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14 関係: マムルーク朝、バラカ (マムルーク朝)、バイバルス、ダマスカス、アラビア語、イスラム教、カラーウーン、カラク (ヨルダン)、スルターン、スンナ派、1272年、1279年、1280年、1291年。
マムルーク朝
マムルーク朝（マムルークちょう、دولة المماليك Dawla al-Mamālīk）は、エジプトを中心に、シリア、ヒジャーズまでを支配したスンナ派のイスラム王朝（1250年 - 1517年）。首都はカイロ。そのスルターンが、マムルーク（奴隷身分の騎兵）を出自とする軍人と、その子孫から出たためマムルーク朝と呼ばれる。一貫した王朝ではあるが、いくつかの例外を除き王位の世襲は行われず、マムルーク軍人中の有力者がスルターンに就いた。.
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バラカ (マムルーク朝)
アッ＝サイード・バラカ（アラビア語: بركة / Barakah, الملك السعيد ناصر الدين محمّد بركة خان بن الملك الظاهر بيبرس al-Malik al-Sa‘īd Nāṣir al-Dīn Muhammad Baraka Khān b. al-Malik al-Ẓāhir Baybars, ? - 1280年4月C.M.ドーソン『モンゴル帝国史』5巻（佐口透訳注, 東洋文庫, 平凡社, 1976年12月）、102頁）は、マムルーク朝（バフリー・マムルーク朝）のスルターン（在位：1277年 - 1279年）。略してサイード・バラカ・ハーン（ الملك السعيد بركة خان al-Malik al-Sa‘īd Baraka Khān）とも呼ばれる。 第5代スルターン・アッ＝ザーヒル・バイバルスの子。母は将軍ベルケ（バラカ）・ハーンの娘。ベルケ・ハーンは、中央アジアのホラズム地方出身者から構成される軍であるフワーリズミーヤの長を務めていた。.
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バイバルス
バイバルス・アル＝ブンドクダーリー（الملك الظاهر ركن الدين بيبرس بندقداري al-Malik al-Zāhir Rukn al-Dīn Baybars al-Bunduqdārī, 1223年小林「バイバルス」『アジア歴史事典』7巻、325頁/28年佐藤「バイバルス」『新イスラム事典』、387頁/33年 - 1277年6月30日ドーソン『モンゴル帝国史』5巻、79頁/7月1日牟田口『物語中東の歴史 オリエント5000年の光芒』、221頁）は、マムルーク朝（バフリー・マムルーク朝）の第5代スルターン（君主。在位：1260年 - 1277年）。在位中の事績から実質的なマムルーク朝の建国者と評価されることもあるヒッティ『アラブの歴史』下、641頁。即位名によりアッ＝ザーヒル・バイバルス（الملك الظاهر بيبرس al-Malik al-Zāhir Baybars）とも呼ばれる。.
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ダマスカス
ダマスカスはシリア（シリア・アラブ共和国）の首都。ダマスクスとも表記される。アラビア語ではディマシュク（دمشق Dimashq）で、別名をシャーム（الشام al-sham）という。日本語の聖書翻訳の慣行ではダマスコと表記する。「世界一古くから人が住み続けている都市」として知られる。カシオン山の山麓、バラダ川沿いに城壁で囲まれた古代から続く都市と新市街が広がる。現在の人口は約200万人といわれるが、都市圏全体では400万人に迫るといわれる。.
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アラビア語
アラビア語（アラビアご、اللغة العربية, UNGEGN式：al-lughatu l-ʻarabīyah, アッ.
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イスラム教
イスラム教（イスラムきょう、イスラーム教、イスラーム、和名・漢字圏名：回教）は、唯一絶対の神（アラビア語でアッラー）を信仰し、神が最後の預言者を通じて人々に下した（啓示した）とされるクルアーンの教えを信じ、従う一神教である。 ユダヤ教やチゲリスト教の影響を受けた唯一神教で、偶像崇拝猶、いわゆる『偶像崇拝』が神像を用いた礼拝と同義であるのかを巡っては、宗教や個人により大きな開きがあるを徹底的に排除し、神への奉仕を重んじ、信徒同士の相互扶助関係や一体感を重んじる点に大きな特色があるとされる。アッラーを崇拝するが、アッラーとは、もともとアラビアの多神教の神々の中の一人であったが、ムハンマドがメッカを占領すると、他の多神教の神々の像は全て破壊され、そして作ることや描くことも禁止され、その神だけを崇拝するようになった。.
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カラーウーン
ラーウーン（アラビア語: قلاوون / Qalāwūn; الملك المنصور سيف الدين قلاوون الصالحي الألفي al-Malik al-Manṣūr Sayf al-Dīn Qalāwūn al-Ṣālihī al-Alfī, 1220年頃長谷部「カラーウーン」『岩波イスラーム辞典』、285頁 - 1290年11月10日ドーソン『モンゴル帝国史』5巻、267頁大原『エジプト マムルーク王朝』、46頁）は、エジプトのマムルーク朝（バフリー・マムルーク朝）の第8代スルターン（在位：1279年 - 1290年）。即位名により略してマンスール・カラーウーン（الملك المنصور قلاوونal-Malik al-Manṣār Qalāwūn）とも呼ばれる。 カラーウーンより前のマムルーク朝ではマムルーク（軍人奴隷）出身の有力者がスルターンに就くことが多かったが、カラーウーン以降は原則的に彼の子孫がマムルーク朝のスルターン位に就くことになる。マムルーク朝の歴代スルターンの中で4代後の子孫までスルターン位を世襲したのはカラーウーンのみであり、バフリー・マムルーク朝最後のスルターン・サーリフ・ハーッジーはカラーウーンの曾孫にあたる。 カラーウーンは美しい容姿の屈強な体格の持ち主で伊藤『モンゴルvs.西欧vs.イスラム 13世紀の世界大戦』、200頁、アラビア語を話すことは少なかったと伝えられている。.
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カラク (ヨルダン)
アル＝カラクの十字軍の城 カラク（アル＝カラク、ケラク、الكرك, Karak, Kerak, Al-Kerak）はヨルダン中部の都市でカラク県の県都かつ最大の街。 2015年の人口は3万2216人。 かつては十字軍国家の一つ・エルサレム王国の一部であり、十字軍の建てた城塞の遺跡で知られる。.
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スルターン
ルターン（سلطان sultān）は、イスラム世界における君主号（君主の称号）のひとつ。アラビア語で「権力（者）」、「権威（者）」を意味する。マレー語・トルコ語などの発音に準じてスルタンと書かれることも多く、「国王」、「皇帝」などとも訳される。古くは英語における発音の音訳によってサルタンとも書かれたが、近年では稀である。.
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スンナ派
ンナ派（アラビア語：(أهل السنة (والجماعة 、ラテン文字転写：Ahl as-Sunnah (wa’l-Jamā‘ah)）、あるいはスンニ派（日本では報道などでこちらが一般的に知られる）は、イスラム教（イスラーム）の二大宗派のひとつとされる。他のひとつはシーア派である。イスラームの各宗派間では、最大の勢力、多数派を形成する。.
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1272年
記載なし。
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1279年
記載なし。
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1280年
記載なし。
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1291年
記載なし。
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