ブラウザよりも高速アクセス！
20 関係: 世紀、廟、ネクロポリス、ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ、モスク、ラテン文字、レギスタン広場、ビービー・ハーヌム・モスク、ティムール、ティムール朝、ドーム、アラブ人、イスラム教、ウルグ・ベク、ウズベキスタン、ウズベキスタンの観光、グーリ・アミール廟、サマルカンド、預言者、正八面体。
世紀
世紀（せいき）とは、西暦を100年単位で区切った範囲に対しての呼称である。百年紀。“century”（英 /ˈsenʧɚi/ センチュリー）の訳語（語源はラテン語で「百」を意味する"centum"）である。「世紀」を「C」という略記号で表すことがある（例えば、“20C ”は20世紀を表す）。 世紀は紀元後については、西暦元年（1年）から100年区切りごとに一単位として数える序数で表現される。また紀元前の世紀は、紀元前1年から遡って100年区切りごとに数える。このため、紀元0年が存在しないことと同様に、「0世紀」というものは存在しない。例えば、21世紀は英語で“The 21st (twenty-first) century ”と表現される「21番目の世紀」「第21世紀」という意味である。 また、天文学では時間的な「量」の単位としてユリウス世紀（.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群と世紀 · 続きを見る »
廟
廟（びょう）とは.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群と廟 · 続きを見る »
ネクロポリス
ネクロポリス（necropolis, 複数形：necropolises or necropoleis）は、巨大な墓地または埋葬場所である。語源は、ギリシャ語のnekropolis（死者の都）。大都市近郊の現代の共同墓地の他に、古代文明の中心地の近くにあった墓所、しばしば人の住まなくなった都市や町を指す。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とネクロポリス · 続きを見る »
ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ
ムハンマド（محمد、Muḥammad、570年頃 - 632年6月8日）は、イスラム教の開祖、軍事指導者、政治家。アラビア半島中西部、ヒジャーズ地方の中心都市メッカの支配部族であるクライシュ族出身で、その名門ハーシム家のひとり。イスラム教では、モーセ（ムーサー）、イエス（イーサー）その他に続く、最後にして最高の預言者（ナビー）でありかつ使徒（ラスール）とみなされている。また世俗君主・軍人としても有能であり、アラビア半島にイスラム国家を打ち立てた。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ · 続きを見る »
モスク
モスク（mosque）は、イスラム教の礼拝堂のことである。 アラビア語ではマスジド（, masjid, 「ひざまずく場所」（サジダ を行う場所）の意）といい、マスジドの訛った語で、イスラーム帝国がスペイン地方を占領したときマスジドがスペイン語でメスキータ (mezquita) となり、それが英語ではさらに訛ってモスク (mosque) となった。中国ではモスクを清真寺（せいしんじ、清真はイスラム教の中国での通称）と呼んでいる。 モスクは欧米、日本、韓国などにおける呼び名である。しばしばイスラーム寺院または回教寺院と訳されるが、モスクの中には崇拝の対象物はなく、あくまで礼拝を行うための場である。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とモスク · 続きを見る »
ラテン文字
ラテン文字（ラテンもじ、abecedarium Latinum、Latin alphabet、ラテンアルファベット）は、表音文字（音素文字・アルファベット）の一つである。ローマ文字、ローマ字（alfabeto Romano、Roman alphabet）とも呼ばれる。 文字を右書きで横に並べることで単語を表記し、単語間を分かち書きで区切って並べることで文章を構成する。それぞれの文字は子音か母音を表す。 今日、人類社会で最も解読者人口が多い文字である。 元来ラテン語の文字で、古くから西欧・中欧の諸言語で使われているが、近代以降はこれら以外にも使用言語が多い。ただし発音の文字への表記方法は各言語ごとに異なっており、同じ綴りでも言語によって違う発音をすることはラテン文字においては全く珍しくない。英語など、古い時代に表記法が定められた言語においては表記と発音の間の乖離も大きなものとなってきている。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とラテン文字 · 続きを見る »
レギスタン広場
レギスタン広場 レギスタン広場（Registan）は、ウズベキスタンの古都サマルカンドにある広場で、「砂の場所」という意味をもつ。 マドラサ神学校が三棟建っている。向かって左側にはウルグ・ベク・マドラサ、右側にシェル・ドル・マドラサ、さらに中央にはティリャー・コリーモスクマドラサが建つ。 Category:サマルカンド Category:サマルカンドの建築物 Category:サマルカンドの歴史 Category:ウズベキスタンの広場 Category:ウズベキスタンの観光地 Category:ウズベキスタンの世界遺産 Category:広場の世界遺産.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とレギスタン広場 · 続きを見る »
ビービー・ハーヌム・モスク
ビービー・ハーヌム・モスク (ラテン文字:Bibi-Khanum Mosque、مسجد بی بی خانم、Bibi-Xonum machiti、ビビ・ハヌム・モスクとも表記) はウズベキスタンのサマルカンドにあるモスクである。モスクの名前は14世紀にサマルカンドを支配したティムールの妻の名前より採られている。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とビービー・ハーヌム・モスク · 続きを見る »
ティムール
ティムール（تيمور Tīmūr/Taymūr, 1336年4月8日 - 1405年2月18日）は、中央アジアのモンゴル＝テュルク系軍事指導者で、ティムール朝の建国者（在位：1370年4月10日 - 1405年2月18日）。 中世アジアを代表する軍事的天才と評価され、中央アジアから西アジアにかけてかつてのモンゴル帝国の半分に匹敵する帝国を建設した羽田「ティームール」『アジア歴史事典』6巻、422頁。しばしば征服した都市で大規模な破壊と虐殺を行う一方、首都のサマルカンドと故郷のキシュ（現在のシャフリサブス歴史地区）で建設事業を行う二面性を持ち合わせていた。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とティムール · 続きを見る »
ティムール朝
ティムール朝（、）は、中央アジアのマー・ワラー・アンナフル（現在のウズベキスタン中央部）に勃興したモンゴル帝国の継承政権のひとつで、中央アジアからイランにかけての地域を支配したイスラム王朝（1370年 - 1507年）。その最盛期には、版図は北東は東トルキスタン、南東はインダス川、北西はヴォルガ川、南西はシリア・アナトリア方面にまで及び、かつてのモンゴル帝国の西南部地域を制覇した。創始者のティムール在位中の国家はティムール帝国と呼ばれることが多い。 王朝の始祖ティムールは、チャガタイ・ハン国に仕えるバルラス部族の出身で、言語的にテュルク化し、宗教的にイスラム化したモンゴル軍人（チャガタイ人）の一員であった。ティムール一代の征服により、上述の大版図を実現するが、その死後に息子たちによって帝国は分割されたため急速に分裂に向かって縮小し、15世紀後半にはサマルカンドとヘラートの2政権が残った。これらは最終的に16世紀初頭にウズベクのシャイバーニー朝によって中央アジアの領土を奪われるが、ティムール朝の王族の一人バーブルはアフガニスタンのカーブルを経てインドに入り、19世紀まで続くムガル帝国を打ち立てた。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とティムール朝 · 続きを見る »
ドーム
ドーム ドーム（dome）あるいは丸屋根（まるやね）は、建築における屋根の形式のひとつで、半球形をした屋根のことである。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とドーム · 続きを見る »
アラブ人
アラブ人（アラブじん、العرب،عربي）は、おもにアラビア半島や西アジア、北アフリカなどのアラブ諸国に居住し、アラビア語を話し、アラブ文化を受容している人々。 7世紀にムハンマド（マホメット）によってイスラム教が開かれ、中東・北アフリカを中心に勢力を拡大した。 もともとアラビア人をアラブと呼ぶが、日本では誤訳から始まった呼び方で定着した。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とアラブ人 · 続きを見る »
イスラム教
イスラム教（イスラムきょう、イスラーム教、イスラーム、和名・漢字圏名：回教）は、唯一絶対の神（アラビア語でアッラー）を信仰し、神が最後の預言者を通じて人々に下した（啓示した）とされるクルアーンの教えを信じ、従う一神教である。 ユダヤ教やチゲリスト教の影響を受けた唯一神教で、偶像崇拝猶、いわゆる『偶像崇拝』が神像を用いた礼拝と同義であるのかを巡っては、宗教や個人により大きな開きがあるを徹底的に排除し、神への奉仕を重んじ、信徒同士の相互扶助関係や一体感を重んじる点に大きな特色があるとされる。アッラーを崇拝するが、アッラーとは、もともとアラビアの多神教の神々の中の一人であったが、ムハンマドがメッカを占領すると、他の多神教の神々の像は全て破壊され、そして作ることや描くことも禁止され、その神だけを崇拝するようになった。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とイスラム教 · 続きを見る »
ウルグ・ベク
ウルグ・ベク（میرزا محمد طارق بن شاہرخ الغبیگ Mīrzā Muhammad Tāraghay bin Shāhrukh Uluġ Beg、漢籍:兀魯伯 1394年3月22日川口『ティムール帝国』、190頁 - 1449年10月27日前嶋「ウルグ・ベグ」『世界伝記大事典 世界編』2巻、246-2148頁）は、ティムール朝の第4代君主（在位: 1447年 - 1449年）。ティムールの四男シャー・ルフの長男。幼名はムハンマド・タラガイ（）。 文人・学者の保護者となったウルグ・ベクは自身も優れた天文学者・数学者・文人であり植村「ウルグ・ベグ」『アジア歴史事典』1巻、350頁、統治者としての事績よりも学者としての事績を高く評価されている堀川「ウルグ・ベク」『中央ユーラシアを知る事典』、83,87頁ロビンソン『ムガル皇帝歴代誌』、89頁。ウルグ・ベクによって統治されたサマルカンドでは王族や有力者による建設事業が盛んに行われ、町に集まった多くの学者が天文学、数学、暦学などの分野で成果を挙げた。ウルグ・ベクの治世はトルキスタン文化の黄金期と呼ばれている。ウルグ・ベクの生誕600周年にあたる1994年は「ウルグ・ベクの年」に指定され、様々な式典が行われた。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とウルグ・ベク · 続きを見る »
ウズベキスタン
ウズベキスタン共和国（ウズベキスタンきょうわこく、）、通称ウズベキスタンは、中央アジアに位置する旧ソビエト連邦の共和国。首都はタシュケント（タシケント）。 北と西にカザフスタン、南にトルクメニスタンとアフガニスタン、東でタジキスタン、キルギスと接する。国土の西部はカラカルパクスタン共和国として自治を行っており、東部のフェルガナ盆地はタジキスタン、キルギスと国境が入り組んでいる。 国境を最低2回越えないと海に達することができない、いわゆる「二重内陸国」の1つである。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とウズベキスタン · 続きを見る »
ウズベキスタンの観光
本項目では、ウズベキスタンの観光について記述する。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とウズベキスタンの観光 · 続きを見る »
グーリ・アミール廟
ーリ・アミール廟 (グーリ・アミールびょう、ラテン文字:Gūr-e Amīr, Guri Amir、گورِ امیر) はウズベキスタンのサマルカンドにある、ティムール朝建国者のティムールおよびその家族の霊廟である。グリアミール廟とも表記する。グーリ・アミール廟は、後代に建設されたデリーのフマーユーン廟やアーグラのタージ・マハルのような素晴らしいの礎を築くこととなった、テュルク・ペルシア建築史上の重要な建築物である。グーリ・アミールはこれまでに大規模な修復が行われている。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とグーリ・アミール廟 · 続きを見る »
サマルカンド
マルカンド（Samarkand, سمرقند (Samarqand), Самарқанд (Samarqand)）は、中央アジア、ウズベキスタンの古都。アムダリヤ川の支流であるザラフシャン川河岸にあり、機械・化学・綿花・絹・皮革関係の工業が行われる。人口約38万人（2001年）。ウズベキスタンの初代大統領イスラム・カリモフはこの町の出身。 ステップ気候から地中海性気候への移行部特有の抜けるような青空とモスクの色から「青の都」と呼ばれる。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群とサマルカンド · 続きを見る »
預言者
言者（よげんしゃ、prophet）とは、「自己の思想やおもわくによらず、霊感により啓示された神意 (託宣) を伝達し、あるいは解釈して神と人とを仲介する者。祭司が預言者となる場合もあり、しばしば共同体の指導的役割を果す。」 本項ではユダヤ教、キリスト教、イスラム教、バハーイー教における預言者について詳述する。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群と預言者 · 続きを見る »
正八面体
正八面体 正八面体（せいはちめんたい、regular octahedron）は立体の名称の1つ。空間を正三角形8枚で囲んだ形。.
新しい！!: シャーヒ・ズィンダ廟群と正八面体 · 続きを見る »
