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30 関係: 天、天 (仏教)、天神、天界、天部、宗教、仏典、仏教、ラーマ・デーヴァ・ラーヤ、ラテン語、ヴィジャヤナガル王国、パーラ朝、ヒンドゥー教、ティルマラ・デーヴァ・ラーヤ、デーヴァ・ラーヤ1世、デーヴァ・ラーヤ2世、デーヴァ・ラーヤ3世、デウス、ダエーワ、アチュタ・デーヴァ・ラーヤ、イラン、インド、インド・ヨーロッパ語族、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤ、ゾロアスター教、サンスクリット、神、語源学、漢訳、性 (文法)。
天
天（Tiān、てん、あま）は、東洋思想の鍵概念のひとつで、人の上にある存在、人を超えた存在をあらわす。.
天 (仏教)
天（てん、deva）は、仏教において、下記の2つの意味がある。.
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天神
天神（てんじん、あまつかみ）.
天界
天界（てんかい、upper region）とは、天使や神々の住まう、我々の住んでいる「地上」の遥か上に存在しているとされる世界。プラトンの『ティマイオス』の中には、「超天空の座」という表現で、現実の我々の居住する世界を超越した場というものが登場している。ただし、これは哲学の概念としての性格をもつもの。 航空科学が発達し、宇宙空間にまで到達した今も、そのような存在は確認されていない為、存在するとすれば天界は「宇宙の果て」か我々が住む宇宙と違う「異世界」に在るという事になるだろう。 天国と同一視される事もあり、各種宗教に於ける教義の中で言及されている事もある。 多くの民族の神話などには、その存在を認められる。.
天部
天部（てんぶ、サンスクリット देव, deva, देवता, devatā）は、仏教において天界に住む者の総称。天、諸天部、天部神ともいう。インドの古来の神が仏教に取り入れられて護法神となったものである。 梵天、帝釈天、吉祥天、弁才天、伎芸天、鬼子母神、大黒天、四天王、竜王、夜叉、聖天、金剛力士、韋駄天、天龍八部衆、十二神将、二十八部衆などの天部が存在し、貴顕天部と武人天部に二分される。仏教の尊像においては、如来、菩薩、明王、天という4区分の4番目にあたる。.
宗教
宗教（しゅうきょう、religion）とは、一般に、人間の力や自然の力を超えた存在を中心とする観念であり『世界大百科事典』 231頁。、また、その観念体系にもとづく教義、儀礼、施設、組織などをそなえた社会集団のことである。 。.
仏典
仏典（ぶってん）とは、仏教典籍の略称で、仏教の聖典の総称である。『律蔵』『経蔵』『論蔵』という分類形態から三蔵とも呼ばれる。.
仏教
仏教寺院 仏教（ぶっきょう、旧字体:佛敎、サンスクリット:बौद्धधर्मः 、Buddhism）は、インドの釈迦（ゴータマ・シッダッタ、もしくはガウタマ・シッダールタ、ゴータマ・シッダールタ）を開祖とする宗教である。キリスト教・イスラム教と並んで、日本では出版点数の多い宗教の一つに数えられる。仏陀（仏、目覚めた人）の説いた教えである。 その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。原因と結果の理解に基づいており、諸々の現象が縁起するとされる。 仏教は仏、その教えである法、その実践者である僧からなる三宝を中心に組織されている。実践における戒定慧の三学は、戒律、心を集中する禅定、ものごとの縁起を観察する智慧であり、後ろ二つは併せて止観とも呼ばれる仏教の瞑想法である。実践にて重要となる能力は六波羅蜜や八正道のように、いくつかの方法でまとめらている。 紀元前450年ごろに、インドで開始された仏教は、今では初期仏教として研究されている。釈迦は、他の苦行などの実践者の主張であるアートマン（真我）の存在を否定して無我とした。釈迦の死後数百年で部派仏教が生まれ、大きく大衆部と上座部とに、さらに細かく分かれたが、今なお大きな勢力として続いているのは南伝した上座部仏教であり、初期の教えを模範としている。紀元前の終わりごろには北伝し日本にも伝わることになる大乗仏教が開始され、教義や団体は多彩に発展しており、禅の瞑想法の様々、チベットや日本の真言宗に残る密教、一方で浄土信仰のような信仰形態の変化など多様である。『日本書紀』によれば仏教が伝来したのは飛鳥時代552年（欽明天皇13年）である（日本の仏教）。.
ラーマ・デーヴァ・ラーヤ
ラーマ・デーヴァ・ラーヤ（テルグ語：రామ దేవ రాయలు, タミル語：ராம தேவ ராயன், Rama Deva Raya, 1600年頃 - 1630年5月24日）は、南インドのヴィジャヤナガル王国、アーラヴィードゥ朝の君主（在位：1617年 - 1630年）。ヴィーラ・ラーマ・デーヴァ・ラーヤ （Vira Rama Deva Raya）とも呼ばれる。.
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ラテン語
ラテン語（ラテンご、lingua latina リングア・ラティーナ）は、インド・ヨーロッパ語族のイタリック語派の言語の一つ。ラテン・ファリスク語群。漢字表記は拉丁語・羅甸語で、拉語・羅語と略される。.
ヴィジャヤナガル王国
ヴィジャヤナガル王国（ヴィジャヤナガルおうこく、Vijayanagar Empire、విజయనగర సామ్రాజ్యము、、ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ、、விஜய நகர சாம்ராஜ்யம்）とは、14世紀初頭から17世紀中頃にいたるまで、カルナータカ州南部およびアーンドラ・プラデーシュ州南部、言い換えれば、トゥンガバドラー川およびクリシュナ川以南からコモリン岬に至る南インドを支配したヒンドゥー王朝（1336年 - 1649年）。ヴィジャヤナガル朝（Vijayanagar dynasty）とも呼ばれる。首都はヴィジャヤナガル、ペヌコンダ、チャンドラギリ、ヴェールール。 サンガマ朝（Sangama dynasty, 1336年 - 1486年）、サールヴァ朝（Saluva dynasty, 1486年 - 1505年）、トゥルヴァ朝（Tuluva dynasty, 1505年 - 1569年）、（Aravidu dynasty, 1569年 - 1649年）の4つの王朝が交替してヴィジャヤナガルに首都を置いたため、総称的に首都名を王国の名称に冠している。.
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パーラ朝
パーラ朝（パーラちょう、英語：Pala dynasty、ベンガル語: পাল সাম্রাজ্য (Pal Shamrajjo)）は、8世紀後半から12世紀後半まで、北東インド（ベンガル地方とビハール地方を中心とした地域）を支配した仏教王朝（750年 - 1162年あるいは1174年）。首都はパータリプトラ、ガウル。.
ヒンドゥー教
ヒンドゥー教（ヒンドゥーきょう、Hinduism、हिन्दू धर्म、सनातनधर्मः）、慣用表記でヒンズー教、ヒンヅー教、ヒンド教、ヒンドゥ教は、インドやネパールで多数派を占める民族宗教、またはインド的伝統を指す。西欧で作られた用語である。 英語のHinduは、まずイスラム教徒との対比において用いられるのが現在では一般的で、イスラム教徒以外で小宗派を除いた、インドで5億人を超えるような多数派であるインド的な複数の有神教宗派の教徒の総称である。ヒンドゥー教徒の数はインド国内で8.3億人、その他の国の信者を合わせると約9億人とされ、キリスト教、イスラム教に続いて、人口の上で世界で第3番目の宗教である。 同じくヒンドゥー教と訳される英語のHinduismは、最も広い意味・用法ではインドにあり、また、かつてあったもの一切が含まれていて、インドの歴史では先史文明のインダス文明まで遡るものであるが、一般的には、アーリア民族のインド定住以後、現代まで連続するインド的伝統を指す。西洋では、このうち仏教以前に存在した宗教をバラモン教（）、特にヴェーダ時代の宗教思想をヴェーダの宗教（）と呼んだ。。 ヒンドゥー教の狭い意味での用法は、仏教興隆以後発達して有力になったもので、とくに中世・近世以後の大衆宗教運動としてのシヴァ教徒・ヴィシュヌ教徒などの有神的民衆宗教を意識しての呼び方であることが多い川崎信定 『インドの思想』 放送大学教育振興会、1997年。.
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ティルマラ・デーヴァ・ラーヤ
ティルマラ・デーヴァ・ラーヤ（テルグ語：తిరుమల దేవ రాయలు, タミル語：திருமலை தேவ ராயன், Tirumala Deva Raya, 1485年以降 - 1578年）は、南インドのヴィジャヤナガル王国、アーラヴィードゥ朝の君主（在位：1569年 - 1572年）。第4王朝アーラヴィードゥ朝の創始者でもある。.
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デーヴァ・ラーヤ1世
デーヴァ・ラーヤ1世（Deva Raya I, 生年不詳 - 1422年）は、南インドのヴィジャヤナガル王国、サンガマ朝の君主（在位：1406年 - 1422年）。.
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デーヴァ・ラーヤ2世
デーヴァ・ラーヤ2世（Deva Raya II, 生年不詳 - 1446年）は、南インドのヴィジャヤナガル王国、サンガマ朝の君主（在位：1422年 - 1446年）。プラウダ・デーヴァ・ラーヤ（Prauda Deva Raya）とも呼ばれる。.
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デーヴァ・ラーヤ3世
デーヴァ・ラーヤ3世（Deva Raya III, 生年不詳 - 1465年）は、南インドのヴィジャヤナガル王国、サンガマ朝の君主（在位：1446年 - 1465年）。 マッリカールジュナ・ラーヤ（Mallikarjuna Raya）とも呼ばれる。.
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デウス
デウス（deus, Deus）は、ラテン語（およびポルトガル語・カタルーニャ語・ガリシア語）で神を表す言葉。この語形は男性単数主格であり、厳密には1人の男神を表す。「デーウス」と発音されることもあるが、ラテン語本来の発音は「デウス」である。 古典期には男神一般を表す一般名詞 だった（ただし古典ラテン語に小文字はなかったので、全て大文字の表記しかなかった）。 その後、ヨーロッパでキリスト教が広まり、ヨーロッパでは学問の言葉などとしてラテン語が用いられており、ただひとつの神（ヤハウェ）を指すのには、大文字で始まる固有名詞 の と表記するようになった。（なお、この使い分けは、英語にも継承されており、英語でも一文字目を小文字か大文字で書き分け、 god/God とする。）日本語の文字には大文字小文字といった区別が無いので、日本語へ翻訳する時には も も「神」と訳している。 日本では戦国時代末期、キリシタンの時代に、キリスト教のDeusを日本語で呼ぶにはそれを音写し、「でうす」や「デウス」と表記された。.
ダエーワ
アゼルバイジャンの切手に描かれたダエーワ 『シャー・ナーメ』の挿絵に描かれた、ダエーワの一人が英雄ロスタムを海に投げ入れようとする場面 ダエーワ（アヴェスター語: daēva（輝ける者）青木 2013, p. 306.（ダエーワ）、古代ペルシア語: daiva、中世ペルシア語: dēw（デーヴ）。近世ペルシア語ではディーヴ）は、イランやゾロアスター教の神話に登場する悪神。アンラ・マンユに仕えている悪魔達の総称であり、地獄で亡者達を苦しめる仕事をする悪魔達で、さまざまな姿をしている。 ダエーワが対抗するのが善神であるアムシャ・スプンタやヤザタである。.
アチュタ・デーヴァ・ラーヤ
アチュタ・デーヴァ・ラーヤ（テルグ語：అచ్యుత దేవ రాయలు, タミル語：அச்சுத தேவ ராயன், Achyuta Deva Raya, 生年不詳 - 1542年）は、南インドのヴィジャヤナガル王国、トゥルヴァ朝の君主（在位：1529年 - 1542年）。.
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イラン
イラン・イスラム共和国（イラン・イスラムきょうわこく、جمهوری اسلامی ایران）、通称イランは、西アジア・中東のイスラム共和制国家。ペルシア、ペルシャともいう。北にアゼルバイジャン、アルメニア、トルクメニスタン、東にパキスタン、アフガニスタン、西にトルコ、イラクと境を接する。また、ペルシア湾をはさんでクウェート、サウジアラビア、バーレーン、カタール、アラブ首長国連邦に面する。首都はテヘラン。 1979年のルーホッラー・ホメイニー師によるイラン・イスラーム革命により、宗教上の最高指導者が国の最高権力を持つイスラム共和制を樹立しており、シーア派イスラームが国教である。世界有数の石油の産出地でもある。.
インド
インドは、南アジアに位置し、インド洋の大半とインド亜大陸を領有する連邦共和制国家である。ヒンディー語の正式名称भारत गणराज्य（ラテン文字転写: Bhārat Gaṇarājya、バーラト・ガナラージヤ、Republic of India）を日本語訳したインド共和国とも呼ばれる。 西から時計回りにパキスタン、中華人民共和国、ネパール、ブータン、バングラデシュ、ミャンマー、スリランカ、モルディブ、インドネシアに接しており、アラビア海とベンガル湾の二つの海湾に挟まれて、国内にガンジス川が流れている。首都はニューデリー、最大都市はムンバイ。 1947年にイギリスから独立。インダス文明に遡る古い歴史、世界第二位の人口を持つ。国花は蓮、国樹は印度菩提樹、国獣はベンガルトラ、国鳥はインドクジャク、国の遺産動物はインドゾウである。.
インド・ヨーロッパ語族
インド・ヨーロッパ語族（インド・ヨーロッパごぞく）は、ヨーロッパから南アジア、北アジア、アフリカ、南アメリカ、北アメリカ、オセアニアにかけて話者地域が広がる語族である。印欧語族（いんおうごぞく、いんのうごぞく）と略称される。この語族に属する言語を公用語としている国は100を超える。.
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クリシュナ・デーヴァ・ラーヤ
リシュナ・デーヴァ・ラーヤ（カンナダ語：ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ದೇವರಾಯ, テルグ語：శ్రీ కృష్ణదేవ రాయలు, タミル語：கிருஷ்ணதேவராயன், 英語：Krishna Deva Raya, 1471年 - 1529年）は、南インドのヴィジャヤナガル王国、 トゥルヴァ朝の君主（在位：1509年 - 1529年）。クリシュナ・デーヴァラーヤ、クリシュナデーヴァラーヤとも表記される。 クリシュナ・デーヴァ・ラーヤはヴィジャヤナガル王国の最も偉大な君主とされ、その治世に王国はガジャパティ朝、ゴールコンダ王国、ビジャープル王国に輝かしい勝利をおさめたのみならず、経済的・文化的にも発展し、ヴィジャヤナガルに滞在していたフェルナン・ヌーネスやドミンゴス・パイスといったヨーロッパの旅行者から国民の幸せを願う君主という最大級の賛辞を送られるほどであった。彼は文化の保護者であったが、彼自身もまた文人であり、多くの文学作品を残している。 クリシュナ・デーヴァ・ラーヤは「カンナダ・ラージヤ・ラーマ・ラーマナ」（Kannada Rajya Rama Ramana, カンナダ帝国の主）、「アーンドラ・ボージャ」（Andhra Bhoja, アーンドラのボージャ）、「ムール・ラーヤラ・ガンダ」（Mooru Rayara Ganda, 三王の王）、といった称号を保持していた。一方、パイスの記録では、その称号は「王の中の王（ラージャーディラージャ）、インディア最大の領主の中の領主、三つの海と一つの大陸の領主」であった。.
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ゾロアスター教
ゾロアスター教（ゾロアスターきょう、 、、、中国語：祆教（けんきょう・シェンジャオ/xiān jiào））は、古代ペルシアを起源の地とする善悪二元論的な宗教である。『アヴェスター』を根本経典とする。.
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サンスクリット
Bhujimolという書体を使って書かれており、椰子の葉からできている (貝葉)。 サンスクリット（संस्कृत、saṃskṛta、Sanskrit）は、古代インド・アーリア語に属する言語。インドなど南アジアおよび東南アジアにおいて用いられた古代語。文学、哲学、学術、宗教などの分野で広く用いられた。ヒンドゥー教、仏教、シーク教、ジャイナ教の礼拝用言語でもあり、現在もその権威は大きく、母語話者は少ないが、現代インドの22の公用語の1つである。 サンスクリットは「完成された・洗練された（言語、雅語）」を意味する。言語であることを示すべく日本ではサンスクリット語とも呼ばれる。 漢字表記の梵語（ぼんご）は、中国や日本でのサンスクリットの異称。日本では近代以前から、般若心経など、サンスクリットの原文を漢字で翻訳したものなどを通して、梵語という言葉は使われてきた。梵語は、サンスクリットの起源を造物神ブラフマン（梵天）とするインドの伝承を基にした言葉である。.
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神
（かみ）は、信仰の対象として尊崇・畏怖 されるもの。 一般的には「古代ギリシア語:Θεός テオス、ラテン語:deus、Deus デウス、英:god、God」にあたる外来語の訳語として用いられるが、これらの意味と日本語における「神」は厳密には意味が異なるとされる。詳細は下記を参照。また、英語において、多神教の神々はGodではなく、頭文字を小文字にしてgod、複数形：gods、もしくはdeity、複数形：deitiesと区別する。.
語源学
語源学（ごげんがく、etymologia、etymology）とは、ある語について、何に由来するのか、あるいはいつ借用されたのか、意味や形がどのように変化したのかを探る学問である。言語学の中では主要な分野ではなく、また一つ一つの語の由来を探ることは学問的に重視されていないが、その成果は言語の系統を調べる比較言語学で利用される。.
漢訳
漢訳（かんやく）は、漢字文化圏に外側から入ってきた文章や、概念などを漢文・漢語へと翻訳を行なうことである。.
性 (文法)
文法における性（せい）つまり文法的性（ぶんぽうてきせい）、文法性とは、関連する語のふるまいに文法的に反映する名詞の分類体系のことCorbett 1991: 1で、名詞の文法範疇の一つである。バントゥー語群やコーカサス諸語の記述では名詞類または名詞クラスとも呼ばれるが、実質的な差はほとんどない。この名詞の分類が実際の性と一致する場合もあるが、そうでないことも多い。類別詞とは区別すべきとされる。 名詞の性によって、その名詞と文法的に関連する語のかたちが変わる現象を「性の一致」という。例えばロシア語では主語の名詞の種類によって、動詞の過去形が男性・女性・中性の3通りにかたちを変える。これは、動詞の過去形が主語の名詞と性の一致をしているのである。 動詞のほかに、形容詞、限定詞、数詞、焦点標識などが性の一致をする言語がある。.
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