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75 関係: おほつぶね、たんぽぽ (小説)、つくば市、十訓抄、千曲市、古典ボックス、只野真葛、吉澤義則、塚原鉄雄、増基、壬生忠岑、多和文庫、天文本源氏物語系図、定家小本、宇多天皇、岩手県、岩手郡、三島由紀夫、幼馴染、久曾神昇、井筒 (能)、今井源衛、建部氏、伊勢物語、信州新町、信濃国、在原氏、在原滋春、冠着山、凡河内躬恒、処女塚古墳、元良親王、国立歴史民俗博物館、秋保温泉、竹取物語、筒井筒、群書類従、生田川、無名草子、物語、随身、芦刈、遍昭、菟原処女の伝説、西求女塚古墳、高安 (八尾市)、高槻市、高橋亨 (国文学者)、高橋正治、貞数親王、...、阿部俊子 (国文学者)、鵜殿のヨシ原、藤原褒子、藤原高子、藤原滋幹、藤原敦忠、采女、酒井人真、雅子内親王、柳田忠則、柿本奨、森本茂、業平道、檜垣嫗、歌物語、源宗于、源公忠、源順子、春澄洽子、斎宮歴史博物館、日本の中古文学史、日本古典文学大系、日本古典文学全集、敦慶親王、951年。 インデックスを展開 (25 もっと) »
おほつぶね
おほつぶね（おおつぶね、生没年不詳）は、平安時代前期の女流歌人。 『後撰和歌集』や『大和物語』などによれば、在原棟梁の娘で、「おほつぶね」は幼名という。あるいは藤原敦忠母の妹とも、藤原敦忠母と同一人物とも言われる。陽成院の側妾だったこともあったらしい。 勅撰和歌集では『後撰和歌集』に3首入集。平貞文・貞元親王らと交流があったらしい。.
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たんぽぽ (小説)
『たんぽぽ』は、川端康成の未完に終わった最後の長編小説「解題――たんぽぽ」（）近藤裕子「小説家の視力」（）。愛する人の体が突然見えなくなる「人体欠視症」という病に侵され、のどかなたんぽぽの花咲く田舎町の精神病院に預けられた娘の心の深淵を探る物語。独創的な構成により、人間の「愛」「性」「狂気」「運命」「言葉」など難解なテーマを織り込んだ作品で、生涯の最後に「魔界」の新たな展開に挑んだ川端の意欲が看取される実験小説である秋山駿「不思議な作家」（）「『たんぽぽ』序説―言葉と生命―」（）川嶋至「美神の反逆――『たんぽぽ』」（新潮 1972年7月号）。『美神の反逆』（北洋社、1972年10月）に所収。、「第十章 荒涼たる世界へ――〈魔界〉の終焉 第五節 〈愛〉の相克『たんぽぽ』」（）「第9章 抱擁する『魔界』――たんぽぽ」（）。『大和物語』の「生田川伝説」（菟原処女の伝説）や、三井寺伝承の能・民話との関わりも指摘されている作品でもある佐伯彰一「解説」（『たんぽぽ』新潮社、1972年9月）。、「第十章 荒涼たる世界へ――〈魔界〉の終焉 第六節 謡曲『三井寺』『生田敦盛』『求塚』」（）。 川端はこの物語を、1964年（昭和39年）から断続的に執筆していたが、完結を見ないままに1972年（昭和47年）4月16日のガス自殺により絶筆となった川端香男里「『たんぽぽ』覚書」（『たんぽぽ』新潮社、1972年9月）。に再録。。.
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つくば市
つくばセンター（写真手前）と筑波山（写真奥） つくば市（つくばし）は、茨城県南部に位置する市である。学術・研究都市としての筑波研究学園都市はつくば市全域を区域とする。業務核都市、国際会議観光都市に指定されている。.
十訓抄
『十訓抄』（じっきんしょう、じっくんしょう）は鎌倉中期の教訓説話集。編者は未詳、菅原為長、六波羅二臈左衛門入道（湯浅宗業に充てる説と佐治重家に充てる説がある）説がある。 仏典「十善業道経」に発想し、「十訓」こと十ヶ条の教誡を掲げ、古今和漢の教訓的な説話約280話を通俗に説く。儒教的な思想が根底を流れる。年少者の啓蒙を目的に編まれ、その後の教訓書の先駆となった。三巻/十編。 序文には「広く和漢の書物に目を通し、その中から教訓となる話を集めた」と書かれている。平安朝を中心に本朝・異邦の説話280を収め、『大和物語』『江談抄』『古事談』などの先行説話集や『史記』『漢書』など引用書の範囲は広い。また、平清盛など平家一門の生活圏における説話に、作者が直接見聞したと考えられるものも含まれている。『古今著聞集』と重複する話も多い。 「新訂増補国史大系」（吉川弘文館）、「新編日本古典文学全集」（小学館）、「岩波文庫」（岩波書店）所収。.
千曲市
千曲市（ちくまし）は、長野県の北部、北信地方の千曲川中流域に位置する人口約6万人の市。.
古典ボックス
『古典ボックス』（こてんボックス）は、1995年4月10日から1997年3月21日までNHK教育テレビで放送されていた中学生・高校生向けの学校放送（教科：国語）である。放送時間は毎週月曜 - 金曜 12:15 - 12:20 （日本標準時）。 番組は一つの作品を一週間かけて取り上げていた。.
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只野真葛
只野 真葛（ただの まくず、宝暦13年（1763年） - 文政8年6月26日（1825年8月10日））は、江戸時代中期・後期の女流文学者で国学者。父の影響で蘭学的知見にも通じ、ときに文明批評家杉本（1977）p.32-40や女性思想家と評されることもある。『赤蝦夷風説考』の筆者工藤平助の娘で、別号は綾女。本名は工藤あや子（綾子）、または単にあや（綾）。「工藤真葛」、「真葛子」、「真葛の媼（おうな）」とも称される。只野は婚家の姓。読本の大家として知られる曲亭馬琴とも親交があった。馬琴に批評をたのんだ経世論「独考（ひとりかんがへ）」、俗語体を駆使して往時を生き生きと語った随筆『むかしばなし』、生まれ育った江戸を離れて仙台に嫁してからの生活を綴った『みちのく日記』など多数の著作がある。.
吉澤義則
吉澤 義則（よしざわ よしのり、1876年8月22日 - 1954年11月5日）は、日本の国語学者、国文学者、歌人。 氏名の表記は吉沢義則とされることも多い。.
塚原鉄雄
塚原 鉄雄（つかはら てつお、1924年〈大正13年〉6月25日 - 1993年〈平成5年〉12月13日）は、日本の国語学者、国文学者。大阪市立大学名誉教授。.
増基
増基（ぞうき、生没年不詳）は、平安時代の僧・歌人。増基法師と称されることもある。.
壬生忠岑
壬生 忠岑（みぶ の ただみね）は、平安時代前期の歌人。三十六歌仙の一人。.
多和文庫
多和文庫（たわぶんこ）は、香川県さぬき市の多和神社にある文庫。別名を「香木舎文庫（かきのやぶんこ）。.
天文本源氏物語系図
天文本源氏物語系図（てんぶんぼんげんじものがたりけいず）とは、源氏物語系図の一つ。.
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定家小本
『定家小本』（ていかこほん）とは、藤原定家が著した和歌や『源氏物語』の解釈などに関する覚え書きからなる小冊子である。.
宇多天皇
宇多天皇（うだてんのう、貞観9年5月5日（867年6月10日） - 承平元年7月19日（931年9月3日））は、日本の第59代天皇（在位：仁和3年8月26日（887年9月17日） - 寛平9年7月3日（897年8月4日））。 諱は定省（さだみ）。後の佐々木氏などに代表される宇多源氏の祖先にもあたる（詳細は皇子女の欄参照）。.
岩手県
岩手県（いわてけん）は、東北地方に属する日本の都道府県の一つ。県庁所在地は盛岡市である。.
岩手郡
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三島由紀夫
三島 由紀夫（みしま ゆきお、本名：平岡 公威（ひらおか きみたけ）、1925年（大正14年）1月14日 - 1970年（昭和45年）11月25日）は、日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者。血液型はA型「第一章」（）。戦後の日本文学界を代表する作家の一人であると同時に、ノーベル文学賞候補になるなど、日本語の枠を超え、海外においても広く認められた作家である「第一回 三島由紀夫の誕生」（）「十四 ノーベル文学賞の有力候補」（）松永尚三「ヨーロッパ・フランス語圏における三島劇」（）。『Esquire』誌の「世界の百人」に選ばれた初の日本人で、国際放送されたTV番組に初めて出演した日本人でもある「三島由紀夫」（）。 満年齢と昭和の年数が一致し、その人生の節目や活躍が昭和時代の日本の興廃や盛衰の歴史的出来事と相まっているため、「昭和」と生涯を共にし、その時代の持つ問題点を鋭く照らした人物として語られることが多い佐伯彰一「三島由紀夫 人と作品」（新潮文庫版『仮面の告白』『潮騒』『金閣寺』解説、1973年12月執筆）「不思議な共感」「三島由紀夫の生まれ育った時代」（）。 代表作は小説に『仮面の告白』『潮騒』『金閣寺』『鏡子の家』『憂国』『豊饒の海』など、戯曲に『鹿鳴館』『近代能楽集』『サド侯爵夫人』などがある。修辞に富んだ絢爛豪華で詩的な文体、古典劇を基調にした人工性・構築性にあふれる唯美的な作風が特徴「第六回 舞台の多彩の魅力」（）「各項〈作品解説〉」（）。 晩年は政治的な傾向を強め、自衛隊に体験入隊し、民兵組織「楯の会」を結成。1970年（昭和45年）11月25日、楯の会隊員4名と共に自衛隊市ヶ谷駐屯地（現・防衛省本省）を訪れ東部方面総監を監禁。バルコニーでクーデターを促す演説をした後、割腹自殺を遂げた。この一件は世間に大きな衝撃を与え、新右翼が生まれるなど、国内の政治運動や文学界に大きな影響を及ぼした（詳細は三島事件を参照）。.
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幼馴染
幼馴染（おさななじみ）は、幼い頃に親しくしていた友達を言う。 後述のような文化もあってか、現在では異性の（特に初恋の）相手を思い浮かべる人が多いようである。 本来は同性・異性を問わない友達を指し、報道などでは「幼なじみの男性／女性と…」といった表現もなされる。.
久曾神昇
久曾神 昇（きゅうそじん ひたく、1909年5月31日 - 2012年9月23日）は、日本の国文学者、愛知大学第9代学長。勲二等瑞宝章。.
井筒 (能)
『井筒』 (いづつ) は、能を代表する曲の一つである。世阿弥作と考えられ、世阿弥自身が申楽談儀でこの曲を「上花也」（最上級の作品である）と自賛するほどの自信作であった。若い女性をシテとした鬘能で、序ノ舞を舞う大小ものである。.
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今井源衛
今井 源衛（いまい げんえ、1919年2月16日 - 2004年8月12日）は、日本の国文学者。九州大学名誉教授、梅光女学院大学名誉教授。 三重県四日市市に生まれる。1943年第一高等学校卒業、1947年東京大学国文科卒業、大学院進学、高校教師を経て、1953年清泉女子大学助教授、1956年九大助教授、1971年「王朝文学の研究」で九州大学文学博士、教授昇任。1978年文学部長、1982年定年退官、梅光女学院大学教授。1989年勲二等瑞宝章受章。 『源氏物語』研究における一方の雄だが、日本古典のレズビアン物語とされる『我身にたどる姫君』の訳註を行ったり、論文「女の書く物語はレイプからはじまる」（『王朝の物語と漢詩文』収録）で、『源氏』などのセックスの多くは強姦であると論じて、三田村雅子らの反論を呼んだ、大胆さをもった研究者であった。 2003年より『今井源衛著作集』全14巻が刊行中。2007年までに10巻分が刊行された。.
建部氏
建部氏（たけべうじ）は、「建部」を氏の名とする氏族。.
伊勢物語
『伊勢物語』（いせものがたり）とは、平安初期に成立した歌物語。一巻。作者不詳。『在五が物語』、『在五中将物語』、『在五中将の日記』とも呼ばれる。.
信州新町
信州新町（しんしゅうしんまち）は、長野県長野市にある地区である。 元は上水内郡の地方自治体の町であり、2010年1月1日に長野市に編入した後も、「町」を冠したまま、同市の地区名として残っている。単に新町（しんまち）と呼ばれることもあるが、善光寺門前の同市大字長野にも同名の「新町」が存在する。.
信濃国
信濃国（しなののくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東山道に属する。 『万葉集』での枕詞は「水薦苅（みこもかる ）」。.
在原氏
在原氏（ありはらうじ/ありわらうじ）は、「在原」を氏の名とする氏族。 平城天皇皇子の阿保親王・高岳親王が臣籍降下したことに興る皇別氏族（賜姓皇族参照）。「在原」とは、『詩経』小雅「常棣」の中にある“脊令在原 兄弟急難（脊令（セキレイ）、原にありて、兄弟（けいてい）難を急にす）”の句から取ったと言われている（仁平道明説）。 一般に知られるのは阿保親王流で、賜姓に与った行平・業平兄弟の子孫が栄えた。.
在原滋春
在原 滋春（ありわら の しげはる、生没年不詳）は、平安時代前期の歌人。右中将・在原業平の子。在次君とも称される。官職は少将。 和歌作品が勅撰和歌集（『古今和歌集』（6首）、『新勅撰和歌集』1首）に7首入集。歌物語である『大和物語』の作者とも言われているが定かではない。甲斐国和戸で死去したという。.
冠着山
冠着山（かむりきやま）は、長野県千曲市と東筑摩郡筑北村にまたがる山。標高 1,252メートルで、長野盆地南西端に位置する。幾つかの呼び名があり、「冠山（冠嶽）」「更科山」「坊城」とも言われる。俗称は姨捨山（おばすてやま・うばすてやま）。古称は小長谷山（小初瀬山・小泊瀬山、おはつせやま）。.
凡河内躬恒
凡河内躬恒（百人一首より） 凡河内 躬恒（おおしこうち の みつね、貞観元年（859年）? - 延長3年（925年）?）は、平安時代前期の歌人・官人。姓は宿禰『三十六人歌仙伝』。一説では淡路権掾・凡河内諶利の子。官位は六位宝賀寿男『古代氏族系譜集成』古代氏族研究会、1986年・和泉大掾。三十六歌仙の一人。.
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処女塚古墳
遠景 処女塚古墳（おとめづかこふん）は兵庫県神戸市東灘区にある全長70mの前方後方墳、箱式石棺。.
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元良親王
元良親王（もとよししんのう、890年（寛平2年） - 943年9月3日（天慶6年7月26日））は、平安時代中期の皇族、歌人。三品兵部卿にまで昇った。 陽成天皇の第1皇子で、父帝の譲位後に生まれた。母は藤原遠長の娘。同母弟に元平親王。異母兄は源清蔭。妻室には、神祇伯藤原邦隆女・修子内親王（醍醐天皇皇女）・誨子内親王（宇多天皇皇女）らがいる。子に佐材王・佐時王・佐頼王・佐兼王・源佐芸・源佐平・源佐親らがいた。 延喜3年（903年）及び延喜7年に、当年巡給により年給を賜る。延長7年（929年）10月、彼の四十の算賀に際して妻の修子内親王は紀貫之に屏風歌を作らせた。承平6年（936年）3月、右大臣藤原仲平らともに醍醐寺に塔の心柱を施入した。天慶6年7月26日に薨去。 色好みの風流人として知られ大和物語や今昔物語集に逸話が残るが、とくに宇多院の妃藤原褒子との恋愛が知られる。 後撰和歌集に20首入集した他、『元良親王集』という歌集も後世になって作られている。 Category:日本の親王 Category:平安時代の男性皇族 Category:平安時代の歌人 Category:小倉百人一首の歌人 Category:890年生 Category:943年没.
国立歴史民俗博物館
国立歴史民俗博物館（こくりつれきしみんぞくはくぶつかん）は、千葉県佐倉市城内町にある、大学共同利用機関法人人間文化研究機構が運営する博物館。日本の考古学、歴史、民俗について総合的に研究・展示する博物館である。通称、歴博（れきはく）。佐倉城趾の一角にある。 法的根拠は、国立大学法人法第2条第3項及び第4項並びに第5条である。.
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秋保温泉
秋保温泉（あきう「秋保」を「あきゅう」と発音する場合もある。戦後占領期に進駐軍が作成した "map of SENDAI"、および、1961年（昭和36年）に全線が廃止された秋保電気鉄道の終点「秋保温泉駅」の看板のローマ字表記において「秋保」は "Akyu" と表記されている。また、「秋保音頭」の歌詞における「秋保」は「あきゅう」と発音する。おんせん）は、宮城県仙台市太白区秋保町湯元（旧国陸奥国、明治以降は陸前国）に位置する温泉である。仙台都心からも近いため、宿泊のみならず、日帰り入浴にも利用されている。同じ宮城県の鳴子温泉、福島県の飯坂温泉とともに奥州三名湯の1つとして数えられる。また古くは「名取の御湯」と呼ばれ、兵庫県の有馬温泉や愛媛県の道後温泉と並んで「日本三名湯」の1つに数えられた。.
竹取物語
かぐや姫を籠に入れて育てる翁夫妻。17世紀末（江戸時代後期）メトロポリタン美術館蔵。 『竹取物語』（たけとりものがたり）は、平安時代初期に成立した日本の物語。成立年、作者ともに未詳。.
筒井筒
井筒（つついづつ、つついつつと読む場合も。旧かなでは「つつゐづつ」）とは、丸く掘った井戸の井戸側（いどがわ）、わくのこと。『伊勢物語』、『大和物語』中の物語の題材のひとつとして有名であり、互いに惹かれていた幼馴染の男女が結婚することを内容としている。『伊勢物語』の古い本文では「筒井つの」。.
群書類従
『群書類従』（ぐんしょるいじゅう）は、塙保己一が編纂した国文学・国史を主とする一大叢書。 塙保己一が古書の散逸を危惧し、1779年（安永8年）、菅原道真を祀る北野天満宮に刊行を誓った。江戸幕府や諸大名・寺社・公家などの協力を得て、収集・編纂した。古代から江戸時代初期までに成った史書や文学作品、計1273種を収めている。寛政5年（1793年） - 文政2年（1819年）に木版で刊行された。 歴史学・国文学等の学術的な研究に、多大な貢献をしている。.
生田川
生田川（いくたがわ）は、兵庫県神戸市を流れる二級水系の本流。.
無名草子
無名草子（むみょうぞうし）は鎌倉時代初期の評論。女性の立場から述べる王朝物語で、日本の散文作品に対する文芸評論書としては最古のものである。.
物語
物語（ものがたり）は、.
随身
随身（ずいじん、ずいしん）とは、平安時代以降、貴族の外出時に警護のために随従した近衛府の官人。令外官。.
芦刈
芦刈（あしかり）.
遍昭
遍昭（へんじょう、弘仁7年（816年） - 寛平2年1月19日（890年2月12日））は、平安時代前期の僧・歌人。俗名は良岑 宗貞（よしみね の むねさだ）。大納言・良岑安世の八男。官位は従五位上・左近衛少将。花山僧正とも号す。六歌仙および三十六歌仙の一人。.
菟原処女の伝説
250px 菟原処女の伝説（うないおとめのでんせつ）とは神戸市東部に伝わる、二人の男から求婚された娘が自ら命を絶ち、男たちが後を追って死んだという伝説である。古くは『万葉集』に歌が残されており、奈良時代から語られていた。 東灘区御影塚町にある処女塚は娘の墓、付近にある西求女塚（灘区都通）、東求女塚（東灘区住吉宮町）は二人の求婚者の墓と伝えられる。しかし実際の築造時期はそれぞれ異なっているために事実とは考えられず、この地方の豪族を葬った墓と見られる。.
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西求女塚古墳
西求女塚古墳（にしもとめづかこふん）は、兵庫県神戸市灘区都通にある古墳。形状は前方後方墳。国の史跡に指定され、出土品は国の重要文化財に指定されている。.
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高安 (八尾市)
近鉄信貴線・服部川駅付近西側にて撮影。背景は高安山で、麓の緩い傾斜部に服部川、郡川集落が広がる。山頂付近に気象レーダーが見える。 国道170号大阪外環状線 （東山本新町・郡川地区付近） 高安（たかやす）は、大阪府八尾市内の地域名。 八尾市の東部、玉串川沿いの旧大和川堤防跡の東から生駒山地・奈良県境にかけての広範囲にわたる。 ひとつの町名でなく、いくつもの町・字が地域に含まれる。現在の八尾市の行政区では高安地区、南高安地区に分かれている。 旧くは、河内国高安郡、さらには中河内郡高安村（北高安村、中高安村）および南高安町（南高安村）とよばれた地域に該当する。 現在では旧高安郡外の地域でも近鉄高安駅西側周辺は俗に高安と呼ばれている。逆に旧高安郡地域内でも現在は高安とは呼ばれない地区がある。（後述） 本頁では旧高安郡の地域について説明し、併せて旧高安郡地域に存在した自治体および南隣の大県郡から編入された神宮寺地区についても記載する。.
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高槻市
槻市（たかつきし）は、日本の大阪府北部の北摂三島地域に位置する市。中核市に指定されている。「水とみどりの生活文化都市」がキャッチフレーズ。本項では発足時の名称である高槻村（たかつきむら）、市制前の名称である高槻町（たかつきちょう）についても述べる。 政令指定都市である大阪市と京都市とのちょうど中間に位置し、二大都市のベッドタウンとして発展している。市章も、京都市と大阪市の市章を融合させたデザインとなっている。また、市章は街区表示板にも描かれている。.
高橋亨 (国文学者)
橋 亨（たかはし とおる、1947年7月9日 - ）は、日本中古文学研究者。名古屋大学名誉教授。椙山女学園大学教授。平安朝物語文芸を中心とした文学の諸問題を、おもに表現論的な方法によって研究している。主要なテーマは、源氏物語論、初期物語表現史論、語りとテクスト理論、芸術論と文学。2007年『源氏物語の詩学』で文学博士（東京大学）。.
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高橋正治
橋 正治（たかはし しょうじ、1925年 - 1995年）は日本の国文学者。清泉女子大学文学部の教授を務めた。『大和物語』の研究で著名。また、駿台予備校の古文講師を担当していたこともあり、受験参考書も多数執筆した。.
貞数親王
貞数親王（さだかずしんのう、貞観17年（875年） - 延喜16年5月19日（916年6月22日））は、平安時代の皇親。清和天皇の第8皇子。品位は四品。.
阿部俊子 (国文学者)
阿部 俊子（あべ としこ、1912年 - 1993年）は日本の国文学者。元大正大学教授。『伊勢物語』の研究で著名。.
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鵜殿のヨシ原
殿のヨシ原（うどののよしはら）とは、大阪府高槻市鵜殿から上牧に広がる淀川右岸河川敷のヨシ原（ヨシの群生地）のこと。大阪みどりの百選、関西自然に親しむ風景100選にも選定されている。.
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藤原褒子
藤原 褒子（ふじわら の ほうし、生没年不詳）は、平安時代中期の宇多天皇の御息所。藤原時平の娘。名はよしことも。京極御息所、富小路御息所と呼ばれた。.
藤原高子
藤原 高子（ふじわら の こうし/たかいこ、承和9年（842年） - 延喜10年3月24日（910年5月6日））は、平安時代、清和天皇の女御、のち皇太后。父は藤原長良。母は贈正一位大夫人藤原乙春。藤原基経の同母妹。通称、二条后。子は陽成天皇、貞保親王、敦子内親王。.
藤原滋幹
藤原 滋幹（ふじわら の しげもと）は、平安時代前期の貴族・歌人。藤原北家、大納言・藤原国経の子。官位は従五位上・左近衛少将。.
藤原敦忠
藤原 敦忠（ふじわら の あつただ）は、平安時代前期から中期にかけての公卿・歌人。藤原北家、左大臣・藤原時平の三男。官位は従三位・権中納言。三十六歌仙の一人。通称は枇杷中納言・本院中納言。小倉百人一首では権中納言敦忠。.
采女
采女（うねめ）とは、日本の朝廷において、天皇や皇后に近侍し、食事など、身の回りの雑事を専門に行う女官のこと。平安時代以降は廃れ、特別な行事の時のみの官職となった。.
酒井人真
酒井 人真（さかい の ひとざね、生年不詳 - 延喜17年（917年）4月）は、平安時代前期の官人・歌人。官位は外従五位下・土佐守。.
雅子内親王
雅子内親王（がしないしんのう、延喜10年（910年） - 天暦8年8月29日（954年9月28日））は、第60代醍醐天皇第10皇女。母は更衣・源周子。伊勢斎宮、のち藤原師輔室。西四条斎宮と呼ばれた。同母兄弟に源高明、時明親王、盛明親王、同母姉妹に勤子内親王、郁子内親王（都子内親王とも）、源兼子がいる。子女は藤原高光、藤原為光、尋禅、愛宮。.
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柳田忠則
柳田 忠則（やなぎた ただのり、1946年11月10日 - ）は、日本の国文学者。日本大学教授。元茨城県立高等学校教諭。『大和物語』、『伊勢物語』の研究者として著名。茨城県出身。.
柿本奨
柿本 奨（かきもと つとむ、1915年11月30日 - 2000年5月）は、国文学者。 大阪府岸和田市生まれ。岸和田中学校（現岸和田高等学校）、大阪高等学校卒、1938年京都帝国大学国文科卒。大阪市立岡第二商業学校（現・大阪市立市岡商業高等学校）教諭、熊本師範学校教授、大阪第一師範学校教授、二度応召。戦後、大阪学芸大学助教授、67年校名変更で大阪教育大学教授、大阪大学教養部教授、79年定年退官、名誉教授、追手門学院大学教授。同名誉教授。中古文学が専門。.
森本茂
森本 茂（もりもと しげる、1928年1月2日 - 1996年6月24日）は、国文学者。 京都府生まれ。立命館大学大学院修士課程修了、92年「大和物語の考証的研究」で立命館大文学博士。相愛女子大学助教授、教授、香川大学教授、1992年奈良大学教授。.
業平道
業平道（なりひらみち）とは、平安時代の貴族・歌人である在原業平が大和国と河内国を行き来した際に通ったとされる道筋の総称。 その道筋は下記のとおり諸説ある。.
檜垣嫗
檜垣嫗（桧垣媼、ひがきのおうな）は生没年不詳、平安時代中期（10世紀）の女性歌人。様々な伝説に包まれ、その正体は詳らかでない。『檜垣嫗集』は、歌物語風に仕立てられた家集である。ただし、檜垣の歌と認められているものは3首のみであり、同書は後人による仮託の書であることが定説となっている。 『後撰和歌集・巻第十七・雑三』、1219番の詞書と付記によれば、筑紫の白河という所に住んでいた「名高く、事好む女」で、大宰大弐・藤原興範（844年 - 917年）に水を汲むよう乞われると、「年ふればわが黒髪も白河の みづはくむまで老いにけるかも」と詠んだという。この歌は零落した身の上を詠んだものだが、歌を詠みかけた相手が、家集では肥後守・清原元輔（908年 - 990年）、『大和物語』では藤原純友の乱の追捕使・小野好古（884年 - 968年）となっており、歌の本文も、.
歌物語
歌物語（うたものがたり）とは、和歌にまつわる説話を集成した、物語文学の総称である。.
源宗于
源 宗于（みなもと の むねゆき、生年不詳 - 天慶2年11月23日（940年1月5日）は、平安時代前期から中期にかけての貴族・歌人。光孝天皇の孫。式部卿・是忠親王の子。官位は正四位下・右京大夫。三十六歌仙の一人。 源宗于朝臣（百人一首より）.
源公忠
源 公忠（みなもと の きんただ、寛平元年（889年）- 天暦2年10月28日（948年12月1日））は、平安時代中期の貴族・歌人。光孝天皇の孫。大蔵卿・源国紀の次男。官位は従四位下・右大弁。三十六歌仙の一人。滋野井弁と号す。.
源順子
源 順子（みなもと の じゅんし/のぶこ、生没年不詳（貞観17年（875年）- 延長3年4月4日（925年5月4日）説も））は、平安時代前期の女性。史料によって傾子や、頎子とも記されるが、これは順子の草書体が誤ったものと考えられている。宇多天皇の皇女（異説あり）、藤原忠平の室で、藤原実頼の母。.
春澄洽子
春澄 洽子（はるすみ の あまねいこ、生没年不詳）は平安時代の女官、歌人。.
斎宮歴史博物館
斎宮歴史博物館（さいくうれきしはくぶつかん）は、三重県多気郡明和町竹川にある斎宮遺跡（国の史跡）に設置されている三重県立の博物館である。テーマ博物館であると同時に、埋蔵文化財センターとしての機能を有する。.
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日本の中古文学史
日本の中古文学史（にほんのちゅうこぶんがくし）は、中古（およそ平安時代）の日本文学の歴史である。.
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日本古典文学大系
日本古典文学大系（にほんこてんぶんがくたいけい）は1967年までに、また新日本古典文学大系は2005年までに岩波書店が出版した日本の古典文学を対象とした全集である。.
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日本古典文学全集
日本古典文学全集（にほんこてんぶんがくぜんしゅう）は、小学館が出版した日本の古典文学を対象とした全集である。1970年から1976年にかけて出版され、全51巻からなる。書目は概ね古い時期のものから並んでいる。本文、注釈及び現代語訳から構成される。 その後1983年から1988年にかけて軽装版に位置づけられる『完訳・日本の古典』が刊行された。そして、1994年から2002年にかけて、最新の研究成果に基づいた注釈と、現代語訳の併載という方針を踏襲した 『新編日本古典文学全集』が刊行された。この新版の構成も、引き続き、上段に注釈、下段に現代語訳を記載し、中央に本文ならびに、存在すれば挿絵を挿入するというものであった。 その後、装いを新たにし、かつ、有名な書物類に的を絞った軽装版『日本の古典をよむ』が2007年から2008年に出版された。 岩波書店の『日本古典文学大系』と並びよく利用される。.
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敦慶親王
敦慶親王(あつよししんのう)は、平安時代中期の皇族。宇多天皇の第四皇子。光玉宮と号した。.
951年
記載なし。
