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17 関係: ルカによる福音書、ヘロデ大王、ベネディクトゥス・ドミヌス・デウス、アロン、アブラハムの宗教、アビヤ、エリサベト、エルサレム神殿、ガブリエル、クルアーン、ゼカリヤ、祭司、生神女進堂祭、聖書の登場人物の一覧、預言者、洗礼者ヨハネ、新約聖書。
ルカによる福音書
『ルカによる福音書』（ルカによるふくいんしょ、Κατά Λουκάν Ευαγγέλιον Kata Loukan Euangelion、Evangelium Secundum Lucam）は、新約聖書中の一書で、イエス・キリストの言行を描く四つの福音書のひとつ。『マタイによる福音書』、『マルコによる福音書』、『ルカによる福音書』（以下『ルカ福音書』）の三つは共通部分が多いことから共観福音書とよばれる。 福音書中には一切著者についての言及はないが、それぞれの冒頭部分の献辞などから『使徒言行録』と同じ著者によって執筆されたことは古代から認められており、現代の学者たちのほとんどが本福音書と使徒言行録は著者による二巻の作品が新約聖書の成立過程でイエスの生涯を記す福音書と、イエス後の教会の発展史という観点から分離して配列されることになった可能性が高いと考えている。（このため、『ルカ福音書』と『使徒言行録』をあわせて「ルカ文書」と称することもある。）伝承では『ルカ福音書』の著者はパウロの弟子の医師であるルカとされてきた。その名は『フィレモンへの手紙』等に見られる。.
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ヘロデ大王
ヘロデ（הורדוס、Herod、紀元前73年頃 - 紀元前4年）は、共和政ローマ末期からローマ帝国初期にユダヤ地区を統治したユダヤ人の王（在位：紀元前37年 - 紀元前4年）である。イスラエルレビ族が祭司王として統治したハスモン朝を破って、エドム人ヘロデが統治するヘロデ朝を創設、ローマとの協調関係を構築した。エルサレム神殿の大改築を含む多くの建築物を残した。だが、猜疑心が強く身内を含む多くの人間を殺害した。息子たちと区別してヘロデ大王とも言われる長窪 pp453-456。.
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ベネディクトゥス・ドミヌス・デウス
ベネディクトゥス・ドミヌス・デウス (Benedictus Dominus Deus) 「主なる神をたたえよ」は、キリスト教聖歌の1つ。ラテン語詞文の冒頭をもってこのように呼ぶ。テキストは、『ルカによる福音書』のザカリアの歌（ルカ1:68-79）による。 西方教会ではカンティクムの1つとされ、「ザカリアのカンティクム」（Canticum Zechariae, Song of Zechariah / Canticle of Zachary）などともいう。 おもに聖務日課（時課／時祷）の「朝の祈り」（賛課／早祷）で歌われる。.
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アロン
『歴代誌』上4：37.
アブラハムの宗教
アブラハムの宗教（アブラハムのしゅうきょう、英語：Abrahamic religions） とは、聖書の預言者アブラハムの宗教的伝統を受け継ぐと称するユダヤ教、キリスト教、イスラム教（イスラーム）の三宗教のことである。初期のイスラームはこの概念によって、先行するユダヤ教・キリスト教とイスラームは立場が同じであることを強調した。「セム族の啓示宗教」、あるいは単に「啓示宗教」と称されることがある。 比較宗教学の観点ではインド宗教（Dharmic、Indian religions）、東アジア宗教（Taoic、East Asian religions）と並ぶ三分類の一つに位置付けられる。.
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アビヤ
アビヤ(אביה) は、旧約聖書に記された女性である。名はアビ() とも。 ゼカリヤ（エベレクヤの子ゼカリヤか）の娘で、ユダ王国第12代王アハズの妻で、第13代王ヒゼキヤの母。 一説に、イザヤ書でインマヌエルを処女懐胎した女性と同一人物である。.
エリサベト
リサベト（אֱלִישֶׁבַע / אֱלִישָׁבַע／Ἐλισάβετ／Elisabeth／Elizabeth, Elisabeth／Elisabet, Elisabeth／Елисавета）は、新約聖書の登場人物で、洗礼者ヨハネの母。名前はヘブライ語名エリシェバ（Elišévaʿ）がギリシア語に転訛したもので、エリザベス（英語）、エリザベート、エリーザベト（教会ラテン語、フランス語、ドイツ語など）といったキリスト教圏でポピュラーな女性名の由来である。エリシェバのエリはヘブライ語で「わが神」、シェバは「誓い」「維持」を意味し、エリシェバとは「わが神はわが誓い」「わが神はわが支え」という意味になる。 エリサベトは新共同訳聖書に基づく表記で、他の聖書の表記にはエリサベツ(文語訳・口語訳・新改訳)、エリザヴェタ(正教会訳)などがある。.
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エルサレム神殿
ルの予言にある再建案を元に19世紀に図案化されたもの エルサレム神殿（エルサレムしんでん）は、古代エルサレムに存在したユダヤ教の礼拝の中心地。唯一の神ヤハウェの聖所であり、アロンの家系の祭司とレビ人と呼ばれるレビ族出身の非祭司階級が祭祀に当たった。.
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ガブリエル
14世紀末に描かれたビザンティンイコン。トレチャコフ美術館所蔵 ガブリエル（גַברִיאֵל、جِبرِيل、Gabriel）は旧約聖書『ダニエル書』にその名があらわれる天使。ユダヤ教からキリスト教、イスラム教へと引き継がれ、キリスト教ではミカエル、ラファエルと共に三大天使の一人であると考えられている（ユダヤ教ではウリエルを入れて四大天使）。西方キリスト教美術の主題の一つ「受胎告知」などの西洋美術において、彼は優美な青年で描かれる。時には威厳のある表情で描かれることもある。 聖書においてガブリエルは「神のことばを伝える天使」であった。ガブリエルという名前は「神の人」という意味である。 日本ハリストス正教会では教会スラヴ語読みからガウリイルとよばれている。 キリスト教において、最後の審判のときにラッパを鳴らし、死者を甦らせる天使はガブリエルである。.
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クルアーン
ルアーン（قرآن ）あるいはコーランは、イスラム教（イスラーム）の聖典である。イスラームの信仰では、唯一不二の神（アッラーフ）から最後の預言者に任命されたムハンマドに対して下された啓示と位置付けられている。ムハンマドの生前に多くの書記によって記録され、死後にまとめられた現在の形は全てで114章からなる。 クルアーンは、読誦して音韻を踏むように書かれている。「クルアーン」という名称はアラビア語で「詠唱すべきもの」を意味し、アラビア語では正確には定冠詞を伴って「アル.
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ゼカリヤ
リヤは、ヘブライ語の男性名。「主は覚えて下さる」という意味である。ポピュラーな名前なので、旧約聖書には31人のゼカリヤが登場する。主な者は以下の通りである。.
祭司
祭司 - 各宗教において祭祀・儀式をつかさどる者。.
生神女進堂祭
生神女進堂祭（しょうしんじょしんどうさい）は11月21日（ユリウス暦を用いる教会ではグレゴリオ暦12月4日にあたる）に祝われる正教会の祭日で、十二大祭のひとつ。イエス・キリストの母生神女マリヤが3歳ごろ、エルサレム神殿に入ったことを記憶する。生神女進殿祭（しょうしんじょしんでんさい）とも呼ばれる。 聖伝によれば、マリヤが3歳のとき、両親イオアキムとアンナは、彼女が生まれる前の誓いに従い、エルサレム神殿にマリヤを献じた。大祭司ザハリヤ（前駆授洗イオアンの父）は彼女を受けて、本来は女性が立ち入ることを許されない聖所へと彼女を導き、彼女はその後成人まで聖所に養われた。この祭では、この故事を記憶しマリヤを賛栄する。聖人伝には、この祭の教訓として、親たちに子どもを教会に伴い神の教えを聞くことの大切さを銘記させるものだとするものがある。 朗読箇所は、前日の晩課では、1）出エジプト記40:1-5, 9, 10, 16, 34, 35（モーセに指示された幕屋の構成と、幕屋への神の臨在）、2）列王記上7:51, 8:1, 3-7, 9-11 （ソロモンの神殿と、神殿への神の臨在）、3）エゼキエル書43:27-44:4 （幻に示された神殿の聖所とメシア王の入場）。早課ではルカ福音書1:39-49, 56（マリヤのエリザヴェタ訪問。エリザヴェタの賛詞、マリヤの祈り）。聖体礼儀においてはヘブライ書（エウレイ書）9:1-7（雛形としての幕屋について、その構成と過渡的性格）、ルカ福音書10:38-42、11:27,28（マリヤとマルタ、幸福なものとは神の言葉を聴き、守るものである）となり、他のいくつかの生神女の祭と同じである。 十二大祭のなかでは比較的新しく、7世紀末より前にはじまったと考えられる。東方で始まり、7世紀末にはすでにエルサレムで知られており（クリトの聖アンドレイが記録を残している）、その1世紀後にコンスタンティノープルに紹介された。西方にはさらに遅く入り、1347年にグレゴリオス11世がアヴィニョンで初めてこの祭を行った.
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聖書の登場人物の一覧
聖書の登場人物の一覧（せいしょのとうじょうじんぶつのいちらん）は、聖書に登場する人物の一覧である。.
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預言者
言者（よげんしゃ、prophet）とは、「自己の思想やおもわくによらず、霊感により啓示された神意 (託宣) を伝達し、あるいは解釈して神と人とを仲介する者。祭司が預言者となる場合もあり、しばしば共同体の指導的役割を果す。」 本項ではユダヤ教、キリスト教、イスラム教、バハーイー教における預言者について詳述する。.
洗礼者ヨハネ
洗礼者ヨハネ（せんれいしゃヨハネ、יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל,, Ioannes Baptista, Ἰωάννης ὁ βαπτιστής, Giovanni Battista, John the Baptist, Johannes der Täufer, Jean le Baptiste, Juan el Bautista, Johannes de Doper, 紀元前6年から前2年頃 - 36年頃）は、『新約聖書』に登場する古代ユダヤの宗教家・預言者。個人の回心を訴え、ヨルダン川でイエスらに洗礼（バプテスマ）を授けた。『新約聖書』の「ルカによる福音書」によれば、父は祭司ザカリア、母はエリサベト。バプテスマのヨハネ、洗者ヨハネとも。正教会ではキリストの道を備えるものという意味の前駆（Forerunner）の称をもってしばしば呼ぶ。日本ハリストス正教会での呼称は前駆授洗イオアン（ぜんくじゅせんイオアン）。 イエスの弟子である使徒ヨハネとは別人である。.
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新約聖書
『新約聖書』（しんやくせいしょ、ギリシア語: Καινή Διαθήκη, ラテン語: Novum Testamentum）は、紀元1世紀から2世紀にかけてキリスト教徒たちによって書かれた文書で、『旧約聖書』とならぶキリスト教の正典。また、イスラム教でもイエス（イーサー）を預言者の一人として認めることから、その一部（福音書）が啓典とされている。『新約聖書』には27の書が含まれるが、それらはイエス・キリストの生涯と言葉（福音と呼ばれる）、初代教会の歴史（『使徒言行録』）、初代教会の指導者たちによって書かれた書簡からなっており『ヨハネの黙示録』が最後におかれている。現代で言うところのアンソロジーにあたる。「旧約聖書」「新約聖書」は、新旧の別による「旧いから無視してよい・誤っている、新しいから正しい」といった錯誤を避けるため、旧約聖書を『ヘブライ語聖書』、新約聖書を『ギリシア語聖書』と呼ぶこともある。内容的にはキリストが生まれる前までを旧約聖書、キリスト生誕後を新約聖書がまとめている。.
