ブラウザよりも高速アクセス！
142 関係: 十字軍、主教、使徒言行録、ヤコブ、ヤコブ (イエスの兄弟)、ドシセオス2世 (エルサレム総主教)、イリネオス (エルサレム総主教)、イウダ (エルサレム主教)、イスラム教、イスラエル、エルサレム、エルサレムのザカリアス、エルサレム総主教庁/履歴、エルサレム攻囲戦 (1099年)、カルケドン公会議、カトリック教会、キリスト教、コンスタンティノープル、シメオン (クロパの子)、セオフィロス3世 (エルサレム総主教)、ソフロニオス、総主教、生神女福音大聖堂、聖墳墓教会、西方教会、正教会、新約聖書、1005年、1012年、1020年、107年、1084年、1099年、1106年、111年、1156年、1166年、1170年、1187年、1190年、1191年、1223年、1224年、1236年、1298年、1313年、1314年、1322年、1334年、134年、...、1368年、1417年、1424年、1431年、1450年、1460年、1468年、1493年、1503年、1505年、1537年、1579年、1608年、1644年、1645年、1660年、1669年、1707年、1731年、1737年、1766年、1771年、1775年、1787年、1788年、1808年、1827年、1845年、185年、1872年、1875年、1882年、1883年、1890年、1891年、1897年、1931年、1935年、1955年、1957年、1980年、1981年、2000年、2001年、2005年、231年、251年、260年、298年、300年、314年、333年、348年、386年、417年、422年、451年、458年、552年、564年、575年、609年、62年、632年、638年、706年、735年、745年、770年、797年、807年、820年、838年、842年、844年、855年、860年、862年、878年、907年、908年、911年、912年、929年、937年、950年、964年、966年、969年、978年、980年、983年。 インデックスを展開 (92 もっと) »
十字軍
1回十字軍によるアンティオキア攻囲戦 十字軍（じゅうじぐん、cruciata、crusade）とは、中世に西ヨーロッパのキリスト教、主にカトリック教会の諸国が、聖地エルサレムをイスラム教諸国から奪還することを目的に派遣した遠征軍のことである。 一般には、上記のキリスト教による対イスラーム遠征軍を指すが、キリスト教の異端に対する遠征軍（アルビジョア十字軍）などにも十字軍の名称は使われている。 実態は必ずしも「キリスト教」の大義名分に当て嵌まるものではなく、中東に既にあった諸教会（正教会・東方諸教会）の教区が否定されてカトリック教会の教区が各十字軍の侵攻後に設置されたほか、第4回十字軍や北方十字軍などでは、正教会も敵として遠征の対象となっている。また、目的地も必ずしもエルサレム周辺であるとは限らず、第4回以降はイスラム最大勢力であるエジプトを目的とするものが多くなり、最後の十字軍とされることもある第8回の十字軍は北アフリカのチュニスを目的としている。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と十字軍 · 続きを見る »
主教
主教（しゅきょう、Επίσκοπος, Episcopus, Bishop, Епископ）とは、正教会、聖公会における高位聖職者主教について、「最高位」（英語では"highest" もしくは"supreme"）に類した表現を使用して居らず、「高位」（英語では"high"）に当たる言葉も使っていないケースもあるが（、 ）、一方で「最高位」 ("highest") を使用している文献もある。ここでは大辞泉での表現「高位」に拠った。。複数教会によって構成される教区を管轄する（大辞泉）正教会の出典：聖公会の出典：。 カトリック教会では司教と呼ばれる。「主教」は正教会に属する日本ハリストス正教会、および聖公会に属する日本聖公会などで用いられる訳語。なお朝鮮語および中国語では、カトリック教会の司教も「主教」である。ルーテル教会やメソジストでは監督と呼ばれる『キリスト教大事典』519頁、教文館、昭和48年9月30日 改訂新版第二版。 2世紀初頭には既に主教職があり現代に至っているが、教派ごとにその位置付けは異なる。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と主教 · 続きを見る »
使徒言行録
『使徒言行録』（しとげんこうろく、Πράξεις τῶν Ἀποστόλων、Acta Apostolorum）は、新約聖書中の一書。 新約聖書の中で、伝統的に四つの福音書のあとにおかれる。『使徒言行録』は新共同訳聖書などで用いられる呼称で、他にも多くの日本語名がある。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と使徒言行録 · 続きを見る »
ヤコブ
ヤコブ（Jacob）は、ヘブライ語起源の人名ヤアコブの日本での慣用表記。 ヤアコブはヘブライ語で「かかとをつかむ者＝人を出し抜く者」を意味するとされる。それは旧約聖書創世記25章26節にあるとおり、ヤアコブ「יעקב」（イスラエル）が、双子の兄・エサウのかかと（アケブ「עקב」）をつかんだまま生まれ、後に兄を出し抜いて長子の祝福を得たことに由来する。 なお、ヘブライ語のヤアコブの「ヤ」（י）は、アラビア語のيと同様、名詞「かかと」（עקב）に接尾語として「－さん」を繋げた接続指示代名詞であり、ヤアコブを直訳すると「かかとさん」のような意味合いになる。また、ヤアコブから「ヤ」（י）をはずした「アコブ」（עקב）は、「アケブ（かかと）」と読む。 ギリシャ語では Ιάκωβος, Iakóbos（古典：ヤコーボス／現代：ヤコヴォス）、ラテン語ではJacobus（ヤコブス）、日本語ではヤコブと表記するのが慣例である。ラテン語形Jacobusは音韻変化を経てJacomus（ヤコムス）に変化した。英語では Jacob（ジェイコブ）、 James（ジェームズ）、アイルランド語では Séamus, Seamus（シェイマス）、フランス語では Jacques（ジャック）または James（ジャムス）または Jacob（ジャコブ）（注：フランス語では、Jacquesが新約のヤコブで、Jacobが旧約のヤコブを指す）、ドイツ語では Jakob（ヤーコプ）、アラビア語・ペルシア語ではYa'qūb（ヤアクーブ）、トルコ語でYakup（ヤークプ）、イタリア語では Giacomo（ジャコモ）または Jacopo（ヤコポ）、スペイン語では Jaime（ハイメ）または異形 Diego （ディエゴ）、Jacobo（ハコボ）、ポルトガル語では Jaime （ジャイム）、スラヴ語ではJakub, Jakupなど（ヤクプ）、ゲエズ語ではyāʿiqōb（ヤコブ）、アムハラ語ではyā'iqōb（ヤコブ）などによりいずれも男子の名としてよく見られる。 ヤコブの息子たち12人がイスラエル十二部族の祖となったことから、イスラエル民族のことを「ヤコブの家」と表すこともある。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とヤコブ · 続きを見る »
ヤコブ (イエスの兄弟)
主の兄弟ヤコブ（しゅのきょうだいヤコブ）（??年 - 62年）はナザレのイエスの異母兄または従兄あるいは実弟とされる人物である。日本ハリストス正教会では主の兄弟イヤコフと呼ぶ。義人ヤコブ（ぎじんヤコブ）とも呼ばれる。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とヤコブ (イエスの兄弟) · 続きを見る »
ドシセオス2世 (エルサレム総主教)
ドシセオス2世（Δοσίθεος Β΄ Ιεροσολύμων, 1641年5月31日 - 1707年2月8日）は、正教会（ギリシャ正教）のエルサレム総主教（在位：1669年 - 1707年）であり神学者。「ドシセオス」は現代ギリシャ語読みであり、古典ギリシャ語再建音からドシテオス、日本正教会では教会スラヴ語再建音からドシフェイとも転写される。姓はノタラス（Νοταράς）。 西欧において宗教改革が起こったことによる、17世紀における正教に対するカトリック教会およびプロテスタントからの影響に対して反対する立場に立った事で知られる高橋 p.116 (1980)。キリロス・ルカリスによるカルヴァン主義的な信仰告白に対抗するエルサレム公会を召集した。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とドシセオス2世 (エルサレム総主教) · 続きを見る »
イリネオス (エルサレム総主教)
イリネオス（Ειρηναίος、1939年4月17日 - ）は、正教会の前エルサレム総主教（在位2001年 - 2005年）である。日本正教会での表記はイリネイ。 出生名はエンマヌイル・スコペリティス（Εμμανουήλ Σκοπελίτης）、2001年8月13日、エルサレム総主教として聖墳墓教会の主教に選出された。 2001年9月15日に総主教として叙聖、第140代の「聖都イエルサリムと全パレスチナ・シリア・ヨルダン川の対岸・ガリラヤのカナと聖なるシオンの総主教」となった。叙聖式にはギリシャ正教会のフリストドゥロス大主教やチェコおよびスロバキア正教会のニコライ府主教も列席した。 イリネオスはギリシアのサモス島に生まれ、1953年にエルサレムに着任した。イリネオスは長年アテネの聖墳墓教会の総主教代理を務めた。 2005年、聖墳墓教会がエルサレム旧市街に所有していた土地がイスラエルの開発業者に売却された件が追及され、5月に聖墳墓教会の教会会議で主教位からの追放と他の信者が交流を断つ決定がなされた。6月にエキュメニカル総主教を含む高位聖職者による会議でこの処分が追認され、イリネオスは一修道士の身分におかれることとなった。この時点では、イリネオスは解任を受け入れておらず、ギリシア政府などからも決定を受け入れるように働きかけがあった。BBCは、イリネオスが直接関与した証拠はなく、イリネオスの代理人を称する男性がイリネオスの権限で売却を行ったと伝えている。 正教会の教会法では、総主教の任免は管轄地世俗権力の承認を必要とする。現在のエルサレム総主教区の場合は、イスラエル、ヨルダン、パレスチナ自治政府である。2005年7月13日現在で、ヨルダンとパレスチナ自治政府のみが承認を与えている。イスラエル政府は2005年3月9日付けでエルサレム地裁がイリネオスの選出そのものが違法であったとする判決を下しており、彼の退任そのものについての態度を明確にしていない。 2005年9月現在、エルサレムにいることが確認されている。 Category:エルサレム総主教 Category:ギリシャの正教徒 Category:存命人物 Category:1939年生.
新しい！!: エルサレム総主教庁とイリネオス (エルサレム総主教) · 続きを見る »
イウダ (エルサレム主教)
ルサレム主教イウダ（Ιούδας, Judah Kyriakos）は、キプロスのエピファニオス、カイサリアのエウセビオスによれば、イイスス（イエス）の兄弟イウダの曾孫であり、かつ最後のユダヤ系のエルサレム主教であるEusebius, The History of the Church (Tr. A. G. Williamson, Penguin Books, 1965. ISBN 0-14-044535-8), see summary in Appendix A.。 いつから彼がエルサレム主教に着座したかは不明であるが、バル・コクバの乱（132年 - 136年）の際には生きていたとされる。イウダの後に、カイサリア府主教により、マルクスがアエリア・カピトリーナ主教に135年に叙聖されている。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とイウダ (エルサレム主教) · 続きを見る »
イスラム教
イスラム教（イスラムきょう、イスラーム教、イスラーム、和名・漢字圏名：回教）は、唯一絶対の神（アラビア語でアッラー）を信仰し、神が最後の預言者を通じて人々に下した（啓示した）とされるクルアーンの教えを信じ、従う一神教である。 ユダヤ教やチゲリスト教の影響を受けた唯一神教で、偶像崇拝猶、いわゆる『偶像崇拝』が神像を用いた礼拝と同義であるのかを巡っては、宗教や個人により大きな開きがあるを徹底的に排除し、神への奉仕を重んじ、信徒同士の相互扶助関係や一体感を重んじる点に大きな特色があるとされる。アッラーを崇拝するが、アッラーとは、もともとアラビアの多神教の神々の中の一人であったが、ムハンマドがメッカを占領すると、他の多神教の神々の像は全て破壊され、そして作ることや描くことも禁止され、その神だけを崇拝するようになった。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とイスラム教 · 続きを見る »
イスラエル
イスラエル国（イスラエルこく、מְדִינַת יִשְׂרָאֵל メディナット・イスラエル、دولة إسرائيل ダウラト・イスラーイール、State of Israel ）、通称イスラエルは、中東のパレスチナに位置する国家。北にレバノン、北東にシリア、東にヨルダン、南にエジプトと接する。ガザ地区とヨルダン川西岸地区を支配するパレスチナ自治政府（パレスチナ国）とは南西および東で接する。地中海および紅海にも面している。首都はエルサレムであると主張しているが、国際連合などはテルアビブをイスラエルの首都とみなしている（エルサレム#首都問題を参照）。 イスラエルは、シオニズム運動を経て1948年5月14日に建国された。建国の経緯に根ざす問題は多い。版図に関するものではパレスチナ問題がよく報道される。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とイスラエル · 続きを見る »
エルサレム
ルサレムまたはイェルサレムは、イスラエルおよびパレスチナ自治区にある都市。 イスラエルはエルサレムが自国の「首都」であると宣言しているものの、国際連合など国際社会はこれを認めておらず、イスラエルの首都はテルアビブであるとみなしている。したがって、イスラエルと国交を持つ諸国も、大使館や領事館はエルサレムでなくテルアビブに置いてきた。ただし、2017年になってアメリカ合衆国のドナルド・トランプ大統領はエルサレムをイスラエルの首都であると明言し、さらにアメリカ大使館をテルアビブからエルサレムに移転する方針を明らかにした。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とエルサレム · 続きを見る »
エルサレムのザカリアス
ルサレムのザカリアス（Ζαχαρίας Ιεροσολύμων）は6世紀から7世紀のキリスト教の聖職者である。609年から632年までエルサレム総主教を務めた。エルサレム総主教になる以前は、コンスタンティノポリスの修道士であった。在位中にペルシア人により拉致されたことで知られる。 彼の在位の初期は東ローマ帝国皇帝位を簒奪したフォカスの治世にあたる。エルサレムでもこの時期、党派間の対立から治安が悪化し、ザカリアスは困難な時期に教会を指導した。帝国と教会の関係も悪化し、このことが彼の教会運営をさらに困難にした。 在位中の628年にペルシア人がエルサレムに侵攻したとき捕縛され、聖墳墓教会の聖遺物であった十字架とともに連れ去られ、631年に帰還した。エルサレムの陥落と彼の捕囚について、同時代の年代記者スタギオラスは、キリスト教の神の無力ではなく、エルサレムの住民に対する怒りの表明であるとし、これをバビロン捕囚に譬えている。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とエルサレムのザカリアス · 続きを見る »
エルサレム総主教庁/履歴
これはエルサレム総主教庁の翻訳元履歴です。 from wiki-en ---- Orthodox Patriarch of Jerusalem Revision history View (previous 50) (next 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500).
新しい！!: エルサレム総主教庁とエルサレム総主教庁/履歴 · 続きを見る »
エルサレム攻囲戦 (1099年)
ルサレム攻囲戦（エルサレムこういせん、Siege of Jerusalem）は、1099年6月7日から7月15日まで、聖地エルサレムを舞台に戦われた、第1回十字軍の主要な攻城戦の一つ。最終的には十字軍がファーティマ朝軍を破り、聖地を占領することに成功した。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とエルサレム攻囲戦 (1099年) · 続きを見る »
カルケドン公会議
ルケドン公会議（カルケドンこうかいぎ）は451年10月8日から11月1日まで、小アジアのビティニアの都市カルケドン（コンスタンティノポリスの対岸、現在のトルコ共和国イスタンブール市のアジア側にあるカドゥキョイ地区）において行われたキリスト教の公会議。東ローマ皇帝マルキアヌス（Marcianus）によって召集され、議長はコンスタンディヌーポリ総主教のアナトリオス（Anatolios）が務めた。キリストに神性と人性の両方があることを確認。正教会の一員たる日本ハリストス正教会では第四全地公会ともいう。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とカルケドン公会議 · 続きを見る »
カトリック教会
トリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を中心として全世界に12億人以上の信徒を有するキリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座に置くことからローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とカトリック教会 · 続きを見る »
キリスト教
リスト教で最も頻繁に用いられるラテン十字 アギア・ソフィア大聖堂にある『全能者ハリストス』と呼ばれるタイプのモザイクイコン。 キリスト教（キリストきょう、基督教、Χριστιανισμός、Religio Christiana、Christianity）は、ナザレのイエスをキリスト（救い主）として信じる宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年11月20日、第一版、714頁。 小学館、コトバンク。。イエス・キリストが、神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。その多く（正教会正教会からの出典：・東方諸教会東方諸教会からの出典：・カトリック教会カトリック教会からの出典：・聖公会聖公会からの出典：・プロテスタントルーテル教会からの出典：改革派教会からの出典：バプテストからの出典：メソジストからの参照：フスト・ゴンサレス 著、鈴木浩 訳『キリスト教神学基本用語集』p103 - p105, 教文館 (2010/11)、ISBN 9784764240353など）は「父なる神」「御父」（おんちち、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）。と「その子キリスト」「御子」（みこ、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）・「子なる神」。と「聖霊」を唯一の神（三位一体・至聖三者）として信仰する。 世界における信者数は20億人を超えており、すべての宗教の中で最も多い。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とキリスト教 · 続きを見る »
コンスタンティノープル
ンスタンティノープル（Constantinople、: Constantinopolis、: Κωνσταντινούπολις）は、東ローマ帝国の首都であった都市で、現在のトルコの都市イスタンブールの前身である。 強固な城壁の守りで知られ、330年の建設以来、1453年の陥落まで難攻不落を誇り、東西交易路の要衝として繁栄した。正教会の中心地ともなり、現在もコンスタンディヌーポリ総主教庁が置かれている。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とコンスタンティノープル · 続きを見る »
シメオン (クロパの子)
メオン（Simeon）はイエス・キリストの従兄弟で、エルサレム教会第2代主教。トラヤヌス帝の迫害下で殉教したとされる。 正教会・カトリック教会・ルーテル教会で聖人。日本正教会では「聖使徒神品致命者主の義兄聖シメオン」とも表記される。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とシメオン (クロパの子) · 続きを見る »
セオフィロス3世 (エルサレム総主教)
フィロス3世。ポーランド共和国上院にて（2010年6月28日）。 エルサレム総主教セオフィロス3世「セオフィロス3世」は現代ギリシア語からの転写。日本正教会における教会スラヴ語再建音由来の表記では「フェオフィル3世」。（Θεόφιλος Γ΄、1952年 - ）は、正教会の第141代エルサレム総主教。 ペロポネソス半島出身のギリシア人。アテネ大学で神学を学び、ロンドンで修士号を得ている。 2005年2月にタボル大主教座に着座。その後、退任させられた前職のイリネオス1世の後任として、2005年8月22日にエルサレム総主教庁聖シノドにおいて全会一致でエルサレム総主教に選出され、同年11月22日に着座した。 母国語はギリシア語で、英語、アラビア語を話せる。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とセオフィロス3世 (エルサレム総主教) · 続きを見る »
ソフロニオス
フロニオス エルサレムのソフロニオス（ギリシア語 Σωφρόνιος Α΄ Ιεροσολύμων, ラテン語 Sophronius Hierosolymorum, 560年 - 638年）はダマスカス出身の7世紀のキリスト教神学者、修道士。エルサレム総主教（在位634 - 638年）を務め、地中海世界におけるキリスト教の没落とイスラームの興隆を目の当たりにした人物である。正教会では聖人とされる。日本正教会ではイェルサリムの総主教聖ソフロニイと表記される。.
新しい！!: エルサレム総主教庁とソフロニオス · 続きを見る »
総主教
総主教（そうしゅきょう、Πατριάρχης, ロシア語・ブルガリア語: Патриарх, Patriarch）は、東方教会（正教会、東方諸教会）における最高位聖職者であり、主教品の最上位。正教会においては特定の独立正教会の首座主教に付与される称号（首座主教であっても総主教ではない主教が正教会には居る）。 総主教の管轄する教区・教会・事務局・総主教邸は総主教庁(Patriarchate)と呼ばれる。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と総主教 · 続きを見る »
生神女福音大聖堂
ナザレ（イスラエル）の生神女福音聖堂（エルサレム総主教庁）。 生神女福音大聖堂（ロシア正教会）。 生神女福音大聖堂（しょうしんじょふくいんだいせいどう、Cathedral of the Annunciation）は、生神女福音祭を記憶する正教会の大聖堂。世界各地に存在する同名の大聖堂を当記事の一覧に挙げる。大聖堂のみならず、通常の聖堂・会堂にも生神女福音を記憶するものは数多くあり、当記事の一覧でも若干扱う。 ブラゴヴェシェンスキー大聖堂ないしブラゴヴェシェンスキー寺院（いずれもБлаговещенский соборから、前半部を片仮名で転写したもの）とも呼ばれるが、これは「生神女福音祭」を表す"Благовещенский"に由来するロシア語名である。従って、非スラヴ語圏の正教会であるグルジア正教会、ルーマニア正教会、ギリシャ正教会などにおける生神女福音大聖堂にはまず「ブラゴヴェシェンスキー大聖堂」等の呼称・表記は用いられず、「生神女福音」を意味する各国語での表記が用いられている。 生神女（しょうしんじょ）とは正教会において聖母マリアを指す称号である"Θεοτόκος"（ギリシャ語：セオトコス）"・Богородица"（教会スラヴ語：ボゴロージツァ）の、日本正教会における訳語である。 生神女福音祭とは生神女マリヤにイイスス・ハリストスが宿った事が天使から告げられた事を記憶する祭であり、これを記憶するのが生神女福音聖堂である。カトリック教会の受胎告知に相当するが、正教会では「受胎告知」の語彙は用いられず、従って正教会の聖堂に「受胎告知聖堂」などの訳語を当てるのは誤りである。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と生神女福音大聖堂 · 続きを見る »
聖墳墓教会
聖墳墓教会（せいふんぼきょうかい）は、エルサレム旧市街（東エルサレム）にあるキリストの墓とされる場所に建つ教会。ゴルゴタの丘はこの場所にあったとされる。 正教会では復活教会（希：Anastasis、アラビア語：كنيسة القيامة、ラテン文字転写：Kanīsa al-Qiyāma）とも称されている。ギリシャ正教系の正教会、アルメニア使徒教会等においてはエルサレム総主教座聖堂であり、中東地域の教会行政の中心でもある。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と聖墳墓教会 · 続きを見る »
西方教会
西方教会（せいほうきょうかい、Western Christianity） は、西ヨーロッパに広がり成長したキリスト教諸教派（ローマ・カトリック教会、聖公会、プロテスタント、アナバプテストなど）の総称。ローマ・カトリック教会のみを指す場合もある。東方教会の対語。 ただし、東方典礼カトリック教会は完全にローマ・カトリック教会の一員であるが、基本的に東方教会に分類される（まれに西方教会に分類されることもある）。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と西方教会 · 続きを見る »
正教会
Σημειώσεις από τις παραδόσεις τού καθηγητού Ι. Δ. Ζηζιούλαより）。 正教会（せいきょうかい、Ορθόδοξη Εκκλησία、Православие、Orthodox Church）は、ギリシャ正教もしくは東方正教会（とうほうせいきょうかい、Eastern Orthodox Church）とも呼ばれる、キリスト教の教会（教派）の一つ。 日本語の「正教」、英語名の"Orthodox"（オーソドックス）は、「正しい讃美」「正しい教え」を意味するギリシャ語のオルソドクシア "ορθοδοξία" に由来する。正教会は使徒継承を自認し、自身の歴史を1世紀の初代教会にさかのぼるとしている『正教会の手引き』8頁 - 11頁。 なお「東方教会」（とうほうきょうかい）が正教会を指している場合もある。 例外はあるものの、正教会の組織は国名もしくは地域名を冠した組織を各地に形成するのが基本である。コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、グルジア正教会、ギリシャ正教会、日本正教会などは個別の組織名であって教会全体の名ではない。いずれの地域別の教会組織も、正教として同じ信仰を有している。教会全体の名はあくまで正教会であり、「ロシア正教に改宗」「ルーマニア正教に改宗」といった表現は誤りである。 なお、アルメニア使徒教会、シリア正教会、コプト正教会、エチオピア正教会なども同じく「正教会」を名乗りその正統性を自覚しているが、上に述べたギリシャ正教とも呼ばれる正教会とは別の系統に属する。英語ではこれらの教会は"Oriental Orthodox Church"とも呼ばれる。詳細は非カルケドン派正教会を参照。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と正教会 · 続きを見る »
新約聖書
『新約聖書』（しんやくせいしょ、ギリシア語: Καινή Διαθήκη, ラテン語: Novum Testamentum）は、紀元1世紀から2世紀にかけてキリスト教徒たちによって書かれた文書で、『旧約聖書』とならぶキリスト教の正典。また、イスラム教でもイエス（イーサー）を預言者の一人として認めることから、その一部（福音書）が啓典とされている。『新約聖書』には27の書が含まれるが、それらはイエス・キリストの生涯と言葉（福音と呼ばれる）、初代教会の歴史（『使徒言行録』）、初代教会の指導者たちによって書かれた書簡からなっており『ヨハネの黙示録』が最後におかれている。現代で言うところのアンソロジーにあたる。「旧約聖書」「新約聖書」は、新旧の別による「旧いから無視してよい・誤っている、新しいから正しい」といった錯誤を避けるため、旧約聖書を『ヘブライ語聖書』、新約聖書を『ギリシア語聖書』と呼ぶこともある。内容的にはキリストが生まれる前までを旧約聖書、キリスト生誕後を新約聖書がまとめている。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と新約聖書 · 続きを見る »
1005年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1005年 · 続きを見る »
1012年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1012年 · 続きを見る »
1020年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1020年 · 続きを見る »
107年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と107年 · 続きを見る »
1084年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1084年 · 続きを見る »
1099年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1099年 · 続きを見る »
1106年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1106年 · 続きを見る »
111年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と111年 · 続きを見る »
1156年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1156年 · 続きを見る »
1166年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1166年 · 続きを見る »
1170年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1170年 · 続きを見る »
1187年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1187年 · 続きを見る »
1190年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1190年 · 続きを見る »
1191年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1191年 · 続きを見る »
1223年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1223年 · 続きを見る »
1224年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1224年 · 続きを見る »
1236年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1236年 · 続きを見る »
1298年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1298年 · 続きを見る »
1313年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1313年 · 続きを見る »
1314年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1314年 · 続きを見る »
1322年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1322年 · 続きを見る »
1334年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1334年 · 続きを見る »
134年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と134年 · 続きを見る »
1368年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1368年 · 続きを見る »
1417年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1417年 · 続きを見る »
1424年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1424年 · 続きを見る »
1431年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1431年 · 続きを見る »
1450年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1450年 · 続きを見る »
1460年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1460年 · 続きを見る »
1468年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1468年 · 続きを見る »
1493年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1493年 · 続きを見る »
1503年
日曜日から始まる。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と1503年 · 続きを見る »
1505年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1505年 · 続きを見る »
1537年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1537年 · 続きを見る »
1579年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1579年 · 続きを見る »
1608年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1608年 · 続きを見る »
1644年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1644年 · 続きを見る »
1645年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1645年 · 続きを見る »
1660年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1660年 · 続きを見る »
1669年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1669年 · 続きを見る »
1707年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1707年 · 続きを見る »
1731年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1731年 · 続きを見る »
1737年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1737年 · 続きを見る »
1766年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1766年 · 続きを見る »
1771年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1771年 · 続きを見る »
1775年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1775年 · 続きを見る »
1787年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1787年 · 続きを見る »
1788年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1788年 · 続きを見る »
1808年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1808年 · 続きを見る »
1827年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1827年 · 続きを見る »
1845年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1845年 · 続きを見る »
185年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と185年 · 続きを見る »
1872年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1872年 · 続きを見る »
1875年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1875年 · 続きを見る »
1882年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1882年 · 続きを見る »
1883年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1883年 · 続きを見る »
1890年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1890年 · 続きを見る »
1891年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1891年 · 続きを見る »
1897年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1897年 · 続きを見る »
1931年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1931年 · 続きを見る »
1935年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1935年 · 続きを見る »
1955年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1955年 · 続きを見る »
1957年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と1957年 · 続きを見る »
1980年
この項目では、国際的な視点に基づいた1980年について記載する。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と1980年 · 続きを見る »
1981年
この項目では、国際的な視点に基づいた1981年について記載する。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と1981年 · 続きを見る »
2000年
400年ぶりの世紀末閏年（20世紀および2千年紀最後の年）である100で割り切れるが、400でも割り切れる年であるため、閏年のままとなる（グレゴリオ暦の規定による）。。Y2Kと表記されることもある（“Year 2000 ”の略。“2000”を“2K ”で表す）。また、ミレニアムとも呼ばれる。 この項目では、国際的な視点に基づいた2000年について記載する。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と2000年 · 続きを見る »
2001年
また、21世紀および3千年紀における最初の年でもある。この項目では、国際的な視点に基づいた2001年について記載する。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と2001年 · 続きを見る »
2005年
この項目では、国際的な視点に基づいた2005年について記載する。.
新しい！!: エルサレム総主教庁と2005年 · 続きを見る »
231年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と231年 · 続きを見る »
251年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と251年 · 続きを見る »
260年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と260年 · 続きを見る »
298年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と298年 · 続きを見る »
300年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と300年 · 続きを見る »
314年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と314年 · 続きを見る »
333年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と333年 · 続きを見る »
348年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と348年 · 続きを見る »
386年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と386年 · 続きを見る »
417年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と417年 · 続きを見る »
422年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と422年 · 続きを見る »
451年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と451年 · 続きを見る »
458年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と458年 · 続きを見る »
552年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と552年 · 続きを見る »
564年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と564年 · 続きを見る »
575年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と575年 · 続きを見る »
609年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と609年 · 続きを見る »
62年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と62年 · 続きを見る »
632年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と632年 · 続きを見る »
638年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と638年 · 続きを見る »
706年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と706年 · 続きを見る »
735年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と735年 · 続きを見る »
745年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と745年 · 続きを見る »
770年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と770年 · 続きを見る »
797年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と797年 · 続きを見る »
807年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と807年 · 続きを見る »
820年
西暦820年の世界地図.
新しい！!: エルサレム総主教庁と820年 · 続きを見る »
838年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と838年 · 続きを見る »
842年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と842年 · 続きを見る »
844年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と844年 · 続きを見る »
855年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と855年 · 続きを見る »
860年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と860年 · 続きを見る »
862年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と862年 · 続きを見る »
878年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と878年 · 続きを見る »
907年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と907年 · 続きを見る »
908年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と908年 · 続きを見る »
911年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と911年 · 続きを見る »
912年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と912年 · 続きを見る »
929年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と929年 · 続きを見る »
937年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と937年 · 続きを見る »
950年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と950年 · 続きを見る »
964年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と964年 · 続きを見る »
966年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と966年 · 続きを見る »
969年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と969年 · 続きを見る »
978年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と978年 · 続きを見る »
980年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と980年 · 続きを見る »
983年
記載なし。
新しい！!: エルサレム総主教庁と983年 · 続きを見る »
