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55 関係: 天照皇大神宮教、富士見 (千代田区)、幸田和生、乙女峠マリア聖堂、ペトロ、ナジアンゾスのグレゴリオス、マルティヌス1世 (ローマ教皇)、マタイ、ラドネジのセルギイ、トゥールのマルティヌス、ピエール・ムニクウ、ホサナ、アルフォンス・クーザン、アレクサンドリアのアタナシオス、アンセルムス、イサベル・デ・アラゴン・イ・シシリア、エルジェーベト (ハンガリー王女)、エルサレムのキュリロス、エドモンド・パピノ、エイレナイオス、カトリックさいたま教区、カトリック名古屋教区、カトリック大分司教区、カトリック大阪大司教区、カトリック京都司教区、カトリック広島司教区、カトリック仙台司教区、カトリック福岡司教区、カトリック高松司教区、カトリック鹿児島司教区、カトリック那覇教区、カトリック長崎大司教区、カトリック東京大司教区、カトリック横浜司教区、カトリック札幌司教区、カトリック新潟教区、カトリック教会、カイサリアのバシレイオス、キュリロス、キリスト新聞、キプリアヌス、ケレスティヌス、ケレスティヌス1世 (ローマ教皇)、シラクサのルチア、ものみの塔聖書冊子協会、円応教、聖セシリア、補佐司教、鶴岡カトリック教会天主堂、金口イオアン、...、津和野街道、日本の宗教、日本のプロテスタント教会一覧、日本のキリスト教史、日本カトリック学校連合会。 インデックスを展開 (5 もっと) »
天照皇大神宮教
天照皇大神宮教（てんしょうこうたいじんぐうきょう）は、宗教法人格を有す新宗教団体の一つ。文化庁『宗教年鑑』の分類では「諸教」となっている。.
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富士見 (千代田区)
富士見（ふじみ）は、東京都千代田区の地名。現行行政地名は富士見一丁目および富士見二丁目。住居表示実施済み区域である。郵便番号は102-0071。 なお、千代田区では富士見一丁目に富士見出張所を設け、富士見・飯田橋・九段の全町域および千代田（皇居）・北の丸公園・一ツ橋一丁目を管内として「富士見地域」と呼んでいる。.
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幸田和生
幸田 和生（こうだ かずお、1955年3月11日 - ） は、カトリック教会の司教で、カトリック東京大司教区の元補佐司教。洗礼名は「ヤコブ」。 日本カトリック司教協議会の常任司教委員会中央協議会事務局担当、社会司教委員会カリタスジャパン担当司教を歴任。.
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乙女峠マリア聖堂
乙女峠マリア聖堂 乙女峠マリア聖堂（おとめとうげマリアせいどう）は島根県鹿足郡津和野町にあるキリスト教の聖堂。津和野駅西側の山中に位置しており、名称は江戸末期から明治初頭の隠れキリシタンにまつわる歴史に由来する。.
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ペトロ
ペトロ （שִׁמְעוֹן בַּר־יוֹנָה,,, ）（生年不明 - 67年?）は、新約聖書に登場する人物で、イエス・キリストに従った使徒の一人。シモン・ペトロ、ペテロ、ケファともいわれる。聖人の概念をもつ全てのキリスト教諸教派（正教会・東方諸教会・カトリック教会・聖公会・ルーテル教会）において聖人とされ、その記念日（聖名祝日）は6月29日（ユリウス暦を使用する正教会では7月12日に相当）である。 カトリック教会においては「使徒の頭」、正教会においてはペトルと呼ばれ、パウロ（パウェル）と並んで首座使徒の一人と捉えられている。.
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ナジアンゾスのグレゴリオス
ナジアンゾスのグレゴリオス（329年 - 389年1月25日）は、ギリシア教父のひとり、4世紀の東ローマ帝国のキリスト教神学者、聖職者である。正教会・カトリック教会で聖人。日本ハリストス正教会では神学者グリゴリイと呼ばれる。日本のカトリック教会ではナジアンズの聖グレゴリオあるいは聖グレゴリオ（ナジアンズ）司教教会博士といった表記が用いられる。.
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マルティヌス1世 (ローマ教皇)
マルティヌス1世（Martinus I、？ - 655年9月16日）は第74代ローマ教皇（在位649年7月5日 - 653年）。カトリック教会・正教会で聖人で、カトリック教会での記念日は4月13日。日本のカトリック教会では聖マルティノ一世、聖マルチノ1世教皇殉教者などとも呼ばれる。 東ローマ帝国皇帝コンスタンス2世が両性単意論を支持する勅令（テュポス）を発布した際、ラテラン教会会議でこれを異端と決議したため、653年に東ローマ帝国のラヴェンナ総督府によって捕縛された上コンスタンティノープルに連行された。裁判の結果、クリミア半島のケルソンに配流され、その地で没する。 彼の逮捕は、7世紀の半ばになってもコンスタンティノープルの皇帝の権威・権力が西方にも及んでいたことを示す一つの例である。.
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マタイ
マタイ マタイ（Matthew the Evangelist）は新約聖書の福音書に登場する人物でイエス・キリストの十二使徒の1人。ギリシア語表記はマタイオス (Μαθθαιος, Matthaios)。マテオ、マトフェイとも表記する。「マタイ」の意味は「神の賜物」。聖書によればイエスの弟子となる以前は収税人(en)であった。東方諸教会・正教会・カトリック教会・聖公会・ルーテル教会で聖人とされる。 新約聖書の最初におさめられた福音書（第一福音書）の本文には著者に関する言及はないが、古代以来伝統的にマタイによるものとされ、『マタイによる福音書』というタイトルがつけられている。近代以降の聖書学的研究のうち、高等批評では、エルサレム崩壊に関する記述は預言でないとの推測に基づく成立年代の設定などから、使徒マタイが著者であるという見解は疑問視されている。だが聖書信仰の福音派では、現在もマタイが記者だと理解している。 各国語での表記は、ラテン語ではマタエウス (Matthaeus)、フランス語ではマテュー (Matthieu)、英語ではマシュー (Matthew)、ドイツ語ではマテウス (Matthäus)、ロシア語ではマトフェイ (Матфей) となる。日本語では「マタイ」という表記と共に、まれにイタリア語に由来する「マテオ」(Matteo) という表記が用いられることがある。(日本の)カトリック教会でも「マテオ」という表記が用いられていたがこれはラテン語に基づく。Matthaeusの奪格型Mattaeoを教会式発音によってカナ転写したものである。日本ハリストス正教会ではロシア語名に由来する「マトフェイ」という表記を用いる。.
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ラドネジのセルギイ
ラドネジの聖セルギイ（ラドネジのせいセルギイ；Сергий Радонежский、ラテン文字転写: Sergii Radonezhskii、当初の洗礼名はヴァルフォロメイ、Варфоломей、ラテン文字転写: Varfolomei、1321年/1322年頃 – 1392年9月25日）は、正教会・カトリック教会の聖人。至聖三者聖セルギイ大修道院の創設者。日本正教会ではラドネジの克肖者聖セルギイ（ラドネジのこくしょうしゃせいセルギイ）と呼ばれる。正教会全体でも著名であるが、特にロシア正教会で崇敬される。日本のカトリック教会では聖セルジオ(ラドネーシュ)と呼ばれる。。 Abramtsevo Colony)所蔵。ヴィクトル・ヴァスネツォフ画、1882年 中世のロシアにおける最も偉大な宗教的・精神的な指導者であり、修道院の建設者である。今日、サロフのセラフィムとともに、ロシアにおける最も偉大な聖人のひとりとして人々の崇敬を受けている。 ラドネジのセルギイ（ヴァルフォロメイ）の誕生した年についてはよく分かっていない。現在のところ、1314年説、1319年説、1321年説および、1322年説がある。ロストフのボヤール（boyar、大貴族）の家系に生まれたとされ、彼の両親キリルとマリアの頃には貧しくなり、ラドネジ (Radonezh) にステファン、ヴァルフォロメイ、ピョートルの三人の子を連れて移った。両親の死後、ヴァルフォロメイは、モスクワの近郊、ホトコヴォへ行き、そこで長兄ステファンは仕官した。ヴァルフォロメイは、ステファンに対して、より神に近づける平安の地を見つけるよう長兄を説得しマコヴェッツ丘の深い森に至聖三者を記念する小さな教会堂を建設した。これが至聖三者聖セルギイ大修道院の起源である。 しばらくして、長兄ステファンは、モスクワの修道院に移った。ヴァルフォロメイは、セルギイに改名し、修道士として誓いを立てて、森に分け入り隠者として1年以上孤独な生活を過ごした。間もなくすぐに、他の修道士達が、セルギイのもとに集い教会を建設し始めた。しばらくして修道士達はセルギイに師父として自分達を導くよう促した。セルギイは自ら範を垂れ、修道士達に労働により生計を立てることを求めた。セルギイの徳を慕い、多くの修道僧達、寄付が集った。こうして「ポサード」が形成され、現在のセルギエフ・ポサードの起源を形成した。 ''若きヴァルフォロメイの聖なる光景''（ミハイル・ネステロフ画、1890年） セルギイの僧院はコンスタンディヌーポリ総主教庁にも伝わり、総主教フィロテウス (Philotheus Kokkinos) は修道院の特許状を与えた。セルギイとその弟子によって共住制修道生活の理念が中央ロシアから北部ロシアに広まった時期は、ドミートリー・ドンスコイの治世と重なる。セルギイの弟子達は、多くの困難を乗り越えて伝道を続け、ボリソグレフスキー (Borisoglebsky)、フェラポントフ、キリロ・ベロゼルスキー (Kirillo-Belozersky) など多数の修道院を作った。また、聖セルギイは、モスクワのアンドロニコフ修道院と、シモノフ修道院の両修道院の創設にも深く関与している。総じて、セルギイの弟子達は、およそ400の修道院を設立し、セルギイの修道に関する考えを拡大することに寄与した。セルギイに対して、キエフ及び全ロシアの府主教であったアレクシイ (Metropolitan Alexius) は、自らの後継者にセルギイを指名しようとしたが、セルギイは一介の修道士として止まることを望み、丁重にこの申し入れを断っている。 セルギイはあくまで徹頭徹尾禁欲的な生活を送り、国政への関与などは考えられなかったが、ドミートリー・ドンスコイを支持し、彼が1380年、クリコヴォの戦いで初めてモンゴルを撃破したことを賛美している。セルギイは、いわゆる「タタールのくびき」に対してロシアの諸侯国が争いを止めてドミートリーの下、結集することを訴えた。 1392年9月25日に死去した。.
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トゥールのマルティヌス
トゥールのマルティヌス（ラテン語:Sanctus Martinus Turonensis、またマルタン、マルチノとも）は、キリスト教の聖人である。殉教をせずに列聖された初めての人物で八木谷涼子『キリスト教歳時記 知っておきたい教会の文化』平凡社新書、2003年、238-241頁。ヨーロッパ初の聖人でもある植田重雄『ヨーロッパの神と祭り－光と闇の習俗』早稲田大学出版部、1995年、3‐25頁。。日本のカトリック教会では聖マルチノ(ツール)司教と表記される。.
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ピエール・ムニクウ
ピエール・ムニクウ（Pierre Mounicou、1825年3月4日 - 1871年10月16日）はフランス人カトリック宣教師。パリ外国宣教会所属の司祭。横浜天主堂の建築、宗教書の編集、箱館布教、神戸・大坂教会の創設に携わった。.
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ホサナ
ホサナ（、）は、ヘブライ語で「どうか、救ってください」を意味する ホーシーアー・ナー（hoshia na）の短縮形 ホーシャ・ナー（hosha na）のギリシャ語音写に由来し、キリスト教において元来の意味が失われて歓呼の叫び、または神を称讃する言葉となった。アーメン、ハレルヤ（アレルヤ）などと共に、キリスト教の公的礼拝で使用されるヘブライ語の一つとなっている。 なお、ホーシーアー・ナー の語意について、一部の英語文献ではそれを "save, now" としているが、これはヘブライ語の na が懇願を表す副詞であるとともに時間の副詞としても用いられることによる。 ラテン語では「オザンナ」もしくは「オサンナ」と発音する。日本のカトリック教会では公的礼拝において「ホザンナ」を、日本正教会では「オサンナ」を使用している。.
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アルフォンス・クーザン
ュル＝アルフォンス・クーザンまたはジュル＝アルフォンス・クザン（Jules-Alphonse Cousin、1842年4月21日 - 1911年9月18日）はフランス人神父。パリ外国宣教会所属。カトリック大阪教会の設立後、司教として阪神・九州地区の司牧、邦人司祭の養成や聖堂建築に携わった。.
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アレクサンドリアのアタナシオス
アレクサンドリアのアタナシオス、あるいはアタナシオス（298年 - 373年5月2日, Αθανάσιος Αλεξανδρείας, Athanasius アタナシウス）は、4世紀のキリスト教の神学者・ギリシア教父・聖職者である。エジプトのアレクサンドリア主教（司教、または大主教）を務めた。正教会・非カルケドン派・カトリック教会・聖公会・ルーテル教会で聖人。 大アタナシオスとも呼ばれる。日本ハリストス正教会ではアレクサンドリヤの大主教聖大アファナシイとも呼ばれる。日本のカトリック教会では聖大アタナシオ、聖アタナシオ司教教会博士などと呼ばれる。.
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アンセルムス
ンタベリーのアンセルムス（Anselmus Cantuariensis, 1033年 - 1109年4月21日）は中世ヨーロッパの神学者、かつ哲学者であり、1093年から亡くなるまで カンタベリー大司教の座にあった。カトリック教会で聖人。日本のカトリック教会ではカンタベリーの聖アンセルモ、聖アンセルモ司教教会博士とも呼ばれる。初めて理性的、学術的に神を把握しようと努めた人物であり、それゆえ一般的に、彼を始めとして興隆する中世の学術形態「スコラ学の父」と呼ばれる。神の本体論的（存在論的）存在証明でも有名。.
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イサベル・デ・アラゴン・イ・シシリア
イサベル・デ・アラゴン・イ・シシリア（西：Isabel de Aragón y Sicilia, 1271年 - 1336年7月4日）は、アラゴン王ペドロ3世と王妃コンスタンサ・デ・シシリアの娘で、ポルトガル王ディニス1世の妃。ポルトガル語名はイザベル (Isabel de Aragão)、カタルーニャ語名はエリサベ（Elisabet d'Aragó）。1235年に列聖された大伯母のハンガリー王女エルジェーベト同様、カトリック教会で聖人とされており、ポルトガルの聖イザベル王妃として、ポルトガルでは知られている。日本のカトリック教会では聖エリザベト（ポルトガル）皇后と表記される。.
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エルジェーベト (ハンガリー王女)
ルジェーベト（Erzsébet, 1207年7月7日 - 1231年11月17日）は、ハンガリー王エンドレ2世とメラーノ公女ゲルトルードの娘。テューリンゲン方伯ルートヴィヒ4世の妻。ドイツ名のエリーザベト（Elisabeth）でエリーザベト・フォン・ウンガルン（Elisabeth von Ungarn）、あるいはエリーザベト・フォン・テューリンゲン（Elisabeth von Thüringen）とも呼ばれる。また、ローマ教皇グレゴリウス9世により列聖され、聖エルジェーベト、聖エリーザベト、聖エリザベートなどとして知られ、11月17日（正式には11月19日）が祝日。カトリック教会・聖公会・ルーテル教会で聖人。日本のカトリック教会では聖エリザベト（ハンガリー）修道女としても知られる。.
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エルサレムのキュリロス
ルサレムのキュリロスのイコン（14世紀頃、作者不詳） エルサレムの聖キュリロス（313年頃 – 386年、Κύριλλος Α΄ Ἱεροσολύμων, Cyril of Jerusalem）は、4世紀の傑出した神学者の一人。エルサレム主教（在位：350年 – 386年）。正教会、カトリック教会、聖公会で聖人として崇敬される。ギリシャ教父（聖師父）に数えられ、カトリック教会では教会博士に数えられている。 「キュリロス」は現代ギリシャ語からはキリロスと転写出来る。日本正教会では教会スラヴ語再建音からイェルサリムの聖キリル等と表記される。日本のカトリック教会ではエルサレムの聖チリロ、聖チリロ（エルサレム）司教教会博士などと表記される。記憶日は3月18日"The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity" Wiley-Blackwell; New edition (2001/12/5), p151, ISBN 9780631232032（ユリウス暦を使用する各正教会においては3月31日に相当）。.
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エドモンド・パピノ
ャック・エドモンド＝ヨゼフ・パピノ（Jacques Edmond-Joseph Papinot、1860年11月18日 - 1942年11月21日）はフランス人カトリック宣教師。パリ外国宣教会所属。浅草、佐渡、神田、鶴岡の教会建築に携わった。ローマ字版の聖歌編集を行い、フランス語及び英語による日本紹介を行った。.
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エイレナイオス
聖エイレナイオス エイレナイオス（Ειρηναίος, 130年頃 - 202年）は、古代のキリスト教の理論家（教父）、司祭である。リヨンのエイレナイオスとも呼ばれる。ラテン語ではイレナエウス（Irenaeus）といい、その奪格形(Irenaeo)の教会式発音に基づいて日本のカトリック教会ではリヨンの聖イレネオや聖イレネオ司教殉教者などと呼ぶ。日本ハリストス正教会ではリオンの聖致命者イリネイと呼ぶ。 正教会・カトリック教会・聖公会・ルーテル教会で聖人である。カトリック教会での記念日は6月28日。正教会での記憶日は8月23日（ユリウス暦使用教会ではグレゴリオ暦9月5日に相当）。 エイレナイオスは小アジアのスミルナに生まれ育った、おそらくギリシア人であろう。若いころ、ポリュカルポスの教えを受け、経緯不明ながらガリアに赴いた。ルグドゥヌム（現在のリヨン）で司祭として働いている時、モンタノス派の問題について検討するため、リヨンからローマへ派遣された。リヨンに戻ると、殉教した司教フォティヌスの後継者として司教に選ばれた。 復活祭をいつ祝うかが地域によって違っていたことから始まった復活祭論争では、ローマのウィクトル1世の強硬姿勢については他の司教達と批判する一方で、小アジアの教会に対しては復活祭を日曜日に祝うよう説得。こうした調停の役割を果たしたことはのちにエウセビオスに賞賛された。 最初期のキリスト教理論家のひとりであり、ルグドゥヌムの迫害に際して、キリスト教を擁護する著述を残した。.
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カトリックさいたま教区
トリックさいたま教区（カトリックさいたまきょうく、Roman Catholic Diocese of Saitama）は、埼玉県、栃木県、群馬県、茨城県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は浦和教会。.
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カトリック名古屋教区
トリック名古屋教区（カトリックなごやきょうく、Roman Catholic Diocese of Nagoya）は、愛知県名古屋市に司教座を置くキリスト教・カトリック教会の司教区である。司教座聖堂（カテドラル）は布池教会。愛知県、岐阜県、石川県、福井県、富山県を管轄区域としている。.
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カトリック大分司教区
トリック大分司教区（カトリックおおいたしきょうく、単に大分教区とも、Roman Catholic Diocese of Oita）は、大分、宮崎の両県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は大分教会。.
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カトリック大阪大司教区
トリック大阪大司教区（カトリックおおさかだいしきょうく、Roman Catholic Archdiocese of Osaka）は、大阪府 、 兵庫県および和歌山県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区（大司教区）。司教座聖堂（カテドラル）は聖マリア大聖堂。.
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カトリック京都司教区
トリック京都司教区（カトリックきょうとしきょうく、単に京都教区とも、Roman Catholic Diocese of Kyoto）は、京都府、滋賀県、奈良県、三重県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は聖フランシスコ・デ・ザビエル大聖堂（カトリック河原町教会）。.
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カトリック広島司教区
トリック広島司教区（カトリックひろしましきょうく、単に広島教区とも、Roman Catholic Diocese of Hiroshima）は、中国地方5県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は世界平和記念聖堂（幟町（のぼりちょう）教会）。.
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カトリック仙台司教区
トリック仙台司教区（カトリックせんだいしきょうく、単に仙台教区とも、Roman Catholic Diocese of Sendai）は、青森県、岩手県、宮城県、福島県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は聖ペトロ・聖パウロ聖堂（元寺小路教会）。.
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カトリック福岡司教区
福岡カテドラル 大名町教会（福岡市中央区） カトリック福岡司教区（カトリックふくおかしきょうく、単に福岡教区とも、Roman Catholic Diocese of Fukuoka）は、福岡、佐賀、熊本の3県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は大名町教会。.
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カトリック高松司教区
トリック高松司教区（カトリックたかまつしきょうく、単に高松教区とも、Roman Catholic Diocese of Takamatsu）は、四国地方4県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は桜町教会。.
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カトリック鹿児島司教区
トリック鹿児島司教区（カトリックかごしましきょうく、単に鹿児島教区とも、Roman Catholic Diocese of Kagoshima）は、鹿児島県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は鹿児島カテドラル・ザビエル教会。.
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カトリック那覇教区
トリック那覇教区（カトリックなはきょうく、Roman Catholic Diocese of Naha）は、沖縄県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は開南教会だが、司教館・教区事務所は安里教会に所在。.
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カトリック長崎大司教区
浦上教会（浦上天主堂） カトリック長崎大司教区（カトリックながさきだいしきょうく, Archidioecesis Nagasakiensis, ）は、長崎県長崎市に司教座を置くキリスト教・カトリック教会の教区。司教座聖堂は浦上教会。管轄区域は長崎県1県だが、日本では東京大司教区に次いで信者数が多い教区で、大司教が管理する大司教区である。九州・沖縄地方の教区を統括する教会管区ともなっている。.
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カトリック東京大司教区
トリック東京大司教区（カトリックとうきょうだいしきょうく、Roman Catholic Archdiocese of Tokyo）は、東京都文京区に司教座を置くカトリック教会の司教区である。司教座聖堂は関口教会。東京都と千葉県を管轄区域としており、日本では信者数が最も多い教区で、大司教が管理する大司教区である。東日本のカトリックの教区を統括する教会管区ともなっている。.
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カトリック横浜司教区
トリック横浜司教区（カトリックよこはましきょうく、単に横浜教区とも、Roman Catholic Diocese of Yokohama）は、神奈川県横浜市に司教座を置くキリスト教・カトリック教会の司教区である。司教座聖堂（カテドラル）は山手教会。神奈川県、静岡県、長野県、山梨県を管轄区域としている。.
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カトリック札幌司教区
トリック札幌司教区（カトリックさっぽろしきょうく、単に札幌教区とも、Roman Catholic Diocese of Sapporo）は、北海道を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は守護の天使聖堂（北一条教会）。.
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カトリック新潟教区
トリック新潟教区（カトリックにいがたきょうく、Roman Catholic Diocese of Niigata）は、新潟県、山形県、秋田県を管轄区域とするキリスト教 カトリック教会の司教区。司教座聖堂（カテドラル）は新潟教会。.
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カトリック教会
トリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を中心として全世界に12億人以上の信徒を有するキリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座に置くことからローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。.
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カイサリアのバシレイオス
イサリアのバシレイオス（カエサレアのバシリウス）（Βασίλειος Καισαρείας, Basilius Caesariensis, 330年頃 - 379年）は、ギリシャ教父、4世紀の最も重要なキリスト教神学者の一人である。カイサリア（現在のカイセリ）の主教（司教）を勤めたことからこの名があり、大バシレイオス（Μέγας Βασίλειος, Άγιος Βασίλειος ο Μέγας, ラテン語: Basilius Magnus）とも呼ばれる。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。三位一体論の形成など異端反駁の一方、正教会で用いられる聖体礼儀の奉神礼文を整備したことでも知られる。日本正教会での正式な称号を伴った呼び名は「我が聖神父カッパドキヤのケサリヤの大主教大ワシリイ」。バシル、聖バシルとも。.
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キュリロス
ュリロス（Κύριλλος）は、ギリシア語の男性名。「キュリロス」は古典ギリシア語再建音であり、中世以降のギリシア語・現代ギリシア語ではキリロスとなる。日本正教会では教会スラヴ語再建音からキリルと表記される。日本のカトリック教会ではラテン語の奪格形（Cyrillo）の教会式発音に基づいてチリロと表記される。.
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キリスト新聞
リスト新聞（キリストしんぶん、The Christ Newspaper/タブロイド判8-16頁）は、日本のキリスト教系専門紙（毎月１・11・21日発行、旬刊）である。発行元は株式会社キリスト新聞社（本社;東京都新宿区）で、創始者は賀川豊彦、武藤富男。.
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キプリアヌス
プリアヌス （Thascius Caecilius Cyprianus, Kyprianόs、Κυπριανός Καρχηδόνος 現代ギリシア語転写: キプリアノス・カルヒドノス、3世紀初頭 - 258年9月14日）は、カルタゴの司教（主教・監督）。初期キリスト教の重要な著述家であり、ラテン教父に数えられる"Matthew 1-13: New Testament 1A (Ancient Christian Commentary on Scripture)" (p301, p308) Intervarsity Pr (2001/09) ISBN 9780830814862。カトリック教会、聖公会、ルーテル教会、正教会、非カルケドン派で聖人として崇敬される。 日本のカトリック教会ではカルタゴの聖チプリアノ、聖チプリアノ司教殉教者といった表記がなされる。日本正教会ではカルファゲンの神品聖致命者キプリアンと表記される。.
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ケレスティヌス
レスティヌス（CaelestinusあるいはCoelestinusあるいはCelestinus）; 日本のカトリック教会ではチェレスティノとも表記される.
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ケレスティヌス1世 (ローマ教皇)
レスティヌス1世（; 432年7月26日没）は第43代ローマ教皇（在位：422年9月10日 - 432年7月26日）。『教皇の書』によれば、教皇就任は11月3日であるが、は就任を9月10日としている。日本のカトリック教会ではチェレスティノ1世とも表記される。聖人。.
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シラクサのルチア
聖ルチア、フランチェスコ・デル・コッサ画。ワシントンD.C.国立博物館蔵 200px シラクサのルチア （イタリア語：Santa Lucia, 英語：Saint Lucy 伝承による生没年：283年-304年）は、聖ルチアの名で知られるキリスト教の殉教者。ルーテル教会・聖公会・カトリック教会・正教会で聖人。目、及び視覚障害者、そしてシラクサの守護聖人。記念日は、西欧では12月13日（旧ユリウス暦では1年で最も夜の長い日）である。 ルーテル教会信徒が圧倒的に多いスウェーデン、フィンランド、デンマーク、ノルウェーで崇敬される数少ない聖人の一人である。これら北欧諸国では、キリスト教伝来前の晩冬の祝祭『光の祭り』がルチア信仰と結びつき、12月13日に『聖ルチア祭』として国中で祝われる行事となっている（他にスカンディナヴィア諸国で知られる聖人は、洗礼者ヨハネとノルウェーの守護聖人聖オーラヴである）。また、彼女はナポリの船乗りたちの守護聖人でもあり、サンタ・ルチアという有名なナポリ民謡も作られている。街中には同名の港もある。 ここでは出生地主義を採用し、名前をイタリア語の『ルチア』とする。日本のカトリック教会では称号を付けて聖ルチアおとめ殉教者とも呼ばれる。.
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ものみの塔聖書冊子協会
ものみの塔聖書冊子協会（ものみのとうせいしょさっしきょうかい）はエホバの証人によって運営される法人である。この名で知られる組織はふたつあり、ひとつは「ペンシルバニア州のものみの塔聖書冊子協会」で、もうひとつは「ニューヨーク法人 ものみの塔聖書冊子協会」である。エホバの証人の「世界本部」は後者の協会施設内に設置されている。書籍等の発行者は後者とされるが、出版物の著作権表示は前者でなされる。 なお、エホバの証人が単に「協会」と表現する場合、これら法人組織を指すのではなく、これら組織の運営に携わる代表者の一団を指す語として用いられるのが普通である。.
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円応教
円応教（えんのうきょう）は、1948年（昭和23年）に日本で発祥した新宗教の一つ。教祖を深田千代子とし、深田長治により現在の宗教法人として設立された。文部科学省による宗教団体の分類においては諸教となっている。.
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聖セシリア
リア（2世紀頃、生没年不詳）あるいは聖チェチリアは、キリスト教（カトリック教会・聖公会・正教会）の聖人。特にカトリック教会において有名な聖人であり、音楽家と盲人の守護聖人とされる。記念日は11月22日。 英語ではシシーリア、スペイン語ではセシーリア、イタリア語および中世ラテン語ではチェチーリア、ドイツ語ではツェツィーリア、フランス語ではセシルないしはセシール、古典ラテン語（再建音）ではカエキリア と呼ばれる。日本のキリスト教では、西方教会ではセシリアの表記が一般的カトリック教会、日本聖公会でもセシリア表記が一般的だと考えられる。である他、特にカトリック教会ではラテン語の教会式発音に基づいてチェチリアとも呼ばれる。対して日本のキリスト教の中でも正教会ではキキリヤと呼ばれる。 カエキリア（Caecilia）は、（Caecilii）の女性であることを示す名である。 ローマ皇帝ディオクレティアヌスによってアフリカで刑死した聖セシリア（聖名祝日2月11日）とは別人である。.
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補佐司教
補佐司教（ほさしきょう、episcopus auxiliaris, auxiliary bishop）は、カトリック教会の教区において、その司牧上必要があると思われる場合に、司教の要請によって1名または数名置くことができる、当該教区の司教を補佐する司教のこと。教会法上、補佐司教は司教座が空位になった際に継承権を有しない（教会法403条1項）点が、継承権を有する協働司教（coadjutor bishop）と異なる。また重大な事情があれば、特別の権限を付与された補佐司教を教区司教に与えることができる（教会法403条3項)。 日本のカトリック教会においては、大司教が教区長である大阪教区に補佐司教が2名置かれている。かつては同じく大司教が教区司教である長崎教区と東京教区にも補佐司教が置かれていたが、長崎教区では補佐司教が大司教に任命されて教区司教に着座したため、東京教区でも補佐司教が辞任したため、いずれも現在は置かれていない。メキシコシティ教区やローマ教区のように6 - 8名の補佐司教を擁する教区も存在する。.
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鶴岡カトリック教会天主堂
岡カトリック教会天主堂（つるおかカトリックきょうかいてんしゅどう）は、山形県鶴岡市にある教会。 1903年（明治36年）に建てられたヨーロッパ中世紀頃のロマネスク様式をもつ教会で、1979年（昭和54年）から国の重要文化財に指定されている。.
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金口イオアン
金口イオアン（きんこうイオアン、Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, 344年または349年 - 407年9月14日）あるいは聖ヨハネ・クリゾストモは、4世紀のキリスト教の神学者、説教者、コンスタンディヌーポリ大主教。いわゆるギリシア教父とよばれる神学者群を代表する一人である。金口とは、名説教で知られたことから「黄金の口」を意味する Χρυσόστομος（クリュソ〈黄金〉ストモス〈口〉）を付して呼ばれるようになったことによる尊称である。 ヨアンネス･クリュソストモス谷隆一郎「ヨアンネス･クリュソストモス」『岩波キリスト教辞典』岩波書店、2002年、1149頁。、ヨハネス・クリュソストモスあるいは単にクリュソストモスまたはクリソストム (Chrysostom) などとも表記される。イオアン、イオアンネス、イオアンニス、ヨハネス、ヨハネといった各種表記については後述する。 正教会、東方諸教会、カトリック教会、聖公会、ルーテル教会で、聖人として崇敬される。 正教会において最も頻繁に用いられる聖体礼儀の形式には金口イオアンの名が冠せられ「聖金口イオアン聖体礼儀」と呼ばれる。三成聖者の一人でもある。 カトリック教会においては教会博士の一人でもある。.
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津和野街道
津和野街道（つわのかいどう）は、江戸時代に整備された街道。.
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日本の宗教
この項目では日本の宗教（にほんのしゅうきょう）について概説する。.
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日本のプロテスタント教会一覧
日本のプロテスタント教会一覧（にほんのプロテスタントきょうかいいちらん）は、日本のキリスト教史の中で著名な教会、もしくは今日一般的に良く知られているプロテスタント系の著名な教会を都道府県や都市ごとに分類した一覧である（統合や廃止などによりすでに存在しない教会も含む）。.
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日本のキリスト教史
日本のキリスト教史（にほんのキリストきょうし）では、日本におけるキリスト教の歴史とその展開について述べる。日本の宗教全般については日本の宗教を、世界のキリスト教の歴史については、キリスト教の歴史を参照のこと。.
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日本カトリック学校連合会
日本カトリック学校連合会（にほんカトリックがっこうれんごうかい、Japan Federation of Catholic Schools）は、日本のキリスト教カトリックミッションスクールによって構成される教育団体である。.
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