ブラウザよりも高速アクセス！
402 関係: 原意識、つげ義春、とばりの彼方の世界にて〈ピーターの魂の旅〉、なぜ何もないのではなく、何かがあるのか、ねじ式、偽書、ある心の風景、いびき、危機意識、反射 (生物学)、古家政吉、古川哲雄、只野真葛、双界儀、名数一覧、夢判断、大学祭、大淀町立大淀病院事件、大日如来、太陽と鉄、失神、夜間陰茎勃起現象、外傷初期診療ガイドライン日本版、女性器切除、子癇、存在、実体、実体二元論、宇宙人、宇宙移民、安永浩、寝小便、寝言、対象、尊厳死、小ブルジョア、小説家の休暇、小脳、小池桂一、島皮質、中国語の部屋、中国脳、丹田、主体と客体、希望学、市中肺炎、三島由紀夫、一億総中流、幻肢、幽体離脱、...、幕末期の文化、人工知能、人間の性の諸相、人格、二十億光年の孤独、二分心、二元論、広瀬巌 (柔道家)、広末晃敏、事、今昔物語集、仮想世界、伊東乾 (作曲家)、強いAIと弱いAI、張雨生、影、心の哲学、心の計算理論、心理学、心理学の歴史、志向性、俗信、土佐のほっぱん、ナルコレプシー、ペスト、ペスト (小説)、ミーム、マラリア、マーク・ピーターセン、マッティ・ピトケネン (物理学者)、マックス・テグマーク、マインドフルネス、マイケル・タイ、ネド・ブロック、ネオ・シオニズム、バッフ・クラン、バイロケーション、バイタルサイン、メイドインアビス、モナド (哲学)、モンゴル国の教育、ヨグ＝ソトース、リチャード・ハモンド、リストラ教育、レフ・ヴィゴツキー、レジデント〜5人の研修医、ロボコップ (架空のサイボーグ)、ロジャー・ペンローズ、ワークショップ、ヴィルヘルム・ヴント、ボーグ、トマス・ネーゲル、ブライアン・ジョゼフソン、ブリチラ、ブルジョア憲法、プロパガンダ、プシュケー、パンクロニウム、パトリシア・チャーチランド、パタリロ!の登場人物一覧、ヒロシ、ヒ素中毒、ビリー・マイヤー、ツーソン会議、デートレイプドラッグ、デイヴィッド・チャーマーズ、デイヴィッド・ドイッチュ、デストルドー、フランシスコ・バレーラ、フェーズ理論、フェイゾン、フォーカシング、ドルジェル伯の舞踏会、ドレクセル大学、ニコラス・ハンフリー、ダニエル・デネット、ダイエット、ダグラス・ホフスタッター、ベンジャミン・リベット、ベックリー財団、分析心理学、呼吸数、和製漢語、アバターコース、アポロの杯、アルヴァ・ノエ、アルコー延命財団、アウェアネス、アジ化ナトリウム、アスラズ ラース、アストラル投射、インテリジェント・デザイン、エミール・デュルケーム、エポケー、エンスージアスト、エディプスコンプレックス、エドガー・ミッチェル、エベン・アレグザンダー (作家)、オートマティスム、オブジェクティビズム、オイリュトミー、オウム真理教、カリスマ運動、カルロス・サンタナ、カルテジアン劇場、カタルシス (SKY-HIのアルバム)、ガリレオX、ガンマ波、ガープス、催眠、クモ膜下出血、クループ、クロノグラフ (シングル)、クオリア、グラマトロジーについて、ゲーデルの不完全性定理、ゲイリー・フランシオン、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル、コックリさん、コウモリであるとはどのようなことか、コギト、コスモス (宇宙観)、シミュレーテッド・リアリティ、シミュレーション仮説、シチュエーションアウェアネス、シンクロニシティ、ジャンプカット、ジャン＝ポール・サルトル、ジュリオ・トノーニ、ジョン・レノン、ジョン・ワトソン (心理学)、ジョン・サール、ジョン・C・リリー、ジョーク、スチュワート・ハメロフ、スーザン・ブラックモア、スティーヴン・キングのキングダム・ホスピタル、スカラーペディア、セスは語る、タブー、サミュエル・アレクサンダー、サバイバル、サブリミナル効果、サジェストペディア、もっきり屋の少女、やなぎ屋主人、哲学、哲学的ゾンビ、唐代三夷教、唯物史観、唯識、冬の日 (小説)、冷蔵庫マザー、内丹術、内在秩序と外在秩序、問題意識、八識、六根清浄、元型、兵庫縣姫路護國神社、前意識、動脈瘤、国粋主義、国際意識科学会、倫理学のトピック一覧、倫理学序説、器楽的幻覚、BRAIN VALLEY、BROTHERS CONFLICT、Closer to Truth、知識、知識社会学、知性の構造、石川紀子、現実原則、現在、現象学、現象主義、現象的意識、睡眠、社会、社会構築主義、社会意識、神体山、神託、私、科学におけるロマン主義、窒息、笑う月、精神、精神 (曖昧さ回避)、精神分析学、精神現象学、紅世の徒、網様体、緑色革命 (書籍)、真珠 (坂口安吾)、眼球振盪、統覚、痛み、環境決定論、生の哲学、生化学、生物学の哲学、生物学上の未解決問題、生霊、生活指導、無縁社会、無音、無意識、物理学の未解決問題、物質、片腕 (小説)、発熱、DominancE -ドミナンス-、隠れた変数理論、EXA (企業)、韮澤潤一郎、音楽心理学、遊び (工学)、荒野より (小説)、鏡子の家、表象、血液、風化、飲酒の化学、養老孟司、西周 (啓蒙家)、親近感、観察者効果、観念、観念の冒険、見るなの座敷、解離 (心理学)、解離性障害、言語過程説、詩を書く少年、認知、認知 (親子関係)、認知心理学、認知神経科学、認識、認識論、説経節、説明のギャップ、高城未来研究所、高藤聡一郎、論、髄鞘、髄膜炎、魔人〜DEVIL〜、賤民、超能力、麻酔、近世哲学、近親相姦、霊魂、錦タワー、茹でガエル、茂木健一郎、藤田博史、還元主義、脱中心的位置性、脳、脳梗塞、脳機能局在論、野犬、量子脳理論、自己、自己認識、自作農、自傷行為、自由への挑戦、自然学 (アリストテレス)、自覚、自証、自我、自我と防衛機制、自我心理学、自意識過剰、金大中事件、金井美恵子、金縛り、酸素欠乏症、苧阪直行、蛭川立、集団生活、退屈な部屋、虚偽意識、陽電子頭脳、GREEキャリア、Kの昇天、LSD (薬物)、Orion's Arm、Philosophy Talk、PIECE OF MY SOUL、PQ、Serial experiments lain、Soma (ビデオゲーム)、Win-Win、暗黙知、抑圧 (心理学)、投企、技術的特異点、枢軸時代、息、恋味うどん、東出融、機械論的唯物論、橋元淳一郎、武藤敏郎、死、母の初恋、気道確保、河村次郎、注意、深層心理学、準児童ポルノ、月澹荘綺譚、情報、情報哲学、我執、我思う、ゆえに我あり、昏睡、斬首刑、新神秘主義、文化的環境、文化的特異点、文化浄化、文章完成法、日蓮主義、日本における自動車、日本心霊科学協会、悟り、攻殻機動隊、政治不信、感情、意識に相関した脳活動、意識のハード・プロブレム、意識の統合情報理論、意識の風化、意識の流れ、意識障害、意思決定、愛人萌子 性生活、救急医療、晴れた終わり、時間の矢、時間知覚、時枝誠記、6月21日、7月4日。 インデックスを展開 (352 もっと) »
原意識
原意識（げんいしき、Proto-conscious）または原現象特性（げんげんしょうとくせい、Protophenomenal property）は、心の哲学の分野で使われる言葉。 世界の基本的な構成要素のひとつとして、ミクロの素過程のレベルに存在しているかもしれない、とされる主観的な意識体験のもと。主に汎心論の立場から使用される概念。心の塵（こころのちり、mind-dust）などとも言われる。.
つげ義春
つげ 義春（つげ よしはる、戸籍上は1937年10月30日『つげ義春漫画術』下巻、406頁。（実際は4月の生まれ） - ）は、漫画家・随筆家。小学校卒業と同時にメッキ工場に勤め、転職、家出を繰り返しながらメッキ工に戻る。17歳で漫画家を志し、18歳で若木書房より『白面夜叉』でデビュー。貸本雑誌『迷路』、『忍風』などに作品を発表。1967年からは発表の舞台を『ガロ』に移し『沼』、『チーコ』、『山椒魚』などで注目され始め、『ねじ式』で多くの読者に衝撃を与える。これらの作品を発表した1967年‐1968年の一時期、精力的に執筆したものの、1970年代からは体調不良もあり年に数作という寡作なペースとなる。神経症に苦しみながらも1984年発刊の『COMICばく』誌上に『無能の人』などを毎月連載。1987年を最後に漫画作品は発表していないマンガ夜話VOL.3(キネマ旬報社)。デビュー当初はつげ・よしはると表記していた。本名の柘植 義春名義による作品もある。またナカグロを入れてつげ・義春と表記されたこともある。 テーマを日常や夢に置きリアリズムにこだわった作風を特徴とし、旅をテーマにした作品も多い。『ガロ』を通じて全共闘世代の大学生を始めとする若い読者を獲得。1970年代前半には「ねじ式」「ゲンセンカン主人」などのシュールな作風の作品が高い評価を得て、熱狂的なファンを獲得した。 漫画家のつげ忠男は実弟。妻藤原マキは、唐十郎主宰の劇団・状況劇場の元女優。一男あり。身長175センチ『日本古書通信』2000年5月号、青木正美「つげ義春さんと会う(下)」p.30。あるいは176センチ。 2017年には『つげ義春 夢と旅の世界』（新潮社）と一連の作品で第46回日本漫画家協会賞大賞受賞 。.
とばりの彼方の世界にて〈ピーターの魂の旅〉
『とばりの彼方の世界にて〈ピーターの魂の旅〉』（原題: In Realms Beyond: Book One of the Peter Chronicles）は、アル・マイナー&ラマ・シングのチャネリングによる著作。.
新しい！!: 意識ととばりの彼方の世界にて〈ピーターの魂の旅〉 · 続きを見る »
なぜ何もないのではなく、何かがあるのか
なぜ何もないのではなく、何かがあるのか？」（なぜなにもないのではなく、なにかがあるのか、Why is there something rather than nothing?）この問いの英語表現 "Why is there something rather than nothing?" はある程度 定まったものとして繰り返し使用されているが、日本語表現にはかなりばらつきがある。以下にこの問いの日本語表現を、いくつか列挙する。.
新しい！!: 意識となぜ何もないのではなく、何かがあるのか · 続きを見る »
ねじ式
作品の舞台になった太海漁港（千葉県） 『ねじ式』（ねじしき）は、つげ義春により1968年『月刊漫画ガロ』6月増刊号「つげ義春特集」誌上で発表された漫画作品。千葉県の太海を旅行した経験が元になっているが、作風は前衛的でシュールである。短編の多いつげ義春の作品の中でも特に有名で、つげを代表する作品として作品集の表題作ともなっている。日本の漫画界だけにとどまらず、多くの分野に多大な影響を与えた。.
偽書
偽書（ぎしょ）とは、製作者や製作時期などの由来が偽られている文書・書物のこと。主として歴史学において（つまりはその文献の史的側面が問題とされる場合に）用いられる語である。単に内容に虚偽を含むだけの文書は偽書と呼ばれることはない。 偽書という概念は、美術的な書の贋作も含んでいる。ちなみに英語でもforgeryは偽書、贋作どちらの意味もある。 本項目では、偽書全般について記述する。 （註:なお、例示には偽書として評価の定まっているもののほか、「専門家によって偽書の疑いを提示されたことがあるもの」も含む。偽書としての疑いの程度やその根拠については、リンクされている各記事を参照のこと。）.
ある心の風景
『ある心の風景』（あるこころのふうけい）は、梶井基次郎の短編小説。全6章から成る。京都三高時代の心情を素材に、見つめる風景や事物に自己が投影されることで情景と内面とが融合した「心の風景」が作り出される状態の実感を綴った断想的作品「第二部 第五章 『ある心の風景』」（）井上良雄「新刊『檸檬』」（詩と散文 1931年6月号）。に所収。対象との交感により暗い鬱屈した気持から解放される瞬間の心の微妙な感覚を、俯瞰的なもう一つの自己の視点で捉えることで、さらにその浄化の状態がもたらされることに自覚的になった意識が描かれ、その後の作品に連なる自我分離や死の意識の萌芽が見られる転換的な作品でもある「『青空』と友人たち」（）「第八章 冬至の落日――飯倉片町にて」（）高橋英夫「存在の一元性を凝視する」（）。第4章の「視ること、それはもうなにかなのだ。自分の魂の一部分或ひは全部がそれに乗り移ることなのだ」というモノローグは、梶井文学特有の「存在と認識の交換」的な感覚体験が集約されている言葉として、梶井基次郎を論ずる際によく引用される有名な一節である「第三章 『青空』の青春」（）。.
いびき
いびき（鼾, 英語; snore）は、狭くなった上気道が呼吸時に擦れて出す音。睡眠時や脳梗塞で失神した時などに発生する事がある。.
危機意識
危機意識（ききいしき）というのは社会において人間によって持たれる意識の一つ。このような危機意識というのは、社会においての現時点においての支配的な価値観や秩序などが崩壊しそうになった場合に、人間がそのことに対する不安から持たれる意識のことである。また組織などといった自身が所属している場所そのものが危機に瀕した場合にも持たれる意識であり、自身の組織が崩壊しそうになったり、災害が発生したことによる被害からも人間というのは危機意識を持つようになるということである。 また危機意識というのは企業経営においても重視されている事柄であり。企業においての危機意識というのは従業員は常に持っておくことが望ましい。企業経営が好調であり危機でない場合には従業員というのは危機意識を持たなくなる傾向が強いわけであるが、これが企業にとってリスクとなる場合がある。従業員の中でも非正規雇用である社員は正社員と比較してみれば、危機意識が少ない傾向がある。社員の年齢によっても危機意識の変化が見られ、若手社員よりもベテラン社員の方が危機意識の欠如が起きやすい。ベテラン社員ならば仕事に対する慣れやゆるみがあることに加えて、先輩であるがために後輩が遠慮して異議を申し立てにくくなるということがあるからである。.
反射 (生物学)
生物学で言う反射（はんしゃ、reflex or spianl reflex）とは、動物の生理作用のうち、特定の刺激に対する反応として意識される事なく起こるものを指す。普通、反射という言葉を使う対象は意識の存在が（曖昧にではあっても）確かめられる脊椎動物に限られる。たとえば昆虫が光に集まる、ゾウリムシが水面近くに集まるというような走性は反射と呼ばない。ヒトの反射でもっともよく知られたものに、膝蓋腱を叩くと下腿が跳ね上がる膝蓋腱反射がある。条件反射は定義によっては反射に含まれるが、ここでは扱わない。.
新しい！!: 意識と反射 (生物学) · 続きを見る »
古家政吉
古家 政吉（ふるや まさよし、1969年7月28日 - ）は、日本のトレーナー。株式会社ナレッジスポーツ代表取締役兼NSCA認定パーソナルトレーナーである。.
古川哲雄
古川 哲雄（ふるかわ てつお、1934年 - ）は、日本の医師、医学者。専門は神経内科学。.
只野真葛
只野 真葛（ただの まくず、宝暦13年（1763年） - 文政8年6月26日（1825年8月10日））は、江戸時代中期・後期の女流文学者で国学者。父の影響で蘭学的知見にも通じ、ときに文明批評家杉本（1977）p.32-40や女性思想家と評されることもある。『赤蝦夷風説考』の筆者工藤平助の娘で、別号は綾女。本名は工藤あや子（綾子）、または単にあや（綾）。「工藤真葛」、「真葛子」、「真葛の媼（おうな）」とも称される。只野は婚家の姓。読本の大家として知られる曲亭馬琴とも親交があった。馬琴に批評をたのんだ経世論「独考（ひとりかんがへ）」、俗語体を駆使して往時を生き生きと語った随筆『むかしばなし』、生まれ育った江戸を離れて仙台に嫁してからの生活を綴った『みちのく日記』など多数の著作がある。.
双界儀
七曜の星） 日本各地から採られるステージ 『双界儀』（そうかいぎ）は、1998年5月28日にスクウェア（現スクウェア・エニックス）より発売されたPlayStation用アクションアドベンチャーゲームソフト。 発売当初のキャッチコピーは、以下などがある。.
名数一覧
名数一覧（めいすういちらん） 名数の一覧。.
夢判断
『夢判断』（ゆめはんだん、Die Traumdeutung, The Interpretation of Dream）は、1900年に発表された、オーストリアの精神科医ジークムント・フロイトによる夢に関する精神分析学の研究である。.
大学祭
大学祭（だいがくさい）は、日本の大学（短期大学を含む。以下同じ）において課外活動として行われている学生主体の行事である。学園祭（がくえんさい）または学祭（がくさい）と呼ぶ大学もある。 なお、専修学校や文部科学省所管外の施設（省庁大学校など）においても、これに相当する行事が開催される場合がある。.
大淀町立大淀病院事件
大淀町立大淀病院事件（おおよどちょうりつおおよどびょういんじけん）とは、2006年8月7日に奈良県大淀町の町立大淀病院で出産中だった32歳の女性が脳出血をおこし、転送先の病院で出産後に死亡した事件。及び約2か月後にそれを「スクープ」した毎日新聞の報道をうけて巻き起こった社会的議論、混乱のこと。.
新しい！!: 意識と大淀町立大淀病院事件 · 続きを見る »
大日如来
胎蔵曼荼羅の胎蔵大日如来(中央) 胎蔵曼荼羅 金剛界曼荼羅 大日如来（だいにちにょらい、Mahāvairocana）は、真言密教の教主である仏であり、密教の本尊。一切の諸仏菩薩の本地。.
太陽と鉄
『太陽と鉄』（たいようとてつ）は、三島由紀夫の自伝的随筆・評論。三島自身は、「告白と批評との中間形態」としている。主に自らの肉体と精神、生と死、文と武を主題に書かれたもので、三島の文学、思想、その死（三島事件）を論じるにあたり重要な作品である井上隆史「太陽と鉄」（）。刊行に際しては、終章として自衛隊の戦闘機「F104機」に搭乗し、成層圏を超音速飛行した経験の随筆と長詩を付加している。〈太陽〉との2度の出会い（昭和20年の夏の敗戦と昭和27年の海外旅行体験）を通じて「思考」が語られ、〈鉄〉はボディビルの鉄塊の重量（肉体をあるべきであつた姿に押し戻す働き）」として「筋肉」との関連で語られている。.
失神
失神（しっしん、syncope）とは、大脳皮質全体あるいは脳幹の血流が瞬間的に遮断されることによっておこる一過性の瞬間的な意識消失発作である。気絶、卒倒とも。通常は数分で回復し、意識障害などの後遺症を起こすことはない。失神が起こる前に、目の前が真っ暗になる感じや、めまい感、悪心などがあり、その後顔面蒼白となり、ついに意識が消失する。また、失神の発作は、立っている時に起こることが多い。 脳の後遺症が出ることは少ないが、突然、姿勢維持筋緊張が消失するため、倒れこんだ時に頭部や四肢などをまともに床や壁に激突させてしまい、外傷を負うことが多いので決して軽視できる症状ではない。ヒステリーによるものの場合は外傷が見られない場合が多い。.
夜間陰茎勃起現象
夜間陰茎勃起現象（やかんいんけいぼっきげんしょう、英語: nocturnal penile tumescence）は、性的興奮や自意識とは関係のない状態でペニス（陰茎）が勃起している現象。就寝中に勃起が起こるものを夜立ち（よるだち、夜勃ち、夜起ち）、それが朝睡眠より目覚めたときまで維持されているものを朝立ち（あさだち、朝勃ち、朝起ち、英語: morning wood、morning glory）ともいう。この現象は睡眠のメカニズムによるものであり、性的な夢を見たことに起因するという考えは間違いである。また朝立ちといえば多く男性のそれを指すが、構造が似ている女性のクリトリス（陰核）にも同様の現象（夜間陰核勃起現象）は起こる。.
新しい！!: 意識と夜間陰茎勃起現象 · 続きを見る »
外傷初期診療ガイドライン日本版
外傷初期診療ガイドライン日本版（がいしょうしょきしんりょうガイドラインにほんばん、Japan Advanced Trauma Evaluation and Care、JATEC）とは、救命救急センターを含む救急病院へと搬送された傷病者を迅速に検査・治療するための診療ガイドライン。外傷病院前救護ガイドライン（JPTEC）に則っている。米国の:en:Advanced Trauma Life Support（ATLS）を元にしている。 制度が導入された背景については、外傷病院前救護ガイドライン#背景を参照されたい。.
新しい！!: 意識と外傷初期診療ガイドライン日本版 · 続きを見る »
女性器切除
国別被人口グラフ 女性器切除（じょせいきせつじょ、Female Genital Mutilation、略称FGM；「女性性器切除」とも表記する）あるいは女子割礼（じょしかつれい、Female Circumcision）とは、主にアフリカを中心に行われる風習であり、女性器の一部を切除あるいは切開する行為のことであり成人儀礼のひとつ。 女性器切除とはこの風習に対して虐待であると批判する人々が使う呼称であり、一方で批判の文脈とは独立に、男性器の包皮切除を行う男子割礼と同等の儀礼であると考える文脈では女子割礼の語が主に使われる。.
子癇
子癇（しかん、）とは周産期に妊婦または褥婦が異常な高血圧と共に痙攣または意識喪失、視野障害を起こした状態である。分娩前にも分娩中にも産褥期にも起こりうる。 子癇の本質は高血圧にともなう脳組織の循環障害と機能障害であり、非妊娠個体においても痙攣や意識障害などの中枢神経症状として発症する高血圧脳症（高血圧クリーゼ）の類縁疾患である。妊娠に伴って発症した高血圧疾患を妊娠高血圧症候群といい、単に高血圧を伴う場合（妊娠高血圧）と、高血圧蛋白尿が合併した状態（妊娠高血圧腎症）に分類されるが、子癇発生のリスクは妊娠高血圧腎症の方が高い。なお、妊娠高血圧腎症は英語ではpreeclampsiaとされ、その直訳は「子癇前症」になり、ときおりその訳語が内科領域などで使用されることがある。しかし、2005年に日本産科婦人科学会で正式に採択された妊娠高血圧症候群の定義分類では、「子癇前症」の呼称は「子癇の切迫した症状」と混同される可能性があるとの理由から敢えて用いず、「妊娠高血圧腎症」との病名が選択された。なお、もともと高血圧を持っていた妊婦が妊娠中に蛋白尿を伴った場合や、腎疾患にて蛋白尿を持っていた妊婦が妊娠中に高血圧を伴う場合を合わせて「加重型妊娠高血圧腎症（preeclampsia superimposed chronic hypertension and/or renal diseases)」と言い、やはり子癇発生リスクが高い状態と考えられる。.
存在
存在（そんざい、英語 being, existence, ドイツ語 Sein）とは、.
実体
実体（じったい）は、古代ギリシアから使われている古典的な哲学用語。真に実在するもの。IT分野では、エンティティと呼ばれることもある。また、化学では、「分子実体」(molecular entity)などと使用され、原子、分子、イオン、イオンペア、ラジカル、ラジカルイオン、錯体などを指す総称として使われる.
実体二元論
実体二元論（じったいにげんろん、Substance dualism）とは、心身問題に関する形而上学的な立場のひとつで、この世界にはモノとココロという本質的に異なる独立した二つの実体がある、とする考え方。ここで言う実体とは他の何にも依らずそれだけで独立して存在しうるものの事を言い、つまりは脳が無くとも心はある、とする考え方を表す。ただ実体二元論という一つのはっきりとした理論があるわけではなく、一般に次の二つの特徴を併せ持つような考え方が実体二元論と呼ばれる。.
宇宙人
宇宙人（うちゅうじん）とは、地球外生命のうち知性を持つものの総称である。 エイリアン（alien）、異星人とも呼ばれる。一時期、「」と呼ばれたこともある。 この項目では、宇宙人一般、および、その中でも超常現象を扱う雑誌やテレビ番組などで地球を訪れていると報道された宇宙人について説明する。他方、科学的な研究の詳細は地球外知的生命体探査を参照のこと。.
宇宙移民
宇宙移民（うちゅういみん）、または宇宙植民（うちゅうしょくみん）とは、地球外に恒久的で自給自足可能な人類の居住地（コロニー）を作成するため、またはテラフォーミングを行う目的で移住する者達を指す。 SF作品で多く取り上げられているテーマでもある。宇宙移民の候補としては月や火星、その他に軌道上が考えられている。.
安永浩
安永 浩（やすなが ひろし、1929年 - 2011年）は東京生まれの日本の医学者、精神科医。専門は精神病理学。元東京大学医学部助教授。医学博士（東京大学・1960年）。.
寝小便
寝小便（ねしょうべん）あるいは夜尿（やにょう）とは、睡眠中に無意識に排尿してしまう行為である。幼児語ではおねしょ。 乳幼児から小学生、中学生、高校生と成長するにつれ、排尿器官の成長や抗利尿ホルモンの正常な分泌などにより普通は寝小便は解消していく。概ね6歳を過ぎても継続的に寝小便が認められる場合は夜尿症と呼ぶ。.
寝言
寝言（ねごと）とは、眠ったままの状態で言葉を発すること。転じて、愚にも付かない戯言を指す場合にもこう形容する。 これらは、睡眠中の無意識状態で発する言葉を指し、言葉を発している本人には意識が無いことから、記憶に残らない場合がほとんどである。 寝言は一般的に夢を見ているレム睡眠の際に発せられると考えられており、当人が見ていた夢の内容に影響される傾向が強い。夢を見ている際に無意識に体が動く反射運動の一種とされる。当人に明確な意識が無いため、その内容はとりとめが無く、時に珍妙な発言が聞かれることも多い。 動物でもある程度の知能があるものは夢を見ることが知られているが、その夢に影響されるのか、寝ながら鳴く個体も見られる。 Category:睡眠 Category:人間行動学.
対象
対象（たいしょう、object）とは、認識や意志、欲求のような意識や行為が向けられるもののことである。由来はラテン語のobjectum。広義には客体と同一視することもあり、一般には狭義である目標物または相手の意味でも用いられる。尚、主題に対立し、物的なものから心的なものまでありとあらゆるものが対象となる。.
尊厳死
尊厳死（そんげんし、）とは、人間が人間としての尊厳 (dignity) を保って死に臨むことであり、インフォームド・コンセントのひとつとされる。安楽死や蘇生措置拒否 (DNR) と関連が深い。 末期がん患者など治癒の見込みのない人々が、クオリティ・オブ・ライフ と尊厳を保ちつつ最期の時を過ごすための医療がターミナルケア（、終末期医療）である。 QOLを保つための手段として、胃瘻の除去、苦痛から解放されるためにペインコントロール技術の積極的活用が挙げられる。無意味な延命行為の拒否 (DNR) については、実際に死を迎える段階では意識を失っている可能性が高いため、事前に延命行為の是非に関して宣言するリビング・ウィル が有効な手段とされる。 後述のように法制化されている国がある一方で、生存権を脅かしかねないものとして尊厳死に対して反対・警戒する立場の人もいる。日本では事前に本人による指示書が準備されていても、治療を止めたことで、親族などから殺人だと訴えられる可能性がある。尊厳死のための法律がないため、当事者本人が尊厳死を事前に希望しても人工呼吸器を取り外すことはできないという声が延命治療の現場では圧倒的に多い。.
小ブルジョア
小ブルジョワ（Petite bourgeoisie,プチ・ブルジョワジー）とは、マルクス主義の用語。僅かな生産手段を私有する者を指す。自作農や商店主の他、知識を切り売りする弁護士や医師などの専門家、才能や技能を切り売りする芸術家や俳優も含む。小市民とも書く。 もともと、18世紀から19世紀初頭の資本主義社会において資本家階級と労働者階級の間に位置する下位中産階級のことであり、具体的には農民・小商店主・職人がこれにあたる。後に学生・サラリーマン（ホワイトカラー）・その他専門家なども含むようになった。 なぜ彼らが資本家と労働者の中間とみなされたのかというと、資本家のように多くの労働者を雇用するほどの私有財産（生産手段）を所有しているわけではないが、労働者のようにほぼ完全に生産手段を剥奪されたわけでもないためである。職人、学生、その他の専門家などの特別な知識や技能も一種の「生産手段」とみなされたため、小ブルジョワにカテゴライズされる(サラリーマンも会計などの技能や一定の知識・教養が必要とされたことから小ブルジョワとみなされた)。 中間層であるがゆえに経済的立場の面でも政治的立場の点でも浮遊しやすく「保守的」「反動的」とみなされる反面、情勢によっては極端に「革命的」「左翼的」になることもあり、その場合はテロやゲリラなどの暴力的手段にうったえる場面もあるという二つの側面を持つとされる（プチブル急進主義）。革マル派前議長・黒田寛一は、著書『現代における平和と革命』の中で、「小ブルジョワの意識はブルジョワに近く、生活はプロレタリアに近い。内面の自由を侵されることには強い反発を示すが、労働者階級の革命運動にも敵意を示す」とその意識を分析している。 このため、かつてのマルクス主義において、プチブルまたは小ブル・小ブルジョワと呼ぶ場合、「日和見主義」「極左冒険主義」などを意味する蔑称として使われることが多かった。日本では、「日和見主義」の意味での用法は、主に新左翼諸党派の立場から旧日本社会党のイデオローグや戦後民主主義の思想家などに対して、「極左冒険主義」の意味での用法は（特に日本共産党の立場から）学生運動活動家や新左翼諸党派に対して使われてきた。新左翼諸党派同士でも他党派を批判する際にはこの語を用いて批判してきたが、意味合いは、やはり批判主体と対象によって異なる。例えば革マル派は後者の意味合いで他党派を批判することが多く、逆にブントなどは前者の意味で革マル派や構造改革派などを批判した。 近年日本では元来の意味を外れ、単に平均よりも少し良い暮らしをしている人をさすことも多い。この意では、通常「プチブル」といわれる。.
小説家の休暇
『小説家の休暇』（しょうせつかのきゅうか）は、三島由紀夫の日記形式の評論・随筆。1955年（昭和30年）6月24日から8月4日まで約1か月半の日記の体裁をとりつつ、天候や私的な日常記述や時事はごく僅かで、読書感想や観劇評、随想や芸術観などが主体となり、最後の日は日本文化論を展開している松本道介「小説家の休暇」（）上田真「小説家の休暇」（）。発表は書き下ろしで、同年1955年（昭和30年）11月25日に大日本雄弁会講談社より刊行された井上隆史「作品目録――昭和30年」（）山中剛史「著書目録――目次」（）。 一見、西洋型の作家と見られていた昭和30年代の三島の内面に、すでに晩年の行動（三島事件）へと向かう思考や諸要素が内包されていることが看取され田中美代子「解説」（）、三島の精神史の断面を知る手がかりとなる重要な随筆・評論でもある。この評論の断章のいくつかは、のちの『文章読本』（1959年）や『葉隠入門』（1967年）などで再び生かされている。.
小脳
小脳（しょうのう、cerebellum、ラテン語で「小さな脳」を意味する）は、脳の部位の名称。脳を背側から見たときに大脳の尾側に位置し、外観がカリフラワー状をし、脳幹の後ろの方からコブのように張り出した小さな器官である。脳幹と小脳の間には第四脳室が存在する。重さは成人で120〜140グラムで、脳全体の重さの10%強をしめる。大脳の10分の1しかないのに、大脳の神経細胞よりもはるかに多くの神経細胞がある。脳の神経細胞の大部分は、小脳にあり、その数は1000億個以上である。小脳の主要な機能は知覚と運動機能の統合であり、平衡・筋緊張・随意筋運動の調節などを司る。このため、小脳が損傷を受けると、運動や平衡感覚に異常をきたし、精密な運動ができなくなったり酒に酔っているようなふらふらとした歩行となることがある。小脳が損傷されると、そうした症状が起きるが、意識に異常をきたしたり知覚に異常を引き起こすことはない。このため、かつては高次の脳機能には関係がなく、もっぱら運動を巧緻に行うための調節器官だとみなされ、脳死問題に関する議論が起きた際も人の生死には関係がないので、小脳は脳死判定の検査対象から外すべきと主張する学者もいた。ところがその後、小脳がもっと高次な機能を有していると考えられる現象が相次いで報告された。また、アルツハイマー病の患者の脳をPETで調べたところ、頭頂連合野や側頭連合野が全く機能していないにもかかわらず、小脳が活発に活動していることが判明した。アルツハイマー病の患者では例外なく小脳が活動しており、通常より強化されている。これは大脳から失われたメンタルな機能を小脳が代替していると考えられている。伊藤正男は、小脳は大脳のシミュレーターであって、体で覚える記憶の座と表現した立花隆『脳を究める』朝日文庫 2001年3月1日。 小脳の傷害が運動障害を引き起こすことを最初に示したのは、18世紀の生理学者たちであった。その後19世紀初頭〜中盤にかけて、実験動物を用いた小脳切除・病変形成実験が行われ、小脳傷害が異常運動・異常歩様・筋力低下の原因となることが明らかにされた。これらの研究成果に基づき、小脳が運動制御に重要な役割を果たすという結論が導かれたのである。 協調運動制御のため、小脳と大脳運動野（情報を筋肉に伝達し運動を起こさせる）および脊髄小脳路（身体位置保持のための固有受容フィードバックを起こす）を結ぶ多くの神経回路が存在する。小脳は運動を微調整するため体位に対し絶えずフィードバックをかけることで、これらの経路を統合している。.
小池桂一
小池 桂一（こいけ けいいち）は、日本の漫画家。 東京都出身。 幻覚や夢、悟り、瞑想による至高体験などトランスパーソナル心理学的な題材や、薬物等によるトリップ状態を描いたストーリーなど、意識の超越状態をテーマにした作品が多いため、著作は「サイケデリック・コミック」「アシッド・コミック」等と評されることが多い。 また、高度な作画技術と、繊細かつ緻密な描き込みが特徴的である。.
島皮質
島皮質（とうひしつ、insula、Inselrinde、insular cortex）は大脳皮質の一領域。脳葉のひとつとして島葉（insular lobe）と呼ばれたり、脳回の一つとして島回（insular gyrus）と呼ばれたりする。単に島(insula) とも呼ばれる。島皮質は脳の外側面の奥、側頭葉と頭頂葉下部を分ける外側溝の中に位置している。島皮質は前頭葉、側頭葉及び、頭頂葉の一部である弁蓋と呼ばれる領域によって覆われている。弁蓋と島皮質の境界は島輪状溝と呼ばれる脳溝で区切られている。 島皮質はライルの島とも呼ばれ、その別名はオランダの解剖学者であるヨハン・クリスチャン・ライルの名:en:Johann Christian Reilから付けられた。 島皮質は終脳の独立した葉であると考える研究者も存在する。また、島皮質を側頭葉の一部とする者も存在する。.
中国語の部屋
中国語の部屋（ちゅうごくごのへや、Chinese Room）とは、哲学者のジョン・サールが、1980年に “Minds, Brains, and Programs（脳、心、プログラム）” という論文の中で発表した思考実験。 中国語を理解できない人を小部屋に閉じ込めて、マニュアルに従った作業をさせるという内容。チューリング・テストを発展させた思考実験で、意識の問題を考えるのに使われる。.
中国脳
中国脳（ちゅうごくのう、China brain）は、哲学の一分野である心の哲学の領域で議論される思考実験のひとつ。中国人民（ちゅうごくじんみん、Chinese Nation）とも呼ばれる。次のような内容である。.
丹田
丹田（たんでん）は、内丹術で気を集めて煉ることにより霊薬の内丹を作り出すための体内の部位。下丹田は東洋医学における関元穴に相当し、へその下3寸（へそと恥骨稜の間を5寸とする骨度法による）に位置する。英語圏では、日本の禅僧によって坐禅瞑想が紹介された経緯から、下丹田を hara と呼ぶこともある。.
主体と客体
ここでは主体と客体（しゅたいときゃくたい）および主観と客観（subject and object）について説明する。.
希望学
希望学（きぼうがく、正式名称：希望の社会科学、英:Social Sciences of Hope）とは、個人の内面の問題とみなされてきた「希望」を、社会にかかわる問題として研究することを目的とする、学際的な研究領域である。2005年度より、東京大学社会科学研究所を研究基盤として、岩手県釜石市、福井県を対象とした地域調査が展開されている。.
市中肺炎
市中肺炎（しちゅうはいえん、community-acquired pneumonia)とは、普段の社会生活を送っている中で罹患した肺炎のことである。.
三島由紀夫
三島 由紀夫（みしま ゆきお、本名：平岡 公威（ひらおか きみたけ）、1925年（大正14年）1月14日 - 1970年（昭和45年）11月25日）は、日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者。血液型はA型「第一章」（）。戦後の日本文学界を代表する作家の一人であると同時に、ノーベル文学賞候補になるなど、日本語の枠を超え、海外においても広く認められた作家である「第一回 三島由紀夫の誕生」（）「十四 ノーベル文学賞の有力候補」（）松永尚三「ヨーロッパ・フランス語圏における三島劇」（）。『Esquire』誌の「世界の百人」に選ばれた初の日本人で、国際放送されたTV番組に初めて出演した日本人でもある「三島由紀夫」（）。 満年齢と昭和の年数が一致し、その人生の節目や活躍が昭和時代の日本の興廃や盛衰の歴史的出来事と相まっているため、「昭和」と生涯を共にし、その時代の持つ問題点を鋭く照らした人物として語られることが多い佐伯彰一「三島由紀夫 人と作品」（新潮文庫版『仮面の告白』『潮騒』『金閣寺』解説、1973年12月執筆）「不思議な共感」「三島由紀夫の生まれ育った時代」（）。 代表作は小説に『仮面の告白』『潮騒』『金閣寺』『鏡子の家』『憂国』『豊饒の海』など、戯曲に『鹿鳴館』『近代能楽集』『サド侯爵夫人』などがある。修辞に富んだ絢爛豪華で詩的な文体、古典劇を基調にした人工性・構築性にあふれる唯美的な作風が特徴「第六回 舞台の多彩の魅力」（）「各項〈作品解説〉」（）。 晩年は政治的な傾向を強め、自衛隊に体験入隊し、民兵組織「楯の会」を結成。1970年（昭和45年）11月25日、楯の会隊員4名と共に自衛隊市ヶ谷駐屯地（現・防衛省本省）を訪れ東部方面総監を監禁。バルコニーでクーデターを促す演説をした後、割腹自殺を遂げた。この一件は世間に大きな衝撃を与え、新右翼が生まれるなど、国内の政治運動や文学界に大きな影響を及ぼした（詳細は三島事件を参照）。.
一億総中流
一億総中流（いちおくそうちゅうりゅう）とは、1970年代の日本の人口約1億人にかけて、日本国民の大多数が自分を中流階級だと考える「意識」を指す。日本より中流意識が高い国にはスペイン・アメリカ合衆国・カナダなどがあるが、いずれも国民の数が約1億人ではないため、「一億総中流」という語は日本の場合にのみ使用される。国民総中流（こくみんそうちゅうりゅう）ともいう。.
幻肢
幻肢（げんし、phantom limb）は、事故や病気が原因で手や足を失ったり、生まれながらにして持たない患者が、存在しない手足が依然そこに存在するかのように感じること。幻影肢（げんえいし）ともいう。 幻肢をもつ患者はしばしばそれを意図的に動かすことができる。 逆にそれが動かせない場合、その幻の部位に非常に強い痛みを感じることがあり、それを 幻肢痛（げんしつう）という。 脳科学者で神経科医のラマチャンドランは、幻肢や幻肢痛とその原因・治療に関する医学的見地からの種々の報告を行っている。 またかつて現象学の立場から、こうした場面での心の意識の志向性について、フランスの現象学的哲学の代表者、モーリス・メルロー＝ポンティがその著書『知覚の現象学』の中で議論を展開したことがある。 スイスのチューリッヒ大学病院の神経科医ピーター・ブラッガー（）は、幻肢だけでなく、ドッペルゲンガー(doppelganger)、体外離脱体験(out-of-body experience)をも視野に入れた包括的な説明を模索している。.
幽体離脱
幽体離脱（ゆうたいりだつ）とは、生きている人間の肉体から、心・意識が抜け出すという心霊主義での現象をさす。.
幕末期の文化
---- 開国当時の攘夷の気分が絵画にも現れている。 幕末期の文化（ばくまつきのぶんか）または開国期の文化（かいこくきのぶんか）とは、江戸幕府が開国に踏み切った1854年ころから大政奉還によって幕府が倒壊、明治維新をむかえる1868年ころまでの日本の文化。日本史の時代区分では江戸時代末期にあたり、当時使用された元号は旧い順に嘉永・安政・万延・文久・元治・慶応である。本格的に西洋文明との接触が始まったことで、その受容と対応のあり方が問われる一方、政治的激動の時代であり、文化の様態もまた強い政治性・軍事性を帯びている。.
人工知能
250px 人工知能（じんこうちのう、artificial intelligence、AI）とは、「計算機（コンピュータ）による知的な情報処理システムの設計や実現に関する研究分野」を指す。.
人間の性の諸相
人間の性の諸相 (にんげんのせいのしょそう、英語：Aspects of Human Sexuality) この項目では高度な精神をもつ人間における性（人間の性）の特殊性を、さまざまな局面から補足する。 ヒトは生物であり、生殖としての性行為を行うと同時に、性は深く人間存在の精神面に関係している。そのため、人間の性の行動や現象が、様々な分野に横断的に関係することになる。実際、精神を持つ人間は、プライドを持ち、社会の規範、他者の視線を意識し、性行動は、人の心理のありようと密接な関係を持つ。また人間は、社会的な存在であり、文化を持つ存在でもあるため、人間の性の現象は、社会や文化などにおいても多様な位相を備えることになる。.
新しい！!: 意識と人間の性の諸相 · 続きを見る »
人格
人格（じんかく）は、個人の心理面での特性。人柄。または人間の人としての主体。 日本では当初哲学的な概念として輸入され、明治時代に井上哲次郎が英語のPersonality/Person、ドイツ語のPersönlichkeit/Personに相当する漢語として造語したものである。発達心理学、教育学においては、人間の成長の過程において形成されていくものとみなされることが多い。.
二十億光年の孤独
『二十億光年の孤独』（にじゅうおくこうねんのこどく）とは、1952年6月に刊行された谷川俊太郎の処女詩集。タイトルは収録された同名の作品からとられている。.
新しい！!: 意識と二十億光年の孤独 · 続きを見る »
二分心
二分心（にぶんしん、（Bicameral Mind）は、ジュリアン・ジェインズによる人間の心の仮説である。1976年の著作『神々の沈黙-意識の誕生と文明の興亡』（The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind）により提唱された古代人の意識についての仮説である。.
二元論
二元論（にげんろん、dualism）とは、世界や事物の根本的な原理として、それらは背反する二つの原理や基本的要素から構成される、または二つからなる区分に分けられるとする概念のこと。例えば、原理としては善と悪、要素としては精神と物体など。二元論的な考え方は、それが語られる地域や時代に応じて多岐に渡っている。二元説とも言われるが、論理学における矛盾原理および排中原理とは異なる。 言説が多岐に渡る理由は論点の相違に求められる。古くは存在論の解釈手段であり、論の一部であったと言える。存在論は古くから客観的（今日的には科学的）態度で記述するか、主観的態度で記述するかの違いがあった。前者はさらに通時的に原因論（因果論）で捉える場合と、共時的に位相論（位相空間論）的に捉える場合とに分かれる。後者も精神と物質のような微視的な視点と、自己と宇宙のような巨視的な視点に分かれる。 それらが玉石混淆で論議されてきたため、時代が下るにつれて善悪二元論のような人間社会的な二元論に陥ってしまったと言える。.
広瀬巌 (柔道家)
広瀬 巌（ひろせ いわお、1915年12月15日 - 1982年）は日本の柔道家（講道館9段）。 身長170cmに満たない小柄な体格ながら、戦前の明治神宮競技大会、昭和天覧試合、日本選士権大会、全日本東西対抗大会、戦後の全日本選手権大会等の主要大会で永く活躍。後に大阪府警察の柔道師範として後進の指導に当たり、今日の府警柔道の礎を築いた。.
新しい！!: 意識と広瀬巌 (柔道家) · 続きを見る »
広末晃敏
広末 晃敏（ひろすえ あきとし、1969年 - ）は、日本の宗教家。宗教団体オウム真理教から派生した団体ひかりの輪の副代表・広報部長・法務部長を務める。 幼少期より数多くの怪奇現象を体験。オウム真理教への入信の直接のきっかけは、昭和天皇崩御で、この瞬間”日本が終わった”と思った。畏敬していた昭和天皇の代わりを麻原彰晃に求め、弔意の半旗が町中に翻る中、オウム真理教大阪支部道場に赴き、入信手続きを行った。.
事
事（こと）は、言（こと）と同語源の。象形文字で『新漢語林』、大修館書店、2008年。、事（じ）とも読む。「神への祈りの言葉を書きつけ、木の枝などに結びつけた札を手にした形」にかたどる。「祭事にたずさわる人のさま」から仕事・仕えるの意味を表す。.
今昔物語集
『今昔物語集』（こんじゃくものがたりしゅう）とは平安時代末期に成立したと見られる説話集である。全31巻。ただし8巻・18巻・21巻は欠けている。 『今昔物語集』という名前は、各説話の全てが「今ハ昔」という書き出しから始まっている事に由来する便宜的な通称である。.
仮想世界
仮想世界（かそうせかい）は現実には存在しない世界一般。 仮想現実は、コンピュータ上に構築された現実を模した「世界」であると考えることができる。また、現実とは違った法則（物理法則など）を設定した世界を作り出すことも考えられる。 コンピュータ上にではなく、自分の意識の上で、あるいは可能性としてのみ存在する仮想世界を考えることもできる。 ただし現在、「仮想」という言葉の使われ方は混乱している。この混乱は、virtualという英語に「仮想」という日本語を当てはめたために生じている。（元々virtualを「仮想」と訳すのは力学用語で用いられていたが、それが一般にも広まったものと考えられる） 日本語の「仮想」という言葉は「仮の想定、想像」というニュアンスが強い。一方、英語の virtual には「事実上の、実質上の」というニュアンスがあり、仮の想像というわけではない。例えば先の仮想現実（virtual reality）は、単なる「想像された現実」ではなく、「これまで現実と呼ばれてきたものとは異なるが事実上の現実」ということである。特にコンピュータの世界では「仮想」とはこのような積極的な意味を持っているため、「仮想世界」という言葉がコンピュータに関する文脈で出てきたときは、単なる想像世界以上のことを意味していることに注意しなければならない。.
伊東乾 (作曲家)
伊東 乾（いとう けん、1965年1月27日 - ）は日本の作曲家、指揮者、作家。東京都中野区生まれ。音楽制作にあたる傍ら、各種マスメディアやインターネット上で作家活動も行う。.
新しい！!: 意識と伊東乾 (作曲家) · 続きを見る »
強いAIと弱いAI
強いAIと弱いAI（つよいエーアイとよわいエーアイ、Strong AI and Weak AI）は、人工知能（AI）が真の推論と問題解決の能力を身につけられるか否かをめぐる論争において用いられる用語である。.
新しい！!: 意識と強いAIと弱いAI · 続きを見る »
張雨生
張 雨生（チャン・ユーシャン 1966年6月7日 - 1997年11月12日）は台湾の男性ポップシンガー、作曲家、音楽プロデューサー。祖籍は浙江省(父が浙江省からの移民)で、母親がタイヤル族のハーフ。その多彩な音楽センスから「音楽のマジシャン」と呼ばれた。張惠妹のプロデューサーとしても大きな功績を残した。 1997年10月20日、車を運転しての帰宅中、自動車事故に巻き込まれて致命傷を負い、昏睡状態に陥った。数週間の入院の末、11月12日23時48分、意識を取り戻すことなく死去。享年31。 地声でhihiD(兄弟呀)、裏声ではhihiF#（永公街的街长）、音源未発表で裏声 (hihiG#) にも達する驚異的な高音の持ち主で、アジアを代表する男性ハイトーン歌手の一人である。.
影
影（かげ、英語：shadow、ドイツ語：Schatten）は、物体や人などが、光の進行を遮る結果、壁や地面にできる暗い領域である。影は、その原因となる物体や人の輪郭に似たものとなるが、壁や地面など、影ができる面の角度に応じて、普通、歪んだ像となる。比喩的な意味でも使われ、文学や心理学の概念としても使用される。 なお、光の当たらないところは、区別して、陰（かげ、英語：shade）と書く。.
心の哲学
学による脳の地図。骨相学は、その結果のほとんど全てが誤ったものであったが、心的な機能と脳の特定の位置との関連づけを初めて試みた。 心の哲学（こころのてつがく、philosophy of mind）は、哲学の一分科で、心、心的出来事、心の働き、心の性質、意識、およびそれらと物理的なものとの関係を研究する学問である。心の哲学では様々なテーマが話し合われるが、最も基本的なテーマは心身問題、すなわち心と体の関係についての問題である。.
心の計算理論
心の計算理論（Computational theory of mind）は、心の哲学において、人間の心をデジタルコンピュータと同一またはよく似た情報処理システムとみなす考え方である。言い換えれば、思考とは自己再構成可能なハードウェア（脳）が行っている一種の計算である、とする。認知心理学では一般的な見方であり、進化心理学でもこれを採用している。.
心理学
心理学（しんりがく、psychology）とは、心と行動の学問であり、科学的な手法によって研究される。そのアプローチとしては、行動主義のように行動や認知を客観的に観察しようとするものと、一方で、主観的な内面的な経験を理論的な基礎におくものとがある。研究法を質的研究と量的研究とに大別した場合、後者を主に学ぶ大学では、理数系として心理学を位置付けている例がある。 起源は哲学をルーツに置かれるが、近代の心理学としては、ドイツのヴィルヘルム・ヴントが「実験心理学の父」と呼ばれ、アメリカのウィリアム・ジェームズも「心理学の父」と呼ばれることもある。心理学の主な流れは、実験心理学の創設、精神分析学、行動主義心理学、人間性心理学、認知心理学、社会心理学、発達心理学である。また差異心理学は人格や知能、性などを統計的に研究する。 20世紀初頭には、無意識と幼児期の発達に関心を向けた精神分析学、学習理論をもとに行動へと関心を向けた行動主義心理学とが大きな勢力であったが、1950年代には行動主義は批判され認知革命がおこり、21世紀初頭において、認知的な心的過程に関心を向けた認知心理学が支配的な位置を占める。.
心理学の歴史
心理学の歴史（しんりがくのれきし）とは、心理学という学問が生まれ辿ってきた歴史のことである。心理学の起源は古代ギリシアの時代に遡ることができ、また、古代エジプトに心理学的な思索活動の証拠が残されている。また、近代の心理学が哲学から独立して一つの学問として成立したのは、1879年にドイツの心理学者ヴィルヘルム・ヴントがライプツィヒ大学に心理学実験室を開き、アメリカ合衆国でも心理学の研究が始まった1870年代という見解が一般的である。心理学が境を接する様々な領域として、生理学、神経科学、人工知能、社会学、人類学、さらに哲学やその他の人間的活動がある。.
志向性
志向性（しこうせい、独: Intentionalität）あるいは指向性（しこうせい）とは、エトムント・フッサールの現象学用語で、意識は常に何者かについての意識であることを表す。この概念はフッサールが師事したフランツ・ブレンターノから継承したものであり、ブレンターノは志向の対象の存在論的・心理学的状態を扱う際にこの用語を使った。.
俗信
俗信（ぞくしん）とは、社会において広く流布され伝承されてきた、ものごとの捉え方や考え方、また考えられた内容を言う。なぜ、そのような把握や考えが妥当かということについては、「昔からそう言われている」というような歴史的な継承性や、社会的な流布性の事実を根拠にする。 俗信は迷信と異なり、必ずしも間違った考えではないが、なぜ正しいのかという根拠が、伝承や社会での流布に依拠しているため、しばしば誤謬や空想や錯覚であることがある。しかし、俗信のなかにも、科学的な事実が明確でなかった時代の経験を通じた智慧が含まれることもある。.
土佐のほっぱん
土佐のほっぱん（とさのほっぱん）とは、高知県南西部の太平洋沿岸に面した地区(現在の幡多郡黒潮町伊田)にかつて存在した風土病。「ほっぱん」とは当該地域における赤い発疹の方言名。1951年（昭和26年）にトサツツガムシが媒介するツツガムシ病であると判明した。本項では、同じ病因で発症する香川県の馬宿病についても言及するが、双方を合わせて「四国型ツツガムシ病」とも呼ばれる。.
新しい！!: 意識と土佐のほっぱん · 続きを見る »
ナルコレプシー
ナルコレプシー (narcolepsy) あるいは日本語で居眠り病（いねむりびょう）とは、日中において場所や状況を選ばず起こる強い眠気の発作を主な症状とする睡眠障害である。自発的に覚醒を維持する能力、およびレム睡眠を調節する機能の両者が阻害される。 笑い、喜び、怒りなどの感情が誘因となる情動脱力発作を伴う患者も多いが、その症状が無い患者もいる。通常であればノンレム期を経た後で発生するレム睡眠が入眠直後に発生してしまい、また入眠時レム睡眠期 (SOREMP) が出現するため、入眠時に金縛り・幻覚・幻聴の症状が発生する。更に夜間はレム睡眠とノンレム睡眠の切り替わりで中途覚醒を起こすため、目は覚めても体を動かそうとする脳の一部が眠っているために金縛りを体験することになる。入眠後から起床時までは、そのような状況のため概して睡眠が浅くなりやすくなり、夢を見る回数が増える。ほとんどが悪夢で、現実とリアルな夢の境目が分からずにうなされる場合が多い。 有病率は米国では4000人に1人ほど。現在確定診断を受けた患者数は日本国内においておよそ2000人前後（2009年12月現在）であるが、決して珍しい病気ではなく、日本では600人に1人程度（0.16%）は罹患していると想定されている。なお、世界の有病率の平均は2000人に1人程度（0.05%）であり、その4倍近い日本人の有病率は世界最高であるという。 治療は対症療法である。また、治療を行っていない状態で機械や自動車の運転中などに発作が起こると重大な事故の原因となりうるため、日本睡眠学会では、運転中の居眠りや事故経験によっては、治療によって改善されるまでは車両運転を控えるべきであることを医師が伝える必要があるとしている。.
新しい！!: 意識とナルコレプシー · 続きを見る »
ペスト
ペスト（, ）とは、ヒトの体にペスト菌（Yersinia pestis 腸内細菌科 通性嫌気性／グラム陰性／無芽胞桿菌）が感染することにより発症する伝染病である。黒死病（, ）とも。.
ペスト (小説)
『ペスト』（仏: La Peste）は、アルベール・カミュが書いたフランスの小説。出版は1947年。ペストに襲われたアルジェリアのオラン市を舞台に、苦境の中、団結する民衆たちを描き、無慈悲な運命と人間との関係性が問題提起される。医者、市民、よそ者、逃亡者と、登場人物たちはさまざまだが、全員が民衆を襲うペストの脅威に、助けあいながら立ち向かう。 語り口は、個々のセンテンスが複数の意味を内包し、その一つが現象的な意識および人間の条件の寓意である点で、カフカの小説、とくに『審判』に通じるものがあると言われている。 カミュのアプローチは非情で、語り手である主人公は、自分たちは結局何もコントロールできない、人生の不条理は避けられないという考えを力説する。カミュは不条理に対する人々のさまざまな反応を例示し、いかに世界が不条理に満ちているかを表している。.
新しい！!: 意識とペスト (小説) · 続きを見る »
ミーム
ミーム（meme）とは、人々の脳内で伝達、改変が繰り返される情報であり、人類の文化を形成する働きを持つものであるリチャード・ブロディ、森 弘之訳『ミーム―心を操るウイルス』講談社、1998年。。例えば習慣や技能、物語といった人々の間で伝達される様々な情報であり、それらを指す科学用語である。 ミームの日本語での訳語は模倣子、模伝子、意伝子がある。 文化の形成は、人々の間で受け継がれるミームが「進化」した結果である。社会的に共有される情報は会話、人々の振る舞い、本、儀式、教育、マスメディア等によって脳から脳へとコピーされていくが、そのプロセスを分析するため、それらの情報をミームとして定義し、進化のプロセスを分析することにこの概念・科学用語の意義がある（ただしミームとは何かという定義は論者によって幅がある）。ミームを研究する学問はミーム学(Memetics)と呼ばれる。 ミームは遺伝子との類推から生まれた概念である。それはミームが「進化」する仕組みを、遺伝子が進化する仕組みとの類推で考察できるということである。つまり遺伝子が生物を形成する情報であるように、ミームは文化を形成する情報であり、進化する。 さらに遺伝子の進化とミームの進化は無関係ではなく、相互に影響しあう。.
マラリア
マラリア（麻剌利亜、「悪い空気」という意味の古いイタリア語: mal aria 、Malaria、malaria）は、熱帯から亜熱帯に広く分布する原虫感染症。高熱や頭痛、吐き気などの症状を呈する。悪性の場合は脳マラリアによる意識障害や腎不全などを起こし死亡する。古典などで出てくる瘧（おこり）とは、大抵このマラリアを指していた。 マラリアは予防可能、治療可能な病気である。全世界ではマラリアに年間2.16億人が感染し、うち44.5万人が死亡している（2016年）。.
マーク・ピーターセン
マーク・ピーターセン（Mark Petersen、1946年〈昭和21年〉 - ）は、アメリカ合衆国ウィスコンシン州出身の文学者・評論家。明治大学政治経済学部名誉教授、金沢星稜大学人文学部教授。コロラド大学で英米文学、ワシントン大学大学院で近代日本文学専攻。.
新しい！!: 意識とマーク・ピーターセン · 続きを見る »
マッティ・ピトケネン (物理学者)
マッティ・ユハニ・ピトケネン（Matti Juhani Pitkänen、1950年10月30日 - ）は、フィンランドの理論物理学者である。Topological Geometro-Dynamics（TGD)という魅力的な理論を提示した。さらに、理論物理学的な考察に基づいて、意識や超常現象を説明しようとしている。また、リーマン予想の証明に取り組んでいる。 ピトケネンは1970年にヘルシンキ大学で物理学と数学を本格的に学び始めた。彼は1982年に理論物理学において物理学の修士号を取得し、その際の論文は、Topological Geometro-Dynamicsであった。.
新しい！!: 意識とマッティ・ピトケネン (物理学者) · 続きを見る »
マックス・テグマーク
マックス・エリック・テグマーク（Max Erik Tegmark、1967年5月5日 - ）は、スウェーデン出身で、現在アメリカ合衆国において研究活動を行っている物理学者、理論物理学者である。専門は宇宙論、万物の理論に関する研究。2011年12月現在、マサチューセッツ工科大学教授。.
新しい！!: 意識とマックス・テグマーク · 続きを見る »
マインドフルネス
マインドフルネス（mindfulness）は、今現在において起こっている経験に注意を向ける心理的な過程でありMindfulness Training as a Clinical Intervention: A Conceptual and Empirical Review, by Ruth A. Baer, available at http://www.wisebrain.org/papers/MindfulnessPsyTx.pdf、瞑想およびその他の訓練を通じて発達させることができる。マインドフルネスの語義として、「今、この瞬間の体験に意図的に意識を向け、評価をせずに、とらわれのない状態で、ただ観ること」といった説明がなされることもある。マインドフルネス（mindfulness）という用語は、パーリ語のサティ（sati）の翻訳であり、サティはいくつかの仏教の伝統における重要な要素である。仏教の教えにおいてマインドフルネスは、人を苦しみからの完全な解放や悟りと呼ばれるものへと徐々に導いていく自己認識や智慧を発達させることに役立っている。近年の西洋におけるマインドフルネスの流行は、概してジョン・カバット・ジンから始まったと考えられている。 や心配は、うつ病や不安のような精神疾患を引き起こす一因となるが、マインドフルネスに基づく医学的な介入は、反すうや心配を減らすのに有効であると複数の研究が示している。 1970年代以来の臨床心理学と精神医学は、様々な心理的な状態を経験している人々を助けるために、マインドフルネスに基づく多くの治療応用を開発してきた。例えばマインドフルネスの実践は、うつ病の症状を和らげることや、ストレスや心配を減らすことや、薬物依存への手当に用いられてきた。また、精神病の患者に対する多くの治療効果も示し、心の健康に関する問題を停めるための予防的な方策にもなっている。 異なる患者カテゴリーと、健康な成人および子供における、マインドフルネスによる身体的健康と精神的健康の両面への効果を、複数の臨床研究が記録している。 ジョン・カバット・ジンによるプログラムと、それに類似した方式のプログラムは、学校、刑務所、病院、退役軍人センターなどに広く採用されている。マインドフルネスのプログラムは、健康的な老化、体重管理、運動能力の向上、特別なニーズをもつ子供への支援、周産期への介入などへも適用されている。この分野での、より質の高い学術研究のために必要なことは、より多くの無作為化比較研究と、研究における方法論の詳細が提供されることと、より大きな標本数の使用である。.
新しい！!: 意識とマインドフルネス · 続きを見る »
マイケル・タイ
マイケル・タイ（Michael Tye）は、アメリカ合衆国の哲学者。テキサス大学オースティン校教授。心の哲学の領域の代表的な論者の一人。.
新しい！!: 意識とマイケル・タイ · 続きを見る »
ネド・ブロック
ネド・ブロック（Ned Block、1942年 - ）は心の哲学を専門とする哲学者である。意識および認知科学に関して重要な寄与を行っている。ハーヴァード大学にてPh.D.を取得、ヒラリー・パトナムの弟子にあたる。長年にわたってマサチューセッツ工科大学 (MIT)で教鞭をとり、現在はニューヨーク大学 (NYU)で教えている。.
新しい！!: 意識とネド・ブロック · 続きを見る »
ネオ・シオニズム
ネオ・シオニズム (Neo-Zionism) とは第三次中東戦争以後のイスラエルにおいて、ポスト・シオニズムに対抗するべく台頭した政治思想の一。保守或いは民族主義的な色彩が強い。イスラエルの軍人・政治家であるヤアコブ・カッツが立ち上げた保守系テレビ局「アルーツ・シェバ」 (Arutz 7) ならびにその系列のニュースサイトである「イスラエルナショナルニュース・ドットコム」などでたびたび主張されている。.
新しい！!: 意識とネオ・シオニズム · 続きを見る »
バッフ・クラン
バッフ・クランは、アニメ『伝説巨神イデオン』に登場する架空の種族（異星人）。.
新しい！!: 意識とバッフ・クラン · 続きを見る »
バイロケーション
バイロケーション（）とは、超常現象の一つで、同一の人間が同時に複数の場所で目撃される現象、またはその現象を自ら発現させる能力を指す。「一身二ヶ所存在」と表現されることもある。.
新しい！!: 意識とバイロケーション · 続きを見る »
バイタルサイン
バイタルサイン（vital signs）は、生命兆候という意味の医学・医療用語である。 日本の医療従事者の間では、（特に現場で）バイタルサインのことを「バイタル」と略して呼ぶことがある。.
新しい！!: 意識とバイタルサイン · 続きを見る »
メイドインアビス
『メイドインアビス』（MADE IN ABYSS）は、つくしあきひとによる日本のファンタジー漫画。既刊6巻（2017年7月現在）。 竹書房のウェブコミック配信サイトである『WEBコミックガンマ』にて連載中である。掲載ページでは単行本に収録されていない最新話とアンコール掲載（2017年8月現在、1話から4話まで常時、5話以降は順次入れ替え）を読むことが出来る。.
新しい！!: 意識とメイドインアビス · 続きを見る »
モナド (哲学)
モナド (Monad) は、ライプニッツ が案出した空間を説明するための概念である。ギリシア語 μονάς monas モナス（個、単一）、μόνος monos モノス (単一の) に由来する。単子と翻訳される場合もある。.
新しい！!: 意識とモナド (哲学) · 続きを見る »
モンゴル国の教育
モンゴル国の教育（モンゴルこくのきょういく）では、モンゴルの教育について述べる。.
新しい！!: 意識とモンゴル国の教育 · 続きを見る »
ヨグ＝ソトース
ヨグ＝ソトース（）は、クトゥルフ神話に登場する架空の神性。.
新しい！!: 意識とヨグ＝ソトース · 続きを見る »
リチャード・ハモンド
リチャード・マーク・ハモンド（Richard Mark Hammond、1969年12月19日 - ）は、イギリス、ウェスト・ミッドランズ、ソリフル出身のラジオ・テレビ司会者。 祖父はバーミンガムで自動車工場の作業員を、父は遺産相続をする司法的判断を下す職業についていた。1980年代半ばに家族でノース・ヨークシャーに転居。美術大学卒業後、ラジオ・ティーズサイド、ラジオ・ヨーク、ラジオ・カンブリア、ラジオ・リーズなどの地方ラジオ局で司会者業を始める。 務めていたラジオ局は全てBBC系列で、『トップ・ギア』もBBCの番組だが、BBC専属ではなくフリーランスの司会者である。.
新しい！!: 意識とリチャード・ハモンド · 続きを見る »
リストラ教育
リストラ教育（リストラきょういく）とは、企業が従業員を解雇したい際、企業内教育の名目の元に従業員が自ら進んで辞職するような研修を行うことをいう。日本独自のものである。なお、人権無視な手法が取り入れられパワーハラスメント（モラルハラスメント）に相当するため、現在は正式には行われていない。 これは、主にバブル崩壊後に企業をリストラする一環で、従業員の余剰が問題になった際に行われた。通常、企業側は従業員を、法的あるいは社会的な問題行為を行った場合以外は、その本人の意思に反して強制的に解雇することは難しく、また本人も継続雇用を希望するため慣習上解雇は容易にはできなかった。解雇を強要するにあたり、従業員の資質に合わない部署への無理な配置転換や日勤教育なども行われたが、リストラ教育もまた過激な内容であった。;精神的リストラ教育 精神的リストラ教育は、主に従業員にやっても意味の無いこと、従業員を打ちのめすものでしかないことを繰り返しさせる。研修期間と称して賃金を下げる、あるいは勤務時間の減少から実質的に賃金が下がり、本人の会社人としての意識を減退させ解雇（退職強要）することを前提にする教育の名前を借りた強要である。;肉体的リストラ教育 肉体的リストラ教育は、精神的リストラ教育に加えてさらに本人の資質に合わない肉体労働を強制したり、あるいは暴力行為によって本人の会社人としての意識を減退させる、解雇（退職強要）することを前提にした、教育の名前を借りた嫌がらせである。.
レフ・ヴィゴツキー
レフ・セミョノヴィチ・ヴィゴツキー（、（生誕時は、）、（1896年11月17日（ユリウス暦11月5日）- 1934年6月11日））はベラルーシ出身、旧ソビエト連邦の心理学者。 唯物弁証法を土台として全く新しい心理学体系を構築し、当時支配的であった既存の心理学（ジークムント・フロイトの精神分析学・ゲシュタルト心理学・行動主義心理学・人格主義心理学など）を鋭く批判した。.
新しい！!: 意識とレフ・ヴィゴツキー · 続きを見る »
レジデント〜5人の研修医
『レジデント〜5人の研修医』（レジデント ごにんのけんしゅうい）は、TBS系列で2012年10月18日から同年12月20日まで、木曜ドラマ9枠で放送されたテレビドラマ。主演はゴールデンタイムの連続ドラマでは初主演となる仲里依紗。放送時間は毎週木曜日の21:00 - 21:54（JST）。初回は15分拡大（21:00 - 22:09）で、同時に直後番組『ひみつの嵐ちゃん!』との接続はステブレレス。 キャッチコピーは「研修医、命を救う者たちの通り道。.
新しい！!: 意識とレジデント〜5人の研修医 · 続きを見る »
ロボコップ (架空のサイボーグ)
ボコップは、映画『ロボコップ』シリーズに登場するサイボーグの名前。一般に「ロボコップ」といった場合、映画の登場人物であるアレックス・マーフィー巡査の遺体から作られたサイボーグのことを指すが、作中では固有名詞というよりも、「商品名」のような扱いである。 俳優はピーター・ウェラー（映画『ロボコップ』『ロボコップ2』）、ロバート・ジョン・バーク（映画『ロボコップ3』）、ジョエル・キナマン（2014年版リメイクかつリブート映画『ロボコップ』）、（1994年版テレビシリーズ『ロボコップ・ニューバトル』『ロボコップ ザ・シリーズ』）、（2001年版テレビシリーズ『ロボコップ プライム・ディレクティヴ』）。日本語吹き替えの声優やテレビアニメ版『ロボコップ THE ANIMATION』の声優については、各作品項目を参照。 本項では上記の映画をはじめとする各種の作品群に登場するロボコップのほか、同機の後継機として開発されたロボコップ2号や2014年版映画『ロボコップ』に登場するロボコップについても記述する。.
新しい！!: 意識とロボコップ (架空のサイボーグ) · 続きを見る »
ロジャー・ペンローズ
ャー・ペンローズ（Sir Roger Penrose, 1931年8月8日 - ）は、イギリス・エセックス州コルチェスター生まれの数学者、宇宙物理学・理論物理学者。.
新しい！!: 意識とロジャー・ペンローズ · 続きを見る »
ワークショップ
ワークショップ (workshop) とは、日本では「体験型講座」を指す用語。.
新しい！!: 意識とワークショップ · 続きを見る »
ヴィルヘルム・ヴント
ヴィルヘルム・ヴント ヴィルヘルム・マクシミリアン・ヴント（Wilhelm Maximilian Wundt、1832年8月16日 - 1920年8月31日）は、ドイツの生理学者、哲学者、心理学者。 実験心理学の父と称される。哲学者のマックス・ヴント（ドイツ語）は息子である。.
新しい！!: 意識とヴィルヘルム・ヴント · 続きを見る »
ボーグ
ボーグ(Borg)は、『スタートレック』シリーズに登場する、架空の機械生命体の集合体である。.
トマス・ネーゲル
トマス・ネーゲル（Thomas Nagel, 1937年7月4日 - ）は、アメリカの哲学者である。専門は政治哲学、倫理学、心の哲学、認識論など。.
新しい！!: 意識とトマス・ネーゲル · 続きを見る »
ブライアン・ジョゼフソン
ブライアン・D・ジョゼフソン（Brian David Josephson, 1940年1月4日 - ）は、イギリスの物理学者。王立協会フェロー。ジョゼフソン効果と呼ばれることになる現象を予測した研究で1973年のノーベル物理学賞を受賞。 2007年末現在、ケンブリッジ大学名誉教授として、キャベンディッシュ研究所の凝縮系物質理論 (TCM) 部門において、Mind-Matter Unification Project（精神-物質統合プロジェクト）を指揮している。トリニティ・カレッジのフェローでもある。.
新しい！!: 意識とブライアン・ジョゼフソン · 続きを見る »
ブリチラ
ブリチラは、パンチラと同様に男性下着であるブリーフやビキニブリーフが半ズボンや短パンの裾から垣間見える現象を意味する。男性下着のブリーフとチラリズムを合成した俗語である。女性下着を対象としたパンチラの対義語にあたる。.
ブルジョア憲法
ブルジョア憲法（）とは、ブルジョア革命（市民革命）に基づいて成立した憲法、およびその系統の憲法。アメリカ合衆国憲法、フランス憲法、日本国憲法などの西側諸国の憲法を指す。「市民憲法」、「資本主義憲法」、「自由民主主義憲法」ともいう。対義語は社会主義憲法（プロレタリア憲法）。.
新しい！!: 意識とブルジョア憲法 · 続きを見る »
プロパガンダ
プロパガンダ（羅: propaganda）は、特定の思想・世論・意識・行動へ誘導する意図を持った行為である。 通常情報戦、心理戦もしくは宣伝戦、世論戦と和訳され、しばしば大きな政治的意味を持つ。最初にプロパガンダと言う言葉を用いたのは、1622年に設置されたカトリック教会の布教聖省 (、現在の福音宣教省) の名称である。ラテン語の （繁殖させる、種をまく）に由来する。.
プシュケー
プシュケー（Ψυχή、アルファベット表記:Psyche）とは、古代ギリシアの言葉で、もともとは息（いき、呼吸）を意味しており、転じて生きること（いのち、生命）、また心や魂を意味するようになった言葉である。 Ψυχήはもともと息（呼吸）を意味していた。呼吸は生命のしるしとして最も顕著なものであったので、やがてこのプシュケーという言葉は、生命を意味するようになり、それが転じて、やがて心や魂も意味するようになった。そのような語義になったのも当然と指摘されている。（注※） 「プシュケー」という言葉を現代日本語に訳す場合、ひとつの訳語で押し通すことは困難なことが多々ある。同一の文献でも、ある文脈では「いのち」と、ある文脈では「心」あるいは「魂」と訳したほうが適切で、ある文脈ではどちらとも解釈可能、ということもある。古代ギリシア語と現代語では概念の体系自体が異なっているのである。.
パンクロニウム
パンクロニウム（Pancuronium）とはステロイド骨格を持つ神経筋接合遮断薬の一つである。一般には臭素と化合させた臭化パンクロニウムとして用いられる。 筋弛緩作用を持つため、手術を行いやすくする目的で麻酔薬と併用される。作用機序は運動終末板のコリン作動性受容体とアセチルコリンとの結合を競合的に拮抗することによる。コリンエステラーゼ阻害薬が存在すると、シナプスにおけるアセチルコリン濃度が高まるため、パンクロニウムの拮抗作用は低下する。 アメリカでは薬物による死刑執行時に使用する薬物としても知られる。 日本では2012年3月末日に経過措置が廃止（販売中止）された。.
新しい！!: 意識とパンクロニウム · 続きを見る »
パトリシア・チャーチランド
パトリシア・スミス・チャーチランド（英：Patricia Smith Churchland、1943年7月16日 - ）は、カナダ出身のアメリカの哲学者。神経哲学、心の哲学、科学哲学、医療倫理学、環境倫理学、神経倫理学などを専門としている。カリフォルニア大学サンディエゴ校哲学科教授。同校の教授ポール・チャーチランドは夫。.
新しい！!: 意識とパトリシア・チャーチランド · 続きを見る »
パタリロ!の登場人物一覧
パタリロ!の登場人物一覧（パタリロ!のとうじょうじんぶついちらん）は漫画『パタリロ!』に登場する人物の一覧である。 スピンオフ作品である『家政夫パタリロ!シリーズ』、『パタリロ西遊記!』、『パタリロ源氏物語!』の登場人物については当該項目を参照。 本項における「声」に関する記述は、特に言及がない限り1982年に放映されたアニメ版の声優配役に基づくものである。.
新しい！!: 意識とパタリロ!の登場人物一覧 · 続きを見る »
ヒロシ
ヒロシ（1972年1月23日 - ）は、日本のお笑いタレント、漫談師、ベーシスト。本名、齊藤 健一（さいとう けんいち）。 熊本県荒尾市出身（福岡県大牟田市生まれ）。所属。 九州産業大学商学部商学科卒業。身長175cm、体重70kg、血液型O型。 趣味はキャンプ、キャンプグッズ集め、ジムニー、釣り、、家庭菜園、ベース演奏、熱帯魚飼育。特技は「あるんだったらテレビに出てるよね」（ヒロシ談）。小型船舶操縦免許取得。.
ヒ素中毒
ヒ素中毒（ヒそちゅうどく）とは、ヒ素の生体毒性によって生じる病態であり、症状は多岐にわたるが、重篤な場合は重要な代謝酵素が阻害され多臓器不全を生じることなどにより死に至る。主に阻害されるのはリポ酸を補酵素として用いる酵素で、ピルビン酸脱水素酵素やαケトグルタル酸脱水素酵素などである。このため、ピルビン酸や乳酸など脱水素反応の基質が蓄積する。特に脳への影響が大きく、神経学的症状が現れる場合もある。.
ビリー・マイヤー
ビリー・エドゥアルト・マイヤー（"Billy" Eduard Albert Meier/ ビリー・エドゥアルト・アルベルト・マイヤー、1937年2月3日 - ）は、UFOとその乗員とコンタクトをした者。1975年、UFOとその乗員にコンタクトをしたと報じられ、世界に知られるようになった。彼は1000枚以上におよぶビームシップ (光線を放つ宇宙船) の写真や8ミリフィルムを撮った。また、彼は十数巻のコンタクト記録を含む45冊以上の本、多数の冊子の執筆者でもある。.
新しい！!: 意識とビリー・マイヤー · 続きを見る »
ツーソン会議
ツーソン会議 は、アリゾナ大学意識研究センターが主催する、意識に関する国際会議である。哲学、神経科学、認知科学、その他さまざまなバックグラウンドを持つ研究者たちが、意識の問題を議論するために集合する、学際性の高い学術会議。意識研究のひとつのメッカ。正式名称は （略：TSC、意味：意識の科学に向かって）だが、名前が長いため一般にツーソン会議または意識に関するツーソン会議などと呼ばれる。 偶数年はアリゾナ州のツーソンで開催され、奇数年はそれ以外の世界のどこかで開催される。参加者数は数百名から1000名ほど。.
デートレイプドラッグ
デートレイプドラッグ（date rape drug）は、飲料に混入させ、服用した相手の意識や抵抗力を奪って性的暴行に及ぶ目的で使われる、睡眠薬や抗不安薬である。デート・レイプ・ドラッグ、デートレイプ・ドラッグとも表記され、また単にレイプ・ドラッグともよばれる。 睡眠導入剤フルニトラゼパムがよく用いられており、多くの国々が厳しい規制をかけている。向精神薬γ-ヒドロキシ酪酸（GHB）、解離性麻酔薬ケタミンなども使用される。意識を失わせる意味では、酒類の大量摂取も同じ役割を果たすことになりうる。睡眠薬を混入させた酒であればコップ1杯程度で記憶や意識がなくなるといわれる。 日本で犯行の際主に用いられるのは、代謝速度が速く証拠が残りにくい睡眠導入剤や短時間型の睡眠薬で、警察署に備えられている検査キットに反応しない種類のものだといわれる。即効性持続性の異なる複数の睡眠薬を絶妙に配合して使用した例も知られている。 短時間で人体から排出されるため、被害に遭った場合、ただちに医師が対応し、尿や血液を採取しておくことが重要である。カウンセリングや検体検査も可能なワンストップの性暴力被害者支援センターを備える医療機関に、阪南中央病院やストックホルム南総合病院などがある。.
新しい！!: 意識とデートレイプドラッグ · 続きを見る »
デイヴィッド・チャーマーズ
デイビッド・ジョン・チャーマーズ （David John Chalmers、1966年4月20日 - ）は、オーストラリアの哲学者である。心の哲学の分野における指導的な哲学者のひとりで、2006年現在オーストラリア国立大学の哲学教授であり、同校の意識研究センターのディレクターを務めている。オーストラリアのシドニー生まれ。チャルマーズとも書かれる。.
新しい！!: 意識とデイヴィッド・チャーマーズ · 続きを見る »
デイヴィッド・ドイッチュ
ムネイル デイヴィッド・ドイッチュ（David Deutsch, 1953年5月18日 - ）は、イギリスの物理学者。イスラエル共和国ハイファ生まれ。オックスフォード大学の教授。量子計算理論のパイオニアである。エヴェレットの多世界解釈の支持者である。意識の物質的な説明を支持しており、無神論者である。 子供たちの新たな教育の方法も研究している。 ゲーデルの不完全性定理、チューリングの計算理論、ドーキンスの生物学、ポパーの認識論を統合した壮大な世界理論を模索しているを受けている。2008年王立協会フェロー選出。.
新しい！!: 意識とデイヴィッド・ドイッチュ · 続きを見る »
デストルドー
デストルドー（または、）とは、ジークムント・フロイトの提唱した精神分析学用語で、死へ向かおうとする欲動のこと。タナトス（）もほぼ同義で、死の神であるタナトスの神話に由来する。.
フランシスコ・バレーラ
フランシスコ・バレーラ フランシスコ・ハビエル・バレーラ・ガルシア (Francisco Javier Varela Garcia, 1946年9月7日 - 2001年5月28日) はチリ・タルカワノ生まれの生物学者・認知科学者。オートポイエーシス理論の提唱で知られる。 日本語ではヴァレラと記されることが多い。.
新しい！!: 意識とフランシスコ・バレーラ · 続きを見る »
フェーズ理論
フェーズ理論（フェーズりろん）は、人間の意識に関する考え方。 人間の信頼性は意識に依存しているが、この意識レベルを5段階のフェーズに分けた考え方をフェーズ理論という。 主に工場などで安全活動をする上での考え方として取り入れられている。 フェーズが大きくなるほど集中・緊張をしている状態を表す。.
フェイゾン
フェイゾン (Phazon) とは、コンピュータゲーム『メトロイドプライムシリーズ』に登場する、架空の放射性物質である。.
フォーカシング
フォーカシング（焦点合わせ、Focusing）は、臨床心理学者のユージン・ジェンドリンにより明らかにされた、心理療法の過程である。フォーカシングは人間の体験過程とその象徴化の過程、またそれらを体系化した技法を指す。ジェンドリンは、カウンセリングの成功要因を探る研究の中から、クライエントが自分の心の実感に触れられるかどうかが重要であることを見いだした。そこからジェンドリンは、心の実感に触れるための方法を、クライエントに教える必要があると考え、そのための理論として体験過程理論を構築し、具体的な技法としてフォーカシングを提唱した。.
新しい！!: 意識とフォーカシング · 続きを見る »
ドルジェル伯の舞踏会
『ドルジェル伯の舞踏会』（ドルジェルはくのぶとうかい、Le Bal du comte d'Orgel）は、フランスの作家・レイモン・ラディゲ（Raymond Radiguet）の長編小説。頽廃的な社交界を舞台に、貞淑な人妻の伯爵夫人が夫への貞潔と、青年への情熱との板ばさみに苦悩する三角関係の恋愛心理の物語 塩谷真由美「『クレーヴの奥方』から『ドルジェル伯の舞踏会』へ: ロマネスクの構造をめぐって」（関西フランス語フランス文学、1996年3月）。フランス伝統の心理小説に連なる傑作とされている 安藤元雄「悲劇の分析」（『ドルジェル伯の舞踏会―現代日本の翻訳』（講談社文芸文庫、1996年）。処女作『肉体の悪魔』に続く2作目の小説で、20歳で夭折したラディゲの遺作である。 ある日知り合った青年へ恋心を抱き、その燃え上がる情熱を自制しようと苦悩する貞淑な夫人の感情の動きと、仮装の社交界で孤独を感じる青年の一途な慕情との絡み合いを中心に、人工的感情の仮面をつけた様々な人物がそれと意識せずに弄する心の軌跡を、盤上のチェス駒を動かすかのような端麗なる筆致と硬質な文体で細密画のように美しく描いている「カバー解説」（文庫版『ドルジェル伯の舞踏会』）（新潮文庫、1953年。改版1970年）生島遼一「解説」（文庫版『ドルジェル伯の舞踏会』）（新潮文庫、1953年。改版1970年）三島由紀夫「ドルジェル伯の舞踏会」（世界文学 1948年5月号に掲載）。「心理がロマネスクであるところの小説」、「もっとも純潔でない小説と同じくらいにみだらな貞潔な恋愛小説」を企図した作品でレイモン・ラディゲ「ノオト」（ジャン・コクトー「序」、訳：生島遼一）（文庫版『ドルジェル伯の舞踏会』）（新潮文庫、1953年。改版1970年）、簡素な三角関係の筋立てながらも格調高く、夫人の秘めやかで熾烈な恋を通じて、結末で古典劇のヒロインのような壮大な姿に化身する小説的美学が示されている三島由紀夫「一冊の本――ラディゲ『ドルジェル伯の舞踏会』」（朝日新聞 1963年12月1日号に掲載）。.
新しい！!: 意識とドルジェル伯の舞踏会 · 続きを見る »
ドレクセル大学
ドレクセル大学（英語: Drexel University）は、米国ペンシルベニア州フィラデルフィアに本部を置くアメリカ合衆国の私立大学である。1891年に創立された。 大学のモットーは "Science, Industry, Art"（科学、産業、芸術）。.
新しい！!: 意識とドレクセル大学 · 続きを見る »
ニコラス・ハンフリー
ニコラス・ケインズ・ハンフリー（Nicholas Keynes Humphrey, 1943年3月27日 - ）はイギリスの心理学者。2008年までロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの教授とニューヨークのニュースクールで非常勤教授を務めていた。ハンフリーは意識と超自然現象への信念に対するダーウィン主義的アプローチによる研究を行い、霊長類の研究によってマキャベリ的知性仮説の基盤を作った。 1970年代後期に反核運動に関わっており、1981年に『深夜の4分間』と題された記念講演を行った。.
新しい！!: 意識とニコラス・ハンフリー · 続きを見る »
ダニエル・デネット
ダニエル・クレメント・デネット3世（Daniel Clement Dennett III, 1942年3月28日 - ）は、アメリカ合衆国の哲学者、著述家、認知科学者である。心の哲学、科学哲学、生物学の哲学などが専門であり、その中でも特に進化生物学・認知科学と交差する領域を研究している。 現在、タフツ大学の認知研究センターの共同ディレクター、オースティン・B・フレッチャー哲学教授、ユニバーシティ・プロフェッサーを務める。デネットは無神論者かつ世俗主義者であり、アメリカ世俗連合の評議員、ブライト運動の支持者でもある。デネットは「新無神論の4人の騎手」の一人に数えられる。他の3名はリチャード・ドーキンス、サム・ハリス、そしてクリストファー・ヒッチェンズである。 2001年、ジャン・ニコ賞受賞。2012年、エラスムス賞受賞。.
新しい！!: 意識とダニエル・デネット · 続きを見る »
ダイエット
ダイエット(diet)とは、規定食という意味である広辞苑第六版「ダイエット」。.
ダグラス・ホフスタッター
ダグラス・リチャード・ホフスタッター（Douglas Richard Hofstadter、1945年2月15日 - ）はニューヨーク生まれのアメリカの学者。2014年現在、インディアナ大学ブルーミントン校教授。専門は認知科学および計算機科学。ホフスタッターは多くの一般書を執筆しており、その中でも特に有名なのが『ゲーデル、エッシャー、バッハ - あるいは不思議の環』(1979)。 ホフスタッターは1980年に同書でピュリッツァー賞の一般ノンフィクション部門を受賞した。この本は人工知能の問題を高エネルギー物理学、音楽、芸術、分子生物学、文学、といった多彩なテーマに絡めて記述し、多くの人々の興味を惹いた。この本がきっかけになって、人工知能分野へ進むことを決めた学生も大勢いると言われている。.
新しい！!: 意識とダグラス・ホフスタッター · 続きを見る »
ベンジャミン・リベット
ベンジャミン・リベット（Benjamin Libet, 1916年4月12日 - 2007年7月23日）は、カリフォルニア大学サンフランシスコ校の生理学者、医師。人間の意識、とりわけ自由意志の問題とかかわりを持つ、自発的な筋運動の際に観測される準備電位（readiness potential）についての研究の先駆者として知られる。2003年には、クラーゲンフルト大学の「仮想ノーベル心理学賞」を受賞。.
新しい！!: 意識とベンジャミン・リベット · 続きを見る »
ベックリー財団
ベックリー財団（ベックリーざいだん、英語：Beckley Foundation）は、健康指向、費用対効果、ハームリダクションの観点から薬物政策の改革を促進することを目的とした慈善信託団体である。財団は、イギリスのオックスフォードに近いを本拠とする。 ベックリー財団は1998年に、自らに穿頭術を施したことで著名なアマンダ・フィールディングによって設立された。.
新しい！!: 意識とベックリー財団 · 続きを見る »
分析心理学
分析心理学（ぶんせきしんりがく、独語：Analytische Psychologie，英語：Analytical Psychology）は、スイスの精神科医・心理療法家であったカール・グスタフ・ユングが創始した深層心理学理論で、心理療法理論である。ユング心理学とも呼ばれる。 コンプレックス（感情複合）の現象を研究したユングは、言語連想実験等を通じて深層心理の解明を志向し、当時、精神分析を提唱していたウィーンのジークムント・フロイトから大きな影響を受けた。しかし、ユングは「リビドー」の概念を、従来よりはるかに幅の広い意味で定義し直してフロイトと訣別し、「集合的無意識」の存在を提唱し、元型の概念において、神話学、民俗学、文化人類学等の研究に通底する深層心理理論を構成した。.
呼吸数
呼吸数（こきゅうすう、Respiratory rate;ventilatory frequency; respiration rate; rate of breathing; respiratory rate; respiratory frequency; frequency of respiration）とは、単位時間当たりに行われる呼吸の数。.
和製漢語
和製漢語（わせいかんご）は、日本で日本人によりつくられた漢語。古典中国語・近代北方中国語の語彙・語法・文法を基盤として参照しつつ、ときに日本語の語彙・語法・文法の影響（和臭）を交えて造語された。古くから例があるが、特に幕末以降、西欧由来の新概念などを表すために翻訳借用として盛んに造られるようになった。日本製漢語ともいう。 「和製漢語」の意味する範囲は論者によって様々であり、統一見解はない陳2001。。 「共和」のように、古典中国語に用例があっても、新たに日本人が近代的概念・意味を加えて使用するようになった場合も和製漢語に含めることがある。たとえ純漢語であっても日本で何らかの意味変化をしているため、意味の拡張だけで和製漢語に認定することには慎重な立場もある。.
アバターコース
アバターコースまたはアバターメソッド、アバターは、によって開発され、パルマーが創設し所有するスターズ・エッジ社の自己啓発セミナーである。 アバターコースは世界72カ国で教えられ22カ国語に翻訳されている。2013年11月現在、世界中に25,000人を超えるアバターマスターがおり、10万人以上がアバターコースを修了している。アバターコースを体験した元受講者や元アバターマスターの中には、全ての過程を終了するのに、宿泊費・旅費・受講料合わせて200万円にも達する高額な出費や勧誘、プログラム内容に関して体験談や分析を通して、被害や問題を指摘する者もいる エリオット・ベンジャミン博士 国際カルト学協会 International Cultic Studies Association E-Newsletter, Vol.
新しい！!: 意識とアバターコース · 続きを見る »
アポロの杯
『アポロの杯』（アポロのさかずき）は、三島由紀夫の旅行記・随筆。1951年（昭和26年）12月25日から翌1952年（昭和27年）5月8日までの約4か月半にわたる世界一周旅行の見聞録である。「航海日記」「北米紀行」「南米紀行―ブラジル」「欧州紀行」「旅の思ひ出」の5部から成る。横浜港から客船で出帆したこの旅は三島の初の海外旅行で、作家としての自分を高めるべき「自己改造」の契機となった渡航でもあり、三島の一つの転換点として位置づけられている「私の遍歴時代」（東京新聞夕刊 1963年1月10日-5月23日号）。『私の遍歴時代』（講談社、1964年4月）、、、「第二章 物語を動かす『他動的な力』――『潮騒』における日本回帰」（）。 なお、当時日本はGHQの占領下で、一般人の海外旅行は禁止だったため、三島は朝日新聞の特別通信員として渡航した「第五回 多面体としての性」（）。旅で体感した太陽、謝肉祭、美術、文化、遺跡は、26歳から27歳の三島に深い印象を残し、特にギリシャ体験は心のうちに潜在していたものを顕在化させ、小説『潮騒』誕生の動因や、その後の「肉体改造」（ボディビル）への伏線を形作った「焦土の異端児」（）山中剛史「才華繚乱の文学」（）「第三章 問題性の高い作家」（）。またこの旅行記は、公的な歴史書からは知ることのできない、変転する歴史の一つの証言という意味合いも帯びている佐伯彰一「解説」（）。.
アルヴァ・ノエ
アルヴァ・ノエ（Alva Noë, 1964年 - ）は、カリフォルニア大学バークレー校哲学教授。オックスフォード大学修士号（B.Phil）、ハーバード大学博士号（Ph.D.）。専門は知覚と意識の理論。認知科学と心の哲学の諸問題のほか、現象学、アート理論、ウィトゲンシュタイン、分析哲学の起源にも関心がある。.
新しい！!: 意識とアルヴァ・ノエ · 続きを見る »
アルコー延命財団
アルコー延命財団（アルコーえんめいざいだん、Alcor Life Extension Foundation）は、人体冷凍保存（クライオニクス、Cryonics）の研究、実行を目的としたアメリカ合衆国の非営利団体である。名前の由来は北斗七星の一つ、ミザールのすぐそばにある暗い星、アルコルより。.
新しい！!: 意識とアルコー延命財団 · 続きを見る »
アウェアネス
アウェアネス（Awareness）は、意識、気づき、といった意味を持つ英語。日本語圏でこのカタカナ語が使われるのは、主に次の二つの文脈。.
アジ化ナトリウム
アジ化ナトリウム (アジかナトリウム、sodium azide) は組成式 NaN3 で表される、白色無臭の塩である。ナトリウムアジドともいう。式量 65.01、融点 275℃、沸騰する前に分解するので沸点は無い。室温では六方晶系の結晶である。窒化ナトリウム Na3N（式量 82.976）と混同されやすいが、これとは全く別の化合物である。.
新しい！!: 意識とアジ化ナトリウム · 続きを見る »
アスラズ ラース
『アスラズ ラース』（Asura's Wrath）は、日本で2012年2月23日にカプコンから発売された、サイバーコネクトツー制作のアクションゲーム。.
新しい！!: 意識とアスラズ ラース · 続きを見る »
アストラル投射
アストラル投射（アストラルとうしゃ、）とは、アストラル体（霊魂もしくは意識）を肉体から分離させること、およびアストラル体が世界へ旅することを指す神秘学用語である。星幽体投射、星気体投射ともいう。 これに類したことは、日本の心霊学では幽体離脱と呼ばれ、最近では体外離脱と呼ばれる傾向もある。 アストラル旅行と共にでもある。.
新しい！!: 意識とアストラル投射 · 続きを見る »
インテリジェント・デザイン
インテリジェント・デザイン（Intelligent design）とは、「知性ある何か」によって生命や宇宙の精妙なシステムが設計されたとする説。しばしば、ID、ID説と略される。またIDを信じる人をIDer（インテリジェント・デザイナー）と呼ぶ。.
新しい！!: 意識とインテリジェント・デザイン · 続きを見る »
エミール・デュルケーム
ミール・デュルケーム（Émile Durkheim、1858年4月15日 - 1917年11月15日）は、フランスの社会学者。デュルケム、デュルケイムなどと表記されることもある。オーギュスト・コント後に登場した代表的な総合社会学の提唱者であり、その学問的立場は、方法論的集団主義と呼ばれる。また社会学の他、教育学、哲学などの分野でも活躍した。.
新しい！!: 意識とエミール・デュルケーム · 続きを見る »
エポケー
エポケー（ἐποχή epokhế）は、原義において「停止、中止、中断」を意味し、哲学においてこの語はいくつもの意味をもっている。 懐疑主義においては、エポケーは“suspension of judgment“「判断を留保すること」を意味する。もし真理が到達不可能なものだったり、到達しにくいものだったりするなら、判断を急ぎすぎるとかならず誤ることになるであろうからである。 フッサールおよび現象学においては、エポケーは世界の自然命題を「カッコに入れる」ことを意味する。すなわち世界の外的現実についての信念をカッコに入れるのである。ただしこれは世界の実在を疑うという意味ではまったくない。世界の現象を起こるに任せ、純粋な現れとし、そこで現れているものの実在についてはもはや断言しないということである。世界の中で生きられたものが意味している一切を捨象し、生きられたものをそのものとして研究するという点において、エポケーは意識の普遍的構造を考えるための第一歩なのである（フッサールによれば、エポケーの次の段階が「現象学的還元」である）。 精神分析学において、エポケーは現実に対するあらゆる判断を留保することを意味する。これによって治療者の幻想と無意識の世界をうまく航行できるようにするのである。 Category:認識論の概念 Category:哲学の概念 Category:ギリシア語の語句 Category:懐疑主義 Category:アリストテレス Category:現象学.
エンスージアスト
ンスージアスト(enthusiast)とは、「熱狂的な支持者」といったような意味を持つ。.
新しい！!: 意識とエンスージアスト · 続きを見る »
エディプスコンプレックス
ディプスコンプレックス（独語：Oedipuskomplex，英語：Oedipus complex）は、ジークムント・フロイトが提示した概念である。男根期に生じ始める無意識的葛藤として提示された。日本では訳語としてエディプス複合と呼ばれることもある。フロイト派では男女ともに適用される用語であり、心的発達の重要な転換点として、また神経症の発症段階として注目されている。.
新しい！!: 意識とエディプスコンプレックス · 続きを見る »
エドガー・ミッチェル
ドガー・ミッチェル（Edgar Dean Mitchell, D.Sc.、1930年9月17日 - 2016年2月4日）は、アメリカ合衆国のパイロット、工学者、宇宙飛行士。アポロ14号のアポロ月着陸船のパイロットとして9時間を月で過ごし、月面を歩いた6番目の人間になった。.
新しい！!: 意識とエドガー・ミッチェル · 続きを見る »
エベン・アレグザンダー (作家)
ベン・アレグザンダー（、1953年12月11日）は、アメリカ合衆国の脳神経外科医で『プルーフ・オブ・ヘヴン--脳神経外科医が見た死後の世界』(Proof of Heaven: A Neurosurgeon's Journey into the Afterlife)の著者。この本の中でアレグザンダーは2008年に自身が遭遇した臨死体験を報告し、意識を生み出すのは脳では無いこと、また意識は肉体が死を迎えた後も存在し続けることを科学的に解明することは可能であり、いずれ解明されると強く主張している。.
新しい！!: 意識とエベン・アレグザンダー (作家) · 続きを見る »
オートマティスム
ートマティスム（Automatism）とは、心理学用語で「筋肉性自動作用」という意羽仁礼『超常現象大事典：永久保存版』成甲書房 2001 p.70 2017年9月28日閲覧。。あたかも、何か別の存在に憑依されて肉体を支配されているかのように、自分の意識とは無関係に動作を行ってしまう現象などを指す。自動作用によって筆記を行う現象を自動筆記(Automatic writing)、自動書記、自動記述などと呼ぶ。.
新しい！!: 意識とオートマティスム · 続きを見る »
オブジェクティビズム
ブジェクティビズム（Objectivism、別訳「客観主義」）は、ロシア系アメリカ人作家アイン・ランド（1905–1982）が創出した思想体系である。最初はランドの小説（特に『水源』および『肩をすくめるアトラス』）で表明され、後にエッセイおよび評論集で表明された。オブジェクティビズムを支持する者をオブジェクティビスト（Objectivist、別訳「客観主義者」）と呼ぶ。哲学研究者でランドの知的相続人に指名されたレナード・ピーコフ（Leonard Peikoff）は、オブジェクティビズムをより厳密に体系化した。ピーコフは、オブジェクティビズムは不変の「閉じた体系」（closed system）であるとしている。 オブジェクティビズムの中心的主張は以下である。.
新しい！!: 意識とオブジェクティビズム · 続きを見る »
オイリュトミー
イリュトミー(Eurythmy)とは、オーストリアの神秘思想家、教育家であるルドルフ・シュタイナーによって新しく創造された運動を主体とする芸術である。ある種の舞踊ないし総合芸術、パフォーミング・アーツであるとも言われる。ギリシア語のευ（eu：美しい）、ρυθμός（rythmos：リズム）から名付けられた。まれに、英語読みの「ユーリズミー」と呼ばれることもある。また、名称が似通っているリトミックとは直接の関連は無いが、音楽に合わせた身体の動きや即興演奏など共通事項が数多くあるので大人のリトミックともいうことができる。.
新しい！!: 意識とオイリュトミー · 続きを見る »
オウム真理教
青山総本部（東京・南青山、1994年、2015年4月解体） オウム真理教（おうむしんりきょう）は、かつて存在した麻原彰晃を開祖とする新興宗教。日本で初めて化学兵器のサリンを使用し、無差別殺人を行ったテロ組織でもある。.
カリスマ運動
リスマ運動（カリスマうんどう、Charismatic Movemennt）とは、聖霊の満たしには異言のしるしがともなうというペンテコステ運動が一部の伝統派（メインライン「聖公会やローマ・カトリック」などエキュメニカル派）の教会にも受容されたことにより、教派を超えて、聖霊のしるしを強く求め、使徒行伝に記述された初代教会のように異言を口にする祈り方（うめき声の祈り方）をしたり、癒しの奇跡など聖霊の賜物が強く現れることを期待する意識を拡大しようとする積極的な働きかけ、及びそのような運動のことをいう。 多くの保守的な福音派と、エキュメニカル派からは、受け入れられなかった。.
カルロス・サンタナ
ルロス・サンタナ（Carlos Santana, 1947年7月20日 - ）は、メキシコ出身のアメリカ合衆国のギタリスト。自身の名を冠したラテン・ロック・バンド「サンタナ」を1960年代から率い、現在も活動中。 「ローリング・ストーンの選ぶ歴史上最も偉大な100人のギタリスト」において2003年は第15位、2011年の改訂版では第20位。 「ローリング・ストーンの選ぶ歴史上最も偉大な100組のアーティスト」において第90位。.
新しい！!: 意識とカルロス・サンタナ · 続きを見る »
カルテジアン劇場
経験される対象は脳の中に住んでいる小人の前で上映される カルテジアン劇場（カルテジアンげきじょう、Cartesian Theater）とは、伝統的な意識のモデル（意識のホムンクルス・モデル）を批判するために、アメリカの哲学者・認知科学者のダニエル・デネットが提唱した概念。人間の脳の中には小人（ホムンクルス）が住んでいる劇場があり、そのスクリーン上に経験された感覚的データが上映されるという発想をさす。カルテジアンとは「デカルトの」という意味の英語で、他にデカルト劇場、デカルトの劇場などとも訳される。劇場の比喩を使うのは、脳の情報処理における「ひとつの統合的な脳の部位」があるということを示し、この主張は現在では多くの神経科学者が受け入れている。デネットの1991年の著作『解明される意識』(Consciousness Explained) のなかで詳細が述べられている。 カルテジアン劇場に代わる意識のモデルとしてデネットは、意識の多元的草稿モデル (Multiple Drafts Theory) あるいは意識のパンデモニアム（百鬼夜行）モデルを同書において提唱している。.
新しい！!: 意識とカルテジアン劇場 · 続きを見る »
カタルシス (SKY-HIのアルバム)
『カタルシス』は、2016年1月20日にavex traxから発売されたSKY-HIの2枚目のオリジナルアルバム。.
新しい！!: 意識とカタルシス (SKY-HIのアルバム) · 続きを見る »
ガリレオX
『ガリレオX』は、日本のテレビ番組。2011年4月10日から毎週日曜日の昼11:30 - 12:00にBSフジで放送している科学ドキュメンタリー。制作・著作はワック株式会社（WAC）。『ガリレオチャンネル』の後継番組。.
ガンマ波
ンマ波（ガンマは、英: Gamma wave）は脳波のパターンの1つで、知覚や意識に関連付けられている。ガンマ波は神経細胞集団が電気信号を毎秒約 40 回 (40 Hz) の周波数で放出した際に発生するとされているが、大抵は 26 Hz から70 Hz ほどまでとされる。高次認知活動は低い周波数のガンマ波が突然 40 Hz 程まで倍化した際に生じるとする研究もあるが、24 Hz 以上の脳波をガンマ波とする定義もある。覚醒時、及びレム睡眠時に生じる低電位速波新皮質活動 (low voltage fast neocortical activity: LVFA) の際にガンマ波が常に発生しているとされている。ガンマ波を別個の分類とすることなくベータ波の一部とするべきだとする研究者も存在する。.
ガープス
ープス (GURPS) は、スティーブ・ジャクソン・ゲームズ社の発売した汎用テーブルトークRPGのルールおよびシステム。ガープスはBest Roleplaying Rules of 1988でオリジン賞（Origins Award, オリジン・アワード）を受賞し、2000年にはオリジン・ゲーム・フェアに 殿堂入りした。日本語訳および日本独自サプリメントの制作は一部を除きグループSNEが行い、主に富士見書房が出版しており、一部の作品は新紀元社、ホビーベースイエローサブマリンが出版している。富士見書房が出版している既知の日本語訳版のルールブックおよびサプリメントの独占翻訳権は角川書店が所持している。過去の日本語訳および日本独自のサプリメントは角川スニーカー文庫、角川スニーカー・G文庫が販売していた。.
催眠
''Photographic Studies in Hypnosis, Abnormal Psychology'' (1938) 催眠（さいみん、）とは、暗示を受けやすい変性意識状態のひとつ。また、その状態（催眠状態）、およびその状態に導く技術（催眠法）を指す場合がある。催眠術（さいみんじゅつ、）とも呼ばれる。.
クモ膜下出血
モ膜下出血（クモまくかしゅっけつ、蜘蛛膜下出血、Subarachnoid hemorrhage; SAH）は、脳を覆う3層の髄膜のうち、2層目のクモ膜と3層目の軟膜の間の空間「クモ膜下腔」に出血が生じ、脳脊髄液中に血液が混入した状態をいう。脳血管障害の8%を占め、突然死の6.6%がこれに該当するといわれる。50歳から60歳で好発し、男性より女性が2倍多いとされる。.
クループ
ループ (英: croup, laryngotracheobronchitis) は、急性の喉頭狭窄により吸気性喘鳴や犬吠様咳嗽、嗄声、吸気性呼吸困難などを呈する疾患の総称。クルップ、コロップともいう。感染性が多いが、異物、外傷、アレルギーによるものもある。感染性クループにはジフテリアによる真性クループとそれ以外の仮性クループがある。DPTワクチンによりジフテリアはほぼ見られなくなったため、現在感染性クループの多くは上気道のウイルス感染により惹き起こされる。感染によって喉が腫れ、呼吸が妨げられて呼吸困難に陥りやすい。症状の程度は様々だが、夜間に増悪する事が多い。治療法にはよくステロイドの経口単回投与が用いられ、重度の場合はアドレナリン吸入を使用することもある。入院の必要性は低いことが多い。 クループは臨床現場でこれより重度の病因(例：喉頭蓋炎や気道内 誤嚥等)が除外されたのち、診断される。通常、血液検査やX線、培養検査等の追加の検査は不要とされる。比較的よくみられる症状で、小児の約15%が一度は感染を経験し、生後6ヵ月から5～6歳の小児に最も多い。10代や成人の感染例はまずない。かつてはジフテリアが主因であったが、ジフテリアは現在日本や西洋ではワクチン摂取の成功や公衆衛生および生活水準の向上により主に歴史的意義を残すものとなっている。.
クロノグラフ (シングル)
ノグラフ」は、SKY-HIの6枚目のシングルである。2016年5月11日発売。発売元はavex trax。.
新しい！!: 意識とクロノグラフ (シングル) · 続きを見る »
クオリア
波長 630-760 nm が際立っている光が強く網膜に入るとき現れる、赤のクオリアカラーフィルターなどのスペクトルはこの波長とは、性格が異なり一致しないのが普通である。 クオリア（qualia（複数形）、quale（単数形））とは、心的生活のうち、内観によって知られうる現象的側面のことTye, Michael, 「Qualia」、The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2009 Edition)、Edward N. Zalta編。以下記事冒頭部より引用「Philosophers often use the term ‘qualia’ (singular ‘quale’) to refer to the introspectively accessible, phenomenal aspects of our mental lives.」、とりわけそれを構成する個々の質、感覚のことをいう。日本語では感覚質（かんかくしつ）と訳される。.
グラマトロジーについて
『グラマトロジーについて』（仏：De la grammatologie）は、1967年にフランスの哲学者ジャック・デリダによって発表された研究をさす。本書は、イギリス文学研究において批評理論が活発に議論された時期に発表された。ソシュールの言語理論を踏まえながら不可知論の立場に立脚して、テクスト解釈の理論的な基礎を明らかにしている。さらにデリダの概念である脱構築を批評における方法論として示したのも本書の画期性とされる。 デリダは議論の出発点として存在の問題を示している。哲学者ハイデガーはヨーロッパの形而上学において対象が「ある」ということは明晰なものとされており、その存在は意識にある意味で依存していると指摘する。つまり、現在という時間的な基準点から意識が成立していることが存在の条件として考えられる。この存在の性質を現前性と呼ぶと、これは言語の問題とも関連する。話し言葉としてのパロールと書き言葉のエクリチュールの関係において、パロールを特権的なものとみなす音声中心主義（:en:Phonocentrism、この言葉は:en:Logocentrism（ロゴス中心主義、とも）を意識している）があると主張し、それが現前性によって根拠付けられていると論じている。このようにデリダはパロールとエクリチュールの関係と、その根源にある現前性を整理した上で、そのようなパロールの特権化という歪曲が生まれた原因である現前性に批判を加える。 デリダは現前性に対する批判のために、ソシュールが現前性を言語構造として考える場合に「意味するもの」と「意味されるもの」（存在）の関係として捉えていたことを指摘する。この関係において存在とは意味するものによって現前性を獲得する。ここでデリダは意味するものが存在の痕跡であると論じ、存在とは痕跡によって生まれるに過ぎないと考えた。つまり我々は存在を痕跡を通じてでしか捉えられず、デリダは現前性のために自明とされていた存在が痕跡であると主張した。加えてデリダは言葉の多義性について差延の概念から考察し、書き言葉によって自由な解釈を展開するこの可能性を示す。このような立場から行われる研究は、現前性に裏付けられた従来の探求とは全く異なる。それはデリダ自身が脱構築と定式化する方法論による研究である。デリダにとって脱構築とは、対象の体系や用語を内部から把握し、そこに内在する二項対立を明らかにしながら相手の意図と態度の矛盾を発見して対象の体系性を崩壊させることをさす。.
新しい！!: 意識とグラマトロジーについて · 続きを見る »
ゲーデルの不完全性定理
ーデルの不完全性定理（ゲーデルのふかんぜんせいていり、）又は単に不完全性定理とは、数学基礎論における重要な定理で、クルト・ゲーデルが1930年に証明したものである。;第1不完全性定理: 自然数論を含む帰納的公理化可能な理論が、ω無矛盾であれば、証明も反証もできない命題が存在する。;第2不完全性定理: 自然数論を含む帰納的公理化可能な理論が、無矛盾であれば、自身の無矛盾性を証明できない。.
新しい！!: 意識とゲーデルの不完全性定理 · 続きを見る »
ゲイリー・フランシオン
イリー・ローレンス・フランシオン (Gary Lawrence Francione, 1954年-) は、アメリカ合衆国の法律学者。大学の法律教授でニコラス・カッツェンバック哲学と法律の研究者 Rutgers School of Law-Newark.
新しい！!: 意識とゲイリー・フランシオン · 続きを見る »
ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル
ルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル（Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770年8月27日 - 1831年11月14日）は、ドイツの哲学者である。ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ、フリードリヒ・シェリングと並んで、ドイツ観念論を代表する思想家である。18世紀後半から19世紀初頭の時代を生き、領邦分立の状態からナポレオンの侵攻を受けてドイツ統一へと向かい始める転換期を歩んだ。 シュトゥットガルトのヘーゲルハウスにあるポートレイト.
新しい！!: 意識とゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル · 続きを見る »
コックリさん
ックリさん（狐狗狸さん）とは、西洋の「テーブル・ターニング（Table-turning）「テーブル・ティッピング（）」、「テーブル・ムービング（）」、「テーブル・トーキング（）」などとも呼ばれる。」に起源を持つ占いの一種安斎育郎 『霊はあるか』（講談社 2002年9月20日）。机に乗せた人の手がひとりでに動く現象は心霊現象だと古くから信じられていたが、科学的な見方では意識に関係なく体が動くオートマティスムの一種と見られている。.
コウモリであるとはどのようなことか
ウモリであるとはどのようなことか」（英：What is it like to be a bat?）は、アメリカの哲学者トマス・ネーゲルが1974年に発表した哲学の論文、および同論文を収録した書籍である。 ネーゲルはこの論文で「コウモリであるとはどのような事であるか」を問うている。コウモリがどのような主観的体験を持っているのか＝「コウモリであるとはどのようなことか」という問題は、コウモリの生態や神経系の構造を調査するといった客観的・物理主義的な方法論ではたどり着くことができない事実であり、意識の主観的な性質は、科学的な客観性の中には還元することができない問題であると主張した。 この論文は、心身問題の中心が意識の主観的側面（意識の現象的側面）にあることを述べた有名な論文であり、表題の問いは、よく知られた問い、または思考実験のひとつとして、現代の心の哲学者たちの間でしばしば議論に上る。.
新しい！!: 意識とコウモリであるとはどのようなことか · 続きを見る »
コギト
ト（cogito）とは、ラテン語であり、自己意識という事柄が意味されている。これは元々はラテン語のcogitare（考える、意識する、という意味の動詞）の直説法一人称単数現在形である。このことから精神や自我というものの本質は自己意識であるという立場も存在する。ルネ・デカルトが説いた「我思う、ゆえに我あり」というのは、ラテン語訳をすれば「コギト･エルゴ･スム（Cogito ergo sum）」である。.
コスモス (宇宙観)
モス（cosmos）とは、一般的に、宇宙を秩序ある、調和のとれたシステムとみなす宇宙観である。「秩序、整列」を意味するギリシア語のκόσμοςという言葉に由来し、カオスと対をなす概念である。現代英語では、Universeの類義語として使われ、ロシア語では単に「宇宙」を意味している。 化粧を意味するコスメティクスや化粧学を意味するコスメトロジーも同じ語源である。.
新しい！!: 意識とコスモス (宇宙観) · 続きを見る »
シミュレーテッド・リアリティ
ミュレーテッド・リアリティ（英: Simulated reality）とは、現実性（reality）をシミュレートできるとする考え方であり、一般にコンピュータを使ったシミュレーションによって真の現実と区別がつかないレベルでシミュレートすることを指す。シミュレーション内部で生活する意識は、それがシミュレーションであることを知っている場合もあるし、知らない場合もある。最も過激な考え方では、我々自身も実際にシミュレーションの中で生きていると主張する（シミュレーション仮説）。 これは、現在の技術で実現可能なバーチャル・リアリティとは異なる概念である。バーチャル・リアリティは容易に真の現実と区別でき、参加者はそれを現実と混同することはない。シミュレーテッド・リアリティは、それを実現する方式はどうであれ、真の現実と区別できないという点が重要である。 シミュレーテッド・リアリティの考え方から、次のような疑問が生じる。.
新しい！!: 意識とシミュレーテッド・リアリティ · 続きを見る »
シミュレーション仮説
ミュレーション仮説（シミュレーションかせつ）とは、人類が生活しているこの世界は、すべてシミュレーテッドリアリティであるとする仮説のこと。シミュレーション理論と呼ぶ場合もある。.
新しい！!: 意識とシミュレーション仮説 · 続きを見る »
シチュエーションアウェアネス
チュエーションアウェアネス（Awareness）または気づきは、主に意識に関わる研究の文脈で使われる元は軍事用語。 人が何らかの情報にアクセスできて、その情報を行動のコントロールに利用できる状態のこと。.
新しい！!: 意識とシチュエーションアウェアネス · 続きを見る »
シンクロニシティ
ンクロニシティ（英語：synchronicity）とは、ユングが提唱した概念で「意味のある偶然の一致」を指し、日本語では「共時性」「同時性」「同時発生」と訳される。例えば、虫の知らせのようなもので因果関係がない2つの事象が、類似性と近接性を持つこと。ユングはこれを「非因果的連関の原理」と呼んだ。.
新しい！!: 意識とシンクロニシティ · 続きを見る »
ジャンプカット
ャンプカット（英語:jump cut）とは、映像編集手法の一種である。同様のカットを、時間の経過を飛ばして繋ぎ合わせること。.
新しい！!: 意識とジャンプカット · 続きを見る »
ジャン＝ポール・サルトル
ャン.
新しい！!: 意識とジャン＝ポール・サルトル · 続きを見る »
ジュリオ・トノーニ
ュリオ・トノーニ（Giulio Tononi）はトレント出身のアメリカ合衆国の精神科医、神経科学者。研究の対象は意識と睡眠。.
新しい！!: 意識とジュリオ・トノーニ · 続きを見る »
ジョン・レノン
ョン・ウィンストン・オノ・レノン (John Winston Ono Lennon、1940年10月9日 - 1980年12月8日) はイギリスのミュージシャン、シンガーソングライターである。イギリスのロックバンド、ザ・ビートルズのオリジナル・メンバーで、主にボーカル・ギター・作詞・作曲を担当した。レノン＝マッカートニー名義でポール・マッカートニーと共にビートルズの作品の多くを作詞作曲した。ビートルズ解散後はソロとしてアメリカを拠点に妻であるオノ・ヨーコと共に活動した。1980年死去した。息子にシンシア・レノンとの間に生まれたジュリアン・レノンとオノ・ヨーコとの間に生まれたショーン・レノンがいる。 出生名はジョン・ウィンストン・レノン (John Winston Lennon)。オノ・ヨーコとの結婚に際しジョン・ウィンストン・オノ・レノンと改名した。1965年にMBE・大英帝国第５級勲位を受賞したが、後に英国のベトナム戦争支持を理由に返上した。.
新しい！!: 意識とジョン・レノン · 続きを見る »
ジョン・ワトソン (心理学)
ョン・ワトソン（John Broadus Watson, 1878年1月9日 - 1958年9月25日）はアメリカ合衆国の心理学者。行動主義心理学の創始者。.
新しい！!: 意識とジョン・ワトソン (心理学) · 続きを見る »
ジョン・サール
ョン・ロジャーズ・サール（John Rogers Searle 1932年7月31日 - ）は、アメリカ合衆国の哲学者。主に言語哲学、心の哲学を専門とする。カリフォルニア大学バークレー校教授。.
新しい！!: 意識とジョン・サール · 続きを見る »
ジョン・C・リリー
ョン・カニンガム・リリー（John Cunningham Lilly、1915年1月6日 - 2001年9月30日）は、アメリカ合衆国の脳科学者。イルカとのコミュニケーションを研究し映画『イルカの日』のモデルとなった事で知られる。アイソレーション・タンク（感覚遮断タンク）の開発者としても有名である。タンクでの研究はケン・ラッセルの映画『アルタード・ステーツ/未知への挑戦』の題名で取り挙げられ、映画の主人公は彼とその変性意識状態がモデルと言われている。.
新しい！!: 意識とジョン・C・リリー · 続きを見る »
ジョーク
ョーク（joke）または冗談（じょうだん）は聞き手や読み手を笑わせたり、ユーモアを感じさせる小咄や短い文の事。日本語では音と意味の近い冗句（じょうく）と当て字されることがある。ここでいう「ジョーク」は、悪ふざけ (practical joke) とは異なる。.
スチュワート・ハメロフ
チュワート・ハメロフ（Stuart Hameroff、1947年7月16日 - ）は、アメリカ合衆国の麻酔科医。医学博士。現在アリゾナ大学教授。意識に関する国際会議ツーソン会議のオーガナイザー。ロジャー・ペンローズとの意識に関する共同研究で有名。.
新しい！!: 意識とスチュワート・ハメロフ · 続きを見る »
スーザン・ブラックモア
ーザン・ブラックモア（英: Susan Blackmore、1951年7月29日 - ）は、イギリスの心理学と超常現象に関するフリーランスの作家。著作『ミーム・マシーンとしての私』で知られる。.
新しい！!: 意識とスーザン・ブラックモア · 続きを見る »
スティーヴン・キングのキングダム・ホスピタル
『スティーヴン・キングのキングダム・ホスピタル』（原題: Stephen King's Kingdom Hospital）は、2004年にアメリカ合衆国・ABC（アメリカン・ブロードキャスティング・カンパニー）で放送された13話からなるミニシリーズ・テレビ映画である。日本では2004年にWOWOWが初放送した。2009年10月よりAXNミステリーで放送開始。本作はラース・フォン・トリアーのデンマークテレビドラマ 『キングダム』(原題：Riget）のリメイクであり、原作の舞台はコペンハーゲンだったのに対し、本作は製作総指揮および脚本を務めたホラー作家スティーヴン・キングの出身地であるアメリカ合衆国のメイン州に移されている。.
新しい！!: 意識とスティーヴン・キングのキングダム・ホスピタル · 続きを見る »
スカラーペディア
ラーペディア（Scholarpedia）は、無料で閲覧できる査読制度つきオンライン百科事典。力学系、計算知能、計算論的神経科学、天体物理学などの物理、応用数学、生命科学分野を扱っている。2006年2月1日にプロジェクトがスタートし、2015年3月6日現在の記事数は2,341本。記事の執筆は、ノーベル賞受賞者やフィールズ賞受賞者をはじめとした、各界第一線の研究者たちによって行われている。.
新しい！!: 意識とスカラーペディア · 続きを見る »
セスは語る
『セスは語る』（原題、Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul）は、作家のチャネリングによる著作。夫であるロバート・Ｆ・バッツが速記による口述筆記をしている。.
タブー
タブー (taboo) とは、もともとは未開社会や古代の社会で観察された、何をしてはならない、何をすべきであるという決まり事で、個人や共同体における行動のありようを規制する広義の文化的規範である。ポリネシア語tabuが語源。18世紀末にジェームズ・クックが旅行記において、ポリネシアの習俗を紹介する際に用いたことから西洋社会に伝わり、その後世界各地に同様の文化があることから広まった。禁忌（きんき）という訳語も用いられる。 躾などを通して社会を構成する個々人の道徳の基となっていることも多いが、社会秩序の維持のためとして時の為政者に作為的に利用される危うさも孕んでいる（検閲・自主規制など）。.
サミュエル・アレクサンダー
ミュエル・アレクサンダー（Samuel Alexander、1859年1月6日 - 1938年9月13日）は、イギリス帝国オーストラリアシドニー出身の実在論的哲学者、マンチェスター大学の教授を務めた。進化論を基に、時間論や空間論を手がけたとして名高く、1930年6月3日にメリット勲章を受章した。 1859年1月6日、イギリス帝国オーストラリアシドニーのにてユダヤ人の両親の元に三男として生まれる。その後、イギリスのオックスフォード大学やケンブリッジ大学で学ぶ。 1920年にアレクサンダーの主著である全2巻からなる『空間・時間・神性（Space,time and deity）』を著し、1933年には『Beauty and other formes of value』を著した。 アレクサンダーは生理心理学に基づいて科学の一種としての経験論的形而上学体系の構築を試みたり - Yahoo!百科事典、日本大百科全書、2012年12月22日閲覧。、あらゆる事物の母胎として空間と時間を融合し、そこから生命や物質、意識が段階的に出現すると考えるを考えだした。また、アレクサンダーは自然を止むことのない変化とみなした。 なお、アレキサンダーは未婚で、1938年9月13日にイギリスマンチェスターで亡くなった。.
新しい！!: 意識とサミュエル・アレクサンダー · 続きを見る »
サバイバル
バイバル（英語：survival）とは、遭難、災害などの生命の危機から、何とかして生き残ること。.
サブリミナル効果
ブリミナル効果（サブリミナルこうか）とは、意識と潜在意識の境界領域より下に刺激を与えることで表れるとされている効果のことをいう。 サブリミナルとは「潜在意識の」という意味の言葉である。境界領域下の刺激はサブリミナル刺激（Subliminal stimuli）もしくはサブリミナル・メッセージ（subliminal messages）と呼ばれている。.
新しい！!: 意識とサブリミナル効果 · 続きを見る »
サジェストペディア
ェストペディア (suggestopedia または suggestopaedia) は1960年代から1990年代にかけてブルガリアで開発された学習理論および教授法。人間のコミュニケーションにおけるサジェスチョンの働きを医学的に研究するサジェストロジーと呼ばれる学問領域から派生した。.
新しい！!: 意識とサジェストペディア · 続きを見る »
もっきり屋の少女
『もっきり屋の少女』（もっきりやのしょうじょ）は、つげ義春による漫画作品。1968年（昭和43年）8月に、『ガロ』（青林堂）に発表された全16頁からなる短編漫画作品である高野慎三『つげ義春を旅する』（ちくま書房 2001年4月10日）。.
新しい！!: 意識ともっきり屋の少女 · 続きを見る »
やなぎ屋主人
『やなぎ屋主人』（やなぎやしゅじん）は、つげ義春による日本の漫画。1970年2月から3月にかけて雑誌『ガロ』（青林堂）に発表された全40ページからなる作品である。衝動的に放浪の旅に出た孤独な青年の体験と内面を劇画調に描いている。.
哲学
哲学（てつがく、Φιλοσοφία、philosophia、philosophy、philosophie、Philosophie）は、語義的には「愛智」を意味する学問的活動である。日本語辞典の広辞苑では、次のように説明している。 観念論的な形而上学に対して、唯物論的な形而上学もある。諸科学が分化独立した現在では、哲学は学問とされることが多いが、科学とされる場合哲学は「自然および社会，人間の思考，その知識獲得の過程にかんする一般的法則を研究する科学」である。出典は、青木書店『哲学事典』。もある。.
哲学的ゾンビ
哲学的ゾンビ（てつがくてきゾンビ、、略: ）とは、心の哲学で使われる言葉である。「物理的化学的電気的反応としては、普通の人間と全く同じであるが、意識（クオリア）を全く持っていない人間」と定義される。 デイヴィッド・チャーマーズが1990年代にクオリアの説明に用いた思考実験であり心の哲学者たちの間で有名になった。 ホラー映画に出てくるゾンビと区別するために、現象ゾンビ（Phenomenal Zombie）とも呼ばれる。おもに性質二元論（または中立一元論）の立場から物理主義（または唯物論）の立場を攻撃する際に用いられる。ゾンビの概念を用いて物理主義を批判するこの論証のことをゾンビ論法（Zombie Argument）、または想像可能性論法（Conceivability Argument）と呼ぶ。.
唐代三夷教
大秦景教流行中国碑」（拓本） 唐代三夷教（とうだいさんいきょう）とは中国の唐の時代において、一時唐王朝によって保護され、隆盛した西方起源の3つの宗教である。.
唯物史観
唯物史観（ゆいぶつしかん）は、「唯物論的歴史観」の略であり、史的唯物論(Historischer Materialismus)と同義である。19世紀にカール・マルクスの唱えた歴史観である。その内容は、人間社会にも自然と同様に客観的な法則が存在しており、無階級社会から階級社会へ、階級社会から無階級社会へと、生産力の発展に照応して生産関係が移行していくとする歴史発展観である。 ヘーゲル哲学の弁証法（矛盾から変化が起こる）を継承しており、人間社会の歴史に適用された唯物弁証法（弁証法的唯物論）とも言える（しかし、唯物史観は弁証法的唯物論をそのまま適用したものではない、と述べるマルクス主義者もいる）。またフォイエルバッハやフランス唯物論者たちから唯物論を継承している。 第二次世界大戦後の日本の歴史学者に強い影響を及ぼし、多くの歴史教科書等に反映されている。.
唯識
唯識（ゆいしき、skt：विज्ञप्तिमात्रता Vijñapti-mātratā）とは、個人、個人にとってのあらゆる諸存在が、唯（ただ）、八種類の識によって成り立っているという大乗仏教の見解の一つである（瑜伽行唯識学派）。ここで、八種類の識とは、五種の感覚（視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚）、意識、2層の無意識を指す。よって、これら八種の識は総体として、ある個人の広範な表象、認識行為を内含し、あらゆる意識状態やそれらと相互に影響を与え合うその個人の無意識の領域をも内含する。 あらゆる諸存在が個人的に構想された識でしかないのならば、それら諸存在は主観的な存在であり客観的な存在ではない。それら諸存在は無常であり、時には生滅を繰り返して最終的に過去に消えてしまうであろう。即ち、それら諸存在は「空」であり、実体のないものである（諸法空相）。このように、唯識は大乗仏教の空 (仏教)の思想を基礎に置いている。また、唯識と西洋哲学でいう唯心論とは、基本的にも、最終的にも区別されるべきである（後述）。.
冬の日 (小説)
『冬の日』（ふゆのひ）は、梶井基次郎の短編小説。6章の断片的挿話から成る。結核の病状が顕著となり、血痰が長く続き始めた時期の焦燥と絶望感を、真冬に移り変わる季節の風景と共に描いた心象的作品である「第三部 第一章 『冬の日』」（）「第九章 白日の闇――湯ヶ島その一」（）。タイトルは執筆当時に愛読していた松尾芭蕉の『芭蕉七部集』の一集『冬の日』から取られた「湯ヶ島の日々」（）。 自らの宿命を見据え、その闇からあえて自覚的に自己の崩壊を描くことで冷静な作家の眼を会得しようとしていた転換点的な意味を持つ作品で、基次郎の代表作の中でもとりわけ文学的評価が高く、一つの頂点をなすものとして位置づけられている淀野隆三「解説」（）「第三部 第二章 『冬の日』の評価」（）「第三部 第三章 闇と光」（）浅見淵・中谷孝雄・外村繁・北川冬彦・三好達治・淀野隆三「座談会 梶井基次郎の思い出」（『決定版 梶井基次郎全集』月報［檸檬通信(1)(2)］筑摩書房、1959年2月・5月・7月）。に所収。.
新しい！!: 意識と冬の日 (小説) · 続きを見る »
冷蔵庫マザー
冷蔵庫マザー（れいぞうこマザー、refrigerator mother）とは、1940年代に自閉症の子を持つ母親たちに対するレッテルとして作られた用語である。こうした母親たちは、しばしば子供の厳格な決まり事や会話の困難、自動的な孤立などの特殊な行動で非難の的になっていた。 「冷蔵庫マザー」というレッテルは、「自閉的な行動は母親の冷淡な態度に根ざす」という憶測のもとに成り立っている。結果として、1950年代から1970年代にかけて、自閉症児を持つ母親たちの多くは自責の念、罪悪感、自信喪失に悩まされた。当時は、自閉症は不適切な子育てが原因とされ、医療関係者は広くそれを信じていた。 しかし現在では大多数の医療関係者はもはやこの考えを採用していない。.
内丹術
内丹術の修煉過程を象徴的身体として表現した『内経図』（北京・白雲観所蔵） 内丹術（ないたんじゅつ）は、天地万物の構成要素である「気」を養うことで、自己の身中に神秘的な霊薬である「内丹」を作り、身心を変容させて、道（タオ）との合一を目指す、性命を内側から鍛練する中国の伝統的修行体系である。.
内在秩序と外在秩序
内在秩序（ないざいちつじょ、英: Implicate order、内蔵秩序とも）と外在秩序（がいざいちつじょ、英: Explicate order、顕前秩序とも）とは 量子力学の存在論的理解のために1980年にデヴィッド・ボームが提唱した概念である。これらの概念は一つの現象を2つの異なる観点から理解するための枠組みを与える。 彼の著書『』でボームはひとつの現象が異なる見え方をすることをこれらの概念によって説明した。内在秩序、または「内包された (enfolded)」秩序とは、現実のより深く、より基本的な秩序を表す。それに対して外在秩序、または「展開された (unfolded)」秩序とは、人間が目にするものの抽象概念である。 内包された秩序においては、時間と空間は、異なる要素どうしの関係における依存性、独立性を決定するのに主な役割を果たさない。むしろ、時空とは全く別のレベルで基本関係を結ぶ要素が可能となる。内在秩序においては、通常の時間と空間の概念および、時空的に互いに独立して存在する粒子という通常の概念は、より深い秩序から抽象される概念として捉えなおされる。時間・空間などの通常の概念は内在秩序の全体性から特別で固有な形として「外在化」もしくは「展開された」秩序において成立する概念となる。.
新しい！!: 意識と内在秩序と外在秩序 · 続きを見る »
問題意識
問題意識（もんだいいしき）とは、社会において存在している問題に対して、人々がそれの性質を見抜くなどといった形で、その問題に対して主体的に関わり合おうとする意識の持ちようのことを言う。.
八識
八識（はっしき、はちしき）といは、仏教の意識作用の8種をいう。4世紀のインドに興った瑜伽行唯識学派によって立てられた。 なお、天台宗では、さらに第九・阿摩羅識を立てて全九識とする。また真言宗ではさらに第十・乾栗陀耶識（紇哩陀耶識、hṛdaya-vijñāna）を立て全十識とする。.
六根清浄
六根清浄（ろっこんしょうじょう）とは、人間に具わった六根を清らかにすること。 六根とは、五感と、それに加え第六感とも言える意識の根幹である.
元型
元型 (げんけい、または、、アーキタイプ) は、カール・グスタフ・ユングが提唱した分析心理学（ユング心理学）における概念で、夜見る夢のイメージや象徴を生み出す源となる存在とされている。集合的無意識のなかで仮定される、無意識における力動の作用点であり、意識と自我に対し心的エネルギーを介して作用する。元型としては、通常、その「作用像（イメージ等）」が説明のため使用される。.
兵庫縣姫路護國神社
兵庫縣姫路護國神社（ひょうごけんひめじごこくじんじゃ）は、兵庫県姫路市にある神社（護国神社）である。兵庫県西部地区出身（播州・但馬地区十二市十五郡）の戦没者56988柱を祀る。姫路城の中曲輪内の敷地に当たり（現：姫路公園）、かつては武家屋敷だった。.
新しい！!: 意識と兵庫縣姫路護國神社 · 続きを見る »
前意識
前意識 (ぜんいしき，ドイツ語：Vorbewusste) は、フロイトの精神分析に由来する深層心理学の概念で、通常は意識に昇らないが、努力すれば意識化できる記憶等が、貯蔵されていると考えられる無意識の領域である。.
動脈瘤
動脈瘤（どうみゃくりゅう）とは、動脈の壁の一部が何らかの要因で薄くなり、その血管が膨らむことで発病する循環器病。同様の疾患が静脈に生じた場合は静脈瘤と呼ばれる。.
国粋主義
錦旗。 国粋主義（こくすいしゅぎ、Japanese nationalism）とは、近代の日本における国家主義の一形態で、衆議院議員の志賀重昂が1888年に雑誌『日本人』にて発表した論文「国粋保存旨義」の中で使用された用語。明治維新に始まる極端な西欧文化の流入による近代化に警笛を鳴らし、当時の明治政府の政策を欧化主義として非難したもので、日本人の本来の文化や歴史、その長所を尊ぶことを主張している。即ち天皇を頂点とする日本の国家体制を支持し、その優越性と長久性を強調する国体論が主となっている。 一般論としての国粋主義は、国家に固有の文化・伝統を礼賛して愛国心や愛郷心で意識の発揚をはかる、思想や運動のことで、一般的には保守思想の一つとされる。.
国際意識科学会
国際意識科学会（こくさいいしきかがくかい、Association for the Scientific Study of Consciousness、略称：ASSC）は意識研究に関する国際的な学会。アリゾナ大学意識研究センターの主催するツーソン会議と並ぶ、現代の意識研究分野における中心的な集まりのひとつ。略して一般にASSCと呼ばれている。意識について、その性質、機能、そしてその基盤となるメカニズムへの理解を深めるため、認知科学、神経科学、哲学、その他関連する様々な分野で行われている研究をサポートすることを目的とする。 学会は1994年、アメリカのカリフォルニア州バークレーで設立された。設立が行われたのは意識に関する国際会議、第一回ツーソン会議の終了したすぐあと。立ち上げをおこなったのは学術雑誌Cellの編集者である Patrick Wilken である。設立当初のメンバーには次のような人物がいた。バーナード・バース、William Banks, デイヴィッド・チャーマーズ、Stanley Klein、 George Buckner、David Rosenthal、 Thomas Metzinger、 Patrick Wilken。.
新しい！!: 意識と国際意識科学会 · 続きを見る »
倫理学のトピック一覧
倫理学のトピック一覧.
新しい！!: 意識と倫理学のトピック一覧 · 続きを見る »
倫理学序説
『倫理学序説』（りんりがくじょせつ、英: Prolegomena to ethics）とは、1883年にイギリスの哲学者トーマス・ヒル・グリーンにより発表された倫理学の哲学的研究である。 1836年に生まれたグリーンはオックスフォード大学の教授としてイギリス経験論だけでなくドイツ観念論の哲学の研究を行っていた。本書『倫理学序説』はイギリス経験論のミルやハーバート・スペンサーの議論を批判し、カントやヘーゲルの議論が支持されており、自律的な精神の作用が知識の根本的な条件であると見なして道徳活動も精神活動として捉えることを主張している。本書は序論自然科学と道徳の観念、第1篇知識の形而上学、第2篇意思、第3篇道徳的観念と道徳的進歩、第4篇道徳哲学の行為指針への適用から構成されている。 あらゆる知識は人間の自由によって基礎付けられており、特に永遠的意識の関与によって知識が成立していると考える。永遠的意識とは自立し自決する自由な原因により発生する意識であり、グリーンは人間とは自由な原因であると述べている。人間も動物も知識を持つ事実に関して自然な存在ではなく、人間は自然関係から区別された自我を持っている。この自我は時間の経過によって制約されることはなく、意識が含んでいる自由を妨げることはできない。グリーンは人間が意識の自由を持つということが、感性的な発展の条件となっていることを論じている。このような人間の自由を哲学的な基礎にすえながらグリーンは倫理的基準について、人間の行動の動機は常に何らかの善の観念を含んでいると考える。なぜなら、自由な意識を持つ個々人の本性に善が存在するとグリーンが考えているためである。グリーンはこの道徳哲学の枠組みを政治哲学の領域にも適用することにより、市民的な義務について考察している。.
器楽的幻覚
『器楽的幻覚』（きがくてきげんかく）は、梶井基次郎の短編小説。名ピアニストの奏でる演奏曲の音と、鍵盤を弾く演奏者の動作との遊離の幻覚体験を綴った作品。聴覚と視覚の分離の錯覚により孤高の幻想状態に導かれ、人間存在の不条理性に思い至る過程が魅惑的な趣で精緻に描かれている「第三部 第八章 白日のなかの闇」（）「第三部 第九章 同人誌仲間」（）「湯ヶ島の日々」（）「第四章 湯ヶ島時代」（）。執筆の約2年前に連日聴きに行ったジル・マルシェックス（Henri Gil-Marchex）の来日ピアノ演奏会の体験を題材にした短編で、執筆当時に伊豆湯ヶ島で見た浄瑠璃義太夫の会での体感が創作契機となっている作品である「第二部 第二章 行き悩む創作」（）「第三章 『青空』の青春」（）。.
BRAIN VALLEY
BRAIN VALLEY（ブレイン・ヴァレー）は、瀬名秀明が1997年に発表したSF小説。第19回日本SF大賞を受賞した。 ヒトの意識、神の起源などテーマとしている。脳科学、霊長類学、人工知能などの科学知識が盛り込まれ、体外離脱や臨死体験、百匹目の猿なども扱っている。専門用語が頻出するが難解さを狙ったのではなく、瀬名によれば、「『ジュラシックパーク』のようにエンターテインメントという乗り物に乗せて科学の面白さを伝えたいと思った」とのこと。そのための解説的な本も出版された。.
新しい！!: 意識とBRAIN VALLEY · 続きを見る »
BROTHERS CONFLICT
『BROTHERS CONFLICT』（ブラザーズ コンフリクト）は、単行本を元にドラマCD、ゲームやテレビアニメなどを展開しているメディアミックス作品。企画・原案は叶瀬あつこ、シナリオは水野隆志（エム・ツー）、イラストはウダジョが担当している。メインとなる「新感覚ビジュアルストーリー」企画は『シルフ』（KADOKAWA アスキー・メディアワークス）にて2010年5月22日発売の7月号（月刊化第1号）より連載がスタート。略称は「ブラコン」。.
新しい！!: 意識とBROTHERS CONFLICT · 続きを見る »
Closer to Truth
『Closer To Truth』（クローサー・トゥ・トゥルース、CTT）は、2000年にスタートしたアメリカ合衆国のテレビ番組。科学・哲学・神学上のテーマについて、科学者、哲学者、宗教者など様々なゲストを迎えてインタビューや討論を行う。 2011年時点における三つの大きなテーマは「宇宙」「意識」「神」で、この三つの領域の中で様々な個別的なテーマが扱われる。例えば具体的には「宇宙はどうやって始まったのか」「自由意志とは何か」「神は存在するのか」などのテーマでインタビューが行われている。 番組の内容はインターネット上で無料で公開されている。 Closer To Truth というタイトルは究極の真理（Truth）には至れないだろうが、番組を通して少しは真理に近づけるだろう（Closer）、といった意味が込められている。 番組の制作、およびインタビュワー役はロバート・ローレンス・クーン（:en:Robert Lawrence Kuhn）が行っている。.
新しい！!: 意識とCloser to Truth · 続きを見る »
知識
Επιστημη、エピステーメー）。トルコ、エフェソス Robert Reid 画 ''Knowledge'' (1896)。アメリカ議会図書館 知識（ちしき）とは、認識によって得られた成果、あるいは、人間や物事について抱いている考えや、技能のことである。.
知識社会学
知識社会学（ちしきしゃかいがく、英語：Sociology of knowledge、ドイツ語：Wissenssoziologie）とは知識と社会との関わりを研究する社会学の一分野。.
知性の構造
『知性の構造』（ちせいのこうぞう）は1996年に角川春樹事務所から出版された西部邁の著書。.
石川紀子
石川 紀子（いしかわ のりこ）は、日本の助産師、看護学者（母性看護学・助産学）。学位は修士（社会学）（明治学院大学・2002年）。静岡県立大学看護学部准教授・大学院看護学研究科准教授。 総合母子保健センター愛育病院母子保健科外来部門師長などを歴任した。.
現実原則
実原則（げんじつげんそく。Realitätsprinzip, Principe de réalité）とは、 欲動の充足を延期する能力を指す精神分析学の用語である。 現実原則を尊重するということは現実世界の制約と行為の結果を計算に入れるということである。現実原則はなによりもまず、快楽原則が支配的な幻覚や夢から抜け出し、満足のいかない現実の存在を認める能力である。.
現在
在（げんざい、まれに見在の表記も）は、過去や未来と対になる概念を言う。この用法で使うときには「今」という語に置き換えることができる場合も多い。 また、広義では近い過去（最近）や近未来も含んだ幅のある時間を指す。.
現象学
象学（げんしょうがく、）は、哲学的学問及びそれに付随する方法論を意味する。.
現象主義
象主義（げんしょうしゅぎ）独 Phänomenalismus、とは哲学用語のひとつ。 我々の認識の対象は知覚の範囲内で現象として現れるもののみであるという概念。現象主義の立場では意識内に存在するもののみが実となり、世界や自我も知覚現象として説明される。現象主義では感覚として現れない超越的存在は否定されている。その点で、現象からの超越へ到ることに価値を置く現象学とは対立する。.
現象的意識
象的意識（げんしょうてきいしき、Phenomenal consciousness）は、人間の意識という言葉に関する区分のひとつで、質的な内容を持った、主観的な体験のこと。現象的意識に含まれる個々の質感のことをクオリアと言う。 現象的意識は現在の物理学の中に還元できる特性のひとつでしかない、と考える唯物論（または物理主義）的立場と、そうした還元は出来ないと考える二元論的立場の間で、その存在論的位置づけを巡って、一部で論争が行われた。.
睡眠
る子供 眠る家猫 睡眠（すいみん、somnus、sommeil、sleep）は、眠ること、すなわち、周期的に繰り返す、意識を喪失する生理的な状態のことであるデジタル大辞泉。ねむりとも言う。体の動きが止まり、外的刺激に対する反応が低下して意識も失われているが、簡単に目覚める状態のことをこう呼んでいる。ヒトは通常は昼間に活動し、夜間に睡眠をとる。動物では夜間に活動し、昼間に睡眠をとるものも多いブリタニカ百科事典「睡眠」。 ヒトの睡眠中は、急速眼球運動（レム, REM）が生じ、ノンレム睡眠であるステージIからステージIVの4段階と、レム睡眠を、周期90～110分で反復する。睡眠は、心身の休息、身体の細胞レベルでの修復、また記憶の再構成など高次脳機能にも深く関わっているとされる。下垂体前葉は、睡眠中に2時間から3時間の間隔で成長ホルモンを分泌する。放出間隔は睡眠によって変化しないが、放出量は多くなる。したがって、子供の成長や創傷治癒、肌の新陳代謝は睡眠時に特に促進される。また、睡眠不足は身体にとってストレスである。 2018年6月13日、筑波大学の柳沢正史教授らのチームの研究により、マウスの実験で脳内の80種類のタンパク質の働きが活性化することで眠気が誘発されることが発見されたとネイチャー電子版に発表された。同チームはタンパク質が睡眠を促すことで神経を休息させ、機能の回復につながるという見方を示し、睡眠障害の治療法開発につながる可能性を指摘した。.
社会
会（しゃかい）は、人間と人間のあらゆる関係を指す。 社会の範囲は非常に幅広く、単一の組織や結社などの部分社会から国民を包括する全体社会までさまざまである。社会の複雑で多様な行為や構造を研究する社会科学では人口、政治、経済、軍事、文化、技術、思想などの観点から社会を観察する。.
社会構築主義
会構築主義（しゃかいこうちくしゅぎ、social constructionism, social constructivism）とは、人間関係が現実を作るという考え方である。現実、つまり現実の社会現象や、社会に存在する事実や実態、意味とは、人々の頭の中で（感情や意識の中で）作り上げられたものであり、それを離れては存在しないとする、社会学の立場である。、ピーター・L・バーガーとトーマス・ルックマンによる1966年の著書『現実の社会的構成』によりアメリカで有名になった。シュッツ、バーガー、ルックマンらの現象学的社会学、ハロルド・ガーフィンケルらのエスノメソドロジー、グラムシのヘゲモニー論やフーコーの権力理論などに想を受けた最近の社会学流派のことを一括してこう呼ぶ。社会的構築主義、社会構成主義ともいう。.
社会意識
会意識（しゃかいいしき）とは、社会学における用語の一つ。社会集団においての成員に共有されている意識のことである。.
神体山
奈備（神体山）である三輪山 神体山（しんたいさん）とは主に神道において神が宿るとされる山岳信仰や神奈備（かむなび・神々が神留まる森林を抱く山）の山をいう。 また、「霊峰」とも呼ばれ、霊峰富士とされる富士山が代表的なものである。また峠や坂という小さな峰も神域や神が宿る場所とし畏怖畏敬された。.
神託
デルポイに残るアポロンの神殿の遺跡。ここでデルポイの神託が行われた。 神託（しんたく、）とは、神の意を伺う事。また、その時伝えられた言葉。 道具により神の意を推し測る占いに近いものと、トランス状態になったシャーマンの口から伝えられるものとに分けられるが、何かを媒介にする点では同じである。.
私
私（し、わたくし）は、仕事場などの社会的集団の中における人間の属性と対比して、一個人としての属性を示すときに用いられる言葉である。 この意味における反対語は公（こう、おおやけ）である。例えば、「私用」は仕事に関係のない行動や物品を指し、「公用」はもっぱら仕事上の行動や仕事に用いる物品を指す。.
科学におけるロマン主義
この項目では科学におけるロマン主義（かがくにおけるロマンしゅぎ）について解説する。ロマン主義はまた「省察の時代」としても知られ、概ね1800-1840年代に18世紀末の啓蒙思想への反動として西ヨーロッパに興った知的運動を指す。ロマン主義は芸術・音楽・詩・演劇・絵画・散文・神学・哲学など幅広い分野に跨がったが、また19世紀の科学にも大きな影響を及ぼした。 ヨーロッパの科学者たちは、啓蒙主義にみられたような機械論的自然観やニュートン式の物理モデルに幻滅して、自然を観察することこそが自己を理解することであり、 自然が与えるであろう答えを無理矢理得るべきではない、という信念を持つようになった。 彼らは啓蒙思想は諸科学の濫用を助長すると警告し、また彼らから見て「人類だけでなく自然にとってもより有益になる科学的知識」を増大させるような新しい方法を推進しようとしたのである。 ロマン主義はさまざまな主題を提示した――反・還元主義であり（全体は個々の部分単独よりも価値がある）、認識論的楽観主義を支持し（人間は自然と結び付いている）、創造性、経験、天才を後押しした。またロマン主義は、科学的発見における科学者の役割を、自然の知識を獲得することは人間を理解することをも意味するという形で強調した。ゆえに、ロマン主義の科学者たちは自然に対する深い敬意を持っていた。 1840年前後に新しい運動である実証主義が知識人の理想に根を下ろし始めるとロマン主義は退潮を迎えた。啓蒙思想に幻滅し科学に対する新しいアプローチを好んだ知識人たちと同様に、人々はロマン主義への興味も失いより厳密な過程を用いて科学を研究することを望むようになったのである。実証主義の時代は1880年頃まで続いた。（実証主義を参照。）.
新しい！!: 意識と科学におけるロマン主義 · 続きを見る »
窒息
息（ちっそく）とは、主に呼吸が阻害されることによって血液中のガス交換ができず血中酸素濃度が低下、二酸化炭素濃度が上昇し内臓や身体に重要な組織が機能障害を起こした状態をいう。死亡する場合は窒息死（ちっそくし）といい、鼻や口の閉鎖、異物による気道の閉鎖、溺死、生き埋め、空気中の酸素欠乏などがある。そのほかにも薬物などによる呼吸筋の麻痺、痙攣などの際にも起こる。窒息死体には共通して血液の非凝固性、内臓のうっ血、粘膜や皮膚の溢血、死斑の増大などが見られる。.
笑う月
『笑う月』（わらうつき）は、安部公房の随筆集。17編の断片的な随筆・小品が収録されている。1971年（昭和46年）3・4月号から1975年（昭和50年）6月号にわたり、新潮社発行の雑誌『波』に44回連載の「周辺飛行」から、自身の見た夢の内容を語った16編を安部自らが選び編集して、新稿「笑う月」を加え、1975年（昭和50年）11月25日に新潮社より刊行された。文庫版は新潮文庫で刊行されている。.
精神
精神（せいしん）は、心、意識、気構え、気力、理念といった意味を持つ言葉。.
精神 (曖昧さ回避)
精.
新しい！!: 意識と精神 (曖昧さ回避) · 続きを見る »
精神分析学
精神分析（せいしんぶんせき、Psychoanalysis ）は、ジークムント・フロイトによって創始された人間心理の理論と治療技法の体系を指す。広義には、フロイト以後の分派を含めた理論体系全体も指す。 精神分析は、現在の英米系の精神医学と対立することがある。 精神分析は、人間には無意識の過程が存在し、人の行動は無意識によって左右されるという基本的な仮説に基づいている。フロイトは、ヒステリー（現在の解離性障害や身体表現性障害）の治療に当たる中で、人は意識することが苦痛であるような欲望を無意識に抑圧することがあり、それが形を変え神経症の症状などの形で表出されると考えた。そのため、無意識領域に抑圧された葛藤などの内容を自覚し、表面化させて、本人が意識することによって、症状が解消しうるという治療仮説を立てた。 フロイトの晩年においては、精神分析はエス―自我―超自我の葛藤による心的構造論という心的理解によって神経症は治されるようになった。この心的構造図式ではうつ病や精神病まで範囲に入り、それらの理解に寄与する事になった。またフロイト自身は晩年に文化や歴史や宗教に対しての心理的理解を深めるようになる。こうして精神分析は人間の心や精神を理解する包括的な心理学として台頭し、様々な近接学問や人文学思想に影響を与える事になった。.
精神現象学
『精神現象学』（せいしんげんしょうがく、独：Phänomenologie des Geistes)は、G.W.F.ヘーゲル（1770年 - 1831年）が1807年に出版した著作。原意は「精神の現象学」。 本書は、観念論の立場にたって意識から出発し、弁証法によって次々と発展を続けることによって現象の背後にある物自体を認識し、主観と客観が統合された絶対的精神になるまでの過程を段階的に記述したもの。カントの認識と物自体との不一致という思想を超克し、ドイツ観念論の先行者であるフィヒテ、シェリングも批判した上で、ヘーゲル独自の理論を打ち立てた初めての著書である。難解をもって知られ、多くの哲学者に影響を与えた。 序文の中にある「死を避け、荒廃から身を清く保つ生命ではなく、死に耐え、死のなかでおのれを維持する生命こそが精神の生命である。」という言葉が、この著作におけるヘーゲルの立場を端的かつ率直に示した表明として有名である。ただし、この場合の死とは感性的・直観的ないし形式論理的な文脈のなかでの精神の自己喪失状態を表している。.
紅世の徒
“紅世の徒”（ぐぜのともがら）は、高橋弥七郎のライトノベル作品『灼眼のシャナ』およびそれを原作とする同名の漫画・アニメ・コンピュータゲームに登場する架空の生命体の種族名。 原作の文中では「“紅世の徒”」とダブルクオートで囲って表記される他、単に「“徒”」（ともがら）と言えば“紅世の徒”を指す。作中では特に、生まれ故郷の“紅世”を離れ、人間そのものを軽視し人間の“存在の力”を浪費する者に限定した呼称として用いられることも多い。.
網様体
網様体（もうようたい、英語：reticular formation 、ラテン語：Formatio reticularis ）とは、脳幹の背側部分に散在する構造物である。まばらな細胞体の間を網目状の神経線維が結んでいるのでこの名があり、白質にも灰白質にも分類されない。呼吸および循環の中枢であり、生命維持に不可欠な機能を担っている。.
緑色革命 (書籍)
緑色革命（りょくしょくかくめい、The Greening of America）は、1970年のチャールズ・A・ライクの著書。とその価値観を讃えたピーアン（讃歌）の書。内容の一部は、雑誌『ザ・ニューヨーカー』1970年9月26日号に、エッセイとして最初に掲載された。この本を最初に出版したのは、ランダムハウス社であった。.
新しい！!: 意識と緑色革命 (書籍) · 続きを見る »
真珠 (坂口安吾)
『真珠』（しんじゅ）は、坂口安吾の短編小説。1941年（昭和16年）12月8日の真珠湾攻撃における「九軍神」への素直な感動を題材にした私小説である三枝康高「作品解説」（）。死に赴いた9人の若者を〈あなた方〉と呼びかけながら、彼らが特攻していた時間と同じ時間の坂口自身の無頼な日常を対比的に綴ることにより、独特の作品世界と美しさを描き出している奥野健男「坂口安吾――人と作品」（）平野謙「文芸時評」（現代文學 1942年7月号）。、。 『真珠』は、大東亜戦争（太平洋戦争）勃発の12月8日について書かれた作品の中で、「九軍神」のことを取り扱った最初の小説とされているが宮内寒弥「文芸時評」（現代文學 1942年7月号）。、、その後、一時再版が禁じられ関井光男「解題――真珠」（）、没後に刊行された全集や文庫版において収録された。.
新しい！!: 意識と真珠 (坂口安吾) · 続きを見る »
眼球振盪
水平性眼振 眼球振盪（がんきゅうしんとう、nystagmus、Nystagmus）は、自分の意思とは関係なく眼球が動く現象。病的なものと生理的なものがある。一般的には眼振（がんしん）と略して呼ぶことが多い。.
統覚
統覚(とうかく、Apperzeption、apperception）とは、心理学や哲学、認識論における概念である。原語のApperzeptionは、近代ラテン語のadpercipere（ad-「の方へ、に向かって」とpercipere「獲得する、知覚する、理解する」）に由来する。.
痛み
本記事では神学、哲学、文学等々で扱われている痛みあるいは苦痛 （いずれも pain）を扱う。 痛みについては、（医師などばかりでなく）哲学者や神学者などもしばしば論じてきた。近年では、人間の経験（や現象）というものが持つ基本的な性質に関して哲学的な議論を行うときや、クオリアについて論じる時などに、しばしば言及されている。.
環境決定論
フリードリヒ・ラッツェル 環境決定論（かんきょうけっていろん、environmental determinism）は、人間活動は自然環境の強い影響を受け、それに対する適応の結果として地域性が生じる、とする地理学の概念である。単に環境論・決定論ともいい青野『大学教養 人文地理学（再訂版）』（1970）：7ページ、ドイツの地理学者・フリードリヒ・ラッツェルが主唱者とされている杉浦ほか『人文地理学―その主題と課題―』（2005）：35ページ。 一方で、地理学の歴史は、環境決定論を克服する方法の開発の歴史としての側面を持っている。その方法の1つとして文化地理学が打ち立てられた。.
生の哲学
生の哲学（せいのてつがく、Lebensphilosophie、philosophie de la vie、 philosophy of life）は、デカルト的心身二元論的な知性や理性に限定された我々の存在を超克、それより先んじて非合理的な我々の生そのものへとアプローチしていく精神史の思潮のひとつ。シュレーゲルよりも後では反形而上学的要素が強い。19世紀後半～20世紀前半に盛んになった。.
生化学
生化学（せいかがく、英語：biochemistry）は生命現象を化学的に研究する生化学辞典第2版、p.713 【生化学】生物学または化学の一分野である。生物化学（せいぶつかがく、biological chemistry）とも言う（若干生化学と生物化学で指す意味や範囲が違うことがある。生物化学は化学の一分野として生体物質を扱う学問を指すことが多い）。生物を成り立たせている物質と、それが合成や分解を起こすしくみ、そしてそれぞれが生体システムの中で持つ役割の究明を目的とする。.
生物学の哲学
生物学の哲学または生物哲学（Philosophy of biology、稀にバイオ・フィロソフィ）は、科学哲学の分野の一つであり、生物学や医学における、認識論的・形而上学的・倫理的な問題を取り扱うものである。.
生物学上の未解決問題
生物学上の未解決問題（せいぶつがくじょうのみかいけつもんだい）とは生物学における問題のうち、まだ完全には解決されていないもの。まだまったく答えがわからない問題から、一旦ほぼ定説となった説もあるがその説が不十分だとか不適切だと指摘され、いまでも問題でありつづけているもの（進化）まで様々である。.
新しい！!: 意識と生物学上の未解決問題 · 続きを見る »
生霊
鳥山石燕『画図百鬼夜行』より「生霊」 生霊（いきりょう、しょうりょう、せいれい、いきすだま）とは、生きている人間の霊魂が体外に出て自由に動き回るといわれているもの。 対語として死霊がある。.
生活指導
生活指導（せいかつしどう）とは、教育課程で教科外活動（特別活動など）に主に位置づけられる教科・科目以外の方法で、こどもの意識や生活態度・行動などを指導・助言する活動のことである。似た用語に生徒指導があるが、生活指導とは、意味合いがやや異なる。.
無縁社会
無縁社会（むえんしゃかい）とは、単身世帯が増え、人と人との関係が希薄となりつつある日本の社会の一面を言いあらわしたもの。NHKにより2010年に制作・放送されたテレビ番組による造語である。.
無音
無音（むおん）は、音がない、または、聞こえない状態である。.
無意識
無意識（むいしき、Unterbewusstsein, das Unbewusste、subconscious またはunconscious ※現在は「意識を失う(to be unconscious)」との誤解を避ける為に「subconscious」が使われるようになった）には、大きく以下の二つの意味または使用法がある。.
物理学の未解決問題
物理学の未解決問題（ぶつりがくのみかいけつもんだい）では、物理学における未解決問題を挙げる。 物理学の基礎レベルにおいても、また日常みられる複雑な現象においても、未解明の現象は多数存在し、以下に挙げたものはその少数の例にすぎない。.
新しい！!: 意識と物理学の未解決問題 · 続きを見る »
物質
物質（ぶっしつ）は、.
片腕 (小説)
『片腕』（かたうで）は、川端康成の短編小説。ある男が、ひとりの若い娘からその片腕を一晩借りうけて、自分のアパートに持ち帰り一夜を過ごす物語。官能的願望世界を、シュール・レアリズムの夢想で美しく抒情的に描いた作品で、後期の川端の珠玉の短編として知られている「解説」（）。に所収筒井康隆「コラム――漂流 本から本へ」（朝日新聞 2010年03月14日号）。「第四章 作家になる――川端康成『片腕』」（）原善「『片腕』論―そのフェティシズムの構造を中心に―」（川端文学研究会編『川端文学への視界』教育出版センター、1965年1月）。「『片腕』論」（）。.
新しい！!: 意識と片腕 (小説) · 続きを見る »
発熱
熱（はつねつ、fever）とは、病気や疾患に伴う症状の一つ。医療の場などにおいてはしばしば熱発（ねっぱつ）とも呼ばれる。.
DominancE -ドミナンス-
『DominancE -ドミナンス-』 は、株式会社ウィルプラスのブランドEmpressのアダルトゲームソフトである。 発売時期に関しては、当初予定されていた2013年5月31日（2013年3月17日時点のアーカイブ）より延期され、2013年6月28日にパッケージ版が発売された。また、ダウンロード版は同年10月25日に発売された。 なおDVDプレイヤーズゲーム版に関しては、株式会社アクラスの「アイチェリー」ブランドより2014年5月22日に発売予定となっている（2014年4月13日閲覧）。 Empressブランドおよびメインデザイナーである聖少女の作品としては異色のSF作品となっている。 本作品は2013年度の「萌えゲーアワード」において「エロス系作品賞BLACK」部門の金賞を受賞した。.
新しい！!: 意識とDominancE -ドミナンス- · 続きを見る »
隠れた変数理論
れた変数理論 (かくれたへんすうりろん、hidden variable theory)とは、量子力学に特徴的な確率的な性質を、実験者が観測できない変数を導入して説明する理論である。 確率的な性質を理由に量子力学が不完全だと主張する少数派の決定論的物理学者に支持されていたが、ベルの不等式の破れの検証後は支持するものがさらに少数となった。 例えば隠れた変数理論の最も有名な支持者アルベルト・アインシュタインの言葉に、「神はサイコロを振らない」というものがある。これはアインシュタインの、完全な物理学理論は決定論的であるべきとの信念の表れであるEinstein, A., Podolsky, B. and Rosen, N. (1935), Phys.
新しい！!: 意識と隠れた変数理論 · 続きを見る »
EXA (企業)
株式会社EXA(えくさ、exa Inc.)は神奈川県藤沢市に本社をおく、教育や人材育成、組織マネジメントを行う企業である。.
新しい！!: 意識とEXA (企業) · 続きを見る »
韮澤潤一郎
韮澤 潤一郎（にらさわ じゅんいちろう、1945年1月9日 - ）は日本の実業家で、たま出版社長・編集長である。自称UFO、超常現象研究家。量子力学、意識の問題を研究しているとも述べている。.
音楽心理学
音楽心理学(おんがくしんりがく、Music psychology)は、心理学および音楽学の派生学問とみなされている。音楽心理学は、音楽的行動や音楽体験の解明・理解を目指しており、音楽の知覚・創作、音楽への反応、日々の生活に取り入れられた音楽に対する過程への考察を含んでいる。 音楽心理学は、組織的観察と身体実験の反応を収拾したデータに基づいた実証研究を第一のよりどころとして進められている。音楽心理学は、演奏・作曲・教育・音楽評論・音楽療法はもちろん、資質・スキル・知能・想像力・社会的行動についての臨床的研究にも関わる広範囲な実践に関連する研究分野である。 音楽心理学は非心理学的な視点の音楽学や音楽活動を明確にすることもできる。例えば、旋律・ハーモニー・音程・リズム・拍子・楽式などのストラクチャーを、知覚研究・コンピュータモデリングを行うことによって音楽理論の発展に貢献している。音楽史研究においては、作曲者と作品に関係する知覚的・情緒的・社会的反応の心理学的解析が、音楽語法の体系的学習に寄与している。音楽民族学には、異文化間の音楽認識の違いを学ぶ際の心理学的アプローチが寄与している。.
遊び (工学)
工学における遊び（あそび）とは、機械や装置の操作を行う機構（ユーザーインターフェイス/マンマシンインタフェース）に設けられる、操作が実際の動作に影響しない範囲のこと。あるいは、接合部（→接合法）などに設けられた隙間や緩み。遊間とも呼ぶ。.
新しい！!: 意識と遊び (工学) · 続きを見る »
荒野より (小説)
『荒野より』（こうやより）は、三島由紀夫の短編小説。41歳の三島が実際に遭遇した小事件を題材にした作品で、三島としては珍しい私小説的な心境小説である青海健「異界からの呼び声――三島由紀夫晩年の心境小説」（愛知女子短期大学 国語国文 1997年3月号）。（）。山内洋「荒野より【研究】」（）。ある日の早朝、突然2階の窓ガラスを割って闖入して来た熱狂的ファンの青年と対峙した〈私〉が、小説家としての自分が読者に及ぼす影響と、〈あいつ〉がやって来た〈私〉の心の内的観念世界の孤独を対比的に綴っている佐渡谷重信「荒野より」（）。 『荒野より』は、三島が死と行動の世界に歩みつつあった晩年初期の時期に書いていた身辺雑記風の心情告白として研究されることが多く、自死に至る三島の心情の過程を見る上で、最晩年に書かれた双生児的な随筆『独楽』としばしば並列され論じられる作品でもある清水昶「日常の中の荒野――『真夏の死』、『孔雀』、『荒野より』、『独楽』」（）。.
新しい！!: 意識と荒野より (小説) · 続きを見る »
鏡子の家
『鏡子の家』（きょうこのいえ）は、三島由紀夫の長編小説。「戦後は終わった」とされた昭和30年前後の「時代」を生きた若者5人のニヒリズムを描いた作品で「『鏡子の家』そこで私が書いたもの」（「鏡子の家」広告用ちらし、1959年8月）。に所収「日記――裸体と衣裳」（新潮 1959年9月号）。「昭和34年6月29日（月）」の項。、に所収、三島が自身の青春や「戦後」といわれた時代への総決算として力を注いだ小説である「『鏡子の家』――わたしの好きなわたしの小説」（毎日新聞 1967年1月3日号）。に所収「焦土の異端児」（）「『鏡子の家』の不思議」（）。成功作とはならなかったが、三島文学の軌跡において極めて重要な意味を持つ小説である井上隆史「『鏡子の家』底無しの虚無と戦後社会への違和感」（）。 名門資産家の令嬢・鏡子と、そのサロンに集まる4人の青年たち――世界の崩壊を確信しているエリート商社マン、私立大学の学生拳闘選手、才能豊かな童貞の日本画家、売れない美貌の新劇俳優――といった、終戦直後の廃墟の原体験と無秩序の意識を持ち続ける5人が、新たな時代の転換の中で抱く虚無的な感覚を描いた物語。彼らの前に立ちはだかる時代の「壁」に対する孤独でストイックな方法と破滅が、抑制的な成熟した文体と古典的心理主義の手法で描かれている。当初、市川崑監督で映画化の話もあったが、実現には至らなかった「ぼくはオブジェになりたい――ヒロインの名は言へない」（週刊公論 1959年12月1日号）。に所収藤井浩明「原作から主演・監督まで――プロデューサー藤井浩明氏を囲んで（聞き手：松本徹・佐藤秀明・井上隆史・山中剛史）」（）。「映画製作の現場から」としてに所収。.
表象
表象（ひょうしょう、Representation、Représentation）は、一般には、知覚したイメージを記憶に保ち、再び心のうちに表れた作用をいう（イメージそのものを含めて呼ぶこともある）が、元来は「なにか（に代わって）他のことを指す」という意味である。類義語に、記号、イメージ、シンボル（象徴）がある。.
血液
血液 血液（けつえき、blood）は、動物の体内を巡る主要な体液で、全身の細胞に栄養分や酸素を運搬し、二酸化炭素や老廃物を運び出すための媒体である生化学辞典第2版、p.420 【血液】。.
風化
化（ふうか、）または風化作用（ふうかさよう、英: ）とは、地殻の表層にある岩石が太陽光や風雨などにさらされることによって破砕・分解され、物理的、化学的に変質する作用のこと。。地形の侵食作用や運搬作用の前提に風化作用があり、地形形成や地形変化にも影響を及ぼしているほか、また土壌形成の過程にも風化作用が関与する。なお、風化作用の要因には外的要因（気候など）と内的要因（岩石の性質など）の2つがある。 。 。.
飲酒の化学
飲酒の化学（いんしゅのかがく）では、飲酒などによりエタノールを摂取したことによる、人体に対する医学・生理学的影響について述べる。.
養老孟司
養老 孟司（ようろう たけし、1937年（昭和12年）11月11日 - ）は、日本の解剖学者。神奈川県鎌倉市出身。東京大学名誉教授。.
西周 (啓蒙家)
西周 西周 西 周 （にし あまね、文政12年2月3日（1829年3月7日） - 明治30年（1897年）1月31日） は、江戸時代後期から明治時代初期の日本の哲学者、教育家、啓蒙思想家、幕臣、官僚である。貴族院議員、男爵、錦鶏間祗候でもあった。西 周助ともいう。.
新しい！!: 意識と西周 (啓蒙家) · 続きを見る »
親近感
親近感（しんきんかん）とは、自分と似た境遇・状態の相手や共通の趣味・主義主張などをもつ他者に対し、実際にはその他者と血縁や「近所に住んでいる。よく一緒に出かける」など身近な関係でなくてもその相手が自分と身近な存在であると認識・錯覚すること。 親近感を抱く場合、その趣味や境遇は深く入り込んだものであったり、一般的でない場合もある。.
観察者効果
観察者効果（かんさつしゃこうか、observer effect）または観測者効果（かんそくしゃこうか）という用語は、文脈によって様々な意味があり、それらの一部は相互に関連している。.
観念
観念（かんねん、idea、ιδέα）は、プラトンに由来する語「イデア」の近世哲学以降の用法に対する訳語で、何かあるものに関するひとまとまりの意識内容のこと。元来は仏教用語。 「イデア」は、何かあるものに関するひとまとまりの意識内容を指し、デカルトによって近世哲学的な意味で再導入された。.
観念の冒険
『観念の冒険』(Adventures of Ideas)とは1933年にアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドにより発表された哲学の研究である。.
見るなの座敷
見るなの座敷（みるなのざしき）は、日本の民話の類型の一種。別称「ウグイス長者」「見るなの宿」「見るなの花座敷（みるなのはなざしき）」「鶯浄土（うぐいすじょうど）」「鶯内裏（うぐいすだいり）」。.
解離 (心理学)
解離（かいり、Dissociation）とは、無意識的防衛機制の一つであり、ある一連の心理的もしくは行動的過程を、個人のそれ以外の精神活動から隔離してしまう事である。抽象的に表現するならば、感覚、知覚、記憶、思考、意図といった個々の体験の要素が「私の体験」「私の人生」として通常は統合されているはずのもののほつれ、統合性の喪失ということになる。 その中には誰にでも普通にある正常な範囲のものから、障害として扱われる段階までを含んだ幅広い解釈があり、解離を主として著しい苦痛を伴うものは解離性障害に分類されるが、こうした症状は他の障害や、身体疾患でも生じる。.
新しい！!: 意識と解離 (心理学) · 続きを見る »
解離性障害
解離性障害（かいりせいしょうがい、Dissociative Disorders; DD）とは、自分が自分であるという感覚が失われている状態が主となる個々の精神障害のためのカテゴリ（分類）である。『精神障害の診断と統計マニュアル』第5版 (DSM-5、アメリカ精神医学会、2013年)では、解離症群と解離性障害が併記される。 解離性健忘では、ストレスに満ちた出来事の記憶が欠落しており、離人症性障害（離人感・現実感消失障害）では自分を外から見ているような感覚であり、解離性同一性障害では人格が複数となるがDSM-IV編纂委員長によれば医原性である。これらの症状は他の精神障害や身体疾患でも見られるため、鑑別は必要とされる。解離性障害の人は、防衛機制の解離を無意識的に使用しているとされる。 1994年のDSM-IVと並ぶ診断基準、1990年の世界保健機関 (WHO) のICD-10において、解離性障害に該当するものは「解離性障害」であるが、名称にも現れているように、含まれる範囲は異なる。.
言語過程説
言語過程説（げんごかていせつ）とは、日本の国語学者・時枝誠記が唱えた「言語＝（主体による聯合の）継起的過程」という言語観である。.
詩を書く少年
『詩を書く少年』（しをかくしょうねん）は、三島由紀夫の短編小説。三島の自伝的作品である「おくがき」（『詩を書く少年』角川小説新書、1956年6月）。に所収。詩の天才と自認し、詩作の幸福に酩酊していた少年が、或る親しい先輩の恋愛の告白の中からその滑稽さと、自らの無意識のナルシシズムを発見し自意識に目ざめる物語「あとがき」（『三島由紀夫短篇全集・5』講談社、1965年7月）。に所収。詩作に耽溺していた15歳の頃の自分を、30歳を前にした三島が冷静に顧みた私小説的作品で、少年（三島）が詩人にならずに小説家になったその転機と、三島文学全体にわたる一つの主題を考察する上で、重要な手がかりとなる作品である佐藤秀明「〈現実が許容しない詩〉と三島由紀夫の小説」（）。なお、作中に登場する文芸部の先輩Rのモデルは、三島の学習院時代の先輩であった坊城俊民である「『詩を書く少年』のころ」（）田中美代子「詩を書く少年」（）。.
認知
認知（にんち）とは、心理学などで、人間などが外界にある対象を知覚した上で、それが何であるかを判断したり解釈したりする過程のこと。.
認知 (親子関係)
認知（にんち）とは、法概念としては嫡出でない子（非嫡出子）について、その父又は母が血縁上の親子関係の存在を認める旨の観念の表示をすることをいう。法律上、当然には親子関係が認められない場合について、親子関係を認める効果がある。 認知するには自然血縁関係の存在が必要である高橋朋子・床谷文雄・棚村政行著 『民法7親族・相続 第2版』 有斐閣〈有斐閣アルマ〉、2007年10月、127頁。 日本の民法の規定上は、父・母からのいずれによる認知も想定されているが、現在の判例では、母子関係は原則として母の認知をまたず分娩の事実によって当然に発生する（最高裁昭和37年4月27日判決民集16巻7号1247頁）。したがって、原則として認知は父子関係においてのみ問題となり千葉洋三・床谷文雄・田中通裕・辻朗著 『プリメール民法5-家族法 第2版』 法律文化社、2005年11月、81頁、母の認知は棄児や迷子など懐胎・分娩の事実が立証不可能の場合に限定的に機能するにすぎない。ただし、近時の人工生殖技術の進歩により代理母における母子関係などの新たな問題が生じており立法上の課題となっている。 また非嫡出子が特別養子縁組となった場合、実親は縁組後と離縁前に認知することはできない（最高裁平成5年7月14日判決）。 なお、社会学において、認知とは意識と同義に用いられる場面もあれば、親子関係のうち、父子関係において、生殖上の意味での父が不明な子を、懐胎した母の夫が「認知」すること（社会学的な意味での父と宣言すること）が、社会が子をその一員として公認することの条件である（「嫡出の原理」）と説明されることもある。.
新しい！!: 意識と認知 (親子関係) · 続きを見る »
認知心理学
認知心理学（にんちしんりがく、cognitive psychology）は、情報処理の観点から生体の認知活動を研究する学問である。20世紀前半のゲシュタルト心理学やバートレット、ピアジェ、ヴィゴツキーらの認知論的研究の流れを汲む分野であり、同時にハル、トールマンらの新行動主義心理学の発展形と見ることもできる。20世紀最後の四半世紀以来、現代心理学の主流の座にあると言える。.
認知神経科学
認知神経科学（にんちしんけいかがく、cognitive neuroscience）とは認識の生物学的メカニズムを科学的に研究する学術分野で、心理プロセスとその行動面での表れ方の神経基盤に特に焦点を当てている。認知神経科学は、心理/認知的機能が神経回路によってどのように生み出されるかという疑問に答えようとする学問でもある。認知神経科学は心理学と神経科学の両方から生まれた分野で、認知心理学、心理生物学、神経生物学などの諸分野を統一する、またはそれらと重なり合う分野である。fMRIが誕生する以前は、認知神経科学は認知心理生理学と呼ばれていた。認知神経科学は実験心理学や神経生物学を背景に持ちながら、精神医学、神経学、物理学、言語学、数学からも広がっていく分野でもある。 認知神経科学で用いられる手法として、精神物理学と認知心理学で用いられてきた実験パラダイムや、脳機能イメージング、神経系の電気生理学的研究手法があるが、最近では認知ゲノミクスや行動ゲノミクスといった手法も増えてきている。精神病理学における認知障害を持った患者の臨床研究は認知神経科学の重要な側面を構成している。主要な理論的アプローチとしては、計算論的神経科学や、より古くからは、心理検査のような記述的認知心理学の理論のようなものがある。.
認識
認識（にんしき）は基本的には哲学の概念で、主体あるいは主観が対象を明確に把握することを言う。知識とほぼ同義の語であるが、日常語の知識と区別され、知識は主に認識によって得られた「成果」を意味するが、認識は成果のみならず、対象を把握するに至る「作用」を含む概念である。.
認識論
認識論（にんしきろん、Erkenntnistheorie、Epistemology、Épistémologie）は、認識、知識や真理の性質・起源・範囲（人が理解できる限界など）について考察する、哲学の一部門である。存在論ないし形而上学と並ぶ哲学の主要な一部門とされ、知識論（theory of knowledge）とも呼ばれる。日本語の「認識論」は独語の訳語であり、日本ではヒト・人間を考慮した場合を主に扱う。英語と仏語の語源は「知」(epistēmē) + 「合理的な言説」(logos)。フランスでは「エピステモロジー」という分野があるが、20世紀にフランスで生まれた科学哲学の一つの方法論ないし理論であり、日本語では「科学認識論」と訳される。 哲学はアリストテレス以来その領域を諸科学によって置き換えられていったが、最後に狭い領域が残り、それが大きく認識論と存在論に大別され、現在もこの分類が生きている。認識論ではヒトの外の世界を諸々の感覚を通じていかに認識していくかが問題視される。認識という行為は、人間のあらゆる日常的、あるいは知的活動の根源にあり、認識の成立根拠と普遍妥当性を論ずることが存在論である。しかし、哲学における方法論は思弁に尽きるため、仮説を立て実験によって検証するという科学的方法論は長年取り入れられることはなかった。哲学論は基本的に仮設の羅列に過ぎず、単に主観的な主張であった。客観性の保証が全くない内観法が哲学者の主たる武器であった。19世紀末ごろ、認識論の一部が哲学の外に出て心理学という学問を成立させるが、初期にはもっぱら内観や内省を方法論とし、思弁哲学と大差はなかったため、のちにアームチェア心理学と呼ばれた。やがて、思弁を排し客観的、科学的方法論をもとに実験心理学が登場し、認識の一部は、心理学に取り込まれていった。錯覚現象などがその研究対象になった。実験心理学では、データの統計的処理では科学的であったが、なぜ錯覚が生まれるかというメカニズムの解明では、仮説を立て実験データとの照合を論じてはいたものの、その仮説自体はやはり思弁に過ぎなかった。それを嫌い人間の主観を排し、実験動物を用いた観察可能な行動のみを研究対象とする一派も存在したが、人間の認識は研究対象から外された。このため、認識論の問題は比較的最近まで客観科学化されずに哲学の領域にとどまり続けた。しかし、脳科学の進歩によって急速に、認識論と存在論の2つの世界は大きく浸食されつつある立花隆『脳を究める』（朝日新聞社 2001年3月1日）。.
説経節
天下無双佐渡七太夫正本『せつきやうしんとく丸』（正保5年3月刊、九兵衛板）の挿図 説経節（せっきょうぶし）は、日本の中世に興起し、中世末から近世にかけてさかんに行われた語りもの芸能・語りもの文芸『世界大百科事典』（1988）pp.576-577, 岩崎・山本「説経節」。仏教の唱導（説教）から唱導師が専門化され、声明（梵唄）から派生した和讃や講式などを取り入れて、平曲の影響を受けて成立した民衆芸能である郡司（1953）pp.388-389。近世にあっては、三味線の伴奏を得て洗練される一方、操り人形と提携して小屋掛けで演じられ、一時期、都市に生活する庶民の人気を博し、万治（1658年-1660年）から寛文（1661年-1672年）にかけて、江戸ではさらに元禄5年（1692年）頃までがその最盛期であった室木「解説」（1977）pp.393-399。 単に「説経（せっきょう）」でこの芸能をさすこともある。古くは「せつきやう」と仮名書きする場合が多く、「説経」「説教」両方の字があてられるが、現代では「説経」と表記するのが一般的である。説経（説教）はまた、これを演ずる芸能者をさすこともあり、その意味では「説経の者」、「説教者」（蝉丸神社文書）や「説経説き」（『日葡辞書』）のことばがある。 説経が唱門師（声聞師）らの手に渡って、ささらや鉦・鞨鼓（かっこ）を伴奏して門に立つようになったものを「門説経」（かどせっきょう）、修験者（山伏）の祭文と結びついたものを「説経祭文」（せっきょうさいもん）と呼んでおり、哀調をおびた歌いもの風のものを「歌説経」、ささらを伴奏楽器として用いるものを「簓説経」（ささらせっきょう）、操り人形と提携したものを「説経操り（せっきょうあやつり）」などとも称する唱門師（声聞師）は、陰陽師を源流として当初は庶民向けに読経や卜占をおこなっていたが、曲舞や猿楽などもおこなうようになった。「しょうもじ」「しょうもんじ」「しょもじ」と読み、「唱聞師」「聖問師」「唱文師」「誦文師」とも表記する。散所（寺社の附属地でその雑役にあてられた）に集住したところから「散所非人」ないし単に「散所」と称されることもあった。塩見（2012）pp.87-93。また、近世以降に成立した、本来は別系統の芸能であった浄瑠璃の影響を受けた説経を「説経浄瑠璃」（せっきょうじょうるり）と称することがある。 徹底した民衆性を特徴とし、「俊徳丸（信徳丸））」「小栗判官」「山椒大夫」などの演目が特に有名で、代表的な5曲をまとめて「五説経」と称する場合がある（詳細後述）岩崎（1973）pp.7-30。.
説明のギャップ
説明のギャップ（せつめいのギャップ、英：explanatory gap）とは、主に神経科学や心の哲学といった意識に関する研究を行う学術分野で使われる言葉で、脳に関する客観的で物理的な記述と、意識の主観的な側面（現象的意識やクオリアとよばれるもの）に関する記述との間にある、説明的なつながりの欠落のこと。アメリカの哲学者ジョセフ・レヴァイン（Joseph Levine）が、1983年の論文 "Materialism and qualia: The explanatory gap" の中で使用した言葉。 そうしたギャップが本当にあるのか、またあったとしてどのような類のギャップか、といった点がしばしば議論される。代表的な立場として次のようなものがある。ギャップなどもともとない、という立場。ギャップはあるがそれは私たちの現段階での知識の不足によるものであり、科学の進歩によりやがて埋まる、という立場。説明のギャップは存在論的なギャップを意味している、という立場などである。.
新しい！!: 意識と説明のギャップ · 続きを見る »
高城未来研究所
城未来研究所は、近未来を読み解く総合研究所である。現在では、後述するメールマガジン「Future Report」（フューチャーリポート）と同義である。.
新しい！!: 意識と高城未来研究所 · 続きを見る »
高藤聡一郎
藤 聡一郎（たかふじ そういちろう、1948年11月4日 - ）は、日本人の著作家。仙道と気功の研究家、指導者。中国の伝統的修行体系である「仙道」を著書で発表し、1980年代 - 1990年代に仙道ブームを起こしたことで知られている。.
論
論（ろん）とは、ある事象に対し順序立てられた思考・意見・言説をまとめた物である。.
髄鞘
経科学において髄鞘 (ずいしょう、myelin sheath) は、脊椎動物の多くのニューロンの軸索の周りに存在する絶縁性のリン脂質の層を指す。 ミエリン鞘とも言う。コレステロールの豊富な絶縁性の髄鞘で軸索が覆われることにより神経パルスの電導を高速にする機能がある。 髄鞘はグリア細胞の一種であるシュワン細胞とオリゴデンドロサイト (乏突起または稀突起グリア細胞、:en:oligodendrocyte) からなっている。 シュワン細胞は末梢神経系の神経に髄鞘を形成し、一方オリゴデンドロサイトは中枢神経系の神経での髄鞘を形成している。 大脳では大脳皮質の内側に髄鞘化された神経細胞の軸索の線維が集まっており、髄鞘中のリン脂質によって見た目が相対的に白く見えるので、白質と呼ばれている。.
髄膜炎
膜炎（ずいまくえん）とは、髄膜（脳および脊髄を覆う保護膜）に炎症が生じた状態である。脳膜炎、脳脊髄膜炎ともいう。炎症はウイルスや細菌をはじめとする微生物感染に起因し、薬品が原因となることもある。髄膜炎は炎症部位と脳や脊髄との近接度合いによっては生命の危険があるため、救急疾患に分類される。.
魔人〜DEVIL〜
人〜DEVIL〜」（デビル）は、大暮維人による日本の漫画作品。『週刊少年マガジン』（講談社）にて1999年29号から連載、その後『マガジンSPECIAL』（同）に移り2001年9号まで連載した。単行本は全2巻。.
新しい！!: 意識と魔人〜DEVIL〜 · 続きを見る »
賤民
賤民（せんみん）とは、通常の民衆よりも下位に置かれた身分またはその者を指す。.
超能力
超能力（ちょうのうりょく）は、通常の人間にはできないことを実現できる特殊な能力羽仁礼『超常現象大事典 永久保存版』 ISBN 978-4880861159 p.49のこと。今日の科学では合理的に説明できない超自然な能力を指すための名称。.
麻酔
麻酔（ますい、痲酔とも）とは、薬物などによって人為的に疼痛をはじめとする感覚をなくすことである。主に医療で治療などにおける患者・動物の苦痛を軽減させると同時に、筋の緊張を抑える目的で用いられる。これにより、手術を受けることができ、また、耐え難い苦痛を取り除くことができる。麻酔は通常、局所の感覚のみを失わせる局所麻酔と全身に作用する全身麻酔がある。 薬物以外の麻酔として、催眠術、鍼灸、低体温法があるが一般的に行われていない。薬草を起源とするものに、古くからアヘンや大麻があり、19世紀前後には亜酸化窒素の麻酔作用が発見された。コカインの局所麻酔作用は19世紀中ごろに発見され、改良されたリドカインは1943年に登場している。.
近世哲学
近世哲学（きんせいてつがく）は、中世の後に区分される、おおよそ16世紀から20世紀までの哲学のこと。近代哲学とも。現代（Gegenwart）という区分を認めるか、近代（Die modern Zeit）がいつ終わるかについては哲学史上学説の争いがあるので、近世（Die neuere Zeit）は、その点について一定の立場を留保して使用する便宜な語として用いられている。思惟と存在の関係をめぐって様々な形で哲学上の立場の対立があった時代であるが、ここでは、大陸合理論とイギリス経験論の対立を中心に述べる。ルネサンス期の哲学（16世紀から17世紀）、理性の時代の哲学（17世紀前半）、啓蒙時代の哲学（17世紀後半～18世紀）、19世紀の哲学、20世紀の哲学については、それぞれの項目を参照のこと。.
近親相姦
近親相姦（きんしんそうかん）は、近い親族関係にある者による性的行為である。日本語辞書や文学などの分野ではこの用語が用いられることが多い。ただし、臨床心理学などの分野で児童虐待問題に関連して扱われる場合は近親姦（きんしんかん）と呼ばれることも多い。英語では近い親族関係にある者による性的行為をインセスト（incest、ラテン語のincestusに由来）という。また人類学の一つであるジェンダー論においては兄弟レイプ、夫婦レイプなどレイプの一つとして扱われる。家庭内性暴力という言葉もあるが、この場合は家の使用人によるものも含まれる概念となる。 近親相姦は人類の多くの文化で禁忌扱いされるが、この現象のことをインセスト・タブーと呼ぶ。近親者間の性的行為は異性間、同性間を問わず発生し、また大人と子供、子供同士、大人同士のいずれも起こるが、その親族範囲や何をもって性的行為とみなすかに関しては文化的差異が大きく、法的に近親間の同意の上の性的行為を犯罪として裁くか否かに関しても国家間で対応が分かれる。 なお、近い親族関係にある者による婚姻のことは近親婚と呼び、関連して扱われることはあるが近親相姦とは異なる概念であり、近親相姦を違法化している法域においては近親相姦罪の対象となる近親の範囲が近親婚の定義する近親の範囲と異なっている場合がある。.
霊魂
霊魂（れいこん、英：もしくは）は、肉体とは別に精神的実体として存在すると考えられるもの。肉体から離れたり、死後も存続することが可能と考えられている、体とは別にそれだけで一つの実体をもつとされる、非物質的な存在のことデジタル大辞泉 「霊魂」。人間が生きている間はその体内にあって、生命や精神の原動力となっている存在、人格的・非物質的な存在。個人の肉体や精神をつかさどる人格的存在で、感覚による認識を超えた永遠の存在。.
錦タワー
錦タワー（にしきタワー）は、三重県度会郡大紀町錦にある防災塔。1944年（昭和19年）12月7日の東南海地震に伴って発生した津波を教訓に建設されたもので、1998年（平成10年）に完成した藤原（2011）：14ページ。 タワーの完成後、錦地区に大きな津波が押し寄せたことはないが、台風などの際に役立っており読売新聞""2011年8月1日（2012年8月22日閲覧。）、防波堤に比べて安く建設できることから、東日本大震災以降日本全国から視察が増加している中村禎一郎""2011年5月23日（2012年8月22日閲覧。）。.
茹でガエル
茹でガエル（ゆでガエル）、茹でガエル現象（ゆでガエルげんしょう）、茹でガエルの法則（ゆでガエルのほうそく）とは、ビジネス環境の変化に対応する事の重要性、困難性を指摘するために用いられる警句のひとつ。 多くのコンサルタントや活動家などによって、自然科学上の実験結果であるかのように語られているが、実際には、カエルは温度が上がるほど激しく逃げようとするため疑似科学的な作り話が広まったものである。.
茂木健一郎
茂木 健一郎（もぎ けんいちろう、1962年（昭和37年）10月20日 - ）は、ソニーコンピュータサイエンス研究所上級研究員。学位は博士（理学）（東京大学・1992年（平成4年））。身長171cm。血液型O型。.
藤田博史
藤田 博史（ふじた ひろし、1955年7月13日 - ）は、日本の精神科医、形成外科医、麻酔科医、精神分析家。京都府京都市生まれ。福岡県立東筑高等学校、信州大学医学部卒。.
還元主義
還元主義（かんげんしゅぎ、Reductionism、Reduktionismus）は、 日本で比較的定着している定義では.
脱中心的位置性
脱中心的位置性（exzentrische Positionalität）は、ドイツの哲学者ヘルムート・プレスナーが提唱した概念である。脱中心性（Exzentrizität）とも呼ばれる。1928年に発表された『有機物の諸段階と人間―哲学的人間学入門』の中核をなす考えである。 プレスナーは、生命あるものは自らを取り巻く環境に境界（Grenze）をもって対峙し、自ら境界を引くことを通して外界と不断の交渉を行う考えた。この生物と自然環境との相互関係を、無生物のそれと対比して際立たせ、生物が環境領野に対して取る位置性・位置形式（Positionalität）から説明しようとする。こうした発想は、特にヤーコプ・フォン・ユクスキュルが提唱した生物学の概念「環境世界」にヒントを得ている。さらにプレスナーは、生命をさまざまな階層に分け、それぞれに特有な位置形式の観点から、植物・動物と人間との本質的差異に迫ろうとする。 プレスナーによれば、人間が環境世界に対してとる位置性は脱中心性である。動物はおのれのうちに意識と中心を有し、環境世界の事象に独自の行動図式をもって対処することができる。ただし、人間以外の動物は＜今・ここ＞という時間的・空間的制約のうちに埋没し、これらと事物とを真に対象化することはできない。一方、人間はこの閉鎖性・中心性（Zentralität）を有するが、同時におのれの中心から離脱し、＜今・ここ＞に対して距離を取り、これらを対象化ことができる。プレスナーのことばに言い換えれば、人間は「消失点」または「眺望点」を自らの背後に持つ。結果として人間は、自我を有し意識の主体として行動することのみならず、自らを客体化し他我の存在を認識することも可能になる。これは、他者の視点や期待を予測し、これらを自分の行為に反映することにもつながる。この考えに従えば、脱中心的位置性は人間に特有の社会形式（プレスナー自身は共同世界と呼んでいる）の根幹を成すものともいえる。 ＜今・ここ＞による束縛を免れた人間は、動物に保障された「自然」と本能的な安定性を失い、そのため自らの手で進路を切り開かねばならない。道具を用いて文化を創造する必要に迫られ、「自然的技巧性」（natürliche Künstlichkeit）と「媒介された無媒介性」（vermittelte Unmittelbarkeit）によっておのれを表出することになる。このことが歴史を残す行為につながる、とプレスナーは説明する。人間は、世界の内に自らの本来の場所を持たない「ユートピア的立ち位置」（utopischer Standort）のために、世界根拠または神への信仰という宗教的次元によって「自然」へと還帰せざるをえない。これらが、プレスナーの人間論の骨格をなす見解である。 なお、人間が持つ脱中心的位置性が何に起因するのかという問いには、プレスナーは答えを出していない。.
新しい！!: 意識と脱中心的位置性 · 続きを見る »
脳
脳（のう、brain、Gehirn、encephalon、ἐγκέφαλος, enkephalos）は、動物の頭部にある、神経系の中枢。狭義には脊椎動物のものを指すが、より広義には無脊椎動物の頭部神経節をも含む。脊髄とともに中枢神経系をなし、感情・思考・生命維持その他神経活動の中心的、指導的な役割を担う。 人間の脳は、大脳、間脳、脳幹（中脳、橋、延髄）、小脳の4種類の領域に分類される。 この内、脳幹は、中脳、後脳、延髄に3種類の領域に分類される。 つまり、人間の脳は、大脳、間脳、中脳、後脳、小脳、延髄の6種類の領域に分類される。.
脳梗塞
脳梗塞（のうこうそく、stroke）、または脳軟化症（のうなんかしょう）「脳軟化症」の名の由来は、脳細胞は壊死すると溶けてしまうこと（「融解壊死」）から。とは、脳を栄養する動脈の閉塞、または狭窄のため、脳虚血を来たし、脳組織が酸素、または栄養の不足のため壊死、または壊死に近い状態になることをいう。また、それによる諸症状も脳梗塞と呼ばれることがある。なかでも、症状が激烈で（片麻痺、意識障害、失語など）突然に発症したものは、他の原因によるものも含め、一般に脳卒中と呼ばれる。それに対して、ゆっくりと進行して認知症（脳血管性認知症）などの形をとるものもある。 日本における患者数は約150万人で、毎年約50万人が発症するとされ、日本人の死亡原因の中で高い順位にある高頻度な疾患である。また、後遺症を残して介護が必要となることが多く、寝たきりの原因の約3割、患者の治療費は日本の年間医療費の1割を占めており、福祉の面でも大きな課題を伴う疾患である。.
脳機能局在論
脳機能局在論（のうきのうきょくざいろん、Theory of localization of brain function）は、脳（特に大脳皮質）が部分ごとに違う機能を担っているとする説のことである。 現在推定されているヒトの脳の機能局在。脳機能イメージングで得られた知見から、脳の様々な解剖学的部位とその機能とが関連付けられている。.
野犬
野犬（やけん）とは、飼い主がいない犬である。野良犬（のらいぬ）とも呼ばれる。.
量子脳理論
量子脳理論（りょうしのうりろん）は、脳のマクロスケールでの振舞い、または意識の問題に、系の持つ量子力学的な性質が深く関わっているとする考え方の総称。心または意識に関する量子力学的アプローチ（Quantum approach to mind/consciousness）、クオンタム・マインド(Quantum mind)、量子意識（Quantum consciousness）などとも言われる。具体的な理論にはいくつかの流派が存在する。.
自己
自己（じこ、）とは心理学において自分によって経験または意識される自分自身をいう。.
自己認識
自己認識（じこにんしき）は、自分が存在すると言う理解である。さらに、それは、他の人々が同様に自己認識するという理解を含んでも良い。自意識は、それが必ずしも顕在しているとは限らず、また、後になってから捜し求められることのない点でユニークなタイプの意識である。認識論の観念では、自意識は自分の同一性のまさに核心についての個人的な理解である。ジャン＝ポール・サルトルは自意識について、それが特定の任意の場所から生じるものではないゆえに、「位置的でない」と述べた。自意識は責任能力や実直さの様な人間の特性の根拠である。あるものが既存の自己に関して完全に忘れている間に、あるものが一定の自己モニタリングにいるように、自意識はさまざまな程度で人々に影響する。.
自作農
自作農（じさくのう）とは、土地を所有した農民を指す。生産手段を私有しているため、裕福であり、意識はブルジョワに近い場合もあった。 第二次世界大戦後の農地解放が行われる以前の日本の農民は、土地を所有しない小作農が多数を占めた。そのため、その当時の富裕な自作農は、小作農に土地を貸し付け、自分は農作業に従事しない地主になっていった。 農地解放により、日本の農民のほとんどは自作農になった。.
自傷行為
自傷行為（じしょうこうい、self-harm、以前はself-mutilation）とは、意図的に自らの身体を傷つけたり、毒物を摂取する事であり、致死性が低い点で自殺とは異なる。リストカット、ライターやタバコで肌を焼く（根性焼き）、髪の毛を抜く、怪我をするまで壁を殴るなどの行為がある。虐待のトラウマや心理的虐待及び摂食障害、低い自尊心や完璧主義と正の相関関係があると考えられている。また抗うつ薬や、他の薬物などが自傷行為を引き起こすことが知られている。 自傷行為は、『精神障害の診断と統計マニュアル』第4版(DSM-IV)の診断名としては独立しておらず、精神障害の症状の1つとして扱われていた。背景となる障害には、境界性パーソナリティ障害、双極性障害、心的外傷後ストレス障害、解離性障害、統合失調症、知的障害があり、また近年では何ら問題の見られない一般人口での伝染も見られる。治療方針は全く異なってくるので患者本人および家族に自傷行為についての誤解を解いてもらうことなど、その評価が非常に重要である。脳の器質的障害が原因とされる自閉症にも自傷と呼ばれる行動障害があり、自分の手を噛む、壁や床に頭を打ち付ける、自分の顔を叩くなどの行動が見られることがある。ただし統計的に親族間での関連性がある双極性障害、統合失調症、境界性人格障害、解離性障害などに見られる自傷行為とストレス性のものは別物である。依存症との関係も指摘されるが、伝統的精神医学の勢力が強い日本では薬物依存の恐れがあるのに精神科医が薬物を処方したりといった事態が発生していた。スティーブン・レベンクロンのように、自傷行為そのものを疾患として扱うべきだという主張もあり、第5版では「非自殺性自傷行為」が独立の疾患として扱われることになった。 自傷行為による疾病は、世界の障害調整生命年（DALY）の1.3%を占め、20位に位置づけられる（WHO,2003年）。特に青年においては一般的である。さらに自傷行為は自殺リスクと関連性があり、自傷行為を行う人は12ヶ月後の自殺死亡リスクが50-100倍であると英国国立医療技術評価機構（NICE）は報告している。WHOは世界で88万人が自傷行為によって死亡していると推定している（2010年）。 治療は、欧米では認知行動療法が主体である。それは自傷行為に替わる、危険性の少ない行動を身につけるということで達成される。.
自由への挑戦
『自由への挑戦』(Beyond Freedom and Dignity)とは1971年に出版されたアメリカの心理学者バラス・スキナーによる心理学の研究書である。本書の原題は『自由と尊厳を超えて』と和訳することもできる。 スキナーは従来の心理学の見解が根本的に誤っていると指摘し、人間の行動が内在的な心因によって左右されるものという立場を批判した。フロイト学派においては人間の心理を自我、超自我、無意識の三つの要素が相互に作用していることから説明する。スキナーはこれを問題視しており、心理学は実在しない人間性や人間心理、意識などの観念を持ち出すことで、科学的ではなくなっているのである。このような心理学的な立場をスキナーは心理主義と読んでおり、心理学の本来のあり方としては行動を中心とする行動主義の立場に立脚しなければならないと考えた。 行動主義の観点から心理学の議論を見直せば、人間が実行するさまざまな行動の原因を、感情や意識によって駆動される心理ではなく、環境との相互作用に求めることになる。つまり心理学において心理状態や人格特性などを研究する必要は全く認められず、客観的にその人間を取り巻く環境要因から原因を特定しなければならない。環境の状況に応じて人間は自らの生存を目指して行動するものであり、したがって人間の行動は自律的なものではなく強化因子によって強化されるものであると捉えることができる。 スキナーが環境に着目すれば心理学の研究は人間の行動を引き起こし、また強化するさまざまな社会の成り立ちに及ぶ。人間の社会の特徴は強化因子を活用しながら人間を統制する仕組みを持っていることである。つまり正負の強化因子を使い分けることで人間の共同体を管理しているのである。スキナーは個人の自由意志の理念を掲げて統制を全面的に拒否するのではなく、人間が服従する統制を選択することを可能にすることを考えた。例えばスキナーは社会不適応の人間に対して司法制度などにより懲罰を加える統制方法ではなく、全く別の強化因子によって人間の行動を誘導できるようにするべきだと論じる。環境を設計することで人間の行動を共同体にとってより良いものへと導いていくことを行動主義の心理学は研究する。 スキナーによれば性格とは環境要因によって強化された偏りある行動の結果であり、道徳についても社会環境によって促されたものである。したがって人間とはパブロフが条件反射の実験を行ったように、犬と本質的に同等である。もちろん知能や情動などあらゆる面で人間は固有の複雑性を備えているが、心理学的な実験対象となる観点からは人間と犬などの動物は同等であり、この考え方は心理学という学問の観点からも生産的である。.
自然学 (アリストテレス)
1837年オックスフォード版の第1ページ 『自然学』（Φυσικῆς ἀκροάσεως (physikēs akroaseōs)、Physica, Physicae Auscultationes、Physics）とは、古代ギリシアの哲学者アリストテレスによる自然哲学の研究書である。 アリストテレスは、「万学の祖」と呼ばれ、様々な領域の研究を行った傑出した哲学者であり、自然学的な研究も数多く残しており、現代の天文学、生物学、気象学 等々等々に相当する領域でも研究業績を残している。この『自然学』はそうした自然学研究群の基礎を構成し、なおかつアリストテレス哲学の中でも重要な位置を占めている。 本書は全8巻で構成されており、第1巻から第2巻までは原理についての論述、第3巻では運動と無限なものについて、第4巻では場所、空間、時間について、第5巻から第8巻では運動と変化について考察されている。自然を研究する上でまず一般的な原理に基づきながら徐々に個別な対象を分析している。.
新しい！!: 意識と自然学 (アリストテレス) · 続きを見る »
自覚
自覚（じかく）とは、自分自身の置かれている状態や自分の価値を知ること。本来は仏教用語である。自覚は単に意識の有る無しを意味するほかに、文字通り自ら覚ることを指す。「覚る」とは気付くことであり、気がつかないことを反対語として不覚という。分裂状態も意識が統一を成し、純粋経験を経験するためには、「見られる意識」と「見ている意識」という主観と対象の対立を克服する必要がある。 京都帝国大学の西田幾多郎は『自覚に於ける直観と反省』（1917年、岩波書店）において、意識は直観としては純粋経験であり「主客の未だ分かれない、知るものと知られるものと一つである。現実そのままな、不断進行の意識」だと主張する。反省は「この進行の外にたって、翻って之を見た意識」であり、両者が結合することが「自覚」だとの解釈を意示した。純粋経験の立場から西田は自覚の立場へ進む。その後、「自己-内-写映」という形式を提唱する。直観も反省も自分自身の意識であり、自己内に自己を投射するとする考えに至った西田は意識を問題にしているため対象も意識でしかないため対象意識も自己の意識経験に含まれたと考えた。一般人の意志とは意識経験の根源的な統一の働きと考え自覚とは、自己の種々の意識が自身の意志の表出として、自己に意識として投射された意識だと主張した。あらゆる意識は統一的な意識である側面を内包しているため直観である。この統一する働きが意志であり、すべての意識は自己-内-写映として自覚の働きであるということになり、自覚こそが直観と反省的な思惟の根底にある実在だと主張した。 Category:仏教用語 Category:哲学の概念 Category:思考 Category:方法論.
自証
自証（じしょう）とは、一般に、存在論的な意味での自意識のこと。学者学説によって多様に定義される。.
自我
自我（じが、ego、das Ich または ）とは、哲学および精神分析学における概念。なお、ドイツ語代名詞の とは、頭文字を大文字で表記することで区別される。.
自我と防衛機制
『自我と防衛機制』(The Ego and the Machanisms of Defense)とは、1936年に発表されたアンナ・フロイトによる精神分析学の研究である。.
新しい！!: 意識と自我と防衛機制 · 続きを見る »
自我心理学
自我心理学（じがしんりがく、Ich Psychologie）は、アンナ・フロイトによって創始された精神分析の一学派。もしくはジークムント・フロイトの展開した心的構造論に基づく精神分析を指す。 一般心理学における自我心理学と区別するために、特に精神分析的自我心理学とよばれることもある。代表的な研究者に、自我の防衛機制を整理・分類したアンナ・フロイト、自我の適応機能を重視したハインツ・ハルトマン、心理―社会的発達段階を仮定したエリク・エリクソンらがいる。.
自意識過剰
自意識過剰（じいしきかじょう）とは、自分自身の事柄に関して過剰に意識している人。 自意識過剰とされている者には自分の外見や行動などが他人からどう思われているかなどに、必要以上に注意を払っている傾向がある。人前でスピーチをする時などに他人に良い印象を与えることへの意識のし過ぎによる緊張が、あがり症と言われている。反意語に無意識過剰というのが存在する。.
金大中事件
金大中事件（きんだいちゅうじけん、キム・デジュンじけん）は、1973年8月8日、大韓民国の民主活動家および政治家で、のちに大統領となる金大中が、韓国中央情報部 (KCIA) により日本の東京都千代田区のホテルグランドパレス2212号室から拉致されて、船で連れ去られ、ソウルで軟禁状態に置かれ、5日後にソウル市内の自宅前で発見された事件である。 金大中拉致事件（きんだいちゅう/キム・デジュンらちじけん）ともいう。.
金井美恵子
金井 美恵子（かない みえこ、1947年11月3日 - ）は日本の小説家・エッセイスト・映画／文藝評論家。活動初期は小説と並行して現代詩の創作も行っていた。 画家の金井久美子は実姉であり、著書の装画・装丁も手がける。.
金縛り
金縛り（かなしばり）は主に就寝中、意識がはっきりしていながら体を動かすことができない症状を指す。体が締め付けられるような感覚からこう呼ばれる。 本来は仏教用語であり、その転用である。不動明王が持つ羂索（けんさく）の威力により、敵や賊（転じて煩悩）を身動きできないようにする密教の修法である「金縛法」（きんばく・かなしばりほう）を由来とする。.
酸素欠乏症
酸素欠乏症（さんそけつぼうしょう、Anoxia、通称：酸欠、さんけつ）は、人体が酸素の濃度18%未満である環境におかれた場合に生ずる症状。一般の空気中の酸素濃度は約21%であり、発症は個人差がある。 労働災害などを防ぐため、酸素欠乏症等防止規則（昭和46年、労働省令第26号）が定められており、作業主任者の選任が必要である。 酸素の不足に対して、最も敏感に反応を示すのは、脳の大脳皮質であり、機能低下からはじまり、機能喪失、脳の細胞の破壊につながり、非常に危険である。ちなみに脳の酸素消費量は、全身の約25%に及ぶ。.
苧阪直行
苧阪 直行（おさか なおゆき、1946年12月16日 - ）は、日本の心理学者（意識科学・認知脳科学・ワーキングメモリ）。文学博士(1979)。京都大学名誉教授、大阪大学脳情報通信融合センター招聘教授、日本学士院会員。父、良二は心理学者で京都大学名誉教授、妻、満里子も心理学者で大阪大学名誉教授。 追手門学院大学文学部助教授、京都大学大学院文学研究科助教授、京都大学大学院文学研究科教授、京都大学大学院文学研究科科長・文学部長、京都大学評議員、京都大学特任教授・副学長補佐、京都大学名誉教授、日本学術会議会員(20-21期)及び連携会員(22-24期)、日本学術会議『脳と意識分科会』委員長(2005年-)、文部科学省科・大学設置・学校法人審議会（大学設置分科会）委員、文部科学省科・科学技術・学術審議会『脳科学委員会』委員、国際高等研究所研究推進委員を歴任した。日本色彩学会会長、関西心理学会会長、日本ワーキングメモリ学会会長、日本学術振興会・学術システム研究センター・プログラムオフィサー、日本学術会議近畿地区会議代表幹事も務めた。2012年学士院会員（第１部第1分科・心理学・認知科学）、大阪大学脳情報通信融合研究センター招聘教授（2016年）、日本学士院学術奨励賞選考委員会委員長（2017年）。 日本人間工学会橋本賞、日本心理学会優秀論文賞、日本心理学会国際賞、日本ワーキングメモリ学会賞、日本色彩学会賞を受賞。2017年日本学術会議『脳と意識分科会』から『融合社会脳研究の創生と展開』を提言18年1月10日、皇居正殿松の間での「講書始の儀」で天皇皇后両陛下に「意識をつむぐワーキングメモリ」をご進講。.
蛭川立
蛭川 立（ひるかわ たつ、1967年1月3日 - ）は日本の人類学者。明治大学情報コミュニケーション学部准教授。専門はコスモロジーの人類学と意識研究の境界領域。.
集団生活
集団生活（しゅうだんせいかつ）とは人間が行う生活の形式であり、多くの人間と関わり合いながら生活をするというものである。このような生活を行う場合には、そこでの個人というのは他者の存在を意識し、自己を抑制しようという気持ちが求められる。集団生活というのは、人間の教育においても設けられる事柄である。人間にとっての初めて集団生活を行う場というのが幼稚園・保育所といった教育機関であり、そこで自分を受け入れてくれる先生との信頼関係を基として、自分の居場所を確保して、安心感を持って自分のしたいことを行うようになるわけである。幼稚園・保育所という場では、友達と関わる機会も増し、その関わり合いの中で自己主張のぶつかり合いを経験したり、先生や友達と共にいる楽しさや充足感を味わい、社会性を育んでいくわけである。集団生活を行ってきた度合いが、大人になってからの人間の能力にも影響を及ぼしているとのことである。社会人に求められている能力であるコミュニケーション能力であるが、これが高い人材というのが学生寮で集団生活を行ってきた者であるとのこと。大学生になれば、高校までのようなクラス単位での行動がなくなった時期であり、その時の学生寮という固定された場での集団生活が人間付き合いでのメリットになるとのこと。そのため学生寮に入っている学生ならば大学にすぐになじむことができたり、友達ができやすい。そして近年に問題となっている、大学で友達ができずに孤独感を持っているという心配も寮生は少ない。これらのことから就職活動においても社会人生活においても学生寮出身者が強いというわけである。.
退屈な部屋
『退屈な部屋』は、つげ義春が1975年（昭和50年）に『漫画サンデー』に発表した27頁からなる漫画作品『つげ義春漫画術』上巻・下巻（ワイズ出版 1993年）ISBN 4-948735-18-3、ISBN 4-948735-19-1。1998年には退屈な部屋 (ドラマ)としてテレビドラマ化される。.
虚偽意識
虚偽意識（きょぎいしき、False consciousness）とはカール・マルクスらによって提唱された唯物史観においての概念。意識が歴史的な過程を離れた上で、それ自体が独立しているような状況ならばそれは仮象であり、そのような意識というのは虚偽であるということから虚偽意識とよばれる。.
陽電子頭脳
陽電子頭脳（ようでんしずのう、positronic brain）とは、アイザック・アシモフのSFの、特にいわゆるロボットシリーズを中心に登場する架空の技術装置であり、人間に認識できる意識を不特定な方法で形成する、ロボットの頭脳として機能するコンピュータと設定されている。（時代が旧かったこともあり）陽電子脳（ようでんしのう）、ポジトロン電子頭脳、ポジトロン頭脳、ポジトロン脳等と、さまざまに訳されている。 一般に、（架空の）高度なロボットなどといったものの頭脳をイメージさせる形容や表現として、SFでは「人工頭脳」ないし「電子頭脳」（electronic brain）といった表現が20世紀初頭から2018年現在でも用いられているが、「陽電子」は1928年に想像され1932年にはそのようなものが観測された素粒子として、アシモフがこのシリーズを書き始めた1940年前後にはヴィヴィッドな存在であり、また、その後のエレクトロニクスが発展し続けた時代においてある程度継続的に、「電子」に対し、陽電子の（positronic）という語は「何か違うもの」という想像を掻き立てるものとして機能している。.
GREEキャリア
GREEキャリア（ぐりーきゃりあ）とは、国内大手のSNS（ソーシャル・ネットワーキング・サービス）、GREEがかつて提供していた求人情報サービスのこと。 従来の求人情報サイトに備わっていた求人情報検索機能を備え、著名人へのキャリアに関するインタビュー記事が充実しているのが魅力であったとされる。日記機能と連動したバトン形式でユーザーのキャリア意識を喚起してゆく「お仕事バトン」など、ユーザー参加型の求人情報サイトという独自のポジションを築いていた。 やがてGREEの携帯電話向けQ&Aサービス「グリキュー」と連動し、GREEユーザーが仕事上の悩み事を相談したり、職場での体験談を語り合ったり、雑談を行えるようになった。.
新しい！!: 意識とGREEキャリア · 続きを見る »
Kの昇天
『Kの昇天』（けいのしょうてん）は、梶井基次郎の短編小説。副題付きでは『Kの昇天――或はKの溺死』となる藤本寿彦「『青空』細目」（）。夜の海岸で満月の光に象られた自分の影から出現するドッペルゲンガーに導かれて昇天してゆく青年Kについて物語る書簡体形式の作品「第八章 冬至の落日――飯倉片町にて」（）「第二部 第七章 二重の自我」（）。自我の分裂と魂の昇天という神秘的な主題の中に、病死の運命を薄々感じ取っていた基次郎の切ない思いが籠っているファンタジックでミステリー風な短編である「『青空』と友人たち」（）鈴木沙那美『転位する魂 梶井基次郎』（社会思想社・現代教養文庫、1977年5月）。。月を題材にした詩的作品・幻想文学としても人気が高く、アンソロジー集で取り上げられる名作でもある池内紀・川本三郎「読みどころ――梶井基次郎『Kの昇天』」（）。.
LSD (薬物)
リゼルグ酸ジエチルアミド（リゼルグ酸ジエチルアミド、リゼルギン酸ジエチルアミド、lysergic acid diethylamide）は、非常に強烈な作用を有する半合成の幻覚剤である。ドイツ語「Lysergsäurediethylamid」の略称であるLSD（エルエスディー）として広く知られている。 開発時のリゼルグ酸誘導体の系列における25番目の物質であったことからLSD-25とも略される。また、アシッド、エル、ドッツ、パープルヘイズ、ブルーヘブンなど様々な俗称がある。 LSDは化学合成されて作られるが、麦角菌やソライロアサガオ、ハワイアン・ベービー・ウッドローズ等に含まれる麦角アルカロイドからも誘導される。 純粋な形態では透明な結晶このまま市場に出回ることはない であるが、液体の形で製造することも可能であり、これを様々なものに垂らして使うことができるため、形状は水溶液を染みこませた紙片、錠剤、カプセル、ゼラチン等様々である。日本では吸い取り紙のような紙にLSDをスポットしたペーパー・アシッドが有名である。 LSDは無臭（人間の場合）、無色、無味で極めて微量で効果を持ち、その効用は摂取量だけでなく、摂取経験や、精神状態、周囲の環境により大きく変化する（セッティングと呼ばれる）。一般にLSDは感覚や感情、記憶、時間が拡張、変化する体験を引き起こし、効能は摂取量や耐性によって、6時間から14時間ほど続く。 日本では1970年に麻薬に指定された。.
新しい！!: 意識とLSD (薬物) · 続きを見る »
Orion's Arm
Orion's Arm（OA）は、M.
新しい！!: 意識とOrion's Arm · 続きを見る »
Philosophy Talk
Philosophy Talk（フィロソフィートーク）は、哲学をテーマとした米国のラジオ番組。サンフランシスコのFMラジオ局KALWを中心に全米4州28のラジオ局で週一回一時間のプログラムが放送されている。ホスト役を務めているのはスタンフォード大学哲学科教授のジョン・ペリー（John Perry）とケネス・テイラー（Kenneth Taylor）。毎週一つのトピックが選ばれ、ゲストを招いてのフランクな議論が展開される。スタンフォードキャンパスの哲学科コーナーのスタジオから放送されている。ウェブサイトでバックナンバーを配信している。.
新しい！!: 意識とPhilosophy Talk · 続きを見る »
PIECE OF MY SOUL
『PIECE OF MY SOUL』（ピース・オブ・マイ・ソウル）はWANDSの4枚目のアルバム。.
新しい！!: 意識とPIECE OF MY SOUL · 続きを見る »
PQ
PQとは、前頭前野がもたらすヒトをヒトたらしめる意識や知性、知能、感情制御、社会性をもたらす機能の総称である。 Potentiality Quotientの頭文字をとったもので、潜在能力指数という意味であったが、この意味でのPQは、2005年にはHQ（Humanity/Hyper-Quotient ）に改称された。 HQの発達は8歳がピークで子供のHQを高める方法には、読書（音読）、計算、会話、豊かな人間関係、遊び等が指摘されている。 また、跳ね返すことが出来る程度の適度のストレス、躾けや武道の鍛錬なども脳内ホルモンのドーパミンが分泌して、前頭連合野の働きを活性化させる。 一方、スタンフォード大学経営大学院のロデリック M.クラマー(Roderick M. Kramer)は、PQを駆け引きの知能指数(Politics Intelligence)と定義し、SQ（Social Intelligence:社会的知能）と対比している（「『鬼上司』の復権」ハーバードビジネスレビュー日本語版,2006年9月）。ただし、この人物はこの分野の専門家ではない。.
Serial experiments lain
『serial experiments lain』（シリアルエクスペリメンツレイン）は、グラフィック+テキスト形式の雑誌連載企画・アニメ作品・ゲーム作品が同時進行・相互関連して制作されたメディアミックス作品である。 雑誌ではAXで1998年3月10日から11月10日まで連載、テレビアニメはテレビ東京で同年7月6日から9月28日まで放送（半年遅れでテレビ大阪・テレビ愛知でも放送）され、第2回文化庁メディア芸術祭アニメーション部門優秀賞を受賞した。ゲームはプレイステーション（PS）用ソフトとして同年11月26日に発売された。.
新しい！!: 意識とSerial experiments lain · 続きを見る »
Soma (ビデオゲーム)
『Soma』(ソーマ)は、Frictional Gamesが開発・販売したSFサバイバルホラーゲーム。2015年9月22日にMicrosoft Windows、OS X、Linux、PlayStation 4向けに販売され、2017年12月1日にはXbox Oneでも発売された。 人間の特性を取り込み始めた機械を備えた水中の遠隔研究施設が舞台である。奇妙な環境下の施設にいることに気付いた場違いな主人公サイモン・ジャレット(Simon Jarrett)は彼の苦境と潜在的な未来を理解しようとしながら、偶然にもその過去を明らかにすることになる ゲームプレイはFrictional Gamesの過去のホラー作品で確立されていた慣習(脅威の隠密回避、パズル解き、没入への重視など)を踏襲している。しかしながら、この伝統と異なり、本作はまたストーリーにより重きを置いていることで在庫管理などの側面は強調していない。本作はストーリーと声優の演技を称賛した批評家からポジティブなレビューを受けた。.
新しい！!: 意識とSoma (ビデオゲーム) · 続きを見る »
Win-Win
Win-Win（ウィン ウィン）とは経営学用語の一つ。取引が行われる際に交渉をしている双方が利益を得られるようになるという形態。.
新しい！!: 意識とWin-Win · 続きを見る »
暗黙知
暗黙知（あんもくち）とは、認知の過程あるいは言葉に表せる知覚に対して、（全体的・部分的に）言葉に表せない・説明できない身体の作動を指す。.
抑圧 (心理学)
抑圧（よくあつ、repression ）とは、自我を脅かす願望や衝動を意識から締め出して意識下に押し留めることであり、意識されないままそれらを保持している状態である。精神分析において想定される自我の防衛機制のうち、最も基本的なものと考えられている。.
新しい！!: 意識と抑圧 (心理学) · 続きを見る »
投企
投企（とうき）とはマルティン・ハイデッガーによって提唱された哲学の概念。被投という形で生を受けた人間は、常に自己の可能性に向かって存在している。これが投企である。人間というもののあり方というのは、自分の存在を発見、創造するということである。そのために、我々は現在から未来に向かって進むということであり、そのために自分自身を未来に投げかけていくということが投企というわけである。我々、人間にこれが可能なのは意味を理解することが可能なためであり、このことから物事の知覚や意識が構成されていく。そのときに自分と関わりのあるものが存在するということであり、関わりのないものは存在しないということになる。例えば社会に大勢の人間が存在しているとしても、その中で目に付くのは自分と関わりのある人間のみであり、その他大勢の人間は意識することなく存在していないも同然といった形にである。.
技術的特異点
技術的特異点（ぎじゅつてきとくいてん、英語：Technological Singularity）、またはシンギュラリティ（Singularity）とは、未来学上の概念の一つ。端的に言えば、再帰的に改良され、指数関数的に高度化する人工知能により、技術が持つ問題解決能力が指数関数的に高度化することで、（頭脳が機械的に強化されていない）人類に代わって、汎用人工知能あるいはポストヒューマンが文明の進歩の主役に躍り出る時点の事である。 汎用人工知能ではなくポストヒューマンが登場するシナリオを辿った場合は、人類が自分自身の肉体を技術的に改造し、次なる人類の進化のステージに移行する瞬間としても捉えられる。端的に言えば史上初めて人間の脳を技術的に拡張して高速化できた時点である。方法はサイボーグ化か精神転送が有力である。 一度でも技術的特異点が到来すると、自律的に自身を強化し続けようとする機械的な知性が出現することで、決して後戻りできない超加速度的な技術の進歩を引き起こし、人間が築き上げた文明に計り知れない（もはや技術的特異点以前の文明で起きていた出来事の大きさが限りなく０に見える程に大きな）変化をもたらす。技術革新の歴史を辿って行くと、数学的あるいは物理的な特異点の近傍に似た挙動が見られることからこのように名付けられた。 人間の脳の機械的な改造も含め、機械で実現される知能が現れ自律的かつ再帰的な進化を開始すると、時系列グラフに表した場合に、機械で実現される知能の思考速度がそびえ立つ壁のように垂直に立ち上がり、生身の人間の感覚で言えば無限大に到達したように見える。しかし、当然の事ながら、物理的な制約が存在するため、どのような方法を用いても、実際の物理空間で実現される知能が無限大の思考速度を獲得することはない（仮に新しい宇宙の創造と利用が可能であれば、いくらでも知能の思考速度を無限大に近付けることは可能である）。 具体的にその時点がいつ頃到来するかという予測は、21世紀中頃～22世紀以降まで論者により様々だが、この概念を収穫加速の法則と結びつける形で一般化させたレイ・カーツワイルの影響により、2045年頃に到来するとの説が有力視されることが多い。2012年以降、ディープラーニングの爆発的な普及を契機に現実味を持って議論されるようになり、2045年問題とも呼ばれている。技術に関する話題の中では、全世界で一番大きな注目を集めていると言える。.
枢軸時代
'''ギリシャの哲学者たち'''ラファエロ・サンティ『アテナイの学堂』（1510-11、フレスコ） 枢軸時代（すうじくじだい、Achsenzeit、Axial Age）とは、ドイツの哲学者であり、精神科医でもあったカール・ヤスパース（1883年–1969年）当初、精神医学に現象学的手法を導入して注目を集めたが、『世界観の心理学』（1919）を転機に哲学の道に進んだ。 が唱えた紀元前500年頃に（広く年代幅をとれば紀元前800年頃から紀元前200年にかけてヤスパースは「枢軸時代の輪郭」を提唱にするに先だって以下のように述べている。）おこった世界史的、文明史的な一大エポックのことである。枢軸時代の他に「軸の時代」という訳語があてられることもある。 この時代、中国では諸子百家が活躍し、インドではウパニシャッド哲学や仏教、ジャイナ教が成立して、イランではザラスシュトラ（ツァラトストラ、ゾロアスター）が独自の世界観を説き、パレスティナではイザヤ、エレミヤなどの預言者があらわれ、ギリシャでは詩聖ホメーロスや三大哲学者（ソクラテス・プラトン・アリストテレス）らが輩出して、後世の諸哲学、諸宗教の源流となった。 なお、枢軸時代とは「世界史の軸となる時代」ドイツ語の Achse は「車輪」を原義とし、軸 (axis) と要点 (pivot) の2つの意味を含んでいる。 という意味であり、ヤスパース自身の唱えた「世界史の図式」の第3段階にあたり、先哲と呼ばれる人びとがあらわれて人類が精神的に覚醒した時代、「精神化」と称するにふさわしい変革の起こった時代ヤスパース「歴史の起原と目標」重田訳『世界の大思想 40』, p. 18.
息
息（いき、breath）とは、.
恋味うどん
『恋味うどん』（こいあじうどん）は、2006年12月に公開されたピンク映画作品である。R-18指定。 成人映画館での上映タイトルは『悩殺若女将 色っぽい腰つき』。.
東出融
記載なし。
機械論的唯物論
機械論的唯物論（きかいろんてきゆいぶつろん、mechanical materialism）は、人間の意識や有機生命を自然的物質に還元し、全て力学的な法則によって説明する機械論に基づく唯物論の一つで、全ての存在に自然科学的方法論を適用しようとする形而上学的唯物論の一種である。 機械論的唯物論は、まずギリシャにおいてデモクリトスによって完成され、17世紀以降、自然科学の成長に並行し、近代市民によって深化されていった。 デカルトの二元論、ホッブス、スピノザの唯物論などは、唯物論としては機械論的唯物論に属し、18世紀に入ると、ラ・メトリー、エルヴェシウス、ドルバック、ディドロ等フランスの唯物論者がこの立場を徹底した。.
新しい！!: 意識と機械論的唯物論 · 続きを見る »
橋元淳一郎
橋元 淳一郎（はしもと じゅんいちろう、1947年3月1日 - ）は、日本のSF作家、科学評論家、物理教育者。東進ハイスクール講師。相愛大学人文学部教授。「物理はイメージ」を口癖にしており、独特のイメージ図法を用いた講義を行う。日本SF作家クラブ会員・日本文藝家協会会員・ハードSF研究所所員・日本時間学会会員。.
武藤敏郎
武藤 敏郎（むとう としろう、1943年〈昭和18年〉7月2日住友金属工業株式会社第87期有価証券報告書 - ）は、日本の大蔵官僚、経済学者、実業家。株式会社大和総研理事長、言論NPOアドバイザーリポート、前学校法人開成学園理事長、元東京大学先端科学技術研究センター客員教授。 大蔵・財務事務次官、日本銀行副総裁などを歴任した。2020年東京オリンピック・パラリンピック競技大会組織委員会事務総長 日本オリンピック委員会ニュース 2014年1月27日閲覧および理事。.
死
死（し、death）とは、.
母の初恋
『母の初恋』（ははのはつこい）は、川端康成の短編小説。全5章から成る。母の初恋の人に引き取られた娘が、密かに彼を慕いながらも、別の男のもとへ嫁いでゆく悲恋の物語。亡き母の恋が神秘な力で娘の生をくぐって伝わってゆくという主題で、妻子持ちの男と若い娘の実らない恋が潔く描かれている三島由紀夫「解説」（『夜のさいころ』浪漫新書・トッパン、1949年1月）。「『夜のさいころ』などについて」（『狩と獲物』要書房、1951年6月）。に所収。ヒロインである「純潔な少女」は、川端の全作品をつらぬく主題の象徴ともなっている。川端自身は第4章（母の死の章）に愛着を持ち、「そこのところの少女は可愛く、少し涙をこぼしながら書いた」としている「あとがき」（『正月三ヶ日』新声閣、1940年12月）。に所収。 1940年（昭和15年）、雑誌『婦人公論』1月号に掲載された「解題」（）。翻案作品も多く、1954年（昭和29年）9月17日に久松静児監督により映画化され、テレビドラマ化も7度行われた。.
気道確保
気道確保（きどうかくほ、Airway management）は、呼吸に必要な酸素の通り道である気道の物理的な閉塞を予防、解除することにより窒息を予防し呼吸管理を行うための処置である。心肺蘇生においては、まず第一に行われる処置。 意識レベルの低下した人では筋肉が弛緩し、舌根が後方(背側)に落ち込むために上気道を閉塞する。これを「舌根沈下」と呼ぶ。また、意識が正常であっても声帯の固定、気管内の腫瘍による閉塞、気管周囲の腫脹による圧迫あるいは気管支喘息などさまざまな要因で気道が閉塞してしまうことに対し、呼吸のための換気路を確保する要することがある。 原因の如何に関わらず気道閉塞は一刻も早く取り除かなければならない。.
河村次郎
河村 次郎（かわむら じろう、1958年12月29日 - ）は、日本の哲学研究者。 青森県むつ市生まれ。1984年東洋大学文学部哲学科卒業。91年同大学院文学研究科博士課程単位取得退学。91年から東洋大学非常勤講師。.
注意
注意（ちゅうい）は、ある物に対し気をつけることまたは相手に気をつける様にいうことである。ここでは心理学および生理学において用いられる注意、即ち前者を解説する。.
深層心理学
深層心理学（しんそうしんりがく、、）は、無意識に想定される構造や心的過程によって、人間の行動や経験の意味を解釈し、解明しようとする、心理学及び臨床心理学における様々な理論の総称である。 深層心理学の代表的な学派は、ジークムント・フロイトが創始した精神分析学派、フロイト門下の研究者でもあったカール・グスタフ・ユングが創始した分析心理学派、そしてアルフレッド・アドラーが発展させた個人心理学（ Individualpsychologie ）派である。.
準児童ポルノ
準児童ポルノ（じゅんじどうポルノ）とは、2008年3月、日本ユニセフ協会、ECPAT/ストップ子ども買春の会 、マイクロソフト、Yahoo!などが共同で行ったキャンペーン、「なくそう! 子どもポルノキャンペーン」ではじめて提唱した概念である。 なお、公明党のプロジェクトチームでは、「みなしポルノ」と呼ばれている。.
月澹荘綺譚
『月澹荘綺譚』（げったんそうきたん）は、三島由紀夫の短編小説。三島がいくつか書いた怪談系統の作品の中の一つとしてみなされることもある東雅夫「幽界（ゾルレン）と顕界（ザイン）と」（）。伊豆半島の岬にかつてあった月澹荘という別荘をめぐる40年前の奇怪な物語。夏の岬の自然を背景に、「見つめる目と愛の不能」、「意識と行為の絶対的な溝」という主題を描いている渡辺広士「解説」（）。 1965年（昭和40年）、雑誌『文藝春秋』1月号に掲載された井上隆史「作品目録――昭和40年」（）柳瀬善治「月澹荘綺譚」（）。単行本は同年7月30日に新潮社より刊行の『三熊野詣』に収録された山中剛史「著書目録――目次」（）。文庫版としては、1978年（昭和53年）11月27日に刊行の新潮文庫の『岬にての物語』に収録された。その後2000年（平成12年）、鳥影社の雑誌『季刊文科』11月号にも再掲載された田中美代子「解題――月澹荘綺譚」（）。.
情報
情報（じょうほう、英語: information、ラテン語: informatio インフォルマーティオー）とは、.
情報哲学
情報の哲学（じょうほうのてつがく、philosophy of information、「P.I.」と略する）は情報科学や情報工学や情報技術と「哲学」が交差するところで生じる哲学的問題について哲学的に研究する分野である。情報学が情報の扱い方（理論的に、工学的に）に対する学問であることに比して情報哲学は情報そのものにたいする考察と探求が対象、と主張する。 情報哲学には以下が含まれる.
我執
我執（がしゅう、、アートマ・グラーハ）は自分に対する執着で、仏教ではその克服が重要な課題とされる。 意識ある生きものを有情（うじょう）といい衆生（しゅじょう）というが、その主体として、恒常・不変の自我（人我 ātman）が実在すると考えて執着することを言う。すべての存在に実体（法我）があると考える「法執」（dharma-grāha ダルマ・グラーハ）と対をなしている。この二つはそれぞれ「人我見（我見）」・「法我見」ともいう。後述の「人無我」「法無我」に対している。 我執には、人に生れつきそなわっている「倶生」（くしょう）と、後天的に教えこまれたり、考え出したりする「分別」によるものとの2種がある。唯識では、8種の認識作用（8識）を想定しており、倶生は第7の末那識（まなしき、manas）に、分別は第6の意識(mano-vijñāna)に属するとしている。.
我思う、ゆえに我あり
我思う、故に我在り」（われおもう、ゆえにわれあり、Je pense, donc je suis、Cogito ergo sum）は、デカルトが仏語の自著『方法序説』（Discours de la méthode）の中で提唱した有名な命題である。『方法序説』の他、『省察』、『哲学原理』、『真理の探究』でも類似した表現が使われているが、一様でなく、その解釈について争いがある。ラテン語訳のCogito, ergo sum（コーギトー・エルゴー・スム、cogito.
新しい！!: 意識と我思う、ゆえに我あり · 続きを見る »
昏睡
昏睡（こんすい、coma）とは意識障害の一つ。意識障害の中で最も重いものである。.
斬首刑
thumb ルイ16世 斬首刑（ざんしゅけい）とは、罪人の首（頭部）を刃物等により胴体から切断する刑罰（死刑の一種）である。対象者は即死する。ただし、確認しようがないが「斬首されたのちもしばらくは意識がある」「素早く斬首されるとほとんど痛みを感じずに即死する」などという説もある。古代から現代まで世界各国で行われ、フランスでギロチンによる斬首が廃止されたのは1981年のことである。2017年現在、正式に刑罰としての死刑の方法として採用されているのはサウジアラビアのみである。.
新神秘主義
新神秘主義（しんしんぴしゅぎ、New mysterianism）は、心の哲学における意識の問題に関する立場のひとつ。意識のハードプロブレム、つまり物質としての脳からどうして心的世界が生まれるのかという問題、は、私達人間の持つ認知能力では理解・解決できない問題である、とする立場のこと。簡単に言えば「私たち人間に意識の謎は解けない、心身問題は解決不可能」と考える立場のこと。代表的な論者にコリン・マッギンがいる。.
文化的環境
文化的環境（ぶんかてきかんきょう）とは、日常生活から生成される文化を育む場所・空間・条件などのことで、英語のCultural Environmentに相当し、広義ではに包括され、自然環境に対しての人為的・人工的環境を指すこともある。.
文化的特異点
文化的特異点（ぶんかてきとくいてん／英語：Cultural Singularity）は、2010年代以降アメリカで社会文化的進化を論じる際、それまで「event」「epos」「impact」と括っていた「歴史的転換点（Historical turning point）」の中でも、偶発的な出来事（自然現象含む）やある時代や場所でそれ以前にはいなかった(out of place)タイプの人物による革命的な行動や思想の表明などにより、その後の文化を一変させた事象を指す文化人類学・人文科学等の分野における用語で、技術的特異点（シンギュラリティ）から派生したものである。.
文化浄化
文化浄化（ぶんかじょうか、英：Cultural cleansing）は、特定の文化的背景をもつ民族・宗教・思想集団が、異なる文化圏や解釈に副わない文化財・文化遺産（文化資本・文化資材）を破壊あるいは文化的活動を阻害する行為を指し、広義では略奪行為も含み、や文化的自由を侵害する人権蹂躙とされる。ジェノサイド#文化的なジェノサイドも参照。.
文章完成法
文章完成法（ぶんしょうかんせいほう）は、半構造化された投影法の1つである。文章の前半すなわち「刺激文」を呈示し、被験者にそこから意味の通る文章を完成させるということを特徴とする。反応文は、被験者の態度、信念、動機づけ、他の精神状態の徴候を顕在化するとされる。文章完成法の反応が意識を表すか無意識を表すかについては議論があるが、これは文章完成法が厳密に投影法に分類されるかどうかに影響する。 広告への反応を評価するような比較的短い型のものから、性格を評価するような長いものまである。フォーラーの文章完成法は100もの刺激文を持つ長さである。普通、検査は冊子形式でまとめられており、被験者は刺激文の続きを紙に書くことで文章を完成させることができるようになっている。 文章完成法は刺激文の長さ、相対的一般性、ワーディングによって構成が異なる。構造化が強いものは、被験者の反応をより一定にするために長い刺激文を持つ。構造化が弱いものは、短い刺激文でより多様な反応を引き出す。.
日蓮主義
日蓮主義（にちれんしゅぎ、Nichirenism）とは、日本仏教における日蓮の妙法蓮華経（法華経）至上主義の理念を、国柱会の創設者・田中智学と顕本法華宗元管長・本多日生を中心に明治期に近代主義的に体系化した仏教思想である。.
日本における自動車
本項では日本における自動車について解説する。.
新しい！!: 意識と日本における自動車 · 続きを見る »
日本心霊科学協会
公益財団法人日本心霊科学協会（こうえきざいだんほうじんにほんしんれいかがくきょうかい）は、スピリチュアリズムの思想哲学や心霊現象・超常現象など精神世界を科学的に研究する、1946年設立の学術的心霊研究団体。.
新しい！!: 意識と日本心霊科学協会 · 続きを見る »
悟り
悟り（さとり、bodhi）とは、迷いの世界を超え、真理を体得すること。覚、悟、覚悟、証、証得、証悟、菩提などともいう。仏教において悟りは、涅槃や解脱とも同義とされる。 日常用語としては、理解すること、知ること、気づくこと、感づくことなどを意味する。.
攻殻機動隊
『攻殻機動隊』（こうかくきどうたい、英語タイトル：GHOST IN THE SHELL）は、士郎正宗による漫画作品。ジャンルとしてはSF（パラレルワールド含む）に属する。 この作品を原作とする劇場用アニメ映画が1995年に公開され、またテレビアニメ作品が2002年に公開された。士郎正宗の原作版・押井守の映画版・神山健治の『S.A.C.』・黄瀬和哉と冲方丁の『ARISE』では、時代設定や主人公草薙素子のキャラクター設定、ストーリーを始め多くの相違点があり、それぞれが原作を核とした別作品といえる。その他、小説、ゲームなどの派生作品が展開されている。.
政治不信
政治不信（せいじふしん）とは社会において人々の政治に対するネガティブな意識の総称。。日本国内においては政治不信は年別で大きく推移しており、政治家の汚職や支持率の低い政権の時期に政治不信の割合が高くなってるという特徴が見られる。.
感情
感情（かんじょう）とは、ヒトなどの動物がものごとやヒトなどに対して抱く気持ちのこと。喜び、悲しみ、怒り、諦め、驚き、嫌悪、恐怖などがある（感情の一覧）。.
意識に相関した脳活動
意識に相関した脳活動（いしきにそうかんしたのうかつどう、英: NCC、Neural correlates of consciousness）はある特定の意識的知覚を共同して引き起こすのに十分な、最小の神経メカニズムとして定義される (Crick & Koch, 1990)。.
新しい！!: 意識と意識に相関した脳活動 · 続きを見る »
意識のハード・プロブレム
意識のハード・プロブレム（いしきのハード・プロブレム、英：Hard problem of consciousness）とは、物質および電気的・化学的反応の集合体である脳から、どのようにして主観的な意識体験（現象意識、クオリア）というものが生まれるのかという問題のこと。意識のむずかしい問題、意識の難問とも訳される。オーストラリアの哲学者デイヴィド・チャーマーズによって、これからの科学が正面から立ち向かわなければならない問題として提起された。対置される概念は、脳における情報処理の物理的過程を扱う意識のイージープロブレム（Easy Problem of Consciousness）である。 .
新しい！!: 意識と意識のハード・プロブレム · 続きを見る »
意識の統合情報理論
意識の統合情報理論（いしきのとうごうじょうほうりろん、integrated information theory）とは、精神科医、神経科学者であるジュリオ・トノーニによって提唱された、意識の発生を説明する理論である。.
新しい！!: 意識と意識の統合情報理論 · 続きを見る »
意識の風化
意識について風化（ふうか）という語を用いる場合、「個であれ集団であれ、人が抱く意識や関心の度合いが、経年などによって目に見えて低下すること」を意味する日本語であり、自然現象としての風化に譬えた表現である。 基本的に、忘れるべきでないものが忘れられてしまう場合に用いられる語であり、同様の忘却であっても、肯定的に捉えられるものに用いられることは少ない。 多くの場合、「危機意識の風化」や「問題意識の風化」について語られる。.
意識の流れ
意識の流れ（いしきのながれ、Stream of consciousness）とは、米国の心理学者のウィリアム・ジェイムズが1890年代に最初に用いた心理学の概念で、「人間の意識は静的な部分の配列によって成り立つものではなく、動的なイメージや観念が流れるように連なったものである」とする考え方のことである「第三章 恋の墓標と〈美神〉の蘇生――自己確立へ 第一節 奇術師の嘆き『水晶幻想』」（）。 アンリ・ベルクソンも時間と意識についての考察の中で、ジェイムズと同時期に同じような着想を得て、「持続」という概念を提唱している（ベルクソンとジェイムズの間には交流があったが、着想は互いに独自のものとされることが多い）。.
意識障害
意識障害（いしきしょうがい、disturbance of consciousness）とは、物事を正しく理解することや、周囲の刺激に対する適切な反応が損なわれている状態である。 「広がり」の低下（意識の狭窄）は催眠、昏睡、半昏睡、昏迷、失神であり、「質的」の変化（意識変容）はせん妄やもうろう等を指す。 意識障害は、意識混濁と意識変容に分けられ、前者は重さの順に、昏睡・嗜眠・傾眠・昏蒙・明識困難状態の事である。この症状の判断を緊急医療の現場では3-3-9度方式(またはJapan Coma Scale、略称：JCS)にて行う。後者は、興奮、徘徊、異常な言動が病的に表れた状態（せん妄状態）の事である。.
意思決定
意思決定（いしけってい、decision making）は、人や団体が特定の目標を達成するために、ある状況において複数の代替案から、最善の解を求めようとする人間の認知的行為である。.
愛人萌子 性生活
『愛人萌子 性生活(あいじんもえこ せいせいかつ)』は、2006年10月に公開されたピンク映画作品である。R-18指定。倒産で全てを失った初老の男とキャバクラ嬢の、セックスに耽溺する日々を描く。製作は『迷宮課刑事おみやさん』『豆腐屋直次郎の裏の顔』などのテレビドラマを手掛けたスタッフアズバーズ、脚本はテレビドラマ・オリジナルビデオ・映画で活躍し、格闘漫画『軍鶏』の原作者でもある橋本以蔵、監督は日活出身で『北アルプス山岳救助隊・紫門一鬼』シリーズでお馴染みの北畑泰啓が手掛けるなど、日活ロマンポルノ以外のポルノ映画としては異例の一般向け作品のスタッフが多数参加。出演し、モノローグも担当しているなかみつせいじは、Xces Film以外にも数多く出演しているピンク映画男優のベテランである。 なお、作中に登場する映画館として、Xces Filmの上映館である「シネロマン池袋」がロケ地となった。また、作品中で上映されているピンク映画には、この作品のプロデューサーである工藤雅典が監督した『昭和の女 団地に棲む人妻たち』（2006年、Xces）が起用されている。.
新しい！!: 意識と愛人萌子 性生活 · 続きを見る »
救急医療
救急医療（きゅうきゅういりょう、英語:Emergency medicine）とは、人間を突然に襲う外傷や感染症などの疾病、すなわち「急性病態」を扱う医療である。「救急医療は医の原点」ともいわれるが、救急医療は常に人類とともにあったともいえる。 「迅速な119番通報」心肺停止時の「迅速な心肺蘇生法」「迅速な除細動」「迅速な二次救命処置」の4つを「救命の連鎖（Chain of survival)」と呼ぶこともある日本救急医学会『救急診療指針』 へるす出版。.
晴れた終わり
晴れた終わり」（はれたおわり）は、al.ni.coの2ndシングル。.
時間の矢
時間の矢（じかんのや、Arrow of Time, Time's Arrow）は、1927年に英国の天文学者アーサー・エディントンが提唱した概念であり、時間の 「一方向性」または「非対称性」を表す言葉である。 空間は前後左右上下とどの方向についても対称的に移動できるのに、時間は過去から未来にむけての一方向にしか（非対称的にしか）進行することがない。これを、一度放ってしまえば戻ってくることはない矢で例えたものである。時間の矢はなぜ存在するのか、つまり、なぜ時間は過去の方向には進まないのかは、物理学の未解決問題の一つである。, --> 微視的レベルでの物理的過程は、完全に、あるいはほとんどが時間対称であると考えられている。時間の方向が逆転したとしても、それらを記述する理論的記述は真のままであろう。しかし、なレベルでは、そうでないように見えることが多い。すなわち、明確な時間の方向（あるいは流れ）が存在する。.
時間知覚
時間知覚（じかんちかく）は、現象が持続しているという意識、およびその持続の長短や減少の時間的前後関係などの意識を言う。いわゆる心理的現在も一瞬間ではなく、ある幅を持っているが、われわれはそれをひとつのまとまりとして感ずる。その範囲は一般に5–6秒くらいまでである。また時間的に隔たった2個の印象としてつかまれる最小時間は視覚では0.043秒、聴覚で0.002–0.016秒、触覚で0.027秒といわれ、それ以下ではひとつに融合する。1秒前後の短い時間を与え、これと同長と思われる時間を再生あるいは評価させるとき、それがほぼ正確にできるのは約0.7秒の長さの時間で、これを無記時間という。時間知覚はまた刺激条件によって変化する。また2つの刺激で区切られた時間の知覚は、ある範囲内で、その刺激が担う空間感覚の長短によって、長くまたは短く変化する。長い時間の評価は主として環境に対する自己の状態に依存し、自己領域の緊張度が多少とも普通以上に強まるとき長く感じられ、これと逆の場合には短く評価される傾向がある。しかし過去の回想においては、経験内容の変化の有無によって時間の長短の感じが規定される様になる。.
時枝誠記
時枝 誠記（ときえだ もとき、1900年12月6日 - 1967年10月27日）は、日本の国語学者。文学博士。.
6月21日
6月21日（ろくがつにじゅういちにち）はグレゴリオ暦で年始から172日目（閏年では173日目）にあたり、年末まであと193日ある。誕生花はツキミソウ、マツヨイグサ、サツキ、ウマゴヤシなどがある。.
7月4日
7月4日（しちがつよっか）は、グレゴリオ暦で年始から185日目（閏年では186日目）にあたり、年末まではあと180日ある。誕生花はネジバナ、ハナギボシ。.
