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15 関係: ムラディ、メッカ、ヤークート・アル＝ハマウィー、トレムセン、ヘラート、アルメリア、アンダルス、アフガニスタン、イブン・ハズム、カーディー、タイファ、サラゴサ、サラゴサ王国、神学、法 (法学)。
ムラディ
ムラディ （Muladí）とは、中世イベリア半島に存在した社会的階層で、3つの集団に区別された。.
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メッカ
メッカ（مكة Makkah ）は、サウジアラビアのマッカ州（歴史的にいえばヒジャーズ地域）の州都である。正式名はマッカ・アル＝ムカッラマ（مكة المكرمة Makkah al-Mukarramah 「栄光あるマッカ」）。別名、ウンム・アル＝クラー（أم القرى Umm al-Qurā 「町々の母」）。サウジアラビア政府は、1980年代に当市の名前の公式な英語表記を、西洋人が以前から一般に用いてきた綴りである Mecca から Makkah に改めた。.
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ヤークート・アル＝ハマウィー
ヤークート・アル＝ハマウィー（ياقوت ابن عبد الله الحموي الرومي Yāqūt ibn ‘Abdullāh al-Hamawī al-Rūmī 、1179年 - 1229年8月20日）は、イスラーム世界の地理学者、詩人。幼少期に奴隷として買い取られた後、学問を修めて見聞を広め、奴隷の身分から解放された後に辞典を著した。 当時の奴隷の名前には宝石の名前が付けられることが多く矢島『アラビア科学史序説』、248-249頁前嶋「ヤークート」『世界伝記大事典 世界編』11巻、300-301頁、彼の名の「ヤークート」（ Yāqūt）はコランダムを意味する語。奴隷身分から解放された後、奴隷時代に付けられた名前を嫌って「ヤークーブ」（ يعقوب Ya‘qūb, ヤコブのアラビア語読み）と自称したが、その名前は一般には認知されなかった。.
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トレムセン
トレムセン（Tlemcen、アラビア語：تلمسان）はアルジェリア北西部の都市である。モロッコとの国境の町で、モロッコのウジダとアルジェリア側のトレムセンを行き交う人々で町中が賑わっている。かつてはザイヤーン朝の首都であった。.
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ヘラート
ヘラート（ダリー語: هرات Herāt）は、アフガニスタンの都市。（هري رود - Harī Rūd - ハリー・ルード、Tarius）の河谷に形成された肥沃なオアシスに位置し、古にはワイン生産地として名高かった。国内第3の人口を擁する (2006年の公式推計で349,000人) 同国北西部の最重要都市で、現在はヘラート州の州都である。住民はスンナ派またはシーア派のペルシア語系タジク人中心で、主にダリー語が話される。 アフガニスタン北西部からイラン北東部、トルクメニスタン南部にまたがったホラーサーン地方の東部に位置し、中央アジアとインド亜大陸、西アジアを結ぶ重要な交易路上にあって古来より栄え「ホラーサーンの真珠」とその繁栄を謳われた。ペルシア語系タジク人が住民の多数を占めることからもうかがえるように、ヘラートを含むアフガニスタン北西部のハリー・ルード水系地域は、歴史的にはアフガン（パシュトゥーン）よりもイランの文化圏に属した。その歴史の古さは、古代ペルシア帝国の碑文に名が記されているほどで、現在も多くの歴史的建造物に恵まれている。もっとも、多くの遺跡が近年の激しい内戦によって損傷を受けている。ヘラートからイラン、トルクメニスタン、マザーリシャリーフ、カンダハールに通じる複数の幹線道路は、現在もなお戦略的に重要である。.
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アルメリア
アルメリア（Almería）は、スペイン・アンダルシア州アルメリア県のムニシピオ（基礎自治体)。アルメリア県の県都である。.
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アンダルス
1031年のイベリア半島 アル＝アンダルス（Al-Ándalus、الأندلس、）とは、イスラーム世界において歴史的にスペインのアンダルシア地方を中心とするイスラーム勢力統治下のイベリア半島一帯のことを漠然と指す呼称。レコンキスタでイスラーム勢力統治領域が狭まっても、史料でキリスト教諸国の領域はアンダルスとして扱われることはほとんどなく、レコンキスタ最末期に「アンダルス」との言及があれば、それはナスル朝の領域を指す。.
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アフガニスタン
アフガニスタン・イスラム共和国（アフガニスタン・イスラムきょうわこく）、通称アフガニスタンは、中東・中央アジアに位置する共和制国家。内陸国であり、分離したパキスタンが南及び東に、西にイラン、北にタジキスタン、トルクメニスタン、ウズベキスタンで、国の東端（ワハーン回廊）は中華人民共和国に接する。首都はカーブル。 パシュトゥーン人（狭義のアフガーン人）のほか、タジク人、ハザーラ人、ウズベク人、トルクメン人などの数多くの民族が住む多民族国家でもある。.
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イブン・ハズム
イブン・ハズム （أبو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم, Ibn Hazm, 994年11月7日 - 1064年8月15日）は、中世イスラーム世界の後ウマイヤ朝の人物。神学者、法学者、詩人。本名はアリー。通り名は、アブー・ムハンマド。.
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カーディー
ーディー（قاضي qāḍī ）とは、イスラーム世界における裁判官である。イスラーム政権の統治者からの権限の委譲を受けて、裁判などの法的裁定に対してシャリーア（イスラーム法）に基づいた適用を職務としていた。.
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タイファ
タイファ（スペイン語・ポルトガル語 Taifa）は、かつてイベリア半島に存在したイスラム教諸王国およびその君主を指す語。アラビア語で「分立している集団」「部族集団」などを意味するターイファ طائفة tā'ifa （複数形はタワーイフ طوائف tawā'if ）に由来する名称で、「分立する諸王（朝）」ほどの意味である「ムルーク・アッタワーイフ」 ملوك الطوائفmulūk al-tawā'if と呼ばれる。「ターイファ諸国」、「群小王朝」などとも訳される。1031年、後ウマイヤ朝が滅亡したあとに誕生した。.
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サラゴサ
ラゴサ（Zaragoza）は、スペイン・アラゴン州サラゴサ県のムニシピオ（基礎自治体）。アラゴン州の州都であり、サラゴサ県の県都である。.
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サラゴサ王国
1080年頃のサラゴサ王国の版図 サラゴサ王国は、サラゴサを首都としたタイファ（1018年 - 1110年）。11世紀に後ウマイヤ朝が内乱で崩壊して成立した。最初はトゥジービー朝（1018年 - 1039年）が支配していたが、1039年にフード朝になる。この国は大変強盛であったがピレネー山脈のキリスト教国と隣接していた。最盛期には現在のアリカンテやタラゴナまで領土を広げた。アルハフェリア宮殿が建てられたのはこの頃である。しかし、1110年にムラービト朝に征服された。1118年にサラゴサはアラゴン王国のアルフォンソ1世に征服され、以降はアラゴン王国の首都となった。 Category:タイファ Category:サラゴサ Category:中世のスペイン.
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神学
学（しんがく、英語：theology、ドイツ語：Theologie、ラテン語：theologia）は、信仰を前提とした上で、神をはじめとする宗教概念についての理論的考察を行う学問である。神道や仏教では、教学（きょうがく）や宗学（しゅうがく）と呼称することが多い。護教学（ごきょうがく）と呼ばれることもある文脈によっては、護教学という言葉は神学の立場を批判する意味を込めて用いられる。。各宗教ごとに存在するものではなく、自身の信仰について考察する学問として、一般的な神学が存在しうるとの理解も可能である一部のキリスト教大学の神学部では、信者以外の入学も認めており、神学部を卒業した仏教僧侶もいる。。Theologyの語源はギリシア語のθεολογια。θεος （神）および λογος（言葉）の合成語。「神についての議論（学問）」という意味。.
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法 (法学)
法（ほう、law）とは、道徳などと区別される社会規範の一種である。一般的にイメージされる法の属性としては、一定の行為を命令・禁止・授権すること、違反したときに強制的な制裁（刑罰、損害賠償など）が課せられること、裁判で適用される規範として機能することなどがあげられる。 もっとも、どのような点をもって他の社会規範と区別されるのか、何をして法を法たらしめるのかについては、これまで種々な見解が唱えられてきた。また、法学の各分野ごとに考察の着眼点が異なることもあり、ある分野で妥当する法の定義や内容が別の分野では必ずしも妥当しないこともある。 このような点から、以下の記述では法の定義や内容についての結論を論ずることを避け、伝統的に問題とされた主要な点について概観する。.
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