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15 関係: 差別、人種、プロレタリアート、フェミニズム、アファーマティブ・アクション、アイデンティティー、クィア理論、ジェンダー、全米黒人地位向上協会、階級闘争、階級意識、障害、民族、文化多元主義、性的指向。
差別
差別（さべつ）とは、特定の集団や属性に属する個人に対して特別な扱いをする行為である。それが優遇か冷遇かは立場によって異なるが、通常は冷遇、つまり正当な理由なく不利益を生じさせる行為に注目する。国際連合は、「差別には複数の形態が存在するが、その全ては何らかの除外行為や拒否行為である。」としている。.
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人種
人種（じんしゅ）とは、現生人類を骨格・皮膚・毛髪などの形質的特徴によって分けた区分である 。.
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プロレタリアート
プロレタリアート（Proletariat）とは、資本主義社会における賃金労働者階級のこと。無産階級とも。個々の賃金労働者はプロレタリアと呼ばれる。雇用する側の資本家階級を指すブルジョワジーと対になった概念で、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスが『共産党宣言』で使った例によって広く普及した。.
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フェミニズム
フェミニズム フェミニズム（feminism）又は女性主義（じょせいしゅぎ）とは、性差別を廃止し、抑圧されていた女性の権利を拡張しようとする思想・運動、性差別に反対し女性の解放を主張する思想・運動などの総称。男女同権運動との関わりが深い。リベラル・フェミニズムやラディカル・フェミニズムなど、フェミニズムの思想は多様であり、一本の思想と考えることはできない。対置概念はマスキュリズム。 フェミニズムを主張する人のことを「フェミニスト」と呼ぶ。.
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アファーマティブ・アクション
アファーマティブ・アクション（affirmative action）とは、弱者集団の不利な現状を、歴史的経緯や社会環境に鑑みた上で是正するための改善措置のこと。この場合の是正措置とは、民族や人種や出自による差別と貧困に悩む被差別集団の、進学や就職や職場における昇進において、特別な採用枠の設置や、試験点数の割り増しなどの優遇措置を指す。.
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アイデンティティー
アイデンティティとは自己を確立する要素の事である。その要素が共通のものであるなら「共通点」異なるものなら「相違点」と言い表すことが出来る。国語等で扱われるアイデンティティの喪失とは自分とは何かと問うとき、要素（アイデンティティ）の集まりであるとして、その要素が無くなると言っている。.
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クィア理論
レインボー旗と青空 クィア理論（クィアりろん Queer theory）は、第三波フェミニズムやゲイ・レズビアンスタディーズとして知られる、ジェンダー・セクシュアリティの、思想的、理論的研究から派生し、構築された理論である。クイア理論とも表記する。.
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ジェンダー
ェンダーは社会的・心理的性別を指す。 生物学的性別 (セックス) に関しては性別を参照。 英米語におけるgenderには、以下のような用法がある。.
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全米黒人地位向上協会
全米黒人地位向上協会/全国有色人種向上協会（ぜんべいこくじんちいこうじょうきょうかい/ぜんこくゆうしょくじんしゅこうじょうきょうかい、National Association for the Advancement of Colored People, NAACP）は、メリーランド州ボルチモアに本部を置く、アメリカ合衆国で最も古い公民権運動組織の一つである。組織名として有色人種（Colored People）という語彙が残っている稀な例である。1909年2月12日に設立。これはエイブラハム・リンカーン生誕の100年目に当たる。.
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階級闘争
階級闘争（かいきゅうとうそう、Class conflict, class warfare, class struggle）とは、生産手段の私有が社会の基礎となっている階級社会において、階級と階級とのあいだで発生する社会的格差を克服するためにおこなわれる闘争。この闘争により革命が起きるとされている。対義語として階級協調が挙げられる。 マルクスとエンゲルスの『共産党宣言』（1848年）においては、「今日までのあらゆる社会の歴史は、階級闘争の歴史である」と規定され、階級闘争は社会発展の原動力として位置づけられている。 ソ連に代表される通称共産主義国家は、貴族、資本家、クラークなどを敵対階級として強制収容所に送ったり、強制労働に動員したほか、裁判なしで殺害する、彼らの子孫まで人権を認めないなどの迫害を加えた。.
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階級意識
階級意識（かいきゅういしき）とは、社会において階級が存在している場合に、そこで存在している階級が客観的な条件の下で存在しており、事実的および可能的に意識をしているようなもののことを言う。これは階級社会などの社会において、その社会での階級構造の規定が存在するために現れることとなる。たとえば資本主義社会においての労働者階級の階級意識などがこれである。このような階級意識は、自身が置かれている階級と同類の人物の存在を認識するということから始まり、求めている利益が同じであるなどといった共通点の発見により一層階級意識が大きくなり高度な連帯が可能となる。この場合に意識した階級意識は、自らの階級に対して敵対しているような階級や自らの階級の生活を圧迫しているような階級の存在により更に大きくなることとなる。.
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障害
害（しょうがい）とは、ものごとの達成や進行のさまたげとなること、また、さまたげとなるもののことである。障礙（しょうげ、略字で障碍）は、仏教用語として煩悩障など心を覆い隠し悟りを妨げている要素を指して用いられたことから、邪魔するなどといった意味で使われ、明治時代にはしょうがいと読まれるようになった。その後、日本では妨げというような意味では、それらの表記は区別されず用いられた。 1940年代の当用漢字表によって、障害の表記が採用されると、障碍の語はあまり用いられなくなった。身体機能の障害に対して、法令などで障害の語が当てられるようになった。近年、障害者の表記を巡って議論がある。 なんらかの障碍によって発生するダメージやトラブル、問題が生じたという意味。また、支障をきたしている状態も指す。医学的には、生理的な機能障害のimpairmentと、その結果ものごとを遂行するための能力障害disabilityが日本語では区別されておらず、また精神障害では、変調を意味するdisorderに障害の語があてられる。社会福祉のモデルとしては、社会的な制約を取り払うためにdisabilityに焦点を当てた政策が考えられる。.
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民族
民族（みんぞく）とは一定の文化的特徴を基準として他と区別される共同体をいう。土地、血縁関係、言語の共有（母語）や、宗教、伝承、社会組織などがその基準となるが、普遍的な客観的基準を設けても概念内容と一致しない場合が多いことから、むしろある民族概念への帰属意識という主観的基準が客観的基準であるとされることもある。また、日本語の民族の語には、近代国民国家の成立と密接な関係を有する政治的共同体の色の濃い nation の概念と、政治的共同体の形成や、集合的な主体をなしているという意識の有無とはかかわりなく、同一の文化習俗を有する集団として認識される ethnic group（ジュリアン・ハクスリーが考案）の概念の双方が十分区別されずに共存しているため、その使用においては一定の注意を要する。 .
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文化多元主義
文化多元主義（ぶんかたげんしゅぎ）とは、多様な文化集団が独自のアイデンティティあるいは文化を維持しながら、平和的に共存するというモデルのことである。 元来、国民国家における国民統一のイデオロギーとして、同化主義に対する対抗イデオロギーとして唱えられたのが文化多元主義である。後に多様性というアイデアによった多文化主義が興隆し、否定的に語られるようになった。.
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性的指向
性的指向（せいてきしこう、sexual orientation）は、いずれの性別を恋愛や性愛の対象とするかをいう、人間の根本的な性傾向のことを指し、性指向ともいう。無意識に形成されるとされ、大きく「異性愛」、「同性愛」、「両性愛」に分類される。性的指向を持たない場合は「無性愛」となり、これを便宜的に性的指向の中に分類する場合もある。.
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