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"Kyoto"検索

"Kyoto"検索（きょうとけんさく）は、エフエム徳島で放送されていたラジオ番組である。.

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A・SO・BO

『A・SO・BO』（あ・そ・ぼ）は、日本のフュージョンバンド、CASIOPEA 3rd (カシオペア3rd)の２枚目のスタジオ・アルバム。 特典DVDには、2012年12月29日に東京フォーラムにて行なわれたイベント「LIVE IN TOKYO CROSSOVER NIGHT」でのライブ、およびメイキング映像が収められている。2015年4月22日にHATS UNLIMITEDから発売された。.

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ASNARO

ASNARO（あすなろ、Advanced Satellite with New system Architecture for Observation、先進的宇宙システム）は、財団法人無人宇宙システム実験開発機構（USEF）と、その後継機関の一般財団法人宇宙システム開発利用推進機構（JSS）、NECが開発した小型地球観測衛星シリーズ。2014年に光学衛星のASNARO-1が、2018年にレーダー衛星のASNARO-2が打ち上げられた。.

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加太邦憲

加太 邦憲（かぶと くにのり、嘉永2年5月19日（1849年7月8日） - 昭和4年（1929年）12月4日）は戦前日本の司法官僚、政治家。桑名藩士、大津始審裁判所長、京都始審裁判所長、大阪控訴院長、勅撰貴族院議員。初名は三治郎、後に縫殿介。実名は孝基。号は吉甫、白鷹。.

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加納夏雄

加納 夏雄（かのう なつお、1828年5月27日（文政11年4月14日） - 1898年（明治31年）2月3日）は、幕末から明治期に活躍した金工師。京都出身。.

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加納久宜

加納 久宜（かのう ひさよし、嘉永元年3月19日（1848年4月22日） - 大正8年（1919年）2月26日）は、幕末の上総国一宮藩主、明治・大正時代の政治家である。鹿児島県知事、千葉県一宮町長、貴族院議員。十五銀行取締役。日本体育会会長、日本体育会体操学校（現日本体育大学）校長。全国農事会幹事長、帝国農会初代会長。産業組合中央会副会長。日本競馬会創設に尽力、「日本農政の父」と仰がれる。官位は従二位勲二等子爵、遠江守。第92代内閣総理大臣・麻生太郎の曾祖父にあたる。.

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加納惣三郎

加納 惣三郎（かのう そうざぶろう、生没年不明）は、新選組隊士。ただし、現存する新選組隊士名簿にはその名は存在しない。 京都押小路の木綿問屋越前屋の次男として生まれた。幼少より武芸を好んで剣術を習い、18歳で新選組に入隊。 局長近藤勇の小姓役、次いで小頭格に昇進した頃、島原通いにはまる。輪違屋の錦木太夫へ通い詰めて金欠に陥ったため、辻斬り強盗をするようになった。新選組より田代某という人物が、密かに加納処分役に任命されたが返り討ちとなる。加納は島原通いを続けていたが、ある日島原へ向かうため屯所の塀を飛び越えたところ、副長土方歳三らが待ちかまえており、即座に斬殺された。 墓所は壬生寺にあったとされる。 司馬遼太郎の小説「前髪の惣三郎」（『新選組血風録』収録、1999年に『御法度』として映画化）では主人公として描かれ、田代彪蔵と衆道（男色）に陥るストーリーになっている。元治元年（1864年）5月20日の近藤勇の書簡に新選組内で男色が流行していたことが記されており、これに着想を得た創作である。 Category:新選組隊士 Category:生没年不詳.

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加賀千代女

千代女像 加賀千代女（かが の ちよじょ、1703年（元禄16年） - 1775年10月2日（安永4年9月8日））は、俳人。号は草風、法名は素園。千代、千代尼などとも呼ばれる。 朝顔を多く歌っていることから、出身地の旧松任市では市のシンボル、合併後の現・白山市では市の花に選ばれた。白山市では市民の栽培も盛んで、同市が毎年開く千代女あさがおまつりで花の出来映えが競われている。白山市中町の聖興寺に、遺品などを納めた遺芳館がある。.

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加賀人形

加賀人形（かがにんぎょう）とは、石川県に伝わる郷土玩具のこと。.

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加賀騒動

加賀騒動（かがそうどう）とは、江戸時代に加賀藩で起こったお家騒動のこと。伊達騒動、黒田騒動または仙石騒動とともに三大お家騒動と呼ばれる。.

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加茂市

加茂川（2003年5月5日撮影） 加茂市（かもし）は、新潟県の中央部に位置する市である。.

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加茂神社の稚児舞

加茂神社の稚児舞（かもじんじゃのちごまい）は、富山県射水市（旧・下村）加茂中部の下村加茂神社に伝わる民俗芸能の稚児舞。重要無形民俗文化財。.

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加茂郡 (三河国)

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加能作次郎

加能 作次郎（かのう さくじろう、1885年〈明治18年〉1月10日 - 1941年〈昭和16年〉8月5日）は、日本の小説家、評論家、翻訳家。石川県羽咋郡西海村風戸（現・志賀町西海風戸〈さいかい ふと〉）出身。.

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加藤司書

加藤 司書(かとう ししょ)は、江戸時代末期（幕末期）の武士。福岡藩家老。筑前勤王党首領格。名は三太郎、家督を継いで徳成(のりしげ)と改めた。月形洗蔵らとともに勤皇派の中心人物として活躍した。.

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加藤建夫

加藤 建夫（かとう たてお、1903年（明治36年）9月28日 - 1942年（昭和17年）5月22日）は、日本の陸軍軍人、戦闘機操縦者。最終階級は陸軍少将。位階勲等は従四位勲三等功二級。北海道上川郡東旭川村（現：旭川市東旭川町）出身。旭川中学（現：北海道旭川東高等学校）、仙台陸軍幼年学校、陸軍士官学校、陸軍大学校（専科）卒。 太平洋戦争（大東亜戦争）緒戦時、戦隊長として「加藤隼戦闘隊」こと飛行第64戦隊を率い、一式戦闘機「隼」をもって活躍した、帝国陸軍（陸軍航空部隊）のみならず日本軍を代表するエース・パイロットの一人。.

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加藤和也 (数学者)

加藤 和也（かとう かずや、1952年（昭和27年）1月17日 - ）は日本の数学者。シカゴ大学教授。東京大学名誉教授。和歌山県生まれ、愛媛県育ち。.

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加藤咄堂

加藤 咄堂(かとう とつどう、1870年12月13日（明治3年11月2日）- 1949年（昭和24年）4月2日)は、日本の仏教学者、作家、教化運動家。第一次弁論ブームの終焉期から第二次世界大戦中にかけて雄弁学(弁論)に関する著作を多く残した。本名は加藤熊一郎。僧籍は持たなかった。主著に『大乗起信論講話』「加藤咄堂」,『世界宗教用語大事典』,中経出版 2016年2月1日にて閲覧がある。.

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加藤磯足

加藤 磯足（かとう いそたり、延享5年1月23日（1748年2月21日） - 文化6年10月12日（1809年11月19日））は江戸時代中期の国学者。尾張国美濃路起宿本陣十一代目。幼名は梅之助、後に要次郎。通称は右衛門七、隠居後に寿作。別号に石桟、河之辺乃翁。俳号は磊石。本姓は藤原氏。.

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加藤繁

加藤 繁（かとう しげる/しげし、1880年9月3日 - 1946年3月7日）は、明治から昭和前期にかけての東洋史学者。名前の読み方については2説あり、戸籍上は「しげし」が正しいとする説もあるが、加藤自身は「しげる」と称していた。.

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加藤武男

加藤 武男（かとう たけお、1877年（明治10年）6月5日 - 1963年（昭和38年）10月17日）は、日本の銀行家。吉田内閣経済最高顧問。.

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加藤泰

加藤 泰（かとう たい、1916年8月24日 - 1985年6月17日）は、日本の映画監督、脚本家。本名、泰通(やすみち)。時代劇や任侠映画の名監督として活躍。代表作に『沓掛時次郎 遊侠一匹』、『瞼の母』、『明治侠客伝 三代目襲名』、『源氏九郎颯爽記』シリーズ、『緋牡丹博徒シリーズ』、『江戸川乱歩の陰獣』がある。また、テレビドラマなどで脚本も手掛けた。.

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加藤清正

加藤 清正(かとう きよまさ)は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。肥後熊本藩初代藩主。通称は虎之助（とらのすけ）。熊本などでは現代でも清正公さん（せいしょうこうさん、せいしょこさん）と呼ばれて親しまれている（清正公信仰）。 豊臣秀吉の子飼いの家臣で、賤ヶ岳の七本槍の一人。秀吉に従って各地を転戦して武功を挙げ、肥後北半国の大名となる。秀吉没後は徳川家康に近づき、関ヶ原の戦いでは東軍に荷担して活躍し、肥後国一国と豊後国の一部を与えられて熊本藩主になった。明治43年（1910年）に従三位を追贈されている。.

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加藤明友

加藤 明友（かとう あきとも）は、石見吉永藩主。後に近江水口藩の初代藩主となる。加藤嘉明の孫にあたる。水口藩加藤家3代。.

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加藤明実

加藤 明実（かとう あきざね）は、近江水口藩の第9代（最後）の藩主。水口藩加藤家13代。.

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加藤明陳

加藤 明陳（かとう あきのぶ）は、近江水口藩の第5代藩主。水口藩加藤家9代。.

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加藤昇

加藤 昇（かとう のぼる、1922年（大正11年）9月 - ）は、日本の海軍軍人。最終階級は海軍中尉。（※正式な表記は加藤 曻）.

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加藤斌 (実業家)

加藤 斌（かとう なかば、弘化元年2月29日（1844年4月16日） - 1914年（大正3年）9月4日）は幕末の英学者、明治時代の官僚、実業家、政治家。福井藩明道館教授、工部省工学寮学生監長、海軍省海上法律取調掛、東京製絨取締役、新橋銀行頭取、芝区会議員。日本で2番目に刊行された簿記書『商家必用』の訳者として知られる。.

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加波山三枝祇神社

加波山三枝祇神社（かばさんさえなづみじんじゃ）は、茨城県桜川市真壁町の加波山山頂に鎮座する加波山三枝祇神社本宮（本宮）と三枝祇神社親宮（親宮）の通称。総花式に加波山三枝祇神社本宮親宮、または単に加波山神社本宮（親宮）、加波山本宮（親宮）ともいう。.

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加波山神社

加波山神社（かばさんじんじゃ）は、茨城県の加波山山頂、石岡市大塚に鎮座する神社。筑波山などとともに連峰を形成する加波山に対する加波山信仰に基づく神社で、旧社格は郷社。加波山山頂からやや北に隔たった尾根筋に本殿が鎮座し、更にその北方に拝殿がある。また東西の両山麓にそれぞれ遥拝殿としての里宮がある。鎮座地には近接して加波山本宮と親宮も鎮座、この両宮を併せて加波山権現と総称され、両宮に対して中宮（ちゅうぐう）（加波山神社中宮・加波山中宮）を称し、一に中天宮（ちゅうてんぐう）とも称す。.

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助六

『助六』（すけろく）は、歌舞伎の演目の一つの通称。本外題は主役の助六を務める役者によって変わる（詳細は下記を参照)。 江戸の古典歌舞伎を代表する演目のひとつ。｢粋」を具現化した洗練された江戸文化の極致として後々まで日本文化に決定的な影響を与えた。歌舞伎宗家市川團十郎家のお家芸である歌舞伎十八番の一つで、その中でも特に上演回数が多く、また上演すれば必ず大入りになるという人気演目である。.

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劇団ZTON

劇団ZTON（げきだん　ぜっとん）とは、京都を拠点に活動している劇団。.

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力道山

力道山（りきどうざん / Rikidōzan、朝鮮語：역도산（ヨットサン、Yeokdosan / Yŏktosan）、朝鮮文化語：력도산（リョットサン、Ryeokdosan / Ryŏktosan）、1924年11月14日 - 1963年12月15日）は、日本のプロレスラー。本名・戸籍名・日本名：百田 光浩（ももた みつひろ）、旧名・出生名・朝鮮名：金 信洛（きん・しんらく、キム・シルラク、김신락（Gim Sinrak / Kim Sinrak））。大相撲の力士出身。身長176cm（プロレス時代の公称身長は180cm）、体重116kgベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(2) ニ所ノ関部屋』p21。.

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ATTAC

ATTAC（Association pour la Taxation des Transactions pour l'Aide aux Citoyens、Association for the Taxation of Financial Transactions for the Aid of Citizens、アタック）とは、トービン税の実現を目指す社会運動団体。.

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AXELL

AXELL（アクセル）は、日本の5人組ボーイッシュガールズグループ。ケイダッシュステージ所属。レーベルはトムス・ミュージック。『Enjoy! & Speedy!!』が信条。.

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城のある町にて

『城のある町にて』（しろのあるまちにて）は、梶井基次郎の短編小説。「ある午後」「手品と花火」「病気」「勝子」「昼と夜」「雨」の6章の挿話から成る。幼い異母妹の死を看取った後の不安定な感情や悲しみを癒すために訪れた、姉夫婦一家の住む三重県の松阪町での実体験を題材にした私小説的作品である「第七章 天は青空、地は泥濘――本郷と目黒にて」（）「第一部 第二章 城のある町」（）「『青空』と友人たち」（）「日記 草稿――第四帖」（大正9年・大正13年）。に所収。基次郎の代表作の一つでもあり、作中の「今、空は悲しいまで晴れてゐた」という一文は有名である阿部昭「一枚の写真――温気と冷気」（）高橋英夫「存在の一元性を凝視する」（）。.

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城南宮

祷殿 城南宮（じょうなんぐう）は、京都市伏見区にある神社である。式内社で、旧社格は府社。「方除の大社」として知られている。.

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城多董

城多 董（きだ ただし、天保3年2月22日（1832年3月24日） - 明治24年（1891年）10月3日）は、幕末の尊王攘夷派志士として水口藩を尊王に導いた。多くの志士が明治維新後切り捨てられる中、草莽の志士の一人として活動し、元老院少書記などを歴任。.

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城米彦造

城米彦造（じょうまいひこぞう　1904年5月4日 - 2006年5月8日）は、日本の昭和時代に活動した画家、路上詩人。第二次大戦後の10年間、国鉄の有楽町駅前にて自作の詩集を手売りしていたことで知られる。.

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城郭都市

平遥古城 ゲッティンゲン。稜堡式城壁で囲まれている。（模型） 城郭都市（じょうかくとし）とは、城壁で周囲を囲み堅固に防御した都市を指す 。土塁、堀なども防御施設として用いられる。.

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埼玉県立浦和西高等学校

埼玉県立浦和西高等学校（さいたまけんりつ うらわにしこうとうがっこう）は、埼玉県さいたま市浦和区木崎三丁目にある公立高等学校。通称は「西高」（にしこう）。全日制課程に普通科を設置している。県内公立校としては数少ない私服校。.

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AZITO

『AZITO』（アジト）はASTEC21（アステックツーワン）が開発した秘密基地作成シミュレーションゲームシリーズ。発売元は1作目はアスク、シリーズ2作目である『AZITO2』から発売元がバンプレストに変更され、シリーズ3作目までがプレイステーション用ソフトとして発売された。2011年11月3日にはニンテンドー3DS用ソフト『AZITO 3D』がハムスターより発売された。.

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厚底靴

厚底ブーツ 厚底靴（あつぞこくつ）は、靴の分類の一種。.

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厚東武実

厚東 武実（ことう たけざね、生年不詳 - 貞和4年（正平3年）11月9日（1348年11月30日））は鎌倉時代末期から南北朝時代初期に長門国（山口県）で勢威のあった豪族・厚東氏の14代目当主にして、鎌倉幕府の御家人。建武政権で長門国守護となったが、建武3年（1336年）足利尊氏の乱に際して九州に下った尊氏に加勢して南朝勢力と歴戦、室町幕府の長門国守護に補任された。厚東武仲の子。通称・太郎左衛門尉。出家後は太郎入道崇西と号した。.

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原双桂

原双桂（はら そうけい、享保3年10月13日（1718年11月5日） - 明和4年閏9月4日（1767年10月26日））は江戸時代中期の儒学者、医者。名は瑜、字は公瑶、通称は三右衛門、別号は尚庵。 京都出身で、後に唐津藩に仕えた。幼くして古義学派伊藤東涯に学んだが、その後独自に『論語』『孟子』を追究し、朱子学、古文辞学を批判、古義学にも懐疑的な立場をとった。.

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原保太郎

原 保太郎（はら やすたろう、1847年8月11日（弘化4年7月1日） - 1936年（昭和11年）11月2日）は、幕末の園部藩士、明治の官僚・政治家。貴族院議員、錦鶏間祗候。神道無念流の練兵館塾頭を務めた剣客としても知られた。.

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原在中

一品當朝図（ニューオータニ美術館所蔵） 原 在中(はら ざいちゅう、寛延3年（1750年） - 天保8年11月15日（1837年12月12日）)は、江戸時代後期の絵師。名は致遠、字は子重。在中は号で、別号は臥遊。原派の祖。.

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原在明

原 在明（はら ざいめい、安永7年8月1日（1778年9月21日） - 天保15年6月15日（1844年7月29日））は、江戸時代後期に活躍した絵師。名は初め近義、のちに在明。字は子徳、号に写照。.

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原六郎

原 六郎（はらろくろう、天保13年11月9日（1842年12月10日） - 昭和8年（1933年）11月14日）は日本の幕末から大正期の志士、軍人、銀行家、実業家。もとの名は進藤俊三郎長政といい、生野の変で敗れ潜伏中に、原六郎と改名。但馬国佐中村（現・兵庫県朝来市）出身。.

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原知佐子

原 知佐子（はら ちさこ、本名：実相寺 知佐子、旧芸名：田原 知佐子、1936年1月6日 - ）は、日本の女優。 夫は実相寺昭雄。現代制作舎所属。 高知県高岡郡高岡町（現在の同県土佐市）出身。高知県立高知追手前高等学校卒業、同志社大学文学部美学美術学科中退。.

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原田まさ

原田 まさ（はらだ まさ、嘉永元年11月15日（1848年12月10日） - 昭和5年（1930年）5月29日）は、江戸時代末期（幕末）から昭和初期にかけての女性。新選組十番隊長・原田左之助の妻。旧名は、菅原まさ。.

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原田欣司郎

原田 欣司郎（はらだ きんじろう、1986年1月14日 - ）は、日本のラグビー選手。.

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原田淑人

原田 淑人（はらだ よしと、1885年4月5日 - 1974年12月23日）は、日本の考古学者。東大教授。浜田耕作らと東亜考古学会を設立。「日本近代東洋考古学の父」と呼ばれる。.

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原采蘋

原 采蘋（はら さいひん、寛政10年（1798年） - 安政6年10月1日（1859年10月26日））は、江戸時代後期の女流詩人。名は猷（みち）。采蘋は号で、他に霞窓などを名乗る。江馬細香・梁川紅蘭らとならぶ、江戸後期の女性漢詩人の代表的人物。男装の女流詩人として知られる。.

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原清 (陶芸家)

原 清（はら きよし、1936年2月28日 - ）は、日本の陶芸家。2005年、人間国宝に認定された。.

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垣内己山

垣内 己山（かきうち きざん）は江戸時代後期の医師、漢詩人。紀伊国湯浅村古碧吟社盟主。.

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垣内武行

垣内 武行（かきうち たけゆき）は戦国時代の豪族。紀伊国有田郡栖原村の豪商垣内家の祖。.

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厳島

厳島（いつくしま）は、日本の瀬戸内海西部、広島湾の北西部に位置する島。通称は宮島（みやじま）、また安芸の宮島ともいう。行政区分は広島県廿日市市宮島町。.

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厳島神主家

厳島神社 厳島神主家（いつくしまかんぬしけ）は、安芸国（現在の広島県）厳島神社の神主を務めた一族である。鎌倉時代末期から戦国時代には在地武士団として活動し、水軍を備えた国人勢力として活動した。家紋は杏葉九曜。.

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おおい町

おおい町（おおいちょう）は、福井県の南西部に位置する町である。.

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おねがいマイメロディの登場キャラクター・人間界の人々

おねがいマイメロディの登場キャラクター・人間界の人々（おねがいマイメロディのとうじょうキャラクター・にんげんかいのひとびと）では、テレビアニメ『おねがいマイメロディ』シリーズに登場するキャラクターのうち、本作の基本的舞台である“人間界”に住む人々について解説する。本作に登場する人間界に住むキャラクターは、ほとんどが“夢ヶ丘”と呼ばれる街に住んでいる。 『おねがい♪マイメロディ きららっ★』のみの登場人物は『きららっ★』を参照。 マリーランドの人々についてはおねがいマイメロディの登場キャラクター・マリーランドの人々を参照。.

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おこし

おこし（粔籹）は、穀物を加工した、飴で固めた和菓子の一種である。干菓子の一種で、おこし米などともいう。.

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おこしやす

『おこしやす』は、久保田順子による日本の4コマ漫画作品。既刊3巻。芳文社の『まんがタイムファミリー』にて、2004年10月号から2009年11月号まで連載されていた。 京都の大学生たちを主人公に、京都独特の文化を紹介した日常コメディ。作者はこの作品以降、京都ものをメインに執筆活動を行うようになる。.

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お坊さんバラエティ ぶっちゃけ寺

『お坊さんバラエティ ぶっちゃけ寺』（おぼうさんばらえてぃ ぶっちゃけじ）は2014年9月30日（29日深夜）から2017年2月13日まで、テレビ朝日系列で放送されていたバラエティ番組。全66回。.

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お年玉付郵便はがき

最初に発行されたお年玉付郵便はがき、右側が寄附金付きである お年玉付郵便はがき（おとしだまつきゆうびんはがき）とはいわゆる年賀はがき（ねんがはがき）のことで、お年玉付郵便葉書等に関する法律に基づき日本郵便株式会社が発行する郵便はがきのひとつである。年賀状として用いるために、原則として11月1日に発売されるのが通例である但し、2008年度と2014年度のお年玉付郵便はがき発売日は11月1日が土曜日で休日であった為、2日繰り上げた10月30日であった。。あくまで「年賀状に用いるための葉書」であるが、年賀はがきを指して「年賀状」と呼ぶ例も散見されている。.

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お化けかるた

お化けかるた（おばけかるた）は、お化けや妖怪を題材にしたかるたの通称である。妖怪かるたとも呼ばれる。 江戸時代後期から大正時代中頃にかけて流行した江戸妖怪かるたが元になっており、いろはかるたの一種。現代でも絵本作家の川端誠などが現代風にアレンジした『お化けかるた』を発表している。 読み札には「やなぎの下のうぶめ」などと書かれており、遊んでいるうちに絵札に描かれた妖怪の容姿や特性を覚えることが出来る。 妖怪研究家として知られる作家の京極夏彦は「妖怪かるたに描かれている妖怪は、妖怪として完成している」と語っている。.

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おバカちゃん、恋語りき

『おバカちゃん、恋語りき』（おバカちゃん、こいかたりき）は、佐藤ざくりによる日本の漫画作品。『マーガレット』（集英社）にて連載していた。全7巻。.

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おもろさうし

『おもろさうし』（おもろそうし）は、琉球王国第4代尚清王代の嘉靖10年（1531年）から尚豊王代の天啓3年（1623年）にかけて首里王府によって編纂された歌謡集。「おもろ」の語源は「うむい（＝思い）」であり、そのルーツは祭祀における祝詞だったと考えられており、「そうし」を漢字表記すれば「草紙」となり、大和の「草紙」に倣って命名されたものと考えられる。全22巻。.

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おやかまっさん

『おやかまっさん』は、2016年（平成28年）10月3日からKBS京都テレビで放送されている生放送のバラエティー番組。放送時間は毎週月曜日 - 金曜日の11:00 - 11:55（JST）。番組タイトルの「おやかまっさん」とは、京言葉で「お邪魔しました」の意。京都のまちを、おやかましく駆け回る、という意味もある。.

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お玉牛

お玉牛（おたまうし）は、上方落語の演目のひとつ。堀越村のお玉牛（ほりこしむらのおたまうし）、堀越村（ほりこしむら）とも。.

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お花畑

お花畑、御花畑（おはなばたけ）.

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お芳

お芳（およし、生没年不詳）は、江戸時代の女性で、15代将軍・徳川慶喜の妾。側室と表記される場合もある。.

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お菊

菊（きく、文禄4年7月2日（1595年8月7日） - 元和元年6月6日（1615年7月1日））は、豊臣秀次の娘。母は淡輪徹斎隆重の娘の小督局。.

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お軽

お軽 （おかる、貞享2年（1684年） - 正徳3年10月6日（1713年11月23日））は、江戸時代前期の女性。赤穂藩家老大石良雄の妾。「於可留」「梶」と記す書もある。.

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お茶屋

お茶屋（おちゃや）とは、今日では京都などにおいて花街で芸妓を呼んで客に飲食をさせる店のこと。東京のかつての待合に相当する業態である。.

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お船の方

お船の方（おせんのかた、弘治3年（1557年） - 寛永14年1月4日（1637年1月29日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。父は直江景綱、母は山吉政応の娘。直江信綱の正室、のち直江兼続の正室。.

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お蔭参り

歌川広重「伊勢参宮・宮川の渡し」 お蔭参り（おかげまいり）は、江戸時代に起こった伊勢神宮への集団参詣。お蔭詣で（おかげもうで）とも。数百万人規模のものが、およそ60年周期（「おかげ年」と言う）に3回起こった。お伊勢参りで抜け参りともいう。 お蔭参りの最大の特徴として、奉公人などが主人に無断で、または子供が親に無断で参詣したことにある。これが、お蔭参りが抜け参りとも呼ばれるゆえんである。大金を持たなくても信心の旅ということで沿道の施しを受けることができた時期でもあった。 江戸からは片道15日間、大坂からでも5日間、名古屋からでも3日間、東北地方からも、九州からも参宮者は歩いて参拝した。陸奥国釜石（岩手県）からは100日かかったと言われる。.

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お梅

お梅（おうめ、生年不詳 - 文久3年9月16日もしくは9月18日（1863年10月30日））は、江戸時代末期（幕末）の女性。新選組筆頭局長・芹沢鴨の愛妾。 以下の記述は、昭和になって子母澤寛が八木為三郎（新選組が屯所としていた八木家の子息）からの証言を元に書き記されたとされる『新選組始末記』『新選組遺聞』を元に解説する。.

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お江戸日本橋

お江戸日本橋」（おえどにほんばし）は、作詞・作曲者不詳の東京日本橋における民謡で、起点・日本橋から京都までの東海道五十三次の宿場名を歌い込んだ俗歌。.

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お旅まつり

お旅まつり（おたびまつり）とは石川県小松市で毎年5月の第2金、土、日曜日の3日間に渡り行なわれる、菟橋（うはし）神社（お諏訪さん）と本折日吉神社（山王さん）の春季祭礼。曳山子供歌舞伎で有名。.

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たち吉

株式会社 たち吉（ - たちきち）は、日本の京都市下京区に本社を置く日本企業。陶磁器の販売会社である。.

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たぬき (麺類)

たぬきそば・たぬきうどんは、天かす（揚げ玉）を入れた蕎麦やうどん料理新明解国語辞典第7版（2012、三省堂）であるが、地方によっては呼称や調理法が異なる（#各地方の特徴にて詳述）。 ネギや鳴門巻などを入れる場合もある『衣食住語源辞典』東京堂出版 p.195 1996年。冷やした蕎麦やうどんに、冷たいつゆと天かすを入れたものは「冷やしたぬきそば・冷やしたぬきうどん」と呼ぶ。.

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たまがき

新見市の高速道路高架橋に描かれた「たまがき」 生家跡地に残る「たまがきの碑」 たまがき/たまかき（生没年不詳）は、京都東寺領の新見庄（岡山県新見市）の荘官、惣追捕使の福本刑部丞の妹とされる。 たまがきに関する直接的な史料は「東寺百合文書」（京都府立総合資料館蔵）の中の「たまかき書状」と「祐清注進状」などに限られている。 文献などによると、たまがきは、寛正3年（1462年）、東寺から直務代官として、新見に着任した東寺の僧・祐清(ゆうせい)の身辺の世話をしていたらしい。 祐清は、寛正4年（1463年）7月、年貢未納の名主・豊岡を追放したことを機に、隣接する相国寺領に住む豊岡の親族によって斬殺される。 (現在の新見市上市近辺、岡山県道378号上市井村西方線の九の坂トンネル東側入り口付近と言われている。現場に新見市教育委員会設置の展示看板がある。) 東寺に向けて祐清の遺品を求めた手紙が「たまかき書状」で、中世農村女性の自筆書状として全国的に珍しい史料といえる。 なお、この書状がたまがき自身がしたためた物であるか否か、また、たまがきが遺品を譲り受けることが叶ったのか、たまがきの年齢、祐清との関係などは伝わっていない。 新見市西方の新見公立短期大学南のJR伯備線線路脇には彼女の生家である福本刑部丞邸跡地があり、そこに「たまがきの碑」があり、書状の一部が抜粋され刻まれている。 また関連資料が市立新見美術館に展示されている。.

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たまゆら (アニメ)

『たまゆら』は、日本のアニメ作品。原案・監督は佐藤順一。2010年11月から12月にかけて『たまゆら』が全2巻のOVAで発売された。翌年にはテレビアニメとして第1期『たまゆら〜hitotose〜』が2011年10月から12月にかけて放送され、第2期『たまゆら〜もあぐれっしぶ〜』が2013年7月から9月にかけてそれぞれ放送された。その後、「完結編4部作」構成の『たまゆら〜卒業写真〜』の第1部が2015年4月にODS（非映画コンテンツ）（2週間劇場公開）として劇場公開され、最終第4部は当初公開予定であった2016年2月20日から同年4月2日に延期されつつも公開され完結した。.

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たんぽぽ (小説)

『たんぽぽ』は、川端康成の未完に終わった最後の長編小説「解題――たんぽぽ」（）近藤裕子「小説家の視力」（）。愛する人の体が突然見えなくなる「人体欠視症」という病に侵され、のどかなたんぽぽの花咲く田舎町の精神病院に預けられた娘の心の深淵を探る物語。独創的な構成により、人間の「愛」「性」「狂気」「運命」「言葉」など難解なテーマを織り込んだ作品で、生涯の最後に「魔界」の新たな展開に挑んだ川端の意欲が看取される実験小説である秋山駿「不思議な作家」（）「『たんぽぽ』序説―言葉と生命―」（）川嶋至「美神の反逆――『たんぽぽ』」（新潮 1972年7月号）。『美神の反逆』（北洋社、1972年10月）に所収。、「第十章 荒涼たる世界へ――〈魔界〉の終焉　第五節 〈愛〉の相克『たんぽぽ』」（）「第9章 抱擁する『魔界』――たんぽぽ」（）。『大和物語』の「生田川伝説」（菟原処女の伝説）や、三井寺伝承の能・民話との関わりも指摘されている作品でもある佐伯彰一「解説」（『たんぽぽ』新潮社、1972年9月）。、「第十章 荒涼たる世界へ――〈魔界〉の終焉　第六節 謡曲『三井寺』『生田敦盛』『求塚』」（）。 川端はこの物語を、1964年（昭和39年）から断続的に執筆していたが、完結を見ないままに1972年（昭和47年）4月16日のガス自殺により絶筆となった川端香男里「『たんぽぽ』覚書」（『たんぽぽ』新潮社、1972年9月）。に再録。。.

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ぎょうせい

株式会社ぎょうせいは、日本の出版社。.

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きなこねじり

きなこねじり（きな粉ねじり）とは、きな粉を主原料として作られるねじれた棒状の練り菓子である。京都が発祥の和菓子と言われている。.

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きな粉雑煮

きな粉雑煮（きなこぞうに）は、奈良県及びその周辺部で食べられる雑煮、あるいはその食べ方である。.

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きんた・ミーノ

きんた・ミーノ（きんたみーの、1960年10月5日 - ）は、ラジオパーソナリティ、コラムニスト、コミックバンド「おかげ様ブラザーズ」のボーカル。和歌山県海草郡紀美野町（旧美里町）出身。和歌山県立大成高等学校美里分校（現・和歌山県立海南高等学校美里分校）卒業。所属事務所は昭和プロダクション。りら創造芸術高等専修学校講師。 バンド活動については当該項目参照。この項では個人名義の活動を記載する。.

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きんつば

きんつば きんつば（金鍔）は、きんつば焼きの略称で、和菓子のひとつである。.

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くいだおれ

株式会社くいだおれは、マスコットキャラクター「くいだおれ太郎」のマネジメントを行う企業。かつては同名の飲食店及び、それを収容するビルを経営していた。.

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くれないものがたり

『くれないものがたり』は、1992年6月13日に全国劇場公開された日本映画。ジャンルはホラー、サイコミステリー、ラブロマンス。上映時間1時間30分。池田敏春監督、佐野史郎主演作品。.

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くるり

くるり（Quruli）は、日本のロックバンド。京都府出身。.

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ぐじ

ぐじ（グジ、アマダイ、甘鯛）とは、アマダイの、日本の福井県・京都府などでの名称（地方名）。一般に、浜で水揚げされ、背開きにして洗い塩をふって鮮度の維持性を高めたアマダイをぐじと呼ぶ。中世より主に福井県の若狭地方で水揚げされたものをいう。陸上を京都まで運ばれた。身に甘みがあるとされ、京都では美味で高級な魚とされている。最も多く食用とされるアマダイは、南日本から南シナ海に分布する硬骨魚綱スズキ目アマダイ科アカアマダイ (Branchiostegus japonicus) である。.

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偐紫田舎源氏

『偐紫田舎源氏』（にせむらさきいなかげんじ）は、柳亭種彦の未完の長編合巻。挿絵は歌川国貞。文政12年（1829年） - 天保13年（1842年）刊。大当たりし、14年に渡って執筆し種彦の代表作となったが、作者の筆禍と死去により、第38編(152冊)までに終わった。ただし、第39編と第40編は、遺した稿本により1928年（昭和3年）に公刊された。通称『田舎源氏』。源氏物語を通俗的に翻案した小説で、「偐」は、「似せ」「偽」の意。.

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そこはかさん

『そこはかさん』は、日本の作家である沙木とも子によるホラー小説。短編集。 単行本は、2014年5月16日にKADOKAWA〈幽ブックス〉よりで刊行された。装幀は一本麻衣子が、挿画はさやかが担当している。短編『そこはかさん』は、第8回『幽』怪談文学賞〈短編部門〉大賞を受賞しており、怪談専門誌『幽』vol.20に掲載された。文芸評論家の東雅夫は、選評で「日本民俗学の根幹をなすテーマの1つである〈イエ〉にまつわる霊異を、関西で生まれ育った者ならではの視点から飄々とつづった秀逸な作品」と述べている。.

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そうだ 京都、行こう。

そうだ 京都、行こう。（そうだ きょうと、いこう）は、東海旅客鉄道（JR東海）が1993年から実施しているキャンペーンである。首都圏や中京圏から京都へ観光客を誘致するため、映像やキャッチコピーを駆使して京都の風景を紹介している。 なお、本記事では、2016年から開始された新シリーズ「そうだ 京都は、今だ。（そうだ きょうとは、いまだ）」についても述べる。.

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だし (戦国時代)

だしまたは荒木 だし（あらき だし、永禄元年（1558年）? - 天正7年12月16日（1580年1月2日））は、戦国時代の女性。摂津有岡城主・荒木村重の妻。正室か側室かは不明だが、嫡男・村次の母は北河原氏であり､だしのことを妾とした史料もあることから正室の可能性は低いとされる。.

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だめ連

だめ連（だめれん）とは、早稲田大学の同窓生だった二人が、退職と留年をきっかけに再会したことを発端として生まれた、「普通の人のように働かない（働けない）」、「恋愛しない（できない）」、「家族をもたない（もてない）」といった者たちが、その「だめ」とされる有り様を否定的に捉えるのではなくそのような社会のプレッシャーを問題とし、自由に生きていこうとして誕生したオルタナティブな「生き方模索集団」。また、労働と消費を奨励するような資本主義の価値観に対して「それよりも楽しいこと、創造的なことは沢山ある」とアンチテーゼとオルタナティブを唱えている。 1992年に誕生し、「交流」「トーク」を合言葉にさまざまな交流活動を展開する。一時テレビや新聞などのマスメディアの脚光を浴びるなどした。 2000年代初頭より活動は10年近くに渡って停滞していたが、2011年頃より活動を再開している。.

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だるま食堂 (バンド)

だるま食堂（だるましょくどう、）は、1970年に結成された日本のロックバンドである。バンド名は「一度聞いたら忘れない」をコンセプトに命名された。.

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ちまき

粽 粽作りの様子 ちまき（粽、、、あるいは、）は、もち米やうるち米、米粉などで作った餅、もしくはもち米を、三角形（または円錐形）に作り、ササ（）などの葉で包み、イグサなどで縛った食品。葉ごと蒸したり茹でて加熱し、その葉を剥いて食べる。.

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ちょこっとイイコト 〜岡村ほんこん・しあわせプロジェクト〜

『ちょこっとイイコト 〜岡村ほんこん♥しあわせプロジェクト〜』（ちょこっとイイコト おかむらほんこん しあわせプロジェクト）は、2011年4月29日から2012年3月16日まで、テレビ東京系列で毎週金曜19:57 - 20:54（JST）に放送されていたバラエティ番組。通称『ちょこっとイイコト』。.

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ちょう然

奝然（ちょうねん、天慶元年1月24日（938年2月25日） - 長和5年3月16日（1016年4月25日））は、平安時代中期の東大寺の僧。俗姓は秦氏。京都の出身。法済大師とも号される。 東大寺の観理に三論教学を、近江国石山寺の元杲（げんごう）に真言密教を学んだ。早い時期から入宋を志し、983年（永観元年）、宋に渡った。天台山を巡礼した後、汴京（べんけい）を経て五台山を巡礼している。太宗から大師号や新印大蔵経などを賜って日本への帰途についた。途中でインドの優填王（うでんおう）が造立したと言う釈迦如来立像を模刻し、胎内にその由来記などを納めて、986年（寛和2年）に帰国した。翌987年（寛和3年）、請来した釈迦像は京都上品蓮台寺に安置された。同じ年法橋に任じられ、989年（永祚元年）から3年間東大寺別当をつとめた。 奝然が請来した釈迦如来立像は、奝然が宋にわたる前に伽藍の建立を誓った愛宕山麓の地に清凉寺が建立され、奝然の没後に完成してそこに安置された。 奝然が宋の太宗に献上した『王年代紀』が『宋史』日本伝に収録されている。また『新唐書』日本伝も、史料名は示されていないが『王年代紀』を参照したと考えられている。.

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ていえぬ

ていえぬ (1986年 -) は、日本のクレイアニメーション作家。.

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とことんやれ大奮戦!

『とことんやれ大奮戦!』（とことんやれだいふんせん）は、1973年10月3日から1974年3月27日まで日本テレビ系列局で放送されていた日本テレビ製作の公開コメディ番組である。全26回。放送時間は毎週水曜 19:30 - 20:00 （日本標準時）。.

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とろ鯖棒寿司

とろ鯖棒寿司（とろさばぼうずし）は鯖寿司の一種で、脂質含量が21％以上のとろ鯖を使用した棒寿司を言う。.

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とわいすあっぷっ!

『とわいすあっぷっ！』は、阿羅本景による日本のライトノベル。イラストは蔓木鋼音が担当。 集英社・スーパーダッシュ文庫（以下SD文庫）刊。著者・阿羅本景のライトノベルデビュー作である。SD文庫発のメディアミックス隔月誌『スーパーダッシュ＆ゴー』（集英社）連載の相音うしおによる漫画化作品もある。 異世界の魔人・魔物や、他の対魔人組織との戦いを扱ったバトルファンタジー作品だが、淫猥なボキャブラリーが豊富なスラップスティック・ラブコメディでもある。.

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とらや (曖昧さ回避)

とらや.

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どんどん焼け

どんどん焼け（どんどんやけ）とは、禁門の変にともない元治元年7月18日（1864年8月19日）に京都で発生した火災の通称。元治の大火（げんじの たいか）、鉄砲焼け（てっぽう やけ）ともいう。 手の施しようもなく見る間にどんどん焼け広がったさまから「どんどん焼け」の名が、また市街戦で鉄砲の音が鳴り響いたことから「鉄砲焼け」の名がついた。.

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にしゃんた

にしゃんた（1969年7月18日 - ）は、社会学者、タレント、羽衣国際大学現代社会学部教授。学位は博士（経済学）専門は、スリランカ全般。アジア、多様性の活用による人づくり・組織づくり・社会づくり。。講演家、落語家社会人落語家として活動している。としても活動、初代京都府名誉友好大使。セイロン（現スリランカ）キャンディで、ジャヤシンハ・アーラッチラーゲー・トシタ・デーワップリヤ・ニシャンタ（Jayasinghe Arachilage Thusitha Devapriya Nishantha）として生まれる。にしゃんたとは静かな夜に生まれたことからシンハラ語で「静夜」を意味する。.

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ねぎ焼き

ぎ焼き（ねぎやき）とは、近畿地方にみられるお好み焼き類似料理である。水に溶いた小麦粉を生地として用いるが、お好み焼きとは異なりキャベツではなく青ねぎを刻んだものを大量に使用する。 なお、東京にも同名のメニューが存在するが、こちらは青ねぎではなく白ねぎを使用し、ねぎ以外の具材がほとんど入らない混ぜ焼きのお好み焼きを意味する。.

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のっぺらぼう

斎閑人正澄画『狂歌百物語』より「のっぺらぼう」 黄表紙『妖怪仕内評判記（ばけものしうちひょうばんき）』に描かれたのっぺらぼう。恋川春町作画。 水木しげるロードに設置されている「のっぺらぼう」のブロンズ像 のっぺらぼう（野箆坊）は、顔に目・鼻・口のない日本の妖怪。また、転じて凹凸が（ほとんど）ない平らな状態を形容する言葉。.

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のんきな患者

『のんきな患者』（のんきなかんじゃ）は、梶井基次郎の短編小説。全3章から成る。重苦しい結核の症状で病床生活を送る主人公が、母親とのユーモラスな会話や、同じ病で死んだ者やその家族など、下町庶民の暮らしぶりを回想交じりに綴った物語。貧しいゆえに迷信に縋って病気と闘うしかない人々の健気な姿を通じ、社会的なものへと視野を拡げていく志向が見られ、それまでの心象を描く散文詩的な文体とは異なり、客観的な本格小説への移行が示された作品である「途絶」（）「第五部 第三章 『のんきな患者』」（）。同人誌でなく、初めて中央文壇の文芸雑誌に寄稿し原稿料を得た作品であるが、梶井がこの作品を擱筆した約3か月後に死去したため、公に発表した最後の小説となった「第十四章 最後の安息――王子町十三番地」（）「第五章 退却と前進と死」（）。.

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はだしのゲンの登場人物

はだしのゲンの登場人物（はだしのゲンのとうじょうじんぶつ）では、中沢啓治自身による原爆の被爆体験を元にした自伝的漫画、『はだしのゲン』の登場人物について解説する。なお、映像化などが行われた際のキャストについては、親記事の実写映画・アニメ映画・テレビドラマを参照。.

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はなそぎ

劓（はなそぎ、はなきり）は、人間の鼻を削ぐ行為を指す。目的としては、刑罰として科す場合と、戦において討ち取った首の代わりとして切り取る場合の二通りがある。.

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はしぐちしん

はしぐち しん（本名・橋口晋、1967年11月24日 - ）は、日本の俳優・劇作家。鳥取県米子市生まれ。コンブリ団代表。 立命館大学文学部在学時より劇団「月光斜」に参加し、京都を拠点に演劇活動を開始。1990年、松田正隆主宰の時空劇場の旗揚げに参加。俳優として主な作品に出演する。1991年バイクによる交通事故の為、脊椎を損傷。以後、車椅子俳優としての活動が始まる。時空劇場解散後も桃園会や劇団ジャブジャブサーキット等の劇団に出演をする。2007年第9回関西現代演劇俳優賞を受賞。劇作は時空劇場時代からユニットにより発表を続け、1997年京都演劇フェスティバル奨励賞を受賞。2010年第17回OMS戯曲賞大賞を受賞。2004年コンブリ団を結成。.

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はんなりギロリの頼子さん

『はんなりギロリの頼子さん』（はんなりギロリのよりこさん）は、あさのゆきこによる日本の漫画作品。ノース・スターズ・ピクチャーズが運営するウェブコミック配信サイト『WEBコミックぜにょん』にて2015年5月3日より連載され、ゼノンコミックスより刊行されている。既刊5巻。 2018年4月に関西テレビにてテレビドラマ化された。.

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ばけもの絵巻

『ばけもの絵巻』所収の妖怪。首の無い人間で雪の夜に里に出て子供を取り喰らった。 ばけもの絵巻（ばけものえまき）とは日本の妖怪絵巻。絵巻物の作者は不詳。制作されたのは明治の頃であろうと推定されている。.

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ばい子内親王 (後宇多天皇皇女)

子内親王（ばいしないしんのう、生没年不詳）は、後宇多天皇の第二皇女。母は鎌倉幕府将軍・宗尊親王の王女・揄子女王。女院号は崇明門院（すうめいもんいん）。.

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ばんせい証券

ばんせい証券株式会社（ばんせいしょうけん、Bansei Securities Co.,Ltd.）は、日本の証券会社である。.

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びわ湖花街道

びわ湖花街道 （びわこはなかいどう）とは、雄琴温泉にある旅館である。 1940年（昭和15年）に割烹旅館「國華荘」として創業。当時の建物は京都から木造3階建て数寄屋造りの料亭を移築したものであった。1951年（昭和26年）3月に法人化。数度の増改築などを経て2001年（平成13年）に現在の名称に改称した。大正浪漫をイメージした制服・館内が特徴。.

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ぶらりプチ京都

『ぶらりプチ京都』（ぶらりプチきょうと）は、関西テレビと関西テレビ☆京都チャンネルで放送された旅番組。.

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ぷりぷり県

『ぷりぷり県』（ぷりぷりけん）は、吉田戦車による漫画、および作中に登場する架空の県。1995年から1998年まで『週刊ビッグコミックスピリッツ』（小学館）に連載された。単行本は全5巻（小学館）。.

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べた焼き

べた焼き（べたやき）とは、.

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ぼくの地球を守って

『ぼくの地球を守って』（ぼくのちきゅうをまもって）は、日渡早紀作の漫画作品で、1986年末から1994年にかけて「花とゆめ」で連載された。通称：ぼく地球（ぼくたま）。.

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ぽっくり下駄

おこぼ ぽっくり下駄（ぽっくりげた）は下駄の一種である。ぽっくり新村出 『広辞苑 第五版』 岩波書店、1998年、980頁・2463頁。、木履（ぼっくり）、こっぽり下駄、おこぼ等々、呼称は地方によって異なる。.

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偽使

偽使（ぎし）とは他人の名前を騙った偽の使節のこと。室町時代から江戸時代初頭にかけて、日本から朝鮮へ大量の偽使が通交（外交・貿易を包括した概念）し、日朝貿易史において15世紀半ばから17世紀前半は偽使の時代と呼ばれている。本項ではこの日朝貿易に出現した偽使についての解説を行う。.

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偽れる盛装

『偽れる盛装』（いつわれるせいそう）は、1951年（昭和26年）1月13日公開の日本映画である。大映製作・配給。監督は吉村公三郎、脚本は新藤兼人、主演は京マチ子。モノクロ、スタンダード、102分。 松竹を辞めて近代映画協会を設立した吉村と新藤が大映で製作した作品で、新藤の師である溝口健二の戦前期の代表作『祇園の姉妹』のオマージュとして脚本を執筆した。第25回キネマ旬報ベスト・テン第3位。1964年（昭和39年）に『肉体の盛装』の題名でリメイクされた。.

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まんが 水戸黄門

『まんが 水戸黄門』（まんが みとこうもん）は、1981年9月3日から1982年7月15日までテレビ東京（放送開始当初は東京12チャンネル）系で全46話が放送された、ナック製作のテレビアニメ。.

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まゆまろ

まゆまろとは、京都府のPRキャラクター。役職は京都府広報監。 2011年に京都府で開催された第26回国民文化祭・京都2011のマスコットキャラクターとして登場。 国民文化祭終了後、一時は引退説も流れたが、2012年3月に京都府知事から京都府広報監に任命され、現在は京都府のPRを担っている。 府内各地のイベントに頻繁に出演しており、京都府内では、特に小学生以下の子供たちに人気を有する。 ツイッターやフェイスブックを行っている。 2013年1月、国内の都道府県キャラクターとしては、初めてLINEの公式アカウントを取得した。.

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まる鍋

まる鍋 まる鍋（まるなべ）とは、スッポンを使った鍋料理。主に京都を中心とした関西地方の料理である。 材料はスッポンと野菜。家庭でも作れるが、専門店ではスッポンの出汁が染みついた年代物の土鍋を使うこともある。さらに、コークスを使った強い火力で炊き上げる店も存在するが、この場合は野菜を入れずにスッポンのみを使う。 鍋の具を食べ終わると、残りの汁で雑炊を作ることが一般的である。専門店では上記の土鍋を使うことから、漫画『美味しんぼ』の一編「土鍋の力」には水を張っただけの土鍋から染み出た出汁で雑炊を作れると紹介されている。.

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みやこ

みやこ.

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みやこ音楽祭

みやこ音楽祭（みやこおんがくさい）とは、京都大学西部講堂ではじまった学生主催による音楽イベントである。 2008年開催の5回目以降は、西部講堂から場所を移し、昼の部はKBSホール、夜の部はCLUB METROにて行われている。.

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がらくたライブ

『がらくたライブ』は、桑田佳祐のライブ・ビデオ集。2018年4月4日にDVDとBlu-rayで発売。発売元はタイシタレーベル / JVCケンウッド・ビクターエンタテインメント / SPEEDSTAR RECORDS。.

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えび豆

えび豆（えびまめ）は、琵琶湖産のスジエビと大豆を甘辛く炊き合わせした滋賀県湖北地方の郷土料理。京都のおばんざいの一種でもある。.

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ふじみ野市立葦原中学校

ふじみ野市立葦原中学校（ふじみのしりつ あしはらちゅうがっこう）は、埼玉県ふじみ野市川崎に所在する公立中学校。.

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ふるさと懐石 志ぐれ亭

ふるさと懐石 志ぐれ亭（ふるさとかいせき しぐれてい）は、福島県会津地方喜多方市に存在する料理店・旅館である。.

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ふるや紙

ふるや紙(ふるやがみ)とは、金箔作りに使用される紙である、箔打紙の一つ。江戸時代頃より皮脂を拭う用途として定着し、現在ではあぶらとり紙として使われている。.

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ししおどし

ししおどし（鹿威し）とは、農業などに被害を与える鳥獣を威嚇し、追い払うために設けられる装置類の総称。かかし、鳴子、その中でも特に添水を指す。「鹿脅し」、「獅子脅し」や「獅子威し」とも書かれるが本来は「鹿威し」である（ニホンジカ#狩猟獣としてのシカを参照）。.

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しあわせ家族計画

『しあわせ家族計画』（しあわせかぞくけいかく）は、1997年4月30日から2000年9月13日までTBS系列局で放送されていたTBS製作のバラエティ番組、および同番組の終了後に公開された日本映画である（→#映画版）。.

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しもぐち☆雅充の今夜は歌わナイト

しもぐち☆雅充の今夜は歌わナイト（しもぐちすたーまさみつの・こんやはうたわナイト）はABCラジオ（朝日放送）で、2012年1月7日から同年12月30日まで、毎週土曜・日曜21時台に放送された音楽番組である。.

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しゅーまっは

『しゅーまっは』は、伯林による日本のギャグ漫画。『週刊少年チャンピオン』（秋田書店）で連載されていた。全103話で、単行本は全7巻。.

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あっちこっち たまごっちタウン

『あっちこっち たまごっちタウン』シリーズは、かがり淳子による日本の漫画作品シリーズ。バンダイのキーチェーンゲームやコンピュータゲーム『たまごっち』を漫画化した作品。.

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あっかんべェ一休

『あっかんべェ一休』（あっかんべェいっきゅう）は、坂口尚の漫画。1993年から1996年まで月刊アフタヌーン（講談社）に連載された。単行本全4巻のほか、文庫判（上下巻）もある。.

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あぶらとり紙

あぶらとり紙（あぶらとりがみ）は、顔の皮脂などをとるために用いる化粧用の和紙。 ファンデーション、白粉などで化粧した状態のままでも、皮膚の上から押し当てることで皮脂や汗を吸いとらせることができる。 近年は紙製でなくプラスチックフィルム製のもの、薄紙の表面に油分を吸収する粉体を塗布したものも出回っている。また、表面に白粉を塗布し、皮脂取りと化粧直しを同時に行えるものは紙白粉と呼ばれる。 起源は、金沢などでの金箔の製造にあたって、金地金を叩き広げる際、地金をはさむために用いられてきた専用の和紙、箔打紙を転用したものである。特に、箔打ち紙を金箔づくりに10年ほど使い込んでそれ以上使えなくなった「ふるや紙」は最高級品である。伝統的に京都の舞妓など花街の女性の化粧用に珍重されてきたが、現在では、金沢、京都の名産として一般の女性にも人気がある。 この金箔及びふるや紙製造のノウハウを応用して作られるのが「金箔打紙製法あぶらとり紙」である。「金箔打紙製法」の定義及び製法は石川県箔商工業協同組合により定められており、製品にはロゴマークが付けられ、一般的なあぶらとり紙とは差別化がはかられている。 専門メーカーの他にも、各化粧品メーカーからも発売されている。こちらは麻の繊維などを素材に用い工業的に生産されているものがほとんどである。.

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あま市

あま市（あまし）は、愛知県の北西部（尾張地方）にある市である。.

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あしやからの飛行

『あしやからの飛行』（Flight from Ashiya）とは、1964年にアメリカの映画会社であるユナイテッド・アーティスツと大映が共同製作した映画。.

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ああ人生に涙あり

あゝ人生に涙あり（ああじんせいになみだあり）は、テレビ時代劇『水戸黄門』の主題歌。歴代の助さん・格さん役の俳優が唄っている。番組のオープニングでは基本的に曲名は出ておらず、単に「主題歌」と書かれているのみであるが、タイトル構成の違う石坂浩二主演のシリーズのみ曲名が表示されていた。.

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あさが来た

『あさが来た』（あさがきた）は、2015年度下半期放送のNHK「連続テレビ小説」第93シリーズの作品である。 2015年9月28日から2016年4月2日に放送され、放送期間平均視聴率は23.5%（ビデオリサーチ調べ、関東地区・世帯。以下略）となり、連続テレビ小説としては今世紀最高の視聴率を記録した。（詳細は作品の評価を参照） 2016年4月23日に、スピンオフドラマ『割れ鍋にとじ蓋』がBSプレミアムで放送された。.

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あかつき戦闘隊

『あかつき戦闘隊』（あかつきせんとうたい）は、原作・相良俊輔、作画・園田光慶による日本の戦争漫画。『週刊少年サンデー』（小学館）に1968年（昭和43年）から1969年（昭和44年）にかけて、前後編の2部に分かれて連載された。.

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あめのちはれ

『あめのちはれ』は、びっけによる日本の漫画作品。.

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あんみつ

あんみつ（餡蜜）は、みつまめに餡を盛った和菓子。賽の目（細かい立方体）状に切った寒天に、茹でて冷やした赤エンドウマメ、小豆餡、求肥、干し杏子などをのせ、みつ（黒蜜や白蜜）をかけて食べる。 発祥については二説あり、1930年に銀座のしるこ屋「若松」の森半次郎（2代目）が考案したとも、1938年に銀座の蜜豆店「月ヶ瀬」（現・コックドール）の創業に参画した俳人橋本夢道によって考案されたともいわれている。 「若松」では現在も「元祖あんみつ」として提供している。ほかに京都、鎌倉、浅草、上野などのあんみつが有名である。また、大相撲観戦のおみやげである「相撲あんみつ」が知られている。 四季を問わず販売・提供されているが、特に夏の風物詩として知られており、みつまめと共に夏の季語に分類されている。.

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こちらお天気情報部

こちらお天気情報部（こちらおてんきじょうほうぶ）はテレビ東京関東ローカルにて、1996年4月5日～1997年9月26日の間、毎週金曜日17:00～17:30に放送した天気に関する情報番組。.

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こちら葛飾区亀有公園前派出所の登場人物

こちら葛飾区亀有公園前派出所の登場人物（こちらかつしかくかめありこうえんまえはしゅつじょのとうじょうじんぶつ）では、秋本治の漫画、アニメ、テレビドラマ作品『こちら葛飾区亀有公園前派出所』に登場する架空の人物について（一部、例外的に実在の人物も）説明する。 本作品は40年の長期連載であったためにキャラクターの数も非常に多い。中には一般の読者を出演させたこともある。しかし本項で触れる登場人物は作中に影響する者を主に触れる。 声優はテレビアニメ版・劇場版 / ジャンプ・スペシャルアニメ・大行進版の順。1人しか記載されていない場合はテレビアニメ版・劇場版のものとする。俳優は1977年実写映画版 / テレビドラマ版・2011年実写映画版の順。.

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こぶとりじいさん

こぶとりじいさんは、日本の民話（昔話）。世界にも類例がある。 老人が、鬼に質草として頬の瘤を取られる説話。一般的に二人の翁（年老いた男性）が連夜で鬼の宴に参加する型が多いが、民話の常として様々な類型があり、ストーリーも様々である。鎌倉時代の説話物語集『宇治拾遺物語』にも「こぶ取り爺（鬼にこぶとらるゝ事）」として収載されており、「ものうらやみはせまじきことなりとか」で結ばれている。この出典から京都民話や関西民話と思われがちだが、実際には琉球を含めた日本各地（蝦夷の原民話は除く）に広く伝わっている。.

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ごきげんよう

ごきげんよう.

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ごまのはえ

ごまのはえ（1977年3月7日 - ）は、日本の劇作家・演出家・俳優。.

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ご当地ファンド

ご当地ファンド（ごとうちファンド）とは、特定の都道府県、あるいは地域に本社や工場等をおく企業の株式に主に投資する投資信託（ファンド）のこと。商品名として地域名を冠して「応援ファンド」などと称しているものもある。2002年から東海地方で設定・販売され始め、話題を呼び、2006年現在では全国ほとんどの地域に設定されている。地元企業に投資するという明確なコンセプトが地域の投資家に評価され、また投資信託の販売窓口が証券会社だけではなく、銀行、信用金庫等に広がり投資信託が身近なものになってきたことから、人気商品の一つとなっている。 収益の一部を公益的なイベント・団体や社会福祉に寄付するなど地域社会への貢献を打ち出しているものもある。.

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ごめんね青春!

『ごめんね青春!』（ごめんねせいしゅん）は、2014年10月12日から12月21日まで毎週日曜日21:00 - 21:54に、TBS系の「日曜劇場」枠で放送された日本のテレビドラマで、宮藤官九郎脚本によるドラマオリジナル作品でもある。静岡県三島市の高等学校を舞台とし、関ジャニ∞の錦戸亮が演じる主人公教師の青春時代の罪の告白と赦しをメインテーマとしつつ、細かなギャグの多用と恋愛模様を織り交ぜて彼と周囲の人々の青春を描く学園コメディドラマ。.

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いちげんさん

『いちげんさん』は、デビット・ゾペティの小説。第20回すばる文学賞受賞（1996年）、芥川賞候補作となる。 舞台は1989年の京都で、大学で日本文学を学ぶスイス人の「僕」と盲目の京子との恋愛物語である。.

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いちご100%

『いちご100%』（いちごひゃくパーセント）は、河下水希の漫画作品、およびこれを原作とするアニメなどのメディアミックス作品。.

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いっしょにごはん。

『いっしょにごはん。』はavexが2011年に発売したオリジナルドラマCD作品。料理が擬人化されたキャラクターが登場するのが特徴である。2012年には第2弾として『いっしょにごはん。あらかると』が10か月連続でリリースされた。 また、オトメイトによりゲーム化もされた。 ジャケット・キャラクターデザインは雪広うたこ。.

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いとしのエリー (漫画)

『いとしのエリー』は、1983年から1987年まで週刊ヤングジャンプに連載されていた高見まこによる日本の漫画作品、及びそれを基にした日本の映画作品。.

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いのち燃ゆ

『いのち燃ゆ』（いのちもゆ）は、NHK総合テレビで1981年4月8日から10月7日まで放送された時代劇。全23話。.

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いぶき (ストリートファイター)

いぶき (Ibuki) は、カプコンの対戦型格闘ゲーム『ストリートファイターIII』シリーズなどに登場する架空の人物。.

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いがもち

いがもちは、粳米などの生地で餡を包み、上面にもち米を数粒付けて蒸した和菓子。毬もち、伊賀餅、稲花餅、いがまんじゅう、いが饅頭とも表記される。.

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いざなぎ流

いざなぎ流（いざなぎりゅう）は土佐国物部村（現高知県香美市）に伝承された独自の陰陽道・民間信仰。.

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いいだ人形劇フェスタ

いいだ人形劇フェスタ（いいだにんぎょうげきフェスタ）は、長野県飯田市で通常8月の第1木曜日から日曜日までの4日間にわたり開催される国内最大級の人形劇イベント。1979年に人形劇カーニバルとして第1回が開催されて以来、2015年で通算37回を数える。.

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いろどり

株式会社いろどりは、徳島県勝浦郡上勝町に本社を置くベンチャー企業。料理のつまとして使われる葉類を扱う。上勝町内に在住する葉っぱの生産者に対し、つまの需要情報の提供するほか、葉っぱの営業支援を行う（株式会社いろどりが直接葉っぱを売っているわけではない）。葉っぱの年間の売上は2億6000万円に達する。.

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うどん

うどんは、小麦粉を練って長く切った、ある程度の幅と太さを持つ麺またはその料理であり、主に日本で食されているものを指すが、過去の日本の移民政策の影響や食のグローバル化の影響により、関係各国にも近似な料理が散見される。 饂飩とも書く。 細い物などは「冷麦」「素麺」と分けて称することが一般的ではあるが、乾麺に関して太さによる規定（後述）がある以外は厳密な規定はなく、細い麺であっても「稲庭うどん」の例も存在し、厚みの薄い麺も基準を満たせば、乾麺については「きしめん、ひもかわ」と称してよいと規定があり、これらもうどんの一種類に含まれる。.

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うがい徹定

養鸕 徹定（うがい てつじょう、文化11年3月15日（1814年5月4日） - 明治24年（1891年）3月15日）は、幕末・明治期の浄土宗僧侶・仏教史家。 筑後国久留米にて久留米藩士鵜飼万五郎政善・久保氏の次男に生まれる。6歳で地元の西岸寺に入り、後に京都や江戸で修行する。21歳の時に増上寺にて宗脈を受ける。後に増上寺学寮を掌った。文久元年（1861年）に浄国寺住職となる。文久3年（1863年）自身の羅漢研究を纏めた『羅漢図讃集』を刊行する。これは今日から見ても高い学術的価値を持つ著作であり、徹定の優れた学識が窺える。また徹定は羅漢の知識を狩野一信に教え、増上寺に残る計100幅にも及ぶ一信の「五百羅漢図」制作にも役立った。 明治5年（1872年）に明治政府より教部省十等出仕・権少教正に任じられる。この年、僧侶も姓を名乗ることになったが、この際に出家以前の「鵜飼」姓を同じ読みの「養鸕」と改める。明治6年（1873年）に伝通院、明治7年（1874年）に知恩院75代住職に晋山（住職補任）。明治8年（1875年）に大教正となり浄土宗規を定める。明治18年（1885年）に浄土宗管長になる。2年後に知恩院住持を辞して塔頭の福寿院に移った。狩谷棭斎・伴信友の学を継承して仏教史の研究にあたって廃仏毀釈や西洋人の仏教批判に強く抵抗し、キリスト教を排撃する一方で日本史における仏教の重要性を説いた。明治10年（1877年）には知恩院に自らのコレクションを寄贈したが、その中には『上宮聖徳法王帝説』をはじめ現在国宝に指定されている3点も含まれている。 また、各地に布教活動を行って各地に寺院を創建した。また、音楽や書、詩文など多様な趣味を有していた。 明治24年（1891年）、名古屋市にて死去した。 著書に『縁山詩叢』『古経捜索録』『古経題跋』などがある。.

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ういろう (菓子)

ういろう（外郎）は和菓子の一種。「外良」、「ういろ」、「うゐろ」、「ういらう」、「うゐらう」などの表記が用いられることもある。外郎餅（ういろうもち）とも言う。 以下、蒸し菓子（外郎餅）を「ういろう」、薬（透頂香）を「外郎薬」と表記して区別する。 ういろうは、典型的には米粉などの穀粉に砂糖と湯水を練り合わせ、型に注いで蒸籠で蒸して作る。穀粉には米粉（うるち米、もち米）、小麦粉、ワラビ粉などが用いられ、砂糖には白砂糖、黒砂糖などが用いられる。小豆あん、抹茶など、さまざまなものが加えられることも多い。室町時代のころから存在する黒砂糖を用いた「黒糖ういろう」が本来の姿と考えられている。 ちなみに、「ういろう」や「外郎」は普通名詞であり、発祥に関わりない第三者による商標登録も認められている 審決取消請求事件。.

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さとうしゅう

さとう しゅう（本名：佐藤修一、1964年5月10日 - ）は、日本のテレビ演出家。宮城県 石越町（現・登米市）生まれ。現在は制作プロダクション「いまじん」の執行役員 第１制作部 部長。過去担当した番組WINに登場したアヒルの人形WINちゃんの生みの親であり、ナレーションを担当した 垂木勉と深く交流を持つ。.

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さゆり (小説)

『さゆり』 (Memoirs of a Geisha) は、1997年に出版されたアーサー・ゴールデンによる小説。第二次世界大戦前の日本の京都を舞台に、9歳で身売りされ芸者として生きた1人の女性の波乱の人生を描いた物語である。 日本語版は文藝春秋より発行。訳は小川高義。 映画化され、2005年に公開された（邦題は『SAYURI』）。監督はロブ・マーシャル、主演はチャン・ツィイー。.

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かねやす

かねやすは東京都文京区本郷三丁目に存在する雑貨店。江戸の範囲を現す、「本郷も かねやすまでは 江戸のうち」の川柳で有名。.

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かま風呂

#かま風呂は京都市左京区八瀬周辺に存在する日本古式のサウナの一種。巨大なかまくら型の竈の中に入り蒸気浴を行う。現在では「」と「」で利用することが出来る。「八瀬童子」も参照のこと。.

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かげろふの日記

『かげろふの日記』（かげろうのにっき）は、堀辰雄の中編小説。全8章から成る。平安時代の女流日記『蜻蛉日記』を原典にした作品である「解題」（『堀辰雄全集第2巻』）（筑摩書房、1977年）『蜻蛉日記』の上・中巻を原典としている。。愛されることはできても、愛することを知らない男に執拗に愛を求めつづけ、その不可能を知るに及び、せめてその苦しみを男に解らせようとするが、遂にはそれにも絶望し、自らの苦しみの中に一種の慰藉を求めるにいたる不幸な女の物語堀辰雄「山村雑記」（のち「七つの手紙」）（新潮 1938年8月号に掲載）。堀が日本古来の王朝女流文学に深い傾倒を示した作品群の一作目にあたり、リルケ体験を通して日本の古典文学を現代に蘇らせて、「恋する女の永遠の姿」を描いている丸岡明「解説」（文庫版『かげろふの日記・曠野』）（新潮文庫、1955年）縄田一男「作品解題」（『純愛――時代小説の女たち』）（角川書店、1992年）p.396『新潮日本文学アルバム17 堀辰雄』（新潮社、1984年）。また、『聖家族』などに見られる「苦しめ合う愛」のモチーフも見受けられる作品でもある山本裕一「堀辰雄『かげろふの日記』小論――他者の自覚」（別府大学国語国文学、2004年12月）。.

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かすみ果穂

かすみ 果穂（かすみ かほ、1984年10月14日 - ）は、日本の元AV女優、グラビアアイドル、タレント。千葉県出身、ロータスグループ所属。（ロータス東京→ツートッププロ→ロータス東京）.

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かんしゃく玉なげカン太郎の東海道五十三次

『かんしゃく玉なげカン太郎の東海道五十三次』（かんしゃくだまなげかんたろうのとうかいどうごじゅうさんつぎ）は、サン電子が1986年7月3日に発売したファミコン用横スクロールアクションゲームである。 このゲームは、日本を舞台にしたアクションゲームとしては最高クラスの難易度を誇るとされていた。また、このゲームのフォントは珍しくアルファベットが1文字もない。すべて日本語の文字のひらがなのみ（あいうえお…など）。 2008年10月からMARS SIXTEENとのコラボレーションTシャツが発売されている。.

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かやぶきの里・北村

かやぶきの里・北村（かやぶきのさと きたむら）は、京都府南丹市美山町北にある山村集落。今では珍しくなった茅葺き屋根の家屋がここには数多く残っている。.

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からくり

茶運び人形とその内部構造（復元品）。国立科学博物館所蔵。 からくりとは、.

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からし豆腐

からし豆腐（辛子豆腐、辛子とうふ）は、ドーム型をした豆腐の中に練りからしが入った食品。きざみ海苔をかけて冷奴のようにして食べる。岐阜県の郷土料理とされるが、京都や北陸地方、名古屋にも同じような食品がある。夏の食べ物とされる。 起源は明らかではないが、岐阜へは名古屋の豆腐職人によって70年ほど前に伝えられたとする説がある。.

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からす天狗うじゅ

からす天狗うじゅ（からすてんぐうじゅ）は、東映太秦映画村（京都市右京区）で開催されるイベント・太秦戦国祭りの公式マスコットキャラクター。キャラクターデザインはnanamin、声はみ〜こ (MOSAIC.WAV)。.

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かるた

かるたをする女性達（1900年頃） お化けかるた『ゑのくまのくび』（19世紀初頭） かるた（歌留多、加留多、嘉留太、骨牌）とは、カードを使った主に正月に遊ぶ室内遊具である。 元々はトランプなどのカードゲーム一般を指した。現代日本では、花札か、後述する読み札にあわせた絵札をとってその枚数を競う競技を意味するようになった。 また、小倉百人一首の場合は読み札には短歌が書かれ、取り札には下の句が書かれている。.

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か茂免

か茂免（かもめ）は、名古屋市東区白壁にある料亭。1928年（昭和3年）創業の老舗料亭である。.

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せのぶら!

『せのぶら!』は、朝日放送（ABCテレビ）で2010年4月5日から2014年3月31日まで 平日の午前中に放送されていた旅番組・通信販売番組。関西を中心に活動する俳優・妹尾和夫の冠番組で、ステレオ放送、文字多重放送、ハイビジョン制作を実施していた。.

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せの海

剗の海 / 剗海（せのうみ）は、9世紀半ばまで日本の富士山北麓にあった湖である。 また、さらに古く紀元前3000年以前にあった巨大な湖は、現在、古剗の海（こせのうみ）と呼ばれている剗の海・古剗の海はどんな湖だったのか? - 富士山自然学校。.

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すもももももも 地上最強のヨメ

『すもももももも〜地上最強のヨメ〜』（すもももももも ちじょうさいきょうのヨメ）は、大高忍による日本の漫画作品、およびそれを原作としたテレビアニメ作品。2004年創刊号から2009年4号まで『ヤングガンガン』（スクウェア・エニックス）にて連載された。なお、『ヤングガンガン』連載作品の中で初めてアニメ化された作品となる。.

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博士と助手〜細かすぎて伝わらないモノマネ選手権〜

博士と助手〜細かすぎて伝わらないモノマネ選手権〜」（はかせとじょしゅ こまかすぎてつたわらないモノマネせんしゅけん）は、フジテレビ系列で放送されていた『とんねるずのみなさんのおかげでした』内のコーナーである。.

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博多ブルース

博多ブルース」（はかたブルース）は、1964年11月に発売された西田佐知子のシングルレコードである。発売元はポリドール・レコード（現：ユニバーサルミュージック）。品番：SDR-1037。.

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博覧会

博覧会（はくらんかい）は、物品や資料などを集めて一般公開する催しのこと。様々な物品を集めて展示する博覧会（国内博覧会）は、1798年、フランス革命の時期のパリで開催された。1849年までにパリで11回にわたり開催され、徐々に規模が大きくなっていった。同様の博覧会がベルギー、オランダなど各国でも開催されるようになると、1849年、フランスの首相が国際博覧会を提唱し、1851年に第1回国際博覧会がロンドンで開催されることになった。詳しくは「国際博覧会」を参照。以下において、日本における主な博覧会を歴史的に記述する。.

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十市遠康

十市 遠康（とおち・とおいち とおやす）は南北朝時代の武将であり、大和国十市郡の十市城の城主であった。十市新次郎入道の長男で、子に十市遠重がいる。官位は兵部太輔で正五位下。 事代主神に系譜する安寧天皇の第三子磯城津彦命の後裔とされる大和土着の豪族十市氏の一族の1人である。.

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十三神社

十三神社（じゅうさんじんじゃ）は、和歌山県海草郡紀美野町の貴志川沿いに鎮座する神社。本殿、摂社丹生神社本殿、摂社若宮八幡神社本殿の3棟の社殿が国の重要文化財に指定されている。いずれも天正年間（1573年〜1592年）かそれ以前に建立されたもので、桃山時代の社殿建築様式を今に伝える貴重な遺構である（Japan Geographic）（文化遺産オンライン：文化遺産データベース）。 かつての地名である神野庄神野荘とも表記。例として、紀伊続風土記には当社の鎮座地が「那賀郡神野荘 野中村」と記されている。（神野郷）から「神野宮」とも呼ばれる。なお、明治維新後に現在の名称へ改称する以前は「十三社明神社」、「十三神社大明神」などと称していた現地（境内）案内板「由緒沿革」より（神奈備）。.

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十三詣り

十三詣りあるいは十三参り（じゅうさんまいり）は旧暦の3月13日前後 （新暦の３月13日から5月13日）に、男女とも数え年13歳でおこなう祝いである。子供の多福・開運を祈り、小学校を卒業して中学校に入学する春に寺社に詣でる形式が一般的。 特に京都嵯峨の虚空蔵法輪寺における虚空蔵菩薩への「十三参り」は有名である現在では4月13日の前後1ヶ月（3月13日〜5月13日）、および10月〜11月にも行われている。。虚空蔵菩薩は十三番目に誕生した智恵と福徳を司る菩薩とされる。これに因み別名、知恵詣りまたは智恵もらいとも云う。七五三ほど全国的に一般的ではない。.

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十一 (画家)

十一（トヲハジム / Too Hajimu 、1975年 - ）は、日本画家である。大阪府生まれ。.

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十二天将

十二天将（じゅうにてんしょう）は、安倍晴明をはじめとする陰陽師にとって必須の占術であった六壬神課で使用する象徴体系の一つである。北極星を中心とする星や星座に起源を持っており、それぞれが陰陽五行説に当てはまる。 十二天将は十二神将と呼ばれる事も多々あるが、仏教の十二天、十二神将とは全くの別物。六壬鑰等の六壬の古典では『神』は六壬天地盤の天盤に配される十二支であり『将』は十二天将を指している。そのため六壬神課における『神将』は、天盤十二支とそれに配布された十二天将の両方を同時によぶ用語であって、十二天将を十二神将と呼ぶのは本来は正しくない。.

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十二国記の登場人物

十二国記の登場人物（じゅうにこくきのとうじょうじんぶつ）では小野不由美の小説『十二国記』シリーズおよびそれを原作とするアニメ作品に登場する人物を列挙する。 各国の情勢については十二国を、外伝である『魔性の子』の登場人物については魔性の子#登場人物をそれぞれ参照されたい。特に断りがない場合は、常世とも呼ばれる作品の主な舞台となる世界を十二国世界もしくは十二国、日本・中国のことはそれぞれ蓬莱・崑崙と記述する。.

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十刹

十刹（じっせつ、じっさつ）は、五山制度に基づく寺格の一つである。五山に次ぎ、諸山の上に位置する。日本では臨済宗の寺格をいう。.

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十六夜のフォルトゥーナ

『十六夜のフォルトゥーナ』（いざよいのフォルトゥーナ）は、Lapis lazuliから2013年11月29日に発売された18禁恋愛アドベンチャーゲームである。.

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十六夜日記

『十六夜日記』（いざよいにっき）は、藤原為家の側室・阿仏尼によって記された紀行文日記。中世三大紀行文（ほかに『海道記』、『東関紀行』）のうちの一つ。内容に所領紛争の解決のための訴訟を扱い、また女性の京都から鎌倉への道中の紀行を書くなど他の女流日記とは大きく趣きを異としている。鎌倉時代の所領紛争の実相を当事者の側から伝える資料としても貴重である。一巻。大別すると鎌倉への道中記と鎌倉滞在期の二部構成。弘安6年（1283年）ころ成立か。 阿仏尼自筆の原本は下冷泉家（安土桃山時代まで播磨国細川庄を伝領していた公家）に伝来していた。 成立当初、作者はこの日記に名前をつけておらず、単に『阿仏日記』などと呼ばれていたが、日記が10月16日に始まっていることを由来として後世に現在の名前が付けられた。.

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十日町市立川西中学校

十日町市立川西中学校（とおかまちしりつ かわにしちゅうがっこう）は、新潟県十日町市（旧川西町）霜条（南ヶ原）に所在する市立中学校。通称は「川中」（かわちゅう）。.

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十時一郎

十時 一郎（ととき いちろう、1843年（天保14年11月）- 1904年（明治37年）12月24日『議会制度百年史 - 衆議院議員名鑑』420頁。）は、幕末の柳河藩士、明治期の政治家。衆議院議員。.

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即位の礼

即位の礼で天皇が使用する高御座 即位の礼（そくいのれい）または即位礼（そくいれい）は、天皇が践祚（せんそ）後、皇位を継承したことを内外に示す儀典で、最高の皇室儀礼とされる。諸外国における戴冠式にあたる。即位式（そくいしき）の後に、五穀豊穣を感謝し、その継続を祈る一代一度の大嘗祭が行われる。即位の礼・大嘗祭と一連の儀式を合わせ御大礼（ごたいれい）または御大典（ごたいてん）とも称される。.

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千原徹也

千原 徹也（ちはら てつや、男性、1975年11月20日 - ）は、京都府出身のアートディレクター、グラフィックデザイナー。株式会社れもんらいふ代表。.

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千原兄弟

千原兄弟（ちはらきょうだい）は、千原せいじと千原ジュニアからなるよしもとクリエイティブ・エージェンシー東京所属のコンビ。2人は実の兄弟で、ともに京都府福知山市出身。共に番組出演に加えてジュニアは執筆活動や役者として、せいじは飲食店経営に教育番組、関西ローカルでのコメンテーターなど共に異なる活動でありながら多方面で活躍している。.

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千坂光子

千坂 光子（ちさか みつこ、1863年 - ?）は、貴族院議員千坂高雅の長女。大物政治家の名を騙って金品を騙し取った詐欺で1896年に逮捕され、裁判で有罪となり刑に服した。名家の令嬢が起こした犯罪であったことから、世間を大いに騒がせた。本名テルから光子に改名した。.

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千家俊信

千家 俊信（せんげ としざね、宝暦14年1月16日（1764年2月17日） - 天保2年5月7日（1831年6月16日））は、日本の国学者であり歌人。第七十六代出雲国造千家俊秀の弟。出雲国神門郡杵築村宮内（現島根県出雲市）生まれ。のちに分家して千家日古主と名乗ったり、清主と改名したりした。 明治の文豪小泉八雲の妻セツは玄孫にあたる。.

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千宗拙

千宗拙（せんそうせつ、せんのそうせつ、文禄元年（1592年） - 承応元年（1652年））は茶人。千宗旦の長男。 生涯についてははっきりしない点が多い。 父宗旦と折り合いが悪く、早くに家を出て江戸で浪人暮らしを送っていた（宗旦に勘当されたとの説がある）。 沢庵和尚の口利きで加賀藩前田家に仕えたがすぐに職を辞し隠居したという説と、宗旦の介入を嫌って仕官しなかったという説がある。 のちに京に戻り、寄宿先の正伝寺で死去。 Category:江戸時代の茶人 Category:1592年生 Category:1652年没.

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千代紙

京千代紙 千代紙で作られた折鶴 千代紙（ちよがみ）は、日本の伝統的な遊びである折り紙を作るために使われたり、紙人形の衣装、工芸品や化粧箱に装飾の目的で貼られる、紋や柄の豊かな和紙で作られた正方形の紙である。折り紙と呼ぶこともある。 本項では、洋紙で作られたものを折り紙とし、和紙で作られたものを千代紙として扱う。.

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千代田館

千代田館（ちよだかん、1911年11月 開業 - 1976年 閉鎖）は、かつて存在した日本の映画館である。.

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千住葱

千住葱（せんじゅねぎ）は、かつて足立区を中心に栽培されていた江戸野菜で、千住河原町付近にある市場で取引される葱の総称をいう。大坂城落城後に現在の江東区砂町に種を持ち込まれたのが、葱栽培の始まりとされている。2017年（平成29年）現在、埼玉県下の農家が栽培した葱が取引されており、少量ながら足立区内でも栽培されている。.

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千利休

千利休（せん の りきゅう、せん りきゅう、大永2年（1522年） - 天正19年2月28日（1591年4月21日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての商人、茶人。 わび茶（草庵の茶）の完成者として知られ、茶聖とも称せられる。また、今井宗久、津田宗及と共に茶湯の天下三宗匠と称せられ、「利休七哲」に代表される数多くの弟子を抱えた。子孫は茶道の三千家として続いている。天下人・豊臣秀吉の側近という一面もあり、秀吉が旧主・織田信長から継承した「御茶湯御政道」のなかで多くの大名にも影響力をもった。しかしやがて秀吉との関係に不和が生じ、最後は切腹へと追い込まれた。切腹を命ぜらるに至った真相については諸説あって定まっていない。.

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千種忠顕

千種 忠顕（ちぐさ ただあき）は、鎌倉時代末期から南北朝時代の公卿（公家）。権中納言六条有忠の次男。千種家の祖。官位は従三位参議、贈従二位。.

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千種有能

千種 有能（ちぐさ ありよし、元和元年（1615年） - 貞享4年3月1日（1687年4月12日））は、江戸時代前期の公卿。千種家（村上源氏の久我家の分流）を復興させた人物。おもに後西天皇（111代）から東山天皇（113代）の3代にわたり仕え、正二位権大納言まで昇った。 岩倉具堯の四男として京都に生まれる。兄に岩倉具起がいる。久我家の古の分家千種家を偲んで千種を氏とした。元和9年（1623年）に叙爵し、寛永2年（1625年）には元服して侍従に任じられ、以降累進して慶安2年（1649年）には従三位となり公卿に列した。明暦元年（1655年）、正三位参議。明暦2年（1656年）参議を辞職し、踏歌節会外弁となる。さらに寛文5年（1665年）に権中納言に任じられ、寛文9年（1669年）までつとめた。寛文6年（1666年）に従二位となる。延宝3年（1675年）から天和3年（1683年）にかけては武家伝奏役をつとめた。この間の延宝4年（1676年）には権大納言となっているがすぐに辞している。また延宝5年（1677年）には正二位となる。 貞享3年（1686年）に72歳で出家。その翌年に死去した。正室に久我通前の姫を迎えており、その間に千種有維、植松雅永を儲けた。また、上野沼田藩主の真田信吉の娘（長姫）を継室としている。（真田信利項目参照） ありよし Category:岩倉家 Category:江戸時代の公家 Category:1615年生 Category:1687年没.

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千駄ケ谷駅

千駄ケ谷駅（せんだがやえき） は、東京都渋谷区千駄ヶ谷一丁目にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）中央本線の駅である。駅番号はJB 12。渋谷区内の鉄道駅では最も東に位置する。 当駅には、緩行線を走る中央・総武線各駅停車のみが停車する。また、特定都区市内制度における「東京都区内」および「東京山手線内」に属する。駅名の「ケ」は大文字（町名は小文字）。.

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千葉胤宗

千葉 胤宗（ちば たねむね）は、鎌倉時代中期から後期にかけての武将。鎌倉幕府御家人。千葉氏の第10代当主。第8代当主千葉頼胤の次男。.

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千葉昌雄

千葉 昌雄（ちば まさお、1869年7月31日（明治2年6月23日） - 1945年（昭和20年）7月19日）は、日本組合基督教会の牧師である。旧姓渡瀬。同じく牧師の渡瀬常吉の実弟で、渡瀬主一郎の実兄である。 1869年（明治2年）に渡瀬勝礼の次男として肥後国八代に生まれる。兄渡瀬常吉と共に漢学を学ぶ。1885年（明治18年）に徳富蘇峰の大江義塾に入門する。最初は耶蘇教退治などをしていたが、横井時雄の伝道集会に接して、回心する。 徳富と共に上京する。その後、群馬県の小村で小学校教師をしていた。前橋教会で洗礼を受ける。兄常吉と共に家族全員を説得しに、全員が洗礼を受けた。 徳富蘇峰の指示で、熊本県葦北郡の政治運動に参加して演説をしたために、小学校教師を罷免される。その後、熊本で巡回教師をした。 1890年宣教師の援助で同志社別課神学科に入学した。卒業後、海老名弾正牧師の元で神戸教会の伝道師に准允された。その後、土佐、片地、鶴岡、日向佃島、宮崎の教会を歴任した。1902年に按手礼を受け牧師になる。 1907年には渡瀬家の本家千葉家の姓を継ぎ、千葉に改姓する。海老名弾正の紹介で北九州八幡製鐵所の精神指導嘱託、人事相談課に勤務する。官舎を教会にして、礼拝と日曜学校を開く。1922年八幡製鐵所を退職。 其の後、佃島教会、長崎馬町教会の牧師として活動する。1938年牧師を引退し、京都に移住し神学生の世話と教会の援助活動を行う。晩年、1941年より宮崎に移住し、飫肥教会を3年間牧会し、1945年終戦直前に死去する。.

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千葉時胤

千葉 時胤（ちば ときたね）は、鎌倉時代前期の武将。鎌倉幕府御家人。千葉氏第7代当主。『千葉大系図』によれば、千葉成胤の三男とされてきたが、近年になって千葉胤綱（成胤長男）の長男とする見方が有力視されている。.

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千里丘陵

千里丘陵（せんりきゅうりょう）は、大阪府の北摂地域にある丘陵。豊中市・吹田市・茨木市・箕面市にまたがる丘陵地で、千里ニュータウンや万博記念公園も含まれる。かつて毎日放送千里丘放送センターがあったことで有名。.

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千枚漬け

千枚漬（せんまいづけ）とは京都の漬物のひとつ。現在販売されているものは概ね蕪（かぶ）を薄く切って昆布、唐辛子とともに酢漬けにしたものである。.

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千早城

千早城と周辺地域の空中写真/国土航空写真 千早城（ちはやじょう）は、大阪府南河内郡千早赤阪村大字千早にある日本の城。国の史跡に指定されている。鎌倉時代末期より南北朝時代に存在した楠木正成の城である。四方を絶壁に囲まれ要塞堅固を誇ったといわれる連郭式山城である。楠木七城の一つ。.

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千早城の戦い

千早城の戦い（ちはやじょうのたたかい）は、1333年（元弘3年、正慶2年）に後醍醐天皇の倒幕運動に呼応した河内の武将である楠木正成と、鎌倉幕府軍との間で起こった包囲戦。千早城は上赤坂城・下赤坂城と並び、現在の大阪府千早赤阪村に位置する山城である。.

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南千住砂場

南千住砂場（みなみせんじゅすなば）は、東京都荒川区南千住一丁目にある嘉永期（1848年-1854年）に創業のそば屋店舗。江戸以来、東京の「砂場」は、ふたつの系統が伝えられてきた、そのうちのひとつの本家。.

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南山城 (尾張国)

南山城（みなみやまじょう）は現在の愛知県瀬戸市に存在した日本の城（山城）である。.

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南座

南座（みなみざ）は京都府京都市東山区にある劇場。正式名称は京都四條南座（きょうとしじょうみなみざ）。松竹が経営している。近代建築に桃山風の意匠を取り込んだ地上4階地下1階の建物は国の登録有形文化財となっている。.

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南北朝正閏論

南北朝正閏論（なんぼくちょうせいじゅんろん）とは、日本の南北朝時代において南朝と北朝のどちらを正統とするかの論争。閏とは「本来あるもののほかにあるもの」「正統でないあまりもの」を意味する字である。.

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南北朝時代 (日本)

南北朝時代（なんぼくちょう じだい）は、日本の歴史区分の一つ。建武の新政の崩壊を受けて足利尊氏が新たに光明天皇（北朝側）を擁立したのに対抗して京都を脱出した後醍醐天皇（南朝側）が吉野行宮に遷った1336年（延元元年/建武3年）から、南朝第4代の後亀山天皇が北朝第6代の後小松天皇に譲位するかたちで両朝が合一を見た1392年（元中9年/明徳3年）までの、56年間をいう。また両朝の並立はひとえに後醍醐天皇の皇位に対する執念が生み出したものであることから、彼を中心に歴史が動いた南北朝時代の序章とでもいうべき1331年（元弘元年）の元弘の乱から建武新政の終焉に至る5年間もまたこの時代に含めるのが一般的である。 鎌倉時代の後半から半世紀にわたって両統迭立という不自然なかたちの皇位継承を繰り返した皇統は、すでに持明院統と大覚寺統という二つの相容れない系統に割れた状態が恒常化するという実質的な分裂を招いていた。それが倒幕と新政の失敗を経て、この時代になると両統から二人の天皇が並立し、それに伴い京都の北朝と吉野の南朝の二つの朝廷が並存するという、王権の完全な分裂状態に陥った。両朝はそれぞれの正統性を主張して激突し、幾たびかの大規模な戦が起こった。また日本の各地でも守護や国人たちがそれぞれの利害関係から北朝あるいは南朝に与して戦乱に明け暮れた。 こうした当時の世相を、奈良興福寺大乗院の第20代門跡・尋尊は自らが編纂した『大乗院日記目録』の中で「一天両帝南北京也」と表現した。これを中国の魏晋南北朝の時代を模して南北朝時代と呼ぶようになったのはかなり後のことである。なお明治以後に南朝の天皇を正統とする史観が定着すると、この時代の名称が「北朝」の語を含むことが問題視されるようになったため、吉野朝時代（よしのちょう じだい）という新語が作られたが、第二次世界大戦後に皇国史観が影を潜めるとともに死語同然となった。.

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南光利

南 光利（みなみ みつとし、1857年1月24日（慶応2年12月19日『平成新修旧華族家系大成』下巻、693頁。）- 1934年（昭和9年）12月1日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』86頁。）は、明治から昭和期の神職、政治家、奈良華族。貴族院男爵議員。幼名・岩丸、岩麿『大日本華族大鑑』251頁。。.

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南国太平記

『南国太平記』（なんごくたいへいき）は、1931年（昭和6年）に発表された直木三十五の小説、および本作を原作とした映画作品である。.

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南紀

南紀（なんき）とは、近畿地方のうち、令制国でいう紀伊国に相当する地域。今日の和歌山県全域と三重県南牟婁郡および北牟婁郡を含む。.

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南紀勝浦温泉

南紀勝浦温泉（なんきかつうらおんせん）は、和歌山県東牟婁郡那智勝浦町（旧国紀伊国）にある温泉である。もともと勝浦温泉と呼ばれていたが、近年になって旅行業界や観光協会などが「南紀」を冠するようになった。近畿圏では一般に「勝浦」だけで当温泉地を指す。.

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南田宮

煙硝蔵橋から見た田宮川、右が南田宮、左が北佐古 南田宮（みなみたみや）は、徳島県徳島市の町名。現行行政地名は南田宮一丁目から四丁目まで。郵便番号は〒770-0004。徳島市の調査による2009年12月現在の人口は2,573人、世帯数は1,129世帯。.

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南部広矛

南部 広矛（なんぶ ひろほこ、1823年12月24日（文政6年11月23日） - 1912年（大正元年）8月6日『福井人物風土記: ふくい百年の群像 続』295-300頁。）は、幕末の福井藩士、明治期の官僚。静岡県参事。通称・退蔵、彦助『幕末維新大人名事典』下巻、237頁。。.

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南部光臣

南部 光臣（なんぶ みつおみ、1865年3月22日（元治2年2月25日）- 1931年（昭和6年）7月3日『平成新修旧華族家系大成』下巻、297頁。）は、日本の内務官僚、政治家、華族。官選群馬県知事、貴族院男爵議員、宮中顧問官。旧名・烏丸千佳之二「故宮中顧問官男爵南部光臣勲章加授ノ件」。.

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南部鉄器

南部鉄器（なんぶてっき）は、岩手県南部鉄器協同組合連合会の加盟業者によって作られている鉄器。74の事業所に730名（推計）の従事者がおり、年間生産額は約92億円（経済産業省東北経済産業局）。 1975年（昭和50年）2月17日に通商産業大臣指定伝統的工芸品（現・経済産業大臣指定伝統的工芸品）に指定された。伝統工芸士は21名しかいない。.

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南都八景

南都八景（なんと はっけい）は、奈良市の東大寺・興福寺周辺にみられる優れた風景から、「八景」の様式にならって8つを選んだ風景評価の一つ。佐保川蛍、東大寺鐘、三笠山雪、春日野鹿、南円堂藤、猿沢池月、雲居坂雨、轟橋旅人、の8つをいう。室町時代に京都相国寺鹿苑院の僧、蔭涼軒主が記した 『蔭涼軒日録』 寛正6年（1456年）9月26日の条に、蔭涼軒真蘂が将軍足利義政に付き添って春日社に詣でた時の記事として初めて登場する。 その後、江戸時代の各種の絵図に南都八景の説明が入っている。.

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南関東

南関東（みなみかんとう）とは、関東地方の南部または中南部地域を指す一般名称である。同じく北部または中北部地域を指す呼称として北関東がある。.

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南里文雄

南里 文雄（なんり ふみお、1910年12月24日 - 1975年8月4日）はジャズ・トランペット奏者で、ルイ・アームストロングに「日本のサッチモ」とあだ名が付けられた。彼は、彼の母国外で名声をはせるようになった、とりわけ初期の日本のジャズ・ミュージシャンの一人である。長年続いている日本のジャズの賞、「南里文雄賞」は、彼の名前に由来している。息子には、トランペット奏者の南里雄一郎がいる。.

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南蛮寺

南蛮寺（なんばんじ、なんばんでら）は、戦国時代から江戸時代初期まで、すなわちキリスト教伝来（1549年）から徳川幕府によるキリスト教禁教までの期間、日本に建てられた南蛮風の教会堂の通称。 狭義には、1576年（天正4年）イエズス会によって京都に建てられた教会堂、いわゆる「都の南蛮寺」（後述）をさす。.

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南蛮菓子

銘菓蕎麦ほうる 南蛮菓子（なんばんがし）は、安土桃山時代に外国から輸入された菓子のことであり、現在では和菓子の一種として分類されている。“南蛮の菓子”の意。.

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南蛮誓詞

南蛮誓詞（なんばんせいし）は、江戸幕府がキリシタン摘発のために行った宗門改の一手法であり、踏み絵による絵踏とともに摘発や寺請制度で仏教寺院などの檀家となる手続きに用いられた起請文。転びキリシタンが再びキリスト信仰に立ち返ることを困難にする誓約システムであった。檀家に登録されるためには南蛮誓詞のみ、または南蛮誓詞と日本誓詞への、血判と提出が必要であった。南蛮誓詞と日本誓詞を「転び証文」または「転び書物」と称する場合もある。 キリスト教の禁教令は豊臣秀吉の時代から何度も発布されていたが、江戸時代になってからの1635年（寛永12年）8月、徳川家光は諸大名に領民への宗門改の実施を命令した。続いて9月、京都では寺院による寺請証文の発行を偽り無く実施し、キリシタンに偽って檀家の証文を与えた場合は、キリシタンと同罪として処断されることが命令されている。この時、従来のキリシタン摘発方法に加えて南蛮誓詞が導入された。従来の日本誓詞は日本の神仏に対してキリスト教の棄教し、二度と信じないことを誓う起請文であった。しかし、日本の神仏を信仰していないキリシタンには効果が薄かった。これに対し、南蛮誓詞では、デウスやサンタ・マリア、アンジョ（天使）、ベアト（聖人）などのキリシタン自身の信仰対象に対して、キリシタンの言葉を使って、もし棄教の誓いを破った場合はキリシタンの教えや言葉で罰を被ることが明記され、宣誓された。 南蛮誓詞は転宗者だけでなく全ての民衆に町や村単位で要求され、家毎に全構成員がキリスト教の永久的棄教を誓わされた。キリスト教を信仰すれば、キリストの神によって罰せられるという救いのない誓いは仏教徒にとって意味のないことであったが、隠れキリシタンにとっては踏み絵と並んで耐え難いトラウマを与え、転びキリシタンが再び信仰を取り戻す際に大きな精神的苦痛を与える役割を担った。.

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南蛮貿易

南蛮貿易（なんばんぼうえき）とは、日本の商人、南蛮人、明時代の中国人、およびヨーロッパとアジアの混血住民との間で行われていた貿易である。南蛮人とは、ポルトガル人とスペイン人を指す。時期は16世紀半ばから17世紀初期、場所は東南アジアから東アジアの海域にかけて行われた。.

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南蛮文化

南蛮屏風」 南蛮文化（なんばんぶんか）とは戦国時代から安土桃山時代にかけての日本の文化。この時期にさかんになった南蛮貿易とキリスト教宣教師によるカトリック伝道にともなうヨーロッパ文化の受容をさしており、歴史上、西洋人と日本人との最初の接近によって生まれた文化である。世界史的には大航海時代に属し、いわゆる「世界の一体化」における歴史事象の一部をなしている。 なお、南蛮人とは中国語の「南蛮」に由来しており、主としてポルトガル人とスペイン人（イスパニア人）のことを指す。ともに、東南アジアを経由して日本・東アジアに渡来したことにもとづいている。.

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南条氏の当主・一族一覧

南条氏の当主・一族一覧（なんじょうしのとうしゅ・いちぞくいちらん）では、伯耆の国人南条氏の当主・一族を集めた。なお、既に項目がある人物については除いている。.

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南朝 (日本)

南朝（なんちょう）は、吉野朝廷（よしのちょうてい）とも称され、南北朝時代に京都以南の大和国の吉野（奈良県吉野郡吉野町）、賀名生（同県五條市西吉野町）、摂津国の住吉（大阪府大阪市住吉区）を本拠とした大覚寺統の後醍醐天皇に属する朝廷。1336年から1392年まで56年あまり存続し、叙位や元号の制定など政権としての機能を有した。.

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南海地震

南海地震（なんかいじしん）は、紀伊半島の紀伊水道沖から四国南方沖を震源域とする巨大地震の呼称。南海トラフ西側でプレート間の断層滑りが発生する低角逆断層型の地震と考えられている。 狭義の南海地震は1946年（昭和21年）に発生した昭和南海地震を指す名称であるが、広義には安政南海地震や宝永地震（南海トラフのほぼ全域が震源域）など南海道沖を震源域とする歴史地震も含まれ、さらに将来、南海トラフ西部で起きると想定される地震も含めて南海地震と総称される。また、南海大地震（なんかいだいじしん）や南海道地震（なんかいどうじしん）と呼称される場合もある。.

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南海トラフ巨大地震

南海トラフ巨大地震（なんかいトラフきょだいじしん）は、フィリピン海プレートとアムールプレート一般的にはユーラシアプレートとの収束型境界とされるが、石橋(2014)は南海トラフの地震を考える上ではアムールプレートの東北日本に対する東進を考慮した方が良いとしている。とのプレート境界の沈み込み帯である南海トラフ沿いが震源域と考えられている巨大地震のことである石橋克彦『南海トラフ巨大地震 -歴史・科学・社会』岩波出版、2014年瀬野徹三(2011):, 東京大学地震研究所, 2011年。 また、2011年8月に内閣府に設置された「南海トラフの巨大地震モデル検討会」が検討を行っている、南海トラフ沿いで発生すると想定される最大クラスの地震も「南海トラフ巨大地震」と称されており、本項でもそれを基に解説している。.

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卓袱料理

卓袱料理店内（長崎市） 卓袱料理（しっぽくりょうり）とは、中国料理や西欧料理が日本化した宴会料理の一種。長崎市を発祥の地とし、大皿に盛られたコース料理を、円卓を囲んで味わう形式をもつ。和食、中華、洋食（主に出島に商館を構えたオランダ、すなわち阿蘭陀）の要素が互いに交じり合っていることから、和華蘭料理（わからんりょうり）とも評される。日本料理で用いられている膳ではなく、テーブル（卓）に料理を乗せて食事を行う点に特徴がある江後『長崎奉行のお献立 南蛮食べもの百科』、36頁。 献立には中国料理特有の薬膳思想が組み込まれていると考えられている。.

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叡山電鉄900系電車

叡山電鉄900系電車（えいざんでんてつ900けいでんしゃ）は、1997年（平成9年）と1998年（平成10年）にそれぞれ2両1編成、合計4両が武庫川車両工業で製造された叡山電鉄の電車である。「紅葉を観るために乗りに来ていただく車両」をコンセプトに外観、内装がコーディネートされ、鉄道に詳しくない観光客にも親しまれる様、きららの愛称がつけられた。鉄道による旅の楽しさを追求した車両であることなどが評価され、1998年度の鉄道友の会ローレル賞を受賞している。.

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口紅

口紅 口紅（くちべに、lipstick）は、人がメイクアップをする際、唇を彩るために使われる化粧品の一種。多くはスティック状である。.

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口羽通平

口羽 通平（くちば みちひら）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。毛利氏の重臣・口羽通良の長男である口羽広通の嫡男。.

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口羽春良

口羽 春良（くちば はるよし）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。安芸国の戦国大名である毛利氏の重臣・口羽通良の次男で、石見国邑智郡口羽現在の島根県邑智郡邑南町上口羽・下口羽。を本拠とした父に従って、主に山陰方面で活動した。居城は石見国要路城（丁城、用路城、養老城）。.

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古川古松軒

古川 古松軒（ふるかわ こしょうけん）は江戸時代後期の旅行家、地理学者。.

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古今百物語評判

p.

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古代王者 恐竜キング Dキッズ・アドベンチャー

『古代王者 恐竜キング Dキッズ・アドベンチャー』（こだいおうじゃ きょうりゅうキング ディーキッズ・アドベンチャー）は、セガ（後のセガ・インタラクティブ）のアーケードゲーム機『古代王者恐竜キング』を元にしたテレビアニメ作品。2007年2月4日から2008年1月27日までメ〜テレ制作によりテレビ朝日系列で全49話が放送された。 本項目では、2008年2月3日から8月31日まで同系列局にて全30話が放送された新シリーズ『古代王者 恐竜キング Dキッズ・アドベンチャー 翼竜伝説』（こだいおうじゃ きょうりゅうキング ディーキッズ・アドベンチャー よくりゅうでんせつ）についても扱う。.

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古代日本の戸籍制度

古代日本の戸籍制度（こだいにほんのこせきせいど）は、飛鳥時代に撰定・編纂された律令による人民把握のための戸籍。主なものに庚午年籍（こうごのねんじゃく）や庚寅年籍（こういんのねんじゃく）があげられる。 正倉院文書に古代の戸籍の一部が残されている。また近年、漆紙文書のかたちで秋田城跡や多賀城跡、下野国府跡など地方の城柵遺跡や官衙から、戸籍木簡としては周防国府などで出土しており、赤外線による解読作業がおこなわれている。 このうち庚午年籍は、670年（天智9年／庚午の年）につくられた戸籍。古代においては、一般の戸籍は6年ごとに作成され、30年を経ると廃棄される規定であったが、庚午年籍は永久保存とされた。しかも、この年が『近江令』施行の年でもあったから、これにならってつくられたものである.

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古典園芸植物

記載なし。

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古先印元

古先印元（こせんいんげん、永仁3年（1295年）－応安7年/文中3年1月24日（1374年3月7日））は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての臨済宗の僧侶。印原とも書く。諱は印元・字は古先。諡号は正宗広智禅師。.

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古筆了佐

古筆 了佐（こひつ りょうさ、元亀3年（1572年） - 寛文2年1月28日（1662年3月18日））は、近江国生まれの古筆鑑定家。 本姓は平沢、通称は弥四郎、諱は範佐（のりすけ）といい、出家して名を了佐と改めた。その後、古筆の鑑定を専業とするため、関白・豊臣秀次の命により古筆に改姓した。 手鑑や茶会の床の掛物として古筆切の鑑賞が盛行すると、その筆者が誰であるのかということが重要になってくる。そして鑑定を依頼するようになり、古筆の真贋を鑑定する古筆鑑定家が生まれた。大村由己、鳳林承章、烏丸光広など多くの人が鑑定に携わっていたが、古筆了佐はこの古筆の鑑定を生業とした酒本弘「『古筆名葉集』に見る古今集」（「古今和歌集」『墨』P.26 - 28）。.

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古町芸妓

古町芸妓（ふるまちげいぎ）は、新潟県新潟市中央区古町を拠点とする芸妓。 最盛期には約400人の芸妓が活動し、京都の祇園、東京の新橋の芸妓と並び称されていた。.

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古高俊太郎

古高俊太郎之碑、霊山護国神社、京都市左京区 古高 俊太郎（ふるたか しゅんたろう、文政12年4月6日（1829年5月8日） - 元治元年7月20日（1864年8月21日）は、江戸時代末期（幕末）の攘夷派の志士。諱は正順（まさより）。変名・湯浅喜右衛門。.

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古谷紅麟

古谷 紅麟（ふるや こうりん、1875年（明治8年）‐1910年（明治43年））は、日本の図案家。.

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古賀精里

古賀 精里（こが せいり、寛延3年10月20日（1750年11月18日） - 文化14年5月3日（1817年6月17日））は、江戸時代中期の儒学者。名は樸、字は淳風、通称は弥助。子に穀堂、侗庵、孫に謹一郎（茶渓）が居る。.

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古賀賢治

古賀 賢治（こが けんじ）は、日本の芸術家、グラフィックデザイナー、アートディレクター。長崎県生まれ。東京都在住。代表作ともいえる切手のコラージュ「平和の象徴」が、ニューヨーク国連本部のパーマネント・コレクション（永久保存）に日本人として初めて選出。「平和の象徴」は、小さな紙片の中に人と人を結びつける力を強く秘めた切手に、世界の平和を希求する想いを託したものである。 20世紀の世界各国の使用済み切手と、国連が過去40年間に発行した切手による作品（この作品のみオリジナル制作。他はすべてシルクスクリーンプリント）、それら合計8点のアート作品が国連郵便管理局によって永久保存されている。また1994年、国連で開催された“自然災害軽減世界会議”の記念切手案が国連切手デザイン委員会の決定を経て、1994年に選出される。オリジナル絵画3点およびデザインを手掛けたその作品は、1995年、ニューヨーク、ジュネーヴ、ウィーンのそれぞれの国連より20世紀最後の国連記念切手として発行された。.

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古都 (小説)

『古都』（こと）は、川端康成の長編小説。古都・京都を舞台に、生き別れになった双子の姉妹の数奇な運命を描いた川端の代表作の一つ。京都各地の名所や史蹟、年中行事が盛り込まれた人気作品であるが、国内より海外での評価の方が高くノーベル文学賞の授賞対象作にもなった上田渡「古都」（）「第9章 抱擁する『魔界』――たんぽぽ」（）。老舗呉服商の一人娘として育った捨て子の娘が、北山杉の村で見かけた自分の分身のような村娘と祇園祭の夜に偶然出逢う物語。互いに心を通わせながらも同じ屋根の下で暮らせない双子の娘の健気な姿が、四季折々の美しい風景や京都の伝統を背景に、切なく可憐に描かれている。 川口松太郎脚色で新派で舞台化され、これまで2度映画化されている。.

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古河城

古河城（こがじょう）は、現在の茨城県古河市（下総国）の渡良瀬川東岸にあった日本の城。 室町時代には、古河御陣とも呼ばれ、北朝足利氏の拠点の一つであった。古河公方の本拠となった時期については古河御所（こがごしょ）とも呼ばれる。なお、古河鴻巣の古河公方館も御所と呼ばれるため、混同しないように注意する必要がある。.

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古河財閥

古河財閥（ふるかわざいばつ）は、古河市兵衛が設立した財閥。十五大財閥の1つ。.

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古海卓二

古海 卓二（ふるみ たくじ、明治27年（1894年）3月3日 - 昭和36年（1961年）4月10日）は、日本の劇作家、作詞家・作曲家、俳優、舞台監督、映画監督、小説家である。獏 与太平・貘 與太平（ばく よたへい）の名で翻案・オリジナルのオペラ作劇により「浅草オペラ」、あるいは横浜の大正活動映画で活動ののちに舞台を京都に移し、「古海卓二」名で映画監督として活躍した。監督としては園池 成男（そのいけ なるお）の名ももつ。俳優としては高倉 健二郎（たかくら けんじろう）を名乗った三楽, p.260.

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古曽部焼

古曽部焼（こそべやき）は、江戸時代後期から大正時代にかけて、摂津国嶋上郡古曾部村(現大阪府高槻市古曽部町)の五十嵐家の古曽部窯で生産された陶器。近年、五十嵐家五代の当主たちによる明治末期までの古曽部焼と、大正年間、「窯元も含む(古曽部)村の有志」が京都五条坂の陶工河合磊三を招き、河合の成型した器を古曽部窯にて焼成した磊三古曽部(らいぞうこそべ)（復興古曽部）とに区分されている。さらに昭和後期〜平成期の「新古曽部」の作品（昭和後期に寒川義崇・七里寿弥ら現代の陶芸家が高槻市内の各地で開窯した工房で「古曽部焼」の名称を用いて製造した作品）を含める場合もあるたとえば七里寿弥は作品に「古曾部」銘を使用。寒川義崇は自身の工房や作品に「古曽部焼」の名称を冠し、作品に「古曽部」銘を使用。詳細・典拠は本記事の「新古曽部」を参照。。.

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可兒春琳

可兒 春琳（可児 春琳、かに しゅんりん、弘化3年12月14日（1847年1月30日） - 大正9年（1920年）7月25日）は、幕末の大垣藩士、廃藩置県後は陸軍軍人。日清戦争、日露戦争で数々の武功をあげ、陸軍少将となった。.

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台南市

台南市（たいなんし、、、）は中華民国西南部に位置する都市。2010年12月25日、元台湾省支配下の台南県と台南市を合併して、省から分離して新たに中華民国の直轄市となった。.

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台密

台密（たいみつ）とは、天台宗に伝わる密教のこと。京都東寺を根本道場とした真言密教を東密と呼ぶのに対する呼称であり、日本天台宗の開祖である最澄（伝教大師）によって創始されたものである。.

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右京区

右京区（うきょうく）は、京都市を構成する11区のひとつ。市内西北部に位置し、旧京北町合併後は京都市の区の中では最大の面積である（それまでは左京区が最大だった）。 区南部は古くは都の皇族や公家の別荘が点在していたが、現在は主として住宅地になっている。 区西部や北部は山間地である。かつては山国郷（京北山国・黒田地区）の木材が桂川を下り、下流の嵯峨・梅津などで陸揚げされて京都に運ばれた。.

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右筆

右筆（ゆうひつ）は、中世・近世に置かれた武家の秘書役を行う文官のこと。文章の代筆が本来の職務であったが、時代が進むにつれて公文書や記録の作成などを行い、事務官僚としての役目を担うようになった。執筆（しゅひつ）とも呼ばれ、近世以後には祐筆という表記も用いられた。.

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右近 (能)

『右近』（うこん）は、能楽における能の演目のひとつ。世阿弥作による、北野天満宮末社北野天満宮の摂社に桜葉社があるの桜葉明神（女神）が登場する脇能で、女神物に分類される。女体神による優美な舞もあるため、鬘能の趣を持つ。.

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司箭院興仙

司箭院 興仙（しせんいん こうせん）は、戦国時代の武将・山伏・僧。本名は宍戸家俊といい、安芸宍戸氏の一族。毛利氏の一門衆の宍戸隆家の大叔父にあたる。.

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双星の陰陽師

『双星の陰陽師』（そうせいのおんみょうじ）は、助野嘉昭による日本の漫画。『ジャンプスクエア』（集英社）2013年12月号より連載中。.

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取次 (歴史学)

取次（とりつぎ）は、両者のあいだを仲介してものごとを伝えること、あるいはその仲介者をいう。 本項では歴史上あらわれた取次について説明する。.

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受領名

受領名（ずりょうめい）は前近代の日本において、主に武家や神職などの通称（仮名）として用いられた、非公式な官職名のこと。.

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参勤交代

参勤交代（さんきんこうたい）とは、各藩の藩主を一年おきに江戸に出仕させる江戸幕府の法令のことである。参勤交替、参覲交代、参覲交替などとも書く。 藤堂様御国入行列附版画/伊賀文化産業協会蔵.

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参預会議

参預会議（さんよかいぎ、表記は参予会議/参与会議とも）は、江戸時代末期（幕末）の文久3年（1863年）末から翌年3月まで京都に存在した、朝廷の任命による数人の有力な大名経験者から構成された合議制会議、およびその制度である。当時流行した公武合体論および公議政体論の一つの帰結ではあったが、参預諸侯間の意見の不一致から、わずか数ヶ月で崩壊した。.

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友野氏

友野氏（とものし）は、戦国時代から江戸時代にかけて活躍した駿府（現在の静岡県静岡市）の商人。今川氏・武田氏・徳川氏の商人頭・御用商人として活躍し、江戸時代には当主は友野 與左衛門（与左衛門・よざえもん）と称して、駿府の町年寄を務めた。 祖先は信濃国伴野荘出身と伝えられているが、詳細は不詳。その活動が確認できるのは、天文22年（1553年）に今川義元が友野二郎兵衛に発給した判物である。それによれば、友野氏はこれ以前より駿府の商人頭で、友野座と呼ばれる座の棟梁として駿河国各地の木綿商人から木綿役を徴収し、他の座が友野氏に新規の課役をかけることを禁じる特権を与える代わりに、友野氏の本拠である駿府の今宿から京都に向けて搬出される荷物に今川氏に代わって駄別3貫文の路銀を徴収し、搬出荷物の点検と許可札の交付、他国商人の駿府往来や居住に関する取締を行うなどの今川氏への奉公を行っていた。また、酒や胡麻油、茜、米の取引などにも関わった他、今川氏や周辺大名から半手の特権を認められ、領域をまたぐ取引も認められていた。この権限は跡を継いだ友野宗善（次郎右兵衛尉）に継承され、今川氏が没落し、駿府の支配者が武田氏・徳川氏・中村氏と推移しても地位と特権が保証された。 江戸時代に入ると、徳川家康が駿府城に大御所として戻るとともに町の再整備が進められ、友野宗善は彦坂光正を助けて駿府の町割りを遂行した。その功績によって友野氏は駿府の町年寄に任ぜられ、長崎の糸割符の一員に加えられた。江戸時代の友野氏は駿府で呉服商を主な業務とし、当主は代々與左衛門（与左衛門）を称した。明暦2年（1656年）、当時の與左衛門は安倍川の治水と新田開発に私財を投じ、後に「与左衛門新田」と呼ばれるが、洪水対策などで私財を使い果たし、家運が傾いたと伝えられている。ただし、この新田開発は享保2年（1717年）のことであるとする説もある。いずれにしても、18世紀前期には家業の衰えとともに御用商人としての特権を喪失することになった。.

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友釣り

友釣り（ともづり）とは、アユを釣るための技法の一つで、アユの縄張り行動を利用したものである。.

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名古屋コーチン

名古屋コーチン（なごやコーチン）とは、愛知県特産である鶏の卵肉兼用種である。 後に「名古屋種」と改名されたが、現在も「名古屋コーチン」のままで流通している 。 1905年（明治38年）3月10日に日本家禽協会によって国内初の実用鶏種として認定された。.

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名古屋をどり

名古屋をどり（なごやをどり）とは愛知県名古屋市を中心に活動している、西川流家元西川鯉三郎（2世）が1945年9月から始めた舞踊公演である。会場は御園座。 毎年発表される、新作舞踊劇と古典の二本柱にしている。毎年9月の第1週目の土曜日が初日。10日間興行。一時期は1ヵ月興行も行われたという。1981年より現家元の西川右近に引き継がれる。 都をどり・鴨川をどりなどの京都のおどり、浪速踊り、東をどりの地名を冠した三都舞踊公演が地元花柳界主催で芸妓が主に出演するのに対して名古屋をどりは地元の一流派主催による点が他と異なる。.

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名古屋飛ばし

名古屋飛ばし（なごやとばし）とは、日本の本州での三大都市圏で行われているイベントの開催や鉄道列車の停車、有名チェーン店の進出が、愛知県名古屋市およびその周辺地域（中京圏）で行われないことを示す俗語を指す。 1980年代半ばの歌手のマドンナやマイケル・ジャクソンの来日時など、それまで大きなイベントやコンサートで名古屋公演が実施されなかったことが度々あったが、1992年（平成4年）に東海道新幹線のぞみ301号の名古屋駅通過が「名古屋飛ばし」として大きくクローズアップされた「『のぞみ』号の素通りの悲劇」『ニッポン不思議発見! 名古屋の謎だぎゃあ』大ナゴヤ人元気会編、KKベストセラーズ・ワニ文庫、1992年、pp.120-121。.

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名古屋電気鉄道

名古屋電気鉄道株式会社（名古屋電氣銕道株式會社、なごやでんきてつどう）は、かつて愛知県の名古屋市を中心に鉄道事業を展開していた企業。愛知県を基盤とする大手私鉄の名古屋鉄道株式会社や、名古屋市営地下鉄などを運営する名古屋市交通局の前身企業である。通称は「名電」や「名古屋電鉄」。 名古屋電気鉄道は1894年（明治27年）に設立され、1898年（明治31年）に日本国内2番目の電気鉄道（路面電車）を名古屋市内に開通させた。以降、名古屋市内のみならず市の郊外へも路線を拡大し、愛知県西部に路線網を築き上げた。大正時代になって市内線（路面電車線）市営化の機運が高まり、市内線の市営化が実行されることになったため、名古屋電気鉄道は1921年（大正10年）に郊外路線を名古屋鉄道（初代・後の名岐鉄道、名古屋鉄道の前身）へ譲渡、翌1922年（大正11年）に市内線を名古屋市電気局（名古屋市交通局の前身）へ譲渡し、解散した。 名古屋電気鉄道が敷設した郊外路線は一部区間が名古屋鉄道の路線として現在も運行が継続されているが、名古屋市電となった市内線は1974年（昭和49年）に全線が廃止されている。 なお、名古屋鉄道の創業記念日は、この会社の設立年月日としている。.

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名刀針

株式会社 名刀針（めいとうばり 英:Meito Fishing Hooks Co.,Ltd.

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名和氏

名和氏／奈和氏（なわし、なわうじ）は、日本の氏族のひとつ。伯耆国を本貫として勢力を張った。後に肥後国八代郡、さらに同国宇土郡へ移住した。.

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名田庄村

名田庄村（なたしょうむら）は、福井県の南西部の山間部にあった村。 若狭と京都を結ぶルートの一つ周山街道があり、かつては魚介類や塩がこの道を通り運ばれていた。陰陽師の安倍晴明ら安倍氏の子孫である土御門家が、京都からこの地に移り陰陽道の流れを受け継いでいることで知られている。 2006年（平成18年）3月3日、同村と大飯郡大飯町が合併しおおい町が新設され、それに伴って福井県からは村がなくなった。.

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名誉住職

名誉住職（めいよじゅうしょく）とは、仏教の住持職を引退した僧侶の称号。名誉称号の一種。上位の称号に名誉門主、名誉貫主、名誉主管がある（本項で解説）。.

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名護屋城

テレオ空中写真（1977年）国土航空写真 肥前名護屋城図屏風 名護屋城（なごやじょう）は、肥前国松浦郡名護屋（現在の佐賀県唐津市（旧東松浦郡鎮西町・呼子町）、東松浦郡玄海町）にあった日本の城。豊臣秀吉の文禄・慶長の役に際し築かれた。国の特別史跡に指定されている。平成18年（2006年）には日本100名城（87番）に選定された。.

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名越家昌

名越 家昌（なごし いえまさ、生年未詳 - 寛永6年4月14日（1629年6月5日））は、安土桃山時代から江戸時代初期に活躍した釜師。父は名越善正、兄に名越三昌、名は弥五郎、号を随越という。.

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名探偵コナン

『名探偵コナン』（めいたんていコナン、Detective Conanタイトルの英語表記は『Detective Conan』で他の言語も同様の表記だが、北米ではロバート・E・ハワードの著作『英雄コナン』より「Conan」が商標登録されているため、『Case Closed』というタイトルになっている。）は、青山剛昌原作の推理漫画作品であり、本作を原作とした一連のメディアミックス作品の総称。 話数カウントは「FILE.」。掲載時には、エピソードごとの区切りとして、扉絵のページに「シリーズ第何話（解決編の場合は「シリーズ解決編」）」か表記されている。.

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名探偵コナン (テレビドラマ)

『名探偵コナン』（めいたんていコナン）は、青山剛昌の推理漫画『名探偵コナン』を原作とした日本のテレビドラマ。.

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名探偵コナン から紅の恋歌

『名探偵コナン から紅の恋歌』（めいたんていコナン からくれないのラブレター）は、2017年4月15日に公開されたアニメ映画で、劇場版『名探偵コナン』シリーズの21作目にあたる。上映時間は112分。 興行収入は68億9,000万円を記録し、2017年邦画興行収入ランキング第1位を獲得した。 キャッチコピーは「待っとれ 死んでも守ったる───」「ふたひらの運命を引き裂く哀しき歌―紅に染まる巡恋（チェインドラブ）ミステリー」。.

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名探偵コナン 迷宮の十字路

『名探偵コナン 迷宮の十字路』（めいたんていコナン めいきゅうのクロスロード、原題：Detective Conan Crossroad in the Ancient Capital）は、2003年4月19日に公開された劇場版『名探偵コナン』シリーズの第7作目にあたる劇場版アニメである。上映時間は107分。興行収入は32億円。 キャッチコピーは「私たち、やっと逢えたんだね…」「工藤新一、古都の謎に挑む!?」。.

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名探偵コナン 漆黒の追跡者

『名探偵コナン 漆黒の追跡者』（めいたんていコナン しっこくのチェイサー）は2009年4月18日に公開された日本のアニメ映画で、劇場版『名探偵コナン』シリーズの第13作目にあたる。上映時間は110分。興行収入は35億円。 第33回日本アカデミー賞優秀アニメーション作品賞受賞作品。 キャッチコピーは「逃げ切れねぇ、か…」「江戸川コナン、最も危険な事件」。.

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名数一覧

名数一覧（めいすういちらん） 名数の一覧。.

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名所

名所（めいしょ、などころ）とは、風景のよさや史跡、特有の風物（季節の花等）、特産品などで有名な場所を示す言葉。本来は肯定的な意味で用いる言葉であるが、「自殺の名所」「渋滞の名所」「遭難の名所」等、ある特定の事象が繰り返し起きる場所、という意味でも用いることがある。 近世には各地に関所が設けられ自由交通が制限される一方で諸街道が整備され観光旅行に近い旅の大衆化が進み、京都、伊勢をはじめとする諸街道や諸国の風景などを紹介した「名所記」や「名所図会（めいしょずえ）」、街道絵図などの出版物が流通し、これに伴い諸国の名所も確立し人々の間で広まった。 「名所に見所なし」という言い回しがあり、名所と言われるところほど大した価値がない、という意味で名が実を伴わないことの例えで使う（類似語として「名物に旨いものなし」）。 がっかり名所という言葉があり、名所となった理由の価値観の変化（例えば宗教観の変化）や、周辺の環境の変化（例えば背景にビルが立ち並ぶ）などがあり、名だけは残っているが、現状において「観光」をするに値するかどうかについて疑問がある名所のことを指す。.

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名所図会の一覧

名所図会の一覧.

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吸血姫美夕

『吸血姫美夕』（ヴァンパイア ミユ）は、1988年から1989年にかけて発売されたOVA。および、それを原作としてメディアミックス展開していった作品。.

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吹田城

吹田城（すいたじょう）は大阪府吹田市の吹田駅付近にあった日本の城。城郭に関しては不明な点が多く、平山城だけの一城説や平山城と居城との複合説が指摘されている。.

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吹田市

吹田市（すいたし）は、日本の近畿地方中央部、大阪府北部の北摂三島地域に位置する市である。施行時特例市。 1960年代、千里丘陵に千里ニュータウンが建設されてベッドタウンになった。2016年3月31日時点の世帯数は16万6,830世帯。 1970年（昭和45年）の日本万国博覧会（大阪万博）開催地であり、会場跡地の万博記念公園にはモニュメントの太陽の塔が現存する。また、アサヒビール創業の地で工場がある。.

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吾妻鏡

『吾妻鏡』（吉川本）右田弘詮の序文 『吾妻鏡』または『東鑑』（あずまかがみ、あづまかがみ）は、鎌倉時代に成立した日本の歴史書。鎌倉幕府の初代将軍・源頼朝から第6代将軍・宗尊親王まで6代の将軍記という構成で、治承4年（1180年）から文永3年（1266年）までの幕府の事績を編年体で記す。成立時期は鎌倉時代末期の正安2年（1300年）頃、編纂者は幕府中枢の複数の者と見られている。後世に編纂された目録から一般には全52巻（ただし第45巻欠）と言われる。 編纂当時の権力者である北条得宗家の側からの記述であることや、あくまでも編纂当時に残る記録、伝承などからの編纂であることに注意は必要なものの、鎌倉時代研究の前提となる基本史料である。.

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同志社大学

記載なし。

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同志社大学今出川キャンパス

西門から 同志社大学今出川キャンパス（どうししゃだいがくいまでがわきゃんぱす）は同志社大学本部のあるキャンパス。 今出川キャンパスは旧薩摩藩邸の跡地で、隣接して冷泉家、南に京都御所、北に相国寺がある。キャンパス内には、明治期に建てられた、彰栄館・礼拝堂・有終館・ハリス理化学館・クラーク記念館の5棟(すべて国の重要文化財)が現存する。これらの建物は今も講義・礼拝・学校法人事務室等に使用されている。 2010年京都市左京区岩倉に同志社中学校が移転した跡地に、2012年10月、大学の文系学部の移転のため「良心館」（地下2階、地上5階、建築面積約8,000m、延床面積約40,000m）が完成した。キャンパス東側には、同志社女子大学今出川キャンパス、同志社女子中学校・高等学校、同志社幼稚園が隣接している。 相国寺への参道を挟んで東西に校地が分かれており、啓明館、アーモスト館、新島遺品庫（ウィリアム・メレル・ヴォーリズ設計)がある東側校地は、同志社女子大学とは簡単な仕切りがあるだけで一体的である。 今出川・新町・室町・烏丸の各キャンパスは近接し、一般にはこれら4つのキャンパスを併せて今出川校地と呼ばれている。.

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同志社女子大学

記載なし。

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同志社女子大学の人物一覧

同志社女子大学の人物一覧（どうししゃじょしだいがくのじんぶついちらん）は同志社女子大学に関係する人物の一覧記事。.

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同志社国際中学校・高等学校

同志社国際中学校・高等学校（どうししゃこくさいちゅうがっこう・こうとうがっこう、）は、学校法人同志社によって設立された京都府京田辺市にある私立学校。.

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同朋衆

同朋衆（どうぼうしゅう）とは室町時代以降将軍の近くで雑務や芸能にあたった人々のこと。一遍の起した時衆教団に、芸能に優れた者が集まったものが起源とされる。阿弥衆、御坊主衆とも呼ばれた。1866年（慶応2年）に廃止された。 時宗を母体としているために阿弥号を名乗る通例があるが、阿弥号であっても時宗の僧であるとは限らない。観阿弥、世阿弥や、江戸幕府における同朋衆がその例である。.

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合川みん和

合川 珉和（あいかわ みんわ、生没年不詳）とは、江戸時代の京都の浮世絵師。.

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合馬たけのこ

合馬たけのこ（おうまたけのこ）とは、日本有数の竹林面積（1,400ha）を誇る福岡県北九州市小倉南区の合馬（おうま）地区で採れる高級筍。地元を管轄するJA北九の地域団体商標でもある。.

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合気道武産会

特定非営利活動法人合気道武産会（あいきどうたけむすかい）は、田中万川の高弟・樋口隆成が設立した、京都を基点とする特定の会派に所属しない合気道団体である。合気道団体としては国内初のNPO法人の認証を受ける。（京都府指令1府第1号の3　2000年4月20日認証、朝日新聞 『京都NPO案内』 2001年1月17日付朝刊）　　 田中万川が解き伝えた開祖植芝盛平の心と体術、斉藤守弘の合気剣・合気杖の教えに依拠する。 （月刊秘伝編集部編 『関西合気道の巨人・田中万川が解き伝えた開祖の心』　BABジャパン、2006年8月号) 合気道武産道場主・師範は樋口隆成。編著書に『合気道史跡行脚』、『武産合気』、『直伝合気道』、『秘伝合気道』(ISBN 9784894672413) がある。.

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向嶽寺

向嶽寺（こうがくじ）は、山梨県甲州市にある禅寺で臨済宗向嶽寺派の大本山。山号は塩山。本尊は釈迦如来。 非公開寺院のため建物内部や庭園は原則的に拝観不可である。.

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向ヶ丘 (川崎市)

向ヶ丘（むかいがおか）、向丘（むかおか、むかいがおか）は、現在の神奈川県川崎市宮前区・高津区・多摩区にまたがる地域の地名である。 現在は高津区の一部地域に向ヶ丘（むかいがおか）の町名が残るとともに、宮前区西部に向丘（むかいがおか）地区と呼ばれる地域がある。 また、ここから派生した「向ヶ丘（むこうがおか）」の呼称が旧向ヶ丘遊園及び向ヶ丘遊園駅周辺地域で使われている。.

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各務元正

各務 元正（かがみ もとまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。斎藤氏、後に森氏の家臣。 各務氏の家譜によれば、清和源氏義光流武田氏3代源清光の4男、加賀美遠光を始祖とする加賀美氏の後裔である。いつからか美濃国へと移り住み、遠光から8代下った加賀美正光の代に神託を受け名字を「各務」に改めたという。また、同じ美濃に山県氏流の各務氏も存在する。.

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各務支考

各務 支考（かがみ しこう、寛文5年(1665年) - 享保16年2月7日(1731年3月14日)）は、江戸時代前期の俳諧師。蕉門十哲の一人。村瀬吉三郎の子。別号に東華房、西華房、獅子庵などがある。美濃国山県郡北野村西山（現在の岐阜市）出身。 幼少より俳才を発揮し、元禄のころに松尾芭蕉の門下に入る。森川許六とともに論客と知られたが、性格は利己主義的だとして悪評もあった。後年、美濃派の育成に努めた。著書は『笈日記』・『俳諧十論』・『葛の松原』など多数。.

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吉原遊廓

吉原の遊女（明治時代） 明治5年（1872年）頃の吉原の様子 広重『名所江戸百景』より「廓中東雲」（かくちゅうしののめ）。どこぞの商店の番頭か手代あたりでもあろうか、夜明け前、朝帰りの遊び人が仲之町（廓内のメインストリート）へと出てきたところ。 吉原遊廓（よしわらゆうかく）とは、江戸幕府によって公認された遊廓である。始めは江戸日本橋近く（現在の日本橋人形町）にあり、明暦の大火後、浅草寺裏の日本堤に移転し、前者を元吉原、後者を新吉原と呼んだ。元々は大御所・徳川家康の終焉の地、駿府（現在の静岡市葵区）城下にあった二丁町遊郭から一部が移されたのが始まり。.

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吉原重俊

吉原重俊 吉原 重俊（よしはら しげとし、弘化2年4月10日（1845年5月15日） - 明治20年（1887年）12月19日）は、江戸時代末期（幕末期）の薩摩藩士、明治の官僚、日本銀行初代総裁。薩摩藩藩校造士館に学んだ攘夷派の志士であったが、薩摩藩第二次米国留学生としてアメリカ合衆国イエール大学初の日本人留学生として政治・法律学を学ぶ。岩倉使節団にワシントンで現地参加し、帰朝後は外務省書記官となり、大蔵省に転じて大蔵卿松方正義の下で活躍した。横浜税関長、租税局長を務め初代の日銀総裁となった。.

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吉子女王

吉子女王（よしこじょおう、文化元年9月25日（1804年10月28日） - 明治26年（1893年）1月27日）は、水戸藩第9代藩主・徳川斉昭の正室。第10代藩主・徳川慶篤、江戸幕府第15代将軍・徳川慶喜の母。幼称は登美宮（とみのみや）。院号は貞芳院。徳川吉子。没後文明夫人と諡される。.

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吉岡氏

吉岡氏（よしおかし）は、日本の氏族。.

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吉川経光

吉川 経光（きっかわ つねみつ）は、鎌倉時代中期の武士、御家人。吉川氏4代当主。 仁治元年（1240年）に父吉川朝経が死去。この時の経光の年齢は49歳であり、それ以前に家督を相続していたと思われる。事実、経光は承久3年（1221年）の承久の乱でも鎌倉幕府側として参戦しており、京都の宇治橋の戦いにて戦功を挙げ、本領の駿河国吉河荘、播磨国揖保郡福井荘に加えて、安芸国大朝荘の地頭職に任ぜられた。 経光の子らが安芸吉川氏、石見吉川氏、播磨吉川氏、駿河吉川氏、境吉川氏の祖となった。.

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吉川観方

吉川 観方（よしかわ かんぽう、1894年（明治27年） - 1979年（昭和54年)4月16日）は、大正時代から昭和時代にかけての京都の日本画家、版画家。.

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吉川惟足

吉川 惟足（よしかわ これたり、元和2年（1616年） - 元禄7年11月16日（1695年1月1日））は、江戸時代前期の神道家。初名は元成と称し、惟足・従時と称した。尼崎屋五郎左衛門と称し、号は視吾堂・相山隠山・相隠士。吉川神道の創始者。姓は「きっかわ」、名は「これたる」とも伝わる。.

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吉弥結び

吉弥結び（きちやむすび）とは江戸時代元禄のころ流行した女帯の結び方。延宝年間に舞台で大人気を博した女形の初代上村吉弥の考案によるもの。 一丈二尺の帯を後ろで片わな（片結び）に結ぶもので、この結び方のまま帯をより長く垂らしたものは元禄時代の女形水木辰之介にちなんで別に「水木結び」と呼ぶこともある。.

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吉田 (長野市)

吉田（よしだ）は、長野県長野市の市街地北東部の地域名・町名。.

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吉田城 (尾張国)

吉田城（よしだじょう）は現在の愛知県春日井市にあった室町時代に築城された日本の城（平城）。.

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吉田司家

吉田司家（よしだつかさけ）は、現在まで800年以上の歴史を持つ、五条家に代わる相撲の司家、家元である。.

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吉田信三

吉田 信三（よしだ しんぞう、1903年12月4日 - 1972年12月1日）は、日本の映画監督、脚本家である。第二次世界大戦前の京都のインディペンデント映画会社「マキノ・プロダクション」の脚本および助監督からキャリアを始め、同社の解散まで同社に残り、嵐寛寿郎プロダクション（寛プロ）、新興キネマで監督をつとめるも、戦後は昔の仲間の作品の助監督をつとめた。寛プロで一時吉田 保次（-やすつぐ）、戦後には豊田 栄（とよだ さかえ）と名乗った。.

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吉田初三郎

吉田 初三郎（よしだ はつさぶろう、1884年3月4日 - 1955年8月16日）は大正から昭和にかけて活躍した鳥瞰図絵師。元の姓は泉。生涯において3000点以上の鳥瞰図を作成し、「大正広重」と呼ばれた。.

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吉田元陳

吉田 元陳（よしだ げんちん、享保13年（1728年） - 1795年（寛政7年））は、日本の江戸時代中期に活躍した鶴澤派（狩野派の一派）の絵師。.

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吉田神社 (水戸市)

吉田神社（よしだじんじゃ）は、茨城県水戸市宮内町にある神社。式内社（名神大社）、常陸国三宮で、旧社格は県社。.

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吉田神道

吉田神社　斎場所大元宮（京都市左京区） 吉田神道（よしだしんどう）とは、室町時代京都吉田神社の神職吉田兼倶によって大成された神道の一流派。唯一神道、卜部神道、宗源神道とも。.

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吉田翔

吉田 翔（よしだ しょう、Syoh Yoshida、1984年1月24日 - ）は、愛知県名古屋市生まれの日本画家、水墨画家、アーティスト。2008年に大阪成蹊大学芸術学部美術学科絵画表現領域日本画工房研究課程修了。.

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吉田生風庵

吉田生風庵（よしだしょうふうあん）は、表千家で代々宗匠を務める名古屋の茶家。吉田家の庵号は生風庵という。.

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吉田隆長

吉田 隆長（よしだ たかなが）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の公卿。吉田経長の次男。母は葉室定嗣の娘で、吉田定房・冬方とは同母の兄弟である。.

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吉田道子

吉田 道子（よしだ みちこ、1947年 - ）は、日本の児童文学作家。東京都生まれ、博多、京都で育つ。京都市山科区在住。同人誌「海の方法」代表。2010年『ヤマトシジミの食卓』で第51回日本児童文学者協会賞受賞。.

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吉田類

吉田 類（よしだ るい、男性、1949年6月1日 - ）『今、この顔がスゴい!』では何故か「年齢非公開」と紹介されていた。は、日本の酒場ライター（「酒場詩人」の肩書で紹介されることも多い）、画家、作家、タレント、歌手。名前の「類」は通称。高知県高岡郡仁淀村（現吾川郡仁淀川町）出身。.

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吉田類の酒場放浪記

『吉田類の酒場放浪記』（よしだるいのさかばほうろうき）は、BS-TBS（旧・BS-i）でTBS VISIONと共同制作され、2003年9月1日から毎週月曜日の21:00 - 22:00（JST、2015年現在）に放送されている日本の旅・バラエティ番組。吉田類の冠番組。ステレオ放送、文字多重放送を実施している。.

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吉田顕三

吉田 顕三（よしだ けんぞう、嘉永元年4月8日『新選代議士列伝』p.25（1848年5月10日） - 大正13年（1924年）3月1日『議会制度七十年史 衆議院議員名鑑』）は、日本の衆議院議員（壬寅会→中正倶楽部）。海軍軍医大監。.

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吉田茂・東みつ子

吉田茂・東みつ子（よしだしげる・あずまみつこ）は大正末から昭和期にかけて活躍した漫才コンビ。 吉田茂は大阪市西成区山王にあった芸人が多く住んだ地域「てんのじ村」のシンボル的な存在でまたそれを題材した直木賞作家の難波利三の「てんのじ村」のモデルとなった。 主な芸風は当時主流だった音曲漫才やしゃべくり漫才をやらず「かぼちゃ」という芸で、童謡詩人の清水かつらの「靴が鳴る」の曲に乗って国民服の帽子を被り古びた丈の短い着物や袴を着てひざ歩きで舞台を上手から現れ徐々に立ち上がる珍芸を売り物にした（時に野球のユニフォーム姿もあった）。.

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吉田東洋

吉田 東洋（よしだ とうよう）は、江戸時代後期（幕末）の土佐藩士・参政。諱は正秋。東洋は号。後藤象二郎は義理の甥にあたる。.

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吉田早希 (柔道)

吉田 早希（よしだ さき、1975年2月20日 - ）は奈良県奈良市出身の日本の柔道家。現役時代は70kg級と72kg級の選手。身長は164cm。得意技は背負投、払腰｢ZOOM　IN　素顔　吉田早希｣近代柔道　ベースボールマガジン社、1993年2月号｢平成11年度後期国際試合柔道強化選手｣近代柔道　ベースボールマガジン社、2000年2月号。.

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吉田操子

吉田操子（よしだ みさこ、1881年（明治14年9月21日） - 1944年（昭和19年）11月26日）は、囲碁の棋士。京都生まれ、本因坊秀栄門下、七段。旧姓井上。昭和初期の関西囲碁界の柱となって、多くの棋士を輩出した。.

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吉見佑子

吉見 佑子（よしみ ゆうこ、本名：吉見裕子、1948年3月22日 - ）は音楽評論家・作詞家・歌手・声優。大阪府出身。.

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吉見公子

吉見 公子（よしみ きみこ）は、日本の水墨画家。京都の綾部市生まれ。現代水墨画家グループ「カオス会」のメンバー。.

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吉記

吉記（きっき）は、平安時代末期の公家・吉田経房（1142年 - 1200年）の日記である。 経房は勧修寺流藤原氏（俗に日記の家と呼ばれる）。権右中弁藤原光房の子で、京都の東郊・吉田に別邸を建てたため、「吉田権中納言」と呼ばれ、吉田家の祖となった。『吉記』は、吉田の姓から後の人が経房の日記を呼んだ称。別に経房の官であった民部卿の唐名・戸部から『吉戸記』（きっこき）と呼ばれることもある。 仁安元年（1166年）から建久4年（1193年）まで28年分が記録されていたというが、原本は現存せず、写本（ほとんどは子孫の甘露寺親長の蒐集した書写）や他の書に引用された佚文を合わせても、断続的に13年分が残るのみとなっている。「日記の家」勧修寺流の他の公家の日記と同様、朝廷の儀式・典礼などに関する記事が詳しい。またいわゆる源平合戦（治承・寿永の乱）の時代を含むため、同時期の朝廷の動きを知る上でも貴重な史料といえる。『吉記』は、内乱期の経房が蔵人頭・院別当として、朝廷の決定を詳しく知ることのできる立場にあったため、同じ内容の記事でも、まだ朝廷で中心的な立場になる前の九条兼実の『玉葉』より詳細な事実を知ることができる箇所もある。.

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吉野

吉野（よしの）は、大和国南部（現在の奈良県南部）一帯を指す地名である。特に吉野山から大峰山にかけての山岳地帯をいう。狩りに適した良い野という意味である。吉野は口吉野と奥吉野に分かれる。奥吉野は山々が連なる山岳地帯で、古くは大峰とよばれ、厳密には吉野に含まれなかった。大峰の山々は熊野まで連なる。大峰への道は修験者によって、熊野から開かれた。 記紀には応神や雄略の吉野での狩りの伝承が載せられている。.

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吉野行宮

吉野朝宮跡（妙法殿） 吉野行宮（よしののあんぐう/よしのあんぐう）とは、大和国吉野山山中（現在の奈良県吉野町大字吉野山）にあった南朝の行宮。.

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吉良義央

吉良 義央（きら よしひさ／よしなか（名前の読みについては後述を参照））は、江戸時代前期の高家旗本（高家肝煎）。赤穂事件の一方の当事者であり、同事件に題材をとった創作作品『忠臣蔵』では敵役として描かれる。幼名は三郎、通称は左近。従四位上・左近衛権少将、上野介（こうずけのすけ）。吉良上野介と呼ばれることが多い。本姓は源氏（清和源氏）。家紋は丸に二つ引・五三桐。.

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吉良義俊

吉良 義俊（きら よしとし、寛文10年（1670年） - 寛保2年2月26日（1742年4月1日））は、江戸幕府の高家旗本。吉良家の分流で、元は蒔田氏を称していたが、赤穂事件で吉良家が断絶の後に吉良姓に戻った。通称は源六郎（げんろくろう）、式部（しきぶ）、左兵衛（さへえ）。官位は従四位下侍従、河内守、左兵衛督、左京大夫。.

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吉良義信

吉良 義信（きら よしのぶ、生没年不詳）は、室町時代の武将。三河西条吉良氏（上吉良）5代目当主。幼名は三郎。官位は従四位下、左兵衛佐、治部大輔。子は義元。なお嫡男早世のため家督は嫡孫の義堯に譲った。.

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吉良義冬

吉良 義冬（きら よしふゆ）は、江戸時代前期の高家旗本。通称は左京。官位は従四位上左少将、若狭守。赤穂事件で有名な吉良義央の父親にあたる。.

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吉良義真

吉良 義真（きら よしざね、応永29年（1422年）? - 文明13年7月21日（1481年8月16日））は、室町時代の武将。三河西条吉良氏（上吉良）4代目当主。西条城主。官位は従四位下左兵衛佐、治部少輔。吉良俊氏の3男。義尚、頼氏の弟。他に本光院に入り禅僧となった弟がいる。妻は細川持賢の娘。子に義信。.

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吉良氏

吉良氏（きらし）は、日本における武士の氏族の一つであり、代表的なものに下の三つの流れがある。.

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吉松義彦

吉松 義彦（よしまつ よしひこ、1920年11月16日 - 1988年7月5日）は、日本の柔道家（講道館9段）。元・鹿児島県柔道協会理事長。 世界選手権大会準優勝や全日本選手権大会で史上初となる3回優勝 講道館HP等の成績を残し、松本安市や醍醐敏郎、石川隆彦らと共に終戦直後の日本柔道界を代表する選手の1人であった。.

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吉村宣範

吉村 宣範（よしむら のぶのり）は、伊勢桑名藩の家老、のちに御政事惣宰。通称は権左衛門。戊辰戦争では早くから降伏、新政府への恭順を主張し続け、藩論に多大な影響を及ぼしたため、徹底抗戦を望んだ藩主である松平定敬の命令によって殺害された。.

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吉村秋陽

吉村 秋陽（よしむら しゅうよう、寛政9年2月4日（1797年3月2日） - 慶応2年11月15日（1866年12月21日））は、江戸時代後期の安芸広島藩出身の儒学者。広島藩筆頭家老の三原浅野家の儒者。朱子学からのち陽明学を重んじた。諱は晋、字は麗明。通称は重介、秋陽と号した。.

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吉村虎太郎

吉村寅太郎寓居跡　　京都三条木屋町上ル 吉村寅太郎之墓所、霊山護国神社、京都市左京区 吉村 虎太郎（よしむら とらたろう、天保8年4月18日（1837年5月22日） - 文久3年9月27日（1863年11月8日））は、幕末の土佐藩出身の志士。諱は重郷。一般には「寅太郎」と記されることが多い。 土佐藩の庄屋であったが尊攘思想に傾倒して土佐勤王党に加盟。平野国臣らが画策する浪士蜂起計画（伏見義挙）に参加すべく脱藩するが、寺田屋事件で捕縛されて土佐に送還され投獄される。釈放後、再び京都へ上り孝明天皇の大和行幸の先駆けとなるべく中山忠光を擁立して天誅組を組織して大和国で挙兵するが、八月十八日の政変で情勢が一変して幕府軍の攻撃を受け敗れて戦死した。（天誅組の変）.

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吉村流

吉村流（よしむらりゅう）とは、明治初期に吉村ふじによって創設された上方舞の流派である。.

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吉村智樹

吉村 智樹（よしむら ともき、1965年10月18日 - ）は日本の放送作家、フリーライター。別名：満月ポン吉。長崎県生まれ、大阪府出身。京都府在住。大阪芸術大学映像学科卒業後、印刷会社や編集プロダクション勤務を経てフリーライター、そして放送作家に。現在は京都に在住。 看板写真を中心とした街のB級ネタ、関西ネタを得意とする。また、バンドモダンチョキチョキズの構成員でもあった。2011年4月1日に、第1回団鬼六賞を受賞した官能小説家の花房観音と結婚。.

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吉栄

吉栄（きちえい、生没年不詳）は、江戸時代末期（幕末）の女性。名はお栄とも。新選組幹部永倉新八が記した『浪士文久報国記事』『新選組顛末記』や小説家の子母澤寛が八木為三郎（新選組が屯所としていた八木家の子息）からの聞き書き『新選組始末記』『新選組遺聞』に登場する。.

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吉澤一喜

吉澤 一喜（よしざわ かずき、1886年（明治19年）4月28日 - 1972年（昭和47年）10月26日）は、日本の武道家。 段位は居合道範士九段、剣道範士七段、銃剣道範士八段、柔道八段、整復術八段。“武道日本一合計四十段”と称され、全日本柔道選士権で優勝した戦績を有すほか、伯耆流居合では大家としてその名を知られた。 身長180cm以上、体重約94kgの偉丈夫であった。.

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吉本祐雄

吉本 祐雄(よしもと すけお、生年不詳 - 1884年（明治17年）4月4日)は、江戸時代後期の土佐藩士、勤皇の志士。明治初期の近衛兵、明治時代の裁判官。 迅衝隊士。通称は吉本平之助（へいのすけ）。.

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坊城俊克

坊城 俊克（ぼうじょう としかつ、享和2年9月11日（1802年10月7日） - 慶応元年7月20日（1865年9月9日））は、幕末の公家。坊城俊親の子、母は勧修寺経逸の娘『公家事典』550-551頁。。坊城俊明の養子となる。 京都で誕生する。文化10年（1813年）叙爵。職事を長年にわたって務め、職事の主席である頭弁（蔵人頭兼右大弁）に昇る。嘉永3年（1850年）参議、左大弁。安政4年（1857年）権中納言となる。また議奏となり、安政6年（1859年）には武家伝奏として、条約勅許問題、水戸降勅、将軍継嗣問題、和宮降嫁など、朝幕の調停に大きく関与した。また文久元年（1861年）勅使として和宮降嫁に従って江戸に入り、武家伝奏任命の際の血誓を廃止することに成功した。文久2年（1862年）大納言、元治元年（1864年）大宰権帥を兼任。慶応元年（1865年）従一位となるも、同年没。.

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坊城俊章

坊城 俊章（ぼうじょう としあや、1847年3月10日（弘化4年1月24日） - 1906年（明治39年）6月23日『明治維新人名辞典』870-871頁。）は、幕末の公家、明治期の陸軍軍人・政治家。陸軍歩兵中佐、貴族院伯爵議員。幼名・修丸『平成新修旧華族家系大成』下巻、469-471頁。。.

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坊城俊政

坊城 俊政（ぼうじょう としただ、1826年9月22日（文政9年8月21日）- 1881年（明治14年）9月16日『明治維新人名辞典』78頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。.

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坪井俊映

坪井 俊映（つぼい しゅんえい、1914年（大正3年）10月2日 - 2010年（平成22年）9月6日）は日本の仏教学者、浄土宗僧侶（浄土門主、大僧正）、浄土三部経に関する著書多数。京都府出身.

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坂口 (企業)

坂口合名会社（さかぐち）は、鳥取県米子市に本社をおく企業である。.

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坂口安吾

坂口 安吾（さかぐち あんご、1906年（明治39年）10月20日 - 1955年（昭和30年）2月17日）は、日本の小説家、評論家、随筆家。本名は坂口 炳五（さかぐち へいご）。昭和の戦前・戦後にかけて活躍した近現代日本文学を代表する作家の一人である。新潟県新潟市出身。東洋大学印度哲学倫理学科卒業。アテネ・フランセでフランス語習得。純文学のみならず、歴史小説や推理小説も執筆し、文芸や時代風俗から古代歴史まで広範に材を採る随筆など、多彩な活動をした。 戦前はファルス的ナンセンス作品『風博士』で文壇に注目され、一時低迷した後、終戦直後に発表した『堕落論』『白痴』により時代の寵児となり、太宰治、織田作之助、石川淳らと共に、無頼派・新戯作派と呼ばれ地歩を築いた奥野健男「坂口安吾――人と作品」（文庫版『白痴・二流の人』）（角川文庫、1970年。改版1989年、2008年、2012年）『新潮日本文学アルバム35 坂口安吾』（新潮社、1986年）。歴史小説では黒田如水を主人公とした『二流の人』、推理小説では『不連続殺人事件』が注目された都筑道夫「安吾流探偵術」（『日本探偵小説全集10 坂口安吾集』）（東京創元社、1985年）。 坂口安吾の文学作品には、途中で放棄された未完の長編や失敗作も多く、小説家としての技量や芸術性・完璧性の観点からは器用な作家とはいえないが、その作風には独特の不思議な魅力があり、狂気じみた爆発的性格と風が吹き通っている「がらんどう」のような風格の稀有な作家だといわれている三枝康高「作品解説」（文庫版『白痴・二流の人』）（角川文庫、1970年。改版1989年、2008年、2012年）三島由紀夫「内容見本」（『坂口安吾全集』推薦文）（冬樹社、1967年）。 晩年に生まれた一人息子の坂口綱男は写真家である。またアンコウを共食いと言い好んで食べた。坂口安吾『明日天気になれ』.

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坂口祐三郎

坂口 祐三郎（さかぐち ゆうざぶろう、1941年9月3日 - 2003年7月13日）は、日本の俳優。本名は中村 徹（なかむら とおる）『福島民報』1966年2月6日付朝刊、10面。。別名義、牧口 徹（デビュー当時）、坂口 徹（さかぐち とおる）『福島民報』1969年3月15日付朝刊、7面。、坂口 徹郎（さかぐち てつろう）。 福岡県久留米市出身。福岡県立八女工業高等学校卒業。.

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坂上氏

坂上氏（さかのうえうじ）は、「坂上」を氏の名とする氏族。坂上直姓、坂家とも。 代表的な人物に征夷大将軍の坂上田村麻呂がいる。田村麻呂の後には史書に見える中で陸奥守や陸奥介、鎮守府将軍や鎮守府副将軍など、陸奥国の高官が多く輩出されている。また清水寺別当、、右兵衛督、大和守、明法博士、左衛門大尉、検非違使大尉等を世襲した。.

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坂田藤十郎 (初代)

初代 坂田 藤十郎（しょだい さかた とうじゅうろう、正保4年（1647年） - 宝永6年11月1日（1709年12月1日））は、江戸時代の歌舞伎役者。俳号は冬貞、車漣。定紋は丸に外丸。元禄の時代を代表する名優で、上方歌舞伎の始祖の一人にかぞえられる。「役者道の開山」「希代の名人」などと呼ばれた。.

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坂東三津五郎 (2代目)

二代目 坂東 三津五郎（にだいめ ばんどう みつごろう、寛延3年（1750年）- 文政12年10月3日（1829年10月30日））は、江戸後期の歌舞伎役者。屋号は大和屋。定紋は三つ大。俳名に里遊・是業・初朝がある。 上方の生まれで、初め初代尾上紋太郎の門下で尾上藤蔵と名乗り、京都四条の大芝居で子役として評判を得、宮地芝居や子供芝居で立物となる。その後初代尾上紋三郎を襲名。 天明元年（1781年）江戸に下り、初代坂東三津五郎の門人となるが、翌年に師が死去、その一子・初代坂東巳之助に三津五郎襲名の話がもちあがったが、何ぶんまだ幼年だったことから紋三郎が中継ぎとして天明5年に二代目三津五郎を襲名した。寛政11年（1799年）に巳之助初代坂東蓑助に「三津五郎」の名跡を返上してこれを三代目とすると、自らは二代目荻野伊三郎を襲名。ここから本当の活躍がはじまり、和事、実事、所作事いずれをもこなす大看板となる。享和3年（1803年）には河原崎座で初の座頭をつとめたが、文政9年（1826年）9月以降の番付にはその名が見えない。 主な当たり役は『義経千本桜』の狐忠信、『菅原伝授手習鑑』の判官代輝国など。子に三代目荻野伊三郎がいる。当時においては長命の数え80の大往生だった。 Category:江戸時代の歌舞伎役者 Category:1750年生 Category:1829年没.

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坂東彦三郎 (3代目)

三代目 坂東彦三郎（さんだいめ ばんどう ひこさぶろう、1754年（宝暦4年） - 1828年4月2日（文政11年2月18日））は、江戸時代中期の歌舞伎役者。屋号ははじめ萬屋、のち音羽屋。俳名に橘子・薪水・楽善。 八代目市村羽左衛門の三男で兄には九代目市村羽左衛門がいる。初代尾上菊五郎門人。 宝暦8年11月 (1758) 頃から市村座の若太夫として出る。翌年3月には同座で市村吉五郎を名乗り子役で舞台に立つ。 明和7年11月 (1770) に三代目坂東彦三郎を襲名し、以後若衆方で活躍。8年後に元服して立役に転じた。文化10年 (1813) には完全に舞台を退き、京都黒谷で剃髪した後江戸に帰り、半草庵楽善と号して本所原庭に隠居して余生を送った。晩年風流に書画・俳諧・茶道を嗜み余生を過ごした。 時代物より世話物を得意とし所作・和事・武道を得意とした。 Category:江戸時代の歌舞伎役者 Category:1754年生 Category:1828年没.

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坂本睦子

坂本 睦子（さかもと むつこ、1915年 - 1958年4月15日）は、大岡昇平の小説『花影』のモデルとなった女性。銀座の文壇バーのホステスで、多くの文化人と関係を持った。.

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坂本繁二郎

坂本 繁二郎（さかもと はんじろう、 1882年3月2日 - 1969年7月14日）は、明治後期～昭和期の洋画家である。.

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坂本芳秋

坂本 芳秋（さかもと よしあき、生没年不詳）とは江戸時代の京都の浮世絵師。.

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坂本龍馬

坂本 龍馬（さかもと りょうま、天保6年11月15日〈新暦・1836年1月3日〉 - 慶応3年11月15日〈新暦・1867年12月10日〉）は、江戸時代末期の志士、土佐藩郷士。 諱は直陰（なおかげ）、のちに直柔（なおなり）。通称は龍馬「りゅうま」「りょうま」「りゅうめ」などと読み得るが、岩崎弥太郎など同時代人の日記や書簡に「良馬」と記されているし、龍馬自身も書簡の中で「りよふ」と自署しているので「りょうま」と読まれていたと考えられている。なお、「竜」は「龍」の常用漢字表に採用された字体で、江戸時代以来一般には「龍」の略字として認識されていたが、本は古字である。学校教育では、「坂本龍馬」という表記と、「坂本竜馬」という表記の両方が使われているが、どちらでもよい。前者の例としては、平成11年（1999年）3月実施北海道 公立高校 入学試験の社会の大問4問5（2）の選択肢: 「ア　木戸孝允　イ　坂本龍馬　ウ　西郷隆盛　エ　徳川慶喜」などがあり、後者は、『中学社会　歴史』（教育出版。平成8年2月29日文部省検定済。教科書番号: 17教出・歴史762）p.181, 『社会科　中学生の歴史』（帝国書院。平成17年3月30日文部科学省検定済。教科書番号:46帝国　歴史-713）p.144, 『新しい社会　歴史』（東京書籍。平成13年3月30日検定済。教科書番号: 2 東書 歴史702）p.120などで使われている。 。 他に才谷 梅太郎（さいたに うめたろう、さいだに うめたろう）などの変名がある （手紙と変名の項を参照）。 土佐郷士株を持つ裕福な商家に生まれ、脱藩した後は志士として活動し、貿易会社と政治組織を兼ねた亀山社中（後の海援隊）を結成した。薩長同盟の成立に尽力するなど倒幕および明治維新に関与した。大政奉還成立の1ヶ月後に近江屋事件で暗殺された。1891年（明治24年）4月8日、正四位を追贈される。.

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堤功長

堤 功長（つつみ いさなが、1845年6月27日（弘化2年5月23日『平成新修旧華族家系大成』下巻、111-112頁。『堤家譜』では天保15年（弘化元年）5月23日。）- 1913年（大正2年）11月18日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』48頁。）は、幕末の公家、明治から大正期の神職・政治家。貴族院子爵議員。幼名・阿楽丸。.

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堤哲長

堤 哲長（つつみ あきなが、1828年2月7日（文政10年12月22日）- 1869年 5月15日（明治2年4月4日））は、幕末の公家。通称・大膳大夫、右京大夫、右兵衛督『明治維新人名辞典』636頁。。幼名・初麿『平成新修旧華族家系大成』下巻、111-112頁。。.

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堤雄長

堤 雄長（つつみ たけなが、1870年12月29日（明治3年11月8日『平成新修旧華族家系大成』下巻、111-112頁。）- 1955年（昭和30年）4月11日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』48頁。）は、明治から昭和期の宮内官、政治家、華族。貴族院子爵議員。旧名・雄麿。.

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報国丸級貨客船

報国丸級貨客船とは、かつて大阪商船が運航した貨客船のクラスの一つで、優秀船舶建造助成施設の適用を受けて1938年（昭和13年）から太平洋戦争開戦をまたいで1942年（昭和17年）にかけて玉造船所/三井造船で3隻が建造された。 同じ大阪商船のあるぜんちな丸級貨客船、日本郵船の新田丸級貨客船とともに優秀船舶建造助成施設で建造された貨客船のクラスであり、南アフリカ航路に就航したが、第二次世界大戦による戦乱が世界を覆い尽くしつつある時期ゆえに予定通りの活躍はできなかった。日本海軍の後ろ盾により、有事の際には特設艦船として改装できるように配慮されていた貨客船のクラスの一つでもある。また、竣工時期がわずかな平和が残っていた時期、開戦間近の時期および開戦後と3つに分かれたことにより、形態もまた三種三様に分かれた。太平洋戦争では3隻すべてが特設巡洋艦および特設運送船として運用され、すべて戦没した。 本項では主に、建造の背景や技術的な面などについて説明する。個々の船についてはごく簡単に説明するにとどめ、詳細は当該項目を参照されたい。.

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報恩記

『報恩記』（ほうおんき）は、芥川龍之介の小説。1922年（大正11年）に『中央公論』誌上にて発表された。 安土桃山時代の京都を舞台にした歴史小説。盗賊と廻船商人、商人の勘当された息子の3人が南蛮寺の宣教師や聖母マリアに真実を吐露する形式で、「恩返し」「迷惑な恩返し」「仕返しとしての恩返し」の有様を描いている。 三者がそれぞれ語るという意味では、『藪の中』の構成に近い。しかし、三者の発言が矛盾する『藪の中』とは異なり、当作品では三者の証言が正確に組み合い、恩返しや親孝行に隠されたエゴイズムを描いている。.

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堺市

堺市（さかいし）は大阪府泉北地域に位置する日本の政令指定都市。 大阪府による地域区分では泉北地域とされるが、市制施行時の堺市域や南河内郡の旧郡域など歴史的に泉北郡ではなかった地域が多く含まれており、他の泉北地域3市1町とは区別されることもある。大阪府内で人口・面積ともに第2の都市であり、人口は2015年4月時点で山梨県・佐賀県・福井県・徳島県・高知県・島根県・鳥取県を上回る。一方、居住人口に比べて昼間人口の割合が低く、大阪市の衛星都市としての特徴も併せ持っている。.

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堺公方

堺公方（さかいくぼう）は、大永7年（1527年）から享禄5年（1532年）にかけての足利義維に対する呼称である。堺大樹（さかいたいじゅ）とも呼ばれた（大樹は将軍の意）。義維はこの時期和泉国堺にあって、異母兄の将軍足利義晴と対峙した。堺公方の奉行人はほとんど幕府同様に文書を発給していたことから、その体制を堺幕府と呼ぶ研究者もいる。 永正5年（1508年）以来曲がりなりにも室町幕府を担ってきた管領細川高国の陣営に内紛が起こり、それをきっかけに長らく阿波国に逼塞していた対立陣営の義維・細川晴元・三好元長らが堺に進出し、そこを拠点に将軍・細川管領家（京兆家）家督の座や畿内の支配を目指した。その活動期間中、将軍義晴はほぼ近江国内に亡命しており、江州大樹（ごうしゅうたいじゅ）などと呼ばれていた。巻き返しを図って奔走した高国は享禄4年（1531年）に敗れて（大物崩れ）自害したが、堺公方側は間もなく内訌を始め、将軍への接近を試みる細川晴元が三好元長を滅ぼすと、義維も阿波へ没落し、その活動に幕が下ろされた。 明応の政変以降、足利将軍家は将軍とその対抗者の両流に分かれたが、永正の錯乱・等持院の戦いと時に立場を入れ替え、やはり分裂していた京兆家の一方とそれぞれが結び付きながら相克を繰り返した。堺公方と幕府の両陣営が覇権を争って拮抗したのも、その流れの末に生じた事態であった。この時の堺公方陣営は、幕府並みの体制を敷いて畿内を勢力範囲に収め、しかも幕府側の中核であった細川高国を倒しながら、幕府（義晴政権）に取って代わる前に、あっけなく自壊したのであった。.

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堂本剛

堂本 剛（どうもと つよし、1979年4月10日 - ）は、日本のアイドル、歌手、俳優、タレントであり、アイドルデュオ・KinKi Kidsのメンバーである。 奈良県奈良市出身。ジャニーズ事務所所属。身長166cm。血液型はAB型。.

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堀城

堀城（ほりじょう）は、大阪市淀川区にあった日本の城で、別名は中嶋城（なかじまじょう）とも言われている。.

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堀口貞満

堀口 貞満（ほりぐち さだみつ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代の武将。清和源氏の一門で上野国に土着した新田氏の支族。上野国新田郡（新田荘）の東南端にある堀口郷（現在の群馬県太田市堀口町）を支配していた。.

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堀尾忠晴

堀尾 忠晴（ほりお ただはる）は、江戸時代前期の大名。出雲松江藩第2代藩主。堀尾忠氏の長男。江戸初期の書物『寧固斎談叢』では前田利常との恋愛関係が取りざたされている。.

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堀川中立売

『堀川中立売』（ほりかわなかたちうり）は、2010年11月20日公開の日本映画。.

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堀川りょう

堀川 りょう（ほりかわ りょう、本名：堀川 亮（ほりかわ まこと）、1958年2月1日 - ）は、日本の声優、俳優、ナレーター。アズリードカンパニー（代表取締役）所属。大阪府出身。青二プロダクションに所属していた頃は堀川 亮（ほりかわ りょう）の名で活動していたが、2001年4月3日に現在の名前に改名した。インターナショナル・メディア学院学院長。.

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堀川辰吉郎

堀川 辰吉郎（ほりかわ たつきちろう、1891年9月3日『週刊現代』1959年9月27日号「"明治天皇御落胤"氏会見記」 - 1966年12月19日）は「昭和天一坊」と呼ばれた詐欺師。大アジア主義者と称する怪シナ浪人森川哲郎『日本疑獄史』p.187。世界救世教元最高顧問。善隣会最高顧問で、出口王仁三郎の黒幕とも呼ばれた。1912年当時、活動写真（無声映画）の九州全域への配給会社を経営していた。1930年の『教育映画目録』には「萬國商會活動寫眞部堀川辰吉郎」の記載があり、1934年には映画貸附販売業を営んでいた。松本清張『深層海流』に登場する、M資金をめぐるフィクサー「桜尾良明」のモデルと目されている猪野健治『戦後水滸伝: 仁俠史の研究』p.231。 「明治天皇の落とし子」、「井上馨の手で、臣籍降下され、頭山満の玄洋社に入れられる」と伝える資料もある。一方、「福岡の鉱山王井上重蒼の妾腹の子として生まれ学習院に入学したが17歳の時同級生を殴打して退学され郷里で妻をめとったが落ちつかず」、「25歳の時満洲に渡り上海、支那を数年来放浪して内地へ戻り活動の弁士等をやつてゐる内に写真の撮影を覚え」、やがて写真撮影の仕事を通じて児玉秀雄などの名士たちに取り入って20万～30万円の資産を蓄え、これを資金として詐欺を繰り返し、西園寺公望の落胤と称して帝国ホテルに泊まりこみ豪遊しているところを警視庁に連行された、とする新聞報道もある『新聞集成昭和編年史』1933年版、p.68。この報道によると、堀川は齋藤実首相や小山松吉法相など名士の名を利用して内地や朝鮮半島や満州で詐欺を働いていた「昭和の天一坊」である、という。.

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堀井氏

堀井氏（ほりいし）は、日本の家系の一つ。.

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堀忘斎

堀 忘斎（ほりぼうさい、寛永元年（1624年）－元禄8年7月25日（1695年9月3日））は、江戸時代前期の尾張藩士・儒学者。堀杏庵の次男。諱は貞邦のち貞高。通称は源五郎、右京、外記、勘兵衛、勘入。 京都生まれ。兄の堀立庵（正英）が、安芸藩に仕えたために忘斎が父の後を継いで、徳川義直・光友・綱誠に仕えた。寛永15年（1638年）に義直の側小姓として召しだされ、翌年通称を右京から外記と改める。寛永19年（1642年）に父が死ぬと家督を継ぎ、700石の内500石のみを継ぎ、残りを弟の道隣に譲ることが許された。正保3年（1646年）に前髪取近習、翌年に歩行頭、寛文2年（1662年）に五十人頭、同4年（1664年）に側足軽頭となって50石の加増を受けた。この間常に藩主の側近として藩政の機務に関与して、徳川義直の伝記である『敬公行状』や尾張藩士の系譜をまとめた『士林泝洄』などの編纂にあたった。貞享2年（1685年）に右筆部屋御用となり、200石の加増を受けて750石を受けた。元禄6年（1693年）高齢と歩行困難を理由に側寄合となり、直後に隠居する。72歳で死去、西春日井郡（現在の名古屋市東区）の長母寺に葬られた。 著書に『厚覧車』・『朝林』などがある。.

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堀内雲鼓

堀内 雲鼓（ほりうち うんこ、寛文5年（1665年）- 享保13年（1728年）5月2日）は、江戸時代中期の俳人。京都における代表的な雑俳点者。千百翁、吹簫軒、迎光庵と号した。.

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堀田頼康

堀田 頼康（ほった よりやす、万治元年（1658年） - 享保9年3月22日（1724年4月17日））は、江戸時代の柔術家。名は頼保あるいは頼庸と表記されることもある。通称は佐五右衛門、号は自諾。前名は平野頼建。 前名を平野頼建といい、起倒流を吉村扶寿に学び、赤穂藩で200石取の近習役として仕えていた。 藩主・浅野長矩の切腹後、始めは仇討ちの義盟に参加していたが、大石家の金を盗んで京都に逃げ、堀田階康と名を変え、後に頼康と変えた。京都で道場を開き、自らの流儀を「起倒柔術雄雌妙術」と称した。後に大坂に移った。 享保9年（1724年）3月22日、大坂で死去した。享年67。 赤穂藩時代の弟子に大石良雄、萱野重実、間光興らがおり、大石と萱野には免許を授けたという。京都に逃げた後の弟子では滝野遊軒がいる。.

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堀田正倫

堀田 正倫（ほった まさとも）は、江戸時代末期の大名。明治時代の伯爵。下総佐倉藩第6代（最後）の藩主。正俊系堀田家10代。.

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堀親良

堀 親良（ほり ちかよし）は、安土桃山時代から江戸時代前期の大名。信濃飯田藩堀家初代。堀秀政の次男。.

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堀越公方

堀越公方（ほりごえくぼう/ほりこしくぼう）とは、室町時代に関東で勢力を持った公方の一。伊豆堀越（静岡県伊豆の国市）を本拠地とした。『国史大辞典』『日本史大事典』によると、地名は「ほりごえ」だが、慣用として「ほりこしくぼう」と読んでいる。『日本史広事典』（角川書店）では「ほりごえくぼう」となっている。.

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堀辰雄

堀 辰雄（ほり たつお、1904年（明治37年）12月28日 - 1953年（昭和28年）5月28日）は、日本の小説家。 それまで私小説的となっていた日本の小説の流れの中に、意識的にフィクションによる「作りもの」としてのロマン（西洋流の小説）という文学形式を確立しようとした。フランス文学の心理主義を積極的に取り入れ、日本の古典や王朝女流文学にも新しい生命を見出し、それらを融合させることによって独自の文学世界を創造した『新潮日本文学アルバム17 堀辰雄』（新潮社、1984年）。肺結核を病み、軽井沢に療養することも度々あり、そこを舞台にした作品を多く残した。 戦時下の不安な時代に、時流に安易に迎合しない堀の作風は、後進の世代の立原道造、中村真一郎、福永武彦、丸岡明などから支持され、彼らは堀の弟子のような存在として知られている。戦争末期からは結核の症状が悪化し、戦後はほとんど作品の発表もできず、闘病生活を送ったが48歳で死去した。.

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堀部武庸

堀部弥兵衛と堀部安兵衛 歌川国貞作 堀部 武庸（ほりべ たけつね、寛文10年（1670年）- 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。四十七士随一の剣客であり、高田馬場の決闘で名を馳せた。吉良邸討ち入りでは江戸急進派と呼ばれる勢力のリーダー格となった。通称の安兵衛（やすべえ/やすびょうえ）で知られる。.

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堀江徹

堀江 徹（ほりえ てつ、1964年（昭和39年）11月18日 - ）は、日本の実業家。日本企業、及び日本人ビジネスマンのグローバル化を組織・人事の側面からサポートするコンサルティング業務に従事。株式会社堀江コンサルティング代表取締役社長。.

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堀景山

堀 景山（ほり けいざん、元禄元年（1688年） - 宝暦7年9月19日（1757年10月31日））は、江戸時代中期における儒学者・医師（儒医）。曾祖父は藤原惺窩門人堀杏庵で、父は儒学者・医師堀玄達。名は正超（まさのぶ）。字は彦昭・君燕。通称は禎助。生れは京都。 儒学と医術を父に学び、後に曽祖父ゆかりの広島藩に仕える。朱子学者であったが、古文辞派や国学にも精通しており、荻生徂徠と親しく、また樋口宗武とともに契沖の著書の刊行にも尽力した。京都に遊学していた本居宣長に儒学を教えた事でも知られており、景山と樋口が刊行した契沖の『百人一首改観抄』刊本の鈴屋蔵書（宣長の蔵書）が今日まで伝えられている。 著書には「不尽言」がある。 Category:江戸時代の儒学者 Category:18世紀の学者 Category:江戸時代の医師 Category:山城国の人物 Category:1688年生 Category:1757年没.

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塚田英明

塚田 英明（つかだ ひであき、1971年11月20日 - ）は日本のテレビドラマ・映画プロデューサー。埼玉県浦和市出身。東映所属でテレビ企画制作次長代理。早稲田大学在学時、同学の特撮ファンサークル「怪獣同盟」に所属していた。妻は東映プロデューサーの塚田有希。.

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塚本加成子

塚本 加成子（つかもと かなこ、1963年6月22日 - ）は、滋賀県出身の女優。.

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塚本定右衛門

塚本 定右衛門（つかもと さだえもん）は、江戸時代後期の近江商人、屋号は『紅屋』。歴代当主が代々襲名した名称。総合繊維商社ツカモトコーポレーションの創業家。 歴代当主「滋賀県百科事典」（滋賀県百科事典刊行会編 大和書房 1984年）「近江商人塚本孝左衛門家の家訓」（末永国紀著 同志社大学 2007年）.

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塚本定右衛門 (初代)

塚本 定右衛門 (初代)（つかもと さだえもん (しょだい)、寛政元年（1789年） - 万延元年8月25日（1860年10月9日））は、江戸時代後期の近江商人、総合繊維商社ツカモトコーポレーションの遠祖。.

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塚本善隆

塚本 善隆（つかもと ぜんりゅう、1898年2月8日 - 1980年1月30日）は、浄土宗僧侶、仏教史学者。中国仏教研究の第一人者。.

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塩川文麟

塩川 文麟（しおかわ ぶんりん、文化5年（1808年） - 明治10年（1877年）5月11日）は、江戸時代末から明治初期の日本画家。幼名は隼人、字は子温もしくは士温、号は初めは雲章、後に文麟、別に可竹斎や泉声答斎や木仏老人など、通称は図書（ずしょ）。 幕末の京都を代表する絵師の一人で、同じ四条派の横山清暉、岸派の岸連山、円山派の中島来章と共に、幕末の平安四名家と称された。.

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塩座

塩座（しおざ）とは中世日本において塩・塩合物（塩魚・塩干物）を扱った塩商人による座。 京都には瀬戸内海から淀の魚市場を経由して入ってくる塩を扱う淀魚市塩座があり、西園寺家を本所と仰ぎ石清水八幡宮の神人も加わっていた。また、淀から入手した塩や塩合物を扱う山城西岡の塩合物西座も同様の保護を受けていた。更に洛中では淀などから塩を仕入れて販売していた東坊城家を本所と仰ぐ六人百姓塩座、若狭や伊勢方面から近江を経由する塩を扱う粟津供御人や保内商人の塩座もあった。奈良には木津川を経由する木津座と堺方面から大和国平群郡などの陸路を経由する奈良座があり、興福寺大乗院（正確には別院の正願院（現在の正暦寺））を本所としていたが、同寺の一乗院にも公事銭の一部（1/4）を治めていた。後に塩問屋からなる塩本座と振売行商からなる（塩）シタミ座に分化した。.

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塩問屋

塩問屋（しおどいや/しおどんや）は、塩の生産地・消費地において塩を取り扱った問屋。 江戸時代、十州塩田などの生産地では浜人（生産者）による直接販売が禁じられていたため、必ず塩問屋が流通に関与することになった。塩廻船は塩の買付の際に直師（ねし）と買主と間で売買俵数・値段の斡旋を行ったのが塩問屋であった。塩問屋はこの合意に基づいて浜人に対して売買価格を通知し、これに対して浜人は売出可能な俵数を申出、塩問屋は必要に応じて過不足の調整を行った。塩問屋は口銭として販売額の3－5％を買主から徴収した。 生産地の塩問屋には領外との取引を許された大問屋（大塩問屋・大俵塩問屋）と領内のみの取引が許された小問屋（小塩問屋・小俵塩問屋）が設置されたが独占販売であるため、領内に生産地を持つ藩は会所を設置して監督したり、塩問屋から販売に関して一定の規則を遵守させる起請文を得たりするなど暴利の問題に目を光らせた。 江戸などの消費地においては塩廻船の荷主と塩仲買の間を仲介して口銭を得る塩問屋が成立した。江戸では寛永年間に十州塩田など西国からの塩を扱う下り塩問屋が成立し、後に4軒（秋田屋・長島屋・渡辺屋・松本屋）に限定されるようになった。下り塩問屋は行徳塩田など関東の塩を扱う地廻り塩問屋や塩仲買とともに享保年間に江戸幕府の公認を得て株仲間を組織した。大坂でも取り扱う塩の産地によって小豆島などの塩を扱う島塩問屋、赤穂の塩を扱う赤穂問屋、上灘目（灘から播磨東部）の塩を扱う灘塩問屋に分かれて仲間を組織していた。京都でも元塩屋・他所買塩屋仲間が組織されていた。 こうした塩問屋は明治以後、組合形式・会社形式の新組織に改組されていったが、1905年（明治38年）に国家による塩の専売制が本格化されると、販売の権利は政府が掌握するようになっていった。.

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塩谷正義 (代官)

塩谷 正義（しおのや まさよし）は、江戸時代の武士。塩谷義通流塩谷氏の七代目。塩谷大四郎の名で広く知られている。.

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塩谷朝業

塩谷 朝業（しおのや ともなり）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武士・御家人・歌人。宇都宮成綱の子。母は平忠正の長子の新院蔵人長盛（新院は崇徳天皇の事）の娘。実父と養父の名を取って朝業と名乗る。下野宇都宮氏の生まれだが、当代の清和源氏流塩谷氏当主朝義に子が無かったことから、朝義の娘婿となり塩谷氏の名跡を継ぐ。系図では、子に塩谷親朝、笠間時朝、26歳で出家して親鸞の弟子となった塩谷朝貞（賢快・肥前法師）、三人の男子の間に一人ずつ娘（第二子、第四子）がいる。.

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境

境（さかい）とは、あらゆる事物・空間を区切る境目のこと。境界とも言う。古くは堺・界とも表記した。.

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増島城

増島城（ますしまじょう）は岐阜県飛騨市にかつて存在した日本の城で、北飛騨唯一の平城。古川国府盆地の中央、荒城川沿いに位置する。.

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増田立軒

増田 立軒（ますだ りっけん、延宝元年（1673年） - 寛保3年8月14日（1743年10月1日））は、江戸時代初期の儒学者。名は謙之。字は益夫。通称は文内、平内。別号は清世逸人、不染居士。.

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壬生基修

壬生 基修（みぶ もとおさ基修を「もとなが」と記すものもあるが、「もとおさ」が正しい。、天保6年3月7日（1835年4月4日） - 明治39年（1906年）3月5日）は、幕末から明治にかけての公卿、政治家。庭田重基の三男で、壬生道吉の養子。室は重子（四辻公績の四女）。.

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壬生胤業

壬生 胤業（みぶ たねなり）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武士。下野宇都宮氏の家臣。下野国壬生城主。壬生氏初代当主。.

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壬生氏

壬生氏（みぶし）は、日本の氏族のひとつ。本姓は小槻氏。戦国時代、下野国壬生・鹿沼を中心に勢力を張った武家。.

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壬生水石

壬生 水石（みぶ すいせき、男性、寛政2年9月1日（1790年10月8日） – 明治4年10月22日（1871年12月4日））は、江戸時代後期の日本の画家・篆刻家である。 姓は壬生以外にも王・児玉・岩山など。名は弘文・長庚・戚・戍・撲・朴など。字は無名・子文・仲礼・叔治など。通称八十郎だが他にも詩摩介・志摩など。号も水石以外の別号が夥しくある。 土佐の出身。.

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壬無月斬紅郎

壬無月 斬紅郎（みなづき ざんくろう）は、SNKの対戦型格闘ゲーム『サムライスピリッツ』シリーズに登場する架空の人物。.

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声明

声明（しょうみょう）とは、仏典に節をつけた仏教音楽のひとつで、儀礼に用いられる。日本では、梵唄（ぼんばい）・梵匿（ぼんのく）・魚山（ぎょざん）ともいう。.

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壷銭

壷銭（つぼせん）は、酒屋に対する課税。酒屋への課税としては最古の形態とされる。酒造役（しゅぞうやく）・酒壷銭（さかつぼせん）とも呼ばれる。.

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壺井八幡宮

壺井八幡宮（つぼいはちまんぐう）は、大阪府羽曳野市にある神社である。武家棟梁・河内源氏の氏神である。 八幡神として誉田別尊（応神天皇）・仲哀天皇・神功皇后を主祭神とし、玉織姫・武内宿禰を配祀する。 源義家（八幡太郎義家）が愛用したとされる黒韋威胴丸（くろかわおどしどうまる・重要文化財）や天光丸の太刀（重要美術品）などが伝わっている。社家の高木氏は、河内源氏・八幡太郎義家の六男（五男とする見方もある）・源義時（陸奥六郎義時）の子孫である。 宮内の楠は大阪みどりの百選に選定されている。.

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壇ノ浦の戦い

壇ノ浦の戦い（だんのうらのたたかい）は、平安時代の末期の元暦2年/寿永4年3月24日（1185年4月25日）に長門国赤間関壇ノ浦（現在の山口県下関市）で行われた戦闘。栄華を誇った平家が滅亡に至った治承・寿永の乱の最後の戦いである。.

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多久茂族

多久 茂族（たく しげつぐ）は、江戸時代後期の武士。肥前国佐賀藩士。多久鍋島家（後多久氏）11代当主。維新後は内政官僚。浜松県・伊万里県・佐賀県各権令。.

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多々良浜の戦い

多々良浜の戦い（たたらはまのたたかい）は、南北朝時代の1336年（建武3年）に行われた合戦である。.

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多羅尾伴内

多羅尾 伴内（たらお ばんない）は、比佐芳武原作・脚本のミステリ映画シリーズ、および同シリーズの主人公である架空の探偵の名。「七つの顔の男」シリーズまたは「藤村大造（ふじむらたいぞう）」シリーズと呼ばれることもある。 片岡千恵蔵主演で、1946年（昭和21年）〜1948年（昭和23年）に大映が4作品を、1953年（昭和28年）〜1960年（昭和35年）に東映が7作品を製作し、興行的に大成功を収めた。千恵蔵が七変化の活躍をするという痛快無比な面白さが大評判となり、とくにクライマックスの名ゼリフ「ある時は○○、またある時は××、しかしてその実体は……!（ここで名乗りを上げる）」は多くのファンによって模倣された。 昭和42年（1967年）には「七つの顔の男」の題名でテレビシリーズ化される。制作はNET（現・テレビ朝日）、比佐芳武の原作、高城丈二が主演した。 昭和53年（1978年）には、伴内ファン世代の小池一夫作・石森章太郎画による劇画『七つの顔を持つ男 多羅尾伴内』（講談社）が発刊。同年には、東映が小林旭主演でリメイク映画を製作して二代目シリーズ化をめざしたが、2作目が興行的に成功せず、シリーズは打ち切られた。 片岡千恵蔵が演じた多羅尾伴内を林家木久扇が頻繁に真似をしている。また、漫画家のバロン吉元も熱心な伴内ファンの一人であり、2005年に出版された『多羅尾伴内―七つの顔の男』(関 貞三【著】/林家 木久扇【編】、ワイズ出版）には林家木久扇と共にイラストを寄せている。書中には著者の関 貞三を加えた三人での鼎談もおさめられている。 音楽家の大瀧詠一は変名として使用した。.

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多田弥太郎

多田 弥太郎（ただ やたろう）は幕末出石藩の儒学者、砲術家、尊王攘夷家。大坂・江戸・京都で諸学を学び、藩校弘道館寮長を務めた。長崎で西洋砲術を学び、普及を試みるも、藩の旧勢力と対立し、9年間幽閉された。幽閉中、蝦夷地開拓、新型船建造等を構想し、尊皇攘夷派の公家等と接近した。七卿落ち後、生野の変に参加し、敗走後、藩領境界で藩士に刺殺された。.

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多田智満子

多田 智満子（ただ ちまこ、1930年4月6日（戸籍上は4月1日） - 2003年1月23日）は、日本の詩人、随筆家、翻訳家、フランス文学者。福岡県出身。戸籍名、加藤智満子。.

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多鯰ヶ池のおたね

多鯰ヶ池 多鯰ヶ池のおたね（たねがいけ-）は、鳥取県鳥取市にある多鯰ヶ池にまつわる伝説。.

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多賀町

多賀町（たがちょう）は、滋賀県犬上郡に属する町である。 古代から近世にかけて犬上君（犬上氏）および多賀氏が勢力範囲あるいは本拠としてきた地域であり、古今を通じイザナギ・イザナミの2大神を祀る多賀大社を中核として発展してきた。.

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多賀高忠

多賀 高忠（たが たかただ）は、室町時代後期から戦国時代前期の武将。京極高数の子。多賀氏の一派・多賀豊後守家当主で近江京極氏の重臣。2度にわたって室町幕府京都侍所所司代を務め、名所司代として知られる。 通称は新左衛門、あるいは官位である豊後守。法号は宗本（むねもと）。号は大源（たいげん）。.

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多賀谷峯経

多賀谷 峯経（たがや みねつね、元禄8年（1695年） - 宝暦9年7月15日（1759年8月7日））は出羽久保田藩の家老。久保田藩士で檜山所預の多賀谷氏当主。戸村家分家の戸村処風（すみかぜ）の子で、初め戸村一学家の当主。のち実兄・多賀谷格重（ただしげ、通称：酉之助、彦太郎）の養嗣子となる。幼名は万千代。通称は左兵衛、隠居して下総。俳号は敬之堂梅坡。 峯経が行った自家栽培用の茶の植樹が北限の茶とされる檜山茶の始めとされる。.

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多胡真蔭

多胡 真蔭 （たご さねかげ、生年不詳 - 享保2年12月14日（1718年1月15日））は、江戸時代前期の武士。津和野藩亀井家の江戸家老。500石。通称は外記（げき）。主水と記している書もあるが、誤伝である。 石見国津和野藩初代家老多胡真清の四男として誕生。正保3年（1644年）9月に200石で召しだされ、藩主亀井茲政の嫡男茲朝付きの家老となった。万治3年（1660年）正月に100石の加増を受けるが、寛文5年（1665年）7月、不調法があり暇を願い出て、15年間京都で隠居した。延宝7年（1679年）再び茲政に召返され、先の知行のままで家老職に復した。茲政の死後も新藩主亀井茲親を支えた。貞享3年（1686年）7月、加判役となり、のちに加増されて都合500石となる。 元禄11年（1698年）3月、藩主茲親が勅使（この年は柳原資廉、正親町実豊）の饗応役を任じられたが、この際に吉良義央のいじめを受けて、耐えかねた茲親はこの苦情を真蔭にもらしたという。真蔭は刃傷に及ばぬよう諫める一方で、密かに金遣役を呼んで、納戸金一箱を取り出させ、これを「菓子源氏巻」として吉良本邸へ持参し、主君の無礼を詫びたうえ、指導引き回しを懇願した。翌日より義央の茲親へ急に優しくなったので、茲親も無事に役目をやりとげることができたという。この時の逸話がモデルとなって歌舞伎『仮名手本忠臣蔵』の桃井若狭之助（亀井茲親）と加古川本蔵（多胡真蔭）が誕生した。 享保2年（1717年）12月14日に死去。島根県鹿足郡津和野町後田の永明寺に葬られた。法名は無為休伯居士。 Category:赤穂事件関係人物 Category:江戸時代の武士 Category:石見国の人物 Category:17世紀生 Category:1718年没.

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多摩川

野川。 多摩川（たまがわ）は、山梨県・東京都・神奈川県を流れる多摩川水系の本流で東京湾に注ぐ一級河川。下流は東京都と神奈川県の都県境となっている。全長138km、流域面積1,240km2。堤防はあるものの、首都圏の一級河川でありながら護岸化されていない部分が多く、川辺の野草や野鳥が数多く見られる自然豊かな河川である。.

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夢が夢なら

夢が夢なら」（ゆめがゆめなら）は、小沢健二の14枚目のシングル。1996年11月29日に東芝EMIより発売された。.

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夢窓疎石

夢窓 疎石（むそう そせき、道号が夢窓、法諱が疎石、建治元年（1275年） - 観応2年/正平6年9月30日（1351年10月20日））は、鎌倉時代末から南北朝時代、室町時代初期にかけての臨済宗の禅僧。七朝帝師。父は佐々木朝綱（ともつな）、母は平政村（北条政村か？）の娘。佐々木頼綱（六角頼綱）の兄・経泰（つねやす）の孫とされる。.

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夢野久作

夢野 久作（ゆめの きゅうさく、1889年（明治22年）1月4日 - 1936年（昭和11年）3月11日）は、日本の禅僧、陸軍少尉、郵便局長、小説家、詩人、SF作家、探偵小説家、幻想文学作家。他の筆名に海若藍平、香倶土三鳥など。現在では、夢久、夢Qなどと呼ばれることもある。戒名は悟真院吟園泰道居士。禅僧としての名は雲水（うんすい）、法号を萠円と称した。 出家名は、杉山 泰道（すぎやま やすみち）、幼名は直樹（なおき）。父は、玄洋社系の国家主義者の大物、杉山茂丸。長男はインド緑化の父と言われる杉山龍丸。三男の杉山参緑は詩人となった。「夢野久作と杉山三代研究会」の杉山満丸は孫。 日本探偵小説三大奇書の一つに数えられる畢生の奇書『ドグラ・マグラ』をはじめ、怪奇色と幻想性の色濃い作風で名高い。またホラー的な作品もある。詩や短歌にも長け、同時代の他の作家とは一線を画す作家である。.

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大原大次郎

大原 大次郎（おおはら だいじろう、1924年?月?日（初期設定、連載長期化により随時スライド））は、秋本治原作の漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』に登場する架空の人物。通称は「部長」で、作中で単に「部長」と言えば通常彼のことを指す（警察本部の部長ではない、これは警視監）。警察官であり主人公・両津勘吉の上司。階級は巡査部長。アニメでは「大原大二郎」と表記されることがあるがこれは誤りである。 なお、当記事では大原の家族・娘の結婚相手である角田家についても解説する。.

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大原幽学

大原 幽学（おおはら ゆうがく、寛政9年3月17日（1797年4月13日） - 安政5年3月8日（1858年4月21日））は、江戸時代後期の農政学者、農民指導者。下総国香取郡長部（ながべ）村（現在の旭市長部）を拠点に、天保9年（1838年）に先祖株組合という農業協同組合を世界で初めて創設した。.

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大原重実

大原 重実（おおはら しげみ、1833年10月24日（天保4年9月12日）- 1877年（明治10年）9月6日『明治維新人名辞典』208頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。幼名・常丸。旧名・綾小路俊実（あやのこうじとしざね）『幕末維新大人名事典』上巻、「綾小路俊実」62頁。。.

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大原重朝

大原 重朝（おおはら しげとも、1848年6月21日（嘉永元年5月21日）- 1918年（大正7年）12月14日『明治維新人名辞典』278頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・政治家。貴族院伯爵議員。幼名・常丸。.

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大友頼泰

大友 頼泰（おおとも よりやす安田、1990年、P.104 ｢大友頼泰｣の項（執筆：外山幹夫）より。）は鎌倉時代中期の武将・御家人。大友氏3代当主。.

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大友貞宗

大友 貞宗（おおとも さだむね）は、鎌倉時代末期の武将。大友氏の6代当主。｢貞｣の字は鎌倉幕府の執権・北条貞時から賜ったものと思われる。.

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大友月湖

大友月湖（おおとも げっこ、生卒年不詳）は、江戸時代中期・後期の画家。彩色花鳥画・山水画を得意とした。 名は清、俗称は大友内記。別号に沈静。長崎の人。桜ばかりを画いた三熊花顚の師として知られる。 熊斐に就いて沈南蘋の画法を修め、師が没すると京都に移り車屋町二条上ルに住んだ。天明4年（1784年）、花顚を伴って長崎に帰った記録が残っている。花顚は二ヶ月後に京都に戻ったが月湖のその後の消息は伝わっていない。.

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大坂城

大坂城/大阪城（おおさかじょう）は、安土桃山時代に摂津国東成郡生玉荘大坂に築かれ、江戸時代に修築された日本の城。現在の大阪府大阪市中央区大阪城に所在する。別称は錦城（きんじょう。金城とも表記）。「大坂城跡」として国の特別史跡に指定されている。.

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大坂の陣

大坂の陣（おおさかのじん）は、江戸幕府と豊臣家（羽柴宗家）との間で行われた合戦。慶長19年（1614年）の大坂冬の陣（おおさかふゆのじん）と、慶長20年（1615年）の大坂夏の陣（おおさかなつのじん）から成る。大坂の役（おおさかのえき）とも呼ばれる。.

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大夫

大夫（たいふ／だいぶ／たゆう）とは、ほんらい古代中国における身分呼称のひとつ。日本では太夫（たゆう）とも表記し、人物の呼称として色々な意味を持つようになった。.

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大奥 (1968年のテレビドラマ)

『大奥』（おおおく）は、1968年に製作された連続時代劇テレビドラマ。会社創立10周年記念作品として関西テレビが東映とともに製作し、フジテレビ系列で1968年4月6日から1969年3月29日まで、毎週土曜22:30 - 23:25の時間帯で放送された#ドラマ全史、175、179頁。全52話。カラー放送。 物語は、江戸時代に将軍の妻たちが居住した江戸城の女の園「大奥」を舞台に、大奥の女性たちの人間模様と愛憎劇を通して徳川幕府の繁栄と落城の波乱万丈の物語を描く。.

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大奥 (2010年の映画)

『大奥』（おおおく）は、2010年10月1日公開の日本映画。よしながふみによる漫画『大奥』を原作とし、TBSを中心として製作された時代劇映画およびテレビドラマのシリーズ第1作である。 続編として2012年10月期よりTBSテレビにて『大奥〜誕生［有功・家光篇］』が連続ドラマ化され、終了後の12月22日より映画第2作『大奥〜永遠〜［右衛門佐・綱吉篇］』が公開された。 シリーズの内容の特徴から、DVDなどの商品名や紹介では『大奥〈男女逆転〉』や『男女逆転「大奥」』のように表記される場合がある。.

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大学生音楽産業フォーラム

大学生音楽産業フォーラム（だいがくせいおんがくさんぎょうふぉーらむ）は、音楽業界を通じて新しい大学の形を模索し、大学発音楽産業の育成、発展を目指す大学関連携会議である。.

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大宮宿

富士の眺望がひらけている。この風景は、現在、針ヶ谷の大橋陸橋交差点の小堂に納められている庚申塔（#東大成の庚申塔）あたりの、かつての様子である。もっとも、土手と田畑の高低差は実際これほどではなく、誇張して描かれている。 大宮宿（おおみや-しゅく）は、日本の近世にあたる江戸時代に整備され、栄えていた宿場町。 中山道六十九次（または木曾街道六十九次）のうち江戸・日本橋から数えて4番目の宿場（武蔵国のうち、第4の宿）。 所在地は、江戸期には東海道武蔵国足立郡大宮宿。 現在の埼玉県さいたま市大宮区にあたる。.

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大将軍 (方位神)

大将軍 大将軍半跏像大将軍八神社方徳殿前（京都市） 大将軍（たいしょうぐん、だいしょうぐん）は陰陽道において方位の吉凶を司る八将神（はっしょうじん）の一。魔王天王とも呼ばれる大鬼神。仏教での本地は他化自在天。 古代中国では明けの明星を啓明、宵の明星を長庚または太白（たいはく）と呼び、軍事を司る星神とされたが、それが日本の陰陽道に取り入れられ、太白神や金神（こんじん）・大将軍となった。いずれも金星に関連する星神で、金気（ごんき）は刃物に通じ、荒ぶる神として、特に暦や方位の面で恐れられた。 大将軍は3年ごとに居を変え、その方角は万事に凶とされ、特に土を動かすことが良くないとされた。大将軍の方角は3年間変わらないため、その方角を忌むことを「三年塞がり」と呼んだ。ただし、大将軍の遊行日（ゆぎょうび）が定められ、その間は凶事が無いとされた。年毎の方位は十二支によって以下の通り。.

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大山崎油座

大山崎油座（おおやまざき あぶらざ）は、日本の鎌倉時代前期頃から戦国時代末期にかけて、京都の南西にある大山崎郷一帯（現在の京都府乙訓郡大山崎町および大阪府三島郡島本町）を本拠に、荏胡麻から作製した油を広範囲に渡って独占販売した特権商人から構成された座である。座の構成員は主として離宮八幡宮の神人であり、石清水八幡宮内殿への灯油貢納を本務とした。幕府や朝廷の庇護を受け、原料の仕入れから製油・販売に至るまで独占的な特権を得て、塩や染料・麹など油以外の商品も扱った。その販売対象地域は畿内を中心に広範囲に及び、筑前国博多筥崎宮の油座や大和国符坂油座などをしのぐ、中世日本最大規模の油座であった。.

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大山倍達

大山 倍達（おおやま ますたつ、男性、1923年7月27日（大正12年6月4日） - 1994年（平成6年）4月26日）は、朝鮮半島出身の武道家（極真空手）であり、国際空手道連盟総裁・極真会館館長。段位は十段。別名：マス大山（Mas Oyama）。韓国系日本人で民族名は崔 永宜（さい・えいぎ、チェ・ヨンウィ、）。 日本統治下の朝鮮半島で生まれ、韓国の戸籍では1922年7月27日生まれとなっており、通例の1923年生まれでは新暦と旧暦の誕生日が一致しないため、実際の生年は1922年と推定される。 1970年代に週刊少年マガジンに連載された劇画『空手バカ一代』でも、主人公として取り上げられた。.

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大島本

大島本（おおしまぼん）は、.

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大崎下島

大崎下島（おおさきしもじま）は、瀬戸内海の中部にある下大崎群島の島である。大長みかん・大長レモンという果樹栽培や漁業が盛ん。.

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大嶽丸

歌川国芳画『東海道五十三対 土山』 左より鈴鹿山の鬼神、鈴鹿御前、坂上田村麻呂 大嶽丸（おおたけまる）は、伊勢国と近江国の国境にある鈴鹿山に住んでいたと伝わる鬼神あるいは鬼神魔王。文献によっては大竹丸、大武丸、大猛丸などとも記されている。山を黒雲で覆って暴風雨や雷鳴、火の雨など神通力を操ったという。.

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大丸

大丸（だいまる、英称：DAIMARU）は、J.フロントリテイリンググループの百貨店の屋号である。また、株式会社大丸は、2010年2月28日までこれを運営していた企業である。 近畿発祥の老舗百貨店で、大阪（心斎橋・梅田）・京都・神戸・東京・札幌に主力店舗を構えており、この6店舗だけで単体の91%の売り上げを占めている。上記の主力店は現在株式会社大丸松坂屋百貨店による運営である。.

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大幾

大幾（だいき）は、日本の戦国時代、安土桃山時代の人物で、臨済宗の僧侶（禅僧）、政治家、教育者である。織田信長と豊臣秀吉の信認を得て、その懐刀、ブレーンとして活躍した。.

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大乃国康

大乃国 康（おおのくに やすし、1962年10月9日 - ）は、北海道河西郡芽室町出身の元大相撲力士。第62代横綱。本名は青木 康（あおき やすし）ベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(2) ニ所ノ関部屋』p23。.

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大乗寺 (兵庫県香美町)

大乗寺（だいじょうじ）は、兵庫県美方郡香美町にある高野山真言宗の寺院。西国薬師四十九霊場第二十八番札所。.

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大久保利通

大久保 利通（おおくぼ としみち、文政13年8月10日（1830年9月26日） - 明治11年（1878年）5月14日）は、日本の武士（薩摩藩士）、政治家。位階勲等は贈従一位勲一等。 明治維新の元勲であり、西郷隆盛、木戸孝允と並んで「維新の三傑」と称される。また「維新の十傑」の1人でもある。 初代内務卿（実質上の首相）を務めるなど、内閣制度発足前の明治政界のリーダーであった。.

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大井城 (美濃国)

大井城（おおいじょう）は岐阜県恵那市大井町にあった（日本の城）。.

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大井法華堂

大井法華堂（おおいほっけどう）は、単に法華堂とも言われた。 信州佐久岩村田（現長野県佐久市岩村田）にあった修験道場。明治初期に修験を廃したが、今も建物や文献等が現存している。.

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大休宗休

大休宗休（だいきゅうそうきゅう、応仁2年（1468年） - 天文18年8月24日（1549年9月15日））は、戦国時代の臨済宗の僧。出自については不詳である。諱は宗休。道号は大休。諡号は円満本光国師。 幼いとき京都の東福寺永明庵で出家して学び、のち龍安寺の特芳禅傑に師事して参禅し、その印可を受けた。特芳の死後は西源院・龍安寺の住持を経て妙心寺の住持となったが、晩年は霊雲院を開創してそこに住した。今川義元の招きにより、駿河国に臨済寺を開山したが、のち妙心寺・尾張国瑞泉寺等を歴住した。後奈良天皇に臨済宗の宗義を進講し、円満本光国師の諡号を賜った。 Category:日本の禅僧 (臨済宗) Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:1468年生 Category:1549年没.

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大御所

大御所（おおごしょ）とは、古くは親王の隠居所である御所を指し、やがては隠居した親王その者を呼ぶ際の尊称として用いられた。後には摂政関白の実父を呼ぶ際にも用いられている。.

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大念仏狂言

大念仏狂言（だいねんぶつきょうげん）とは、融通念仏（大念仏）の中興者である円覚上人による念仏の教えを無言劇としたもの。 融通念仏は、摂津国の大念仏寺（大阪市平野区）を根本道場として良忍（聖応大師）によって始められたもので、その教えを広めるべく作られた念仏狂言。京都の清凉寺や壬生寺などで融通念仏が盛んになり、壬生寺や清凉寺、千本閻魔堂、神泉苑には円覚上人による大念仏狂言が伝えられている。.

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大判座

大判座（おおばんざ）は、大判鋳造の需要が生じる度に後藤四郎兵衛家が開設した組織の通称である。判金座（ばんきんざ）とも呼ばれる。 江戸時代初期の頃は大判座の名称は公式には存在しなかったとされるが小葉田淳　『日本の貨幣』　至文堂、1958年、金座後藤の後藤庄三郎家と区別するために後藤手代らが使用していた通称が幕末の頃には勘定所の公文書にも使用されるようになった瀧澤武雄，西脇康　『日本史小百科「貨幣」』　東京堂出版、1999年。それ以前の幕府に提出された公文書における名称は、後藤役所（ごとうやくしょ）、後藤金見役所（ごとうきんみやくしょ）あるいは大判役所（おおばんやくしょ）であった。.

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大刀 (ゲーム)

『大刀』(だいかたな、Daikatana)は、Ion Stormによって開発され、2000年5月23日にアイドス・インタラクティブによって発売されたファーストパーソン・シューティングゲーム。 プラットフォームはWindows、ゲームボーイカラー、およびNINTENDO64に対応。PlayStation版の開発は中止になった。.

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大喪儀

大喪儀（たいそうぎ）は、天皇・皇后・太皇太后・皇太后の葬儀のこと。1926年皇室喪儀令で詳細が記されており、現在も慣例として行われている。 現在の日本国憲法下では、現皇室典範の規定により天皇の時は、国の儀式として「大喪の礼」が行われる。.

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大和丸なす

大和丸なす（やまとまるなす）は、ナス科の果菜で、奈良県在来のナスの品種である。県内で古くから栽培され、親しまれてきた伝統野菜の一つとして、奈良県により「大和野菜」に認定されている。.

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大和絵

源氏物語絵巻（東屋）徳川美術館蔵 大和絵（やまとえ）は日本絵画の様式概念の1つ。中国風の絵画「唐絵」（からえ）に対する呼称であり平安時代の国風文化の時期に発達した日本的な絵画のこと。「やまと絵」「倭絵」「和絵」などとも表記され、「日本画」と書いて「やまとえ」と読むこともある。源氏物語絵巻などの絵巻物に典型的に見られる。土佐派などの流派に受け継がれ、近代・現代の日本画にも影響を及ぼしている。狩野派は大和絵の伝統と、中国の水墨画の技法・主題を統合したと評される。.

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大和肉鶏

大和肉鶏（やまとにくどり）は、奈良県で生産され、地鶏肉の日本農林規格（特定JAS規格）を満たしている地鶏である。.

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大和野菜

大和野菜（やまとやさい）とは、現在の奈良県（旧大和国）で生産されている野菜のうち、奈良県農林部が「大和野菜」と認定したものである。.

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大和永享の乱

大和永享の乱（やまとえいきょうのらん）は、室町時代の正長2年（1429年）に大和で発生した戦乱。興福寺大乗院衆徒の豊田氏と興福寺一乗院衆徒の井戸氏の対立に端を発し、大和一国に広がった。.

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大和民族

大和民族（やまとみんぞく）は、日本列島の住民の大半を占める民族である。ほとんどが日本語を母語とし、日本列島に居住する民族である。しばしば和人倭人は古い日本人の呼称だが、中国中南部の百越の一部を起源とする説があるなど、大和民族と同義ではない。-->（わじん）とも呼ばれる。 日本列島の住民のうち古代の大和朝廷や中世の武家政権の施政下にあった人を指し、近世に幕藩体制下に組み込まれた琉球諸島の住民（琉球民族）を含む民族的日本人を指す場合は日本民族と呼称される。.

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大内弘

大内 弘（おおうち ひろし、1914年3月15日 - 没年不詳）は、日本の俳優であるキネマ旬報社, p.94.

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大内義隆

大内 義隆（おおうち よしたか）は、戦国時代の武将、守護大名・戦国大名。 周防国の在庁官人・大内氏の第16代当主 。第15当主・大内義興の嫡男。母は正室の内藤弘矩の娘。周防・長門・石見・安芸・豊前・筑前の守護を務めた。官位は従二位兵部卿兼大宰大弐兼侍従。また義隆の時代には大内文化が爛熟し、西国の地方政権大内政権を築いて大内家は領土的に全盛期を迎えたが、文治政治に不満を抱いた一族でもある家臣の陶隆房に謀反を起こされ、義隆と一族は自害して、大内家は事実上滅亡した。.

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大内熊耳

大内 熊耳（おおうち ゆうじ）は江戸時代中期の儒学者、詩文家。陸奥国三春藩（福島県三春町）出身。荻生徂徠門七才子の一人。江戸で秋元子帥に学び、岡崎藩・唐津藩水野家に仕えた。.

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大内氏館

大内氏館（おおうちしやかた）は、山口県山口市大殿大路に建てられた城館で、周防国・長門国を本拠とした大内氏の居館（守護館）である。「大内氏遺跡附凌雲寺跡」として国の史跡に指定されている。.

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大石真虎

大石 真虎（おおいし まとら、寛政4年（1792年） ‐ 天保4年4月14日（1833年6月1日））は、江戸時代中後期の名古屋の浮世絵師。.

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大石無人

大石無人（おおいし むじん、寛永4年（1627年） - 正徳2年5月5日（1712年6月8日））は、江戸時代前期の武士。名は良総（よしふさ）または信安。他の通称に五左衛門（ござえもん）。 赤穂藩浅野氏の家臣・大石信云の長男として生まれた。弟に大石信澄（赤穂浪士の大石信清の父）がいる。しかし、正保2年（1645年）に父が隠居した際に家督を継いだのは弟の信澄であった。無人はしばらく赤穂藩に仕えたものの、寛文6年（1666年）に藩を離れた。無人の長男の大石良麿や次男の大石良穀も赤穂浅野家には仕えず、それぞれ陸奥国弘前藩津軽家と讃岐国高松藩松平家に仕えている。 元禄14年（1701年）、赤穂藩主・浅野長矩の刃傷事件後に、吉良邸討ち入りを計画する甥の大石信清をはじめとする赤穂浪士たちへ資金援助をした。また、赤穂浪士の装束等の遺品を預かったとされ、装束は長男・良麿に伝承され、現在は大石神社に納められている。なお、吉良邸の動向をさぐり、討ち入り自体にも参加しようとしたが、説得され断念している。討ち入りの際には無人は子・良穀と共に邸外の見張りについていたともいわれている。弘前藩屋敷は本所にあり、吉良邸とはそう遠くない。 正徳2年（1712年）に死去。享年86。京都の蟠桃院に葬られた。法名は寂照院三性道句。.

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大石良勝

大石 良勝 （おおいし よしかつ、天正15年（1587年） - 慶安3年8月23日（1650年9月18日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。常陸国笠間藩浅野氏の家臣。通称は内蔵助（くらのすけ）・新七郎（しんしちろう）・五左衛門（ござえもん）。赤穂事件で有名な大石良雄は曾孫にあたる。.

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大石良金

『義士四十七図　大石主税吉金』（尾形月耕画） 大石主税藤原良金 大石 良金（おおいし よしかね、元禄元年（1688年） - 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。幼名は松之丞（まつのじょう）、通称は主税（ちから）。父は大石良雄。母はりく。弟に大石吉之進、大石大三郎。また妹に大石くうと大石るりがいる。本姓は藤原氏。家紋は右二ツ巴。.

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大石良雄

大石 良雄（おおいし よしお／よしたか）は、江戸時代前期の武士。播磨国赤穂藩の筆頭家老。赤穂事件で名を上げ、これを題材とした人形浄瑠璃・歌舞伎『仮名手本忠臣蔵』で有名となる。 「良雄」は諱で、通称（仮名）は「内蔵助」。一般にはこの大石 内蔵助（おおいし くらのすけ）の名で広く知られる。.

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大石良欽

大石 良欽（おおいし よしたか、元和4年（1618年） - 延宝5年1月26日（1677年2月27日））は、江戸時代前期の赤穂藩浅野家の筆頭家老。通称は内蔵助（くらのすけ）。 赤穂浅野家筆頭家老の大石良勝の嫡男として誕生。母は大石良定の娘。 慶安3年（1650年）8月、父良勝の死去により1500石の家督と家老職を相続。寛文元年（1661年）に京都内裏（皇居）が炎上すると、その翌年に赤穂藩主浅野長直が新内裏造営を命じられたが、この際に良欽が長直に代わって京都へ赴き、造営工事の総指揮をとる。完成した内裏は見事なもので、後西天皇からもその出来栄えを褒められるほどであった。 妻に水戸藩士鳥居忠勝（鳥居元忠の四男）の娘を迎え、その間に大石良昭（嫡男・大石家の跡継ぎ）、小山良速（次男・広島藩浅野家家臣）、小山良師（三男・赤穂藩足軽頭300石）、ちょう（長女・赤穂藩重臣近藤正憲の妻）、大石良次（四男・高松藩松平家家臣）、つう（次女・進藤俊式の妻）、千代松（三女・広島藩士進藤吉大夫妻）の7人の子を儲けた。延宝元年（1673年）に長男良昭が死去したため、良昭の長男である孫の良雄を養嗣子に迎えた。 延宝5年（1677年）1月26日に死去。享年60。赤穂花岳寺に葬られた。清巌院殿龍山宗雲居士。大石家の家督と浅野家家老職は、大石良雄が継いだ。 Category:赤穂藩の人物 よしたか Category:1618年生 Category:1677年没.

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大石正幸

大石 正幸（おおいし まさゆき）は、日本の軍人。最終階級は憲兵大佐。1941年に第2野戦憲兵隊長としてマレー作戦に参加、1942年2月、シンガポール占領後のシンガポール華僑粛清事件で市内の粛清を指揮したことで知られる。1947年4月、同事件の戦犯裁判で死刑判決を受け、同年6月にチャンギ刑務所で刑死。.

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大神景光

大神 景光（おおが の かげみつ、文永10年（1273年）-文和3年/正平9年11月8日（1354年12月22日））は、鎌倉時代後期・南北朝時代の楽人。家名により、山井 景光（やまのい かげみつ）とも称する。大神景政の子。子に大神景朝・景茂ら。 大神氏は古代豪族の大神氏の末裔で代々音楽をもって朝廷に仕えてきた地下人の家系である。11世紀に奈良を拠点に舞を家業とする家（奈良方）と京都を拠点に笛を家業とする家（京方）に分かれ、京方の嫡流は後に山井家（やまのいけ）と称した。 左近将監を務め、嘉元3年（1305年）に笛一者（宮廷楽人の笛の第一人者）の戸部政多の死を受けて、笛二者から笛一者に昇った。笛に対する自信と山井家の嫡流の当主としたの自負から、一族や他流の者と対立した。正和3年（1314年）に開かれた四条貞子（西園寺実氏の室）の13回忌の際に行われる奏楽の演者を巡って論争を行い、貞子の曾孫にあたる伏見上皇の激怒を買って出仕を差し止められた（『公衡公記』正和4年4月7日条）。 後醍醐天皇が即位すると、正式な御師であった藤井嗣実とともに出仕して天皇に笛を教授した（東宮時代からの御師粟田口嗣房は即位直前に没していた）。元徳3年（1331年）、天皇は名笛柯亭にて荒序の曲を演奏した際に功労として雅楽頭に任ぜられた。更に貞和3年（1347年）、光明天皇に対しても万秋楽の秘説を伝授している。この時、従五位上安芸守であった。また、笙にも秀でていて同じ頃に天皇に笙の秘曲も伝授している。この年、景光の楽曲を聴いた洞院公賢は景光は今年で75歳になるがその吹く笛は絶妙であると称賛している。 唐楽・高麗楽の笛譜を集成した『註大家龍笛要録譜』（『龍笛要録譜』）の著者として知られ、他にも多くの笛に関する著作を著したと伝えられているが現存しているものは少ない。.

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大窪詩仏

大窪詩仏（おおくぼしぶつ、明和4年（1767年） -天保8年2月11日（1837年3月17日））は、江戸時代後期の漢詩人である。書画も能くした。

常陸国久慈郡袋田村（現 茨城県久慈郡大子町）に生まれる。 名は行（こう）、字は天民（てんみん）、通称を柳太郎、のちに行光、号は詩仏のほかに柳侘（りゅうたく），痩梅（そうばい）、江山翁（こうざんおう）、玉地樵者、艇棲主、含雪、縁雨亭主、柳庵、婁庵、詩聖堂（しせいどう）、江山書屋（こうざんしょや）、既醉亭（きすいてい）、痩梅庵（そうばいあん）とも号した。号の詩仏は唐詩人 杜甫が「詩名仏」と称されたことによるものか、あるいは清の袁枚の号に因むと言われる。.

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大童信太夫

大童 信太夫（おおわら しんだゆう、1832年12月20日（天保3年11月29日） - 1900年（明治33年）10月2日）は、幕末仙台藩の重臣で、定府の城使公議使及び出入司（勘定奉行）。維新後は福澤諭吉の斡旋で官吏に転じた。宮城県「仙台文庫」創設者の一人。変名は黒川剛、名は安賢（やすかた）。.

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大竹伸朗

大竹 伸朗（おおたけ しんろう、1955年10月8日 - ）は、日本の現代美術家。.

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大炊御門幾麿

大炊御門 幾麿（おおいのみかど いくまろ、1875年（明治8年）4月8日 - 1919年（大正8年）8月11日『平成新修旧華族家系大成』上巻、265頁。）は、日本の華族。貴族院侯爵議員。.

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大田垣蓮月

大田垣 蓮月（おおたがき れんげつ、寛政3年1月8日（1791年2月10日） - 明治8年（1875年）12月10日）は、江戸時代後期の尼僧・歌人・陶芸家。俗名は誠（のぶ）。菩薩尼、陰徳尼とも称した。.

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大番屋

大番屋（おおばんや）は、江戸の町中に設置された、被疑者を拘留するための設備。調番屋（しらべばんや）とも。.

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大番役

大番役（おおばんやく）は、平安時代後期から室町時代初期にかけて、地方の武士に京を、鎌倉時代に入ってからは京と鎌倉の警護を命じたもの。 鎌倉時代の武家法である御成敗式目が制定されると、大犯三ヶ条において御家人の職務として明文化された。鎌倉時代以降は、各国に振り分けられ、各守護が責任者となり、国内の御家人に振り分けして指揮に当たった（大番催促）。その後南北朝時代に廃れた。.

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大番長

『大番長-Big Bang Age-』（だいばんちょう ビッグ バン エイジ）は、アリスソフトが2003年12月19日に発売した18禁シミュレーションゲーム。.

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大隈重信

大隈 重信（おおくま しげのぶ、天保9年2月16日（1838年3月11日） - 大正11年（1922年）1月10日）は、日本の武士（佐賀藩士）、政治家、教育者。位階勲等爵位は従一位大勲位侯爵（公爵）。菅原姓。 政治家としては参議兼大蔵卿、外務大臣（第3・4・10・13・28代）、農商務大臣（第11代）、内閣総理大臣（第8・17代）、内務大臣（第30・32代）、貴族院議員などを歴任した。早稲田大学の創設者であり、初代総長である。.

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大音龍太郎

大音 龍太郎（おおど りゅうたろう、天保11年2月19日（1840年3月22日） - 大正元年（1912年）11月23日）は、幕末から明治初期の地方官僚。字は厚龍。厳しい統治で「首切り竜太郎」と恐れられた。.

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大菩薩峠 (1966年の映画)

『大菩薩峠』（だいぼさつとうげ）は、1966年の日本映画。岡本喜八監督。仲代達矢主演。原作は中里介山の小説『大菩薩峠（01 甲源一刀流の巻 - 03 壬生と島原の巻 ）』。.

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大菅南坡

大菅南坡（おおすが なんぱ、宝暦4年（1754年） - 文化11年11月15日（1814年12月26日））は江戸時代後期の儒学者。名は集。通称は権之丞。字は翊之。別号に蘭沢。.

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大衡八幡神社

大衡八幡神社（おおひらはちまんじんじゃ）は、宮城県黒川郡大衡村にある神社である。旧社格は村社。.

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大衆文芸映画社

大衆文芸映画社（たいしゅうぶんげいえいがしゃ、1931年9月 設立 - 1932年7月 活動停止）は、かつて京都に存在した映画会社である。高村正次が直木三十五の協力を得て設立、新興キネマの併映作品を製作したが、1年足らずで製作を停止した。「大衆文芸」というコンセプトが直木のものであり、大衆文学を中心に映画化した。.

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大西覚養

大西 覚養（おおにし かくよう、? - 天正6年（1578年））は、戦国時代の阿波国の国人領主。出雲守と称す。覚用、角養とする史料もある。俗名は輝武。父は大西頼武、弟に頼晴、頼包。.

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大西酔月

大西 酔月（おおにし すいげつ、生年不詳 - 明和9年（1772年））は、江戸時代中期の絵師。字は希蟾（きせん）。酔月は号で、別号に自明、西至。京都出身。 『画乗要略』では望月玉蟾（もちづき ぎょくせん）に学び、山水画・人物画を得意としたとされ、晩年は元・明時代の古画を良くしたとされる。松村月渓の最初の師といわれるが、詳細は不明。明和5年（1768年）版の『平安人物志』画家の項目では、円山応挙、伊藤若冲、池大雅、与謝蕪村らを押しのけて冒頭に挙げられているが、現在残っている作品は10点に満たない。明和9年（1772年）名古屋で客死した。.

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大西良慶

大西 良慶（おおにし りょうけい、1875年（明治8年）12月21日 - 1983年（昭和58年）2月15日）は、京都清水寺の貫主を務め、その晩年は日本の長寿記録保持者としても有名であった北法相宗の僧である。.

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大観密寺

大観密寺（だいかんみつじ）は、仙台市泉区にある寺院である。当寺で最も目立つ建造物である、高さ100mの仙台大観音（せんだいだいかんのん）が当寺の通称にもなっている。.

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大高又次郎

大高又次郎招魂之碑、霊山護国神社、京都市左京区 大高又次郎（おおたか またじろう、文政4年(1821年)12月－元治元年6月5日(1864年7月8日)）は、幕末の尊皇攘夷派志士で、林田藩士。父は六八郎義郷。赤穂浪士四十七士の一人大高忠雄の子孫。 幼少より甲州流軍学、西洋砲術など軍事に関わる事を専ら学び、父・六八郎より皮具足の製法の直伝を受け、「大高製の皮具足」と呼ばれて好評を得る。 安政5年(1858年)に脱藩。京都へ出て、梅田雲浜、頼三樹三郎、吉田松陰門下の野村和作などの志士と交流を持ち梅田雲浜宅に住み込んでいた。安政6年には萩へ赴き吉田松陰とも出会っている。この際、長州藩主が参勤で伏見に立ち寄った際に京の活動家貴族と対面させる計画を持ちかけた（伏見要駕策）が、藩重役の反対にあい計画は頓挫している。安政の大獄により梅田が捕らえられたのを追って江戸に潜伏。しかし梅田の処刑で、自らにも幕府の追捕が迫ったため、浅草寺で坊主に変装して江戸を脱出し、京都の長州藩邸に逃げ込む。その後古高俊太郎住居別棟に居住し、武具・兵器の調達を担当するなど尊皇攘夷活動を続けた。元治元年(1864年)6月5日、義弟・忠兵衛とともに池田屋事件に遭遇。奮戦むなしく新選組によって討たれた。享年42。明治に入ってから正五位を贈られる。 池田屋事件後の6月7日、大高家は新選組の家宅捜索を受ける。夫の後を追おうと自害しようとして失敗し重体だった妻・とみ、子供6人、門弟2人らはこの時に捕らえられ、長男・幸一郎だけは捕縛を免れて鳥取へ逃げ延びる。約3ヶ月後に釈放されたが家財は既に没収されていたため林田藩に帰郷したと言う。 Category:幕末林田藩の人物 Category:1821年生 Category:1864年没.

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大高忠雄

『義士四十七図　大高源吾忠雄』（尾形月耕画） 大高 忠雄（おおたか ただお、寛文12年（1672年）-元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。本姓は安倍氏。家紋は丸に三盛亀甲花菱。通称は源五・源吾（げんご）。また、子葉という雅号を持ち、俳諧にも事績を残した。.

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大谷家

大谷家（おおたにけ）は、浄土真宗の一派である本願寺の法主（門主／門首）を世襲によって継承した覚如（親鸞の曾孫）の子孫の家号。明治時代に名字必称となり大谷を姓として用いることで成立する。親鸞を家祖とする。大谷光尊（明如）以降の浄土真宗本願寺派の門主と、大谷光勝（嚴如）以降の真宗大谷派の門首、及びその一族が姓としている。本願寺は慶長7年（1602年）に分立したため、「西本願寺」と「東本願寺」と通称される。そのため、西本願寺系の大谷家と東本願寺系の大谷家がある。.

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大谷廟堂

大谷廟堂（おおたにびょうどう）は、浄土真宗の宗祖とされる親鸞の墓所である。『御伝鈔』によると「吉水の北の辺」とあり、京都市東山区林下町付近にあったと推定される。現在その地には、知恩院の塔頭「崇泰院」（そうたいいん）が建ち、門前に「親鸞聖人旧御廟所」・「大谷本願寺故地」の石碑が立つ。 文永9年（1272年）に建立され、元亨元年（1321年）には「本願寺」と号し寺格化する。寛正6年（1465年）に、延暦寺西塔の衆徒によって破却される。 「本願寺」は数回にわたり寺基を移しているため、寺格化してから破却されるまでの「本願寺」を便宜上「大谷本願寺」と呼ぶ場合がある。.

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大谷仁兵衛

大谷 仁兵衛（おおたに にへい、慶応元年8月3日（1865年9月22日） - 昭和31年（1956年）10月21日）は、明治から昭和期にかけて日本の出版業界を代表する実業家。日本タイプライターの創業者。.

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大谷龍一郎

大谷 龍一郎（おおたに りゅういちろう、本名：大谷 竜一郎（読み同じ）、1978年5月16日 - ）は大阪市都島区出身の歌手、俳優、作詞家である。血液型はO型。.

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大谷暢順

大谷 暢順（おおたに ちょうじゅん、法名は経如、1929年3月19日 - ）は、京都生まれの日本のフランス文学者、浄土真宗僧侶、浄土真宗大谷本願寺派本山本願寺第二十五世法主。本願寺維持財団理事長。今上天皇の従兄弟にあたる。 蓮如研究のほか、ジャンヌ・ダルクの研究でも知られる。.

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大谷敬二郎

大谷 敬二郎（おおたに けいじろう、1897年9月7日 - 1976年12月9日）は、日本の陸軍軍人、憲兵。最終階級は憲兵大佐。.

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大谷晃

大谷 晃（おおたに あきら、1906年10月 - 1963年2月22日）は日本の柔道家（講道館9段、大日本武徳会教士）。 1929年の明治神宮大会や1934年の天覧試合で選手権を獲得、後には拓殖大学や大阪府警察で後進の指導に当たるなどした、戦前・戦後の柔道界を牽引した柔道家の1人である。.

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大黒常是

大黒常是（だいこくじょうぜ）は、近世日本の銀座の吹所（ふきしょ）で極印（ごくいん）打ちを担当していた常是役所の長としての代々世襲の家職に与えられた名称である。 慶長6年（1601年）、徳川家康が和泉堺の銀吹き職人である南鐐座の湯浅作兵衛に大黒常是を名乗らせたのが始まりであった。常是という名称は豊臣秀吉により堺の南鐐座の銀細工師に与えられたものであった三上隆三　『江戸の貨幣物語』　東洋経済新報社、1996年。.

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大迫貞清

大迫 貞清（おおさこ さだきよ、1825年6月22日（文政8年5月7日） - 1896年4月27日）は、幕末の薩摩藩士、明治の官僚・政治家。元老院議官、貴族院議員、子爵。.

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大蜘蛛

『曽呂利物語』より「足高蜘の変化の事」 大蜘蛛（おおぐも）は、日本の怪談、随筆、民俗資料などにある巨大なクモの怪異。『狗張子』『諸皐記』『耳嚢』『宿直草』などの古書に記述があり、『土蜘蛛草子』『平家物語』では山蜘蛛として知られる。.

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大阪

大阪（おおさか、Ōsaka）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。.

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大阪の女 (ザ・ピーナッツの曲)

大阪の女」（おおさかのひと）は、1970年に発表されたザ・ピーナッツの楽曲である。.

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大阪大谷大学

記載なし。

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大阪市

大阪市（おおさかし）は、日本の近畿地方、大阪府のほぼ中央に位置する市で、同府の府庁所在地である。政令指定都市に指定されている。.

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大阪府

大阪府（おおさかふ）は、近畿地方に属する日本の都道府県の一つ。府庁所在地は大阪市。.

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大阪府出身の人物一覧

大阪府出身の人物一覧（おおさかふしゅっしんのじんぶついちらん）は、Wikipedia日本語版に記事が存在する大阪府出身の人物の一覧表である。.

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大阪府知事一覧

大阪府知事一覧（おおさかふちじいちらん）は、大阪府の歴代知事の一覧である。 1868年から1947年にかけては35代33人の官選知事と5人の府事管理や御用取扱ならびに代理が就任し、1947年から現在にかけては19代9人の公選知事と職務代理者2人が就任している。 現職としては、2011年11月28日より松井一郎が大阪府知事を務めている。.

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大阪国際空港

上空から見た大阪国際空港（2014年） 大阪国際空港（おおさかこくさいくうこう、英：Osaka International Airport）は、大阪府豊中市、同池田市、兵庫県伊丹市にまたがる会社管理空港である。大阪空港（おおさかくうこう）あるいは伊丹空港（いたみくうこう、英：Itami Airport）の通称でも知られる。かつては名実ともに国際空港であったが、現在は日本の国内線の拠点空港（基幹空港）として運用されている。近隣の関西国際空港・神戸空港とともに関西三空港のひとつである。空港運営は関西エアポートが実施している。.

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大藤紀一郎

大藤 紀一郎（おおふじ きいちろう）は幕末・明治初期の神職。岡山県吉備津神社権祢宜、広島県沼名前神社祢宜。.

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大野山 (兵庫県)

大野山（おおやさん）は、兵庫県川辺郡猪名川町にある標高753.5mの山である。山頂部は猪名川町にあり、北摂山系・丹波高地に属する。ふるさと兵庫50山のひとつ。.

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大野裕之

大野 裕之（おおの ひろゆき、1974年 - ）は、日本の劇作家・脚本家・映画プロデューサー・演出家・作曲家・俳優・映画研究者・振付師。大阪府生まれ。京都大学卒、京都大学大学院修士課程修了。劇団とっても便利で脚本・演出・作曲。.

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大野治胤

大野 治胤（おおの はるたね）は、安土桃山時代から江戸時代前期の武将。豊臣氏の家臣。道犬斎（どうけんさい）の号で知られ、大野道犬とも云う。.

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大通寺 (京都市)

大通寺（だいつうじ）は、京都府京都市南区西九条比永城町にある真言宗系単立の寺院。万祥山遍照心院と称する。.

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大柳生村

大柳生村（おおやぎゅうそん）は奈良県北部、添上郡に属していた村。現在は奈良市の東部。.

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大林千萬樹

大林 千萬樹（おおばやし ちまき、1887年（明治20年）1月‐1959年（昭和34年）4月26日）は大正時代から昭和時代の日本画家。.

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大林宗套

大林 宗套（だいりん そうとう、文明12年（1480年）- 永禄11年1月27日（1568年2月24日））は、日本の臨済宗の僧、茶人。大徳寺90世。京都出身。 後奈良天皇から仏印円証禅師、正親町天皇から正覚普通国師を授かる。 三好長慶の依頼により、堺に三好氏の菩提寺として南宗寺を開山。武野紹鴎が嗣法したほか、三好一門をはじめ、北向道陳、阿佐井野宗瑞、千利休、津田宗及など、堺衆を多数教化。 Category:茶人 Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:日本の禅僧 (臨済宗) Category:1480年生 Category:1568年没.

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大村彦太郎 (初代)

大村 彦太郎 （初代）（おおむら ひこたろう(しょだい)、寛永13年（1636年）『白木屋三百年史』 白木屋、1957年3月18日。 - 元禄2年1月20日（1689年2月9日））は、江戸時代初期の近江商人。百貨店白木屋の創業者。.

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大村篤史

大村 篤史（おおむら あつし、1966年 - ）は、京都を拠点に活動するキーボード奏者で作曲家・編曲家。自らを「鍵盤弾き」と呼ぶ。.

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大村氏 (神別)

大村氏（おおむらうじ）は、「大村」を氏の名とする氏族。 姓（かばね）は大村直（おおむらのあたい）で、直（あたい、あたえ）姓。.

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大杉神社

大杉神社（おおすぎじんじゃ）は、茨城県稲敷市阿波（あば）にある神社。豪奢な社殿を擁することから「茨城の日光東照宮」の異名がある。あんばさまの愛称で親しまれている。古名には大杉大明神、大杉大権現、今宮大杉大明神などがある。 旧社格は郷社。現在は神社本庁が定める別表神社。関東や東北地方に分布する約670社を数える大杉神社の総本社である。 「阿波の大杉神社」として茨城百景に選定されている。.

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大杉漣

大杉 漣（おおすぎ れん、1951年9月27日 - 2018年2月21日）は、日本の俳優、タレント。本名は大杉 孝（おおすぎ たかし）。徳島県小松島市出身。明治大学中退。身長178cm、体重72kg。血液型はB型。ザッコ所属。長男は写真家の大杉隼平。異名は「300の顔を持つ男」。.

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大森善清

大森 善清（おおもり よしきよ、生没年不詳）とは、江戸時代の京都の浮世絵師。.

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大森輝和

大森 輝和（おおもり てるかず、1979年9月3日 - ）は、香川県小豆郡土庄町出身の元陸上競技選手で陸上競技指導者。専門は長距離走。世界陸上選手権ヘルシンキ大会10000m代表。.

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大槻磐渓

大槻 磐渓（おおつき ばんけい、享和元年5月15日（1801年6月25日） - 明治11年（1878年）6月13日）、名は清崇、江戸時代後期から幕末にかけて活躍した漢学者。文章家としても名高い。 仙台藩の藩校、養賢堂学頭であった磐渓は、幕末期の仙台藩論客として奥羽越列藩同盟の結成に走り、戊辰戦争後は戦犯として謹慎幽閉された。 父は蘭学者の大槻玄沢。子に大槻如電と大槻文彦（国語学者で『言海』編者）がいる。親戚に養賢堂の学頭、大槻平泉がいる。.

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大橋

大橋（おおはし、たいきょう）.

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大橋宗桂 (初代)

初代 大橋 宗桂（しょだい おおはし そうけい、弘治元年（1555年） - 寛永11年3月9日（1634年4月6日））は、将棋指し、一世名人。子に、二世名人・大橋宗古、初代大橋宗与がいる。近年の研究によると、初代宗桂の生前にはまだ大橋姓はなかったともいわれている。.

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大橋屋

大橋屋（おおはしや）は、愛知県豊川市赤坂町にあった旅籠。2015年3月15日まで営業を行い、旧東海道五十三次の宿場町のうちで最後の朝日新聞旅籠だった。.

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大橋陽山

大橋陽山は、日本の書家である。.

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大橋正

大橋 正（おおはし ただし、1916年 - 1998年）は日本のグラフィックデザイナー。.

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大正活映

大正活映株式会社（たいしょうかつえい-、1920年4月 設立 - 1922年 製作中止 - 1927年5月 解散）は、かつて横浜に存在した映画会社である。 大正時代の横浜山下町に本社と撮影所を構え、無声映画を製作および配給した。ハリウッド俳優のトーマス・栗原と作家の谷崎潤一郎が関わったことで知られる。製作会社としては短命に終わったが、多くの人材を輩出した。設立当初は大正活動写真株式会社（たいしょうかつどうしゃしん-）であったが改称した。略称は大活（たいかつ）である。.

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大江忠成

大江 忠成（おおえ の ただしげ）は、鎌倉時代前期の武将。鎌倉幕府の評定衆。大江広元の五男。別名海東忠成（かいとう ただしげ）。.

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大江磐代

大江 磐代（おおえ いわしろ、延享元年（1744年）- 文化9年12月9日（1813年1月11日））は、日本の皇族。閑院宮典仁親王の女房。光格天皇の生母で、明治天皇の高祖母にあたる。.

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大江親広

大江 親広（おおえ の ちかひろ、旧字体：親廣）は鎌倉時代前期の武将。鎌倉幕府の御家人。鎌倉幕府政所初代別当大江広元の長男。母は多田仁綱の娘。妻は北条義時の娘竹殿。.

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大河内傳次郎

大河内 傳次郎（おおこうち でんじろう、新字体：伝次郎、1898年2月5日（戸籍上は3月5日）- 1962年7月18日）は、日本の映画俳優。本名は大邊 男（おおべ ますお）。 戦前を代表する時代劇スターの一人であり、阪東妻三郎、嵐寛寿郎、片岡千恵蔵、市川右太衛門、長谷川一夫とともに「時代劇六大スタア」と呼ばれた。サイレント期は、伊藤大輔監督・唐沢弘光撮影のトリオで『忠次旅日記』『新版大岡政談』などの名作を生んだ。感ただよう演技とスピード感あふれる殺陣で、従来の時代劇スターの定型を破り、人気を不動のものとした。当たり役は丹下左膳で、トーキー時代の作品では地元の豊前なまりで「シェイハタンゲ、ナハシャゼン（姓は丹下、名は左膳）」と言う決めゼリフで人気を得た。戦後は大物の助演者として活躍した。京都に大河内山荘を造営したことでも知られる。.

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大河内龍

大河内 龍（おおこうち りゅう、1909年5月 - 没年不詳）は、日本の俳優である。本名山田 通（やまだ とおる）。京都の撮影所の助監督から俳優に転向、トーキー時代にサイレント映画を量産した全勝キネマで剣戟スターとしていきなり大成する『日本映画俳優全集・男優編』（キネマ旬報社、1979年）の「大河内龍」の項（p.102）を参照。同項執筆は園崎昌勝。。大部屋時代は田川 通（たがわ とおる）、一時マキノ 梅太郎（-うめたろう、二代目）を名乗った。.

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大津城

大津城（おおつじょう）は、安土桃山時代に近江国滋賀郡大津にあった日本の城。.

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大木家資料

大木家資料（おおきけ しりょう）は、山梨県甲府市の商家・大木家に伝来した資料群。近世から近代にいたる歴史資料・民俗資料・美術資料から構成され、美術資料は特に大木コレクションと呼ばれる。 大木家に所蔵されていた古文書・古記録類（大木家文書）や、民具・民俗資料、歴代当主の収集した安土桃山時代から近代に至る美術資料や茶道関係資料など、総点数1万点以上の資料群である。 1990年（平成2年）に9代当主夫人から山梨県に寄贈され、山梨県立美術館に収蔵され、一部の資料の整理が行われる。現在は近世美術資料や歴史・民俗資料・一部の美術資料が山梨県立博物館に、日本画など近代美術資料が山梨県立美術館に収蔵されている。美術資料は「大木コレクション」の名で呼ばれているが、統一的意思で蒐集されたものではなく、歴代当主がそれぞれに蒐集したものの集成である。 1992年（平成4年）には山梨県立美術館において企画展『大木コレクションの名品』が開催され、大木家の美術資料が紹介された。2012年には山梨県立博物館で企画展「おふどうを名乗った家 豪商 大木家の350年」が開催され、民俗資料を中心に大木家資料が体系的に紹介された。.

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大日本百科事典

大日本百科事典（だいにっぽんひゃっかじてん）とは、小学館によって刊行された百科事典である。.

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大日本茶道学会

大日本茶道学会（だいにほんちゃどうがっかい ）は、茶道の流派の一つ。運営の主体は財団法人三徳庵であり、東京都新宿区左門町にある。 「秘伝開放」「茶道本来無流儀」を掲げ、近代茶道の復興を目指した。.

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大日本沿海輿地全図

大図」214枚の全景 (レプリカ)。写真右下は屋久島。左奥は北海道と国後島。 大日本沿海輿地全図（だいにほんえんかいよちぜんず）は、江戸時代後期の測量家伊能忠敬が中心となって作製した日本全土の実測地図である。「伊能図（いのうず）」や「伊能大図」とも称される。完成は文政4年（1821年）。.

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大政穗積

大政 穗積（おおまさ ほづみ、1929年6月12日 - 2007年9月19日）は、日展会友として京都、奈良、愛媛県の神社仏閣、鎧、風景等を画き続けた日本画家である。。.

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大拙祖能

大拙祖能（だいせつそのう、正和2年3月3日（1313年3月30日）- 永和3年/天授3年8月20日（1377年9月23日））は、南北朝時代の臨済宗の僧。俗姓は藤原氏。諱は祖能。道号は大拙。相模国鎌倉の出身。諡号は広円明鑑禅師。 14歳で比叡山に登って出家し、延暦寺戒壇で受戒している。その後京都東福寺の双葉宗源、鎌倉大慶寺の大川道通、円覚寺の天外志高に師事して修行し、また険崕巧安・東明恵日・夢窓疎石に参禅した。1343年に中国の元に渡って無言承宣・東陽徳輝・千巌元長らに参禅して、千巌から印可を受けた。1358年に帰国したのちは、豊後国万寿寺・上野国吉祥寺の住持を歴任し、3代将軍足利義満の帰依を受け鎌倉円覚寺・建長寺に招かれたが、これを固辞して常陸国笠間郡の楞厳寺に住した。 Category:日本の禅僧 (臨済宗) Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:1313年生 Category:1377年没.

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大智

大智（だいち、正応3年（1290年）- 正平21年/貞治5年12月10日（1367年1月10日））は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての曹洞宗の僧。肥後国の出身。大智祖継（だいちそけい）とも。一般には大智禅師と呼ばれる。.

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天の神話 地の永遠

『天の神話 地の永遠』（てんのしんわ ちのえいえん）は、赤石路代による日本の漫画作品。.

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天外魔境

天外魔境（てんがいまきょう）は、1989年（平成元年）にハドソンから発売された、PCエンジン CD-ROM2用のコンピューターRPGから始まったゲームシリーズ。通称は「天外」。.

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天寧寺 (仙北市)

天寧寺（てんねいじ）は、秋田県仙北市角館町上新町に所在する曹洞宗の寺院。山号は萬松山、本尊は釈迦如来（釈迦牟尼仏）。.

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天地人 (NHK大河ドラマ)

『天地人』（てんちじん）は、2009年1月4日から同年11月22日まで放送されたNHK大河ドラマ第48作。全47話。原作・火坂雅志、脚本・小松江里子、音楽・大島ミチル、 音楽プロデュース・伊藤圭一（Kim Studio）。.

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天を斬る

『天を斬る』（てんをきる）は、結束信二原作・脚本による東映制作のテレビ時代劇。1969年10月6日から1970年3月30日までNETテレビ（現･テレビ朝日）系列にて毎週月曜午後8時からの1時間枠で全26話が放映された。.

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天皇

天皇（てんのう）は、日本国憲法に規定された日本国および日本国民統合の象徴たる地位、または当該地位にある個人「天皇」『日本大百科全書（ニッポニカ）』 小学館。。7世紀頃に大王が用いた称号に始まり、歴史的な権能の変遷を経て現在に至っている。 今上天皇（当代の天皇）は、昭和天皇第一皇子である明仁。.

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天皇の一覧

天皇の一覧（てんのうのいちらん）は、日本の歴代天皇およびその他の天皇の一覧である。.

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天皇陵

大仙陵古墳（伝仁徳天皇陵） 天皇陵（てんのうりょう）は、天皇の墓。.

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天王寺区

天王寺区（てんのうじく）は、大阪市を構成する24行政区のうちのひとつ。.

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天王寺蕪

天王寺蕪（てんのうじかぶら）はアブラナ科アブラナ属の越年草。なにわの伝統野菜（根菜）の一つ。.

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天神真楊流

天神真楊流柔術（てんじんしんようりゅう）とは、磯又右衛門柳関斎源正足が開いた柔術の流派。起倒流とともに講道館柔道の基盤となった流派として知られる。.

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天秤棒

天秤棒（てんびんぼう、英語：carrying pole、shoulder pole）とは、第一義に、両端に重量物をぶら下げたり、たくさんの軽量物を取り付けたりして、肩に担いで運搬することを目的に作られた棒。天秤と同様、平衡を保ちやすいように作られている。極めて古い時代から全世界に見られる人力運搬用の民具である。 天秤や天秤状の物の横棒は、天秤棒と呼ばれることも多い（後述）。このほか、てこの原理を利用した単純機械である「天秤押し」の、天秤状の部分、すなわち、支点・作用点・力点を持つ部品としての長い棒の呼び名でもある（後述）。.

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天竺徳兵衛

天竺 徳兵衛(てんじく とくべえ、慶長17年（1612年）- 没年不詳）は、江戸時代前期の商人、探検家。.

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天籟庵

天籟庵（てんらいあん）は、岡山県加賀郡吉備中央町吉川にある茶室および庭園である。吉川八幡宮の西側にあり、当地出身の作庭家・重森三玲が設計した。吉川公民館の敷地内にある重森三玲記念館に隣接する。.

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天真正自顕流

天真正自顕流（てんしんしょうじけんりゅう）は、十瀬与三左衛門長宗が開いた剣術流派。示現流の源流派として知られる。 十瀬与三左衛門長宗が、飯篠盛近に師事して（飯篠盛信に師事したとする伝承もある）天真正伝香取神道流を修行し印可を得た後、鹿島神宮に参籠し、天真正自顕流を開いたとされている。 十瀬長宗は、天真正自顕流を金子盛貞に伝授し、更に寺坂政雅に伝えたとされる。.

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天然理心流

日野市　天然理心流道場跡 天然理心流（てんねんりしんりゅう）とは、日本の古武道の流派。剣術、居合術、小具足術（小太刀術）を含み、その他柔術、棒術（棍法と称する）も伝えた総合武術である。.

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天然砥石

天然砥石（てんねんといし）とは自然界から産出する砥石である。現在主流の人造砥石が作られる以前は、全て天然砥石が使用された。.

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天目山

天目山（てんもくざん）は、山梨県甲州市大和町木賊及び同大和町田野にある峠で、標高1,380mの山である。元は木賊山（とくさやま）と呼ばれていたが、後に山中に棲雲寺が創建されると、その山号から改称された。.

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天目授与本尊

京都妙満寺蔵　天目授与本尊 京都本隆寺蔵　天目授与本尊 天目授与本尊とは、日蓮大聖人が図顕し、弟子の天目に授与したとされる本尊。 天目に授与されたと伝えられる本尊は、文永11年(1274年)6月御図顕と、弘安5年(1282年)4月御図顕の2幅が確認される。通常「授与」と記されるはずの授与書きが2幅とも「受与」となっていることや、授与書きの筆致が不自然なことから、本当に天目に授与されたものかどうか疑わしい。中山門流の開祖富木日常の相伝書とされる『御本尊授与書証文相伝』に、「一、天目本尊授与書事　示して云く、沙門天目受与之云云。此の七字は謀筆なり。責むべきなり。其の故は、受与の受字はうくるという字なり。さづくるは能化に附く。所化に附いて授受の二字、よくよく心得べきなり」（本尊論資料392）と、古来からこれらの御本尊が本当に天目に授与されたものか、疑われていた。.

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天道流

天道流（てんどうりゅう／てんとうりゅう）は、日本の古武道の流派。下河原恭長の系統の天流で、剣術を中心に長刀術（薙刀術）、鎖鎌術、杖術、小太刀術、二刀（小太刀での二刀）、短刀術を含む。現在は薙刀術を中心に指導されていることが多い。薙刀を捻りながら突く「乱」という技法と足遣いに女性用の組足を用いるのが特徴。.

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天誅組

天誅組志士之墓、霊山護国神社、京都市左京区 天誅組（てんちゅうぐみ）は、幕末に公卿中山忠光を主将に志士達で構成された尊皇攘夷派の武装集団。大和国で挙兵するが、幕府軍の追討を受けて壊滅した（天誅組の変）。天忠組とも。.

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天誅組の変

天誅組の変（てんちゅうぐみのへん）は、幕末の文久3年8月17日（1863年9月29日）に吉村寅太郎をはじめとする尊皇攘夷派浪士の一団（天誅組）が公卿中山忠光を主将として大和国で決起し、後に幕府軍の討伐を受けて壊滅された事件である。大和義挙、大和の乱などとも呼ばれる。.

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天龍寺船

天龍寺船（てんりゅうじぶね）は、日本の南北朝時代、京都天龍寺造営費捻出のために室町幕府公認の下、元へ派遣された貿易船（寺社造営料唐船）である。当時は「造天龍寺宋船」と呼ばれた。.

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天野宗歩

天野 宗歩（あまの そうほ（「そうふ」とも）、文化13年（1816年） - 安政6年5月13日（1859年6月13日））は、江戸時代末期の将棋指し。正字表記では天野宗步。七段。十一代大橋宗桂門下。 大橋家、伊藤家といった将棋三家の出ではないため、当時世襲制だった名人には推挙されず、段位も七段までしか上がらなかったが、「実力十三段」と言われ、後に棋聖と呼ばれるようになる。十三世名人関根金次郎によって棋聖の称号が公式に認められた。現在のタイトルのひとつである「棋聖戦」は、ここに由来する。.

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天野屋利兵衛

八文字利兵衛の墓所、京都市下京区寺町通四条下ル 天野屋利兵衛 （あまのやりへえ、寛文元年（1661年） - 享保18年8月6日（1733年9月13日））は、江戸時代の商人。名は直之（なおゆき）。.

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天野八郎

天野 八郎（あまの はちろう、1831年（天保2年） - 1868年12月21日（明治元年11月8日））は、江戸時代後期、幕末期の幕臣である。幼名は林太郎。諱は忠告、号は斃止。妻はつね。子は1男1女。.

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天正

天正（てんしょう）は日本の元号の一つ。元亀の後、文禄の前。ユリウス暦1573年からグレゴリオ暦1593年（ユリウス暦1592年）。 この時代の天皇は正親町天皇、後陽成天皇。征夷大将軍は足利義昭。.

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天正の地割

天正の地割（てんしょうのじわり）または天正地割とは、天正年間に豊臣秀吉によって行なわれた、京都における新たな通りの建設、およびそれにともなう町割の変更である。.

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天正かるた

天正かるたとは、16世紀、ポルトガルより日本に伝えられたゲームカードを国産化したもの。いわゆるトランプの一種である。但しこの系統のカードの総称として「天正かるた」あるいは「天正系」と呼び、天正年間につくられたものという意味ではない。 聖杯（骨扶／乞浮）、刀剣（伊須／伊寸）、貨幣（於留／遠々留）、棍棒（巴宇）の4スート、1から9の数札と女王（十）、騎士（馬／牟末）、国王（切／岐利）の絵札からなり、合計48枚。最初は当時のポルトガルのカードの忠実な模倣であったが、国王や騎士が、鎧兜の武士になるなど日本風に変化し、やがて日本独自のうんすんかるたも現れる。 現存する日本最古のカルタは、兵庫県芦屋市滴翠美術館所蔵の「天正かるた」で、これは、棍棒の国王の札（慶長の頃のものと推定）唯1枚であるが、印刷用の版木（重箱などにつくり変えられている）が残存するために、ほぼその全貌を窺うことができ、これをもとにした復刻版もつくられている。また、滴翠美術館所蔵の札には、裏面に「三池住貞次」の文字が入れられていることから、九州、三池（福岡県大牟田市）が日本のかるた発祥の地として「三池カルタ記念館」が設立されている。.

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天正壬午の乱

天正壬午の乱（てんしょうじんごのらん）は、天正10年（1582年）に甲斐・信濃・上野で繰り広げられた戦いである。大まかには徳川家康と北条氏直の戦いとして説明されるが、上杉景勝の他、在郷の諸勢力（特に木曾義昌や真田昌幸）も加わっている広い範囲の戦役であった。「壬午」は天正10年の干支で、同時代の文書では「甲斐一乱」と呼称され、近世期には「壬午の役」「壬午ノ合戦」と呼ばれた。.

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天正大判

天正大判（てんしょうおおばん）とは安土桃山時代から江戸時代の初期に掛けて、主に豊臣家が金細工師の後藤四郎兵衛家に鋳造を命じた大判であり、天正16年（1588年）が初鋳とされ、天正菱大判（てんしょうひしおおばん）、天正長大判（てんしょうながおおばん）および大仏大判（だいぶつおおばん）が知られる。.

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天正地震

帰雲城趾。背後の地滑り痕が天正地震による崩壊地寒川旭 『地震の日本史』 中公新書、2007年。 帰雲山の崩壊跡（中央部） 天正地震（てんしょうじしん）は、天正13年11月29日（1586年1月18日）に日本の中部で発生した巨大地震である。 天正大地震（てんしょうおおじしん）あるいは天正の大地震（てんしょうのおおじしん）とも呼ばれる。また、各地の被害から長浜大地震（ながはまおおじしん）、白山大地震（はくさんおおじしん）、木舟大地震（きふねおおじしん）、天酉地震とも呼ばれる。 『東寺執行日記』、『多聞院日記』など多くの古記録に記載され、『梵舜日記』（別名『舜旧記』『舜舊記』）には約12日間にわたる余震が記録されている『大日本地震史料』。.

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天江喜七郎

天江 喜七郎（あまえ きしちろう、1943年 - ）は、日本の外交官。外務省中近東アフリカ局長、在ウクライナ特命全権大使、外務省参与、国立京都国際会館館長等を歴任。.

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天満大自在天神

明治時代） 天満大自在天神（てんまん / てんま / そらみつ だいじざいてんじん）は、日本の平安時代の貴族、学者、漢詩人、政治家である菅原道真（すがわら の みちざね / みちまさ / どうしん）の御霊を神格化した神。別号 日本太政威徳天（にほん / やまと / ひのもと だいじょう / だじょう いとくてん）、大聖威徳天（たいせいいとくてん）、火雷天神（からいてんじん）、大富天神（おおとみ / だいふ てんじん）、北野天満宮天神（きたのてんまんぐうてんじん）、北野天満大富天神（きたのそらみつおおとみてんじん）、実道権現（じつどうごんげん）。天神信仰、天満宮の主神。学問の神で雷神。.

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天満本願寺

天満本願寺（てんまほんがんじ）は、現在の大阪府大阪市北区天満にかつて存在した浄土真宗の寺院、本願寺である。中島本願寺、川崎本願寺とも呼ばれる。.

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天明の大火

天明の大火（てんめいの たいか）とは、天明8年1月30日（1788年3月7日）に京都で発生した火災。出火場所の名をとって団栗焼け（どんぐりやけ）、また干支から申年の大火（さるどしの たいか）とも呼ばれた。単に京都大火（きょうとたいか）あるいは都焼け（みやこやけ）というと、通常はこの天明の大火のことを指す。 京都で発生した史上最大規模の火災で、御所・二条城・京都所司代などの要所を軒並み焼失したほか、当時の京都市街の8割以上が灰燼に帰した。被害は京都を焼け野原にした応仁の乱の戦火による焼亡をさらに上回るものとなり、その後の京都の経済にも深刻な打撃を与えた。江戸時代の京都はこの前後にも宝永の大火と元治のどんどん焼けで市街の多くを焼失しており、これらを「京都の三大大火」と呼ぶこともある。.

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天流

天流（てんりゅう）は斎藤伝鬼房が開いた武術流派。剣術、槍術、薙刀術、鎖鎌術、棒術、手裏剣術、取手・小具足（柔術）などを含む流派であったが、系統によって伝える内容は異なる。.

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天文の飢饉

天文の飢饉（てんぶんのききん）とは、天文9年（1540年）に日本全国で発生した大規模な飢饉。.

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天文台

天文台の一例（札幌市天文台） 天文台（てんもんだい）は、天体や天文現象の観測を行ったり、観測結果を解析して天文学の研究を行うための施設。現代では学術研究目的以外に、宇宙の観察や学習といった天文教育・普及活動の拠点としての性格を持つ天文台もある。.

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天文密奏

天文密奏（てんもんみっそう）とは、古代の東アジアにおいて、異常な天文現象が観測された場合に、その観測記録と占星術による解釈（占言）を内密に君主に対して上奏することを指す。天文奏（てんもんそう）とも。.

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天才・たけしの元気が出るテレビ!!

『天才・たけしの元気が出るテレビ!!』（てんさい・たけしのげんきがでるテレビ!!）は、1985年4月14日から1996年10月6日まで日本テレビ系列ほかで放送されていたバラエティ番組で、ビートたけしの冠番組。通称「元テレ」、「元気」。 放送時刻は毎週日曜日の20:00 - 20:54（日本時間）。 1995年10月からはタイトルを『超天才・たけしの元気が出るテレビ!!』（ちょうてんさい・たけしのげんきがでるテレビ!!）に替えリニューアルが図られていた。略称は「超・元気TV」、「超・元テレ」。.

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太宰まり

太宰 まり（だざい まり）は、日本のオルガニスト。神戸女学院大学音楽学部講師、関西学院大学チャペルオルガニスト、日本基督教団仁川教会オルガニスト、宝塚ベガ・ホールオルガニスト、日本オルガニスト協会会員。.

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太宰府天満宮

太宰府天満宮（だざいふてんまんぐう）は、福岡県太宰府市宰府（さいふ）にある神社。旧社格は官幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。神紋は梅紋である。菅原道真（菅原道真公、菅公）を祭神として祀る天満宮の一つ（天神様のお膝元）。初詣の際には九州はもとより日本全国から毎年200万人以上、年間にすると850万人以上の参詣者がある。現在、京都の北野天満宮とともに全国天満宮の総本社とされ、また菅公の霊廟として篤く信仰されている。.

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太秦供康

太秦 供康（うずまさ ともやす、 1866年5月16日（慶応2年10月29日『平成新修旧華族家系大成』上巻、244頁。）- 1925年（大正14年）1月30日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』65頁。）は、日本の陸軍軍人、政治家、奈良華族。最終階級は陸軍歩兵少佐。貴族院男爵議員。旧姓・堀河。.

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太秦ライムライト

『太秦ライムライト』（うずまさライムライト）は、2014年6月14日に公開された日本映画。同年のファンタジア国際映画祭で、シュバル・ノワール賞（最優秀作品賞）と、日本人初の最優秀主演男優賞を受賞。.

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太秦発声映画

太秦発聲映畫株式會社（うずまさはっせいえいが-、1933年 設立 - 1936年 製作中止）は、かつて京都に存在した映画会社である。先進的なトーキーシステムを輸入したJ.O.スタヂオの敷地内に設立し、日活との提携で先駆的にトーキー映画を製作、日本映画の新しい時代を切り開いた。.

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太田家住宅 (福山市)

太田家住宅（おおたけじゅうたく）は広島県福山市鞆町鞆にある歴史的建造物（民家）。元は福山藩の御用名酒屋を務めた保命酒の蔵元「中村家」の屋敷で、明治時代に太田家の所有となった。瀬戸内海の近世商家建築を代表するもので、1991年5月31日に国の重要文化財指定を受けた。また鞆七卿落遺跡（ともしちきょうおちいせき）として広島県指定史跡（1940年指定）となっている。.

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太田一吉

太田 一吉(おおた かずよし、? - 元和3年（1617年））は、安土桃山時代の武将（大名）。豊臣氏の家臣。別名に政信・宗隆・政之・重之・重正などがある。父は太田宗清。子は太田一成。飛騨守。小源五。.

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太田道灌

太田 道灌（おおた どうかん）は、室町時代後期の武将。武蔵守護代・扇谷上杉家の家宰。摂津源氏の流れを汲む太田氏。諱は資長（すけなが）。太田資清（道真）の子で、家宰職を継いで享徳の乱、長尾景春の乱で活躍した。江戸城を築城したことで有名である。武将としても学者としても一流という定評があっただけに、謀殺されてこの世を去った悲劇の武将としても名高い。 以降、本項では便宜上「道灌」の呼称を使用する。.

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太田雄蔵

太田 雄蔵（おおた ゆうぞう、文化4年（1807年） - 安政3年3月20日（1856年4月24日））は、江戸時代の囲碁棋士。江戸生まれ、安井門下、七段上手。天保四傑と呼ばれる一人。幼名は川原卯之助、後に良輔、その後太田姓を名乗り、雄蔵とした。号は一石庵爛柯。気合いがよく華麗な碁と言われる。本因坊跡目秀策との三十番碁が著名。.

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太臓もて王サーガの登場人物

太臓もて王サーガの登場人物（たいぞうもてキングサーガのとうじょうじんぶつ）は、大亜門の漫画作品『太臓もて王サーガ』に登場する架空の人物の一覧。 特に表記のない人物は実界人（普通の人間）。.

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太陽にほえろ!

記載なし。

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夫婦再旅

『夫婦再旅』（ふうふふたたび）はBS日テレで2016年10月13日にスタートした旅番組.

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夜景

夜景（やけい）とは、時間帯で区別した景色朝景（朝之景） - 昼景（昼之景） - 夕景（夕之景） - 夜景（夜之景）のうちの、夜の景色である『大辞泉』『大辞林』第3版。第1義には、夜の景色、夜の眺めをいい、夜色（やしょく。「夜の気配」「夜の風情」の意もあり）、ナイトビュー（英語：night view, nightscape）ともいう。日本語では、古くはおおよそ、明治時代以前。、夜色、もしくは、夜之景/夜の景（よるのけい）といった「夜之景/夜の景」は著名な辞書に掲載されていないが、日本美術の分野では一般的名称である。。英語では、night view / nightscape、または night scene という。 また、20世紀半ば以降の現代日本語の第2義では、特に狭義で、都市夜景、すなわち、月明かりなどの自然光源によらない人工光源による都市の夜景、とりわけ、建築物から漏れ出る光・サーチライト・広告照明などが視野中に密集して見える景観を指していうことが多いただし、ここでいう第2義は、今のところ著名な辞書に掲載されていない。。 本項では、日本語古来の「夜景」と近現代的都市文明社会を象徴するような「夜景」を区別したうえで、前者を「古来の夜景」、後者を「都市夜景」として解説する。.

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外山光庸

外山 光庸（とやま みつつね、1874年（明治7年）8月1日 - 1919年（大正8年）4月5日『平成新修旧華族家系大成』下巻、202頁。『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』48頁。）は、明治・大正期の政治家、華族。貴族院子爵議員。旧姓・豊岡、旧名・庸雄（いさを）『豊岡家譜』。.

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外山光輔

外山 光輔（とやま みつすけ / みつつね『平成新修旧華族家系大成』下巻、202頁。、1843年12月18日（天保14年10月27日）- 1872年 1月12日（明治4年12月3日）『明治維新人名辞典』678頁。）は、幕末の公家。.

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外山算節

外山 算節（とやま さんせつ、生没年不詳）は、文政年間頃に活躍した囲碁棋士。京都の人で、幼名喜太郎、本因坊元丈門下、六段。算砂200回忌追善法会席上での本因坊丈和との対局が著名で、気合いのいい碁と言われる。隠居後は正阿弥または無阿弥と号した。 若い頃に江戸で修行し、本因坊元丈には先相先の手合、五段に進み、京都に戻る。1822年(文政5年)京都寂光寺にて算砂法印200回忌追善法会が行われ、元丈跡目で弟弟子でもある本因坊丈和と算節が対局した（算節先番）。記念碁ではあるが、この碁は四日に渉って打継がれ、算節は119手目を打とうとしたところで卒倒して倒れた。立会人の服部因淑が助け起こして1手を打ったが、それ以上は進められずに打ち掛けとなった。この時算節は「予に敗兆ありとせば断固死を決して打ち継ぐべし」と述べたが、因淑は「勝敗未だ判じ難き」と答えて、打ち掛けとしたという。後に人に問われて、算節は黒の3目勝ちと答え、丈和は1目と答えたという。 京都で多くの弟子を育て、後に円山正阿彌という料理屋を買い取って隠居した。丈和は「（山本）源吉、（井上）因砂、（林）元美、算節等の技は、伯仲の間にあるも、気味合に至りては算節を長とすべし」と評している。1829年(文政12年)に弟子の川北耕之助らによる追善碁会がなされた。著書に「置碁必勝」がある。 1792年(寛政4年)頃に安井知得仙知との互先、1802年(享和2年)に京都で四宮米蔵との米蔵二子、先の棋譜などが残されている。.

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外国

外国（がいこく、a foreign country、pays étrangers）とは、自国以外のよその国のこと。.

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外国人居留地

外国人居留地（がいこくじんきょりゅうち）は、政府が外国人の居留及び交易区域として特に定めた一定地域をいう。近代日本では、1858年の日米修好通商条約など欧米5ヶ国との条約により、開港場に居留地を設置することが決められ、条約改正により1899年に廃止されるまで存続した。単に居留地ともいう。.

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外村与左衛門 (9代)

9代 外村 与左衛門（とのむら よざえもん、天明8年7月5日（1788年8月6日） - 天保13年9月20日（1842年10月23日））は、江戸時代後期の近江商人、総合繊維商社である外与の創業家・与左衛門家の中興の祖と言われる。屋号は布屋、近江屋と言う。.

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外村市郎兵衛 (初代)

初代 外村 市郎兵衛（とのむら いちろべい、文化10年12月30日（1816年1月28日） - 明治6年（1873年）9月15日）は、幕末の近江商人。総合繊維商社外市の創業者。.

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外様大名

外様大名（とざまだいみょう）は、譜代大名に対して、関ヶ原の戦い前後に新しく徳川氏の支配体系に組み込まれた大名を指す。.

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奠都

奠都（てんと）とは、新たに都を定める事をいう。 明治天皇が東京に移った際は、京都を都として残す形をとり遷都（せんと）ではなく東京奠都が行われた。→東京奠都参照。 Category:政治史.

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奥好義

奥 好義（おく よしいさ、1857年11月8日（安政4年9月22日） - 1933年（昭和8年）3月6日（9日とも））は、明治・大正・昭和時代の雅楽師、作曲家。 安政4年（1857年）9月22日（生年は安政5年（1858年）、誕生日は9月20日とも）、京都生まれ。1870年東上、宮内省雅楽局で雅楽を演奏し、また洋楽を教習した。複数の『君が代』の中で、奥の『君が代』が祝日大祭日唱歌に選ばれた。ただし官報発表は林廣守撰となっている。 他に『婦人従軍歌』、『金剛石』、『天長節』、『富士川小学校校歌』、『勇敢なる水兵』などの作がある。『勇敢なる水兵』は替え歌され『のらくろの歌』としても知られる。.

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奥州総奉行

奥州総奉行、奥州惣奉行（おうしゅうそうぶぎょう）とは、文治5年9月22日、源頼朝が文治五年奥州合戦の戦後処理のために任じた臨時職。守護相当の職制と考えられるが不明な点も多い。奥州合戦に功のあった下総国の住人葛西清重が任じられた。北条時政によって文筆能力を買われ、その推挙によって御家人となった京都出身の伊沢家景もしばしば「奥州総奉行」のひとりと見なされる。.

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奥並継

奥並継 奥 並継（おく なみつぐ、文政7年（1824年）12月 - 明治27年（1894年）2月26日）は、幕末・明治期の志士、国学者、書家、明治期日本の大蔵官僚である。字は子紹、菱池(菱池は宇佐神宮境内の池名)と号す。.

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奥平信昌

奥平 信昌(おくだいら のぶまさ)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。上野小幡藩初代藩主、後に美濃加納藩初代藩主。初名は貞昌（さだまさ）。徳川家康の長女・亀姫を正室とし、家康に娘婿として重用された。亀姫との間に家昌など4男1女を儲けた。.

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奥井一満

奥井 一満 奥井 一満（おくい かずみつ、1933年（昭和8年）7月8日 - 2004年（平成16年）2月11日）は、日本の学者。農学博士。北里大学名誉教授。専門は動物行動学・昆虫学・博物学。群馬県太田市出生、神奈川県鎌倉市出身。.

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奥八兵衛

奥 八兵衛（おく はちべえ、生年不詳 - 寛文9年1月23日（1669年2月23日））は、江戸時代、京都の魚屋である。屋号は河内屋。.

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奥田頴川

奥田頴川宅蹟、京都市東山区大黒町通五条上る東側 奥田 頴川（おくだ えいせん、宝暦3年（1753年） - 文化8年4月27日（1811年6月17日））は江戸時代中後期の陶芸家。「頴川」は号で、実家の姓（「えがわ」と読む）でもある。通称「茂右衛門」、本名「庸徳」。 実家は飛来一閑と同様、清の侵攻から亡命した明人の末裔であったといわれる。後に京の質屋「丸屋」の当主・奥田家の養子となり、4代目を嗣ぐ。3代当主は頴川の叔父に当たる。 元来商売より文化活動に向いていた人物で、後を嗣いでも商売は番頭に任せ、諸芸の稽古に精を出していたという。趣味の一つである陶芸には特に熱を上げ、36歳の時には息子に跡を譲り隠居してしまう。清水焼の名工海老屋清兵衛に、また瀬戸の技法を学び磁器の製造実験を行い暗中模索の末に成功。京焼最初の磁器焼成に成功した。呉須赤絵は有名。噂を聞いて集まった若手工人達にその技術を惜しげもなく公開し、京焼の発展に貢献した。これらの若手工人達の中には後の青木木米、仁阿弥道八らがいる。 また作風においても、それまでの京焼とは異なる「染付」「赤絵」「交趾」など中国風の絵付けを施し、一大ブームを起こした。 磁器の開発にしろ、新規な絵付けにしろ、頴川が職業工人ではなく素人陶芸家であったからこそ当時は可能だった事なのだが、京焼ばかりでなく、日本陶芸史に果たした役割は大きい。 死後、作品の大半は菩提寺である建仁寺に奉納された。.

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奥野定良

奥野 定良（おくの さだよし）、正保4年（1647年） - 享保12年5月22日（1727年7月10日））は、江戸時代前期の武士。赤穂藩浅野氏の家臣。組頭1000石。通称は将監（しょうげん）。 父は家老奥野定次。母は大石信云の娘奈津。赤穂浪士四十七士の大石信清とは従兄弟の関係である。 元禄14年（1701年）3月、江戸城松之大廊下で主君浅野長矩が吉良義央に刃傷におよび、浅野長矩は切腹。赤穂藩は改易となった。赤穂城明け渡しに際して、家老大野知房が逐電したために、代わりに大石良雄を補佐して明け渡しを行った。奥野は大石良雄の義盟に加わり、御家再興運動でも引き続き大石を補佐した。しかし、元禄15年（1702年）7月、浅野長矩の弟浅野長広の広島浅野宗家への永預けが決まり、浅野家再興が絶望的になると、京都円山の会議で大石は吉良義央への仇討ちを決定するが、その直後に奥野は脱盟した。 奥野は一党の中では大石に次いで禄が高く、討ち入り後に細川家にお預けとなった大石は奥野の脱盟を大変に残念がっている。この脱盟については大石が吉良を打ち洩らした際に備えた二番手だったとも、浅野長矩の隠し子の姫を育てるためだったともいわれるが、真相は不明である。 その後は播磨国に戻って、一女が嫁いでいた加西の下道山の磯崎神社神宮寺秀経に身を寄せて、名も右衛門と改めて新田開発に尽力した。晩年には播磨国多可郡中村の延明寺に移り隠棲したといわれ、その地の糀屋村に奥野のものといわれる墓が存在する。この墓によれば、法号玄徳院節厳禅義居士。この法号は磯崎神社に残る神宮寺過去帳と一致し、これによると1727年（享保12年）5月22日に死去したとある。享年81。 なお、奥野の組に属していた藩士のうちからは潮田高教・木村貞行が吉良邸討ち入りに加わった。 司馬遼太郎の短編小説「池田屋異聞」（『新選組血風録』収録）では、新選組隊士山崎烝を奥野定良の子孫として描いているが、これは創作である。 Category:赤穂事件関係人物 Category:赤穂藩の人物 Category:1647年生 Category:1727年没.

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奥野定次

奥野 定次（おくの さだつぎ、寛永4年（1627年） - 元禄6年10月9日（1693年11月6日））は、江戸時代前期の赤穂藩浅野氏の家老。通称は将監（しょうげん）。 赤穂藩士・奥野尚次の子。万治元年（1658年）に父が死去すると家督を相続。奥野家は禄1000石を食み、大石家や岡林家に次ぐ重臣家であり、定次も家老職をつとめている。大石信云（浅野家家臣450石）の娘・奈津を妻にし、子に赤穂藩取りつぶし後に大石良雄を補佐した奥野定良を儲けた。 元禄6年（1693年）10月9日に京都にて死去した。享年67。花岳寺に葬られた。法号は常心院殿義山宗居士。 Category:赤穂藩の人物 Category:1627年生 Category:1693年没.

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奥村吉兵衛

奥村 吉兵衛（おくむら きちべえ）は千家十職の1人。三千家御用達の表具師として、家元らの揮毫の軸装（掛け軸に仕立てること）や風炉先屏風、釜の敷物の一種である「紙釜敷」の製作などを行う。 当代は12代。.

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奥村寅吉

奥村 寅吉（おくむら とらきち、1878年（明治11年）2月10日 - 1971年（昭和46年）6月1日）は、日本の剣道家。流派は直心影流剣術、奥村二刀流剣術。称号は剣道範士。.

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奥村尚寛

奥村 尚寛 （おくむら ながのぶ、宝暦7年（1757年） - 享和3年12月24日（1804年2月5日））は、加賀藩年寄。加賀八家奥村家宗家第10代当主。 父は加賀藩年寄奥村隆振。養父は輇。正室は大音厚曹の娘。子は奥村栄実、横山隆盛室、前田内匠助室、中川顕忠室。通称助右衛門。官位従五位下河内守。号慎斎。.

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奥村彰一

奥村 彰一（おくむら しょういち、1989年12月6日 - ）は、中国北京市生まれの日本の芸術家である。.

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奥文鳴

奥 文鳴（おく ぶんめい、1773年（安永2年） - 1813年11月15日（文化10年10月23日））は、日本の江戸時代後期に活動した絵師。京都出身。円山応挙の弟子で、応門十哲の一人。.

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女の庭

『女の庭』（おんなのにわ）は、日本の作家である花房観音による官能小説・ミステリー小説。 単行本は、2012年11月22日に幻冬舎より刊行された。文庫版は、2015年8月5日に幻冬舎文庫より刊行された。装画は単行本・文庫版ともに西村オコが手がけている。AV監督の二村ヒトシは、「ホラー・ミステリー寄りの作風」「女同士のドロドロとした嫉妬も怖い」と評している。.

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女子美術大学付属高等学校・中学校

女子美術大学付属高等学校・中学校（じょしびじゅつだいがくふぞくこうとうがっこう・ちゅうがっこう）は、東京都杉並区和田一丁目に所在する私立女子高等学校・中学校。略称は「女子美（じょしび）」。女子美術大学の付属学校。.

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女皇の帝国

『女皇の帝国』（じょこうのていこく）は、吉田親司によって2007年から2010年にかけて書かれた架空戦記シリーズ。「ソ連による日本占領」という事態を軸に、皇室の内親王をヒロインに据えて描いた作品。編集部から原案を提示され執筆が開始された。.

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女流アマ囲碁都市対抗戦

女流アマ囲碁都市対抗戦（じょりゅうアマいごとしたいこうせん）は、日本の囲碁の女性アマチュア団体戦。各県・地方の代表チームが、1チーム5名で出場する。1963年（昭和38年）から開始し、毎年各地の囲碁団体が持ち回りで開催。有段者から級位者までが一堂に集って行われる。 第1回は、東京、大阪、京都、名古屋の4チームによって行われ、その後参加チームが増加。1979年からは棋力によるA、Bクラス別大会となり、以後クラス分けを増加し、1991年にはA～C各紅組白組の6クラス、1996年には7クラス、1997年は10クラス、2004年は11クラス、2005年からは9クラス、2009年は10クラスで行われた。 実施方法は、参加チームが増えてからは予選リーグ3試合と、上位4チームによるトーナメント戦。.

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好事福櫨

好事福櫨（こうずぶくろ） は、明治時代に京都の和菓子職人が考案したと云われる珍菓。春から晩秋までの期間限定品である。 大振の紀州みかんの果肉を刳り貫き、ジュース状にして砂糖・リキュール等で調整して寒天で固めたもので、和風の涼菓であるが今日のフルーツゼリーの原型と考えてよいだろう。 Category:和菓子 Category:京都府の菓子 Category:寒天 Category:ゼリー.

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奈古屋里人

奈古屋 里人（なごや さとんど）は、江戸時代中期の徳山藩士。曽祖父は下松藩成立時の家老である奈古屋元忠。祖父は奈古屋隆忠。父は徳山藩家老の奈古屋隆充。養父は、叔父の奈古屋隆吉（勘左衛門）。兄に徳山藩家老の奈古屋隆芳（玄蕃）、その子に奈古屋堯英（伊織）。禄高は120石。格式は馬廻。.

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奈良の大仏 (市原市)

千葉県にある奈良の大仏（ならのだいぶつ）は、同県市原市奈良字大仏台に建立された釈迦如来像である。.

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奈良市立平城小学校

奈良市立平城小学校（ならしりつ へいじょうしょうがっこう）は奈良県奈良市秋篠町にある公立小学校。.

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奈良アクセスきっぷ

奈良アクセスきっぷ（ならあくせすきっぷ）は、南海電気鉄道（南海電鉄、神戸アクセスきっぷのみの発売）、近畿日本鉄道（近鉄、自社での発売はなし）が共同で発行している乗車券である。片道乗車券と往復乗車券がある。.

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奈良国立博物館

奈良国立博物館（ならこくりつはくぶつかん）は、奈良県奈良市登大路町にある、独立行政法人国立文化財機構が運営する博物館である。館長は松本伸之。.

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奈良華族

奈良華族（ならかぞく）は、奈良 興福寺の塔頭の僧職にあった公家の子弟出身の僧侶のうち、明治維新後廃仏毀釈が進む中で勅令により復飾（還俗）し、公家社会に復帰して華族となることを得た26家の総称。いずれも明治17年（1884年）7月8日の華族令の施行とともに男爵が授爵された。 維新後新たに公家となり華族に列して男爵を授かった家はこの奈良華族以外にも十数家ある。そのほとんどが既存の堂上家からの分家によるものだが、このうちの3家は幕末まで興福寺以外の寺院の僧職にあった公家の子弟出身の僧侶が復飾したもので、その成立過程には奈良華族のそれと本質的に類似した経緯がある。そこで本項では別節を立てこの3家についても紹介する。.

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奈良街道 (京都府)

奈良街道（ならかいどう）は、奈良（大和国）へと至る街道の汎称であり、京都府（山城国）内においては、歴史的経緯からいくつかの経路が存在する。なお、京から伏見を経て奈良へ至る街道は、「大和街道」とも呼ばれる。奈良側からは「京街道」ともいうが、大和国（奈良県）内の道のりが短いこともあり一般的ではない。.

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奈良教育大学附属中学校

奈良教育大学附属中学校（ならきょういくだいがくふぞくちゅうがっこう、英語：Junior High School, Nara University of Education）は、奈良県奈良市にある国立学校。国立大学法人奈良教育大学の附属中学校である。通称「附中（ふちゅう）」。男女共学である。.

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奇兵隊 (テレビドラマ)

『奇兵隊』（きへいたい）は、1989年12月30日、12月31日に日本テレビで放映された『日本テレビ年末時代劇スペシャル』の第5作である｡ 映画『幕末青春グラフィティ Ronin 坂本竜馬』を視聴したスタッフの意向で、武田鉄矢が特別出演している。他にも中村雅俊や高橋英樹が特別出演している。.

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奇異雑談集

著者不詳『奇異雑談集』より「越後上田の庄にて、葬りの時、雲雷きたりて死人をとる事」 奇異雑談集（きいぞうだんしゅう）は日本の説話集、奇談集である。編著者は不明。江戸時代の貞享4年（1687年）京都の茨木多左衛門から出版された。版行以前に書かれたとみられる写本も確認されており、その祖型の成立はそれ以前であると見られている高田衛 編・校注 『江戸怪談集 上』 岩波文庫 岩波書店 1989年 369-397頁 ISBN 4-00-302571-7。 冨士昭雄は、撰述者は新渡の漢籍にも触れ得た、京都東寺所縁の僧侶だろうと推測している。 諸国の奇談や怪異の説を収録しており、いくつかの話には挿絵がつけられている。序文には「唐土本朝怪異之説ヲ録（しる）シテ以テ後人ニ遺（のこ）ス」とあり、中国の小説集『剪灯新話』から翻訳された話なども収録されている。.

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奇跡の地球物語〜近未来創造サイエンス

『Canon Presents 奇跡の地球物語〜近未来創造サイエンス』（キヤノンプレゼンツ きせきのちきゅうものがたり きんみらいそうぞうサイエンス）は、日本のテレビ番組。2009年（平成21年）10月4日から2014年（平成26年）9月28日まで毎週日曜日の18時30分 - 18時56分（JST）に放送されていた、テレビ朝日のドキュメンタリー番組。キヤノンの一社提供番組だったが、2014年7月からはキヤノンを筆頭とした複数社提供になった。 ハイビジョン制作・字幕放送。また、地上アナログ放送ではレターボックス形式で放送されている。.

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奉公構

奉公構（ほうこうかまい、ほうこうかまえ）は、桃山時代および江戸時代において武家が家中の武士（家臣）に対して科した刑罰の一つ。構（かまえ）は集団からの追放を意味するが、旧主の赦しがない限り将来の仕官（雇用）をも禁止されるため、通常の追放刑よりも一層重い罰である。武家奉公構とも言う。.

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奉行衆

奉行衆（ぶぎょうしゅう）は、右筆方（ゆうひつかた）とも呼ばれ、室町幕府の法曹官僚である奉行人の集団である。幕府直属の文官集団として、武官集団である奉公衆と対応される。.

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如庵

茶室如庵 如庵（じょあん）は、愛知県犬山市の有楽苑にある茶室である。昭和47年（1972年）に、名古屋鉄道によって現在地に移築された。国宝指定は昭和26年（1951年）。この如庵という名称は、一説によれば庵主織田有楽斎のクリスチャンネーム「Joan」または「Johan」から付けられたという。なお、有楽斎はこれより前に如庵の名を持つ茶室を大坂天満屋敷にも好んで（造って）おり、同じ有楽苑内に「元庵」の名で復元されている。.

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如信

如信（にょしん）は、鎌倉時代中期から後期にかけての浄土真宗の僧。親鸞の孫、善鸞の子。浄如の父。歿後、従子の覚如により本願寺第二世に位置づけられる。本願寺宗主・御歴代のうち、唯一、諱が伝わっていない。.

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如来院

光山徧照寺如来院（にょらいいん）は、兵庫県尼崎市寺町にある浄土宗の寺院。法然上人二十五霊跡第四番札所法然上人遺跡 如来院の来歴と史料 P.3-9。 御詠歌「身と口とこゝろの外の弥陀なれば　われをはなれてとなへこそすれ法然上人遺跡 如来院の来歴と史料 P.10-11.

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如意ヶ嶽

如意ヶ嶽（にょいがたけ、にょいがだけ）は日本の京都、東山に存在する山。標高472メートルで、山頂は京都市左京区粟田口如意ヶ嶽町。他の表記・呼称は如意ヶ嶽、如意嶽、如意岳、如意ヶ峰（にょいがみね）、如意山（にょいやま）など。また如意ヶ嶽は京都市左京区と滋賀県大津市の境ともなっており、鹿ヶ谷から池ノ谷地蔵を経て園城寺へ至る山道は「如意越」（にょいごえ）と呼ばれ、これは京と近江の近道とされ如意ヶ嶽の戦いなど合戦の舞台になったことがあるほか、城跡も残っている（後述）。また古来より信仰を集めた山であり、山中にはかつて大規模な山岳寺院・如意寺（にょいじ）が在った。 支峰（西峰）として標高465.4メートル466メートルとの表記も一般的。国土地理院の平成9年の1/10000地図では465.95メートル。国土地理院のwebによる地図閲覧サービスでは2012年5月現在、465.4メートル。京都市計画局平成19年1/2500の地図では465.44メートル。の大文字山（だいもんじやま）があり、8月16日に執り行われる京都の伝統行事、五山の送り火の大文字として著名であり、逸話も多い。この大文字山はその山上から京都市内を一望でき、ハイキングコースとしても人気がある。本項では如意ヶ嶽と同時に支峰の大文字山なども併せて解説する。.

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如意ヶ嶽の戦い

如意ヶ嶽の戦い（にょいがたけのたたかい）は、永正6年6月17日（1509年7月4日）の夜半に現在の京都市左京区の如意ヶ嶽周辺で行われた戦い。大規模な戦闘になったのか、京都への再侵攻を試みたのか、阿波国への帰着の突破を計ろうとしたのかは不明。地図などによると如意ヶ谷と記載されることもある。.

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妓王

妓王（ぎおう、生年不詳 - 承安2年8月15日（1172年9月4日）?）は、平安時代末期の白拍子。祇王とも。.

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妙心寺 (新宮市)

妙心寺（みょうしんじ）は和歌山県新宮市にある真言宗の尼寺。神倉神社の本地仏である愛染明王を祀る。かつて神倉神社の管理運営、特に修理造営を担った神倉聖の拠点・神倉本願のひとつ。.

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妙照寺 (岐阜市)

妙照寺は、岐阜県岐阜市の金華山の麓にある、日蓮宗の寺院。山号は三光山。旧本山は京都立本寺、生師法縁。.

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妙覚寺 (江戸川区)

妙覚寺（みょうかくじ）は東京都江戸川区一之江六丁目にある日蓮宗の寺院である。山号は金嶋山。弘安7年（1284年）に等覚院阿闍梨日全が開山したため等覚院とも称す江戸川区史 (1976), pp.

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妙興寺

妙興寺（みょうこうじ）は、愛知県一宮市にある臨済宗妙心寺派の大寺院。山号は、長嶋山（ちょうとうさん）、寺号は詳しくは妙興報恩禅寺と称する。本尊は釈迦三尊、開山は滅宗宗興である。周囲には、五つの塔頭がある。古より「尾張に杉田（過ぎた）の妙興寺」と言われる。 新陰流開祖上泉信綱が修行した。無刀取り発祥の地。修行道場として僧堂が設置されている。.

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妙本寺 (岡山県吉備中央町)

堂（国の重要文化財） 妙本寺（みょうほんじ）は岡山県加賀郡吉備中央町に所在する寺院。宗派は日蓮宗。山号は具足山。本尊は久遠の本師 釈迦牟尼佛。日蓮宗の西国布教の拠点となっていたことから「西身延」と呼ばれる。桃山時代建造の番神堂は国の重要文化財に指定されている。旧本山は大本山妙顕寺。奠師法縁。平成25年(2013年)日蓮宗宗門史跡に指定された。.

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妙成寺

妙成寺（みょうじょうじ）は、石川県羽咋市にある日蓮宗の寺院。山号は金栄山（きんえいざん）。日蓮の孫弟子に当たる日像が開祖。日蓮宗の北陸本山で、能登随一の大伽藍をもつ。本堂、五重塔、祖師堂、経堂など10が国の重要文化財に指定されている。塔頭が五寺ある（玉寿寺、善住寺、大鏡寺、円融寺、本覚寺）。.

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姉妹坂

『姉妹坂』（しまいざか）は、大山和栄の長編漫画作品である。小学館の雑誌「プチセブン」で連載されていた。1985年には東宝にて映画化されている。.

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姉小路頼綱

姉小路 頼綱（あねがこうじ よりつな）は戦国時代・安土桃山時代の武将、大名。飛騨姉小路氏の当主。父は姉小路良頼（嗣頼）。妻が斎藤道三の娘であるため、織田信長とは相婿の間柄になる。.

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子どもたちが屠殺ごっこをした話

『子供たちが屠殺ごっこをした話』（こどもたちがとさつごっこをしたはなし、原題：Wie Kinder Schlachtens miteinander gespielt haben）は、『グリム童話』に収録されていた童話の一編。初版には収録されていたが、あまりにも残酷な内容かつ、教訓性も殆ど感じられない話なため評判が悪く、第二版以降は削除されている。また、高木昌史『決定版　グリム童話事典』によれば、この話は2編ともアヒム・フォン・アルニムが『ベルリン夕刊紙』へ掲載した話そのままであり、アルニムはそれをそのまま『グリム童話』に入れる事について非難していた。.

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子守康範

子守 康範（こもり やすのり、1961年5月9日 - ）は、日本のフリーアナウンサー・ラジオパーソナリティ、株式会社アンテリジャン代表取締役社長。元毎日放送アナウンサー。.

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子供

子供（こども）とは次のような意味で使われている言葉である。.

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子育て幽霊

安田米斎画『子育て幽霊図』 子育て幽霊（こそだて ゆうれい）は日本の民話、怪談。筋立て、結末などに細かな異同が見られるが伝承地は全国に分布しており、落語の題材にもなっている。「飴買い幽霊」ともいう。.

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孝蔵主

孝蔵主（こうぞうす、? - 寛永3年4月14日（1626年5月9日））は、安土桃山時代から江戸時代初期に活躍した女性。豊臣秀吉の正室・高台院付きの筆頭上臈で、後に徳川秀忠付き上臈となった。「孝蔵主」は上臈としての雅名であり、実名は不明。.

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孝明天皇

孝明天皇（こうめいてんのう、天保2年6月14日（1831年7月22日） - 慶応2年12月25日（1867年1月30日））は、第121代天皇（在位：弘化3年2月13日（1846年3月10日）‐ 慶応2年12月25日（1867年1月30日））。諱は統仁（おさひと）。仁孝天皇の皇子、明治天皇の父。.

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孤児院

孤児院（こじいん）とは、親や世話してくれる近親者のない子供、孤児を収容し、養護するための施設。 日本においては、かつては1929年（昭和4年）4月2日公布、1932年（昭和7年）1月1日施行の救護法第6条に「本法ニ於テ救護施設ト称スルハ養老院、孤児院其ノ他ノ本法ニ依ル救護ヲ目的トスル施設ヲ言フ」と法令で定められた用語であったが、救護法は1946年（昭和21年）10月1日に失効し、同様の施設については1948年（昭和23年）1月1日施行の児童福祉法によって「養護施設」、1998年（平成10年）4月1日施行の同法改正によって「児童養護施設」と改称されている。 したがって、2016年現在においては、日本国内における孤児を保護する施設について表す場合には1947年（昭和22年）以前について表記する場合に用いるか、慣用的に用いられる用語である。諸外国における孤児を保護する施設については2016年現在においても、慣用的に訳語として用いられる。.

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孤雲懐奘

孤雲懐奘（こうんえじょう、懐弉とも。建久9年（1198年）- 弘安3年8月24日（1280年9月19日））は鎌倉時代の禅宗僧侶。 曹洞宗の第2祖、永平寺の第2世（在任、建長5年（1253年）7月-文永4年（1267年）。再任、文永9年（1272年）2月-弘安3年8月）。諡号は道光普照国師（どうこうふしょうこくし）。.

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学力低下

学力低下（がくりょくていか）とは、特に1980年代以降から2000年代の日本において、学力が低下したとする教育問題。ここでは、主に2000年代に起こった学力低下について取り上げる。.

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学びの森 (各務原市)

学びの森（まなびのもり）は岐阜県各務原市にある都市公園。各務原市が管理する。 旧岐阜大学農場跡地という歴史と周辺に数多くの教育施設が立地することから名づけられた公園。2005年（平成17年）9月10日に約4haが開園。2007年11月3日に東側の築山と森づくりゾーンが開放され、整備が終了した。旧大学から受け継がれた広い芝生広場にある大イチョウがシンボルツリーとなっている。.

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学習院 (幕末維新期)

学習院（がくしゅういん）は、江戸時代末期（幕末）の天保13年（1842年）に京都に設立され明治1年（1868年）9月（あるいは明治2年9月）に廃止された朝廷の教育機関である。1877年東京で設立された皇族・華族学校の学習院と区別して「京都学習院」とも称する。.

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学習院 (曖昧さ回避)

学習院（がくしゅういん）.

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学術都市

学術都市（がくじゅつとし）とは、研究、学術が産業や文化で大きな役割を果たしていると目される都市を指す。学術研究都市、学研都市とも呼ばれる。.

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学都

学都（がくと）.

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学校法人真宗大谷学園

学校法人真宗大谷学園（がっこうほうじんしんしゅうおおたにがくえん）は、 真宗大谷派（東本願寺）が母体となって設立した親鸞の思想に基づく仏教系の学校法人。仏教精神にもとづいた人間教育を行い、「人間」にかかわる様々な学問（「人間学」）の研究成果を広く社会に公開することを建学の理念としている。.

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学校法人愛知淑徳学園

学校法人愛知淑徳学園（がっこうほうじん あいちしゅくとくがくえん）は、中学校・高等学校・大学を持つ愛知県の学校法人。東京都に本部を置く学校法人大乗淑徳学園とは別法人。.

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存覚

存覚（ぞんかく）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての浄土真宗の僧である。父は覚如、弟は従覚。錦織寺四代。 存覚は、初期浄土真宗における優れた教学者で、父覚如を助けて浄土真宗の教線拡大に尽力したが、本願寺留守職や東国における門徒への対応などをめぐり対立し、2度の義絶と和解が繰り返された。和解後も本願寺別当職を継承しなかった。 存覚は終生にわたり教化活動に力を注ぎ、佛光寺の了源への多数の聖教書写を初め、関東や陸奥国・近江国・備後国などで多くの布教活動を行った。.

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実従

実従（じつじゅう、明応7年（1498年）- 永禄7年6月1日（1564年7月9日）は戦国時代の浄土真宗の僧。順興寺住持。本願寺第8世法主蓮如の13男。母は畠山政栄の娘蓮能。妻は実順の娘妙意。子に証従、証珍、顕従。諱は兼知、のち兼智。左衛門督。.

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実隆公記

『実隆公記』（さねたかこうき）は、室町時代後期の公家、三条西実隆の記した日記。期間は、文明6年（1474年）から天文5年（1536年）までの60年以上に及ぶ。同時代の一級資料。記述は京都の朝廷、公家や戦国大名の動向、和歌、古典の書写など多岐に及ぶ。自筆本が現存し、1995年（平成7年）に重要文化財に指定された。.

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実順

実順（じつじゅん、明応3年（1494年）- 永正15年3月11日（1518年4月20日）は戦国時代の浄土真宗の僧。西証寺住持。本願寺第8世法主蓮如の11男。母は畠山政栄の娘蓮能。妻は蓮淳の娘妙祐。子に実真、実従室。諱は兼性。右衛門督。.

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実賢

実賢（じっけん、延徳2年（1490年）- 大永3年8月3日（1523年9月12日）は、室町時代後期から戦国時代にかけての浄土真宗の僧。堅田称徳寺（慈敬寺）住持。本願寺第8世法主蓮如の9男。母は畠山政栄の娘蓮能。妻は蓮誓の娘妙慶。子に実誓。諱は兼照。宰相。.

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宍戸氏

宍戸氏（ししどし、ししどうじ）は、日本の氏族の一つ。.

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宝塚キネマ興行

寶塚キネマ興行株式會社（たからづかキネマこうぎょう）は、かつて京都に存在した映画会社である、立命館大学、2008年1月31日閲覧。、法政大学大原社会問題研究所、2014年4月15日閲覧。,, 、法政大学大原社会問題研究所、2014年5月15日閲覧。,, 、法政大学大原社会問題研究所、2014年4月15日閲覧。。高村正次と南喜三郎が設立、正映マキノキネマの御室撮影所と、東亜キネマの配給興行網と、阪急電鉄の小林一三の資本を仰いで設立されたが、設立わずか半年で経営が崩壊、賃金未払いが起きる。設立1年少々で解散した。通称宝塚キネマ（たからづかキネマ）。.

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宝寿院祐心尼

宝寿院祐心尼（ほうじゅいん ゆうしんに、永禄8年（1565年） - 元和2年2月2日（1616年3月9日））は、戦国時代後期から江戸時代初期にかけての女性。諱は為子。権中納言冷泉為益の三女。初め誠仁親王の女房となり、典侍局と称する。後に興正寺第17世顕尊の内室となる。『言経卿記』には親王女房の頃は御局、興正寺に嫁した後は西方（にしのかた）などと記される。.

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宝山寺

宝山寺（ほうざんじ）は、奈良県生駒市門前町にある真言律宗大本山の寺院。生駒聖天（いこましょうてん）とも呼ばれる。山号は生駒山（いこまさん）。1678年に湛海律師によって開かれた。 本尊は不動明王。鎮守神として歓喜天（聖天）を聖天堂（天堂）に祀っている。真言宗十八本山13番、仏塔古寺十八尊第十五番。.

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宝林伝

宝林伝（ほうりんでん）は、正しくは大唐韶州雙峰山曹侯渓寶林傳（だいとう しょうしゅう そうほうざん そうこうけい ほうりんでん）を書名とする、唐の貞元17年（801年）に成立した禅の灯史である。本来は全10巻であるが、現行テキストは、巻2は『聖冑集』によって補われたものであり、巻7、巻9、巻10の3巻を欠いている。作者は智炬（或いは慧炬）。 古くは、円仁将来の記録もあり、唐代には広範に流布していたとされるが、宋代になると、『景徳伝灯録』などの新出の灯史が出現し、またそれらが、大蔵経に入蔵されたことによって、急速に存在の意義を失ってしまい、やがて散佚することとなってしまった。 現行本は、山西省趙城県で発見された金蔵所収本（巻1 - 巻5, 巻8）、京都の青蓮院蔵本（巻6）の合本である。 また、佚書ではあるが、唐末の南嶽惟勁によって、『続宝林伝』が編纂されたことが知られる。.

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宝永

宝永（ほうえい、旧字体: 寶永）は日本の元号の一つ。元禄の後、正徳の前。1704年から1711年までの期間を指す。この時代の天皇は東山天皇、中御門天皇。江戸幕府将軍は徳川綱吉、徳川家宣。.

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宝永の大火

宝永の大火（ほうえいの たいか）とは、宝永5年3月8日（1708年4月28日）に、京都で発生した火災。.

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宝永地震

井(1982), p42-43.。 宝永地震（ほうえいじしん）は、江戸時代の宝永4年10月4日（1707年10月28日）、東海道沖から南海道沖（北緯33.2度、東経135.9度 - 震度分布による推定で、断層破壊開始点である本来の震源、その地表投影である震央ではない。）を震源域として発生した巨大地震。南海トラフのほぼ全域にわたってプレート間の断層破壊が発生したと推定され、記録に残る日本最大級の地震とされている宇佐美(2003), p75-90.『理科年表』, p737, 767.。世にいう宝永の大地震（ほうえいのおおじしん）、あるいは宝永大地震（ほうえいおおじしん）とも呼ばれ、亥の大変（いのたいへん）とも呼ばれる。地震の49日後に起きた宝永大噴火は亥の砂降り（いのすなふり）と呼ばれる。.

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宝永通宝

宝永通宝（ほうえいつうほう）とは、江戸時代に鋳造された銭貨の一種で宝永5年（1708年）に発行された十文銭である。江戸時代当時は大銭（おおぜに）と呼ばれた。.

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宝永正字丁銀

宝永正字丁銀（ほうえいせいじちょうぎん）とは宝永7年（1710年）に、朝鮮通信使または琉球からの使節に贈る特鋳銀として発行された丁銀の一種で秤量銀貨であり、異国被下銀（いこくくだされぎん）とも呼ばれた。 表面には、「寳」字および大黒図柄が打たれ、その極印は宝永四ツ宝丁銀のものと同一であり、これに加えて中央部に「正」字の極印が打たれる点で人参代往古丁銀と区別され、品位は慶長丁銀と同一であり、「正」とは「正銀」であり本来の銀品位であるとの意味である。人参代往古銀が貿易取引目的に対し、正字丁銀は賞賜用の色が濃いものであった。『』によると対応する「正」字極印を打った豆板銀も鋳造された様であるが、正字豆板銀は現存未確認である『図録 日本の貨幣・第4巻』　東洋経済新報社、1973年。.

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室町幕府

花の御所（室町殿） 室町幕府（むろまちばくふ）は、足利尊氏が京都において軍事貴族（武家貴族）として創始した武家政権。その称は3代将軍足利義満が京都北小路室町（現在の今出川通と室町通が交わる付近）に造営した花の御所（室町殿）に由来する。足利幕府ともいう。足利氏が15代にわたって将軍職を継承したが、織田信長によって事実上の滅亡に追い込まれた。.

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室町京之介

室町 京之介（むろまち きょうのすけ、1906年6月18日 - 1989年9月3日）は日本の演芸作家、浪曲作家、香具師。本名、石渡薫。 東京市神田区富山町（現・東京都千代田区神田富山町）に生まれ、深川（現・東京都江東区）の櫓下に育つ。5歳で小学校6年の課程を修めた神童だったが、旧制中学3年のとき転校を命じられ、それを不満に思って退学。翌年、文部省の中卒検定試験に合格して東京商科大学（現・一橋大学）に進むが、3年の初頭に放校処分を受ける。 3年間の放浪生活の後、京都に移住し、シナリオを執筆するも不発に終わる。このころ香具師の道に興味を抱き、香具師として日本全国を巡り、40数回の留置場生活を経験。 のち東京に戻り、映画雑誌の編集者となり、林長二郎（のちの長谷川一夫）を日本で初めて映画雑誌の表紙に起用。 さらにポリドールから日本橋きみ栄端唄俗曲大全集（総振付・楳若勧二郎）を出す。その後、大衆演芸作家に転じ、『岸壁の母』の原作を書く。.

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室町公大

室町 公大（むろまち きんもと、1868年3月17日（慶應4年2月24日『平成新修旧華族家系大成』下巻、718-719頁。）- 1907年（明治40年）9月7日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』30頁。）は、明治期の政治家・華族。貴族院伯爵議員。旧姓・四辻、幼名・峯太郎『人事興信録』〔初版〕、619頁。。.

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室町砂場

室町砂場（むろまちすなば）は、東京都中央区日本橋室町四丁目にある1869年（明治2年）に創業のそば屋店舗。.

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室町文化

慈照寺観音殿（通称「銀閣」） 室町文化（むろまちぶんか）とは足利氏によって京都に室町幕府が開かれた時代の日本の文化。南北朝文化ののち、3代将軍足利義満の時代に北山文化が栄え、ついで8代将軍足利義政の時代に東山文化として成熟した。戦国時代にはさらに文化の民衆化と地方普及が進んだ。広義には、南北朝文化を含むことがある。.

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室町時代

室町時代（むろまちじだい）は、日本の歴史において、室町幕府（足利将軍家）によって統治されていた時代である。「室町時代」の名称は、京都の室町に幕府が置かれていたことに由来する。.

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室鳩巣

室 鳩巣（むろ きゅうそう、万治元年2月26日（1658年3月29日） - 享保19年8月12日（1734年9月9日））は、江戸時代中期の儒学者。室玄樸の子。諱は直清、字は師礼、通称は新助（信助とも）、号は鳩巣・滄浪。.

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室津

海駅館から室津港を望む 室津（むろつ）は、兵庫県たつの市に所在し、播磨灘に面する港町・漁港（第2種漁港）。町丁としては御津町室津（みつちょうむろつ）を称する。港町として約1300年の歴史を持ち、奈良時代に行基により5つの港が整備され、江戸時代には栄華を極め宿場町としても栄える。多くの文豪、文人墨客を魅了し竹久夢二、井原西鶴、谷崎潤一郎、司馬遼太郎、つげ義春、平岩弓枝らが来訪し作品に描いた。 本項ではかつて同区域に存在した揖西郡・揖保郡室津村（むろつむら）についても述べる。.

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宥快

宥快（ゆうかい、興国6年/貞和元年（1345年）- 応永23年7月17日（1416年8月10日））は、南北朝時代から室町時代中期にかけての真言宗の学僧。父は藤原実光とされるが定かではない。字は性厳。京都の出身。 19歳で高野山に上り宝性院信弘について密教を学び、1374年（応安7年・文中3年）師の跡を継いで宝性院の院主となった。さらに山城国山科安祥寺の興雅に師事して安祥寺流を受け、高野山における密教の学問（事相）を大成した。宥快の学派は宝門と呼ばれ、長覚の寿門と高野山の密教学を二分し、真言宗内では根来寺の頼瑜や東寺の杲宝と並び称された。 密教の一派「立川流」を批判した書、『宝鏡鈔』を著したことでも知られる。.

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宮城豊盛

宮城 豊盛（みやぎ とよもり、天文23年（1554年） - 元和6年（1620年））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。豊臣氏の家臣。本姓は大江氏。宮木とも。通称、長次郎または長次。官位は従五位下丹波守。法名は宗広。使用家紋は蝶紋の「揚羽蝶」が『寛政重修諸家譜』に載る。.

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宮島誠一郎

宮島 誠一郎（みやじま せいいちろう、天保9年7月6日（1838年8月25日） - 明治44年（1911年）3月15日）は、江戸時代末期（幕末）から明治時代にかけて活躍した官僚・政治家。元米沢藩士。幼名は熊蔵。諱は吉久。号は栗香、養香堂など。幕末に締結された奥羽越列藩同盟交渉時に中心的な役割を果たしたほか、明治維新後は自由民権運動に先駆けていち早く憲法制定・議会開設の建白を行い、また後にアジア主義団体「興亜会」設立に関わった。その膨大な日記・記録類は現在でも貴重な史料となっている。子に書家・中国語研究で知られる宮島大八（詠士）がおり、小森沢長政は弟である。 ※本文中、明治5年12月2日以前の日付は旧暦（寛政暦および天保暦）、それ以降はグレゴリオ暦で記載している。.

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宮崎友禅

宮崎 友禅（みやざき ゆうぜん、承応3年（1654年） - 元文元年6月17日（1736年7月25日））は江戸時代の元禄年間（1688年〜1703年）を中心に京都で活躍した扇絵師。着物の友禅模様という名称の基になった扇絵や小袖の雛形（ひながた）を描いた。来歴不明で出家であったことぐらいしか分かっていない。.

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宮崎イン圃

宮崎 圃（みやざき いんぽ、享保2年8月21日（1717年9月25日） - 安永3年12月10日（1775年1月11日））は、江戸時代中期の儒学者。名は奇、字は子常、通称は常之進。.

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宮川信吉

宮川 信吉（みやがわ のぶきち、天保14年(1843年) - 慶応3年12月7日(1868年1月1日)）は、武蔵国多摩郡出身の新選組隊士。天然理心流。局長・近藤勇の従弟。諱は頼温（よりあつ）。名の読みはのぶよしもしくはしんきちとする資料もある。 武蔵国多摩郡大沢村宮川弥五郎の次男として生まれる。母リノは近藤勇の叔母（近藤の父・宮川久次郎の妹）。 天然理心流道場試衛館に入門して剣を学び、書も習う。 慶応元年（1865年）4月、土方歳三・伊東甲子太郎・斎藤一・藤堂平助が江戸にて隊士を募集した際、新選組に入隊。このとき上洛に際して土方の秘書を務めた。 慶応3年（1867年）6月の新選組幕府召抱えでは平同士として記載され、油小路事件において大石鍬次郎他2名と共に伊東殺害に関わったとされる（『史談会速記録』阿部十郎談話）が、12月の天満屋事件により戦死と伝わる。享年25。墓碑は京都・壬生光縁寺と東京・三鷹竜源寺にあり、光縁寺の過去帳によれば、死亡日は天満屋事件の翌日12月8日とされている。竜源寺の墓碑によると死亡日は事件当日、戒名は良忠院義栄道輝居士とある。なお、横倉甚五郎も「京都にて討死」と記し、板橋区の新選組墳墓にも名が残されている。 Category:新選組隊士 Category:武蔵国の人物 Category:1843年生 Category:1868年没.

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宮川粂次郎

宮川 粂次郎（みやがわ くめじろう、天保3年（1832年） - 明治8年（1875年）3月7日）は、江戸時代末期（幕末）から明治にかけての人物。新選組局長・近藤勇の次兄。天然理心流門人。幼名は粂蔵。諱は宗信。宗兵衛、惣兵衛、総兵衛とも。一時、佐藤姓を名乗った。.

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宮川眞喜雄

宮川 眞喜雄（宮川 真喜雄、みやがわ まきお、1951年（昭和26年）1月6日 - ）は、日本の外交官。外務省中東アフリカ局長等を経て、2014年（平成26年）からマレーシア駐箚特命全権大使。フランス共和国国家功労勲章コマンドゥール受章。.

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宮川香山

宮川 香山（みやがわ こうざん、男性、天保13年1月6日（1842年2月15日） - 大正5年（1916年）5月20日）は、日本の陶芸家。明治時代の日本を代表する陶工。高浮彫、真葛焼（横浜焼）の創始者、帝室技芸員。2代目宮川香山・宮川半之助は養子。海外ではMakuzu Kozanとしても知られている。.

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宮中三殿

宮中三殿（きゅうちゅうさんでん）は、皇居にある、賢所（かしこどころ、けんしょ）、皇霊殿（こうれいでん）、神殿（しんでん）の総称。吹上御苑の東南にある。.

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宮ノ越宿

宮ノ越宿（みやのこしじゅく）は中山道36番目の宿場（→中山道六十九次）で、現在は長野県木曽郡木曽町日義。 宿場関連の史跡よりも、木曾義仲関連の史跡が多い。かつては木曽川の水を使った用水が宿場内を流れていた。.

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宮田堅一

宮田 堅一（みやた けんいち、1957年 - ）は陶芸家。日本工芸会正会員。栃木県真岡市生まれ。　 1981年、立命館大学文学部日本文学専攻 卒業。その後、独学にて陶芸の世界へ。1993年に京都に移り、葦芽（あしかび）同人となってから本格的な創作活動に入り、グループ展覧会に作品を出展するようになる。2001年に兵庫県加西市玉野町に穴窯を築窯する。粉引、灰釉、焼締め、炭化、織部といった技法を用いた作陶を行う。各地で個展等にて作品を発表している。普段使いに焦点を置いた作陶を心掛けている。.

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宮騒動

宮騒動（みやそうどう）は、鎌倉時代の寛元4年（1246年）閏4月に起きた、北条（名越）光時の反乱未遂および前将軍・藤原頼経が鎌倉から追放された事件。年号を取って寛元の乱、寛元の政変ともいう。北条氏内部の主導権争いと北条氏に反感を抱き将軍権力の浮揚を図る御家人たちの不満が背景にあり、この事件により第5代執権・北条時頼の権力が確立され、得宗（北条家嫡流）の専制権力への道を開いた。 宮騒動と称される理由は『鎌倉年代記裏書』で「宮騒動」と号すとあるためだが、「宮」を用いる由来は不明 高橋慎一朗 著『人物叢書‐北条時頼』吉川弘文館、2013年、p.53。事件の背後にいた九条頼経は九条家の一族で「宮」と称されることはあり得ず、結果的にこれより6年後に摂家将軍の追放と親王将軍の誕生へとつながったためではないかとされる。.

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宮部鼎蔵

宮部鼎蔵招魂之碑、霊山護国神社、京都市左京区 宮部 鼎蔵（みやべ ていぞう、文政3年（1820年）4月 - 元治元年6月5日（1864年7月8日））は日本の武士･熊本藩士、尊皇攘夷派の活動家である。鼎三とも。諱は増実。号は田城。贈正四位。養父に宮部増美、実弟に宮部春蔵がいる。.

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宮薗節

宮薗節（みやぞのぶし）は、「薗八節（そのはちぶし）」ともいい、江戸時代中期の宮古路薗八（みやこぢ そのはち。初代。生没年不詳）を祖とする浄瑠璃音楽の古曲のひとつ。1993年（平成5年）4月15日に重要無形文化財に指定され、宮薗節保存会の会員が保持者として「総合認定」された。永井荷風は小説『雨瀟瀟（あめしょうしょう）』の中で、薗八節は浄瑠璃の中でもっともしめやかであると評している。.

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宮野尹賢

宮野 尹賢（みやの いけん、天和2年（1682年） - 宝暦8年2月29日（1758年4月7日））は、江戸時代に久保田藩で活躍した宗教家・教育者。.

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宮腰

宮腰（みやのこし）は、現在の石川県金沢市金石の旧地名である。現在は宮腰緑地という小さな公園が整備されており、名残をとどめている。中村歌右衛門 (初代)（1714年 - 1791年）や銭屋五兵衛（1774年 - 1852年）などを輩出した。 2011年には金沢市立玉川図書館近世資料館が「宮腰から金石へ」と題した新春展を行った。また、日本の苗字のひとつ。.

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宮永良蔵

宮永 良蔵（みやなが りょうぞう、天保4年（1833年） - 慶応3年12月22日（1868年1月16日））は、越中国砺波郡福光村（現在の富山県南砺市福光）出身の蘭学者、蘭方医。下川崎村(現在の富山県小矢部市下川崎)で加賀藩山廻役宮永正好の五男東作の子。農学者の宮永十左衛門正運からは曾孫にあたる。幼名は龍之介。通称は良三とも。 父の東作は当時福光村で医者をしていた有沢東海の養子となり､福光橋北詰で医業を嗣いでいた。しかし、良蔵が14歳のときに死別。当時、父の実家である下川崎村の宮永家は家運が衰退していたため､やむなく母八重子の生家である福光村肝煎役石崎喜兵衛方に母子ともに引き取られ、そこで養育された。 嘉永3年（1850年）18歳のときに医学を志し、長崎で蘭学を学び、京都では名医角山の門下生となった。当時、最先端の種痘についても研究し、大阪適塾の蘭学者緒方洪庵とも交友があった。京都知恵院上立売下ルで医者を開業した。母方の叔母が仕えていた縁で、主治医として出入りしていた徳大寺公純卿が勤皇派の公卿であったため、その影響をうけ、尊皇攘夷に傾倒していった。元治元年（1864年）7月の禁門の変には、情報の伝達などで長州藩のために尽力した。また、良蔵の母方の叔父にあたる人物で、豊前国本願寺末院を預かる僧玉暎が上京して勤王運動に携わっているのを聞き、その謀議に加わった。 慶応3年（1867年）12月、患者宅へ往診の途中、倒幕の計画に参画した疑いで新選組に捕らえられ、新選組が屯所にしていた西本願寺～六角獄舎に幽閉された。拷問を受けたが、一切口を聞かず、数日後、釈放された。しかし、激しい拷問で体が衰弱しており、12月22日、35歳で没した。墓所は京都市東山区・霊山墓地にある。 明治天皇の特旨により従五位に叙せられた。大正7年（1918年）11月、後世に宮永良蔵の偉業を伝えるために、下川崎村に記念碑が建立された。その碑文には「贈従五位宮永良蔵先生碑　正二位勲三等子爵三室戸和光書」とある。良蔵の辞世「大君に事へそまつるその日よりわが身あるとは思はさりけ利」 Category:江戸時代の医学者 Category:蘭学者 Category:19世紀の自然科学者 Category:江戸時代の医師 Category:越中国の人物 Category:拷問被害者 Category:1833年生 Category:1868年没.

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宮澤裕

宮澤 裕（みやざわ ゆたか、1884年（明治17年）1月12日 - 1963年（昭和38年）5月23日）は、日本の政治家。衆議院議員（広島3区・6期）。　　　　　　　　　　　　　　 長野県庁勤めを経て、一時実業界入り後、逓信、内務各大臣秘書官。その間、昭和3年（1928年）郷里の広島3区から衆議院議員に当選して政界入り。以来連続6回当選し、鉄道政務次官、商工省参与などを歴任。内閣総理大臣などを務めた宮澤喜一は長男。.

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宮本武蔵

宮本 武蔵（みやもと むさし）は、江戸時代初期の剣術家、兵法家。二刀を用いる二天一流兵法の開祖。 京都の兵法家・吉岡一門との戦いや巌流島での佐々木小次郎との決闘が後世、演劇、小説、様々な映像作品の題材になっている。著書『五輪書』は外国語にも翻訳され出版されている。国の重要文化財に指定された『鵜図』『枯木鳴鵙図』『紅梅鳩図』をはじめ『正面達磨図』『盧葉達磨図』『盧雁図屏風』『野馬図』など水墨画・鞍・木刀などの工芸品が各地の美術館に収蔵されている。.

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宮浦宮

宮浦宮（みやうらぐう）は鹿児島県霧島市福山町福山に鎮座する神社。『延喜式神名帳』に載る大隅国の式内社5社の1社とされ、旧社格は県社。 鎮座地は大隅半島の西の付け根の、姶良カルデラの火口壁が鹿児島湾に迫る形で形成する傾斜地の平坦部に位置し、鹿児島湾を挟んで桜島に正対する景勝地となっている。.

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家里次郎

家里 次郎（いえさと つぐお、天保10年（1839年） - 文久3年4月24日（1863年6月10日））は、壬生浪士組隊士。 伊勢松坂小林清右衛門の次男として生まれる。 文久3年に浪士組に参加。京につくと近藤勇、芹沢鴨、殿内義雄らとともに京に残る。鵜殿鳩翁から、殿内と共に浪士組内の壬生村での残留者の取りまとめの責任者の役目を任される。その後主導権争いで殿内は暗殺、根岸友山も脱退し、孤立し出奔した家里は、大坂にいたところを芹沢に切腹させられた。 なお、家里の死からわずかひと月足らずの5月18日、兄である儒学者・家里松嶹も京都にて何者かによって暗殺されている。 Category:新選組隊士 Category:1840年生 Category:1863年没.

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完璧超人

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守山市

守山市（もりやまし）は、近畿地方北東部、滋賀県南西部に位置する市である。 「守山」とは、琵琶湖の対岸に位置する御山（比叡山）を守る寺であった東門院に由来するという説がある。縄文時代から弥生時代の古代遺跡が多くあり、特に弥生期の巨大集落跡は、クニの初めを知る貴重な遺跡として注目されている。壬申の乱以降東西交通の要衝として、野洲川が度々戦場となった。 室町時代には一向宗門徒の近江国における拠点ともなり、また足利義昭の矢島御所（守山市矢島町）も設けられた。江戸時代は、中山道を代表する宿場町の一つとして栄え、近年京都・大阪のベッドタウンとして高い人口増加率を保持している。住みよさランキング2010年版（東洋経済）では、守山市が近畿ブロック1位を獲得、全国総合ランキングでも10位となったが、2015年版では近畿ブロック23位、全国123位に後退。2016年版では近畿ブロック4位、全国50位に上昇。近畿圏で住みよさランキング上位となっている。.

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守衛新選組

守衛新選組（しゅえいしんせんぐみ）とは、箱館戦争時に新選組隊士達によって作られた特殊な隊で、あえて正式名を挙げるとすれば、土方歳三総督守衛新選組である。隊長は島田魁。土方歳三を護衛する為の隊である。 この隊名が登場するのは『島田魁日記』だけであり、他の記録にそれらしい記載が無い為、結成は正式なものでは無かったとされる。 詳細な隊員は不明だが、立川主税、沢忠助、長島五郎作、蟻通勘吾等、土方歳三への忠誠心が極めて高い隊士や京都以来の古参隊士が含まれていたと考えられ、蝦夷地上陸時に新選組本隊が土方に属さず、大鳥圭介に属したことが結成の理由と思われる。土方は間道軍の総督となっていたが、新選組本隊は本道を進むことになっていた。一方、守衛新選組は、土方とともに間道を進むことができた。 安富才助や野村利三郎・相馬主計らは、当時他の隊に所属の記録がある。 近藤勇が流山で新政府軍に出頭した後、斎藤一ら新選組本隊は会津へ向かったが、数名の新選組隊士は江戸に残って土方と共に各地へ転戦している為、それがこの隊の前身ではないかとも言われている。 Category:新選組 Category:北海道の歴史.

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守護

守護（しゅご）は、日本の鎌倉幕府・室町幕府が置いた武家の職制で、国単位で設置された軍事指揮官・行政官である。令外官である追捕使が守護の原型であって、後白河法皇が源頼朝に守護・地頭の設置と任免権を認めたことによって、幕府の職制に組み込まれていった。将軍により任命され、設立当時の主な任務は、在国の地頭の監督であった。鎌倉時代はといい、室町時代にはといった。 制度としては室町幕府滅亡後、織豊政権成立により守護が置かれなくなり守護制度が自然消滅するまで続いた。.

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守護大名

守護大名（しゅごだいみょう）は、軍事・警察権能だけでなく、経済的権能をも獲得し、一国内に領域的・一円的な支配を強化していった室町時代の守護を表す日本史上の概念。守護大名による領国支配の体制を守護領国制という。15世紀後期 - 16世紀初頭ごろに一部は戦国大名となり、一部は没落していった。.

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守護代

守護代（しゅごだい）とは、鎌倉時代と室町時代に守護の下に置かれた役職である。.

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守護領国制

守護領国制（しゅごりょうごくせい）とは、室町時代の守護大名による一円的な領国支配体制を指す歴史概念。.

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守貞謾稿

守貞謾稿（もりさだまんこう、守貞漫稿とも）は、江戸時代後期の三都（江戸・京都・大阪）の風俗、事物を説明した一種の類書（百科事典）である。著者は喜田川守貞(本名・北川庄兵衛)。起稿は1837年（天保8年）で、約30年間書き続けて全35巻（「前集」30巻、「後集」5巻）をなした。刊行はされず稿本のまま残されたが、明治になってから翻刻された。1600点にも及ぶ付図と詳細な解説によって、近世風俗史の基本文献とみなされている。.

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官印

官印（かんいん）とは、中国や日本において身分証明・公的証明のために官吏・役所に配られた官製の印章。元は純粋な実用印であるが、宋代頃からその美術性の高さが評価されるようになり、蒐集・鑑賞の対象、篆刻の参考資料として使用されるようにもなっている。.

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官衙領

官衙領（かんがりょう）とは、平安時代中期から中世にかけて中央官司が領有していた田畠・荘園・保・厨町などの所領のこと。諸国官司が領有していた国衙領に対応する存在である。.

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宗叡

宗叡（しゅうえい・しゅえい、大同4年（809年） - 元慶8年3月26日（884年4月29日））は、平安時代前期の真言宗の僧。俗姓は小谷氏。京都の出身。読み方については「しゅうえい」とも「しゅえい」ともいう。入唐八家の（最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡）一人。.

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宗峰妙超

宗峰妙超（しゅうほうみょうちょう、弘安5年（1282年） - 延元2年/建武4年12月22日（1338年1月13日））は、鎌倉時代末期の臨済宗の僧。一般には大燈国師の名で知られている。 諱は妙超、道号は宗峰。播磨（兵庫県）の出身。同国浦上荘の豪族・浦上氏の一族・浦上一国(掃部入道覚性)の子として生まれた。朝廷から興禅大灯、高照正灯の国師号が与えられた。京都の大徳寺の開山。　.

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宗像氏

宗像氏、宗形氏（むなかたし）は、筑前国の古族である。 また、上代より宗像の地を支配した海洋豪族、宗像大社を奉じる一族も「宗像氏」（胸形氏、宗形氏、胸肩氏とも）を冠する事があり、併せて記す。.

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宗碩

宗碩（そうせき、文明6年（1474年） - 天文2年4月24日（1533年5月18日））は、戦国時代の連歌師。別号は月村斎。尾張国の生れ。 19歳より前に京都種玉庵にいた連歌師の宗祇に師事。宗祇が亡くなってからは、京都に拠点を置きながら連歌師として活躍し、公家や大名の使者として北陸・東国・九州などを旅した。公家の近衛尚通・三条西実隆や周防国山口の大内政弘などとの交流が知られる。「十花千句」「伊勢千句」などに句が入集されているほか、いくつかの「宗碩集」、伊勢への紀行文である「佐野のわたり」がある。また、古典学では宗祇の「古今和歌集」を講釈したこと書き記した「十口抄」や「勅撰名所和歌抄出」「源氏男女装束抄」がある。 Category:戦国時代の人物 (日本) Category:室町・安土桃山時代の歌人 Category:尾張国の人物 Category:1474年生 Category:1533年没.

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宗祇

宗祇（そうぎ、応永28年（1421年）- 文亀2年7月30日（1502年9月1日））は、室町時代の連歌師。号は自然斎、種玉庵。姓は飯尾（いのお/ いいお）というが定かではない。生国は、紀伊とも近江とも言われている。.

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宗湛

宗湛（そうたん、応永20年（1413年） - 文明13年3月9日（1481年4月16日））は、室町時代中期の画僧。宗丹とも書く。字は小二郎（または小三郎）。自牧と号した。小栗満重の子。.

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宗澄女王

宗澄女王（そうちょうじょおう、寛永16年2月8日（1639年3月12日） - 延宝6年2月5日（1678年3月27日））は、江戸時代前期の尼僧。父は後水尾天皇。母は園光子。後光明天皇の同母妹。幼名は谷宮。京都霊鑑寺開基とされる。 霊鑑寺はもともとは、後陽成天皇の典侍であった持明院基子の隠居所であったが、寛永20年（1643年）に持明院基子の希望により、後水尾上皇が同地に寺院の建立を決めたのがはじまりとされる。女王は翌正保元年（1644年）もしくはそれ以前に同所を相続し移住した。承応3年（1654年）5月霊鑑寺と寺号を定められ、女王は得度し、法諱を宗澄、号を月江と号した。延宝6年（1678年）、40歳で薨去。.

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宇多天皇

宇多天皇（うだてんのう、貞観9年5月5日（867年6月10日） - 承平元年7月19日（931年9月3日））は、日本の第59代天皇（在位：仁和3年8月26日（887年9月17日） - 寛平9年7月3日（897年8月4日））。 諱は定省（さだみ）。後の佐々木氏などに代表される宇多源氏の祖先にもあたる（詳細は皇子女の欄参照）。.

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宇宙兄弟

『宇宙兄弟』（うちゅうきょうだい）は、小山宙哉による日本の漫画作品。講談社の漫画雑誌『モーニング』にて2008年1号（2007年12月6日発売）から連載中。.

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宇佐山城

宇佐山城（うさやまじょう）は滋賀県大津市南滋賀町に残る、中世の日本の城（山城）跡である。湖西周りで京都に向かうには避けては通れない位置にあった。.

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宇佐八幡宮春季祭礼

宇佐八幡宮春季祭礼（うさはちまんぐうしゅんきさいれい）は、富山県南砺市福光地区市街地にて、毎年4月第3日曜日に行われる宇佐八幡宮の春季例大祭である。.

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宇佐美志都

宇佐美 志都（うさみ　しづ、1977年6月26日生まれ）は、日本の女流書家。文字文化文筆家。福岡県北九州市出身。.

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宇喜多一ケイ

宇喜多 一蕙（うきた いっけい、寛政7年（1795年） - 安政6年11月14日（1859年12月7日））は、幕末に活躍した大和絵の絵師。宇喜多博文の子、母は上田氏。本姓は藤原、後に豊臣を称した。諱は公信、のち可為（よしため）。別称・主馬、内蔵允。一蕙斎、為牛、為仏子、谷神子、瑞草、香、画院生徒、昔男精舎などと号した。浮田一蕙と表記されることが多い。.

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宇喜多松庵

宇喜多 松庵（うきた しょうあん、生年不詳 - 明治26年（1893年）5月1日）は、幕末の画家。宇喜多一蕙の子。諱は可成。 京都に生まれ、父とともに尊皇攘夷を志し、嘉永6年（1853年）ペリーが来航すると、父の意を受けて長州藩に仕える。安政元年（1854年）攘夷のため、江戸湾沿岸の防備絵図を作成している。後に上洛して公家と交流して時勢を論じるが、安政5年（1858年）安政の大獄に連座。父とともに捕えられて江戸の大聖寺藩邸に送られ、間もなく投獄される。翌安政6年（1859年）所払刑となった。 墓所は京都府京都市華光寺。 Category:幕末長州藩の人物 Category:江戸時代の画家 しようあん Category:山城国の人物 Category:生年不明 Category:1893年没.

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宇和島藩

宇和島城天守 竹輪笹に阿吽の向かい雀の宇和島紋 宇和島藩（うわじまはん）は、伊予国宇和島（現在の愛媛県宇和島市）周辺を治めた藩。藩庁は宇和島城に置かれた。.

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宇高有光

宇高 有光（うだか ありみつ、？－宝徳2年9月27日（1450年11月1日））は、室町時代中期の武士。宇高光勝の子、宇高光成の父。和泉国上守護代。.

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宇都宮市

餃子像（JR宇都宮駅旧東口広場） 宇都宮中心市街地 宇都宮市（うつのみやし）は、栃木県の中部に位置する市で、同県の県庁所在地である。1996年4月1日より、中核市に指定されている。北関東最大の都市かつ、首都圏の都市としても10位の人口を擁する。本市を中心市とする宇都宮都市圏は、政令指定都市を除く都市圏として日本最大である。.

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宇都宮遯庵

宇都宮 遯庵（うつのみや とんあん、寛永10年2月30日（1633年4月8日） - 宝永4年10月10日（1707年11月3日）、異説では1709年没）は、江戸時代の儒学者。名は由的。号は遯庵の他に頑拙。また、宇都宮三近、宇都宮熊的とも呼ばれる。父は宇都宮正記。子に宇都宮圭斎。.

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宇都宮頼綱

宇都宮 頼綱（うつのみや よりつな）は、平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての武士・御家人・歌人。藤原姓宇都宮氏5代当主。伊予国守護を歴任。歌人としても著名で藤原定家との親交が厚く京都歌壇、鎌倉歌壇に並ぶ宇都宮歌壇を築いた。.

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宇都宮藩

宇都宮藩（うつのみやはん）は、下野国宇都宮周辺を支配した藩である。藩庁は宇都宮城に置かれた。.

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宇都宮氏

宇都宮（うつのみや）氏は、日本の氏族。摂関家藤原北家道兼流を称する大族。下毛野氏､中原氏の流れを汲むともいわれる。.

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宇都宮泰綱

宇都宮 泰綱（うつのみや やすつな）は、鎌倉時代前・中期の人物。藤原姓宇都宮氏第6代当主。官位は正五位下で下野守、修理亮を歴任。鎌倉御家人でもあり評定衆、美濃国守護に任じられた。宇都宮歌壇の歌人としても著名。宇都宮頼綱の子で宇都宮景綱の父。母は北条時政の娘。.

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宇野円空

宇野 円空（宇野圓空、うの えんくう、1885年11月27日 - 1949年1月1日）は、日本の宗教学者・民族学者。.

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宇野正美

宇野 正美（うの まさみ、1942年 - ）は、国際時事問題と「ユダヤ問題」を専門にした講演者、著述家。株式会社リバティ情報研究所及び中東問題研究センターの創設者。.

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宇野明霞

宇野 明霞（うの めいか、元禄11年5月20日（1698年6月27日） - 延享2年 4月14日（1745年5月15日））は江戸時代中期の日本の儒学者（折衷学派）である。名を鼎、字を士新、通称 三平。宇士新と中国風に名乗った。弟の士朗とともに平安二宇先生と称された。.

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宇治市

朝日山から宇治市市街地 宇治市（うじし）は、日本の近畿地方中部、京都府の南端近くに所在する市。京都盆地の東南部に位置し、京都市や大津市と隣接する。京都市に次いで京都府内第2位の人口を擁する都市である。 ユネスコ世界遺産ともなっている平等院、宇治上神社等の文化財や宇治茶等の特産品で知られる。西側に非常に大きな巨椋池があったが、豊臣秀吉により干拓地となり、現在は農地と住宅街になっている。京都市への通勤率は29.1%（平成22年国勢調査）。.

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安城市

安城市（あんじょうし）は、愛知県西三河地方の市。.

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安原貞室

安原 貞室（やすはら ていしつ：1610年（慶長15年） - 1673年3月25日（延宝元年2月7日））は、江戸時代前期の俳人で、貞門七俳人の一人。名は正明（まさあきら）、通称は鎰屋（かぎや）彦左衛門、別号は腐俳子（ふはいし）・一嚢軒（いちのうけん）。京都の紙商。 1625年（寛永2年）、松永貞徳に師事して俳諧を学び、42歳で点業を許された。貞門派では松江重頼と双璧をなす。貞室の「俳諧之註」を重頼が非難したが、重頼の「毛吹草」を貞室が「氷室守」で論破している。自分だけが貞門の正統派でその後継者であると主張するなど、同門、他門としばしば衝突した。 作風は、貞門派の域を出たものもあり、蕉門から高い評価を受けている。句集は「玉海集」。 category:江戸時代の俳人 Category:山城国の人物 Category:1610年生 Category:1673年没.

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安寿吉

安寿吉（An Su Kil, アン・スギル、1911年11月3日 - 1977年4月18日）は韓国の小説家。号は南石。安は幼年期を間島で過ごした。間島は朝鮮独立運動の盛んな場所であったため、安は亡国人の苦しみを特に目の当たりにしていたのだろう。安の文学は、亡国という苦しみをひとつのテーマに置いている。.

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安寿姫塚

安寿姫塚（あんじゅひめづか）は、森鴎外の｢山椒大夫」で有名な安寿姫の墓地。京都府舞鶴市の西舞鶴市街地の西側にある建部山のふもとに位置する。 太夫の家を逃れた安寿姫は、京へ上がろうとする途中、中山（現在の舞鶴市加佐地区）から下東へ出る坂で、疲労と空腹に堪え切れず最期を遂げたもので、地元の人々に手厚く葬られたとされている。 安寿姫の命日である7月14日前後の土曜日に安寿姫塚夜祭が行われており、近年は併せてキャンドルイルミネーションも行われている。.

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安岡良亮

安岡 良亮（やすおか りょうすけ、文政8年4月（1825年） - 1876年（明治9年）10月27日）は、江戸時代後期（幕末）の土佐藩郷士、迅衝隊士。明治時代前期の官僚、白川県令、熊本県令である。初名は良徴。字は士徴。通称は亮太郎。号は十洲。戊辰戦争の際、近藤勇を捕縛し斬首した功がある。大東亜戦争の際、終戦詔勅の起草文を刪修した陽明学者・安岡正篤の曾祖父にあたる。.

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安島氏

安島氏（あじまし）は、姓氏のひとつ。安島、または安嶋とも記す。常陸国及び東北地方における武家のひとつ。また越前国や近江国にも見られる。.

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安川敬一郎

安川 敬一郎（やすかわ けいいちろう、嘉永2年4月17日（1849年5月9日） - 昭和9年（1934年）11月30日）は日本の武士（福岡藩士）、戦前の政治家、実業家。貴族院議員、衆議院議員。大正9年（1920年）1月13日、男爵授爵。勲三等瑞宝章。地方財閥・安川財閥の創始者であり、国士的な実業家として知られる。号は撫松。.

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安久美神戸神明社

参道 豊橋鬼祭の赤鬼 東照宮（家康公）御腰掛松 猿田彦社 安久美神戸神明社（あくみかんべしんめいしゃ）は、愛知県豊橋市にある神明神社である。別名豊橋神明社（とよはししんめいしゃ）愛知県渥美郡豊橋町立高等小学校編の郷土誌 明治30年6月（1897年）には、中八町と記載されている。安久美神戸神明社とは記載されておらず、単に神明社で、村社とあり、伊勢神宮の荘園についての記載もなく、その根拠は不明である。国立国会図書館蔵書には、『安久美神戸神明社千年誌』（1974年10月 神明社発行）、『安久美神戸神明社と司家』（1981年10月）など、近年に発行されたものがある。。.

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安井仙角

安井 仙角（やすい せんかく、延宝元年（1673年） - 元文2年1月4日（1737年2月3日））は、江戸時代の囲碁棋士で、家元安井家の四世。会津生れ、三世安井知哲門下、八段。五世春哲仙角、七世仙角仙知と区別して古仙角、親仙角とも呼ぶ。.

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安井知哲

安井 知哲（やすい ちてつ、正保元年（1644年） - 元禄13年5月11日（1700年6月27日））は、江戸時代の囲碁棋士で、家元安井家の三世安井知哲。一世安井算哲の三男で、二世安井算哲（渋川春海）は兄。本因坊道策と生涯のライバルだった。.

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安井算哲

安井 算哲（やすい さんてつ、天正18年（1590年） – 慶安5年1月9日（1652年2月18日））は、江戸時代の囲碁の棋士。元の名は六蔵。江戸幕府から俸禄を受けて家元安井家の始祖となる。実子の二世安井算哲（渋川春海）と区別して古算哲とも呼ばれる。.

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安井算知

安井 算知（やすい さんち、元和3年（1617年） - 元禄16年3月12日（1703年4月27日））は、囲碁の棋士で、家元安井家の二世安井算知。三世名人碁所。九世安井算知と区別して名人算知と呼ぶこともある。.

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安井算知 (俊哲)

安井 算知（俊哲）（やすい さんち（しゅんてつ）、文化7年（1810年） - 安政5年7月4日（1858年8月12日））は、江戸時代の囲碁棋士で、家元安井家の九世安井算知、七段上手。八世安井知得仙知の長男で、二世安井算知の名を継ぐ。天保四傑と呼ばれた一人で、無双の力碁とされる。息子は十世安井算英。.

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安井曾太郎

安井曾太郎の胸像（於東京藝術大学） 安井 曾太郎（やすい そうたろう、1888年5月17日 - 1955年12月14日）は、大正～昭和期の洋画家。.

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安佐南区

安佐南区（あさみなみく）は、広島市を構成する8つの行政区のひとつ。.

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安徳天皇

安徳天皇（あんとくてんのう、安德天皇、治承2年11月12日（1178年12月22日） - 寿永4年3月24日（1185年4月25日））は、第81代天皇（在位：治承4年4月22日（1180年5月18日） - 寿永4年3月24日（1185年4月25日））。 諱は言仁（ときひと）歴代天皇総覧200-202頁『第八十一代　安徳天皇　一一七八～一一八五(在位一一八〇～一一八五)』。 高倉天皇の第一皇子名前で読む天皇歴史207-208頁『安徳天皇【あんとくてんのう】在位 治承四(一一八〇)-承永四(一一八五)年』。母は平清盛の娘の徳子（後の建礼門院）国史大系14巻コマ209(原本402頁)〔安徳―後鳥羽〕『安德。三年。　諱言トキ仁。治承四年二月廿一日受禪。。同二年十二月日立坊。高倉院長子。母中宮徳子。　攝政基通。内大臣平宗盛。　養和一年。七月十四日改元。壽永二年。五月廿七日改元。此時遷都ノ事有ケリ。委在二別帖一。此天皇ハコノ壽永二年七月廿五日ニ、外祖ノ清盛入道殿反逆ノ後。外舅内大臣宗盛。源氏ノ武士東國北陸等攻上リシカバ。城ヲ落テ西國ヘ具シマイラセテ後。終ニ元暦二年三月廿四日ニ。長門國文字ノ關壇ノ浦ニテ。海ニ入テ失サセ給ヒンケリ。七歳。寶劒ハ沈ミテ失ヌ。神璽ハ筥浮テ返リマイリヌ。又内侍所ハ時忠取テ参リニケリ。此不思議ドモ細在二別帖一。』。.

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安保実光

安保 実光（あぼ さねみつ、永治2年（1142年）? - 承久3年（1221年））は、平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての武蔵国丹党の武将。通称二郎。刑部丞。没した歳は80歳とも伝えられる。丹党系安保（阿保）氏の祖。 父は秩父（丹）綱房（のちの新里恒房）で、その次男として二郎実光は生まれる。その後、父から武蔵国賀美郡（現児玉郡西部域）の安保郷（現神川町元阿保）の地を譲られ、居住し、安保（阿保）氏を称した。子息は、安保五郎左衛門尉実房、安保六郎兵衛光重、安保七郎左衛門尉実員などで、この内、五郎実房と六郎光重は、建久元年（1190年）の源頼朝の入洛（京へ行く）時の随兵として、『吾妻鏡』に名が確認できる。 実光の戦歴は、一ノ谷の戦い、奥州合戦、承久の乱で、『吾妻鏡』にも確認できる。承久の乱の時、二郎刑部丞実光は老齢の身であったが、北条政子の命で参戦した。実光が属した勢力は、美濃の摩免土で官軍の第一線を破り、数十名の関東武士と共に京の宇治川へ向った。そして宇治川の戦いで溺死する事となる。宇治川を渡ろうとする前、塩谷家経（児玉党系塩谷氏の2代目）と語り合ったとされる。家経の方も71歳と言う老齢の身であり、実光と同様、重い鎧を着たまま荒れ狂う宇治川の激流に流され、溺死した。これらは老いてもなお武蔵武士の勇ましさを示す事となる。 子孫のその後だが、安保氏の直系の宗家（惣領家）である安保宗実（入道して道堪）は、鎌倉幕府の滅亡と共に滅び、結果として、実光の七男（実員）の子孫である安保光泰、つまり安保氏の分家筋が宗家を継ぐ形となり、安保氏は鎌倉時代以後も栄える事となる。 Category:平安時代の武士 Category:鎌倉幕府御家人 Category:武蔵国の人物 Category:丹党 Category:戦死した人物 Category:1140年代生 Category:1221年没.

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安土城

安土城（あづちじょう）は、琵琶湖東岸の安土山（現在の滋賀県近江八幡市安土町下豊浦）にあった日本の城（山城）。城址は国の特別史跡で、琵琶湖国定公園第1種特別地域になっている。.

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安土桃山時代

安土桃山時代（あづちももやまじだい）は、日本の歴史において、織田信長と豊臣秀吉が中央政権を握っていた時代である。2人の名前を取って、織豊時代（しょくほうじだい）ともいう。 なお、美術史では1615年（慶長20年）の豊臣氏滅亡までを「安土桃山時代」と称するのが一般的である。.

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安国寺恵瓊

安国寺 恵瓊（あんこくじ えけい）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての臨済宗の僧で、武将および外交僧。道号（字）は瑶甫、法諱（諱）は恵瓊、号は一任斎または正慶。一般に広く知られる“安国寺恵瓊”の名は、住持した寺の名に由来する別名であり、禅僧としての名乗りは瑶甫 恵瓊（ようほ えけい）という。 毛利氏に仕える外交僧として豊臣（羽柴）秀吉との交渉窓口となり、豊臣政権においては秀吉からも知行を貰って大名に取り立てられたとするのが通説だが、異説もある。.

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安倍国道

安倍 国道（あべ の くにみち、？－貞永元年6月1日（1232年6月20日））は、鎌倉時代前期の貴族・陰陽師。安倍晴光の子。子に安倍晴吉・安倍晴継・安倍国継。正四位下陰陽頭。.

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安倍晴明

安倍 晴明（あべ の せいめい/ はるあき/ はるあきら、延喜21年1月11日〈921年2月21日〉 - 寛弘2年9月26日〈1005年10月31日〉）は、平安時代の陰陽師。「晴明」を「せいめい」と読むのは有職読みであり、本来の読み方は確定していない。鎌倉時代から明治時代初めまで陰陽寮を統括した安倍氏（土御門家）の祖。官位は従四位下・播磨守。.

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安田謙一

安田 謙一(やすだ けんいち、1962年1月25日 -)は、兵庫県神戸市出身の文筆家、ロック漫筆家、ラジオDJ、作詞家。兵庫県在住。血液型はO型。.

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安芸福原氏

安芸福原氏（あきふくばらし、あきふくばらうじ）は、日本の氏族の一つ。 安芸国の国人領主であった毛利元春の五男広世が、縁戚の備後長井氏へ養子に入り、後に内部荘福原を所領としたことか ら福原を名字とした。なお、福原は「ふくはら」ではなく「ふくばら」と読む。また他の福原氏との区別のため、毛利福原氏・安芸福原氏と称される。.

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安芸門徒

安芸門徒（あきもんと）は、鎌倉時代末期から南北朝期に成立し、現在まで続く安芸国（広島県西部地域）の浄土真宗門徒の総称である。.

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安道やすみち

安道 やすみち（あんどう やすみち）は、日本の小説家。アミューズメントメディア総合学院講師。大阪府箕面市在住。.

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安達氏

安達氏（あだちし、あだちうじ）は、鎌倉幕府の有力御家人の氏族。藤原氏魚名流を称する。 家紋は連銭。.

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安部井櫟堂

安部井 櫟堂（あべい れきどう、男性、文化2年（1805年） – 明治16年（1883年）9月16日）は、近代日本の篆刻家である。 名はカイ？（大+介）、字は大介、号は芥舟。通称音門のちに音人。はじめの姓は岡氏。近江彦根の人。.

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安藤東野

安藤 東野（あんどう とうや、天和3年1月28日（1683年2月24日） - 享保4年4月13日（1719年5月31日））は江戸時代中期の儒学者。名は煥図、字は東壁、通称は仁右衛門。晩年は商丘丈人とも号した。 荻生徂徠初期の門人で、。.

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安東省菴

安東 省菴（あんどう せいあん）は日本の儒学者。六組（大組）石高200石の蔵米知行取の柳河藩立花氏家臣にして藩儒である。なお、所属組は立花壱岐組、後に立花九郎兵衛組。子に安東侗菴。立花道雪の重臣安東家忠の曾孫にあたる。.

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安楽庵策伝

安楽庵 策伝（あんらくあん さくでん、天文23年（1554年） - 寛永19年1月8日（1642年2月7日））は、戦国時代から江戸時代前期にかけての浄土宗西山深草派の僧。金森定近の子といわれる。落語の祖ともいわれる。策伝は道号。諱は日快、号は醒翁、俗名は平林平太夫。.

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安泰寺

安泰寺（あんたいじ）は、兵庫県美方郡新温泉町にある曹洞宗の禅道場である。自給自足の坐禅道場。2002年から、9代目の住職はドイツ人のネルケ無方である。.

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安濃津

安濃津（あのうつ、あのつ、あののつ）は、伊勢国安濃郡（現在の三重県津市）に位置し、日本の古代から中世にかけて栄えた港湾。漢字は安乃津・阿野津とも表記され、洞津（あなつ）とも言う。.

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安政南海地震

安政南海地震（あんせい なんかいじしん）は、江戸時代後期の嘉永7年11月5日（1854年12月24日）に発生した南海地震「南海地震」とは、本来1946年南海地震を指していたが、南海トラフ沿い西側半分の南海道沖を震源域とする地震も一般的に南海道地震と呼ばれてきた。2001年の「東南海、南海地震等に関する専門調査会」設置以来、土佐湾から紀伊水道沖を震源域として発生するとされる固有地震の名称としても使われ始め、「」（平成14年法律第92号）に明記された。である。 南海トラフ巨大地震の1つとされ、約32時間前に発生した安政東海地震と共に安政地震沢村(1959), p59-60.、安政大地震とも総称される門村(1983).。この地震は嘉永年間に起きたが、この天変地異や内裏炎上、前年の黒船来航を期に改元されて安政と改められ、歴史年表上では安政元年（1854年）であることから安政を冠して呼ばれる。当時は寅の大変（とらのたいへん）とも呼ばれた。.

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安政東海地震

安政東海地震（あんせいとうかいじしん）は、江戸時代後期の嘉永7年11月4日（1854年12月23日）に発生した東海地震である。ここでいう「東海地震」とは南海トラフ沿い東側半分の東海道沖が震源域となる地震のことであり、いわゆる東南海地震「東南海地震」とは、本来1944年東南海地震を指していたが、2001年の「東南海、南海地震等に関する専門調査会」設置以来、熊野灘から遠州灘を震源域として発生するとされる固有地震の名称として使われ始め、「東南海・南海地震に係る地震防災対策の推進に関する特別措置法」（平成14年法律第92号）に明記された。-石橋(2014), p137-138.の領域も本地震の震源域に含まれていたと考えられている。 また、南海トラフ巨大地震の一つとされ、約32時間後に発生した安政南海地震とともに安政地震沢村(1959), p59-60.、あるいは安政大地震とも総称される門村(1983).。この地震は嘉永年間に起きたが、この天変地異や前年の黒船来航を期に改元されて安政と改められ、歴史年表上では安政元年であることから安政を冠して呼ばれる。当時は寅の大変（とらのたいへん）とも呼ばれた。.

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安政江戸地震

安政江戸地震（あんせいえどじしん）は、安政2年10月2日（1855年11月11日）午後10時ごろ、関東地方南部で発生したM7クラスの地震である。世にいう安政の大地震（あんせいのおおじしん）は、特に本地震を指す花咲一男 『大江戸ものしり図鑑』 主婦と生活社、2007年ことが多く、単に江戸地震（えどじしん）とも呼ばれる。 南関東直下地震の一つと考えられている。.

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安曇川

安曇川（あどがわ）は、京都府および滋賀県を流れる淀川水系の一級河川である。.

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宋希ケイ

宋希璟（そう きけい、辛禑2年（1376年） - 世宗28年（1446年））は、李氏朝鮮の官僚。字は正夫、号は老松堂。世宗2年（1420年）、応永の外寇に係る回礼使として室町時代の日本に派遣され、『老松堂日本行録』を著した。.

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宋高僧伝

『宋高僧伝』（そう こうそうでん）は、唐・五代・北宋初期の高僧の伝記を集めた書物のことである。30巻、北宋の賛寧による奉勅撰。988年（端拱元年）の成立。.

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寺子屋

寺子屋（てらこや）とは、江戸時代の上方において、寺院で手習師匠が町人の子弟に読み書き・計算等を教えた学問施設である。「寺子屋」の名称は上方で用いられ、江戸における町人の子弟の学問施設は「筆学所」「幼童筆学所」と呼ばれた。 これは、寺子屋の「子屋」が「こや（小屋）」に通じることや、「屋」が屋号に通じることが、学問の場の名称として適切ではない、と考えられていたからである。なお、現代では、「寺小屋」と表記することもある。.

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寺尾繁輝

寺尾 繁輝（てらお しげき、1960年2月28日 - ）は、日本の俳優。東京都台東区出身。本名は寺尾 晴久（てらお はるひさ）。バイプレイヤーとして貴重な性格俳優。 現在神奈川県鎌倉市に在住しており、鎌倉で.平成 寺尾座を主宰、浅田次郎原作の天切り松　闇語り」属を一人芝居にて行っている。　現在はMC企画.

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寺島秋介

寺島 秋介（てらしま あきすけ『平成新修旧華族家系大成』下巻、124頁。 / てらじま あきすけ『明治維新人名辞典』645頁。 / てらじま しゅうすけ『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』141頁。、1842年11月17日（天保13年10月15日『国立公文書館所蔵 勅奏任官履歴原書 下巻』508-518頁。『明治維新人名辞典』645頁では「天保11年10月15日」。）- 1910年（明治43年）7月30日『明治過去帳』新訂初版・1174頁では「7月28日」、『明治維新人名辞典』645頁では「7月29日」。）は、幕末の長州藩士、明治期の官僚・政治家。元老院議官、貴族院勅選議員、男爵、錦鶏間祗候。諱・直方、通称・秀之助。.

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寺井玄渓

寺井 玄渓（てらい げんけい、元和8年（1622年） - 宝永8年2月20日（1711年4月7日））は、江戸時代前期から中期にかけての医師。 玄渓とその父はもともと播磨国明石藩主本多政利（6万石）に仕えていたという。しかし本多政利は何かと不行跡が多く、天和2年（1682年）藩政を咎められて陸奥国大久保藩主1万石に減知転封されてしまう。この大幅な減知にも玄渓は本多家に残れたが、主君政利はその後も些細なことで侍女を殺害するなどの不行跡が絶えず、ついに元禄6年（1693年）に完全に領地を召し上げられた。 主家を失った玄渓は京都で医業を開業していたが、元禄13年（1700年）、播磨国赤穂藩藩医として招かれ、浅野長矩に300石5人扶持で仕えた。元禄14年（1701年）3月14日の浅野長矩殿中刃傷（赤穂事件）時には江戸藩邸に詰めていたが、その後直ちに赤穂へ向かい、終始国家老の大石良雄に従って行動する。赤穂城開城後は京都へ移った。元禄15年（1702年）7月、浅野長広の広島藩お預かりが決まり、良雄が江戸へ下る決意をすると玄渓もお供しようとしたが、8月6日に良雄は書簡を送ってこれを制止している。玄渓は代わりに息子玄達を江戸へ送って赤穂浪士たちの医療を担当させたという。 宝永8年（1711年）2月20日に京都で死去。享年90。墓は京都の長楽寺にある。法名は桐庵玄渓居士。 Category:赤穂事件関係人物 Category:赤穂藩の人物 Category:江戸時代の医師 Category:1622年生 Category:1711年没.

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寺社本所領事

寺社本所領事（じしゃほんじょりょうのこと）は、応安元年6月17日（正平23年/1368年7月2日）に室町幕府によって出された法令。応安大法（おうあんのたいほう）・応安の半済令（おうあんのはんぜいれい）とも。 室町幕府第3代将軍足利義満が就任して最初の評定始の際に定められた法令である。また、後述のように室町幕府の所領訴訟に対する基本方針を定めた法令とされ、従来の半済令とは一線を画した法令でもある。.

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寺田屋事件

寺田屋事件（てらだやじけん）は、江戸時代末期の山城国紀伊郡伏見（現在の京都市伏見区）の旅館・寺田屋（）で発生した事件である。以下の2つの事件が寺田屋事件と呼ばれる。.

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寺村道成

寺村 道成（てらむら みちなり、天保5年6月24日（1834年7月30日） - 明治29年（1896年）7月27日）は、江戸時代末期（幕末）から明治時代にかけての政治家、土佐藩士。寺村氏の一族。通称ははじめ麟三郎、のち左膳。明治維新後は日野春草（春章）と改名した。.

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対馬府中藩

対馬府中藩（つしまふちゅうはん）は、江戸時代に対馬国（長崎県対馬市）全土と肥前国田代（佐賀県鳥栖市東部及び基山町）及び浜崎（佐賀県唐津市浜玉町浜崎）を治めていた藩で、別名厳原藩（いづはらはん）。一般には単に対馬藩（つしまはん）と呼称される事が多い。「府中」は当時厳原の城下町をこう称していたことに由来する。藩庁は当初金石城（対馬市厳原町西里）、のち桟原城（対馬市厳原町桟原）。藩主は宗氏で初代藩主義智以来、位階は従四位下を与えられ、官職は主に対馬守・侍従を称した。 対馬府中藩の在郷支配は近世諸藩のなかでも特殊な性格を有しており、兵農分離はあまり明確でなく、多くの地方給人があり、給人の下に名子・被官がいて、多くの点で中世的性格を保った。.

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寿司

寿司（すし・鮨・鮓、英語：Sushi吉野(1971)）とは、米飯と主に魚介類を組み合わせた日本料理である。 大別すると、酢飯と生鮮魚介を用いた「早鮨（早ずし）」と、魚介類を飯と塩で乳酸発酵させた「なれ鮨（なれずし）」に区分される。.

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寿司屋

寿司屋（すしや、すし屋・鮨屋）は、寿司商（すししょう）、寿司店（すしてん）とも言い、寿司職人が寿司を供する飲食店である。.

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寿徳寺 (東京都北区)

寿徳寺（じゅとくじ）は、東京都北区滝野川4丁目にある真言宗豊山派の寺院。住職は第25世の新井京誉（女性）。.

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寿光院

寿光院（じゅこういん、正字体：壽光院、? - 寛保元年10月10日（1741年11月17日））は、将軍・徳川綱吉の側室。通称は大典侍（おおすけ）。江戸城の北の丸に居住したことから北の丸様 とも呼ばれる。.

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富取益斎

富取 益斎（とみとり えきさい、男性、生年不詳 – 文政5年2月10日（1822年4月1日））は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。 本姓は富取氏。名鴻、字を公範、益斎は号。富益斎と中国風に修され、また益斎富鴻と称されることもある。越後の人。.

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富士川の戦い

富士川の戦い（ふじかわのたたかい）は、平安時代後期の治承4年10月20日（ユリウス暦1180年11月9日、グレゴリオ暦16日）に駿河国富士川で源頼朝、武田信義と平維盛が戦った合戦である。治承・寿永の乱と呼ばれる一連の戦役の1つである。 石橋山の戦いで敗れた源頼朝は安房国で再挙し、進軍しながら東国武士がこれに参集して大軍に膨れ上がり、鎌倉に入る。一方、甲斐国で挙兵した武田信義らは駿河国目代を討ち取った。その両者が駿河国で合流し、都から派遣された平維盛率いる追討軍と戦い勝利し、頼朝は南坂東で、武田信義ら甲斐源氏は甲斐・駿河・遠江での割拠を確立させた。.

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富士谷御杖

富士谷御杖（ふじたに みつえ、明和5年（1768年） - 文政6年(1823年)12月16日（1824年1月16日））は、江戸時代中期から後期にかけての国学者。父は国学者富士谷成章。名は初め成寿（なりのぶ）・成元（なりはる）、その後御杖に改めた。号は北辺・北野。通称は源吾(吉)・専（千）右衛門。生まれは京都。.

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富士谷成章

富士谷 成章（ふじたに なりあきら、元文3年（1738年） - 安永8年10月2日（1779年11月9日））は、江戸時代中期の国学者。皆川成慶（春洞）の次男で、儒者皆川淇園の弟。柳河藩京都留守居富士谷家の養子となる。通称は専（千）右衛門。字は仲達。号は咸章、北辺。生まれは京都。子に富士谷御杖がいる。.

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富岡鉄斎

富岡 鉄斎（とみおか てっさい、1837年1月25日（天保7年12月19日）- 1924年12月31日）は、明治・大正期の文人画家、儒学者。日本最後の文人と謳われる。.

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富井政章

富井 政章（とみい まさあき、1858年10月16日（安政5年9月10日）- 1935年9月14日）は、日本の法学者、教育者。法学博士。帝国大学法科大学（現東京大学法学部）教授、帝国大学法科大学長、貴族院勅選議員、枢密顧問官等を歴任。法典調査会民法起草委員。和仏法律学校（現法政大学）校長。京都法政学校（現立命館大学）初代校長、立命館大学初代学長。男爵。.

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富籤

富籤・富くじ（とみくじ）は、富突きともいい、主に江戸時代に行われた寺社普請の為の資金収集の方法である。宝くじの起源といわれるくじ引の一種で、賭博でもある。現在でも富会としての富くじを行っている寺社や商店街の福引として残っている。.

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富田 (高槻市)

富田（とんだ）は、現在の大阪府高槻市富田町付近の地域。本項ではかつて概ね同区域に所在した島上郡・三島郡富田村（とんだむら）、三島郡富田町（とんだちょう）についても述べる。 かつては摂津島上郡に属した、教行寺を中心とした寺内町であった。現在の町域は高槻市富田町1-6丁目、富田丘町などとなっている。.

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富田の焼き蛤

富田の焼き蛤（とみだのやきはまぐり）は、四日市市富田地区の名物食品だった郷土料理である。江戸時代の桑名藩領朝明郡富田（東富田村・西富田村）の蛤料理で、桑名藩領であったため、「桑名の焼き蛤」と呼ばれるようになった。江戸時代は盛んであった「富田の焼き蛤」であったが、現在では焼き蛤料理は富田地区には存在しない。.

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富田常次郎

富田 常次郎（とみた つねじろう、1865年2月 - 1937年1月13日）は、日本の柔道家（講道館7段・大日本武徳会柔道範士）。旧姓山田。 青年期より講道館創始者の嘉納治五郎と寝食を共にし、同館で最初の入門者・初段位取得者となって“講道館四天王”の1人に数えられた。後に米国で指導を行うなど柔道の国際的普及にも尽力し、その多大な功績から“講道館柔道殿堂”にも選ばれている。.

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富樫教家

富樫 教家（とがし のりいえ）は、室町時代前期から中期にかけての武将・守護大名。富樫氏16代当主。加賀国守護。出家して以降は甫柏と名乗る。.

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富樫晴貞

富樫 晴貞（とがし はるさだ）は、戦国時代の武将。富樫氏26代当主。加賀国野々市城主。.

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富永太郎

富永 太郎（とみなが たろう、1901年（明治34年）5月4日 - 1925年（大正14年）11月12日）は、日本の詩人、画家、翻訳家である。.

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寒河尼

寒河尼/寒川尼（さむかわのあま/さむかわに、保延3年（1137年）- 安貞2年2月4日（1228年3月11日））は、平安時代末期、鎌倉時代初期の女性。八田宗綱の娘。下野国の豪族・小山政光の後妻で、結城朝光の母。源頼朝の乳母も務めた。本名は不詳。『吾妻鏡』で「寒河尼」と記されている。寒川郡の他にも地頭として補任された地である阿志土郷（小山市網戸）から網戸尼（あじとに）とも称された『郷土史事典 栃木県』。.

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寂花の雫

『寂花の雫』（じゃっかのしずく）は、日本の作家である花房観音による小説、性愛小説。 2012年8月15日に実業之日本社〈実業之日本社文庫〉より書き下ろしで刊行された。2013年、『萌えいづる』の発刊に合わせて、池永康晟による画を使った全面帯が付けられる。 小説家の桜木紫乃は、「本作でも著者の修羅を想像させる文章が随所に挟み込まれている」「本作には著者の哲学が詰まっている」と評価している。官能作家の瀬井隆は、「これは文学だとか、いやそうではないといった次元を軽く飛び越える力を持った、万人が認めるであろう作品である」と評している。花房は本作について、「平家物語ゆかりの大原を舞台にして、建礼門院徳子の話を下敷きに書いてみた」と語っている。.

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寄席囃子

寄席囃子（よせばやし）とは、寄席で用いられる囃子全般を指す世界大百科事典「囃子」（1988）長尾「寄席囃子」（1988）p.223。.

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寛保の洪水・高潮

寛保の洪水・高潮（かんぽうのこうずい・たかしお）とは、寛保2年7月28日（1742年8月28日）より8月にかけて日本の近畿・信越・関東の各地方を襲った、近世日本における最大級の風水害被害のこと。.

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寛喜の飢饉

寛喜の飢饉（かんきのききん）とは、1230年（寛喜2年）から1231年（寛喜3年）に発生した大飢饉。鎌倉時代を通じて最大規模。.

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寛空

寛空（かんくう、元慶8年（884年）- 天禄3年2月6日（972年2月28日）は、平安時代中期の真言宗の僧。俗姓は文室氏。出身地は京都とも河内国とも言われているが定かではない。蓮台寺僧正・香隆寺僧正とも称される。 宇多法皇の侍童をつとめ、その後出家して法皇及び神日（じんにち）から法を受けた。945年（天慶8年）権律師となり、その後東寺長者・金剛峯寺座主・仁和寺別当・同寺法務を歴任し、964年（康保元年）僧正にいたった。上品蓮台寺を建立し、971年（天禄2年）に諸職を辞して蓮台寺の充実整備を行い、村上天皇の御願による香隆寺となった。一生涯に孔雀経法を8回修し、その修法による霊験で知られた。972年（天禄3年）、89歳で入寂。『七支念誦次第』等の著書がある。 Category:平安時代の僧 Category:真言宗の僧 Category:文室氏 Category:884年生 Category:972年没.

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寛正の土一揆

寛正の土一揆（かんしょうのつちいっき）とは、日本の室町時代中期、寛正年間に起きた土一揆のこと。特に寛正の飢饉のピークであった寛正3年（1462年）の一揆を指す。 寛正の大飢饉による混乱の最中の寛正3年9月に京都において徳政令を求める土一揆が発生、浪人や在京大名の内者（被官）までが加わって、土倉などから財物を奪ったり、下京にて火を放つなどの行為に及んだ。10月になると今度は木津の馬借らが奈良で一揆を起こし、一旦は沈静化していた京都でも一揆が再発して京都七口を封鎖したため、室町幕府は諸大名に鎮圧を命じた。最終的には京都では諸大名の軍が、奈良では大和国の守護でもある興福寺の六方衆が一揆を鎮圧、参加者に対しては処刑も含めた過酷な報復が行われた。.

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寛永通宝

寛永通宝（かんえいつうほう）は、日本の江戸時代を通じて広く流通した銭貨。寛永13年（1636年）に創鋳、幕末まで鋳造された。.

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寛永文化

寛永文化（かんえいぶんか）とは、16世紀の桃山文化と17世紀後半の元禄文化に挟まれた17世紀前半（江戸時代初期）の文化。寛永年間を中心として、慶長あるいは元和から寛文年間の約80年前後の時期を指す。 寛永文化の中心は京都であったとされ、中世以来の伝統を引き継ぐ町衆勢力と後水尾天皇を中心とする朝廷勢力が、封建制を強化する江戸幕府に対抗する形で古典文芸・文化の興隆を生み出し、後に江戸においても儒学・武家を中軸とした文化が形成され、東西に2焦点の楕円形の文化構造が互いに交錯しながら各地に広がり、金沢などの地方都市を巻き込んでいった。 初期には出雲阿国や古田重然に代表されるように桃山文化の影響を受けた「かぶき」の文化が一世を風靡したが、元和偃武後には各階層において様々なサロンが形成されるようになった。 代表的な人物としては、茶の湯（千宗旦・金森宗和・小堀遠州）、生け花（後水尾天皇・池坊専好）、文学（安楽庵策伝・三浦為春・松永貞徳・烏丸光広など）、儒学（石川丈山・林羅山・堀正意）、禅（沢庵宗彭・一糸文守・鈴木正三）、寛永の三筆（近衛信尹・松花堂昭乗・本阿弥光悦）、書（角倉素庵・近衛信尋）、絵画（俵屋宗達・狩野探幽・狩野山雪・雲谷等益）、陶芸（野々村仁清）などが挙げられる。また当時の建築物としては智仁親王の桂離宮・後水尾天皇の修学院離宮・徳川家光の日光東照宮などが著名である。 だが、身分文化の進行に加えて、内陸都市であった京都は水運ネットワークに乗る事が出来ずに経済的に低迷期に入り、代わりに上方の経済的中心となった大坂を中心とした元禄文化が花開く事になる。.

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寛文印知

寛文印知（かんぶんいんち）は、寛文4年4月5日（1664年4月30日）に江戸幕府が日本全国の大名に対して一斉に領知判物・領知朱印状・領知目録を交付した法律。また、翌寛文5年（1665年）には、公家・門跡・寺社などに対しても同様の措置が取られ、江戸幕府の大名領知権と日本全国の土地支配権を名実ともに確立した。全国の大名・公家・寺社などが持っていた朱印状が一斉に回収・再交付されたため、これを特に寛文朱印改（かんぶんのしゅいんあらため）と呼び、これに基づいて交付された朱印状を特に「寛文朱印状」と呼ぶ。.

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寛文近江・若狭地震

寛文近江・若狭地震（かんぶんおうみ・わかさじしん）は江戸時代前期の寛文2年5月1日（1662年6月16日）に近畿地方北部を中心に発生した大地震で、2つの地震が連続して発生した地震と考えられている。若狭湾沿岸の日向（ひるが）断層の活動で小浜や三方五湖（みかたごこ）周辺地域の被害と琵琶湖西岸の花折（はなおり）断層北部の活動で葛川谷や琵琶湖沿岸地域の被害の二つ地震。 本地震は近江国や若狭国において地震動が特に強く甚大な被害が発生したが、震源域に近く、当時約41万人の人口を有し依然として国内第二の大都市であった京都において特に被害は甚大であった 西山昭仁, 小松原琢(2006): 寛文二年(1662)近江・若狭地震における京都盆地での被害状況，歴史地震, No.21, pp165-171.

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尊号一件

尊号一件（そんごういっけん）とは、日本の江戸時代後期に起きた京都の朝廷と江戸の幕府との間に発生した、閑院宮典仁親王への尊号贈与に関する紛議事件である。尊号事件ともいう。.

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尊良親王

尊良親王（たかよししんのう / たかながしんのう、1310年（延慶3年）? - 1337年4月7日（延元2年 / 建武4年3月6日））は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての皇族。後醍醐天皇の皇子。母は二条為世の娘・為子。宗良親王の同母兄。名前の読みが2種類あることについては、後醍醐天皇の皇子の読みを参照。.

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尚泰久王

尚 泰久王（しょう たいきゅうおう、1415年（永楽13年） - 1460年6月23日（天順4年6月5日））は琉球王国の第一尚氏王統・第六代国王。在位1454年 - 1460年。神号は那之志与茂伊（なのしよもい）、または大世主（おほよのぬし）。第一尚氏王統第五代・尚金福王の弟である。.

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對馬京子

對馬 京子（つしま きょうこ、1968年3月5日 - ）は、女性タレント、ラジオパーソナリティ、司会者、MC。2010年1月より、開運のため「對馬京子」と漢字表記を変更し、現在もそちらを使用している。オフィスCHK、フリーを経て、現在は、いがしらカンパニー所属。京都市「DO YOU KYOTO?」大使。愛称つしきょん、新京極のマドンナ、マリリン。別名、杉たま.

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小原君雄

小原 君雄（おはら きみお、宝暦2年（1752年） - 天保6年2月30日（1835年3月28日））は江戸時代後期の国学者。通称は八郎右衛門、後に春平。字は子飛。号は鷦鷯舎（ささぎのや）、篠舎（ささのや）。.

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小原適

小原 適（おはら ただし）は、幕末の日本の武士（大垣藩士）、明治時代の政治家。男爵。 「適」は「迪」と書かれる場合もある。.

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小原慶山

小原慶山（おはら けいざん、生年不詳 – 1733年9月7日（享保18年7月29日））は、江戸時代中期の絵師。丹波の人。長崎奉行所から唐絵目利を任ぜられ、初期の長崎画壇において重要な位置を占めた。.

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小十人

小十人（こじゅうにん）は、江戸幕府における警備・軍事部門（番方）の役職のひとつである。語源は扈従人であるとされる。将軍及びその嫡子を護衛する歩兵を中心とした親衛隊であり、行軍・行列の前衛部隊、目的地の先遣警備隊、城中警備係の3つの役目がある。.

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小千谷市

写真中央'''小千谷'''市街地近郊を蛇行する信濃川 小千谷市（おぢやし）は、新潟県中越地方西部に位置する市である。.

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小千谷縮

小千谷縮（おぢやちぢみ）は、新潟県小千谷市周辺を生産地とする苧麻＝からむしを使った麻織物。撚りが強い緯糸で織った布を湯もみする事で「しぼ」を出した織物である。国の重要無形文化財の指定要項にそったものが、南魚沼市を生産地とする越後上布と共に、国の重要無形文化財に指定、ユネスコの無形文化遺産に登録されている。堀次郎将俊が越後麻布から改良したもので、昔は農民の副業として特に冬に生産されていた。 小千谷縮の重要無形文化財指定要件は以下のとおりである。 一 すべて苧麻を手うみした糸を使用すること。 二 絣模様を付ける場合は、手くびりによること。 三 いざり機で織ること。 四 しぼとりをする場合は、湯もみ、足ぶみによること。 五 さらしは、雪ざらしによること。.

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小坂吉政

小坂 吉政（おさか よしまさ、生没年不明）は、室町時代の武将。初代吉田城主。通称、小坂孫四郎吉政。その後、名字を小坂から吉田に改めた。正室は、毛受頼勝の妹・毛受佐登。子に小坂行宗らがいる。.

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小堀政一

小堀 政一(こぼり まさかず)は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名、茶人、建築家、作庭家、書家。備中松山藩第2代藩主、のち近江小室藩初代藩主。遠州流（小堀遠州流）茶道の祖。一般には小堀 遠州(こぼり えんしゅう)の名で知られるが、「遠州」は武家官位の遠江守の唐名に由来する通称で後年の名乗り。幼名は作助、元服後は、正一、政一と改める。道号に大有宗甫、庵号に孤篷庵がある。.

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小山市

思川 八幡町近辺（2006年7月） 国道50号に立ち並ぶロードサイドショップ（2007年5月） 小山市（おやまし）は、栃木県南部にある市。旧下都賀郡（境界変更を除く）。市域は首都圏に含まれ、人口は約16万7千人。2005年（平成17年）12月に宇都宮市に次いで栃木県第2位の人口をもつ都市となった。また、城南地区、美しが丘地区などの開発中のニュータウン地域もあり、周辺の市町と比較して労働人口が多く、人口増加がこれからも見込まれる都市である。 栃木県南部の中心都市であるとともに、東北新幹線・東北本線（宇都宮線）・両毛線・水戸線が通じ、東京方面と当地周辺部、栃木県南部及び茨城県西部を相互に結ぶ「結節点」、いわゆる玄関口となっている。 周辺の3市で小山都市圏を形成しており、その中心都市である。.

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小山田真

小山田 真（こやまだ しん、1982年3月10日 - ）は、日本のハリウッド俳優、プロデューサー、アントレプレナー、フィランソロピスト、武道家。岡山県岡山市出身。ロサンゼルス在住。 出演代表作はトムクルーズ主演ハリウッド映画「ラストサムライ」で準主演・信忠役を演じ、米ディズニー映画「カンフー・プリンセス・ウェンディー・ウー」で日本人初主演、米テレビドラマ「妖怪キング」で主演。高校卒業後の2000年に単身初渡米し、ハリウッドを中心に各国で本業の俳優やプロデューサーとしてハリウッド映画、テレビドラマ、ビデオゲーム、アニメ、アメコミなどに出演及び制作。フィランソロピストとして国際的な社会貢献活動。愛称はシンさん。 米国非営利公益法人全米国際姉妹都市協会理事。米国非営利公益法人米国コヤマダ国際機構会長。米国非営利公益法人南カリフォルニア日米協会特別大使。The Shinca Group代表取締役CEO。京都国際観光大使。おかやま国際観光親善大使。公益財団法人全日本空手道連盟アンバサダー。日本コヤマダ国際機構理事長。.

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小山肆成

小山 肆成（こやま しせい、文化4年（1807年） - 文久2年9月6日（1862年10月28日））は、江戸時代後期の医師。日本で初の国産天然痘ワクチンの開発に成功した。号は蓬洲（ほうしゅう）。通称は敬介。和歌山県の医学界では華岡青洲と並び「北の青洲、南の蓬洲」と評価されている。.

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小山良師

小山 良師（おやま よしもろ、慶安元年（1648年） - 正徳5年9月4日（1715年10月1日））は、江戸時代前期の武士。赤穂藩浅野氏の家臣。通称は源五左衛門（げんござえもん）、一説に源五右衛門（げんごえもん）。.

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小山良秀

小山 良秀（おやま よしひで、寛永2年（1625年） － 延宝3年10月2日（1675年11月18日））は、江戸時代前期の赤穂藩浅野氏の家臣。通称は喜右衛門。養子に小山良師。 長兄大石良欽（1500石筆頭家老）・次兄大石良重（450石家老）とともに浅野長直・浅野長友の2代にわたり赤穂藩に仕え、良秀には300石が支給された。延宝3年（1675年）に京都において没している。享年51。京都妙心寺の幡桃院に葬られた。芳名は峰清院岐春道居士。 子がなかったが、良秀の死後に長兄の大石良欽の三男・良師が養子に入って家督を継ぐことが認められた。 Category:赤穂藩の人物 Category:大石氏 Category:1625年生 Category:1675年没.

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小山正武

小山正武（こやま まさたけ、嘉永2年（1849年） - 大正13年（1924年）1月6日）は幕末の桑名藩士、明治時代の官僚。旧姓は馬場。通称は良介、後に丹蔵。号は米峰。桑名藩領柏崎に生まれ、戊辰戦争で幕府側として戦い、廃藩置県後、安濃津県、内務省、高知県、大蔵省に出仕した。新選組の油小路事件直後の現場を目撃した人物としても知られる。.

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小山氏の乱

小山氏の乱（おやましのらん）とは、室町時代前期に下野守護であった小山義政が鎌倉公方足利氏満に対して起こした反乱（小山義政の乱、天授6年/康暦2年（1380年） - 弘和2年/永徳2年（1382年））及び、義政の滅亡後に遺児の小山若犬丸（隆政）に引き継がれて続けられた反乱（小山若犬丸の乱、元中3年/至徳3年（1386年） - 応永4年（1397年））の総称。17年にわたって繰り広げられた結果、小山氏嫡流は滅亡することとなる。.

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小山氏政

小山 氏政（おやま うじまさ）は、南北朝時代の下野守護。小山秀朝の子。.

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小川千甕

小川 千甕（おがわ せんよう、1882年10月3日 - 1971年2月8日）は、京都市出身の仏画師・洋画家・漫画家・日本画家。本名は小川多三郎。.

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小川可進

小川 可進（おがわ かしん、天明6年（1786年） - 安政2年5月2日（1855年6月15日））は、煎茶道小川流の創始者、初代小川後楽。「可進」「後楽」また両方を合わせた「可進後楽堂」は号で、諱は「弘宣」。.

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小川寛興

小川 寛興（おがわ ひろおき、1925年3月5日 - 2017年7月19日）は、日本の作曲家。 東京府東京市芝区新橋（現在の東京都港区）出身。日本作曲家協会監事。.

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小幡人形

小幡人形（おばたにんぎょう）とは、滋賀県東近江市五個荘小幡町で作られている伝統的な土人形。 18世紀、小幡において京都への飛脚業を営んでいた安兵衛が、京都伏見において作られる伏見人形の製作方法を習得し持ち帰ったのが始まりとされる。鮮やかな原色、特に桃色による彩色が特徴である。 1984年（昭和59年）と1992年（平成4年）には年賀切手の図柄に採用されたことがある。 Category:日本の伝統人形 Category:滋賀県の文化 Category:東近江市.

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小京都

小京都（しょうきょうと）とは、古い町並みや風情が京都に似ていることから、日本の各地に名づけられた街の愛称である。室町時代以降、各地の大名が京都を真似た町づくりをし、それが小京都の起源となった。 小京都と呼ばれる地域が集まる団体として「全国京都会議」が存在する。全国京都会議は京都市を含む26市町により、1985年（昭和60年）に結成された。1988年（昭和63年）の第4回総会で加盟基準が次のように定められた。.

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小御所会議

小御所会議（こごしょかいぎ）は、江戸時代末期（幕末）の慶応3年12月9日（1868年1月3日）に京都・小御所にて行われた国政会議。同日に発せられた王政復古の大号令において新たに設置された三職（総裁・議定（ぎじょう）・参与）が行った最初の会議である。大政奉還した徳川慶喜の官職（内大臣）辞職および徳川家領の削封が決定され、倒幕派の計画通りに決議されたので王政復古の大号令と併せて「王政復古クーデター」と呼ばれることもある。その一方で、この時期までにしばしば浮上しては頓挫した、雄藩連合による公議政体路線の一つの到達点という面も持ち合わせていた。 この頁では小御所会議前後の状況も併せて記述する。.

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小出由岐太

小出 由岐太（こいで ゆきた、文政3年11月13日（1820年12月18日） - 明治9年（1876年）10月18日）は徳島藩の和算家、暦学者、砲術家。小出兼政養子。土御門家師範代。 徳島藩で大砲鋳造、砲台築造に携わり、維新後名東県洲本小学校、愛媛県讃岐師範学校で西洋算学を教えた。.

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小倉玉屋

小倉玉屋（こくらたまや）はかつて福岡県北九州市小倉北区で営業していた日本の百貨店。.

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小倉百人一首文化財団

公益財団法人小倉百人一首文化財団（おぐらひゃくにんいっしゅぶんかざいだん）は、小倉百人一首をテーマとして、京都文化や京都観光の発展に貢献するために京都商工会議所が設立した公益法人である。小倉百人一首の歌碑建設、小倉百人一首の殿堂時雨殿（2006年1月27日開館）の建設や、小倉百人一首のシンポジウム、競技大会などの開催を目的としている。2003年11月設立。.

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小倉松寿

小倉 松寿（おぐら まつじゅ）は、安土桃山時代の武将。小倉実房と於鍋の方（後の織田信長側室興雲院）の間の次男で、幼名は松千代。甚五郎は兄。信長の子の信高、信吉は異父弟にあたる。.

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小石元俊

小石 元俊（こいし げんしゅん、寛保3年（1743年） - 文化5年12月25日（1809年2月9日）は、江戸時代後期の蘭学者・蘭方医。「元俊」は通称で、諱は国瑞。幼名は太吉。字は有素、号に大愚・碧霞山人。子は小石元瑞。門弟に斉藤方策、南部伯民、橋本宗吉らがいる。 山脇東洋の孫弟子にあたり、関西における蘭医学の主唱者。杉田玄白『蘭学事始』にも名が見られ、玄白や大槻玄沢ら江戸の蘭学者とも交友し、東西の蘭学を結びつける人物とも位置づけられている。.

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小石元瑞

小石 元瑞（こいし げんずい、天明4年11月20日（1784年12月31日） - 嘉永2年2月10日（1849年3月4日））は、江戸時代後期の蘭学者、蘭方医。新宮凉庭とともに京都の二大蘭方医と称揚される。父は医師小石元俊。 名は龍または橘龍、字を矼軒。号は檉園・蘭斎・秋巖仙史・拙翁・用拙居・用拙居主人・松芝老人・五竹茶寮など。京都の人。.

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小笠原プロダクション

小笠原プロダクション（おがさわら-、1923年 設立 - 1926年 活動停止）は、かつて第二次世界大戦前に存在した、京都の映画製作会社である。子爵小笠原氏の「第七代当主」になるはずだった同家の長男小笠原明峰が設立、自ら、および弟（次男）小笠原章二郎の監督作品を製作した。片岡千恵蔵、古川ロッパといったのちのスター俳優を無名時代に起用、初めて映画に主演させたプロダクションであることで知られる。.

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小笠原長守

小笠原 長守（おがさわら ながもり）は、越前勝山藩の第8代（最後）の藩主。信嶺系小笠原家10代。.

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小笠原長隆 (信濃小笠原氏)

小笠原 長隆（おがさわら ながたか、生年不明 - 天正9年（1581年）4月）は戦国時代の武将。通称は又次郎、右馬助。徳川家康や上杉謙信に仕えた。小笠原長時の長男で小笠原貞慶の兄。小笠原貞頼の父とされるが不明。母は仁科盛能の娘。.

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小笠原長隆 (石見小笠原氏)

小笠原 長隆（おがさわら ながたか）は、戦国時代の武将。石見国邑智郡河本郷（現在の島根県邑智郡川本町）の温湯城を本拠とする国人・石見小笠原氏の第12代当主。.

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小笠原長房 (若狭守護代)

小笠原 長房（おがさわら ながふさ）は、南北朝時代の武将。一色氏の家臣。.

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小笠原長春 (若狭守護代)

小笠原 長春（おがさわら ながはる）は、室町時代の武将。一色氏の家臣。.

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小笠原洞雪斎

小笠原 洞雪斎（おがさわら どうせつさい、生没年不詳）は、戦国時代の武将。洞雪斎玄也と称し、諱は貞種か。通称孫次郎。信濃国守護小笠原長時の弟で、長時の子貞慶の叔父に当たる。母は浦野弾正忠の娘。.

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小笠原持長

小笠原 持長（おがさわら　もちなが）.

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小笠原持長 (信濃小笠原氏)

小笠原 持長（おがさわら もちなが）は、室町時代中期の武将、守護大名。信濃守護。父は小笠原長基の長男小笠原長将、母は側室。子に清宗。信濃府中（現在の長野県松本市）を本拠とした府中小笠原氏の祖。 応永18年（1411年）に幕命により、京極高数に従って飛騨の乱の鎮圧に参加、嘉吉元年（1441年）の結城合戦や赤松満祐の討伐（嘉吉の乱）でも功績を挙げた。応永29年（1422年）9月には将軍足利義持の伊勢神宮参詣に供奉した。.

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小笠原明峰

小笠原 明峰（おがさわら めいほう、-明峯とも、1900年6月26日 - 1946年6月20日）は、日本の映画監督、脚本家、無声映画時代の京都の映画会社「小笠原プロダクション」を率いた実業家である。本名は長隆（ながたか）、小笠原長生子爵の長男である。.

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小笹正人

小笹 正人 （おざさ まさと、1884年ころ - 1967年5月11日）は、日本の映画プロデューサー、実業家である。東亜キネマの親会社の宣伝部長から撮影所長に転身、その後もマキノ御室撮影所長、帝キネ太秦撮影所長などを歴任した。.

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小篠敏

小篠 敏（おざさ みぬ）は江戸時代の儒学者、国学者。遠江国浜松出身。山脇東洋に漢学、谷川士清に垂加神道、新井白蛾に易学、松崎観海に古文辞学、本居宣長に国学を学び、石見浜田藩に医学・儒学をもって仕えた。長男二宮彦可は整骨医。.

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小糸焼

小糸焼（こいとやき）は岐阜県高山市で焼かれる陶器である。名の由来は高山城下西方の地名、小糸坂である。茶陶で知られる。 寛永年間の開窯で、高山城主の金森重頼が京都の陶工、竹屋源十郎を招いたのが始まり。重頼の兄、金森重近（宗和）が高名な茶人でもあったため、彼の指導の下で茶器を焼かせた（第一期小糸焼）。茶陶として名を馳せたが、金森家が出羽国に転封されたために僅か20年に廃窯となった。 その後、天保8年、高山の豪商、細江嘉助ならびに平田忠右衛門により小糸坂の地に復興。しかしながら、この窯もわずか数年で廃窯する（第二期小糸焼）。 現在の小糸焼は戦後に長倉三朗とその息子、靖邦が綿密な発掘調査の下に復活させたものである。小糸焼は独特の作風で知られているが、特に、「伊羅保（イラボ）釉」を発展させた、小糸焼独自の「青伊羅保」と呼ぶ、渋く深みのあるコバルトブルーの釉薬が代表的である。 1992年（平成4年）3月30日に岐阜県郷土工芸品に指定されている。.

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小紋

小紋 小紋（こもん）は日本の着物（和服）の種類の一つ。全体に細かい模様が入っていることが名称の由来であり、訪問着、付け下げ等が肩の方が上になるように模様付けされているのに対し、小紋は上下の方向に関係なく模様が入っている。そのため礼装、正装としての着用は出来ない（江戸小紋を除く、理由は後述）。 現在は模様の大きさや密度に関わらず、上下方向関係なく模様が入っている着物は総称して「小紋」という。染めの技法によって「紅型小紋」「絞り小紋」「更紗小紋」など多種多様な小紋が存在する。その中で、主な「小紋」の技法として知られるのは「江戸小紋」「京小紋」「加賀小紋」である。 また礼装の下の普段着に属するものであり、着物の格としての用いられ方もする。.

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小田友治

小田 友治（おだ ともはる）は、戦国時代から江戸時代の常陸国の土豪、武将。小田氏の一族で小田氏治の長男。守治の庶兄。官位は左京亮。幼名は小太郎。号は帰庵。八田 左近（はった さこん）としても知られる。妻は芳賀伯耆守の娘。子に、豊臣秀頼の家臣となった義治と、宇都宮為明の養子となった友重がいる。 氏治の子だが、庶子だったため、氏治が北条氏康と同盟を結んだ際にその人質として北条氏に出された。そこでそのまま家臣となり、次の氏直の代にも仕えている。天正18年（1590年）の北条氏滅亡後は豊臣秀吉に、のち秀次に1000石で仕える。帰郷と称して東国に出入りし、東国大名の動静を秀吉に伝える、間諜としての行動もとっている。朝鮮出兵では舟奉行として功があり、播磨国赤穂および伊勢国羽田で3100石を与えられた。伊勢羽田郷八村を「八田」と改名し、自身も祖先の姓である「八田」と改姓した。秀次事件の連座で改易となると、難を逃れてほとぼりが冷めるまで逐電した。その後、堀尾吉晴の斡旋で慶長3年（1598年）に徳川家康に拝謁し、その後一時結城秀康に仕える。 関ヶ原の戦いでは秀康に抜け駆けを薦めたことが家康の逆鱗に触れ、秀康の越前転封に際してやはり秀康に仕えていた弟・守治が小田氏として嫡流にあたることからその家臣になるよう迫られ、結局結城家を退去するに至った。その後やはり小田家や結城家の縁を頼りに松平定勝に仕えたが、程なくして致仕。その後奈良で隠居の後、京都東山に移る際に出家して、帰庵と号した。 慶長9年（1604年）2月3日、京都で没したと伝えられる。57歳。.

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小田孝朝

小田 孝朝（おだ たかとも、延元2年/建武4年（1337年） - 応永21年6月16日（1414年7月3日）は、南北朝時代から室町時代前期にかけての武将。小田氏の第9代当主。第8代当主・小田治久の子。太郎。讃岐入道。.

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小田海僊

小田海僊（おだ かいせん、天明5年（1785年） - 文久2年閏8月24日（1862年10月17日））は、江戸時代後期の日本の南画家。 通称良平、名は羸（るい）または瀛（えい）。 字を巨海、号は海僊の他に百谷または百穀。.

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小袖

菱川師宣筆「見返り美人」 江戸時代（17世紀）東京国立博物館蔵 女性は緋色地に花輪模様の元禄小袖を着用する。模様は綸子地に刺繍で表したものとみられる長崎巌『染と織を訪ねる』、p.67。 小袖（こそで）は、日本の伝統的衣装の一つ。現代日本で一般的に用いられている、和服（着物）の元となった衣類である。袖口の開きが大きく、袖丈一杯まで開いている袖の形状を、大袖（おおそで）と言うのに対し、「小袖」は袖口の開きが狭いことから付いた名称である。.

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小袖の手

鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』より「小袖の手」 竜閑斎画『狂歌百物語』より「小袖手」 小袖の手（こそでのて）は、鳥山石燕の妖怪画集『今昔百鬼拾遺』などの江戸時代の古書にある日本の妖怪。小袖（袖口の狭い高級な和服）の袖から、幽霊らしき女性の手が伸びたもの。.

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小西伯熙

小西 伯熙（こにし はっき、 寛延元年（1748年） - 文政2年11月16日（1820年1月1日））は江戸時代の文人。丹後国湊（京都府久美浜町）五軒家下屋家2代目。本業は廻船問屋。日間浦（久美浜湾）に聚景楼を建てて十二景を定め、大坂で混沌詩社中等と交流した。.

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小西隆佐

小西 隆佐（こにし りゅうさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての堺の豪商。豊臣秀吉の家臣。熱心なキリシタンで、小西行長の父親。諱が寿徳（じゅとく）で隆佐は号とも言うが、これは漢字では「立佐」と書かれることがある。また、「宗寿」は「むねひさ」と読み、諱であるともされている。.

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小説家の休暇

『小説家の休暇』（しょうせつかのきゅうか）は、三島由紀夫の日記形式の評論・随筆。1955年（昭和30年）6月24日から8月4日まで約1か月半の日記の体裁をとりつつ、天候や私的な日常記述や時事はごく僅かで、読書感想や観劇評、随想や芸術観などが主体となり、最後の日は日本文化論を展開している松本道介「小説家の休暇」（）上田真「小説家の休暇」（）。発表は書き下ろしで、同年1955年（昭和30年）11月25日に大日本雄弁会講談社より刊行された井上隆史「作品目録――昭和30年」（）山中剛史「著書目録――目次」（）。 一見、西洋型の作家と見られていた昭和30年代の三島の内面に、すでに晩年の行動（三島事件）へと向かう思考や諸要素が内包されていることが看取され田中美代子「解説」（）、三島の精神史の断面を知る手がかりとなる重要な随筆・評論でもある。この評論の断章のいくつかは、のちの『文章読本』（1959年）や『葉隠入門』（1967年）などで再び生かされている。.

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小谷三志

小谷 三志（こだに（こたに） さんし、明和2年12月25日（1766年2月4日） - 天保12年9月17日（1841年10月31日））は、日本の宗教家、社会教育家。幕末期に富士講の一派「不二孝（不二道）」を庶民に広めた。本名は小谷庄兵衛。道号（行名）は祿行三志。鳩ヶ谷出身であることから鳩谷三志などとも呼ばれた。.

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小豆色

アズキの実 小豆色（あずきいろ）とはアズキの実の色、つまり紫味を帯びた赤褐色のこと。栗色に近いがやや紫がかる。ラセットブラウンとも。フランスの色名、マルーン（栗）に近い色合い。.

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小鳴門橋

小鳴門橋（こなるとばし、）は、小鳴門海峡に架かる全長441.4m・最大径間160m・幅員7m（2車線）・高さ23.5mの吊り橋である。主塔が3組の4径間吊り橋という珍しい形式である。 中央の主塔は海峡中の鍋島に設けられ、横から見るとAの字形をしている。 徳島県鳴門市の撫養町大桑島（四国）と鳴門町土佐泊浦（大毛島）を結ぶ。徳島県道11号鳴門公園線が通る。.

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小鴨元清

小鴨 元清（おがも もときよ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。伯耆国久米郡岩倉城主。一部で羽衣石城主とする記述が見られるが誤りである。 　.

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小鷹狩元凱

小鷹狩 元凱（こたかり もとよし）は明治時代の軍人、政治家、郷土史家。号は預園、後に弘洲原発太郎「小鷹狩先生を憶ふ」。旧広島藩士。維新後陸軍に出仕して徴兵事務に携わり、大尉まで進むも、薩長による藩閥に反発して立憲改進党に入党し、自由民権運動に携わった。帝国議会開設後、度々衆議院議員総選挙に出馬するも苦戦し、一期務めたのみで引退、晩年は芸備協会での育英事業に専念し、また広島の藩政時代等についての事跡を書き残した。.

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小辺路

野古道小辺路・薄峠付近の尾根道（高野町） 小辺路（こへち）は、熊野三山への参詣道・熊野古道のひとつ。高野山（和歌山県伊都郡高野町）と熊野本宮大社（和歌山県田辺市本宮町本宮）を結び、紀伊山地を南北に縦走する。.

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小野塚愛美

小野塚 愛美（おのづか まなみ、1992年8月17日 - ）は、元北陸放送 （MRO）のアナウンサー。.

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小野五平

小野 五平（おの ごへい、天保2年10月6日（1831年11月9日） - 大正10年（1921年）1月29日）は、江戸時代から明治・大正時代にかけての将棋指し・将棋棋士、十二世名人。通説では天野宗歩門下とされるが、日本将棋連盟の見解では十一代大橋宗桂の門下である。.

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小野竹喬

小野 竹喬（おの ちっきょう、 1889年（明治22年）11月20日 - 1979年（昭和54年）5月10日）は、大正・昭和期の日本画家。本名は小野英吉。.

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小野蘭山

小野 蘭山（おの らんざん、享保14年8月21日（1729年9月13日） - 文化7年1月27日（1810年3月2日））は、江戸時代の大本草学者。名は識博（もとひろ）、通称は喜内、字は以文、号は蘭山、朽匏子。しばしば「日本のリンネ」と称される。京都出身。門弟に杉田玄白、木村兼葭堂、飯沼慾斎、谷文晁、桜田欽斎、水谷豊文、三谷公器、狩谷棭斎、吉田立仙、山本盛備（大正年間の総理大臣山本権兵衛の養曽祖父）.

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小暮はな

小暮 はな（こぐれ はな、1983年2月3日- ）は日本のシンガーソングライター。現在はフリーで、関東・関西を中心に活動。 音楽評論家の富澤一誠がパーソナリティーを務める首都圏のFM番組で楽曲がとりあげられ、音楽評論家の中村よおがパーソナリティを務める関西圏のAM番組にゲスト出演し、ブログでファーストアルバムが名盤と評価される。 中川五郎、ひがしのひとし、三浦久、オクノ修、栗コーダーカルテットら多くのベテランのミュージシャンと共演。.

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小林千恵

小林 千恵（こばやし ちえ、1979年7月30日 - ）は、NHK京都放送局のアナウンサー。.

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小林吟右衛門 (2代)

小林吟右衛門 (2代)（こばやし ぎんえもん (にだい)、寛政12年（1800年） - 明治6年（1873年）5月5日）は、幕末の近江商人。.

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小林尽

小林 尽（こばやし じん、1977年5月25日 - ）は、日本の漫画家。千葉県出身、東京都新宿区在住。男性。代表作に『スクールランブル』がある。.

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小林一茶

小林 一茶（こばやし いっさ、宝暦13年5月5日（1763年6月15日）- 文政10年11月19日（1828年1月5日））は信濃国柏原で中農の子として生まれた。本名は小林弥太郎「父の終焉日記」の前書き部分で、一茶は自らのことを「信之」と名乗っているが、信之という名乗りはこの時のみである上に、農民の名として似つかわしくないことから、小林（1986）p.23では一茶の作り話としている。、一茶とは俳号である。15歳の時に奉公のために江戸へ出て、やがて俳諧と出会い、「一茶調」と呼ばれる独自の俳風を確立して松尾芭蕉、与謝蕪村と並ぶ江戸時代を代表する俳諧師の一人となった。別号は圯橋小林（2002）p.4、菊明、新羅坊矢羽（1993）p.11、亜堂。庵号は二六庵、俳諧寺。.

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小林祝之助

小林 祝之助（おばやし しゅくのすけ、1892年7月26日 - 1918年6月7日）は第一次世界大戦にフランス陸軍航空隊に志願参加し、撃墜され戦死した日本人パイロットである。 京都に生まれた。1913年飛行家武石浩玻の事故死に心を動かされ、飛行家をめざした。1915年6月渡仏し、1年ほどをフランス語学習に費やし、1916年6月フランス陸軍航空学校に入学、1917年3月課程終了、偵察機のパイロットになる。1918年2月に戦闘機隊に志願、5月にスパッド機のパイロットになる。2週間ほど後に西部戦線コーブルにて戦死した。.

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小林正次

小林 正次（こばやし まさつぐ、1902年8月16日 - 1975年10月31日）は、日本の技術者、工学博士。元日本電気（NEC）専務取締役。元慶應義塾大学工学部教授。.

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小松宮彰仁親王

小松宮彰仁親王（こまつのみや あきひとしんのう、弘化3年1月16日（1846年2月11日） - 明治36年（1903年）2月18日）は、日本の皇族、陸軍軍人。官位は元帥陸軍大将大勲位功二級。仁和寺宮嘉彰親王と同一人物。 伏見宮邦家親王第8王子である。妃は、旧久留米藩主有馬頼咸の長女頼子。.

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小松島市

小松島市（こまつしまし）は、徳島県のおよそ東部中央、紀伊水道沿岸に位置する市である。.

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小松彰

小松 彰（こまつ あきら、1842年4月19日（天保13年3月9日） - 1888年（明治21年）3月25日）は明治時代の日本の実業家、官僚。旧松本藩士。通称・彰太郎、左右輔。号は雪巌『松本郷土訓話集 第一輯』。。 久美浜県権知事兼生野県権知事、豊岡県令、東京株式取引所頭取を歴任した。.

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小松和彦

文化功労者顕彰に際して公表された肖像写真 小松 和彦（こまつ かずひこ、1947年7月13日 - ）は、日本の文化人類学者、民俗学者。国際日本文化研究センター所長。埼玉大学フェロー。シューレ大学アドバイザー。口承文芸論、妖怪論、シャーマニズム、民間信仰などを研究。東京都出身。.

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小松行正

小松 行正（こまつ ゆきまさ / ゆきただ、1862年6月8日（文久2年5月11日『平成新修旧華族家系大成』上巻、611-612頁。）- 1908年（明治41年）11月10日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』71頁。）は、明治期の政治家、奈良華族。貴族院男爵議員。旧名・平松時韶、別名・平松行正「平松時厚」『人事興信録』〔初版〕、1105頁。。.

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小松清廉

小松 清廉（こまつ きよかど、天保6年10月14日（1835年12月3日） - 明治3年7月20日（1870年8月16日））は、日本の武士、政治家。位階勲等は贈従四位玄蕃頭。 通称は尚五郎（なおごろう）のちに帯刀（たてわき）。前名は肝付兼戈。維新の十傑の1人。薩摩藩家老、吉利（2,600石）領主。.

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小杉五郎右衛門 (11代)

小杉五郎右衛門 (11代)（こすぎ ごろうえもん (じゅういちだい)、天明5年（1785年）頃 - 安政元年2月29日（1854年3月27日））は、江戸時代後期の近江商人。小杉五郎右衛門家中興の祖であり、コスギの遠祖。.

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小栗判官

小栗判官（おぐりはんがん）は、伝説上の人物であり、またこれを主人公として日本の中世以降に伝承されてきた物語。妻・照手姫の一門に殺された小栗が閻魔大王の計らいで蘇り、姫と再会し、一門に復讐するという話で、説経節の代表作であり、浄瑠璃や歌舞伎などになった。常陸国小栗御厨（現在の茨城県筑西市）にあった小栗城の城主である常陸小栗氏の小栗満重や、その子・小栗助重がモデルとされる。.

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小森和子

小森 和子（こもり かずこ、1909年（明治42年）11月11日 - 2005年（平成17年）1月8日）は映画評論家、タレント。 旧姓は安彦（あびこ）。愛称は「（小森の）おばちゃま」。.

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小沢蘆庵

小沢 蘆庵（おざわ ろあん、享保8年（1723年） - 享和元年7月11日（1801年8月19日））は、江戸時代中期の歌人、国学者。父は小沢喜八郎実郡（実邦ともいわれる）。一時、本庄家に養子に入り本庄八郎と称した。名は玄仲（はるなか）、玄沖。通称は帯刀。別号は観荷堂・図南亭・孤鴎・七十童・八九童。難波で生れ、京都に住んだ。平安和歌四天王の一人。 30歳頃、冷泉為村に入門、武者小路実岳にも学ぶが、独自の歌学に目覚め「ただごと歌」を主張したことから、為村から破門された。伴蒿蹊（ばんこうけい）・本居宣長・上田秋成・蒲生君平などとも交遊している。 武士としては尾張藩家老の家臣であり、国学者としては尊王論を展開した。 法号：寂照院月江蘆庵居士。.

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小泉武寛

小泉 武寛(こいずみ ぶかん)は日本の螺形鋳金作家である。武寛は、銅鐸や仏像などの古代技術の復元に大きく関わっている。古代技術を元に制作し、新しいチタンなどの金属の加工にも励んでいる。また、その古代技術を伝世させるため、講習会なども多数開いている。.

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小淵沢町

小淵沢町（こぶちさわちょう）は、山梨県北西部の北巨摩郡下に存在した町である。長野県との県境に位置し、八ヶ岳高原の山梨県側表玄関口として知られる。2006年3月15日、平成の大合併によって隣接する北杜市へ編入合併したため消滅した。現在は同市の行政地区名の一つ、北杜市小淵沢町地区となっている。 かつては「こぶちざわちょう」と読まれていた。この町にある小淵沢駅は「こぶちざわえき」である。一方、中央自動車道の小淵沢ICは「こぶちさわインターチェンジ」、道の駅は「道の駅こぶちさわ」である。小渕沢町とも表記される。また、小淵沢の略称としては「こぶち」（小淵）の名称が用いられることが多い（「こぶち新聞」や「ニューこぶち」（現 道の駅こぶちさわ）など）。.

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小浜湾

小浜湾（おばまわん）は、福井県小浜市およびおおい町に面する湾で、若狭湾の支湾。東側に突出する内外海半島小浜市松ヶ崎から西部に突出する大島半島おおい町鋸崎にて、若狭湾と区切られる。若狭湾国定公園の一部。.

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小早川伸木の恋

『小早川伸木の恋』（こばやかわのぶきのこい）は、柴門ふみ作の漫画。小学館ビッグコミックで2004年から2006年まで連載された。 2006年にはフジテレビ系でテレビドラマ化された。.

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小早川祐景

小早川 祐景（こばやかわ すけかげ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての武将。小早川氏の第3代。父は小早川景宗。.

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小早川秋聲

小早川 秋聲（こばやかわ しゅうせい、1885年（明治18年）9月26日 - 1974年（昭和49年）2月6日）は、大正から昭和中期にかけて活動した日本画家。文展・帝展を中心として活躍、今日では「國之楯」を始めとする戦争画で知られている。.

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小早川茂平

小早川 茂平（こばやかわ しげひら）は鎌倉時代中期の武将で、安芸国沼田荘を所領とした鎌倉幕府御家人。父は小早川景平。.

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小早川重景

小早川 重景（こばやかわ しげかげ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。竹原小早川氏の第4代当主。室町幕府奉公衆。.

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小早川朝平

小早川 朝平（こばやかわ ともひら）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。鎌倉幕府の有力御家人。沼田小早川氏の当主。.

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尹学準

尹 学準（ユン ハクジュン、1933年3月6日 - 2003年1月12日）は日本の文学研究者、翻訳家。元法政大学国際文化学部教授、専門は朝鮮文学・日朝比較文化論。.

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尼

尼（あま）、または尼僧（にそう）とは、20歳以上の未婚、もしくは結婚経験があっても沙弥尼（しゃみに）の期間を経て出家した女性のこと。比丘尼（びくに）とも呼ばれる。キリスト教の修道女(en:Nun)も尼と称することがある。 女性が髪を肩のあたりで切ることやその髪型を尼削ぎ（あまそぎ）というが、そのような髪形の童女を尼という場合がある。また近世以降少女または女性を卑しめて呼ぶときにも尼という語を用いた。.

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尼子十勇士

尼子十勇士（あまごじゅうゆうし）は、戦国大名尼子氏滅亡後に尼子氏の復興に勤めたとされる10人の勇士である。この10人は、尼子晴久が部下4万人余りの中から選び出した勇力の優れた人物という。山中鹿之助（山中幸盛）を筆頭とするが、その構成員は幸盛を除けば不定であり、時代によっても異なる。また、名前の最後に皆「介（助）」が付くことから「尼子十勇十介」ともいう。.

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尼子再興軍の雲州侵攻

尼子再興軍の雲州侵攻（あまごさいこうぐんのうんしゅうしんこう）とは、永禄12年6月（1569年8月）、雲州（出雲国）奪還を目指す尼子再興軍が但馬国から舟に乗って海を渡り、島根半島に上陸して毛利軍より真山城を奪った戦いである。.

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尼子勝久

尼子 勝久（あまご かつひさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。.

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尼子経久

尼子 経久（あまご つねひさ）は、戦国時代の武将・大名。出雲守護代。 下記の事から十一ヶ国太守と言われる。.

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尼五山

尼五山（あまござん）とは、室町時代に五山の制に倣って尼寺に導入された臨済宗の寺格。尼寺五山（あまでらござん）という。 京都五山・鎌倉五山に倣って京都と鎌倉に各5ヶ寺が定められた。 住持には皇室や摂関家以下有力公家、足利将軍家（鎌倉では鎌倉公方家）などから輩出される事が多かった。応仁の乱後に衰微し、護念寺・檀林寺・東慶寺が男性住持に改めたり改宗したりして尼寺の形式を失った姿で存続しているのみで、他はいずれも廃絶した。.

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尾崎旦

尾崎 旦（おざき たん、1889年（明治22年）1月17日 – 1932年（昭和7年）6月4日）は、陽明社の創始者。高知県出身の歴史家。実業家。中岡慎太郎の伝記を日本で初めて著した歴史家・尾崎卓爾の兄。.

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尾崎放哉

放哉の碑「こんなよい月をひとりで見て寝る」（神戸市・須磨寺大師堂） 尾崎 放哉（おざき ほうさい、本名: 尾崎 秀雄（おざき ひでお）、1885年（明治18年）1月20日 - 1926年（大正15年）4月7日）は、日本の俳人。「層雲」の荻原井泉水に師事。種田山頭火らと並び、自由律俳句の最も著名な俳人の一人である。鳥取県鳥取市出身。.

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尾上菊五郎

尾上 菊五郎（おのえ きくごろう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は音羽屋。定紋は重ね扇に抱き柏、替紋は四ツ輪。役者文様に斧琴菊がある。;初代 尾上菊五郎;二代目 尾上菊五郎;三代目 尾上菊五郎;四代目 尾上菊五郎;五代目 尾上菊五郎;六代目 尾上菊五郎;七代目 尾上菊五郎.

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尾上菊五郎 (初代)

初代 尾上菊五郎（しょだい おのえ きくごろう、享保2年〈1717年〉 - 天明3年12月29日〈1784年1月21日〉）とは、江戸時代の歌舞伎役者。屋号音羽屋、俳名梅幸。幼名は竹太郎。 京都都萬太夫座の芝居茶屋の出方音羽屋半平の子。初め若女形の尾上左門の門下となり、尾上竹太郎と名乗る。享保15年（1730年）京都榊山四郎太郎座で尾上菊五郎を名乗り若衆方として初舞台。同20年（1735年）からは若女形として舞台に立ち評判を取る。 その後寛保元年（1741年）、大坂で二代目市川海老蔵と同座し、翌年の寛保二年には、『鳴神』で海老蔵演じる鳴神上人を相手に雲の絶間姫を演じて大評判を取る。これをきっかけに同年海老蔵と共に江戸に下り、市村座に出て女形として売り出した。その後宝暦2年（1752年）に立役に転じる。しかし明和3年（1766年）、江戸堺町で営んでいた油屋からの出火により隣接する中村座と市村座の両座を焼失、これが「菊五郎油見世火事」といわれるほど反発を買い、帰坂せざるを得なくなった。その後は四年を経てふたたび江戸に下り大当りを取り、三都の舞台で活躍し、最後は大坂で没した。 当り役は『仮名手本忠臣蔵』の大星由良助、『ひらかな盛衰記』の延寿・畠山重忠など。子に二代目尾上菊五郎がいる。.

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尾上梅幸

尾上 梅幸（おのえ ばいこう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は音羽屋。定紋は重ね扇に抱き柏、替紋は四ツ輪。 「梅幸」は初代尾上菊五郎の俳名に由来する。この初代と、二代目、五代目の菊五郎は、それぞれ「梅幸」を俳名としては使ったが、実際にこれを名跡として襲名することはなかった。.

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尾形乾山

尾形 乾山（おがた けんざん、 寛文3年（1663年） - 寛保3年6月2日（1743年7月22日）は、江戸時代の陶工、絵師。名は惟充。通称は権平、新三郎。号は深省、乾山、霊海、扶陸・逃禅、紫翠、尚古斎、陶隠、京兆逸民、華洛散人、習静堂など。一般には窯名として用いた「乾山」の名で知られる。.

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尾形光琳

尾形 光琳（おがた こうりん、万治元年（1658年） - 享保元年6月2日（1716年7月20日））は、江戸時代の画家、工芸家。.

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尾形源治

尾形 源治（おがた げんじ、1892年9月9日 - 1978年）は日本の柔道家（講道館9段）。 京都武専や講道館で修業したのち選手として昭和天覧試合や全日本選士権大会等で活躍する一方、指導者としては大日本武徳会や三重県警察部を経て生まれ故郷の山形に道場を構え多くの門人をの育成に当たり、山形柔道界の大家と知られた。.

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尾藤道休

尾藤 道休（びとう どうきゅう）は、安土桃山時代の武将。.

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少彦名神社 (大阪市)

少彦名神社（すくなひこなじんじゃ）は、大阪市中央区道修町二丁目にある神社。旧社格は無格社。別称として、道修町の神農（しんのう）さん、神農さん。.

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少林寺 (堺市)

少林寺（しょうりんじ）は、堺市堺区にある臨済宗大徳寺派黄梅院末に属する寺院。山号は萬年山。.

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専順

専順（せんじゅん、1411年（応永18年） - 1476年4月14日（文明8年3月20日））は、室町時代中期の連歌師。京都六角堂（頂法寺）の僧。柳本坊・春陽坊などとも号する。華道で有名な池坊の26世といわれている。 30歳代半ばから「文安月千句」、「文安雪千句」に名をあらわし、「初瀬千句」、「小鴨千句」などがある。応仁の乱で美濃守護代斎藤妙椿を頼り、美濃の地に春楊坊を結庵、その地で没した。 晩年には、宗祇が専順に師事し、「美濃千句」、「表佐千句」がある。「新撰莬玖波集」の中で、心敬、宗砌についで連歌師では第3位の入宗句数である。連歌論書に「片端（かたはし）」等がある。.

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将軍宣下

将軍宣下（しょうぐんせんげ）とは、天皇が、武家政権の長であり日本の統治大権を行使する征夷大将軍職に任ずる儀式のこと。.

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将軍山城

将軍山城（しょうぐんやまじょう）は、現在の京都市左京区北白川清沢口町（当時は山城国愛宕郡）にある瓜生山（標高301m）に築かれた戦国時代の日本の城（山城）である。別名北白川城（きたしらかわじょう）、瓜生山城（うりょうさんじょう）、勝軍地蔵山城（しょうぐんじぞうやまじょう）とも呼ばれている。.

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将棋電王戦

将棋電王戦（しょうぎでんおうせん）とは、ドワンゴが主催するプロ棋士とコンピュータ将棋ソフトウェアとの非公式棋戦である。映像メディアが主催する棋戦としてニコニコ生放送による中継と、対局者やソフトウェア開発者などをフィーチャーした事前PVが特徴。 開催までの経緯についてはコンピュータ将棋#人間との対局の歴史を参照のこと。.

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将棋指し

将棋指し（しょうぎさし）とは、将棋を指す芸人のこと。日本の前近代的な職業を示す言葉ではあるが、現代のプロ棋士・女流棋士・アマチュア選手なども俗に「将棋指し」と呼ばれることが少なくない。しかし現代とはちがって、前近代の将棋指しは、プロとアマチュアがおおむね未分化な状態であったと思われる。棋客・将棋師などと呼ばれた時代もあった。.

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屎尿

屎尿（しにょう）とは、人間の大小便を合わせた呼び方で、主に工学、行政、法律分野で使われる。「屎」が常用漢字に含まれていないため、し尿と表記することが多い。 現代では無価値な廃棄物として、また不衛生で汚いもののイメージが定着しているが、近世以前では、肥料として有価で取引される商品（金肥（きんぴ））であった。.

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山と高原地図

『山と高原地図』（やまとこうげんちず）は、昭文社がハイカーや登山者向けに発行する、日本国内の著名な山域をシート（1枚）物の地図として収録したシリーズである。2016年3月現在の価格は一点につき税込1,080円。 関連する書籍についても、この項にて記述する。.

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山口大学

山口大学に入学した7学部の全ての1年生は最初に大学の共通教育を学ぶために、共通教育棟がある吉田キャンパスに通うことになっている。そして2年生以降は専門教育を学ぶために各学部のあるキャンパスに通学することになっている。また山口大学に通学している全ての学生に対してICチップが内蔵された写真付きの学生証を発行しており、身分証明書としての役割を果たすとともに、プリペイドカード（およびミールカード）としてお金をチャージすることによって学生食堂や売店で使用することができる（使用可能店舗は確認できるところで第1学生食堂ボーノ、学生生協ショップヴェルデのみ）。さらに各講義に出席する際には、学生証を各教室に設置されてあるIC受信装置に通すことによって出欠を確認する出欠確認システムを導入しており、学生は各キャンパス内でのみ出欠をインターネットで確認することができる。このシステムは現在主に共通教育棟で学んでいる学生に使用されている（ただしそのシステムの確認を学生がする際には、キャンパス内からインターネットの接続をしなければならない）。また学生はインターネットを使った修学支援システムを使って、講義の履修登録および修正、成績の確認、講義のシラバスを確認することができる（このため紙のシラバスは廃止されることになった）。対外的には、「学び」の楽しさを見つけることを目的とする大学情報誌「Academi-Q（アカデミック）」を配布している。 山口大学はTOEICの点数を卒業要件に定めている。.

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山口俊雄プロダクション

山口俊雄プロダクション（やまぐちとしおプロダクション、1928年6月 設立 - 同年8月 解散）は、かつて京都に存在した映画会社である。松竹系の新派劇の俳優で、マキノ・プロダクションとの提携作で主演した山口俊雄が設立したスタープロダクションであり、貸しスタジオの双ヶ丘撮影所で1本のサイレント映画を製作した。.

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山口祇園祭

山口祇園祭（やまぐちぎおんさい）は、山口県山口市で行われる祭事。京の祇園祭を手本とした祇園祭りの一種。 神主の小方一族によって京都に資料やいろんな研究にも行き古式豊かなお祭りである、今八幡宮の社務所で御朱印は戴けます。.

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山口素堂

山口 素堂（やまぐち そどう、寛永19年5月5日（1642年6月1日） - 享保元年8月15日（1716年9月30日））は、江戸時代前期の俳人である。本名は信章。幼名は重五郎、通称は勘（官）兵衛、あるいは市右衛門。字は子普、公商。.

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山口素絢

山口 素絢（やまぐち そけん、宝暦9年（1759年） - 文政元年10月24日（1818年11月22日））は、江戸時代中期から後期の円山派の絵師。円山応挙の弟子で、応門十哲の一人。.

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山口県

山口県（やまぐちけん）は、日本の県の一つ。本州最西端に位置する。中国地方を構成する五県のうちの一つで、九州地方との連接点の地域となっている。県庁所在地は山口市。.

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山口雪渓

山口 雪渓（やまぐち せっけい、正保四年（1648年） - 享保17年9月4日（1732年10月22日））は、江戸時代中期の京都で活躍した漢画系の絵師。名は宗雪。別号を梅庵、白隠など。.

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山口流

山口流（やまぐちりゅう）とは、山口卜真斎（右馬之助ともいう）が開いた武術の流派。剣術、居合を伝え、兵法と称した。山口一刀流ともいわれるが、俗称と考えられる。.

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山名宗全

山名宗全公之墓、南禅寺在真乗院、京都市左京区 山名 宗全 / 山名 持豊（やまな そうぜん/やまな もちとよ）は、室町時代の武将、守護大名。家系は新田氏庶流の山名氏。室町幕府の四職の家柄で侍所頭人。但馬・備後・安芸・伊賀・播磨守護。山名時熙の3男で、母は山名氏清の娘。諱は持豊で、宗全は出家後の法名。応仁の乱の西軍の総大将として知られ、西軍の諸将からは宗全入道または赤入道と呼ばれていた。.

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山名熈幸

山名 熈幸（やまな ひろゆき）は、室町時代の因幡守護。.

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山名豊之

山名 豊之（やまな とよゆき）は、室町時代の守護大名。伯耆守護。.

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山名豊之の殺害事件

山名豊之の殺害事件（やまなとよゆきのさつがいじけん）は文明3年（1471年）9月に起こった伯耆国の守護職の山名豊之が同国由良郷の嶋の地で殺害された事件のこと。文献によれば山名家家中の賊臣による謀反とされている。なお、この事件は一般的な名称が無いので本項では便宜上、上記の名称で表記する。.

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山名貫義

山名 貫義（やまな つらよし、天保7年3月1日（1836年4月16日） － 明治35年（1902年）6月11日）は、明治時代の日本画家。現在ではあまり知られていないが、当時は大和絵最後の大家として高く評価されていた画家である。.

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山名氏

日本の氏族。幾つかの流れがある。.

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山名満幸

山名 満幸（やまな みつゆき、生年不詳 - 応永2年3月10日（1395年3月31日））は、室町時代の武将、守護大名。丹後・出雲・隠岐・伯耆守護。山名師義の4男で、義幸、氏之、義熙の弟。妻は叔父の山名氏清の娘。官称は播磨守、弾正少弼。室町幕府第3代将軍足利義満より偏諱を賜い満幸と名乗る。.

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山名政実

山名 政実（やまな まさざね、？ - 延徳元年（1489年）11月）は室町時代の人物で因幡守護。実父は山名政康。『山名系図』によると伯父である山名熈成の養子となったという。通称・孫次郎、官位は治部少輔。.

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山名政之

山名 政之（やまな まさゆき、生没年不詳）は、室町時代の伯耆守護。父は山名豊之、弟に山名尚之、官職は刑部少輔。.

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山名教豊

山名 教豊（やまな のりとよ）は、室町時代後期の守護大名。但馬・播磨・備後・安芸守護。山名宗全（持豊）の嫡男。 応永31年（1424年）、山名宗全の嫡男として生まれる。室町幕府第6代将軍・足利義教と父・宗全（持豊）より1字ずつ賜り教豊と名乗る。嘉吉元年（1441年）に義教が赤松満祐に暗殺されると父と共に播磨へ侵攻（嘉吉の乱）、文安4年（1447年）に将軍家の椀飯を務めた。 享徳3年（1454年）、父が第8代将軍・足利義政の怒りを買い但馬へ下向し隠居した為、家督を譲られて山名氏当主となり、但馬・播磨・備後・安芸4ヶ国の守護となる。翌康正元年（1455年）5月、父が失脚した際に赤松則尚が播磨奪回をはかり山名領へ侵攻すると、父と共に赤松軍を備前へ追い払った。以後、長禄2年（1458年）に父が赦免されるまで京都へ向かい、幕府に出仕した。 畠山氏の内紛に際しては、畠山義就を支持する父に難色を示しており、寛正元年（1460年）に父と仲違いして播磨へ下向した。その後対立は解消したが、弟の是豊が父に不満を抱き、山名氏の対立も応仁の乱へ影響した。 応仁元年（1467年）9月9日、父に先立って陣没。享年44。父が一旦当主に復帰した後に、家督を嫡男（弟とも）の政豊が継いだ。.

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山名時熙

山名 時熙（やまな ときひろ）は、南北朝時代から室町時代の武将、守護大名。室町幕府相伴衆、侍所頭人、但馬・備後・安芸・伊賀守護。父は山名時義で長男。養子として入った兄弟（従兄）に氏之。正室は山名氏清の娘（山名師義の娘とも）。子に満時、持熙、持豊（宗全）。猶子に熙高（ひろたか）。官位は宮内少輔、右衛門佐、右衛門督。法名、常熙（じょうき）。.

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山吹御前

山吹御前（やまぶきごぜん）は、平安時代末期の女性。源義仲の便女 といわれている。 『平家物語』によると、巴御前と共に信濃国から京へと付き添ってきたが、義仲の敗北の際には病で動けなかったため同行できなかったという。.

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山岡元隣

山岡 元隣（やまおか げんりん、寛永8年（1631年） - 寛文12年閏6月27日（1672年8月19日））は、江戸時代前期の俳人・仮名草子作者。名は新三郎。 元隣は、京都の裕福な商人の家に生れたが体が弱く家業を廃して、漢学・医術を修学して生涯を町医者として送った。北村季吟に師事して俳諧・和学にも通じた。著書の『宝蔵（たからぐら）』は、俳文のさきがけといわれ、後世に大きな影響を与えた。近松門左衛門は若い頃元隣に師事していた。 仮名草子に「他我身之上（たがみのうえ）」「小巵（こさかずき」、句集の「身の楽千句」、注釈書類の「首書（かしらかき）鴨長明方丈記」「世中百首註」などがある。 Category:江戸時代の俳人 Category:江戸時代の医師 Category:山城国の人物 Category:1631年生 Category:1672年没.

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山岡景命

山岡 景命（やまおか かげのぶ、弘化2年（1845年） - 大正12年（1923年）9月15日）は、滋賀県最初の新聞『滋賀新聞』創刊者の一人。.

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山岸泉琳

山岸 泉琳（やまぎし せんりん ）は、東京都生まれの日本画家。 「現代における風流」をテーマに、日本の伝統美と現代的な感覚が融合した日本画を制作する女流画家.

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山崎城 (山城国)

山崎城（やまざきじょう）は、京都府乙訓郡大山崎町字大山崎にあった日本の城（山城）。山崎の戦い後、大坂城が築城するまで豊臣秀吉が本拠地としていた。別名「天王山宝寺城」や「天王山城」とも呼ばれている。.

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山崎友親

山崎 友親（やまざき ともちか、弘化元年（1844年） - 1897年（明治30年）11月2日）は、明治時代の滋賀県の政治家。.

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山崎丞

山﨑 丞（やまざき すすむ、天保4年（1833年）? - 慶応4年1月13日（1868年2月6日）? ）は、新選組隊士（諸士調役兼監察）。.

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山崎二休

山崎 二休（やまざき にきゅう、天文23年（1554年）-寛永8年（1631年））は、琉球王国の医師。北陸越前の人。号は二休、名は守三。.

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山崎祥琳

山崎 祥琳（やまざき しょうりん　1951年（昭和26年）-）は、日本の仏師。 京都の大谷大学・大学院時代に仏像彫刻の修養を積む。 新潟県新潟市で新潟仏像美術展を定期開催。.

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山崎為徳

山崎 為徳（やまざき ためのり 爲徳とも表記 幼名は周作 安政4年3月3日（1857年3月28日） - 明治14年（1881年）11月19日）は日本の明治時代初期の宗教家、神学者。 同志社英学校で学んだ。開校以来の俊才と言われたが24歳で夭折した。.

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山崎闇斎

山崎闇斎 山崎 闇斎（やまざき あんさい、元和4年12月9日（1619年1月24日） - 天和2年9月16日（1682年10月16日））は、江戸時代前期の儒学者・朱子学者・神道家・思想家。朱子学者としては南学派に属する。 諱は嘉、字は敬義、通称は嘉右衛門。闇斎は号。「嘉」の字を二文字「垂」と「加」に分解し「垂加霊社（すいか・しでます）」という霊社号を生前に定めた。 朱子学の一派である崎門学（きもんがく）の創始者として、また、神道の教説である垂加神道の創始者としても知られる。.

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山川幸世

山川 幸世（やまかわ ゆきよ、1904年3月23日 - 1974年12月23日）は、日本の演出家。.

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山川秀峰

山川秀峰（やまかわ しゅうほう、明治31年〈1898年〉4月3日 - 昭和19年〈1944年〉12月29日）とは、日本画家、版画家。美人画で知られる。.

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山中幸盛

山中 幸盛（やまなか ゆきもり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての山陰地方の武将。尼子氏の家臣。通称は鹿介（しかのすけ）。巷間では山中鹿介の名でよく知られる。幼名は甚次郎（じんじろう）。尼子三傑の1人。優れた武勇の持ち主で「山陰の麒麟児」の異名を取る。 尼子十勇士の筆頭にして、尼子家再興のために「願わくば、我に七難八苦を与えたまえ」と三日月に祈った逸話で有名。.

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山中静逸

山中 静逸（やまなか せいいつ、文政5年9月2日（1822年10月16日） - 明治18年（1885年）5月25日）は、明治時代に活躍した書家・政治家である。 幼名は松寿。諱は献（まつる）。号を信天翁、静逸と称した。尾張棚尾村東浦（現在の愛知県碧南市）に生まれる。.

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山下リオ

山下 リオ（やました リオ、1992年10月10日 - ）は、日本のファッションモデル、女優である。 徳島県徳島市出身。スターダストプロモーション所属。.

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山井崑崙

山井 崑崙（やまのい こんろん、？ - 享保13年1月28日（1728年3月8日））は、江戸時代の儒学者で考証学の第一人者。諱は重鼎（略して鼎とも表記した）、通称は善六、字は君彝、忠甫。崑崙は号。本姓は大神。.

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山井兼文

山井 兼文（やまのい / やまい かねふみ、1868年12月9日（明治元年10月26日『平成新修旧華族家系大成』下巻、809-810頁。）- 1918年（大正7年）3月25日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』59頁。）は、明治・大正期の宮内官、政治家、華族。貴族院子爵議員。幼名・芳麿『大日本華族大鑑』153頁。。.

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山内容堂

山内 容堂 / 豊信（やまうち ようどう / とよしげ）は、幕末の外様大名。土佐藩15代藩主（在任期間：嘉永元年12月27日（1848年1月21日） - 明治5年（1872年）2月）。官位は、従四位下・土佐守・侍従、のちに従二位・権中納言まで昇進、明治時代には麝香間祗候に列し、生前位階は正二位まで昇った。薨去後は従一位を贈位された。諱は豊信。隠居後の号は容堂。 土佐藩連枝の山内南家当主・山内豊著（12代藩主・山内豊資の弟）の長男。母は側室・平石氏。正室は烏丸光政の娘・正子（三条実万の養女）。子は山内豊尹（長男）、光子（北白川宮能久親王妃）、八重子（小松宮依仁親王妃のち秋元興朝継室）。幼名は輝衛。酒と女と詩を愛し、自らを「鯨海酔侯（げいかいすいこう）」と称した。藩政改革を断行し、幕末の四賢侯の一人として評価される一方で、当時の志士達からは、幕末の時流に上手く乗ろうとした態度を、「酔えば勤皇、覚めれば佐幕」と揶揄された。.

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山内リエ

山内 リエ（やまうち リエ、1922年2月15日 - 2000年10月8日）は、日本の陸上競技選手。女子三段跳、走高跳、走幅跳の三種目の元・日本記録保持者毎日新聞、2000年10月12日31面。戦中、戦後に世界的な好記録を連発しながら、戦争によってオリンピック参加の道を閉ざされた悲運の女性アスリートである『激動の昭和スポーツ史7 陸上競技』ベースボール・マガジン社、1989年、8頁毎日新聞、2000年10月12日24面。広島県呉市出身#私の競技史118頁。.

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山内秀一

山内 秀一（やまうち しゅういち、男性、1987年4月11日 - ）は、日本の俳優である。東京都出身。血液型O型。サンミュージックブレーン所属。身長171cm、体重50kg。.

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山元護久

山元 護久（やまもと もりひさ、1934年9月19日 - 1978年4月22日）は京都府出身の放送作家、児童文学者。 日本画家の山元桜月の私生児として京都に生まれる。早稲田大学文学部独文科在学中から、早大童話会より改名した少年文学会に所属。同会からの派生団体では『小さい仲間』のほか、小沢正と創刊した童話研究誌『ぷう』に参加。 早稲田大学卒業後放送作家となり、童話や絵本、子供向けテレビ番組で活躍。特に井上ひさしとの共作『ひょっこりひょうたん島』が人気を呼んだ。 1978年、仕事の打ち合わせ中に脳出血で急逝。享年43。.

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山前実治

山前 實治（やまさき さねはる、1908年 - 1978年）は詩人、実業家。岐阜の生まれ京都育ち。歌手倉木麻衣は孫。映像監督山前五十洋は長男。女優の滝沢れい子は五十洋の義妹。.

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山王神社 (長崎市)

山王神社（さんのうじんじゃ）は、長崎県長崎市坂本に鎮座する神社。村社であった山王神社（日吉神社）と県社の皇大神宮（こうたいじんぐう）とが合併（皇大神宮側に合祀）して創祀された神社で、浦上皇大神宮（うらかみこうたいじんぐう）とも称され、また山王日吉神社（さんのうひよしじんじゃ）とも呼ばれる。 長崎市への原子爆弾投下において鎮座地が爆心地から約800メートルの地点に位置したために被爆し、その跡を残す一本柱鳥居や、熱線により裸同然となりながらも豊かな緑を取り戻した楠で有名。.

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山科家

山科家（やましなけ）は、羽林家の家格を有する公家。藤原北家四条流。家名は家領があった京都山科荘に由来する。家業は装束・衣紋で江戸時代には高倉家（藪家）とともに装束色目を担当した。江戸時代の家禄は300石。.

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山科区

山科区（やましなく）は、京都市を構成する11の行政区の一つ。京都市の東側にある山科盆地の北部と、周辺の山地を区の範囲としている。 本項ではかつて同一地域に所在した宇治郡山科町（やましなちょう）、同町の町制前の名称である山科村（やましなむら）についても述べる。.

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山科李蹊

山科 李蹊（やましな りけい、元禄15年（1702年） - 延享4年8月8日（1747年9月12日））は、江戸時代中期の医者。名は元富。字は子潤。通称は宗安。.

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山科本願寺の戦い

山科本願寺の戦い（やましなほんがんじのたたかい）は、天文元年（1532年）8月23日 - 24日にかけて行われた細川晴元・六角定頼・京都の法華一揆の連合軍と浄土真宗本願寺勢力（一向一揆）との戦い。山科本願寺合戦（やましなほんがんじかっせん）ともいう。.

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山笠

山笠（やまかさ）は、神社の祭礼で用いられる神輿・山車状の祭具。おもに北部九州での祭礼でみられ、それらの祭礼の略称にも「山笠」が用いられる。通常会話などでは「ヤマ」と呼ばれることが多い。.

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山縣有朋

山県 有朋（やまがた ありとも、天保9年閏4月22日（1838年6月14日） - 大正11年（1922年）2月1日）は、日本の武士（長州藩士）、陸軍軍人、政治家。階級位階勲等功級爵位は元帥陸軍大将従一位大勲位功一級公爵。内務大臣（初・第2・第3代）、内閣総理大臣（第3・9代）、元老、司法大臣（第7代）、枢密院議長（第5・9・11代）、陸軍第一軍司令官、貴族院議員、陸軍参謀総長（第5代）などを歴任した。 長州藩領内の蔵元仲間山縣三郎有稔（ありとし）の子として生まれた。幼名は辰之助、通称は小助、後に小輔、さらに狂介と改名。明治維新後は有朋の諱を称した。高杉晋作が創設した奇兵隊に入って頭角を現し、後に副官である奇兵隊の軍監となる。 明治政府では軍政家として手腕をふるい、日本陸軍の基礎を築いて「国軍の父」とも称されるようになった。官僚制度の確立にも精力を傾け、門閥や情実だけで官僚文官官吏が登用されることのないように文官試験制度を創設し、後進を育成。山県が軍部・政官界に築いた幅広い人脈は「山県系」「山県閥」などと称される。 晩年も、陸軍のみならず政官界の大御所、「元老中の元老」として隠然たる影響力を保ち、「日本軍閥の祖」の異名をとった。ただし国政に深く関与するようになってからも、自身では「わしは一介の武弁」と称するのが常であった。伊藤博文と並び、明治維新期に低い出自から栄達を遂げた代表的人物である。 自身が得た最高位の階級は陸軍大将だが、元帥府に列せられ元帥の称号を得ており、元帥陸軍大将と呼称された。国外でも大英帝国のメリット勲章など、勲章を多数受章している。.

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山県大弐

山県 大弐（やまがた だいに、1725年（享保10年） - 1767年9月14日（明和4年8月22日））は、江戸時代中期の儒学者、思想家。野沢氏の出自。名は昌貞。字は子恒。通称を軍事のち大弐と称した。医号は柳荘、洞斎。戦国時代に甲斐武田氏の譜代家臣である山県昌景の子孫であるという。.

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山田宏臣

山田宏臣（やまだ ひろおみ、1942年3月4日 - 1981年10月21日）は、日本の陸上競技選手。元男子走幅跳日本記録保持者で、1964年東京オリンピックとメキシコオリンピックに出場した。.

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山田宗偏

山田 宗徧（やまだ そうへん、寛永4年（1627年） - 宝永5年4月2日（1708年5月21日））は、江戸時代前期の茶人。宗徧流茶道を興した。茶号は四方庵・不審庵・今日庵。.

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山田尚子

山田 尚子（やまだ なおこ、11月28日 - ）は、日本のアニメーション監督、アニメーション演出家。京都アニメーション所属。京都府生まれ2015年10月31日に京都市勧業館で行われた「第2回京アニ&Do ファン感謝イベント」トークショー発言より。。京都造形芸術大学美術工芸学科洋画コース卒業。.

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山田重忠

山田 重忠（やまだ しげただ）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武将・御家人。山田重満の次男。仮名は二郎。史料によっては重広、重定、重貞と記されるほか、泉重忠とも呼ばれる。承久の乱で宮方の武将として活躍した。尾張国星崎城主。.

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山田氏

山田氏（やまだし/やまだうじ）は、日本の氏族。.

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山階宮

山階宮（やましなのみや）は、江戸時代末期、伏見宮邦家親王の王子、晃（あきら）親王が創設した宮家。.

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山階宮晃親王

山階宮晃親王（やましなのみや あきらしんのう、 文化13年9月2日（1816年10月22日） - 明治31年（1898年）2月17日）は、日本の皇族。伏見宮邦家親王の第一王子。勧修寺宮済範親王。二品。.

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山鹿温泉

山鹿温泉（やまがおんせん）は、熊本県山鹿市（旧国肥後国）にある温泉。毎年8月に催される「山鹿灯籠まつり」が有名。.

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山野八十八

山野 八十八（やまの やそはち、1841年（天保12年） - 1910年（明治43年））は、新選組隊士。美男五人衆の一人。 加賀で生まれる。文久3年（1863年）に島田魁、尾形俊太郎とともに入隊。池田屋事件には屯所を守っていたため不参加。沖田総司率いる一番隊に所属していたという記述が残っている。新選組が鳥羽・伏見の戦いに敗れる江戸へ退き箱館へ行き着くまで在隊したが、新選組が箱館で降伏する前に離隊した。 維新後は京都の菊浜小学校の用務員を勤め、明治29年（1896年）に退職。明治41年（1908年）、戊辰戦争前に別れた恋人と娘に再会し、共に暮らして生涯を送った。 Category:新選組隊士 Category:戊辰戦争の人物 Category:箱館戦争の人物 Category:1841年生 Category:1910年没.

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山村美紗

山村 美紗（やまむら みさ、1934年8月25日 - 1996年9月5日）は、日本の小説家、推理作家。弟は政治学者の木村汎、長女は女優の山村紅葉。夫の巍（たかし）は東山高校の元教師で、退職後画家に転身した（作品は亡妻の肖像画が主）。山村美紗は4人姉弟の長女であり、他に妹が2人いる。.

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山梨県立身延高等学校

山梨県立身延高等学校（やまなしけんりつ みのぶこうとうがっこう）は、山梨県南巨摩郡身延町梅平に所在する公立の高等学校。 校訓は「質実剛健」「互助互譲」。校歌は作詞: 北原白秋、作曲: 山田耕筰。.

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山段芳春

山段 芳春（さんだん よしはる、1930年7月8日 - 1998年）は、元京都自治経済協議会理事長。京都の政財界に絶大な影響力を持ち、「京都のフィクサー」と呼ばれた関西闇社会の大物である。 京都府福知山市出身。戦後直ぐに京都府警察の警察官となり西陣警察署に配属、そこで主として経済事犯を担当したことを切っ掛けに政財界や闇社会とのつながりを得る。警察を退職後は京都信用金庫に入り、更に子会社のキョート・ファンド社長に就任。ここを根城として政財界や官界・労働組合・警察・検察、更には闇社会に至る幅広いネットワークを築き上げ、戦後の京都でのし上がった。 政界では保革双方にパイプを持ち歴代京都市長の誕生にも多大な影響を及ぼし、労働組合や部落解放同盟の幹部にも知己が存在した。経済界では京都信用金庫ばかりか京都自治経済協議会を通じて京都銀行など地場の有力企業にも影響力を行使し、イトマン事件でも名前が挙がっている。以前在籍していた警察ではOBをまとめる中心となり検察にも顔が利き、暴力団などの闇社会でも会津小鉄会・高山登久太郎会長と親しいなど太いパイプを持っていた。京都新聞、近畿放送等のマスコミもその影響下に置き、両社社長を兼任していた白石英司の急死を発端とする内紛では自らその収拾に乗り出している。 こうして京都の黒幕的存在として隠然たる力を誇ったが、京都銀行の株買占め事件に際しての対応が誤解を招き、更にイトマン事件での追及などから、後に各界からの離反者を出すことになった。加えて田中角栄→竹下登・金丸信の影響力を背景として野中広務が勢力を増すなど、ドンとしての影響力は衰えることになる。晩年は社会福祉活動に力を注いだという。 広大な人脈を背景に京都社会に類稀な利権構造を築き上げ、その頂点に君臨した人物であることから、京都の田中角栄と呼ぶ向きもある。しかしながら、長きにわたってその存在は一般には知られることがなく一貫して陰から影響力をふるい続けたことから、正に「黒幕」と呼ぶに相応しい人物であったと言えるであろう。.

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山木兼隆

山木 兼隆（やまき かねたか、生年不詳 - 治承4年8月17日（1180年9月8日））は、平安時代末期の武将。平兼隆（たいら の かねたか）または大掾兼隆（だいじょう かねたか）ともいう。桓武平氏大掾氏の庶流和泉守・平信兼の子。.

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山本実庸

山本 実庸（實庸、やまもと さねもち、1857年10月18日（安政4年9月1日『平成新修旧華族家系大成』下巻、815-816頁。） - 1915年（大正4年）11月16日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』59頁。）は、幕末の公家、明治から大正期の宮内官・政治家・華族。貴族院子爵議員。.

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山本宣治

山本 宣治（やまもと せんじ、1889年（明治22年）5月28日 - 1929年（昭和4年）3月5日）は、日本の戦前の政治家、生物学者。京都府出身。 山本宣治を略して山宣（やません）と呼ぶこともある。.

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山本守礼

山本守礼（やまもと しゅれい（もりひろ）、宝暦元年（1751年 - 寛政2年2月26日（1790年4月10日））は、江戸時代中期の絵師。本姓は藤原、旧姓は亀岡。諱は守貞、のち守礼。通称は数馬、主水。字は子敬、号を久珂、探芳斎、猶亭。円山応挙の弟子。今日「守礼」は「しゅれい」と読まれるが、当時の宮中では「もりひろ」と読んでいた。山本家は京都で代々狩野探幽の流れをくむ画系で、守礼はその6代目だが、守礼の代で円山派に転向した。.

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山本封山

山本 封山（やまもと ほうざん）は江戸時代の医者、儒学者。越中国高岡日下家出身。京都に出て山本家養子となり西本願寺文如に仕え、辞職後長く儒医を務めた。.

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山本常朝

山本 常朝（やまもと じょうちょう、万治2年6月11日（1659年7月30日） - 享保4年10月10日（1719年11月21日）は、江戸時代の武士、佐賀藩士。『葉隠』の口述者。「じょうちょう」とは42歳での出家以後の訓で、それ以前は「つねとも」と訓じた。通称神右衛門、俳号は古丸。.

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山本亡羊

山本 亡羊（やまもと ぼうよう）は江戸時代後期の医者、儒学者、本草学者。高槻藩臨時御用医。父山本封山に経学、医術、小野蘭山に本草学を学んだ。京都の自邸に西国各地から多くの弟子を迎え、講義、採薬、物産会を行い、多くの著作を残した。.

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山本伝六

山本 伝六（やまもと でんろく、生没年不詳）とは、江戸時代前期の京都の浮世絵師。.

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山本弦堂

山本 弦堂（やまもと げんどう、文政6年6月8日（1823年7月15日） - 明治6年（1873年）7月19日）は幕末の医者、儒学者、本草学者。字は秀夫、通称は秀五郎、名は実慶、別号は帰読軒。山本亡羊三男。京都で医業を営んだ後、典薬寮、大学寮、太政官に出仕した。.

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山本光一

山本 光一（やまもと こういつ（こういち）、天保14年（1843年）? - 明治38年（1905年）?）は、明治時代の江戸琳派の絵師。名は信敬、徳基。号は、花明園、晴々、靖々、皓々、露聲、真如葊、木石閑人など。.

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山本理兵衛

山本 理兵衛（やまもと りへえ、生没年不詳）は江戸時代の京都の絵師。.

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山本礼三郎プロダクション

山本礼三郎プロダクション（やまもとれいさぶろうプロダクション）は、かつて京都に存在した映画会社である。1928年6月設立、同年8月解散。マキノ・プロダクションの俳優山本礼三郎が設立したスタープロダクションであり、貸しスタジオの双ヶ丘撮影所で1本のサイレント映画を製作した。略称山本プロ。.

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山本竹雲

山本竹雲 （やまもと ちくうん、男性、文政2年（1819年） – 明治21年（1888年）4月27日）は、明治期の日本の篆刻家・茶人である。 名は戈または勇、字は中立、竹雲は号で堂号に深竹軒、夢硯堂などがある。備前児島郡味岡の人。.

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山本義経

山本 義経（やまもと よしつね）は、平安時代末期の武将。源義光の系譜を引く近江源氏。父は義光の長男で佐竹氏の祖となった源義業の次男山本義定。治承・寿永の乱の初期に近江国で挙兵した。本姓が源氏であるため正式な姓名は源義経であり、源頼朝の弟として有名な河内源氏の源義経と同姓同名であったため「義経二人説」で知られる。.

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山本芳翠

山本 芳翠（やまもと ほうすい、嘉永3年7月5日（1850年8月12日） - 明治39年（1906年）11月15日、朝日日本歴史人物事典、朝日新聞出版、コトバンク、2009年11月11日閲覧。）は、明治時代の日本の洋画家である。.

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山本裕

山本 裕（やまもと ゆう、1982年2月25日 - ）は、日本の現代舞踊家、コンテンポラリーダンサーである。 ダンスカンパニー「Honey-B」を率いる。.

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山本覚馬

山本 覚馬（山本 覺馬、やまもと かくま、文政11年1月11日（1828年2月25日） - 明治25年（1892年）12月28日）は、幕末の会津藩士、砲術家、明治時代の地方官吏、政治家。京都府顧問、府議会議員（初代議長）として初期の京都府政を指導した。また、同志社英学校（現同志社大学）の創立者・新島襄の協力者として、現在の同志社大学今出川校地の敷地を譲った人物としても知られている。号は相応斎『日本近現代人名辞典』、1113頁。.

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山本梅逸

山本 梅逸（やまもと ばいいつ、天明3年10月20日（1783年11月14日）- 安政3年1月2日（1856年2月7日））は、江戸時代後期の文人画家。名古屋の生まれで、尾張南画の代表的画家。 本名を亮、諱は親亮、字を明卿。卯年生まれに因み、通称を卯年吉（うねきち）。 画号は春園・竹厳・梅佚、のちに梅逸とした。別号に梅華道人・玉禅・天道外史・葵園・友竹艸居・白梅居など。.

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山本洪輔

山本 洪輔（やまもと こうすけ、天保13年（1842年） - 明治32年（1899年）10月16日）は幕末の越前福井藩出身の医者、蘭学者、志士、亀山社中・海援隊隊士。洪堂、復輔とも称した。諱は柳、字は子星、号は雪厳。.

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山本渓愚

山本 渓愚（やまもと けいぐ、文政10年1月9日（1827年2月4日） - 明治36年（1903年）10月27日）は幕末、明治の儒学者、医者、本草学者。京都の本草学者山本亡羊の子。駅逓司、博覧会等の行政に関わり、兄山本榕室没後、山本読書室を受け継ぎ、聚芳社を創立した。また、久邇宮家、本圀寺、賛育学社、京都市美術学校等でも各種学問を教えた。.

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山本清渓

山本 清渓（やまもと せいけい、宝暦4年（1754年） - 文政6年9月14日（1823年10月17日））は、江戸時代中期の国学者。名は正臣、字は欽若、清渓と号する。代々、大炊御門家に仕える家柄であった。従四位下に叙され近江守に任ぜらる。.

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山本春樹 (宗教学者)

山本 春樹（やまもと はるき、1946年 - ）は、日本の宗教学者、天理大学教授。専攻は宗教学、インドネシア研究。.

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山本春正

初代山本 春正（やまもと しゅんしょう、慶長15年1月25日（1610年2月18日） - 天和2年9月8日（1682年10月8日））は、江戸時代初期の蒔絵師、地下歌人、国文学者。通称は次郎三郎、次郎兵衛、治三郎。舟木と号する。蒔絵師山本家の祖となった。.

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居初津奈女

居初 津奈女（いそめ つなじょ、生没年不詳）とは、江戸時代の女性著述家。.

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屋島の戦い

屋島の戦い（やしまのたたかい）は、平安時代末期の元暦2年/寿永4年 2月19日（1185年3月22日）に讃岐国屋島（現高松市）で行われた戦いである。治承・寿永の乱の戦いの一つ。.

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屋上遊園地

屋上遊園地（おくじょうゆうえんち）は、主としてデパートの屋上にある遊戯施設を指す。昭和30年代初めより昭和40年代半ばにかけてが絶頂期であった。 丸広百貨店川越店（埼玉県川越市）の屋上遊園地.

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屋久杉

屋久杉（やくすぎ）は、屋久島の標高500メートル以上の山地に自生するスギ。狭義には、このうち樹齢1000年以上のものを指し、樹齢1000年未満のものは「小杉（こすぎ）」と呼ぶ。また屋久島で植林された杉を「地杉（じすぎ）」と呼ぶが、樹齢100年以内の小杉を指す語としても用いられる。こう使い分けて呼ぶのは主に地元で、昔から生活に密着した材料だったためである。工芸品でも有名とされる。.

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岐阜城

岐阜城（ぎふじょう）は、岐阜県岐阜市（旧・美濃国井之口）の金華山（稲葉山）にあった日本の城（山城跡）。織田信長が、斎藤龍興から奪取した稲葉山城の縄張りを破却して、新たに造営したものが岐阜城である。城跡は岐阜城跡（ぎふじょうあと）として金華山と、その山塊の2,091,602.74平方メートルが国の史跡に指定されている。その範囲は、現在の国有林の範囲に符合する。 『信長公記』に、「尾張国小真木山より濃州稲葉山へ御越しなり。井口と申すを今度改めて、岐阜と名付けさせられ」と記載されている。稲葉山（井口山）からの続きが瑞龍寺山という。.

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岐阜うちわ

岐阜うちわ（ぎふうちわ）は、岐阜県岐阜市特産のうちわ。岐阜の伝統工芸の一つで、室町時代にはその記述がある歴史のあるうちわ。長良川鵜飼の観光客用の土産品として作り始めたのが起源といわれている。 岐阜は盆地で四方を山で囲まれその裾野には良質の竹が群生していたことと、江戸時代より長良川の重要な港町として奥美濃から美濃和紙の陸揚げが多くあり問屋町として栄えていたため定着したと考えられる。 現在の岐阜うちわは明治時代中頃に京都深草より暖簾分けにて生産を始めた「住井冨次郎商店」のうちわで、住井冨次郎商店は岐阜で残る唯一の岐阜うちわ専業店である。現在でも明治時代の問屋町の面影が残る川原町界隈で生産を行っている。 1992年（平成4年）3月30日に岐阜県郷土工芸品に指定されている。.

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岐阜市立長森北小学校

岐阜市立長森北小学校（ぎふしりつ ながもりきたしょうがっこう）は、岐阜県岐阜市の東部にある市立小学校。県道205号線（通称『おがせ街道』）に隣接している。通称は「長森北（ながもりきた）」「北小（きたしょう）」。.

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岐阜県

岐阜県（ぎふけん）は、日本の中部地方に位置する県で内陸県の一つ。 日本の人口重心中央に位置し、その地形は変化に富んでいる。県庁所在地は岐阜市。.

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岐阜県立大垣北高等学校

岐阜県立大垣北高等学校（ぎふけんりつおおがききたこうとうがっこう）は、岐阜県大垣市にある県立高等学校。.

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岐阜県立中津高等学校

岐阜県立中津高等学校（ぎふけんりつ なかつこうとうがっこう）は、岐阜県中津川市中津川にある公立高等学校。2007年（平成19年）4月に岐阜県立恵那北高等学校を統合し、全日制普通科単位制の高校として改編された。.

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岡安譲

岡安 譲（おかやす ゆずる、1974年5月26日 - ）は、関西テレビ編成局アナウンス部所属のアナウンサー。.

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岡山県立岡山操山中学校・高等学校

岡山県立岡山操山中学校・高等学校（おかやまけんりつ おかやまそうざんちゅうがっこう・こうとうがっこう, Okayama Prefectural Okayama Sozan Junior and Senior High School）は、岡山県岡山市中区浜にある公立中学校・高等学校。通称は「操山（そうざん）」。岡山五校の一つ。.

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岡田博

岡田 博（おかだ ひろし、1912年（明治45年）3月21日 - 2001年（平成13年）9月29日）は、日本の医師、医学博士。名古屋大学医学部名誉教授、愛知医科大学学長を務め、公衆衛生・予防医学発展に寄与した。京都府出身。.

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岡田小八郎 (6代)

岡田 小八郎 (6代)（おかだ こはちろう (ろくだい)、嘉永元年（1848年）頃 - 明治34年（1901年）12月）は、「岡田八十次」家の分家当主で明治維新期の近江商人。維新混乱期に家政を立て直すべく奮闘した。屋号は本家と同じく松前屋。.

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岡田小八郎 (初代)

岡田小八郎 (初代)（おかだ こはちろう (しょだい)、元禄11年（1698年）頃 - 宝暦13年9月（1763年10月）は、江戸時代中期の近江商人。岡田八十次家の分家として岡田小八郎家を興す。剛毅で正直な商人として評判を得て、名古屋店は同地最大の大店になる。屋号は本家と同じ『松前屋』。.

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岡田以蔵

岡田 以蔵（おかだ いぞう、天保9年1月20日（1838年2月14日） - 慶応元年閏5月11日（1865年7月3日））は、江戸時代末期の土佐藩郷士。 司馬遼太郎の小説名から「人斬り以蔵」の名でも知られる。諱は宜振（読みについては「よしふる」の他「たかのぶ」、「のぶたつ」等諸説あり不明）。幕末の四大人斬りの一人。.

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岡田彩花

岡田 彩花（おかだ あやか、1993年11月8日 - ）は、日本のタレント、モデル。 東京都出身。スペースクラフト・エンタテインメント所属。 2014年12月よりキャンパスクイーン1期生として芸能活動開始。.

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岡田義平

岡田 義平（おかだ ぎへい、生没年未詳）は、江戸時代末期の土佐藩郷士・足軽格。儀平とも。名を宜之。郷士ながら足軽という身分を買い、兵役をつとめた。子には長男・岡田以蔵、次男に岡田啓吉らがいる。.

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岡田茂 (東映)

岡田 茂（おかだ しげる、1924年3月2日 - 2011年5月9日--->）は、日本の映画プロデューサー。東映・東急レクリエーション社長、東映会長、同名誉会長、同相談役を経て2006年7月から再び東映名誉会長。また、2008年4月より東京急行電鉄取締役を務めた。 東映"中興の祖"で、松竹の城戸四郎、東宝の森岩雄が一線を退いてからは「日本映画界のドン」であり、戦後日本の娯楽産業を創った人物の一人である佛田洋『特撮仕事人』中央公論新社、2012年、p223-224。広島県賀茂郡西条町（現東広島市西条）出身。 長男は、映画『赤頭巾ちゃん気をつけて』や『実録三億円事件 時効成立』などで知られる元俳優で現東映会長の岡田裕介。長女は、生命倫理学者でコメンテーターの高木美也子。声優・ナレーターの政宗一成は従甥。.

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岡田時彦

岡田 時彦（おかだ ときひこ、本名・高橋英一、明治36年（1903年）2月18日 - 昭和9年（1934年）1月16日）は、大正・昭和初期の俳優。無声映画時代を代表する二枚目俳優であった。.

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岡部長泰

岡部 長泰（おかべ ながやす）は、和泉岸和田藩の第3代藩主。岸和田藩岡部家4代。 第2代藩主・岡部行隆の長男として江戸にて生まれる。初名は宣就。貞享3年（1686年）8月25日、父の隠居により跡を継いだ。藩財政は豊かで、祖父岡部宣勝や父の藩政のもとで岸和田藩は全盛期を迎えていたが、長泰は奢侈を戒めて倹約を主とした法令を定めている。また文武を奨励し、特に儒学を好んで林鳳岡に儒学を学び、自らも講師として藩士などに儒学を講じている。和歌をたしなみ、武芸を好むという智勇に優れた人物でもあった。民政においても善政を布いたことから、「誉ある将」と賞賛されている。 元禄16年（1703年）、京都の伏見稲荷大社を岸和田城三の丸に勧請し、五穀豊穣を祈願する稲荷祭を行った。これが全国的に有名な「岸和田だんじり祭」の起源となった。 宝永元年（1704年）、姫路藩主本多忠国の死去に伴い、大和川付け替え工事の引継ぎを幕府より命ぜられ、完遂するなど、水利・治水に精通するなど民政に手腕を認められていた。 享保6年（1721年）9月22日、家督を次男の長敬に譲って隠居し、享保9年（1724年）7月18日に岸和田で死去した。享年75。墓所は大阪府岸和田市の泉光寺。.

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岡野松三郎

岡野 松三郎（おかの まつさぶろう、天保4年（1833年） - 明治29年（1896年）4月5日）は、幕末明治期の医師、蘭学者、教育者。従五位。.

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岡松甕谷

岡松 甕谷（おかまつ おうこく（子孫は「ようこく」と呼び慣わす）、文政3年1月14日（1820年2月27日） - 明治28年（1895年）2月18日）は幕末、明治時代の漢学者。名は辰。字は君盈。通称は辰五、後に伊助。諡号は文靖先生。号は故郷上徳丸村より大野川対岸の百堂村（大分市種具）山麓の谷に由来するという。 帆足万里に漢学を学び、熊本藩や明治政府の下で法制に携わり、晩年は東京大学や府下の中学で教鞭を取った。漢文に巧みなだけでなく、洋学にも心得があり、オランダ語、英語を解した。.

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岡村天満宮

岡村天満宮（おかむらてんまんぐう）は、神奈川県横浜市磯子区岡村にある天満宮である。.

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岡村詩野

岡村 詩野（おかむら しの、1967年 - ）は、日本の音楽評論家。東京都生まれ、京都府育ち。.

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岡本寧浦

岡本 寧浦（おかもと ねいほ、寛政元年（1789年） - 嘉永元年10月9日（1848年11月4日））は、幕末の土佐藩士、儒学者。名は惟密。通称は大年、退蔵。雄峰、除闇と号した。.

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岡本玄冶

岡本 玄冶（おかもと げんや）は、江戸時代前期の医者。名は宗什、のち諸品と改める。.

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岩城宏之

岩城 宏之（いわき ひろゆき、1932年9月6日 - 2006年6月13日）は、日本の指揮者・打楽器奏者。指揮法を渡邉暁雄と齋藤秀雄に師事。.

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岩室宗賢

岩室 宗賢（いわむろ そうけん、正徳3年（1713年） - 寛政4年6月17日（1792年8月4日））は、日本の医師。大江磐代の父、光格天皇の祖父。別名、常右衛門。.

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岩井宏

岩井 宏（いわい ひろし、1944年2月23日 - 2000年7月24日）は、シンガーソングライター。フォーク、ブルーグラス、オールドタイムのバンジョー、ギター奏者、音楽ディレクター。 アート音楽出版発行の「フォークリポート」などに於いて「日本一のバンジョー弾き」と書かれ、その草分けとして多くの後身に影響を与えた。 関西フォークブームのなかで高田渡ら人気シンガーのサポートを担当した後、シンガーソングライターとしてデビュー。.

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岩佐一亭

岩佐 一亭（いわさ いってい、安永8年8月24日（1779年10月3日） - 安政5年11月28日（1859年1月1日））は、江戸時代後期の日本の書家。名は善倫、字は君明、通称を市右衛門。 飛騨国高山町三之町に生れる。 代々呉服商を営む荒木屋の長子としていったんは家督を相続したが、後に弟の兵助に譲り、もっぱら書道の研究に没頭した。書ははじめ高山にて八賀屋彦助(牧牛舎狸布)に手ほどきを受け、文化9年（1812年）33歳で尾張蜂須賀村（愛知県あま市蜂須賀）蓮華寺住職大道定慶に入門。書の流派である弘法大師流入木道（じゅぼくどう）の51世を授かる。天保3年（1832年）、京都の狩野秀信のところに滞在し、書した絹本が仁孝天皇の天覧に供せられた。 一亭が68〜69歳の頃、山岡鉄舟が入門。鉄舟に書の真髄を伝え、弘法大師流入木道52世を授ける。 安政5年（1858年）2月、飛騨国分寺にて80歳の賀宴が催されたが、その年の11月に歿した。享年80。.

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岩出祭主館跡

岩出祭主館跡（いわでさいしゅかんせき/-あと）は、平安時代後期から南北朝時代初めまで、三重県度会郡玉城町岩出に構えられた伊勢神宮の祭主（神宮祭主ともいう）の住宅の遺跡である。.

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岩倉城 (伯耆国)

岩倉城（いわくらじょう）は、鳥取県倉吉市岩倉にある中世の日本の城（山城跡）跡。標高247mの岩倉山に所在し、岩倉山城とも記される。.

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岩倉家

岩倉家（いわくらけ）は、村上源氏久我家の流れを汲む公家の家柄。羽林家。新家。堂上源氏十家のひとつ。鎌倉幕府の源頼朝と対立した源通親の子孫である。村上源氏の名門ではあったが家禄は150石で、中級の公家だった。通字は「具」（とも）。.

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岩倉具経

岩倉 具経（いわくら ともつね、1853年7月22日（嘉永6年6月17日）- 1890年（明治23年）10月17日『明治維新人名辞典』127-128頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。幼名・八千麿、八千丸。.

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岩倉具視

岩倉 具視（いわくら ともみ、文政8年9月15日（1825年10月26日） - 明治16年（1883年）7月20日）は、日本の公家、政治家。雅号は対岳。謹慎中の法名は友山。補職・位階・勲等は、贈太政大臣贈正一位大勲位。維新の十傑の1人。.

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岩男潤子

岩男 潤子（いわお じゅんこ、1970年2月18日 - ）は、日本の女性声優、ナレーター、歌手、アイドル。本名同じ。芸名としては、初期の頃、いわお潤、潤と名乗っていた時期もある。蓮（はちす）所属。.

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岩野泡鳴

岩野 泡鳴（いわの ほうめい、1873年（明治6年）1月20日 - 1920年（大正9年）5月9日）は、明治・大正期の日本の小説家・詩人。本名は岩野美衛（よしえ）。新体詩人から自然主義作家に転身し、「神秘的半獣主義」を主張。代表作に『耽溺』などコトバンク。他の筆名は白滴子、阿波寺鳴門左衛門。乱脈な女性関係でも知られる。.

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岩松持国

岩松 持国（いわまつ もちくに）は、室町時代中期の岩松氏の当主。父は岩松満春。養父（伯父）に岩松満長。同時期に活動した従兄の岩松家純の系統・礼部家と区別して、持国の系統は官名から京兆家と呼ばれる。.

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岩槻人形

お人形歴史館 岩槻人形岩槻市 1985、1173-1175頁（いわつきにんぎょう）は、埼玉県さいたま市岩槻区で生産される伝統工芸品のひとつ。旧・岩槻市時代から「人形のまち岩槻」として地域振興を行っており、人形の産地として全国的に知られる松井、長瀬 1987、90頁。.

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岩津ねぎ

岩津ねぎ（いわつねぎ）は、兵庫県朝来市特産の葱。下仁田ネギ、博多万能ねぎとともに日本三大ネギの一つとされる。毎年11月下旬から2月くらいまで出荷される。.

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岩本敏男

岩本 敏男（いわもと としお、1927年2月17日 - ）は、日本の児童文学作家、作詞家。.

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岩成友通

岩成 友通(いわなり ともみち)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。三好氏の家臣で、三好三人衆の1人。姓は石成とも書く。 元亀元年から「長信」の名乗りを使用している天野（2014）、P176。。三好長慶の奉行人として頭角を現し、三好政権の中枢を占めるに至った。三好政権における出世頭ともいえる人物である今谷・天野監修『三好長慶』P195 - P196。。.

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岸和田藩

和泉国岸和田城絵図/国立公文書館内閣文庫所蔵 岸和田藩（きしわだはん）は、かつて和泉国南郡・日根郡などを領有した藩。藩庁は南郡岸和田（現在の大阪府岸和田市）の岸和田城。.

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岸礼

岸礼（がんれい、文化13年（1816年） - 明治16年（1883年）5月24日）は、江戸時代後期から明治時代の岸派の絵師、日本画家。姓は佐伯、名は持豊、持礼。字を士（子、仕）弟、号に雪峰、化鵬、北鵬、白雲館など。官名から岸大路左近将監と称した。.

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岸良

岸良（がんりょう、寛政10年（1798年） - 嘉永5年3月19日（1852年5月7日））は、江戸時代後期の絵師。京都生まれ。旧姓濱谷、名は五郎、昌良、字を子良、号は画雲（楼）、乗鶴など。佐伯岸良（さえきがんりょう）とも。 人物画、花鳥画に優れた。.

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岸連山

岸連山（きしれんざん、文化元年（1804年） - 安政6年11月14日（1859年12月7日））は、江戸時代後期の岸派の絵師。京都生まれ。旧姓、青木。幼名を徳次郎。のちに昌徳、徳などと名乗る。通称・文進。字は士道、士進。号は萬象楼。.

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岸本千佳

岸本 千佳（きしもとちか、1985年 -) は、京都の不動産プランナー。京都府舞鶴市の出身。宅地建物取引士。滋賀県立大学環境建築デザイン学科卒業後、東京の不動産ベンチャーに入社しシェアハウス事業・DIY事業の立ち上げに従事。 2014年京都にUターン、DIYPや京都移住計画にて活動。2015年よりaddSPICE創業、物件のオーナーから不動産の企画、仲介、管理まで一括で引き受ける。その他に、改装できる賃貸サイト「DIYP KYOTO」の運営、京都への移住者の応援プロジェクト「京都移住計画」、不動産に関する執筆などでも活躍。NHK Eテレの「人生デザイン U-29」にも出演している。.

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島原大門

島原大門（しまばらおおもん）は、京都の花街である島原の東入口にあたる大門で、京都市の登録有形文化財。高麗門形式である「京都市の文化財」1992年 京都市文化観光局。 島原は、寛永17年（1640年） または寛永18年（1641年） に六条三筋町から移転した日本初の幕府公認の遊女街。当初は東側の大門のみであったが、享保17年（1732年）に西門が設置された。大門は明和3年（1767年）に現在地に付け替えられ、慶応3年(1867年)に現在の門が建てられた。 周囲を塀と堀で囲み、大門を一か所に設ける当初の構成は、江戸の吉原、大阪の新町と同様に、遊里を隔離し、遊女を疎外する目的で作られている。 大門外には、近世、遊郭を訪れる客に、顔を隠すための編み笠を貸した編み笠茶屋があった。また、大門口を入ったところには出口の茶屋という、客を待たせ、揚屋の門口まで送っていく施設もあった。 八つ時（午後二時頃）に大門を開くことを八門（やつもん）と言った。.

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島後久見神楽

島後久見神楽（どうごくみかぐら）は、島根県隠岐島の島後の久見（現隠岐郡隠岐の島町久見）に伝承される神楽である。国の選択無形民俗文化財、島根県の無形民俗文化財。.

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島地黙雷

島地 黙雷（しまじ もくらい、天保9年2月15日（1838年3月10日） - 明治44年（1911年）2月3日）は、明治時代に活躍した浄土真宗本願寺派の僧。周防国（山口県）和田で専照寺の四男として生まれる。雨田、北峰、六々道人などと号す。西本願寺の執行長。.

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島倉千代子

島倉 千代子（しまくら ちよこ、1938年（昭和13年）3月30日 - 2013年（平成25年）11月8日 日刊スポーツ 2013年11月8日）は、日本の演歌・歌謡曲歌手である。出身は東京都品川区北品川、学歴は日本音楽高等学校卒業。愛称は「」。.

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島田宣来子

島田 宣来子（しまだ の のぶきこ、嘉祥3年（850年） - 没年不詳）は、菅原道真の正室。父は道真の師の一人といわれている島田忠臣。 道真が文章生であった貞観17年（875年）頃に道真に嫁ぐ。嫡男・菅原高視や宇多天皇の女御となった衍子らを生んだとされている。昌泰2年（899年）、道真邸で行われた彼女の五十歳の賀に宇多上皇が御幸し、彼女を従五位下に叙した。 夫道真の大宰府への左遷後も京都に留まったものとされているが、その後の動向や死亡時期については不詳。岩手県一関市には、娘たちとともに落ち延びたという伝承と、宣来子の墓が残されている。.

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島田秀頼

島田 秀頼（しまだ ひでより）は、室町時代から安土桃山時代にかけての織田氏家臣。.

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島田正辰

島田 正辰（しまだ まさたつ、生年不詳 - 文久2年7月20日（1862年8月15日））は、江戸時代末期の地下官人、九条家青侍。位階・官職は従六位下左近衛権大尉。官職から島田 左近（しまだ さこん）の通称で知られる。諱は他に龍章などを名乗った。安政年間に、同家諸大夫の宇郷重国とともに強権的な手法を用いて尊皇攘夷派を一掃したほか、14代将軍継嗣問題に介入したことでも知られ、京で絶大な政治力を有した。 なお、同じ九条家の諸大夫である嶋田正辰（陸奥守、橘氏）と同名であり、誤伝を避けるため通称の左近で呼称を統一される場合が多い。.

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島村鼎甫

島村 鼎甫（しまむら ていほ、天保元年（1830年） - 明治14年（1881年）2月25日）は幕末、明治の医学者。幼名は亨二。通称は貞蔵、鵬輔。字は鉉仲。号は柴軒。備前国出身。大坂で緒方洪庵に学び、江戸種痘所に入り、徳島藩侍医、医学所教授、医学校及開成学校二等教授、文部中教授。.

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島津季久

島津季久（しまづ すえひさ、応永22年（1413年） - 文明9年6月27日（1477年8月6日））は、室町時代中期の薩摩の人。薩摩島津氏の分家、豊州家初代当主。父は島津宗家8代当主の島津久豊。 豊州家初代当主。島津宗家8代久豊の三子。季久が豊後守を称したことから「豊州家」と呼ばれる。享徳年間（1452 - 1455）、兄で島津宗家9代当主の島津忠国の命で平山氏を攻め帖佐を領土とすると瓜生野城（後の建昌城）を築いた。 応仁元年（1467年）、京都で応仁の乱が起きると、九州でも東西両軍に別れ争いが繰り広げられた。島津宗家第10代当主の島津立久は東軍についたが、季久は西軍に属していた。他家同様どちらが勝利してもよい様にという考えからであった。 忠国・立久親子にはよく仕えたが、第11代当主である島津忠昌の時に肥後方面の戦略について忠昌と対立。帖佐で挙兵すると、本家の居城清水城に迫った。忠昌はこれにより伊集院一宇治城に避難している。しかし同じくして乱を起こした相州家の島津友久が忠昌に敗れると恭順。文明9年（1477年）死去。享年65。 法号　柱道題橋 晩年、季久は豊州家の菩提寺として総禅寺（現姶良市）を建立したが、完成を待たずして病死する。遺骸は一時近くの雲門寺に埋葬され、完成後に総禅寺に改装されたと伝えられている。 Category:室町時代の人物 すえひさ Category:1413年生 Category:1477年没.

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島津久光

島津 久光（しまづ ひさみつ）は、江戸時代末期から明治時代初期にかけての日本の政治家。幕末の薩摩藩における事実上の最高権力者で、公武合体運動を推進した。明治政府の内閣顧問、左大臣。重富島津家当主、のち玉里島津家初代当主。 位階勲等爵位は従一位大勲位公爵。字は君輝、邦行。雅号は幼少時が徳洋、以後は大簡・双松・玩古道人・無志翁と号した。 島津家27代当主（薩摩藩10代藩主）島津斉興の五男で庶子。同28代当主（11代藩主）島津斉彬は異母兄、同29代当主（12代藩主）島津忠義は長男。次男・久治は宮之城家、四男・珍彦は重富家、五男・忠欽は今和泉家、と島津家の旧来の分家をそれぞれ相続した。.

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島津久静

島津 久静（しまづ ひさなが）は、江戸時代後期の薩摩藩士。都城私領主である都城島津氏25代当主。島津久本の長男。 安政3年（1856年）父の隠居によって家督を継ぐ。父久本が始めた百姓寄合田を郷士に適用した衆中寄合田を始めた。また藩政では東目海岸防禦総取として大隅半島の海防に当たった。 安政6年（1859年）肥田景正に命じて京都・江戸を観察させ、自身も藩主島津茂久の名代として江戸に出府している。文久2年（1862年）、岳父である島津久光の上洛に先立って大館晴勝・木幡栄周・隈元棟貫・豊丸勝任・山下章・坂元良敏・立山時常らに京坂を探索させ、自身も三百余名の兵を率いて上洛した。久光が幕政改革を迫って東下した際に、尊皇攘夷過激派から京都を守護するために留守を守り、都城兵は御所の警備などを行った。しかし久静は麻疹に罹って伏見で急逝した。役人の北郷資雄・資知らはその死を秘し役目を全うした。 跡を息子の久寛が継いだが、幼かったため父の久本が再び政務を見た。.

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島津保次郎

島津 保次郎（しまづ やすじろう、1897年6月3日 - 1945年9月18日）は、大正・昭和期の映画監督。松竹蒲田撮影所で蒲田調と呼ばれる小市民映画を多数製作し、松竹の代表的監督となった。.

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島津忠昌

島津 忠昌（しまづ ただまさ）は、室町時代後期の大名。島津氏の第11代当主。.

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島津歳久

島津 歳久（しまづ としひさ）は戦国時代の武将。島津貴久の三男で、島津義久、島津義弘の弟。日置家の祖にあたる。.

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島津源蔵 (初代)

初代・島津 源蔵（しまづ げんぞう、天保10年5月15日（1839年6月25日） - 明治27年（1894年）12月8日）は島津製作所の創業者、また日本の発明家。没後に息子の梅次郎が後継者となり、二代目・源蔵となった。.

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島惟精

島 惟精（しま いせい）1834年5月9日（天保5年4月1日） - 1886年（明治19年）5月11日）は、幕末の府内藩士、明治期の内務官僚、政治家。初代岩手県令、元老院議官。通称は唯蔵。.

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島成園

島 成園（しま せいえん、1892年（明治25年）2月18日（もしくは13日） - 1970年（昭和45年）3月5日）は、大正から昭和初期の女性日本画家。大阪府堺市生まれ。本名・諏訪（結婚後は森本）成榮。.

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崎津村 (鳥取県)

崎津村（さきつそん）は、明治22年（1889年）から昭和29年（1954年）にかけて鳥取県に存在した村。はじめ会見郡、明治29年（1896年）からは西伯郡に所属。大崎村（現・鳥取県米子市大崎）・葭津村（現・鳥取県米子市葭津）が合併して成立。.

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崔溥

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崇徳天皇

崇徳天皇（すとくてんのう、元永2年5月28日（1119年7月7日） - 長寛2年8月26日（1164年9月14日））は日本の第75代天皇（在位保安4年2月19日（1123年3月18日） - 永治元年12月7日（1142年1月5日））。譲位後は新院、 配流後は讃岐院とも呼ばれた。諱を顕仁（あきひと）という。 鳥羽天皇の第一皇子。母は中宮・藤原璋子（待賢門院）。.

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崇光天皇

崇光天皇（すこうてんのう、建武元年4月22日（1334年5月25日） - 応永5年1月13日（1398年1月31日））は、南北朝時代の北朝第3代天皇（在位：正平3年10月27日（1348年11月18日） - 正平6年11月7日（1351年11月26日））。諱を益仁（ますひと）といい、後に興仁（おきひと）と名乗った。.

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崇福寺 (福岡市)

崇福寺（そうふくじ）は、福岡県福岡市博多区にある臨済宗大徳寺派の寺院。同派三道場の一つ。九州触頭。当初は大宰府にあったが、黒田長政が筑前の藩主になると、現在の千代町に移転させた。福岡藩主黒田家の菩提寺。かつての伽藍は海岸まで続き広大な寺域を誇ったが、福岡大空襲により灰燼に帰した。.

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崇禅寺馬場

崇禅寺馬場（そうぜんじばば）は、上方落語の演目の一つである。崇禅寺馬場返討（そうぜんじばばかえりうち）宇井無愁『笑辞典 落語の根多』角川文庫 1976年、pp.309-310、返り討（かえりうち）とも。江戸落語（東京落語）の演題である鈴ヶ森（すずがもり）東大落語会編『増補 落語事典』青蛙房 1975年、pp.260-261についてもこの項目で記述する。.

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崇法院

崇法院（すうほういん、慶長7年（1602年） - 明暦2年9月17日（1656年11月3日））は、熊本藩第2代藩主加藤忠広の正室。会津藩主蒲生秀行の娘。母は徳川家康の三女・振姫。名は依姫。子に加藤光広がいる。 慶長18年（1613年）2月15日に伯父である徳川秀忠の養女となり、翌慶長19年（1614年）4月15日に加藤忠広に嫁いだ。 寛永9年（1632年）に夫が改易された際には、出羽国への配流には同行せず、以後は京都にて暮らした。 明暦2年（1656年）に死去した。享年55。京都の本圀寺に葬られた。.

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嶺南

嶺南（れいなん）とは、福井県南部の若狭湾沿岸の地域を指す（地域名称については後節も参照）。江戸時代の小浜藩にほぼ該当する。リアス式海岸が特徴的である。 嶺北との境は、山中峠・木ノ芽峠・栃ノ木峠の稜線である。.

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嶺南方言

丹波北部・丹後南部と共に北近畿式方言（水色）に属す。茶色が西近畿式方言、黄色が東近畿式方言、緑色が南近畿式方言。灰色は非近畿式方言。 若狭弁の一例（おおい町） 嶺南方言（れいなんほうげん）は、福井県嶺南地方（旧若狭国および敦賀市）で話される日本語の方言の総称である。近畿方言の一種であるが、北陸方言の要素も持つ。若狭地方で話される方言は若狭弁（わかさべん）と呼ばれる。.

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嶽山城の戦い

嶽山城の戦い（だけやまじょうのたたかい）は、寛正元年（1460年）12月19日から寛正4年（1463年）4月15日にかけて河内国嶽山城（現在の大阪府富田林市）で行われた戦闘で、室町幕府から反逆者として追われた畠山義就が嶽山城に籠城して2年以上幕府の追討軍と戦った。.

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嶋田安次郎

嶋田 安治郎（しまだ やすじろう　明治18年（1885年）2月9日 - 昭和7年（1932年）2月7日）とは、明治から大正にかけての教育者。.

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川又常行

川又 常行（かわまた つねゆき、延宝5年〈1677年〉 - 没年不明）とは、江戸時代中期の浮世絵師。 川又派の祖。.

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川合玉堂

川合 玉堂（かわい ぎょくどう、1873年（明治6年）11月24日 - 1957年（昭和32年）6月30日）は、日本の明治から昭和にかけて活躍した日本画家。本名は川合芳三郎（かわいよしさぶろう）。.

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川島勝司 (新撰組)

川島 勝司（かわしま かつじ、生年不詳 - 慶応2年〈1866年〉）は、新選組隊士。諸士取調役兼監察方、伍長。 京都の川島村出身。新選組結成直後に副長助勤として入隊。棒術の達人で、池田屋事件で土方歳三の隊に加わり17両をもらっている。 禁門の変の際には探索に出かけ、報告書を作成している。 その後、伍長に就任したが、人間が怯懦という理由で役職を外され、除隊された。生活に困った川島は、大坂で新選組の名を偽り金策し、それがもとで富山弥兵衛らに丸坊主にされた後、斬殺されたと伝わる。死体は二条河原に晒されたという。 Category:新選組隊士 Category:1866年没.

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川上不白

川上 不白（かわかみ ふはく、享保4年3月3日（1719年4月22日） - 文化4年10月4日（1807年11月3日））は、江戸千家を創始した茶人である。名は尭達、新柳。別号に宗雪、孤峰、黙雷庵。.

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川上久智

川上 久智（かわかみ ひさとも）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。島津氏の家臣。.

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川上ミネ

川上 ミネ（かわかみ ミネ、Mine Kawakami、本名同じ、1969年9月7日 - ）は、日本のピアニスト、作曲家。.

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川中島の戦い

川中島の戦い（かわなかじまのたたかい）は、日本の戦国時代に、甲斐国（現在の山梨県）の戦国大名である武田信玄（武田晴信）と越後国（現在の新潟県）の戦国大名である上杉謙信（長尾景虎）との間で、北信濃の支配権を巡って行われた数次の戦いをいう。最大の激戦となった第四次の戦いが千曲川と犀川が合流する三角状の平坦地である川中島（現在の長野県長野市南郊）を中心に行われたことから、その他の場所で行われた戦いも総称として川中島の戦いと呼ばれる。.

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川井徳子

川井 徳子（かわい のりこ、1958年 - ）は、日本の実業家。不動産業、観光業、IT・デザインなど5つの会社を束ねるノブレスグループの代表。社団法人ソーシャル・サイエンス・ラボ理事長。.

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川勝寺口の戦い

川勝寺口の戦い（せんしょうじぐちのたたかい）は大永7年（1527年）10月から翌大永8年（1528年）5月にかけて京都川勝寺（現・京都市下京区西京極中町長福寺（川勝寺）、および川勝寺地区付近で行われた戦い。.

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川勝雲堂

川勝 雲堂（かわかつ うんどう、寛文元年（1661年） - 享保15年5月7日（1730年6月21日））は、江戸時代前期 - 中期の俳諧師。.

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川端康成

川端 康成（かわばた やすなり、1899年（明治32年）6月14日 - 1972年（昭和47年）4月16日）は、日本の小説家、文芸評論家。大正から昭和の戦前・戦後にかけて活躍した近現代日本文学の頂点に立つ作家の一人である。大阪府出身。東京帝国大学国文学科卒業。 大学時代に菊池寛に認められ文芸時評などで頭角を現した後、横光利一らと共に同人誌『文藝時代』を創刊。西欧の前衛文学を取り入れた新しい感覚の文学を志し「新感覚派」の作家として注目され、詩的、抒情的作品、浅草物、心霊・神秘的作品、少女小説など様々な手法や作風の変遷を見せて「奇術師」の異名を持った原善「川端康成」（）。その後は、死や流転のうちに「日本の美」を表現した作品、連歌と前衛が融合した作品など、伝統美、魔界、幽玄、妖美な世界観を確立させ、人間の醜や悪も、非情や孤独も絶望も知り尽くした上で、美や愛への転換を探求した数々の日本文学史に燦然とかがやく名作を遺し、日本文学の最高峰として不動の地位を築いた羽鳥徹哉「作家が愛した美、作家に愛された美―絶望を希望に転じ、生命の輝きを見出す」（）羽鳥徹哉「川端文学の世界――美についての十章」（）。日本人として初のノーベル文学賞も受賞し、受賞講演で日本人の死生観や美意識を世界に紹介した。 代表作は、『伊豆の踊子』『抒情歌』『禽獣』『雪国』『千羽鶴』『山の音』『眠れる美女』『古都』など。初期の小説や自伝的作品は、川端本人が登場人物や事物などについて、随想でやや饒舌に記述している。そのため、多少の脚色はあるものの、純然たる創作（架空のできごと）というより実体験を元にした作品として具体的実名や背景が判明し、研究・追跡調査されている「第三章 精神の傷あと―『みち子もの』と『伊豆の踊子』―」（）。 川端は新人発掘の名人としても知られ、ハンセン病の青年・北條民雄の作品を世に送り出し、佐左木俊郎、武田麟太郎、藤沢桓夫、少年少女の文章、山川彌千枝、豊田正子、岡本かの子、中里恒子、三島由紀夫などを後援し、数多くの新しい才能を育て自立に導いたことも特記できる「新感覚――『文芸時代』の出発」（）「第一編 評伝・川端康成――非情」（）「第二部第五章 新人才華」（）。また、その鋭い審美眼で数々の茶器や陶器、仏像や埴輪、俳画や日本画などの古美術品の蒐集家としても有名で、そのコレクションは美術的価値が高い。 多くの名誉ある文学賞を受賞し、日本ペンクラブや国際ペンクラブ大会で尽力したが、多忙の中、1972年（昭和47年）4月16日夜、72歳でガス自殺した（なお、遺書はなかった）「『美しい日本の私』――ノーベル賞受賞」（）「第三部第八章 末期」（）。.

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川端玉章

川端 玉章（かわばた ぎょくしょう、天保13年3月8日（1842年4月18日） - 大正2年（1913年）2月14日）は、明治時代に活躍した日本画家。本名は滝之助。東京美術学校の教授を務め、川端画学校を開設するなど後進の育成に努め、美術学校の同僚だった橋本雅邦と並び評された。.

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川端春枝

川端 春枝（かわばた はるえ、1935年 - ） は、著作家。父は哲学者佐野一彦、母は佐野えんね。妹は佐野綾目。夫は川端善明、長女は川端有子、長男は川端新、次女は川端咲子、三女は川端都。.

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川谷拓三

川谷 拓三（かわたに たくぞう、1941年7月21日 - 1995年12月22日）は、日本の俳優である。本名：仁科 拓三（にしな たくぞう）。愛称は拓ボン。高知県安芸市出身。 大部屋俳優から上り詰め、昭和を中心に活躍した名優の一人。仁科貴は長男、仁科扶紀は長女、仁科熊彦は義父、岡島艶子は義母にあたる。大叔父（実母の叔父）に伊沢一郎がいる。.

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川越市の歴史

川越市の歴史（かわごえしのれきし）は、埼玉県川越市の市域における歴史、自治体史である。.

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川辺御楯

川辺 御楯（かわべ みたて、天保9年（1838年）10月 - 明治38年（1905年）7月24日 ）は、日本の幕末から明治時代の日本画家。守住貫魚、山名貫義、川崎千虎、田中有美らと共に、幕末明治期を代表する大和絵師の一人である。.

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川村清雄

川村 清雄（かわむら きよお、嘉永5年4月26日（1852年6月13日） - 昭和9年（1934年）5月16日）は、明治期の洋画家。幼名は庄五郎、諱は修寛（ながひろ）、通称清兵衛、号に時童。明治洋画の先駆者のひとり。近代日本絵画が洋画と日本画に分かれていく最中にあって、両者を折衷し、ヴェネツィアなどで学んだ堅実な油画技術をもって、日本画的な画題や表現で和風の油画を描く独特の画風を示した。.

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川村曼舟

川村曼舟「嵐山春色」 川村 曼舟（かわむら まんしゅう、1880年7月9日 - 1942年11月7日）は、日本画家。京都生まれ。本名は万蔵。.

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川浪良太

川浪 良太（かわなみ りょうた、1899年2月12日 - 1932年）は、日本の映画監督、脚本家である。阪妻・立花・ユニヴァーサル連合映画で監督としてデビュー、マキノ・プロダクションでも短期間に多くの現代劇を監督した。.

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川手鷹彦

川手 鷹彦（かわて たかひこ、1957年 - ）は、劇作家・演出家・藝術治療教育家。現在は、一般財団法人《花の家》代表理事・筆頭講師、藝術・言語テラピー研究所「靑い丘」代表を務めている。.

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工藤安世

工藤 安世（くどう やすよ、元禄8年（1695年）-宝暦5年2月20日（1755年4月1日）は、『赤蝦夷風説考』の筆者工藤平助の養父で仙台藩江戸詰の藩医・絵師。号は丈庵（じょうあん）。平助の娘工藤あや子（只野真葛）の著作『むかしばなし』に詳細が記されている。.

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工野儀兵衛

工野 儀兵衛（くの ぎへえ、嘉永7年5月23日（1854年6月18日） - 大正6年（1917年）8月12日）は、日本のカナダ移民功労者、大工。「カナダ移民の父」と称される。.

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巨勢卓軒

巨勢 卓軒（こせ たくけん、? - 元禄14年7月23日（1701年8月26日））は、江戸時代の儒学者。父は京都大工頭の中井正純、祖父は同正清。名は正徳、字に子映、号を卓軒、直幹など、通称が彦仙（げんせん）。山城国（京都府）出身。.

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巨勢金岡

菊池容斎『前賢故実』より巨勢 金岡（こせ の かなおか、生没年未詳）は平安時代前期の宮廷画家。巨勢有行または采女正・巨勢氏宗の子とする系図がある。官位は従五位下・采女正。.

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巨椋池

巨椋池（おぐらいけ）は、京都府の南部、現在の京都市伏見区・宇治市・久御山町にまたがる場所にかつて存在した池。規模からいえば池よりも「湖」と呼ぶ方がふさわしく、現在「池」と呼んでいる最大の湖沼である湖山池よりも広かった。 豊臣秀吉による伏見城築城期の築堤をはじめとする土木工事などにより時代によって姿を変え、最終的には1933年（昭和8年）から1941年（昭和16年）にかけて行われた干拓事業によって農地に姿を変えた。干拓前の巨椋池は周囲約16キロメートル、水域面積約8平方キロメートルで、当時京都府で最大の面積を持つ淡水湖であった。.

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巴町砂場

巴町砂場（ともえちょうすなば）は、東京都港区虎ノ門三丁目にある江戸時代に創業のそば屋店舗。江戸以来、東京の「砂場」は、ふたつの系統が伝えられてきた、そのうちのひとつの本家。.

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巽画会

巽画会（たつみがかい）とは明治時代に結成された日本の美術団体である。.

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巖谷立太郎

巌谷 立太郎（いわや りゅうたろう、1857年10月2日（安政4年8月15日）－1891年（明治24年）1月24日）は、明治期の鉱山学者、日本新聞社創立発起人。東京大学理学部教授・農商務省鉱山局技師として採鉱冶金術の改良に貢献した。滋賀県出身者として最初の工学博士（博士登録番号10番）。.

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上原まり

上原 まり（うえはら まり、本名柴田 洋子(しばた・ようこ、1947年5月23日 - ）は日本の女性で筑前琵琶演奏家、元宝塚歌劇団娘役でもある。 兵庫県神戸市、神戸市立湊川高等学校出身。公称身長157センチ、血液型A型。愛称ヨーコちゃん。 芸名は「姓は女優・上原美佐、名は幼少より親しかった友人にちなんで」命名した。.

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上尾宿

供の2人連れ、一服しようと立ち寄る商人1人が見える。もっとも、実際の立場は、近くはあっても神社と隣接していたわけではなかった。また、街道筋の境内前に出張って唐箕を使うなど、ずいぶんおかしな光景には違いない。つまり、絵師は3つの画題を一画面に詰め込んだのであり、絵画的工夫の結果としてこの図がある。 上尾宿（あげおじゅく）は、日本の近世にあたる江戸時代に整備され、栄えていた宿場町。 中山道六十九次のうち江戸・日本橋から数えて5番目の宿場（武蔵国のうち、第5の宿）。 所在地は、江戸期には東海道武蔵国足立郡上尾宿。 現在の埼玉県上尾市にあたる。.

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上山草人

上山 草人（かみやま そうじん、1884年1月30日 - 1954年7月28日）は、日本の俳優。本名は三田 貞（みた ただし）。号は半月。 坪内逍遥の文芸協会を経て、妻の山川浦路らと近代劇協会を設立して新劇俳優として活動。1919年（大正8年）に渡米してからは映画界に転向し、ダグラス・フェアバンクス主演の活劇映画『』に出演。ハリウッドで活躍した日本人俳優の一人となった。帰国後の出演作に『赤西蠣太』『七人の侍』などがある。.

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上島鬼貫

上島 鬼貫（うえじま おにつら、万治4年4月4日(1661年5月2日) - 元文3年8月2日(1738年9月15日)）は江戸時代中期の俳諧師。上島の読みは出自からは「かみじま」であるが、通常「うえしま」または「うえじま」と呼称される。字は与惣兵衛、利左衛門。武士として出仕していた時代は藤原宗邇（ふじわら　むねちか）と名乗った。晩年は平泉惣右衛門と名乗る。点也・仏兄（さとえ）・即翁・槿花翁（きんかおう）・自休庵・馬楽堂の別号がある。.

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上下定分の理

上下定分の理（じょうげていぶんのり、じょうげていぶんのことわり）は、江戸時代初期に朱子学の権威確立に尽力した林羅山が打ち出した一学説。幕藩体制の根幹をなす身分制度を正当化するための理論であり白取（2005）p.88-89、宇宙の原理羅山の宇宙観を示すものに、 イエズス会の日本人修道士イルマン・ハビアンとのあいだでおこなわれた「地球論争」がある。ここでは、地動説と地球球体説を主張するハビアンに対し、羅山は頑としてそれを受け入れず、地球方形説と天動説を主張し、羅山がハビアンを論破するかたちで終わっている。すなわち「理」は、人間関係では上下の身分関係として現れるという考え御厨（1995）pp.188-189。.

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上京

上京（じょうきょう、かみぎょう、じょうけい）; じょうきょう; かみぎょう; じょうけい.

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上京区

沂高校 京都市歴史資料館 京極小学校、左手に二宮金次郎の像が現存している 上京区（かみぎょうく）は、京都市を構成する11区のうちのひとつ。市の中心部に位置し、かつての京都の北側に該当する。東側には鴨川が流れる。京都府庁もこの区に置かれている。.

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上ノ橋 (岩手県)

上の橋は岩手県盛岡市にある長さ57メートル幅12メートルの橋である佐嶋興四右衞門「盛岡市文化財シリーズ第19集＝中津川の歴史」盛岡市教育委員会　1988年。 サムネイル.

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上り

上り（のぼり） 対義語は下り（くだり）。.

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上総七里法華

上総七里法華（かずさしちりほっけ）とは、戦国時代初期の上総国土気城主酒井定隆が行ったとされる宗教政策。 京都出身の妙満寺派（現在の顕本法華宗）の僧日泰は、武蔵国品川（現在の東京都品川区）妙蓮寺と下総国浜村（現在の千葉県千葉市中央区浜野町）本行寺を建立し関東布教における本拠とした。あるとき、当時下総国中野城（現在の千葉県千葉市若葉区中野町）にいた酒井定隆が日泰の船に同船していたが、突如、海が荒れはじめた。日泰が読経により海を鎮めたことから定隆は日泰に帰依し、定隆は「もし将来自分が一国一城の主となったら領内の民をみな法華宗に帰依させよう」と日泰に約束した。その後、定隆は土気城主となるにおよび、領内に法華宗への改宗令を出したと伝えられる。 現在でも、酒井氏の領地であった千葉市緑区、山武郡市南部、茂原市・市原市の一部などには顕本法華宗・日蓮宗・法華系単立寺院が多く残っているが、江戸時代初期に不受不施を唱えた寺院も多く、方墳寺などのように破却された寺院もある。.

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上田吉二郎

上田 吉二郎（うえだ きちじろう、1904年3月30日 - 1972年11月3日）は、日本の俳優。本名は上田 定雄（うえだ さだお）。 アクの強い個性的な演技で知られた名脇役で、300本以上の映画に出演した。愛称は上吉（うえきち）。悪役・敵役を得意とし、弱者を痛めつけ自分より強いものには平身低頭するような悪役を演じることが多かった。その独特なダミ声で知られ、よく声帯模写で取り上げられた。主な出演作品に『羅生門』『生きものの記録』など。.

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上田都史

上田 都史（うえだ とし、1906年(明治39年)9月23日 - 1992年(平成4年)8月30日）は、日本の俳人、評論家。 京都生まれ。美濃の俳人・上田聴秋の孫。本名・馮介。祖父から瓢海の号を与えられたがのち斗志、さらに都史と改める。東京中学校中退、江田島の海軍兵学校に在籍。尾崎放哉、種田山頭火、荻原井泉水に私淑し、1934年個人誌『純粋』を創刊。1948年から1969年まで精神病院駒木野病院に勤務、事務長。辞職後、内部告発の書『むなしい壁との対話』を刊行。.

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上田藤兵衛

上田 藤兵衞（うえだ とうべえ、1945年6月21日 - ）は日本の部落解放運動家。自由同和会京都府本部会長。京都で「同和のドン」として知られる『週刊ポスト』2010年12月24日号「山口組と同和運動と自民党──私の30年史をお話しする」。.

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上田普

上田 普（うえた ひろし、1974年 - ）は、兵庫県出身の書家。四国大学書道コース卒業。浙江大学留学。.

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上甘田村

上甘田村（かみあまだむら）は、石川県羽咋郡に存在した村。 村名は、中世に存在した保名「甘田保」のうち、上手（京都寄り）に位置することによる。.

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上熊野村

上熊野村（かみくまのむら）は、石川県羽咋郡に存在した村。 村名は、江戸時代に当地に存在した「熊野方郷」により、その京都に近い方（上方）という意味である。.

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上越

JR高崎駅の新幹線ホーム。上越新幹線の終点まで行っても上越地方にたどり着くことはない。北陸新幹線が上越地方へつながるルートとなる。 JR上越線・上越新幹線付近にある長岡ジャンクション新潟方面からの標識。左の白い看板にある上越は上越地方にある上越ジャンクションを指す。 上越（じょうえつ）は、2つの広域な地域の名称。それぞれ別の語源と区域と用途を持つ。.

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上越地方

上越地方（じょうえつちほう）は、新潟県の南西部を指し、中心都市は上越市。新潟県は地理的に4つの地域に分けられるがその一つである。他の3つは下越地方・中越地方・佐渡地方。 かつての越後国（新潟県本州部分）は、上方（京都）に近い方から、上越後（かみえちご）・中越後（なかえちご）・下越後（しもえちご）と呼ばれていた。そのうち、「上越後」を略した「上越」が新潟県南西部の地域名として用いられるようになった。.

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上野

上野（うえの）は、東京都台東区の地名で、旧下谷区にあたる下谷地域内である。現行行政地名は上野一丁目から上野七丁目。郵便番号は110-0005。.

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上野天神祭

上野天神祭の様子 上野天神祭（うえのてんじんまつり）は、三重県伊賀市上野地区にある菅原神社で行なわれる、秋祭りである。ユネスコ無形文化遺産、国の重要無形民俗文化財に指定されている。.

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上野忠親

上野 忠親（うえの ただちか、貞享元年（1684年） - 宝暦5年5月9日（1755年6月18日）は、江戸時代中期の鳥取藩士。通称は小平太、幼名は小平次、または新九郎。.

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上野直勝

上野 直勝（うえの ただかつ、生没年不詳）は、南北朝時代の武将。本姓は源氏、家系は清和源氏の一家系河内源氏の流れを汲む足利氏の支流上野氏である。通称は上野太郎二郎。官職は掃部助、左京亮。直勝と同一人物とされる上野氏勝（うじかつ）についても本項で扱う。.

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上野直蔵

上野 直蔵（うえの なおぞう、1900年12月7日 - 1984年10月2日）は、日本の英文学者・英語学者。同志社大学名誉教授。専門は中世英文学・米文学。.

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上野街道 (名古屋市瑞穂区)

上野街道（うえのかいどう）は、京都と鎌倉を結ぶ鎌倉街道のうち、愛知県名古屋市瑞穂区を通る部分の通称。.

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上野氏

上野氏（うえのし）は、日本の氏族。幾つかの流れがある。本項では清和源氏足利流上野氏について記述。ほかに清和源氏新田氏里見流上野氏、武蔵七党の一派児玉党の一族有道姓上野氏、信濃国木曾谷の国人木曾氏流上野氏、豊後大神氏流豊後上野氏などがある（下記参照）。.

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上村吉彌 (5代目)

五代目 上村 吉彌（ごだいめ かみむら きちや、新字体：吉弥、明治42年 (1909年) 12月13日 - 平成4年 (1992年) 1月1日）は、歌舞伎役者。屋号は美吉屋。定紋は折敷型世の字。本名は遠島 直（とおしま すなお）。 小芝居から大歌舞伎に入り、上方歌舞伎の伝統を受継いだ女形や花車形を得意とした。.

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上杉能憲

上杉 能憲（うえすぎ よしのり）は、南北朝時代の武将・守護大名。関東管領。上野国・武蔵国・伊豆国守護。.

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上杉重房

上杉 重房（うえすぎ しげふさ）は、鎌倉時代中期の公家（公家貴族）・武家（軍事貴族）。上杉氏の祖。.

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上杉氏

上杉氏（うえすぎし / うえすぎうじ）は、公家である藤原家の支族の一つ。1252年、公家である藤原重房が、宗尊親王の鎌倉幕府・将軍(皇族初の征夷大将軍)就任に従って京都から鎌倉へ下向して、武家化し「上杉」姓を賜われたのが上杉氏の祖。室町時代には関東管領を世襲し、越後・上野・武蔵・相模の守護を務める有力守護大名として栄えた。室町幕府の初代将軍・足利尊氏の生母は上杉家出身。鎌倉時代、室町時代から江戸時代にかけて栄えた武家の一族（山内上杉家）が著名。山内上杉家15代当主・上杉憲政は北条氏康に敗北し、長尾家出身の長尾景虎(のちの上杉謙信)に上杉家の家督を譲った。豊臣政権の五大老の一人であった山内上杉家17代当主・上杉景勝は、関ヶ原の戦いにて西軍に付いて敗北し出羽国米沢に移転・減封されたが、幕末まで大名としての地位を維持し、明治時代には華族に列して伯爵を授けられた。本貫地は丹波国何鹿郡上杉荘（現在の京都府綾部市上杉）。 江戸時代には、大名2家、旗本4家（うち高家1家）があり、子孫は現代まで続いている。.

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上杉持房

上杉 持房（うえすぎ もちふさ）は、室町時代中期の武将。足利将軍家の家臣。.

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上杉朝房

上杉 朝房（うえすぎ ともふさ）は、南北朝時代の武将・守護大名。室町幕府関東管領、上総国・信濃国守護。犬懸上杉家2代当主。.

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上杉房実

上杉 房実（うえすぎ ふさざね）は、室町時代中期から戦国時代にかけての武士・連歌作者。上条房実ともいう。.

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上杉憲実

上杉 憲実（うえすぎ のりざね）は、室町時代中期の武将・守護大名。関東管領、上野国・武蔵国・伊豆国守護。山内上杉家8代当主。足利学校や金沢文庫を再興したことで知られる。.

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上杉憲顕

上杉 憲顕（うえすぎ のりあき）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将・守護大名。初代関東管領。山内上杉家の始祖。上野・越後・伊豆の守護を兼ねた。足利尊氏の母清子は父方の叔母であり、尊氏とは従兄弟の関係であった。.

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上杉憲栄

上杉 憲栄（うえすぎ のりよし）は、南北朝時代から室町時代前期にかけての守護大名。越後国守護。越後上杉家の祖。.

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上杉憲房 (南北朝時代)

上杉 憲房（うえすぎ のりふさ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。上杉氏3代当主。室町幕府初代将軍・足利尊氏やその弟・直義の母方の伯父。.

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上杉憲春

上杉 憲春（うえすぎ のりはる）は、南北朝時代の武将・守護大名。関東管領 上野国・武蔵国守護。.

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上杉教朝

上杉 教朝（うえすぎ のりとも）は、室町時代中期の武将。関東執事（堀越公方）。.

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上杉教房

上杉 教房（うえすぎ のりふさ）は、室町時代中期の武将。足利将軍家の家臣。.

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上洛

上洛（じょうらく）とは、主に京都に入ることを意味する言葉である。入洛とも言った。.

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上月城の戦い

上月城の戦い（こうづきじょうのたたかい）は、天正6年（1578年）4月18日から同年7月3日まで播磨国上月城で毛利輝元と尼子勝久との間で行われた合戦である。.

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上方

上方（かみがた・かみかた）は、江戸時代に京都や大阪を初めとする畿内を呼んだ名称である。広義では、畿内を初めとする近畿地方一帯を指す語としても使われる。.

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上方落語

上方落語（かみがたらくご）とは、大阪・京都を中心とする地域で主に演じられる落語。.

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上方語

上方語（かみがたご）は、上方（京都・大阪）を中心に用いられる日本語の方言。特に江戸時代のものを指し、上方のみならず全国にも比較的通用し、一種の共通語的な性格を持っていた。上方言葉（かみがたことば）や京阪語・京坂語（けいはんご）とも言う。 上代から中世まで畿内の言葉（とりわけ京言葉）が中央語としての地位を占め、近世に入ってからもその構図は引き継がれた。しかし、江戸の発展に伴って文化の中心は徐々に上方から江戸に移り（文運東漸）、言語に関しても近世後期には江戸語が優勢となり、明治維新を迎えて江戸語の流れを汲む東京語を元に標準語が整備されるに至った。日本語史研究においても、近世語は享保または宝暦頃を境に、上方語優勢の前期と江戸語優勢の後期に分けて取り扱われる。 「上方語」と言った際にどの地域の方言まで含むかは様々である。例えば司馬遼太郎（大阪市出身）は赤尾兜子との対談において、自らの言葉を上方語と呼び、また松山の言葉を上方語よりも平声の言葉だとし、上方語圏の言葉に含めて述べた。また、松山出身の正岡子規を上方語圏の人とした。.

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上方舞

上方舞（かみがたまい）とは、江戸時代中期（1800年頃）から末期にかけて上方で発生した日本舞踊の一種。着流しに、屏風を立てた座敷で舞う素踊りを基本とする。源流となった御殿舞と、能を基本にした静的な舞に、人形浄瑠璃や歌舞伎の要素を加味しており、しっとりとした内面的な舞い方をする。歌舞伎舞踊より抽象的で単純化された動きである。本来、舞台より座敷で舞われることが多いとされていたので座敷舞と呼ばれたり、伴奏に地唄が用いられることから、地唄舞とも呼ばれる。また上方舞のうち、京都で発展した井上流、篠塚流を京舞（きょうまい）と呼ぶ。毎年、11月に東京の国立劇場で行われる「京阪の座敷舞」は、東京で上方舞が観られる数少ない機会であり、最も大規模なものである。.

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上方柳次・柳太

上方 柳次・柳太（かみがた りゅうじ・りゅうた）は、日本の昭和時代に活動した漫才コンビ。同時期にデビューした「はんけん」こと若井はんじ・けんじに対し、「柳柳」の略称で呼ばれて人気を博した。.

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上方文化

上方文化（かみがたぶんか）とは、江戸時代以降の上方（京・大坂を中心とする地域）で育まれた文化のこと。.

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与謝蕪村

与謝 蕪村（よさ ぶそん、享保元年（1716年） - 天明3年12月25日（1784年1月17日））は、江戸時代中期の日本の俳人、画家。本姓は谷口、あるいは谷。「蕪村」は号で、名は信章。通称寅。「蕪村」とは中国の詩人陶淵明の詩「帰去来辞」に由来すると考えられている。俳号は蕪村以外では「宰鳥」、「夜半亭（二世）」があり、画号は「春星」、「謝寅（しゃいん）」など複数ある。 鳶鴉図（重要文化財） 紙本着色.

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与楽寺 (東京都北区)

与楽寺（よらくじ）は、東京都北区田端1丁目にある真言宗豊山派の寺院。.

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不動滝 (高森町)

不動滝（ふどうたき）は、長野県下伊那郡高森町にある滝。.

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不韻斎

不韻斎（ふいんさい、生没年不詳）とは、江戸時代中期の京都の浮世絵師。.

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不足賃

不足賃（ふそくちん）とは、列車降車時において不足している運賃のことで、鉄道運賃の用語である。.

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不浄負け

不浄負け（ふじょうまけ）とは、相撲の取組中に廻しの前袋が外れて局部が露になること。.

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帝京

帝京（ていきょう）とは天帝のいる天上、または天子のいる都、帝都。 現在では一般的に帝京大学、及び帝京大学グループの設置する教育機関や附属機関の略称として使用されている。.

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帝国活動写真

帝國活動冩眞株式會社（ていこくかつどうしゃしん-、1920年11月8日 設立 - 1921年4月 改称・合併）は、かつて東京に存在した日本の映画会社である。松竹の前身となったことで知られる。略称帝活。.

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帝都

帝都（ていと）は、.

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帝都久利寿

帝都 久利寿（ていと くりす、1988年（昭和63年）5月1日 - ）は、シアトル出身の実業家、技術者、プログラマ。クールジャパン戦略推進会議のメンバー。コネクトフリー株式会社代表取締役総合開発責任者兼ＣＥＯ。京都市在住。.

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帝釈天

帝釈天（たいしゃくてん）は、仏教の守護神である天部の一つ。天主帝釈・天帝・天皇ともいう。バラモン教・ヒンドゥー教・ゾロアスター教の武神（天帝）でヒッタイト条文にも見られるインドラ（इंद्र、इन्द्र）と同一の神。妻は阿修羅の娘であるシャチー（舎脂）。梵天と一対の像として表されることが多く、両者で「梵釈」ともいう。朝鮮の檀君神話では釋提桓因（しゃくだいかんいん）とも記載される。釋は字（あざな）、提桓因は天主のこと。 別名三十二天とも呼称される。また、仏教では東南西北のそれぞれに、持国天・増長天・広目天・多聞天（毘沙門天）が仕えることから四天王天と呼ばれることがある。.

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両生類・爬虫類レッドリスト (環境省)

両生類・爬虫類レッドリスト（りょうせいるい・はちゅうるいレッドリスト）は、日本の環境省が公表した両生類・爬虫類のレッドリストであり、日本国内における両生類・爬虫類の絶滅危惧の評価である。日本国内の個体群に対しての評価であるので、世界的にみれば普通種に該当する場合がある。.

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両輪

両輪（りょうわ）は江戸時代後半から大正ごろまで日本女性に結われた髷。（江戸前期に結われていた両手髷（りょうてまげ）も同じ名前で呼ばれることがある。） 分類上は笄髷の系統だが、勝山髷も合成されているため見た目は複雑。 京都や大阪を中心とする西日本の既婚女性の正装時に結われた髷で、東京の丸髷（勝山髷の系統）に当たる。 第一子（男女問わず）の出産を終えた女性が、本元服（眉を落とす）の時から先笄に代わって結う髷である。.

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両手軍刀術

両手軍刀術（りょうてぐんとうじゅつ）とは、旧日本陸軍が制定した軍刀を使う戦技。.

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並川孝儀

並川 孝儀（なみかわ たかよし、1947年-　）は、京都生まれの日本の仏教学者、佛教大学教授。 京都府生まれ。佛教大学大学院文学研究科博士課程満期退学。インドのジャワハルラル・ネルー大学客員研究員、同客員教授、佛教大学仏教学部助教授、教授、学部長。1996年「正量部の研究」で佛教大学文学博士。.

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並河靖之

並河 靖之（なみかわ やすゆき、弘化2年9月1日（1845年10月1日） - 昭和2年（1927年）5月24日）は、日本の七宝家。明治期の日本を代表する七宝家の一人で、京都を中心に活躍。近代七宝の原点である有線七宝にこだわり続けてこれを極め、東京で活動した無線七宝を得意とするライバル・濤川惣助と共に、二人のナミカワと評された。.

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中原氏

中原氏（なかはらうじ）は、「中原」を氏の名とする氏族。.

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中央公論新社

株式会社中央公論新社（ちゅうおうこうろんしんしゃ）は、日本の出版社である。読売新聞グループ本社の傘下。略称は中公（ちゅうこう）。 本項では、旧法人の株式会社中央公論社（ちゅうおうこうろんしゃ）についても述べる。.

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中央集権

中央集権（ちゅうおうしゅうけん、centralization）とは.

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中外日報

中外日報（ちゅうがいにっぽう）は、京都に総本社を置く中外日報社が発行する宗教専門紙。.

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中尾城の戦い

中尾城の戦い（なかおじょうのたたかい）は、天文19年（1550年）11月21日に現在の京都府京都市左京区浄土寺の中尾城で行われた戦い。.

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中山孝麿

中山 孝麿（なかやま たかまろ、嘉永5年12月3日（1853年1月12日） - 大正8年（1919年）11月27日）は、日本の華族（侯爵）。貴族院議員。東京府麹町区区長（第6代）。山城国（京都）生まれ。中山忠愛の次男。子に中山輔親、今城定政(定徳養子)。.

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中山忠光

大蘇芳年（月岡芳年）画） 中山 忠光（なかやま ただみつ、弘化2年4月13日（1845年5月18日） - 元治元年11月15日（1864年12月13日））は、江戸時代末期（幕末期）の公家。.

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中山勝時

中山 勝時（なかやま かつとき、？－天正10年6月2日（1582年6月21日）は戦国時代の武将。 通称は五郎左衛門。刑部大輔もしくは民部大輔を名乗る。妻は水野忠政の娘。.

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中山道

五十五里塚跡、下諏訪宿 福島宿） 一里塚（岐阜県垂井町） 中山道（なかせんどう）は、江戸時代の五街道の一つで、江戸の日本橋と京都の三条大橋を内陸経由で結ぶ街道である。「中仙道板橋駅の北側にある踏切が「中仙道踏切」という名称である。」、「仲仙道」とも表記するほか、「木曾街道」や「木曽路」の異称も有した。.

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中山道幹線

中山道幹線（なかせんどうかんせん）、または中山道線（なかせんどうせん）は、日本の官設鉄道（国鉄）が東京と京都を結ぶ目的で、中山道に沿って計画した鉄道路線である。実際に着工されたものの、工期と工費が当初の見込みを大幅に上回ることが建設中に判明したため、東京と京都を結ぶ幹線鉄道としては東海道本線の建設を行う方針に変更された。しかしそれまでに着手されていた区間の中には開通に漕ぎ着けたものもある。.

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中山道六十九次

塩尻嶺 諏訪ノ湖水眺望』渓斎英泉筆。峠から氷結した諏訪湖を臨む。左手に見えるのは八ヶ岳連峰。 加納』歌川広重筆 中山道六十九次（なかせんどう-ろくじゅうきゅうつぎ）は、日本の近世にあたる江戸時代に栄えた五街道の一つ中山道に設けられた、69を数える宿場の総称。 中山道は、江戸・日本橋と京・三条大橋の間を結ぶ主要街道2路のうちの、山地側の1路である。 もう1路である東海道とは、江戸側は同じ日本橋から発するが、山手と海沿いに分かれて西進し、近江国に入って草津宿で合流。そこからは京までの区間を共有する。 また、江戸・日本橋から発する甲州街道とは、その終点である信濃国の下諏訪宿で合流する。 中山道六十九次は天保6- 8年（1835-1837年）頃、浮世絵師・渓斎英泉および歌川広重により、名所絵（浮世絵風景画）『木曽海道六十九次』として描かれている 。.

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中山門流

中山門流（なかやまもんりゅう）は、日蓮系の諸宗派のうち、日蓮の有力壇越の一人で、後にその門人となった日常の法脈を継承する法華経寺（総本山）とその末寺に対する総称の一つ。古くは若宮門徒（わかみやもんと）と号した。中世～近世以来もちいられてきた古くからの総称としては、他に日常門流とも称される。 初代である日常（富木常忍）は、元々千葉氏の被官として下総国八幡荘を管理していた。彼が若宮（現在の市川市若宮）の自邸に建立したのが「法花寺（法華寺）」である。当初は若宮に拠点があったことから、ここに集った僧侶や門徒を「若宮門徒」と言った。日常は千葉氏の家臣であった太田乗明の子で日蓮面授の門人日高を後継者（2世）とした。日高は若宮の隣村である中山（現在の市川市中山）の父の屋敷を「本妙寺」としここに居住し2つの寺を管理して、後に弘法寺も傘下に入れて3ヶ寺による「中山門流」が形成される事になった。そして、本妙寺の貫首が法花寺の貫首を兼務して中山門流の指導者となる慣例は日高以来代々受け継がれて、天文14年（1545年）に両寺を統合する寺号として古河公方足利晴氏（天文14年1月20日付書状）から贈られたのが、今日の「法華経寺」であるとされている。 日高は八幡荘の領主で父・太田乗明や師・日常にとっては旧主にあたる千葉頼胤の嫡孫胤貞を俗別当として政治的な保護を受けた。また、胤貞の猶子日祐を後継者（3世）としたが、日祐は僧侶としての識見にも優れており、門流発展に大きく貢献した。中山門流は有力守護・御家人であった胤貞流千葉氏の保護を受けた事で南関東全域や京都、あるいは胤貞が地頭を務めた肥前国に多くの末寺が建立された。これらの末寺には法華経寺から「総導師職」が派遣されて指導にあたり、優れた学僧を輩出したため、大いに栄えた。 だが、南北朝の戦乱期に仏教集団が政治的影響を受けることは避けられない情勢となり、日蓮の諸系統でも生き残りを図るために同様の事が行われた。特に中山門流においては、敵対関係にあった貞胤流千葉氏が台頭したため危機を迎え、室町時代に弘法寺は貞胤流の千葉氏宗家と結び門流を離脱した。このため、法華経寺をはじめとして厳格な修行で知られた中山門流が様々な政治勢力や他宗派とも交流し（例えば、建武3年（1336年）に法華経寺の寺宝である立正安国論が律宗寺院であった鎌倉・普恩寺（現在は廃絶）に貸し与えられて書写されたという記録がある）、庶民信仰を積極的に受け入れる選択をしたのも、教団そのものが生き残ることで日蓮の教えを守り、後世に伝える事を最優先した結果であった。だが、これに対する批判も強く、日英門下の日親が「不受不施義」を唱えた背景には、こうした門流のあり方への反発があったと言われている。 戦国時代に入ると、室町幕府の衰退とともに中山門流も衰微し、徳川家康の江戸移封後には法華経寺寺宝の大量流出が明らかとなった。これに激怒した家康は、安土宗論でも知られる日珖を法華経寺貫首として送り込み、以後本法寺・頂妙寺・妙国寺の上方3ヶ寺の持ち回りで法華経寺貫首を選ぶこととして、これまで門流の中枢を占めていた関東系諸寺の影響力を削減した。とはいえ、これによって江戸幕府の保護を得る事に成功した中山門流は寛永年間には132の末寺を擁するに至り、特に法華経寺は祈祷修法の霊地として名声を得るに至った。.

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中山漸廬

中山 漸廬（なかやま ぜんろ）は江戸時代中期の儒学者。佐渡国出身。聖護院宮盈仁親王侍講。.

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中山慶子

中山 慶子（なかやま よしこ、天保6年11月28日〈1836年1月16日〉 - 明治40年（1907年）10月5日）は、明治天皇の生母。孝明天皇の典侍。号は中山一位局など。権大納言・中山忠能の次女で、母は平戸藩主・松浦清（靜山）の十一女・愛子。侯爵を授けられた中山忠愛は長兄。天誅組の主将・中山忠光は同母弟。従一位勲一等。.

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中岡慎太郎

円山公園の坂本龍馬と中岡慎太郎像(写真は戦後再建された2代目の像) 中岡 慎太郎（なかおか しんたろう、天保9年4月13日（新暦・1838年5月6日） - 慶応3年11月17日（新暦・1867年12月12日））は、日本の志士（活動家）。陸援隊隊長。名は道正。通称ははじめ福太郎（福五郎とも）、光次、のち慎太郎。号は遠山・迂山など。変名は石川清之助（誠之助）など。坂本龍馬らと共に薩長同盟の斡旋に尽力するも近江屋事件で横死した。贈正四位（1891年（明治24年）4月8日）。.

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中島今朝吾

中島 今朝吾（なかしま けさご, 1881年 （明治14年）6月15日 - 1945年（昭和20年）10月28日）は、日本の陸軍軍人。第16師団師団長、第4軍司令官、階級は陸軍中将。.

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中島錫胤

中島 錫胤（なかじま ますたね、1830年1月2日（文政12年12月8日） - 1905年（明治38年）10月5日）は、幕末の徳島藩士、明治時代の内務・司法官僚、裁判官。官選県知事を歴任、元老院議官・貴族院議員。錦鶏間祗候、華族（男爵）。 またの名を中島永吉、直人『平成新修旧華族家系大成』下巻、p.232。明治維新後に錫胤と名乗る。号は可庵、無外。.

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中島棕隠

中島 棕隠（なかじま そういん、安永9年（1779年）－安政2年6月28日（1855年8月10日））は、江戸時代後期の儒学者・漢詩人・狂詩作家。名を規（まどか/き）・徳規（よしのり）、字を景寛（けいかん）、号を棕隠軒・棕隠・棕軒、通称は文吉、別号を画餅居士・因果居士・水流雲在楼主人など。狂詩作家としては安穴道人（あんけつどうじん）の号を用いた。諡号は文憲先生。.

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中島清次郎

中島 清次郎（なかじま せいじろう、1897年11月20日 - 1972年4月16日）は、日本の寿司職人。京都における寿司組合活動の礎を築き、戦後のすし委託加工制度の獲得、及び関西における本格的な江戸前寿司普及に尽力した。.

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中嶋の戦い

中嶋の戦い（なかじまのたたかい）は、享禄4年3月10日（1531年3月28日）から同年5月後半までの摂津中嶋・天王寺周辺で行われた戦い。別名「天王寺の戦い」とも呼ばれており、その後の大物崩れにつながっていく。.

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中川宇右衛門

中川 宇右衛門（なかがわ うえもん）は、江戸時代幕末の武士・長州藩士。諱は徳以。.

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中川小十郎

中川 小十郎（なかがわ こじゅうろう、1866年2月18日〈慶応2年1月4日〉 - 1944年〈昭和19年〉10月7日）は、明治・大正・昭和時代の日本の政治家（貴族院議員等）で、官僚（文部省官僚等）、教育者（京都法政学校〈現・立命館大学〉創立者等）、実業家でもある。丹波国南桑田郡馬路村（現・京都府亀岡市馬路町）生まれ。著名な親族としては、息子の流政之（彫刻家）と孫の中川祐夫（刑法学者）がいる。文人としての筆名は非常に多く、「蓑笠亭主人」「青梅学人」「青梅生」「青山隠士」「竹筆老夫」「口羽山人」「白雲道人」「白雲老人」「藤の舎主人」「弘川東一郎」「竹軒亭」「磊磊居士」などがある。.

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中川五郎治

中川 五郎治（なかがわ ごろうじ、明和5年（1768年） - 弘化5年9月27日（1848年10月23日）は、日本における種痘法の祖。本名・小針屋佐七、別名・中川良左衛門。陸奥国生まれで蝦夷地に渡り、択捉島の漁場の番人を務めていたが、文化露寇の際にロシア側の捕虜となりシベリアに送られ、そこで種痘法を身に付ける。ゴローニン事件の際に日本に送還され、後に松前奉行・松前藩に仕え、箱館・松前を中心に種痘法を広めた。.

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中川順節

中川 順節（なかがわ じゅんせつ、1804年（文化元年） - 1865年3月28日（元治2年3月2日））は、江戸時代の囲碁棋士。井上幻庵因碩門下、五段。大阪に移り住んで関西碁界発展に尽くし多くの弟子を育てた他、本因坊秀策との対局が有名。.

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中川興長

中川 興長（なかがわ おきなが、1853年11月20日（嘉永6年10月20日『平成新修旧華族家系大成』下巻、229頁。）- 1920年（大正9年）5月15日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』81頁。）は、明治・大正期の神職、宮内官、政治家、奈良華族。正三位勲三等。貴族院男爵議員。旧姓・甘露寺、旧名・堯祐。.

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中川浄益

中川 浄益（なかがわ じょうえき）は千家十職の一つ、金物師（かなものし）の中川家当主が代々襲名する名称。元々は越後国で甲冑・鎧を作っていたが、茶道具を初めて手掛けた初代・中川與十郎が紹益を名乗り、二代目浄益以降の当主は浄益という名を継いでいる。 2007年現在は十一代浄益が当主。十代の長男として生まれ、京都市立第二工業高校（現在の京都市立伏見工業高等学校）金属工芸科卒業。父の死後、1940年に十一代浄益を襲名した。 中川家は錺師（かざりし）とも言われ、金工の精巧な茶道具を得意とし、優れた金工の技術を継承してきた。その作品は鉄を鍛造して制作する槌物（うちもの）と鋳造による鋳物（いもの）が主である。.

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中京

中京（ちゅうきょう、なかぎょう、ちゅうけい）;なかぎょう.

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中京圏

中京圏（ちゅうきょうけん）は、愛知県名古屋市を中心とする都市圏である。日本の三大都市圏の一つ。 別名名古屋圏（なごやけん）、中部圏（ちゅうぶけん）。.

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中井弘

中井 弘（なかい ひろし / ひろむ『中井桜洲 明治の元勲に最も頼られた名参謀』（屋敷茂雄）には読み方はひろしではなく「ひろむ」が正しいと書かれているが、他の多くの文献は「ひろし」をとっている。、天保9年11月29日（1839年1月14日） - 明治27年（1894年）10月10日）は、日本の武士（薩摩藩士）、外交官、政治家である。号は桜洲（桜州山人）。別名：横山休之進、鮫島雲城、後藤休次郎、田中幸介、中井弘蔵。書家としても知られる。鹿鳴館の名付け親でもある。著書に『合衆国憲法略記』『西洋紀行航海新説』『魯西亜土耳其漫遊記程』などがある。逸話が多く、明治の怪傑、奇人、滑稽家として知られた。.

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中井竹山

中井竹山（なかい ちくざん、享保15年5月15日（1730年6月29日） - 享和4年2月5日（1804年3月16日））は江戸時代中期の儒学者である。大坂の学問所 懐徳堂の四代目学主として全盛期を支える。中井甃庵の長男。中井履軒は実弟。中井蕉園は子。中井碩果、並河寒泉は孫。中井桐園（履軒の孫）は碩果の養子。中井木菟麻呂は桐園の子。 名を善太、元服後に積善と改名。字は子慶。号は竹山、同関子、渫翁、雪翁など。.

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中井芳滝

中井 芳滝（なかい よしたき、天保12年2月22日〈1841年4月13日〉 - 明治32年〈1899年〉6月28日）とは、江戸時代末期から明治時代の大坂の浮世絵師。上方役者絵において五粽亭広貞とともに双璧といわれた。.

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中井権次一統

中井権次一統（なかいごんじいっとう）は、丹波柏原藩（兵庫県丹波市）の宮大工、中井道源を初代とし、4代目の言次君音（ごんじきみね）以後、9代目の貞胤まで神社仏閣の彫物師として活躍した中井家の一統。6代目権次正忠より権次を名乗ったことから権次一統と称する。徳川家康お抱えの宮大工で日光東照宮や江戸城を手がけた中井正清（1565～1619）の血筋を引くとの説があるが、出自の詳細は不明。現存する作品は北近畿一円に及ぶ。.

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中井正清

中井 正清（なかい まさきよ、永禄8年（1565年） - 元和5年1月21日（1619年3月7日））は、江戸時代初期の大工頭。大和国出身。中井正吉の子。通称は藤右衛門。.

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中井源左衛門

中井 源左衛門（なかい げんざえもん、1716年（享保元年） - 1805年11月（文化2年9月）は、江戸時代中期の近江商人（屋号「日野屋」）。.

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中伊三郎

中 伊三郎（なか いさぶろう、寛政2年（1790年）/寛政5年（1793年） - 万延元年5月3日（1860年6月21日））は江戸時代の京都の銅版画家。.

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中御門宣俊

中御門 宣俊（なかみかど のぶとし）は南北朝時代から室町時代にかけての公卿。権中納言・中御門宣方の子。.

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中御門経隆

中御門 経隆（なかのみかど つねたか、1852年3月19日（嘉永5年2月29日）- 1930年（昭和5年）4月1日『平成新修旧華族家系大成』下巻、242頁。『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』79頁。）は、日本の海軍軍人、教育者、華族。最終階級は海軍大尉。貴族院男爵議員。旧名・寛麿『人事興信録』第4版、な61頁。。.

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中先代の乱

中先代の乱（なかせんだいのらん）は、1335年（建武2年）7月、北条高時（鎌倉幕府第14代執権）の遺児時行が、御内人の諏訪頼重らに擁立され、鎌倉幕府再興のため挙兵した反乱。先代（北条氏）と後代（足利氏）との間にあって、一時的に鎌倉を支配したことから中先代の乱と呼ばれている。また、鎌倉支配が20日余りしか続かなかったことから、廿日先代（はつかせんだい）の異名もある。.

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中国大返し

中国大返し（ちゅうごくおおがえし）は、天正10年6月（西暦1582年6月-7月）、備中高松城の戦いにあった羽柴秀吉が主君織田信長の本能寺の変での横死を知った後、速やかに毛利氏との講和を取りまとめ、主君の仇明智光秀を討つため京に向けて全軍を取って返した約10日間にわたる軍団大移動のこと。備中高松城（岡山県岡山市北区）から山城山崎（京都府乙訓郡大山崎町）までの約200 km を踏破した、日本史上屈指の大強行軍として知られる。この行軍の後、秀吉は摂津・山城国境付近の山崎の戦いにおいて明智光秀の軍を撃破した。.

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中国地方

中国地方（ちゅうごくちほう）は、本州の西部に位置する、日本の地域のひとつ。 鳥取県・島根県・岡山県・広島県・山口県の5県より構成される『日本地名大百科』、小学館、1996年、p.730 ISBN 4-09-523101-7。なお、行政上の管轄としては気象庁は山口県を除き、海上保安庁は山口県西北部、国土交通省海事事務所は下関市を除く。.

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中国国分

中国路 中国国分（ちゅうごくくにわけ）とは、羽柴秀吉（豊臣秀吉）と毛利輝元の同盟関係が成立した天正11年（1583年）以降、秀吉政権によっておこなわれた、山陰道・山陽道にあたる中国路に対する大名など諸領主への領土配分のことである。.

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中国攻め

中国攻め（ちゅうごくぜめ）とは、天正5年（1577年）以降、織田信長（織田政権）が主として羽柴秀吉に命じておこなった、毛利輝元の勢力圏である日本の山陰・山陽に対する進攻戦である。中国征伐（ちゅうごくせいばつ）とも称する軍記物などでは「中国征伐」とも称する。。いくさは足かけ6年にもおよび、天正10年6月4日（西暦1582年6月23日）に講和するまで続いたが、その2日前、同月2日（西暦1582年6月21日）に本能寺の変にて信長は横死して、そのまま未完に終わった。 ※文中の（ ）の年は西暦、月日は全て和暦、宣明暦の長暦による。.

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中倉清

中倉 清（なかくら きよし、1910年（明治43年）9月24日 - 2000年（平成12年）2月9日）は、日本の剣道家。段位は剣道範士九段、居合道範士九段（全日本剣道連盟）。流派は神道無念流剣術、夢想神伝流居合。職業は警察官（宮内省皇宮警察、鹿児島県警察）。 鹿児島県出身。大道館武道専修学校を第一期生として卒業後、上京して中山博道の道場・有信館に入門する。剣道の公式戦で69連勝を打ち立て、「昭和の武蔵」、「戦うに敵なし」と謳われた。第二次大戦後は全日本東西対抗剣道大会で9人を勝ち抜く記録を打ち立て、「東西対抗の鬼」の異名をとった。 関東管区警察学校教授、一橋大学、中央大学、防衛医科大学校剣道部師範、鹿児島県剣道連盟理事長、全日本剣道連盟審議員などを歴任した。.

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中等教育

中等教育（ちゅうとうきょういく、Secondary education）とは、学校教育を、主に人の発達段階（年齢）に応じ初等教育、中等教育、第3期の教育（高等教育）の3段階に分ける考え方での第2段階のことである。初等教育と高等教育をつなぐ年代を指す。 国際連合教育科学文化機関 (UNESCO) が策定する国際標準教育分類 (ISCED) は、前期中等教育（ぜんきちゅうとうきょういく、Lower secondary education）をレベル2、後期中等教育（こうきちゅうとうきょういくUpper secondary education）をレベル3として分類している。.

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中田寅吉

中田 寅吉（なかた とらきち、1860年頃 - 没年不詳）は、日本の民間人として初めて気球に乗って浮揚した人物である。.

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中田勇次郎

中田 勇次郎（なかだ ゆうじろう、明治38年（1905年）1月7日 - 平成10年（1998年）10月23日）は、日本の文学者、大学教授である。主に漢文学、書道史を専攻した。号は有廬（ゆうろ）、書斎を心花室（しんげしつ）と称した。.

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中田重治

中田 重治（なかだ じゅうじ、1870年11月20日（明治3年10月27日）- 1939年（昭和14年）9月24日）は、明治、大正、昭和初期にかけて活躍した日本の教会監督、大衆伝道者、巡回伝道者、福音使(牧師)、神学校(柏木聖書学院)教師・院長(校長)、宗教家、説教家、翻訳家、賛美歌作家、実業家、ジャーナリスト、神学者、日ユ同祖論者である。 明治時代のメソジスト派の牧師中田久吉は実兄、日本を代表する教会音楽家の中田羽後は次男、日本アライアンス教団の大江寛人、日本基督教団の議長辻宣道、同じく日本基督教団の牧師有馬式夫は孫である。.

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中田雅史

中田 雅史（なかた　まさし、本名同じ、1984年12月2日 - ）は、 北海道島牧村出身の歌手、シンガーソングライター。 立命館慶祥高等学校、立命館大学産業社会学部卒業。父は島牧村議会議員。 中学時代にはバドミントンで全道2位に入賞した経験を持つ。ロンドン五輪代表の佐々木翔とは古くから交友がある。.

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中甘田村

中甘田村（なかあまだむら）は、石川県羽咋郡に存在した村。 村名は、中世に存在した保名「甘田保」のうち、中間に位置したことによる（最も上手（京都寄り）を上甘田村、京都から見て最も遠い、山側の地域を下甘田村としていた）。.

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中西石陰

中西 石陰（なかにし せきいん、1821年（文政4年）- 1900年（明治33年））は、幕末から明治期の国学者・歌人。従八位。号は杉園・巌影。 京都出身。香川景樹の門人で、平野神社・水無瀬神社などの宮司を務めた。.

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中西耕石

中西 耕石（なかにし こうせき、1807年（文化4年） - 1884年（明治17年）1月9日）は、江戸時代後期から明治時代の日本画家。筑前国芦屋中小路（福岡県芦屋町）出身。名を寿平、後に寿。字は亀年。別号に竹叟、筌岡など。山水画、花鳥画に優品を残した。.

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中谷さとみ

中谷 さとみ（なかたに さとみ、1975年9月4日 - ）は日本の女優。奈良県出身。立命館大学政策科学部卒業。劇団☆新感線所属。 大学在学中に演劇を始め、卒業後、劇団☆新感線に参加。以後ほとんどの作品に出演。 1998年、ゲームシナリオライターの佐々木智広、同じく新感線に所属する俳優タイソン大屋との新ユニット「Afro13」を結成。結成当初は京都を中心に活動していたが、その後東京・大阪に拠点を移し、活躍の場を広げた。2002年には初の海外ライブを台湾で開催した。 その他、様々な舞台で活躍中。.

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中越地方

中越地方（ちゅうえつちほう）は、新潟県の中部を指す。 新潟県は地理的に大きく四つの地域に分けられるが、その一つである。他の三つは下越地方・上越地方・佐渡地方。 かつての越後国（新潟県本州部分）のうち、京に近い地方は上越後（かみえちご）、遠い方は下越後（しもえちご）と呼ばれていた。後にその中間の地域が中越後（なかえちご）と呼ばれるようになり、中越後を略した「中越」が新潟県中央部の地域名として用いられるようになった。.

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中路定年

中路 定年（なかじ ていねん、生没年不詳）とは江戸時代の京都の浮世絵師。.

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中野劇団

中野劇団（なかのげきだん）は、日本の劇団。2003年に脚本・演出の中野守を中心に京都で旗揚げ。その後、年1,2回のペースで公演を行う。上演作品はすべて主宰中野守のオリジナルである。最近は大阪・東京での公演も行っている。.

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中野卓

中野 卓（なかの たかし、1920年 - 2014年）は、日本の社会学者、東京教育大学・千葉大学・中京大学名誉教授。.

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中野ブラザーズ

中野ブラザーズ （なかのブラザーズ ）は、20世紀中頃から21世紀の日本のタップダンスユニット、振付家。60年以上現役を続ける、実の兄弟2人組のタップの第一人者。実の兄には喜劇俳優の南風カオルがいる。.

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中里美喜

中里 美喜（なかざと みき、1987年5月7日 - ）は日本で活動するミュージカル俳優および元バレエダンサーである。埼玉県川越市出身。劇団四季所属。.

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中院

中院（なかいん）は、埼玉県川越市小仙波町にある天台宗の寺院である。山号は星野山。寺号は無量寿寺。院号は中院。.

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中院定平

中院 定平（なかのいん さだひら、生没年不詳）は、鎌倉時代末から南北朝時代前期にかけての公卿･武将。村上源氏は大納言定房の玄孫にして、陸奥守定成の子だが、家を中院と号する。元弘の乱の際は護良親王に属して幕府軍と戦い、建武政権とその後の南朝でも公家大将の1人として軍忠を抜きん出たとされる。初名は良定（よしさだ）。 なお、征西将軍府の要人として懐良親王に随従した中院義定（― よしさだ）と同一人と見なす説もある。.

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中院通富

中院 通富（なかのいん みちとよ / みちとみ、1823年2月18日（文政6年9月23日）- 1885年（明治18年）6月19日『平成新修旧華族家系大成』下巻、238-239頁。）は、幕末の公家、明治期の華族。伯爵。.

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中林竹洞

中林 竹洞（なかばやし ちくとう、安永5年（1776年） - 嘉永6年3月20日（1853年4月27日））は、江戸時代後期の 文人画家。幕末における文人画の理論的指導者、尊王家として知られる。尾張の生まれ。中林竹洞画・頼山陽賛「山水図」1825年 名は成昌、字を伯明、通称大助。竹洞は画号。別号に融斎・冲澹・大原庵・東山隠士、痴翁などがある。.

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中林竹渓

中林 竹渓（なかばやし ちくけい、文化13年（1816年） - 慶応3年4月22日（1867年5月25日））は、江戸時代末期の 南画家。中林竹洞の長男。京都出身。通称を金吾、名は成業、字は紹父。竹渓は号で、別号に臥河居士。.

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中林湘雲

中林 湘雲（なかばやし しょううん、文政元年（1818年） - 明治23年（1890年））は幕末、明治初期の南画家。旧姓は三浦、僧号は貞随、貞順、名は積、別号は沖岳。中林竹洞、平野五岳門下。横須賀市光龍寺第12世。.

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中村てき斎

中村 惕斎（なかむら てきさい、寛永6年2月9日（1629年3月3日） - 元禄15年7月26日（1702年8月19日））は江戸時代前期の儒学者、本草学者。名は之欽（しきん）。字は敬甫。通称は七左衛門、仲二郎。.

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中村外二

中村外二（なかむら そとじ、1906年 - 1997年）は、京都の数奇屋大工棟梁。裏千家大工。富山県小矢部市（旧石動町）出身。.

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中村宗弘

中村 宗弘（なかむら むねひろ、1950年 - ）は、 神奈川県逗子市生まれの日本画家。慶應義塾大学文学部東洋史学科卒業。.

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中村市

中村市（なかむらし）は、高知県西部に位置していた市。 2005年（平成17年）4月10日、隣接する西土佐村と合併し、四万十市（しまんとし）となった。.

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中村五郎

中村 五郎（なかむら ごろう、嘉永2年（1849年） - 慶応3年6月14日（1867年7月15日））は、新選組隊士。諱は政常。 下野国宇都宮出身。北辰一刀流の腕前であった。慶応元年（1865年）4月の土方歳三、伊東甲子太郎、斎藤一らによる隊士募集に応じて、17歳で新選組に入隊。同年5月10日、京都へ入る。 慶応3年6月に新選組の幕臣取り立てが決定すると、尊皇攘夷思想の強かった佐野七五三之助・茨木司・富川十郎らと共に脱退を決意して、伊東らが新選組と分離して結成していた御陵衛士への入隊を希望するが拒否されてしまう。行き場を失った中村らは、会津藩京都守護職邸へ新選組脱退を嘆願するも、上手く事は運ばず、同地にて自刃した。享年19。 Category:新選組隊士 Category:1849年生 Category:1867年没.

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中村弘毅

中村 弘毅（なかむら こうき / ひろたけ『明治維新人名辞典』713-714頁。、天保9年（1838年）11月－明治20年（1887年）7月3日）は、幕末の土佐藩士。明治政府において太政官内閣書記官長・元老院議官などを歴任した。通称は小文次・幹之助・禎助。.

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中村俊定

中村 俊定（なかむら しゅんじょう、1900年〈明治33年〉2月13日 - 1984年〈昭和59年〉8月）は、俳諧研究者。 愛知県宝飯郡形原町（現・蒲郡市）生まれ。旧名・市川唯治。幡豆郡幡豆町の浄土宗西山派の僧中村俊達の養子となり僧籍に入る。京都で七年間僧侶の修業をする。早稲田高等学院で片上伸にロシア文学を学び、国文学に転じて1928年早稲田大学国文科卒。実業之日本社に入社するが退職し、俳諧研究にうちこむ。伊藤松宇に師事。1962年『日本古典文学大系 芭蕉句集（連句篇）』で文部大臣賞受賞。1942年から早稲田大学で教えはじめ、早大教授となり、1970年定年。のち二松学舎大学教授。.

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中村円太

中村 円太（なかむら えんた、天保6年9月6日（1835年10月27日） - 元治2年1月26日（1865年2月21日））は江戸時代末期（幕末）の福岡藩士、名は無二、通称は円太。変名に野唯人。贈従四位。 勤皇派の多い福岡藩内でも過激論者と知られ、脱藩して京都や長州を奔走した。.

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中村確堂

中村 確堂（なかむら かくどう、天保3年10月8日（1832年10月31日） - 明治30年（1897年）3月3日）は、幕末から明治維新期の漢学者で教育者。水口藩校にて教鞭をとり、廃藩置県後は埼玉師範学校（現埼玉大学教育学部）長や彦根中学校（現滋賀県立彦根東高等学校）長を務め、一生を教育に捧げた。.

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中村紅果

中村 紅果（なかむら こうか、1899年5月7日 - 1961年1月29日）は、日本の俳優である明潮社, p..

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中村翫雀 (3代目)

三代目 中村 翫雀（さんだいめ なかむら かんじゃく、1841年（天保12年） - 1881年（明治14年）2月3日）は幕末から明治期にかけて上方で活躍した歌舞伎役者。定紋は寒雀の中に翫、屋号は成駒屋。俳名に芝賞。.

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中村芳中

中村 芳中（なかむら ほうちゅう、生年不詳 - 文政2年（1819年）11月）は、江戸時代中期から後期の絵師。主に大坂で活躍。琳派に分類される絵師であるが、一般に華麗・装飾的と呼ばれる琳派にあって、素人風な大らかでユーモアある表現で近世大坂画壇に独特な存在感をもつ絵師である。.

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中村道碩

中村 道碩（なかむら どうせき、天正10年（1582年） - 寛永7年8月14日（1630年9月20日））は、江戸時代の囲碁棋士。本因坊算砂を継いで二世名人となり、算砂同様に碁打衆の頭領格となった。家元の井上家を興した井上玄覚因碩の師であり、後に道碩は十一世井上幻庵因碩により井上家一世に位置付けられた。道石とも記された。 道碩は本因坊算砂の弟子とされる。京都に居住し、慶長年間には算砂、林利玄らとともに、禁裏や公家屋敷、江戸城などに召し出されていたことが記録に残っている。（山科言経『言経卿記』、神龍院梵舜『舜旧記』、船橋秀賢『慶長日件録』など） 慶長17年(1612年)に碁打衆、将棋衆8人に俸禄が与えられた際には、道碩は50石を受けた。これは算砂、利玄、大橋宗桂 (初代)に次ぐ。元和9年(1623年)、算砂より名人の印可状を受ける。この年に算砂が没するとその遺言により、算砂の養子で当時13歳の本因坊算悦の後見となり、嘉永7年(1630年)に算悦を上手（名人に先、七段）に進め、本因坊家を正式に継承（再興）させた。さらに弟子の井上因碩（玄覚）も禄を受けることを願い出て、家元井上家となった。同年没す。墓所は京都寂光寺。 寛永3年(1626年)には二条城の徳川秀忠御前で安井算哲と対局し（白番3目負）、御城碁の始めと考えられている。同6年(1629年)には江戸城で算哲と対局した。約60局の棋譜が残されており、中では安井算哲との碁が40局ほどを占める。後の本因坊丈和は道碩の棋譜を多く研究したという。 他の弟子には、寺井玄斎、法橋現碩（玄碩）、松原因策がいる。.

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中村栄助

中村 栄助（なかむら えいすけ、1849年2月25日（嘉永2年2月3日） - 1938年（昭和13年）9月17日）は日本の実業家、政治家。衆議院議員（当選2回、政友会）コトバンク。2017年10月27日閲覧。。京都府会議員。京都商業会議所副会頭。幼名は栄三郎277-278頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2016年4月30日閲覧。。京都市長高山義三は三男。.

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中村梅太郎

中村 梅太郎（なかむら うめたろう、1907年12月30日 - 没年不詳）は、日本の俳優である。本名柳川 勝好（やながわ かつよし）で、子役時代は中村 福呂（-ふくろ）、映画界に入ってマキノ 梅太郎（-うめたろう）と名乗るが、マキノ家の人間ではない。一時、尾上 梅太郎（おのえ うめたろう）を名乗る。出演した映画はすべてサイレント映画であった。.

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中村梅玉 (2代目)

二代目 中村梅玉（にだいめ なかむら ばいぎょく、天保12年12月28日（1842年2月8日） - 大正10年（1921年）6月8日）は、幕末から明治、大正にかけて活躍した上方の歌舞伎役者。屋号は高砂屋。俳名に三雀・鶯声。本名は笹木 徳数（ささき のりかず）。 京五条の生まれ。生家は鋲造りの鍛冶職人。嘉永元年（1848年）大坂に移住。同年、女形として藤岡菊太郎とを名乗って竹田芝居で初舞台。2年後初代中村玉七の門人となって中村玉蔵を名乗る。慶応元年（1865年）五代目三枡大五郎の養子に迎えられ四代目三枡他人（みます たにん）を襲名した。 慶応3年（1867年）、来坂した二代目中村福助に認められてその門人となるが、福助はまもなく急死。福助人気をあてこんでいた興行師はその突然の客死に頭を抱え、窮余の策として年格好が似ており、しかも並ならぬ技量があった三枡他人に白羽の矢を立てる。この興行師の説得に折れるかたちで翌年三代目中村福助を襲名。ところが時をほぼ同じくして江戸でも二代目福助の高弟が三代目福助を襲名したため、期せずして東西に二人の福助が立つことになってしまった。これが以後100年間にわたって延々と続くことになる東京の成駒屋中村福助と大阪の高砂屋中村福助の並立である（詳細は「中村福助」の記事を参照）。 その後は東西の舞台で活躍するが、初代中村鴈治郎が台頭すると、率先して脇に廻りその相方をつとめるようになる。明治40年（1907年）10月、大阪角座にて二代目中村梅玉を襲名。以後、『河庄』の孫右衛門、『土屋主税』の宝井基角、『伊賀越道中双六・岡崎』の山田幸兵衛、『菅原伝授手習鑑・道明寺』の覚寿『絵本太功記・尼崎』の操などで鴈治郎を助けた。 口跡・容貌とも優れ、役柄も広く、融通無碍の演技力で、鴈治郎が昨日と違う演技をしても「又変わったんやな」とさらりと受け流す度量があり、そのうえ聞けば助言もしてくれる。まさに梅玉は鴈治郎にとってなくてはならない相方だった。老いてもかくしゃくとして、舞台は最晩年まで休むことなくつとめたが、大正10年（1921年）神戸の自宅で朝風呂に入浴中に心臓麻痺で死去。80歳の大往生だった。鴈治郎の落胆ぶりは端で見ていても気の毒になるほどで「もう『紙治』もなんも、でけしまへんがな」と呟くのがやっとだったという。 鴈治郎の女房役は、手塩にかけて育てた養子の三代目中村政次郎（のちの三代目中村梅玉）によって引き継がれた。 Category:歌舞伎役者 Category:山城国の人物 Category:京都府出身の人物 Category:1842年生 Category:1921年没.

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中村水竹

中村 水竹（なかむら すいちく、男性、文化3年（1806年） – 明治5年（1872年）1月6日）は、江戸時代末期の日本の篆刻家である。 幼名を名霄もしくは天祥、名は元祥、字は爾祥・夢竜、号は水竹の他に酔茗軒。通称は主馬もしくは播磨介。京都の人。.

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中根元圭

中根 元圭（なかね げんけい、寛文2年（1662年） - 享保18年9月2日（1733年10月9日））は、江戸時代中期の和算家・天文家である。漢学や音楽理論にも長けていた。名は璋。通称を丈右衛門、字は元圭または元珪とする。また律襲、律聚と号する。 近江国浅井郡の人。京都の白山町に住んでいたため白山先生と呼ばれ、銀座の役人を勤めていた。元々は田中由真の門人であり、早くから『新撰古暦便覧』『三正俗解』『授時暦図解発揮』などの著作がある。 享保6年（1721年）建部賢弘の推薦で江戸に招かれ、天文書などの有用な書に限り洋書の輸入を認めるよう徳川吉宗に進言した。これが享保5年（1720年）に禁書の令が緩められたきっかけとされているが、年号に矛盾があり、進言は享保2年（1717年）とする説もある。享保11年（1726年）に『暦算全書』の訓訳を命じられ、同18年（1733年）72歳の時に完成したが、この歳に没している。 音楽理論にもすぐれ、別々に発展していた雅楽・俗楽それぞれの音階の関係を考察し、1692年に1オクターヴを12乗根に開いた十二平均律を『律原発揮』として著している。.

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中根龍太郎喜劇プロダクション

中根龍太郎喜劇プロダクション（なかねりゅうたろう きげきプロダクション、1928年6月 設立 - 8月 解散）は、かつて京都に存在した映画会社である。当時の主演俳優で映画監督の中根龍太郎が設立したスタープロダクションであり、貸しスタジオの双ヶ丘撮影所で3本のサイレント映画を製作した。端役時代の榎本健一が出演していることで知られる。中根コメディプロダクション（なかねコメディプロダクション）ともいい、通称中根プロ（なかねプロ）。.

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中江藤樹

中江 藤樹（なかえ とうじゅ、1608年4月21日（慶長13年3月7日） - 1648年10月11日（慶安元年8月25日））は、近江国（滋賀県）出身の江戸時代初期の陽明学者。近江聖人と称えられた。諱は原（はじめ）、字は惟命（これなが）、通称は与右衛門、藤樹と号した。別号に嘿軒（もくけん）、顧軒（こけん）。出典 「先哲叢談／原念斎・漢学者伝記集成」竹林貫一編.

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中沢道二

中沢 道二（なかざわ どうに、享保10年8月15日（1725年9月21日） - 享和3年6月11日（1803年7月29日））は、江戸時代中期から後期にかけて活躍した石門心学者。道二は号で、名は義道。京都西陣で織職の家の出身で、亀屋久兵衛と称した『烏山寺町』42-43頁。。 1度家業を継いだのち、40歳ごろから手島堵庵に師事して石門心学を学んだ。その後江戸に下り、1779年（安永8年）に日本橋塩町に学舎「参前舎」を設け、石門心学の普及に努めた。道二の石門心学は庶民だけでなく、江戸幕府の老中松平定信をはじめ、大名などにも広がり、江戸の人足寄場における教諭方も務めている。墓地は世田谷区北烏山（烏山寺町）の妙寿寺にある。.

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帰雲城

推定地に建つ帰雲城趾の碑（2010年（平成22年）撮影） 帰雲城（かえりくもじょう、かえりぐもじょう、きうんじょう）は、現在の岐阜県大野郡白川村保木脇（ほきわき）にあった日本の城である。内ヶ島氏の居城であったが、天正地震による山崩れで埋没した。.

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串野真也

串野 真也（くしの まさや、1985年8月26日 - ）は、日本のファッションデザイナー。靴や鞄などの革製品を中心に展開するファッションブランド「Masaya Kushino」（マサヤクシノ）のデザインを手掛けている。ムーン・ザ・チャイルド所属。.

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丸十大屋

丸十大屋（まるじゅうおおや、英文社名：The Marujyu Soysauce & Seasoning Corp.）は、山形県山形市に本社を置くしょうゆ・みそ・つゆの醸造メーカー。代表商品はだし入りしょうゆの「味マルジュウ」である。.

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丸山神社 (大分市)

丸山神社（まるやまじんじゃ）は、大分県大分市今市に鎮座する神社（八幡宮）である。今市の上（うわ）町（今市西部）の小高い丘上に鎮座する。旧社格は村社。 社前を肥後（豊後）街道が通るが、当神社付近から660メートルに亘って平石が敷き詰められた古道は「参勤交代道路」として大分県の史跡に指定されている。.

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丸岡南ガイ

丸岡 南陔（まるおか なんがい、文政8年6月6日（1825年7月21日） - 明治19年（1886年）1月8日）は江戸時代から明治にかけての学者、漢詩人。佐渡国雑太郡折戸村名主、佐渡奉行所修教館教授を務め、明治維新後も相川県漢学局、雑太郡学区、公立佐渡中学校で教育に携わった。.

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常磐津文字太夫

常磐津 文字太夫（ときわづ もじたゆう）は、常磐津節宗家家元の名跡。当代は十七世家元・九代目常磐津文字太夫。常磐津は古浄瑠璃時代からの流れをくみ取り、初世家元を、大阪道頓堀で最古の人形操りの芝居小屋（出羽座）を興行した太夫「伊藤出羽掾」、二世家元をその弟子で世話物浄瑠璃元祖ともいわれる「文弥の泣き節」で好評を博した「二代目岡本文弥」、三世家元を京都南座の前身「都万太夫座」を創立し、近松門左衛門、初代坂田藤十郎とくみ元禄期の全盛を迎えた「都越後掾」、四世家元をその弟子で一中節を創始した「都太夫一中（都一中）」、五世家元をその弟子の「宮古路豊後掾（都国太夫半中）」、そして、常磐津を創始した初代常磐津文字太夫を六世家元と数えている。.

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常騰

常騰（じょうとう、天平12年（740年） - 弘仁6年9月4日（815年10月9日））は、奈良時代から平安時代前期にかけての僧。俗姓は高橋氏。京都の出身。 大安寺の学僧となった後、興福寺で永厳（ようげん）に師事して法相教学を学び、その後奈良西大寺に移った。803年（延暦22年）梵釈寺別当と崇福寺検校を兼任し、805年（延暦24年）6月には律師、9月には少僧都に任じられた。教理の研究に秀で、63巻の経論に注釈を加えたとされる。 Category:奈良時代の僧 Category:平安時代の僧 Category:740年生 Category:815年没.

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常栄寺 (山口市)

本堂、雪舟庭 常栄寺（じょうえいじ）は、山口県山口市宮野下平野にある臨済宗東福寺派の寺院。山号は香山。後庭は雪舟等楊の作と伝えられ、「常栄寺庭園」（通称:雪舟庭）として、国の史跡および名勝に指定されている。.

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常楽記

常楽記（じょうらくき）は、鎌倉時代末期から室町時代にかけて書き継がれた一種の過去帳。全1巻。 内容は、永仁3年（1295年）から応永32年（1425年）に至る間（ただし応仁元年（1467年）分のみ追記がある）、天皇・公家･武家･僧侶などの死没年月日（忌日）を過去帳風に記し、所々にはその年齢・所生・死因・場所を注記している。収載人物は京都中心であるが、時には鎌倉や諸国にまで及んでおり、筆者の身分を推定させるものがある。誤聞･誤解に基づく記事も多少見受けられるが、全体的には、南北朝時代・室町時代初期の人物に関する一次史料として貴重な価値を有している。 筆者は未詳だが、龍門文庫蔵の古写本の扉に「常楽記 釈迦院」と題してあり、また、醍醐寺の僧侶に関する記事が多いこと、殊に同寺釈迦院の僧侶に対しては「御入滅」の敬語を用いていることから、醍醐寺報恩院の釈迦院の僧侶によって記録されたものであろう。鎌倉時代末の元応年間には書き始められたらしく、正和3年（1314年）11月26日条の割注にある「愚身卅五歳」を最初の筆者（隆舜か）とすれば、その後弟子によって広く伝聞を集めながら書き継がれていったと考えられる。 翻刻は『群書類従513』に収録される。類従本を龍門文庫蔵古写本と対校するに、前者に誤写・誤脱が認められるが、一方で古写本の虫損部分を類従本によって補い得る記事も少なからず、双方ともに参照すべきである。他の写本としては、天明3年（1783年）写の宮内庁書陵部本がある（彰考館本は戦災時に焼失）。.

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常敬寺

常敬寺（じょうきょうじ）は、千葉県野田市にある浄土真宗本願寺派の寺院。山号は中戸山。院号は西光院。本尊は阿弥陀如来。.

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常書鴻

常書鴻（じょうしょこう、1904年4月6日 - 1994年6月23日）は、中華民国、中華人民共和国の画家。シルクロードの要衝であった敦煌の石窟（莫高窟）の保護と研究に尽力し「敦煌学」の発展に大きく寄与した。敦煌文物研究所の名誉院長。「敦煌の守り人」「敦煌の守護神」ともいわれる。夫人の李承仙（-2003年）、次男の常嘉煌（1950年-）も画家。.

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丹羽盤桓子

丹羽 盤桓子（にわ ばんかんし、安永2年2月7日（1773年2月27日） - 天保12年3月7日（1841年4月27日））は江戸時代後期の書家、学者。名は勗、字は子勉、通称は嘉六。晩年は覚非道人と号した。 尾張藩右筆を務め、細楷を得意とした。 号は易経「盤桓すと雖も、志は正しきを行ふ也。」に拠る安藤直太朗「丹羽盤桓子覚書」『郷土文化』26巻2号、1972年。.

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丹羽正伯

丹羽 正伯（にわ しょうはく、元禄4年（1691年） - 宝暦6年4月14日（1756年5月12日））は、江戸中期を代表する本草学者である。.

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丹生鉱山

丹生鉱山（にうこうざん）は、三重県多気郡多気町にあった水銀鉱山である。丹生水銀鉱山、丹生丹坑、丹生水銀山ともいう。.

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丹波布

丹波布（たんばふ / たんばぬの）とは、丹波国佐治村（現在の兵庫県丹波市青垣地域）で織られていた手紡ぎの絹と木綿を交織にした平織の手織り布。 本来の呼び名は縞貫（しまぬき）もしくは佐治木綿（さじもめん）だったが、柳宗悦が『日本工芸』で丹波布の名で紹介して以来、丹波布の名で通るようになった。丹波篠山に伝わる「丹波木綿」とは名前が似るが、別のもの。 ざっくりとした風合と素朴な美しさから、柳宗悦に「静かな渋い布」と称されて愛された。.

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丹波忠守

丹波 忠守（たんば の ただもり、文永7年（1270年）? - 康永3年/興国5年6月22日（1344年8月1日））は、鎌倉時代後期から南北朝時代初期にかけての医師・官人・歌人。典薬頭・丹波長有の長男。子に雅守がいる。官位は四位・宮内卿。.

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丹波竜

ティタノサウルス形類の化石が発見された篠山川川床 丹波竜（たんばりゅう）は、兵庫県丹波市山南町加古川水系篠山川河床の篠山層群において2006年8月7日に初めて発見された、ティタノサウルス形類と推測される恐竜またはその化石。2014年8月12日、兵庫県立人と自然の博物館は、丹波竜が新属新種と認められたと発表、学名は「タンバティタニス・アミキティアエ」となった。発見地の丹波と、ギリシア神話の巨人ティタニス、発見者2人の「友情」を意味するラテン語のアミキティアエを組み合わせたものである。.

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丹波立杭焼

中尾城跡で出土した丹波立杭焼の甕（室町時代、兵庫県立考古博物館蔵） 丹波立杭焼（たんばたちくいやき）は兵庫県篠山市今田地区付近で焼かれる陶器、炻器。主に生活雑器を焼いてきた。丹波焼、または立杭焼ともいう。起源は平安時代にまで遡るといわれ、六古窯の一つに数えられる。 中世の丹波焼の特徴は赤っぽい土肌にかかる、焼き締めによる自然釉に特徴がある。備前焼、信楽焼に比べ、若緑色のおとなしめで爽やかな作品が多い。江戸時代以後は釉薬や技法が多様になったが、現代の丹波焼でもその風合いを引き継いだ民芸調の作品が多く見られる。.

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丿貫

丿貫（へちかん、べちかん、生没年不詳）は、戦国時代後期から安土桃山時代にかけての伝説的な茶人。名の表記は、丿恒、丿観、別貫などとも。なお「丿（ヘツ、ヘチ）」は、カタカナの「ノ」ではなく、漢字である。 京都上京の商家坂本屋の出身とも、美濃の出とも言われる。一説に拠れば医師曲直瀬道三の姪婿だといい、武野紹鴎の門で茶を修めたという。山科の地に庵を構えて寓居し、数々の奇行をもって知られた。久須見疎安の『茶話指月集』（1640年）によれば、天正15年（1587年）に豊臣秀吉が主催して行われた北野大茶湯の野点において、丿貫は直径一間半（約2.7メートル）の大きな朱塗りの大傘を立てて茶席を設け、人目を引いた。秀吉も大いに驚き喜び、以後丿貫は諸役免除の特権を賜ったという。 江戸時代中期に成立した藪内竹心の『源流茶話』によれば「丿貫は、侘びすきにて、しいて茶法にもかかはらず、器軸をも持たず、一向自適を趣とす」「異風なれ共、いさぎよき侘数奇なれば、時の茶人、交りをゆるし侍りしと也」と書かれており、当時盛行していた高額な茶器などは用いず、独自の茶道を追求していたようである。同じく久須見疎安の『茶話指月集』には、丿貫が手取釜1つで雑炊も煮、茶の湯も沸かしたなど、清貧ぶりを伝えている。いっぽうで、当時の茶人・数寄者との交流もあり、特に千利休とは親交していたという。ただし江戸後期の柳沢淇園『雲萍雑誌』には、利休と茶道を争い、世間に媚びることの多い友・利休の茶風を嘆いたとも書かれている。巷間では、千利休を自庵へ招待した際、庵の前に落とし穴を設けて利休を陥れ、沐浴させて新しい着物を供したなどとの逸話も伝えられているが、伝説の域を出ない。 晩年は薩摩へ下ったという。薩南学派の南浦文之の詩文に丿貫との交流を伺わせる詩句がある。同地で没したと思われ、『三国名勝図会』鹿児島郡西田村に「丿恒石」なる塚が記されている。 表千家の良休宗左（随流斎）の記述によれば、露地で履く雪駄は、元は丿貫の意匠から出たものだという。.

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七卿落ち

御手洗七卿落遺跡（広島県呉市） 徳山港にある五卿登陸碑（山口県周南市） 七卿落ち（しちきょうおち）は、1863年（文久3年）の八月十八日の政変において、7人の公家が京都から追放された事件。.

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七口の関

七口の関（ななくちのせき）とは、中世に地方より京都に入る7つの街道（京都七口〈きょうとななくち）に設置された関所のこと。京都七口関（きょうとななくちのせき）という呼称も存在する。.

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七宝焼き

安藤重兵衛率いる安藤七宝作。1910年ごろ 七宝焼き（しっぽうやき、enamel）とは、金属工芸の一種で伝統工芸技法のひとつ。金属を素地にした焼物ともいえる。金、銀、銅、鉄、青銅などの金属素地に、釉薬（ゆうやく）を摂氏800度前後の高温で焼成することによって、融けた釉薬によるガラス様あるいはエナメル様の美しい彩色を施す。日本語の七宝焼の名称の由来には、宝石を材料にして作られるためという説と、桃山時代前後に法華経の七宝ほどに美しい焼き物であるとしてつけられたという説がある。英語圏ではenamelと呼称されるが、有線七宝については「区切りをつける」という意味のフランス語由来のCloisonnéが用いられている。鉄に釉薬を施したものを日本国内では主に琺瑯（ほうろう）と呼び、中国では琺瑯（ほうろう／読み：ファーラン）という。 紀元前のエジプトを起源とされ中近東2006年6月に行われた早稲田大学の宇田教授らによるツタンカーメンの黄金の仮面の調査によれば、髭の部分の灰緑色の物質は長石や珪酸ナトリウムを主成分とする人工ガラスであり、七宝の釉薬に似た材料が用いられていたことが証明されている。（雑誌「金属」Vol.77 No.9〜12）で技法が生まれ、シルクロードを通って、中国に伝わり、さらに日本にも伝わったというのが通説である。日本においては明治時代の一時期に爆発的に技術が発展し欧米に盛んに輸出された。特に京都の並河靖之、東京の濤川惣助、尾張の七宝家らの作品が非常に高い評価を得て高額で取引されたが、社会情勢の変化により急速にその技術は失われた。ブローチやペンダントなどの比較的小さな装身具から巨大な壺まで、さまざまな作品が作られる。大きなものには専用の窯が必要になるが、小さなものなら家庭用の電気炉や、電子レンジを用いたマイクロウェーブキルンでも作成できるため、現在では趣味として楽しむ人も多い。七宝焼きの釉薬は二酸化ケイ素を主成分とする鉱物資源から製作されたフリットを砂状、粉末状にしたものを使用することが多い。砂状、微粉末にした釉薬は、水と糊（フノリなど）を合わせて、または、ペースト状にしたものを使うことが多い。.

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七人のナナ

『七人のナナ』（しちにんのなな）は、テレビ東京系列で放送されたテレビアニメ作品、および『週刊少年チャンピオン』で連載された漫画作品である。.

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七味家本舗

株式会社七味家本舗（しちみやほんぽ）は、京都・清水寺参道で七味唐辛子を販売している店。江戸時代の明暦年間（1655年-1659年）より360年続く老舗である。東京・浅草寺の門前のやげん堀、長野・善光寺の門前の八幡屋磯五郎と共に、日本三大七味唐辛子の1つに数えられている。.

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七福神

七福神（しちふくじん）とは、福をもたらすとして日本で信仰されている七柱の神である。七柱は一般的には、恵比寿、大黒天、福禄寿、毘沙門天、布袋、寿老人、弁才天とされており、それぞれがヒンズー教、仏教、道教、神道など様々な背景を持っている。.

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布部山の戦い

布部山の戦い（ふべやまのたたかい）は、永禄13年2月14日（1570年3月20日）に尼子家再興を目指す尼子再興軍とそれを阻止しようとする毛利軍との間に起こった野戦である。戦いのあった場所が布部の中山（現在の島根県安来市広瀬町布部）であったことから布部山の戦いと呼ばれる。軍記資料には「尼子・毛利の国の戦いも今日が最後」と記される『雲陽軍実記』第五巻「毛利方大勢攻め上り多久和城明け渡し　並びに布部大合戦の事」。『陰徳太平記』巻第四十六「雲州布部山合戦之事」。激戦であった。.

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七条大宮仏所

七条大宮仏所（しちじょうおおみやぶっしょ）は、平安時代の仏師工房。定朝の子覚助の次男、院助を祖とする仏所。.

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七条仏所

七条仏所（しちじょうぶっしょ/ななじょうぶっしょ）は、慶派の京都七条にあった仏所（仏師の工房）。定朝の子とされる覚助を祖とする。.

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七歩蛇

浅井了意『伽婢子』巻之十一、「七歩蛇の妖」 七歩蛇（しちほだ、しちふじゃ）は日本に伝わる妖怪。 浅井了意の怪異小説集『伽婢子』の中で、京都東山に出現したとされる奇怪な蛇の一種。 体長4寸（約12センチメートル）ほどの小さい蛇だが、姿形は龍そっくりで、4本の足がある。色は真っ赤で鱗の間が金色に光り、耳は立っている。 この蛇に噛まれた者は、その猛毒により7歩歩かぬ内に死んでしまうので、「七歩蛇」という名前がつけられたという。 東山西の麓にある浦井という屋敷で、何匹もの奇怪な蛇が出現したのを退治したところ、ある日庭の木々が次々に枯れて倒れ、庭石も砕け散り、砕けた石の下からこの七歩蛇が出てきたとされる。.

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世尊寺行尹

世尊寺 行尹（せそんじ ゆきただ、弘安9年（1286年） - 正平5年/貞和6年1月14日（1350年2月21日））は、鎌倉時代から南北朝時代にかけての公卿、能書家。従二位・経尹の第4子で、世尊寺家第12代当主となり、官位は従三位・宮内卿に至る。後世、藤原行成・世尊寺行能とともに世尊寺流の三筆と称された村上翠亭 pp..116-117小松茂美（上） pp..226-227。.

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世継恭規

世継 恭規(よつぎ やすのり、1965年 -)は、広告やデザインを中心に活躍する日本のクリエイティブディレクター、アートディレクター。.

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世界宗教者平和会議

世界宗教者平和会議（せかいしゅうきょうしゃへいわかいぎ、Religions for Peace）は、1970年に設立され「諸宗教間の対話と相互理解から生まれる英知を結集し、平和のための宗教協力を行う」（行動目的）非政府組織（NGO）である。略称は、WCRP（World Religions for Peaceの略) 、RfPなどと表記される。日本語では、直訳は「平和のための宗教」である。 1973年5月、国際連合経済社会理事会より非政府組織カテゴリーⅡの資格を認定された 世界宗教者平和会議日本委員会。1995年7月、同カテゴリーⅠに昇格。.

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世界宗教者平和会議日本委員会

公益財団法人世界宗教者平和会議日本委員会（こうえきざいだんほうじんせかいしゅうきょうしゃへいわかいぎにほんいいんかい）は、世界宗教者平和会議の日本における拠点である。略称WCRP日本委員会またはレリジョンズ・フォー・ピース・ジャパン、英文名World Conference of Religions for Peace Japan、英文略称WCRP JapanまたはReligions for Peace Japan。 「各宗教の聖旨と伝統を恭敬しつつ、宗教協力と国際連帯のもとに、人類救済の聖業に献身し、世界平和の確立及び文化の向上に寄与することを目的とする」団体である。.

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世界形選手権大会

世界形選手権大会（せかいかたせんしゅけんたいかい, World Kata Championships）とは、国際柔道連盟が主催する柔道形（じゅうどうかた）の世界大会である。2009年に第1回がマルタ共和国の首都バレッタで開催された。.

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世界プチくら!

『世界プチくら!』（せかいプチくら）は、2003年10月17日から同年11月28日までテレビ朝日系列で放送された朝日放送 (ABC)制作の紀行番組である。放送時間は、毎週金曜21:00 - 21:54（JST）。 『サムズアップ人生開運プロジェクト』（2003年4月 - 9月）の後番組として開始された。平均視聴率は5.2％。.

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世界福音伝道団

世界福音伝道団（せかいふくいんでんどうだん）は、日本のプロテスタントの団体である。.

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世界水フォーラム

世界水フォーラム（せかいみずフォーラム、World Water Forum、略称：WWF）は、民間のシンクタンクである世界水会議（World Water Council、略称：WWC）によって運営されている、世界の水問題を扱う国際会議。世界で深刻化する水問題、特に飲料水、衛生問題における世界の関心を高め、水企業、水事業に従事する技術者、学者、NGO、国際連合機関等からの参加で世界の水政策について議論することを目的とする。国際連合主催の正式な会議ではないが、各国の政府関係者や政府代表も多数参加し、閣僚宣言も出されることから、世界の水問題とその政策に関する議論に大きく影響を与えている。 1997年3月に第1回世界水フォーラムがモロッコのマラケシュにて開催されて以降、水フォーラムは「国連水の日（w:World Day for Water）」である3月22日を含む期間に3年間隔で開催されてきた。 メキシコで開催された第4回世界水フォーラムでの日本水フォーラムの提唱によって、アジア・太平洋水フォーラムが設立。その活動の一環として、第1回アジア・太平洋水サミットが2007年12月3-4日に大分県別府市で開催された。 水企業との結びつきが強いWWCが開催する世界水フォーラムは水の民営化志向が強く、発展途上国における民営化への反対運動が高まるにつれて、市民団体からの強い批判を受けている。特に水問題で社会運動が活発化しているラテンアメリカを開催地とした第4回メキシコでは、国内外の市民団体の連合が中心となってオルタナティブ・フォーラム（水を守る国際フォーラム）が開催された。.

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世界文化

世界文化（せかいぶんか）は、1930年代に発行されていた反戦・反ファシズムの思想・文化運動の同人雑誌。.

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世直し一揆

世直し一揆（よなおしいっき）は、江戸時代後半から明治時代初期にかけて多発した一揆。.

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世阿弥

世阿弥（ぜあみ、世阿彌陀佛、正平18年/貞治2年（1363年）? - 嘉吉3年8月8日（1443年9月1日）?）は、日本の室町時代初期の大和猿楽結崎座の猿楽師。父の観阿弥（觀阿彌陀佛）とともに猿楽（申楽とも。現在の能）を大成し、多くの書を残す。観阿弥、世阿弥の能は観世流として現代に受け継がれている。 幼名は鬼夜叉、そして二条良基から藤若の名を賜る。通称は三郎。実名は元清。父の死後、観世大夫を継ぐ。40代以降に時宗の法名（時宗の男の法名（戒名）は阿弥陀仏（阿彌陀佛）号。ちなみに世は観世に由来）である世阿弥陀仏が略されて世阿弥と称されるようになった。世の字の発音が濁るのは、足利義満の指示によるもの。正しくは「世阿彌」。.

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世良修蔵

世良 修蔵（せら しゅうぞう、天保6年7月14日（1835年8月8日） - 慶応4年閏4月20日（1868年6月10日））は、江戸時代末期（幕末）の長州藩士。.

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世良親王

世良親王（よよししんのう／ときながしんのう、? - 元徳2年9月17日（1330年10月29日））は、鎌倉時代後期の皇族。後醍醐天皇の皇子。母は橋本実俊の娘遊義門院一条局。官職は大宰帥。名前の読みが2種類あることについては、後醍醐天皇の皇子の読みを参照。 亀山上皇の皇女昭慶門院に養育され、北畠親房が乳父となった。兄の尊良親王よりも聡明で父後醍醐天皇の期待をかけられていたが、早世してしまった。死に先立ち居所を禅院（現在の京都嵐山臨川寺）とし、昭慶門院から継承された所領を寄進した。 Category:日本の親王 Category:鎌倉時代の男性皇族 Category:後醍醐天皇の子女 Category:14世紀生 Category:1330年没.

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市川升蔵

市川 升藏（いちかわ ますぞう、新字体：升蔵）は歌舞伎役者の名跡。屋号は柏屋。.

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市川小文治歌舞伎映画プロダクション

市川小文治歌舞伎映画プロダクション（いちかわこぶんじ かぶきえいがプロダクション、1928年6月 設立 - 8月 解散）は、かつて京都に存在した映画会社である。歌舞伎出身のマキノ・プロダクションの俳優市川小文治が設立したスタープロダクションであり、貸しスタジオの双ヶ丘撮影所で1本のサイレント映画を製作した。歌舞伎映画プロダクションとも。略称歌舞伎映画プロ。.

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市川中車 (7代目)

七代目 市川中車（しちだいめ いちかわ ちゅうしゃ、安政7年2月27日（1860年3月19日） - 昭和11年（1936年）7月12日）は、明治から昭和の戦前まで活躍した歌舞伎役者。屋号は立花屋。定紋は大割牡丹、替紋は三升の中に八の字。本名は橋尾 龜次郞（はしお かめじろう）。.

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市川九女八

市川九女八（いちかわ くめはち）は女芝居の名跡。二代目は早世したため、通常「市川九女八」と言えば初代を指す。.

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市川團十郎 (7代目)

七代目 市川 團十郎（しちだいめ いちかわ だんじゅうろう、寛政3年（1791年） - 安政6年3月23日（1859年4月25日））は化政期から天保にかけて活躍した江戸の歌舞伎役者。屋号は成田屋。定紋は三升（みます）。俳名は三升、白猿、夜雨亭、壽海老人、子福者、二九亭。 天保の改革のあおりを受けて江戸を追放されたことで有名。.

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市川團十郎 (初代)

初代團十郎が始めた元禄見得（銅像のモデルは九代目） 初代 市川團十郎（しょだい いちかわ だんじゅうろう、万治3年（1660年） - 元禄17年2月19日（1704年3月24日））は、元禄歌舞伎を代表する江戸の役者。立役を得意とし、荒事芸を歌舞伎に導入した。團十郎が考案した見得は「元禄見得」と呼ばれる。.

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市川團蔵 (4代目)

四代目 市川團蔵（よだいめ いちかわ だんぞう、延享2年〈1745年〉 - 文化5年10月9日〈1808年11月26日〉）とは、江戸時代の歌舞伎役者。屋号は三河屋、俳名は二紅。 当初、京都の和泉式部（誠心院）境内の芝居に出ていた人気者の子役だったという。その後宝暦７年（1757年）の頃に、大坂の浜芝居亀谷豊後座に出て亀谷虎蔵と名乗る。宝暦14年(1764年)ごろ、初代中村富十郎の門下となり中村虎蔵と改名。そののち明和5年(1768年)江戸に下り、三代目市川團蔵の門下となって市川友蔵と改名した。 明和9年（1772年）、三代目團蔵の死去後に位牌養子（未亡人の養子）となり三代目市川團三郎を襲名。安永2年(1773年)11月、市村座の顔見世『帰木曽樹毎初物』で四代目市川團蔵を襲名した。その後天明3年(1784年)に大坂の芝居に出て、同6年には明石、四国、伊勢古市などを巡業し、寛政2年(1790年)に大坂、京都、同10年から享和2年(1802年)まで再び江戸で舞台に立ち、帰坂後は上方を中心に活躍する。文化5年(1808年)9月、大坂小川座で『八陣守護城』の佐藤正清を勤めている最中病気休演となり、10月9日に死去した。 大坂では前名を取った「友蔵団蔵」、江戸では目黒に住んでいたので「目黒の団蔵」、「目黒団蔵」などと称された。当り役は『隅田川続俤』の法界坊、『平家女護島』の俊寛など。体格は小柄だったが、芸は器用で太刀打立回り、宙返り、早替わりなどを得意とした。実子に市川團三郎、三代目市川團之助、四代目市川團之助がいる。養子の市川團次郎はのちに五代目團蔵を襲名した。.

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市川高麗蔵

市川 高麗蔵（いちかわ こまぞう、旧字体：髙麗藏）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は高麗屋。定紋は初代と二代目が三升の中に髙の字、二代目以降が四ツ花菱、八代目以降の替紋は浮線蝶。.

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市川雷蔵

市川 雷藏（いちかわ らいぞう、新字体：雷蔵）は歌舞伎役者の名跡。屋号は、初代から四代目と六代目は柏屋、五代目は櫻屋、七代目は不詳、八代目は升田屋。定紋は三升の中に雷（みますの なかに いかづち）、替紋は棘牡丹（いばら ぼたん）。.

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市川染五郎

市川染五郎（いちかわ そめごろう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は高麗屋、定紋は三つ銀杏、替紋は四つ花菱。 現在では松本幸四郎に先立って襲名される名跡となっている。; 初代 市川染五郎; '''二代目 市川染五郎'''; 三代目 市川染五郎; 四代目 市川染五郎; 五代目 市川染五郎; 六代目 市川染五郎; 七代目 市川染五郎; '''八代目 市川染五郎''' Category:歌舞伎役者の名跡 Category:歌舞伎役者.

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市之倉さかづき美術館

市之倉さかづき美術館（いちのくらさかづきびじゅつかん）は、岐阜県多治見市市之倉にある盃および美濃焼に関する美術館である。協同組合陶の里いちのくらが管理運営を行っている。 美濃焼の産地である市之倉の主産品である盃をテーマとし、幕末から昭和にかけて製造された盃の展示ならびに京都などで製造された盃の展示、8人の地元出身の人間国宝・巨匠などの作品も展示している。 また作家作品を多数扱うミュージアムショップ、ギャラリー、作陶体験施設、レストランが併設されている。.

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市街地

市街地（しがいち）とは、家屋、商業施設や商店・商店街が密集した土地、区域をさす言葉。市区町村内で比較的大きい街や町のことを指す。農村的地域の対義としては「都市的地域」の語があり、国勢調査に用いられる区分としてDID（人口集中地区）の語がある。 消防水利では、市街地を「消防力の基準」（平成12年消防庁告示第1号）第2条第1号に定義しており、建築物の密集した地域のうち、平均建ぺい率がおおむね10％以上の街区がひと固まりとなり人口1万人以上となっている区域とした。また、1万人以上の区域がなくても、人口千人以上の区域（準市街地）が近接して複数ある場合は、市街地とすることとしている。 以下に、各法令や行政において用いられる関連用語について列挙する。.

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市橋長和

市橋 長和（いちはし ながかず、文政4年5月8日（1821年6月7日） - 明治15年（1882年）1月17日）は、近江仁正寺藩（西大路藩）の第10代（最後）の藩主。仁正寺藩市橋家11代。 出羽庄内藩主・酒井忠器の四男で、酒井忠発の弟に当たる。子は長寿（次男）、長女鋼子（市橋長道正室）など。養子に市橋長道（実父市橋長賢）。官位は従五位下。正五位。正四位。壱岐守。下総守。幼名は鋼三郎。はじめ長和と名乗っていたが、後に長義と改名する。 天保14年（1843年）5月16日、先代藩主市橋長富の養子となる。養父長冨の男子は早世していた。弘化元年（1844年）8月15日、将軍・徳川家慶に拝謁した。同年10月7日、養父長富の隠居により、家督を相続した。同年12月16日、従五位下下総守に叙任した。後に壱岐守に改めた。嘉永6年（1853年）、ペリー来航から国内が政情不安に陥ると、軍備の増強の必要性を感じ取って火薬の製造を行なっている。文久2年（1862年）4月28日、仁正寺藩を西大路藩と改名した。 慶応3年（1867年）12月22日、上洛し、新政府を支持する姿勢を示した。明治元年（1868年）1月27日、新政府に敵対姿勢を示す武蔵川越藩主・松平康英の近江国内の領地の支配を命じられる。同年2月20日、藩兵の少なさを理由として、東山道鎮撫総督府軍の食料補給の任務の辞退を願うものの、認められなかった。明治元年（1868年）の東京奠都では、明治天皇の守護と京都警備に務めた。明治2年（1869年）4月22日、版籍奉還により藩知事となり、明治4年（1871年）の廃藩置県で免官されて東京へ移った。明治15年（1882年）正月17日、62歳で死去した。 なかかす Category:酒井氏 Category:幕末の大名 *10 Category:庄内藩の人物 Category:日本の華族 Category:1821年生 Category:1882年没.

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市河荘

市河荘（いちかわしょうは、甲斐国の荘園。10世紀に成立し、荘域は時代により変遷しているが、おおむね甲府盆地底部に位置する。甲斐においては唯一の荘園公領制成立以前に立荘された免田型荘園と考えられている。.

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市法売買

市法売買（しほうばいばい）とは、江戸時代の日本における生糸輸入の方式である。江戸時代前期の1672年（寛文12年）から1685年（貞享2年）の間行われた。.

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帆足万里

日出城址前にある帆足萬里像 帆足 萬里（ほあし ばんり、安永7年1月15日（1778年2月11日） - 嘉永5年6月14日（1852年7月30日））は、豊後国日出藩出身の江戸時代後期の儒学者・経世家。字は鵬卿。号は愚亭など。三浦梅園、広瀬淡窓と共に豊後三賢の一人と言われる。.

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帆足杏雨

帆足杏雨（ほあし きょうう、文化7年4月15日（1810年5月17日） - 明治17年（1884年）6月9日）は、幕末から明治時代に活躍した文人画家である。田能村竹田の高弟。日本最後期の文人画家のひとり。 幼名は熊太郎のち庸平、諱は遠、字を致大、杏雨のほか鶴城・聴秋・半農などと号した。豊後の人。.

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万巻

万巻（まんがん）は、奈良時代の僧。万巻上人、萬巻上人などとも呼ばれる。修験道にも精通し、箱根山で箱根三所権現を感得した。.

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万年青

万年青（おもと）は、オモトの古典園芸植物としての名である。非常に豊富な葉の形や模様を持ち、古典園芸植物の葉芸では一つの標準である。.

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万年自鳴鐘

万年自鳴鐘（まんねんじめいしょう、旧字体：萬歳自鳴鐘）は、江戸時代の発明家、田中久重によって製作された機械式の置時計である。万年時計の名で広く知られている。1000点を超える部品（ほとんどが田中による手作り）から作られている。.

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万役山事件

万役山事件 （まんにゃくやまじけん）は、正徳5年（1715年）、周防国の久米村万役山の松の木一本を巡る争いから、毛利家の宗家である萩藩と支藩の徳山藩との間で領界の争論を生じ、徳山藩改易、藩主の毛利元次が追放されるまでに発展した事件。.

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万里小路宣房

万里小路 宣房（までのこうじ のぶふさ）は、鎌倉時代中期から南北朝時代の公卿。従三位・万里小路資通の子。.

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万里小路貞子

万里小路 貞子（までのこうじ さだこ、永正7年（1510年）? - 没年不詳）は、室町時代後期から戦国時代にかけての女性。周防の戦国大名・大内義隆の正室。本女中様と称された 福尾猛市郎 著『人物叢書‐大内義興』吉川弘文館、1989年、p.64。.

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万里小路通房

万里小路 通房（までのこうじ みちふさ、1848年6月27日（嘉永元年5月27日） - 1932年（昭和7年）3月4日『明治維新人名辞典』940頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・政治家。貴族院伯爵議員。.

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万里小路正房

万里小路 正房（までのこうじ なおふさ、享和2年12月1日（1802年12月25日） - 安政6年10月22日（1859年11月16日））は、幕末の公家。万里小路建房の子、母は勧修寺経逸の娘。初め寿房と名乗った。子に万里小路博房。.

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万里小路春房

万里小路 春房（までのこうじ はるふさ、宝徳元年（1449年）－ 永正6年9月11日（1509年10月24日））は室町時代後期の公家。甘露寺親長の長男で当初は甘露寺 氏長（かんろじ うじなが）と称していたが、後に万里小路家を継いで改名した。室は二楽院宋世（飛鳥井雅康）の娘。 寛正2年4月13日（1461年5月22日）に13歳の若さで右少弁に任ぜられ、同4年4月13日（1463年5月1日）に蔵人就任の拝賀を行っており、この時までに後花園天皇の蔵人に補任され、次の後土御門天皇の践祚後も蔵人を務めた。 文正2年1月5日（1467年2月9日:3月に「応仁」と改元）、万里小路家に養子入りして「万里小路春房」と改名する。万里小路家の当主であった万里小路冬房（正二位前権大納言）は隠退の意思が強く、後継者もいないことから同じ勧修寺流でこれまでも同家に養子を入れた事があった甘露寺家から後継者が選ばれたのである。応仁元年9月20日（1467年10月18日:後花園院出家の日）に冬房は従一位に叙されて准大臣宣下が下されると、10月5日（同年11月1日）には院の後を追って出家している。 ところが、文明3年4月29日（1471年5月19日）になって右大弁宰相であった春房は突如、室町幕府の重臣であった伊勢貞親とともに自分の妹婿である近江国の朽木貞綱の所に出奔してそのまま出家するという事件を起こしてしまう。応仁の乱の最中の幕府要人の出奔に加え、甘露寺家の関係者が2人も関わっているこの騒動の原因など詳細は不明である。今泉淑夫は応仁の乱前後の公家社会の閉塞感や春房が万里小路家の保守的な家風に馴染めなかった事に原因を求め、井原今朝男は乱の真っただ中にある室町幕府内部で公家社会を巻き込む政治的内紛があり、春房もそれに巻き込まれたとする。 出家した春房は楽邦院寂誉（らくほういんじゃくよ）、江南院龍霄（こうなんいんりゅうしょう）と称したが、京都や美濃などを拠点として、和歌や実父譲りの蹴鞠などを通じて皇室や摂家・同族の勧修寺流をはじめとする京都の公家社会や文化人と関係を持った他、日明貿易にも関わり、自身も遣明船にて明に渡航している。また、朝廷や実家の甘露寺家及びその親族（従兄弟で親友でもあった三条西実隆など）などの経済活動の支援も行っている。文亀2年（1502年）に行われた春日社法楽歌会でも義父の二楽院宋世とともに中心的な役割を果たした。.

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万里集九

万里集九（ばんりしゅうく、1428年10月17日（正長元年9月9日） - 没年不詳）は、室町時代の禅僧、歌人。近江国の速水氏の出自。「万里」は道号、「集九」は諱で、「集」は一山派の太清宗渭の法系であることを示す一字。.

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三の丸尚蔵館

狩野永徳 唐獅子図屏風 三の丸尚蔵館（さんのまるしょうぞうかん、Museum of the Imperial Collections）とは、東京都千代田区千代田の皇居東御苑内にある博物館施設。宮内庁が所管する。 昭和天皇の崩御後の1989年（平成元年）6月に皇室から寄贈されて国庫に帰属した美術品を保存、研究、公開するための施設として1993年（平成5年）11月3日に開館した。.

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三十三間堂通し矢物語

『三十三間堂通し矢物語』（さんじゅうさんげんどうとおしやものがたり）は、成瀬巳喜男監督・東宝製作による1945年の日本映画。成瀬初の時代劇である。.

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三十石

『三十石』（さんじっこく）または『三十石夢乃通路』（さんじっこくゆめのかよいじ）は、京と大坂を結ぶ三十石舟の船上をおもな舞台とする上方落語の演目の一つ。本来は旅噺「東の旅」の一部であり、伊勢参りの最終部、京から大坂の帰路の部分を描く。現在は独立して演じられることが多い。 大阪では明治初期の初代桂文枝が前座噺を大ネタにまで仕上げた。その後、2代目桂小文枝、5代目笑福亭松鶴が得意とし、6代目笑福亭松鶴、5代目桂文枝、3代目桂米朝、2代目桂枝雀なども得意とした。東京では明治期に4代目橘家圓喬が上方から東京に移した。6代目三遊亭圓生が子供の頃に聴いた圓喬は、舟歌は歌っていなかったという。その後5代目三遊亭圓生が得意とし、6代目三遊亭圓生に受け継がれた。6代目圓生はこの話をより良く仕上げるために、5代目松鶴に教えを請うたという。また6代目圓生は舟歌の件りでいいノドを聴かせていたが、この舟歌の部分も5代目松鶴の教えによる部分が大きいという。 江戸落語では近代に入り、東京・京都間の汽車旅に替えて演じられる。 主人公二人が京からの帰途、伏見街道を下り、寺田屋の浜から夜舟に乗り、大坂へ帰るまでを描く。 前半は宿の描写、船が出る時のにぎわい、美人が乗ると思い込んだ好色な男の妄想、旅の道中に出会ういろいろなものに触れての軽妙な会話、船頭の物まね、などが続く。 後半では船中で五十両の金が盗まれる騒動が起きるが、船頭の機転で盗んだ男がつかまり、噺はめでたく結ばれる。.

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三千家

三千家（さんせんけ）とは、茶道の流派のうち、表千家・裏千家・武者小路千家を総していう呼び名である。千利休の後妻の連れ子であり、娘婿である千少庵系統の家であり、本家の堺千家に対して傍系に当たる。.

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三吉稲荷神社 (飯能市)

三吉稲荷神社（さんきちいなりじんじゃ）は、埼玉県飯能市大河原にある神社。朝日山の山麓にある。宗教法人ではない。.

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三吉氏

三吉氏（みよしし、みよしうじ）は、日本の氏族の一つ。藤原鎌足の子孫、藤原兼範（かねのり、藤原行成の子）を祖とし、備後国の国人領主として成長した備後三吉氏が有名。.

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三大都市圏

日本における三大都市圏（さんだいとしけん）とは、日本の三大都市の都市圏である首都圏・中京圏・近畿圏の総称である。これらを総称して東名阪（とうめいはん）とも呼ばれる。.

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三好ひろあき

三好 ひろあき（みよし ひろあき、1957年4月11日 - ）は、日本のギタリスト。主に京都と関西を中心に活動している。本名 三好寛昭、ソロ・プロジェクト名： 弦ごころ(Gen Gocoro)。.

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三好宗渭

三好 宗渭（みよし そうい）は、戦国時代の武将。三好氏一族、宗家の家臣であり、三好三人衆の1人である。 一般には政康と呼ばれている（後述）が、本当の名前は初めは右衛門大輔政勝、続いて下野守政生（まさなり）、後に出家し釣竿斎 宗渭（ちょうかんさい そうい）となった今谷、P229、天野（2010）、P198 - P199。。.

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三好幸信

三好 幸信（みよし ゆきのぶ）は、江戸時代前期の武士。出羽亀田藩士。真田信繁（幸村）の三男。.

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三好之長

三好 之長（みよし ゆきなが）は、戦国時代の武将。三好長慶の曽祖父（または祖父）にあたり、三好氏が畿内に進出するきっかけを作り出した名将である。.

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三好康長

三好 康長(みよし やすなが)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。阿波岩倉城主、河内高屋城主。三好長秀の子で元長の弟、康俊の実父。三好長慶の叔父。 諱は康慶ともする。剃髪して咲岩（しょうがん）と号した。.

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三好義継

三好 義継(みよし よしつぐ)は、戦国時代の武将・大名。河内の戦国大名。三好氏本家の事実上最後の当主である。.

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三好義興

三好 義興（みよし よしおき）は、戦国時代の武将。三好長慶の嫡男で嗣子。将来を有望されたが、父より先に早世した。.

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三好長逸

三好 長逸(みよし ながやす)は、戦国時代の武将。三好氏の家臣。三好一族の長老的立場であり、松永久秀と共に三好政権の双璧と称される。三好三人衆の1人で、その筆頭格であった。.

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三好氏

三好氏（みよしし）は、日本の氏族の一つ。信濃源氏の一族で鎌倉時代の阿波守護・小笠原氏の支流。室町時代には阿波守護細川氏の守護代を務め、戦国時代に細川氏に対して下剋上を起こし、阿波をはじめとする四国東部のみならず畿内一円に大勢力を有し、三好政権を築いた。.

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三宅安兵衛

三宅 安兵衛（みやけ やすべえ、天保13年1月11日（1842年2月20日） - 大正9年（1920年）12月1日）は、幕末・明治時代の商人。初名は安治郎。晩年、京都のために資産を使えと言い残し、長男・三宅清治郎がその遺志に基づいて京都府内におよそ400基の史跡・名所の案内碑を建立したことで知られる。.

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三宅尚斎

三宅 尚斎（みやけ しょうさい、寛文2年1月4日（1662年2月22日） - 元文6年1月29日（1741年3月16日））は、江戸時代前期の儒学者。名は重固。小字は儀左衛門、後に丹治と改める。佐藤直方・浅見絅斎と共に山崎闇斎門の三傑と称せられる。.

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三宅国村

三宅 国村（みやけ くにむら）は、戦国時代の武将。摂津の有力国衆で摂津国島下郡（現、大阪府茨木市）三宅城を本拠とする。妻は摂津富田教行寺の僧下間頼広の娘。.

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三宅石庵

三宅 石庵（みやけ せきあん、寛文5年1月19日（1665年3月5日） - 享保15年7月16日（1730年8月29日））は江戸時代中期の儒学者（折衷学派）。懐徳堂初代学主。名は正名、字は実父、通称は新次郎、別号に万年、俳号に泉石。弟に三宅観瀾がいる。 朱子学を始め、陽明学、古義学、医学などを奔放に取り込む石庵の学問は鵺学問と称され、懐徳堂の学風にも大きな影響を与えた。.

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三宅観瀾

三宅 観瀾（みやけ かんらん、延宝2年（1674年） - 享保3年8月21日（1718年9月15日））は、江戸時代中期の儒学者。名は緝明（つぐあき）、字は用晦、通称は九十郎、号は観瀾。兄に大坂懐徳堂の学主・三宅石庵がいる。.

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三宅氏

三宅氏（みやけし）は、日本の氏族のひとつ。 三宅氏には多くの流派がある。.

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三峯神社

三峯神社（みつみねじんじゃ）は、埼玉県秩父市三峰にある神社。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。 秩父神社・宝登山神社とともに秩父三社の一社。拝殿の手前には珍しい三ツ鳥居がある。狼を守護神とし、狛犬の代わりに神社各所に狼の像が鎮座している。.

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三島由紀夫

三島 由紀夫（みしま ゆきお、本名：平岡 公威（ひらおか きみたけ）、1925年（大正14年）1月14日 - 1970年（昭和45年）11月25日）は、日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者。血液型はA型「第一章」（）。戦後の日本文学界を代表する作家の一人であると同時に、ノーベル文学賞候補になるなど、日本語の枠を超え、海外においても広く認められた作家である「第一回 三島由紀夫の誕生」（）「十四 ノーベル文学賞の有力候補」（）松永尚三「ヨーロッパ・フランス語圏における三島劇」（）。『Esquire』誌の「世界の百人」に選ばれた初の日本人で、国際放送されたTV番組に初めて出演した日本人でもある「三島由紀夫」（）。 満年齢と昭和の年数が一致し、その人生の節目や活躍が昭和時代の日本の興廃や盛衰の歴史的出来事と相まっているため、「昭和」と生涯を共にし、その時代の持つ問題点を鋭く照らした人物として語られることが多い佐伯彰一「三島由紀夫 人と作品」（新潮文庫版『仮面の告白』『潮騒』『金閣寺』解説、1973年12月執筆）「不思議な共感」「三島由紀夫の生まれ育った時代」（）。 代表作は小説に『仮面の告白』『潮騒』『金閣寺』『鏡子の家』『憂国』『豊饒の海』など、戯曲に『鹿鳴館』『近代能楽集』『サド侯爵夫人』などがある。修辞に富んだ絢爛豪華で詩的な文体、古典劇を基調にした人工性・構築性にあふれる唯美的な作風が特徴「第六回 舞台の多彩の魅力」（）「各項〈作品解説〉」（）。 晩年は政治的な傾向を強め、自衛隊に体験入隊し、民兵組織「楯の会」を結成。1970年（昭和45年）11月25日、楯の会隊員4名と共に自衛隊市ヶ谷駐屯地（現・防衛省本省）を訪れ東部方面総監を監禁。バルコニーでクーデターを促す演説をした後、割腹自殺を遂げた。この一件は世間に大きな衝撃を与え、新右翼が生まれるなど、国内の政治運動や文学界に大きな影響を及ぼした（詳細は三島事件を参照）。.

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三島暦

三島暦（みしまごよみ）とは、応仁・文明（室町時代）頃から1872年（明治5年）まで伊豆の有力者である河合家が作成して、三嶋大社より一般に頒布された暦である。.

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三上千那

三上 千那（みかみ せんな、慶安4年（1651年） - 享保8年4月17日（1723年5月10日））は、江戸時代中期の僧・俳人、近江蕉門。浄土真宗本願寺派の堅田本福寺11世住職、名は明式、葡萄坊・宮山子・千那堂官江などと号す。近江国の生まれ。.

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三上良二

三上 良二（みかみ りょうじ、1904年8月25日 - 没年不詳）は、日本の映画監督、脚本家である。本名熊谷 了二（くまがい りょうじ）。優秀な助監督から早期に監督に昇進、佳作を生み出し、牧野省三亡きあとのマキノ・プロダクションを支えた。.

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三上慶子

三上慶子（みかみ けいこ、1928年1月13日 - ）は、日本の作家、能楽評論家。龍田慶子（たつた けいこ）とも称する熊本県高等学校教育研究会国語部会編 『くまもと文学紀行』 熊本県高等学校教育研究会、2005年、195頁。 三上秀吉の子として京都に生まれる。恵泉女学園卒。1945年熊本県球磨郡上村（現あさぎり町）八ヶ峰に疎開して分校勤務、その時の体験を『月明学校』に書いて1951年デビュー、同年秀吉とともに西日本新聞文化賞を受賞。54年帰京、『三田文学』『近代文学』『文藝』などに小説を発表した。.

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三一書房

株式会社三一書房（さんいちしょぼう、San-ichi Publishing Co., Ltd.）は、 人文社会系の書籍を中心としながら、幅広い出版をしてきた日本の出版社。.

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三之助

三之助 （さんのすけ）とは、若手歌舞伎役者の市川新之助・尾上菊之助・尾上辰之助の三人の通称。.

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三度笠

手に携えた三度笠 渡世人を演じるレスラー 三度笠（さんどがさ）は、竹の皮や菅を編んで作られた笠の一つで、深く顔を覆う形状のもの。文献によっては三度の笠とも。.

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三井小野組合銀行

三井小野組合銀行（みついおのくみあいぎんこう）は、国策に拠り、江戸時代から続く豪商「小野組」と「三井組」の出資で、井上馨、渋沢栄一らによって、1872年（明治5年）に設立された銀行。.

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三井銀行

三井銀行（みついぎんこう、英称：The Mitsui Bank, Ltd.）は、かつて存在した都市銀行。.

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三井高利

三井 高利（みつい たかとし、元和8年（1622年） - 元禄7年5月6日（1694年5月29日））は、江戸時代の商人である。通称は八郎兵衛。三井家（のちの三井財閥）の基礎を築いた。三井中興の祖といわれる。.

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三井財閥

三井財閥（みついざいばつ）は、三井越後屋（三越・三井銀行）を源流に始まった、日本三大財閥の一つ。.

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三代相論

三代相論（さんだいそうろん）は、文永4年（1267年）からおよそ50年間にわたった曹洞宗内の宗門対立の総称。開祖道元の遺風を遵守する保守派と民衆教化を重視した改革派の対立とされる。 永平寺3世義介の就任から退任までを1期、義介の再任と再退任までを2期、後に義介を3世と認めるか否かで生じた対立を3期とする見方がある。.

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三刀屋氏

三刀屋氏が根拠地とした三刀屋城遠景 三刀屋氏（みとやし、みとやうじ）は、日本の氏族の一。清和源氏満快流信濃源氏一族を称した三刀屋氏が有名で、この一族は出雲国に住した後に三刀屋を名字とする。.

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三善康俊

三善 康俊（みよし やすとし／みよし の やすとし、仁安2年（1167年） - 嘉禎4年6月14日（1238年7月26日））は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての官人、武士。三善康信は父で、行倫、康連らは弟である。嫡子に三善康持。問注所氏、町野氏の遠祖である。.

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三善長衡

三善 長衡（みよし の ながひら、仁安3年（1168年）- 寛元2年3月25日（1244年5月3日）は、鎌倉時代初期の官人。行衡の子。平安時代末期の数学者三善為康の養子行康を祖父とする。 建久9年1月30日（1198年3月16日）、父の行衡の譲を受けて、算博士に任ぜられた。その後、主税権助・主税頭・陸奥守などの官職を歴任する一方で、当初は摂関家、後に西園寺家の家司となり、西園寺公経の信任を受けて同家の所領経営などにあたる。 承久の乱開戦直前に後鳥羽上皇によって公経が囚われると、秘かに鎌倉に使者を送って、上皇の挙兵計画と京都守護伊賀光季の殺害を知らせた。また、幕府軍が宇治川を越えると京都入りの手引きをしたと伝えられている。.

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三種の神器

三種の神器（みくさのかむだから、さんしゅのしんき（じんぎ、しんぎ））は、日本神話において、天孫降臨の時に、瓊瓊杵尊が天照大神から授けられたという鏡・玉・剣のこと。また、神話に登場した神器と同一とされる、あるいはそれになぞらえられる、日本の歴代天皇が継承してきた三種の宝物のこと。 三種の宝物とは、八咫鏡・八尺瓊勾玉・草薙剣を指す。中でも八尺瓊勾玉・草薙剣は併せて剣璽と称される。皇族はもとより天皇でさえもその実見はなされておらず、多くの面が謎に包まれている。.

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三笑亭吾妻

三笑亭 吾妻（さんしょうてい あずま）は、上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。.

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三筆

空海（三筆の領袖神田喜一郎 p.21） 三筆（さんぴつ）とは、日本の書道史上の能書のうちで最も優れた3人の並称であり、平安時代初期の空海・嵯峨天皇・橘逸勢の3人を嚆矢とする春名好重 pp.106-107。その他、三筆と尊称される能書は以下のとおりであるが、単に三筆では前述の3人を指す。.

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三遊亭一圓遊

三遊亭 一圓遊（さんゆうてい いちえんゆう、文久元年5月14日（1861年6月21日） - 没年月日不詳・大正末）は、落語家。本名は滝梅三郎。 初めは「常磐津大隈太夫」と名乗っている。明治20年代末に初代三遊亭圓遊門下で遊楽を名乗った後、1900年4月に一圓遊と改名。一時期圓遊や席亭と不和になり一門を脱退し3代目春風亭柳朝の一門に身を寄せ春風亭小柳朝を名乗っていた時期もあるという。後に一圓遊に復帰、 1902年6月に拠点を大阪へ移して「三友派」に属し法善寺紅梅亭に出演をきっかけに大阪で活動を続ける。1911年2月に、初代圓遊の遺族の若柳流2代目家元若柳吉蔵（元三遊亭清遊）の許しを得たと称して「2代目三遊亭圓遊」を神戸で名乗り、東京へ「新派三遊組合頭取」と称して同年10月に東京で襲名披露を行なう、これを見て慌てた2代目三遊亭小圓遊（前名：三遊亭左圓遊）が、1912年4月に2代目圓遊を襲名。元一圓遊の「大阪圓遊」と、元2代目小圓遊の「東京圓遊（江戸圓遊）」の2人の圓遊が出現する事態が生じた。芸の上では「東京圓遊」よりも元一圓遊の「大阪圓遊」の方が優れていたという。4代目橘家圓喬の仲介によって、「大阪圓遊」は東京・京都・大阪の三府では圓遊を名乗らないと誓約して一圓遊の名に戻り、大阪に帰った。また一時三笑亭可楽を襲名を目論んだ時期もあったがこちらも6代目三笑亭可楽（中村勘三郎）から苦情が来て名乗れなかった。 しかし1912年の9月には、「浪花大正派」が結成された際に再び「2代目三遊亭圓遊」を名乗った。東京ではこの改名は認められなかったものの、以後上方では終生圓遊で通した。1921年10月の吉本の連名に見えるを最後に消息不明。そのころ没したと思われる。 常磐津出身だけあって音曲に秀で常磐津林中の再来とまで言われた。.

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三遊亭圓馬

三遊亭 圓馬（さんゆうてい えんば）は、落語家の名跡。当代は5代目。三遊派系統で初代以前に初代三遊亭圓生の門人に花枝房圓馬の名が確認されている。.

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三遊亭圓輔

三遊亭 圓輔（さんゆうてい えんすけ）は、落語家の名跡。 圓輔は橘家圓輔を含めて（橘家はかつては三遊亭のサブ的な亭号であった）過去6人存在が確認されているが、いずれもその詳細がはっきりしない人物であるか、真打昇進前に名乗っているかのどちらかである。（通常、真打昇進前の名前は代数をつけて呼ぶことは無い）当代は落語芸術協会のHPには3代目として記載されている。.

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三谷坂 (高野参詣道)

三谷坂（みたにざか）は、三谷道とも呼ばれる高野山へ参拝するため和歌山県かつらぎ町内を通過する参詣道で、2016年（平成28年）に高野参詣道の一つとして、世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成資産に追加登録された。.

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三輪執斎

三輪執斎（みわ しっさい、寛文9年（1669年） - 寛保4年1月25日（1744年3月9日））は江戸時代中期の儒学者。諱は希賢（まれかた）、通称は善蔵、号は執斎、躬耕廬。贈正五位。 佐藤直方に朱子学を学び、中江藤樹の著作より陽明学に傾倒した。中院通茂に和歌を学んだ。.

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三都

三都（さんと）.

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三野博司

三野博司（みの ひろし、1949年8月21日 - ）は、日本のフランス文学者、奈良女子大学名誉教授、放送大学奈良学習センター所長。 京都生まれ。1974年京都大学文学部仏文科卒。78年大阪市立大学大学院修士課程修了、同文学部助手、83年講師、85年フランスのクレルモン＝フェラン大学博士課程修了、文学博士。86年大阪市大助教授、1991年奈良女子大学助教授、96-2015年教授。2010-13年奈良女子大学文学部長。2015年定年退任、名誉教授、放送大学特任教授・奈良学習センター所長。 アルベール・カミュを専門とする。1982年日本カミュ研究会を設立以来、代表を務める。2007年からは国際カミュ学会副会長。 09-12年日本フランス語フランス文学会関西支部長。2014年-奈良日仏協会会長。.

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三雲仙嘯

三雲 仙嘯（みくも せんしょう、男性、明和6年（1769年） – 弘化元年12月14日（1845年1月21日））は、江戸時代後期の日本の篆刻家である。 名は 孝、字を 子孝、号は仙嘯以外に僊嘯・仙嘯人ある。通称は中書。京都の人。.

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三途川

土佐光信画『十王図』にある三途川の画。善人は川の上の橋を渡り、罪人は悪竜の棲む急流に投げ込まれるものとして描かれている。左上には、懸衣翁が亡者から剥ぎ取った衣服を衣領樹にかけて罪の重さを量っている姿が見える。 三途川（さんずのかわ、さんずがわ）は、此岸（現世）と彼岸（あの世）を分ける境目にあるとされる川。三途は仏典に由来し、餓鬼道・畜生道・地獄道を意味する。ただし、彼岸への渡川・渡航はオリエント起源の神話宗教からギリシャ神話 - 朝日新聞コトバンク。にまで広く見られるものであり、三途川の伝承には民間信仰が多分に混じっている。.

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三条 (芦屋市)

三条（さんじょう）は兵庫県芦屋市の地名で、現在の町名での三条町と三条南町の全域と清水町の一部に及ぶ範囲に相当する。明治22年（1889年）から昭和19年（1944年）まで、芦屋、打出および津知と共に精道村（昭和15年（1940年）以降は芦屋市）を構成する4つの大字のうちの一つだった。.

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三条坊門殿

三条坊門殿（さんじょうぼうもんどの）は、現在の京都府京都市中京区にあった邸宅。三条殿・三条高倉殿とも呼ばれ、室町幕府の足利将軍家の邸宅として用いられた。.

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三条実美

若き日の三条実美（『幕末・明治・大正 回顧八十年史』より） 三条 実美（さんじょう さねとみ、旧字：三條實美、天保8年2月7日（1837年3月13日） - 明治24年（1891年）2月18日）は、日本の公卿、政治家。位階勲等爵位は、正一位大勲位公爵。号は梨堂（りどう）。変名は梨木 誠斉。 右大臣、太政大臣、内大臣、内閣総理大臣兼任、貴族院議員などを歴任した明治政府の最高首脳人物の一人。元勲。.

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三条市

三条市役所第二庁舎 三条市（さんじょうし）は、新潟県のほぼ中央部に位置する市である。.

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三条仏所

三条仏所（さんじょうぶっしょ）は、平安時代中期、京都三条にあった仏師の工房である。定朝の弟子長勢を祖とする。鎌倉時代、七条仏所などの台頭におされ衰退した。.

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三条制札事件

三条制札事件（さんじょうせいさつじけん）は、江戸時代幕末の1866年10月20日（慶応2年9月12日）に、土佐藩士8人が三条大橋西詰北の制札を引き抜こうとしたところ、京都の治安維持を行っていた新選組がこれを襲撃・捕縛した事件である。.

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三条公頼

三条 公頼（さんじょう きんより、1495年（明応4年） - 1551年9月30日（天文20年9月1日））は、戦国時代の公卿。本姓は藤原氏。家系は藤原北家の流れを汲む閑院流嫡流の三条家の当主。太政大臣三条実香の子。官位は従一位左大臣。後龍翔院左大臣を号す。.

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三条西実隆

三条西 実隆（さんじょうにし さねたか）は、室町時代後期から戦国時代の公家。内大臣・三条西公保の次男。.

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三条西実枝

三条西 実枝（さんじょうにし さねき）は、戦国時代から安土桃山時代の公家・歌人・古典学者。.

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三条西公条

三条西 公条（さんじょうにし きんえだ）は、戦国時代の公卿・歌人・和学者。孫に三条西公国、外孫に中院通勝、玄孫に春日局が、甥に九条稙通がいる。称名院と号する。.

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三沢秀次

三沢 秀次（みさわ ひでつぐ、生年不詳 - 天正10年6月13日（1582年7月2日）?）は、戦国時代の武将。少兵衛尉。.

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三河萬歳

三河萬歳（みかわまんざい）とは、愛知県の旧三河国地域であった安城市・西尾市・豊川市小坂井町・額田郡幸田町に伝わる伝統芸能である。もとは正月の祝福芸だが、現在は季節を問わず慶事の際などにも披露される。1995年（平成7年）12月26日に国の重要無形民俗文化財に指定された。 特に、伝承地名により別所万歳（安城市）・森下万歳（西尾市）とも呼ばれる。 この他にも三河地方の各地に三河万歳があるが、この項目では別所万歳と森下万歳を中心に記述する。なお表題は「萬歳」としているが、ここでは一般用語（喜びや祝いを表すときの言葉）の「万歳（ばんざい・ばんぜい）」との区別を必要としないので、表記を「万歳」で統一した。.

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三津田信三

三津田 信三（みつだ しんぞう）は、日本の小説家、推理作家、ホラー作家。元編集者。2010年、『水魑の如き沈むもの』で第10回本格ミステリ大賞（小説部門）を受賞する。.

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三溪園

旧燈明寺三重塔 三溪記念館 三溪園（さんけいえん）は、横浜市中区にある庭園。17.5haの敷地に17棟の日本建築が配置されている。実業家で茶人の原富太郎によって1906年に造園され、現在は公益財団法人三溪園保勝会が運営している。名称の三溪園は原の号である三溪から。2006年11月17日に国の名勝に指定された。財団公式サイトでは旧字体の「溪」を使うが、横浜市公式サイトなど新字体で三渓園と表記することも多い。.

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三木久頼

三木 久頼（みつき ひさより）は室町時代の武将。飛騨三木氏の当主。.

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三木琴

三木 琴（みき こと、弘化4年（1848年） - 明治7年（1874年）8月27日）は、江戸時代末期（幕末）から明治にかけての女性。薩摩藩家老小松清廉（帯刀）の側室。明治維新前の本名は琴仙子。別名、お琴、琴子。.

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三木翠山

三木 翠山（みき すいざん、明治16年〈1883年〉7月20日 - 昭和32年〈1957年）3月25日〉とは、大正時代から昭和時代にかけての京都の日本画家、版画家。.

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三木武吉

三木 武吉（みき ぶきち、1884年（明治17年）8月15日 - 1956年（昭和31年）7月4日）は、日本の政治家。鳩山一郎の盟友で、自由民主党結党による保守合同を成し遂げた最大の功労者。「ヤジ将軍」「策士」「政界の大狸」などの異名を取った。.

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三木清閑

三木 清閑（みき せいかん）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。播磨英賀城主三木通秋の家臣。.

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三浦安

三浦 安（みうら やすし、文政12年8月18日（1829年9月15日） - 明治43年（1910年）12月11日）は、日本の幕末から明治時代の武士（紀州藩士）、政治家。.

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三浦為春

三浦 為春（みうら ためはる）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。三浦長門守家初代当主。妹に徳川家康の側室・養珠院（於万）。紀州藩祖・徳川頼宣と水戸藩祖・徳川頼房の伯父に当たる。.

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三浦権五郎

三浦 権五郎（みうら ごんごろう）は、江戸時代後期から末期（幕末）にかけての紀州藩家老。三浦長門守家第8代当主。官位は従五位下長門守。爵位は男爵。明治維新後に名乗った権五郎は通称であり、諱は為質（ためもと）である。.

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三方楽所

三方楽所（さんぽうがくそ）は、江戸時代初期に制度化された雅楽の伝承組織で、一方17人ずつ計51人からなる。 三方とは宮中方（宮廷・京都）、南都方（興福寺・奈良）、天王寺方（四天王寺・大阪）のそれぞれの楽所を指し、これらの総称として江戸以前についても用いる。またここに属する雅楽家を三方楽人（さんぼうがくにん）と総称する。.

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下京区

下京区（しもぎょうく）は、京都市を構成する11区のひとつである。北辺を通る四条通の四条烏丸（烏丸通）から四条河原町（河原町通）までは京都府、京都市有数の繁華街となっている。 また、京都駅は、京都市周辺部のターミナルであり、周辺には京都タワー・京都駅ビルなどを中心に商業施設が集まっている。 早くから業務地化が進み、人口は30年以上にわたってドーナツ化現象により減り続けていたが、1995年以降都心回帰に伴う居住地再整備やマンション建設の増加に伴い再び人口が増加傾向に転じている。2005年に行われた国勢調査においても、隣接する中京区や南区などと並び人口増加区のひとつとなった。.

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下り

下り（くだり） 対義語は全て上り（のぼり）。.

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下甘田村

下甘田村（しもあまだむら）は、石川県羽咋郡に存在した村。 村名は、中世に存在した保名「甘田保」のうち、京都から見て最も遠い（下手）の地域であったことによる。.

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下畑卓

下畑 卓（しもはた たく、1916年1月30日 - 1944年4月10日）は、日本の児童文学作家。.

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下野宇都宮氏

下野宇都宮氏（しもつけうつのみやし）は藤原北家道兼流の名族・宇都宮氏の嫡流である。代々下野国司を務め、鬼怒川（当時は毛野川）流域一帯を治めた大身。奥州を見据える要衝の地・宇都宮及び日光の地を治める社務職（宇都宮検校等）を務め、京都との繋がりが強かった。 下野国は宇都宮氏の発祥地であり、当地の宇都宮氏が嫡流。庶流として豊前宇都宮氏（城井氏）があり、さらに伊予宇都宮氏、筑後宇都宮氏（蒲池氏）などがある。それらと区別するため本貫の下野の地名を付けて下野宇都宮氏と呼ばれる。.

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下條ユリ

下條 ユリ（しもじょう - 、本名：下條 有理、1966年3月16日 - ）は、東京都三鷹市出身の画家。.

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下河辺行平

下河辺 行平（しもこうべ ゆきひら）は、 平安時代末期（1180年頃）から鎌倉時代初期の武将。源頼朝の近臣で鎌倉幕府の御家人。父は下河辺行義。 記録は十分ではないが、『吾妻鏡』などの記述で、その行跡を知ることができる。.

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一向俊聖

一向 俊聖（いっこう しゅんしょう、暦仁2年1月1日（1239年2月6日）? - 弘安10年11月18日（1287年12月24日）?）は、鎌倉時代の僧侶。伝記に謎が多く、実在が疑問視されていたが、考古遺物により、存在が証明された。.

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一宮城 (阿波国)

一宮城（いちのみやじょう）は、徳島県徳島市一宮町に位置する日本の城。東山渓県立自然公園指定。とくしま市民遺産選定。.

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一寸法師

御伽草子 一寸法師（いっすんぼうし）は、日本の伽話の一つ。現在伝わっている話は御伽草子に掲載されたものが元となっている。.

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一乗谷城の戦い

一乗谷城の戦い（いちじょうだにじょうのたたかい）は、天正元年8月（1573年9月）に織田信長と朝倉義景の間で行なわれた戦国時代の合戦である。但し一乗谷城での攻防は極めて限定的であったため、激戦地の名を冠して刀根坂の戦い（とねざかのたたかい）とも呼ばれる。.

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一乗谷朝倉氏遺跡

一乗谷朝倉氏遺跡（いちじょうだに あさくらし いせき）は、福井県福井市城戸ノ内町にある戦国時代の遺跡（日本の城）である。戦国時代に一乗谷城を中心に越前国を支配した戦国大名朝倉氏の遺跡。一乗谷城（山城）と山麓の城下町（朝倉氏および家臣の居館）からなる。 遺跡全体（面積278ヘクタール）が国の特別史跡で、そのうち4つの日本庭園は一乗谷朝倉氏庭園の名称で国の特別名勝の指定を受けている。.

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一会桑政権

一会桑政権（いちかいそうせいけん）は、幕末の政治動向の中心地京都において、徳川慶喜（禁裏御守衛総督、一橋徳川家当主）、松平容保（京都守護職・会津藩主）、松平定敬（京都所司代・桑名藩主）の三者により構成された体制。一会桑体制、一会桑権力ともいう。.

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一休宗純

一休宗純（いっきゅうそうじゅん）は、室町時代の臨済宗大徳寺派の僧、詩人。説話のモデルとしても知られる。.

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一忠

一忠（いっちゅう、? - 文和3年（1354年）5月）は、南北朝時代に活躍した田楽法師。別名を石松。当時を代表する田楽の名人であり、猿楽を大成した観阿弥・世阿弥父子に大きな影響を与えた。鬼など各種の物真似芸に通じさらに舞歌幽玄の風を兼ね備えた名人として、世阿弥が『風姿花伝』で「此道の聖」、『三道』で「三体相応の達人」と絶賛している。.

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一ノ谷の戦い

一ノ谷の戦い（いちのたにのたたかい）は、平安時代の末期の寿永3年/治承8年2月7日（1184年3月20日）に摂津国福原および須磨で行われた戦い。治承・寿永の乱（源平合戦）における戦いの一つ。.

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一銭洋食

一銭洋食を売り物にしている店舗例、京都市東山区縄手通四条上ル 一銭洋食（いっせんようしょく）は、水に溶いた小麦粉にネギなど乗せて焼いた鉄板焼き料理。「洋食焼き」、「壱銭焼き」などとも呼ばれる。.

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一青窈

一青 窈（ひとと よう、1976年9月20日 - ）は、女性歌手・作詞家・俳優。 姉は、歯科医師・舞台女優・エッセイストの一青妙（ひとと たえ）。.

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一輪亭花蝶・松原勝美

一輪亭花蝶・松原勝美（いちりんていかちょう・まつばらかつみ）は、昭和期に活躍した日本の漫才師。 漫才（万歳）の母胎ともいわれる、軽口、仁輪加、落語のネタを取り入れた。 戦後は戎橋松竹が開場すると真っ先に出演、その後は旧うめだ花月に2人が亡くなる1967年頃まで舞台に立った。.

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一色京太郎事件ノート

『一色京太郎事件ノート』（いっしききょうたろうじけんノート）は、1995年から1998年までTBS系の2時間ドラマ「月曜ドラマスペシャル」で放送されたテレビドラマシリーズ。全7回。主演は里見浩太朗。.

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一色義直

一色 義直（いっしき よしなお）は、室町時代から戦国時代にかけての守護大名。.

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一色義有

一色 義有（いっしき よしあり）は、戦国時代の武将、守護大名。.

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一条冬良

一条 冬良（いちじょう ふゆよし、寛正5年6月25日（1464年7月29日） - 永正11年3月27日（1514年4月21日））は戦国時代の公卿、関白。名はふゆらとも呼ぶ。号は後妙華寺。一条兼良の第二十三子。母は町顕郷女南御方。室は二条政嗣の娘。子に女子（一条房通室）、慈尊（大乗院門跡）がある。 文明4年（1472年）応仁の乱のため、避難していた奈良で元服。正五位下に叙される。兄教房が土佐国にあり、また、教房の嫡男政房が摂津国福原で横死したため、教房の養嗣子となり家督を継ぐ。文明9年（1477年）兼良とともに帰京する。長享2年（1488年）関白内大臣となる。明応2年（1493年）には太政大臣に任ぜられる。同年関白を辞任したが明応6年（1497年）再度関白職に復帰した。永正11年（1514年）3月27日薨去。享年51。京都東山の東福寺に墓がある。父兼良の影響を受け、学問に熱心で古今和歌集の講義を行ったり、新撰菟玖波集の編纂に尽力した。 跡継ぎが居なかったため、兄教房の孫の房通を婿養子にして家を継がせた。 Category:摂関 Category:室町・安土桃山時代の公家 ふゆよし ふゆよし Category:1464年生 Category:1514年没.

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一条美賀子

『近世人物誌　徳川慶喜公御簾中』（月岡芳年画） 一条 美賀子（いちじょう みかこ、徳川 美賀子、天保6年7月19日（1835年9月11日）- 明治27年（1894年）7月9日）は、幕末から明治の公家女性で、最後の征夷大将軍・徳川慶喜の正室。実父は今出川公久、養父は一条忠香、昭憲皇太后は義妹。幼名は延君（のぶきみ）、当初の諱は省子。.

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一条経通

一条 経通（いちじょう つねみち）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての公卿。1336年の南北分裂後は北朝側に属し、北朝第2代光明天皇の下で、建武5年（暦応改元前、1338年）から暦応5年（康永改元前、1342年）まで関白を務め、同時に藤氏長者となった。.

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一条頼氏

一条 頼氏（いちじょう よりうじ、建久9年（1198年） - 宝治2年4月5日（1248年4月29日））は、鎌倉時代前期の公卿。一条高能の三男。従二位・皇后宮権大夫。.

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一条能保

一条 能保（いちじょう よしやす）は平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての公卿。藤原北家中御門流、藤原通重の長男。一条二位入道と号す。.

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一条政親

一条 政親（いちじょう まさちか）は、安土桃山時代の人物。土佐一条氏第7代当主。一条内政の嫡男。名前は、父の偏諱「政」と、外祖父である長宗我部元親の「親」をそれぞれとったものとされているが、実名を確定する史料はなく、「政親」の名前も後世の創作とみられる秋澤繁「織豊期長宗我部氏の一側面-土佐一条氏との関係（御所体制）をめぐって-」（初出:『土佐史談』215号（2000年）/所収:平井上総 編『シリーズ・織豊大名の研究 第一巻 長宗我部元親』（戎光祥出版、2014年） ISBN 978-4-86403-125-7））。.

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一橋派

一橋派（ひとつばしは）は、13代将軍徳川家定の継嗣問題について、御三卿の一つである一橋徳川家の当主・徳川慶喜（のちの15代将軍）を推した一派。.

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一流伝授

一流伝授（いちりゅう でんじゅ）とは真言宗の事相伝授のこと。野沢十二流のいずれか一つの流派の全部を師より授かることである。 四度加行、諸尊法、作法部、灌頂部、諸大事、印信の部に分けられ、浅から深へと区切って伝えるようになっている。高野山の中院流、京都の小野（勧修寺流、随心院流、醍醐三宝院流）広沢（西院流）智山の三宝院流憲深方、豊山の伝法院流などを一通り受法しておかなければ、正式と言えない。 Category:真言系仏教.

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九十九王子

九十九王子（くじゅうくおうじ）とは、熊野古道沿いに在する神社のうち、主に12世紀から13世紀にかけて、皇族・貴人の熊野詣に際して先達をつとめた熊野修験の手で急速に組織された一群の神社をいい、参詣者の守護が祈願された。したがって、その分布は紀伊路・中辺路の沿道に限られる。 多富気王子跡（大門坂）.

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九十九王子 (みなべ町)

本項目では、和歌山県日高郡みなべ町内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (印南町)

本項目では、和歌山県日高郡印南町に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (岸和田市・貝塚市)

本項目では、大阪府岸和田市および貝塚市内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (広川町)

本項目では、和歌山県有田郡広川町に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (御坊市)

本項目では、和歌山県御坊市に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (和歌山市)

本項目では和歌山県和歌山市に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (田辺市中辺路町)

本項目では、和歌山県田辺市市内・旧中辺路町域内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (田辺市・上富田町)

本項目では、和歌山県田辺市・上富田町内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (田辺市本宮町)

本項目では、和歌山県田辺市市内・旧本宮町域内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (阪南市)

本項目では、大阪府阪南市内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (泉南市)

本項目では、大阪府泉南市内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (泉佐野市)

本項目では、大阪府泉佐野市内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (湯浅町)

本項目では、和歌山県有田郡湯浅町に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (有田市)

本項目では、和歌山県有田市に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (海南市)

本項目では、和歌山県海南市内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九十九王子 (日高町)

本項目では、和歌山県日高郡日高町に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。.

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九州平定 (日本史)

九州平定（きゅうしゅうへいてい）は、九州地方における敵対勢力を討って服属させること、あるいは、それにより平和な状態をつくりだすこと。九州征伐（きゅうしゅうせいばつ）とも称する。日本の歴史においては、九州停戦命令（惣無事令）にもとづいた豊臣秀吉による九州の役（九州平定）が特に有名である。.

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九州国分

九州国分（きゅうしゅうくにわけ）は、豊臣秀吉による九州攻め（九州平定）ののちの天正15年（1587年）6月、豊臣政権によって行なわれた九州地方の大名の領土配分のことである。.

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九頭竜大社

九頭竜大社　本殿 九頭竜大社（くずりゅうたいしゃ）は、京都市左京区八瀬にある神社。9回まわるお千度が有名な神社であり、熱心に何度も訪れる参拝者が多い。.

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九鬼紫郎

九鬼 紫郎（くき しろう、1910年4月18日 - 1997年11月13日）は、日本の小説家、推理作家、時代小説作家。神奈川県横浜市生まれ。探偵小説や時代小説を執筆したほか、探偵雑誌『ぷろふいる』の編集長を務めるなど、編集者としても知られる。 本名は森本紫郎（もりもと しろう）。1931年のデビュー時から九鬼澹（くき たん）というペンネームを使っていたが、1953年ごろから九鬼紫郎（くき しろう）を名乗った。ほかに、三上紫郎（みかみ しろう）、霧島四郎（きりしま しろう）、石光琴作といったペンネームも一時期使用した。.

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九鬼隆一

九鬼 隆一（くき りゅういち、嘉永5年8月7日（1852年9月12日）? - 昭和6年（1931年）8月18日）は、明治時代から昭和初期にかけての日本の官僚、政治家。旧綾部藩士。男爵。号は成海。 摂津国三田出身。慶應義塾に学んだのち文部省に出仕し、若くして文部少輔（現在の事務次官）にまで栄進。1884年（明治17年）、駐米特命全権公使に転じ、1888年（明治21年）に帰国すると図書頭、臨時全国宝物取調委員長、宮中顧問官、帝国博物館総長を歴任。美術行政に尽力した。また貴族院議員、次いで枢密顧問官を兼任。1900年（明治33年）に総長を退いてからは枢密顧問官を長く務めた。1914年（大正4年）には郷里に三田博物館を設立し、自らの美術コレクションを展示・公開している。四男は哲学者の九鬼周造。.

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九鬼隆郷

九鬼 隆郷（くき たかさと、安永9年10月3日（1780年10月30日） - 文化5年5月30日（1808年6月23日））は、丹波綾部藩の第7代藩主。 第5代藩主・九鬼隆貞の三男（五男との説もある）。正室は伊達村賢の娘。子に九鬼隆度（長男）、九鬼隆都（次男）、娘（土方雄興正室）。官位は従五位下、式部少輔。 誕生後まもなく実父・隆貞が死去した。このため、姉婿の隆棋が跡を継ぎ、隆郷はその養嗣子となった。天明7年（1787年）、隆棋の死去により家督を継ぐ。しかしその治世は京都、江戸における藩邸、城下町300軒が火事で焼失するなど多難を極めた。文化5年（1808年）5月30日、29歳で死去し、跡を長男の隆度が継いだ。 *07 たかさと Category:1780年生 Category:1808年没.

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九鬼氏

九鬼氏（くきし）は、南北朝時代から江戸末期まで活躍した一族。江戸時代に作成した家系図には藤原氏の末裔と記したが、明確にはわかっていない。.

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九鬼波津子

九鬼 波津子（くき はつこ、万延元年10月1日（1860年11月13日） - 昭和6年（1931年）11月20日）は、文部官僚の男爵九鬼隆一の妻。名ははつ（波津）、初子とも。 岡倉天心との不倫スキャンダルで知られる。.

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九谷焼

九谷焼（くたにやき）は、石川県南部の金沢市、小松市、加賀市、能美市で生産される色絵の磁器である。.

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九条家

九条家（くじょうけ）は、五摂家のひとつで公家である。.

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九条輔実

九条 輔実（くじょう すけざね、寛文9年6月16日（1669年7月13日） - 享保14年12月12日（1730年1月30日））は江戸時代中期の摂政・関白。左大臣九条兼晴の長男。母は九条道房の娘・九条待姫。正室は益子内親王（後西天皇皇女）。 子に九条師孝、九条幸教（師孝の養子）、九条輔子（徳川吉通正室）、九条尚実らがいる。号は後洞院。 絵画が得意で、京都上善寺の弁天十五童子は彼の遺作といわれている。.

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九条武子

200px 九条 武子（くじょう たけこ、1887年（明治20年）10月20日 - 1928年（昭和3年）2月7日）は、教育者・歌人、後年には社会運動活動家としても活動した。.

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九条日浄

九条 日浄（くじょう にちじょう、1896年（明治29年）10月28日 - 1962年（昭和37年）9月20日）は、大正・昭和期の尼僧。子爵仙石政敬の長女。のち公爵九条道実の養女となる。幼名温子。.

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幡多荘

幡多荘（はたのしょう）とは、土佐国幡多郡のほぼ全域及び高岡郡の一部を占めた荘園。現在の高知県四万十市・宿毛市・土佐清水市・大月町・三原村・黒潮町・四万十町のほぼ全域と中土佐町の一部地域（久礼）にあたる。.

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幡多歴史文化道

幡多歴史文化道（はたれきしぶんかどう）は、四国歴史文化道に指定されている高知県の観光モデル地域。大月町と四万十市と土佐清水市と宿毛市が対象。テーマは「立志の気風と土佐の小京都」。.

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幡随意

幡随意（ばんずいい、天文11年10月15日（1542年11月21日）- 慶長20年1月5日（1615年2月2日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての浄土宗の学僧。相模国の出身。号は演蓮社智誉向阿白道。.

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平城天皇

平城天皇（へいぜいてんのう、宝亀5年旧8月15日（774年9月25日） - 弘仁15年旧7月7日（824年8月5日））は第51代天皇（在位：延暦25年旧3月17日（806年4月9日） - 大同4年旧4月1日（809年5月18日））。小殿（おて）親王、後に安殿親王（あてのみこ）。 桓武天皇の第1皇子。母は皇后・藤原乙牟漏。同母弟に嵯峨天皇。.

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平塩寺

平塩寺（へいえんじ）は、山梨県西八代郡市川三郷町にあった寺院。山号は白雲山。古代甲斐国における天台宗仏教の拠点で、市川大門村は平塩寺を中心に門前町として発展した。東塔院（市川三郷町の福寿院） は阿弥陀如来、西塔院（市川三郷町の宝寿院） は薬師如来が本尊であったという。.

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平家没官領

平家没官領（へいけもっかんりょう）とは、平家が没落・滅亡した際に朝廷によって没官された所領のこと。その多くが後に源頼朝に与えられ、鎌倉幕府の関東御領の主要部分を構成した。.

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平安京

平安京復元模型写真（大内裏付近） 平安京（へいあんきょう／たいらのみやこ）は、延暦13年10月22日（西暦794年11月22日）から、一説には明治2年（1869年）まで日本の首都であった都市である。平安城ともいい、桓武天皇によって長岡京からの遷都地に選ばれ、唐の首都長安城に倣って計画都市として建設された。現在の京都府京都市・京都市街であり、当時の街路をほぼそのままに主要都市として現存している。明治2年（1869年）に政府（太政官）が東京（旧江戸）に移転して首都機能を失った。平安京が置かれてから鎌倉幕府が成立するまでの約400年間を日本史では「平安時代」という。.

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平将門の首塚

大手町にある平将門の首塚 平将門の首塚（たいらのまさかどのくびづか）とは、平将門の首を祀っている塚。将門塚（まさかどづか、しょうもんづか）とも呼ぶ。東京都指定の旧跡である。.

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平将門の胴塚

平将門の胴塚（たいらのまさかどのどうづか）とは、平将門の胴を祀っているとされる塚。.

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平山五郎

平山 五郎（ひらやま ごろう、文政12年（1829年） - 文久3年9月18日（1863年10月30日））は、幕末の武士。新選組隊士（副長助勤）。.

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平山雄

平山 雄（ひらやま たけし、1923年1月1日 - 1995年10月26日）は日本の医学者である。1981年にイギリス医学情報誌ブリティッシュ・メディカル・ジャーナルへ、「ヘビースモーカーの禁煙妻は肺がんリスクが高値：日本における調査結果」と題するいわゆる「平山論文」を発表した。 満州医科大学外科教授平山遠を父に、京都で生まれる。旧制第一高等学校を卒業し、1946年に満州医科大学を卒業後、厚生省国立公衆衛生院衛生技官を経て、1951年に医学博士を取得し、1951年から1952年にジョンズ・ホプキンス大学へ留学する。1963年から1964年はWHOでインドに勤務し、1965年から国立がん研究センター研究所疫学部長を務める。定年退職後の1985年に予防がん学研究所を設立し、所長として『禁煙ジャーナル』主宰兼禁煙活動家として活動し、1989年に第一生命保険より保健文化賞を受賞する。1995年にがんで死亡する。.

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平岡等庵

平岡 等庵（ひらおか とうあん、宝暦9年（1759年）- 天保6年（1835年）2月）は、日本の医師、教育者。名は正敬森納著『因伯の医師たち』169頁。字は子善。本姓は足立。.

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平岡瑤子

平岡 瑤子（ひらおか ようこ、1937年（昭和12年）2月13日 - 1995年（平成7年）7月31日）は、三島由紀夫の妻。杉山寧の娘。専業主婦として側面から三島の文筆活動を支え、未亡人となってからは、夫の書誌の編集や遺作の整理・保存、著作権保護に尽力し有元伸子「平岡家」（）「三十三 『楯の会』の元会員らによる経団連襲撃事件」（）、経団連襲撃事件の際には、犯人の元楯の会会員の説得にあたった「終章」（）伊藤好雄「召命――隊長三島の決起に取り残されて」（大吼 2008年7月夏季号・第261号）。「エピローグ その後の楯の会」（）。 なお、瑤子と新婚旅行中の三島が宿泊先の箱根の富士屋ホテルの便せんで、「私の妻瑤子は21歳の大学生です。彼女はとてもかわいくて、良い子（really cute and sweet）です」と、アメリカの出版社（英訳『仮面の告白』刊行）の社長宛てに近況報告していた手紙が、2015年（平成27年）に発見された。.

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平岩流

平岩流（ひらいわりゅう）は能楽笛方の廃絶した一流。牛尾流・潮流（うしお-りゅう）とも。 流祖平岩勘七親好が伊達政宗の命によって牛尾豊前守に入門して一流を立てたとされる。江戸時代には、宗家平岩家が仙台藩に、勘七の弟加兵衛の家系が尾張藩に、弟子家の山本家が加賀藩に、それぞれ京都在住のまま抱えられ、これらの地でもっぱら行われた。江戸末期ごろには加兵衛家が宗家を名乗るようになったが、1892年に八世平岩加兵衛が没して廃絶した。芸風・譜は一噌流にきわめて近いものであったらしい。.

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平島公方

平島公方（ひらじまくぼう）、または阿波公方（あわくぼう）は、血統的には室町幕府11代将軍・足利義澄の次男足利義維（のちの義冬）の末裔で、家柄的には足利義視から義稙、そして義維と続く足利将軍家の別家である。 代々阿波国平島荘古津（那賀郡平島村古津（ふるつ）、那賀川町古津、現・阿南市那賀川町古津、及び隣接する南東の西原（西原駅）、大京原、三栗、苅屋（苅屋川流域）、赤池（平島小）、上福井（多くの小字を含む。旧・福井村）、北中島、中島（阿波中島駅の起源））に住した。なお、公方と称されるものの、この平島の系統で実際に将軍職に就任したのは第14代将軍足利義栄のみで、義栄以外の人物には将軍家一族という意味で使われる。平島源公または、平薹源公の敬称で呼ばれていた。.

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平島館

平島館（ひらしまやかた）は、阿波国平島庄古津村（現徳島県阿南市那賀川町古津字居）にあった日本の城（館）。別名は阿波公方館。.

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平常無敵流

平常無敵流（へいじょうむてきりゅう）は、日本の江戸時代前期に山内一真が開いた剣術流派。.

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平幹二朗

平 幹二朗（ひら みきじろう、1933年11月21日 - 2016年10月22日）は、日本の俳優・演出家。ケイファクトリー所属。長男は俳優の平岳大。.

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平井収二郎

平井 収二郎（ひらい しゅうじろう、天保6年7月14日（1835年8月8日） - 文久3年6月8日（1863年7月23日））は、幕末の土佐藩士。諱は義比､志敏｡通称を幾馬､徳助｡雅号:隈山｡収二郎は通称。.

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平井信正

平井 信正（ひらい のぶまさ、明応元年（1492年）? - 天正13年2月28日（1585年3月29日））は京都出身の宮内卿。戒名、梅応院説日円居士。加治田村旧家平井家の始祖。.

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平井貞誠

平井 貞誠（明和6年（1769年） -文化8年（1811年））は、初代平井信正からの平井家11世。加治田出身。・三四郎、後に秦次。字は意仲。.

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平忠常

平 忠常（たいら の ただつね）は、平安時代中期の武将、豪族。父は陸奥介平忠頼で、房総平氏の祖。父方の従父でもあり、同時に母方の祖父は平将門。.

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平忠常の乱

平忠常の乱（たいらのただつねのらん）は、平安時代に房総三カ国（上総国、下総国、安房国）で1028年に起きた反乱。平安時代の関東地方では平将門の乱以来の大規模な反乱であった。 平将門の叔父平良文の子孫に当たる平忠常が乱を起こし、朝廷は討伐軍を派遣するが3年にわたって鎮圧できなかった。有力武士の源頼信が起用されるに及び忠常は降伏した。この乱により房総三カ国は大いに荒廃した。長元の乱ともいう。.

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平入

平入（ひらいり）とは、日本の伝統建築において、建物屋根の「棟（むね）」に対して直角に切り下ろした側を「妻（つま）」、棟と並行する側を「平（ひら）」とした場合、平入とは建物の出入口がこの「平」にあるものをさす。 一般的な家屋では長い方向が多いが、江戸時代から発生した京都などの町屋は逆転している場合も多い。平入だが、軒先と棟は道に平行させ軒高さに統一された景観が見られる。広い区画した道の形の影響や、間口税、2階建ての建造物の制限などにも影響をうけている。.

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平国香

平 国香（たいら の くにか、正字体：平 國香）は、平安時代中期の武将。平高望の長男。常陸平氏（越後平氏）や伊勢平氏の祖。別名（初名か）、平 良望（よしもち）。.

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平知忠

平 知忠（たいら の ともただ）は、平安時代末期の平家一門。平知盛の三男。母は治部卿局。 寿永2年（1183年）、源義仲の攻勢の前に平家が都落ちを決意したとき、知忠は幼少のために父の命令で伊賀にいる乳母子の橘為教のもとへ預けられた。そのため、伊賀大夫とも称されている。父の知盛は寿永4年（1185年）の壇ノ浦の戦いで入水自殺し、母は一命を助けられて京都に戻った。知忠は伊賀で成長した。 建久7年（1196年）、突如として京都法性寺に現れる。これらには諸説があるが、有力説は源頼朝の妹婿である一条能保の暗殺計画を企み、平家の再興を図ったものと言われている。しかし鎌倉幕府にいち早く察知されて、知忠とその主従はことごとく討たれてしまった。享年17。なお、彼の生年には安元2年（1176年）説もあり、これに基づけば享年21となる。 死後、彼の母が首実検のために息子の首を見極め、泣き伏したことは有名である。.

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平維茂

平維茂と悪鬼（歌川国芳『武勇擬源氏』） 平維茂と悪鬼（歌川国芳『本朝武者鏡』） 上田市別所の将軍塚、平維茂の墓との伝承があるが、実際には古墳時代の円墳。 国の天然記念物、幹周り日本一将軍杉と手前は保科正之が建てた平維茂の墓碑。 平 維茂（たいら の これもち）は、平安時代中期の武将。大掾維茂とも呼ばれる。.

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平経高

平 経高（たいら の つねたか、治承4年（1180年） - 建長7年（1255年）6月）は、鎌倉時代中期の公卿。治部大輔平行範の子。正二位民部卿。日記『平戸記』著者。子に平経氏がいる。.

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平田篤胤

平田 篤胤（ひらた あつたね、1776年10月6日(安永5年8月24日)-1843年11月2日(天保14年閏9月11日）)は、江戸時代後期の国学者・神道家・思想家・医者。出羽久保田藩（現在の秋田市）出身。成人後備中松山藩士の兵学者平田篤穏の養子となる。幼名を正吉、通称を半兵衛。元服してからは胤行、享和年間以降は篤胤と称した。号は気吹舎（いぶきのや）、家號を真菅乃屋（ますげのや）。医者としては玄琢を使う。死後、神霊能真柱大人（かむたまのみはしらのうし）の名を白川家より贈られている。 復古神道（古道学）の大成者であり、大国隆正によって荷田春満、賀茂真淵、本居宣長とともに国学四大人（うし）の中の一人として位置付けられている。.

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平田道仁

平田 道仁（ひらた どうにん）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての金工師、七宝師。.

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平田裕香

平田 裕香（ひらた ゆか、1983年9月15日 - ）は、日本の女優、声優、タレント、グラビアアイドルである。 北海道夕張郡栗山町出身、過去の所属はオフィスニグンニイバ。アクロス エンタテインメント（業務提携）所属。.

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平盛時 (鎌倉幕府政所知家事)

平 盛時（たいら の もりとき、生没年不詳）は、鎌倉幕府初期の奉行人（幕府官僚）。源頼朝の右筆として知られている。通称は平五。官位は五位民部丞と伝わる。 元暦元年（1184年）10月20日に問注所が設置された際には別当・三善康信の補佐に任じられていることから、それ以前より頼朝に仕えていたものと見られている。 大江広元とともに頼朝の右筆を務め、広元が公文所や政所の別当の職務に多忙となると、後任の右筆は補われたものの、御教書・奉書などの重要文書のほとんどが盛時の手によって作成され、後に政所知家事として幕府公文書発給の責任者となった。 頼朝が弟・源義経を追討した際に出された在京御家人を罵った手紙（1185年・源頼朝#義経追放参照）も頼朝の意向を盛時がそのまま文章にしたものであるといわれている。文治2年（1186年）に頼朝が関東申次吉田経房に充てた手紙には、「大江広元か平盛時の筆跡ではない御教書には自分が花押を据える（有効性を保障する）。」と記し、2年後にも経房に対して「自分が多忙で御教書の決裁が出来ない場合には、自分の花押の代わりに大江広元の花押、それも無理な場合には平盛時の花押を据えることで有効とする」旨を伝えている。つまり、盛時の書面あるいは花押が場合によっては頼朝や政所の長である大江広元の代わりになり得た事を示しており、それが経房を通じて京都朝廷にも認識されていたと考えられている。建久2年（1191年）には公事奉行人に転じていることが『吾妻鏡』により判明しているが、右筆としての盛時の役目は引き続き行われたと考えられている。 だが、大江広元のように直接政務に携わるといったよりも、専ら頼朝の個人秘書的な色彩が強かったと考えられている盛時は、頼朝の死後にも政所の一員として源頼家・実朝に仕えたことが確認されるものの、それぞれの側近に取って代わられるようになり、頼朝時代にはしばしば見られた『吾妻鏡』における盛時の活動記事も急速に減少していく。そして、建暦2年（1212年）2月19日の記事を最後に姿を消すことから程なく死去したものと見られている。 Category:平安時代の人物 Category:鎌倉幕府の人物 もりとき.

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平頼綱

平 頼綱（たいら の よりつな）は、鎌倉時代後期の武士。北条氏得宗家の御内人。鎌倉幕府8代執権北条時宗・9代執権北条貞時の執事で、貞時の乳母父。父は歴代執権の執事を務めた平盛時。 御内人の筆頭格として時宗の専制体制を補佐した。時宗死後に対立した有力御家人の安達泰盛を霜月騒動で滅ぼし、内管領として時宗の嫡子貞時を擁し幕府内外で絶大な権勢を振るうが、頼綱の恐怖政治に不安を抱いた貞時の命によって誅殺された（平禅門の乱）。.

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平高清

平 高清（たいら の たかきよ／平 六代 たいら の ろくだい）、承安3年（1173年?） - 建久10年2月5日（1199年3月3日））は、平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての平家一門。父は平維盛。平清盛の曾孫にあたる。母は藤原成親の娘・新大納言局。.

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平賀元相

平賀 元相（ひらが もとすけ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての国人領主で戦国武将、長州藩士。安芸国の戦国大名毛利氏の家臣。.

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平賀源内

平賀 源内（ひらが げんない、享保13年（1728年） - 安永8年12月18日（1780年1月24日））は、江戸時代中頃の人物。本草学者、地質学者、蘭学者、医者、殖産事業家、戯作者、浄瑠璃作者、俳人、蘭画家、発明家として知られる。.

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平野寿将

平野 寿将（ひらの ひさま、1960年2月24日 - ）は、日本の料理家。 レストラン「ヒサマズキッチン」のオーナー。料理教室「寿将塾」主宰。食品開発アドバイザー。コンサルタント会社「ヒサマプロジェクト」社長。広島在住。.

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平野国臣

平野 国臣（ひらの くにおみ）は、日本の武士・福岡藩士､志士。大蔵氏の流れをくむ。通称は次郎、巳之吉。諱は種言、種徳。変名に都甲楯彦、宮崎司、草香江水際、佐々木将監など。贈正四位。 攘夷派志士として奔走し、西郷隆盛ら薩摩藩士や真木和泉、清河八郎ら志士と親交をもち、討幕論を広めた。文久2年（1862年）、島津久光の上洛にあわせて挙兵をはかるが寺田屋事件で失敗し投獄される。出獄後の文久3年（1863年）に三条実美ら攘夷派公卿や真木和泉と大和行幸を画策するが八月十八日の政変で挫折。大和国での天誅組の挙兵に呼応する形で但馬国生野で挙兵するがまたも失敗に終わり捕えられた。身柄は京都所司代が管理する六角獄舎に預けられていたが、禁門の変の際に生じた火災を口実に殺害された。.

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平野白峰

平野 白峰（ひらの はくほう、明治12年（1879年）-昭和32年（1957年））は、昭和時代に活躍した京都の版画家。.

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平野長裕

平野長裕 平野 長裕（ひらの ながひろ、弘化2年11月2日（1845年11月30日）- 明治5年6月24日（1872年7月29日））は、大和田原本藩の初代かつ最後の藩主。平野長発の次男。母は松平直寛の娘。正室は山崎治正の娘徳子。官位は従五位下、内蔵助、遠江守。妹に万寿子（鷲尾隆聚室、池田徳潤室、戸田氏良室）。子に平野長祥、平野鑒吉、鷲尾花（鷲尾隆聚養女、三河産治夫人）。 幼名は亀松丸。次男だったが、長兄の平野亀丸が早世したため、跡を継いで5000石の旗本となる。幕末期においては佐幕派と尊王派の間を巧みに立ち回り、慶応4年（1868年）7月14日、新政府の計らいで実高に高直しされ1万石で大名に列し、ここに田原本藩を立藩した。 その後は明治天皇に拝謁して京都の警備を勤めた。また、明治2年（1869年）7月20日には藩知事となる。そして姫嶋無適を執政として藩政改革を断行したが、明治4年（1871年）7月14日の廃藩置県で免官となった。翌年6月24日、東京で死去した。享年28。墓所は東京都港区高輪の泉岳寺。 なかひろ Category:幕末の旗本 Category:幕末の大名 Category:大和国の藩主 Category:日本の華族 Category:1845年生 Category:1872年没.

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平重衡とらわれの松跡

平重衡とらわれの松跡 平重衡とらわれの松跡（たいらのしげひらとらわれのまつあと）とは兵庫県神戸市須磨区須磨寺町1丁目にある石碑である。山陽電鉄須磨寺駅を出てすぐのところにある。.

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平良兼

平 良兼（たいら の よしかね）は、平安時代中期の武将。平高望の次男。.

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平松あゆみ

平松 あゆみ（ひらまつ あゆみ、本名：石井あゆみ、1970年11月8日 - ）は、東京都出身のフリーアナウンサー。.

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平業盛

平 業盛（たいら の なりもり、嘉応元年（1169年）? - 寿永3年2月7日（1184年3月20日））は、平安時代末期の平家一門の武将。平教盛の三男。兄弟に通盛、教経、忠快らがある。官位は従五位下蔵人。 父の教盛は平清盛の弟であり、業盛も平氏政権の全盛の中で若くして任官し栄達した。 しかし寿永2年（1183年）7月、源義仲に追われ平家一門が都落ちすると、業盛も父や兄らともにこれに従った。 寿永3年（1184年）2月7日、一ノ谷の戦いにおいて、兄たちとともに山手の城戸口の防備にあたったが、源範頼の軍の手にかかり戦死。『平家物語』によると、業盛は常陸国の住人・土屋五郎重行と組んで討たれたとされている。 『源平盛衰記』にはその最期の様子が、以下の通りより詳しく描かれている。即ち、源義経の逆落としの奇襲によって大混乱に陥った平家軍は海上の船団に向かって敗走しはじめた。業盛は馬上、渚に佇んでいたところを泥屋四郎吉安に組みかかられ、双方馬から落ちて上になり、下になりながら組み合っているうちに古井戸に落ちてしまった。業盛が上になって四郎の首を搔こうとするが、そこへ泥屋五郎が助けに現れて、業盛に兜に取りついた。業盛は振りほどこうとして、五郎は兜をつかんだまま投げ飛ばされた。だが、業盛は手負いになっており、五郎は起き上がると業盛の首を取り、兄を井戸から引き上げた。このとき業盛は17歳で、その力の強さに人々は感心したという。 『吾妻鏡』によると、この戦いで、兄の通盛、教経も討ち死にしている。このうち教経については『玉葉』などに生存説があり、『平家物語』『源平盛衰記』などの軍記物語ではこの後の屋島の戦い、壇ノ浦の戦いで大いに活躍している。 2月13日、一ノ谷の戦いで討たれた他の平家一門の首とともに京で獄門に処された。 Category:平安時代の武士 なりもり なりもり Category:1169年生 Category:1184年没 Category:治承・寿永の乱で戦死した人物.

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平楽寺書店

株式会社 平楽寺書店（へいらくじしょてん）は京都市中京区に本社を置く出版社である。仏教書出版社の老舗である。江戸初期の慶長年間の創業で、創業者は村上浄徳。1955年（昭和30年）に法藏館、永田文昌堂、百華苑との四社で「仏書連盟」を結成して合同の出版目録を発行した。.

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平氏

平氏（へいし、たいらうじ）は、「平」を氏の名とする氏族。姓（カバネ）は朝臣。家紋は揚羽蝶、鱗など。 日本において皇族が臣下に下る（臣籍降下）際に名乗る氏の一つで、有名な桓武平氏を含め4つの流派がある。.

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平氏政権

平氏政権（へいしせいけん）は、平安時代末期（1160年代 - 1185年）に登場した平清盛を中心とする伊勢平氏による政権。清盛の館が京都六波羅にあったことから、六波羅政権ともいう。.

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平泉

平泉（ひらいずみ）は、日本の東北地方、岩手県南西部（古代の陸奥国磐井郡）にある古くからの地名であり、現在の岩手県西磐井郡平泉町の中心部にあたる。 この地域一帯には、平安時代末期、奥州藤原氏が栄えた時代の寺院や遺跡群が多く残り、そのうち5件が「平泉―仏国土（浄土）を表す建築・庭園及び考古学的遺跡群―」の名で、2011年（平成23年）6月26日（現地時間：6月25日）にユネスコの世界遺産リストに登録された（岩手県教育委員会）。日本の世界遺産の中では12番目に登録された文化遺産であり自然遺産も含めた全体では16番目。同じ年に「小笠原諸島」も登録されたが、世界遺産センターの公式発表は、小笠原諸島が6月24日、平泉が6月25日である（cf.

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平泉寺白山神社

平泉寺白山神社（へいせんじはくさんじんじゃ）は、福井県勝山市平泉寺町平泉寺に鎮座する神社。明治時代までは霊応山平泉寺という天台宗の有力な寺院だった。.

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平泉町

平泉町（ひらいずみちょう）は、東北地方の中部、岩手県の南西部に位置する町。.

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平清盛

平 清盛（たいら の きよもり）は、平安時代末期の武将・公卿。 伊勢平氏の棟梁・平忠盛の長男として生まれ、平氏棟梁となる。保元の乱で後白河天皇の信頼を得て、平治の乱で最終的な勝利者となり、武士としては初めて太政大臣に任じられる。日宋貿易によって財政基盤の開拓を行い、宋銭を日本国内で流通させ通貨経済の基礎を築き、日本初の武家政権を打ち立てた（平氏政権）。 平氏の権勢に反発した後白河法皇と対立し、治承三年の政変で法皇を幽閉して徳子の産んだ安徳天皇を擁し政治の実権を握るが、平氏の独裁は公家・寺社・武士などから大きな反発を受け、源氏による平氏打倒の兵が挙がる中、熱病で没した。.

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平成26年豪雪

平成26年豪雪（へいせい26ねんごうせつ）は、2014年（平成26年）2月に日本で発生した雪害（豪雪）である。日本国政府が設置した平成26年（2014年）豪雪非常災害対策本部では、2月14日から16日までの大雪等による被害の取りまとめや対処が行われているが、本項では2月上旬の関東地方を中心とした大雪についても併せて記述する。.

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平成輔

平 成輔 （たいら の なりすけ）は、鎌倉時代末期の公卿。権中納言平惟輔の子。後醍醐天皇の討幕計画に参加したが、鎌倉幕府に拘束されて斬罪に処された。邸宅地に因んで家名を烏丸と号する。また平宰相とも号した。.

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平戸八景

大悲観大文字 平戸八景（ひらどはっけい）は、旧平戸藩内にあたる長崎県佐世保市内に散在する8箇所の風景地の総称。北宋の瀟湘八景になぞらえて日本各地で設定された「八景」の一つである。8箇所とも北松浦半島にあることから、北松八景（ほくしょうはっけい）と呼ばれることもある。.

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平戸記

『平戸記』（へいこき）は正二位民部卿平経高が記した日記。『経高卿記』とも。平姓と民部卿の唐名「戸部尚書」を書名の由来とする。内閣文庫に22冊が所蔵されており、史料大成にも収録されている。経高の自筆本は消失してしまっており、現存するのは写本のみである。写本はいくつか存在するが、南北朝時代に成立した伏見宮本と呼ばれる写本が最も信頼性が高いとされる。 現存する内容は嘉禄3年（1227年）から寛元4年（1246年）までをカバーしている。欠落が多数見られ、記述は断片的であるものの、鎌倉時代前期の時代の流れを描いた史料は少なく、価値は高いとされる。経高が民部卿に就任した直後の記録が、最も保存状態が良好である。 経高の広汎な知識が反映され、控訴制度に関する深湛な記述が多く、鎌倉時代の法の研究に役立っている。『吾妻鏡』をはじめとする他の史料が欠損している年代も補填しており、交渉をはじめとする公武の関係に関する記述も豊富であるため、鎌倉時代初期の京都の朝議や政局、朝廷の視点から見た幕府などを検証、研究するための史料としても重宝される。.

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平教経

平 教経（たいら の のりつね）は、平安時代末期の平家一門の武将。平教盛の次男。平清盛の甥である。初名は国盛。.

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平曲

平曲（へいきょく）は、語りもの音楽の一ジャンルもしくは一演奏様式吉川（1990）pp.37-38。盲目の琵琶法師が琵琶をかき鳴らしながら語った『平家物語』のメロディおよびその演奏様式で、物語琵琶平曲をはじめとする物語琵琶のなかに『浄瑠璃姫物語』と称する演目を手がける一派があり、かれらのレパートリーの総称として後世「浄瑠璃」の呼称がうまれている。吉川（1990）p.43のひとつ。.

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年度別スポーツ記事一覧

年度別スポーツ記事一覧（ねんどべつスポーツきじいちらん） このページは、それぞれの年度別スポーツ記事に対するインデックスである。各年ごとにその年に起こった重要事項を記す。 2010年代 - 2000年代 - 1990年代 - 1980年代 - 1970年代 - 1960年代 - 1950年代 - 1940年代 - 1930年代 - 1920年代 - 1910年代 - 1900年代 - 1890年代 - 1880年代 - 1870年代 - 1860年代 - 1850年代 - 1840年代以前.

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幸徳井家

幸徳井家（こうとくいけ/かでいけ）は、南都奈良を根拠地とした陰陽道を家業とする地下家の官人。安倍氏の末裔であるが、初代幸徳井友幸が賀茂氏の養子であったために、賀茂氏系とされるのが一般的である。.

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幸野楳嶺

幸野 楳嶺（こうの ばいれい、弘化元年3月3日（1844年4月20日） - 明治28年（1895年）2月2日）は、江戸時代末から明治初期の日本画家。名は直豊、幼名は角三郎、字は思順、号は楳嶺、他に鶯夢、長安堂、青龍館、六柳北圃など多数。.

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幸流

幸流（こう-りゅう）は、能楽小鼓方の一流派。かつては幸五郎次郎流とも称した。また大鼓方にも幸流と呼ばれる流儀があった（威徳流参照）。.

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幻中類林

『幻中類林』（げんちゅうるいりん）とは、『源氏物語』の注釈書である。「華洛非人桑門了悟」なる人物によって鎌倉時代の文永年間（1264年から1274年まで）ごろに作られたと見られる。.

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幻想郷

幻想郷（げんそうきょう）とは、同人サークル上海アリス幻樂団制作の作品群「東方Project」の舞台となっている架空の世界、架空の土地である。東方Projectでは、この幻想郷の中で起こる事件や怪現象を題材としたストーリーが展開される。 「幻想郷」という単語が初めて東方Projectに登場したのは東方Project第4弾『東方幻想郷 〜 Lotus Land Story.』だが、地名として初めて使用されたのは第6弾『東方紅魔郷 〜 the Embodiment of Scarlet Devil.』および『紅魔郷』と同時販売の音楽CD『蓬莱人形 〜 Dolls in Pseudo Paradise』であり、第6弾より前では「とある東の国の山の中」などと表現されている。 本記事では幻想郷を中心に、東方Projectにおける世界全般について解説する。但し、特記事項がない限りは原作（ZUN氏が直接関わったもの）設定に基づく記述が多いのでご注意を。 本記事では、必要に応じて東方Projectの各作品名を略称で記す。詳細は、東方Project#凡例を参照。.

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幽

『幽』（ゆう、yoo）は、株式会社KADOKAWAが発行する怪談文芸専門誌。編集は同社のブランドカンパニーの1つである角川書店が担当している。『ダ・ヴィンチ』増刊として刊行されている。GHOSTLY MAGAZINEというサブタイトルが付いている。2004年6月18日創刊。年2回（7月・12月）発行。編集顧問は東雅夫。編集長は岸本亜紀。アートディレクションは祖父江慎。.

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幽霊

枝垂柳の下に古い井戸を配した構図も定石通りだが、本図のお菊の姿は江戸時代からのイメージを打破し悳俊彦『芳年妖怪百景』国書刊行会、2001年、83-84頁。美しく澄んだ空気の中に描かれている。 幽霊（ゆうれい）とは、.

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幾島

幾島（いくしま、文化5年6月18日（1808年7月11日） - 明治3年4月26日（1870年5月26日）は、江戸幕府13代将軍・徳川家定の正室・篤姫（天璋院）付きの御年寄。名字は朝倉、名は糸。父は薩摩藩御側用人の朝倉孫十郎景矩。母は久保田藩士、阿比留軍吾の娘・民。.

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乾正信

乾 正信（いぬい まさのぶ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。土佐山内氏の家臣。板垣退助の直系の先祖にあたる。家紋は「榧之内十文字」。.

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乾正直

乾 正直（いぬい まさなお、生年不詳 - 1688年8月21日（貞享5年7月26日））は、江戸時代前期の土佐藩上士。 板垣流乾市郎兵衛家の初代。通称は市郎兵衛。家紋は「榧ノ内十文字」。.

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乾氏

乾氏（いぬいし）は日本の氏族のひとつ。.

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乃木傳庵

乃木 傳庵（のぎ でんあん　 寛永15年（1638年）- 享保5年2月5日（1720年3月13日）は江戸時代の武士。長門長府藩の江戸定府の藩主侍医。後に乃木希典を輩出する長府藩士家の乃木氏祖。 　.

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乗合馬車

乗合馬車（のりあいばしゃ）は、不特定多数の客を乗せ、一定の路線を時刻表にしたがって運行される馬車である。今日の路線バスの起源となった公共交通機関であり、辻馬車（タクシーの起源）とは区別される。また都市間などの長距離で運行されるものは駅馬車と呼ばれる。ここでは都市内の短距離で運行される乗合馬車について記述する。 フランス語ではオムニビュス、英語ではオムニバス（共に omnibus）と呼ばれ、後の「バス」の語源となった。 乗合馬車を路面に敷かれた軌道上を走行するようにしたものが馬車軌道であり、後には路面電車となった。.

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幕府

幕府（ばくふ）は、日本の中世及び近世における征夷大将軍などの武家の最高権力者を首長とする武家政権のことをいう。あるいはその武家政権の政庁、征夷大将軍の居館・居城を指す名称としても用いられる。近衛大将の唐名。.

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幕末

幕末（ばくまつ）は、日本の歴史のうち、江戸幕府が政権を握っていた時代（江戸時代）の末期を指す。本記事においては、黒船来航（1853年）から戊辰戦争（1869年）までの時代を主に扱う。.

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幕末の人物一覧

幕末の人物一覧（ばくまつのじんぶついちらん） 幕末に活躍した人物の一覧。幕末の期間には明確な定義はないが、原則としてペリーアメリカ軍の黒船 来航の1853年～（嘉永6年）から1868年（慶応4年・明治元年）大政奉還まで活躍していた人物。 江戸時代の人物一覧・明治時代の人物一覧と一部重複する。.

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幕末の四大人斬り

幕末の四大人斬り（ばくまつのよんだいひときり）とは、幕末期の京都において暗殺活動を行い、「人斬り」の異名を取る尊王攘夷派の4人の志士の呼称。天誅と称して彼らが起こした要人暗殺テロ事件は、都の人々を震撼させた。.

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幕末期の文化

---- 開国当時の攘夷の気分が絵画にも現れている。 幕末期の文化（ばくまつきのぶんか）または開国期の文化（かいこくきのぶんか）とは、江戸幕府が開国に踏み切った1854年ころから大政奉還によって幕府が倒壊、明治維新をむかえる1868年ころまでの日本の文化。日本史の時代区分では江戸時代末期にあたり、当時使用された元号は旧い順に嘉永・安政・万延・文久・元治・慶応である。本格的に西洋文明との接触が始まったことで、その受容と対応のあり方が問われる一方、政治的激動の時代であり、文化の様態もまた強い政治性・軍事性を帯びている。.

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幕政改革

幕政改革（ばくせいかいかく）は、江戸時代に幕府が実施した、財政および政治制度その他の諸改革を指す。俗に、享保の改革・寛政の改革・天保の改革をもって「江戸幕府の三大改革」と呼ばれるが、これ以外にも、大規模な財政・制度改革は幾度にも亘って行われている。.

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久坂玄瑞

久坂玄瑞之墓、同じ長州藩高杉晋作の墓のすぐ横にある、霊山護国神社、京都市左京区 久坂 玄瑞（くさか げんずい）は、幕末の長州藩士。幼名は秀三郎、諱は通武（みちたけ）、通称は実甫、誠、義助（よしすけ）。妻は吉田松陰の妹、文。長州藩における尊王攘夷派の中心人物。栄典は贈正四位（1891年）。.

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久世通章

久世 通章（くぜ みちふみ、1859年8月14日（安政6年7月16日『平成新修旧華族家系大成』上巻、545-546頁。）- 1939年（昭和14年）4月14日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』42頁。）は、幕末の公家、明治から大正期の政治家・宮内官・華族。貴族院子爵議員。.

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久保田米僊

久保田 米僊（くぼた べいせん、嘉永5年2月25日（1852年3月15日） - 明治39年（1906年）5月19日）は、明治時代の日本画家、画報記者。.

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久保田藩

『天保国絵図』より「出羽国秋田領」 久保田藩（くぼたはん）は、江戸時代の藩の一つである。秋田藩（あきたはん）とも呼ばれる「秋田市史 第四巻」7頁。。久保田城を居城とした。藩主は佐竹氏で、室町時代以来の常陸守護の家柄であったが、関ヶ原の戦いにおける挙動を咎められて出羽国（後の羽後国）秋田へ移封された。石高は約20万石（実高は約40万石）。家格は大広間詰国持大名。 支藩として、新田分知された家が2家有る他、2代義隆の実家亀田藩（岩城氏）が事実上の支藩となっていた時期もあった。.

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久保松勝喜代

久保 松勝喜代（くぼまつ かつきよ、1894年（明治27年）10月25日 - 1941年（昭和16年）12月15日）は、囲碁棋士。兵庫県出身。方円社、日本棋院に所属、名誉九段。昭和初期の関西囲碁界の重鎮であり、橋本宇太郎、木谷實らを弟子としながら東京に送り出した他、多くの棋士を育てた。「偉大なる素人」と呼ばれ、大模様の碁を得意とし、初手天元も研究した。連珠八段でもあり、久保松機山を名乗った。.

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久米三四郎

久米 三四郎（くめ さんしろう、1926年3月22日 - 2009年8月31日）は、日本の核化学者。大阪府出身。.

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久米田の戦い

久米田の戦い（くめだのたたかい）は、永禄5年（1562年）3月5日、和泉国八木郷の久米田寺周辺（現大阪府岸和田市）に布陣する三好実休に対し、畠山高政が攻め入った合戦。両軍併せて17,000から50,000の兵力が激突し、三好実休はこの合戦にて戦死を遂げ、三好氏没落の遠因となった合戦とされる。 同時期に、六角義賢が畠山高政と同調して京都でも三好氏と戦となったため、別名「南北接激戦」とも言われている。.

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久田宗栄

久田 宗栄（ひさだ そうえい、永禄2年（1559年） - 寛永元年3月6日（1624年4月23日））は表千家久田流の初代。近江蒲生郡久田村の生まれ。諱は房政、通称は新八、別に宗玄・生々斎と号した「茶道辞典」（桑田忠親編 東京堂 1956年）。.

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久隅守景

久隅 守景（くすみ もりかげ、生没年不詳）は江戸時代前期の狩野派の絵師。通称は半兵衛、号は無下斎、無礙斎、一陳斎。狩野探幽の弟子で、最も優秀な後継者。娘に閨秀画家として謳われた清原雪信がいる。その画力や寛永から元禄のおよそ60年にも及ぶ活動期間、現存する作品数（200点以上）に比べて、人生の足跡をたどれる資料や手がかりが少なく謎が多い画家である。.

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久遠寺

師堂の御影 本堂内陣 祖師堂（撮影:2006年2月） 三門（撮影:2006年2月） 五重塔外観 五重塔内部 久遠寺（くおんじ）は、山梨県南巨摩郡身延町にある、日蓮宗の総本山（祖山）。山号は身延山。.

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久邇宮

久邇宮（くにのみや）は、明治時代前期に伏見宮邦家親王の第4王子・朝彦親王が創立した宮家。.

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久松三津枝

久松 三津枝（ひさまつ みつえ、1914年9月13日 - 没年不詳）は、日本の女優である''久松三津枝''、jlogos.com, エア、2012年12月14日閲覧。無声映画鑑賞会, p.187.

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久松勝行

松平 勝行（まつだいら かつゆき）または久松 勝行（ひさまつ かつゆき）は、下総多胡藩の第7代藩主。.

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久松氏

久松氏（ひさまつし）は、知多半島阿古屋発祥の氏族。.

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久我通久

久我 通久（こが みちつね、天保12年11月28日（1842年1月9日） - 大正14年（1925年）1月10日）は幕末の公卿、明治・大正時代の華族、政治家。侯爵『人事興信録.

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序の舞・新春ドラマスペシャル

『序の舞・新春ドラマスペシャル』（じょのまい・しんしゅんドラマスペシャル）は、1984年1月2日、21時 - 24時に放送されたテレビドラマ。テレビ朝日製作。原作は宮尾登美子の『序の舞』。京都を舞台に、日本画を描く事に情熱を燃やした女性の愛の遍歴を描いている。主演は大原麗子。.

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交野城

私部城（きさべじょう）は、河内国（大阪府交野市私部6丁目）に築かれた日本の城（平城）。別名交野城(かたのじょう)ともいう。.

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度会行忠

度会 行忠（わたらい ゆきただ、1236年（嘉禎2年） - 1306年2月11日（嘉元3年閏12月27日）は、鎌倉時代後期の伊勢国（現:三重県伊勢市）出身の神道家、外宮祠官、伊勢神宮禰宜。.

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度量衡取締条例

度量衡取締条例（どりょうこうとりしまりじょうれい、明治8年8月5日太政官第135号達）は、1875年8月5日に公布された太政官達で、近代日本最初の度量衡法規である。1891年の度量衡法制定によって廃止された。 本条例と合わせて度量衡機器の検査方法を定めた「度量衡検査規則（どりょうこうけんさきそく）」と原器の規格を定めた「度量衡種類表（どりょうこうしゅるいひょう）」も定められた。 尺については伊能忠敬が考案した折衷尺（1尺＝約30.304cm）を採用し、これによって計算した新京升を升とし、匁は1871年の新貨条例と同量（1匁＝3.756521g）と定めてこれに基づいて原器を作成した。 その上で、.

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享保丁銀

享保丁銀 享保丁銀（きょうほうちょうぎん）とは正徳4年8月2日（1714年）から鋳造開始された丁銀の一種で秤量貨幣である。正徳丁銀（しょうとくちょうぎん）と呼ぶ場合もある。享保丁銀（正徳丁銀）および享保豆板銀（正徳豆板銀）を総称して享保銀（きょうほうぎん）あるいは正徳銀（しょうとくぎん）と呼ぶ。.

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享禄・天文の乱

享禄・天文の乱（きょうろく・てんぶんのらん）は、戦国時代初期の浄土真宗本願寺宗門における教団改革を巡る内紛と、これに触発されて発生した対外戦争の総称。.

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京

京（きょう、けい、みやこ）.

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京 (ミュージシャン)

京（きょう、1976年2月16日 - ）は、日本のロックミュージシャン、歌手、作詞家、DIR EN GREYおよびsukekiyoのメンバー。京都府出身。血液型B型。.

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京城 (曖昧さ回避)

京城（けいじょう）は、都、首都を意味する漢語。.

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京のいっぴん物語

『京のいっぴん物語』（きょうのいっぴんものがたり）は、KBS京都・関西テレビ☆京都チャンネル・BS11デジタル共同製作の教養番組。全183回。KBS京都では2006年10月2日から2010年3月29日まで放送。 京都の伝統・文化・芸能などを題材にしていた。.

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京の大仏

京の大仏（きょうのだいぶつ）は、京の方広寺（現・京都市東山区）にかつて存在した日本の大仏。 豊臣時代から江戸・徳川時代の中期にかけて新旧3代の大仏が知られ、江戸時代には日本三大大仏の一つに数えられた。江戸の後期も天保年間になって再建された4代目は昭和の後期まで存続していたが、昭和48年（1973年）、失火により焼失した。 本項では、大仏を主題に、大仏殿（方広寺大仏殿）についても述べる。.

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京の七口

京の七口（きょうのななくち）とは、京（京都）につながる街道の代表的な出入口の総称として用いられる。七口として示される出入口の場所および名称は史料によっても異なり、定まっていない。.

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京の発言

『京の発言』（きょうのはつげん）は、佐伯啓思が主幹を務めた保守系雑誌（出版・発行は「京の発言出版」）。京都を主な活動拠点とした。2005年12月に創刊。2010年に廃刊。発刊ペースは年4回（3月、6月、9月、12月）の季刊。京都大学と京都産業大学の生協書店、京都市内のジュンク堂書店などの書店以外には基本的に店頭販売はしていなかった。公式サイトを通じてバックナンバーを購入することができる。毎号80ページ前後で、一冊500円。.

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京の花街

京の花街（きょうのかがい/はなまち）では、京都にある花街について述べる。 今日、京都には上七軒、祇園甲部、祇園東、嶋原、先斗町、および宮川町の6つの花街があり、これらを総称して京都の六花街と呼ぶことがある。また、嶋原以外の京都花街組合連合会に加盟する5地区を総称して五花街と呼ぶこともある。2014年3月、京都市は「京都をつなぐ無形文化遺産」に「京・花街の文化」（「五花街」と「島原」の文化）を選定した。.

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京の茶漬け

京の茶漬け（きょうのちゃづけ）は、上方落語の演目の一つ。京の茶漬とも表記する。.

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京口油問屋

京口油問屋（きょうぐちあぶらどいや）は、江戸時代に大坂にあった京・伏見方面への移送販売を専門とする油問屋のことである。 京方面への燈油の供給・販売は中世期には離宮八幡宮を本所とする大山崎油座が担っていたが、豊臣政権による油座の解体と大坂での油市場の形成によって、山崎に代わって大坂がその役目を担うようになった。元和2年（1616年）に加島屋三郎右衛門が京への販売を専業とするようになり、京口油問屋が成立した。京口油問屋は油代銀100目あたり、1匁6分の口銭（手数料）を取った。後に株仲間が結成されて、明和7年（1770年）には3軒（＝3株）の業者で構成されていたが、後に2軒に減少した。天保3年（1832年）に江戸方面への移送販売を専門とする江戸口油問屋など大坂の各油問屋と統合されて単一の油問屋となった。.

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京女

京女（きょうおんな、きょうじょ） （きょうおんな、旧仮名遣いは「きやうをんな」）.

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京学

京学（きょうがく）とは.

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京屋敷

京屋敷（きょうやしき）は、江戸時代に諸藩が京都に設置した藩邸のこと。.

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京丸

京丸（きょうまる）は、静岡県内の地名である。浜松市天竜区春野町小俣京丸。かつて、一部からは仙境視、秘境視され、伝承、風俗が民俗学者などの興味を引いた。享保年間に起きた洪水の際に、下流の石切村に流れ着いた椀が発見されるまでは、存在を知られていなかった隠れ里とされる。柳田國男や折口信夫も興味を持ち、折口信夫は実際に来訪し、村の藤原本家に宿泊して、実地調査を行った。.

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京七宝

京七宝（きょうしっぽう）.

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京八流

京八流（きょうはちりゅう）は、剣術の源流・始祖とされる流派の一つ。 平安時代末期に鬼一法眼が京都の鞍馬山で8人の僧侶に刀法を伝えたところを始祖として、多くの剣術の源流となったとされる。しかし、京八流に関する文献は室町期以降ほぼ消失しており、現代ではその実態をつかむことは難しい。 源義経が師事した流派という伝説もあり、様々な人物伝や伝記などの伝承がある。.

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京福

京福（けいふく）.

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京町 (神戸市)

京町（きょうまち）は兵庫県神戸市中央区の町名。郵便番号650-0034。.

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京焼

京焼（きょうやき）は、日本の陶磁器のうち、京都で焼かれる作品の総称。.

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京狩野

京狩野（きょうがのう）は、安土桃山時代末から明治期まで京都で活躍した画家の流派。豊臣氏滅亡後、狩野派のほとんどが江戸に下ったことに対して、京都に留まったため、京狩野と呼ばれるようになった。初代狩野山楽、2代狩野山雪を輩出。また3代狩野永納は日本初の画伝書『本朝画史』を著した。.

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京目

京目（きょうめ）とは、中世から江戸時代初期にかけて京都を中心として用いられた金の秤量単位。.

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京街道 (大坂街道)

大坂街道（おおさかかいどう）は、近世日本の街道である。京街道（きょうかいどう）とも呼ばれた。大坂（大阪市）から京（京都市）を結んでいた。.

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京騒戯画

『京騒戯画』（きょうそうぎが）は、バンプレストと東映アニメーションによる日本のWebアニメおよびテレビアニメ作品。.

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京言葉

出町商店街にて。 京言葉（きょうことば、京ことばとも表記）とは、京都で用いられる日本語の方言である。京都弁（きょうとべん）、古くは京談（きょうだん）とも。近畿方言の一種であり、大阪弁とともに上方言葉の中核をなす。広義には旧山城国の方言を指す。.

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京都 (曖昧さ回避)

京都（きょうと、けいと、みやこ、きょうのみやこ）.

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京都 心の都へ

『京都 心の都へ』（きょうと こころのみやこへ）は、1993年10月16日から日本テレビ放送網（NTV）ほかで毎週土曜日の22時54分から23時まで放送されていたミニ番組。 2009年9月26日の放送をもって16年にわたるレギュラー放送が終了した。現在は不定期に特別番組として放送されている。.

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京都の女の子

京都の女の子」（きょうとのおんなのこ）は、1972年7月1日に発売された研ナオコの4枚目のシングル。東宝レコードより発売。規格品番：AS-1149。.

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京都しあわせ倶楽部

京都しあわせ倶楽部（きょうとしあわせクラブ）は、日本の叢書。 2015年9月8日に創刊された。PHP研究所が発行している。多彩な切り口で京都の魅力を紹介、発信している。作家で歯科医の柏井壽が編集主幹を務めている。放送作家の小山薫堂がシリーズコンセプト、企画、ラインナップなどで全面的に協力している。隔月8日に3点ずつ出版されている。創刊ラインナップは、京都しあわせ倶楽部編『京都しあわせ手帖2016』、柏井壽『ぶらり京都しあわせ歩き』、小山薫堂／アレックス・ムートン共著『ライカと歩く京都』、羽川英樹『鉄道でめぐるゆるり京都一人旅』。叢書名には、京都へ出かけたくなる、古都を歩く楽しみが膨らんでゆく、といったような旅気分を味わってもらいたいという思いが込められている。ロゴマークは、京都嵯峨芸術大学（現・嵯峨美術大学）の学生によるもので、舞妓をモデルにしている。判型は、多くが新書判であるが、大原千鶴『しあわせを味わう 京のうちごはん』など、新書判ではない例もある。.

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京都から博多まで

京都から博多まで」（きょうとからはかたまで）は、藤圭子のシングルレコードである。1972年1月25日発売。発売元はRCAレコード。レコード品番はJRT-1207。.

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京都大学交響楽団

京都大学交響楽団（きょうとだいがくこうきょうがくだん、Kyoto University Symphony Orchestra）は、京都大学の公認団体であるアマチュア・オーケストラ。正式名称は「京都大学音楽部交響楽団」。通称「京大オケ」、「KUSO」。所在地は京都市左京区吉田本町。.

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京都定期観光バス

京都定期観光バス（きょうとていきかんこうバス。英称:Kyoto Regular Tour Bus）は、京阪バスをはじめとして、期間と路線を限定して近江鉄道・奈良交通・丹後海陸交通が京都市域ならびにその周辺地域で運行している定期観光バスである。 本項では、かつて設定していたびわ湖定期観光バスについてもこの項にて紹介する（びわ湖定期観光バスについては江若交通も運行に参加していた時期もあった。現在も運行自体は行っているものの、京都定期観光バスに統合され、びわ湖定期観光バスの名称は使用されていない）。京阪バスのみが運行していた当時のびわ湖定期観光バスは、京都駅に立ち寄らずに、大津駅や浜大津駅を発着するものもあった。 また、JTB主催のサンライズツアーの一環として運行される外国人向けコース、合同会社京都まちづくり研究所との共同企画で運行されている『京都観光よるバス』ならびに『京都ひるバス』、JTB・日の丸自動車・京阪バス・明星観光バスで構成されるスカイバス実行委員会が運営するスカイバス京都についても本項にて紹介する。.

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京都守護

京都守護（きょうとしゅご）は、鎌倉幕府の役職の一つ。 最初は上洛時に、北条時政が任命され京都の御家人を統率、洛中の警護・裁判を行い、朝廷と幕府の間の連絡の任に当たっていたが、承久の乱後に六波羅探題が設置されたことで消滅した。.

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京都守護職

京都守護職（きょうとしゅごしょく）は、幕末の文久2年（1862年）に政事総裁職等とともに設けられた江戸幕府の役職である。.

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京都寿司のれん会

京都寿司のれん会（きょうとすしのれんかい）は京都の老舗寿司店有志による親睦団体である。 1950年（昭和25年）、京都鮨商組合の総会において、組合長 中島清次郎（1897年 - 1972年）の発案により、「のれんを守り、品位を高めて、共存共栄の実をあげ、会員相互の親睦を図る」ことを目的として発足。.

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京都将棋

京都将棋（きょうとしょうぎ）とは将棋の一種であり、2人で行うボードゲーム（盤上遊戯）の一種である。 1976年に田宮克哉が発表した、ごく新しい将棋である。京都銀閣将棋、京都銀閣金鶏秘譜将棋とも言う。名前の由来は香車の裏がと金になることから、香と（きょうと）と同じ読みの京都を名前として採用したという経緯からとされる。駒を1手ごとに裏返すという斬新なルールで知られる。大山康晴十五世名人が絶賛したとの逸話がある。 特許出願されたが登録はされていない。.

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京都市

京都タワーと京都中心部 京都市中心部四条河原町 京都市（きょうとし ）は、京都府南部に位置し、同府最大の市で、府庁所在地である。政令指定都市に指定されており、11区を置く。日本の市で8番目の人口を有する。延暦十三年（794年）から明治二年（1869年）までの1,000年以上にわたって日本の都が置かれていたため、古都として認識されている。.

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京都市交通局10系電車

京都市交通局10系電車（きょうとしこうつうきょく10けいでんしゃ）は、京都市交通局（京都市営地下鉄）烏丸線用の電車である。 1981年（昭和56年）5月の烏丸線開業時に4両編成9本が導入されたのち、延伸、近鉄京都線への乗り入れ開始などに対応して増備され、1997年（平成9年）6月の国際会館駅延伸以降は6両編成20本（120両）が在籍する。関西地区で初めての傾斜した前面形状を採用、 アルミ製の20 m級車体に両開き4扉を備える。京都らしい色として、京都市営バスと同じ緑色の帯が前面貫通扉部と側面窓上に入れられた。1981年（昭和56年）の烏丸線開業時に準備された9編成、その編成に後年追加された中間車、それ以外の車両ではそれぞれ外観、装備品などが異なる。 本項では、烏丸線開業時に投入された4両編成9本を1・2次車、4両編成を6両編成化する際に製造された車両を増結付随車、それ以外の車両を3次車以降、烏丸線京都駅で北側を北寄り、逆側を南寄りと表現する。編成単位で表現する必要があるときは、車両番号の下2桁を用い、第01編成などの様に表現する。.

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京都市立龍池小学校

京都市立龍池小学校（きょうとしりつたついけしょうがっこう）は京都市中京区に1869年（明治2年）に創設され、1995年（平成7年）に廃校になった公立小学校。現在は改築され、京都国際マンガミュージアムとして利用されている。 龍池小跡の碑.

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京都人の密かな愉しみ

『京都人の密かな愉しみ』（きょうとじんのひそかなたのしみ）は、NHK BSプレミアム『ザ・プレミアム』にて2015年（平成27年）1月から2017年（平成29年）5月まで不定期に放送されたテレビドラマ・ドキュメンタリー番組シリーズ。全5作。一見さんには分からない京都の生活文化の奥深さを、京都人の視点からドラマとドキュメンタリーを織り交ぜて描く。第32回ATP賞テレビグランプリ受賞作。 1作をパートごとに30分ずつ4分割した「短縮版」もNHK BSプレミアムで不定期に放送された。 2ndシーズンとなる『京都人の密かな愉しみ Blue 修業中』（きょうとじんのひそかなたのしみ ブルー しゅぎょうちゅう）が、2017年（平成29年）9月から不定期に放送されている。.

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京都人文学園

京都人文学園（きょうとじんぶんがくえん）は、第二次世界大戦直後の1946年、京都において設立された民間教育運動のひとつである。.

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京都府

京都府（きょうとふ）は、日本の近畿地方の都道府県の一つ。延暦13年（794年）の平安京遷都以来、天皇の御所がある。令制国でいう山城国の全域、丹波国の東部および丹後国の全域を府域とする。府庁所在地は京都市。.

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京都府道402号王子並河線

京都府道402号王子並河線（きょうとふどう402ごう おうじなみかわせん）は、京都府亀岡市篠町王子から同市大井町並河に至る一般府道である。.

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京都府道・滋賀県道30号下鴨大津線

大津市神宮町にて。山中越の麓にあたる。 京都府道・滋賀県道30号下鴨大津線（きょうとふどう・しがけんどう30ごう しもがもおおつせん）は、京都府京都市左京区から滋賀県大津市に至る主要地方道である。古くからある街道であり、特に山間部については志賀越道（しがごえみち）、山中越（やまなかごえ）などとも呼ばれるほか、かつては今道越、安土海道などとも呼ばれていた。.

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京都五山

'''南禅寺'''（三門） '''天龍寺'''（大方丈） '''相国寺'''（法堂） 京都五山（きょうとござん）とは、五山の制のうち京都の禅宗（臨済宗）の寺格、官寺制度である。.

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京都代官

京都代官（きょうとだいかん）は、江戸時代に京都に設置された役職で、京都所司代の支配下に置かれて京都周辺の天領・皇室領・公家領の支配を行うなど畿内における江戸幕府・朝廷の財政を主として管轄した。当初の名称は京都郡代（きょうとぐんだい）。 寛永11年（1635年）、五味豊直が京都の代官奉行に任じられ、二条城の西側に陣屋を設置したために「京都郡代」と呼称されたのが最初と言われている。当初は伏見奉行とともに畿内の訴訟を扱い、また所司代と共同で京都の市政なども管轄していたが、職務が繁忙となってきた。このため、万治3年（1660年）の五味豊直死去後に後任となった五味豊旨（豊直の子）と伏見奉行の小出尹貞の間で代官奉行の職務の分割が行われ、五味豊旨が代官業務専任となる。これが「京都代官」の始まりとされる（ただし、寛文4年（1664年）に五味豊旨の後を受けた鈴木重辰が代官に任じられた時を「京都代官」の始期とする説もある）。続いて4年後に所司代を含めた職務の再編成が行われて、新たに京都町奉行が発足した。その後、再び五味豊旨が継いだが、延宝8年（1680年）に五味豊旨の死去によって就任した小堀正憲以後は小堀氏による世襲となった。 小堀氏時代には知行高600石・役料1,000俵・躑躅間詰の格式が定められていた。二条城や朝廷の職務も掌ったことから属僚が多く、常時20-30名、最も多い時期には60名余が在籍していた。 役職としては、.

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京都御馬揃え

京都御馬揃え（きょうとおうまぞろえ）は天正9年2月28日（1581年4月1日）、織田信長が京都で行った大規模な観兵式・軍事パレードである。.

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京都御所

京都御所（模型） 京都御所（きょうとごしょ）は、京都府京都市上京区にある皇室関連施設。 14世紀から明治2年（1869年）までの間の「内裏（禁裏）」、すなわち歴代天皇が居住し儀式・公務を執り行った場所である。現在は宮内庁京都事務所が管理している。.

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京都マル秘指令 ザ新選組

『京都指令 ザ新選組』（きょうとまるひしれい ザしんせんぐみ）は、1984年2月17日から5月18日まで、テレビ朝日系列ほかで放送された朝日放送・松竹制作のアクション・テレビドラマである。放送時間は、毎週金曜21：00 - 21：54。全13回。.

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京都・嵐山花灯路

京都・嵐山花灯路（きょうと・あらしやまはなとうろう）は、12月中旬に京都府の嵯峨、嵐山周辺地区に約2500基の行灯を点し、夜の散策を楽しむ趣向の2005年（平成17年）12月から始められた「灯り」をテーマとする観光イベントである。主催は京都・花灯路推進協議会。.

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京都・東山花灯路

夜道を仄かに照らす行灯のひとつ 京都・東山花灯路（きょうと・ひがしやまはなとうろ）は、3月中旬に京都の東山山麓の青蓮院から清水寺に至る約4.6キロの小路に京都の伝統工芸である清水焼、北山杉、京銘竹、石工、金属などで作られた約2400基の行灯を点し、夜の散策を楽しむ趣向の、早春を告げる観光イベントである。.

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京都プロレス

京都プロレス（きょうとプロレス）は、京都を中心に活動するプロレス団体。併設する京都女子JAPANプロレス（きょうとじょしジャパンプロレス）と京都JAPANプロレス（きょうとジャパンプロレス）についても併記する。.

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京都ヒストリカ国際映画祭

京都ヒストリカ国際映画祭（きょうとヒストリカこくさいえいがさい、英称 Kyoto HISTORICA International Film Festival, 略称 KHIFF）は、日本の時代劇を含む歴史劇を題材に京都で開催される映画祭である。2009年から開催している。前後の時期には、東映京都撮影所と松竹撮影所のオープンセットで時代劇の製作ワークショップを行う京都フィルムメーカーズラボなどが開催される。.

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京都ピアノ技術専門学校

京都ピアノ技術専門学校（きょうとピアノぎじゅつせんもんがっこう）は、京都府にある、ピアノ調律師、ピアノ技術者を養成するための専門学校。.

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京都デニム

京都デニム（きょうとデニム）は世界初着物の染色技術を使用したデニム及び、ブランドの名称。京都の産業活性化と着物の染織後継者育成を目的にスタートした。伝統の技術を昇華させ現代に伝え広める活動を行なっている。江戸中期より着物を製造していたメーカーが前身である。ジーンズ、ぬいぐるみなどの販売をおこなっている。デザイナーは桑山豊章。2018年6月から、デニムの染色工程を一般消費者に体験してもらうためのを開始。.

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京都アートフェスタ・アートダイブ

京都アートフェスタ・アートダイブは、2014年まで京都で開催されていた関西最大級の若手アーティストによる芸術祭である。英語表記はartDive、略称はアートダイブ。.

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京都アクセスきっぷ

京都アクセスきっぷ（きょうとあくせすきっぷ）及び、関空アクセスきっぷ（阪急版）（かんくうあくせすきっぷ はんきゅうばん）は、南海電気鉄道（京都アクセスきっぷのみの発売）、大阪市高速電気軌道（自社での発売はなし）、阪急電鉄（関空アクセスきっぷ（阪急版）のみの発売）が共同で発行している'''片道'''乗車券である。.

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京都勝牛

『京都勝牛』（きょうと かつぎゅう）は京都発祥の牛カツ専門店。.

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京都国際学生映画祭

京都国際学生映画祭は、京都周辺の学生が主体となって企画・運営を行う日本最大の国際学生映画祭。国内外の学生作品を募集、グランプリ他各賞を決定するコンペティションをメインプログラムとし、その他様々な企画とともに毎年秋に1週間程度開催。実行委員会事務所はキャンパスプラザ京都6階。基本の活動は週1回の定例会議、ひと月もしくはふた月に一度の企画検討委員会への参加。その他は部署や役職ごとの活動がメイン。.

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京都神鳴流

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京都系ミュージック

京都系ミュージック（きょうとけいミュージック）とは、1960年代後半から現在に至るまで、京都を中心に活動または京都出身のミュージシャンの音楽のこと。.

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京都男子

京都男子（きょうとだんし）とは、京都府のご当地アイドル。関西を拠点に全国で活動する男性アイドルグループである。 2016年6月15日結成。.

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京都町奉行

京都町奉行（きょうとまちぶぎょう）は、江戸幕府が京都に設置した遠国奉行の1つ。老中支配であるが、任地の関係で実際には京都所司代の指揮下で職務を行った。東西の奉行所が設置され、江戸町奉行と同様に東西1ヶ月ごとの月番制を取った（ただし、奉行所の名称は江戸・大坂とは違い、「東御役所」・「西御役所」と呼ばれていた）。京都郡代から分離する形で寛文8年12月8日（1669年1月10日）に設置された。.

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京都見廻役

京都見廻役（きょうとみまわりやく）は、幕末の京都の治安維持のために江戸幕府が置いた役職。傘下に京都見廻組を置いた。 元治元年4月26日（1864年5月21日）設置、初代は浅尾藩主・蒔田広孝と旗本・松平康正。以後、堀親義（飯田藩主）・小笠原長遠（旗本）・岩田通徳（同）が任じられている。 役高5000石・役料3000俵で席次は大番頭次席。配下には見廻組与頭（場所高300俵・御書院番次席）・見廻組勤方（場所高200俵・大番次席）がおり、その下に幕臣の次男・3男ら200名からなる京都見廻組がいた。 蒔田・松平がそれぞれに配下の組を持ち、それぞれの官職名から相模守組（蒔田）と出雲守組（松平）と称され、各200名ほどの隊士を指揮した。隊長である与頭は旗本、隊員は御家人であった。 大政奉還後に徳川慶喜が二条城から大坂城に移る際に見廻役以下もその護衛として大坂（大阪）に向かい、自然消滅した。.

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京都見廻組

京都見廻組（きょうとみまわりぐみ）は、江戸時代末期に幕臣によって結成された京都の治安維持組織。.

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京都駅前地下街ポルタ

京都駅前地下街ポルタ（きょうとえきまえちかがいポルタ、Kyoto Porta）は、京都府京都市下京区の京都駅近辺にある地下街。京都で初めての本格的な地下街であり、1980年（昭和55年）に開業。.

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京都試作センター

京都試作センター株式会社（きょうとしさくセンター）は、京都府下の中小企業の事業の発展、革新を支援するため京都府の呼びかけで京都・関西圏に位置するリーディングカンパニー28社が出資し設立された。 資本金は2億2000万円。株式会社であるが、営利の追求だけでなく社会的な役割（中小企業支援）も担う。京都試作ネットの一員であり、唯一ものつくりをしない企業として顧客の統一窓口、プロジェクト形式の製品開発のマネジメント企業としての役割を担う。.

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京都高度技術研究所

公益財団法人京都高度技術研究所(きょうとこうどぎじゅつけんきゅうしょ　略称：アステム、ASTEM RI／KYOTO) は、京都の産業、科学技術の振興を目的として設立された研究機関。京都府、京都市、地元産業界、京都大学などの大学を設立の中心とする公益法人である。.

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京都迎賓館

京都迎賓館（きょうとげいひんかん、英字表記: (the) Kyoto State Guest House）とは、日本の迎賓館のひとつで、京都に位置するものである。.

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京都電気鉄道

京都電気鉄道（きょうとでんきてつどう）は、かつて京都市と紀伊郡（一部は伏見市を経て後に全域が京都市へ統合）において路面電車を運営していた私鉄である。通称は「京電」。 日本初の営業用電車を走らせ、大正期に21.1kmの路線を有するまでに拡大するが、1918年（大正7年）に市内における電車の運営統一を図る京都市に買収され、京都市電の一部となった。.

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京都歴史回廊協議会

京都歴史回廊協議会（きょうとれきしかいろうきょうぎかい）は、京都の市民団体。寺社や天皇陵などの歴史遺産が豊富にある京都市北西部地域の住民・大学が中心の団体で、地域の歴史、文化遺産、自然などの学習や保全、人材育成などに取り組む。.

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京都水族館

京都水族館（きょうとすいぞくかん、英語表記：Kyoto Aquarium）は、京都市下京区にある梅小路公園内の水族館。.

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京都洛西観音霊場

京都洛西観音霊場（きょうとらくさいかんのんれいじょう）とは、桂川西岸から西山にかけての地域(旧乙訓郡及び葛野郡に相当)に置かれた観音霊場。三十三番までの札所と番外札所三ヶ所の計36寺院から構成される。洛西三十三観音霊場、また旧称の洛西観音霊場とも呼ばれる。.

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京都最新情報

『京都最新情報』（きょうとさいしんじょうほう）は、2000年4月3日から2004年3月31日まで関西テレビ☆京都チャンネルとKBS京都で放送されていた生放送の情報番組。放送時間は毎週月曜 - 金曜 12:00 - 12:54。.

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京都所司代

京都所司代（きょうとしょしだい）は、近世の日本において、京都に設置された行政機関である。 1568年（永禄11年）に織田信長が設置したものと、江戸時代に江戸幕府が設置したものがある。.

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京阪

京阪または京坂（けいはん）とは、京都の京と大阪の阪をとったもの。以下に大別される。.

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京阪13000系電車

京阪13000系電車（けいはん13000けいでんしゃ）は、2012年（平成24年）から京阪電気鉄道が導入している通勤形電車 - 京阪電気鉄道 2011年12月12日。 2012年、宇治線を中心に運用する4両編成5本が導入された。2014年には4両編成の追加投入に加えて、京阪本線・鴨東線・中之島線で運用する、20番台の車両番号を付された7両編成も導入された。本項では、出町柳方先頭車の車両番号+F（Formation.

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京阪神

京阪神（けいはんしん）は、'''京'''都市・大'''阪'''市・'''神'''戸市の3市の総称、あるいは、これら3市を中心とした近畿地方の主要部を指す地域名称である。.

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京間

京間（きょうま）とは、建築における寸法基準の1つ。1間.

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京野菜

京野菜を使用していることをアピールする飲食店 - 京都市中京区木屋町通 京野菜（きょうやさい）は、京都府で生産され京都の雰囲気を醸し出す京都特産の野菜。 2009年現在では、一般的に京の伝統野菜やブランド京野菜を指す。.

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京雀

京雀（きょうすずめ）とは、江戸時代に浅井了意によって著された仮名草子形式の京都の地誌。寛文4年（1664年）成立、翌年刊行。延宝7年（1679年）に増補改題された都ひとり案内が出されている。7巻7冊。 『京童』『都物語』などの先行書を補うと称して出されたが、先行書にみられた趣味性・興味性は薄められ、当時の地誌にありがちであった過度な文飾や小説形式の文体も採用されていない。純粋な地誌・観光案内として書かれており、初めて京都にやってきた1人旅の旅行者でも京都の町並みが理解できるようにする配慮がされている。 巻1には京都の歴史と内裏の構造について、巻2以後は洛中縦横の通りごろに町名を記してその由来・現状、町内にある寺社・名所・旧跡・名物名店を記している。.

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京柱峠

京柱峠（きょうばしらとうげ）は、徳島県三好市東祖谷樫尾と高知県長岡郡大豊町西峰の県境に位置する峠である。標高1,123m。峠には茶屋があり、また眺望は素晴らしい。.

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京枡

京枡（きょうます）とは、日本の中世末期から昭和戦後期にかけて公定の枡として採用されていた枡の様式である。内法（うちのり）は縦横ともに曲尺4寸9分（約148.485ミリメートル）四方、深さ2寸7分（約81.818ミリメートル）、すなわち容積64827立方分をもって1升とした（ただし、厳密にはこれは「新京枡」と呼ばれるものである）。.

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京極騒乱

京極騒乱（きょうごくそうらん）は、室町時代から戦国時代にかけて近江国において起こった京極氏の家督相続を巡る御家騒動の一つ。.

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京極高三

京極 高三（きょうごく たかみつ）は、丹後田辺藩（舞鶴藩）の初代藩主。但馬豊岡藩京極家初代。 慶長12年（1607年）3月17日、丹後国主・京極高知の三男として丹後田辺城で生まれる。慶長16年（1611年）、京都二条城で大御所の徳川家康と、江戸幕府第2代将軍・徳川秀忠に拝謁した。 元和8年（1622年）に父が死去すると、その所領は高知の息子2人と婿養子の高通で分割相続されることとなり、高三は加佐郡3万5000石を相続し、田辺藩（舞鶴藩）の初代藩主となった。寛永13年（1636年）9月13日に死去した。享年30。跡を長男の高直が継いだ。その後、京極家は孫高盛の代で豊岡に転封となったが、娘婿にあたる牧野富成の子孫が田辺藩を継承した。 たかみつ Category:外様大名 Category:丹後田辺藩主 Category:1607年生 Category:1636年没.

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京極高和

京極 高和（きょうごく たかかず）は、江戸時代前期の大名。播磨龍野藩主、讃岐丸亀藩初代藩主。丸亀藩京極家3代。.

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京極高詮

京極 高詮（きょうごく たかのり）は、室町時代前期の武将、守護大名。室町幕府侍所頭人、近江・飛騨・出雲・隠岐・山城・石見守護。.

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京極氏

京極氏（きょうごくし）は、日本の武家の一つ。本姓は源氏。宇多源氏の流れを汲む近江源氏、佐々木氏の別家である。.

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京極持清

京極 持清（きょうごく もちきよ）は、室町時代中期から後期の武将、守護大名。室町幕府侍所頭人兼山城守護、出雲・隠岐・飛騨・近江守護。京極高光の次男。兄弟に持高、細川持之室。子に勝秀、政光、政経、娘（畠山政長室）。細川勝元は甥にあたる。官位は従四位上中務少輔、大膳大夫。.

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京極政経

京極 政経（きょうごく まさつね）は、室町時代後期から戦国時代前期の武将、守護大名。室町幕府相伴衆、近江・出雲・隠岐・飛騨4ヶ国の守護。京極持清の3男。勝秀、政光は兄、高清は甥（弟とも）。姉妹に畠山政長室。子に経秀（材宗）。官位は従五位下大膳大夫。 次兄・政光と同様、室町幕府第8代将軍足利義政より偏諱の授与を受け、政経と名乗る。また、別名に政高（まさたか）。.

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京樽

株式会社京樽（きょうたる）は、東京都中央区日本橋箱崎町36番2号Daiwaリバーゲートに本社を置く企業である。持ち帰り寿司の「京樽」、寿司店の「海鮮三崎港」「すし三崎丸」などを運営している。.

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京橋 (広島市)

京橋（きょうばし）は、広島県広島市の京橋川にかかる道路橋。現存するものでは市内最古の鋼橋で、被爆橋梁の1つ。土木学会選奨土木遺産。.

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京橋 (東京都中央区)

京橋（きょうばし）は、東京都中央区の地名で、旧京橋区にあたる京橋地域内である。または地域名である。.

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京洛劇場

京洛劇場（きょうらくげきじょう）は、かつて存在した日本の演芸場である。時期によっては、映画館でもあった。京都市中京区新京極通三条下ル東入ル松ヶ枝町に千土地興行（かつての千日土地建物、のちの日本ドリーム観光）が経営した。.

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京洛れぎおん

『京洛れぎおん』（きょうらくれぎおん）は、浅野りんによる日本の漫画作品。 2008年12月10日発売の『コミックブレイドBROWNIE』（マッグガーデン）創刊号に第1話が掲載される。その後、『コミックブレイドBROWNIE』第2号が発売延期未定になったため、『月刊コミックブレイド』（同）に移籍。2009年9月号に第2話が掲載され、2011年2月号まで不定期（ほぼ隔月）連載したが、『月刊コミックアヴァルス』で連載していた「パンゲア・エゼル」の連載終了に伴い、2011年4月号から2013年10月号まで隔月で連載された。単行本は全5巻。 京都を舞台に、異次元から現れる謎の化け物を退治する力を持つ「戦女（いくさめ）」と呼ばれる小学生の少女を、主人公の男子高校生がサポートし、協力することで退治していくバトルコメディ。舞台が京都地方であるため、登場人物たちは京言葉で喋り、京都市内の実在の場所が頻繁に登場するが、作者いわく「れぎおんの舞台は半分は本当で、半分はウソ」とのこと。.

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京済

京済または京成（きょうせい）は、中世において段銭・役夫工米などの課役を領主が現地ではなく、京都において納入すること。これに対して現地で納入することを国済（こくせい）と呼ぶ。.

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京料理

京料理（きょうりょうり）は、日本料理として供される料理におけるジャンルあるいはブランドとしての名称である熊倉p.179。.

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庶物類纂

庶物類纂（しょぶつるいさん）は江戸時代中期の本草学者で加賀金沢藩の儒医であった稲生若水および、その弟子であった丹羽正伯らが編纂した博物書。26属1054巻。.

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康安

康安（こうあん）は、日本の南北朝時代の元号の一つ。北朝方にて使用された。延文の後、貞治の前。1361年の期間を指す。この時代の天皇は、北朝方が後光厳天皇。南朝方が後村上天皇。室町幕府将軍は足利義詮。.

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康俊

康俊（こうしゅん、生没年未詳）は、鎌倉時代末期から南北朝時代に活躍した興福寺大仏師。.

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康和地震

康和地震（こうわじしん）は、平安時代後期に発生した畿内に被害記録が残る地震である。南海地震とする説も定着していたが、疑義が唱えられている古村孝志, 2015,, 南海トラフ広域地震防災研究プロジェクト 研究交流会。約2年2ヵ月前には東海道沖の巨大地震と推定される永長地震があった。.

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康暦の政変

康暦の政変（こうりゃくのせいへん）は、南北朝時代の天授5年/康暦元年（1379年）に室町幕府管領・細川頼之が失脚した政変である。.

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康永

康永（こうえい）は、日本の南北朝時代の元号の一つ。北朝方にて使用された。暦応の後、貞和の前。1342年から1344年までの期間を指す。この時代の天皇は、北朝方が光明天皇、南朝方が後村上天皇。室町幕府将軍は足利尊氏。.

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人参座

人参座（にんじんざ）は、江戸時代に幕府が薬用人参を専売するために設置した座である。日本で流通していた薬用人参には「朝鮮人参」「唐人参」「和人参」があり、それぞれに座が設けられた。.

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人参代往古銀

人参代往古銀（にんじんだいおうこぎん）とは宝永7年9月（1710年）から、高麗人参貿易取引専用に鋳造された丁銀の一種で秤量銀貨である。単に往古銀（おうこぎん）また人参丁銀（にんじんちょうぎん）とも呼ぶ。この「往古」は慶長銀の品位への復帰を意味する。.

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人吉藩

人吉藩（ひとよしはん）は、肥後国南部の球磨（くま）地方を領有した藩。藩庁は人吉城（現在の熊本県人吉市）に置かれた。.

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人形峠

人形峠（にんぎょうとうげ、英：Ningyo Pass）は、岡山県苫田郡鏡野町上齋原と鳥取県東伯郡三朝町木地山との間に位置し、両県の県境を成す峠。峠付近に設置されている四等三角点「人形峠」の標高は740.20mである。.

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人斬り (映画)

『人斬り』（ひときり）は、1969年（昭和44年）8月9日公開の時代劇映画。監督は五社英雄。製作はフジテレビジョン＋勝プロダクション。配給は大映山中剛史「映画化作品目録――人斬り」（）「第十一章 映画『人斬り』と昭和四十年代」（）。司馬遼太郎の短編『人斬り以蔵』を参考文献にしたオリジナル作品で、脚本は橋本忍が担当した「第一章 映画『人斬り』と司馬遼太郎――岡田以蔵と武市半平太」（）。この年に劇場用映画製作に進出したフジテレビが第1作『御用金』に続いて放った第2作目で「人斬り」（）「御用金」（）、勝プロダクション初の時代劇製作映画でもある。公開当時は映画倫理管理委員会より成人映画（映倫番号15909）の指定を受けた。 動乱の幕末を舞台に、下級武士出身ながらも京の都を震撼させ「人斬り以蔵」の名を轟かせた土佐最強の暗殺剣士・岡田以蔵の半生を、土佐勤皇党の党首・武市半平太との関係を基軸に描いた娯楽歴史劇である「二十四 『人斬り』で三大スタアと共演」（）。キャストは勝新太郎、仲代達矢、三島由紀夫、石原裕次郎といった豪華な顔ぶれで、特に本業が俳優でない三島の起用が大きな話題を呼んだ「本職を忘れて役者に――『人斬り』に出演の三島由紀夫」（東京新聞夕刊 1969年6月10日号）。に一部抜粋。 同じく壮大なスケールの歴史劇で同年3月に封切られた三船敏郎率いる三船プロ製作の『風林火山』（東宝配給）との東西時代劇対決の様相ともなり、勝プロの『人斬り』はキネマ旬報ベストテンでは圏外の第14位で、三船の『風林火山』の第10位に敗れたものの、興行成績は1969年度（4月から12月）の興行ベストテン第4位に入る大ヒットとなった。また2004年（平成16年）発表のオールタイムベスト・テン時代劇のランキングでは第51位となった「ジャンル別オールタイムベスト・テン時代劇（日本映画）」（）。 見どころはリアルな死闘の暗殺場面や豪快な殺陣の立ち回りで、以蔵扮する勝の人間臭い喜怒哀楽や、田中新兵衛役の三島の迫真の切腹演技も好評であった藤井浩明「原作から主演・監督まで――プロデューサー藤井浩明氏を囲んで（聞き手：松本徹・佐藤秀明・井上隆史・山中剛史）」（）。「映画製作の現場から」としてに所収。この約1年後に三島は実際に切腹死するが（詳細は三島事件を参照）、自決のわずか1年前の三島の姿がたっぷりと見られる映画として貴重な資料にもなっている品田雄吉「勝新の魅力と三島由紀夫の迫力」（）。。 公開時の惹句は、「斬る！斬る！斬る！ 問答無用でぶった斬る!!」、「勝が斬る！仲代が斬る！三島が斬る！裕次郎が斬る！ 問答無用でぶった斬る!!」である。併映は井上芳夫監督の『女賭博師丁半旅』（出演：江波杏子、藤巻潤）である.

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二つ銘則宗

二つ銘則宗（ふたつめいのりむね）は、備前一文字則宗作とされる日本刀。「笹丸（ささまる）」の号で知られる外装と共に重要文化財に指定されている。.

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二十世紀音楽研究所

二十世紀音楽研究所（にじっせいきおんがくけんきゅうじょ）とは日本の前衛音楽集団の一つ。.

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二卿事件

二卿事件（にきょうじけん）は、明治4年（1871年）、攘夷派の公卿、愛宕通旭と外山光輔が明治政府の転覆を謀ったクーデター未遂事件。「外山・愛宕事件」とも呼ばれる。.

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二宮久

二宮 久（にのみや ひさし、1850年（嘉永3年）5月 - 1925年（大正14年）3月13日）は、柳生新陰流剣術家、大日本武徳会剣道範士。.

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二川宿

歌川広重『東海道五十三次・二川』 二川宿（ふたがわしゅく、ふたがわじゅく）は、東海道五十三次の33番目の宿場である。三河国最東端の宿場町である。征夷大将軍の天領であった。現在の愛知県豊橋市二川町と大岩町に相当する。.

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二川伏見稲荷

二川伏見稲荷（ふたがわふしみいなり）は、愛知県豊橋市にある神社。.

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二川文太郎

二川 文太郎（ふたがわ ぶんたろう、1899年6月18日 - 1966年3月28日）は、日本の映画監督、脚本家である。脚本家としての名は紫之塚 乙馬（しのづか おつま）、駒田 通（こまだ とおる）である。阪東妻三郎主演、無声映画史上の傑作と呼ばれる『雄呂血』の監督として知られる。.

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二井原実

二井原 実（にいはら みのる、1960年3月12日 - ）は、日本の歌手、ヘヴィメタルバンド・LOUDNESS、及びX.Y.Z.→Aのボーカリスト。 大阪府大阪市住吉区出身。ニックネームは、ニィちゃん、ニィやん、みの吉、（主に海外の関係者やファンから）ミック、ミッキー、等。.

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二階堂行栄

二階堂 行栄（にかいどう ゆきひで）は、安土桃山時代の武士・修験者。.

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二階堂貞藤

二階堂 貞藤（にかいどう さだふじ）は、鎌倉時代後期の御家人。鎌倉幕府政所執事。.

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二葉由紀子・羽田たか志

二葉 由紀子・羽田 たか志（ふたば ゆきこ・はねだ たかし）は、漫才（夫婦漫才）コンビ。所属事務所は吉本興業大阪（1972年 吉本興業株式会社 - ）。関西芸能親和会所属。羽田たか志は同協会会長。.

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二連木城

二連木城（にれんぎじょう）は、朝倉川南岸の三河国渥美郡の北の端に有った戦国時代の日本の城（現、愛知県豊橋市仁連木町）である。「楡（にれ）の木」から名が付いたと言われ、仁連木城とも書く。.

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二柳斎吉信

二柳斎 吉信（にりゅうさい よしのぶ、生没年不詳）とは、江戸時代中期の京都の浮世絵師。.

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二条城会見

二条城会見とは、1611年（慶長16年）3月28日に、山城国京都二条城において、徳川家康と豊臣秀頼が行った会見である。.

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二条良基

二条良基邸・二条殿址・京都市中京区両替町通御池上る東側 二条良基邸・二条殿御池址・京都市中京区室町通押小路下る東側 二条 良基（にじょう よしもと）は、の公卿、歌人であり連歌の大成者である。従一位。摂政、関白、太政大臣。 最初の関白は在任13年間の長期にわたり、死の間際まで通算5度（数え方によっては4度（理由は後述））にわたって北朝4代の天皇の摂政・関白を務めた。.

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二条河原の落書

二条河原の落書（にじょうがわらのらくしょ）とは、室町幕府問注所執事の町野氏に伝わる『建武年間記（建武記）』に収録されている文である。88節に渡り、建武の新政当時の混乱する政治・社会を批判、風刺した七五調の文書。専門家の間でも最高傑作と評価される落書の一つである。.

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二条持基

二条 持基（にじょう もちもと）は、室町時代中期の公卿・歌人。.

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二条斉敬

二条 斉敬（にじょう なりゆき、文化13年9月12日（1816年11月1日） - 明治11年（1878年）12月5日）は、江戸時代末期（幕末）から明治時代にかけての公卿。藤原北家摂関家の二条家当主。日本史上最後の関白であり、人臣としては最後の摂政。.

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二村山

二村山（ふたむらやま）は、愛知県豊明市にある標高71.8メートルの山である。 豊明市の最高地点であり、眼下に広がる濃尾平野や岡崎平野のかなたに猿投山や伊吹山地、御嶽山までを一望にしうる景観は名勝として古くから知られる。歌枕ともなり、平安時代の頃から数多くの歌や紀行文の題材にされてきた。現在でも山頂から山麓にかけて、その長く風趣な歴史を物語る歌碑・石碑がいくつか残されている。.

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二本松万古焼

二本松万古焼（にほんまつばんこやき）は、福島県二本松市で焼かれている陶磁器。.

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広域地名

広域地名（こういきちめい）は、地名の分類の一種である。ある地名の地域と、その周辺の広範囲の地域を、全体として包括してその地名で呼ぶ場合、その地名が広域地名と呼ばれる。ある地名が、当初指していた範囲よりも広い（または狭い）地域を指すように変化する現象は、歴史上普通に見られることである。 地方自治体の名称として、本来はそれより広い範囲を指す広域地名を採用することがある。例として都道府県名や旧国名・郡名などを、市町村名として採用する場合など。 この項では、主に日本国内の地方自治体名としての広域地名の採用と、外国における類似の例について記述する。.

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広岡浪秀

広岡 浪秀（ひろおか なみほ、天保12年1月1日（1841年1月23日） - 元治元年6月5日（1864年7月8日））は、幕末の尊皇攘夷派志士。長州藩大嶺神社（美祢市）の神主。諱は正恭。変名、広分彦也。 尊皇攘夷を志した広岡は、文久3年（1863年）の八月十八日の政変後、関西から関東までを遊説。長州藩の賊軍汚名返上に尽力して廻っていたが、元治元年（1864年）6月5日の池田屋事件に遭遇して負傷。池田屋を逃れて長州藩邸付近で絶命した。享年24。京都大和小路三条縄手の三縁寺に埋葬される。 Category:幕末長州藩の人物 Category:1841年生 Category:1864年没.

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広岡浅子

広岡 浅子（ひろおか あさこ、旧字：廣岡淺子。1849年10月18日（嘉永2年9月3日） - 1919年（大正8年）1月14日）は、日本の実業家、教育者、社会運動家。 ペンネームは九転十起生（きゅうてんじっきせい）。明治を代表する女性実業家であり、豪気・英明な天性から「一代の女傑」と称えられた。.

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広峯神社

廣峯神社（ひろみねじんじゃ、略体など: 広峯神社、広峰神社）は、兵庫県姫路市の広峰山山頂にある神社である。 全国にある牛頭天王の総本宮（ただし、八坂神社も牛頭天王総本宮を主張している）。 旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。別称広峯牛頭天王。天平の昔から名の見える古社である。.

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広島城

広島城（ひろしまじょう）は、現在の広島県広島市中区基町に築かれた安土桃山時代から江戸時代の日本の城。国の史跡に指定されている。毛利輝元が太田川河口のデルタ地帯に築いた平城で、1945年（昭和20年）まで天守を始めとする城郭建築が現存し点在していたが学習研究社編『【決定版】図説 国宝の城』学習研究社、2010年、ISBN 978-4-05-605966-3 、太平洋戦争末期にアメリカ軍の原子爆弾投下によって倒壊し、現在見られる城内の天守以下城郭建築はすべて1958年以降に再建されたものである。.

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広島県出身の人物一覧

広島県出身の人物一覧（ひろしまけんしゅっしんのじんぶついちらん）は、Wikipedia日本語版に記事が存在する広島県出身の人物の一覧表である。.

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広幡忠幸

広幡 忠幸（ひろはた ただゆき）は、江戸時代前期の公卿。皇族として生まれ、のちに臣籍降下して広幡家を創設し、その初代当主となった。正式の姓名は、源 忠幸（みなもと の ただゆき）である。「忠」の字は兄・八条宮智忠親王より偏諱を賜ったものであり、やがて広幡家の通字となっていった。.

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広幡忠朝

広幡 忠朝（ひろはた ただとも、1860年12月20日（万延元年11月9日）- 1905年（明治38年）1月12日）は、日本の陸軍軍人、政治家、華族。陸軍騎兵大尉、貴族院侯爵議員、侍従。.

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広徳寺 (尼崎市)

広徳寺（こうとくじ）は、兵庫県尼崎市寺町にある臨済宗大徳寺派の寺院。山号は瑞雲山。正式には旧字体を用い「廣徳寺」と記す。 1390年に京都から尼崎の大物に移された。.

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広徳院御新造

広徳院御新造（こうとくいんごしんぞ、生没年不詳）は、室町時代後期から戦国時代にかけての女性。周防の戦国大名・大内義隆の側室 福尾猛市郎 著『人物叢書‐大内義興』吉川弘文館、1989年、p.65。.

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広瀬臺山

広瀬 臺山（ひろせ たいざん、宝暦元年（1751年） - 文化10年10月13日（1813年11月5日））は江戸時代中期後期の文人画家。 初名を惟馨としたが家臣となって藩主の号に近いことを避けて清風に改める。同じく字も徳卿から穆甫とした。通称を周蔵・雲大夫。臺山は号、別号に白雲窩・書画斎など。津山藩藩士。大坂に生まれる。.

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広橋賢光

広橋 賢光（ひろはし まさみつ、1855年9月29日（安政2年8月19日）- 1910年（明治43年）3月21日『平成新修旧華族家系大成』下巻、427-428頁。）は、明治期の官僚、政治家、華族。貴族院伯爵議員。.

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広橋涼

広橋 涼（ひろはし りょう、1977年8月5日 - ）は、日本の女性声優。青二プロダクション所属。本名：廣橋 涼（読みは同じ）。 新潟県出身。青二塾大阪校16期。.

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広沢の池

広沢の池（ひろさわのいけ）は埼玉県朝霞市栄町にある湧き水を水源としたため池である。 池とその周辺は朝霞市の市指定文化財（史跡）に指定されている。.

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広渡湖秀 (江戸)

広渡 湖秀（ひろわたり こしゅう、明和3年（1766年） – 文政3年1月23日（1820年3月7日））は江戸時代後期の画家。 通称を傳平次・八左衛門・多惣太と称した。名を儀、号は巌斐・巌斐道人。長崎の人。.

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五十嵐希 (モデル)

五十嵐 希（いがらし のぞみ、1987年6月26日 - ）は、日本のファッションモデル。身長177cm、体重53kg、スリーサイズ89-58-87。 山形県出身。スチールやコマーシャル、雑誌、ランウェイなどを舞台に活動。2011年から始動したミスコンテストにおける活動で注目を集める。2014年より活動名をNon（のん）に変更。芸能事務所「As around (エース・アラウンド)」所属。.

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五十嵐片原

五十嵐 片原（いからし へんげん、延享3年（1746年） - 天明4年10月6日（1784年11月18日））は江戸時代中期の新潟の絵師。名は元誠、字は仲勉。通称は竹次郎。別号は其業、片言。五十嵐浚明の次男。.

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五十嵐浚明

五十嵐 浚明（いからし しゅんめい、元禄13年（1700年） - 天明元年8月10日（1781年9月27日））は江戸時代中期の新潟の絵師、漢詩人。本姓は藤原、修姓は呉。諱は安信、後に浚明。字は方篤、後に方徳。号は思明、孤峰、穆翁、竹軒。江戸で狩野良信栄信に狩野派、京都で竹内式部に経学を学び、宇野明霞・片山北海・池大雅等と親交した。.

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五山

#五山制度（ござんせいど）とは、中国・日本における寺格の一つ。日本においては、主に臨済宗の制度であった。上位より、五山・十刹・諸山・林下に区分された。.

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五山版

五山版（ござんばん）は、宋元時代の禅籍の出版隆盛の影響を受け、五山を中心として寺院で開版された刊本のことである。京都の五山が出版の中心であったが、鎌倉円覚寺の続灯庵などでも出版された。.

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五井持軒

五井持軒（ごい じけん、寛永18年2月22日（1641年4月2日） - 享保6年閏7月18日（1721年9月9日））は江戸時代中期の儒学者。名は守任、通称は加助、本姓は藤原氏。四書を重んじ、四書屋加助と渾名された。.

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五社英雄

五社 英雄（ごしゃ ひでお、1929年（昭和4年）2月26日 - 1992年（平成4年）8月30日）は、日本の映画監督、脚本家、演出家。本名の読みは「ごしゃ えいゆう」「第一章 情念」（）。明治大学商学部卒業。ニッポン放送プロデューサー、フジテレビ映画部長、五社プロダクション社長を務めた。テレビ業界出身の映画監督第1号である春日太一「演出家・五社英雄の歩み」（）「第2章 フジテレビ型破りサラリーマン時代」（）。 時代劇の殺陣において、竹光でなくジュラルミンの刀身を採用して俳優の迫真の演技を引き出し、刀と刀がぶつかる際の金属音や、人が斬られる時の効果音を音響スタッフと共に独自に開発したことで知られる。アウトローを主人公にした作品を一貫して手がけ、滅びに向かって走る人間の情念のきしみや美学を描くことを信条としていたその代表作には、『三匹の侍』、『御用金』、『人斬り』、『雲霧仁左衛門』、『鬼龍院花子の生涯』、『極道の妻たち』などがあり、丹波哲郎、仲代達矢、平幹二朗、安藤昇、夏八木勲、夏目雅子、岩下志麻、かたせ梨乃、名取裕子らの新たな魅力を引き出した。.

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五番町夕霧楼

旧五番町遊廓 （京都市上京区、2000年撮影） 『五番町夕霧楼』（ごばんちょうゆうぎりろう）は、水上勉の小説。1962年発表。1958年の売春防止法施行まで存在していた京都の五番町遊廓を舞台に、家族を養うために丹後からきた少女とその幼馴染である学生僧との悲恋を描いている『昭和55年 写真生活』（2017年、ダイアプレス）p39。1956年に出た三島由紀夫の『金閣寺』へのアンサーとして書いた。水上の代表作であり、1950年に起きた金閣寺放火事件と水上の実体験が題材になっている。この事件に関して各方面への取材を重ね、1979年にノンフィクション『金閣炎上』（新潮社）も出版した。.

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五番町夕霧楼 (1963年の映画)

『五番町夕霧楼』（ごばんちょうゆうぎりろう）は、1963年11月1日公開の日本映画。水上勉原作、佐久間良子主演、田坂具隆監督。東映東京撮影所製作、東映配給。併映は、渥美清主演、沢島忠監督『おかしな奴』。.

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五衛府

五衛府（ごえふ）とは、天皇の日常や行幸時に付き添い、身辺警護をはじめ、宮城の警護、京内の夜間巡回などを主な任務とする律令制下の中央軍事組織をいう。 律令制下の軍団は、諸国に置かれたが、衛府は京都に常駐した。.

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五辻安仲

五辻 安仲（いつつじ やすなか、1845年2月19日（弘化2年1月13日）- 1906年（明治39年）2月9日『平成新修旧華族家系大成』上巻、157-158頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。子爵。.

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五辻治仲

五辻 治仲（いつつじ はるなか、1867年12月8日（慶応3年11月13日）- 1932年（昭和7年）10月16日『平成新修旧華族家系大成』上巻、157-158頁。『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』36頁。）は、明治から昭和期の政治家、実業家、華族。貴族院子爵議員。.

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五郎八姫

五郎八姫（いろはひめ、文禄3年6月16日（1594年8月2日）- 寛文元年5月8日（1661年6月4日））は、徳川家康の六男・松平忠輝の正室。伊達政宗の長女。母は正室の愛姫（田村清顕の娘）。出家後の院号は天麟院（てんりんいん）。.

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五色不動

五色不動（ごしきふどう）は、五行思想の五色（白・黒・赤・青・黄）の色にまつわる名称や伝説を持つ不動尊を指し示す総称。東京（江戸）のものが有名であるが、厳密には四神や五色に関連する同様の伝説は各所に存在し、それが不動尊と関連付けられたものを五色不動と称されることがある。なお、本項では主として東京の五色不動について解説する。 東京の五色不動は、目黒不動、目白不動、目赤不動、目青不動、目黄不動の5種6個所の不動尊の総称。五眼不動、あるいは単に五不動とも呼ばれる。.

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五色豆

五色豆（ごしきまめ）は糖衣のいり豆に5色の色を付けたもので、京都の銘菓。.

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五条為功

五条 為功（五條 爲功、ごじょう ためこと、 1873年（明治6年）10月15日『平成新修旧華族家系大成』上巻、592-593頁。 - 1927年（昭和2年）10月25日『日本人名大事典』第2巻、586頁では10月16日。『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』43頁では10月26日。）は、日本の政治家、華族。貴族院子爵議員。幼名・功之助『日本人名大事典』第2巻、586頁。『人事興信録』第7版、こ68頁。。.

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五月信子

五月 信子（さつき のぶこ、1894年2月13日 - 1959年7月21日）は、日本の女優。本名・御手洗忍（旧姓名・前川しのぶ）。 新派から映画界に転じ、創成期の松竹蒲田で活躍。川田芳子・栗島すみ子と並ぶ看板スターとして知られた。また、舞台女優としても劇団「近代座」を結成し、多くの後進を育てた。.

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庄家次

庄 家次（しょう いえつぐ、生没年不詳）は、平安時代末期から鎌倉時代前期の武蔵国児玉党（現在の埼玉県本庄市栗崎出身）の武将。通称は三郎（一部の『武蔵七党系図』では二郎）。後に備中庄氏の祖となる。.

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庄屋

庄屋（しょうや）・名主（なぬし）・肝煎（きもいり）は、江戸時代の村役人である地方三役の一つ、郡代・代官のもとで村政を担当した村の首長 三省堂 2013年12月18日閲覧。身分は百姓(薩摩藩以外） 新村出編「広辞苑」1983年 岩波書店。.

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庄内平野

庄内平野（しょうないへいや）は、山形県北西部の日本海側に位置する平野である。 この平野とその縁辺部を庄内地方と称する。主に稲作を中心に農業がさかんな地域で、30万余の人々が生活している。.

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庄資房

庄 資房（しょう すけふさ、弘安6年（1283年）? - 元弘3年（1333年））は、鎌倉時代末期の備中国小田郡（現岡山県南部）出身の武将。通称は左衛門四郎。幸山城・高山城初代城主。.

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了翁道覚

『江戸名所図会』より） 了翁道覚（りょうおうどうかく、寛永7年3月18日（1630年4月29日） - 宝永4年5月22日（1707年6月21日））は、江戸時代前期、教育文化、社会福祉、公共事業など各種の社会事業に貢献した黄檗宗の僧。出羽国雄勝郡八幡村生まれ。初め名を祖休といい、後に道覚とあらためた。号も初めは了然といい、後に了翁にあらためた。.

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井口家

井口家（いぐちけ）は江戸時代に京都四条蛸薬師で醤油商を営みながら、京都四条河原町一帯に土地を持っていた豪家。 近江屋を営んでいた当主の井口新助は、幕末の坂本龍馬や岩崎弥太郎など土佐藩士らと繋がりが深く、部屋の提供、金銭面の支援等をしていたことで知られる。坂本龍馬や中岡慎太郎が殺害されたのは井口家の母屋の二階である。 京都国立博物館などには井口家から寄贈された坂本龍馬をはじめ、幕末志士らの貴重な資料が保存、展示されている。 弁護士の井口博は井口家の末裔にあたる。.

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井尻愛紗

井尻 愛紗（いじり あいさ、AISA IJIRI）は、日本のピアニスト。2010年スタインウェイ・アンド・サンズ社より最年少日本人スタインウェイ・アーティストとして認定され、2014年にはEuropean Commission (欧州委員会) より英国代表アーティストに推薦された。2018年、英国王立音楽大学日本人名誉代表(Royal College of Music Japanese Honorary Representative)に任命されたロンドン在住のピアニスト。.

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井上士朗

井上 士朗（いのうえ しろう）は江戸時代後期の俳人、医師。医師として活動する傍ら、加藤暁台門下で俳諧活動を行い、暁台の死後は名古屋の俳壇を主導した。.

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井上奈奈

井上 奈奈（いのうえ なな）は、京都府舞鶴市出身の日本の現代アーティスト・絵本作家。.

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井上八千代

井上 八千代（いのうえ やちよ）は、京舞井上流家元の名跡である。.

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井上公園 (山口市)

井上公園（いのうえこうえん）は、山口県山口市湯田温泉の温泉街に位置する都市公園（歴史公園）。旧称は高田公園。.

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井上玄覚因碩

井上玄覚因碩（いのうえ げんかくいんせき、慶長10年（1605年） - 寛文13年1月14日（1673年3月2日））は、江戸時代の囲碁棋士で、家元井上家の二世井上因碩。古因碩とも呼ばれる。山城国出身、上手。 二世名人中村道碩の弟子で、寛永7年(1630年)に死に臨んだ道碩が禄の相続を願い出て、これを継いだ。その後、碁打衆の禄は徳川幕府より家禄とされるようになり、因碩の死後に本因坊道策の弟の道砂が井上家を継いだ。これにより、玄覚は一世井上因碩とされるが、井上幻庵因碩の時に道碩を井上家一世とする家系書き換えがなされ、以降玄覚は井上家二世と記される。 1624-30年頃に禁裏で道碩との対局があり（因碩先）、ジゴとしている。 正保元年(1644年)、寺社奉行より道碩後継の碁打衆頭領の地位の詮議では、玄覚は本因坊算悦とともに辞退、安井算哲も就任はならなかった（碁所詮議）。 京都にて没し、本因坊算砂、算悦、道硯、算哲らと同じく、京都寂光寺に葬られた。 『隔蓂記』では鹿苑寺に招かれた碁打衆の一人として玄碩法橋という者がおり、明暦3年(1657年)に2世安井算哲（渋川春海）先番で対局して1勝1敗、万治4年(1661年)に安井算知に先番で負け、寛文5年(1665年)に玄碩の子の玄悦が安井算知の弟子となったなどの記録がある。算哲に白を持つほどの打ち手である玄碩は道碩の弟子とされるが、玄覚と同一人物かは不明。.

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井上道砂因碩

井上道砂因碩（いのうえ どうさいんせき、1649年（慶安2年） - 1697年（元禄10年））は、江戸時代の囲碁棋士で、家元井上家三世井上因碩（相続時は二世、後に家系書き換えで三世）、石見国（現・島根県大田市）出身、本因坊道悦門下、上手。本因坊道策の弟で、本姓山崎、幼名は千松。退隠後は休山を号す。 二世井上玄覚因碩が跡目を定めないまま1673年（延宝元年）1月に没した後、本因坊道悦が自身の門下である道砂の跡式による相続願いを12月に寺社奉行に提出し、これが認められて家督を継ぐ。翌年3月に井上因碩の襲名を願い出て認められた。これ以降、井上家当主は代々因碩を名乗る様になる。また井上家は50石10人扶持であったが、この時に25石に減ぜられ、後にまた50石に戻った。 御城碁には1674年（延宝2年）に初出仕、1695年（元禄8年）まで13局を勤める。1677年（延宝5年）に道策が本因坊家を継ぐと同時に名人碁所に就いた際、上手（七段）の手合割に定められる。1690年（元禄3年）に道策門下の桑原道節（井上道節因碩）を跡目に定めた。1697年没、墓所は京都寂光寺。.

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井上麗三

井上 麗三（いのうえ れいぞう、1888年8月28日 - 没年不詳）は、日本の俳優、脚本家、映画監督、映画プロデューサーである。井上 麗吉（-れいきち）とも名乗った。新派、無声映画の俳優から監督へと転身、活動写真資料研究会、マキノ映画製作所での作品を残す。.

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井上正夫

井上 正夫（いのうえ まさお、1881年6月15日 - 1950年2月7日）は、日本の新派俳優、映画監督、書家。本名は小坂 勇一。 松山で初舞台を踏み、新派の一座を転々とした後、伊井蓉峰の一座で頭角を現し幹部俳優となる。やがて新派を離れ、新時代劇協会を結成して近代劇の上演に意欲を見せ、連鎖劇も手掛ける。この頃活動写真の『大尉の娘』等で監督・主演し、画期的な技法を用いて映画を芸術的な域に高めた功労者の一人となった。新派に復帰後は大幹部として、優れた性格描写と重厚な演技で活躍。戦中は中間演劇を提唱して井上演劇道場を創設し、多くの俳優を育成したとともに、商業演劇の向上に務めた。1949年（昭和24年）に芸術院会員。著書に自伝『化け損ねた狸』。.

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井上毅

井上 毅（いのうえ こわし、天保14年12月18日（1844年2月6日） - 明治28年（1895年）3月17日）は、日本の武士、官僚、政治家である。子爵。法制局長官、文部大臣などを歴任する。同時代の政治家・井上馨とは血縁関係は無い。.

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井伊直政

井伊 直政（いい なおまさ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。井伊氏第17代または24代当主。 上野国高崎藩の初代藩主。後に近江国佐和山藩（彦根藩）の初代藩主。 徳川氏の家臣（家臣になった当時は外様）。遠江国井伊谷の出身で、『柳営秘鑑』では榊原氏や鳥居氏と並び、「三河岡崎御普代」として記載されている。また、江戸時代に譜代大名の筆頭として、江戸幕府を支えた井伊氏の手本となり、現在の群馬県高崎市と滋賀県彦根市の発展の基礎を築いた人物でもある。 徳川四天王・徳川十六神将・徳川三傑に数えられ、家康の天下取りを全力で支えた功臣として、現在も顕彰されている。その一例として、滋賀県彦根市では、直政が現在の彦根市の発展の基礎を築いたということを顕彰して、「井伊直政公顕彰式」という祭典が毎年行われている。.

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井伏鱒二

井伏 鱒二（いぶせ ますじ、1898年（明治31年）2月15日 - 1993年（平成5年）7月10日）は、日本の小説家。本名は井伏 滿壽二（いぶし ますじ）。広島県安那郡加茂村（現・福山市）生まれ。筆名は釣り好きだったことによる。.

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井筒屋 (曖昧さ回避)

井筒屋、井筒谷（いづつや）.

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井田磐山

井田 磐山（いだ ばんざん、明和4年（1767年） - 文久3年3月18日（1863年5月5日））は日本の書家。名は直、号は磐山、俗称は要人。 書をもって僧位の最高位である「法印」に補任された。.

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井田香奈子

井田 香奈子（いだ かなこ、1969年 - ）は、日本のジャーナリスト。朝日新聞論説委員。元ブリュッセル支局長。.

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井田譲

井田 譲（いだ ゆずる、1838年11月8日（天保9年9月22日） - 1889年11月29日）は、日本の大垣藩士、陸軍軍人、官僚、外交官。最終階級は陸軍少将。元老院議官・正三位・勲一等・男爵。字・子載、通称・五蔵『明治維新人名辞典』82頁。。号・雷堂、梧窓。.

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井村勝吉

井村 勝吉（いむら かつよし、生没年不詳）とは、江戸時代の京都の絵師、職人。.

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井波彫刻

井波彫刻（いなみちょうこく）は富山県南砺市井波地区（旧 井波町）を中心に生産される木彫工芸品。.

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亀と鶴

『亀と鶴The Turtle and the Crane』は フレデリック・ジェフスキー作曲のピアノ作品。 1988年1月の作曲。.

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亀屋左京

亀屋 左京（かめや さきょう、天明2年（1782年） - 嘉永3年（1850年）は、江戸時代後期の近江商人。艾（もぐさ）を商い、コマーシャルソングを用い伊吹艾を一世風靡させた。.

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亀岡市

亀岡市（かめおかし）は、京都府の中西部に位置する市である。京都府内では京都市・宇治市に次ぐ人口を有する都市である。.

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亀井玉堂

亀井 玉堂（かめい ぎょくどう、享和元年（1801年） - 嘉永4年3月17日（1851年4月18日））とは江戸時代の名古屋の浮世絵師、画家。.

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亀井茲矩

亀井 茲矩（かめい これのり）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。因幡鹿野藩初代藩主。.

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亀井茲親

亀井 茲親（かめい これちか、寛文9年4月（1669年） - 享保16年5月29日（1731年7月3日））は、江戸時代前期の外様大名。石見津和野藩第3代藩主。津和野藩亀井家4代。第2代藩主・亀井茲政の三男。母は側室・水崎豊庵の娘。正室は対馬府中藩主・宗義真の娘。子は茲長（長男）、菅沼定好（次男）、茲満（六男）らがいる。通称は松之助。官位は従五位下、能登守、のち隠岐守。.

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今宮エビス

今宮エビス（いまみや えびす、1942年1月10日 - 2008年1月27日）は、お笑い芸人、漫才師。京都府京都市嵯峨野出身。本名は土屋 嘉生(つちや よしお)。芸名は吉田留三郎が命名。.

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今尾景年

今尾 景年（いまお けいねん、弘化2年8月12日（1845年9月13日） - 大正13年（1924年）10月5日）は、日本の明治から大正にかけて活躍した四条派の日本画家。幼名は猪三郎、のち永観。字は子裕。景年は画号で、別号に三養(画史)、聊自楽、養素斎。 色彩豊かな花鳥画を得意とし、「綺麗濃褥」と評された。.

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今川範以

今川 範以（いまがわ のりもち）は、安土桃山時代から江戸時代初期の武士。今川氏真の嫡男で、今川義元の孫にあたる。母は早川殿（北条氏康の娘）。.

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今川直房

今川 直房（いまがわ なおふさ）は、江戸時代初期の旗本。今川氏13代当主家祖・国氏から数えた代数。。今川範以の子。江戸幕府に仕え、高家今川氏初代当主となった。初名は範英（のりひで）。.

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今川貞世

今川 貞世（いまがわ さだよ）は、鎌倉時代後期から南北朝・室町時代の武将、守護大名。室町幕府の九州探題、遠江、駿河半国守護。九州探題赴任中は備後、安芸、筑前、筑後、豊前、肥前、肥後、日向、大隅、薩摩の守護も兼ねた。歌人としても名高い。法名は了俊（りょうしゅん）で、今川了俊と呼ばれる事も多い。没年は異説あり。.

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今川氏兼

今川 氏兼（いまがわ うじかね）は、南北朝時代から室町時代初期の武将。源姓蒲原氏の祖となる。.

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今川氏真

今川 氏真(いまがわ うじざね)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、戦国大名、文化人。今川氏12代当主。 父・今川義元が桶狭間の戦いで織田信長によって討たれ、その後、今川家の当主を継ぐが武田信玄と徳川家康による駿河侵攻を受けて敗れ、戦国大名としての今川家は滅亡した。その後は後北条氏を頼り、最終的には桶狭間の戦いで今川家を離反した徳川家康（松平元康）と和議を結んで臣従し庇護を受けることになった、氏真以後の今川家の子孫は、徳川家と関係を持ち続け、家康の江戸幕府（徳川幕府）で代々の将軍に仕えた。.

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今川氏親

今川 氏親（いまがわ うじちか）は戦国時代の武将・守護大名・戦国大名である。駿河今川家9代当主。駿河・遠江守護。父は今川義忠、母は幕臣伊勢盛定の娘・北川殿で、北条早雲の甥、今川義元の父に当たる。.

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今幡西衛 (二代目)

今幡 西衛（いまはた にしえ、1870年11月19日（明治3年10月26日） – 没年不明）は、高知県出身の自由民権運動家。自由党員。実業家。作家。.

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今井似閑

今井 似閑（いまい じかん、明暦3年（1657年） - 享保8年10月4日（1723年11月1日））は、江戸時代前期の国学者。号は見牛・偃鼠亭。大字屋市兵衛と称する京都の豪商。 はじめ木瀬三之（きせさんし）、下河辺長流に師事したが、ついで契沖に師事して『万葉集』について講義を受けた。契沖の死後、その手沢本（しゅたくぼん）などを集めて京都上賀茂神社の三手文庫（みてぶんこ）に納めたため、後世に伝えられて散逸するのを免れた。 著書に「万葉緯」「神楽歌注釈」などがある。 Category:国学者 Category:18世紀の学者 Category:1657年生 Category:1723年没.

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今井信郎

今井 信郎（いまい のぶお、天保12年10月2日（1841年11月14日） - 大正7年（1918年）6月25日）は、江戸時代末期（幕末）から明治初期の武士（幕臣）。京都見廻組に参加しており、近江屋事件で暗躍したとされている。 明治維新後は、自由民権運動を展開した三養社に携わり、榛原郡初倉村（現在の静岡県島田市初倉地域）の村長を務めた。.

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今井正

今井 正（いまい ただし、1912年1月8日 - 1991年11月22日）は、日本の映画監督。 戦後日本映画の左翼ヒューマニズムを代表する名匠である。東京帝国大学中退後、東宝の前身J.O.スタヂオに入り、入社2年で監督に昇進。戦後は独立プロ運動の中心人物として数多くの社会派映画を手がけた。『純愛物語』でベルリン国際映画祭銀熊賞 (監督賞)、『武士道残酷物語』で同映画祭グランプリを受賞、キネマ旬報ベスト・テンでは5本の監督作がベスト・ワンに選出されるなど、賞歴も多く作品の評価は高い。日本映画復興会議初代議長でもある。主な監督作に『青い山脈』『また逢う日まで』『真昼の暗黒』『キクとイサム』など。.

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今東光

今 東光（こん とうこう、1898年（明治31年）3月26日 - 1977年（昭和52年）9月19日）は、横浜生まれの天台宗僧侶（法名 春聽仏門に入った後は今春聽が戸籍名、今東光が筆名となった。自筆年譜には「午前5時、日輪と共に生る。依て父母之に命名して東光」とある。）、小説家、参議院議員。大正時代後期、新感覚派作家として出発し、出家後、長く文壇を離れるが、作家として復帰後は、住職として住んだ河内や平泉、父祖の地、津軽など 奥州を題材にした作品で知られる。 作家・評論家で、初代文化庁長官を務めた今日出海（ひでみ）は三弟。儒学者の伊東梅軒は母方の祖父。医師で第8代弘前市長や衆議院議員を務めた伊東重は母方の伯父。国家主義者の伊東六十次郎は従弟。外交官の珍田捨巳は父方の遠縁にあたる。.

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今村天主堂

今村天主堂（いまむらてんしゅどう）は、福岡県三井郡大刀洗町大字今にあるキリスト教（カトリック）の聖堂である。今村教会堂（いまむらきょうかいどう）などの名でも呼ばれる。1913年（大正2年）に竣工した赤煉瓦造りの天主堂（鉄川与助設計）は、国の重要文化財に指定されている。.

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今江祥智

今江 祥智（いまえ よしとも、1932年1月15日 - 2015年3月20日）は、日本の児童文学作家、翻訳家。 1999年に紫綬褒章を、2005年に旭日小綬章を受章している。.

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今治藩

今治藩（いまばりはん）は、伊予国北中部と島嶼を領有した藩。藩庁は今治城（現在の愛媛県今治市）。.

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今戸神社

今戸神社（いまどじんじゃ）は、東京都台東区今戸一丁目にある神社である。.

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仁孝天皇

仁孝天皇（にんこうてんのう、寛政12年2月21日（1800年3月16日） - 弘化3年1月26日（1846年2月21日））は、第120代天皇（在位：文化14年9月21日（1817年10月31日） - 弘化3年1月26日（1846年2月21日））。諱は恵仁（あやひと）。幼称は寛宮（ゆたのみや）。.

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仁和地震

仁和地震（にんなじしん）は平安時代前期に起きた南海トラフ沿いの巨大地震と推定される地震である。 この地震の9年前（878年）には関東地方で大地震（相模・武蔵地震）、18年前（869年）には三陸沖を震源とする甚大な津波被害を伴った巨大地震である貞観地震があった。.

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仁阿弥道八

仁阿弥 道八（にんあみ どうはち、天明3年（1783年） - 安政2年5月26日（1855年7月9日））は江戸時代後期の陶芸家。二代高橋道八なのだが、一般的に「仁阿弥道八」の名前で有名である。隠居名「道翁」。.

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仁正寺陣屋

仁正寺陣屋（にしょうじじんや）、後の西大路陣屋（にしおおじじんや）は滋賀県蒲生郡日野町（近江国蒲生郡）にあった仁正寺藩の藩庁である。.

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仏御前

仏御前（ほとけごぜん、永暦元年1月15日（1160年2月23日） - 治承4年8月18日（1180年9月14日））は、平安時代末期の白拍子。.

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廣瀬花子

親の故郷、御蔵島の海にて 廣瀬 花子（ひろせ はなこ、1986年7月29日 - ）は、東京都出身のフリーダイビング選手、PADIダイビングインストラクター、PADIマスターフリーダイバーインストラクター、水中モデル、水中スタント。.

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廣瀬量平

廣瀬 量平（ひろせ りょうへい、1930年（昭和5年）7月17日 - 2008年（平成20年）11月24日）は日本の作曲家。.

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令外官

令外官（りょうげのかん）とは、律令の令制に規定のない新設の官職。令外官が管掌する官司を令外官司（りょうげのかんし）と称する場合もある。 現実的な政治課題に対して、既存の律令制・官制にとらわれず、柔軟かつ即応的な対応を行うために置かれた。中国ではじまり、8世紀前期～中期に令外官が多数新設された。日本では、8世紀末の桓武期の改革の際に多くの令外官が置かれ、その後も現実に対応するため、いくつかの令外官が設置されていった。.

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以仁王の挙兵

以仁王の挙兵（もちひとおうのきょへい）は、治承4年（1180年）に高倉天皇の兄宮である以仁王と、源頼政が打倒平氏のための挙兵を計画し、諸国の源氏や大寺社に蜂起を促す令旨を発した事件。 計画は準備不足のために露見して追討を受け、以仁王と頼政は宇治平等院の戦いで敗死、早期に鎮圧された。しかしこれを契機に諸国の反平氏勢力が兵を挙げ、全国的な動乱である治承・寿永の乱が始まる。以仁王の乱、源頼政の挙兵とも呼ばれる。.

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以心崇伝

以心崇伝（いしんすうでん、永禄12年（1569年） - 寛永10年1月20日（1633年2月28日））は、安土桃山時代から江戸時代の臨済宗の僧。字は以心、法名が崇伝で、南禅寺金地院に住したため、金地院崇伝（こんちいん すうでん）とも呼ばれる。本光国師の称は、寛永3年（1626）に後水尾天皇の師となり授けられたもの。俗姓は一色氏。徳川家康のもとで江戸幕府の法律の立案・外交・宗教統制を一手に引き受け、その権勢から黒衣の宰相の異名を取った。 起草した武家諸法度は老中以下諸大名の前で崇伝により布告された。徳川家光、徳川忠長の諱は崇伝により名付けられた。.

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仮面のメイドガイ

『仮面のメイドガイ』（かめんのメイドガイ）は、赤衣丸歩郎による日本の漫画作品、およびこれを原作としたテレビアニメ作品。.

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仮面ライダー×仮面ライダー 鎧武&ウィザード 天下分け目の戦国MOVIE大合戦

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仲道斎

仲 道斎（ちゅう どうさい、享保7年（1722年） - 寛政元年11月18日（1790年1月3日））は江戸時代中期の漢学者。阿波国出身。諱は和、字は文平。「仲」は田中の修姓で、京都時代は「中」字を用いた。.

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延元

延元（えんげん）は、日本の南北朝時代の元号の一つ。南朝方にて使用された。建武の後、興国の前。1336年から1339年までの期間を指す。この時代の天皇は、南朝方が後醍醐天皇、後村上天皇。北朝方が光明天皇。室町幕府将軍は足利尊氏。.

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延鎮

延鎮（えんちん、生没年不詳）は、平安時代前期の法相宗の僧。 奈良の報恩法師の弟子となり、778年（宝亀9年）京都東山にある多くの峰のうちの一つ乙輪山（音羽山）に移ったという。798年（延暦17年）坂上田村麻呂は乙輪山に山荘を作り、その後延鎮を開山として招き現在の清水寺を創建したと伝えられている。延鎮の晩年については不明である。 Category:法相宗の僧 Category:平安時代の僧.

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延暦寺

延暦寺（えんりゃくじ、正字: 延曆寺）は、滋賀県大津市坂本本町にあり、標高848mの比叡山全域を境内とする寺院。比叡山、または叡山（えいざん）と呼ばれることが多い。平安京（京都）の北にあったので南都の興福寺と対に北嶺（ほくれい）とも称された。平安時代初期の僧・最澄（767年 - 822年）により開かれた日本天台宗の本山寺院である。住職（貫主）は天台座主と呼ばれ、末寺を統括する。1994年には、古都京都の文化財の一部として、（1200年の歴史と伝統が世界に高い評価を受け）ユネスコ世界文化遺産にも登録された。寺紋は天台宗菊輪宝。.

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延暦寺根本中堂

延暦寺根本中堂 延暦寺根本中堂（えんりゃくじこんぽんちゅうどう）は、比叡山延暦寺の総本堂である。.

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建仁寺

建仁寺（けんにんじ）は、京都府京都市東山区にある臨済宗建仁寺派大本山の寺院。山号を東山（とうざん）と号する。本尊は釈迦如来、開基（創立者）は源頼家、開山は栄西である。 京都五山の第3位に列せられている。俵屋宗達の「風神雷神図」、海北友松の襖絵などの文化財を豊富に伝える。山内の塔頭としては、桃山時代の池泉回遊式庭園で有名であり、貴重な古籍や、漢籍・朝鮮本などの文化財も多数所蔵していることで知られる両足院などが見られる。また、豊臣秀吉を祀る高台寺や、「八坂の塔」のある法観寺は建仁寺の末寺である。寺号は「けんにんじ」と読むが、地元では「けんねんさん」の名で親しまれている。なお、しばしば日本最初の禅寺と言われるが、これは間違いで博多の聖福寺が最初の禅寺である。.

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建国神廟

建国神廟（けんこくしんびょう）は、満洲国の建国の元神とされた天照大神を祀った宗教施設。満洲国皇帝の帝宮内にあった。1940年（康徳7年）創建、1945年（康徳12年）廃絶。 日本のいわゆる国家神道上の神社とはされなかったが、祭神をはじめ、建物の構造や儀式等は神社そのものであった。.

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建部武彦

建部 武彦（たてべ たけひこ）は江戸時代後期の福岡藩士。武彦は別名であり、本名は自強（じきょう）。 福岡藩の尊皇攘夷派として幕長間の周旋活動に奔走した。.

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建武 (日本)

建武（けんむ)は、日本の元号の一つ。南朝方では元弘の後、延元の前で日_(旧暦)|1月29日〜1336年2月19日までの期間を指す。北朝方では正慶の後、暦応の前で、1334年1月29日〜1338年8月28日までの期間を指す。この時代の天皇は南朝方後醍醐天皇、北朝方光明天皇。.

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建武の新政

建武の新政（けんむのしんせい）は、鎌倉幕府滅亡後の元弘3年/正慶2年（1333年）6月に後醍醐天皇が「親政」（天皇が自ら行う政治）を開始したことにより成立した政権及びその新政策（「新政」）である。建武の中興（けんむのちゅうこう）とも表現される。 名は、翌年の元弘4年/建武元年（1334年）に定められた「建武」の元号に由来する。近年の歴史学では「建武政権」という表現もある。後醍醐天皇は天皇親政によって朝廷の政治を復権しようとしたが、武士層を中心とする不満を招き、建武3年（1336年）に河内源氏の有力者であった足利尊氏が離反したことにより、政権は崩壊した。.

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建武以来追加

建武以来追加（けんむいらいついか）とは、室町幕府が制定した追加法の法令集。 その名称から室町幕府の基本法とされる建武式目（建武3年（1336年）制定）の追加と考えられがちであるが、室町幕府は建武式目も鎌倉幕府の基本法であった御成敗式目の追加法であるという立場を取っており、建武以来追加も建武式目以後に追加された御成敗式目の追加法という立場に立ったものである。 数回にわたって編纂され、諸本が多く存在するが、現存する諸本より、文明・永正・大永期に増補編纂が行われたことが確認できる。また、応永・文安・長禄年間にも編纂が行われたと推定されている。最終版とされる大永版には建武5年（1338年）より永正17年（1520年）までの法令が年代順に採録されている。初期のものには寺社・本所関係、守護・地頭関係など全国的な広がりを持つ法令が多いが、守護領国制の展開と政治・財政基盤の京都及びその周辺への依存が高まるにつれて徳政令などの経済法が増加し、仮名交じり文の法令が増加するようになる。.

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建武式目

建武式目（けんむしきもく、建武式目条々）は、建武3年11月7日（1336年12月10日）、室町幕府の施政方針を示した式目である。御成敗式目と合わせて貞建の式条と呼ばれる。.

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廿楽氏

廿楽氏（つづらし）は、日本の氏族のひとつ。埼玉県桶川市に多く、約80件にのぼる。もともと平安時代、京都鞍馬で朝廷に仕えていた雅楽の集団で、20人（廿人)で組織したのが由縁としている。鞍馬には同志社大学近くに廿楽マンエモン氏方が居住まい、その地より埼玉県桶川市さらに同上尾・同大宮に分家したようだ。埼玉県桶川市では、加納の廿楽鑑明、五丁台の廿楽吾郎が旧家として知られている。 桶川市には江戸時代にこの地域の有力農民だった廿楽氏の邸宅が残り、べに花ふるさと館となっている。 桶川市には「廿楽」の名が冠される企業も存在し、隣の自治体である上尾市にも存在する。.

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廃太子

廃太子（はいたいし）は、皇室、王室における廃嫡のことをいう。皇太子、王太子など皇位、王位継承者がその位を廃されることであり、廃された本人をもそう呼ぶ。なお、立太子されていない儲君が廃された場合や、即位前に死去した場合などは廃太子とは言わない。.

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他阿

他阿（たあ、嘉禎3年（1237年）- 文保3年1月27日（1319年2月17日））は、鎌倉時代後期の時宗の僧。遊行上人2世。正しくは他阿弥陀仏と称し、他阿と略する。法諱は真教（ただし同時代史料にはみえず、初出は『本朝高僧伝』。燈心文庫に真教と署名のある文書があり、他阿に同定する説あり）。俗姓は源氏久我家ともいわれる。.

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他所酒

他所酒（よそざけ）とは、室町時代から江戸時代にかけて、京都以外の土地から京都に入ってくる日本酒のことを、京都に住む人々が呼んだ名称。 室町時代、京都の造り酒屋は隆盛を極め、応永32年（1425年）には洛中洛外の酒屋の数は342軒を数えたが、次第に京都以外の土地でも高い技術を持った造り酒屋があちこちで生まれ、その製品が京都の酒よりも安い値段で京都市場に流入した。 これに対して京都の酒屋は自分たちの造った酒が売れなくなると危機感を強め、外から入ってくる酒を他所酒と呼んで警戒し、その販売差し止めをつどつど朝廷や幕府に要求した。朝廷や幕府もしかたなくそれに応じ、京における他所酒の売買を禁止する法令を発した。 たとえば、江戸時代の『京都町触集成』（きょうとまちぶれしゅうせい）によると、京都町奉行所は元禄11年（1698年）4月に以下のような主旨の触書を出している。.

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廓詞

廓詞（くるわことば）は、江戸時代の遊郭で遊女が使った言葉・言葉遣い。里詞（さとことば）、花魁詞（おいらんことば）、ありんす詞（ありんすことば）などともいった。「ありんす」は「あります」の音変化で新吉原の遊女が用いた。「なんだか、ご法事にあふやうでありんす」（黄表紙『無益委記』）などと出身を分からなくするために使われ、新吉原は「ありんす国」とも呼ばれた。.

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仙台市

仙台市（せんだいし）は、宮城県の中部に位置する同県の県庁所在地かつ政令指定都市。また東北地方最大の都市でもある。.

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仙台亜炭

仙台亜炭（せんだいあたん）は、宮城県仙台市およびその周辺で採掘された亜炭のこと。 第三紀の鮮新世（約500万年前～約258万年前）に形成された仙台層群のうち、竜の口層以外に亜炭が含まれる（独立行政法人産業技術総合研究所地質調査総合センター「地質調査月報 第13巻 第1号」）。亜炭のうち、彫塑可能な「木質亜炭」は仙台埋木細工に、炭化した「炭質亜炭」は香炉灰や燃料に、珪化木は観賞用または放置された。 幕末以降は、主に広瀬川中流の向山層において、小規模な炭鉱が多数散在する形で採掘が行われた。.

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仙台藩

仙台藩（せんだいはん）は、江戸時代に陸奥国の仙台城（現・宮城県仙台市）に藩庁を置いた、表高62万石の藩である。現在の岩手県南部から宮城県全域までと福島県新地町の約60万石を一円知行で治め、現在の茨城県および滋賀県に合計約2万石の飛び地があった。 江戸時代を通じて外様大名の伊達氏本家が治めた藩であり、伊達藩（だてはん）と呼ばれることもある。.

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仙石秀範

仙石 秀範（せんごく ひでのり、生没年未詳）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。仙石秀久の嫡男。通称・権兵衛。別名・宗也。従五位下、豊前守。.

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仙石政房

仙石 政房（せんごく まさふさ）は、但馬出石藩の第2代藩主。出石藩仙石家5代。初名は政時。.

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伊原宇三郎

伊原 宇三郎（いはら うさぶろう、1894年10月26日 - 1976年1月5日）は、日本の美術家。徳島県徳島市出身。国内外で活躍した洋画家。古典主義風の重量感のある裸婦像など，数多くの人物画を制作した。またパブロ・ピカソに傾倒し、著書を著して日本にピカソブームを巻き起こした。.

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伊右衛門

伊右衛門（いえもん）は、サントリーフーズが製造・発売、サントリー食品インターナショナルが販売している緑茶飲料、および宇治の露製茶から発売されている緑茶である。名称は、製茶業の老舗である京都・福寿園の創業者、福井伊右衛門から。.

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伊吹隊

伊吹隊（いぶきたい）とは、幕末に結成された草莽諸隊のひとつ。 慶応4年（1868年）2月26日、三嶋大社社主、矢田部盛治を中心に伊豆国の神官や社家等約70人で結成。 官軍の護衛や箱根路の案内役などをつとめた。また、江戸への攻撃に反対する矢田部の考えから、伊吹隊は積極的な軍事行動をおこすことはなかった。 同年11月に解散。なお隊の一部から玉鉾隊が結成され京都まで護衛に従事した者もいた。.

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伊丹春雄

伊丹 春雄（いたみ はるお、安政5年12月（1859年） - 大正9年（1920年）3月1日）は、日本の政治家。貴族院議員、男爵、正四位勲四等。.

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伊予大洲駅

ホーム 伊予大洲駅（いよおおずえき）は、愛媛県大洲市中村にある、四国旅客鉄道（JR四国）予讃線の駅である。駅名標のコメントは「おはなはんと鵜飼いの駅」。 「愛ある伊予灘線」の愛称が付けられた伊予長浜経由の旧線と、内子線経由の新線の営業上の分岐駅である。ただし、施設上の分岐点は伊予若宮信号場である。駅番号は愛ある伊予灘線がS18、内子線経由の新線がU14である。 大洲市の中心駅で、全特急列車が停車する。.

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伊佐庭如矢

伊佐庭 如矢（いさにわ ゆきや、1828年9月12日（文政11年8月4日） - 1907年（明治40年）9月4日）は、山田郡郡長、愛媛県高松中学校（明治19年に廃校）校長、金刀比羅宮禰宜、初代道後湯之町長を務めた人物である。本名：成川 斧右衛門（なりかわ おのえもん）。号:震庵。 道後温泉本館を改築し、道後温泉を松山市の有名な観光地にした人物として知られる。.

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伊地知貞馨

伊地知 貞馨（いじち さだか、文政9年（1826年）9月27日） - 明治20年（1887年）4月15日）は明治時代の官僚。薩摩藩出身。初名：貞通。幼名：徳之助。別名：堀又十郎、堀仲左衛門、堀次郎、堀小太郎、伊地知壮之丞。 薩摩藩の少壮藩士による誠忠組の旗揚げに加わる。藩主の父として実権を握る島津久光は過激に陥りがちな誠忠組の取り込みを図り、側近として抜擢。堀も御小納戸役に任命された（この時、藩命により次郎と改名。文久2年（1862年）4月には再び藩命で小太郎と改名）。当初は大久保利通と並ぶ久光側近として、京都・江戸などで他藩との交渉などに活躍した。文久元年（1861年）12月、幕府改革を目指した久光の出兵計画（後に文久の改革に繋がる）の準備のための時間稼ぎを行う必要があり、藩主・島津忠義の参勤を遅らせるための奇策として、国元からの指示で江戸藩邸を自焼させた。この「火災被害」により、忠義は江戸出府の遅延を差し許されたが、翌文久2年（1862年）8月3日、幕府によって薩摩藩の自作自演であることが発覚（この際に藩命により伊地知壮之丞に改名）。主犯格とされた伊地知は10日、藩の船天祐丸により江戸から鹿児島に檻送され、以後は薩摩藩の政治活動の第一線からは退いた。貨幣局出仕、琉球在番、修史の編纂に携わる。慶応年間には、薩摩の英・蘭との貿易交渉に従事する。 明治維新後は内務省に出仕するが、長年の盟友だった内務卿・大久保利通に、琉球から賄賂を受取った事を咎められ免職となる。 まとめた主な史書に『沖縄志略』『沖縄志（琉球志）』がある。.

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伊勢たくあん

伊勢たくあん（いせたくあん）とは、三重県伊勢地方で造られている沢庵漬けの名称。地元では「こうこ」とも呼ばれる。伝統的な製法により生産されており、伊勢神宮の土産物の中でも付加価値が付いた名物となっており、一定の需要を得ている。三重県漬物協同組合により、地域団体商標登録されている（第5051140号）。 宮川下流の平地にある伊勢市は、伊勢神宮の御園であったこと、沖積土が大根栽培に適していたこと、北西風が大根の乾燥を早めたことから、たくあん作りが発達した伊勢市 編（1968）：689ページ。ナスの葉を使った百一漬や、養老漬などの種類がある小川（1986）：150ページ。.

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伊勢参宮神乃賑

『伊勢参宮神乃賑』（いせさんぐうかみのにぎわい）、通称『東の旅』（ひがしのたび）は、喜六と清八による伊勢参りの道中を描いた一連の上方落語である。『伊勢参宮神之賑』の表記もある。 大坂から奈良を通って伊勢へ（『発端』-『奈良名所』-『野辺』-『煮売屋』-『七度狐』-『うんつく酒』-『常太夫義太夫』-『鯉津栄之助』-『三人旅浮之尼買』）、伊勢神宮にお参りをし（『間の山お杉お玉』『宮巡り』）、近江・京都を廻って大坂に戻ってくるまでの道中（『軽石屁』-『これこれ博打』-『高宮川天狗酒盛』-『矢橋船』-『宿屋町』-『こぶ弁慶』-『走り餅』-『京名所』-『三十石夢乃通路』）が、多くの演目によって構成されている。『野辺』から『法会』-『もぎどり』-『軽業』-『軽業講釈』と続ける道程もある。 ほとんどの演目は喜六と清八の二人が主人公であるが、『軽業講釈』『こぶ弁慶』『地獄八景亡者戯』（登場する軽業師が『軽業』と同一人物とすれば）などは主人公が異なり、『東の旅』に接続された「外伝」とも位置づけられる噺である。 この『伊勢参宮神乃賑』（東の旅）や『兵庫船』（西の旅）などの旅ネタと呼ばれる一連の道中噺は、元々基礎訓練のための前座噺で、前座が張扇と小拍子を用いて賑やかにしゃべる。3代目桂米朝一門では入門するとまずこの『東の旅』より『発端』を習い覚える。.

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伊勢崎絣

伊勢崎絣（いせさきかすり）とは、群馬県伊勢崎市とその周辺地域で製造されている絣。「伊勢崎銘仙」とも呼ばれている。.

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伊勢弁

伊勢弁（いせべん）は、三重県の北中部の旧伊勢国で話される日本語の方言で、近畿方言（関西弁）の三重弁の一種である。 奥村三雄による区分案図。伊勢弁の大部分は東近畿式方言（黄色）に属す。茶色が西近畿式方言、黄色が東近畿式方言、緑色が南近畿式方言、水色が北近畿式方言、灰色は非近畿式方言.

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伊勢商人

伊勢商人（いせしょうにん）は、大阪商人、近江商人と並ぶ日本三大商人の1つである。江戸時代の伊勢国出身の商人で、安土桃山時代の16世紀後半から、本所となる伊勢以外にも江戸、大阪、京都などいわゆる三都に出店し日本全国に商売のネットワークを広げていった。.

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伊勢神宮遷宮前後相論

伊勢神宮遷宮前後相論（いせじんぐうせんぐうぜんごそうろん）とは、中世後期から近世初期にかけて行われた伊勢神宮の式年遷宮における内宮と外宮の遷宮の順次を巡る相論。.

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伊勢盛定

伊勢 盛定（いせ もりさだ、生没年不詳）は、室町時代の武将。伊勢氏の一族の備中伊勢氏出身。伊勢盛綱の子。妻は政所執事伊勢貞国の娘。子に北川殿（今川義忠室）、盛時（北条早雲）など。通称は新左衛門尉、別名は盛次、官位は備中守・備前守と伝わる。 長年、北条早雲の出自は不明で一般には伊勢素浪人と考えられていたが、近年の研究で北条早雲の前身が幕臣伊勢盛時であることが定説化している。伊勢盛時の研究の過程でその父の盛定についても次第に明らかになってきている。.

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伊勢音頭

いせおんど　桜襖」　伊勢古市の備前屋名物「伊勢音頭」の総踊り。1847–52年ごろ、歌川貞秀画。 伊勢音頭（いせおんど）とは、江戸時代の伊勢国で唄われ全国に広まった民謡のこと。ただし古くは、伊勢古市の遊郭で遊女が唄い踊るために使う音曲のことも称した。.

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伊勢貞孝

伊勢 貞孝（いせ さだたか）は、戦国時代の武将。室町幕府の幕臣。.

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伊勢貞宗

伊勢 貞宗（いせ さだむね）は、室町時代中期から戦国時代の幕臣。政所執事を務めた。伊勢貞親の子。北条早雲とは従兄弟同士とされている（諸説あり）。伊勢流故実の大成者でもある。.

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伊達尚宗

伊達 尚宗（だて ひさむね）は室町時代・陸奥国の戦国大名。伊達氏の第13代当主。第12代当主・伊達成宗の嫡男。.

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伊達綱村

伊達 綱村（だて つなむら）は、陸奥仙台藩の第4代藩主で、伊達氏の第20代当主。3代藩主伊達綱宗の長男。母は三沢初子。.

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伊豆諸島

伊豆諸島（いずしょとう）は、太平洋（フィリピン海）に連なる日本領の島々の総称。 伊豆半島の南東方向、伊豆大島から孀婦岩までの間にある100余りの島嶼からなる。最南部のベヨネース列岩、須美寿島、鳥島、孀婦岩は「豆南諸島（ずなんしょとう）」とも呼ばれる。行政区画としてはいずれも東京都であるが、歴史的経緯から「伊豆諸島」の名称が定着している。 現在、人が定住している島（有人島）の数は9。大島のほか、利島・新島・式根島・神津島・三宅島・御蔵島・八丈島・青ヶ島の8島がそれである。かつては鵜渡根島や八丈小島・鳥島にも定住者がいたが、今は無人島になっている。また、地内島・早島・大野原島・藺灘波島・ベヨネース列岩・須美寿島・孀婦岩などは有史以来の無人島である。 伊豆諸島の八丈島以北が富士箱根伊豆国立公園に属する。.

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伊賀上野藩

伊賀上野藩（いがうえのはん）は、伊賀国上野（現在の三重県伊賀市）に存在した藩。居城は伊賀上野城。別名は伊賀藩（いがはん）。.

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伊賀焼

伊賀焼の登り窯 伊賀焼（いがやき）は三重県伊賀市(旧阿山町)にて焼かれている陶器。中世から始まったといわれる日本有数の古陶である。.

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伊藤孝之

伊藤 孝之（いとう たかし、明治27年（1894年）-昭和57年（1982年）5月9日）は、大正時代から昭和時代にかけての浮世絵師、版画家。.

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伊藤仁斎

伊藤 仁斎（いとう じんさい、寛永4年7月20日（1627年8月30日） - 宝永2年3月12日（1705年4月5日））は、江戸時代の前期に活躍した儒学者・思想家。京都の生まれ。日常生活のなかからあるべき倫理と人間像を探求して提示した。 諱は、はじめ維貞、のち維禎。仮名 (通称)は、源吉、源佐、源七。屋号は、鶴屋七右衛門。仁斎は号であり、諡号は古学先生。.

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伊藤弘充

伊藤 弘充（いとう ひろみつ）は江戸時代の越後長岡藩儒臣。古義学（堀川門流）の宗家である古義堂3代目で三河国挙母藩藩校初代学頭となった伊藤善韶（東所）の子。古文辞学を教授する秋山朋信（景山）とともに藩校崇徳館の初代都講になる。諱は弘充、通称は満蔵、号は東岸。伊藤 東岸で著名。.

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伊藤弘貞

伊藤 弘貞（いとう ひろさだ）は、幕末の越後長岡藩藩士で、古義学派（堀川門流）儒臣。藩主牧野忠雅の養嗣子で、後の藩主牧野忠恭侍読や藩校崇徳館都講を務める。河井継之助が主導する越後長岡藩の慶応改革で藩学としての古義学が廃止されたので、越後長岡藩の古義学派都講としては最後の人物である。 古義堂3代目の伊藤東涯の次男伊藤弘充（東所）の養子。諱は弘貞。通称は幹蔵。号は東獄で、一般的には伊藤 東獄で知られる。目付格二十五人扶持。.

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伊藤信吾

伊藤信吾（いとう しんご、1968年 - ）は、日本の実業家、男前豆腐店代表取締役社長。千葉県市川市出身。明治大学経営学部卒業。 「男前豆腐」「風に吹かれて豆腐屋ジョニー」など、今までにないユニークで斬新なコンセプトの豆腐を開発。この豆腐にちなみ自らのニックネームも「ジョニー」とする。.

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伊藤善韶

伊藤 善韶（いとう　ぜんしょう、享保15年8月24日（1730年10月5日） - 文化元年7月29日（1804年9月3日））は京都の儒学者（古義学（堀川学派）者）で、三河国挙母藩藩校崇化館の初代学頭。諱は善韶、通称は忠蔵、号は東所。一般的には伊藤東所で知られる。.

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伊藤若冲

プライス・コレクションの「紫陽花双鶏図」英語表題："Rooster and Hen with Hydrangeas". 伊藤 若冲（いとう じゃくちゅう、正徳6年2月8日（1716年3月1日） - 寛政12年9月10日（1800年10月27日））は、近世日本の画家の一人。江戸時代中期の京にて活躍した絵師。名は汝鈞（じょきん）、字は景和（けいわ）。初めは春教（しゅんきょう）と号したという記事があるが、その使用例は見出されていない。斗米庵（とべいあん）、米斗翁（べいとおう）、心遠館（しんえんかん）、錦街居士とも号す。 写実と想像を巧みに融合させた「奇想の画家」として曾我蕭白、長沢芦雪と並び称せられる。.

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伊集院忠国

伊集院 忠国（いじゅういん ただくに）は、鎌倉時代末期から南北朝時代の薩摩の人。薩摩島津氏の一族、伊集院氏第5代当主。薩摩伊集院領主。4代忠親の子。.

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伊東祐久

伊東 祐久（いとう すけひさ）は、江戸時代前期の大名。日向国飫肥藩の第3代藩主。 第2代藩主・伊東祐慶の長男として京都にて生まれた。寛永13年（1636年）5月29日、父・祐慶の死により家督を継承する。このとき、弟・祐豊（主膳正）に3000石を分与し旗本寄合とした。翌寛永14年（1637年）の島原の乱では2500人を率いて天草に出陣した。清武郷の松井五郎兵衛に井堰建設と用水路開削の認可を与え、用水路は寛永17年3月（1640年）に完成した。正保年間、潮嶽神社の修繕を行う。慶安3年（1650年）、外ノ浦に防波堤を築く。 明暦3年（1657年）10月27日、江戸藩邸にて49歳で死去し、家督は長男・祐由が継いだ。 生前、鵜戸権現より勧進し、榎原神社の建立に着手していたが、没後の万治元年（1658年）に完成した。 すけひさ *03 Category:1609年生 Category:1657年没.

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伊沢修二

伊沢 修二（いさわ しゅうじ、旧字体：伊澤、1851年6月30日（嘉永4年6月2日） - 1917年（大正6年）5月3日）は明治時代の日本の教育者、文部官僚。近代日本の音楽教育、吃音矯正の第一人者である。号は楽石。.

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会津小鉄 (幕末)

会津小鉄（あいづのこてつ、本名：上坂 仙吉（こうさか せんきち）、1833年7月7日（天保4年5月20日） - 1885年（明治18年）3月19日）は、京都の侠客。浪曲化され 、京山幸枝若により大ヒットした。 行友李風の『近世遊侠録』によると背中の文身は小町桜（小野小町が桜の下にいるとされる）。 1872年（明治5年）に妻（1851年?～1919年）を迎え1子を儲ける。.

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会津若松市

会津若松市（あいづわかまつし）は、日本の福島県会津地方に位置する都市で、会津地方の中心都市である。.

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会津松平家

会津松平家（あいづまつだいらけ）は、江戸時代に陸奥国会津を治めた松平氏の一支系で、親藩・御家門の一つ。江戸幕府2代将軍徳川秀忠の四男保科正之を家祖とする会津藩の藩主家。.

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伊木忠貞

伊木 忠貞（いぎ たださだ、慶長17年(1612年) - 寛文12年6月28日(1672年7月22日)）は、岡山藩池田宗家初代筆頭家老。第3代伊木家当主。官位は従五位、長門守。主君は池田光政。.

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伊木氏

伊木氏（いぎし）は、日本の氏族。戦国時代から江戸時代にかけての武家。本姓は橘氏。家系は織田信長ついで岡山藩池田氏の筆頭家老を務めた家柄。.

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弟子丸龍助

弟子丸 龍助（でしまる りゅうすけ、天保9年（1838年） - 文久2年4月23日（1862年5月21日））は、幕末の薩摩藩士。同藩士高城新助の次男、母は奈良原氏。名は方行。 鹿児島城下高麗町で誕生。弟子丸氏を継ぐ。幼少時に小倉四郎太に薬丸自顕流を学んで達人。また主家の旧記に精通するなど、文学にも優れていたという。 江戸藩邸の中小姓として出仕し。西郷隆盛を非常に尊敬しており、また文久2年（1862年）坂下門外の変に影響を受けて尊王思想を持つ。同年、島津久光の率兵上洛を知って西田直五郎らと江戸を脱して大阪へ走る。京都で九条尚忠・酒井忠義襲撃を画策するも、寺田屋に集合中に久光の派遣した鎮撫使に襲われ、大山綱良によって斬殺された。（寺田屋事件） 贈従四位。墓所は京都市伏見区の大黒寺。 Category:幕末薩摩藩の人物 Category:暗殺された人物 Category:1838年生 Category:1862年没.

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弟切草 (ゲーム)

『弟切草』（おとぎりそう）は、チュンソフトより発売されたゲームソフト。また、その関連する映画や小説など。.

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伏原宣足

伏原 宣足（ふしはら のぶたる、1845年7月1日（弘化2年5月27日）- 1930年（昭和5年）2月19日『平成新修旧華族家系大成』下巻、454-455頁。）は、幕末の公家、明治から昭和期の神職・政治家・華族。貴族院子爵議員。.

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式亭三馬 (落語家)

式亭 三馬（しきてい さんば、1866年、1867年頃 - 1939年5月24日）は、20世紀前半に活動した落語家である。本名は宇田川 勝太郎（うたがわ かつたろう）。.

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伏見城

伏見城（ふしみじょう）は、現在の京都市伏見区桃山地区にあった日本の城。.

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伏見宮

伏見宮（ふしみのみや）は、かつてあった日本の宮家の一つ。宮家御紋は伏見宮十四裏菊。世襲親王家の4家の中では最も歴史が古く、持明院統の嫡流で北朝の崇光天皇の第一皇子栄仁親王を初代とする。宮号はその所領だった伏見御領に因む。 第3代貞成親王の第一王子彦仁王（後花園天皇）は嗣子のない称光天皇の猶子となって皇統を継ぎ、この系統が今日の皇室に連なっている。一方、貞成親王の第二王子貞常親王の系統は以後代々と伏見宮を継承し、明治になるとそこから数多くの連枝が新宮家を創設した。 昭和22年（1947年）昭和天皇の弟である直宮3家を除いたすべての傍系宮家が皇籍を離脱することになったことにともない、第26代博明王が臣籍に下って伏見博明を名乗った。このとき皇籍離脱した11宮家（旧皇族）はいずれもこの伏見宮の系統である。.

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伏見宮貞愛親王

伏見宮貞愛親王（ふしみのみや さだなるしんのう、1858年6月9日（安政5年4月28日） - 1923年（大正12年）2月4日）は、日本の皇族、陸軍軍人、帝国軍人後援会総裁（初代）。官位は元帥陸軍大将大勲位功二級内大臣。伏見宮邦家親王第14王子。母は鷹司政煕の女鷹司景子。伏見宮第22代および第24代。.

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伏見宮邦家親王

伏見宮邦家親王（ふしみのみや くにいえしんのう、享和2年10月24日（1802年11月19日） - 明治5年8月5日（1872年9月7日））は、江戸時代から明治初期の日本の皇族。伏見宮第20代および第23代。伏見宮貞敬親王の第1王子。崇光天皇の男系14世子孫。幼称は睦宮（まさのみや）。父の貞敬親王は皇位継承候補として名が挙がったことがある。 1947年（昭和22年）に皇籍離脱した旧皇族11宮家全ての源流。第125代天皇・明仁の高祖父である。.

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伏見宮邦頼親王

伏見宮邦頼親王（ふしみのみや くによりしんのう）は、江戸時代の皇族。伏見宮第18代。伏見宮貞建親王の第二王子。幼称ははじめ孝宮、後に堯宮と改める。.

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伏見宿 (京街道)

伏見宿（ふしみじゅく） は旧大坂街道の宿場で、東海道五十七次に数えられることもある。元和5年（1619年）に設置された。現在の京都市伏見区の中心部である。 宿場町であると同時に伏見城の城下町でもあり、さらに淀川の水運の中継地（伏見港）でもあった。 東海道五十三次の大津宿へは深草の藤森神社から大亀谷を経て稲荷山の南麓を勧修寺に抜け、山科盆地を経て髭茶屋追分で東海道に合流する道（大津街道）を通る。 大坂へは淀川左岸の文禄堤の上を通る京街道で繋がっている。 京都への道は桃山の山裾を通る伏見街道と、平野部の竹田村を通る竹田街道がある。.

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伏見区

伏見区（ふしみく）は、京都市を構成する11の行政区の一つで、京都市の南部に位置する。.

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伏見街道

伏見街道（ふしみかいどう）は、.

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伏見港

伏見港（ふしみこう）は、かつて京都府京都市伏見区に存在した河川港。1950年代頃まで、京都と大阪（大坂）を結ぶ水運の拠点として栄えた。.

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伝嵯峨本源氏物語

『伝嵯峨本源氏物語』（でんさがぼんげんじものがたり）とは、江戸時代初期に刊行された『源氏物語』の刊本のことである。慶長年間（1596年（慶長元年） - 1614年（慶長19年））の中ごろに刊行されたものと見られており、1623年（元和9年）刊行と見られる『元和本源氏物語』と並んで代表的な古活字本による源氏物語の版本とされている。.

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伝燈寺里芋

伝燈寺里芋(でんどうじさといも)は、石川県金沢市で栽培されているサトイモの種類のひとつ。一般的なサトイモよりも、甘味や粘りが強いとされる - 北國新聞2009年9月3日。.

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伝通院

伝通院（傳通院、でんづういん）は、東京都文京区小石川三丁目の高台にある仏教浄土宗の寺。正式名称は、無量山 傳通院 寿経寺（むりょうざん・でんづういん・じゅきょうじ）。または小石川 伝通院とも。徳川将軍家の菩提寺。江戸三十三箇所観音札所の第十二番札所。「でんずういん」とも書かれる。.

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弥勒菩薩

弥勒菩薩（みろくぼさつ）、maitreya（マイトレーヤ）、metteyya（メッテイヤ、メッテッヤ）は仏教において、釈迦牟尼仏の次に現われる未来仏であり、大乗仏教では菩薩の一尊である。一部の大乗経典では字（あざな）が阿逸多 Ajita とされているが、スッタニパータ第五章や、『中阿含経』中の説本経などの初期経典の記述では、弥勒と阿逸多は別人であり、弥勒は仏陀となるという記別を受け、また阿逸多は仏陀ではなく転輪聖王となるという記別を受けている。 弥勒は音写であり、「慈しみ」（maitrī, mettā）を語源とするため、慈氏菩薩(“慈しみ”という名の菩薩)とも意訳する。 三昧耶形は蓮華上の塔、賢瓶(水瓶)。種子（種子字）はयु(yu)。.

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弥勒菩薩半跏思惟像

中宮寺 木造菩薩半跏像（国宝） 弥勒菩薩半跏思惟像（みろくぼさつはんかしゆいぞう、みろくぼさつはんかしいぞう） は、仏像の一形式で、台座に腰掛けて左足を下げ、右足先を左大腿部にのせて足を組み（半跏）、折り曲げた右膝頭の上に右肘をつき、右手の指先を軽く右頰にふれて思索する（思惟）姿の弥勒菩薩像である。日本には大陸より6世紀から7世紀の弥勒信仰の流入と共に伝えられ、飛鳥、奈良時代の作品が多く残されている。.

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伴信友

伴 信友（ばん のぶとも、1773年3月17日（安永2年2月25日） - 1846年12月2日（弘化3年10月14日)）は、江戸時代後期の国学者。幼名は惟徳。通称は州五郎。号は事負。 博覧強記で、古典の考証に優れており、平田篤胤、橘守部、小山田与清とともに、「天保の国学の四大人」と呼ばれる。 若狭国小浜藩士・山岸惟智の四男として生まれたが、1786年(天明2年)、同藩の伴信当の養子となる。1801年(享和元年)村田春門を介して本居宣長没後の門人となり、宣長の養子の本居大平に国学を学ぶ。1821年(文政4年)、息子の信近に家督を譲り、以後、学問に専念した。 平田篤胤、黒川春村、本居内遠などと交流があり、篤胤からは君兄と慕われていたが、後に齟齬を来して決別した。師弟関係を好まず、弟子をとることはなかった。 1846年(弘化3年)、京都の堀川で死去。.

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伴蒿蹊

伴蒿蹊（ばん こうけい、享保18年10月1日（1733年11月7日） - 文化3年7月25日（1806年9月7日））は、江戸時代後期の歌人・文筆家。名を資芳（すけよし）と称し、別号を閑田蘆と号した。生家は近江八幡出身の京都の商家で、8歳で本家の近江八幡の豪商伴庄右衛門資之の養子となった。18歳で家督を継ぎ家業に専念したが、36歳で家督を譲り隠居・剃髪し、その後は著述に専念した。著書『主従心得草』は近江商人の典型的な家訓、他に『閑田詠草』、『閑田耕筆』、『閑田次筆』など。『近世畸人伝』は、著名・無名な人物達の生活と意見が述べられ、17.18世紀江戸時代を知るのに有益な伝記集である。.

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伴林光平

伴林 光平（ともばやし みつひら/ばんばやし みつひら、文化10年9月9日（1813年10月2日） - 文久4年2月16日（1864年3月23日））とは、幕末の国学者、歌人、勤王志士。幼名は信丸、後に左京。通称、六郎。一時、並木春蔵の変名を使用。法名は大雲坊周永。号は破草鞋道人、八丘、斑鳩隠士、蒿斎、岡陵など。伴林の名は、生家近くの伴林氏神社（祭神：高御産巣日神、天押日命、道臣命。大伴氏の祖神を祀る）にちなむ。.

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伴正順

伴 正順（ばん まさより『高知県人名事典 新版』。、1843年（天保14年） - 1908年（明治41年）6月14日）は明治時代前半期の文部官僚、裁判官。旧土佐藩士。通称は権太夫（明治初年までは修吉もしくは周吉）。 開成学校（東京大学の前身の一つ）、東京外国語学校（東京外国語大学の前身）、宮城外国語学校の校長を歴任した。.

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弾左衛門

弾左衛門（だんざえもん）は、江戸時代の被差別民であった穢多・非人身分の頭領。穢多頭（えたがしら）。江戸幕府から関八州（水戸藩、喜連川藩、日光神領などを除く）・伊豆全域、及び甲斐都留郡・駿河駿東郡・陸奥白川郡・三河設楽郡の一部の被差別民を統轄する権限を与えられ、触頭と称して全国の被差別民に号令を下す権限をも与えられた。「穢多頭」は幕府側の呼称で、みずからは代々長吏頭（ちょうりがしら）矢野弾左衛門と称した。また、浅草を本拠としたため「浅草弾左衛門」とも呼ばれた。.

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弘学館中学校・高等学校

弘学館中学校・高等学校（こうがくかんちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、佐賀県佐賀市金立町にある男女共学の私立中高一貫校。卒業時の一学年の人数は130～200名程度。.

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弘前城

弘前城の航空写真国土航空写真 弘前城（ひろさきじょう）は、青森県弘前市にある日本の城である。別名・鷹岡城、高岡城。江戸時代に建造された天守や櫓などが現存し国の重要文化財に指定されている。また城跡は国の史跡に指定されている。江戸時代には津軽氏が居城し弘前藩の藩庁が置かれた。.

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弘前天満宮

天満宮（てんまんぐう）は青森県弘前市西茂森、西方岩木山に相対し眼下に先達ヶ渕を見下ろす景勝地に鎮座する神社（天満宮）。地名を冠して弘前天満宮（ひろさきてんまんぐう）とも称される。旧村社。.

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弘前在来トウガラシ

弘前在来トウガラシ（ひろさきざいらいとうがらし）は、青森県弘前市で栽培されてきた在来種のトウガラシである。.

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弘道館 (皆川淇園)

弘道館（こうどうかん）は、江戸時代中期に皆川淇園が京都で建設した学問所。現在は文化の保存を目的とした公益財団法人有斐斎弘道館により運営されている。.

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張大千

張大千（Zhāng Dàqiān, Chang Ta-Chien, Chang Dai-chien, 1899年5月10日 - 1983年4月2日）は中国・近代の書画家である。書、篆刻、詩の分野でも活躍した。彼はまた多くの専門家に贋作者の1人として知られている。 出生時の名は正権、後に爰に改めた。大千は号である。祖籍は広東省番禺県。清朝時代、1899年（光緒25年、日本では明治32年にあたる）5月10日（旧暦4月1日）の四川省内江に生まれ、若い頃より伝統的な中国画の技法の修行を積む。また1917年、19歳の時に日本の京都へ留学し、京都芸術専門学校で3年間染色を学んだ。1920～30年代には上海等での個展で認められ、南張（南に張あり）とたたえられた。楊継仁著『張大千伝』（文化芸術出版社、1985年）によれば、1931年に「唐宋元明中国画展」代表として日本を短期訪問している。1933年には中央大学芸術専攻教授を務め1936年に上海中華書局が「張大千画集」を出版、徐悲鴻が序を書き500年に1人の画家と称賛される。 1940年から約2年7ヶ月に渡り敦煌の莫高窟に住み込み、壁画の模写に取り組む。模写は、芸術的で美しい作品となるように古ぼけた各時代の壁画の変色・剥落した部分を推定で補いながら制作された。ちなみに敦煌莫高窟における最初の模写を行ったのは、大千であるとされる。1942年にその成果が発表されるが、それによって敦煌壁画の素晴らしさが大きく広まる事になった。この時、共に莫高窟に赴いた書画家の謝稚柳（1910年 - 1997年）が「敦煌石室記」「敦煌芸術叙録」という記録を残している。 国共内戦が始まった後の1948年に香港に移り、以降はブラジル、アメリカなど国外に20年以上滞在する。1951年にアルゼンチンに移り、1953年にブラジルに移住している。海外で当時流行していた印象派や立体派などに触れ、中国画に西洋の技法を取り入れた作品を制作し始める。ピカソに面会しに行ったこともあり、写真が残っている。1957年、「秋海棠」という作品が評価され、ニューヨーク国際芸術学会において金賞を受賞。1959年にはかねてからの眼病の治療のため渡米するついでに日本に立ち寄り、在英の中国人作家・凌叔華（1900年～1990年）と画家の王済遠（1893年～1972年）と鎌倉旅行を行っている。1974年にアメリカ・カリフォルニア州太平洋大学名誉人文博士号を授与される。1978年に台湾に移住。晩年は台北に住み、水墨画に専念。1982年、中華文化の特別芸術家として中正勲章（→勲章>12 中国・台湾の勲章>12.4 台湾）受賞。1983年4月2日8時15分、同地で心臓病により没。享年84。没後、遺族が四合院式の住居を台湾の国立故宮博物院に寄贈し、張大千紀念館（台北市士林区至善路二段三百四十二巷二号）として現在一般公開されている。 2011年現在、オークションで彼の作品は高値で取引されている。例えば2010年5月17日、1968年制作の作品でオーストリア西部、チロル州にあるアーヘン湖（アッヘン湖）を描いた絹本色彩「愛痕湖（この作品は2003年ニューヨークのメトロポリタン美術館で開催された大型の中国近代芸術展《2つの文化の間》（Between Two Cultures）で展示された事がある）」が1億80万元（2010年当時日本円にして約13億円）で落札（この時中国の近現代書画で初めて億元の大台を突破した）、2011年5月31日、香港蘇富比拍売公司（サザビーズ）主催のオークションで、1947年制作の作品「嘉耦図」が1億9100万香港ドル（2450万米ドル、2011年当時日本円にして約20億円）で落札、2016年4月5日にはやはり香港蘇富比拍売公司（サザビーズ）主催のオークションで、1983年制作の作品「桃花春」（Peach Blossom Spring）が2億7070万香港ドル（3491万米ドル）で落札されている。 代表作に「廬山図（台北国立故宮博物院所蔵）」「撥墨荷花図」「中郎授女図」「渓橋行船図」などがある。 山水画の他に花卉の描写を得意とし、とりわけ蓮の花の画題で独自性を発揮した。彼の画風は優雅で、連綿と続く中国の伝統を強く感じさせる。晩年は水墨画に専念し、潑墨という技法により絵に動きを出したり色彩のコントラストを強めたりする等、力強く気韻に満ち溢れた作品を生み出した。古典的な中国画の技法と現代の新しい技法を融合させたと評価されている。 非常に猿が好きだったとされる。.

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弓道

弓道（きゅうどう）は、和弓で矢を射て、的に中（あ）てる一連の所作を通し、心身の鍛練をする日本の武道である。古武道の弓術を元とし、現在ではスポーツ競技、体育の面も持ち合わせている。しかし、古から続く流派が失われたわけではなく、現代の弓道と共存しながら古流を守り続けている。.

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引千切

引千切（ひちぎり）とは、餅と餡で作られる和菓子の一つ。その形からあこや餅とも呼ばれることもある。 白餅を丸く伸ばしてくぼみを作り、その端の一カ所に引きちぎったような取っ手らしき形を添える。くぼみには餡を乗せる。宮中で人手が足りない時に餅を丸める手間を惜しんで引きちぎったのが始まりと言われる。 餅は白餅に限らず、よもぎ餅などを用いることもある。餡も粒餡と漉し餡とある。 京都の雛祭りには欠かせないとされる。 その他にも、各地の祝い事に用いられることがある。.

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佚山

佚山（いつざん、男性、元禄15年（1702年） – 安永7年2月24日（1778年））は、江戸時代中期に活躍した曹洞宗の僧侶、書家・篆刻家・絵師である。今体派の篆刻の一派である初期浪華派に数えられる。印籍を多く刊行した。 森本氏。名は時敏、字は脩来（修来）、号は正蔵、常足道人。元文3年（1738年）の出家後は佚山と名乗り、法諱は黙隠。大坂の人。.

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位山

位山（くらいやま）は、飛騨高地の中央に位置する岐阜県高山市の標高1,529mの山。 飛騨北部と南部の境界であり宮川と飛騨川の分水界である位山分水嶺の山。 飛騨一宮水無神社の神体である。日本二百名山のひとつであり、山域は岐阜県の「位山舟山県立自然公園」に指定されている。.

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住友グループ

住友グループ（すみともグループ）は、戦前の住友財閥の流れを汲む企業グループである。源流企業は1590年創業の住友金属鉱山である。.

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住友政友

住友 政友（すみとも まさとも、天正13年11月11日（1585年12月31日） - 慶安5年8月15日（1652年9月17日））は、越前国丸岡出身の江戸時代の商人で住友家の初代。元涅槃宗の僧侶（文殊院空禅・員外嘉休）。 住友では商家・住友家を興した政友を家祖、南蛮吹きといわれる銅精練の技術を開発した政友の義兄蘇我理右衛門を業祖としている。.

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住吉の長屋

住吉の長屋（すみよしのながや）は、建築家・安藤忠雄の初期の代表的住宅建築。.

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住吉具慶

住吉 具慶（すみよし ぐけい、寛永8年（1631年） - 宝永2年4月3日（1705年4月23日））は、江戸時代前期の絵師。住吉如慶の長男で住吉派の2代目。名は広純、のち広澄。通称は内記、別号に松岩。弟に広夏（鶴州）。江戸前期を代表する大和絵師のひとり。.

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住田功一

住田 功一（すみだ こういち 1960年1月14日 - ）はNHKエグゼクティブアナウンサー。.

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住田呉服店

住田呉服店（すみだごふくてん）は、日本の鳥取県米子市東倉吉町にかつて存在した呉服店。主人の住田善平は米子町長をつとめた。 漫画家･妖怪研究家水木しげる（本名武良茂）の祖母の生家でもある。.

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住田育法

住田 育法 (すみだ いくのり、1949年 -) は、日本の地域研究者。京都外国語大学教授。.

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佐奈姫

佐奈姫（さなひめ、寛永10年（1633年） - 寛文7年6月27日（1667年8月16日））は、江戸時代前期の女性。照蓮寺15世宣心の正室。東本願寺第13代法主宣如の娘。母は九条幸家の長女・序。法号は揺台院釈宣純。 寛永18年（1641年）に9歳で宣心（金森重頼の三男）に嫁ぎ、二男一女をもうけた。 寛文7年に京都の長福寺屋敷にて死去。享年35。松亭の一画に葬られた。 Category:江戸時代の女性 Category:1633年生 Category:1667年没.

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佐川官兵衛

佐川 官兵衛（さがわ かんべえ、 天保2年9月5日（1831年10月10日） - 明治10年（1877年）3月18日）は、幕末から明治時代の武士（会津藩士）、警察官。字は勝、諱は直清。.

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佐久間信恭

佐久間 信恭（さくま のぶやす、文久元年4月10日（1861年5月19日） - 1923年（大正12年）5月1日）は戦前日本の英語学者。第五高等学校教授、東京高等師範学校講師。苫米地英人の曽祖父に当たる。.

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佐久間盛政

佐久間 盛政(さくま もりまさ)は、戦国時代から安土桃山時代の武将。織田氏の家臣。御器所西城主。御幸塚城主。初代金沢城主。佐久間氏の一族。官途および通称は玄蕃允。勇猛さから鬼玄蕃と称された。 佐久間盛次の子。佐久間安政、柴田勝政、佐久間勝之の兄。佐久間信盛は従叔父にあたる。.

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佐久間象山

佐久間 象山（さくま しょうざん/ぞうざん）は、江戸時代後期の松代藩士、兵学者・朱子学者・思想家。松代三山の一人。通称は修理（しゅり）、諱は国忠（くにただ）、のちに啓（ひらき）、字は子迪（してき）、後に子明（しめい）と称した。位階は贈正四位。象山神社の祭神。象山神社の隣が生家で、長野県の史跡に指定されている。.

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佐伯又三郎

佐伯 又三郎（さえき またさぶろう、生年不詳 - 文久3年8月10日（1863年9月22日））は、新選組の副長助勤。 壬生浪士に斎藤一と参加したとされている。京都守護職・松平容保の前で、平山五郎と剣術の試合を披露している。芹沢鴨の一派と行動をともにしていたが、京都嶋原で何者かの手で殺害された。.

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佐伯定胤

佐伯 定胤（さえき じょういん、慶応3年6月25日（1867年7月26日） - 昭和27年（1952年）11月23日）は、日本の法相宗・聖徳宗の僧侶、仏教学者。 奈良県法隆寺村（現斑鳩町）生。法相宗管長。のちに聖徳宗を興す。法隆寺103世管主（住職）を40年務める。大僧正。学士院会員。明治時代の廃仏毀釈で衰えていた唯識・法相の教えを再興した学僧。法隆寺勧学院で開かれた唯識の講義には宗派を超えて多くの僧侶が聴講しに来た。また、東京大学でも講義している。専門の僧侶向けの講義は難解さを極めたが、宗派を超えて聴聞する者が多かった。一般信徒向けの夏百日の講義は非常に噛み砕いた平易な語り口であったという。 戒律を保ち、肉食をとらず、生涯独身を貫いた。.

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佐善元立

佐善 元立（さぜん もとたつ、文政11年（1828年） - 明治19年（1886年）12月2日）は、江戸時代後期の鳥取藩士、儒者。諱は元立。通称は恭仙､修蔵、馬之允、新三郎、修三郎。字は子達。号は船山、舫山。正五位。.

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佐和正

佐和 正（さわ ただし、1844年3月6日（天保15年1月18日） - 1918年（大正7年）11月6日『日本人名大辞典』886頁。）は、幕末の仙台藩士、明治期の警察官僚。官選青森県知事、錦鶏間祗候。字・士徽、猛春『幕末維新大人名事典』上巻、610-611頁。。変名・谷地孝治。富田鐵之助、鈴木大亮とともに仙台三傑と称された。.

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佐々田三郎

佐々田 三郎（ささだ さぶろう、明治20年（1887年）12月29日 -没年不明）は日本の実業家。旧姓錦織。 元貴族院議員佐々田懋の養子猪野三郎監修『第十版 大衆人事録』（昭和9年）サ一八頁。.

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佐々木只三郎

佐々木 只三郎（ささき たださぶろう、天保4年（1833年） - 慶応4年1月12日（1868年2月5日）は、江戸時代末期（幕末）の武士・旗本、京都見廻組隊士。泰昌、唯三郎とも。兄に手代木勝任（直右衛門）がいる。.

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佐々木修 (野球)

佐々木 修（ささき おさむ、1962年10月9日 - ）は、広島県安芸郡坂町出身の元プロ野球選手（投手）・野球指導者、野球解説者・野球評論家、スポーツキャスター。NOMOベースボールクラブ理事。.

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佐々木秀綱

佐々木 秀綱（ささき ひでつな）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将、守護大名。室町幕府侍所頭人、上総国守護。.

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佐々木積

佐々木 積（ささき つもる、本名は同読で百千万億、1885年3月3日 - 1945年1月2日）は、日本の俳優である。坪内逍遥、島村抱月の「文芸協会」で「日本の女優第一号」こと松井須磨子の同期として新劇俳優を始め、「舞台協会」を設立、また日活や東亜キネマの無声映画にも出演した。のちのスター女優夏川静江、おなじくのちの俳優夏川大二郎は妻の連れ子である。.

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佐々木男也

佐々木 男也（ささき おなり、天保7年5月26日（1836年7月9日） - 明治26年（1893年）11月25日）は、幕末の長州藩士、明治期の実業家。実名（諱）は一貫。別名に仙之助。また宇多朔太郎・牧山騎之助と変名した。 長州藩遠近附士・佐々木五郎兵衛の子として、長門国萩で生まれる。文久2年（1862年）右筆となり、文久3年（1863年）学習院用掛となって以降京都で国事に奔走する。同年の八月十八日の政変後も暫く京都に潜伏するが、間もなく帰国した。帰国後は政務座見習や蔵元役を務め、元治元年（1864年）禁門の変では僴の隊に所属して戦うが、敗戦とともに再び潜伏。桂小五郎とともに鳥取藩邸への援助を求めるも断られたために再び長州へ逃れた。同年の内に八重垣隊を結成し、間もなく南園隊と改称して自身はその総督となる。慶応元年（1865年）長州の他隊とともに長州藩へクーデタを起こしてこれに勝利し、藩論の転換に成功。慶応2年（1866年）第二次長州征伐の際には石州口の主軍としって幕府軍と交戦しこれを破った。慶応3年（1867年）には南園隊と義昌隊が合流して結成された振武隊の総督を務め、戊辰戦争では北越戦争で活躍した。 維新後は山口藩国政方、施政司試補を歴任したのち、第百十国立銀行支配人、共同運輸会社支配人、日本郵船支配人を務めた。 明治26年（1893年）下関で没。墓所は東京都台東区にある谷中霊園。 Category:幕末長州藩の人物 Category:戊辰戦争の人物 Category:日本の銀行家 Category:日本の実業家 Category:日本の海事実業家 Category:日本郵船の人物 Category:山口県出身の人物 Category:長門国の人物 Category:1836年生 Category:1893年没.

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佐々木道誉

佐々木 道誉/佐々木 高氏（ささき どうよ/- たかうじ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将、守護大名。若狭・近江・出雲・上総・飛騨・摂津守護。 一般的に佐々木佐渡判官入道（佐々木判官）や佐々木道誉の名で知られる。後者の道誉（導誉とも）は法名であり、諱（実名）は高氏（たかうじ）という。鎌倉幕府創設の功臣で近江を本拠地とする佐々木氏一族の京極氏に生まれたことから、京極 道誉（導誉）（きょうごく どうよ）または 京極 高氏（きょうごく たかうじ）とも呼ばれる。.

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佐々木高重

佐々木 高重（ささき たかしげ、生年未詳 - 貞応元年（1222年）5月6日）は、鎌倉時代前期の阿波国守護代。近江源氏・佐々木氏の一族で、阿波・土佐・淡路三カ国の守護を兼ねた佐々木経高の長男。弟に高範、子に高兼がある。.

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佐々木譲

佐々木 譲（ささき じょう、1950年3月16日 - ）は、日本の作家。本名は同じ漢字で、ささき ゆずると読む。東京農業大学客員教授。.

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佐々木酒造

佐々木酒造（ささきしゅぞう）は、日本酒を製造販売する、京都洛中に現存する唯一の蔵元。俳優・佐々木蔵之介の実家である。1893年（明治26年）佐々木次郎吉が創業。.

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佐々木氏信

佐々木 氏信（ささき うじのぶ）は、鎌倉時代中期の武将・御家人。佐々木氏支流京極氏の始祖。京極氏信とも。鎌倉の桐ヶ谷にも住しており、桐谷氏とも呼ばれた。.

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佐々木月樵

佐々木 月樵（ささき げっしょう、旧姓山田、1875年（明治8年）4月13日 - 1926年（大正15年）3月6日）は、日本の仏教学者、教育者。.

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佐々成政

佐々 成政（さっさ なりまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。佐々成宗（盛政とも）の子。通称は内蔵助。家紋は棕櫚。馬印は金の三階菅笠。鷹司孝子（本理院・徳川家光正室）の外祖父。.

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佐竹義堯

佐竹 義堯（さたけ よしたか）は、出羽岩崎藩の第7代藩主。後に出羽久保田藩第12代（最後）の藩主となった。.

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佐竹雅昭

佐竹 雅昭（さたけ まさあき、1965年8月17日 - ）は、日本の空手家・格闘家・コメンテーター・政治活動家。大阪府吹田市出身。大阪府立北千里高等学校、関西外国語大学卒業。.

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佐田介石

佐田 介石（さた かいせき、文政元年4月8日（1818年5月12日）- 明治15年（1882年）12月9日）は、肥後国出身の幕末から明治初頭にかけての浄土真宗本願寺派（晩年は天台宗）の僧侶。攘夷運動・梵暦運動の指導者。号は等象斎。.

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佐賀大学教育学部附属中学校

佐賀大学教育学部附属中学校（さがだいがくきょういくがくぶふぞくちゅうがっこう）は、佐賀県佐賀市城内一丁目にある国立中学校。佐賀大学教育学部の附属学校。 2016年（平成28年）の学部名改称により、1996年（平成8年）以来20年ぶりに「佐賀大学教育学部附属中学校」の名称に戻った。 大学側と緊密に連携しながら、中学校教育の理論と実践に関する研究を推進し、学部学生の教育実習の場として教員養成に貢献する使命を担っている。 また、その理論的・実践的研究の成果を公開し、佐賀県中学校教育の進展に寄与する使命も担っている。.

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佐賀家喜昇・旭芳子

佐賀家喜昇・旭芳子（さがのやきしょう・あさひよしこ）は昭和期に活躍した夫婦の漫才コンビ。戦前、戦中は端席、戦後はトップホットシアター、新世界新花月の劇場に出た。 芳子が椅子に腰掛け三味線を演奏、喜昇が立って新磯節や八木節の民謡を唄う。一節終わり客から喝采を浴びると調子に乗り延長するので席亭を困らせた。最長1時間20分演じたと事もある。「おとろしや漫才」の異名をとった。 珍芸で蝿取りや乞食。猿（エテ公）の物真似は彼が唯一の芸で至芸である。 乞食の物真似では流行歌「満州娘」の替え歌で「御嫁に行きます天王寺。喜イやん待ってて頂戴ね。」に合わせて細身で小柄の喜昇が珍妙な踊りを演じ、あわせて、色白美人の芳子が「投げ銭、おくんなはれ」と言って客席からおひねりが客から投げ込まれる。新世界新花月では「おい！！ キー公（喜昇のあだ名）！！ おもんないねん。帰れ！！」等の野次が飛んでくると欠かさず喜昇は「誰がキー公や アホんだら！！」と客いじりをよくしていた。この二つの芸はあまりにも下品だったので角座やラジオ・テレビで披露される事はなかった。新花月をホームグラウンドとし人気を博した。 しかし、注目すべきは、NHKの脚本家だった長沖一を昭和10年当時、既に売れっ子になっていた横山エンタツが、「ほんまもんの漫才、見せたげまっさ・・・・わたしら、この漫才には勝てまへん」と連れて行ったのは、この乞食漫才の喜昇の出ている天満の小屋であり、場末の小屋だった。喜昇の舞台を見に来たのは、芸を知っている芸人や関係者、東京から来た大衆芸能好きな見豪奢、京都大学の教授達もだった。 また、放送に乗せられなかったのは、喜昇は自分の芸に時間の規制を設けられるのを嫌ったらしいこともある。晩年、桂米朝が司会をした朝日放送のテレビ番組の『和朗亭』に喜昇を招き出演させたことがある。尚1975年放送のNHKの「新日本紀行 浪華芸人横丁」でも初めてテレビ出演した時の取材の模様が残されている。 「蝿取り」は、立花家扇遊、高砂家ちび助なども行っていた。.

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佐賀県立唐津東中学校・高等学校

佐賀県立唐津東中学校・高等学校（さがけんりつからつひがしちゅうがっこう・こうとうがっこう, Saga Prefectural Karatsu-Higashi Junior High School　and Senior High School）は、佐賀県唐津市鏡新開1番地に所在する県立中学校・高等学校。併設型中高一貫校。略称は「東校」、「東高」、「東中」。「鶴城（かくじょう）」の別名で呼ばれることもある。.

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佐藤彦五郎

佐藤彦五郎家跡 日野宿本陣 墓所　大昌寺 佐藤 彦五郎（さとう ひこごろう、文政10年9月25日（1827年11月14日） - 明治35年（1902年）9月17日）は、日本の村役人（名主）。下佐藤家当主で、日野宿組合名主。江戸幕府の京都警備組織である新選組の後援者で、多摩地域の指導者。初代南多摩郡長。雅号は春日庵盛車。明治維新後は俊正を名乗る。.

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佐藤百太郎

佐藤百太郎 佐藤 百太郎（さとう ももたろう、1853年（嘉永6年） - 1910年（明治43年）12月24日）は日本の実業家で日米貿易の先駆者。日本における百貨店の創始者でもあり、日本領事をも務めた。.

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佐藤洞潭

佐藤洞潭（さとう どうたん、1842年（天保13年） - 1900年（明治33年）6月9日は、幕末の仙台藩士である。維新後、猊鼻渓の開拓に息子の佐藤猊巌（さとうげいがん）、佐藤東華(さとう とうか)と取り組んだ。.

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佐野常民

佐野 常民（さの つねたみ、1823年2月8日（文政5年12月28日） - 1902年（明治35年）12月7日）は、日本の武士（佐賀藩士）、政治家。日本赤十字社の創始者。官職は枢密顧問官、農商務大臣、大蔵卿、元老院議長。勲等は勲一等。爵位は伯爵。「佐賀の七賢人」の1人。名は栄寿、栄寿左衛門。子は佐野常羽。.

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佐村河内守

佐村河内 守（さむらごうち まもる、1963年9月21日 - ）は、広島県出身の音楽家。 中途失聴とされる聴覚障害がありながら『鬼武者』のゲーム音楽や「交響曲第1番《HIROSHIMA》」などを作曲した音楽家として脚光を浴びたが、2014年2月5日、自作としていた曲がゴーストライターの代作によるものと発覚（「ゴーストライター問題」の項を参照）。聴覚障害の程度についても疑義を持たれており、ゴーストライターを務めた作曲家の新垣隆は、「佐村河内は18年間全ろうであると嘘をつき続けていた」と『週刊文春』に掲載された独占手記で主張した。横浜市による再検査では中度の感音性難聴と診断され、障害者手帳の交付の対象となるレベルではなかった - NHK NEWSweb。.

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佐治一成

佐治 一成（さじ かずなり）は、戦国時代から江戸時代前期の武将。織田氏の家臣。佐治信方の嫡男。母は織田信長の妹・犬。.

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佐渡始顕本尊

身延21代日乾模本 模式図 身延33代日亨模本 佐渡始顕本尊（さどしけんのほんぞん）は、日蓮が佐渡配流中の文永10年(1273年)7月8日に図顕したとされる法華曼荼羅。身延山久遠寺の所蔵であったが、明治8年(1875年)の身延大火で焼失した。.

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佐渡市

佐渡 2007年8月 佐渡市（さどし）は、新潟県西部に位置する佐渡島全域を市域とする人口約5万7000人の市。 面積は854.76km2で、これは、島嶼部を除いた東京都（東京23区・多摩地域）の面積1791.47km2の約48%にあたり、また大阪府の面積1897.86km2の約45%に相当する。.

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彦島の仙右衛門

彦島の仙右衛門（ひこじまのせんえもん）は『鬼平犯科帳』文庫12巻「二人女房」で登場する盗賊の首魁で、「彦島一味」の首領。 上方で、20人～30人の手下を束ねる本格派盗賊首領。仕事の合間には京都や江戸（深川）で、妾とゆっくり。 大阪の正妻・お増の間には二人の子供をもうけるが、今や仕事も生活もお増の尻の下に敷かれっぱなし。 蟇蛙に似た面妖に、巨体の持ち主。見かけとは違い、古風で本格派の盗賊で、愛妾おときと過ごす 仙右衛門は愛嬌の良い老人。嘗役の佐吉の欲のため、騙し討ちにされる所を平蔵子飼いの高木軍兵衛の介入で、 捕縛されるが、そこは首領。佐吉の企みを知った仙右衛門の眼光は流石の佐吉も肝をつぶす。本格派で、 現行犯ではなかったが、配下の不祥事で5人の殺害があり、そのため、処刑となる。.

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彦根城

彦根城（ひこね じょう）は、日本の滋賀県彦根市金亀町にある城である。江戸時代および1869年（明治2年）の版籍奉還後から1871年（明治4年）の廃藩置県まで彦根藩の役所が置かれた。天守、附櫓及び多聞櫓は国宝、城跡は特別史跡かつ琵琶湖国定公園第1種特別地域である。天守が国宝指定された5城のうちの一つである（他は犬山城、松本城、姫路城、松江城）。.

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彦根屏風

彦根屏風 彦根屏風（ひこねびょうぶ）は、江戸時代初期に描かれた風俗画。紙本金地著色、六曲一隻、縦94.0cm横271.0cm（本紙のみ）の中屏風画である。1955年に国宝に指定。国宝指定名称は「紙本金地著色風俗図（彦根屏風）」。滋賀県・彦根市所蔵、彦根城博物館保管。近世初期風俗画の代表作の1つで、浮世絵の源流とも言われる。.

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彦根市

彦根市（ひこねし）は、滋賀県の北東部に所在する市である。滋賀県北部、東部の中心となる都市である。 旧坂田郡鳥居本村と旧愛知郡稲枝町を除き、かつては犬上郡に属していた。.

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彦根藩

近江彦根藩井伊家屋敷跡（東京都千代田区）の石碑 彦根藩邸址、京都市中京区木屋町 彦根藩（ひこねはん）は、近江国の北部を領有した藩。藩庁は彦根城（滋賀県彦根市）に置かれた（入封当初は佐和山城）。藩主は譜代大名筆頭の井伊氏。支藩として一時、彦根新田藩があった。.

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彬子女王

彬子女王（あきこじょおう、1981年（昭和56年）12月20日 - ）は、日本の皇族。寬仁親王と同妃信子の第一女子。第123代大正天皇の皇曾孫。第125代今上天皇の皇従姪。身位は女王で、皇室典範における敬称は殿下。お印は雪（ゆき）。勲等は勲二等宝冠章。学位はオックスフォード大学博士（D.Phil., Oxford University, 2010）朝日新聞 2010年1月22日「」、2010年2月21日閲覧。現在、内親王・女王では最年長。 心游舎総裁、日本・トルコ協会総裁、日本職業スキー教師協会総裁、中近東文化センター総裁、三笠宮記念財団総裁、京都産業大学日本文化研究所専任研究員、立命館大学衣笠総合研究機構客員協力研究員、法政大学国際日本学研究所客員所員、京都市立芸術大学芸術資源研究センター客員教授、國學院大學特別招聘教授、国士舘大学大学院人文科学研究科客員教授。.

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彭城百川

彭城 百川（さかき ひゃくせん、元禄10年10月28日（1697年12月11日） - 宝暦2年8月25日（1752年10月2日））は、江戸時代中期の南画家。服部南郭、祇園南海、柳沢淇園とともに日本南画の祖であり、日本で初めて本格的な中国南宗画様式による山水画を描いた画家とされる。画人として法橋に叙されている。また俳人としても活躍した。.

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佳つ乃

佳つ乃（かつの、1964年1月21日 -）は京都祇園の元芸妓、京舞、井上流の名取。1980年代中頃よりマスコミの注目を集めタレントとしても活躍した。本名、山縣真理子（やまがた まりこ）テレビタレント人名事典 1997年7月25日 日外アソシエーツ。.

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佳卓

佳卓（よしたか、1980年5月21日 -）は、鹿児島県出身の舞踊家。本名は宮北佳卓。堀越高等学校卒業。1999年、創作新日本舞踊佳卓流を創流した。その品性ある佇まいと優雅な立ち居振る舞いから、通称「和流の貴公子」と呼ばれている。 母方の祖父が舞踊家の髙田晴夫である。.

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佳山隆生

佳山 隆生（かやま りゅうせい、1963年5月31日 - ）は、日本のペン画家・水彩画家、ネームポエム作家、ラジオパーソナリティ。大阪府守口市出身。血液型はAB型。 大阪府立八尾高等学校（高校34期生）卒業。関西大学経済学部卒業。.

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作者不詳 ミステリ作家の読む本

『作者不詳 ミステリ作家の読む本』（さくしゃふしょう ミステリさっかのよむほん）は、三津田信三による日本の推理小説・ホラー小説。作家3部作の第2長編。 単行本は、2002年8月6日に講談社〈講談社ノベルス〉より書き下ろしで刊行された。文庫版は、2010年12月15日に講談社文庫より刊行された。文庫版の装丁は、坂野公一（welle design）による。文庫版の装画は、村田修が手がけている。短編「霧の館」は、『本格推理3』（光文社文庫）に入選している。短編「子喰鬼縁起」は、第1回創元推理短編賞候補作に選ばれている。 小説家の笠井潔は「作家三部作の中でも、本作は読者にもたらす幻惑感では他の2作を圧している」と評価している。.

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当世又兵衛

当世 又兵衛（とうせい またべえ、生没年不詳）とは江戸時代の京都の浮世絵師。.

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体当りマンハント旅行記

『体当りマンハント旅行記』（たいあたりマンハントりょこうき）は、1961年（昭和36年）に豊原路子が発表した日本の紀行文である''豊原路子 体当りマンハント旅行記''、国立国会図書館、2012年6月22日閲覧。。 第二書房編集・発行。1965年（昭和40年）、同社の「ナイト・ブックス」新書に収録するにあたり、『豊原路子の体当りマンハント旅行』（とよはらみちこのたいあたりマンハントりょこう）と改題された『豊原路子の体当りマンハント旅行』、奥付。。 同作を原作として、1966年（昭和41年）には、糸文弘が監督しオスカープロが製作、ナイト・ブックス版と同名の日本の長篇劇映画が公開された''体当りマンハント旅行''、日本映画データベース、2012年6月22日閲覧。『映画年鑑 1967』、p.331.

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当道座

当道座（とうどうざ）とは、中世から近世にかけて日本に存在した男性盲人の自治的互助組織。.

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佛土寺 (伊賀市)

佛土寺（ぶっとじ）は、三重県伊賀市にある、真言宗豊山派の仏教寺院。山号は平野山（ひらのさん）、院号は金蓮院（こんれんいん）。本尊は阿弥陀如来。.

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余子村

余子村（あまりこそん）はかつて鳥取県に存在した村。.

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余延年

余 延年（よ えんねん、 延享3年（1746年） - 文政2年 4月19日（1819年5月12日））は、江戸時代中期から後期の日本の篆刻家。 本姓は山口氏、通称は九郎左衛門。百済の余璋王の後裔であることから修して余と称している。字を千秋または君寿、号は墨山・魯台・風塵道人等がある。山口耕軒は長男。.

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征夷大将軍

征夷大将軍（せいいたいしょうぐん 旧字体:征夷大將軍）は、朝廷の令外官の一つである。「征夷」は、蝦夷を征討するという意味。 飛鳥時代・奈良時代以来、東北地方の蝦夷征討事業を指揮する臨時の官職は、鎮東将軍・持節征夷将軍・持節征東大使・持節征東将軍・征東大将軍などさまざまにあったが、奈良末期に大伴弟麻呂が初めて征夷大将軍に任命された。征夷大将軍（征夷将軍）の下には、征夷副将軍・征夷軍監・征夷軍曹、征東将軍（大使）の下には、征東副将軍（副使）・征東軍監・征東軍曹などの役職が置かれた。 大伴弟麻呂の次の坂上田村麻呂は阿弖流為を降して勇名を馳せたが、次の文室綿麻呂が征夷将軍に任ぜられた後は途絶えた。平安中期に藤原忠文が、平安末期には源義仲が征東大将軍に任じられたが、もはや蝦夷征討を目的としたものではなかった。なお、後述のとおり、義仲が任命されたのは征東大将軍であり、従来考えられていた征夷大将軍ではなかったことが明らかにされている。 平氏政権・奥州藤原氏を滅ぼして武家政権（幕府）を創始した源頼朝は「大将軍」の称号を望み、朝廷は坂上田村麻呂が任官した征夷大将軍を吉例としてこれに任じた。以降675年間にわたり、武士の棟梁として事実上の日本の最高権力者である征夷大将軍を長とする鎌倉幕府・室町幕府・江戸幕府が（一時的な空白を挟みながら）続いた。慶応3年（1867年）徳川慶喜の大政奉還を受けた明治新政府が王政復古の大号令を発し、征夷大将軍職は廃止された。.

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征西日記

征西日記（せいせいにっき）は、元治元年（1864年）1月に第14代将軍徳川家茂が上洛した際、警護のためにこれに随行した幕臣・伊庭八郎が書き記した「御上洛御共之節旅中並在京在坂中萬事覚留帳面」を、後年、伊庭の親友だった中根香亭が活字化し出版したものである。 伊庭八郎の残した唯一の文章で、元治元年1月14日から同年6月25日まで、163日間の日記。.

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征服王朝

征服王朝（せいふくおうちょう、Conquest Dynasty）とは、中国史における用語であり、漢族以外の民族によって支配された王朝を総称して、こう呼んでいる。ただし、この語をもって呼ばれるのは、遼・金・元・清の4王朝であり、五胡十六国の諸国や北朝は「浸透王朝」という用語で定義され、征服王朝とは呼ばれない。4王朝のうち中国全土を支配したのは後二者のみであり、金は北半分のみ、遼に至ってはほぼ辺境王国に近いが、現在の北京などを含む重要区域に食い込んで多数の漢民族を長期間支配したため同列に扱われる。.

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徐渭

徐渭（じょ い、Xu Wei、正徳16年2月4日（1521年3月12日） - 万暦21年（1593年））は、中国明代の文人。書・画・詩・詞・戯曲・散文など多様なジャンルで天才性を発揮。その作風は後世に大きな影響を与えた。しかし、その一方で精神を病み、妻を殺害するなど破滅的で不遇な生涯を送った。 諱は渭。字をはじめ文清、のちに文長と改めた。天地・青藤・田水月・天池漱生・天池山人・海柳仏・山陰布衣など多くの雅号・室号を持つ。浙江省山陰県大雲坊（現在の紹興市越城区）の生まれ。.

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依田和夫

依田 和夫（よだ かずお、1971年 - ）は、日本の作曲家、作詞家。岡山県出身。.

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御城碁

御城碁（おしろご）は、江戸時代に囲碁の家元四家の棋士により、徳川将軍の御前にて行われた対局。寛永3年（1626年）頃に始まり、毎年1回、御城将棋とともに2、3局が行われ、幕末の元治元年（1864年）に中止となるまでの230年余りに渡って続いた。御城碁に出仕することは、家元の代表としてであり、当時の棋士にとってもっとも真剣な勝負であった。また碁によって禄を受けている家元四家にとっては、碁の技量を将軍に披露する義務としての意味もあり、寺社奉行の呼び出しによるという形式で行われた。実際に将軍が観戦することは多くなかったが、代行として老中などが列席した。 全部で536局の対局が行われ、出仕した棋士は67名。代表的な成績としては、本因坊秀策の、嘉永2年（1849年）から文久元年（1861年）にかけての19連勝が有名。.

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御家人

御家人（ごけにん）は、武家の棟梁（将軍）の家人の身分を指す語であるが、中世と近世では意味合いが異なる。.

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御嶽宿

御嶽宿（みたけじゅく）は中山道49番目の宿場（→中山道六十九次）。美濃国可児郡御嵩村（現・岐阜県可児郡御嵩町）に存在した。 願興寺の門前町として発達した。中山道制定当初からの宿場。 御嵩宿制札、御嵩宿問屋千木秤は、御嵩町指定重要文化財となっている。.

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御嶽山

御嶽山（おんたけさん）は、長野県木曽郡木曽町・王滝村と岐阜県下呂市・高山市にまたがり、東日本火山帯の西端に位置する標高3,067 mの複合成層火山である日本山名辞典 (1992)、116頁新日本山岳誌 (2005)、972-973頁。大きな裾野を広げる独立峰である深田久弥 (1982)、227-230頁。 2014年9月27日に7年ぶりに噴火。山頂付近にいた登山客が巻き込まれ、1991年雲仙普賢岳の火砕流による犠牲者数を上回る事態となった。.

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御一家

御一家（ごいっか）とは、足利将軍家の同族の中でも征夷大将軍継承権を有し、室町幕府においては管領と同格もしくは上の家格として扱われた吉良氏・渋川氏・石橋氏のこと。特に吉良氏は御一家の中でも筆頭に位置づけられて、管領よりも上位に位置づけられていた。.

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御庭番

御庭番（おにわばん）は、江戸時代の第8代将軍・徳川吉宗が設けた幕府の役職。将軍から直接の命令を受けて秘密裡に諜報活動を行った隠密をさした。 諜報活動といっても、実際には時々命令を受け、江戸市中の情報を将軍に報告したり、身分を隠して地方におもむき情勢を視察したりしていた程度だといわれている。その実態としては、大目付や目付を補う将軍直属の監察官に相当する職であることがうかがえるが、一般にはいわゆる間者や忍者の類だったとする御庭番像が広まっており、時代劇や時代小説などではそのような描写が数多くなされている。.

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御土居

史跡御土居、廬山寺内に現存する、京都市上京区 御土居（おどい）は豊臣秀吉によって作られた京都を囲む土塁である。外側の堀とあわせて御土居堀と呼ぶ場合もある。築造時の諸文献には「京廻堤」「新堤」「洛中惣構え」などと記される。聚楽第、寺町、天正の地割とともに秀吉による京都改造事業の一つである。一部が京都市内に現存し、史跡に指定されている。.

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御園座

御園座（みそのざ）は、愛知県名古屋市中区にある劇場。または同劇場を管理する企業。名古屋証券取引所第二部単独上場銘柄のひとつである（証券コードは9664）。.

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御璽

御璽 御璽（ぎょじ）とは、いくつかの国において、皇帝（または天皇）が公式に用いる印章（璽）を指す語。具体的には、.

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御物本源氏物語

御物本源氏物語（ぎょぶつほんげんじものがたり）とは、鎌倉時代中期に書かれた源氏物語の写本である。.

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御首神社

御首神社（みくびじんじゃ）とは、岐阜県大垣市荒尾町にある神社である。旧社格は村社。.

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御法度 (映画)

『御法度』（ごはっと、英題：Taboo）は、1999年に公開された日本映画。大島渚監督。司馬遼太郎の短編小説集『新選組血風録』収録の「前髪の惣三郎」と「三条磧乱刃」が原作。幕末の京都を舞台に、新選組を男色の視点から描いた時代劇である。 大島渚の13年ぶりのメガホン、映画『戦場のメリークリスマス』 以来となる監督・大島渚、主演・ビートたけし、音楽・坂本龍一のトリオ復活、松田優作の息子松田龍平の初出演などで話題となった。 大島渚の遺作となった。 第9回淀川長治賞受賞。第1回文化庁優秀映画賞受賞。.

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御料所

御料所（ごりょうしょ）は、天皇（皇室）及び幕府などのいわゆる「公儀」と称される公権力が直接支配した土地（直轄地）である。料所（りょうしょ）・料（りょう）・御料（ごりょう）・料地（りょうち）・御料地（ごりょうち）等とも呼ばれる。家臣に与えられた所領（知行地）に対する概念でもある。 なお、『日葡辞書』においては、「王位に付属する領地、すなわち、国王の私有の領地や土地」と定義している。.

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御所町 (金沢市)

御所町（ごしょまち）は、石川県金沢市の東部に位置する町である。かつては、河北郡小坂村に属する地域であった。 住所表記では、御所町、御所町(ヰ)、御所町(イ)、御所町(丑)、御所町(カ)、御所町(申)、御所町(辰)、御所町(ト)、御所町(寅)、御所町(酉)、御所町(ヌ)、御所町(未)、御所町(巳)、御所町(リ)、御所町(ロ)、御所町(卯)に分かれる。町の南に隣り合う南御所町とあわせて御所町会とされる。また、御所町1丁目、御所町2丁目町会もある。.

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御招霊

御招霊（おしょうれい、おしょうらい）は、日本の盂蘭盆（うらぼん）の年中行事の一つでお盆に先祖の霊があの世から帰ってくるとされるものを迎える、または招く迎え火の一つ。ごしょうらいやごしょうれいと呼んだり、お招霊とも書かれる。.

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御曹子島渡

御曹子島渡(おんぞうししまわたり)は作者不詳の室町時代の御伽草子。.

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徳大寺

徳大寺（とくだいじ）は、東京都台東区上野4丁目アメヤ横丁の商店街の中にある日蓮宗の寺院。山号は妙宣山。本尊は大曼荼羅。開運摩利支天を祀ることから摩利支天山（まりしてんさん）とも呼ばれる。旧本山は大本山中山法華経寺。親師法縁。 周囲を商店に囲まれた環境の中で立体構造型の特異な寺院様式を呈しており、参道上にアメ横周辺では異色の空間といえる境内が広がる。正午と夕暮れ時6時の商店街に響きわたる鐘の音は、徳大寺の鐘楼堂によるものである。.

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徳大寺公弘

徳大寺 公弘（とくだいじ きんひろ、1863年9月26日（文久3年8月14日『平成新修旧華族家系大成』下巻、174-175頁。） - 1937年（昭和12年）1月4日）は、明治から昭和期の華族。正二位『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』10頁。、貴族院公爵議員。.

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徳大寺公純

徳大寺 公純（とくだいじ きんいと）は、幕末期の公卿（権大納言後に内大臣・右大臣）。従一位｡鷹司政通の子。母は徳川治紀の娘・鄰姫。徳大寺実堅の養子。子には徳大寺実則（宮内大臣）、西園寺公望（第12・14代内閣総理大臣）、末弘威麿（財団法人立命館理事）、住友友純（15代住友吉左衛門）、中院通規、福子（加藤泰秋室）、永（相良頼基室）、中子（相良頼紹室）、照子（阿部正功室）らがいる。なお、公純はなぜか生前には正式な婚姻を行わなかったために、これらの子供達はいずれも庶子扱いとされている。 幼名は祐君。1850年、権大納言となる。1857年に議奏となった。 1858年、通商条約勅許問題が起こると、条約勅許に反対したため、井伊直弼による安政の大獄で「悪謀企策の者」として逮捕され、謹慎50日間を命じられた。しかし1ヶ月間で罪を許されている。 その後は公武合体運動を推進して二条斉敬らと共に活躍したが、和宮の徳川家茂降嫁に関しては反対の立場を取ったため、幕府から圧力を受けて失脚している。その後、復帰して執政となった。こうした政治的変動の中で公純も命を狙われており、1863年には家臣・滋賀右馬允が公武合体に反対する浪士達に殺害されている。 明治以後も攘夷派公家としての矜持を保ち、京都に留まった。たとえ身内の者であっても洋装の客に対しては決して会おうとはしなかった。ただし、それはあくまでも自分自身の信念の問題であると考えていたらしく、息子・西園寺公望のフランス留学実現に陰で奔走したのは公純であったと言われている。 1883年、63歳で薨去した。 きんいと Category:鷹司家 Category:幕末の公家 Category:日本の華族 Category:山城国の人物 Category:1821年生 Category:1883年没.

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徳姫

徳姫（とくひめ、1559年11月11日（永禄2年10月12日） - 1636年2月16日（寛永13年1月10日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。織田信長の長女。名前は「おごとく」。松平信康の正室。嫁入りで岡崎殿と敬称された。法名は見星院香岩桂寿大姉。長女の登久姫は小笠原秀政室、次女の熊姫は本多忠政室。.

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徳島ラーメン

徳島ラーメン（いのたに） 徳島ラーメン 徳島ラーメン（とくしまラーメン）は、徳島県（東部）のご当地ラーメンである。地元では「中華そば」や「そば」と呼ばれている。 徳島市内にあるラーメン店「いのたに」が、1999年に新横浜ラーメン博物館に期間限定で出店して、以後全国的に徳島ラーメンが知られるようになった。.

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徳川家康

徳川 家康（とくがわ いえやす、）または松平 元康（まつだいら もとやす）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・戦国大名。江戸幕府の初代征夷大将軍。三英傑の一人。「海道一の弓取り」の異名を持つ。 家系は三河国の国人土豪・松平氏。幼名は竹千代。通称は次郎三郎のちに蔵人佐。諱は今川義元に偏諱をもらい元信（もとのぶ）次いで元康と名乗るが今川氏から独立した際に「元」を返上して家康に改める。 勅許され永禄9年12月29日（1567年2月18日）に徳川氏に改姓。本姓は私的には源氏を称していたが徳川氏改姓と従五位の叙位に際し藤原氏と称し遅くとも天正16年（1588年）以降に源氏を再び称している。.

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徳川家綱

徳川 家綱（とくがわ いえつな）は、江戸幕府の第4代将軍である（在職：慶安4年（1651年） - 延宝8年（1680年））。 父は第3代将軍徳川家光、母は側室のお楽の方（宝樹院）で、竹千代の幼名を与えられ、世子とされた。.

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徳川和子

徳川 和子（とくがわ まさこ・かずこ、慶長12年10月4日（1607年11月23日） - 延宝6年6月15日（1678年8月2日））は、江戸時代前期の女性。徳川秀忠の娘（五女）で、徳川家康の内孫。後水尾天皇の中宮。明正天皇の生母。また女院として東福門院（とうふくもんいん）。.

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徳川光圀

徳川 光圀（とくがわ みつくに）は、常陸水戸藩の第2代藩主。「水戸黄門」としても知られる。 諡号は「義公」、字は「子龍」、号は「梅里」。また神号は「高譲味道根之命」（たかゆずるうましみちねのみこと）。水戸藩初代藩主・徳川頼房の三男。徳川家康の孫に当たる。儒学を奨励し、彰考館を設けて『大日本史』を編纂し、水戸学の基礎をつくった。.

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徳川義直

徳川 義直（とくがわ よしなお）は、江戸時代初期の大名。徳川家康の9男。尾張藩の初代藩主で、尾張徳川家の始祖である。新陰流第4世。.

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徳川頼宣

徳川 頼宣（とくがわ よりのぶ）は、徳川家康の十男で、紀州徳川家の祖。常陸国水戸藩、駿河国駿府藩を経て紀伊国和歌山藩の藩主となった。母は側室の養珠院（お万の方）である。8代将軍徳川吉宗の祖父にあたる。幼名は長福丸、元服に伴い頼将（よりのぶ）と名乗り、元和年中に頼信、さらに頼宣に表記を改める諱の一文字目については徳川家が源氏の末裔であることを示すために、その通字の一つである「頼」の字を用いたものとみられる。。初任官が常陸介であったため、子孫も代々常陸介に任官した。.

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徳川茂承

徳川 茂承（とくがわ もちつぐ）は、幕末の大名。紀州藩第14代（最後）の藩主。紀州藩第8代藩主・徳川重倫の実弟で伊予国西条藩第6代藩主となった松平頼謙の曾孫。初名は松平 頼久（まつだいら よりひさ）。.

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徳川慶勝

徳川 慶勝（とくがわ よしかつ）は、日本の幕末から明治初期にかけての大名、政治家。尾張藩14代藩主、尾張徳川家第14代・第17代当主。尾張藩支藩（御連枝）であった美濃高須藩主・松平義建の次男。 弟に15代藩主・徳川茂徳、会津藩主・松平容保、桑名藩主・松平定敬などがあり、慶勝を含めて高須四兄弟と併称される。 維新後、茂徳とともに朝敵となった容保、定敬の助命に奔走した。明治11年（1878年）、この四兄弟は再会している。 幼名は秀之助、元服後（高須松平家時代）は松平義恕（まつだいら よしくみ）を名乗る。尾張徳川家相続後は将軍徳川家慶より偏諱の授与を受けて、初めは徳川慶恕（よしくみ）、のち慶勝と改名した。なお、本項ではすべて慶勝に統一する。.

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徳永優子

徳永 優子（とくなが ゆうこ、本名：Yuko Tokunaga Koach、1964年 - ）は、日本の美容師、ヘアスタイリスト。.

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便利堂

株式会社便利堂（べんりどう）は、京都府京都市中京区新町通竹屋町下ル弁財天町にある老舗の美術印刷・出版会社。古美術の複製、美術書の図版印刷や美術館・博物館で販売される展示図録、美術品のポストカード制作で有名。京都・三条富小路と東京・神田神保町に美術はがきを展示・販売する「京都便利堂」も持つ。19世紀に生まれたコロタイプ印刷を現在も引き継ぎ、その多色化に成功した。.

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後南朝

後南朝（ごなんちょう）とは、1392年（明徳3年）の南北朝合一後、南朝の再建を図った南朝の皇統の子孫や遺臣による南朝復興運動とそれによって樹立された政権、皇室の総称である。 この名称は江戸時代末期に儒学者斎藤拙堂によって付けられたもので、それまで名称は特に決まっていなかった。また後南朝という呼び方も戦後広まったもので戦前までは定着してはいなかった。.

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後堀河天皇

後堀河天皇（ごほりかわてんのう、建暦2年2月18日（1212年3月22日） - 天福2年8月6日（1234年8月31日））は、鎌倉時代の第86代天皇（在位：承久3年7月9日（1221年7月29日） - 貞永元年10月4日（1232年11月17日））。諱は茂仁（とよひと）。 高倉天皇の第二皇子の守貞親王（後高倉院）の第三皇子。母は、持明院基家の娘、北白河院・陳子。.

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後奈良天皇

後奈良天皇（ごならてんのう、明応5年12月23日（1497年1月26日） - 弘治3年9月5日（1557年9月27日））は、室町時代・戦国時代の第105代天皇（在位：大永6年4月29日（1526年6月9日）- 弘治3年9月5日（1557年9月27日））。諱は知仁（ともひと）。.

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後宇多天皇

後宇多天皇（ごうだてんのう、文永4年12月1日（1267年12月17日） - 元亨4年6月25日（1324年7月16日）は、鎌倉時代の第91代天皇（在位：文永11年1月26日（1274年3月6日） - 弘安10年10月21日（1287年11月27日 ））。諱は世仁（よひと）。.

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後小松天皇

後小松天皇（ごこまつてんのう、天授3年6月27日（1377年8月1日） - 永享5年10月20日（1433年12月1日））は、室町時代北朝最後の第6代、歴代第100代の天皇（在位：弘和2年4月11日（1382年5月24日） - 応永19年8月29日（1412年10月5日））。諱は幹仁（もとひと）。.

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後三条天皇

大炊御門万里小路殿址、源高房、後三条天皇はこの地で崩御、京都府京都市中京区富小路通夷川上る西側 後三条天皇（ごさんじょうてんのう、長元7年7月18日（1034年9月3日） - 延久5年5月7日（1073年6月15日））は、第71代天皇（在位：治暦4年4月19日（1068年5月22日） - 延久4年12月8日（1073年1月18日））。諱は尊仁（たかひと）。宝算40。 後朱雀天皇の第二皇子。母は三条天皇第三皇女・皇后禎子内親王（陽明門院）。後冷泉天皇の異母弟。宇多天皇以来170年ぶりの藤原氏を外戚としない天皇である（ただし、生母の禎子内親王は藤原道長の外孫である）。.

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後一条天皇

後一条天皇（ごいちじょうてんのう、寛弘5年9月11日（1008年10月12日） - 長元9年4月17日（1036年5月15日））は、平安時代中期の第68代天皇（在位：長和5年2月7日（1016年3月18日） - 長元9年4月17日（1036年5月15日））。諱は敦成（あつひら）。一条天皇の第二皇子。母は藤原道長女中宮彰子。同母弟に後朱雀天皇。.

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後二条天皇

後二条天皇（ごにじょうてんのう、弘安8年旧2月2日（1285年3月9日） - 徳治3年旧8月25日（1308年9月10日））は、鎌倉時代の第94代天皇（在位：正安3年旧1月21日（1301年3月2日） - 徳治3年旧8月25日（1308年9月10日））。諱は邦治（くにはる）。大覚寺統の天皇である。 後宇多天皇の第一皇子。母は太政大臣堀川基具の養女で実孫の基子（西華門院）。後醍醐天皇の異母兄にあたる。 後二条天皇の即位は鎌倉幕府が朝廷に治天と天皇の交代を要求したことから実現したものだったが、ここまで半世紀以上にわたって持明院統と大覚寺統による両統迭立を重ねてきた結果、この天皇の即位後3年半にわたって史上最多となる5代の上皇（後深草院・亀山院・後宇多院・伏見院・後伏見院）が同時に存在することになった。.

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後伏見天皇

後伏見天皇（ごふしみてんのう、弘安11年3月3日（1288年4月5日）- 延元元年4月6日（1336年5月17日））は、鎌倉時代の第93代天皇（在位：永仁6年7月22日（1298年8月30日）- 正安3年1月21日（1301年3月2日））。諱は胤仁（たねひと）。 伏見天皇の第一皇子。母は、参議左近衛中将五辻経氏の娘、経子。持明院統。.

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後土御門天皇

後土御門天皇（ごつちみかどてんのう、嘉吉2年5月25日（1442年7月3日） - 明応9年9月28日（1500年10月21日））は、室町時代の第103代天皇（在位寛正5年7月19日（1464年8月21日） - 明応9年9月28日（1500年10月21日））。諱は成仁（ふさひと）。.

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後嵯峨天皇

後嵯峨天皇（ごさがてんのう、承久2年2月26日（1220年4月1日） - 文永9年2月17日（1272年3月17日））は、鎌倉時代の第88代天皇（在位：仁治3年1月20日（1242年2月21日） - 寛元4年1月29日（1246年2月16日））。諱は邦仁（くにひと）。 土御門天皇の皇子。母は、源通宗の娘、通子。.

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後冷泉天皇

後冷泉天皇（ごれいぜいてんのう、万寿2年8月3日（1025年8月28日） - 治暦4年4月19日（1068年5月22日））は、日本の第70代天皇（在位:1045年 - 1068年）。後朱雀天皇の第一皇子。母は藤原道長女藤原嬉子（贈皇太后）。諱を親仁（ちかひと）。紫式部の娘大弐三位が乳母である。.

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後円融天皇

後円融天皇（ごえんゆうてんのう、延文3年12月12日（1359年1月11日） - 明徳4年4月26日（1393年6月6日））は、南北朝時代の北朝第5代天皇（在位：応安4年3月23日（1371年4月9日） - 永徳2年4月11日（1382年5月24日））。諱は緒仁（おひと）という。.

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後光厳天皇

後光厳天皇（ごこうごん てんのう、建武5年3月2日（1338年3月23日）- 応安7年1月29日（1374年3月12日））は、南北朝時代の北朝第4代天皇（在位：観応3年8月17日（1352年9月25日）- 応安4年3月23日（1371年4月9日））。諱は弥仁（いやひと、旧字体：彌仁）。.

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後白河天皇

後白河天皇（ごしらかわてんのう、大治2年9月11日（1127年10月18日） - 建久3年3月13日（1192年4月26日）、在位：久寿2年7月24日（1155年8月23日） - 保元3年8月11日（1158年9月5日））は平安時代末期の第77代天皇。諱は雅仁（まさひと）。鳥羽天皇の第四皇子として生まれ、異母弟・近衛天皇の急死により皇位を継ぎ、譲位後は34年に亘り院政を行った。その治世は保元・平治の乱、治承・寿永の乱と戦乱が相次ぎ、二条天皇・平清盛・木曾義仲との対立により、幾度となく幽閉・院政停止に追い込まれるがそのたびに復権を果たした。政治的には定見がなくその時々の情勢に翻弄された印象が強いが、新興の鎌倉幕府とは多くの軋轢を抱えながらも協調して、その後の公武関係の枠組みを構築する。南都北嶺といった寺社勢力には厳しい態度で臨む反面、仏教を厚く信奉して晩年は東大寺の大仏再建に積極的に取り組んだ。和歌は不得手だったが今様を愛好して『梁塵秘抄』を撰するなど文化的にも大きな足跡を残した。.

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後西天皇

後西天皇（ごさいてんのう、寛永14年11月16日（1638年1月1日） - 貞享2年2月22日（1685年3月26日）は、江戸時代の第111代天皇（在位：承応3年11月28日（1655年1月5日） - 寛文3年1月26日（1663年3月5日））。幼名を秀宮、諱を良仁（ながひと）という。花町宮。花町殿。.

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後藤基芳

後藤 基芳（ごとう もとよし、生年不詳 - 1662年2月16日（寛文元年12月28日））は、江戸時代の医師。後藤基次の五男。通称は吉右衛門、法橋号は玄哲。子に跡を継いだ玄徳を含め五男一女がいる。.

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後藤基次

後藤 基次(ごとう もとつぐ)は、安土桃山時代から江戸時代初期の武将。黒田氏、豊臣氏の家臣。通称は後藤 又兵衛(ごとう またべえ)。黒田孝高（如水）、黒田長政、豊臣秀頼に仕え、数多くの軍功を挙げ、江戸時代に、「黒田二十四騎」「黒田八虎」、また大坂の陣の講談や軍記物語などで豪傑な英雄として描かれ、「大坂城五人衆」の一人に数えられた。.

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後藤寿庵

後藤寿庵廟堂(岩手県奥州市) 後藤 寿庵（ごとう じゅあん、天正5年（1577年）? - 寛永15年（1638年）?）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、キリスト教信者（キリシタン）。本名は岩淵又五郎。伊達氏の家臣。一説には葛西氏の旧臣。.

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後藤一乗

後藤 一乗（ごとう いちじょう、寛政3年3月3日（1791年4月5日） - 明治9年（1876年）10月17日）は、日本の幕末から明治にかけて架けて活躍した刀装金工。後藤家の掉尾を飾る名工として知られる。.

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後藤庄三郎

後藤 庄三郎（ごとう しょうざぶろう）は、近世日本の金座の当主、すなわち御金改役に与えられた名称である。初代の後藤庄三郎光次に始まり、以後世襲制の家職となった。.

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後藤四郎兵衛

後藤四郎兵衛家（ごとうしろべえけ）は、室町時代から江戸時代にかけて御用達の彫金を家職としてきた。 代々、後藤家の当主は後藤四郎兵衛（ごとうしろべえ）を通称とした。小判鋳造を手がけた金座の後藤庄三郎家と区別するため大判座後藤（おおばんざごとう）とも呼ばれた。.

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後藤紀一

後藤紀一（ごとう きいち、1915年1月17日 - 1990年9月11日）は山形県東村山郡山辺町出身の画家、小説家。.

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後醍醐天皇

後醍醐天皇（ごだいごてんのう）は、鎌倉時代後期から南北朝時代初期にかけての第96代天皇にして、南朝の初代天皇（在位：文保2年2月26日（1318年3月29日） - 延元4年/暦応2年8月15日（1339年9月18日））。ただし、以下で記述するとおり、歴史的事実としては在位途中に2度の廃位と譲位を経ている。諱は尊治（たかはる）。鎌倉幕府を倒して建武新政を実施したものの、間もなく足利尊氏の離反に遭ったために大和吉野へ入り、南朝政権（吉野朝廷）を樹立した。.

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後柏原天皇

後柏原天皇（ごかしわばらてんのう、寛正5年10月20日（1464年11月19日）- 大永6年4月7日（1526年5月18日））は、室町時代、戦国時代の第104代天皇（在位：明応9年10月25日（1500年11月16日） - 大永6年4月7日（1526年5月18日））。諱は勝仁（かつひと）。.

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後村上天皇

後村上天皇（ごむらかみてんのう）は、南北朝時代の第97代天皇にして、南朝の第2代天皇（在位：延元4年/暦応2年8月15日（1339年9月18日） - 正平23年/応安元年3月11日（1368年3月29日））。諱は初め義良（のりよし / のりなが）、後に憲良に改めた。名前の読みが二種類あることについては、後醍醐天皇の皇子の名の読みを参照。父・後醍醐天皇の遺志を継いで南朝の京都回復を図り、大和（奈良県）の吉野・賀名生、摂津（大阪府）の住吉などを行宮とした。 明治44年（1911年）に南朝が正統とされたため、歴代天皇として認定されるようになった。.

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後桜町天皇

後桜町天皇（ごさくらまちてんのう、元文5年8月3日（1740年9月23日） - 文化10年閏11月2日（1813年12月24日））は第117代天皇（在位：宝暦12年7月27日（1762年9月15日）- 明和7年4月28日（1770年5月23日））。江戸時代、また今上天皇までで最後の女性天皇。幼名を以茶宮（いさのみや）・緋宮（あけのみや）、諱を智子（としこ）はじめ智子を“さとこ”と訓じたが、霊元天皇諱の識仁（さとひと）と音が通うため、践祚後の宝暦12年7月29日“としこ”に改めた。という。.

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後桃園天皇

後桃園天皇（ごももぞのてんのう、宝暦8年7月2日（1758年8月5日） - 安永8年10月29日（1779年12月6日））は、江戸時代の第118代天皇（在位：明和7年4月28日（1770年5月23日） - 安永8年11月9日（1779年12月16日））。諱は英仁（ひでひと）。 なお、急逝による後継の準備のため、実際よりも後の日付で崩御が発表されており、在位日が崩御後も続いている（宮内庁所蔵「後桃園院御凶事前後記」）。.

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後水尾天皇

後水尾天皇（ごみずのおてんのう、文禄5年6月4日（1596年6月29日） - 延宝8年8月19日（1680年9月11日））は第108代天皇（在位：慶長16年3月27日（1611年5月9日） - 寛永6年11月8日（1629年12月22日））。諱は政仁（ことひと）。.

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後朱雀天皇

後朱雀天皇（ごすざくてんのう、寛弘6年11月25日（1009年12月14日） - 寛徳2年1月18日（1045年2月7日））は、平安時代中期の第69代天皇（在位：長元9年4月17日（1036年5月15日） - 寛徳2年1月16日（1045年2月5日））。諱は敦良（あつなが）。 一条天皇の第三皇子。母は藤原道長女中宮彰子。同母兄に後一条天皇。.

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得珍保

得珍保（とくちん の ほ）は日本の中世、遅くとも鎌倉時代頃から戦国時代まで近江国蒲生郡（現・東近江市）に存在した延暦寺東塔東谷仏頂尾衆徒領の荘園である。保内の今堀日吉神社に保蔵されていた文書によって座商人たちの商業活動が判明している数少ない例であり、後の近江商人につながる中世後期商人たちの拠点となった荘園でもある。また惣結合（郷村の自治結合）が発達した地としても有名。.

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律宗

律宗（りっしゅう）は、戒律の研究と実践を行う仏教の一宗派である。中国で東晋代に戒律について翻訳されると、唐代には道宣が成立させた。日本には鑑真が伝来させ、南都六宗の日本仏教の一つとなった。.

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俊藤浩滋

俊藤 浩滋（しゅんどう こうじ、1916年11月27日 - 2001年10月12日）は、日本の映画・テレビドラマのプロデューサー。本名は俊藤 博（しゅんどう ひろし）。神戸市長田区出身。 娘は富司純子。孫は寺島しのぶ・五代目 尾上菊之助。上羽秀は長年の同棲相手であり、後妻にあたる。.

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忍術学園

忍術学園（にんじゅつがくえん）は、漫画『落第忍者乱太郎』およびそれを原作としたテレビアニメ『忍たま乱太郎』に登場する忍者の学校である。生徒・教職員の親族に関しては落第忍者乱太郎の登場人物を参照のこと。.

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忍海

忍海（にんかい）は江戸時代中期の浄土宗の僧。敬首門下。江戸増上寺宝松院9世。絵画を得意とし、服部南郭等と交流があった。.

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保岡嶺南

保岡 嶺南（やすおか れいなん、享和元年（1801年） - 慶応4年（1868年）6月23日）は、江戸時代後期の儒者。名は孚（まこと）、字は元吉。.

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保川春貞

保川 春貞（やすかわ はるさだ、寛政10年〈1798年〉 - 嘉永2年1月13日〈1849年2月5日〉）とは、江戸時代後期の京都の浮世絵師。.

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保川春貞 (2代目)

二代目 保川春貞（にだいめ やすかわ はるさだ、天保元年〈1830年〉 - 明治20年〈1887年〉11月18日）とは、江戸時代末期から明治時代にかけての京都の浮世絵師。.

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保科正益

保科 正益（ほしな まさあり）は、上総飯野藩の第10代（最後）の藩主。江戸幕府の幕末の若年寄。.

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保津峡

保津峡。JR保津峡駅のホームより撮影 保津峡（ほづきょう）は、京都府亀岡市から京都市右京区嵐山の渡月橋に至る保津川（桂川） 桂川のうち、亀岡市保津町請田から京都市嵐山までは保津川と通称される。 の渓谷である。保津川峡谷とも。川下りや観光トロッコ列車で知られる景勝地であり、京都府立保津峡自然公園に指定されている。.

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忠臣蔵 風の巻・雲の巻

『忠臣蔵 風の巻・雲の巻』（ちゅうしんぐら かぜのまき・くものまき）は、1991年12月13日にフジテレビ系列で放送されたテレビドラマ。仲代達矢主演。赤穂事件を脚色、赤穂浪士たちの側から描く。（仲代が59歳の誕生日を迎えた当日に放送された）。.

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信国派

信国派（のぶくには）は延文（1356年）頃から明治まで全国展開した刀工の流派。応永頃までは京で、永享12年（1440年）頃から慶長7年（1602年）までは豊前で、慶長頃から明治までは筑前ほか、筑後、豊後、肥後などで活躍し、九州の信国を筑紫信国という。分流として貞治から永享頃（1362年-1440年）の越後の山村派や、天和（1681年）頃から明治までの南部信国がある。.

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信空 (浄土宗)

信空（しんくう、久安2年（1146年）- 安貞2年9月9日（1228年10月8日））は、平安時代後期から鎌倉時代前期の浄土宗の僧。父は藤原行隆。字は称弁。房号は法蓮房。白川上人とも称される。 比叡山黒谷の叡空に円頓菩薩戒を受け、その後兄弟子にあたる日本浄土宗の祖法然に浄土教学を学んだ。元久元年(1204年)天台宗の浄土門に対する弾圧に関し、法然が示した「七箇条制戒」に執筆をつとめ、法然が流罪となっている間は京都における教団維持に教団最長老として尽力した。法然が没した後は黒谷本坊・白川本坊や聖教類を託され、その門流は白川門徒と称された。嘉禄3年（1227年）に起こった嘉禄の法難の際には延暦寺の僧の手から法然の遺骸を守るため、黒谷の法然廟所から他の浄土宗の僧達と協力して法然の遺骸を掘り起こして二尊院、更には西山の念仏三昧院までの移送にたずさわり、法然の荼毘を行った。 Category:葉室家 Category:浄土宗の僧 Category:平安時代の僧 Category:鎌倉時代の僧 Category:1146年生 Category:1228年没.

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信貴生駒電鉄

信貴生駒電鉄（しぎいこまでんてつ）は、現在の近畿日本鉄道（近鉄）生駒線と、京阪電気鉄道交野線を建設した鉄道事業者である。.

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信長の野望・覇王伝

『信長の野望・覇王伝』（のぶながのやぼう・はおうでん）は、1992年12月に光栄（現・コーエーテクモゲームス）から発売された歴史シミュレーションゲーム。「信長の野望シリーズ」の第5作。 PC-9801版が発売された後、さまざまなパソコン機種や家庭用ゲーム機などに移植された。シリーズで初めてパワーアップキットが発売された作品であるが、PC-9801版のみでそれ以外の機種では長く発売されなかった（FM TOWNS、メガCD、3DOの各版では、通常版にパワーアップキットの一部が取り入れられている）。Windows対応では、2013年9月20日発売の『「信長の野望」歴代タイトル全集』収録作品として、初めてパワーアップキット版が収録された。 また、PC-9801版としては初めてハードディスクへのインストールに対応したシリーズ作品でもある。.

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信長の野望Online

信長の野望Online（のぶながのやぼう・オンライン）は、コーエーテクモゲームス（旧・コーエー）が同社のシミュレーションゲーム『信長の野望シリーズ』の世界観をベースに開発したMMORPGである。通称「信on（のぶおん）」。本作はPlayStation 2 (PS2) 用としては『ファイナルファンタジーXI』に次いで2番目に開始されたMMORPGであるが、プレイヤーキャラ同士の対戦や勢力同士の合戦が可能であることが『ファイナルファンタジーXI』との違いである。 MMORPGとしては珍しく戦国時代の日本が舞台であり、侍や忍者などの職業やパーティを「徒党」、ギルドを「一門」と呼ぶ事など、和風の世界観を全面に押し出した作り。ただし「史実にこだわりすぎると自由度が失われてしまう」という設計思想に基づき、神話やオカルトなどファンタジーの要素も加わっている。 PlayStation BB Unitが必須であるため、SCPH-70000以降の薄型PS2ではプレイ不可能である。 2010年12月22日、他機種と比べて主にグラフィック面が強化されたPlayStation 3 (PS3) 版が発売された。 2014年3月19日にはPlayStation 4 (PS4) 版が発売された。.

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信長の棺

『信長の棺』（のぶながのひつぎ）は、加藤廣著の歴史小説。日本経済新聞に連載された。単行本と文庫を合計した発行部数が約250万部のベストセラーとなり、また第87-89代内閣総理大臣・小泉純一郎の愛読書でもあった。 これを原作としたスペシャルテレビドラマはテレビ朝日系列で2006年11月5日の『日曜洋画劇場』で放送され、視聴率は17.8％を記録した。.

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信長包囲網

信長包囲網（のぶながほういもう）とは、戦国時代末期より安土桃山時代初頭にかけて発生した反織田信長連合のことを言う。.

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信楽焼

信楽焼の店舗（信楽町） 信楽焼（しがらきやき）は、滋賀県甲賀市信楽を中心に作られる炻器で、日本六古窯のひとつに数えられる。一般には狸の置物が著名であるが、後述のように多様な発展を遂げている。 信楽は、付近の丘陵から良質の陶土がでる土地柄である。長い歴史と文化に支えられ、伝統的な技術によって今日に伝えられて、日本六古窯のひとつに数えられている。信楽特有の土味を発揮して、登窯、窖窯の焼成によって得られる温かみのある火色（緋色）の発色と自然釉によるビードロ釉と焦げの味わいに特色づけられ、土と炎が織りなす芸術として“わび・さび”の趣を今に伝えている。信楽の土は、耐火性に富み、可塑性とともに腰が強いといわれ、「大物づくり」に適し、かつ「小物づくり」においても細工しやすい粘性であり、多種多様のバラエティーに富んだ信楽焼が開発されている。.

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快道

快道（かいどう、宝暦元年（1751年） - 文化7年2月22日（1810年3月26日））は、新義真言宗豊山派の学僧であり、書誌学的に大きな貢献をした。.

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修学旅行

修学旅行（しゅうがくりょこう）は、日本において小学校、中学校、高等学校の教育や学校行事の一環として、教職員の引率により児童・生徒が団体行動で宿泊を伴う見学・研修のための旅行。特に「宿泊を伴うこと」「行き先がある程度遠隔地であること」で遠足や社会見学とは区別され、「宿泊施設が野営地ではないこと」で野外活動と区別される。 修学旅行の風景の一例（山口県・秋吉台）.

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修学旅行列車

大宮駅、宇都宮駅でそれぞれ変更となる。。 185系電車で運用されている。2002年（平成14年）11月5日撮影 黄1号と朱色3号の「修学旅行色」を纏った国鉄時代の修学旅行用車両。なお、この画像は本来の修学旅行用車両ではない車両に施したリバイバル塗装である。 近鉄15200系電車「新あおぞらII」 700系を使用した修学旅行列車 修学旅行列車（しゅうがくりょこうれっしゃ）とは1949年（昭和24年）ごろから設定されてきた修学旅行客輸送のための団体専用列車の総称である。.

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俺たちの時代 (テレビドラマ)

『俺たちの時代』（おれたちのじだい）は、1989年10月6日から同年12月22日まで、TBS系列の毎週金曜日21:00 - 21:54の枠で放送されたテレビドラマ。全12回。.

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俺にはもうNとファンタジーの定義が見えない

『俺にはもうNとファンタジーの定義が見えない』（おれにはもうエヌとファンタジーのていぎがみえない）は、『電撃文庫MAGAZINE』における特別企画「電撃文庫 妄想N高校」にて掲載された鎌池和馬の書き下ろし短編。イラスト担当は依河和希。.

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応仁の乱

応仁の乱（おうにんのらん）は、室町時代の応仁元年（1467年）に発生し、文明9年（1477年）までの約11年間にわたって継続した内乱。室町幕府管領家の畠山氏、斯波氏の家督争いから、細川勝元と山名宗全の勢力争いに発展し、室町幕府8代将軍足利義政の継嗣争いも加わって、ほぼ全国に争いが拡大した。明応2年（1493年）の明応の政変と並んで戦国時代移行の原因とされる。十数年に亘る戦乱は和睦の結果、西軍が解体され収束したが、主要な戦場となった京都全域が壊滅的な被害を受けて荒廃した。 応仁元年（1467年）に起きたことから応仁の乱と呼ばれるが、戦乱期間の大半は文明年間であったため応仁・文明の乱（おうにん・ぶんめいのらん）とも呼ばれる。.

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応永の乱

応永の乱（おうえいのらん）は、室町時代の応永6年（1399年）に、守護大名の大内義弘が室町幕府に対して起こした反乱である。.

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心地覚心

心地 覚心（しんち かくしん、承元元年（1207年） - 永仁6年10月13日（1298年11月18日））は、鎌倉時代の臨済宗の僧。姓は恒氏。無本と号した。京都宇多野に位置する臨済宗建仁寺派の妙光寺を開創した。.

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心敬

心敬（しんけい、1406年（応永3年） - 1475年5月20日（文明7年4月16日））は、室町時代中期の天台宗の僧、連歌師である。連海、心恵、心教ともいう。 紀伊国に生まれる。幼いときに出家し、比叡山で修行。44あるいは45歳のころ園城寺仏地院に住し、のち京都清水寺付近の十住心院の住持となり、権大僧都、法印に叙せられる。僧正徹に師事して冷泉派の歌人として知られる一方、1433年（永享5年）、「北野社万句」の座に列するなど、連歌作者として次第に時代を代表する存在となる。 作風は、正徹から受け継いだ新古今風を基礎に、表現対象の凝視と表現主体の沈潜とを重視する独特のもので、「ひえやせたる」風趣のうちに得意な感覚の冴え方を示している。和歌及び連歌の修行を仏道の修行と究極的に同一視する連歌論は、主著である『ささめごと』のほか『老のくり言』『ひとり言』(1468年)などに強調され、次代の宗祇、猪苗代兼載、侘び茶の村田珠光ら茶人にも影響を与える。戦乱を避けて晩年を関東で過ごし、70歳で死去。 連歌集・歌集として『心玉集』、『心敬僧都十体和歌』などがあるほか、宗祇編『竹林抄』に入集する連歌七賢の一人である。『新撰菟玖波集』に最多数の入集を見る。 Category:天台宗の僧 Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:室町・安土桃山時代の歌人 Category:紀伊国の人物 Category:1406年生 Category:1475年没.

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俵屋宗達

俵屋 宗達（たわらや そうたつ、生没年不詳）は、江戸時代初期の画家。通称は野々村宗達。号は「伊年」あるいは「対青軒」など。.

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念仏踊り

念仏踊り（ねんぶつおどり）は、念仏を唱えながら踊る日本の伝統芸能で、さまざまな様式で全国に分布している。踊り手と歌い手が分かれているものと、自ら念仏を唱えながらおどるものがあり、後者は踊念仏とも言う。 踊り手と歌い手が別れている念仏踊りの起源は、菅原道真が886年から889年の4年間、讃岐国司を務めた時に行った「雨乞いの踊り」とされ、翌年から村人達が感謝の意味で踊ったのが今に残るとされる。「念仏踊り」となったのは1207年に法然上人が宗教上の争いから讃岐に流され、この踊りを見てセリフとして「念仏」を唱えるようにさせた事による。現在でも香川県綾歌郡綾川町滝宮では8月25日に「滝宮の念仏踊」が行なわれ、全国に残る「念仏踊り」のルーツとして国の重要無形民俗文化財に指定されている。 念仏を唱えながら踊るものは、平安時代に空也上人が始め、鎌倉時代に一遍上人によって広められた言われ、空也念仏とも呼ばれる。 国の重要無形民俗文化財に指定されている念仏踊りには、前述の滝宮の念仏踊のほか、長野県下伊那郡阿南町の「和合念仏踊り」、京都の「六斎念仏」踊りがある。.

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志和稲荷神社

志和稲荷神社（しわいなりじんじゃ）は、岩手県紫波郡紫波町升沢部落の西部山麓、滝名川左岸に鎮座する神社である。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。 すぐ近くには別に志和古稲荷神社も鎮座する。.

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志賀の陣

志賀の陣（しがのじん）とは、元亀元年（1570年）9月16日から12月17日にかけて発生した織田信長と浅井長政、朝倉義景、比叡山延暦寺の戦いを言う。.

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志賀直哉

志賀 直哉（しが なおや、1883年（明治16年）2月20日 - 1971年（昭和46年）10月21日）は、明治から昭和にかけて活躍した日本の小説家。白樺派を代表する小説家のひとり。「小説の神様」と称せられ、多くの日本人作家に影響を与えた。代表作に「暗夜行路」「和解」「小僧の神様」「城の崎にて」など。宮城県石巻生まれ、東京府育ち。.

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志賀越道

志賀越道（しがごえみち）は、京（京都）の七口である荒神口から、近江に至る街道。志賀の山越とも。室町時代には今路道（今道越）とも呼ばれ、近世の文献には山中越の呼称も見られる。.

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志茂山剛

志茂山 剛（しもやま つよし''志茂山剛''、映画データベース、東宝、2012年11月26日閲覧。、1903年7月16日 - 没年不詳）は、日本の俳優である映画世界社、p.151.

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志村有弘

志村 有弘（しむら くにひろ、1941年1月19日 - 　）は、日本文学研究者、文芸評論家、相模女子大学名誉教授。 北海道深川市生まれ。 立教大学文学部日本文学科卒業。立教大学大学院日本文学専攻博士課程満期退学。1966年、立教高校教諭。梅光女学院短期大学助教授、1978年相模女子大学助教授、教授、2006年定年、名誉教授、八洲学園大学客員教授。 日本の古典、近代文学を問わず、怪奇もの、ミステリー、歴史小説などについて多くの著述を行っている。姓氏や家系、苗字に関する著述もあり、苗字や家系に関する専門的な研究も多数ある。妻はアトムメディカル会長だった松原与四郎の長女。.

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俄

俄（にわか）とは、江戸時代から明治時代にかけて、宴席や路上などで行われた即興の芝居。仁輪加、仁和歌、二和加などとも書く。またの名を茶番（ちゃばん）。 俄狂言（にわかきょうげん）の略で、俄、つまり素人が演じたことからこう呼ばれる。あるいは一説に、路上で突然始まり衆目を集めたため、「にわかに始まる」という意味から「俄」と呼ばれるようになったと伝えられる。 内容は歌舞伎の演目の内容を再現したものや、滑稽な話を演じるものがあったようである。遊廓などで、多くは職業的芸人でない素人によって演じられた。.

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土屋昌巳

土屋 昌巳（つちや まさみ、1952年8月22日 - ）は、静岡県富士市出身のミュージシャン、音楽プロデューサー、ギタリスト、血液型AB型。 『すみれ September Love』（1982年）のヒットで知られる一風堂のリーダー、エレキギター兼ボーカリストである。.

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土岐康行の乱

土岐康行の乱（ときやすゆきのらん）は、室町時代の康応元年（1389年）から明徳元年（1390年）にかけて発生した、守護大名の土岐康行が室町幕府に討伐された事件である。美濃の乱、美濃土岐の乱とも呼ばれる。.

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土岐頼康

土岐 頼康（とき よりやす）は、南北朝時代の武将、守護大名。室町幕府侍所頭人、美濃・尾張・伊勢守護。土岐氏の一族土岐頼清（頼宗）の長男で土岐頼貞の孫。明智頼兼、頼雄、康貞、直氏、頼忠の兄。子に娘（二条良基室）。養子に康行。.

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土岐頼遠

土岐 頼遠（とき よりとお）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将、守護大名。美濃守護。土岐頼貞の七男。兄弟に頼清、長山頼基、頼兼、頼明など多数。子に氏光、光明、光行、直頼。.

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土岐成頼

土岐 成頼（とき しげより）は、室町時代から戦国時代の武将、守護大名。美濃守護。土岐氏第11代当主。土岐持益の養子。実父は一色義遠で一色義直は伯父とされているが、土岐氏の支族饗庭氏の饗庭元明（備中守）の子とする説、佐良木光俊（持益の従弟）の子とする説などに分かれている。 養子となる際に第8代将軍足利義成（後の義政）から偏諱（「成」の1字）を与えられて成頼と名乗る。法名は宗安（そうあん）。.

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土師天満宮

土師天満宮（はぜてんまんぐう）は京都府福知山市土師町（丹波国天田郡土師郷、のち土師荘、天田郡土師村、雀部村土師）にある神社（天満宮）である。.

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土人形

土人形（つちにんぎょう）は日本古来の伝統工芸品の人形で、低火力の素焼きに胡粉をかけて泥絵具で彩色をした人形であり、素朴な味わいが多くの人々に愛されている。京都の「伏見人形」、福岡の博多人形が代表的な土人形である。他に郷土人形として、各地にも存在した。.

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土井利恒

土井 利恒（どい としつね、嘉永元年7月19日（1848年8月17日） - 明治26年（1893年）3月29日）は、越前国大野藩の第8代（最後）の藩主。利房系土井家8代。第7代藩主・土井利忠の三男。正室は古河藩主土井利則の娘。子は土井利剛（長男）ほか。従五位上、能登守。明治に至って正四位、子爵。.

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土佐一条氏

土佐一条氏（とさ いちじょうし）は、日本の武家の一つ。本姓は藤原氏で、五摂家の一条家の分家。家紋は「一条藤」。 戦国時代に土佐国に土着し、武家化した戦国大名。姉小路氏・北畠氏と共に戦国三国司の一つに数えられる。.

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土佐光信

重文。本作はかつて光信筆とされていたが、近年は作画の粗さや、『実隆公記』では実隆自筆と記載されている詞書の書風が本絵巻では実隆のものと全く異なる点が指摘され、光信の原本制作直後の忠実な模本とされる榊原悟 「「星光寺縁起絵」私見」、「MUSEUM（東京国立博物館研究誌）423」所収、1986年。 土佐 光信（とさ みつのぶ、永享6年（1434年）? - 大永5年5月20日（1525年6月10日）?）は、室町時代中期から戦国時代にかけての大和絵の絵師。土佐広周の嗣子で、実際は土佐光弘の子。子に土佐光茂がいる。土佐（常盤）光長、土佐光起とともに土佐派三筆と称され、土佐派中興の祖とされる。官位は従四位下・刑部大輔。.

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土佐光則

土佐光則（とさ みつのり、天正11年（1583年） - 寛永15年1月16日（1638年3月1日））は安土桃山時代 - 江戸時代初期、大和絵の土佐派の絵師。源左衛門尉、あるいは右近と称した。土佐光吉の子供、あるいは弟子。住吉如慶は弟とも、門人とも言われる。土佐光起の父。 光吉の時代から堺に移り活躍する一方、正月に仙洞御所へしばしば扇絵を献上したが、官位を得るまでには至らなかったようだ。寛永6年（1629年）から11年（1634年）には、狩野山楽、山雪、探幽、安信といった狩野派を代表する絵師たちに混じって「当麻寺縁起絵巻」（個人蔵）の制作に参加している。晩年の52歳頃、息子の土佐光起を伴って京都に戻った。 極めて発色の良い絵の具を用いた金地濃彩の小作品が多く、土佐派の伝統を守り、描写の繊細さ、色彩の繊細さにおいて巧みであった。こうした細密描写には、当時堺を通じて南蛮貿易でもたらされたレンズを使用していたとも言われる。.

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土佐光起

源氏物語絵巻、二十帖『朝顔』、バーク・コレクション 土佐光起（とさ みつおき、元和3年10月23日（1617年11月21日）-元禄4年9月25日（1691年11月14日））は、江戸時代の土佐派を代表する絵師。和泉国堺出身。父は土佐光則。本姓は藤原、幼名は藤満丸。住吉如慶は父の門人（叔父説あり）。子は土佐光成、土佐光親。.

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土佐光成

下赤坂城の戦い） 『楠公一代絵巻』（千早城内でわら人形を作っている光景） 土佐 光成（とさ みつなり、正保3年12月20日（1647年1月25日） - 宝永7年3月21日（1710年4月19日））は、江戸時代初期から中期にかけて活躍した土佐派の絵師。.

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土佐藩

土佐藩（とさはん）は、廃藩置県以前に土佐国（現在の高知県）一円を領有した外様藩。明治初年の正称は高知藩（こうちはん）。藩庁は高知城（高知市）にあった。大広間詰国持大名。一貫して山内氏が支配した。 高知城 土佐藩邸跡　京都三条木屋町下ル 山之内氏が用いた家紋『土佐柏（とさかしわ）』 伏見土佐藩邸跡 京都市伏見区.

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土佐日記

『土佐日記』（とさにっき）とは、平安時代に成立した日記文学のひとつ。紀貫之が土佐国から京に帰る最中に起きた出来事をジョークを交えて綴ったもので、成立は承平5年（935年）頃といわれる。古くは『土左日記』と表記されていた。.

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土御門天皇

土御門天皇（つちみかどてんのう、建久6年11月1日または12月2日（1195年12月4日または1196年1月3日） - 寛喜3年10月11日（1231年11月6日））は、鎌倉時代の第83代天皇（在位：建久9年1月11日 （1198年2月18日） - 承元4年11月25日（1210年12月12日））。諱は為仁（ためひと）。 後鳥羽天皇の第一皇子。母は、源通親の養女（法勝寺執行法印能円の女）承明門院・源在子。.

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土御門家

土御門家（つちみかどけ）は日本の朝廷に仕えた公家である。.

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土御門泰福

土御門 泰福（つちみかど やすとみ、明暦元年6月20日（1655年7月23日）－享保2年6月17日（1717年7月25日））は、江戸時代前期の公卿（非参議）・陰陽家。土御門泰広の子でその弟隆俊の養嗣子とされているが、実父を隆俊あるいは泰重（泰広・隆俊の父）とする異説もある。子に土御門泰誠・泰連・泰邦ら。一般には土御門神道の祖として知られている。 泰広・隆俊の死により泰重の後継者となり、寛文元年（1661年）の泰重の死によりその家督を継いだ。 土御門家は、代々陰陽頭を務めていたが、江戸時代初期に土御門泰重がその座を幸徳井家に譲渡、その後その陰陽師支配の権限を巡る争いから陰陽頭の返上を求める泰重とこれを拒む幸徳井家側との対立が長く続いた。泰福が元服して正六位下蔵人兼近衛将監に任じられた寛文10年（1670年）にも泰福と幸徳井友傳の間で陰陽頭を巡る相論が発生するも、天和2年（1682年）に友傳が35歳で急死、相論の仲裁にあたっていた江戸幕府は友傳の子は幼くて職務が行えないと裁定したため、当時従五位上兵部少輔であった泰福が陰陽頭に就任、継いで翌年には諸国の陰陽師を支配・免許の権限が与えられた。その後春宮少進に進む。貞享元年（1684年）の改暦に際しては大統暦の実施を主張するも、後には山崎闇斎のもとで同門であった渋川春海の貞享暦が優れていることを認めてこれを実施するように上奏し、元禄2年（1699年）には幸徳井家に圧力をかけて土御門家を陰陽道宗家として仰ぐ事を約束させ、同家を支配下に置いたのである。この功績によって元禄11年（1708年）に従三位に昇り、正徳4年（1714年）に従二位にまで昇進する。 また、山崎闇斎から垂加神道を学び、前述の春海や一条冬経・野宮定縁らと結ぶ。また、その影響を受けて陰陽道と神道を組み合わせた独自の神道理論（土御門神道）を打ち立てた。だが、一方で改暦の実質上の中心であった渋川春海が江戸幕府に召されて天文方に入ったために改暦の中心が江戸に移る結果を招いた。 63歳で死去して、墓所は京都真如堂にある。 Category:江戸時代の公家 やすとみ Category:1655年生 Category:1717年没.

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土御門泰邦

土御門 泰邦（つちみかど やすくに、正徳元年8月8日（1711年9月20日）－天明4年5月9日（1784年6月26日））は、江戸時代中期の公卿・陰陽家。土御門泰福の末子。兄泰連の養子。墓所は京都梅小路梅林寺にある。 土御門泰福の嫡男泰誠は父に先立って病死、そのため、弟の泰連が泰誠の養子として家督を継ぐ。だが、子供に恵まれず末弟の泰邦を養子として迎える。後に泰連には実子泰兄が生まれるが、泰邦が泰兄を養子として後を継がせる事を条件に家督を継いだ（ただし、泰兄とその嫡男有邦は泰邦より先に病死し、萩原家より有邦の養子に迎えられた土御門泰信も廃され、結局分家の倉橋家より泰信の養子として入った土御門泰栄（系譜上は泰邦玄孫）が泰邦の娘婿となり、その後継者となる）。寛延3年（1750年）、引退した兄に代わって従三位となる。 江戸幕府成立以来、幕府は朝廷より改元権限を実質上取り上げていたが、更に貞享暦制定の際に土御門泰福の配下として実務にあたった渋川春海を天文方に引き入れて改暦権限まで奪い取った。これを憂慮した泰邦は西村遠里ら在野の暦学者を保護して自分の傘下に入れていた。折りしも、8代将軍徳川吉宗は、西洋天文学に基づいて新暦作成のために天文方の西川正休を京都に派遣した。ところが、その矢先に吉宗が病死し、幕府内部は改暦どころではなくなった。そこで泰邦は西川らを京都から追放して自ら改暦を主導して宝暦4年（1754年）宝暦暦を作成して、翌年実施された。この功績によって正二位治部卿にまで昇るが、宝暦暦施行からわずか8年後には麻田剛立や西村遠里によって日食予測の不備が指摘されるなど、問題が多く、泰邦在世中の明和8年（1771年）には早くも修正が加えられ、泰邦死後わずか13年にして再度寛政暦への改暦が行われる（寛政9年（1797年））ことになったのである。 宝暦10年（1760年）に、宣旨を将軍家に伝える勅使とともに江戸に旅する。その際の道中を「東行話説」という記録に残している。道中各所の名産、特に食べ物の感想が多く、それはあくまで個人の感想ではあるが、当時の東海道中の食べ物（名物）の、貴重な記録である。 墓は京都市下京区の土御門家の菩提寺である梅林寺 (京都市)にある。同寺には土御門泰邦をはじめ、土御門晴雄ら一族の墓20基あまりとともにあるが、土御門家の子孫との連絡は途絶え、梅林寺が代わって供養をしている。.

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土倉

土倉（どそう・とくら・つちくら）は、鎌倉時代および室町時代の金融業者。現在の質屋のように物品を質草として担保とし、その質草に相当する金額の金銭を高利で貸与した。.

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土倉役

土倉役（どそうやく）とは、倉役（くらやく）とも呼ばれ、中世において京都の土倉に対して行われた課税。特に室町幕府財政において主要な財源の1つであった。.

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土生玄碩

土生 玄碩（はぶ げんせき、宝暦12年（1762年） - 嘉永元年8月17日（1848年9月14日））は、江戸時代後期の眼科医。国禁を侵して開瞳術を施した西洋眼科の始祖。名を義寿、幼名は久馬、はじめ玄道と称し、のち玄碩、号は桑翁、字は九如。.

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土蜘蛛

鳥山石燕『今昔画図続百鬼』より「土蜘蛛」　蜘蛛の形状の妖怪として描かれている。 土蜘蛛、（つちぐも）は、上古の日本において朝廷・天皇に恭順しなかった土豪たちを示す名称である。各地に存在しており、単一の勢力の名ではない。土雲とも表記される。また同様の存在は国栖（くず）八握脛、八束脛（やつかはぎ）大蜘蛛（おおぐも）とも呼ばれる。「つか」は長さを示す単位であり、八束脛はすねが長いという意味である。 近世以後は、蜘蛛のすがたの妖怪であると広くみなされるようになった。 土蜘蛛は古代、大和朝廷側から異族視されていており、『日本書紀』や各国の風土記などでは「狼の性、梟の情」を持ち強暴であり、山野に石窟(いわむろ)・土窟・堡塁を築いて住み、朝命に従わず誅滅される存在として表現されている瀧音能之、松枝到（編）「土蜘蛛の原義について」『象徴図像研究：動物と象徴』 言叢社 2006 ISBN 4862090079 pp.79-100.

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土蜘蛛 (能)

『土蜘蛛』（つちぐも）は、能楽作品のひとつ。『土蜘』と表記されることもある。室町時代の末期に制作されたと言われている鬼退治もので、蜘蛛の糸を投げつける演出で知られるが、これは明治時代に金剛唯一が考案したものである。能楽『大江山』同様、王土王民思想が見られる梅原猛、観世清和『能を読む④信光と世阿弥以後』角川学芸出版 2013年pp280-289 。.

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土門拳

土門 拳（どもん けん、1909年（明治42年）10月25日 - 1990年（平成2年）9月15日『クラシックカメラ専科No.17、フォクトレンダーのすべて』p.161。）は昭和時代に活躍した日本の写真家である。 リアリズムに立脚する報道写真、日本の著名人や庶民などのポートレートやスナップ写真、寺院、仏像などの伝統文化財を撮影し、第二次世界大戦後の日本を代表する写真家の一人とされる。また、日本の写真界で屈指の名文家としても知られた。.

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土持久綱

土持 久綱（つちもち ひさつな）は、安土桃山時代の武将。土持親成の養子。.

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土方対馬

土方 対馬（ひじかた つしま、生没年不詳）とは、幕末の武士。新撰組平士。 文久3年（1863年）6月に京都で壬生浪士組に加入する。翌年の池田屋事件までに離隊した。出身地、生没年、実名など不詳な点が非常に多く、対馬は名前ではなく通称である相川、2011年、p.165。.

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土方久元

土方 久元（ひじかた ひさもと、天保4年10月12日（1833年11月23日） - 大正7年（1918年）11月4日）は、日本の武士（土佐藩士）・政治家である。爵位は伯爵。幼名は大一郎。通称は楠左衛門。号は秦山。.

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土方稲嶺

土方 稲嶺（ひじかた とうれい、（享保20年（1735年）または寛保元年（1741年） - 文化4年3月24日（1807年5月1日））は、江戸時代中期から後期の絵師。因幡出身。名は廣邦、のち廣輔。字は子直。号は臥虎軒、虎睡軒。稲嶺の号は、地元の名所稲葉山に因んだと言う。.

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土方雄豊

土方 雄豊（ひじかた かつとよ、寛永15年11月19日（1638年12月24日） - 宝永2年7月1日（1705年8月19日））は、伊勢菰野藩の第3代藩主。 土方氏久（初代菰野藩主・土方雄氏の次男）の三男。母は松本藩主・水野忠清の娘。子は豊高（長男）、久長（次男）。通称は清十郎、主殿助、杢助。官位は従五位下・備中守、市正。 京都に生まれる。慶安3年（1650年）5月11日、伯父にあたる第2代藩主・雄高の娘と結婚してその養子に入った。慶安4年（1651年）9月に雄高が死去したため、翌承応元年（1652年）2月8日に15歳で家督を相続した。寛文元年（1661年）12月13日、将軍・徳川家綱に初御目見し、28日に従五位下・備中守に叙任された。寛文2年（1662年）4月に初めて菰野に入った。寛文3年（1663年）12月には江戸で火消し大名として活躍し、将軍・家綱からも表彰された。延宝7年（1679年）、官職を市正に改めた。延宝8年（1680年）に志摩鳥羽藩主・内藤忠勝が刃傷事件のために改易に処された際には、雄豊が鳥羽城受け取り役に命じられ、志摩国鳥羽へ赴いた。 天和3年（1683年）に院使饗応役を命じられているが、このとき播磨赤穂藩主・浅野長矩が相方の勅使饗応役を勤めていた。指南役は吉良義央であった。この時に浅野と土方は親しくなったようで、長矩の養子長広（長矩の実弟）は、雄豊の養女（長男・豊高の娘）と縁組することになる。 宝永2年（1705年）7月31日に死去した。享年68。菰野の見性寺に葬られた。法名は通霄院殿玄峯孤順大居士。家督は長男・豊高が父に先立って死んでいたため、孫（豊高の長男）の豊義が継いだ。 かつとよ *03 Category:1638年生 Category:1705年没.

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土方歳三

土方 歳三（ひじかた としぞう）は、幕末期の幕臣、新選組副長。諱は義豊、雅号は豊玉、家紋は左三つ巴。 新選組時代には、局長・近藤勇の右腕として数々の事件で武名を顕し、また隊内に峻厳な規律を実施して鬼の副長と称され、剣豪揃いの隊士たちに恐れられた。戊辰戦争では旧幕軍側指揮官の一人として各地を転戦し、またいわゆる「蝦夷共和国」では軍事治安部門の責任者に任ぜられて軍才を揮った。明治2年5月11日、戊辰戦争の最後の戦場になった箱館五稜郭防衛戦で、狙撃を受け戦死。享年34歳。.

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土手町通

土手町通（どてまちどおり）は、京都市の南北の通りの一つ。北は丸太町通から、南は七条通まで至る。途中、夷川通と上ノ口通との間で中断し、通りは二つの区間に大きく分断される。そのため全長は約700メートルと短い。 全ての区間において北行きの一方通行となっている。.

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土曜ワイド殺人事件

『土曜ワイド殺人事件』（どようワイドさつじんじけん, SUTURDAY WIDE MURDER CASE）は、とり・みきとゆうきまさみの共作によるミステリーギャグ漫画作品。通称「土ワイ」。 第1シリーズは『月刊少年キャプテン』（徳間書店）において1995年2月号から5月号まで、第2シリーズは同誌上で1996年10月号から1997年2月号まで連載された。単行本書き下ろしの第3シリーズを経て、第4シリーズは『AICコミックLOVE』（AIC）のVol.8（2001年1月発売）、『ドラゴンHG』（富士見書房）のVol.1からVol.6まで、『月刊ドラゴンエイジ』（富士見書房）の2003年10月号および2004年1月号で、『新・土曜ワイド殺人事件』としてそれぞれ連載された。全4シリーズで単行本は全2巻。.

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在原古玩

在原 古玩（ありはら こがん、文政12年8月4日（1829年9月1日）‐大正11年（1922年）8月12日）は幕末から明治時代の日本画家。.

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在京御家人

在京御家人（ざいきょうごけにん）とは、鎌倉幕府傘下の京都及びその周辺部に常駐する御家人のこと。在京人とも呼ばれている。ただし、短期間での交替勤務である京都大番役は除外される場合が多い。 初期の在京御家人は西国に所領を持つ御家人が主であったが、東国から派遣された御家人も存在していた。彼らは原則的には鎌倉幕府の指揮下で行動したが、当時の幕府の持つ検断権は朝廷の承認に基づくものであったから、幕府より上位に位置する朝廷からの命令を拒否できず、その命令に基づいて警固などの活動も行った。後鳥羽院はその事情を利用して在京御家人を検非違使や衛府の官人に任命して独自に所領を与えたり、北面武士・西面武士に加えることが多かった。それは、鎌倉幕府において京都の代表を務める京都守護にも言える事で一時期を除いて親幕派公家から選ばれている。在京御家人は鎌倉（幕府）よりも目の前にある朝廷の影響を強く受けるようになり、承久の乱ではその多くが後鳥羽院側について没落した。 乱後、六波羅探題が設置されてそのもとで在京御家人が再建される。乱に際して幕府側に留まって地位・所領を保全された既存の在京御家人に加えて乱後に西国に所領を与えられて拠点を移した御家人が配属され、探題の指揮下で軍事・治安活動を行うようになる。彼らは京都に常駐する代わりに大番役などを免除された。後に篝屋が京都に設置されると、在京御家人は篝屋料所と呼ばれる所領を手当として与えられた代わりに篝屋守護として京都市中の警固にあたった。このため、在京御家人は篝屋御家人とも称されるようになった。 だが、朝廷や延暦寺などの諸権門との対立や元寇以後には畿内・西国で活発化した悪党との戦いに駆り出される事も多く、在京御家人の負担は重くなる一方であった。更に六波羅探題に派遣された御内人が在京御家人の監督をするようになると、これに反発する在京御家人との対立が深まった。鎌倉幕府滅亡前夜、足利高氏による六波羅探題攻撃において、最終的に六波羅探題と運命をともにした武士のほとんどが北条氏一族及び御内人で、在京御家人がほとんどいないのは、高氏の動向を見て足利軍に寝返ったり戦線を離脱した者が多かったことを物語っている。生き残った在京御家人は室町幕府のもとで奉公衆などに再編成されることになる。.

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在地領主

在地領主（ざいちりょうしゅ）とは、中世日本の荘園公領制の下、荘園・公領（国衙領）の在地（現地）において所領を実際に支配していた支配者層（領主、豪族、軍事貴族、武士）のこと。京都など都市部に拠点を有する皇室・公家・寺社などの都市領主（荘園領主や知行国主）などと対比される存在である。.

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在倉制

在倉制（ざいそうせい）とは、室町時代に関東地方の大名（後に東北地方も含む）が鎌倉府のある鎌倉に出仕して鎌倉公方に奉仕する制度。在鎌倉制とも。.

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在日本朝鮮労働総同盟

在日本朝鮮労働総同盟（ざいにほんちょうせんろうどうそうどうめい）は戦前の日本の内地に存在した労働組合の連合体。略称は在日朝鮮労総、労総。.

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地奉行

地奉行（じぶぎょう）とは、鎌倉幕府・室町幕府によって設置された奉行。それぞれの本拠地であった鎌倉・京都の屋地に関する行政・裁判を行う。江戸幕府によってその本拠地であった江戸の屋地に関する行政・裁判を行った町奉行と同様の役割を果たしていた。 鎌倉幕府の地奉行は、下部の役職である保奉行人とともに北条泰時によって整備されたと考えられている。侍所の管轄下に属し、侍所とともに鎌倉の行政と治安維持にあたっていたが、実際には奉行のうち最低1名は御内人から選ばれており、得宗及び執権による支配が鎌倉市中にまで浸透していたと考えられている。 室町幕府の地奉行は、地方頭人（じかたとうにん）と呼ばれて下に開闔・寄人などの地方役人が置かれていた。侍所とともに京都の行政と治安維持にあたっていたが、実際には朝廷の検非違使と権限が重複したため、度々衝突した。だが、足利義満の時代に室町幕府が京都市中の支配権を完全に掌握すると、検非違使は事実上廃止されて地奉行に権限が一本化された。.

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地子免許

地子免許（じしめんきょ）とは、近世の都市において町屋敷地にかかる地子（農村の年貢に相当する）を領主権力が免除すること。.

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地下家

地下家（じげけ）は、昇殿が許されない廷臣の家格。江戸時代には約460余家あった。.

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地獄八景亡者戯

『地獄八景亡者戯』（じごくばっけいもうじゃのたわむれ）は、上方落語の演目の一つである。『八景』は「はっけい」ではなく、「ばっけい」と読まれる。江戸落語では『地獄めぐり（地獄巡り）』と呼ばれる。.

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地球の極と端の一覧

地球の極と端の一覧（ちきゅうのきょくとはしのいちらん）は、地球上の「最北」「最高」「最遠隔」など「端」あるいは「極」の一覧である。.

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地球防衛企業ダイ・ガード

『地球防衛企業 ダイ・ガード』（ちきゅうぼうえいきぎょう ダイ・ガード）は、1999年10月5日から2000年3月28日までテレビ東京系列局各局で放送されたロボットアニメ。全26話。.

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地車

御座船地車（大阪歴史博物館） 中区深井中町西の下地車 　地車（だんじり）［だんぢり］は、神社の祭礼で用いられる屋台・「山車」の一種。主に関西地方で多く見られる。大小2つに分かれた独特の破風屋根を持つ曳き山で、多くの彫刻が組み込まれ、刺繍幕や金の綱、提灯やぼんぼり、旗・幟などの装飾が施されている。主に欅（ケヤキ）を用いて造られており、コマには松が用いられる。金具の装飾など以外には釘は使用されておらず、宮大工の技術が用いられている。 大阪府下（摂河泉）においてはだんじり（地車）といえば大屋根・小屋根(前屋根・後屋根、男屋根・女屋根と呼ぶ地域もある）からなる二段の屋根を設えた上・下地車を意味するが、大阪から離れた滋賀県や三重県、岡山県などでは、一般的には山車と呼ばれる段差のない一つ屋根で、彫刻より飾り幕による装飾を主体とした曳き屋台もだんじりと呼ばれる場合がある。なお地車を「だんじり」と読むのはあくまで俗な呼び名・当て字であり、地車の本来の読みは「じぐるま（ぢぐるま）」である。慣例的に書き言葉としては地車を用いることが多いが、地車には切妻屋根の簡素な曳き屋台や、古語では単なる四輪の運搬台車も含み、より広義的な意味を持つ。.

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地震の年表 (日本)

accessdate.

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地歌

地歌（ぢうた、地唄）は、江戸時代には上方を中心とした西日本で行われた三味線音楽であり、江戸唄に対する地（地元＝上方）の歌。当道という視覚障害者の自治組織に属した盲人音楽家が作曲、演奏、教授したことから法師唄ともいう。長唄と共に「歌いもの」を代表する日本の伝統音楽の一つ。また三曲の一つ。.

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地本問屋

地本問屋（じほんとんや）とは、寛文期（1661年 - 1673年）から江戸で始まった地本を、作って売った問屋。地本（じほん）とは、江戸で出版された大衆本の総称。洒落本・草双紙・読本・滑稽本・人情本・咄本・狂歌本などがあった。草双紙の内訳として、赤本・黒本・青本・黄表紙・合巻があった。また、地本草紙問屋ともいった。.

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地方 (職制)

地方（じかた）とは、室町幕府に置かれていた機関の一つで、京都市中の屋敷地の安堵・訴訟・打渡などを土地に関する行政を扱った。 鎌倉幕府には地奉行（じぶぎょう）と呼ばれる役職があり、幕府の本拠地である鎌倉市中の土地に関する行政を取り扱った。当初は政所の職員2名が担当していたが、得宗専制期に入ると1名は得宗被官（御内人）に割り当てられ、得宗の幕府権力掌握の一翼を担った。室町幕府の地方はこの地奉行の系譜に属すると考えられている（地方頭人は「地奉行」とも呼ばれた）が、政所や侍所から自立した機関と位置づけられた。 室町幕府の地方は南北朝時代の文和年間には既に存在しており、1380年代に入って朝廷が平安時代以来置いていた検非違使庁の機能を吸収して京都市中の屋敷地に関する訴訟を全面的に扱うようになった。 地方には奉行人（地方奉行）が置かれていたが、その長は頭人（とうにん）と呼ばれた。頭人は初期には「管領」とも称され、応永年間以降は摂津氏が世襲した。その下に開闔・寄人・雑色・公人などの職員が置かれていた。 地方が管轄する問題が発生した場合、まず頭人あてに訴状が出され、頭人は審理を担当する寄人を定める。寄人は三問三答と呼ばれる当事者への尋問を行った後で地方内談と呼ばれる審理を行い、その判断を頭人もしくは頭人と寄人の連署による奉書によって当事者に通知した。ただし、地方だけで解決できない場合には将軍直属の訴訟機関である御前沙汰が開かれ、その決定を地方頭人が奉書の形で当事者に通知した。また、打渡が必要な場合には公人が派遣されて実際の打渡を行ったほか、侍所に奉書を送付して打渡を要請する場合もあった。ただし、土地からの租税や買得に関する手続に関する業務は政所に属している。 応仁の乱によって地方の業務が不可能になると一時的に機能を停止したが、長享年間までに再興された。だが、幕府の衰退とともにその機能は低下し、大永年間を最後に活動を停止している。最後の頭人とみられる摂津元造が内談衆を兼ねて御前沙汰の一員になったことで、上級審である御前沙汰が下級審である地方の機能を吸収したと考えられる。また、将軍足利義晴が政争によって度々京都を離れ、それに従っていた摂津元造も京都に不在であったことも影響したとみられている。その後、天文年間には細川京兆家が京都市中においてかつての地方の業務を執り行っている。.

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地方病 (日本住血吸虫症)

肝臓に蓄積した日本住血吸虫の卵殻。甲府盆地の住民に多大な被害を与えた。 甲府盆地（定期航空機より2006年11月13日）。左上方から中央部に弧状を描き下方へ流れるのが釜無川、右方向から左下方へ流れるのが笛吹川。 地方病（日本住血吸虫症）撲滅に尽力した杉浦健造医師 (1866 - 1933山梨日日新聞社編『山梨 歴史カレンダー』p.242) の胸像（2010年9月撮影） 本項で解説する地方病（ちほうびょう）とは、日本住血吸虫症（にほんじゅうけつきゅうちゅうしょう）の山梨県における呼称であり、長い間その原因が明らかにならず、住民に多大な被害を与えた感染症である。ここではその克服・撲滅に至る歴史について説明する。 日本住血吸虫症とは住血吸虫科に分類される寄生虫である日本住血吸虫（にほんじゅうけつきゅうちゅう）の寄生によって発症する寄生虫病であり、ヒトを含む哺乳類全般の血管内部に寄生感染する人獣共通感染症でもある 2016年1月2日閲覧。日本住血吸虫はミヤイリガイ（宮入貝、別名カタヤマガイ）という淡水産巻貝を中間宿主とし、河水に入った哺乳類の皮膚より吸虫の幼虫（セルカリア）が寄生、寄生された宿主は皮膚炎を初発症状として高熱や消化器症状といった急性症状を呈した後に、成虫へと成長した吸虫が肝門脈内部に巣食い慢性化、成虫は宿主の血管内部で生殖産卵を行い、多数寄生して重症化すると肝硬変による黄疸や腹水を発症し、最終的に死に至る。病原体である日本住血吸虫については日本住血吸虫を、住血吸虫症全般の病理については住血吸虫症を参照のこと。 病名および原虫に日本の国名が冠されているのは、疾患の原因となる病原体（日本住血吸虫）の生体が、世界で最初に日本国内（現：山梨県甲府市）で発見されたことによるものであって、日本固有の疾患というわけではない。日本住血吸虫症は中国、フィリピン、インドネシアアジアにおける日本住血吸虫症の分布は撲滅された日本を含め、中華人民共和国、フィリピン、インドネシアの4カ国（厳密には台湾でもかつて分布が見られたが、ブタ、イヌ等の感染は認められたものの、ヒトへの感染事例は未確認である。）であるが、このうちインドネシアでの流行地は小規模なものでスラウェシ島（旧称セレベス島）中部にあるLindoe湖西岸の3ヶ村（人口約1,500人）に有病地が確認されている。ただしスラウェシ島の大部分は未開発の熱帯雨林であり、未発見の日本住血吸虫症有病地が存在する可能性も指摘されている。飯島利彦 日本住血吸虫病の疫学 第1節分布 インドネシアにおける流行、台湾における流行 山梨地方病撲滅協力会編 (1981) pp.38-39の3カ国を中心に年間数千人から数万人規模の新規感染患者が発生しており、世界保健機関 (WHO)などによって2017年現在もさまざまな対策が行われている2017年1月17日閲覧 Uganda National Health Consumers' Organisation (UNHCO) ウガンダ国民健康消費者機構 2016年1月2日閲覧。 日本国内では、1978年（昭和53年）に山梨県内で発生した新感染者の確認を最後に、それ以降の新たな感染者は発生しておらず、1996年（平成8年）の山梨県における終息宣言をもって日本国内での日本住血吸虫症は撲滅されている。 日本は住血吸虫症を撲滅、制圧した世界唯一の国である日本は日本住血吸虫症 (Schistosomiasis japonica) を撲滅した世界唯一の国である。林 (2000) 序文pp.1-3。 日本国内での日本住血吸虫症流行地は水系毎に大きく分けて次の6地域であった。.

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地方貨幣

地方貨幣（ちほうかへい）とは、江戸時代に各藩により、原則として領内通用として発行された貨幣である。戦国時代から江戸時代初期にかけて、各大名が自国領内通用として発行した金銀貨は特に領国貨幣（りょうごくかへい）とも呼ばれる。.

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区 (行政区画)

区（く）は、行政区画の一種。特に、都市を細分する行政区画を区と呼ぶ。 日本国外の大都市を構成する行政区画は、現地語での表現に関わらず区と訳されることが多い。「区」と同様、現地語の表現はしばしば、都市の区にかぎらずさまざまな種類の区画を意味する語であることも多い。日本での相当する制度に倣って特別区・行政区・また自治区などとも訳される。 英語では、wardイギリス英語発音: （ウォードゥ）、アメリカ英語発音: （ウォードゥ）。日本語では「ワード」と表記・発音される例が見られる（大井競馬にかつて存在した重賞競走ワード賞など）。、あるいは、boroughイギリス英語発音: （バラ）、アメリカ英語発音: （バーロウ）。日本語では「ボロ」「ボロー」などと表記・発音される例が見られる。などと呼ばれる。.

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医原病

医原病（いげんびょう、iatrogenesis, iatrogenic disease）という言葉は以下のような意味で用いられる。.

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医師招請事件

医師招請事件（いししょうせいじけん）は、11世紀の日本と高麗との外交事件。.

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医王寺 (久留米市)

医王寺（いおうじ）は、福岡県久留米市寺町に所在する高野山真言宗寺院。本尊は薬師如来。山号は瑠璃光山。 明治時代の神仏分離令により、現在の筑後三十三観音霊場第16番札所でもある。.

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化野

化野『広辞苑 第六版』57ページ、「あだし-の」より。（あだしの、仇野、徒野とも）は、京都の嵯峨の奥にある小倉山の麓の野。京都市右京区嵯峨鳥居本化野町にその地名が残っているが、古くは山城国葛野(かどの)郡嵯峨といい，かつては風葬の地，近世は鳥辺山とともに火葬場として知られた。 化野の名は「無常の野」の意で、人の世のはかなさの象徴としても用いられた。その霊を弔う寺として、化野念仏寺があり、境内には約8,000の無縁仏を祀る石仏がある。 転じて、火葬場、墓場の意味とも解釈される。.

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北垣国道

北垣 国道（きたがき くにみち、1836年9月17日（天保7年8月7日） - 1916年（大正5年）1月16日）は、幕末期の志士、明治時代の官僚、政治家。幼名は捨蔵。通称は晋太郎。号は静屋。 高知県令（第4代）、徳島県令（第7・8代）、京都府知事（第3代）、北海道庁長官（第4代）、貴族院議員（勅選）、枢密顧問官を歴任した。.

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北大路

北大路（きたおおじ）.

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北大路実信

北大路 実信（實信、きたおおじ さねのぶ、 1870年1月29日（明治2年12月28日『平成新修旧華族家系大成』上巻、486-487頁。）- 1935年（昭和10年）9月22日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』69頁。）は、明治から昭和期の税関官吏、政治家、奈良華族。貴族院男爵議員。旧姓・園池。幼名・楢麿『華族畫報』上、129頁。『大日本華族大鑑』243頁。。.

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北山抄

『稿本北山抄』巻10（部分、藤原公任撰・筆、京都国立博物館蔵、国宝、縦30.3cm） 北山抄（ほくざんしょう）は、平安時代中期に成立した私撰の儀式書。藤原公任の撰。全10巻。『北山納言記』・『四条大納言記』・『四条記』とも。.

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北山河

北 山河（きた さんが、1893年 - 1958年）は俳人。極刑者に俳句を教えていた。本名、北 楢太郎。.

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北岡神社

北岡神社（きたおかじんじゃ）は、熊本県熊本市西区春日1丁目に鎮座する神社である。平安時代に京都の祇園社の分霊を勧請して創建されたと伝わり、熊本市域においては藤崎八旛宮と並ぶ由緒を持つ古社である。旧社格は県社鈴木喬 『熊本の神社と寺院』 熊本日日新聞社、1980年、22-23頁。 祇園社、祇園宮（ぎおんぐう）と称されていたが、1868年（明治元年）に神仏混交禁止を受けて北岡宮に、さらに1872年（明治4年）に現在の名称に改められた。東側200メートルほど離れた坪井川に架かる祇園橋と熊本市電の祇園橋停留場に旧社名の名残をとどめている。.

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北島雪山

北島 雪山（きたじま せつざん、寛永13年（1636年） – 元禄10年閏2月14日（1697年4月5日））は江戸時代前期の書家・陽明学者。黄檗僧などから文徴明の書法を学び、唐様の書風の基礎を築いた。 名は三立、雪山・雪参・花隠・蘭隠・花谿子・蘭隠立・蘭畹等と号した。肥後の人。.

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北川春成

北川 春成（きたがわ はるなり、生没年不詳）とは江戸時代の京都の浮世絵師。.

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北京 (曖昧さ回避)

北京（ほっけい、ペキン）.

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北前船

北前船（きたまえぶね）とは、江戸時代から明治時代にかけて日本海海運で活躍した、主に買積みの北国廻船（かいせん）の名称コトバンク。買積み廻船とは商品を預かって運送をするのではなく、航行する船主自体が商品を買い、それを売買することで利益を上げる廻船のことを指す。当初は近江商人が主導権を握っていたが、後に船主が主体となって貿易を行うようになる。上りでは対馬海流に抗して、北陸以北の日本海沿岸諸港から下関を経由して瀬戸内海の大坂に向かう航路（下りはこの逆）及び、この航路を行きかう船のことである。西廻り航路（西廻海運）の通称でも知られ、航路は後に蝦夷地（北海道・樺太）にまで延長された。.

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北畠家

北畠家（きたばたけけ、または北畠氏（きたばたけし））は、公家の一つ。村上源氏中院家庶流。武家としての通字は「具（とも）」。 南北朝時代に南朝の忠臣として重きをなし、伊勢国に進出して南北朝合一後も国司として勢力を保ち、公家大名、戦国大名として戦国時代まで命脈を保った「三国司家」『世界大百科事典』。また、大名化しても公家としての意識は持ち続け、伊勢国司家の歴代当主の花押は武家ではなく公家のものであった （三重県HP）。 なお、明治維新後、北畠家の家名は中院流久我家の分家として再興され、男爵に叙されている。.

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北畠顕能

北畠 顕能（きたばたけ あきよし）は、南北朝時代の公卿・武将。准三后北畠親房の三男で、顕家や顕信の弟とするのが通説だが、一説には中院貞平の子で、親房の養子になったともいう。建武政権期に父兄とともに伊勢国へ下り、同国司に任じられた後、多気を拠点に退勢著しい南朝軍事力の支柱として武家方に対抗した。伊勢北畠氏の祖。.

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北白川の戦い

北白川の戦い（きたしらかわのたたかい）は、永禄元年6月9日（1558年7月4日）に現在の京都府京都市左京区の北白川周辺で行われた戦い。戦闘自体は小競り合いに過ぎなかったが、その後の和睦で政治体制に大きな変化をもたらした。この戦闘前後に近郊の東山にそびえる将軍山城及び如意ヶ嶽で繰り広げられた争奪戦についても記述する。.

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北白川宮

北白川宮（きたしらかわのみや）は、明治の初期に伏見宮邦家親王の第十三王子智成親王が創設した宮家。智成親王が兄宮嘉言親王から継承した聖護院宮（しょうごいんのみや）を改称したもの。.

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北白川宮能久親王

北白川宮能久親王（きたしらかわのみや よしひさ しんのう、弘化4年2月16日（1847年4月1日） - 明治28年（1895年）10月28日）は、江戸時代末期（幕末）から明治時代の日本の皇族、陸軍軍人。幼名は満宮（みつのみや）。最後の輪王寺宮（りんのうじのみや）として知られる。 伏見宮邦家親王の第9王子。生母は堀内信子。幕末に活躍した山階宮晃親王と久邇宮朝彦親王の弟で、仁孝天皇の猶子にもなっているため、孝明天皇の義弟、明治天皇の義理の叔父に当たる。.

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北関東

北関東（きたかんとう）は、関東地方の北部を指す名称である。同じく関東地方の南部を指す呼称として南関東がある。.

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北野 (京都市)

北野（きたの）は京都の地名。現在は京都市上京区、北区に位置する。その名は御所の北方の野であることに由来する。同様の由来を持つ地名としては紫野などがある。 1587年には豊臣秀吉によって千利休の主催で大茶会が開かれたことでも知られている。.

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北野大茶湯

北野大茶会（きたのだいさのえ）は、天正15年10月1日（1587年11月1日）に京都北野天満宮境内において関白太政大臣・豊臣秀吉が主催した大規模な茶会のこと。.

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北野誠のズバリ

『北野誠のズバリ』（きたのまことのズバリ）は、CBCラジオの平日帯ワイド番組。2012年4月2日開始。.

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北条守時

州崎古戦場蹟に建てられた石碑 北条 守時（ほうじょう もりとき）は、鎌倉時代末期の武将。北条氏の一門。鎌倉幕府第16代・最後の執権（在職：正中3年4月24日（1326年5月26日） - 正慶2年/元弘3年5月18日（1333年6月30日））。赤橋 守時（あかはし もりとき）とも呼ばれる。 鎌倉幕府第6代執権・北条長時の曾孫にあたる。父は赤橋流の北条久時。同幕府を滅ぼし、室町幕府初代将軍となった足利尊氏は妹婿（義弟）にあたる。.

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北条義時

北条 義時（ほうじょう よしとき）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武将。鎌倉幕府の第2代執権。伊豆国の在地豪族・北条時政の次男。源頼朝の正室・北条政子の弟。得宗家2代目当主。 源氏将軍が途絶えた後の、鎌倉幕府の実質的な最高指導者。幕府と朝廷の対立が激化すると、後鳥羽上皇より北条義時追討の宣旨が全国に発布され朝敵となるも、幕府軍は京都に攻め上り、朝廷を制圧（承久の乱）。戦後に天皇を廃し3人の上皇を配流した。.

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北条為時 (政村流)

北条 為時（ほうじょう ためとき）は、鎌倉時代中・後期の北条氏の一門。 六波羅探題や連署などを務めた北条時村の嫡男。鎌倉幕府第7代執権・北条政村の嫡孫、第12代執権・北条煕時の父にあたる。 弘安9年（1286年）10月6日、六波羅探題であった父に同行した先の京都において死去したとされ（享年22）、ここまでの業績としては特に伝わっていない。ただ、和歌には秀でていたようで、｢新後撰和歌集｣や｢玉葉和歌集｣に入集している。.

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北条高直

北条 高直（ほうじょう たかなお）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。北条氏大仏流の一族。大仏 高直（おさらぎ たかなお）とも。.

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北条高時

北条 高時（ほうじょう たかとき）は、鎌倉時代末期の北条氏得宗家当主、鎌倉幕府第14代執権（在職：1316年 - 1326年）。第9代執権・北条貞時の三男。.

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北条貞宗

北条 貞宗（ほうじょう さだむね）.

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北条貞房

北条 貞房（ほうじょう さだふさ安田元久編 『鎌倉・室町人名事典 コンパクト版』（新人物往来社、1990年）p.539 ｢北条貞房｣の項（執筆：奥富敬之）より。、文永9年（1272年） - 延慶2年12月2日（1310年1月3日））は、鎌倉時代後期の北条氏の一門。通称は大仏（おさらぎ）貞房。.

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北条重時

北条 重時（ほうじょう しげとき）は、鎌倉時代前期の北条氏の一門・武将・政治家。極楽寺 重時（ごくらくじ しげとき）とも呼ばれる。 鎌倉幕府2代執権・北条義時の3男。母は正室で比企朝宗の娘・姫の前。初代執権・北条時政の孫。尼将軍・尼御前と呼ばれた北条政子の甥にあたる。極楽寺流の祖。 六波羅探題北方・鎌倉幕府連署など幕府の要職を歴任し、第3代執権の異母兄・北条泰時から娘婿の第5代執権・北条時頼を補佐して幕政を主導しながら鎌倉幕府政治の安定に大きく寄与した。『六波羅殿御家訓』『極楽寺殿御消息』等の家訓の作者でも知られる。.

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北条長時

北条 長時（ほうじょう ながとき）は、鎌倉時代中期の武将。北条氏の一門。鎌倉幕府第6代執権（在職：康元元年11月22日（1256年12月10日） - 文永元年（1264年））である。居所から赤橋 長時（あかはし ながとき）とも称される。.

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北条英時

北条 英時（ほうじょう ひでとき）は、鎌倉時代末期の北条氏の一門。鎌倉幕府最後の鎮西探題（在任：元亨元年12月25日（1322年1月13日） - 正慶2年/元弘3年5月25日（1333年7月7日））。父は赤橋流の北条久時。幕府最後の執権・北条守時の弟。赤橋 英時（あかはし ひでとき）とも称される。.

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北条氏

北条氏（ほうじょうし、）は、伊豆国出身の豪族で、鎌倉幕府の執権職を世襲した一族である。戦国大名後北条氏との混同を避けるため、代々鎌倉幕府執権職を継承したことから執権北条氏もしくは鎌倉北条氏と呼ばれることもある。通字は時（とき）。.

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北条氏隆

北条 氏隆（ほうじょう うじたか、生年未詳 - 慶長14年（1609年））は、戦国時代の人物。北条氏信（北条綱重）の嫡男で、母は西園寺公朝の娘下山（2006）pp.559-560。北条幻庵の孫にあたる。妻は出自不明の東光院殿。幼名は菊千代、輩行名は彦太郎。号は筥根寄斎。相模国久野城（小田原市）城主。 永禄12年（1569年）に父・氏信が、武田氏の駿河侵攻で戦死したため、上杉謙信の養子となった北条三郎（上杉景虎）に代わり、幻庵の後を継ぐ。小田原征伐による後北条氏没落後は、北条氏直に従って高野山へ赴いた。その後に高松藩丸亀城の生駒氏に仕えた後、出家して鈞庵宗仙と称し、京都に在住していたことが、板部岡江雪斎らとの書状から判明している。 慶長14年（1609年）に死去、法号は養靏院殿松壡仙公居士。 娘は正木頼忠に嫁ぎ（北条氏尭の娘とも）、徳川家康の側室で頼宣・頼房の生母にあたる養珠院（お万の方）、三浦為春らを生んだ。.

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北条氏恭

北条 氏恭（ほうじょう うじゆき）は、河内狭山藩の第12代（最後）の藩主。.

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北条氏朝

北条 氏朝（ほうじょう うじとも）は、河内狭山藩の第5代藩主。.

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北条治時

北条 治時（ほうじょう はるとき）は、鎌倉時代末期の北条氏の一門。父は北条随時。得宗家の傍流・阿蘇家の4代当主。阿蘇 治時（あそ はるとき）とも。.

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北条泰家

北条 泰家（ほうじょう やすいえ）は鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての北条氏の一族。鎌倉幕府の第9代執権・北条貞時の四男。14代執権・北条高時の同母弟に当たる。.

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北条早雲

北条 早雲（ほうじょう そううん）は、室町時代中後期（戦国時代初期）の武将で、戦国大名となった後北条氏の祖である。伊勢 宗瑞（いせ そうずい）とも呼ばれる。北条早雲は戦国大名の嚆矢であり、早雲の活動は東国の戦国時代の端緒として歴史的意義がある。.

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北条時宗

北条 時宗（ほうじょう ときむね）は、鎌倉時代中期の武将・政治家。鎌倉幕府第8代執権。 鎌倉幕府執権職を世襲する北条氏の嫡流得宗家に生まれ、世界帝国であったモンゴル帝国（大元朝）の圧力が高まるなかで執権に就任。内政にあっては得宗権力の強化を図る一方、モンゴル帝国（大元朝）の2度にわたる侵攻を退け（元寇）、戦前までは日本の国難を救った英雄と評された。官位は、正五位下相模守。贈従一位。.

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北条時益

北条 時益（ほうじょう ときます）は、鎌倉時代末期の武士。北条氏の一門。鎌倉幕府最後の六波羅探題南方。父は北条氏政村流の北条時敦。.

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北条時行

北条 時行（ほうじょう ときゆき）は、鎌倉時代末期から南北朝時代の武将。 鎌倉幕府最後の得宗北条高時の遺児。北条氏復興のため、鎌倉幕府の残党を糾合して中先代の乱を引き起こし、一時鎌倉を奪還した。その後、後醍醐天皇から朝敵を赦免されて南朝方の武将として戦い、武蔵野合戦で再び鎌倉を奪還したが、遂には足利方に捕らえられ処刑されたと伝わる。.

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北村湖春

北村 湖春（きたむら こしゅん、慶安3年（1650年） - 元禄10年1月15日（1697年2月6日））は、江戸時代前期から中期にかけての歌人・俳人、北村季吟の子。名は季順。.

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北沢慶

北沢 慶（きたざわ けい）は京都生まれの小説家、ライトノベル作家、ゲームデザイナー。グループSNE所属。神戸芸術工科大学卒業。.

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北河内 (大阪府)

北河内（きたかわち）は、令制国の河内国北部に由来する地域名称。現在の大阪府北東部（淀川左岸）にあたる。 古くから京街道や古堤街道、東高野街道が通り、大阪と京都、大阪と奈良、京都と高野山を結ぶ中継地であった。現在は国道1号・163号・168号・170号・307号がこれらの街道に相当し、大阪市北部・京都府山城地域・奈良県北和地域との交流が深く、現在も関西文化学術研究都市の一翼を担っている地域である。 大阪府域に占める北河内地域の割合は、面積：9.3％、人口：13.2％。.

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北添佶摩

北添 佶磨（きたぞえ きつま、天保6年（1835年） - 元治元年6月5日（1864年7月8日））は、江戸時代末期（幕末）の尊皇攘夷派志士。佶麿（よしまろ）、源五郎とも。変名は本山七郎。池田屋事件の「階段落ち」で知られる。 土佐藩高岡郡岩目地（いわめじ）村の庄屋北添与五郎の五男で、西田可蔵の弟。16歳で庄屋職をつぎ、19歳のとき高北九ヶ村の大庄屋となる。 開国に反対して攘夷を唱え、文久3年（1863年）、本山七郎を名乗って江戸へ出て、大橋正寿の門人となり同志と共に学ぶ。その後、安岡直行、能勢達太郎、小松小太郎と共に奥州や蝦夷地などを周遊して北方開拓を発案。これは、京にあふれている浪士たちをそのまま蝦夷地に移住させ、対ロシアを意識した屯田兵と化し、治安回復、北方警備を一挙に行なえる可能性をもった計画だった。なお、この策には坂本龍馬が一枚かんでいたとみられ、事実、龍馬は計画実現のために大久保一翁などに働きかけている。 その後、所属していた神戸海軍操練所の塾頭であった坂本龍馬に過激な尊皇攘夷派とは交流を絶つべきであると諭されたにも関わらず、同じく土佐出身の望月亀弥太らと京都へ赴いて公卿達と面会を重ねたが、元治元年（1864年）6月5日の池田屋事件に遭遇し死亡した。この際、新選組によって斬殺されたと思われていたが、近年の研究によって自刃して果てたことが判明している。享年30。 明治24年（1891年）、従四位を贈られた。 Category:土佐勤王党の人物 Category:1835年生 Category:1864年没.

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北朝

北朝（ほくちょう）は、漢字文化圏諸国の南北朝時代における北側の朝廷およびそれを戴く政権であり、下記のいずれかを指す。.

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北朝 (日本)

北朝（ほくちょう）とは、日本の南北朝時代に、足利氏を頂点に、全国の多くの武士、及び大多数の公家が支持した持明院統の朝廷である。同時期に奈良の吉野に立った、大覚寺統の南朝（吉野朝廷）に対比する。 南北朝の分裂は後醍醐天皇の建武政権が崩壊した建武3年/延元元年（1336年）以後であるが、鎌倉幕府末期の元弘の乱時に鎌倉幕府が後醍醐天皇に代わって擁立し、後醍醐天皇の京都復帰後にその即位の事実を否認した持明院統の光厳天皇を含んだ6代の天皇が北朝の天皇とされている。.

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北木島

北木島（きたぎしま）は岡山県笠岡市の笠岡諸島に属する、瀬戸内海の有人島。笠岡港から南に約15kmの地点にある。.

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北海道札幌東高等学校

北海道札幌東高等学校（ほっかいどう さっぽろひがしこうとうがっこう）は、北海道札幌市白石区菊水にある道立高等学校。全日制普通科、定時制普通科を併設。略称は“東高”（ひがしこう）。.

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北摂

兵庫県の阪神間と大阪府北部の地図。青の豊能地域と水色の三島地域が大阪府の「北摂」、赤と桃色が兵庫県の「北摂」に当たる阪神北県民局管内（濃い赤は阪神南県民センター管内で、摂津国を二分または三分した場合の「西摂」に含まれる）。 北摂（ほくせつ）は、令制国の摂津国北部に由来する地域名称。一般的には現在の大阪府北部を指す場合が多いが、兵庫県南東部内陸の阪神北地域などを指す場合もある。.

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園光子

園 光子（その みつこ、慶長7年（1602年）－明暦2年旧2月11日（1656年3月6日））は、後水尾天皇の後宮の一人。後光明天皇の生母。院号は壬生院（みぶいん）。父は参議園基任（薨去後左大臣追贈）。初名は国子、継子。.

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園田湖城

園田 湖城（そのだ こじょう、男性、明治19年（1886年） – 昭和43年（1968年））は、近代日本の篆刻家である。 名は耕作、字は清卿、号は湖城の他に平盦がある。滋賀県出身。.

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園部秀雄

園部 秀雄（そのべ ひでお、1870年4月18日（明治3年3月18日） - 1963年（昭和38年）9月29日）は、女性武道家。直心影流薙刀術第15代宗家。大日本武徳会薙刀術範士。 93歳で死去するまでの生涯で敗北した試合は2回のみといわれる。近代薙刀術史上最高の名人として評価が高い。.

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圓

圓（えん、げん、ウォン、ドル、パタカ、トゥグルク）は、東アジアの各国において使用されている通貨の単位である。なお「圓」は元来、「まる」を意味する文字で、日本における「円」の旧字体である。現在では各国において通貨単位は「円」、「」、「元」、「원」の文字が使用され、現在でも貨幣面に「圓」を用いているのは繁体字を標準字体とする台湾、香港および澳門である。 「圓」の文字は中華人民共和国では「」（Yuan）と簡略化されるようになった。韓国のウォン（ハングル：원、ローマ字：Won）は過去には漢字で「圓」と書いたが、一時期に「圜」（ファン、ハングル：환、ローマ字：Hwan）に変えた。その後ウォンに回帰したものの、現在は公式的に漢字の「圓」を廃棄してハングル・漢字交じり文にもハングルで書く。台湾ドル、香港ドルおよびマカオ・パタカは現在でも「圓」の文字が使用されている。.

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圓山溟北

圓山 溟北（まるやま めいほく、文政元年5月5日（1818年6月8日） - 明治25年（1892年）5月31日）は江戸時代後期から明治時代に佐渡島で活動した儒学者、教育者。名は葆（しげる）『山水と人物』、字は子光。初名は三蔵、後に三平。別号は二十八浦釣叟、囂々居士、赤川半隠、学古主人、松窓隠士、書斎号は清音楼、何陋軒、与古為徒斎、舳羅海屋、浮海窩、矯哉矯堂等『年譜』。諡号は文淑先生。贈従五位。.

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圓照寺

圓照寺（えんしょうじ、円照寺）は、奈良市山町にある臨済宗妙心寺派の尼寺。山号は普門山（ふもんざん）。斑鳩の中宮寺、佐保路の法華寺と共に大和三門跡と呼ばれる門跡寺院である。華道の「山村御流」の家元でもある。別名、山村御殿（山村御所）。 三島由紀夫の小説『豊饒の海』に再三登場する「月修寺」は、圓照寺をモデルに描かれている。非公開寺院のため拝観は不可となっているが、2010年11月15日から19日までの間に平城遷都1300年記念事業の一環として特別拝観が実施され、抽選で選ばれた1000人を対象に本堂と奥御殿庭園、本尊の木造如意輪観音像が公開された。.

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圓鍔勝三

育児院と牛乳の記念碑（1975年）大分県大分市遊歩公園 圓鍔 勝三（えんつば かつぞう、1905年11月30日 - 2003年10月31日）は、広島県出身の彫刻家。文化功労者、文化勲章受章、広島県名誉県民、尾道市名誉市民。.

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國語元年

『國語元年』（こくごがんねん）は、1985年の6月8日から7月6日までNHK総合テレビの「ドラマ人間模様」枠で放送されたテレビドラマ。『國語元年』（中公文庫）が出版されている。 1986年にこまつ座制作で舞台化され、紀伊國屋ホールにて初演。 いずれも井上ひさしによる脚本・戯曲で、明治初期にお国の土台、軍隊言葉に混乱がないようにと「全国統一話し言葉」作成を命じられたとある文部省官吏の苦闘を描いた作品。であるが、内容には相違がある。.

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國松竜次

國松 竜次（くにまつ りゅうじ、1977年1月24日 - ）は、日本のギタリスト。 京都府京都市出身。.

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ナメタケ

ナメタケ（なめたけ）は、キノコの一種の俗称であるが、地方によって違うものを指すことがある。その名を標準和名とするキノコは存在しない。漢字では滑茸と書くが、「滑子（ナメコ）」の別名でもあり、そこから転じて「ナメコ」のことを「滑茸」とも書く。また、京都・嵐山の料亭「錦」が1958-1959年（昭和33-34年）頃に開発して、その後一般にも普及した「榎茸の醤油炊き」（および、その類似の食品）は、「なめ茸（なめたけ）」と言う（他の形での表記はほとんど見られない）。.

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ペルミ

ペルミ（ペルム；ロシア語:Пермьピェールミ；ラテン文字転写の例:Perm’）はロシアの都市である。ウラル山脈西側のふもと、カマ川の両岸に広がる。沿ヴォルガ連邦管区に属するペルミ地方の州都。人口は981,200人（2004年）。 工業都市として、機械工業、石油・化学工業、木材加工、軍事産業などが盛ん。シベリア鉄道が通る鉄道の分岐点で、陸上・水上交通の要衝でもある。モスクワから1,385km。ペルミ第2駅（ペルミ・ドヴァー）が中心的な鉄道駅となっている。 1723年に建設される。1781年からペルミ市。1940年から1957年までは、モロトフ（Молотов）と呼ばれていた。1870年に創立されたペルミ国立オペラ・バレエ劇場が有名。ペルミ国立大学やペルミ国立工科大学などの高等教育機関がある。 地質学用語のペルム紀はこの街の名にちなむ。.

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ペーパースカイ

ペーパースカイ(Paper sky)は、2002年に創刊された旅行雑誌。「地上で読む機内誌」というコンセプトを掲げている。有限会社ニーハイメディアジャパン発行。.

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ペードロ人見

ペードロ人見（ペードロひとみ、生没年不詳）は、山城国伏見出身のキリシタン武士。戦国大名佐竹氏に仕え、出羽国北部（現在の秋田県地方）でカトリックの布教をおこなった。名は九右衛門と伝わる。.

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ナッシュビル (京都)

ライヴ・スポット・ナッシュビル（Country Music Live Spot Nashville）とは1967年に武田永吉を中心に京都にオープンしたカントリー&ウェスタンとエルヴィス・プレスリーを中心とした京都を代表する老舗ライヴハウスである。 同時にハウス・バンド、ナッシュビルファイブを結成した。.

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ナッシュビル (曖昧さ回避)

ナッシュビルまたはナッシュヴィル (Nashville) は、アメリカ合衆国テネシー州州都の名称が著名であるが、それ以外にもアメリカ国内の都市の名称として存在している。.

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ナキミソ

記載なし。

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ナスノミツル

ナスノ ミツル（1963年 - ）は、日本のミュージシャン、ベーシスト、即興音楽演奏家。岩手県盛岡市生まれ。.

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ミンモ・パラディーノ

ミンモ・パラディーノ（Mimmo Paladino, 1948年12月18日 - ）は、イタリアの彫刻家、画家、版画家。.

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マナカナ

マナカナは、三倉 茉奈（みくら まな、1986年2月23日 - ） と三倉 佳奈（みくら かな、1986年2月23日 - ）の日本の双子の女優・タレント・歌手である。 大阪市平野区出身。共に関西学院大学社会学部社会学科卒業。所属事務所はキューブ。子役としてNHK連続テレビ小説『ふたりっ子』でデビューし「マナカナ」の愛称で人気を集め、双子の女優・タレントとしてテレビドラマやバラエティ番組、舞台、CM等に出演。NHK連続テレビ小説『だんだん』でヒロインを務めた。また、双子デュオ茉奈 佳奈としてシングル「二月のわた雪」でメジャーデビュー。.

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ノリタケスーパードレッサー

株式会社ノリタケスーパードレッサーは京都府向日市に本社を置くダイヤモンド工具メーカー。ノリタケカンパニーリミテドの子会社である。砥石の砥粒切れ刃をカットして研磨能力を回復させる、ドレッサという工具が主力商品となっている。.

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マルモッタン・モネ美術館

マルモッタン・モネ美術館 (Musée Marmottan Monet、旧称マルモッタン美術館) は、パリ16区にある美術館である。フランス印象派の画家クロード・モネの作品のコレクションで知られる。 パリ市内西部ブローニュの森にほど近く、世界最大級のモネのコレクションを収蔵する。特に"印象派"という流派名の由来となったモネの代表作『印象・日の出』を所蔵することで名高い。.

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マルティニーク

マルティニーク（Martinique）は、フランスの海外県の1つであり、カリブ海に浮かぶ西インド諸島のなかのウィンドワード諸島に属する島。海を隔てて北にドミニカ国が南にセントルシアが存在する。県都はフォール＝ド＝フランス（Fort de France）。面積1,128平方キロ、人口407,000人（2011年）、時間帯はUTC-4、国番号は596で、ドメイン名は.mqである。 「世界で最も美しい場所」とコロンブスに呼ばしめ、彼を魅了したマルティニーク島の語源は島に住んでいた、カリブ人の言葉でマディニーナ（Madinina、花の島）、またはマティニーノ（Matinino、女の島）がマルティニークの語源になっている。.

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マルコ・ポーロ

マルコ・ポーロ（Marco Polo、1254年 - 1324年1月9日）は、ヴェネツィア共和国の商人であり、ヨーロッパへ中央アジアや中国を紹介した『東方見聞録』（写本名：『イル・ミリオーネ (Il Milione)』もしくは『世界の記述 (Devisement du monde)』） を口述した冒険家でもある。.

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マルセル盗難事件

マルセル盗難事件（マルセルとうなんじけん）とは、1968年に発生した美術絵画品盗難事件。.

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マンホールトイレ

マンホールトイレの設置例 マンホールトイレとは、災害時に下水道管路にあるマンホールの上に簡易なトイレ設備を設け、使用するものである。 大地震などにより甚大な被害を被った被災地において、避難場所で問題となったトラブルの上位に「トイレ」の問題が挙げられている。飲み水は、早期に給水車などにより被災地に運ばれているが、避難場所におけるトイレ環境が劣悪であるケースが多いようだ。有事に向け、簡易トイレ等を個人宅や避難場所で備蓄する事を促す自治体は多いが、数日を超える避難生活をする為には、容量の大きなトイレの確保が必要とされている。「災害用トイレ」「災害トイレ」「防災トイレ」等の呼び名で呼ばれる場合も多い。.

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ノーリスペクト

ノーリスペクト（NORESPECT）は、ゆでたまごの漫画『キン肉マンII世』に登場する架空の人物、.

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ノーパン

ノーパンとは、日本において、「ノー・パンツ」または「ノー・パンティー」の略で、下半身に下着を着けていない状態を指す言葉。一般に全裸の状態はこう呼ばず、スカート・ズボンなど他の着衣はそのままで下着のみを着けていない状態について言うことが多い。.

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マット・ハーディング

マシュー・ハーディング（Matthew Harding、1976年9月27日 - ）は、アメリカのゲームクリエイター及びインターネット上の著名人。彼が世界中で踊った様子を映した動画が、YouTubeなどの動画共有サービスに投稿され人気を博している。Matt（マット）という名で親しまれており、彼の動画作品の名称にも冠されている。.

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マッドリブ

マッドリブ(Madlib、本名Otis Jackson, Jr.、1973年10月24日 - ）はアメリカのミュージシャン、音楽プロデューサー。カリフォルニア州オークランド生まれ。アメリカのアンダーグラウンドヒップホップ界で著名なプロデューサー（トラックメーカー）である。.

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マックシェイク

マックシェイク（McShake）は、ファーストフード店のマクドナルドで販売されているシェイクである。.

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マブラヴ オルタネイティヴ

『マブラヴ オルタネイティヴ』（Muv-Luv Alternative）は、アダルトゲームメーカー âge（アージュ）の恋愛アドベンチャーゲーム、およびこれを原作とするメディアミックス作品群の総称である。『マブラヴ』の続編にあたる。前作UNLIMITED編の物語開始時点にタイムスリップした主人公・白銀武は、地球外起源種BETAとの戦争に人類が敗北した歴史を覆すため、未来の歴史の記憶を頼りに再び戦いに身を投じる。.

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マキノ・プロダクション

マキノ・プロダクション（1925年6月 設立 - 1931年5月 改組 / 同年10月 新社解散）は、かつて京都に存在した映画会社である、立命館大学、2008年1月19日閲覧。、立命館大学、2008年1月31日閲覧。。製作拠点は御室撮影所（おむろさつえいじょ）。サイレント映画の時代に牧野省三が設立、直木三十五、衣笠貞之助、伊藤大輔、そして阪東妻三郎や勝見庸太郎など外部の独立プロダクションの若手とも提携し、数々の傑作を生み出した。最末期にはトーキーの研究にとりくんで先駆的トーキー作品を発表、これが牧野没後のマキノトーキー製作所へとバトンをつないでいく。.

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マキノ芸能社

マキノ芸能社（-げいのうしゃ、1946年6月 設立 - 1948年10月 解散）は、かつて京都に存在した芸能興行会社である。戦前の「マキノ・プロダクション」で知られる牧野省三の三男で映画監督のマキノ真三、女優の宮城千賀子の夫妻が設立・経営したことで知られる。同社傘下で映画を製作した「マキノ映画（-えいが）」についても実質同社であるため、本項に詳述する。.

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マキキ聖城教会

マキキ聖城基督教会、1958年撮影 マキキ聖城基督教会（まききせいじょうきりすときょうかい）は、ハワイ・ホノルルにあるキリスト教会である。牧師は具志堅聖。.

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マギー (モデル)

マギー（1992年5月14日 - ）は、日本の女性ファッションモデル、タレント。レプロエンタテインメント所属。.

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マゴノテ

マゴノテは、京都を中心に活動している、脚本・演出の西垣匡基と俳優の古藤望の2人によるユニットである。同志社大学喜劇研究会の先輩後輩という間柄である西垣と古藤の2人により2013年7月に結成。.

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ノザワナ

ノザワナ（野沢菜）は、アブラナ科アブラナ属の二年生植物。長野県下高井郡野沢温泉村を中心とした信越地方で栽培されてきた野菜で、特産の野沢菜漬けの材料とされる。第二次世界大戦後は北海道から熊本まで、全国的に栽培されるようになった。別名、信州菜（シンシュウナ）。 茎と葉の丈は50 - 90cmにもなる。秋に収穫しないで冬を越すと、春には薹が立って黄色い菜の花が咲く。.

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マジンプロスパー

マジンプロスパーは日本の競走馬。おもな勝ち鞍に2012年の阪急杯、CBC賞、2013年のCBC賞。馬名の由来は、馬主である元プロ野球選手で野球評論家である佐々木主浩の代名詞である“大魔神”から取られた「マジン」+栄える、繁栄する。.

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チャンバラトリオ

チャンバラトリオは日本のお笑い芸人グループである。活動終了時点の所属事務所はよしもとクリエイティブ・エージェンシー。時代劇風のチャンバラを主題とした、剣劇に加えハリセンを使っての体を張ったネタを披露した。 結成時は3人組だったため名前をトリオとしたが、4人組だった時代が長い。最末期の生存メンバーが2人となって以降も一貫して名前は変更されなかった。 2015年5月12日、リーダーの山根伸介が京都・祇園花月の舞台で会見を行い、52年続いたグループの解散を発表した。 愛称は「チャントリ」。.

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チャールズ・マリーズ

チャールズ・マリーズ（Charles Maries、1851年12月18日 - 1902年10月11日）はイギリスの植物学者、ヴィーチ商会のプラントハンターとして働き、1877年と1879年に、日本、中国、台湾で植物収集を行った。500種の新種の植物をイギリスにもたらした。.

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チャールズ・ヒュー・アリソン

チャールズ・ヒュー・アリソン（Charles Hugh Alison、1883年3月5日 - 1952年10月20日）は、イギリス出身のゴルフコースの設計者。.

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チャールズ・ウィリアム・バートレット

チャールズ・ウィリアム・バートレット（Charles William Bartlett、1860年6月1日 - 1940年4月16日）は、イギリスの画家、版画家。.

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チュニジアの歴史

チュニジアの歴史（チュニジアのれきし、、）では、現在のチュニジア共和国に相当する地域の歴史について述べる。.

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チョロギ

チョロギ（チョウロギとも）は、シソ科の多年草の植物、あるいはその根にできる食用とされる球根のように見える塊茎部分である。学名はStachys affinis。中国が原産で、日本には江戸時代に伝わった。.

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ネイビーズアフロ

ネイビーズアフロ（Navys afro）は、よしもとクリエイティブエージェンシー大阪所属のお笑いコンビ。大阪NSC33期生扱い。これは吉本の養成所である大阪NSC出身ではなく、一般オーディションから勝ち上がって劇場所属となった為、33期生“扱い”。よしもと漫才劇場、なんばグランド花月、京都よしもと祇園花月などに出演中。「ネイビーズ」と略されることもある。.

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ネギ

ネギの花 ネギ（葱、Welsh onion、学名 ）は、原産地を中国西部・中央アジアとする植物である。東アジアでは食用に栽培されている。クロンキスト体系ではユリ科とされていたが、APG植物分類体系ではヒガンバナ科ネギ亜科ネギ属に分類される。 古名では、「冬葱」・「比止毛之」・「祢木」とされ、「き（紀）」ともいう。別名の「ひともじぐさ」は「き」の一文字で表されるからとも、枝分れした形が「人」の字に似ているからとも言う。ネギの花は坊主頭や擬宝珠を連想させるため「葱坊主」（ねぎぼうず）や「擬宝珠」（ぎぼし）と呼ばれる。「擬宝珠」は別科別属の植物「ギボウシ（ギボシ）」も表す。萌葱色は葱の若芽のような黄色を帯びた緑色のことである。 英語では Welsh onion と呼ばれることがあるが、本種はウェールズ原産ではなく、ウェールズ料理で特に一般的に使われることもない。ウェールズで一般的な類似のネギ属の野菜で、国章にもなっているのは、リーキ A. ampeloprasum である。この場合の"Welsh"はドイツ語の"welsch"に由来し「外国の」という意味である。 日本では古くから味噌汁、冷奴、蕎麦、うどんなどの薬味として用いられる他、鍋料理に欠かせない食材のひとつ。硫化アリルを成分とする特有の辛味と匂いを持つ。匂いが強いことから「葷」の一つ「禁葷食」ともされる。料理の脇役として扱われることが一般的だが、葉ネギはねぎ焼き、根深ネギはスープなどで主食材としても扱われる。ネギの茎は下にある根から上1cmまでで、そこから上全部は葉になる。よって食材に用いられる白い部分も青い部分も全て葉の部分である。 東日本では単に「ネギ」と言うと、成長とともに土を盛上げて陽に当てないようにして作った風味が強く太い根深ネギ（長葱・白ネギ）を差し、他は「ワケギ」「アサツキ」「万能ネギ」「九条ネギ」などの固有名で呼んで区別をする。西日本では陽に当てて作った細い葉ネギを単に「ネギ」と言い、根深ネギは「白ネギ」、「ネブカ」などと呼ぶ場合もある。.

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ハナレウシ

『ハナレウシ』は演出家キタムラトシヒロがプロデュースする舞台である。2014年6月25日～29日、全労済ホール／スペース・ゼロにて上映。 疾風迅雷。長州藩士、高杉晋作の熱き風雲録。Z団公演「BARAGA鬼ki」と並ぶ人気作品。前作は2007年。.

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ハロモニ@

『ハロモニ@』（ハロモニ）は、テレビ東京系列他で2007年4月8日から2008年9月28日まで放送されていたハロー!プロジェクト及びモーニング娘。の冠番組で、形式上『ハロー!モーニング。』の後番組でもある。 なお、『ハロモニ@』の「@」は読まないので、『ハロー!モーニング。』の略称『ハロモニ。』と同じ発音である。.

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ハロー!プロジェクトオフィシャルショップ

ハロー!プロジェクトオフィシャルショップとは、アップフロントグループが経営するグッズの直営店（タレントショップ）である。通称「ハロショ」。基本的にはハロー!プロジェクトに所属するタレントのグッズを取り扱っているが、つんく♂・M-line club所属メンバー・アップアップガールズ（仮）・吉川友などアップフロントグループに所属するタレントのグッズも取り扱っている。.

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ハロウィン

ハロウィン、あるいはハロウィーン（ または アメリカ英語発音：　ハロウィーンイギリス英語発音：　ハロウィーン）とは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。 キリスト教の祭ではないカトリック中央協議会のサイトで「ハロウィン」を検索しても特にヒットするコンテンツはない。日本聖公会の祈祷書（『祈祷書』7頁、日本聖公会、第2刷、1991年8月20日）には、11月1日の「諸聖徒日」は記載されているが、ハロウィンは記載されていない。日本正教会のサイトで「ハロウィン」を検索しても特にヒットするコンテンツはない。。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある（後述）。.

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ハイチ

ハイチ共和国（ハイチきょうわこく、Repiblik d Ayiti、République d'Haïti）、通称ハイチは、中央アメリカの西インド諸島の大アンティル諸島内のイスパニョーラ島西部に位置する共和制国家である。東にドミニカ共和国と国境を接し、カリブ海のウィンドワード海峡を隔てて北西にキューバが、ジャマイカ海峡を隔てて西にジャマイカが存在する。首都はポルトープランス。 1804年の独立はラテンアメリカ初、かつアメリカ大陸で二番目であり、世界初の黒人による共和制国家でもある。独立以来現在まで混乱が続いており、大規模災害と復興の遅れが混乱に拍車をかけている。.

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ハタヤテツヤ

ハタヤテツヤ（はたや てつや Hataya Tetsuya、1975年4月14日 - ）は日本の音楽家、ピアニスト。本名、幡谷哲也。.

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バレーボールの大会毎の放映権を有する放送局の一覧

バレーボールの放映権とは各テレビ局のバレーボール中継の放映権のことである。.

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バンデット -偽伝太平記-

『バンデット -偽伝太平記-』（バンデット ぎでんたいへいき）は、河部真道による日本の漫画作品。南北朝時代（鎌倉時代後期から室町時代初期）の騒乱を記した『太平記』を題材にした漫画で、講談社の『モーニング』にて2016年45号（2016年10月6日発売）から2017年48号（2017年10月26日発売）まで連載していた（全52話）。題字は平田弘史による。なお、バンデット (bandit) は山賊の意味だが、本作では『太平記』の時代に見られる悪党を指している。.

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バーナード・リーチ

バーナード・リーチ（Bernard Howell Leach、1887年1月5日 - 1979年5月6日）は、イギリス人の陶芸家であり、画家、デザイナーとしても知られる。日本をたびたび訪問し、白樺派や民芸運動にも関わりが深い。日本民藝館の設立にあたり、柳宗悦に協力した。.

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バッキー井上

バッキー井上（バッキー いのうえ、本名:井上 英男 1959年 - ）は、京都市の出身の著作家、酒場ライター。.

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バガボンド

『バガボンド』は、井上雄彦による日本の青年漫画作品。原作は、吉川英治の小説『宮本武蔵』。1998年から『モーニング』（講談社）で連載が開始された。単行本は2014年7月現在37巻まで刊行されている。2000年、第4回文化庁メディア芸術祭マンガ部門大賞、第24回講談社漫画賞一般部門受賞。2002年、第6回手塚治虫文化賞マンガ大賞受賞。 剣豪・宮本武蔵を主人公とし、戦国末期から江戸時代の転換期、剣の時代の終わりがけを舞台にその青春期を描く。巨大な歴史の転換点で、出世の夢が破れた武蔵が剣士として自己を確立しようともがく様、また巌流島で武蔵と決闘したことで有名な佐々木小次郎を筆頭とする、武蔵と関わる複数の武芸者が描かれている。 吉川の小説が原作だが、武蔵の実姉が描かれていなかったり、佐々木小次郎がろう者であったりと、キャラクターや物語には井上独自のアレンジが大きく加えられている。題名の「バガボンド（vagabond）」とは英語で“放浪者”、“漂泊者”という意味である。.

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バス・コーポレーション

株式会社バス・コーポレーション（英称：BATH CORPORATION Company, Limited）は、兵庫県神戸市須磨区戎町3丁目2-5に本拠をおく、各種靴、バッグ、インテリアなどの製造・販売を行う日本の企業である。京都に自社染色工場を所有し、設立時は素材メーカーであったため、特に新素材の開発や人工皮革の染色に独自の技術とノウハウを持つ。洗濯機で洗える靴、重さ100g台の軽量シューズ、晴れた日にも履けるオールウェザーシューズなどユニークな製品なども開発している。.

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ポルトガル文学

ポルトガル文学では、ポルトガルで書かれた文学およびポルトガル人によって書かれた文学について述べる。.

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ポール・マッカーシー

ポール・F・マッカーシー（Paul F. McCarthy 、1944年 - ）は、米国出身の宗教学者、日本文学者、翻訳家。.

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ポール・スウィージー

ポール・スウィージー（Paul Marlor Sweezy, 1910年4月10日 - 2004年2月27日）は、アメリカの経済学者。 ポール・A・バランと並ぶ、アメリカでは希少なマルクス経済学者。政治活動家であり、長寿雑誌マンスリー・レビューの発行者、編集者だった。生涯の研究テーマは独占と恐慌。マルクス経済学に傾倒する以前は、特にヨーゼフ・シュンペーターに強く期待された一流の理論経済学者として目され、ミクロ経済学の複占・寡占における屈折需要曲線の命名などの業績をあげた。金沢や京都に来日したことがある。.

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ポートピア連続殺人事件

『ポートピア連続殺人事件』（ポートピアれんぞくさつじんじけん）は、堀井雄二がデザインしたアドベンチャーゲーム。1983年6月にエニックス（現在のスクウェア・エニックス）よりPC-8801版から発売され、当時の多くの家庭用PCに移植された。1985年11月29日にファミリーコンピュータ（以下、ファミコン/FC）移植版が発売され、FC初のアドベンチャーゲームとなった。2001年にはフィーチャー・フォン用の携帯電話ゲーム（携帯アプリ）としてリメイク版も配信された。.

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ポケットモンスター 赤・緑の登場人物

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ムッちゃんの詩

『ムッちゃんの詩』（むっちゃんのうた）は、1982年に出版された中尾町子による太平洋戦争の実体験に基づく児童文学作品、及び、同書を原作とする映画作品。.

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メルヘン・メドヘン

『メルヘン・メドヘン』 （Märchen Mädchen、Maerchen Maedchen）は、松智洋・StoryWorks・カントクによるメディアミックス作品。 シナリオ原案を松、イラストをカントクが担当する形で、オリジナルテレビアニメーションを含むメディアミックス企画として、2014年に始動。2016年5月に松が急逝するが、松が代表を務めていた創作集団StoryWorksが松の遺稿を引き継ぐ形でプロジェクトを続行。2017年2月に、プロジェクト第1弾としてダッシュエックス文庫（集英社）より小説が刊行される。『ジャンプスクエア』（集英社）にて2017年11月号から2018年6月号まで漫画が連載され、翌2018年1月から3月までテレビアニメが放送された。 テーマは「物語」。「物語」と関わることによって起こるさまざまな出来事を糧にしながら、少女たちが自分だけの「物語」と出会い、紡ぎ、成長していく様子を描いている。.

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メレ山メレ子

メレ山 メレ子（メレやま メレこ、1983年7月3日 -）は、日本のアルファブロガー、エッセイストである。他にメレ子、mereco名義も使用。.

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メイド刑事

『メイド刑事』（メイドデカ）は、早見裕司による日本のライトノベル作品。はいむらきよたか・画。また、それを原作とする宇佐美道子の漫画、およびテレビ朝日系列で放送のテレビドラマ。.

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メガシティ

世界最大のメガシティである東京 メガシティ（megacity）とは、巨大な都市のことである。特に都市的地域や都市圏人口が1,000万人以上の都市部を指すことが多い。日本語で巨大都市と訳されることもある。.

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メスよ輝け!!

『メスよ輝け!!』（メスよかがやけ!!）は、原作：高山路爛、作画：やまだ哲太による日本の漫画作品。『ビジネスジャンプ』（集英社）にて1989年より4年間連載された。これを原作に2010年に映画も公開されている。.

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メタルスラッグ

『メタルスラッグ』（METAL SLUG）は、SNK（旧社）が1996年に第1作を発売した横スクロール型のアクションシューティングゲームのシリーズである。シリーズ諸作品の権利は旧社の知的財産権を継承したSNK（旧社名：SNKプレイモア）が保有している。発売元・開発元は#シリーズの内容の各ゲーム項目を参照のこと。 タイトルは作中で登場する高性能一人乗り用小型戦車に由来している。 略称は『メタスラ』。プレイ人数は1 - 2名。.

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モヤモヤさまぁ〜ず2

『モヤモヤさまぁ〜ず2』（モヤモヤさまぁ〜ずツー）は、テレビ東京（テレビ東京系列などでもネット）で2007年4月13日から毎週日曜日の18:30 - 19:54（JST）に放送されている紀行バラエティ番組。さまぁ〜ずの冠番組。略称は「モヤさま」「モヤモヤ」。タイトルに「2」とあるが、「1」にあたる番組は存在しない。.

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モリユウギャラリー

モリユウギャラリー（MORI YU GALLERY）は京都の現代美術ギャラリー。.

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モロッコの歴史

モロッコの歴史（モロッコのれきし、تاريخ المغرب、Histoire du Maroc）では、現在のモロッコ王国の歴史について述べる。.

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モンシェリCoCo

『モンシェリCoCo』（モンシェリココ）は、大和和紀による日本の漫画作品。また、それを原作としたテレビアニメ。 漫画作品は、1971年、『少女フレンド』（講談社）に連載された。単行本は1997年に再版されている。 テレビアニメは、1972年にTBS系列で放送された。.

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モーモールル・℃・ギャバーノ

モーモールル・℃・ギャバーノ（モーモールル・ド・ギャバーノ）は日本のロックバンド、モーモールルギャバンの5枚目のアルバム（2枚目のミニアルバム）。ビクターエンタテインメントのレーベル「Getting Better」より2014年6月25日にリリースされた。.

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モーモールルギャバン

モーモールルギャバン (MOWMOW LULU GYABAN) は、2005年に京都で結成された日本のロックバンドである。.

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ヤミ専従

ヤミ専従（やみせんじゅう）とは、労働組合の役員が勤務時間中に正規の手続きをとらずに、職場で勤務しているように装いながら給与を受給しつつ、実際は職場を離れて組合に専従している状態のことである。.

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ヤマネコ (曖昧さ回避)

ヤマネコ（山猫）.

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ヤンウィレム・ヴァン・デ・ウェテリンク

ヤンウィレム・ヴァン・デ・ウェテリンク（Janwillem van de Wetering、1931年 - 2008年）は、オランダ・ロッテルダム出身の小説家。日本を含む世界中を渡り歩いたのち、1975年にオランダで小説家としてデビュー。1977年から死去する2008年まではアメリカ合衆国に居住した。.

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ユナイテッドバディーベア

150px ユナイテッドバディーベア東京 2005 ユナイテッドバディーベア ベルリン 2006 ユナイテッドバディーベア エルサレム 2007 ユナイテッドバディーベア アスタナ 2010 ユナイテッドバディーベア パリ 2012 ユナイテッドバディーベア リオデジャネイロ 2014 ユナイテッドバディーベア ハバナ 2015 バディーベア(Buddy Bear)とは個別に塗られた2メートル大のベア(クマ)の姿をした彫刻 。ベルリンの公道で2001年に約300体のベアが道路や広場に設置されたのがきっかけとなって行われた。これらのベアは恵まれない子供たちのためにオークションに出されたものである。.

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ユリカモメ

ユリカモメ （百合鴎、学名：Larus ridibundus）は、チドリ目カモメ科カモメ属に分類される鳥類の一種である。.

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ユリサ

yurisa（ユリサ - ）は日本の女性シンガー。京都府京都市出身。京都府立朱雀高等学校に入学後、堀越学園高等学校へ編入、卒業。所属事務所はアミューズ→ホリエージェンシー→キックス→株式会社ドレークエージェント.

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ユースホステル

ユースホステル（、）は、プロイセンのリヒャルト・シルマンが創設した、青少年少女の旅に安全かつ安価な宿泊場所を提供しようという主旨で始まった運動と、それにより生まれた、宿泊施設の世界的なシステムである。 略称「YH」。日本では「ユース」とも。 イギリス英語で、ユースホステルの利用者をホステラーという。ユースホステルを利用した旅をホステリングという。.

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ユウジ・オクモト

ユウジ・ドン・オクモト(Yuji Don Okumoto、1959年4月20日-)は、アメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルス生まれの日系アメリカ人俳優。.

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ユジャ・ワン

ユジャ・ワン ユジャ・ワン (王羽佳, Yuja Wang, 1987年 -) は、中国の女性クラシックピアニスト。北京に生まれ、6歳からピアノを習い始め、北京の中央音楽学院に学んだ。.

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僧兵

僧兵（そうへい）とは、日本の古代後期から中世、近世初頭にかけて存在した僧形の武者である。.

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ヨーロッパ企画

ヨーロッパ企画（ヨーロッパきかく）は、株式会社オポスが運営する日本の劇団及び企画集団である。主宰は上田誠。1998年結成。.

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ヨセフ・アイデルバーグ

ヨセフ・アイデルバーグ（Joseph Eidelberg 1916年 - 1985年）はウクライナ南部（1916年当時はロシア）のオデッサに生まれたユダヤ人。イスラエルの軍人、神道の神官。 アメリカで理工学、ヨーロッパで言語学を習得する。ヘブル語・ロシア語・英語・フランス語・ドイツ語・ペルシア語・イェディッシュ語・アラビア語など7か国語を話した。 イスラエル建国前には地下組織「ハガナ」のメンバーで、建国後はイスラエル国防軍の陸軍少尉を務める。.

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ラリー・ポランスキー

ラリー・ポランスキー（Larry Polansky 、1954年 - ）はアメリカの現代音楽の作曲家、音楽理論家、著述家。.

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ランナバウト (ゲーム)

『ランナバウト』 (RUNABOUT) は、1997年5月23日にクライマックスが開発し、やのまんから発売されたPlayStationソフトのタイトル。および、その続編シリーズである。.

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ランビキ

ランビキと焜炉（大分県中津市村上医家史料館蔵） ランビキまたは兜釜式焼酎蒸留器(かぶとがま-)は、日本で江戸時代に薬油や酒類などを蒸留するのに用いた器具。「羅牟比岐」、「らむびき」、「蘭引」、「らんびき」とも表記される。 この蒸留器具の原型は、9世紀のイスラム帝国宮廷学者ジャービル・イブン＝ハイヤーンが発明したとされるアランビック蒸留器で、「ランビキ」という日本での呼称もこれに由来する。ただし、ヨーロッパで用いられたアランビック蒸留器（Alembic）とは形状が異なり、三段重ねの構造となっているのが特徴である。この蒸留器具の日本への伝達経路や時期については不明な点が多く残っている。.

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ラングドン・ウォーナー

ラングドン・ウォーナー（Langdon Warner、1881年8月1日 - 1955年6月9日）は、アメリカの美術史家。ランドン・ウォーナーとも表記される。太平洋戦争中に日本の文化財を空襲の対象から外すよう進言した人物とされるが異論も多い。.

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ラヴぃ

ラヴぃ」は、“リップスライムとくるり”名義で発売したRIP SLYMEとくるりのコラボレーションシングル。2006年7月5日発売。.

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ラーメン

雷文http://www.seimen.co.jp/wonderland/tsu/4.html 西山製麺 ラーメンワンダーランド「ラーメン丼の図柄の意味は？」 下記、関連項目・食器参照。の模様が見える。下記、関連項目・食器参照。 ラーメンとは、中華麺とスープを主とし、多くの場合、様々な具（チャーシュー・メンマ・味付け玉子・刻み葱・海苔など）を組み合わせた麺料理。出汁、タレ、香味油の3要素から成るスープ料理としての側面も大きい。漢字表記は拉麺、老麺広辞苑（岩波書店）による記述の変遷。第1版（昭和30年）（中国音 laomien）、第2版（昭和46年）及び第2版補訂版（昭和51年）（中国語）、第3版（昭和58年）及び第4版（平成3年）（中国語から）、第5版（平成10年）及び第6版（平成20年）（中国語から）または柳麺。別名は中華そばおよび支那そば・南京そば、、の「ラーメン」項より。石神秀幸『ラーメンの真髄』、ベスト新書、KKベストセラーズ、2007年、ISBN 978-4-584-12154-2 などである。中華人民共和国や中華民国では日式拉麺（日式拉麵/日式拉面）または日本拉麺（日本拉麵/日本拉面）と呼ばれる。英語表記は、オックスフォード英語辞典によると ramen、Chinese noodles。近年は「らーめん」や「らあめん」などと平仮名で表記されることもある。 日本では、明治時代に開国された港に出現した中国人街（南京街）に中華料理店が開店し、大正時代頃から各地に広まっていった。.

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ラーメンマン

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ラーメンスタジアム

ラーメンスタジアムは、福岡県福岡市博多区のキャナルシティ博多5階にあるフードテーマパークである。略称はラースタ。新横浜ラーメン博物館のコンセプトを踏襲し、日本各地のご当地ラーメン店舗を揃えている。2001年12月に「ラーメンスタジアム」の名で開始し、1店舗の出店期間6ヶ月または1年の契約で店舗の入替を行っていたが、2005年に「ラーメンスタジアム2」となり、その後再び2010年に「ラーメンスタジアム」となった。 「2」以降はラーメン愛好家参加型のテーマパークとなり、人気店は残り不人気店は入替されるシステムが導入された。これにより、年に数回、2 - 3店舗が入れ替わることとなったが、人気は九州内の店舗や豚骨ラーメンを提供する店に集中し、これらの豚骨ラーメン店が入れ替わらないのに対し、非九州地域からの店舗は頻繁に入れ替わっており、全国的に有名なラーメン店であっても早々に撤退してしまうことがある。 博多地区と天神の中間という立地や、商業施設であるキャナルシティ博多内に設置されていることから、週末には県外や国外からの来場者もある。 店舗入替は2 - 3月、6月、10月頃に行われ、退店店舗は「卒業」という形で退店をPRする。退店の際、店舗によってはラーメンスタジアム歴代売上順位が公表される。また、店舗によっては不人気という理由ではなく、福岡市内に単独店舗を出店するためにあえて退店する場合もある。.

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ラブプラス

『ラブプラス』（Loveplus）は、2009年9月3日にコナミデジタルエンタテインメントからニンテンドーDS向けに発売された恋愛シミュレーションゲーム。 本項では次に挙げる作品についても記述する。.

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リチャード・ゴードン・スミス

リチャード・ゴードン・スミス（Richard Gordon Smith、1858年 - 1918年11月6日）は、イギリスの旅行者、スポーツマン（狩猟などを楽しむ人）ならびに日本に数年滞在したのをはじめ、多くの国を見聞した博物学者である。.

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リバー (曲)

リバー」は、ロックバンド・くるりの8枚目のシングル。発売元はSPEEDSTAR RECORDS。くるりの3rdアルバムである『TEAM ROCK』からシングルカットされた。.

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リラックス (雑誌)

『リラックス』（relax）は、日本の男性向け雑誌。マガジンハウスより1996年（平成8年）に創刊され、2006年9月号をもって休刊した。.

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リリヤン

リリヤン（Lily-yarn）とは、人造絹糸（レーヨン）を細く編み込んだ手芸用のひものこと。商標。 1923年（大正12年）に京都の糸職人がアメリカのものをまねて、人造絹糸をメリヤス編みにした糸を発明し、その糸に東京の糸問屋がユリの花の商標をつけ「リリヤーン（ユリ印の糸）」の名で売り出したのが始まり。「リリー」(lily)はユリの花、「ヤーン」(yarn)は縫製糸の意味。 用途と太さにより太ロ、中細、細口リリヤンがある。 手芸、装飾などに用いるのは中細リリヤン、文化刺繍に用いるのは細口リリヤンである。 また、この糸でプラスチック製もしくは木製の小さな筒状の編み機を使って、針に蜘蛛の巣のように糸を掛ける編み方（メリヤス編み）で、紐を編む手芸のこともリリヤンと呼ばれるようになった。これは戦後に女の子の手芸遊びとして大流行した。その後も何度かのブームを経て、現在に到っている。 上記の、筒状で頂部に5本の爪がついた編み機本体は「ニッチング」という名前である。 関西のローカルタレント・リリアンは、リリヤンから芸名を付けたとされる。.

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リリアン・メイ・ミラー

リリアン・メイ・ミラー（Lilian May Miller、1895年7月20日-1943年1月11日）は、アメリカ合衆国の画家、版画家。.

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リブート (企業)

株式会社Reboot（リブート）は、1992年設立の宝飾品製造・小売業者。.

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リベラ (ソプラノユニット)

リベラ（Libera）はイギリスの作曲家が創設・主宰し、サウスロンドンを拠点として活動している少年合唱団。正式発足は1998年。.

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リサ・マリー・プレスリー

リサ・マリー・プレスリー（Lisa Marie Presley、1968年2月1日 - ）は、アメリカ合衆国の女性歌手。マイケル・ジャクソンの元妻。テネシー州メンフィス出身。現在はイギリス在住。.

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ルームメイト (今邑彩の小説)

『ルームメイト』は、今邑彩による日本の推理小説。 1997年に中央公論社から新書（ノベルズ）版で刊行され、2006年に文庫化されたが、2010年になって書店員らの間で話題となり10万部増刷されるなどじわじわと部数をのばし、2013年現在で30万部を超えるベストセラーとなっている。 「モノローグ1」「第一部」「モノローグ2」「第二部」「モノローグ3」「第三部」「モノローグ4」という構成になっているが、文庫版では「第三部」と「モノローグ4」の間に著者によるあとがきが挟まれており、「モノローグ4」を一旦封印している。これは「モノローグ4」があまりの後味の悪さのため、読むか読まないかを改めて読者に委ねるためだと書かれている。文庫化する際に削除することも検討されたが、バッドエンド好きな少数派のためにあえて残された。 本作を原案とした同名のホラー映画が2013年11月9日に公開された。今邑の作品の映画化は本作が初である。また、同年9月からは漫画化もされている。.

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ルース・オゼキ

ルース・オゼキ（Ruth Ozeki、1956年3月12日 -）は、アメリカ合衆国の映像作家、小説家、禅僧。 日系2世の母を持つ。小説の多くは日系アメリカ人を題材とし、それに社会問題・環境問題などを組みあわせている。.

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ルパン三世 (TV第2シリーズ)の登場人物

ルパン三世 (TV第2シリーズ) の登場人物（ルパンさんせい (テレビだい2シリーズ)のとうじょうじんぶつ）では、『ルパン三世 (TV第2シリーズ)』で登場する人物を列挙する。 本項では、漫画家モンキー・パンチ原作のアニメ『ルパン三世』の第2シリーズで登場した様々な人物を列挙している。ただし、レギュラーの5人（ルパン三世、次元大介、石川五ェ門、峰不二子、銭形警部）は対象外とする。 また、本項目では、名前の判明している人物（一部例外を除く）のみを取り扱う。.

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ルパン三世VS名探偵コナン THE MOVIE

『ルパン三世VS名探偵コナン THE MOVIE』（ルパンさんせい ヴァーサス めいたんていコナン ザ・ムービー）は2013年12月7日に公開された日本のアニメ映画で、モンキー・パンチ原作の『ルパン三世』（以降『ルパン』）と青山剛昌原作の『名探偵コナン』（以降『コナン』）のクロスオーバー作品である。上映時間は107分。興行収入は42億6,000万円。 本作は下記に記した複数の周年記念映画でもある。.

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ルイ・ラロック

ルイ・クロード・ブルーノ・ラロック（Louis Claude Bruno Larroque、1836年11月24日 - 1883年4月6日）は19世紀のフランスの鉱山学者。チリや日本など様々な国を回り、別子銅山の近代化に貢献した。.

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レヴァイアサン戦記

『レヴァイアサン戦記』（レヴァイアサンせんき）は、夏見正隆によって著された架空戦記小説。1994年から1996年の間に徳間書店の徳間文庫で発表された。全5巻からなる。 2006年に朝日ソノラマのソノラマノベルスから全3巻の新書版で再刊され、2013年には文芸社の文芸社文庫にて『天空の女王蜂』（てんくうのホーネット）というタイトルで文庫化された。全3巻。 なお、徳間書店版と同時期に、本作の続編（姉妹編）にあたる『わたしのファルコン』全5巻がソノラマ文庫から並行して出版されていた。こちらは現在は朝日ノベルズから全3巻の新書版で再刊されている。.

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レッツゴー!若大将

『レッツゴー!若大将』（レッツゴーわかだいしょう）は、加山雄三主演の日本映画。若大将シリーズの第9弾。香港、マカオ、京都でロケーションされた。東宝製作の香港物には欠かせない宝田明が特別出演している。東宝製作。.

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レッド・ペッパー・ガールズ

Red Pepper Girls(レッド・ペッパー・ガールズ)は、2008年に結成された韓国出身の双子姉妹ユニット。略称は『レッペ』。.

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レオン・デュリー

レオン・デュリー（Léon Dury、1822年 - 1891年10月24日）はフランスの医師、領事、教師。レオン・ジュリーとも表記される。.

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ロレンソ了斎

レンソ了斎（ロレンソりょうさい　大永6年（1526年）- 文禄元年12月20日（1592年2月3日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての日本人イエズス会員。名説教家として知られ、精力的な布教活動を行い、当時の日本におけるキリスト教の拡大に大きな役割を果たした。ロレンソ日本人名大辞典・日本国語大辞典・世界大百科事典はいずれもロレンソとして立項。日本国語大辞典には「日本名未詳」、日本人名大辞典には「本名は不詳」とある。、ロレンソ了西と表記されることも。.

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ローズ・タイラー

ーズ・タイラー（Rose Tyler）は、テレビドラマ「ドクター・フー」に登場する9代目ドクターと10代目ドクターのコンパニオンである。ビリー・パイパーが2009年放送は2010年だがシリーズとしては2009年に放送された一連の特別番組の中に位置づけられる。スペシャル「時の終わり」まで演じた。日本語版の声優は坂本真綾。.

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ロータリー青少年交換

ータリー青少年交換（ロータリーせいしょうねんこうかん Rotary Youth Exchange）は、国際ロータリーにおける奉仕活動の一つで、高校生の交換留学を行っている。原則として交換留学(派遣した地区から受け入れる)制度を採っているこのプログラムは1929年にはじまり、現在では他国の文化を経験するために毎年約9000人もの生徒が世界中で留学している。.

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ロイ (マリオシリーズ)

イ は、任天堂のコンピュータゲームソフト『マリオシリーズ』に登場する架空のキャラクター。コクッパ7人衆の一人。.

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ロジャー・パルバース

ャー・パルバース（Roger Pulvers, 1944年 - ）は、米国出身のオーストラリアの作家、翻訳家、劇作家、演出家。東京工業大学名誉教授。.

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ワン・トゥー・テン・デザイン

株式会社ワントゥーテンデザイン（英文社名 1-10design,Inc.）は、京都府京都市下京区に本社を持つクリエイティブファーム。 株式会社ワントゥーテンの子会社で、京都・東京・シンガポール・上海に拠点を持つ。.

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ヲシテ文献

ヲシテ文献（ヲシテぶんけん）は、ヲシテで記述された五七調の長歌体の古文書である。ヲシテ文献のことが「ヲシテ」と表現されることもある。.

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ヴァリアブル・ジオ

『ヴァリアブル・ジオ』 (Variable Geo) は、戯画が製作・発売した18禁対戦型格闘ゲーム及びその一連のシリーズ、またこれを原作としたOVAなどの諸作品である。略称は『ヴァリジオ』『V.G.』『VG』など。.

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ヴィム・ヴェンダース

ヴィム・ヴェンダース （Wim Wenders, 1945年8月14日 - ） は、ドイツの映画監督。.

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ボンボン

*ボンボンは擬音･擬態語の一種。.

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ヌーヴォレコルト

ヌーヴォレコルト（Nuovo Record）は日本のサラブレッド競走馬である。主な勝ち鞍は2014年の優駿牝馬（オークス）。馬名はイタリア語のNuovo Record（新記録）の意味である。.

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ボタン (植物)

ボタン（牡丹、学名：Paeonia suffruticosa）は、ボタン科ボタン属の落葉小低木。 または、ボタン属（Paeonia）の総称。 別名は「富貴草」「富貴花」「百花王」「花王」「花神」「花中の王」「百花の王」「天香国色」 「名取草」「深見草」「二十日草（廿日草）」「忘れ草」「鎧草」「ぼうたん」「ぼうたんぐさ」など多数。 以前はキンポウゲ科に分類されていたが、おしべ・花床の形状の違いからクロンキスト体系ではシャクヤクとともにビワモドキ目に編入され、独立のボタン科とされた。APG IIIではユキノシタ目とされる。.

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トミー・リー・ジョーンズ

トミー・リー・ジョーンズ（Tommy Lee Jones, 1946年9月15日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優。様々な作品で活躍する名優であり、日本でも人気が高い。1993年の『逃亡者』でアカデミー助演男優賞を受賞した。.

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トミー・ヒルフィガー

“トミー”トーマス・ジェイコブ・ヒルフィガー（Thomas Jacob“Tommy”Hilfiger、1951年3月24日 - ）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州出身のファッションデザイナー。 ドイツ人とアイルランド人の血筋を引く。「ジェイコブ」は英語読みで、ドイツ風では「ヤーコプ」と読む。 トミー ヒルフィガー (TOMMY HILFIGER) はトミー・ヒルフィガーが興したファッションブランド。.

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トヨタ・ポルテ

ポルテ（Porte）は、トヨタ自動車のトールワゴン。生産は、初代はダイハツ工業京都工場、2代目はトヨタ自動車東日本東富士工場が担当。.

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トランスジェンダー・ライブ!

『トランスジェンダー・ライブ!』（英: Riot Acts: Flaunting Gender Deviance in Music Performance）は、2010年に公開されたアメリカのドキュメンタリー映画。 日本では2011年に第6回関西クィア映画祭にて上映（大阪：9月17日/日本プレミア、京都：10月22日）。.

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トラディショナル・サクセション・アーキテクチャ

トラディショナル・サクセション・アーキテクチャ（Traditional Succession Architecture：TSA）とは、ヴァナキュラー建築のような各国・各地域・各民族の風土に根差した伝統的な様式（生活様式）・意匠・色彩を継承・採用しつつ設計・構造デザイン的に昇華させた現代（20世紀）の素材・工法（主として鉄筋コンクリート構造）による模倣建築のことで、日本では「アジアのエスニック調のビル」とまとめられるものの多くがこれに含まれ、歴史主義建築のより土着的な要素を強めたもの。.

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トリスウイスキー

トリスウイスキー（Torys Whisky）は、サントリースピリッツが製造し、サントリー酒類（二代目）が販売するブレンデッド・ウイスキーのブランド一つである。サントリーホールディングスの登録商標（第667200号他）。 発売以来中身は改良を重ねており、1989年3月以前の酒税法改正（ウイスキーの等級廃止）前まではモルト・ウイスキーとグレーン・ウイスキー、スピリッツ（ブレンド用アルコール）のブレンドであり、モルト使用率も極めて低かったが、1989年4月以降の酒税法改正後の製品よりモルト・ウイスキーとグレーン・ウイスキーをブレンドしたブレンデッド・ウイスキーに変更された。戦後の洋酒ブームの火付け役となった廉価系ジャパニーズ・ウイスキーの代表的存在としてその名を知られている。なお、2017年（平成29年）現在は『トリス〈クラシック〉』と『トリスハイボール缶』を主軸にラインアップを展開している。.

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トレーディングカード

トレーディングカード（Trading Card）は、個々に異なる様々な種類の絵柄の交換（トレード）や収集（コレクション）を意図して、販売・配布されることを前提に作られた鑑賞用・ゲーム用のカードである。英語圏ではコレクタブルカード（Collectable Card）とも呼称される。日本ではトレカと略されることが多い。.

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トロと旅する

『トロと旅する』（トロとたびする）は、フジテレビ系列「めざましテレビ」の番組内で、2001年10月2日から2007年9月28日まで放送されていた約1分間程のコーナーである。.

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トウ小平

鄧 小平（とう しょうへい、中国語読み：ドン シャオピン 、IPA：、1904年8月22日 - 1997年2月19日）は、中華人民共和国の政治家。中華人民共和国を建国した毛沢東の死後、事実上の中華人民共和国の最高指導者となる。毛沢東が発動した文化大革命によって疲弊した中華人民共和国の再建に取り組み、「改革開放」政策を推進して社会主義経済の下に市場経済の導入を図るなど、同国の現代化建設の礎を築いた。.

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ヘリテージング

ヘリテージング（Heritaging）とは、明治・大正・昭和初期（戦前）の日本の近代遺産を楽しむ観光レジャーのこと。 ヘリテージングは、「遺産」を意味するヘリテージ（heritage）に（ing）を組み合わせた造語で、日本の近代遺産を楽しむというニュアンスを持たせたネーミング。ヘリテージング研究所を主宰する阿曽村孝雄が提唱したもの。現在では、観光業界、マスコミなどにも浸透しつつある。これは和製英語であり、欧米ではヘリテージツーリズムという言葉もあるが、当然のことながら意味するものは異なる。 日本史で「近代」と区分される、明治維新から昭和戦前までの期間、約70年余の間に建てられた建築物と土木建造物のすべてを観光の対象とする。日本国内に限らず、アジア、ハワイ、ブラジル等海外に残る建築・建造物も含まれる。 具体的には、校舎、教会（天主堂）、住宅、別荘、庁舎、劇場、商店店舗、銀行、ホテル、旅館、温泉等公衆浴場、倉庫（蔵）、鉱山、発電所、製鉄所、浄水場、給水塔、工場、鉄道施設、港湾施設、灯台などなど。 明治・大正・昭和初期に造られた生活遺産と産業遺産および軍事遺産のすべてを、「なつかしい」「めずらしい」「うつくしい」という観光の視点で楽しむ新しい観光レジャーである。.

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ヘンリー・小谷

ヘンリー・小谷（へんりー・こたに、本名・小谷倉市、1887年4月25日 - 1972年4月8日）は、大正・昭和期の映画監督。日本映画初期に、アメリカから最新技術を紹介、実践し、開拓者・指導者としても大きな役割を果たした『日本映画テレビ監督全集』、516頁『日本映画史発掘』144-162、201頁『シネマがやってきた!―日本映画事始め』207-251頁『カメラマンの映画史 碧川道夫の歩んだ道』、22-65頁、邱淑婷『香港・日本映画交流史 アジア映画ネットワークのルーツを探る』東京大学出版会、2007年、12-13頁。.

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ヘンリー・ルーミス

ヘンリー・ルーミス（Henry Loomis、1839年3月4日 - 1920年8月28日）は、米国長老教会からの来日宣教師である。.

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ヘンリー・スティムソン

ヘンリー・スティムソン（1929年に撮影） ヘンリー・ルイス・スティムソン（Henry Lewis Stimson, 1867年9月21日 - 1950年10月20日）は、陸軍長官、フィリピン総督および国務長官を務めたアメリカの政治家である。保守的な共和党員であり、ニューヨーク市の弁護士でもあった。 スティムソンは、ナチス党政権下のドイツに対する攻撃的な姿勢のために、陸軍とその一部である陸軍航空軍の責任者に選ばれ、第二次世界大戦期における民間人出身の陸軍長官として最もよく知られている。1,200万人の陸軍兵と航空兵の動員と訓練、国家工業生産の30％の物資の購買と戦場への輸送、日系人の強制収容の推進、また原子爆弾の製造と使用の決断を管理した。.

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ヘンリイ・パイク・ブイ

ヘンリイ・パイク・ブイ（Henry Pike Bowie, 1848年4月1日 - 1920年12月23日）は米国の日本美術愛好家、サンフランシスコ日米協会初代会長。日本美術に通じ、『日本画の描法』などの著書がある。排日運動が激しかったアメリカで日米親善や日系移民の権利擁護に貢献した。詩人平野威馬雄の父、料理愛好家平野レミの祖父。雅号は武威（ぶい）。名前はHenry P. Bowieと綴られることもある。.

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ブラジル

ブラジル連邦共和国（ブラジルれんぽうきょうわこく、República Federativa do Brasil）、通称ブラジルは、南アメリカに位置する連邦共和制国家である。南米大陸で最大の面積を占め、ウルグアイ、アルゼンチン、パラグアイ、ボリビア、ペルー、コロンビア、ベネズエラ、ガイアナ、スリナム、フランス領ギアナ（つまりチリとエクアドル以外の全ての南米諸国）と国境を接している。また、大西洋上のフェルナンド・デ・ノローニャ諸島、トリンダージ島・マルティン・ヴァス島、セントピーター・セントポール群島もブラジル領に属する。その国土面積は日本の約22.5倍で、アメリカ合衆国よりは約110万km2（コロンビア程度）小さいが、ロシアを除いたヨーロッパ全土より大きく、インド・パキスタン・バングラデシュの三国を合わせた面積の約2倍に相当する。首都はブラジリア。 南アメリカ大陸最大の面積を擁する国家であると同時にラテンアメリカ最大の領土、人口を擁する国家で、面積は世界第5位である。南北アメリカ大陸で唯一のポルトガル語圏の国であり、同時に世界最大のポルトガル語使用人口を擁する国でもある。公用語はポルトガル語ではあるがスペイン語も比較的通じる。ラテンアメリカ最大の経済規模であり、同時に世界で7番目の経済規模でもある。 ブラジルは全体的に低緯度（北部は赤道直下）で、尚且つ海流等の影響もあり気候は大変温暖であり、ポルトガルによる植民地支配が厳格化する17世紀半頃までは、ほとんどの原住民は男女とも全裸に首飾り等の装飾品を付けた状態で生活していたという。.

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ブラジルの歴史

ブラジルの歴史（ブラジルのれきし）は、約8000年ほど前、最初のアメリカ大陸先住民の移住者が現在のブラジルに定住した頃にさかのぼる。文書記録を伴う歴史は1500年のポルトガル人の来航をもって始まる。以後の歴史はポルトガル領（1500年-1815年）及びポルトガル・ブラジル及びアルガルヴェ連合王国（1815年-1822年）時代、ポルトガルのブラガンサ王室皇太子を皇帝に推戴して独立した帝政時代（1822年-1889年）、帝政を打倒した共和政時代（1889年-現在）に大別される。 1532年、とに初めて恒久的な入植地が築かれた。16世紀から18世紀にかけてブラジルはポルトガルの植民地であり、「発見」初期にはブラジルの木、のちには沿岸部のプランテーションでのサトウキビの生産や、内陸部での黄金採掘が主な産業であった。この時期に沿岸部のインディオはほぼ絶滅し、労働力として大量の奴隷がアフリカから連行された。1822年9月7日にブラジルはポルトガルからの独立を宣言し、立憲君主制を取るブラジル帝国が成立した。ポルトガル王室に連なるこの国家は、軍事クーデターにより1889年11月15日に共和制に移行し、1891年に共和国憲法を発布した。以後ブラジルは現在に至るまで法律上は民主主義国家であるが、三度にわたる独裁政治政権を経験している。.

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ブラジル文学

ブラジル文学では、ブラジル連邦共和国の文学について述べる。.

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ブラタモリ

『ブラタモリ』（英称：、通称：ブラタモ）は、NHK総合テレビで2008年から断続的に放送されている日本の紀行・バラエティ番組。司会を務めるタモリの冠番組。ステレオ放送、解説放送・ステレオ2音声（2016年4月30日放送分から実施）、文字多重放送、ハイビジョン放送を実施アナログ放送では中間地点に「ブラタモ写真館」（レギュラー版「第1シリーズ」から「第3シリーズまで実施」）のミニコーナーにてレターボックス放送を実施していた。。 2015年4月11日から放送されている、レギュラー版【第4シリーズ】の放送時間は毎週土曜日の19:30 - 20:15（JST）。.

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ブルークリスマス

『ブルークリスマス』は、東宝映画製作、岡本喜八監督により、倉本聰のオリジナルシナリオ『UFOブルークリスマス』を映画化した日本映画。 アメリカ映画『スター・ウォーズ』によるSFX映画ブームの渦中にあって、特撮映画の本家である東宝が「特撮を一切使わないSF映画」を目指した意欲作として知られる。1978年（昭和53年）11月23日に公開された。.

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ブレイク・クロフォード

ブレイク・クロフォード（Blake Crawford、1962年9月15日 - ）は Freewave, Zenith, Avocado, Group Echo, DXIM, Remix 等のタレント事務所に登録している外国人俳優、モデルである。京都出身の米国国籍。靴のサイズ29cm、言語は英語、日本語。.

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ブレイクダウン (バンド)

ブレイクダウン（BREAKDOWN）は、1976年から1986年まで活動した日本のブルース・バンド。.

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ブロウ・バイ・ブロウ

『ブロウ・バイ・ブロウ』 (Blow by Blow) は、1975年にリリースされたジェフ・ベックのアルバム。発表当時の邦題は、『ギター殺人者の凱旋』(The Return of Axe Murderer)であった。 1974年1月26日、ロンドンのレインボー・シアターでコンサートを行ったベック・ボガート・アンド・アピスであったが、このコンサートでジェフとティム・ボガートが衝突、その後のスケジュールもキャンセルとなり、BBAは5月頃に自然消滅という形となった。BBAの自然消滅後、ジェフはアップ(UPP)のレコーディングに参加したり、9月にはUPPと共にBBCへの出演を果たしている。 本作は1974年12月にレコーディングが開始される。マックス・ミドルトン、ボブ・テンチ、クライヴ・チャーマンはジェフ・ベック・グループの後ハミングバードというバンドで活動しており、ジェフの要請を受けたマックスは快諾してレコーディングに参加した。プロデューサーは、当時ジョン・マクラフリン率いるマハヴィシュヌ・オーケストラの『黙示録 Apocalypse』をプロデュースしたジョージ・マーティン。ジェフはマハヴィシュヌ・オーケストラのジャズ・ロック的なアプローチに傾倒し、そこからマーティンにプロデュースを依頼したのであった。レコーディングはロンドンのエアー・スタジオで行われた。 『ブロウ・バイ・ブロウ』は、ビルボード・チャートで4位を獲得している。6曲目の「哀しみの恋人達」はスティーヴィー・ワンダーの作曲で、ロイ・ブキャナンに捧げられている。本作もまた4チャンネル・ステレオ盤が存在し、全曲でミックスが異なっている。本作発表後ジェフは4月から7月にかけてアメリカ・ツアーを行っている。このツアーではマハヴィシュヌ・オーケストラとのジョイントも行われた。8月には二度目の来日を果たし、「ワールド・ロック・フェスティバル・イースト・ランド」に参加したものの、風邪をおしての出演で急性肺炎の疑いで京都、仙台公演はキャンセルとなった。.

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ブータン

ブータン王国（ブータンおうこく、）、通称ブータンは、南アジアの国家。北は中国、東西南はインドと国境を接する。国教は仏教（ドゥク・カギュ派）。民族はチベット系8割、ネパール系2割。公用語はゾンカ語。首都はティンプー。 国旗はその模様が複雑で、竜のうろこが細かく描かれている。国花はメコノプシス＝ホリドゥラ、国樹はイトスギ、国獣はターキン、国鳥はワタリガラス、国蝶はブータンシボリアゲハ。 長年鎖国政策をとっていたが、1971年に国際連合加盟。翌年に国民総幸福量という功利主義を採用した。.

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ブックファースト

ブックファースト梅田店（2014年2月28日閉店） ブックファースト梅田2階店 ブックファースト（Book1st.）は、トーハン子会社の株式会社ブックファーストが運営する書店チェーンである。 株式会社ブックファーストは、2012年（平成24年）4月1日に阪急リテールズから分社化された。2013年（平成25年）3月までは阪急阪神東宝グループの企業であったが、現在は出版取次大手のトーハンの子会社となっている。.

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ブドウ

ブドウ（葡萄、英名 "Grape"、学名 Vitis spp.）は、ブドウ科 (Vitaceae) のつる性落葉低木である。また、その果実のこと。.

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パールトーン

株式会社パールトーン（英語表記：Pearltone Co.,Ltd)は 撥水撥油加工のパイオニア的存在。 『安心きもののパールトーン』を合言葉に、日本の伝統産業である着物やアパレル製品、インテリアファブリックなどを突然の雨や汚れから守っている。.

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パッチギ!

『パッチギ!』（韓国語: 박치기）は2004年製作、2005年1月22日公開の日本映画。2006年には韓国ソウルの明洞CQNでも公開された。監督は井筒和幸。キネマ旬報ベストテン1位、毎日映画コンクール最優秀作品賞、ブルーリボン賞作品賞を受賞した。 タイトルの「パッチギ」は朝鮮語（韓国語）で「突き破る、乗り越える」ならびに「頭突き」の意。 2009年12月には山本裕典主演で舞台化された。舞台演出は茅野イサム（劇団扉座）が務め、映画版の監督だった井筒和幸は総合演出を務めた。.

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パピール・ファブリック

パピール・ファブリックは1872年（明治5年）京都府営の製紙工場として企画され、1876年（明治9年）、京都梅津の桂川の畔で開業した製紙会社。日本の製紙業黎明期の6社の一つ。パピール・ファブリックとはドイツ語で製紙工場(Papierfabrik)の意で設立にはドイツ人が大きく関わってはいたが、京都府営の工場で外国資本は入っていない。1880年（明治13年）民間に払い下げられ磯野製紙場、梅津製紙会社、富士製紙京都工場と変遷し、1924年（大正13年）旧王子製紙に吸収され王子製紙京都工場、1950年（昭和25年）には日本加工製紙京都工場となり1971年（昭和46年）まで稼働していた五十嵐1996、80-92頁。。 京都市右京区梅津大縄場町に立つ石碑にはパピール・ファブリックが日本最古の製紙工場とあるが、日本で最初に開業した製紙会社は1874年（明治7年）開業の有恒社であり、蓬莱社や抄紙会社(王子製紙)もパピールファブリックより先に開業している成田1959、1-52頁。。ただし、動力に水力を使う、官営である、ドイツ製機械を使うなど日本の製紙業黎明期の6社の中では特異な存在ではある。 なお、この項目では紙は洋紙を指し、日本伝統の手工業制和紙は考えない。.

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パオラ・ギロッティ

パオラ・ギロッティ（Paola Ghirotti、1955年2月2日 -)は、イタリア・ローマ出身の写真家。.

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パキメ

米国からメキシコにかけての主な先史時代の文化圏 アドべでできた区画状建造物 T字型の入り口 パキメ出土のフクロウ形象多彩色壺。A.D.1280-1450頃。スタンフォード大学蔵。 パキメ出土の「ラモス(Ramos)多彩色」(A.D.1280-1450)の幾何学文無頸壺Tawnsend et.al 2005,plate.77,plate.78に類品あり。。スタンフォード大学蔵。 パキメ出土の多彩色人物形象壺。スタンフォード大学蔵。 パキメ (Paquimé) は、メキシコ北東部、チワワ州に残る先コロンブス期の考古遺跡である。州都チワワの北西約240 km、ハノス (Janos) の南約56 km の、カサス・グランデス川沿いの開けた肥沃な渓谷に位置し、州北西部の考古遺跡地帯の中では特に重要なものの一つと見なされている。北米のプエブロ文化とメソアメリカの先住民文化の交流を証明する点などに価値があり、1998年にはUNESCOの世界遺産リストに登録された。 スペイン語で「大きな家々」を意味するカサス・グランデスという名でも呼ばれるが、そちらは現在では所在地の地方自治体、カサス・グランデス市 (Casas Grandes) の名前にも使われている。この市は、近隣のより大きな自治体ヌエボ・カサス・グランデス (Nuevo Casas Grandes) とは別のものである。.

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ヒロ・ヤマガタ

ヒロ・ヤマガタ/HIRO YAMAGATA（1948年5月30日 - ）は、画家・美術家である。滋賀県米原市出身。アメリカ在住。本名山形 博導（やまがた ひろみち）。 国内ではカラフルなシルクスクリーンアーティストというイメージが今なお強いが、世界的にはむしろレーザーやホログラムを使った現代美術家として知られ、先端的なイリュージョニストとして現在も活動している。.

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ビビンバ

--> ビビンバは、韓国料理の混ぜ飯である。ビビンパ、ピビンバ、ピビンパなどとも表記される。 丼や専用容器にご飯とナムルや肉、卵等の具を入れ良くかき混ぜて食べる料理（写真参照）。コチュジャンやごま油等の調味料をかけ、匙（スッカラ）でよく混ぜてから食べる。少量のスープを振りかけると混ぜやすい。ご飯の上に盛られている具は本来五種類とされ、手前・奥・右・左・中央に分けて盛られている。.

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ピー・シー・エル映画製作所

株式会社ピー・シー・エル映画製作所（P.C.L.、-えいがせいさくしょ、1933年12月5日 設立 - 1937年9月10日 合併）は、かつて東京に存在した映画会社である。第二次世界大戦前、トーキーの撮影・録音用の貸しスタジオとラボをもつ写真化学研究所の子会社として設立され、先駆的なトーキー映画を製作した。東宝の前身の1社となったことで知られる。P.C.L.映画製作所とも表記される。.

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ピートのふしぎなガレージ

『三菱自動車 ピートのふしぎなガレージ』（みつびしじどうしゃ ピートのふしぎなガレージ）は、日本のラジオ番組。TOKYO FMをキーステーションにJFN系列37局で毎週土曜 17:00 - 17:50に放送されている。.

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ピース (お笑いコンビ)

ピースは、 綾部祐二と 又吉直樹からなるお笑いコンビ。吉本興業東京本社（東京吉本、厳密には子会社のよしもとクリエイティブ・エージェンシー）所属。キングオブコント2010準優勝、同年のM-1グランプリ4位。コンビとしてだけではなく、それぞれピンで出演するレギュラーのライブなども多く行っている。吉本若手芸人4組によるユニット「ラ・ゴリスターズ」に所属。2017年3月よりコンビでの活動は休止中。.

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ピーター・アーヴィン・ブラウン

ピーター・アーヴィン・ブラウン（Pieter Irwin Brown、1903年-没年不明）は、オランダの画家、版画家。.

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ツバキ

ツバキ（椿、海柘榴）またはヤブツバキ（藪椿、学名: ）は、ツバキ科ツバキ属の常緑樹。照葉樹林の代表的な樹木。 日本内外で近縁のユキツバキから作り出された数々の園芸品種、ワビスケ、中国・ベトナム産の原種や園芸品種などを総称的に「椿」と呼ぶが、同じツバキ属であってもサザンカを椿と呼ぶことはあまりない。.

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ツヨシエトワール

ツヨシエトワール（tsuyoci etoiles、1976年 - ）は、京都生まれのファッションデザイナー、DJ、日本のファッションブランド。 ナショナルスタンダードを経てマルコマルカ バイ ユリ アンド チカの中心メンバーとしてブランド設立、東京コレクションデビュー。脱退後はリツコシラハマ、コムサ・デ・モード・メンでのクリエイションに携わった後、2005年自身のブランド設立。2006年期待の新人として、ファッション誌『装苑』にジョンローレンスサリバンと共に取り上げられる他rooms９出展。 また現在、取り扱い店舗は少ないが、メンズノンノやアンアンといったメジャー雑誌での露出も高く、ファッションの目利きからも近年評価が上がっている。 デザインの特徴はポップでフェミニンな要素を持つ完成度の高いメンズウェアで、『大人の為の子供服』をコンセプトとする、遊び心のある大人の為のスタイルと独特な世界観から、 ヨーロッパやアジアでも、一部のジャーナリスト、バイヤーからも、パリのギャスパーユルキエビッチやブラジルのヘルコビッチ　アレクサンドレといった海外ブランドとも比較される事が多い。 その後、タレントやアーティストの衣装を手掛け、atoやG.V.G.Vのコレクションにも参加する。 またツヨシエトワールはクラブDJとしてもそのエキゾチックな風貌とセンスの良い選曲で、都内クラブ、ファッションパーティーでの活動を行っている。 Category:日本のファッションデザイナー Category:日本のファッションブランド Category:京都府出身の人物.

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ツキガタプロダクション

ツキガタプロダクション（登記上正式表記ツキガタプロタクシヨン、1928年 設立 - 1932年 解散）は、かつて京都、のちに奈良に存在した映画会社である。当時の若手人気俳優「月形陽候」こと月形龍之介が設立した。8本のサイレント映画と2本のトーキーを製作した''月形龍之介''、日本映画データベース、2012年12月16日閲覧。。.

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テレサ・ライト

テレサ・ライト（Teresa Wright, 本名: Muriel Teresa Wright, 1918年10月27日 - 2005年3月6日）は、アメリカ合衆国ニューヨーク出身の女優。.

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テトロドトキシン

テトロドトキシン (tetrodotoxin, TTX) は化学式C11H17N3O8で表され、ビブリオ属やシュードモナス属などの一部の真正細菌によって生産されるアルカロイドである。一般にフグの毒として知られるが、他にアカハライモリ、ツムギハゼ、ヒョウモンダコ、スベスベマンジュウガニなど幾つかの生物もこの毒をもっている。習慣性がないため鎮痛剤として医療に用いられる。分子量319.27、CAS登録番号 。語源はフグ科の学名 (Tetraodontidae) と毒 (toxin) の合成語である。.

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ティモシー・スポール

ティモシー・レナード・スポール, OBE（Timothy Leonard Spall, OBE、1957年2月27日 - ）は、イギリスの俳優。.

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テオドール・エードラー・フォン・レルヒ

テオドール・エードラー・フォン・レルヒ（, 1869年8月31日 - 1945年12月24日）は、オーストリア＝ハンガリー帝国の軍人。最終階級は陸軍少将。 日本で初めて、本格的なスキー指導をおこなった人物である。訪日時は少佐で、少佐の時にスキーを日本に伝えたため、日本国内では一般的には「レルヒ少佐」と呼ばれる。後に中佐に昇格したあと日本各地を回ったため、北海道などでは「レルヒ中佐」と呼ばれる。 西ドイツで国防相、追放者・難民・戦災者相、ドイツ連邦議会議長を務めたカイ＝ウヴェ・フォン・ハッセルは母方の甥にあたる。.

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テクノブレイン

株式会社テクノブレイン（TechnoBrain CO.,LTD.）は、京都府京都市山科区に本社を置く、コンピュータのハードウェアやソフトウェアの開発及び販売などを手がける企業である。 同企業が運営するオンラインショップのエアショップ(AirShop)についても本項で解説する。詳しくはAirShopの項を参照。.

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デマルカシオン

デマルカシオン（西：demarcación）は、大航海時代にスペイン・ポルトガルのイベリア両国が定めた、世界分割の取り決め。日本語訳では「分界」、英語でデマルケイション (demarcation) 、ポルトガル語でデマルカサン (demarcação)「1 国土回復運動と分界の起源」合田昌史著 『マゼラン 世界分割を体現した航海者』 京都大学学術出版会、16-20頁。。第一義的には「境界線」「区分」を意味するが、ここでは分界線を設定することで非キリスト教世界における支配領域をあらかじめ分配するという概念や、分界線によって分配された2つの領域や分界線そのものを意味する言葉として用いる安野眞幸著 『教会領長崎 イエズス会と日本』 講談社選書メチエ、136頁。。 大西洋に引かれた教皇子午線と呼ばれる世界分割の境界線に対し、教皇子午線の正反対の位置（東アジア付近）にあるもう1つの境界線を「対蹠分界線」と呼ぶ合田昌史著 『マゼラン 世界分割を体現した航海者』 京都大学学術出版会、8-10頁。。.

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デンプン

デンプン（澱粉、amylum、starch）とは、分子式（C6H10O5）n の炭水化物（多糖類）で、多数のα-グルコース分子がグリコシド結合によって重合した天然高分子である。構成単位であるグルコースとは異なる性質を示す。陸上植物におけるグルコース貯蔵の一形態であり、種子や球根などに多く含まれている。 高等植物の細胞において認められるデンプンの結晶（デンプン粒）やそれを取り出して集めたものも、一般にデンプンと呼ばれる。デンプン粒の形状や性質（特に糊化特性）は起源となった植物の種類によりかなり異なる。トウモロコシを原料として取り出したものを特にコーンスターチと呼ぶ。.

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デッド オア アライブ シリーズ

『デッド オア アライブ』（DEAD OR ALIVE、デッド・オア・アライブ、デッドオアアライブ、死或生、生死格斗、生死格鬥）は、コーエーテクモゲームス（旧テクモ）や他社およびその海外支社から発売された日本の対戦型格闘ゲーム・バカンスゲームなどのシリーズ、およびそれを原作とする洋画、ゲームブック、パチンコ作品などのメディアミックスである。.

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デアゴスティーニ・ジャパン

株式会社デアゴスティーニ・ジャパンは、イタリアのデアゴスティーニ社の日本法人。分冊百科やパートワークと呼ばれる形式の雑誌の出版社である。「ディアゴスティーニ」と誤読されることが多い。.

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ディズニー・シアトリカル・プロダクションズ

ディズニー・シアトリカル・プロダクションズ（Disney Theatrical Productions Limited (DTP)）は、ウォルト・ディズニー・カンパニーの主力であるウォルト・ディズニー・スタジオの子会社である、ディズニー・シアトリカル・グループの演劇・ミュージカル作品製作会社。ディスニー・ブロードウェーとしても知られる。 ディズニー・エンターテインメントに長く携わっていたロン・ローガンによって、1993年にウォルト・ディズニー・シアトリカルとして発足した。 1994年の『美女と野獣』を皮切りに、最新の2014年の『』まで批評の上でも経済的にも成功している作品の製作で評判を上げている。トーマス・シュマッカー率いるディズニー・シアトリカル・グループの1部門である。.

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ディタ・フォン・ティース

ディタ・フォン・ティース（Dita von Teese、本名：Heather Renée Sweet、1972年9月28日 - ）はアメリカ合衆国のバーレスクダンサー、モデル、衣装デザイナー、実業家、女優。バーレスクを復活させたジャンルであるニュー・バーレスクの代表的なスターのひとりであり、「バーレスクの女王」と称される。現在、ハリウッド在住。.

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デイヴ平尾&ゴールデン・カップス

デイヴ平尾&ゴールデン・カップス（-ひらお と-、1973年 結成 - 1974年 活動停止）は、かつて存在した日本のロックバンドである。ザ・ゴールデン・カップスのリーダー、デイヴ平尾が、カップス解散後に結成した。ママリンゴ、横浜よいどれバンド（よこはま-）、ニュー・ゴールデン・カップスとも名乗った。.

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フューチャーカード バディファイト

『フューチャーカード バディファイト』（Future Card Buddyfight）は、ブシロードのトレーディングカードゲーム。.

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フランシス・デュゴワ

フランシス・デュゴワ （Francis Duroy、1959年9月12日 - ）は、シャラントン＝ル＝ポン（フランス、ヴァル＝ド＝マルヌ県）生まれのヴァイオリニストである。 8歳でサン・モール・デ・フォセ国立音楽院にてヴァイオリン、ピアノ、ホルン、記譜、室内楽を学び始める。ブリュッセルのモーリス・ラスキンのもとでヴァイオリンの勉強を続け、その後、リヨン国立高等音楽院（Conservatoire national supérieur musique et danse de Lyon）でヴェーダ・レイノルズに師事する。1985年、カナダのバンフセンター芸術スクールより奨学金を受け留学。ヴァイオリニストのゾルタン・ケーセイ、イヴリー・ギトリス、ヴィオラ奏者のラファエル・ヒリヤー、チョロ奏者のアンナー・ビルスマ、ピアニストのメナヘム・プレスラーのもとで音楽に磨きをかける。1986年、ジョン・エリオット・ガーディナーとケント・ナガノが指揮するリヨン国立オペラのソリストとして任命される。1989年-1991年、エマニュエル・クリヴィヌが指揮するリヨン国立オペラのソロのヴァイオリン奏者である。 1992年、コンサート演奏者として活動の場所を世界へと移す。 2005年、日本でのコンサートツアーを実現。これをきっかけにアジアで活動の場を広げ、韓国での演奏を行う。2010年、名高い舞台ニューヨーク、カーネギーホールでのリサイタルに招待される。2012年、チェコ・フィルハーモニー管弦楽団に招待、また、プラハにある音楽公会堂ルドルフィヌムでリサイタルを行う。 紀尾井ホール（東京）、しらかわホール（名古屋）、NHKホール（大阪）、京都国際会館（京都）、浦項シティーホール（韓国）、釜山大学（韓国）、カーネギーホール（ニューヨーク）、ミュージカル・ブリジット・アラウンド・ザ・ワールド音楽祭（テキサス州サンアントニオ）、ブラックマンホール（ボストン）、グリーグ・イン・ベルゲン音楽祭（ノルウェー）、リュブリャナ音楽祭（スロベニア）、セラテ・ムジカリ音楽祭（イタリア、ブレシア）、ムジカ・イン・イラピニア音楽際（ナポリ）、カタニア音楽祭など、多くの名高いコンサートホールや音楽祭での演奏に招待される。また、音楽家のモーリス・アンドレ、フィリップ・ベルナルド、パトリ・フォンタナローサ、ローランド・ピドウ、ミッシェル・ブードンクル、キリル・ロージンなどと一緒に、シャンゼリゼ劇場、スー・シャント・モーツァルト、プロムナード・ムジカル・デ・ラ・コートダジュール、パリ室内楽音楽祭、トゥルノン音楽祭、ムジカルタ音楽祭（フランス、ルーファック）、モンペリエ音楽祭、ナンシーホォニーの多くの音楽祭に出演。 ドニエポペトロブ交響楽団、キエフ国立交響楽団（ウクライナ）、ポハン交響楽団（韓国）、アグアスカリエンテス交響楽団（メキシコ）、リベイラン・プレト交響楽団（ブラジル）、マーニャ・グレーチャICO管弦楽団（イタリア）、バーデン＝バーデン・フィルハーモニー管弦楽団、ルーマニア国立管弦楽団、オペラ国立リヨン管弦楽団、アヴィニョン＝プロヴァンス地域管弦楽、グルノーブルストリングアンサンブル、トーマス・バーナード室内管弦楽団、カメラータ·ド·フランス等の世界中のオーケストラに定期的にソリストとして招待され、出演している。1993年-1995年、パリ弓室内管弦楽団のコンサートマスターを務める。 レパートリーはバロック音楽から現代音楽まで幅広い。また、ミカエル・レヴィナス、フィリップ·ルルー、ヴォルフガング・モッツ、ニコラス・ベリンを含む多くの作曲家に協力し、ニコラス・ベリンはヴァイオリンとピアノのための曲 « Chassés croisés II » を献呈している。 演奏者としての活動と平行し、教育活動も行い、リヨン地方音楽院の教授でもある。アジアでは日本と韓国に招待され、マスタークラスを開く。ヨーロッパ内では多数の国際コンクールの審査員に招聘される。また、ムジカルタ の設立者であり設立以来、演出者である。.

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フランシスコ会

フランシスコ会の会章 フランシスコ会（フランシスコかい、Ordo Fratrum Minorum、Order of Friars Minor）またはフランチェスコ会（フランチェスコかい）は、13世紀のイタリアで、アッシジのフランチェスコによってはじめられたカトリック教会の修道会の総称であり、広義には第一会（男子修道会）、第二会（女子修道会）、第三会（在俗会）を含む。現在、その活動は全世界にわたっている石井（2004）「フランシスコ会」。 狭義には男子修道会、すなわち男子修道士による托鉢修道会である第一会に相当する3つの会のことを指し、特にそのなかの主流派である改革派フランシスコ会のみを指すこともある。この3つの会はいずれも「小さき兄弟会」Ordo Fratrum Minorum (OFM) の名を冠している。また、イングランド国教会系の聖公会でもフランシスコ会が組織されている。 フランシスコ会は、無所有と清貧を主張したフランチェスコの精神にもとづき、染色を施さない修道服をまとって活動している。.

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フランシスコ・ザビエル

フランシスコ・デ・ザビエル（ または, 1506年頃4月7日 - 1552年12月3日）は、スペインのナバラ王国生まれのカトリック教会の司祭、宣教師。イエズス会の創設メンバーの1人。バスク人。 ポルトガル王ジョアン3世の依頼でインドのゴアに派遣され、その後1549年（天文18年）に日本に初めてキリスト教を伝えたことで特に有名である。また、日本やインドなどで宣教を行い、聖パウロを超えるほど多くの人々をキリスト教信仰に導いたといわれている。カトリック教会の聖人で、記念日は12月3日。.

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フランスの在外公館の一覧

フランスの在外公館が設置されている国 フランスの在外公館の一覧では、フランスが派遣している外交使節団（大使館、総領事館、政府代表部等）を挙げる（名誉総領事館を除く）。フランスが国外に外交使節団を設置したのは、フランソワ1世の時代の1522年にスイスにおかれたのが最初である。植民地の独立以降収縮はしたが、フランスは依然世界の外交に大きな地位を占めている。アメリカ合衆国に次いで世界で2番目に大きな規模の外交ネットワークを持っている。.

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フランス極東学院

フランス国立極東学院（フランス語：、）はフランス教育省の監督下にある科学的、文化的、専門的な公共研究機関であり、東南アジア、東アジア、南アジアの諸文明研究を使命とする。当初インドシナに設立され、フランス東洋学の伝統を継承する組織である。EFEOと略称する。 1968年以来パリのウィルソン大統領通り22番地の「アジアの家」に本部を置き、アジア各地に研究センターや支所を配置、人類学・考古学・建築学・歴史学・美術史・言語学・哲学・碑文研究など東洋学専門家約40名が所属する。.

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フリードリヒ・メクセペル

フリードリヒ・メクセペル（Friedrich Meckseper、1936年6月8日 - ）は、ドイツの画家。エッチング（腐食銅版画）や油彩画のほか、コラージュ作品や、アッサンブラージュによる半立体、立体の作品も手がける。5度にわたって気球によるアルプス越えを成功させるなど、冒険家としても知られる。.

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フレデリック・パールズ

パールズ（1923年） フレデリック・サロモン・パールズ（Frederick Salomon Perls, 1893年 - 1970年）はドイツ系ユダヤ人の精神科医、精神分析医。のちにゲシュタルト療法という心理学理論、心理療法の一つの学派を創設する。短縮名として「フリッツ」"Fritz" を自称としても使用していた。.

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フレデリック・ガルニエ

フレデリック・ルイ・ガルニエ（Frederic Louis Garnier, 1860年12月20日 - 1941年1月19日）は、明治から昭和初期の日本で活動したフランス人カトリック司祭。パリ外国宣教会所属の宣教師。.

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フィールズ賞

フィールズ賞（フィールズしょう）は、若い数学者のすぐれた業績を顕彰し、その後の研究を励ますことを目的に、カナダ人数学者ジョン・チャールズ・フィールズ (John Charles Fields, 1863–1932) の提唱によって1936年に作られた賞のことである。.

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フェミニズムアート運動

フェミニズムアート運動（フェミニズムアートうんどう、Feminist art movement）とは、現代美術の受容と製作の土台を変え、を作ろうとする国際的なフェミニズムの取り組み及びその成果を指す。この運動はまた、芸術の歴史と実践における女性の知名度を上げようとした。運動は1960年代にはじまり、フェミニズムにおける一般的な発展に対応しつつ、意識改革団体のように自ら組織化を行った。そして、1970年代を通して、いわゆるの派生として栄えた。この運動は、「戦後最も影響力のある国際的な運動」と言われている。.

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フェリージ

フェリージ（Felisi）は、1973年に創業したイタリアの鞄ブランド。 創業者のアレッサンドロ・フェリージ（Alessandro Felisi）と現社長アンナ・リザ・フェローニ（Anna Lisa Felloni）が、イタリア北部の街フェラーラに立ち上げた革工房を発祥とする。現在約50名の革職人が革工房で働いており、手作業の革製品ブランドとして知られる。 ブランドのロゴは、フェラーラ地方の地主であったフェリージ家の紋章である。このしるしは兜と楯、林檎の木がモチーフ。多くの鞄製品に使われている生地はリモンタ社のナイロンで、プラダなども使用している。主力商品は鞄で、「No.8637」や、「No.9362」などが定番商品として知られる。1996年にドメニコ・ベルトラーニ（Domenico Bertolani）をデザイナーとして迎えた。本国イタリアではフェッラーラのジョヴェッカ大通り（Corso Giovecca, 27）と、ミラノのスピガ通り（Via della Spiga, 30）に店舗を構える。 日本のフィーゴ社が商標権を保有する。2005年10月、フィーゴ社はユナイテッドアローズに買収され子会社（連結子会社）となった。.

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フェイス

フェイ.

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フォルカー・ハイン

フォルカー・ハイン（独:Volker Heyn）はドイツの現代音楽の作曲家。.

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ドナティ彗星 (C/1858 L1)

ドナティ彗星（ドナティすいせい、符号：C/1858 L1またはC/1858 VI）は、イタリア人の天文学者ジョヴァンニ・バッティスタ・ドナティによって1858年6月2日に発見された彗星。発見者の名前を取って命名された。ドナチ彗星と表記・発音される事もある。.

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ドラァグクイーン

舞台や映画でも活躍するニューヨークベースのドラァグクイーン、リプシンカ ドラァグクイーン（drag queen）は、男性が女性の姿で行うパフォーマンスの一種。.

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ドリフターズ (漫画)

『ドリフターズ』（DRIFTERS）は、平野耕太による日本の漫画。少年画報社の月刊漫画雑誌『ヤングキングアワーズ』2009年6月号（4月30日発売）で連載開始された。.

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ドクター・フー

- 『ドクター・フー』（Doctor Who）は、1963年からイギリスBBCで放映されている世界最長のSFテレビドラマシリーズである。.

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ニューヨークフィルムアカデミー

ニューヨークフィルムアカデミー（New York Film Academy）は、ニューヨーク州ニューヨーク市マンハッタン区に本部を置くカレッジ。2012年現在、職員400人、学生6000人以上を抱えており、世界でも最大規模の映画学校である。ロサンゼルス校はUSC、UCLA、AFIと並びハリウッドを代表する映画学校として知られている。.

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ニューアーバンアジェンダ

ニューアーバンアジェンダ（New Urban Agenda）とは、国際連合の持続可能な開発のための2030アジェンダによる持続可能な開発目標をうけ、2016年10月17～20日にエクアドルのキトで開催された国連人間居住計画（国連ハビタット）による（第3回国連人間居住会議、近年の持続可能性追求に基づき「住宅と持続可能な都市開発に関する国連会議」とも）において確認された21世紀におけるニューアーバニズム推進のための国際的な取組方針（アジェンダ）のことで、「キト宣言」とも呼ばれる―Habitat Ⅲ。.

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ニンテンドーゾーン

ニンテンドーゾーン（nintendo zone）は、任天堂が日本国内において2009年6月19日に開始したニンテンドーDS本体（ニンテンドーDS Lite・ニンテンドーDSi・ニンテンドーDSi LLも含む）、ニンテンドー3DS本体（ニンテンドー3DS LL、Newニンテンドー3DS、Newニンテンドー3DS LL、ニンテンドー2DS、Newニンテンドー2DS LLも含む）Nintendo Switch本体を利用した街頭サービスである。.

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ニンジャスレイヤー

『ニンジャスレイヤー』（NINJA SLAYER）は、ブラッドレー・ボンド（Bradley Bond）とフィリップ・ニンジャ・モーゼズ（Philip Ninj@ Morzez）のアメリカ人コンビによるとされる小説作品。ジャンルは「サイバーパンク・ニンジャ活劇小説」。 2010年よりクリエイターユニット『ダイハードテイルズ』の中心人物である本兌有、杉ライカらが日本語訳をTwitter上に連載している（後述）。 2012年にはエンターブレイン（現KADOKAWA エンターブレイン）から日本語版書籍の出版がスタートした。.

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ニコラ・ド・クレシー

ニコラ・ド・クレシー（Nicolas de Crécy、1966年9月29日 - ）は、フランスのバンド・デシネ作家（漫画家）および原作者、イラストレーター。.

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ニコライ2世

ニコライ2世（、ニコライ・アレクサンドロヴィチ・ロマノフ、、1868年5月18日（ユリウス暦5月6日） - 1918年7月17日（ユリウス暦7月4日））は、ロマノフ朝第14代にして最後のロシア皇帝（在位1894年11月1日 - 1917年3月15日）。 皇后はヘッセン大公国の大公女アレクサンドラ・フョードロヴナ（通称アリックス）。皇子女としてオリガ皇女、タチアナ皇女、マリア皇女、アナスタシア皇女、アレクセイ皇太子がいる。ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世やイギリス国王ジョージ5世は従兄にあたる。 日露戦争・第一次世界大戦において指導的な役割を果たすが、革命勢力を厳しく弾圧したためロシア革命を招き、1918年7月17日未明にエカテリンブルクのイパチェフ館において一家ともども虐殺された。東ローマ帝国の皇帝教皇主義の影響を受けたロシアにおいて、皇帝は宗教的な指導者としての性格も強いため、正教会の聖人（新致命者）に列せられている。.

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ニコラス・マクラウド

ニコラス・マクラウド（英: 、fl. 1868年 – 1889年）は、スコットランド・スカイ島出身の人物で、日本人がイスラエルの失われた10支族の子孫であるという彼の理論で知られていた。別名はノーマン・マクラウド（英: ）。 はマクラウドの職業について、彼が宣教師として日本に来る前は、ニシン業界に身を置いていたと述べている。 マクラウドは1878年に『日本古代史の縮図』（表題：日本とイスラエルの失われた部族）や、京都で『Illustrations to the epitome of the ancient history of Japan』（イラストを含む）を制作し、出版した"Rare Books - Important Acquisitions - Illustrations to the Epitome of the ancient history of Japan, including illustrations to the guide book", National Library of Scotland website, 2004 (?), http://www.nls.uk/collections/rarebooks/acquisitions/singlebook.cfm/idfind/416。 これらの本の内容は、日本の聖職者階級がイスラエルの失われた10支族の子孫であるということだった。彼は、日本の最初の知られていた王がオセーと呼ばれ、紀元前730年に王位に入って、紀元前722年に死亡したイスラエルの最後の王ホセアと彼を識別したと主張した。 本書には、古代イスラエルと日本のつながりの証拠として、ユダヤ教と神道の宗教儀式の広範な比較が含まれている。 マクラウドは、1878年に出版された『日本古代史の縮図』をウィリアム・マッケンジー (スコットランド自由教会）に献辞した N. McLeod。.

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ニシン

ニシン（鰊・鯡、学名:Clupea pallasii）は、ニシン目ニシン科の海水魚。別名、春告魚（はるつげうお）。欧米で ヘリング Herring, Häring といえばニシンも含むが、普通はタイセイヨウニシン(C. harengus)のことをいう。2種を区別したいときは、ニシンを パシフィックヘリング Pacific herring、タイセイヨウニシンを アトランティックヘリング Atlantic herring という。種小名は、ドイツの生物学者ペーター・ジーモン・パラスにちなむ。繁殖特性や形態などが異なることから本種とタイセイヨウニシンは別種と考える研究者もいる。魚体は細長く、体長は30-35cmほど。背側は青黒色、腹側は銀白色。日本付近では春、産卵のために北海道沿岸に現れる。.

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ホームタウンディシジョン

ホームタウンディシジョン(Hometown Decision)とは、スポーツなどの審判員がくだす、ホーム側に有利なようにみえる判定のことである。 いわゆる八百長などとは異なり、選手側には一切の非がない。.

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ホーリートーカー

『ホーリートーカー』(Holy Talker)は綾峰欄人による日本の漫画作品。講談社の漫画雑誌『月刊少年ライバル』2008年5月号（創刊号）から2010年4月号まで連載された。話数表示は「第○節」。「ホーリートーカー」とは「聖なる囁き」を意味する。.

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ホッピング

ホッピング(Hopping)とは「飛び跳ねる」という英語。日本ではポゴ(Pogo)を指すことがある。.

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ホビーステーション

ホビーステーションは、 東京都千代田区が本社のフィギュア、テーブルゲームの企画・製造・販売、出版物の編集業務等を行っている株式会社アークライトが運営しているトレーディングカードゲーム（TCG）ショップである。 現在、関東・東海・近畿地区を中心として36店舗を展開している。.

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ホシ・サトウ

ホシ・サトウ（Hoshi Sato）はアメリカのSFテレビドラマ『スタートレック:エンタープライズ』に登場する架空の人物。年齢：20代前半、地球人女性、地球初のワープ5宇宙船エンタープライズ(NX-01)の通信士官及び儀典士官、階級は少尉。 エンタープライズで通信士官を務め、またクリンゴン語を含め40以上の言語を話す言語学者でもある。異星人とのコミュニケーションにおいては、専門家として万能翻訳機の操作を担当するという重要な役割を担った。ブリッジでは耳につける小型機械により、外部の通信を担当する。 サトウ.

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ダ埼玉

ダ埼玉（ダさいたま）は、「ダサい」と「埼玉県」を掛け合わせた造語である。この造語は1980年代初頭にタレントのタモリによって考案されたもので、埼玉県を「野暮ったい」「垢抜けない」ものと見做して揶揄することを目的とした。.

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ダンテ・カーヴァー

ダンテ・カーヴァー（Dante Carver、男性、1977年1月17日 - ）は、アフリカ系アメリカ人の俳優、モデル、タレント。身長185cm→186cm 、体重82kg。血液型A型。 日本で活動するいわゆる「外タレ」のひとりであり、2007年（平成19年）から放送されているテレビコマーシャル『白戸家（ホワイトけ）シリーズ』の兄・白戸小次郎（しらとこじろう）役として知られる。.

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ダニエル・オスト

ダニエル・オスト（Daniël Ost、1955年5月8日 - ）は、ベルギーのシント・ニクラース出身のフラワーアーティスト、花の芸術家。花の建築家の異名を持つ。 数々の権威あるフラワーデザインの競技会で賞を獲得し、ベルギー王室の装飾をはじめ、万国博覧会（エキスポ）での装飾などを数多く手がける。大胆さと繊細さを併せ持ち、西洋と東洋の美の双方を上手く調和させる技法と独特の感性が世界各国で高く評価され、特に日本、台湾などにおいて絶大な人気を博している。そのため、近年は日本での活動が多い。 日本の挿花家である栗崎昇に強く影響を受け、師と仰ぐ。.

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ダイ・ハード

『ダイ・ハード』（原題：）は、1988年のアメリカのアクション映画。ロデリック・ソープの小説 Nothing Lasts Forever （1979年、邦題は『ダイ・ハード』）を原作としている。監督はジョン・マクティアナンで脚本はスティーヴン・E・デ・スーザとジェブ・スチュアート。アメリカでは1988年7月15日、日本では1989年2月4日に公開され、この映画の成功により5つの続編が作られた。 "ダイ・ハード" という言葉には「頑固者」、「保守主義者」、「最後まで抵抗する者」、「なかなか死なない者(不死身)」といった意味がある。 別冊宝島には1988年のサブカル・流行の1つとしてダイ・ハードが紹介されている.

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ダイニック

ダイニック株式会社は、子会社14社、関連会社3社とともにグループを構成、各種クロス類・コンピュータリボン・床材・衣料芯地・不織布・ビニルクロスの製造・販売を主な事業の内容にしている。本社は京都府京都市右京区と東京都港区。 書籍装幀用クロス（ブック・バインディング・クロス）のトップメーカーとして知られ、不織布やビニル製品にも進出、最近では情報関連や車輛関連にも注力、コンピュータリボンやインクリボン、自動車の内装材、空調フィルターなどの分野でも伸びている。ユニークなところでは携帯電話や音楽プレーヤなどに使用される有機EL装置内になくてはならない除湿シートなど期待の新分野も生まれている。.

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ベルト・レーリンク

ベルナルト・ヴィクトール・アロイジウス・（ベルト）・レーリンク（Bernard Victor Aloysius (Bert) Röling、1906年12月26日 – 1985年3月16日）は、オランダの法学者、裁判官。日本では、極東国際軍事裁判（東京裁判）において判事を務めた。.

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ベーゴマ

ベーゴマ（貝独楽、べいごま、ばいごま）とは、小さな独楽の一種である。大正時代頃から高度経済成長期にかけて、日本の子供たちの遊びに盛んに用いられた。.

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初宮参り

初宮参り（はつみやまいり）とは、赤ちゃんが無事に生誕1か月目を迎えたことを産土神に感謝して報告する行事である。初宮詣（はつみやもうで）とも。通常、単に宮参り（お宮参り）というと初宮参りのことを指す。.

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初花

初花（はつはな）は、楢柴肩衝・新田肩衝と並んで天下三肩衝と呼ばれた茶器の一。一般的には初花肩衝と呼ばれる。徳川将軍家伝来の陶製茶入である。古来「大名物」として名高い茶入で、中国の南宋または元時代の作と推定され、戦国時代に日本に渡来した。初花という命名は室町幕府8代将軍・足利義政とされ、その形状釉色が優美婉麗で春の先駆けする初番の名花に似るためだという。 重要文化財指定名称は、唐物肩衝茶入 銘初花（からものかたつきちゃいれ めいはつはな）で、現在は東京の徳川記念財団が所蔵している。.

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初雪の恋 ヴァージン・スノー

『初雪の恋 ヴァージン・スノー』（はつゆきのこい　ヴァージン・スノー）は、2007年5月12日公開の日韓合作の恋愛映画。 イ・ジュンギ演じる韓国からの転校生ミンと、宮崎あおい演じる少女七重の恋模様を描いたラブストーリー。.

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別荘

別荘（べっそう、英語：cottage、villa、ラテン語：vīlla）とは、普段生活している家とは別に、比較的短期的な避暑・避寒・保養・休養などの目的で気候や風景のよい土地、温泉地などに作られた一戸建ての家。本質は日常生活を送る住居ではなく、余暇のためのレジャー施設である。 現代日本語の場合、集合住宅の形をとる別荘をリゾートマンションと呼ぶ。.

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別所 (八王子市)

別所（べっしょ）は、東京都八王子市の地名。現行行政町名は別所一丁目及び別所二丁目。住居表示未実施区域。郵便番号は192-0363（八王子南郵便局管区）。.

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利根川

利根川（とねがわ）は、大水上山を水源として関東地方を北から東へ流れ、太平洋に注ぐ河川。河川法に基づく政令により1965年（昭和40年）に指定された一級水系である利根川水系の本流である一級河川。「坂東太郎（ばんどうたろう）」の異名を持つ。河川の規模としては日本最大級で、東京都を始めとする首都圏の水源として日本国内の経済活動上で重要な役割を果たしている、日本を代表する河川の一つである。.

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利根川東遷事業

利根川東遷事業（とねがわとうせんじぎょう）は、江戸時代初期に行われた利根川の付け替えにかかわる一連の河川改修を指す。元和7年（1621年）の新川通開削および赤堀川の開削開始から、承応3年（1654年）の赤堀川通水まで行われた。 赤堀川の開削により、利根川の水は太平洋への分水嶺を越えて常陸川へ流され、太平洋へ注ぐ銚子河口まで繋がる安定した江戸の水運が成立した。 徳川家康江戸入府後、徳川氏によって進められ、中世末の文禄3年（1594年）に行われた会の川の締め切り工事に始まったといわれていたが、近年の研究では、この締め切りは忍領の水害対策における土木工事と考えられている。 本稿では上記以降現代に至るまで続けられた利根川中下流の河川改修を含めて記述する。この河川改修により、関東平野の自然地理的状況は人の手によって大きく変えられ、利根川本流は銚子を通って太平洋に注ぐことになった。稲崎、太田、丸山（2014）、408頁。。-->.

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刺身

刺身（さしみ）とは、魚介類などの食品を生のまま小片に切り、醤油などの調味料で味を付けて食べる日本料理である。造りやお造りなどとも言う。広辞苑第5.

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列堂義仙

列堂義仙（れつどうぎせん、寛永12年（1635年） - 元禄15年7月24日（1702年8月17日））は、江戸時代の臨済宗の僧。大和国柳生藩初代藩主柳生宗矩（但馬守）の子で、柳生家菩提寺の芳徳寺の第一世住持となった。.

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分布様式

生態学における分布様式（ぶんぷようしき、(spatial) distribution pattern, pattern of (spatial) distribution）は、生物の個体群における、互いの距離の取り方による個体の分布の特徴のことである。.

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分倍河原の戦い (室町時代)

分倍河原の戦い（ぶばいがわらのたたかい）は、室町時代後期の享徳4年（1455年）1月21日・1月22日に、武蔵国多摩川河畔の分倍河原（現在の東京都府中市）において、足利成氏率いる鎌倉公方勢と上杉顕房率いる（総大将は在京の上杉房顕）関東管領勢との間で行われた合戦である。 この戦いをきっかけに応仁の乱と並んで室町時代最大の戦乱といわれる享徳の乱の幕が開かれる事となった。.

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切下文

切下文（きりくだしぶみ）とは、平安時代から中世にかけて、朝廷から諸国に対して租税・公事などの形で割り当てもしくは催促を行うために作成した文書。.

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切目王子

切目王子（きりめおうじ）は和歌山県日高郡印南町にある神社。九十九王子の一つで、五体王子の一社（『紀伊続風土記』西）。ナギを神木とし、本地仏は十一面観音（『熊野縁起』仁和寺蔵、正中元年〈1326年〉平凡社）。県指定史跡（1959年〈昭和34年〉1月8日指定）。.

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刀城言耶シリーズ

『刀城言耶シリーズ』（とうじょうげんやシリーズ）は、三津田信三による日本の推理小説のシリーズで、『厭魅の如き憑くもの』をはじめとする、作家の刀城言耶を主人公としたホラーミステリシリーズ。怪奇幻想作家の刀城言耶が訪れた先々で起こる怪異な伝承に絡んだ事件に挑む。.

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嘉長

嘉長（かちょう、生没年不明）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての金工師（鋳物師）、七宝師。.

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嘉数の戦い

嘉数の戦い（かかずのたたかい）とは、太平洋戦争(大東亜戦争)末期の沖縄戦において、嘉数高台をめぐって1945年4月8日（7日）からの16日間に行われた戦いである。この戦いは沖縄戦最大級の戦闘の1つとしても知られるほどの激戦であった（前田の戦い他を含むことがある）。日本軍は低地に「反斜面陣地」を構築して米軍に劣る火力をカバーし、頑強に抵抗したため、嘉数は米軍からは「死の罠」「忌々しい丘」などと呼ばれた。.

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嵐のなかでさよなら

『嵐のなかでさよなら』（あらしのなかでさよなら）は、1966年4月24日から同年10月16日まで、NETテレビ（現・テレビ朝日）系列にて放映されたテレビドラマ。.

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嵐寛寿郎プロダクション

嵐寛寿郎プロダクション（あらしかんじゅうろうプロダクション）は、かつて京都に存在した映画会社である。1928年（昭和3年）4月にマキノ・プロダクションを片岡千恵蔵らとともに脱退したスター俳優嵐寛寿郎が設立したスタープロダクションであり、貸しスタジオの双ヶ丘撮影所で5本のサイレント映画を製作した「第1期」（1929年2月解散）と、1931年（昭和6年）ふたたび同地に撮影所を持ったのちに太秦へと移転した「第2期」（1937年解散）がある。70本以上の作品を生み出し、また山中貞雄を映画監督としてデビューさせたことでも知られる。略称寛プロ（かんプロ）。.

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嵐山町

嵐山町（らんざんまち）は、埼玉県中部に位置する人口約1万8千人の町。.

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嵐三右衛門 (初代)

初代 嵐三右衛門（しょだい あらし さんえもん、旧字体：三右衛門1635年（寛永12年） - 1690年11月18日（元禄3年10月18日））は、元禄から享保にかけて大坂で活躍した歌舞伎役者。立役。本名は西崎 三右衛門（にしさき さんえもん）。 摂津国の尼崎出身。浪人の父と共に江戸に行き鈴木平左衛門の門人として役者になり、丸小三右衛門を名乗る。 役者として大成したのは寛文年間のことで、『小夜嵐』で踏んだ丹前六方が評判になり、外に出ればいつも人から「小夜嵐の三右衛門」と言われるほどの評判となった。そこで名跡の姓の部分「丸小」をこの「嵐」と差し替えて「嵐三右衛門」を名乗った。 延宝4年（1676年）に京へ上ぼるが、天和2年（1682年）に大坂に戻っている。以後、主に大坂に歌舞伎の芝居を定着させることに貢献、のちに京都で元禄歌舞伎を開花させた初代坂田藤十郎とともに、上方歌舞伎の創始者として名を連ねるようになる。その人気は「三右衛門の芝居と天王寺の塔を見なければ上方見物の土産話にならない」と旅人に言わせるほどのものだったという。 職人の所作や、立役二枚目を得意とした。 子に二代目三右衛門がいる。.

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嵐野英彦

嵐野 英彦（あらしの ひでを、1935年6月6日 - 2016年10月14日）は、日本の作曲家。京都生まれ。多くのCMソング、『鉄人28号』『遊星仮面』『遊星少年パピイ』などのアニメ、石原裕次郎主演の映画音楽で名をあげた。 松本民之助に師事していた東京芸大作曲科の在学中、朝日放送「クレハホームソングコンテスト」に応募。三木鶏郎にスカウトされた。 三木鶏郎音楽工房の作曲・編曲家として活躍、サウンド・ロゴやインフォマティブ・ソングという新しいCM音楽のスタイルを作り出す。森永製菓のリコーダー1本のCM"ピポピポ"は彼の作。日本のCM音楽を代表する作曲家。ACC賞、日本音楽コンクール入選、文部科学省社会教育功労賞など。 また、教育者として尚美学園教授や滋賀大学教授を勤め後進の指導にあたる。作風は決して前衛ではないが、出版されたピアノ曲集I〜IIIなどでは簡潔・完璧な書法が特徴である。純音楽の代表作にオペラ・ブッファ『たらちね』I・IIなどがある。門下に赤石敏夫や河合孝治などの作曲家がいる。 2016年10月14日に逝去。81歳没。.

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嵯峨天皇

嵯峨天皇（さがてんのう、延暦5年9月7日（786年10月3日） - 承和9年7月15日（842年8月24日））は、日本の第52代天皇（在位：大同4年4月1日（809年5月18日） - 弘仁14年4月16日（823年5月29日））。 諱は神野（賀美能・かみの）。 桓武天皇の第二皇子で、母は皇后藤原乙牟漏。同母兄に平城天皇。異母弟に淳和天皇他。皇后は橘嘉智子（檀林皇后）。 嵯峨天皇宸翰『哭澄上人詩』部分（最澄の死を悼む詩）釈文:（香煙は）像爐に（続く）　蒼生橋梁に少なく　緇侶（しりょ）律儀疎（うと）し　法軆何ぞ久しく住（とど）まらん　塵心傷みて餘り有り.

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□□□

□□□（クチロロ）は、日本のポップユニット。1998年結成、2007年メジャーデビュー。.

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喧嘩両成敗

喧嘩両成敗（けんかりょうせいばい）とは、中世および近世の日本の法原則の1つ。喧嘩に際してその理非を問わず、双方とも均しく処罰するという原則。.

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喧嘩番長3 全国制覇

『喧嘩番長3 全国制覇』（ケンカバンチョウ スリー ぜんこくせいは）は、スパイク（現：スパイク・チュンソフト）より2008年11月27日に発売されたPlayStation Portable用アクションアドベンチャーゲーム。 喧嘩番長シリーズ1作目の田中ヤスオや2作目の武田トモヤなど、登場されていた人物は全て一新されている。ただし千葉良夫のみ情報屋として前作に続き登場する。 前二作の主題歌に使用された嶋大輔の『男の勲章』に代わり、本作の主題歌にはTHE BLUE HEARTSの『TRAIN-TRAIN』が使用されている。 また、同時に喧嘩番長の実写版DVDが全国のコンビニエンスストアで限定発売された。 北米で『Kenka Bancho: Badass Rumble』という題名で2009年11月10日に発売された。 ソーシャルゲーム『喧嘩番長 全国制覇』は喧嘩番長#ソーシャルゲームにて扱う。.

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喬子女王

喬子女王（たかこじょおう、寛政7年6月14日（1795年7月29日） - 天保11年1月16日（1840年2月18日））は、江戸幕府第12代将軍・徳川家慶の正室（御台所）。幼称は楽宮（さざのみや）、院号は浄観院（じょうかんいん）。.

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喜多川宗典

喜多川 宗典（きたがわ そうてん）は、作品の年紀銘より貞享・寛延年間（1684年〜1750年）の江戸中期に活躍した装剣金工家。.

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喜多川歌麿

寛政三美人」 歌麿画 「江戸の花 娘浄瑠璃」 歌麿画 歌麿画。英国ロンドンのヴィクトリア&アルバート博物館所蔵 「山姥と金太郎 盃」歌麿画 喜多川 歌麿（きたがわ うたまろ、宝暦3年（1753年）頃? - 文化3年9月20日（1806年10月31日））とは、江戸時代の日本で活躍した浮世絵師。画名の読みは「うたまる」が正しいが見出しは慣例に従う。.

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喜多元規

喜多元規（きた げんき、生卒年不詳）は、江戸時代前期の黄檗画像（黄檗僧の頂相）の代表的画家。 通称を長兵衛。薩摩の人。.

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善如

善如（ぜんにょ）は、南北朝時代の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第4世宗主・真宗大谷派第4代門首。大谷本願寺住職。諱は俊玄。法印権大僧都。父は従覚(第3世覚如の次男）。第5世綽如は子。.

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善五郎

善五郎(じぇんごろう)は、京焼の家元の一つ。千家十職の一つ「土風炉・焼物師」であり、代々土風炉（どぶろ）、茶碗などを製作してきた。現在は17代目。 初代から9代は、西村姓を名乗り、主に土風炉を製作。10代以降は永樂（えいらく）姓を名乗り、土風炉に加えて茶陶を制作している。正式な改姓は得全が襲名した1871年である。 善五郎の土風炉には素焼きの器に黒漆を重ね塗りしたもの、土器の表面を磨いたものなどがある。 室町時代、初代宗禅は奈良の「西京西村」に住んで春日大社の供御器を作っており、西村姓を名乗っていた。晩年に堺の武野紹鴎の依頼で土風炉を作るようになり、土風炉師・善五郎を名乗るようになる。二代宗善は堺に住み、三代宗全以降は京都に定着した。小堀遠州の用命を受けた際に「宗全」の銅印をもらったことから、以後九代まで作品に宗全印を捺用した。 1788年に天明の大火で家屋敷や印章を失うが、三千家の援助もあり十代・了全が再興した。千家に出入りするようになったのはこの了全以降だと考えられている。千家十職の中には同じく茶碗を作る樂吉左衛門がいるが、善五郎は主に伝世品の写しなどを作っており楽焼のみの樂家とは住み分けがなされている。 十一代保全は1827年に、紀州藩十代藩主徳川治寶の別邸西浜御殿の御庭焼開窯に招かれ、作品を賞して「河濱支流（かひんしりゅう）」の金印「永樂」の銀印を拝領した。以降、「永樂」の印章を用いると共に12代・和全の代から永樂姓を名乗り、さかのぼって了全と保全も永樂の名で呼ばれている。.

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善光寺地震

善光寺地震（ぜんこうじじしん）とは、1847年5月8日（弘化4年3月24日）、信州（現長野県）の善光寺平（ぜんこうじだいら）を震源とし直下型で発震、付近に多大の損害をもたらした逆断層型の地震である。地震規模を示すマグニチュードは河角廣による推定でMK.

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善福寺 (徳島市)

善福寺（ぜんぷくじ）は、徳島県徳島市寺町に位置する寺院である。阿波西国三十三観音霊場2番札所。本尊は聖観音。宗派は真言宗御室派。.

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善福寺 (松阪市)

善福寺（ぜんぷくじ）は、三重県松阪市日野町にある真言宗の寺院である。みろく院善福寺（みろくいんぜんぷくじ）の通称で親しまれ、もとは松ヶ島の弥勒屋敷にあったといわれている。かつては隣接する八雲神社（牛頭天王社）の別当寺であり、指定文化財の薬師如来像も同社の本地仏であったと考えられている。.

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善隣国宝記

善隣国宝記（ぜんりんこくほうき）は京都相国寺の僧侶瑞渓周鳳によって著された漢文による外交資料集。日本最初の外交史の書として知られている。序文に文正元年（1466年）、後書に文明2年（1470年）の年号が記載されている。ただし、一部の文書の下限は文明18年（1486年）であり、文明5年（1473年）の瑞渓周鳳の没後に加筆が行われたと考えられている。全3巻。.

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周南紹叔

周南紹叔（しゅうなんしょうしゅく、生年不詳 - 寛永10年2月10日（1633年3月20日））は、安土桃山時代から江戸時代にかけての臨済宗建仁寺派の僧。字は周南、諱は紹叔（紹淑）。僧階は西堂で、紹叔西堂や叔西堂とも呼ばれた。.

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周恩来

周 恩来（しゅう おんらい、1898年3月5日 - 1976年1月8日）は中国の政治家。字は翔宇。中華人民共和国が建国された1949年10月1日以来、死去するまで一貫して政務院総理・国務院総理（首相）を務めた。毛沢東共産党主席の信任を繋ぎとめ、文化大革命中も失脚しなかったことなどから「不倒翁」（起き上がり小法師）の異名がある。1972年に、日本国首相の田中角栄（当時）と日中共同声明に調印したことでも知られている。 妻は鄧穎超、子女は孫維世（養女・文化大革命で迫害死）、李鵬（養子・のちに国務院総理）。.

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周東英雄

周東 英雄（すとう ひでお、1898年1月27日 - 1981年8月8日）は、日本の政治家・官僚。農林大臣や自治大臣などを歴任した。正三位勲一等旭日大綬章。.

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味いちもんめ

『味いちもんめ』（あじいちもんめ）は、原作：あべ善太、作画：倉田よしみによる日本の漫画作品。板前と料亭を題材にした料理・グルメ漫画。1995年にはテレビ朝日系でテレビドラマ化もされた。.

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味付け海苔

味付け海苔（あじつけのり）は、板海苔の加工品であり、醤油と砂糖を主に味付けした加工海苔｡ 板海苔は、切断前の大きなサイズ（全形、約21cm×19cm）で販売されているのに対して、8切り(5cm×10cm)や12切り(3.5cm×10cm)程度にカットされた小片が複数枚（5枚程度）セットになって包装された状態で販売されていることが多い。 味付け海苔は1869年に山本海苔店2代目山本德治郎が明治天皇の京都への行幸の際の土産として発明したものである。この献納された味付け海苔は「宮内省御用」と書かれた海苔箱に入れられる事となり、その後は昭和33年まで続く宮内庁御用達となった。また一般に向けて販売すると人気となり、全国に広がった。また、三代目は輸出を積極的に進めて、日本国外にも広がっていく。 加熱乾燥されており、パリパリとした食感であるが、口に入れると唾液などの水分により海苔と調味料が溶け出して口の中で味と香りが広がる。ただし、味付けに用いられている調味料により、調味されていない製品と比較して吸湿性があり、パリパリとした食感を楽しみたい場合には、食べる直前に開封する。また、開封後しばらくすると、湿気を吸って溶け出した調味料により海苔同士が貼り付く、取り上げる際に調味料が手に付いたり扱いにくくなるだけではなく、風味が悪くなる。 かつては、大森界隈でも味付け海苔が研究されていたが大森ふるさとの浜辺公園内の大森海苔のふるさと館で見学が可能、山本海苔店の味付け海苔が人気となってからは、各地で同様の味付け海苔が生産販売されるようになった。.

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味噌田楽

味噌田楽（みそでんがく）は、豆腐やこんにゃく、茄子や里芋などを串に刺し、砂糖や味醂を配合し柚子や木の芽などで香りをつけた味噌を塗りつけて、焼いた料理である。魚も同様に調理する事があり、これは『魚田（ぎょでん）』とも呼ぶ。「田」は田楽の略である。.

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味噌松風

味噌松風（みそまつかぜ）は、京都を代表する焼き菓子の一種。.

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呑海

呑海（どんかい、文永2年（1265年）- 嘉禎2年2月18日（1327年3月12日））は、鎌倉時代後期の時宗の僧。遊行上人4世。有阿弥陀仏、のち他阿弥陀仏。呑海は別号。相模国の俣野氏の出身。.

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呉相淳

呉 相淳（ご そうじゅん、1894年旧暦8月 - 1963年6月3日）は、朝鮮の詩人。号は禅雲、空超。植民地下の朝鮮を「虚無」を抱えながら放浪し、詩作を続けた。.

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和仁亮裕

和仁 亮裕（わに あきひろ、1951年-）は、日本国及び米国ニューヨーク州弁護士。京都府出身。外国法共同事業法律事務所リンクレーターズマネージング・パートナー。国際スワップデリバティブ協会（ISDA）カウンセル、金融法委員会共同代表、金融庁金融審議会委員、上智大学法科大学院教授。.

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和佐範遠

和佐 範遠（わさ のりとお）は、江戸時代前期の紀州藩士。紀州竹林派の弓術家であり、通し矢の天下一。.

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和田厳足

和田 厳足（わだ いずたり、天明7年（1787年） - 安政6年4月27日（1859年5月29日））は江戸時代後期の歌人。肥後熊本藩士。旧姓は弓削。本姓は橘氏。通称は震七郎、別名は千尋、真震（まゆり）。号は釣竜翁。 長瀬真幸に国学を学んで万葉調の歌を詠み、特に長歌に長じた。熊本藩士としては、熊本を追われて八代、更に佐敷へと左遷され、不遇な経歴を辿った。.

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和田合戦

和田合戦（わだがっせん）は、鎌倉時代初期の建暦3年（1213年）5月に鎌倉幕府内で起こった有力御家人和田義盛の反乱である。 鎌倉幕府創業の功臣であり侍所別当の和田義盛は二代執権北条義時に度重なる挑発を受けて、姻戚関係にあった横山党や同族の三浦義村と結んで北条氏を打倒するための挙兵をした。だが、土壇場で三浦義村は北条方に与し、兵力不足のまま和田一族は将軍御所を襲撃し、鎌倉で市街戦を展開する。合戦は2日間にわたり続くが将軍実朝を擁し、兵力に勝る幕府軍が圧倒し、和田一族は力尽き、義盛は敗死した。 この合戦の勝利により、北条氏の執権体制はより強固なものとなる。.

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和田堰

和田堰（わだせぎ）は、長野県松本市を流れる灌漑用の用水路。梓川から取水している。 水流量は多く、長野県道25号と交差する辺りで川幅10メートルを超す。この用水路の灌漑水は、同市の波田下の段から、和田、新村、神林、島立、島内に至る約2700haの水田を潤している。成立は古く、10世紀初頭（平安中期）を示唆する郷土史家の説もあるあずさ書店編集部『幻の大寺院 若沢寺を読みとく』あずさ書店、2010年9月、ISBN9784900354678、43ページ。.

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和田伸也

和田 伸也（わだ しんや、1977年7月9日 - ）は、視覚障害の陸上競技・マラソン選手。 IPC 陸上競技クラス T11 （原文は表）、大阪府出身、賀茂川パートナーズ所属、身長 176cm 、体重 62kg 。 2012年、ロンドン・パラリンピックの 5000m で銅メダルを獲得。2013年、IPC 陸上競技世界選手権大会マラソン銀メダル、2014年、アジアパラ競技大会 800m 、 1500m 、 5000m 金メダルの三冠、2017年、世界パラ陸上競技マラソン・ワールド・カップ金メダル等で活躍。クラス T11 の 800m 、 5000m 、 10000m 、マラソンのアジア記録、日本記録を樹立、 1500m の日本記録を樹立した。全盲ランナーとしては日本で初めて健常者のエリートマラソンに出場。自己ベスト2時間32分11秒は T11 の世界記録にあと12秒と迫った。.

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和田信維

和田 信維（わだ のぶただ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。池田氏の客将。.

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和田義亮

和田 義亮（わだ よしすけ、文化5年（1808年） - 明治12年（1879年）11月8日）は、江戸時代末期（幕末期）の尊皇派志士。通称は武雄、別名は大沢 逸平。 大和国宇智郡大岡村（現在の奈良県五條市岡町）の庄屋山田家出身。山田家は甲斐国郡内の小山田氏の者が武田信虎について高野山に来た後、宇智郡で土着したと伝え、小山田を山田と改めたという。ちなみに小山田氏は坂東平氏である。和田は平氏を名乗っていた。山田氏の末裔に残る文書にも小山田とある文書がある。父は佐平としているが、山田氏墓地の墓には真平とある。同じ五條の森田節斎に学んだ。文久年間頃より尊皇攘夷運動に参加して真木保臣・平野国臣・高杉晋作らと親交を結んだ。 生野の変に参加し、池田屋事件では新撰組の襲撃に遭いながら咄嗟の判断で隠れることに成功して生き延びた。禁門の変において長州藩軍と合流して天龍寺に駐屯するが、敗退後天王山にて真木の最期を看取り、その遺言を高杉晋作・三条実美らに伝えるために長州藩に向かい、そのまま同藩に留まる。四境戦争では長州側の一員として小瀬川の攻防戦で奮闘した。戊辰戦争では北陸道総督の下で鎮撫活動にあたり、戦功で4人俸禄を授けられた。その後、宮内省に出仕したが、晩年は京都で西陣織職人となり、西陣織の再興に尽力した。没後、正五位が贈られた。 Category:幕末の人物 Category:1808年生 Category:1879年没.

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和田義盛

和田 義盛（わだ よしもり）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武将・御家人。初代侍所別当。 三浦氏の一族で源頼朝の挙兵に参加。鎌倉に頼朝の初期武家政権がつくられると初代侍所別当に任じられる。治承・寿永の乱では源範頼の軍奉行となり、山陽道を遠征し九州に渡り、平家の背後を遮断した。平家滅亡後は奥州合戦に従軍して武功を立てた。頼朝の死後、梶原景時の変での景時弾劾追放では中心的な役割を果たし、比企能員の変や畠山重忠の乱などの御家人の乱では北条氏に与した。しかし、2代執権・北条義時の挑発を受けて挙兵に追い込まれ、幕府軍を相手に鎌倉で戦うが敗死し、和田一族も滅亡した（和田合戦）。館は若宮大路にあった。.

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和田朝盛

和田 朝盛（わだ とももり）は、鎌倉時代前期から中期にかけての武将・御家人。和田義盛の孫。.

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和菓子の味

『和菓子の味』（わがしのあじ）は1994年11月12日 - 11月26日にNHK総合テレビ“土曜ドラマ”で放送されたテレビドラマ。.

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和解 (小泉八雲の小説)

『和解』（わかい）は、小泉八雲の小説。英語による原題は The Reconciliation。 夫婦関係を書いた話であるが、おそらくは八雲が幼少期に母親が失踪してしまった心の傷が影響しているのであろう。妻との関係は「雪女」などと同様の結末を迎える。.

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和薬種改会所

和薬種改会所（わやくしゅあらためかいしょ）は、江戸時代に江戸幕府が設置した和薬種の品質管理のための鑑定を行った機関。和薬改所・和薬改会所とも。 享保7年（1722年）6月に江戸伊勢町に設置され、続いて大坂淡路町・堺神明町・京都二条通・駿府にも設置された。設置された都市の薬種問屋の代表は事前に江戸に集められ、本草学者丹羽正伯の講習を受けるとともに和薬種取締の基準・方法について意見の提出を求められた。 諸国から設置都市に送られてきた和薬種及び都市を通過して他の地域に向かう薬種は全て会所にて検査を受けて薬種の真偽及びその品質を検査した後に検印（焼印もしくは紙札）を得ることが義務付けられた（対象となる薬種が大量の場合は、会所役人が出張して検査した）。なお、検査の際には「改料」として売主・買主双方から金銭を徴収した。比較的資料が残っている大坂の例を取ると、主たる問屋3名が会所頭取となり交替で会所役人を指揮し、その下に薬種屋仲間に属する121名が原則3名1組として1日交替（全40組）で会所に詰めて会所役人として検査及び改料徴収の任務を行った。 元文3年（1738年）5月に薬種問屋・薬種屋ら薬種業者が真物を覚えて品質が向上したことを理由に廃止されたが、実際は薬種流通の統制につながる和薬種改会所に対して業者の反感が強かったからと言われている。.

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和歌山県

和歌山県（わかやまけん）は、日本の近畿地方の都道府県の一つ。県庁所在地は和歌山市。日本最大の半島である紀伊半島の西側に位置し、県南部には大規模な山地を有する。.

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和歌山県知事一覧

和歌山県知事一覧（わかやまけんちじいちらん）は、和歌山県の歴代知事の一覧。.

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和歌四天王

和歌四天王（わかしてんのう）とは、和歌に優れた人物を顕彰して呼んだものである。南北朝時代の4人は『今川了俊歌学書』『正徹物語』などに記されており、歌僧二条派「為世門の四天王」と呼ばれた。江戸時代の4人は京都に住んでいた事から「平安の和歌四天王」と呼ばれた。.

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和洋九段女子中学校・高等学校

和洋九段女子中学校・高等学校（わようくだんじょしちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、東京都千代田区九段北一丁目にある私立女子完全中高一貫校。.

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和意谷池田家墓所

和意谷敦土山池田家墓所（わいだにあづちやまいけだけぼしょ）は、岡山県備前市吉永町にある岡山藩主池田宗家一族の墓所。「岡山藩主池田家墓所」の一つとして国の史跡に指定されている。.

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アナタハン

『アナタハン』 (Anatahan) は、太平洋戦争末期に太平洋アナタハン島で起こった「アナタハンの女王事件」をもとにした1953年（昭和28年）公開の日本映画である。 監督はハリウッドの名匠ジョセフ・フォン・スタンバーグだが、、日米合作ではなく日本映画として製作された。映画封切り当時のポスターの宣伝文は「絶海の眞唯中に取残された女ひとりをめぐる男たちの激しい本能！『モロッコ』のスタンバーグが女性の望郷、生きる悲しみを描いた！愈々完成！六月公開」であった。.

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アメーバピグ

アメーバピグ（Ameba Pigg）は、サイバーエージェントが運営するWebサイト上のサービス。2013年12月末時点の会員数は約1,597万人。.

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アラスカのインノケンティ

アラスカのインノケンティ（Innocent, Инноке́нтий、1797年8月26日 - 1879年3月31日）は、正教会の主教であり聖人（成聖者）。アメリカ正教会の黎明期に重要な聖人であるほか、米国聖公会でも聖人として扱われている。 アレウト語（Aleut language）の表記法も考案し翻訳を行いつつアラスカとシベリアへの宣教を行った事から、「北米の亜使徒 」「アラスカとシベリアの光照者 」との称号が付される事がある。晩年にはモスクワ府主教も務めた 。 同名人物との区別の際、地名・尊称のほか、姓であるヴェニアミノフ（Вениаминов）も用いられる。 日本の函館を訪れた事があり、日本で初めて主教祈祷による聖体礼儀を行った人物でもある。また、日本の亜使徒聖ニコライとニコライエフスクと函館で会っており、ニコライに日本語学習に専心するよう指導した（後述）牛丸康夫『日本正教史』26頁 - 32頁、正教会、1978年。.

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アルベルト・アインシュタイン

アルベルト・アインシュタイン日本語における表記には、他に「アルト・アインシュタイン」（現代ドイツ語の発音由来）、「アルト・アインタイン」（英語の発音由来）がある。（Albert Einstein アルベルト・アインシュタイン、アルバート・アインシュタイン アルバ（ー）ト・アインスタイン、アルバ（ー）タインスタイン、1879年3月14日 - 1955年4月18日）は、ドイツ生まれの理論物理学者である。 特殊相対性理論および一般相対性理論、相対性宇宙論、ブラウン運動の起源を説明する揺動散逸定理、光量子仮説による光の粒子と波動の二重性、アインシュタインの固体比熱理論、零点エネルギー、半古典型のシュレディンガー方程式、ボーズ＝アインシュタイン凝縮などを提唱した業績などにより、世界的に知られている偉人である。 「20世紀最高の物理学者」や「現代物理学の父」等と評され、それまでの物理学の認識を根本から変えるという偉業を成し遂げた。（光量子仮説に基づく光電効果の理論的解明によって）1921年のノーベル物理学賞を受賞。.

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アルジェリアの歴史

アルジェリアの歴史（アルジェリアのれきし アラビア語： تاريخ الجزائر,フランス語: Histoire de l'Algérie）では、現在のアルジェリア民主人民共和国に相当する地域の歴史について述べる。.

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アレックス・カー

アレックス・カー（Alex Arthur Kerr、1952年6月16日 - ）は、アメリカ合衆国出身の東洋文化研究者、著述家。.

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アロハシャツ

アロハシャツ アロハシャツ (Aloha shirt) とは、パイナップルやフラを踊る女性などのトロピカルなモチーフや、金魚、虎などのオリエンタルなモチーフ（和柄と呼ぶ）を華やかでカラフルな色彩で染め上げた、シルクやレーヨン、ポリエステル、綿などの生地を用いて作られる開襟シャツ。 "Aloha （アロハ）"とはハワイ語で「好意」、「愛情」、「慈悲」、「優しい気持ち」、「思いやり」、「挨拶」などの意味がある。 「アロハシャツ」の呼称が商標登録されていた（後述）ために、一般名詞として「ハワイアンシャツ」と呼ぶこともある。1930年代中頃からリゾート地として急速な発展を始めたハワイで、リゾートウェアあるいはハワイみやげとして作られるようになった。.

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アンブローズ・グリング

アンブローズ・D・グリング（Ambrose D Gring、1849年 - 1934年12月19日）は、アメリカ・ドイツ改革派教会、後に米国聖公会の宣教師になった人物である。 1878年にイェール神学校を卒業して、アメリカ・ドイツ改革派教会の牧師になる。 1879年に来日して築地で伝道を始める。1884年にハイデルベルク信仰問答を初邦訳すうる。元大工町教会(神田教会)を設立する。1885年、ホーイと共に東北伝道を始め、1886年に仙台神学校と宮城女学校を開校する。宮城女学校の校舎の設計も行う。 1887年に帰国すると、アメリカ聖公会に転向する。1889年に中央ペンシルバニア教会の牧会をしながら、1891年に執事、1992年に司祭になり、フォレスト市で牧会をする。 1892年に聖公会宣教師として再来日し、京都で伝道する。T・S・ティング、J・C・アンブラーの伝道を継承して京都三一教会を設立する。1902年からは小浜、舞鶴で伝道をする。1908年に宣教師を引退して帰国する。帰国後はマサチューセッツ州ケンブリッジに住む。.

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アンドロニク (ニコリスキイ)

アンドロニク（修道誓願前の姓：ニコリスキイ、Андроник (Никольский)、Andronic (Nikolsky)、1870年8月13日（ユリウス暦の8月1日） - 1918年6月20日 (ユリウス暦の6月7日）は、ロシア正教会と日本正教会の主教。正教会で聖人。日本正教会では初代京都の主教でもあった事から、「ペルミの神品致命者聖アンドロニク」の称号のほかに「初代京都の主教聖アンドロニク」の名でも呼ばれる。 ロシア革命時に、生き埋めの上で銃殺され致命した事で知られる。.

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アーマ・トーマス

アーマ・トーマス（Irma Thomas, 1941年2月18日 - ）は、アメリカ合衆国のソウル、R&Bシンガー。ルイジアナ州ニューオーリンズを代表するシンガーのひとりで、「ニューオーリンズのソウル・クイーン (Soul Queen Of New Orleans)の愛称でも知られている。.

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アーネスト・サトウ (写真家)

アーネスト・サトウ（Y.

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アート+フェミニズム

アート＋フェミニズム()は毎年世界中で開かれている、ウィキペディアに女性芸術家に関する内容を追加していくエディタソンである。このプロジェクトはシャーン・エヴァンズ、、、ローレル・タックにより創設された。「記事内容も執筆者も非常に男性に偏っているウィキペディアにおける根強いバイアスを是正するための、国を越えた大きな努力」だと評されている。 2014年にアート＋フェミニズムの立ち上げキャンペーンが行われ、30のイベントで600人のボランティアが参加した。翌年は4大陸17ヶ国で1300人のボランティアが参加した。.

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アーサー・F・ライト

アーサー・F・ライト（Arthur F. Wright）は、アメリカの東洋史学者。.

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アップ (学習塾)

株式会社アップ（UP INC.）は、学習塾、予備校などの教育事業を行う日本の企業。.

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アップサイド (大阪)

アップサイド（英称：UP SIDE）は、大阪府大阪市北区天神橋2北1-21に本拠を置く布ナプキン、洗剤、化粧品など衛生用品、家庭用品の企画・販売とネットショップを運営する会社。地球環境問題に配慮した、特にエコロジーとバイオにこだわった商品構成を特徴とし、「地球洗い隊」、「サニーデイズ」の名称で自社通販サイトと楽天ショップ内サイトを運営する。.

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アドルフ・エリク・ノルデンショルド

ノルデンショルド （ゲオルク・フォン・ローゼン作) ニルス・アドルフ・エリク・ノルデンショルド（Nils Adolf Erik Nordenskiold, 1832年11月18日 - 1901年8月12日）は、フィンランド大公国（現フィンランド共和国）出身のスウェーデン系フィンランド人で鉱山学者及び探検家。北ヨーロッパと東アジアを結ぶ最短の航路（北東航路）の開拓を成功させ、日本にまで達したことで世界的なセンセーションを巻き起した。.

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アホ・バカ分布図

アホ・バカ分布図（アホ・バカぶんぷず）は、1991年（平成3年）に朝日放送（ABCテレビ）のバラエティ番組『探偵!ナイトスクープ』の企画の一つとして放送された、日本列島上における日本語の「アホとバカの境界線」を探る企画。あるいは、その分布や境界線を示した地図そのものを指す場合もある。.

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アダム・スコット

アダム・スコット（Adam Scott, 1980年7月16日 - ）は、オーストラリア・アデレード出身のプロゴルファーである。同じ年にあたるセルヒオ・ガルシアなどと並び、若手男子プロゴルファーの中で最も顕著な活躍を見せてきた選手のひとりである。2006年10月末にアメリカPGAツアーの年間最終戦「PGAツアー選手権」で初優勝を遂げ、世界ランキングでも3位に躍進した。早くからタイガー・ウッズに強い憧れを抱き、（以前ウッズのコーチを務めていた）ブッチ・ハーモンに師事していることから「ホワイト・タイガー」（White Tiger）と呼ばれることもある。2013年マスターズにて、自身初、長尺パター使用者として初のメジャータイトルを獲得。.

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アイヌ刀

アイヌ刀（アイヌとう）とは、北海道のアイヌに伝承された儀礼用の刀剣。蝦夷刀とも称される。.

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アイプ・ロシディ

アイプ・ロシディ（インドネシア語: Ajip Rosidi、1938年1月31日 - ）はインドネシアの作家。日本語では「アイップ・ロシディ」の表記もある。詩、小説、文芸評論、雑誌編集など多方面で活動する。スンダ地方を代表する作家の1人とされる。.

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アイドルお嬢様

『アイドルお嬢様 』（アイドルおじょうさま）は、1994年5月から1995年9月までKBS京都テレビで毎週土曜日深夜に放送されていたバラエティ番組（お色気番組）である。.

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アイカツ!

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アイカツ!の登場人物一覧

アイカツ!の登場人物一覧（アイカツ!のとうじょうじんぶついちらん）は、データカードダス（DCD）『アイカツ!』、またそれを原作としたテレビアニメ『アイカツ!』に登場する人物の一覧である。 プレイヤーキャラクターの声優および歌唱担当者はそれぞれゲーム・アニメ共通となっている。また、キャラクターの歌唱は一部を除きSTAR☆ANISまたはAIKATSU☆STARS!のメンバーが担当している。.

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アカ

ア.

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アクア (ARIA)

AQUA（アクア）とは、天野こずえ原作の漫画作品『AQUA』及び漫画・アニメ作品『ARIA』に登場する架空の設定の惑星である。.

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イナズマイレブンGOの登場人物

イナズマイレブンGOの登場人物（イナズマイレブンゴーのとうじょうじんぶつ）は、レベルファイブ制作のゲーム『イナズマイレブンGO』、およびゲームから派生した漫画作品、テレビアニメ、映画作品に登場する架空の人物の一覧である。声の項はゲーム、アニメ共通である。 なお、前作・イナズマイレブン（無印）より続けて登場している人物については、イナズマイレブンの登場人物を参照すること。 ----.

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イムジン河

イムジン河」（いむじんがわ、原題: 臨津江〈림진강 / 임진강〉）は、朝鮮民主主義人民共和国（以下「北朝鮮」）の楽曲。.

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イリヤ・プリゴジン

イリヤ・プリゴジン（Ilya Prigogine, 1917年1月25日 - 2003年5月28日）は、ロシア出身のベルギーの化学者・物理学者。非平衡熱力学の研究で知られ、散逸構造の理論で1977年のノーベル化学賞を受賞した。統計物理学でも大きな足跡を残し、「エントロピー生成極小原理」はよく知られている。.

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イリーナ・メジューエワ

イリーナ・メジューエワ（Irina Mejoueva、Ирина Межуева、1975年 - ）はロシア（出生時はソビエト連邦）生まれのピアニスト。現在、京都市立芸術大学音楽学部専任講師。.

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インナーシティ

インナーシティ (inner city) とは大都市の都心周辺に位置し、住宅・商店・工場などが混在する地域である。中国の胡同、ヨーロッパのゲットーなど「都心近接低開発地域」や都市 (city) の内部 (inner) にありながらも、治安悪化によりその都市全体の市民との交流が隔絶された低所得世帯が密集する住宅地域「都心近接低所得地域」として問題視されることがある。「都市内都市」、「都市内集落」。.

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インテリビレッジの座敷童

『インテリビレッジの座敷童』（インテリビレッジのざしきわらし）は、電撃文庫（アスキー・メディアワークス）より刊行されている鎌池和馬のライトノベル。イラストは真早。担当編集者は三木、小野寺（第3巻以降）、阿南（第3巻以降）。全9巻。.

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インデペンデンス・デイ

『インデペンデンス・デイ』（Independence Day）は、1996年のアメリカ合衆国のSF映画。タイトルに現れていないものの、核攻撃さえ効かない強力な兵器と模型の爆破を多用した特撮、異星人を滅ぼす「ウイルス」など1953年の映画『宇宙戦争』との共通点が随所に見られる。 アメリカにおけるプロモーション用の略記「ID4」に「4」がつくのはアメリカの独立記念日（インデペンデンス・デイ）・7月4日に由来する。 2016年6月24日に続編『インデペンデンス・デイ: リサージェンス』が公開された。.

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イヴ・モンタン

イヴ・モンタン（Yves Montand、1921年10月13日 - 1991年11月9日）はイタリア出身でフランスで活躍した俳優・シャンソン歌手。本名：イーヴォ・リーヴィ（Ivo Livi）。イヴ・モンタンという芸名は、子供の頃、戸外にいた彼を母親が階上から、「イーヴォ、モンタ!」（Ivo, monta!, イーヴォ、上がってきなさい!）と呼んでいたことにちなむという。.

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イーゴリ・ストラヴィンスキー

イーゴリ・フョードロヴィチ・ストラヴィンスキー（И́горь Фёдорович Страви́нский、1882年6月17日 - 1971年4月6日）は、ロシアの作曲家。 同じくロシアの芸術プロデューサーであるディアギレフから委嘱を受け作曲した初期の3作品（『火の鳥』、『ペトルーシュカ』、『春の祭典』）で知られるほか、指揮者、ピアニストとしても活動した。20世紀を代表する作曲家の1人として知られ、20世紀の芸術に広く影響を及ぼした音楽家の1人である。ニューヨークで没した。.

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イエティ (バンド)

イエティ (Yeti) は、元ザ・リバティーンズのベーシストであるジョン・ハッサールが2004年に結成したイギリスのロックバンド。北部ロンドンを拠点に活動している。.

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イオン近江八幡ショッピングセンター

イオン近江八幡ショッピングセンター（イオンおうみはちまんショッピングセンター）は、滋賀県近江八幡市に位置する大型ショッピングセンターである。.

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イギリス商館

イギリス商館（イギリスしょうかん）とは、江戸時代初期（1613年－1623年）にイギリス東インド会社が日本の肥前国平戸に設置した商館。 なお、当時はイギリス（グレートブリテン王国）と呼ばれる国家は存在せず、イングランド王国とスコットランド王国の同君連合であったが、便宜上「イギリス」の呼称を用いる。また、当時のイギリスはユリウス暦を用いており、括弧内の日付はユリウス暦/グレゴリオ暦の併記によるものとする。.

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イズミカワソラ

イズミカワ ソラ（2月14日 - ）は、日本のシンガーソングライター、作詞家、作曲家、音楽プロデューサー、トリマー、リトミック講師。広島県広島市出身。同志社大学文学部文化学科教育学専攻卒業。フジパシフィックミュージック所属.2018年3月12日閲覧。。血液型A型。身長152cm。.

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ウメ

ウメ（梅、学名：Prunus mume、Japanese apricot）は、バラ科サクラ属の落葉高木、またはその果実のこと。花芽はモモと異なり、一節につき1個となるため、モモに比べ、開花時の華やかな印象は薄い。毎年2月から4月に5枚の花弁のある1センチメートルから3センチメートルほどの花を葉に先立って咲かせる。花の色は白、またはピンクから赤。葉は互生で先がとがった卵形で、周囲が鋸歯状。樹木全体と花は主に鑑賞用、実は食用とされ、枝や樹皮は染色に使われる。.

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ウラジミール・コスチェンコ

ウラジーミル・ポリエクトヴィッチ・コスチェンコ（ロシア語:Владимир Полиевктович Костенко）（Vladimir Polievktovich Kostenko）(1881年9月20日-1956年1月14日)はロシアの造船技術者。日露戦争当時、、«オリョール (戦艦)»の建造に従事。完成後は造船技官（補）として同艦に乗り組み遠征航海に参加、日本海海戦で惨敗、舞鶴、京都での捕虜生活を体験する。帰国後、ロシア艦隊敗北の理由を詳細に分析・報告し、高い評価を得た。その後も軍艦・造船の分野で活躍。アレクセイ・ノビコフ＝プリボイ著『ツシマ(対馬)（Цусима）』で機関科将校(機関士)ワシーリェフとして多くの場面で登場する。.

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ウーナ・オニール

ウーナ・オニール（Oona O'Neill、1925年5月14日 - 1991年9月27日）は、ノーベル文学賞を受賞したアメリカ合衆国の劇作家ユージン・オニールと、ユージンの2番目の妻であるとの間に生まれた娘で、のちにチャールズ・チャップリンの妻となった。チャップリンと結婚後は、ウーナ・オニール・チャップリン（Oona O'Neill Chaplin）、ウーナ・チャップリン（Oona Chaplin）#Oona (fag)、チャップリン夫人ウーナ（Oona, Lady Chaplin）とも表記される表記には統一性がないのか、例えば英文版ではページ名が "Oona O'Neill" 、人物用のテンプレートでは "Oona O'Neill Chaplin" 、本文書き出しが "Oona, Lady Chaplin" と、統一されていない。また、「インターネット・ムービー・データベース」での表記やコルシェ墓地の墓碑のように単に "Oona Chaplin" と書いた場合、ジェラルディンの娘で女優ののミドルネームを抜いた表記と同一となる。本項では、ページ名とテンプレートは英文版に準じた。。 チャップリンの結婚生活ではウーナとの結婚生活が最も成功したものとなり、1977年の自身の死まで連れ添うこととなった。チャップリンとしては3番目ないし4番目の妻にあたるが、「3番目ないし4番目」という記述については後述する。.

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ウィザーズ・ブレイン

『ウィザーズ・ブレイン』 (Wizard's brain) は、三枝零一による日本のライトノベル。イラストは純珪一。電撃文庫（アスキー・メディアワークス）より、2001年2月から刊行されている。第7回電撃ゲーム小説大賞〈銀賞〉受賞作品で、三枝零一のデビュー作。応募時タイトルは『魔法士物語』。 本作品では、《情報制御理論》（後述の設定参照）という架空の理論に基づき、登場人物たちが《魔法》を使う。この《魔法》を使用できる者の事を《魔法士》と呼ぶ。本作品は、この《魔法士》を中心に物語が進行する。 なお、本編や電撃文庫の公式サイトでは作中用語の括弧書きについて統一されていない（原則として括弧は用いられず、単語の視覚的強調として主に二重鉤括弧『』や二重山括弧《》を用いている）が、本項では一部の作中用語について用いる括弧を統一している。.

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ウェスティン朝鮮ホテル

日本統治期の朝鮮ホテル 円丘壇 現在のウェスティン朝鮮ホテル ウェスティン朝鮮ホテル（ウェスティンちょうせんホテル）は大韓民国にあるホテルチェーンである。現在、ソウル特別市中区の「ウェスティン朝鮮ホテルソウル」と釜山広域市海雲台区の「ウェスティン朝鮮ホテル釜山」の2つを運営している。.

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ウォーズマン

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エミール・オルリック

ミール・オルリック（Emil Orlik、1870年7月21日 - 1932年9月28日）は、オーストリア国籍の版画家。.

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エリー・アーメリング

リー・アーメリング（Elly Ameling, 1933年2月8日 ロッテルダム - ）は、オランダのリリック・ソプラノ。本名エリザベート・サラ・アーメリング（Elisabeth Sara Ameling）。オペラにも出演したが、主にリート歌手として国際的な演奏活動を続けた。1996年に引退。 可憐そのものというよりほかない、ヴィブラートの少ない透明な声質により、幅広い聴衆を獲得した。レパートリーは幅広く、モーツァルトやシューベルトのようなドイツ・リートだけでなく、フランスのメロディや、ガーシュウィンやバーバーの英語歌曲のほか、山田耕筰や中田喜直などの日本語歌曲までを原語で歌った。世俗歌曲のほかに、宗教曲でも演奏や録音を残している。 カークビーの先駆者と言いうる声の特徴から、明らかに古楽むきであり、コレギウム・アウレウムやイェルク・デムスなど、戦後の草創期の古楽器団体と共演して、バッハのカンタータやモーツァルトおよびシューマンのリートを録音した。 ヘルムート・ヴィンシャーマン指揮のドイツ・バッハ・ゾリステンとバッハのカンタータで度々共演し、日本にも共に来日しCDも残している。 現在は演奏活動から離れたものの、世界各地でマスタークラスを主宰、2005年秋に京都でゲーテ・インスティトゥートの支援により公開講座を行なった。.

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エリアブログ

リアブログ（地域ブログ／AREA BLOG）は、地域情報に特化したレンタルブログサービス。 株式会社クークーが提供。45都市の地域ブログを展開。（2010年9月現在）.

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エボ・モラレス

フアン・エボ・モラレス・アイマ（Juan Evo Morales Aima, 1959年10月26日 - ）は、ボリビアの政治家であり、社会主義運動 (Movimiento al Socialismo: MAS) を率いる。2005年12月18日の選挙で大統領に当選した（任期は2006年1月22日より）。 ボリビア史上初めての先住民出身の大統領である。.

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エドワード8世 (イギリス王)

ドワード8世（、エドワード・アルバート・クリスチャン・ジョージ・アンドルー・パトリック・デイヴィッド、Edward Albert Christian George Andrew Patrick David、1894年6月23日 - 1972年5月28日）は、グレートブリテンおよび北アイルランド連合王国（イギリス）ならびに海外自治領（The British Dominions beyond the Sea）の国王、インド皇帝（在位：1936年1月20日 - 1936年12月11日）。ウィンザー朝の第2代国王。退位後の称号でウィンザー公爵（The Prince Edward, Duke of Windsor）としても知られる。 離婚歴のある平民のアメリカ人女性ウォリス・シンプソンと結婚するためにグレートブリテン王国成立以降のイギリス国王としては歴代最短の在任期間わずか325日で退位した「王冠を賭けた恋」で知られている。.

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エスプレンドー・ジオメトリコ

プレンドー・ジオメトリコ (西:Esplendor Geométrico) はスペインのインダストリアル・ミュージックのバンド。スペイン語読みでは「エスプレンドール・ヘオメトリコ」。 スペインのグループ Aviador Dro (El Aviador Dro Y Sus Obreros Especializados)に参加していた、アルトゥーロ・ランス(Arturo Lanz)、ガブリエル・リアサ(Gabriel Riaza)、フアン・カルロス・サストレ(Juan Carlos Sastre)により、1980年代初頭に結成。 グループ名 Esplendor Geométrico (幾何学的なきらめき)は、イタリアの未来派詩人F. T. マリネッティのエッセイ『幾何学的および機械的かがやきと数的感受性』(伊:Lo splendore geometrico e meccanico e la sensibilità numerica)からとられている。.

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エスパー魔美

『エスパー魔美』（エスパーまみ）は、藤子・F・不二雄による日本の漫画、またそれを原作としたテレビアニメとテレビドラマ。.

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オリヴィエ・フロリオ

リヴィエ・フロリオ（）は、フランス・パリ出身の作曲家、編曲家、音楽プロデューサー、ミュージシャン、小説家である。別名「OolfloO(オールフロー)」。現在は主にフランスで活動し、日本や中国でも活動の場を広げている。 フロリオは現代音楽と80年代のポストパンクムーヴメントのシーンの中のエレクトロに強く影響を受けている。映画音楽制作、現代アート共同制作、インダストリアル・ロック（OolfloOのプロジェクトとして）の作曲・ボーカル・マルチプレイヤー・プロデュース、他アーティストのアルバムプロデュース・編曲などを行っている。フロリオはステージでピアノ独奏することもある。演奏曲は主に、彼のアルバム「Mu（ミュー）」や「Door 1.0.0 – The origin of division」からアレンジされたものである。.

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オーバーン (揚陸指揮艦)

ーバーン (USS Auburn, AGC-10)は、アメリカ海軍の揚陸指揮艦。第二次世界大戦で活躍した。.

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オールスター激突クイズ 当たってくだけろ!

『オールスター激突クイズ当たってくだけろ!』（オールスターげきとつクイズあたってくだけろ）は、1990年から1993年までTBS系列で放送されていたクイズ特番である。.

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オフィシーヌ・ユニヴェルセル・ビュリー

フィシーヌ・ユニヴェルセル・ビュリー (L’Officine Universelle Buly) とは、フランスパリ6区サン＝ジェルマン＝デ＝プレ6番地に本店を構える、1803年創業の香水、基礎化粧品を取り揃えた総合美容薬局である。 ブランドの休止などを経て、2014年、アートディレクターのと美容専門家のヴィクトワール・ドゥ・タイヤック（Victoire de Taillac）夫妻によってリブランド、復刻オープンされた。.

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オカメザクラ

メザクラ(品種名は、‘オカメ’)Prunus incamp cv.

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オクシデンタリズム

デンタリズム（Occidentalism）または逆オリエンタリズム（reverse Orientalism）とは、西洋精神・西洋文化、西洋風、西洋趣味、西洋気質、西洋かたぎ、西洋崇拝を指す語。または、西洋の文化・言語・人々に関する学究的な知識を指す語。オリエンタリズムの片割れに当たる。「オクシデンタリスト」（Occidentalist）は西洋通、欧化主義者、西洋文化愛好者（研究者）の意味。 オクシデンタリズムは「反西洋思想」とも訳される。.

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カミラ・メサ

ミラ・メサ（Camila Meza Bernstein、1985年7月22日 - ）は、ジャズギタリスト、歌手、作曲家である。ニューヨークを拠点に活動する。チリのサンティアゴ出身の女性。メサは母国チリではジャズ界の主要人物の一人と目されてきた。ソロ名義の他、室内楽編成のネクター・オーケストラを率いて活動している。.

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カノム・トーキョー

ヤジャムのカノム・トーキョー。バンコクの屋台にて。 Uttaraditのフルーツ・フェスティバルにて。 カノム・トーキョー(RTGS: khanom tokiao)は薄いホットケーキでカスタードクリーム等を巻いたタイ王国のストリート・スナック。豚肉やソーセージなど塩気のあるものが具材になることもある。.

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カノープス

ノープス（Canopus）は、りゅうこつ座α星、りゅうこつ座で最も明るい恒星で全天21の1等星の1つ。太陽を除くとシリウスに次いで全天で2番目に明るい恒星である。.

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カヤカベ教

ヤカベ教（かやかべきょう）は旧薩摩藩の隠れ念仏信仰から派生した秘教の一派の俗称。鹿児島県霧島市の一部（旧牧園町、横川町）に分布する。.

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カラムーチョ

ラムーチョは湖池屋が製造販売するポテトチップスで、チリの味をベースにした辛みの強いスナック菓子である。湖池屋の登録商標（第5038911号ほか）となっている。.

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カラムシ

ラムシ（苧、枲、学名：Boehmeria nivea var.

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カリタス女子中学校・高等学校

リタス女子中学校・高等学校（カリタスじょしちゅうがっこう・こうとうがっこう）は神奈川県川崎市多摩区中野島にある川崎市唯一のキリスト教カトリック系ミッションスクールである私立中高一貫女子校。母体はカナダのケベックカリタス修道女会。 カリタス幼稚園・カリタス小学校・カリタス女子短期大学は系列校。.

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カルロス・ジョンソン

ルロス・ジョンソン（Carlos Johnson,1953年1月17日 - ）はアメリカ合衆国イリノイ州シカゴ出身のブルース・ギタリスト、シンガー。オーティス・ラッシュ、アルバート・キングらと同様右利き用に弦を張ったギターを逆に持って弾く左利きのプレイヤーである。そのアグレッシヴなプレイは早くから地元シカゴでは注目を集め、ビリー・ブランチ＆サンズ・オブ・ブルース、サン・シールズらのレコーディングに参加するなどして活躍した。.

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カレー丼

レー丼（カレーどん、カレーどんぶり）とは、丼物の一種。主として蕎麦屋やうどん屋で供される。 カレー南蛮を起源に持ち、それらに用いられるカレー味のあんを丼飯にかけたものである。出汁や割下を用いた和風の味付け『dancyu』1991年2月号・ 特集「俺のカレー、私のカレー」プレジデント社　54頁で、具材には鶏肉、豚肉、牛肉のいずれかと、ネギまたはタマネギが用いられる。仕上げにグリーンピースが散らされることも多い。京都などでは肉ではなく油揚げを用いたカレー丼を出す店もある。 1909年（明治42年）、東京都目黒区の蕎麦屋「朝松庵」の主人が、洋食屋に取られた客を呼び戻すべく発明したものという。タマネギではなくネギが使われることが多いのが、蕎麦屋生まれならではの特徴である。.

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カンコンキンシアター

ンコンキンシアターは、関根勤が座長を務めるナンセンス軽演劇集団とその公演である。1989年6月3日旗揚げ。第4回以降は、毎年8月に上演される。.

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カールハインツ・シュトックハウゼン

ールハインツ・シュトックハウゼン（Karlheinz Stockhausen、1928年8月22日 - 2007年12月5日）は、ドイツの現代音楽の作曲家。.

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カブキロックス (バンド)

ブキロックスは、日本のロックバンド。 1989年、TBS系で深夜に放送されていたバンドオーディション番組『平成名物TV 三宅裕司のいかすバンド天国』（通称『イカ天』）に出演してブレイク。翌1990年、『お江戸-O・EDO-』でメジャーデビュー。歌舞伎の隈取を主なモチーフとした奇抜なメイクと派手な和装が大きな特徴。初期のアルバムには歌舞伎の演目をモチーフにした曲が多い。ボーカルである氏神一番のパフォーマンスには、「見得」等の歌舞伎独特の所作が多く見られる。 元禄3年（1690年）から現代へタイムスリップしてきたという設定で、ライブを“狂言雷舞”、曲目を“演目”と呼ぶ。パートについても同様の和風言い換えで、ボーカルを“歌い手”、ギターを“六味線”、ベースを“四味線”、ドラムを“洋太鼓”、キーボードを“鍵盤”と呼ぶ。.

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カピタン江戸参府

ピタン江戸参府（カピタンえどさんぷ、Hofreis naar Yedo）は、オランダ商館責任者である商館長＝カピタンの、日蘭貿易「御礼」のための江戸への旅。「御礼参り」「拝礼」とも称される。.

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カ語尾

語尾（カごび）とは、形容詞の終止形・連体形活用語尾が「か」になることを言う。現代方言の肥筑方言や薩隅方言で使われる。中古から中世初期の京都で盛んに使われていた形容詞カリ活用が変化したものである。.

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ガメラ

メラは、大映（現：KADOKAWA）が1965年に公開した特撮映画『大怪獣ガメラ』に登場する架空の怪獣の名称。 『大怪獣ガメラ』以降も続編、及びガメラの登場する映画作品が継続的に製作されており、これら全作品を総称してガメラシリーズと呼ぶ。東宝のゴジラシリーズと共に日本の怪獣映画を代表する作品群である。本項ではシリーズ全般、およびキャラクターとしてのガメラを解説する。.

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ガメラ3 邪神覚醒

『ガメラ3 邪神〈イリス〉覚醒』（ガメラスリー イリスかくせい）は、1999年（平成11年）3月6日に大映が制作し東宝系で公開された怪獣映画。.

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ガラテイア (ギュスターヴ・モロー)

『ガラテイア』（Galatée, ）は、フランス象徴主義の画家ギュスターヴ・モローが1880年に描いた絵画作品である。板に油彩された『ガラテイア』はギリシア神話のガラテイアとポリュペモスの物語に主題を取った神話画で、晩年のモローを代表する作品の1つである。これはモローがサロンに出品した最後の作品となった。パリのオルセー美術館所蔵。.

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ガリゲル

『ガリゲル』は、読売テレビで2010年4月から毎週土曜日未明に放送されているバラエティ番組である。当初は火曜日未明の放送で、放送開始は同年4月6日。かつてはNTTドコモの一社提供番組だった。以前の番組名は『つながりファンタジー いつも!ガリゲル』だったが、変更時期は不明。.

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ガンリュウ

『ガンリュウ』は、山根和俊による日本の漫画作品。佐々木小次郎を主人公に据え、柳生一門との凄絶な戦いを描いた時代劇漫画である。.

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ガンダムビルドファイターズ

『ガンダムビルドファイターズ』（GUNDAM BUILD FIGHTERS）は、2013年10月7日から2014年3月31日までテレビ東京系列ほかにて放送された日本のテレビアニメ。戦争や軍事をあつかってきた従来のガンダムシリーズとは異なり、現実にバンダイから市販されているガンプラとそれを用いた架空のシミュレーション競技「ガンプラバトル」をテーマとしている。 当記事では、2017年8月25日に配信されたオリジナルストーリー『ガンダムビルドファイターズ GMの逆襲』の解説も行う。続編『ガンダムビルドファイターズトライ』 (GBF-T)や、世界観を一新した『ガンダムビルドダイバーズ』は、該当項目を参照。.

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ガールズバー

ールズバー（和製英語：girl's bar）とはバーテンダーが女性中心のショットバーである。2006年半ば頃に京都で発祥したとされる亀井肇「」『新語探検』Japan Knowledgeが、20世紀から営業しているバーが徐々にサービスを転換させていたり、発祥時期については諸説ある。当初は大阪をはじめ東京や名古屋などの大都市圏の繁華街に多く出店していたが、2011年現在は地方都市にも広範囲にみられる。.

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ガクラン八年組

『ガクラン八年組』（ガクランはちねんぐみ）は、しもさか保の漫画作品。1981年より週刊少年マガジンにて連載開始。.

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ガサラキ

『ガサラキ』（Gasaraki）は、1998年10月4日から1999年3月28日まで全25話にわたってテレビ大阪発テレビ東京系列で放送されたサンライズ制作のアニメーション作品。.

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キ105 (航空機)

105は、第二次世界大戦時の大日本帝国陸軍の試作輸送機。開発・製造は日本国際航空工業。本機の名称としてよく紹介される「鳳（おおとり）」という名称は、国際における社内名称であり、文献によっても表記に違いがある。アメリカ軍によるコードネームはBuzzard（バザード、「ハゲタカ」の意ジム・ウィンチェスター（松崎豊一・監訳）『図説 世界の「最悪」航空機大全』原書房 2009年 ISBN 978-4-562-04236-4）。.

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キム・リトル

ム・アリソン・リトル (Kim Alison Little 、1990年6月29日 -) は、スコットランド・アバディーン出身の女子サッカー選手。スコットランド女子代表。現在はFA WSLのアーセナル・レディースFCに所属。以前はNWSLのシアトル・レインFCに所属した。ポジションはミッドフィールダー。.

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キャンプ・ドレイク

ャンプ・ドレイク（CAMP DRAKE）は、埼玉県の和光市・朝霞市・新座市、東京都練馬区にまたがる、アメリカ陸軍第8軍団隷下部隊や第一騎兵師団（en:ウィリアム・チェイス将軍）が駐屯していた基地の名称である。旧米軍朝霞（あさか）キャンプ。施設番号はFAC 3048。 キャンプは「キャンプ・ノース（CAMP North）」「キャンプ・サウス（CAMP South）」から成る南北2つのエリアで構成されている。基地面積は約4.5平方キロ。一部地域を除き返還済みである。なおドレイクとは、1945年（昭和20年）マニラの戦いにて戦死した同騎兵師団大佐であったロイス・A・ドレイクに因む。.

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キャベツ焼き

2005年5月5日撮影 キャベツ焼き（キャベツやき）は、水に溶いた小麦粉を鉄板で焼き、キャベツ、天かす、玉子などの具を載せて焼いた料理。.

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キャシー・リナルディ

ャシー・リナルディ（Kathy Rinaldi, 1967年3月24日 - ）は、アメリカ・フロリダ州スチュアート出身の元女子プロテニス選手。1980年代にアメリカを代表する女子選手のひとりとして活動し、早熟選手として高い人気を持っていた。キャリアの後半には、ジル・ヘザリントン（カナダ）とのダブルスで多くの好成績を出した。自己最高ランキングはシングルス7位、ダブルス13位。身長168cm、体重55kg。右利き、バックハンド・ストロークは両手打ち。.

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キョウジョシギ

ョウジョシギ（京女鷸、学名：Arenaria interpres）は、チドリ目シギ科に分類される鳥類の一種である。和名は、よく目立つまだら模様を京都の女性の着物にたとえてつけられたもの。一方、英名の「Ruddy Turnstone」は、くちばしで石をひっくり返して餌を探す習性にちなんでいる。.

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キリギリス

リギリス（螽蟖、螽斯、蛬）は、.

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キリシタン版

リシタン版（キリシタンばん）とは、近世初期（16世紀末-17世紀初め）に日本を中心にイエズス会によって刊行されたローマ字、あるいは漢字・仮名による印刷物の通称である。 キリスト教の布教のため、日本へ来たイエズス会司祭のアレッサンドロ・ヴァリニャーノが、同会の教育事業の一環として計画した。その計画は、必ずしも成功したとはいえなかった。しかし、50点以上の出版物が刊行され、また東アジアではじめて西洋印刷術によって印行された、書物・印刷史上重要な刊行物であり、ローマ字表記された当時の日本語口語文など、言語史上にも貴重な資料になっている。 キリシタン版と呼ばれる書物群は、論者によって The Jesuit Mission Press in Japan や日本耶蘇会版、吉利支丹版などとも呼ばれ、細目は一致しないこともあるものの、日本においてイエズス会が刊行した書目を中心にすえる点では、大体一致している。.

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キングジョー

ングジョーは、特撮テレビ番組『ウルトラセブン』を始めとする「ウルトラシリーズ」に登場する架空のロボット怪獣。別名は宇宙ロボット。英字表記はKING JOE。.

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キンシオ

『キンシオ』は、独立局ほかで放送されているテレビ神奈川 (tvk) 制作のバラエティ番組・旅番組である。制作局のtvkでは、2010年1月17日に放送を開始した。.

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キツネ

ツネ（狐）は、哺乳綱ネコ目（食肉目）イヌ科イヌ亜科の一部。 狭義にはキツネ属のことである。広義には、明確な定義はないがイヌ亜科の数属を総称するが、これは互いに近縁でない属からなる多系統である。 最も狭義にはキツネ属の1種アカギツネのことである。古来、日本で「狐」といえば、アカギツネの亜種ホンドギツネのことだったが、蝦夷地進出後は、北海道の別亜種キタキツネも含むようになった。 ただし、この記事では広義のキツネを扱うものとする。キツネ属、アカギツネについてはそれぞれの記事を参照。.

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キツネの入った言葉一覧

ツネの入った言葉一覧とは、ことわざや慣用句および名詞の一部に「きつね」「キツネ」「狐」が使用されている言葉の一覧である。.

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キク

（菊）は、キク科キク属の植物。ここでは、狭義のキク（家菊（イエギク）、栽培菊（栽培ギク））について詳述する。野菊については「野菊」を参照のこと。 日本では日本で観賞用多年草植物として発展した品種群を和菊、西ヨーロッパで育種されて生まれた品種群を洋菊と呼ぶ。.

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傭兵

イス人傭兵達の記念碑である。国土の大半が山岳地帯であるため、農業や産業が育たない貧しい国だったスイスを支えていたのは「血の輸出」と呼ばれる傭兵派遣であった。 傭兵（ようへい、mercenary）は、金銭などの利益により雇われ、直接に利害関係の無い戦争に参加する兵またはその集団である。 「傭」という漢字が常用漢字および新聞漢字表に含まれないため、一部の新聞等の報道では「雇い兵」と表記される。 傭兵は現代でも存在しており、民間軍事会社のような新しい形態の傭兵も登場している。.

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ギャンブルレーサー

『ギャンブルレーサー』は、田中誠が描いた競輪漫画。 講談社の漫画雑誌『モーニング』に1988年6月から隔週（一時期月3回掲載の時期もあり）で連載されていたが、後に『イブニング』に移動し、タイトルも『二輪乃書 ギャンブルレーサー』（にりんのしょ ギャンブルレーサー）と改められた。通算18年にも及ぶ長期連載の末、2006年1月に一度完結した。 その後、2013年12月より2015年3月まで、徳間書店の『週刊アサヒ芸能』にて、『ギャンブルレーサー第二の人生 セカンドレーサー』として続編が掲載された。.

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ギリヤーク尼ヶ崎

リヤーク尼ヶ崎（ギリヤークあまがさき、1930年8月18日 - ）は、北海道函館市出身の日本の大道芸人、舞踊家。本名は尼ヶ崎 勝見（あまがさき かつみ）。芸名の由来は自身の風貌がサハリンの先住民族であるギリヤーク（近年はニヴフと呼ばれる）に似ていることから。 現在の戸籍上の生年月日は1930年8月19日。生まれは18日だったが、「いつごろからかなぁ。昭和5年の8月19日になっていたんですよ」 と本人が述べている日進堂 紀あさ著(2015年8月18日初版)。.

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クリストファー・ロイド

リストファー・ロイド（Christopher Lloyd, 1938年10月22日 - ）は、アメリカ合衆国コネチカット州スタンフォード生まれの俳優。"ドク"ことエメット・ブラウン博士を演じた『バック・トゥ・ザ・フューチャー』の大ヒットで日本を含め、世界的に有名になった。.

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クリス智子

リス 智子（クリス ともこ、本名非公表、1971年5月1日 - ）は、ラジオパーソナリティ、タレント。パパドゥ所属。アメリカ国籍。父はアメリカ人、母は日本人で妹（既婚）がいる。上智大学比較文化学部（比較文化・社会学専攻）卒業。主に東京のFM局J-WAVEのナビゲーターとして活動している。.

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クロなら結構です

なら結構です（くろならけっこうです）は日本のロックバンド、モーモールルギャバンの2枚目のアルバム（ミニアルバム、メジャーでは初のアルバム）。ビクターエンタテインメントのレーベル「Getting Better」より2010年6月23日にリリースされた。.

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クロックワーク・プラネット

『クロックワーク・プラネット』は、榎宮祐・暇奈椿による日本のライトノベル。イラストは茨乃が担当している。講談社ラノベ文庫より2013年4月から刊行されている。略称は「クロプラ」。.

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グネッキ・ソルディ・オルガンティノ

ニェッキ・ソルディ・オルガンティノ（オルガンティーノ・ニェッキ・ソルド/ニェッキ・ソルディ、Organtino Gnecchi‐Soldo/ Gnecchi‐Soldi, 1533年 - 1609年4月22日）は、戦国時代末期の日本で宣教活動を行ったイタリア人宣教師。カトリック司祭。イエズス会員。人柄が良く、日本人が好きだった彼は「宇留岸伴天連（うるがんばてれん)」と多くの日本人から慕われ、30年を京都で過ごす中で織田信長や豊臣秀吉などの時の権力者とも知己となり、激動の戦国時代の目撃者となった。.

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グランツーリスモSPORT

『グランツーリスモSPORT』（グランツーリスモスポーツ）は、ポリフォニー・デジタルが開発し、ソニー・インタラクティブエンタテインメントより2017年10月19日に発売されたPlayStation 4用ゲームソフト。略称は『GT SPORT』。.

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グリザイアシリーズの登場人物

『グリザイアシリーズの登場人物』（グリザイアシリーズのとうじょうじんぶつ）では、アダルトゲームおよびそれを原作とするアニメ『グリザイアシリーズ』に登場する人物について解説する。 声優はPC版 / PSP版・PS Vita版・テレビアニメ版の順に表記。.

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グレッグ・デイビス

レッグ・デイビス（Greg Davis、1948年 - 2003年5月4日）はアメリカ出身の写真家。.

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ケロロ軍曹の登場人物一覧

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ケーオーカンパニー

KOカンパニー（ケーオーカンパニー）は、大阪府大阪市北区に本社を置く、ゲイ（男性同性愛者）向けのアダルトビデオ（AV）であるゲイビデオの製作・販売事業の展開を中心とする日本の株式会社である。2006年《平成18年》6月、京都より移転した。.

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ケータイ国盗り合戦

『ケータイ国盗り合戦』（ケータイくにとりがっせん）は、Mapionが2005年から提供している携帯電話ウェブゲーム。いわゆる位置ゲーに分類される。iモード（NTTドコモ）・EZweb（au）・Yahoo!ケータイ（ソフトバンクモバイル）・AIR-EDGE（ウィルコム）に対応（ウィルコム対応は2009年12月〜2012年4月）。基本料金は無料だが、精密な地図閲覧にはマピオンへの有料会員登録が必要。アバターと城下町のアイテムは一部有料。 2008年7月、モバイルプロジェクト・アワード2008（モバイル・コンテンツ・フォーラム主催）を受賞。 2009年12月、Mobile Safari上で動くWeb版としてiOSに対応。以降、2010年12月にアプリ版としてAndroidにも対応し、2012年3月にはiOS対応もアプリ版となった。.

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ゲルショッカー

ルショッカーは、特撮テレビドラマシリーズ「仮面ライダーシリーズ」の作品に登場する架空の組織である。.

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ゲーリー・スナイダー

ーリー・スナイダー（Gary Snyder、1930年5月8日 - ）は、アメリカ合衆国の詩人、自然保護活動家。20世紀のアメリカを代表する自然詩人。カリフォルニア州サンフランシスコ生まれ。 代表作の詩集『亀の島』ではピューリッツアー賞を、『終わりなき山河』ではボリンゲン賞を受賞。アレン・ギンスバーグやジャック・ケルアックなどとの交友関係は有名で、（しかし本人は、自身をビートと結び付けたがっていない）1950年代前半には「ビート・ジェネレーション」の詩人として活躍した。 1956年から1968年までの期間の大半は京都に滞在し、相国寺や大徳寺で臨済禅を学んだ。この時期には宮沢賢治の詩の翻訳も試み、「春と修羅」などの一連の作品の英訳が『奥地』（The Back Country）に所収されている。また、ナナオサカキ、山尾三省らと鹿児島県のトカラ列島に属する諏訪之瀬島にコミューンを作り、移住した。 アメリカに帰国後は、地域に根ざした環境保護運動、カリフォルニア大学デービス校の教授など多彩な活動を展開した。スナイダーの作品は、人間と自然との関係をテーマにしたものが多く、ヘンリー・デイヴィッド・ソローの作品を原型とする自然文学、いわゆる「ネイチャーライティング」の系譜に位置づけられる。 2004年正岡子規国際俳句賞大賞を受賞。.

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ゲーテ・インスティトゥート

ーテ・インスティトゥート（Goethe-Institut）はドイツ政府が設立した公的な国際文化交流機関で、外国人にドイツ語教育を推進し、国際的な文化交流・文化協力をする非営利団体であり、本部はミュンヘンにある。団体名の由来はドイツの詩人であるヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテである。ドイツ語コースには年間で234000名が受講している。 ゲーテ・インスティトゥートは現在世界に92カ国・158か所あり、日本では東京・大阪・京都にある。.

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ゲーテ・インスティトゥート・ヴィラ鴨川

ーテ・インスティトゥート・ヴィラ鴨川（ゲーテ・インスティトゥート・ヴィラかもがわ/Goethe-Institut Villa Kamogawa）は、京都の鴨川沿いにある、ドイツの公的文化機関。現館長はマルクス・ヴェルンハルト。.

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ゲイバー

イバーとは男性同性愛者のバーである。ニューハーフや女装家など女装をした男性・元男性が、主として一般の異性愛者に接客する女装バーと、女装をしない男性同性愛者（ゲイ）同士が集うバーの2つがある。厳密な定義はないが、現在のゲイバーは後者を指すことが多く、ホモバーとも呼ぶ。女装バーは「ニューハーフの店」と呼んでゲイバーとは区別するようになってきている。新宿2丁目にあるのは殆どがゲイバーであり、女装バーは少ない（後述）。 ゲイバーは世界中に存在しており、一つの大きな集合体としての街を形成している。本項では日本国内を対象とした内容で記述する。.

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ゲイリー・ジェイ・コフマン

イリー・ジェイ・コフマン（本名Gary Jay Coffman, 1980年7月7日 - ）は、日本で活躍するアメリカ人俳優。2009年放映の高須クリニックテレビCM (京都編)のキャッチフレーズ“Yes, Takasu Clinic!”も担当した。.

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ゲゲゲの鬼太郎の登場キャラクター

の鬼太郎の登場キャラクター（ゲゲゲのきたろうのとうじょうキャラクター）は、水木しげるの漫画作品およびそれを原作とするアニメ、映画『ゲゲゲの鬼太郎』に登場する架空のキャラクター（その大半は伝承上の妖怪で占められている）の一覧。 貸本劇画版である『墓場鬼太郎』に登場した人間・妖怪などについては墓場鬼太郎の登場人物を参照。 鬼太郎シリーズはアニメや映画といった映像化作品それぞれで設定が異なる上に、原作においても別の話と矛盾する設定が出てくる場合が多いため、全メディアのシリーズを通しての共通の設定というものはあまり存在しない。 1話限定の総称の設定やそのシリーズ限定の総称の設定は、#総称を参照。.

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コナベーション

ナベーション、または、コナーベーション（英語：conurbation。 カナ（ー）ベイシャン、 コナ（ー）ベイシャン）とは、発生を異にする複数の隣接する都市が発展し、行政区分の境界を越えてつながって1つの都市域を形成している状態のこと。.

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コチョウ (サクラ)

チョウ (胡蝶 学名:P. lannesiana Wils. cv. Kocho)はバラ科サクラ属の植物。サトザクラ群であり、オオシマザクラと関係があると考えられている。花びらが円形に近く、大輪であり、花が開ききるとまさしく蝶の飛ぶさまに見えることからこの名がついた。.

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コロニー統合軍

ニー統合軍（コロニーとうごうぐん）とは、『スーパーロボット大戦シリーズ』に登場する架空の軍隊である。.

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コンブ

ンブ（昆布）は、不等毛植物門褐藻綱コンブ目コンブ科 （学名： ）に属する数種の海藻の（一般的）名称である。生物学が生まれる以前からの名称であるため、厳密な定義はできないが、葉の長細い食用のものがコンブと呼ばれる傾向がある。コンブ科に属する海藻でも、オオウキモ（ジャイアントケルプ）は通常、コンブとは呼ばれない。 生物学ではカタカナ書きの「コンブ」が使われるが、単なる「コンブ」という種は存在せず、マコンブやリシリコンブ、ミツイシコンブなどのように、コンブ科植物の種の標準和名に用いる。他方、食品など日常的には昆布やこんぶ（こぶ）の表記も使われる。ウェブスター辞典などにもそのままkombuとして記載されている。.

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コンスタント・ゲオルグ・ファン・マンスフェルト

ンスタント・ゲオルグ・ファン・マンスフェルト（Constant George van Mansveldt, 1832年2月28日 - 1912年10月17日）は、オランダの予備海軍軍医。長崎、熊本、京都で日本人に医学を教え、その後、大阪病院に転勤した。1879年に帰国。熊本における教え子に北里柴三郎がいる。.

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コウ之慧鳳

翺之慧鳳（こうしえほう、応永21年（1414年） - 文明元年（1469年）？）は室町時代の臨済宗聖一派の僧侶。竹居（ちつきょ）・幻庵（げんあん）・木裰道人（ぼくたつどうじん）・借庵（せきあん）・紅蕉（こうしょう）・古筠（こいん）などの別号を持つ。.

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コスメ・デ・トーレス

メ・デ・トーレス（Cosme de Torres, 1510年 - 1570年10月2日）はフランシスコ・ザビエルと共に戦国時代の日本を訪れたイエズス会宣教師。 カトリック教会の司祭。ザビエルの意志を受けて18年にわたって日本で宣教。彼の目指した「適応主義」（宣教師が現地の文化に根ざして生きること）は当時のヨーロッパ人の限界を超えた思想であり、日本におけるキリスト教布教の成功をもたらした。.

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コスプレ

プレとは漫画やアニメ、ゲームなどの登場人物やキャラクターに扮する行為を指す。それらのジャンルの愛好者や同人サークルが集まるコミックマーケット、同人誌即売会を始めとする各種イベント、また、ビジュアル系バンドのライブ会場等で見かけられる。コスプレを行う人をコスプレイヤー (cosplayer) と呼ぶ。 コスプレはコスチューム・プレイを語源とする和製英語だが、世界中で通用する単語であり、英語表記のcosplayは、イギリスの辞書に載っている英単語である。 近年は意味が拡大し、特定の職業で採用されている制服や特定の着衣を好む者が、その衣装を真似て作った服もしくは本物を着て、自らの意志でそのキャラクターになりきることもコスプレと呼ぶことがある。しかし、狭義のコスプレに限るべしとの意見もある。.

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ゴヨウマツ

ヨウマツ（五葉松、Pinus parviflora）は、マツ科マツ属の樹木である。.

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ゴルフ夜明け前

『ゴルフ夜明け前』（ゴルフよあけまえ）は、桂三枝（現・六代桂文枝）作の創作落語。 1983年に文化庁芸術祭大賞を受賞した。1987年12月5日には、東宝より映画化もされた。 2010年には、これをアレンジした『野球の夜明け』が発表されている。.

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ゴー!ゴー!若大将

『ゴー!ゴー!若大将』（ゴーゴーわかだいしょう）は、加山雄三が主演する宝塚映画製作の日本映画。若大将シリーズの第11弾。1967年12月31日公開。同時上映は「日本一の男の中の男」（植木等、浅丘ルリ子主演。監督：古澤憲吾）で、クレージー映画と若大将シリーズとの2本立ては1966年の『クレージーだよ奇想天外』（監督：坪島孝）と『アルプスの若大将』以来だが、『奇想天外』は谷啓主演であり、植木等主演との2本立ては初。.

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ゴシック・アンド・ロリータ

ック・アンド・ロリータ (Gothic & Lolita) は、本来異なるゴシックとロリータの要素を結びつけた日本独自のファッションスタイル。またそのようなサブカルチャーを指して言う語『ファッション販売 2006年4月号』商業界、2006年（94-96頁）。略称はゴシック&ロリータもしくはゴスロリ。カルチャーとしてのゴシック・アンド・ロリータは、ヴィジュアル系バンド、嶽本野ばらの提唱する「乙女」、ドール文化などの要素を内包する。 一般的にはロリータ・ファッションの総称ととらえられているが、本来はロリータ・ファッションというカテゴリーの中のジャンルの一つである。.

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ゴジラ 列島震撼

ラ 列島震撼（ゴジラ れっとうしんかん）とは、東宝の特撮映画『ゴジラ』シリーズを原作とした、セガサターン用リアルタイムストラテジーゲーム。メーカーによるジャンルは「リアルタイム怪獣撃退シミュレーション」。1995年12月22日に発売された。.

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ザ・リッツ・カールトン

・リッツ・カールトン (The Ritz-Carlton) は、世界規模でホテル・チェーンを展開するホテルブランドのひとつで、マリオット・インターナショナルのホテルブランド。マリオット・インターナショナルのブランドのひとつではあるが、従来のマリオット・インターナショナルに属している他のブランドとは一線を画した運営を行っている。第１号ホテルは「ザ・リッツ・カールトン・ボストン」であったが、現在は経営が変わり、インド系の「タージ・ボストン」として営業している。.

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ザ・ニンジャ

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ザ・タックスマン (バンド)

・タックスマン（The Taxman）は、1966年に結成されたグループ・サウンズのバンド。1969年に解散。.

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ザッハトルテ (バンド)

ッハトルテ (ZAHATORTE) は、京都を中心に活動している日本のアコースティック・インストゥルメンタル・バンド。都丸智栄（アコーディオン）、ウエッコ（ギター）、ヨース毛（チェロ）の3人からなり、独特の編成で、アイリッシュ音楽やミュゼット、ジプシー・スウィングなどの影響を受けたスタイルの音楽を演奏する。 ザッハトルテは、2002年に、都丸を中心として、立命館大学の音楽サークル「出前ちんどん」に加わっていたメンバーにより結成された。「ストリート、カフェ、バー、ライブハウス、ロックフェス、美術館、コンサートホール等」でのライブを重ねながら、2003年に最初のアルバム『お茶の間ヨーロッパ』を自主制作、2006年には『貴方とワルツを踊りたい』をリリースした後、2008年に『おやつは3ユーロまで』を発表した。 2010年には、NHK教育テレビ『おかあさんといっしょ』に出演し、9月のうた「ドコノコノキノコ」の作編曲・演奏・コーラスを担当した。 2010年7月10日に『パリ市ロマンチッ区』をフライングドッグよりリリースした。.

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シャルル・ド・モンブラン

モンブラン伯爵およびインゲルムンステル男爵シャルル・フェルディナン・カミーユ・ヒスラン・デカントン・ド・モンブラン（Count Charles Ferdinand Camille Ghislain Descantons de Montblanc, Baron d'Ingelmunster、1833年5月11日 - 1894年1月22日）は、フランス/ベルギーの貴族、実業家、外交官、日本のお雇い外国人。日本では「白山伯」（はくざんはく、ペーサンはく中国語読みだが薩摩藩の記録ではこう呼ばれている。、モンブラン.

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シャン・ド・マルス＝トゥール・エッフェル駅

ャン・ド・マルス＝トゥール・エッフェル駅(Gare du Champ de Mars - Tour Eiffel)、旧称シャン・ド・マルス駅(Gare du Champ de Mars)はフランス・パリの15区にあるフランス国鉄のRER C線の駅である。駅名はシャン・ド・マルス公園とエッフェル塔に由来する。 シャン・ド・マルス広場は何度も万国博覧会の開場となっており、シャン・ド・マルス駅は1867年、1878年、1889年、1900年、1937年の5度に渡って万博の観客輸送に活用された。.

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シリル・ワイルド

リル・ワイルド(1908年4月10日 - 1946年9月25日)は、イギリスの会社員、軍人。1929年にオックスフォード大学のブレイズノーズ・カレッジを卒業して英陸軍に入隊、1931年にライジングサン石油の社員として日本に赴任し、1940年に軍隊に復帰。日本語力を評価され司令官付参謀となる。1942年2月のシンガポールの戦いでは降伏の軍使となり、降伏交渉でパーシバル司令官の通訳を務めた。英軍降伏後は日本軍の捕虜となり、通訳として捕虜収容所や泰緬鉄道の建設現場で日本軍との交渉にあたった。1945年8月の日本降伏後はマラヤ・シンガポールの戦犯調査に携わり、BC級戦犯を訴追。1946年9月東京裁判に証人として出廷し日本軍の非人道的行為について証言した。同月、シンガポールへの帰路、香港で飛行機事故により死去。享年38歳。.

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シンザン

ンザン（1961年 - 1996年）は、1960年代に活躍した日本の競走馬、種牡馬である。史上2頭目、戦後初のクラシック三冠馬。1964年・1965年啓衆社賞年度代表馬。1984年に顕彰馬に選出された。八大競走の勝利数から「五冠馬」と呼ばれる。その走りは「鉈の切れ味」と形容された。 注意：馬齢はとくに断りがない限り旧年齢（数え）での表記とする（一部満年齢の使用箇所あり）。.

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シドニー・ギューリック

ドニー・ルイス・ギューリック（Sidney Lewis Gulick、1860年4月10日 - 1945年12月20日）は、ユニオン神学校出身のアメリカ人牧師・宣教師。長年キリスト教団体の要職にあって日本人移民排斥の問題に取り組み、いわゆる「排日移民法」の改正運動および米国一般世論に対する対日啓蒙活動、また日米親善を目的とする民間外交に尽力した。滞日通算20年を越える日本通。友情人形（日本での通称「青い目の人形」）の贈答活動で知られる。.

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シオガマザクラ

マザクラ（新字体：塩竈桜、正字体：鹽竈櫻、慣用形：鹽竃桜。学名：Prunus leveilleana Koehne cv.

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シソ

赤紫蘇（アカジソ）の実と花 シソ（紫蘇、学名：Perilla frutescens var.

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ジミー・ウェールズ

“ジンボ” ジミー・ドナル・ウェールズ（Jimmy Donal "Jimbo" Wales, 1966年8月7日 - ）は、ウィキメディア財団の名誉理事長で、同財団が運営する百科事典プロジェクト「ウィキペディア」の共同創始者、プロジェクトリーダーBomisの筆頭株主、ウィキウィキサイトのホスティングサービス「Wikia」の共同創設者でもある。.

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ジャン・コルペ

ャン・コルペ（Jean Corpet、1884年5月18日 - 1970年）は、フランスの実業家。1908年にシベリア鉄道を経由して極東アジアに至り、帰路には海路で南アジアを経由する大旅行を行なって、多数の写真を残したことで知られる。コルペが撮影した、多数のステレオ写真のガラス製の写真乾板は、ギメ東洋美術館に所蔵されている。.

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ジャンケン娘

曖昧さ回避 この項目では映画作品について記述しています。この映画の表題から「ジャンケン娘」とも呼ばれる、美空ひばり、江利チエミ、雪村いづみの三人娘については「三人娘 (1955-)」をご覧下さい。 『ジャンケン娘』（ジャンケンむすめ）は、1955年11月1日に公開された東宝製作の日本映画。.

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ジャン＝リュック・ヴィルムート

ャン＝リュック・ヴィルムート（Jean-Luc Vilmouth, 1952年3月5日 - 2015年12月17日）は、フランス出身の現代美術家。パリ在住。.

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ジャーナル・オブ・ジャパニーズ・ガーデニング

ャーナル・オブ・ジャパニーズ・ガーデニング（The Journal of Japanese Gardening、略称JOJG）は、アメリカ合衆国において隔月刊で発行されている、英語の日本庭園・日本建築専門雑誌。「ROTH 庭園」（ROTH Tei-en）、「数寄屋リビング」（Sukiya Living）の名も併用されている。このほか、ウェブサイトでは「ジャパニーズ・ガーデニング・ジャーナル」（Japanese Garden Journal）の名称も用いられている。.

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ジャガンナート

左から兄バララーマ、妹スバドラー、ジャガンナート（ジャガンナート寺院） ジャガンナートまたはジャガンナータ（जगन्नाथ、ଜଗନ୍ନାଥ、Jagannāth(a)；「世界の主」の意）はヒンドゥー教の神である。元はインド洋東岸オリッサ地方の土着神だったが、後にヒンドゥー教に習合されヴィシュヌ神の化身の一つであるクリシュナと同一視されるようになった。 オリッサ州の海辺の町プリーにあるジャガンナート寺院（Jagannāth Mandir）の本尊として、兄バララーマ（बलराम 、ବଳରାମ 、Balarāma）、クリシュナと共にヴィシュヌの化身の一つ）、妹スバドラー（सुभद्रा 、ସୁଭଦ୍ରା 、Subhadrā 、アルジュナの妻）と共に祀られていることでも有名である。この地はヒンドゥー教四大聖地の一つに数えられている。.

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ジュネル

ュネル（JEWNEList）とは、ジュネル株式会社が製作し販売しているネイルチップ。 生活事情（家事、育児等）や仕事事情によりネイルが出来ない女性層をターゲットとしており、その脱着のしやすさが特徴。 取扱専門店「ティプトワショップ」もしくは、販売資格を持つ「ジュネリスト」からのみ購入することが出来る。 購入に際しては、ジュネリスト自ら購入者の爪の形状やコンディションに沿ったサイズや形状を選定し発注を行うシステムとなっている。 また、販売員資格である「ジュネリスト資格」を取得する為の「ジュネリスト学院」も全国的に展開しており、その規模は現在も拡大中である。.

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ジュスカ・グランペール

ュスカ・グランペール (Jusqu'à Grand-Père)は、京都発の日本の2人組インストゥルメンタルユニット。 ジプシージャズやパリミュゼット、ラテン音楽、クラシック音楽など様々な音楽の要素を取り入れた「ジュスカサウンド」は、ジャンルを越えて独自の世界観を作り出している。.

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ジョン・ラファージ

ョン・ラファージ(John LaFarge, 1835年3月31日-1910年11月14日)は、アメリカ合衆国の画家、ステンドグラス作家。英文による初の日本美術論と言われるエッセイや、日本滞在記を著し、アメリカにおけるジャポニスムの火付け役と言われている。.

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ジョン・レノン

ョン・ウィンストン・オノ・レノン (John Winston Ono Lennon、1940年10月9日 - 1980年12月8日) はイギリスのミュージシャン、シンガーソングライターである。イギリスのロックバンド、ザ・ビートルズのオリジナル・メンバーで、主にボーカル・ギター・作詞・作曲を担当した。レノン＝マッカートニー名義でポール・マッカートニーと共にビートルズの作品の多くを作詞作曲した。ビートルズ解散後はソロとしてアメリカを拠点に妻であるオノ・ヨーコと共に活動した。1980年死去した。息子にシンシア・レノンとの間に生まれたジュリアン・レノンとオノ・ヨーコとの間に生まれたショーン・レノンがいる。 出生名はジョン・ウィンストン・レノン (John Winston Lennon)。オノ・ヨーコとの結婚に際しジョン・ウィンストン・オノ・レノンと改名した。1965年にMBE・大英帝国第５級勲位を受賞したが、後に英国のベトナム戦争支持を理由に返上した。.

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ジョン・フォン・ノイマン

ョン・フォン・ノイマン（ハンガリー名：Neumann János（ナイマン・ヤーノシュ、）、ドイツ名：ヨハネス・ルートヴィヒ・フォン・ノイマン、John von Neumann, Margittai Neumann János Lajos, Johannes Ludwig von Neumann, 1903年12月28日 - 1957年2月8日）はハンガリー出身のアメリカ合衆国の数学者。20世紀科学史における最重要人物の一人。数学・物理学・工学・計算機科学・経済学・気象学・心理学・政治学に影響を与えた。第二次世界大戦中の原子爆弾開発や、その後の核政策への関与でも知られる。.

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ジョン・ニール

ドワード・セント・ジョン・ニール（Edward St.

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ジョン・カッティング・ベリー

ョン・カッティング・ベリー(John Cutting Berry、1847年1月16日 - 1936年2月9日）は、アメリカ合衆国出身の宣教師・医師。アメリカン・ボードによって日本へ派遣された。神戸・京都・岡山などで医療活動を行い、ジェームス・カーティス・ヘボンとともに「東のヘボン、西のベリー」と称された。1911年（大正11年）、勲三等瑞宝章を受章。.

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ジョン・セーリス

ョン・セーリス（John Saris, 1579年か1580年 - 1643年12月11日）は、イギリス船として初めて日本に来航したイギリス東インド会社の貿易船「クローブ号」の指揮官。.

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ジョー山中

ョー 山中（ジョー やまなか、1946年9月2日 - 2011年8月7日 時事通信 2011年8月7日閲覧）は、日本のミュージシャン・俳優・プロボクサー。神奈川県横浜市出身。本名は山中 明（やまなか あきら）。プロボクサー時代のリングネームは城 アキラ。芸名のジョーは親交のあった画家・城景都がロックバンド活動をしていた頃に、その名前を気に入り、自ら「城」と付けたことに由来する。3オクターヴの声の持ち主。ライブ活動を中心に、映画・テレビドラマへも出演するなど、幅広い活動を行っていた。.

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ジョージ5世 (イギリス王)

ョージ5世（,, 1865年6月3日 – 1936年1月20日）は、グレートブリテン及びアイルランド連合王国（イギリス）ならびに海外自治領（）の国王（1927年からはグレートブリテン、アイルランドならびに海外自治領の国王）、インド皇帝（在位：1910年5月6日 – 1936年1月20日）。ウィンザー朝の初代君主。.

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ジョージ・タケイ

ョージ・ホサト・タケイ・アルトマン（George Hosato Takei Altman、日本名: 武井 穂郷〈たけい ほさと〉、1937年4月20日- ）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルス生まれの俳優である。日系アメリカ人二世。『宇宙大作戦』から始まる『スタートレック』シリーズのヒカル・スールー（日本語吹替版:加藤｛カトー/カトウ｝）役が有名。.

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ジレ・ミュラー

レ・ミュラー（Gilles Müller, 1983年5月9日 - ）は、ルクセンブルク・シフランゲ出身の男子プロテニス選手。2008年全米オープンと2017年ウィンブルドン選手権でベスト8に入った選手である。ATPワールドツアーでシングルス2勝がある。自己最高ランキングはシングル21位、ダブルス74位。身長193cm、体重92kg。左利き、バックハンド・ストロークは両手打ち。長身から繰り出す左打ちの高速サーブが武器の選手。「ジル・ミュラー」「ギル・ミュラー」とも表記される。.

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ジロラモ・デ・アンゼリス

ラモ・デ・アンゼリス（生年不詳 - 1623年）は、江戸時代初期のイエズス会宣教師である。.

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ジフテリア

フテリア (diphtheria) は、ジフテリア菌 (Corynebacterium diphtheriae) を病原体とするジフテリア毒素によって起こる上気道の粘膜感染症。 感染部位によって咽頭・扁桃ジフテリア、喉頭ジフテリア、鼻ジフテリア、 皮膚ジフテリア、 眼結膜ジフテリア、生殖器ジフテリアなどに分類できる。腎臓、脳、眼の結膜・中耳などがおかされることもあり、保菌者の咳などによって飛沫感染する。発症するのは10%程度で、他の90%には症状の出ない不顕性感染であるが、ワクチンにより予防可能で予防接種を受けていれば不顕性感染を起こさない。すべてのジフテリア菌が毒素を産生するわけではなく、ジフテリア毒素遺伝子を保有するバクテリオファージが感染した菌のみが、ジフテリア毒素を産生する。 ジフテリア菌の発見は1883年。エミール・フォン・ベーリングと北里柴三郎が血清療法を開発。その功績でベーリングは第1回ノーベル生理学・医学賞を受賞した。.

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ジェリー・ヤン

ェリー・ヤン ジェリー・ヤン（楊致遠、Jerry Chih-Yuan Yang, 1968年11月6日 - ）は、アメリカ合衆国の実業家。Yahoo! の共同創業者。元最高経営責任者（CEO）、取締役、Chief Yahoo!を歴任した。.

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ジェロニモ・デ・ジェズス

ェロニモ・デ・ジェズス・デ・カストロ（Jerónimo de Jesús de Castro、生年不詳 - 1601年10月6日）は、江戸時代初期の日本で宣教活動を行ったフランシスコ会の宣教師、神父。ポルトガル出身であるがスペイン人として活動したため、スペイン語読みでヘロニモ・デ・ヘススとも呼ばれる。.

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ジェームス天願

ェームス天願（ - てんがん、1958年 - ）は、日本で活躍している外国人ディスクジョッキー。.

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ジェツン・ペマ・ワンチュク

ェツン・ペマ・ワンチュク（རྗེ་བརྒྱུད་པདྨ：1990年6月4日 - ）は、ブータン王国の第5代国王ジグミ・ケサル・ナムゲル・ワンチュクの王妃。 父親は国営航空会社ドゥルクエアーの元パイロットで、現在はバーレーンエア勤務。母親は王室に連なる名家の出身。 姉・妹・弟2人の兄弟姉妹がおり、王妃は5人のうち二女である。.

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ジェイアール東海ツアーズ

株式会社ジェイアール東海ツアーズ（ジェイアールとうかいツアーズ、）は、日本の旅行会社。 東海旅客鉄道（JR東海）が7割とJTBが3割の株式を持つ、JR東海の子会社であり、JR東海の駅にテナントとして店舗を構える。主にJR東海の商品など国内旅行の商品を販売している。観光庁長官登録旅行業第957号。.

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スペイン

ペイン王国（スペインおうこく、Reino de España）、通称スペインは、南ヨーロッパのイベリア半島に位置し、同半島の大部分を占める立憲君主制国家。西にポルトガル、南にイギリス領ジブラルタル、北東にフランス、アンドラと国境を接し、飛地のセウタ、メリリャではモロッコと陸上国境を接する。本土以外に、西地中海のバレアレス諸島や、大西洋のカナリア諸島、北アフリカのセウタとメリリャ、アルボラン海のアルボラン島を領有している。首都はマドリード。.

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スペシャリスト (テレビドラマ)

『スペシャリスト Specialist』は、テレビ朝日系で放送された刑事ドラマシリーズである。.

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スモーキー・ザ・ベア・スートラ

モーキー・ザ・ベア・スートラ (Smokey the Bear Sutra) とは、.

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スーパー大火勢

ーパー大火勢（すーぱーおおがせ）は、福井県大飯郡おおい町で行われるイベントである。旧大飯町の各地で行われている祭り「大火勢」をモチーフとして、1995年からおおい町、実行委員会などが主催となって開催されている。 イベントは、毎年8月上旬に行われ、20mの大松明に火を着け立ち上げるメインイベントとともに、音楽連動型の花火などが人気を集めている。.

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スーパードルフィー

ーパードルフィー (Super Dollfie) とは、株式会社ボークスによって製造、販売されている合成樹脂製の一般向け球体関節人形である。SDと略されることがある。.

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ストロベリーソングオーケストラ

"見世物パンク一座"『ストロベリーソングオーケストラ』は、バンドと劇団を融合させたスタイルをもつ日本のパフォーマンス集団。キャッチフレーズは『見世物パンク一座』。通称「苺楽團」。ファンは「共犯者」と呼ばれる。 腐敗が続く現代社会の、怨歌と化した人々の哀しみや不条理演劇化した日常を打破するべく、宮悪戦車により1998年に結成された。團員(メンバー)は全員顔に白塗りを施し、ロック、現代音楽、即興音楽を劇中歌とした暗黒演劇、市街劇をライブハウス、劇場、時にはゲリラ公演として街頭で公演。通常のライブはコアメンバー＋サポートメンバーで行なわれるが、「本公演」と呼ばれる演劇主体のライブでは、関西の小劇場系劇団の俳優やミュージシャンなど、様々なゲストが参加する。.

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ステレオタイプ

テレオタイプ（Stereotype、Stéréotype）とは、判で押したように多くの人に浸透している先入観、思い込み、認識、固定観念、レッテル、偏見、差別などの類型・紋切型の観念である。.

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スティーブ・フォックス (日本のミュージシャン)

ティーブ・フォックス（Steve Fox、Steven Henry Fox、1953年10月3日 - ）は、牧師、音楽家、ロックバンド『ゴダイゴ』のベーシストである。 ゴダイゴでベース、ボーカル、音響エンジニアリングを担当。父親はアメリカ人、母親は日本人。日本で生まれ、アメリカとの間を行き来しながら成長した。 現在、教会や福祉施設を中心に活躍中である。京都のル・アンジェ北山教会で牧師として働いている。.

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スティーブ・ジョブズ

ティーブン・ポール・“スティーブ”・ジョブズ（Steven Paul "Steve" Jobs、1955年2月24日 - 2011年10月5日）は、アメリカ合衆国の実業家、資産家、作家、教育者。 アップル社の共同設立者の一人。アメリカ国家技術賞を受賞している。.

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スクールランブルの登場人物

ールランブルの登場人物（スクールランブルのとうじょうじんぶつ）では、小林尽の漫画作品『スクールランブル』の登場人物について記述する。.

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スケラッコ

ラッコ（女性、本名未公表）は 愛知県名古屋市出身で京都在住の漫画家。多摩美術大学グラフィックデザイン学科卒業。.

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スタン坂井

タン坂井（Stan Sakai、本名：スタンリー坂井正彦、1953年5月25日 - ）は、アイズナー賞を受賞した日系アメリカ人3世の漫画家である。.

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スタニスワフ・スクロヴァチェフスキ

タニスワフ・スクロヴァチェフスキ（2011年10月、東京にて） スタニスワフ・スクロヴァチェフスキ（Stanisław Skrowaczewski, 1923年10月3日 - 2017年2月21日 読売オンライン 2017年2月22日付）は、ポーランド出身の指揮者、作曲家。ファースト・ネームは、日本では「スタニスラフ」と表記されることが多い。.

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セミナリヨ

ミナリヨ（）は、歴史用語で、イエズス会によって日本に設置され、1580年から1614年の間に存在したイエズス会司祭・修道士育成のための初等教育機関（小神学校）のこと。.

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センノウ属

ンノウ属（センノウぞく、学名: 、和名漢字表記: 仙翁属）は、ナデシコ科の属の一つ。 センノウの名称は、昔、京都嵯峨にあった仙翁寺（せんのうじ）にあったことによるという。.

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ソーシャル・ネットワーキング・サービスの一覧

ーシャル・ネットワーキング・サービスの一覧（ソーシャル・ネットワーキング・サービスのいちらん）は、ソーシャル・ネットワーキング・サービス(SNS)の一覧である(サービス終了を含む)。.

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ソニックX

『ソニックX』（ソニック・エックス）は、2003年4月6日から2004年3月28日までテレビ東京系列で放送されたゲーム『ソニックシリーズ』を題材にしたテレビアニメ。ソニックチーム監修の下、日本で製作された同シリーズの初のテレビアニメ作品となる。.

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ソウルキャリバーの登場人物

ウルキャリバーの登場人物（ソウルキャリバーのとうじょうじんぶつ）では、ナムコ（後のバンダイナムコエンターテインメント）が開発・販売する対戦型格闘ゲーム『ソウルエッジ』および『ソウルキャリバー』とその続編からなるソウルシリーズに登場する架空の剣士について記述する。 各キャラクターのストーリーを理解する上での世界設定についてはソウルシリーズの世界設定を参照。.

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ソウ楽都市OSAKA

『奏（騒）楽都市OSAKA』本来は「奏」の下に「騒」が来る一字の漢字だが、これは川上の創作漢字である。（そうがくとし おおさか）は、川上稔の代表作『都市シリーズ』のひとつ。.

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ゾウ

ゾウ（象）は、哺乳綱ゾウ目（長鼻目）ゾウ科の総称である。 アジアゾウとアフリカゾウ、それとおそらくはマルミミゾウの、2属3種が現生し、これらは現生最大の陸生哺乳類である。他に絶滅したマンモスやナウマンゾウなどを含む。.

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タワーレコード

タワーレコード（、 タウァレカヅ、 タウァレコーヅ）は、アメリカ合衆国サクラメントに本社を置く大手CDショップチェーンである。世界各国に展開されている。キャッチコピーは。 日本では「タワレコ」「タワー」の略称が用いられ、英語の名称をそのまま読んだ「タワーレコーズ」と表記する人や「タワーレコーヅ」と口に出して言う人もいる。.

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タンゴディスカバリー

タンゴディスカバリー (Tango Discovery) は、北近畿タンゴ鉄道 (KTR) および西日本旅客鉄道（JR西日本）が京都駅 - 東舞鶴駅・豊岡駅・宮津駅間を山陰本線・舞鶴線・北近畿タンゴ鉄道宮福線・北近畿タンゴ鉄道宮津線経由で、および西舞鶴駅・宮津駅 - 豊岡駅間を北近畿タンゴ鉄道宮津線経由で運行していた特別急行列車である。 北近畿タンゴ鉄道KTR8000形気動車にて運行されており、運行車両自体の愛称でもあった。.

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タイムスクープハンター

『タイムスクープハンター』は、NHK総合テレビのドキュメンタリー・ドラマ風歴史教養番組。.

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タウンハウス

タウンハウス（townhouse）とは、集合住宅の2種類のひとつである。建築法規では、一般のマンションは共同住宅、タウンハウスは長屋と称される。.

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タクシー業務適正化特別措置法

タクシー業務適正化特別措置法（タクシーぎょうむてきせいかとくべつそちほう、昭和45年5月19日法律第75号）は、日本の法律である。制定当初には「タクシー業務適正化臨時措置法」と称していた。 施行は1970年（昭和45年）5月19日、主務官庁は国土交通省である。目的は、指定地域において、タクシーの運転者の登録を実施し、特定指定地域において、タクシー業務適正化事業の実施を促進すること等の措置を定めることにより、タクシー事業の業務の適正化を図り、もって輸送の安全及び利用者の利便の確保に資することにある。.

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れんじょう寺

璉珹寺（れんじょうじ）は、奈良市西紀寺町にある浄土真宗遣迎院派の寺院。.

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よしだあつこ

よしだ あつこ（1964年12月16日 - ）は、日本の脚本家である。京都府生まれ。立命館大学法学部二部卒業。 有斐閣京都支店に勤務の後、橋田賞新人賞佳作・大伴賞ノミネート賞を経て脚本家になった。.

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よいやさ祭り

よいやさ祭り（よいやさまつり）は、富山県南砺市井波地区にて、毎年5月3日に行われる井波八幡宮の春季大祭である。.

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傘福

傘福（かさふく）とは、山形県酒田市周辺で飾られるつるし飾り。笠福とも表記される。.

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サバ

バ（鯖、英: Mackerel）は、スズキ目・サバ科のサバ属 Scomber・グルクマ属 Rastrelliger・ニジョウサバ属 Grammatorcynus などに分類される魚の総称。世界各地で食用にされる。日本近海ではマサバ（真鯖）、ゴマサバ、グルクマ、ニジョウサバ（二条鯖）の計4種が見られる。.

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サユリ1号

『サユリ1号』（サユリいちごう）は、村上かつらによる日本の漫画。『ビッグコミックスピリッツ』（小学館）にて連載された。単行本は全5巻（小学館）。.

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サヨナラ (映画)

『サヨナラ』（Sayonara）は、1957年公開のアメリカ映画。.

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サラメシ

『サラメシ』は、NHK総合テレビジョンで放送される、昼食をテーマにしたバラエティ番組。.

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サンジゲン

株式会社サンジゲン（）は、日本のアニメ制作会社。.

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サンタラ

ンタラは、日本の2人組アーティストである。名前の由来はヒンズー語の「オレンジ」。2009年グレイヴィーレコードを創立。.

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サイバーカスケード

イバーカスケード（）はインターネット上における現象のこと。集団極性化（）の一種である。アメリカの憲法学者キャス・サンスティーンが提唱した。なお、カスケードとは多段状の滝（段瀑（だんばく））ないしは、それを模した階段状の噴水のこと。.

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サクラクレパス

株式会社 サクラクレパス (Sakura Color Products Corp.) は、大阪市中央区森ノ宮に本社を置く文具メーカーである。.

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サザエさんの登場人物

さんの登場人物（サザエさんのとうじょうじんぶつ）では、長谷川町子の漫画『サザエさん』およびそれを原作とするアニメ『サザエさん』に登場する人物について解説する。 主要登場人物の家系図 東京都世田谷区、桜新町駅前に設置されているサザエさん一家（フグ田家）の銅像（フグ田サザエ・フグ田タラオ・フグ田マスオ） 東京都世田谷区、桜新町駅前に設置されているサザエさん一家（磯野家）の銅像（磯野波平・磯野カツオ・磯野ワカメ・磯野フネ）.

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サタノファニ

『サタノファニ』 (SATANOPHANY) は、山田恵庸による日本の漫画作品。『週刊ヤングマガジン』（講談社）にて、2017年15号から連載中。.

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を

を、ヲは、日本語の音節のひとつであり、仮名のひとつである。1モーラを形成する。五十音において第10行第5段（わ行お段）に位置する。.

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やのぱんの生活情報部

『やのぱんの生活情報部』（やのぱんのせいかつじょうほうぶ）は、2011年10月3日から2013年3月28日までKBS京都テレビで放送されていた情報番組・報道番組で、総合司会を務めたやのぱん（矢野ひろし）のテレビ初の冠番組である。放送時間は毎週月曜 - 木曜 19:00 - 19:55。.

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やじきた学園道中記

『やじきた学園道中記』（やじきたがくえんどうちゅうき）は、市東亮子による日本の漫画作品とそのシリーズ。またこれを原作としたアニメ作品。.

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やしきたかじん

やしき たかじん（本名：家鋪 隆仁（やしき たかじ） 1949年10月5日 - 2014年1月3日）は、日本の歌手、タレント、司会者、ラジオパーソナリティ。主に関西ローカルや大阪の放送局製作で、関東を除く広域ネットの番組に出演していた。愛称は「じんちゃん」「たかじんさん」「たかじん」など。 個人事務所パブリック・インフォメーション・スタイル（P.I.S）代表取締役、大阪を盛り上げるために発足された民間団体「OSAKAあかるクラブ」のキャプテン および理事長 などを歴任した。 死去後、やしきたかじんの肖像などの権利関係はP.I.SとOffice TAKAJINが主張している状態である。.

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やすとものどこいこ!?

『やすとものどこいこ!?』は、テレビ大阪で2012年3月4日から毎週日曜日の15:00 - 16:00（JST）に放送されているバラエティ番組であり、海原やすよ・ともこにとって初の冠番組である。通称はどこいこ。.

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やんさんま祭り

やんさんま祭りは、富山県射水市下村加茂の下村加茂神社にて毎年5月4日に行われる流鏑馬行事である。3日には宵祭が5日には裏祭が行われる。.

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ゆばチーズ

ゆばチーズとは京都嵐山にある料理店、良弥 本通り店が名物として販売する天麩羅中央観光株式会社 良弥グループ『』2017年7月1日閲覧。。 良弥では、魚のすり身などを湯葉で包んだタネを蒸しあげ、さらに天麩羅に揚げた料理を「結び天富良」と呼び、その中でもチーズを具に用いた「ゆばチーズ」が大人気だと主張している。.

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ゆみこ (画家)

ゆみこは、日本の画家・猫作家である。 『猫心（にゃんはーと）』ブランドで、リアルでシリアスな猫絵や歌舞伎や浮世絵を題材にした猫絵、コミカルなキャラクターの猫絵を描いている。 東京・愛知・京都などで個展を開催。 愛猫アメリカンショートヘアーのみいちゃんを、こよなく愛している。.

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ゆらぎ荘の幽奈さん

『ゆらぎ荘の幽奈さん』（ゆらぎそうのゆうなさん）は、ミウラタダヒロによる漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）2016年10号より連載中。.

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ゆるやかナビゲーション ゆるナビ

『ゆるやかナビゲーション ゆるナビ』は、2006年4月5日から2007年3月14日まで、毎週水曜日の23:00 - 23:29（JST）にNHK総合テレビジョンで放送された「ゆるっと生きる」ための情報番組である。.

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るべどの奇石

『るべどの奇石』（るべどのきせき）は、室井まさねによる日本の漫画作品。集英社発行の『ビジネスジャンプ』にて連載されていた。2009年より同誌と『ビジネスジャンプ増刊 ビージャン魂』での不定期連載期間を経て、2011年9号から通常連載になり、掲載誌の最終号でもある同年21・22合併号まで連載された。.

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るるぶ

『るるぶ』は、株式会社JTBパブリッシングが発刊する旅行ガイドブックの1つである。.

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むぎわらしんたろう

むぎわら しんたろう（1968年7月12日 - ）は、東京都出身の漫画家。本名・旧ペンネーム、萩原 伸一（はぎわら しんいち）。.

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備崎経塚

備崎経塚（そなえざききょうづか）は、和歌山県田辺市本宮町内にある経塚遺跡。遺跡のある備崎は大峯奥駈道上の霊地である七越峰から派生した熊野川左岸の丘陵で、熊野川にUの字状に囲まれるようにして大きく張り出しており、大斎原（おおゆのはら、熊野本宮大社旧社地）と川筋を挟んで向かい合う位置にある。 国の史跡「大峯奥駈道」（2002年〈平成14年〉12月19日指定）の一部 である。また、大峯奥駈道は世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」（2004年登録）の一部である、pp.39,75。.

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備中国総社宮

備中国総社宮（びっちゅうのくにそうじゃぐう）は、岡山県総社市総社にある神社。備中国総社で、旧社格は県社。正式名称は「總社」。.

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品川弥二郎

品川 弥二郎（しながわ やじろう、天保14年閏9月29日（1843年11月20日）- 明治33年（1900年）2月26日）は、日本の武士（長州藩士）、政治家。勲一等子爵。名は省吾、弥吉。号は扇洲。別称に橋本八郎、松本清熊などがある。.

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品川トランク詰殺人事件

品川トランク詰殺人事件（しながわとらんくつめさつじんじけん）とは1956年（昭和31年）に発生した殺人事件である。.

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唐崎士愛

唐崎 士愛（からさき ことちか）は江戸時代の神職、勤王家。安芸国竹原礒宮八幡神社宮司。谷川士清・松岡仲良門下。宝暦事件、尊号一件に反発し、垂加神道の再興、尊王思想の布教に奔走するも、成果が得られず、高山彦九郎の後を追って切腹した。.

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唐崎定信

唐崎 定信（からさき さだのぶ、正保元年（1644年） - 延宝6年4月（1678年））は江戸時代前期の安芸国竹原礒宮八幡神社宮司。通称は甚右衛門、官名は隼人正。山崎闇斎門下。孫は唐崎信通・彦明、曽孫は唐崎士愛。.

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唐崎彦明

唐崎 彦明（からさき げんめい）は江戸時代の儒学者。号は広陵。安芸国礒宮八幡神社社家出身でありながら神道を好まず、三宅尚斎に儒学を学び、伊勢長島藩に仕えた。.

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唐崎信通

唐崎 信通（からさき のぶみち）は江戸時代の安芸国竹原礒宮八幡神社宮司。号は辛斎。梨木祐之、松岡仲良、谷川士清門下。弟は唐崎彦明、子は唐崎士愛。.

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唐紙

唐紙（からかみ）とは、襖に貼る加工紙の一種。産地・特徴において、京から紙と江戸から紙の2系統に分かれる。.

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唐衣

#唐衣（からぎぬ）は、女房装束を構成する上衣の一つ。詳細は後述。.

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唐桟

唐桟（とうざん）とは、江戸時代以降にヨーロッパ船や中国船によってもたらされた綿織物およびそれを模倣して作った綿織物。.

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唐橋在正

唐橋 在正（からはし ありさだ、 1852年12月13日（嘉永5年11月3日『平成新修旧華族家系大成』上巻、455-456頁。）- 1932年（昭和7年）4月4日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』41頁。）は、日本の政治家、華族。貴族院子爵議員。.

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唐櫃越

唐櫃越（からとごえ）とは、京都府京都市西京区山田と亀岡市篠町山本を結ぶ道のこと。.

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唐津焼

唐津焼（からつやき）は、近世初期以来、現在の佐賀県東部・長崎県北部で焼造された陶器の総称。日常雑器から茶器までさまざまな器種があり、作風・技法も多岐にわたる。茶碗は古くから「一楽二萩三唐津」と称されて名高い。分派の武雄古唐津焼と共に、日本の伝統的工芸品に指定されている。.

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冨田溪仙

冨田 溪仙（とみた けいせん、1879年12月9日 - 1936年7月6日）は、明治から昭和初期に活躍した日本画家。初め狩野派、四条派に学んだが、それに飽きたらず、仏画、禅画、南画、更には西洋の表現主義を取り入れ、デフォルメの効いた自在で奔放な作風を開いた。.

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冷やし中華

冷し中華 冷し中華（ひやしちゅうか）とは、冷やした中華麺を使った麺料理の一種。 日本では昭和初期から知られていて、日本発祥とみられる。 野菜、叉焼かハム、錦糸卵などの色とりどりの具材を麺にのせて、冷たいかけ汁を掛けて食べる、夏の麺料理として日本各地で食べられている。 地方によって、呼び方に相違がある。.

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冷やし飴

冷やし飴（右） 冷やし飴（ひやしあめ）は、関西を中心とする飲料。麦芽水飴（または米飴）を湯で溶き、生姜の搾り汁や卸し生姜を加えた飲料を冷たい状態で飲むもの。麦芽水飴を用いるため、褐色半透明（琥珀色）である。香り付けにニッキ（シナモン）を加えることもある。 瓶入りや缶入り、紙パック入り、粉末の市販品もあり、瓶入りのものは水や湯で薄めて飲用する濃いものが多い。 なお、広島以西および関東には広まっていない（関東にはかつて存在したが、その大部分は撤退した模様）。.

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冷泉天皇

冷泉天皇（れいぜいてんのう、天暦4年5月24日（950年6月12日）- 寛弘8年10月24日（1011年11月21日）、在位：康保4年10月11日（967年11月15日） - 安和2年8月13日（969年9月27日））は、日本（平安時代中期）の第63代天皇。村上天皇の第二皇子で、諱は憲平（のりひら）。母は藤原師輔の娘・中宮安子。円融天皇の同母兄。.

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冷泉家

冷泉家（れいぜいけ）は、藤原北家御子左家（二条家）の流れを汲む公家。家格は羽林家。代々近衛中将に任官された。家名は冷泉小路に由来する。歌道の宗匠家の内の一つで冷泉流歌道を伝承している。.

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冷泉為勇

冷泉 為勇（爲勇、れいぜい ためいさ、1870年3月28日（明治3年2月27日『平成新修旧華族家系大成』下巻、837-838頁。）- 1946年（昭和21年）8月2日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』60頁。）は、明治から昭和期の政治家、華族。貴族院子爵議員。幼名・治麿『大日本華族大鑑』97頁。。.

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冷泉為相

冷泉 為相（れいぜい ためすけ）は、鎌倉時代中期から後期にかけての公卿・歌人。冷泉家の祖。権大納言民部卿・藤原為家の晩年の子。母は『十六夜日記』作者として知られる阿仏尼（安嘉門院四条）。官位は正二位・権中納言。.

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冒険チュートリアル

『冒険チュートリアル』（ぼうけんチュートリアル）は、2009年4月20日から2012年3月19日まで関西テレビで毎週月曜日19:00 - 19:55（JST）に放送されていたバラエティ番組であり、チュートリアルの冠番組。.

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円妙寺 (桑名市)

円妙寺（えんみょうじ）は、三重県桑名市にある日蓮宗の寺院である。定綱系久松松平家第2代当主で伊勢桑名藩主の松平定良の菩提寺として建立され、定良霊廟と一族縁者の墓が存在する。定良霊廟、養仙院の墓は桑名市指定文化財に指定されている。旧本山は身延山久遠寺、勇師法縁。.

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円山大迂

円山 大迂（まるやま たいう、天保9年（1838年） – 大正5年11月5日（1916年））は、近代日本の篆刻家である。 名は真逸。名古屋の人。.

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円周率1000000桁表

『円周率1000000桁表』（えんしゅうりつひゃくまんけたひょう）は、円周率の数表100万桁分を1ページに1万桁ずつ収録した書籍。著者は元東京大学生産技術研究所最先端数理モデル連携研究センター特任准教授の牧野貴樹（現在はグーグル勤務）。『素数表150000個』と並んで同人集合「暗黒通信団」の代表作とされハマザキカク『ベスト珍書 このヘンな本がすごい！』中央公論新社、2014年、112-113頁。ISBN 978-4-12-150507-1。、朝日新聞の記事では「隠れたベストセラー」として紹介された加藤勇介「」 朝日新聞東京版 2015年3月19日 。.

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円融寺 (曖昧さ回避)

円融寺（えんゆうじ）は、日本各地にある仏教寺院である。.

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円覚寺庭園

円覚寺庭園（えんがくじていえん）は、神奈川県鎌倉市山ノ内に所在し、鎌倉五山にも列せられる臨済宗円覚寺派の大本山円覚寺の境内に設けられた庭園である。国の史跡および名勝に指定されている。.

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円谷プロダクションクリエイティブジャム50

円谷プロダクションクリエイティブジャム50（つぶらやプロダクションクリエイティブジャムフィフティ）は、円谷プロダクション創立50周年を記念して2013年より展開されている円谷プロダクションとクリエイターのコラボレーションプロジェクト。略称はTCJ50（ティー・シー・ジェー・フィフティ）。ソフビフィギュア、イラスト、アパレル、食品、伝統工芸のコラボレーション作品を販売している。.

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円蔵院 (山梨県南部町)

円蔵院（えんぞういん）は、山梨県南巨摩郡南部町にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は南部山。本尊は観音菩薩。 県南部、旧南部町域中央部に位置し、町域を南流する富士川右岸に位置し、支流の船山川との合流地点に近い。西には南北に身延道が通る。.

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円通橋

19世紀末頃の円通橋 円通橋（えんつうきょう）は、京都の大谷本廟の表門の前にある花崗岩の石橋。幅約6m、長さ約40m。1856年（安政3年）の建立で、直径約4mの二連の円形アーチがあることから「西大谷の眼鏡橋」とも呼ばれる。昔は赤白の蓮が咲き乱れ、風光明媚な場所として有名だったが、昨今では橋の下の円形アーチに気付かない人も多い。.

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円派

円派（えんぱ）は、 平安時代中期から鎌倉時代の仏師の一派。祖は定朝の弟子長勢、三条仏所を形成し京都を中心に活躍。仏師号に「円」の一字を持つことから名付けられ、同じく仏師号の一字に由来する慶派・院派とともに京都に仏所を構え、造仏活動を行う。 円派は明円以降、奈良、鎌倉に主流が移り衰微する。.

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円満寺 (佐久市)

円満寺（えんまんじ）は、長野県佐久市岩村田の寺院。真言宗、智山派で山号は大悲山。天長5年（828年）、廣瓣が開山。藤の名所としても知られる。.

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内子町

内子町（うちこちょう）は、愛媛県の南予地方に位置する町。ハゼの流通で財をなした商家が建ち並ぶ町並み保存を手かがりに、白壁と木蝋のまちづくりを進めてきた。今日では、町並みから村並みへ、エコロジータウンうちこをキャッチフレーズとし、農村景観保全や農産物の直売、農村民泊、グリーンツーリズムなどの、交流人口の受け入れ、第一次産業の活性化などの取組みで全国的にも知られている。.

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内山完造

内山 完造（うちやま かんぞう、1885年1月11日 - 1959年9月20日）は、日本の書店主・文化人。1930年代以降、中華民国と日本の両方で書店経営者として成功し、日中文化人交流に大きな影響を与えた榎本（2009年）163ページ。内山書店は現在も、東京の神田神保町で中国・アジア関連書籍を多く扱っている。 出身地は岡山県後月郡芳井村（現・井原市）で、村長の家に生まれた藤井（2011年）137ページ。.

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内山彦次郎

内山 彦次郎（うちやま ひこじろう、寛政9年（1797年）‐元治元年5月20日（1864年6月23日））は、幕末の大坂西町奉行組与力である。最終的には与力の最上位の役である諸御用調役を務め、また遠国奉行組与力としては異例の譜代御家人に取り立てられた。名は之昌（ゆきまさ）。菩提寺は寒山寺（大阪市から現在地の箕面市に移転）。.

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内観

内観（ないかん）は、下記のような多くの意味がある。.

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内藤元珍

内藤 元珍（ないとう もとよし）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将。毛利氏の家臣。内藤元盛の長男で、母は内藤隆春の娘・綾木大方。粟屋元豊の兄。子に志道元宣、志道元義。通称は孫兵衛尉。.

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内藤鳴雪

内藤鳴雪（ないとう めいせつ、1847年5月29日（弘化4年4月15日） - 1926年（大正15年）2月20日）は、幕末の伊予松山藩の武士、明治期の官吏、明治・大正期の俳人。幼名助之進、元服して師克（もろかつ）、のち素行（もとゆき）。俳号の『鳴雪』は、『何事も成行きに任す』の、当て字という。.

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内藤恒方

内藤 恒方（ないとう つねかた、1934年 - ）は、日本の建築家。ランドスケープアーキテクト。建築設計と造園設計をおこなう建築士事務所およびランドスケープコンサルタントのアルプ設計室を主宰。京都生まれ。.

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内藤正敏

内藤 正敏（ないとう まさとし、1938年4月18日 - ）は、日本の写真家、民俗学者。元・東北芸術工科大学大学院教授。日本民俗学会会員。見世物学会評議委員。.

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内野 (曖昧さ回避)

内野（ないや）は.

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内村ルツ子

内村 ルツ子（うちむら ルツこ、1894年3月19日 - 1912年1月12日）は、内村鑑三の長女。数え年19歳で夭逝したが、その死は父内村鑑三に衝撃と大きな影響を与え、キリスト教会全体に波及する再臨運動の原動力となった。.

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内村静子

内村 静子（うちむら しずこ、1874年（明治7年）5月20日 - 1945年（昭和20年）2月8日）は、内村鑑三の最後の妻（4番目）であり、内村の活動が最も充実した時期（1892年 - 1930年）を内助の功で支えた人物である。娘ルツ子の死後に結成されたモアブ婦人会の会長を終生務めた。 鑑三は妻について「従順・謙遜・柔和を備えた守護天使である」と述べている。また、「しずは内村の家に福を持って来た。」とも常々述べていた。「しず」、「シズ」「静」とも表記される。.

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写真化学研究所

写真化学研究所（しゃしんかがくけんきゅうじょ）.

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凶鳥の如き忌むもの

『凶鳥の如き忌むもの』（まがとりのごときいむもの）は、三津田信三による日本の推理小説・ホラー小説。刀城言耶シリーズの第2長編。 ノベルズ版は、2006年9月6日に講談社〈講談社ノベルス〉より刊行された。単行本は、2009年4月28日に原書房〈ミステリー・リーグ〉より刊行された書き下ろし短編「天魔の如き跳ぶもの」を併録した特装版。。文庫版は、2012年10月16日に講談社文庫より刊行された。装丁は、単行本がスタジオ・ギブ（川島進）、文庫版が坂野公一＋吉田友美（welle design）による。装画は単行本・文庫版ともに村田修が手がけている。 原書房の「本格ミステリ・ベスト10」2007年版（国内部門）で第23位となる。 ミステリ評論家の佳多山大地は「横溝正史作品を下敷きに構想しつつも、極めて現代本格ミステリらしいアクチュアルなテーマを内包している」「正しい解決の筋道を追求する議論が積み重ねられ、知的興奮をもたらす」と評価している。.

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出版

出版（しゅっぱん、英語：publishing）とは、販売・頒布する目的で文書や図画を複製し、これを書籍や雑誌の形態で発行することで、上梓（じょうし）、板行（はんこう）とも呼ばれる。上梓の「梓（し）」とは、カバノキ科のミズメのことではなくノウゼンカズラ科のキササゲのことで、古く中国で木版印刷の版材にキササゲが用いられたことに基づく。書籍や雑誌など出版されたものを出版物（しゅっぱんぶつ）と呼び、出版を事業とする企業を出版社と呼ぶ。 出版（複製）は一般に印刷によって行われる。新聞も同様の方法で発行されるが、流通経路が異なり、普通は出版とは呼ばない。ただし、現在ほとんどの新聞社（またはそのグループ会社）では雑誌、書籍の出版も手がけている。 出版（書籍、雑誌）は新聞やラジオ、テレビに比べて情報伝達の速報性などの点で劣っているが、一方で正確性、蓄積性などに優れたメディアである。.

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出目是閑吉満

出目是閑吉満（でめぜかんよしみつ、1526年? - 元和2年（1616年））は、桃山時代から江戸時代初期にかけての面打師。越前国（福井県）大野の人。能面製作の名人で、豊臣秀吉によって「天下一」の称号を許され、子孫は代々面打を世襲した。90歳で死去。 出目是閑吉満作の能面（ベルリン国立東洋美術館蔵）.

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出雲路信直

出雲路 信直（いずもじ のぶなお、1650年4月2日（慶安3年3月2日） - 1703年5月5日（元禄16年3月20日））は、江戸時代初期の京都下御霊神社神主。神道学者。山崎闇斎門人。号は八鹽道翁（やしおじのおきな）。.

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准秀

准秀（じゅんしゅう、1607年5月30日（慶長12年閏4月5日） - 1660年11月14日（万治3年10月12日））は、江戸時代前期の浄土真宗の僧。京都興正寺第19世。法名は昭超。.

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問屋街

問屋街（とんやがい）は、問屋が集中して形成された街の一帯を表す言葉である。歴史的な伝統のある町では、築城に前後して城下町を整備する時に、江戸幕府や諸藩が職人・商人を一カ所に集住させて以来の伝統を持つ町や、太平洋戦争直後の闇市の名残りなど、成立背景は様々である。消費者への小売りに応じたり、品揃えの豊富さや物珍しさから外国人を含む観光客が多く訪れたりする地域・店も多い。.

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問注所

問注所（もんちゅうじょ、もんぢゅうしょ）は、日本の鎌倉幕府・室町幕府に設置された訴訟事務を所管する機関である。 「問注」とは、訴訟等の当事者双方から審問・対決させること、あるいはその内容を文書記録することを意味する。つまり「問注所」とは問注を行う場所を意味する。平安期には問注を行うための特定の場所は定められていなかったが、鎌倉幕府においては問注を行う場所として問注所を設置したのである。.

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商業会議所連合会

商業会議所連合会（しょうぎょうかいぎしょれんごうかい、商業会議所聯合会）は、商業会議所の全国団体。.

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児島高徳

児島 高徳（兒嶋 髙德、こじま たかのり）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけて活躍したとされる武将。備前国児島郡林村出身。従五位下・備後守を賜る。『太平記』中では和田、今木といった苗字で表記される場合もあり、「児島」を「小島」と書き換える表記も散見される。 元弘元年（1331年）の元弘の乱以降、後醍醐天皇に対して忠勤を励み、南北朝分裂後も一貫して南朝側に仕えた。晩年は出家し、志純義晴と号したという。正式な法名は志純義晴大徳位。 江戸時代以降、南朝の忠臣として讃えられ、国民的英雄のひとりとなった。その一方で具体的な活動を示す文献が軍記物語の『太平記』以外にはないために、近代的考証史学の観点から実在性を否定している学説も根強い。また、同書の編者である小島法師（1374年没）と同一人物とする説や、地元の勢力がある山伏出身、あるいは悪党出身と見る説もある。.

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児島惟謙

児島 惟謙（こじま これかた、天保8年2月1日（1837年3月7日） - 1908年（明治41年）7月1日）は、明治時代の日本の司法官、政治家。後述する大津事件の際には、大審院長として司法権の政治部門からの独立を守り抜き、「護法の神様」などと高く評価された。後に貴族院議員、衆議院議員、錦鶏間祗候。 幼名は雅次郎、長じて五郎兵衛、あるいは謙蔵とも称した。「児島惟謙」は後述する脱藩を機に用い始めた仮の名で、児島はこれを終生用いた。名前は「これかた」以外にも「いけん」、「これかね」などとも呼ばれる。号は天赦、字は有終。.

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児玉果亭

児玉 果亭（こだま かてい、天保12年1月29日（1841年2月20日） - 大正2年（1913年）1月14日）は明治時代の文人画家。信州の生まれ。 幼名を丑松。諱は道広、字を士毅。 画号に果亭・果道人・澹々齋・竹遷山房。晩年は果老生・果翁と号した。.

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入内雀

月岡芳年『新形三十六怪撰』より「藤原実方の執心雀となるの図」 鳥山石燕『今昔画図続百鬼』より「入内雀」 入内雀（にゅうないすずめ）または実方雀（さねかたすずめ）とは、平安時代の歌人である藤原実方の伝承にある怪鳥。.

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入江ぷろだくしょん

入江ぷろだくしょん（いりえ-、入江プロダクションとも、1932年 発足 - 1937年 解散）は、かつて第二次世界大戦前に存在した、京都の映画製作会社である。当時人気絶頂だったスター女優の入江たか子が日活から独立し、新興キネマと提携して設立、太秦に撮影所をもっていた。略称は「入江ぷろ」、「入江プロ」である。.

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入江九一

入江 九一（いりえ くいち、天保8年4月5日（1837年5月9日） - 元治元年7月19日（1864年8月20日））は、江戸時代末期（幕末）の武士（長州藩士）。名は弘致、弘毅。通称は万吉、杉蔵。字は子遠。別名は河島小太郎。明治24年（1891年）に正四位を贈られた。戒名は精節軒弘致子遠居士。家紋は丸に並び鷹の羽。.

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入江若葉

入江 若葉（いりえ わかば、1943年5月12日 - ）は、日本の女優。本名は小林 若葉（こばやし、旧姓：田村）。東京都港区出身。血液型A型、身長160cm、体重48kg。アン・ヌフ所属。.

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入江惣兵衛

入江 惣兵衛（いりえ そうべえ、文政6年（1823年） - 元治元年7月13日（1864年8月14日））は、江戸・幕末期の商人。京都三条小橋西の池田屋の主人で、池田屋惣兵衛の名で知られている。.

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入江敦彦

入江 敦彦（いりえ あつひこ、英語表記：Achico Ilye、京都カラスマ大学、2016年2月23日閲覧。、1961年9月22日（2009年7月のインターネット・アーカイブ）、入江敦彦公式サイト、2016年3月26日閲覧。 - ）は、日本のエッセイスト、小説家である。京都市上京区西陣出身、イギリス・ロンドン在住。京都およびイギリスの住民性や文化に関するエッセイを多数執筆している。代表作に 『京都人だけが知っている』シリーズなど。.

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全勝キネマ

全勝キネマ株式会社（ぜんしょうキネマ、1936年5月 設立 - 1941年1月 合併）は、かつて第二次世界大戦前に存在した奈良の映画会社である田中, p.63-64.

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全国ボランティアコーディネーター研究集会

全国ボランティアコーディネーター研究集会（ぜんこくボランティアコーディネーターけんきゅうしゅうかい、Japan Volunteer Coordinators Conference〈JVCC〉）とは、主にボランティアコーディネーションに携わる人々が集い、ボランティアコーディネートについて研鑽する集会。.

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全融

全融（ぜんゆう、俗名：蒲池 鎮種（かまち しげたね、諱の表記は鎮胤とも））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての僧。蒲池氏菩提寺の西念寺を開く。『西念寺縁起』や同寺伝来の『蒲池系図』によると蒲池氏庶流（上蒲池）の蒲池鑑広の三男。俗名の｢鎮｣の字は大友義鎮（宗麟）から賜ったものと思われる。.

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全日本珠算選手権大会

全日本珠算選手権大会（ぜんにほんしゅざんせんしゅけんたいかい）は、全国珠算教育連盟が主催する「珠算暗算技能の日本一の人」を決定する珠算の競技会である。.

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全日本通訳案内士連盟

協同組合全日本通訳案内士連盟（きょうどうくみあい ぜんにほんつうやくあんないしれんめい、英称：Japan Federation of Certified Guides（略称 JFG））は全国約700名の通訳案内士（通称:通訳ガイド）が個人事業主として組織、加盟する事業協同組合である。 組合員は、英語、フランス語、ドイツ語、スペイン語、イタリア語、ポルトガル語、ロシア語、中国語、韓国語の9ヶ国語いずれか、又は2ヶ国語以上の通訳案内士資格を有する現役の通訳案内士である。 通訳案内士（通称通訳ガイド）（Certified guide）とは、通訳案内士法に基づく国家試験「通訳案内士試験」に合格し、通訳案内士として居住地の都道府県知事より登録証の交付を受けた者のみが従事できる職業につくプロの観光ガイドのことであり、外国人観光客に対して有償で通訳及び観光案内を行う。 通訳案内士法第二条：通訳案内士は、報酬を得て、通訳案内（外国人に付き添い、外国語を用いて、旅行に関する案内をすることをいう。）を行うことを業とする。外国人旅行者が日本を正しく理解し日本の良い印象を持って帰国してもらうことは国際観光振興の重要な目的の一つであるため、通訳案内士は語学力が単に優秀であるだけでなく、日本の地理、歴史、さらに産業、経済、政治および文化といった分野に至る幅広い知識、教養が必要とされる。また諸外国との親善交流や宗教や文化の違う国々との相互理解を深める役割も担うため社交性も必要とされる。 おもてなしの心をもって旅をより楽しく演出する役割に加え、天災やトラブル、病気や怪我などあらゆる状況に対処し、旅行中の安全を配慮する役割も担う。草の根レベルで訪日外国人の接遇業務にあたる職業であることから「民間外交官」とも呼ばれる。.

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八十蘇場の清水

八十蘇場の清水（やそばのしみず）は香川県坂出市に所在する冷泉である。「やそば」は八十場・八十八・弥蘇場などとも表記される。古くは野澤井と呼ばれた。泉の脇には弥蘇場地蔵堂があり、本尊は地蔵菩薩で四国八十八箇所番外札所。 金山薬師境内の池.

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八坂神社 (徳島市)

八坂神社（やさかじんじゃ）は、徳島県徳島市蔵本町に鎮座する神社。蔵本八坂神社とも呼ばれ、夏の祇園祭（祇園さん）が有名である。.

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八坂神社 (鹿児島市)

八坂神社（やさかじんじゃ）は、鹿児島県鹿児島市清水町にあるJR鹿児島駅の北東約500mの稲荷川河口北側に鎮座する神社である。 鹿児島五社のうちの第二位の神社。.

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八坂神社 (日田市)

八坂神社（やさかじんじゃ）は、大分県日田市に鎮座する神社。同市には隈と北豆田に2社存在する。.

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八幡の戦い

八幡の戦い（はちまんのたたかい、男山の戦い、男山八幡の戦いとも）は、南北朝時代の観応の擾乱における合戦の一つ。1352年（南朝：正平7年/北朝：文和元年）閏2月から5月にかけて、山城国京都から男山八幡（京都府八幡市の石清水八幡宮）において、後村上天皇ら南朝方の軍勢と、足利義詮ら北朝方の軍勢との間で行われた合戦である。.

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八幡山

八幡山（はちまんやま、やはたやま、やわたやま、はちまんさん、やはたさん、やわたさん）.

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八幡神社 (姶良市)

八幡神社（はちまんじんじゃ）は、鹿児島県姶良市にある神社。鎮座地から鍋倉八幡神社（なべくらはちまじんじゃ）や帖佐（ちょうさ）八幡神社とも呼ばれ、また正八幡宮（現鹿児島神宮）に対して新正八幡宮（しんしょうはちまんぐう）とも称す。旧社格は郷社。.

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八ツ橋

八ツ橋（井筒八ッ橋本舗製） 八ツ橋（やつはし、八橋・八つ橋・八ッ橋とも記す）は、京都を代表する和菓子の一つである。.

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八咫烏神社

入口の鳥居 八咫烏の像 八咫烏神社（やたがらすじんじゃ）は、奈良県宇陀市にある神社。『延喜式神名帳』記載の式内小社。旧社格は県社。.

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八田尚之

八田 尚之（はった なおゆき、1905年12月2日 - 1964年8月25日）は、日本の脚本家。生涯100本近い脚本作品のうち第二次世界大戦前に1作だけ自ら監督し映画化した教育映画がある。女優の宝生あやこは妻。.

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八風街道

八風街道（はっぷうかいどう）とは、伊勢国桑名藩領朝明郡富田六郷富田一色（現在の三重県四日市市）から鈴鹿山脈の八風峠を越えて近江国神崎郡八日市（現在の滋賀県東近江市）や蒲生郡武佐村（現在の近江八幡市）へと抜ける街道。東海道と中山道の短絡路であり、また伊勢湾および伊勢平野と琵琶湖および近江盆地を結ぶ重要街道で、現在の国道421号に相当する。.

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八軒家船着場

八軒家船着場 八軒家船着場（はちけんやふなつきば）は、現在の大阪府大阪市中央区にあった係留施設。 この項目では、かつて旧淀川（大川）左岸に設けられた船着場・八軒家浜（はちけんやはま）の歴史および、その歴史にちなんで2008年（平成20年）に開設された観光用岸壁・八軒家浜船着場（はちけんやはまふなつきば）について記述する。.

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八重の桜

『八重の桜』（やえのさくら）は、2013年1月6日から2013年12月15日まで放送されたNHK大河ドラマ第52作である。2014年度国際エミー賞テレビドラマ部門ノミネート作品。.

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八重衣

八重衣（やえごろも）は地歌の曲。手事物である。石川勾当により三味線の曲として作曲され、後に八重崎検校により箏の手付けがされた。『新青柳』『融』と並び「石川の三つ物」と称される。箏は半雲井調子、三絃は本調子。地歌のなかでも複雑な構成と技巧をこらした風格のある大曲とされている。.

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八雲塗

八雲塗（やくもぬり）とは島根県松江市で生産される漆器である。.

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八雲神社 (鎌倉市大町)

八雲神社は、神奈川県鎌倉市大町に所在する神社。旧社格は村社。 もと鎌倉祇園社や祇園天王社などと称したが、明治維新に際して現社名に改称した。 厄除け開運の神社としても知られており、地元では「八雲さん」や「お天王さん」などと呼ばれ親しまれている。.

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八雲恵美子

八雲 恵美子（やぐも えみこ、1903年8月15日 - 1979年1月13日）は、日本の元芸妓、元女優、実業家である。大阪府大阪市北区相生町（現在は都島区）出身。本名は玉野 千代子。後芸名は八雲 理恵子。初期の松竹蒲田撮影所の人気スターである。.

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八条上杉家

八条上杉家（はちじょううえすぎけ）は、上杉氏の諸家のひとつ。 二橋上杉家・上杉朝定の子・朝顕を氏祖とする。室町時代には京都壬生に拠点を置き、越後国鵜川荘などを領していた。享徳の乱では山内・越後上杉氏らと共に五十子に在陣している。 戦国時代になると越後国に下り、八条龍松を上杉房能の養子とするなどして越後への政治的介入を強めたが、その過程で越後守護代長尾氏と対立するようになる。永正3年（1506年）に長尾能景が般若野の戦いで戦死し、跡を長尾為景が継ぐと、両者の対立は表面化し、越後永正の乱では八条尾張守・龍松父子や八条成定が自害に追い込まれるなどして、大きな打撃を受けた。 近年の研究では、戦国時代に現れる琵琶島氏は八条上杉氏とみられている。.

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八橋検校

八橋検校（やつはし けんぎょう、慶長19年（1614年） - 貞享2年6月12日（1685年7月13日））は、近世中期の日本を生きた人物である。江戸時代前期の音楽家であり、検校を務めた。名は城秀。出身は諸説あるが、山田松黒が安永8年（1779年）に記した『箏曲大意抄（そうきょくすすたいいしょう）』より陸奥国磐城（明治期の磐城国、現・福島県いわき市）が定説とされている。他に摂津国（現・大阪府北中部、ほか）とする説もある。.

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八木 (広島市)

八木（やぎ）は広島県広島市安佐南区の地名。一丁目から九丁目までが設置されている。郵便番号731-0101。2010年11月30日現在の人口は13,724人。.

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八木啓代

八木 啓代（やぎ のぶよ、1962年1月13日 - ）は、大阪府生まれのラテン歌手、作家、エッセイスト、ジャーナリスト、音楽コーディネータ、健全な法治国家のために声をあげる市民の会会長。 ラテンジャズ・バンド、ハバタンパ (HAVATAMPA) のリードヴォーカル。声質はソプラノのリリコ・リジェーロ (Soprano lirico-leggero)。（ローマ字で苗字はYagiとなるが、活動地域であるラテンアメリカ（スペイン語）向けにYaguiとも綴る）.

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八木邸

八木邸（やぎてい）は新選組の屯所として使われた、郷士八木家の邸宅。 八木家は但馬国で八木安高により起こった。源頼朝より今の家紋（三つ木瓜）を拝領したと伝っている。 室町時代に京の壬生に移し、江戸の浪士組の宿となる。.

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八月十八日の政変

八月十八日の政変（はちがつじゅうはちにちのせいへん）とは、江戸時代末期（幕末）の文久3年8月18日（1863年9月30日）、会津藩・薩摩藩を中心とした公武合体派が、長州藩を主とする過激な尊皇攘夷派と三条実美ら急進派公卿を京都から追放した事件である。文久の政変、堺町門の変とも呼ばれる。 その背景には、文久期政局の主導権をめぐる薩摩藩と長州藩の激しい確執があった。.

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八戸事件

八戸事件本文中でも触れている通り、事件の原因となった記事の筆者「八戸順叔」の読み方が不明なため、本項では記事名の読みを掲示していない。は、同治5年12月（1867年1月）に清国広州の新聞『中外新聞』に掲載された、「八戸順叔」なる香港在住の日本人が寄稿した征韓論の記事がきっかけとなり、日本と李氏朝鮮および清国との間の外交関係を悪化させた事件である。征韓論は江戸時代末期（幕末）の吉田松陰や勝海舟らの思想にその萌芽が見られるが、現実の外交問題として日清朝三国に影響を及ぼしたのはこの八戸事件が最初である。さらにこの事件はその後も10年近く尾を引き、後の江華島事件における両国間交渉にまで影響を及ぼした。.

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八文字屋自笑

八文字屋自笑翁邸跡、京都市中京区麩屋町通六角下る西側 八文字屋 自笑（はちもんじや じしょう、生年不詳 - 延享2年11月11日（1745年12月3日））は、浮世草子作者、版元。 姓は安藤、京の書肆八文字屋八左衛門の2代目か3代目。元禄初年ころ家業を継ぎ、絵入狂言本を出板、元禄9年（1696年）ころから代作者の江島其磧と提携し、その「けいせい色三味線」「役者口三味線」で、その後の役者評判記、浮世草子の原型を作る。1710年頃から其磧と不和になるが、1718年和解、その後は板元となる。1735年の其磧没後は多田南嶺を作者とし、八文字屋本として知られる浮世草子を板行した。西川祐信の絵本類も板行。.

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八日市インターチェンジ

八日市インターチェンジ（ようかいちインターチェンジ）は、滋賀県東近江市にある名神高速道路のインターチェンジである。2005年の道路関係四公団民営化後は当ICを境に東側が中日本高速道路（NEXCO中日本）、西側が西日本高速道路（NEXCO西日本）の営業範囲となり、当ICはNEXCO中日本の管轄となっている。.

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公娼

公娼（こうしょう）とは、娼婦（売春婦）のうち、公に営業を許された娼婦をいう。公の営業許可を得ていない私娼に対する。.

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公家

公家（くげ）とは、日本において朝廷に仕える貴族・上級官人の総称。天皇に近侍し、または御所に出仕していた、主に三位以上の位階を世襲する家。 公家の称の由来として、元来は天皇または朝廷を指し、「こうけ」「おおやけ」と読んだ。鎌倉時代以降、藤原氏・源氏・平氏などの貴族の内で、武力で天皇に奉仕する幕府を武家（軍事貴族、武家貴族）と称するようになると、それに対比して、儀式と文治をもって天皇に奉仕する宮廷貴族一般を公家（公家貴族）と呼ぶようになった。.

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公家侍秘録

『公家侍秘録』（くげさむらいひろく）は、高瀬理恵による日本の漫画。小学館の雑誌『ビッグコミック』および『ビッグコミック増刊号』にて1997年から2009年まで不定期で掲載された（単行本第七集まで収録分）。高瀬の別作品『江戸の検屍官』（原作：川田弥一郎）の『ビッグコミック』での不定期連載開始後（2010年 - ）に一時中断していたが、2012年に『ビッグコミック』で短期連載された（単行本未収録）。.

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公家町

公家町（くげまち）とは、近世の京都にあった内裏（土御門東洞院殿・京都御所）周辺に設けられた公家の居住空間。現在の京都御苑およびその周辺部にあたる。.

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公家領

公家領（くげりょう）とは、公家（公卿・官人）の所領の総称。広義においては皇室領を含む場合もある。.

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公弁法親王

公弁法親王（こうべんほっしんのう、寛文9年8月21日（1669年9月16日） - 正徳6年4月17日（1716年6月6日））は、江戸時代の天台宗僧侶。後西天皇の第6皇子、貴宮秀憲親王。出家後、親王宣下を受け法親王となる。 毘沙門堂門跡のほか日光山（東照宮、輪王寺門跡）、東叡山寛永寺貫首、東叡山輪王寺門跡、比叡山延暦寺天台座主を兼任した。一品、准三宮。号は脩礼、玄堂。隠居後は大明院と称した。 狩野常信に書を学び能筆家としても知られる。.

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公園

代々木公園（東京都渋谷区） 公園（こうえん）とは、公衆が憩いまたは遊びを楽しむために公開された場所（区域）。従って公共性の高い団体・組織によって供され運営されることが多い。対象となる場所は目的に適したように整備されるが、元々の自然状態を保つことが優先される場合もある。 歴史的に庭園や遊園地と重なるあるいは包含する概念である。 公園には、次のようなものがある。.

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公儀橋

公儀橋（こうぎばし）は、江戸時代、江戸、大阪、京などで、江戸幕府の経費で架設、架け替え、修復が行われた橋である。町人が経費を負担して架けた町橋に対する。 江戸では「御入用橋」と称し、まれに「公儀橋」といったが、大阪、京都ではおおく「公儀橋」といった。.

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公田官物率法

公田官物率法（こうでんかんもつりつほう）とは、平安時代中期に公田に対する官物賦課率を定めた規定（率法）。令制国ごとに太政官符又は宣旨によって段単位で定められていた。単に官物率法（かんもつりつほう）とも。 律令制が衰退した平安時代中期以後、従来の税制は崩壊して本来は人頭税であった庸・調・出挙が、租と同じように地税化（雑徭の一部を含む）していった。これらの地税をまとめて官物と称した。初期の官物徴収は特に基準がなかったためにそれぞれの国例に従って官物率法が決定されて賦課されたが、国司による恣意的な賦課（官物加徴）やこれに対する農民側の抵抗も強かった。そのために遅くても11世紀中期には公田を賃租・請作した場合の地子に基づいて、1段＝3斗（段別三斗、1段は1反と同義）を「見米」と称して租に替わる基本的な賦課とし、それに庸・調・出挙・雑搖などに替わる地税賦課を「准米」と呼ばれる代物納（一部は絹・布・油などの手工業品を含む）の形で上乗せすることという基本が確立されることになった。また、その一部は京庫納として京都に送られて朝廷の財政に宛てられた。これによって朝廷は租庸調に代わる安定した財源を確保する一方で、国司による恣意的な徴税に制約を加えることになった。 この制度は王朝国家から初期武家政権に至るまでの税制の基本となり、一国平均役などの賦課基準としても用いられていた。.

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公方御倉

公方御倉（くぼうおくら）とは、室町幕府における財産の管理・出納を行っていた機関。単に御倉（おくら）とも。長は倉奉行（御蔵奉行・御倉奉行）であったが、実態は京都市中の民間の土倉などから選ばれた納銭方が倉奉行の委託を受けて出納業務を行っていた。 中世の京都は災害や盗賊などの災難に遭う可能性が高かった。そこで、京都在住の武家や公家、庶民は、土倉や質屋のような金融業者や周囲に石垣や堀などを廻らせて防御に優れた寺院に資産を預けてリスクを回避する例も見られる。これは朝廷や幕府についても同様であり、例えば朝廷の財貨を管理する者を禁裏御倉（きんりみくら）と称していた。 元来、室町幕府は花の御所に隣接する足利将軍家の菩提寺・相国寺の倉庫の1つに自前の倉庫を保持して代々倉奉行を務める籾井氏らが管理を行っていたが、明徳4年（1393年）には「洛中辺土散在土倉并酒屋役条々」が出され、幕府が京都の土倉・酒屋に対する一律に役銭課税が開始された後に土倉や酒屋の有力者の中から徴収を担当する納銭方が選ばれた。納銭方となった土倉や酒屋は一旦徴収した税を自己の倉庫に保管していたが、後にその運搬の労を省くために幕府（政所執事あるいは倉奉行）から文書で命令を受けて出納業務を行うようになった。これが公方御倉の由来と考えられている。 公方御倉には酒屋や土倉、味噌屋などから集められた役銭・棟別銭などの租税、各方面から幕府への献上品（武具・紙・漆器・衣類など。幕府の業務で用いる他に家臣などへの贈与や換金して仏事などの諸行事の費用にあてる場合もあった）の管理・出納、幕府公文書の管理などが上げられているが、納銭方の金融業者としての性格からして幕府の財政難の際には一般と同様に納銭方からの借入を行ったものと見られている。 納銭方が御倉に租税が入った際には「請取」を幕府に送付した。幕府が手元にある財物を御倉に預ける際には政所から「送状」が作成されて倉奉行の「下書」を添付して財物とともに御倉に送られ、これに対して御倉の納銭方が「請取」を幕府に送付して受取状とした。幕府から御倉に支払の実施を求める場合には今度は政所が作成し倉奉行が連署した公式な支払命令書が作成されていたが、後には簡略化されて政所が「請取」を作成して倉奉行の「下書」を添付して御倉に送ることで命令書の代わりとすることが行われるようになった。 Category:室町幕府の職制.

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公文

公文（くもん）とは、本来は律令制における公文書の総称であり、転じてこのような文書の取り扱う官吏も指した。後世においては公家や寺院・荘園でも重要文書やそれを扱う担当者を指した。なお、文書である公文の保管所や担当者の勤務場所を「公文所（くもんじょ）」と呼ぶ。.

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公文所

公文所（くもんじょ）は、古代・中世において公文（公文書）の管理が行われた組織。公卿の政所や僧綱・国衙・荘園などに設置され、文書管理のみならず指揮命令・訴訟・財政収取などの実務機関としても運用された.

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六大都市

六大都市（ろくだいとし）は、1922年（大正11年）に日本の六大都市行政監督ニ関スル法律で定められた、東京府東京市（）、神奈川県横浜市（）、愛知県名古屋市（）、京都府京都市（）、大阪府大阪市（）、兵庫県神戸市（）の6つの市のことで、当時の人口上位6都市にあたる。「六大市」とも言う。 1943年（昭和18年）7月1日の東京都制および五大都市行政監督特例の施行により、公的には「六大都市」とのくくりは廃止された。.

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六道の辻

六道の辻（りくどうのつじ、ろくどうのつじ）は、仙台藩・陸奥国領仙台城下町にあった変則六叉路（実質五叉路）に付けられた名称。「六道辻」とも書く。現在の宮城県仙台市青葉区、宮城野区、若林区の3区の区境が集まる「中央4丁目交差点」から「北目町ガード」辺りにあった（）。.

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六角家

六角家（ろっかくけ）は、藤原北家中御門流の公家。江戸時代に成立した家系。また系統は異なるが、江戸幕府の高家となった藤原北家日野流の武家についても本項で扱う。.

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六角獄舎

六角獄舎（ろっかくごくしゃ）は平安時代に建設された左獄・右獄を前身とする京都の牢獄である。正式名は三条新地牢屋敷。移転を繰り返して宝永5年（1708年）の京都大火以降に中京区六角通りに移転されてからは六角獄舎または六角獄、六角牢などと呼ばれるようになった。.

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六角義賢

六角 義賢 / 六角 承禎(ろっかく よしかた / ろっかく じょうてい)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・守護大名。近江国守護。南近江の戦国大名。六角氏15代当主。観音寺城主。.

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六角高頼

六角 高頼（ろっかく たかより）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武将・守護大名。近江国守護、南近江の戦国大名。六角氏12代当主。.

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六角氏

六角氏（ろっかくし）は、日本の氏族。宇多源氏佐々木氏の流れで、鎌倉時代から戦国時代にかけて近江国南部を中心に勢力を持った武家（守護大名）。藤原北家流の公家・六角家とは血の繋がりは無い。佐々木六角氏とも言う。.

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六条万里小路仏所

六条万里小路仏所（ろくじょうまでのこうじぶっしょ）は、平安時代の仏師工房。定朝の子孫院朝を祖とし、七条大宮仏所から分派した仏所。.

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六波羅

六波羅（ろくはら）は、京都の鴨川東岸の五条大路から七条大路一帯の地名。現在の京都市東山区の一部。六原とも記される。.

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六波羅館

六波羅館（ろくはらやかた）は、京都の東山山麓にかつて存在した邸宅群の総称である。はじめ伊勢平氏の居館として築かれ、伊勢平氏が滅亡した後には鎌倉幕府の六波羅探題が入居した。.

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六波羅探題

六波羅探題（ろくはらたんだい）は、鎌倉幕府の職名の一つ。承久3年（1221年）の承久の乱ののち、幕府がそれまでの京都守護を改組し京都六波羅の北と南に設置した出先機関。探題と呼ばれた初見が鎌倉末期であり、それまでは単に六波羅と呼ばれていた。.

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六浦

六浦（むつうら、むつら）は、神奈川県横浜市金沢区にある地名。かつては武蔵国久良岐郡に属し、江戸湾の港町として栄えた。現在は「むつうら」と呼ばれているが、以前は「むつら」と呼ばれ、中世の文書には「六面」・「六連」とも書かれた。 本項では、隣接する六浦町（むつうらちょう）、六浦東（むつうらひがし）、六浦南（むつうらみなみ）についてもあわせて述べる。住居表示は六浦町が未実施区域、六浦、六浦東、六浦南が実施済み区域。.

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兼山湊

兼山湊の石畳 兼山湊（かねやまみなと、かねやまこう）は、かつて岐阜県可児市（旧兼山町）に存在した河港。.

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元号

元号（げんごう）とは、日本を含むアジア東部における紀年法の一種。特定の年代に付けられる称号で、基本的に年を単位とするが、元号の変更（改元）は一年の途中でも行われ、一年未満で改元された元号もある。日本においては年号（ねんごう）とも呼ばれることもある。公称としては、江戸時代まで「年号」が多く使われ、明治時代以降は一世一元の制が定着し、「元号」が法的用語となった。現代では元号法が制度の裏付けとなっている。.

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元寇

元寇（げんこう）とは、日本の鎌倉時代中期に、当時中国大陸を支配していたモンゴル帝国（大元ウルス）およびその属国である高麗王国によって2度にわたり行われた対日本侵攻の呼称である。1度目を文永の役（ぶんえいのえき・1274年）、2度目を弘安の役（こうあんのえき・1281年）という。蒙古襲来とも。 特に2度目の弘安の役において日本へ派遣された艦隊は、元寇以前では世界史上最大規模の艦隊であった村井章介『北条時宗と蒙古襲来-時代・世界・個人を読む』日本放送出版協会 2001年 126頁。 主に九州北部が戦場となった。.

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元中

元中（げんちゅう）は、日本の南北朝時代の元号の一つ。南朝方にて使用された。弘和の後。1384年から1392年までの期間を指す。この時代の天皇は、南朝方が後亀山天皇、北朝方が後小松天皇。室町幕府将軍は足利義満。.

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元井和一郎

元井和一郎（もとい わいちろう、天保14年（1843年） - 没年不明）は、越後国刈羽郡粕崎出身で、極短期間のみ新選組に所属。後、衝鉾隊隊士。兵糧方。本名熊七郎。 名主元井森右衛門の子として生まれたが、兄・鯛蔵と仲が悪く、安政5年（1858年）5月に家出して、上野伊勢崎の伯父・栄吉のもとに住み着く。文久元年（1861年）、今度は縁戚・乕吉のもとに移り、文久3年（1863年）には江戸神谷町の商家越後屋万吉のもとを訪ねた。 元治元年（1864年）10月、新選組局長近藤勇による隊士募集に応じて一時新選組へ入隊するが、京都へ向かう前に脱退。越後屋の紹介で神奈川奉行所管轄の見廻方に就任し、和一郎と名乗る。 戊辰戦争が勃発すると、徳川幕府が崩壊して給料が得られなくなってしまったため、帰郷を決意。途中、佐野藩で古屋佐久左衛門率いる一隊（後、衝鉾隊）に遭遇し、なかば強制的に所属させられる。 会津に着くと、正式に兵糧方を任され、各地に従軍。仙台で榎本武揚艦隊と合流して蝦夷地へ渡った。この時、兵糧方頭取に昇格。 箱館戦争降伏後、静岡藩預かりとなり、明治3年（1870年）3月、赦免。以後の消息は不明となっている。 Category:新選組隊士 Category:戊辰戦争の人物 Category:箱館戦争の人物 Category:消息不明となった人物 Category:1843年生 Category:没年不明.

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元弘

元弘（げんこう）は、日本の元号の一つ。元徳の後、建武の前。1331年から1333年までの期間を指す。この時代の天皇は後醍醐天皇。鎌倉幕府将軍は守邦親王、執権は北条守時。.

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元和本源氏物語

元和本源氏物語（げんなほんげんじものがたり）とは、江戸時代初期に刊行された古活字本の源氏物語の版本の一つである。元和年間に刊行されたとの刊記を持つためこの名で呼ばれている。.

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元禄小判

元禄小判（げんろくこばん）は、元禄8年9月10日（1695年10月17日）から通用開始された一両としての額面を持つ小判である。江戸時代の金貨としては慶長小判に次ぐものである。また元禄小判、元禄一分判および元禄二朱判を総称して元禄金（げんろくきん）あるいは元字金（げんじきん/げんのじきん）と呼ぶ。.

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元禄丁銀

元禄丁銀 元禄丁銀（げんろくちょうぎん）とは元禄8年9月15日（1695年10月22日）から鋳造開始、同9月27日（11月3日）から通用開始された丁銀。慶長丁銀に次ぐ江戸時代2番目の秤量貨幣である。元禄丁銀および元禄豆板銀を総称して元禄銀（げんろくぎん）あるいは元字銀（げんじぎん、げんのじぎん）と呼ぶ。.

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元禄地震

元禄地震（げんろくじしん）は、元禄16年11月23日（1703年12月31日）午前2時ごろ、関東地方を襲った巨大地震。 震源は相模トラフの房総半島南端にあたる千葉県の野島崎と推定され、東経139.8度、北緯34.7度の地点震度分布による推定で、断層破壊開始点である本来の震源、その地上投影である震央ではない。にあたる。マグニチュード（M）は7.9-8.5と推定されている。元禄大地震（げんろくおおじしん、げんろくだいじしん）あるいは元禄の大地震（げんろくのおおじしん）とも呼ばれ、大正関東地震に対比して元禄関東地震（げんろくかんとうじしん）の名称もしばしば使用される。 大正12年（1923年）に起きた関東地震（関東大震災）と類似のタイプの海溝型地震である上に、震源分布図も類似することから大正関東地震以前の相模トラフ巨大地震と考えられている。ただし、地殻変動は大正関東地震よりも大きいものであった大正関東地震の震源域に加えて、房総半島南東沖も震源域となる連動型地震であった可能性が指摘されている（詳細は「相模トラフ巨大地震#再来間隔」参照）。。大規模な地盤変動を伴い、震源地にあたる南房総では海底平面が隆起して段丘を形成した元禄段丘が分布し、野島岬は沖合の小島から地続きの岬に変貌したという。 江戸時代中期の元禄から宝永年間は巨大地震、噴火が続発した時期であり、本地震の4年後の宝永4年（1707年）にはM 8.4-8.6(Mw 8.7-9.3)と推定される宝永地震、および宝永大噴火も発生している安藤雅孝(1974): 東海沖か房総沖で大地震, 科学朝日, 34, No.3, 34-37.

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元禄文化

尾形光琳筆 「燕子花図屏風」 元禄文化（げんろくぶんか）とは、江戸時代前期、元禄年間（1688年 - 1704年）前後の17世紀後半から18世紀初頭にかけての文化。 17世紀中ごろ以降の日本列島は、農村における商品作物生産の発展と、それを基盤とした都市町人の台頭による産業の発展および経済活動の活発化を受けて、文芸・学問・芸術の著しい発展をみた深井（2012）pp.12-15高埜「元禄の社会と文化」（2003）pp.85-90。とくに、ゆたかな経済力を背景に成長してきた町人たちが、大坂・京など上方の都市を中心にすぐれた作品を数多くうみだした深谷（2000）pp.80-89。そこでは庶民の生活・心情・思想などが出版物や劇場を通じて表現された。ただし、その担い手は武士階級出身の者も多かった尾藤『元禄時代』（1975）pp.16-25。また、同じ上方でも京より大坂に重心がうつると同時に、文化の東漸運動も進展し、江戸・東国が文化に占める重要性が高まっていく端緒となった原田 他（1981）p.247。 元禄文化は、しばしば「憂き世から浮世へ」と称せられるように、現世を「浮世」として肯定し、現実的・合理的な精神がその特徴とされる尾藤『元禄時代』（1975）pp.26-51小澤（1993）pp.60-69。もとより貴族的な雅を追求する芸術の成果も一方には存在したが、「民勢さし潮のごとく」と評された民衆の情緒を作品化したものが多く、世間（社会）の現実をみすえた文芸作品もうみ出された。とりわけ、小説の井原西鶴、俳諧の松尾芭蕉、浄瑠璃の近松門左衛門は日本文学史上に燦然と輝く存在である。また、実証的な古典研究や実用的な諸学問が発達し、芸術分野では、日本的な装飾画の様式を完成させたとされる尾形光琳や浮世絵の始祖といわれる菱川師宣があらわれ、従来よりも華麗で洗練さを増した美術工芸品もまた数多くつくられた。音楽では生田流箏曲や新浄瑠璃、長唄などの新展開がみられた。さらに、音曲と組み合わせて視聴覚に同時に訴えかける人形浄瑠璃や歌舞伎狂言も、この時代に姿がととのえられた。元禄時代は、めざましい創造の時代だったのである。 なお、日本における1960年代の高度経済成長期の文化隆盛を指すものとして、「昭和元禄」（しょうわげんろく）という言葉が生まれている1964年に政治家福田赳夫が言いだした、経済成長下での天下泰平・奢侈安逸の風潮を評した言葉。。.

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元田直

元田 直（もとだ なおし、1835年（天保6年）-1916年（大正5年）4月4日）は日本の儒学者、法学者、法律家、教育者。東京代言人組合（現・東京弁護士会）会長、東京府師範学校校長、東京法学社（現・法政大学）の創立者の一人。.

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元親夫人

元親夫人（もとちかふじん、生年不詳 - ））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。土佐国の大名・長宗我部元親の正室。名は不明。.

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兵庫北関入船納帳

兵庫北関入船納帳（ひょうごきたせきいりふねのうちょう）は、室町時代に摂津国に存在していた兵庫北関の文安2年（1445年）1月から翌年1月までの1年余りの入船及び関銭賦課の記録である。 兵庫関は瀬戸内海を経由して京都方面に向かう船舶に対して関銭を徴収した。兵庫関は東大寺が支配する北関と興福寺が支配する南関に分かれており、兵庫北関入船納帳はこのうちの北関に関する記録である。北関では米に対しては積載重量の1%を「升米」、旅客や薪炭に対しては1隻あたり45文を「置石」と呼ばれる関銭を賦課し、そこから東大寺伽藍の修繕費用を捻出した。従来は東大寺外の人々が徴税を担当していたが、文安元年11月に東大寺の油倉玉叡による直務が行われ、升米と置石の納帳が東大寺に伝えられていたが、後に升米納帳は寺外に流出した。 戦後になって歴史学者の林屋辰三郎が自己の収集した古文献（燈心文庫）の中に文安2年3月から翌年1月までの升米納帳があるのを発見し、更に東京大学文学部に文安2年の1・2月分の升米納帳が、東大寺図書館に両期間にわたる置石納帳が存在することが確認された。林屋によるこれら3種の補修・翻刻作業を経て、1981年にその内容が公開された。 上から船籍地・積載品目及び数量・関料（関銭）及び納入日・船頭・船主（問丸・荷受人など）の順番に記載されている。1年間に1903隻が兵庫北関を通過し、うち100石以下の小型船が半数を占め、一方で1000石以上の大型船も4隻確認できる。 記載された積荷は主として塩（年間100,659石）・米（同24,880石）・木材 （同24,880石）などがあるが、他にも海産物や油、瀬戸内海沿岸を中心とした西国諸国の特産品の積載記録が載せられており、室町時代の流通の実態を示す貴重な資料となっている。このため、この納帳をテーマとした研究論文もいくつも出されており、皇太子徳仁親王も「兵庫北関入船納帳の一考察」（『交通史研究』第8号、1982年、交通史研究会）などを発表している。.

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兒玉次郎彦

兒玉 次郎彦（こだま じろうひこ、天保13年6月14日（1842年7月21日） - 元治元年8月12日（1864年9月12日））は、幕末の徳山藩士。徳山七士の一人。名は忠炳、号は青山また品山。徳山藩士・浅見栄三郎（正欽）の次男で、児玉家に養われる。兄は同じく徳山七士である浅見安之丞。妻は明治時代の軍人・児玉源太郎の姉である兒玉久子。なお、現在では通常児玉 次郎彦の表記の方が多い。（「兒」は印刷字体、「児」は手書き書体）。 体躯強大で剣技・銃術に秀で、和漢の歴史に通じた。安政3年（1856年）、妻・久子、義弟・源太郎の父である児玉半九郎が死去すると、その家督を継いだ。万延元年（1860年）同じく徳山藩出身の飯田忠彦が幕府に罪を問われて、江戸に憂囚され、その著作である『大日本野史』及び『諸家系譜』などを伏見奉行・林忠交に取り上げられた時に、有栖川宮熾仁親王の命を奉じ、林邸に往来し、弁論数回にしてこれを取り返した。萩藩の久坂玄瑞、入江九一、寺島忠三郎らと親交があった。 文久2年（1862年）、河田佳蔵らと同じく京都に入って周旋方となり、翌文久3年（1863年）帰国して目付役に任じられ、京都留守居役を兼ねた。同年6月に姉小路公知が暗殺され（朔平門外の変）、京都が騒然となると藩主の命で直ちに上京したが、8月に帰藩し、12月に藩校鳴鳳館の助訓役兼寮長となり、尊攘の大義を説いて後進の子弟を教育した。 元治元年（1864年）7月14日、大坂で禁門の変の報を聞き、切歯して帰国したが、8月9日に河田佳蔵らが保守派の富山源次郎の暗殺に失敗すると、次郎彦もまたその一味と目され、8月12日の早朝に保守派によって自宅で暗殺された。享年23。 次郎彦の死によって児玉家は家名断絶となったが、藩論回復後、徳山藩主・毛利元蕃は、徳山七士の家を復興し、その遺族を優遇した。児玉家は再興され、25石で新たに召し抱えられる。明治31年（1898年）に、徳山七士の7名全員に従四位が贈られた。また、元藩主のたっての願いで徳山七士全員は明治天皇の命によって例外的に靖国神社に合祀された。周南市の児玉神社には七士の顕彰碑（初めは遠石地区に建てられた）と贈従四位の碑が建っている。 墓所は、興元寺の墓地である通称・隠居山墓地の一角の児玉家墓所にある。戒名は「一休院義岳了忠居士」。 Category:幕末徳山藩の人物 しろうひこ Category:暗殺された人物 Category:1842年生 Category:1864年没.

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光厳天皇

光厳天皇（こうごんてんのう 正和2年7月9日（1313年8月1日） - 正平19年7月7日（1364年8月5日））は、鎌倉時代末期の持明院統の天皇（在位：元弘元年9月20日（1331年10月22日） - 元弘3年5月25日（1333年7月7日））。諱を量仁（かずひと）という。 後醍醐天皇の失脚を受けて皇位に就いたが、鎌倉幕府の滅亡により復権した後醍醐が自身の廃位と光厳の即位を否定したため、歴代天皇125代の内には含まれず、北朝初代として扱われている。ただし、実際には弟の光明天皇が北朝最初の天皇であり、次の崇光天皇と合わせた2代15年の間、光厳上皇は治天（皇室の長）の座にあって院政を行った。.

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光了寺 (古河市)

光了寺（こうりょうじ）は、茨城県古河市中田にある真宗大谷派の寺院。『古河市史 民俗編』 833頁（光了寺）.

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光源氏

光源氏（ひかるげんじ）は、紫式部の物語『源氏物語』の主人公。平安時代の公卿。一世源氏。近衛中将、大将、大納言、内大臣、太政大臣、准太上天皇を歴任。広大な四町の邸宅を造営し六条院と呼ばれる。『源氏物語』五十四帖中第一帖「桐壺」から第四十帖「幻」まで登場する。 なお「光源氏」とは「光り輝くように美しい源氏」を意味する通称で、本名が「光」というわけではない。.

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光源氏物語本事

『光源氏物語本事』（ひかるげんじものがたりほんのこと）とは、『源氏物語』の注釈書（より厳密には注釈書『幻中類林』の中から本文や写本に関する事項を抄出した書物）である。.

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光明天皇

光明天皇（こうみょうてんのう、元亨元年12月23日（1322年1月11日） - 天授6年6月24日（1380年7月26日））（在位：延元元年8月15日（1336年9月20日）- 正平3年10月27日（1348年11月18日））は、南北朝時代の天皇で、諱を豊仁（ゆたひと）という。 その即位によって北朝が成立したので北朝最初の天皇ということになるが、鎌倉時代末期に在位した兄の光厳天皇が後醍醐天皇によって即位を否定され、歴代天皇125代に含まれない北朝初代天皇として扱われているため、光明は北朝第2代とされている。.

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光明寺残篇

光明寺残篇（こうみょうじざんぺん）とは、伊勢国（現在の三重県伊勢市）の光明寺に伝わる古文書をまとめて1冊にしたもの。国の重要文化財。.

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光悦村

光悦村（こうえつむら）は、本阿弥光悦らが営んだ江戸時代初期の芸術村。.

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光教

光教（こうきょう、永享2年（1430年） - 文亀3年5月6日（1503年6月10日））は、室町時代後期から戦国時代前期にかけての浄土真宗の僧。佛光寺（真宗佛光寺派）第13世。号は敬興院、諡号は無量寿院。佛光寺11世性曇の4男で性善の弟、二条持基の猶子。 長禄元年（1457年）に天台座主教覚の手で得度し法眼となり、兄から佛光寺法主の座を譲られ法印大僧都となった。寛正6年（1465年）に後土御門天皇より門跡の称号を許され、最初の真宗門跡となった。 しかしこの頃の佛光寺は災難続きで、応仁の乱の只中の応仁2年（1468年）8月26日に坊舎が焼失したため京都から摂津平野へ移った。しかも文明元年（1469年）に法主を譲った甥の経豪が本願寺法主蓮如に近付き、文明14年（1482年）頃に蓮如に帰依して佛光寺を出奔、末寺も48坊のうち42坊が経豪についていったため、本願寺隆盛と逆に佛光寺が衰退する結果となってしまった。 非常事態に際し光教は経豪の弟経誉を法主に擁立、経誉の補佐と信者の引き留めに尽くし、文亀3年（1503年）に『正信偈聞書』を購讃し学僧の教化を図る。同年に死去、享年74。 学問好きで「学を好み、よく宗の奥義をきわめ、正信念仏偈註一巻を作す」と『佛光寺法脈相承略系譜』に称賛される一方、経誉が法主になるまで浄土宗の寺で修行していたため、法主になり浄土真宗に宗旨を替え、勝手が分からない経誉に代わり隠居ながら法主同然の活動をしていたともいわれ、文明15年（1483年）に坊舎復興のため書いた『佛光寺造立奉加帳』の作者は経誉ではなく光教ともいわれている。.

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前後

背中はヒトの体の後側にある 前後（ぜんご、まえうしろ）とは、六方位（六方）の名称の一つで、縦や奥行を指す方位の総称。この内、進む方向を前（まえ）、これと対蹠に退く方向を後（うしろ）という。 古くは「まへ」「しりへ」とも呼ばれた。「へ」は方向を指し、「まへ」は目の方向、「しりへ」は背の方向である。.

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前田利益

前田 利益（まえだ とします）は、戦国時代末期から江戸時代初期にかけての武将。小説や漫画の影響で、現在では前田慶次/慶次郎の通称で知られるが、宗兵衛、利益、利太、利大、利貞など複数の名前を用いており、道号でも、穀蔵院飄戸斎（こくぞういん ひょっとこさい）や穀蔵院忽之斎（こくぞういん ひょつとさい）、または龍砕軒不便斎（りゅうさいけん　ふべんさい）と時期によって名乗りが異なる。 滝川一族の出身で、前田利家の義理の甥。子は一男五女をもうけた。兜は、南蛮笠式兜。.

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前田直之

前田 直之（まえだ なおゆき、慶長9年3月9日〈1604年4月8日〉 - 延宝2年10月18日〈1674年11月15日〉）は、江戸時代前期の加賀藩前田氏の家臣。前田利政の長男。前田土佐守家の2代当主。母は側室嶺雲院。幼名は又若。初名は利直、後に政之。通称は肥後、三左衛門。子は前田直作など。.

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前田直衞

前田 直衞（まえだ なおえ、1915年(大正4年)4月28日 - 2008年(平成20年)12月23日）は、日本の日本画家。京都の町屋造りの老舗を描いた「京の老舗」シリーズで知られる。.

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前橋市立大胡中学校

前橋市立大胡中学校（まえばししりつ おおごちゅうがっこう）は、群馬県前橋市堀越町にある公立中学校。2004年12月に勢多郡大胡町が前橋市に編入される前は大胡町立大胡中学校と称した。 アメリカや台湾の学校との交流を行っている。また、「花いっぱい運動」や「あいさつ運動」と呼ばれる運動を実施している。教育目標は「清く 正しく たくましく」である。 学校の周辺は自然が多く、教室の一部や校庭からは赤城山が望める。現在の生徒数は551人(5月26日現在).

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剣〈銘國永/〉

剣銘國永（けん めいくになが）は、平安時代末期の山城国京都五条の刀工である国永作の剣 「重要文化財」編纂委員会『新指定重要文化財: 解説.6（工芸品3）』毎日新聞社出版、1981年、107頁『』国指定文化財等データベース。三条派の特徴を持つ数少ない剣の優品で、日本国の重要文化財に指定されているが、現在所在不明である『』文化庁ホームページ。正式な重要文化財指定名称は縦書きであり、一行の途中で二段構えとしているため、技術的制約から、剣〈銘國永／〉のように記載される場合もある。.

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剣道の段級位制

剣道の段級位制（けんどうのだんきゅういせい）とは剣道の段位および級位の制度全般を指すもので、主に全日本剣道連盟や国際剣道連盟などの定める制度をいう。.

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剣鍔文様付き円型きんつば

剣鍔文様付き円型きんつば（けんつばもんようつきえんけいきんつば）は、和菓子のきんつば（金鍔）の一種である。 きんつばといえば、現在は四角い直方体をしたものがよく見られるが、江戸時代中期に京都で考案された当初はその名の通り日本刀のつばのような円型をしたものであった。剣鍔文様付き円型きんつばは、考案当初の円型を留めていて、表面に日本刀のつばのような文様がつけられているきんつばである。 現在、富山県高岡市や同県氷見市などで見られる。.

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剣術

剣術（けんじゅつ）は、日本における刀剣（日本刀）で戦う武術である。.

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副島種臣

副島 種臣（そえじま たねおみ、文政11年9月9日（1828年10月17日） - 明治38年（1905年）1月31日）は、日本の江戸時代末期（幕末）から明治時代の佐賀藩士、政治家、書家。勲一等、伯爵。初名は竜種（たつたね）。通称は次郎（じろう）。号に蒼海（そうかい）、一々学人（いちいちがくじん）。.

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割符

割符（さいふ/わっぷ）とは、中世日本において遠隔地間の金銭取引などの決済のために用いられた証紙で、日本における為替の元となった。 後世の為替と同じ様に先に相手先近くの商人が商品購入のために発行した割符を購入して相手先に送り、相手が受け取った割符を発行者に換金を要求してその代金をもって決済する仕組であった。 鎌倉時代には荘園からの年貢を実際に運ぶ手間を省くために用いられたが、室町時代に入ると商業取引上の決済手段としても用いられ、京都・奈良・堺・兵庫津などとの主要商業都市には割符屋・替銭屋と呼ばれる専門業者が発展するに至った。江戸時代に入ると、大坂を中心とした金融網の形成によって全国的な為替制度へと発展することとなった。.

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創世中等教育学校

創世中等教育学校（そうせいちゅうとうきょういくがっこう）は、かつて群馬県前橋市昭和町三丁目にあった私立中等教育学校。.

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勝山城 (美作国)

勝山城（かつやまじょう）は、美作国真島郡勝山（岡山県真庭市勝山）にあった日本の城。別名・高田城。.

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勝山城 (甲斐国都留郡)

勝山城（かつやまじょう）は、山梨県都留市川棚に存在した日本の城。形式は山城。戦国時代には郡内領主小山田氏の居館谷村館の詰城で、豊臣系大名時代に近世城郭として整備される。江戸時代には谷村藩庁である谷村城の属城で、絵図に拠れば二本の内橋によって連結されていた。現在では城山公園として整備されており、都留市二十一秀峰にも選ばれている。.

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勝竜寺城

勝竜寺城（しょうりゅうじじょう）は、現在の京都府長岡京市勝竜寺に所在した、南北朝時代から江戸時代初期に存在していた日本の城である。城名は付近の同名古刹（勝竜寺）に由来する。.

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勝見庸太郎プロダクション

勝見庸太郎プロダクション（かつみようたろう-、1926年 設立 - 1930年 活動停止）は、かつて京都に存在した映画製作会社である。松竹蒲田撮影所で監督となった俳優の勝見庸太郎が設立し、牧野省三のマキノ・プロダクションとの提携により、自らの主演・監督作を製作した。.

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勝野秀雄

勝野 秀雄（かつの ひでお）は幕末・明治時代の韘師、歌人、地方官、神職。旧姓は三勝、通称は文十郎、名は宗章、号は桐園。尾張藩御韘師、桂園派歌匠、民部省駅逓司官、埼玉県官、大宮氷川神社祢宜。.

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勧修寺徳子

勧修寺 徳子（かしゅうじ なりこ、天明8年11月3日（1788年11月30日） - 明治11年（1878年）11月23日）は、江戸時代後期－明治初期にかけての女官。仁孝天皇の典侍。幼名は直、みな。号は、細井、権典侍、督典侍、新中納言典侍、新大典侍、藤大納言、京極。権大納言勧修寺経逸の娘。仁孝天皇生母・勧修寺婧子（東京極院）は姉にあたる。.

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勧修寺顕允

勧修寺 顕允（勸修寺 顯允、かじゅうじ あきまさ / あきこと、1855年12月17日（安政2年11月9日）- 1900年（明治33年）9月9日『平成新修旧華族家系大成』上巻、414-415頁。『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』25頁。）は、幕末の公家、明治期の陸軍軍人・政治家・華族。最終階級は陸軍歩兵大尉。貴族院伯爵議員。.

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勧進相撲

勧進相撲（かんじんすもう）とは、相撲の形態の一つ。現在の大相撲の源流となる。.

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勧進能

勧進能（かんじんのう）は、寺社の建立、改築などの際に寄付を募るために、入場料を取って行われた田楽や猿楽の公演である。後には本来の目的が薄れ、猿楽師の収益のため行われるようになった。.

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勾当内侍

勾当内侍（こうとうのないし、生没年不詳）は、南北朝時代の女性である。本名は不詳。公家の世尊寺家の一族で、一条経尹あるいは一条行尹の娘、または一条行房の娘もしくは妹ともいう。『太平記』に新田義貞の妻の一人正妻は安東氏の娘。として登場する。.

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勘解由小路

勘解由小路（かでのこうじ）は、京都にあった道の名前、また日本の苗字である。.

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勘解由小路資生

勘解由小路 資生（かでのこうじ すけより『平成新修旧華族家系大成』上巻、428頁。 / すけなり『明治維新人名辞典』278頁。、1827年3月29日（文政10年3月3日）- 1893年（明治26年）1月25日）は、幕末の公家・歌人、明治期の官僚・政治家。貴族院子爵議員。.

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勘解由使

勘解由使（かげゆし）は、日本の律令制下の令外官の一つ。平安時代初期、地方行政を監査するために設置された。その後、監査の対象は内官（京都の各官職）へと拡大した。勘解由使の官庁である勘解由使庁は、太政官の北西、中務省の南に位置した。和名は「とくるよしかんがふるのつかさ」。.

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勉強してきましたクイズ ガリベン

『勉強してきましたクイズ ガリベン!』（べんきょうしてきましたクイズ ガリベン）とは、テレビ朝日系列局で放映されていたクイズ番組である。ハイビジョン制作（地上デジタル放送のみ）・字幕放送・データ放送を実施。 ドスペ2などで単発特番として放映され、2007年10月13日に初めてゴールデンタイムで特番が放映された。 2008年1月19日から毎週土曜日の19:00 - 19:57（JST）にレギュラー放送されていたが、2009年2月21日をもって番組は終了した。.

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回転SUSHI

回転SUSHI（かいてんすし）は、フジテレビ系列のバラエティ番組『はねるのトびら』内で放送されていたゲームコーナー。番組内では「かいてんずし」と読まれることが多い。.

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団子

みたらし団子 花見だんご 団子（だんご）とは、穀物の粉を水や湯を加えて丸め、蒸したりゆでたりしたもの 三省堂 2015年9月22日閲覧。 きな粉をまぶしたり醤油やあんで味付けしたものや、串にさした串団子などがあり、一般的に和菓子を指すが肉団子や土団子など丸めたものを呼ぶ場合がある。他に日本家紋の一つに、串団子紋や因幡団子などの紋がある。.

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図越利一

図越 利一（ずこし りいち 1913年9月17日-1998年7月7日）は、日本のヤクザ。暴力団三代目会津小鉄会会長。.

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図書館

図書館（としょかん、library、Bibliothek、bibliothèque）とは、図書、雑誌、視聴覚資料、点字資料、録音資料等のメディアや情報資料を収集、保管し、利用者への提供等を行う施設もしくは機関である。 基礎的な蓄積型文化施設の一種であり、博物館が実物資料を中心に扱い、公文書館が非定型的文書資料を中心に扱うのに対して、図書館は 出版物を中心に 比較的定型性の高い資料を蓄積するものである。 「図書館」は、明治中期に英語のlibraryから訳された訳語（和製漢語）である。「図書館」は、地図（図版）の「図」、書籍の「書」を取って、図書とし、図書を保存する建物という意味であった。.

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国姫

国姫（くにひめ、寛永13年12月3日（1636年12月30日） - 寛文11年3月28日（1671年5月7日））は、江戸時代前期の越前松平家の女性。松平光通の正室で、松平光長の娘。母は土佐（毛利秀就の娘）。 高田藩の越前松平家から、同じく越前松平家の福井藩主松平光通のもとへ嫁いだ。京都の公家からも賞賛されるほどの和歌の達人で、光通との仲は良かった。ところが光通との間には女児2人しか生まれず、男児が出来なかった。しかし、光通は別の女性との間に権蔵（後の松平直堅）という男児を儲けていた。光通は国姫を憚って権蔵を認めようとしなかった。 ところが、このことを耳にした国姫の祖母の高田殿は激怒した。高田殿は光通に対して、福井藩の跡継ぎは国姫との間に生まれた男児にするように強要し、ついには起請文を取るまでに至った。このことから光通との仲は一気に悪化し、国姫は男児を生めないことを苦にして自殺した。法名は清池院殿法譽性龍大禅定尼。後に光通も自殺し、このことが福井藩の跡目争いや減封の原因となった。.

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国宝茶席三名席

国宝茶席三名席（こくほうちゃせきさんめいせき）.

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国府犀東

国府 犀東（こくぶ さいとう、明治6年（1873年）2月 - 昭和25年（1950年）2月27日）は戦前日本の記者、官僚、漢詩人。本名は種徳。石川県金沢市出身。新潟、台湾、東京で新聞記者を務めた後、内閣、宮内省、文部省等で地方改良運動、近代社格制度、詔勅起草、文化財行政等に関わった。また慶應義塾大学予科、旧制東京高等学校で漢文を講義した。 号は金沢西部を流れる犀川の東畔に生まれたことに由来する。対岸で生まれた室生犀星はこれを受けて犀西の意で犀星と名乗った。また、美術編集者坂井犀水の号も犀川による。.

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国分城 (大隅国)

国分城（こくぶじょう）は鹿児島県霧島市国分中央にあった城。別名を「国分新城」・「国分御屋形」・「舞鶴城」。.

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国画会

国画会（こくがかい）とは、美術家の団体。.

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国花堂

国花堂（こっかどう、生没年不詳）とは、江戸時代中期の京都の浮世絵師。.

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国際天文学連合

国際天文学連合（こくさいてんもんがくれんごう、英：International Astronomical Union：IAU）は、世界の天文学者で構成されている国際組織である。国際科学会議 (ICSU) の下部組織となっている。恒星、惑星、小惑星、その他の天体に対する命名権を取り扱っている。その命名規則のために専門作業部会が設けられている。 IAUは天文電報の発行業務にも関わっており、スミソニアン天体物理観測所が運営している天文電報中央局 (Central Bureau for Astronomical Telegrams; CBAT) について支援している。 IAUは1919年に多くの団体を統合して設立された。最初の会長にはフランスのバンジャマン・バイヨーが選出された。 2009年現在、会員として、10,145人の天文学者などの個人会員と64の国家会員が所属している。 Headquarter（本部）の事務局は、フランスのパリのBd Arago(アラゴ通り）にある。総会はさまざまな国において開催されている。→#総会.

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国際地理オリンピック

国際地理オリンピック（こくさいちりオリンピック、英：International Geography Olympiad）とは、1～2年に1回行われるIGU（国際地理学連合）の大会で、参加資格は高校生。各国は、3～4名で選手団を編成し、試験は、知識・マルチメディア・フィールドワークの3種からなる。 なお、ナショナルジオグラフィック協会が1993年から開催している「National Geographic World Championship」も「地理オリンピック」と呼ばれることもあるが、こちらは中学生年代を対象とした世界大会である。.

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国際団体連合

国際団体連合（こくさいだんたいれんごう、Union of International Association、略称:UIA）とは、国際組織に関する調査等を行う非政府組織である。.

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国際解剖学会連合

国際解剖学会連合（こくさいかいぼうがっかいれんごう、英：International Federation of Associations of Anatomists、IFAA）は、解剖学分野の国際学会。1903年にイタリアのジェノバで開催された第一回総会にその起源を持つ。.

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国際連合寄託図書館

国際連合寄託図書館（こくさいれんごうきたくとしょかん、United Nations Depository Library）とは、国際連合から、国際連合の出版物、会議録などの寄贈を受け、一般に公開する図書館のことである。しばしば、国連寄託図書館（UN Depository Library）と略される。 国際連合寄託図書館には、無償で国際連合の文書が寄贈される代わりに、国際連合の活動を広く周知させるために、一般への資料の公開が義務付けられている。.

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国際意識科学会

国際意識科学会（こくさいいしきかがくかい、Association for the Scientific Study of Consciousness、略称：ASSC）は意識研究に関する国際的な学会。アリゾナ大学意識研究センターの主催するツーソン会議と並ぶ、現代の意識研究分野における中心的な集まりのひとつ。略して一般にASSCと呼ばれている。意識について、その性質、機能、そしてその基盤となるメカニズムへの理解を深めるため、認知科学、神経科学、哲学、その他関連する様々な分野で行われている研究をサポートすることを目的とする。 学会は1994年、アメリカのカリフォルニア州バークレーで設立された。設立が行われたのは意識に関する国際会議、第一回ツーソン会議の終了したすぐあと。立ち上げをおこなったのは学術雑誌Cellの編集者である Patrick Wilken である。設立当初のメンバーには次のような人物がいた。バーナード・バース、William Banks, デイヴィッド・チャーマーズ、Stanley Klein、 George Buckner、David Rosenthal、 Thomas Metzinger、 Patrick Wilken。.

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国際数学者会議

国際数学者会議（こくさいすうがくしゃかいぎ、International Congress of Mathematicians、ICM）は数学界最大の会合であり、4年に一度、国際数学連合の主催により行われる。 第1回会議は1897年にスイスのチューリッヒで行われた。1900年の会議では、ヒルベルトが興味のある問題として23の未解決問題を発表したことが20世紀の数学界に影響を与えた。今日では、それらの問題はヒルベルトの23の問題と呼ばれる。 開会式では、フィールズ賞、ネヴァンリンナ賞、ガウス賞、陳省身賞 (Chern Medal) が授与される。会議ごとに、招待講演に基づく学術的な論文を含む議事録（プロシーディングス）が刊行される。 1998年の会議には3,346人が参加した。会議中には、会議の主催者により選ばれた著名な数学者による21の1時間の全体講演と、169の45分間の招待講演が行われた。さらに、参加者による各15分間の発表が行われた。アメリカ数学会は、2006年の会議の参加者は4,500人を超えたと発表した。2014年の会議は韓国のソウルで開かれた。.

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国道

国道（こくどう）とは、日本において国が建設・管理する道路の総称である。国道が全国的な幹線道路網を構成し、その他の道路がそれを補完する。他国の国道に相当する道路も「国道」と呼ばれることがある（国道 (曖昧さ回避) を参照）。.

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国道2号

国道2号（こくどう2ごう）は、大阪府大阪市北区から福岡県北九州市門司区へ至る一般国道である。本州と九州との間は、関門トンネルによって繋がり、兵庫県から山口県にかけての大半の区間で山陽自動車道と並走している。 旧山陽道（近世山陽道・西国街道）を前身とする路線であり、旧山陽道をほぼ踏襲している。しかし起点は大阪で、また岡山県岡山市から広島県福山市までは、戦前に行われた大規模な経路変更のため旧鴨方往来を前身とし、岡山県総社市や井原市などを経由するかつての山陽道からは大きく外れている。.

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国道367号

国道367号（こくどう367ごう）は、京都府京都市から滋賀県高島市を経由して福井県三方上中郡若狭町に至る一般国道である。.

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国阿

国阿（こくあ、正和3年（1314年）- 応永12年9月11日（1405年10月4日））は、南北朝時代から室町時代中期にかけての時宗の僧。時宗国阿派・霊山派の祖。.

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国重正文

国重 正文（くにしげ まさぶみ、1840年11月30日（天保11年10月15日）- 1901年（明治34年）10月27日）は、幕末の長州藩士、明治期の内務官僚・教育者・神職。官選富山県知事。通称・徳次郎『幕末維新大人名事典』上巻、476頁。、篤次郎『明治維新人名辞典』359頁。。漢詩・書に堪能で、半山と号した『新編日本の歴代知事』422頁。。.

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国技館

国技館（こくぎかん） - 国技を行うための施設のこと。日本では国技といわれる相撲（大相撲の興業（試合）など）を指すことが多い。.

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国是綱目

国是綱目（こくぜこうもく）は、明治2年（1869年）1月に当時の兵庫県知事であった伊藤博文が、県幹部3名（中島信行・田中光顕・何礼之）及び大阪に赴任中の会計官権判事の陸奥宗光とともに提出した建白書。兵庫論（ひょうごろん）とも。.

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四つ仮名

四つ仮名（よつがな）とは、ジ・ヂ・ズ・ヅの4つの仮名をいう。現代日本語の多くの方言において、これらの音韻の発音の統合が起きていることに言及するために使われる術語である。.

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四万十市

四万十市（しまんとし）は、高知県南西部に位置する市。.

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四式戦闘機

四式戦闘機（よんしきせんとうき）は、第二次世界大戦時の大日本帝国陸軍の戦闘機。キ番号（試作名称）はキ84。愛称は疾風（はやて）。呼称・略称は四式戦、四戦、ハチヨン、大東亜決戦機、決戦機など。連合軍のコードネームはFrank（フランク）。開発・製造は中島飛行機。.

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四侯会議

四侯会議（しこうかいぎ）は、慶応3年（1867年）5月京都において設置された諸侯会議である。有力な大名経験者3名と実質上の藩の最高権力者1名からなる合議体制で、将軍徳川慶喜や摂政二条斉敬に対する諮詢機関として設置された。幕末に流行した公議政体論の流れの中で、薩摩藩の主導のもとに成立した会議であり、朝廷や幕府の正式な機関ではなかったが、それに準ずるものとして扱われた。薩摩藩はこれを機に政治の主導権を幕府から雄藩連合側へ奪取し、朝廷を中心とした公武合体の政治体制へ変革しようと図ったが、慶喜との政局に敗れ、ごく短期間で挫折した。この結果、薩摩藩は完全に倒幕に舵を切ることとなる。 ※本項における日付はすべて旧暦（天保暦）によるものである。.

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四国屋

四国屋（しこくや）.

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四神相応

九龍壁の黄竜（紫禁城） 頤和園にある麒麟像 艋舺龍山寺の鳳凰 白虎（高松塚古墳の壁画） 南京明文化村） 平安京復元模型写真 平安京を再現した神社『平安神宮』、四神相応の理論のもとに建つ（京都市左京区） 四神相応（しじんそうおう）は、東アジア・中華文明圏において、大地の四方の方角を司る「四神」の存在に最もふさわしいと伝統的に信じられてきた地勢や地相のことをいう。四地相応ともいう。なお四神の中央に黄竜や麒麟を加えたものが「五神」と呼ばれている。ただし現代では、その四神と現実の地形との対応付けについて、中国や朝鮮と日本では大きく異なっている。.

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四条隆謌

四条隆謌卿之墓（妙傳寺） 四条 隆謌（しじょう たかうた）は、江戸時代後期から明治時代にかけての日本の華族、陸軍軍人。官位は陸軍中将正四位勲二等侯爵に昇り、元老院議官・貴族院議員を務める。権大納言四条隆生（たかあり）の二男で、醍醐輝久の孫。安政勤王八十八廷臣の一人。.

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四条隆資

四条 隆資（しじょう たかすけ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の公卿。南朝の実務における中心人物であり、最後は後村上天皇を守るために自ら足利軍と戦って戦死した。.

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四条隆英

四条 隆英（しじょう たかふさ、1876年（明治9年）2月26日 - 1936年（昭和11年）1月2日『平成新修旧華族家系大成』上巻、713頁。）は、日本の商工官僚、政治家、実業家、華族。農商務次官、初代商工次官、貴族院男爵議員。旧名・二条支英「故男爵四条隆英叙勲ノ件」。.

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四条派

四条派（しじょうは）は、日本画界でも大きな派閥である。江戸時代中期頃、呉春（松村月渓）を祖とし、岡本豊彦や松村景文らが発展させ、京都画壇で一大勢力となり、その後塩川文麟、幸野楳嶺、竹内栖鳳、西山翠嶂、堂本印象などと現代まで続いている。.

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四日市製紙

四日市製紙株式会社（よっかいちせいし）は、明治から大正にかけて存在した製紙会社である。 三重県四日市市に本社を、静岡県富士郡（現・富士宮市）に生産拠点を置いていた。水力発電所を建設し、電力供給事業も兼営した。末期の社長は「製紙王」と呼ばれた実業家大川平三郎。.

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倫子女王

倫子女王（ともこ じょおう、元文3年1月20日（1738年3月10日） - 明和8年8月20日（1771年9月28日））は、江戸時代後期の皇族で、江戸幕府第10代将軍徳川家治の正室（御台所）。幼名は五十宮（いそのみや）。.

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「超」怖い話

『「超」怖い話』（ちょうこわいはなし）は、取材に基づく実話怪談を集めた怪談本。 現在の編著者は、加藤一（四代目・冬班）・松村進吉（五代目・夏班）。.

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倒幕運動

倒幕運動（とうばくうんどう）とは、幕府を倒すための政治的な運動・活動のことである。 主として江戸時代後期の幕末に、江戸幕府を打倒して政権打倒を目的とした幕末の政治運動を意味する。狭義では、武力で倒すことを目的とした討幕運動を指すが、広義では、軍事衝突を回避あるいは最小限度に留めた政権移譲を目指す政治工作も含めて倒幕運動と呼ぶ。 また、鎌倉幕府末期の後醍醐天皇が主導した鎌倉幕府倒幕の動き（正中の変・元弘の変）のことも「倒幕運動」と呼ばれる。.

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倉田百三

倉田 百三（くらた ひゃくぞう、または、くらた ももぞう）、1891年（明治24年）2月23日 - 1943年（昭和18年）2月12日）は、日本の劇作家、評論家で大正、昭和初期に活躍した。広島県庄原市には、倉田百三文学館がある。.

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倉田葛三

倉田 葛三（くらた かっさん、宝暦12年（1762年） - 文政元年6月12日（1818年7月14日））は江戸時代後期の俳人。諱は覃。通称は久右衛門。別号に騎鯨、黙斎、秋暮亭など。 地元信州で宮本虎杖、江戸で加舎白雄に師事した。白雄創立の春秋庵、相模大磯宿の名門鴫立庵、松代の虎杖庵主を兼任し、信州や関東地方を精力的に行き来し、東北地方や九州へも遊んだ。.

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倉木麻衣

倉木 麻衣（くらき まい、本名は非公表。1982年10月28日 - ）は、日本の女性歌手。千葉県船橋市出身。血液型はB型。デビュー後大阪府枚方市に転居。所属レコード会社はビーインググループのBeing、レーベルはNORTHERN MUSIC以前は同グループのGIZA studioに所属していた。。所属事務所はLOOP。トータルCDセールスは1600万枚以上。.

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倉敷美観地区

倉敷美観地区（くらしきびかんちく、Kurashiki Bikan historical quarter）は、岡山県倉敷市にある町並保存地区・観光地区である。.

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個人授業II

『個人授業II』（プライベートレッスン ツー）は、TBSで2006年10月5日（4日深夜）より2007年9月27日（26日深夜）、毎週木曜日の0:55 - 1:25(JST、水曜日深夜)に放送されていたバラエティ番組である。 2007年4月12日（11日深夜）の放送までは、「個人授業(プライベートレッスン)〜正しい和田アキ子の作り方〜（ - ただしいわだあきこのつくりかた）」というタイトルだった。.

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器楽的幻覚

『器楽的幻覚』（きがくてきげんかく）は、梶井基次郎の短編小説。名ピアニストの奏でる演奏曲の音と、鍵盤を弾く演奏者の動作との遊離の幻覚体験を綴った作品。聴覚と視覚の分離の錯覚により孤高の幻想状態に導かれ、人間存在の不条理性に思い至る過程が魅惑的な趣で精緻に描かれている「第三部 第八章 白日のなかの闇」（）「第三部 第九章 同人誌仲間」（）「湯ヶ島の日々」（）「第四章 湯ヶ島時代」（）。執筆の約2年前に連日聴きに行ったジル・マルシェックス（Henri Gil-Marchex）の来日ピアノ演奏会の体験を題材にした短編で、執筆当時に伊豆湯ヶ島で見た浄瑠璃義太夫の会での体感が創作契機となっている作品である「第二部 第二章 行き悩む創作」（）「第三章 『青空』の青春」（）。.

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B-TRIBE TV

『B-TRIBE TV』(ビートライブティービー)は、KBS京都 5chにて2010年1月7日から放送されているテレビ番組。木曜放送、火曜放送を経て、2015年10月より毎週金曜日深夜23時30分から30分番組として放送している。.

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BAMBOO BLADE

『BAMBOO BLADE』（バンブーブレード）は、原作：土塚理弘、作画：五十嵐あぐりによる日本の漫画作品。剣道を題材としている。スクウェア・エニックスの漫画雑誌『ヤングガンガン』創刊号（2004年12月3日発売）より2010年18号（9月3日発売）まで連載された。通称は「バンブー」「バンブレ」。 同じくスクウェアエニックスの漫画雑誌『月刊ビッグガンガン』創刊号（2016年8月25日発売）にて連載終了した『BAMBOO BLADE C』と『BBデフォルメ』をもってシリーズ全4部作の完結となった。.

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Better Late Than Never (テレビ番組)

Better Late Than Never はアメリカ合衆国のリアリティ旅番組。ストーリーライン・エンタテイメントと提携し、ユニバーサル・テレビジョンのプロデュースによりNBCで放送される。韓国の人気番組『花よりおじいちゃん』を基にしている。出演者はウィリアム・シャトナー、ヘンリー・ウィンクラー、ジョージ・フォアマン、テリー・ブラッドショーの熟年4人組が若手コメディアンのジェフ・ダイと共にアジア中を旅してこれまで経験したことのない庶民文化および「死ぬまでにやっておきたいこと」を体験する。2015年8月に製作が開始され、2016年8月23日より放送が開始される。.

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BOOWY

BOØWY（ボウイ）は、日本のロックバンド。1980年代に活躍。1981年結成、1987年解散。 メディアなどで稀に「BO"Φ"WY」などと誤記されることがあるが、正しいグループ名は、3文字目がギリシャ文字の「Φ」（ファイ）ではなく「Ø」（ストローク符号を付したO）である。.

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BOSSコーヒー

BOSS（ボス）は、サントリーフーズ（サントリー食品インターナショナルの機能子会社）の缶コーヒー、および缶ココア、およびペットボトル入りミルクティー（リプトンブランド品も兼売）のブランド。1987年 - 1992年に製造・販売されていた缶コーヒー「WEST」（ウェスト）の後継ブランドとして1992年8月より発売開始。パッケージにパイプをくわえた男性のイラストが特徴である。.

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BREAK DOWN (バンド)

BREAK DOWN（ブレイクダウン）は、1976年から1986年まで活動した日本のブルース・バンド。.

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CHAINS

CHAINS (チェインズ) は、日本・京都府出身のロックバンド。数度のメンバー・チェンジを経て、現在はボーカル・ギター担当の新村敦史、ギター担当の横山道明、キーボード担当の丸山桂、ベース担当のラリー藤本、ドラム担当の伊藤拓史の5人。これまでにスタジオ・アルバム3枚とシングル1枚、コンピレーション・アルバム3作品をリリースしている。.

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Chouchou merged syrups.

chouchou merged syrups.(シュシュ マージド シロップス)は、日本のロックバンド。2011年京都で結成。 川戸千明(Vo&Gt)、吉塚翔大(Gt)、鳥石遼太(Ba)、高垣良介(Dr)の4人から構成される。.

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Ciao! MUSICA

『Ciao!MUSICA』（チャオムジカ、略称：Ciao!）は、FM802が2013年4月5日に放送を開始したラジオ番組である。 2018年3月で放送終了。4月から月～木曜日の番組をすることが決まっている。.

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COMIC'S★ウルトラ大全集

『COMIC'S★ウルトラ大全集』（コミックス ウルトラだいぜんしゅう）は、リム出版新社より発行されたウルトラシリーズを題材とした漫画単行本のレーベル。.

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COPPELION

『COPPELION』（コッペリオン）は、井上智徳による日本の漫画。『週刊ヤングマガジン』（講談社）にて2008年28号から2012年23号（5月7日発売）まで連載の後、『月刊ヤングマガジン』（同社）へ移籍して同年6月号（5月9日発売）から2016年3月号まで連載。.

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犬塚稔

塚 稔（いぬづか みのる、1901年2月15日 - 2007年9月17日）は、日本の脚本家、映画監督である。最高齢の映画人であった。長谷川一夫のデビュー作と引退作の脚本を執筆し（デビュー作『稚児の剣法』 は監督兼任）、勝新太郎の当たり役『座頭市』の脚本家としても知られる。.

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犬上郡

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犬田城の戦い

城の戦い（いぬたじょうのたたかい）は、文明15年（1483年）9月中に河内北部の犬田城（現在の大阪府枚方市中宮）で発生した戦いである。畠山義就と畠山政長が河内の領有権を巡り争い、この戦いで勝利した義就が河内領有を確定させた。.

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皿山 (福岡市)

皿山（さらやま）は福岡県福岡市南区の町名。現行行政地名は皿山一丁目から皿山四丁目。郵便番号は811-1365。.

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皿屋敷

皿屋敷（さらやしき）は、お菊の亡霊が井戸で夜な夜な「いちまーい、にまーい...

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皆川広照

川 広照（みながわ ひろてる）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。下野皆川城主。下野栃木城主、下野皆川藩主、信濃飯山藩主、常陸府中藩初代藩主。 皆川俊宗の次男。水谷正村は伯父にあたる。処世術に優れ、小勢力ながらも上杉、北条、織田、徳川などのときの権力者を渡り歩き、江戸時代の譜代大名として生き残りに成功した。 山上宗二が関東へ下っていた際に秘伝書である『山上宗二記』を託された1人である事、皆川領内で狂言を催したことから茶道をはじめ、文化的にも造詣が深かった人物と推測される。.

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皆川淇園

川 淇園（みながわ きえん、享保19年12月8日（1735年1月1日） - 文化4年5月16日（1807年6月21日））は、江戸時代中期の儒学者。父は皆川成慶（春洞、白洲）で、実弟に国学者富士谷成章（層城、北辺）、甥に国学者富士谷御杖がいる。淇園は号で、名は愿（げん）、字は伯恭（はくきょう）、通称は文蔵（ぶんぞう）、別号に有斐斎（ゆうひさい）がある。生まれは京都。.

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皆川明

川 明（みながわ あきら、1967年 - ）は、日本のファッションデザイナー。ブランド「ミナ・ペルホネン（minä perhonen）」を設立した。多摩美術大学美術学部生産デザイン学科客員教授。東京都出身。神奈川県立港北高等学校を経て、文化服装学院 服飾専門課程 II部服装科（夜間）卒業。 生地産地に足を運ぶことから始まる、オリジナルデザインのテキスタイルによる服作りを特徴としている。ブランド名のペルホネンとは、フィンランド語で蝶の意味。それをはじめ「minä perhonen」の商品名の多くはフィンランド語から採られており、流行にとらわれないデザインと物づくりの思想は、北欧的なものと日本的なものの共通項としても語られる。.

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皇太子徳仁親王と小和田雅子の結婚の儀

皇太子徳仁親王と小和田雅子の結婚の儀（こうたいしなるひとしんのうとおわだまさこのけっこんのぎ）は、1993年（平成5年）6月9日に日本の皇居にある宮中三殿において、国事行為として行われた皇室の儀式（結婚の儀）である。本儀式により日本の皇太子・徳仁親王（当時33歳）と小和田雅子（当時29歳）は結婚し、雅子は皇太子妃となった。一連の出来事は皇太子の父である今上天皇の皇太子時代の結婚と同様、皇太子ご成婚（ご結婚）や皇太子さまご成婚、皇太子さま・雅子さまご成婚などのようにマスメディアでは表現される。 本項では両名が婚約に至るまでの経緯や、納采の儀などの一連の関連行事、これらが与えた社会的影響などについても記述する。日時については特記がない限りすべて日本標準時（JST）で24時制で表記する。.

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皇学

皇学（こうがく）は、天皇が統治する国すなわち、皇国の学による古事記、日本書紀などの古典の研究を通じて、日本古来の道を説く「国学（こくがく）」のことである。やがて日本古来の精神に戻ることを主張することから日本中心の復古（神道）主義に発展した。純粋に日本独自の学問といえる。.

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皇学所・漢学所

皇学所（こうがくしょ）・漢学所（かんがくしょ）は、王政復古直後に明治政府によって京都に設置された高等教育機関。大学寮に替わる組織を目指したが挫折した。 この項目では前身機関たる「大学寮代」、および後身機関である「大学校代」についても述べる。.

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皇室財産

皇室財産（こうしつざいさん）は、天皇の家産である。三種の神器など皇位とともに伝わるべき由緒ある物は、皇位とともに皇嗣が受けることが皇室経済法第7条に定められている。.

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皇居

皇居の正門石橋（この奥に正門鉄橋（通称二重橋が架かる） 皇居（こうきょ）は、天皇の平常時における宮殿・住居である。現在は東京都千代田区にある。「皇居」の呼称が広く用いられるようになったのは現在の皇居からである。.

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皇代暦

皇代暦（こうだいれき）は、南北朝時代から室町時代にかけてに書かれた年代記。著者は洞院公賢。後に甘露寺親長の増補によって今日の姿になったとされる。江戸時代に徳川光圀によって、歴代皇紀（れきだいこうき）という表題が与えられている。 神代から後土御門天皇の文明9年（1477年）までを記述している。同年に甘露寺親長から後土御門天皇に献上された原本は全5巻で現存はしていないが、江戸時代に柳原紀光が当時まだ現存していた原本から写本したもの（「柳原本」）が宮内庁書陵部に蔵書されている。これとは別に尊経閣文庫には、加賀藩主前田綱利所蔵本が残されている。.

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矢口一彡

口 一彡（やぐち いっさん、天明7年（1787年） - 明治6年（1873年）5月19日）は江戸時代後期の俳人。上野国八幡八幡宮神主。高井東水・田川鳳朗門下。.

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矢尾板三印

尾板 三印（やおいた さんいん・寛永17年（1640年） - 宝永2年（1705年））は、江戸時代中期の出羽国米沢藩の藩医にして藩儒。幼名は玄春。通称は柏章。号は三印、拙谷。一般的には矢尾板三印で知られる。自宅には後の藩校興譲舘の前身となる学問所が建設されるなど、米沢藩内の学問興隆に貢献した。.

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矢部宗春

部 宗春（やべ むねはる、文明元年（1469年） - 延徳元年（1489年）?）は室町時代末期の因幡国の武士。父は矢部定利、通称は八郎。.

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矢部善蔵

部 善蔵（やべ ぜんぞう、1852年（嘉永5年） - 没年不明）は、明治時代の教育者、師範学校校長などを務め、京都女子学園（京都女子大学）の基礎を創った。.

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矢部氏

部氏（やべし）は、日本の氏族のひとつで因幡国八東郡若桜鬼ヶ城を拠点とする国人領主の一族。.

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矢野兼雲

野 兼雲（やの けんうん）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・キリシタン。島津氏の家臣。島津義弘、忠恒（後の家久）の2代に仕えた馬術指南役である。.

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矢野勝治郎

野 勝治郎（やの かつじろう、安政4年（1858年）12月10日 - 昭和6年（1931年）3月）は、日本の剣道家。流派は直心影流剣術、神道無彊流剣術。称号は大日本武徳会剣道範士。武道専門学校教授。.

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矢野玄道

野 玄道（やの はるみち、1823年12月18日（文政6年11月17日） - 1887年5月19日）は、伊予国喜多郡阿蔵村有松（現、愛媛県大洲市）の国学者・神道学者。伊予大洲藩士の子。幼名は茂太郎。道号は天放散人、子清、神臣、谷倶久、後楽閑人、扶桑眞人倚松、谷蟆、梅屋。本姓は平（佐奈田余一義忠次男中山次郎盛実末）。平田篤胤門下。 維新後は神祇官・神祇省事務局判事、内国事務権判事を経て、京で教え、のち東京に移り、御系図取調御用、1877年文部省修史館御用掛、1878年6月正七位に叙せられ、宮内省御系譜掛となる。1882年皇典講究所初代学部長、1884年宮内省図書寮御用掛勤務など、明治初期の文教行政に深くかかわった。.

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矢野龍渓

野 龍渓（やの りゅうけい、1851年1月2日（嘉永3年12月1日） - 1931年（昭和6年）6月18日）は、幕末の佐伯藩士、明治時代の官吏、著作家、ジャーナリスト、政治家。太政官大書記官兼統計院幹事、『郵便報知新聞』社長、宮内省式部官、清国駐箚特命全権公使、大阪毎日新聞社副社長を歴任。 本名は文雄（ふみお）、龍渓は号である。別号に天峯居士。.

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矢野良子 (歌手)

野 良子（やの りょうこ、本名：矢野 登志子、 1960年1月9日- ）は、日本の元アイドル歌手。京都府出身。身長163cm、B82、W59、H85。.

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矢沢頼綱

沢 頼綱（やざわ よりつな）は、戦国時代の武将。諱は綱頼（つなより）とも。.

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知られざる物語 京都1200年の旅

『知られざる物語 京都1200年の旅』（しられざるものがたり　きょうとせんにひゃくねんのたび）とはBS朝日で、2011年10月11日から2014年9月30日まで火曜日22：00 - 22：54に放送されていた紀行番組である。.

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知るを楽しむ

知るを楽しむ（しるをたの- ）は、2005年4月4日から2010年3月25日までNHK教育テレビで放映された生涯学習番組である。副音声解説放送を実施した。.

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短歌

短歌（たんか）とは、和歌の一形式で五・七・五・七・七の五句体の歌体のこと。ただし短歌は古より詠まれている歌体であるが、この項目では明治以降の短歌すなわち近代短歌と現代の短歌について取り上げる。.

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石原剛

石原 剛（いしはら つよし 1978年4月12日 - ）京都を中心に活動する写真家でギャラリスト。既婚。作家名はヴィクター・マインレンダー（VECTOR MAINLANDER）。写真家の藤田一咲に師事。 大叔父は洋画家の石原薫であり、画家家系。本人も一時期写実画家を目指すが断念、写真の世界に転向する。.

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石原愼一郎

石原 愼一郎（いしはら しんいちろう、1959年9月18日 - ）は、日本のハードロックバンド・EARTHSHAKERのギタリスト、作曲家、音楽プロデューサーである。大阪府出身。ニックネームは「SHARA（シャラ）」。血液型はO型。.

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石坂周造

石坂 周造（いしざか しゅうぞう、天保3年1月1日（1832年2月2日） - 明治36年（1903年5月22日）は、幕末の志士。尊皇攘夷論者。明治期には石油産業の祖として知られる。幼名は源造、号は宗順（そうじゅん）。江戸では彦根藩脱藩浪士を自称していた。.

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石塔頼房

石塔 頼房（いしどう よりふさ）は、南北朝時代の武将。足利氏支流・石塔氏の第3代当主。石塔義房の次子。兄・範家の死後に嫡子か。苗字は「石堂」とも表記される。.

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石山基正

石山 基正（いしやま もとなお、1843年5月6日（天保14年4月7日）- 1894年（明治27年）12月28日『明治維新人名辞典』78頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。子爵。通称・亀麿。.

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石山基文

石山 基文（いしやま もとふみ、1827年2月2日（文政10年1月7日）- 1891年（明治24年）11月4日『明治維新人名辞典』78頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。子爵。幼名・千代麿。.

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石山本願寺

石山本願寺（いしやまほんがんじ）は、戦国時代初期から安土桃山時代にかけて、摂津国東成郡生玉荘大坂にあった浄土真宗の寺院である。戦国の当時は「大坂本願寺」「大坂城」と呼ばれており、後世「石山本願寺」というようになった。 他の本願寺と比較した際の特徴は、本山・石山本願寺を中心に防御的な濠や土居 - 中世，城郭や屋敷地の周囲に防御のためにめぐらした土塁。（『大辞林』第三版、他。）で囲まれた「寺内町」を有する点である教学研究所 編『教如上人と東本願寺創立』第一部「教如上人とその周辺」第二節「大坂本願寺」P.14。。.

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石崎奉燈祭

石崎奉燈祭（いっさきほうとうまつり）は、石川県七尾市石崎町で毎年8月第1土曜日に開催される、石崎八幡神社の奉納祭（祭礼）である。前日の金曜日には前夜祭が行なわれる。.

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石崎光瑤

石崎 光瑤（いしざき こうよう、明治17年（1884年）4月11日 - 昭和22年（1947年）3月25日は、日本の大正時代から昭和の初めにかけて活躍した日本画家。文展・帝展を中心に活動し、写実に基づく鮮やかで装飾的な花鳥画を得意とした。.

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石川五右衛門

石川 五右衛門（いしかわ ごえもん、生年不詳 - 文禄3年8月24日（1594年10月8日））は、安土桃山時代の盗賊の首長。文禄3年に捕えられ、京都三条河原で煎り殺された。 従来その実在が疑問視されてきたが、イエズス会の宣教師の日記の中に、その人物の実在を思わせる記述が見つかっている。 江戸時代に創作材料として盛んに利用されたことで、高い知名度を得た。.

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石川優子

石川 優子（いしかわ ゆうこ、1958年10月3日 - ）は、日本のシンガーソングライター。本名は田中優子で、石川は旧姓。身長155cm。.

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石川県

石川県（いしかわけん）は、日本の都道府県の一つ。本州の中央部、日本海側の北陸地方に位置する。県域は令制国 の加賀国と能登国 に当たる。県庁所在地は金沢市。.

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石川貞清

石川 貞清（いしかわ さだきよ）は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣氏の譜代の家臣。犬山城主。江戸時代前期の商人、後に江戸幕府御家人。初名は光吉、あるは三吉ともいった。晩年は剃髪して石川宗林を称し、茶人でもあった。.

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石川潤次郎

石川 潤次郎（いしかわ じゅんじろう、天保7年（1836年） - 元治元年6月5日（1864年7月8日））は、幕末期に土佐藩に仕えていた足軽。諱は直義。 元治元年、土佐藩の命を受けて京都黒谷三条家別宅の警備を勤めていた。同年6月5日、土佐脱藩望月亀弥太を池田屋に訪ねたところ、池田屋事件に巻き込まれて死亡。享年28。明治31年（1898年）、正五位を贈られる。 Category:土佐勤王党の人物 Category:1836年生 Category:1864年没.

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石川憲之

石川 憲之（いしかわ のりゆき）は、近江膳所藩の第2代藩主、伊勢亀山藩主、山城淀藩の初代藩主。伊勢亀山藩石川家4代。石川廉勝（初代膳所藩主・石川忠総の長男）の長男。.

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石井鶴山

石井 鶴山（いしい かくざん、延享元年（1744年） - 寛政2年（1790年））は、江戸時代後期の儒学者。漢詩に優れていた。 肥前国佐賀藩多久領の出身で、佐賀藩第8代藩主鍋島治茂の侍講をつとめた。 通称は有助。諱は有（たもつ）。 古賀精里・長尾東郭とともに「佐賀の三博士」と称され、佐賀藩中興の祖と賞揚された名君・鍋島治茂の藩政改革を支えた。藩校弘道館（現・佐賀県立佐賀西高等学校）創立メンバーの一人でもある。.

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石井茂成

石井 茂成（いしい しげなり）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。肥前国の戦国大名・龍造寺氏の家臣で、後に佐賀藩主・鍋島氏の家老職となった。藩祖・鍋島直茂の正室・陽泰院の甥にして、初代藩主・鍋島勝茂の従兄にあたる。.

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石井流

石井流（いしい-りゅう）は、能楽大鼓方の一流儀。 安土桃山時代に、京の手猿楽役者初世石井庄左衛門滋長が名人樋口久左衛門に師事して一流を興し、江戸時代には京都在住のまま石井仁兵衛家が加賀藩の、弥市家が尾張藩の扶持を受けた。維新後、十世石井一斎は津村又喜（葛野流）、清水然知（高安流）とともに大鼓方の三名人と呼ばれたが、後嗣を欠いたために宗家は絶え、現在では門弟の谷口正喜が宗家代理となっている。 能楽協会には10名弱が登録される程度であるが、京都・名古屋を中心として活躍している。調緒をゆるくかけ、革をあまり焙じないのが特色で、音がやわらかい。また原則として指皮をはめず、四種類の音をすべて打ち分ける。替えの手組みがきわめて多く、かつ複雑である。.

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石動神社 (新庄市)

石動神社（いするぎじんじゃ）は、山形県新庄市にある神社である。創建は大同元年（806年）と伝えられており、新庄市では最も歴史がある古社である。地元では権現様とも呼ばれている。.

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石田幽汀

石田 幽汀（いしだ ゆうてい、享保6年（1721年 - 天明6年5月25日（1786年6月21日））は、江戸時代中期の鶴澤派（狩野派の一派）の絵師。幽汀は号で、名は守直。円山応挙、田中訥言、原在中らの師として知られる。.

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石田冷雲

石田 冷雲（いしだ れいうん、文政5年（1822年）6月 - 明治18年（1885年）6月6日）は幕末・明治の浄土真宗の僧。紀伊国有田郡栖原村極楽寺13世。漢詩を嗜んで諸家と交流し、幕末には京都で活動した。地元に開いた就正塾（後に敬業家塾）で経史、西本願寺学林で宗学を教えた。.

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石田純一の街の達人

石田純一の街の達人（いしだじゅんいちのまちのたつじん）は、BS日テレで2009年10月6日から2013年3月26日まで放送されていた「デートプラン構築用タウン情報番組」である。.

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石田重家

石田 重家（いしだ しげいえ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての人物。石田三成の嫡男。関ヶ原の戦いの後に出家し、臨済宗の僧としての名は済院宗享。.

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石鎚山

石鎚山（いしづちさん、いしづちやま）は、四国山地西部に位置する標高1,982mの山で、近畿以西の西日本最高峰である。愛媛県西条市と久万高原町の境界に位置する。 石鉄山、石鈇山、石土山、石槌山あるいは伊予の高嶺などとも表記される。『日本霊異記』には「石槌山」と記され、延喜式の神名帳（延喜式神名帳）では「石鉄神社」と記されている。前神寺および横峰寺では「石鈇山（しゃくまざん）」とも呼ぶ『日本歴史地名大系39 愛媛県の地名』 平凡社、1980年。.

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石衣

石衣（いしごろも）は日本の代表的な半生菓子の一種。小豆のこし餡に水飴を加えて練り、丸めて団子状に固め、白砂糖のすり蜜を掛けて白い衣で包んだ和菓子である。 京都や大阪など関西地方では松露（しょうろ）と呼ばれる。餡の品質、餡玉の形の整い方、すり蜜の掛かり方など、原材料や手のかけ方次第で上菓子風にもなれば駄菓子風にもなる。丁寧に仕上げられたものは、すり蜜の白い衣を通して薄っすらと見える餡玉の小豆色が上品な美しさを醸し出す。.

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石谷頼辰

石谷 頼辰（いしがい よりとき）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。奉公衆。.

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石黒務

石黒 務（いしぐろ つとむ、1841年1月20日（天保11年12月28日）- 1906年（明治39年）3月19日『明治維新人名辞典』「石黒伝右衛門」75頁。）は、幕末の彦根藩士、明治期の内務官僚。官選福井県知事。通称・綱次郎、伝右衛門。明治維新後、務と改名。雅号・湖東小史。.

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石龕寺

石龕寺（せきがんじ）は、兵庫県丹波市にある高野山真言宗の寺院。山号は岩屋山。本尊は聖観音菩薩。岩屋寺（いわやでら）とも称される。もみじの寺、足利氏の寺、仁王像の寺として知られる。竹林山常勝寺（天台宗）、萬松山慧日寺（臨済宗）とともに山南三山の一つ。.

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石野卓球

石野 卓球（いしの たっきゅう、1967年12月26日 - ）は、日本のテクノミュージシャン、シンガーソングDJ、グルーヴ歌手、音楽プロデューサー。本名、石野 文敏（いしの ふみとし）。愛称は「クリ坊」、「フミトシ」、「卓球さん」。.

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石橋山の戦い

石橋山の戦い（いしばしやまのたたかい）は、平安時代末期の治承4年（1180年）に源頼朝と大庭景親ら平氏方との間で行われた戦いである。治承・寿永の乱と呼ばれる諸戦役のひとつ。 源頼朝は以仁王の令旨を奉じて挙兵。伊豆国目代山木兼隆を襲撃して殺害するが、続く石橋山の戦いで大敗を喫した。敗走した頼朝は山中に逃げ込み、船で安房国へ落ち延びてこの地で再挙することになる。.

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石橋産業事件

石橋産業事件（いしばしさんぎょうじけん）と石油卸会社「石橋産業」をめぐる事件。.

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石母田景頼

石母田 景頼（いしもだ かげより）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。伊達氏の重臣。後に桑折景頼と称す。伊予宇和島藩では筆頭家老（奉行）。.

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石津の戦い

石津の戦い（いしづのたたかい）とは、南北朝時代の延元3年/暦応元年5月22日（1338年6月10日）に和泉国堺浦・石津（現在の大阪府堺市一帯）において、南朝方の北畠顕家と北朝方の高師直が戦った合戦。石津合戦・堺浦合戦・堺浜合戦などの異名がある。.

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石浦将勝

石浦 将勝『大相撲ジャーナル』2017年2月号21ページ（いしうら まさかつ、1990年1月10日 - ）は、鳥取県鳥取市西品治出身で宮城野部屋所属の現役大相撲力士。本名同じ。身長174cm、体重116kg。最高位は西前頭8枚目（2017年7月場所）。憧れの力士は体格の近い元関脇・鷲羽山。.

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玄人のひとりごと

『南倍南勝負録 玄人のひとりごと』（みなみばいあんしょうぶろく プロのひとりごと）は、中島徹による日本の漫画。『ビッグコミックオリジナル』（小学館）にて1988年7月20日第14号より連載開始された。2010年4月20日第8号より中島の病気療養を理由に休載となったが、中島が約1年後の2011年3月26日に死去したため、そのまま連載終了となり、「最終回」が描かれずに終わった。単行本は全11巻が小学館（ビッグコミックススペシャル）から刊行されている。.

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率分関

率分関（りつぶん（の）せき/そつぶん（の）せき）とは、鎌倉時代以後官司が設置・運営していた関所のこと。率分所（りつぶんしょ/そつぶんしょ）とも。広義の意味における官衙領の一種と言える。.

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玉里文庫本源氏物語

玉里文庫本源氏物語（たまさとぶんこほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本の一つ。薩摩藩藩主島津家の分家の一つであった玉里島津家の蔵書であった玉里文庫にあった源氏物語の写本であったことからこのように呼ばれる。現在は1951年（昭和26年）に玉里文庫が一括して鹿児島大学に寄贈されたため鹿児島大学図書館玉里文庫の所蔵となっている。同文庫には源氏物語の写本としては鎌倉時代の書写と見られる15帖のみが現存する「玉里文庫本古筆源氏物語」と、室町時代の書写と見られる54帖の揃い本である「玉里文庫本各筆源氏物語」とが存在する。.

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玉松真幸

玉松 真幸（眞幸、たままつ まさき、1859年4月13日（安政6年3月11日『平成新修旧華族家系大成』下巻、83頁。）- 1907年（明治40年）5月26日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』77頁。）は、明治期の国学者『神道人名辞典』199頁。『日本人名大辞典』1199頁。、本草家、政治家、華族。貴族院男爵議員。旧姓・山本、旧名・永丸。.

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火と汐

『火と汐』（ひとしお）は松本清張の推理小説。『オール讀物』1967年11月号に掲載され（掲載時の挿絵は生沢朗）、1968年7月に中編集『火と汐』収録の表題作として、文藝春秋（ポケット文春）から刊行された。 1996年と2009年にテレビドラマ化されている。.

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火打石

火打石（ひうちいし）とは、鋼鉄片の火打金にとがった石英などを打ちあわせて出る火花を火口に点火する「火花式発火法」に用いる硬質の石、またその発火具。古くは燧石とも表記される。 材質としては玉髄、チャート、石英、ジャスパー、サヌカイト、黒曜石、ホルンフェルスなどが用いられた。西ヨーロッパなどでは白亜層や石灰層に産出し、ドーヴァー海峡の両岸などに多数あるフリント型チャートの一種であるフリントを用いたため、欧米の翻訳から始まった考古学や歴史学では火打石＝フリントという誤解が生じた。 ヨーロッパの石器時代には黄鉄鉱（パイライト。ギリシャ語で火の石という意味）や白鉄鉱の塊にフリントを打ちつけて火花を飛ばし、発火具とした考古学的な資料もあるが、鋼鉄の火花と違って温度が低く、木と木をこすり合わせる摩擦発火具に比べて必ずしも効率がよくはなかった。古代以降は鋼の火打金と硬い石を打ち合わせる発火具が普及した。 火打石による発火の原理は、火打石を火打ち金に打ち付けることによって剥がれた鉄片が火花を起こすもので、火打石同士を打ち合わせても火花は出ない。火打ち金を削ることができる硬度があればよいので、火打石の材質は前述の通りに種類が多様となる。.

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灯籠

篭（香川県/琴平町）1865年（慶応元年）完成で三階建て。重要有形民俗文化財 灯籠（とうろう）は、日本の伝統的な照明器具の一つ。「灯」を旧字体で「燈」、「籠」を異体字で「篭」と表記する場合もある。本項では固有名詞以外は「灯籠」の表記で統一する。.

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現代音楽/地域別の動向

21世紀を迎えた現代音楽の現状は、「影響が世界中に拡散した」ことが19世紀のクラシック音楽以前と異なる点である。この現状に対応するために、現代音楽/地域別の動向では、各地域ごとの動向を解説する。.

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現代都市

代都市（げんだいとし）（英語：current city）とは、.

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珈琲店タレーランの事件簿

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琴鳴山

山（ことなきやま）は、兵庫県西宮市にある標高376mの山。六甲山地の山の一つだが、有馬街道が通る大多田川により東縦走路と分断されている。山頂に至るまで採石による破壊が進み、急激に変貌している。.

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琴浦神社

浦神社（ことうらじんじゃ）は、兵庫県尼崎市琴浦町にある神社。祭神は嵯峨源氏の祖である源融である。.

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琵琶湖

琵琶湖（びわこ）は、滋賀県にある湖。日本で最大の面積と貯水量を持つ。湖沼水質保全特別措置法指定湖沼。ラムサール条約登録湿地。河川法上は一級水系「淀川水系」に属する一級河川であり、同法上の名称は「一級河川琵琶湖」で、滋賀県が管理している例えば、琵琶湖岸に構築物を無許可で設置すると、河川法に基づいて滋賀県から撤去命令が出される。例：。.

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理忠女王

理忠女王（りちゅうじょおう、寛永18年8月22日（1641年9月26日）- 元禄2年8月26日（1689年10月9日））は、江戸時代前期の尼僧。父は後水尾天皇。母は櫛笥隆子。幼名は柏宮。京都宝鏡寺第21世門跡。 1656年（明暦2年）、宝鏡寺に入って得度し、法諱を理忠、号を義山と号した。1681年（天和元年）、景愛寺の寺主となって紫衣を許可され、1689年（元禄2年）に高徳院の号を賜った。墓所は真如寺内の宝鏡寺宮陵にある。 Category:日本の女王 (皇族) Category:江戸時代の女性皇族 Category:江戸時代の僧 Category:1641年生 Category:1689年没.

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理豊女王

豊女王（りほうじょおう、寛文12年5月26日（1672年6月21日） - 延享2年5月12日（1745年6月11日））は、後西天皇の第十一皇女。母は典侍清閑寺共子。幼名は橿宮、追号は本覚院、法名は徳巌理豊。 天和3年（1683年）宝鏡寺に入って理忠女王のもとで得度し、元禄2年（1689年）宝鏡寺22世門跡となり寺勢の興隆につとめ中興の祖ともされる。宝永4年（1707年）景愛寺住持となり紫衣を許された。絵を狩野周信に学び、また能書家であり各地に額字を揮毫している。墓所は 真如寺内の宝鏡寺宮陵にある。.

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砥川神社

砥川神社（とがわじんじゃ）は、熊本県上益城郡益城町砥川の岩戸川の南地域の字「宮ノ本」に所在する神社である。砥川宮（とがわぐう）とも、同県阿蘇市鎮座の阿蘇神社の末社とされた為に砥川阿蘇神社とも呼ばれる。.

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砥石崩れ

砥石崩れ（といしくずれ、戸石崩れ）とは、天文19年（1550年）9月に信濃国小県郡（長野県上田市）の砥石城（戸石城）において、甲斐国の戦国大名・武田晴信（信玄）と北信濃の戦国大名・村上義清との間で行われた合戦。.

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磯川勝彦

磯川 勝彦（いそかわ かつひこ、1882年5月15日 - 没年不詳）は、日本の俳優であるキネマ旬報社、p.46.

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磯田一郎

磯田 一郎（いそだ いちろう、1913年1月12日 - 1993年12月3日）は、元ラグビー日本代表選手、元住友銀行頭取・会長、経団連副会長。日本を代表する銀行家。「住友銀行中興の祖」、「住友銀行の天皇」と称された。.

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磯田道史

磯田 道史（いそだ みちふみ、 1970年12月24日 - ）は、日本の歴史学者（日本近世・近代史・日本社会経済史）。国際日本文化研究センター准教授。既婚。.

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磯風音次郎

磯風 音次郎（いそかぜ おとじろう、嘉永元年7月20日（1848年8月18日） - 明治35年（1902年）6月7日）は、明治時代初期の力士、本名西村 長兵衛。.

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磯部百鱗

磯部 百鱗（いそべ ひゃくりん、天保7年6月21日〔グレゴリオ暦：1836年8月3日〕 - 明治39年〔1906年〕4月17日）は、伊勢国の日本画家、御師、神官。本名は愛之助、別号に華水。「神都有数の画人」と称され、伊藤小坡ら数多くの門人を育てた伊勢市 編（1968）：457ページ。.

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磯部豊直

磯部 豊直（いそべ とよなお）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。.

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社名の由来一覧

名の由来一覧とは、企業の社名には付けられた時の「創業者精神・理念・志し・目指すべき目標・社会との関わり」といったものが込められている、その由来を解きほぐし一覧にしたものである。 なお、一部ロゴマークに込められた意味についても記述する。日本企業のロゴマークは、「家紋」「屋号」がルーツとなったケースが多々見うけられる北原登志喜・加藤康博『日本のロゴ』成美堂出版、2007年10月20日、ISBN978-4-415-30264-5 。.

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礒貝正久

『義士四十七図　磯貝十郎左衛門』（尾形月耕画） 礒貝 正久（いそがい まさひさ、延宝7年（1679年） - 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は十郎左衛門（じゅうろうざえもん）。　.

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神さま、お願い

『神さま、お願い』（かみさま おねがい）は、日本の作家である花房観音によるホラー小説。 単行本は、2014年10月31日にKADOKAWAより刊行された。装丁は、Kanae Sakazumeが出がけている。カバーイラストは、D［di:］による。ライターのいしいのりえは、「女の内なるドロドロとした欲望を、この作品では、神に願う、という一見純真に見える行為を通じて表現している」と評している。.

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神名帳考証

『神名帳考証』（じんみょうちょうこうしょう）は『延喜式神名帳』に記載された神社（式内社）を考証した書物。出口（度会）延経著、全8巻。 式内社の多くが神名や鎮座地を不明とすることを嘆いた延経がそれらを考証著述したもので、寛文年間（17世紀中後葉）に伊勢神宮大宮司の大中臣精長や外宮祠官の父延佳、岩出末清、中西信慶等によって研究考証された『神名帳傍注』2巻を承けたものである。正徳4年（1714年）に80歳で歿するまで30年の長きに亘って著作に努めたが遂に完成を見ず、同じく外宮祠官であった桑原弘雄、弘世父子が延経の猶子であった荒木田武明の手元に残された遺稿を元に錯簡や重複を除く等の整理を施して浄書し、享保18年（1733年）に弘雄の序文と弘世の跋文を付して完成させた。因みに弘世の跋文によると前年の享保17年7月8日に起稿し、18年3月27日に脱稿したという。 全8巻の構成は巻1が宮中・京中・山城国、以下巻2で大和・河内・和泉・摂津の畿内4箇国、巻3が伊賀・伊勢・志摩・尾張の東海道4箇国、巻4が参河から常陸までの東海道11箇国、巻5が東山道8箇国、巻6が北陸道7箇国、巻7が山陰道8箇国、巻8が山陽・南海・西海の3道23箇国と壱岐・対馬の2島を載せる。 なお、本書の後継書として松木智彦が本書から伊勢国分を抄録した『伊勢国神名帳考証』（正徳3年（1713年）と享保7年（1722年）の2種がある）、その『伊勢国神名帳考証』に橋村正身（はしむらまさのぶ）が再考を加えて門人に口授したものを明和6年（1769年）に筆録した『神名帳考証再考』、度会延賢が書き加えを施した『神名帳考証撿録』、その『撿録』を元にした伴信友の『神名帳考証』（文化10年（1813年）成稿）等がある。.

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神坂雪佳

『牧童』 神坂 雪佳（かみさか せっか、慶応2年1月12日（1866年2月26日） - 昭和17年（1942年）1月4日）は、近現代の日本の画家であり、図案家。京都に暮らし、明治から昭和にかけての時期に、絵画と工芸の分野で多岐にわたる活動をした。本名は吉隆（よしたか）。.

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神奈川県立平塚中等教育学校

奈川県立平塚中等教育学校（かながわけんりつ ひらつかちゅうとうきょういくがっこう、Hiratsuka Secondary School）は、神奈川県平塚市大原にある公立中等教育学校。中高一貫制共学校。通称は「平塚中等」。または単に「中等」とも。.

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神宮文庫

宮文庫（じんぐうぶんこ）は、伊勢神宮が運営する図書館である。伊勢の神宮の公益事業であり、神宮の宗教法人としての規則である神宮規則第64条によると、「神宮所蔵の図書を整理保存し、日本固有文化に資する図書の蒐集及び補修を行い、これを一般に閲覧せしめ、文化の発展、智識の向上に資するを目的とする」。内宮と外宮が所蔵していた文書・記録などのほか、慶安1年（1648年）に設立された豊宮崎文庫（とよみやざきぶんこ）と、貞享3年（1686年）に設立された林崎文庫（はやしざきぶんこ）所蔵の図書を明治時代に統合・保管するために1906年（明治39年）に設立された。基本的に木曜-土曜日には一般の利用が認められている。一般の利用が可能な日時は#外部リンクの公式サイトを参照のこと。.

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神尾之直

尾 之直（かみお ゆきなお）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。前田氏、堀田氏の家臣。.

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神山鳳陽

山鳳陽（ごうやま ほうよう、文政8年（1824年） - 明治22年（1889年））は、明治時代に活躍した書家・漢詩人である。 名は述、字を為徳・古翁、号は鳳陽のほかに、三野々史・三野老人・至明。通称四郎。美濃の人。.

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神州天馬侠

『神州天馬侠』（しんしゅうてんまきょう）は、吉川英治初期の少年冒険小説。1925年（大正14年）5月から1928年（昭和3年）12月まで講談社『少年倶楽部』に連載された長編小説である。現行は講談社文庫版の吉川英治歴史時代文庫全3巻。 本項では、同作品を題材にした映画、人形劇、テレビドラマ、漫画、舞台公演についても記述する。.

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神代仁之助

神代 仁之助（かみしろ じんのすけ、天保9年（1838年） - 没年不詳）は、壬生浪士組結成時メンバー24名の一人。水戸藩浪人。名前は上城順之助、上城仁之助とも。 文久3年2月、清河八郎らに同調し上洛。上洛後は、須永宗司が組長を勤める七番組に所属。清河らの帰東の際は、京都に残留。しかし、殿内義雄の暗殺や、家里次郎の切腹などで、隊内に居づらくなり、脱走し帰東。 帰東後は、新徴組に入隊するが、元治元年6月16日、病身につき、相勤め難く、脱退。 以後の消息は不明。 Category:幕末水戸藩の人物 Category:新徴組隊士 Category:1838年生 Category:没年不明.

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神余親綱

余 親綱（かなまり ちかつな）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。上杉氏の家臣。旗本衆。.

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神保茂明

保 茂明（じんぼう しげあきらによる。本文は157頁。コマ番号は89頁。、慶長16年（1611年） - 元禄4年7月21日（1691年8月14日））は江戸時代の旗本。初名は茂安（しげやす）、茂武（しげたけ）。通称は大学、左京。号は一洞、法名は心厳。神保相茂の子。妻は松平正綱の娘、後妻は松平重則の娘。子は元茂、茂知、ほか女子2人。.

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神保長住

保 長住（じんぼう ながずみ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。.

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神着村

村（かみつきむら）とは、東京都三宅支庁管内にかつて存在した村である。三宅村の地名として神着が現存する。.

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神神の微笑

『神神の微笑』（かみがみのびしょう）は、芥川龍之介の小説。1922年（大正11年）に『新小説』にて発表された。芥川の小説のジャンル「切支丹物」のひとつ。宣教師・オルガンティーノが、記紀神話の神から、「外国から伝来した文化を元に、独自の文化を作り上げる」日本人の特性を学ぶというストーリー。いわば「日本人論」をモチーフにした作品である。.

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神田聖子

聖子（かんだ せいこ、1967年10月30日 - ）は、大阪府枚方市出身のものまねタレント。本名・小林昌代（こばやし まさよ）。血液型B型。スリーサイズはB84（Eカップ）W56H78。靴のサイズ21cm。 松田聖子のそっくりさんとして知られる。.

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神田明神

明神（かんだみょうじん）は、東京都千代田区外神田二丁目に鎮座する神社。正式名称「神田神社」。神田祭をおこなう神社として知られる。神田・日本橋(日本橋川以北)・秋葉原・大手町・丸の内・旧神田市場・築地魚市場など108か町会の総氏神である。旧社格は府社（明治3年（1870年）まで准勅祭社）。現在は神社本庁の別表神社となっている。また旧准勅祭社の東京十社の一社である。.

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神鞭知常

鞭知常（1898年） 神鞭 知常（こうむち ともつね、嘉永元年8月4日（1848年9月1日） - 明治38年（1905年）6月21日）は明治時代の官僚、衆議院議員（当選回数は計7回）。文官高等試験委員長，臨時政務調査委員などもつとめた。大日本協会、国民同盟会、対露同志会などの組織結成に参加した。.

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神風動画

有限会社神風動画（かみかぜどうが）は、日本のアニメ制作会社。.

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神輿

日吉大社の神輿 敏馬神社の神輿 神輿、御輿（みこし、しんよ）は、通常、神道の祭の際に、普段は神社にいる神霊が氏子町内、御旅所などへ渡御するに当たって一時的に鎮まるとされる輿である。輿であるから通常は担ぎ上げて移動するものを指して言うが、それを台車（御所車、牛車）に乗せて曳くものなど別形態のものも指すことがある。 祭りによっては、御輿の巡行に山車（山）、鉾（ほこ）、だんじり、などの屋台が随行することもある。 「御輿」は「輿」に「御」を付けたものであるが、さらに「御」をつけて「おみこし」と呼ばれる場合がある。神が乗る輿であるので「御神輿」とも書かれる。 神社の神輿を一般に「本社神輿」（神社神輿・宮神輿）と言い、神社に本社神輿が1基のみ存在する神社もあれば、三社祭で有名な浅草神社のように1社で3基の神社神輿を持つ神社もある。氏子町会が神輿を持っている場合はこれを「町会神輿」と呼び、この中で青壮年部が担ぐものを「大人神輿」、女性が担ぐ輿を「女神輿」子供は「子供神輿」と呼んでいる。 特に胴が箱型で内部が空洞の物を鳳輦（ほうれん）と呼び、実際に人間（主に天皇）や大きめの神器・依代が乗るものとして造られたのが起源とされるため小型の物は存在しない。神輿と鳳輦の定義で議論になるが、文字通りの意味を定義と捉えた場合、鳳凰（ほうおう）を付けた神輿全てが鳳輦（ほうれん）になってしまい、逆に鳳凰を冠してない鳳輦も存在するため、「皇族などの貴人が乗る輿」と定義としている書籍が多い　。 これに比べて神輿は諸説あるが、鳳輦から発展し、神霊が乗ることに特化したものであるという解釈ができ、後述のように成人男性が1人で持てそうな小型の物から、中に入れそうな大型のものまである。 神輿と鳳輦を合わせて「輦輿」（れんよ）と呼ぶが、定義もさることながら、外見では判断しにくいため（特に垂幕や瓔珞が付いている場合）、双方とも「神輿」と総称されているのが現状である。.

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神舟 (小説)

『神舟（しんしゅう）』は、大河渡/著、長澤真/イラストのライトノベル。第5回スーパーダッシュ小説新人賞の3次選考まで通過し、その後集英社スーパーダッシュ文庫より刊行された。.

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神戸スイーツハーバー

戸スイーツハーバー正面入り口 神戸スイーツハーバー（こうべスイーツハーバー）は、かつて兵庫県神戸市中央区、ハーバーランド内ビーズキス（現・famlio　ファミリオ）の地下1階にあったスイーツのフードテーマパーク。 2004年（平成16年）12月にオープン。内装は神戸らしく大正時代の港をイメージして作られており、出店数は地元近畿と関東地方および北海道からの22店舗と当時のフードテーマパークの中では規模が大きかった。ナムコがプロデュースを手がけた。2007年（平成19年）11月25日をもって閉幕（閉店）した。.

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神戸港

戸港（こうべこう）は、兵庫県神戸市にある港湾。港湾法上の国際戦略港湾に指定されている。 日本の主要な国際貿易港（五大港）の一つで、スーパー中枢港湾の指定を大阪港と共に受けている。1868年1月1日（慶応3年12月7日）に開港。現在の日本三大旅客港の一つ。 神戸港夕景（新港第一突堤から西を望む）.

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神戸海軍操練所

海軍操練所跡碑 神戸海軍操練所（こうべかいぐんそうれんじょ）は、江戸時代の元治元年（1864年）5月に、江戸幕府軍艦奉行の勝海舟の建言により幕府が神戸に設置した海軍士官養成機関、海軍工廠である。現在の神戸市中央区新港町周辺にあった。京橋筋南詰には神戸海軍操練所跡碑がある。.

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神明の花火大会

明の花火大会（しんめいのはなびたいかい）は、毎年8月7日に、山梨県西八代郡市川三郷町にて、開催されている花火大会である。市川三郷町ふるさと夏祭り実行委員会が主催をしている。.

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神明神社 (大阪市)

明神社（しんめいじんじゃ）は大阪府大阪市大正区に鎮座する神社。.

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神日

神日（じんにち、貞観2年（860年） - 延喜16年11月27日（916年12月24日））は、平安時代前期から後期にかけての真言宗の僧。白雲上綱とも称される。 京都愛宕山の白雲寺で円成寺益信から灌頂を受け、玄証・延性から真言密教を学んだ。白雲寺の上綱を務め、916年（延喜16年）律師に任じられた。 Category:真言宗の僧 Category:平安時代の僧 Category:860年生 Category:916年没.

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祐天仙之助

天 仙之助（ゆうてん せんのすけ、文政元年（1818年）頃 - 文久3年10月15日（1863年11月25日））は、江戸時代末期（幕末）の侠客。別名山本仙之助。甲州博徒の一人。.

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祐尊

尊（ゆうそん、元徳元年（1329年）-応永19年10月5日（1412年11月9日） ）は、室町時代の真言宗の僧。俗姓は高井と伝えられ、上総と称した。.

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祠

紙垂を備えた祠（富士山） 京都市内の小祠（卍は仏教における吉祥の印） 祠（ほこら）とは神を祀る小規模な殿舎。語源は神道用語の「ほくら（神庫、宝倉）」の転訛という。小祠（しょうし）、小堂（しょうどう）とも。もともとは古神道に由来する信仰であるが、神仏習合によって道祖神に関連した仏（地蔵菩薩など）も祀るようになった。.

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祥雲寺 (渋谷区)

祥雲寺（しょううんじ）は、東京都渋谷区広尾五丁目にある、臨済宗大徳寺派の寺院。山号は瑞泉山（ずいせんざん）東京メトロ日比谷線広尾駅至近、広尾商店街突き当りに位置する。 渋谷区第一の巨刹であり『渋谷区史』、江戸時代初期に筑前福岡藩主・黒田忠之が、黒田藩赤坂江戸中屋敷内に父の黒田長政を弔うために建立したのが始まり。以後、広尾に寺地を移転する。 福岡藩や黒田氏に縁のある数々の大名家や武家の墓所となっていることで知られる。.

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祭

祭（まつり）とは、感謝や祈り、慰霊のために神仏および祖先をまつる行為（儀式）である。供物そのほかが捧げられる。 祭祀（さいし）、祭礼（さいれい）、祭儀（さいぎ）。また、まつりの漢字の表記（祀り・祭り・奉り・政りなど）によって、用途や意味合いが少し異なってくる（詳細は後述）。.

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祭文

祭文とは、.

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祖心尼

心尼（そしんに、天正16年（1588年） - 延宝3年3月11日（1675年4月5日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての女性。伊勢国岩手城主・牧村利貞の娘。名はおなあ、おのう、古那とも。義理の叔母春日局（血縁では父の従姉妹）の補佐役として江戸幕府3代将軍・徳川家光に仕えた尼である。臨済宗済松寺開基。弟に牧村牛之助がいる。.

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祇園

花見小路通 新橋通 白川沿い 祇園の夜 祇園（ぎおん）は京都市東山区にある、京都の代表的な繁華街及び歓楽街。.

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祇園の姉妹

『祇園の姉妹』（ぎおんのきょうだい）は、昭和11年（1936年）に公開された、溝口健二監督の日本映画作品である。白黒、トーキー。.

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祇園信仰

牛頭天王と素戔嗚尊の習合神である祇園大明神（仏像図彙 1783年） 祇園信仰（ぎおんしんこう）は、牛頭天王・スサノオに対する神仏習合の信仰である。明治の神仏分離以降は、スサノオを祭神とする神道の信仰となっている。京都の八坂神社もしくは兵庫県の広峯神社を総本社とする。 牛頭天王は元々は仏教的な陰陽道の神で、一般的には祇園精舎の守護神とされる。『簠簋内伝』の記述が著名である。中国で道教の影響を受け、日本ではさらに神道の神であるスサノオと習合した。これは牛頭天王もスサノオも行疫神（疫病をはやらせる神）とされていたためである。本地仏は薬師如来とされた。 平安時代に成立した御霊信仰を背景に、行疫神を慰め和ませることで疫病を防ごうとしたのが祇園信仰の原形である。その祭礼を「祇園御霊会（御霊会）」といい、10世紀後半に京の市民によって祇園社（現在の八坂神社）で行われるようになった。祇園御霊会は祇園社の6月の例祭として定着し、天延3年には朝廷の奉幣を受ける祭となった。この祭が後の祇園祭となる。山車や山鉾は行疫神を楽しませるための出し物であり、また、行疫神の厄を分散させるという意味もある。中世までには祇園信仰が全国に広まり、牛頭天王を祀る祇園社あるいは牛頭天王社が作られ、祭列として御霊会（あるいは天王祭）が行われるようになった。 明治の神仏分離令で、神社での仏式の行事が禁止され、また、祭神の名や社名に「牛頭天王」「祇園」のような仏教語を使用することが禁止されたことから、祇園社・牛頭天王社はスサノオを祀る神社となり、社名を改称した。総本社である京都の祇園社は、鎮座地の地名から八坂神社とされた。その他の神社では、京都にならった八坂神社のほか、祭神の名前から'''素盞嗚神社'''・'''素戔嗚神社'''、かつての社名から祇園神社、また地名を冠したものや牛頭天王を祀る以前の旧社名などに改称した。 牛頭天王・スサノオに対する信仰のうち、津島神社（愛知県津島市）を中心に東海地方に広まった信仰を津島信仰（つしましんこう）と呼ぶ。 同じスサノオに対する信仰には、氷川神社（埼玉県さいたま市大宮区）を中心に関東地方に分布する氷川信仰もあるが、牛頭天王信仰ではなく、祇園信仰とは根本が異なっている。.

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祇園神社

八坂神社（京都市東山区） 祇園神社（ぎおんじんじゃ）は、牛頭天王・スサノオを祭神とする祇園信仰の神社。他に祇園信仰に基づく神社名称としては、八坂神社（八阪神社・弥栄神社）、広峯神社、天王神社、八雲神社、須賀神社、素盞嗚神社などがあり、時代や資料によって通用される。 名称は、神仏分離以前に現在主祭神とされているスサノオが祇園精舎の守護神である牛頭天王と同一視され祀られていたことから来ている。同様の信仰を持ち、「牛頭天王社」と称する神社も多かった。 明治に神仏分離が行われた際、仏教の神である牛頭天王は祭神から外され、神道の神であるスサノオが残ったが、同時に多くの神社名から仏教用語の「祇園」や「牛頭天王」が外され、総本社である京都の祇園社も八坂神社と改名された。しかし神社の名前が変更されても、地名としての「祇園」「天王」や、奉納される祭の「祇園祭」「祇園御霊会」といった呼称、また神社の愛称としての「祇園さん」「（お）天王さん」等が残っている地域は多い。.

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祇園甲部

祇園甲部（ぎおんこうぶ）は、京都市東山区にある京都で最大の花街。.

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祇園豆腐

祇園豆腐（ぎおんどうふ）は、江戸時代、京都の八坂神社（祇園神社）門前の2軒の茶屋で売られた田楽豆腐の料理である。.

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禊教

教（みそぎきょう）は、禅、観相、医学、伯家神道を学んだ井上正鐵の教えを継承する教派神道の一派である。文部科学大臣所轄包括宗教法人。.

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禁裏御所御定目

禁裏御所御定目（きんりごしょおさだめ）は、寛文3年1月29日（1663年3月8日）に出された法令。『徳川禁令考』に収められていたことから、従来江戸幕府が朝廷統制のために出した法令であると考えられてきたが、近年の研究において、実際に出したのは、京都で院政を行っていた後水尾法皇であり、江戸幕府とは無関係に出された法令であることが明らかにされた。.

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禁門の変

蛤御門の門柱に残る弾痕（2005年10月） 禁門の変（きんもんのへん）は、元治元年7月19日（1864年8月20日）に、京都で起きた武力衝突事件。蛤御門の変（はまぐりごもんのへん）、元治の変（げんじのへん)とも呼ばれる。.

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禁闕の変

禁闕の変（きんけつのへん）は、室町時代の嘉吉3年9月23日（1443年10月16日）夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷（南朝）の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。 「禁闕」とは、皇居（京都御所）の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年（1441年）に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件（嘉吉の乱）と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。.

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福原五岳

福原 五岳（ふくはら ごがく、享保15年（1730年） - 寛政11年11月17日（1799年12月13日））は江戸時代中期の文人画家。池大雅の高弟。 名は元素、字は太初・子絢、号は五岳のほかに玉峰・楽聖堂など。通称・大助。備後尾道の人。.

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福原元たけ

福原 元（ふくばら もとたけ）は、江戸時代末期（幕末期）の長州藩の永代家老。通称は越後で、福原越後として知られる。長州藩支藩である周防徳山藩主毛利広鎮の六男で、最後の長州藩主となる毛利元徳の実兄である。.

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福原豊功

福原 豊功（ふくばら とよのり、1852年8月10日（嘉永5年6月25日） - 1895年7月27日）は、日本陸軍の軍人。最終階級は陸軍少将。.

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福厳寺 (神戸市)

福厳寺（ふくごんじ）は、神戸市兵庫区にある臨済宗南禅寺派の仏教寺院。.

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福士加代子

福士 加代子（ふくし かよこ、1982年3月25日 - ）は、日本の女子陸上競技（主に長距離走・マラソン）の選手。2010年5月末の時点で、3000mと5000mの日本記録、ハーフマラソンおよび10km、15kmのアジア記録を有する。 オリンピック（女子陸上競技）には2004年アテネ大会・2008年北京大会・2012年ロンドン大会、2016年リオオデジャネイロ大会と、4大会連続して日本代表に選出（アテネ・北京・ロンドンの各3大会は長距離走・リオ大会はマラソン）。また2006年・ドーハアジア競技大会女子10000mでは金メダル、世界陸上モスクワ大会・女子マラソンでは銅メダルをそれぞれ獲得。さらに2013年・2016年の大阪国際女子マラソンで2度の優勝を果たしている。.

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福定町

福定町（ふくさだちょう）は鳥取県境港市にある町。.

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福家堂本舗

『福家堂本舗』（ふくやどうほんぽ）は遊知やよみによる日本の漫画作品。1995年から2000年まで『ぶ〜け』（集英社）にて連載されていた。単行本全11巻、文庫本全7巻。 その後、続編となる『福家堂本舗 弐』が『月刊YOU』2016年9月号より連載開始。続編は30年後を舞台として描かれている。2017年8月25日現在既刊1巻。2017年4月号より休載中。.

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福寿寺

福寿寺（ふくじゅじ）は、京都府南丹市にある曹洞宗の寺院。山号は医王山。通称、京都帝釋天（きょうとたいしゃくてん）の名で知られる帝釈天堂を管理している。.

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福山俊朗

福山 俊朗（ふくやま しゅんろう、1970年1月2日）は、日本の俳優。福山 俊郎、福山 しゅんろうの芸名でも活動している。.

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福島県

福島県（ふくしまけん）は、日本の都道府県の一つ。県庁所在地は福島市。 東北地方の南部（南東北）に位置し、東北で宮城県に次ぐ2番目の人口と県内総生産を擁する。面積は北海道、岩手県に次ぐ全国3位、都道府県別の人口は全国21位、人口密度は全国40位である（いずれも2015年10月1日時点の国勢調査および全国都道府県市区町村別面積調による）。 市町村別では概ね、日本海側に面積の4割弱と人口の15%弱が、太平洋側に面積の6割強と人口の85%以上が分布する。.

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福島次郎

福島 次郎（ふくしま じろう、1930年（昭和5年） - 2006年（平成18年）2月22日）は、熊本県出身の小説家。高校の国語教師。雑誌『詩と眞實』同人「序」（）。その同人誌に掲載した短編小説『バスタオル』（1996年）で第115回芥川賞候補になったほか 、三島由紀夫との同性愛関係を取り混ぜた自伝的な実名小説『三島由紀夫――剣と寒紅』（1998年）を刊行したことで一時ジャーナリズムを騒がせ、三島関連界隈で名を知られるようになった人物である「第九章 福島次郎『三島由紀夫――剣と寒紅』は許されぬ書か？」（）井上隆史「同性愛」（）。.

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福島正勝

福島 正勝（ふくしま まさかつ、寛文5年6月15日（1665年7月27日） - 元禄9年4月9日（1696年5月9日））は、江戸時代の旗本。福島左兵衛正長（福島忠勝の子）の長男。福島正則の曾孫にあたる。弟に山名隆豊。妻は松前志摩守矩広の娘。子に正視。 官位は従五位下伊豆守。 福島氏は、福島正則の死後、正則の次男正利（正勝の祖父の弟）が旗本となって存続していた。しかしその正利が37歳で嗣子無く没し、福島氏は一旦断絶する。正勝は京に住んでいたが、天和元年（1681年）3月21日に召し出され、同年4月15日、将軍徳川綱吉に拝謁。天和2年（1683年）12月23日には上総国長柄郡・夷隅郡の内に2,000石を与えられ寄合に列し、元禄2年（1689年）10月15日小姓組番頭として仕えた。同年12月27日には伊豆守に叙任されたが、幕府に仕えてわずか7年で没した。 享年33、法名は常空。墓所は京都市妙心寺塔頭・海福院（福島正則創建）。以後、福島氏は2,000石の旗本として正視、正森（正視の婿養子）、正韶、正聖と続いた。 祖父の福島忠勝は、初名が同じ正勝だが、徳川秀忠の諱字を賜って、忠勝と名乗った。墓石には正勝と記されている。.

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福井茂兵衛

福井 茂兵衛（ふくい もへえ、1860年3月16日（安政7年2月24日） - 1930年（昭和5年）2月26日）は、落語家出身の新派の俳優、芸人。本名:福井茂兵衛。.

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福地源一郎

福地源一郎 留学生時代 福地 源一郎（ふくち げんいちろう、天保12年3月23日（1841年5月13日） - 明治39年（1906年）1月4日）は、幕末から明治時代にかけての武士（幕臣）・ジャーナリスト・作家・劇作家・政治家。衆議院議員。幼名は八十吉（やそきち）。号は櫻癡（おうち、新字体：桜痴）。福地 桜痴（ふくち おうち）として知られる。執筆に吾曹子の名を用いて、吾曹先生とも呼ばれた。劇界への影響力から斯界では池之端の御前とも呼ばれた。.

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福知山市

福知山市（ふくちやまし）は、京都府北部の中丹地方に位置する、京都市と伏見市（現・京都市伏見区）に続いて府下三番目に市制を施行した市である。廃藩置県以前は丹波国・丹後国であった。（唯一丹波国と丹後国にまたがる基礎自治体である。）.

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福王流

福王流（ふくおう-りゅう）は能楽ワキ方の一流派。江戸時代には主に観世流の座付として活動し、現在でも芸系が近い。現宗家は十六世福王茂十郎。.

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福羽美静

福羽 美静（ふくば びせい、「よししず」とも天保2年7月17日（1831年8月24日） - 明治40年（1907年）8月14日）は日本の武士･津和野藩士、国学者、歌人。通称は文三郎、号は木園、硯堂。子爵。貴族院議員、錦鶏間祗候。.

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福生寺 (備前市)

福生寺（ふくせいじ、ふくしょうじ）は、岡山県備前市大内にある高野山真言宗の寺院。山号は大滝山、本尊は十一面千手観音菩薩（本堂）、大日如来（三重塔）。瀬戸内三十三観音霊場第十番札所、子院の西法院が山陽花の寺二十四か寺第十四番となっている。 奈良時代創建の寺伝をもつ山陽地方でも有数の古寺で、一般には山号の「大滝山」で知られる（山号は境内にある滝に由来する）。現在、大滝山福生寺は宗教法人格を有せず、寺は実相院、西法院、福寿院の3つの子院によって維持管理されている。 御詠歌：おおたきの　みねよりおつる　たきのねは　ふくちりしようの　みのりぞときく.

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福田理兵衛

福田 理兵衛（ふくだ りへい、1814年11月16日（文化11年10月5日） - 1872年5月19日（明治5年4月13日））は、幕末の勤皇家。諱・治和（はるかず）、通称・幸三郎、変名・蔵人。江戸時代末期、現在の京都市右京区嵯峨の豊かな材木問屋の長男として生まれ、京都洛西下嵯峨の庄屋、総年寄、村吏として勤め、村人の信頼を一身に集めた。明治維新の時、家産を傾けてまで長州藩の勤皇倒幕運動を支援して、維新の実現に貢献した勤皇家。1911年（明治44年）6月1日、贈従五位。.

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福音同盟会

福音同盟（ふくいんどうめいかい）は、万国福音同盟会の教理基準9ヶ条にのっとり、明治時代に設立された日本のプロテスタント各派の協力機関である。大日本福音同盟会とも言う。 1872年（明治5年）に万国福音同盟会の精神により、日本基督公会（現・日本キリスト教会横浜海岸教会）が設立される。1874年に横浜宣教師会議により、日本支部が結成され、1884年までは宣教師の協力、親睦のために日本年会が開かれていた。 1878年（明治11年）の基督教信徒大親睦会は、1885年（明治18年）京都での大親睦会で福音同盟会と改称され、組織化し、万国福音同盟会に加盟することになった。これ以降、1890年代の国粋的反動時代もプロテスタントの各派の結束のために用いられた。 二十世紀大挙伝道や『讃美歌』の編纂などで成果を残す。 1906年（明治39年）の大会で教会合同の促進を決議し、解散することになり、1911年（明治44年）に日本基督教会同盟という各派団体を構成員とする組織になり。これが、のちに日本基督教連盟、やがては日本基督教団へと発展していくことになる。.

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福音交友会

福音交友会（ふくいんこうゆうかい、Japan Gospel Fellowship）は大阪府堺市に本部を持つプロテスタント福音派の団体。日本福音同盟に加盟している。略称として「FKK」と呼ぶことも多い。泉州、京都、奈良に教会を持ち、教会は全て地名+聖書教会と云う名前を持つ。なお、マキキ聖城教会と交流が在る。.

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福茶

福茶（ふくちゃ、ふくぢゃ）は、正月や節分、大晦日などで飲まれる茶デジタル大辞泉、大辞林 第三版「」より（コトバンク、2015年11月22日閲覧）。。特に正月の福茶を大福茶（おおぶくちゃ、だいふくちゃ、だいぶくちゃ、大服茶・皇服茶・王服茶とも書く）というデジタル大辞泉、飲み物がわかる辞典、日本大百科全書（ニッポニカ）「」より（コトバンク、2015年11月28日閲覧）。。京都・関西地方の慣習satomin「」より（goo いまトピ～すごい好奇心のサイト～、2014年12月26日付、2015年11月22日閲覧）。。新年の季語。.

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福野夜高祭

福野夜高祭（ふくのよたかまつり）は、富山県南砺市福野地域の市街地で毎年5月1日から3日に行われる江戸時代中期より続く福野神明社の春季祭礼（神事）である。5月1・2日の宵祭りには夜高行燈の練り廻し、3日の本祭には4基の曳山、1台の屋台（庵屋台〔いおりやたい〕）が巡行する。なお4月30日には前夜祭が行われる。.

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福水ケビン

福水ケビン（ふくみず けびん、和名・福水隆介）は日本の実業家。海外人材開発・情報戦略コンサルタント。兵庫県出身。。.

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福沢諭吉 (映画)

『福沢諭吉』（ふくざわゆきち）は、1991年の日本映画。福沢諭吉の伝記映画。東映京都撮影所／東映東京撮影所初の共同制作、東映配給。.

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福澤諭吉

福澤 諭吉（ふくざわ ゆきち、新字体：福沢 諭吉、天保5年12月12日（1835年1月10日）- 明治34年（1901年）2月3日）は、日本の武士（中津藩士のち旗本）、蘭学者、著述家、啓蒙思想家、教育者。慶應義塾の創設者であり、専修学校（後の専修大学）、商法講習所（後の一橋大学）、神戸商業講習所（後の神戸商業高校）、土筆ヶ岡養生園（後の北里研究所）、伝染病研究所（現在の東京大学医科学研究所）の創設にも尽力した。新聞『時事新報』の創刊者。他に東京学士会院（現在の日本学士院）初代会長を務めた。そうした業績を元に明治六大教育家として列される。昭和59年（1984年）から日本銀行券一万円紙幣表面の肖像に採用されている。 諱は範（はん）。字は子囲（しい、旧字体：子圍）。揮毫の落款印は「明治卅弐年後之福翁」。雅号は、三十一谷人（さんじゅういっこくじん）。もともと苗字は「ふくさわ」と発音していたが、明治維新以後は「ふくざわ」と発音するようになった。 現代では「福沢諭吉」と表記されることが一般的である。なお「中村諭吉」と名乗っていた時期がある。.

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福智白瑛

福智 白瑛（ふくち はくえい、生没年不詳）とは、江戸時代の京都の戯作者。.

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禅瀧寺

禅瀧寺（ぜんりゅうじ）は兵庫県加東市にある高野山真言宗の仏教寺院。山号は神谷山（こうだにさん）と称し、本尊は薬師如来（秘仏）。開祖は法道仙人と伝わる。.

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私娼

私娼（ししょう）は、娼婦に公に営業の許可をあたえる制度がある場合、娼婦のうち、公の営業許可を得ていない娼婦をいう。公（おおやけ）に営業を許された公娼に対する。.

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私徳政

私徳政（しとくせい）は、朝廷・幕府などの公権力が出す徳政令に依拠せずに、土一揆などが実力あるいは相手方との交渉によって実施する徳政令と同様の法的効果を持った規定のこと。また、地頭などの徳政令を出す権限のない公権力によって出された徳政令もこれに含まれる。 一般的には徳政令の発布は出した公権力側にも倉役免除などの財政的打撃を蒙るために慎重であり、土一揆によってまず私徳政が行われて、それを公権力側が追認して正式な徳政令を出すか、徳政実施を禁じて鎮圧するかの選択を迫られるケースが多かった。 正長の土一揆においては、室町幕府は最後まで徳政令を出すことを拒んだために私徳政が実施されたが、一揆の中心であった大和国守護職である興福寺は後にこれを承認した。嘉吉の徳政一揆（嘉吉の土一揆）でも京都で私徳政が行われたために幕府はこれを鎮圧して私徳政を禁じようとしたが、鎮圧に失敗して、ついに正式な徳政令発布に追い込まれている。 Category:日本の金融史 Category:日本の中世法 Category:日本の金融法.

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私を女優にして下さい

私を女優にして下さい （わたしをじょゆうにしてください）は、AV監督・カンパニー松尾による素人女性が出演するV&Rプランニングの人気AVシリーズ。.

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私立岡村女子高等学校。

私立岡村女子高等学校。（しりつおかむらじょしこうとうがっこう。）は、『めちゃ²イケてるッ!』の企画の一つで、架空の学校のこと。生徒はモーニング娘。のメンバー。.

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秤

（はかり、英語：weighing scale、scale、scales）とは、物の重さや質量を測定する器具（道具）である。重さや質量を測るための道具であるが、同時に密度が一定の物質の場合は、そこから体積を計算によって求めることも可能な道具である。 一般的に秤には天秤ばかり（balance）とばねばかり（spring balance）の二つに分けられるが、そもそも両者は「何を測るか」が異なる。天秤ばかりはてこと重りを利用することで、重力の大きさに影響されずに「質量」を測定するものであるし、ばねばかりはばねの伸び具合（→弾性）によって「重さ」を測定するものである。重さと質量の違いについては、質量を参照。 天秤ばかりは安定状態に落ち着くまでにやや手間が掛かるほか、装置も総じて大きくなる傾向がある。このため重力が一定の環境下では、多少の誤差はあるものの、扱い易いばねばかりの方が広く使われている。ばねばかりでは、機械要素としての金属ばねを用いる方法（コイルスプリングまたは板ばね）の他、ゴムなどの弾力性のある素材が使われることもあるが、無理な過重をかけると金属ばねは変形したり破損するほか、ゴムでは断裂するほかゴムそのものが経年変化で劣化すると誤差が拡大する。また近年では圧電素子や圧力を加えると電気抵抗が変化する電気伝導素材などを使って電気的に計測する方法も利用され、電子吊りばかりなどの機器も出回っている。.

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称名寺 (加古川市)

名寺（しょうみょうじ）は加古川市加古川町にある寺である。本尊は阿弥陀如来である。加古川城跡に建っている。境内にはイチョウの大木があり、加古川町の目印となっていた。.

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称光天皇

光天皇（しょうこうてんのう、応永8年3月29日 伊藤喜良 著『人物叢書‐足利義持』吉川弘文館、2008年、p.59（1401年5月12日） - 正長元年7月20日（1428年8月30日）は、室町時代の第101代天皇（在位： 応永19年8月29日（1412年10月5日） - 正長元年7月20日（1428年8月30日）。諱ははじめ躬仁（みひと）、のち實仁（みひと）に改めた。.

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秋山仙朴

秋山 仙朴（あきやま せんぼく、生没年不詳、17世紀-18世紀）は、江戸時代の囲碁棋士、著述家。元の名は小倉道喜（おぐら どうき）。武蔵国生まれ、本因坊道悦、本因坊道策門下、六段。『新撰碁経大全』、『古今當流新碁経』などの著作があり、その記述のために絶版、戸締めの刑を受けた。 道喜は本因坊道悦に入門し、その後道策門下となる。道策とは二子で対局して1勝2敗、本因坊道知と先番で打ち分け白番で負け、上手（七段）に先相先の手合（六段）に進む。道策の死後は道知門下となるが、不品行により道悦、井上道節因碩からたびたび咎められた。1707年（宝永4年）に出奔して泉州堺に移り秋山正廣と改名、仙朴と号す。これにより碁家より破門とされる。 1720年（享保5年）に、囲碁心得や定石について記した『新撰碁経大全』二巻を出版。1725年（享保10年）に再版する際に、前書において「今道策流學者予外無之、為後之書置者也」（道策流を学ぶ者は予の他にいない）と書いたのを、京都で隠居の身にあった道悦が目にし、これを不届きとして江戸の道知に処分を求めた。道知は他の家元の主だった者と協議し、碁所の立場上差し置き難しとして寺社奉行小出信濃守に訴え出て、町奉行を通じて同書は絶版、仙朴は十日間の戸締めに処せられた。 他の著作として、『新撰碁経大全』の別版で名古屋の版元から出した『當流碁経大全』、道策時代の打碁集『古今當流新碁経』がある。.

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秋山國三

秋山 國三（あきやま くにぞう、1907年6月11日 - 1978年9月27日）は、日本の歴史学者である。同志社大学名誉教授。 京都の地域史研究に取り組んだ。.

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秋山断

秋山断（あきやま たけし、嘉永2年（1849年）11月 - 昭和4年（1929年）11月13日）は幕末、明治の儒学者。幼名は於菟夜叉、後に次郎助。名は勝機。字は子勿。号は罷斎、蠔山、芦窓、希叟。本姓は源氏。桑名藩儒秋山白賁堂次男。.

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秋山愛生舘

株式会社秋山愛生舘（あきやまあいせいかん）は、「愛生館」の36処方薬を北海道地区で独占販売する企業として設立。「医薬品」製造・「医薬品」「衛生材料」の卸・小売を中心とする日本の企業であった。現在はスズケンである。地盤の北海道ではシェアの30%を超えるトップ企業であった。.

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秋田實

秋田 實（あきた みのる、1905年7月15日 - 1977年10月27日）は、日本の漫才作家。本名:林 広次（はやし ひろつぐ）。大阪府大阪市玉造出身。 無名時代にはペンネームは四季を捩った「春野仲明」「夏山茂」「夏輪篤」「冬賀北蔵」等を用いた。たまたま「婦人公論」に用いた「秋田實」の時評が評判がよかったのでそのままペンネームに用いるようになった。第二次大戦前より漫才の台本製作や寄席番組の構成等に関わり、現在の漫才の原型を作り若手を育てた、上方漫才を代表する漫才作家である。戦前から戦後の功績から「上方漫才の父」とも呼ばれる。 長女は童話作家の藤田富美恵、次女は脚本家・「上方演芸研進社mydo」代表の林千代。孫の藤田曜（ふじたあきら）も漫才作家。 NHKの連続テレビ小説『心はいつもラムネ色』の主人公・文平は秋田がモデルとされている。.

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秋田騒動

秋田騒動（あきたそうどう）とは、1757年（宝暦7年）に久保田藩（秋田藩・佐竹藩）で発生した騒動である。お家騒動にまで至らなかったと考える人は銀札事件という名が適切だと主張するが、お家騒動まで至ったと考える人は佐竹騒動という名前も使用する。秋田の歴史を書いた歴史書を読んでも、著者がどちらの考えかで記述が全く異なっている。宝暦事件とも言う。石井忠行は江戸時代に「丑年騒動」と言われていた事を記録している。 秋田騒動は悪女妲己のお百人気の為に、歌舞伎・小説・講談・映画・落語の題材として何度も扱われている。.

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秋里籬島

秋里 籬島（あきさと りとう、生没年不詳）は、江戸時代の読本作者、俳人朝日日本歴史人物事典。名所図会の先駆者として知られる。.

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秋村充

秋村充（あきむら みつる、1986年10月1日 - ）は、日本のシンガーソングライター。2013年夏にミディからデビュー。現在はハートたちのメンバーとしての活動をメインとしている。京都府京都市出身。A型。.

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秋月橘門

秋月 橘門（あきづき きつもん）は江戸時代後期の儒学者、医者、明治時代の地方官。広瀬淡窓に儒学、難波抱節に医学を学び、延岡藩医を経て佐伯藩四教堂教授。維新後、鎮守府弁事、葛飾県知県事。.

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秀衡塗

衡塗（ひでひらぬり）は、岩手県で作られる漆器。1985年には経済産業大臣指定伝統的工芸品に指定された。.

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稚児桜

児桜（ちごさくら）は筝曲の曲。明治新曲の中でも後期に作曲された曲に属する。.

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稚瑞照彦尊

照彦尊（わかみつてるひこのみこと、1873年（明治6年）9月18日 - 同日）は、日本の皇族で明治天皇第一皇子。母は葉室光子。.

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種痘

接種箇所に終生残る大きな瘢痕。1948年以降、日本では右肩付近に接種するのが一般的だったが、このように、上腕の肘に近い部位に接種された例もごく稀に見かける（1975年接種の跡）。日本は1974年度生まれ迄が種痘を受けた世代である。 種痘（しゅとう）とは、天然痘の予防接種のことである。ワクチンをY字型の器具（二又針）に付着させて人の上腕部に刺し、傷を付けて皮内に接種する。現在天然痘ウイルスは自然界に存在しないものとされているため、1976年を境に日本では行われていない。.

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種痘所

所（しゅとうしょ）とは、日本において天然痘の予防及び治療を目的に設立された医療機関。特に1858年に伊東玄朴らによって開設された「お玉ヶ池種痘所」（東京大学医学部発祥の地、前身）が有名である。.

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稲垣えみ子

垣 えみ子（いながき えみこ、1965年 - ）は、日本のジャーナリスト。朝日新聞大阪本社デスク、朝日新聞論説委員、編集委員を歴任後、2016年に50歳で依願退職しフリーのジャーナリストとなる。.

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稲垣兼太郎

垣兼太郎（いながき けんたろう、1854年〔安政元年〕- 1940年〔昭和15年〕11月22日）は、囲碁の棋士。江戸生まれ、本因坊秀和門下、方円社などに所属、七段。号は日省。中京碁界を組織したパイオニア的存在。.

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稲垣長明

垣 長明（いながき ながあき（ながあきら））は、志摩鳥羽藩の第6代藩主。鳥羽藩稲垣家10代。.

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稲岡奴之助

岡 奴之助（いなおか やっこのすけ、1873年‐没年不詳）とは明治時代から大正時代にかけての小説家。.

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稲川淳二

川 淳二（いながわ じゅんじ、1947年8月21日 - ）は日本のタレント、工業デザイナー、俳優。本名：稲川 良彦（いながわ よしひこ）。愛称は淳ちゃん。東京都渋谷区恵比寿出身。血液型はAB型。3人兄妹（姉1人弟1人）の長男。ユニJオフィース所属。 ラジオの深夜放送で人気を博し、テレビ番組のリポーターやリアクション芸人として活躍。また、ラジオ放送での怪談が好評を博し、以後「霊感タレント」としても活動している。トレードマークは口髭とマオカラースーツ。怪談トークの際の愛称は「座長」。（ただし口髭を剃っている時期もあった）.

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稲生若水

生 若水（いのう じゃくすい、明暦元年7月27日（1655年8月28日）- 正徳5年7月6日（1715年8月4日））は江戸時代中期の医学者・本草学者・儒学者。名は稲生宣義、字は彰信。通称、正助。若水は号。別号としては白雲道人がある。.

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稲畑産業

畑産業株式会社（いなばたさんぎょう）は、住化グループの専門商社。主に電子材料・住宅設備関連・化学品・合成樹脂等を扱う。 同じく大阪に本社を置く伊藤忠商事・阪和興業・岩谷産業・長瀬産業・山善などと並ぶ在阪商社の一つ。.

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稲荷山宿

荷山宿（いなりやまじゅく）は、北国西街道（善光寺街道、善光寺西街道）の、洗馬宿から10番目の宿場である。また、また、北国西街道（善光寺西街道）と谷街道との分岐点である。現在は長野県千曲市稲荷山に相当する。.

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稲荷神

荷神社の総本宮・伏見稲荷大社 稲荷神（いなりのかみ、いなりしん）は、日本における神の1つ。稲荷大明神（いなりだいみょうじん）、お稲荷様、お稲荷さんともいう。本来は穀物・農業の神だが、現在は商工業を含め産業全体の神として信仰されている戸部民夫 『八百万の神々』「宇迦之御魂神」 新紀元社、86,87,91頁。。 稲荷神を祀る神社を稲荷神社（いなりじんじゃ）と呼び、京都市伏見区深草にある伏見稲荷大社が日本各所にある神道上の稲荷神社の総本宮となっている。五穀をつかさどる神・ウカノミタマと稲荷神が同一視されることから、伏見稲荷大社を含め、多くの稲荷神社ではウカノミタマを主祭神としている稲田智宏「稲荷大神五柱とは何か」『稲荷大神』、戎光祥出版、2009年。。狐は稲荷神の神使とされる。 稲荷神は神仏習合思想において仏教の女神である荼枳尼天とも習合したため、仏教寺院で祀られることもある。.

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稲賀幸

賀 幸（いなが こう、1894年（明治27年）12月13日 - 1974年（昭和49年）10月）は日本の医師。元稲賀外科医院長。元鳥取県会議長稲賀龍二の孫。妹しげのは元郵政大臣手島栄の妻。鳥取県済生会境港総合病院院長稲賀潔の祖父。.

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稲葉貞通

葉 貞通(いなば さだみち)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。豊後国臼杵藩初代藩主。.

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稲野年恒

野 年恒（いなの としつね、安政5年〈1858年〉 - 明治40年〈1907年〉5月27日）とは、明治時代の浮世絵師、日本画家。.

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稲村三伯

村 三伯（いなむら さんぱく、宝暦8年（1758年） - 文化8年1月16日（1811年2月9日））は、江戸時代後期の蘭学者。幼名は龍介『鳥取県大百科事典』64頁、名は箭、字は白羽。号は原昆堂、白髪書生。 石井庄助、宇田川玄真らの協力で、ハルマの蘭仏辞典を基に寛政8年（1796年）日本最初の蘭和辞典『ハルマ和解』を完成させる。.

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稲毛屋山

毛 屋山（いなげ おくざん、男性、宝暦5年（1755年） – 文政6年7月13日（1823年8月18日））は、江戸時代後期の日本の篆刻家である。 名は直道、字は聖民、屋山は号、別号に息斎・燕々居がある。通称官右衛門。高松の人。.

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稲津祇空

津祇空（いなづ ぎくう、寛文3年（1663年） - 享保18年4月23日（1733年6月5日） ）は江戸時代前期の俳人。屋号は伊丹屋、通称は五郎右衛門、別号に青流（洞）、敬雨、竹尊者、玉笥山人、有無庵、石霜庵など。 当初談林派俳壇で活動したが、後に松尾芭蕉、宗祇の隠棲的な俳風を志向し、後世法師風と称される一派を築いた。弟に椎本芳室がいる。.

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稼働遺産

働遺産（かどういさん）は、文化遺産（主として産業遺産）の中で現在も使われている状態にあるものを指す。.

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積算基準

積算基準（せきさんきじゅん）とは、主として公共事業に必要な外注業務や公共工事の予定価格を積算するためのもので、受託業務費や工事費といった発注費用を構成する各費目について、定義と算定方法を明確にしたものである。 具体的には、各費目に含まれる対象品目や範囲、算出にあたっての考え方、費用の算出式、その費目の人工数（にんくすう）を算出するための歩掛（ぶがかり）などが示されている。その他、対象となる作業毎に建設機械の作業能力が示され、機械損料を加味して費用を算出する。 年度毎に見直しが行われることが多く、同じ名称の積算基準でも年度が異なると内容が変化している場合があるので注意が必要である。.

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穢多

多（えた）とは、日本において中世以前から見られる身分制度の身分のひとつである。日本仏教、神道における「穢れ」観念からきた「穢れが多い仕事」や「穢れ多い者（罪人）が行なう生業」の呼称、非人身分の俗称とする説もあるが、それより古く、古代の被征服民族にして賤業を課せられた奴隷を起源と見る立場もある。 穢多の明確な基点は明らかになっていない。逃亡農民に由来するという推測、皮革加工などに従事する部民という説、古代の被征服民族とする意見などがあるが、穢多などの被差別民の起源は一様ではなく、雑多な起源を持つ集団であったのかもしれないが、非人と違って、穢多は、職業に関わりなく親子代々承継されたとされる。1885年、東京人類学会の会員であった箕作源八が「穢多ノ風俗」について各地の報告を求め、各地からの被差別部落民にかんする伝承や関係文献が集まったが、その多くは、被差別部落民を日本人とは異なる「人種」として捉え、その起源について論じるものであった。.

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穢れ

れ（けがれ）とは、忌まわしく思われる不浄な状態。死・疫病・月経などによって生じ、共同体に異常をもたらすと信じられ避けられる。.

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穴山信友

山 信友（あなやま のぶとも）は、戦国時代の武将。甲斐武田氏の家臣で御一門衆。.

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空から日本を見てみよう

『空から日本を見てみよう』（そらからにほんをみてみよう）は、テレビ東京系列で放送されたバラエティ番組・紀行番組である。 本項では、BSジャパンで、続編として現在放送されている『空から日本を見てみよう plus』（そらからにほんをみてみよう プラス、以下『plus』と表記）、外編として放送されていた『くもじいの休日 空から伊勢志摩を見てみよう』（くもじいのきゅうじつ そらからいせしまをみてみよう、以下『くもじいの休日』と表記）についても記述する。それらの内容は共通のものが多いが、「地上波レギュラー時代」と示した場合はテレビ東京系列で放送されていた内容のみに対する記述である。.

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空也

也（くうや）は、平安時代中期の僧。阿弥陀聖（あみだひじり）、市聖（いちのひじり）、市上人と称される。口称念仏の祖、民間における浄土教の先駆者と評価される。空也流の念仏勧進聖は鎌倉仏教の浄土信仰を醸成したとされる。 俗に天台宗空也派と称する一派において祖と仰がれるが、空也自身は複数宗派と関わりを持つ超宗派的立場を保ち、没後も空也の法統を直接伝える宗派は組織されなかった。よって、空也を開山とする寺院は天台宗に限らず、在世中の活動拠点であった六波羅蜜寺は現在真言宗智山派に属する（空也の没後中興した中信以降、桃山時代までは天台宗であった）。 踊念仏、六斎念仏の開祖とも仰がれるが、空也自身がいわゆる踊念仏を修したという確証はない。 門弟は、高野聖など中世以降に広まった民間浄土教行者「念仏聖」の先駆となり、鎌倉時代の一遍に多大な影響を与えた。　　.

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空阿弥陀仏

阿弥陀仏（くうあみだぶつ、空阿（くうあ）とも。久寿2年（1155年） - 安貞2年1月15日（1228年2月28日））は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての僧。同時代の僧侶明遍と同じく「空阿弥陀仏」の号を持つが、別人である。両者を区別するにあたっては、本稿の空阿弥陀仏を指して「法性寺の空阿弥陀仏」と呼ぶ例が見られる。なお、本稿では「法性寺の空阿弥陀仏」と統一して記述することとする。.

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空想科学大戦!

『空想科学大戦!』（くうそうかがくたいせん）とは、柳田理科雄の著作である『空想科学読本』の世界観を元に、「科学に忠実な空想科学の世界」を描いた漫画。原作：柳田理科雄、漫画：筆吉純一郎。全5巻。全巻文庫化している。番外編に『Dr.猫柳田の科学的青春』シリーズがある。.

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穂井田忠友

井田 忠友（ほいだ ただとも、寛政3年1月23日（1791年2月25日） - 弘化4年9月19日（1847年10月27日））は江戸時代後期の国学者、考古学者。通称は久間次郎、のちに靫負また縹助・元次郎・源助と改めた。蓼莪と号する。.

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穂井田元清

井田 元清（ほいだ もときよ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。毛利元就の四男。.

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穂波経度

波 経度（ほなみ つねのり、1837年12月9日（天保8年11月12日 『明治維新人名辞典』877-878頁。）- 1915年（大正4年）10月『平成新修旧華族家系大成』下巻、498頁。『公家事典』561頁では「1912年4月10日」。）は、幕末の公家、明治期の官僚・政治家。元老院議官、錦鶏間祗候。.

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窪田鎮勝

鎮勝（くぼた しげかつ、 文化5年（1808年） - 明治11年（1878年）は、幕末の旗本（2000石）、江戸幕府最後の西国郡代。通称治部右衛門（じぶえもん）。戦国時代の柳川城主の蒲池氏の流れを汲み、晩年には先祖の蒲池姓から蒲池 鎮克（かまち しげかつ）と改名する。号は克斎。備前守窪田鎮章の父。扱心流体術の達人としても知られる。.

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童歌

童歌（わらべうた）とは、こどもが遊びながら歌う、昔から伝えられ歌い継がれてきた歌である。伝承童謡（でんしょうどうよう）、自然童謡（しぜんどうよう）ともいう。民謡の一種ととらえられるものもある。.

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競馬太刀

太刀（けいばたち、くらべうまのたち）とは、日本の古式競馬において用いられた、太刀を模した木製の模擬刀である。.

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竹の水仙

竹の水仙（たけのすいせん）は、落語の演目の一つ。名人と呼ばれた大工・左甚五郎を主人公とした噺である。主な演者には、桂歌丸や、5代目笑福亭枝鶴などがいる。.

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竹中久次

竹中 久次（たけなか きゅうじ、天保10年（1840年） - 大正2年（1913年）2月14日））は、近江商人、牛鍋屋を浅草に開くと共に近江牛の流通と畜産市場発展に寄与した。.

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竹中庭園緑化

竹中庭園緑化（たけなかていえんりょくか）とは、大阪府東大阪市に本社を置く花・植木の小売および花と緑に関するあらゆる付帯サービス業務を行う企業である。 1892年に大阪市天王寺区餌差町にて造園業「植平」として創業したのが始まりである。 2012年3月現在、国内に12店舗18事業所（大阪・東京・横浜・浦安・札幌・京都・和歌山）、日本国外に1事業所（ニューヨーク）を開設している。.

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竹中彰元

竹中 彰元（たけなか しょうげん、慶應3年10月3日〈1867年10月29日〉 - 1945年（昭和20年）10月21日）は日本の僧。真宗大谷派（本山・東本願寺、京都市下京区）に属する、美濃国岩手村（現在の岐阜県垂井町）の明泉寺の寺族として生まれた大東(2009:11)。出生名は竹中 慈元であった。.

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竹下登

竹下 登（たけした のぼる、1924年（大正13年）2月26日 - 2000年（平成12年）6月19日）は、日本の政治家。位階は正二位。勲等は大勲位。 島根県議会議員（2期）、衆議院議員（14期）、内閣官房長官（第35・38代）、建設大臣（第38代）、大蔵大臣（第84・86・87・90代）、内閣総理大臣（第74代）、自由民主党幹事長、自由民主党総裁（第12代）などを歴任した。.

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竹久夢二

竹久 夢二（たけひさ ゆめじ、1884年（明治17年）9月16日 - 1934年（昭和9年）9月1日）は、日本の画家・詩人。本名は竹久 茂次郎（たけひさ もじろう）。.

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竹内吟秋

竹内 吟秋（たけのうち ぎんしゅう、天保2年2月5日（1831年3月18日） - 1913年（大正2年）11月2日）は明治時代の陶芸家。通称は直輔、源三郎、諱は知雅、別号は節翁。青年期は武芸に励み、加賀大聖寺藩、石川県に出仕した後、九谷焼作陶に転じ、維新舎主、九谷陶器会社支配人、江沼郡九谷陶器同盟組合頭取、石川県工業学校陶磁科教諭を歴任した。弟浅井一毫も陶芸家。.

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竹内惟忠

竹内 惟忠（たけのうち / たけうち『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』47頁。 これただ、1858年12月5日（安政5年11月1日『平成新修旧華族家系大成』下巻、37-38頁。）- 1907年（明治40年）12月26日『日本人名大事典』第4巻、114頁では12月25日。）は、明治時代の国学者、政治家、華族。貴族院子爵議員。号・銀台『日本人名大事典』第4巻、114頁。。.

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竹内敬持

竹内 敬持（たけのうち たかもち、正徳2年（1712年） - 明和4年12月5日（1768年1月24日））は、江戸時代中期の神道家、尊王論者。父は越後の医師竹内宗詮。通称は竹内式部。号は正庵・羞斎（しゅうさい）など。子に竹内主計。 1728年（享保13年）頃上京して徳大寺家に仕え、山崎闇斎門下の松岡仲良・玉木正英に師事して、儒学・垂加神道を学んだ。家塾を開いて、若い公家たちに大義名分を重んじる垂加神道の教義を教授したことから、1758年（宝暦8年）の宝暦事件では、中心人物として重追放の処分を受けて京都を追放された。その後1767年（明和4年）山県大弐らによる明和事件の際、関与を疑われて八丈島に流罪となり、送られる途中に三宅島で病没した。 Category:江戸時代の人物 Category:神道に関連する人物 Category:越後国の人物 Category:1712年生 Category:1768年没.

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竹入高

竹入 高（たけいり たかし、1902年12月9日 - 1943年11月21日）は東洋宣教会日本ホーリネス教会の牧師であり、ホーリネス弾圧事件が原因で殉教した人物である。.

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竹田定良

竹田 定良（たけだ さだよし、1738年（元文3年）- 1798年8月5日（寛政10年6月23日））は江戸時代の儒学者、教育者。福岡藩の藩儒竹田家の第4代当主。藩校修猷館（東学問稽古所）初代総受持（館長）。号は梅廬（ばいろ）。本姓は高畠。字（あざな）は子俊。通称は助太夫、茂兵衛、茂平。.

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竹田近江 (初代)

初代 竹田近江（しょだい たけだおうみ、生年不明 - 宝永元年7月3日〈1704年8月3日〉）とは、江戸時代のからくり師。また、そのからくりを使って興行をした人物。.

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竹葉亭

竹葉亭（ちくようてい）は幕末に江戸で創業した老舗鰻料理店。現在の本店は銀座木挽町にあり、関西方面にものれん分け店が存在する。現在は本家株式会社竹葉亭が経営する3店のほか、名古屋、阪神に株式会社竹葉亭東京竹葉亭の5店、大阪、奈良に株式会社大阪竹葉亭の5店が存在する。.

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竹林

モウソウチク（江南竹）の竹林 竹林（たけばやし、ちくりん）は、 竹で構成された林である。竹藪（竹薮、竹籔、たけやぶ、たかやぶ）とも言う。古来、日本人の生活・文化に深くかかわってきた。.

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竹林はるか遠く-日本人少女ヨーコの戦争体験記

『竹林はるか遠く－日本人少女ヨーコの戦争体験記』 (たけばやしはるかとおく－にほんじんしょうじょヨーコのせんそうたいけんき、) は、日系米国人作家のヨーコ・カワシマ・ワトキンズによる自伝的小説。1986年 (昭和61年) にアメリカで出版された。 作者のヨーコ自身が11歳だった第二次世界大戦の終戦時に体験した朝鮮半島北部のから、を経て日本へ帰国する際の、朝鮮半島を縦断する決死の体験や、引揚後の苦労が描かれている。戦争の悲惨さを訴える資料として、また、中学校用の副教材として多くの学校で使用されている。 一方、加害者国家である日本の背景を一切語らずに一部朝鮮人の非道暴行を描写するなどの点で、韓国系アメリカ人による反発・使用禁止運動を受け、また韓国メディアも批判し、史実誤謬の指摘に発して捏造論まで提唱されている。.

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竹村延和

竹村 延和（竹村 ノブカズ、たけむら のぶかず、 1968年8月26日 - ）は、日本のテクノ/エレクトロニカ・ミュージシャン、環境音楽、ミニマル・ミュージック等の作曲家、DJ、美術家、映像作家。「Child's View」、「Assembler」、「Moonlit」とクレジットされることもある。 大阪府枚方市出身。.

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竹村俊則

竹村 俊則(たけむら としのり、1915年2月7日 - 1999年6月7日)は、日本の著述家、および京都の郷土史研究家。京都市出身。『新撰京都名所圖會』全7巻、『昭和京都名所図会』全7巻を著したほか、京都にまつわる著書を多数発表する。京都市立商業実修学校卒。.

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竹沢弥七

竹沢 弥七（たけざわ やしち）は、義太夫節の三味線方の名跡。旧字体は「竹澤彌七」。.

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竹添進一郎

竹添 進一郎（たけぞえ しんいちろう、1842年4月25日（天保13年3月15日） - 1917年（大正6年）3月31日）『異風者伝』63-68頁は、日本の外交官、漢学者。名は漸、字は光鴻（こうこう、みつあき）、号は井井（せいせい）と称した『熊本の人物』198頁。 甲申政変時の朝鮮弁理公使であり、後に漢学者として活躍した。日本学士院賞受賞。熊本県近代文化功労者『熊本県近代文化功労者』189-196頁。.

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竹本内匠太夫

竹本 内匠太夫（たけもと たくみだゆう）は、義太夫節の太夫。.

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竹本組太夫

竹本 組太夫（たけもと くみたゆう）は、義太夫節の太夫。 代々以外に5代目竹本津賀太夫が組太夫を名乗る。.

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竹本相生太夫

竹本 相生太夫（たけもと あいおいだゆう）は、義太夫節の太夫。.

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竹本正雅

竹本 正雅（たけもと まさつね、文政9年（1825年） - 明治元年10月7日（1868年11月20日））は、江戸時代末期（幕末期）の幕臣。甲斐守。竹本要斎とも名乗った。.

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竹本津賀太夫

竹本 津賀太夫（たけもと つがたゆう）は、義太夫節の太夫。.

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竺仙

仙（ちくせん）は、東京都中央区日本橋小舟町に存在する浴衣・江戸小紋中心の呉服屋。正式商号は株式会社竺仙。.

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竺雲等連

竺雲等連（じくうんとうれん、永徳3年/弘和3年（1383年） - 文明3年1月7日（1471年1月27日））は、室町時代中期の臨済宗の僧。俗姓は井伊氏。諱は等連。字は竺雲。号は自彊・小朶子・重艮叟。遠江国の出身。 京都天龍寺の大岳周崇に師事して修学しその法を継いだ。応永年間（1394年 - 1427年）に中国の明に渡った。帰国した後、京都相国寺を経て、1444年（文安元年）南禅寺の住持となり、1455年（康正元年）には相国寺の鹿苑院に住して僧録司に任じられた。その後は嵯峨の天龍寺性智院に隠退している。漢書の訓点に秀で、特に易学の研究に優れ、その後の五山における史書研究の基礎を築いた。 Category:日本の禅僧 (臨済宗) Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:井伊氏 Category:遠江国の人物 Category:1383年生 Category:1471年没.

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竈 (くど)

かまど 竈（くど）とは、.

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立原朴二郎

立原 朴次郎（たちはら ぼくじろう）は幕末の水戸藩士。彰考館総裁の立原翠軒の孫。.

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立花家橘之助 (初代)

初代 立花家 橘之助（しょだい たちばなや きつのすけ、1866年7月27日 - 1935年6月29日）は、女流音曲師（女道楽）。本名：石田美代。 天才的な三味線の名手として知られる。おもに寄席で活躍。圧倒的な人気を誇る。落語家ではないのに、落語の寄席の主任（トリ）を常時とり続けた。 異名として「女大名」「女公方」「淀君」「女帝」。 2代目三遊亭圓橘の弟子。大師匠は三遊亭圓朝。 父の名は石田良周（よしちか）で、田安家に仕える幕臣であったという。.

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立花道雪

立花 道雪 / 戸次 鑑連（たちばな どうせつ/べっき あきつら）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。豊後の戦国大名・大友氏の家臣。臼杵鑑速や吉弘鑑理らと共に大友家の三宿老に数えられた。 大友義鑑・大友義鎮の2代に仕えた大友家の宿将で、北九州各地を転戦し、その勇猛は諸国に知られて恐れられた。本人は立花姓を名乗っておらず、戸次鑑連または戸次道雪で通している。.

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立花茂虎

立花 茂虎（たちばな しげとら）は、江戸時代の筑後国柳河藩藩士。藩主家立花氏一族で、立花両家の一つである立花帯刀家の祖。2代目藩主立花忠茂の庶長子（三男）で、実母は父の側室である光行氏。異母弟立花鑑虎は3代目藩主。諱は茂虎。石高2300石。幼名は鶴寿（丸）。通称は帯刀。号は好白。.

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立見尚文

立見 尚文（たつみ なおふみ/なおぶみ、弘化2年7月19日（1845年8月21日） - 明治40年（1907年）3月6日）は桑名藩士、日本の裁判官・陸軍軍人。陸軍大将、男爵。通称は鑑三郎。号は快堂。変名に倉田巴。父は桑名藩士江戸勤番・町田伝太夫。.

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立正佼成会

立正佼成会（りっしょうこうせいかい）は、霊友会から派生した日蓮系・法華系の新宗教である。文化庁『宗教年鑑　平成29年版』における信者数は、2,725,561人。.

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第116師団 (日本軍)

116師団（だいひゃくじゅうろくしだん）は、大日本帝国陸軍の師団の一つ。.

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第153師団 (日本軍)

153師団（だいひゃくごじゅうさんしだん）は、大日本帝国陸軍の師団の一つ。 太平洋戦争の末期、1945年（昭和20年）1月20日に帝国陸海軍作戦計画大綱が策定された結果、本土決戦に備えるべく急造が決定した54個師団の一つであり、本土決戦第一次兵備として、1945年（昭和20年）2月28日に編成された16個の沿岸配備師団の一つである。.

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第53師団 (日本軍)

53師団（だいごじゅうさんしだん）は、大日本帝国陸軍の師団の一つ。.

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第7回東京国際映画祭

7回東京国際映画祭は、1994年9月24日（土）から10月2日（日）の9日間に京都で開催された東京国際映画祭。平安建都1200年を記念して「京都国際映画祭／第7回東京国際映画祭 - 京都大会」として、この年は東京ではなく京都で開催された。 協賛企画として「日本映画100年博」（太秦映画村）、「カネボウ国際女性映画週間」などが行われた。.

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第一線映画連盟

一線映画聯盟（だいいっせんえいがれんめい、1926年 結成 - 1927年 解散）は、かつて存在した日本の映画製作集団である。添田唖蝉坊系アナキストで「浅草オペラ」出身の「獏与太平」こと、映画監督古海卓二が結成した。.

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笹乃雪

笹乃雪（ささのゆき）は、東京都台東区根岸二丁目にある豆富料理の店舗である。.

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笑嶺宗きん

笑嶺宗訢（しょうれいそうきん、永正2年（1505年）? - 天正11年11月29日（グレゴリオ暦1584年1月11日））は、戦国時代の臨済宗大徳寺派大仙派の僧。大徳寺107世。字は笑嶺。号は喝雲叟(喝雲子)。正親町天皇から受けた禅師号は祖心本光禅師。.

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笑福亭福松

笑福亭 福松（しょうふくてい ふくまつ）は、上方落語の名跡。3代目の死後は空き名跡となっている。.

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笑福亭竹我

笑福亭 竹我（しょうふくてい ちくが）は、上方落語の名跡。笑福亭一門の名である。 現在は空き名跡となっているが、笑福亭鶴光が襲名の権利を預かっている。（このため、5番弟子に「竹三」の名を与えている）.

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笑福亭木鶴

五枚笹は、笑福亭一門の定紋である。 笑福亭 木鶴（しょうふくてい きかく）とは、上方落語の名跡。 「木鶴」の名は、三代目笑福亭松喬（後の三代目笑福亭松鶴）が、師匠の二代目松鶴と京都の寄席招福亭（後の笑福亭）に出演していた際、師匠と不和になり師匠のみが大阪へ戻ることとなったため、「松」の字を分けて、「公」（きみ）に別れて「木」（ぼく）一人、という意味で「木鶴」を名乗り、真打を張ったことに由来する。なお「木鶴」の名跡には、他に林家木鶴がある。.

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笑福亭晃瓶

笑福亭 晃瓶（しょうふくてい こうへい、1960年3月24日 - ）は落語家。松竹芸能所属。 大阪市東住吉区（現：平野区）長吉出身。本名は廣田 勝（ひろた まさる）。血液型B型。京都市在住。未婚。.

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策彦周良

『集古十種』より 策彦周良（さくげんしゅうりょう、文亀元年4月2日（1501年4月19日） - 天正7年6月30日（1579年7月23日））は、戦国時代の臨済宗の禅僧、外交官。号は策彦のほか謙斎、怡斎、怡雲子など。.

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筑波大学附属小学校

筑波大学附属小学校（つくばだいがくふぞくしょうがっこう、Elementary School, University of Tsukuba）は、東京都文京区大塚三丁目にある国立小学校。筑波大学の附属校。男女共学。通称は「筑附（つくふ）」、「筑小」、「附属小」。.

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筒井城

井城（つついじょう）は奈良県大和郡山市筒井町にあった日本の城で、室町時代、戦国時代を通じて大和国の政治史の中心的存在であった興福寺衆徒筒井氏の居城であった。.

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等持院の戦い

等持院の戦い（とうじいんのたたかい）は、戦国時代の永正17年（1520年）5月5日に山城国等持院（現在の京都府京都市北区）で細川高国軍と三好之長軍との間で行われた戦い。この戦いで勝利した高国は細川氏当主の座を固め、13年にも及ぶ家督争い（両細川の乱）に一旦決着を付け、室町幕府管領として権勢を振るった。.

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箱館裁判所

箱館裁判所 (はこだてさいばんしょ) は、慶応4年（9月8日から改元して明治元年）（1868年） の短時日に、蝦夷地を統治するために箱館（現在の函館市）に設けられた裁判所である。箱館奉行所を引き継ぎ、箱館府に引き継がれた。.

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箱根の坂

『箱根の坂』（はこねのさか）は、司馬遼太郎の歴史小説。戦国大名のさきがけとなり、戦国時代の口火を切った北条早雲の生涯を描く。 1982年（昭和57年）6月から1983年（昭和58年）12月まで『読売新聞』紙上で連載された。.

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箱根峠

箱根峠（はこねとうげ）は、神奈川県足柄下郡箱根町と静岡県田方郡函南町の境に位置する峠。箱根山の外輪山を越え、標高は846m。.

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箱根関

箱根関（はこねのせき）は、かつて箱根にあった関所である。.

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箒

(動画) 建設労働者の箒 箒（ほうき）は、主に掃除（清掃）に使用する道具の一つである。 形状は、植物の枝や繊維などを束ねたものを棒の先に着けている。その繊維などはブラシまたは大型の筆状や刷毛状を呈しており、それにより床面や庭などの塵やごみを掃く。大きさや材質には種々のものがある。.

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箕作省吾

箕作 省吾（みつくり しょうご、文政4年（1821年）- 弘化3年12月13日（1847年1月29日））は、江戸時代後期の日本の地理学者。名は寛、字は玉海。.

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箕作阮甫

西新町） 箕作 阮甫（みつくり げんぽ、寛政11年9月7日（1799年10月5日） - 文久3年6月17日（1863年8月1日））は、日本の武士・津山藩士､蘭学者である。名は貞一、虔儒。字は痒西、号は紫川、逢谷。.

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篠原眞

曖昧さ回避 篠原真は、この項目へ転送されています。 篠原 眞（しのはら まこと、1931年12月10日 - ）は日本の現代音楽の作曲家。大阪府出身。主としてオランダのユトレヒト在住だが東京と京都にも住まいがある。 音楽の友社の楽譜での名前は常用漢字の「真」だが、本人のサインでは旧字体の「眞」が使われている。.

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篠原泰之進

原 泰之進（しのはら たいのしん、文政11年11月16日（1828年12月22日） - 明治44年（1911年）6月13日）は、江戸時代後期の志士。新選組隊士（諸士調役兼監察方及び柔術師範）、御陵衛士。幼名は泰輔、変名を篠塚友平、秦河内（はた かわち)。維新後は、秦林親（はた しげちか）と改名。.

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篠原温亭

原 温亭（しのはら おんてい、1872年3月9日（明治5年2月1日） - 1926年（大正15年）9月2日）は、俳人、小説家。.

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篠崎護

崎 護（しのざき まもる、1908年2月 - 1991年）は、戦前日本の報道記者・スパイ、日本軍占領下シンガポールの軍政幹部、戦後日本の実業家、著作家。.

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篠田芥津

芥津（しのだ かいしん、男性、文政4年（1821年） – 明治35年（1902年））は、明治時代に京都で活躍した日本の篆刻家である。 名は徳、字は六吉、直心、崇夫、芥津は号である。美濃芥水村の人。.

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篤姫 (NHK大河ドラマ)

『篤姫』（あつひめ）は、2008年1月6日から同年12月14日にかけて放送された47作目のNHK大河ドラマ。平成20年度文化庁芸術祭参加作品（第32回「桜田門外の変」）。.

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篳篥

篳篥（ひちりき）は、雅楽や、雅楽の流れを汲む近代に作られた神楽などで使う管楽器の1つ。吹き物。「大篳篥」と「小篳篥」の2種があり、一般には篳篥といえば「小篳篥」を指す。.

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範玄

（はんげん、保延3年（1137年） - 正治元年6月1日（1199年6月25日））は、平安時代末期から鎌倉時代初期の真言宗の僧侶・歌人。藤原為業の子で、姉妹に三河内侍がいる（範玄の娘とする説もある）。 久安5年（1149年）頃に興福寺の覚珍の元に弟子入りし、その没後は同寺の玄縁の門人となった。嘉応2年12月30日（1171年2月6日）には法橋に叙され、承安3年（1173年）に権律師に任ぜられた。この頃に後白河法皇の信任を得て、その意向によって興福寺一乗院の院主に任ぜられ、安元元年（1175年）に元興寺別当になる。 ところで、本来摂関家の子弟が独占していた一乗院の院主に範玄が任命されたのは、承安3年に発生した興福寺衆徒の多武峰焼討事件をきっかけに院権力が興福寺への介入を強めようとした結果と考えられている。だが、これに反発する興福寺の衆徒は反範玄の動きを強め、身の危険を感じた範玄は治承元年6月1日（1177年6月28日）に院を逐電し、7月16日には反対派の衆徒が範玄の住房を破壊した。この反対派の動きは摂関家の支持を背景にしたものであったが、範玄を支持する衆徒も存在したため事態は緊迫した。これに対して朝廷は8月16日に範玄を一乗院院主と元興寺別当を解任し、権律師の地位を剥奪した。だが、翌治承2年（1178年）3月に行われた雷別社歌合には追われている筈の範玄が参加し、10月には権律師に復帰、治承3年（1179年）3月には権少僧都に進んだ。その後、以仁王の挙兵に関与した疑いで治承4年8月17日（1180年9月8日）に権少僧都の解任と所領の没収が行われた。間もなく復帰が許されたものの、この年の12月には平家政権の南都焼討によって興福寺が焼失している。その後遅くても養和元年（1181年）までに法眼に叙せられたものの、寿永2年12月4日（1184年1月18日）には今度は法住寺合戦に関連して木曽義仲の要求によって解任され、義仲没落後の元暦元年5月21日（1184年6月30日）に復帰している。文治元年1月13日（1185年2月14日）には権大僧都に任ぜられ、文治4年5月28日（1188年6月24日）には法印に叙せられている。度々の失脚にも関わらず範玄が復帰できた背景には、後白河法皇による各種の仏事における導師としての参仕や円勝寺・蓮華王院などの法皇ゆかりの修理事業などに深く関わってその信任が篤かった他に彼が興福寺の衆徒の中に自派を拡大させてきたことによる。この時期になると、興福寺の再建問題をきっかけとしてかつて反範玄派衆徒を支持してきた摂関家の九条兼実と範玄が急速に接近するようになった。 文治5年5月28日（1189年7月13日）に興福寺権別当、建久2年8月27日（1191年9月17日）に法隆寺別当、建久6年12月25日（1196年1月26日）に興福寺別当に補任され、南都仏教界の中心的存在となった。後白河法皇崩御後もその権力は衰えず、建久9年（1199年）3月に権僧正に任ぜられたが、同年11月に興福寺と和泉守平宗信の対立に際し、後鳥羽上皇は範玄の子・玄俊を興福寺の衆徒を扇動したとして佐渡に配流する。その直後の12月に範玄は権僧正と興福寺別当を「中風」を理由として辞任して籠居した。範玄の辞任は玄俊の件による責任の追及とそれに伴う健康悪化にあった可能性が高い。それから半年後に没した。 歌人としても優れており、『千載和歌集』に4首、『続後撰和歌集』に1首採録されている。また、自房でも歌合を開き、京都・奈良両方の歌壇で主導的な役割を果たした1人でもあった。.

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築山力

築山 力（つきやま つとむ、1921年7月30日－1981年5月14日、サリーム築山）は、戦前戦後を通じてアジア・イスラム諸国との善隣友好に尽くした人物である。 1940年京都の桃山中学校卒業、1942年蒙古善隣協会興亜義塾卒業(三期生)、1945年軍隊を除隊、1950年大阪の摂南高専卒業 日本イスラム友愛協会を小村不二男や築山亨らと共に設立し、イスラム諸国との善隣友好に寄与。また多くの青年をイスラム諸国に派遣する。.

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節分

分（せつぶん/せちぶん）は、雑節の一つで、各季節の始まりの日（立春・立夏・立秋・立冬）の前日のこと。節分とは「季節を分ける」ことも意味している。江戸時代以降は特に立春（毎年2月4日ごろ）の前日を指す場合が多い。 太陰太陽暦（旧暦）では、立春に最も近い新月を元日とし、月（太陰）の満ち欠けを基準（月切）にした元日（旧正月）と、太陽黄経を基準（節切）にした立春は、ともに新年ととらえられていた。したがって、旧暦12月末日（大晦日）と立春前日の節分は、ともに年越しの日と意識されていたことになる。今も節分を「年越し」「年取り（数え年とは、生まれた日を1歳とし、誕生日に関係なく新年に皆が年を取る数え方）」と呼ぶ地域があるのはこの名残である。 本項目では、立春の前日、およびその日に行われる伝統的な行事について述べる。 一般的には「鬼は外、福は内」と声を出しながら福豆（煎り大豆）を撒いて、年齢の数だけ（もしくは1つ多く）豆を食べる厄除けを行う。また、邪気除けの柊鰯などを飾る。これらは、地方や神社などによって異なってくる（後述）。.

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簪

（かんざし）は、女性が髪を結う時に使う日本の伝統的な装身具である。.

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簗田氏

簗田氏（やなだし）は、日本の武家。室町時代・戦国時代に下総国・関宿城（千葉県野田市）及び水海城（茨城県古河市）を根拠として活動した。鎌倉公方・古河公方の家臣であり、特に古河公方の時代には筆頭重臣になった。嫡流の関宿簗田家、傍流の水海簗田家に分かれた。.

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籠手田安定

手田 安定（こてだ やすさだ、1840年4月23日（天保11年3月21日） - 1899年（明治32年）3月30日）は、平戸藩士、剣術家、政治家。旧名は桑田源之丞。 滋賀県知事、元老院議官、島根県知事、新潟県知事、貴族院議員を歴任した。心形刀流と一刀正伝無刀流の免許皆伝の腕前を持ち、山岡鉄舟から一刀流正統の証の朱引太刀を授けられた。.

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米原長者

米原長者（よなばるちょうじゃ）は、熊本県菊池市・山鹿市地方に伝わる民話（伝説）およびその主人公である長者の名堤 (2007)、pp.24-25、第10話 米原長者伝説。.

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米場

米場（こめば）とは、室町時代から戦国時代にかけて京都で形成された米市場のこと。 室町時代前期より、米商人たちが四府駕輿丁座の下に座を結成して地方から京都に入る米を独占的に入手して洛中の小売米商人に販売していたことが知られている。やがて京都洛中の三条と七条の地に米市場が形成され、それぞれ上座（かみざ）と下座（しもざ）と呼ばれた。『東寺執行日記』には応仁の乱最中の1474年（文明6年）4月23日に三条室町米場で足軽が弓矢を交えたことが記されている。1506年（永正3年）に室町幕府が京都の酒屋・土倉・米場を対象とした撰銭令を出しており、京都において活発な貨幣取引が行われていた場所の1つであったとみられている。1546年（天文15年）まで米場に関する記録が見られるが、その後の近世京都の米市場・米問屋との関連性は明らかにされていない。 奈良や天王寺、伊勢山田など京都以外の土地においても米商人の座である米座が結成されており、米場に類似した市場が形成されていたと考えられている。.

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米子市

米子市（よなごし）は、鳥取県の西部に位置する都市である。.

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米山リサ

米山 リサ（よねやま りさ、1959年 - ）は、アメリカ合衆国の日本近現代史研究者、トロント大学教授。 文化人類学者の米山俊直の一人娘として米国イリノイ州に生まれ、京都で育つ。上智大学文学部独文科卒、同大学院国際関係論修士課程修了、スタンフォード大学で博士号、1992年カリフォルニア大学サンディエゴ校準教授、トロント大学アジア学部教授。.

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米山神社 (姶良市)

米山神社（よねやまじんじゃ）は鹿児島県姶良市鍋倉の神社。平山城から南へ延びる丘陵の先端部に位置する岩山の頂に鎮座する。明治以前は米山薬師と称された仏堂であった為、「米山薬師」と称される場合もある。旧社格は無格社。.

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米座

米座（こめざ）とは、中世日本に存在した米商人による座。 鎌倉時代後期になると、年貢の代銭納化や都市の人口増大が進み、米の「商品」化が進んだ。こうした中で鎌倉時代から戦国時代にかけて京都や奈良・鎌倉・天王寺・伊勢山田・駿府（今宿）などにも成立した。 京都では近衛府・兵衛府を本所とする四府駕輿丁座の下に米座が結成され、応永年間以後活発に活動して1438年（永享10年）には座衆120名余りに達した。その後、京都の米商人は洛中の三条と七条に米場を形成した。米場の米商人は米場座（こめばざ）という座を結成して地方商人と小売との直接取引を禁じて米の卸売の独占を行った。米座のあった都市には米場の類似の米市場が形成されていたとみられている。.

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米問屋

米問屋（こめどいや/こめどんや）とは、米の卸売を取り扱う問屋である。。 本項では、江戸・明治時代における日本の米問屋について記述する。一般的な意味のいわゆる米屋に関しては米穀店を参照のこと。.

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米相場

米相場（こめそうば）とは、江戸時代における米の先物相場を指す用語である。なお本項では、日本における江戸時代から現代に至るまでの米の先物取引市場について記述する。.

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米沢彦八

米沢 彦八（よねざわ ひこはち）は落語家の名跡。現在は空き名跡であるが、過去4～5人ほど確認されている。米澤 彦八とも表記する。.

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米沢藩

戦国時代から江戸時代初期にかけての上杉氏系図。米沢藩の初代藩主・上杉景勝から第3代藩主・上杉綱勝まで。 江戸時代中期から昭和時代までの上杉氏系図。4代藩主・上杉綱憲から現当主まで。 米沢藩（よねざわはん）は、出羽国（明治維新以降の羽前国）置賜郡（現在の山形県東南部置賜地方）を治めた藩。藩庁は米沢城（米沢市）。藩主は上杉氏。家格は外様で国主、石高は30万石、のち15万石から18万7千石。.

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籾井教業

籾井 教業（もみい のりなり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。波多野氏の家臣。丹波国籾井城主。赤井直正と並んで武勇に優れたため、「青鬼」と呼ばれたが、実在には疑問もある。.

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粟屋元秀

粟屋 元秀（あわや もとひで）は、戦国時代の武将。毛利氏の家臣。.

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粟田口吉光

粟田口 吉光（あわたぐち よしみつ、13世紀頃）は鎌倉時代中期の刀鍛冶。正宗と並ぶ名工で、特に短刀作りの名手として知られる。.

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粟餅

粟餅（あわもち）は、粟をついて作った餅のことである。食事として、また菓子として食される。.

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精忠組

精忠組（せいちゅうぐみ）は、幕末の薩摩藩に存在した藩内組織。誠忠組とも。.

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糟屋重行

糟屋 重行（かすや しげゆき、文永7年（1270年） - 元弘3年5月9日（1333年6月21日））は鎌倉時代末期から南北朝時代初期にかけての武将で伯耆守護代、通称は弥次郎、入道号は元覚（元寛）。.

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糸割符

糸割符（いとわっぷ）とは、江戸時代の日本における生糸輸入の方式である。江戸幕府が特定の商人集団（糸割符仲間）に独占的輸入権と国内商人への独占的卸売権を与えていた。白糸割符ともいう。.

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糸割符由緒書

糸割符由緒書（いとわっぷゆいしょがき）は、江戸時代に糸割符に与った大都市の糸割符仲間が糸割符参加の由来について記した由緒書。.

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糸里

糸里（いとさと、生没年不詳）は、江戸時代末期の女性。新選組幹部永倉新八が記した『浪士文久報国記事』『新選組顛末記』では、「輪違屋糸里」とされている。.

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納銭方

納銭方（のうせんかた/なっせんかた）とは、室町幕府が土倉役・酒屋役を徴収するために土倉・酒屋の有力者から任命した徴税委託の機関である田中（2001）。土倉役・酒屋役は御料所や段銭・棟別銭などと並ぶ室町幕府の主たる財源の一つであり、明徳4年の制法により年間6,000貫文が納められることが定められた。当初は複数の山徒（比叡山延暦寺の衆徒）の土倉（山門土倉）によって構成される土倉方一衆がその任に当たっていたが、次第に生じるようになった戦乱や土一揆による納銭の減少を食い止めようとする幕府は、その役目を山門土倉ではない洛中の土倉・酒屋にも担わせることがあった。 「納銭方」という語には納銭徴収の幕府機関あるいは請負機関を指すとする通説があるほか、納銭そのものや納銭の出納ルート、あるいは賦課対象としての土倉・酒屋を指していたと考える研究者もいる。.

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納豆

納豆（なっとう）は、大豆を納豆菌によって発酵させた日本の発酵食品。各種が存在するが、現在では一般的に「糸引き納豆」を指す伊藤寛記、 日本釀造協會雜誌 Vol.71 (1976) No.3 P.173-176, 。菓子の一種である甘納豆とは別物である。 骨にカルシウムを与えて強固にするビタミンK2などのビタミン類やミネラル（マグネシウムなど）、食物繊維、腸に良い乳酸菌、蛋白質が含有されている。骨にも良く、免疫力を高める健康食である。長寿国日本の長生きの秘訣として、各国の健康志向の高まりに伴い、国外でも臭いを弱めたものなども含めて人気を博している。.

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納涼床

川の納涼床。四条大橋西詰より北方 三条大橋西詰より北方 貴船の川床 納涼床（のうりょうゆか、のうりょうどこ）、あるいは川床（大阪北浜では「かわゆか」、京都鴨川では「ゆか」、貴船、高雄では「かわどこ」と読むのが一般的）は京都や大阪の夏の風物詩の一つである。料理店や茶屋が川の上や、屋外で川のよく見える位置に座敷を作り、料理を提供する。 5月ごろから9月ごろまで、京都の鴨川、貴船、高雄、鷹峯などで楽しむことができる。.

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細合半斎

細合半斎像　桑山玉洲筆 細合 半斎（ほそあい はんさい、享保12年（1727年） - 享和3年11月6日（1803年12月19日））は、江戸時代中期の儒学者・書家・漢詩人である。 名を離または方明、字を麗王、号は半斎の他に、学半斎・斗南・白雲山樵・太乙・武庫居士、通称は八郎右衛門または次郎三郎。伊勢の人。.

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細川定禅

細川 定禅（ほそかわ じょうぜん）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。細川頼貞の子。.

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細川尹賢

細川 尹賢（ほそかわ ただかた）は、戦国時代の武将。細川氏の庶流・典厩家当主。細川氏野州家分家の当主・細川春倶の子で和泉下守護家を継いだ高基の兄。本家に当たる京兆家を継いだ高国は従兄に当たる。.

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細川和氏

細川 和氏（ほそかわ かずうじ / - ともうじ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の武将。細川公頼の子。.

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細川光洋

細川 光洋（ほそかわ みつひろ、1967年4月 - ）は、日本の国文学者（日本近代文学・国語科教育法）。学位は修士（教育学）（早稲田大学・1994年）。静岡県立大学国際関係学部教授・大学院国際関係学研究科教授。 高知工業高等専門学校総合科学科准教授などを歴任した。.

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細川隆是

細川 隆是（ほそかわ たかよし、生年不詳 - 永禄8年5月19日（1565年6月17日））は、戦国時代の武将。大内氏、足利将軍家の家臣。宮内少輔。.

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細川頼之

細川 頼之（ほそかわ よりゆき）は、南北朝時代から室町時代初期にかけての武将、政治家。第2代室町幕府管領、中国管領、四国管領。阿波・伊予・備後・讃岐・土佐守護。第6代細川京兆家当主。幼名は弥九郎。はじめ武蔵守、後に相模守時野谷（1979）p.555。 足利氏の一門である細川氏の武将として、阿波、讃岐、伊予など四国地方における南朝方と戦い、観応の擾乱では幕府方に属す。管領への就任で幕政を指導し、幼少の足利義満を補佐して半済令の施行や南朝との和睦などを行う。天授5年/康暦元年（1379年）の康暦の政変で失脚するが、その後は赦免されて幕政に復帰する。.

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細川頼有

細川 頼有（ほそかわ よりあり、元徳3年5月2日（1332年5月26日） - 明徳2年/元中8年8月9日（1391年9月7日））は、南北朝時代から室町時代の武将、守護大名。備後・阿波守護。父は細川頼春。兄に頼之、詮春、弟に頼元、満之。子に頼長、頼顕。通称は讃岐十郎。官職は掃部助、宮内少輔、右馬頭。『常楽記』は頼之と同腹の兄弟と伝えるが、他の史料の記述なども考慮すると頼之とは異腹の兄弟とみなされている。 近世細川家の祖となった細川藤孝（細川幽斎）、忠興（三斎）父子や熊本県知事・首相を務めた細川護熙は頼有の末裔にあたる。.

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細川頼春

細川 頼春（ほそかわ よりはる）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の武将、守護大名。室町幕府侍所頭人。阿波・伊予・備後・日向・越前守護。名門細川氏の一門で、のちに代々室町幕府管領職を世襲する嫡流細川京兆家の祖である。父は細川公頼。兄に和氏、弟に師氏。妻に里沢禅尼ほか。子に頼之、詮春、頼有、頼元、満之。幼名は源九郎、通称は蔵人。官位は従四位下讃岐守、刑部大輔。.

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細川高基

細川 高基（ほそかわ たかもと）は、戦国時代の武将。細川氏野州家分家の当主・細川春倶の子。兄の尹賢が細川氏典厩家を継いだのに伴い、春倶の嫡男となるが、のちに当主が不在となった和泉下守護家を再興する。従兄弟の細川京兆家当主高国のように文化活動に熱心であり、『源氏物語』の講釈に参加し、また和歌を求める姿が『後法成寺関白記』（近衛尚通の日記）にみえる。また、高国と同じく室町幕府第11代将軍足利義高（後の義澄）から偏諱を賜って高基と名乗った。.

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細川護熙

細川 護熙（ほそかわ もりひろ、1938年（昭和13年）1月14日 - ）は、日本の元政治家・陶芸家・茶人。朝日新聞記者を経て政治家となり、参議院議員（3期）、熊本県知事（第45・46代）、衆議院議員（2期）、内閣総理大臣（第79代）、日本新党代表（初代）、フロム・ファイブ代表（初代）などを歴任した。.

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細川興元

細川 興元（ほそかわ おきもと）は、安土桃山時代の武将。常陸谷田部細川家初代・下野茂木藩主。のち常陸谷田部藩初代藩主。.

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細川興昌

細川 興昌（ほそかわ おきまさ）は、常陸谷田部藩の第2代藩主。 慶長9年（1604年）、細川幽斎の次男・細川興元（のちの初代谷田部藩主）の長男として京都で生まれる。元和5年（1619年）に父が死去したため家督を継ぐ。元和8年（1622年）に従五位下・玄蕃頭に叙位・任官する。 藩政では六斎市の開設、城下町の建設などに尽力した。城下町の規模は異常に小さく、大名らしくないと揶揄されたこともあったとされる。寛永20年（1643年）3月22日に死去した。享年40。跡を長男の興隆が継いだ。 おきまさ *02 Category:1604年生 Category:1643年没.

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細川藤賢

細川 藤賢（ほそかわ ふじかた）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。兄は室町幕府最後の管領となった氏綱。子に元賢（もとかた）。摂津中嶋城主。仮名は四郎。 室町幕府第13代将軍・足利義藤（後の足利義輝）に仕え、その偏諱を受けて藤賢と名乗る（義輝が「義藤」と名乗って将軍に就任したのは天文15年（1546年）であり、この当時藤賢はおよそ30歳なので、元服は既に済ませている筈だが、ここに至るまでの初名は不明である）。 永禄8年（1565年）、義輝が三好三人衆に暗殺されると（永禄の変）、松永久秀に降伏。その後、義輝の弟の足利義昭が織田信長に擁立されて15代将軍となると、京都に戻り義昭に仕えた。京都に義昭の居城・二条城を作る際は藤賢の屋敷の庭にあった「藤戸石」という名石が使われた。この石を運ぶ作業の指揮は信長自らが行った。 天正元年（1573年）に義昭が信長への兵を挙げようとした際にはこれを諌めた。しかし、聞き入れられずに義昭が挙兵すると藤賢も従う。その後は織田軍に城を包囲され、降伏。義昭は京都より追放されたが、藤賢は信長に許されて、近江の坂本城を任された。天正9年（1581年）の京都御馬揃えにも旧公方衆として参加しており、中国地方に落ち延びた義昭とは行動を共にしなかった模様。 天正18年（1590年）、京都にて74歳で死去した。.

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細川林谷

細川 林谷（ほそかわ りんこく、男性、寛永9年（1780年） – 天保14年6月19日（1843年7月16日））は、江戸時代後期の日本の篆刻家・漢詩人である。 本姓は広瀬氏、名は潔、字は痩仙・氷壺、林谷は号で他に林道人・忍冬葊・三生翁・白髪小児・天然画仙・不可刻斎・有竹家などと号している。通称は春平。讃岐の人。.

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細川清氏

細川 清氏（ほそかわ きようじ）は、南北朝時代の武将、守護大名。室町幕府2代将軍足利義詮の執事、伊勢・伊賀・若狭守護。.

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細川持賢

細川 持賢（ほそかわ もちかた）は、室町時代後期の武将。細川典厩家の祖。細川満元の3男で持元、持之の弟。.

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細川成之

細川 成之（ほそかわ しげゆき）は、室町時代から戦国時代の武将、守護大名。室町幕府相伴衆、阿波・三河・讃岐守護。細川氏の一門で阿波細川家当主。細川教祐（のりすけ）の子で、伯父・細川持常の養嗣子。官位は兵部少輔、讃岐守。政之、義春の父。後に本家に当たる京兆家を継いだ細川澄元は孫に当たる。.

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細川政元

細川 政元（ほそかわ まさもと）は、室町時代後期から戦国時代前期の武将、室町幕府守護大名であり、第24、26、27、28代管領。細川氏の第12代当主。丹波・摂津・土佐守護。足利将軍家の在職将軍10代義材を追放して11代義澄を擁立し、政権を掌握。事実上の最高権力者となり、「半将軍」とも呼ばれた。 室町幕府の三管領（足利一門の斯波、畠山、細川）である細川氏本家・京兆家の生まれ。父は応仁の乱時に東軍を率いた細川勝元。母は勝元の正室・山名熙貴の娘（養父は山名宗全)とされるが、根拠となる史料は無い。修験道に没頭して女性を近づけず独身を貫いたため実子はおらず、政元をもって細川家の嫡流は途絶え、養子に澄之、澄元、高国がいる。 将軍を挿げ替え（明応の政変）、管領として幕政を牛耳り（京兆専制）、比叡山焼き討ちを行ったり畿内周辺にも出兵するなど、細川京兆家の全盛期を築き当時日本での最大勢力に広げたが、3人の養子を迎えたことで家督争いが起こり、自らもその争いに巻き込まれる形で家臣に暗殺された（永正の錯乱）。応仁の乱の混乱以来、実力者政元の登場によって小康状態にあった京・畿内周辺は、その死と澄元・高国両派の争いによって再び長期混迷していくこととなる。.

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細川政権 (戦国時代)

細川政権（ほそかわせいけん）は、明応2年（1493年）から天文18年（1549年）まで存在した日本の戦国時代における武家政権である。この時期に足利将軍の権威は弱体化していた室町幕府で、細川家宗家の京兆家当主が管領を独占して実権を握っており、足利将軍を推戴しつつも実質的に政権を担った。細川京兆家による専制であることから「京兆専制」とも呼称される。.

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細川晴貞

細川 晴貞（ほそかわ はるさだ、生年不詳 - 天文19年（1550年）？）は、戦国時代の細川氏一族。和泉守護・細川元常の次男（嫡男）。通称は五郎。諱（実名）の「晴」の字は、室町幕府第12代将軍・足利義晴より偏諱を賜ったものである。官途名は刑部大輔。一説に最後の和泉守護（上守護）とされる人物である。.

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細井平洲

細井 平洲（ほそい へいしゅう、享保13年6月28日（1728年8月3日） - 享和元年6月29日（1801年8月8日））は、江戸時代の儒学者。本姓は紀氏。折衷学派。平洲または如来山人と号す、諱は徳民、通称は甚三郎。字は世馨。尾張国知多郡平島村（現・愛知県東海市）出身。弟子には寛政の三奇人として有名な高山彦九郎などがいる。また、米沢藩藩校興譲館の学則には『紀徳民』とある。.

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細雪

『細雪』（ささめゆき）は、谷崎潤一郎の長編小説。1936年（昭和11年）秋から1941年（昭和16年）春までの大阪の旧家を舞台に、4姉妹の日常生活の悲喜こもごもを綴った作品「谷崎潤一郎作品案内」（）。阪神間モダニズム時代の阪神間の生活文化を描いた作品としても知られ、全編の会話が船場言葉で書かれている。上流の大阪人の生活を描き絢爛でありながら、それゆえに第二次世界大戦前の崩壊寸前の滅びの美を内包し挽歌的切なさをも醸しだしている。舞台は阪神間だが、本質的には大阪（船場）文化の崩壊過程を描いている。 谷崎潤一郎の代表作であり、三島由紀夫をはじめ、多くの作家たちにより文芸評論・随想等で取り上げられ高く評価され、読書アンケートや名著選でも必ず近代文学の代表作に挙げられている作品である。『細雪』は〈天子様〉（昭和天皇）に献上されたが、通常は小説を読まない天皇が、この作品は全部読了したと谷崎は聞いたという。.

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紺屋

紺屋（こうや/こんや）とは江戸時代に染め物屋をさした言葉、または店の主人を指す。.

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紅匂ふ

『紅匂ふ』（くれないにおふ）は、大和和紀による日本の漫画作品。原案は元祇園甲部の芸・舞妓の岩崎峰子（現在は改名し、岩崎究香）の著書『芸妓峰子の花いくさ』。.

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紅葉

紅葉（こうよう）、もみじ（紅葉、黄葉）とは、主に落葉広葉樹が落葉の前に葉の色が変わる現象のこと。ただし、読んで字の如く、葉の色が赤変することだけを紅葉（こうよう）と呼ぶ場合もある。.

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紅葉山 (青森県)

紅葉山（もみじやま）は、青森県黒石市にある山である。名前のとおり、もみじを中心とした紅葉の名所である。.

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紀州征伐

紀州征伐（きしゅうせいばつ）または紀州攻めとは、戦国時代（安土桃山時代）における織田信長と羽柴秀吉による紀伊への侵攻のことである。一般的には天正5年（1577年）の信長による雑賀攻め、同13年（1585年）の秀吉による紀伊攻略を指すが、ここでは天正9年（1581年）から同10年（1582年）にわたる信長の高野攻めも取り上げる。 信長・秀吉にとって、紀伊での戦いは単に一地域を制圧することにとどまらなかった。紀伊は寺社勢力や惣国一揆といった、天下人を頂点とする中央集権思想に真っ向から対立する勢力の蟠踞する地だったからである。根来・雑賀の鉄砲もさることながら、一揆や寺社の体現する思想そのものが天下人への脅威だったのである。.

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紀広成

紀 広成（きの ひろなり、 安永6年（1777年 - 天保10年8月23日（1839年9月30日）実報寺の墓碑銘より。）は、日本の江戸時代後期に活躍した四条派の絵師。呉春の弟子。姓は山脇、広成は名、字は子憲・菩提、号に東暉・既白など。.

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紀伊山地の霊場と参詣道

紀伊山地の霊場と参詣道（きいさんちのれいじょうとさんけいみち）は、和歌山県・奈良県・三重県にまたがる3つの霊場（吉野・大峰、熊野三山、高野山）と参詣道（熊野参詣道、大峯奥駈道、高野山町石道）を登録対象とする世界遺産（文化遺産）。2004年7月7日に登録され、2016年10月26日に登録範囲の「軽微な変更」がなされた。.

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紀伊路

紀伊路（きいじ、古くは紀路〈きじ〉とも）は、熊野三山への参詣道・熊野古道のひとつ。 淀川河口の渡辺津（摂津国）から一路南下、和泉国を経て、雄ノ山峠を越えて紀伊国に入り、紀伊田辺からは大塔山地周縁部を東進して熊野本宮大社に至り、熊野速玉大社・熊野那智大社を結ぶ。 近世までに紀伊田辺以東の部分が中辺路（なかへち）の名で区分されるようになったが（後述）、本項目にて扱う。.

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紀止

紀止（きし、男性、生年〈1753年±10〉 - 卒年〈1799年以降〉）は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。 字は子基または仲敬、号に鹿銜・三学がある。通称は西村敬三。京都の人。.

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紀海音

紀 海音（きの かいおん、寛文3年（1663年） - 寛保2年10月4日（1742年10月31日））は、江戸時代中期の浄瑠璃作家、狂歌師、俳人。本名は榎並善右衛門。大坂生まれ。父は大阪御堂前の菓子商鯛屋善右衛門（俳号：貞因）で、兄に狂歌師油煙斎貞柳がいる。 若い頃は、京都宇治黄檗山萬福寺の悦山に師事して僧となり高節と号した。その後還俗して大坂に出、和歌を契沖に、俳諧を安原貞室に、狂歌を兄に学んだ。1707年（宝永4年）から1723年（享保8年）頃まで大坂豊竹座の浄瑠璃作家として活躍し、竹本座の近松門左衛門と対抗していたが、それ以降は俳諧、狂歌に専念した。1736年（元文元年）には法橋に叙せられている。.

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紙屋院

紙屋院（かみやいん）は律令制における図書寮の別所（付属機関）で朝廷で用いる紙の製造を扱った。「紙屋」と略する場合もある。 朝廷などで公私の用向きに充てる新規の和紙や中古和紙である漉返紙（宿紙）などの製造にあたった。紙屋院で作られた和紙は紙屋紙と呼ばれて、神亀5年（728年）にその名称が見られる（「正倉院文書」）。養老律令によれば、図書寮に属した技術者にあたる造紙手（ぞうししゅ）4名とその下で働く品部の紙戸が山背国（後の山城国）に50戸置かれていた。 平安遷都に伴い、嵯峨野の天神川沿いに移されて設備の充実が図られた。延喜式によれば、布紙・穀紙・麻紙・斐紙・苦参紙など毎年合わせて2万枚を漉いて内蔵寮に納める規定となっていた。 南北朝時代に紙屋院そのものは廃絶したが、その職人と技術はそのまま京都における製紙業者に引き継がれ、蔵人所を本所として結成した紙座（和紙の製造・販売者による座）である宿紙上座は、その流れを汲んでいるとされている。 category:律令制の官制 Category:紙の歴史.

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紙布

紙布（しふ）は、紙糸を材料として織り上げた布である。.

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紙幣

紙幣（しへい）とは、紙製の通貨の事である。.

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紙舞

紙舞」のモチーフになったとされる 『稲生物怪録』中の怪異 紙舞（かみまい）は、何枚もの紙がひとりでに舞い飛ぶという日本の妖怪。.

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続高僧伝

『続高僧伝』（ぞく こうそうでん）とは、梁の慧皎の「高僧伝」に続けて撰せられた中国の高僧の伝記集である。唐の道宣撰、30巻、645年（貞観19年）の成立である。.

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維新の嵐

『維新の嵐』（いしんのあらし）は、1988年に光栄（現・コーエーテクモゲームス）が発売したパソコン用ゲーム。光栄がシミュレーションゲームとロールプレイングゲームを融合させた独自のゲームジャンル「リコエイションゲーム」のシリーズ第1作。PC-8801版以降ではゲームの仕様がかなり異なる。続編に『維新の嵐 幕末志士伝』『維新の嵐 疾風龍馬伝』がある。 プレイヤーは幕末に実在した人物の1人となって日本全国の思想的統一を果たし、自分の思想なりの明治維新を成就させることを目指す。.

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綱敷天満宮

綱敷天満宮（つなしきてんまんぐう）・綱敷天満神社（つなしきてんまんじんじゃ）は、京都から九州太宰府の間に点在する神社（天満宮）。 菅原道真が大宰府への左遷の途上で立ち寄ったという伝承を持つ。.

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網野菊

網野 菊（あみの きく、1900年1月16日 - 1978年5月15日）は明治から昭和にかけて活躍した女流作家。志賀直哉に見いだされ、芸術選奨文部大臣賞、女流文学賞、読売文学賞、芸術院賞を受賞した。日本芸術院会員。別名・相原菊子。 墓.

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綸子

綸子（りんず）とは、繻子織地に繻子織の裏組織で模様を織り出した絹織物の一種。 緞子と似るが、練り糸を使う緞子と異なり、生糸を用いて織り上げた後に精練作業を行う。薄手で地紋が目立ちにくく、緞子に比べると柔らかい質感がある。艶があり滑らかな生地で、女子の着物、特に訪問着などの礼服のほか、長襦袢、伊達衿などにもよく用いられる。.

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綾小路有良

綾小路 有良（あやのこうじ ありかず、1849年7月9日（嘉永2年5月20日『平成新修旧華族家系大成』上巻、48-49頁。）- 1907年（明治40年）6月16日）は、幕末の公家、明治期の雅楽家・華族。子爵。.

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総司はひとり

『総司はひとり』（そうじはひとり　副題：血風・新選組）は、戸部新十郎の長編小説。.

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総裁

総裁（そうさい）とは、政（まつりごと）に携わる政府機関・政党・公団などにおいて最終決裁権を持つ代表職への名称。 元々は、後述する幕末の江戸幕府の役職名として使用され、その後、明治時代における新政府の長の名称として用いられ、以後様々な組織や団体における「長」たる職の名称として用いられている。また、諸外国における英語のdirectorまたはpresidentに相当する語の訳語として用いられている。.

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練馬区立石神井西中学校

校庭側から見た校舎と体育館 練馬区立石神井西中学校（ねりまくりつ しゃくじいにしちゅうがっこう）とは、東京都練馬区にある公立の中学校である。.

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練酒

練酒（ねりざけ）は日本酒の一種であり、古代酒の原型を最も留めているといわれる。 室町時代、寛正7年（1466年）の『蔭涼軒目録』に「筑前博多の練緯酒（ねりぬきざけ）」として、応仁2年（1468年）『碧山目録』に「豊後の練貫酒（ねりぬきざけ）」として記述があり、当時、京都で珍重され、西国からの土産物や贈り物として、大変人気が高かったと言われる。 博多の練酒は、餅米を用い、醪（もろみ）を臼で引きつぶして造る。甘酒ほどではないが、練り絹のような照りを持ち、ペースト状でねっとりした、もしくは粥のような形状をしており、当然比重や日本酒度も高く甘口酒の範疇に入る。現在も筑前地方だけでなく、出雲地方などにも残っている。 また、日本酒に粘りのある別材料を混入したものを練り酒と称することがあり、山芋を入れた「芋酒」（強精効果があるという）などが代表的である。.

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縣主神社 (美濃加茂市)

縣主神社（あがたぬしじんじゃ）は、岐阜県美濃加茂市（旧加茂郡太田町）にある神社。県主神社にも作る。加茂神社（美濃加茂市）、坂祝神社（加茂郡坂祝町）とあわせて、三加茂神社（三賀茂神社）と称する。.

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繁多寺

繁多寺（はんたじ）は愛媛県松山市畑寺町32にある真言宗豊山派の寺院。東山（ひがしやま）、瑠璃光院（るりこういん）と号す。本尊は薬師如来。四国八十八箇所霊場の第五十番札所。 松山市を見下ろす淡路山の中腹にあり、山門からの展望が素晴らしく、松山城や瀬戸内海までが俯瞰でき背後には鬱蒼とした樹木が繁る。境内周辺は景観樹林保護地域に指定されており、サクラ、藤、秋の紅葉の名所でもある。 本尊真言：おん ころころ せんだりまとうぎ そわか ご詠歌：よろずこそ 繁多なりとも 怠らず 諸病なかれと 望み祈れよ.

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繁尚

繁尚（しげたか、生没年不詳）は江戸時代の京都の浮世絵師。.

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織姫神社

織姫神社（おりひめじんじゃ）は、織物の神を祀る神社で、両毛・京都などの機業地に点在する。.

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織田俊長

織田 俊長（おだ としなが、生年不詳 - 寛永19年8月2日（1642年8月27日））は、安土桃山時代から江戸時代前期の武士。織田長益（有楽斎）の三男。通称は右衛門佐。元蔵主。津田主殿助（「系図纂要」）。不白。正室はいない。子女に長男・長次。孫に織田則長ら（「大和柳本織田家譜」）。このほか肥前鹿島藩鍋島家に、俊長の子孫を称する藩士が存在する。.

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織田信安

織田 信安（おだ のぶやす）は、戦国時代の武将。尾張上四郡の守護代。尾張岩倉城主。.

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織田信忠

織田 信忠(おだ のぶただ)は、戦国時代～安土桃山時代の武将・大名。織田信長から生前に家督を譲られ織田家当主となったが、本能寺の変で自刃した。岐阜城主。.

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織田信長

織田 信長（おだ のぶなが）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・戦国大名。三英傑の一人。 尾張国（現在の愛知県）の古渡城主・織田信秀の嫡男。 尾張守護代の織田氏の中でも庶流・弾正忠家の生まれであったが、父の代から主家の清洲織田氏（織田大和守家）や尾張守護の斯波氏（斯波武衛家）をも凌ぐ力をつけて、家督争いの混乱を収めて尾張を統一し、桶狭間の戦いで今川義元を討ち取ると、婚姻による同盟策などを駆使しながら領土を拡大した。足利義昭を奉じて上洛すると、将軍、次いでは天皇の権威を利用して天下に号令した。後には義昭を追放して室町幕府を事実上滅ぼして、畿内を中心に強力な中央集権的政権（織田政権）を確立して天下人となった。これによって他の有力な大名を抑え、戦国乱世の終焉に道筋をつけた。 しかし天正10年6月2日（1582年6月21日）、重臣・明智光秀に謀反を起こされ、本能寺で自害した。すでに家督を譲っていた嫡男・織田信忠も同日に二条城で自刃し、信長の政権は、豊臣秀吉による豊臣政権、徳川家康が開いた江戸幕府へと引き継がれていくことになる。.

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織田信雄

織田 信雄(おだ のぶかつ)は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。大和宇陀松山藩の初代藩主。初め伊勢北畠家の第10代当主として具豊（ともとよ）、信意（のぶおき）を名乗り、国司を継いだため御本所と敬称された。法名は常真。.

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織田信治

織田 信治（おだ のぶはる）は、戦国時代の武将。織田信秀の五男とも七男西ヶ谷恭弘『織田信長事典』P230とも伝わる。織田信長の弟。子に柘植正俊。尾張野府（野夫）城主。.

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織田瑟瑟

織田 瑟瑟（おだ しつしつ、安永8年（1779年） - 天保3年7月9日（1832年8月4日西蓮寺墓碑銘（横谷（1985））。）は、江戸時代後期の女流絵師。本姓は津田政江。桜を題材にした絵画を得意とした。.

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織田長益

織田 長益（おだ ながます）は、安土桃山時代から江戸時代初期の大名・茶人。長益系織田家嫡流初代。 織田信秀の十一男で、有楽斎如庵（うらくさいじょあん、有樂齋如庵）と号し、後世では有楽、有楽斎と称される。 千利休に茶道を学び、利休十哲の一人にも数えられる。後には自ら茶道有楽流を創始した。また、京都建仁寺の正伝院を再興し、ここに立てた茶室如庵は現在、国宝に指定されている。.

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織田杏斎

織田杏斎（おだ きょうさい）は明治時代の名古屋の画家。名は啓、字は子道、別号は緑天館。.

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織田政権

織田政権（おだせいけん）は、織田信長が政権を獲得していた天正元年（1573年）〔実質的には永禄11年（1568年）〕から天正13年（1585年）まで成立していた日本の武家政権である。.

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織部焼

織部焼（おりべやき）は、桃山時代の慶長10年（1605年）頃、岐阜県土岐市付近で始まり元和年間（1615年-1624年）まで、主に美濃地方で生産された陶器。美濃焼の一種で、基本的に志野焼の後に造られた。.

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織手

織手（おりて）とは、古代から近世にかけて存在した絹織物の職人のこと。特に錦・綾・羅などの高級絹織物を生産する職人や古代織部司に勤務していた職人に限定する場合もある。.

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美の京都遺産

美の京都遺産（びのきょうといさん）は、毎日放送のテレビ番組。サブタイトルは、「映像美術館」。 毎週京都の神社仏閣・庭園・伝統工芸・近代建築などを音楽に乗せて紹介する。伝統行事や京都にゆかりの芸術家も特集。 テーマ曲は久石譲のオリジナル楽曲「Legend」。ナレーションは津嘉山正種（西靖などMBSアナウンサーの代打あり）。 2016年3月27日放送終了。.

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美しい日本の歩きたくなるみち500選

美しい日本の歩きたくなるみち500選（うつくしいにほんのあるきたくなるみちごひゃくせん）は、2004年（平成16年）に発表された日本の美しいと認められた道500コース。 社団法人日本ウオーキング協会により選定が提案され、国土交通省、NHK、全国地方新聞社連合会、共同通信社の後援を得て発足した「美しい日本の歩きたくなるみち推薦会議（現・美しい日本の歩きたくなるみち推進会議）」によって発表された。.

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美しさと哀しみと

『美しさと哀しみと』（うつくしさとかなしみと）は、川端康成の長編小説。ある中年小説家と、彼がかつて愛した少女で現在日本画家となった女、その内弟子で同性愛者の若い娘の織りなす美しさと哀しみに満ちた人生の抒情と官能のロマネスク物語山本健吉「解説」（）三島由紀夫「解説」（『日本の文学38 川端康成集』中央公論社、1964年3月）。、。愛する師のために、レズビアンの女弟子が男の家庭の破壊を企てる復讐劇を基調にした中間小説的な粉飾のストーリー展開で、川端の野心的な代表作とは見なされてはいないが、川端という作家の主題や技法、心の翳が特徴的に示されている作品だといわれている野村昭子「美しさと哀しみと」（）小坂部元秀「『美しさと哀しみと』をめぐって」（）。 1965年（昭和40年）2月28日に篠田正浩監督で映画化され、1985年（昭和60年）にはフランスのジョイ・フルーリー監督により映画化された。.

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美女木

美女木（びじょぎ）は、埼玉県戸田市の地名。現行行政地名は美女木一丁目から美女木八丁目及び大字美女木。郵便番号は335-0031。.

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美学

美学（びがく、aesthetics、またæsthetics、estheticsとも、Αισθητική (本文の2. 名称の項、参照)、「感性の学問」）とは美の本質や構造を、その現象としての自然・芸術及びそれらの周辺領域を対象として、経験的かつ形而上学的に探究する哲学の一領域である。森鴎外により「審美学」という訳語が与えられた美学が日本に輸入された際の訳語の確定までの経緯については、浜下昌宏「森鴎外『審美学』の研究(1)ー序説」, "Studies" 45(1), pp.69-78 (神戸女学院大学, 1998年7月) を参照。西周、中江兆民らも各々「善美学」「佳趣論」等の訳語を創出した。なお、明治14年（1881年）初版の井上哲次郎編『哲学字彙』(東洋館)では、美学の訳語として「美妙学」が採用されていた。が、現在では美学と呼称される。.

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美山なをみ・白川珍児

美山なをみ・白川珍児（みやま-・しらかわちんじ）は戦後にかけて活躍した漫才コンビ。夫婦だったといわれているが実際は不明。またコンビを組んだ時期も不明（昭和40年代？1968年にはすでに上方演芸会に出演している）。吉本興業の旧うめだ花月に出演。.

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美山町下平屋

美山町下平屋（みやまちょうしもひらや）は、京都府南丹市の大字。郵便番号は601-0732。世帯数は53世帯、人口は124人（2012年（平成24年）5月31日現在）。.

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美山荘

美山荘（みやまそう）（野草一味庵「美山荘」）は、京都の奥山、花背（はなせ）の里にある「摘草料理」で有名な料理旅館で、摘み取った季節の草花や旬の野菜に魚を取り入れた美しい料理は、立原正秋や白洲正子など多くの文化人から愛され、京都から「門外不出」といわれてきた。 また、フランスのシェフ、アラン・デュカス（Alain Ducasse）やミシェル・ブラス（Michel Bras）などもここを訪れ、かなりの興味を示したといわれている。.

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美幾

美幾（みき、1836年 - 1869年8月12日）は、江戸時代末期 - 明治時代初期の遊女である小川、178-180頁。籠谷、88頁。。梅毒の治療中に重体に陥り、医師から解剖のための遺体提供を依頼されて承諾したと伝えられ、日本で最初の献体者（特志解剖）とされる。美幾とその生涯については、渡辺淳一の小説『白き旅立ち』、吉村昭の小説『梅の刺青』などが題材に取り上げている 立花 太郎 2013年8月31日閲覧。 シソーラス研究会ウェブサイト、2013年8月31日閲覧。 小野友通、2008-10-10 熊本大学学術リポジトリ、2013年8月31日閲覧。。.

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美味しんぼの登場人物

美味しんぼの登場人物（おいしんぼのとうじょうじんぶつ）では、漫画『美味しんぼ』に登場する架空の人物について記載する。記述は概ね原作漫画に従っているが、アニメ版やドラマ・映画版と設定などが異なる場合はその旨記載している。 登場人物については、長期に渡る連載により人数も多くなっているので、紹介は概ね複数回登場している人物のみ。西健一郎をはじめ、作者に取材協力をした実在の人物が作中に登場し、主人公らに説明するシーンも多い。 なお、年齢については原作漫画における初登場時点のものとしている。作中主人公たちが結婚して子供が生まれる、また子供たちが成長しているなど、ゆるやかに時間が経過しているが、どの程度進んでいるかの記述は無い。.

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美田村千代

美田村 千代 （みたむら ちよ、1885年（明治18年）4月18日 - 1966年（昭和41年）は、日本の女性武道家。天道流第15代。薙刀術範士。.

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美甘子

美甘子（みかこ、1982年4月26日 - ）は、日本のアイドル、タレントである。スプラット所属。.

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美術学校

美術学校（art school）とは、視覚芸術（イラストレーション、絵画、写真、彫刻、グラフィックデザインなど）に特化した教育機関である。初等教育、中等教育、高等教育の各段階の美術教育機関が存在する。 混同されがちではあるが、音楽系学部などを含む場合もある芸術大学は、厳密には美術大学とは区別される。また、音楽学部だけを持つ単科大学は音楽大学と呼ばれ、区別される。大学の種別としての美術大学・芸術大学は「美大／芸大（げいだい）」と略され、後記する各大学については、学生・関係者や近隣住民により、その大学の省略形呼称を「〇〇美術大学／芸術大学」を「〇〇美術大／芸術大」「〇〇美大／芸大」などとする場合も多い（大学の略称については本稿の説明範疇ではないので詳細については当該項目を参照の事）。 フランスのエコール・デ・ボザールが今日の美術教育機関の最初のモデルであると考えられ、徒弟制度に基づく伝統的な美術教育に代わる組織として登場した。.

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美正貫一郎

美正 貫一郎（みしょう かんいちろう、1844年（天保15年1月） - 1868年9月13日（慶応4年7月27日））は、江戸時代後期の土佐藩士。迅衝隊一番司令。断金隊隊長。美正建臣とも表記される。.

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美波町

美波町（みなみちょう）は、徳島県南部に位置する町。四国霊場の薬王寺に参拝する遍路で門前町は賑わい、室戸阿南海岸国定公園でもある海岸ではアカウミガメが産卵に訪れる。世界的にも珍しい施設とする日和佐うみがめ博物館などウミガメで町おこしを行っているほか、後述の漁村留学による地域おこしが成功例として全国から注目されている。.

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美濃和紙

美濃和紙（みのわし）とは岐阜県で製造される和紙である。 1985年（昭和60年）5月22日、通商産業省（現・経済産業省）により伝統的工芸品の認定を受けた。また、本美濃紙の技法は1969年（昭和44年）4月15日に重要無形文化財に指定されている。2014年11月26日（日本時間27日）には、「和紙 日本の手漉（てすき）和紙技術」として、「石州半紙」（島根県浜田市）「細川紙」（埼玉県小川町、東秩父村）とともに、本美濃紙がユネスコ（国連教育科学文化機関）の無形文化遺産登録として認定された。なお日本工業規格における紙の規格であるJIS B列は江戸時代の公用紙だった美濃紙を元に定めた美濃判に由来している為に国際標準化機構の定めるISO B列とは異なる寸法である（2014年（平成26年）現在の日本ではJIS B列が標準）。.

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群行

群行（ぐんこう）とは、.

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群鶏図障壁画

『群鶏図障壁画』（ぐんけいず しょうへきが）は、近世日本の画家・伊藤若冲の代表作の一つ。寛政2年（1790年）頃に制作された、京都・黄檗宗の海宝寺の方丈に描かれたもので、およそ10mに及ぶ日本画。 水墨画である。鶏をメインに描いた連続画面であり、大画面の作品としては、大阪の西福寺の同画題画をしのぐ。豊中の小曾根にある西福寺の「仙人掌群鶏図」と並ぶ若冲の晩年の代表作。 晩年の彼の作品は、洒脱な余計なものを排除したシンプルな様相であるからこそ主題が際立つ構造となっている。 この作品もそれに違わず墨のみで濃淡を表現しており、そのため晩年における水墨画の基準とまで呼ばれるに至っている。 Category:水墨画 Category:美術における鳥.

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義助

義助（ぎすけ / よしすけ、生没年不詳）は、駿河国嶋田で活動した刀工の一派。五条義助とも称した。嶋田派と呼ばれる刀工流派の一つで、室町時代中期から江戸時代中期まで代を重ねている。なお、名の読みに定説はなく、どちらでも間違いにはならない。.

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義肢

義手でテーブル・フットボールをプレーするアメリカ陸軍の軍人 義肢（ぎし）とは、切断により四肢の一部を欠損した場合に、元の手足の形態又は機能を 復元するために装着、使用する人工の手足。（JIS 用語） 事故や病気や戦争等で切断した手や足を補う為に装着する代替物のことである。上肢・手腕の義肢を「義手」、下肢・足部の義肢を「義足」と呼ぶ。総称として人工四肢とも呼ばれる。 失われた肉体の一部を人工物で代替することにより、患者自身の機能的・精神的な問題を軽減させるために用いられるもので、機能を回復させる物と、外見を回復させるものとがある。 義肢は古くから存在したが、そのありようが大きく進歩したのは第一次世界大戦以降である。.

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義昭

義昭（ぎしょう、応永11年（1404年） - 嘉吉元年旧3月13日（1441年4月4日））は、室町時代の僧。室町幕府第3代将軍・足利義満の子息。大覚寺門跡となり、官職は大僧正に昇り、たびたび東寺長者を務めた。.

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義教

義教（ぎきょう、1694年（元禄7年） - 1768年7月19日（明和5年6月6日））は、江戸時代中期の浄土真宗本願寺派の学僧。西本願寺第5代能化。俗姓は小原、字は了翁で、易往閣と号し、後に「大心海主」と称したと伝えられている。諡は泰通院。.

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羽島市

羽島市（はしまし）は、岐阜県の市。岐阜県内で唯一、新幹線駅がある自治体である。 当市内にある東海道新幹線駅、名神高速道路のインターチェンジ、店舗名、支店名等の多くで「岐阜羽島」を使っている事が多く、そのため当市を指して岐阜羽島と呼ぶことも多い。.

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羽川英樹の京・奈良・近江☆みつけ旅

『羽川英樹の京・奈良・近江☆みつけ旅』（はがわひできのきょうならおうみみつけたび）は、KBS京都ラジオのラジオ番組。 ナイター期（4月〜9月）は火曜日19:30 - 21:00、ナイターオフ期（10月〜3月）は水曜日19:30 - 21:00（フリーウェーブII枠）に放送。 KBS京都本社第1スタジオから生放送される.

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羽二重

羽二重（はぶたえ、habutae silk）は、平織りと呼ばれるとを交互に交差させる織り方で織られた織物の一種。絹を用いた場合はとも呼ばれる。 通常の平織りが緯糸と同じ太さの経糸1本で織るのに対し、羽二重は経糸を細い2本にして織るため、やわらかく軽く光沢のある布となる。 織機の筬の一羽に経糸を2本通すことからこの名がある。 白く風合いがとてもよいことから、和服の裏地として最高級であり、礼装にも用いられる。 日本を代表する絹織物であり『絹のよさは羽二重に始まり羽二重に終わる』といわれる。.

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羽田五郎

羽田 五郎（はねだ ごろう）は、室町時代後期の塗師。古くは「羽門田」（はもだ）と記されている。 その実態に関しては不明な点が多いが、通常京都相国寺の法界門前に住み、足利義政の用命を受けていたとされる。当時法界門前には塗師達が集まっており、その製品は「法界門塗」と称されていたが、羽田五郎もその中の一人であったという説が取られる。しかし確実な史料を欠きながらも伝説的な側面を備えていることから、羽田五郎を江戸時代に作られた伝説的人物と見る無きが強い。 特に問題となるのは、茶器の棗は羽田が村田珠光のために作ったのが最初であるという説である。しかし棗が茶会記に登場するようになるのは武野紹鴎の没後であることから、これは信用し難い。 このため藤田美術館他に羽田五郎作の伝来を持つ古様の棗が数点現存しているものの、これらを直ちに茶器として当時に作られたものと見るわけには行かない。それよりもこれらに共通する刷毛目の立った薄手の塗り（特に五郎塗と呼ばれる）は、棗が本来日用品であった実態をうかがわせるものだろう（棗の項を参照）。 なお、端が矢筈になった黒塗りの四方盆を羽田盆と称しているが、これも羽田の創意と伝えられている。.

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羽田美智子の京都専科

『羽田美智子の京都専科』（はだみちこのきょうとせんか）は、KBS京都製作の教養番組。全117回。製作局のKBS京都では2010年4月5日から2012年6月25日まで、毎週月曜 20:55 - 21:20に放送。.

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羽柴秀勝

羽柴 秀勝（はしば ひでかつ）は、安土桃山時代の武将。織田信長の四男もしくは『天正記』などでは五男とも言う。史学的推測では勝長（信房）の方が年長であろうという生年の順序の問題のほか、信長の庶長子であるという説がある織田信正の存在を数えるかどうかでも変わってくる。ただ、諸系図の表記では地位の序列が優先されるため、通例四男とされる。で、家臣羽柴秀吉が養嗣子として迎え入れた。幼名は於次（おつぎ）または於次丸（おつぎまる）。 なお、秀吉の子には秀勝が3人おり、他の秀勝と区別するため、史家は便宜上、於次丸秀勝（または於次秀勝）と呼ぶことがある。.

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翁家さん馬

翁家 さん馬（おきなや さんば）は、落語家の名跡。かつては翁屋 さん馬と表記されていた。10代目（一部では11代目とも）の死後は空き名跡である。代々に数えられていないさん馬も何人か存在する。以下年代順に列記する。.

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真宗大谷派難波別院

真宗大谷派難波別院（しんしゅうおおたにはなんばべついん）は、大阪府大阪市中央区久太郎町4丁目にある真宗大谷派の寺院。通称は南御堂（みなみみどう）。 真宗大谷派の大阪教区教務所、教化センター会館が併設されている。 別院名の難波とは摂津国西成郡上難波村の旧地であったことに由来する。船場が市街化されたのちも、1872年（明治5年）まで当院南に位置する難波神社にかけて上難波町という町名となり、以降、1914年（大正3年）まで当院南西部を含む北部が上難波北之町となっていた。また、当院東側の御堂筋は、北御堂（本願寺津村別院）と南御堂を繋ぐ道であることに由来する。.

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真宗三門徒派

真宗三門徒派（しんしゅうさんもんとは）は、浄土真宗の一派。本山は福井県福井市の専照寺。親鸞の門弟真仏が率いる高田門徒の分流である円善が率いる三河国和田の和田門徒であった如道の流れを汲む。末寺数、36寺。.

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真宗高田派

真宗高田派（しんしゅうたかだは）は、三重県津市の専修寺を本山とする浄土真宗の一派。親鸞の門弟真仏、顕智が率いる下野国高田（現在の栃木県真岡市高田）の専修寺を中心とする高田門徒の流れを汲む。末寺数、約640寺。.

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真島襄一郎

真島 襄一郎（眞島 襄一郎、まじま じょういちろう、1852年(嘉永5年) -1913年(大正2年)）は、明治の実業家。日本における洋紙製造業の先覚者の一人であり成田1952、133-135頁。、製紙会社3社を立ち上げた成田1952、133-135頁。。真島は、1873年から1911年まで製紙業界に身をおいていた。戦前の日本の製紙業では旧王子製紙（後のいわゆる大王子製紙）が圧倒的なガリバー企業であったが、真島自身は王子製紙の傘下に組したことは一度もなかった。真島は、巨大企業旧王子製紙にとってライバルであり続けた人物であるが、旧王子製紙の継承会社たる現王子製紙からは日本製紙業界の先覚者としてその慧眼に尊敬を受けている人物である成田1956、289頁。王子社史合併各社編2001、219-220頁。。 尚、以降の本稿で単に「王子製紙」とする会社は後に巨大製紙会社いわゆる大王子製紙になる旧王子製紙のことを指す。また、本稿では紙は洋紙を指し、製紙業は洋紙製造業を指す。日本伝統の手工業制和紙は本稿では考えない。.

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真下基行

真下 基行（ましも もとゆき、生没年不詳）は、平安時代末期から鎌倉時代前期の武蔵国児玉党（現在の埼玉県児玉町出身）の武士。通称を五郎太夫。『真下系図』によれば、姓は藤原だが、本来は有道氏。.

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真念

宥辨 真念（ゆうべん しんねん、出生年は不明、没年は1692年〈元禄5年〉、または1691年〈元禄4年〉の説もある）は、江戸時代初期の高野聖で、大阪の寺嶋で暮らし、抖そうする頭陀と自称し、四国遍路中興の祖と云われた。.

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真光寺 (加須市)

真光寺（しんこうじ）は、埼玉県加須市向古河にあった新義真言宗の寺院である。正観山薬法院慈眼坊と号する。隣接する茨城県古河市徳星寺の末寺（『新編武蔵風土記稿』）『ふるさとの文化財』 123-124頁（真光寺跡）。　「真光院」とも呼ばれた『古河市史 資料 別巻』 340-342頁（古河志・真光寺）。　現在は廃寺で、寺跡は加須市の指定文化財（史跡）になっている。古河公方ゆかりの寺院。.

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真田十勇士 (柴田錬三郎・本宮ひろ志の漫画)

『真田十勇士』（さなだじゅうゆうし）は、原作：柴田錬三郎、作画：本宮ひろ志による日本の漫画。 本項では、ジャンプスーパーエース版（全4巻）を元に説明する。.

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真田信繁

真田 信繁（さなだ のぶしげ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。真田昌幸の次男。通称は左衛門佐で、輩行名は源二郎（源次郎）。真田 幸村（さなだ ゆきむら）の名で広く知られている。 豊臣方の武将として大坂夏の陣において徳川家康の本陣まで攻め込んだ勇敢な活躍が、江戸幕府や諸大名家の各史料に記録され、「日本一の兵（ひのもといちのつわもの）」と評されるなどした。後世、そこから軍記物、講談、草双紙（絵本）などが創作され、さらに明治-大正期に立川文庫の講談文庫本が幅広く読まれると、真田十勇士を従えて宿敵である家康に果敢に挑む英雄的武将というイメージで、庶民にも広く知られる存在となった。.

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真鍮座

真鍮座（しんちゅうざ）とは、江戸時代中期に江戸幕府によって設置された真鍮の吹立・販売の独占権が付与された団体。.

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真言宗

右 真言宗（しんごんしゅう）は、空海（弘法大師）によって9世紀（平安時代）初頭に開かれた、大乗仏教の宗派で日本仏教のひとつ。真言陀羅尼宗（しんごんだらにしゅう） - コトバンク/世界大百科事典、曼荼羅宗（まんだらしゅう）、秘密宗（ひみつしゅう）とも称する。 空海が長安に渡り、青龍寺で恵果から学んだ密教を基盤としている。.

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真言宗智山派

真言宗智山派（しんごんしゅうちさんは）は、日本における仏教の宗派の一つ。弘法大師空海を始祖とし、真言宗中興の祖・興教大師覚鑁（1095年-1144年）を開祖とする新義真言宗と呼ばれる宗派の中の一つ。天正5年（1577年）に根来山の能化職となった玄宥（1529年-1605年）が、天正13年（1585年）、秀吉による紀州征伐で焼き滅ぼされた根来山　智積院を、慶長6年（1601年）、徳川家康の許可を受け寺領（豊国神社付属寺院の土地建物）を拝受し復興させたことを端緒に創建されることとなった宗派である。.

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真辺正心

真辺 正心（まなべ まさむね、文政4年（1821年） - 明治12年（1879年））は、江戸時代末期の土佐藩の上士、仕置役（執政）。通称は真辺栄三郎。土佐藩の公武合体派で後藤象二郎や福岡孝弟らと共に大政奉還を締結した人物。.

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真辺正精

真辺 正精（まなべ まさよし、1848年4月29日（嘉永元年3月26日） - 1879年（明治12年）5月20日）は、江戸時代土佐藩の武士、真辺家8代目当主。馬廻役。迅衝隊士。通称は厳太郎、のち真辺戒作。.

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真野暁亭

真野 暁亭（まの ぎょうてい、明治7年（1874年）2月11日　‐　昭和9年（1934年）8月10日）は、明治時代の浮世絵師、日本画家。.

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真木ことみ

真木 ことみ（まき ことみ、1972年6月29日 - ）は、神奈川県相模原市（旧津久井郡藤野町）出身の演歌歌手。本名：永井 君子。神奈川県立橋本高等学校中退。.

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猪熊事件

事件（いのくまじけん）は、江戸時代初期の慶長14年（1609年）に起きた、複数の朝廷の高官が絡んだ醜聞事件。公家の乱脈ぶりが白日の下にさらされただけでなく、江戸幕府による宮廷制御の強化、後陽成天皇の退位のきっかけともなった。.

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猪熊教利

教利（いのくま のりとし）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての公家。父は権大納言四辻公遠とも山科教遠（言経の子）『系図纂要』とも伝えるが、前者の説が有力である。猪熊事件の首謀者。初名は範遠（のりとお）。.

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猫娘

境港市水木しげるロードに設置された猫娘のブロンズ像 猫娘（ねこむすめ）は、ネコの風貌、生態、仕草などの特徴を持つ人物やキャラクターの呼称。本項では、実在の人物としての猫娘、古典の書物やサブカルチャーに登場した人物またはキャラクターとしての猫娘について述べる。.

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眼鏡絵

野の玉川を詠んだ弘法大師の和歌が記され、眼鏡を通して見ている絵も高野の玉川と見られる。 眼鏡絵（めがねえ）とは、江戸時代に描かれた浮世絵の一種。.

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猿まわし

洛中洛外図屏風に描かれた猿曳（さるひき）と猿。 猿まわし、猿回し（さるまわし）とは、猿使いの口上や太鼓の音に合わせて猿が踊りや寸劇などを見せる大道芸の一種。猿飼、猿曳、猿舞、野猿まわしなどとも呼ばれている。.

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猿屋町御貸付金会所

猿屋町御貸付金会所（さるやちょうおかしつけきんかいしょ）は、寛政改革の棄捐令の際に札差救済のために浅草猿屋町（現在の台東区浅草橋3丁目付近）に設置された機関。後に札差に対する監督機関としての機能も有した。.

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猿飛三世

『猿飛三世』（さるとびさんせい、SIII）は、2012年10月12日から11月30日まで、NHK BSプレミアムの「BS時代劇」枠で放送されたテレビドラマ。制作はNHK大阪放送局。東京以外で制作され、原作がない初のBS時代劇である。全8回。.

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猿楽

猿楽（さるがく、猿樂）は、平安時代に成立した日本の伝統芸能。能は江戸時代までは猿楽と呼ばれ、狂言とともに能楽と総称されるようになったのは明治以降のことである。.

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県令

令（けんれい）は、.

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県勇記

勇記（あがた ゆうき）は、、下野宇都宮藩の家老。明治時代の司法官僚。諱は信輯（のぶつぐ）。 宇都宮藩の家老・安形半左衛門通義の長男として宇都宮城の安形邸で生まれる。初めの姓は安形であり、名の勇記は晩年に名乗ったものである。 天保10年（1839年）に元服し、弘化3年（1846年）より千葉周作の門下に入って剣術を学んだ。弘化4年（1847年）には清水赤城の門下に入って兵学を学ぶ。嘉永元年（1848年）に伊豆において私塾を開き、主に農政について論じたというが、安政3年（1856年）に帰藩した。安政4年（1857年）に県と改姓する。 安政5年（1858年）2月に父が死去すると、自らは家督相続を辞退し、弟に家督を譲っている。しかし実際の行動では勇記が宇都宮藩の重鎮として重きを置いていたことに変わりは無く、農業振興に尽力し、文久2年（1862年）には山稜修復の発議を行なった功績により5人扶持に加増され、さらに御用人格と京都留守居を兼任となった。 元治元年（1864年）に中老・会計総裁に任命されるが、同年の天狗党の乱で対処を誤ったとして全ての職務を解任の上、謹慎の処分になる。慶応元年（1866年）に許されると、同じ罪で謹慎となっていた藩主・戸田忠恕の赦免運動のために3月に上京する。山稜修復の発議などで京都朝廷から好意的に見られていたこともあり、10月に忠恕の処分も解かれた。 慶応4年（1868年）からの戊辰戦争では新政府に味方し、同年の宇都宮城の戦いで伝習隊など旧幕府軍と戦った。4月には中老職に復帰し、さらに家老に任命された。以後は藩政を事実上主導し、明治2年（1869年）に権大参事、明治3年（1870年）に番兵隊総長に、明治4年（1871年）に司法省少判事に任命され、従六位に叙された。明治6年（1873年）には戊辰戦争における功績として賞典米を永世下賜され、明治9年（1876年）には司法省大審院付となる。しかし明治10年（1877年）に病を理由にして退官した。 以後は政界を離れて郷里の宇都宮に戻り、私塾の主静塾を開いて後進の育成に努めた。明治14年（1881年）12月12日に死去。享年59。 明治30年（1897年）に従五位を追贈された。.

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県民性

民性（けんみんせい）とは、日本の各都道府県ごとの、県民の性質や行動についての、なんらかの傾向を指す言葉である。県民性という言葉が指しているのは、考え方や気質だけでなく、摂食するものの傾向、住宅や自動車などの購買金額の差、預貯金の金額の差などの、きわめて具体的で統計的・科学的にも正確に把握しやすいものまで含んでいる概念である。要素ごとに、それがはっきりと現れる県と、漠然としてあまり明確には現れない県がある祖父江、p.14。地域ごとの気質や文化の違いは古くから人々の関心を集め、調査の対象とされてきた（調査の節を参照）。.

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烏丸由美

烏丸 由美（からすまる ゆみ、1958年 - ）は、日本の美術家。.

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烏丸響子の事件簿

『烏丸響子の事件簿』（からすまきょうこのじけんぼ）は、原作：広井王子・作画：コザキユースケによる日本のサスペンスアクション漫画。『ミステリービィストリート』での連載を経て、『コミックバーズ』に移籍。2012年4月号まで連載した。コミックスはバーズコミックスより全10巻。.

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爪木晩山

木 晩山（つまき ばんざん、寛文2年（1662年） - 享保15年8月15日（1730年9月26日））は江戸時代中期の俳人。京都の人。初号は永可、別号に唫花堂、ニ童斎。.

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爆竜戦隊アバレンジャー

『爆竜戦隊アバレンジャー』（ばくりゅうせんたいアバレンジャー）は、2003年（平成15年）2月16日から2004年（平成16年）2月8日まで、テレビ朝日系列で毎週日曜7:30 - 8:00（JST）に全50話が放送された、東映制作の特撮テレビドラマ、および作中で主人公たちが変身するヒーローの名称。 スーパー戦隊シリーズ初の地上デジタル放送作品、並びにテレビ朝日の六本木ヒルズの新本社から放送された最初の作品でもある。また9月28日放送分（第31話）以降は、放送時間帯の連続する「仮面ライダーシリーズ」と併せてスーパーヒーロータイムという呼称が導入された。.

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結城合戦

結城合戦（ゆうきかっせん）は、永享12年（1440年）に関東地方で起こった室町幕府と結城氏ら関東の諸豪族との間の戦いである。.

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結城宗広

結城 宗広（ゆうき むねひろ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての武将。白河結城氏2代当主。.

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結城弥平次

結城 弥平次（ゆうき やへいじ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけてのキリシタン武士。小西行長の家臣。肥後国愛藤寺城代。.

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結城忠正

結城 忠正（ゆうき ただまさ）は、戦国時代の武将。三好長慶、松永久秀の家臣。キリシタン。.

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結城光流

結城光流（ゆうき みつる、8月21日 - ）は日本の小説家。 現在、角川ビーンズ文庫にて『少年陰陽師』シリーズを連載中。.

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結城紬

結城紬（ゆうきつむぎ）とは、茨城県・栃木県を主な生産の場とする絹織物。単に結城ともいう。国の重要無形文化財。近現代の技術革新による細かい縞・絣を特色とした最高級品が主流である。元来は堅くて丈夫な織物であったが、絣の精緻化に伴い糸が細くなってきたため、現在は「軽くて柔らかい」と形容されることが多い。奈良時代から続く高級織物で結城市・小山市などで作られている。結城地方、石下、十日町でも作られる。手織もあれば機械織り(力職機)も有り糸も真綿手つむぎ糸、石下の手紡糸、撚糸工場の強撚糸など様々であるからその見分けは大変難しいのが現状である。.

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結城親光

結城 親光（ゆうき ちかみつ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての武将。.

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結城朝広

結城 朝広（ゆうき ともひろ）は、鎌倉時代中期の武将・御家人。下総結城氏2代当主。.

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結崎ネブカ

結崎ネブカ（ゆうざきねぶか）は、ユリ科の葉菜で、奈良県で生産される葉ネギの在来品種である。かつては大和盆地で広く栽培され、特に磯城郡川西町結崎で多く生産されていたことから、「結崎」の名が冠せられ、奈良県により伝統野菜の一つとして「大和野菜」に認定されている。.

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絨毯

絨毯（じゅうたん、絨緞）とは、屋内の床に敷くための織物や敷物のことである。カーペットとも呼ばれる。歴史的には、織物、草でできた敷物、テーブルや壁を覆うものにも用いられた語である。 18世紀のヨーロッパで、屋内の床に一般的に使用されるようになった。手で結んで作られたパイル絨毯は、中央アジアで紀元前4000年から2000年の間に作られたとされる。製法は10世紀にムーア人によってスペインに紹介され、十字軍がトルコのカーペットをヨーロッパに持ち帰った。当時は、壁に掛けられるか、テーブルを覆うものとして用いられた。17世紀に通商航路が始まったことにより、ヨーロッパ西部では多くのペルシャ敷物が導入された。.

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絹

絹 蚕の繭 絹（きぬ、sericum、Seide、silk、soie）は、蚕の繭からとった動物繊維である。独特の光沢を持ち、古より珍重されてきた。蚕が体内で作り出すたんぱく質・フィブロインを主成分とするが、1個の繭から約800 - 1,200メートルとれるため、天然繊維の中では唯一の長繊維（フィラメント糸）である。絹織物などに用いる。 蚕の繭（まゆ）を製糸し、引き出した極細の繭糸を数本揃えて繰糸の状態にしたままの絹糸を生糸（きいと）というが、これに対して生糸をアルカリ性の薬品（石鹸・灰汁・曹達など）で精練してセリシンという膠質成分を取り除き、光沢や柔軟さを富ませた絹糸を練糸（ねりいと）と呼ぶ。ただし、100％セリシンを取り除いたものは数％セリシンを残したものに比べ、光沢は著しく劣る。生糸は化学染料、練糸はいわゆる草木染めに向くが、歴史的に前者の手法が用いられはじめたのは明治維新以降であり、昔の文献や製品にあたる際、現在の絹織物とは別物に近い外観と性質をもつ。また、養殖（養蚕）して作る家蚕絹と野性の繭を使う野蚕絹に分けられる。.

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絹と明察

『絹と明察』（きぬとめいさつ）は、三島由紀夫の長編小説。古い日本的家族意識の家父長経営で業績を伸ばす紡績会社社長が、「子」である従業員たちから労働争議を起こされ滅びてゆく物語。「日本」および「日本人」「父親」というテーマを背景に、近代主義的な輸入思想の〈明察〉の男と、日本主義の〈絹〉の男との二重構造の対比や交錯が描かれている「著者と一時間（『絹と明察』）」（朝日新聞 1964年11月23日号）。に所収佐渡谷重信「絹と明察」（）。近江絹糸の労働争議を題材に創作された作品で、昭和39年度・第6回毎日芸術賞の文学部門賞を受賞した「解題――絹と明察」（）杉本和弘「絹と明察」（）。 1964年（昭和39年）、文芸雑誌『群像』1月号から10月号に連載され、同年10月15日に講談社より単行本刊行された井上隆史「作品目録――昭和39年」（）山中剛史「著書目録――目次」（）。文庫版は新潮文庫で刊行されている。.

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絹一揆

絹一揆（きぬいっき）とは、天明元年（1781年）に上野国西部一帯にて展開された絹市に対する課税反対を求める一揆。絹運上騒動（きぬうんじょうそうどう）とも。.

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経凛々

鳥山石燕『百器徒然袋』より「経凛々」 経凛々（きょうりんりん）は、鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪の一つで、経文の妖怪。 軍記物語『太平記』にある平安時代前期の京都西寺の祈祷僧・守敏（しゅびん）が、東寺の僧・空海との法力比べで敗れ去った逸話をもとに石燕が創作した妖怪とされる。不用となって捨てられた守敏の経文が経凛々になったものだろうか、と石燕は解説文を書いている。 『百器徒然袋』の妖怪は、室町時代の妖怪絵巻『百鬼夜行絵巻』をモチーフとして描かれたものが多いが、この経凛々についても同様に『百鬼夜行絵巻』の中にある、くちばしの長い鳥状の妖怪が経文を頭に巻いている姿にデザイン上の共通点が見られる。.

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経覚

経覚（きょうかく/ぎょうかく、応永2年（1395年）- 文明5年8月27日（1473年9月19日））は、室町時代の法相宗の僧侶。父は関白九条経教、母は浄土真宗本願寺（後の大谷家）の出身。母方の縁で後に本願寺8世となる蓮如を弟子として預かり、宗派の違いを越えて生涯にわたり師弟の関係を結んだ。興福寺別当である寺務大僧正を4度務めた事でも知られている。諡号は後五大院。.

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経東

経 東（キン トン、生没年不詳）は、李氏朝鮮の医師。文禄の役において長宗我部元親勢に捕えられ、土佐国へ渡った。.

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絵島 (和宮の侍女)

絵島（えしま、文化6年4月（1809年） - 明治20年（1887年）2月22日）は、和宮親子内親王の侍女。父は田中氏。藤、少進とも称した。 京都に生まれる。弘化4年（1847年）橋本実久邸の和宮に仕え、嘉永4年（1851年）和宮の乳人を務めた。 万延元年（1860年）和宮降嫁問題が朝廷内で紛糾すると、島田左近らの工作を受けて和宮の生母である観行院や外戚の橋本実麗を説得。それを受けた実麗が降嫁を躊躇する和宮に再考を促したために降嫁が決定する。翌文久元年（1861年）少進の名を賜り、和宮の江戸降嫁に従い、以後はその側近として仕えた。 明治元年（1868年）江戸城開城後も引き続き静寛院宮（和宮）に従い、明治2年（1869年）年寄職と絵島の名を拝領した。明治10年（1877年）老齢のために隠居した。.

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絵菱屋忠七

絵菱屋 忠七（えみしや ちゅうしち、生没年不詳）とは江戸時代の京都の浮世絵師。.

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終わりのセラフ

『終わりのセラフ』（おわりのセラフ、Seraph of the end）は、鏡貴也（原作）、山本ヤマト（漫画）、降矢大輔（コンテ構成）による日本の漫画作品。『ジャンプスクエア』（集英社）2012年10月号より連載中、単行本はジャンプコミックスから刊行されている。 また講談社ラノベ文庫より漫画原作者の鏡による小説『終わりのセラフ 一瀬グレン、16歳の破滅』（おわりのセラフ いちのせグレン じゅうろくさいのカタストロフィ）も刊行され、山本がイラストを担当した。2017年5月現在、シリーズの累計発行部数は700万部を突破している。2017年12月からは続編となる『終わりのセラフ 一瀬グレン、19歳の世界再誕』（おわりのセラフ いちのせグレン じゅうきゅうさいのリザレクション）の刊行が開始され、浅見ようがイラストを担当している。.

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組み紐

組紐（くみひも）とは、日本伝統の工芸品で、細い絹糸や綿糸を組み上げた紐。編み物や織物と同じくテキスタイル技術の一種で組物に分類される。四角い「角打ち紐」とリボン状に平たい「平打紐」と、丸い「丸打紐」の3種類に大きく分けられる。 日本には仏教の伝来により、仏具、経典、巻物の付属品の飾り紐として渡来した。奈良時代には細い色糸による組み帯などの男女の礼服として普及、鎌倉時代には武具の一部、安土桃山時代には茶道具の飾り紐として使われた。この時代には、豊臣秀吉が美術工芸を奨励したことから組み紐を職業とする者が現れた。現在でも東京、京都、伊賀などでは伝統的に、組み紐業が盛んである。 江戸時代頃には組み紐製造の唐組台、内規台、高台、丸台、角台、三角台などの様々な組台が作られ、より美しい色彩や模様も考案された。男性中心の武家社会に浸透した「真田紐」と並び「三分紐」は武具や刀剣の飾り等に盛んに用いられ、武士達の美的センスと伊達男ぶりを示すアイテムのひとつとされた。 江戸末期の文化年間には女性の装いの帯締めとしての用途にも使われるようになった。 これらの組み紐は熟練の職人による一点ものの手工芸品だったが、1882年、ドイツのバーメンから、工業用の組み紐製造機が輸入され、組み紐業が産業として成立するようになった。明治の廃刀令以降、刀剣の飾りとしての需要はなくなったが、帯締めの用途を中心に和服の装身具として定着した。 しかし近代化に伴い着物離れ、安価な機械製や海外製の組紐の台頭により、非常に手間暇のかかる組台を使用した組み紐は他の伝統産業と同じく熟練の組み手の高齢化、担い手不足などにより徐々に衰退している。 現代では伝統工芸と西洋文化の融合が図られる事例もあり、アメリカのスポーツブランドナイキはスポーツ・シューズのストリングの紐に伝統的な平打ちの組み紐を採用した。この話を受けた京都の老舗 組み紐店は、伝統の維持と、前例のない事からこの話を一度は断るが、後に承諾、画期的なシューズは2001年に発売された。 「真田紐」や「より紐」とよく混合されるが、真田紐は織物、より紐は撚った紐、組紐は組物であり別物である。 現在は設備のある文化教室で手芸として習うこともできる。 東京の江戸組紐、京都の京くみひも、三重県伊賀市の伊賀くみひも、小山市の「間々田紐」などがある。.

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環境問題

水質汚染により泡が浮かんだ河川 酸性雨により溶けた石像 大気汚染の原因となる排煙 環境問題（かんきょうもんだい、Environmental threats, Environmental issues, Environmental problems）は、人類の活動に由来する周囲の環境の変化により発生した問題の総称であり、これは、地球のほかにも宇宙まで及んでいる問題である。.

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炎の蜃気楼

『炎の蜃気楼』（ほのおのみらーじゅ）とは、桑原水菜による日本のライトノベルシリーズ。コバルト文庫刊。イラスト担当は東城和実（1〜12巻）、浜田翔子（13〜40巻）。 シリーズの売り上げは累計630万部以上。 本編の前日譚である「邂逅編」・「幕末編」・「昭和編」も連載。ドラマCDやイメージアルバム（音楽CD）が発売された他、1994年から白泉社「セリエミステリー」（廃刊）にて浜田翔子作画で漫画化（未完）。2002年にキッズステーションでアニメ化・2004年には続編のOVAが製作されたり、2014年から昭和編シリーズの舞台化がされるなどメディアミックスは多岐にわたる。.

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炎上 (映画)

『炎上』（えんじょう）は、1958年（昭和33年）8月19日公開の日本映画。製作は大映。三島由紀夫の長編小説『金閣寺』をもとに市川崑監督が映画化したモノクロ作品である藤井浩明「三島文学の映画化」（）。市川崑にとり日活から大映に移籍してから5本目の大映作品で、主演は大映の時代劇俳優・市川雷蔵市川崑「『炎上』と雷ちゃん」（）。デビューから4年目、48本目の映画となる雷蔵の初の現代劇主演作で、吃音症の青年を好演したことで数々の主演男優賞を受賞するなど俳優として高い評価を受けた背面解説藤井浩明「永遠なれ 市川雷蔵」（）大西望「市川雷蔵の『微笑』――三島原作映画の市川雷蔵」（）「第七章 黄金時代の一九五〇年代――7 大映」（）。 『炎上』は三島文学の映画化作の中でも特に評価が高いというだけでなく、白黒とシネスコで表現された見事な映像美などで映画史に残る傑作の一つとして位置づけられており「第六章 原作映画の世界　『炎上』――藤井浩明と三島文学の映画化」（）、市川崑が第一級の監督として広く認められるきっかけとなった作品でもある。なお、映画では「金閣寺」が「驟閣寺」（しゅうかくじ）という名称になっている他、登場人物の名やあらすじの一部が原作と異なるものとなっている。 公開時の惹句は、「汚れた母、信頼を裏切った師、何が彼に放火させたのか、信じるものを失った青年の怒りと反抗！」、「三島、崑、雷蔵この異色トリオが放つ、本年度ベストワンを約束された文芸巨篇」、「金色の国宝に放火してまで、若い魂が反逆し続けたものは…」、「誰も知らない！ 誰も解ってくれない！ 何故おれが国宝に火をつけたかを…」である「」（1958年8月）。内。併映は、天野信監督の『消えた小判屋敷』（出演：梅若正二、美川純子）。.

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炭太祇

炭 太祇（たん たいぎ、宝永6年（1709年） - 明和8年8月9日（1771年9月17日））は、江戸時代中期の俳人。水語・三亭・不夜庵などと号した。出身は江戸。.

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点者

点者（てんじゃ）は、連歌、俳諧などで、評点し、その優劣を判定する者である。その際の報酬を「点料」という。.

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為替

替（かわせ）は、為替手形や小切手、郵便為替、銀行振込など、現金以外の方法によって、金銭を決済する方法の総称である。遠隔地への送金手段として、現金を直接送付する場合のリスクを避けるために用いられる。特に輸出入をする際に用いられている。.

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生人形

初代安本亀八による「野見宿禰と当麻蹶速」の生人形（1890年） 歌川国芳 『浅草奥山生人形』（1855年） 生人形（いきにんぎょう）は、日本の見世物のひとつ。活人形とも表記される。.

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生田川

生田川（いくたがわ）は、兵庫県神戸市を流れる二級水系の本流。.

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生田正庵

生田正庵（いくた せいあん、1870年2月25日（明治3年1月25日） - 1936年（昭和11年）6月28日）は戦前日本の陽明学者。通称は喜市。名は信、格、中孚。字は吉卿。兵庫県出身。東正堂に漢学、南禅寺毒湛匝三に禅、楠本碩水に朱子学を学んだ後、東京で正堂創立の陽明学会に参加し、『陽明学』誌で専ら陽明学を論じた。.

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生駒市

生駒市（いこまし）は、奈良県北西部に位置する市。江戸時代に創建された生駒聖天・宝山寺の門前町として発展した。現在は、大阪市・奈良市のベッドタウンとして知られ、また大阪都市圏の10%都市圏に属し、大阪都市圏中心部への通勤率は県内で最も高い自治体でもある（）。そして2010年（平成22年）国勢調査において、県外就業率が約56.2%と全国の市町村の中で最も高い比率であることが分かった。また現在奈良県内で唯一遊園地が存在する。.

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生麦事件

生麦事件（なまむぎじけん）は、江戸時代末期（幕末）の文久2年8月21日（1862年9月14日）に、武蔵国橘樹郡生麦村（現・神奈川県横浜市鶴見区生麦）付近において、薩摩藩主島津茂久（忠義）の父・島津久光の行列に乱入した騎馬のイギリス人たちを、供回りの藩士たちが殺傷（1名死亡、2名重傷）した事件である。 尊王攘夷運動の高まりの中、この事件の処理は大きな政治問題となり、そのもつれから薩英戦争（文久3年7月）が起こった。事件の石碑は、京急本線生麦駅近くに残っている同所にて平成22年12月より首都高速横浜環状北線建設のため、一時東側近隣の旧東海道脇に仮移転した。。.

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生野の変

生野の変（いくののへん）は、幕末の文久3年（1863年）10月に但馬国生野（現在の兵庫県朝来市生野町）において尊皇攘夷派が挙兵した事件である。生野の乱、生野義挙とも言う。.

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産土神

産土神（うぶすながみ、うぶしなのかみ、うぶのかみ）は日本の神の区分のひとつ。単に産土ともいう。.

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産近甲龍

産近甲龍（さんきんこうりゅう）とは、近畿地方の4つの私立大学を示す通称で、名称は各校名の一般に関西圏の準難関大学としてグルーピングされる頭文字の組み合わせによるものである。.

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田名部まつり

名部まつり（たなぶまつり）は青森県むつ市にある田名部神社の例大祭である。青森県の無形民俗文化財に指定されている。.

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田坂具隆

坂 具隆（たさか ともたか、明治35年（1902年）4月14日 - 昭和49年（1974年）10月17日）は、日本の映画監督。広島県出身。.

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田宮如雲

宮 如雲（たみや じょうん、文化5年10月23日（1808年12月10日）- 明治4年4月19日（1871年6月6日）『明治維新人名辞典』616頁。）は、江戸時代後期の尾張藩側用人、家老。名は篤輝。通称・弥太郎、晩年に如雲と改め、桂園と號す。旧姓・大塚。.

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田尻稲次郎

尻 稲次郎（たじり いなじろう、嘉永3年6月29日（1850年8月6日） - 大正12年（1923年）8月15日）は、日本の経済学者・政治家・官僚。元東京市長。専修学校（専修大学の前身）の創始者の一人である。子爵。.

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田岡満

岡 満（たおか みつる、1943年5月26日 - 2012年10月8日）は、日本の実業家、映画プロデューサー、歌手。.

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田上八朗

上 八朗（たがみ はちろう、1939年8月24日 - ）は、日本の医師。皮膚科医。京都大学出身。1977年 - 1983年、浜松医科大学助教授。1983年- 2003年、東北大学医学部教授。皮膚科領域で多方面の研究を多数国際雑誌に発表し、皮膚科学にインパクトを与えた。1999年には皮膚科分野で最もよく引用される論文citation classicを5編以上書いた18人の一人に選ばれた。.

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田中千阿弥

中 千阿弥（たなか せんなみ、生没年不詳）は、千利休の祖父で子に堺の有力町衆である田中与兵衛がいる。『千家系譜』､『千利休由緒書』によると、千阿弥の遠祖は里見義俊の子の田中義清であり、その子孫と自称したが、明確な確証はない。.

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田中吉次

中 吉次（たなか よしつぐ）は、戦国時代の武将。.

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田中大

中 大（たなか だい、1964年9月19日- ）は、日本の古美術商である。思文閣代表取締役社長・思文閣出版代表取締役社長。.

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田中大秀

中大秀65歳肖像　狩野永岳筆 田中大秀（たなか おおひで、安永6年8月28日（1777年9月29日） - 弘化4年9月16日（1847年10月24日））は、江戸時代後期の日本の国学者。初名は紀文（としぶみ）・大秀・八月麿。字は寿豊。号は千種園・賞月榭・湯津香木園（ゆつかつらぞの、屋号でもある）・荏野翁（えなのおきな）。通称は、弥次郎・弥兵衛・兵助。.

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田中不二麿

中 不二麿（たなか ふじまろ、弘化2年6月12日（1845年7月16日） - 明治42年（1909年）2月1日）は、日本の幕末・明治期の武士、官僚、政治家。位階爵位は正二位子爵。号は夢山。名前は「不二麻呂」とも表記され、幕末には寅三郎（とらさぶろう）、国之輔と称した。明治維新期の著名人物としては非常に稀少な尾張藩士の一人。 尾張国名古屋城下出身。慶応3年12月（1868年1月）、新政府の参与となる。明治4年（1871年）、文部省出仕と同時に岩倉使節団理事官となり、欧米に渡って教育制度の調査に当たった。帰国後は文部大輔まで進み、学制実施と教育令制定を主導したが、明治13年（1880年）に司法卿に転じた。以後、参事院副議長、駐伊特命全権公使、駐仏特命全権公使、枢密顧問官、司法大臣を歴任し、晩年は再び枢密顧問官を務めた。 明六社会員。島崎藤村の長編小説『夜明け前』や、井上ひさしの戯曲『國語元年』に登場する。.

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田中三郎

中 三郎（たなか さぶろう、1899年6月4日 - 1965年8月6日）は、映画雑誌『キネマ旬報』創立者。.

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田中久重

中 久重（たなか ひさしげ、寛政11年9月18日（1799年10月16日） - 明治14年（1881年）11月7日）は、江戸時代後期から明治にかけての発明家。「東洋のエジソン」「からくり儀右衛門」と呼ばれた。芝浦製作所（後の東芝の重電部門）の創業者。.

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田中勝介

中 勝介（たなか しょうすけ、生没年不詳）は、江戸時代初期の京都の貿易商人。歴史上初めてアメリカ大陸に渡り、また太平洋を横断・往復した日本人とされる春名（1994）記録に残り名前が判明している日本人では勝介が最初であるが、勝介以前にも無名の日本人が太平洋を横断した可能性はある。多くの日本人がルソン島に渡っており、遭難し救助されたサン・フランシスコ号の乗組員の中にも日本人がいて通訳をしたと伝えられている。。勝助とも呼ばれる。.

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田中絹代

中 絹代（たなか きぬよ、1909年11月29日 - 1977年3月21日）は、日本の女優、映画監督。本名同じ。旧芸名は田中 錦華（たなか きんか）。 黎明期から日本映画界を支えた大スターであり、日本映画史を代表する大女優の一人。小津安二郎、五所平之助、溝口健二、成瀬巳喜男、清水宏、木下惠介ら大物監督に重用され、約260本の作品に出演した。14歳で松竹に入社し、清純派スターとして人気を得て、松竹の看板女優となった。戦後は年齢を経るに従って演技派として成長し、脇役を演じることが多くなるも円熟した演技を見せ、晩年は『サンダカン八番娼館 望郷』の演技でベルリン国際映画祭銀熊賞（最優秀主演女優賞）を受賞した。主な作品に『マダムと女房』『愛染かつら』『西鶴一代女』『雨月物語』『煙突の見える場所』『楢山節考』『おとうと』など。また、映画監督としても6本の作品を残している。.

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田中聡 (プロデューサー)

中 聡（たなか さとし、1953年 - 2008年1月10日）は、日本の実業家、イベントプロデューサー。.

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田中親美

中親美（たなか しんび、1875年（明治8年）4月9日 - 1975年（昭和50年）11月24日）は、日本美術研究家。古絵巻・古筆の第一人者、古筆の鑑定・収集家としても知られている。.

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田中謙助

中 謙助（たなか けんすけ、文政11年（1828年） - 文久2年4月24日（1862年5月22日））は、幕末の薩摩藩士。父は池田氏。名は盛明。別称・直之進。 鹿児島城下で誕生。田中氏の養子に入っている。幼時より学問を好み、また古示現流剣術や砲術を修めた。藩政では造士館訓導や江戸藩邸中小姓を務めている。 江戸で伊地知貞馨とともに水戸藩士らと盛んに連絡を取り、また幕府の外交姿勢を批判。文久2年（1862年）大坂藩邸詰の永山佐一郎配下の伍長となる。しかし間もなく有馬新七らと九条尚忠・酒井忠義らの襲撃を謀って大坂を脱走し、上洛して京都寺田屋に入った。しかし島津久光の派遣した鎮撫使と激論となり、最後に謙助が「もう論ずることはない」と断じたために鎮撫使の道島五郎兵衛が「上意」と眉間を斬られて昏倒した。これが寺田屋事件の発端である。その後蘇生するが、翌日に伏見の藩邸で自害を命じられた。 贈従四位。墓所は京都市伏見区の大黒寺。.

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田中葵園

中 葵園（たなか きえん）は江戸時代後期の佐渡奉行所地役人、儒学者。佐渡田中家11代。官立学問所修教館を設立し、米価調整のため広恵倉を設置した。.

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田中良三

中 良三（たなか りょうぞう、明治7年（1874年）1月16日‐昭和21年（1946年）7月1日）は大正時代から昭和時代にかけての新版画の版元。田中尚美堂、東京尚美堂として知られる。.

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田中耕一

中 耕一（たなか こういち、1959年（昭和34年）8月3日 - ）は、日本の化学者、エンジニア。東北大学名誉博士。ソフトレーザーによる質量分析技術の開発で文化功労者、文化勲章、ノーベル化学賞を受賞。受賞以降も、血液一滴で病気の早期発見ができる技術の実用化に向けて活躍中である。 株式会社島津製作所シニアフェロー、田中耕一記念質量分析研究所所長、田中最先端研究所所長。東京大学医科学研究所客員教授などにも就任している。日本学士院会員。.

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田中正長

中 正長（たなか まさなが、? - 慶長19年（1614年）8月20日）は、戦国時代後期から江戸時代初期の商人。通称は清六。士農工商の身分が流動的な時代にあって、いわば「代官的豪商」、あるいは「豪商代官」として活躍した。豊臣秀吉、徳川家康とも密接な関係を持ち、徳川時代には一時は佐渡金山の代官を務めた。.

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田中日華

中 日華（たなか にっか/じっか、生年不明 - 弘化2年（1845年））は、日本の江戸時代後期に活動した四条派の絵師。.

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田中教忠

中 教忠（たなか のりただ、天保9年（1838年）－昭和9年（1934年））は、幕末から昭和にかけての商人・考証家。諱は勘兵衛、号は教忠。本人はもっぱら号を用いた。.

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田丸重雄

丸 重雄（たまる しげお）は、日本の映画監督、脚本家であり、映画に俳優として出演もしており、かつて1930年代に京都に存在した映画会社、マキノトーキー製作所では経理部長でもあった。各職能が未分化、あるいは越境的な、当時のインディペンデント映画界のもつヌーヴェルヴァーグ的気風を体現した人物のひとりである。.

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田付新助 (初代)

付 新助 (初代)（たづけ しんすけ (しょだい)、天正9年（1581年） - 寛永9年（1632年））は、江戸時代初期、蝦夷地に進出した近江商人田付新助家の初代。田付景澄の子。屋号は福島屋。.

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田鶴園子

園子（たづる そのこ、本名：田中利子、1907年10月25日 - 1989年10月8日）は、元宝塚歌劇団男役であった。大阪府大阪市天王寺区出身。妹も宝塚出身の御幸市子であり、夫は無声映画時代のスター俳優岡田時彦、一人娘が女優の岡田茉莉子である。.

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田辺希賢

辺 希賢（たなべ まれかた、承応2年2月9日（1653年3月8日） - 元文3年10月1日（1738年11月12日））は江戸時代の仙台藩士。仙台藩の儒学者かつ神道家、歴史家。通称は喜右衛門。字は淳浦、整斎。号は西山贋樵。謚は恭懿先生。仙台藩儒宗田辺氏の祖。著作多数。家格は召出二番座。.

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田辺希文

辺 希文（たなべ まれふみ、元禄5年6月16日（1692年7月29日） - 安永元年12月12日（1773年1月4日））は江戸時代中期から後期の仙台藩士。仙台藩の儒学者かつ歴史家、神道家。父は田辺希賢で仙台藩士家上毛野氏族田辺氏の2代目当主。号は晋斎、翠渓。家格は召出二番座。.

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田辺玄々

辺 玄々（たなべ げんげん、男性、寛政8年（1796年） – 安政5年12月18日（1859年1月21日））は、江戸時代後期の日本の書家・篆刻家である。 名は祐憲または憲、字は伯表、号は玄々の他に尚松竹楓園・東田居などがある。通称は飛騨。京都の人。.

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田辺権太夫

辺 権太夫（たなべ ごんだゆう）は、山城淀藩の家老。諱は信尚（のぶひさ）。 12歳のときに家督を継いで稲葉正守に仕えた。その後は稲葉正誼、稲葉正邦に仕えた。27歳のとき、淀藩における士風の弱体化を嘆いて藩上層部に武芸の奨励を訴えたが黙殺された。しかしこの訴えが正邦の目にとまり、安政4年（1857年）に城代家老に取り立てられて2000石を領した。元治元年（1864年）の天狗党の乱では淀藩の分散所領である下総で養成していた農民兵を率いて鎮圧に務めた。 正邦は幕末に老中を務めた佐幕派であるが、田辺は時代の趨勢を悟って慶応2年（1866年）の第2次長州征伐には反対した。慶応4年（1868年）1月の鳥羽・伏見の戦いの際には江戸に滞在しており、開戦を知って京都に向かおうとしたが、徳川慶喜が江戸に逃走してくると京都行きを中止する。田辺は藩論を尊王でまとめ、3月には蟄居した。明治維新後は藩大参事となり、明治15年（1882年）に巨椋池沿岸の開拓に尽力した。 明治27年（1894年）に死去。享年66。.

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田能村竹田

能村竹田（たのむら ちくでん、安永6年6月10日（1777年7月14日） - 天保6年8月29日（1835年10月20日））は、江戸時代後期の南画（文人画）家。旅を好み日本各地を遊歴。詩文を得意とし画論『山中人饒舌』などを著した。 幼名は磯吉、後に玄乗、行蔵。名は孝憲。字は君彜（くんい）。通称は竹蔵。別号は九畳仙史・竹田老圃・竹田邨民・秋心・随縁居士・九峯無戒衲子・紅荳詞人・田舎児・ 藍水狂客・三我主人・西野小隠・秋声館主人など。更に斎号（居室の名）に竹田荘・補拙廬・雪月書堂・対翠書楼など多数。.

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田村宗立

村 宗立（たむら そうりゅう、弘化3年8月20日（1846年10月10日） - 大正7年（1918年）7月10日）は、明治期の洋画家、画僧。別号に月樵、十方明。京都において浅井忠に先立って洋画普及の礎を築いた。.

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田村嘉平

村 嘉平（たむら かへい、1878年（明治10年） - 1937年（昭和12年）5月19日）は、囲碁の棋士。島根県生まれ、方円社に所属後、日本棋院関西支部初代支部長を務める。六段。子の田村昇、田村実も囲碁棋士。.

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田村喜子

村 喜子（たむら よしこ、1932年10月25日 - 2012年3月24日）は、日本のノンフィクション作家。.

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田村道美

村 道美（たむら みちよし、1901年8月4日 - 1990年代）は、日本の映画俳優、映画プロデューサーである。戦前の無声映画時代に活躍し、当時の人気女優の入江たか子と結婚した。長女はおなじく女優の入江若葉である。.

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田楽

楽（でんがく）は、平安時代中期に成立した日本の伝統芸能。楽と躍りなどから成る。「田植えの前に豊作を祈る田遊びから発達した」「渡来のものである」などの説があり、その由来には未解明の部分が多い。.

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田沼望

沼 望（たぬま のぞみ、1863年9月27日（文久3年8月15日『平成新修旧華族家系大成』下巻、79-80頁。）- 1900年（明治33年）8月24日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』46頁。『明治過去帳』605頁。『平成新修旧華族家系大成』下巻、79頁では8月14日没。）は、明治時代の宮内官、政治家、華族。貴族院子爵議員。旧姓・伏原。.

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田淵節也

淵 節也（たぶち せつや、1923年10月25日 - 2008年6月26日）は、野村證券（現・野村ホールディングス）の社長、会長を歴任した日本の実業家。後に社長に就任する田淵義久と区別するため俗称は大田淵。 　.

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田淵米蔵

淵米蔵（たぶち よねぞう、1871年（明治4年） - 1917年（大正6年）11月23日）は、明治時代の囲碁棋士で、家元井上家の十五世井上因碩。兵庫県生れ、泉秀節、十四世井上因碩門下、七段。井上田淵因碩と呼ばれる。関西が拠点であったが、家名のためにしばしば東京で研鑽した。.

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田渕岩夫

渕 岩夫（たぶち いわお、本名：同じ、1950年6月21日 - ）は、京都府出身のタレント、声帯模写芸人である。所属事務所は和光プロダクション。.

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田所寧親

所 寧親（たどころ やすちか、1812年（文化9年） - 1873年（明治6年）8月11日）は、江戸時代土佐藩の武士、砲術家、土佐藩砲術指南役。通称は左右次（そうじ）、惣次、作太郎。.

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由木村

由木村（ゆぎむら）は東京都の南多摩郡に属していた村。なお、現存する地名に基づいた「柚木村」という表記がしばしば見られるが、これは誤りである。現在の八王子市鑓水・中山・上柚木・下柚木・越野・堀之内・南陽台1〜3丁目・南大沢・別所・松木・松が谷・鹿島・東中野・大塚の全域と絹ケ丘3丁目の一部。.

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甲州勝沼の戦い

州勝沼の戦い（こうしゅうかつぬまのたたかい、慶応4年3月6日（1868年3月29日））は、戊辰戦争における戦闘の一つである。柏尾の戦い、勝沼・柏尾の戦い、甲州戦争、甲州柏尾戦争とも呼ばれる。板垣退助の軍勢と近藤勇の軍勢が戦った歴史に残る合戦。.

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甲府市

府市（こうふし）は、山梨県の中部に位置する同県の県庁所在地。 市域は山梨県の中央を南北に三日月形に縦断しており、市街中心部は甲府盆地の中央北寄りに位置する。山梨県は首都圏整備法上の首都圏に属する県であり、その位置関係から東の関東地方への志向性が強い。 甲府という名称は、1519年（永正16年）に甲斐国の守護大名武田信虎が、居館を石和（現在の笛吹市石和町）、次いで川田（現在の甲府市川田町）から躑躅ヶ崎館（現在の武田神社・甲府市古府中町）へ移した際に、甲斐国の府中という意味から甲府と命名したことに始まるものである（律令制に基づく国衙が置かれたわけではない）。戦国時代には大名領国を形成した武田氏の本拠地となり、武田氏滅亡後は徳川氏や豊臣系大名浅野氏の甲斐国経営の中心となり、国中地域や甲斐国の政治的中心地と位置付けられる。江戸時代には江戸の西方の守りの要として重要視され、また甲州街道の宿場町としても盛えた。近年では、宝石研磨産業が盛んである。 2000年（平成12年）11月1日に特例市に指定され、現在は施行時特例市として2019年4月の中核市移行を目指している。2016年7月現在、全国の県庁所在地の中で人口が最も少ない。.

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甲府五山

府五山（こうふござん）とは、武田信玄により定められた甲府における禅宗の寺格。.

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甲府道祖神祭礼

府道祖神祭礼（こうふどうそじんさいれい）は、江戸時代の都市祭礼。江戸後期に甲斐国の甲府城下町で行われた小正月の道祖神祭礼で、城下の大通りを浮世絵が描かれた幕絵で飾る点を特色とする。別称に甲府道祖神祭り。.

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甲府買物独案内

『甲府買物独案内』（こうふかいものひとりあんない）は、江戸時代後期に成立した甲斐国の甲府城下町に関するタウンガイド。 甲府城下町における諸職種・商種が一覧されており、表題には「甲府繁盛之図」と称された城下町の遠景を写実した図版が掲載され、甲府城下町の賑わいを示す資料として注目されている。刊行は嘉永7年（1854年）で、明治5年（1872年）には増補改訂版が出版されている。編集・出版は甲府在住の書肆である伊勢屋宗助。別称は甲斐市中買物独案内。.

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甲信地方

信地方（こうしんちほう）とは、日本の地方区分の一つで、本州中部の内陸側にある、山梨県と長野県の総称である。 「甲信」の名称は、東山道の'''甲'''斐国と'''信'''濃国の頭文字を取ったものである。 気象関係の分野でよく使われ、関東地方と併せて関東甲信地方、または東海地方と併せて東海甲信地方と呼称することも多い。.

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甲冑師

冑師（かっちゅうし）とは、甲冑を製作する職人（工人）をいう。具足師（ぐそくし）ともいい、『七十一番職人歌合』では、「鎧細工（よろいざいく）」とも記されている。この他、鎧師・鎧作り・具足細工といった呼称も用いられている。『七十一番職人歌合』の絵には、射向袖（いむけのそで・肩を守る小札）を吊るし、韋緒（かわお）で綴（と）じる様子が描かれている油売り、番匠（大工）、紙すきなどの職人達が烏帽子をかぶっている中、鎧細工は腰刀を所持しているものの、烏帽子は描かれず、かつ、髷もない。この事からも、『職人歌合』が成立した時代では、決して高い地位にあったわけではなく、当時の世間的認識としては、烏帽子をかぶった職人絵の方が地位は上である（防具としての武具は、生活必需品ではない為）。。西洋甲冑を製作する甲冑師は、日本では西洋甲冑師と呼称される西洋甲冑師三浦權利公式サイトを参照。。.

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甲申政変

申政変（こうしんせいへん）とは、1884年12月4日（時憲暦光緒十年十月十七日）に朝鮮で起こった独立党（急進開化派）によるクーデター。親清派勢力（事大党）の一掃を図り、日本の援助で王宮を占領し新政権を樹立したが、清国軍の介入によって3日で失敗した。甲申事変、朝鮮事件とも呼ばれる。.

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甲良宗広

良 宗広（こうら むねひろ、天正2年（1574年） - 正保3年3月17日（1646年5月2日）は、安土桃山時代から江戸時代前期の大工・建築家。近江国出身。.

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甲良町

良町（こうらちょう）は、近畿地方北東部、滋賀県東部（湖東地域）にある犬上郡の町。滋賀県内にある地方自治体のうち、豊郷町に次いで面積が小さい。.

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甲斐姫

斐姫（かいひめ、元亀3年（1572年） - 没年不詳）は、安土桃山時代の女性。忍城城主・成田氏長の長女。豊臣秀吉の側室。天正18年（1590年）の小田原征伐の際、父・氏長が小田原城に詰めたため留守となった忍城を一族郎党と共に預かり、豊臣軍が城に侵攻した際には武勇を発揮して城を守りぬいたと伝えられている。.

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甲斐庄楠音

斐庄 楠音（かいのしょう ただおと、1894年〈明治27年〉12月23日 - 1978年〈昭和53年〉6月16日）は、大正時代の日本画家、昭和20年代 - 30年代の風俗考証家である。本姓は「甲斐荘」。兄に高砂香料工業創業者である甲斐庄楠香がいる。.

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甲斐善光寺

斐善光寺（かいぜんこうじ）は山梨県甲府市善光寺にある浄土宗の寺院。山号は定額山（じょうがくざん）。正式名称は定額山浄智院善光寺（じょうがくざんじょうちいんぜんこうじ）と称する。長野県長野市にある善光寺をはじめとする各地の善光寺と区別するため甲斐善光寺（かいぜんこうじ）と呼ばれることが多く、甲州善光寺（こうしゅうぜんこうじ）、甲府善光寺（こうふぜんこうじ）とも呼ばれている。.

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甲斐国の仏教

斐国の仏教（かいのくにのぶっきょう）は、甲斐国（山梨県）に関する仏教史の総説。.

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男娼

男娼（だんしょう、male prostitute）とは、売春する男性又は買春される男性のことであり、「男性の娼婦」の意味でこのように呼ぶ。年齢は、少年から青年、中年まで広範囲にわたる。また、男色の相手としての男娼と、女性に買春され春をひさぐ男娼に大きく二分される。現在では、ゲイ用語などでボーイと呼ばれることが一般的である。.

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男山団地

男山団地（おとこやまだんち）は、京都府八幡市に存在する住宅団地である。.

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町小路

小路（まちこうじ）とは、中世京都の町衆の中心となった通りであり、そこには土倉が建ち並んでいた。.

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町年寄

年寄（まちどしより）は、江戸時代の町政を司る町役人の筆頭に位置するものである。地域によってその名称は異なり、江戸や長崎・京都・甲府・福井・鳥取・敦賀・小浜・尾道・酒田などでは町年寄だが、大坂や岡山・高知・堺・今井・平野・鹿児島では惣年寄（総年寄）、名古屋で惣町代、姫路・和歌山・松江・松坂では町大年寄、岡崎では惣町年寄頭、青森では町頭、新潟では検断と呼んだ『国史大辞典』13巻 吉川弘文館 「町年寄」（同書77頁）。。選任方法は、世襲制の場合と選挙で決められる場合とがあった。.

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町代

代（ちょうだい）とは、江戸時代の町役人のこと。「まちだい」と呼ぶこともあった。.

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町割

割（まちわり）とは、前近代の日本の都市に関する用語。一定範囲の土地に複数の街路（場合により水路も含む）を整備し、それによって土地を区画整備すること。およびそれによって出来上がった都市形態、またはその中の各区画。さらにその各区画内の町並みを呼ぶこともある。 各町割の内部の地割、個々の敷地に関する地割は特に「屋敷割（やしきわり）」とも称する。.

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町田市立つくし野中学校

市立つくし野中学校（まちだしりつ つくしのちゅうがっこう）は、東京都町田市南つくし野二丁目にある公立中学校。略称は「つく中」。 2018年5月現在、学級数は22学級（一般20学級、I組2学級）、生徒数は755名（一般学級740名、I組15名）で、町田市立鶴川第二中学校、町田市立町田第一中学校、町田市立小山中学校に次いで、町田市内で4番目に生徒数の多いマンモス校である。.

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町衆

衆（まちしゅう/ちょうしゅう）とは、室町時代から戦国時代にかけての、特に土倉などの京都の裕福な商工業者である。応仁の乱後の京都復興においての重要な階層である。自治と団結を進め、文化を作った。主に法華経を信仰する。その本山が本能寺である。 平安時代の京童などを継承する概念で近世、江戸時代の町人へと継承される。 今日では「まちしゅう」と読まれることが多いが、『節要集』『日葡辞書』などの同時代史料によれば「ちょうしゅう」と発音されていたようである。.

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甘粕継成

糟 継成（あまかす つぐしげ/つぐなり、天保3年3月12日（1832年4月12日） - 明治2年11月29日（1869年12月31日））は、江戸時代後期（幕末）から明治時代にかけての米沢藩の重臣。家格は侍組平侍。変名は「新保勘左衛門」。備後守。幼名は半蔵・虎之助。号は酔月楼。.

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甘酒婆

酒婆（あまざけばば、あまざけばばあ）とは、青森県や宮城県などに伝わる老婆の姿をした妖怪。三元社が1940年に発刊した『旅と伝説』、財団法人宮城県史刊行会が1956年に発刊した『宮城県史』、財団法人日本ナショナルトラストが発刊した『自然と文化』1984年秋号に伝承が記録されている。.

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無外流

無外流（むがいりゅう）は、延宝8年（1680年）に辻月丹により開かれた剣術の流派である。.

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無為信寺

無為信寺（むいしんじ）は、新潟県阿賀野市にある真宗大谷派の仏教寺院である。二十四輩（親鸞の24人の高弟）の一人・無為信房所縁の寺であり、香樹院徳龍など多くの学僧が輩出した。.

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無量光院跡

無量光院跡 （2016年6月撮影） 無量光院跡（むりょうこういんあと）は、岩手県平泉町にある史跡である。 無量光院は、藤原秀衡が京都の平等院を模して建立した寺院であった。当時は平等院の規模をも上回る煌びやかな寺院であったが、度重なる火災で焼失し、今日では土塁や礎石が残るのみである。 寺院跡は「無量光院跡」として国の特別史跡に指定されている2004年（平成16年）9月30日および2006年（平成18年）1月26日追加指定。。2011年（平成23年）6月26日、「平泉-仏国土（浄土）を表す建築・庭園及び考古学的遺跡群-」の構成資産の一つとして世界遺産に登録された。.

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無敵王トライゼノン

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熊坂適山

坂 適山（くまさか てきざん、寛永8年7月15日（1796年8月17日） - 元治元年9月12日（1864年10月12日））は、江戸時代後期の南画家。 名は助広、字は千畝、通称は床三郎。号は適山の他に波玉・摘山・元精・千水など。陸奥伊達の生まれ。.

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熊谷うちわ祭

谷うちわ祭（くまがやうちわまつり）は、毎年7月19日から23日にかけての5日間（一般向けは20日から22日の3日間）に開催される埼玉県熊谷市の八坂神社（愛宕八坂神社）の例大祭である。明治時代に祭りに合わせて渋団扇（表面に柿渋を塗った丈夫な団扇）が配られたことからこの名がついた。.

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熊谷直之

谷 直之（くまがい なおゆき）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。若狭三方郡大倉見城（井崎城）主。別名は直澄（なおずみ）。官途は従五位下・大膳亮。通称は伝左衛門。武田四老の一人。.

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熊谷直彦

谷 直彦（くまがい なおひこ、文政11年12月14日（1829年1月19日） - 大正2年（1913年）3月8日）は、日本の江戸時代末期から大正時代にかけての日本画家、芸州藩士。父は賀茂の神職・山本季金。幼名を藤太郎と言った。.

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熊谷直経

谷 直経（くまがい なおつね）は、鎌倉時代末期から南北朝時代の御家人・武士。安芸国本庄系熊谷氏当主。.

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熊野 (能)

『熊野』（ゆや）は、能を代表する曲の一つである。作者は、金春禅竹とも言われるが不明。禅竹の著書『歌舞髄脳記』に『遊屋』の記述がある。喜多流では『湯谷』。『平家物語』の巻十「海道下」（かいどうくだり）の場面から発展させたと考えられる。 作中で「自分と同じ名前だ」として熊野権現、今熊野（いまぐまの）を挙げている。つまりは喜多流以外では主人公の名は「くまの」だと思われるが、本項では「ゆや」と音読みする。 ドラマチックな展開を可能とする素材を扱いながら、対立的な描写を行わず、春の風景の中、主人公の心の動きをゆるやかな過程で追う。いかにも能らしい能として、古来「熊野松風に米の飯」（『熊野』と『松風』は、米飯と同じく何度観ても飽きず、噛めば噛むほど味が出る、の意）と賞賛されてきた。.

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熊野神社 (名取市)

野神社（くまのじんじゃ）は、宮城県名取市にある神社である。名取熊野三社のうちの一社。旧称熊野新宮社（くまのしんぐうしゃ）。旧社格は県社。.

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熊野神社 (鎌倉市)

野神社（くまのじんじゃ）は、神奈川県鎌倉市にある神社である。.

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熊野牛

野牛（くまのうし）は、和歌山県産の銘柄牛肉である。.

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熊野街道

野街道（くまのかいどう）は、京から大坂を経て熊野三山（熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社）への参詣に利用された街道の総称。 紀伊路とも呼ばれ、当初は、渡辺津から熊野までが一体として扱われたが、近世以後は紀伊田辺を境に紀伊路・中辺路と区分されるようになった。後者の中辺路は、ユネスコの世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の一部として登録されている。 説教浄瑠璃の小栗判官にちなみ小栗街道（おぐりかいどう）とも呼ばれ、大阪市街（上町）では御祓筋（おはらいすじ）とも呼ばれる。.

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熊本県の歴史

本県 本項では、熊本県の歴史（くまもとけんのれきし）を概説する。 九州の中央部に位置する熊本県は、古代の「肥の国（火の国、ひのくに）」が前後二分された際の東側、旧国名のいわゆる肥後国が占めた領域とほぼ一致する。これは、近世江戸時代の幕藩体制期において球磨郡の一部などが別藩の領土とされるなど、また逆に肥後国天草郡に属していた長島が現在では鹿児島県に編入されているなどの一部例外はあるが、府県制施行によって置かれた九州各県のうち宮崎県（日向国）とともに伝統的な国制をほぼ維持した例にあたる。 熊本県の風土的特色は、菊池川・白川流域を中心とし阿蘇山を含む県北部域、人吉盆地を主軸にした球磨川流域、天草諸島の三つの地域に大別することができる。この区分はそれぞれ熊本藩・人吉藩・天領天草という幕藩体制下の三つの区域と対応しており、それぞれ個別の特色を持つ。 熊本県の歴史をかいつまむと、多くの遺跡や古墳に見られる豊かな自然環境とそれを一変させる火山活動、律令制下から武士の勃興。南北朝を経て国衆割拠そして加藤清正の入部、細川忠利の入部を経て幕末の動乱から西南戦争、戦後の公害問題までが大まかな流れとなる。そして全体を通して、大和朝廷の成立後、周辺の位置にあった肥後国そして熊本県の歴史は、常に中央政権からの影響を受けつつ綴られた。.

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熊本藩

本藩（くまもとはん）は、1600年から1871年まで存在した藩。52万石。1871年肥後国（熊本県）の球磨郡・天草郡を除く地域と豊後国（大分県）の一部（鶴崎・佐賀関等）を知行した。肥後藩（ひごはん）とも呼ばれる。藩庁は熊本城（熊本市）に置かれた。.

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燃えよ剣

『燃えよ剣』（もえよけん）は、司馬遼太郎の長編歴史小説。新選組副長土方歳三の生涯を描く。1962年（昭和37年）11月から1964年（昭和39年）3月にかけ『週刊文春』に連載され、単行本は新潮社で上下巻にて刊行、現在は新潮文庫上下巻（改版2007年）で重版している。 司馬は、これと並行して1962年5月から12月に「小説中央公論」で新選組を題材とした15編の短編を連載し、のちに短編集『新選組血風録』としてまとめられている。 なお本項では、本作を題材にした映像作品なども併せて記述する。.

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燃える秋

『燃える秋』（もえるあき）は1978年12月23日に公開された日本映画。五木寛之の同名小説の映画化。主演：真野響子 監督：小林正樹。三越.

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畠山家俊

畠山 家俊（はたけやま いえとし、寛正6年（1465年）- 享禄4年（1531年））は、戦国時代初期の武将。父は能登畠山氏の一族の畠山政栄。兄は奉公衆四番番頭を務めた畠山政近。本願寺8世蓮如の最後の妻となった蓮能は双子の姉であったと伝えられる。娘に内大臣万里小路惟房正室がいる。能登国西谷内城主。官位は大隅守。 父は能登畠山氏一門として能登国羽咋郡を支配していたが、管領畠山氏一門という事で守護に準じた待遇を受けている。家俊も父と共に応仁の乱では西軍に加勢した。以後も家俊は領国と京都を往復して有力公家と婚姻を結んだり、冷泉為広らと和歌を通じた交流を行っている。 享禄4年（1531年）、本願寺10世証如の後見人（外祖父）蓮淳と一門衆との争いにより加賀で発生した大小一揆が勃発すると、甥で蓮能所生の実悟（蓮如の10男）救援のために能登守護畠山義総の許しを得て朝倉宗滴と富樫稙泰・泰俊父子と共に加賀に出陣するが、本願寺から派遣された討伐軍に敗れて戦死した。 Category:戦国武将 いえとし Category:1465年生 Category:1531年没.

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畠山国清

山 国清（はたけやま くにきよ）は、南北朝時代から室町時代の武将、守護大名である。足利氏の支流畠山氏出身。和泉、紀伊守護を経て関東管領となる。伊豆守護家の祖。父は畠山家国。弟に義深など。子に義清、義晴。.

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畠山稙長

山 稙長（はたけやま たねなが）は、戦国時代の守護大名。河内・紀伊・越中守護。足利氏の支流畠山氏出身で河内畠山氏の一流である畠山尾州家（高屋畠山氏）の当主。 畠山尚順（のち尚長）の子で長経、政国、晴熙の兄とされる。通称は次郎。家の慣例により、第10代将軍足利義稙より偏諱を賜い稙長（別名：稙家（たねいえ））と名乗る。官位は右衛門佐、尾張守。法名は大和寺殿覚源悟公。.

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畠山義寧

山 義寧（はたけやま よしやす、寛文4年（1664年） - 延享3年6月4日（1746年7月21日））は、江戸幕府の高家旗本。通称は修理、官位は従四位下・左少将・下総守。江戸木挽町築地に居住。石高は初め3000石、宝永年間に1100石となり、後に3100石。 正妻は前田利意の娘。長男義躬、次男勝尹（内藤勝良養子）、三男知義（上杉義陳養子）ら三男二女あり。.

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畠山義就

山 義就（はたけやま よしひろ/よしなり）は、室町時代後期から戦国時代前期の武将、守護大名である。河内・紀伊・山城・越中守護。足利氏（足利将軍家）の一門にて室町幕府の三管領家の1つである畠山氏出身。父は管領畠山持国、母は側室。幼名は次郎、初名は義夏（よしなつ）。子に修羅、義豊（基家）。猶子に政国。 家督相続を巡って、従兄弟の弥三郎政久・政長一派と対立、応仁の乱を引き起こす。.

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畠山高国

山 高国（はたけやま たかくに）は、南北朝時代の武将、守護大名。.

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畠山景広

山 景広（はたけやま かげひろ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武士。上杉氏の家臣。.

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番場宿

場宿（ばんばしゅく、ばんばじゅく）は近江国坂田郡にあった中山道の62番目の宿場で、現在は滋賀県米原市番場。 飛鳥時代に「東山道」と呼ばれた頃以来の宿場。江戸時代の慶長16年（1611年）、番場宿から米原までの切通しと米原港が開設され、中山道から湖上の水運に乗り換えて京都へ結ぶ近道への分岐点となった。.

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番屋

屋（ばんや）.

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番役

役（ばんやく）とは、日本史上において順番に交替勤務にあたること。 律令制における衛士上番や平安時代中期以後における大番（天皇・上皇の御所や摂関家の邸宅警備）などの朝廷関係機関を警備する番役が古くから存在していた。鎌倉幕府は全国の御家人に御家人役と呼ばれる軍役の一環として各種の番役をかけるとともに、朝廷に対する番役負担の一部を継承した。最大のものは大番役と呼ばれるもので、京都の大番を継承した「京都大番役」と同様に鎌倉にあった将軍御所や幕府機関を警備する「鎌倉大番役」が存在した。諸国の守護は国内の御家人を大番役に従事させるために必要な権限が与えられており（「大番催促」）、大犯三箇条のうちの1つに数えられている。元寇を機に異国警固番役が追加された。.

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番組

組（ばんぐみ）は、元来は演芸・放送・試合などの組み合わせ、あるいはそれを記したものである。現代の番組表に相当する。そこから、番組表を構成する個々のコンテンツの意味に変化した。 もともと、上演する演目とその順番を「番組」と呼んだ能や狂言の用語である。現在は放送のコンテンツを意味することが多く、その意味では放送番組とも言う。公営競技の競走（レース）のことも番組という（番組表を参照）。.

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番組小学校

組小学校（ばんぐみしょうがっこう）は、明治維新後の1869年（明治2年）、京都の町衆たちの手によって、当時の住民自治組織であった「番組（町組）」を単位として創設された、64の小学校を指す。 これらの小学校は、1872年（明治5年）の、国家による学校制度（学制）の創設に先立つ、日本で最初の学区制小学校であった。.

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異国警固番役

国警固番役（いこくけいごばんやく）とは、鎌倉時代後期、幕府が九州の御家人に課した軍役。 文永の役後、元の再襲来に備え強化された。.

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畿内

畿内（きない、きだい、うちつくに）とは、.

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畿内・近国の戦国時代

畿内・近国の戦国時代では畿内とその近国、おおよそ現在の近畿地方の戦国時代について記す。 戦国時代の区分については諸説あるが、この項では狭義の戦国時代の始まりとされる明応の政変が起きた明応2年(1493年)から小谷利明・弓倉弘年(編)　『南近畿の戦国時代』　戎光祥出版、2017年、p.1。、戦国時代の下限とされる天正元年(1573年)までを戦国時代として扱う。.

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留守官

留守官（りゅうしゅかん / るすかん）とは、東アジアにおいて、皇帝（君主）が都（皇都）以外の主要都市に滞在する場合、「留守」となった皇都において皇帝の代理として国政を担当する官職・機関のことである。日本においては、1869年（明治2年）の東京再幸時に京都に設置されたものが特に知られている。.

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留守居

留守居（るすい）は、江戸幕府および諸藩に置かれた職名のひとつ。御留守居（おるすい）とも呼ばれる。 諸藩の江戸留守居役は御城使とも言われ、江戸武鑑でもほぼ「城使」と記される。ただし、後述のように徳川御三家の江戸留守居は「城附」と記される他、江戸幕府の老中や側用人などの要職者が藩主である藩の場合は「公用人」と記される例外はあった。 幕府公認の留守居組合をつくって情報交換をしており、いわば諸藩の外交官であった。なお、少数ではあるが藩主不在中の江戸藩邸の警備責任者たる留守居と、連絡折衝役たる御城使を分けて設置する藩も存在した。 留守居の副官・補佐役を留守居添役と呼ぶことが多い。.

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煎茶道

茶道（せんちゃどう）は、広義には茶道の一種。ただし、一般的には茶道は抹茶を用いる抹茶道を指すことから、急須等を用いて煎茶や玉露などの茶葉に湯を注いで飲む形式を採る煎茶道は、茶道とは別のものとして捉えられている。.

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照る日くもる日

『照る日くもる日』（てるひくもるひ）は、大佛次郎による日本の小説、または同作を原作とした1926年（大正15年）製作・公開、3社競作の日本の長篇劇映画、および1940年（昭和15年）、1954年（昭和29年）、1960年（昭和35年）の日本のリメイク映画である。小説の初出は『大阪朝日新聞』での1926年（大正15年） - 1927年（昭和2年）での連載であり、大佛次郎にとって初の新聞小説であった。.

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照遠寺

照遠寺（しょうおんじ）は、愛知県名古屋市東区東桜二丁目にある日蓮宗の寺院。山号は妙長山。別名、御堂照遠寺。旧本山は大本山本圀寺(六条門流)、莚師法縁(隆源会)。境内には明治24年（1891年）の濃尾地震と大正12年（1923年）の関東大震災の供養碑がある。.

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牧荘

牧荘（まきのしょう）は、甲斐国（山梨県）の荘園。別称に馬木荘。 放光寺 甲府盆地東部に位置する。荘域は山梨市牧丘町から山梨市北部・山梨市三富、甲州市塩山北西部付近に比定され、笛吹川上流部にあたる。南北朝時代の建武2年正月25日後醍醐天皇綸旨（『臨川寺文書』）に拠れば、この頃には高橋荘と同一の荘園と認識されており、高橋荘には甲州市塩山竹森の地が含まれる。また、甲斐市吉沢の羅漢寺の木造阿弥陀如来坐像の応永30年（1423年）銘文には牧荘を指す可能性のある「御牧荘」の存在が記され、荘域には鶏冠山麓の山岳地帯が含まれていた可能性も指摘される。 荘内地名には中牧郷（山梨市牧丘町）やミミンドウ（大御堂）などがあり、荘内の寺社には甲州市塩山藤木の放光寺、甲州市塩山後屋敷の恵林寺、山梨市牧丘町窪平の浄居寺、同所の宝珠寺、山梨市牧丘町千野々宮の中牧神社などがある。 初見史料は平安時代後期の建久2年（1191年）に、甲斐源氏の安田義定が開祖となった放光寺に納めた銅鐘の銘文で、「甲斐国牧庄法光寺」と記されており、12世紀後半代での立荘が想定されている。安田義定は源義清の四男で、山梨市の安田郷に拠り安田氏を称した。義定は治承4年（1180年）の治承・寿永の乱において活躍し遠江守護・遠江守となるが、『吾妻鏡』建久4年（1193年）11月28日条に拠れば、この日、源頼朝により義定の嫡子義資が梟首され所領は没収され、翌年には義定自身も謀反の罪により梟首されたという。 『尊卑分脈』に拠れば義定が誅せられた場所は「馬木庄大井窪大御堂」とされ、「大御堂」は山梨市の窪八幡神社を指すとする説と、放光寺阿弥陀堂を指すとする説がある。『鎌倉大草紙』に拠れば義定を追討したのは加藤景時・加藤景廉で、遠江浅羽荘など義定の遺領は加藤氏に与えられたとされるが、加藤氏と牧荘を結ぶ史料は見られない。なお、加藤氏も正治2年（1200年）の梶原景時謀反に関係して所領を没収されている。 鎌倉時代の在地領主も不明であるが、鎌倉後期には工藤氏の流れをくみ幕府政所執事の二階堂貞藤（道蘊）が甲斐源氏棟梁の武田氏に代わって甲斐守護となり、牧荘の地頭職を得ていたと考えられている。なお、二階堂氏は一族の行貞が甲斐逸見荘の地頭職を得ている。『夢窓国師年譜』に拠れば、嘉元3年（1305年）に貞藤あるいはその父の行藤は夢窓疎石を招き荘内に浄居寺を開創し、『天竜禅寺開山夢窓正覚心宗普済国師碑銘』に拠れば、元徳2年（1330年）にも夢窓を招き荘内に恵林寺を創建している。 貞藤は鎌倉幕府の滅亡後、後醍醐天皇の建武の新政に仕えているが、建武元年（1334年）12月28日に陰謀の疑いで処刑され、翌建武2年1月25日には牧荘の東方が、夢窓が開山となった京都臨川寺に寄進されている。臨川寺は建武3年8月30日に牧荘東方の替わりに加賀国大野荘の地頭職を与えられており、牧荘東方の地頭職は不明であるが、牧荘西方の恵林寺である可能性が考えられている。正平7年（1352年）には臨川寺が再び牧荘の地頭職を得ている。 室町時代には甲斐守護武田氏の勢力が盆地東部に及んでいるが、牧荘と武田氏の関わりは不明。『王代記』に拠れば、寛正6年（1465年）には強盛を誇った守護代跡部氏が山梨市牧丘町西保下の西保小田野城を本拠に武田信昌に対抗しており、跡部氏が牧荘を拠点としていた可能性も考えられている。.

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牧野忠利

牧野 忠利（まきの ただとし）は、越後長岡藩の第7代藩主。長岡藩系牧野家8代。.

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牧野権六郎

牧野 権六郎（まきの ごんろくろう、文政2年8月2日（1819年9月20日） - 明治2年6月28日（1869年8月5日））は、幕末の備前国・岡山藩士で尊王攘夷の志士である。父は薄田長兵衛,母はサヨ。牧野家に養子に入る幼名は孝三郎、名は成憲。 遠祖は、三河国の牧野信成。その孫の牧野宇右衛門が、池田輝政に召しだされたことが、先祖の池田家仕官の由緒である。 嘉永6年（1853年）11月14日、幕府より黒船来航のため岡山藩に房総警備（「北条（千葉県館山市北条）」と「竹ヶ岡（鏡ヶ浦・千葉県館山市八幡）」・安政5年（1858年）6月まで続いた）の命令が下ったので参謀長格で岡山から現地に赴いたが、房総の大津絵節（名所名物の唄）を作り兵士と共に毎日酒宴を開き騒いだり、総司令官の伊木長門も茶の湯遊びに耽っていたため、部下の香川英五郎が池田慶政に士風刷新（綱紀粛正）の建白書を提出する騒ぎにまでしている。 文久2年（1862年）8月、慶政に左大臣・一条忠香より密使を通じて「朝命を拝し国事周旋せよ」との依頼あり、同年10月も朝廷より「周旋報国の内勅」を受けたが慶政は佐幕派と尊攘派の板挟みとなり、また病気も患っていたため動きが取れなかった。そのため、尊攘派であった権六郎は土倉左膳（家老）・土肥典膳（番頭）・伊東佐兵衛（側児小姓頭）・江見陽之進（弓組士）らとともに独自に国事周旋方として京都に上洛して活動を始めたが、忠香は岡山藩主と連携して薩摩藩・長州藩を抑えて朝廷での主導権をとる目論見があったが思うようにいかないため「慶政を隠居させるように」と激怒したという。 その後、池田政詮を名代にたてて京都で活動したが藩主自らが先頭に立つ薩長相手に思うようにいかなかったので、慶政を隠居に追い込むこととしたが慶政の息子・鼎五郎は暗愚であるため権六郎と江見は一条忠香に相談に伺い、忠香は「水戸の九郎麿にせい」といったので上層部に九郎麿を養子にするようにと上申したという。 慶応元年（1865年）、森下立太郎を郡奉行（備中国）に推挙して後に自身の腹心とした。同年、貝太鼓奉行（軍監）だった権六郎は池田茂政に藩の軍艦・武器購入のため花房虎太郎を長崎に派遣するよう進言した。その後、虎太郎は藩上層部に渡欧留学を上申したが許可されなかったので、権六郎は藩に内密で自ら金銭を都合して慶応3年（1867年）3月5日に長崎から渡欧させたという。 慶応2年（1866年）3月、岡山藩軍事御用掛となる。文久3年（1863年）2月8日に尊攘派に推されて藩主になった池田茂政であるが次第に迷走するようになり、実兄の徳川慶喜が将軍になると一切の朝幕間周旋の仕事から身を引いたため、国事周旋方（尊攘派）の新庄厚信・津田弘道・平井重道らが隠居を迫り万成峠（岡山市万成）から岡山城へ大砲の音を鳴らして威嚇する事件（備前勤皇党決起）があり、茂政より役目罷免・蟄居謹慎を命ぜられたが権六郎が執りなして蟄居謹慎を解かせた。 慶応3年（1867年）10月初旬、京都で小松清廉・福岡孝弟・後藤象二郎・辻将曹・都筑荘蔵らと会合し、権六郎が「慶喜に将軍職を朝廷に奉還せしむるのみ」と発言し大政奉還に意思統一させたという。10月13日、二条城で徳川慶喜に謁見して、大政奉還を建言した。 翌年6月いったん隠居したが、同年7月に隠居再勤となって岡山藩軍事顧問を務め、明治2年（1869年）、同藩刑法主事上席・参政となる。同年に死去。享年51。.

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物売り

物売、物売り（ものうり）は、路上で移動しながら、主に鳴り物や独特の売り声を発しながら呼び込みをして食事を提供したり、物品などを販売、修理や古物や廃品の買取や交換をする者。「引き売り」・「引売り」ともいうが「物売りの声」・「引き売りの声」という言葉が一般的に馴染深い。屋台や行商や街商と重複する部分もあるが、行商は固定客に対しての訪問販売が主であり、街商は市や縁日で一所（ひとつところ）で留まって商売する事や物売りが必ずしも屋台ではなかった事から区別する事が出来る。日本の歴史上、行商する女性を総称して、販女、鬻女、販婦（ひさぎめ）と称した、2012年9月19日閲覧。。 日本以外の「物売」については、行商を参照。.

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物集高見

物集 高見（もずめ たかみ、弘化4年5月28日（1847年7月10日） - 昭和3年（1928年）6月23日）は、豊後国（大分県）出身の国学者。.

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版暦

暦（はんれき）とは、摺暦（すりごよみ）とも呼ばれ、書写による暦に対して印刷によって作成された暦を指す。 鎌倉時代中期までは暦は書写によって作成されていたが、社会的需要の高まりに伴って印刷した暦が登場したと考えられている。版暦の多くが木彫りの整版（木版印刷）を用いたが、後世には活版印刷のものも出現した。形式は当初は書写された暦と同じく巻暦（巻子体）であったが、後には折暦、綴暦（冊子体）なども出現する。 日本最初の版暦については定かではないが、江戸時代の大田南畝が延慶元年（1310年）の平仮名暦（平仮名の仮名暦）を見たと記録しており、現存最古のものもその7年後の正和6年（1317年）具注暦（断簡、金沢文庫所蔵）であることから、14世紀初め前後の鎌倉時代後期に出現したと見られている。更に現存最古の平仮名暦が元弘2年（1331年）東洋文庫所蔵（法隆寺旧蔵）、同じく片仮名暦（片仮名の仮名暦）が至徳4年（1387年）醍醐寺所蔵のものであることから、南北朝時代にかけての数十年間に急激に普及していったと考えられている。この動きに大きく関わったのは三嶋大社とつながりが深い三島暦であったとされ、「三島暦」は仮名暦及び版暦の代名詞ともなった。室町時代以後に奈良や京都に幸徳井家を本所とする摺暦座が成立し、各地に地方暦が成立した背景には、版暦によって暦の大量生産が可能になったことが関係があるとされている。.

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片外し

片外し（かたはづし）は江戸時代の御殿女中や官女たちに結われた髷（まげ）。 笄に片方だけ巻き込んだ髪と平たい「つと」が特徴で、御殿女中の代名詞的な髪型だった。.

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片山尚景

片山 尚景（かたやま なおかげ、寛永5年（1628年） - 享保2年9月9日（1717年10月13日））は、江戸時代前期から中期にかけて活躍した狩野派の絵師。狩野尚信の弟子で、肥前平戸藩御用絵師。名は親信。通称は弥兵衛。.

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片山九郎右衛門

片山 九郎右衛門（かたやま くろうえもん）は、シテ方観世流能楽師の片山家の当主が代々名乗る名である。片山家は初代以来現在に至るまで京都で活動し、江戸時代には禁裏御能に出勤するとともに、京阪地方の観世流の統括役でもあり、「観世流の京都所司代」と目された。また京舞井上流との関わりでも知られる。.

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片山久安

片山 久安（かたやま ひさやす、天正3年（1575年） - 慶安3年3月7日（1650年4月7日））は、安土桃山時代から江戸時代初期の剣豪。片山伯耆流の開祖。一般には片山伯耆守として知られる。林崎甚助と並んで居合の達人とされる。 林崎甚助の弟子とする説もあるが、片山伯耆流の伝承によると、伯父の松庵より秘剣を伝授され、京都の愛宕神社で「貫」の一字の啓示を受け、流派を開いたと伝えられる（片山伯耆流の伝承では林崎甚助の名は出てこない）。また、竹内流開祖の竹内久盛と親族であったとも伝えられ、竹内久盛から片山久安に組討（柔術）を、逆に片山久安から竹内久盛に居合を互いに教えあったと伝えられている。 その後、豊臣秀次に招かれ武術を教え、慶長15年（1610年）、後陽成天皇の御前で「磯波」を演武して従五位下・伯耆守に叙されたと伝えられるが、これを裏付ける史料は無い。 元和年間に安芸国に移り、広島藩主・浅野氏の家臣が多く入門したが、その後、周防国の岩国に移り、領主・吉川広正の客分となり、同地で没した。 息子のうち、片山久勝は片山心働流を開き、片山久隆が片山伯耆流を継承した。久隆は吉川氏に仕え、片山家は岩国藩の剣術師家の一つとして廃藩まで仕えた。.

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片山伯耆流

片山伯耆流（かたやまほうきりゅう）は、片山久安（片山伯耆守）を流祖とする居合と剣術の流派。片山家では片山流、一貫流と称しており、片山伯耆流と名乗ったことはないが、他の地域では片山伯耆流あるいは伯耆流と呼ばれていた。「磯波」を重要な理念とする。（同名の技もある） 片山久安は、伯父の松庵より秘剣を伝授され、京都の愛宕神社で「貫」の一字の啓示を受け、流派を開いたと伝えられる。 宗家の片山家では居合（剣術を含む）と小具足（柔術）を伝えていたが、片山家が仕えた岩国藩と、その隣の長州藩以外の地域では、居合のみの内容であることが多かった。 1944年（昭和19年）第8代宗家・片山武助は流儀の伝承を断念した。現在、伝承されているものは岩国藩・長州藩以外の地域で伝承されてきた系統である。 現在広く行われている熊本藩系の伯耆流星野派は、熊本藩の居合師家である星野家の星野実員（星野角右衛門）が僅か数日であるが宗家である片山家に武者修行に赴き、その後も実員の養子・星野実寿（星野龍介）も片山家を訪れて修行し目録を授けられたことにより、それ以前より熊本藩に伝わっていた伯耆流熊谷派など（正確には複数派が存在）に独自の形を採り入れ、現在に至っているものである。よって星野派は、伯耆流系の中で時代の最も新しい流派としても認識されている。 現在の伯耆流星野派では表の抜き6本、中段の抜き9本のみを演武で公開しているが、それらを学んだ後に、表五箇条から始まる片山家で教えられていた内容を学ぶことになっている。 現在、伯耆流柔術を称する流派があるが、これは片山伯耆流の小具足術を絵目録によって現代に復元したものである。岩国系の内容なので「片山流」と称すべきだが、伯耆流居合が普及していることから、他地域での名称である「伯耆流」を称した。のちに片山家の子孫の許可を得た。 Category:居合 Category:剣術流派.

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片山北海

片山 北海（かたやま ほっかい、享保8年1月10日（1723年2月14日） - 寛政2年9月12日（1790年10月19日））は、江戸時代中期の日本の儒者、漢詩人である。京都の江村北海、江戸の入江北海とともに三都の三北海と称された。 名を猷、字は孝秩、通称を忠蔵、号は北海の他に堂号でもある孤松館がある。大坂で混沌詩社などを興して、頼春水、尾藤二洲、古賀精里、木村蒹葭堂など多くの優れた門弟を輩出した。.

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片山光生

片山 光生（かたやま てるお、1918年（大正7年）9月27日 - 1985年（昭和60年）8月16日）は、日本の建築家。官庁営繕と民間の建築家として活躍。 国立霞ヶ丘陸上競技場（旧国立競技場）の建設に携わる。旧国立競技場の設計に当たっては当時「東大出の連中はセオリーに頼り、創造性がない」という角田栄チーフの意向により、設計チームが形成されたといわれる。片山は、角田の近畿地建時代の部下で、二人とも京大卒だった。.

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片山神社 (亀山市)

片山神社（かたやまじんじゃ）は三重県亀山市関町坂下にある神社である。式内社。.

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片山由美子

片山 由美子（かたやま ゆみこ、1949年12月18日 - ）は京都府出身の女優。.

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片山楊谷

片山 楊谷（かたやま ようこく、宝暦10年（1760年） - 享和元年8月24日（1801年10月1日））は、江戸時代中期に活躍した長崎派の絵師。長崎出身。.

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片岡健吉

生誕地（現在の高知市） 片岡 健吉（かたおか　けんきち、天保14年12月26日（1844年2月14日） - 明治36年（1903年）10月31日）は、日本の武士（土佐藩士）、政治家、自由民権家。衆議院議長を務めた。正四位。.

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片岡千恵蔵

片岡 千恵蔵（かたおか ちえぞう、旧字体：千惠藏、1903年3月30日 - 1983年3月31日）は、日本の俳優。本名は植木 正義（うえき まさよし）。 戦前・戦後期にわたって活躍した時代劇スターで、同時代の時代劇スターである阪東妻三郎、大河内傳次郎、嵐寛寿郎、市川右太衛門、長谷川一夫とともに「時代劇六大スタア」と呼ばれた（これに月形龍之介を含めて「七剣聖」と呼ぶ場合もある）。出演作品は300本を超える。戦前は片岡千恵蔵プロダクションを設立し、稲垣浩、伊丹万作の両監督とコンビを組んで傑作時代劇を多く生み出した。戦後は東映の重役スターとなり、亡くなるまで第一線のスターで在り続けた。終戦直後のGHQ占領時代には、金田一耕助や多羅尾伴内などを演じ現代劇でも人気を得た。当たり役に『いれずみ判官』の遠山金四郎など。 長男の植木基晴（「千恵蔵二世」と呼ばれた）、娘の植木千恵は子役で、東映時代の千恵蔵と共演したが、その後引退。三男の植木義晴は日本航空の元操縦士で、同社の専務執行役員を経て、代表取締役社長に就任した。四男国晴ともに一般人。.

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片岡市蔵 (3代目)

3代目 片岡 市蔵（3だいめ かたおか いちぞう、1851年（嘉永4年）4月27日 - 1906年（明治39年）12月11日）は歌舞伎役者。俳名、我升。屋号は松島屋。俗に「片市」という。 大阪島の内宗右衛門町の生まれ、父は絵師の亀屋吉兵衛、兄に初代三枡稲丸、2代目片岡我當（死後9代目片岡仁左衛門を追贈）がいる。 最初は直次郎という。1855年春に三枡亀蔵を名乗って大阪道頓堀で「新薄雪」で初舞台。兄の稲丸が没後廃業し商人の奉公などで役者を離れるが、1886年に兄の我當を頼って8代目片岡仁左衛門の門下になり片岡我久三郎を名乗る。明治に入り（明治2年ごろ）に6代目片岡蝶十郎と改名。1887年に京都にて3代目片岡市蔵を襲名した。 敵役から老役まで幅広く文才もあった。 Category:歌舞伎役者 Category:1851年生 Category:1906年没.

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片岡市蔵 (初代)

初代 片岡市蔵（しょだい かたおか いちぞう、寛政4年〈1792年〉 - 文久2年7月22日〈1862年8月17日〉）とは、江戸時代の歌舞伎役者。俳名は我丈・我升、屋号は竹田屋・天満屋・松島屋。 敵役の藤川鐘九郎の三男。はじめ藤川鐘三郎と名乗って父のもとで修行し、後に鐘彌と名を改める。文化7年（1810年）、七代目片岡仁左衛門の門下となり、名も片岡市蔵と改め大坂の宮地芝居や浜芝居の舞台に出る。その後も大坂を中心に京都、名古屋、伊勢、江戸にも出向き舞台を勤めた。父鐘九郎の芸を受け継いで実悪の役を演じ、「実悪の親玉」といわれたが、安政のころになると眼病を患い舞台を休みがちとなり、文久2年5月、高齢という事もあり角の芝居に出たのを最後に舞台から引退した。大柄で実悪を本領としたが世話物や老役も得意であった。門人に二代目片岡市蔵がいる。.

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片岡仁左衛門 (13代目)

十三代目 片岡 仁左衛門（じゅうさんだいめ かたおか にざえもん、1903年（明治36年）12月15日 - 1994年（平成6年）3月26日）は、日本の歌舞伎役者。屋号は松嶋屋、定紋は七ツ割丸に二引。日本芸術院会員、重要無形文化財保持者（人間国宝）。本名は片岡 千代之助（かたおか ちよのすけ）。 昭和後期の歌舞伎界を支えた立役の名優。最晩年は完全に盲目だったにもかかわらず、立役として舞台活動を続けた。.

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片岡源馬

片岡 源馬（かたおか げんま、天保7年10月9日（1836年11月7日） - 明治41年（1908年）11月2日）は、江戸時代後期（幕末）の武士（土佐藩士）、明治時代の官僚。維新後は片岡利和（としかず）と称した。男爵。次代は従五位男爵片岡丈人。.

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片倉喜多

片倉 喜多（かたくら きた、天文7年（1538年） - 慶長15年（1610年）7月）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。伊達政宗の乳母。父は鬼庭良直。別名は、「喜多子」「少納言」。.

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片倉重長

片倉 重長（かたくら しげなが）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将。仙台藩伊達氏の家臣。 片倉景綱の子。伊達政宗・忠宗・綱宗の3代に仕えた。白石城主。幼名・通称は弥左衛門、左門、左衛門。 通称は片倉家の当主に代々引き継がれた小十郎である。諱ははじめ重綱で、江戸幕府3代将軍徳川家光の嗣子・家綱の諱字を避けて重長と改名した。 妻は針生盛直の娘、後妻は阿梅（真田信繁（幸村）の娘）。子に松前藩初代藩主・松前慶広の八子松前安広の妻・喜佐（針生氏の子）。男子が無かったため松前安広と喜佐の子の外孫景長を養子とした。.

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片輪車

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片桐貞篤

片桐 貞篤（かたぎり さだあつ、天保12年9月19日（1841年11月2日） - 明治16年（1883年）6月26日）は、大和小泉藩の第12代（最後）の藩主。 松平頼功（常陸府中藩主・松平頼縄の弟）の長男。正室は第8代藩主・片桐貞信の娘、継室は栗原某の娘。子は貞健（長男）。官位は従五位下。主膳正。弟に越前福井藩家老となった本多副元がいる。 文久2年（1862年）、先代藩主の貞利が死去したために、貞信の娘の入婿となって家督を継いだ。このとき、貞篤は貞利の養嗣子になったとも、先々代の貞照の養子として跡を継いだとも言われている。幕末期の動乱の中では天誅組の変鎮圧などで功を挙げた。明治元年（1868年）、戊辰戦争では新政府側に与して京都の守備を担った。 明治2年（1869年）の版籍奉還で小泉藩知事となる。明治16年（1883年）、43歳で死去した。 さたあつ さたあつ *12 Category:幕末の大名 Category:日本の華族 Category:1841年生 Category:1883年没.

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牛原虚彦

牛原 虚彦（うしはら きよひこ、1897年3月22日 - 1985年5月20日）は、日本の映画監督、脚本家。本名は牛原 清彦。 初期の松竹蒲田撮影所で活躍した映画監督で、鈴木傳明とのコンビで明朗な青春映画などを作り、島津保次郎らとともに蒲田映画の一翼を担った。渡米してチャールズ・チャップリンの映画『サーカス』の製作に参加したことでも知られる。監督引退後は日本大学芸術学部教授や日活芸術学院初代学院長などに就いて後進の指導にあたった。毎日映画コンクール創設メンバーの一人でもある。妻は女優の三村千代子で、息子は日活で活躍した映画監督の牛原陽一。.

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牛久市立下根中学校

牛久市立下根中学校（うしくしりつしもねちゅうがっこう）は、茨城県牛久市にある公立中学校。.

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牛カツ

牛カツ（ぎゅうカツ）は、スライスした牛肉にパン粉の衣をつけて食用油で揚げた日本の洋食である。ビフカツ、ビーフカツ、ビーフカツレツとも呼ばれる。.

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牛頭天王

牛頭天王（ごずてんのう）は日本における神仏習合の神。釈迦の生誕地に因む祇園精舎の守護神とされた塩入法道 (1997) p.63。蘇民将来説話の武塔天神と同一視され薬師如来の垂迹であるとともにスサノオの本地ともされた。京都東山祇園や播磨国広峰山に鎮座して祇園信仰の神（祇園神）ともされ現在の八坂神社にあたる感神院祇園社から勧請されて全国の祇園社、天王社で祀られた。また陰陽道では天道神と同一視された。道教的色彩の強い神だが、中国の文献には見られない。.

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牙神幻十郎

牙神 幻十郎（きばがみ げんじゅうろう）は、SNKの対戦型格闘ゲーム『サムライスピリッツ』シリーズに登場する架空の人物。.

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狩野吉信

狩野 吉信（かのう よしのぶ、天文21年（1552年）‐寛永17年（1640年））とは江戸時代の狩野派の絵師である。.

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狩野孝信

狩野 孝信（かのう たかのぶ、元亀2年11月25日（1571年12月11日） - 元和4年8月30日（1618年10月18日））は、安土桃山時代の狩野派の絵師。通称右近。狩野永徳の次男で狩野光信の弟。息子は狩野探幽、狩野尚信、狩野安信。確証ある遺品は少ないが、時代の転換期にあって狩野派を支えた功労者といえる。.

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狩野寿石

狩野 寿石（かのう じゅせき、寛永16年（1639年） - 享保3年7月17日（1718年8月18日））は、日本の江戸時代前期から中期にかけての絵師。名は秀信、のち敦信。号は寿碩、のち寿石。通称は外記。.

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狩野尚信

『三十六歌仙額』のうち「平兼盛」 金刀比羅宮蔵、探幽・安信との共作。書は滋野井季吉。慶安元年（1646年）松平頼重が奉納。 狩野 尚信（かのう なおのぶ、慶長12年10月6日（1607年11月25日） - 慶安3年4月7日（1650年5月7日））は江戸時代初期の狩野派の絵師。狩野孝信の次男で、狩野探幽の弟、狩野安信の兄。子に狩野常信がいる。通称は主馬、自適斎と号した。.

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狩野元信

白衣観音図（狩野元信・画、ボストン美術館所蔵） 狩野 元信（かのう もとのぶ、 文明8年8月9日（1476年8月28日）? - 永禄2年10月6日（1559年11月5日））は、室町時代の絵師。狩野派の祖・狩野正信の子（長男または次男とされる）で、狩野派2代目。京都出身。幼名は四郎二郎、大炊助、越前守、さらに法眼に叙せられ、後世「古法眼」（こほうげん）と通称された。弟は雅楽助。 父・正信の画風を継承するとともに、漢画の画法を整理（後述）しつつ大和絵の技法を取り入れ（土佐光信の娘千代を妻にしたとも伝えられる）、狩野派の画風の大成し、近世における狩野派繁栄の基礎を築いた。.

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狩野養信

狩野 養信（かのう おさのぶ、寛政8年7月26日（1796年8月18日） - 弘化3年5月19日（1846年6月12日））は、近世日本に生きた画家の一人。江戸時代後期の木挽町家狩野派9代目の絵師である。文化10年（1813年）まで、その名「養信」は「たけのぶ」と読む。通称、庄三郎（しょうざぶろう）。父は狩野栄信、子に狩野雅信、弟に『古画備考』を著した朝岡興禎、浜町狩野家の狩野董川中信、中橋狩野家の狩野永悳立信らがいる。号は晴川院、会心斎、玉川。多作で狩野派最後の名手と言われる。.

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狩野貞信

狩野 貞信（かのう さだのぶ、慶長2年4月7日（1597年5月22日） - 元和9年9月20日（1623年11月12日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけて生きた狩野派の絵師。狩野光信の長男で、狩野永徳直系の孫。名は四郎次郎、通称は左近。.

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狩野長信

花下遊楽図（一双のうち左隻） 東京国立博物館 国宝 花下遊楽図（一双のうち右隻）中央2扇は修理中に関東大震災に遭い焼失 狩野 長信（かのう ながのぶ、天正5年（1577年） - 承応3年11月18日（1654年12月26日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけて活躍した狩野派の絵師。江戸幕府御用絵師の一つ表絵師・御徒町狩野家などの祖。初め源七郎、あるいは左衛門と称す。号は休伯『古画備考』。桃山時代の風俗画の傑作『花下遊楽図屏風』の作者として知られる。.

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狩野探幽

狩野 探幽（かのう たんゆう、慶長7年1月14日（1602年3月7日） - 延宝2年10月7日（1674年11月4日））は、江戸時代初期の狩野派の絵師。狩野孝信の子。法号は探幽斎、諱は守信。早熟の天才肌の絵師、と評されることが多いが、桃山絵画からの流れを引き継ぎつつも、宋元画や雪舟を深く学び、線の肥痩や墨の濃淡を適切に使い分け、画面地の余白をに生かした淡麗瀟洒な画風を切り開き、江戸時代の絵画の基調を作った。.

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狩野永岳

狩野永岳筆 白鳳白雉図（屏風絵） 1855年 東寺蔵 狩野 永岳（かのう えいがく、 寛政2年（1790年） - 慶応3年1月2日（1867年2月6日））は、江戸時代後期に京都を中心に活躍した画家。京狩野家9代。桃山風の画風を基本に円山四条派や文人画、復古大和絵など様々な画風を取り入れ、低迷する京狩野家を再興した。 永岳（永嶽）は諱。初名は泰助、字を公嶺。山梁、晩翠、脱庵などと号した。代々の通称、縫殿助（ぬいのすけ）を名乗った。京都の人。.

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狩野永徳

狩野 永徳(かのう えいとく、天文12年1月13日（1543年2月16日） - 天正18年9月14日（1590年10月12日）)は、安土桃山時代の絵師。狩野派（室町時代から江戸時代まで日本画壇の中心にあった画派）の代表的な画人であり、日本美術史上もっとも著名な画人の1人である。現存する代表作に『唐獅子図屏風』、『洛中洛外図屏風』、『聚光院障壁画』などがある。.

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狩野永泰

狩野 永泰（かのう えいたい、生年不明 - 天保13年（1842年）は、江戸時代後期に京都を中心に活躍した京狩野の絵師。名は泰、字は東美、通称は式部。冷泉為恭の父として知られる。.

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狭山不動尊

狭山不動尊（さやまふどうそん）は、埼玉県所沢市上山口にある天台宗別格本山の寺院である。山号は狭山山、寺号は不動寺。本尊は不動明王。埼玉西武ライオンズが必勝祈願を行う寺として知られる。.

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狭山市

狭山市（さやまし）は、埼玉県南西部に位置する市である。人口は新座市に次ぐ県内11位。.

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狭山茶

入間市茶業公園から狭山茶主産地域の眺め 狭山茶（さやまちゃ）は、埼玉県西部および東京都西多摩地域を中心に生産されているお茶である。埼玉県における農産物生産面積では県下一である。歴史は古く鎌倉時代にまで遡ることが出来、静岡茶、宇治茶と並んで日本三大茶と自称している。よく知られる俚諺では「色は静岡、香りは宇治よ、味は狭山でとどめさす」と謳われているが、これは狭山茶摘み歌の文句である。.

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狙撃手

Kar98kを使用するドイツ陸軍の狙撃手（1944年）。 バレットM82を装備したメキシコ軍特殊部隊の狙撃手 ヘカート IIを使っている。 狙撃手（そげきしゅ）とは、標的から長距離を隔てて狙撃銃などの銃で狙撃（精密射撃）を行う為に正規の訓練を受けて専門化された要員である。 狙撃手は、軍事組織・準軍事組織に所属する歩兵である者 (military sniper) と、警察などの法執行機関に所属する者 (police sniper) に大別される。 日本語では英語平読のスナイパー (sniper) とも呼ばれ、選抜射手等の精密射撃を行う各種要員を含めて広義に用いられている。.

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益信

信（やくしん、天長4年（827年）- 延喜6年3月7日（906年4月8日））は、平安時代前期の真言宗の僧。俗姓は紀氏で武内宿禰の後胤であり、備後国品治郡（現・広島県福山市新市町）の生まれ。父は山城守・紀魚弼、京都の男山石清水八幡宮の開基で大安寺の僧行教は実兄。 真言宗の開祖弘法大師空海からは第4世の直系で、東密広沢流の祖とされる。俗称は円成寺僧正。諡号は｢本覚（ほんがく）大師｣。.

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盲学校

学校（もうがっこう）は、視覚障害者に対する教育を行う学校。 自分の安全を図るための手段とその工夫を学びつつ、点字などを中心に幼稚園、小学校、中学校、高等学校に準じた教育が行われている。.

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盲僧琵琶

僧琵琶（もうそうびわ）とは、.

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直島町

島町（なおしまちょう）は、香川県香川郡に属する町。瀬戸内海上に浮かぶ直島を中心とした直島諸島の島々で構成される。.

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直島諸島

島諸島（なおしましょとう）は、瀬戸内海（東備讃瀬戸）の備讃諸島に属する島嶼群で、井島の一部を除いて香川県香川郡直島町の区域に属する。所属する27の島嶼のうち有人島は5島（直島、向島、家島、牛ケ首島、屏風島）、無人島は22島で、その中心となる直島は同県高松市の北約13km、岡山県玉野市の南約2kmに位置する。 江戸時代は男木島、女木島と合わせて「直島3島」と総称され、郡に相当する広域単位としての「小豆島」に属していたが、明治5年（1872年）に分離されて香川郡へ編入された。 主な産業は漁業と観光と直島の金属精錬。近年は直島を中心にリゾートと近代美術で有名になり、2010年にはいくつかの島が瀬戸内国際芸術祭の舞台となった。.

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直仁親王

仁親王（なおひとしんのう、建武2年（1335年） - 応永5年5月14日（1398年6月2日））は、南北朝時代の持明院統の皇族。花園天皇の皇子で、母は宣光門院正親町実子とされているが、実際には光厳天皇（花園天皇の甥）が正親町実子と通じて産ませた皇子であった。 北朝崇光天皇の皇太弟に立てられたが、正平一統の際に南朝方によって廃位され吉野へ連れ去られた。花園上皇の御所だった「萩原殿」を相続したことから萩原宮（はぎわらみや）とも通称された。.

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直木三十五

木 三十五（なおき さんじゅうご、1891年（明治24年）2月12日 - 1934年（昭和9年）2月24日）は、日本の小説家である。また脚本家、映画監督でもあった。現在、エンターテインメント系の作品に与えられる直木三十五賞（通称「直木賞」）は、彼に由来する。.

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直指流 (豊後府内藩)

指流（じきしりゅう）は、江戸時代につくられた剣道の流派である。.

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相国寺

法堂（側面） 相国寺（しょうこくじ）は、日本の禅寺。京都市上京区にある臨済宗相国寺派大本山の寺である。山号を萬年山（万年山）と称し、正式名称を萬年山相國承天禅寺（万年山相国承天禅寺、まんねんざん しょうこくじょうてんぜんじ）という。 本尊は釈迦如来、開基（創立者）は足利義満、開山（初代住職）は夢窓疎石である。 足利将軍家や伏見宮家および桂宮家ゆかりの禅寺であり、京都五山の第2位に列せられている。相国寺は五山文学の中心地であり、画僧の周文や雪舟は相国寺の出身である。また、京都の観光名所として著名な鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）は、相国寺の山外塔頭（さんがいたっちゅう）である。.

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相馬駒焼

駒焼（そうまこまやき）とは、福島県相馬地方に産する陶器。相馬焼ともいう。茶器類が多く後に走馬を描き、駒焼き（こまやき）ともいう。.

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相馬樓

舞娘茶屋・雛蔵畫廊 相馬樓（まいこちゃや ひなぐらがろう そうまろう）は、山形県酒田市にある観光施設。 酒田市に本社がある平田牧場が運営している。.

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相見とし子

見 とし子（あいみ としこ、1925年 - 2005年）は日本の小説家。京都府生まれ。日本女子大学国文学部卒業。1957年（昭和32年）上半期の芥川賞、直木賞の女性としては初めての同時候補となる。執筆活動を続けながら、1973年（昭和48年）から平成初め頃まで自宅敷地内で文化人の集う居酒屋「木の目会」を実質経営。2005年に日本バプテスト病院にて没後、遺骨は丹後間人（京丹後市）の墓に埋まる。.

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相良長隆

良 長隆（さがら ながたか、明応元年（1492年）- 大永6年5月16日（1526年6月25日））は、相良氏の第13代当主相良長毎の庶子（次男）。母は長倉氏。第14代当主長祗と、第16代当主義滋は、異母兄弟にあたる。.

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相模湖

模湖（さがみこ）は、神奈川県相模原市緑区にある湖。相模川を相模ダムによってせき止めて作られた人造湖である。命名者は内山岩太郎元神奈川県知事。 横浜市・川崎市・相模原市などへの上水道、京浜工業地帯への工業用水、及び水力発電、洪水調節、灌漑用水、レジャーに利用されている。一部東京都に飲料水が分水されることもある。 戦後にできたダム湖としては日本初（相模ダム完成は1947年）で、人造湖に○○湖と命名した最初の例である。.

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盈科堂

科堂（えいかどう）は、江戸時代の下総国・古河藩（茨城県・古河市）にあった藩校。土井家が唐津藩主の時代に創設され、のちの古河移封に伴って移転した。.

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盛岡城

盛岡城（もりおかじょう）は岩手県盛岡市（陸奥国岩手郡）にあった日本の城である。国の史跡に指定されている。別名はであると一般に理解されているが、厳密には盛岡城の前身であり両者は別の城郭である。.

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盛岡市

盛岡市（もりおかし）は岩手県の県庁所在地。中核市に指定されている。.

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盛岡藩

盛岡藩（もりおかはん）は、陸奥国北部（明治以降の陸中国および陸奥国東部）、すなわち現在の岩手県中部から青森県東部にかけての地域を治めた藩。一般に南部藩とも呼ばれるが、後に八戸藩と七戸藩が分かれるなどの変遷を経る。藩主は南部氏で、居城は盛岡城（陸中国岩手郡、現在の岩手県盛岡市）である。家格は外様大名で、石高は長らく表高10万石であったが、内高はこれより大きく、幕末に表高20万石に高直しされた。 同じ南部氏領の八戸藩、支藩の七戸藩（盛岡新田藩）があるが、八戸藩の詳細を除き、ここにまとめて記述する。.

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瀬川菊之丞

川 菊之丞（せがわ きくのじょう）は歌舞伎の名跡。かつては江戸歌舞伎の女形を象徴する大名跡だった。現在では前進座の俳優が七代目を名乗っている。屋号は濱村屋。定紋は丸に結綿。.

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瀬川菊之丞 (初代)

初代 瀬川菊之丞（しょだい せがわ きくのじょう、元禄6年〈1693年〉 - 寛延2年9月2日〈1749年10月12日〉）とは、享保年間に活躍した歌舞伎役者。女形の名優。俳名は路考、屋号は濱村屋。通称は濱村屋路考。女形役者の初代瀬川菊次郎はその弟。.

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瀬田の唐橋

の唐橋（せたのからはし・瀬田唐橋〈せたからはし〉）は、滋賀県大津市瀬田-唐橋町の瀬田川に架かる橋である。全長223.7m（大橋約172m、小橋約52m）で、滋賀県道2号大津能登川長浜線がこの橋を渡る。 京都の宇治橋、山崎橋とならんで日本三大橋（日本三名橋・日本三古橋田中俊明「瀬田の唐橋」、『大学的滋賀ガイド』 (2011) 104-106頁）の1つとされてきた。また、近江八景の1つ「瀬田の夕照（勢田夕照）」として知られる。1986年（昭和61年）8月10日の道の日には、旧・建設省と「道の日」実行委員会により制定された「日本の道100選」にも選ばれている。.

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瀬田敦子

敦子 （せた あつこ、1955年3月4日 - ）は、大阪府池田市出身、チェンマイ在住の日本人ピアニスト 。 大阪教育大学特設音楽課程ピアノ科卒業。1992年に日本クラシック音楽コンクール全国大会で第3位入賞、また1993年に全日本ソリストコンテスト・ベストソリスト賞受賞。1996年、マスタープレイヤーズ国際音楽コンクール (イタリア) でマスタープレイヤーズ大賞を受賞し、指揮者リチャード・シューマッハーにみとめられると同年にヨーロッパデビューを果たす。レパートリーは幅広いが、アルゼンチンの作曲家であるヒナステラの作品演奏は特筆すべきである。審査委員としては、1996年に日本クラシック音楽コンクール審査員、1997年から1999年までマスターズプレイヤーズ国際音楽コンクールで審査員を務めた。.

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瀬高町

（せたかまち）は、かつて福岡県の南部、山門郡にあった町。福岡市より南に約50km、博多駅からは鹿児島本線特急にて40分ほどの距離である。2007年1月29日に同郡の山川町および三池郡高田町との合併により消滅し、みやま市となった。なお、旧町役場が、そのままみやま市の市役所本庁となっている。 3町は当初、2005年3月22日を合併期日とし、新市名を「みやま市」（合併後の人口は約4万5000人）として、2004年6月27日に合併協定書に調印したが、高田町議会が合併関連議案を2度にわたって否決し、合併協議会は同年9月30日に一旦解散した。しかしその後、住民のリコールを受けて行われた高田町議会議員選挙で合併推進派が反対派を上回ったことから、2005年10月1日に再び合併協議会が設置された。そして2006年3月11日に合併協定書に調印し、各町議会と福岡県議会の議決を経て、同年7月13日に総務大臣が官報に告示した。.

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瀬木直貴

木 直貴（せぎ なおき、1963年 - ）は、日本の映画監督、TV・CFディレクター。三重県四日市市出身。 立命館大学文学部日本史学専攻在学中、京都東映太秦映画村でアルバイトをしたことがきっかけで映画の世界に興味を持つようになった。1987年大学卒業後、映像制作プロダクションに就職。その後映画監督の道を志し退社した。 退社後は市川崑監督作品制作などに参加。演出家、ディレクターとしての修行を重ね、2000年映画制作会社ソウルボートプロダクションを設立し、現在に至る。.

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発言者 (雑誌)

『発言者』（はつげんしゃ）は、日本の雑誌である。1994年4月から2005年3月まで発行されていた論壇誌。月刊誌。.

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発車メロディ

車メロディ（はっしゃメロディ）は、主に鉄道駅において乗降中の利用者に列車が発車することを知らせる音楽あるいはそのシステムである。バス停留所やフェリーターミナルでも同様の目的・機能を果たすものが存在するほか、貨物駅でも入換・発車時に注意喚起の目的で同様のシステムが採用されることがある。なお、列車接近・通過時に列車が接近することを知らせる「接近メロディ」も本稿にて記述する。 列車発車時に使用されるメロディ・チャイム・ブザーなどを一まとめにして発車ベルと言うこともある。実際、国鉄をはじめとして電子音が普及する前は、目覚まし時計のようにジリジリと音が鳴るベルを使っていた時期が長い。車両によっては、車両の車外に案内用スピーカーを搭載し、乗務員の押しボタン操作によって、発車メロディ（乗降促進音、乗降促進放送）を鳴らせるものもある（これについては乗車促進音を参照）。.

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登極令

登極令（とうきょくれい）は、大日本帝国憲法期の「旧皇室典範」において、天皇の践祚即位礼その他に関して規定された皇室令である。1909年公布（明治42年皇室令第1号）。のち附式が修正された。.

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白子 (精巣)

白子（しらこ）は、主に魚類の精巣を食材とする際の呼び名。タラ、アンコウ、フグなどの成熟した白子は味が良く、酢の物、汁物、鍋物、焼き物などとして食べる。 通常、75-82%の水分、1-5%の脂肪を含み、プロタミン（ヒストン）、ヌクレオプロテインなどの強塩基性タンパク質やポリアミンを多く含むのが特徴とされる。遺伝子としてのDNAも高濃度で含む。.

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白子 (鈴鹿市)

白子一丁目にある白子港 （2009年3月撮影） 白子（しろこ）は、三重県鈴鹿市にある地名。白子一丁目から白子四丁目まである。郵便番号は510-0243。住民基本台帳に基づく2013年（平成25年）6月30日現在の人口は4,025人鈴鹿市役所企画課""「」（2013年7月21日閲覧。））。「しらこ」と誤読されることがある『新編 中学校社会科地図 ―最新版―』（帝国書院編集部編、帝国書院、平成13年3月30日検定済、142pp.）の83ページに「白子」のルビが「しらこ」と誤って記載されている。同書は中学校社会科の文部科学省検定済教科書（46帝国 地図-702）である。が、「しろこ」と読むのが正しい。 白子港を持つ水産業の町であるとともに、近鉄特急の停車する白子駅を擁する厳密な住所表記では白子駅の現在の所在地は「白子駅前」である。鈴鹿市の玄関口である。.

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白子町 (三重県)

白子町（しろこちょう）は三重県北勢地域にあった町。河芸郡に属していた。1942年（昭和17年）12月1日に神戸町など1町12村と町村合併して鈴鹿市になったことにより廃止した。.

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白山比め神社

体とする白山 白山比咩神社（しらやまひめじんじゃ）は、石川県白山市三宮町にある神社。式内社、加賀国一宮。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。 全国に2,000社以上ある白山神社の総本社である。通称として「白山（しらやま）さん」「白山権現」「加賀一の宮」「白山本宮」とも。神紋は「三子持亀甲瓜花」。.

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白川琴水

白川琴水（しらかわ きんすい）は明治時代の漢詩人。本名は幸（さち）、字は友之。飛騨国高山願生寺に生まれ、京都に出て菊池三渓に漢詩を学び、第一高等女学校で教師を務めた後、青木氏に嫁いで名古屋市で没した。 その詩は兪樾の『東瀛詩選』に採られるなど当時の清人に高く評価されたが、死後忘れ去られた。絵画も能くし、『本朝彤史列女伝』では自ら挿絵を描き、願生寺に絵画が残されている。.

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白川資訓

白川 資訓（しらかわ すけのり、1841年12月27日（天保12年11月15日）- 1906年（明治39年）12月7日『明治維新人名辞典』515-516頁。）は、幕末の公家、明治期の華族。子爵。旧名・資訓王。.

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白幽子

白幽子（はくゆうし、? - 宝永6年（1709年））は、江戸時代前期から中期にかけての隠士・書家。京都北白川の山中の岩窟に住んだ。 禅僧白隠慧鶴に「内観の法」を伝えた人物として名が知られている。数百年を生きた仙人という伝説が生じ、白幽子仙人、白幽仙人、白川の仙人ともいわれた。.

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白井華陽

白井 華陽（しらい かよう、生年不明 - 天保7年9月3日（1836年10月12日））は江戸時代後期に活躍した岸派の絵師。『画乗要略』の著者として知られる。.

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白井松次郎

白井 松次郎（しらい まつじろう、1877年12月13日 - 1951年1月23日）は、松竹の創業者の一人（松竹株式会社社長）。興行師、劇場経営者として活躍し、旧態依然たる明治の興行界に近代的なシステムを導入したことで知られる。また上方歌舞伎をはじめ人形浄瑠璃などの古典芸能の保護振興につとめ、その経済的な基盤を支えた面でも功績は大きい。.

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白隠慧鶴

白隠 慧鶴（はくいん えかく、1686年1月19日（貞享2年12月25日） - 1769年1月18日（明和5年12月11日））は、臨済宗中興の祖と称される江戸中期の禅僧である。諡は神機独妙禅師、正宗国師。.

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白鳥越え

白鳥越え（しらとりごえ）は、京（京都）の一乗寺から、近江の 穴太に至る道。古路越（ふるみちごえ）とも呼ばれる。この名は、今路越（いまみちごえ　山中越・志賀越道）が開かれる以前から利用されていたことに由来する。その他にも名古地越（拾遺都名所図会）や青山越え（近江輿地志略）とも呼ばれる。 雍州府志では、「（白鳥越は、）一乗寺村より叡山東坂本に出ずる坂路なり」、拾遺都名所図会では、「同所（狸谷不動院）の東にあり、上古の往還道にして、是より叡山東坂本穴太村へ出る」と紹介されている。.

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白鳳地震

白鳳地震（はくほうじしん）は、白鳳時代（飛鳥時代後期）の天武天皇13年（684年）に起きた、南海トラフ沿いの巨大地震と推定される地震である。南海トラフ巨大地震と推定される地震の確実な記録としては最古のものである。白鳳の大地震（はくほうのおおじしん）、白鳳大地震（はくほうおおじしん） 今村明恒(1941): 白鳳大地震, 地震 第1輯, Vol.13, No.3, 82-86.

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白雲

白雲（はくうん、明和元年（1764年） - 文政8年（1825年））は江戸時代の画僧（浄土宗）。松平定信に仕え『集古十種』の編纂事業に加わった。 法諱は逸誉、のちに良善教順と称した。白雲は画号、別号に閑松堂・松堂・墨癡・蝸牛叟・無心・竹堂など。.

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白折

白折（しらおれ）は、日本茶の一種で玉露や煎茶の製造過程で取り除かれた茎の部分を集めたもので、茎独特の味がある。茎茶の一種。 京都（関西）では、玉露の白折のことを雁ヶ音（かりがね）と呼び、高級茶として有名である。 category:日本茶.

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白河 (洛外)

白河（しらかわ、白川）は、かつて京都洛外、山城国愛宕郡に属していた白川流域を指す名称。本来は白川の南側地域のみを指していたが、後に北側地域も含むようになり南側を「南白河/下白河」北側を「北白河」・と称した（『山城名勝志』）。現在では京都市左京区に属するが、南白河は岡崎・北白河は北白川に分割されている。.

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白洲次郎

白洲 次郎（しらす じろう、1902年2月17日 - 1985年11月28日）は、日本の実業家。兵庫県芦屋市出身。 連合国軍占領下の日本で吉田茂の側近として活躍し、連合国軍最高司令官総司令部と渡り合う。終戦連絡中央事務局や経済安定本部の次長を経て、商工省の外局として新設された貿易庁の長官を務めた。吉田政権崩壊後は、実業家として東北電力の会長を務めるなど、多くの日本企業の役員を歴任した。 一時は忘れられた存在であったが、1990年代前半頃から少しずつ再評価され各種メディアで取り上げられることが増え、21世紀に入ってからは多くの書籍が刊行されている。.

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白木神社

白木神社（しらきじんじゃ）は鹿児島県伊佐市大口白木にある神社。旧社格は無格社。.

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白木裕子 (シャンソン歌手)

白木 裕子（しらき ゆうこ、8月8日 - ）は、東京生まれの日本の女性シャンソン歌手。武蔵野音楽大学声楽科卒業後、歌手活動を開始。血液型はA型。現在は徳間ジャパンに所属。.

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白拍子

肉筆画で描写された白拍子姿の静御前（葛飾北斎筆、北斎館蔵、文政3年（1820年）頃） 白拍子（しらびょうし）は、平安時代末期から鎌倉時代にかけて起こった歌舞の一種。及びそれを演ずる芸人。 主に男装の遊女や子供が今様や朗詠を歌いながら舞ったものを指すが、男性の白拍子もいた。素拍子（しらびょうし）とも書き、この場合は無伴奏の即興の舞を指す。.

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百人一首

人一首のかるた読み札（天智天皇） 百人一首（ひゃくにんいっしゅ、ひゃくにんしゅ）とは、100人の歌人の和歌を、一人一首ずつ選んでつくった秀歌撰（詞華集）。 中でも、藤原定家が京都・小倉山の山荘で選んだとされる小倉百人一首（おぐら-ひゃくにんいっしゅ）は歌がるたとして広く用いられ、通常、百人一首といえば小倉百人一首を指すまでになった。本記事では主に、この小倉百人一首について解説する。.

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百井塘雨

井 塘雨（ももい とうう、生年不明 - 寛政6年（1794年））は、江戸時代中期の旅行家。塘雨は雅号で実名は定雄。左右二（そうじ）を通名とし、俳号は五井丸山季夫「解題」（『日本随筆大成』第12巻）。。紀行『笈埃随筆（きゅうあいずいひつ）』で知られる。 京都室町の豪商、万家（よろづや）の次男に生まれたが、兄が家督を継いだ為に、商人として身を立ててもその兄に並ぶ程富裕になれる筈もなく、「及（およば）ぬことを求（もとめ）んより」も好きな「名山勝槩（めいざんしょうがい、名所と勝景）をたのしむにしくはなし」と僅かな金子を携え、笈を背負った六部（ろくぶ）の姿に身を窶して日本回国の旅に出立した。その旅は宝暦8年（1758年）に東国巡遊に始まり、一旦帰京の後、安永初年から天明末年にかけて（1770年代から80年代）西国を巡遊、その旅は都合およそ30年に亘るものであった。足跡は西は薩摩・日向国から東は奥羽の外が浜に及ぶものであり『続近世畸人伝』。、日本66箇国中で至らざるは僅か6、7箇国であったという。途中、富士山の登頂を果たしたり挫折はしたものの高千穂峰の登拝を3度試みたりし、また日向の地には8年間も滞在した。 帰京の後に心ならずも兄の歿後の万家の後見をする事となり、寛政6年の春に醍醐寺の花見に出掛けた夜、帰宅の後に「頓死」した。伴蒿蹊によればその生涯は「一生風流をつくした」ものであったという。 万家の後見時代には主人（甥カ）に「よしなき器財」ではなく書物を買い集めるよう説いたり、その女（又姪カ）の為に『自在抄』という著作をものしたりしており、また巡遊の記録を『笈埃随筆』として纏めている。生前には文人として伴蒿蹊や橘南谿、三熊花顚等との交友があり、蒿蹊は「おもしろき老人」と評し、花顚は塘雨の死を悼んで『続近世畸人伝』にその伝記を載せ、また、南谿は紀行『西遊記』と『東遊記』を板行するに際して『笈埃随筆』を参考としている。.

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百錬抄

『百錬抄』（ひゃくれんしょう）は、公家の日記などの諸記録を抜粋・編集した歴史書。鎌倉時代後期の13世紀末頃に成立したとみられる。編著者は不詳。百練抄とも書く。書名は唐の詩人白居易の「百練鏡」に由来すると考えられ、当初は「練」の字が用いられていたが、江戸時代以後に「錬」の字が用いられるようになった。 17巻よりなるが完本ではなく、巻一から巻三までが欠けている。安和元年（968年）から正元元年12月（1260年1月）までは天皇紀の形をとる漢文の編年体で記されている。 著者は不詳だが、勧修寺流吉田経房の『吉記』をはじめ同流の出身者の日記が多く引用されていることから、勧修寺流関係者説が有力と考えられている。時間的には後深草天皇が譲位する天元元年12月で完結するが、その後深草は本文中で「新院」と呼ばれていることから、原本が完成したのは次の亀山天皇の在位中だったことが分かる。その後、修正が加えられて遅くても金沢文庫本が作成される前には完成していたと推定されている。 巻三までの内容は不明、巻四の冷泉院から巻七途中の近衛院までは信西の『本朝世紀』の抄出だが、同書自体に散逸が多いため貴重である。その後は同じく巻七途中の二条院の部分までは現存しない平親範の日記が用いられていたと考えられ、以後は吉田経房とその子孫の資経や経俊らの日記から引用されたとみられている。巻八の高倉院から巻十五後嵯峨院までは九条廃帝を除いて1代1巻で構成され、最後の2巻を後深草院にあてている。 京都中心の記録で、武家方の『吾妻鏡』とは対照的である。今日伝わるものとしては、塙保己一が紅葉山文庫本・学問所古本などをもって校訂を加え享和2年（1803年）に出版した刊本をはじめ、写本としては嘉元2年（1304年）に金沢貞顕が吉田定房の本をもって校訂した金沢文庫本系のものがある。.

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百里ヶ岳

里ヶ岳（ひゃくりがだけ）は、滋賀県高島市と福井県小浜市の境に所在する標高931.3mの山。.

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百拙元養

拙 元養（ひゃくせつ げんよう、寛文8年10月15日（1668年11月19日） – 寛延2年9月6日（1749年10月16日））は、江戸時代の画僧。文人画風の水墨画を善くした。 俗姓は原田。法諱を元養。一時元椿としたが再び元養とし、道号を百拙と称した。雅号に釣雪・葦庵叟・葦庵山人など。京都の人。.

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DIALS

DIALS（ダイアルス、Dendenkosha Immediate Arithmetic and Library System）はかつて日本電信電話公社がプッシュホン加入者向けに公衆交換電話網で提供していた電話計算サービス。プッシュホンを使って計算を行う自動応答サービスである。1970年9月26日に開始された。.

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DIS 10646

DIS 10646とは、ISO/IEC 10646の原案である。.

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DJ SANCON

DJ SANCON（ディージェー・サンコン）は、日本のDJである。 京都発のDJチームBEAT TRICKSのオリジナルメンバーであり、自身がレジデントを務めるヒップホップPARTY「ESSENTIAL」は2015年で20周年を迎え、HIP HOP PARTYでは日本で一番長く開催しているPARTYである。.

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Dragon Guardian

Dragon Guardian（ドラゴンガーディアン）は、勇者アーサーが2007年に始めた日本のスピードメタル・プロジェクトである。 2007年始動後は毎年アルバムをリリースし、2009年にサウンドホリックからメジャーデビューし、現在はメディアファクトリーよりリリースを重ねている。最近では鈴木このみとのコラボも行っている。.

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DS西村京太郎サスペンス 新探偵シリーズ「京都・熱海・絶海の孤島 殺意の罠」

『DS西村京太郎サスペンス 新探偵シリーズ「京都・熱海・絶海の孤島 殺意の罠」』（ディーエスにしむらきょうたろうサスペンス あらたたんていシリーズ きょうと・あたみ・ぜっかいのことう さついのわな）は、テクモから発売されたニンテンドーDS用ソフト。携帯電話端末向けに移植されており2008年に開設された「西村京太郎＆山村美紗サスペンス」にて配信。.

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EMMA

EMMA（エンマ）は日本を中心に活動しているDJ、ミュージシャン、リミキサー。.

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芝居茶屋

芝居茶屋（しばい ぢゃや）とは、江戸時代の芝居小屋に専属するかたちで観客の食事や飲み物をまかなった、今で言う劇場のお食事処。 その経営者や使用人のなかからは、後代に大名跡となる歌舞伎役者も生まれた。.

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芝浦工業大学柏中学高等学校

芝浦工業大学柏中学高等学校（しばうらこうぎょうだいがくかしわちゅうがくこうとうがっこう）は、千葉県柏市増尾に所在し、中高一貫教育を提供する男女共学の私立中学校・高等学校。高等学校において、中学校から入学した内部進学の生徒と高等学校から入学した外部進学の生徒との間においては第2学年から混合してクラスを編成する併設型中高一貫校。芝浦工業大学の併設校。高等学校の外部募集を併施している。 通称には、「芝浦柏」（しばうらかしわ）、「芝浦工大柏」（しばうらこうだいかしわ）、「芝柏」（しばかし）などがある。 校長は野村春路（2016年度〜）。.

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隠密剣士

『隠密剣士』（おんみつけんし）は1962年10月7日から1965年3月28日までTBS系『タケダアワー』枠（毎週日曜19時からの30分枠）で全10部（計128話）に渡って放映された宣弘社プロダクション製作による大瀬康一主演の連続テレビ時代劇。忍者ブームの火付け役ともなった。1964年に東映京都で劇場用映画として2本映画化された。主演・監督はテレビ版と同じ（監督・船床定男）。 本項では、1965年4月から12月に放映された『新隠密剣士』及び1973年10月から1974年3月に放映のリメイク版『隠密剣士 突っ走れ!』も併せて記載する。.

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隠岐島前神楽

岐島前神楽（おきどうぜんかぐら）は、島根県隠岐諸島の島前3島で伝承されている神楽である。島根県の無形民俗文化財。.

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隠岐騒動

岐騒動（おきそうどう）は、明治元年（1868年）に江戸幕府領で松江藩が実効支配していた隠岐国で起こった、松江藩と隠岐島住民の一連の騒動。雲藩騒動ともいわれる。.

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芥川城

芥川城（あくたがわじょう）は大阪府高槻市にある日本の城跡。同じ高槻市にある能勢頼則が築城した山城も芥川城と呼称されている。現在では便宜上、殿町周辺にあった城を「芥川城」、三好山にあった城を「芥川山城」と区別している。.

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芥隠承琥

芥隠承琥（かいいんしょうこ、? - 1495年6月8日（明応4年5月16日））は、室町時代の日本の禅僧。琉球王国に初めて臨済宗を伝えた。.

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芦屋雁之助

芦屋 雁之助（あしや がんのすけ、1931年5月29日 - 2004年4月7日）は、日本の俳優、歌手。本名、西部 清（にしべ きよし）。愛称は、雁ちゃん。京都府京都市出身。京都市立朱雀中学校卒業。.

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芦屋河原の合戦

芦屋河原の合戦（あしやがわらのかっせん）は、戦国時代初期の永正8年（1511年）7月26日から8月10日まで摂津国鷹尾城と芦屋河原周辺で行われた合戦。細川澄元軍は軍勢を二分して進軍、一隊が阿波国より堺に上陸、7月13日に深井城の合戦となり、もう一隊が兵庫に上陸、芦屋河原の合戦となった。別名葦屋河原の戦いや鷹の尾城の戦いとも呼ばれている。.

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芦田一寿

芦田 一寿（あしだ いちじゅ、1967年3月8日 - ）は華道家。華道遠州宗家。.

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銭座

亀戸銭座跡 銭座（ぜにざ）とは、江戸時代に寛永通寳を始めとする銭貨を鋳造した組織あるいは機関である。 飛鳥時代、奈良時代から平安時代に発行された皇朝十二銭を鋳造するために設置された組織は、鋳銭司（じゅせんし・ちゅうせんし）と称した。.

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銭村健四

銭村 健四（ぜにむら けんし池井優『ハロー、マニエル、元気かい 』創隆社、1985年、p236-264、1928年12月1日 - 2000年）は、アメリカ、ハワイ準州（Territory of Hawaii）出身の元プロ野球選手。日系二世　ポジションは外野手。.

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銭村健次

銭村 健次（ぜにむら けんじ、1925年 - 2002年）は、アメリカ合衆国ハワイ準州（Territory of Hawaii）ホノルル生まれ#池井240-258頁、広島県出身の元サッカー選手(FW)。慶應義塾大学卒。.

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銭湯

江戸東京たてもの園（野外博物館）に移築された子宝湯の入口部分 銭湯（せんとう）は、客が入浴できるようにした日本の公衆浴場の一種。風呂屋（ふろや）とも、湯屋（ゆや）とも呼ばれる（詳細は後述）。.

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花の業平 -忍ぶの乱れ-

『花の業平』-忍ぶの乱れ-（はなのなりひら しのぶのみだれ）は宝塚歌劇団のミュージカル作品。星組公演。形式名は宝塚が「新春王朝ロマン」、東京・中日劇場が「王朝ロマン」。17場。 作者は柴田侑宏、演出・振付は尾上菊之丞。宝塚における本公演の併演作品は『夢は世界を翔けめぐる』、東京における本公演・中日劇場は『サザンクロス・レビューII』。.

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花ざかりの森

『花ざかりの森』（はなざかりのもり）は、三島由紀夫の短編小説（中編小説とみなされることもある坊城俊民「花ざかりの森」（））。全5章から成る。三島が16歳の時に執筆した作品で、校外の全国同人誌に掲載され、公に出版された初めての小説である。話者である「わたし」の祖先をめぐる4つの挿話から成り、一貫したストーリーというものはなく、祖先への強い憧れとアンニュイな雰囲気が漂う追憶と観念的な挿話が断片的に織りなされている詩的な作品である。最後の文章は澄んだ「静謐」を描いていて、三島の遺作『豊饒の海』のラストを思わせるような終り方となっている「大団円『豊饒の海』」（）井上隆史「豊饒の海」（）「海の宴に――『花ざかりの森』」（）。 エピグラフに、シャルル・クロスの『小唄』の「かの女は森の花ざかりに死んでいつた、かの女は余所にもつと青い森があると知つてゐた」（訳：堀口大學）が使われている。「花ざかりの森」という題名もこの詩からとられたもので、「内部的な超自然な〈憧れ〉というものの象徴」を意図している「東徤（東文彦）宛ての書簡」（昭和16年7月24日付）。、に所収。.

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花名刺

花名刺（はなめいし）は、京都の舞妓が持つ名刺の一種で、背景に季節を表した柄や、干支やおもちゃ、道具などの柄が描かれた名刺である。先斗町、上七軒などの花街の名前と舞妓の名前のみが印刷されており、大きさは一般的なビジネス用の名刺を縦に半分にした程度のものである。.

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花山天皇

花山天皇（かざんてんのう／かさんてんのう、安和元年10月26日（968年11月29日） - 寛弘5年2月8日（1008年3月17日）、在位：永観2年10月10日（984年11月5日） - 寛和2年6月23日（986年8月1日））は、日本（平安時代中期）の第65代天皇。諱は師貞（もろさだ）。花山院（かさんいん）や花山法皇とも呼ばれる。 冷泉天皇の第一皇子。母は、摂政太政大臣藤原伊尹の娘・女御懐子。三条天皇の異母兄。花山源氏（神祇伯を世襲した伯王家、のち断絶）の祖。.

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花山院定誠

花山院 定誠（かざんいん さだのぶ、寛永17年2月26日（1640年4月17日） - 宝永元年10月21日（1704年11月18日））は、江戸時代前期の公卿。おもに霊元天皇（112代）・東山天皇（113代）の二代に仕えた。官位は正二位内大臣。 従一位左大臣花山院定好の第三男として京都に生まれる。母は正室鷹司信尚（関白）の姫。正室は公卿大炊御門経孝（左大臣）の姫、さらに継室として臼杵藩主稲葉信通の姫。正室との間に嫡子となる花山院持実を儲けた。 二人の兄（花山院忠広（正五位下侍従）と花山院定教（従三位左近衛中将））が若くして死去したあと、承応2年（1653年）に藤原氏北家師実流の花山院家24代当主となる。 承応元年（1652年）に叙爵。以降累進し、寛文5年（1665年）に権大納言に就任。その後辞職したが、天和3年（1683年）には再び権大納言に再任された。延宝3年（1675年）から貞享元年（1684年）にかけて武家伝奏役をつとめ、その後は貞享3年（1686年）まで内大臣をつとめた。元禄5年（1692年）、52歳で出家して自寛と号した。宝永元年（1704年）に死去。享年65。.

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花山院師兼

花山院 師兼（かざんいん もろかね）は、南北朝時代の公卿・歌人。出自に関しては明確な史料を欠き、一般には内大臣花山院家賢の子と推定されているが、他に権中納言花山院兼信の子とする説もある。南朝に仕えた。.

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花伝書

花伝書（かでんしょ）、一名八帖花伝書（はちじょう-かでんしょ）は室町時代末期に編纂された能楽伝書。全八巻。著者・編者不明。 内容は、巻一に能の起源や式三番に関する伝を記し、巻二以下は位取り・調子・謡・型・囃子・装束などに関する実技的な理論や知識を集成する。世阿弥らに仮託されているが、実際には『風姿花伝』の記述の一部が含まれているにすぎない。『風姿花伝』のほか、当時通行していた各種の伝書から有益な情報を取り集めて編集しなおしたものと思われる。 その所説は、巻一の「翁」についての記述のように確かな古説に拠ったらしいものも見られる一方で、様々な系統の説が混在しており、その出自については不明である。編者としては上述の世阿弥の他、観世音阿弥、今春禅竹、宝生連阿弥、金剛宗説の名が奥書などで挙げられているが、いずれも仮託である。製板本では各巻の著者を世阿弥としており、その名を伝説化させることとなった。 江戸時代初期ごろまでに古活字本・板本が版行されていたことからもわかるように、近世期を通じてもっとも流布した能伝書であった。上記のように世阿弥や金春禅竹の伝書に比べれば全体的な構成を欠き、思想的な深みも見られず、雑多な能の知識を集成した書ではあるものの、反面、実際に能を演ずる上での実際的な知識を得るためにはきわめて有意義であり、江戸や京都の能楽師から地方の素人弟子に至るまでひろく享受された背景には右のごとき事情が考えられる。 長らく世阿弥真撰の書と信じられていたこともあって、江戸期には高い権威を認められていた。その影響は能のみならず、狂言・浄瑠璃の芸論にも及んでいる。明治時代に入って世阿弥伝書の発見が相次ぐとほとんど顧みられなくなったが、現在ではむしろ、中世後期から近世初期にかけての演能技法を知るための資料として高い価値を持つ。.

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花園天皇

花園天皇（はなぞのてんのう、永仁5年7月25日（1297年8月14日） - 正平3年11月11日（1348年12月2日））は鎌倉時代の第95代天皇（在位：延慶元年11月16日（1308年12月28日）- 文保2年2月26日（1318年3月29日））。諱は富仁（とみひと）。 伏見天皇の第四皇子。母は、左大臣洞院実雄の娘、顕親門院・洞院季子。鎌倉時代の二つの皇統のうち持明院統に属する。.

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花倉の乱

花倉の乱（はなくらのらん、花蔵、はなぐらとも）は、戦国時代の天文5年（1536年）に起きた、駿河国の守護大名、戦国大名でもある今川氏のお家騒動。「花倉」とは、静岡県藤枝市の地名で、玄広恵探らが挙兵した地にちなむ、あるいは恵探は「花蔵殿」と呼ばれていたからとも云われる。嫡流の栴岳承芳（後の今川義元）らが勝利し終結。.

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花菱〆吉・花柳貞奴

花菱〆吉・花柳貞奴（はなびししめきち・はなやぎさだやっこ）は昭和期に活躍した女流漫才コンビ。 当時では珍しい女同士のしゃべくり漫才コンビ。一時海原お浜・小浜と2枚看板で競い合い売り出そうとしたがお浜・小浜ほど売れることはなかった。 花菱〆吉は体重90kgを超える巨体で、花柳貞奴は飄々とした細身の体。こので大小のコントラストで互いに容姿をけなしあったりしたネタなども行った。〆吉がふらっと倒れ重い体をゆっくり起こすギャグがあった。1939年4月、新興キネマ演芸部に所属の芸人で〆吉は花菱〆吉・〆太、貞奴は花柳貞奴・愛子という別々のコンビだったがコンビ別れののちに2人で組む。主な活動の場は地方、戦後は千日劇場だった。〆吉は体が大きいのが災いし、バス乗車中の事故で負傷したため1972年〜1973年ごろにコンビを解消。同時に2人とも引退し、貞奴は京都の大徳寺の近所で隠居生活を送った。 2人の芸風は後の今いくよ・くるよに通じるところがある。.

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花街

花街（花町とも書く）（かがい、はなまち）とは、芸妓屋、遊女屋が集まっている区域を指す名称である。花柳（かりゅう）という別称もある。売春防止法（1957年施行）までは多くの花街に芸妓と娼妓の両方がいたが、今日花街と呼ばれている地域は芸妓遊びのできる店を中心に形成される区域である西尾久美子 「伝統文化産業におけるキャリア形成と制度 -京都花街の芸舞妓の事例-」。なお、料理屋・待合茶屋・芸者屋（置屋）がまとめて「三業」と称されるため、花街のことを「三業地」ともいい、地域により茶屋と置屋で「二業地」と呼ぶ。.

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花村萬月

花村 萬月（はなむら まんげつ、本名：吉川一郎、1955年（昭和30年）2月5日 - ）は、日本の男性作家。東京都出身。現在、京都府在住。.

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花木伝右衛門

花木 伝右衛門（はなき でんえもん、生没年不詳）は、江戸時代中期（元禄期）の彦根藩士。薬用牛肉「反本丸（へんぽんがん）」を製造。これが「近江牛」を広く食する製品として扱われた最初の記録とされ、牛肉を食べることを禁じていた江戸時代に食用の道をつけたとされる。.

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花房銀子

花房 銀子（はなぶさ ぎんこ、1915年6月29日 - 没年不詳）は、日本の女優である''花房銀子''、jlogos.com, エア、2012年12月11日閲覧。映画世界社, p.35.

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芳澤あやめ (初代)

初代 芳澤あやめ（しょだい よしざわ あやめ、1673年（延宝元年） - 1729年8月9日（享保14年7月15日））は元禄から享保にかけて大坂で活躍した女形の歌舞伎役者。屋号は橘屋。俳名に春水。本姓は斎藤。通名を橘屋 權七（たちばなや ごんしち）といった。 紀伊国の中津村（和歌山県日高川町）の生まれ。5歳の時に父を亡くし、その後道頓堀の芝居小屋で色子として抱えられ、吉澤綾之助を名乗った。はじめ三味線を仕込まれたが、丹波亀山の筋目正しい郷士で有徳の人として知られた橘屋五郎左衛門が贔屓となると、その強い勧めで女形としての修行を重ねた。後年女形として大成したあやめは、この橘屋五郎左衛門の恩を一生忘れず、屋号の「橘屋」も彼にあやかって用いるようになったという。のち口上の名手・水島四郎兵衛方に身を置き、初代嵐三右衛門の取り立てで、若衆方として舞台を踏む。 元禄5年（1692年）に京に上り、同8年に太夫の号を取得して芳澤菊之丞と改名。同11年 (1698) には『傾城浅間嶽』での傾城三浦役が演じ人気を博す。正徳3年 (1713) 11月江戸に下り、翌年11月に帰京。その2年後には役者評判記『三ヶ津惣芸頭』で高い評価を受ける。享保6年（1721年）には立役に転じて芳澤權七を名乗るが不評で女形に戻る。この前後に「吉澤あやめ」を名乗ったといわれているが、詳細は不明。 享保13年 (1728年) 隠居、翌年死去した。 初代あやめは、舞台だけでなく日常生活でも常に「女性」を意識していなければならないと門人に教えていた。たとえば、食事をするときはみなから離れて一人で食べなくてはいけない。食べている時に男になってしまったら相方の役者がどう思うか、そこまで考えなくてはいけない、という徹底したものだった。初代のこうした「芸談」は、それを直に見聞きしたという狂言作者の福岡彌五四郎が晩年に口述、この他にも数人の役者の芸談を加て『役者論語』という一冊の本にまとめられた。同書の「あやめ草」の章を参照されたい。.

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芳春院

芳春院（ほうしゅんいん、天文16年7月9日（1547年7月25日） - 元和3年7月16日（1617年8月17日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。加賀国（石川県）の戦国大名・前田利家の正室。名はまつ。篠原一計の子。戒名は芳春院殿花巖宗富大禅宗定尼。母が利家の母の姉であるため、利家とは従兄妹関係にあたる。学問や武芸に通じた女性であった。.

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芸艸堂

芸艸堂（うんそうどう）とは京都に本社を置く日本の出版社である。主に染色図案や図案画譜の老舗として知られており、大正期には新版画の版元でもあった。.

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芸者島田

芸者島田（げいしゃしまだ）は幕末から江戸の芸者に結われた島田髷の変形である。 「つぶし島田」の一種であり、少女の結う結綿と髪飾り以外はほとんど同じ結い方をする。.

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芹沢鴨

芹沢 鴨（せりざわ かも、芹澤 鴨、天保3年(1832年)?- 文久3年9月16日（1863年10月28日）もしくは9月18日（10月30日））は、幕末の水戸藩浪士、新選組（壬生浪士）の初代筆頭局長（頭取）。前名は下村嗣次（継次、嗣司、嗣治とも）と推定されている。諱は光幹で、本姓は桓武平氏繁盛流大掾氏とするが、出自、出生年には諸説あり、確定されていない（後述）。.

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隼神社 (奈良市)

（はやぶさじんじゃ）は、奈良県奈良市角振新屋町にある神社。角振明神・角振隼明神等とも呼ばれ、椿本神社と呼ばれたこともある奈良市史 社寺編、p.180角川日本地名大辞典 奈良県 p.727。鎮座する角振新屋町の町名の由来ともなった。.

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隆子女王 (伏見宮貞敬親王王女)

隆子女王（たかこにょおう、文化15年4月5日（1818年5月9日） - 万延元年6月25日（1860年8月11日））は、江戸時代後期の女性皇族。通称は幾佐宮（きさのみや）。後述する出奔事件で知られる。.

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隆清院

隆清院（りゅうせいいん、生没年不詳）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての女性で、関白・豊臣秀次の娘であり、真田信繁の側室となった人物。子に御田姫（顕性院）、三好幸信がいる。名は不詳である。.

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隅田川 (能)

14世喜多六平太による「隅田川」の一場面。荻島雄三撮影 『隅田川』 （すみだがわ） は能楽作品の一つである。観世元雅作。 一般に狂女物は再会→ハッピーエンドとなる。ところがこの曲は春の物狂いの形をとりながら、一粒種である梅若丸を人買いにさらわれ、京都から武蔵国の隅田川まで流浪し、愛児の死を知った母親の悲嘆を描く。 各流派で演じられるが、金春流で演じられる時は、『角田川』（すみだがわ）のタイトルになる。.

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隅田川続俤

『隅田川続俤』（すみだがわごにちのおもかげ）とは、歌舞伎の演目で隅田川物のひとつ。四幕七場、奈河七五三助作。天明4年（1784年）5月、大坂角の芝居（藤川菊松座）初演。通称『法界坊』（ほうかいぼう）。また大切の所作事『双面水照月』（ふたおもてみずにてるつき）は独立した舞踊としても上演されることがあり、その際には『双面』（ふたおもて）または『葱売』（しのぶうり）の通称がつく。.

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芋粥

芋粥」（いもがゆ）は、1916年（大正5年）9月1日の『新小説』に発表された芥川龍之介の短編小説である。『今昔物語集』の一話に題材をとり、「鼻」と並ぶ古典翻案ものの一つと位置づけられる。本作品は芥川の想像力を生かして、「自由」の追求がテーマである。.

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銀のしっぽ

『銀のしっぽ』（ぎんのしっぽ）は、森真理作の4コマ漫画。小学館の『ビッグコミック増刊号』で1999年12月号から連載を開始し、その後『ビッグコミック』本誌と並行で2009年まで、本誌のみで2011年まで連載された。森の一時休業にともなう中断を挟んで、2012年に増刊および『ビッグコミック』系3誌の公式サイト「ビッグスリーネット」で連載を再開し、2016年12月増刊号に最終話が掲載された。.

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銀座

銀座（ぎんざ）は、東京都中央区の地名で、旧京橋区の地域にある。現行行政地名は銀座一丁目から銀座八丁目。郵便番号は104-0061。地域ブランドとしても知られている。.

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銀座 (地名)

銀座（ぎんざ）は日本全国に多数見られる地名である。 「銀座」の名称は近世に銀貨の鋳造および銀地金の売買を担った銀座役所に因む。江戸幕府による銀座は慶長6年5月（1601年）の伏見銀座に始まり、慶長13年（1608年）には京都両替町に移転される。また慶長11年（1606年）には駿府銀座が設立され、慶長17年（1612年）には江戸京橋に移転される。慶長13年には天領銀山からの地金集積を担った大坂銀座（高麗橋）、慶長19年（1614年）からは輸出用銀の取締りのため長崎銀座が開設される。寛政12年（1800年）には銀座の機能が江戸蛎殻町に集約された田谷博吉　『近世銀座の研究』　吉川弘文館、1963年。これらのうち、銀座が現在地名として残っているのは伏見銀座（京都市伏見区銀座町）および江戸京橋銀座（東京都中央区銀座）のみである。その他、駿府銀座および京都銀座は「両替町」として名を残す。 江戸京橋銀座が後に商業地として目覚しく発展し、新両替町と呼ばれたこの地は銀座の名で親しまれるようになり三上隆三　『江戸の貨幣物語』　東洋経済新報社、1996年 、銀座は繁華街の代名詞的存在となり全国の繁華街に銀座と銘打たれる地名と商店街が出現するに至った。 本項では正式な地名の他、商店街などの名称や通称についても記述する。「-銀座」「銀座町」「銀座-」なども含む。.

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銀座 (歴史)

銀座（ぎんざ）とは、中近世の日本の政権において銀地金の買売、および銀地金への極印打つまり貨幣の鋳造を担った場所に与えられた呼称である。.

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銀二貫

『銀二貫』（ぎんにかん）は、髙田郁による日本の時代小説。 2008年の第2回日経小説大賞にて最終候補作品となり、翌2009年6月10日に幻冬舎より刊行された。 大阪の書店員らが大阪ゆかりの小説の中から「ほんまに読んでほしい」本を選ぶ「Osaka Book One Project大阪の本屋と問屋が協力し「ほんまに読んでほしい本」を選び、その本の販売で得られた収益の一部を社会福祉施設を通じて、大阪の子供たちに本を寄贈するプロジェクトで、大阪版「本屋大賞」のようなものである。」の第1回（2013年）受賞作品。 2014年4月よりNHK総合テレビの木曜時代劇枠にてテレビドラマ化された。また、2015年11月に宝塚歌劇団により『銀二貫 -梅が枝の花かんざし-』と題して舞台化され、2017年6月には松竹により舞台化される。.

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銀盤カレイドスコープ

『銀盤カレイドスコープ』（ぎんばんカレイドスコープ）は、スーパーダッシュ文庫から刊行されている海原零のライトノベル。また、これを原作とする漫画、アニメ、ラジオ番組、ゲーム作品である。原作のイラストは鈴平ひろ。第2回スーパーダッシュ小説新人賞〈大賞〉受賞作。.

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銀魂

『銀魂』（ぎんたま）は、空知英秋による日本の漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて2004年2号より連載中。.

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銀魂の登場人物一覧

銀魂の登場人物一覧（ぎんたまのとうじょうじんぶついちらん）では、空知英秋作の少年漫画『銀魂』に登場する架空のキャラクターについて解説する。身長・体重・誕生日誕生日については元になった人物の忠実の物を採用している事が多い。などは判明しているキャラクターのみ表記する。 声はアニメ版での声優、演は実写映画版・Webドラマ版での俳優。 登場人物の名前は実在していた幕末の著名人物達からの借用が多い。 登場人物の桂曰く、「銀魂のキャラは髷のヅラを被ればほぼみんな同じ顔になる」。.

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銀杏返し

銀杏返し（いちょうがえし）は、幕末ごろ十代前半から二十代未満ぐらいの少女に結われた髷で、芸者や娘義太夫にも結われるようになり明治以降三十代以上の女性にも結われるようになった。京都では蝶々髷と呼ぶ。 銀杏髷を分けて折り返し、輪を２つ作ったことに由来する。 布天神、切り天神、桃割れや唐人髷、楽屋銀杏も銀杏返しの一種。.

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銀河烈風バクシンガー

『J9-II 銀河烈風バクシンガー』（ぎんがれっぷうバクシンガー）は、1982年7月6日から1983年3月29日までテレビ東京で放送された、国際映画社制作のロボットアニメ。 「J9シリーズ」三部作の第2作。物語のモチーフは、幕末時代の日本、新撰組の顛末。.

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銀河機攻隊 マジェスティックプリンス

『銀河機攻隊 マジェスティックプリンス』（ぎんがきこうたい マジェスティックプリンス）は、動画工房およびオレンジ制作による日本のロボットアニメ。略称は「MJP」、「マジェプリ」。2013年4月から9月にかけてTOKYO MX、サンテレビ、KBS京都ほかにて放送された。全24話+1話。.

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Europa Universalis

Europa Universalis（ヨーロッパ・ユニバーサリス、EU）は、スウェーデンのゲーム会社パラドックスインタラクティブが発売している歴史シミュレーションゲームシリーズ。15世紀から19世紀初頭を舞台とする。.

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蟹養斎

蟹養斎（かにようさい、宝永2年（1705年） - 安永7年8月14日（1778年10月4日））は、江戸時代の崎門派の儒家。名は維安、字は子定、通称は佐左衛門、別の号は東溟。.

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響奈美

響 奈美（ひびき なみ、1970年6月13日 - ）は、日本のAV女優。 身長159cm。B93 / W61 / H88.

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韓天寿

韓 天寿（かん てんじゅ、男性、享保12年（1727年） – 寛政7年3月23日（1795年5月11日））は、江戸時代中期の日本の書家である。また画・篆刻も巧みであった。 本姓は青木氏。名の天寿は、本来「たかかず」と読む。字は大年、号は酔晋斎、三岳道者。百済の余璋王の後裔であることから韓を名乗り韓天寿と称する。通称中川長四郎。伊勢の人。.

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鞍馬天狗 (小説)

『鞍馬天狗』（くらまてんぐ）は、大佛次郎の時代小説シリーズであり、作中で主人公が名乗る剣士の名である。 幾度も映画化・テレビ化がされ、特に46本にのぼる嵐寛寿郎主演の映画は、鞍馬天狗像を決定づけるものとなった。本項では小説に加え、映画化・テレビドラマ化された作品についても解説する。.

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融通念仏宗

融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）は、浄土教の宗派の日本仏教の一つである。大阪市平野区にある大念仏寺を総本山とする。 平安時代末期の永久5年5月15日（1117年6月16日）に天台宗の僧侶である聖応大師良忍が大原来迎院にて修行中、阿弥陀如来から速疾往生（阿弥陀如来から誰もが速やかに仏の道に至る方法）の偈文「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行 十界一念 融通念仏 億百万編 功徳円満」を授かり開宗した。大念仏宗（だいねんぶつしゅう）とも言う。.

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鎌ケ谷市立第五中学校

鎌ケ谷市立第五中学校（かまがやしりつ だいごちゅうがっこう）は、千葉県鎌ケ谷市にある公立中学校。通称「五中」「鎌五」。 鎌ケ谷市で最後にできた中学校である。.

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鎌倉

鎌倉（かまくら）は、現在の神奈川県鎌倉市の中心部に当たる地域。源頼朝を旗頭として、北条時政、北条義時らによって鎌倉幕府が置かれた都市であり、三浦半島の付け根に位置し、相模湾に面している。古くは鎌府（れんぷ）とも呼ばれた。三方を山に、一方を海に囲まれている。 鎌倉大仏.

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鎌倉将軍一覧

鎌倉将軍一覧（かまくらしょうぐんいちらん）では、鎌倉幕府の征夷大将軍の一覧を示す。.

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鎌倉将軍府

鎌倉将軍府（かまくらしょうぐんふ）は、1333年に後醍醐天皇が京都で開始した建武の新政における、関東統治機関である。建武政権からは距離を置いていた足利氏が取り仕切っていた。室町幕府の関東統治機関である鎌倉府の前身である。.

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鎌倉市

鎌倉大仏（高徳院） 建長寺 鎌倉宮（大塔宮） 荏柄天神社 鎌倉市（かまくらし）は、神奈川県、三浦半島西側の付け根に位置し、鎌倉を中心部とする市である。.

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鎌倉市内の寺院一覧

鎌倉市内の寺院一覧は神奈川県鎌倉市域内に建つ仏教寺院の一覧である。.

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鎌倉幕府

鎌倉幕府（かまくらばくふ）は、日本の武家政権。同幕府の約150年間を鎌倉時代と呼び、源頼朝を創設者とし、北条時政・北条義時らを中心とした坂東武士が鎌倉に設立した幕府である。頼朝の死後、御家人の権力闘争によって頼朝の嫡流は断絶し、その後は義時の嫡流である得宗家が同幕府の支配者となった。武家政権は室町幕府・江戸幕府へと継承された。.

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鎌倉幕府の執権一覧

鎌倉幕府の執権一覧（かまくらばくふのしっけんいちらん）は、鎌倉幕府における執権の一覧。 執権職は北条氏が独占し、世襲した。当初から大きな勢力を持っていたが、三代将軍源実朝暗殺後はほとんど幕府の実権を掌握し、政務を執った。しかしながら将軍職は公家や皇族を京から迎える形で名目的存在としてあり、北条氏は形式的服従を貫いていた。→鎌倉将軍一覧参照。 北条氏の嫡流は「得宗家」と称され、得宗家の当主またはその後継者が幼少の時には北条氏の庶流から執権が任じられた。元弘の乱の最終段階（鎌倉の戦い・東勝寺合戦）において、13代基時・14代高時（得宗家）・15代貞顕・16代守時の4名の執権（及び経験者）が鎌倉幕府とともに滅ぼされることになった。.

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鎌倉府

明徳2年/元中8年（1391年）時点の鎌倉府管轄国 浄妙寺〈鎌倉市〉） 鎌倉府（かまくらふ）は、室町時代（南北朝時代）に、室町幕府が関東10か国を統治するために設置した機関である。長官の鎌倉公方は足利基氏とその子孫、それを補佐する関東管領は上杉氏が世襲した。.

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鎌倉五山

鎌倉五山（かまくらござん）とは、禅宗の寺格。.

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鎌倉事件

鎌倉事件(かまくらじけん)とは、幕末、元治元年10月22日(1864年11月21日)に相模国鎌倉郡大町村(現在の神奈川県鎌倉市御成町)でイギリス人士官2名が日本の武士に斬殺された事件である。 当時横行していた外国人殺傷事件の中で犯人が逮捕、処罰された初の事例とされる。.

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鎌倉仏教

鎌倉仏教（かまくらぶっきょう）は、平安時代末期から鎌倉時代にかけて興起した日本仏教の変革の動きを指す。特に浄土思想の普及や禅宗の伝来の影響によって新しく成立した仏教宗派のことを鎌倉新仏教（かまくらしんぶっきょう）と呼称する場合がある。しかし、「鎌倉新仏教」の語をめぐっては後述のように研究者によって様々な見解が存在する（→ 「鎌倉仏教論」 節）。.

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鎌倉街道

鎌倉街道（かまくらかいどう）は、各地より鎌倉に至る道路の総称。特に鎌倉時代に鎌倉政庁が在った鎌倉と各地を結んだ古道については鎌倉往還（かまくらおうかん）や鎌倉道（かまくらみち）とも呼ばれ、また鎌倉海道（かまくらかいどう）とも書く。一方で、現況の道路で「鎌倉街道」や「かまくらみち」と通称される路線も存在する。.

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鎌倉殿

鎌倉殿（かまくらどの）は、鎌倉幕府の棟梁。また、そこから転じて鎌倉幕府そのものを指すこともある。源為義あるいはその子の義朝以降は清和源氏（武家）の棟梁を鎌倉家、鎌倉殿、鎌倉流とも呼ぶようにもなった。「平家物語」では「鎌倉殿」とは頼朝を指し、歴史的には源頼朝と強く結びついた言葉である。 「幕府」の語は江戸中期以降用いられたものであり、鎌倉時代の武士は鎌倉幕府を「鎌倉殿」と呼んでいた。 また、室町幕府の長である足利将軍についても鎌倉幕府の継承者として捉えられ、当初は「鎌倉殿」「鎌倉将軍」の呼称が用いられていた。例えば、二条良基が著した『連歌十様』（高野山正智院本奥書）には、三代将軍足利義満を「鎌倉将軍」と呼称している部分がある。後に義満が京都室町に居宅を置くと、室町幕府将軍は「室町殿」と呼ばれるようになり、代わって室町殿の分家である鎌倉公方が「鎌倉殿」と呼ばれるようになった。 近年では、鎌倉殿を頼朝の名字（称号）とする学者もいる。.

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鎌倉文化

運慶作「世親像」 「六道絵」（聖衆来迎寺蔵） 鎌倉文化（かまくらぶんか）は、鎌倉幕府の成立した12世紀末から幕府が滅亡した14世紀前半にかけての日本の文化。王朝国家からの自立を指向する本格的な武家政権が東国に開かれた時代であり、各方面で新しい文化的所産が生まれた。.

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鎌倉時代

伝・源頼朝肖像 鎌倉・高徳院の大仏 鎌倉時代（かまくらじだい、1185年頃 - 1333年）は、日本史で幕府が鎌倉に置かれていた時代を指す日本の歴史の時代区分の一つである。朝廷と並んで全国統治の中心となった鎌倉幕府が相模国鎌倉に所在したのでこう言う。本格的な武家政権による統治が開始した時代である。 始期については従来の1192年の征夷大将軍就任説をはじめ諸説あるが、東国支配権の承認を得た1183年説と守護・地頭設置権を認められた1185年説が有力になっている。（詳細は鎌倉幕府#概要を参照）.

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鎌田大地

鎌田 大地（かまだ だいち、1996年8月5日 - ）は、愛媛県出身のプロサッカー選手。ブンデスリーガのアイントラハト・フランクフルト所属。ポジションはミッドフィールダー。.

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鎌田政近

鎌田 政近（かまた まさちか）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。島津氏の家臣。鎌田氏庶流の鎌田政勝の子。.

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鞘

thumb 鞘（さや）とは、刃物の身（ブレード）の部分を包む覆いのことをいう。刃先を鋭利に保つために保護するとともに、刃が周りを傷つけないように隔離し、保管や携行中の安全を確保する機能を持つ。材質は、伝統的には革、木、獣の角、布、金属などであるが、現代では合成樹脂が使われることもある。これらは単一で用いられるより、組み合わせて用いられることが多い。 転じて、筆や鉛筆などの先端を保護するキャップも鞘という。.

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鞆城

鞆城（ともじょう）は、備後国鞆（現在の広島県福山市鞆町後地）にあった日本の城である。.

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鞆田荘

鞆田荘（ともだのしょう）は、伊賀国阿拝郡（現在の三重県伊賀市上友田・中友田・下友田）にあった荘園。 元は湯船荘の一部であったが、東大寺領の玉滝杣の住人が開発したことから、11世紀中期には国衙より東大寺の寺封に対する便補とすることが認められていたが、一方で伊勢平氏も同地への進出を図っており、承徳元年（1097年）に平正盛が白河院の愛娘媞子内親王の菩提を弔うために創建された六条院に寄進した。このことが、伊勢平氏と東大寺の対立を招き、保安2年（1121年）以降、長い相論に至った。寿永2年（1183年）、平家（伊勢平氏）が京都を追われてその所領が平家没官領として没収されると、東大寺と六条院、それに没官を機に公領回復を目指す国衙が対立したが、後白河院が東大寺領として認め、続いて貞応元年（1222年）には後高倉院が改めて六条院の主張を却下した。以後、東大寺領として展開されていくが、南北朝時代には悪党の押領が進み、応永年間を最後に姿を消すことになる。.

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遊女

遊女（ゆうじょ、あそびめ）は、遊郭や宿場で男性に性的サービスをする女性のことで、娼婦、売春婦の古い呼称『大百科事典』 (平凡社, 1935)。「客を遊ばせる女」と言う意味が一般的である。.

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遊女塚

遊女塚（ゆうじょづか）は、兵庫県尼崎市神崎町にある遊女の墓碑。.

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遊女評判記

遊女評判記（ゆうじょひょうばんき）は、江戸時代初期 - 中期に刊行された遊女の評判記。 もとは仮名草子の中に遊廓を案内するものがあった。遊女一人一人の評判を記したものとして1655年（明暦元年）の「桃源集」があり、京都・嶋原遊郭の高級遊女（太夫・天神）53名を取り上げている。 宝暦（1751-1763年）頃まで刊行されたが、吉原遊廓の太夫が姿を消した時期に刊行が途絶えた。.

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遊佐木斎

遊佐 木斎（ゆさ ぼくさい、万治元年12月16日（1659年1月8日） - 享保19年10月16日（1734年11月11日））は江戸時代中期の儒学者。名は養順、のちに好生と改めた。通称は清兵衛、あるいは次郎左衛門、木斎と号す。.

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遊☆戯☆王 ワールドチャンピオンシップ

『遊☆戯☆王 ワールドチャンピオンシップ』（ゆうぎおう ワールドチャンピオンシップ）は、コナミ（現・コナミデジタルエンタテインメント）から発売されている「遊☆戯☆王オフィシャルカードゲーム」（以下、OCG）を題材とした対戦型カードゲームシリーズの世界大会名称、およびそのゲーム名。略称は、WCS。.

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遍照寺 (真岡市)

遍照寺（へんじょうじ）は、栃木県真岡市にある真言宗智山派の寺院。山号は如意山。本尊は金剛界大日如来。開基（創立者）は足利基氏。.

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遠足TV!

『遠足TV!』（えんそくテレビ）は、関西テレビと関西テレビ☆京都チャンネルで放送された旅番組。.

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遠藤丈庵

遠藤 丈庵（えんどう じょうあん、天保7年（1836年） - 没年不詳）は壬生浪士組の同士。生年は、天保5年（1834年）、天保10年（1839年）とも。 武蔵国忍藩出身の浪人。文久3年（1863年）に浪士組に参加。根岸の一番隊に配属される。 根岸友山らと京（現在の京都府京都市）に残留。 残留後は、芹沢一派（新見錦、平山五郎など）や試衛館一派（近藤勇中心。土方歳三・沖田総司など）には属さず、殿内・家里一派（根岸、清水吾一など）に属した。 同月下旬に根岸、清水、鈴木長蔵らと共に江戸に戻る。 江戸に戻った後、新徴組に入隊したが、同年9月12日に総員小普請方伊賀者次席に召抱えられたため脱退。その後の消息は不明。 Category:新徴組隊士 Category:忍藩の人物 Category:1836年生.

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遠藤雅伸

遠藤 雅伸（えんどう まさのぶ、1959年2月23日 - ）は東京都渋谷区出身のゲームクリエイター、東京工芸大学芸術学部ゲーム学科教授。 株式会社ゲームスタジオ創業者・相談役、日本デジタルゲーム学会副会長、宮城大学客員教授、株式会社JAGMO名誉会長、慶應義塾大学大学院特別招聘教授。「ゲームの神様」の異名を取る。.

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遠藤正

遠藤 正（えんどう ただし、1941年9月2日 - 2007年9月13日）は、日本の東京都出身のヌード中心の写真家。代表作は「PICK UP BABE アメリカ育ち」（竹書房）。.

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遠藤慶利

遠藤 慶利（えんどう よしとし、1609年5月11日（慶長14年4月8日） - 1646年8月9日（正保3年6月28日））は、美濃八幡藩の第2代藩主。三上藩遠藤家2代。 飛騨の戦国大名・姉小路氏の一門で徳川義直に仕えていた森直綱の次男。母は遠藤慶隆の娘・清洲。正室は板倉重宗の娘。子に遠藤常友（長男）、遠藤常昭（次男）、遠藤常紀（三男）、娘（小笠原貞信継室）。官位は従五位下、伊勢守、但馬守。 外祖父の遠藤慶隆には嫡子・遠藤慶勝がいたが大坂冬の陣で発病して翌年に京都で病死した。慶隆には他に男子が無かったため、慶利が養嗣子とされた。寛永9年（1632年）6月28日、慶隆の死去により家督を継ぐ。寛永11年(1634年)、将軍・徳川家光の3度目の上洛に供奉する。寛永13年(1636年)、朝鮮通信使御馳走役を命ぜられる。正保3年（1646年）6月28日、38歳で死去し、跡を長男の常友が継いだ。 Category:三木氏 よしとし Category:郡上藩主 Category:外様大名 Category:1609年生 Category:1646年没.

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遠野なぎこ

遠野 なぎこ（とおの なぎこ、1979年11月22日 - ）は、日本の女優。旧芸名は遠野 凪子。 神奈川県川崎市出身、ワイルドビジョン所属。.

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遠沾日亨

遠沾日亨（えんてんにちこう、正保3年（1646年） - 享保6年12月26日（1722年2月11日））は、身延山久遠寺三十三世、江戸時代中期日蓮宗の僧。号は、遠沾院。.

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適情録

適情録（てきじょうろく、適情錄）は、中国明代の囲碁の棋書。林応龍が、日本の僧虚中と協力して編纂し、1525年（嘉靖4年）に刊行された。.

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遮那王義経

『遮那王義経』（しゃなおうよしつね）は、沢田ひろふみによる日本の漫画作品。『月刊少年マガジン』（講談社）にて、2000年12月号より2007年6月号まで連載された。単行本は全22巻。平安時代末期から鎌倉時代を舞台とした歴史漫画である。2004年、第28回講談社漫画賞少年部門を受賞。 『月刊少年マガジン』2007年8月号より『遮那王義経 源平の合戦』（しゃなおうよしつね げんぺいのかっせん）に改題し、源平合戦以降を舞台とするようになった。『月刊少年マガジン』2015年5月号にて完結した。.

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遷都

遷都（せんと）は、都（みやこ）を他所へうつす（遷す）こと広辞苑 第五版。、都を替えることを意味する漢字文化圏の語。日本語では古くは都遷り大辞林 第三版。/都移り（みやこうつり）とも言った。反対に、かつて都であった場所に都を戻す（還す）ことは還都（かんと）と言い（cf. #還都の一覧）、日本語では古くは都還り（みやこがえり）とも言った。ただし、日本語に限っては、還都は遷都と同義で用いられることもある。現代では、首都機能の全部もしくは重要な一部を他に遷すことを指して首都機能移転という語も用いられる（後述）。.

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遺産と創造性

遺産と創造性（いさんとそうぞうせい、Heritage & Creativity）は、 ユネスコが示唆する新たな文化政策で、正式には「Protecting Our Heritage and Fostering Creativity（我々の遺産保護と創造性育成）」。.

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遺産の商品化

遺産の商品化（いさんのしょうひんか、英語：Heritage commodification）は、文化資本としての有形無形の文化財・文化遺産あるいは自然環境などの自然遺産をコモンズ（文化的財・環境財）として扱い、商業利用する文化経済的行為。主としてヘリテージツーリズムのような観光業における観光開発。.

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遺産の資源利用

遺産の資源利用（いさんのしげんりよう、英：Heritage resource use）とは、各種の遺産（文化財などの文化遺産や自然環境などの自然遺産）に眠る潜在的な資源（主として天然資源）を利用すること、特に産業的な利用を図るもので「遺産の資源活用」ともいい、「Heritage resource development（遺産の資源開発）」と表現することもある。通常の資源利用・開発と異なり、”保護されるべき場所（遺産）”での行為のため、失われるものの甚大さが問題となる。.

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聖人

聖人（せいじん［漢音］、しょうにん［呉音］）とは、一般的に、徳が高く、人格高潔で、生き方において他の人物の模範となるような人物のことをさす。主に特定の宗教・宗派の中での教祖や高弟、崇拝・崇敬対象となる過去の人物をさすことが多い。一般的な読み方は「聖人」（せいじん）であるが、仏教の場合は「聖人」（しょうにん）と読むことがある。.

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聖徳太子流

聖徳太子流（しょうとくたいしりゅう）は、望月定朝が開いたとされる軍学と武術の流派である。軍法（軍学）の他、剣術、薙刀術などを伝えた。太子流とも呼ばれた綿谷・山田（1978）：373ページ。薙刀術は静流とも呼ばれた。.

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聖モエスの方舟

『聖モエスの方舟』（せいモエスのはこぶね）は、榎本ナリコによる日本の漫画。また、『世界制服』のスピンオフ作品。『月刊サンデーGENE-X』（小学館）にて2009年10月号から連載を開始した。2012年6月号以降は新章として、『星の少女たち 聖モエスの方舟・帰還篇』とタイトルを改め、2013年1月号まで連載された。単行本は全5巻が刊行。第5集のみが『星の少女たち　聖モエスの方舟』のタイトルになっている。.

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聖光院

聖光院（しょうこういん、元和6年（1620年） - 元禄4年7月8日（1691年8月1日））は、江戸時代前期の女性。陸奥会津藩主保科正之の継室。於万の方ともいわれる。京都上賀茂神社の神官藤木弘之の娘。.

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聖護院大根

聖護院大根（しょうごいんだいこん）は、ダイコンの一品種。京野菜の一つであり、「京の伝統野菜」および「ブランド京野菜」に指定されている。 京都の冬には欠かせない食材と言われる。.

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聖闘士星矢EPISODE.G アサシン

『聖闘士星矢 EPISODE.G アサシン』（セイントセイヤ エピソードジー アサシン）は、原作・車田正美、漫画・岡田芽武による日本の漫画。車田正美の漫画『聖闘士星矢』を原作とした外伝作品。 前作『聖闘士星矢EPISODE.G』の完結から約1年後、秋田書店の雑誌『チャンピオンRED いちご』での連載が開始された。いちごでは2014年Vol.43から第3話まで掲載されたが、2014年10月にいちごが休刊となって以降はWEB雑誌「チャンピオンクロス」へ移行した。 主人公は山羊座（カプリコーン）のシュラ。.

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道の駅あおき

道の駅あおき（みちのえき あおき）は、長野県小県郡青木村にある国道143号の道の駅である。 2015年1月30日に「体験学習の村の体験交流拠点」を理由として、重点「道の駅」に選定されている。.

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道の駅若狭熊川宿

休息する人々 道の駅若狭熊川宿（みちのえき わかさくまがわしゅく）は、福井県三方上中郡若狭町熊川にある国道303号の道の駅である。 京都や奈良に運ばれた鯖街道として歴史街道に指定されているこの街道にちなんだ展示や物産がある。.

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道場

講談社旧野間道場 道場（どうじょう）は、武道の稽古を行う施設である。.

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道家正栄

道家正栄（どうけ まさひで、生没年未詳）は戦国時代の武将。道家氏。通称は、彦八郎。滝川一益の甥『佐久郡其儘草』。.

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道島五郎兵衛

道島 五郎兵衛（みちじま ごろべえ、生年不詳 - 文久2年4月23日（1862年5月21日））は、幕末の薩摩藩士。名は正邦。 鹿児島城下で誕生。薬丸自顕流剣術の達人で、下級藩士の組織精忠組に加盟していた。 文久2年（1862年）有馬新七ら急進派の藩士が京都寺田屋に結集すると、島津久光の命で大山綱良・奈良原繁らとともに鎮撫使に任命された。道島は交渉決裂後、真っ先に「上意」と称して抜刀し、寺田屋事件の発端となっている。戦闘の最中、有馬と斬り合いになって共斃れとなった。これは鎮撫使側唯一の死者であった。 墓所は京都市東山区の東福寺。.

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道元

道元（どうげん、正治2年1月2日（1200年1月19日)- 建長5年8月28日(1253年9月22日)）は、鎌倉時代初期の禅僧。日本における曹洞宗の開祖。晩年に希玄という異称も用いた。同宗旨では高祖と尊称される。諡号は仏性伝燈国師、承陽大師。諱は希玄。一般には道元禅師と呼ばれる。徒（いたずら）に見性を追い求めず、坐禅している姿そのものが仏であり、修行の中に悟りがあるという修証一等、只管打坐の禅を伝えた。『正法眼蔵』は、和辻哲郎など西洋哲学の研究家からも注目を集めた。.

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道鏡慧端

道鏡 慧端（どうきょう えたん、寛永19年10月22日〈1642年12月13日〉 - 享保6年10月6日〈1721年11月24日〉）は江戸時代の臨済宗の僧侶。正受老人の名で知られている。信州松代藩主真田信之の庶子。 19歳で出家し、至道無難などの指導を受ける。臨済宗中興の祖と称される白隠慧鶴の師で、白隠が大悟したと思い込み慢心していたところを厳しく指導し、正しい悟りに導いた。.

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道饗祭

道饗祭（みちあえのまつり、ちあえのまつり）とは、神道祭祀の1つ。上代から毎年6月と12月の2回、都の四隅道上で、八衢比古神（やちまたひこのかみ）、八衢比売神（やちまたひめのかみ）、久那斗神（くなどのかみ)の3柱を祀り、都や宮城の中に災いをもたらす鬼魅や妖怪が入らぬよう防ぎ、守護を祈願する神事、および神社の祭。令制祭祀としては京都が中心だったが、疾疫が起こった時は地方でも斎行した 平凡社 2015年07月12日閲覧。.

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道興

道興（どうこう、永享2年（1430年） - 大永7年7月7日（1527年8月3日））は、室町時代の僧侶で聖護院門跡。 関白近衛房嗣の子。兄弟に近衛教基、近衛政家。寛正6年（1465年）に准三宮宣下を受ける。 幼少の頃から出家し、聖護院満意の弟子となりその後継者と位置づけられるが、室町幕府から将軍足利義教の子である義観を後継とするように申し入れがあり、これを受けて道興は廃されて如意寺に送られた（『建内記』嘉吉3年2月19日条）。文安4年（1447年）、如意寺継承を前提として満意から伝法灌頂を受けている。ところが、寛正3年（1462年）になって義観が突如隠居してしまう。将軍・足利義政は二条持通の子である政瑜を後継に推す（『大乗院寺社雑事記』寛正3年12月26日条）が、政瑜は当時13歳であったことから、道興を中継ぎとして聖護院を継がせることになった近藤祐介「聖護院門跡の成立と展開」永村眞 編『中世の門跡と公武権力』（戎光祥出版、2017年） ISBN 978-4-86403-251-3。 寛正6年（1465年）12月7日に准后宣下を受け、道興准后（どうこうじゅごう）と呼ばれるようになりその後、園城寺の長吏、熊野三山、新熊野社の検校も兼ねた後に大僧正に任じられた。当初は中継ぎの門跡であったが、実弟の近衛政家の支援に加え、足利義政もその能力を評価したため、その地位は安定したかに見えた。 ところが、応仁の乱において足利義政と弟の足利義視の間の仲介に奔走したところ、西軍への内通を疑われるようになり、文明8年（1476年）に聖護院門跡を政瑜に交替させることになり、翌文明9年（1477年）11月道興は義視を追って美濃国に亡命した。ところが、翌文明10年（1478年）に政瑜が急逝してしまうと、道興の復帰を求める声が強まり、文明11年（1479年）閏9月に義政は道興の赦免と門跡復帰を命じた。 文明18年から19年（1486–87年）にかけては聖護院末寺の掌握を目的に東国を廻国した。文明18年6月に京都を発つと、若狭国から越前国、加賀国、能登国、越中国、越後国の北国を経て、下総国、上総国、安房国、相模国の関東を廻り、翌年5月には武蔵国から甲斐国を廻り、奥州まで至っている。道興は後に東国廻国を紀行文『廻国雑記』として著している。.

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道重信教

道重 信教（みちしげ しんきょう、安政3年3月4日（1856年4月8日） - 昭和9年（1934年）1月29日）は、日本の仏教学者・浄土宗僧侶。浄土宗学本校（佛教大学の前身）教授や大本山増上寺法主などを歴任した。.

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道楽

道楽（どうらく）とは、.

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道成寺

道成寺 （どうじょうじ）は、和歌山県日高郡日高川町にある天台宗の寺院。新西国三十三箇所観音霊場の第五番札所である。道成寺創建にまつわる「髪長姫伝説」（「宮子姫伝記」）や、能、歌舞伎、浄瑠璃の演目として名高い、「安珍・清姫伝説」で知られる。この伝説は、平安時代中期に編纂された『大日本国法華験記』にすでに見える古い話である。 拝観の際には縁起堂で「安珍清姫」の絵巻物を見せながらの絵説き説法が行われる。.

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達磨寺 (伊豆市)

達磨寺（だるまじ）は、静岡県伊豆市にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は富士見山。本尊は達磨大師。.

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違勅

違勅（いちょく）とは、天皇の勅に違うことによる罪のこと。違勅罪（いちょくざい/いちょくのつみ）とも。 本来の律令法における趣旨は勅の手続に違う者に対して適用される罪であったが、後に勅の内容あるいは勅使に抵抗する行為を指すようになった。ただし、その罪の適用は格式によって拡大されてきたと考えられ、明法家の間でもその具体的な適用範囲などについては意見の相違があった。中世以後においては、「公家御下知違背事也」（『沙汰未練書』）と解され、漠然と天皇の命令に逆らうことと考えられる。特にこれに該当する公家は勅勘などの公家社会では放逐に相当する処分を受けることもあった。 明治初期の刑法典である『改定律例』278条には「違勅罪」という罪名が置かれて違法とされたが、以後天皇の立憲君主化に伴って違勅そのものが罪に問われることは無くなった。 ところが、大正政変の際に大正天皇より公家出身の立憲政友会総裁西園寺公望に対して第3次桂内閣への内閣不信任案を撤回させて政友会を内閣に協力させるように勅命が出されたものの、政友会の代議士達は自分達は日本国民の代表であるとして西園寺に突き返させた（1913年2月9日）。このため、桂内閣は倒れたが、西園寺はこれは違勅罪であると言って総裁の辞表を提出するとそのまま京都に閉居してしまった（2月23日）。以後、西園寺は原敬らの説得にも関わらず暫くの閉居生活を送ることになった。 Category:日本の律令制 Category:日本の犯罪類型 Category:日本の詔勅.

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荻原重秀

荻原 重秀（おぎわら しげひで、万治元年（1658年） - 正徳3年9月26日（1713年11月13日））は、江戸幕府の旗本。勘定奉行を務め、管理通貨制度に通じる経済観を有し、元禄時代に貨幣改鋳を行ったことで有名。通称は彦次郎、五左衛門。官位は従五位下・近江守。.

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荻田常三郎

荻田 常三郎（おぎた つねさぶろう、明治18年（1885年） - 大正4年（1915年）1月3日）は、滋賀県初の飛行操縦士、日本の民間飛行家の先駆者。.

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荻野吟子

荻野 吟子（おぎの ぎんこ（戸籍上の本名：荻野ぎん）、1851年4月4日（嘉永4年3月3日） - 1913年（大正2年）6月23日）は、近代日本における最初の女性の医師である。女性運動家としても知られる。なお、日本人女性初の国家資格を持った医師であるが、医術開業試験制度がなかった時代から、榎本住（1816年 - 1893年）ほか何人かの女性医師が開業していた。西洋医学を学んだ女性医師としてはシーボルトの娘・楠本イネ（1827年 - 1903年）がいる。.

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荻野独園

荻野 独園（おぎの どくおん、文政2年（1819年）6月 - 明治28年（1895年）8月10日）は、幕末・明治の臨済宗僧侶。諱は承珠（じょうじゅ）、字は独園、号は退耕庵。独園承珠とも。廃仏毀釈の際に相国寺住持として日本の禅宗を守るために奔走した。.

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荻野NAO之

荻野NAO之（おぎの なおゆき、Naoyuki OGINO、1975年 - ）は日本の写真家。東京都生まれ。 「モンゴロイド文化圏の暮らし」と「妹（いも）の力」をメインテーマとする。 作品様式はドキュメンタリー・アート。特に荻野が合計10年暮らしたメキシコの先住民の祭や、京都の花街、京都・太秦の映画撮影所内の写真作品などで知られる。2006年ニューヨークで開催された個展「Scent of Tibet」は、マグナム・フォトの写真家Steve McCurryと共に旅して撮影されたもの。日本語、英語、スペイン語を話す。.

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荻野検校

荻野 検校（おぎの けんぎょう、享保16年（1731年）2月 - 享和元年6月22日（1801年8月1日）は、江戸時代中期・後期の音楽家・平曲・地唄箏曲演奏家、検校。「平曲中興の祖」。都名は知一。安芸国猿楽町（現在の広島市中区大手町1丁目、紙屋町二丁目付近）生まれ。.

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鍵田忠三郎

鍵田 忠三郎（かぎた ちゅうざぶろう、1922年7月25日 - 1994年10月26日）は、日本の政治家。奈良市長、自由民主党衆議院議員（1期）。地震雲の研究者。剣道家でもあり、奈良県剣道連盟会長、奈良県なぎなた連盟会長も務めた。奈良県奈良市生まれ。鍵田忠兵衛は次男。.

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荒木元清

荒木 元清（あらき もときよ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、馬術家。.

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荒木美和

荒木 美和（あらき みわ、1979年6月23日 - ）は、NHKラジオセンターのディレクター。職員で元アナウンサー。.

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荒木政羽

荒木 政羽（あらき まさはね / あらき まさは『寛政重修諸家譜』第十三 より。、寛文2年（1662年） - 享保17年2月14日（1732年3月10日））は、江戸時代前期の武士。江戸幕府の旗本。通称は與十郎・内蔵助・十左衛門。官位は従五位下・志摩守。.

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草津温泉

草津温泉（くさつおんせん）は、日本の群馬県吾妻郡草津町草津界隈（江戸時代における上野国吾妻郡草津村界隈、幕藩体制下の上州御料草津村界隈〈初期は沼田藩知行〉）に所在する温泉である。草津白根山東麓に位置する。 日本を代表する名泉（名湯）の一つであり、万里集九と林羅山は日本三名泉の一つに数えた (cf. 1502,1662)。江戸時代後期以降何度も作られた温泉番付の格付では、当時の最高位である大関（草津温泉は東大関）が定位置であった (cf. 1817)。.

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菊一文字

菊一文字（きくいちもんじ）は、.

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菊亭脩季

菊亭 脩季（きくてい ゆきすえ/ながすえ、安政4年5月6日（1857年5月28日） - 明治38年（1905年）10月8日）は、貴族院侯爵議員。従一位。権中納言今出川実順の養嗣子。実父は関白鷹司輔熙。実家の鷹司家は、実兄の輔政が早世し、煕通が養子に迎えられて跡を継いでいた。よって、閑院宮直仁親王の第四王子で鷹司家を継承した鷹司輔平の血統は菊亭家に引き継がれることとなった。.

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菊地哲

菊地 哲（きくち てつ、1969年2月22日 - ）は、日本のミュージシャンでドラマー。GREATZ UPPER（愛称：G-U、テットス）という名のデザイナーでもある。.

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菊隠宗意

菊隠 宗意（きくいん そうい、? - 1620年）は、17世紀琉球王国の僧侶。「球陽国師」号を授けられた事から、菊隠国師と通称される。.

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菊池三渓

菊池三渓（きくち さんけい、文政2年（1819年） - 明治24年（1891年）10月17日）は江戸時代後期から明治にかけての漢学者。通称は純（紀）太郎、角右衛門。名は純。字は子顕。別号は晴雪楼主人、鉄屏書屋主人。 和歌山藩儒の家系に生まれ、江戸幕府奥儒者に抜擢されたが、政変のため下総国に退隠し、明治初年まで常総諸藩を点々とした後、東京や京都で著述活動を行った。.

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菊池侃二

菊池 侃二（きくち かんじ、1850年10月29日（嘉永3年9月24日） - 1932年（昭和7年）11月25日）は、日本の政治家、弁護士、教育者。大阪府知事、衆議院議員。幼名・九十郎。.

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菊池芳文

菊池 芳文（きくち ほうぶん、1862年11月8日（文久2年9月17日） - 1918年（大正7年）1月18日）は明治・大正期の日本画家。大阪生まれ。同じく日本画家である菊池契月は彼の女婿。.

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菊池武重

菊池 武重（きくち たけしげ）は鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。菊池氏の第13代当主。菊池武時の嫡男。.

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菊池武臣

菊池 武臣（きくち たけおみ、1850年11月27日（嘉永3年10月24日『平成新修旧華族家系大成』上巻、480-481頁。）- 1919年（大正8年）11月28日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』69頁。）は、幕末の武士、明治期の政治家・華族。貴族院男爵議員。旧姓・米良。旧名・十郎、又十郎、亀之助、則之『人事興信録』第3版 、き75-76頁。。.

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菊池氏

菊池氏（きくち し）は、日本の氏族の一つ。本姓を藤原氏とし、九州の肥後国菊池郡（熊本県菊池市）を本拠としていた一族である。明治維新の立役者（維新の十傑の一人）西郷隆盛も菊池一族の末裔と伝わる。.

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菊本久夫

菊本 久夫（きくもと ひさお、1909年7月18日 - 1937年6月20日）は、日本の俳優である。本名は不詳、マキノ時代は浅尾 大三郎（あさお だいざぶろう）、マキノ家の人間ではないがマキノ 久夫（-ひさお）と名乗っていた。26歳で夭折している。.

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華岡青洲

華岡 青洲（はなおか せいしゅう、宝暦10年10月23日（1760年11月30日） - 天保6年10月2日（1835年11月21日））は、江戸時代の外科医。記録に残るものとして、世界で初めて全身麻酔を用いた手術（乳癌手術）を成功させた。 諱は震（ふるう）。字は伯行。通称は雲平。号は青洲、随賢。随賢は祖父・華岡尚政の代から華岡家の当主が名乗っている号で、青洲はその3代目である。.

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華頂宮

華頂宮（かちょうのみや）は、慶応4年（1868年）に伏見宮邦家親王の第12王子、博経親王によって創設された宮家。.

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華頂要略

華頂要略（かちょうようりゃく）は、比叡山延暦寺傘下の三大門跡の1つとして知られた京都青蓮院の寺誌。同院第29世門主尊真入道親王の命を受けた坊官進藤為善により編纂された。1803年（享和3年）の編者の自序があるが，以後幕末（1834年（天保5年） - 1846年（弘化3年）ごろ）まで追補が行われた。本紀全150巻および付録36巻・首巻1巻の計187巻からなる。 青蓮院には既に南北朝時代に第17世門主尊円入道親王が編纂させた『門葉記』があり、その後戦乱によって失われた戦国時代までの記事については、現存していた歴代門主の作成文書などに依拠した。江戸時代になると、門主や坊官による文書や日記が残されているためにそれらを元にして編纂した。 最澄から初代門主行玄までの天台宗法統の流れ、行玄生誕（1097年（承徳元年））以後700年余りの歴代門主の業績、門跡の構成と組織・修法、所領の推移、朝廷（特に皇室及び摂家）や幕府との関係、その他文化的事績などを項目別に記し、青蓮院の歴史的な経緯を明確化して今後の門跡の維持・運営に役立てることを目的としている。また、他の天台宗系門跡の交渉・動向などについても詳しく記されている。.

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華鬘

:青銅製の華鬘。13世紀 徳川家の華鬘 華鬘（けまん）は、仏堂における荘厳具のひとつ。花鬘、花縵とも書く。梵語の「クスマ・マーラー（kusamamala）」の漢訳で、倶蘇摩摩羅と音写される(倶蘇摩が花、摩羅が蔓.

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華雪

華雪（かせつ、1975年 - ）は、京都府生まれの女流書道家。 1998年、立命館大学文学部心理学専攻卒業。幼い頃から書と篆刻に親しみ、10歳の時に「日本書道学舎 響誌上展」で特別賞を受賞。高校、大学在学中から個展を開くなど、若手書道家として注目を集めた。 書家として活躍する一方、デザイナーとしてもその才能を発揮し、「京都よろず屋」の店舗ロゴや、阪急百貨店梅田本店にある「パティスリー “五感 GOKAN”」の商品ロゴなども担当している。集英社創業85周年特別企画「戦争×文学」の題字も担当している。 現在、京都精華大学の公開講座で講師を勤めるほか、東京、京都、大阪を中心に個展を開くなど幅広い活躍をみせる。彼女の女性らしい作風は、これまでとは違った層のファンを惹き付けている。.

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菱川清春

菱川 清春（ひしかわ きよはる、文化5年（1808年） - 明治10年（1877年）8月7日）は、江戸時代後期の京都の浮世絵師、大和絵師。菱川清春は浮世絵師としての名で、大和絵師としては岩瀬（小野）広隆の名前でも知られている。『紀伊国名所図会』の主要絵師で、後に紀州藩の御用絵師となり、かの地に多くの作品を残した。.

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鏑木繁常

鏑木 繁常（かぶらぎ しげつね、応永31年（1424年）? - 永正元年3月25日（1504年4月10日）?）は、室町時代から戦国時代初期にかけての武将、僧侶。加賀国松任城主。父は鏑木繁治。妻は富樫成春の娘、妙善尼。子に繁時、繁行（徳圓）、田屋某室。通称兵衛尉。法名は徳善。.

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鏑木毅

鏑木 毅（かぶらき つよし、1968年（昭和43年）10月15日 - ）は、群馬県桐生市生まれのトレイルランニング競技者。富士登山競走や日本山岳耐久レースをはじめ、数々の競技大会で優勝。.

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菅南涯

菅 南涯（かん なんがい、生卒年不詳）は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。 清水氏。本姓が菅原氏であったので中国風に修して菅とした。名は周監、字を子文、南涯は号である。通称志水勝右衛門。京都の人。 高芙蓉に就いて篆刻を学ぶ。源惟良が編集した『芙蓉山房私印譜』にその刻した印が掲載される。自らの印譜に『南涯印譜』2巻がある。.

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菅専助

菅 専助（すが せんすけ）は、江戸時代後期の浄瑠璃太夫、浄瑠璃作者。上方、京都出身。人形浄瑠璃衰退期に、主に豊竹座のために筆をとり、新風を吹き込んだ。.

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菅屋長頼

菅屋 長頼(すがや ながより)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。織田信長の側近として仕えた。姓は「菅谷」と書かれる事も。.

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菅井梅関

菅井 梅関（すがい ばいかん、天明4年10月27日（1784年12月9日） - 天保15年1月11日（1844年2月28日））は江戸時代後期の文人画家。菊田伊洲・東東洋・小池曲江とともに仙台四大画家と称揚される。 名は岳・智義、字を岳輔・正卿、号ははじめ東斎としたが梅館・梅関に改めた。奥州仙台の生まれ。.

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菅公聖蹟二十五拝

菅公聖蹟二十五拝（かんこうせいせきにじゅうごはい）は、京都から九州（太宰府）まで菅原道真を祀る天満宮の中から、由緒深い25社を選んで順拝する風習である。 明治に入り松浦武四郎が25社を選び、「聖蹟二十五拝順拝双六」を作ったことから始まる。 Image:Le Temple Shintô Sugawara-in-Ten'man-gû - Le bâtiment principal "Honden".jpg|菅原院天満宮神社（京都府京都市） Image:Nishiki Tenmangu Shrine.jpg|錦天満宮（京都府京都市） Image:Le Temple Shintô Kan-daijin-jinja - Le haiden (La construction du culte).jpg|菅大臣神社（京都府京都市） Image:Domyojitenmangu haiden1024.jpg|道明寺天満宮（大阪府藤井寺市） Image:Tsuyu-tenjinsha haiden.jpg|露天神社（大阪府大阪市） Image:Fukushima-Tnmangu-Shrine-03.jpg|福島天満宮（大阪府大阪市） Image:Oshio-tenmangu.jpg|大塩天満宮（兵庫県姫路市） Image:Takinomiya tenmangu.jpg|滝宮天満宮（香川県綾南町） Image:Misode-tenmangu06n3872.jpg|御袖天満宮（広島県尾道市） Image:Jōgū-temmangū keidai.JPG|上宮天満宮（大阪府高槻市）.

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菅茶山

菅 茶山（かん ちゃざん（さざん）、延享5年2月2日（1748年2月29日）- 文政10年8月13日（1827年10月3日））は、江戸時代後期の儒学者・漢詩人。諱は晋帥（ときのり）。字は礼卿。通称は太仲・太中。幼名は喜太郎、百助。備後国安那郡川北村（現広島県福山市神辺町）の出身。.

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菅野 (市川市)

菅野二丁目(1) 菅野二丁目(2) 菅野三丁目 菅野（すがの）は、千葉県市川市にある町名。現行行政地名は菅野一丁目から菅野六丁目。郵便番号は272-0824。.

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萎縮性胃炎

萎縮性胃炎（いしゅくせいいえん、英: Atrophic gastritis）とは、胃の「慢性胃炎」の状態の多く。 「慢性胃炎」とほぼ同義として用いられる。.

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萩原守道

萩原 守道（はぎわら もりみち、1714年6月28日（正徳4年5月17日） - 1793年2月28日（寛政5年1月18日））は、江戸時代中期の山崎闇斎学派の儒者。小笠原流諸礼古実の師範。通称は伴次。萩原恪斎と号した。.

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萩原遼 (映画監督)

萩原 遼（はぎわら りょう、1910年 - 1976年4月3日）は、日本の映画監督、脚本家である。第二次世界大戦前の京都にかつて存在した脚本家集団「鳴滝組」に最年少で参加、映画史に名を残す。戦後は東映京都のプログラムピクチャーの名手として知られる。本名-陣蔵（-じんぞう）。.

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萩原汎愛

萩原 汎愛（はぎわら ひろえ / ひろちか、1848年3月5日（弘化5年2月1日）『埼玉人物事典』632-633頁。 - 没年不明）は、幕末の土佐藩士、明治期の内務官僚。官選県知事。幼名・菅太郎『地方長官人物評』187頁。。.

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萬歳

19世紀の「'''萬歳'''」のスタイル。 萬歳または万才（まんざい）とは、日本の伝統芸能の一つである。新年の言祝ぎの話芸として全国で興り、漫才の元になった。地名を冠して区別することが多い。.

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落合謙太郎

落合 謙太郎（おちあい けんたろう、明治3年2月21日（1870年3月22日） - 大正15年（1926年）6月4日）は、明治期から大正期の外交官。ポーツマス会議・パリ講和会議に随員として、またローザンヌ近東和平会議やローマでの移民国際会議には首席全権となるなど、重要な国際会議に日本を代表し出席した。奉天総領事、イタリア国特命全権大使等も歴任し、ローマからの帰国途上船中で病没した。.

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落合東堤

落合 東堤（おちあい とうてい、寛延2年1月1日（西暦1749年2月17日）-天保12年8月15日（西暦1841年9月29日）は、江戸時代中期から後期にかけて出羽国久保田藩で活躍した在野の儒学者。山崎闇斎の学統を受け継ぐ朱子学者であるが、国学にも通じていた。名は直養、字は季剛、通称は文六。.

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落語

落語の口演 落語（らくご）は、江戸時代の日本で成立し、現在まで伝承されている伝統的な話芸の一種である。最後に「落ち（サゲ）」がつくことをひとつの特徴としてきた経緯があり、「落としばなし」略して「はなし」ともいう。「はなし」は「話」または「噺」とも表記する。 都市に人口が集積することによって市民・大衆のための芸能として成立した。成立当時はさまざまな人が演じたが、現在はそれを職業とする落語家によって演じられることが多い。 能楽や歌舞伎など他の芸能と異なり、衣装や道具、音曲に頼ることは比較的少なく、ひとりで何役も演じ、語りのほかは身振り・手振りのみで物語を進め、また扇子や手拭を使ってあらゆるものを表現する独特の演芸であり、高度な技芸を要する伝統芸能である。.

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萌えいづる

『萌えいづる』（もえいづる）は、日本の小説家花房観音による官能小説。 2013年8月15日に実業之日本社〈実業之日本社文庫〉より刊行された。カバーデザインは、鈴木正道（Suzuki Design）が手がけている。カバーイラストは、池永康晟「血痕」（部分）。小説家の大崎善生は、「本作を読んで、だんだん上品になってきている、と思った。技術的なことももちろんながら、作家として精神的に安定してきた感がある」と評価している。本書の発刊に合わせて、『寂花の雫』には、池永康晟による画を使った全面帯が付けられた。.

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鐘ケ坂トンネル

鐘ケ坂トンネル（かねがさかトンネル）とは、国道176号の兵庫県丹波市と篠山市の市境に建設されているトンネル。 両市境の鐘ケ坂峠に設置されているが、明治、昭和、平成にそれぞれ新たなトンネルが建設され、同一の峠に別途3つのトンネルが設置されるという、全国的にも珍しい箇所となっている。.

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非常階段 (バンド)

非常階段（ひじょうかいだん）は、1979年にJOJO広重と頭士奈生樹によって京都で結成された世界初のノイズバンド。 ノイズマスター、キング・オブ・ノイズなどの異名を持つ。.

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非政治主義

　小説や詩などの創作文学や宗教を除き、非政治主義に基づいた思想を提唱したとみなすことができる思想家には以下の者がいる。 ○ジョン・ロック　―――17世紀英国の思想家であり、『社会契約説』を提唱した。人間は各々固有の経験を有しており、国家社会はそのような個人の相互契約によって形成されるとする。古典派経済学の形成にも大きな影響を与えた。 ○アダム・スミス　―――18世紀英国の経済思想家であり、『諸国民の富（国富論）』によって労働価値説を定義した。後のカール・マルクスの思想にも影響を与え、スミスは非政治主義的自由主義、マルクスは政治主義的自由主義の祖と位置付けることができる。現実には自由主義資本経済が近代国家主義の経済的側面を形成し、その政治的側面をなす社会主義と不可分となったことからスミスの思想を政治主義とみなすこともできる。 ○フリードリヒ・ハインリヒ・アレクサンダー・フォン・フンボルト　―――19世紀ドイツの地理学者　専門の思想家ではないが、学問における方法の斬新さで広くヨーロッパに名をなし、ドイツにおける学問と教養の祖とされる。 ○ハンナ・アーレント　―――20世紀アメリカの思想家　無宗教的社会民主主義の家庭で育ったが、ベルリン大学で聴講したキルケゴールによる神学の講義を通して宗教性を得る。その後マールブルク大学でマルティン・ハイデッガーに師事し、哲学を学んだ。ナチスによるユダヤ人迫害から逃れるためフランス、そしてアメリカへ亡命。アメリカで『全体主義の起原』などを著し、個人主義に基づく政治思想を展開した。 Category:思想.

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面掛行列

天狗（諸神の先導役のサルタヒコと同一視された） 獅子（獅子舞の原型ともされる） 翁・鬼 翁・火吹き男 女（産婆）・おかめ・福禄寿 面掛行列（めんかけぎょうれつ）は、神奈川県鎌倉市坂ノ下の御霊神社で行われる行列行事である。面をかぶった男達が練り歩く。現在は9月18日の例祭で行われているが、明治の神仏分離までは鶴岡八幡宮の8月15日の放生会で行われていた。「はらみっと祭」などとも言う。神奈川県の無形民俗文化財。.

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蝶夢

蝶夢（ちょうむ、享保17年（1732年）- 寛政7年12月24日（1796年2月2日））は、江戸時代中期の時宗の僧・俳人。名は九蔵。号を洛東・五升庵・泊庵と称した。京都の出身。.

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靖国神社

（靖國神社、やすくにじんじゃ）は、東京都千代田区九段北にある神社である。.

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青墓宿

青墓宿（あおはかのしゅく）は、現在の岐阜県大垣市青墓町にあったとされている古代・中世の東山道の宿駅。青波賀，奥波賀，遭墓，大墓，青波加，青冢とも書く。 不破関の東側にある宿駅で、平安時代末期から鎌倉時代に遊女や傀儡子が多くいたことで知られ、『梁塵秘抄』などに伝承が遺されている。『十訓抄』によると、『詞花和歌集』6巻の「はかなくも今朝の別れの惜しきかな　いつかは人をながらえて見し」は、青墓の傀儡女、名曳（なびき）が詠んだものといわれる。 『吾妻鏡』建久元年10月29日条には上洛途中の源頼朝が、ここで宿泊して現地の長者・大炊とその娘を召したこと、合わせて頼朝の祖父源為義が大炊の姉を妾としていたこと、頼朝の父・源義朝が東国と京都の往復の際に大炊の家に宿泊したことが記されている。 河内源氏と青墓宿との関係の深さから『保元物語』や『平治物語』にも青墓宿が登場する。 戦国時代に浅井氏の侵攻によって荒廃したと言われているが、詳細は不明である。安土桃山時代の浅野長吉折紙（市田靖氏所蔵文書）が「大墓宿町人中」に宛てて、戦乱で逃げ出した町人を還住させようとしていることから、『岐阜県の地名』は「遊女の宿としての性格は失いながらも、戦国期まで東山道の宿として存続していたと思われる」としている。.

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青砥稿花紅彩画

『青砥稿花紅彩画』（あおとぞうし はなの にしきえ）は、文久2年3月（1862年3月）に江戸市村座で初演された歌舞伎の演目。通称は「白浪五人男」（しらなみ ごにんおとこ）。世話物（白浪物）、二代目河竹新七（黙阿弥）作、全三幕九場。 弁天小僧の出がある場のみを上演する際には『弁天娘女男白浪』（べんてんむすめ めおの しらなみ）と外題が替わり、さらにそれを尾上菊五郎がつとめる舞台に限っては特に『音菊弁天小僧』（おとにきく べんてんこぞう）と外題が替わることもある。 何度も映画になり、名科白「知らざあ言って聞かせやしょう」があることから大衆演劇、素人芝居でよく演じられた。.

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青葉山 (京都府・福井県)

青葉山（あおばさん、あおばやま）は、福井県大飯郡高浜町と京都府舞鶴市にまたがる山。東峰（693m）と西峰（692m）の2峰からなる双耳峰であるが、国土地理院の地形図では東峰に山名の記載があるため、これに従うと標高は693mである。いずれの山頂も高浜町に位置する。高浜町の最高峰。若狭富士の異称を持つ。東部海岸から眺める山容が秀麗な景観を見せる。.

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青野原の戦い

青野原の戦い（あおのがはらのたたかい）は、南北朝時代の1338年（延元3年/暦応元年）1月20日から1月29日にかけて、美濃国青野原（現、岐阜県大垣市、不破郡垂井町）において、上洛を目指す北畠顕家率いる南朝方の軍勢（北畠勢）と、土岐頼遠ら北朝方の軍勢（足利勢）との間で行われた一連の合戦である。.

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青野桑州

青野 桑州（あおの そうしゅう、天保13年（1842年）‐明治10年（1877年）10月11日）は江戸時代末期から明治時代の石版画家、銅版画家。.

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青苧座

青苧座（あおそざ）は、日本の中世後期に繊維素材である青苧を扱う商人たちで結成された座のこと。主要なものとして越後府中（生産地）・近江坂本（中継地）・京都・天王寺（ともに消費地）が知られている。.

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青雲中学校・高等学校

青雲中学校・高等学校（せいうんちゅうがっこう・こうとうがっこう, Seiun Gakuen Junior and Senior High School）は、長崎県西彼杵郡時津町左底（さそこ）にある共学の私立中学校・高等学校（併設型中高一貫校）。学校法人青雲學園が運営し、中高一貫教育を実施している。.

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青松葉事件

名古屋城内に立つ「青松葉事件之遺跡」碑 青松葉事件（あおまつばじけん）は、慶応4年（1868年）1月20日から25日にかけて尾張藩で発生した佐幕派の弾圧事件。それまで京都で大政奉還後の政治的処理を行っていた14代藩主徳川慶勝が「姦徒誅鋤」の勅命を受けて同月20日に帰国した直後に弾圧命令が出された。対象者は重臣から一般藩士にまで及び、斬首14名、処罰20名にのぼった。勅命が下った背景については諸説ある。.

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青木重兼

青木 重兼（あおき しげかね）は、江戸時代前期の大名。摂津国麻田藩の第2代藩主。諱は重壽（しげなか）とも言う。.

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青木長由

青木 長由（あおき ながゆき、寛文9年（1669年） - 元文5年11月2日（1740年12月20日））は、江戸時代中期の仙台藩の天文学者・数学者である。理右衛門と称し、理格、冬邑軒と号した。 仙台藩勘定方の江志知辰から中西流の和算・暦学を学んだ。享保年間の初め頃、算術に優れていることが京都の暦職家である幸徳井家に認められ暦生に推挙されたが、当時、天文方渋川家や土御門家と親交があった遠藤盛俊らの反感を買うことになった。中西流の和算を教える一方で、貞享暦の精度を向上させるため門人の戸板保佑らと共に日食・月食を観測していた。 Category:江戸時代の天文学者 Category:和算家 Category:18世紀の学者 Category:仙台藩の人物 Category:1669年生 Category:1740年没 Category:数学に関する記事.

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預所

所（あずかりどころ/あずけしょ/あずがっそ/あずかりしょ）とは、中世の荘園において本所の補任を受けて在地を統括した職。.

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蠣崎波響

蠣崎 波響（かきざき はきょう）／蠣崎 広年（かきざき ひろとし）は、江戸時代後期の画家、松前藩家老。.

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頼三樹三郎

大蘇芳年（月岡芳年）画） 頼三樹筆 頼 三樹三郎（らい みきさぶろう、1825年7月11日（文政8年5月26日）- 1859年11月1日（安政6年10月7日））は、江戸時代末期（幕末）の儒学者。名は醇。通称は三木八。号は鴨崖。頼山陽の三男。.

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頼杏坪

杏坪（らい きょうへい、宝暦6年（1756年）7月 - 天保5年7月23日（1834年8月27日））は江戸時代の儒学者、広島藩士。名は惟柔（ただなご）、字は千祺（せんき）・季立、号は春草堂、通称は万四郎、別号に春草、杏翁。.

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須原宿

原宿（すはらじゅく）は中山道39番目の宿場（→中山道六十九次）で、現在は長野県木曽郡大桑村。 木曽川の氾濫で流失し、享保2年（1717年）に現在地へ移転した。.

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須田満胤

須田 満胤（すだ みつたね、永禄10年（1567年）- 没年不詳）は、安土桃山時代の武将。上杉氏の家臣。元信濃国の豪族須田満親の長男。別称に景実、光義がある。通称は右衛門大夫。 父とともに上杉景勝に仕える。当初は信濃飯山城に在番した。天正14年（1586年）景勝の上洛に従い、天正20年（1590年）小田原征伐にも参陣した。慶長2年（1597年）伏見城普請に充てられるが、不備があったために同じく担当であった柿崎憲家らとともに改易処分となり、京都で浪人した。そのために須田家は弟の長義が継いだ。 室は樋口兼豊の長女・きた。また直江兼続の実妹にあたる。きたとの間には満統を儲けている。改易後、妻子は本庄繁長を頼り、後に満統は直江兼続の取り成しで米沢藩に帰参している。 Category:戦国武将 みつたね Category:1567年生 Category:没年不明.

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領主

主（りょうしゅ、Lehnsherr）とは、一定の土地と其処に生活する人々（領地）の封建的な支配権を有する者。.

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領事館

事館（りょうじかん、Consulate）とは、領事の活動の拠点として設置される在外公館である。大使館が通常接受国の首都におかれるのに対し、在外邦人の保護や外交事務、情報収集や国際交流・広報などの拠点として、また戦争・災害などといった不測の事態にはリスクを分散しつつ大使館の機能をスムーズに移転できるよう、主な総領事館は首都とは別の主要都市（例えば日本なら大阪など）に設置される。領事および領事館は主として地勢的な便益のために設置されるものであり、その設置は派遣国の任意である。たとえばアメリカ合衆国には現在14の日本総領事館が設置されている。.

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頒暦

頒暦（はんれき）とは、天子が臣下に暦を頒布すること、またその暦。 日本の律令制では、陰陽寮の暦博士が具注暦を作成し、御暦奏の儀式を経て公卿・官司などに頒布した。ただし、具注暦の総数は『延喜式』では166巻、『西宮記』では120巻と規定されており、その総数は少なく更に律令制の衰微に伴う料紙不足もあり、平安時代後期には頒暦は形骸化していった。そこで貴族層は暦博士に私的に発注し、供給を受けるようになった。中世に入ると、頒暦は完全に名ばかりとなり、神社や民間業者が暦師として独自に仮名暦・摺暦を作成して販売するようになった。室町時代には暦博士幸徳井家が退去していた奈良に同家を本所とする摺暦座と呼ばれる座が成立している。後には京都にも同様の座が成立した。江戸時代に入ると、幸徳井家と土御門家が対立し、勝利した土御門家が全国の暦師を支配して頒暦の許可権を独占した。しかし江戸時代には江戸幕府天文方によって歴算、頌暦の権限が簒奪された。 Category:暦.

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順性院

順性院（じゅんしょういん、元和8年（1622年） - 天和3年7月29日（1683年9月19日））は、江戸幕府3代将軍徳川家光の側室。甲府宰相・徳川綱重の生母。6代将軍徳川家宣の祖母。通称はお夏の方。父は京都の町人の弥市郎と言い、娘の夏が家光の子を出産したことで士分に出世、はじめ岡部八左衛門重家、のち藤枝重家と改名した。.

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額田郡一揆

額田郡一揆（ぬかだごおりいっき）は、室町時代の寛正6年（1465年）に三河国額田郡（愛知県岡崎市）で、元室町幕府奉公衆・元足利将軍家被官衆とされる武士の一団が幕府に対して起こした反乱。『今川記』ではこの一揆を起こした武士達は吉良氏の元被官であったとする。幕府の命を受けた松平氏・戸田氏および今川氏によって鎮圧され、この恩賞により松平氏は西三河において、戸田氏は東三河において新たな所領を得て、その後の発展の契機になった。.

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衣川の戦い

衣川の戦い（ころもがわのたたかい）は、文治5年閏4月30日（1189年6月15日）、陸奥国衣川館で藤原泰衡が源義経主従を自害させた戦い。.

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衣笠丼

衣笠丼 衣笠丼（きぬがさどん）とは、甘辛く炊いた油揚げと青ねぎを卵で綴じ、ご飯に乗せた丼ものである。「信太（しのだ）丼」と呼ばれることもある。京都発祥のご当地丼とされるが、中身は大阪などで食されている狭義のきつね丼と同じであり、厳密には京都固有の呼び名である。.

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衣笠貞之助

衣笠 貞之助（きぬがさ ていのすけ、1896年1月1日 - 1982年2月26日）は、日本の俳優、映画監督、脚本家。本名は小亀 貞之助（こかめ ていのすけ）。 女形俳優から転身した映画監督で、新派劇団を経て日活向島撮影所で女形スターとして活躍後、牧野省三の下で映画監督となった。新感覚派の作家と組んで前衛映画『狂つた一頁』を製作後、松竹・東宝・大映で長谷川一夫とコンビを組んで多くの時代劇映画を製作した。江戸や明治の情緒を新派劇の素養であでやかに描き出すことにかけては第一人者だった佐藤2007、p.202。1953年（昭和28年）公開の『地獄門』は、第7回カンヌ国際映画祭でグランプリを受賞。上記以外の主な作品に『十字路』『雪之丞変化』など。妻は女優の千早晶子、弟は映画監督の衣笠十四三。.

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行基図

行基図（ぎょうきず）とは、古式の日本地図。 奈良時代の僧侶・行基が作ったとする説があるが、当時に作成されたものは現存しておらず、実際に行基が作ったものかどうかは不明である。ただし、この図が後々まで日本地図の原型として用いられ、江戸時代中期に長久保赤水や伊能忠敬が現われる以前の日本地図は基本的にはこの行基図を元にしていたとされている。このため、こうした日本地図を一括して「行基図」、「行基式日本図」、「行基海道図」と呼ぶケースがある。.

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題名のない音楽会

『題名のない音楽会』（だいめいのないおんがくかい、英字表記：Untitled Concert）は、1964年8月から放送されているクラシック系音楽番組。 1966年3月まで東京12チャンネル（現：テレビ東京）が制作し、同年4月より現在までNETテレビ→テレビ朝日が制作している。また1968年10月から1969年6月までは放送を休止した。.

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行徳玉江

行徳 玉江（ぎょうとく ぎょくこう、 文政11年5月（1828年） - 明治34年（1901年）6月22日）は、幕末から明治期の日本の漢詩人・書家・画家・篆刻家である。 名は直貫（直は譲り字）または貫、字を仁卿、号は玉江の他に檜園・九柳十橋逸士。 通称元慎。浪華の人。.

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行地社

行地社（こうちしゃ）は戦前に大川周明が主宰した国家主義団体。.

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行円

行円（ぎょうえん、生没年不詳）は、平安時代中期の僧。九州の出身。.

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願阿弥

願阿弥（がんあみ、生年不詳 - 文明18年5月13日（1486年6月14日））は室町時代の時宗の僧。 越中国の漁師の家に生まれたが、殺生の報いを悟って時宗の教団に入り、勧進聖として当時の社会事業に尽くした。 願阿弥は流失していた五条大橋を富裕の人々から寄付を募り架けかえ、また南禅寺仏殿の再興も行っている。京では著名な勧進聖となっていた。1459年、長谷寺の本尊開帳に際して、勅許の綸旨を興福寺へ持参している。 1460年から1461年にかけて、異常気象による凶作と疫病の上に畠山氏の内紛による兵乱により、寛正の大飢饉が起こる。京だけで8万2000人もの餓死者が出て、賀茂川が死骸で埋まる惨状となった。1461年1月22日、将軍足利義政は100貫文を与えて願阿弥に飢民への施食を命じた。願阿弥は京の人々から寄付を募り、2月から六角堂の南に小屋を建て飢民に粟粥を施す活動を始めた。だが、飢民の数があまりに多く、資金が尽きて1ヶ月程で施食を止めざるを得なかった。 応仁の乱後、願阿弥は焼失した清水寺の再建に奔走して諸国を回り、1484年、清水寺本堂が再建された。寺再建の功労者として「成就院願阿」と呼ばれた。その2年後の1486年5月13日、願阿弥は病没した。 Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:時宗 Category:1486年没.

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街

'''街''' 街（まち）とは、都市の中のデパートや商店街、飲食店などのアーケードがあり、集客力の高い繁華街、もしくは商業地区をいう。往々にして、交通機関の駅やバスセンターなどの基点と重なったりする。 英語では、「downtown」（ダウンタウン） がこのニュアンスに近い。 また、市区町村内で比較的大きい街のことを“市街地”などと呼ぶ。.

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街の手品師

『街の手品師』（まちのてじなし）は、1925年（大正14年）に村田実が監督し、日活京都撮影所第二部が製作、日活が配給して公開された、日本の長篇劇映画、サイレント映画である''街の手品師''、日本映画情報システム、文化庁、2012年7月5日閲覧。''街の手品師''、日本映画データベース、2012年7月5日閲覧。。初めてヨーロッパで上映された日本映画のひとつである石巻、p.429.

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街道

一般国道と旧街道が並行している区間の写真。写真は国道166号（左）の竹内峠（竹内街道：右）。日本全国にこのような整備された新道と旧街道が並行する区間が現存する。 街道（かいどう）とは、ある場所と場所を陸上でつなぐ交通路・道路のことである。つながる場所としては街・集落であることが圧倒的に多いが、一方が人里離れた神社・寺院であることも多い。.

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衆楽園

衆楽園 衆楽園（しゅうらくえん）は岡山県津山市山北にある日本庭園。正式名は旧津山藩別邸庭園。国の名勝に指定されている。.

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顕尊

顕尊（けんそん、永禄7年1月22日（1564年3月5日） - 慶長4年3月3日（1599年3月29日））は、戦国時代の浄土真宗の僧。興正寺第17世門主。諱は佐超。本願寺第11世門主顕如の次男。母は三条公頼の三女の如春尼。兄に教如、弟に准如。内室は冷泉為益の三女の祐心尼（元誠仁親王女房）。子に准尊。幼名は阿古丸。号は花恩院、諡号は往還院。 4歳で興正寺16世証秀の養子となる。永禄11年（1568年）養父の死により興正寺を継承し、翌永禄12年（1569年）正親町天皇より脇門跡とされる。天正3年（1575年）に実父顕如を戒師として正式に得度すると、直ちに法眼に任じられた。但し幼年のため、下間頼亮が補佐役を務めた。 石山合戦では、外部から父の籠る石山本願寺を支えて、安芸の毛利輝元と図って兵糧を石山本願寺に運び入れる工作を行う。これが縁で顕尊の死後、息子の准尊が輝元の養女を妻に迎えている。 父が石山本願寺を退去するとこれに従い、紀伊鷺森・和泉貝塚・摂津大坂、天満と移り住む。天正17年（1589年）に権僧正となり、2年後に父が豊臣秀吉の斡旋で京都七条に本願寺を再興すると、その南隣に土地を与えられ興正寺を再建した。 父の死後の後継者争いでは、異母弟の准如を支援して自分の娘の阿古をその内室とした。.

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顕性院

顕性院（けんしょういん、慶長9年（1604年） - 寛永12年6月11日（1635年7月24日））は、江戸時代初期の女性。真田信繁の五女で、出羽亀田藩第2代藩主岩城宣隆の側室、のちに継室。名は、直『日本女性人名辞典』［普及版］ｐ422「顕性院」、なほ、あるいは田（でん）。御田姫（おでんひめ）、御田の方（おでんのかた）とも呼ばれる。顕性院は院号。 子に岩城重隆。同母弟に三好幸信がいるが、これは後に猶子とされた。その他に異母兄弟姉妹に真田幸昌ら10名がいる詳しくは、真田信繁#系譜を参照。。.

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顕智

顕智（けんち、嘉禄2年（1226年） - 延慶3年7月4日（1310年7月30日）?）は、鎌倉時代中期の浄土真宗の僧。.

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風のかたみ

『風のかたみ』（かぜのかたみ）は、福永武彦が1968年に発表した、日本の小説。 平安時代、立身出世を夢見て百鬼夜行する京の都へやってきた実直な青年。彼の主家の娘へ寄せる一途で激しい想いと娘の秘めた初恋が引き起こした若者たちの悲劇の顛末を、『今昔物語』に題材を得て無常観を根底に描いた王朝ロマン。 後に映画及び舞台化された。.

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風俗三十二相

『風俗三十二相』（ふうぞくさんじゅうにそう）は、月岡芳年が1888年（明治21年）、数え50歳の時日野原、50頁。に発表した浮世絵の連作。大判32枚、目録共33枚揃の美人画錦絵である悳、66頁。。江戸後期寛政年間から明治時代にかけての様々な年代・年齢・階層の女性を描き、芳年美人画中の傑作・代表作と評価されている日本経済新聞社、47頁。。版元は日本橋馬喰町の島鮮堂綱島亀吉。.

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風俗店の歴史

この項目では、日本における風俗店やそれに準ずる各種商業等の歴史を解説する。.

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風光る (渡辺多恵子の漫画)

『風光る』（かぜひかる、Kaze Hikaru）は、渡辺多恵子による日本の漫画作品。『月刊フラワーズ』（小学館）にて連載中。単行本は2018年現在、41巻まで刊行中。新選組をテーマとしている。 第48回（平成14年度）小学館漫画賞受賞。 ※以下「しんせんぐみ」の漢字表記は、「新選組」。.

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風神ライカ

ライカ（1976年1月24日 - ）は、日本の女性キックボクサー、総合格闘家、元プロボクサー。本名は来家 恵美子（らいか えみこ）。OPBF東洋太平洋女子ライト級王者。世界王座三階級制覇を達成し、女子の試合を日本ボクシングコミッション（JBC）に公認させるまでに隆盛させた大きな功績を持つ。風神ライカのリングネームはJBC引退と同時にライカに変更した。日本での女子プロボクシングの礎を築いた。京都府出身。マネージメント事務所はVAGABOND INC.

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颪

颪（おろし）とは冬季に山や丘から吹き下ろしてくる風の呼称である。.

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袋井宿

歌川広重『東海道五十三次・袋井』 袋井宿（ふくろいしゅく、ふくろいじゅく） は旧東海道の宿場で、東海道五十三次の宿場の数では江戸から数えても京から数えても27番目で中間点にあたる。他の宿場より少し遅れて元和2年（1616年）までに整備された。 現在の静岡県袋井市中心部にあたる。周辺に遠州三山をはじめ歴史ある寺や神社が点在し、それらのいわば門前町の形で栄えた。.

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食客

食客（しょっかく、しょっきゃく）は中国の戦国時代に広まった風習で、君主たちが才能のある人物を客として遇して養う代わりに、主人を助けるというもの。門客（もんかく）とも言う。 彼らの中には任侠の志を持つ者が多く、場合によっては、命を差し出すこともあった。逆に主人を裏切り殺害することもあった。 多数の食客を抱えたことで有名な人物は、戦国四君（斉の孟嘗君、 趙の平原君、魏の信陵君、楚の春申君）、秦の呂不韋などがいる。彼らの食客は俗に三千人と言われた。 食客は、その土地に封土を有さないため、諸侯などの「館（『官』が原字）」に起居し、「官」の起源となった。また、生計を封土からの収穫ではなく、その特別な技術・才能からの報酬により立てたので、「論客」「剣客」「刺客」等の語源ともなる。.

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食通

食通（しょくつう）とは、料理の味や料理の知識について詳しいことデジタル大辞泉。またそれを詳しく知っている人物のことである。 フランス語を用いてグルメ (gourmet) ともいわれる。.

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裏松良光

裏松 良光（うらまつ たるみつ、 1850年5月30日（嘉永3年4月19日『平成新修旧華族家系大成』上巻、260頁。）- 1915年（大正4年）9月12日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』37頁。）は、幕末の公家、明治から大正期の陸軍軍人・政治家・華族。最終階級は陸軍歩兵少佐。貴族院子爵議員。.

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裏松恭光

裏松 恭光（うらまつ ゆきみつ、寛政12年6月16日『平成新修旧華族家系大成』上巻、260頁。（1800年8月6日） - 明治5年2月9日（1872年3月17日））は、幕末の公家。裏松光世の子、裏松明光の養子『明治維新人名辞典』161頁。。.

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飯塚伊賀七

飯塚 伊賀七（いいづか いがしち、宝暦12年3月29日〔グレゴリオ暦 1762年4月23日〕 - 天保7年11月17日〔グレゴリオ暦 1836年12月24日〕）は、江戸時代後期の発明家。谷田部藩領の常陸国筑波郡新町村（現:茨城県つくば市谷田部）に生まれ、生涯を谷田部で過ごした。「谷田部にすぎたるもの3つあり、不動並木に広瀬周度、飯塚伊賀七」と呼ばれ、谷田部の象徴的な存在だった。 名主（庄屋）を務めるかたわら、建築・和算・蘭学などを学び、からくりや和時計を数多く製作した茨城県地域史研究会 編（2006）：80ページほか、飛行実験、地図製作、多宝塔や五角堂の設計など多方面で活躍し、村人を驚かせた「日研」新聞編集委員会 編（1991）：184ページ。そのため、からくり伊賀またはからくり伊賀七の異名を持つ。平成時代には「つくばのダ・ヴィンチ」という呼び名も登場しているつくば市教育委員会 編（2012）：2ページ。.

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飯尾常房

飯尾 常房（いいのお つねふさ、応永29年3月19日（1422年4月10日）－文明17年閏3月23日（1485年5月7日））は、室町時代の武士・書家。彦六左衛門（ひころくさえもん）の通称で知られる。 室町幕府幕臣の飯尾氏の流れを汲む阿波守護細川氏の家臣の家に生まれる。細川成之に仕えながら堯孝に和歌を学び、青蓮院流の書道を修めて、後に「飯尾流」と呼ばれる独自の流派を形成した。一時期、足利義政に招かれて右筆を務めている『日本人名大辞典』。 応仁の乱後の京都の荒廃を嘆いて「汝（なれ）や知る 都は野辺の 夕雲雀 あがるを見ても 落つる涙は」と詠んだ和歌は『応仁記』に採録されて後世に知られることになった。 墓所は徳島県吉野川市飯尾（明治以前の飯尾村）の法恩寺にあるとされている。.

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飯屋

飯屋（めしや）とは、簡単な飯料理と惣菜による食事を提供するお店のこと。 1630年代に京都などで飯を丼などに盛り切りにして提供する一膳飯屋が登場した。1657年の明暦の大火後、江戸の浅草にあった茶店が「奈良茶漬飯」と称して、奈良名産の茶飯（奈良茶飯）に豆腐汁・煮しめ・煮豆などを付けて売り出し、茶漬飯屋と呼ばれた。続いて、1660年代に入ると蕎麦切りを提供する店が登場し、これをけんどん蕎麦切りと称した。なお、「けんどん（慳貪・倹飩・見頓）」という言葉には諸説があり、19世紀には山崎美成と曲亭馬琴がその語源を巡って論争を繰り広げた（「けんどん争い」）。18世紀後半になると、高級な料理茶屋に対比する形で、庶民向けの飯屋が位置づけられ、江戸・京都・大坂をはじめ各地に広まっていった。明治維新からしばらく経った1890年代になると日常的に自宅以外で食事をする必要があった各種勤労者や学生のための飯屋が誕生し、こうした店を指して一膳飯屋と呼ぶようになった。更に貧困層のための残飯屋も登場した。1910年代から1920年代にかけて、一膳飯屋・簡易食堂・大衆食堂などの総称として飯屋と呼ぶようになり、外食産業のルーツとなった。.

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飯積神社

飯積神社（いいづみじんじゃ）は、愛媛県西条市下島山に鎮座する神社である。旧社格は郷社。神紋は抱き稲束。.

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飯田大火

飯田大火（いいだたいか）とは、1947年（昭和22年）4月20日に長野県飯田市で発生した大火を指す。この火災で飯田市内中心部の商店街、約60万m2が焼失した。.

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飯田俊徳

*明治時代、鉄道敷設に従事した元長州藩士。本項で記述する。.

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飯田儀兵衛

飯田 儀兵衛（いいだ ぎへい、生年不詳 - 嘉永2年11月4日（1849年12月18日））は、江戸時代後期の近江商人。京で米穀商高島屋を営む。百貨店を営む高島屋の遠祖。.

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飯田武郷

飯田 武郷（いいだ たけさと、文政10年12月6日（1828年1月22日）－明治33年（1900年）8月26日）は、幕末・明治期の国学者。東京大学教授。48年かけて執筆した『日本書紀』の注釈書「日本書紀通釈」70巻を完成させた。通称は彦介のちに守人、号は蓬室。江戸生まれ。諏訪藩出身、のちに脱藩。.

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飯田新七

飯田 新七（いいだ しんしち、享和3年（1803年） - 明治7年（1874年）7月29日）は、幕末近江商人飯田家の婿養子となり、高島屋・高島飯田の礎を築いた。.

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飯清

飯 清（いい きよし、1922年2月9日 - 1995年8月10日）は日本の牧師、日本基督教団第9代総会議長。 1922年に京都に生まれる。父方の実家は愛媛県今治市。1939年4月、同志社高等商業学校（現同志社大学商学部）に入学し、同校を1941年12月に卒業。1942年4月、同志社大学文学部社会学科入学。1944年9月、同大学を繰り上げ卒業し、学徒出陣で二等水兵として海軍に召集。後に、予備士官として戦艦日向に乗り込んだ。この間、1943年10月25日、今治教会で瀧みどり（1919年5月23日 - 2011年12月28日）と結婚。戦後、1946年5月、同志社大学文学部神学科に入学し、1949年3月卒業。同志社大学助手、講師、京都教会伝道師を務める。1952年6月、米国カリフォルニア州バークレーの太平洋神学校（Pacific School of Religion）大学院に留学（1954年修了）。1953年1月からはバークレーのシカモア組合教会牧師も務める。1955年帰国し、倉敷教会牧師に就任。1960年4月、霊南坂教会牧師に就任する。1985年10月に新会堂を建設し、1987年3月に引退。 1969年に現職で死去した鈴木正久の後をついで、日本基督教団総会議長を務める、1971年2月に辞任し、吉田満穂が後任になる。当時の教団は反万博闘争で揺れていた。 後に、キリスト教音楽学校校長とキリスト教視聴覚センター（AVACO）理事長を務める。.

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飴細工

一般的な製菓における飴細工。引き飴技法によるバラの装飾 飴細工（あめざいく）とは、製菓技術の1つであり、飴を用いて造形物を作り出すこと、およびその造形物をいう。その細工の技術と美術的な観点、製作過程に特徴があり、食べることを目的としない、鑑賞するための展示品として製作される場合もある。本項では砂糖細工の範疇に含まれるものも歴史的な出自が同一であるという理由から記述する。.

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飛鳥井雅有

飛鳥井 雅有（あすかい まさあり）は、鎌倉時代中期から後期にかけての公家・歌人。飛鳥井家3代当主。父・飛鳥井教定と共に関東祗候雲客諸大夫の一員として、鎌倉幕府に信用され、京都・鎌倉で活動した。.

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飛鳥井雅有日記

飛鳥井雅有日記（あすかいまさありにっき）は、鎌倉時代後期の公家・飛鳥井雅有の旅日記。.

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飛越地震

飛越地震（ひえつじしん）は、1858年4月9日（安政5年2月26日）午前1時頃、越中・飛騨国境（現在の富山・岐阜県境）の跡津川断層を震源に発生したM7.0 - 7.1と推定される地震。安政飛越地震とも呼ばれる。「飛越」とは飛騨と越中を並びさす言葉である。.

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飛脚

飛脚（ひきゃく）は、信書や金銭、為替、貨物などを輸送する職業またはその職に従事する人のことである。佐川急便の商標でもある。単純な使い走りとは違い、事業が組織化されているのが特徴である。.

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養宜館

養宜館（やぎやかた または やぎのやかた）は、兵庫県南あわじ市八木養宜中にあった居館、日本の城（平城）。.

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養寿院

養寿院（ようじゅいん）は、埼玉県川越市元町二丁目にある曹洞宗の寺院である。山号は青竜山。.

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養和の飢饉

養和の飢饉（ようわのききん）は、養和元年（1181年）に発生した大飢饉である。源氏・平氏による争乱期（治承・寿永の乱）の最中に発生した飢饉であり院政期から鎌倉期にかけての大飢饉としては、他に寛喜の飢饉、正嘉の飢饉が知られる。、『源平盛衰記』や『方丈記』、『玉葉』、『吉記』、『百錬抄』など当時の状況を詳細に記す史料も多い。.

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養生訓

『養生訓』（ようじょうくん）は、正徳2年（1712年）に福岡藩の儒学者、貝原益軒によって書かれた、養生（健康、健康法）についての指南書。益軒83歳の著作で、実体験に基づき健康法を解説した書。。長寿を全うするための身体の養生だけでなく、精神の養生も説いているところに特徴がある。一般向けの生活心得書であり、広く人々に愛読された。 現代でも岩波文庫、中公文庫、講談社学術文庫など多くの出版社や原文付き現代語版や口語訳、解説書などが出版されている。ジョージ秋山による漫画化や、海外向けの英訳もなされている。.

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養観院

養観院（ようかんいん、生没年不詳）は、安土桃山時代の女性。織田信長の側室。羽柴秀勝の生母。養勝院（ようしょういん）と同一人物ともいう。.

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養護院

養護院（ようごいん）は愛媛県松山市に所在する寺院である。山号は青面山。宗派は真言宗醍醐派。本尊は青面金剛。四国八十八箇所番外札所、花へんろ第四番札所、風早四国第四十九番札所（釈迦如来）・第五十二番札所（お杖弘法大師）。別名・杖大師。.

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養成学校

養成学校（ようせいがっこう, Training school）とは、職業等に関する職務を全しうる人材を養成するための施設等の通称。 日本においては、学校教育法に規定される名称ではなく、また、「養成学校」を規定する日本の法令もないため、明確な定義の存在する施設をさす名称ではない。 法令上は「○○養成施設」などの名称が規定されている場合があるが、一般的には、「養成学校」は通称として用いられるものである。例えば、民間航空操縦士養成学校、アメリカ沿岸警備隊の隊員養成学校、士官養成学校、官吏養成学校などがある。 オーストラリアでは技術・継続教育(TAFE)に代表される。ドイツではファッハシューレが存在し、フルタイムで2年間、パートタイムでは3-4年間の教育が提供される。.

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養春院

養春院（ようしゅんいん、慶安2年（1649年） - 寛文7年6月28日（1667年8月17日））は、江戸時代の女性で、4代将軍・徳川家綱の側室。俗名は振。.

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館岡栗山

岡 栗山（たておか りつざん、1897年9月9日 - 1978年10月16日）は、日本画家である。院展の無鑑査となり、俳句や短歌にも親しんで、地域新聞の発行も続けた。.

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複都制

複都制（ふくとせい）は、国家に複数の都を置く制度で、都をひとつだけ置く単都制に対する概念。広大な領土を有する国に多く採用される。都が2つの場合は両都制（りょうとせい）、両京制（りょうけいせい）ともいう。 また、国家の首都機能を複数の都市に置く制度を指すこともある。現代的な複都制については首都#複都制を参照。 中央集権国家の複都制では、皇帝が常住する都を上京、上都、京城、皇都、京師などといい、その他の都を陪都（ばいと）、留都（りゅうと）などという。しかし、陪都に対応する語句は西洋になく、これは東洋的なものとされ、陪都制（ばいとせい）と呼ばれる。日本史で言われる難波遷都などは、正確には天皇の陪都巡守や皇都昇格であり、都を移す遷都とは異なる。 皇帝が陪都に滞在し、皇帝不在の皇都で国政をみさせるために代理を置くときは、権限を制限したうえで太子を置いたり（太子監国の制）、信頼の厚い重臣などの有力者を置いたりした（留守官の制）。.

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西原亀三

西原 亀三（にしはら かめぞう、1873年（明治6年）6月3日 - 1954年（昭和29年）8月22日）は、明治・大正、昭和時代の日本の実業家、政治家。.

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西原金蔵

西原金蔵（にしはら きんぞう、1953年2月19日 - ）は、日本のパティシエ。 京都「AU GRENIER D'OR」オーナーシェフ。フランス料理アカデミー会員。.

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西健一郎

西 健一郎（にし けんいちろう、 1937年 - ）は日本の和食料理人。新橋にある京料理店「京味」亭主。.

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西南戦争

西南戦争（せいなんせんそう）、または西南の役（せいなんのえき）は、1877年（明治10年）に現在の熊本県・宮崎県・大分県・鹿児島県において西郷隆盛を盟主にして起こった士族による武力反乱である。明治初期に起こった一連の士族反乱の中でも最大規模のもので、2018年現在日本国内で最後の内戦である。鹿児島では丁丑戦として語られている。.

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西大寺 (奈良市)

西大寺（さいだいじ）は、奈良県奈良市西大寺芝町にある真言律宗総本山の寺院。奈良時代に孝謙上皇（重祚して称徳天皇）の発願により、僧・常騰を開山（初代住職）として建立された。南都七大寺の1つとして奈良時代には壮大な伽藍を誇ったが、平安時代に一時衰退し、鎌倉時代に叡尊によって復興された。山号は勝宝山。現在の本尊は釈迦如来である。.

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西宮市

西宮市（にしのみやし）は、兵庫県の南東部にある人口約49万人の市である。中核市、保健所政令市の一つ。なお本項では市制前の名称である西宮町（にしのみやちょう）についても述べる。.

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西安市

西安市（せいあんし/シーアンし、、、）は中華人民共和国陝西省の省都であり、古くは中国古代の諸王朝の都となった長安である。国家歴史文化名城に指定され、世界各国からの観光客も多い。経済的重要性から大幅な自主権をもつ副省級市にも指定されている。.

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西尾市岩瀬文庫

2003年完成の新館 登録有形文化財の旧書庫 旧児童館であるおもちゃ館 西尾市岩瀬文庫（にしおしいわせぶんこ）は、愛知県西尾市にある市立の博物館である。.

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西尾知亜紀

西尾 知亜紀（にしお ちあき、1988年3月24日 - ）は、北陸放送（MRO）のアナウンサー。同期入社は須田健太郎。.

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西山夘三

西山 夘三（にしやま うぞう、1911年3月1日 - 1994年4月2日）は日本の建築学者、建築家。都市計画家。住宅問題を科学的に研究する基礎を築いた。.

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西山宗因

西山 宗因（にしやま そういん、慶長10年（1605年） - 天和2年3月28日（1682年5月5日））は、江戸時代前期の俳人・連歌師。本名は西山豊一。父は加藤清正の家臣西山次郎左衛門。通称次郎作。俳号は一幽と称し、宗因は連歌名。生れは肥後国八代（現熊本県八代市） 。談林派の祖。 15歳頃から肥後国八代城代加藤正方に仕えた。正方の影響で連歌を知り京都へ遊学した。里村昌琢（しょうたく）に師事して本格的に連歌を学んだが、1632年（寛永9年）主家の改易で浪人となる。1647年（正保4年）大坂天満宮連歌所の宗匠となり、全国に多くの門人を持つようになった。一方では、俳諧に関する活動も行い、延宝年間頃に談林派俳諧の第一人者とされた。俳諧連歌ははじめ関西を中心に流行し、次第に全国へ波及し、松尾芭蕉の蕉風俳諧の基礎を築いたが、宗因は晩年連歌に戻った。 談林派は、言語遊戯を主とする貞門の古風を嫌い、式目の簡略化をはかり、奇抜な着想・見立てと軽妙な言い回しを特色としたが、蕉風の発生とともに衰退した。宗因流。飛体(とびてい) 。阿蘭陀(オランダ) 流ともいわれた。.

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西山玄道

西山 玄道（にしやま げんどう）は江戸時代後期の尾張藩の医師。美濃国久々利村（岐阜県可児市久々利）出身。兼山村（同市兼山）で西山家養子として医業を始め、名古屋に出て尾張藩御目見・御用懸医師を務めた。隠居後、久々利村旗本千村平右衛門家侍医。藩奥医師大河内存真、東京大学教授伊藤圭介の実父。晩年西山本家に不幸が続き、家名存続に奔走した。.

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西山翠嶂

西山 翠嶂（にしやま すいしょう、1879年（明治12年）4月2日 - 1958年（昭和33年）3月30日）は、大正から昭和にかけて活躍した日本画家。本名は卯三郎（うさぶろう）。.

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西川りゅうじん

西川 りゅうじん（にしかわ りゅうじん、本名：西川 隆尋（にしかわ りゅうじん）、1960年10月20日 - ）は、日本のマーケティングコンサルタント。商業開発研究所株式会社レゾン代表取締役所長。.

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西川玄房

西川 玄房（にしかわ げんぼう、本名・知孝、1939年 -）は京都・妙心寺東林院の住職である。岐阜県関市出身。精進料理人として有名で数々のテレビ番組・雑誌に登場している。実兄は関市大通寺住職の西川知範氏。.

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西川祐信

西川 祐信（にしかわ すけのぶ、寛文11年（1671年） - 寛延3年7月19日（1750年8月20日））とは、江戸時代前期から中期にかけての浮世絵師。江戸を中心とした1枚摺の作品で主に語られる浮世絵の歴史の中で、祐信は京都で活躍し、絵本を主に手がけたためやや等閑視されるきらいがある。しかし、当世風俗描写を主体としていたそれまでの浮世絵に、祐信は古典の知識を作中に引用してこれを当世風に表すなど、抑揚の効いた理知的な美を追求し、次代の浮世絵師たちに大きな影響を与えた。.

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西川祐肖

西川 祐肖（にしかわ すけのり、正徳2年〈1712年〉 - 延享元年7月19日〈1744年8月26日〉）とは、江戸時代の京都の浮世絵師。.

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西五辻文仲

西五辻 文仲（にしいつつじ あやなか、1859年2月3日（安政6年1月1日『平成新修旧華族家系大成』下巻、303頁。『西五辻家譜』、『日本人名大事典』第5巻（7頁）では安政6年1月7日。）- 1935年（昭和10年）4月17日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』81頁。）は、明治期の宮内官、政治家、奈良華族。貴族院男爵議員。旧姓・五辻、幼名・亀麿『日本人名大事典』第5巻、7頁。、旧名・清純。.

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西代寺

西代寺（にしだいじ）は神戸市長田区にある東寺真言宗準別格本山の仏教寺院。 阪神淡路大震災で、本堂 庫裏 山門等が全壊する被害を受けたが、平成16年に復興再建。 本尊を地蔵菩薩とし、地蔵信仰が盛んな長田区では長田のお地蔵さんとして親しまれている。.

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西念

西念（さいねん、生没年不詳）は平安時代後期の僧侶。出自・宗派・詳細な経歴などは一切不詳であるが、明治39年（1906年）に京都の松原通にて出土した一連の仏教遺物の埋蔵者として知られている。.

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西園寺公宣

西園寺 公宣（さいおんじ きんのぶ、寛永2年（1625年） - 寛文10年8月15日（1670年9月28日））は、江戸時代前期の公家。別名は西園寺随宜とも言う。霊元天皇（111代）の代に仕えたが、母の死去後すぐに宮仕えを辞去している。父は左大臣西園寺実晴。母は実晴御台所であり、細川忠隆（長岡休無）娘の徳。西園寺公満は実兄。 年上の甥である権中納言西園寺実尚が若くして急死したため、その後を受けて西園寺家を相続した。従五位上侍従に就任したが、寛文5年（1665年）母の死後に職を辞して隠居し、細川忠隆の子長岡忠春（叔父にあたる）を頼って肥後国入道水村（現在の熊本県菊陽町）に下向して暮らしていたが、そこで病を得て寛文10年に45歳で卒去した。西園寺家は公遂が継いだ。 実は、西園寺公宣の肥後滞在中に女官との間に娘・安姫（屋須姫とも書く）が生まれている。公宣の死後に京都から迎えが来て安姫は西園寺家で育てられ、後には鷹司家から婿（西園寺実輔）をとって西園寺家を継ぐことになる。 熊本県の古閑原西端から北に農道を登った芳ケ平に、そこで卒去した西園寺随宜を祀る神社と墓（長岡忠春建立）が残っている（下記の外部リンク参照）。.

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西園寺公望

1871年〜1880年、パリ留学時代 西園寺 公望（さいおんじ きんもち、嘉永2年10月22日（1849年12月6日）グレゴリオ暦導入後、西園寺は10月23日を戸籍上の誕生日として登録している - 昭和15年（1940年）11月24日）は、日本の公家、政治家、教育者。位階・勲等・爵位は従一位大勲位公爵。雅号は陶庵、不読、竹軒京都市北区等持院ちかくの別邸「萬介亭」の竹に因んだ号（出典: 藤井松一「西園寺公望関係文書について」『立命館大学人文科学研究所紀要（27）』p.32） 。 戊辰戦争において官軍の方面軍総督を務め、フランス留学後には伊藤博文の腹心となった。第2次伊藤内閣にて文部大臣として初入閣し外務大臣を兼任、第3次伊藤内閣でも文部大臣として入閣した。第4次伊藤内閣では班列として入閣し、内閣総理大臣の伊藤博文の病気療養中は内閣総理大臣臨時代理を務め、のちに伊藤が単独辞任すると内閣総理大臣臨時兼任を務めた。 その後、伊藤の立憲政友会の総裁に就任した。明治39年（1906年）内閣総理大臣に任じられ、第1次西園寺内閣、第2次西園寺内閣を組閣した。この時代は西園寺と桂太郎が交互に政権を担当したことから「桂園時代」と称された。その後は首相選定に参画するようになり、大正5年（1916年）に正式な元老となった。大正13年（1924年）に松方正義が死去した後は、「最後の元老」として大正天皇、昭和天皇を輔弼、実質的な首相選定者として政界に大きな影響を与えた。.

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西出大三

西出大三（にしで　だいぞう　1913年6月7日 - 1995年7月8日）は日本の截金師。1985年に諸工芸の截金の分野で2人目の重要無形文化財保持者（人間国宝）に認定される。.

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西光寺山

西光寺山（さいこうじやま）は、兵庫県西脇市と篠山市とにまたがる標高712.9mの山である。山頂の三角点は西脇市に置かれる。.

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西光院

西光院（さいこういん）は、茨城県石岡市吉生（よしう）の峰寺山中腹にある天台宗の寺院。本尊は馬頭観音。.

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西国

近畿地方 九州地方 西国（さいごく、せいごく、さいこく、せいこく）とは、日本西部の諸地域である。.

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西国三十三所名所図会

西国三十三所名所図会（さいごくさんじゅうさんしょめいしょずえ、西國三十三名所圖會）は、暁鐘成（あかつき かねなり）が著した西国三十三所の名所を紹介した江戸時代の名所図会。.

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西国街道芥川一里塚

西国街道 芥川一里塚（さいごくかいどう あくたがわいちりづか）は大阪府高槻市芥川町に残る一里塚で、大阪府指定史跡に指定されている（1993年〈平成5年〉3月31日指定）。.

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西田信春

西田 信春（にしだ のぶはる、1903年1月12日 - 1933年2月11日）は、日本の戦前の社会運動家・平和運動家。.

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西田ゆりあ

西田 ゆりあ（にしだ ゆりあ、1984年度 - ）は日本で活動するミュージカル俳優および元バレエダンサーである。大阪府出身。劇団四季所属。.

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西田直五郎

西田 直五郎（にしだ なおごろう、天保9年（1838年） - 文久2年4月23日（1862年5月21日））は、幕末の薩摩藩士。同藩士西田元右衛門の子。名は正基。 鹿児島城下上諏訪馬場で誕生。寡黙な性格であったという。藩政では江戸藩邸で中小姓を務めた。 文久2年（1862年）島津久光の率兵上洛を聞き、橋口伝蔵らと藩邸を脱して大坂へ向かう。京都寺田屋で九条尚忠・酒井忠義襲撃を謀議するが、久光の派遣した鎮撫使と衝突する。鎮撫使側の上床源助の槍で重傷を負い、間もなく斬殺されたという。（寺田屋事件） 贈従四位。墓所は京都市伏見区の大黒寺。 Category:幕末薩摩藩の人物 Category:暗殺された人物 Category:1838年生 Category:1862年没.

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西行桜

『西行桜』（さいぎょうざくら）は、世阿弥作の能楽作品。成立は室町時代。詳細は右記を参照。.

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西郷従道

西郷 従道（さいごう じゅうどう / つぐみち、天保14年5月4日（1843年6月1日） - 明治35年（1902年）7月18日）は、日本の武士（薩摩藩士）、陸軍および海軍軍人、政治家。階級は元帥海軍大将。栄典は従一位大勲位功二級侯爵。名前の読みとして「つぐみち」が広く流布しているが、西郷家によると「じゅうどう」が正訓である。兄の西郷隆盛を「大西郷」と称するのに対し、従道を「小西郷」と呼ぶ佐々木隆（2002）p.96。 文部卿（第3代）、陸軍卿（第3代）、農商務卿（第2代）、元老、海軍大臣（初・2・3・7・8・9・10代）、内務大臣（第4・5・18代）、貴族院議員を歴任した。.

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西都ハロー・ジロー

西都 ハロー・ジロー（さいと ハロー・ジロー）は、昭和期の兄弟漫才師。.

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西蓮寺 (行方市)

西蓮寺（さいれんじ）は、茨城県行方市西蓮寺にある天台宗の寺院。山号は尸羅度山。院号は曼珠院。本尊は薬師如来。俗に常陸の高野山ともいわれる。山門（仁王門）と相輪橖は国の重要文化財、木造薬師如来坐像は茨城県指定有形文化財である。また、境内の面積は1万6000平方メートルあり、県指定天然記念物である樹齢1000年以上といわれる2本の大イチョウのほか、サクラ・スギ・シイの巨木が茂っている。.

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西脇市

西脇市（にしわきし）は、兵庫県の中央やや東に位置する市である。加古川、杉原川、野間川の3つの河川を持ち染色に不可欠の水資源に恵まれた地であったことから、200年以上の歴史を持つ播州織の繁栄でかつては全国に名を馳せ、また芸術家の横尾忠則を輩出したことで知られる。.

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西野やすし

西野 やすし（にしの やすし、本名：西野 靖）は、日本のギタリスト。 主に京都と関西を中心に活動している。.

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西陣織

西陣織で作られた糸人形（北野天満宮） 西陣織（にしじんおり）とは、京都の先染め織物をまとめた呼び名である。 西陣とは、応仁の乱時に西軍（山名宗全側）が本陣を置いたことにちなむ京都の地名。 行政区域は特別にはないが、この織物に携る業者がいる地区は、京都市街の北西部、おおよそ、上京区、北区の、南は今出川通、北は北大路通、東は堀川通、西は千本通に囲まれたあたりに多い。応仁の乱を期に大きく発展したが、応仁の乱より昔の、5世紀末からこの伝統が伝えられている。 また、「西陣」と「西陣織」は「西陣織工業組合」の登録商標。.

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西東京市

西東京市（にしとうきょうし）は、東京都の多摩地域東部にある市。 2001年（平成13年）1月21日、旧・田無市と保谷市が合併して発足した 西東京市公式サイト。21世紀最初の新設合併により誕生した市である。.

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西村中和

西村 中和（にしむら ちゅうわ、生没年不詳）とは、江戸時代中期の京都の浮世絵師。.

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西村睦男

西村 睦男（にしむら むつお、1915年1月31日 - 2006年3月9日）は、日本の地理学者。 山口県宇部市出身。1938年京都帝国大学文学部地理学科卒。京都・嵯峨野高等女学校教員をへて、1951年京都大学教養部助教授、63年教授、1968年奈良女子大学文学部教授、1978年奈良大学教授、82年同学長。子はドイツ文学者の西村雅樹。.

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西村貞 (文部官僚)

西村 貞（にしむら てい / ただし / ただす、1854年2月11日（安政元年1月14日） - 1904年（明治37年）10月30日）は明治時代の日本の文部官僚、教育者。旧足利藩士。姓は西邨とも表記される。 東京開成学校（東京大学の前身の一つ）化学科に学んだのち23歳で官立大阪師範学校長となり、さらに師範学校調査のため英国スコットランドのグラスゴー自由教会師範学校（ストラスクライド大学教育学部の前身の一つ）に留学。帰国後は英国の教育書を纂訳した『小学教育新篇』を著し、東京教育協会、東京教育学会、大日本教育会の設立に関わったほか体操伝習所（筑波大学体育専門群の前身の一つ）主幹・所長を務め、当代の代表的教育理論家と目された。1887年（明治20年）以降は大日本教育会、帝国教育会の幹部として活動し、また第五高等中学校（熊本大学の前身の一つ）教頭、文部省視学官兼参事官、浄土宗学本校（佛教大学の前身、大正大学の前身の一つ）教頭、関西中学校（関西高等学校の前身）校長を歴任した。.

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西潟訥

西潟 訥（にしかた とつ / おそし真水。 / いたる、1838年（天保9年） - 1915年（大正4年）4月22日）は明治時代の日本の裁判官、文部官僚。旧名を冬蔵といい、明治初年には八雲（やぐも）とも称した。.

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西日本電信電話

西日本電信電話株式会社（にしにっぽんでんしんでんわ、にしにほんでんしんでんわ、NIPPON TELEGRAPH AND TELEPHONE WEST CORPORATION）は、持株会社である日本電信電話株式会社（NTT）の100%出資により設立された地域電気通信事業を業とする日本の大手電気通信事業者。 通称はNTT西日本（エヌ・ティ・ティにしにほん）。総務省所管の特殊会社である。.

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西日本旅客鉄道和歌山支社

写真は和歌山支社の旧社屋（現在は、和歌山電車区及び和歌山車掌区社屋として使用） 西日本旅客鉄道和歌山支社（にしにほんりょかくてつどうわかやまししゃ）は和歌山県和歌山市吉田にある西日本旅客鉄道（JR西日本）の支社の一つである。日本国有鉄道（国鉄）時代の天王寺鉄道管理局を継承している。.

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饗応役

饗応役（きょうおうやく）とは、江戸時代に天皇・上皇・女院より派遣されて江戸に下向してきた使者（それぞれ勅使・院使・女院使）を接待するために江戸幕府が設けた役職である。主に外様大名が任命された。御馳走役・接待役・館伴役ともいう。『忠臣蔵』で有名な浅野長矩は吉良義央への刃傷の際に勅使饗応役を務めたことで知られる。 毎年正月には幕府将軍は、高家という旗本たちを派遣して京都の天皇と上皇に対して年賀を奏上する。これに対して天皇と上皇は、答礼として2月下旬から3月半ばにかけて勅使と院使を江戸へ派遣する。これが江戸時代の毎年の恒例行事であった。江戸へ下向した勅使と院使は江戸にいる間は幕府の伝奏屋敷に滞在するのだが、ここで御馳走をふるまったり、高価な進物を献上したり、勅使院使の行く先のインテリアを良くしたり、お話し相手になったりなどの諸々の応待をするのが饗応役である。 勅使饗応役に就任するのは、4万石から7万石前後の所領を持つ城主の外様大名、院使饗応役に就任するのは1万石から3万石前後の陣屋の外様大名であることが多かった。勅使と院使の饗応には莫大な予算がかかることから、幕府は余計な蓄財をさせない意味で外様大名ばかりを任命したのだが、武骨な大名が一人でつとめて天皇や上皇の使者に対して無礼があったりしてもいけないので、饗応役の大名には朝廷への礼儀作法に通じた高家肝煎が指南役（口添え役とも）につくのが決まりであった。饗応役の大名はこの高家に対しても指南料として高価な進物を贈らねばならなかった。こうした勅使が下向・大名が饗応という一連の慣例が確立したのは『徳川実紀』で見たところ寛永9年（1632年）の時のようである。 またこの行事以外にも必要に応じて勅使や院使が江戸や日光へ送られることがあるので、そのたび饗応役は選任された。.

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饅頭

お祝いの際などに配られる紅白饅頭 饅頭（まんじゅう）は、小麦粉などを練って作った皮（生地：きじ）で小豆餡などの具を包み、蒸した菓子。中国の饅頭（マントウ）が変化してできた和菓子の一種。漢字は「万十」「万頭」「曼頭」などと書くこともある。.

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覚如

覚如（かくにょ、覺如）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての浄土真宗の僧。本願寺第三世。 「大谷廟堂」の寺院化（本願寺の成立）に尽力し、本願寺を中心とする教団の基礎となった。 本願寺（浄土真宗）の実質的な開祖。（一般に開祖は、親鸞とされるが、親鸞自身に開宗の意思は無く。本願寺成立後、覚如が定めた。） 親鸞の末娘である覚信尼の子、覚惠の長男。母は周防権守中原某の娘。親鸞の曾孫にあたる。長男は存覚、次男は従覚。 『報恩講私記』、『本願寺聖人伝絵』（『御伝鈔』・『親鸞伝絵』）、『執持鈔』、『口伝鈔』、『改邪鈔』など多数撰述し、法然の正統な後継者としての親鸞と浄土真宗内における本願寺教団の優位性を主張した。.

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覚信尼

覚信尼公碑、大谷本廟、京都市東山区 覚信尼（かくしんに、元仁元年〈1224年〉 - 弘安6年11月24日〈1283年12月14日〉?）は、鎌倉時代浄土真宗の宗祖とされる親鸞の末娘。母は恵信尼。俗称は王御前（わうごぜん）。常陸国の出身。 久我通光の女房となって兵衛督局と呼ばれた。日野広綱に嫁して覚恵・光玉尼を出産したが、広綱の没後、小野宮禅念と再婚して唯善を生んだ。 父親鸞が東国より帰京する際に、母恵信尼に替わって上京し、親鸞の世話をすることになったと伝わる。その後はずっと京都における親鸞の布教を支えてきた。　親鸞没後は弟子達の布教に際してのまとめ役となり、そのことが浄土真宗教団の発展に繋がった。 直弟子顕智らの協力を得て、京都東山大谷に廟堂（大谷廟堂）を建立した。自らは留守職となって本願寺の基礎を築いた。 Category:鎌倉時代の女性 Category:鎌倉時代の僧 Category:浄土真宗の僧 Category:常陸国の人物 Category:大谷家 Category:親鸞 Category:1224年生 Category:1283年没.

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覚鑁

覚鑁（かくばん、嘉保2年6月17日（1095年7月21日） - 康治2年12月12日（1144年1月18日））は、平安時代後期の真言宗の僧。真言宗中興の祖にして新義真言宗始祖。 諡号興教大師（こうぎょうだいし）。肥前国藤津庄（現：佐賀県鹿島市納富分2011 新義真言宗大本山誕生院）生まれ。父は伊佐平治兼元、母は橘氏の娘。幼名は弥千歳。 平安時代後期の朝野に勃興していた法然らの念仏・浄土思想を、真言教学においていかに捉えるかを理論化した「密厳浄土」思想を唱え、「密教的浄土教」を大成した。即ち、西方浄土教主阿弥陀如来とは、真言教主大日如来という普門総徳の尊（全ての仏徳を備えた仏）から派生した、別徳の尊であるとした。 空思想を表した『月輪観（がちりんかん）』の編者として著名。また、日本に五輪塔が普及する切っ掛けとなった『五輪九字明秘密釈』の著者でもあった。.

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親巌

親巌（しんごん、仁平元年（1151年）- 嘉禎2年11月2日（1236年12月1日））は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての真言宗の僧。俗姓は中原氏。京都の出身。随心院大僧正とも称される。 尊念に師事して密教を学び、法住寺の顕厳から灌頂を受けた。東寺長者・随心院初代門跡を経て、1235年（嘉承元年）東大寺別当に就任した。祈雨法や宮中における安産祈願の祈祷をたびたび行っている。 Category:真言宗の僧 Category:平安時代の僧 Category:鎌倉時代の僧 Category:中原氏 Category:1151年生 Category:1236年没.

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親善大使

親善大使（しんぜんたいし）とは、国際機関、国家や地域、諸団体の対外的な文化交流の増進を図るために任ぜられる役職或いは称号。国際連合の「国際運動親善大使」や、州や市町村の公的環境事業の「観光親善大使」などは「大使」とは付くが、いわゆるこれらの大使は外交官たる「大使」のことではなく、任命は民間人からもされ、いわゆる外交特権は持たず、一国家が直接派遣するわけでもないので別に国家の代表というわけではない。象徴的、広報的な役職であり、イメージキャラクター的性格を帯びる場合も多く、ジャーナリストや作家、芸能人などからも選ばれることがある。 任命は市町村の首長、国連の当該専門機関長など当該親善大使を派遣する者。また、「国連運動親善大使」は往々にして国連の広報機関が任命するケースが殆どで、事務総長が直接に任命する場合は極めて稀である。 「国連運動親善大使」に関しては、名称が似ているが、国連加盟国から当該国を代表して国際連合に対して派遣される特命全権大使たる「国連大使」とは職務・地位・権限など全く違う。国連大使は各国の外交官（民間人で外交官としての資格を与えられたものも含む）もしくは政治家からしか任命されず、当該国の政府代表部（名称は国連代表部、常駐代表部など国より様々）にて勤務する。権限は他の特命全権大使と同じであり、外交特権を享受する。.

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親鸞

親鸞（しんらん、承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日 ）は、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。浄土真宗の宗祖とされる。 法然を師と仰いでからの生涯に渡り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。自らが開宗する意志は無かったと考えられる。独自の寺院を持つ事はせず、各地に簡素な念仏道場を設けて教化する形をとる。、既成の仏教教団や、宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される事になる。浄土真宗の立教開宗の年は、『顕浄土真実教行証文類』（以下、『教行信証』）が完成した寛元5年（1247年）とされるが、定められたのは親鸞の没後である。.

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親鸞、幻の如くなる一期

『親鸞、幻の如くなる一期』（しんらん、まぼろしのごとくなるいちご、英題：Shinran, Life is impermanent like an illusion）は、大谷千正が作曲したプロローグ・全3幕5場・エピローグから成るグランド・オペラ。台本は花月真による。.

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馬加康胤

加 康胤（まくわり やすたね）は、室町時代前期の武将。千葉 康胤（ちば やすたね）とも。第14代当主・千葉満胤の次男。 享徳の乱に乗じて、千葉氏宗家を攻め滅ばして19代当主となる。下総千葉郡馬加村（現在の千葉県千葉市花見川区幕張町）に居を構えたことから「馬加」と称した。また、『千学集抜粋』によれば、常陸国の大掾満幹の養子になったという中根正人「室町中期の常陸大掾氏」（初出:『千葉史学』62号（2013年）/所収:高橋修 編著『シリーズ・中世関東武士の研究 第一六巻 常陸平氏』（戒光祥出版、2015年）ISBN 978-4-86403-167-7）。.

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馬屋原彰

屋原 彰（うまやばら / うまやはら / まやはら あきら、1844年3月31日（天保15年2月13日『日本人名大事典』第6巻、7頁。）- 1919年（大正8年）1月8日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』101頁。）は、幕末の長州藩士、明治・大正期の法制官僚・政治家。貴族院勅選議員、錦鶏間祗候。初名、閑助『国立公文書館所蔵 勅奏任官履歴原書 上巻』321-323頁。・閑輔『増補 近世防長人名辞典』55頁。。号・平舟。.

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馬借

借（ばしゃく）は、馬を利用し、荷物を運搬する輸送業者。主に平安時代から戦国時代にかけて活躍した。.

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馬鹿

鹿」の漢字。 馬鹿（ばか）とは、.

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馬揃え

揃え（うまそろえ・馬汰）とは、騎馬を集めてその優越を競いあう武家の行事の1つ。軍事行進（パレード）としての色彩もある。 歴史的に著名なのは、1184年に源義経が駿河国浮島原で行った馬揃え、1581年に織田信長が京都で行った馬揃え（京都御馬揃え）、1633年に徳川家光が江戸郊外品川宿で行った馬揃え、1863年に松平容保が孝明天皇の勅命を奉じて行った馬揃え（会津藩天覧馬揃え）がある。.

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観世音寺

観世音寺（かんぜおんじ）は、福岡県太宰府市観世音寺五丁目にある天台宗の寺院。山号は清水山。本尊は聖観音（しょうかんのん）。開基は天智天皇である。九州西国三十三箇所第三十三番札所。 九州を代表する古寺で、造営開始は7世紀後半にさかのぼる。奈良の東大寺・栃木の下野薬師寺とともに「天下三戒壇」の1つに数えられる。平安時代以降は徐々に衰退したが、仏像をはじめとする文化財を豊富に有する。.

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観世重賢

観世 重賢（かんぜ しげかた、万治元年（1658年）表（2008）、p.275 - 延享3年4月23日（1746年6月11日））は、江戸時代の猿楽師。12世観世大夫。通称は初め三郎次郎、大夫就任と同時に左門を名乗る表（2008）、p.292。隠居してのちは服部十郎左衛門、さらに出家して服部周雪と改めた。 宝生家からの養子として観世大夫を嗣ぐが、29歳の若さでその地位を去る。以後は前大夫として尊重を受けつつ京・江戸で隠居暮らしを送り、89歳の長命を保った。.

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観光

観光（かんこう）とは、一般には、楽しみを目的とする旅行のことを指す。 英語では観光する側(en:sightseeing)と、観光させる側(en:tourism)で言葉が（概念も）分かれている。 これには、後述される宗教行為の対象者（大衆：観光客）と行為者（仕掛け人：観光業者）の立場が現れているとも見られる。 なお狭義には、観光事業を指すこともある。.

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観音寺 (人吉市)

観音寺（かんのんじ）は、熊本県人吉市願成寺町にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は正法山。本尊は聖観音。他に釈迦如来像（聖観音の右に設置）、阿弥陀如来像（聖観音の左に設置）を蔵している。道路案内等では「観音禅寺」とも表記。.

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観音寺城

観音寺城（かんのんじじょう）は、滋賀県近江八幡市安土町にあった日本の城（山城）である。支城に和田山城、佐生城、箕作城、長光寺城などがある。城跡は国の史跡に指定されている。.

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観音水

観音水（かんのんすい）は、愛媛県の南西部、西予市宇和町明間に位置する湧水。1985年（昭和60年）名水百選のひとつに選定された。 また、西予市指定名勝にも指定されている。.

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観自在寺

観自在寺（かんじざいじ）は、愛媛県南宇和郡愛南町にある真言宗大覚寺派の寺院。平城山（へいじょうざん）、薬師院（やくしいん）と号す。本尊は薬師如来。四国八十八箇所霊場第四十番札所である。第一番札所より最も離れていることから「四国霊場の裏関所」と呼ばれている。 本尊真言：おん ころころ せんだりまとうぎ そわか ご詠歌：心願や 自在の春に 花咲きて 浮世のがれて 住むやけだもの.

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観泉寺

観泉寺（かんせんじ）は、東京都杉並区今川にある曹洞宗の寺院。山号は宝珠山。.

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首都

ブラジルの首都、ブラジリア ボリビアの憲法上の首都、スクレ オーストラリアの首都、キャンベラ 南アフリカ共和国の首都の一つ、プレトリア フィリピンの首都圏、マニラ首都圏 ベトナムの首都、ハノイ 首都（しゅと、Capital city）とは、一国の中心となる都市のことを指す。ほとんどの場合にはその国の中央政府が所在し、国家元首等の国の最高指導者が拠点とする都市のことである。ただ、場合によっては、中央政府の所在とは別に、その国のシンボル的存在として認められている都市が首都とされることもある。首府・国都・都などとも呼ばれ、また、帝制国家や王制国家の場合は帝都・王都等の称がある。.

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首都圏 (日本)

首都圏の地図 首都圏整備法による首都圏の範囲(青色の部分) 日本における首都圏（しゅとけん）とは、首都圏整備法に基づき整備・建設された関東地方1都6県（茨城県、栃木県、群馬県、埼玉県、千葉県、東京都、神奈川県）と山梨県を含む地域である。日本における首都圏の範囲は、本法において定義されている（首都圏整備法#首都圏の定義を参照）。 近年では、首都を中心とする周辺地域を指す用語として、東京周辺の生活圏（都市圏）を指す「東京圏」（とうきょうけん）や「東京都市圏」（とうきょうとしけん）などが「首都圏」とは別の範囲の東京近郊圏を指す用語として用いられている。本項では、生活圏（都市圏）としての東京圏や東京都市圏についても記述する。.

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首藤奈知子

首藤 奈知子（しゅどう なちこ、1979年12月3日 - ）は、NHKのアナウンサー。.

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見上げてごらん夜の星を (曲)

見上げてごらん夜の星を」（みあげてごらんよるのほしを）は、日本の歌手坂本九の1963年のヒット曲。作詞永六輔、作曲いずみたく。原曲は1960年に初演された同名ミュージカルの劇中主題歌。日本レコード大賞作曲賞受賞。 坂本の代表曲であり、後に数多くのアーティストにカバーされた。.

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見知らぬ橋

『見知らぬ橋』（みしらぬはし）は、船山馨の小説。単行本は講談社から1971年に初出版、後に角川文庫、講談社文庫からそれぞれ出版された。本項目では、同作を原作としたテレビドラマについても記述する。.

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見性院 (山内一豊室)

見性院（けんしょういん、1557年（弘治3年）- 1617年12月31日（元和3年12月4日））は、戦国時代から江戸時代にかけての女性で、土佐国土佐藩初代藩主、山内一豊の正室である。本名は「千代」とも「まつ」ともいわれるが、定かではない。夫に馬を買わせるために大金を差し出した話や、笠の緒文などの様々な逸話で知られ、良妻賢母の見本とされる。正式な法号は見性院殿且潙宗紹劉大姉。.

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香島ラッキー・御園セブン

香島ラッキー・御園セブン（かしまラッキー・みそのセブン）は、日本の漫才コンビである。1930年（1929年とも）頃コンビ結成。.

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香川修徳

香川 修徳（かがわ しゅうとく）または香川 修庵(かがわ しゅうあん、天和3年7月1日（1683年8月22日） - 宝暦5年2月13日（1755年3月25日))は、江戸時代中期の医師（漢方医、古方派）、儒学者。字は太仲、号は修庵（しゅうあん）、通称は修徳（のぶのり）。一本堂。播磨国姫路（兵庫県姫路市）出身。精神疾患の書の記述は当時としては世界最高水準と評価されている。.

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香川景嗣

香川 景嗣（かがわ かげつぐ、寛政4年（1792年） - 慶応元年12月23日（1866年2月8日））は、江戸時代末期の歌人。初名は景礼、通称は木工、清三郎など。梅月堂五世。先代の梅月堂四世・香川景柄（香川黄中）の養子となった。 寛政4年（1792年）、伏田家の一族として京都に生まれる。長じて香川景柄の門人となった。香川景柄は養子の香川景樹の才能に不信を抱き、景樹に別家を立てさせ、景嗣を養子として迎えた。家集に「残香集」などがある。.

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香川景柄

香川 景柄（かがわ かげもと、延享2年8月29日（1745年9月24日） - 文政4年9月28日（1821年10月23日））は、江戸時代中期の歌人。実父は山城国京都の松田対馬。養父は香川景平。養子に香川景樹、香川景欽、香川景嗣。通称は俊蔵や府生等多数。号は黄中。法名は浄阿。香川景平の養子となり梅月堂四世を継ぐ。.

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香川景樹

香川 景樹（かがわ かげき、明和5年4月10日（1768年5月25日）天保14年3月27日（1843年4月26日））は、江戸時代後期の歌人。父は鳥取藩藩士荒井小三次。初名は、純徳・景徳。通称は銀之助・真十郎・式部・長門介。号は桂園（けいえん）・東塢亭（とううてい）・梅月堂・観鶩亭（かんぼくてい）・臨淵社・万水楼・一月楼。出仕した徳大寺家では「景樹」を「かげしげ」と呼んでいたが、景樹自身は自身の署名で「かげき」の読みを使っており、こちらの呼称が一般に通用している。.

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香樹院徳龍

香樹院徳龍（こうじゅいんとくりゅう、1772年10月22日（明和9年9月26日） - 1858年3月8日（安政5年1月23日））は、江戸時代後期の浄土真宗の僧。真宗大谷派に属し、東本願寺学寮の講師を務めた。字は召雲。号は不争室、香樹院。.

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駿府

駿府（すんぷ）は、駿河国（するがのくに）の国府が置かれた都市である。駿河国府中の略であるが、律令時代以後も近世まで長く駿府又は府中と言われ、江戸期、単に府中と言えば駿府を指した。明治になり徳川宗家ゆかりの地であるがゆえに新政府に恭順の意を示すため、市内の賤機山（しずはたやま）にちなみ静岡に改称。現在の静岡市葵区のほぼ中心市街地を形成している地域に当たる。.

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駿河国

駿河国（するがのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。.

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角屋

角屋（すみや）は、もと京都・島原花街（現・京都市下京区）で営業していた揚屋（料亭・饗宴施設）である。建物は国の重要文化財に指定され、1998年より「角屋もてなしの文化美術館」として公開されている。.

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角屋での暴挙

角屋での暴挙（すみやでのぼうきょ）は、文久3年（1863年）6月、京都島原花街の揚屋・角屋にて催された宴会で、新選組局長芹沢鴨が働いた乱暴狼藉をいう。.

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角川源義

角川 源義（かどかわ げんよし、1917年（大正6年）10月9日 - 1975年（昭和50年）10月27日）は、日本の実業家、国文学者、俳人。角川書店（現・KADOKAWA）の創立者。俳号は源義（げんぎ）、水羊（すいよう）。 辺見じゅん（作家、幻戯書房代表）、角川春樹（俳人、角川春樹事務所会長兼社長、幻戯書房会長）、角川歴彦（KADOKAWA会長）の父。.

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角倉了以

川沿いの顕彰碑 嵐山の角倉了以像 角倉 了以（すみのくら りょうい、天文23年（1554年） - 慶長19年7月12日（1614年8月17日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての京都の豪商。 朱印船貿易の開始とともに安南国との貿易を行い、山城（京都）の大堰川、高瀬川を私財を投じて開削した。また江戸幕府の命令により富士川、天竜川、庄内川などの開削を行った。地元京都では商人としてよりも琵琶湖疏水の設計者である田辺朔郎と共に「水運の父」として有名である。 長男に角倉素庵、弟に吉田宗恂。吉田光由は一族にあたる。墓所は京都市嵯峨野の二尊院。.

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角田無幻

角田 無幻（つのだ むげん、？ - 文化6年（1809年））は、江戸時代の書道家。名は光旒。勅伝大阿闇梨法印に叙せられた。書聖といわれた。.

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角館

武家屋敷通り 角館（かくのだて）は秋田県仙北市の地名、および国の重要伝統的建造物群保存地区の名称。現在も藩政時代の地割が踏襲され、武家屋敷等の建造物が数多く残されており、「みちのくの小京都」とも呼ばれる。.

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角藤定憲

角藤 定憲（すどう さだのり、慶応3年7月（1867年8月） - 明治40年（1907年）1月20日）は、壮士芝居の座長。彼の旗揚げ興行が新派の始まりとされている。.

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騎馬像

騎馬像（きばぞう、英:equestrian statue）は、馬に騎乗した人物を表した肖像のこと。多くは青銅製であるが、木・石・陶器などを素材とした作品もある。 なお、西洋における「騎馬像」はモニュメンタルな彫像を指すのが通例であるが、日本語の「騎馬像」には小品の彫刻や絵画作品なども含まれる。それらについては下の「絵画における騎馬像など」の項で説明する。 ローマ時代のマルクス・アウレリウスの騎馬像（ローマ・カンピドリオ広場にある）はルネサンス期の騎馬像に多大の影響を与えた。 ルネサンス期のドナテッロ作『ガッタメラータ将軍騎馬像』。.

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証如

証如（しょうにょ、證如）は、戦国時代の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第10世宗主・真宗大谷派第10代門首。山科本願寺住職。諱は光教。院号は信受院。法印権僧正。父は円如。本願寺第8世蓮如の曾孫。九条尚経の猶子。第11世顕如は長男。.

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計画都市の一覧

計画都市の一覧（けいかくとしのいちらん）とは、計画的に建設された都市すなわち計画都市の一覧である。.

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言国卿記

『言国卿記』（ときくにきょうき）は、室町時代の公家、山科言国の記した日記。『史料纂集』所収。 記述は、文明6年（1474年）から文亀2年（1502年）までの30年近くに及ぶ。途中に一部欠落があるが、応仁の乱期の京都や朝廷、幕府などの動向などを知ることができる貴重な史料。音楽関係の記事や、一揆についての記載もあるという。また、絵双六の最古の記載があるという。文明9年（1477年）には自らが領主となっている荘園が有名無実化している実情を将軍足利義政に訴えたが戦乱の影響により為す術がなかった実情を記している。 Category:室町時代の日記 書ときくにきようき Category:15世紀の書籍 Category:16世紀の書籍.

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言葉にならない、笑顔を見せてくれよ

『言葉にならない、笑顔を見せてくれよ（ことばにならない、えがおをみせてくれよ）』 は、2010年9月8日に発売された くるりの9枚目のオリジナル・アルバムである。　 　　 　.

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誠仁親王

誠仁親王(さねひとしんのう、天文21年4月23日（1552年5月16日） - 天正14年7月24日（1586年9月7日）)は、安土桃山時代の皇族。正親町天皇の嫡男でありながら皇位につくことなく早世したが、遺児である和仁親王（後陽成天皇）が皇位につくと、天皇の実父として太上天皇の尊号を追贈された。上皇としての諡（追号）は陽光院である。.

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誠拙周樗

誠拙周樗（せいせつ しゅうちょ、延享2年6月29日（1745年7月28日）- 文政3年6月28日（1820年8月6日））は、江戸時代中期から後期にかけての臨済宗の僧・歌人。伊予国の出身。無用道人と号し、諡号は大用国師。 鎌倉円覚寺仏日庵の東山周朝に師事してその法を継ぎ、1783年（天明3年）円覚寺前堂首座に就任した。晩年は京都相国寺に移っている。和歌を香川景樹に学び、歌集に「誠拙禅師集」がある。 Category:日本の禅僧 (臨済宗) Category:江戸時代の僧 Category:江戸時代の歌人 Category:伊予国の人物 Category:1745年生 Category:1820年没.

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説経節

天下無双佐渡七太夫正本『せつきやうしんとく丸』（正保5年3月刊、九兵衛板）の挿図 説経節（せっきょうぶし）は、日本の中世に興起し、中世末から近世にかけてさかんに行われた語りもの芸能・語りもの文芸『世界大百科事典』（1988）pp.576-577, 岩崎・山本「説経節」。仏教の唱導（説教）から唱導師が専門化され、声明（梵唄）から派生した和讃や講式などを取り入れて、平曲の影響を受けて成立した民衆芸能である郡司（1953）pp.388-389。近世にあっては、三味線の伴奏を得て洗練される一方、操り人形と提携して小屋掛けで演じられ、一時期、都市に生活する庶民の人気を博し、万治（1658年-1660年）から寛文（1661年-1672年）にかけて、江戸ではさらに元禄5年（1692年）頃までがその最盛期であった室木「解説」（1977）pp.393-399。 単に「説経（せっきょう）」でこの芸能をさすこともある。古くは「せつきやう」と仮名書きする場合が多く、「説経」「説教」両方の字があてられるが、現代では「説経」と表記するのが一般的である。説経（説教）はまた、これを演ずる芸能者をさすこともあり、その意味では「説経の者」、「説教者」（蝉丸神社文書）や「説経説き」（『日葡辞書』）のことばがある。 説経が唱門師（声聞師）らの手に渡って、ささらや鉦・鞨鼓（かっこ）を伴奏して門に立つようになったものを「門説経」（かどせっきょう）、修験者（山伏）の祭文と結びついたものを「説経祭文」（せっきょうさいもん）と呼んでおり、哀調をおびた歌いもの風のものを「歌説経」、ささらを伴奏楽器として用いるものを「簓説経」（ささらせっきょう）、操り人形と提携したものを「説経操り（せっきょうあやつり）」などとも称する唱門師（声聞師）は、陰陽師を源流として当初は庶民向けに読経や卜占をおこなっていたが、曲舞や猿楽などもおこなうようになった。「しょうもじ」「しょうもんじ」「しょもじ」と読み、「唱聞師」「聖問師」「唱文師」「誦文師」とも表記する。散所（寺社の附属地でその雑役にあてられた）に集住したところから「散所非人」ないし単に「散所」と称されることもあった。塩見（2012）pp.87-93。また、近世以降に成立した、本来は別系統の芸能であった浄瑠璃の影響を受けた説経を「説経浄瑠璃」（せっきょうじょうるり）と称することがある。 徹底した民衆性を特徴とし、「俊徳丸（信徳丸））」「小栗判官」「山椒大夫」などの演目が特に有名で、代表的な5曲をまとめて「五説経」と称する場合がある（詳細後述）岩崎（1973）pp.7-30。.

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読み聞かせ

読み聞かせ（よみきかせ）は、主に乳幼児期から小学校年齢の子供に対して、話者がともに絵本などを見ながら音読する行為である。日本では、1896年（明治29年）に巌谷小波が京都の小学校で行った口演童話（こうえんどうわ）がルーツであると言われているが、狭義には、これはお話会を指しているという指摘もある。 乳幼児期の情操教育・文字の習得などに効果があるという。年齢が上がっても読書への導入としても有効であり、集中して話を聞く訓練にもなりうるため、採用している小学校教諭や、として読書の時間と並行し、取り入れている学校では、近隣で活動しているボランティアや図書館職員、PTAらにより実施されている。指宿市立図書館のように高齢者向けに読み聞かせを行う図書館もあり、小さな活字を読み取りづらくなった人などから評価を受けている。.

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調丁

調丁（ちょうてい）とは、律令制において調を負担していた正丁のこと。.

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諏訪忠誠

諏訪 忠誠（すわ ただまさ）は、江戸時代末期の譜代大名、老中。信濃諏訪藩第9代藩主。.

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諏訪神社 (流山市)

諏訪神社（すわじんじゃ）は、千葉県流山市駒木にある神社。通称は「駒木のお諏訪さま」。旧社格は村社。.

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諏訪直頼

諏訪 直頼（すわ ただより、生没年不詳）は、南北朝時代の武将、諏訪氏当主、諏訪大社の大祝（神官）、信濃守。.

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諏訪蘇山 (初代)

初代 諏訪 蘇山（すわ そざん、嘉永4年5月25日（1851年6月24日） - 1922年（大正11年）2月8日）は、明治、大正時代の陶芸家。名は好武。別号は金水堂、精斎。旧加賀藩士。帝室技芸員。.

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諏訪雅

諏訪 雅（すわ　まさし、1976年8月26日-）は、奈良県出身の日本の俳優。京都を拠点に活動する劇団「ヨーロッパ企画」に所属。明星高等学校、同志社大学工学部卒業。身長172cm。.

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諏訪氏

諏訪氏（すわし）は、日本の氏族の一つ。信濃国諏訪地方の領主。諏訪神社上社大祝（おおほうり）を司った家柄でもある。中世以降の通字は「頼」（より）。ただし、江戸時代以降の諏訪藩主家は「忠」（ただ）を通字としている。.

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諭鶴羽山

諭鶴羽山（ゆづるはさん）は兵庫県の淡路島南部をほぼ東西に連なる諭鶴羽山地の西部にある標高607.9mの山である。諭鶴羽山地の最高峰であり淡路島の最高峰でもある。南あわじ市の神代浦壁・北阿万稲田南・灘惣川の境界に位置する。一等三角点設置。柏原山、先山とともに「淡路三山」の一峰。古名に譲葉山とも。.

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諸司領

諸司領（しょしりょう）とは、太政官をはじめとする律令制の中央官司に属する所領のこと。.

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諸国百物語

遠江の国堀越と云ふ人婦に執心せし事」 『諸国百物語』（しょこくひゃくものがたり）は、延宝5年（1677年）4月に刊行された日本の怪談集。全5巻、各巻20話構成で、全百話。著者、編者ともに不詳。江戸時代に流行した百物語怪談本の先駆けといえる書物であり、その後に刊行された多くの同系統の怪談本にも大きな影響を与えたといわれる。.

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諸生党

諸生党（しょせいとう）は、水戸藩の保守・門閥派。幕末に家老市川弘美（三左衛門）らを中心に、藩内で改革派・天狗党と激しい抗争を繰り広げた。諸生派とも。当時水戸城三ノ丸にあった藩校、弘道館の諸生（書生）が多かったためこの名がある。.

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諸白

諸白（もろはく） とは、日本酒の醸造において、麹米と掛け米（蒸米）の両方に精白米を用いる製法の名。 または、その製法で造られた透明度の高い酒、今日でいう清酒とほぼ等しい酒のこと。 一方、麹米は玄米のままで、掛け米（蒸米）だけに精白米を用いる製法、またはその製法で造られた酒のことを片白（かたはく）という。麹米、掛け米ともに精白しなければ並酒（なみざけ）と呼ばれた。 その起源は、平安時代に奈良の大寺院で製造されていた僧坊酒で、その造り方の流れを継ぐ奈良の酒屋の「南都諸白（なんともろはく）」は、まるで今日の純米大吟醸酒のように、もっとも高級な清酒の呼び名として長らく名声をほしいままにした。 やがて室町時代以降は堺、天王寺、京都など近畿各地に、それぞれの地名を冠した「○○諸白」なる酒銘が多数誕生し、江戸時代に入ると上方から江戸表へ送る下り酒の諸白を「下り諸白」と称した。 「諸白」という語は、日本へキリスト教布教にやってきたイエズス会宣教師たちが編纂した『日葡辞書』（1603年）に収められ、語義は「日本で珍重される酒で、奈良でつくられるもの」とされている。諸白という製法にまでは触れられていない。なお、この項目はポルトガル語からさらにスペイン語に翻訳された。 江戸時代は、昭和時代に存在した法制化した日本酒級別制度はないが、いちおう消費者の目安として、 といった商品ランク意識があったことには疑いを容れない。 諸白の技術の発達は、とうぜん精米技術と密接な関わりを持つ。江戸時代初期までは、精米は臼（うす）と杵（きね）、せいぜい足踏み式の唐臼（からうす）で行なっていたので、吟醸酒などを造り出す今日の精米歩合から比べればはるかに低かった。 しかし江戸時代後期、灘において水車を使う大規模で高度な精米技術が生まれ、そのため灘は産する酒の質においても先発であった伊丹や池田を凌駕するに至った。 もろはく.

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高城胤辰

城 胤辰（たかぎ たねとき、天文6年（1537年） - 天正10年12月16日（1583年1月9日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。千葉氏の家臣。下総国小金城（現在の千葉県松戸市）主。父は高城胤吉、母は千葉勝胤の娘。.

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高千穂宣麿

千穂 宣麿（たかちほ のぶまろ、元治元年12月15日（1865年1月12日） - 昭和25年（1950年）12月23日）は日本の昆虫学者、貴族院議員、宮司、男爵。.

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高口洋人

口 洋人（正確には髙口洋人。たかぐち ひろと、1970年9月19日 - ）は京都府出身の日本の環境学者・建築家である。専門は都市環境工学、建築設備システム学、環境メディア学。.

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高取藩

取藩（たかとりはん）は、大和国（現在の奈良県高市郡高取町）に存在した藩。藩庁は高取城。.

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高坊主

坊主（たかぼうず）は、主に四国に伝わる妖怪。.

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高安流

安流（たかやす-りゅう）は能の流儀の一。ワキ方と大鼓方がある。.

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高山城 (飛騨国)

山城（たかやまじょう）は岐阜県高山市にある戦国時代から江戸時代前期の日本の城である。.

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高山峰三郎

山 峰三郎（たかやま みねさぶろう、1835年11月15日（天保6年9月25日） - 1899年（明治32年）2月）は、日本の武士、剣術家。流派は直心影流。称号は大日本武徳会精錬証。維新後の職業は警察官。階級は警部。警視庁の撃剣世話掛36名を連破した記録で有名。.

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高山市図書館

山市図書館（たかやましとしょかん）は、岐阜県高山市馬場町二丁目にある公立図書館。本館は高山市近代文学館および高山市生涯学習ホールとの複合施設である高山市図書館「煥章館」（たかやましとしょかん「かんしょうかん」）内にあり、9つの分館を設置して日本一面積の広い高山市で図書館業務を行っている。 煥章館にある本館と分館の一部は図書館流通センターが指定管理者として運営する。2004年（平成16年）の煥章館への移転以降、高い利用水準と利用者満足度を維持しており、古典を講読する「煥章館セミナー」を開催するなどして市民の読書と生涯学習を推進している。.

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高山清司

髙山 清司（たかやま きよし、1947年9月5日 - ）は、日本のヤクザ。指定暴力団六代目山口組の若頭で、愛知県名古屋市に本部を置く山口組系暴力団・弘道会の二代目会長。 六代目山口組第二の有力者と目される人物で、日本警察庁の報告書は、4,000名の人員を擁する弘道会という強力な組織を、僅か26年という短期間のうちに作り上げた張本人（中心人物）と名指しする。六代目山口組組長・司忍が府中刑務所で服役していた時期（2005年 - 2011年）には、山口組の「事実上の最高指導者」とされていた。 刀傷によるものと伝えられる閉じた片目を外観上の際立った特徴としている。.

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高山政吉

山 政吉（たかやま まさきち、1899年（明治32年）6月19日 - 1972年（昭和47年）6月1日）は、大日本帝国海軍軍属。陸・海軍の刀法技法・指導法を研究し、高山流抜刀術を開いた。 舞鶴鎮守府の武道師範として海軍に奉職し、あらゆるもので試斬を行った他、自らも戦場へ赴き、白兵戦での軍刀の扱い方を研究し、発表した。なお、高山は軍人としての海軍入りを法務局により反対されたため、最後まで軍属のままであったが、1943年（昭和18年）9月30日、海軍省より将官相当官として遇されることになる。.

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高屋城の戦い

屋城の戦い（たかやじょうのたたかい）は、天正3年（1575年）4月8日から21日まで河内高屋城、新堀城、石山本願寺一帯で行われた戦い。石山合戦の一部で、別名「第二次石山合戦」や、もう一つの主戦場でもあった新堀城を併せて「高屋・新堀城の戦い」と呼ばれることもある。.

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高屋肖哲

屋 肖哲（たかや しょうてつ、慶応2年11月2日「高屋肖哲年譜」（1866年12月8日） ‐ 昭和20年（1945年）没日不明）は、日本の明治から昭和時代の日本画家。狩野芳崖の弟子で、岡倉秋水、岡不崩、本多天城らと共に芳崖四天王と呼ばれたが、ほとんど画壇との関わりを持たず、自ら「仏画師」と称して市井の画家として生きた。.

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高岡御車山祭

岡御車山祭（たかおかみくるまやままつり）は、毎年5月1日に行われる富山県高岡市の高岡関野神社の春季例祭。富山県内で最も古く、歴史のある山車（曳山）祭りで、御車山（みくるまやま）と呼ばれる7基の山車が優雅な囃子とともに高岡の旧市街を巡行する。4月30日には宵祭りが行われる。国の重要有形民俗文化財（御車山7基）と重要無形民俗文化財の両文化財に指定されている。また、ユネスコの無形文化遺産に登録されている。.

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高岡智照

岡 智照（たかおか ちしょう、1896年4月22日 - 1994年10月22日）は、新橋の人気芸妓から、のちに京都で尼僧になった女性。芸妓時代、情夫への義理立てに小指をつめたことで有名になり、その美貌から絵葉書のモデルとしても人気を集めた。海外でも"Nine-Fingered Geisha(9本指の芸者)"として知られる。瀬戸内寂聴の小説『女徳』のモデルにもなった。本名は高岡たつ子（辰子）。芸妓時代の名は千代葉、照葉。.

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高島屋

株式会社 島屋（たかしまや、Takashimaya Company, Limited）は、大阪府大阪市中央区難波に本社を置く百貨店である。なお、大阪店は同社の登記上の本店である。日本百貨店協会に加盟しており、ハイランドグループを主宰している。ロゴなどで、「高」の字にいわゆる「はしご高（）」の字体を用いている。.

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高島礼子・日本の古都〜その絶景に歴史あり

『高島礼子・日本の古都〜その絶景に歴史あり』（たかしま れいこ・にほんのこと そのぜっけいにれきしあり）は、BS-TBSで2015年4月8日より2018年3月30日まで放送された、紀行番組にして高島礼子の冠番組である。.

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高島野十郎

髙島 野十郎（たかしま やじゅうろう、1890年（明治23年）8月6日 - 1975年（昭和50年）9月17日）は、大正 - 昭和の画家。独学で絵の道に入り、透徹した精神性でひたすら写実を追求。終生家族を持たず、画壇とも一切関わらず隠者のような孤高の人生を送った。本名彌壽（やじゅ）、字は光雄。.

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高崎泰策

崎泰策（たかさき たいさく、1839年（天保10年） - 1907年（明治40年）10月9日）は、江戸時代、明治時代の囲碁棋士。美濃国生まれ、井上家門下の藤田馨齊三段門下、のち方円社に所属、七段。元の名は泰之介。手筋を得意とする棋風で、当地での後進育成に功があった。.

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高川格

二十二世本因坊秀格(にじゅうにせいほんいんぼうしゅうかく、1915年9月21日 - 1986年11月26日)、本名：高川格（たかがわ かく）は、日本の囲碁棋士。和歌山県出身、光原伊太郎名誉八段門下。 本因坊戦9連覇の功績により名誉本因坊として高川秀格と号し、後に二十二世本因坊を贈られる。 本因坊位の他にも、名人、十段等タイトル多数の、昭和を代表する名棋士の一人。「流水不争先」を信条とし、平明流とも言われる、合理的で大局観に明るい棋風。.

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高師夏

師夏（こう の もろなつ）は、南北朝時代の武将。足利氏の家臣。.

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高師泰

師泰（こう の もろやす）は、南北朝時代の武将。高師直の兄弟（『高階系図』ではの師直の兄とされているが、同時代の史料である『園太暦』では「舎弟師泰」と記されている）。.

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高久隆古

久 隆古（たかく りゅうこ、文化7年（1810年） - 安政5年8月26日（1858年10月2日））は江戸時代後期の画家。復古大和絵派。 本姓は川勝。諱は隆恒、字は述而。通称は斧四郎。号は隆古の他に梅斎など。高隆古・泰隆古と称した。武蔵埼玉郡忍城下（現・埼玉県行田市）の生まれ。.

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高井几董

井 几董(たかい　きとう、　寛保元年(1741年) - 寛政元年10月23日(1789年12月9日)）は、江戸時代中期の俳諧師。夜半亭三世。別号に晋明、高子舎、春夜楼、塩山亭。.

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高徳藩

徳藩（たかとくはん）は、江戸時代幕末期に下野国に存在した藩。藩庁は高徳陣屋（現在の栃木県日光市高徳）に置かれた。成立は1866年で、江戸幕府のもとで最後に生まれた藩である坂本『シリーズ藩物語、宇都宮藩・高徳藩』、P132。明治維新後に下総国曽我野陣屋（現在の千葉市中央区蘇我）に移封、曽我野藩となる。.

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高倉天皇

倉天皇（たかくらてんのう、応保元年9月3日（1161年9月23日） - 治承5年1月14日（1181年1月30日））は、平安時代末期の第80代天皇（在位：仁安3年2月19日（1168年4月9日） - 治承4年2月21日（1180年3月18日））。諱は憲仁（のりひと）という。 後白河天皇の第7皇子。母は皇太后平滋子（建春門院）。安徳天皇、後鳥羽天皇らの父。.

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高倉永則

倉 永則（たかくら ながつね、 1864年5月16日（元治元年4月11日『平成新修旧華族家系大成』下巻、10-11頁。）- 1947年（昭和22年）7月18日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』46頁。）は、日本の陸軍軍人、有職家『神道人名辞典』183頁。、政治家。最終階級は陸軍歩兵大佐。貴族院子爵議員。.

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高知県

知県（こうちけん）は、日本の県の一つ。四国の太平洋側に位置する。県庁所在地は高知市。.

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高知県の文学史

知県の文学史（こうちけんのぶんがくし）では、高知県における文学の歴史、すなわち高知の人々、あるいは高知を訪れた人々の手になる文学作品を通史的に解説する。.

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高知港

知港（こうちこう）とは、高知県高知市にある港湾である。港湾管理者は高知県。.

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高田初美

初美（たかだ はつみ、11月19日 - ）は、日本の女性声優。パワー・ライズ（合併前はトリトリオフィス）所属。広島県出身。血液型はO型。身長は157cm。.

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高田渡

渡（たかだ わたる、1949年1月1日 - 2005年4月16日）は、1960年代から2000年代にかけて活躍したフォークシンガー。 父親は、詩人・活動家・元共産党員の高田豊。 マルチ弦楽器奏者の高田漣は息子。.

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高瀬川 (京都府)

一之舟入を出たところに復元された高瀬舟 一之舟入への分岐 高瀬川（たかせがわ）は、江戸時代初期（1611年）に角倉了以・素庵父子によって、京都の中心部と伏見を結ぶために物流用に開削された運河である。 開削から大正9年（1920年）までの約300年間京都・伏見間の水運に用いられた。名称はこの水運に用いる「高瀬舟」にちなんでいる。 現在は鴨川によって京都側と伏見側に分断されており、上流側を高瀬川、下流側を東高瀬川、新高瀬川と呼ぶ。京都中心部三条から四条あたりにかけての高瀬川周辺は京都の歓楽街の一つとなっており、また桜の名所ともなっている。.

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高瀬五ヶ寺

五ヶ寺（たかせごかじ）または高瀬五か寺とは、南北朝時代から江戸時代にかけて、現在の玉名市で栄えた清源寺、願行寺、永徳寺、宝成就寺、寿福寺 の総称。願行寺を除き、いずれも明治時代の廃仏毀釈により廃寺となり、建物は残っていない。.

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高瀬舟

舟（たかせぶね）とはかつて日本各地で使用されていた小型船である。.

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高階経徳

階 経徳（たかしな つねのり、天保5年8月9日（1834年9月11日）- 明治22年（1889年）3月23日）は、幕末から明治初期にかけての地下官人（明治維新後は士族扱い）・医師。京都に生まれ孝明・明治天皇の侍医を務める。号は禮園。.

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高芙蓉

芙蓉（こう ふよう、享保7年3月15日（1722年4月30日） - 天明4年4月26日（1784年6月13日））は、江戸時代中期の儒学者、篆刻家、画家である。日本における印章制度を確立して印聖と讚えられる。 苗字の高は出身地の甲斐国「高梨郡」（後述）に因んで自ら名乗ったもので、本来は大嶋である。名は孟彪（もうひゅう）、字を孺皮（じゅひ）、号は芙蓉、その他に三嶽道者、中嶽画史、氷壑山人、富岻山房など。室名は菡萏居（かんたんきょ）。本姓が源であることから、源孟彪と称することもあった。通称を大嶋逸記（いつき）、近藤斎宮（いつき）と称した。.

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高賀山

賀山（こうがさん、こうかさん新日本山岳誌 (2005)、1199-1200頁）は、岐阜県郡上市と関市にまたがる越美山地東部の標高1,224 mの山。濃尾平野最北の長良川中流域に位置する。別称が「高賀嶽」。.

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高足

足（たかあし、こうそく）とは田楽で行われる、足場の付いた一本の棒に乗って飛び跳ねる芸。鷺足（さぎあし）とも呼ばれる。 古くは1096年（永長元年）に京都で発生した永長の大田楽にて、「高足・一足」が行われていたと記録されている。.

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高輪中学校・高等学校

輪中学校・高等学校（たかなわちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、東京都港区高輪二丁目にあり、中高一貫教育を提供する私立男子中学校・高等学校。2014年度から、高等学校の外部募集を停止した完全中高一貫校となった。.

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高輪談判

輪談判（たかなわだんぱん）とは、明治2年7月12日（1869年8月19日）に、東京高輪において開催された明治政府首脳とイギリス・フランス・アメリカ・イタリア・ドイツの5ヶ国の駐日公使による会談。この会談で日本が官民の（二分金を中心とした）贋貨の回収と近代貨幣制度の導入を国際公約とすることになった。また、新貨条例や造幣局設置のきっかけとなった。.

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高辻章長

辻 章長（たかつじ あきなが、文明元年（1469年）－大永5年1月4日（1525年1月27日）は、室町時代後期・戦国時代の公卿。高辻長直の嫡男。母は藤波秀忠の娘。子に高辻長雅・町資将。.

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高野宗順

野 宗順（たかの むねおさ、1855年2月12日（安政元年12月26日『平成新修旧華族家系大成』上巻、24頁。）- 1921年（大正10年）5月5日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』46頁では明治45年1月。）は、幕末の公家、明治期の宮内官・政治家・華族。貴族院子爵議員。旧姓・松木。.

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高野街道

三日市宿、河内長野-三日市間） 高野街道（こうやかいどう）とは、かつて京・大坂から高野山への参詣道として用いられた街道で、主に大阪府河内長野市から和歌山県橋本市の間を指す。 また、現在の国道371号旧道のうち、大阪府河内長野市から和歌山県橋本市までの区間の呼称にもなっている。.

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高重茂

重茂（こう の しげもち、生没年不詳）は、南北朝時代の武将、守護大名。関東執事、武蔵守護。本姓は高階氏。高師重の子（異説として高師茂の子とも）。高師直と高師泰の弟。官位は駿河守、大和権守。 兄達と共に足利尊氏に仕え、建武2年（1335年）から始まる新田義貞との戦いにおいて武功を挙げた。その後も尊氏の九州落ちにも従い、多々良浜の戦いで菊池武敏とも戦い、武功を挙げている。この時のエピソードとして、尊氏は「敗れた菊池軍の捕虜が信用できない」として一部を殺害しようとしたが、重茂は「寛大な処置を示すためにも、信用して殺害をやめるべきである」と尊氏に進言して、多くの捕虜を救ったと言われている。 その後も京都における戦いなどで武功を挙げたため、延元2年/建武4年（1337年）に武蔵守護に任じられ、延元3年/暦応元年（1338年）にも北畠顕家との戦いで功績を挙げた。その後は尊氏の天龍寺建立に尽力した。また、尊氏の弟直義の与力となって所領訴訟に関する奉行などを務めている。興国4年/康永2年（1343年）に駿河守に叙任、翌年から従兄弟の高師冬に代わって関東執事を務めている。 観応の擾乱での重茂の詳しい動きは不明であるが、重茂は直義と親しい仲にあったことから、直義に与していたのではないかと推測される。兄や師冬を始め高氏一族の多くがこの乱で殺害されているのに対し重茂は生き延びており、以後は鎌倉公方足利基氏の家臣として仕えているからである。 正平23年/応安元年（1368年）、武蔵で宇都宮氏らが首謀した鎌倉府への反乱が起こった際に、重茂もこの反乱に与していたと言われている。反乱は9月に鎮圧されたが、この時に重茂は死亡したと言われている。生存説もあるが、この反乱の後の重茂の消息は不明である。.

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高松市の歴史

本項では香川県高松市及びそれに関連する歴史について述べる。 __notoc__ 時代別 旧石器時代縄文時代弥生時代古墳時代飛鳥時代奈良時代 平安時代室町時代江戸時代明治時代大正時代昭和時代 平成時代 事象別 高松の由来 - 香川県成立 - 高松市成立 - 第1次合併 - 第2次合併 - 第3次合併 - 第4次合併 - 行政都市の確立 - 第5次合併（昭和の大合併） - 臨時合併 - 第6次合併 - 平成の高松砂漠 - 台風7号 （1998年） - 台風16号 （2004年） - 市域の変遷 カテゴリ別 行政人口 年表 明治 1890年（明治23年） - 1891年（明治24年） - 1892年（明治25年） - 1893年（明治26年） - 1894年（明治27年） - 1895年（明治28年） - 1896年（明治29年） - 1897年（明治30年） - 1898年（明治31年） - 1899年（明治32年） - 1900年（明治33年） - 1901年（明治34年） - 1902年（明治35年） - 1903年（明治36年） - 1904年（明治37年） - 1905年（明治38年） - 1906年（明治39年） - 1907年（明治40年） - 1908年（明治41年） - 1909年（明治42年） - 1910年（明治43年） - 1911年（明治44年） - 1912年（明治45年） 大正 1912年（大正元年） - 1913年（大正2年） - 1914年（大正3年） - 1915年（大正4年） - 1916年（大正5年） - 1917年（大正6年） - 1918年（大正7年） - 1919年（大正8年） - 1920年（大正9年） - 1921年（大正10年） - 1922年（大正11年） - 1923年（大正12年） - 1924年（大正13年） - 1925年（大正14年） - 1926年（大正15年） 昭和 1926年（昭和元年） - 1927年（昭和2年） - 1928年（昭和3年） - 1929年（昭和4年） - 1930年（昭和5年） - 1931年（昭和6年） - 1932年（昭和7年） - 1933年（昭和8年） - 1934年（昭和9年） - 1935年（昭和10年） - 1936年（昭和11年） - 1937年（昭和12年） - 1938年（昭和13年） - 1939年（昭和14年） - 1940年（昭和15年） - 1941年（昭和16年） - 1942年（昭和17年） - 1943年（昭和18年） - 1944年（昭和19年） - 1945年（昭和20年） - 1946年（昭和21年） - 1947年（昭和22年） - 1948年（昭和23年） - 1949年（昭和24年） - 1950年（昭和25年） - 1951年（昭和26年） - 1952年（昭和27年） - 1953年（昭和28年） - 1954年（昭和29年） - 1955年（昭和30年） - 1956年（昭和31年） - 1957年（昭和32年） - 1958年（昭和33年） - 1959年（昭和34年） - 1960年（昭和35年） - 1961年（昭和36年） - 1962年（昭和37年） - 1963年（昭和38年） - 1964年（昭和39年） - 1965年（昭和40年） - 1966年（昭和41年） - 1967年（昭和42年） - 1968年（昭和43年） - 1969年（昭和44年） - 1970年（昭和45年） - 1971年（昭和46年） - 1972年（昭和47年） - 1973年（昭和48年） - 1974年（昭和49年） - 1975年（昭和50年） - 1976年（昭和51年） - 1977年（昭和52年） - 1978年（昭和53年） - 1979年（昭和54年） - 1980年（昭和55年） - 1981年（昭和56年） - 1982年（昭和57年） - 1983年（昭和58年） - 1984年（昭和59年） - 1985年（昭和60年） - 1986年（昭和61年） - 1987年（昭和62年） - 1988年（昭和63年） - 1989年（昭和64年） 平成 1989年（平成元年） - 1990年（平成2年） - 1991年（平成3年） - 1992年（平成4年） - 1993年（平成5年） - 1994年（平成6年） - 1995年（平成7年） - 1996年（平成8年） - 1997年（平成9年） - 1998年（平成10年） - 1999年（平成11年） - 2000年（平成12年） - 2001年（平成13年） - 2002年（平成14年） - 2003年（平成15年） - 2004年（平成16年） - 2005年（平成17年） - 2006年（平成18年） - 2007年（平成19年）.

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高松冨久子

松 冨久子（たかまつ ふくこ、1921年3月31日 - 1990年6月2日『沢島忠全仕事 - ボンゆっくり落ちやいね』（沢島忠、ワイズ出版、2001年 ISBN 4898300960）の記述（p.133-136、p.180、p.375、 p.377）を参照。）は、日本のスクリプター、脚本家である。名スクリプターとして早撮りの渡辺邦男監督に信頼され、のちに夫の映画監督沢島忠との共同で鷹沢 和善として脚本を書いた。結婚後の本名は沢島 冨久子（さわしま-）である。.

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高松良誠

松 良誠（たかまつ りょうせい、本名：たかまつ よしのぶ、1959年6月1日 - ）は、日本のフリーアナウンサー、ナレーターである。和歌山県出身。血液型はA型。.

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高杉晋作

杉 晋作（たかすぎ しんさく、天保10年8月20日（1839年9月27日）- 慶應3年4月14日（1867年5月17日））は、江戸時代後期の長州藩士。幕末に長州藩の尊王攘夷の志士として活躍した。奇兵隊など諸隊を創設し、長州藩を倒幕に方向付けた。 諱は春風（はるかぜ）。通称は晋作、東一、和助。字は暢夫（ちょうふ）。号は初め楠樹、後に東行（とうぎょう）と改め、東行狂生、西海一狂生、東洋一狂生とも名乗った。他に些々などがある。変名を谷 潜蔵、谷 梅之助、備後屋助一郎、三谷和助、祝部太郎、宍戸刑馬、西浦松助など。のち、谷 潜蔵と改名。 栄典は贈正四位（1891年（明治24年）4月8日）。.

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高校生聖書伝道協会

校生聖書伝道協会（こうこうせいせいしょでんどうきょうかい）、通称hi-b.a.(high school born againers ハイスクール・ボーン・アゲイナーズ)は、高校生対象に伝道活動をしているプロテスタントのキリスト教の宗教法人である。日本福音同盟の協力会員。.

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高梨高信

梨 高信（たかなし たかのぶ）は、平安時代末期の武将。.

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高森玄

森 玄（たかもり げん、1941年（昭和16年）4月30日 - 1995年（平成7年）11月27日）は日本の俳優、歌手。本名および旧芸名は高橋 俊行（たかはし としゆき）。デビュー当時の芸名は高城 裕二。.

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高槻七宝

槻七宝（たかつきしっぽう）は、江戸中期～明治初年頃にかけて京都で作られた七宝器のこと。.

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高橋半

橋 半（たかはし なかば、1907年11月27日 - 1988年4月23日）は、日本の作曲家、編曲家、指揮者、とくに日本のトーキー黎明期以降、映画音楽の作曲・編曲・指揮を行った人物である佐藤、p.354.

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高橋千恵

橋 千恵（たかはし ちえ、1969年9月15日 - ）は、日本の歴史学者。専門は日本中世史・寺院社会史。 1994年、法政大学文学部史学科卒業。2001年法政大学大学院人文科学研究科博士課程単位満期取得退学。.

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高橋幸子 (教育者)

橋幸子（たかはし さちこ、1944年 - ）は、日本の教育評論家、エッセイスト。元みみずの学校主宰。同志社大学文学部新聞学専攻卒業。.

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高橋康夫

橋 康夫（たかはし やすお、1946年 - ）は、日本の建築史家、京都大学名誉教授、花園大学教授。.

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高橋知哉

橋 知哉(たかはし ともや、1987年11月30日 -)は、日本のプロ格闘家。京都市北区 出身。京都格闘技団体BONECRASH代表。高橋格闘スポーツジム代表。京都格闘イベントプロデュース連盟(KKPF)代表。 世界WSCS(4mリングの中で闘うタイボクシングで勝敗を決める格闘ボクシングのイベント)ヘビー級チャンピオン。.

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高橋稲荷神社

橋稲荷神社（たかはしいいなりじんじゃ）は、熊本県熊本市西区にある神社である。 九州三稲荷の一や、日本五大稲荷の一とされる。また、阿蘇神社、出水神社とともに熊本県三大神社の一つとされている。 2月初午の初午大祭には、多くの人が参詣する。.

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高橋盾

橋 盾（たかはし じゅん、Jun Takahashi、1969年9月21日 - ）は、群馬県桐生市出身のファッションデザイナー。.

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高橋道八

仁阿弥高橋道八（初代）宅の碑、京都市東山区五条通東大路西入南側 高橋 道八（たかはし どうはち）は京焼（清水焼）の窯元の一つで、陶芸家の名跡。江戸時代後期より作陶に携わり、特に茶道具、煎茶器の名品を輩出し続けてきた。.

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高橋草坪

橋 草坪（たかはし そうへい、文化元年4月5日（1804年5月14日） - 天保2年2月3日（1835年3月1日））は、幕末の文人画家である。田能村竹田の高弟。天賦の才に恵まれたがわずか32歳で早世する。 諱は雨、字を草坪・元吉、号は沢民・六田と称したが後に草坪と改めた。他に錦江外史・片心人・小桜坊など。豊後の人。.

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高橋高種

橋 高種（たかはし たかたね）は、戦国時代の武将。筑後国出身で大蔵姓高橋氏の当主であったが、のちに伊豆国に赴き、伊勢宗瑞（北条早雲）に従った。.

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高橋杵三郎

橋杵三郎（たかはし きねさぶろう、1836年（天保7年） - 1902年（明治35年）12月19日）は、江戸時代、明治時代の囲碁棋士。江戸生まれ、本因坊秀和門下、のち方円社に所属、六段。方円社四天王と呼ばれた一人で、定石の通、活きた碁経とも称された。.

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高津柿本神社

津柿本神社（たかつかきのもとじんじゃ）は、島根県益田市高津町に鎮座する旧県社。歌聖柿本人麿を祀る神社で、正式名称は柿本神社。柿本人麿を祀る柿本神社は日本各地に存在するが、その本社を主張している。鎮座地は丸山の東に張り出した尾根筋の鴨山（高角山）山頂に位置し、境内を含めた一帯は祭神にちなんで、昭和50年代から島根県立万葉公園として整備されている。.

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高木博志

木 博志（たかぎ ひろし、1959年6月 - ）は、日本の歴史学者。京都大学人文科学研究所教授・所長。専門は日本近代史（天皇制度・文化史）。博士（文学）（北海道大学、1997年）。大阪府出身。 「創られた伝統」論を元に近代天皇制にまつわる文化的要素（即位・大嘗祭などの皇室儀礼、文化財や博物館、古都としての京都や奈良のイメージ）が如何に近代以降に国民国家を支えるために意識的に創られたかを検証している。.

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高札

札（こうさつ・たかふだ）とは、古代から明治時代初期にかけて行われた法令（一般法、基本法）を板面に記して往来などに掲示して民衆に周知させる方法である。なお、特定の相手や事柄を対象として制定された法令（特別法）を記した同様の掲示を制札（せいさつ）と呼ぶが、その実際の運用上は厳密に区別されていたとは言い難かったようである。.

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高浜虚子

浜 虚子（たかはま きょし、旧字体: 高濱 虛子、1874年〈明治7年〉2月22日 - 1959年〈昭和34年〉4月8日）は、明治・大正・昭和の3代にわたる俳人・小説家。本名は高浜 清（たかはま きよし、旧字体: 高濱 淸）。 『ホトトギス』の理念となる「客観写生」「花鳥諷詠」を提唱したことでも知られる。.

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體源抄

『體源抄』（たいげんしょう）とは、室町時代の楽書。編者は雅楽家豊原統秋。永正9年（1512年）成立。3巻、10巻、13巻には永正13年（1516年）に加筆された形跡がある。書名の由来は作者の苗字であり、「體」「源」の文字の旁に苗字の「豊原」が隠されている。原本は万治4年1月15日（1661年2月14日）の内裏火災で焼失。東北大学狩野文庫本を底本として山田孝雄が校合、翻刻したものが「日本古典全集」に収録されている。「教訓抄」「楽家録」と並び、三大楽書の一つとされる。.

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謎解き!江戸のススメ

謎解き!江戸のススメ（なぞとき えどのススメ）はBS-TBSで2012年4月2日から2015年3月30日まで毎週月曜日22:00 - 22:54（JST）に放送されていた日本の歴史教養番組。NTTドコモによる単独協賛。.

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鬼子

子（おにご）は、親に似ていない子供、異様な姿で生まれた子供、特に歯が生えた状態で生まれた子供のこと。.

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鬼丸

丸（おにまる）は、天下五剣の一つに数えられる日本刀（太刀）。鬼丸国綱（おにまるくにつな）とも呼ばれる。.

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鬼庭綱元

庭 綱元(おににわ つなもと) / 茂庭 綱元(もにわ つなもと)は、安土桃山時代から江戸時代の武将。陸奥・出羽の戦国大名であった仙台藩主伊達氏の重臣。.

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鬼剣舞

剣舞（おにけんばい）は、岩手県北上市周辺に伝わる伝統芸能である。地元では、剣舞を「けんべぇ」とも言う。 北上・みちのく芸能まつりを初め、この地方の夏祭りなどで盛んに披露されるほか、小・中学校の運動会のアトラクションとしても演じられ、地元に根付いている。複数の踊り組団体がある（後述、鬼剣舞伝承系統、鬼剣舞伝承系図、参照）。1993年（平成5年）12月13日に代表的な北上市2団体・奥州市2団体が一括し、国の重要無形民俗文化財「鬼剣舞」として指定された。.

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鬼火

火 （和漢三才図会） 鬼火（おにび）とは、日本各地に伝わる怪火（空中を浮遊する正体不明の火の玉）のことである。伝承上では一般に、人間や動物の死体から生じた霊、もしくは人間の怨念が火となって現れた姿と言われている。また、ウィルオウィスプ、ジャックランタンといった怪火の日本語訳として「鬼火」の名が用いられることもある。.

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鬼神のお松

のお松（きじんのおまつ、生年不詳 - 1783年）は、歌舞伎・読本・錦絵などで石川五右衛門、自来也と並び、「日本三大盗賊」として描かれる女盗賊。根本資料が乏しく、架空の人物と考えられている田井友季子『日本伝奇伝説大辞典』角川書店 1986年、ISBN 4040313003、pp.293-294.

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鬼武者Soul

『鬼武者Soul』（おにむしゃソウル）は、かつてカプコンが開発運営していたブラウザゲーム。戦国アクションゲーム『鬼武者』シリーズの世界観を基にしている。2017年3月30日サービス終了。.

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魚そうめん

魚そうめん（うおそうめん、魚素麺）とは、日本の料理の1種、または、日本の食材の1種である。なお、料理の魚そうめんは通常のそうめんを使った料理だが、食材の魚そうめんは魚肉練り製品である。.

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魚住昭

魚住 昭（うおずみ あきら、1951年10月25日 - ）は、日本のフリージャーナリスト。ノンフィクション作家。講談社ノンフィクション賞受賞。.

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魚楽園

ライトアップされた魚楽園 魚楽園（ぎょらくえん）は福岡県田川郡川崎町にある日本庭園。藤江家が管理していることから藤江氏魚楽園ともいう。雪舟が室町時代に築庭したといわれる名園で、国の名勝に指定されている。 魚楽園という名は漢学者村上沸山が命名したもので、『詩経』の大雅篇の一文にある「魚楽しければ、人又楽し　人楽しければ、魚又楽し…」という一文から採ったものであるという。この庭園は当時の京都が応仁の乱で荒廃しており、戦乱から逃れてきた雪舟が、戦争を憂い、平和を願う心境を表したもので、平和への願いを込めた理想郷として築庭されたものである。雪舟は応仁の乱のほとぼりが冷めるまでこの田河郡（現在の田川郡）で2、3年暮らしていたといわれる。 自然の山を借景として、中心に池を掘り、水を配して三か所に石橋を架けている。その周りにツツジ、紅葉、ツバキなどを植え、四季折々の自然の変化を楽しめる趣向が凝らされている。.

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魁!!クロマティ高校

『魁!!クロマティ高校』（さきがけ クロマティこうこう）は、野中英次による日本の漫画。またそれを原作とする同名のテレビアニメ、実写映画。略称は「クロ高」。.

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警視隊

ンドンニュース1877年10月13日号に掲載された警視隊の挿絵 警視隊を描いた浮世絵 作家の赤間倭子によれば、中列右端は斎藤一であるという赤間倭子『新選組・斎藤一の謎』、新人物往来社。 警視隊（けいしたい）は、1877年（明治10年）に起きた西南戦争の際に、東京警視本署（現在の警視庁）が編成した部隊。大日本帝国陸軍の後方支援及び戦闘に参加した。約9500名、別働第三旅団。.

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護国神社

護国神社（護國神社、ごこくじんじゃ）は、国家のために殉難した人の霊（英霊）を祀るための神社。1939年に招魂社から改称。戦前は内務省によって管轄されていたが、戦後は独立の宗教法人となる。指定護国神社は東京都と神奈川県を除く道府県に建立され、その道府県出身ないし縁故の戦死者、自衛官・警察官・消防士等の公務殉職者を主祭神とする。.

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魂胆色遊懐男

『魂胆色遊懐男』（こんたんいろあそびふところおとこ）は、江島其磧の浮世草子である。.

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魔京伝

『魔京伝』（まきょうでん）は、1992年11月にニホンクリエイト（旧：日本クリエイト）が発売したPC-9800シリーズ用のゲーム。付属品として、「京都俯瞰図」という京都案内の地図が付いていた。 同題のネット小説とは、全く関係が無い。.

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魔界

（まかい、まがい）とは、悪魔の世界のこと。仏教においては「仏界の反対概念」であり、「欲界の上四天」のことを指す場合もある中村元『広説佛教語大辞典 下巻』東京書籍 2001年 p.1561 ISBN 4-487-73178-X。同義語の魔境（まきょう）は、「神秘的で恐しい場所」新村出編『広辞苑』岩波書店、あるいは遊里などの「人を誘惑する所」といった意味で使用されることもある（禅での用法については「魔境」を参照）。 一休宗純は「仏界易入 魔界難入（仏界入り易く、魔界入り難し）」という書を遺しており、川端康成がこの言葉を好んでいた。川端は1950年（昭和25年）に発表した小説『舞姫』の作中において初めて一休の書に触れ、「魔界」というものを作品主題にした黒崎峰孝『川端康成における「魔界」思想「仏界易入　魔界難入」を手掛かりとして』（明治大学日本文学、1979年9月） 今村潤子『川端康成研究』（審美社、1988年）（その詳細は、川端康成と「魔界」を参照）。 比喩としては、怨霊や妖怪、呪術などにまつわる伝説が残されている土地を魔界と表現する場合がある。特に京都や東京については、そうした側面を紹介する書籍のタイトルに「魔界」を用いたものが複数発表されている。 ファンタジー・伝奇を中心とするフィクションにおいては、多くの場合、悪魔や妖怪、怪物、魔族などが住む異世界として描かれる。定義や設定は作品によって異なるが、「人間界（人界）」「天界」「霊界」といった別の世界との対立構造を描いた作品がいくつも存在する。.

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魔法科高校の劣等生

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證誠寺 (鯖江市)

證誠寺（しょうじょうじ）は、福井県鯖江市にある寺院で真宗山元派本山。山号は山元山。護念院とも称する。.

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鯨肉

肉(畝須を茹でたもの) 鯨肉（げいにく/くじらにく） とは、食品として扱われる鯨類や、その小型種の一部の総称であるイルカ類の可食部全般を指す。狭義にはイルカ類は除く。筋肉、内臓、鯨類特有の脂皮（脂肪層）などを含む。.

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鯖街道

若狭街道熊川宿 鴨川に架かる出町橋。たもとには「鯖街道口 従是洛中」と書かれた石碑がある。 鯖街道（さばかいどう）は、若狭国などの小浜藩領内（おおむね現在の福井県嶺南地方に該当）と京都を結ぶ街道の総称である。 主に魚介類を京都へ運搬するための物流ルートであったが、その中でも特に鯖が多かったことから、近年になって鯖街道と呼ばれるようになった。.

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鯉江良二

鯉江良二（こいえ りょうじ、1938年 - ）は、日本の陶芸家、現代美術家。愛知県常滑市出身。.

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鯉江方寿

鯉江 方寿（こいえ ほうじゅ、通称:伊三郎とも、1821年12月30日（文政4年12月7日） - 1901年（明治34年）5月12日）は、尾張国知多郡常滑村（現:愛知県常滑市）出身の陶芸家。鯉江小三郎家三代目である。 父の鯉江方救と共に常滑焼の鉄砲窯を改良し、真焼窯を考案した。1835年に真焼窯を親子で完成させたとされ（後述）、1874年には真焼土管（常滑陶管）の国産化に成功し、常滑焼の基礎を築いたとして名高い。 中国人を招聘、また、常滑焼を代表する朱泥の急須作りを導入し、その他には美術研究所の埋め立て事業、開所（鯉江新開）を行った。.

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鯛

鯛（タイ、英: sea bream）とは、広義にはスズキ目タイ科の総称、狭義にはタイ科のマダイを指す。.

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鰭崎英朋

鰭崎 英朋（ひれざき えいほう、明治13年（1880年）3月29日 - 昭和43年（1968年）11月22日）は明治時代から昭和時代にかけての浮世絵師、挿絵画家、日本画家。.

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谷口善太郎

谷口 善太郎（たにぐち ぜんたろう、1899年10月15日 - 1974年6月8日）は日本の小説家、政治家である。衆議院議員（6期）。小説家としては、ペンネームの須井一（すい はじめ）・加賀耿二（かが こうじ）で知られることも多い。愛称は「谷善（たにぜん）」。.

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谷口キヨコの今年もしゃべりっぱなし365

『谷口キヨコの今年もしゃべりっぱなし365』（たにぐちきよこのことしもしゃべりっぱなしさんろくご）は、KBS京都制作・放送のテレビ番組である。.

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谷口香キョウ

谷口 香嶠（たにぐち こうきょう、元治元年8月16日（1864年9月16日） - 大正4年（1915年）11月9日）は明治時代から大正時代の日本画家。幸野楳嶺の弟子で、菊池芳文、竹内栖鳳、都路華香とともに楳嶺門下の四天王と呼ばれた。.

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谷口藹山

谷口藹山 谷口 藹山（たにぐち あいざん、文化13年（1816年）12月 - 明治32年（1899年）12月30日）は、幕末から明治期の日本の文人画家。山水画、花鳥画を得意とした。 名は貞二、画家になってからは貞と称した。字を士幹、号は藹山、室号を鴨浙水荘とした。富山の生まれ。.

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谷好井

谷 好井（たに よしい、寛保2年（1742年） - 文化2年（1805年））または谷 伴兄（たに ともえ）は、江戸時代の儒学者で国学者。土佐藩士。号は万六（ばんろく）。高山彦九郎の遺髪を保持した谷干城の祖父にあたる。.

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谷川士清

谷川 士清（たにかわ ことすが、宝永6年2月26日(1709年4月5日) - 安永5年10月10日(1776年11月20日)）は、江戸時代の国学者である。通称は養順。字は公介。号は淡斎。.

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谷川繁次

谷川 繁次（たにがわ はんじ、生没年不詳）は、岡山藩士。通称は繁次、春吾、定次郎。諱は鎮秀。.

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谷内清巌

谷内 清巌（たにうち せいがん、1867年 - 1953年）は、日本の真言宗の僧、仏教学者。京都・高雄の神護寺の貫主を務めた。京都大学教授。.

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谷森善臣

谷森 善臣（たにもり よしおみ、文化14年12月28日（1818年2月3日） - 1911年（明治44年）11月16日）は、幕末から明治時代にかけての国学者。陵墓･南朝史･皇室系譜の研究に業績を残した。本姓は平氏、初名は松彦だが、28歳の時に種松（種万都・種梥とも）へ改名。通称は二郎・外記。菫壺・靖斎とも号した。.

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鰹のタタキ

鰹のタタキ 鰹のタタキ（かつおのタタキ）は、カツオを用いた魚料理（刺身の一種）。鰹を節に切り、表面のみをあぶったのち冷やして切り、薬味とタレをかけて食べるもので、別名「土佐造り」とも言う。.

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豊原 (大奥女中)

豊原（とよはら、生没年不詳）は、江戸時代前期から中期の大奥女中（御年寄、のち上臈御年寄）。本名は不詳。江戸幕府5代将軍・徳川綱吉から7代将軍・徳川家継までの3代に渡って仕えた。.

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豊原路子

豊原 路子（とよはら みちこ、1933年 - ）は、日本の作家である''豊原路子''、国立国会図書館、2012年6月22日閲覧。''家嶋芙美子''、国立国会図書館、2012年6月22日閲覧。''豊原路子''、国立情報学研究所、2012年6月22日閲覧。。女優として映画に出演もした''豊原路子''、日本映画情報システム、文化庁、2012年6月22日閲覧。''豊原路子''、日本映画データベース、2012年6月22日閲覧。。旧筆名家嶋 芙美子（いえしま ふみこ）。本名・出生名等不明。.

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豊宮崎文庫

豊宮崎文庫（とよみやざきぶんこ）は江戸時代初期に伊勢国度会郡継橋郷の豊受太神宮（豊受宮、伊勢神宮外宮）に隣接する豊宮崎の地（現三重県伊勢市岡本3丁目）に開設された文庫。単に宮崎文庫（みやざきぶんこ）とも称した。 古典籍を収蔵する文庫（書庫）の外に講堂も併置されて主に外宮祠官（多く度会氏）の子弟教育機関として神都（伊勢地域、現伊勢市一帯）の文教の中心となり、金沢文庫（武蔵国）、足利文庫（足利学校、下野国）と並び称されることも行われた下述する文庫落成を寿いだ永田善斎「宮崎文庫記」や林道春「宮崎文庫之記」序、林靖「勢州度会宮崎文庫記」（いずれも弘正前掲書所引）でも文庫創設の意義を金沢や足利のそれに比している。。明治維新に際して廃庫とされたが、日本図書館史上の貴重な存在であり、跡地は「旧豊宮崎文庫」として国の史跡に指定されている（以下、便宜上書庫としての本来の文庫は「書庫」と記し、「文庫」は教育機関を指すものとする）。.

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豊岡市立出石史料館

隣地は近畿自然歩道として整備されており、中庭の奥の離れを外から見ることができる 豊岡市立 出石史料館（とよおかしりつ いずししりょうかん）は、兵庫県豊岡市出石にある歴史系博物館。.

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豊岡圭資

豊岡 圭資（豐岡、とよおか きよすけ、1880年（明治13年）2月16日 - 1939年（昭和14年）3月22日『平成新修旧華族家系大成』下巻、203頁。『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』49頁。）は、明治から昭和期の政治家、華族。貴族院子爵議員。旧名・道雄『華族畫報』下、1065頁。。.

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豊島河原合戦

豊島河原合戦（てしまがわらがっせん）は、建武3年（1336年）に行われた新田義貞・北畠顕家を総大将とする後醍醐天皇軍と足利尊氏を総大将とする反乱軍の戦い。豊島河原の戦いとも言う。.

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豊地城

豊地城（といちじょう）は、兵庫県小野市中谷町にあった日本の城（平城）。.

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豊竹嶋太夫

豊竹 嶋大夫（とよたけ しまたゆう）は、義太夫節の太夫。しまの漢字表記は「島大夫」とも。.

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豊田佐吉

豊田 佐吉（とよだ さきち、1867年3月19日（慶応3年2月14日） - 1930年（昭和5年）10月30日）は、日本の発明家、実業家。豊田式木鉄混製力織機（豊田式汽力織機）、無停止杼換式自動織機（G型自動織機）をはじめとして、生涯で発明特許84件、外国特許13件、実用新案35件の発明をした「豊田佐吉傳」71頁 田中忠治 著 豊田佐吉翁正傳編纂所。 豊田紡織（現 トヨタ紡織）、豊田紡織廠、豊田自動織機製作所（現 豊田自動織機）を創業、トヨタグループの創始者である。.

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豊田商店街

豊田商店街 豊田商店街（とよだしょうてんがい）は兵庫県豊岡市京町にある商店街。大石りく生誕の地。.

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豊田勇造

豊田 勇造（とよだ ゆうぞう、1949年7月1日- ）は、日本のシンガーソングライター、ギタリスト、エッセイスト。.

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豊田美稲

豊田 美稲（とよだ よしね、天保3年（1832年） - 慶応元年12月25日（1866年2月10日））は、尊王攘夷派の志士。京都での公武合体派一掃を謀るが失敗し、長州に向かう途中備前にて殺害された。.

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豊饒の海

『豊饒の海』（ほうじょうのうみ）は、三島由紀夫の最後の長編小説。『浜松中納言物語』を典拠とした夢と転生の物語で「『豊饒の海』について」（毎日新聞夕刊 1969年2月26日号）。、『春の雪』『奔馬』『暁の寺』『天人五衰』の全4巻から成る。最後に三島が目指した「世界解釈の小説」「究極の小説」である「第十二回 究極の小説『豊饒の海』（一）」「第十三回 究極の始まり『豊饒の海』（二）」（）。最終巻の入稿日に三島は、陸上自衛隊市ヶ谷駐屯地で割腹自殺した（三島事件）。 第一巻は貴族の世界を舞台にした恋愛、第二巻は右翼的青年の行動、第三巻は唯識論を突き詰めようとする初老の男性とタイ王室の官能的美女との係わり、第四巻は認識に憑かれた少年と老人の対立が描かれている。構成は、20歳で死ぬ若者が、次の巻の主人公に輪廻転生してゆくという流れとなり、仏教の唯識思想、神道の一霊四魂説、能の「シテ」「ワキ」、春夏秋冬などの東洋の伝統を踏まえた作品世界となっている。また様々な「仄めかし」が散見され、読み方によって多様な解釈可能な、謎に満ちた作品でもある佐藤秀明「〈作品解説〉豊饒の海」（）。 〈豊饒の海〉とは、月の海の一つである「Mare Foecunditatis」（ラテン語名）の和訳で、〈月修寺〉のモデルとなった寺院は奈良市の「圓照寺」である。なお、最終巻の末尾と、三島の初刊行小説『花ざかりの森』の終り方との類似性がよく指摘されている「大団円『豊饒の海』」（）井上隆史「豊饒の海」（）。.

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豊郷町

豊郷町（とよさとちょう）は、日本の近畿地方北東部、滋賀県東部（湖東地方）に位置する犬上郡の町である。 面積において滋賀県最小の地方自治体である。江州音頭の発祥地の一つとして知られる。1999年（平成11年）以降数年は町立豊郷小学校の校舎改築問題で全国的に注目された。.

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豊臣秀吉

豊臣 秀吉(とよとみ ひでよし / とよとみ の ひでよし、)、または羽柴 秀吉(はしば ひでよし)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。天下人、（初代）武家関白、太閤。三英傑の一人。 初め木下氏を名字とし、羽柴氏に改める。本姓としては、初め平氏を自称するが、近衛家の猶子となり藤原氏に改姓した後、正親町天皇から豊臣氏を賜姓された。 尾張国愛知郡中村郷の下層民の家に生まれたとされる（出自参照）。当初、今川家に仕えるも出奔した後に織田信長に仕官し、次第に頭角を現した。信長が本能寺の変で明智光秀に討たれると「中国大返し」により京へと戻り山崎の戦いで光秀を破った後、信長の孫・三法師を擁して織田家内部の勢力争いに勝ち、信長の後継の地位を得た。大坂城を築き、関白・太政大臣に就任し、朝廷から豊臣の姓を賜り、日本全国の大名を臣従させて天下統一を果たした。天下統一後は太閤検地や刀狩令、惣無事令、石高制などの全国に及ぶ多くの政策で国内の統合を進めた。理由は諸説あるが明の征服を決意して朝鮮に出兵した文禄・慶長の役の最中に、嗣子の秀頼を徳川家康ら五大老に託して病没した。秀吉の死後に台頭した徳川家康が関ヶ原の戦いで勝利して天下を掌握し、豊臣家は凋落。慶長19年（1614年）から同20年（1615年）の大坂の陣で豊臣家は江戸幕府に滅ぼされた。 墨俣の一夜城、金ヶ崎の退き口、高松城の水攻め、中国大返し、石垣山一夜城などが機知に富んだ功名立志伝として広く親しまれ、農民から天下人へと至った生涯は「戦国一の出世頭」と評される。.

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豊臣秀頼

豊臣 秀頼（とよとみ ひでより / とよとみ の ひでより、）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名。太閤・豊臣秀吉の三男。 秀吉の側室であった茶々（淀殿）の第二子。子は側室・和期の方（名は伊茶。渡辺氏）との間に国松と、小石の方（おいわのかた。成田氏）との間に天秀尼（彼女の生母については異説がある）。位階は正二位、官職は右大臣。幼名は拾丸（ひろいまる）。なお、豊臣とは名字ではなく、本姓である。乳母は宮内卿局・右京大夫局（一説に両者は同一人物共）・正栄尼が伝わる。また、淀殿の乳母である大蔵卿局も養育係を務めた。.

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豊臣政権

豊臣政権（とよとみせいけん）は、天正18年（1590年）、（ただし、実質的には天正13年（1585年））から、慶長8年（1603年）まで成立していた豊臣氏による日本国の政権。豊臣氏政権（とよとみしせいけん）とも言われる。また羽柴氏政権とも言われる。.

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豊榮神社・野田神社

参道入口 豊榮神社（とよさかじんじゃ）と野田神社（のだじんじゃ）は、山口県山口市に隣接して鎮座する神社である。両神社は東に豊榮神社、西に野田神社と隣接するものの別の宗教法人であり、本殿や拝殿、廻廊等の社殿もそれぞれ別にあるが、社務所を始めとする共有の施設もあり、密接な関係にもあることから、ここでは併せて説明する。 ともに旧社格は別格官幣社で現在は神社本庁の別表神社に指定され、隣接地には山口県神社庁もある。江戸時代後期から明治時代初期に流行した藩祖を祀った神社のひとつ。.

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豊橋 (橋)

豊橋（とよはし）とは、愛知県豊橋市にある一級河川豊川に架かる橋である。旧東海道（現在は愛知県道496号白鳥豊橋線）の橋で、豊橋市船町（ふなまち）（旧渥美郡）と豊橋市下地町（しもじちょう）（旧宝飯郡）を結んでいる。江戸と京を結ぶ東海道でかつては指折りの大橋で、征夷大将軍を頂点とする徳川幕府の直轄の天下橋であった。豊橋市の名はこの橋にちなんで付けられた。 現在の橋は1986年（昭和61年）4月に架け替えられた。.

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象山書院

象山書院（ぞうやましょいん）は、1839年（天保10年）に佐久間象山が神田お玉ヶ池に開いた私塾。玉池書院ともいう。 「俊英達識、傲岸にして人に下らず」と言われていた佐久間象山ではあったが、1844年(天保15年・弘化元年)に、著名な教育者・朱子学者であった伊予小松藩の近藤篤山に請い、「懐貞」の揮毫と「尊所聞行所知（聞所を尊び知るところを行ふ）」の言葉を贈られている。また、度重なる依頼の末「庁事」、「象山書院」の扁額も贈られ塾に掲げている。 1851年（嘉永4年）には江戸木挽町にあらたに「五月塾」を開いた。.

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象嵌

ペイン、トレドの象嵌細工 象嵌（ぞうがん、象眼とも）は、工芸技法のひとつ。 象は「かたどる」、嵌は「はめる」と言う意味がある。象嵌本来の意味は、一つの素材に異質の素材を嵌め込むと言う意味で金工象嵌、木工象嵌、陶象嵌等がある。その中の金工象嵌は、シリアのダマスカスで生まれ、シルクロード経由で飛鳥時代に日本に伝わったとされる。江戸時代には京都などに優れた職人が多数生まれ、日本刀の拵えや甲冑、鏡や根付、文箱、重箱などに腕を振るった。素材としては金属だけではなく、彩色した木材や骨片、貝殻、陶磁器なども用いられる。日本国内に現存する最古の象嵌製品は石上神宮の神宝「七支刀」。.

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鱧の蒲焼

鱧の蒲焼（ハモの蒲焼き、鱧の照焼、ハモの照焼）は、京都を代表する京料理の一つである。鱧の照焼とも言われる。.

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豪商

越後屋」の復元看板 豪商（ごうしょう）とは、めざましい近世日本の経済発展のなかで巨万の富を蓄えた大商人である五味・野呂（2006）p.75。.

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鱒 (映画)

『鱒』（ます、La Truite）は、1982年製作・公開、イザベル・ユペール主演、ジョゼフ・ロージー監督による､フランスの長編劇映画である。大阪ヨーロッパ映画祭で上映されたが一般の商業ルートでは公開されなかった。無字幕の特殊上映。2012年10月16日にWOWOWシネマの特集「亡命者ジョゼフ・ロージーの栄光」の1作として字幕付きでテレビ放映された。.

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貞治の変

貞治の変（じょうじのへん）は、日本の南北朝時代後期（室町時代初期）の貞治5年（正平21年、1366年）、室町幕府の執事（後の管領）であった斯波義将及びその父で2代将軍足利義詮側近の有力守護大名であった斯波高経が失脚した事件。「貞治の政変」とも。.

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貝賀友信

『義士四十七図　貝賀弥左衛門友信』（尾形月耕画） 貝賀 友信（かいが とものぶ、慶安3年（1650年） - 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は弥左衛門（やざえもん）。本姓は藤原氏。家紋は重ね扇。.

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貫名菘翁

貫名菘翁（ぬきな すうおう、安永7年3月（1778年） - 文久3年5月6日(1863年6月21日)）は江戸時代後期の儒学者、書家、文人画家。江戸後期の文人画家の巨匠で、とりわけ書は幕末の三筆として称揚される。 姓は吉井、後に家祖の旧姓貫名に復する。名は直知・直友・苞（しげる）。字は君茂（くんも）・子善。通称は政三郎、のちに省吾さらに泰次郎と改める。号は海仙・林屋・海客・海屋・海屋生・海叟・摘菘人・摘菘翁・菘翁・鴨干漁夫など多数。室号に勝春園・方竹園・須静堂・須静書堂・三緘堂。笑青園などと名のっている。海屋・菘翁が一般に知られている。.

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貫名駿一

貫名 駿一（ぬきな しゅんいち）は明治時代に活躍した小説家。.

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責任ある漁業

責任ある漁業（せきにんあるぎょぎょう）とは、1995年10月31日第28回国連食糧農業機関 (FAO) 総会において採択された「責任ある漁業のための行動規範 (Code of Conduct for Responsible Fisheries)」（以下「行動規範」）に基づく漁業政策理念である。.

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貴船神社 (可児市兼山)

貴船神社（きふねじんじゃ）は、岐阜県可児市兼山にある神社である。社格は旧郷社。兼山の氏神であり、森氏ゆかりの神社である。 例祭を「兼山祭」といい、子供神輿と武者行列が行われる。.

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貴船神社 (大垣市)

貴船神社（きふねじんじゃ）は、岐阜県大垣市本町にある神社。大垣市本町の水門川沿いにある。.

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貴族

貴族（きぞく）とは、特権を備えた名誉や称号を持ち、それ故に他の社会階級の人々と明確に区別された社会階層に属する集団を指す。 その社会的特権はしばしば強大であるが、同時に国や地域により異なり、同じ国・地域であっても時代によって変遷する。また貴族階級は伝統的な概念ではあるものの、時に新たな人員を迎え入れ、常に人員は更新され続けている。 貴族階級は多くの場合は君主制の下に維持され、称号の付与や特権の保証なども君主によって行われる。一般的に、貴族などという特権階級を認めてしまうということは反民主主義とされている。フランスでは、貴族階級をものともしないヴォルテールの姿勢がフランス的民主主義の基礎となり、フランス革命でそうした考え方は公認のもの、正統なものとなり、ここに民主主義が実現したとされている。しかし共和制など君主の存在を持たない制度においても貴族制度が存在した場合もある。 西洋では特に青い血という言葉が貴族の血筋を意味する慣用句として用いることがある。ただし、これはあくまでもスペイン語由来のものであるため限定的ではある。日本の場合、貴族の起源について穀物の貯蔵が貴族制度の遠因となったと考える論者もある。.

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賊軍

賊軍（ぞくぐん）とは、「官軍」の対語で、日本史上その軍の正当性を否定する言葉。天皇（朝廷）の意思にそぐわないとされた側の軍（反乱軍）のこと。朝敵とほぼ同じ意味だが、多く幕末・明治維新以後に用いられた。 明治政府成立後は、反政府軍の事を意味するようになった。.

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賢所乗御車

賢所乗御車（かしこどころじょうぎょしゃ「けんしょじょうぎょしゃ」という読みを当てる場合が見受けられるが、賢所の解説にもあるように、「けんしょ」では宮中三殿を指すことがある。本車の輸送対象である神鏡を示す場合は「かしこどころ」と読むべきであり、本車も「かしこどころじょうぎょしゃ」と読むのが適切である。）は、日本国有鉄道の前身である鉄道院が、神鏡（八咫鏡）を輸送（移御）するために製造した鉄道車両（皇室用客車）である。略して「賢車」と称されることもあった。 大正天皇の即位式（即位御大礼）の際に、東京の皇居と京都御所の間を、宮中三殿の賢所に祀られている神鏡を輸送するために製造された特殊用途の客車で、賢所奉安車（かしこどころほうあんしゃ）とも呼ばれる。「神」を輸送の対象とする鉄道車両は世界的にも類例がないと思われ、その意味でも極めて珍しい車両である。.

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賤ヶ岳の戦い

賤ヶ岳の戦い（しずがたけのたたかい）は、天正11年（1583年）4月、近江国伊香郡（現：滋賀県長浜市）の賤ヶ岳付近で起きた羽柴秀吉と柴田勝家の戦いである。この戦いは織田勢力を二分する激しいものとなり、これに勝利した秀吉は亡き織田信長が築き上げた権力と体制を継承し天下人への第一歩がひらかれた。.

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鳥取県道31号鳥取国府岩美線

道31号及び関連主要地方道（2015年） 十王峠の険路 鳥取県道31号鳥取国府岩美線（とっとりけんどう31ごう とっとりこくふいわみせん）は鳥取県鳥取市と鳥取県岩美郡岩美町を結ぶ延長約26kmの主要地方道である。.

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鳥売

鳥売（とりうり）は、中世（12世紀 - 16世紀）期にかつて存在した鳥類等を行商する者であり、かつて京都に存在した「鳥三座」の商業者である''鳥売''、世界大百科事典 第2版、コトバンク、2012年8月31日閲覧。。.

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鳥尾小弥太

鳥尾 小弥太（とりお こやた、弘化4年12月5日（1848年1月10日） - 明治38年（1905年）4月13日）は、日本の陸軍軍人、政治家。陸軍中将正二位勲一等子爵。諱は照光、のち敬高（孝）。幼名は一之助。通称は百太郎、鳳輔など。号は得庵居士、不識道人など。.

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鳥居篤治郎

鳥居 篤治郎（とりい とくじろう、1894年8月12日 - 1970年9月11日）は、京都で盲学校教育の充実に尽くした後、京都および全国の盲人組織の立上げ・充実のために働いた人物である。.

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鳥居清信

鳥居 清信（とりい きよのぶ、寛文4年〈1664年〉 - 享保14年7月28日〈1729年8月22日〉）とは、江戸時代中期の浮世絵師。鳥居派の祖。.

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鳥瞰図

鳥瞰図（ちょうかんず、bird's eye view）は、地図の技法および図法の一種で、上空から斜めに見下ろしたような形式のものをいう。飛ぶ鳥の目からみたように見える、というのが鳥瞰の語義。建物や山などが立体的に描かれる。俯瞰図、パノラマ図ともいう。 単なる平面図においては一定の限定された範囲を二次元上に正確に客観的に表示するのに対して、鳥瞰図では透視図法を使った三次元的な描画あるいはデフォルメ（誇張）が可能なため、目的に応じて下記のように制作者の主観や個性をともなう様々な表現ができる。 また、反対の（下から上を仰ぎ見る）視点は俯瞰（ふかん）に対して仰瞰（ぎょうかん）といい、あるいは鳥瞰に対して虫瞰（ちゅうかん：insect's eye view）図と言う視点や表現法も提案されている。.

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鳥羽 (洛外)

鳥羽（とば）とは、かつて京都洛外、山城国紀伊郡に属していた鳥羽郷（とばごう）・鳥羽荘（とばのしょう）などと呼ばれた地域を指す名称。現在では京都市でも南区に属する上鳥羽・伏見区に属する下鳥羽に分割されている。 鴨川と桂川の合流地点の低湿地にあり、当時は鴨川が鳥羽の東側を流れ、また南は巨椋池に接したとされる。『和名類聚抄』では、「止波/度波」という訓を入れている。平安遷都以後、朱雀大路を羅城門から真南に延長した鳥羽作道が作られ、その道は鳥羽で淀川水系と接した。このため、鳥羽の河岸には鳥羽津が築かれた。貞観14年（872年）に作成された「貞観寺田地目録帳（『貞観寺根本目録』の一部）」（仁和寺所蔵重要文化財）に「鳥羽」の地名が登場する。また、平安京内の神泉苑の水は鳥羽からひかれたものであったとされている。平安時代前期には賀陽親王や藤原時平が鳥羽に別業（別荘）を造営した。 応徳3年（1086年）、白河上皇は藤原季綱から献上された巨椋池の畔の別業に拡張・改造を加えて離宮・鳥羽殿（城南宮）を造営した。3棟からなる御所と巨椋池を望む庭園、御堂を取り合わせた大規模なものであったが、白河上皇の生存中には完成出来ず、ここを継承した孫の鳥羽上皇の時代に完成した。鳥羽殿は南北朝の内乱で荒廃するまで歴代の治天の君の拠点として政治的な意味も持った。安楽寿院はその名残である。また、鳥羽に建立された御願寺はいずれも治天の君であった白河・鳥羽の両上皇（後に法皇）のものしか存在しない治天の君のための空間であり、両天皇在位中も含めて在位の天皇や女院の御願寺が建立された皇室の政治・宗教空間であった白河との違う特徴を有していた。 鎌倉時代に入ると、鳥羽院は代々院御厨別当・関東申次を務めた西園寺家が周辺の土地とともに知行して治天の君の院政に対して経済的な貢献を行うとともに、その政治力を支える基盤となった。西園寺家の鳥羽の荘園は鳥羽荘と称されて、『管見記』によれば応仁の乱最中の文明年間にも西園寺家の支配が確認でき、室町幕府官僚の大舘尚氏による『大舘常興日記』には大永5年（1527年）に行われていた西園寺家の鳥羽荘と久我家の久我荘の境相論についての覚書が残されているなど、戦国時代まで同家の所領であった。また、鳥羽は地方から淀川を経由して京都に物資を運ぶ拠点であり、室町時代には問丸や車借の活躍が見られ（『庭訓往来』など）、江戸幕府の京都代官の史料にも活動の様子が見られる。 室町時代後期の文明年間に入ると、鳥羽の北側を「上鳥羽」（『東寺百合文書』所収「右馬寮田地売券」）、南側を「下鳥羽」（『実遠公記』）と呼ぶ例が現れる。江戸時代には完全に別個の村である「上鳥羽村」「下鳥羽村」として文書に登場する。戊辰戦争の緒戦である鳥羽・伏見の戦いの舞台にもなった。明治22年（1889年）の町村制導入以後は、それぞれ京都府の上鳥羽村・下鳥羽村として別個の歩みを遂げ、大正7年（1918年）には上鳥羽村の一部が京都市下京区（当時）に編入され、昭和6年（1931年）に上鳥羽村の残部は下京区に、下鳥羽村は伏見市などとともに新設の伏見区に編入される事になる。なお、昭和30年（1955年）には旧上鳥羽村を含む下京区南部が分離して南区が成立している。.

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鳥羽作道

鳥羽作道（とばのつくりみち・鳥羽造道）は、平安京の中央部を南北に貫く朱雀大路の入口である羅城門より真南に伸びて鳥羽を経由して淀方面に通じた古代道路。 平安遷都以前からの道とする説や鳥羽天皇が鳥羽殿が造営した際に築かれたとする説もあるが、平安京建設時に淀川から物資を運搬するために作られた道であると考えられている。 『徒然草』において、重明親王が元良親王の元日の奏賀の声が太極殿から鳥羽作道まで響いたことを書き残した故事について記されているため、両親王が活躍していた10世紀前半には存在していたとされる（ただし、吉田兼好が見たとされる重明親王による元の文章が残っていないために疑問視する意見もある）。 鳥羽殿造営後は平安京から鳥羽への街道として「鳥羽の西大路」（この時代に平安京の右京は荒廃して朱雀大路は京都市街の西側の道となっていた）と呼ばれた。更に淀付近から淀川水運を利用して東は草津・南は奈良・西は難波方面に出る交通路として用いられたと考えられているが、その後の戦乱で荒廃し、現在では一部が旧大坂街道として残されているものの、多くの地域において経路の跡すら失われている。.

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鳥羽・伏見の戦い

鳥羽・伏見の戦い（とば・ふしみのたたかい、明治元年/慶応4年1月3日 - 6日（1868年1月27日 - 30日））は、戊辰戦争の初戦となった戦いである。 戦いは京都南郊の上鳥羽（京都市南区）、下鳥羽、竹田、伏見（京都市伏見区）、橋本（京都府八幡市）で行われた。.

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鳥羽街道

鳥羽街道（とばかいどう）は、京都の羅城門跡（京都市南区）から鳥羽を通り淀（京都市伏見区）へと至る街道である。淀からは大坂へと通じる道が続いており、京街道、大坂街道とも呼ばれた。.

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鳥飼茄子

鳥飼茄子（とりかいなす、トリカイナス、鳥飼なす）は、ナス科ナス属の一年草、ナスの品種である。また、その果実のこともいう。なお、なにわ野菜の一種である.

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鳥越俊雄

鳥越 俊雄（とりごえ としお、1916年（大正5年）7月28日 - 1990年（平成2年））は、日本の実業家。鳥越製粉専務。鳥越製粉創業者鳥越彦三郎の孫。ジャーナリスト鳥越俊太郎の父。.

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鳥辺野心中

『鳥辺野心中』（とりべのしんじゅう）は、日本の作家である花房観音によるホラー小説。 単行本は、2015年4月16日に光文社より書き下ろしで刊行された。装丁は、高林昭太が出がけている。ライターの朝宮運河は、「教え子に翻弄される中学教師の話で、これまた恐ろしい」と評している。著者の花房は、「怖い話にするつもりはなかったが、結局怖い話になった」「主人公の男性教師には、実はモデルになる知人がいる。常識でこり固まった男に、破滅する快楽を味わわせてやろうと思って書いた」と語っている。.

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鳩居堂

鳩居堂（きゅうきょどう）は、書画用品・香の老舗専門店である。1663年に薬種商として創業し、蛇頂石などの民間療法薬を販売したが、その後徐々に業態を転換し、香や文房具を扱うようになった。京都に本店、東京に銀座本店を置いており、東京鳩居堂はさらに5つの支店を持つ。1万点の商品があり、4､5千点は常時店内に置いているという。.

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鳳凰の舞

鳳凰の舞（ほうおうのまい）は、東京都西多摩郡日の出町大字平井（下平井）に伝わる民俗芸能である。1973年（昭和48年）11月5日選択無形民俗文化財に、2006年（平成18年）3月15日には重要無形民俗文化財（下平井の鳳凰の舞）に指定された。 春日神社祭礼の奉納の舞で、京都から雨乞いの舞として伝わったといわれる。京都の雨乞い踊りに祇園囃子と風流踊りが結びつき、さらに江戸歌舞伎の太刀踊りが加わり、京都と江戸の両方の要素を持つことに特徴がある。 毎年9月29日直近の土曜日と日曜日に行われ、舞は、道行、奴の舞、鳳凰の舞とで成り立っている。鳳凰の舞は、鳳凰の冠を被った者5人と赤い頭巾をつけた者5人によって行われ、大太鼓を中心に男たちが勇壮活発に舞う。神輿や山車が町内を練り歩き、町全体が活気に満ちあふれる。.

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鳳潭

鳳潭（ほうたん、承応3年（1654年）- 元文3年2月26日（1738年4月14日））は、江戸時代中期の学僧。出身については越中国西礪波郡とされるが、一説では摂津国ともされる。 比叡山に入って出家・得度し、天台における教相と観相を学んだ。その後、中国・インドに渡ろうとしたが国禁のため果たすことができず、京阪で大乗・小乗・顕教・密教仏教各宗を研究した。とくに南都において華厳を極め、その復興に尽力した。1704年（宝永元年）江戸へ下り、大聖道場で華厳を講義する一方、華厳に対する自らの考えを著し、いろいろな宗の学僧と交流している。1723年（享保8年）京都松尾に大華厳寺を建立。浄土宗・浄土真宗・日蓮宗と議論を行い、当時の仏教界に大きな刺激を与えた。.

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鳴弦の巫女

『鳴弦の巫女 あるいは神内雪奈さんの秘密』（めいげんのみこ あるいはじんないゆきなさんのひみつ）は、藤原征矢による日本のライトノベル。イラストは森沢晴行が担当。ホビージャパン・HJ文庫刊。.

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鳴戸史郎

戸 史郎（なると しろう、1908年10月19日 - 没年不詳）は、日本の俳優であるキネマ旬報社, p.432-433.

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賀古残夢

賀古 残夢（かこ ざんむ、1869年1月13日 - 1938年3月21日）は、日本の映画監督、演出家、小説家。本名は賀古 保五郎（かこ やすごろう）。 日本映画界最古参の監督の一人。新派の座付作家を経て創設されたばかりの松竹蒲田撮影所に入社。新派調の悲劇映画を多く撮ったが、その一方で映画研究にも余念がなく、松竹映画の基礎固めに寄与した佐藤2007、p.153。門下生に牛原虚彦、池田義信らがいる。妻は女優の中川芳江、義妹に小松みどりがいる。.

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賀名生行宮

堀家住宅（賀名生行宮跡） 賀名生行宮（あのうのあんぐう/あのうあんぐう）とは、大和国吉野郡（現在の奈良県五條市西吉野村賀名生）にあった南朝の行宮。.

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賀茂川 (イラストレーター)

賀茂川（かもがわ）は、日本のイラストレーター、ポスター画家。京都出身、東京都在住。.

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賀茂真淵

賀茂 真淵（かも の まぶち）は、江戸時代中期の国学者、歌人。通称三四。真淵は出生地の敷智（ふち）郡にちなんだ雅号で、淵満（ふちまろ）とも称した。 荷田春満、本居宣長、平田篤胤とともに「国学の四大人（しうし）」の一人とされ、その門流を「県居（あがたい）学派」、あるいは「県門（けんもん）」と称した。.

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賀茂郡 (広島県)

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賀陽宮

賀陽宮（かやのみや）は、明治中期に久邇宮朝彦親王の第2王子邦憲王が、父宮がかつて称していた宮号を受け継いで、新しく創設した宮家である。賀陽宮の宮号は、朝彦親王の宮邸の榧（かや）の老木に由来するという。.

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賀陽宮邦憲王

賀陽宮邦憲王（かやのみや くにのりおう、1867年7月2日（慶応3年6月1日） - 1909年（明治42年）12月8日）は、日本の皇族、伊勢神宮祭主。第125代今上天皇の大伯父にあたる。.

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鴨川 (小惑星)

川（かもがわ、10143 Kamogawa）は、小惑星帯（メインベルト）に位置する小惑星の一つ。1994年1月8日にダイニックアストロパーク天究館の杉江淳により発見され、京都市内を流れる鴨川にちなみ命名された。.

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鴨川 (バンド)

川（かもがわ）は京都府出身のロックバンドである。1999年9月、立命館大学のバンドサークルにて結成。2006年10月からは目崎のソロプロジェクトとなっている。発表されたアルバムは全てオリコンインディーズチャート上位を記録。.

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鴨川ホルモー

『鴨川ホルモー』（かもがわホルモー、KAMOGAWA HORUMO）は、日本の小説家・万城目学の青春ファンタジー小説。産業編集センターより2006年4月19日に刊行された。2009年2月には角川書店より角川文庫版が刊行された（解説は金原瑞人）。 この作品を原作とした漫画作品が月刊少年エースにて連載された。また、2009年のゴールデンウィークに松竹配給で実写映画（監督:本木克英 出演:山田孝之 栗山千明）が公開された。2009年5月にはアトリエ・ダンカンプロデュースで舞台化（出演：石田卓也、芦名星他）された。 2007年11月にはスピンオフである『ホルモー六景』が刊行された。.

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鴨、京都へ行く。-老舗旅館の女将日記-

『鴨、京都へ行く。-老舗旅館の女将日記-』（かも、きょうとへいく。しにせりょかんのおかみにっき）は、フジテレビ火曜9時枠（毎週火曜日21:00 - 21:54、JST）で2013年4月9日から6月18日まで放送された日本の連続テレビドラマ。主演は松下奈緒。初回は10分拡大の21:00 - 22:04で放送された。 財務省のキャリア官僚だった女性が、京都の名旅館の女将である母親の死により、新米女将に転身するコメディで、京都でのオールロケを敢行。 キャッチコピーは「国民の嫁から、最凶の女将へ.

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鴨脚克子

脚 克子（いちょう かつこ、文化13年2月（1816年） - 明治16年（1883年）10月5日）は、孝明天皇の女官。（加茂社参照）.

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鴨長明

長明　（菊池容斎画、明治時代） 下鴨神社境内にある摂社。河合神社は鴨長明ゆかりの社 河合神社内にある長明の方丈 鴨 長明（かも の ちょうめい、久寿2年（1155年） - 建保4年閏6月10日（1216年7月26日））は、平安時代末期から鎌倉時代にかけての日本の歌人・随筆家。俗名はかものながあきら。禰宜・鴨長継の次男。位階は従五位下。法名は蓮胤。南大夫、菊大夫とも称される。.

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鴻巣宿

富士の山が雄大な姿を現している。 鴻巣宿（こうのすじゅく、こうのすしゅく）は、江戸時代に整備され、栄えていた宿場町である。中山道六十九次（木曽街道六十九次）の内江戸・日本橋から数えて7番目、すなわち武蔵国のうち第7の宿である（現在の埼玉県域では6番目）。 所在地は、江戸期には東海道武蔵国足立郡鴻巣宿。現在の埼玉県鴻巣市に当たる。なお、上方（京側）へ1つ先の熊谷宿との間には、間の宿であり日光裏街道との交差点でもある吹上宿がある藤島 1997、56-57頁。.

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鴻巣市立鴻巣北中学校

鴻巣市立鴻巣北中学校（こうのすしりつ こうのすきたちゅうがっこう）は、埼玉県鴻巣市箕田にある市立中学校。通称は「北中」（きたちゅう）、または「鴻北」（こうきた）。生徒数は各学年140名前後で合計約420名ほどである。.

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鴉鷺合戦物語

『鴉鷺合戦物語』（あろかっせんものがたり）は、 御伽草子・疑似軍記物。巻数は2巻とも3巻とも言われており、著者は一条兼良説があるが未詳である。『鴉鷺物語』、『鴉鷺記』とも。内容から成立は、応仁の乱の前後（15世紀末前後）とみられる。.

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越中八尾曳山祭

越中八尾曳山祭（えっちゅうやつおひきやままつり）は、富山県（越中国）富山市八尾地域で毎年5月3日に行われる江戸時代中期より続く八尾八幡社の春季祭礼（神事）である。1993年（平成5年）までは5月5日に行われていた。.

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越後平氏

越後平氏（えちごへいし）は、桓武平氏繁盛流惣領家の常陸平氏（大掾氏）のうち越後国で分岐した奥山氏と城氏を中心に発展した氏族。同族に鎮西平氏（伊佐氏）、海道平氏（岩城氏）、信濃平氏（仁科氏）がある（海道平氏と信濃平氏に関しては同族ではない説もある）。.

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越前勝山藩

越前勝山藩（えちぜんかつやまはん）は、越前国勝山周辺を支配した藩。居城は勝山城。.

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越前国

越前国（えちぜんのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。.

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越相同盟

越相同盟/越相一和（えつそうどうめい/えつそういちわ）は、戦国時代の永禄12年（1569年）に甲斐の武田信玄に対抗するために、越後の上杉謙信と相模の北条氏政が結んだ軍事同盟である。本項では、これに対抗するために武田信玄と安房の里見義弘が結んだ軍事同盟である甲房同盟（こうぼうどうめい）についても解説する。.

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越鳥斎

越鳥斎（えっちょうさい、生没年不詳）とは江戸時代の大坂の浮世絵師。.

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鶯谷

鶯谷駅北口 鶯谷（うぐいすだに）は東京都台東区の地名。東日本旅客鉄道（JR東日本）山手線・京浜東北線の鶯谷駅を中心とした地域。.

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足助町 (豊田市)

足助町（あすけちょう）は、愛知県豊田市の町名。.

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足助氏

足助氏（あすけし）は、日本の氏族の一つ。清和源氏満政流浦野氏族。三河国加茂郡足助庄より発祥した。加茂氏とも呼ばれる。.

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足利夫人 (織田信長の娘)

足利夫人（あしかがふじん、生没年不明）は、安土桃山時代の女性。織田信長の娘とも、元側室ともされる。室町幕府の第15代将軍・足利義昭の側室か妾岡田正人『織田信長総合事典』P180。.

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足利学校

足利学校（あしかががっこう）は、下野国足利荘（現在の栃木県足利市）にあった、平安時代初期、もしくは鎌倉時代に創設されたと伝えられる中世の高等教育機関。室町時代から戦国時代にかけて、関東における事実上の最高学府であった。.

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足利三代木像梟首事件

足利三代木像梟首事件（あしかがさんだいもくぞうきょうしゅじけん）は、幕末の文久3年2月22日（1863年4月9日）に、京都等持院にあった室町幕府初代将軍・足利尊氏、2代・義詮、3代・義満の木像の首と位牌が持ち出され、賀茂川の河原に晒された事件である。足利氏に仮託して徳川討幕の意を表現したもので、幕末の尊攘運動のひとつ。.

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足利周こう

足利 周暠（あしかが しゅうこう、周高・周嵩とも、生年不詳 - 永禄8年5月19日（1565年6月17日））は、戦国時代の僧侶。足利将軍家の一族で、室町幕府12代将軍・足利義晴の末子。13代将軍・足利義輝、15代将軍・足利義昭の弟である。.

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足利義尊

足利 義尊（あしかが よしたか）は室町時代の人物。足利氏の一族。.

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足利義俊

足利 義俊（あしかが よしとし、寛政7年（1795年） - 明治9年（1876年）3月14日）は、江戸時代後期から幕末の京都の浪人。足利義根の末弟足利義恭の子。のちに義根の養子。平島公方当主。幼名は久丸。通称は中務。諱は義俊。兄は平島義寛。子は義孝 安政3年（1856年）頃作成といわれる「系図纂要」では、父の没年（文政9年《1826年》没）はあるが、本人はもとより兄及び甥（義寛の子）の没年の記載はない。 江戸末期までは、紀州藩から援助があった。しかし、御一新後、その額が減らされることになり、ほかに、天龍寺、相国寺、等持院、金閣寺の四ヶ寺に先祖の由緒を頼みに援助を受けていたが、それも廃止となった。 明治4年に阿波公方家の華族復帰運動をしているが、失敗し、葛野郡下山田村（現在京都市西京区）にて帰農とある。.

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足利義嗣

足利 義嗣（あしかが よしつぐ）は、室町時代の足利将軍家の人物。室町幕府3代将軍足利義満の四男で、4代将軍足利義持の弟にあたる。.

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足利義詮

足利 義詮（あしかが よしあきら）は、南北朝時代の室町幕府第2代将軍。初代将軍足利尊氏の嫡男足利竹若丸、足利直冬という二人の庶兄に次いで三男とされる。。母は鎌倉幕府最後の執権・北条守時の妹で正室の赤橋登子。.

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足利義輝

足利 義輝(あしかが よしてる)は、室町時代後期（戦国時代）の室町幕府第13代征夷大将軍（在職：天文15年（1546年） - 永禄8年5月19日（1565年6月17日））。.

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足利義栄

足利 義栄(あしかが よしひで)は、戦国時代の室町幕府第14代将軍(在職：永禄11年（1568年）2月 - 9月)。.

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足利義氏 (足利家3代目当主)

足利 義氏（あしかが よしうじ）は、鎌倉時代前期の武将。鎌倉幕府の御家人。足利義兼の三男。母は北条時政の娘時子。.

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足利義満

足利 義満（あしかが よしみつ）とは、室町時代前期の室町幕府第3代将軍（在職1368年 - 1394年）である。父は第2代将軍足利義詮、母は側室の紀良子。 南北朝の合一を果たし、有力守護大名の勢力を押さえて幕府権力を確立させ、鹿苑寺（金閣）を建立して北山文化を開花させるなど、室町時代の政治、経済、文化の最盛期を築いた。義満が邸宅を北小路室町へ移したことにより、義満は「室町殿」とも呼ばれた。のちに足利将軍を指す呼称となり、政庁を兼ねた将軍邸は後に歴史用語として「室町幕府」と呼ばれることになった。.

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足利義昭

足利 義昭（あしかが よしあき）は、室町幕府第15代（最後）の将軍（在職：永禄11年（1568年） - 天正16年（1588年））。 父は室町幕府第12代将軍・足利義晴。母は近衛尚通の娘・慶寿院。第13代将軍・足利義輝は同母兄。 足利将軍家の家督相続者以外の子として、慣例により仏門に入って覚慶（かくけい）と名乗り一乗院門跡となった。兄・義輝らが三好三人衆らに暗殺されると、三淵藤英・細川藤孝ら幕臣の援助を受けて奈良から脱出し、還俗して義秋（よしあき）と名乗る。美濃国の織田信長に擁されて上洛し、第15代将軍に就任する。やがて信長と対立し、武田信玄や朝倉義景らと呼応して信長包囲網を築き上げる。一時は信長を追いつめもしたがやがて京都から追われ備後国に下向し、一般にはこれをもって室町幕府の滅亡とされている。 信長が本能寺の変によって横死した後も将軍職にあったが、豊臣政権確立後はこれを辞し、豊臣秀吉から山城国槙島1万石の大名として認められ、前将軍だった貴人として遇され余生を送った。.

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足利義政

足利 義政（あしかが よしまさ）は、室町時代中期から戦国時代初期にかけての室町幕府第8代将軍（在職：1449年 - 1473年）。父は6代将軍足利義教、母は日野重子。早世した7代将軍足利義勝の同母弟にあたる。初名は足利 義成（- よししげ）。 幕府の財政難と土一揆に苦しみ政治を疎んだ。幕政を正室の日野富子や細川勝元・山名宗全らの有力守護大名に委ねて、自らは東山文化を築くなど、もっぱら数奇の道を探求した文化人であった。.

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足利荘

足利荘（あしかがのしょう）は、下野国足利郡（栃木県足利市）にあった荘園。荘域は足利郡全域と安蘇郡の一部（赤見郷）。『延喜式』には下野国足利駅、『和名類聚抄』では足利郡駅家郷と記されている。.

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足利氏

足利氏（あしかがし）は、日本の武家のひとつの軍事貴族。本姓は源氏。家系は清和天皇清和源氏の一族の河内源氏の流れを汲み、鎌倉幕府においては御家人であると同時に将軍家一門たる御門葉の地位にあった。室町時代には嫡流が足利将軍家として天下人となった。藤原秀郷の子孫の藤原姓足利氏（藤姓足利氏）に対して源姓足利氏という場合がある。 通字は、「義」（よし、足利将軍家ほか）または「氏」（うじ、鎌倉時代の歴代当主および鎌倉公方・古河公方家など）。.

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足利氏満

足利 氏満（あしかが うじみつ）は、南北朝時代から室町時代にかけての武将。第2代鎌倉公方（在職：正平22年/貞治6年5月29日（1367年6月26日） - 応永5年11月4日（1398年12月12日））。父は足利基氏、母は畠山家国の娘。.

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足利満隆

足利 満隆（あしかが みつたか）は、室町時代の武将である。第2代鎌倉公方・足利氏満の三男。.

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足利政知

足利 政知（あしかが まさとも）は、室町時代後期の武将。足利将軍家の一族で、初代堀越公方である。室町幕府6代将軍足利義教の次男で母は幕府奉公衆斎藤氏の娘少弁殿。7代将軍足利義勝の異母弟で8代将軍足利義政と足利義視の異母兄。11代将軍足利義澄の父であり、以後の将軍は政知の家系から続いた。 室町幕府公認の鎌倉公方として下向するが、享徳の乱による関東の混乱及び幕府権力の衰退と上杉氏の内紛などで鎌倉に入れず、手前の伊豆の堀越に留まった。このため、堀越公方と称される。.

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足立繁太郎

足立 繁太郎（あだち しげたろう、万延元年（1860年）12月24日 - 昭和19年（1944年））は日本の政治家。元境町会議員。鳥取県西伯郡中野村の人『島根鳥取名士列伝、下』百五十七。 元日本商工会議所会頭足立正の父。.

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足立正

足立 正（あだち ただし、明治16年（1883年）2月28日 - 昭和48年（1973年）3月29日）は日本の実業家、財界人である。号立堂。位階勲等は正三位勲一等旭日大綬章。日本商工会議所名誉会頭。.

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足立正声

足立 正声（正聲、あだち まさな、1841年11月5日（天保12年9月22日）- 1907年（明治40年）4月19日『平成新修旧華族家系大成』上巻、35頁。）は、幕末の鳥取藩士、明治期の官僚、華族。男爵。字・興卿、通称・八蔵『明治維新人名辞典』29頁。。雅号・老狸、天瀑、克己斎、礫室、碌々山房、楽石山人、鼓腹庵、古狸窟。.

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足軽

蓑を身に着け、雨中を火縄銃の射撃姿勢をとる足軽 火縄銃の一斉射撃を行う足軽部隊 射撃姿勢をとる足軽 足軽行列のパフォーマンス 足軽（あしがる）は、平安時代から江戸時代の日本に存在した歩兵の一種。.

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足柄平野

足柄平野（あしがらへいや）は、神奈川県南西部に位置する平野である。通常、関東平野には含めない。.

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鶴屋吉信

株式会社鶴屋𠮷信（つるや よしのぶ、）は京都の和菓子店。1803年（享和3年）創業の老舗である。 「吉」の正確な表記は「14px」（「土」の下に「口」、つちよし）である。.

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鶴屋喜右衛門

屋 喜右衛門（つるや きえもん、生没年不詳）は江戸時代から明治時代にかけての地本問屋。全期間を通じて多数の作品を版行した代表的な版元で、蔦重と並び称された。.

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鶴岡八幡宮

岡八幡宮（つるがおかはちまんぐう）は、神奈川県鎌倉市にある神社。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。 別称として鎌倉八幡宮とも呼ばれる。武家源氏、鎌倉武士の守護神。鎌倉初代将軍源頼朝ゆかりの神社として全国の八幡社の中では関東界隈で知名度が高く、近年では三大八幡宮の一社に入ることがある俗に三大八幡とは「大分の宇佐神宮・京都の石清水八幡宮」に「福岡の筥崎宮」または当社のいずれかを合わせた三社を指す。幕末から明治期の資料では、1868年（慶応4年）4月24日付け太政官達に示す八幡宮の例示3社（田中恆清『謎多き神　八幡神のすべて』 p.198 新人物往来社、2010年、ISBN 4404038291。）として官幣大社に列せられている3社は「宇佐・石清水・筥崎」であるが、近年発行された書籍中では「宇佐・石清水・鶴岡」を八幡神社の代表例としている（『全国八幡神社名鑑（別冊歴史読本―神社シリーズ (99)）』新人物往来社、2004年、ISBN 4404030991。白井永二、土岐昌訓『神社辞典』東京堂出版、1997年、ISBN 449010474X。）。境内は国の史跡に指定されている。.

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鶴岡蘆水

岡 蘆水（つるおか ろすい、生没年不詳）とは、江戸時代中後期の浮世絵師。.

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鶴御成

御成（つるおなり）は、江戸時代、将軍によっておこなわれた、ツルをとらえる鷹狩である。将軍による鷹狩りの中で最もおごそかなものとされた。.

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鶴田清次

清次（つるた せいじ、文化14年（1817年） - 明治25年（1892年）11月5日）は江戸幕府の御家人、博物学者。開成所で物産学を学び、パリ万国博覧会出品業務等に関わった。明治維新後静岡藩に移り薬園を管理したが、間もなく帰京してウィーン万国博覧会出品業務に関わり、博物局に勤務した。.

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鶴殿忠善

殿 忠善（靏殿、つるどの ただよし、 1853年6月4日（嘉永6年4月28日『平成新修旧華族家系大成』下巻、120頁。）- 1895年（明治28年）3月11日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』78頁。）は、明治期の政治家、華族。貴族院男爵議員。旧姓・九条、伊木。旧名・増縁。.

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鶴澤友次郎

澤 友次郎（つるさわ ともじろう）は、文楽義太夫節三味線方の名跡。鶴澤派の宗家の名。.

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鶴澤文蔵

澤 文蔵（つるさわ ぶんぞう）は、文楽義太夫節三味線方の名跡。.

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超高層建築物

超高層建築物（ちょうこうそうけんちくぶつ）は、高層建築物の中でも特に高い建築物である。超高層ビル（ちょうこうそうビル）ともいう（以下、「超高層ビル」を用いる）。どの程度の高さ以上の建築物を超高層ビルと呼ぶかについては、統一された明確な基準はない（#定義参照）。.

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趙州院

趙州院（ちょうしゅういん、? - 寛文6年5月13日（1666年6月15日））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての女性。.

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趙陶斎

趙 陶斎（ちょう とうさい、正徳3年（1713年） - 天明6年4月20日（1786年5月17日））は、江戸時代中期の書家である。 名は養、字を仲頤、号は陶斎、他に息心居士、枸杞園、清嘩閣等がある。長崎生まれ。.

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跡見花蹊

跡見 花蹊（あとみ かけい、1840年5月10日（天保11年4月9日） - 1926年（大正15年）1月10日）は、日本の教育者、日本画家、書家。学校法人跡見学園の創設者。甥は浦和画家の跡見泰。.

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路地

トックホルム市街地の路地 路地（ろじ）とは、本来は「露地」と表記し、屋根など覆うものがない土地や地面を意味するが、狭義には密集市街地などに形成される狭い道や家と家の間の狭い道、通路などをいう。この為、茶室に付属する庭、門内なども露地（路地）と呼ぶ。（京都や滋賀などでは「ろおじ」と発音する。但し路地裏は「ろおじうら」とは言わない。）露地（屋根のある建物以外全般の地面）に派生したもので、家屋の間に便宜的に設けられた通路である。狭さや薄暗さを強調して「路地裏」とも呼ばれる。主に歩行者やそれに順ずる者の交通に供され、自動車の交通はえてして考慮されない。いわゆる「横丁」はおおむね同じようなニュアンスがあるが、「路地」と表現されると更に狭く隣接する建物の関係者以外はほとんど利用しない道を示し、生活道路を含む自動車交通に対応した主要な道路とは別に、勝手口など重要ではない出入口から家屋に出入りするために利用される。 都市の下町や漁村集落に多く分布し、洗濯乾しや地蔵や植木の存在とともに居住者の生活空間として活用され、コミュニティをつなぐ空間を成す。いわゆる「道路」ではないことから、私有地である家屋の敷地とは余り区別されず、私財が留め置かれることもままあり、こと古い町並みでは地域住民の様々な生活の一端を塀や壁・垣根の外に見出せることも珍しくはない。 また、京都では町屋内の庭園を、山梨県南巨摩郡をはじめ、愛知県北設楽郡や飛驒の民家では屋内の土間を、また北陸、北信、奥羽地方では民家の庭を、東北から北陸地方にかけては庭園を、関西地方では路地の奥にある裏長屋を、大阪府、和歌山県、香川県などの民家では裏木戸門を意味する場合がある。.

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路地恋花

『路地恋花』（ろぉじコイバナ）は、麻生みことによる日本の漫画作品。『good!アフタヌーン』（講談社）にて2009年1号から2012年23号まで連載。コミックスは同社の『アフタヌーンKC』レーベルより全4巻。 また今作の続編にあたる『小路花唄』が『good!アフタヌーン』（講談社）にて2016年3号から連載中。コミックスは同社の『アフタヌーンKC』レーベルより既刊2巻。 京都のとある路地（ろぉじ）にある、職人や芸術家の集まる店舗兼用の長屋「ふきこ路地」の住人達の恋模様をオムニバス形式で描く。なお、各話のサブタイトルには舞台となる店の屋号が使われている（第3話を除く）。舞台のモデルは京都市東山区に実在するあじき路地。.

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鷲塚慶一郎

鷲塚 慶一郎（わしづか けいいちろう）は、SNKの対戦型格闘ゲーム『幕末浪漫 月華の剣士』シリーズなどに登場する架空の人物。声優は小西克幸。.

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鷲尾隆聚

鷲尾 隆聚（わしのお たかつむ、1843年1月25日（天保13年12月25日） - 1912年（明治45年）3月4日）は、幕末から明治期の公家。.

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鷹司孝子

鷹司 孝子（たかつかさ たかこ、慶長7年（1602年）5月 - 延宝2年6月8日（1674年7月11日））は、江戸幕府第3代将軍・徳川家光の正室（御台所）。院号は本理院（ほんりいん）。父は鷹司信房、母は佐々成政の娘・輝子（岳星院）。兄に鷹司信尚、弟に鷹司信平（鷹司松平家の祖・松平信平）がいる。家光の息子である5代将軍徳川綱吉の正室の鷹司信子は信尚の孫であり、孝子の姪孫にあたる。.

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鷹司兼熙

鷹司 兼煕（たかつかさ かねひろ、万治2年12月5日（1660年1月17日） - 享保10年11月20日（1725年12月24日））は、江戸時代前期の公家、関白。主に霊元天皇と東山天皇の在位中の朝廷政治の中枢として活躍した。.

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鷹山

鷹山（たかやま）は、京都の祇園祭の山鉾の1つ。現在は休み山である。 所在地は京都市中京区三条通室町西入ル衣棚町。応仁の乱以前に起源を持ち、「後祭」で大船鉾の直前を巡行した「鬮取らず」の大規模な曳山だったが、文政9年（1826年）に激しい夕立に遭って懸装品を汚損したことを理由に休山していたところ、元治元年（1864年）の禁門の変による大火で御神体と鉦を残して焼失した。この御神体と鉦は「鷹山装飾品」として京都市の有形民俗文化財に指定された。 長く宵々山と宵山の両日に残された御神体と懸装品が同山の町内で展示されるのみで、一般への粽の販売も行わないという控えめな居祭（いまつり）を行っていた。1972年からしばらくは、宝物の一般公開もせず神名を記した掛け軸を祀るだけという居祭を行ったこともあった。 しかし、2014年の大船鉾の復活にも触発され、2014年に鷹山の囃子方が活動を開始した。2015年には一般財団法人鷹山保存会が発足し、2016年1月には公益認定を受け、公益財団法人鷹山保存会となった。2015年の祇園祭から粽等の授与や祇園囃子の演奏を復活させ、2017年には禁門の変で焼け残った鉦の成分分析に基づいて新しい鉦を鋳造した。巡行に参加しなくなって200年後の2026年までの復興・巡行参加を目標としてきたが、多くの他の鉾から中古部材の提供が受けられることになったため予定を前倒しし、2022年の巡行復帰を目指すと発表された。 category:神祭具 Category:祇園祭 Category:山車・屋台.

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鷹山 (曖昧さ回避)

鷹山.

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鷺知らず

鷺知らず（さぎしらず）は、京都名産の、小魚の佃煮である。よく洗った鴨川産の小魚1升（490匁）につき醤油7合を入れ、砂糖・薑を少々加え、数時間煮て製する。このときの調味液の残りは次回に使用し、その不足分のみを補給する。折詰または曲物に入れて販売されていたが、今ではほとんど見ることはできない。なお、使われる小魚は体長約一寸(3cm)程のオイカワの稚魚を使う。「鉄道唱歌」の歌詞に出てくるのが知られる。 Category:日本の水産加工品 Category:京都府の食文化.

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踊り

踊り（おどり）は、日本舞踊のうちリズムに合わせた跳躍運動を主としたもの。明治以前は舞折口信夫によれば、「踊り」に対し旋回運動から芸能化したものが「舞」である。池田（1968）p.16とは厳然と区別されていたが、ダンスの和訳として舞踊という言葉ができ区別が意識されなくなった。.

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鸚鵡返文武二道

鸚鵡返文武二道（おうむがえしぶんぶのふたみち）は、江戸時代後期に恋川春町によって著された黄表紙。寛政元年（1789年）刊。全3巻。.

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鹿の子絞り

正絹の生地に施された鹿の子絞り（製作途中の京染） 鹿の子絞り（かのこしぼり）とは、絞り染めの一種。目結（めゆい）、纐纈（こうけち）ともいう。総絞りにした模様が小鹿の背のまだらに似ていることからその名で呼ばれる。類似の技法は日本以外にも各地に見られる。 日本ではその原型は奈良時代にさかのぼり、江戸時代以降に本格的に発展、現在でも主に和装向けの高級品として流通している。非常に手間のかかる模様であり、江戸時代には鹿の子絞りで模様を全面に施した「総鹿の子」が贅沢品として規制されることもあった。鹿の子絞りの中でも京都で生産される絹の布に鹿の子を施したものは「京鹿の子絞」と呼ばれ、昭和51年（1976年）には国から伝統工芸品に指定されている。.

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鹿島清兵衛

柏原から望む富士山。鹿嶋清兵衛撮影。1890年代 鹿嶋 清兵衛（かじま せいべい、1866年（慶応2年） - 1924年（大正13年）8月6日）は、明治期の写真家。豪商の跡取り養子だったが、新橋の人気芸者・ぽん太を身請けしたことから家を出て、趣味の写真を本業とした。撮影中の事故で負傷し、その後は能の笛方になった。妻・ぽん太も唄や踊りで暮らしを支え、その献身的な姿が貞女としてもてはやされた。清兵衛の型破りな生き方は、森鴎外の小説『百物語』のモデルにもなった。昭和30年代に、清兵衛が隠したと思われる埋蔵金が見つかり、再び世間を賑わせた。.

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鹿俣峠

鹿俣峠（かなまたとうげ）は福井県福井市東大味町と同市鹿俣町を隔てる峠である。.

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鹿園実博

鹿園 実博（實博、しかぞの さねひろ、1860年7月18日（慶応2年5月20日『平成新修旧華族家系大成』上巻、703頁。）- 1922年（大正11年）2月27日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』73頁。）は、明治・大正期の政治家、奈良華族。貴族院男爵議員。旧名・亥五郎『大日本華族大鑑』79頁。。.

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鹿ケ谷の陰謀

鹿ヶ谷の陰謀（ししがたにのいんぼう）は、平安時代の安元3年（1177年）6月に京都で起こった、平家打倒の陰謀事件。京都、東山鹿ヶ谷（現在の京都市左京区）の静賢法印（信西の子）の山荘で謀議が行われたとされ、このように呼ばれる。近年では、この陰謀が平清盛によってでっち上げられたものだとする説など解釈に諸説あり、「鹿ヶ谷事件」と著す学者もいる。.

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鹿内信隆

鹿内 信隆（しかない のぶたか、1911年（明治44年）11月17日 - 1990年（平成2年）10月28日）は、日本の実業家。フジサンケイグループ会議議長。.

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鹿田正明

鹿田 正明（しかた まさあき/まさあきら）は幕末加賀藩の洋学者。通称は文平。 若くして父の自刃により士分を失い、医師を目指して京都・大坂・江戸で医学・蘭学を学んだが、この間西洋兵学にも興味を持ち、黒船来航以後その必要性が実感されると、再び藩士に取り立てられ、壮猶館・七尾軍艦所等で西洋兵書の翻訳・講義、台場の建造、軍艦の操練等に従事した。.

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鹿野氏

鹿野氏（しかのし）は、日本の氏族のひとつ。.

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鹿政談

鹿政談（しかせいだん）は古典落語の演目の一つ。元々は講釈種の上方落語の演目で、明治の初期に2代目禽語楼小さんが東京に移植した。 主な演者として、東京の6代目三遊亭圓生や6代目春風亭柳橋、上方の3代目桂米朝などがいる。.

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身欠きニシン

身欠きニシンの甘露煮を使用した駅弁（鰊みがき弁当：北海道函館駅） 身欠きニシン（みがきニシン、みかきニシン）とは、ニシンの干物のことである。.

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躑躅ヶ崎館

躑躅ヶ崎館（つつじがさきやかた）は、山梨県甲府市古府中（甲斐国山梨郡古府中）にあった戦国期の居館（または日本の城）。甲斐国守護武田氏の居館で、戦国大名武田氏の領国経営における中心地となる。.

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車上主体列車制御システム

車上主体列車制御システム（しゃじょうしゅたいれっしゃせいぎょしすてむ）は、東日本旅客鉄道(JR東日本)の仙石線・埼京線で運用中のATACS(列車制御システム)をベースとし、西日本旅客鉄道（JR西日本）が開発・試験中である無線式の総合列車制御システムである。 一般に無線式ATC(無線式自動列車制御装置)とも呼ばれている。.

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軽口

*上方落語の古い別称。.

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黒塚

p.

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黒川金山

黒川金山（くろかわきんざん）は、山梨県甲州市塩山上萩原に位置する遺跡。戦国時代から江戸時代前期まで鉱山として栄えた。 戦国期に甲斐国内統一を達成して領国拡大を行い、甲州金を流通させた武田氏の経営した金山と考えられてきたが、近年は直接経営は行われていなかったと推測されている。.

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黒川治愿

黒川 治愿（くろかわ はるよし）は美濃国出身の技術者。愛知県技師として多くの土木・治水事業に関わった。.

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黒井城の戦い

黒井城の戦い（くろいじょうのたたかい）は、安土桃山時代に織田信長の命をうけた明智光秀などが丹波国征討を目的に行われた、赤井氏の堅城黒井城への攻城戦。天正3年（1575年）と天正7年（1579年）の2度に渡って行われた。.

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黒住宗忠

黒住 宗忠 （くろずみ むねただ、安永9年11月26日（1780年12月21日） - 嘉永3年2月25日（1850年4月7日）) は、神道系の新宗教のさきがけとなる黒住教を開いた幕末の神道家。 備前の神社の神職だった。.

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黒住教

黒住教（くろずみきょう）は、岡山県岡山市にある今村宮の神官、黒住宗忠が江戸時代（文化11年11月11日・西暦1814年）に開いた教派神道で、神道十三派の一つである。同じ江戸時代末期に開かれた天理教、金光教と共に幕末三大新宗教の一つに数えられる。 現在の教主は七代目の黒住宗道が務める。.

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黒田城 (尾張国)

黒田城（くろだじょう）は、尾張国葉栗郡黒田（現在の愛知県一宮市木曽川町黒田字古城）に戦国時代から安土桃山時代にかけてあった日本の城。平城。一宮市指定史跡。初代土佐藩主となった山内一豊の生まれた城とされる。.

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黒田孝高

黒田 孝高(くろだ よしたか)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。戦国の三英傑に重用され筑前国福岡藩祖となる。キリシタン大名でもあった。 諱（実名）は初め祐隆（すけたか）、孝隆（よしたか）、のち孝高といったが、一般には通称をとった黒田 官兵衛（くろだ かんべえ）、あるいは剃髪後の号をとった黒田 如水（くろだ じょすい）として広く知られる。軍事的才能に優れ、豊臣秀吉の側近として仕えて調略や他大名との交渉など、幅広い活躍をする。竹中重治（半兵衛）と双璧をなす秀吉の参謀と評され、後世「両兵衛」「二兵衛」と並び称された。.

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黒田アキ

黒田 アキ（くろだ あき、本名: 黒田 明比古（くろだ あきひこ）、1944年10月4日 – ）はフランス・パリ在住の日本人画家、芸術家。男性。.

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黒田節

博多駅前にある黒田節像 黒田節（くろだぶし）は、福岡県福岡市の民謡。「〽酒は呑め呑め　呑むならば　日本一（ひのもといち）のこの槍を　呑み取るほどに呑むならば　これぞ真の黒田武士」の歌詞で有名。酒宴などでよく謡われる定番の唄である。なお、初期にレコード販売された頃は「黒田武士」と表記された。 御香宮神社前にある黒田節誕生の地の立札（京都市伏見区）.

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黒田麹廬

黒田 麹廬（くろだ きくろ、文政10年3月（1827年4月） - 明治25年（1892年）12月14日））は、幕末期から明治時代前期の洋学者。『ロビンソン・クルーソー』を初めて日本語に翻訳した。.

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黒田長重

黒田 長重（くろだ ながしげ、1659年4月26日（万治2年3月5日）- 1710年12月19日（宝永7年10月29日））は、筑前国秋月藩の第2代藩主。 初代藩主・黒田長興の次男。母は佐竹義隆の娘・法流院。正室は黒田光之の娘・勝真院（富貴子）。子は黒田長軌（長男）。官位は従五位下。甲斐守。奏者番。幼名は千之助。 江戸にて生まれた。寛文5年（1665年）、父の死去により家督を継ぐ。秋月藩では長興の晩年からすでに財政窮乏化が始まっていた。このため長重は厳しい倹約令を出して藩札を発行し、京都や大坂の商人に対して借金返済の停止を行い、上米制度を実施するなどの藩政改革を行った。また、家老制度も確立している。元禄5年には外様大名でありながら奏者番となった。宝永7年（1710年）10月29日、52歳で秋月において死去し、跡を長男・長軌が継いだ。 なかしけ *02 Category:1659年生 Category:1710年没.

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黒田長政

黒田 長政(くろだ ながまさ)は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。筑前福岡藩初代藩主。 戦国武将・黒田孝高（官兵衛・如水）の嫡男。九州平定、文禄・慶長の役で活躍した。特に関ヶ原の戦いでは東軍につき大きな戦功を挙げたことから、徳川家康より筑前国名島に52万3千余石の大封を受け、福岡藩を立藩し、初代藩主となった。父の孝高と同じくキリシタン大名であったが、棄教した。.

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黒田正玄

黒田 正玄（くろだ しょうげん）は千家十職の一つで、竹細工・柄杓師を務める家が代々襲名している名称。柄杓の他、台子、香合、花入など竹を使う茶道具を製作し、千家に納めてきた家系。 当代は14代。.

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黒田清綱

黒田 清綱（くろだ きよつな、1830年4月13日（天保元年3月21日） - 1917年（大正6年）3月23日）は、幕末の薩摩藩士。明治期期の官吏・歌人・正二位・勲一等・子爵。薩摩藩士黒田清直の嫡男。母はお守（小倉氏）。通称は新太郎・嘉右衛門・嘉納。雅号は滝園。庶子に黒田清秀・養嗣子に黒田清輝（弟の実子）。同じ薩摩藩出身の黒田清隆との直接の血縁は無い。.

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黒留ナイト

黒留NIGHT（くろとめないと、KUROTOME NIGHT）は、「現代の着物離れに伴い簞笥に仕舞い込まれたままの黒留袖がカビて朽ちる前に外へ出すこと」を趣旨とした、ドレスコードが黒留袖（あるいはそれと同等のブラックフォーマル）のパーティ・イベント。黒留NIGHT実行委員会が運営。 なお表記については、過去に「黒留ナイト」としていたこともあったが、現在の公式サイトでは「黒留NIGHT」となっている。.

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黒潮

'''―→''' 黒潮 黒潮（くろしお、）は、東シナ海を北上してトカラ海峡から太平洋に入り、日本列島の南岸に沿って流れ、房総半島沖を東に流れる海流である。日本近海を流れる代表的な暖流で、日本では日本海流（にほんかいりゅう）とも呼ぶ。 貧栄養であるためプランクトンの生息数が少なく、透明度は高い。このため、海色は青黒色となり、これが黒潮の名前の由来となっている。南極環流やメキシコ湾流と並んで世界最大規模の海流である。.

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黒澤明

黒澤 明（くろさわ あきら、新字体：黒沢、1910年（明治43年）3月23日 - 1998年（平成10年）9月6日）は、日本の映画監督、脚本家である。妻は女優の矢口陽子。 ダイナミックな映像表現とヒューマニズムに徹した作風で、『羅生門』『生きる』『七人の侍』など30本の監督作品を生み出し、アカデミー賞と世界三大映画祭（ヴェネツィア、カンヌ、ベルリン）で賞を得た。 小津安二郎、溝口健二、成瀬巳喜男らと共に世界的にその名が知られ、映画史においてはスティーヴン・スピルバーグ、ジョージ・ルーカス、フランシス・フォード・コッポラ、北野武などの映画人に大きな影響を与えており、日本では「世界のクロサワ」と呼ばれた。 映画監督として初めて文化勲章受章、文化功労者顕彰、東京都名誉都民選出、贈従三位（没時叙位）、贈国民栄誉賞（没後追贈）。1990年に日本人初のアカデミー名誉賞を受賞。1999年には米週刊誌『タイム』アジア版の「今世紀最も影響力のあったアジアの20人」に選出されている。米国映画芸術科学アカデミー会員。.

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輪入道

鳥山石燕『今昔画図続百鬼』より「輪入道」 chapter.

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鼻顔稲荷神社

鼻顔稲荷神社（はなづらいなりじんじゃ）は、長野県佐久市岩村田にある神社。佐久地域を代表する稲荷神社である。日本五大稲荷のひとつ（諸説あり）。旧社格は無格社。.

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轟轟戦隊ボウケンジャー

『轟轟戦隊ボウケンジャー』（ゴーゴーせんたいボウケンジャー）は、2006年（平成18年）2月19日から2007年（平成19年）2月11日までテレビ朝日系列で毎週日曜7:30 - 8:00 (JST) に全49話が放送された、東映制作の特撮テレビドラマ、および劇中で主人公たちが変身するヒーローの名称。.

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齋田梅亭

齋田 梅亭（さいた ばいてい、1900年4月6日 - 1981年6月1日）は、日本の截金師。1981年に諸工芸の截金の分野で初めて重要無形文化財保持者（人間国宝）に認定される。.

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龍ちゃん・松ちゃんぶらり探訪東海道

『龍ちゃん・松ちゃんのぶらり探訪・東海道』（りゅうちゃんまっちゃんのぶらりたんぼう とうかいどう）は時代劇専門チャンネルで2011年9月11日から2012年10月6日まで放送されていた旅番組である。全54回。.

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龍が如く 見参!

『龍が如く 見参!』（りゅうがごとく けんざん）は、セガ（後のセガゲームス）より2008年3月6日に発売されたPlayStation 3用ゲームソフト。 キャッチコピーは「桐生一馬之介。またの名を、宮本武蔵。」。.

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龍頭八重滝

龍頭八重滝（りゅうずやえだき）は、島根県雲南市掛合町にある瀑布群で、日本の滝百選に選定されている。龍頭八重滝とは松笠地区にある龍頭ヶ滝と、その南東約5.5km入間地区にある八重滝の総称である。双方の滝周辺は島根県立自然公園に指定されている。.

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龍騎兵

『龍騎兵』（りゅうきへい）は、青木基行の小説、学習研究社刊。史実のような大帝国が存在しない極東を舞台にした架空戦記の一種である。.

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龍驤 (コルベット)

龍驤（りゅうじょう）は、日本海軍の軍艦で木造鉄帯の装甲コルベットに類別された。熊本藩から明治新政府に献上され、装甲艦扶桑の就役まで日本海軍の旗艦としての役割を果たし、明治5年（1872年）には明治天皇の座乗艦として西国巡幸に使われた。佐賀の乱、台湾出兵、西南戦争に従軍した。.

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龍雲寺 (浜松市)

龍雲寺（りょううんじ）は、静岡県浜松市西区入野町にある木寺宮康仁親王が創建したとされる臨済宗の寺院。山号は西湖山。本尊は阿弥陀如来。開山は春屋妙葩。 学校法人常葉学園創立者は同寺の出身であり、現在の住職は常葉学園グループの浜松大学の前学長である。 庭園は、第一世650年遠忌に合わせ北山安夫により造園された。.

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龍渓性潜

龍渓性潜（りゅうけいしょうせん、慶長7年7月30日（1602年9月15日）- 寛文10年8月23日（1670年10月6日））は、江戸時代前期の臨済宗黄檗派の僧。俗姓は奥村氏。号は如常老人。諡号は大宗正統禅師。京都の出身。.

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辰巳芸者

月岡芳年の「風俗三十二相　さむさう　天保年間深川仲町芸者風俗」明治21年 歌麿の「深川の雪」。18世紀末 辰巳芸者（たつみげいしゃ）とは、江戸時代を中心に、江戸の深川（後の東京都江東区）で活躍した芸者のこと。深川八幡宮・永代寺の門前町は岡場所であり、遊女（私娼）と並んで「意気」と「張り」を看板にした芸者が評判となった。 深川が江戸の辰巳（東南）の方角にあったため、当地の芸者は「辰巳芸者」と呼ばれ、羽織姿が特徴的なことから「羽織芸者」とも呼ばれた。舞妓・芸妓が京の「華」なら、辰巳芸者は江戸の「いき」の象徴とたたえられた。.

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辰路

辰路（たつじ、弘化3年（1846年） - 明治43年（1910年））は、京都島原桔梗屋の芸妓である。本名、井筒タツ。辰次、お辰とも。 久坂玄瑞となじみ深く、その息子・秀次郎は辰路との間の子であるとも、伏見にいたもう一人の馴染みの女性との子であるともいわれる。 明治3年（1870年）4月、当時の角屋当主（十代目）と桔梗屋の女将の仲立ちによって、下京の裕福な農家の竹岡甚之助と結婚する。 明治43年（1910年）、他界。65歳であった。 墓所は京都市西七条の「安阿弥寺」にある。.

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辻占

辻占（つじうら）とは、日本で行われた占いの一種である。 元々の辻占は、夕方に辻（交叉点）に立って、通りすがりの人々が話す言葉の内容を元に占うものであった。この辻占は万葉集などの古典にも登場する。類似のものに、橋のたもとに立って占う橋占（はしうら）がある。夕方に行うことから夕占（ゆうけ）とも言う。偶然そこを通った人々の言葉を、神の託宣と考えたのである。辻は人だけでなく神も通る場所であり、橋は異界との境をなすと考えられていた。京都・一条堀川の戻橋は橋占の名所でもあった。 大阪府東大阪市の瓢箪山稲荷神社で今も行われる辻占は、通りすがりの人の言葉ではなく、その人の性別・服装・持物、同行の人の有無、その人が向かった方角などから吉凶を判断する。まず御籤で1〜3の数字を出し、鳥居の前に立って、例えば御籤で2が出れば2番目に通った人の姿などを記録する。その内容を元に宮司が神意を伺うのである。 江戸時代には、辻に子供が立って御籤（これも一種の占いである）を売るようになり、これも辻占と呼んだ。前述の辻占とは独立に発生したもので、直接の関係はない。さらに、辻占で売られるような御籤を煎餅に入れた辻占煎餅（フォーチュン・クッキーはここから派生したもの）が作られ、これのことも辻占と呼んだ。石川県の金沢市には正月に色とりどりの辻占煎餅を、縁起物として家族で楽しむ風習があり、現在も和菓子店における辻占の製作風景は、年末恒例の風物詩となっている。.

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辻吉之助

辻 吉之助（つじ きちのすけ、1898年2月11日 - 1985年8月18日）は、京都出身のヴァイオリニストである。 初め福井富之助に師事し、「吉田吉之助」を名乗っていた。その後、大正末期に来日したボリス・ラスに師事した。昭和期になり、宝塚管弦楽団のコンサートマスターを務めた。また、ヴァイオリン教室を主宰し、娘の辻久子、久保田良作、和波孝禧らを育てたが、その指導は厳しいことで有名だった。1957年、紺綬褒章受章。.

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辻与次郎

辻与次郎（辻與次郎、つじ よじろう、生没年不明）は、安土桃山時代から江戸時代初期（16世後半から17世紀初頭）の釜師、鋳物師。法名を一旦と号し、天下一與次郎とも呼ばれる。近江国出身。.

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辻武之助

辻 武之助（つじ たけのすけ、1905年（明治38年）- 1976年（昭和51年））は京都出身の象嵌師。 1905年（明治38年）、京都で出生。1916年（大正5年）、11歳で生家没落のため、近江の清水象嵌師のもとに修業に入る。1926年（大正15年）、京都小倉象嵌師のもとに移り、修業を重ねる。1932年（昭和7年）、27歳で象嵌師として独立。1927年（昭和2年）、滋賀県石部町出身の神山とめと結婚。5男3女をもうける。 職人としての腕はもとより、進取の気性に富み、当時は畳上での作業が普通であったのを、机上の作業に、また、全工程を一人の職人が制作していたものに分業制を導入するなどした。 生業としての商品の製造、販売は長男（武之助二世）に任せつつ、気の向くままに大作の制作に打ち込んだ。作風は写実的なものが多く、特に龍や鷹、虎などが繊細かつ迫力ある描写がなされ、それらは花瓶や額絵に躍動感あふれる技巧が凝らされている。1940年（昭和15年）、天覧品（天皇がご覧になる作品）として出された作品が宮内庁（旧宮内省）で買い上げられる。 1974年（昭和49年）、京都市伝統産業技術功労者として顕彰された。 2017年2月に、学芸員監修のもと、京都市美術館にその作品が収蔵された。 Category:日本の工芸家 Category:京都府出身の人物 Category:1905年生 Category:1976年没.

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辻清明 (政治学者)

辻 清明（つじ きよあき、1913年4月5日 - 1991年7月30日）は、日本の政治学者、行政学者。.

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辛味大根

辛味大根（からみだいこん）は、ダイコンの品種。別名は吹散大根。京野菜の一つであり、「京の伝統野菜」に指定されている。また、小ぶりで辛味の強いダイコンの総称とされる事もある。.

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辛光洙

辛 光洙（シン・グァンス、1929年6月27日 - ）は韓国の政治犯。日本人拉致に関わった北朝鮮のスパイだった。.

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迷路荘の惨劇

『迷路荘の惨劇』（めいろそうのさんげき）は、横溝正史の長編推理小説。「金田一耕助シリーズ」の一つ。 2014年3月までに2本のテレビドラマ作品がある。.

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近世から近代にかけての世界の一体化

近世から近代にかけての世界の一体化では、18世紀前半の世界の一体化の動きについて詳述する。この時代は、ヨーロッパ、アフリカ、南北アメリカ大陸では三角貿易が完成し、ヨーロッパでは中世の生活習慣が大きく一変した時代でもあった。 一方、アフリカ大陸では奴隷貿易によって人口が激減し経済・社会が疲弊した。また、南北アメリカ大陸ではイギリス、フランス、スペイン、オランダ、ポルトガルにおける植民地化が確立した。このことにより、各国間の対立が目立ち始めた時代でもあった。その中で、イギリスとフランスが覇権をめぐって争う時代へ突入していった。 一方、清は康熙帝、雍正帝の時代を迎え、全盛期を迎えつつあった。また、前世紀に君臨していたオスマン帝国、サファヴィー朝、ムガル帝国のイスラーム3帝国は徐々に衰退していった。これらアジア諸国とヨーロッパ諸国は、衝突と交易を交互に繰り返しながらも、一体化が進み始めていった。.

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近代以前の日本の都市人口統計

近代以前の日本の都市人口統計は、西南戦争前の日本の都市人口調査および推定人口をまとめたものである。.

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近畿地方

近畿地方の地形図 近畿地方（きんきちほう）は、本州中西部に位置する日本の地域である。かつての畿内とその周辺地域から構成される。難波宮、平城宮、平安宮、以降東京遷都までの王城の地で、現在は関東地方に次ぐ日本第二の都市圏・経済圏であり、西日本の中核である。 近畿地方の範囲について法律上の明確な定義はないが、一般的には大阪府・京都府・兵庫県・奈良県・三重県・滋賀県・和歌山県の2府5県（7府県）を指す『日本地名大百科』、小学館、1996年、p.408 ISBN 4-09-523101-7。構成府県については範囲節も参照。.

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近畿方言

近畿方言（きんきほうげん）は、主に近畿地方で用いられる日本語の方言の総称である。西日本方言に属する。上代から近世中期までの中央語である畿内語・近世上方語の系統を汲む方言で、現在も東京方言や首都圏方言に次ぐ認知度と影響力を持つ（#歴史参照）。 関西弁（かんさいべん）とも呼ばれるが、「関西弁」と「近畿方言」では指すものが必ずしも一致せず、例えば漠然と西日本全域の方言を包括して「関西弁」と呼ぶこともある『国語学大辞典』東京堂出版、1995年、国語学会編、188頁。。.

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近衛基熙

近衞 基熙（このえ もとひろ）は、江戸時代前・中期の公卿。主に東山天皇（113代）と中御門天皇（114代）治世の朝廷においてその中枢となり、江戸幕府との関係改善に尽力した。五摂家筆頭の近衛家当主。.

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近衛天皇

近衛天皇（このえてんのう、旧字体：近衞、保延5年5月18日（1139年6月16日）- 久寿2年7月23日（1155年8月22日））は、日本の第76代天皇（在位:永治元年12月7日（1142年1月5日） - 久寿2年7月23日（1155年8月22日））。諱は躰仁（なりひと）。 鳥羽天皇の第九皇子。母は藤原得子（美福門院）。.

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近衛家

近衛家（このえけ、近衞家）は、公家の五摂家のひとつ。家名は平安京の近衛大路に由来する。通称にがある。本姓は藤原氏で藤原北家近衛流の嫡流にあたる。摂関家には近衛流と九条流があるが、藤原氏の分家で初めて藤氏長者をつとめたのが近衛流である。.

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近衛家熙

近衞 家熈（このえ いえひろ）は、江戸時代前期から中期にかけての公家。.

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近衛信尹

近衛 信尹(このえ のぶただ、旧字：近衞信尹)は、安土桃山時代の公家。近衛前久の子。母は波多野惣七の娘。初名、信基、信輔。号は三藐院（さんみゃくいん）。.

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近衛篤麿

近衞 篤麿（このえ あつまろ、文久3年6月26日（1863年8月10日） - 明治37年（1904年）1月1日）は、明治時代後期の華族・政治家。号は霞山。近衛家は五摂家筆頭の家柄で、公爵。第3代貴族院議長、第7代学習院院長、帝国教育会初代会長。本姓は藤原。.

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近衛経家

近衛 経家（このえ つねいえ）は、南北朝時代の公卿。関白左大臣近衛経忠の子で、母は花山院家定の女。南朝へ出仕し、関白に昇った。大和国平田荘に住していたことから、平田関白と号する。名は冬経（ふゆつね）とも。.

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近衛熙子

近衛 熙子（このえ ひろこ、寛文6年3月26日（1666年4月30日） - 寛保元年2月28日（1741年4月13日））は、江戸幕府6代将軍・徳川家宣の正室。父は近衛基熙、母は後水尾天皇の娘・（品宮）常子内親王。夫の死後落飾して天英院（てんえいいん）と名乗る。.

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近衛脩子

近衞 脩子（このえ しゅうし、宝永3年（1706年） - 享保12年10月2日（1727年11月14日））は、江戸時代の皇族・閑院宮直仁親王の御息所（妃）。関白近衛基熙の娘で、姉に江戸幕府6代将軍徳川家宣の正室・近衛熙子、兄に近衛家熙などがいる。西本願寺16世宗主湛如の裏方・治子女王の母。.

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近衛政家

近衛 政家（このえ まさいえ、文安元年（1444年） - 永正2年6月19日（1505年7月20日））は、室町時代中期から戦国時代前期にかけての公家。関白、太政大臣。藤原北家摂家近衛家13代当主。一字名は霞。号は後法興院。.

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近藤伊与吉

近藤 伊與吉（こんどう いよきち、1894年 - 1944年）日本の俳優、脚本家、映画監督である。村田実らの起こした新劇の劇団「踏路社」を振り出しに、映画俳優になり、映画も監督し、無声映画時代のスター俳優となったことで知られる。.

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近藤勇

近藤 勇（こんどう いさみ）は、江戸時代末期の武士。新選組局長。後に幕臣に取り立てられ、甲陽鎮撫隊隊長。勇は通称で、諱は昌宜（まさよし）という。慶応4年（1868年）からは大久保剛を名乗り、後にさらに大久保大和と改めた。家紋は丸の内に三つ引。天然理心流、豪傑の剣の使い手。.

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近藤勇五郎

近藤 勇五郎（こんどう ゆうごろう、嘉永4年12月2日（1851年12月24日） - 昭和8年（1933年）2月23日）は、幕末・明治の剣客である。天然理心流剣術5代目宗主。新選組局長・近藤勇の甥で、後に婿養子となった。旧姓は宮川。諱は信休。.

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近藤芳助

近藤 芳助（こんどう よしすけ、天保14年（1843年）5月 - 大正11年（1922年）7月5日）は、新選組隊士。階級は伍長。後に川村三郎（かわむら さぶろう）と名乗る。.

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近藤蕉肝

近藤　蕉肝（こんどう　しょうかん、1949年3月30日－）は、日本の哲学者、俳人。専攻は記号学、連句。本名近藤　正（こんどう　ただし）。成蹊大学名誉教授、社団法人連句協会常任理事、落柿舎保存会評議員、宗教法人義仲寺保存会総代、連句国連発起人、伊勢原連句会主宰。.

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近鉄特急

近鉄特急（きんてつとっきゅう）とは、近畿日本鉄道（近鉄）が運行している有料特急列車の総称である。 主に、しまかぜ、青の交響曲、アーバンライナー、伊勢志摩ライナー、さくらライナー、ビスタカーなどがある。 近鉄特急の歴史については「近鉄特急史」を、近鉄特急のダイヤ変更の詳細については「1987年までの近畿日本鉄道ダイヤ変更」および「1988年からの近畿日本鉄道ダイヤ変更」をそれぞれ参照されたい。.

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近鉄特急史

近鉄特急史（きんてつとっきゅうし）では、近畿日本鉄道（近鉄）における優等列車の発達史、およびこれと競合関係にある国有鉄道（国鉄）・JRの、各線・各列車における沿革を取り扱う。 現在の近鉄における特急列車の概要については「近鉄特急」を、近鉄特急のダイヤ変更の詳細については「1987年までの近畿日本鉄道ダイヤ変更」および「1988年からの近畿日本鉄道ダイヤ変更」をそれぞれ参照されたい。.

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近江天保一揆

近江天保一揆（おうみてんぽういっき）は、江戸時代後期に起こった百姓一揆。甲賀騒動・甲賀一揆・三上騒動・百足山騒動・天保十三年近江天保一揆などとも言う。典型的な『惣百姓一揆』（代表越訴型一揆と異なり、庄屋等の村役人層に指導された全村民による一揆、大規模で政治的要求を掲げた）である。天保13年10月16日（(新暦)1842年11月18日）近江野洲郡・栗太郡・甲賀郡の農民が、江戸幕府による不当な検地に抗議し、『検地十万日延期』の証文を勝ち取った。一揆後、幕府により数万人を超える農民に対して苛烈な取り調べが行われ、土川平兵衛等指導者11人が江戸送りとなった他、千余人の一揆参加者が捕縛され、その中の多くが獄死や帰村後衰弱死したと伝えられている。これら犠牲になった人たちのことを近江天保義民（天保義民）と言う。.

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近江屋

近江屋（おうみや）は、京都の由緒ある醤油屋である。.

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近江屋事件

2014年1月現在の近江屋跡地 2013年7月に撮影された近江屋跡地 2011年1月に撮影された近江屋跡地 近江屋事件（おうみやじけん）は、江戸時代末期（幕末）の慶応3年11月15日（1867年12月10日）に坂本龍馬と中岡慎太郎、山田藤吉の3人が京都河原町近江屋井口新助邸において暗殺された事件。実行犯については諸説あるが、江戸幕府京都見廻組によるものという説が有力である。.

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近江弁

大津駅前に設置された方言の看板。 彦根市の土産物店の包装袋に見られる近江弁。京言葉に類似しているが、2行目の「やで（＝だから）」の用法が京都と異なる。 近江弁（おうみべん）は、滋賀県（旧近江国）で用いられる日本語の方言である。江州弁（ごうしゅうべん）、滋賀弁（しがべん）、近江ことば（おうみことば）などとも。方言学では滋賀県方言（しがけんほうげん）や滋賀方言（しがほうげん）というが、「滋賀方言」は「滋賀郡の方言」を指す場合もある。近畿方言の一種であり、とりわけ京言葉と共通する要素が多いが、地域ごとの違いもあり、特に湖北地方の方言（湖北弁）は特殊である。.

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近江商人

近江商人（おうみしょうにん、おうみあきんど）または江州商人（ごうしゅうしょうにん）、江商（ごうしょう）は、中世から近代にかけて活動した近江国・滋賀県出身の商人。大坂商人・伊勢商人と並ぶ日本三大商人の一つである。現在でも俗に滋賀県出身の企業家を近江商人と呼ぶことがある。通常、近江国外に進出して活動した商人のことを近江商人と言い、活動地域が近江国内に限定される商人は「地商い」と呼ばれて区別された。.

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近江兄弟社

ヴォーリズ像と本社ビル 株式会社近江兄弟社（おうみきょうだいしゃ、OMI Brotherhood, Ltd.）は、滋賀県近江八幡市に本社をおく医薬品メーカー。軟膏薬「近江兄弟社メンターム」で知られる。.

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霊彩

霊彩（れいさい、生没年不詳）は、室町時代中期、15世紀初頭から中頃まで活躍した画僧。.

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霊元天皇

霊元天皇（れいげんてんのう、承応3年5月25日（1654年7月9日） - 享保17年8月6日（1732年9月24日））は、江戸時代前期の第112代天皇（在位：寛文3年1月26日（1663年3月5日）- 貞享4年3月21日（1687年5月2日））。幼名は高貴宮（あてのみや）、諱は識仁（さとひと）。「仙洞様」とよばれることが多い（譲位後の期間が長いため）。歌人、能書家でもある。.

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霊鷲山

霊鷲山（りょうじゅせん、名称については後述）は、インドのビハール州のほぼ中央に位置する山。釈迦仏が『無量寿経』や『法華経』を説いたとされる山として知られる。.

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霞会館

一般社団法人霞会館（いっぱんしゃだんほうじんかすみかいかん）は、旧華族の親睦団体。前身は華族会館（かぞくかいかん）。1947年（昭和22年）の華族制度の廃止により、霞会館（かすみかいかん）と名称を改めた。所在地は霞が関ビルディング34階。.

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錦の御旗

錦の御旗（にしきのみはた）は、天皇（朝廷）の軍（官軍）の旗。略称錦旗（きんき）、別名菊章旗、日月旗。赤地の錦に、金色の日像・銀色の月像を刺繍したり、描いたりした旗（この日之御旗と月之御旗は二つ一組）。朝敵討伐の証として、天皇から官軍の大将に与える慣習がある。承久の乱（1221年（承久3年））に際し、後鳥羽上皇が配下の将に与えた物が、日本史上の錦旗の初見とされる。.

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錦織教久

錦織 教久（にしごり ゆきひさ / のりひさ『日本人名大事典』第5巻、16頁。、1850年7月8日（嘉永3年5月29日『平成新修旧華族家系大成』下巻、310-311頁。）- 1907年（明治40年）12月20日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』51頁。）は、幕末の公家、明治期の裁判官・宮内官・政治家・華族。貴族院子爵議員。.

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霧

霧 霧（きり）とは、水蒸気を含んだ大気の温度が何らかの理由で下がり露点温度に達した際に、含まれていた水蒸気が小さな水粒となって空中に浮かんだ状態。.

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霧山城

霧山城（きりやまじょう）または多気城（たげじょう）は、伊勢国一志郡多気（現在の三重県津市美杉町上多気および美杉町下多気「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編（1983）：418ページ）にかつて存在した日本の城。城跡は国の史跡に指定されている（史跡「多気北畠氏城館跡」のうち）文化庁""（2012年9月6日閲覧。）。 伊勢国司から戦国大名となった北畠氏の本拠地であり、16,000騎を有する大将にふさわしい城郭であった美杉村史編集委員会（1981）：213ページ。.

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茨木童子

茨木童子の像（大阪府茨木市の橋の欄干） 茨木童子にちなんだ飛び出し坊や 茨木童子（いばらきどうじ）は、平安時代に大江山を本拠に京都を荒らし回ったとされる「鬼」の一人。茨城童子と書くこともある。酒呑童子（しゅてんどうじ）の最も重要な家来であった。 出生地には、摂津国（大阪府茨木市水尾、または兵庫県尼崎市富松）という説と、越後国（新潟県長岡市の軽井沢集落）という説がある。生まれた頃から歯が生え揃っていた、巨体であったなど周囲から恐れられ、鬼と化した後は酒呑童子と出会い舎弟となり、共に京を目指した。 酒呑童子一味は大江山（丹波国にあったとされるが、現在の京都市と亀岡市の境にある大枝山という説もある）を拠点にし、京の貴族の子女を誘拐するなど乱暴狼藉をはたらいたが、源頼光と4人の家臣たち（頼光四天王）によって滅ぼされたものの、茨木童子は逃げ延びたとされる。 その後、頼光四天王の一人である渡辺綱と一条戻橋や羅生門で戦った故事が、後世の説話集や能、謡曲、歌舞伎などで語り継がれているが、そのため本来は別々の鬼である羅城門の鬼と茨木童子がしばしば同一視されている村上健司編著 『妖怪事典』 毎日新聞社、2000年、363-364頁。ISBN 978-4-620-31428-0。吉成勇編 『歴史読本特別増刊・事典シリーズ〈第16号〉日本「神話・伝説」総覧』 新人物往来社、1992年、157頁。。.

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茨木長隆

茨木 長隆（いばらぎ ながたか）は、戦国時代の武将。細川晴元の家臣。摂津国茨木城主。.

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露の五郎

露の 五郎（つゆの ごろう）は、上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。.

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露の五郎兵衛

露の 五郎兵衛（つゆの ごろべえ）は上方落語の名跡。初代は京落語（上方落語）の祖とされる。現在は空き名跡となっている。.

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茶屋四郎次郎

茶屋 四郎次郎（ちゃや しろうじろう、ちゃや しろじろう）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての公儀呉服師を世襲した京都の豪商。当主は代々「茶屋四郎次郎」を襲名する習わしであった。.

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茶粥

茶粥（ちゃがゆ）とは米を茶で炊いた粥。.

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蜷川式胤

1879年7月 蜷川 式胤（にながわのりたね、1835年6月18日（天保6年5月23日） - 1882年（明治15年）8月21日）は、明治初期の官僚、古美術研究家。博物館の開設に尽力し、また、日本の陶器を海外に紹介した。.

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茂山千五郎

茂山 千五郎（しげやま せんごろう）は、狂言大蔵流の名跡で茂山千五郎家の当主名。 茂山家は江戸時代初期から京都で狂言師として活動してきた家であり、九世より当主名が「千五郎」となる。当代は十四世。 ----.

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茂山千五郎家

茂山千五郎家（しげやま せんごろうけ）とは、狂言大蔵流の名門。代々京都に居住し、関西を中心に活動してきたが、近年はメディアへの露出も増え、またその活動範囲も全国に拡大している。現在の当主（家長）は14世茂山千五郎（茂山正邦）。.

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茂福城

茂福城（もちぶくじょう）は、かつて伊勢国北勢地方の朝明郡に存在した日本の城。北勢四十八家の朝倉氏の居城。三重県四日市市富田地区の小城。所在地は三重県四日市市富田地区茂福町。北緯は34°59,44であり、東経は136°38,45に位置する。.

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蜂須賀茂韶

蜂須賀 茂韶（はちすか もちあき）は、江戸時代末期の大名、明治・大正時代の華族。阿波国徳島藩の第14代（最後）の藩主。文部大臣、東京府知事、貴族院議長を歴任した。.

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蜂須賀重喜

蜂須賀 重喜（はちすか しげよし）は、阿波徳島藩第10代藩主。.

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蜂須賀斉裕

蜂須賀 斉裕（はちすか なりひろ）は、江戸時代末期の大名。阿波国徳島藩の第13代藩主。 11代将軍・徳川家斉の二十二男で、12代将軍・徳川家慶の異母弟。13代将軍・徳川家定（家慶の子）は甥にあたるが、僅か3歳年下である。父の家斉より偏諱を賜って斉裕と名乗る。.

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茅盾

茅盾（ぼう じゅん、マオ・ドゥン) は、中国の小説家、評論家。本名は沈徳鴻（沈德鴻、シェン・トホン）、字は雁冰（雁冰、イェンピン）といった。中国現代史と人間の関わりを描いた小説を多く書き、代表作に『子夜』『霜葉は二月花よりも紅く』などがある。茅盾は1949年から65年まで沈雁冰名で中華人民共和国文化部部長を務め、近代中国最大の共産作家と称された。ペンネームに玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天等60余がある。弟の沈沢民は「二十八ボルシェビキ」として活動した一人。.

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郡山宿本陣

郡山宿本陣（こおりやましゅくほんじん）は、大阪府茨木市にある旧西国街道の郡山宿の本陣。御成門脇に咲く椿が有名であった事から別名「椿の本陣」とも呼ばれる。.

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胡蝶の夢 (小説)

『胡蝶の夢』（こちょうのゆめ）は、司馬遼太郎の歴史小説。『朝日新聞』朝刊に、1976年11月11日から1979年1月24日まで連載された。 徳川幕府の倒壊と15代将軍慶喜の苦悩、また戊辰戦争での軍医としての松本良順、順天堂出身の関寛斎の姿があざやかに描き出される。その一方で、記憶力と語学習得力は抜群ながら、人間関係の構築のまずさで不利を被っている島倉伊之助（後の司馬凌海）の姿が、この両者とは違った形で描かれている。幕末から明治維新の時期を政治でなく、医療の目から、またその医療を通しての身分制度批判という観点から見た作品である。 初版は新潮社、のち新潮文庫（全4巻）で刊行。『全集 41・42』（文藝春秋）でも刊行されている。.

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胡麻豆腐

胡麻豆腐（ごまどうふ）は精進料理のひとつで、奈良県および和歌山県の郷土料理。 豆腐の名を持つが、大豆を原料とする豆腐とは異なる。.

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胴乱の幸助

胴乱の幸助（どうらんのこうすけ）は上方落語の演目のひとつ。「どうらんの幸助」とも表記される。胴乱幸助（どうらんこうすけ）とも。近年は東京でも演じられる。.

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都のかほり

『都のかほり』（みやこのかおり）は、1998年10月1日から2009年9月30日までテレビ朝日で放送された東海旅客鉄道（JR東海）一社提供の紀行番組である。 開始当初からハイビジョン制作。2007年4月から字幕放送も実施された。.

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都名所図会

都名所図会（みやこめいしょずえ）は、江戸時代後期に刊行された京都に関する地誌。「都名所」と称しているものの、その記述内容は洛中・洛外に限らず広く山城国全域に及んでいる。文章は秋里籬島・挿絵は竹原春朝斎。全6巻11冊。.

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都七福神

都七福神（みやこしちふくじん）は、京都府京都市内の7箇所の社寺から構成される七福神めぐりの巡礼札所。七福神めぐりは、京都が発祥の地とされ、歴史の古いものとなっている。.

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都市

都市（とし、city）とは、商業、流通などの発達の結果、限られた地域に人口が集中している領域である。.

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都市の聖地

都市の聖地（としのせいち、英語：urban sacred）は都市内にある宗教的聖地のことで、自然の聖地の対極として扱われるIUCN（国際自然保護連合）。 都市の聖地は例えば東京や京都といった都市の中にある寺や神社、ニューヨークやパリの中にある教会などで、特にビルの谷間に埋没するような立地（つなぎ空間）と景観が象徴的な存在となるが、開発の波が押し寄せる途上国の都市では祠のような小さな聖地は失われがちで、それも都市環境破壊の一つとされる。基本的には聖地となるべき宗教施設が先に存在し、後に周囲が都市化したことで取り残された文化的空間となる。但し、一般人が埋葬される墓地は対象外。 におけるとしての役割を持つことから、アーバンデザインの一環で現代建築風に改築され、伝統的意匠や文化資材のが失われることも問題となっている。 世界遺産の必須条件である真正性を定めたを補完する『アジア地域の文化遺産保存の代表的指針であるホイアン議定書』で示された「都市住民の信仰など精神文化を維持するための場所」としての位置付けで、国際連合人間居住計画によるで採択されたニューアーバンアジェンダでも「都市でのに欠かせない要素」とされ、人間居住科学にも「都会における心の拠り所」として反映される。 File:St.

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都市人類学

都市人類学（としじんるいがく、urban anthropology）とは、都市を調査・研究する文化人類学の一分野。 1970年代のアメリカで使われ始めた言葉・概念。近似の学問に都市社会学がある。都市社会学の手法が統計的・計量的な調査と解析が中心なのに対して、都市人類学では観察や面接に基づく質的な分析が中心になることに違いがある。都市人類学では、観察された「様々な行動の態様」から「行動の型」（パターン、pattern）を抽象し、抽象したいくつもの「行動の型」から「文化類型」（コンフィギュレーション、configuration）を抽象し、抽象したいくつもの「文化類型」から「気風や思潮」（エトス、ethos、キャッチフレーズ）を抽象するといった手法を用いて都市を分析する。 都市人類学の研究者・成果には、アフリカの都市研究のサウスオール、京都の研究で『祇園祭』（1974年）、大阪の研究で『天神祭』（1979年）を著わした米山俊直、アメリカの都市部における黒人街、イタリア人街などの研究がある。日本では、1978年第17回日本民族学会にてシンポジウム「文化人類学における都市研究の可能性」が、1988年の第25回催日本民族学会にて「新大阪の研究－都市人類学の試み」というシンポジウムが催された。.

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都市的な場

都市的な場（としてきなば）とは、網野善彦の「中世都市論」に始まる概念である。京都・鎌倉などの「中世都市」や「農村」とは異なる場所である。町や宿・市・湊などが挙げられる。.

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都一中

都 一中（みやこ いっちゅう）は、一中節の三味線方の名跡。代々都派の家元。別名「都太夫一中」。.

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都幾川

都幾川（ときがわ）は、埼玉県西部を流れる荒川水系の一級河川である。越辺川の支流である。支流の槻川と共に入間川流域では最も北側を流れる。.

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都心

都心（としん）とは、中心業務地区の日本における呼称、および都市の活動において拠点とされる中心部である。都心にはその都市の富の中心を成し、都市内交通が集中する。.

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能勢勝右衛門

能勢 勝右衛門（のせ かつえもん、寛永15年（1638年） - 元禄4年10月2日（1691年11月21日））は、岡山藩士・知行800石。通称は少右衛門のち勝右衛門（但し、高柳利一は「勝右衛門」は役務上の呼称ではないかと指摘している）。諱は不明。.

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都道府県

都道府県（とどうふけん）は、日本の広域普通地方公共団体である「都」、「道」、「府」、「県」の総称である。現在では、都が東京都の1、道が北海道の1、府が京都府および大阪府の2、県が43で、「1都1道2府43県」、総数は「47都道府県」である。市町村とともに普通地方公共団体（ふつうちほうこうきょうだんたい）の一種で、包括的地方公共団体（ほうかつてきちほうこうきょうだんたい）、広域的地方公共団体（こういきてきちほうこうきょうだんたい）ともいう。.

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都賀庭鐘

都賀 庭鐘（つが ていしょう、男性、享保3年（1718年） – 寛政6年（1794年）?）は、江戸時代中期の読本作家・儒学者・医師である。書・画・篆刻にも巧みであった。読本『繁野話』はそれまでの浮世草子とは異なり中国の影響の濃い原典がはっきりわかる内容だった。この新鮮味に上田秋成が啓発され『雨月物語』を執筆したと言われる。このため近世読本作家の祖とされる。.

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能楽

中尊寺鎮守 白山神社の能舞台（重要文化財） 日牟禮八幡宮の能舞台 日牟禮八幡宮能舞台の橋がかり 能楽（のうがく）は、日本の伝統芸能であり、式三番（翁）を含む能と狂言とを包含する総称である。重要無形文化財に指定され、ユネスコ無形文化遺産に登録されている。.

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胃炎

胃炎（いえん、）とは、胃に起きる炎症のことである。.

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舟橋遂賢

舟橋 遂賢（ふなばし / ふなはし なるかた、1865年7月29日（慶応元年6月7日『平成新修旧華族家系大成』下巻、461-462頁。）- 1924年（大正13年）1月22日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』53頁。『大正過去帳』294頁では1月23日。）は、明治・大正期の宮内官、政治家、華族。貴族院子爵議員。.

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舞妓の茶本舗

舞妓の茶本舗（まいこのちゃほんぽ）は、京都府京田辺市の日本茶緑茶の販売店である。 地元産の玉露を中心に多くの茶葉を販売している。最近は、抹茶のスイーツなどにも力を入れている。。日本全国への通信販売も行っている。 また、気軽に抹茶が楽しめ、有効成分を100パーセント摂取できる「ピュア抹茶カプセル」の販売も行っている。 玉露づくり名人の山下壽一（全国茶品評会玉露部門農林水産大臣賞7回受賞、現代の名工、その他受賞歴多数）の、玉露の取り扱いが出来るのは、舞妓の茶本舗だけ ここ数年前から、商社を通じるなどし、ヨーロッパを中心に、世界各地への販売も積極的に行っている。 毎年5月には、自社の茶園を開放し、お茶摘み体験ができる。 本店以外にも緑茶の喫茶室・MAIKO茶ブティックにも直営の喫茶室を持つ。 2008年12月に笑門来福「しあわせ茶」を発売。このしあわせ茶は、抹茶入りの玄米茶に稚内産の利尻昆布をカットしてブレンドした新しい茶である。.

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舞妓はレディ

『舞妓はレディ』（まいこはレディ）は、2014年9月13日公開の日本映画。監督は周防正行。主演の上白石萌音演じる地方出身の少女が、京都の架空の花街・下八軒なお、京都の花街としては上七軒が実在する。で舞妓を目指す成長物語を、歌とダンスを交えたエンターテインメント作として描く。タイトルはオードリー・ヘプバーン主演で映画にもなったミュージカル『マイ・フェア・レディ』のもじりである。 公開同年の7月2日にはフランス・パリで開催されるJapan Expoに招待作品として出品。第38回日本アカデミー賞で最優秀音楽賞を受賞したほか、上白石がいくつかの新人俳優賞を受賞した。 ミュージカル『舞妓はレディ』舞台版として、博多座の企画・製作により2018年3月に舞台化され上演された。.

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舞妓変身

舞妓変身（まいこへんしん）とは、主に京都市内、特に祇園周辺で、舞妓や姿を体験したい観光客に舞妓や芸妓などの着物、鬘、簪などの着付けを施し、その変身願望を満足させるためのサービス業。こうした舞妓や芸妓の装束を身につけた一般人を観光舞妓（かんこうまいこ）、変身舞妓と呼ぶ場合もある（芸妓の場合は観光芸妓、変身芸妓などと呼ぶが舞妓に比べて数は少ない）。男性向き、子ども向きのサービスも行われている。初期のころは京都の東映太秦映画村内でのものが有名であったが、次第に市内の花街の元置屋や近隣の写真館などもサービスを行うようになるなど、広がりを見せている。 舞妓変身のサービス業の拡大につれ、舞妓の衣装を着けた観光客が市内で飲食を行う姿などが、事情を知らない他の観光客から本物の舞妓と勘違いされる場面が増え、「祇園文化の誤解を招く」と問題視されるようにもなった。そのため、本物に近い扮装を施す場合ほど、観光舞妓の自由な街歩きを制限する傾向にある。とくに日本文化に疎い海外では、変身舞妓の写真が本物として認識されやすく、安物の着物や崩れた着付けなど誤った情報が流通している（Wikipedia海外版でも観光舞妓の画像が芸者としてしばしば紹介されている）。.

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舎利寺の戦い

舎利寺の戦い（しゃりじのたたかい）は、天文16年（1547年）7月21日、摂津国東成郡の舎利寺（現在の大阪市生野区）周辺において、細川晴元方の三好長慶らの軍と細川氏綱・遊佐長教らの軍が激突した戦い。応仁の乱以来の畿内における最大規模の合戦と言われ、三好長慶の実力が畿内に知れ渡る機会ともなった。.

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航海遠略策

航海遠略策（こうかいえんりゃくさく）は、江戸時代末期（幕末）に浮上した政治・外交思想。後述するように長州藩の長井雅楽（時庸）が文久元年（1861年）頃に提唱したものが特に有名である。他に佐久間象山、吉田松陰や平野国臣ら先駆的な思想家も同様な主張をしていたが、具体的な建白書の形にし、政治運動にまで盛り上げたのは長井によるものである。異人斬りに象徴される単純な外国人排斥である小攘夷や、幕府が諸外国と締結した不平等条約を破棄させる破約攘夷ではなく、むしろ積極的に広く世界に通商航海して国力を養成し、その上で諸外国と対抗していこうとする「大攘夷」思想に通じる考えで、その精神自体は後の明治維新の富国強兵・殖産興業などにも影響を与えたとも言えるが、この時点においては実行手段の具体性に欠け、また急速な尊王攘夷運動の高まりもあって、大きな政治運動となる前に挫折した。.

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鈴鹿御前

歌川国芳画『東海道五十三対 土山』 左より鈴鹿山の鬼神、鈴鹿御前、坂上田村麻呂 鈴鹿御前（すずかごぜん）は、伊勢国と近江国の境にある鈴鹿山に住んでいたと伝わる伝承上の女性。その正体は女盗賊、鬼、女神、天女、第六天魔王の娘と伝承により様々である。文献によっては、立烏帽子（たてえぼし）、鈴鹿権現、鈴鹿姫などとも記されている。室町時代以降の伝承はそのほとんどが坂上田村麻呂伝説に関連し、坂上田村麻呂と結婚して子宝にも恵まれる。.

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鈴鹿俊子

鈴鹿 俊子（すずか としこ、1909年9月18日 - 2008年2月20日）は、日本の歌人、随筆家。川田順の妻。本名・川田俊子。 京都生まれ。同志社女子専門学校（のち同志社女子大学）中退。京都帝国大学教授（経済学者）中川与之助と結婚。1942年「ハハキギ」に入会。1944年から川田順に師事するが恋となり、1948年川田は苦しんで自殺未遂を起こし「老いらくの恋」として世間を騒がせるが、中川が離婚を承諾し、1949年結婚。女人短歌会会員。.

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鈴鹿野風呂

鈴鹿 野風呂（すずか のぶろ、1887年4月5日 - 1971年4月5日）は、俳人。本名・登。京都生、京都帝国大学卒。高濱虚子に師事、「ホトトギス」同人。1920年、「京大三高俳句会」を母体として日野草城らとともに「京鹿子」創刊。同誌はのちに野風呂が主宰となり、関西におけるホトトギス派の中軸となっていった。俳諧活動の傍ら学校でも教鞭をとり、戦後の一時期には旧制京都文科専門学校の最後の校長を務めている。1968年京都市文化功労者。句集に『野風呂句集』『浜木綿』 『俳諧大矢数』ほか多数。1971年に83歳で死去した。「京鹿子」発行所でもあった生家は現在は京鹿子社により野風呂記念館として運用されている。.

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鈴鹿連胤

鈴鹿 連胤（すずか つらたね、寛政7年10月29日（1795年12月10日） - 明治3年11月20日（1871年1月10日））は、江戸時代末期の神官、国学者である。幼名は幸松。号は誠斎、尚褧舎。謚号は成功（いさお）霊神。.

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鈴鹿明神社

鈴鹿明神社（すずかみょうじんしゃ）は、神奈川県座間市に鎮座する神社。戦前の近代社格制度（旧社格）においては郷社に列しており、現在では神奈川県神社庁による献幣使参向神社（同県神社庁指定神社）となっている。.

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鈴江俊郎

鈴江 俊郎（すずえ としろう、1963年 - ）は、日本の劇作家、演出家、俳優。office 白ヒ沼代表。 大阪府大阪市出身。大阪府立千里高等学校、京都大学経済学部卒業、同大学院農学研究科農林経済学専攻修士課程中退。近畿大学文芸学部助教授、桐朋学園芸術短期大学演劇専攻准教授を歴任。 劇作、演出、役者、照明を手がける製作者。京都の舞台芸術活性化のため「京都舞台芸術協会」の設立に参加するなど積極的な活動を行っている。戯曲は英語、ドイツ語、ロシア語、インドネシア語に翻訳され海外でも上演されている。 「日本劇作家協会」京都支部長。 高校時代には野球部に所属していた。.

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鈴木三樹三郎

鈴木 三樹三郎（すずき みきさぶろう、天保8年7月15日（1837年8月15日） - 大正8年（1919年）7月11日）は、江戸時代末期（幕末）の武士・新選組九番隊組長・御陵衛士、明治時代の警察官・官吏。初名は多聞。.

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鈴木京香

鈴木 京香（すずき きょうか、1968年5月31日 - ）は、日本の女優である。有限会社Vanda（ヴァンダ）所属。、。.

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鈴木忠重

鈴木 忠重（すずき ただしげ、天正12年（1584年） - 万治元年10月19日（1658年11月14日））は、松代藩家老。真田氏家臣の名胡桃城主鈴木重則の子。通称は右近。幼名は小太郎。号は閑斎。 天正17年（1589年）6歳の時、上野名胡桃城が北条家臣で沼田城主猪俣邦憲に奪われ、父・重則が自害した名胡桃事件の際には、母とともに北条氏に捕われる。城から解放された後は真田昌幸に引き取られその家臣となった。 元和2年（1616年）、信之の長男信吉が沼田城主となると、その補佐役となった。しかし、信吉に対して憚らずに諫言したことにより疎まれ、出奔して浪人となった。信吉が死去した後、忠重が江戸で浪人として生活していることを聞いた信之は、家臣に命令して忠重を説得させて呼び返し、忠重は正保3年（1646年）に信之の元に復帰した。 明暦元年（1656年）の信之隠居後、忠重も法泉寺の付近で隠棲し、ここから許可を得て信之の隠居所に伺候した。万治元年（1658年）10月17日に信之が病没した後、10月19日に法泉寺で殉死した。享年75。信之は殉死を禁じていたが、忠重だけには生前に許可を出していた。.

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鈴木信教

鈴木 信教（すずき しんきょう、1843年（天保14年） - 1892年（明治25年））は幕末から明治初期の僧、社会事業家。孤児や貧しい子供たちの養育などで知られ、育てた子供の数は200人とも言われる。.

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鈴木元信

鈴木 元信（すずき もとのぶ、弘治元年（1555年） - 元和6年（1620年）6月）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。伊達氏の家臣。通称は七右衛門。別名に秀信とも。官位は従五位下。和泉守。 出自や伊達氏に仕えるまでの経緯については諸説あり、天正期には雑賀衆に参加していた説、京都の茶人で伊達政宗と知り合い家臣となったという説、米沢地方の住人で謡に優れていたことから伊達輝宗に召抱えられたという説（治家記録）、鮎貝地方の臼ヶ沢金山を経営していた豪商であった説（鮎貝の歴史）などがある。 行政や財務の能力に優れ、政宗の厚い信任を受けて古川城に1,500石の所領を与えられ、政宗が仙台を留守中には国家老として政務を執った。慶長から元和時代の分限帳では本人の禄が2,464石ながら、一門・家士の禄が別に1万石から2万石を与えられ、家臣団の筆頭となっている。 元信は、政宗が天下人になり幕府を開くことを想定し、「憲法」や「条々」などを用意していた。しかし死の直前、政宗が天下を取ることもないと悟って（徳川の天下が磐石となったため、そのような物が公になれば仙台藩謀反の疑いをかけられる恐れもあり）、それらを全て焼き捨てさせたといわれている。 旗印は白地に大きな黒百足。（仙台市博物館所蔵） Category:戦国武将 Category:仙台藩士 Category:1555年生 Category:1620年没.

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鈴木百年

鈴木 百年（すずき ひゃくねん、文政11年5月28日（1828年7月9日） - 明治24年（1891年）12月26日）は、幕末から明治時代にかけて活動した絵師、日本画家。鈴木派の祖。幼名は甚之丞、諱は世寿、字は子孝、通称は図書。百年は画号で、別号に大椿翁、画仙堂、東錦楼、大年、狂歌名に志椀斎など。.

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鈴木表朔

鈴木 表朔（すずき ひょうさく、明治7年（1874年） - 昭和18年（1943年））は、明治から昭和にかけての漆芸家。京塗表派の承継者。.

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鈴木貢父

鈴木 貢父（すずき こうふ）は、江戸時代中期から後期にかけての日本の儒者・藩医。小屋瀬鈴木家の一族。現在の岩手県葛巻町小屋瀬に生まれ、盛岡藩初の儒医となった。諱は歛。.

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鈴木貴之

鈴木 貴之（すずき たかゆき、1990年2月21日 - ）は、日本のモデル、俳優。京都府出身。所属事務所はHDR。身長188cm。2013 初代ミスター・ジャパンに選ばれデビューした。.

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鈴木重秀

鈴木 重秀（すずき しげひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての紀伊国の国人。雑賀党鈴木氏の一族で、鉄砲傭兵集団雑賀衆の有力者。通称は孫一（重秀本人の自著による）。.

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鈴木長蔵 (武士)

鈴木 長蔵（すずき ちょうぞう、天保5年（1834年） - 没年不詳）は壬生浪士組の同士。仙台藩浪人。生年は天保15年（1844年）とも。 文久3年（1863年）2月、清河八郎らに同調し上洛。上洛後は、須永宗司が組長を勤める七番組に所属。清河らの帰東の際は、京都に残留。壬生浪士組結成後は、殿内義雄、家里次郎らの勢力と共に行動。しかし、殿内の暗殺や、家里の切腹などで、隊内に居づらくなり、根岸友山、清水吾一、遠藤丈庵と帰東。 帰東後は、新徴組に入隊するが、清河の死後（明治5年（1872年））、脱退。 以後の詳しい消息は不明だが、後年、秋田の市会議員になったという。 Category:幕末仙台藩の人物 Category:新徴組隊士 Category:1844年生 Category:没年不明.

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鈴木松年

鈴木 松年（すずき しょうねん、嘉永元年6月14日（1848年7月14日） - 大正7年（1918年）1月29日）は、明治から大正にかけて活動した日本画家。本名は謙、幼名は百太郎。初号は百僊（ひゃくせん、百仙とも）で、32歳頃に松年に改める。鈴木派の祖・鈴木百年の長男で、弟に鈴木百翠、鈴木万年。上村松園の最初の師としても知られる。 父のおとなしい画風とは対照的な、豪放な作風と狷介な性格で「曾我蕭白の再来」と評され、今蕭白とあだ名された。.

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鈴木星斎

鈴木 星斎（すずき せいさい、生没年不詳）は江戸時代の京都の儒家、浮世絵師、文人画家。.

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船場 (大阪市)

船場（せんば）は、大阪府大阪市中央区の地域名。大阪市の中心業務地区にあたる。大坂の町人文化の中心となったところで、船場言葉は江戸時代から戦前期にかけて規範的・標準的な大阪弁とみなされていた。.

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船岡山合戦

船岡山合戦（ふなおかやまがっせん）は、永正8年（1511年）8月23日、室町幕府将軍足利義稙を擁立する細川高国・大内義興と前将軍足利義澄を擁立する細川澄元との間で起きた、幕府の政権と細川氏の家督をめぐる戦いである。応仁の乱の際に船岡山を巡って発生した戦いと区別するため「永正の船岡山の戦い」ともいう。.

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船中八策

船中八策（せんちゅうはっさく）は、江戸時代末期（幕末）に土佐藩脱藩志士の坂本龍馬が慶応3年（1867年）に起草した新国家体制の基本方針とされるものの俗称。.

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船仁のるか・喜和そるか

船仁のるか・喜和そるか（ふねにのるか・きわそるか）は、昭和期に活躍した、漫才コンビ。.

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船田合戦

船田合戦（ふなだがっせん）は、戦国時代前期に発生した、美濃守護土岐成頼の後継者を巡る斎藤妙純と石丸利光の合戦。近隣の近江・越前・尾張も巻き込んでの争乱となった。.

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船越清蔵

船越 清蔵（ふなこし せいぞう、文化2年8月23日（1805年9月15日） - 文久2年8月8日（1862年9月1日））は、幕末の長門国清末藩出身の陽明学者。諱は守愚。号は豊浦山樵。別名は小出勝雄。.

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船橋いずみ

船橋 いずみ（ふなはし いずみ、1985年5月27日 - ）は、日本のモデル、DJ。愛知県小牧市出身。T160、B78、W55、H80。愛称は「いずみちゃん」。.

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興福寺奏状

興福寺奏状（こうふくじそうじょう）とは、元久2年（1205年）、奈良興福寺の衆徒が法然の提唱する専修念仏の禁止を求めて朝廷に提出した文書。法然弾劾の上奏文というべき性格を有していた。全1巻。『大日本仏教全書』に収載されている圭室「興福寺奏状」『日本歴史大事典』（1979）p.418。.

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興良親王

興良親王（おきよししんのう / おきなが - 、嘉暦元年（1326年）？ - 没年不詳）は、南北朝時代の南朝の皇族。後醍醐天皇の孫にして、大塔宮護良親王の王子。母は権大納言北畠師重の女（親房の妹）である。南朝から征夷大将軍に任じられ、大塔若宮・兵部卿若宮・宮将軍・赤松宮と号した。名は陸良とも。 名前の読みが二種類あることについては、後醍醐天皇の皇子名の読みを参照。.

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阪神間

左手奥に六甲山地、手前から新西宮ヨットハーバー、ベルポート芦屋、六甲アイランド、ポートアイランド 阪神間（はんしんかん）は日本の兵庫県南東部に位置し、同県の県庁所在地である神戸市と大阪府の府庁所在地である大阪市に挟まれた地域。.

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阪田重則

阪田 重則（さかた しげのり、1894年2月6日 - 1948年）は、日本の撮影技師、脚本家、映画監督である。20世紀初頭の撮影技師と映画監督とが未分化の時代からキャリアを築き、東亜キネマとマキノ・プロダクションでごく短期間の作家的ピークを迎えた。原作ものの脚本執筆と監督を得意としたが、映像技術畑の監督でありながら、のちにはオリジナル脚本を同僚監督に提供するほど脚本の腕を上げた。.

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阪東妻三郎プロダクション

阪東妻三郎プロダクション（ばんどうつまさぶろう-、1925年9月 設立 - 1936年12月 解散）は、かつて京都、のちに千葉の東京湾岸に存在した映画会社である。当時の若手人気俳優阪東妻三郎が設立した、日本初のスタープロダクションであり、また当時なにもなかった「太秦」の地に初めて撮影所を建設、130本以上の映画を製作した。1927年（昭和2年）に株式会社化、1931年（昭和6年）からの正式社名は大日本自由映画プロダクション（だいにっぽんじゆうえいが-）であった。.

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蘭谷元定

蘭谷 元定（らんこく げんじょう、承応2年（1653年） - 宝永4年5月1日（1707年5月31日））は、江戸時代前期の黄檗宗の和僧。法号が蘭谷で、法諱が元定である。画・篆刻・彫刻に秀でた。.

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蘭陵王 (小説)

『蘭陵王』（らんりょうおう）は、三島由紀夫の最後の短編小説。三島が1969年（昭和44年）8月20日に陸上自衛隊富士学校で行なった楯の会の戦闘訓練（第4次体験入隊 7月26日 - 8月23日）の際の一挿話を描いた作品で、三島としては珍しい私小説的な心境小説である田中美代子「解説」（）青海健「異界からの呼び声――三島由紀夫晩年の心境小説」（愛知女子短期大学 国語国文 1997年3月号）。（）。。演習を終えた夏の夜、簡素な兵舎で1人の学生が奏でる横笛「蘭陵王」に耳を傾ける「私」の感慨が、厳かに詩的に綴られている。都会と文壇の喧操の生活とは裏腹な、中世の遁世者たちのような心静かな、三島の自衛隊営舎での簡素な暮らしぶりがうかがえる作品となっている「第四章 住まいの履歴書――絢爛たる草庵を打ち破る 2 家の造営と破却」（）。.

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蘭渓道隆

蘭溪道隆（らんけい どうりゅう、建保元年（1213年） - 弘安元年7月24日（1278年8月13日））は、鎌倉時代中期の南宋から渡来した禅僧・大覚派の祖。無明慧性の法嗣、建長寺の開山。 諱は道隆、道号は蘭渓。南宋の西蜀（現：中国四川省）の人。諡号は大覚禅師。.

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阿呆

阿呆（あほう、あほ）とは、日本語で愚かであることを指摘する罵倒語、侮蔑語、俗語。近畿地方を中心とした地域でみられる表現で、関東地方などの「馬鹿」、愛知県などの「タワケ」、石川県・富山県などの「ダラ」に相当する。また、成績がとても悪いという意味もある.

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阿部市郎兵衛 (7代)

7代目阿部 市郎兵衛（あべ いちろべい、天保8年（1837年） - 明治37年（1904年））は、明治維新期の近江商人。繊維産業・鉄道・銀行など各種事業の支援者となり、日本の産業育成に貢献した。.

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阿部永

阿部 永（あべ ひさし、1933年 - ）は、日本の哺乳類学者。元北海道大学農学部教授。 元日本哺乳類学会会長。日本哺乳類学会特別会員。哺乳類研究グループと日本哺乳動物学会の初期からの会員であった。.

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阿蘭陀宿

阿蘭陀宿（おらんだやど）は、江戸時代の宿屋。オランダ商館の Capitão（カピタン）が、江戸参府の際に滞在した宿泊所である。.

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阿蘇氏

阿蘇氏（あそうじ/あそし）は、「阿蘇」を氏の名とする氏族。 肥後国の氏族で、阿蘇神社大宮司家（だいぐうじけ）である。名の通り熊本の阿蘇を出自とするが、最盛期は阿蘇の南、矢部郷（やべごう、熊本県上益城郡山都町の一部）に南阿蘇から拠点を移転した後の「浜の館」時代であり、菊池氏や相良氏と並び熊本を代表する一大豪族であった。朝廷から度々高位の職階を叙し、内紛を繰り返しながらも長らく系譜が受け継がれてきた。 大和朝廷の支配が及ぶ前からの地域の首長家で、皇室や出雲大社の千家家、北島家などと同様、神（火山神である健磐龍命）の子孫として神代の時代から現代に続く系譜を持つと自ら誇る家系である。.

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阿闍梨

阿闍梨（あじゃり、あざり、 アーチャーリヤ、阿舎梨・阿闍梨耶とも音写）とは、サンスクリットで「軌範」を意味し、漢語では師範・軌師範・正行とも表記するが、その意味は本来、正しく諸戒律を守り、弟子たちの規範となり、法を教授する師匠や僧侶のことである。.

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阿野季綱

阿野 季綱（あの すえつな、文明3年（1471年）-永正8年9月16日（1511年10月7日））は、戦国時代の公卿。阿野公熈の子。母は勧修寺経成の娘。養子に阿野季時。 父・公熈は応仁の乱の際に葉室光忠（室は公熈の従兄弟）とともに足利義視を支持し、母もかつて義視の寵愛を受けていたとされる事から、義視の子である足利義材が将軍になるとその信任を受けた。明応の政変の際にも義材に近侍していたが、京都に脱出（脱出に失敗した葉室光忠は処刑されている）している。 その後、明応7年（1498年）になって突然京都を脱出して越中国に亡命中の足利義材に合流し、東坊城和長に義材の改名の相談を持ち掛けるなど、京都の朝廷や公家との連絡係を務めている。永正5年（1508年）に足利義稙（義材を改名）が京都に戻って将軍に復帰すると、その推挙によって同年7月16日に参議兼左近衛中将に任ぜられ、位階も従四位上に進められた。復帰後の季綱は義稙の為に朝廷や公家達との交渉を行ったほか、細川高国や大内義興に義稙の意向を伝えるなど、将軍側近の地位を得るに至った。一方、永正6年（1509年）に正四位下、永正8年（1511年）に従三位に叙せられるが、同年に41歳で急死した。.

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阿野公誠

阿野 公誠（あの きんみ、1818年4月22日（文化15年1月7日）- 1879年（明治12年）6月1日『明治維新人名辞典』31頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。麝香間祗候。.

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阿比類鋭三郎

阿比類 鋭三郎（あびる えいさぶろう、天保13年（1842年） - 文久3年4月6日（1863年5月23日））は、壬生浪士組隊士。名前は阿比留鋭三郎、阿比留栄之介、阿比原栄三良、阿比留栄三郎とも。 対馬藩出身。千葉栄次郎（千葉周作の次男）に弟子入りし、北辰一刀流を修めた。 文久3年（1863年）2月、江戸で浪士隊に加わり上京。殿内義雄・家里次郎の一派となる。浪士隊江戸帰還決定後、近藤勇や芹沢鴨らと共に京都に残留。壬生浪士組、結成時24名の一人となる。隊に在籍中は近藤らと共に行動した。 同年4月6日に死去。殺害、病死とも。死亡日は3月25日説もある。壬生浪士組隊士として最初に死去した人物としても知られる。 Category:新選組隊士 Category:幕末対馬府中藩の人物 Category:1842年生 Category:1863年没.

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蘇我理右衛門

蘇我 理右衛門（そが りえもん、号は壽濟、1572年（元亀3年） - 1636年7月31日（寛永13年6月29日））は、河内国五條（大坂枚岡）出身の安土桃山時代から江戸時代にかけての銅商。住友財閥の業祖と呼ばれ、家祖と呼ばれる義弟の住友政友とともに、創業者の1人に位置づけられる。.

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赤い鳩

『赤い鳩』（アピル）は、小池一夫原作、池上遼一作画による漫画である。幕末の京都、土佐を舞台に、主人公たちは日本人のルーツと古代ユダヤの関係の証拠を探す旅をする。架空の人物のほかに、新撰組の隊士を初めとした幕末の有名人が登場する。 ヨセフ・アイデルバーグ著「大和民族はユダヤ人だった」（たま出版）に基づいて、原作者小池一夫が自らの日ユ同祖論を論じた作品である。 小学館『ビッグコミックスピリッツ』に1988年5月30日号から1989年9月11日号まで連載された。.

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赤い霊柩車シリーズ

『赤い霊柩車シリーズ』（あかいれいきゅうしゃシリーズ）は、1992年からフジテレビ系で放送されている大映テレビ・フジテレビ製作の2時間ドラマシリーズである。主演は片平なぎさ。 放送枠は「金曜ドラマシアター」（第1作）、「金曜エンタテイメント」（第2作 - 第20作）、「金曜プレステージ」（第21作 - 第33作）、「赤と黒のゲキジョー」（第34作）、「金曜プレミアム」（第35作 - ）。.

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赤坂幸清

赤坂 幸清（あかさか ゆききよ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。.

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赤坂憲雄

赤坂 憲雄（あかさか のりお、1953年5月23日 - ）は、日本の民俗学者、学習院大学教授、福島県立博物館館長。東京都小平市在住。東北学を提唱したことで有名。 1992年東北芸術工科大学助教授。1999年4月に東北文化研究センターを設立してセンター長就任。同1999年雑誌『東北学』を創刊。2007年『岡本太郎の見た日本』でドゥマゴ文学賞受賞（選考委員・荒川洋治）、2008年同書で芸術選奨文部科学大臣賞（評論等部門）受賞。2011年学習院大学教授。 2011年4月東日本大震災復興構想会議委員。被災地を歩き、公演、シンポジウムなどの著作活動を行う。京都五山の送り火における被災松の薪問題や東海テレビのセシウムさん騒動等について、名古屋・京都・福岡を「中世以来の、ケガレと差別の風土が濃密に残る土地柄である。（略）わたしは「差別なき東北」を誇りに思う。」として、2011年9月18日の福島民報において批判した。.

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赤報隊事件

赤報隊事件（せきほうたいじけん）は、1987年（昭和62年）から1990年（平成2年）にかけて「赤報隊」を名乗る犯人が起こしたテロ事件である。警察庁広域重要指定番号から、「広域重要指定116号事件」とも呼ばれた。 現在において犯人の特定や逮捕には至っておらず、2003年（平成15年）に全ての事件が公訴時効を迎え未解決事件となっている（#時効を参照）。.

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赤川こう助

赤川 戇助（あかがわ こうすけ、1843年11月30日（天保14年10月9日） 「官幣中社長田神社宮司赤川戇助特旨叙位ノ件」 - 1921年（大正10年）1月20日）は、幕末の長州藩士、明治期の内政官僚・神職。秋田県令。名・忠郷（たださと）『三百藩家臣人名事典 6』250頁。。通称・敬三、明治に戇助と改める。.

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赤玉スイートワイン

赤玉スイートワイン（あかだまスイートワイン）は、壽屋（ことぶきや、寿屋）洋酒店（現・サントリーワインインターナショナル）が赤玉ポートワインの名で1907年（明治40年）に発売した甘味果実酒である。総合洋酒メーカーとしてのサントリーの土台を築きあげた商品としてその名を知られ初見『まだある。 今でも買える"懐かしの昭和"カタログ 食品編』増補改訂版、今日まで発売され続けている。.

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赤穂事件の人物一覧

赤穂事件の人物一覧（あこうじけんのじんぶついちらん）では、赤穂浪士（あこうろうし）をはじめとした、赤穂事件に関連する人物に関して記載する。.

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赤痢 (バンド)

赤痢 (せきり)は、日本のバンド。.

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赤間有華

赤間 有華（あかま ゆうか、1994年5月19日 - ）は、北陸放送 （MRO）のアナウンサー。同期入社は久保田修平。.

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赤松光範

赤松 光範（あかまつ みつのり）は、南北朝時代の武将、守護大名。摂津守護。赤松範資の嫡男で赤松則村（円心）の孫に当たる。京都七条の屋敷に住んでいたことから七条 光範（しちじょう みつのり）とも称される。 正平5年/観応元年（1350年）と翌正平6年/観応2年（1351年）に祖父と父が相次いで亡くなり、摂津守護職は光範に受け継がれたが、家督と播磨は叔父の則祐に移った。正平7年/観応3年（1352年）に南朝が京都を襲撃する事態が発生すると、近江に逃れた将軍足利義詮の召集命令に応じて叔父と共に北朝に味方し京都を奪回、男山包囲戦にも加わった（八幡の戦い）。 正平14年/延文4年（1359年）の南朝征討にも従軍したが、翌年に摂津守護職を佐々木道誉に交替させられた。正平18年/貞治2年（1363年）に摂津守護に再任されたが、文中3年/応安7年（1374年）に細川頼元に替えられた。弘和元年/永徳元年（1381年）10月3日に死去、享年62。 子孫は七条氏として存続、戦国時代に義村が惣領家の家督を継承した。また義村の弟義允の末裔は戦国期に石野氏を名乗って別所氏・豊臣氏に仕え、江戸時代には5000石の大身旗本として赤松家を再興した。.

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赤松則祐

赤松 則祐（あかまつ のりすけ/そくゆう）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将・守護大名。室町幕府禅律方、播磨国・備前国・摂津国守護。赤松氏6代当主。.

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赤松則英

赤松 則英（あかまつ のりひで）は、安土桃山時代の武将。赤松氏最後の（14代）当主とされる。阿波国住吉1万石領主。ただし、則英の存在は史料的に確認されていない。.

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赤松範資

赤松 範資（あかまつ のりすけ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての武将・守護大名。摂津国・播磨国守護。赤松氏5代当主。.

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赤松氏範

赤松 氏範（あかまつ うじのり）は、南北朝時代の武将。.

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赤松満則

赤松 満則（あかまつ みつのり）は、室町時代前期の武将。赤松大河内流の祖。 赤松則祐の子で義則の実弟。元中8年/明徳2年12月30日、明徳の乱で山名氏清と山名満幸が京都に攻め込んできた際、兄と共に二条猪熊において奮戦して山名軍に勝利するも、自身は戦死した。享年26。 兄は弟の奮戦に感謝し、幼い遺児の満政を引き取って養育した。また将軍・足利義満も満則の奮戦を大として摂津中島郡をその勲功に報いて義則に与えた。なお、満則は父より播磨大河内庄を所領として与えられていたため、彼の系統は赤松大河内家として続き、嘉吉の乱ののちに満政が惣領家になっている。.

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赤松満祐

赤松 満祐（あかまつ みつすけ/まんゆう）は、室町時代中期の武将、守護大名である。室町幕府侍所頭人、播磨・備前・美作守護。赤松義則の嫡男。兄弟に義雅、祐尚（祐之）、則繁など。従兄弟に有馬持家、満政。子に教康。生年は文中2年/応安6年（1373年）説もある。.

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赤松滄洲

赤松 滄洲（あかまつ そうしゅう、享保6年（1721年） - 寛政13年1月8日（1801年2月20日））は、江戸時代中期の儒学者。名は鴻、字は国鸞。沿洲・静思翁と号す。通称は大川良平。父は舟曳通益。.

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赤松持則

赤松 持則（あかまつ もちのり）は、室町時代前期の武将。 赤松則祐の子（義則の弟）として生まれる。この年は不明だが、名前（諱）の｢持｣の字は足利義持（のちの室町幕府第4代将軍）から受けたものとみられ、この場合、第3代将軍・足利義満の1字を受けた満則（1366年生まれ）より後に生まれたものと思われる。 康応元年/元中6年（1389年）、将軍・義満が厳島神社に参詣の途上、備前牛窓港で一泊したとき、その接待を務めた。元中8年/明徳2年12月30日、明徳の乱で山名氏清と山名満幸が京都に攻め込んできた際、兄・義則や満則と共に二条猪熊において奮戦して山名軍に勝利するも、戦死した。 尚、庶流の別所氏の名跡を継いだとされ、別所持則とも呼ばれる。子孫は赤松家臣の別所氏として続き、別所則治は持則の曾孫とされる。.

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赤松政則

赤松 政則（あかまつ まさのり）は、室町時代後期の武将・大名。加賀半国・播磨・美作・備前の守護大名・戦国大名。赤松家の第9代当主（当主在職:長禄2年（1458年）9月 - 明応5年4月25日（1496年6月6日））。 嘉吉の乱で滅亡した赤松家を再興した中興の英主で、管領の細川家に接近して中央政界での影響力を高めて従三位まで登り詰めた。一方で赤松家の戦国大名化も務め、1代で赤松家の全盛期を築き上げた。.

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赤沢朝経

赤沢 朝経（あかざわ ともつね）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武将。家系は小笠原氏の庶流赤沢氏。家督を譲った後は澤蔵軒宗益（たくぞうけん そうえき）と称した。.

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赤澤元造

赤澤 元造（あかざわ もとぞう、1875年（明治8年）8月10日 - 1936年（昭和11年）5月12日）は日本の牧師、日本メソジスト教会第4代監督、青山学院大学第5代理事長。 1875年（明治8年）に岡山県に生まれる。1888年（明治21年）にキリスト教に入信して京都で受洗する。1895年（明治28年）に米国ハワイに行った時に、木原外七に出会い、木原より影響を受けて直接献身を決意する。その後、米国ヴァンダービルト大学で神学を学ぶ、その後卒業し、帰国後に日本メソジスト教会 の牧師になる。大阪、神戸などで伝道牧会をする。 日本メソジスト教会の伝道局長を経て、1930年（昭和5年）から1936年に没するまで、日本メソジスト教会第4代監督を務めた。1930年には、第5代青山学院大学理事長にも就任する。 晩年、ホーリネス分裂事件に際して、渡辺善太、阿部義宗、吉崎俊雄らと共に中田重治監督側と委員側の調停に関わる。赤澤は丹毒で死を覚悟した時も、遺言として阿部義宗に調停を託する。自宅に、中田重治・あやめ夫妻と委員側と共に会食したり調停に奮闘するが、ホーリネス教会の和協分離を見ずして死去する。.

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鵯越大仏

鵯越大仏 鵯越大仏（ひよどりごえだいぶつ）は、兵庫県神戸市北区山田町の神戸市立鵯越墓園内にある大仏。.

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走る男II

『走る男 season II〜47都道府県制覇の旅〜』（はしるおとこ シーズン・ツー よんじゅうななとどうふけんせいはのたび）(略称：走る男II（はしるおとこツー）)は、2009年4月から2010年3月まで東名阪ネット6とBS11が共同制作し、放送していたドキュメントバラエティ番組である。2008年4月から2009年3月まで同系列で放送された『走る男〜日本縦断2500km』の続編である。.

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鵜飼石斎

鵜飼 石斎（うかい せきさい、慶長20年1月15日（1615年2月12日）－寛文4年7月21日（1664年9月10日））は、江戸時代前期の儒学者。諱を信之。字は子直。号は石斎・心耕子。鵜飼真元の子で母は中路氏、正室は湯本幸勝の娘。子に鵜飼錬斎・称斎がいる。 祖先は近江国甲賀郡の人と言われる。江戸出身で那波活所に学ぶ。正保3年（1646年）に尼崎藩主青山幸利に仕え、万治3年（1660年）に致仕して上洛、京都油小路で私塾を開いて門人を育成し、その名声は山崎闇斎・毛利貞斎と並んだ。 儒学のみならず、歴史にも精通し、31種673巻にのぼる著書・校刊本が知られており、代表的なものとして『本朝編年小史』7巻、『明清闘記』11巻などがある。後者は近松門左衛門が『国性爺合戦』を執筆した際に参考にした文献のひとつと言われている。 50歳で没し、円光寺に葬られ、孟東野・陶淵明両者の諡より、「貞節」と諡した。 Category:江戸時代の儒学者 Category:17世紀の学者 Category:武蔵国の人物 Category:1615年生 Category:1664年没.

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鵜飼称斎

鵜飼 称斎（うかい しょうさい、慶安5年8月24日（1652年9月26日）－享保5年8月18日（1720年9月20日））は江戸時代前期の儒学者。諱は真泰。字は子権。通称は権平。号は称斎・松嶺。鵜飼石斎の4男。鵜飼錬斎の弟。 京都の出身。父の没後は兄の錬斎に育てられて朱子学や史学を学ぶが、本人はもっぱら後者を好んだ。中国の地歴の書のうち、『資治通鑑』・『地誌通釈』・『釈文辨誤』は全て暗記していたという。天和 3年（1683年）に兄に続いて徳川光圀に招かれて当時江戸にあった彰考館に入り、200石が与えられた。兄の死後、その後を継いで彰考館の総裁に就くように度々推挙されたが、修史撰述の妨げになるとして辞退、女性や趣味、蓄財にも関心がなく、生涯『大日本史』などの修史事業に生涯を捧げた。 墓所は東京都文京区本駒込の龍光寺にある。 Category:江戸時代の儒学者 Category:江戸時代の漢学者 Category:水戸藩士 Category:山城国の人物 Category:1652年生 Category:1720年生.

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鵜飼錬斎

鵜飼 錬斎（うかい れんさい、慶安元年（1648年）？－元禄6年4月11日（1693年5月15日））は江戸時代前期の儒学者。ただし、生年については寛永10年（1633年）説もある。諱は真昌。字は子欽。通称は金平。号は錬斎。鵜飼石斎の次男。鵜飼称斎の兄。 京都の出身。父の元で学んだ後、16歳で父に代わって尼崎藩にて儒学を講じた。後に山崎闇斎の元で学んだ後、延宝6年（1678年）に安藤為章の推挙を受けて徳川光圀に招かれて当時江戸にあった彰考館に入り200石を与えられて進物番を兼ねる。後に佐々十竹とともに西国における『大日本史』編纂のための史料採訪にあたり、その功によって書院番組300石に昇進した。『資治通鑑綱目』の校訂訓読を施して刊行し、彼の訓点は「金平点」と呼ばれて重んじられた。元禄5年（1692年）に彰考館総裁兼小納戸役に任じられたが、翌年没した。 墓所は東京都文京区本駒込の龍光寺にある。 Category:江戸時代の儒学者 Category:山城国の人物 Category:1648年生 Category:1693年生.

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鵜飼退蔵

退蔵（うかい たいぞう、1853年12月27日（嘉永6年11月27日） - 1915年（大正4年）12月19日）は、明治時代の滋賀県の政治家。.

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関博直

関 博直（關、せき ひろなお、1855年8月19日（安政元年6月16日『平成新修旧華族家系大成』上巻、782頁。）- 1923年（大正12年）4月26日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』45頁。）は、明治・大正期の政治家、華族。貴族院子爵議員。旧姓・万里小路。.

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関山慧玄

関山慧玄（かんざん えげん、建治3年（1277年） - 正平15年/延文5年12月12日（1361年1月19日））は、鎌倉時代末期から南北朝時代の臨済宗の僧。 信濃国高井郡の国人領主高梨氏で高梨高家の子とされる。朝廷から本有円成、仏心、覚照、大定聖応、光徳勝妙、自性天真、放無量光の国師号が与えられ、また、明治天皇から無相大師と追諡された。　.

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関島良基

関島 良基（せきじま りょうき、宝暦9年（1759年） - 天保4年5月25日（1833年7月12日））は江戸時代の信濃国の医師、手習師匠。幼名は長二郎、字は良輔、号は百華園。.

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関島良致

関島 良致（せきじま りょうち、文化3年（1806年） - 明治21年（1888年）12月30日））は江戸時代の信濃国の医師、手習師匠、神職。 伊那郡島田村出身。江戸で雨森宗真、京都で名古屋で柳田凌雲に各派医学を学んだ後、下川路村の旧家関島家の養子に入り、医業、寺子屋百華園、八幡宮神職を受け継いだ。 明治時代にはウィーン万国博覧会に対する筑摩県の出品物収集、天竜峡の名勝化にも貢献した。.

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関ヶ原の戦い

関ヶ原の戦い（せきがはらのたたかい）は、安土桃山時代の慶長5年9月15日（西暦1600年10月21日）に、美濃国不破郡関ヶ原（岐阜県不破郡関ケ原町）を主戦場として行われた野戦。関ヶ原における決戦を中心に日本の全国各地で戦闘が行われ、関ヶ原の合戦、関ヶ原合戦とも呼ばれる。合戦当時は南北朝時代の古戦場・「青野原」や「青野カ原」と書かれた文献もある近衛前久書状（慶長5年9月20日付）、三河物語には「青野カ原ニテノ合戦」となっている。東照宮御実紀においては「関原青野が原に陣取て、関原の戦」と記載されている。また、吉川広家の書状や「慶長記略抄」所収の狂歌でも「青野か原」と記されている（ 毎日新聞 2016年4月4日）。近衛前久書状では「大垣表」という記載もある。。 主戦場となった関ヶ原古戦場跡は国指定の史跡となっている。.

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関西

関西（かんさい）は、日本の地方を指す言葉である。一般に近畿地方に含まれる府県を意味しており、大阪府、京都府、兵庫県、滋賀県、三重県、奈良県、和歌山県の2府5県とされる。 関西広域連合では福井県、鳥取県、徳島県を加えた2府8県を関西と定義し、情報発信を行っている。また、福井県は行政管轄区分において近畿地方(関西)とされる場合もある。.

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関西大学

大正12年竣工当時の千里山学舎正.

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関西フォーク

関西フォーク（かんさいフォーク）とは、1960年代後半から1970年代初頭にかけて、関西から生まれたフォークソングにメッセージをのせたプロテストソング及びその全国で旋風をおこしたムーブメントのこと。.

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関西アカペラジャンボリー

関西アカペラジャンボリー (Kansai A cappella Jamboree!) とは、毎年5月に関西で行われる日本最大級のアカペラの祭典。通称「カジャ！(KAJa!)」。学生が主体となって行われている。.

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関西歌舞伎

上方歌舞伎（かみがたかぶき）.

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関藤藤陰

関藤 藤陰（せきとう とういん、文化4年（1807年） - 明治9年（1876年）12月29日）は、江戸時代末期（幕末）の儒学者。幼名は元五郎、諱は成章、字は君達。養家の石川姓を名乗っていたため、通称と合わせて石川 和助（いしかわ わすけ、和介とも）と呼ばれる。江戸幕府老中・福山藩主阿部正弘の側用人（君側御用係）として幕政に関与する。明治維新の際には執政として藩論を新政府支持でまとめた。.

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関長克

関 長克（せき ながかつ）は、備中新見藩の第9代（最後）の藩主。新見藩関家10代。 天保11年（1840年）10月26日、第6代藩主・関長輝の次男（または三男）である関長吉の長男として生まれる。 安政4年（1857年）に第8代藩主・長道の婿養子となり、安政5年（1858年）10月16日、長道の死により家督を継いだ。安政6年8月15日、将軍・徳川家茂に拝謁する。同年12月16日、従五位下備前守に叙任する。後に民部少輔、伊勢守に改める。元治元年（1864年）5月13日、従五位上に昇進する。幕末期は大坂城の加番や京都の守備役を務めた。 慶応4年（1868年）2月6日、上洛し、新政府側に与した。同年2月22日、新政府から備中国内の幕領管理を命じられたのにともない、帰藩を願い出る。同年4月25日、備中国内の幕領管理の任務を解かれる。また、備前岡山藩と共に伊予松山藩征伐に参加した。明治2年（1869年）6月22日、版籍奉還により藩知事となった。明治4年（1871年）の廃藩置県で免官となった。明治10年（1877年）3月17日に死去した。享年38。関家の家督は妻の亭以が相続した。 なかかつ *09 Category:幕末の大名 Category:日本の華族 Category:1840年生 Category:1877年没.

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関東管領

関東管領（かんとうかんれい）は、南北朝時代から室町時代に、室町幕府が設置した鎌倉府の長官である鎌倉公方を補佐するために設置された役職名である。鎌倉公方の下部組織でありながら、任免権等は将軍にあった。当初は関東執事（かんとうしつじ）と言っていた。上杉氏が世襲した。.

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関源吉

関源吉（せき げんきち、1856年（安政3年） - 1925年（大正14年）2月25日）は、明治、大正時代の囲碁棋士。江戸の生まれ、本因坊秀和門下、方円社などに所属、五段。各地遊歴などで後進指導に尽力した。.

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薩た峠の戦い (南北朝時代)

薩埵峠の戦い（さったとうげのたたかい、薩埵山の戦いとも）は、南北朝時代の1351年（正平6年/観応2年）12月、駿河国の由比（静岡県静岡市清水区）・内房（静岡県富士宮市）一帯において、足利尊氏の軍勢と足利直義の軍勢とで行われた合戦である。戦の行われた場所から桜野の戦いとも言う。.

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薩た正邦

薩埵正邦(1856-1897) 薩埵 正邦（さった まさくに、1856年6月21日（安政3年5月19日） - 1897年（明治30年）6月14日）は、日本の法学者、教育者。法政大学創立者の一人。東京法学校（現法政大学）主幹。第三高等学校（現京都大学）法学部教授。草創期の東京法学校の運営に尽力した後、京都大学法学部の源流となる第三高等中学校法学部の開設当初から指導にあたった。京都府出身。.

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薩南学派

薩南学派（さつなんがくは）とは、桂庵玄樹を始祖として室町時代後期から江戸時代前期にかけて薩摩国を中心に栄えた儒学の一派。.

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薩土密約

小松帯刀寓居跡石碑（京都市上京区） 薩土密約（さっとみつやく）は、江戸時代後期（幕末）の慶応3年5月21日（1867年6月23日）に、京都の小松帯刀（清廉）邸（京都市上京区）で締結された、薩摩藩と土佐藩の実力者の間で交わされた、武力討幕のための軍事同盟である。薩土討幕の密約ともいう。 薩土盟約は土佐藩の公議政体派が大政奉還を通して、温和な手段での同盟を薩摩藩に提起した盟約であり、薩土盟約と薩土密約とは性質が全く異なっているため通常は区別されて呼ばれている。.

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薩土盟約

薩土盟約（さつどめいやく）は、江戸時代末期（幕末）の慶応3年（1867年）6月下旬から同年9月上旬まで結ばれていた、薩摩藩と土佐藩の間の政治的提携である。薩土提携などともいう。幕府崩壊寸前の時期になおも政局を主導する15代将軍徳川慶喜と、倒幕路線をとり始めた薩摩藩が対立する中で、土佐藩が大政奉還・王政復古を通じて、平和的手段で公議政体へ移行すべく提起した連携案に薩摩藩が同調したものであるが、両藩の思惑の違いにより実行に移されることなく2か月半で解消された。 ※以下、日付はすべて旧暦（天保暦）によるものである。.

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薩タ山体制

薩埵山体制（さったやまたいせい）とは、観応の擾乱以後における鎌倉府の体制のこと。若年の鎌倉公方足利基氏を関東執事畠山国清及び薩埵山の戦いで足利尊氏に味方した東国の外様有力武家が支えた。.

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薩長同盟

薩長同盟（さっちょうどうめい）は、江戸時代後期（幕末）の慶応2年1月21日（1866年3月7日）に小松帯刀邸（京都市上京区）で締結された、薩摩藩と長州藩の政治的、軍事的同盟である。薩長盟約、薩長連合ともいう。.

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薬事法の歴史

薬事法の歴史（やくじほうのれきし）においては、日本の法律「旧薬事法」（昭和35年法律第145号）およびその後身となる法令、「医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律（略称:医薬品医療機器等法、薬機法）」、関連する事件等について概説する。.

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薬礼

薬礼（やくれい）とは、江戸時代に医師の診察を受けて薬を処方してもらった患者が医師に払う礼銭のこと。今日の診療報酬にあたる。単に薬代（くすりだい）とも。.

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閑院宮

閑院宮（かんいんのみや）は、四世襲親王家の一つで、江戸時代中期に東山天皇の皇子、直仁親王が創設した宮家。 閑院宮の宮号は平安時代の清和天皇の皇子である貞元親王が閑院を号したことに由来するといわれているが、明確ではない。2代直仁親王の王子祐宮が後桃園天皇の崩御に伴い践祚して以来、閑院宮系の血統が皇統として続いている。.

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閑院宮載仁親王

閑院宮載仁親王（かんいんのみや ことひとしんのう、1865年11月10日（慶応元年9月22日） - 1945年（昭和20年）5月20日）は日本の皇族、陸軍軍人、日本赤十字社総裁。伏見宮邦家親王第16王子。称号・階級並びに勲等功級は元帥陸軍大将大勲位功一級。 後継のいなくなった閑院宮を継ぎ第6代当主となる。1900年以後から第二次世界大戦終了直前まで皇族軍人として活躍。親王宣下による親王では最後の生存者であり、また大日本帝国憲法下最後の国葬を行った人物である。 また、貴族院創設と同時に皇族議員となり薨去まで54年6ヶ月間務めたが、これは貴族院のみならず参議院まで含めても最長在任記録である。.

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間宮永好

間宮 永好（まみや ながよし）は江戸時代、明治初期の国学者、歌人。小山田与清門下。水戸藩士、神祇大史。.

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間部詮熙

間部 詮熙（まなべ あきひろ）は、越前鯖江藩の第5代藩主。間部家6代。 第4代藩主・間部詮茂の長男。母は家臣・水谷氏の娘。正室は牧野貞長の娘・端冠院。幼名は内蔵。主膳。.

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開帳

開帳（かいちょう）とは、仏教寺院で本尊をはじめとする仏像を安置する仏堂や厨子の扉を開いて拝観できるようにすること。.

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開成中学校・高等学校

開成中学校・高等学校（かいせいちゅうがっこう・こうとうがっこう、英語名：Kaisei Junior & Senior High School）は、東京都荒川区西日暮里四丁目に所在し、中高一貫教育を提供する私立男子中学校・高等学校である。 高等学校では、高等学校第1学年に限り、中学校から入学した内部進学生（旧高生）と、高等学校から入学した外部進学生（新高生）を別クラス（5組・6組）にするが、高等学校第2学年からは旧高生と新高生を混合したクラス編成とする併設混合型中高一貫校。長年東京大学合格者数が日本一であることで知られる。.

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門説経

『人倫訓蒙図彙』（元禄年間、京都大学図書館蔵）にみえる門説経 ---- 「門せつきやう」の文字が確認できる。菅笠をかぶり、ささら、胡弓、三味線を手にした3人組による門付芸として描かれている。 門説経（かどぜっきょう、かどせっきょう）は、日本の中世から近世前半にかけてさかんに行われた語りもの芸能（節をつけて語られる物語）で、説経節を屋敷の門口や街の路上で語り、金品を請うた門付芸岩崎・山本（1988）pp.576-577。また、その語り手のことも門説経と称した。.

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門脇禎二

脇 禎二（かどわき ていじ、1925年9月28日 - 2007年6月12日）は、日本の歴史学者。京都府立大学名誉教授。京都橘女子大学名誉教授。専門は日本古代史。文学博士（京都大学、1969年）。高知県生まれ。.

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藤原季仲

藤原 季仲（ふじわら の すえなか）は、平安時代後期の公卿。権中納言藤原経季の子。.

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藤原彰子

藤原 彰子（ふじわら の しょうし/あきこ、永延2年（988年） - 承保元年10月3日（1074年10月25日）は、第66代一条天皇の皇后（号は中宮）。第68代後一条天皇・第69代後朱雀天皇の生母（国母）、女院。院号を上東門院（じょうとうもんいん）といい、のちには大女院（おおにょいん）とも呼ばれた。 女房に『源氏物語』作者の紫式部、王朝有数の歌人として知られた和泉式部、歌人で『栄花物語』正編の作者と伝えられる赤染衛門、続編の作者と伝えられる出羽弁、そして「古の奈良の都の八重桜 けふ九重に匂ひぬる哉」の一句が有名な歌人の伊勢大輔などを従え、華麗な文芸サロンを形成していた。.

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藤原利仁

藤原 利仁（ふじわら の としひと）は、平安時代中期の武将。民部卿藤原時長（中納言藤原山蔭の同母兄弟）の子。越前国敦賀の豪族藤原有仁（忌部姓?）の娘婿ともなっていた。.

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藤原秀澄

藤原 秀澄（ふじわら の ひでずみ）は、鎌倉時代前期の武士。承久の乱での後鳥羽上皇側の大将軍。.

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藤原璋子

藤原 璋子（ふじわら の しょうし / たまこ、康和3年（1101年）久安元年8月22日（1145年9月10日））は、平安後期の国母。鳥羽天皇の中宮で、崇徳・後白河両天皇の母。女院号は待賢門院（たいけんもんいん）。.

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藤原道長

藤原 道長（ふじわら の みちなが）は、平安時代の中期の公卿。藤原北家、摂政関白太政大臣・藤原兼家の五男（または四男）。後一条天皇・後朱雀天皇・後冷泉天皇の外祖父にあたる。 父・兼家が摂政になり権力を握ると栄達するが、五男であり道隆、道兼という有力な兄がいたためさほど目立たない存在だった。しかし兼家の死後に摂関となった道隆が大酒、道兼が伝染病により相次いで病没。後に道隆の嫡男・伊周との政争に勝って左大臣として政権を掌握した。 一条天皇に長女の彰子を入内させ皇后（号は中宮）となす。次の三条天皇には次女の妍子を入れて中宮となす。だが三条天皇とは深刻な対立が生じ天皇の眼病を理由に退位に追い込み、彰子の生んだ後一条天皇の即位を実現して摂政となる。1年ほどで摂政を嫡子の頼通に譲り後継体制を固める。後一条天皇には四女の威子を入れて中宮となし、「一家立三后」（一家三后）と驚嘆された。さらには、六女の嬉子を後の後朱雀天皇となる敦良親王に入侍させた。晩年は壮大な法成寺の造営に精力を傾けた。.

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藤原頼経

藤原 頼経（ふじわら の よりつね）は、鎌倉幕府の第4代征夷大将軍。摂家から迎えられた摂家将軍。九条頼経とも呼ばれる。 両親ともに源頼朝の同母妹坊門姫の孫であり、前3代の源氏将軍とは血縁関係にある。妻は源頼家の娘竹御所。 竹御所は難産の末、母子共に亡くなり、源頼朝直系である源氏将軍の血筋は断絶した。頼経は反執権勢力に利用されるようになり、第5代執権北条時頼によって京都へ追放された（宮騒動）。.

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藤原輔子

大納言典侍像　赤間神宮所蔵 藤原 輔子（ふじわら の ほし/すけこ、生没年不詳）は、平安時代後期の女官。大納言藤原邦綱の次女。母は藤原公俊の娘。平重衡の妻。.

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藤原殖子

藤原 殖子（ふじわら の しょくし（たねこ）、保元2年（1157年） - 安貞2年9月16日（1228年10月15日））は、平安時代末期から鎌倉時代初期の女性。高倉天皇の後宮。後高倉院（守貞親王）と後鳥羽天皇の母。女院。坊門 殖子とも。父は従三位藤原（坊門）信隆。母は藤原休子（大蔵卿藤原（持明院）通基の女）。内大臣坊門信清は同母弟。院号は七条院（しちじょういん）。.

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藤原氏

藤原氏（ふじわらうじ）は、「藤原」を氏の名とする氏族。略称は「藤氏（とうし）」。 藤原鎌足を祖とする神別氏族で、飛鳥時代から藤原朝臣姓を称した。近世に至るまで多くの公家を輩出したほか、日本各地に支流がある。1200年以上もの間、廷臣の一大勢力であった。.

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藤原有国

藤原 有国（ふじわら の ありくに）は、平安時代中期の公卿。初名は在国。字は藤賢。藤原北家真夏流、大宰大弐・藤原輔道の四男。官位は従二位・参議。弼宰相と号す。.

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藤原慎二

藤原慎二（ふじわらしんじ、1946年（昭和21年）7月1日 ）は、日本のヘアメイクアーティスト・特殊メイク・スタイリスト・美術デザイナー・美術監督・映画プロデューサー。株式会社ハビッツ取締役。.

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藤崎八郎

藤崎 八郎（ふじさき はちろう、天保14年（1843年）3月 - 元治元年6月5日（1864年7月8日））は、幕末の土佐藩士。三条制札事件で死亡した藤崎吉五郎の兄。名を誠輝。初め寿太郎を称したが後に八郎を名乗る。 脱藩して京都妙法院に住み込む。元治元年（1864年）6月5日夜、同僚の野老山吾吉郎と三条橋付近で、池田屋事件により厳戒警備中の幕府方に尋問を受けて斬り合いになり、2人を斬殺し自らも負傷。捕縛されて土佐藩邸に引き渡されたが、助からずに死亡した。切腹とも。享年22。明治31年（1898年）、従五位を贈られる。 Category:幕末土佐藩の人物 Category:1843年生 Category:1864年没.

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藤井直明

藤井 直明（ふじい なおあき、享保5年（1720年） - 明和4年8月22日（1767年9月14日））は、江戸時代中期の尊王論者。父は藤井宗茂。初名は吉太郎。通称は右門（うもん）。生まれは越中国射水郡小杉宿（現・富山県射水市）。.

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藤井行徳

藤井 行徳（ふじい ゆきのり、1850年1月29日（安政2年4月8日『平成新修旧華族家系大成』下巻、443-445頁。）- 1932年（昭和7年）3月5日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』53頁。）は、幕末の公家、明治期の神職・政治家。貴族院子爵議員。.

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藤井陣内のザ・レジェンド

藤井陣内のザ・レジェンド（ふじいじんないのザ・レジェンド）は、朝日放送で2007年7月7日より2009年3月28日まで毎週土曜日深夜の24:30～25:00（JST、特別番組などの編成で遅延の場合あり）に放送されていたバラエティ番組である。字幕放送。.

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藤田卯一郎

藤田 卯一郎（ふじた ういちろう、1906年9月20日 - 1968年7月8日）は、日本のヤクザ、右翼活動家。松葉会会長。茨城県水戸市出身。旧制水戸中学校卒業。若い頃は不退の軍治、晩年は殿さま軍治、よかろう軍治と呼ばれた。.

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藤田進

藤田 進（ふじた すすむ、1912年1月8日 - 1990年3月23日）は、日本の俳優である。昭和期において、黒澤明監督作品の主演を多数務めるなど、日本映画界の大スターの一人であった。戦時中は戦意高揚映画に、戦後も戦争映画に多く出演した。.

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藤谷為寛

藤谷 為寛（爲寛、ふじたに ためちか、1865年6月8日（慶応元年5月15日『平成新修旧華族家系大成』下巻、451頁。）- 1936年（昭和11年）1月12日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』53頁。）は、明治から昭和期の政治家、華族。貴族院子爵議員。幼名・琴麿『大日本華族大鑑』186頁。。.

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藤貞幹

藤 貞幹（とう ていかん、享保17年6月23日（1732年8月13日） - 寛政9年8月19日（1797年10月8日））は、江戸時代中期の有職故実研究家。諱は藤原 貞幹（ふじわら さだもと）。字は子冬。通称・叔蔵。号は無仏斎・蒙斎・瑞祥斎・好古など。京都の佛光寺久遠院院主玄煕（権律師、日野家出身）の子。日本の文献学・目録学の祖とも言われている。なお、姓を「藤井」と称したとする説もあるが、誤伝によるもので事実ではない。 父親と同様に僧侶になるべく育てられ、11歳で得度する。だが、仏教の教えに疑問を抱いて18歳で家を飛び出して還俗、日野家の本姓である藤原を名乗った。宗家の日野資枝から和歌を、高橋宗直から有職故実を、持明院宗時から書道を、後藤柴山・柴野栗山から儒学を、高芙蓉から篆刻を学んだほか、雅楽・篆書・草書・金石文などに精通し、韓天寿や上田秋成とも親交を有した。後に水戸藩彰考館に招かれて『大日本史』編纂にも関与している。日野資枝の実弟で宝暦事件で逼塞していた裏松固禅と意気投合してその家臣となり、『大内裏図考証』の執筆を助けた。だが、その一方で発掘された出土品などを吟味して厳密な考証の必要を唱えて記紀の記述と言えども無条件でこれを支持すべきではないと主張し、神武天皇の在位を600年繰り下げて神代文字の存在を否定した『衝口発』を著すが、これが国学者達の反感を買い、特に神武天皇や素戔嗚尊（その正体を新羅の国王であるとした）の問題については本居宣長が『鉗狂人』を著して貞幹の考証が杜撰であると主張し、逆に上田秋成が貞幹を擁護して宣長の姿勢を非難するなど激しい「日の神論争」等の論争を招いた。他にも『百官』・『国朝書目』・『逸号年号』・『伊勢両大神宮儀式帳考註』・『古瓦譜』など自著多数がある。.

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藤若子

藤 若子（とう じゃくし、生没年不詳）は江戸時代の京都の銅版画家。.

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藤枝雅之

藤枝 雅之（ふじえ まさゆき、1855年12月16日（安政2年11月8日『平成新修旧華族家系大成』下巻、229頁。）- 1922年（大正11年）3月17日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』83頁。）は、明治・大正期の神職、宮内官、政治家、奈良華族。貴族院男爵議員。旧姓・飛鳥井。.

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藤林宗源

藤林 宗源（ふじばやし そうげん）は、片桐氏の家臣。石州流宗源派（藤林流）の祖である茶人。 大和小泉藩の家老。諱は直良（なおよし）。 実父は片桐且元の家臣である河合善左衛門。幼い頃に叔父の藤林与兵衛の養子となった。 且元の小姓として仕えた。且元の死後はその弟である小泉藩主・片桐貞隆に仕え、家老に取り立てられて500石の知行を与えられた。貞隆の死後は跡を継いだ貞昌に仕えた。貞昌は石州の号を持つ茶人であり、宗源は石州の弟弟子として桑山宗仙に茶の湯を学んだ。また、石州を通じて村休成や松浦鎮信とも親交があった。京都の大徳寺に高林庵と呼ばれる書院を建立するなど藩主の信任と権勢は絶大であり、延宝元年（1673年）に貞昌が死去すると、京都に居を移し石州流の中心人物となり、同流の完成に尽力した。 茶人としての才能は周知に認められ、多くの公家や武士の出入りがあったが、晩年になるとそれをよいことに傲慢になり、藩政でも専横の兆しが強くなった。このため、貞昌の跡を継いでいた三男の貞房は宗源を排斥するため、京都八坂屋敷にいた宗源を半ば強制的に和泉肥後村屋敷に移して隠居させた。 著書も多く、石州流口伝書に基づく秘伝書であり宗源流の基本書とされる「和泉草」や「藻塩草（品川物語）」などがある。 元禄8年（1695年）3月8日に死去した。宗源の茶の系譜は片桐家家中で伝承された。藤林家はその後、家が分裂して2家となり、宗家の当主は助之丞の通称を襲名して小泉藩の重代家老（300石）となったが、幕末に衰退した。.

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藤林益三

藤林 益三（ふじばやし えきぞう、1907年（明治40年）8月26日 - 2007年（平成19年）4月24日）は日本の弁護士（第一東京弁護士会所属）。第7代最高裁判所長官。夫人は明治の文豪、巖谷小波の末娘。.

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藤掛永勝

藤掛 永勝(ふじかけ ながかつ)は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将・大名・旗本。丹波国八津合城主。.

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藤沢子山

藤沢 子山（ふじさわ しざん）は江戸時代中期の佐渡国の儒学者、漢詩人、医師。伊勢菰野藩医官。『子山佐渡志』を著した。.

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藤沢宿

藤沢宿（ふじさわしゅく、ふじさわじゅく）は、東海道五十三次の6番目の宿場である。 神奈川県藤沢市にあった。 藤沢宿（歌川広重『東海道五十三次』より） 清浄光寺門前の遊行寺橋（大鋸橋）.

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藤沢長達

藤沢 長達（ふじさわ ちょうたつ）は江戸時代中期の儒学者、医師。佐渡奉行所付医員、伊勢菰野藩儒医。.

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藤本鉄石

藤本鉄石邸址、京都市中京区御幸町通三条上る東側 藤本 鉄石（ふじもとてっせき、文化13年3月17日（1816年4月14日） - 文久3年9月25日（1863年11月6日））は、幕末の志士・書画家。諱は真金。通称を学治・津之助、字を鋳公。鉄石・鉄寒士・吉備男子・柳間契民・海月浪士・取菊老人・都門売菜翁など多数の号がある。 岡山藩を脱藩し、諸国を遊歴して書画や軍学を学ぶ。京都で絵師として名をなし、尊攘派浪人と交わり志士活動を行った。大和行幸の先駆けとなるべく大和国で挙兵して天誅組を結成し、吉村虎太郎、松本奎堂とともに天誅組三総裁の一人となる。その後、幕府軍の討伐を受けて天誅組は壊滅し、藤本も戦死した。.

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藪孤山

藪 孤山（やぶ こざん）は、江戸時代中期の儒学者。 肥後国の人。江戸と京都で遊学した後、 熊本藩校時習館教授。 名は愨。字(あざな)は士(子)厚。通称は茂二(次)郎。.

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藪井星池

藪井 星池（やぶい せいち、寛延元年（1748年）– 文化13年閏8月23日（1816年10月14日））は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。 名は千秋、字を子長、星池は号。中国風に修して藪星池と称した。伏見の人。.

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藪入り (落語)

藪入り（やぶいり）は、古典落語の演目のひとつ。主に東京落語で広く演じられる。.

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闘茶

茶（とうちゃ）とは、中世に流行した茶の味を飲み分けて勝敗を競う遊び。日本では回茶・飲茶勝負・茶寄合・茶湯勝負・貢茶、中国では茗茶・銘闘などの異名がある。 中国の唐代に始まって宋代に発展したと考えられているが、日本に伝来後は中国・日本ともにそれぞれ独自の形式を確立させた。.

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闇狩人

混同 1995年前後に発表された浜田翔子のBLレディースコミックとは異なります 『闇狩人』（やみかりうど）は、坂口いくによる日本のストーリー漫画。および同作に端を発して発表されている一連のシリーズ作品の総称。 なお、本項目においては同作を主軸に置いて執筆された『我竜京介 PUBLIC FILE』（がりゅうきょうすけ パブリックファイル）『闇狩人異伝 -Dの軌跡-』（やみかりうど いでん ディーのきせき）『新 闇狩人』（しん やみかりうど）などの関連する作品についても記述する。.

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闇鍋

闇鍋（やみなべ）とは、それぞれ自分以外には不明な材料を複数人で持ち寄り、暗中で調理して食べる鍋料理。通常、鍋料理には用いない食材が利用される。食事を目的とした料理というよりは遊び、イベントとしての色彩が濃い。.

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葡萄 (アルバム)

『葡萄』（ぶどう）は、サザンオールスターズの15枚目のオリジナル・アルバム。2015年3月31日発売。発売元はタイシタレーベル / SPEEDSTAR RECORDS。キャッチコピーは「大衆音楽の粋、ここに極まれり!」。.

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葦原検校

葦原 検校（あしはら けんぎょう）は、江戸時代後期の鍼医。幼少時に失明して当道座に入り、松代藩に仕えた後、徳川御三家の信任を得、江戸幕府奥医師に取り立てられた。清和源氏義仲流木曾氏を称し、その再興、顕彰にも尽力した。.

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葭田蔡泉

葭田 蔡泉（よしだ さいせん、文政8年（1825年） - 明治39年（1906年））は、江戸時代の南画家。椿椿山に師事した。 字を真恵。蔡泉また春圃と号した。宇都宮の生まれ。.

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葛山氏

葛山氏（かつらやまし）は、駿河国駿東郡葛山（現在の静岡県裾野市）を本拠とした武士である。桂山とも表記されることがある。.

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葛木香一

葛木 香一（かつらぎ こういち、1890年3月12日 - 1964年9月6日）は、日本の俳優であるキネマ旬報社, p.155-156.

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蒲庵古渓

蒲庵古渓（ほあんこけい、天文元年（1532年） - 慶長2年1月17日（1597年3月5日））は、安土桃山時代の臨済宗の僧。俗姓は朝倉氏。越前国の出身。大慈応照禅師。古渓宗陳（こけいそうちん）とも。.

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蒲生秀行 (侍従)

蒲生 秀行(がもう ひでゆき)は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての大名。陸奥会津藩主。.

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蒲田行進曲

『蒲田行進曲』（かまたこうしんきょく）は、.

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蒲池鎮漣

蒲池 鎮漣（かまち しげなみ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。筑後十五城の筆頭大名でもある。兄・蒲池鎮久と共に大友義鎮（宗麟）から偏諱を賜り、鎮漣と名乗った（表記は鎮竝（新字体:鎮並）とも）。蒲池氏17代・後蒲池8代当主。.

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那波活所

那波 活所（なば かっしょ、文禄4年（1595年） - 正保5年1月3日（1648年1月27日））は、江戸時代初期の儒学者。名は信吉・方・觚。字は道円。通称は平八。 播磨国姫路の豪農の家に生まれ、儒学と医術とを学んだ後、京都に出て藤原惺窩に師事した。林羅山・松永尺五・堀杏庵とともに「惺窩門四天王」の一人と称される。1623年（元和9年）肥後国熊本藩主加藤忠広に仕え、1635年（寛永12年）から紀伊国和歌山藩主徳川頼宣に儒臣として仕えた。活字による『和名抄』の刊行にかかわっている。 著書に『人君明暗図』『活所遺稿』がある。『桜譜』は桜の専門書の先駆けであるばかりでなく、桜の品種を記載したものとして貴重。 『学問源流』などを著した那波師曾（魯堂）は玄孫にあたる。後世の孫には、京都大学教授で東洋史学者の那波利貞がある。 Category:江戸時代の儒学者 Category:17世紀の学者 Category:紀州藩の人物 Category:播磨国の人物 Category:1595年生 Category:1648年没.

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那智の田楽

那智の田楽（なちのでんがく）は、和歌山県東牟婁郡那智勝浦町に伝わる民俗芸能の田楽。熊野那智大社例大祭、扇祭（那智の火祭）で奉納される。1975年（昭和50年）の文化財保護法の改正によって制定された重要無形民俗文化財の第1回の指定を受けた後、2012年12月にユネスコの無形文化遺産に登録された。.

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還熊八幡神社

紋（左三つ巴） 還熊八幡神社（かえりぐまはちまんじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社である。神紋は左三つ巴。.

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蓬莱尚賢

蓬莱 尚賢（ほうらい ひさかた、元文4年9月18日（1739年10月20日） - 天明8年 7月2日（1788年8月3日））は江戸時代の伊勢神宮祠官、国学者。宇治会合年寄役、御師、内宮権祢宜兼副大物忌父。 室町時代以来伊勢神宮祠官を世襲する荒木田姓蓬莱家に生まれた。谷川士清に垂加神道を学ぶと同時に賀茂真淵に国学の指導を受け、安永以後本居宣長に従い専ら国学を研究し、江戸・遠江国の国学者とも盛んに交流した。内宮林崎文庫の再興を主導した。.

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蓬莱氏

蓬莱氏（ほうらいし）は伊勢神宮内宮の社家。伊勢国宇治中之切町（三重県伊勢市宇治中之切町）長之世古奧に屋敷を構え、蓬莱大夫と称して御師業を営み、会合年寄役、内宮権祢宜兼副物忌父を世襲した。なお、大物忌父（おおものいみのちち）とは子良（こら）と呼ばれる神官の童女を補佐する役職。.

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蓮如

蓮如（れんにょ）は、室町時代の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第8世宗主・真宗大谷派第8代門首。大谷本願寺住職。諱は兼壽。院号は信證院。法印権大僧都。本願寺中興の祖。同宗旨では、「蓮如上人」と尊称される。明治15年（1882年）に、明治天皇より慧燈大師の諡号を追贈されている。しばしば本願寺蓮如と呼ばれる。文献によっては「如」と辶 」（二点之繞）で表記される場合がある。真宗大谷派では「如」と表記するのが正式である 。父は第7世存如。広橋兼郷の猶子。第9世実如は5男。 親鸞の嫡流とはいえ蓮如が生まれた時の本願寺は、青蓮院の末寺に過ぎなかった。他宗や浄土真宗他派、特に佛光寺教団の興隆に対し、衰退の極みにあった。その本願寺を再興し、現在の本願寺教団（本願寺派・大谷派）の礎を築いたことから、「本願寺中興の祖」と呼ばれる。.

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蓮乗

蓮乗（れんじょう、文安3年（1446年）- 永正元年2月21日（1504年3月7日））は、室町時代中期から戦国時代にかけての浄土真宗の僧である。瑞泉寺・本泉寺兼住。本願寺第8世法主蓮如の次男で、母は伊勢貞房の娘如了。幼名は光養、諱は兼鎮。妻は大叔父に当たる如乗の娘。子に蓮悟室。 幼い頃、本願寺は衰退期であったために京都南禅寺に喝食として出された。15歳となった寛正元年1月26日（1460年2月18日）、加賀二俣房（後の本泉寺）の住持であった蓮如の叔父・如乗（実名宣祐）が死亡したため、その娘を娶って後継者になる。如乗はかつては本願寺の本寺である青蓮院の僧であったが、門主の義円と張り合っていたため、義円が還俗して室町幕府第6代将軍足利義教となると、追われる身となって各地を流浪した末に越中瑞泉寺を経て加賀に落ち着いたのであった。後に如乗は兄・存如死後の家督争いで庶長子の蓮如の才能を見込んで反対派を押さえ込んで後継者に擁立した事があり、如乗の死後にその未亡人勝如尼の要請で本泉寺の寺号を与えると共に蓮乗を派遣したのである。 文明3年（1471年）、延暦寺の圧力を逃れて北陸に布教の旅に出た父・蓮如は越前吉崎御坊と本泉寺を足がかりに布教に努めた。ところが、文明6年（1474年）、後の加賀一向一揆のきっかけとなる富樫氏の内紛に巻き込まれ、翌年蓮如は吉崎を退去、蓮乗も本泉寺を追われて本願寺の末寺となっていた瑞泉寺に退いた。更に文明13年（1481年）には今度は越中で門徒の弾圧が行われた事を機に越中一向一揆が発生して砺波郡が門徒の支配下に入った。 だが、蓮乗は越中退去の頃にあった落馬からの回復が思わしくなく、異母弟の蓮悟に娘を娶わせて後継者にする。長享元年（1487年）には再興した本泉寺に復帰するが、病状は悪化して明応8年（1499年）の蓮如危篤の際にも駆けつける事が出来なかったという。その5年後に59歳で病死した。本泉寺は蓮悟が、瑞泉寺は義弟の蓮欽（勝如尼の甥、妹了如の夫）がそれぞれ継いだ。.

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蓮誓

蓮誓（れんせい、康正元年（1455年）- 大永元年8月7日（1521年9月7日））は、室町時代中期から戦国時代にかけての浄土真宗の僧。光教寺住持。本願寺第8世法主・蓮如の4男。幼名は光玉、諱は康兼。妻は正親町持季の娘・如専。子に蓮能、実玄、顕誓など4男6女。.

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蔦の細道

蔦の細道（つたのほそみち）は、静岡県にある古道である。東海道の丸子宿の西のはずれにあり、静岡市宇津ノ谷と藤枝市岡部町の境にある宇津ノ谷峠を越える道では最も古く、平安時代から1590年（天正18年）に豊臣秀吉が旧東海道を開くまでの約700年間にわたり、官道として利用された。藤枝市指定文化財・史跡。.

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蔵奉行

蔵奉行（くらぶぎょう）は、江戸時代に江戸浅草（浅草御蔵）をはじめとする主要都市にあった幕府の御米蔵の管理を司った奉行。勘定奉行の支配下にあり、役料200俵、焼火の間席。属僚として組頭、手代、門番同心、小揚者などがあった。 蔵奉行という言葉の初出は慶長15年（1610年）とされ、江戸の浅草御蔵の成立は元和6年（1620年）成立と言われている。ただし、蔵奉行の組織の成立は経済的先進地であった上方の方が先んじており、大坂では元和7年（1621年）、京都では寛永2年（1625年、ただし寛政2年（1790年）までは京都町奉行支配下）、江戸では寛永13年（1636年）の事であった。また一時期は駿河国清水・近江国大津・摂津国高槻にも設置されたが、幕末まで存続したのは江戸・京都・大坂の3ヶ所のみである。 何百石取りというように知行地のある地方知行の旗本とは別に、三十俵二人扶持というように御蔵米から3季に分けて切米を俸禄として貰う御家人（一部の旗本も含む）たちを蔵米知行・蔵米取りというが、彼らに渡す米穀を取り扱った。蔵米取りの御家人は自家消費分以外の切米（米穀）を、御米蔵の前に店を構える札差を通じて現金化した。浅草・蔵前の地名はこれが由来である。.

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蔵法師

蔵法師（くらほうし）とは、中世京都における土倉経営者のこと。山法師・土蔵法師・土蔵坊主とも。 元は延暦寺の僧侶が土倉を経営して高利貸しなどの業務を行っていたことに由来する。後には民間の土倉が延暦寺を本所として山門公人（くにん）の身分を獲得してその庇護を受ける者を指した。延暦寺の権威を背景として暴利を貪る者や公卿の邸宅に押し入って督促をする者など傍若無人な振舞いも目立った。後に室町幕府によって京都の土倉は幕府の支配下に入るが、その後も山門公人の名残として法体・名乗を採る土倉経営者が多かった。.

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鄭芝溶

鄭芝溶（チョン・ジヨン、1902年陰暦5月15日 - 1950年9月25日）は朝鮮の詩人。1930年代を代表する詩人であり、同世代と後輩達に大きな影響を与えた。鄭の詩は異国情緒、伝統的郷土情緒、そしてカトリックに依拠する宗教性の３つの傾向を持つ。.

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鄭舜功

鄭舜功（ていしゅんこう、生没年不詳）は、中国明後期の探検家。現在の広東省深圳市の出身。戦国時代の日本を調査し、日本の資料を分析して編纂された百科事典『日本一鑑』（または『日本一鑑　桴海図経』、中国のまたの名『捍海図経』）編者であり、後の写本が発見され、戦国時代日本の研究の重要資料とされている。 また、その一節が(軽重はともかく)尖閣諸島問題の話題の一つにもなっている。.

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鄭早苗

鄭 早苗（チョン・チョミョ／ていさなえ、정조묘、1944年 - 2010年2月4日）は、在日コリアン2世の歴史学者。専門は古代朝鮮史、日朝関係史。.

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脱藩

脱藩（だっぱん）は、江戸時代に武士が藩（国や領地など）を脱出して浪人になること。.

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脇坂安治

脇坂 安治(わきざか やすはる)は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将・大名。賤ヶ岳の七本槍の一人。淡路国洲本藩主。後に伊予国大洲藩初代藩主。龍野藩脇坂家初代。家紋は「輪違い」。.

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脇リギオ

脇 リギオ（わき りぎお、1933年 - ）は多摩美術大学教授（2004年定年退官）で、写真家。京都生まれ。 日本大学芸術学部卒業。脇色彩写真研究所（1973年設立）を主宰。.

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醍醐の花見

醍醐寺の清瀧宮本殿と桜 『醍醐の花』（尾形月耕『日本花図絵』） 醍醐の花見（だいごのはなみ）とは、慶長3年3月15日（1598年4月20日）、豊臣秀吉がその最晩年に京都の醍醐寺三宝院裏の山麓において催した花見の宴。.

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醍醐天皇

醍醐天皇（だいごてんのう、元慶9年1月18日（885年2月6日）- 延長8年9月29日（930年10月23日））は、平安時代の第60代天皇（在位：寛平9年7月13日（897年8月14日）- 延長8年9月22日（930年10月16日））。臣籍の身分として生まれた唯一の天皇で、はじめ源 維城（みなもと の これざね）といった。のち父の即位とともに皇族に列し親王宣下ののちに敦仁（あつぎみ・あつひと）に改めた。 宇多天皇の第一皇子。母は内大臣藤原高藤の女藤原胤子。養母は藤原温子（関白太政大臣基経の女）。.

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醤油

醤油（しょうゆ、醬油）は、主に穀物を原料とし、醸造技術により発酵させて製造する液体調味料であり、日本料理における基本的な調味料の一つとなっている。現代日本における呼び名であるが、同様の調味料は別の呼び名で東アジアの民族料理にも広く使用されている。例えば現代の中国では酱油と書く。 以下、特記なき記述は日本について記したものとする。.

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膳所藩

膳所藩（ぜぜはん）は、近江国滋賀郡膳所の膳所城（現在の滋賀県大津市）に藩庁を置いた藩。 江戸時代初期には短期間で藩主家が交替したが、そのうちの本多家が1651年に再封され、以後廃藩置県まで藩主を務めた。京都への入口を押さえる役割を担い、歴代藩主家はいずれも譜代大名である。本多氏（再封）時代の石高は7万石で、これは近江国では彦根藩（井伊家）に次ぐ規模である。.

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醒めながら見る夢

『醒めながら見る夢』（さめながらみるゆめ）は、辻仁成監督による2014年5月17日公開の日本映画。 英語タイトルは『The unfading dream we have』。2011年に辻が脚本・音楽・演出を手掛けた音楽劇『醒めながら見る夢』をベースに基づいて制作され、2013年7月に茨城郊、京都にて撮影された。辻が執筆した原作本が角川書店より2014年4月発売。緊縛描写シーンがあるという理由により、R15+指定となっている。4月6日、広島県「八丁座」にて先行上映された。.

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醒睡笑

醒睡笑（せいすいしょう）は庶民の間に広く流行した話を集めた笑話集。著者は茶人や文人としても知られる京（京都）の僧侶、安楽庵策伝。8巻1,039話の話を収録している。「眠りを覚まして笑う」の意味で『醒睡笑』と命名された。この命名時点を完成とみて1623年（元和9年）成立とする資料と、後述の板倉重宗への献呈と奥書の付与の時点を完成と見て1628年（寛永5年）成立とする資料とがある。「醒酔笑」と記す資料もあるが正当ではない。.

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野ざらし紀行

『野ざらし紀行』（のざらしきこう）は、江戸時代中期の俳諧師松尾芭蕉の紀行文。貞享元年（1684年）秋の8月から翌年4月にかけて、芭蕉が門人の千里とともに出身地でもある伊賀上野への旅を記した俳諧紀行文。「野ざらし」は、旅立ちに際して詠んだ一句「野ざらしを心に風のしむ身かな」に由来する。ちなみに、門出の歌に「野ざらし」はかなり縁起が悪い。また、出立が甲子であることから「甲子吟行」とも呼ばれる。発句が中心となって文章はその前書き、詞書としての性格が強く出ており、やがて文章に重きを置いた「笈の小文」を経て句文が融合した「おくのほそ道」へと発展する嚆矢としての特徴が現れている。 芭蕉は前年に死去した母の墓参を目的に、江戸から東海道を伊勢へ赴き、伊賀上野を経て大和国から美濃国大垣、名古屋などを巡り伊賀で越年し、京都など上方を旅して熱田に一時滞在し、甲斐国を経て江戸へもどった。.

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野口健司

野口 健司（のぐち けんじ、天保14年（1843年） - 文久3年12月27日（1864年2月4日））は、新選組隊士（副長助勤）。諱は政詰。 水戸藩出身。江戸の百合元昇三道場で神道無念流を学び目録を得る（免許皆伝とも）。同門には新選組幹部となる永倉新八がいた。 文久3年（1863年）2月、浪士組に参加して上洛。江戸帰還に反対して京都に残留して、同年3月の壬生浪士組結成に参画する。水戸藩出身であったために芹沢鴨、新見錦、平間重助、平山五郎ら水戸派（芹沢派）の一人とされている。壬生浪士組では副長助勤となり、結成初期の幹部となった。野口は芹沢と行動を共にして、芹沢が引き起こした乱行である大坂力士の乱闘に関与したと見なされている。八月十八日の政変の際にも出動している。 同年9月、芹沢と平山は試衛館派（近藤派）によって暗殺され、平間は逃亡した。暗殺事件の夜、野口は角屋に残って難を逃れている。これ以前に新見も切腹させられており、事実上水戸派は壊滅した。（子母澤寛は、「鴨川物語」で、野口が芹沢暗殺メンバーに選ばれ、平間を逃がした説を伝えている。）野口だけは粛清されず、その後も幹部の一人として隊に残留したが、同年12月27日に突然切腹を命じられ、安藤早太郎の介錯で切腹した。切腹の原因については明らかではないが、八木源之丞の後年の証言では「ささいなことで詰め腹を切らされたのではないか」とされている。享年21。 一説には、隊士を騙った水戸浪士の訴訟トラブルに巻き込まれたともいわれる。.

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野口小ケイ

野口 小蕙（のぐち しょうけい、明治11年（1878年）1月11日 - 昭和20年（1945年）4月2日）は、明治後期から昭和前期にかけて活躍した南画家、日本画家。.

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野口小蘋

野口 小蘋（のぐち しょうひん、弘化4年1月11日（1847年2月25日） - 大正6年（1917年）2月17日）は明治期から大正期に活躍した南画家、日本画家。奥原晴湖とともに明治の女流南画家の双璧といわれた。 名は親子（ちかこ）、字は清婉。同じく南画家の野口小蕙は娘。.

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野口謙蔵

野口 謙蔵（のぐち けんぞう、1903年（明治34年）6月17日 - 1944年（昭和19年）7月5日）は、日本の洋画家。滋賀県出身。.

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野口正章

野口正章（のぐち まさあき、嘉永2年（1849年） - 大正10年（1921年）11月）は、明治維新期の近江商人・実業家。『十一屋』主人、日本初の市販国産ビールを作った。.

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野宮定穀

野宮 定穀（のみや さだよし、1853年8月21日（嘉永6年7月17日『平成新修旧華族家系大成』下巻、346-347頁。）- 1924年（大正13年）3月22日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』51頁。）は、幕末の公家、明治から大正期の宮内官・政治家・華族。貴族院子爵議員。.

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野呂介石

野呂 介石（のろ かいせき、延享4年1月20日（1747年3月1日） - 文政11年3月14日（1828年4月27日））は、江戸時代後期の日本の文人画家である。紀州藩に仕え、祇園南海、桑山玉州とともに紀州三大南画家と呼ばれている。 名ははじめ休逸（きゅういつ）であったが、のちに改名して隆（りゅう）または隆年（りゅうねん）のふたつの名を混用した。字を松齢（しょうれい）、号は介石のほかに班石（はんせき）、十友窩（じゅうゆうか）、澄湖（ちょうこ）、混斎（こんさい）、台嶽樵者（だいがくしょうしゃ）、第五隆（だいごりゅう）、晩年になって矮梅居（わいばいきょ）、四碧斎（しへきさい）、四碧道人（しへきどうじん）、悠然野逸（ゆうぜんやいつ）と号している。通称を弥助（やすけ）、後に九一郎（きゅういちろう）、喜左衛門（きざえもん）と称した。.

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野呂元丈

野呂 元丈（のろ げんじょう、元禄6年12月20日（1694年1月15日） - 宝暦11年7月6日（1761年8月6日））は、江戸時代中期の本草学者。日本における蘭学の先駆者とされる。本姓は高橋、名は実夫。通称は源次。連山と号す。野呂三省の養子。.

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野田城・福島城の戦い

野田城・福島城の戦い（のだじょう、ふくしまじょうのたたかい）は元亀元年（1570年）8月26日から9月23日に行われた戦い。この後10年にも亘る石山合戦の端緒と言える戦いで、別名「第一次石山合戦」とも言われている。.

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野田貞雄

野田 貞雄（のだ さだお、1892年（明治25年）1月12日 - 1945年（昭和20年）6月21日）は、日本の教育者。沖縄師範学校校長在任中、鉄血勤皇隊及びひめゆり学徒隊を編成し、沖縄戦にて戦死した。墓は多磨霊園。熊本県出身。.

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野馬台詩

野馬台詩（野馬臺詩、耶馬台詩、やばたいし、やまたいし）とは、日本の平安時代から室町時代に掛けて流行した予言詩。中国・梁の予言者、宝誌の作とされるが、偽書の可能性が高い。偽作者については不明で、日本で作られた可能性はあるが、中国で作られたのは本当とする説もある。.

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野辺地町

野辺地町（のへじまち）は、青森県下北半島の基部陸奥湾の湾頭に位置する町である。気候はヤマセの影響を受け1年を通じて冷涼であり、冬は県内でも有数の豪雪地帯である。.

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野辺剛正

野辺 剛正(のべ たかまさ、本名:野邉 剛正、のべ たかまさ、1969年9月20日 -)は、日本のシンガーソングライター、ミュージシャン。通称「アニキ」または、「のべっち」「のべちゃん」。東京都中野区出身。明治大学付属中野中学校・高等学校卒業。おとめ座、血液型はA型。動物占いは「頼られると嬉しい羊」。妹が一人いる。.

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野村尚房

野村 尚房（のむら なおふさ）は江戸時代の歌人、国学者。備中鴨方藩郡奉行。備前国岡山在住。宣阿門下。湯浅常山の師。.

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野村工務店

株式会社野村工務店は、大阪府交野市に本社を置く、ハウスメーカーである。.

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野村左兵衛

野村 左兵衛（のむら さへえ、文化12年（1815年） - 慶応3年5月19日（1867年6月21日））は、江戸時代末期（幕末）の会津藩士。別名は直臣。.

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野村徳七 (二代)

二代野村 徳七（のむら とくしち、1878年（明治11年）8月7日 - 1945年（昭和20年）1月15日）は、日本の実業家。両替商の野村徳七 (初代)の長男で野村財閥を築いた二代目（幼名は信之助）。.

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野村忍介

野村忍介（のむらおしすけ、弘化3年（1846年） - 明治21年（1888年）は江戸時代末期（幕末）の薩摩藩士、明治の陸軍軍人、警察官である。.

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野村立栄 (2代目)

2代目野村 立栄（のむら りゅうえい）は 尾張藩の町医。狂歌、雅楽もよくした。.

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野村芳圀

野村 芳圀（のむら よしくに、安政2年〈1855年〉 - 明治36年〈1903年〉11月20日）は、明治時代の京都の浮世絵師、版画家である。.

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野村望東尼

野村 望東尼（のむら もとに、ぼうとうに - 日本経済新聞朝刊女性面 2013年７月20日 - 福岡市の文化財（福岡市経済観光文化局文化財保護課））、文化3年9月6日（1806年10月17日） - 慶応3年11月6日（1867年12月1日））は、幕末の女流歌人・勤王家。福岡藩士・浦野重右衛門勝幸の娘（三女）で、幼名は"モト"。贈正五位。.

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野澤吉兵衛

野澤 吉兵衛（のざわ きちべえ）は、文楽義太夫節三味線方の名跡。.

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野澤喜八郎

野澤 喜八郎（のざわ きはちろう）は、文楽義太夫節三味線方の名跡。野澤派の祖で代々宗家。.

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重森三玲

重森 三玲（しげもり みれい、1896年8月20日 - 1975年3月12日）は、昭和期の日本の作庭家・日本庭園史の研究家。出生名は重森計夫。.

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重源

俊乗房重源上人坐像のレプリカ（大阪府立狭山池博物館所蔵。原品は新大仏寺所蔵で重要文化財） 重源（ちょうげん、保安2年（1121年） - 建永元年6月5日（1206年7月12日））は、中世初期（平安時代末期から鎌倉時代）の日本の僧。房号は俊乗房（しゅんじょうぼう、俊乗坊とも記す）。 東大寺大勧進職として、源平の争乱で焼失した東大寺の復興を果たした。.

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釣り針

釣り針（つりばり）は、魚釣りに用いる針。多くの場合J字型に彎曲させてある。一般的には釣用の針は「鈎」と表記されることが多い。また、「鉤」の字が用いられることもある。.

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臣籍降下

臣籍降下（しんせきこうか）は、皇族がその身分を離れ、姓を与えられ臣下の籍に降りることをいう。賜姓降下（しせいこうか）とも言い、そのような皇族を俗に賜姓皇族という。皇族女子が臣下に嫁すことで皇族でなくなる場合は臣籍降嫁（しんせきこうか）とも言った。また日本国憲法施行後は皇籍離脱（こうせきりだつ）の語が用いられる。.

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釣瓶火

鳥山石燕『画図百鬼夜行』より「釣瓶火」 釣瓶火（つるべび）は、鳥山石燕の『画図百鬼夜行』にある火の妖怪。.

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釧雲泉

釧 雲泉（くしろ うんぜん、宝暦9年（1759年） - 文化8年11月16日（1811年12月31日））は、江戸時代後期の南画家である。旅に生き、酒をこよなく愛した孤高の画人として知られる。 号の雲泉は雲仙岳に因んだ。名を就（じゅ）、字を仲孚（ちゅうふ）、通称 文平、別号に、魯堂（ろどう）、岱就（たいしゅう）、岱岳（たいがく）、六石（りくせき）、磊落居士（らいらいこじ）などがある。.

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臨江寺 (徳島市)

臨江寺（りんこうじ）は、徳島県徳島市南佐古一番町の眉山麓に位置する寺院である。宗派は臨済宗妙心寺派。本尊は観世音菩薩。三号は桃渓山。.

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自然居士 (能)

『自然居士』 （じねんこじ） は、観阿弥作の能の一曲である。世阿弥の手も入っていると考えられる。仏教の説教者の自然居士が芸尽しによって幼い者を人買いから救う。観阿弥らしい劇的構成が光る能である。.

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自照社出版

自照社出版（じしょうしゃしゅっぱん）は、京都中京区に本社を置く日本の出版社である 自照社出版。 1997年に仏教学者豊原大成の著書と絵本各1冊を刊行し、仏教書の出版社として事業を開始した。その後、仏教関係の入門書から学術図書を中心に関係分野の本などを刊行している。刊行した書籍は2015年末までで累計約200点である 自照社出版。2000年には仏教関係の研究者や宗教人などを執筆者とする奇数月発行の雑誌『自照同人』を発刊し、2015年11月に第91号を出した。.

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至心院

至心院（ししんいん、生年不詳 - 延享5年2月26日（1748年3月24日））は、徳川幕府、九代将軍・徳川家重の側室、十代将軍徳川家治の生母。通称にお幸の方（おこうのかた）。俗名はこう（幸）。贈従一位。父は梅渓通条。.

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至道無難

至道無難（しどう むなん、慶長8年（1603年） - 延宝4年8月19日（1676年9月26日））は江戸時代初期の臨済宗の僧侶。本姓は大神氏、俗姓は相川。幼名は刑部太郎、通称は治太郎、源右衛門。俗諱は親明（ちかあき）。号に却外、道時等。 白隠慧鶴の法祖父に当たることで知られる。関ヶ原宿で本陣を営み、50歳前後で出家、寺を構えることを厭い、庵を営んで過ごした。また法語を説く際には好んで道歌を用いた。.

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臼井六郎

臼井 六郎（うすい ろくろう、1857年頃 - 1917年11月）は、江戸時代末期（幕末）から大正にかけての人物。元秋月藩の武士で、日本史上最後の仇討をしたことで知られる。明治に改元される幕末最後の年に、藩内の政治的対立から暗殺された両親の仇討ちを13年後に果たしたが、明治政府が発布した仇討禁止令により犯罪者となり、裁判で懲役刑を宣告された。江戸時代であれば武士の誉れと称えられたものが、時代の変化により断罪されるという、明治維新の渦に翻弄された事件として世間を大いに賑わせた。.

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釈宗演

釈 宗演（しゃく そうえん、安政6年12月18日（1860年1月10日） - 大正8年（1919年）11月1日）は、明治・大正期の臨済宗の僧。若狭国（現・福井県）大飯郡高浜村（現在の高浜町）の生まれ。出家前は一瀬常次郎。号は洪嶽、楞迦窟、不可往。 日本人の僧として初めて「禅」を「ZEN」として欧米に伝えた禅師として、よく知られている。.

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金原明善

金原 明善（きんぱら めいぜん、天保3年6月7日（1832年7月4日） - 大正12年（1923年）1月14日）は、明治時代の実業家。遠江国長上郡安間村（現浜松市東区安間町）出身。浜名郡和田村村長。天竜川の治水事業・北海道の開拓・植林事業など近代日本の発展に活躍した。.

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金子孫二郎

金子 孫二郎（かねこ まごじろう、文化元年（1804年） - 文久元年7月26日（1861年8月31日））は、幕末の水戸藩の郡奉行である。尊王攘夷派志士。幼名は子之次郎。仮名は孫二郎、孫三郎。諱は教孝、号を錦村といった。位階は贈正四位。靖国神社合祀。.

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金子政熙

金子 政熙（かねこ まさき、生没年不詳）は戦国時代・安土桃山時代の武将。金子家政の子。金子政景の父。.

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金山町 (岐阜県)

金山町（かなやまちょう）は、岐阜県益田郡にかつて存在していた町である。2004年3月1日に益田郡の他4町村と合併し下呂市となった。合併後の住所表示は、下呂市金山町○○である。.

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金平糖

金平糖 金平糖（こんぺいとう、コンペイトー）とは、砂糖と下味のついた水分を原料に、表面に凹凸状の突起（角状）をもつ小球形の菓子。 金米糖、金餅糖、糖花とも表記される。語源はポルトガル語のコンフェイト（ 、球状の菓子の意）。金平糖はカステラ・有平糖などとともに南蛮菓子としてポルトガルから西日本へ伝えられたとされる。初めて日本に金平糖が伝わった時期については諸説あるが、戦国時代の1546年（天文15年）とも言われる。.

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金平浄瑠璃

金平浄瑠璃（きんぴらじょうるり）とは、江戸時代に流行した人形浄瑠璃の1つ。.

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金座

金座址、京都市中京区 金座（きんざ）とは、江戸幕府において金貨鋳造あるいは鑑定・検印を行った場所あるいは組織。.

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金仏壇

金仏壇（きんぶつだん）は仏壇の種類の1つ。白木に漆を塗り、金箔や金粉を施すことからこの名が付く。また「塗仏壇」ともいう。いずれも唐木仏壇に対する名称。 蒔絵、彫刻、錺金具などの日本古来の伝統工芸の技法が集約されており、技巧による豪華さが特徴。伝統的な金仏壇の内部は、各宗派の本山寺院の本堂（内陣）を模している。そのため、宗派により造作が異なる。 特に浄土真宗では、金仏壇が推奨される。.

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金光寺 (神戸市)

金光寺（こんこうじ）は、兵庫県神戸市兵庫区にある高野山真言宗の寺院。本尊は薬師如来。山号は浄国山。通称「兵庫やくし」とも。.

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金光與一郎

金光 與一郎（かなみつ よいちろう、天保7年（1836年） - 明治21年（1888年）12月16日）は、岡山藩士。金光等平の子。通称は、乙吉のち與一郎。諱は、幸寿。.

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金光清右衛門

金光 清右衛門（かなみつ せいえもん、寛永15年（1638年） － 宝永7年8月（1710年））は、岡山藩士。金光安兵衛の子、金光太郎右衛門は祖父、金光与次郎は兄に当たる。 寛文2年（1662年）2月22日に池田光政に仕官し、三十俵三人扶持で山田弥太郎（300石のち350石、徒頭・大目付などを歴任）の組下となる。 翌寛文3年（1663年）4月1日、江戸御蔵奉行申付となり江戸へ赴任となる。その後は、各種役目を歴任しつつ国許と江戸を往復する日々が続いた。 延宝2年（1674年）1月9日、九俵壱人扶持加増。同年6月、馬見所厩長屋横目付となる。延宝3年（1675年）2月4日、蔵奉行。 延宝3年4月9日、京都大火災によって焼失した御所の禁裏作事（再建工事）のため、京都にて石方横目付として御所再建に尽力した。延宝4年（1676年）4月16日から翌延宝5年（1677年）まで京都と江戸を往復する日々が続いた。 延宝6年（1678年）7月9日、江戸より岡山に帰国。7月27日小姓組・さらに禁裏作事の功績により四拾七俵四人扶持に加増。 延宝7年（1679年）10月3日、銀札（藩札）方御銀奉行となり、天和元年（1681年）10月29日まで務めた。 天和2年（1682年）7月21日から24日まで牛窓（現・瀬戸内市）で朝鮮通信使の接待（朝鮮人御用）に務めていたことが確認される。 貞享元年（1684年）3月25日より江戸と国元を往復する日々が続き各種御用・役目を務めた。 行年72。死去までに度重なる加増で六十俵四人扶持（四公六民の税率で考えると150石分の価値がある）までになっている。 跡目は、子の市左衛門が相続した。 せいえもん Category:岡山藩士 Category:1638年生 Category:1710年没.

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金剛寺 (亀岡市)

本堂（再建） 金剛寺（こんごうじ）は京都府亀岡市にある臨済宗天龍寺派の仏教寺院。山号は福寿山、開山は高峰顕日（仏国国師）、本尊は釈迦牟尼仏。金剛禅寺、応挙寺とも呼ばれる。.

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金剛寺 (河内長野市)

金堂 多宝塔 摩尼院 庭園 金剛寺（こんごうじ）は大阪府河内長野市にある真言宗御室派の大本山である。山号は天野山（あまのさん）。高野山が女人禁制だったのに対して女性も参詣ができたため、「女人高野」とも呼ばれる。奥河内の観光地の一つ。大阪みどりの百選に選定されている。.

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金剛院 (伊丹市)

金剛院（こんごういん）兵庫県伊丹市宮ノ前にある真言宗御室派の仏教寺院大国正美　『兵庫県の地名』日本歴史地名大系第29巻Ⅰ　（1999）ISBN 4-582-49060-3。 。 またの名を野宮寺といい、江戸時代は伊丹七郷の氏寺で、猪名野神社の別当寺を勤めていた。.

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金剛流

金剛能楽堂、京都市上京区 金剛流（こんごうりゅう）とは、日本の伝統芸能である能楽のうち、能のシテ方の流派の一つである。現在の宗家は金剛永謹。.

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金神

金神（こんじん）とは方位神の1つである。 金神の在する方位に対してはあらゆることが凶とされ、特に土を動かしたり造作・修理・移転・旅行などが忌まれる。この方位を犯すと家族7人に死が及び、家族が7人いない時は隣の家の者まで殺される（これを七殺（ななさつ）という）と言われて恐れられた。 金神の中でも、「うしとらの金神」は「久遠国」という夜叉国の王である巨旦大王の精魂とされる。巨旦大王の眷属の精魂も（普通の）金神と呼ばれる凶神となっている。 またその精魂の抜けた屍は牛頭天王によって5つに引き裂かれ、五節句に合わせて祭った（巨旦調伏の祭礼）。 すなわち、.

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金綱重治

金綱重治（かねつなしげはる、1947年-　） は、日本の造園家。作庭家。東京都西多摩郡日の出町に金綱造園事務所を主宰。 茶庭師として名高く、これまで北海道から九州地方の福岡市まで、茶庭を中心に百数十か所の庭を手がける。千葉県君津市生まれ。写真に関しては日本山岳写真協会に所属し活動している。 1970年に日本大学文理学部史学科卒業後、京都の中根金作が主宰する中根庭園研究所に入所して庭師のキャリアを開始する。1977年から京都市右京区に金綱造園事務所を開設。北海道函館市の個人邸茶庭から作品をスタートさせる。2年後の1979年から千葉県習志野市に移転する。1983年からは東京に移転。 あきる野市武蔵五日市にある炭焼き山菜料理の店「黒茶屋」や、その黒茶屋を経営する会社で古民家再生を切り口にした店舗づくりをプロデュースする黒茶屋が他経営している店舗の庭園を多く手がける。東京都あきる野市にある懐石料理の店燈々庵は、江戸後期から続く地元豪農森田家の敷地内にあった米蔵を再生し造られ、店内には調度良いインテリアとギャラリーが展開され、来客を非日常の世界へといざなう。もう一つの姉妹店である井中居（東京都青梅市）の作庭も金綱が行っており、雑誌「庭」199号で特集されている。 この他の作品に、神楽坂の庭 松川廣兼邸、川崎市竹本邸庭園、埼玉県入間郡石井邸庭園、渡辺邸露地雪後軒、茅山荘の露地―神奈川県葉山町―、露地の品格Ｓ邸の露地―東京都港区白金―、市中の山居Ｙ邸の露地―東京都大田区田園調布―、などがある。 また建築知識社発行『緑のデザイン図鑑』の「茶庭」の項を執筆している。.

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金煥珍

金 煥珍（キム・ファンジン、、、1955年6月25日 - ）は、大韓民国の元男子プロボクサー。世界ボクシング協会 (WBA)世界ライトフライ級王者を1回防衛した経験を持つ。.

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金煥泰

金 煥泰（きん かんたい、1909年11月29日 - 1944年5月26日）は、朝鮮の文学評論家。文学を政治的手段に利用することに反対し、その独自の芸術的価値を評価することを主張した。朝鮮の批評文学に貢献するも35歳で世を去る。.

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金銀糸

金糸と銀糸 金銀糸（きんぎんし）とは金糸（きんし）・銀糸（ぎんし）・ラメ糸などの総称である。.

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金輪五郎

金輪 五郎（かなわ ごろう、1833年（天保4年）- 1870年1月30日（明治2年12月29日））は、出羽国出身の幕末の武士。本名は志渡長治友行。 久保田藩の家老渋江厚光に奉公し、脱藩して薩摩藩による江戸市中の攪乱活動に参加後、鳥羽・伏見の戦いでは薩摩藩とともに参戦。さらに相楽総三の赤報隊に参加する。赤報隊の難を逃れた後は、秋田に帰郷し秋田戦争では澤為量の従者となり、深浦で庄内藩の新式銃200丁を積んだ船を鹵獲し、南部藩との戦いでマタギ隊の隊長を務める。戊辰戦争終結後に大村益次郎暗殺に参加し、その容疑で敦賀で捕らえられ、1870年1月（明治2年12月）に京都で処刑された（数え年37歳）。.

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金輪王寺

金輪王寺（きんりんのうじ）は、北海道亀田郡七飯町字大川392にある寺院.

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金閣寺 (小説)

『金閣寺』（きんかくじ）は、三島由紀夫の長編小説。三島の最も成功した代表作というだけでなく、近代日本文学を代表する傑作の一つと見なされ、海外でも評価が高い作品である「『金閣寺』の狂気と成功」（）山中剛史「才華繚乱の文学『金閣寺』の時代」（）。金閣寺の美に憑りつかれた学僧が、それに放火するまでの経緯を一人称告白体の形で綴ってゆく物語で、戦中戦後の時代を背景に、重度の吃音症の宿命、人生との間に立ちはだかる金閣の美への呪詛と執着のアンビバレントな心理や観念が、硬質で精緻な文体で綴られている。それまで三島に対し懐疑的否定的な評価をしていた旧文壇の主流派や左翼系の作家も高評価をし「第三章 問題性の高い作家」（）、名実ともに三島が日本文学の代表的作家の地位を築いた作品である佐藤秀明「金閣寺」（）。 1956年（昭和31年）、文芸雑誌『新潮』1月号から10月号に連載された井上隆史「作品目録――昭和31年」（）。単行本は同年10月30日に新潮社より刊行され、15万部のベストセラーとなった「第三章 問題性の高い作家」（）。読売新聞アンケートで、昭和31年度ベストワンに選ばれ、第8回（1956年度）読売文学賞（小説部門）を受賞した「第七回 美の呪縛」（）。文庫版は新潮文庫で刊行され、累計売上330万部を超えているロングセラー小説でもある。翻訳版は1959年（昭和34年）のアイヴァン・モリス訳（英題：The Temple of the Golden Pavilion）をはじめ、世界各国多数で行われ、1964年度の第4回国際文学賞で第2位を受賞した「第五章『鏡子の家』の時代」（）。.

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金村別雷神社

金村別雷神社（かなむらわけいかずちじんじゃ茨城県地域史研究会 編（2006）：82ページ、かなむらわけいかづちじんじゃ、かなむらべつらいじんじゃ茨城新聞社 編（1981）：261ページ）は、茨城県つくば市にある神社。近代社格制度に基づく旧社格は、郷社。茨城県水戸市の別雷皇太神、群馬県邑楽郡板倉町の雷電神社と並ぶ関東三雷神の1社とされるつくば市教育委員会 編（2009）：12ページ。茨城百景の1つでもある茨城県地域史研究会 編（2006）：83ページ。 金村別雷神社本殿（附棟札1枚）・本殿覆屋（かなむらべつらいじんじゃほんでん（つけたりむなふだ1まい）・ほんでんおおいや）の名称で茨城県指定有形文化財（建造物）に、金村別雷神社（拝殿，神楽殿，回廊）（かなむらべつらいじんじゃ（はいでん，かぐらでん，かいろう）つくば市教育委員会 編（2009）：30ページ）の名でつくば市指定有形文化財（建造物）に指定されている。.

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金沢市

金沢市（かなざわし）は、石川県のほぼ中央に位置する、石川県の県庁所在地。旧石川郡および河北郡。1996年4月1日、中核市に指定された。.

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金沢五社

金沢五社（かなざわごしゃ）とは石川県金沢市に所在する神社の内、江戸時代から鎮座する宇多須神社、小坂神社、神明宮、椿原天満宮、安江八幡宮の吉田神道の五つの神社の総称である。五社ともに近代の社格制度では県社に列格された。この五社全てを参る事を「五社参り」と言い、盛んに行われた。.

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金沢漆器

金沢漆器（かなざわしっき）とは、石川県金沢市で生産される漆器である。.

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金澤八幡宮

金澤八幡宮（かねざわはちまんぐう）は秋田県横手市にある神社である。.

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金春流

金春流（こんぱる-りゅう）は能楽の流派の一。古い文献には「今春」とも。シテ方と太鼓方がある。また、かつては大鼓方にも金春流があったが明治期に廃絶した。.

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釋永由紀夫

釋永由紀夫（しゃくなが ゆきお、1954年 - ）は、日本の陶芸家。.

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蕎麦

蕎麦の提供例 蕎麦（そば）とは、穀物のソバの実を原料とする蕎麦粉を用いて加工した、日本の麺類、および、それを用いた料理である。今日、単に「蕎麦」と呼ぶ場合、通常は蕎麦切り（そばきり）を指す。中華そばなどと区別して日本蕎麦（にほんそば）とも呼ばれる。 歴史は古く、寿司、天ぷらと並ぶ代表的な日本料理である。この蕎麦の調味として作られる「つゆ（蕎麦汁）」は、地域によって色・濃さ・味になどに明らかな違いがあり、その成分も各地によって好みが分かれる。蕎麦を供する場合には皿（竹簾が敷かれている専用の蕎麦皿など）やざる（ざるそば用）、蕎麦蒸籠などが用いられる。蕎麦つゆを供する場合には徳利（蕎麦徳利）と猪口（蕎麦猪口）が用いられることが多い。また汁を張った丼に蕎麦をいれて供するものもある。蕎麦は専門店のみならず、外食チェーンなどのメニューにも載っており、小売店などでも麺が乾麺、生、または茹で麺の状態で販売され、カップ麺としても販売されている。.

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蕨宿

舟に乗り合い、白鷺が舞う戸田川を往く、天保の頃の人々ののどかな様子である。対岸の渡し場に続く道の左右には戸田村の家々が見える。渡船権はこの村が握っていた。 蕨宿（わらび-しゅく）は、日本の近世にあたる江戸時代に整備され、栄えていた宿場町。 中山道六十九次のうち江戸・日本橋から数えて2番目の宿場（武蔵国のうち、第2の宿）。 所在地は、江戸期には東海道武蔵国足立郡蕨郷（上蕨村、および、下蕨村）と称（「蕨市#歴史」も参照）。 現在の埼玉県蕨市中央5丁目から錦町5丁目までがこの地域にあたる。.

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長宗我部盛親

長宗我部 盛親（ちょうそかべ もりちか）は、安土桃山時代から江戸時代前期の土佐国の大名・武将。長宗我部氏第22代当主。長宗我部元親の四男。戦国大名としての長宗我部氏の最後の当主。 父・元親の死後に長宗我部家の家督を継ぐ。関ヶ原の戦いで西軍に属すが、敗色濃厚と見て戦わず帰国し、徳川氏に謝意を表した。しかし、帰国直後に重臣たちが浦戸一揆を起こしたことをとがめられ、領国を没収され浪人となった。のち豊臣側から故郷の土佐一国の贈与を条件に旧臣と共に大坂城に入城、大坂の陣が勃発し、戦闘に参加したが敗北。再起を図るため、逃亡したが捕らえられた後、処刑された。.

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長宗我部氏

長宗我部氏（ちょうそかべし）は、日本の武家の一つ。平安時代末から戦国時代の武家。戦国時代に土佐を統一し四国に進出した戦国大名、長宗我部元親で有名。長曽我部・長曾我部とも記される。 本姓は秦氏を称した。家紋は「七つ酢漿草かたばみ」。室町時代以降、通字に「親」を用いた。 現・当主は長宗我部(ちょうそ'''が'''べ)友親。.

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長安寺 (大阪市天王寺区)

長安寺（ちょうあんじ）は、大阪府大阪市天王寺区にある浄土宗知恩院末の寺院。山号は瀧水山。本尊は阿弥陀如来。 大阪新四十八願所阿弥陀巡礼第20番札所。大坂三十三箇所観音めぐり第14番札所。.

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長屋

長屋（ながや）とは集合住宅の一形態である。もっぱら1階建て(近年は2階以上もある)で、この呼称では日本のものを指す事が多い。.

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長岡京市

長岡天満宮 長岡天満宮の霧島つつじ 光明寺「もみじ参道」 長岡京市（ながおかきょうし）は、京都府の南西に位置する市。.

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長島義明

長島 義明（ながしま よしあき、1942年5月12日 - ）は、日本の芸術写真家。 大阪市生まれ。日本写真専門学校（現日本写真映像専門学校）卒業。作品は海外で撮影されたものが多く、対象は人物や自然、日常風景や民族文化など多岐に渡る。アメリカ芸術雑誌協会最優秀賞受賞。文化庁芸術家在外研修員の会会員。.

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長崎くんち

長崎くんち（ながさきくんち）、長崎おくんちは、長崎県長崎市の諏訪神社の祭礼である。10月7日から9日までの3日間催される。国の重要無形民俗文化財に指定されている（昭和54年指定、指定名称は「長崎くんちの奉納踊」）。 「龍踊（じゃおどり）」「鯨の潮吹き」「太鼓山（コッコデショ）」「阿蘭陀万才（おらんだまんざい）」「御朱印船(ごしゅいんせん)」など、ポルトガルやオランダ、中国・ベトナムなど南蛮、紅毛文化の風合いを色濃く残した、独特でダイナミックな演し物（奉納踊）を特色としており、傘鉾、曳物（山車・壇尻）、太鼓山など、京都や堺の影響も窺える。 地元では一般的に「くんち」と呼ばれるが、お諏訪様（諏訪神社）への敬意を表し「おくんち」という人もいる。「くんち」には「宮日」「供日」という字があてられることがあるが、その名称は旧暦の重陽の節句にあたる9月9日（くにち、九州北部地方の方言で「くんち」）に行ったことに由来するという説が有力である。 博多おくんち（福岡県福岡市櫛田神社）、唐津くんち（佐賀県唐津市唐津神社）と並んで日本三大くんちと呼ばれる。.

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長崎県知事一覧

長崎県知事一覧（ながさきけんちじいちらん）は、長崎県の歴代県令・知事（官選：38代38人／公選：18代7人）の一覧である。.

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長崎聞役

長崎聞役（ながさきききやく）は、江戸時代に西国の14藩が長崎に置いた役職である。但し、藩内において別呼称を使用していた藩もある。 聞役という語は、.

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長崎高貞

長崎 高貞（ながさき たかさだ）は、鎌倉時代後期の武将。執権北条氏の家臣。鎌倉時代後期から末期にかけて北条得宗家の内管領として権力を振るった長崎円喜の子で、長崎高資の弟。通称は四郎左衛門（尉）。諱の｢高｣の字は主君である北条高時の偏諱とみられる。.

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長崎蓬洲

長崎 蓬洲（ながさき ほうしゅう）は江戸時代中期の蘭方医。姓は橘氏、名は寿、字は莱福、医号は玄周、元貞、玄庭。越中国高岡の町医長崎家4代目。.

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長崎正国

長崎 正国（ながさき まさくに）は幕末明治の越中国高岡の医師。旧称は言定。諱は敬勝、字は倚松、号は松江、本姓は橘氏。 高岡で代々町医を務める長崎家の6代目として生まれ、京都で小石元瑞に蘭方医学を学び、維新後東京で富山藩、七尾県に出仕し、晩年高岡関野神社、射水神社で神職を務めた。.

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長崎浩斎

長崎 浩斎（ながさき こうさい）は江戸時代後期の蘭方医。幼名は哲次郎、名は（剛）健、医号は愿禎、字は中正。本姓は橘氏。越中国高岡で代々町医を務める長崎家5代目に生まれ、高岡で高峰幸庵、江戸で大槻玄沢等に学び、帰郷して医業を行った。.

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長州征討

長州征討（ちょうしゅうせいとう）は、元治元年（1864年）と慶応2年（1866年）の2回にわたり、江戸幕府が長州藩の処分をするために長州藩領のある周防国、長門国（以下、防長二州と記す）へ向け征討の兵を出した事件を指す。長州征伐、長州出兵、幕長戦争、長州戦争などとも呼ばれる。 特に慶応元年（1865年）5月の江戸幕府14代将軍徳川家茂の進発（出陣）に始まり、慶応3年（1867年）1月23日の解兵令に至る第二次長州征討は「長州再征」とも呼ばれ幕末政治史上の一大事件となったが、長州側の立場から当該事件を歴史的に捉えた場合は四境戦争と呼ぶ向きもある。.

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長州藩

長州藩邸跡、碑文は屋敷址、京都河原町御池東入ル 長州藩（ちょうしゅうはん）は、江戸時代に周防国と長門国を領国とした外様大名・毛利氏を藩主とする藩。家格は国主・大広間詰。 藩庁は長く萩城（萩市）に置かれていたため、萩藩（はぎはん）とも呼ばれた。幕末には周防山口の山口城（山口政事堂）に移ったために、周防山口藩（すおうやまぐちはん）と呼ばれる事例もでてきた。一般には、萩藩・（周防）山口藩時代を総称して「長州藩」と呼ばれている。 幕末には討幕運動・明治維新の中心となり、明治時代には明治新政府に政治家を多数輩出した（2014年8月5日時点のアーカイブ）。.

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長府藩

藩庁である櫛崎城跡（現・関見台公園） 長府藩（ちょうふはん）は、江戸時代の藩のひとつである。長州藩の支藩で、長門府中藩（ながとふちゅうはん）ともいう。須原屋武鑑の居城・在所表記では当初は長門長府で、宝暦年中より長門府中に改称されている。藩庁は櫛崎城（長府城、長府陣屋）に置かれた。.

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長井頼重

長井 頼重（ながい よりしげ、生没年未詳）は、鎌倉時代中期から後期にかけての人物、鎌倉幕府の御家人。.

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長井貞重

長井 貞重（ながい さだしげ安田、1990年、p.431～432 ｢長井貞重｣の項（執筆：下山忍）。、文永9年（1272年）長井氏泰重流の歴代当主については生没年等を伝える史料が残っていないためその元服時期を推定することは難しいが、『常楽記』元徳3年2月12日条に｢長井縫殿頭他界。貞重六十｣と貞重が60歳で死去したことが窺え、その元服時期を1281年～1286年と推定することができ、貞重がその当時の得宗家当主・北条貞時と烏帽子親子関係を結んだと考えることができる。よって、その名前からして泰重が泰時、頼重が時頼、貞重が貞時、高広が高時、といったように、嫡流（泰秀流）と同様に北条氏得宗家当主と烏帽子親子関係を結んでいたことが言える（以上、紺野淳論文（『中央史学』二、1979年、p.15系図・16～17）より）。貞重の生没年については服部、1995年、p.418にも同様の言及がなされている。長井氏は大江広元の次男・時広を始祖とする鎌倉幕府の有力御家人であり（『世界大百科事典 第２版』｢｣の項）、時広の子・泰重の系統も北条氏得宗家の烏帽子親関係による一字付与による統制下にあったことが窺える（山野龍太郎論文（山本、2012年、p.163）、→北条氏#北条氏による一字付与について）。- 元徳3年2月12日『デジタル版 日本人名大辞典+Plus』（コトバンク所収）｢｣の項 より。（1331年3月21日））は、鎌倉時代後期の人物、鎌倉幕府の御家人。長井氏の庶流、六波羅評定衆家（泰重流）の当主。.

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長井泰重

長井 泰重（ながい やすしげ安田、1990年、p.433 ｢長井泰重｣の項（執筆：下山忍）。、生没年未詳『デジタル版 日本人名大辞典+Plus』（コトバンク所収）｢｣の項 より。）は、鎌倉時代中期の人物、鎌倉幕府の御家人。.

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長徳寺 (十日町市)

長徳寺（ちょうとくじ）は、新潟県十日町市友重（伊勢平治）にある曹洞宗の単立寺院である。山号は「白雲山」（はくうんざん）。 周辺地域では千手観音との呼称で有名。 創建は延暦20年（801年）に坂上田村麻呂が東夷東征（北国遠征）の際、この地を訪れ、千手観音像を守り本尊として安置したのが始まりと伝えられている。 当初建てられた観音像は京都清水寺の本尊と同木の姉妹仏ともいわれている。.

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長徳寺 (明石市)

長徳禅寺本堂 長徳禅寺（ちょうとくぜんじ）は、兵庫県明石市にある臨済宗妙心寺派に属する寺院。山号は天徳山。本尊は釈迦牟尼仏（釈迦如来）。別名は長徳寺、長徳庵。.

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長勝寺 (江戸川区)

長勝寺（ちょうしょうじ）は東京都江戸川区一之江六丁目にある日蓮宗の寺院である。山号は利栄山。天正11年（1583年）に善学院日信が開山したため善学院とも称す。開祖・日信は妙覚寺9世・日住の弟子で、長勝寺は当初、妙覚寺の塔頭であった。旧本山は千葉県市川市中山にある日蓮宗の大本山・正中山法華経寺。古くは法華堂と呼ばれ法華経寺の宿泊所となっていたとされる江戸川区史 (1976), p. 522。.

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長禄・寛正の飢饉

長禄・寛正の飢饉（ちょうろく・かんしょうのききん）は、長禄3年（1459年）から寛正2年（1461年）にかけて日本全国を襲った大飢饉のこと。.

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長瀬八幡宮

長瀬八幡宮（ながせはちまんぐう）は、愛知県岡崎市森越町にある神社。文化4年（1807年）建立の木造大鳥居で知られる神社であったが、大鳥居は1990年（平成2年）9月19日の台風19号により倒壊した。.

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長西

長西（ちょうさい、元暦元年（1184年） - 文永3年1月6日（1266年2月12日））は、鎌倉時代中期の浄土宗の僧。父は伊予守藤原国明。讃岐国で生まれた。房号は覚明房。 9歳のときに上洛、19歳で出家して法然に師事した。京都九品寺に住して独自の諸行本願義（しょぎょうほんがんぎ）を講説したことから、長西の門下は九品寺流と称される。 著書に「浄土依憑経論意疏目録」がある。.

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長谷川健一

長谷川健一 (はせがわ けんいち) は、日本のシンガーソングライターである。.

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長谷川宗仁

長谷川 宗仁(はせがわ そうにん)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、茶人、画家。.

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長谷川延年

長谷川延年（はせがわ えんねん、享和3年（1803年） – 明治20年（1887年）3月7日）は、江戸時代後期から明治期の日本の随筆家・目録家・篆刻家。道教を信仰し伝来する経典を渉猟。模刻して施本した。 名は真人、初名を庸敕（つねとら）としたが後に長庸と改名。字を守真・士樸・子惇、延年は号で他に如一・山隠・楓洞、斎室名に鞱光斎・博愛堂・洞玄閣・幃間居など。通称式部。河内八尾の人。.

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長谷川鉄之進

長谷川 鉄之進（はせがわ てつのしん、1822年（文政5年） - 1871年12月14日（明治4年11月3日））は、幕末の勤皇家、志士。名は世傑、字は公輿、号は強庵。贈従四位。.

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長谷信成

長谷 信成（ながたに のぶなり、1841年2月18日（天保12年1月27日）- 1921年（大正10年）11月26日『平成新修旧華族家系大成』下巻、234-235頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。子爵。.

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長興寺 (沼津市)

長興寺 （ちょうこうじ）は、静岡県沼津市にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は海上山。本尊は虚空蔵菩薩。鎮守神は金毘羅権現である。.

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長野主膳

長野義言（主膳）像（1890年作） 長野 主膳（ながの しゅぜん、文化12年10月16日（1815年11月16日）- 文久2年8月27日（1862年9月20日））は、江戸時代末期の国学者で、大老・井伊直弼の家臣。通称は初め主馬（しゅめ）、のち主膳。諱は義言（よしとき）。桃之舎と号した。.

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長艸敏明

長艸 敏明（ながくさ としあき、1948年 - ）は刺繍作家・着物デザイナー・京繍伝統工芸士。京都西陣生まれ。 京刺繍職人であった父・長艸芳之助の次男として、立命館大学経営学部を経て、日本刺繍の世界へ。以後、世界を舞台に幅広い分野で活躍。京刺繍・日本刺繍の幽玄の美を世界に伝えるとともに、多くのデザイナーに影響を与えている。 1994年能衣装・小袖展（パリ・バガテル城、パリ市後援）で、日本よりも先駆けて欧州のデザイナー・芸術家・マスメディアから高い評価を受ける。また、クリスチャン・ディオールの主任デザイナーとしても知られるジョン・ガリアーノのディオール復帰コレクションに大きな影響を与えたとされる。 主に、1995年エルメス本店（パリ）のディスプレイ、1998年飛騨高山祭・屋台懸装制作（龍・虎）、京都祇園祭・白楽天山（見送り幕）修復、2000年パリ・コレクション（シェレルコレクション）協力、2003年相国寺（京都）法被八角龍の修復などを手掛けている。 能装束などの舞台衣装や歴史的文化財の修復など、伝統文化とその技術を継承し保存する立場を厳しく貫く一方、欧州のコレクションへの協力やタペストリー、ドレス、時計などの刺繍作品・商品の制作は、分野を限定せず、卓越した芸術感覚と技術力によって京刺繍の魅力を発揮させてきたといえる。 妻は、長艸純恵。刺繍作家・着物デザイナー・京繍伝統工芸士。氏の重厚で伝統的な作品に対し、女性的な魅力を持ち、美しくも優しい作品には女性を中心とした多くの愛好者がいる。代表作に繍半襟「源氏物語五十四帖」、繍団扇「花源氏物語」などがある。.

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長束助信

長束 助信（なつか すけのぶ）は、江戸時代前期の武士。豊前国小倉藩士。.

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長松幹

長松 幹（ながまつ つかさ『平成新修旧華族家系大成』下巻、243頁。 / みき『国立公文書館所蔵 勅奏任官履歴原書 下巻』329-332頁。、1834年2月9日（天保5年1月1日）- 1903年（明治36年）7月16日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』148頁。）は、幕末の長州藩士、明治期の歴史学者・政治家。元老院議官、貴族院勅選議員、男爵、錦鶏間祗候。諱・文仲、字・子固『明治維新人名辞典』706頁。。通称・大蔵、文助、文輔。号・秋琴。.

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長次郎

長次郎（ちょうじろう、? - 天正17年（1589年））は、安土桃山時代を代表する京都の陶芸家。楽焼の創始者であり、千家十職の一つ・樂吉左衛門家の初代とされる佐々木（1994）pp.180-181。.

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長沢芦洲

長沢 芦洲（ながさわ ろしゅう、明和4年（1767年） - 弘化4年10月29日（1847年12月6日））は、日本の江戸時代後期に活躍した円山派の絵師。長沢芦雪の弟子で、義子。名を鱗、字は呑江、別号に芦舟、南暁。.

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長持

奥田松柏軒『女用訓蒙図彙』にある長持の画 長持（ながもち）は、主に近世の日本で用いられた民具の一つで、衣類や寝具の収納に使用された長方形の木箱。箱の下に車輪を付けて移動の便をはかったものを、車長持という。.

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長成連

長 成連（ちょう なりつら、天保15年10月22日（1844年12月1日） - 明治12年（1879年）9月20日）は、加賀藩年寄。加賀八家長家第11代当主。 父は加賀藩年寄長連弘。母は側室小西氏。正室は本多政均の娘・寛。子は長克連。初名は連賢。通称雅楽介、九郎左衛門、九郎。.

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長教寺 (魚津市)

長教寺（ちょうきょうじ）は、富山県魚津市にある日蓮宗の寺院である。旧本山は、大本山本圀寺（六条門流）。奠師法縁。.

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蕉門十哲

蕉門十哲（しょうもんじってつ）は、松尾芭蕉の弟子の中で、特に優れた高弟10人を指していう。蕉門の十哲とも。 蕉門十哲とされるのは以下の10人である。; 宝井其角（たからい きかく）; 服部嵐雪（はっとり らんせつ）; 森川許六（もりかわ きょりく）; 向井去来（むかい きょらい）; 各務支考（かがみ しこう）; 内藤丈草（ないとう じょうそう）; 杉山杉風（すぎやま さんぷう）; 立花北枝（たちばな ほくし）; 志太野坡（しだ やば）; 越智越人（おち えつじん） 杉風・北枝・野坡・越人の代わりに以下の4人を加える説もある。; 河合曾良（かわい そら）; 広瀬惟然（ひろせ いねん）; 服部土芳（はっとり とほう）; 天野桃隣（あまの とうりん） 他に、以下のような説もある。.

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酒場ミモザ

『酒場ミモザ』（さかばみもざ）は、とだともこ作の漫画。「月刊アフタヌーン」誌1992年11月号にて読み切りとして初掲載、その後1993年4月 - 1996年11月号まで連載されていた。雑誌連載時のキャッチフレーズは「読めばホッコリする漫画」。単行本は全4巻。.

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酒屋

酒屋（さかや）は、酒を醸造し、販売する業者である。.

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酒屋会議

酒屋会議（さかやかいぎ）は、明治時代前期に造酒税の引き上げに対する抗議として酒造業者が起こした日本全国的な運動。自由民権運動とも深く結びついていた。 西南戦争以後の財政難と地租改正に対する農民の抵抗に悩まされた明治政府は、当時の日本の工業で最も生産額が多く、かつほとんどが国内消費に回されていて関税の問題も薄い日本酒に対する増税を度々行った。1881年（明治14年）5月、高知県の酒造業者300名が政府に対して造酒税の引下げ嘆願を提出するとともに、地元出身の自由民権運動の指導者植木枝盛に助力を求めた。植木は偶々自由党に参加した際に全国の酒造業者が同様の悩みを抱えていることを知り、同年11月1日に来年1882年（明治15年）5月1日に大阪で全国規模の酒屋会議を招集して減税と営業の自由を求める檄文を作成した。政府は自由党を刺激するのを避けるために植木の容疑は不問として、檄文に署名した島根県の小原鉄臣ら酒造業者5名のみを不応為罪で禁錮刑とした。 植木はその後も会議の準備を続けていたが、4月27日に大阪府知事と大阪府警は会議の禁止を通達、全国各地でも酒造業者による集会の禁止命令や大阪に向かう会議代表団が逮捕される事態が相次いだ。だが、植木は「会議は禁止されても代表に会う事までは禁じられていない」として、5月4日に淀川上の船上で大阪入りできた代表と会合を持ち、5月10日に京都祇園で改めて2府15県代表44名と会議を開催して先に禁錮刑を受けた小原鉄臣を代表者として「酒税軽減嘆願書」を起草して政府に提出した。これを大阪酒屋会議事件（おおさかさかやかいぎじけん）と呼ぶ。これに対して政府は報復目的も兼ねた大増税を実施した。これに酒造業者は激しく反発して自由民権運動に参加するものが相次ぐが、松方財政による米価低迷が日本酒の価格下落を招き、運動は停滞していった。だが、酒造業者の経営不振はやがて税収減少に跳ね返ることとなり、政府はどぶろくなどの自家醸造禁止などの酒造業者保護策を打ち出して酒造業者との妥協策を探る方向に転換することになった。.

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酒屋役

酒屋役（さかややく）とは、室町幕府によって京都を中心とする酒屋に課された課税のこと。 鎌倉時代中期から酒屋が商業として登場するが、鎌倉幕府によって禁じられていた。しかし、京都では酒屋は延暦寺などの有力寺社の影響下にあり、また朝廷でも壷銭などの形で臨時の課税を行う代わりに営業を認める方針を採った。後醍醐天皇の元亨2年（1322年）以後、壷銭を通常の課税とする議論は度々行われてきたが、延暦寺などの反対もあり漸く南北朝時代に入って以後、造酒正によって徴税が行われるようになったが、延暦寺などの支援を受けて課税忌避を図る酒屋もあり対立が続いた。 室町幕府は主に御料所などからの収入で財政を維持してきたが、全国的な内乱のために年貢輸送が途絶えたり、あるいは南朝軍に占領されたり、自軍への恩賞に回されたりしてその範囲は小さくなる一方であった。そこで幕府も酒屋に対する課税に目をつけた。 これに対して造酒正も延暦寺なども激しく抵抗したが、足利義満のもとで強力な軍事力を保っていた幕府の圧力に屈し、明徳4年（1393年）には「洛中辺土散在土倉并酒屋役条々」という5ヶ条からなる法令を出した。これによって延暦寺などの有力権門の権益は否定され、造酒正による課税も最低限に制限された。その代わりに酒屋と土倉が年間6,000貫を幕府に納める代わりに原則的にはその他の課税を免除した。酒壷10壷以上の酒屋が対象になったと考えられ、諸記録から酒壷毎に100文が課されたと推定されている。この他に大きな行事や造営の際には臨時の課税が存在した。当初は幕府が直接徴収していたものの、後には有力酒屋を納銭方に任じて数十軒単位ごとに酒屋役を徴収させた。また、室町時代後期以後に「請酒」と呼ばれる小売専門の酒屋や地方からの名酒の流入もあったが、幕府はこれらに対しても課税を行った。応仁の乱後、収入は低迷したものの室町幕府末期まで継続され、変遷を経つつも同様の税制が織田政権以後も継続された。 Category:中世の税制 Category:室町幕府.

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酒井善史

酒井善史（さかい よしふみ、1981年2月12日 - ）は、日本の俳優、タレント、脚本家である。京都府京都市出身。京都を拠点に活動する劇団「ヨーロッパ企画」に所属。.

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酒泉竹軒

酒泉 竹軒（さかいずみ ちくけん）は江戸時代の儒学者。筑前国福岡出身。水戸藩彰考館総裁。酒泉氏始祖。『大日本史』編纂者の一人。書道、篆刻、中国語にも通じた。.

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艦砲射撃

艦砲射撃（かんぽうしゃげき）は、軍艦が搭載する大砲（すなわち艦砲）で射撃を実施することである。本来の意味としては、標的が艦船であるか地上目標であるかは問わない。 ただし、昨今では艦砲射撃と言えば軍艦を浮き砲台として使用し、陸上の目標を海上から攻撃するニュアンスを含んでいることが多い。 対地射撃を実施する場合は、上陸前支援や、沿岸部での戦闘における支援射撃に活用される。.

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鉦鼓

鉦鼓（しょうこ）とは、雅楽で使われる打楽器の一つ。仏教で使用される場合は鉦（かね・しょう）とも称される。.

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良忍

良忍（りょうにん、延久5年1月1日（1073年2月10日）？ - 天承2年2月1日（1132年2月19日））は、平安時代後期の天台宗の僧で、融通念仏宗の開祖。聖応大師。 尾張国知多郡の領主の秦道武（はた の みちたけ）の子。良仁とも書き、房号は光静房または光乗房。生年は延久4年（1072年）説もある。 比叡山東塔常行三昧堂の堂僧となり、雑役をつとめながら、良賀に師事、不断念仏を修める。また禅仁・観勢から円頓戒脈を相承して円頓戒の復興に力を尽くした。22歳から23歳のころ京都大原に隠棲して念仏三昧の一方で、来迎院・浄蓮華院を創建し（寂光院も良忍による創建説がある）、また分裂していた天台声明の統一をはかり、大原声明を完成させた。 1117年（永久5年）阿弥陀仏の示現を受け、「1人の念仏が万人の念仏に通じる」という自他の念仏が相即融合しあうという立場から融通念仏を創始し、称名念仏で浄土に生まれると説き、結縁した人々の名を記入する名帳を携えて各地で勧進を行った。四天王寺に参籠した時に見た霊夢により、摂津国住吉郡平野庄（現大阪市平野区）の領主の坂上広野の邸宅地に開いた修楽寺が、その後の融通念仏の総本山の大念仏寺の前身である。 1773年（安永2年）聖応大師の謚号を賜った。.

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良全

良全（りょうぜん、生没年不詳）は、日本の14世紀、鎌倉・南北朝時代に東福寺を中心として活躍した絵仏師、水墨画家。良詮とも書かれる。落款に「海西人」と記されていることから、九州もしくは渤海出身とする説もある。.

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艶紅

艶紅（ひかりべに・つやべに）とは、紅花の色素を梅酢で分離した色素。本紅ともいう。古くは口紅としても使われ、特に上質のものは京都で精製されたため「京紅」とも呼ぶ。 紅花から分離した色素の溶液を、紅が退色しないように蓋が付いた白色の陶器の椀や猪口（伏せておけば光が入らないため）、あるいは貝殻に何度も塗り重ねて乾燥させた状態で販売されており、上質のものは非常に高価で、『金一匁（もんめ）紅一匁』という言葉通り、同じ重量の金に匹敵する価値があるとも言われた。なお、容器は再び紅を買う時に紅屋に持っていって紅を塗ってもらう事があったようだ。 純度が高い赤い色素故に赤い光を吸収してしまい、反対色である緑色の輝きを放つため、乾燥した状態では玉虫色に見える。江戸時代には、玉虫色の輝きを放つ紅は良質なものとされ「小町紅」という名で販売された。水を含ませると赤色になるが、唇などに塗り重ねると、やはり、玉虫色がかった色になる。 使用する際は、水を含ませた化粧用の細い紅筆で少しずつ紅を溶きながら唇に塗り重ねてゆくか、直接指で紅を取ることもあった。そのため昔は薬指のことを「紅点し指」と呼んだ事もある。.

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鉄心道胖

鉄心道胖（てつしんどうはん、寛永18年10月24日（1641年11月26日） - 宝永7年10月3日（1710年11月23日））は、江戸時代の僧侶（黄檗宗）。俗姓西村氏。 長崎出身。父は唐人の陳朴純、母は地元の商家西村家の娘。異父兄に唐通事の西村七兵衛がある。幼時より隠元の弟子木庵に学び、1661年（寛文元年）より師に従い京都萬福寺において修行した。 1677年（延宝4年）、既に名僧の誉れ高かった鉄心のために母の実家西村家や当時の長崎奉行、在崎唐人等の支援により聖福寺が建立され、同寺の開山として迎えられた。その後は1705年（宝永2年）から4年間、江戸白金の瑞聖寺の住持を務めたほかは同寺にあり、堂宇の整備などにつとめた。 とうはん とうはん Category:肥前国の人物 Category:1641年生 Category:1710年没.

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鉄翁祖門

鉄翁 祖門（てつおう そもん、寛政3年2月10日（1791年3月14日） - 明治4年12月15日（1872年1月24日））は、幕末長崎で活躍した南画家である。木下逸雲・三浦梧門と共に長崎南画三筆とされる。 本姓日高氏。諱は祖門、道号を鉄翁とした。別号に明言・魚光・銕道人・蓮舟人など、室号は太素軒。.

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鉄牛道機

鉄牛道機（てつぎゅう どうき、寛永5年7月26日（1628年8月25日） - 元禄13年8月20日（1700年10月2日））は、江戸時代前期の黄檗宗の禅僧。号は自牧子。諡号は大慈普応国師。長門生まれ（石見とする異説もある）。 因幡龍峯寺（鳥取県鳥取市）で修行後、長崎に滞在していた隠元隆琦に参禅して萬福寺創建に従事した。ついで隠元の高弟木庵性瑫に師事して鉄牛道機と名を改め、その法を嗣いだ。教禅一致の立場に立って教化につとめ、宇治黄檗山萬福寺の造営に尽くし、京都洛西葉室山浄住寺を中興、相模小田原藩主稲葉正則の招きで紹太寺、江戸弘福寺などの開山となる。鉄眼道光の「大蔵経」の開版に協力し、下総匝瑳郡の椿海の干拓などの社会事業にも力を入れた。 その後、人々に乞われて椿海跡地近くに福聚寺（千葉県東庄町）を建ててそこで没した。 とうき Category:江戸時代の篤農家 とうき Category:千葉県の歴史 Category:長門国の人物 Category:1628年生 Category:1700年没.

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鉄道の車両愛称

鉄道の車両愛称（てつどうのしゃりょうあいしょう）では、鉄道車両に付けられる愛称について記す。 類似のものとしては、船舶やバス、航空機にも愛称が付けられる場合がある。→後述.

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鉄道の電化

架空電車線方式によって電化された鉄道。架線支持装置が並ぶ。 鉄道の電化（てつどうのでんか）とは、鉄道の動力を電気にすることである。.

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鉄拳の登場人物

鉄拳の登場人物（てっけんのとうじょうじんぶつ）では、鉄拳シリーズに登場するキャラクターについて列挙する。.

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若宮大路

若宮大路（わかみやおおじ）は、神奈川県鎌倉市の由比ヶ浜（滑川交差点）から鶴岡八幡宮に通じる参道であり、同市の目抜き通りの一つ。.

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若宮八幡宮 (高知市)

若宮八幡宮（わかみやはちまんぐう）は、高知県高知市にある神社。旧社格は県社。社紋は「まり巴」。.

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若王子遠文

若王子 遠文（にゃくおおじ ふかあや / にゃこうじ ふかや、1828年8月27日（文政11年7月17日『平成新修旧華族家系大成』下巻、329-330頁。）- 1898年（明治31年）2月10日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』81頁。）は、幕末の僧侶、明治期の宮内官、政治家、華族。貴族院男爵議員。旧姓・山科、法名・雄厳、幼名・多寿麿。.

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若王子文健

若王子 文健（にゃくおおじ / にゃこうじ あやたけ、1873年（明治6年）10月14日『平成新修旧華族家系大成』下巻、329-330頁。 - 1942年（昭和17年）8月1日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』81頁。）は、明治から昭和期の実業家、政治家、華族。貴族院男爵議員。.

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若狭湾

小浜市の蘇洞門 若狭湾（わかさわん）は、福井県から京都府にかけての海岸地形を形成する、日本海が深く入り込んでできた湾。福井県北部西端の越前岬と京都府北端の経ヶ岬を結ぶ直線、及び本州の海岸線によって囲んだ海域を指し、2,657 km²の面積を有する。日本海側では珍しい大規模なリアス式海岸が特徴である。.

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若者たちの大神

『若者たちの大神』（わかものたちのおおがみ）は、朝日ジャーナル誌上で筑紫哲也が行った「若者たちの神々」の1つ上の世代の人たちとの対談集。 朝日ジャーナル誌 1986年11月7日号から1987年4月17日号に連載された企画 「時代の気分を語る〈若者たちの大神〉」 を単行本化した本。「若者たちの神々」より1つ上の世代の名を成した人物、人気を集めている者、支持を集めている人たちと対談し、その気分や考えを探ろうとした連載企画。「若者たちの神々」 「新人類の旗手たち」（後に単行本化され『新人類図鑑』1 2 に） 「元気印の女たち」 に続く対談連載。対談者（筑紫哲也）が 同世代の人たちに臨んだ対談。先行する成功企画にあやかった企画であったが、さすがに新規性に乏しくこの対談集は特に注目を集めることもなく終わった。.

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若者たちの神々

『若者たちの神々』（わかものたちのかみがみ）とは、朝日ジャーナル誌（朝日新聞社）が1984年から1985年にかけて連載したインタビュー集である。インタビュワーは編集長の筑紫哲也。.

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若江城の戦い

若江城の戦い（わかえじょうのたたかい）は、天正元年（1573年）に河内国若江城で行なわれた織田信長軍と三好義継軍の合戦である。.

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若江八人衆

若江八人衆（わかえはちにんしゅう）は、豊臣秀次の家臣団の通称。後に石田三成に仕えたものが多く、その多くが関ヶ原の戦いで戦死した。.

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英一蝶

雷神（もしくは落雷図。絹本着色） 英 一蝶（はなぶさ いっちょう、承応元年（1652年） - 享保9年1月13日（1724年2月7日））は、日本の江戸時代中期（元禄期）の画家、芸人。本姓は藤原、多賀氏、諱を安雄（やすかつ?）、のちに信香（のぶか）。字は君受（くんじゅ）。幼名は猪三郎（いさぶろう）、次右衛門（じえもん）、助之進（すけのしん。もしくは、助之丞［すけのじょう］）。剃髪後に多賀朝湖（たが ちょうこ）と名乗るようになった。俳号は暁雲（ぎょううん）、狂雲堂（きょううんどう）、夕寥（せきりょう）。 名を英一蝶、画号を北窓翁（ほくそうおう）に改めたのは晩年になってからであるが、本項では「一蝶」で統一する。なお、画号は他に翠蓑翁（すいさおう）、隣樵庵（りんしょうあん）、牛麻呂、一峰、旧草堂、狩林斎、六巣閑雲などがある。.

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英勝院

英勝院（えいしょういん、天正5年11月9日（1578年12月7日） - 寛永19年8月23日（1642年9月17日））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての女性。徳川家康の側室。.

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英国一家、日本を食べる

『英国一家、日本を食べる』（えいこくいっか、にほんをたべる、原題：Sushi & Beyond: What the Japanese Know About Cooking）は、イギリスのフードライター、マイケル・ブースによる、2010年刊行のノンフィクション。日本では、1冊の原著が『英国一家、日本を食べる』と『英国一家、ますます日本を食べる』とに分割して刊行された。.

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英国策論

英国策論（えいこく さくろん）とは、アーネスト・サトウが1866年に無題・無署名でジャパン・タイムスに寄稿した3つの記事を和訳したものである。「英国策論」と名付けられ、広く読まれた。イギリスの対日政策を示すものとみなされ、明治維新に大きな影響を与えた。.

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雁の寺

『雁の寺』（がんのてら）は、水上勉の小説。1961年3月に文藝春秋の雑誌『別冊文藝春秋』に掲載。同年第45回直木賞受賞。 映画・テレビドラマのほか舞台化もされている。.

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雨森芳洲

森 芳洲（あめのもり ほうしゅう、寛文8年5月17日（1668年6月26日） - 宝暦5年1月6日（1755年2月16日））は、江戸時代中期の儒者。諱は俊良、のち誠清（のぶきよ）、通称は藤五郎・東五郎、号は芳洲、字を伯陽、漢名として雨森東を名乗った。中国語、朝鮮語に通じ、対馬藩に仕えて李氏朝鮮との通好実務にも携わった。新井白石・室鳩巣ともに木下門下の五先生や十哲の1人に数えられた。.

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雨月物語 (映画)

『雨月物語』（うげつものがたり）は、1953年（昭和28年）3月26日公開の日本映画である。大映製作・配給。監督は溝口健二、主演は森雅之、京マチ子。モノクロ、スタンダード、96分。 上田秋成の読本『雨月物語』の「浅茅が宿」と「蛇性の婬」の2編に、モーパッサンの『勲章』を加えて、川口松太郎と依田義賢が脚色した。戦乱と欲望に翻弄される人々を、幽玄な映像美の中に描いている。第13回ヴェネツィア国際映画祭銀獅子賞受賞。.

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雪

雪（ゆき、、）とは、大気中の水蒸気から生成される氷の結晶が空から落下してくる天気のこと。また、その氷晶単体である雪片（せっぺん、）、および降り積もった状態である積雪（せきせつ、等）のことを指す場合もある。後者と区別するために、はじめの用法に限って降雪（こうせつ、）と呼び分ける場合がある。.

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雪見山堅太夫

雪見山堅太夫（ゆきみやま けんだゆう、生没年不詳）は、江戸勧進相撲が初めて木版刷りの縦一枚番付を発行した1757年（宝暦7年）10月場所の東大関に記載された力士である。宝暦7年10月場所以降江戸勧進相撲の番付が現在の日本相撲協会まで連綿と続いている。以上のことから、日本相撲協会により初代大関と認定されている。ただし雪見山が大関として番付に載る前にも谷風梶之助など、一部の力士が大関だったことが判明していることや、元々相撲興行は京・大坂が本場で番付自体も京で1699年（元禄12年）、大坂で1702年（元禄15年）のものから写本や板番付等の形式で宝暦7年以前に50場所分近く残されていることなどから、正式な初代大関だったわけではなく、あくまで江戸相撲における最古の番付を起点とした場合の見解に過ぎない。.

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雪舟

雪舟自画像（模本）　重要文化財　藤田美術館雪舟（せっしゅう、応永27年（1420年） - 永正3年8月8日（諸説あり）（1506年））は、室町時代に活躍した水墨画家・禅僧。「雪舟」は号で、諱は「等楊（とうよう）」と称した。 備中国に生まれ、京都相国寺で修行した後、大内氏の庇護のもと周防国に移る。その後、遣明船に同乗して中国（明）に渡り、李在より中国の画法を学んだ。 現存する作品の大部分は中国風の水墨山水画であるが、肖像画の作例もあり、花鳥画もよくしたと伝える。宋・元の古典や明代の浙派の画風を吸収しつつ、各地を旅して写生に努め、中国画の直模から脱した日本独自の水墨画風を確立した点での功績が大きい。後の日本画壇へ与えた影響は大きい。 現存する作品のうち6点が国宝に指定されており、日本の絵画史において別格の高評価を受けているといえる。このほか、花鳥図屏風など「伝雪舟筆」とされる作品は多く、真筆であるか否か、専門家の間でも意見の分かれる作品も多い。代表作は、「四季山水図（山水長巻）」「秋冬山水図」「天橋立図」「破墨山水図」「慧可断臂図」など。弟子に周徳、等悦、秋月、宗淵、等春らがいる。.

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雪村友梅

雪村友梅（せっそんゆうばい、正応3年（1290年） - 貞和2年12月2日（1347年1月14日））は、鎌倉時代末から南北朝時代にかけての臨済宗の禅僧である。.

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雪江宗深

雪江宗深（せっこうそうしん、応永15年（1408年）- 文明18年6月2日（1486年7月3日））は、室町時代中期から戦国時代にかけての臨済宗の僧。俗姓は野間氏。諱は宗深。道号は雪江。諡号は仏日真照禅師。摂津国の出身。妙心寺の六祖と仰がれる。.

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雲室

雲室（うんしつ、宝暦3年3月5日（1753年4月8日） - 文政10年5月9日（1827年6月3日））は、日本の画僧、学者。 本姓は武田氏。諱は鴻漸・了軌。字を元儀のちに公範。雲室の他に証範などの別号がある。信濃の人。.

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雲ケ畑

持越峠頂上から雲ケ畑を望む 雲ケ畑公式には「雲ヶ畑」ではなく、「雲ケ畑」と表記する。（くもがはた）は、京都市北区の鴨川（賀茂川）源流域の名称である。本項では同地域にかつて存在した愛宕郡雲ケ畑村（くもがはたむら）についても述べる。.

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雲を翔びこせ

『雲を翔びこせ』（くもをとびこせ）は、TBS系列で1978年9月28日21:05 - 22:55に放送された日本のテレビドラマである。.

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雲谷等顔

雲谷 等顔（うんこく とうがん）は、戦国時代末期から江戸時代初期にかけて活動した日本の画家。肥前国藤津郡能古見（現佐賀県鹿島市)生まれ。毛利氏の御用絵師となって幕末まで続く雲谷派の祖。次男は同じく画家で、雲谷派の跡継ぎである雲谷等益。.

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雲林院 (曖昧さ回避)

雲林院（うんりんいん、うじい）.

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雷電爲右エ門

雷電 爲右エ門（為右衛門、らいでん ためえもん、明和4年（1767年）1月 - 文政8年2月21日（1825年4月9日）は、信濃国小県郡大石村（現・長野県東御市）出身の元大相撲力士。 現役生活21年、江戸本場所在籍36場所中（大関在位27場所）で、通算黒星が僅か10・勝率.962で、大相撲史上未曾有の最強力士とされている。.

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蛸薬師

蛸薬師（たこやくし）は、日本における伝承信仰。京都や東京の蛸薬師が知られているが、伝承自体は愛媛県、千葉県、神奈川県、福井県、兵庫県、大阪府、岩手県、埼玉県、栃木県、静岡県、山形県など全国各地に存在する。その由来は地方によって様々であるが、身の危険を感じると墨を吐く習性のある蛸は暗闇でも見える目を持つ生き物とされ、これにあやかって眼病を治すと言われたり、吸盤によって吹き出物や疣を取り払う効能があるとされたりする。.

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電通

株式会社電通（でんつう、Dentsu Inc.）は、日本の広告代理店である。.

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電気館

電気館（電氣館：でんきかん）は、かつて東京浅草にあった映画館である。日本初の映画専門の劇場で、明治末年、東京の浅草公園六区に設立された。当初は輸入サイレント映画の専門館であったが、のちに浅草電気館（あさくさでんきかん）と改称、国産映画の専門館となった。また、これに倣って日本全国に多数の「電気館」ができたが、これらについても付記する。.

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雑煮

雑煮（ぞうに）は餅を主な具とし、醤油や味噌などでだしを味付けたつゆをはった日本料理広辞苑第5版『四季日本の料理 冬』講談社 ISBN 4-06-267454-8、おせち料理大事典。世界的に見るとスープ料理の1つ。日本では正月に多く食べられ、地域や家庭によって違いがある（#地方による違い以下に記述）。.

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雅楽

御前での胡蝶の舞、『日本の礼儀と習慣のスケッチ』より、1867年出版 雅楽（ががく）は、中国、朝鮮半島を経て、日本で花開いた伝統的な音楽の一つ（ベトナムについてはベトナムの雅楽を参照）。世界最古のオーケストラと言われる。以下、宮内庁式部職楽部に伝わる日本の雅楽（重要無形文化財、ユネスコの無形文化遺産→2007年）を中心に述べる。.

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雅成親王

雅成親王（まさなりしんのう、正治2年9月11日（1200年10月20日） - 建長7年2月10日（1255年3月19日））は、鎌倉時代初期の日本の皇族。後鳥羽天皇の皇子で、母は修明門院、後に宣陽門院の養子となる。順徳天皇は同母兄にあたる。妻は久我通光の娘。新三十六歌仙の一人。通称:六条宮又は但馬宮。 建仁4年（1204年）に親王宣下を受け、建暦2年（1212年）に元服して三品親王となる。翌年には結婚した。将軍源実朝が暗殺された直後、鎌倉幕府から親王を次期将軍に迎えたいとする要請が出されるが、鎌倉幕府打倒を決意していた後鳥羽上皇に拒絶される。承久3年（1221年）、承久の乱に加担したとして但馬国に流刑となり、同国城崎郡高屋（現在の兵庫県豊岡市）に幽閉された。その後、嘉禄2年（1226年）に出家する。 ところが、父である後鳥羽上皇の死後に幕府から赦免が出されたらしく、寛元2年（1244年）に生母の修明門院と一緒に京都で暮らしていることが記録されている。その後同4年（1246年）に修明門院の最大の支援者であった当時の朝廷の実力者・九条道家が息子である将軍九条頼経と結んで、執権北条時頼とその後押しを受けた後嵯峨天皇を退けて雅成親王を次期天皇に擁立しようとしているとする風説が流される。時頼はその動きに先んじて九条親子を失脚させるとともに、雅成親王を但馬高屋に送り返した。親王はそのまま同地で病死して葬られた。 歌人としても優れており、家集『雅成親王集』がある他、『続後撰和歌集』などの勅撰和歌集にも採録されている。.

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雛屋立圃

雛屋 立圃（ひなや りゅうほ、文禄4年〈1595年〉 - 寛文9年9月30日〈1669年10月24日〉）は、江戸時代初期の日本の京都で活動した絵師であり、俳人でもある。姓は野々口（ののぐち）、名は親重（ちかしげ）。立圃、立甫、甫、松翁、日祐、風狂子と号している。野々口 立圃としても知られる。雛人形を商っていたことから雛屋を称す。また、俗称として、紅屋庄衛門、市兵衛、次郎左衛門、宗左衛門など諸説がある。絵師としては狩野派に属する。.

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雛祭り

雛飾り 雛祭り（ひなまつり）は、日本において、女子の健やかな成長を祈る節句の年中行事。 ひな人形（「男雛」と「女雛」を中心とする人形）に桜や橘、桃の花など木々の飾り、雛あられや菱餅などを供え、白酒やちらし寿司などの飲食を楽しむ節句祭りである。.

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通商司

通商司（つうしょうし）とは、明治政府の経済官庁。通商司は、1869年から廃止される1871年の間、貿易事務管理機構として設立されたものであった。しかし、本来の貿易事務管理業務以外に、国内の商業・金融・開運・物価調整・産業貿易関係法の立案など、広範囲な業務に携わった。.

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速水堅曹

速水 堅曹（はやみ けんそう、天保10年6月13日（1839年7月23日）- 大正2年（1913年）1月17日）は、日本の製糸技術者。日本で最初の所である前橋藩営前橋製糸所を開設し、その後官営富岡製糸場の所長を2度務めた。日本初の生糸直輸出専門商社である横浜同伸会社の取締役社長を歴任した農商務省官僚。.

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速水春暁斎

速水 春暁斎（はやみ しゅんぎょうさい、明和4年〈1767年〉 - 文政6年7月10日〈1823年8月15日〉）とは、江戸時代後期の京都の浮世絵師、読本作者。.

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送り火

京都五山の送り火のうち大文字 送り火（おくりび）とは、お盆の行事の一つで、お盆に帰ってきた死者の魂を現世からふたたびあの世へと送り出す行事である（反対語 → 迎え火）。 家庭の玄関先や庭で行われるものから、地域社会の行事として行われるものまで、さまざまな規模で行われている。大規模なものでは大きく分けて、山の送り火、海の送り火の2つがある。仏教が庶民の間に浸透した室町時代以後に年中行事として定着したといわれている。 山の送り火としては、京都の五山送り火・奈良の高円山大文字送り火などが有名。海の送り火としては、「灯籠流し」が全国的に行われている（「精霊流し」と呼ぶ地方もある）。地方によってその由来や意味あい、行事の内容、行われる時期などはそれぞれ異なっている。観光行事として、最近行われ始めたものもあるようだ。 Category:仏教行事 Category:日本の年中行事 Category:夏 Category:儀式の火.

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連雀商人

連雀商人 （れんじゃくしょうにん）とは、中世以降の日本の商人の一種で、中世から近世頃にかけての行商人の呼び名の一種である。千朶櫃商人（せんだびつしょうにん）とも呼ばれた。.

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連歌

連歌（れんが）は、鎌倉時代ごろから興り、南北朝時代から室町時代にかけて大成された、日本の伝統的な詩形の一種。多人数による連作形式を取りつつも、厳密なルール（式目）を基にして全体的な構造を持つ。和歌のつよい影響のもとに成立し、後に俳諧の連歌や発句（俳句）がここから派生している。.

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週刊少年ジャンプ

『週刊少年ジャンプ』（しゅうかんしょうねんジャンプ、WEEKLY JUMP） は、集英社が発行する日本の週刊少年漫画雑誌。略称は『ジャンプ』、『WJ』 など。1968年に『少年ジャンプ』として月2回刊誌として創刊、翌1969年より週刊となり『週刊少年ジャンプ』に改名。 2018年7月に創刊50年を迎える。.

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進徳館 (鯖江藩)

進徳館（しんとくかん）は、越前国鯖江藩の藩校。.

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進鴻渓

進 鴻渓（しん こうけい）は幕末、明治の儒学者。備中松山で山田方谷、江戸で佐藤一斎に学び、松山藩に出仕した。維新後、備前天城中学、堺県師範学校、栃木県師範学校の他、岡山県各地、赤穂で儒学を教えた。.

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進藤俊重

進藤俊重 （しんどう とししげ、寛永16年（1639年） - 享保7年（1722年）は、江戸時代前期の武士。安芸国広島藩浅野氏の家臣。幼名は弥助（やすけ）、通称は八郎右衛門（はちろうえもん）。 広島藩士の進藤八郎右衛門就信の子。兄（弟ととも）に赤穂藩浅野氏家臣・進藤与四郎俊順がいる。俊重は「芸州藩侍帳」によれば山奉行兼足軽頭300石とある。 元禄14年（1701年）赤穂藩主・浅野長矩の刃傷事件に伴い、元禄15年（1702年）7月18日に長矩の弟浅野長広にお預かりが決まり、長広は7月29日に江戸を発った。この際に俊重は、広島藩船奉行植木小左衛門の代理で大阪へ赴き、長広一行を待って大阪から広島まで船で輸送した。俊重が代理となったのは広島藩家老の沖権太夫忠祐から、山科にいる俊重の親族の大石良雄を吉良家へ仇討ちさせないように鎮撫する任を内々に受けていたためであり、実際に京都で大石と面会している。また甥にあたる進藤俊式はじめ、奥野定良・小山良師・河村伝兵衛らの説得にもあたり、この後の神文返しの際に彼らを脱盟させて一党の切り崩しを狙った。 隠居後は落髪して終閑と号した。享保7年（1722年）死去。享年82。法名は映月院雲算終閑。.

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進藤英太郎

進藤 英太郎（しんどう えいたろう、1899年11月10日 - 1977年12月18日）は、日本の俳優。本名は真藤 辰五郎。 舞台俳優を経て映画界に入り、幅広い演技で620本にも及ぶ作品に出演した。『山椒大夫』『近松物語』『赤線地帯』など溝口健二監督作品の常連として脇役を好演し、東映時代劇では悪役として活躍した。後年はテレビドラマに活躍の場を移し、『おやじ太鼓』などのホームドラマに出演して人気を得た。.

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進藤流

進藤流（しんどう-りゅう）は廃絶した能楽ワキ方の流儀。観世流の座付として活動し、江戸時代中期以降は「ワキ方筆頭」としての格式を誇った。.

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耳川の戦い

耳川の戦い（みみかわのたたかい）は、天正6年（1578年）、九州制覇を狙う豊後国の大友宗麟と薩摩国の島津義久が、日向高城川原（宮崎県木城町）を主戦場として激突した合戦。「高城川の戦い」、「高城川原の戦い」ともいう。.

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逃亡跡

逃亡跡（とうぼうあと）とは、中世日本において作成された検注帳などに登場する言葉で、本来そこを耕していた百姓が逃亡して、耕作する者がいなくなった土地を指している。.

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虎屋

株式会社虎屋（とらや、）は、東京都港区に本社を置く和菓子メーカーである。会社設立は1947年（昭和22年）で、とらやのブランドで知られる。.

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虎ノ門大坂屋砂場

虎ノ門大坂屋砂場（とらのもんおおさかやすなば）は、東京都港区虎ノ門一丁目にある1872年（明治5年）創業のそば屋店舗。.

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虞美人草

『虞美人草』（ぐびじんそう）は、夏目漱石の小説。初出は1907年で､朝日新聞上に連載された。彼が職業作家として執筆した第1作で、一字一句にまで腐心して書いたという。.

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虎関師錬

虎関師錬（こかんしれん、弘安元年4月16日（1278年5月9日） - 興国7年/貞和2年7月24日（1346年8月11日））は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての臨済宗の僧。諱は師錬、字は虎関。父は藤原左金吾校尉で、母は源氏。一説に玄恵と兄弟とする。京都の出身。諡号は本覚国師。.

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院の御子

院の御子（いんのみこ、長寛3年/永万元年（1165年） - ?）は平安時代末期の文献・『玉葉』に出てくる人物。実名不詳。.

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院政期文化

『'''普賢菩薩像'''』（東京国立博物館蔵）普賢菩薩は法華経信者を守護するため白い象に乗って東方より現れると説かれていた。彩色や截金の美麗さに加え余白の情感が幻想的で優美だとされる。銀泥も素材の仲間入りをするが、酸化して黒ずんで見える。国宝。12世紀制作。 院政期文化（いんせいきぶんか）または平安末期文化（へいあんまっきぶんか）とは、平安時代末葉の11世紀後半から鎌倉幕府成立に至る12世紀末にかけての日本の文化。院政期は、日本社会史上、貴族勢力の衰退と武士勢力の伸長という過渡期に位置しており、文化の面でもこのような時代の気風を反映した新しい動きがみられた。.

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陰獣 (2008年の映画)

『陰獣』（いんじゅう、Inju: la Bête dans l'ombre）は、2008年のフランスのサスペンス映画。江戸川乱歩の小説『陰獣』を原作としている。撮影は金沢と東京で行なわれた。.

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陰翳礼讃

『陰翳礼讃』（いんえいらいさん）は、谷崎潤一郎の随筆。まだ電灯がなかった時代の今日と違った日本の美の感覚、生活と自然とが一体化し、真に風雅の骨髄を知っていた日本人の芸術的な感性について論じたもの。谷崎の代表的評論作品で、関西に移住した谷崎が日本の古典回帰に目覚めた時期の随筆である「古典回帰の時代」（）「比類なき『大谷崎』――震災と変容」（）。 西洋の文化では可能な限り部屋の隅々まで明るくし、陰翳を消す事に執着したが、いにしえの日本ではむしろ陰翳を認め、それを利用することで陰翳の中でこそ映える芸術を作り上げたのであり、それこそが日本古来の美意識・美学の特徴だと主張する。こうした主張のもと、建築、照明、紙、食器、食べ物、化粧、能や歌舞伎の衣装の色彩など、多岐にわたって陰翳の考察がなされている。この随筆は、日本的なデザインを考える上で注目され、国内だけでなく、戦後翻訳されて以降、海外の知識人や映画人にも影響を与えている西野厚志「谷崎潤一郎研究史」（）四方田犬彦「モダニスト潤一郎――谷崎潤一郎の映画体験」（）。 雑誌『経済往来』の1933年（昭和8年）12月号と1934年（昭和9年）1月号に連載された「谷崎潤一郎年譜」（）。単行本は1939年（昭和14年）6月に創元社より刊行された「主要著作目録」（）。.

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陰間茶屋

間茶屋（かげまちゃや）とは江戸時代中期、元禄（1688-1704）年間ごろに成立した陰間が売春をする居酒屋・料理屋・傾城屋の類。京阪など上方では専ら「若衆茶屋」、「若衆宿」と称した。　　.

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陰陽大戦記

『陰陽大戦記』（おんみょうたいせんき）は、2003年8月にWiZの企画によりバンダイが発売した玩具「陰陽闘神機」をベースに、2006年3月にかけて少年漫画・テレビアニメ・ゲームソフトが展開された日本のメディアミックス作品。.

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陰陽師

江戸時代初期の奈良絵本『たまものまへ』より、算木で占いを行う陰陽師の画。京都大学附属図書館所蔵。 陰陽師（おんみょうじ、おんようじ）は、古代日本の律令制下において中務省の陰陽寮に属した官職の1つで、陰陽五行思想に基づいた陰陽道によって占筮（せんぜい）及び地相などを職掌とする方技（技術系の官人。技官）として配置された者を指すが、それら官人が後には本来の律令規定を超えて占術など方術や、祭祀を司るようになったために陰陽寮に属する者全てを指すようになり、更には中世以降の民間において個人的に占術等を行う非官人の者をも指すようになり、声聞師と重ねられることもあって「声聞師」と呼ばれる場合もあった。中・近世においては民間で私的祈祷や占術を行う者を称し、中には神職の一種のように見られる者も存在する。 なお、本来は「おんようじ」と訓んだが現代は専ら「おんみょうじ」と訓まれ、これは「おんようじ」が連声化して「おんみょうじ」となった（「陰」は中国語中古音で「*ʔi̯əm」、中世日本語音で「*wom」なので、連声化するとま行の音になる）ものとされ、また「おんみょうじ」と先頭を強調する発音が定着しているが、かつては「おんみやうぢ」と2音目に揚音があったと言われている。.

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陳冠希

陳 冠希 （広東語：チャン・グンヘイ、北京語：チェン・グアンシー、Edison Chen、エディソン・チャン、1980年10月7日- ）は、香港の俳優・歌手。愛称は「エディー」「えぢ」など。ストリートファッションブランド「CLOT」のディレクターでもある。2008年、写真流出事件を発端として、香港芸能界を無期限に去ると発表したが、翌年には香港映画に復帰している。.

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陶村 (山口県)

陶村（すえそん）は、かつて山口県吉敷郡南東部に存在した村。 1944年（昭和19年）4月1日に山口市などとの新設合併で消滅した。現在は山口市南東部の一地域となっている。.

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陶氏

陶氏（すえし、すえうじ）は、日本の氏族の一つである。本姓は多々良氏。 主な系統としては周防国・長門国を中心に活動した守護大名大内氏傍流右田氏の一族が挙げられ、同時に譜代重臣でもある。.

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陸奥圓明流外伝 修羅の刻

『陸奥圓明流外伝 修羅の刻』（むつえんめいりゅうがいでん しゅらのとき）は、川原正敏による日本の格闘・歴史漫画作品、及びこれを原作とする小説・テレビアニメ。.

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陸軍士官学校 (日本)

軍士官学校（りくぐんしかんがっこう、陸軍士官學校）は、大日本帝国陸軍において現役兵科将校を養成する教育機関（軍学校）のこと。通称・略称は陸士（りくし）、士官学校。英語圏では、Imperial Japanese Army Academyとして知られている。.

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陸船車

船車（りくせんしゃ）、門弥式陸船車（もんやしき りくせんしゃ）は、18世紀初め（1729年以前）に武蔵国児玉郡北堀村（現在の埼玉県本庄市北堀）の百姓である庄田門弥（しょうだ もんや）によって考案・発明された足踏み式自走四輪車。当時は「千里車」とも呼ばれた。.

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陸援隊

中岡慎太郎 陸援隊（りくえんたい）は、江戸時代末期（幕末）の1867年（慶応3年）6月27日、薩土討幕の密約に基づき土佐藩出身の中岡慎太郎によって組織され、活動した武力討幕のための武力集団（浪士隊）である。 海援隊に続き、中岡の同志・坂本龍馬との協議により発足する。隊長は中岡で、京都を本拠とする。隊員は尊皇攘夷の思想を持つ脱藩浪士などが集められ、総員は70名以上であった。 薩摩藩からは洋式軍学者鈴木武五郎が派遣され、支援隊の十津川郷士ら50名と共に、洋式調練を行った。中岡、坂本が京都河原町で暗殺された後は、同志の田中光顕、谷干城らが指導し、官軍挙兵後は高野山で紀州藩兵を牽制する等した。御一新により御親兵に吸収された。 陸援隊の内部には新選組など幕府方の密偵が入り込んでいたといわれる。食事は河原町の土佐藩邸から支給された。.

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陽成天皇

陽成天皇（ようぜいてんのう、貞観10年12月16日（868年1月2日） - 天暦3年9月29日（949年10月23日））は、平安時代前期の第57代天皇（在位：貞観18年11月29日（876年12月18日） - 元慶8年2月4日（884年3月4日））。諱は貞明（さだあきら）。.

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F-ZEROの登場人物

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GAMBLER! -勝負師-

『GAMBLER! -勝負師-』（ギャンブラー）は、鹿賀ミツルによる日本の漫画作品。 『近代麻雀オリジナル』（竹書房）にて2010年6月号から連載され、2011年10月号で第一部は完結し、現在は休載中。.

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GATE 7

『GATE 7』（ゲート セブン）は、CLAMPによる日本の漫画作品。『ジャンプスクエア』（集英社）2010年12月号に第1話が掲載され、2011年3月号から連載が開始したが、2013年2月号以降、休載に入っている。京都を舞台に、異形のものたちと戦う華街の住人と、ある高校生との交流を描いたファンタジー漫画作品。歴史上の人物を取り上げられている。 「全国書店員が選んだおすすめコミック2012」では、12位を獲得した。.

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GEM (音楽グループ)

GEM（ジェム）は、日本の音楽グループ。グループ名には宝石、貴重な物という意味が込められている。半角ではなく全角でＧＥＭと表記するのが正式名称。 アコースティック中心の活動を行っているが、アコースティックにとらわらない音楽性から、ジャンルはロックの部類に入り、メンバーは「アコステロック」と称している。 2004年8月4日にマキシシングル『声』で、さくらミュージックエンタテインメントからインディーズデビュー。現在の所属事務所はDAWN PARTY WORKS。.

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Gift 〜ギフト〜

『Gift 〜ギフト〜』（ギフト）は、MOONSTONEが2005年5月27日に発売した、18禁恋愛アドベンチャーゲームである。MOONSTONEの制作したものとしては4作目にあたる。.

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Go on

『Go on』（ゴー・オン）は、KBS京都テレビと関西テレビ☆京都チャンネルで放送されていたローカルバラエティ番組。KBS京都では2003年4月7日から2008年9月29日まで、毎週月曜 23時00分 - 23時55分に放送。.

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Google ビルディング メーカー

Google ビルディング メーカーとは、Googleが提供していた建物の3次元モデルを作成するウェブサービスである。2009年10月13日に開設され、2013年6月4日にサービス終了した。.

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GROOVISIONS

GROOVISIONS（グルーヴィジョンズ）とは、グラフィック、ムービー、プロダクトなど様々なデザインを行うデザイン集団である。.

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GUITARHYTHM III

『GUITARHYTHM III』（ギタリズム・スリー）は、日本のミュージシャンである布袋寅泰の3枚目のアルバムである。.

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HAPPY MAN

『HAPPY MAN』（はっぴいマン）は、マキノノゾミによる戯曲。また、それを原案とした石渡治による日本の漫画。 戯曲は劇団M.O.P.初のオリジナル脚本作品として1989年に初上演され、1991年までに三部作と異聞が作られた。それぞれ幕末の志士である桂小五郎、高杉晋作、坂本龍馬が主人公である。.

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HARP ON MOUTH SEXTET

HARP ON MOUTH SEXTET（ハープオンマウスセクステット）は日本のバンド。京都在住。 その音楽性から「エレクトロニカ雅楽バンド」と称されている。 6名の女性ハーモニカ奏者とRUBYORLA（指揮、ライブPA）、およびARTHAND（パーカッション）の計8名からなる電子音楽プロジェクトである。.

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HOW TO GO

HOW TO GO」（ハウ・トゥ・ゴー）は、日本のロックバンド・くるりの11枚目のシングル。発売元はSPEEDSTAR RECORDS。くるりの5thアルバムである『アンテナ』に収録されている。.

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IMAGICA

株式会社IMAGICA（イマジカ、）は、株式会社イマジカ・ロボット ホールディングスの子会社で、主に映画・テレビ番組・テレビコマーシャルに関する業務を行うポストプロダクションである。.

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IMAGICAウェスト

株式会社IMAGICAウェスト（イマジカウェスト）は、株式会社イマジカ・ロボット ホールディングスの子会社で、主にテレビ番組（テレビドラマ・時代劇）・映画・コマーシャルの撮影、編集、フィルムの現像、テレシネ、CGに関する業務を行うポストプロダクションである。.

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In-N-Out Burger

ピノール） ハンバーガーとフライドポテトなど In-N-Out Burger イン・アンド・アウト・バーガー。（現地語読み：イネナウトバーガー） は、アメリカ合衆国の南西部や中部で展開しているファストフードのチェーンストアである。2016年4月現在カリフォルニア州、ネヴァダ州、アリゾナ州、ユタ州、テキサス州に310店舗ほどを展開している。.

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J.O.スタヂオ

J.O.スタヂオ（ジェー・オー・スタヂオ、1933年 設立 - 1937年 合併）は、かつて昭和初期に京都に存在した日本の映画会社である。東宝の前身の一つ。京都の太秦蚕ノ社前（現大日本印刷太秦工場付近）に映画スタジオをもつ。本項ではその後身である東宝映画京都撮影所（1937年 - 1941年）についても記す。.

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JAL音舞台シリーズ

音舞台シリーズ（じゃるおとぶたいしりーず）は、毎年9月頃に京都・奈良の歴史建造建物である寺院を舞台に、国内・海外の一流アーティストを招いて行われるコンサートである。2010年から2011年までは10月開催となり、2012年以降からは9月上旬または8月末の開催となる。 主催は京都仏教会、毎日放送。 協賛は第1回から長年に渡り日本航空だったが、経営悪化などに伴い2009年までとなり、2012年以降、協力に留まっている。2010年からは大和証券グループが協賛を務める。2010年のみ東レも協賛に参加し、2011年のみLIXILも協賛に参加。.

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JEUGIA

株式会社 JEUGIA（ジュージヤ）は、京都府京都市中京区に本店を置く楽器・楽譜・CD・DVDの販売や音楽教室・カルチャーセンターの運営などをおこなう企業である。 楽器店は京都府、滋賀県、大阪府のみだが、カルチャーセンターは岩手県から鹿児島県まで日本全国にわたって展開している。 鹿児島市に拠点を置くレコード店・ヤマハ特約店の「十字屋」、2007年にダイエーに吸収合併された十字屋とは無関係。.

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JOJO広重

JOJO広重（ジョジョ ひろしげ、1959年（昭和34年）9月9日 - ）は、日本のノイズミュージシャン、ギタリスト、歌手、音楽評論家、スポーツカード収集家、実業家、占い師。本名、廣重 嘉之（ひろしげ よしゆき）。.

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Juice (くるりとリップスライムの曲)

Juice」（ジュース）は、くるりとリップスライム名義で発売したくるりとRIP SLYMEのコラボレーションシングル。2006年7月5日発売。発売元はSPEEDSTAR RECORDS。.

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KAGETORA

KAGETORA（カゲトラ）は、瀬上あきらによる忍者ラブコメディ漫画（恋愛漫画）。『マガジンSPECIAL』2002年No.7から2006年No.10に連載していた。全50話。コミックスは全11巻。 『週刊少年マガジン』で読み切りを掲載後、『マガジンSPECIAL』に2002年のNo7から連載中の作品で、作者の瀬上あきらいわく「お忍びラブコメ」である。また、『マガジンSPECIAL』の2005年No.2、3休載中に『週刊少年マガジン』本誌で本編とは別の内容を掲載。.

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Kami-Robo

Kami-Robo（カミロボ）は、造型師の安居智博による、紙と針金による人形の作品群および、それを用いた一人遊び。.

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KAT (歌手)

KAT（キャット、1984年1月7日 - ）は日本で活動中のシンガーソングライターである。.

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KEGG

KEGG（Kyoto Encyclopedia of Genes and Genomes："京都遺伝子ゲノム百科事典"の意味）はバイオインフォマティクス研究用のデータベース。遺伝子、タンパク質、また代謝やシグナル伝達などの分子間ネットワークに関する情報を統合したデータベースである。1995年に京都大学化学研究所の金久實教授らによるプロジェクトとして発足して整備が続けられ、ウェブ上で公開されている。 KEGGは、細胞レベルでの生命システムの機能に関する知識を、分子間相互作用ネットワーク（代謝、シグナル伝達、遺伝情報等）の二項関係に基づいた情報としてデータベース化し（PATHWAY）、これを中心に据えているのが特徴である。 さらに遺伝子カタログ情報（GENES）、既知のタンパク質間の配列相同性情報（SSDB）、機能的類似性情報（KO）、生体関連化学物質に関する情報（LIGAND）などに関する各データベースを統合し、単なるカタログ的データベースではなく、生命の設計図を構築するための知識ベースを目指している。 生物種としては、ヒトのほか動物・微生物を中心とした各種モデル生物が対象とされており、種による異同を調べたり、ネットワークの2要素の間で可能な経路を計算するなどが可能となっている。.

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Keiko (映画)

『Keiko』（けいこ）は、1979年公開の日本映画。クロード・ガニオン監督、若芝順子主演。ヨシムラ・ガニオンプロ製作、ATG配給。カラー、119分。 京都に暮らす独身女性ケイコの日常を淡々と描いたドキュメンタリータッチの作品。外国人監督が撮った日本映画であること、また京都大学在学中の学生を主演に起用したことで話題になった。.

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Kiraria

Kiraria（キラリア）は、株式会社キラリアが運営する美容ポータルサイトである。.

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MARINA (AV女優)

MARINA（別名：真理絵、マリナ、長瀬まりな、KAYO、まほ、奈緒、リナ）は、AV女優。 158cm B88（E）W56 H88。 1988年7月20日生まれ。B型。京都出身。趣味は体操、ボディ・ボード。.

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Memories Offシリーズ

『Memories Off シリーズ』（メモリーズオフシリーズ）とは恋愛アドベンチャーゲーム、及びそれを中心としたアニメ、小説、CDなど派生作品を含めたシリーズの総称である。略称は『メモオフ』。 作品名は媒体によって『Memories Off』というラテン文字表記と『メモリーズオフ』という片仮名書きが混在している。シリーズ10年分の歌曲を収録したCD-BOX『Memories Off 10th anniversary PERFECT VOCAL COLLECTION』では、KIDによって制作された第1 - 5作までが『Memories Off』、5pb.制作の第6作およびスピンオフ作品が『メモリーズオフ』と使い分けられているため、本項でもそれに倣う。 神奈川県藤沢市の江ノ島周辺を舞台のモデルにしている。シリーズのテーマは「かけがえのない想い」であり、恋愛の切なさを中心としているが単なる恋愛ゲームの域にはとどまらず、思春期に見られる人生観や価値観への悩み、家族や周囲との関わりについても重点的に表現されている。.

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MISTERジパング

『MISTERジパング』（ミスタージパング）は、椎名高志による日本の漫画。『週刊少年サンデー』（小学館）に2000年から2001年にかけて連載された。単行本は全8巻（小学館、少年サンデーコミックス）、文庫版で全4巻（小学館文庫）。全78話。.

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Miyuu

Miyuu(みゆう、1993年5月8日‐) は、日本のミュージシャン、シンガーソングライターである。大阪府出身。 所属レコードレーベルはavex trax。所属芸能事務所はavex management。.

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MONDO GROSSO

モンド・グロッソ（MONDO GROSSO）は、日本のバンド及び大沢伸一のソロプロジェクトである。バンド名はイタリア語で、「大きな世界」という意味。楽曲のジャンルはクラブ・ミュージックが中心。ジャズ、ソウル、ヒップホップ、ボサノヴァ、R&B等、その音楽性の幅はきわめて広く、対照的にハウスやブレイクビーツ、テクノといったデジタル音楽がベースの楽曲も数多い。.

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MOTHER3

『MOTHER3』（マザースリー）は、2006年4月20日に発売された任天堂のゲームボーイアドバンス用のコンピュータRPG。日本国外では未発売。.

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MUSIC EDGE + Osaka Style

『MUSIC EDGE + Osaka Style』（ミュージック・エッジ オー・スタイル）は、毎日放送で毎週月曜24:59 - 25:39（火曜0:59 - 1:39）で放送されていた音楽番組。.

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MUSICMAN (桑田佳祐のアルバム)

『MUSICMAN』（ミュージックマン）は、桑田佳祐の4枚目のオリジナル・アルバム。2011年2月23日発売。発売元はタイシタレーベル / SPEEDSTAR RECORDS。キャッチコピーは「現代人諸君!! 新しい夜明けがやって来た。」。.

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MY BROTHER, MY SISTER, AND I

My Brother, My Sister, and Iは、1994年に出版された、ヨーコ・カワシマ・ワトキンス (Yoko Kawashima Watkins) の小説 。 第二次世界大戦終戦直前に満州国から引上げた一家の苦労を描いた作品 So Far From The Bamboo Grove (竹林はるか遠く) の続編。 アメリカとカナダで出版されており、本文は英語で記述されている。 『続・竹林はるか遠く 兄と姉とヨーコの戦後物語』という邦題で、2015年に日本語版がハート出版から刊行された。.

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Nabowa

Nabowaは日本のインストゥルメンタルバンドである。.

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No Limited Spiral

No Limited Spiral（ノー・リミテッド・スパイラル）は、大阪府で結成された日本のメロディックデスメタルバンド。2009年に結成。 2018年5月に、Pon (G)とNene (B)の脱退を発表。同時に、6月10日の京都でのライヴを最後に無期限活動休止することを発表した。予告通り6月10日のライヴ終了後、無期限の活動休止となった。.

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North Wind

『North Wind』（ノースウインド）は、2004年9月24日に発売された18禁恋愛アドベンチャーゲーム。F&C FC03がDreamSoftへブランド名を変更してから、初の作品にあたる。 2005年4月28日には、データム・ポリスターからPlayStation 2版『North Wind 〜永遠の約束〜』がCERO15歳以上対象で発売された。初回限定版にはドラマCDを同梱している。.

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NOT II BELIKESOMEONE

NOT II BELIKESOMEONE（ノットトゥービーライクサムワン）は、京都出身のハードコア/メタルコアバンドである。.

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O2 (ORANGE RANGEの曲)

O2」（オー・ツー）は、日本のミクスチャーロックバンド、ORANGE RANGEのメジャー19枚目、通算20枚目のシングル。 2008年5月28日にgr8! recordsからリリースされた。.

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OUTATBERO

OUTATBERO (アウトアットベロ) は、日本のバンド。 数枚のデモ音源を発表後、日本国外でもリリースされた1stアルバム「CUPRUNOID」は軒並み高評価を獲得、iTunesオルタナティブチャート1位獲得する。EUツアーを経て シューゲイズ/エレクトロニカ/フリーフォーク/ダブステップ等などの要素を感じさせる 2ndアルバム「ARM」リリース。Melt-Banana、Cinema Staff、envy、group inou、iLL(SUPERCARの中村弘二のソロプロジェクト)、トクマルシューゴ等と共演、企画『You Know』にてTHE NOVEMBERSやオワリカラ、Uri Gagarn、CARDなど様々なアーティストを招聘。英国 マーキュリー賞を受賞したThe XXや で9.3を獲得したNO AGEなどの多数の海外アーティストとも共演している。.

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Philharmonic or die

『Philharmonic or die』（フィルハーモニック・オア・ダイ）は、2008年2月20日に発売された、日本のロックバンド、くるりの初の2枚組ライブベストアルバム。.

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POPUP

POPUPは大阪を拠点に活動する女性アイドルグループとして結成された。2018年4月からは東京に拠点を移して活動している。 元NMB48の島田玲奈が運営する「saq*cafe」発のプロジェクトとしてオーディションを行い、2016年12月30日に大阪MUSEのワンマンライブでデビュー。 略称は「ぽぷあ」。ファンを「ぽっぱー」と呼ぶ。コンセプトは「世界をつなぐアイドル」。全員、楽器を扱える。.

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Qシリーズ (小説)

『Qシリーズ』（キューシリーズ）は、松岡圭祐による日本の推理小説のシリーズ。角川文庫および講談社文庫レーベルから刊行。表紙イラストは清原紘。 Qシリーズとして、第一部『万能鑑定士Qの事件簿』（ばんのうかんていしキューのじけんぼ、Case Files of All-Round Appraiser Q）、第二部『万能鑑定士Qの推理劇』（ばんのうかんていしキューのすいりげき、The Mystery Featuring of All-Round Appraiser Q）、短篇集である『万能鑑定士Qの短編集』（ばんのうかんていしキューのたんぺんしゅう、Story Collection of All-Round Appraiser Q）が刊行されている。 なお姉妹編にαシリーズ『特等添乗員αの難事件』（とくとうてんじょういんアルファのなんじけん、Puzzling Cases of Deluxe-Tour Conductor α）が刊行されており、本項で述べる。.

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Radiomax

radio max（レディオマックス）は2011年9月からe-radioで放送されている「笑いで滋賀を元気にする」というキャッチコピーのもと、自称「滋賀を代表する」ラジオ番組で、FM滋賀から金曜日の15:00-19:00に放送されている。.

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Remark Spirits

Remark Spirits（リマークスピリッツ）は、男性シンガー、女性MC兼シンガー、男性MCで構成される日本の音楽グループ。マネージメント事務所ARTIMAGE（アーティマージュ）に所属。ニッポン放送系の深夜ラジオ番組、『オールナイトニッポン』の40周年記念ジングルを担当していた。.

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Romage

Romage（ロマージュ）は、作曲家、編曲家、作詞家Syn主宰の日本の音楽ユニット。.

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RPG (SEKAI NO OWARIの曲)

RPG」（アールピージー）は、SEKAI NO OWARIの楽曲で、メジャー4枚目のシングル。2013年5月1日にTOY'S FACTORYから発売された。.

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RUFオートモービル

アロイス・ルーフ・ジュニア（2010年） RUFオートモービル（ルーフオートモービル）は、創業者アロイス・ルーフ（初代）によるポルシェを基に独自の車造りを行うドイツの自動車メーカーである。一般のチューニングメーカーとは異なり、独自性の高い車造りを行い、そして排気ガスや耐久性等の社会的責任を持つことからドイツ自動車工業会（''Verband der Automobilindustrie'' ）に所属が認められている。 ポルシェはコンピューターゲームでの使用権利をエレクトロニック・アーツの『ニード・フォー・スピード』シリーズとマイクロソフトから発売されている『Forza Motorsport』シリーズにのみ付与しており、それ以外のレースゲーム（『グランツーリスモシリーズ』など）ではRUFブランドの車種が収録されることが多かった。現在、この措置は解消しており、『グランツーリスモ』シリーズ最新作の『グランツーリスモSPORT』では正式にポルシェが収録される運びとなった。 日本での正規輸入は京都にあるRTCが取り扱っている。.

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RYDEEN 79/07

RYDEEN 79/07（ライディーン ななきゅうぜろなな）は日本の音楽グループ「イエロー・マジック・オーケストラ (YMO) 」の12枚目のシングル。または同シングルに収録された曲。.

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S THE STORIES

『S -THE STORIES-』（エス・ザ・ストーリーズ、通称 S）は、日本のサッカー番組。毎週土曜日 23:54 - 24:00（JST）にテレビ朝日系列、毎週月曜日 23:55 - 24:00（JST）にBS朝日にて放送された。.

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S.T.A.R.ラボ

S.T.A.R.ラボ(S.T.A.R. Labs)は、DCコミックスの刊行するアメリカン・コミックスに登場する架空の研究施設、または組織の名称。正式名はScientific and Technological Advanced Research Labs。.

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SAYURI

『SAYURI』（Memoirs of a Geisha）は、2005年のアメリカ映画。1997年にアメリカ合衆国で出版されたアメリカ人作家のによる小説『さゆり』を原作とした作品である。 監督はロブ・マーシャル、主演はチャン・ツィイー。第二次世界大戦前後にかけて京都で活躍した芸者の話である。第78回アカデミー賞で6部門ノミネートされ、3部門で受賞した（この年の最多受賞タイ）。.

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Seeds Record

Seeds Record（シーズ・レコード; のちに Seeds Records）は、日本のネオアコバンド b-flower が自主レーベルとして立ち上げたインディーズ・レコードレーベルである。.

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Solaris (日本のバンド)

solaris（ソラリス）は京都府出身のロックバンドである。2004年1月結成。2010年8月活動休止。.

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SONOKO (曖昧さ回避)

SONOKO (曖昧さ回避).

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SOU・SOU

SOU・SOU（そうそう）は、京都の和装製造販売のデザインユニット。地下足袋や作務衣などを得意とする。他、帽子、鞄など斬新な和のアイテムを創造している。 関西テレビ京都チャンネル&KBS京都の『京都!ちゃちゃちゃっ』で紹介。桑原征平（フリーアナウンサー、元KTVアナウンサー）が気に入ったらしく毎回着る様になった。 近年、Le coq sportif（ルコック・スポルティフ）やBELLEMAISON（千趣会）とのコラボレート、宮藤官九郎脚本の映画『舞妓Haaaan!!!』、シンガーソングライタータテタカコなどの衣装協力により年齢性別問わず幅広い層に人気を広げている。.

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SS (バンド)

SS（エスエス）は京都出身のパンクバンド。1977年に世界的なブームとなったロンドン・パンクの直接の影響下で活動を開始したもっとも初期の日本のパンク・バンドの一つである。1980年代のハードコア・パンクの先駆けともいうべき高速な演奏スタイルが、ライブ盤や映画『ロッカーズ』に記録された音源からうかがえる。.

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SuperLite 1500シリーズ 魔紀行

『SuperLite 1500シリーズ 魔紀行』（スーパーライフ1500シリーズ まきこう）は、2001年5月24日にサクセスから発売されたプレイステーション用サウンドノベル。『SuperLiteシリーズ』の1作である。.

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TERU

TERU（テル、1971年6月8日 - ）は、日本のシンガーソングライター。ロックバンド・GLAYのボーカリスト。本名、小橋 照彦（こばし てるひこ）。愛称は、テッコ。 北海道函館市出身。函館市立桔梗小学校卒業。函館市立桔梗中学校卒業。北海道函館商業高等学校卒業。身長169cm。妻はPUFFYの大貫亜美。.

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THE IDOLM@STER

『THE IDOLM@STER』（アイドルマスター）はタイトルの読み方は「THE」の部分を発音しない「アイドルマスター」が公式のもの。ちなみに本来の発音なら「ジ・アイドルマスター」となるが、筐体上部POPの初期デザインには「ザ・アイドルマスター」と「THE」の発音を誤っているカタカナ表記のバージョンがあった（アイドルマスター プラチナアルバム ISBN 4-7577-2500-0）。、ナムコ（後のバンダイナムコエンターテインメント）が2005年7月26日に稼動を開始したアーケード用シミュレーションゲーム（公式ジャンルは「アイドルプロデュース体験ゲーム」）。.

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THEロック大臣ズ

THEロック大臣ズ (ザロックダイジンズ) は日本のロックバンド。 2009年に京都で結成。2017年3月26日十三FANDANGOでのワンマンライブで解散することを発表している。.

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Tio

tioは日本のインストゥルメンタル・バンドである。.

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TOHOシネマズ

TOHOシネマズ西宮OS TOHOシネマズ日本橋 券売機と上映スケジュールの様子（TOHOシネマズ伊丹にて撮影） TOHOシネマズ（トウホウシネマズ）は、東宝株式会社（以下、東宝）が子会社・関係会社を通じて同名称で展開・運営しているシネマコンプレックスおよび東宝洋画・東宝邦画系のチェーン映画館である。 本項ではTOHOシネマズ株式会社と同社が経営に関わる映画館、および東宝グループの他社が経営するTOHOシネマズ名称の映画館について扱う。.

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ToMix

ToMix（とみっくす、1983年5月2日 - ）は、神奈川県出身のタレント・ミュージシャン。DJ・VJ・音楽プロデューサー・リミキサー等、数々の肩書きを持つ。血液型O型。 多くのタレント、ミュージシャン、モデルとも親交がある。レーベルには所属しておらず、フリーで活動。中小から大手までのレーベルに協力して活動することが多い。 自身のブログで「昼はサラリーマン、夜はDJマン」と書いている。 高校時代は放映新社→放映プロジェクト→テアトルアカデミーに所属し、タレント活動をしながら『東京ストリートニュース』の読者モデルや高校生サークルの代表として活躍していた。 2010年には活動を休止している。 2011年SOUND MUSEUM VISIONのオープニングセレモニーにてゲスト出演。 過去の楽曲を中心にJ-POPを含めたオールミックスでプレイ。.

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TOO MUCH PUSSY! フェミなあばずれ、性教育ツアーで大暴れ

『TOO MUCH PUSSY! フェミなあばずれ、性教育ツアーで大暴れ』（英: TOO MUCH PUSSY! Feminist Sluts, a Queer X Show）は、2010年に製作されたフランス・ドイツのドキュメンタリー映画。 日本では、2011年に第6回関西クィア映画祭で上映された（大阪：9月17日/日本プレミア、京都：10月22日）。.

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ULTRA BIDE

ULTRA BIDE（ウルトラ・ビデ）は、1978年に京都で結成された日本のアヴァンギャルド・パンク・バンド。早くから即興演奏などを取り入れ、後のパンク、ノイズ、サイケデリックなどの日本のアンダーグラウンドシーンに影響を与えた。.

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UMA大戦 ククルとナギ

『UMA大戦ククルとナギ』（ユーマたいせんククルとナギ）は、藤異秀明による日本の漫画作品。講談社『コミックボンボン』2005年1月号から2007年2月号まで連載された。単行本は全5巻。2014年には新装版が全3巻で刊行された。 連載時および単行本では「第一部 完」という形で終わっている。これは当時アニメ化の打診があったことから、企画が進行した際に再始動を可能とするための措置であった。結局アニメ化の企画はなくなり、新装版では「第一部 完」の記載がなくなっている。.

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URALi

URALi（ウラリ）は京都出身のヒップホップミュージシャンである。ヒップホップグループ「D-ST.ENT.」の一員。1996年より活動開始。2004年コロムビアミュージックエンタテインメントよりソロデビュー。2009年までは、NORISIAM-X（ノリシャム・エックス）という名前で活動していた。.

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WARASHI

『WARASHI』（ワラシ）は、寺沢大介による日本の少年漫画作品、及びそれを題材にしたテレビドラマ。.

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Wピンチ!!

『Wピンチ!!』（ダブルピンチ）は亜月亮による日本の少女漫画。『りぼん』（集英社）にて、2000年1月号から2001年5月号にかけて連載された。単行本は全4巻。スピンオフ作品の『猪神家の一族』についても本項で扱う。.

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WHERE, WHO, WHAT IS PETROLZ?? – EP

『WHERE, WHO, WHAT IS PETROLZ?? – EP』（ホエア フー ワット イズ ペトロールズ イーピー?）は、ペトロールズのトリビュート・アルバム。配信EPとして2017年8月9日にビクターエンタテインメントからリリースされた。.

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WINDS (ビーチバレー)

WINDS(ウィンズ)は、日本ではじめてのプロビーチバレークラブである。.

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WORLD ORDER

WORLD ORDER（ワールド・オーダー）は、日本のダンスパフォーマンスグループ、音楽グループ。専属契約している音楽レーベルはなく、作品ごとに音楽レーベルを変えている。.

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Yu-yu

yu-yu（ゆゆ、友癒）「本名、生年月日非公表」 は京都府出身の歌手である。京都在住で活動していた。癒しをテーマとし、「友を癒す」に由来するアーティスト名の間のハイフンは繋いだ手を表す。レーベルはエイベックス・ミュージック・クリエイティヴrhythm zone、事務所はエヴァーグリーン・エンタテイメントグループのエヴァーグリーン・クリエイティヴに所属していた。.

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Yukiko

Yukiko（ゆきこ、本名：前田 友紀子（まえだ ゆきこ）、1989年3月20日 - ）は、日本のモデル、タレントである。静岡県静岡市出身。.

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暴れん坊将軍

『暴れん坊将軍』（あばれんぼうしょうぐん）は、1978年（昭和53年）から2002年（平成14年）にかけてテレビ朝日系列でレギュラー放映されたテレビ朝日、東映制作の時代劇シリーズである。主演は松平健。舞台版も上演されている。放映タイトルおよび各話スタッフは暴れん坊将軍のエピソード一覧を参照。.

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抹茶

雲龍院で出された抹茶 抹茶（まっちゃ）は、緑茶の一種である。碾茶を粉末にしたもの、またそれに湯を加え撹拌した飲料である。茶道で飲用として用いられるほか、和菓子、洋菓子、料理の素材として広く用いられる。.

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押小路烏丸殿

押小路烏丸殿（おしこうじからすまどの）は、中世京都にあった邸宅の1つ。後に二条摂関家の邸宅を経て、本能寺の変の際に織田信忠が戦死した二条御所となる。現在の京都市中京区二条殿町及び御池之町、龍池町付近と考えられている。通称：二条殿。.

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押忍!!空手部

『押忍!!空手部』（おす!!からてぶ）とは、1985年-1996年まで週刊ヤングジャンプにて連載していた。高橋幸二原作･作画による日本の格闘漫画作品。.

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暖春 (テレビドラマ)

『暖春』（だんしゅん）は、1969年4月3日から同年6月26日までフジテレビの『日立カラー劇場』枠で放送されていたテレビドラマである。松竹とフジテレビの共同製作。全13話。放送時間は毎週木曜 21:30 - 22:00 （日本標準時）。 里見弴と小津安二郎が、過去にNHKの単発テレビドラマ『青春放課後』用に書き下ろした脚本を原作とする。放送開始2年前の1966年12月31日には、同じく松竹製作の同名映画作品『暖春』（主演：岩下志麻、森光子 / 監督：中村登）が公開されている。.

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暗殺 (映画)

『暗殺』（あんさつ）は、1964年7月4日公開の時代劇映画。松竹作品、丹波哲郎主演、篠田正浩監督作品。上映時間104分。モノクロ。.

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投入堂

投入堂 投入堂（なげいれどう）は、鳥取県三朝町にある三徳山三仏寺の奥院。山の断崖の窪みに建造された平安時代の懸造り（かけづくり）木製堂で、三仏寺の開祖とされる役小角が蔵王権現などを祀った仏堂を法力で山に投げ入れたという言い伝えから「投入堂」と呼ばれる　鳥取環境大学紀要、2012年3月。平安密教建築の数少ない遺構であり、国宝に指定されている。.

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投扇興

投扇興（とうせんきょう）とは日本の伝統的対戦型ゲームの一種である。桐箱の台に立てられた「蝶」と呼ばれる的に向かって扇を投げ、その扇・蝶・枕によって作られる形を、源氏物語や百人一首になぞられた点式にそって採点し、その得点を競う。.

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柏原康夫

柏原 康夫（かしはら やすお、1939年7月14日 - ）は、日本の実業家。京都銀行取締役相談役、関西経済連合会副会長、京都商工会議所副会頭、関西文化学術研究都市推進機構理事長。京都市観光協会会長。京都府観光連盟会長。日本イタリア会館顧問。2006年11月藍綬褒章受章。.

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柏原晋平

柏原 晋平（かしはら しんぺい、1978年12月9日 - ）は、日本の画家・アーティスト・芸術家である.

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柏木義兼

柏木 義兼（かしわぎ よしかね、生没年不詳）は平安時代末期の武将。新羅三郎義光の系譜を引く近江源氏。父は山本義定。兄は山本義経（源頼朝の弟の源義経とは同名の別人）。治承・寿永の乱の初期に兄義経とともに近江国で挙兵した。 出家して甲賀入道を名乗る。『吉記』、『源平盛衰記』によると法名は成覚。 治承4年（1180年）11月21日、諸国の源氏の旗上に同調して、兄の山本義経とともに近江国の勢多・野路で挙兵。義経と義兼は琵琶湖をおさえて北陸道からの年貢を止め、水軍をもって三井寺に討ち入り、寺々に押し入った。九条兼実の『玉葉』は、義兼は左右なく（京へ？）打ち入ろうと欲するが、甲斐源氏が使者を送って、無勢で攻め寄せても追い返される恐れがあるので、援軍が到着するまで暫く攻撃を止めさせているという伝聞を記している。 12月1日、平氏方の平家継（平田入道）が近江へ攻め込み、源氏方の手嶋冠者を討ち、更に義兼の居城を落とした。美濃源氏の軍勢が義経・義兼の援軍に到着するが、12月5日に平知盛を大将軍とする追討使に追い散らされる。義経・義兼は三井寺に拠るが、平氏軍がこれを攻めて落とす。義経・義兼は逃れて山本城に籠るが、12月15日に知盛・資盛の軍勢に攻められて落城。『玉葉』は討ち取られた首級に義兼の首があったとの噂を伝えるが、これは誤報であったと訂正している。 この後、兄の義経は落ち延びて、鎌倉の源頼朝を頼っている。 『源平盛衰記』によると、寿永2年（1183年）義兼は源義仲の軍に加わり、信濃国、加賀国の住人とともに先陣の大将として越前国へ攻め込み、燧城を構えて立て籠もっている。 義仲が平氏を逐って入京すると、義兼は兄の義経とともに京の警護に任じられた（『吉記』『源平盛衰記』）。 以後の消息は不明。.

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柳原資廉

柳原 資廉（やなぎわら すけかど）は、江戸時代前期から中期にかけての公卿。権大納言・柳原資行の次男。官位は従一位。柳原家12代当主。.

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柳さく子

柳 さく子または柳 咲子。（やなぎ さくこ、1902年11月3日 - 1963年3月20日）は、日本の女優。本名（出生名）は畔柳（くろやなぎ） 千代子『日本映画俳優全集・女優編』、708頁。 1920年代に、松竹映画の数多くの作品でヒロインをつとめた。.

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柳井等

柳井 等（やない ひとし、生年不明 - 1999年（平成11年））は、日本の実業家。ファーストリテイリングの前身・小郡商事の創業者。小郡商事会長。通産大臣を務めた政治家田中龍夫の後援会長『ユニクロ帝国の光と影』139-168頁。。ファーストリテイリング代表取締役会長兼社長柳井正の父。.

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柳井正

柳井 正（やない ただし、1949年（昭和24年）2月7日 - ）は、日本の実業家、資産家。カジュアル衣料の製造販売「ユニクロ」を中心とした企業グループ持株会社であるファーストリテイリング代表取締役会長兼社長。ジーユー取締役会長役員情報、柳井正、ファーストリテイリング公式サイト。。2001年よりソフトバンクグループの社外取締役。.

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柳生あばれ旅

『柳生あばれ旅』 (やぎゅうあばれたび) は、日本のテレビ時代劇。主演 ： 千葉真一、制作 ： テレビ朝日・東映。『柳生あばれ旅シリーズ』の第1作である。ANN系列にて1980年10月14日から1981年4月7日の毎週火曜日21時から21時54分に全26話が放送された。.

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柳生十兵衛 (1970年のテレビドラマ)

『柳生十兵衛』（やぎゅうじゅうべえ）は、1970年9月26日から1971年5月1日までフジテレビ系列で放送された時代劇。全31話。.

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柳生十兵衛あばれ旅

『柳生十兵衛あばれ旅』（やぎゅうじゅうべえあばれたび）は、日本のテレビ時代劇。主演 ： 千葉真一、制作 ： テレビ朝日・東映。『柳生あばれ旅シリーズ』の第2作である。ANNにて1982年10月19日 - 1983年4月26日の毎週火曜日21時から21時54分に全26話放送された。.

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柳生宗矩

柳生 宗矩（やぎゅう むねのり）は、江戸時代初期の武将、大名、剣術家。徳川将軍家の兵法指南役。大和柳生藩初代藩主。剣術の面では将軍家御流儀としての柳生新陰流（江戸柳生）の地位を確立した。.

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柳生一族の陰謀

『柳生一族の陰謀』（やぎゅういちぞくのいんぼう、Shogun's Samurai ）は、1978年の日本映画。主演 ： 萬屋錦之介・千葉真一。監督 ： 深作欣二。製作 ： 東映。カラー・ワイド・シネマスコープ。上映時間 ： 130分。 映画・演劇・テレビ界の豪華スター陣を結集したオールスターキャスト作品で、東映が威信を賭けて時代劇復興を目指して12年ぶりに製作した巨篇。徳川幕府で発生した兄弟による三代将軍位争奪戦を基に、実在した歴史上の人物と史実をフィクションで織り交ぜ、“権力”に生きる柳生一族の存続を賭けた壮大なドラマは30億円の興行収入を上げ大ヒットした。製作総原価（製作費＋P&A費）が9億7000万円、配給収入では16億2100〜5000万円で同年の邦画配給収入3位になった。 公開翌年に開催された第2回日本アカデミー賞では、萬屋が優秀主演男優賞、千葉が優秀助演男優賞、野上龍雄・松田寛夫・深作が優秀脚本賞、美術監督の井川徳道が優秀技術賞を受賞した。 同作が公開された同じ年に連続テレビドラマ化され、小説・漫画など#派生作品も発表。2008年には30年ぶりに2時間のスペシャルドラマ、2012年には演劇でリメイクされた。.

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柳田國男

柳田 國男（やなぎた くにお、1875年（明治8年）7月31日 - 1962年（昭和37年）8月8日）は、日本の民俗学者・官僚。現在の兵庫県神崎郡福崎町生まれで、最晩年に名誉町民第1号となった。没後に正三位勲一等。当時の池田勇人首相が「民間人とはいえ、これだけの人物に瑞宝章では軽い」と発言し旭日大綬章が供えられた。帝国憲法下の農務官僚で貴族院書記官長、終戦後から廃止になるまで最後の枢密顧問官に就いた牧田茂『柳田國男』（中公新書、1972年）。 「日本人とは何か」その答えを求め、日本列島各地や当時の日本領の外地を調査旅行し、初期は山の生活に着目し、『遠野物語』で「願わくは之を語りて平地人を戦慄せしめよ」と述べた。日本民俗学の開拓者で、多数の著作は今日まで重版され続けている。.

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柳田謙十郎

柳田 謙十郎（やなぎだ けんじゅうろう、1893年（明治26年）11月23日 - 1983年（昭和58年）1月16日）は、日本の哲学者。西田哲学から戦後唯物論に転じ、平和運動や労働者教育にも尽くした。.

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柳森神社

柳森神社（やなぎもりじんじゃ）は、東京都千代田区秋葉原にある神社。通称は倉稲魂大神。 室町時代に、太田道灌が江戸城東北方面の鬼門除けとして京都の伏見稲荷大社を勧請して創建したとされ、椙森神社・烏森神社と共に江戸三森の一社と呼ばれた。境内の福寿神祠は徳川綱吉の生母桂昌院が江戸城内に建立したといわれている。.

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柳沢吉保

柳沢 吉保（やなぎさわ よしやす、正字体：柳澤吉保、正仮名遣：やなぎさはよしやす）は、江戸時代前期の幕府側用人・譜代大名。第5代将軍徳川綱吉の寵愛を受けて、元禄時代には大老格として幕政を主導した。.

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柳沢元政

柳沢 元政（やなぎさわ もとまさ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。足利将軍家、豊臣氏、毛利氏の家臣。.

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柳本賢治

柳本 賢治（やなぎもと かたはる）は、戦国時代の武将。.

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柴原和

兵庫県たつの市小宅寺にある柴原和の墓 柴原 和（しばはら やわら、天保3年2月7日（1832年3月9日）- 明治38年（1905年）11月29日）は、幕末期播磨国龍野藩出身の志士。明治維新後は新政府に出仕して、初代の千葉県令や貴族院勅選議員などを務める。字は士節。幼名は宗吉、後に順治。雅号は靖盧・此木山。子に翻訳家・弁護士の柴原亀二がいる。.

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柴司

柴 司（しば つかさ、弘化元年2月14日（1844年4月1日） - 元治元年6月12日（1864年7月15日））は、江戸時代末期（幕末）の会津藩士。諱は次正（つぐまさ/つぎまさ）、幼名は又四郎（またしろう）。.

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柴犬

柴犬（しばいぬ）は、日本原産の日本犬の一種。オスは体高38 - 41cm、メスは35 - 38cmの犬種。日本の天然記念物に指定された7つの日本犬種（現存は6犬種）の1つで、指定は1936年（昭和11年）12月16日。日本における飼育頭数は最も多い。日本犬保存会によれば、現在日本で飼育されている日本犬種（6犬種）のうち、柴犬は約80%を占める。日本国外でも人気が高く、日本語で、「Shiba Inu」という名前で呼ばれている。小型犬に分類される。特にヨーロッパでは柴犬の飼い主同士で集まるコミュニティーもある。.

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柴田鳩翁

柴田 鳩翁（しばた きゅうおう、天明3年5月5日（1783年6月4日） - 天保10年5月3日（1839年6月13日））は、江戸時代後期の町人、心学者である。通称は謙蔵。名は享。字は陽方。号は鳩翁のほかに眉山、維鳩庵など。身近なエピソードを絡めて口語体で分かりやすく人倫を説いた道徳書『鳩翁道話』などで知られる。.

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柴漬

#京都の伝統的な漬物。本項で解説する。.

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柔道形

柔の形 第一教「肩廻」 柔道の形（じゅうどうのかた）とは、日本伝講道館柔道において、攻撃防御の理合いを習得するために行われる形稽古のことである。柔道では単に「形」（かた）と呼ばれる。 形（型）（かた）による形稽古は日本の武道（日本の武術）では普遍的な稽古法である。柔道（柔術）では、技を掛ける「取（とり）」と技を受ける「受（うけ）」にわかれ、決められた手順で技を掛け、受け止め、反撃し、それを反復することによってその理合いを理解し技を完成させるものである。我が国の修行方法といえる。 柔道の前身である柔術では形稽古から順序対応法を変えた「形残り」という稽古法が工夫され、乱取り（乱捕）に発展した。現在の柔道では自由な乱取り攻防がなされている。.

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柔術

柔術（じゅうじゅつ）は、徒手あるいは短い武器による攻防の技法を中心とした日本の武術である。相手を殺傷せずに捕らえたり、身を護ること（護身）を重視する流儀の多いことは、他国の武術と比較して大きな特徴である。このような技法は広く研究され、流派が多数存在した。.

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枚方宿

歌川広重「京都名所之内 淀川」 枚方宿（ひらかたじゅく、牧方宿）は、現在の大阪府枚方市に置かれた、東海道56番目（東海道五十七次）または大坂街道の宿場。 淀川水運の港としても栄え、往時を偲ばせる一部の建物が現存している。.

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枝吉城

枝吉城（えだよしじょう または しきつじょう）は、兵庫県神戸市西区枝吉4丁目付近にあった、日本の城（平山城、丘城）。.

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探偵!ナイトスクープ

『探偵!ナイトスクープ』（たんてい!ナイトスクープ、英称：Knight Scoop）は、朝日放送テレビ2018年3月30日（2017年度最終放送日）までは、同年4月1日の認定放送持株会社移行に伴う商号変更並びに分社化前のため、朝日放送。にて制作され1988年（昭和63年）3月5日から放送されている、視聴者参加型のバラエティ番組である。全国35局（後述）で放送されており、一部放送局で字幕放送（後述）を実施。2008年9月19日放送分以降からハイビジョン制作。通称『ナイトスクープ』。.

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林又一郎

林 又一郎（はやし またいちろう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は成駒屋。定紋は花菱三ツ蝶、替紋は又一イ菱。.

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林家彦六

林家 彦六（はやしや ひころく、1895年5月16日 - 1982年1月29日）は、落語家。東京府下荏原郡品川町（現在の品川区）出身。生前は落語協会所属。本名は岡本 義（おかもと よし）。前名の林家正蔵としては8代目。俗に「彦六の正蔵」。 出囃子は『菖蒲浴衣（あやめ浴衣）』。噺家からは居住地の「稲荷町（の師匠）」また性格から「トンガリの正蔵」と呼ばれた。妻は岡本マキ。息子は日本舞踊家花柳衛彦。芝居噺や怪談噺を得意とし、「林家正蔵」の名を更に高めた。.

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林宗二

林 宗二（はやし そうじ、明応7年（1498年） - 天正9年7月11日（1581年8月10日））は、日本の戦国時代の商人、民間出身の学者である。字を桂室、号を方生斎といい、饅頭を商っていたので饅頭屋宗二（まんじゅうやそうじ）と呼ばれる。.

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林ロウ苑

林 閬苑（はやし ろうえん（りょうえん）、生卒年不詳）は、江戸時代中期の絵師。 名は新・又新、字は日新、号は閬苑のほかに章齢・蟠龍洞・筆飛将軍など。通称を秋蔵（秀蔵とも）・閬蔵。大坂の人。.

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林元美

林 元美（はやし げんび、1778年（安永2年） - 1861年7月20日（文久元年6月13日））は、江戸時代の囲碁棋士で、家元林家十一世林元美、八段準名人。本名は船橋源治、字は寛度。著作では爛柯堂または藍叟とも号す。『碁経衆妙』『碁経精妙』、及び史話、随筆からなる『襴柯堂棋話』などの著者として知られる。.

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林先生が驚く初耳学!

『林先生が驚く初耳学!』（はやしせんせいがおどろくはつみみがく）は、2015年4月12日より、毎日放送の制作により、TBS系列で毎週日曜日の22:00 - 22:54（JST）に放送されている教養バラエティ番組。番組タイトルの「林先生」がメイン出演者の林修（東進ハイスクール講師）を指すことから、林の冠番組にも当たる。.

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林秀剛

林 秀剛（はやし、ひでたけ 1936年 - ）は日本の生態学者。.

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林羅山

林 羅山（はやし らざん、天正11年（1583年） - 明暦3年1月23日（1657年3月7日））は、江戸時代初期の朱子学派儒学者。林家の祖。羅山は号で、諱は信勝（のぶかつ）。字は子信。通称又三郎。出家した後の号、道春（どうしゅん）の名でも知られる羅山、道春のほか、羅浮子・夕顔巷・胡蝶洞・梅花村その他の号がある。宮崎（1994）。.

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林煥章

林 煥章（りん かんしょう、生卒年不詳）は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。 名は魏、字を成功、煥章は法号。 京都の人。.

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林誠太郎

林 誠太郎（はやし せいたろう、1896年11月3日 - 没年不詳）は、日本の俳優であるキネマ旬報社, p.467.

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林鵞峰

林 鵞峰（はやし がほう、元和4年5月29日（1618年7月21日） - 延宝8年5月5日（1680年6月1日））は、江戸時代前期の儒者。林羅山の三男。名は又三郎・春勝・恕。字は子和・之道。号は春斎・鵞峰・向陽軒など。.

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林門入斎

林 門入斎（はやし もんにゅうさい、天正11年（1583年） - 寛文7年7月28日（1667年9月16日））は、江戸時代の囲碁棋士で、家元林家の一世林門入、準名人。元の姓は松屋、幼名は門三郎。 伊賀国で鉄砲鍛冶松屋彌左衛門の子として生れ、泉州堺にいた頃に、同じ堺にいた利玄に碁を学ぶ。天正18年（1590年）に父とともに徳川家康の関東御入国に付いて江戸に移る。浜松城に呼ばれて碁を打ったところ実力を認められ、剃髪して在京の坊主仲間として取り立てられて、本多佐渡守より林姓を与えられて門入を名乗る。その後本因坊算砂に付いて上手並となった（林家文書）。慶長15年（1610年）には、駿府で本因坊算砂と利玄、中村道碩と門入（勝）の対局があった（「当代記」）。寛文5年（1665年）には、息子の三入（後に算碩に改名）が安井算知らとともに鹿苑寺住職鳳林承章を訪ね、また承章や算知らとともに算碩を伴い大徳寺芳春院に同席するなど、安井家とも親交が深かったと見られている（「隔蓂記」）。 老後退隠して門入斎を名乗る。寛文7年（1667年）には、安井算知、本因坊道悦、伊藤宗看、大橋宗与などの囲碁、将棋の家元となっていた各家とともに、幕府から屋敷の拝領を受けた。門入斎はこの年に死去、浅草誓願寺快楽院に葬られた。縞の衣服を好んだため、家康にはしま坊と呼ばれたと伝えられている。 寛文9年（1669年）に安井算知が、弟子の一人に門入斎の俸禄を継がせて二世林門入とし、林家は囲碁の家元の一つとなった。 本因坊元丈「古碁枢機」において林朴入の碁とされている局は、隠居後に朴入を名乗った門入斎と考えられている。.

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林権助

林 権助（はやし ごんすけ、安政7年3月2日（1860年3月23日） - 昭和14年（1939年）6月27日）は、明治・大正期の外交官・男爵。会津藩出身。林又一郎は父星亮一『松江豊寿と会津武士道』2006年、ベストセラーズ（ベスト新書）、pp87-90、第三章 坂東俘虜収容所 韓国に派遣さる。会津藩大砲隊長・林権助安定は祖父。位階・勲等は従一位勲一等。.

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林氏

記載なし。

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林永喜

林 永喜（はやし えいき）は江戸時代初期の儒学者、歌人。兄林羅山と江戸幕府に仕え、初期の幕政に参画した。.

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掛川藩

掛川藩（かけがわはん）は、遠江国掛川（現在の静岡県掛川市）に存在した藩。政庁は掛川城に置かれた。.

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恵那錆石

恵那錆石（えなさびいし、恵那サビ石）とは、岐阜県旧恵那郡蛭川村（現在の中津川市蛭川）を中心とした地域で採掘される赤茶色を帯びた花崗岩である。恵那錆、恵那みかげ、蛭川みかげとも言う。 恵那錆石は、黒雲母花崗岩：アルカリ長石のパーサイト構造は棒状、黒雲母には放射性色暈が発達、錆は有色鉱物やアルカリ長石の風化によりできたのである。雲母の成分は、K2(Mg,Fe,Al)6-5(Si,Al)8O20(OH)4。.

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恵明寺 (足立区)

恵明寺（えみょうじ）は、東京都足立区江北二丁目にある真言宗（単立）の寺院。.

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恒良親王

恒良親王（つねよししんのう、つねながしんのう、正中元年（1324年） - 延元3年/建武5年4月13日（1338年5月3日））は、後醍醐天皇の皇子。母は後醍醐の寵姫阿野廉子。成良親王、義良親王の同母兄。後醍醐天皇と足利尊氏との内戦の中で、一時的に天皇となる。 名前の読みが2種類あることについては、後醍醐天皇の皇子の読みを参照。.

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恒性皇子

恒性皇子（こうしょう（つねなり）おうじ、嘉元3年（1305年） - 元弘3年/正慶2年5月10日（1333年6月22日））は、鎌倉時代の皇族。後醍醐天皇の皇子。母親は源親子、義母は大叔母でもある憙子内親王（昭慶門院）。別名は大覚寺宮、越中宮。.

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恋は雨上がりのように

『恋は雨上がりのように』（こいはあめあがりのように）は、眉月じゅんによる日本の漫画。『月刊!スピリッツ』（小学館）にて2014年8月号から2016年1月号まで連載、その後は『ビッグコミックスピリッツ』（同）に移籍し、2016年8号から2018年16号まで隔週連載。略称は「恋雨」。 とある海辺の街を舞台に作中では、横浜ランドマークタワーが背景として頻繁に登場する。、遥か年上の男性に想いを寄せる女子高生の恋模様を叙情的に描いた恋愛漫画である。2015年度コミックナタリー大賞・第2位。2018年1月22日、第63回「小学館漫画賞」（一般向け部門）受賞。 2018年1月よりテレビアニメが放送され。また、同年5月には実写映画が公開された。.

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恋舞妓の京都慕情

『恋舞妓の京都慕情』（こいまいこのきょうとぼじょう）はJ:COMチャンネルで放送されている情報番組である。.

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恋文の技術

『恋文の技術』（こいぶみのぎじゅつ）は、森見登美彦による小説。単行本はポプラ社より2009年3月6日刊行（ポプラ文庫にもなっている）。いわゆる書簡体小説であり、物語は全て、ある人物から別の人物への手紙の形式で書かれている。.

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捜査地図の女

『捜査地図の女』（そうさちずのおんな）は、2012年10月18日から12月6日まで毎週木曜日20:00 - 20:54に、テレビ朝日系の「木曜ミステリー」枠で放送された日本の刑事ドラマ。主演は真矢みき。.

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揚名介

揚名介（ようめいのすけ）とは、職掌及び給付のない名誉職としての国司の次官を意味する。特にその官職及び官職にある者を指す。.

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揚座敷

揚座敷（あがりざしき）とは、江戸時代に上位身分の人々を収容するための施設。.

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握り寿司

握り寿司（にぎりずし）は酢飯の小塊に寿司種をのせて握った寿司であり、「早ずし」の一種である。握り岡田哲著『たべもの起源事典』東京堂出版 p.347 2003年、江戸前寿司日本調理科学会編『新版 総合調理科学事典』光生館 p.389 2006年、江戸ずし、あずまずしともいう。 海苔巻き（巻き物）、ちらし寿司、印籠ずしなどを含めた広義の江戸前寿司については「江戸前寿司」を参照。.

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李家隆介

李家 隆介（りのいえ たかすけ、慶応2年8月（1866年） - 1933年7月23日）は、日本の内務官僚、政治家。県知事、錦鶏間祗候、下関市長。.

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材木売

材木売（ざいもくうり）は、中世（12世紀 - 16世紀）期に存在した日本の行商人である小山田ほか、p.142.

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材木座

材木座（ざいもくざ）とは中世日本の都市において木材を独占的に販売していた座のこと。木屋座（きやざ）とも称した。.

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条約改正

鹿鳴館での舞踏会のようすを描いた錦絵「貴顕舞踏の略図」（楊洲周延画） 条約改正（じょうやくかいせい、Treaty Revision）とは、江戸時代末期の安政年間から明治初年にかけて日本と欧米諸国との間で結ばれた不平等条約を対等なものに改正すること。また、そのためにおこなった明治政府の外交交渉の経過とその成果をさす『新版 日本外交史辞典』（1992）では、条約改正を「幕末から明治初年にかけて、日本が欧米諸国と締結した不平等条約を平等条約に締結し直そうと試みた明治政府の一連の外交交渉」と定義している。『国史大辞典』（1986）では「明治政府の締結した北ドイツ連合・オーストリア.

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杭迫柏樹

杭迫柏樹（くいせこ はくじゅ、本名：杭迫晴司（くいせこ せいじ）、1934年6月28日 - ）は京都在住の日本の書道家。王羲之書法を基礎として、宋代（尺牘）・空海（灌頂記）の書を研鑽し、独自の世界を展開している。.

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東 (曖昧さ回避)

東（ひがし、あずま、とう）.

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東のエデン

『東のエデン』（ひがしのエデン、Eden of The East）は、2009年4月より6月までフジテレビ『ノイタミナ』枠で放送されたテレビアニメ。.

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東口本宮冨士浅間神社

東口本宮冨士浅間神社（ひがしぐちほんぐうふじせんげんじんじゃ）は、静岡県駿東郡小山町須走にある神社。旧社格は県社。 全国にある浅間神社の一社。富士山須走口登山道の起点に鎮座し、正式名称は冨士浅間神社で、須走浅間神社（すばしりせんげんじんじゃ）とも称される。2013年（平成25年）、富士山が世界文化遺産「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」として登録された際、構成資産の一つとして世界文化遺産に登録されている。.

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東坡軒

東坡軒（とうばけん、生没年不詳）とは、江戸時代の京都の浮世絵師。.

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東大寺法華堂要録

東大寺法華堂要録（とうだいじほっけどうようろく）は、室町時代後期に東大寺法華堂の堂衆であった氏名不詳の僧侶による日記。原本は東大寺図書館所蔵。.

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東學

東 學（あずま がく、1963年12月9日 - ）は日本の画家・アートディレクターである。.

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東家渡場大常夜燈籠

東家渡場大常夜燈籠（とうげわたしばだいじょうやとうろう）は、和歌山県橋本市東家にある燈籠。 紀の川の渡場の目印として利用された大きな燈籠で、昭和56年（1981年）8月28日、橋本市指定文化財第26号に指定された。.

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東寺

東寺（とうじ）は、京都市南区九条町にある東寺真言宗の仏教寺院。東寺は真言宗の根本道場であり、東寺真言宗の見解では、真言宗全体の総本山としている。「教王護国寺」（きょうおうごこくじ）とも呼ばれる（名称については「寺号」の節を参照）。山号は八幡山。本尊は薬師如来。寺紋は雲形紋（東寺雲）。 東寺は平安京鎮護のための官寺として建立が始められた後、嵯峨天皇より空海（弘法大師）に下賜され、真言密教の根本道場として栄えた。中世以降の東寺は弘法大師に対する信仰の高まりとともに「お大師様の寺」として庶民の信仰を集めるようになり、21世紀の今日も京都の代表的な名所として存続している。昭和9年（1934年）に国の史跡に指定、平成6年（1994年）12月には「古都京都の文化財」として世界遺産に登録された。.

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東山 (京都府)

東山（ひがしやま）は京都盆地の東側にある山の総称である。またその山麓の地域を指すこともある。.

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東山天皇

東山天皇（ひがしやまてんのう、延宝3年9月3日（1675年10月21日） - 宝永6年12月17日（1710年1月16日））は江戸時代の第113代天皇（在位：貞享4年3月25日（1687年5月6日） - 宝永6年6月21日（1709年7月27日））。幼名は五宮、諱は朝仁（あさひと）。追号の「東山」は陵所泉涌寺の山号に因む。.

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東山道

東山道（とうさんどう）は、五畿七道の一つ。本州内陸部を近江国から陸奥国に貫く行政区分、および同所を通る古代から中世にかけての幹線道路を指す。.

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東山文化

銀閣寺庭園 東山文化期に和室（畳、障子、襖、床の間）や枯山水が様式化された。 茶道 龍安寺石庭 東山文化（ひがしやまぶんか）とは、室町時代中期の文化を指す用語。八代将軍足利義政（1436年-1490年）が築いた京都の東山山荘を中心に、武家、公家、禅僧らの文化が融合して生まれたとされる。慈照寺銀閣は東山文化を代表する建築である。.

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東巌慧安

東巌慧安（とうがんえあん、嘉禄元年（1225年）- 建治3年11月3日（1277年12月29日））は、鎌倉時代中期の臨済宗の僧。諱は慧安。道号は東巌。諡号は宏覚禅師。播磨国の出身。 初め書写山で出家受戒して天台教学を学び、泉涌寺でも学び、中国の宋へ渡ろうと1257年（正嘉元年）博多へ下ったが、悟空敬念にあい心服して臨済宗に改宗した。悟空に従って鎌倉にくだり、寿福寺に参禅した。一旦悟空とともに京都に帰京したが、鎌倉に戻り建長寺の兀庵普寧に参禅した。のち京都の吉田と中山に住したが、兀庵が帰国のおり鳥羽に見送り、法衣・頂相・語録を授かった。聖護院執事の静心により1268年（文永5年）京都一条今出川に正伝寺を開き、元寇に際しては祈祷を行っている。比叡山衆徒の恨みを買って正伝寺を破棄されたことから、鎌倉に下って寿福寺の大休正念の紹介により幕府の重臣安達泰盛の帰依を得、鎌倉和賀江に福光山聖海寺を開創した。.

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東常縁

東 常縁（とう つねより）は、室町時代中期から戦国時代初期の武将、歌人。美濃篠脇城主。官職が下野守だったため一般には東野州（とうやしゅう）と称される。生年については、応永12年（1405年）説、同14年（1407年）説もある。 東氏は千葉氏一族の武士の家柄であったが、先祖の東胤行は藤原為家の娘婿にあたり、藤原定家の血を受け継いでいる。.

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東丹国

10世紀の契丹と東丹国。 東丹（とうたん, 西暦926年 - ？）は渤海を滅ぼした契丹がその故地に建てた封国。契丹の東部の意。.

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東三河

東三河（ひがしみかわ）とは、愛知県の東部を指す。豊川流域および渥美半島で、遠州灘に面する地域である。地方中心地は豊橋市。.

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東久世通禧

東久世 通禧（ひがしくぜ みちとみ、天保4年11月22日（1834年1月1日） - 明治45年（1912年）1月4日『平成新修旧華族家系大成』下、384-385頁。）は、日本の江戸時代末期から明治時代にかけての公家、政治家。 七卿落ちで長州に逃れた尊王攘夷派公卿の1人。王政復古後は外国事務総督を務め、発足したばかりの新政府の外交折衝にあたる。神奈川府知事、開拓長官、侍従長などの要職を歴任し、後に貴族院副議長・枢密院副議長に至った。華族（伯爵）。号は竹亭、古帆軒。.

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東京

西新宿東京スカイツリー／レインボーブリッジ渋谷／国会議事堂 東京（とうきょう、）は、日本の関東平野中央部の東京湾に面する都市、あるいは都市圏であり、江戸幕府の所在地・江戸が慶応4年7月（1868年9月）に「東京」に名称変更されたものである。 明治2年3月28日に、日本の都（みやこ）が京都から「東京」に遷された。そして現在の日本の事実上の首都である。 現在の東京は世界都市であり、都市圏として世界最大の人口・経済力を擁している。.

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東京 (各国)

東京（とうけい、とうきょう、トンキン）は、陪都制において「東の都」を意味する語である。 現代では日本の東京を指す場合が多いが、他にも歴史上「東京」と呼ばれた都市は存在する。ここでは各国・各時代の「東京」という地名について述べる。.

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東京奠都

東京奠都（とうきょうてんと）は、明治維新のとき江戸が東京とされ、都として定められたこと。京都との東西両京としたうえで、慶応4年7月17日（1868年9月3日）に江戸が東京と改称され、同年9月に元号が明治に改められ、同年10月13日に天皇が東京に入り、明治2年（1869年）に政府が京都から東京に移された。遷都と奠都の用語の違いについては後述する（#奠都と遷都の語義）。.

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東京学芸大学附属竹早中学校

東京学芸大学附属竹早中学校（とうきょうがくげいだいがくふぞくたけはやちゅうがっこう, Takehaya Junior High School Attached to Tokyo Gakugei University）は、東京都文京区小石川に所在する東京学芸大学附属の国立中学校。 東京学芸大学の附属学校として、教員の育成を行うため、教育実地研究（教育実習）の指導が行われている。.

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東京中央郵便局

東京中央郵便局（とうきょうちゅうおうゆうびんきょく　英称：TOKYO CENTRAL POST OFFICE）は、東京都千代田区にある郵便局。郵政民営化直前の分類では集配普通郵便局だった。局番号は01615。同地にあるゆうちょ銀行本店についても当項で扱う。.

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東京バンドワゴン

『東京バンドワゴン』（とうきょうバンドワゴン）は、小路幸也による日本の連作短編推理小説のシリーズ。 「あの頃、たくさんの涙と笑いをお茶の間に届けてくれたテレビドラマへ。」をキャッチコピーに、東京の下町で古本屋「東亰バンドワゴン」を経営する大家族・堀田家の面々が、家訓の「文化文明に関する些事諸問題なら、如何なる事でも万事解決」を守り、様々な謎や事件を解決する物語。 79歳の大黒柱、60歳で金髪の現役ロッカー、シングルマザーの長女、嫁の実家と断絶状態の長男夫婦、愛人の子である次男など、堀田家内のことを描いたホームドラマでもある。 2006年より、毎年春に新刊が刊行され、2017年現在第12作まで刊行されている。本編は各巻とも4編が収録されている。また、4作おきに番外編が刊行されている。.

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東京オフィス検索

東京オフィス検索（とうきょうオフィスけんさく）は、株式会社ワークスメディアが運営する、東京都内の賃貸事務所・オフィス等の物件情報検索サイト、および、オフィス移転仲介サイトである。 東京都内約60,000棟の賃貸オフィス物件情報をデータベース化し、公開している。 オフィス物件情報の提供の他、東京の月極駐車場の検索サービスや、オフィス内装情報の提供も行われている。.

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東京行幸

Le Monde illustré』1869年2月20日刊行号内の挿絵。 東京行幸（とうきょう ぎょうこう）とは、明治元年（1868年）と明治2年（1869年）の2回に亘って行われた東京（当時は東亰〈とうけい〉）への行幸である。略して東幸（とうこう）ともいう。当時の表現では東亰行幸（とうけいぎょうこう）。.

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東京都の歴史

東京都の歴史（とうきょうとのれきし）では、現在の東京都の区域における歴史について記述する。.

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東京都区部

東京都区部（とうきょうとくぶ）は、東京都の23の特別区から構成される地域。三権の最高機関である行政府・立法府・司法府の中枢機能は千代田区に、23特別区を多摩地域・島嶼部と合わせて統括する都庁は新宿区に置かれている。また、都民生活の実質的な中心は足立区にある。日本最大の都市。東京都区部を中心とした東京大都市圏は3700万人以上を有する世界最大の都市圏である。 1943年（昭和18年）6月までは市制を敷き東京府にある東京市であったが、同府・市が都制に移行したことで東京市とはいえなくなり、主にこのように呼称されることとなった。東京23区または東京特別区とも呼ばれる。.

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東京都立国分寺高等学校

東京都立国分寺高等学校（とうきょうとりつこくぶんじこうとうがっこう）は、東京都国分寺市新町に所在する都立高等学校。.

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東京映画配給

東京映画配給株式会社（とうきょうえいがはいきゅう、1949年（昭和24年）10月1日 設立 - 1951年4月1日 商号変更）は、かつて存在した東京の映画会社として東映の前身の1社となったことで知られる。東急資本により、東横映画と太泉スタヂオ（のちの太泉映画）の製作作品を配給するために設立された。1951年4月1日、東横映画と太泉映画を吸収合併、「東映株式会社」に商号変更した（従って、東映株式会社の会社設立日は1949年10月1日である）。東映の「△マーク」は同社を起源とする。.

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東京時代

東京時代（とうきょうじだい）とは、日本の歴史における時代区分で、東京が首都となってからの日本を指す呼称として考え出された概念の一つ。.

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東亜キネマ

東亞キネマ株式會社（とうあキネマ、1923年 設立 - 1932年11月 買収）は、かつて存在した日本の映画会社である。兵庫県西宮市と京都府京都市に撮影所を持ち、大正末期から昭和初年にかけて、サイレント映画を製作・配給した。大正バブル期に金融資本の多角経営の一事業として出発。「日本映画の父」とよばれた牧野省三をはじめ、日本映画黎明期を代表する映画人を多く輩出した。.

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東伏見宮

東伏見宮（ひがしふしみのみや）は、明治時代、小松宮彰仁親王（嘉彰親王）が一時、称していた宮号。 東伏見宮家は、小松宮の養子・世嗣となっていた依仁（よりひと）親王（伏見宮邦家親王の第17王子）が新に創立した宮家の名である。東伏見宮家は伏見宮家の分家。依仁には継嗣が無く宮家としては一代で断絶したが、祭祀は継承され、華族の伯爵家となった。 宮家自体は依仁親王妃周子が1947年（昭和22年）GHQの指令により10月14日皇籍離脱するまで存続した。.

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東伏見宮依仁親王

東伏見宮 依仁親王（ひがしふしみのみや よりひとしんのう、1867年10月16日（慶応3年9月19日） - 1922年（大正11年）6月27日）は、日本の皇族、海軍軍人。 伏見宮邦家親王第17王子。官位は元帥海軍大将・大勲位・功三級。妃は岩倉具定公爵長女周子（かねこ）。.

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東伏見稲荷神社

東伏見稲荷神社（ひがしふしみいなりじんじゃ）は東京都西東京市に鎮座する神社である。京都の伏見稲荷大社の分霊を勧請して創建された。なお、東伏見という地名はこの神社が出来てからついた地名で、それにあわせて西武新宿線の駅名も上保谷から東伏見に変更された。.

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東伏見慈洽

東伏見 慈洽（ひがしふしみ じごう、1910年5月16日 - 2014年1月1日）は、日本の僧侶。旧華族、旧皇族。今上天皇の叔父に当たる。 久邇宮邦彦王の第3王子、旧名邦英王（くにひでおう）。夫人は伯爵・亀井茲常の次女・東伏見保子（亀井次女）。前衆議院議員・亀井久興は妻の甥。.

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東征大総督

東征大総督（とうせいだいそうとく）とは、幕末期に、旧江戸幕府軍勢力制圧のために明治新政府によって設置された臨時の軍司令官のことである。.

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東北地方の経済史

東北地方の経済史（とうほくちほうのけいざいし）では、東北地方を経済的観点から見た歴史を述べる。.

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東アジア地域包括的経済連携

東アジア地域包括的経済連携（ひがしアジアちいきほうかつてきけいざいれんけい、英:Regional Comprehensive Economic Partnership, RCEP,アールセップ、域内包括的経済連携）は、東南アジア諸国連合加盟10ヶ国に、日本、中国、韓国、インド、オーストラリア、ニュージーランドの6ヶ国を含めた計16ヶ国でFTAを進める構想。英題のRCEPには「東アジア」の語は含まれないが、日本語では「東アジア地域包括的経済連携」と呼ばれる。.

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東儀祐二

東儀祐二（とうぎ ゆうじ、1928年5月11日 - 1985年4月12日）は、京都生まれのヴァイオリン奏者、指揮者、音楽教育者。.

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東光寺 (甲府市)

東光寺（とうこうじ）は、山梨県甲府市東光寺にある寺院。山号は法蓋山（ほうがいさん）。臨済宗妙心寺派。 本尊は薬師如来。甲府五山のひとつ。.

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東男

東男（あづまをとこ）とは、東国・関東地方生まれの男の古称。女性らしいとされる京都の女性（京女）に対して、さっぱりとした男らしい男のことをいう。関東武者をさして言うこともある。.

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東頼乙

東 頼乙（ひがし よりいつ、? - 寛永4年7月2日（1627年8月12日））は、戦国時代から江戸時代にかけての肥後国相良氏の武将。史料に依っては頼一と記述。通称は喜兵衛。法号は蓮室休斎。父は東頼兼。妻は上村頼孝の娘。 祖父は、上村頼興に暗殺された岡本頼春であるが、自らの正室はその頼興の孫である。 頼乙は、父・頼兼と共に朴河内城の番を仰せ付かっていたが、天正7年（1579年）9月13日、島津家臣・新納忠元の軍勢に城が攻められると頼兼と頼乙は、自らの家族と城兵らは城に残し、二人のみで密かに湯浦まで落ち延びる。城は八代からの援軍により落城寸前で守られたが、翌年に忠元の軍勢80余名に再び攻められ落城、頼兼と頼乙は面目を失い自ら山中に蟄居するが、すぐさま許される。 文禄元年（1592年）の文禄・慶長の役の際、頼乙は法寿寺の前住亮哲と共に祐筆役として朝鮮へ渡海、帰国後は当主・相良頼房の近習として、京や江戸に数年住まった。元和年間の末、暇を願い出て入道し「休斎」と号すと、女犯肉食を断って常楽寺山に庵を営み、昼夜兵道に勤しんだ。 寛永4年（1627年）に病没。遺言により高塚山（熊本県人吉市）に火葬された。.

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東行庵

杉晋作の墓 （敷地内） 東行庵（とうぎょうあん）は山口県下関市にある曹洞宗の寺院で功山寺の末寺である。山号は清水山。山陽花の寺二十四か寺第八番札所。.

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東風万智子

東風 万智子（こち まちこ、1979年10月30日 - ）は、日本の女優。旧芸名は真中 瞳（まなか ひとみ）。 鳥取県産まれ、大阪府出身。クリオネ所属。.

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東西芸人いきなり!2人旅

『東西芸人いきなり!2人旅』（とうざいげいにんいきなり!ふたりたび）は、朝日放送（ABCテレビ）で2011年10月9日から2013年3月31日まで毎週日曜日 23:15 - 翌0:10（JST）に放送されていた旅バラエティ番組である。主に、レギュラー時代を中心に深夜帯に放送されていたが、単発時代は夕方帯に放送されていた。また、一部のテレビ朝日系列で放送された。.

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東西遊記

江戸時代後期の京の儒医である橘南谿が日本の諸地方を巡遊し、現地で見聞した奇事異聞を基に編纂して出板した紀行、『西遊記（せいゆうき）』と『東遊記（とうゆうき）』を併せて東西遊記と称す（以下、両書を併称する場合は「両遊記」と記す）。 両遊記は南谿が天明2年（1782年）から同8年までに断続して日本各地を巡歴した際の記録を編述したもので、寛政7年（1795年）から同10年にかけて出板され、また板本以外に自筆稿本やその写本も現存しており、板行以前から両遊記は併せて「東西遊記」や「西東遊記（せいとうゆうき）」と称されていた。なお、細かく見ると『西遊記』、『西遊記続編』、『東遊記』、『東遊記後編』となるが、前2者を併せて『西遊記』と、後2者を併せて『東遊記』と称するのが一般的である（以下、区別する際には「『西遊記』（正編）」「『西遊記続編』」等と記す）。また、南谿自身は板行された両遊記を後に『東西遊記』として統合する意図を有していたという鈴木前掲「解題」。。 医家である南谿は『傷寒論』に関するもの等複数の医書も著しているが、本両遊記や随筆である『北窓瑣談』といった文人としての著作もあり、『北窓瑣談』は当代の名随筆と評され、両遊記も江戸時代後期を通じてたびたび版を重ねる等、むしろ本業よりも後者としての活動の方が著名であったと言え宗政五十緒「東西遊記 解説」（東洋文庫本『東西遊記 1』所収）。、とりわけ両遊記は延宝期から元禄期（17世紀後期）に著された貝原益軒による一連の紀行と並んで江戸時代を代表する紀行とされる。.

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東西新聞社

東西新聞社（とうざいしんぶんしゃ）は、雁屋哲原作、花咲アキラ作画の漫画作品及びそれを原作とするアニメ、テレビドラマ、映画の『美味しんぼ』に登場する架空の新聞社。本項では勤務している人物および関係者についても説明する。.

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東高野街道

東高野街道（ひがしこうやかいどう）とは、かつて京都から高野山への参詣道として用いられた街道。.

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東胤頼

東 胤頼（とう たねより）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の武将。千葉氏の一族。千葉常胤の六男。東氏、遠藤氏の祖。胤頼は六男であり従五位の別称大夫を付し、東六郎大夫と称した。.

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東雲神社

東雲神社（しののめじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社。神紋は星梅鉢。旧社格は県社。江戸時代後期から明治時代初期に流行した藩祖を祀った神社のひとつ。.

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東条国氏

東条 国氏（とうじょう くにうじ、生年不詳 - 文明8年（1476年）9月）は室町時代の武将。三河守護細川成之の守護代を務めた。近江守。.

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東横映画

東横映畫株式會社（とうよこえいが、1938年6月8日 設立 - 1951年3月31日 合併）は、のかつて存在した日本の映画会社である。東急資本のもとに映画館経営から出発し、第二次世界大戦後に旧満洲映画協会（満映）のメンバーを中心にして、京都・太秦の「大映第二撮影所」で劇映画を製作した。東映の前身の1社である。.

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東活映画社

東活映画社（とうかつえいがしゃ、1931年 設立 - 1932年 解散）は、かつて京都に存在した映画会社である。1976～1991年に松竹系で約500本のピンク映画を製作配給した東活とは無関係である。.

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東洋商会

東洋商会（とうようしょうかい、1913年 設立 - 1914年 活動停止）は、大正初年の無声映画時代にかつて存在した大阪の映画会社である。東京・日暮里に「東洋商会東京日暮里撮影所」を持っていた。1909年（明治42年）に大阪初の映画製作を行った興行会社「三友倶楽部」を設立した山川吉太郎が、1913年設立した会社である。企業自体は短命に終わったが、翌1914年、「天然色活動写真」（天活）へと発展した。.

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東本願寺 (台東区)

東本願寺（ひがしほんがんじ）は、東京都台東区西浅草一丁目にある浄土真宗東本願寺派の本山である。正式名称は、「浄土真宗東本願寺派本山東本願寺」。正式名称についての詳細は、「真宗大谷派からの独立」の節を参照。 本尊は阿弥陀如来。現在の住職は、浄土真宗東本願寺派第26世法主である大谷光見（聞如）である。境内は4250坪を有する。英語表記は、「Jodoshin sect Higashi-honganji-ha Higashi-honganji」。 田原友紀雄『東本願寺三十年紛争』白馬社、pp.232-233。（もとは「浅草別院」）であった。 -->.

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東本願寺借財整理

東本願寺借財整理（ひがしほんがんじしゃくざいせいり）とは、明治時代の東本願寺が借財を抱えて政府要人に救済を要請した事件である。.

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東海地震

東海地震（とうかいじしん）は厳密には2通りの用法があり、.

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東海地方

東海地方（とうかいちほう）は、本州中央部に位置し太平洋に面する地域である。愛知県、岐阜県、三重県、静岡県の4県、あるいは愛知県、岐阜県、三重県の3県を指す。区別のため前者を「東海4県」「静岡県を含む東海地方」、後者を「東海3県」「中京地方」などと表現することがある。後者の繋がりについては「東海3県」の項目を参照。 名称は、五畿七道の東海道に由来してこのように呼ばれている『日本地名大百科』、小学館、1996年、p.768 ISBN 4-09-523101-7。.

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東海道名所図会

『東海道名所図会』（とうかいどうめいしょずえ）は江戸時代後期に刊行された名所図会。.

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東海道名所記

『東海道名所記』（とうかいどうめいしょき）は江戸時代前期に浅井了意によって著された東海道の仮名草子。.

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東海道富田の一里塚

東海道富田の一里塚（とうかいどうとみだのいちりづか）は三重県指定の史跡。江戸時代の東海道の一里塚の1つで桑名宿と四日市宿の中間の富田六郷の東富田村に位置した。所在地は三重県四日市市富田3丁目20番地。.

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東海道中膝栗毛

弥次さんと喜多さんの像（京都三条大橋） 『東海道中膝栗毛』（とうかいどうちゅうひざくりげ）は、1802年（享和2年）から1814年（文化11年）にかけて初刷りされた、十返舎一九の滑稽本である。「栗毛」は栗色の馬。「膝栗毛」とは、自分の膝を馬の代わりに使う徒歩旅行の意である。 大当たりして、今に至るまで読みつがれ、主人公の弥次郎兵衛と喜多八、繋げて『弥次喜多』は、派生する娯楽メディア類に、なお活躍している。文学的な価値とともに、文才とともに絵心のあった作者による挿絵が多く挿入され、江戸時代の東海道旅行の実状を記録する、貴重な資料でもある。.

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東海道五十三次 (浮世絵)

『東海道五十三次』または『東海道五拾三次』（とうかいどうごじゅうさんつぎ）は、歌川広重による浮世絵木版画の連作。右の図は保永堂版（1833年 - 1834年）。1832年、東海道を初めて旅した後に作製したといわれている。東海道は、将軍在所の江戸と、天皇在所の京都を結ぶ道で、かつての日本の大動脈であり、江戸時代の主要道路であった五街道の中でも、最も重要な街道であった。五街道は、将軍を中心とした国家支配を強化する目的で、江戸期に整備されたものである。 保永堂版が圧倒的な知名度を誇っているが、東海道五十三次は非常にポピュラーな題材であり、広重作のものだけでも30種あまりの木版画シリーズが作られ、大版・中版など大きさやデザイン、少ないものでは数枚と含まれる宿場数にまで、さまざまな違いがあった。 『東海道五十三次』保永堂版は、広重の作品のうち最もよく知られたものであり、もっともよく売れた浮世絵木版画でもある。葛飾北斎の『富嶽三十六景』シリーズとともに、名勝を写して、浮世絵に名所絵（風景画）のジャンルを確立した。これらの名所絵には西洋の構成表現が取り入れられ、日本風に消化されて、新しい可能性を生み出している。広重の東海道五十三次のシリーズは、日本だけでなく、のちの西洋美術にも影響を与えた。.

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東方Projectの登場人物

東方Projectの登場人物（とうほうプロジェクトのとうじょうじんぶつ）では、同人サークル上海アリス幻樂団製作の作品群「東方Project」に登場する架空の人物について解説する。 本記事では、必要に応じて東方Projectの各作品名を略称で記す。詳細は、東方Project#凡例を参照。.

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東文章・こま代

東文章・こま代（あずまぶんしょう・こまよ）は、戦後に活躍した夫婦漫才コンビ。都家文雄・静代門下。1955年結成。 映画の内容や役者に槍玉し難癖付ける「ぼやき漫才」で同じ歌謡曲にぼやいた人生幸朗・生恵幸子ほど人気を得られなかったが、昭和30年代から40年代にかけて千日劇場を中心に活動。人生幸朗・生恵幸子の押しのぼやきに対してぼそっと放つ嘆きに近いぼやきで味のある芸であった。主に映画のぼやきを中心に行った。.

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東急ステイ

東急ステイ株式会社（とうきゅうステイ、Tokyu Stay）は、東急グループの東急不動産の子会社。子会社である東急ステイサービス株式会社が運営するホテルチェーンの名称でもある。同じく東急グループでホテル事業を行っている東急ホテルズのホテルチェーンとは別個のものである。 全客室にランドリーやミニキッチンを完備し、7泊以上利用すると割引になるなど、長期滞在を目的とした客層に向けたサービスが多い。TOKYUポイント加盟店。 例えばチェーンの旗艦店として2008年（平成20年）4月に開業した東急ステイ青山プレミア（東京都港区）では、中長期の滞在に適う小型キッチンや洗濯乾燥機などが各部屋に整備されており、ビジネスユースや外国人長期滞在者の取り込みが意図されている 『シブヤ経済新聞』　2008年3月1日、平成23年6月23日閲覧。 2018年4月現在、東京23区内・北海道・京都にあり、それ以外に福岡（博多及び天神）、沖縄、大阪への出店が予定されている。.

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松原一閑斎

松原 一閑斎（まつばら　いっかんさい、元禄2年1月10日 (旧暦)（1689年1月30日）- 明和2年5月28日 (旧暦)（1765年7月15日））は、江戸時代の医学者。古方四大家に数えられる。 名は維岳（これおか）、通称は次郎。幼名を仁重郎、壮年の頃丹治、後才二郎と改める。一閑斎はその号。塾号を成章堂又は、盈科薬室という。父は松原宗右衛門信之といい、母を須佐島権左衛門の長女牧（まき）といい、須佐町（現　山口県萩市）に生まれ、明和2年(1765)京都において77歳にて没した。墓は京都神楽岡の迎称寺（萩の寺）。並河天民に医と儒を学んだのち、京都衣棚通押小路下ル町にて医を営んだ。弟子として集まったもの数百人に及んだといわれる。妻は京都出身で、旧姓吉川、治郎左衛門の娘、道。三男四女に恵まれた。長子の松原敬輔、三男の長井俊は小浜藩医となり、二男の松原周治は徳島藩医となった。主な弟子に合田求吾、藤村九皐、福島芳翁、橋詰順治らがあげられる。 また、吉益東洞の「方証相対説」は一閑斎の治療術をヒントにしたものであるとされている。.

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松尾シゲオキ

松尾 シゲオキ（まつお しげおき、松尾茂起、1978年12月22日 - ）は日本の作曲家、ピアニスト、WEBプロデューサー。 京都の音楽レーベル「京都音工房」の代表。.

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松尾芭蕉

松尾 芭蕉（まつお ばしょう、寛永21年（1644年） - 元禄7年10月12日（1694年11月28日）佐藤編(2011)、p.248-249、松尾芭蕉関係年表）は、江戸時代前期の俳諧師。現在の三重県伊賀市出身。幼名は金作佐藤編(2011)、p.30-34、芭蕉の生涯 伊賀上野時代（寛永~寛文期）。通称は甚七郎、甚四郎。名は忠右衛門宗房。俳号としては初め実名宗房を、次いで桃青、芭蕉（はせを）と改めた。北村季吟門下。 俳諧（連句）の芸術的完成者であり東明雅『芭蕉の連句』（岩波新書）蕉風と呼ばれる芸術性の極めて高い句風を確立し、後世では俳聖佐藤編(2011)、p.247、あとがきとして世界的にも知られる、日本史上最高の俳諧師の一人である。芭蕉自身は発句（俳句）より俳諧（連句）を好んだ。 芭蕉が弟子の河合曾良を伴い、元禄2年3月27日（1689年5月16日）に江戸を立ち東北、北陸を巡り岐阜の大垣まで旅した紀行文『おくのほそ道』が特に有名。.

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松山市

本館 松山を代表する偉人の一人である正岡子規の句碑（JR松山駅前） 松山市（まつやまし）は、愛媛県の中部に位置する市。同県の県庁所在地であり、四国地方で最大の人口を擁し、中核市に指定されている。.

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松山深蔵

松山 深蔵（まつやま しんぞう、天保8年2月11日（1837年3月17日） - 元治元年7月21日（1864年8月22日））は土佐国高岡郡津野山郷北川村庄屋（高知県高岡郡東津野村北川）出身の郷士。幼名は金三郎。名は正夫、熊蔵。号は津山。.

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松居久左衛門 (3代目)

松居久左衛門 (3代)（まつい きゅうさえもん (さんだい)、明和7年（1770年）-安政2年5月22日（1855年7月5日））は、江戸時代末期の近江商人、「松居久右衛門」家の分家「松居久左衛門」家三代目。後に遊見と号した。.

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松岡恕庵

松岡 恕庵（まつおか じょあん、寛文8年（1668年） - 延享3年7月11日（1746年8月27日））は、日本の儒家、本草学者。名は玄達（げんたつ）、通称は恕庵、字は成章、号は怡顔斎 (いがんさい) 、苟完居(こうかんきょ)、埴鈴翁、真鈴潮翁。門弟に小野蘭山、戸田旭山、服部艸玄、浅井図南、谷川士清、横地島狄子、直海元周。.

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松崎万長

松崎 万長（松ヶ崎 萬長と表記されることが多い）（まつがさき つむなが、安政5年10月13日（1858年11月18日） - 大正10年（1921年）2月3日）は、明治時代に活躍した日本の建築家。ドイツスタイルの建築を得意とした。華族（男爵）。.

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松崎町立松崎中学校

記載なし。

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松上げ

雲ケ畑の松上げ（終い火） 松上げ（まつあげ）は京都～丹波～若狭（若狭街道）にかけてお盆の時期（概ね8月24日の地蔵盆）に行われる火祭りで、「松上げ祭り」「松上げ神事」とも呼ばれ、地域によっては上げ松ともいう。 総体的に山間部に多く伝承されており、山火事を恐れ、火伏（防火）にご利益がある京都市右京区の愛宕神社を崇拝する愛宕信仰に端を発するとされ、地域によって多少所作の違いはあるが、巨大な松明に見立てた「柱松（御柱）」という立てた長棒の上部に「笠」という受け籠を取り付け、松明を投げ入れ着火し、最後に柱を倒して終わるのが一般的な形式。柱の周囲に「地松」という松明を灯して結界としたり、笠に最初に火を点ける「一番点火」を競い合ったり、柱が倒れた後に種火や炭をもらい受けたりとの違いがある。また、基本的には男性のみの催事で、服喪中や出産があった家からは参加不可の決まりもあるが、人手不足から禁忌を解く地域もある。 京都市観光協会 森の京都博実行委員会 小浜市役所.

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松下奈緒

松下 奈緒（まつした なお、1985年2月8日 - ）は、日本の女優、ピアニスト、作曲家、歌手。 奈良県生駒市生まれ、兵庫県川西市出身。東京音楽大学音楽学部音楽学科ピアノ専攻卒業。所属事務所はジェイアイプロモーション。所属レーベルはエピックレコードジャパン。 身長174cm。血液型はAB型。.

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松下烏石

松下 烏石（まつした うせき、男性、元禄12年（1699年） - 安永8年9月23日（1779年11月1日））は、江戸時代中期の日本の書家である。 名は辰、字は君岳・神力・龍仲など。号は烏石の他に菽竇処士・青蘿主人・東海陳人・白玉斎など。修姓を葛として葛烏石・葛辰とも称した。江戸の人。.

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松平定安

松平 定安（まつだいら さだやす）は、幕末の大名。出雲松江藩の第10代（最後）の藩主。直政系越前松平家宗家第10代・12代当主。.

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松平定喬

松平 定喬（まつだいら さだたか、正徳6年6月9日（1716年7月27日） - 宝暦13年3月21日（1763年5月3日））は、伊予松山藩6代藩主。定勝系久松松平家宗家7代。 5代藩主松平定英の長男。母は島津綱貴の女、お菟（正室・信解院殿、お栄とも、2代藩主松平定頼の曾孫）。正室は久保田藩主・佐竹義峯の娘照。子に鉄（松平定国正室）。幼名は百助。官位官職は従四位下、隠岐守、侍従。.

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松平定猷

松平 定猷（まつだいら さだみち）は、江戸時代後期から末期の大名、伊勢桑名藩の藩主。定綱系久松松平家12代。.

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松平定直

松平 定直（まつだいら さだなお、万治3年1月19日（1660年2月29日） - 享保5年10月25日（1720年11月24日））は、伊予松山藩4代藩主。定勝系久松松平家宗家5代。 伊予今治藩2代藩主・松平定時の長男。実母は側室嶺頂院殿（平岡氏の娘）。正室は佐倉藩主・稲葉正往の娘。子に定仲（長男）、鍋之助（次男）、定英（三男）、定章（四男）。官位は従四位下、隠岐守、侍従。幼名は鍋之助。.

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松平定静

松平 定静（まつだいら さだきよ、享保14年閏9月23日（1729年11月13日） - 安永8年7月14日（1779年8月25日））は、伊予松山新田藩2代藩主、のち伊予松山藩8代藩主。定勝系久松松平家宗家9代。 伊予松山新田藩初代藩主松平定章の長男。母は側室放光院殿（松本氏の娘）。正室は織田信方の娘。子に松平熊太郎、常（松平定休正室）、娘（松平信道正室）、娘（太田資武正室）、娘（秋元修朝正室）。官位は従四位下、備中守、隠岐守、侍従。幼名は源之介。.

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松平定良

松平 定良（まつだいら さだよし）は、伊勢桑名藩の藩主。定綱系久松松平家2代。.

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松平定昭

松平 定昭（まつだいら さだあき、1845年12月7日（弘化2年11月9日） - 1872年8月22日（明治5年7月19日））は、幕末の大名・老中。伊予松山藩第14代藩主、知藩事。定勝系久松松平家宗家15代・17代。明治維新後は久松 定昭（ひさまつ さだあき）を名乗った。.

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松平定敬

四兄弟（1878年9月撮影）左から定敬、容保、茂栄、慶勝 松平 定敬（まつだいら さだあき）は、幕末の伊勢桑名藩の藩主（藩主在任：安政6年（1859年） - 慶応4年（1868年）。京都所司代。定綱系久松松平家13代。 兄に尾張藩主徳川慶勝、一橋家当主徳川茂栄、会津藩主松平容保などがいる。いわゆる「高須四兄弟」の末弟である。.

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松平宗衍

松平 宗衍（まつだいら むねのぶ、享保14年5月28日（1729年6月24日） - 天明2年10月4日（1782年11月8日））は、出雲松江藩の第6代藩主。直政系越前松平家宗家6代。.

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松平乗秩

松平 乗秩（まつだいら のりつね）は、三河西尾藩の第5代（最後）の藩主。大給松平家宗家10代。.

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松平忠敏

松平 忠敏（まつだいら ただとし）は、江戸時代末期（幕末）の幕臣（旗本）。長沢松平家の第18代当主。通称の主税助（ちからのすけ、創作などでは「主税之助」「主税之介」などとも表記される）、上総介で知られる。.

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松平信吉

松平 信吉（まつだいら のぶよし）は、安土桃山時代から江戸時代初期の武将、大名。藤井松平家第3代当主。なお、生年については天正3年（1575年）説もあるが、同年当時に生母・多劫姫は松平忠正（父・忠吉の兄）の正室であった時期にあたり、辻褄が合わないので、天正3年説の場合は忠吉の庶子である可能性が出てくる。.

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松平信順

松平 信順（まつだいら のぶより）は、三河吉田藩の第4代藩主。松平伊豆守系大河内松平家8代。.

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松平光通

松平 光通（まつだいら みつみち）は、江戸時代の大名。越前福井藩の第4代藩主一般には福井藩第3代と数える松平忠昌以降を別系統（別藩）と捉える学説・主張もあり、それに従えば第2代となる。。第3代藩主松平忠昌の次男（次男だが嫡男）で、結城秀康の孫に当たる。母は広橋兼賢の娘。正室は越前松平光長の娘・国姫（清池院殿法譽性龍大禅定尼）。側室は御三の方（片桐氏）。子は松平直堅（長男）、娘（鍋島綱茂正室）。官位は従四位下左近衛権少将。.

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松平勝成

松平 勝成（まつだいら かつしげ、1832年7月21日（天保3年6月24日） - 1912年（明治45年）2月8日）は、幕末の大名。伊予松山藩第13代および第15代（再勤）の藩主。定勝系久松松平家宗家14代・16代。明治維新後は久松 勝成（ひさまつ かつしげ）を名乗った。 讃岐高松藩主松平頼恕の三男。母は側室正林院殿（浅田氏の娘）。正室は第11代藩主松平定通の娘・令姫（松平勝善養女、清亮院殿、嘉永7年（1854年）卒去）。継室は姫路藩主・酒井忠学の娘。第15代将軍徳川慶喜の従兄にあたる。幼名は増之助。官位は正三位・刑部大輔・式部大輔・侍従・隠岐守・左近衛権少将。.

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松平純子

松平 純子（まつだいら じゅんこ、本名：坂本久美子、1952年10月7日 - ）は、日本の元女優、歌手。.

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松平直政

松平 直政（まつだいら なおまさ）は、江戸時代前期の大名。上総国姉ヶ崎藩主、越前国大野藩主、信濃国松本藩主を経て出雲国松江藩初代藩主。直政系越前松平家宗家初代。.

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松平頼聰

松平 頼聰（まつだいら よりとし）は、讃岐高松藩の第11代（最後の）藩主。.

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松平頼雄 (西条藩嫡子)

松平 頼雄（まつだいら よりかつ）は、紀州藩支藩の伊予西条藩の世子。実父により無実の罪によって廃嫡され、非業の最期を遂げたとされる。.

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松平親長 (岩津家)

松平 親長（まつだいら ちかなが、生没年不詳）は、戦国時代の武将。.

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松平氏

松平氏（まつだいらし）は、室町時代に興った三河国加茂郡松平郷（愛知県豊田市松平町）の在地の小豪族であり、後に江戸幕府の征夷大将軍家となった徳川氏の母体である。室町時代は伊勢氏の被官として活躍した。江戸時代は徳川将軍家の一門、あるいは将軍家と祖先を同じくする譜代の家臣の姓となり、あるいは将軍家が勢力・格式ある外様大名に授けた称号としての役割をも果たした姓である。.

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松平昭訓

松平 昭訓（まつだいら あきくに、嘉永元年12月29日（1849年1月23日） - 文久3年11月23日（1864年1月2日））は、水戸藩主徳川斉昭の十四男。江戸幕府第15代将軍徳川慶喜の弟に当たる。幼名は余四麿。贈従四位下。 長兄の水戸藩主徳川慶篤とともに上洛し、若年ながら慶篤をよく補佐した。しかし、文久3年（1863年）11月23日京都滞在中に病気に罹り死去。墓所は京都の長楽寺にある。 代わって、昭訓の看病の名目で上洛した弟の余八麿（後の徳川昭武）が慶篤の補佐役となった。.

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松平慶憲

松平 慶憲（まつだいら よしのり）は、江戸時代後期から末期の大名。播磨明石藩第9代藩主。直良系越前松平家10代。.

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松井中務

松井 中務（まつい なかつかさ）は幕末の京都西本願寺用人。尊王攘夷を唱えて武術奨励や蝦夷地開拓を行ったが、松平春嶽と接近して開国派と疑われ、暗殺された。.

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松井酒造

松井酒造（まついしゅぞう）は、京都府京都市左京区吉田河原町にある蔵元。享保11年（1726年）創業。自社を「洛中で最古の歴史を持つ蔵元」であるとしている。.

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松井正之

松井 正之（まつい まさゆき、- 1563年9月26日）は、京都郊外の松井城主。官位は山城守。将軍足利義晴の重臣。父は長之（越前守）、祖父は宗富（信濃守）、友閑（宮内卿法印）の兄、康之（佐渡守）の父。永禄6年（1563年）9月26日亡。.

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松代焼

松代焼（まつしろやき）は長野県長野市松代地区で焼かれる陶器である。 松代は真田氏の城下町として名を馳せ、藩の御用窯として栄えた。歴史は寛政の初め頃、唐津で修行を積んだ嘉平次という陶工が開窯し、藍甕を焼いたのが始まりである。後の文化13年には松代藩の藩窯として松代焼を奨励した。その時には嘉平次窯を買収し、京都から陶工を招いて焼かせた寺尾焼、信楽から陶工を招いた天王山焼、また常滑から陶工を招いた荒神町焼、代官町焼などが生まれた。主に生活陶器を焼いていたが、安価で大量生産が行われていた伊万里焼や瀬戸焼に圧され、いずれも大正末期～昭和初期までに全てが廃窯となった。もっとも当時は松代焼という呼び名はなく、廃窯の後に京都の陶工である内島北郎が研究の過程で名付けたものである。 現在の松代焼は1972年（昭和47年）に復興されたものであり、当時から残されていた陶器の欠片と資料を参考に再生している。北信地方を代表する窯場となり、21世紀においても製作を続けている。松代焼の特徴は青味を帯びた器肌と豪快に流された青緑色の釉薬にある。青味を帯びるのは、陶土に鉄分を持っているため。緑色の釉薬は松代焼独特のもので、銅を混ぜることによって陶土と反応させ、独特の光沢が生まれるといわれる。 category:日本の陶芸 category:長野市の文化 Category:松代藩.

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松囃子

松囃子（まつばやし、まつはやし）は年頭に福を祝って行う芸事のこと。松の内におこなう囃子の意。松拍子・松拍とも。室町時代に盛んに行われていた。1月の季語。 足利義満が都落ちして播磨国の赤松氏の白旗城に居していた折に義満を慰めるため披露した芸事を、義満が上洛してのちに正月13日に赤松家によっておこなうのを習慣とした旨の記述が『満済准后日記』にある。この習慣が京都から全国各地へと広まったのが起源とされる。 松囃子では、唱門師や散所などの芸能専業者のみならず村民や町人など各階層の人間が着飾り仮装し、京都においては室町御所へ、地方においては守護など各地の権力者の邸宅へ参向し、舞や囃子が披露され、祝辞が述べられる。その返礼として禄物が授けられる。『看聞日記』には、永享9年（1437年）に下京の町人の女房らが室町御所に参向して囃子を披露した「女松囃子」についての記述がある。また大名らも家来を率いて幕府政庁を訪れ将軍に舞を披露していた。 松囃子はその様相から、人家の門前で音曲を奏し金品を貰う「門付け」や、念仏踊りや獅子舞の起源である中世芸能の「風流」の一種とも言える。 江戸時代になると、江戸城内に正月2日（のちには3日）の夜に大名らを集めておこなう謡初を松囃子と呼ぶようになり、町人にもこの慣わしが広まったとされる。 菊池市の菊池神社の秋の例祭でとりおこなわれる重要無形民俗文化財の「松囃子御能」は、室町時代の形態が良く保存されており、観世宗家に伝わる松囃子と共通する部分があって深い関連が考えられている。また博多どんたくの起源である博多松囃子も、松囃子の形態を残している。.

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松竹キネマ

松竹キネマ（しょうちく-）.

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松田緑山

松田 緑山（まつだ ろくざん、天保8年2月4日（1837年3月10日） - 明治36年（1903年）10月31日）は、幕末から明治期の銅版画家、石版画家、実業家。幼名は亀之助。後に儀十郎、敦朝（あつとも）を名乗った。別号に蘭香亭、清泉堂。父の跡を継いで二代目玄々堂を名乗り、「微塵銅版画」と称して細密な銅版画を制作。日本の近代印刷事業の体裁を整え、印刷業界・美術界に多くの人材を輩出・育成した。.

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松田道雄

松田 道雄（まつだ みちお、1908年10月26日 - 1998年6月1日）は日本の医師・育児評論家・歴史家。著述家・マジック研究家の松田道弘は息子。.

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松田重助

松田重助（まつだ じゅうすけ、天保元年〈1830年〉 - 元治元年6月6日〈1864年7月9日〉）は、幕末の尊皇攘夷派志士。肥後国熊本出身。諱は範義（のりよし）。.

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松田正隆

松田 正隆（まつだ まさたか、1962年 - ）は、長崎県北松浦郡出身の劇作家・演出家、立教大学教授。 長崎県立猶興館高等学校、立命館大学文学部哲学科卒業。日本劇作家協会所属（過去に理事を務めたこともある）。 1990年、劇団「時空劇場」を設立し、作・演出を手掛ける。代表作は『紙屋悦子の青春』『どん底』『蜻蛉』『坂の上の家』『海と日傘』『月の岬』など。1997年に同劇団を解散。その後フリーの劇作家として活躍している。2004年には平田オリザ（演出）と組んで『天の煙』の劇作を担当。舞台戯曲の他、黒木和雄監督作品『美しい夏キリシマ』にて映画脚本を手がけ、『紙屋悦子の青春』は映画化されている。 また2003年より、京都を拠点とする演劇カンパニー「マレビトの会」を結成し、再び演出も担当するようになった。「マレビトの会」の代表作に『島式振動器官』『王女Ａ』『パライゾノート』『アウトダフェ』『クリプトグラフ』『声紋都市ー父への手紙』『PARK CITY』など。『アウトダフェ』が国外で英語上演、『クリプトグラフ』をエジプト、中国、インドで上演するなど、その活動は海外にも広がる。2009年、文化庁新進芸術家在外研修員としてイスラエルに留学。 京都造形芸術大学客員教授、2012年立教大学現代心理学部映像身体学科教授。.

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松林宗恵

松林 宗惠（まつばやし しゅうえ、1920年7月7日 - 2009年8月15日）は、日本の映画監督。元海軍士官で、僧侶でもある。法名、釈 宗惠（しゃく しゅうえ）。.

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松林飯山

松林 飯山（まつばやし はんざん、天保10年2月16日（1839年3月30日） - 慶応3年1月3日（1867年2月7日））は、幕末の大村藩士・儒学者。諱は漸之進、号は飯山、字は伯鴻、通称は廉之助。.

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松東院

松東院（しょうとういん、天正3年（1575年） - 明暦2年11月25日（1657年1月9日））は、安土桃山時代から江戸時代初期の有力なキリシタン。日本最初のキリシタン大名として有名な大村純忠の五女。洗礼名はメンシア、実名はそのとされる。 1586年、勢威を増す龍造寺隆信に対して松浦氏と大村氏は連合を組み、その契約として松浦鎮信の嫡子・久信との間に婚儀が整う。「この結婚は政略結婚であった」とイエズス会の書簡にも明記されている。しかし、鎮信は極度のキリシタン嫌いであったため、結婚当初から舅との不和に悩まされることになる。久信にも都度都度棄教を進められたが、彼女は「棄教するぐらいなら実家にかえる」（＝同盟破棄）と、駕籠を呼び実家に帰ろうとして応じなかったため、当時情勢の厳しかった松浦氏側は彼女の棄教をあきらめざるを得なかったとされる。 この困難により逆に彼女の信仰は深まり、1591年、訪問したヴァリヤーノに絶賛される。同年、待望の嫡子・隆信を産んだことで松浦氏家中に置いても重きを為すようになる。その後久信との間に信清、信辰らを儲ける。熱心なキリシタンであった彼女は、松浦氏家臣でこれまた熱心なキリシタンであった籠手田安経の未亡人（洗礼名ドナ・イサベラ）に命じて子供達全員に洗礼を授けた。 しかし、1602年に庇護者であった夫の久信が滞在中の京で急死。隆信が跡目を相続したものの、後見として再び政務を取り始めた舅・鎮信との対立や、キリシタン及び松浦氏に厳しい目を向ける江戸幕府との間で対応に苦慮することとなる。1599年には既に籠手田一族が平戸から追放されていたため、彼女が平戸のキリシタンを陰から支援していた。しかし1630年、江戸幕府は隆信に彼女をはじめとする親族の江戸在住を命じる。さらに江戸では平戸藩の屋敷ではなく、浄土宗広徳寺に幽閉されてしまう。この一件は一見参勤交代制に伴う人質の江戸集住政策に見せかけ、実は熱心な平戸のキリシタンから有力支援者を切り離す幕府の作戦だったと考えられる。 その後、二度と平戸への帰国が許されることはなく、息子・隆信の死に目にもあえないまま広徳寺で死去した。82歳没。最期までキリスト教の信仰は捨てなかったとも、ついに棄教したとも伝えられるが、上の肖像画では数珠を手にしており棄教後の姿とも取れる。 墓所は平戸臨済宗正宗寺。また壱岐市の安国寺にも夫・久信の供養塔の隣に御拝塔が残っている。拝塔の前にあるつくばいは「キリシタン水盤」として有名である。 category:大村氏 category:松浦氏 Category:安土桃山時代の女性 category:江戸時代の大名の正室 category:キリシタン Category:平戸藩の人物 Category:肥前国の人物 Category:1575年生 Category:1657年没.

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松村精一郎

松村 精一郎（まつむら せいいちろう、嘉永2年（1849年） - 1891年（明治24年）5月10日）は明治時代の漢学者、聾啞教育者。越中国福光町（富山県南砺市）出身。幼少時奇病により聾啞者となる。稲坂謙吉、中村正直等に学び、金沢に聾学校金沢盲啞院を創立したが、2年で廃校となり、その後福光、富山、金沢で漢詩文を教え、また一時期富山で『中越新聞』客員を務めた。.

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松村栄子

松村 栄子（まつむら えいこ、1961年7月3日 - ）は、日本の小説家。 静岡県生まれ。福島県立磐城女子高等学校、筑波大学比較文化学類卒業。同大学院教育学研究科中退。出版社、コンピュータソフト商社勤務を経て、1990年「僕はかぐや姫」で海燕新人文学賞受賞、同作品で三島由紀夫賞候補。「至高聖所（アバトーン）」で1991年度下半期（1992年1月）芥川龍之介賞を受賞。 その後、ファンタジー小説『紫の砂漠』とその続編『詩人の夢』や、自身の趣味である茶道を題材としたユーモア青春小説『雨にもまけず粗茶一服』『風にもまけず粗茶一服』などを書く。夫は万葉学者で京都光華女子大学教授の朝比奈英夫。子供はいない。1993年より京都在住。 2006年の大学入試センター試験の国語の問題において、「僕はかぐや姫」の一節が採用・出題された。.

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松殿家

松殿家（まつどのけ）は、摂関家として創設された公家のひとつ。藤原氏北家嫡流の藤原忠通の次男・松殿基房が祖で、家名の由来は京都に松殿と呼ばれる屋敷を構えたことによる。 本来であれば五摂家の近衛家・九条家に並ぶ家格の家であるが、藤原北家嫡流でありながら摂関は初代とその子の2人のみ、その後は大体が参議、出世しても権大納言がやっとで、戦国時代には断絶した。.

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松永貞徳

松永 貞徳(まつなが ていとく、元亀2年（1571年） - 承応2年11月15日（1654年1月3日））は、江戸時代前期の俳人・歌人・歌学者。名は勝熊、別号は長頭丸（ちょうずまる）・逍遊軒（しょうゆうけん）・延陀丸（えんだまる）・保童坊・松友など。他に五条の翁・花咲の翁とも称し、明心居士の号もある。子は朱子学者の松永尺五。 父は松永永種で、母は藤原惺窩の姉。永種は松永久秀の子であったという説がある。また、永種は入江氏の出（入江政重の子）で、久秀の養子であったとも言われる。永種は出家して各地を放浪中であったため、久秀の死に巻き込まれることはなかった。キリシタンとして名を残した内藤如安は、久秀の弟・松永長頼の子であるため、貞徳とは従兄弟という関係になる。.

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松永長頼

松永 長頼/内藤 宗勝（まつなが ながより/ないとう そうしょう）は、戦国時代の武将。三好氏の家臣。丹波国船井郡八木城主。松永久秀の弟。.

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松江重頼

松江 重頼（まつえ しげより、慶長7年(1602年) - 延宝8年6月29日(1680年7月24日)）は、江戸時代初期の俳人である。.

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松波良利

松波 良利（まつなみ よしとし、? - 宝永7年11月19日（1711年1月7日））は、江戸時代前期の財政家。勘十郎（かんじゅうろう）の通称で知られている。各地の大名家の財政再建を請負った。.

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松木珪琳

松木珪琳（まつき けいりん）は、戦国時代の商人。戦国大名・甲斐武田氏の蔵前衆。 『甲陽軍鑑』では武田家の代官衆（御蔵前衆）として伊奈宗普（水上宗普）・諏訪春芳・八田村新左衛門尉（末木新左衛門尉）・松木珪琳の存在を記している。このうち末木姓を称する八田村新左衛門と松木珪琳が甲斐の商人であるが、武田氏の発給文書には末木氏のみが見られる。 『甲陽軍鑑』巻六では「京の松木けいりん」と記していることから、京都出身で、算用能力を評価されて武田家の蔵前衆に取り立てられたと考えられている。江戸時代後期の『甲斐国志』によれば、武田氏滅亡後の慶長年間には甲府城下の町検断を務める人物に坂田善空・辻円喜・松木了存の三名の存在を記し、『甲斐国志』では、この「松木了存」を松木珪琳の子孫としている。.

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松本十郎 (開拓使大判官)

松本 十郎（まつもと じゅうろう、天保10年11月27日（1840年1月1日）－大正5年（1916年）11月27日）は、明治時代初期に活躍した庄内藩出身の官僚。開拓使で北海道開拓事業にあたる。旧名は戸田 直温、通称は総十郎。.

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松本奎堂

松本 奎堂（まつもと けいどう、天保2年12月7日（1832年1月9日） - 文久3年9月25日（1863年11月6日））は幕末の志士。通称謙三郎、名は孟成、衡。字は士権。奎堂は号。別の号に嬬川、洞仏子がある。 三河国刈谷藩士の子に生まれ、江戸の昌平坂学問所で学び俊才として知られた。強い尊王の志を持ち脱藩して私塾を開き尊攘派志士と交わった。孝明天皇の大和行幸の先駆けたるべき天誅組を結成して大和国で挙兵。吉村寅太郎（土佐脱藩）、藤本鉄石（岡山脱藩）とともに三総裁の一人となった。だが、八月十八日の政変で大和行幸は中止となり、孤立した天誅組は幕府軍の攻撃を受けて敗退し、松本も戦死した。.

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松本市立波田中学校

松本市立波田中学校（まつもとしりつはたちゅうがっこう）は、長野県松本市波田にある公立中学校。.

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松本一洋

梥本 一洋（まつもと いちよう、1893年（明治26年）11月29日-1952年（昭和27年）3月9日）は、明治時代から昭和時代にかけての日本画家。.

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松本幸四郎

松本 幸四郎（まつもと こうしろう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は初代が大和屋、二代目以降が高麗屋。定紋は四つ花菱（よつ はなびし）、替紋は浮線蝶（ふせ ちょう）。七代目は日本舞踊藤間流の藤間勘右衛門も同時に名乗り、また八代目以降は日本舞踊松本流の宗家でもある。 本来は市川團十郎の弟子筋にあたる家だが、二代目松本幸四郎の実の父は二代目市川團十郎であったともいわれ、その縁からか、成田屋に市川團十郎の跡継ぎがいない場合には、常にこの高麗屋から養子が入って市川宗家を継いでいる。; 初代 松本幸四郎; 二代目 松本幸四郎; 三代目 松本幸四郎; 四代目 松本幸四郎; 五代目 松本幸四郎; 六代目 松本幸四郎; 七代目 松本幸四郎; 八代目 松本幸四郎; 九代目 松本幸四郎; 十代目 松本幸四郎 Category:歌舞伎役者 Category:歌舞伎役者の名跡.

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松本幸四郎 (4代目)

四代目 松本 幸四郎（よだいめ まつもと こうしろう、元文2年（1737年） - 享和2年6月27日（1802年7月26日））は、江戸の歌舞伎役者。俳名は錦江、屋号は高麗屋。.

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松本保居

松本 保居（まつもと やすおき、天明6年（1786年） - 慶応3年11月8日（1867年12月3日））は、江戸時代の銅版画家。初代玄々堂として知られており、京都を中心に活躍し、虫眼鏡がなければ見られないような微細な小さな銅版に克明な絵図や千字文などを作った。.

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松本華羊

松本 華羊（まつもと かよう、 1893年（明治26年） - 没年不詳）は、大正から昭和初期にかけての女性日本画家。本名松本（和気）新子。.

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松本藩

松本城（現存天守） 松本藩（まつもとはん）は、江戸時代に信濃国に存在した藩。藩庁は松本城。延宝年間の人口は90,000人。.

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松本良順

松本良順 松本 良順（まつもと りょうじゅん、天保3年6月16日（1832年7月13日） - 明治40年（1907年）3月12日）は、江戸時代末期（幕末）から明治期の日本の医師（御典医、軍医）、政治家。爵位は男爵。 西洋医学所頭取、将軍侍医、幕府陸軍軍医、大日本帝国陸軍軍医総監（初代）、貴族院勅撰議員などを務めた。父は佐倉藩藩医で順天堂を営む佐藤泰然。外務大臣の林董は実弟。幼名は佐藤順之助。後に幕医の松本良甫の養子となる。明治4年（1871年）に従五位に叙せられた後、順に改名した。号は蘭疇、楽痴。.

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松本民芸家具

松本民芸家具（まつもとみんげいかぐ）は、長野県松本市にある家具メーカー。.

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松浦党

松浦党（まつらとう）は、平安時代から戦国時代に肥前松浦地方で組織された松浦氏の武士団の連合。一族は48つに分かれており、松浦四十八党とも呼ばれた。水軍として有名。.

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松浦茂

松浦 茂（まつうら しげる、1898年 - 没年不明）は、日本の撮影技師、編集技師である。サイレント映画の時代に牧野省三のもとで技師として育ち、牧野亡き後も、映画をつくりつづける子息たちに協力した。松浦 詩華留、松浦 しげるとも名乗った。.

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松方三郎

松方 三郎（まつかた さぶろう、1899年（明治32年）8月1日 - 1973年（昭和48年）9月15日）は、日本の登山家、ジャーナリスト、実業家。ボーイスカウト日本連盟第6代総長。共同通信社専務理事、東京ロータリークラブ会長。従三位勲一等。松方家第3代当主。本名は義三郎。筆名として「後藤信夫」（G.N.）など。 日本の登山界の草分けのひとりで、キスリング・ザックを日本に紹介し、その名称を定着させた人物でもある。 父は明治の元勲で第4代、第6代内閣総理大臣の松方正義。兄は川崎造船所（現川崎重工）、川崎汽船､国際汽船などの社長を務めた松方幸次郎（幸次郎は三男、義三郎は十五男の末子である）。.

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板垣退助

板垣 退助（いたがき たいすけ、天保8年4月17日（1837年5月21日） - 大正8年（1919年）7月16日）は、日本の武士（土佐藩士）、政治家。幼名は猪之助。退助は元は通称。諱は初め正躬（まさみ）、のち正形（まさかた）。号は無形（むけい）。栄典は従一位勲一等伯爵。明治維新の元勲。自由民権運動の主導者として知られ、「庶民派」の政治家として国民から圧倒的な支持を受けていた。薨去後も民主政治の草分けとして人気が高く、第二次世界大戦後は50銭政府紙幣、日本銀行券B100円券に肖像が用いられた。.

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板垣氏

板垣氏（いたがきし）は、日本の氏族のひとつ。 人皇第56代清和天皇の苗裔、新羅三郎義光の後胤で武田氏の支流である。本姓は源氏。家紋は「地黒花菱」。甲斐を本貫とするが、本流武田氏の安芸・若狭増封に従い下向したため、甲斐のみならず両国においても繁栄した。.

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板宿八幡神社

板宿八幡神社（いたやどやはたじんじゃ、いたやどはちまんじんじゃ）は、兵庫県神戸市須磨区板宿町にある神社。.

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板橋宿

子が馬のための草鞋を取り替えている。 板橋宿（いたばし-しゅく）は、日本の近世にあたる江戸時代に整備され、栄えていた宿場町。 中山道六十九次のうち江戸・日本橋から数えて1番目の宿場名所絵では起点と終点も数に入れるため、表記上の数がずれる。したがって、浦和宿は「第二」の図。（武蔵国のうち、第1の宿現在では、東京都に属する唯一の宿。）。 同時に、川越街道（川越・児玉往還）の起点でもある。 所在地は、江戸期には東海道武蔵国豊島郡板橋郷下板橋村宝亀2年（西暦771年）10月27日以前は東山道武蔵国豊島郡広岡郷の一部。以後、東海道に属す。平安時代末期以降は板橋郷の一部。。 現在の住所では東京都板橋区本町、および、仲宿、板橋1丁目、3丁目にあたる。.

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板戸

板戸（いたど）は建具の一種で、板で作られた戸、扉。主に木の板で作られるが、一部にガラスや布・紙などを用いるものもある。.

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杜澂

杜 澂（と ちょう、寛延元年1748年 – 文化13年 5月13日（1816年））は、日本の南画家・篆刻家・出版家である。 中江姓。字を澂公・師叔、号に松窠・華亭・看雲子・五適・琴史・陶古・真賞斎（塾名）などがある。京都の人。.

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杖杉庵

杖杉庵（じょうしんあん）は徳島県名西郡神山町に所在する高野山真言宗の寺院。本尊は地蔵菩薩。弘法大師伝説の残る四国八十八箇所霊場番外札所である。.

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村上幸史

村上 幸史（むらかみ ゆきふみ、1979年12月23日 - ）は、日本の陸上競技選手。専門はやり投。アテネオリンピック・北京オリンピック日本代表。2009年ベルリン世界陸上競技選手権大会銅メダリスト。愛媛県の離島である越智郡生名村（現・同郡上島町）出身。日本大学卒業、スズキ浜松アスリートクラブ所属。日本大学文理学部体育学科助教。身長186cm。体重100kg。血液型AB型。.

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村上麗碩

村上 麗碩（むらかみ れい（らい）せき、文政6年（1823年）- 明治12年（1879年））は日本の医師。名は仁。通称は弥太郎。医号を麗碩と称し、別に翹楚堂のち岳翁ともいった。.

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村上水軍

村上水軍（むらかみすいぐん）は、日本中世の瀬戸内海で活動した水軍（海賊衆）である。その勢力拠点は芸予諸島を中心とした中国地方と四国地方の間の海域であり、その後大まかに能島村上家、因島村上家、来島村上家の三家へ分かれた。 彼らの多くは真言宗徒であり、京都などに数多く菩提寺が残されている。また、今も瀬戸内周辺地域には村上水軍の末裔が多く住む。主な活動は輸送、航行船の破壊・略奪や信書の開封・破棄等を通じた同盟関係の分断、それらを行わずに安全を保障する代わりに瀬戸内海各所の海峡を関所（札浦）に見立てた通航料の徴収である。平時は漁業にも従事した。20世紀まで瀬戸内海で見られた漂海民も、村上水軍の末裔ではないかといわれている。代表的な表紋は「丸に上文字」や「折敷に縮み三文字」など。 なお、2016年（平成28年）4月25日、日本遺産 第二期の19箇所の一つとして「“日本最大の海賊”の本拠地：芸予諸島－よみがえる村上海賊“Murakami KAIZOKU”の記憶－」のタイトルで認定された。村上水軍が活躍した今治市本土と尾道市本土と芸予諸島に42項目の遺産対象がある。.

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村上清 (新選組)

村上 清（むらかみ きよし、? - 慶応4年1月7日（1868年1月31日））は、幕末の武士。新撰組平士、伍長、諸士調役。名は清士とも記録されており、読みは同じである相川、2011年、p.289。 肥後熊本藩の出身で、元治元年（1865年）4月頃に京都で新撰組に入隊した。慶応元年（1865年）5月、新撰組序列148人中37位で、5番伍長に任命されていた（『山崎丞名簿』）。慶応3年（1867年）6月に新撰組が幕臣に取り立てられた際には諸士調役に昇格した。 慶応4年（1868年）1月の鳥羽・伏見の戦いでは幕府軍に参加し、重傷を負う。ために1月7日に大坂へ退き、まもなく同城内で死亡した（『元新撰組連名』）。別の記録によると、重傷を負って大坂城内に担ぎ込まれたが、その際に城外で発生した火事が城に燃え移り、それを官軍が来襲して城に火を放ったと誤認した城内は大混乱になり、村上は味方の足手まといになる事を恐れて自刃する新撰組の仲間に続いて自刃した（『会津戊辰戦史』）。.

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村井貞勝

村井 貞勝(むらい さだかつ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。織田氏の家臣。織田政権下の京都所司代。通称は吉兵衛。出家して春長軒と号す。官位は民部少輔、長門守。.

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村田実

村田實（むらたみのる、1894年3月2日 - 1937年6月26日）は、大正・昭和初期の日本の映画監督、脚本家、俳優。日本映画監督協会初代理事長。 新劇運動から帰山教正の映画芸術協会に参加、小山内薫の松竹キネマ研究所で『路上の霊魂』を監督したことで知られる。洋画の手法を積極的に取り入れ、松竹の「蒲田調」に対して男性的で重厚な日活現代劇の基礎を築いた。映画監督栗山富夫の父の従兄弟にあたる。.

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村田陶苑

八塔亭二寧 村田陶苑（むらたとうえん、1905年（明治36年）7月6日 - 2002年（平成14年）12月5日）は京都府出身の陶芸家。勲六等単光旭日章受章。昭和の名工。.

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村田正夫 (柔道家)

村田 正夫（むらた まさお、1964年4月6日 - ）は日本の柔道家（講道館6段）。 現役時代は中量級の選手として全日本選抜体重別選手権優勝や世界選手権3位等の成績を残し、引退後は新日本製鐵の柔道部監督やイタリア・ナショナルチームのコーチを務め、現在はびわこ成蹊スポーツ大学の准教授および柔道部監督。.

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村田氏寿

村田 氏寿（むらた うじひさ、文政4年2月24日（1821年3月27日） - 明治32年（1899年）5月8日）は、幕末の武士（越前福井藩士）、明治時代の政治家、官僚。 字は子慎。号は文峰。通称は巳三郎。.

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村瀬明道尼

村瀬 明道尼（むらせ みょうどうに、大正13年（1924年） - 2013年7月19日）は、愛知県出身の臨済宗の尼僧である。月心寺庵主。 朝の連続テレビ小説「ほんまもん」の桜井泉恵尼（野際陽子）のモデルとなった。.

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杉山松助

杉山松助（すぎやま まつすけ、天保9年（1838年） - 元治元年6月6日（1864年7月9日））は、幕末の長州藩士。諱は律義（のりよし）。号は寒翠・寒緑。名は松介とも。 安政5年（1858年）の吉田松陰による間部詮勝天誅計画をはじめとした過激な尊皇攘夷運動に参加。文久2年（1862年）には京都に赴き、久坂玄瑞らと共に活動を続ける。藩主より功績が認められて藩士の身分を許された。 元治元年6月5日、池田屋事件に遭遇。脱出して深手を負いながらも長州藩邸に辿り着いて危険を知らせたが、重傷だったため助からず、翌日死亡した。享年27。明治24年（1891年）、従四位を贈られる。 Category:松下村塾の人物 Category:日本の神 (人物神 松門神社) Category:幕末長州藩の人物 Category:1838年生 Category:1864年没.

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杉山昌三九

杉山 昌三九（すぎやま しょうさく、1906年8月6日 - 1992年3月17日）は、日本の俳優である。現代劇から転向し、剣戟俳優となり、戦後も時代劇に出演した。.

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杉弘相

杉 弘相（すぎ ひろすけ）は、日本の室町時代から戦国時代にかけての武将。通称は次郎左衛門尉。大内氏家臣で、安芸国東西条の代官を務める。子に杉興相。周防国の名族杉氏の一門（次郎左衛門家）であるが、その正確な系譜は不明。文献上「杉次郎左衛門」を名乗ったことが確認される最初の人物である。.

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杉田廉卿

杉田 廉卿（すぎた れんけい）は幕末日本の医師、翻訳官。小浜藩医、江戸幕府外国奉行翻訳御用雇。杉田玄白分家4世孫。.

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杉溪言長

杉溪 言長（杉渓、すぎたに ときなが、1865年7月5日（慶応元年閏5月13日『平成新修旧華族家系大成』上巻、770頁。）- 1944年（昭和19年）10月30日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』75頁。）は、明治・大正期の神職、宮内官、政治家、日本画家（南画）、奈良華族。貴族院男爵議員。旧姓・山科、幼名・狟丸。雅号・六橋『現代名士人格と修養』168-170頁。。.

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杉本氏

杉本氏（すぎもとし）は日本の氏族のひとつ。全国的に見られる姓であるが、山城、河内、加賀、越中、越後、信濃、相模、美作などに多い。.

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杉浦梅潭

杉浦 梅潭（すぎうら ばいたん）は江戸時代後期から明治時代の旗本、官僚、漢詩人。最後の箱館奉行。目付及び箱館奉行時代を書き記した日記『経年紀畧』、浪士組に関する記録帳『浪士一件』を著した。.

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栢野大杉

栢野大杉（かやのおおすぎ）は、石川県加賀市山中温泉栢野町の菅原神社境内にある杉の巨木で、同神社に4本ある神木の1つ。別名天覧の大杉（てんらんのおおすぎ）。.

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栢野寺

栢野寺（かやのでら）は栢野大杉のある神社の初期の呼称。中期平安時代頃から栢野社と称した。 越前の僧泰澄が養老元年（714年）日本三名山（三霊山）の一つ白山に初めて登り修行し山を開き白山信仰の元となったが、大杉は百本の杉に価するとして白山の妙理観世音大菩薩を祀り栢野寺となった。 明治5年には廃仏毀釈により役人の査察を恐れ古文書を焼却しており当地保存や寺の文献は残っていないが伝承と栢野寺時代以降の文献に「栢野」の記述がある。寺とは言われるが住職が居たとのことでなく村落の社(やしろ）であったと考えられる。なお栢野は元元「萱野」であったとの伝承もある。 後に栢野社となったが、京から源義経が武蔵坊弁慶らとともに平泉を目指し、平泉寺に立ち寄った後、丸岡・山中温泉トンネルが貫く大内峠を経てこの寺に祀る妙理観世音大菩薩に安全祈願して、安宅の関に向かったとの伝承がある。我谷ダムで埋没のため移住した我谷町の地区は古くから「矢場尻（やばしり）」と呼ばれ、弁慶が遅れる他の従者への目印として岩に矢で印を付けたとも言われる。 栢野寺は白山五院の一つとの伝承もあるが、旧江沼郡東谷口村（現在の加賀市柏野町）に過去一時存在した「柏野寺（かしわのてら）」が白山五院であるとの見解が定着している。 「栢野寺」と「柏野寺」、「栢野」と「柏野」の混同や誤記は多くの文献に見られる。後年に佐久間盛政が設け、加賀一向一揆の終焉に焼かれた山城「栢野城」に関しても同様に混同が見られる。1902年（明治35年）9月初版の吉田東伍の『大日本地名辞書』では疑問を呈しながらも柏野寺を栢野寺としているが、これは1925年（大正14年）9月の地元編纂の『石川県江沼郡誌』で柏野寺が正しいと指摘されている。またこの江沼誌によれば消失していた柏野寺の焼跡から本尊を大正5年に掘り出し帝国博物館に蔵したとされる。栢野城に関しても『朝倉始末記』や『越登賀三州志』など「柏野」と書かれるとされるが昭和年代の福井市史編纂では「栢野」との見解である。.

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根城

復元主殿 根城（ねじょう）は、日本の城。所在地は青森県八戸市根城。国の史跡に指定。日本100名城の一つ。.

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根岸友山

根岸 友山（ねぎし ゆうざん、文化6年11月27日（1810年1月2日） - 明治23年（1890年）12月3日）は、壬生浪士組隊士、庄内藩新徴組取締役。本名、伴七。号は友山。諱は信輔。北辰一刀流振武所。.

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根付

の根付（虎渓作） 根付（ねつけ、ねづけ）とは、江戸時代に煙草入れ、矢立て、印籠、小型の革製鞄（お金、食べ物、筆記用具、薬、煙草など小間物を入れた）などを紐で帯から吊るし持ち歩くときに用いた留め具。江戸時代から近代にかけての古根付と、昭和、平成の現代根付に大別される。 製作国の日本以上に、日本国外では骨董的蒐集品として高く評価されている。日本では郷誠之助と高円宮憲仁親王とが蒐集家として著名である。2人が遺した膨大な蒐集品は、いずれも東京国立博物館に寄贈され、その名を冠したコレクションとして所蔵されている。.

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根津美術館

初代 根津嘉一郎 根津美術館（ねづ びじゅつかん）は、東京都港区南青山に所在する私立美術館である。現在の英称は Nezu Museum、以前は Nezu Institute of Fine Arts であった。 1941年（昭和16年）11月、※下層の「略年表」も出典に含む。初代根津嘉一郎の古美術コレクションを引き継いだ財団法人根津美術館が邸宅を改装して開館した。藤井斉成会有鄰館、大倉集古館、白鶴美術館、大原美術館などと共に、第二次世界大戦以前からの歴史をもつ、日本では数少ない美術館のひとつである。.

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格知学舎

格知学舎（かくちがくしゃ）は、儒学者で浄土真宗の僧侶でもあった本沢竹雲によって設立された、山形県天童市所在の私塾（漢学塾）。「月光精舎」・「翠涛書院」とも称し、奥羽山系五老山の麓に立地したため「五老学校」とも呼ばれた。1869年（1870年）設立、1946年廃止。.

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栗原玉葉

栗原 玉葉（くりはら ぎょくよう、1883年（明治16年）4月19日 - 1922年（大正11年）9月9日）は明治から大正にかけての女性日本画家。長崎県出身。本名・栗原あや子。40歳で夭折したが、同時代を代表する女性画家として活躍し、「京都の松園」・東京の玉葉」と並び評された画家である。.

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栗崎昇

栗崎昇（くりさきのぼる、1937年-）挿花家。華道家。福岡県飯塚市出身。京都にて「飾花の会」、東京にて「花教室」を主宰。多くの後輩を輩出、弟子にフラワーアーティストの土屋宗良、ダニエル・オスト、又弟子に柿崎順一などがいる。表千家の茶人でもある。.

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桐生市

桐生市（きりゅうし）は、群馬県の東部に位置する市の一つ。 日本を代表する機業都市であり、奈良時代から絹織物の産地として知られ、桐生織は京都・西陣の西陣織と並び称された。その歴史を物語るように、市域には数多くの歴史的建造物、史跡などの文化財が残されている。1921年（大正10年）の市制施行当時の区域は旧山田郡。現在の市域は、旧山田郡・足利郡・安蘇郡・勢多郡の区域で構成される。2015年（平成27年）国勢調査人口は114,714人。.

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桐生倶楽部

団法人桐生倶楽部（きりゅうくらぶ）は、群馬県桐生市仲町二丁目にある桐生倶楽部会館を活動拠点とする社交倶楽部である。.

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桐生織

桐生織（きりゅうおり）は、群馬県桐生市において特産とされる絹織物である。その起源は奈良時代まで遡る。江戸時代以降、西陣及び西洋の技術を導入し、さらには先駆けてマニュファクチュア（工場制手工業）を導入し発展。『西の西陣、東の桐生』と言われ、高級品織物を中心に、昭和初期までは日本の基幹産業として栄えてきた。 2006年（平成18年）4月に施行された改正商標法によって、特定の地域名を冠した「地域ブランド」（地域団体商標）が商標権の取得が可能となり、桐生産地では2008年（平成20年）2月1日に桐生織物協同組合の「桐生織」が地域団体商標に登録された。.

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桐生高等工業学校

桐生織物学校跡の碑（桐生市仲町一丁目、桐生市青年の家敷地内） 桐生高等工業学校（きりゅうこうとうこうぎょうがっこう）は、1915年（大正4年）に設立された桐生高等染織学校が改称した旧制専門学校（実業専門学校）。略称は「桐生高工」。英語名称は「Kiryu Technical College」。.

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桶川宿

桶川宿（おけがわじゅく、おけがわしゅく）は、日本の近世にあたる江戸時代に整備され、栄えていた宿場町。 中山道六十九次（木曽街道六十九次）のうち江戸・日本橋から数えて6番目の宿場（武蔵国のうち、第6の宿）。 所在地は、江戸期には東海道武蔵国足立郡桶川郷桶川宿。 現在の埼玉県桶川市にあたる。 そこそこの荷物を抱えて江戸・日本橋を出立した旅人がおよそ1日歩き通して日暮れどきを迎え、宿を求めるのがここ桶川あたりであったとされる。.

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桶狭間の戦い

今川義元の墓（明治9年（1876年）5月建立）桶狭間古戦場伝説地（愛知県豊明市）内 桶狭間の戦い（おけはざまのたたかい）は、永禄3年5月19日（1560年6月12日）に尾張国桶狭間で行われた合戦。.

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桜姫華伝

『桜姫華伝』（さくらひめかでん）は、種村有菜による日本の少女漫画作品。『りぼん』（集英社）にて2009年1月号から2013年1月号まで連載。単行本は全12巻。.

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桜川唯丸

初代 桜川唯丸（しょだい さくらがわ ただまる、1938年1月16日 - ）は、日本の江州音頭取り、歌手、詩人。大阪府寝屋川市出身。.

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桜井魁園

桜井 魁園（さくらい かいえん、文化11年（1814年） - 明治2年4月1日（1869年5月12日））は、江戸時代後期から明治時代にかけての徳山藩士、国学者。諱は武雄。徳山藩士桜井雄俊の長男。.

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桜井梅室

桜井 梅室（さくらい ばいしつ、明和6年11月27日（1769年12月24日） - 嘉永5年10月1日（1852年11月12日））は江戸時代後期の俳人。成田蒼虬、田川鳳朗と共に天保の三大家に数えられる。前職は加賀藩研師。上田馬来に俳諧を学び、秋槐庵4世を襲名、京都、大坂、江戸、金沢を渡り歩きながら活動した。.

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桜緋紗子

桜 緋紗子（さくら ひさこ、1914年3月15日 - 2002年3月20日）は、日本の女優、元宝塚少女歌劇団娘役スター。宝塚退団後、新派を経て引退。その後仏門に入り小笠原日凰（おがさわら にちおう）と名乗る尼僧となった。戦前の表記は櫻緋紗子。 広島県広島市大手町（現在の中区大手町）生まれ。本名.

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桜田門外の変

桜田門外の変（さくらだもんがいのへん、正字体：櫻田門外の變、正仮名遣：さくらだもんぐわいのへん）は、安政7年3月3日（1860年3月24日）に江戸城桜田門外（現在の東京都千代田区霞が関）で水戸藩からの脱藩者17名と薩摩藩士1名が彦根藩の行列を襲撃、大老井伊直弼を暗殺した事件。 この襲撃者らを「（桜田）十八烈士」と呼ぶこともある。またこの事件自体を「桜田事変」や、「桜田義挙」と呼んだ例がある。.

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桜町天皇

桜町天皇（さくらまちてんのう、享保5年1月1日（1720年2月8日） - 寛延3年4月23日（1750年5月28日））は、江戸時代の第115代天皇（在位:享保20年3月21日（1735年4月13日） - 延享4年5月2日（1747年6月9日））。幼名を若宮、諱を昭仁（てるひと）という。.

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桜葉漬け

桜葉漬け（さくらばづけ）は、桜の葉の塩漬け。桜餅や、魚の桜蒸しなどの調理に用いられる。かつては、東京では色の鮮やかなもの、京都では香りのよいものが好まれるなどの地域性があった。.

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桃山文化

武田（1969）p.135。昭和天皇崩御後は御物（皇室所有品）ではなく国有（三の丸尚蔵館保管）となっている。） 桃山文化（ももやまぶんか）または安土桃山文化（あづちももやまぶんか）は、織田信長と豊臣秀吉によって天下統一事業が進められていた安土桃山時代の日本の文化である尾藤（2000）pp.150-151。この時代、戦乱の世の終結と天下統一の気運、新興大名・豪商の出現、さかんな海外交渉などを背景とした、豪壮・華麗な文化が花ひらいた。 なお、「桃山文化」の呼称は、主として美術史の分野において多用される時期区分であり、その場合は徳川家康による江戸幕府開幕後の17世紀初頭も含めることが多い家永三郎は、文化史のうえでは、寛永年間（1624年-1644年）ころまでを桃山時代として扱うのが適切であるとしている。家永（1982）pp.163-164。本項でも、この時期区分に準じ、16世紀後半から17世紀初めにかけての文化事象について、その概略を述べる。.

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桃園天皇

桃園天皇（ももぞのてんのう、寛保元年2月29日（1741年4月14日） - 宝暦12年7月12日（1762年8月31日））は、江戸時代の第116代天皇（在位：延享4年5月2日（1747年6月9日）- 宝暦12年7月12日（1762年8月31日））。幼名を八穂宮（やほのみや）または茶地宮（さちのみや）、諱を遐仁（とおひと）という。.

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桑原征平のおもしろ京都検定

『桑原征平のおもしろ京都検定』（くわばらしょうへいのおもしろきょうとけんてい）は、KBS京都・関西テレビ☆京都チャンネル共同製作のクイズ番組である。KBS京都では2006年4月3日から2009年3月30日まで放送。.

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桑名城

桑名城（くわなじょう）は、三重県桑名市にあった日本の城である。江戸時代は伊勢桑名藩の藩庁が置かれた。.

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桑名市

桑名市（くわなし）は、三重県北部に位置する都市である。.

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桑名鉄城

桑名 鉄城（くわな てつじょう、元治元年（1864年） – 昭和13年（1938年））は、近代日本の篆刻家である。 名は箕、字は星精、号は鉄城・大雄山民。富山の人。.

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桑山玉洲

桑山 玉洲（くわやま ぎょくしゅう、延享3年（1746年） - 寛政11年4月13日（1799年5月17日））は、江戸時代中期の文人画家・美術評論家。祇園南海・野呂介石とともに紀州三大南画家と称される。紀伊国（現在の和歌山県）出身。 名は政近をはじめに嗣幹、嗣粲、嗣燦と改め、字を白瑞、子戔、明夫、通称は茂兵次。号は玉洲の他に明光居士、珂雪漁人、玉津嶋漁人、蘆泮、また堂号は鶴跡園、珂雪堂、聴雨堂、勧耕舎など。.

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桑田佳祐の音楽寅さん 〜MUSIC TIGER〜

『桑田佳祐の音楽寅さん 〜MUSIC TIGER〜』（くわたけいすけのおんがくとらさん ミュージックタイガー）は、2000年 - 2001年、2009年にフジテレビ系列でレギュラー放送されていた音楽バラエティ番組。サザンオールスターズのリードオフマンである桑田佳祐の冠番組。 なお、2003年、2006年、2012年には特別番組として放送された。.

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桂ざこば (2代目)

2代目 桂 ざこば（にだいめ かつら ざこば、1947年9月21日 - ）は、上方の落語家、タレント。本名、関口 弘（せきぐち ひろむ）。血液型はO型。2人姉弟の長男（姉1人）。 大阪府大阪市西成区出身。米朝事務所所属。上方落語協会会員（相談役）。前名は桂 朝丸（かつら ちょうまる）。出囃子は「御船」（ぎょせん）。愛称は「ざこびっち」。桂雀々とは夫人同士が姉妹であるため義兄弟の間柄。甥（ざこばの妻の弟の子）にJAY'ED。.

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桂南光 (3代目)

3代目 桂 南光（3だいめ かつら なんこう、1951年12月8日 - ）は、上方噺家（上方の落語家）、タレント。本名は森本 良造（もりもと りょうぞう）。母方は千早赤阪村の笠脇氏。大阪府南河内郡千早赤阪村出身。四條畷市在住。芸能事務所米朝事務所常務取締役。写真事務所株式会社フォトライブ常務取締役。出囃子は『猩々』。桂べかこ時代の愛称は「べかちゃん」、桂南光になってからは「なんこやん（なんこうやん）」。.

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桂宮

桂宮（かつらのみや）は、四世襲親王家の一。および桂宮家の宮号。安土桃山時代に創設され、明治時代に断絶した。主な所領が平安京近郊の桂周辺にあった。石高3000石余は宮家中最大。八条宮→常磐井宮→京極宮の流れをくむ。.

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桂岩院

桂岩院（けいがんいん、? - 慶長9年8月17日（1604年9月10日））は、安土桃山時代の女性。上杉景勝の継室、上杉定勝の生母。 なお本項では「四辻氏」と記すものとする。.

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桂川原の戦い

桂川原の戦い（かつらかわらのたたかい）は大永7年2月12日（1527年3月14日）夜中から2月13日まで京都桂川原一帯で行われた戦い。この戦いは堺公方の誕生のきっかけとなった。桂川の戦いとも言う。.

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桂三八

桂 三八（かつら さんぱち、1877年8月13日 - 1940年3月20日）は、大阪府岸和田出身の上方噺家。本名：中川淳吉。享年64。 岸和田の士族の家に次男として生まれた。13歳の時に京都の親戚の家に預けられ、そのまま京都に永住死ぬまで同地で過ごした。 1897年、第4師団歩兵第38連隊に入営した。幼少の頃から落語が好きで在隊中に隠し芸として落語を披露したのが人気者になり除隊後の1902年に初代にあたる桂文光（後の6代目三笑亭可楽から上方初代三笑亭芝楽）に入門し桂光輔を名乗る。この年の1月に京都の幾代亭で初高座だった、しかし1904年頃、日露戦争に再度召集され、余興で落語を披露し上官の少将から復員後連隊の名に因み三八と名乗るよう命じられる。 除隊後芝楽が引退していたがどこの一門にも属さず三八の名のままで活動した。100キロ以上の体重と禿頭という風貌で愛嬌があり、軽い噺に妙味を出す芸風であった。またマクラは当意即妙の流行語などを取り入れ寄席で沸かせていた。 柳家金語楼がまだ無名だった頃京都の寄席でこの三八のマクラを東京に持ち込んでアレンジし人気を得ていた。また曾我廼家五郎もよくネタを参考にしていたという。 昭和に入り晩年は5代目笑福亭松鶴の落語荘の同人として京都の会等に出演していた。 得意ネタは「腰抜け賭博」「茶瓶ねずり」「元犬」。 SPレコードは「宿替え」を吹き込んでいる。 法名は春月三八信士。.

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桂庵玄樹

伊敷二丁目、桂庵公園内） 桂庵 玄樹（けいあん げんじゅ、1427年（応永34年）- 1508年6月28日（永正5年6月1日））は、室町時代後期の臨済宗の僧。薩南学派を形成した。桂菴 玄樹と表記される場合もある。 長門国赤間関出身。9歳のとき出家し、上京して京都南禅寺の惟肖得巌や景徐周麟らに学んだ。その後、豊後国万寿寺に赴いて学問を学び、大内義隆に招かれて郷里長門国永福寺住持となったが、1467年には遣明船の三号船士官となって明に渡海して蘇州などを遊学する。1473年、日本に帰国したが、応仁の乱による戦禍から逃れるため、石見国に避難した。1478年、島津忠昌に招かれて大隅国正興寺、日向国竜源寺の住持となる。さらに島津忠廉に招かれて、薩摩国の桂樹院で儒学を講じた。また、伊地知重貞と『大学章句』を刊行（1481年）して宋学の普及に努めたことから、薩南学派の祖として名を成した。 日本で初めて朱熹の『四書集註』を講義した岐陽方秀が施した訓点を玄樹が補正し、更にそれを南浦文之が改訂したのが「文之点」である。文之点は、近世、四書読解の主流となった。 その後、建仁寺や南禅寺の住持となり、1502年に薩摩に東帰庵を営んで同地に住んだ。1508年、82歳で死去。著書に『家法倭点』、『島陰文集』、『島隠漁唱』など多数ある。 Category:日本の禅僧 (臨済宗) Category:仏教哲学者 Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:日本の儒学者 Category:15世紀の学者 Category:周防国の人物 Category:1427年生 Category:1508年没.

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桂團輔

桂 團輔（かつら だんすけ、幕末ころ（安政・明治初年ころ） - 1934年3月10日）は、上方噺家。本名: 富士村兵太郎（安太郎、芳太郎など諸説あり）。 実の兄は新内節の美住太夫。実の子は5代目桂文吾という芸能一家の出身。 生まれの年や入門時期ははっきりしないが、最初は桂文丸の門で小文丸という。その後1876年ころに由之助を経て明治10年代後半に初代桂米團治（後の7代目桂文治）の門で團輔となった。 若い頃から神戸を拠点とし大阪・京都にはほとんど出演していなかった。 「船頭医者」「牛の丸薬」「小倉船」などが十八番の芸だった。晩年は大阪に出て寄席で鳴物を務めていた。.

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桂園一枝

桂園一枝（けいえんいっし）は、江戸時代後期に刊行された香川景樹（1768年-1843年）の家集。 1828年（文政11年）に完成し、1830年（天保元年）に刊行された。巻数は正編三冊、拾遺二冊。九八三首を収める。 小沢蘆庵（1723年-1801年）が提唱した「ただごと歌」（＝人の心が発する自然の声をそのまま言葉にした歌）の主張を発展させ、優雅・清新な歌風をもって京都を中心とした歌壇に君臨した景樹の代表作である。景樹の家風は明治時代初期までもてはやされ、この歌集の名から桂園派と称された。景樹は「古今和歌集」の歌風を理想とし、紀貫之を歌聖と仰ぎ、それを実践するためにこの歌集を自ら撰集した。歌集の構成は四季・恋・雑・雑体（長歌・旋頭歌・俳諧歌）からなっている。 Category:歌集 Category:江戸時代の文学 Category:1830年代の書籍 Category:19世紀の詩.

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桂玉團治

桂 玉團治（かつら たまだんじ）は、上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。.

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桂米治郎

桂 米治郎（かつら よねじろう、1924年4月9日 - 2007年6月26日）は、上方落語家。本名は林 修。 生まれは京都、戦後の1949年10月、4代目桂米團治に入門。宝塚若手落語会に出演するなど活動していたが昭和30年代に引退。京都のアマチュアの落語会や特別な会に出演していた。『書割盗人』『口合根間』などの珍しいネタを後世に伝えた功績は大きい。なお師匠連から受け継いだ古い演出方法をそのまま演じていた。兄弟子には3代目桂米之助、人間国宝・3代目桂米朝がいる。.

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桂燕太郎

桂 燕太郎（かつら えんたろう、1885年 - 1912年2月24日）は、落語家（上方噺家）。本名:西脇 清次郎。実の父は同門下の桂枝雁。 最初、5代目林家正三の門下となり、4代目林家小正三を名乗る。その後、1903年に初代桂枝太郎が大阪の寄席に来た際、見込んで京都に連れて帰り、修行することになる。期待も多く、入門祝いの宴が盛大に行なわれ、幟まで贈与されている。初高座も芸妓が総見するほどの騒ぎになった。 役者の経験もあるらしく、芝居噺に秀でていた。その後、枝太郎や父・枝雁の勧めで大阪の三友派に加入し、出世街道を歩んでいたが、久々に京都の寄席に出演した直後に病気で早死した。.

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桂菊團治

桂 菊團治（かつら きくだんじ）は、上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。.

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桂藤兵衛

桂 藤兵衛（かつら とうべえ）は落語の名跡。元は上方落語の名跡。当代は3代目を名乗り、東京の落語家。 月亭春松編の『落語系圖』には、京都落語界の大立者であった元川傳吉の桂藤兵衛を2代目としている。当代が3代目を名乗っている根拠は、これによると思われる。しかし、墓石や他の資料、当時の新聞等には、元川傳吉の桂藤兵衛を全て3代目としている。この項では、便宜上、元川傳吉の桂藤兵衛を上方3代目とし、当代を東京3代目とする。.

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桂藤龍

桂 藤龍（かつら とうりゅう、生没年不詳、1625年ころ? - 明治末期）は、落語家。本名は石川 忠二郎。 初代柳亭左龍の門で龍童、1891年、1892年ころ、4代目三遊亭圓生？の門で圓輔、翌年ころから巡業が多くなり巡業先の京都で3代目宝集家金之助（笹川たみ）の門で海立亭龍門、またその翌年、3代目桂藤兵衛の門で籐龍と改名した。京都新京極の寄席「笑福亭」に最初に現れたのは1892年5月ころ。昼間は自宅で仕立物職、夜は寄席で高座にあがる2足のわらじをしていた。 芸は落語よりも色物色が強く端唄、手踊りを売り物にしていた。 藤兵衛が藤明派を結成したときも真っ先に参加したが、解散後は消息は不明。.

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桂枝太郎

桂 枝太郎（かつら えだたろう）は、落語の名跡である。当代は3代目にあたる。初代は上方落語家（京都系）。2代目以降は東京の名跡となった（2代目桂小文治の一門）。柳家枝太郎と混合されやすいが、全く別の名跡である。.

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桂枝三郎

桂 枝三郎（かつら えださぶろう）は、落語（上方落語）の名跡。当代は3代目。.

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桂春之助

桂 春之助（かつら はるのすけ）は、上方落語の名跡。本来は桂文枝系統の名前だが、4代目は桂春團治系統が名乗っていた。3代目のみ文の家春之助と名乗った。.

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桂昌院

桂昌院廟（善峯寺） 桂昌院（けいしょういん、寛永4年（1627年） - 宝永2年6月22日（1705年8月11日））は、江戸幕府3代将軍・徳川家光の側室で、5代将軍・綱吉の生母。通称は玉。『徳川実紀』によれば、父は北小路（本庄）太郎兵衛宗正。母は鍋田氏。兄に北小路道芳（後に本庄姓を賜り本庄道芳）、弟に本庄宗資がいる。.

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桂文三

桂 文三（かつら ぶんざ）は、上方落語の名跡。本名跡は約90年絶えていたが、桂つく枝が2009年5月16日に五代目を襲名した。.

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桂文三 (3代目)

3代目 桂 文三（3だいめ かつら ぶんざ、1858年 - 1917年7月16日）は落語家（上方噺家）。俗に「赤俥の文三」「盲目の文三」。本名: 高田留吉。享年57。 船場安土町丼池の上番匠の子。早くに父を亡くし、放蕩生活を送る。年少時から芸事に通じ、最初は芝居の唄歌いになるつもりだった。3代目桂文吾門下で吾市、のち2代目桂文昇門下で當昇。その後、2代目林家木鶴の持ち席の天満亀の池の木鶴席の前叩きに出るのを師匠に反対され、「昇」の字を返上し當笑を名乗り、京都幾代席に出勤していた。1886年（明治19年）4月ころから9月まで2代目林家染丸を名乗り、京都で活躍していた（なお、この染丸は代数に入れず）。 同年に初代桂文團治の誘いで帰阪するが、ほどなくして文團治がコレラに罹患して没したので、2代目桂文枝（後の桂文左衛門）門下で初代桂扇枝となり、法善寺東の席（後の金澤亭）に出る。それまでは美声を活かした音曲噺を得意にしていたが、喉を痛め断念。「松づくし」という踊りで人気を集め、成功する。これは、碁盤の上に山桐一本歯の下駄をはき、両手両足、果ては顔にまで、松模様の金泥の扇子を広げる技巧的な踊りである。またはじめたころはバランスがなかなか上手くいかず、下駄屋出身2代目桂梅枝（「オッペケペーの梅枝」）が特製の山桐一本歯の下駄を製作し踊ったところ上手くいき十八番にした。 人気者となった扇枝は、1894年7月（明治27年）、師・文枝の前名である3代目桂文三を襲名。赤い人力車を乗り回し、金の鎖や指輪を見せびらかしては、派手な衣装の影から刺青をちらつかせたりする文三の振る舞いは、大阪の名物でもあった。赤い人力車は、後に初代桂春團治のエピソードに付会されたことでも知られている。 1908年（明治41年）、師と衝突して桂派を除名され、再び京都に移る。翌年、桂派に復帰するも長続きせず、1910年（明治43年）8月、三友派に移籍するなど、落ち着きがなかった。 1914年（大正3年）ころには脊髄癆を病み、両眼失明の憂き目に遭う。晩年には法善寺紅梅亭席主・原田政吉の自宅へ引き取られ、世話を受けていた。1917年（大正6年）、師の一周忌法要を施主として勤め、遺言により2代目桂文左衛門を襲名予定であった、また文三回と称して得意ネタを一席ずつ演じネタが尽きたら引退し売り上げを余生の資金するという独演会を計画したが、その矢先に心臓病で死亡した。 桂派の真打として一世を風靡したが、晩年は悲惨で、失明のため板付き（高座に座り通しで、幕の開閉によって一席を開始・終了すること）であった。堺の天神席に出演の際、高座で一席やりだしたが、それまでは薄い入りながらもいた客が、文三の高座の時には皆帰ってしまって、客席には誰もいない。囃子場にいた前座の桂團寿（後の橘ノ圓都）が「お師匠はん、お客さん一人も居やはらしまへんで」と、見かねて声を掛けると、「え、一人も居やはらへんのか」と絶句して、実に悲しそうな表情をしたと言う、つらいエピソードが残されている。だが、失明後の時期の方が芸のあくが抜けて、名人と評されたのは皮肉であった。その上手さについては、当時人気実力一番の初代春團治が、「師匠の後の高座には俺の無茶な芸では、素面ではよう出られへん。」と酒を飲んで出たというエピソードが残されている。 ネタの多くは病気がちの2代目桂文三を車夫をしながら覚えたという。 新作も物にし、今もしばしば演じられる『ぜんざい公社』の原型は、この3代目文三の作である。その他にも『百年目』『植木屋娘』等を得意とした。 墓所は大阪四天王寺（壽法寺）。 弟子には、実子でもある4代目桂文三のほか、初代桂ざこば、5代目桂小文吾、2代目桂扇枝、3代目桂扇枝、桂團丸、桂三五郎、桂文雀、桂次郎坊、4代目三遊亭圓馬、4代目古今亭今輔らがいる。.

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桂文團治

桂 文團治（かつら ぶんだんじ）は、上方落語の名跡。文団治とも表記する。初代が、師匠・桂文枝の「文」、歌舞伎の初代市川右團次の「團」、桂一門の宗家・桂文治の「治」から「文團治」としたのが始まり。4代目の死後は空き名跡となっている。代々の紋は初代市川右團次の紋であった三升に花菱を合わせたもの（「菱三升に花菱」）。.

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桂文楽 (8代目)

8代目桂 文楽（かつら ぶんらく、1892年（明治25年）11月3日 - 1971年（昭和46年）12月12日）は、東京の落語家。本名、並河 益義（なみかわ ますよし）。自宅住所の住居表示実施以前の旧町名から、「黒門町（くろもんちょう）」「黒門町の師匠」と呼ばれた。 落語における戦後の名人のひとりといわれ、2歳年上の5代目古今亭志ん生と併び称された。志ん生の八方破れな芸風とは対照的に、細部まで緻密に作り込み、寸分もゆるがせにしない完璧主義により、当時の贔屓を二分する人気を博した。 演じた演目の種類は多くはなかったが徹底的に練りこまれているとの定評がある。.

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桂文治 (初代)

初代 桂 文治（かつら ぶんじ、安永2年（1773年）（逆算）- 文化12年11月29日（1815年12月29日））は落語家。本名伊丹屋惣兵衛（宗兵衛とも）。息子は同じく落語家2代目桂文治。.

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桂扇枝

桂 扇枝（かつら せんし）は、上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。.

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桓武天皇

桓武天皇（かんむてんのう、天平9年（737年） - 延暦25年3月17日（806年4月9日））は、日本の第50代天皇（在位：天応元年4月3日（781年4月30日） - 延暦25年3月17日（806年4月9日））。.

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桔梗ヶ原

塩尻市の位置 キキョウは、塩尻市の花である塩尻市役所「http://www.city.shiojiri.nagano.jp/gyosei/shokai/gaiyo.html 塩尻市の概要」2011年10月1日更新、2013年6月28日閲覧。 塩尻市のアルプスが製造したワイン 桔梗ヶ原（ききょうがはら）は、長野県塩尻市の地名。.

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梟の城

『梟の城』（ふくろうのしろ）は、司馬遼太郎の長編小説。1958年（昭和33年）4月から翌1959年（昭和34年）2月まで宗教専門紙「中外日報」に連載され、単行本は1959年（昭和34年）に、講談社で改題刊行された。1960年（昭和35年）前半期の直木賞（第42回）を受賞している。 様々な版元で出版されたが、1965年（昭和40年）に新潮文庫から、改版は1989年（平成元年）、2002年（平成14年）と多数重版している。1967年（昭和42年）と新版が1996年（平成8年）に春陽文庫と、『司馬遼太郎全集 第1巻 梟の城、上方武士道』（文藝春秋）にも収められている。.

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梁思成

梁 思成（りょう しせい、1901年4月20日 - 1972年1月9日）は中華人民共和国の建築史家、建築家。中国の古代建築と文化遺産の保護に尽力した。中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委員。父は清朝末期の改革派である梁啓超、妻は建築家の林徽因である。.

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梶原金八

梶原 金八（かじわら きんぱち、昭和9年（1934年）結成 - 昭和12年（1937年）活動停止）は、架空の人物名であり、かつて京都に存在した脚本家グループ「鳴滝組」（なるたきぐみ）の集団的ペンネームである。.

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梶原氏

梶原氏（かじわらし）は、日本の氏族。坂東八平氏の一つで鎌倉氏の一族が著名である。.

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梶原景季

梶原 景季(かじわら かげすえ)は、平安時代末期から鎌倉時代初期の武将。梶原景時の嫡男。梶原源太景季とも。 源頼朝に臣従し、治承・寿永の乱で活躍。父とともに鎌倉幕府の有力御家人となるが、頼朝の死後に没落して滅ぼされた。.

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梶原景茂

梶原 景茂（かじわら かげもち）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武将。鎌倉幕府の御家人。.

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梶山正

梶山正（かじやまただし、1959年 - ）は長崎県出身の写真家である。.

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梵鐘

滋賀・園城寺（三井寺）の「弁慶引き摺り鐘」（奈良時代） 梵鐘（ぼんしょう）は、東アジアの寺院などで使用される仏教法具としての釣鐘（つりがね）。撞木（しゅもく）で撞（つ）き鳴らし、重く余韻のある響きが特徴。一般には除夜の鐘で知られる。 「梵」は梵語（サンスクリット）の Brahma （神聖・清浄）を音訳したものである。作られた国によって中国鐘、朝鮮鐘（高麗鐘・新羅鐘）、和鐘（日本鐘）と呼ばれる。別名に大鐘（おおがね）、洪鐘（おおがね、こうしょう）、蒲牢（ほろう）、鯨鐘（げいしょう）、巨鯨（きょげい）、華鯨（かげい）などがある。 法要など仏事の予鈴として撞（つ）くという、仏教の重要な役割を果たす。朝夕の時報（暁鐘 - ぎょうしょう、昏鐘 - こんしょう）にも用いられる。ただし、梵鐘は単に時報として撞かれたものではなく、その響きを聴く者は一切の苦から逃れ、悟りに至る功徳があるとされる。こうした梵鐘の功徳については多くの鐘の銘に記されている。 青銅製が多いが、小型のものにはまれに鉄製もある。小型のもの（一説には直径1尺7寸以下）は半鐘（喚鐘、殿鐘）といい、高い音で、用途も仏事以外に火事などの警報目的でも使われる。 響きをよくするために鋳造の際、指輪（金）を入れることがあるといわれ、江戸時代には小判を鋳込んだ例もある。雅楽と鐘の関係を記す文献もある。.

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梅小路定行

梅小路 定行（うめこうじ さだゆき、1866年1月3日（慶応元年11月17日『平成新修旧華族家系大成』上巻、253-254頁。）- 1942年（昭和17年）3月26日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』37頁。）は、明治から昭和期の実業家、政治家、華族。貴族院子爵議員。幼名・栄麿『梅小路家譜』『大日本華族大鑑』126頁。。.

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梅川東南

梅川 東南（うめかわ とうなん、生没年不詳）は、江戸時代の京都の浮世絵師。.

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梅田雲浜

梅田雲浜 霊山護国神社 梅田 雲浜（うめだ うんぴん、文化12年6月7日（1815年7月13日）- 安政6年9月14日（1859年10月9日））は、江戸時代末期（幕末）の儒学者。通称は源次郎。名は義質、定明。号は雲浜のほか、湖南。.

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梅謙次郎

梅 謙次郎（うめ けんじろう、1860年7月24日（万延元年6月7日） - 1910年（明治43年）8月26日）は、日本の法学者、教育者。法学博士。帝国大学法科大学（現東京大学法学部）教授、東京帝国大学法科大学長、内閣法制局長官、文部省総務長官等を歴任。法典調査会民法起草委員・商法起草委員。和仏法律学校（現法政大学）学監・校長、法政大学初代総理。勲一等瑞宝章受章。.

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梅雪堂貞道

梅雪堂 貞道（ばいせつどう さだみち、生没年不詳）は江戸時代の京都の浮世絵師。.

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梅村翠山

梅村 翠山（うめむら すいざん、天保10年11月21日（1839年12月26日） - 明治39年（1906年）6月18日）は幕末から明治時代の銅版画家、石版画家。.

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梅村騒動

梅村騒動（うめむらそうどう）とは、明治時代、高山県（旧飛騨国、現岐阜県飛騨地方）で発生した、大規模な騒動である。 明治政府による急激な改革と、保守的な旧幕府領の人々との間で起きた事件である。.

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梅棹忠夫

梅棹 忠夫（うめさお ただお、1920年6月13日 - 2010年7月3日）は、日本の生態学者、民族学者、情報学者、未来学者。国立民族学博物館名誉教授、総合研究大学院大学名誉教授、京都大学名誉教授。 理学博士（京都大学、1961年）。従三位勲一等瑞宝章。日本中東学会初代会長。.

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棚

棚（たな、英:shelf; rack）とは、板を水平にかけ渡したもので、物をのせる装置広辞苑第六版【棚】。 板を水平に固定する方法としては、垂直な棒や板を用いて（それと組み合わせて）固定する方法や、水平板を壁に（直接）取り付けて固定する方法などがある。「棚」に対応するの英語は「shelf シェルフ」である。「rack ラック」のほうは、もともとは物をひっかけておくための棒状のものなどであり、それに棚（水平の板）をひっかけて用いることもあるので、結果として、棒状の部品と水平板で構成される構成物全体を指す用法も定着したのである。.

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棚守房顕

棚守 房顕（たなもり ふさあき）/野坂 房顕（のさか ふさあき）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての人物で、厳島神社の神官。厳島神社大宮の宝蔵を管理する棚守職を世襲する野坂氏の出身だが、職名から「棚守房顕」の名で知られる。大内義隆や毛利元就らの御師となり、厳島神社の再興に尽力した。.

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森口華弘

森口 華弘（もりぐち かこう、明治42年（1909年）12月10日 - 平成20年（2008年）2月20日）は、日本の染織家で友禅染めの重要無形文化財保持者（人間国宝）。蒔糊技法を用いた友禅染め作品で知られる。.

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森寺常安

森寺 常安（もりでら つねやす、寛政3年12月13日（1792年1月6日） - 明治元年9月22日（1868年11月6日））は、幕末の地下人。森寺常倫の子。字は遜卿。 京都に生まれる。文化4年（1807年）三条家に仕え、文化11年（1814年）諸大夫となる。官職では出羽介、大隅守、長門守、雅楽権助を歴任。嘉永5年（1852年）因幡守に任ぜられ、嘉永6年（1853年）従四位下となっている。 ペリー来航後は主家のために奔走し、安政5年（1858年）三条実万に橋本左内を斡旋し、入説を助けた。そのために子の常邦とともに安政の大獄に連座。安政6年（1859年）江戸に送られて、永押込刑となった。文久2年（1862年）赦免され、慶応元年（1865年）従四位上となった。死後、贈正四位。 Category:幕末の地下人 Category:1792年生 Category:1868年没.

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森寛斎

森寛斎邸址、京都市中京区室町通二条下る東側 森 寛斎（もり かんさい、文化11年1月11日（1814年3月2日） - 明治27年（1894年）6月2日）は、日本の幕末から明治時代に京都を中心に活躍した絵師、日本画家。本姓は石田。幼名は幸吉、のち尚太郎。諱は公粛。字は子容、 または寛仲。寛斎は号で、別号に桃蹊、晩山、造化室、天開図画楼。 森狙仙、森徹山、森一鳳・寛斎と続く森派の絵師。若い頃は攘夷運動に熱中したのとは裏腹に、温和で情趣的な画風で、「明治の応挙」と評された。.

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森山新五左衛門

森山 新五左衛門（もりやま しんござえもん、天保14年（1843年） - 文久2年4月24日（1862年5月22日））は、幕末の薩摩藩士。同藩士森山新蔵永賀の長男。名は永治。 森山家は元来商家であったが、父の代に大量の献金によって士籍に列する事になった。新五左衛門も武術を好み、薬丸自顕流剣術の達人であった。 文久2年（1862年）尊王攘夷を志して坂本彦右衛門・山本四郎・指宿三次・大脇忠左衛門らと鹿児島を脱し、有馬新七や田中謙助らと関白九条尚忠・京都所司代酒井忠義の襲撃を企てるが、島津久光の派遣した鎮撫使と京都寺田屋で衝突して重傷を負う（寺田屋事件）。翌日、藩命に背いて抵抗した事を咎められて切腹させられた。 贈従四位。墓所は京都市伏見区の大黒寺。 Category:幕末薩摩藩の人物 Category:切腹した人物 Category:1843年生 Category:1862年没.

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森崎伯霊

森崎 伯霊（もりさき はくれい、1899年（明治32年）7月17日 - 1992年（平成4年）12月2日）は、日本の芸術家。姫路で初めて日本美術院展覧会に入選し、のちに日本美術院特待。 故郷播磨を中心に活動し、「近代忘れられがちな日本の風景や人情、特に農民の生活の中にも、人生の幸せが充分ある。この近しい美しさを掘り下げて一生描き続けたい」と、ふるさとの自然と人のつながりを描き続けた。.

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森川保之

森川 保之（もりかわ やすゆき、生没年不詳）とは、江戸時代の京都の浮世絵師。.

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森川信

森川 信（もりかわ しん、本名；森川 義信、1912年（明治45年）2月14日 - 1972年（昭和47年）3月26日）は、日本の俳優及びコメディアン。元妻は水戸光子。神奈川県横浜市南区出身。横浜市立商業学校卒業。.

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森川竹窓

森川 竹窓（もりかわ ちくそう、宝暦13年（1763年） – 文政13年11月2日（1830年12月16日））は、江戸時代中期後期の日本の書家・画家・篆刻家である。 名は世黄もしくは修亮、字を離吉もしくは子敬、 号は竹窓の他に良翁・墨兵・天遊、室号に柏堂がある。通称曹吾、大和の人。.

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森丑之助

森 丑之助（もり うしのすけ、1877年1月16日 － 1926年7月4日）は日本の人類学者。.

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森幸安

森 幸安（もり こうあん、ゆきやす）(1701年（元禄14年） - ?)は、江戸時代中期に活躍した地図考証家。国内地図を作成した町人。別名森 謹齋（もり きんさい）。.

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森乃福郎

森乃 福郎（もりの ふくろう）は、上方落語の名跡。当代は2代目。代々の出囃子は「獅子舞（大阪名物）」。 三友派結成の立役者の一人・初代笑福亭福松の直系であり、本来の亭号は「笑福亭」であったが、初代が「森乃」に改めた。.

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森嘉彦

森嘉彦（Mori Yoshihiko）は、京都出身のウクレレ・スティールギター奏者。 ハワイアンコンテンポラリーバンド「ククイナッツバンド」や、ウクレレジャズコンボ「マジックアイランド」を主宰。ジャジーでトロピカルな演奏は、従来のウクレレのイメージを凌駕し、独自の「モリスタイル」を確立。 現在、京都を中心に活動中。全国各地でウクレレスクールも開講している。.

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森田安親

森田 安親（もりた やすちか、生没年不詳）とは、江戸時代中後期の京都の浮世絵師。.

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森田必勝

森田 必勝（もりた まさかつ、1945年（昭和20年）7月25日 - 1970年（昭和45年）11月25日）は、日本の政治活動家。三島由紀夫が結成した「楯の会」の第二代学生長。三島と共に、憲法改正のための自衛隊の決起（クーデター）を呼びかけた後に割腹自殺をした青年である（詳細は三島事件を参照）。 三島由紀夫の単なる伴走者や主従関係の「従」ではなく、むしろ森田必勝が「主」で、引っ張っていったのではないか、という見解もしばしば見受けられる「第三章 惜別の時」（）堤堯「解説」（）「第四章 その時、そしてこれから」（）宮崎正弘「そして三十三年が経った」（）。.

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森脇健児

森脇 健児（もりわき けんじ、1967年2月5日 - ）は、日本のお笑いタレント、ラジオパーソナリティー、俳優、マラソンランナー。本名同じ。 大阪府枚方市出身。松竹芸能所属。枚方市立殿山第一小学校、枚方市立第一中学校、洛南高等学校、桃山学院大学社会学部生活文化コース卒。身長171cm、体重63kg。スリーサイズ B:92 W:76 H:96 。靴サイズ26.5cm 。趣味 マラソン、野球観戦、スポーツ観戦。京都市在住。2010年より京都美山高等学校特別顧問。既婚、1男1女あり。.

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森重文

森 重文（もり しげふみ、1951年(昭和26年) 2月23日 - ）は日本の数学者。理学博士（京都大学、1978年）、京都大学名誉教授。専門は代数幾何学における双有理幾何学で、代数幾何学での業績により1990年にフィールズ賞を受賞。名古屋大学教授、京都大学数理解析研究所教授、所長、名古屋大学特別教授、京都大学高等研究院特別教授、所長を歴任。ハーバード大学、プリンストン高等研究所、マックス・プランク研究所、コロンビア大学など、海外での研究経験も豊富であった。数学分野での国際的な協力を行う非政府組織であり、国際数学者会議の主催団体である国際数学連合の総裁にアジア人としては初めて選出された。愛知県名古屋市出身。.

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森村市左衛門

森村 市左衛門（もりむら いちざえもん）は、武具商・陶磁器業などを営んだ森村家の歴代当主が襲名した名前。特に、森村財閥の創設者である6代目・市左衛門（天保10年10月27日（1839年12月2日）-大正8年（1919年）9月11日）が有名である。以下では、この6代を中心に説明する。.

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森本薫

森本 薫（もりもと かおる、1912年（明治45年）6月4日 - 1946年（昭和21年）10月6日）は、日本の劇作家、演出家、翻訳家。代表作として『女の一生』や『華々しき一族』などがある。.

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植田佳奈

植田 佳奈（うえだ かな、1980年6月9日 - ）は、日本の女性声優、歌手、ナレーター。アイムエンタープライズ所属。 奈良県生駒市生まれ香芝市出身の白石涼子とは同郷、大阪府東大阪市育ち。神戸女学院大学文学部総合文化学科卒業。.

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植田氏

植田氏（うえたし）は、平安時代後期から戦国時代にかけての日本の武家、讃岐国の讃岐氏の一族である中山城山著「全讃史」の讃岐国造世紀の項では、殖田氏（神櫛王系讃岐朝臣氏族）系譜が、他家への分出も含めて、詳しく記述されている。。初期の頃には殖田とも記される。家紋は扇。.

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植松賞雅

植松 賞雅（うえまつ たかまさ、宝永2年7月24日（1705年9月11日） - 天明5年10月26日（1785年11月27日））は、江戸時代中期の公卿、華道家。公卿としては中御門天皇（114代）・桜町天皇（115代）・桃園天皇（116代）・後桜町天皇（117代）・後桃園天皇（118代）の五代にわたって朝廷につかえ、官位は従二位権中納言まで昇っている。華道家としては松月堂古流の継承者として知られる。.

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植松雅言

植松 雅言（うえまつ まさこと、1827年1月25日（文政9年12月28日）- 1876年（明治9年）6月30日『平成新修旧華族家系大成』上巻、237-238頁。）は、幕末の公家、明治の華族。.

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植松有信

植松 有信（うえまつ ありのぶ、1759年1月2日 - 1813年7月17日）は、江戸時代後期の国学者、板木師。 尾張藩士の家に生まれたが、父が解任されたため、板木師として生計を立てた。本居宣長『古事記伝』等の出版に関わり、宣長門下で構成されるいわゆる名古屋社中の世話役を務めた。養子植松茂岳は尾張藩士に復帰し、明倫堂教授を務めた。.

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植村正久

植村 正久（うえむら まさひさ、1858年1月15日（安政4年12月1日） - 1925年1月8日）は、日本の思想家・キリスト教の伝道者・牧師・神学者・説教家。号は「謙堂」あるいは「桔梗生」など。日本のキリスト教教会の形成に大きな役割を果たした植村は田村直臣、松村介石、内村鑑三と共にキリスト教界の四村と呼ばれた。日本基督教会、日本のプロテスタントの指導者であり、後の日本のプロテスタントにも大きな影響を与え、全日本キリスト教会のプロテスタント教皇といわれた。.

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検非違使

『伴大納言絵詞』に描かれた検非違使 知恩院を警護する検非違使 検非違使（けびいし、けんびいし）は日本の律令制下の令外官の役職である。「非違（非法、違法）を検察する天皇の使者」の意。検非違使庁の官人。佐と尉の唐名は廷尉。京都の治安維持と民政を所管した。また、平安時代後期には令制国にも置かれるようになった。.

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検断

検断（けんだん）とは、中世の日本においては警察・治安維持・刑事裁判に関わる行為・権限・職務を総称した語で、罪科と認定された行為について犯人の捜査と追捕（逮捕）、その後の取調と裁判、判決の執行までの一貫したプロセスを指す。 元は、「検察」と「断獄」を合わせた語で、非違（不法行為）を検察してその不法を糾弾するして断獄（罪を裁くこと）を行うことを意味している。 検断を行う権限を検断権（けんだんけん）、検断権に基づく訴訟を検断沙汰（けんだんさた）、検断権を行使する職を検断職（けんだんしき）、検断権の公使の結果没収された財物を検断物（けんだんぶつ）と称する。更に中世後期に入ると検断権を持つ者あるいはその使節をとして検断の実務を行う者を指して、“検断”と称する事例（『日葡辞書』には“検断”を「統治をし、裁判をする職」と定義されている）も現れ、その名残として江戸時代には村役人を検断もしくは検断肝煎と称した地域もあった。.

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楊道真

楊 道真（よう どうしん、生卒年不詳）は中国明末清初の画家である。 字は如晦。伝歴など不詳。 西洋画の陰影法を取り込んで独自の画風を確立した肖像画家曽鯨の門下で波臣派に属する。同門に張琦がいる。 承応3年(1654年)、隠元隆琦に伴って長崎に渡来。新しい肖像画の技法を喜多長兵衛（喜多道矩？）などに伝え、黄檗絵画の発展に寄与した。京都萬福寺でも画作している。10点の作品が確認できている。.

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楠小十郎

楠 小十郎（くすのき こじゅうろう、弘化4年（1847年）頃? - 文久3年9月26日（1863年11月7日））は、新選組隊士。美男五人衆の1人。 京都出身。久留米藩・真木保臣の命で間者（スパイ）として入隊したとされる。若々しく目がぱっちりした色白下ぶくれの顔で、女のように優しい声をしていたといわれる。 文久3年（1863年）、濃霧の朝4つ時（10時頃）、新選組屯所の1つとして使われていた前川邸の門前でぼんやりしていたところを近藤勇より命を受けた原田左之助に背後から斬りつけられ、水菜畑まで逃れるが倒れて死亡した。なお、その光景を八木家次男・為三郎が目撃していたという。 Category:新選組隊士 Category:1863年没.

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楠葉台場

楠葉台場（くずはだいば）は、淀川左岸の大阪府枚方市楠葉中之芝2丁目にある台場跡。国の史跡であり、楠葉台場跡史跡公園として整備されている。.

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楠葉西忍

楠葉 西忍（くすば さいにん、応永2年（1395年） - 文明18年2月13日（1486年3月18日））は、室町時代の商人。父は天竺人の「ヒジリ」。幼名はムスル。俗名（通称）は天次で、西忍は出家した後の号。もとは「天竺」を姓とした。 父の天竺人（この天竺がどこを指すかは不明。インド、ジャワもしくはアラビアの可能性もあり）の商人・ヒジリは足利義満の時代に来日し、京都の相国寺に居住して絶海中津の庇護を受けていた。やがて河内の楠葉（現大阪府枚方市楠葉付近）の娘を妻とし、西忍が生まれた。のち西忍が楠葉を姓としたのは母の出身地による。ヒジリははじめ京都の三条坊門烏丸に居住し「有徳の者」と称されたが、将軍足利義持の勘気を受けて（詳細は不明）処罰される。西忍はのちに大和立野に移り住み、興福寺大乗院に奉仕する。 父の死後、大和の武将立野戌亥の娘（大乗院の坊主・実弾房宗信の妹）を娶る。永享元年（1429年）に長男の元次が誕生した。その他にも二男二女を得る。永享4年（1432年）はじめて遣明船にて明国へ渡航。享徳2年（1453年）二度目の渡明では、興福寺末寺の多武峰寺・長谷寺共同の船の外官となり、息子元次を同行させた。南京を経て、首都北平（北京）まで赴き、直接貿易に関わり、銅と生糸・明銭などの交易に携わった。 これらの西忍の交易活動は、帰国後興福寺に報告され、大乗院主尋尊によって『大乗院寺社雑事記』『唐船日記』などに詳細に記されており、当時の日明勘合貿易の実際を知る上での貴重な史料となっている。 晩年は大和古市に寓居し、文明18年に死去。享年92。.

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楠木正儀

楠木 正儀（くすのき まさのり）は、南北朝時代の武将。南朝の有力武将楠木正成の三男。楠木正行、正時の弟。.

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楢崎将作

楢崎 将作（ならざき しょうさく、文化10年（1813年） - 文久2年正月20日（1862年2月18日））は、幕末の医師。奈良崎大造豊明の子。氏は藤原、諱は貺（たまう）。字は大蔵。東崦、繁杏と号した。.

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楢崎龍

楢崎 龍（ならさき りょう、天保12年6月6日（1841年7月23日） - 明治39年（1906年）1月15日）は、江戸時代末期（幕末）から明治時代の女性。名は一般にお龍（おりょう）と呼ばれることが多い。 中川宮の侍医であった父が死んで困窮していた頃に坂本龍馬と出会い妻となる。薩長同盟成立直後の寺田屋遭難では彼女の機転により龍馬は危機を脱した。龍馬の負傷療養のため鹿児島周辺の温泉を二人で巡り、これは日本初の新婚旅行とされる小松清廉が先であるという異論もある（「日本初の新婚旅行は小松帯刀？通説“龍馬”に異論登場」2008年10月16日付読売新聞）。龍馬の暗殺後は各地を流転の後に大道商人・西村松兵衛と再婚して西村ツルを名乗る。晩年は落魄し、貧窮の内に没した。.

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楫取美和子

楫取素彦（前列中央）・美和子（向かって右隣）ほか 楫取 美和子（かとり みわこ、天保14年（1843年） - 1921年（大正10年）9月7日）は、江戸時代末期（幕末）から大正時代にかけての女性。幕末の思想家・吉田松陰の妹。松陰門下の久坂玄瑞に嫁いだが、禁門の変で久坂が自害して未亡人となる。後に実姉の元夫で群馬県令や貴族院議員を歴任した男爵楫取素彦と再婚してこれを支えた。旧姓名は杉 文（すぎ ふみ）。.

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楽屋銀杏

楽屋銀杏（がくやいちょう）は明治ごろの日本の女性の髪形。元は歌舞伎の女形が普段の髷に結った。江戸では楽屋銀杏、京都でははわせ、大阪では思い月と、それぞれ呼び方と細部が違う。 現在は、祭礼で男舞などの演者に結われることが多い。 銀杏返しの一種。これに付け毛の輪と手絡を加えると「梅もどき」と言う髷になる。（後述）.

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楽園 (花房観音の小説)

『楽園』（らくえん）は、日本の作家である花房観音による小説。 単行本は、2014年4月10日に中央公論新社より書き下ろしで刊行された。文庫版は、2017年1月19日に中公文庫より刊行された。装画は単行本・文庫版ともに千海博美が手がけている。文庫版の装丁は、albireoが出がけている。 著述家の永江朗は、「遊郭地帯がなくなった後のその土地を描いたところに花房の卓抜さを感じる」「アラフォーという言葉が生き残ったのは、その年齢をめぐる私たちの社会のありかたによるところが大きく、そこを花房は鋭く射貫いている」と評している。フリーライターの門賀美央子は、「本作品は女の人生のリトマス試験紙である。登場人物の誰にシンパシーを感じ、何に反発するかで、嫌でも自分の人生が見えてくる」と評している。著者の花房は、「京都の旧五条楽園を舞台とした、若さを失いつつある女たちの渇望と解放の物語である」と語っている。.

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極上!旅のススメ

『極上!旅のススメ』（ごくじょう!たびのススメ）は、テレビ朝日系列で2016年1月10日から9月25日まで、毎週日曜日の10:00 - 11:45（JST）に放送された旅・情報番組である。 レギュラー放送開始に先駆け、2015年12月5日15:50 - 17:25（JST）にパイロット版が放送された。.

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極上の京都〜京都人の案内する本物の京都〜

『極上の京都〜京都人の案内する本物の京都〜』（ごくじょうのきょうと きょうとじんのあんないするほんもののきょうと）は、KBS京都・TwellV・NTTぷらら共同製作の教養番組。KBS京都では2012年10月1日から2014年9月28日まで放送、TwellVでは同年10月5日から放送中。 京都を活動拠点とする「マエストロ」が週替わりに登場し、自然、物、食べ物、店などを紹介する京都紹介番組。.

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極・声優的京都

『極・声優的京都』（きょく・せいゆうてききょうと）とは、2002年7月5日から2003年6月13日まで関西テレビ☆京都チャンネルで放送されていたテレビ番組。女性声優が京都を旅する番組で、視聴者に話しかけるかのようなスタイルで進行していた。.

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極める

『極める』（きわめる）は、テレビ東京系列局ほかで放送されていたグレートデン製作の教養番組である。テレビ東京とテレビ愛知では1986年（昭和61年）から1995年（平成7年）まで、毎週金曜 22:00 - 22:30 （日本標準時）に放送。現在は、ヒストリーチャンネル（CS 342ch）で『極める 日本の美と心』が放送されている。 日本の文化財を紹介する番組で、奈良岡朋子と安田正利がナレーターを務めていた。放送当時は数少なかった文字多重放送による字幕放送を実施していた。 本項では、DVD版の新作である『新極める 日本の仏像百選』（しんきわめる にほんのぶつぞうひゃくせん）についても取り扱うこととする。.

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極める!

『極める!』（きわめる）とは、NHK教育テレビジョンとNHKワールド・プレミアムが2010年3月29日に放送を開始した教養番組である。教育テレビでは副音声解説放送および字幕放送を付加する。.

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極東映画

極東映畫株式會社（きょくとうえいが-、1935年2月 設立 - 1941年 合併）は、かつて西宮、のちに大阪に存在した映画会社である。設立2年後に改組・改称し、極東キネマ株式會社となった。若年層向けの剣戟映画を量産したことで知られる。.

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榊原康政

榊原 康政（さかきばら やすまさ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。上野国館林藩の初代藩主。徳川氏の家臣。康政流榊原家初代当主。 徳川四天王・徳川十六神将・徳川三傑に数えられ、現在も家康覇業の功臣として顕彰されている。.

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榊原鍵吉

榊原 鍵吉（さかきばら けんきち、文政13年11月5日（1830年12月19日） - 明治27年（1894年）9月11日）は、江戸幕府幕臣、剣術家。諱は友善（ともよし）。 幕末期に男谷信友から直心影流男谷派剣術を継承し、講武所剣術師範役、遊撃隊頭取を務める。明治維新後は撃剣興行を主宰して困窮した士族を救済したことや、天覧兜割りの成功などで知られ、「最後の剣客」と呼ばれる。稽古で長さ六尺（180cm）、重さ三貫（11kg）の振り棒を2000回も振ったといわれ、腕周りは55cmあったという。.

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榊田敬二

榊田 敬二（さかきだ けいじ、1900年1月15日 - 没年不詳）は、日本の俳優であるキネマ旬報社, p.235.

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榊流永代神楽

榊流永代神楽（さかきりゅうえいだいかぐら）は、宮城県富谷市大亀地区に代々受け継がれている神楽である。.

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榎本武揚

榎本 武揚（えのもと たけあき、1836年10月5日（天保7年8月25日） - 1908年（明治41年）10月26日）は、日本の武士（幕臣）、化学者、外交官、政治家。海軍中将、正二位勲一等子爵。通称は釜次郎、号は梁川（りょうせん）。榎、釜を分解した「夏木金八（郎）」という変名も用いていた。なお、武揚は「ぶよう」と故実読みでも呼ばれた。 伊能忠敬の元弟子であった幕臣・榎本武規（箱田良助）の次男として生まれる。昌平坂学問所、長崎海軍伝習所で学んだ後、幕府の開陽丸発注に伴いオランダへ留学した。帰国後、幕府海軍の指揮官となり、戊辰戦争では旧幕府軍を率いて蝦夷地を占領、いわゆる「蝦夷共和国」の総裁となった。箱館戦争で敗北し降伏、東京・辰の口の牢獄に2年半投獄された。 敵将・黒田清隆の尽力により助命され、釈放後、明治政府に仕えた。開拓使で北海道の資源調査を行い、駐露特命全権公使として樺太千島交換条約を締結したほか、外務大輔、海軍卿、駐清特命全権公使を務め、内閣制度開始後は、逓信大臣・文部大臣・外務大臣・農商務大臣などを歴任、子爵となった。 また、メキシコに殖民団を送ったほか、東京農業大学の前身である徳川育英会育英黌農業科や、東京地学協会、電気学会など数多くの団体を創設した。.

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構 (建築)

構（かまえ）とは、中世・近世日本の城郭において、敵の侵入を防止するために区切られた区画のこと。曲輪と同じ意味で用いられることがある。.

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構 (刑罰)

構（かまい/かまえ）は、江戸時代に用いられた法律用語で大きく分けて2つの意味を持つがいずれも特定の地域・集団からの排除の意味を有する。.

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樟徳館

樟徳館内部 樟徳館（しょうとくかん）は、大阪府東大阪市にある歴史的建造物。主屋など6つの建物は、国の登録有形文化財である。.

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権田保之助

権田 保之助（ごんだ やすのすけ、1887年5月17日 - 1951年1月5日）は、日本の社会学者。.

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横山大観

横山 大観（よこやま たいかん、正字体：大觀、1868年11月2日（明治元年9月18日） - 1958年（昭和33年）2月26日）は、日本の美術家、日本画家。常陸国水戸（現在の茨城県水戸市下市）出身。近代日本画壇の巨匠であり、今日「朦朧体（もうろうたい）」と呼ばれる、線描を抑えた独特の没線描法を確立した。帝国美術院会員。第1回文化勲章受章。死後、正三位勲一等旭日大綬章を追贈された。茨城県名誉県民。東京都台東区名誉区民。本名、横山 秀麿（よこやま ひでまろ）。.

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横山忠篤

横山 忠篤（よこやま ただあつ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。島津氏の家臣。 上井覚兼の被官・横山玄蕃允の子として誕生、忠篤は島津義弘近侍の道具衆となり当初は佐藤次を名乗っていたが、義弘が日向国飯野城から栗野城へ居城を移した際に弓内の名を賜った（後年、但馬と改める）。義弘が更に帖佐（現・鹿児島県姶良市）へ移った際もこれに従う。 文禄・慶長の役にも義弘の供として従軍し、朝鮮より帰った後は伏見に赴く義弘と博多で分かれ薩摩へ帰国、慶長4年（1599年）の庄内の乱に参戦し恒吉城攻めのときに軍功を上げた。同年9月、上洛し伏見に住す。 慶長5年（1600年）の伏見城の戦いにも参戦した。その後の関ヶ原の戦いでは敵5人を討ち取り、その退却の際、義弘が養老山地の駒野峠（現・岐阜県海津市南濃町）にて体力温存の為に原野に自らの甲冑を脱ぎ捨てると、忠篤は「主君の甲冑を原野に捨てられること忍び難く、畏れ多いことであるが甲冑と生死を共にしたい」としてその甲冑を自らが着けて、そのまま義弘の供を続けた。一行が摂津国の住吉まで辿り着いた際に、忠篤は大坂に在った義弘夫人の実窓院と島津忠恒夫人の亀寿への使者となり、有川貞春と広瀬宗親へ甲冑を見せて義弘の無事を証明し、亀寿らを安堵させた（甲冑は後に京都愛宕神社に寄進される）。忠篤はこの功で亀寿より盃を賜り、義弘からも吉光の脇差と感状を賜った。 寛永年間に死去した。.

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横山華山

横山 華山（よこやま かざん、天明元年（1781年）または天明4年（1784年）誕生日不明 - 天保8年3月16日（1837年4月20日））は江戸時代後期の絵師。名は暉三、または一章、字（あざな）は舜朗。通称は主馬。.

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横山清暉

横山 清暉（よこやま せいき、寛政4年（1792年） - 元治元年（1864年）は、日本の江戸時代末期に活躍した四条派の絵師。松村景文の弟子で、中島来章、岸連山、塩川文麟らと共に、幕末画壇の「平安四名家」と評された。.

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横川景三

横川景三（おうせんけいさん、永享元年（1429年） - 明応2年11月17日（1493年12月25日））は、室町時代中期から後期にかけての禅僧（臨済宗）。後期五山文学の代表的人物。室町幕府8代将軍足利義政の側近、外交・文芸顧問。横川は道号で、法諱が景三。他に金華、小補、補庵、万年村僧などとも号する。.

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横井金谷

横井 金谷（よこい きんこく、宝暦11年〈1761年〉 - 天保3年1月10日〈1832年2月1日〉）は江戸時代後期の浄土宗の僧侶、絵仏師、文人画家。近江国の生まれ。僧名は泰誉妙憧、別号に蝙蝠道人など。.

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横田商会

横田商會（よこたしょうかい、1903年6月 設立 - 1912年9月 合併）は、かつて京都に存在した日本の映画会社である。日本最古の映画会社のひとつであり、「日本映画の父」こと牧野省三に最初に映画製作を依頼した企業であり、日活を構成する前身4社のうち1社として映画史にその名を残す。.

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横田豊秋

横田 豊秋（よこた とよあき、1903年8月27日 - 1936年8月28日）は、日本の映画監督、脚本家、俳優である。本名同じ。撮影助手、撮影技師、助監督、監督、脚本家を経て、映画スターになった稀有な人材である。脚本家・俳優としての名は宇留木 浩（うるき ひろし）である。.

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横江嘉純

横江 嘉純（よこえ よしずみ、1887年（明治20年）5月 - 1962年（昭和37年）2月14日）は、日本の彫刻家。塑像を得意とし、木彫、大理石像、洋画も遺した。.

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横浜市立あかね台中学校

横浜市立あかね台中学校(よこはましりつあかねだいちゅうがっこう)は、神奈川県横浜市青葉区あかね台二丁目にある市立の中学校。2011年（平成23年）4月1日開校。.

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横浜市立すすき野中学校

校舎概観（この場所は、現在ジェネヒル） 地域の祭りでの吹奏楽部の演奏 横浜市立すすき野中学校(よこはましりつすすきのちゅうがっこう)は、神奈川県横浜市青葉区すすき野三丁目にある公立中学校。通称すす中。.

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樂翠亭美術館

樂翠亭美術館（らくすいていびじゅつかん）は、富山県富山市奥田新町に所在する陶芸、工芸を中心とした現代美術の美術館。富山県博物館協会会員。.

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樋口角兵衛

樋口角兵衛（ひぐち かくべえ、生年不詳 - 承応4年（1655年）3月）は、安土桃山時代 - 江戸時代初期の真田家臣、松城(松代)藩士。寛永十年分限帳によると、200石を領した。「角兵衛」は仮名で、実名は不詳。渡辺（とへん）、四角兵衛とも称した。法名は浄道。男性。池波正太郎の歴史小説『真田太平記』で大きく扱われたことで有名になった。テレビドラマ版の俳優は榎木孝明。.

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樋口誠康

樋口 誠康（ひぐち なるやす / なりやす、1865年10月28日（慶応元年9月9日『平成新修旧華族家系大成』下巻、394-395頁。）- 1946年（昭和21年）6月6日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』48頁。）は、日本の陸軍軍人、政治家、華族。最終階級は陸軍歩兵大尉。貴族院子爵議員。.

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樋口雅山房

樋口 雅山房（ひぐち がざんぼう、1941年-）は、日本の書家。北海道札幌市出身。前衛的な書道作品を手がけ、多数の文字デザインやアーティストとのコラボレーションによる創作活動を行う現代書家である。.

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樋口敬二

樋口 敬二（ひぐち けいじ、1927年11月26日-　）は、雪氷物理学者、名古屋大学名誉教授。.

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機巧童子ULTIMO

『機巧童子ULTIMO』（カラクリドウジ ウルティモ）は、スタン・リー原作、武井宏之作画の漫画作品。.

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機動新撰組 萌えよ剣

『機動新撰組 萌えよ剣』（きどうしんせんぐみ もえよけん）は、2002年12月26日に発売されたアドベンチャーRPGゲームソフト。通称「萌え剣」。 新撰組をモチーフにした作品で、原作・総監督を広井王子、キャラクターデザインを高橋留美子が担当した。 アニメ化されており、2003年11月にOVAの発売、2005年7月から9月にかけて『機動新撰組 萌えよ剣 TV』としてテレビアニメが放送された。OVA版はゲームの流れを受け継ぎバトル要素の強い作品になっているが、TV版では担当声優や設定が一部変更され、対照的にラブコメ要素の強い作品になっている。 タイトルは司馬遼太郎の小説『燃えよ剣』を意識したもので、「心に萌える剣を抱く」という意味を持っており、俗に言う「萌えキャラ」という意味合いは持っていない。.

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橘南谿

橘 南谿（たちばな なんけい、宝暦3年4月21日（1753年5月23日） - 文化2年4月10日（1805年5月8日））は、江戸時代後期の医者。文をよくし、紀行『東遊記』、『西遊記』（併せて東西遊記と称される）と随筆『北窓瑣談』が知られる。.

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橘右京

橘右京（たちばな うきょう）は、SNKの対戦型格闘ゲーム『サムライスピリッツ』シリーズに登場する架空の人物。.

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橘天敬

橘 天敬（たちばな てんけい、本名：園部義文、1906年11月3日 - 1984年6月1日）はおもに昭和期の日本画家である。京都府生まれ、福岡市育ち。.

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橘家小圓太

橘家 小圓太（たちばなや こえんた）は落語の名跡。三遊亭圓朝の初名でもあり由緒ある名前。.

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橘家圓太郎

橘家 圓太郎（たちばなや えんたろう）は江戸・東京の落語の名跡。当代は8代目。初代のみ橘屋。 6代目と7代目の間に5代目圓生の門で確認されているが目立った活躍がなく二つ目で終わっているためか代数として数えられていない。.

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橘家米蔵

橘家 米蔵（たちばなや よねぞう）は落語家の名跡。元々は入船 米蔵（いりふね よねぞう）の名で5代目ほど続いたが後に亭号が橘家に変わった。.

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橘岷江

橘 岷江（たちばな みんこう、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。.

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橘ミノル・双葉みどり

橘ミノル・双葉みどり（たちばな-・ふたば-）は、戦後の夫婦の漫才コンビ。.

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橘ノ圓天坊

橘ノ 圓天坊（たちばなの えんてんぼう、生年月日不詳（明治中期ころ） - 1944年12月5日）は、落語家（上方噺家）。本名は山口亀太郎。 1908年ころに初代橘ノ圓の門下で圓天坊となり、圓が率いる圓頂派に属し旅廻り専門の落語家となる。 詳しい年代は不明だが、いつしか圓頂派を離れ神戸を中心に京都などでも活動するようになる。 珍妙な顔の持ち主だったらしく、色気に乏しく無邪気な芸は子供や学生に人気を博した。主に滑稽噺を演じたようである。また一席終えた後は橘ノ圓譲りの『網上』『ずぼら』などの寄席踊りも披露していた。 SPレコードには『材木丁稚』『伊勢参宮神の賑』などの演目が残されている。.

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橋口吉之丞

橋口 吉之丞（はしぐち きちのじょう、天保14年（1843年）頃 - 明治元年（1868年））は、幕末の薩摩藩士。同藩士橋口彦次の次男。兄は尊王志士の橋口壮介。 文久2年（1862年）兄や有馬新七らとともに大坂で佐幕派の九条尚忠関白や京都所司代酒井忠義の襲撃を企て、京都伏見の寺田屋で謀議をめぐらせる。しかしそれをよしとしない島津久光が派遣した奈良原繁・大山綱良ら鎮撫使に公武合体の藩論を告げられて出頭を促されるが、同志田中謙助がこれ以上の議論は無用と断じたために寺田屋事件が発生する。真っ先に抜刀した鎮撫使道島五郎兵衛が田中を斬り倒したために激昂した有馬が道島と斬り合ってこれを押さえつけ「おい（俺）ごと刺せ」と叫んだため、至近にいた吉之丞は有馬ごと道島を刺し殺したと言われている。しかしこの騒動では兄壮介らが斬り殺されて鎮圧されたため、その他の志士たちと鎮撫使に投降した。その後、他の藩士とともに鹿児島に送られ謹慎処分となった。 明治元年（1868年）事故があったために切腹させられ、大円寺に葬られたという。.

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橋口壮介

橋口 壮介（はしぐち そうすけ、天保12年（1841年） - 文久2年4月24日（1862年5月22日））は、幕末の薩摩藩士。同藩士橋口彦次の子。名は隷三。 鹿児島城下で誕生。幼少より大山綱良より薬丸自顕流を学び、後に造士館教導となる。また尊王を志して柴山愛次郎・奈良原幸五郎らと交流した。 文久2年（1862年）柴山と江戸詰めを命じられ、参府途中で島津久光率兵上洛を根拠に九州の諸士を糾合。また京都では清河八郎・田中河内介らと交流し、江戸着任後も有馬新七と連絡を取り合った。しかし思うように同志が集まらなかったため遂に江戸を出奔し、大坂で有馬・田中らと合流して九条尚忠・酒井忠義襲撃を計画する。しかし京都寺田屋での集合中に久光の派遣した鎮撫使に襲われて負傷し、その翌日切腹した。一説には寺田屋事件当日に闘死したとも言う。 贈従四位。墓所は京都市伏見区の大黒寺。 Category:幕末薩摩藩の人物 Category:切腹した人物 Category:1841年生 Category:1862年没.

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橋口伝蔵

橋口 伝蔵（はしぐち でんぞう、天保2年（1831年） - 文久2年4月23日（1862年5月21日）『明治維新人名辞典』775頁。）は、幕末の薩摩藩士。同藩士・橋口与三次の次男。諱は兼備。.

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橋口泰重

橋口 泰重（はしぐち やすしげ、天文12年（1543年） - 寛永2年3月9日（1625年4月15日））は戦国時代から江戸時代前期にかけての薩摩国島津氏の中間。元の姓は上野で、通称は甚三郎、対馬介。父は上野泰芳。弟は上野泰房。.

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橋下徹

橋下 徹（はしもと とおる、1969年（昭和44年）6月29日 - ）は、日本のタレント、弁護士（大阪弁護士会所属 登録番号25196）、政治家。大阪維新の会法律顧問。豊中市在住。 大阪府知事（公選第17代）、大阪市長（第19代）、大阪維新の会代表（初代）、日本維新の会共同代表、維新の党共同代表、おおさか維新の会代表（初代）、おおさか維新の会法律政策顧問などを歴任した。.

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橋弁慶

『橋弁慶』（はしべんけい）は、 能楽作品のひとつ。初見は16世紀初頭の『自家伝抄』などに見られる。江戸時代前期に金剛、喜多が、江戸後期から観世、宝生、金春が上演している。室町時代には、手猿楽武士や商人など素人出身の専業能役者。あるいはその者たちの演じる能による上演が多い梅原猛、観世清和『能を読む④信光と世阿弥以後』角川学芸出版 2013年pp330-338 。.

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橋本実麗

橋本 実麗（はしもと さねあきら）は、江戸時代後期から幕末の公家、公卿。羽林家の橋本家当主。 橋本実麗は、公武合体政策の一環として、姪の和宮と14代将軍・徳川家茂との婚姻対策が持ち上がった時には、妹で和宮の生母・観行院（橋本経子）とともに反対したが、たび重なる幕府の要求に和宮が折れ、和宮と家茂との婚姻が成立した。その条件として、和宮が江戸での生活に不測の事態が起きた場合には、京都より実麗を江戸に呼び寄せることを条件とした五箇条を幕府に認めさせた。.

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橋本実梁

橋本 実梁（はしもと さねやな、天保5年4月5日（1834年5月13日） - 明治18年（1885年）9月16日）は、攘夷派の公卿。橋本家19代当主で橋本実麗の養子。戊辰戦争でも戦った功臣で、のち式部寮に籍を置いた。晩年に伯爵に叙勲され、元老院議官となる。幣原内閣で大蔵大臣を務めた澁澤敬三は孫にあたる。.

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橋本市

橋本市（はしもとし）は、和歌山県の北東端に位置する市である。.

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橋本平左衛門

橋本 平左衛門（はしもと へいざえもん 貞享元年（1684年） - 元禄14年11月6日（1701年12月5日））は、江戸時代前期の武士。赤穂藩浅野氏の家臣。名は公之（きんゆき）。赤穂藩では馬廻り役100石。 橋本茂左衛門の子といわれる。『赤穂藩分限帳』（元禄13年頃）には馬廻り役百石橋本兵助（岡林直之組所属）とある。「兵助」は平左衛門の幼名だといわれるが、年齢的に父の可能性もある。 主君浅野長矩の刃傷後、当初から大石良雄に従ったが、赤穂城開城後に京都で暮らし、大坂曽根崎新地へ足を踏み入れ、淡路屋のお初という遊女と馴染みを重ねるようになり、元禄14年（1701年）11月6日の夜に心中した。享年18。『早見家文書』によれば、同じ岡林の組に属していた早水満尭が駆けつけて、一切の後始末をしたとしている。 category:赤穂事件関係人物 Category:赤穂藩の人物 Category:自殺した人物 Category:心中 Category:1684年生 Category:1701年没.

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橋本菱華

橋本 菱華または橋本 陵華（はしもと りょうか）は、明治時代に活躍した日本画家。本名は橋本真之助。 京都出身で、姻戚関係にある竹内栖鳳に師事した。画塾「竹杖会」第1期生。京都美術学校卒業後、京都青年作家中の白眉と呼ばれた。京都青年画塾「鴨緑茶話会」会員。.

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橋本昌禎

橋本 昌禎（はしもと しょうてい、嘉永6年（1853年） - 明治33年（1900年）10月1日）は、京都出身の日本の臨済宗の僧、天龍寺派管長。道号は峨山、息耕軒。.

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檜書店

檜書店（ひのきしょてん）は、日本の出版社。観世流大成版謡本や、能楽関連図書などを発行している謡本出版・能楽専門出版社である。.

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檀林寺

檀林寺（だんりんじ）は、京都市右京区にある真言宗系の単立寺院。山号は松森山。本尊は准胝仏母。.

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櫻井久仁子

櫻井 久仁子（さくらい くにこ、本名：中林久仁子、1957年7月24日-）は、日本の教育者、塾講師で進学塾経営者、著述家。日本では全く例がなかった講師も生徒も女性だけというユニークな進学塾「アテネ」を運営する月刊ミスター・パートナー 2016年7月号 No.334月刊ミスター・パートナー 2016年11月号 No.338。『戦闘系教育論』、『教育にもセカンドオピニオンを！続・戦闘系教育論』など教育関係の著書もある。少林寺拳法有段者、フラワーデザイナー（1級）。神戸新聞カルチャー講師（夏休み読書感想文教室、フラワーデザイン教室）アサヒファミリー 1995年9月8日号「塾・予備校の名物先生」櫻井久仁子『戦闘系教育論』（Amazon）2015年5月29日発行『教育にもセカンドオピニオンを！　続・戦闘系教育論』（文芸社）。.

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欽古堂亀祐

欽古堂亀祐（きんこどう かめすけ、明和2年（1765年） - 天保8年3月26日（1837年4月30日））は江戸時代後期の京都の陶工。本名を中村亀助。京伏見の人形師の家に生まれ、幼い時から土に親しみ土ひねりが好きであった。天明7年（1787年）頃から磁祖とうたわれた奥田穎川に陶法を学び、享和年間（1801-1804年）の頃、三田青磁窯に招かれ磁器の製法を伝え、文政6年（1823年）に丹波国篠山の藩窯王地山焼、また文政9年（1826年）紀州の男山焼を指導した。更に晩年の文政13年（1830年）に公開出版された日本最初の焼き物の技法書である『陶器指南』を著わした。.

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正定寺 (古河市下大野)

正定寺（しょうじょうじ）は、茨城県古河市下大野にある浄土宗の寺院。山号を証誠山、院号を等持院という。中世には浄土宗鎮西流藤田派の檀林として、多くの学僧を擁した。近世には41世・当誉玄哲が古河城下に同名の正定寺を開山、両寺ともに古河城主・土井家の菩提寺として保護された。古河城下の正定寺と区別するために大野正定寺と呼ぶこともある。『総和町史 通史編 近世』　398-401頁（町内の寺院・下大野村・松本剣志郎 執筆） 『総和町史 通史編　原始・古代・中世』 531-532頁（大野正定寺・内山俊身 執筆）.

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正岡子規

松山市にある子規記念博物館 正岡 子規（まさおか しき、1867年10月14日〈慶応3年9月17日〉 - 1902年〈明治35年〉9月19日）は、日本の俳人、歌人、国語学研究家。名は常規（つねのり）。幼名は処之助（ところのすけ）で、のちに升（のぼる）と改めた。 俳句、短歌、新体詩、小説、評論、随筆など多方面に亘り創作活動を行い、日本の近代文学に多大な影響を及ぼした、明治時代を代表する文学者の一人であった。死を迎えるまでの約7年間は結核を患っていた。.

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正中 (元号)

正中（しょうちゅう）は、日本の元号の一つ。元亨の後、嘉暦の前。1324年から1326年までの期間を指す。この時代の天皇は後醍醐天皇。鎌倉幕府将軍は守邦親王、執権は北条高時。.

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正平地震

康暦碑。康暦2年（1380年）建立。正平地震による津浪犠牲者の供養碑とされる。徳島県美波町東由岐。 正平地震（しょうへいじしん）は室町時代前期（南北朝時代）に発生した南海トラフ沿いの巨大地震と推定される地震である。この地震名の「正平」は南朝の元号から取ったものであり、北朝の元号である康安から取って康安地震（こうあんじしん）と呼称されることもある 石橋克彦(1999): 文献史料からみた東海・南海巨大地震, 地學雜誌, Vol.108, No.4石橋克彦『南海トラフ巨大地震 -歴史・科学・社会』岩波出版、2014年。 記録は南海道沖の地震と思われるものであるが、発掘調査や史料の解釈などにより東海道沖の地震も連動した可能性が提唱されている。.

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正徹

正徹（しょうてつ、永徳元年（1381年） - 長禄3年5月9日（1459年6月9日））は、室町時代中期の臨済宗の歌僧。道号（字）は清巌（岩）で、法諱は正徹、庵号は招（松）月庵。清巌正徹。俗名は正清。 石清水八幡宮に仕える祀官一族の出身で、父は小松（または小田）康清といわれ、備中国（現岡山県）小田郡の小田荘を知行していた。.

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正親町

正親町（おおぎまち）は.

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正親町天皇

正親町天皇（おおぎまちてんのう、永正14年5月29日（1517年6月18日） - 文禄2年1月5日（1593年2月6日））は、第106代天皇（在位：弘治3年10月27日（1557年11月17日） - 天正14年11月7日（1586年12月17日））。諱は方仁（みちひと）。.

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正親町実徳

正親町 実徳（おおぎまち さねあつ、1814年11月10日（文化11年9月29日）- 1896年（明治29年）10月31日『明治維新人名辞典』180頁。）は、幕末の公家、明治期の官僚・華族。通称・亀久麿。.

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正親町公叙

正親町 公叙（おおぎまち きんのぶ、永正11年8月16日（1514年9月4日） - 天文18年8月7日（1549年8月29日））は、戦国時代の公家。おもに後奈良天皇（105代）に仕えた。 公卿正親町実胤（権大納言）の長男として京都に生まれる。母は三条西実隆（内大臣）の姫。永正元年（1515年）に叙爵。大永3年（1523年）に元服。その後、右少将・右中将・蔵人頭をへて、天文4年（1535年）に参議となり、公卿に列する。天文7年（1538年）には権中納言となり、天文13年（1544年）には従二位へと進んだ。天文15年（1546年）に権大納言。天文17年に正二位へと進み、権大納言を辞した。子がなかったため、庭田重保（権大納言）の子正親町季秀を養子に迎えた。 Category:室町・安土桃山時代の公家 きんのふ Category:1514年生 Category:1549年没.

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正親町公董

正親町 公董（おおぎまち きんただ、1839年3月9日（天保10年1月24日） - 1879年（明治12年）12月27日『明治維新人名辞典』179-180頁。）は、幕末の公家、明治期の華族、陸軍少将（兵部省）。通称・連麿『百官履歴 下巻』450-452頁。。.

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正親町公通

正親町 公通（おおぎまち きんみち、承応2年閏6月26日（1653年8月19日） - 享保18年7月12日（1733年8月21日））は、江戸時代中期の公家。おもに霊元天皇（112代）・東山天皇（113代）の二代に仕えた。垂加神道の布教に努めたことで知られる。また朝廷政治においては武家伝奏役などをつとめ、朝幕関係の取次ぎに活躍した。号に守初斎、須守霊社。雅号に白玉翁・風水軒。 公家正親町実豊（権大納言）の長男として京都に生まれる。母は公家藤谷為賢（権中納言）の姫。妹に正親町町子（柳沢吉保の側室）がいる。万治元年（1658年）に叙爵。寛文元年（1661年）従五位上侍従となり、寛文5年（1665年）に元服した。その後、右近衛少将・右近衛中将をへて、延宝5年（1677年）に参議となり、公卿に列する。天和元年（1681年）に正三位権中納言となり、貞享2年（1685年）には従二位に昇進。踏歌節会外弁などをつとめて、元禄6年（1693年）から武家伝奏役をつとめた。元禄8年（1695年）から翌年にかけては権大納言となった。ところが、元禄13年（1700年）に東山天皇から武家伝奏を罷免されてしまう。江戸時代の武家伝奏の任命権は江戸幕府が持っており朝廷が関与出来なかったが、東山天皇は伝奏の人事権は天皇にあるとして幕府に無断で罷免を強行したのである。親幕府派であった関白の近衛基煕は公通の垂加神道に批判的であったためにこの決定を止めなかった。また、幕府でも京都所司代の小笠原長重は江戸に通報することなくこれに同意し、幕閣もこれに対抗措置を取らずに黙認してしまったために、武家伝奏の人事権が朝廷に移ることになった。元禄15年（1702年）に朝廷から将軍徳川綱吉の生母桂昌院に対して従一位が下されたが、この異例の叙任の背景には義弟柳沢吉保から朝廷重臣への取り成しを依頼されたこの公通の働きが大きかったといわれる。宝永2年（1705年）に正二位。さらに正徳2年（1712年）に従一位となった。享保18年（1733年）7月12日に薨去。享年81。 山崎闇斎の門下生の1人であり、闇斎が創設した垂加神道を朝廷に普及することにつとめた。公通が唱えた垂加神道は俗に正親町神道などと呼ばれる。晩年は絵画と狂歌に没頭した。 子が六人いたが、長男公成と次男公梁は若くして死に、三男実本は裏辻家へ、四男隆叙は四条家へ、五男定俊は野宮家へそれぞれ養子に入ったため、正親町家の家督は末子正親町実連が継いだ。 孝明天皇は公通の来孫に当たる。.

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正阿弥勝義

正阿弥 勝義（しょうあみ かつよし、天保3年3月28日（1832年4月28日） - 明治41年（1908年）12月19日）は、明治時代に活躍した金工家。.

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正栄尼

正栄尼（しょうえいに、生年不詳 - 慶長20年5月7日（1615年6月3日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。豊臣秀頼の乳母。父は明智光秀、浅井長政などともいわれている。 渡辺昌の妻となり、渡辺糺・つるを出産した。後に豊臣秀頼の乳母となった。 慶長19年（1614年）、京都方広寺の鐘銘問題を機に豊臣家と徳川家康との関係が悪化すると、大蔵卿局とともに幕府との折衝により、家康と直接面会して弁解することに成功した。大坂に戻った後、意見の食違った片桐且元を糾弾。且元は大坂城を退去することとなった。 慶長20年（1615年）5月7日、大坂夏の陣にて、淀殿・秀頼に先立ち、渡辺糺を介錯し、自害した。戒名は往相院西誉正栄大姉。清涼寺に肖像画がある。.

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正映マキノキネマ

正映マキノキネマ（しょうえいマキノキネマ、1932年2月 設立 - 同年4月 解散）は、かつて京都に存在した映画会社である。高村正次と立花良介が「マキノ再興」を目指して、かつて牧野省三が建設した「御室撮影所」に設立したが、資金難で2か月で解散した。正映マキノプロダクション（しょうえいマキノプロダクション）とも呼ばれた。略称正映マキノ（しょうえいマキノ）。.

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此花

『此花』（このはな）はサクセスより発売されたアドベンチャーゲームシリーズ。 1作目はPSとDC、2作目はPS2とDC、3作目以降はPS2で発売された。また、外伝として2作品が携帯アプリで製作されている。 制作・企画はあかほりさとる率いるSATZ。キャラクターデザインはmooが担当した。.

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此隅山城

此隅山城（このすみやまじょう）は、兵庫県豊岡市の出石にある日本の城（山城）跡。別名は子盗城、此隅城。有子山城跡と合わせて「山名氏城跡」として国の史跡に指定されている。.

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武力紛争の際の文化財の保護に関する条約

特別保護」の対象となる文化遺産には3個の標章が付される 武力紛争の際の文化財の保護に関する条約（ぶりょくふんそうのさいのぶんかざいのほごにかんするじょうやく、Convention for the Protection of Cultural Property in the Event of Armed Conflict）は、戦争などの武力紛争の際に文化遺産を保護するための措置を定めた条約である。1954年ハーグ条約とも表記される。.

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武士

武士（ぶし）は、10世紀から19世紀にかけての日本に存在した、宗家の主人を頂点とした家族共同体の成員である。「もののふ」(cf. wikt) とも読み倣わすが、その起源については大伴氏や物部氏の名に求めるなど諸説がある。 同義語として武者（むしゃ、むさ）があるが、「武士」に比べて戦闘員的もしくは修飾的ニュアンスが強い（用例：武者絵、武者修業、武者震い、鎧武者、女武者、若武者、落武者などさらには、「影武者」のように、本義のほかに一般用語としても使われるようになった語もある。）。すなわち、戦闘とは無縁も同然で「武者」と呼びがたい武士とは言え、呼ぶことが間違いというわけではない。はいるが、全ての武者は「武士」である。他に類義語として、侍、兵/兵者（つわもの）、武人（ぶじん）などもあるが、これらは同義ではない（「侍」は該当項目を参照。兵/兵者や武人は、武士に限らず、日本に限らず用いられる）。「武士」は性別を問う語ではなく性別表現に乏しいものの、女性の武士が戦闘員的特徴を強く具える場合に限って女武者（おんなむしゃ）という呼び方をする「女武士」や「姫武士」などという呼称は見られない。。 武士は平安時代に発生し、その軍事力をもって貴族支配の社会を転覆せしめ、古代を終焉させたとする理解が通常されている。旧来の政権を傀儡として維持したまま自らが実質的に主導する中世社会を構築した後は、近世の終わり（幕末）まで日本の歴史を牽引する中心的存在であり続けた。近代に入って武士という存在そのものを廃したのも、多くの武士が参画する近代政府（明治政府）であった。.

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武家執奏

武家執奏（ぶけしっそう）とは、武家政権である室町幕府と公家政権である北朝（朝廷）の公武関係（朝幕関係）に関連する用語で次の2つの意味がある。.

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武家の棟梁

武家の棟梁（ぶけのとうりょう）とは、武家（武士）の統率者である軍事貴族のこと。.

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武家屋敷

武家屋敷（ぶけやしき）は、武家が所有した邸宅である。 大名が所有するものは大名屋敷あるいは藩邸と呼ばれることもある。現在は下級武士の住まいである侍屋敷も武家屋敷と呼ぶことが多くなっている。 ここでは、現代の侍屋敷の呼称としての武家屋敷についても記述する。.

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武家役

武家役（ぶけやく）とは、鎌倉幕府・室町幕府が賦課した課税の総称である。.

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武市瑞山

武市邸と道場跡の碑（高知市桜井町） 武市 瑞山（たけち ずいざん、文政12年9月27日（1829年10月24日） - 慶応元年閏5月11日（1865年7月3日））は、日本の志士、武士（土佐藩郷士）。土佐勤王党の盟主。通称は半平太で、武市 半平太（たけち はんぺいた）と呼称されることも多い。幼名は鹿衛。諱は小楯（こたて）。号は瑞山または茗澗。変名は柳川左門。後に柳川左門と変名した際は雅号を吹山とした。 土佐藩郷士・武市正恒（白札格、51石）の長男。母は大井氏の娘。妻は土佐藩郷士・島村源次郎の長女・富子。子女はなし。坂本龍馬とは遠縁にあたる。 優れた剣術家であり、黒船来航以降の時勢の動揺を受けて攘夷と挙藩勤王を掲げる土佐勤王党を結成。参政・吉田東洋を暗殺して藩論を尊王攘夷に転換させることに成功した。京都と江戸での国事周旋によって一時は藩論を主導し、京洛における尊皇攘夷運動の中心的役割を担ったが、八月十八日の政変により政局が一変すると前藩主・山内容堂によって投獄される。1年8か月20日の獄中闘争を経て切腹を命じられ、土佐勤王党は壊滅した。.

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武井夕庵

武井 夕庵(たけい せきあん)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武士。織田信長の右筆・吏僚。茶人でもある。諱は助直（すけなお）。.

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武井龍三プロダクション

武井龍三プロダクション（たけいりゅうぞう-、1929年2月 設立 - 解散）は、かつて京都に存在した映画会社である。1928年（昭和2年）4月にマキノ・プロダクションを片岡千恵蔵、嵐寛寿郎とともに脱退した俳優武井龍三がその翌年に設立したスタープロダクションであり、貸しスタジオの双ヶ丘撮影所で4本のサイレント映画を製作した。略称武井プロ。.

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武田信豊 (甲斐武田氏)

武田 信豊（たけだ のぶとよ）は、戦国時代の武将。甲斐武田氏の親族衆で庶流の吉田氏を継いだ武田信繁の次男。信豊は武田信玄の甥で、武田勝頼の従弟に当たる。父・信繁が第4次川中島の戦いで戦死し、望月家に養子に入っていた兄・義勝（望月信頼）も父の死の直後に早世したため、信豊が跡を継ぐ。『甲陽軍鑑』に拠れば幼名は「長老」、諱は当初は「信元」で後に「信豊」に改名したとされるが確認されない。正室は西上野の国衆・小幡憲重の娘。.

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武田信賢

武田 信賢（たけだ のぶかた）は、室町時代の武将、守護大名。若狭・丹後守護、安芸佐東郡・安南郡・山県郡守護。若狭武田氏第2代当主。安芸武田氏の武田信繁の次男。兄に信栄、弟に国信、元綱。家系には異説がある。.

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武田信栄

武田 信栄（たけだ のぶひで）は、室町時代後期の武将、守護大名。室町幕府相伴衆、若狭守護。若狭武田氏初代当主。安芸武田氏4代当主武田信繁の嫡男。弟に信賢、国信、元綱がいる。.

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武田元信

武田 元信（たけだ もとのぶ）は、戦国時代の守護大名。若狭国・丹後国守護、安芸国分郡守護。若狭武田氏の第5代当主。武田国信の次男。妻は伊勢貞祐（政所執事伊勢貞宗の弟）の娘。.

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武田国信

武田国信（たけだ くにのぶ）.

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武田真元

武田 真元（たけだ しんげん、？ - 弘化3年12月26日（1847年2月11日））は、江戸時代後期の数学者。和泉国堺出身。通称は篤之進・徳之進。号は真空堂・無量齋。実名は子孚。号は参伍。後に土御門家に仕えて主計正の官途名を名乗った。 幼少時代、大坂のとある畳屋の丁稚であったが、算盤をやらせると天才的な速さで計算を終え、金利計算も正確であった。そこで畳屋の主人の紹介で坂正永、続いてその高弟の村井宗矩（規正・大坂の昆布問屋、文化14年（1817年）3月17日に63歳で死去）に学ぶ。後に村井と親しかった間重富より天文学を学んだという。後に間重富の推挙を受けて陰陽頭を代々務める土御門家に出仕して上役であった和田寧より円理学（円の面積や球体の体積、曲線などについて学ぶ学問）の奥義を受けた。以後、大坂をはじめ全国各地から門人が集まり、一時は弟子の総数が1,000人に及び、彼の流派を「武田流」あるいは「真元流」と称した。その弟子達に対して彼は日頃より「数の他に理なく、理の他に数なし」と主張していたという。 彼が考案した有名な課題に「浪花二十八智恵渡り」という問題がある。これは「分流した川で隔てられた中州と他の3つの陸地を結ぶ7つの橋がある1つの橋を一回ずつ渡って7つの橋を全て渡る方法を考えよ 」と言う問題で今日の一筆書きの問題であるが、これは半世紀前にドイツのレオンハルト・オイラーが考案した「ケーニヒスベルクの橋の問題」とほぼ同様の問題であり、日本における位相幾何学の草分けと評価する意見もある。 だが、彼には敵が多く、彼の計算を巡って文政7年（1824年）頃に江戸の木村定次郎や京都の榎子春（豊後）から彼の理論を批判されて大論争となり、続いて同じ年に今度は真元の方が京都智積院の円通の仏教天文学を邪説と非難して論争を行って論破し、江戸幕府に要請して円通の著書を発売禁止とした。 ところが、天保6年（1835年）、弟子の福田復（金塘）が奉納した算額に書かれた証明を巡って真元と福田が対立、真元が福田を「邪道」と糾弾して破門としたために福田とその弟・泉（理軒）が激しく反発、他の数学者も巻き込んだ論争となった。だが、次第に福田兄弟の考えを支持する学者が多くなり、これを見た真元の門下からも福田兄弟の塾などへ移る者が相次いだ。このために「武田流」（「真元流」）は急速に衰退していった。真元も挽回を試みるが、往時の勢いを取り戻す事は出来ず、失意のうちに病死した。 代表的な著作に『階梯算法』（『算法階梯』とも、文政元年（1818年））や『算法便覧』（同7年（1824年））などがある。弟子に山崎真辰・内藤真矩・武田謙蔵らがいる。.

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武田観柳斎

武田 観柳斎（たけだ かんりゅうさい、生年不詳 - 慶応3年6月22日（1867年7月23日））は、新選組隊士・五番隊組長(文学師範）。本名は福田廣（ふくだ ひろし）、諱は徳裕（のりひろ）。.

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武田耕雲斎

武田 耕雲斎（たけだ こううんさい、享和3年（1803年）- 元治2年2月4日（1865年3月1日））は、幕末の人。水戸藩の天狗党の首領。名は正生。通称は彦九郎。号は如雲。位階は贈正四位。官位は伊賀守。松原神社 (敦賀市)の祭神。靖国神社合祀明田鉄男編『幕末維新全殉難者名鑑1』（新人物往来社、1986年）､334頁)。.

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武田惣角

武田 惣角（たけだ そうかく、安政6年10月10日（1859年11月4日） - 昭和18年（1943年）4月25日）は、日本の武術家。武号は源正義。大東流合気柔術の実質的な創始者。.

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武藤金吉

武藤 金吉（むとう きんきち、慶応2年5月15日（1866年6月27日） - 昭和3年（1928年）4月23日）は、日本の政治家・衆議院議員（立憲政友会）、実業家。族籍は群馬県平民む4頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2016年10月30日閲覧。。.

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武鑑

武鑑（ぶかん）は、江戸時代に出版された大名や江戸幕府役人の氏名・石高・俸給・家紋などを記した年鑑形式の紳士録。.

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武蔵国

武蔵国（むさしのくに、）は、かつて日本の地方行政区分であった令制国の一つ。東山道のち東海道に属する。.

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武蔵野合戦

武蔵野合戦（むさしのかっせん）は、南北朝時代の観応の擾乱における合戦の一つ。1352年（正平7年/文和元年）閏2月から3月にかけて、武蔵国・相模国（現、東京都・埼玉県・神奈川県）の各地において、足利尊氏ら北朝方の軍勢と、新田義興・新田義宗、ら南朝方の軍勢との間で行われた一連の合戦である。.

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武臣政権

武臣政権（ぶしんせいけん、무신정권（ムシンヂョングォン）、武人政権とも書く）は、朝鮮半島における高麗王朝の統治下、1170年（明宗元年）から1270年（元宗11年）の100年間にわたり、国王や文臣ではなく武臣が朝廷の政治を掌握していた時代、およびその政権形態を指す。この期間のことを「武人時代（ぶじんじだい、ムインシデ）」ともいう。.

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武者所

武者所（むしゃどころ）とは、内裏や院御所の警備を担当する機関。 寛和元年（985年）に円融上皇の御所に院武者所を設けて10名を配備したのが最古の記録である。後には上皇の院庁始の際に院蔵人所、院御随身所とともに置かれる慣例が成立した。定員は10－30名と不定であるが、天皇在位時の滝口の武士が充てられることが多く、上皇の警備にあたる他、治安維持のために派遣される事もあった。本官を持たない散位の者も多く、労効によって右馬允などの武官に任じられる者もいた。白河上皇が北面武士を設置すると次第に取って代わられるようになり、院政の衰退とともに廃絶する。 後醍醐天皇の建武政権の成立後に復活し、窪所とともに内裏の警備や京都の治安維持にあたった。新田義貞が頭人を務めて後醍醐天皇の親衛隊的な役割を果たしたが、義貞を頭人に送り込んだのは足利尊氏だとする説もある。だが、中先代の乱以降に足利尊氏が建武政権に叛旗を翻し、新田氏は足利氏と決別してその対抗勢力に転化すると、新田氏が拠る所となり、延元元年（建武4年/1336年）4月に作成された結番交名には、全65名のうち新田氏一族の占める割合が高く、全6番制であったことが知られる。建武政権崩壊後も、南朝・北朝のそれぞれに武者所が設けられていた。.

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歩兵第109連隊

歩兵第109連隊（ほへいだい109れんたい、歩兵第百九聯隊）は、大日本帝国陸軍の連隊のひとつ。.

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歩兵第38連隊

歩兵第38連隊（ほへいだい38れんたい、歩兵第三十八聯隊）は、大日本帝国陸軍の連隊のひとつ。.

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歩兵第51連隊

歩兵第51連隊（ほへいだい51れんたい、歩兵第五十一聯隊）は、大日本帝国陸軍の連隊のひとつ。.

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歩兵第60連隊

歩兵第60連隊（ほへいだい60れんたい、歩兵第六十聯隊）は、大日本帝国陸軍の連隊のひとつ。.

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歩兵第9連隊

歩兵第9連隊（ほへいだいくれんたい、歩兵第九聯隊）は、大日本帝国陸軍の連隊のひとつ。.

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歩道

戸旧居留地） 歩道（ほどう）とは、歩行者が通行するための道路である。車道等にも併設され、歩行者の通行のために構造的に区画された道路の部分をいう。一般的に道路の端に設置され、車道より一段高くなっている。広い意味では人が歩く道路全般を指し、遊歩道（プロムナード）や緑道・自然歩道（長距離自然歩道）なども含まれる。.

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歴史上の推定都市人口

歴史上の推定都市人口は、世界史上の主要都市・都市域・都市圏の人口の変遷を推定したものである。.

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歴史地震

en) 挿絵／同年の作。 安政の大地震絵図／1855年に発生した安政江戸地震による災禍を伝えている。 日本の岩手県宮古市にある大津浪記念碑／1933年（昭和8年）に発生した昭和三陸地震の教訓を永く後世に伝えるべく同年に建立された災害記念碑。 歴史地震（れきしじしん）とは、歴史時代に発生した地震のうち、地震計を始めとする近代的観測機器が存在しなかった時代に属するもので、なおかつ、記録で確かめられるものをいう。それらは、古文書や災害記念碑という形で今日まで伝えられてきた。英語には "historical earthquake" という語 (cf. en) があるが、日本語の「歴史地震」よりやや広義かも知れない。 日本語（専門用語）「歴史地震」において定義されている「歴史」は、記録された人間社会の出来事の変遷を指すため、時期的に該当していようとも、伝わっていながら信頼するに足る記録の見当たらないものや、考古学的・地球科学的知見（遺跡発掘や地質調査を始めとする様々な学問から得られる情報と見解）によってその発生が推測あるいは確認されながら歴史として検証できないものは、歴史地震と見なされない。つまり、確かな記録の残っていることが「歴史地震」の定義上の前提である（2011年6月1日時点のアーカイブ） - 「歴史地震 -宝永地震を中心に-」出典先の定義するところでは「史料が残っていることが前提」ということであるが、定義上「史料」には記録だけでなく遺物・遺跡・口頭伝承なども含まれ、「記録」とは意味が大きく異なる。したがって、本項では狭義で「確かな記録の残っていることが前提」とした。このように、本項では「記録」と「史料」を明確に書き分ける。。 一方、先史時代（記録が残されるようになる以前の時代）に発生した地震は先史地震といい、地質学的成果や考古学的成果などがこれを証明し得る。なお、日本の歴史では、中央政権の勢力範囲において古墳時代以前を先史時代としているが、地域によって差異が大きく、例えば蝦夷地（北海道）は江戸時代以降に歴史時代が始まる出典先は歴史地震の範疇を奈良時代以降としているが、奈良時代の前の飛鳥時代を先史時代と見なすことには無理があるため、調整した。。日本では1885年（明治18年）に地震計を始めとする近代的観測体制の整備が開始されたため、歴史地震は一般的に1884年（明治17年）以前に発生したものを指す。 また、先史時代と歴史時代の別無く、さらには、歴史的（歴史学的）検証の有無を問わず、近代的観測機器の登場以前に発生した地震を総じて古地震という。 歴史地震の調査研究は、将来の発生を想定される地震の予測など、防災上欠かすことのできないもので、巨大地震の発生周期などを論ずる地震学の一分野であり、ある地域の地震災害の正確な評価を行うためには、地震によって開放されるエネルギーを見積もる必要があるが、計器観測が始まって以来の地震のみではデータの蓄積として不充分であり、古地震学の助けを借りる必要性が生じるT.レイ・T.C.ウォレス 『地震学 下巻』 柳谷俊訳、古今書院、2002年, ISBN 9784772230162。 また、歴史地震は歴史研究の一部を担う考古学の知見でもあり、地震考古学の分野も開拓されている寒川旭 『地震考古学 -遺跡が語る地震の歴史』 中公新書、1992年, ISBN 9784121010964寒川旭 『地震の日本史 大地は何を語るのか』 中公新書、2011年, ISBN 9784121919229。.

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歴史秘話ヒストリア

『歴史秘話ヒストリア』（れきしひわヒストリア）とは、2009年よりNHK総合テレビジョンで放送されているNHK大阪放送局制作の歴史情報番組。.

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死亡説

死亡説（しぼうせつ）とはある人物が死亡したとして扱う仮説、またはある人物が死亡したという噂のこと。.

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死生観

死生観（しせいかん）とは、死を通した生の見方をいう。宗派によっては生死観（しょうじかん）ともいう。.

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歌劇「沖縄」

歌劇「沖縄」（かげき おきなわ）は、1960年代の後半に、うたごえ運動の無名の活動家たちにより、集団創作と全国上演運動が行われた日本のオペラである。作品名は通常、"歌劇"と"「沖縄」"が一体連続の形で、"歌劇「沖縄」"と称され、表記される。.

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歌川広重

歌川 広重（うたがわ ひろしげ、寛政9年（1797年） - 安政5年9月6日（1858年10月12日）は、江戸時代の浮世絵師。本名は安藤重右衛門。江戸の定火消しの安藤家に生まれ家督を継ぎ、その後に浮世絵師となった。かつては安藤広重（あんどう ひろしげ）とも呼ばれたが、安藤は本姓、広重は号であり、両者を組み合わせて呼ぶのは不適切で、広重自身もそう名乗ったことはない。ゴッホやモネなどの画家に影響を与え、世界的に著名な画家である。.

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歌川国峰

歌川 国峰（うたがわ くにみね、文久元年〈1861年〉 - 昭和19年〈1944年〉）とは、明治時代から昭和時代にかけての浮世絵師、日本画家。.

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歌川国芳

歌川 国芳（うたがわ くによし、寛政9年11月15日（1798年1月1日 ） - 文久元年3月5日（1861年4月14日））は、江戸時代末期の浮世絵師。.

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歌会始

歌会始（うたかいはじめ）は、和歌（短歌）を披露しあう「歌会」で、その年の始めに行うものを指す。現在では、年頭に行われる宮中での「歌会始の儀」が特に有名。.

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歌舞伎

歌舞伎（かぶき）は、日本固有の演劇で、伝統芸能の一つ。重要無形文化財（1965年4月20日指定同日文化財保護委員会告示第18号「無形文化財を重要無形文化財に指定する等の件」）。歌舞伎（伝統的な演技演出様式によって上演される歌舞伎）は2005年にユネスコにおいて傑作宣言され、2009年9月に無形文化遺産の代表一覧表に記載された。.

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歓喜天

歓喜天（かんぎてん、Skt：Vināyaka、Gaṇapati、またはナンディケーシュヴァラ Nandikeśvara 歓喜自在天）は、仏教の守護神である天部の一つ。 また、聖天（しょうでん、しょうてん）、大聖歓喜天、大聖歓喜大自在天、大聖歓喜双身天王、象鼻天（ぞうびてん）、天尊（てんそん）。あるいはVināyaka、Gaṇapatiを音写して、毘那夜迦（びなやか）、誐那缽底（がなぱてい）ともいう。 象頭人身の単身像と立像で抱擁している象頭人身の双身像の2つの姿の形像が多いが、稀に人頭人身の形像も見られる。 多くは厨子などに安置され、秘仏として扱われており一般に公開されることは少ない。ガネーシャ（गणेश）も参照のこと。.

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殺害カルトテープシリーズ

殺害カルトテープシリーズ（さつがいかるとてーぷしりーず）はthe CRAZY-SKBが主催する殺害塩化ビニールからリリースされたカセットテープを媒体とした作品群。他では見られない個性的なゲテモノバンドが数多くリリースされ、インディーズシーンに殺害の名前が広く知られるきっかけとなった。全ての作品をクレイジーがプロデュースし、1991年に師匠と仰ぐザ・シークの来日記念に年内20種のリリースを目標として12月に達成。CDでのリリースが中心となった1992年以降もリリースは続けられた。.

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殿山泰司

殿山 泰司（とのやま たいじ、1915年（大正4年）10月17日 - 1989年（平成元年）4月30日）は、日本の俳優、エッセイスト。 兵庫県神戸市出身。中央区立泰明小学校、東京府立第三商業学校卒業。終戦後の日本映画界において独特の風貌で名脇役として活躍した。ジャズとミステリーをこよなく愛し、趣味を綴った著書も多数残している。また、波乱万丈なその人生は、映画化もされている。.

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殿内義雄

殿内 義雄（とのうち よしお、天保元年（1830年） - 文久3年3月25日（1863年5月12日）は、江戸時代（幕末）の人物。浪士組の一人。.

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殉教血史 日本二十六聖人

『殉教血史 日本二十六聖人』（じゅんきょうけっし にっぽんにじゅうろくせいじん）は、1931年10月1日に公開された日本映画である。.

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母衣

平敦盛を呼び止める熊谷直実。その背中に大きな赤い母衣を負う。永青文庫蔵「一の谷合戦図屏風」より。 『集古十種』より大和國三輪社藏大塔宮母衣圖。 母衣に使われた布 室町時代には膨らませるための籠も使われた 母衣（ほろ）は、日本の武士の道具の1つ。矢や石などから防御するための甲冑の補助武具で、兜や鎧の背に巾広の絹布をつけて風で膨らませるもので、後には旗指物の一種ともなった。ホロは「幌」「保侶（保呂）」「母蘆」「袰」とも書く。.

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母里友信

母里 友信（もり とものぶ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。黒田氏の家臣。通称は太兵衛（たへえ）、多兵衛（たひょうえ）。幼名は万助。但馬守を称す。 槍術に優れた剛力の勇将として知られ、栗山利安と共に黒田軍の先手両翼の大将を務めた。黒田二十四騎の中でも特に重用された黒田八虎の一人である。また、「黒田節」に謡われる名槍「日本号」を福島正則から呑み獲った逸話でも知られる。 「もり」という読みから江戸幕府の文書などに「毛利」と誤記され、実際に一時期「毛利」と改姓したため毛利但馬、毛利太兵衛と表記されることも多い。なお、黒田家中での正式な読みは「ぼり」であり、福岡県内（福岡市博物館など）では現在でもこう読まれることもある。.

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母恩寺

母恩寺（ぼおんじ）は、大阪府大阪市都島区都島本通にある浄土宗の寺院。尼寺。寺伝によれば創立は仁安3年（1168年）、開基は後白河法皇である。本尊は阿弥陀如来。.

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毫摂寺 (宝塚市)

毫摂寺（ごうしょうじ）は、兵庫県宝塚市小浜にある浄土真宗本願寺派の寺院。小浜御坊とも称され、寺内町として発展した小浜の中心であった。山号は出雲路山。本尊は阿弥陀如来。.

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比叡 (戦艦)

比叡 （ひえい）は、大日本帝国海軍（以下日本海軍）の巡洋戦艦、戦艦、練習戦艦。.

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比叡山女子大生殺人事件

比叡山女子大生殺人事件（ひえいざんじょしだいせいさつじんじけん）とは、1989年（平成元年）8月31日、京都を一人旅していた早稲田大学第二文学部5年出典には4年生とするものと、5年生ともあるの女子大生（事件当時25歳）が、京都市左京区八瀬秋元町の比叡山中で、現場近くの杉林でテント生活を送っていた男（犯行当時48歳）に強姦され、殺害、金品を強奪された事件。.

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毛利就隆

毛利 就隆（もうり なりたか）は、江戸時代前期の大名。周防下松藩・徳山藩の初代藩主。就隆系毛利家初代。毛利輝元の次男で、母は児玉元良の娘・清泰院。正室は長府藩主・毛利秀元の娘・松菊子、継室は中川重政の娘・禅海院。.

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毛利元次

毛利 元次（もうり もとつぐ）は、周防徳山藩の第3代藩主。就隆系毛利家3代。初代藩主・毛利就隆の四男。母は側室・性雲院。正室は関長政の養女（森長継の娘）。継室は松平頼隆の娘。側室に蓮性院、良寿院など多数。弟に元賢。子に元堯（次男）、広豊（三男）、娘（内田正偏正室）、娘（稲葉正恒正室）、娘（毛利元連室）。幼名は亀之助。官位は従五位下、飛騨守。.

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毛利菊枝

毛利 菊枝（もうり きくえ、1903年11月3日 - 2001年8月20日）は、日本の女優。本名は森 キク（旧姓：小林）。夫は美術史家の森暢。 杉村春子、山本安英らと同世代の新劇女優であり、岸田国士に師事。幾つかの劇団を経て、京都市に劇団くるみ座を創設し、長く代表をつとめた。戦後は映画やテレビドラマにも多く出演し、老け役で活躍した。.

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毛利貞元

毛利 貞元（もうり さだもと、生年不詳 － 延徳元年（1489年）11月）は因幡国の国人で同国私部城城主、官職は民部大輔、通称は次郎。.

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毛利重能

毛利 重能（もうり しげよし、生没年不詳）は、江戸時代前期の和算家。現在知られている中では最も古い。通称・勘兵衛、官位は出羽守。 当初、豊臣秀吉に仕えて出羽守となり、明に留学して算術を学ぶ。大坂の陣では同姓の誼で毛利勝永の部隊にいたとある。著書『割算書』（通称 1622年。）は、『算用記』と共に江戸時代初期を代表する貴重な和算書である。『割算書』の奥付には、「摂津国武庫郡瓦林から京都へ移り住み、“割算の天下一”という名（割算天下一指南の看板）の下に塾を開いた」と書かれている。また、割算書には、割り算の起源としてキリスト教の逸話を引用して紹介していることから、重能は日本古来から伝わる算道のみならず、切支丹の教えや西洋式の数学に関しても、ある程度の知識があったとされている。 後の代表的な和算家吉田光由や今村知商、あるいは関孝和の師匠でもあった高原吉種などの弟子達を育てたことでも有名である。門弟は数百人にも上ったとある。この吉田光由・今村知商・高原吉種は俗に「毛利の三子」と呼ばれた高弟である。熊野神社内に1972年（昭和47年）に「毛利重能顕彰碑」が建立され、その傍らに毛利重能を祀る1973年（昭和48年）建立の「算学神社」がある。.

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毛利正樹

毛利 正樹（もうり まさき、1907年 - 1962年）は、日本の映画監督である。.

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毛利氏 (源氏)

毛利氏（もうりし・源氏系）は、武家のひとつ。本姓は源氏。家系は清和源氏の流れをくむ。その流れには2つあり、一つは八幡太郎義家の3男・源義国を祖とする足利氏一門である斯波氏の庶流、もう一つは同じく八幡太郎義家の7男・陸奥七郎義隆の系統である。.

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水口曳山祭

水口曳山祭（みなくちひきやままつり）は、毎年4月20日に滋賀県甲賀市水口町の水口神社の例祭水口祭（みなくちまつり）にあわせて催される曳山の巡行祭である。曳山の中で演奏される水口ばやしと合わせて昭和60年（1985年）3月29日に滋賀県の無形民俗文化財に指定された。.

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水上勉

水上 勉（みずかみ つとむ、1919年（大正8年）3月8日 - 2004年（平成16年）9月8日）は、日本の小説家。福井県大飯郡本郷村（現：おおい町）生まれ。一時「みなかみ」と読まれ、またそれをペンネームとしていたが、のちに本人の意向で本名の「みずかみ」に統一した。社会派推理小説『飢餓海峡』、少年時代の禅寺での修行体験を元にした『雁の寺』、伝記小説『一休』などで知られる。.

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水無月祓 (能)

『水無月祓』（みなづきばらい）は、能の演目である。作者は世阿弥とされることが多い。お互いに恋慕しながら別離した男女が、下鴨神社の夏越の祓で再会するというハッピーエンドの作品である。 作者については、世阿弥の著書『五音』に世阿弥作の扱いで書かれており、またこの曲に比定される｢ミソギ川｣の名が、同じく世阿弥の『五音曲条々』に見える。ただし『二百十番謡目録』には日吉安清の作とされている。 江戸時代には、数少ない例外を除いて上演が途絶えていたが、江戸末期に復曲され、2006年現在では観世流でのみ上演されている。 播州室津の遊女と京都下京に住む男との恋を主題に、下賀茂神社の故事をとりいれ、物狂いの見せ場もある夏の能である。.

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水鏡天満宮

水鏡天満宮（すいきょうてんまんぐう）は、福岡県福岡市中央区天神一丁目にある天満宮の1つである。社格は村社。.

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水飴

水飴（みずあめ）は、デンプンを酸や糖化酵素で糖化して作られた粘液状の甘味料。ブドウ糖、麦芽糖、デキストリンなどの混合物で、主成分は酵素糖化水あめや麦芽水あめでは麦芽糖である。.

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水谷豊文

水谷 豊文（みずたに とよぶみ、ほうぶん）は江戸時代後期の本草学者。尾張藩御薬園御用、嘗百社盟主。通称水谷助六でも知られるが、これは子、孫も名乗っている。.

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水野忠盈

水野 忠盈（みずの ただみつ）は、三河岡崎藩の第3代藩主。忠元系水野家4代。 寛文2年（1662年）12月6日、第2代藩主水野忠春の次男として江戸藩邸で生まれる。兄忠直の死により嫡子となり、延宝6年（1678年）、従五位下、豊前守に叙位・任官する。元禄5年（1692年）、父が死去したため家督を継ぐ。元禄7年（1694年）、西の丸大手門番に任じられ、以後も京都上使役、奥詰など諸役を歴任した。 元禄12年（1699年）8月4日に死去した。享年38。男子がなく、跡を弟で養子の忠之が継いだ。 たたみつ Category:岡崎藩主 Category:1663年生 Category:1699年没.

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水野利八

水野 利八（みずの りはち 1884年（明治17年）5月15日 - 1970年（昭和45年）3月9日）は日本の実業家。ミズノ創業者。.

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水野恵 (篆刻)

水野恵（みずの けい、男性、1931年1月（昭和6年） - ）は日本の篆刻家。京都生まれ。.

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水野氏

水野氏（みずのし）は、清和源氏を称する日本の氏族。戦国時代には緒川城、刈谷城を中心に尾張国南部の知多半島と三河国西部に領地を広げ、織田氏や徳川氏と同盟を結び最盛期には24万石と称される勢力となった。 宗家のほか、大高水野氏、常滑水野氏などの諸氏があった。宗家は徳川家康の母・伝通院の実家にあたり、江戸時代には徳川氏の外戚家として遇された。『柳営秘鑑』では、岡崎譜代とされる。近世大名家を輩出した一族の一つであり、また江戸時代中期から後期には幕府の老中に人物を輩出し続け、享保の改革や天保の改革に関与するなど、国政を握った。 幕末期においては、下総結城藩、駿河沼津藩、上総鶴牧藩、出羽山形藩の各藩の藩主が水野氏であった。その他、寛文7年（1667年）に改易となった上野安中藩の藩主や紀州藩の附家老であった紀伊新宮城主もこの一族であった。.

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水源 (僧)

水源（すいげん、Bodhi Pannya Gunika Bhikkhu　1946年-）は、青森県出身の僧侶。カナダ在住。エカヤーナ・ビハーラ（一乗寺）住職。 水源徳性禅師（すいげんとくしょうぜんじ）、菩提般若究仁伽比丘（ぼだいはんにゃぐにかびく）ともいわれる。 「南方仏教（小乗仏教、上座仏教）も北方仏教（大乗仏教、密教）も、仏の教え一つ（一乗）である」ということを提唱し、宗派を問わずに、世界中で布教伝道・瞑想指導を行う。 瞑想法は、特に身口意の瞑想や『Satipaṭṭhāna Sutta』（『念処経』、『四念処経』）のKāyanupassanā（身随観、マハシ系）・Vedanānupassanā（受随観、ゴエンカ系）・Ciṭṭānupassanā（心随観、禅・念仏系）・Dhammānupassanā（法随観、パオ系）などを指導している。.

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水曜どうでしょうの企画 (日本国内)

水曜どうでしょうの企画（すいようどうでしょうのきかく）では、北海道テレビ放送制作のバラエティ深夜番組『水曜どうでしょう』（以下『どうでしょう』）、および『どうでしょうリターンズ』（以下『リターンズ』）『水曜どうでしょうClassic』（以下『Classic』）で放送された企画の中から、「レギュラー放送」時（1996年10月から2002年9月）に日本国内で収録した企画について述べる。 企画名については番組内で多数の呼び方がある企画があるが、本記事においては「水曜どうでしょうDVD全集」として発売した映像に付与されたものを正式タイトルとした。.

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水晶城 (安芸国)

水晶城（すいしがじょう）は、安芸国佐西郡（佐伯郡）石内（現在の広島市佐伯区石内）にあった日本の城。 この城の呼称である水晶城は、後にこの城地周辺から水晶が産出されたために名づけられたとされ、文献では石道本城もしくは石道新城の呼称があったことが窺える。呼称については、広島県埋蔵文化財調査センター「山陽自動車道建設に伴う埋蔵文化財発掘調査報告」（1986年）で、本城、新城ともに水晶城を指し示すと判断したが、広島市歴史科学教育事業団の「有井城跡発掘調査報告」（1993年）では、石道本城を有井城とし、石道新城が現在の水晶城と結論付けている。.

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氷室長翁

氷室 長翁（ひむろ ながとし、天明4年閏1月23日（1784年3月14日） - 文久3年10月1日（1863年11月11日））は江戸時代後期の尾張国津島牛頭天王社（津島神社）神主、桂園派歌人。名は豊長（とよなが / とよおさ）、通称は兵治、兵庫、伊織、将監。.

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永山亥軒

永山 亥軒（ながやま がいけん）は江戸時代後期から明治維新期にかけての加賀藩の儒学者。明倫堂助教、集議院議員。.

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永山武四郎

永山 武四郎（ながやま たけしろう、天保8年4月24日（1837年5月28日） - 明治37年（1904年）5月27日）は、日本の陸軍軍人、華族。明治時代に北海道庁長官、第7師団長、貴族院議員等を歴任する。官位は陸軍中将従二位勲一等男爵。筑摩県権令・新潟県令等を務めた永山盛輝男爵は兄。.

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永井尚政

永井 尚政（ながい なおまさ）は、江戸時代前期の大名。上総潤井戸藩主、下総古河藩第2代藩主、山城淀藩初代藩主。永井家宗家2代。 東京都新宿区の「信濃町」の名は、信濃守となった当時の下屋敷があったことに由来する。.

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永井久一郎

永井 久一郎（ながい きゅういちろう、嘉永5年8月2日（1852年9月15日） - 大正2年（1913年）1月2日）は、日本の漢詩人、官僚。文部省、内務省、帝国大学などに勤め、のち日本郵船に転じた。正四位。諱は匡温（まさはる）また温、字は伯良・耐甫、号は禾原（かげん）・来青。久一郎は元来は通称。 永井荷風の父である。.

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永井郁子 (声楽家)

永井 郁子（ながい いくこ、1893年8月30日 - 1983年1月28日）は日本のソプラノ歌手である。大正から昭和にかけて活躍した。 1915年秋に山田耕筰と結婚したが翌年に離婚した。1925年11月1日の帝国ホテル演芸場におけるリサイタルを皮切りに、クラシック音楽の声楽曲を原語ではなく日本語の訳詞で歌うという試みをおこない、帝国劇場や報知講堂、大阪の朝日会館や京都の岡崎公会堂などで演奏会を開き、賛否両論を呼んだ。1926年には宮城道雄の歌曲をピアノの伴奏ではなく邦楽器の伴奏で歌い、話題になったこともある。レコードに『春のあした』（1925年）、『ブラームスの子守歌』『カルメン・ミカエラの歌』『庭の千草』（いずれも1926年）、『秋草』（1927年）などがある。 Category:日本の女性歌手 Category:日本のソプラノ歌手 Category:1893年生 Category:1983年没.

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永忠

永忠（えいちゅう/ようちゅう、天平15年（743年） - 弘仁7年4月5日（816年5月5日））は、平安時代初期の日本の僧侶。俗姓は秋篠氏。.

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永光院

永光院（えいこういん、寛永元年（1624年） - 正徳元年10月11日（1711年11月20日））は、江戸時代の女性、江戸幕府3代征夷大将軍・徳川家光の側室である。通称はお万の方。 参議・六条有純の娘。弟は高家となり幕府に仕えた戸田氏豊。本姓は源、諱は満子とされる。母は元旗本の戸田為春の娘で大垣藩主戸田氏鉄（為春の兄）の養女。.

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永福寺 (下関市)

永福寺（えいふくじ）は、山口県下関市にある臨済宗南禅寺派の寺院である。.

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永禄の変

永禄の変（えいろくのへん）は、永禄8年5月19日（1565年6月17日）、三好義継、三好三人衆（三好長逸・三好政康・岩成友通）と松永久通らの軍勢によって室町幕府第13代将軍足利義輝らが京都二条御所に襲撃され、殺害された事件である。近年では、他に「永禄の政変」と呼称されることもある。.

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永秀寺 (熊本県高森町)

永秀寺（えいしゅうじ）は、熊本県阿蘇郡高森町大字芹口にある浄土真宗本願寺派の寺院。川嶺山と号する。仏厳寺の末寺。.

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永田峯松

永田 峯松（ながた みねまつ、1866年8月15日（慶応2年7月6日） - 没年不明）は、日本の実業家。広島県多額納税者ナ128頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2017年12月25日閲覧。付録 全国多額納税者 広島県60-62頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2017年12月25日閲覧。。貿易商478頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2017年12月25日閲覧。広島ナの部18頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2017年12月27日閲覧。。獣皮製造業。肥料、獣骨化製広島20頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2017年12月25日閲覧。。族籍は広島県士族な91-92頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2017年12月25日閲覧。な114-115頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2017年12月25日閲覧。。.

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永田熊吉

永田 熊吉（ながた くまきち、天保6年（1835年）？− 明治33年（1900年）12月25日）は、西郷氏の家人。西郷隆盛に仕えた人物である。.

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永野宗典

永野宗典（ながの むねのり、1978年2月17日 - ）は、宮崎県宮崎市出身の俳優、映画監督、脚本家、演出家、ラジオパーソナリティである。京都を拠点に活動する劇団「ヨーロッパ企画」に所属。158cm。既婚、1男あり。京都市在住。.

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永長の大田楽

永長の大田楽（えいちょうのおおでんがく）とは、嘉保3年（1096年）の夏に京都で発生した田楽の流行のこと。ただし、同年冬に元号が永長と改元されたため、一般的には「永長の大田楽」と称されている。.

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永長地震

永長地震（えいちょうじしん）は平安時代後期に起きた南海トラフ沿いの巨大地震と推定される地震である。東海道沖の地震と考えられてきたが、本地震が南海道沖の地震も含むとする説も出されている石橋克彦(2016):, 歴史地震, 第31号, 81-88.

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永樂妙全

永樂妙全（えいらくみょうぜん、1852年 - 1927年10月1日）は、京都の女性陶芸家。本名は悠。夫は永樂得全（14代 土風炉師・善五郎）。 善五郎を襲名する事はなかったが、技量に優れ作品への評価は高い。.

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永樂保全

永樂 保全（えいらく ほぜん、1795年（寛政7年） - 1854年11月8日（嘉永7年9月18日））は、19世紀に活躍した京焼の陶芸家。 千家十職の一つ、土風炉師・善五郎の十一代である。.

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永正地震

永正地震（えいしょうじしん）は、室町時代後期（戦国時代初期）の永正年間に発生した地震・津波。 永正年間には主な被害地震津波として以下の記録が現存するが、戦乱の時代であったため詳細な記録に乏しく、何れも不明な部分が多い。 何れの地震も津波の記録が存在しているが疑わしく、暴風雨による高潮との見方も有る宇津徳治、嶋悦三、吉井敏尅、山科健一郎 『地震の事典』 朝倉書店、2001年宇佐美龍夫 『最新版 日本被害地震総覧』 東京大学出版会、2003年。これらの内、永正7年の遠江、および永正9年の阿波の津波記録には地震記事が見出されず、永正の大津波（えいしょうのおおつなみ）とも呼ばれる。.

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永江朗

永江 朗（ながえ あきら、1958年5月9日 - ）は、北海道旭川市出身の著作家。.

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永沢哲

永沢 哲（ながさわ てつ、1957年 - ）は、日本の宗教学者、京都文教大学准教授。 鹿児島県生まれ。東京大学法学部卒。チベット密教、身体論などを研究。.

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気取家延若

気取家 延若（きどりや えんじゃく、生没年不詳・明治初期ころ - 昭和初期ころ）は、落語家（上方噺家）。本名： 小野 勝太郎。 名古屋の生まれ、父は「きどりや燕若」のちの「名古屋の左楽」（柳派の柳亭左楽の名跡とはまったく別）という噺家で明治30年代初めから父の元で修行し小左楽を名乗った。1916年ころ、京都の5代目橘家圓太郎の門下になり橘家勝太郎と改名し色声をやっていた。後に浪花落語反対派の世話人岡田政太郎の娘婿になる。1930年ころ同時期に同姓同名で立花家勝太郎がいて同じく色声をやっていた噺家がいたため、紛らわしいので父の前名の延若を襲名し亭号も気取家に変えた。 名古屋出身だったが父も師匠の圓太郎も東京ネタをやっていたので本人も東京弁で東京のネタをやっていた。『高砂屋』『銚子のかわり目』などを得意とした。テキパキとした口調で飽きさせない芸は人気を博した。 1934年ころから病気がちで高座を退くその後は消息不明。 『歌舞伎名優珍芸大会』という珍しいSPレコードを1930年ころに吹き込んでいる。 このレコードは歌舞伎役者がラジオの演芸番組に出演するという設定の噺で当時としてはかなり斬新なネタを吹き込んでいる。 その他にも勝太郎時代を含め延若は変わった色声のレコードを30枚近く残している。.

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江〜姫たちの戦国〜

『江〜姫たちの戦国〜』（ごう ひめたちのせんごく）は、2011年1月9日から同年11月27日まで放送された、NHK大河ドラマ第50作。原作・脚本・田渕久美子、チーフ演出・伊勢田雅也、音楽・吉俣良。全46回。.

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江馬天江

江馬 天江（えま てんこう、文政8年11月3日（1825年12月12日） - 明治34年（1901年）3月8日）は書家・漢詩人・医師。幕末から明治期の京都を代表する文人。 本姓は下阪氏。名は聖欽。字は永弼、のちに正人。近江の人。.

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江馬章太郎

江馬 章太郎（えま しょうたろう、1858年4月19日（安政5年3月8日） - 1914年（大正3年）3月18日）は、明治時代の医師。.

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江馬蘭斎

江馬 蘭斎（えま らんさい、延享4年9月（1747年） - 天保9年7月8日（1838年8月27日））は、日本の蘭学者、蘭方医。名は春琢、字は元恭、通称は春齢。子に江馬松斎、江馬細香、孫に江間活堂。門弟に飯沼慾斎、伊藤圭介、水谷豊文、山本亡羊、小森桃塢、藤林普山、坪井信道。.

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江藤新平

江藤 新平（えとう しんぺい、天保5年2月9日（1834年3月18日） - 明治7年（1874年）4月13日）は、幕末の佐賀藩士、明治時代の政治家。幼名は恒太郎・又蔵。諱は胤雄、胤風とも、号は南白。朝臣としての正式な名のりは平胤雄（たいら の たねお）。「維新の十傑」「佐賀の七賢人」の一人に挙げられる。.

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江東区立深川第三中学校

江東区立深川第三中学校（こうとうくりつ ふかがわだいさんちゅうがっこう）は、東京都江東区越中島に所在する区立中学校。.

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江東区立深川第二中学校

江東区立深川第二中学校（こうとうくりつ ふかがわだいにちゅうがっこう）は、東京都江東区冬木に所在する区立中学校。.

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江東区立深川第八中学校

江東区立深川第八中学校（こうとうくりつ ふかがわだいはちちゅうがっこう）は、東京都江東区塩浜二丁目に所在する区立中学校。.

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江東区立深川第六中学校

江東区立深川第六中学校（こうとうくりつ ふかがわだいろくちゅうがっこう）は、東京都江東区平野三丁目に所在する区立中学校。.

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江村専斎

江村 専斎（えむら せんさい、永禄8年（1565年） - 寛文4年9月26日（1664年11月13日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての京都の医師、儒学者。名は宗具、字は専斎、倚松庵と号した。.

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江村北海

江村 北海（えむら ほっかい、正徳3年10月8日（1713年11月25日） - 天明8年2月2日（1788年3月9日））は、江戸時代中期の儒者、漢詩人。名は綬。字は君錫、通称は伝左衛門、北海と号す。福井藩の儒者・伊藤竜洲の第二子。兄は伊藤錦里、弟は清田儋叟。.

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江木鰐水

江木 鰐水（えぎ がくすい、1811年1月16日（文化7年12月22日） - 1881年（明治14年）10月8日）は、江戸時代後期から明治期の備後福山藩（現広島県）の儒学者、洋学者、開港論者。.

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江戸

江戸図屏風に見る、初期の江戸 弘化年間（1844年-1848年）改訂江戸図 江戸（えど） は、東京の旧称であり、1603年から1867年まで江戸幕府が置かれていた都市である。 現在の東京都区部に位置し、その前身及び原型に当たる。.

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江戸型山車

江戸型山車（えどがただし）とは、古く江戸の山王祭・神田祭を中心とした祭礼において引き回されていた山車のこと。またその様式をもとにして造られた山車のこともいう。.

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江戸の人口

江戸の人口では戦国時代、安土桃山時代、江戸時代、明治時代初期における江戸の人口を解説する。.

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江戸の火事

『むさしあぶみ』より、明暦の大火当時の浅草門。牢獄からの罪人解き放ちを「集団脱走」と誤解した役人が門を閉ざしたため、逃げ場を失った多数の避難民が炎に巻かれ、塀を乗り越えた末に堀に落ちていく状況。 日本の江戸時代における江戸の火事は、「火事と喧嘩は江戸の花」という言葉が残り、現代では江戸が「火災都市」と呼称されるほど、頻繁に発生した。大火が頻発し、都市の広大な市街地を繰り返し焼き払った史実は、世界でも類例がないとされる。江戸の火事は祝融や回禄とも呼ばれ、大火の様相を紅葉に見立てることもあった。.

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江戸口油問屋

江戸口油問屋（えどぐちあぶらどいや）とは、江戸積油問屋（えどづみあぶらどいや）とも呼ばれ、江戸時代の大坂にあった江戸方面への移送販売を専門とする油問屋のことである。 江戸の人口増大は灯油に対する需要を増大させ、江戸およびその周辺からの供給だけでは不足を来していた。これに目をつけた大坂の備前屋惣左衛門が元和3年（1617年）に西国油が集中する大坂市場の油を江戸への移送販売を開始したのが由来である。代銀100目分につき口銭8分を上乗せして販売する慣例であった。明和7年（1770年）の株数は8株、文政年間には大坂市場に集まる灯油の半分を扱い、江戸における需要の大部分を占めていた。だが、その後休業が相次いだことや株仲間の整理により、天保3年（1832年）には現存業者4名は京方面への移送販売を専門とする京口油問屋など大坂の各油問屋と統合されて単一の油問屋となった。.

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江戸名所図会

錦袋円」を売る勧学屋（『江戸名所図会』） 鶴見橋（現・鶴見川橋）。（『'''江戸名所図会'''』） 江戸名所図会（えどめいしょずえ）は江戸時代後期の天保年間に斎藤月岑が7巻20冊で刊行した、鳥瞰図を用いた江戸の名所図会（地誌紀行図鑑）。長谷川雪旦の挿図も有名。 神田の町名主であった斎藤長秋（幸雄）・莞斎（幸孝）・月岑（幸成）の3代にわたって書き継がれたもの。長秋は京都の地誌である『都名所図会』に刺激を受け、寛政期に編纂を開始。8冊本として刊行予定で、1798年に出版許可も得ていたものの、1799年（寛政11年）、長秋は63歳で病死（当初、『東都名所図会』という題であったともいわれる）。後を継いだ婿養子の莞斎は郊外分などの追補に努め、長谷川雪旦に画を依頼した。1818年（文化15年）に莞斎が死去し、その刊行は月岑に託された。 前半1–3巻（10冊）は1834年、後半4–7巻は1836年（天保7年）に刊行された（全7巻20冊）。日本橋から始まり、江戸の各町について由来や名所案内を記し、近郊の武蔵野、川崎、大宮、船橋などにも筆が及んでいる。江戸の町についての一級資料である。.

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江戸名所記

『江戸名所記』（えどめいしょき）は江戸時代前期に浅井了意によって著された江戸の名所記。寛文2年（1662年）5月、五条寺町河野道清版。先に『慶長見聞集』、『色音論』等もあるが、江戸全体を概括した純粋な地誌としては最初のものである稀書複製会編『稀書複製会刊行稀書解説』第10篇、米山堂、1940年。.

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江戸三十三間堂

江戸三十三間堂（えどさんじゅうさんげんどう）は、江戸時代、江戸の富岡八幡宮の東側（現在の江東区富岡二丁目あたり）にあった仏堂。本尊は千手観音。 京都東山の三十三間堂（蓮華王院）での通し矢の流行をうけて、寛永19年(1642年)11月、弓師備後という者が幕府より浅草の土地を拝領し、京都三十三間堂を模した堂を建立したのに始まる。翌寛永20年4月の落成では、将軍徳川家光の命により旗本吉田久馬助重信（日置流印西派吉田重氏の嫡子）が射初め（いぞめ）を行った。その後元禄11年（1698年）の勅額火事により焼失したが、元禄14年（1701年）富岡八幡宮の東側（現東京都江東区富岡2丁目付近）に再建された。しかし明治5年（1872年）、江戸三十三間堂は廃されて堂宇は破却された。 京都の通し矢同様、距離（全堂・半堂など）、時間（一昼夜・日中）、矢数（無制限・千射・百射）の異なる種目があり流行した。記録達成者は「江戸一」を称した。 現在、浅草の地に江戸三十三間堂の守護のために建てられたという矢崎稲荷神社があり、深川には三十三間堂で武芸を磨いた名残として江東区立数矢小学校がある。.

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江戸三座

江戸三座（えど さんざ）は、江戸時代中期から後期にかけて江戸町奉行所によって歌舞伎興行を許された芝居小屋。官許三座（かんきょ さんざ）、公許三座（こうきょ さんざ）、また単に三座（さんざ）ともいう。江戸には当初数多くの芝居小屋があったが、次第に整理されて四座になり、最終的に三座となった。 三座は江戸時代を通じて日本独自の伝統芸能である歌舞伎を醸成、明治以降も歌舞伎の殿堂として大正末年頃まで日本の演劇界を牽引した。.

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江戸幕府

江戸城天守 江戸幕府（えどばくふ）は、1603年に征夷大将軍に任官した徳川家康が創設した武家政権である。終末期は、一般的には大政奉還が行われた1867年までとされる（他に諸説あり、後述）。江戸（現・東京都）に本拠を置いたのでこう呼ばれる。徳川幕府（とくがわばくふ）ともいう。安土桃山時代とともに後期封建社会にあたる。.

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江戸地廻り経済

江戸地廻り経済（えどじまわりけいざい）とは、江戸時代中期に成立した江戸とその周辺地域（特に関東地方）との経済関係のこと。その上に築かれた市場圏を江戸地廻り経済圏（えどじまわりけいざいけん）とも称する。 江戸幕府成立後、大都市として急速に発展した江戸の経済を支えたのは、周辺地域より入ってきた地廻り物（じまわりもの）と京・大坂を中心とする上方から入ってきた下り物（くだりもの）であった。 当初は高度な技術力に支えられた下り物が地廻り物を圧倒していたが、江戸時代中期になると江戸及び周辺地域の技術力と生産力の向上により、下り物に負けない品質の地廻り品を産するようになった。これは江戸市場の発展を促そうとする幕府の政策とも合致するものであった。もっとも、大坂を中心とする上方市場からの自立を果たすまでには至らなかった。 とは言え、江戸地廻り経済圏の確立は関東地方各地にも様々な影響を与えた。それまで地元で小規模な市場圏を形成していた市場町や宿場町が江戸向け商品の集荷地となり、またこうした集荷地となった町の問屋が江戸の問屋の買宿（かいやど）に指定されて、江戸の問屋と地元生産者との仲介役となった。また、江戸と周辺地域を結ぶ水陸の交通網の整備も進められた。集荷地の問屋の中には、江戸の問屋から資金的な支援を受けて従属を強制される者がいる一方で、こうした動きに反感を抱く在郷商人の中には独自に江戸への販路を広げようとして江戸や集荷地の他の問屋と争う者もいた。更に江戸の問屋の周辺地域への進出は、現地の農村部へ貨幣経済を浸透させることにもなった。.

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江戸ヶ崎源弥

江戸ヶ崎 源弥（えどがさき げんや、安永元年（1781年） - 文化9年7月10日（1812年8月16日））は、相模国大住郡四之宮村（現：神奈川県平塚市四之宮）出身の元大相撲力士。本名は平野 源弥（ひらの げんや）。.

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江戸噺鼠小僧

『江戸噺鼠小僧』（えどばなしねずみこぞう）は、1935年（昭和10年）製作・公開、マキノ正博・久保為義監督による日本の長篇劇映画である''江戸噺鼠小僧''、日本映画データベース、2012年12月18日閲覧。''江戸噺鼠小僧''、 日本映画情報システム、文化庁、2012年12月18日閲覧。。マキノトーキー製作所第1回作品として製作、公開されたマキノ、p.338-374.

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江戸落語

寄席「浅草演芸ホール」（2012年撮影） 江戸落語（えどらくご）は、江戸時代にはじまる古典落語のうち、江戸（いまの東京）を中心に演じられる落語、およびその演目。東京落語。.

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江戸鹿子

『江戸鹿子』（えどかのこ）は江戸時代前期に刊行された江戸の地誌。作者は藤田利兵衛。貞享4年（1687年）11月、江戸京橋南新両替町小林太郎兵衛刊。.

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江戸薩摩藩邸の焼討事件

江戸薩摩藩邸の焼討事件（えどさつまはんていのやきうちじけん）は、薩摩藩が江戸市中取締の庄内藩屯所を襲撃した為、幕末の慶応3年12月25日（1868年1月19日）の江戸の三田にある薩摩藩の江戸藩邸が江戸市中取締の庄内藩新徴組らによって襲撃され、砲火により焼失した事件のことである。この事件からの一連の流れが戊辰戦争のきっかけとなった。.

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江戸開城

江戸開城（えどかいじょう）は、江戸時代末期（幕末）の慶応4年（1868年）3月から4月（旧暦）にかけて、明治新政府軍（東征大総督府）と旧幕府（徳川宗家）との間で行われた、江戸城の新政府への引き渡しおよびそれに至る一連の交渉過程をさす。江戸城明け渡し（えどじょうあけわたし）とも江戸無血開城（えどむけつかいじょう）ともいう。徳川宗家の本拠たる江戸城が同家の抵抗なく無血裏に明け渡されたことから、同年から翌年にかけて行われた一連の戊辰戦争の中で、新政府側が大きく優勢となる画期となった象徴的な事件であり、交渉から明け渡しに至るまでの過程は小説・演劇・テレビドラマ・映画などの題材として頻繁に採用される。 ※以下、日付はすべて旧暦（天保暦）によるものである。.

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江戸時代

江戸時代（えどじだい）は、日本の歴史において徳川将軍家が日本を統治していた時代である。徳川時代（とくがわじだい）とも言う。この時代の徳川将軍家による政府は、江戸幕府（えどばくふ）あるいは徳川幕府（とくがわばくふ）と呼ぶ。 藩政時代（はんせいじだい）という別称もあるが、こちらは江戸時代に何らかの藩の領土だった地域の郷土史を指す語として使われる例が多い。.

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江戸時代の三貨制度

江戸時代の三貨制度（えどじだいのさんかせいど、Tokugawa coinage）とは、江戸時代の日本において金（小判、一分判）、銀（丁銀、小玉銀）および銭（寛永通寳）という基本通貨が併行流通した貨幣制度のことである。 これらの金貨、銀貨および銭貨の間には幕府の触書による御定相場も存在したが、実態は互いに変動相場で取引されるというものであり、両替商という金融業が発達する礎を築いた。 江戸時代は徳川家康が征夷大将軍に任ぜられ幕府が置かれた慶長8年（1603年）に始まり、大政奉還が行われた慶應3年（1867年）を終焉とする見方もあるが、両を基軸とするこの貨幣制度は関ヶ原の戦いの直後すなわち慶長5年（1600年）ないし慶長6年（1601年）に始まり、明治4年（1871年）の新貨条例が制定されるまでの270年間にも及ぶものであった。 なお、幕府は公式に「三貨制度」として触書を出したわけではないが、「三貨」という用語は文化12年（1815年）に両替屋を営んでいた草間直方が貨幣学研究の集大成として刊行した『三貨図彙』に見られる草間(1815).。.

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池口慶三

池口 慶三（いけぐち けいぞう、1867年5月26日（慶応3年4月23日） - 1933年（昭和8年）12月1日）は、日本の薬学者。薬学博士い151頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2016年11月4日閲覧。223頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2016年11月6日閲覧。。正四位勲三等。日本薬局方調査会会長。日本薬剤師会顧問。東京薬学専門学校長イ116頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2016年11月4日閲覧。。族籍は兵庫県平民。.

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池坊専応

いけ花発祥の地モニュメント、背景の文書は池防専応口伝の冒頭、六角堂、京都市中京区 池坊専応（いけのぼう せんおう、文明14年（1482年） - 天文12年（1543年））は、戦国時代の京都頂法寺（六角堂）の僧・立花師。 天文年間（1532年 - 1555年）頃、立花の流派池坊を造形芸術にまで高めて、立花の体系化をはかり、池坊が立花界の主流となるきっかけを作った。晩年の口伝書「池坊専応口伝」は代々継承され、池坊華道の基本となるものとして「大巻」の名で呼ばれ、現在でも門弟に授けられている。.

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池坊専正

池坊 専正 （いけのぼう せんしょう、1840年〈天保11年〉 - 1908年〈明治41年〉）は、華道池坊第42世家元。六角堂頂法寺 住職。名は正麿、号は長春館柳外。京都生まれ。.

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池坊専慶

池坊 専慶（いけのぼう せんけい、生没年不詳）は、室町時代中期の京都頂法寺（六角堂）池坊の僧侶。小野妹子の末裔とされる。.

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池亭記

『池亭記』（ちていき）は、平安時代中期に慶滋保胤（? - 1002年）が著した随筆。成立は天元年間（982年）頃と見られている『日本古典文学大辞典 簡約版』、岩波書店、1986年、ISBN 4-00-080067-1。漢文で書かれた代表的な著書の一つで、当時の都（京都）の風俗を理解するのに、重要な資料となっている。.

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池内大学

池内 大学（いけうち だいがく、1814年12月3日（文化11年10月22日）- 1863年3月11日（文久3年1月22日））は、幕末期の儒学者。また漢詩・書に長じた。 姓は源、名は奉時、字は士辰、陶所と号した。大学は通称（百官名）。.

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池田屋

池田屋（いけだや）.

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池田屋事件

池田屋事件（いけだやじけん）は、幕末の1864年7月8日（元治元年6月5日）に、京都三条木屋町（三条小橋）の旅館・池田屋に潜伏していた長州藩・土佐藩などの尊王攘夷派志士を、京都守護職配下の治安維持組織である新選組が襲撃した事件。 池田屋事変、池田屋騒動ともいわれている。近藤勇は書面で洛陽動乱と名づけている。.

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池田市

池田市（いけだし）は、大阪府北部の北摂豊能地域に位置する市。本項では市制前の名称である豊島郡・豊能郡池田町（いけだちょう）についても述べる。.

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池田仲建

池田 仲建（いけだ なかたつ）は、因幡鹿奴藩（鳥取東館新田藩）の第9代藩主。.

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池田忠継

池田忠継廟 池田 忠継（いけだ ただつぐ）は、備前岡山藩初代藩主。鳥取藩池田家宗家初代。播磨姫路藩主・池田輝政の次男（実は五男）。母は徳川家康の次女・督姫。.

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池田利政

池田 利政（いけだ としまさ、文禄3年（1594年） - 寛永16年8月11日（1639年9月8日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武士。池田輝政の九男（実は四男）。母は側室の安藤氏。通称は初め左近、後に摂津守と改める。子に池田政信、池田知利、池田長泰室、日置忠治室（池田光政養女）らがいる。 文禄3年（1594年）、三河国吉田に生まれる。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦い後、父・輝政が播磨姫路藩に移封されると、利政は船上城の城代となり、4170石（後に加増され5000石）を知行した。また、長兄の利隆に従い大坂の陣に参戦した。元和3年（1617年）、甥の光政の因幡鳥取藩への移封に伴い、汗入郡逢坂に移住した。さらに、寛永9年（1632年）の光政の備前岡山藩への移封で岡山に移った。同16年（1639年）8月11日、京都で死去した。46歳。法号・法清院殿月桂浄秋大居士。墓所は岡山県備前市にある和意谷池田家墓所。.

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池田光政

池田光政夫妻墓所 池田 光政（いけだ みつまさ）は、播磨姫路藩第3代藩主、因幡鳥取藩主、備前岡山藩初代藩主。岡山藩池田宗家3代。.

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池田継政

池田 継政（いけだ つぐまさ）は、備前岡山藩の第3代藩主。天城池田家第5代当主。岡山藩池田家宗家5代。第2代藩主・池田綱政の四男。母は綱政の側室で京都出身の栄光院。.

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池田熊子

池田 熊子（いけだ くまこ、松寿院、寛永14年（1637年） - 元禄4年3月14日（1691年4月12日））は、江戸時代前期の女性。赤穂事件で知られる大石良雄の生母。熊とだけ記す書も多い（文献により他にも「くま」「クマ」「玖麻」など）。 備前国岡山藩の家老池田由成の六女。明暦3年（1657年）10月4日に赤穂藩浅野氏永代家老家である大石家の嫡男大石良昭と婚約、万治元年（1658年）2月20日に正式に結婚した。良昭との間に、万治2年（1659年）に長男・大石良雄、万治3年（1660年）に次男・専貞、寛文11年（1671年）に三男・大石良房を生んだ。 元禄4年（1691年）3月14日に死去。享年55。京都の聖光寺（現京都府京都市下京区寺町通り綾小路下る中之町584番地の1）に葬られた。 くまこ Category:江戸時代の女性 Category:赤穂藩の人物 Category:岡山藩の人物 Category:1637年生 Category:1691年没.

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池田草庵

青谿書院（兵庫県養父市八鹿町） 池田 草庵（いけだ そうあん、文化10年7月23日（1813年8月18日） - 明治11年（1878年）9月24日）は、江戸時代末期の儒学者。通称は禎蔵。幼名、歌也。但馬聖人と称えられた。.

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池田菊苗

池田 菊苗（いけだ きくなえ、1864年10月8日（元治元年9月8日） - 1936年5月3日）は、戦前日本の化学者。東京帝国大学（現東京大学）理学部化学科教授。「日本の十大発明」のひとつといわれるうま味成分、L-グルタミン酸ナトリウムの発見者として知られる。.

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池田輝政

池田 輝政（いけだ てるまさ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。美濃池尻城主、同大垣城主、同岐阜城主、三河吉田城主を経て、播磨姫路藩の初代藩主となる。姫路城を現在残る姿に大規模に修築したことで知られる。.

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池田蕉園

池田 蕉園（いけだ しょうえん、1886年（明治19年）5月13日 - 1917年（大正6年）12月1日）は、明治から大正にかけての女性浮世絵師、日本画家。本名池田（旧姓榊原）百合子（あるいは由理子）。夫も日本画家の池田輝方。.

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池田英政

池田 英政（いけだ ひでまさ、生没年不詳）は、18世紀後期の関宿藩士。初名の正樹（まさき）の名で知られている。通称は権左衛門・作之丞。.

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池田泰真

池田 泰真（いけだ たいしん、文政8年7月5日（1825年8月18日） - 明治36年（1903年）3月7日）は、幕末から明治にかけて活動した漆工家、蒔絵師。柴田是真の一番弟子と言われ、師ゆずりの伝統的な器物に江戸趣味を加味した作品を得意とした。.

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池田澄延

池田 澄延（いけだ すみのぶ）は、因幡鹿奴藩（鳥取東館新田藩）の第4代藩主。 寛延3年（1750年）11月15日、第3代藩主・池田仲庸の長男として鳥取館で生まれる。母が身分の低い側室だったため、はじめ京都西本願寺に預けられて育った。宝暦3年（1753年）12月に父の元に戻り、宝暦4年（1754年）2月に世子に指名された。宝暦8年（1758年）、父の死去により家督を継いだ。 宝暦10年（1760年）、大手組防火を任じられ、明和2年（1765年）12月18日に従五位下・飛騨守に叙位・任官する。明和3年（1766年）3月に公家接待役を務め、明和5年（1768年）に江戸城常盤橋門番を任じられた。12月11日に摂津守に遷任する。明和6年（1769年）9月3日、江戸で死去した。享年20。跡を同母弟で養子の延俊が継いだ。 すみのふ すみのふ Category:1750年生 Category:1769年没.

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池田政虎

池田 政虎（いけだ まさとら、天正18年（1590年） - 寛永12年7月28日（1635年9月9日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武士。池田輝政の七男（実は次男）。母は側室の満願院。子に池田直長、池田政広、池田政長らがいる。 天正18年（1590年）、美濃国席田郡に生まれる。幼年の時、叔父・長吉に養育される。慶長9年（1604年）、父・輝政の家臣・若原幸成の養子となり若原内記と称し、遺領5千石を継ぐ。同15年（1610年）、兄・忠雄（実は弟）に淡路一国を与えられた時、忠雄が幼少であったため、代わりに政虎が淡路由良城の城代となった。同18年（1613年）、池田姓に復姓し、池田加賀守と改める。元和3年（1617年）、甥の池田光政の因幡鳥取藩への移封に伴い、岩井郡（巨濃郡）浦富の桐山城を陣屋と改め移住した。寛永12年（1635年）7月28日、京都で死去した。46歳。墓所は岡山県備前市にある和意谷池田家墓所。.

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池田慶栄

池田 慶栄（いけだ よしたか、天保5年3月23日（1834年5月1日） - 嘉永3年5月23日（1850年7月2日））は、因幡国鳥取藩11代藩主。鳥取藩池田家宗家13代。 加賀藩主・前田斉泰の四男。母は将軍・徳川家斉の娘・溶姫。正室は鹿奴藩主池田仲律の娘・聡姫（整子・延子・宝隆院）。官位は従四位上、侍従、因幡守。.

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池波正太郎

池波 正太郎（いけなみ しょうたろう、1923年（大正12年）1月25日 - 1990年（平成2年）5月3日）は、戦後を代表する時代小説・歴史小説作家。『鬼平犯科帳』『剣客商売』『仕掛人・藤枝梅安』『真田太平記』など、戦国・江戸時代を舞台にした時代小説を次々に発表する傍ら、美食家・映画評論家としても著名であった。.

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決戦III

『決戦III』（けっせんスリー）は、2004年12月22日にコーエー（現・コーエーテクモゲームス）から発売されたPlayStation 2用シミュレーションゲーム。「決戦シリーズ」の第3作。舞台は戦国時代の日本、主人公の織田信長やその周りの家臣たちを操作し、ストーリーを進めていくゲームである。.

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沢宏靱

沢 宏靱（さわ こうじん、明治38年（1905年）3月18日 - 昭和57年（1982年）9月27日）は、日本画家、秋野不矩と結婚するが後に離婚。日本画団体「創造美術」設立に関与した。.

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沢庵漬け

沢庵漬け（たくあんづけ）は、大根を糠と塩などで漬けた漬物で、主に日本で食べられる。たくあん、たくわんなどとも呼ばれる。.

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沢近愛理

沢近 愛理（さわちか えり）は、小林尽の漫画『スクールランブル』や、テレビアニメ『スクールランブル』などの派生作品に登場する架空の人物。アニメの声優は堀江由衣。その他の人物についてはスクールランブルの登場人物を参照。.

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河原院

河原院（かわらのいん）は、京都六条にあった源融の邸宅である。.

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河口家

河口良庵が養子の了閑に与えた「カスパル流免許状」寛文6年(1666年)。河口家歴史資料(古河歴史博物館保管) カスパル伝神文。明和８(1771)年（個人蔵） 河口家（かわぐちけ）は、下総国古河藩（現在の茨城県古河市）に代々仕えた藩医の一族。河口家に伝来した日本国最古の解剖刀を含む多数の医療器具、カルテ等の関係資料は、「河口家医学等関係資料」の名称で茨城県指定有形文化財（歴史資料）に指定されている（2007年11月16日指定）。 家紋は井桁内左巴。.

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河合磊三

河合 磊三（かわい らいぞう、清一(せいいち)とも）は、大正年間~昭和初期に活躍し、京都の五条坂に本拠をおいた京焼(きょうやき)の陶芸家。 河合は京都五条坂に本拠を置いた陶工であるから、彼の作品は、基本的に、京焼に分類される。.

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河合米田

河合 米田（かわい べいでん、1879年（明治12年） - 1950年（昭和25年））は、日本の画家、講師。岐阜県出身。.

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河合由朗

河合 由朗（かわい よしろう、1967年 - ）は、愛知県出身の着物デザイナー、ディレクター。有限会社河合由朗事務所の代表。 1998年に京都の呉服メーカーを経て独立。個展などで自身の着物デザインを草の根で広げる。2006年には、大分県湯布院の旅館、界ASOのウエア・雑貨のデザイン。2007年に、和装・和雑貨を販売する、株式会社江戸前の代表に就任し、ペニンシュラやパリの有名レストランとの和装デザインで注目を集める。2008年にはダンヒルの着物をデザイン。2009年は和テイストのタウンウエアー、波芝も発表。.

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河合智月

河合 智月（かわい ちげつ、寛永10年（1633年）頃 - 享保3年3月（1718年4月））は、江戸時代初期の女流俳人、近江蕉門。智月尼とも呼ばれる。京都に生まれ近江国に住む。.

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河島英五

河島 英五（かわしま えいご、1952年4月23日 - 2001年4月16日）は、日本のシンガーソングライター、俳優。大阪府東大阪市出身。長女・河島あみるは歌手・タレント、長男・翔馬も歌手。公称身長184cm田家秀樹・大越正実・藤井徹貫・前田祥丈・下村誠共著『日本のベストアルバム』シンコー・ミュージック、1992年、91頁。。.

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河井せん廬

河井 荃廬（かわい せんろ、男性、明治4年4月28日（1871年6月15日） - 昭和20年（1945年）3月10日）は、近代日本の篆刻家である。中国に渡り呉昌碩に師事し、金石学に基づく篆刻を日本に啓蒙しその発展に尽くした。 本来、姓は川井であったが戸籍の記帳ミスから河井となる。名は仙郎であるが、修して遷とも署した。幼名は徳松、のちに師の篠田芥津の諱を避けて得松または得とした。号は木僊、のちに荃楼、荃屢、荃廬と改号した。別号に迂仙・蟫巣・九節丈人・知幻道人、堂号に忘荃楼・忘荃屢・六不刻庵・継述堂・宝書龕などがある。京都の人。.

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河井寛次郎

河井 寛次郎（かわい かんじろう、1890年（明治23年）8月24日 - 1966年（昭和41年）11月18日）は、日本の陶芸家。陶芸のほか、彫刻、デザイン、書、詩、詞、随筆などの分野でも作品を残している。.

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河井信太郎

河井 信太郎（かわい のぶたろう、1913年10月1日 - 1982年11月15日）は、日本の検察官。東京地方検察庁特別捜査部（東京地検特捜部）で活動した。.

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河内十人斬り

河内十人斬り（かわちじゅうにんぎり）は、1893年（明治26年）に大阪府南東部の金剛山麓の赤阪水分（あかさかすいぶん）村で起こった殺人事件。 金銭・交際トラブルによって、名前通り10人殺害されて当時のビッグニュースとなり、小説・芝居にも使われ、浪曲師京山幸枝若により、大阪の伝統芸能である河内音頭の代表的な演目となった。.

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河内家菊水丸

河内家 菊水丸（かわちや きくすいまる、男性、1963年2月14日 - ）は、日本の芸人、伝統河内音頭継承者、音頭取り。元・新聞詠み（しんもんよみ）河内音頭家元。菊水丸を名乗る前は、本名の岸本 起由（きしもと きよし）名義で活動していた。 所属事務所はよしもとクリエイティブ・エージェンシー。父は師匠でもある河内音頭の音頭取りの河内家菊水、母はピアノ講師。 大阪府八尾市出身。現在は京都府相楽郡南山城村に在住。自宅は南山城村文化会館から5分以内（出張なんでも鑑定団より）。此花学院高等学校（現在の大阪偕星学園高等学校）卒業。「音頭取り」としての活動と並行しながら、一般社団法人・日本ストリートダンス認定協議会の特別講師や、同府「八尾の魅力大使」「池田音頭大使」「河内音頭記念館 館長」「宝塚市大使」「葛城市相撲館 名誉館長兼観光大使」「南山城村PR大使」「大阪府太陽の塔内部再生事業 広報担当アンバサダー」などを務める。大阪芸術大学教養科の客員教授である。.

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河内方

河内方（かわちがた）とは、鎌倉時代に歌壇や源氏学（源氏物語研究）の世界で大きな影響力を持った一派・一族である。.

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河端貞次

河端 貞次（かわばた ていじ、1874年（明治7年）1月26日 - 1932年（昭和7年）4月30日）は、明治から昭和時代初期の日本の医師。 京都で開業した後、明治45年上海に渡り、医院をひらく。大正11年、上海居留民団行政委員会会長となり、在留日本人のための学校建設などに奔走する。 1932年4月29日に、上海虹口公園での天長節祝賀式典において爆弾テロ事件に遭い、死亡した。.

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河田景与

河田 景与（かわた かげとも、文政11年10月18日（1828年11月24日） - 明治30年（1897年）10月12日）は、日本の武士（鳥取藩士）、政治家。幕末期に尊王攘夷の志士として活動し、明治維新後は鳥取県権令（初代）、元老院議官、貴族院議員を歴任した。名（諱）は初め祺景。通称は左久馬（佐久馬）、権次郎。号は研田。爵位は子爵。.

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河辺博長

河辺 博長（河邉、かわべ ひろなが、1865年4月16日（慶応元年3月21日『平成新修旧華族家系大成』上巻、468-469頁。）- 1930年（昭和5年）4月4日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』68頁。）は、明治から昭和期の政治家、華族。正三位勲四等。貴族院男爵議員。幼名・昔丸『大日本華族大鑑』78頁。。.

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河野元虎

河野 元虎（こうの もととら、1761年（宝暦11年） - 寛政7年8月26日（1795年10月8日））は、江戸時代の囲碁棋士、大阪生まれ、本因坊察元門下、五段。幼名は虎之助。10世本因坊烈元の跡目候補として御城碁にも出仕したが、夭逝する。 荒物商の家に生れ、幼時から碁を打ち、8歳の時に京都の神沢杜口に四子で打って互角であったとして、小島道芝五段によって江戸へ上り、本因坊家に入る（「翁草」）。天明3年（1783年）に五段で元虎を名乗って外家ながら御城碁初出仕。これは察元の推挙によるものと思われ、3歳年少で既に安井家当主となっていた安井仙角仙知に白番3目負。御城碁は寛政6年（1794年）まで13局を勤めた。仙知とは 御城碁で2勝4敗、天明2年から仙知先相先、天明5年から互先、寛政2年から元虎先相先となり、14局がある。烈元は元虎を跡目とする意志があったというが、寛政7年（1795年）に大阪で没する。烈元は3年後に宮重楽山を跡目とした。 著作として「碁則変」があったとされるが、刊行直前に没したため、現存していない。囲碁の起源から沿革、あらゆる変化を記した著であったとされ、また碁勢論として、本因坊道策を碁聖と列し、仙角仙知を「最も古今の変化に長ず（最長古今變化）」と述べていた。.

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河野通義

河野 通義（こうの みちよし、応安2年/正平24年（1369年）-応永元年11月16日（1394年12月9日））は、南北朝時代から室町幕府初期にかけての守護大名。河野通堯の子で通久の父。幼名は亀王丸。 康暦元年/天授5年（1379年）、室町幕府の命を受けて細川頼之討伐に乗り出した父・通堯が却って頼之に攻め滅ぼされたために11歳で家督を継承、翌年には将軍足利義満によって伊予守護職に任じられた。後に幕府と頼之は和睦するが、守護職は亀王丸（通義）に安堵された。至徳3年/元中3年（1386年）、元服して通能（みちよし）と名乗り、その後「通義」と字を改めた。嘉慶2年/元中5年（1388年）には伊予守に任ぜられている。 ところが、応永元年（1394年）8月になって京都において突如病に倒れる。通義の室は懐妊中であったために、弟の通之に対して生まれた子が男子であればその子が16歳に達した時に後を継がせることを条件に家督を譲り、その年のうちに26歳の若さで没した。生まれた子は男子であり、通之は後になって約束通りにその子（通久）に家督を譲ったものの、通之の子供たちがこれに反発し、通義の子孫である河野氏宗家と通之の子孫である庶流の予州家の対立の原因となった。.

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河野恕斎

河野 恕斎（こうの じょさい、寛保2年（1742年） – 安永8年2月9日（1779年3月26日））は、江戸時代中期の日本の儒学者・漢詩人である。儒者として肥前蓮池藩に仕えた。 名を子龍、字は伯潜。恕斎と号した。通称 忠右衛門。京都の人。.

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河野李由

河野 李由（こうの りゆう、寛文2年（1662年） - 宝永2年6月22日（1705年8月11日））は、江戸時代前期の僧・俳人、近江蕉門。浄土真宗本願寺派の彦根明照寺（光明遍照寺）14世住職、律師。字は買年、諱は通賢と言い、釈名を亮爾と号す。近江国の生まれ。父は河野通仁。子に河野通惠（自蹊）。.

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河野敏鎌

河野 敏鎌（こうの とがま、天保15年10月20日（1844年11月29日） - 明治28年（1895年）4月24日）は、明治時代初期の藩閥政府の政治家。子爵。幼名は万寿弥（ますや、旧字体：萬壽彌）。.

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河東碧梧桐

河東 碧梧桐（かわひがし へきごとう、1873年（明治6年）2月26日 - 1936年（昭和12年）2月1日）は、日本の俳人・随筆家。本名は秉五郎（へいごろう）。 正岡子規の高弟として高浜虚子と並び称され、俳句革新運動の代表的人物として知られる。.

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河海抄

『河海抄』（かかいしょう）とは、室町時代初期に成立した『源氏物語』の注釈書である。.

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油座

油座（あぶらざ）とは、照明に用いる燈油などの油を製造・販売する商人たちによる座。.

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油問屋

油問屋(あぶらどんや)とは、江戸時代に燈油を中心とした油の販売を取り扱った問屋のこと。関連する問屋として、油の原材料を扱う種物問屋（菜種問屋・綿実問屋）がある。.

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油掛通

油掛通（あぶらかけどおり）は、京都市伏見区を東西に走る通路の名前である。 東は道阿弥町通、西は府道京都守口線までの全長約2.1キロメートル。.

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沼島

諭鶴羽山から見る沼島 沼島（ぬしま）は、淡路島の南4.6km、紀伊水道北西部に浮かぶ島。兵庫県南あわじ市に属する。面積2.71km2、周囲9.53km、 最高地点は117.2m。瀬戸内海国立公園の一部。人口473人（2017年4月末現在）。本項ではかつて同区域に所在した三原郡沼島村（ぬしまむら）についても述べる。.

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沼田恵範

沼田 恵範（ぬまた えはん 1897年4月12日 - 1994年5月5日）は、宗教家、仏教伝道者。実業家、「ミツトヨ」創業者。.

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沖種郎

沖 種郎（おき たねお、1925年2月5日 - 2005年）は、日本の建築家、都市計画家。通称「オキタネ」。.

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沖縄やくざ戦争

『沖縄やくざ戦争』（おきなわやくざせんそう、Terror of Yakuza ）は、1976年の日本映画。主演 ： 松方弘樹・千葉真一、監督 ： 中島貞夫、製作 ： 東映、カラー・シネマスコープ、96分。同年の京都市民映画祭では千葉真一が本作で主演男優賞を受賞した。.

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沖田林太郎

沖田 林太郎（おきた りんたろう 文政9年2月22日（1826年3月30日）- 明治16年（1883年）2月13日）は、江戸時代末期（幕末）の新徴組隊士。妻は沖田みつ。弟（義弟か実弟かは不明）に櫛羅藩士（卒族）島田勝次郎。義弟に新選組隊士沖田総司。義妹に沖田キン。諱は房政、元常。.

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沓掛温泉

源泉 沓掛温泉（くつかけおんせん）は、長野県小県郡青木村（旧国信濃国）にある温泉。.

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波々伯部神社

波々伯部神社（ほほかべじんじゃ、ほうかべじんじゃ）は、兵庫県篠山市宮ノ前にある神社。旧社格は県社。「丹波の祇園さん」とも呼ばれる。.

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波田須町

波田須町（はだすちょう）は、三重県熊野市の町名。徐福上陸の地伝説、鎌倉時代の石畳が残る熊野古道波田須の道「伊勢路の波田須の道・大吹峠 三重・熊野市」朝日新聞2004年8月18日付朝刊、三重版23ページ、秘境駅の紀勢本線波田須駅、テレビアニメ『凪のあすから』の聖地として知られる"熊野「アニメ聖地」仲間入り 「凪のあすから」 制作側の「公認」祝う催し カフェ「天女座」で5日"朝日新聞2017年5月3日付朝刊、三重版25ページ。 熊野市が公表する2017年（平成29年）7月1日現在の人口は166人であり、2010年（平成22年）10月1日現在の面積は3.622580km2、郵便番号は519-4207である。.

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波谷守之

波谷 守之（はだに もりゆき、1929年11月28日 - 1994年11月2日）は、日本のヤクザ。波谷組組長。元三代目山口組菅谷組舎弟。天一坊と呼ばれた。広島県呉市阿賀町出身。.

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泥足毘沙門天

泥足毘沙門天（どろあしびしゃもんてん）は、戦国武将の上杉謙信が祀った毘沙門天像である。.

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泰勝寺跡

泰勝寺跡（たいしょうじあと）は、熊本県熊本市中央区黒髪の立田自然公園内にある国指定の史跡。 同地には江戸時代を通じて肥後熊本藩主・細川家の菩提寺であった「龍田山泰勝寺」（りゅうでんさんたいしょうじ）が建っていたが、明治初年の神仏分離令発布後に廃寺となり、同家の別邸に改められた、2014年3月2日閲覧。。平成7年（1995年）11月28日、同じく細川家菩提寺であった妙解寺（みょうげじ）跡（熊本市西区・北岡自然公園内）と共に「熊本藩主細川家墓所」（くまもとはんしゅほそかわけぼしょ）の名称で国から史跡に指定された、2014年3月2日閲覧。。。。敷地は細川家の屋敷部分、庭園、墓地とに分かれている。.

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法住

法住（ほうじゅう、享保8年5月6日（1723年6月8日） - 寛政12年5月10日（1800年7月1日））は、真言宗豊山派の第32代能化であり、八指摩業を定め豊山派の学問隆盛に努めた。.

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法勝寺 (曖昧さ回避)

法勝寺（ほっしょうじ、ほうしょうじ）.

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法然上人二十五霊場

法然上人二十五霊場（ほうねんしょうにんにじゅうごれいじょう）は、浄土宗の開祖である法然ゆかりの寺院を巡る霊場巡拝である。札番付き寺院が25箇所のほかに、番外である「縁故本山」と「特別霊場」が1箇所ずつあり、計27箇所となる。 円光大師二十五霊場とも言い、宝暦年中（1751年 - 1763年）のころ、大阪・難波の順阿、京都・洛西の廊誉という2人の僧の発起によって、法然と御縁の深い霊場二十五箇所を巡拝したことに始まるといわれ、1924年（大正13年）に史実や記伝などに徴して若干の寺院の更改が行われたが、1959年(昭和34年)3月法然上人750回忌を迎えるに際して、『元祖法然上人霊蹟巡拝の栞』が刊行され遺跡を紹介しているが、宝暦年中のものを踏襲している。1974年(昭和49年)に浄土宗開宗800年を記念し、再興された。また、当霊場は浄土宗の寺院を中心にした巡拝であるが、法然の御霊跡を巡る霊場であるので真言宗や天台宗などの寺院も含まれている。 札所は中国・四国地方から近畿地方に渡る。また、二十五箇所の霊場を巡拝するのは、法然上人御入寂の御命日である1月25日や、念仏来迎の聖衆の二十五菩薩の数にちなむとの説である。.

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法音院 (京都市東山区)

法音院（ほうおんいん）は、京都市東山区にある真言宗泉涌寺派の寺院。泉涌寺の塔頭のひとつで、本尊は不空羂索観音。洛陽三十三所観音霊場第25番札所。泉山七福神巡り7番（寿老人）札所。.

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法華宗陣門流

法華宗陣門流（ほっけしゅうじんもんりゅう）は、日蓮を宗祖（高祖）とし、日陣（にちじん）（1339年～1414年）を派祖（門祖）とする、仏教の日蓮門下の一派である。本尊は三宝尊である。法華経の題目（南無妙法蓮華経）を唱えること（唱題）を正行（しょうぎょう）とする。.

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法華一揆

法華一揆（ほっけいっき）は、日本の戦国時代の京都における天文年間に起きた宗教一揆である。「天文法乱（てんぶんほうらん、てんもんほうらん）」「天文法華の乱（てんぶんほっけのらん、てんもんほっけのらん）」「天文法難（てんぶんほうなん、てんもんほうなん）」などと呼ばれる一連の出来事についてもここで解説する。.

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法性寺 (逗子市)

猿畠山 法性寺（えんばくさん ほっしょうじ）は、現在の神奈川県逗子市久木の地に建立された日蓮宗の寺院。松葉ヶ谷法難の際、日蓮が白猿に導かれ難を逃れた岩窟の地に建立されたと伝えられ、日蓮六老僧の一人である日朗の墓所がある。14世紀に本圀寺とともに京都に移転、さらに17世紀に旧地に同一の山名・寺号で１寺が建立された。京都 法性寺は現在京都市左京区田中町下柳町28に位置し、本圀寺の旧末寺500ケ寺のうち「末頭」の地位にある。達師法縁。逗子 法性寺は池上本門寺（長栄山）、比企谷妙本寺（長興山）両山奥の院を称し、旧本山は、比企谷妙本寺。池上・土富店法縁。.

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泉健太

泉 健太（いずみ けんた、1974年7月29日 - ）は、日本の政治家。国民民主党所属の衆議院議員（7期）、国民民主党国会対策委員長。希望の党国会対策委員長、民進党組織委員長、内閣府大臣政務官等を歴任。選挙では通称「泉ケンタ」を用いている。.

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泉大津市

泉大津市（いずみおおつし）は大阪府泉北地域に位置する市。 市名は和泉国の国府の外港（国津）であったことに由来する。和泉木綿の集散地となった江戸時代に真田紐をはじめとした繊維産業が興ると、これを地盤に明治以降毛布の製造が始まり、毛布のまちとして発展した。現在も国内産毛布においては9割超のシェアを占める。港湾も昭和初期に近代化され、堺泉北臨海工業地帯の一角を占め、近年は物流拠点としての性格も強めてきている。港湾や中心駅の再開発が進み、人口は2000年代前半までは増加傾向にあったが、平成17年（2005年）以降は減少傾向にある。.

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泉鏡花

泉 鏡花（いずみ きょうか、1873年（明治6年）11月4日 - 1939年（昭和14年）9月7日）は、日本の小説家。明治後期から昭和初期にかけて活躍した。小説の他に戯曲や俳句も手がけた。本名、鏡太郎（きょうたろう）。金沢市下新町生れ。 尾崎紅葉に師事した。『夜行巡査』『外科室』で評価を得、『高野聖』で人気作家になる。江戸文芸の影響を深くうけた怪奇趣味と特有のロマンティシズムで知られる。また近代における幻想文学の先駆者としても評価される。他の主要作品に『照葉狂言』『婦系図』『歌行燈』などがある。.

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泉貨紙

泉貨紙(せんかし)とは、楮（こうぞ）を原料として作られる、特殊な和紙である。原料は全て天然素材であることと、二枚の紙を一枚にする製法が特徴であり、至って丈夫な紙ができる。現在日本では、三ヶ所でのみ製造されており、呼び名も同じ「せんかし」でも、用いる漢字が異なる場合があるが、現在のところは野村の本場を指す場合を泉貨紙とされている。 愛媛県西予市、愛媛県北宇和郡広見町、高知県高岡郡四万十町十川で製作されている和紙である。記録作成等の措置を講ずべき無形文化財に選択されている。.

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津原武

津原 武（つはら たけし、1868年11月22日（明治元年10月9日）-1953年（昭和28年）5月20日）は日本の政治家、実業家。衆議院議員、加悦鉄道社長、宮津銀行監査役、丹後縮緬工業組合理事長。.

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津田丑五郎

津田 丑五郎（つだ うしごろう、弘化2年（1845年） - 明治2年5月11日（1869年6月20日））は、新選組隊士。 山城国京都出身。戊辰戦争に参加し、その功績により歩兵から士官に取り立てられたという。土方歳三らと共に蝦夷地へ渡り、箱館戦争に参戦。明治2年5月2日、新政府軍本営（七重浜）夜襲に出動して負傷し、箱館総攻撃により弁天台場で戦死した。享年25。 Category:新選組隊士 Category:箱館戦争で戦死した人物 Category:1845年生 Category:1869年没.

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津田一伝流

津田一伝流（つだいちでんりゅう）は、江戸時代後期に久留米藩で作られた剣道の流派である。.

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津田信澄

津田 信澄（つだ のぶずみ）は、安土桃山時代の武将。織田氏の連枝衆（一門衆）。近江大溝城主で、摂津大坂城代。初名は信重。通称を七兵衛。.

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津田信成

津田 信成（つだ のぶなり）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名で山城御牧藩主。大名の衣装や日用品を収納する挟箱を考案した。.

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津田元嘉

津田 元嘉（つだ もとよし）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。織田氏の家臣。.

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津田永忠

津田 永忠（つだ ながただ、寛永17年（1640年） - 宝永4年2月5日（1707年3月8日））は、江戸時代前期の岡山藩士。岡山藩主の補佐役として土木事業を行い、藩の産業・生活の基盤造りに尽力した。.

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津軽味噌

津軽味噌（つがるみそ）は、青森県津軽地方で生産されている味噌。.

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津野親忠

津野 親忠（つの ちかただ）は、安土桃山時代の武将。長宗我部氏の家臣。長宗我部元親の三男。.

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津松阪港

津ヨットハーバー 津松阪港（つまつさかこう）は、三重県中勢地区にある重要港湾である。.

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活動写真資料研究会

活動写真資料研究会（かつどうしゃしんしりょうけんきゅうかい、1919年 設立 - 1921年 活動停止）は、かつて第二次世界大戦前に存在した、東京の映画製作集団である。労働運動家から映画興行師へと転身した高松豊次郎が設立し、無声映画を製作、興行した。.

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洛中

#中国、洛陽城の京域内のこと。.

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洛中洛外図

洛中洛外図（らくちゅうらくがいず）は、京都の市街（洛中）と郊外（洛外）の景観や風俗を描いた屏風絵である。2点が国宝、5点が重要文化財に指定される（2016年現在）など、文化史的・学術的な価値が高く評価され、美術史や建築史、および都市史や社会史の観点から研究されている。戦国時代にあたる16世紀初頭から江戸時代にかけて制作された。現存するものの中で良質なものは30〜40点とされる。.

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洛陽田楽記

『洛陽田楽記』（らくようでんがくき）は、大江匡房の著書。『朝野群載』所収。堀河天皇の1096年夏に京都で盛大に行われた田楽（永長の大田楽）を記録したもので、漢文で書かれている。匡房はこの流行を、白居易の漢詩を引用して「一城之人皆若狂（一城の人皆狂えるが如し）」と評している。 なお同年の記事は『古事談』の中にも記載がある。 Category:平安時代の書籍 Category:11世紀の書籍 Category:大江氏.

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淡海一家

淡海一家（おうみいっか『』 2010年1月21日 産経新聞）は、滋賀県大津市に本部を置く暴力団で、指定暴力団山口組の二次団体。.

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淡海槐堂

淡海 槐堂（おうみ かいどう、文政5年12月1日（1823年1月12日） - 明治12年（1879年）6月19日）は勤王家・文人。漢詩人の江馬天江は実弟。 本姓は下坂氏。名は緝、字は敬天。号は槐堂のほか、重涂・頑山史。近江の人。.

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深励

深励（じんれい、1749年10月13日（寛延2年9月3日） - 1817年8月20日（文化14年7月8日））、は江戸時代の浄土真宗の僧。香月院深励（こうがついんじんれい）と称されることが多い。真宗大谷派に属し、東本願寺宗学を大成した。字は子勗（しきょく）。号は亀洲、院号は香月院。.

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深夜ふたたび

『深夜ふたたび』（しんやふたたび）は、志水辰夫の長編冒険小説。.

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深井だんじり祭り

深井だんじり祭り（ふかいだんじりまつり）は、大阪府堺市中区深井周辺で行われる野々宮神社の秋祭り。.

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深井志道軒

深井 志道軒（ふかい しどうけん、延宝8年（1680年）? - 明和2年3月7日（1765年4月26日））は、江戸時代中期の講釈師。通称は新蔵。名は栄山、号を一無堂とも名乗る。.

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深田武雄

深田 武雄（ふかだ たけお、明治24年（1891年）3月 - 昭和45年（1970年）7月30日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』219頁。）は、日本の政治家。元貴族院議員、元鳥取県会議員。元五千石村長。銘酒「御車」醸造元、御車酒造（限）社長『新日本人物大観』（鳥取県版）1958年 ヒ･フ…232頁。米子酒販（株）社長。.

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淳和天皇

淳和天皇（じゅんなてんのう、延暦5年（786年） - 承和7年5月8日（840年6月11日）、在位：弘仁14年4月27日（823年6月9日） - 天長10年2月28日（833年3月22日））は、平安時代初期の第53代天皇。西院帝ともいう。諱は大伴（おおとも）。 桓武天皇の第七皇子。 母は、藤原百川の娘・旅子。平城天皇、嵯峨天皇は異母兄。.

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淳和院

淳和院（じゅんないん）は、平安京の右京四条二坊（現在の京都府京都市右京区）にあった淳和天皇の離宮・後院。後に源氏長者が奨学院（大学別曹）とともに別当を務めた。別名・西院（さい/さいいん）.

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淺尾奥山 (4代目)

四代目 淺尾奥山（よだいめ あさお おくやま、明治27年〈1894年〉1月4日 - 昭和49年〈1974年〉11月29日）とは、上方の歌舞伎役者。屋号は錢屋。定紋は木槌。本名は尾田木駒造。 京都生まれ。三代目淺尾大吉（浅尾関十郎）の門人となり、浅尾関三郎を名乗って初舞台を踏む。昭和5年（1930年）1月、淺尾奧山の名跡を襲名。以後関西歌舞伎で世話物の老け役、脇役として活躍する。昭和30年（1955年）から長谷川一夫の誘いで映画に転じ大映京都に所属し、映画や東宝歌舞伎に約10年間出演した。その後歌舞伎に復帰し東宝系で活躍。 堅実で老巧な芸で「名優奧山」と賞され、『治郎吉懺悔』の伝吉、『仮名手本忠臣蔵』の「六段目」のおかやなどが印象に残る舞台だったが、特に最晩年の昭和48年（1973年）7月、歌舞伎座で十七代目中村勘三郎と舞台を共にした『夏祭浪花鑑』の義平次は絶賛された。.

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淀

淀（よど）は、京都府京都市伏見区西南部に位置する地域。淀川水系の宇治川と桂川に挟まれた場所にある。江戸時代は城下町（淀城）であり、また宿場町（淀宿）でもある交通の要衝であった。現在も旧京阪国道や京阪本線が淀を通っているものの通過点に過ぎず、むしろ競馬のメッカ（京都競馬場）として知られている。本項ではかつて同地域に存在した久世郡淀町（よどちょう）についても述べる。.

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淀川神社

淀川神社（よどがわじんじゃ）は大阪市都島区毛馬町に鎮座する神社。1953年（昭和28年）に旧友渕村の式神を祀っていた十五神社と旧毛馬村の式神を祀っていた八幡大神宮（八幡神社）の式神を合祀する形で十五神社の境内に設立された。.

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淀藩

淀藩（よどはん）は、山城国（現在の京都府京都市伏見区淀本町）に存在した藩。.

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淀橋

淀橋（よどばし）は、東京都新宿区と中野区の境の神田川に架かる青梅街道上の橋。現在の新宿駅西口の一帯を指す地域の旧称でもある。 元々は青梅街道の南側に広がる農村であったが、新宿駅の発展とともに、駅周辺を中心とする繁華街が形成された。さらに、1960年代後半以降の淀橋浄水場跡の開発（新宿副都心計画）により超高層ビルが林立する街となった。1990年、東京都庁もこの地に移転し、現在では副都心と呼ばれる。 1932年に発足した旧・淀橋区には、現在の新宿駅東口一帯、および大久保から落合にかけての一帯が含まれる。.

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渡忠秋

渡 忠秋（わたり ただあき、1811年3月4日（文化8年2月10日） - 1881年（明治14年）6月5日）は、幕末から明治初期の歌人。御歌所御用掛。.

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渡瀬恒彦

渡瀬 恒彦（わたせ つねひこ、1944年7月28日 - 2017年3月14日）は、日本の俳優・歌手。本名、同じ。 島根県安来市生まれ、兵庫県出身。東映マネージメント所属。兄は俳優の渡哲也、長男はTBSディレクターの渡瀬暁彦。身長174cm、血液型AB型。.

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渡辺南岳

渡辺 南岳（わたなべ なんがく、明和4年（1767年）- 文化10年1月4日（1813年2月4日））は江戸時代後期の画家。京都の人。名は巌、字は維石、号は南岳、通称小左衛門。円山応挙の高弟で応門十哲に数えられる。江戸に円山派を広めた。.

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渡辺始興

渡辺 始興（わたなべ しこう/もとおき、天和3年（1683年） - 宝暦5年7月29日（1755年9月5日））は京都出身の江戸時代中期の絵師。通称求馬。狩野派や大和絵など多様な様式で描いたが、一般に琳派の絵師に分類されることが多い。.

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渡辺守

渡辺 守（わたなべ まもる）は、江戸時代前期の武士。徳川綱重の家臣。.

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渡辺弗措

渡辺 弗措（わたなべ ふっそ）は幕末の儒学者。猪飼敬所・佐藤一斎門下、折衷学派。丹波篠山藩儒、公立篠山中学校訓導、神戸師範学校助教諭。.

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渡辺国武

渡辺 国武（渡邊 國武、わたなべ くにたけ、1846年3月29日（弘化3年3月3日） - 1919年（大正8年）5月11日）は、日本の官僚、政治家。子爵。旧姓は小池。第2次伊藤内閣の大蔵大臣、逓信大臣、第4次伊藤内閣の大蔵大臣を歴任した。兄は伯爵渡辺千秋。.

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渡辺篤 (剣客)

渡辺 篤（わたなべ あつし、天保14年12月18日（1844年2月6日） - 大正4年（1915年）1月6日）は、幕末から明治の剣客、京都見廻組肝煎。初名は一郎。.

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渡辺氏

渡辺氏（わたなべし/わたべし）.

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渡辺津

天神橋（渡辺津の推定地） 石山本願寺推定地 渡辺津（わたなべのつ）は、摂津国の旧淀川河口近くに存在した、瀬戸内海沿岸で最大級の港湾。「窪津（九品津）」とも呼ばれる。現在の大阪市の中心部、旧淀川にかかる天満橋から天神橋の間くらいの位置にあり、ここを中心とした北船場一帯が入り江で、上町台地の北端の西部一帯に街が栄えていたと見られる。かつて奈良時代まで難波津や難波京があった場所がそのまま首都・副都でなくなった後も港湾として機能し続けたものである。 大阪が歴史の表舞台に登場するのには、難波京、遣唐使の廃止（住吉津）から石山本願寺、日明貿易（堺）まで空白期間があるように見える。また、大阪湾の港も兵庫や神崎、堺が注目されるが、平安時代や鎌倉時代、室町時代の間も渡辺津がひきつづき淀川河口における港湾の機能を果たし続けていた。というのも、渡辺津が京から瀬戸内への交通の要所であったのと、堺、平野郷、夕陽丘（四天王寺の門前町）、住吉などが自治都市として古代から引き続き栄えていたためである。 ここは瀬戸内と京の間の水運の拠点で、海上・河川の船の積替え場であり、淀川を南北に渡る渡し場でもあった。また、交通や経済のみならず、宗教的にも重要な場所であった。京から四天王寺・住吉大社・熊野へ詣でる際は淀川からの船をここで降りていたため、熊野古道もこの渡辺津が起点だった。後日港の近くの台地の上に石山本願寺が築かれ、浄土真宗の本拠となった。 軍事的にも重要な港であった。平安時代後期には嵯峨源氏の源綱（渡辺綱）がこの地に住んで渡辺を名字とし、渡辺氏を起こした。渡辺綱の子孫は渡辺党と呼ばれる武士団に発展し、港に立地することから水軍として日本全国に散らばり、瀬戸内海の水軍の棟梁となる。その代表的な支族は北九州の松浦氏であり、松浦氏を惣領とする松浦党である。豊臣氏家臣の渡辺氏や徳川氏譜代の渡辺氏もまた子孫と伝える。 この地にあった有名な神社が坐摩神社（社号は「いかすり」と読むが、通常は「ざま」）である。かつての本殿は、渡辺津のあった場所（天神橋東南の渡辺町、現在の石町）にあったが、16世紀末に豊臣秀吉が大坂城を築城する際に土着の渡辺党の存在を嫌い、坐摩神社および渡辺党に退去を命じ、渡辺津の歴史は終わった。坐摩神社は現在地の船場（大阪市営地下鉄本町駅の南）に移転した。渡辺党も船場など大阪各地へ移転することになる中沢新一『大阪アースダイバー』講談社2012年、220－236頁。淀川南岸の坐摩神社および周囲の神官・武士・住民は船場の渡辺町に移転したが、淀川北岸の武具をつくる皮革職人や下級神官らは一旦は南岸の人々と同じ場所に移転したものの、被差別民として遠ざけられ、大坂周辺を転々とした後、木津村領内に渡辺村と浪速神社（坐摩神社の境外末社）を構え、皮革製造や大阪市内の刑罰・火消などに携わることとなる。.

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渡辺政香

渡辺 政香（わたなべ まさか、安永5年7月16日（1776年8月29日） - 天保11年9月28日（1840年10月23日））は、江戸時代の国学者・神職。『参河誌』『鴨の騒立』の編纂者として知られている。.

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渡邊昇

渡辺 昇（わたなべ のぼる / のぼり、天保9年4月8日（1838年5月1日） - 大正2年（1913年）11月10日）は、江戸時代末期の大村藩士、、明治時代の政治家、また剣術家。元は諱を武常と名乗った。号は東民、其鳳。位階勲等は正三位勲一等。華族に列し、子爵に叙された。剣道の称号は範士。 肥前国大村に生まれる。江戸の神道無念流剣術道場・練兵館に入門し、桂小五郎の後を受けて塾頭を務める。尊王攘夷、倒幕運動の志士として活動し、坂本龍馬の依頼で薩長同盟を周旋した。明治政府では、大阪府知事、元老院議官、会計検査院長、貴族院議員を歴任した。また、大日本武徳会商議員を務め近代剣道の発展に尽力し、最初の剣道範士号を授与された。.

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温泉みみず芸者

『温泉みみず芸者』（おんせんみみずげいしゃ）は、1971年に製作された日本映画。池玲子主演、鈴木則文監督。東映京都撮影所製作、東映配給。日本ポルノ女優第一号、・池玲子デビュー作。.

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港区立高松中学校

港区立高松中学校（みなとくりつたかまつちゅうがっこう）は、東京都港区高輪一丁目に位置する区立中学校。.

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清岡道之助

清岡 道之助（きよおか みちのすけ、天保4年10月20日（1833年12月1日） - 元治元年9月5日（1864年10月5日））は、幕末の土佐藩の志士。諱は成章、旭梅軒と号した。.

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清和天皇

清和天皇（せいわてんのう、嘉祥3年3月25日（850年5月10日） - 元慶4年12月4日（881年1月7日））は、平安時代前期の第56代天皇。在位は天安2年11月7日（858年12月15日） - 貞観18年11月29日（876年12月18日）。諱は惟仁（これひと）。後世、武門の棟梁となる清和源氏の祖。 文徳天皇の第四皇子。母は太政大臣・藤原良房の娘、女御・明子。.

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清元梅吉 (4代目)

四世清元 梅吉（よんせい きよもと うめきち、1932年（昭和7年）8月7日 - ）は、清元節三味線方・作曲家。清元流二代家元。前名は清元清之介、清元梅太郎。松原奏風の名で自身が起こした新邦楽『奏風楽』の演奏・作曲も行い、東明節では東明吟清、荻江節では荻江友次郎の名も持つ。重要無形文化財保持者（人間国宝）。.

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清玄桜姫物

清玄桜姫物（せいげんさくらひめもの）とは、歌舞伎の芝居における世界のひとつ。京都清水寺の僧清玄が高貴の姫君桜姫に恋慕して最後には殺されるが、その死霊がなおも桜姫の前に現れるという内容。.

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清閑寺経房

清閑寺 経房（經房、せいかんじ つねふさ、1865年2月7日（慶応元年1月12日『平成新修旧華族家系大成』上巻、780-781頁。）- 1952年（昭和27年）12月10日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』27頁。）は、明治から昭和前期の政治家、華族。貴族院伯爵議員。.

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清閑寺熈定

清閑寺 熙定（せいかんじ ひろさだ、旧字体：淸閑寺 煕定）は、江戸時代中期の公卿。明正天皇・後光明天皇・後西天皇・霊元天皇・東山天皇の五代に仕えた。浅野長矩が吉良義央に刃傷に及んだ際に江戸に下向していた院使として知られる。本姓は藤原。.

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清正公信仰

清正公信仰（せいしょうこうしんこう）とは、戦国武将で後に熊本藩の初代藩主となった加藤清正（かとう きよまさ）の没後、彼を祀って所願成就を願う信仰。当初は清正が崇敬・保護した法華宗（日蓮宗）が中心となっていたが、明治維新の神仏分離の際に加藤神社が創建されたことにより、神道による信仰も行われた田中青樹「民衆の信仰としての清正公信仰」。.

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清水寺 (岐阜県富加町)

清水寺（きよみずでら）は岐阜県加茂郡富加町にある臨済宗妙心寺派の寺院。加治田城城下町の加治田山山麓に位置する。山号は白華山（はっかさん）。本尊は十一面観音。美濃三十三観音霊場第二十六番札所である。日本全国でも京都音羽山清水寺と同じ縁起であり、唯一の兄弟姉妹富加町加治田白華山清水寺だけが歴史・霊地として存在している。1200年鎮座する古刹として歴史価値が深い貴重な清水寺である。.

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清水信一

清水 信一（しみず しんいち、男性、1910年5月10日(明治43年) - 1969年1月10日(昭和44年)）は、日本の宗教家である。.

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清水善造

清水 善造（しみず ぜんぞう, 1891年3月25日 - 1977年4月12日）は、群馬県群馬郡箕郷村（現高崎市）出身の男子テニス選手。 日本人初のウィンブルドン出場者でありベスト4に進出した。全米選手権でもベスト8入りしており、次に全米ベスト8進出を果たす日本人男子は92年後の錦織圭である。.

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清水靖晃

清水 靖晃（しみず やすあき、1954年8月9日 - ）は、日本のサキソフォン奏者、作曲家、音楽プロデューサーである。静岡県出身。J.S.バッハを独自に解釈した創作活動でその名を知られている。.

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清水谷実英

清水谷 実英（しみずだに さねあきら、1866年5月19日（慶応2年4月5日『平成新修旧華族家系大成』上巻、753-754頁。）- 1938年（昭和13年）10月14日）は、明治期から昭和初期の陸軍軍人、華族。最終階級は陸軍歩兵中佐。伯爵。.

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清水藩

清水藩（きよみずはん）は、美濃国（現在の岐阜県揖斐郡揖斐川町清水）に存在した藩。居城は清水城。.

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清水英太朗

清水 英太朗（しみず えいたろう、生没年不詳）は、日本の俳優である''清水英太朗''、日本映画データベース、2012年12月17日閲覧。''清水英太朗''、日本映画情報システム、文化庁、2012年12月17日閲覧。。旧芸名清水 英朗（しみず ひでお）。清水 英郎の表記もみられる''清水英郎''、東京国立近代美術館フィルムセンター、2012年12月14日閲覧。。「マキノトーキーのスター」として知られる国立劇場, p.611.

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清水新地

清水新地（きよみずしんち）は、江戸時代初期、京都清水寺の門前町として栄え、そこに構えていた茶店が花街の発展とみられる。歌舞伎の演目である『壇浦兜軍記』の中の「阿古屋琴責」のヒロインである阿古屋に因んで、別名を『阿古屋茶屋』といった（阿古屋は、架空の人物）。 明治には入り新体制の下、女紅場を設置しようとしたが花街は衰え、1873年（明治6年）に消滅し、現在は花街としての面影はなく、参拝、観光客、修学旅行生らで賑わう門前町としての姿に戻った。.

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清水敬長

清水 敬長（しみず けいちょう、生没不詳）は、江戸時代中期の医師。山脇東洋の実弟。京都の人。通称は源吾。並河天民に儒と医を学ぶ。 敬長は渡邊弘堂（渡辺毅）、松原一閑斎と共に天民門の三傑と呼ばれている。 著作に『厥説』（山脇東洋撰の『養寿院医則』の中に収載）がある。また、『金匱玉函経』を延享3年（1746年）に翻刻した『金匱玉函経眞本』がある。この『金匱玉函経眞本』の翻刻は兄の山脇東洋が翻刻した『外台秘要方』と同年にあたる。.

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清泰院 (岡山市)

清泰院（せいたいいん）は岡山県岡山市南区にある禅宗系単立の寺院。山号は龍峯山。本尊は釈迦牟尼佛。岡山藩主池田忠継、池田忠雄の菩提寺である。.

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清泉寺 (鹿児島市)

清泉寺（せいせんじ）はかつて鹿児島市下福元町に存在した曹洞宗の寺。.

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清澄寺 (鴨川市)

清澄寺（せいちょうじ）は、千葉県鴨川市清澄にある日蓮宗の大本山。山号は千光山。日蓮が出家得度および立教開宗した寺とされ、久遠寺、池上本門寺、誕生寺とともに日蓮宗四霊場と呼ばれる日本歴史地名大系 (1996)。 なお、本堂のある清澄山（きよすみやま）についても本項で触れる。.

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清浦奎吾

清浦 奎吾（きようら けいご、1850年3月27日（嘉永3年2月14日） - 1942年（昭和17年）11月5日）は、日本の司法官僚、政治家。位階は正二位。勲等は大勲位。爵位は伯爵。幼名は普寂（ふじゃく）。旧姓は大久保（おおくぼ）。 貴族院議員、司法大臣、農商務大臣、内務大臣、枢密顧問官、枢密院副議長、枢密院議長、内閣総理大臣などを歴任した。.

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清浄光寺

清浄光寺（しょうじょうこうじ）は、神奈川県藤沢市にある時宗総本山の寺院。藤沢山無量光院清浄光寺と号す。近世になって遊行寺（ゆぎょうじ）と通称され、明治時代より法主（ほっす）・藤沢上人と遊行上人が同一上人であるために通称の遊行寺の方が知られている。藤沢道場ともいう。.

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清浄院 (加藤清正室)

清浄院（せいじょういん、しょうじょういん、正字:清淨院、天正10年（1582年） - 明暦2年9月17日（1656年11月3日））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての女性。加藤清正の継室。水野忠重の娘。名はかな。.

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渋山寿

渋山 寿（しぶやま とし、天保14年（1843年） - 明治39年（1906年））は日本の医師。渋山家の6代目。号は盤石。.

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渋川則休

渋川 則休（しぶかわ のりよし）は、江戸時代中期の江戸幕府天文方、天文博士。通称六蔵。.

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渋川義陸

渋川 義陸（しぶかわ よしたか）は、戦国時代の武将。備後国小童山城主。.

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渋川春海

渋川 春海（しぶかわ はるみ、しぶかわ しゅんかい、寛永16年閏11月3日（1639年12月27日） - 正徳5年10月6日（1715年11月1日））は、江戸時代前期の天文暦学者、囲碁棋士、神道家。幼名は六蔵、諱は都翁（つつち）、字は春海、順正、通称は助左衛門、号は新蘆、霊社号は土守霊社。貞享暦の作成者。姓は安井から保井、さらに渋川と改姓した。.

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渋川敬尹

渋川 敬尹（しぶかわ ひろただ、元禄9年（1696年）－享保11年4月10日（1726年5月11日））は、江戸時代中期の江戸幕府天文方。通称右門。子に渋川則休・光洪。 囲碁の家元安井家の三世安井知哲の次男として京都に生まれる。正徳5年（1715年）4月に伯父である初代天文方渋川春海の嫡男で2代目となっていた従兄の渋川昔尹が子の無いまま急逝し、隠居である春海も病気となった。そこで同年6月に急遽渋川家の家督と天文方を継ぐ。同年10月には春海も病没した。 享保6年（1721年）に幕府に願出て、築地木挽町に500坪の土地を拝領し、駿河台から天文台を移転させて観測体制の強化を図るが、5年後に31歳で急死する。嫡男の渋川則休が幼かったこともあり、渋川春海の高弟・遠藤盛俊の門人である渋川敬也を養子に迎え、則休をその養子とすることで家名存続を図った。法号は翠筠軒心空紹光居士。 墓は東京都品川区の東海寺。.

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渋川景佑

渋川 景佑（しぶかわ かげすけ、天明7年10月15日（1787年11月24日） - 安政3年6月20日（1856年7月21日）は、江戸時代後期の天文学者で、江戸幕府天文方。幼名は善助。通称助左衛門。号は滄州・三角堂。高橋至時の次男で、天文方の渋川正陽の養子となった。同じく天文方の高橋景保の弟。子に渋川敬直（六蔵）、佑賢がいる。日本最後の太陽太陰暦である天保暦の作成者として知られている。.

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渋谷街道

渋谷街道。東大路通の西、東山税務署前付近（京都市東山区） 国道1号五条バイパス脇にある澀谷街道（渋谷街道）の道標 京都府道116号渋谷山科停車場線（左）と渋谷街道（右） 北花山交差点東方から西望（京都市山科区） 渋谷街道（しぶたにかいどう、）、または渋谷通、渋谷越とは、東山を越え、洛中（京都）と山科を結ぶ京都市内の通りの一つ。.

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渋谷重助

渋谷 重助（しぶや しげすけ、生没年未詳）は、平安時代末期、鎌倉時代初期の武将。秩父氏の一族で、武蔵・相模国渋谷荘の豪族、渋谷重国の子。馬允。通称は五郎。 『吾妻鏡』文治元年（1185年）4月15日条で頼朝の怒りを買った無断任官者24名の1人で、馬允（うまのじょう）に任じられており、頼朝からは「父（重国）は在国しているのに、平家に従い各地をうろつき、義仲が多数の軍勢で攻め寄せると義仲に従い京に留まった。また義経が入京するとそれに参じた。度々の合戦で勇猛であったので前からの勘当を許して召し使おうというところであったのに、衛府に任官して首を切られるとはどういう事か。よくよく準備をして、鍛冶屋に言いつけて首に厚く鉄を巻きつけておけ」と激しく罵倒されている。 また同年5月9日条に重助の任官を取り消す決定がされており、ここにも重助の変節ぶりへ頼朝の怒りが記されており、重国の功績と重助の武勇に鑑みて寛大な措置がとられていただけに、よけい頼朝の怒りを買ったと見られる。.

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渋沢栄一

渋沢 栄一（しぶさわ えいいち、天保11年2月13日（1840年3月16日） - 昭和6年（1931年）11月11日）は、江戸時代末期（幕末）から大正初期にかけての日本の武士（幕臣）、官僚、実業家。第一国立銀行や東京証券取引所などといった多種多様な企業の設立・経営に関わり、「日本資本主義の父」ともいわれる。理化学研究所の創設者でもある。 正二位勲一等子爵。雅号に青淵（せいえん）。.

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湊川神社

1961年（昭和36年）当時の湊川神社。市電の架線が見える。 湊川神社（みなとがわじんじゃ）は、兵庫県神戸市中央区多聞通三丁目にある楠木正成を祭る神社。地元では親しみを込めて「楠公（なんこう）さん」と呼ばれている。建武中興十五社の一社で、旧社格は別格官幣社である。.

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湯村温泉 (山梨県)

湯村温泉（ゆむらおんせん）は、山梨県甲府市にある温泉。.

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湯浅吉郎

湯浅 吉郎（ゆあさ きちろう・湯浅 半月（ゆあさ はんげつ）、安政5年2月16日（1858年3月30日）－昭和18年（1943年）2月4日）は、明治－昭和にかけての聖書学者・図書館学者・詩人。雅号の半月でも知られている。兄は衆議院議員湯浅治郎。また、治郎の子で甥に当たる湯浅八郎は同志社大学、国際基督教大学の総長を歴任。.

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湯浅治郎

湯浅 治郎（ゆあさ じろう、嘉永3年10月21日（1850年11月24日）- 昭和7年（1932年）6月7日）は、日本の明治 － 昭和にかけての政治家・実業家・社会運動家。雅号は雲外。弟は詩人・湯浅吉郎。.

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湘南宗化

湘南 宗化（しょうなん そうけ、生年不明（1586年頃）- 寛永14年（1637年））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての臨済宗の僧。.

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湖西のみち

* 『湖西のみち』（こせいのみち）は、司馬遼太郎の紀行文集『街道をゆく』の第1巻第1章。「週刊朝日」の1971年1月1日号から1月21日号に連載された。「近江からはじめましょう」という司馬のことばで「街道をゆく」シリーズがはじまった。司馬の小説でも近江は重要な舞台となっている。訪れた時期は1970年、粉雪の舞う季節。近江は第24巻の『近江散歩』でも取り上げられた。.

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湖東焼

湖東焼（ことうやき）は、日本の陶芸の一つ、および、それによって生産される陶磁器の呼称である。「湖東」の名は琵琶湖東岸の地域名の一つである「湖東」に由来する。 江戸時代中期の彦根藩本領（現・彦根市域）で生産され始め、井伊掃部頭家の許で発展したが、幕府大老を勤めた藩主・井伊直弼が暗殺されると職人が離散して一気に衰退し、明治時代中期に途絶した。その後、1986年（昭和61年）に復興事業が立ち上げられている。.

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源き

源琦（げんき、延享4年（1747年6月12日）- 寛政9年8月8日（1797年9月27日））は、江戸時代中期の絵師。姓は駒井、本姓は源、名は琦で、駒井源琦と表記されることも多い。字は子韞（しおん）、通称は幸之助。 円山応挙の高弟で、長沢芦雪と共に二哲と評された。芦雪とは対照的に師の画風を最も忠実に継承し、特に清楚な唐美人図で知られる。.

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源威集

源威集（げんいしゅう）は、南北朝時代後期（14世紀後半）に書かれた軍記物。「源氏の威」すなわち河内源氏の武家政権（鎌倉時代及び室町幕府）の正当性とこれを支えた東国武士の活動を中心に描く。著者については結城直光説と佐竹師義説がある。全2巻。.

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源平合戦 (コーエー)

『源平合戦』（げんぺいかっせん）は、光栄（現・コーエーテクモゲームス）から発売されたPC-9801用歴史シミュレーションゲーム。家庭用ゲーム機には移植されなかった作品のため、他のシリーズに比べて知名度は低い。 2004年10月24日に、「コーエー25周年記念パック Vol.4」が発売された。2005年7月15日には「コーエー定番シリーズ」で単品発売されている。.

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源平討魔伝

『源平討魔伝』（げんぺいとうまでん）は、1986年10月、ナムコ（後のバンダイナムコエンターテインメント）が開発したアーケードゲーム。.

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源康政

源 康政（みなもと の やすまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての人物。土佐一条氏の家臣。伝承では一条房基の弟の一条 康政（いちじょう やすまさ）とされてきたが、近年の研究では藤原氏（一条家）出身ではなく、醍醐源氏出身の一条家諸大夫であったと考えられている。.

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源国基

源国基は、.

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源範頼

源 範頼（みなもと の のりより）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武将。河内源氏の流れを汲む源義朝の六男。源頼朝の異母弟で、源義経の異母兄。 遠江国蒲御厨（現静岡県浜松市）で生まれ育ったため、とも呼ばれる。その後、藤原範季に養育され、その一字を取り「範頼」と名乗る。治承・寿永の乱において、頼朝の代官として大軍を率いて源義仲・平氏追討に赴き、義経と共にこれらを討ち滅ぼす大任を果たした。その後も源氏一門として、鎌倉幕府において重きをなすが、のちに頼朝に謀反の疑いをかけられ伊豆国に流された。 武蔵国横見郡吉見（現在の埼玉県比企郡吉見町）のあたりを領して吉見御所と尊称された。.

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源義平

源 義平（みなもと の よしひら）は、平安時代末期の武将。源義朝の庶子で長男。通称は鎌倉悪源太（悪源太、鎌倉源太とも）。母は京都郊外の橋本の遊女または三浦義明の娘であり、源頼朝・義経らの異母兄にあたる。.

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源義親の乱

源義親の乱（みなもとのよしちかのらん）は平安時代中期に起きた反乱。康和の乱、源義親追討事件などとも言われる。 源義家の子の義親が九州で略奪を行い、官吏を殺したため、隠岐国へ流された。だが、義親は出雲国で再び目代を殺害して官物を奪う乱暴を働いた。父の義家の死後、白河法皇の起用により平正盛が派遣され義親は誅された。義親の首は京都で梟されたが、生存の噂が絶えず、その後、次々に「義親」を名乗る者が現れ、事件の余波は20年以上に渡って続いた。乱後に河内源氏では内訌が続き大きく凋落する。一方、平正盛による義親追討は伊勢平氏の台頭の契機となった。.

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源頼行

源 頼行（みなもと の よりゆき）は、平安時代末期の武将。兵庫頭源仲政の次男。母は藤原友実女。源頼政と同母兄弟。小国頼行とも記される。 蔵人を務めたとされるほか、丹後守となっていたことが確認できる（『尊卑分脈』『吾妻鏡』建暦2年正月10日条）。明確な動向は不明であるが、保元の乱を経た保元2年（1157年）7月16日に、濫りに軍兵を発したとして安芸国への配流を命じた官符が下され、翌17日に京都西七条辺で領送使の検非違使信澄（氏不詳）を殺害し自害して果てたという（『兵範記』各同年同月日条）。 これにより子息たちは兄頼政の養子となったとされる。また一子宗頼の子孫は頼行の代から関係があったともされる越後国刈羽郡小国保（現在の新潟県長岡市内旧小国町付近）を代々本拠とする豪族・小国氏として存続した。.

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源頼朝

源 頼朝（みなもと の よりとも）とは、平安時代末期から鎌倉時代初期の武将、政治家であり、鎌倉幕府の初代征夷大将軍である。 河内源氏の源義朝の三男として生まれる。父・義朝が平治の乱で敗れると伊豆国へ流される。伊豆で以仁王の令旨を受けると、北条時政、北条義時などの坂東武士らと平氏打倒の兵を挙げ、鎌倉を本拠として関東を制圧する。弟たちを代官として源義仲や平氏を倒し、戦功のあった末弟・源義経を追放の後、諸国に守護と地頭を配して力を強め、奥州合戦で奥州藤原氏を滅ぼして全国を平定した。建久3年（1192年）に征夷大将軍に任じられた。 これにより朝廷から半ば独立した政権が開かれ、後に鎌倉幕府とよばれた。 頼朝の死後、御家人の権力闘争によって頼朝の嫡流は断絶し、その後は、北条義時の嫡流（得宗家）が鎌倉幕府の支配者となった。.

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源高明

源 高明（みなもと の たかあきら）は、平安時代の公卿。醍醐天皇の第10皇子。母は源周子。法名は覚念。官位は正二位・左大臣。京都右京四条に壮麗な豪邸を建設し、西宮左大臣と呼ばれた。 一世源氏の尊貴な身分であり、学問に優れ朝儀に通じており、また実力者藤原師輔、その娘の中宮安子の後援も得て朝廷で重んじられた。師輔・安子の死後、藤原氏に忌まれて安和の変で失脚し、政界から退いた。.

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源豊宗

源 豊宗（みなもと とよむね、1895年10月7日 - 2001年1月17日）は、日本を代表する日本美術史家、文学博士。専門は仏教美術史。 関西学院大学教授、帝塚山学院大学教授などを歴任した。1952年から1976年まで、文化財保護審議会専門委員を務めた。著書に「日本美術史論究」、「日本美術史図録」、「大徳寺」などがある。元大阪芸術大学教授で文芸評論家の源高根は息子である。.

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源氏 (漫画)

『源氏』（げんじ）は、高河ゆんによる日本の漫画作品。.

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源氏嫡流

源氏嫡流（げんじちゃくりゅう）は、源氏の嫡流、すなわち本家・宗家（またはこれと認められた家）の血統をいう。ただし、そうした地位や名分があったわけではない。親子関係において「嫡子」のようなものは、父親の本拠地の相続した後継者に対してあったともいえるが、それが必ずしも系譜としての嫡流意識となったかどうかは問題がある。.

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源氏将軍

源氏将軍（げんじしょうぐん）は、源氏の血筋をひく将軍、特に清和源氏の中でも河内源氏出身の征夷大将軍をいう。.

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源氏物語千年紀

源氏物語千年紀（げんじものがたりせんねんき）とは、『源氏物語』の成立千年を記念して行われた様々な事業である。.

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源氏物語玉の小櫛

『源氏物語玉の小櫛』（げんじものがたりたまのおぐし）とは、江戸時代中・後期の国学者である本居宣長による『源氏物語』の注釈書である。「もののあはれ」を提唱したことで知られる。全9巻。宣長が67歳である1796年（寛政8年）成稿、1799年（寛政11年）の刊行。.

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源朝長

源 朝長（みなもと の ともなが）は、平安時代末期の武将。源義朝の次男。母は波多野義通の妹。源頼朝・義経の異母兄。相模国松田郷を領して松田冠者（まつだのかじゃ）と号した。また、松田殿とも呼ばれた。 父や兄弟とともに平治の乱で平清盛らと戦うが敗れ、父や兄弟とともに東国へ落ちる途中で僧兵の落人狩りで負傷し、傷が悪化して死亡した。.

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源惟良

源惟良（げん いりょう、男性、生卒年不詳）は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。 字は顕哉、号に東壑・泐石。通称森礼蔵。一時伊藤姓を名乗る。京都の人。.

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溝口健二

溝口 健二（みぞぐち けんじ、1898年5月16日 - 1956年8月24日）は、日本の映画監督。 女性映画の巨匠と呼ばれ、一貫して虐げられた女性の姿を冷徹なリアリズムで描いている。サイレント期は下町情緒を下敷きとした作品で声価を高め、戦中・戦後は芸道ものや文芸映画でも独自の境地を作り出した。完璧主義ゆえの妥協を許さない演出と、長回しの手法を用いた撮影が特徴的である。黒澤明、小津安二郎、成瀬巳喜男らと共に国際的に高い評価を受けた監督であり、ヴェネツィア国際映画祭では作品が3年連続で受賞している。また、ジャン.

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満光寺 (伊那市)

満光寺（まんこうじ）は、長野県伊那市高遠町西高遠にある浄土宗系単立の寺院である。.

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満福寺 (栃木県野木町)

満福寺（まんぷくじ）は、栃木県下都賀郡野木町野渡にある曹洞宗の寺院。正式には、山号を西光山、院号を乾亨院、寺号を満福寺という。古河公方ゆかりの寺院。.

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滝尻王子

滝尻王子（たきじりおうじ）は和歌山県田辺市にある神社。現在の宗教法人としての名称は滝尻王子宮十郷神社（たきじりおうじぐうとうごうじんじゃ）。前身は九十九王子の滝尻王子で、五体王子の一つに数えられた（『熊野権現蔵王宝殿造功日記』）。 国の史跡「熊野参詣道」（2000年〈平成12年〉11月2日指定）の一部である。.

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滝山城 (摂津国)

滝山城（たきやまじょう）は、兵庫県神戸市中央区の城山にあった日本の城。山陽新幹線の新神戸駅の裏山、「布引の滝」の西に位置する。.

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滝川具挙

滝川 具挙（たきがわ ともあき、生年不明 - 明治14年（1881年）5月11日）は、江戸時代後期の旗本。官位は従五位下、播磨守。初名は具知。通称は三郎四郎。子に滝川具綏（充太郎）、滝川具和。.

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滝川雄利

滝川 雄利(たきがわ かつとし)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。伊勢神戸城主、のち常陸片野藩初代藩主。.

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滝善三郎

滝 善三郎（たき ぜんざぶろう、天保8年（1837年） - 慶応4年2月9日（1868年3月2日））は幕末の備前岡山藩士、名は正信（まさのぶ）。 慶応4年2月9日（1868年3月2日）、1ヶ月前に起きた神戸事件の責を一身に背負い、永福寺（現・神戸市）において外国人検視7名を含む列席が見守る中、弟子の介錯によって切腹した。享年32。.

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滝野遊軒

滝野 遊軒（たきの ゆうけん、元禄8年（1695年） - 宝暦12年6月18日（1762年8月7日））は、江戸時代の柔術家。通称は専右衛門、諱は貞高、号は挙嶢、古月斎、蔵六舎。丹波国出身とも京都出身ともいわれる。 初め楊心流の山本為左衛門、次いで起倒流の堀田頼康に入門。21歳で免許を受けた。堀田の死後、1724年（享保9年）京都に道場を開いた。 九条師孝の簾中（浅野綱長息女）に仕えたのち、禁中に勤めるが、1744年、起倒流を広めるため、江戸の芝西久保天徳寺前で指南をした。 1751年に一時京都に帰るが、宝暦事件が起こり、廷臣の武芸停止令の発布により大坂へ移る。だがここでも武芸講師の所払令がでて、再び江戸に戻った。 晩年は多くの門人も離れ窮乏していたが、高弟の鈴木邦教（清兵衛）が世話をしたので、鈴木に流儀を譲った。 1762年（宝暦12年）死去。入谷（現 東京都台東区入谷）の全得寺に葬られた。 門人は京、大坂、江戸で計5700人を超え、鈴木邦教、九鬼隆直、犬上永保、竹中鉄之助、蒲生豊郷を輩出した。.

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滝沢英輔

滝沢 英輔（瀧澤 - 、たきざわ えいすけ、1902年9月6日 - 1965年11月29日）は、日本の映画監督、脚本家である。本名瀧澤 憲（ - けん）名義で大正末期に脚本家としてスタート、俳優兼助監督として脚本も手がけ、「英輔」名義で監督となった。第二次世界大戦前の京都にかつて存在した脚本家集団「鳴滝組」に参加、映画史に名を残す。マキノ正博、山中貞雄との共同作業、戦後の女性映画・青春映画でも知られる。.

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滋賀院

滋賀院（しがいん）は、滋賀県大津市坂本にある天台宗の寺院で比叡山延暦寺の本坊（総里坊）である。滋賀院門跡（ - もんせき）とも称する。本尊は薬師如来。.

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漉返紙

漉返紙（すきがえしがみ）とは、使用済みの和紙（反古紙）を漉き直して作った中古の和紙のこと。宿紙（しゅくがみ）・薄墨紙（うすずみがみ）・綸旨紙（りんじがみ）・紙屋紙（こうやがみ）・熟紙（じゅくし）・反魂紙（はんこんし）・還魂紙（かんこんし）など多くの異称を持つ。 和紙の原料は貴重品であり、近世以前には保管を必要としない紙は使用後に裏紙部分に再度筆記（紙背文書）したり、漉き直したりして再利用するのが一般的であった。ところが、漉き直しをした際に元の紙に付着していた墨を完全に取り除くことは不可能であるために、結果的に墨が溶け出して紙全体に付着して全体が薄墨色とも言える薄黒い鼠色に染まることが多かった。そのため、その色より薄墨紙と呼ばれたり、旧・久の意味を持つ「宿」や古の意味を持つ「熟」を冠して宿紙・熟紙とも呼ばれた。こうした中古の紙は新品の紙に比べて色黒で質が落ちるように見られていたため、光沢を出すために雁皮などを混ぜて高級感を演出した。 また、当時は親しい家族や友人が亡くなると、その人が書いた手紙などを紙背文書にしたり、漉き直しを行ってそこに写経を行うことで個人の供養を行う風習があった。こうした故人の文章が書かれた紙には故人の魂が込められていると信じられていたため、その上で写経を行うことで故人の魂が救われると考えられていた。そのために、反魂紙・還魂紙などの呼称が生まれたと考えられている。 更に、朝廷においては大量の不要な公文書が発生したために再利用のために和紙を製造する図書寮紙屋院で大量の漉き直しが行われていた。このため、紙屋紙という呼称が生まれた。紙屋院で再生された紙は再度朝廷において利用されたが、天皇の命令でも略式の命令であった綸旨や口宣案には貴重な新品の紙は利用できず、このため、漉返紙を代替品として用いた。ところが、それがいつしか有職故実となって定着し、逆に綸旨には漉返しされた紙を使用して作成するものとし、新品の紙を用いることは作法に反すると考えられるようになった。このために綸旨紙とも呼ばれた。なお、紙屋院のある京都から切り離された吉野朝廷（南朝）では、綸旨の書式に違わない為に新品の紙を作る際にわざわざ墨を混ぜて薄墨色にしたと言われている。なお、前代よりも和紙の大量生産が可能となった江戸時代に入ると、漉き直しの風習が衰えて墨を混ぜて染めた用紙を薄墨紙とか宿紙と呼ぶケースが一般的となっていった。.

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潮見坂

潮見坂（しおみざか）と名のつけられた坂は日本各地に存在する。.

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澁澤倉庫

渋沢倉庫株式会社（しぶさわそうこ、英文社名：The Shibusawa Warehouse Co., Ltd.）は、東京都江東区に本社を置く物流企業である。日本の資本主義の生みの親ともいわれ、江戸幕府の幕臣で、明治維新後は実業界に転身した渋沢栄一を創業者とする。 戦前の渋沢財閥の流れを汲んでおり、2015年現在、旧渋沢財閥の流れを汲む企業集団・第一勧銀グループ及び旧古河財閥の流れを汲む古河グループ（古河三水会）に所属している。.

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澤宣嘉

澤 宣嘉（さわ のぶよし）は、幕末期の公卿、明治の政治家。.

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澤井孝子

澤井 孝子（さわい たかこ、1949年4月13日『福島民報』1971年12月14日付朝刊、8面。 - ）は日本の女優。本名および旧芸名、沢井 孝子（読み同じ）『福島民報』1970年10月22日付朝刊、8面。。 大阪府出身。城右高等女学校卒業 。姉は女優の沢井桂子。矢島聰子事務所を経て、宝井プロジェクト所属。.

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澤田正二郎

澤田 正二郞（さわだ しょうじろう、新字体：沢田 正二郎、1892年（明治25年）5月27日 - 1929年（昭和4年）3月4日）は、大正から昭和初期に活躍した大衆演劇の人気役者。劇団新国劇を創設して座長をつとめ、澤正（さわしょう）と呼ばれて広く親しまれた。.

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澤登正朗

澤登 正朗（さわのぼり まさあき、1970年1月12日 - ）は、静岡県富士宮市出身の元サッカー選手(MF)、元日本代表、サッカー指導者(JFA 公認S級コーチ)・解説者。 Jリーグの初代新人王。1999年にはベストイレブン、日本年間最優秀選手賞を受賞。プロ生活の全てを清水エスパルスで過ごし、歴代1位の通算得点数 を誇っている。1990年代後半、経営危機に瀕したクラブにあってキャプテンを務め、クラブ初タイトルやJ1ステージ優勝、国際タイトルなどの獲得に貢献。メディアやサポーターからは「ミスター・エスパルス」と呼ばれている。プレースキックを得意とし、中盤の選手ながら高い得点力とロベルト・リベリーノ仕込みのFKを武器に、1995年から5年連続で2桁得点を記録。チームの司令塔として数多くのアシストをマークした。 日本代表にも選ばれ、1993年のドーハの悲劇を経験したメンバーの一人でもある。ファルカン監督時代や年代別日本代表では背番号10番を付けてプレー。2000年の30歳まで日本代表メンバーに選出された。引退後はテレビや雑誌等でのサッカーの解説者として活動。JFAアンバサダー、ハワイ州サッカー親善大使も務めた。2013年より常葉大学浜松キャンパスサッカー部の監督を務める。メディアによって、沢登 正朗の表記も見られる。.

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澤蔵司

慈眼院 澤蔵司稲荷（東京都文京区小石川） 澤蔵司（たくぞうす）とは天保時代、学問を学んだとされる狐、また、その伝承を指す。.

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濱田益嗣

濱田 益嗣（はまだ ますたね、1937年（昭和12年）5月6日 - ）は、日本の実業家。株式会社赤福代表取締役会長（10代目当主、2代社長）、株式会社濱田総業社長。元皇學館大学常任理事、伊勢商工会議所会頭、アイティービー会長（代表権はない）。男性。三重県伊勢市出身。父は濱田裕康、母は佳代子。妻は現赤福社長（4代）の濱田勝子、子は前赤福社長（3代）の濱田典保、マスヤ社長の濱田吉司。 最初の名前は益種で、1962年から1963年の間に改名したとされる（『伊勢年鑑』）。.

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激流 (柴田よしき)

『激流』（げきりゅう）は、柴田よしきによる日本の小説。 『問題小説』2003年5月号から2005年9月号に連載されたものを大幅に加筆・訂正した上で刊行された。.

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持続可能な開発のための文化

持続可能な開発のための文化（じぞくかのうなかはいつのためのぶんか）とは、持続可能な開発を実現するためユネスコが文化政策面から提言する行動規範である。ユネスコでは正式には英語で「Culture for Sustainable Development」と表記するが、一般的には「Cultural sustainability（文化的持続可能性）」と略され、ユネスコ内部でも「Culture and Development（文化と開発）」とさらに短く総括している。.

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持明院基哲

持明院 基哲（じみょういん もとあき、1865年3月9日（慶応元年2月12日『平成新修旧華族家系大成』上巻、755-756頁。）- 1925年（大正14年）6月19日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』44頁。）は、明治・大正期の歌人、政治家、華族。貴族院子爵議員。旧姓・石野、幼名・浅麿。.

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持明院統

持明院統（じみょういんとう）とは、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけて皇位に即いた日本の皇室の系統で、第88代後嵯峨天皇の子である第89代後深草天皇の子孫である。.

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服部南郭

服部南郭像　伝忍海上人筆 服部 南郭（はっとり なんかく、天和3年9月24日（1683年11月12日） - 宝暦9年6月21日（1759年7月15日））は、江戸時代中期の日本の儒者、漢詩人、画家であり、荻生徂徠の高弟として知られる。 姓は服部、自ら修めて服と為す、名は元喬（げんきょう）、通称は幸八（こうはち）、後に小右衛門、字は子遷、南郭は号、他に芙蕖館（ふきょかん）、又芙蓉館（ふようかん）と号す、画号は周雪、観翁など。中国風に服南郭、服元喬、服子遷と名乗ることもあった。.

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服部中庸

服部 中庸（はっとり なかつね、宝暦7年7月16日（1757年8月30日） - 文政7年3月14日（1824年4月13日））は江戸時代後期の国学者。後に渡辺に改姓し、また箕田と名乗る。本姓は源氏。通称は義内。号は水月、楓陰、茂翁。松坂詰和歌山藩士で、本居宣長に国学を学び、後に京都に移る。 『古事記』の天地開闢を独自に解釈した『三大考』を著し、国学者の間で大論争を起こした。.

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服部五老

服部 五老（はっとり ごろう、1869年（明治2年） - 1930年（昭和5年）5月）は、日本の南画家。現在の山形県鶴岡市出身。.

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服部蘇門

服部 蘇門（はっとり そもん、享保9年閏4月16日（1724年6月7日） - 明和6年9月16日（1769年10月15日））は江戸時代中期の学者。.

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朝寝坊むらく

朝寝坊 むらく （あさねぼう むらく）は、落語家の名跡。現在は空き名跡となっている。 初代三笑亭可楽門下の夢楽が名前を勝手に夢羅久と改名したのを機に師匠と不和になり、亭号を「朝寝房」と変えたと言われる。2代目以降は「朝寝坊むらく」と名乗っている。むらく門下から生まれた名前に朝寝坊のらくがある。.

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朝山意林庵

朝山 意林庵（あさやま いりんあん、天正17年9月8日（1589年10月17日） - 寛文4年9月21日（1664年11月8日））は江戸時代前期の儒学者。幼くして出家した後、儒学に転じ、細川氏等に仕え、後光明天皇の進講を務めた。排仏論を唱えた仮名草子『清水物語』の著者とされる。 本姓大伴氏、後に源氏。幼名は藤丸、法号は素心。北白川三位入道と称した。.

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朝廷

朝廷（ちょうてい）とは、君主制下で官僚組織をともなった政府および政権で、とりわけ中国と日本におけるものを指す。また、君主が政治執務を行う場所や建物（朝堂院：朝政と朝儀を行う廟堂）。.

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朝倉光玖

朝倉 光玖（あさくら こうきゅう）は、室町時代中期から戦国時代にかけての武将・僧。朝倉氏の家臣。.

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朝倉義景

朝倉 義景(あさくら よしかげ) は、戦国時代の武将。越前国の戦国大名。越前朝倉氏第11代（最後）の当主。.

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朝倉経景

朝倉 経景（あさくら つねかげ）は、室町時代中期から後期にかけての武将。朝倉氏の家臣。.

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朝倉氏景 (8代当主)

朝倉 氏景（あさくら うじかげ）は、室町時代から戦国時代にかけての越前の戦国大名。朝倉氏の第8代当主。朝倉孝景（英林孝景）の嫡男で、母は朝倉将景の娘。子に貞景。.

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朝隈善郎

朝隈 善郎（あさくま よしろう、1914年（大正3年）1月7日 - 2008年12月22日）は、日本の陸上競技選手及び陸上競技指導者。.

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朝香宮

朝香宮（あさかのみや）は、明治後期、久邇宮朝彦親王の第8皇子である鳩彦王が創設した宮家。.

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朝鮮人街道

朝鮮人街道（ちょうせんじんかいどう）は、近江国（滋賀県）に存在した近世の脇街道である彦根道（ひこねみち）、京道（きょうみち）および八幡道（はちまんみち）の異名である。中山道（上街道）との比較で下街道・浜街道、あるいは朝鮮人道、唐人街道などともいう。.

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朝鮮聘礼使淀城着来図

朝鮮聘礼使淀城着来図（ちょうせんへいれいしよどじょうちゃくらいず）は延享度(1748年)の朝鮮通信使の船団が淀に着岸し、淀城下を行進する様子を描いた縦138.0cm、横139.9cmの彩色図。淀藩の饗応役を務めた渡辺善右衛門守業の筆になり、同人の記した『朝鮮人来聘記』の付図にあたる。.

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朝鮮通信使

孝宗6年 朝鮮通信使（ちょうせんつうしんし）とは、室町時代から江戸時代にかけて李氏朝鮮から日本へ派遣された外交使節団である。正式名称を朝鮮聘礼使と言う。 2017年10月、国際連合教育科学文化機関（ユネスコ）が主催する事業「世界の記憶」（せかいのきおく、英: Memory of the World: MOW）遺産に登録された。.

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朝比奈正成

朝比奈正成（あさひな まさしげ、生没年不詳）は、安土桃山時代の忍者。流派は不明。通称は兵右衛門。 徳川氏の家臣・京都の守護（のちに所司代）板倉勝重は、正成を間者として豊臣氏の大坂城に潜入させた。正成は大坂城内では伊東長実に属し、城中の評議も模様をひそかに板倉に知らせた。この伊東も関ヶ原の戦いの前に石田三成の挙兵を家康に内報した人だった。元和元年（1615年）の大坂夏の陣においても、樋口淡路守に属して逐一板倉に報告した。 Category:歴史上の忍者.

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朝比奈昌広

朝比奈 昌広（あさひな まさひろ、文政10年（1827年） - 明治38年（1905年）8月21日）は、江戸時代の日本の武士・江戸幕府旗本。通称は八太郎、甲太郎。山城守、伊賀守と称した。号は閑水。旗本朝比奈昌寿の子。 文久3年（1863年）、歩兵頭となって上洛。元治元年（1864年）に長崎奉行、慶応元年1865年）に外国奉行を兼務。慶応2年（1866年）、長崎奉行は免じられるが、同年には柴田剛中と共にイタリア使節ヴィットリオ・アルミニョンと会見し日伊修好通商条約を締結している。また、勘定奉行に転身した。慶応3年（1867年）、再度外国奉行、外国惣奉行並、江戸町奉行並を歴任し、主に外国人日本居留者への対応を担った。慶応4年（1868年）1月には再び勘定奉行となるも間もなく免職し寄合となる。 墓所は東京都新宿区の全勝寺にある。法号：徳昭院殿閑水円悟大居士.

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朝日町 (富山県)

朝日町（あさひまち）は、富山県の東端部に位置する町である。下新川郡に属している。風光明媚な北アルプスと日本海に面し、また、日本海側の西日本の東端として、各種経済・文化面のほか、地質学、方言学、電源周波数などの東日本の境界に面する。古くは北陸街道の宿場町や関所として栄えたほか、縄文遺跡、史跡、文化財などが残り、文化の黎明を告げた歴史の薫りを今に伝える町である。ビーチボールバレー発祥の地として知られる。 町のキャッチフレーズは、“うみ彦・やま彦・夢産地”.

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朧車

鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』より「朧車」 朧車（おぼろぐるま）は、鳥山石燕による江戸時代の妖怪画集『今昔百鬼拾遺』にある日本の妖怪の一つで、牛車の妖怪。.

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木原章六

木原 章六（きはら しょうろく、嘉永元年2月17日（1848年3月21日） - 1889年（明治22年）9月30日）は明治時代の日本の裁判官。諱は祐之。従五位勲六等。旧広島藩士。兵庫裁判所検事、東京控訴裁判所検事、宮城控訴裁判所検事長、大阪控訴裁判所検事、函館控訴裁判所判事、東京重罪裁判所長、東京控訴院評定官等を歴任。.

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木の芽煮

木の芽煮（きのめだき、きのめに）とは、山椒の葉と実に昆布を加え、長時間醤油で煮て作る時雨煮。.

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木寺宮

木寺宮（きでらのみや）は、鎌倉時代から室町時代中期にかけて存続した宮家。常盤井宮家に次いで、世襲親王家の体裁を備えていた。始祖は後二条天皇の皇子である皇太子邦良親王、初代はその嫡男の康仁親王。称号の由来は、邦良親王以下の代々の殿宅が洛西の葛野郡木寺（仁和寺付近）にあったことによるという。経済的に衰微した後は、遠江国に移ったともいわれる。.

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木寺宮邦康親王

木寺宮邦康親王（きでらのみや くにやすしんのう）は、室町時代の皇族。後二条天皇皇子邦良親王の玄孫で、木寺宮世平王の末子。木寺宮家5代当主。兄に承道法親王･明仁法親王、子に静覚法親王（師熙親王）らがいる。 祖父邦恒王、父世平王がともに親王宣下を受けずに失脚･早世し、大覚寺統の嫡流を汲む木寺宮家は断絶に瀕していた。しかし、永享年間に後光厳院流の皇胤が払底したため、兄の承道･明仁が後小松上皇の猶子となり相次いで門跡を継承。享徳2年（1453年）12月子の師熙も後花園天皇の猶子として仁和寺に入室した。康正元年（1455年）2月、既に40歳に達していた邦康はようやく後崇光院の猶子として親王宣下を蒙った。ただ、立親王には特別な事情があったらしく、邦康は宣旨を「密儀内々に伝え進らすべし」と要請している。同年10月には元服、同時に三品･中務卿に叙任された。 同じ大覚寺統の常盤井宮家と比較しても、当主が40歳まで出家や元服をせずに冷遇されていたのは異例で、当時の公家社会では無名の存在であったことが窺える。親王宣下で日の目を見たのも一時に終わり、その後の事績は判然としない。文明4年（1472年）8月、三品中務卿として源満仲に従二位を追贈する旨の位記を伝宣しているのが恐らく終見であろう『多田院文書』文明4年8月17日付故源満仲追贈位記。従って、栗原信充の『木寺宮系抜書』に文明3年6月12日（1471年6月30日）薨去とあるのは誤りである。。程なく木寺宮家は京都での消息が途絶え、宮家としては廃絶した。子孫は遠江に下向したとの説もある。.

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木下勝俊

木下 勝俊（きのした かつとし）は、安土桃山時代から江戸時代初期の武将、大名、歌人。 若狭小浜城（後瀬山城）主で、官位が従四位下式部大夫、左近衛権少将であったので、通称を若狭少将と言う。一時期はキリシタンでもあって洗礼名は「ペテロ」と伝わる。歌人としては長嘯（ちょうしょう）または長嘯子（ちょうしょうし）、あるいは挙白（きょはく）、天哉爺（てんかおう）など様々の称を用いた。一般には木下長嘯子の名が高名。 関ヶ原の戦いでは東軍に属して伏見城留守居の将とされたが、鳥居元忠に退去を迫られ、これに従った結果、敵前逃亡したと戦後に責められて改易された。次いで父家定の備中足守藩を継いで第2代藩主となったが、異母弟利房と遺領を争って公儀の沙汰で所領没収とされた。以後、京の東山に隠棲して文人となった。作風は近世初期における歌壇に新境地を開いたものとされ、その和歌は俳諧師松尾芭蕉にも影響を与えた。.

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木下祐久

木下 祐久（きのした すけひさ、生年不詳 - 天正12年4月9日（1584年5月18日）は、戦国時代の武将。助左衛門尉。入道して「助休」と号する。.

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木下順庵

木下順庵邸址、京都市錦小路通烏丸西入南側 木下 順庵（きのした じゅんあん、元和7年6月4日（1621年7月22日） - 元禄11年12月23日（1699年1月23日））は、江戸時代前期の儒学者。名は貞幹、字は直夫、通称は平之允、号は順庵・錦里・敏慎斎・薔薇洞。私諡を恭靖と言う。.

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木下昌直

木下 昌直（きのした まさなお）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。龍造寺氏に仕えて武勇の誉れ高く、龍造寺四天王の一人と称される。.

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木俣守勝

木俣 守勝（きまた もりかつ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての徳川氏家臣。晩年は彦根藩井伊家の家老を務めた。木俣守時の子。.

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木内峰太

木内 峰太（きうち みねた、生没年不詳）は、新選組隊士。名の読みはほうたとも。峯太、岸太とも。 島田魁によれば江州の出身。文久3年（1863年）7月頃に新選組に入隊したとされる。 元治元年（1864年）6月5日の池田屋事件では土方歳三の隊（松原忠司、井上源三郎の隊とも）に所属し、屋外の守備を行っていた。後に15両の褒賞金を得ている。同年の12月に行われた編成では伊東甲子太郎の二番組に所属。慶応3年（1867年）6月10日の幕府召抱えでは、平同士として名がある。しかし、同年12月迄に離隊した。 明治8年（1875年）に京都で警察官に採用されたとされるが、以後の消息は不明。 Category:新選組隊士.

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木瓜紋

木瓜紋（もっこうもん）は、日本の家紋や模様のひとつ。藤紋、片喰紋、鷹の羽紋、桐紋と合わせて五大紋と呼ばれる。.

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木版画

木版画（もくはんが）とは、木製の原版によって制作される凸版画。木版印刷の一種である。特に優れたものは美術作品となっている。英語では ウッドカット（woodcut）もしくは、シログラフ（xylograph） と言う。.

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木食養阿

木食養阿（もくじきようあ、生年不詳 － 宝暦13年11月21日（1763年12月25日））は、江戸時代中期の真言宗の僧。京都の出身。 初め泉涌寺雲龍院の慧雄に師事して出家したが、1711年（正徳元年）高野山に上って木食恵昌について十穀を絶つ木食行を学んだ。諸国を行脚した後京都に戻って念仏活動を行い、洛北の狸谷不動院や五条坂安祥院を開創したほか、橋や道路の土木工事を行った。1741年（寛保元年）には法橋上人位に任じられ養阿を名乗った。 Category:真言宗の僧 Category:江戸時代の僧 Category:山城国の人物 Category:生年不明 Category:1763年没.

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木谷千種

木谷 千種（きたに ちぐさ、1895年(明治28年)2月17日 - 1947年(昭和22年)1月24日）は、大正時代から昭和時代の日本画家。.

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木賊山

木賊山（とくさやま）.

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木造氏

木造氏（こづくりし、きづくりし）は、日本の氏族の一つ。村上源氏中院流北畠家庶流の公家、武家。伊勢国一志郡木造庄に木造城を築いて木造御所（こづくりごしょ）を称した『伊勢国司記略』p.19。京都においては油小路に屋敷を構えたことから、油小路殿（あぶらのこうじどの）とも呼ばれた。.

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木村吉兵衛

木村 吉兵衛（ 嘉永5年7月29日（1852年9月12日） - 没年不明）は日本の実業家。呉服太物商。大地主。幼名惣太郎。伯耆国西伯郡米子町（現鳥取県米子市）出身『島根鳥取名士列伝、中』百。長子吉兵衛は鳥取県多額納税者で、呉服太物商を営んだ。娘の富野は元逓信省郵務局長久埜茂の妻。.

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木村徳応

木村 徳応（きむら とくおう、文禄2年（1593年） - 没年不詳）は、日本の江戸時代前期に活躍した絵仏師。.

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木村玉之助

木村玉之助（きむら たまのすけ）は、大相撲の元立行司（1951年まで）、元副立行司（1951年から1960年）の名前である。.

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木村紺

木村 紺（きむら こん、1970年代『月刊アフタヌーン』2008年12月号p.218欄外柱 作者近況（一部抜粋）「つんとかやんとかでれとか、そういう若い単語は、70年代生まれの自分には届かない魔法の言葉」。 - ）は、日本の漫画家。.

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木村熊二

木村 熊二（きむら くまじ、弘化2年1月25日（1845年3月3日）） - 1927年（昭和2年）2月28日）は、日本のキリスト教牧師・教育者。明治期、妻の木村鐙子とともに東京において明治女学校を創設、またその後移った長野県小諸で小諸義塾を開設した。牧師として島崎藤村に洗礼を施したことで知られ、のちに藤村を小諸義塾の教師に招いている。名は熊治とも表記される。.

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木村蒹葭堂

『山水図』 紙本淡彩 木村 蒹葭堂（きむら けんかどう、元文元年11月28日（1736年12月29日） - 享和2年1月25日（1802年2月27日））は、江戸時代中期の日本の文人、文人画家、本草学者、蔵書家、コレクター。大坂北堀江瓶橋北詰の造り酒屋と仕舞多屋（しもたや、家賃と酒株の貸付）を兼ねる商家の長子として生まれる。名は孔恭（孔龔）、幼名は太吉郎（多吉郎）、字を世肅、号は蒹葭堂の他に、巽斎（遜斎）、通称 坪井屋（壺井屋）吉右衛門。 蒹葭とは葦のことであり、「蒹葭堂」とはもともとは彼の書斎のことである。庭に井戸を掘ったときに葦が出て来たことを愛でてそのように名付けたもので、後にこの書斎の名をもって彼を呼ぶようになった。.

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木村陽山

木村 陽山（きむら ようざん、明治32年（1899年）5月4日） - 昭和61年（1986年）2月5日）は日本の書道家、筆の研究家である。本名は宣明。別号に千管道人、洗肝などがある。.

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木母寺

木母寺（もくぼじ）は、東京都墨田区にある天台宗の寺院。山号は梅柳山。院号は墨田院。本尊は地蔵菩薩・元三大師。.

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木沢長政

木沢 長政（きざわ ながまさ）は、戦国時代の武将。河内、山城南部の守護代。官位は従五位下左京亮。河内飯盛山城城主、大和信貴山城城主。木沢右近、木沢又八郎は一族と思われる。.

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木津川計

木津川 計（きづがわ けい、1935年 雑誌『上方芸能』10月22日 - ）は日本の雑誌編集者、文化芸能評論家、コラムニスト。本名は坂本 凡夫（さかもと つねお）。 雑誌『上方芸能』を発行するかたわら、大学で教鞭をとったほか、演芸賞・文学賞等の審査を行った。.

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木戸番

木戸番（きどばん）は、江戸時代に江戸・京都・大坂をはじめとする城下町で町ごとに作られた木戸の番人。.

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木曽川・合渡川の戦い

木曽川・合渡川の戦い（きそがわ・ごうとがわのたたかい）は、慶長5年（1600年）8月21日から始まった福島正則・池田輝政らを中心とする東軍と織田秀信を中心とする西軍の戦いである。.

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木曽街道

木曽街道（きそかいどう）とは、京と江戸を美濃国および信濃国を経て結んでいた山道の俗称である。古代から中世の東山道、江戸時代の中山道のこと。当時は木曾街道と書いた。狭義には、中山道のうち、美濃国と信濃国の境界部に当たる木曽地方の一部区間を指した。贄川宿・奈良井宿・薮原宿・宮ノ越宿の上四宿、福島宿・上松宿・須原宿の中三宿、野尻宿・三留野宿・妻籠宿・馬籠宿の下四宿からなる11の宿場が設置された。 『日本鹿子』第八に『京より江戸まで木曾街道を行』とあるほか、『皇都午睡』三編中にも『板橋宿は、中仙道木曾街道の咽首なれど』とある。また、明治新政府が編纂した古事類苑地部では『木曾街道』の項を設け、主に木曽路（木曾路）について説明している。 『橘庵漫筆』二では、木曾街道は、かつては今のように人馬の通行は殆ど無く、昔は山姥に遭遇するなど通行困難な路であり、善光寺を詣でるにも、木曾街道を行けば百里で済むところ、命の方が大事と二百里もある北陸道を経る場合も多かったことや、かの平家でさえ京より関東に出るのに北陸道を用いたことを書いており、木曽路がたいへんに険しい道であったことを述べている。.

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木曽漆器

木曽漆器（きそしっき）は、長野県塩尻市（旧木曽郡楢川村）とその周辺で製造される漆器。流れをくむものとして八沢漆器と呼ぶものもある。 1975年（昭和50年）2月17日に経済産業省（当時の通商産業省）の伝統的工芸品に指定された。中心的産地である木曽平沢は、2006年（平成18年）に国の重要伝統的建造物群保存地区に選定されており、毎年6月に木曽漆器祭を開催している。 堅地塗り、堅地漆器ともいい、丈夫で美しいのが特徴で、主な製品には座卓、盆、膳、重箱、鉢、椀、箸などがある。.

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木曽海道六十九次

木曽海道六十九次（きそかいどうろくじゅうきゅうつぎ）は、天保6- 8年（1835-1837年）頃、浮世絵師・渓斎英泉および歌川広重により描かれた浮世絵木版画の連作。図版の表記どおり「街道」ではなく「海道」として記載する。 江戸・日本橋と京・三条大橋を結ぶ中山道の69カ所の宿場、出発地点の日本橋の合計70枚で構成されている。 当初この連作を刊行したのは東海道五十三次を出版した保永堂（竹内孫八）であった。途中からは錦樹堂（伊勢屋利兵衛）が携わるようになり、保永堂との合版を経て錦樹堂の単独出版となり。完結後は、版権は錦橋堂（山田屋庄次郎）へと移った。.

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末吉孫左衛門

末吉 孫左衛門（すえよし まござえもん、元亀元年（1570年） - 元和3年3月26日（1617年5月1日））は、江戸時代初期に朱印船貿易で活躍した大坂の大商人。名は吉安（吉康）。出家後は同円。 京都・伏見の銀座の頭取である摂津国平野郡平野庄(現在の大阪市)発祥の氏族、平野勘兵衛利方、後の末吉利方の長男に生まれた。大坂で豪商となって徳川家康から朱印状を受ける。同時期に朱印状を受けた商人としては荒木宗太郎や角倉了以らがいる。「末吉船」とよばれる大船を仕立てて、インドシナ・フィリピンなど南洋方面に出かけて貿易をした。大坂の陣には家康のために働き、平野、河内など2郡の代官となった。.

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末広鉄腸

末広鐵腸（すえひろ てっちょう、1849年3月15日（嘉永2年2月21日） - 1896年（明治29年）2月5日）は、反政府側の政論家・新聞記者・衆議院議員・政治小説家。幼名雄次郎、後に重恭（しげやす）。号に鐵腸、子倹、浩斎。.

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末廣家扇蝶

末廣家 扇蝶（すえひろや せんちょう、1867年 - 1913年3月29日）は、上方噺家。本名: 木代力松。末広家扇蝶とも表記する。 京都の表具商に生まれ、最初は宮川松之助の俄一座に東家力松の名で大阪千日前でカッポレを踊って人気者になっていた。また松之助の相方で軽口も務めた。 1898年ころ初代笑福亭福松の門下になり本名でちなんで笑福亭璃喜松を名乗った。あまり噺は上手くなかったのでカッポレをベースに高下駄を履き碁盤の上で13本の扇を操る「松尽くし」のケレン舞が人気者になった。 その後出世昇進に仲間が嫉妬し仕方なく1904年に2代目桂文團治（後の7代目桂文治）門下になり吾妻家璃喜松と改名し三友派に加入した。翌年5月には末廣家扇蝶と改名。文治によくかわいがられ文治の私設秘書的な役割果たす、高座も精進していたが明治末に食道癌を患い手術するも甲斐なく死去した。 弟子には初代林家染五郎などがいた。.

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末弘威麿

末弘 威麿（すえひろ たけまろ、万延元年旧暦5月24日（1860年7月12日） - 昭和2年（1927年）8月8日）は、明治の地方官僚、経済人。財団法人立命館理事。東山天皇の6世孫。.

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本城惣右衛門覚書

本城惣右衛門覚書（ほんじよそうえもんおぼえがき）は、本能寺の変に明智光秀の配下で従軍したという武士本城惣右衛門が、本人の晩年である江戸時代の寛永17年（1640年）に、親族と思われる三人の人物に宛てた五千字ほどの文書記録である。現在、奈良県の天理大学附属天理図書館所蔵。.

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本堂城

本堂城（ほんどうじょう）は、秋田県仙北郡美郷町に所在していた中世日本の城。城跡は県指定史跡となっている。.

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本多忠勝

本多 忠勝（ほんだただかつ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。徳川氏の家臣。上総大多喜藩初代藩主、伊勢桑名藩初代藩主。忠勝系本多家宗家初代。本姓は藤原氏。通称は平八郎（へいはちろう）。 徳川四天王・徳川十六神将・徳川三傑に数えられ、家康の功臣として現在も顕彰されている。.

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本多辰次郎

本多 辰次郎（ほんだ たつじろう、明治元年4月15日（1868年5月7日） - 1938年（昭和13年）7月8日）は戦前日本の歴史学者。山形県立山形中学校長、宮内省臨時帝室編修局御用掛、法政大学、立教大学講師。.

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本多恵隆

本多 恵隆（ほんだ えりゅう、1876年（明治9年）10月30日 - 1944年（昭和19年）5月18日）は、長野県出身の西本願寺（浄土真宗本願寺派本山）の僧。大谷光瑞が中央アジアに派遣した第一次大谷探検隊（1902年 - 1904年）に加わった。.

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本如

本如（ほんにょ、安永7年10月24日（1778年12月12日） - 文政9年12月12日（1827年1月9日））は、江戸時代中期から後期の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第19世宗主。西本願寺住職。諱は光摂。院号は信明院。法印大僧正。父は第18世文如。妻は二条治孝の息女誠。河内国顕証寺住職文淳は弟。第20世広如は甥。 江戸時代中期の三業惑乱を収束させた際の宗主。.

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本山茂任

本山 茂任（もとやま しげとう、1826年（文政9年） - 1887年（明治20年）8月28日）は、 江戸時代土佐藩上士勤皇派の武士。 維新の志士。松山県参事。春日大社、下賀茂神社の神職。 通称は左近兵衛、のち只一郎。竜沢と号す。前諱は茂樹。板垣退助の親族にあたり、文武に秀で、坂本龍馬や中岡慎太郎を厚く庇護したことで有名。坂本龍馬や中岡慎太郎からの手紙なども伝存している。.

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本居宣長

本居 宣長（もとおり のりなが）は、江戸時代の国学者・文献学者・医師。名は栄貞。本姓は平氏。通称は、はじめ弥四郎、のち健蔵。号は芝蘭、瞬庵、春庵。自宅のにて門人を集め講義をしたことからと呼ばれた。また、荷田春満、賀茂真淵、平田篤胤とともに「」の一人とされる。伊勢松坂の豪商・小津家の出身で、一族には日本の映画監督・脚本家の小津安二郎がいる。.

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本居宣長旧宅

本居宣長旧宅外観 本居宣長旧宅（もとおりのりながきゅうたく）は、三重県松阪市殿町にある史跡である。江戸時代の国学者本居宣長が12歳から72歳で亡くなるまでこの家で暮らし、2階の書斎をと名づけた。1909年（明治42年）に保存のために松坂城跡の現在地に移築され、現在は本居宣長記念館によって管理されている。移築前の跡地とともに1953年（昭和28年）に国の特別史跡に指定された。.

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本上まなみ

本上 まなみ（ほんじょう まなみ、1975年5月1日 - ）は、日本のタレント、女優、声優、ナレーター、エッセイストである。本名、沢田 まなみ（さわだ まなみ）。旧姓、本上。公式ニックネームはほんじょ。東京都生まれ、大阪府出身。所属芸能事務所は、株式会社アクラ。身長168cm。.

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本庄宿

1835-1837年）、渓斎英泉 画 宿より5.5キロ離れた神流川渡し場を題材としている。背景の山は上毛三山であり、右から赤城・榛名・妙義山である。土橋は初代戸谷半兵衛こと光盛が架けさせたものであり、長さ30間（約55メートル）、幅2間（約3.6メートル）。出水で橋が流された場合に備え、別に長さ5間5尺（10.6メートル）、幅7尺の渡し船も用意された。光盛は無賃渡しとする為に金100両を上納した『みて学ぶ埼玉の歴史』 みて学ぶ埼玉の歴史編集委員会編 山川出版社 2002年 p.084。また、右手前（および向こう岸）の常夜燈は3代目戸谷半兵衛こと光寿が寄進したものである（在地豪商である戸谷半兵衛家の経済力と影響力がうかがえる浮世絵となっている）。 本庄宿（ほんじょうじゅく、ほんじょうしゅく）は、中山道六十九次（木曽街道六十九次）のうち江戸から数えて10番目の宿場。.

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本庄宗資

本庄 宗資 （ほんじょう むねすけ、寛永6年（1629年）頃 - 元禄12年8月16日（1699年9月9日））は、江戸時代前期の譜代大名。下野国足利藩主、のち常陸国笠間藩初代藩主。本庄松平家初代。はじめ公家の家臣（青侍）だったが、徳川綱吉の生母桂昌院の弟にあたるため、桂昌院の庇護を受けて大名に立身した。.

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本庄秀綱

本庄 秀綱（ほんじょう ひでつな）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。上杉氏の家臣。栃尾城主。.

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本庄栄治郎

本庄 栄治郎（ほんじょう えいじろう、1888年2月28日 - 1973年11月18日）は日本の経済学者。専門は日本経済史。京都大学名誉教授。黒正巌など多数の学者を送り出した日本経済史研究の権威であった。1948年日本学士院会員、1965年文化功労者。.

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本庄時家

本庄 時家（ほんじょう ときいえ、生没年不詳）は、鎌倉時代前期の武蔵国児玉党の武将（実質的に児玉党本宗家を継いだ）。児玉党本宗家5代目である庄太郎家長の四男。通称は四郎。官位は左衛門尉だが、のちに解雇される。北堀地内に居館（本田館）を構え、北堀丹波守時家と称した。児玉党の庄氏から初めて本庄氏を名乗ったと考えられる人物の1人。.

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本庄晋一

本庄 普一、/晋一（ほんじょう ふいち/ しんいち、寛政10年（1798年） - 弘化3年11月4日（1846年12月21日））は、江戸時代後期に本庄宿（現在の埼玉県本庄市）で開業していた蘭学医、文人。諱を俊篤、字を士雅と称した。.

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本土寺 (石川県中能登町)

本土寺（ほんどじ）は、石川県鹿島郡中能登町西馬場ユにある日蓮宗の寺院。山号は常在山。旧本山は滝谷妙成寺、通師・雑司ヶ谷法縁。日蓮宗宗門史跡。重要文化財の観音経絵を所蔵する。.

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本圀寺の変

本圀寺の変（ほんこくじのへん）は、永禄12年1月5日（1569年1月31日）に三好三人衆らが京都本圀寺に仮御所を置いていた室町幕府15代将軍足利義昭を襲撃したことによって生じた戦闘である。六条合戦とも呼ばれる。.

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本初子午線

本初子午線（ほんしょしごせん）とは、経度0度0分0秒と定義された基準の子午線（経線）を指す。2012年現在、国際的な本初子午線としてIERS基準子午線が使用されている。「本初」とは「最初・首位」という意味である。 IERS基準子午線が策定される以前の国際的な本初子午線は、歴史的にグリニッジ子午線が長く使われた。これはIERS基準子午線から西に5.3101秒、距離にして102.478 mの位置を通過している。したがって、グリニッジ子午線は、もはや本初子午線ではなくなっているのであるが、二つの子午線は、全地球的には極めて近いことから、現在でも「グリニッジ子午線」が「本初子午線」の意味で用いられることがある。 赤道や地理極という明確な基準のある緯度と異なり、経度には明確な基準が自然には存在しないため、本初子午線は人為的に設定する必要がある。過去には、世界各地で様々な本初子午線が使用された。加えて、経度の測定には技術的な困難があった（→経度の歴史）。 本初子午線は、180度経線とともに大円を形成する。この大円により、地球表面は2つの半球に分けられ、本初子午線の東の半球を東半球、西の半球を西半球という。.

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本因坊察元

本因坊 察元（ほんいんぼう さつげん、1733年〔享保18年〕 - 1788年3月3日〔天明8年1月26日〕）は、江戸時代中期の囲碁棋士。本因坊家九世本因坊察元。生国は武蔵国、本因坊伯元門下、名人碁所。6世井上春碩因碩との争碁に勝って本因坊道知以来の名人となり、棋道中興の祖と呼ばれる。法名は日義。.

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本因坊秀甫

本因坊 秀甫（ほんいんぼう しゅうほ、天保9年（1838年） - 明治19年（1886年）10月14日）は江戸時代から明治にかけての囲碁棋士。本名は村瀬秀甫（むらせしゅうほ）。生国は江戸。本因坊丈策、秀和門下、八段準名人、十八世本因坊。法名は日寿。 奔放な棋風で知られる。江戸幕府の庇護がなくなった明治期に囲碁結社方円社を主宰して囲碁界を支え、さらに西欧にまで広める端緒をつくった。著書に『方円新法』など。2007年に囲碁殿堂入り。秀甫の養子の村瀬彪は棋士にならず、第一銀行に勤務した。.

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本因坊算砂

本因坊 算砂 本因坊 算砂(ほんいんぼう さんさ、永禄2年（1559年） - 元和9年5月16日（1623年6月13日））は、安土桃山時代、江戸時代の囲碁の棋士。生国は京都。顕本法華宗寂光寺塔頭本因坊の僧で法名を日海と称し、後に本因坊算砂を名乗り、江戸幕府から俸禄を受けて家元本因坊家の始祖となるとともに、碁打ち・将棋指しの最高位、連絡係に任ぜられて家元制度の基礎となった。一世名人。本姓は加納、幼名は與三郎。.

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本因坊算悦

本因坊 算悦（ほんいんぼう さんえつ、慶長16年（1611年） - 万治元年9月16日（1658年10月12日））は、江戸時代の囲碁の棋士で、二世本因坊。本姓は杉村。生国は京都。上手。法名は日縁。 一世本因坊算砂の臨終において13歳で跡目とされるが、幼年であるという理由で無禄とされた。このため本因坊家は一時中絶することとなる。その後算砂の遺命により中村道碩の後見を受ける。嘉永7年（1630年）20歳の時、病に伏した道碩は算砂より受けていた印可状を引き渡し、算悦の上手（七段）を認めて幕府へ嘆願し、30石を賜って本因坊家再興を許されて二世本因坊となる。 正保元年（1644年）に寺社奉行が、道碩の後継者を決めるために家元四家を集め、算悦と井上玄覚因碩に対戦の意思を問うが、因碩が辞退したために沙汰止みとなる。その後幕命により安井算知と碁所の地位を決する争碁を行うこととなり、正保2年（1646年）の御城碁を第1局とし、承応2年（1653年）まで6局を打って3勝3敗となり、碁所は決められなかったが、これが争碁の最初とされる。 1658年死去、寂光寺に葬られる。また算悦の自筆の遺訓が寂光寺に残されていたという。算砂の実子であったとも言われる。 御城碁での算知との対局の折に、松平肥後守（保科正之）が観戦して、形勢を見て何気なしに「本因坊此碁負と見ゆ」と発言したのを算悦が聞きとがめ、自分が命を賭けて碁に向かうのは武士が戦場に臨むのと同じであると述べて対局をやめようとしたため、肥後守は算悦に謝罪して対局を続けさせた。この算悦の態度が、碁家の気節として賞賛されて語り継がれた。.

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本因坊道知

本因坊 道知（ほんいんぼう どうち、1690年〔元禄3年〕 - 1727年7月28日〔享保12年6月10日〕）は江戸時代の囲碁棋士。五世本因坊。生国は江戸。本姓は神谷。本因坊道策門下、名人碁所。法名は日深。.

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本因坊道策

ムネイル 本因坊 道策（ほんいんぼう どうさく、正保2年（1645年） - 元禄15年3月26日（1702年4月22日））は江戸時代の囲碁棋士。四世本因坊、名人碁所。本因坊算悦、本因坊道悦門下、生国は石見国、本姓は山崎、幼名は三次郎。法名は日忠。道策は圧倒的強さを誇り、当時の一流棋士達をことごとく先以下に打ち込み、実力十三段と称揚された。 道策は手割の考え方など多くの革新的な手法を生み出した。また、従来の力戦ではなく、全局の調和を重視した合理的な打ち方を用いたことなどから、近代囲碁の祖と呼ばれる。丈和・秀策の後聖に対して、前聖と称される。史上最強の棋士として、道策の名を挙げる人も多い。 名人を九段、名人上手間を八段（準名人）、上手を七段とし、以下二段差を1子とする段位制を確立した。この段位制は1924年に日本棋院が設立されるまで使われていた。.

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本因坊道悦

本因坊道悦（ほんいんぼう どうえつ、1636年（寛永13年） - 1727年3月26日（享保12年2月4日））は、江戸時代の囲碁棋士で、三世本因坊。本姓は丹羽、伊勢あるいは石見国出身、本因坊算悦門下、準名人。碁所の地位を巡って安井算知と二十番碁を打った。法名は日勝。.

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本福寺 (淡路市)

本福寺（ほんぷくじ）は、兵庫県淡路市にある真言密教の寺院で真言宗御室派の別格本山。 平安時代後期に創建された寺院で、本尊の薬師如来像は、淡路市（旧東浦町）の重要文化財に指定されている。 本寺院でユニークなのは、「水御堂」（みずみどう）とよばれる本堂であり、1991年竣工の安藤忠雄設計による鉄筋コンクリート造の寺院建築である。権力の象徴である大屋根がなく替わりにハスの花が咲く水盤があり、その中へ入る構造になっている。第34回建築業協会賞を受賞している。.

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本照寺 (高槻市)

本堂 本照寺（ほんしょうじ）は、大阪府高槻市富田町にある浄土真宗本願寺派の仏教寺院。富寿栄山（ふすえざん）あるいは富山と号し、富田御坊（とんだごぼう）ともいう。 寺の東側に山門がある。また、かつて周囲に寺内町を形成し、現在もその町並みをとどめている。.

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本願寺津村別院

本願寺津村別院（ほんがんじつむらべついん）は、大阪府大阪市中央区本町4丁目にある浄土真宗本願寺派の寺院。通称は北御堂（きたみどう）。 住職は龍谷門主が兼ねる。別院輪番が置かれて実務を主管している。浄土真宗本願寺派の大阪教区教務所が併設されているが、教務所長は津村別院の副輪番である。 別院名の「津村」とは戦国時代に見られる摂津国西成郡の郷名で、入り江であった古代の円江（つぶらえ）から転じたと言われる。船場が市街化されたのちも、1872年（明治5年）まで当院北に位置する御霊神社にかけての町名となった（当院北側の備後町通沿いは津村南之町）。また、当院東側の御堂筋は、北御堂と南御堂（真宗大谷派難波別院）を繋ぐ道であることに由来する。.

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本覚寺 (秋田県美郷町)

東光山 本覚寺（とうこうさん ほんがくじ）は、秋田県仙北郡美郷町六郷字東高方町に所在する浄土宗寺院。栃木県芳賀郡益子町に所在する大沢山円通寺の末山で、寺伝では、もと天台宗の寺院であったが、弘治3年（1557年）、常蓮社等誉によって浄土宗に改宗されたと伝わる『秋田のお寺』「東光山本覚寺」（1997）p.289『秋田大事典』「本覚寺」（1997）pp.736-737。.

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本部朝基

本部 朝基（もとぶ ちょうき、1870年5月5日（明治3年4月5日） - 1944年4月15日）は、沖縄県出身の空手（旧称・唐手）家。 「琉球の名門本部家に生まれ、唐手の戦闘術、すなわち実践の強勇に至っては、郷里に誰も知らない人はいない大剛者」（『キング』大正14年9月号） と評されたように、20代の頃から伝説的な強さを誇り、戦前「最強空手家」と称えられた空手の大家であり、日本傳流兵法本部拳法（本部流）の開祖でもある。.

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本郷信富

本郷 信富（ほんごう のぶとみ）は、戦国時代から江戸時代初期の武将。室町幕府申次衆。江戸幕府初代奏者番と見なされる。.

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本能寺の変

本能寺の変（ほんのうじのへん）とは、天正10年6月2日（1582年6月21日）早朝、京都本能寺に宿泊していた織田信長が、家臣明智光秀の謀反によって襲撃された事件である。。。。。 信長は寝込みを襲われ、包囲されたのを悟ると、寺に火を放ち自害して果てた。信長の嫡男で織田家当主信忠は、宿泊していた妙覚寺から二条御新造に退いて戦ったが、やはり館に火を放って自刃した。。。。2人の非業の死によって織田政権は崩壊し、天下人となった光秀であったが、中国大返しで畿内に戻った羽柴秀吉に山崎の戦いで敗れて、僅か13日後に光秀もまた同様の運命を辿った。この事件は戦国乱世が終息に向う契機となったので、戦国時代における最後の下剋上とも言われる。 光秀が謀反を起こした理由については、定説が存在せず、「日本史の謎」「永遠のミステリー」などと呼ばれ、様々な人々が多種多様な説を発表している。（各説については変の要因を参照）.

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本興寺 (横浜市)

本興寺（ほんこうじ）は、神奈川県横浜市泉区上飯田町3624番地にある日蓮宗の本山（由緒寺院）。山号は法華山。.

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本阿弥光悦

本阿弥光悦 本阿弥 光悦（ほんあみ こうえつ、永禄元年（1558年） - 寛永14年2月3日（1637年2月27日））は、江戸時代初期の書家、陶芸家、芸術家。書は寛永の三筆の一人と称され、その書流は光悦流の祖と仰がれる。.

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本間重氏

本間 重氏（ほんま しげうじ、生年不明 - 建武3年/延元元年（1336年））は、日本の鎌倉時代から南北朝時代にかけての武将。通称は孫四郎。本間資氏とも。 本間氏は武蔵七党横山党海老名氏の流れを汲む。 元弘元年（1331年）の元弘の乱では、当初重氏は鎌倉幕府に従属していたが後に離反し足利尊氏を経て新田義貞に従う。元弘3年（1333年）の義貞による鎌倉攻略に参陣した。建武の新政後は南朝方として、建武3年/延元元年（1336年）の湊川の戦い、後醍醐天皇の比叡山遷幸に従軍するなど各地を転戦する。同年、北国へ向かう義貞には従わず北朝方に降伏するも、京六条河原で斬首された。 『太平記』によると、湊川の戦いの折、義貞が摂津和田岬一帯に布陣した際、沖に尊氏の軍船が現れ対陣した。この時、弓の名手である重氏が和田岬の波打ち際から、沖の船に向かって遠矢を放ち命中させ両軍の喝采を浴びたという。このことから周辺の地は「遠矢」や「遠矢浜」と呼ばれるようになり、和田岬小学校校内には「本間重氏遠射之跡」を記した碑が建てられている。.

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本蓮寺

本蓮寺（ほんれんじ）は、岡山県瀬戸内市牛窓町にある仏教寺院。山号は経王山、大本山本興寺末。宗派は法華宗本門流である。境内は朝鮮通信使遺跡として国の史跡に指定されている。 日蓮宗の寺院として始まった。1338年(暦応元年、延元3年)春、大覚大僧正が法華経信仰による仏堂:法華堂を建立したと言われている。 大覚大僧正はその際、牛窓の豪族である石原佐渡守(法名:信功尊儀)を教え導き、仏道に入らせて法華堂の建立を果たしたとも伝えられている。 しかし、『本蓮寺文書』に〈牛窓浦法華堂〉の名称が最初に現れるのは1450年(宝徳2年)であり、法華堂が建てられた経緯は明らかではない。.

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本膳料理

本膳料理（ほんぜんりょうり）とは、日本料理のひとつ。 「食事をとる」という行為自体に儀式的な意味合いを持たせているのが特徴。 室町時代に確立された武家の礼法から始まり江戸時代に発展した形式。しかし明治時代以降ほとんど廃れてしまい、現在では冠婚葬祭などの儀礼的な料理に面影を残す程度である（婚礼の際の三々九度など）。更に、肝心の料理店自体が用語の使い方を誤っている例がしばしば見られる（単なる婚礼や法事の会席料理や仕出し弁当に「本膳料理」という名前を付けている例がある）。 なお、茶会における宴会の本膳は「懐石」と呼び区別される。.

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本長寺 (横浜市)

本長寺（ほんちょうじ）は、神奈川県横浜市港北区樽町にある日蓮宗の寺院。山号は長命山という。旧本山は京都妙満寺、什師法縁。.

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本沢竹雲

本沢 竹雲（もとさわ ちくうん、1836年3月26日（天保7年2月10日）- 1907年（明治40年）10月13日）は「チョンマゲ学校」として知られる山形県東村山郡所在の格知学舎を開いた浄土真宗の僧侶で漢学者。幼名は八郎、通称は俊丸（としまる）、本名は盛遜。竹雲は雅号であるが、他に老山、虎山、虚堂、寄嘱子の号があった。.

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本成寺 (三条市)

本成寺（ほんじょうじ）は、新潟県三条市西本成寺にある、法華宗陣門流の総本山。山号は長久山（ちょうきゅうさん）。開山の日印聖人は日朗聖人（六老僧）の高弟で宗祖日蓮大聖人の法孫に当る。塔頭が十カ寺ある（要住院、本照院、久成院、蓮如院、持経院、顕性院、一乗院、本高院、静明院、寿妙院）。.

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本日、開店します!

『本日、開店します!』（ほんじつ、かいてんします!）は、TBS系列で2013年4月17日から9月18日まで放送（営業）されていた日本のバラエティ番組。レギュラー放送終了後も『水トク!』枠で不定期に特別番組として放映されている。.

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札場筋交差点

札場筋交差点（ふだばすじこうさてん）は、兵庫県西宮市にある交差点。.

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札幌市

円山山頂から眺めた札幌都心（2013年4月） 札幌市（さっぽろし）は北海道にある政令指定都市。道庁所在地及び石狩振興局所在地。.

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札幌市内の通り

札幌市内の通り（さっぽろしないのとおり）は、札幌市の通りに関する事項について述べている。.

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札幌市立山鼻小学校

札幌市立山鼻小学校（さっぽろしりつやまはなしょうがっこう）は、北海道札幌市中央区にある公立小学校。.

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朱印船

朱印船（しゅいんせん）は、16世紀末から17世紀初頭にかけて日本の支配者の朱印状（海外渡航許可証）を得て、海外交易を行った船を言う。朱印状を携帯する日本船は、当時日本と外交関係があったポルトガル、オランダ船や東南アジア諸国の支配者の保護を受けることができた。 朱印船（荒木船）.

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朱座

朱座（しゅざ）とは、中世・近世の日本において朱及び朱墨などの関連商品を扱う商人による座。 日本では朱はその有毒性にもかかわらず顔料や薬品をはじめとして様々な分野で用いられてきたが、伊勢国丹生などに産地が限定され、豊富ではなかった。そのため、早い段階から専門の商人が出現し、座が編成されていたと推定されているが、記録上確認できるものは戦国時代と比較的遅い（『蜷川親俊日記』天文11年3月26日条）ものが最古である。朱座の専売特権は織田政権においても許容されていた（天正12年京都所司代前田玄以法印下知状）が、豊臣政権に政権によって一旦は否定された。 だが、この頃、中国からの大量の朱の輸入によって日本における朱の生産が衰退し、日本市場は輸入物がほとんどを占めるようになる。このため、徳川政権は朱座の再建を認め、慶長14年（1609年）に小田助四郎・甚太夫に堺と江戸における朱座設置の許可を与えた。その後、京都にも同様の措置が取られた。当時、中国産の朱は長崎経由（長崎表）もしくは琉球→薩摩経由（薩摩表）の2つのルートが存在していたが、朱座は独占的な輸入権と日本国内における朱及び朱墨の独占的製造・販売権を獲得し、代わりに江戸幕府に対して運上銀を納めた（1700枚、後に800枚、更に100枚）。 だが、朱や朱墨を私に作る者が後を絶たないため、安永6年（1777年）に改めて朱座以外の朱墨の製造・販売を朱座に独占させ、天明2年（1782年）には朱座に輸入品を独占させるように命じた。更に寛政8年（1796年）には江戸・堺・京都・大坂・奈良に朱仲買を設けて朱座以外の者に朱を商わせたが、必ず朱座から購入して仲間売買以外の場合には朱座包のまま販売を行うこと、更に利益の一部を朱座に納めることなど、朱座の統制下に置かれていた。 その後、天保の改革で朱仲買は他の株仲間とともに一時廃止され、朱の流通機構は朱座専売という寛政8年以前の段階へと復されたが、後に再建されて明治維新まで続いた。.

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朱雀天皇

朱雀天皇（すざくてんのう、延長元年7月24日（923年9月7日） - 天暦6年8月15日（952年9月6日）、在位：延長8年11月22日（930年12月14日） - 天慶9年4月13日（946年5月16日））は第61代天皇。諱は寛明（ゆたあきら）。 第60代醍醐天皇の第十一皇子。母は藤原基経の娘、中宮藤原穏子。.

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朱雀家の滅亡

『朱雀家の滅亡』（すざくけのめつぼう）は、三島由紀夫の戯曲。「春」「秋」「夏」「冬」の全4幕から成る。太平洋戦争（大東亜戦争）末期の戦中・戦後2年間の東京を舞台に、堂上華族の侯爵家である「朱雀家」の承勅必謹と崩壊を、日本帝国の崩壊と重ねて描いた作品である。狂気としての孤忠、滅びとしての忠節を、ギリシア悲劇のエウリピデス『ヘラクレス』を典拠とし、「僭主征伐」を第1幕、「子殺し」を第2幕、「妻殺し」を第3幕、「運命愛（アモール・ファティ）」を第4幕に該当させている「『朱雀家の滅亡』について」（文藝 1967年10月号）。「後記」として『朱雀家の滅亡』（河出書房新社、1967年10月）に同時収録。、に所収。三島の天皇観や戦後世界への違和感が表われている作品でもある「第十一回 雅びとエロスと 『孔雀』『春の雪』『朱雀家の滅亡』」（）有元伸子「朱雀家の滅亡」（）。.

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朴世永

朴 世永（パク・セヨン、박세영、1902年7月7日 - 1989年2月28日）は、朝鮮（京畿道）の詩人。北朝鮮の国歌「愛国歌」、「臨津江（リムジンガン）」などを作詞した。.

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朴英哲

朴 英哲（パク・ヨンチョル、、、1954年4月14日-）は韓国の柔道選手。日本名は井上英哲。 山口県玖珂郡出身で、幼少の頃京都に移った｢魂の相克　在日スポーツ英雄列伝｣　大島裕史　講談社　ISBN 978-4-583-10318-1。階級は中量級及び78kg級。身長175cm。.

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机竜之助

机竜之助（机龍之助、つくえ　りゅうのすけ）は、小説『大菩薩峠』に登場する元甲源一刀流の剣士。日本の時代小説におけるニヒリスト剣士の系譜の事実上の元祖とも言われる。 色白の細面で痩身。年は三十代と設定されている。諱は宗芳。机家は相馬氏の流れを組む名家。父・弾正は大菩薩峠の麓の沢井村に住み、道場を営んでいる。竜之助は道場の跡取り息子として剣の特訓を受けていた。 残忍かつ身勝手な男で、少年時代から気に入らない相手を木刀で殴り殺し、山遊びに行くと出掛けては辻斬りをし、小説の冒頭で大菩薩峠でいきなり老巡礼を斬り殺す。武芸試合で宇津木文之丞を殺し、その妻お浜を自分のものにして出奔する。このため以後、その弟･宇津木兵馬から兄の仇として追われる身となる。 江戸へ出て吉田竜太郎と名乗り、零落の日々を過ごすうちに、新撰組と交流をもつようになる。剣では無敵だとのプライドを持っていたが、仲間と兵馬の師匠･島田虎之助を襲った際に、島田には敵わぬと悟り、苦悩。挙句にお浜と口論になりそのまま斬殺し、兵馬との決闘をすっぽかして、一子・郁太郎を捨てて京都に向かう。 京都では芹沢鴨に仲間になるように誘われるが、お浜を斬殺した事を思い出し、遊郭で突然錯乱状態になり、刀を振り回し失踪してしまう。以後、大和の山中を彷徨い愛刀も捨てて、新撰組とは全く逆の思想を持つ天誅組に出会い、無節操な竜之助は成り行きで参加する。決起に敗れた天誅組と共に十津川郷に敗走する途中、泊まっていた山小屋で追っ手の放った爆弾が爆発し失明してしまう。龍神温泉で目を癒していると、お浜そっくりの女･お豊に助けられるが、そのお豊が苦しい生活の末に自害した事を聞かされても「歌うものは勝手に歌い、死ぬ者は勝手に死ぬ」と薄情な態度で答える。 盲目の美男子という事で世話を焼こうとする女が次々と現れるが、彼女たちの多くは非業の最期を遂げる。人殺しの快感を求め、行く先々で夜毎に「おれは人を斬りたいから斬るのだ――助けてくれと悲鳴を揚げるのをズンと斬る、ああ胸が透く、たまらぬ」と次々と無差別殺人を繰り返し、家族を殺された遺族を絶望のどん底に落とし、街を恐怖に陥れていく･･･。（以後その凶行は延々と続く。） 「音無しの構え」を使う。「音無しの構え」とは相手が討ってくるまで動かずに、相手がしびれをきらして斬りかかってきたところを討つ技である。相手の刀と一度も刃を合わさないので音が鳴らないので音無しという。.

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朽木元綱

朽木 元綱（くつき もとつな）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名、寄合旗本。父は朽木晴綱、母は飛鳥井雅綱の娘。子に宣綱、友綱、稙綱、娘（堀直政室）。.

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朽木藩

朽木藩（くつきはん）とは、近江国高島郡（その後の滋賀県高島郡朽木村、現在の高島市朽木）に存在した藩。藩庁は朽木谷城（朽木陣屋）。.

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朽木村

朽木村（くつきむら）は、滋賀県西部（湖西）の高島郡に存在した村。 永らく滋賀県唯一の「村」だったが、2005年1月1日、同郡高島町、安曇川町、新旭町、今津町、マキノ町と合併して高島市となり、郡と共に廃止した。しかし合併後も「朽木」の名前を残すべく「高島市朽木○○」としている。.

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會川昇

會川 昇（あいかわ しょう、本名：会川昇〈あいかわ のぼる〉、1965年8月9日 - 、東京都出身『B-CLUB SPECIAL 冥王計画ゼオライマー』 バンダイ発行、ISBN 4-89189-132-7、61p）は、日本の脚本家。早稲田高等学校卒業。師匠は作家の長坂秀佳。.

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月

月（つき、Mond、Lune、Moon、Luna ルーナ）は、地球の唯一の衛星（惑星の周りを回る天体）である。太陽系の衛星中で5番目に大きい。地球から見て太陽に次いで明るい。 古くは太陽に対して太陰とも、また日輪（.

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月の船

月の船（つきのふね）は1996年11月20日～12月25日にNHK総合テレビ“水曜シリーズドラマ”枠で放送されたテレビドラマ。全6回。.

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月山富田城の戦い

月山富田城遠景 月山富田城の戦い（がっさんとだじょうのたたかい）は、1542年から1543年・1565年から1566年に尼子氏の本拠である出雲国の月山富田城（現：島根県安来市）を巡って発生した合戦である。 この合戦は、大内義隆が毛利氏などの諸勢力を引き連れて攻め込んだ第一次月山富田城の戦いと、大内氏滅亡後に毛利元就が行った第二次月山富田城の戦いに分けることができる。なお、第二次の合戦により尼子氏は滅亡したが、その後に尼子氏の再興を目指す勢力が起こした戦いについても、併せて本項で記述する。.

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月岡野の戦い

月岡野の戦い（つきおかののたたかい）は、天正6年（1578年）10月4日に越中国月岡野（現、富山市上栄周辺）において織田軍（斎藤利治）と上杉軍（河田長親）が戦い、織田軍が勝利した戦い。.

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月形龍之介

月形 龍之介（つきがた りゅうのすけ、1902年3月18日 - 1970年8月30日）は、日本の俳優。本名は門田 潔人（もんでん きよと）。俳優の月形哲之介は息子。 戦前から戦後の約半世紀の間時代劇スターとして活躍し、阪東妻三郎、大河内伝次郎、片岡千恵蔵、嵐寛寿郎、市川右太衛門、長谷川一夫とともに「七剣聖」と呼ばれた。戦前期はニヒルな剣士役で人気を得、伊藤大輔監督の『斬人斬馬剣』などの名作に主演した。戦後は渋みと風格のある脇役となり、悪役も演じた。戦後の当たり役は水戸光圀で、14本のシリーズ作品がある。晩年はテレビドラマにも出演。生涯に出演した映画は約500本以上に上る。.

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月形潔

月形 潔（つきがた きよし、弘化4年6月27日（1847年8月7日） - 明治27年（1894年）1月8日）は、江戸時代末期の福岡藩士、明治時代の官僚。北海道樺戸集治監典獄、樺戸・雨竜・上川三郡郡長として北海道開拓に携わる。樺戸郡月形町の町名は彼の姓に由来している。.

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月僊

月僊（げっせん、元文6年1月1日（1741年2月16日） - 文化6年1月12日（1809年2月25日））は、江戸時代中期から後期にかけての画僧。俗姓は丹家氏。名は玄瑞・元瑞。字は玉成。.

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月ヶ瀬梅林

月ヶ瀬梅林 月ヶ瀬梅林（つきがせばいりん）は奈良県奈良市月ヶ瀬尾山とその周辺に位置する梅林である。五月川の渓谷沿いに梅の木が広がる様から月ヶ瀬梅渓とも呼ばれる。古くから有名な梅林で、日本政府が最初に指定した名勝の一つである。2007年現在、約1万3千本の梅が栽培されている。.

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月行事

月行事（がちぎょうじ）とは、中世・近世の都市・座・仲間などの共同体に設けられた幹事役の一種で月単位の持ち回りであったことに由来する。これに対して年単位の場合は年行事（ねんぎょうじ）と呼ばれる。.

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月舟寿桂

月舟寿桂（げっしゅうじゅけい、文明2年（1470年）－天文2年12月8日（1533年12月23日））は、室町時代後期・戦国時代前期の臨済宗の僧侶。諱は寿桂、字は月舟、号は幻雲・中孚道人。近江国出身。.

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月船さらら

月船 さらら（つきふね さらら、1975年5月8日 - ）は、日本の女優。元宝塚歌劇団月組の男役。キューブを経て、アベベネクスト所属。 滋賀県大津市出身、平安女学院高等学校卒。愛称「さららん」、「さらら」。.

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月林道皎

月林 道皎（げつりん どうこう/どうきょう、永仁元年（1293年）－観応2年/正平6年2月25日（1351年3月23日））は、鎌倉時代末期から南北朝時代の臨済宗松源派の僧侶。久我具房の子。諱は始め妙暁、後に道皎。字は月林。号は円明叟・独歩叟・西山暮翁。諡号は普光大幢国師。 始め、越前国の平泉寺に送られて天台宗を学ぶが、後に鎌倉建長寺の高峰顕日の門人となり妙暁の名を与えられ、続いて京都大徳寺の宗峰妙超に学ぶ。後に花園上皇の帰依を受けるが、元亨2年（1322年）に元に渡り、金陵の保寧寺にいた古林清茂の門人となった。古林清茂は彼に「月林」の号を授け、諱を道皎と改めた。後に古林清茂から法嗣に指名され、文宗皇帝からも仏慧智鑑大師の称号を贈られたが、師の古林清茂が没した翌年の元徳2年（1330年）に帰国した。梅津清景の庇護によって天台宗の寺院であった長福寺を与えられ、これを禅寺に改めて開山となった。.

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月桂院

月桂院（げつけいいん、永禄11年（1568年） - 明暦元年6月17日（1655年7月20日））は、小弓公方・足利頼純の娘。名は嶋（しま）、嶋子あるいは嶋姫、嶋女、お嶋。初めは倉ヶ崎城主・塩谷惟久の正室。後に豊臣秀吉の側室。足利国朝、喜連川頼氏の姉。.

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朔平門外の変

推定事件現場と姉小路公知の推定足跡 朔平門外の変（さくへいもんがいのへん）は、江戸時代末期（幕末）の文久3年5月20日（1863年7月5日）、尊王攘夷を唱える過激派公家として知られた姉小路公知（右近衛少将、国事参政）が、禁裏朔平門外の猿ヶ辻（さるがつじ）で暗殺された事件。猿ヶ辻の変（さるがつじのへん）とも。一殿上人の暗殺に留まらず、当時の中央政局に大きな影響を与え、同年の八月十八日の政変が起きるきっかけにもなった。 ※ 以下、本項における日付はすべて旧暦（天保暦）によるものである。.

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指南書

指南書（しなんしょ）は上方落語の演目の一つ。元々はお寺の『法話』だった物を、2代目桂文之助が落語として完成させた。東京では『夜店風景（よみせふうけい）』との演目名でも演じられる。 主な演者として、初代森乃福郎や3代目桂米朝などが、東京では4代目（9代目）鈴々舎馬風などがいる。.

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指物

指物（さしもの）.

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有吉義弥

有吉 義弥（ありよし よしや、1901年11月4日 - 1984年9月7日）は、昭和期の日本の実業家。日本郵船の元代表。.

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有職料理

有職料理（ゆうそくりょうり）とは、中国唐の台盤料理が日本に伝わって、平安時代の貴族により花開いた料理である。社交儀礼で使う大饗料理も公家風の有職料理からアレンジして残った物である。ただし、現在「有職料理」と言われている物は、本膳料理などの影響も受け、平安時代当時そのままの様式ではない。また、本膳料理を有職料理に含める定義もある。.

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有頂天家族

『有頂天家族』（うちょうてんかぞく、uchoten-kazoku）は、森見登美彦による日本の小説。森見作品の中で「五男」、「毛深い子」と呼ばれる。幻冬舎より2007年9月25日に刊行された。森見作品初の、動物が主人公の小説。3部作となる予定の「たぬきシリーズ」の第1部に当たる。 2015年2月26日に第2部に当たる『有頂天家族 二代目の帰朝』（うちょうてんかぞく にだいめのきちょう）が刊行された。巻末に第3部の予告がなされている。 2013年にテレビアニメ化され、2017年に続編が放送された。.

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有馬頼底

有馬頼底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。臨済宗相国寺派管長。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は頼底。法諱は承黙。大龍窟とも号する。久留米藩主有馬家（赤松氏流）の子孫。東京市中野区出身。幼稚園時代は今上天皇の学友であった。.

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有馬頼咸

有馬 頼咸（ありま よりしげ）は、筑後久留米藩の第11代（最後）の藩主。久留米藩有馬家12代。 幕末期、久留米藩主としての時期の諱は慶頼（よしより）であるが、本項の記述では明治元年（1868年）改名以後の頼咸で統一する。.

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有馬温泉

有馬温泉（ありまおんせん）は、兵庫県神戸市北区有馬町（摂津国）にある日本三古湯の温泉。林羅山の日本三名泉や、枕草子の三名泉にも数えられ、江戸時代の温泉番付では当時の最高位である西大関に格付けされた。瀬戸内海国立公園の区域に隣接する。.

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有馬是馬

有馬 是馬（ありま これま、1906年頃『日本映画俳優全集・男優編』（キネマ旬報社、1979年）の「有馬是馬」の項（p.30）を参照。同項執筆は奥田久司。 - 1963年8月20日）は、日本の俳優である。本名牟田口 茂（むたぐち しげる）。有馬 茂明（ありま しげあき）の名でデビュー、のちに改名した。サイレント映画時代の京都の撮影所の名物スタッフから喜劇役者に転向、「ムーランルージュ」で花開く。.

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有栖川宮

有栖川宮（ありすがわのみや）は、江戸時代初期から大正時代にかけて存在した宮家。伏見宮、桂宮、閑院宮とならぶ世襲親王家の一つ。第2代良仁親王は皇統を継ぎ、後西天皇となった。.

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有栖川宮威仁親王

有栖川宮 威仁親王（ありすがわのみや たけひとしんのう、1862年2月11日（文久2年1月13日）- 1913年 7月5日（大正2年)は、日本の皇族、軍人。官職は軍事参議官。称号・階級は元帥海軍大将。勲等は大勲位。功級は功三級。 有栖川宮幟仁親王の第四王子（男女合わせた王子女の中では八人目、但し成人した男子は熾仁親王と威仁親王だけ）で、生母は家女房の森則子。熾仁親王は異母兄。 幼称は稠宮（さわのみや）。 妃は加賀金沢藩主前田慶寧の娘・慰子（やすこ）。.

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有栖川宮熾仁親王

有栖川宮 熾仁親王（ありすがわのみや たるひとしんのう、天保6年2月19日（1835年3月17日） - 明治28年（1895年）1月15日）は、江戸時代後期～明治時代の日本の皇族、政治家、軍人。号は初め「泰山」、後に「霞堂」。階級・勲等・功級は陸軍大将大勲位功二級。 有栖川宮幟仁親王の第1王子で、幼名は歓宮（よしのみや）。生母は家女房の佐伯祐子。官職は任命順に、大宰帥、国事御用掛、政府総裁、東征大総督、兵部卿、福岡藩知事（のちに県知事、県令）、元老院議官（後に議長）、鹿児島県逆徒征討総督、左大臣、陸軍参謀本部長、参謀総長、神宮祭主。 和宮親子内親王と婚約していたことで知られる#三島由紀夫のニ・ニ六事件76-77頁。だが和宮との婚約は徳川幕府の権力失墜に伴い公武合体を余儀なくされた幕府が公武合体を国内外に誇示するための実績として和宮は降嫁し、徳川将軍第14代徳川家茂と結婚した。主旧水戸藩主・徳川斉昭の娘で徳川慶喜の妹の徳川貞子を、明治維新後に最初の妃として迎える。貞子は婚儀の2年後、熾仁親王の福岡赴任中に23歳で病没。明治6年（1873年）7月に旧越後新発田藩主・溝口直溥の七女・董子と再婚した。 明治維新後は陸軍軍人として明治天皇を支え、王政復古による天皇中心の明治政府樹立において、政務を統括する最高官職である三職の総裁を務めた。明治28年（1895年）に61歳で薨去。有栖川宮は跡を継いだ異母弟の有栖川宮威仁親王の代で断絶した。.

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有次

有次（ありつぐ）は、京都市中京区錦小路の刃物店。刀工の藤原有次によって1560年（永禄3年）創業。.

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有本積善社

一般財団法人有本積善社（ありもとせきぜんしゃ）は、社会事業に取り組む京都府舞鶴市の非営利団体である。.

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望月玉川

望月玉川（もちづき ぎょくせん、寛政6年（1794年） - 嘉永5年3月6日（1852年4月24日））は、日本の江戸時代後期の望月派の絵師である。名は輝、または重輝、字は子瑛、玉川、資清館と号した。.

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望月玉蟾 (8代目)

8代目 望月 玉蟾（はちだいめ もちづき ぎょくせん）は、日本の絵師である。.

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望月玉泉

望月玉泉（もちづき ぎょくせん、天保5年6月14日（1834年7月20日） - 大正2年（1913年）9月16日）は、日本の明治から大正にかけて活躍した四条派の日本画家。本名は重岑。字は主一。通称駿三、玉泉は画号で、別号に玉溪。.

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最上義光

最上 義光(もがみ よしあき)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての出羽国の大名。最上氏第11代当主。出羽山形藩の初代藩主。伊達政宗の伯父にあたる。関ヶ原の戦いにおいて東軍につき、最上家を57万石の大大名に成長させて全盛期を築き上げた。.

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惟康親王

惟康親王（これやすしんのう）は、鎌倉幕府第7代征夷大将軍。6代将軍宗尊親王の嫡男。.

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情熱マリーとしゃぼん玉ハイスクール

情熱マリーとしゃぼん玉ハイスクール（じょうねつ‐だま‐）は、京都のセックスシンボル「情熱マリ子」をフロントに擁する歌謡エンタメバンド。.

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戎橋松竹

戎橋松竹（えびすばししょうちく）は、かつて大阪市中央区（旧・南区）に存在した演芸場。千日土地建物（のち千土地興行をへて日本ドリーム観光）経営。終戦直後における大阪唯一の寄席として知られた。通称・戎松（えびしょう、えびまつ）.

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成尋

成尋（じょうじん、寛弘8年（1011年）- 永保元年10月6日（1081年11月9日））は、平安時代中期の天台宗の僧。父は陸奥守藤原実方の子貞叙。母は女流歌人で「成尋阿闍梨母集」を残した源俊賢の娘（成尋阿闍梨母）。善慧大師とも称される。.

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成田国際空港

成田国際空港（なりたこくさいくうこう、Narita International Airport）は、千葉県成田市の南東部、三里塚地区にある国際空港。 滑走路予定地などに、民家や神社、農地などが多数存在しているという、世界的に見ても例のない空港である。 首都圏に発着する国際線や、主要都市への国内線航空便が発着する空港法4条で法定されている空港で、航空法上の混雑空港（IATAのWSGで最も混雑レベルが激しい「レベル3」）でもある。 かつての正式名称は「新東京国際空港」であったが、2004年（平成16年）4月1日、成田国際空港株式会社法が施行され、空港を管理する新東京国際空港公団 (New Tokyo International Airport Authority, NAA) が、日本国政府による100%出資で設立された成田国際空港株式会社 (Narita International Airport Corporation, NAA) に改組し民営化（特殊会社化）されたことに伴い、改称された。「NAA」の略称は、旧公団時代から引き継がれたものである。 日本国内では、上記の改称以前から広く「成田空港」もしくは単に「成田」という呼び方が定着している。また、国際的な視点から見ると、日本国の首都である東京の国際空港として機能しているため、千葉県内に空港が所在しながらも便宜上「東京成田」（Tokyo-Narita）あるいは単に「東京」と呼ばれることもあるが、東京国際空港（通称：羽田空港）と区別するため、後者のみの呼称は避けられている。.

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成田長親

成田 長親（なりた ながちか）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。成田泰季の嫡男。官途名は大蔵大輔。妻は遠山藤九郎（遠山綱景の子）の娘。.

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成田泰親

成田 泰親（なりた やすちか）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将。下野烏山藩主。官途名は左衛門尉行田市史編さん委員会 2012、528-529頁。妻は上杉憲盛の娘。.

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戦後

戦後（せんご）は、戦争の終結後の短期または長期的な期間を指す言葉・概念。戦争では多くの破壊や社会システムの大変革が行われるため、戦争が終結した後は社会体制などが新しく作り直され、価値観まで変化する。このため、大きな戦争を一つの時代の区切りとして、戦前・戦中・戦後という区分をする。「戦後」はしばしば、戦争による混乱を抜けきっていない時代という意味合いをもつ。しかし終わりを設けず現在までを含めることもある韓国人慰安婦問題や沖縄の米軍基地問題など、第二次世界大戦によって生じた問題が解決を見ていないため、右翼、左翼問わず現在を戦後に含めることがある。。一時は流行語となった。.

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戦国大名

戦国大名（せんごくだいみょう）は、日本の戦国時代に数郡から数カ国規模の領域を一元的に支配した大名を指す。.

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戦国自衛隊 (映画)

『戦国自衛隊』（せんごくじえいたい、G.I. Samurai ）は、1979年の日本映画。アクション監督・主演：千葉真一、監督：斎藤光正、製作：角川春樹事務所、カラー・ビスタビジョンサイズ、139分。 千葉真一芸能生活20周年・ジャパンアクションクラブ (JAC) 発足10周年記念作品。.

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戦国時代 (日本)

日本の戦国時代（せんごくじだい）は、日本の歴史（にほんのれきし）において、15世紀末から16世紀末にかけて戦乱が頻発した時代区分である。世情の不安定化によって室町幕府の権威が低下したことに伴って守護大名に代わって全国各地に戦国大名が台頭した。領国内の土地や人を一円支配（一元的な支配）する傾向を強めるとともに、領土拡大のため他の大名と戦闘を行うようになった。こうした戦国大名による強固な領国支配体制を大名領国制という。.

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戦雲の夢

『戦雲の夢』（せんうんのゆめ）は、司馬遼太郎の歴史小説。1960年8月から61年12月まで『講談倶楽部』に連載され、1961年に講談社より刊行し講談社文庫で重版されている。 大きな器量を持ちながらも、乱世の動きに取り残された悲運の武将、長曾我部盛親を描いた長編作品。.

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戯言シリーズ

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戸川安愛

戸川 安愛（とがわ やすちか/やすなる、天保5年（1834年）- 明治18年（1885年）11月9日）は、江戸時代の幕臣（旗本）・知行3000石。官位は伊豆守。通称は、鉡三郎。雅号は晩香。.

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戸川逵本

戸川 逵本（とがわ みちもと、文化6年（1809年）10月 - 明治16年（1883年）3月11日）は、江戸時代の幕臣（旗本）・知行1500石。官位は近江守。雅号は貫好。.

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戸出野神社

戸出野神社（といでのじんじゃ）は、富山県高岡市戸出町にある神社。神社の入り口にある大鳥居で知られる。祭神は天照皇大神で、秋季例祭として10月に幌武者行列が行われる。.

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戸田 (名古屋市)

戸田（とだ）は愛知県名古屋市中川区の地名。郵便番号は454-0962。.

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戸田宗光

戸田 宗光（とだ むねみつ）は、室町時代中期から戦国時代初期の武将。入道名は全久（ぜんきゅう）。応仁の乱では西軍として活動する一方で三河・尾張に勢力を拡大、戸田氏中興の祖とされる。.

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戸田尊次

戸田 尊次（とだ たかつぐ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。三河田原藩初代藩主、および宇都宮藩戸田家初代となった。家系の詳細については戸田氏の項を参照。.

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戸田一心斎

戸田 一心斎（とだ いっしんさい、1810年4月20日（文化7年3月17日） - 1872年1月15日（明治4年12月6日））は、江戸時代後期から幕末の武士、直心影流剣術家である。通称・栄之助、諱・良茂。 伊予国大洲藩士戸田勘助の子。剣術を赤石軍次兵衛孚祐に学ぶ。 諸国を武者修行したのち、1833年（天保4年）京都に移り住み、河原町に道場を開く。門人1000人ともいわれる大道場となった。師範代に同郷の高山峰三郎をおいた。籠手田安定（のちの県知事、貴族院議員）も通っていた。.

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戸田忠寛

戸田 忠寛（とだ ただとお）は、江戸時代中期から後期の大名。田原戸田家9代当主。肥前島原藩第2代藩主、下野宇都宮藩初代藩主。宇都宮藩戸田家7代。大坂城代、京都所司代といった要職を歴任した。.

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戸田茂貞

戸田 茂貞（とだ しげさだ）は、江戸時代中期の徳山藩士。格式は中小姓、禄高は25石。徳山藩再興運動において活躍した。.

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戸田旭山

戸田 旭山（とだ きょくざん）は江戸時代中期の医者、本草学者。岡山藩出身。大坂に出て町医者を営み、津島如蘭に本草学を学び、宝暦10年（1760年）大坂に薬品会を創始した。奇行で知られた。.

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戸谷半兵衛

戸谷 半兵衛（とや はんべえ）は、18世紀から19世紀の本庄宿の新田町（現在の本庄市宮本町と泉町の辺り）に店をかまえ、代々戸谷半兵衛を襲名していた豪商であり、宿役人。店の名の「中屋」にちなんで中屋半兵衛とも呼ばれた（こちらの名の方が認知度は高い）。中半の略称でも親しまれている。中山道で最大の宿場である本庄宿の豪商として全国的に名の知れた商人であった。本店は本庄宿の「中屋」であるが、江戸室町に支店である「島屋」を持ち、代々京都の方の商人とも付き合っていたため、その人脈はかなり広く、才能にも、度胸（行動）にも優れていた（京都にも支店はあった）。中屋は、太物、小間物、荒物などを商った。戸谷家は、経済面の救済だけでなく、文化面でも影響力が強い一族であり、関東一の豪商ともされる（『関八州田舎分限角力番付』に西方筆頭の大関として位置付けられている）。大名への貸し金も多額であった。しかし、その返済は滞り、未回収金は数万両に及び、この為、安政5年（1858年）頃より、幕府への御用金納入に支障をきたし、名字帯刀を取り上げられ、さらに家財闕所等の処分を受けるが、明治期には回復した。.

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戸越八幡神社

戸越八幡神社（とごしはちまんじんじゃ）は、東京都品川区戸越にある神社。旧戸越村の鎮守。.

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我孫子 (大阪市)

あびこ観音 大依羅神社 我孫子（あびこ）は、大阪市住吉区南東部の地名である。 本項では同地域にかつて所在した住吉郡・東成郡依羅村（よさみむら）についても述べる。.

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星座百景

星座百景（せいざひゃっけい）は、日本の女性アイドルグループ。所属事務所はシンデレラアカデミー。.

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星野組硬式野球部

星野組硬式野球部（ほしのぐみこうしきやきゅうぶ）は、大分県別府市に本拠地を置き、日本野球連盟に加盟していた社会人野球の企業チーム。戦後の約3年間活動していた。.

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星溪園

星溪園（せいけいえん）は、埼玉県熊谷市にある回遊式庭園。江戸時代末期から明治時代にかけて整備され、昭和29年（1954年）に熊谷市の名勝に指定された。.

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明徳の乱

明徳の乱（めいとくのらん）は、南北朝時代（室町時代）の元中8年/明徳2年（1391年）に山名氏清、山名満幸ら山名氏が室町幕府に対して起こした反乱である。内野合戦とも呼ばれる。.

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明徳の和約

明徳の和約（めいとくのわやく）は、明徳3年/元中9年（1392年）に南朝（大覚寺統）と北朝（持明院統）間で、和議と皇位継承について結ばれた協定。明徳の和談、元中一統とも。 この和約に従って同年閏10月5日（ユリウス暦1392年11月19日）、南朝の後亀山天皇が吉野から京都に帰還して、北朝の後小松天皇に三種の神器を譲って退位して南北朝の合一が図られた。これによって、建武3年（1336年）以来の朝廷の分裂状態が終了した。.

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明保野亭事件

明保野亭事件（あけぼのていじけん）は、江戸時代末期（幕末）の元治元年6月10日（1864年7月13日）、京都にて発生した、新撰組の長州系浪士探索活動中に偶発した土佐藩士傷害・切腹と、それに伴う会津藩士切腹事件。.

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明応地震

http://cais.gsi.go.jp/KAIHOU/report/kaihou35/05_17.pdf 宇佐美龍夫(1986) 宇佐美龍夫(1986): 東海沖四大地震の震度分布（明応・宝永・安政東海・東南海地震）, 地震予知連絡会報, '''35''', 343-351.宇佐美龍夫 『最新版 日本被害地震総覧』 東京大学出版会、2003年 明応地震（めいおうじしん）は、室町時代後期（戦国時代初期）に発生した地震である。南海トラフ沿いの巨大地震（南海トラフ巨大地震）と推定されている。 記録にある被害分布が安政東海地震に類似しており、震源域は東海道沖と思われるものであった 小山真人:(2008) 東海地震はどんな地震か？, 『地震防災』 学術図書出版, 1498年明応東海地震 -津波で外海とつながった浜名湖-。一方で、四国でも一部大地震があったとする記録が発見され、また発掘調査から同時期の南海道沖の地震の存在の可能性が唱えられている。.

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明石焼

明石焼（あかしやき）は、兵庫県明石市を中心に焼かれる陶磁器である。明石焼の焼造は江戸時代中頃からはじまった明石藩の民窯、三島や古清水風・京焼風の色絵陶器の影響を大きく受け色絵の皿や碗などが多く焼かれた。江戸時代後半ごろが最盛期でそのころになると古京焼風の色絵の土瓶や土鍋などの高級なものが増えていった。明石・明石浦・明浦山・明石湊などの印がある。 江戸時代初頭、明石は播磨国を支配する池田氏の所領であった。しかし元和3年（1617年）姫路藩主・池田光政が鳥取藩に転封されることとなり、播磨の所領は中小の藩に分割された。光政が転封されると、明石の地には信濃国松本藩より小笠原忠真が10万石で入封し明石藩を立藩した。忠真は明石城の建設や明石の町の整備に努め、産業の発展として陶器にも尽力した。 一説によると初め忠真は京都から京焼色絵陶器の大家野々村仁清（名は清右衛門）を招いて、御庭焼と呼ばれる陶器を焼かせたという話がある。ただ詳細は不明である。ときに「明石仁清」とよばれたりするのはこのためである。元和年間になって御用窯が築かれ、鳥羽集落・赤浦にて戸田織部之助が陶器を焼き始める。これが古明石焼である。備前写しや三島写しの茶陶が焼かれ、茶人から愛されることとなる。その後、天明の一時期明石焼の製作は中断されることとなるが、明石町奉行で群奉行の手塚孫一郎が野々村仁清の流れを受け継ぐ摂津吉向焼を迎えて山田菊太郎に焼かせた。これは朝霧焼きと呼ばれ「朝霧」と印がある。文化の頃になると三国久八が大蔵口狩口谷で陶器を生産し大阪方面に売り出していた。 このようにして約300年の間生産され続けた明石焼きだが、明治末期から大正初期にかけて欧米や東南アジアへの輸出陶器が盛んとなったのち、大正年間に至っては衰微してしまった。主に日常品が多く焼かれ他、地域向けに大量に焼かれることが少なかったため明治期には交趾風の陶器も焼かれたが以降衰退していき現存する窯は少ない。日常雑器で焼かれていたものとしては焙烙（素焼きの平たい土鍋）やすり鉢などがあり、前者は藤江、後者は西島、中尾で作られていた。また瓦は江戸時代天明の頃に始まり、大久保町の海岸地帯・西八木、東江井方面で生産されている。.

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明石覚一

明石 覚一（あかし かくいち、正安元年（1299年）頃 - 応安4年/建徳2年6月29日（1371年8月10日））は、南北朝時代の平家琵琶（一方流）演奏家である。.

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明王院 (足立区)

明王院（みょうおういん）は、東京都足立区梅田四丁目にある真言宗豊山派の寺院。.

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明田鉄男

明田 鉄男（あけた てつお、1921年 - ）は、日本の歴史家、文筆家。 京都大学法学部卒。読売新聞大阪本社記者、論説委員。1964年小説「月明に飛ぶ」でオール読物新人賞受賞。のち、霊山歴史館主任研究員、滋賀女子短期大学教授。.

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明菴栄西

栄西が再建した東大寺鐘楼（奈良市） 茶碑、建仁寺、京都市東山区 明菴栄西（みょうあん えいさい/ようさい、永治元年4月20日（1141年5月27日） - 建保3年7月5日1215年8月1日））は、平安時代末期から鎌倉時代初期の僧。日本における臨済宗の開祖、建仁寺の開山。天台密教葉上流の流祖。字が明菴、諱が栄西。また、廃れていた喫茶の習慣を日本に再び伝えたことでも知られる。.

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明誉古礀

明誉 古磵（みょうよ こかん、承応2年（1653年） - 享保2年5月23日（1717年7月1日））は、日本の江戸時代前期から中期にかけて活動した浄土宗の僧侶、画僧。京都の報恩寺第15代住職。僧名は、澄蓮社明誉虚舟古磵「古磵略歴」。.

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明里

明里（あけさと、生没年不詳）は、江戸時代末期（幕末）の女性。新選組総長・山南敬助の恋人。 以下の記述は、昭和になって子母澤寛が八木為三郎（新選組が屯所としていた八木家の子息）からの証言を元に書き記されたとされる『新選組遺聞』を元に解説する。.

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明極楚俊

明極楚俊（みんきそしゅん、弘長2年（1262年） - 建武3年9月27日（1336年9月28日））は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけて、元から日本へ渡来した禅僧。明極は号。法諱が楚俊。俗姓は黄。仏日燄慧（えんね）禅師。.

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明正天皇

明正天皇（めいしょうてんのう、元和9年11月19日（1624年1月9日） - 元禄9年11月10日（1696年12月4日））は、第109代天皇（在位：寛永6年11月8日（1629年12月22日） - 寛永20年10月3日（1643年11月14日））。女帝（女性天皇）。幼名は女一宮、諱は興子（おきこ）。母方の祖父に徳川秀忠、伯父に徳川家光がいる。.

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明治

明治（めいじ）は日本の元号の一つ。慶応の後、大正の前。新暦1868年1月25日（旧暦慶応4年1月1日／明治元年1月1日）から1912年（明治45年）7月30日までの期間を指す。日本での一世一元の制による最初の元号。明治天皇在位期間とほぼ一致する。ただし、実際に改元の詔書が出されたのは新暦1868年10月23日（旧暦慶応4年9月8日）で慶応4年1月1日に遡って明治元年1月1日とすると定めた。これが、明治時代である。.

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明治大学グリークラブ

草創期のグリークラブ 明治大学グリークラブ（めいじだいがくグリークラブ）は、明治大学の学生による男声合唱団である。1960年(昭和35年)、当時の明治大学合唱団から独立する形で誕生した。現存する学内唯一の公認男声合唱団であり、現在では佐藤賢太郎が常任指揮者を務めている。通称は「明グリ」-明治大学グリークラブ公式サイト(2018年3月26日閲覧)。東京六大学合唱連盟加盟団体である。.

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明治天皇

明治天皇（めいじてんのう、嘉永5年9月22日（1852年11月3日）- 1912年（明治45年）7月30日）は日本の第122代天皇。諱は睦仁（むつひと）。御称号は祐宮（さちのみや）。お印は永（えい）。倒幕・攘夷派の象徴として近代日本の指導者と仰がれる。功績・人物像から明治大帝（Meiji the Great）・明治聖帝・睦仁大帝（Mutsuhito the Great) とも呼ばれる。.

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明治天皇駐蹕御趾

蹕御趾（ちゅうひつぎょし）「新修半田市誌本文篇　中巻」138頁 – 139頁 半田市発行は、愛知県半田市乙川源内林町の白山公園内に建てられた石碑である。明治23年（1890年）3月31日に明治天皇が第1回陸海軍大演習のため、この地から統監した。これを記念して明治35年（1902年）8月に村民有志の手で建立されたものである「半田市誌乙川地区誌編」68頁 半田市発行。.

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明治元訳聖書

明治元訳聖書（めいじもとやくせいしょ）は、明治時代にプロテスタント宣教師達によって翻訳された日本語訳聖書である。「明治元訳」以外に、「明治訳」「元訳」「委員会訳」などとも呼ばれる。.

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明法道

明法道（みょうぼうどう）とは、古代日本の律令制の元で設置された大学寮において、律令法（法学）を講義した学科。.

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明日葉-Files

明日葉-Files（あすは-ファイルズ）は、本田透による日本のライトノベルシリーズ。イラストはmizが担当。幻狼ファンタジアノベルスより、2010年から2巻まで刊行されている。 キャッチコピーは「超常現象が楽しく分かるラブコメディ」。日本各地のオカルト現象などを扱っており、オカルトの権威である月刊ムー編集部の協力を受けている。なお、本作のタイトルそれ自体が月刊ムーので活躍中の飛鳥昭雄の『アスカ・ファイルシリーズ』のパロディとなっている。 また、取材先で各地のご当地グルメやご当地グッズの紹介をするので、一種の観光案内として楽しむこともできる。.

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明智光秀

明智 光秀（あけち みつひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。 戦国大名・織田信長に見出されて重臣に取り立てられるが、本能寺の変を起こして主君を自害させた。直後に中国大返しにより戻った羽柴秀吉に山崎の戦いで敗れる。一説では、落ちていく途中、小栗栖において落ち武者狩りで殺害されたとも致命傷を受けて自害したともされる。これは光秀が信長を討って天下人になってからわずか13日後のことであり、その短い治世は「三日天下」ともいう。 光秀の本姓は源氏、清和源氏（摂津源氏）の家系で、美濃源氏土岐氏支流である明智氏の出身。通称は十兵衛。雅号は咲庵（しょうあん）。官途は日向守。朝廷より惟任（これとう）の姓を賜ったので惟任光秀ともいう。妻は妻木煕子。その間には、細川忠興室・珠（洗礼名：ガラシャ）、嫡男・光慶（十五郎）、津田信澄室がいる。 領地で善政を行ったとされ、光秀を祭神として忌日に祭事を伝える地域（光秀公正辰祭・御霊神社）もある。江戸時代の文楽「絵本太功記」や歌舞伎「時桔梗出世請状」をはじめ、後世、小説・映画・テレビドラマなど様々な作品でとりあげられている。.

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春川五七

春川 五七（はるかわ ごしち、安永5年〈1776年〉‐ 天保2年〈1831年〉）とは、江戸時代後期の浮世絵師、戯作者。.

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春光院 (島津重豪側室)

春光院（しゅんこういん、延享4年（1747年）- 文化8年10月14日（1811年11月29日））は、薩摩藩第8代藩主・島津重豪の側室。子に第9代藩主・島津斉宣。父は京都の公家で名家の堤家当主・堤代長。幼少時の本名は不明、側室にあがって後の雅名はお千万の方（おちまのかた）。 当初は島津継豊後室の浄岸院付の上臈だったといわれている（『島津重豪』ISBN 4642051376）。浄岸院死後、重豪の寵愛を受け、長男・斉宣、三男（名前不詳）、五女・克を生む。安永5年1月22日（1776年3月11日）に薩摩国に下向、寛政元年（1789年）8月に呼称を「お千万様」から「御内証様」に改められる（『島津家列朝制度』巻之二十七－一六七八、一七三二）。文化4年（1807年）8月、重豪の命により江戸に出府。文化8年（1811年）に江戸高輪の薩摩藩邸にて死去。享年65。法号「春光院心月清涼大姉」、墓所は大円寺、後に福昌寺に改葬。.

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春田派

春田派（はるたは）は、室町時代中期から江戸時代にかけて活動した大和国（現奈良県）発祥の甲冑師集団の系統。 その源流は朝廷と関係があった工人とみられ、室町期に諸国に招かれ、京都・駿河国・尾張国・加賀国・出雲国など（中国から中部にかけて）分布していき、阿古陀形兜を作った派として知られている。 室町末期（戦国期）、兜をも自ら鍛えたことから銘を切るようになり、明珍や早乙女派もこれにならって鉄地に銘を切るようになったため、古くから認知度があった。 主な甲冑師として、春田光信、光定、宗次、勝定、勝光、毎幹、広次、栄寛、正嗣がいる。.

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春画

春画（しゅんが）とは、特に江戸時代に流行した性風俗（特に異性間・同性間の性交場面）を描いた絵画。浮世絵の一種でもあり、笑い絵や枕絵、枕草紙、秘画、ワ印とも呼ばれる。また、それほど露骨な描写でない絵は危絵（あぶなえ）とも呼ばれた。淫画や淫絵、猥画や猥絵といった呼称も在るが一般的ではない。現在のエロ本に当たる。 その描写は必ずしも写実的でなく、性器がデフォルメされ大きく描かれることが多い。 中国の春画「春宮画」 トルコの春画.

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春雨物語

『春雨物語』（はるさめものがたり）は、上田秋成による小説集。収録されるのは、「血かたびら」「天津処女（あまつをとめ）」「海賊」「二世の縁（にせのえにし）」「目ひとつの神」「死首の咲顔（しくびのゑがほ）」「捨石丸」「宮木が塚（みやぎがつか）」「歌のほまれ」「樊噲（はんかい）」の十篇。.

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春日神社 (篠山市)

春日神社（かすがじんじゃ）は、兵庫県篠山市黒岡75にある神社。奈良の春日大社から分霊された。.

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春日神社 (高崎市)

春日神社（かすがじんじゃ）は群馬県高崎市上里見町にある神社。祭神は、建御電命のほか、経津主命、天児屋根命、建御名方命、大山津見命、伊耶那美命、大日霊命、豊宇気毘売命、菅原道真、大物主命である。.

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春日神木

春日大社中門・御廊 春日神木（かすがのしんぼく）とは、奈良春日大社において、榊（もしくは梛）の枝に春日明神の御神体（依代）である神鏡を付けて注連をかけて神木とした物。強訴の際の神威として掲げられることも多かった。.

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春日粧

春日 粧（かすが さやか、1956年 - ）は染色作家。北海道函館市生まれ。 1980年、立命館大学産業社会学部卒業後、京都手描き友禅の世界へ。1989年、夫・春日英克とともに、「創作家具と染・春日工房」を開設し、創作活動に入る。.

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春日顕国

春日 顕国（かすが あきくに、生年不詳 - 興国5年/康永3年3月8日（1344年4月21日））は、南北朝時代の貴族。家系は村上源氏庶流の春日家。正三位・源顕行の子か。官位は左近衛中将、侍従。春日中将、春日侍従と称された。諱は顕時とも。南朝方の武将として北畠親房・顕家の下で転戦した。.

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春日部重行

春日部 重行（かすかべ しげゆき）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の武将。.

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春日権現

春日権現（かすがごんげん）は神仏習合の神であり、不空羂索観音・薬師如来・地蔵菩薩・十一面観音を本地仏とする。春日大明神とも呼ばれた。神仏分離・廃仏毀釈が行われる以前は、春日社（現在の春日大社）などで祀られた。.

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春日潜庵

春日 潜庵（かすが せんあん、1811年9月20日（文化8年8月3日）- 1878年（明治11年）3月23日『明治維新人名辞典』269-270頁。）は、日本の幕末から明治初期の地下人・儒学者、政治家。第一次奈良県知事。初名・仲好、名・仲襄、雅号・潜庵。.

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昭和天覧試合

昭和天覧試合（しょうわてんらんじあい）とは、昭和初期に開催された武道の天覧試合。以下の大会を指す。.

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昭和元禄落語心中

『昭和元禄落語心中』（しょうわげんろくらくごしんじゅう）は、雲田はるこによる日本の漫画で『ITAN』（講談社）2010年零号（創刊号）から2016年32号まで連載。第17回2013年度文化庁メディア芸術祭マンガ部門優秀賞、第38回（2014年度）講談社漫画賞一般部門、第21回手塚治虫文化賞新生賞をそれぞれ受賞している。 2014年12月にテレビアニメ化が発表され、まず第1期が2016年1月から3月にかけて放送され、第2期が2017年1月より3月にかけて放送された。.

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昇斎一景

昇斎 一景（しょうさい いっけい、生没年不詳）は、明治時代の浮世絵師。.

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流行亭歌麿・やちよ

流行亭歌麿・やちよ（りゅうこうていうたまろ・-）は戦前、戦後にかけて活躍した夫婦の音曲漫才コンビ。 男の歌麿が三味線を演奏する異色の音曲漫才。1948年より本格的にコンビを組む。 戎橋松竹、歌舞伎地下演芸場、千日劇場などを拠点とした。1980年代にはすでに夫婦は引退。 歌麿は戦後2代目桂春団治亡き後唯一残った初代桂春団治の弟子であった。.

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浦上春琴

浦上春琴廟所（本能寺） 浦上 春琴（うらがみ しゅんきん、安永8年（1779年） - 弘化3年5月23日（1846年6月16日））は、江戸時代後期の日本の文人画家。当時、鴨方藩士だった浦上玉堂の長子として備前国（現岡山県）に生まれる。浦上秋琴は実弟。諱は選、字を伯挙・十千、号は春琴のほかに睡菴・文鏡亭・二卿。通称は紀一郎もしくは喜一郎。.

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浦和宿

子と、後ろに付いて馬糞を掻き集める子供がいる。男は馬子唄を歌っているのであろうか。 浦和宿（うらわ しゅく）は、日本の近世にあたる江戸時代に整備され、栄えていた宿場町。 中山道六十九次（木曽街道六十九次）のうち江戸・日本橋から数えて3番目の宿場（武蔵国のうち、第3の宿）。 また、北は日光街道と連絡し、南の府中通り大山道（相模大山および大山石尊〈現：大山阿夫利神社〉詣での道の一つ）とは荒川の渡し場2箇所、羽根倉の渡し（現・埼玉県志木市内）と秋ヶ瀬の渡し（現・埼玉県さいたま市内）によって繋がっていた。現在の埼玉県さいたま市浦和区（旧・浦和市）にあたる。.

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浦辺粂子

浦辺 粂子（うらべ くめこ、1902年10月5日 - 1989年10月26日）は、日本の女優。本名は木村 くめ。 浅草オペラや旅回りの一座を経て日活京都撮影所に入り、『清作の妻』『塵境』『お澄と母』などに主演し性格女優として人気を博した。その後は日本を代表する老け役として活躍し、60年以上の女優生活の中で300本以上の映画に出演した。晩年は、おばあちゃんアイドルとしてテレビのバラエティ番組にも多く出演した。上記以外の主な出演作に『稲妻』『雁』『赤線地帯』『私は二歳』など。.

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浦敬一

浦 敬一（うら けいいち、万延元年4月4日（1860年5月24日） - 1889年（明治22年）失踪）は明治時代の政治活動家、スパイ、大陸浪人。平戸藩出身。専修学校を卒業、大阪内外新報、長崎鎮西日報等で記者を務めた後、清に渡り、清国改造を唱える漢口楽善堂に参加、ロシア帝国の南下を防ぐため新疆偵察に向かい、消息を絶った。.

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浪士組

浪士組（ろうしぐみ）は、文久3年（1863年）2月の江戸幕府将軍・徳川家茂上洛にあわせて、将軍警護のために作られた組織。実は幕府が江戸にいる過激な尊皇攘夷浪士達を体よく追い出すための策だったとする説もある。新選組・新徴組の前身。.

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浪化

浪化（ろうか、寛文11年12月17日（1672年1月16日）- 元禄16年10月9日（1703年11月17日））は、江戸時代中期の浄土真宗の僧・俳人。父は東本願寺14世法主琢如。幼名は正丸。名は晴寛。法名は応真院常照。俳号は自遣堂・応々山人・休々山人など。京都の出身。 1677年（延宝5年）7歳のとき得度して越中国井波瑞泉寺の住職となるが、京都との間を往来した。父も兄も北村季吟の門人であり、初め季吟に師事したが、のち向井去来に学んだ。1691年（元禄4年）に刊行された『卯辰集』ではじめて句が入集している。1694年（元禄7年）閏5月、去来を通じて京都嵯峨の落柿舎で松尾芭蕉に会い、芭蕉の門に入った。芭蕉の没後も芭蕉への敬慕の念が厚く、塚を立て、遺髪を得て黒髪庵を建立している。また芭蕉の門弟らと交流し、各務支考と親しかった。 句集に『有磯海』『となみ山』などがある。 Category:大谷家 Category:浄土真宗の僧 Category:江戸時代の僧 Category:江戸時代の俳人 Category:1672年生 Category:1703年没.

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浪花千栄子

浪花 千栄子（なにわ ちえこ、本名・南口 キクノ（なんこう きくの）、1907年（明治40年）11月19日 - 1973年（昭和48年）12月22日）は、昭和初期から後期（1920年代後半〜1970年代前半）の女優。.

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浮世絵

浮世絵（うきよえ）は、江戸時代に成立した絵画のジャンルである。本来、「浮世」という言葉には「現代風」「当世」「好色」という意味もあり、当代の風俗を描く風俗画である。大和絵の流れを汲み、総合的絵画様式としての文化的背景を保つ一方で、人々の日常の生活や風物などを多く描いている。演劇、古典文学、和歌、風俗、地域の伝説と奇談、肖像、静物、風景、文明開化、皇室、宗教など多彩な題材がある。大別すると、版本の挿絵、一枚摺の木版画、肉筆浮世絵の3種類に分けられる。当然、木版画が量産されるようになる以前には肉筆画のみしか存在しなかったわけで、巻物などの肉筆浮世絵が含まれる。肉筆浮世絵は、形式上、屏風絵、絵巻、画帖、掛け物、扇絵、絵馬、画稿、版下絵の8種類に大別される。また、浮世絵師は和装本の挿絵、表紙の仕事も並行して行った。広義には引き札、鏝絵、泥絵、ガラス絵、凧絵　ねぶた絵なども浮世絵の一種といえる。ただし、現代においては一般的には多色摺りの木版画錦絵のことを指すことが多い。.

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浮世草子

浮世草子（うきよぞうし）は、江戸時代に生まれた前期近世文学の主要な文芸形式のひとつ。浮世草紙とも書かれる。 井原西鶴の『好色一代男』（1682年刊行）以降の一連の作品を、それまでの仮名草子とは一線を画するものとして、今日では浮世草子と呼ぶ（当時は「草双紙」と呼ばれ、「仮名草子」・「浮世草子」はのちになって区別されたもの）。元禄期、大坂を中心に流行し、民衆生活の幅広い主題を扱って多くの作品が書かれた（浮世には世間一般という意味と、色事、好色といった意味がある）。京都の八文字屋自笑から出版されたものは特に「八文字屋本（はちもんじやぼん）」と呼び、元禄期から18世紀中頃の明和期まで刊行された。その内容によって好色物、町人物、武家物などに分けられる。 創始者と言える西鶴の業績が最も著名であり、江島其磧の『世間子息気質』『世間娘容姿』など一部を除き、後に続いた作品に有名なものは少ない。.

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海保帆平

海保 帆平（かいほ はんぺい、文政5年（1822年） - 文久3年10月14日（1863年11月24日））は幕末期の剣豪、水戸藩士。 若くして懇望されて水戸藩に仕官したが同藩における23年の生涯のうち3分の1強は刑に服していた。このころの水戸藩の動向と同じく波乱の生涯だった。創作物では、千葉周作の道場が登場する時代小説の脇役として出てくる程度である。.

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海北友松

海北 友松（かいほう ゆうしょう、天文2年（1533年） - 慶長20年6月2日（1615年6月27日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての絵師。海北派の始祖。姓は源氏、友松は字。近江（現在の滋賀県）の湖北地区に生まれる。名ははじめ「友徳」。「紹益」とも。「如切斎」「有景斎」などと号した。子に同じく絵師の海北友雪。 浅井氏家臣・海北綱親の五男として生まれる（三男説もあり）。天文4年に父が戦死したのを切っ掛けに禅門に入り、京の東福寺で修行。このときに狩野派を学んだらしい。師匠は狩野元信とも狩野永徳ともいわれているがはっきりしない。天正元年（1573年）に浅井氏が滅亡し兄達も討ち死にしたのち、還俗し海北家の再興をめざしたが、豊臣秀吉に画才を認められたことから武門を去り、晩年は画業に専念した。 その画は宋元画、特に梁楷の影響を受け鋭く力のこもった描線と省略の多い画法（減筆法）によって独自の画境を開いた。作品は大画面の水墨画が多いが、金碧濃彩の屏風絵もある。八条宮智仁親王や亀井茲矩、もともと東福寺の退耕庵主だった安国寺恵瓊と親しかった。また、交流のあった斎藤利三（明智光秀の重臣）を謀反人でありながら手厚く葬り（磔にされていた利三の遺体を友松が槍を振って侵入して奪い取ったともいわれる）、後に息子の友雪は、利三の娘である春日局から褒賞を受けている。 墓所は京都府京都市左京区浄土寺真如町の真正極楽寺（真如堂）。友松夫妻の墓の横に斎藤利三の墓がある。.

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海童神社 (新上五島町)

海童神社（かいどうじんじゃ）は、長崎県新上五島町有川郷船津地区の応護島に鎮座する神社である。鯨の顎骨を使用した鳥居があることで有名。.

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海東荘

海東荘（かいとうのしょう）とは、尾張国海東郡・中島郡（現在の愛知県あま市・稲沢市の一部）にあった荘園。.

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海水浴

海水浴（かいすいよく）は、水泳や日光浴、ビーチバレーなど海辺の遊びを行うレジャーの1つである。主に夏の時期に海岸へ赴いて水着を着用する。.

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海洋管理協議会

海洋管理協議会（かいようかんりきょうぎかい、Marine Stewardship Council、略称：MSC）は、「持続可能な漁業」を行う漁業者を認証する制度の運営機関。ロンドンに本部を置く。.

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浜ちりめん

浜ちりめん（はまちりめん）は、滋賀県長浜市を中心に生産される高級絹織物の総称。滋賀県の地場産業。丹後ちりめんと共にちりめんの2大産地の一つ。.

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浜崎祇園山笠

ひきやま公園前に集合した山笠。左から濱組、東組、西組。 浜崎祇園山笠（はまさきぎおんやまかさ）は、毎年7月に唐津市浜崎にある諏訪神社境内に祭られている須賀神社（祇園社）へ奉納される祇園祭であり、山笠行事である。.

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浜矩子

浜 矩子（はま のりこ、1952年8月3日 - ）は、日本の経済学者。同志社大学大学院ビジネス研究科専門職学位課程教授。専門は「国際経済学」「国際金融論」「欧州経済論」。.

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浜焼き鯖

浜焼き鯖（はまやきさば）とは、京都及び福井県若狭地方の名物。。 サバは水揚げされると腐りやすいため、焼き上げすることで保存期間を長くできる。若狭から京都へ運搬する際の保存方法として考え出された。.

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浜松宿

歌川広重『東海道五十三次・濵松』 浜松宿（はままつしゅく、はままつじゅく）旧名「濱松宿」 は旧東海道の宿場で、東海道五十三次の江戸から数えて29番目、京から数えて25番目にあたる。また実距離では、江戸から京との中間にあたり、名実共に関東関西の中間地域であった。遠江国敷知郡(ふちごおり)の中心にあたり、司法行政を浜松藩が取り仕切っていた。 現在の静岡県浜松市の中心部にあたり、浜松城の城下町として天保年間には本陣が6軒、旅籠が94軒もあったとされる、遠江国・駿河国を通じて最大の宿場であった。天竜川の右岸にもあたるが、洪水の度に川の流れが変わったこともあり、現在の川岸からは6kmほど離れている。.

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浜村蔵六 (初世)

初世 浜村 蔵六（はつせ はまむら ぞうろく、男性、享保20年（1735年） – 寛政6年11月4日（1794年11月26日））は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。5代に亙って篆刻家を輩出した浜村家の祖。 本姓は橘氏、名を茂喬、字は君樹、蔵六は号。通称浜村六蔵。橘茂喬とも称される。武蔵国葛飾生まれ。.

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浜村淳おすすめ!京阪源氏物語紀行

浜村淳おすすめ!京阪源氏物語紀行（はまむらじゅんおすすめ!けいはんげんじものがたりきこう）は、MBSラジオで2007年10月5日から12月21日まで放送された、京都にある源氏物語のゆかりの地を紹介する5分間のラジオ番組である。.

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浄土真宗東本願寺派

浄土真宗東本願寺派（じょうどしんしゅうひがしほんがんじは）は、浄土真宗の一派である。真宗大谷派から独立した三百数十ヶ寺の末寺・崇敬寺院からなる。本山は、東京の浄土真宗東本願寺派本山東本願寺。宗門は法主が統率する。2012年現在の法主は、第二十六世の大谷光見（法名：聞如）。 なお、宗教法人法に規定される包括宗教法人ではなく、単立宗教法人の寺院による任意団体であり、宗派と末寺・崇敬寺院の間に法的な包括関係はない。.

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浄運寺 (たつの市)

清涼山浄運寺（じょううんじ）は、兵庫県たつの市御津町室津にある浄土宗の寺院。知恩院の末寺。法然上人霊跡の一つ。遊女の元祖とされる友君社を訪ねて P.190-192、また『お夏清十郎』ゆかりの寺としても知られているはりま伝説散歩 P.157-170。.

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浄興寺

浄興寺（じょうこうじ）は、新潟県上越市にある真宗浄興寺派本山の寺院。山号は歓喜踊躍山（かんぎゆやくざん）。正式な寺号を浄土真宗興行寺（じょうどしんしゅうこうぎょうじ）という。開山は浄土真宗の開祖親鸞。 最盛期には越後・信濃・出羽の三国に約90か寺の末寺を従えた。真宗大谷派の別格寺院であったが昭和27年（1952年）に真宗浄興寺派として独立した。.

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浅川マキ

浅川 マキ（あさかわ マキ、1942年1月27日生年月日は6月説、7月説もあるが、詳細は定かではない。 - 2010年1月17日）は、日本の歌手、作詞（詩）家、作曲家、編曲家。淺川マキと綴られることもある。.

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浅井了意

浅井 了意（あさい りょうい、慶長17年（1612年）頃 - 元禄4年1月1日（1691年1月29日））は、江戸時代前期の浄土真宗の僧・仮名草子作家。父は東本願寺の末寺本照寺の住職。本名は不詳。号は松雲・瓢水子・羊岐斎。京都の出身。.

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浅井図南

浅井 図南（あさい となん、宝永3年11月13日（1706年12月17日） - 天明2年8月5日（1782年9月11日））は、江戸時代中期の医者。名は政直、後に惟寅。通称は頼母。幹亭、篤敬斎とも号した。.

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浅田徳則

浅田 徳則（あさだ とくのり、1848年11月21日（嘉永元年10月26日） - 1933年3月30日）は、日本の官僚、外交官、政治家。貴族院議員。.

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浅見又蔵

浅見 又蔵（あさみ またぞう、天保10年8月16日）（1839年9月23日） - 明治33年（1900年）4月21日）は、滋賀県の実業家。太湖汽船会社社長、第21国立銀行頭取・第64国立銀行頭取等を歴任、篤志家として様々な支援活動を行い、晩年は日本赤十字社の活動に対しても積極的に関わった。.

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浅野竹二

浅野 竹二（あさの たけじ、明治33年（1900年）10月24日-平成10年（1998年）2月10日）は、京都の日本画家、版画家。.

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浅野春道

淺野 春道（あさの しゅんどう）は江戸時代後期の尾張藩の医師、本草学者。男性。.

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斎女

斎女（いつきめ）とは、神に奉仕する未婚の女性のこと。特に平安時代に藤原氏が春日大社や大原野神社に置いた童女を指す。.

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斎宮寮

斎宮寮（さいぐうりょう）は日本の律令制において伊勢に置かれた令外官。.

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斎藤寅次郎

斎藤 寅次郎（さいとう とらじろう、1905年（明治38年）1月30日 - 1982年（昭和57年）5月1日）は、日本の映画監督である。本名は寅二郎。喜劇映画を非常に得意とし、しばしば喜劇の神様と称される。 妻は自作のコメディエンヌでもあった女優の浪花友子。晩年の1972年に芸名を本名の寅二郎に改めている。.

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斎藤一

斎藤 一（さいとう はじめ、天保15年1月1日（1844年2月18日） - 大正4年（1915年）9月28日）は、日本の武士（新撰組隊士）、警察官。階級は警部。勲等は勲七等青色桐葉章。 幕末期に新撰組で副長助勤、三番隊組長、撃剣師範を務める。一時期御陵衛士に入隊。戊辰戦争では旧幕府軍に従い新政府軍と戦う。明治維新後警視庁の警察官となり、西南戦争では警視隊に所属して西郷隆盛軍と戦う。 退職後、東京高等師範学校（東京教育大学を経た、現在の筑波大学）の守衛、東京女子高等師範学校（現・お茶の水女子大学）の庶務掛兼会計掛を務める。出自、経歴は不明な点も多い。.

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斎藤利藤

斎藤 利藤（さいとう としふじ、生年不詳 - 明応7年1月12日（1498年2月3日））は、室町時代の武将。美濃守護代。斎藤利永の嫡男。典明、利国（妙純）、利安、利綱の兄。通称は帯刀左衛門尉、官位は越前守と称す。子に源四郎、日運。以前は叔父斎藤妙椿と同一人物と考えられてきたが、別人とされる。 父の死後、守護代職を継承するが、実権は叔父の斎藤妙椿に握られ、守護代として力を揮う事は出来なかった。妙椿が死ぬと、室町幕府に接近し幕府の権威を借りて、異母弟で妙椿の養子となった利国（妙純）と争い、文明12年（1480年）8月には遂に合戦を始める（美濃文明の乱）。利藤は墨俣城を拠点にして戦うが、同年11月には敗れて近江の六角氏の元に亡命、更に京都へ赴き幕府の庇護を受けた。長享元年（1487年）5月、守護土岐成頼と妙純との和議が成立し、美濃守護代職に返り咲く。 しかし、成頼の後継を巡る争い（船田合戦）で土岐元頼、石丸利光に与したため、2人が戦死すると明応5年（1496年）6月に隠居させられ、失意の内に世を去った。法名玉堂宗珊居士。 利藤の嫡男源四郎（帯刀左衛門尉）は船田合戦以前に早世し、嫡孫の斎藤利春（帯刀左衛門尉）は船田合戦で石丸利光に迎えられたものの、風邪のため明応4年（1495年）6月6日に没している。また、末子の毘沙童も利春没後に石丸方に迎えられたが、敗戦時年少（13歳）のため助命され、仏門に入り日運と名乗った。永正13年（1516年）に常在寺の住職となっている。 実子の外に養子と思われる斎藤利為がいるが、船田合戦では勝者となった妙純に味方しているので、利藤没後にその名跡を継ぐよう命ぜられたものだろう。.

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斎藤利治

斎藤 利治(さいとう としはる)は、戦国時代の武将。斎藤道三の末子といわれる。通称は新五郎、新五。諱は、長龍、長竜、利興ともいわれるが、『竜福寺文書』『宇津江文書』によれば利治が正しいとされる。.

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斎藤秋圃

斎藤 秋圃（さいとう しゅうほ、明和5年（1768年、翌年出生説あり） - 安政6年10月16日（1859年11月10日））は、江戸時代後期から末期にかけて活躍した四条派の絵師。前名は葵双鳩、福岡藩の支藩・秋月藩の御用絵師。桑原鳳井、石丸春牛、村田東圃と共に筑前四大画家と呼ばれた。.

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斎藤隆夫

斎藤 隆夫（さいとう たかお、1870年9月13日（明治3年8月18日） - 1949年（昭和24年）10月7日）は、日本の弁護士、政治家である。姓は「齋藤」とも表記する。 帝国議会衆議院において、立憲主義・議会政治・自由主義を擁護し、弁舌により軍部の政治介入やファシズムに抵抗した。.

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斐太神社

斐太神社（ひだじんじゃ）は、新潟県妙高市にある神社。宮内集落西方の丘上、青田南葉山から派生した枝脈の東麓に東面して鎮座する。延喜式内社で社格は旧郷社。鎮座地周辺には斐太遺跡が、北方に観音平古墳群、南方に天神堂古墳群（「観音平・天神堂古墳群」として国の史跡に指定）が広がる。.

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断金隊

断金隊（だんきんたい）は、戊辰戦争における土佐藩（新政府軍）の遊撃部隊。1868年4月3日（慶応4年3月11日）に、旧武田家家臣の子孫である神主・浪士らの志願兵によって結成され、1869年4月14日（明治2年3月3日）藩命により解散。同様の趣旨で、断金隊の後を追って結成された部隊に「護国隊」がある。.

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斯波義将

斯波 義将（しば よしゆき「義将」の読みに関しては、一般的には「よしまさ」と読まれる（平将門などと同様）ことが多いが、実際は「よしゆき」のようである。偏諱（「将」の字）を賜った人物についても同様のことが言える。）は、南北朝時代から室町時代の武将・守護大名。斯波氏5代当主。室町幕府創業の元勲である斯波高経の4男で室町幕府初代、3代、5代、7代管領。越前・越中・信濃守護。 幼少より父・高経の偏愛を受け、父の後見と推薦もあって13歳にして幕府管領職に就任する。後に父の失脚と同じくして自身も都を追われたが、まもなく復権し、政敵の細川頼之を康暦の政変にて失脚させると管領に再任。以後、足利義満・足利義持と2代の室町将軍を補佐し、およそ30年間にわたって幕府の重鎮であり続け、斯波氏の最盛期を築いた。.

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斯波詮国

斯波 詮国（しば あきくに）は、安土桃山時代から江戸時代初期の武将。 父詮森が病死した後、仙台、盛岡、秋田を転々としていたが21歳の時に大坂の陣があるのを聞きつけ、秋田から家来30人を連れて本多正信配下として参戦しようとしたが、伏見に到着したところで大坂城が落城して参加出来なかった。このために落胆して、代々縁ある高野山遍明院に出家した。 3年後に高野山を出て、竹岡徳右衛門を頼って京都西六条に住み着き、そこで病死した。.

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斯波詮直

斯波 詮直（しば あきなお）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての大名・武将。高水寺斯波氏の最後の当主。.

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斯波高経

斯波 高経（しば たかつね）は、南北朝時代の武将、守護大名。越前・若狭・越中守護。足利氏の有力一門・斯波氏（尾張足利氏）4代当主。 元弘3年（1333年）の足利尊氏の挙兵に従って鎌倉幕府に反旗を翻し、建武政権において越前守護職を得たが、後に尊氏が建武政権に反するとこれにも従って北朝軍の有力武将となる。北朝では北陸方面の司令官として活躍し、南朝軍の有力な司令官であった新田義貞を討つ功績を上げた。やがて観応の擾乱が起こると足利直義陣営に属して尊氏と戦うが、この間に尊氏、直義両陣営の間で離反と帰参を繰り返した。尊氏の死後、一時室町幕府の最高権力を得たものの、まもなく佐々木道誉らの策謀により失脚。洛中を落ちて越前杣山城にて失意の中病死した。.

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斯波氏

斯波氏（しばし）は、日本の武家のひとつ。室町幕府将軍足利氏の有力一門であり、かつ細川氏・畠山氏と交替で管領に任ぜられる有力守護大名であった。越前・尾張・遠江などの守護を世襲し、また分家の大崎氏は奥州探題、最上氏は羽州探題を世襲した。明治維新後に男爵家となった源姓津田氏も、その末裔の一つである。.

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新 必殺からくり人

『新 必殺からくり人』（しん ひっさつからくりにん）は1977年11月18日から1978年2月10日まで、毎週金曜日22:00 - 22:54に、朝日放送と松竹（京都映画撮影所、現・松竹撮影所）が共同製作・テレビ朝日系で放送された時代劇。全13話。 必殺シリーズの第11作目、必殺からくり人シリーズの第3作目である。.

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新宮凉園

新宮 凉園（しんぐう りょうえん、1852年（嘉永5年） - 1925年（大正14年））は、幕末・明治期の医者、官吏。.

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新居水竹

新居 水竹（にい すいちく、1813年5月15日（文化10年4月15日） - 1870年10月9日（明治3年9月15日））は、江戸時代末期（幕末）の徳島藩士。現在の徳島県徳島市富田町出身。幼名は与一助。 父は徳島藩の料理方である新居春洋（米之丞）、先妻は鹿、後妻は同藩出身で太政官出仕の官僚である林厚徳の妹、たか。.

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新世紀エヴァンゲリオンの登場人物

新世紀エヴァンゲリオンの登場人物（しんせいきエヴァンゲリオンのとうじょうじんぶつ）では、アニメ『新世紀エヴァンゲリオン』およびそれを原作とした漫画版やゲーム、アニメ映画に登場する人物について記述する。 ----.

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新徴組

新徴組（しんちょうぐみ）は、江戸時代後期の文久3年（1863年）1月に結成された、江戸幕府による警備組織である。 江戸で将軍上洛の警護を目的とした浪士組結成募集が行われ、京都へ上洛した際に、清河八郎より将軍上洛の警護でなく尊王攘夷の先鋒を唱える。同意した者は清河八郎に率いられて江戸に戻るが、同意できなかった近藤勇や芹沢鴨など24名は袂を分かち壬生浪士組を経て新選組を旗揚げすることになる。 4月に清河が暗殺されると清河の同志達も次々と捕縛されたため、浪士組は組織目的を失う。幕府は浪士組を新徴組として再組織した。屯所は江戸の本所（東京都墨田区）に設置し取締責任者は高橋泥舟と山岡鉄太郎が就いた。 結成以来、 10月に幕府より江戸市中警護、海防警備の命令を受け規律を取り戻すと、元治元年（1864年）には庄内藩酒井家の御預かりとなる。 慶応4年（1868年）、放火・掠奪・暴行などを繰り返して旧幕府側を挑発する薩摩藩に対し江戸薩摩藩邸の焼討事件を引き起こし戊辰戦争の発端になる。この焼き討ちで品川などで火災が一日中続く。後の赤報隊隊長相楽総三（小島四郎）などは焼き討ちを逃げ、沖合にいた鳳翔丸へ逃げ込んだ。 戊辰戦争後は数少ない生き残りが庄内地方にて開墾作業に従事した。 新選組幹部の沖田総司の義兄、沖田林太郎が組頭を務めているなど、新選組との交流もあった。.

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新やじきた道中記

『新やじきた道中記』（しんやじきたどうちゅうき）は、長谷川町子による日本の漫画作品。『週刊朝日』（朝日新聞社（現・朝日新聞出版））にて、1951年11月4日号から1952年12月28日号まで連載された。『東海道中膝栗毛』のパロディー。また、朝日文庫から発売された、文庫版収録以外に、『町子たんぺん傑作集』および『エプロンおばさん』第4巻にも収録されている。姉妹社版の単行本は一時絶版したが後に復刊した。.

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新田義貞

新田 義貞（にった よしさだ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての御家人・武将。正式な名は源 義貞（みなもと の よしさだ）。 河内源氏義国流新田氏本宗家の8代目棟梁。父は新田朝氏、母は不詳（諸説あり、朝氏の項を参照）。官位は正四位下、左近衛中将。明治15年（1882年）8月7日贈正一位。 鎌倉末期から南北朝の混乱の時代にあって、足利氏と並び武家を統率する力のある家系であった新田家の当主で、足利尊氏の対抗馬であり、好敵手でもあった。ただし、鎌倉時代後期の新田家は足利家に対して従属関係にあり、延元の乱以前の義貞は尊氏の指揮下の一部将であったとする研究もある。また、軍記物語『太平記』においては、前半の主人公の一人とも言える存在である。 鎌倉幕府を攻撃して事実上滅亡に追い込み、後醍醐天皇による建武新政樹立の立役者の一人となった。しかし、建武新政樹立後、同じく倒幕の貢献者の一人である足利尊氏と対立し、尊氏が建武政権に反旗を翻すと、後醍醐天皇により事実上の官軍総大将に任命されてこれに対抗した。これにより各地で転戦したものの、箱根や湊川での合戦で敗北し、のちに後醍醐天皇の息子の恒良親王、尊良親王を奉じて北陸に赴き、越前国を拠点として活動するが、最期は越前藤島で戦死した。東国の一御家人から始まり、鎌倉幕府を滅ぼして中央へと進出し、その功績から来る重圧に耐えながらも南朝の総大将として忠節を尽くし続けた生涯だった。 死後、江戸時代に義貞が着用していた兜が偶然見つかり、福井藩主松平光通は兜が発見された場所に新田塚を建てた。明治時代、福井知藩事・松平茂昭は新田義貞のために新田塚に祠を建て、のち義貞を主祭神する藤島神社となり、建武中興十五社の一つに列せられた。.

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新版画

新版画（しんはんが）とは、明治30年前後から昭和時代に描かれた木版画のことを指し、版元を中心として、従来の浮世絵版画と同様に、絵師、彫師、摺師による分業により制作されており、浮世絵の近代化、復興を目指した。「新板画」とも表記された。.

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新職人町

新職人町（しんしょくにんまち）は岡山県津山市にある地名。郵便番号は708-0067。当地域の人口は45人（2010年1月1日現在。住民基本台帳、外国人登録台帳調査による。津山市調べ）。.

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新選組

新選組（しんせんぐみ）は、江戸時代末期（幕末）に、京都において反幕府勢力を取り締まる警察活動に従事したのち、旧幕府軍の一員として戊辰戦争を戦った武装組織である。 なお、「選」の字は「撰」とも表記されることが有り、「新撰組」と表記された史料もある。新選組の局長の近藤勇を始め、隊士たちが残した手紙でも両方の字が表記に用いられている。隊の公印が押された文献は「選」の文字が使用されているため、2004年頃から高校日本史教科書では「新選組」の表記が増えてきている。.

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新選組!

『新選組!』（しんせんぐみ）は、2004年1月11日から12月12日まで放送されたNHK大河ドラマ第43作。.

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新選組リアン

新選組リアン（しんせんぐみリアン）は、男性アイドル音楽ユニット。日本テレビ系列で放送されているバラエティ番組『行列のできる法律相談所』から生まれた。よしもとクリエイティブ・エージェンシー所属。 「新撰組リアン」と誤表記されることが多いが、正しくは「新選組リアン」である。.

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新選組オブ・ザ・デッド

『新選組オブ・ザ・デッド』（しんせんぐみオブ・ザ・デッド）は、2015年4月11日に公開されたホラー映画。監督は渡辺一志、主演はバナナマンの日村勇紀。.

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新選組血風録 (テレビドラマ)

『新選組血風録』（しんせんぐみけっぷうろく）は、司馬遼太郎の同名の連作短編小説集を原作とした連続テレビドラマ。現在までに以下の3作品が製作されている。.

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新門辰五郎

新門辰五郎（しんもん たつごろう、寛政12年（1800年）? - 明治8年（1875年）9月19日）は、江戸時代後期の町火消、鳶頭、香具師、侠客、浅草浅草寺門番である。父は飾職人・中村金八。町田仁右衛門の養子となる。娘の芳は江戸幕府15代将軍・徳川慶喜の妾となる。「新門」は金龍山浅草寺僧坊伝法院新門の門番である事に由来する。生年月日は寛政4年3月5日（1792年4月25日）という説もある。.

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新葉和歌集

『新葉和歌集』（しんようわかしゅう）は、南北朝時代に成立した准勅撰和歌集。撰者は宗良親王。弘和元年/永徳元年（1381年）12月3日奏覧。新葉集とも。.

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新潟県立新潟高等学校の人物一覧

新潟県立新潟高等学校の人物一覧（にいがたけんりつにいがたこうとうがっこうのじんぶついちらん）とは、新潟県立新潟高等学校の主な出身者・関係者の一覧である。.

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新撰組異聞PEACE MAKER

『新撰組異聞PEACE MAKER』（しんせんぐみいもんピースメーカー）は、黒乃奈々絵による日本の漫画、及びそれを原作としたメディアミックス作品。『月刊少年ガンガン』（スクウェア・エニックス）で連載された。続編である『PEACE MAKER鐵』（ピースメーカーくろがね）についても本項で記述する。.

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方墳寺

方墳寺（ほうふんじ）は、千葉県大網白里市大網5748に存在した顕本法華宗の寺院。山号は宝立山。お塚山という町指定史跡として保存されている。現在、近隣の南横川1898の同宗芳墳寺が名跡を受け継ぐ。.

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方丈記

前田家本（鎌倉末期 - 室町初期写） 『方丈記』（現代語表記：ほうじょうき、歴史的仮名遣：はうぢやうき）は、鴨長明（かものちょうめい）による鎌倉時代の随筆。日本中世文学の代表的な随筆とされ、約100年後の『徒然草』、『枕草子』とあわせ「日本三大随筆」とも呼ばれる。.

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方円社

方円社（ほうえんしゃ、方圓社）は、明治、大正時代の日本の囲碁の組織。 1879年に村瀬秀甫（後の本因坊秀甫）、中川亀三郎らにより設立され、1924年の碁界大合同による日本棋院設立まで続いた。明治後期の日本における最も繁栄した囲碁組織で、本因坊家などと対立しながらも、封建的な家元制度を脱却し、実力主義を導入、従来の段位制度に代わり、級位制を取り入れるなど、次々と新しい試みを打ち出し、囲碁の普及と近代化に大いに功績があった。 「方円」とは、四角の碁盤と丸い碁石を用いる囲碁の、古来からの別名である。機関誌「囲棋新報（囲碁新報）」は、世界初の囲碁雑誌であった。方円社を援助した財界人には、井上馨、後藤象二郎、岩崎弥太郎、渋沢栄一らがいる。.

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文学フリマ

文学フリマ（ぶんがくフリマ）は、文学フリマ事務局が主催する文学限定の同人誌即売会。 東京では、2002年から毎年1回、2008年からは年に2度開催されている。2013年から大阪、2015年からは金沢と福岡、2016年からは札幌と岩手、2017年からは京都と前橋で開催が予定されている。東京開催での来場者数は約4000人（最多）、出展数は約700サークル。.

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文安の麹騒動

文安の麹騒動（ぶんあん の こうじ そうどう）とは、室町時代、京都において酒造工程の一つである麹造りを支配していた座（北野麹座）が室町幕府に鎮圧されて没落した事件。この結果、麹の専門業界は没落して酒屋業へ組み入れられた。.

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文久の改革

文久の改革（ぶんきゅうのかいかく）は、文久2年（1862年）に江戸幕府で行われた一連の人事・職制・諸制度の改革を指す。嘉永7年（1854年）の開国以来の混沌とした政治情勢を受けて、半ば非常時の体制へ移行したものであるが、その主導者は幕府自身（幕閣）ではなく、薩摩藩主の父・島津久光および朝廷の公武合体派公卿らの主導で出された勅使による圧力の下、やむを得ず改革を行ったものである。.

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文徳天皇

文徳天皇（もんとくてんのう、天長4年8月（827年） - 天安2年8月27日（858年10月7日））は、平安時代前期の第55代天皇（在位：嘉祥3年3月19日（850年5月4日） - 天安2年8月27日（858年10月7日））。諱は道康（みちやす）。田邑帝とも。 仁明天皇の第一皇子。母は左大臣・藤原冬嗣の娘、皇太后・順子。.

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文化のみち橦木館

文化のみち橦木館（ぶんかのみち しゅもくかん）は愛知県名古屋市東区にある昭和初期の家屋。旧井元為三郎邸。.

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文禄堤

文禄堤（ぶんろくつつみ）は文禄年間に豊臣秀吉が諸大名に命じて建設した淀川左岸の堤防道。 現在の大阪府枚方市から大阪市長柄まで全長約27km続くとされる堤防で、文禄3年（1594年）に豊臣秀吉が毛利輝元、小早川隆景、吉川広家に淀川の改修工事を命じて建設。慶長元年（1596年）に完成した。河内平野に淀川が氾濫するのを防止するのに役立った。また堤防の上は大阪と京都を結ぶ最短路である京街道（または大坂街道）として安定した交通路となった。 現在でも、大阪府守口市の守口市駅近辺に文禄提の跡が残っている。.

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文観

文観（もんかん、弘安元年（1278年） - 正平12年/延文2年10月9日（1357年11月21日））は、鎌倉時代から南北朝時代の僧。小野僧正。殊音上人、弘真。醍醐座主。「文観」という僧名と「殊音上人」という上人号は「文殊」菩薩と「観音」菩薩に因むものという。 正安2年（1302年）には般若寺の律宗の僧で、西大寺に属する播磨国北条常楽寺（兵庫県加古川市）、大和国笠山竹山寺（奈良県桜井市笠）などで真言律を学ぶ。正和5年（1316年）に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける。邪教とされていた真言宗立川流の僧としても知られ、円観（恵鎮）とともに遁世僧で貧民救済なども行っている。 後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年（1324年）には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年（1326年）から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年（1331年）には逮捕され硫黄島へ流罪となる。 正慶2年 / 元弘3年（1333年）に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり、建武の新政で栄華を極めた。しかし、高野山の僧らは文観と立川流を危険視し、1335年（建武2年）に立川流の僧の多くを殺害、書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた。文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された。その後京都へ戻り、南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し、大僧正となる。河内国天野山金剛寺（大阪府河内長野市）で没、享年80。 、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている。.

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文車

文車（ふぐるま）とは、文書や書籍などを収載して牛や人力で運搬するための車両のこと。移動可能な文庫としての機能を有しており、中世日本の公家社会において広く用いられていた。車倉とも呼ばれる。.

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文治地震

文治地震（ぶんじじしん）は、元暦2年7月9日午刻（ユリウス暦1185年8月6日12時（正午）頃、グレゴリオ暦1185年8月13日）に日本で発生した大地震である。 地震は元暦年間に発生したが、この天変地異により、翌月の8月14日に文治に改元されたことから、一般には、元暦ではなく文治を冠して呼ばれることが多い。この改元について『百錬抄』では「十四日甲子、有改元、依地震也、（地震による）」と記述しているが、異説もあり、『一代要記』には「八月十四日改元、依兵革也、」とあり兵革によるともされる。しかし中世の日本においては合戦や政変によるものより、地震や疫病流行など自然現象のもたらす災害による改元の方が多かった矢田俊文 『中世の巨大地震』 吉川弘文館、2009年。 この地震に関する古記録は当時の都や政治の中心地であった京都や鎌倉における文書にほぼ限られており断片的な記録しか有しない歴史地震であるため、その震源域については諸説ある。.

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文政小判

文政小判（新文字小判） 文政小判（ぶんせいこばん）とは文政2年7月18日（1819年）から鋳造開始され同年9月20日より通用開始された一両としての額面を持つ小判であり、新文字小判（しんぶんじこばん）あるいは草文小判（そうぶんこばん）とも呼ばれる。また文政小判および文政一分判を総称して文政金（ぶんせいきん）、新文字金（しんぶんじきん）、あるいは草文金（そうぶんきん）と呼ぶ。.

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斉藤勝雄

斉藤勝雄（さいとうかつお、1893年（明治26年）-1987年（昭和62年））は、日本の造園家。数々の日本国内から海外までの日本庭園作品を手がける傍ら造園に関する執筆著作を多く世に送り出す。箱根植木株式会社など造園会社の顧問なども務めた。門下には枡野俊明など。千葉県山武郡九十九里町出身。.

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料亭

料亭鍋茶屋 料亭（りょうてい）とは、主に日本料理を出す高級飲食店である。企業の接待、宴会や商談、要人や政治家の密談、タレント、芸能人の打ち合わせ等に使われることが多い。値段も店により異なり、店によっては芸妓による単価が大幅に異なる無形のサービスが提供されることに伴い、利用料が確実に回収される必要があるので、支払いを保証可能な紹介がないと利用できないところもある。 日本文化の集大成の場でもあり、料理・器・数寄屋造り・日本庭園・美術品・調度品・芸妓・邦楽などの正統派の日本文化を堪能できる。 今日では一般に、専任の板前を抱え、座敷があり芸妓を上げるような料理屋のことを指すことが多いが、芸妓衆のもてなしを主として、酒以外の料理は主に仕出しでまかなう貸席型の業態（いわゆる'''待合'''）を料亭と呼称する場合もある。 法令上の用語（建築基準法など）では料理店（りょうりてん）という。.

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料亭遊戯

『料亭遊戯』（りょうていゆうぎ）は、飛田もえ原作のBL小説。イラストは中村春菊。.

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日の神論争

日の神論争（ひのかみろんそう）とは1786年（天明6年）から1787年（天明7年）にかけて本居宣長と上田秋成のあいだで書簡を通して交わされた国学上の論争である。具体的には日の神、すなわち天照大御神をめぐる論争を指す。.

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日南町

日南町（にちなんちょう）は、鳥取県の南西の内陸部にある町。日野郡に属す。町名の由来は日野郡の南部に位置していることから。 町全体が豪雪地帯に指定されている。.

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日向灘地震 (1498年)

1498年日向灘地震（せんよんひゃくきゅうじゅうはちねん ひゅうがなだじしん）は、グレゴリオ暦1498年7月9日（明応7年6月11日、ユリウス暦1498年6月30日）に発生したと思われる地震である。1498年日向地震とも呼ばれる。また、この地震を指して単に日向灘地震（日向地震）と呼ぶ場合もある。その後の研究により6月11日の地震は日向灘地震であった可能性が否定されるとされている。.

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日坂宿

日坂宿（にっさかしゅく、にっさかじゅく） は、東海道五十三次の25番目の宿場である。 現在の静岡県掛川市日坂に当たり、東海道の三大難所（峠）の一つとされる小夜の中山の西麓に位置する。 宿場の西の入口には、事任八幡宮を擁する。古くは入坂、西坂、新坂など様々な字で記されており、大井川の畔の金谷宿と、塩の道と交差し城下町でもある掛川宿との間にあって、規模も小さかったが、江戸時代に入って正式に五十三次に加えられて整備され、字も日坂に統一された。 明治時代に入り、東海道本線が小夜の中山を迂回するためにこの宿場を通らず建設されたため、衰退を余儀なくされたが、戦後国道1号線は小夜の中山の北側の沢を開削する新ルートを拓き、この宿場を経由して整備された。 1955年、小笠郡日坂村が掛川市に合併し、それ以降は掛川市の大字となり現在に至っている。.

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日下秀昭

日下 秀昭（くさか ひであき、1957年9月6日 - ）は、日本の俳優、スーツアクター。神奈川県出身。ジャパンアクションエンタープライズに所属し、主に特撮作品のスーツアクターとして活躍している。.

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日下部伊三治

日下部 伊三治（くさかべ いそうじ、文化11年（1814年） - 安政5年12月17日（1859年1月20日））は、江戸時代末期（幕末）の水戸藩、薩摩藩士。海江田訥斎連の子、母は樫村昔行の娘。諱は信政、後に翼。九皐、実稼と号。深谷佐吉、宮崎復太郎の変名を用いた。通称は伊三次。なお、家名の「日下部」は海江田氏の本姓は日下部氏であることから。.

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日仏関係

日仏関係（にちふつかんけい、仏：Relations franco-japonaises）では、日本とフランスの関係について概説する。 日仏関係の歴史は17世紀初頭にまで遡ることができ、スペインから海路ローマに向かっていた日本の慶長遣欧使節が1615年に南フランスに上陸したことに始まる。 およそ2世紀にわたる鎖国政策が解かれ、両国は19世紀後半以降、軍事、経済、法律、芸術分野において重要な関係を築いていった。江戸幕府はジュール・ブリュネら軍事顧問団を通じて軍備の近代化を進め、明治政府も陸軍兵制にフランス式を導入した。またその後も日本はさまざまな分野、とくにルイ＝エミール・ベルタンは大日本帝国海軍の創設期において造船産業の発展に寄与し、また法令の整備などについてもギュスターヴ・エミール・ボアソナードなどフランスの支援を受けていた。その後の日仏関係は他国との関係に左右され、第二次世界大戦では両国軍の交戦、戦後はフランス政府による日本占領への間接的関与も起こったが、外交関係の回復後はおおむね良好な関係を維持している。ただし、時として経済・文化面での不満が特にフランス側から提起される事象もある。 フランスは近代芸術において日本の美術、すなわちジャポニスムに感化されている点があり、また印象派などに影響を与えた。またフランスで繁栄した絹織物産業は日本の支援を受けていた。一方、日本でもフランス文化は幅広く受容され、フランス語は大学での第二外国語などで幅広く学ばれている。.

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日像

日像（にちぞう、1269年9月7日（文永6年8月10日） - 1342年12月11日（康永元年/興国3年11月13日））は、鎌倉時代の日蓮宗の僧。俗姓は平賀氏。幼名は経一丸。下総国の出身。房号は肥後房。肥後阿闍梨と称される。四条門流の祖。.

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日光菩薩

日光菩薩（にっこうぼさつ）は、仏教における薬師如来の脇侍としての一尊であり、月光菩薩と共に薬師三尊を構成している菩薩のことである。日光遍照菩薩あるいは日光普照菩薩とも呼ばれ、薬師仏の左脇に侍する。 『薬師経』に依れば、日光菩薩は、一千もの光明を発することによって広く天下を照らし、そのことで諸苦の根源たる無明の闇を滅尽するとされる。 造形上は、月光菩薩と対になるように、対称的に造形される。つまり、日光菩薩が右腕を上げ左腕を垂らす場合は、月光菩薩が左腕を上げて右腕を垂らすといった姿形がとられる。また、その上げた方の手の親指と人差指で輪を作る作例が多い。さらに、宝冠と持物に太陽を表す標幟を表現することも多い。 日本における作例としては、奈良市の薬師寺金堂の薬師三尊像の脇侍立像（銅造、国宝）がよく知られる。奈良や京都およびその周辺地に残る日光菩薩像は、飛鳥時代から奈良時代にかけて造立されたものも数多く残るが、関東に残るものは平安時代後期から鎌倉時代頃の作である。.

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日光東照宮

日光東照宮（にっこうとうしょうぐう）は、日本の関東地方北部、栃木県日光市に所在する神社。江戸幕府初代将軍・徳川家康を神格化した東照大権現（とうしょうだいごんげん）を祀る。日本全国の東照宮の総本社的存在である。正式名称は地名等を冠称しない「東照宮」であるが、他の東照宮との区別のために、「日光東照宮」と呼ばれることが比較的多い。 その歴史は少なくとも源義朝による日光山造営までさかのぼり得るもので、源頼朝がその母方の熱田大宮司家の出身者を別当に据えて以来、鎌倉幕府、関東公方、後北条氏の歴代を通じて、東国の宗教的権威となっていた。こうした歴史を背景に、徳川氏は東照宮を造営したと考えられる。.

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日前国懸神宮と高大明神の用水相論

日前国懸神宮と高大明神の用水相論（ひのくまくにかかすじんぐう-と-こうだいみょうじん-の-ようすいそうろん）は、室町時代の紀伊国（現和歌山県）で発生した灌漑用水をめぐる日前国懸神宮（以下「日前宮」と略す）と和佐庄という庄園の間の相論（訴訟を伴う紛争）である。当事者の一方である後者が日前宮に対抗する権威として同庄に鎮座する高大明神（現高積神社）を担いだため、結果的に日前宮と高大明神の用水相論と呼ばれるようになり、そこから高大明神の神領地における用水相論と把握されたりもした永享5年4月19日付「室町将軍家御教書案」（市史室-第146号）。ただしその一部を除いて、係争地が高大明神自体の神領とされた記録は残されていない。。 本事件に関する史料は、紀伊国岩瀬庄（いわせのしょう）の荘官の系譜を引く湯橋氏のもとに伝わる「湯橋家文書」中にまとめられており、相論の経緯は勿論、当時の裁判手続きの様子をも比較的豊富に伝える。.

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日米欧三極委員会

日米欧三極委員会（にちべいおうさんきょくいいんかい、Trilateral Commission, 略称：TLC, Commission Trilatérale）は、日本・北米・ヨーロッパなどからの参加者が会談する私的組織であり、民間における非営利の政策協議グループである。現在の正式な日本語名称は「三極委員会」。.

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日系ブラジル人

日系ブラジル人（にっけいブラジルじん）は、ブラジルに移民として渡った日本人とその子孫である。.

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日置友尽斎

日置 友尽斎（へき ゆうじんさい、生没年不詳）は江戸時代の京都の浮世絵師。.

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日甫

日甫（にちほ、慶長12年（1607年） - 元禄9年9月18日（1696年10月13日））は、江戸時代前期の日蓮宗の僧で立花の名手。京都本能寺塔頭高俊院第4世院主。号は大住院以信。 2世池坊専好に師事して華道を修め、1648年（慶安元年）から1653年（承応2年）にかけて江戸に下向し、紀州徳川家をはじめとする大名屋敷で活躍した。その後京へ戻り、宮中や公卿の社会を中心に活躍し、1678年（延宝6年）自選の作品集である「大住院立花砂之物図」を刊行した。池坊宣養を擁立した安立坊周玉らと対立し、晩年は尾張・江戸に下向したが、池坊の立花に押され活躍できなかった。 Category:日蓮宗の僧 Category:江戸時代の僧 Category:華道家 Category:1607年生 Category:1696年没.

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日韓学生会議

日韓学生会議（にっかんがくせいかいぎ）は、日本の学生団体の一つ。略称をJKSC（Japan-Korea Student Conference）とする。.

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日静

日静（にちじょう、永仁6年（1298年） - 正平24年/応安2年6月27日（1369年7月31日））は、南北朝時代の日蓮宗・法華宗の僧。父は藤原北家の末裔上杉頼重、母は足利氏の娘と言われ、姉の上杉清子が征夷大将軍足利尊氏の生母であるため尊氏の叔父とされる。字は豊龍。号は妙龍院。出身は駿河国（現在の静岡県）。六条門流の祖。.

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日親

日親像（本法寺蔵 伝狩野正信筆） 日親（にっしん、応永14年9月13日（1407年10月14日） - 長享2年9月17日（1488年10月21日））は、室町時代の日蓮宗の僧である。埴谷重継の子。「不受不施義」を初めて唱えたとされている。久遠成院と号す。.

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日誉源貞

日誉源貞（にちよげんてい、生年不詳 - 慶安5年7月19日（1652年8月22日））は、江戸時代初期の僧。伊奈忠次の子。俗名は伊奈忠民。兄に忠政、忠治。弟に忠公、忠雪、長直、忠氏。姉妹に娘（内藤正成室）、娘（宮田主馬室）、娘（向井忠宗室）。 幼少時に病弱であったため仏門に入り、鴻巣勝願寺の住職・円誉不残に師事して同寺の第6代住職となった。元和4年（1618年）、武蔵国赤山領を拝領した兄の忠治からの依頼で古寺を再興して源長寺と名付け伊奈氏の菩提寺とし、開山に円誉不残を迎えた。 寛永18年11月15日（1641年12月17日）、紫衣を賜ると、のちに関東十八檀林筆頭である鎌倉光明寺の37世住職となり、さらに京都知恩院の大僧正を務めた。 慶安5年7月19日（1652年8月22日）に死去。法名は玉蓮社日誉上人源貞大和尚。.

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日露戦争

日露戦争（にちろせんそう、Русско-японская война 、Russo-Japanese War、1904年（明治37年）2月8日 - 1905年（明治38年）9月5日）は、大日本帝国とロシア帝国との間で朝鮮半島とロシア主権下の満洲南部と、日本海を主戦場として発生した戦争である。両国はアメリカ合衆国の仲介の下で終戦交渉に臨み、1905年9月5日に締結されたポーツマス条約により講和した。講和の結果、ロシア領の南樺太は日本領となり樺太庁が設置され、ロシアの租借地があった関東州については日本が租借権を得て、関東都督府が設置されるなど日本の勝利で終わった。.

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日葡辞書

''Vocabulario da Lingoa de Iapam'' 『日葡辞書』（にっぽじしょ、Vocabulário da Língua do Japão）は、キリシタン版の一種で、日本語をポルトガル語で解説した辞典である。イエズス会によって、1603年から1604年にかけて長崎で発行された。全てポルトガル語で記述され、約32,000語を収録している。原書名は "Vocabulario da Lingoa de Iapam com Adeclaração em Portugues" であり、「ポルトガル語で説明を付けた日本の言語の辞典」を意味する。.

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日野西光善

日野西 光善（ひのにし みつよし、1850年1月29日（嘉永2年12月17日『平成新修旧華族家系大成』下巻、411-413頁。）- 1923年（大正12年）1月10日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』52頁。）は、幕末の公家、明治期の神職・政治家。貴族院子爵議員。.

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日野資名

日野 資名（ひの すけな）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての公卿。権大納言・日野俊光の長男。日野資朝の兄。.

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日野資秀

日野 資秀（ひの すけひで、1863年7月4日（文久3年5月19日『平成新修旧華族家系大成』下巻、410頁。）- 1903年（明治36年）11月24日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』28頁。）は、明治期の宮内官、政治家、華族。貴族院伯爵議員。旧名・柳原和麿『平成新修旧華族家系大成』下巻、761頁。、北小路光典『平成新修旧華族家系大成』上巻、491頁。。.

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日野輝資

日野 輝資（ひの てるすけ、弘治元年（1555年） - 元和9年閏8月2日（1623年9月26日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての公家。正二位権大納言。もともとは広橋家の出身であり、初名は広橋 兼保（ひろはし かねやす）または兼潔（かねきよ、別名）といったが、のちに本家筋の日野家を継いでその第28代当主となる。法号より日野 唯心（ひの ゆいしん）とも呼ばれる。.

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日野有光

日野 有光（ひの ありみつ、元中4年/嘉慶元年（1387年）- 嘉吉3年9月27日（1443年10月20日））は、室町時代前期の公卿。父は権大納言の日野資教。子に日野資親。号を祐光。.

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日進 (身延3世)

日進（にっしん）は鎌倉時代の僧、山梨県にある日蓮宗の総本山・身延山久遠寺3世である。三位公、大進阿闍梨とも称す日本人名大辞典 (2003), p. 1449。日進は日蓮の直弟子で六老僧に準ずる中老僧の1人としても知られ日蓮宗事典 (1981), p. 552、青年期に比叡山延暦寺や京都などで学んだのち六老僧・日向に師事した。正和2年（1313年）日進は日向の跡を継ぎ身延山久遠寺3世に就任、寺院経営に力を注ぎ諸堂の建立や整備を数多く行った。また日進は大本山の一つ千葉県の中山法華経寺3世日祐と親交を深め日蓮聖人遺文辞典 (1985), pp.

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日陣

日陣（にちじん、延元4年/暦応2年4月21日（1339年5月30日） - 応永26年5月21日（1419年6月14日））は、法華宗陣門流の門祖（派祖）である。宗門の高祖（宗祖）日蓮有縁の地佐渡ヶ島（佐渡国）の東岸、北陸道の越後国瀬波郡加治庄荒川郷（現在の新潟県胎内市）にて生誕。父は佐々木高貞、母は今出川兼季の娘妙菊で、俗姓は栗原氏とされる。.

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日東壮遊歌

『日東壮遊歌』（にっとうそうゆうか、イルトンジャンユガ）とは、江戸時代の1763年（宝暦13年）から1764年（明和元年）にかけて来日した第11次朝鮮通信使（目的は徳川家治（在職1760年〜1786年）の将軍襲職祝い）の一員（従事官の書記）として来日した金仁謙（:ko:김인겸、キム・インギョム、当時57歳）の著書で旅行記である。 総勢500人近い人数に上った通信使一行の日本滞在は8ヶ月に及び、全行程に11ヶ月をかける長旅で、同通信使団の記録としてはリーダーであった正使の趙曮（チョ・オム）によって漢文で書かれた『海槎日記』などもあるが、『日東壮遊歌』の特徴的な点は、当時の知識階級男性の著作としては珍しく、全てハングルで書かれ、律文詩（歌辞（カサ）と呼ばれる文学様式）の形式を採用している事にある。.

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日根対山

日根 対山（ひね たいざん、文化10年（1813年） - 明治2年3月13日（1869年4月24日））は、幕末の文人画家。 日根野とも呼ばれる。名を盛長、字を成言・小年、対山のほかに茅海・錦林子・同楽園・雲煙楼・酔墨庵などと号した。和泉国日根郡（現在の大阪府泉佐野市）に生まれる。.

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日本基督伝道会社

日本基督伝道会社（にほんきりすとでんどうかいしゃ）は、1877年(明治10年)6月、アメリカン・ボードにより成立された組織である。後に日本組合基督教会として編成された。 1877年6月、京都でアメリカン・ボードの宣教師年次総会が開催された時に、日本人クリスチャンも招かれて、伝道についての意見を交換した。沢山保羅、新島襄、金森通倫、村上俊吉、沢茂吉が奨励し、教会同士の交わり、入会許可の問題、教会成立の方法などを話しあった。 この席で、沢山保羅の奨励に応えて参加者全員が日本人の手で福音宣教に当たろうと決意し、そのための組織を設けることになり検討が始まった。 1878年1月、梅花女学校の校舎に9公会(神戸公会、多聞公会、兵庫公会、三田公会、梅本町公会、浪花公会、京都第一公会、京都第二公会、京都第三公会)の代表18人と信徒200人が参加して集会が開催された。議長に、新島襄、初期に村上俊吉、鈴木清が選ばれて、各地に伝道師を派遣するための伝道会社を設立することを決定した。伝道師派遣の責任と会計として委員が3名選出することになり、沢山保羅、新島襄、今村謙吉が選出された。.

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日本における売買春

東京の吉原遊廓を描いたアンティーク葉書 1890年（明治23年）頃の日本における売春、日下部金兵衛撮影 日本における売買春（にほんにおけるばいばいしゅん）では、日本の歴史を通してずっと存在している日本の売買春について述べる。1956年（昭和31年）の売春防止法は「何人も、売春をし、又はその相手方となつてはならない」と定めているが、この法律の抜け道と厳格でない解釈、ゆるい施行によって、国のGDPの0.4から0.5%に相当する年間推定2兆3千億円にも上る性産業が許されている。 日本では、「性産業」は売買春と同義ではない。日本の法律が売買春を「対償を受け、又は受ける約束で、不特定の相手方と性交すること」と定義しているため、ほとんどの性風俗店が合法な性交を伴わないサービスのみを提供している。『Pink Box: Inside Japan's Sex Clubs』の著者であるJoan Sinclairは、日本の性産業は皮肉にも「セックス以外の想像できる限りの全てを提供している」と述べている。.

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日本における追放刑

本稿では、日本における追放刑（にほんにおけるついほうけい）の概要、歴史を述べる。 現在の日本では法定刑としての「追放」は実施されていないが、中世には追却（ついきゃく）、近世には払（はらい）などとも称され、中世・近世にわたって広く行われてきた刑罰の1つであった。.

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日本の中古文学史

日本の中古文学史（にほんのちゅうこぶんがくし）は、中古（およそ平安時代）の日本文学の歴史である。.

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日本の中世文学史

日本の中世文学史（にほんのちゅうせいぶんがくし）は、中世（およそ鎌倉時代から安土桃山時代まで）の日本文学の歴史である。.

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日本の仏教

日本の仏教（にほんのぶっきょう）について解説する。約8470万人が仏教徒であるとされる（2013年統計）。伝統的な仏教の13宗は、華厳宗、法相宗、律宗、真言宗、天台宗、日蓮宗、浄土宗、浄土真宗、融通念仏宗、時宗、曹洞宗、臨済宗、黄檗宗である。幕末まで、日本は仏と神を一体で不可分とする神仏習合の時代であった。.

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日本のラグビーユニオン

53,416 (adult) 41,722 (teenage) 27,460 (pre-teenage) | clubs.

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日本の喫煙

日本の喫煙（にほんのきつえん）では、日本における喫煙の諸相について記述する。2003年（平成15年）に施行された健康増進法等により喫煙場所、喫煙者は減少している。原則禁煙を目指し健康増進法改正案の提出が見込まれるなど政府、民間ともに禁煙に向けて動いている。国内葉たばこ生産は縮小し、葉たばこ農家の人員は平成23年（2011年）の1万801人から平成30年（2018年）には4割が廃作して5081人に減少、葉たばこ農家は高齢化も進んでいる。喫煙の健康影響面では、平成24年（2012年）の厚生労働省資料によると日本における喫煙による死亡者は年間およそ12万人から13万人である。.

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日本のキリスト教史

日本のキリスト教史（にほんのキリストきょうし）では、日本におけるキリスト教の歴史とその展開について述べる。日本の宗教全般については日本の宗教を、世界のキリスト教の歴史については、キリスト教の歴史を参照のこと。.

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日本のゲイ文化

日本のゲイ文化（にっぽん/にほんのゲイぶんか）とは、日本におけるゲイ（男性同性愛者）間の交流や文化をいう。海外では日本のゲイの創作作品は「Bara」（バラ）と呼ばれている。.

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日本の儒教

日本の儒教（にほんのじゅきょう）では、日本における儒教について概説する。.

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日本の冠

日本の冠（にほんのかんむり）は、公家や武家の成人が宮中へ参内などの際に頭に着用する被り物。黒い羅を漆で固めて作ったものが一般的だが、即位の礼や朝賀の儀の際に着用した礼冠と呼ばれる金属製の冠もあった。 近世まで日本では髻を結って冠を被る冠着（かむりぎ）の儀礼を以って、成人式とした。「冠婚葬祭」の「冠」はこのことである。 この時、若者に冠をかぶせるのが「冠親」と呼ばれる後見人であり、近世において天皇の冠親は五摂家のうちどこかの当主が担当していた。.

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日本の福音派

日本の福音派（にほんのふくいんは）について記述する。キリスト教のプロテスタントにおいて日本の福音派とエキュメニカル派は、明白に分かれている。両者は前提が異なるのであり、リベラルが人間理性を最終権威とするのに対し、聖書信仰の福音派は神の言葉である聖書を最終権威とする。.

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日本の経済

日本の経済（にほんのけいざい、英語：Economy of Japan）は2010年において名目GDP換算でアメリカ合衆国、中華人民共和国に次いで3番目に大きく、PPP換算でもアメリカ合衆国、中華人民共和国、インドに次いで4番目に大きい。.

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日本の百貨店

貨店の一例（日本橋高島屋:重要文化財） 日本の百貨店（にほんのひゃっかてん）では、「一つの事業者が複数の分野にわたる多種類の商品を一つの店舗で扱う大規模な小売店舗で、セルフサービス方式の売り場が50%以下のもの」を指し、英語の department store、フランス語の grand magasin、ドイツ語の Warenhaus がこれに相当する。.

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日本の華族一覧

日本の華族一覧（にほんのかぞくいちらん）は日本に1869年から1947年まであった華族制度の叙爵者の一覧である。 ここでは五十音順で表記する。.

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日本の順位

日本の国際的な順位を以下に示す。.

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日本の食文化の発祥地一覧

日本の食文化の発祥地一覧（にほんのしょくぶんかのはっしょうちいちらん）は、日本の食品および食に関わる施設の発祥地について記述する。 日本の農産物・畜産物・水産物についての詳細は日本の農業および漁業における発祥地の一覧を参照。 ※印は、発祥地について多数あるもの.

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日本の首都

この項では、日本の首都（にっぽんのしゅと、にほんのしゅと）について解説する。.

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日本の軍事史

日本の軍事史（にほんのぐんじし）は、豪族（国造）の私兵から律令制に基づく大規模な国家兵力たる軍団の設立、その廃止に伴う治安悪化のために私的に自己武装した武士の誕生、その武士の武力と主従関係が公的権力となった武家政権（封建制）、江戸幕府の文治政治による武力の抑制、19世紀の国際関係に対応するための近代的徴兵制に基づく国民軍たる帝国陸軍・帝国海軍の設立とその巨大化、第二次世界大戦の敗戦による日本国憲法による武力の放棄、さらに自衛に特化した自衛隊の創設という流れをたどり、現在に至る。.

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日本の都市計画家一覧

日本の都市計画家一覧（にほんのとしけいかくかいちらん）は、日本の都市計画をする者、都市計画家（Urban planner）についての一覧である。.

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日本の鉄道史

日本の鉄道史（にほんのてつどうし）では、日本の鉄道の展開過程について述べる。.

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日本の歴史

日本の歴史（にほんのれきし）、日本史（にほんし）とは、日本または日本列島における歴史のこと。本項では世界的観点を交え日本の歴史を概観する。 各時代の詳細は、各時代区分項目（各節の冒頭のリンク先）を参照。.

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日本の書道史

日本の書道史（にほんのしょどうし）では、有史以来、現在までの日本における書道の歴史を記述する。この記事では時代ごとに、その背景・書風・筆跡・書人・教育など書に関連した事跡を記す。.

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日本南画院

公益社団法人 日本南画院（こうえきしゃだんほうじん にっぽんなんがいん）は、日本最大の水墨画団体。会員数は約1,500名。.

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日本天文学会

公益社団法人日本天文学会（にほんてんもんがっかい）は、日本の天文学研究者を中心とする学会である。天文学の進歩及び普及を目的とする。事務局は東京都三鷹市の国立天文台三鷹キャンパス内にある。.

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日本学生海外移住連盟

日本学生海外移住連盟（にほん がくせい かいがい いじゅう れんめい、Japan Student Federation for the Studies of Migration & Foreign Affairs、略称：学移連・ガクイレン）とは、学生の海外渡航が困難であった昭和30年（1955年）に設立され、外務省の支援を受けて海外移住や海外事情の研究を行い、南米やカナダなどに学生を派遣し、実習調査を毎年行っていた大学生の団体である。.

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日本山岳写真協会

日本山岳写真協会（にほんさんがくしゃしんきょうかい、Japan Alpine Photographers Association、略称JAPA）は日本の山岳写真家の組織団体。プロ・アマともに在籍している。1939年に東京山岳写真会として発足、全国組織への広がりを機として1947年に日本山岳写真協会へ改称。全国に7支部を持つ。現在の会長は橋本勝。.

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日本三大大仏

奈良の大仏 鎌倉大仏 日本三大大仏（にほんさんだいだいぶつ）は、日本にある大仏の中から代表的な3尊を選んだものである。うち2尊は奈良県奈良市の東大寺にある奈良の大仏と神奈川県鎌倉市の高徳院にある鎌倉大仏が挙げられる。残る1尊は時代とともに変遷しており、戦後以降は富山県高岡市の大佛寺にある高岡大仏や岐阜県岐阜市の正法寺にある岐阜大仏などが挙げられることがあるが定説は無く、事実上空位である。日本三大仏とも。.

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日本三大都市

日本三大都市（にほんさんだいとし、にっぽんさんだいとし）とは、日本の都市の中で、代表的な3つの大都市の総称。以下三大都市と略す。 現代では一般に、東京都区部・大阪府大阪市・愛知県名古屋市を指す。.

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日本二十六聖人

日本二十六聖人（にほんにじゅうろくせいじん）は、1597年2月5日（慶長元年12月19日）、豊臣秀吉の命令によって長崎で磔の刑に処された26人のカトリック信者。日本でキリスト教の信仰を理由に最高権力者の指令による処刑が行われたのはこれが初めてであった。この出来事を「二十六聖人の殉教」という。26人は後にカトリック教会によって聖人の列に加えられたため、彼らは「日本二十六聖人」と呼ばれることになった。.

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日本ナザレン教団

日本ナザレン教団（にほんナザレンきょうだん）は、古川修二が代表を務める日本の法人である。.

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日本ロマンス旅行

『日本ロマンス旅行』（にっぽんロマンスりょこう）は、新東宝が1959年（昭和34年）に製作・公開した、近江俊郎、石井輝男、中川信夫ら10人の監督による日本のオムニバス劇映画である、キネマ旬報、2009年10月22日閲覧。。.

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日本ファイナンシャル・プランナーズ協会

特定非営利活動法人日本ファイナンシャル・プランナーズ協会（にほんファイナンシャル・プランナーズきょうかい）とは、ファイナンシャルプラニングの理念の確立と啓発・普及のため、その担い手となるファイナンシャル・プランナーの育成・組織化を図り、日本国経済ならびに国民生活の向上に寄与することを目的とした非営利組織である。1987年11月に任意団体として設立され、2001年（平成13年）7月に特定非営利活動法人（NPO法人）の認証を受けた。.

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日本ドリーム観光

日本ドリーム観光（にっぽんドリームかんこう） は、かつて存在したレジャー・エンターテイメントの総合観光企業。大阪証券取引所1部に上場していた。「昭和の興行師」こと松尾國三が経営にあたった。松尾の死後、経営権争奪戦が起こり、結局1993年に中内功率いるダイエーに吸収合併された。.

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日本刺繍

日本刺繍（にほんししゅう）とは絹糸を両手を使って刺していく刺繍のことをいう。.

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日本列島ズバリリクエスト

日本列島ズバリリクエスト（にっぽんれっとう/にほんれっとう-）は、近畿放送（現：京都放送）で放送された、若者向け深夜ラジオ番組である。通称"ズバリク"。.

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日本刀

日本刀（にほんとう）は、日本固有の鍛冶製法によって作られた刀類の総称である。 刀剣類は、日本では古墳時代以前から製作されていたが、一般に日本刀と呼ばれるものは、平安時代末期に出現してそれ以降主流となった反りがあり刀身の片側に刃がある刀剣のことを指す。 寸法により刀（太刀・打刀）、脇差（脇指）、短刀に分類される。広義には、長巻、薙刀、剣、槍なども含まれる。.

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日本エスペラント協会

一般財団法人日本エスペラント協会（にほんエスペラントきょうかい、Japana Esperanto-Instituto, JEI）は、エスペラントの普及活動を目的とする一般財団法人である。 本項では、前身の団体である日本エスペラント学会と、過去に存在した同名の団体である日本エスペラント協会についても記述する。.

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日本ゴム銃射撃協会

日本ゴム銃射撃協会（にほんごむじゅうしゃげききょうかい）は、ゴム銃射撃の健全なる普及と愛好者の親睦、情報交換に資することを旨とする非営利の任意団体である。.

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日本を舞台としたアメリカ映画一覧

日本を舞台としたアメリカ映画一覧（にほんをぶたいとしたアメリカえいがいちらん）は、アメリカ合衆国の映画製作会社による、日本国内を舞台としたアメリカ映画の一覧。アメリカ合衆国の製作会社単独作品だけでなく合作映画も含め、時代は過去に遡った作品も対象とし、初公開の年月日順に並べている。.

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日本哲学

日本哲学（にほんてつがく）は、日本の哲学・思想のこと。歴史的には土着の神道と大陸からやってきた思想、例えば仏教や儒教との混淆であった。かつて中国哲学とインド哲学の両方から影響を受けた水戸学や禅のように、今日より近代の日本哲学も西洋哲学の影響を受けている。.

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日本剣道形

日本剣道形（にほんけんどうかた）は、剣道における形稽古。単に剣道形（けんどうかた）、形（かた）とも呼ばれる。.

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日本神経救急学会

日本神経救急学会（にほんしんけいきゅうきゅうがくかい、英文名 Japanese Association on Neurological Emergencies）は、救急医療のなかでも複数の専門家が治療に関わる神経救急領域の進歩発展を図るために設立された学術団体。救急科、脳神経外科、神経内科、精神神経科、小児科、整形外科など参加者が幅広いのが特徴である。2014年の学術集会において、一般社団法人となることが承認された。 主たる事務所を 株式会社へるす出版 事業部内（〒164-0001東京都中野区中野2-2-3）に置いている。.

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日本紙パルプ商事

日本紙パルプ商事株式会社（にほんかみパルプしょうじ）は、東京都中央区に本社を置く世界最大（2016年現在）の紙専門商社である。 又、近年では古紙再資源化やバイオマス発電・太陽光発電等にも積極的に取り組むなど、事業の多角化を推進している。.

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日本繊維新聞

『日本繊維新聞』（にほんせんいしんぶん）は繊維・ファッション業界の日刊専門紙。株式会社日本繊維新聞社が発行していた。1943年4月創刊、2010年11月1日休刊。通称ニッセン。.

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日本美術

仏教美術（興福寺の阿修羅、734年） 日本美術には実に多様な種類がある。陶磁器、彫刻、絵画など、その種類は非常に多い。また長い歴史をもっており、日本に人間が住み始めた紀元前10000年頃から現在まで継承されている。.

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日本音楽文化協会

団法人日本音楽文化協会（にほんおんがくぶんかきょうかい）とは、第二次世界大戦中の国策団体の一つ。内務省情報局と文部省の共同所管により1941年11月に設立され、1945年10月に消滅した。大日本音楽文化協会とも呼ばれる。略称、音文。 機関紙に『音楽文化新聞』『日本音楽文化協会会報』があった。.

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日本遺産

日本遺産（にほんいさん、Japan Heritage）は、文化庁が認定した、地域の歴史的魅力や特色を通じて日本の文化・伝統を語るストーリーである。.

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日本駐車場開発

日本駐車場開発株式会社（にほんちゅうしゃじょうかいはつ、）は、日本の不動産会社。略称は「日駐」。東京証券取引所市場第1部に上場し、証券コードは2353。.

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日本語

日本語（にほんご、にっぽんご「にっぽんご」を見出し語に立てている国語辞典は日本国語大辞典など少数にとどまる。）は、主に日本国内や日本人同士の間で使用されている言語である。 日本は法令によって公用語を規定していないが、法令その他の公用文は全て日本語で記述され、各種法令において日本語を用いることが規定され、学校教育においては「国語」として学習を課されるなど、事実上、唯一の公用語となっている。 使用人口について正確な統計はないが、日本国内の人口、および日本国外に住む日本人や日系人、日本がかつて統治した地域の一部住民など、約1億3千万人以上と考えられている。統計によって前後する場合もあるが、この数は世界の母語話者数で上位10位以内に入る人数である。 日本で生まれ育ったほとんどの人は、日本語を母語とする多くの場合、外国籍であっても日本で生まれ育てば日本語が一番話しやすい。しかし日本語以外を母語として育つ場合もあり、また琉球語を日本語と別の言語とする立場を採る考え方などもあるため、一概に「全て」と言い切れるわけではない。。日本語の文法体系や音韻体系を反映する手話として日本語対応手話がある。 2017年4月現在、インターネット上の言語使用者数は、英語、中国語、スペイン語、アラビア語、ポルトガル語、マレー語に次いで7番目に多い。.

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日本語訳聖書

日本語訳聖書（にほんごやくせいしょ）は、キリスト教などの聖典である聖書を日本語に翻訳したものである。聖書の日本語訳は、16世紀半ばのキリスト教伝来時から各教派により行われ、近現代には聖書学者らによる個人訳なども多数公刊されている。.

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日本高校ダンス部選手権

日本高校ダンス部選手権（にほんこうこうダンスぶせんしゅけん）は高校ダンス部日本一を決める競技会。 2008年から開始された高等学校を対象としたストリートダンス競技会。別名"DANCE STADIUM"。産経新聞社及び一般社団法人ストリートダンス協会が主催し、エースコックの特別協賛により行われている。 発足理由は、ダンスに取り組む高校生の「情熱・努力・友情・チームワーク」そして「感動」を応援するためとしている。参加条件は認可されたダンス部・同好会のみに限定され、顧問の教諭の同行が必須条件。春・夏・冬と年に3回開催される。通称「春高ダンス」「夏高ダンス」「冬高ダンス」（以下同様に記載）。 第1回の夏高ダンスでは関西地区のみの開催であったが、第2回からは東日本、西日本に分けて開催され、第4回以降は複数のブロック予選で上位入賞したチームによる全国決勝大会が行われている。.

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日本臨床脳神経外科学会

日本臨床脳神経外科学会（にほんりんしょうのうしんけいげかがっかい、英文名 Japan Association of Neurosurgical Clnics）は、脳神経外科医療のなかでも臨床医学的側面を主題として扱うために平成10年に設立された学術団体。 事務局を香川県観音寺市村黒町739 日本脳神経外科協会に置いている。.

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日本酒

酒器に酌まれた日本酒。盃（左）、猪口（中央）、枡 日本酒（にほんしゅ）は、通常は米と麹と水を主な原料とする清酒（せいしゅ）を指す。日本特有の製法で醸造された酒で、醸造酒に分類される。.

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日本酒の歴史

日本酒の歴史（にほんしゅのれきし）では、日本酒の歴史について説明する。.

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日本鉄道

日本鉄道（にっぽんてつどう）は、日本初の私鉄であり、現在の東北本線や高崎線、常磐線など、東日本の東日本旅客鉄道（JR東日本）の路線の多くを建設・運営していた会社である。.

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日本電気鉄道

日本電気鉄道（にほんでんきてつどう）とは、明治末期から昭和初期にかけて計画された、東京 - 大阪間を電車で結ぶ新線を実現しようという、幻の私鉄である。 1907年に当時安田財閥の総帥だった安田善次郎が発起人となり、雨宮敬次郎らと共同で東京 - 大阪間を6時間で結ぶ標準軌の電車路線を敷設するものとして免許申請を行ったのが最初といわれる。しかし「私鉄は一地方の交通を目的とすべき」との逓信省の考えや、当時軍事輸送の強化を目的に幹線を中心とした鉄道の国有化を進めていた政府の方針に反することから、この申請はあっさりと却下される。予定では、東京（渋谷） - 大阪（野田、現在の京橋駅付近）間を、松田・静岡・名古屋・亀山に途中駅を設置し、当時としては速達の最高80 km/h で走る電車によって、10時間を切ることを目標にしたという。 ところが1920年代に入ると、当時鉄道省が運営していた東海道線の輸送能力が蒸気機関車ベースでの輸送のため逼迫しつつあったことから、この計画が再浮上する。そこで当時東武鉄道の経営に参画していた根津嘉一郎らは鉄道省に対し免許申請を行い、1924年（大正13年）には当時の清浦内閣によって免許の可能性が検討されるところまで話が進んだ。 しかし、名古屋以西のルートが京都に寄らず木津川沿いに大阪に直進するルートだったことから、京都方面の財界の大きな反対を受けたことや、当時地方鉄道法で私鉄の軌間が事実上狭軌に制限されていたことに反する申請だったことなど、複数の要因が重なり、清浦内閣退陣後は事実上この計画は棚上げ状態となる。1928年（昭和3年）に根津らは再び免許申請を行うが結果は不調に終わり、この申請を最後に同計画は幻のものとなった。 ただしこの計画は、後の弾丸列車計画や東海道新幹線計画の基礎となったとも言われており、その意味では現在の新幹線はこの計画があってこそ生まれたと言うこともできるだろう。 東海道を外れた区間に転じると、1938年（昭和13年）には関西急行鉄道の開通で、途中乗り換えを伴うものの、大阪上本町から関急名古屋間が民鉄路線で繋がった（現在の近鉄大阪線・名古屋線）。.

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日本WHO協会

公益社団法人 日本WHO協会（こうえきしゃだんほうじん にほんダブリュー・エッチ・オーきょうかい、WHO Association of Japan）は、WHO憲章を啓発し、その精神に合致した国内外の団体等の活動を援助することを目的とした公益社団法人。.

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日本永代蔵

『日本永代蔵』（にっぽんえいたいぐら）は、井原西鶴作の浮世草子で、町人物の代表作の一つ。貞享5年（1688年）に刊行され、各巻5章、6巻30章の短編からなる。 副題として「大福新長者教」。仮名草子『長者教』になぞらえ、金持ちはいかにして金持ちになったか、町民の生活の心得を飾らずに描いた内容になっている。軽妙な文体は、後の太宰治の文体に影響を与えたといわれる。.

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日本沈没

『日本沈没』（にっぽんちんぼつ）は、1973年（昭和48年）に刊行された小松左京による日本のSF小説、及びこれを原作として製作された映画（1973年と2006年）、テレビドラマ（1974年）、ラジオドラマ（1973年と1980年）、漫画（1970年代と2000年代）。.

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日本沈没 (漫画)

『日本沈没』（にほんちんぼつ）は、小松左京のSF小説『日本沈没』を原作とした漫画。1970年代にさいとう・プロが『週刊少年チャンピオン』に連載した作品と、2000年代に一色登希彦が『ビッグコミックスピリッツ』に連載した作品の2作がある。.

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日本映画

日本映画（にほんえいが）は、一般的に日本国内の映画館などで公開されることを前提として、日本国籍を持つ者、あるいは日本の国内法に基づく法人が出資（製作）している映画を指すが、詳細な定義は識者によって異なる。邦画（ほうが）とも呼称される。また、時代によって活動写真、キネマ、シネマ等とも呼ばれる。 トーマス・エジソンによって1891年に発明されたキネトスコープが世界的な映画の起源となるが、それを用いて日本で最初に上映がなされたのは1896年11月で、当時の西洋技術の最先端である映画が到来した年にあたる。日本人による映画撮影としては1898年の浅野四郎による短編映画『化け地蔵』『死人の蘇生』に始まる。ここから現代に至るまで日本映画は日本文化の影響を強く受けつつ、独自の発展を遂げ、日本を代表する大衆娯楽のひとつとして位置付けられていった。 日本映画をジャンルとして明確に定義することは困難であり、「日本人監督によって、日本人の俳優を用いて、日本で撮影し、日本で上映する日本語の映画」という条件のもと、そのいくつかが当てはまるものを一般に日本映画と呼称している。このため、『ホノカアボーイ』などの総海外ロケの映画や、フランスの資本を基に黒澤明や大島渚が撮影した映画、崔洋一、李相日などの在日韓国・朝鮮人監督による映画など、全ての条件を満たしていなくても日本映画と認知されるものもある。 外国映画（洋画）に対する日本の映画という意味での呼称は存在するが、市場のボーダレス化等、製作、配給の両面において多国籍化が一般化している今日において、ジャンルとしての厳密な定義はほぼ無意味なものとなりつつある。.

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日本映画 (映画会社)

日本映畫株式會社（にほんえいが、1933年 設立 - 1934年 倒産）は、かつて存在した東京の映画会社である。東活映画社を母体とし、調布に撮影所を建設したが、企業自体は短命に終わった。日本映画社と表記されることもあるが、ニュースフィルム製作の「日本映画社」とはまったくの別法人である。.

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日本映画プロダクション連盟

日本映画プロダクション連盟（にほんえいが-れんめい、1928年5月 - 1929年2月）は、かつて京都に存在した日本のインディペンデント系映画会社の集合組織である。マキノ・プロダクションを退社したスター俳優の製作会社5社を中心に設立された。.

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日本料理

日本料理（にほんりょうり、にっぽんりょうり）は、日本の風土と社会で発達した料理をいう広辞苑第5版日本大百科全書世界大百科事典。洋食に対して和食とも呼ぶ。食品本来の味を利用し、旬などの季節感を大切にする特徴がある。和食は2013年に無形文化遺産に登録された。 広義には日本に由来して日常作り食べている食事を含むが、狭義には精進料理や懐石料理などの形式を踏まえたものや、御節料理や彼岸のぼたもち、花見や月見における団子、冬至のカボチャなど伝統的な行事によるものである。日本産の農林水産物・食品の輸出も2013年から右肩上がりに伸びている。2016年は7502億円と2012年の4497億円から1.7倍に増え、2017年は8000億円台に乗せた。日本政府（農林水産省）は1兆円を目標としており、日本食レストランの増加と日本食材輸出を推進している。.

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日本数学会

一般社団法人 日本数学会（いっぱんしゃだんほうじんにほんすうがっかい、The Mathematical Society of Japan、略称: MSJ）は、1877年（明治10年）に設立された東京数学会社を起源とする1946年（昭和21年）に設立された学会である。数学の研究に関する交流の場であり、数学を一般社会へ普及することを図る。また、関係諸方面と協力して学術文化の向上発展に寄与することを目的とする。会員約 5,000 名を擁する組織である。日本国内および国際的に、数学の進歩・発展のために力をつくしている。.

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日本教育史

日本教育史（にほんきょういくし）では、古代から現代までの日本の教育のあり方とその歴史、教育観、教材、制度などの変遷を掲載する。教育学の一般的な教養の一つの部門でもある。.

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日本手話の方言

日本手話の方言（にほんしゅわのほうげん）は、日本手話の方言（地域変種）。 現在の日本手話は、文法はほぼ共通しているが、語彙の多くは地域によって異なっている。関東と関西の違いはよく知られているが、より細かい分類についてはまだ系統立った研究が進んでいない。関東と関西の方言差の成立は明治初期に聾学校が東京と京都で別々に設立されたことと関係するが、それ以前の祖語との関係もまだ研究が進められている段階にある。 なお、韓国手話、台湾手話、日本手話は単語において60%（諸説あり）ほど共通しているという報告もある。これが事実だとすれば、日本による統治（日本統治時代の朝鮮、日本統治時代の台湾）の影響であると考えられている。これを支持する学者はこれらは同じ「日本手話語族」であると主張している。.

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日本手話語族

日本手話語族（にほんしゅわごぞく、Japanese Sign Language (JSL) family）は手話の語族である。日本手話、韓国手話、台湾手話が含まれる。これら3種の手話の相互間のコミュニケーションはほとんど難しくない Fischer, "Variation," p. 501., p. 501, at Google Books。.

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日有 (大石寺)

日有（にちう、応永9年4月16日（1402年5月18日） - 文明14年9月29日（1482年11月10日）、在位1419年 - 1467年、1472年 - 1482年）は室町時代中期の僧侶。日蓮正宗総本山大石寺第9世法主。26世日寛とともに中興の祖と仰がれている。.

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日我

日我（にちが、永正5年（1508年）- 天正14年11月11日（1586年12月21日））は、戦国時代の富士門流の僧侶。安房国保田妙本寺14世。幼名は乙都丸。字は要賢。日向国出身。「進大夫阿闍梨」と称された。 永正10年（1513年）6歳のとき、妙本寺11世日要の門人となるが、同年に日要が死去したため、学頭坊日杲に師事し。蓮住坊日柔や日俊に付いて修学した。天文2年（1533年）に妙本寺に代官として登り、天文6年（1537年）には30歳の若さで妙本寺を継承する。同4年（1535年）頃、天文の内訌に勝利して安房里見氏の当主となった里見義堯の知遇を得て、以後深い崇敬を受ける。 日隆の八品主義に反対して、日要の奉じた文底寿量説を発展させて富士門流の発展に尽力して京都要法寺の日辰とともに「東我西辰」と並称された。また、近年では里見義堯の政治・宗教顧問としての活動にも注目されている。 数多くの功績等から保田妙本寺の中興と仰がれている。.

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日浦孝則

日浦 孝則（ひうら たかのり、1960年1月17日 - ）は、日本のミュージシャン。広島県東広島市出身。インディーズレーベルVanilla Sky Records所属。元classのメンバー。.

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日曜出勤生ラジオ

日曜出勤生ラジオ（にちようしゅっきんなまらじお）は、MBSラジオで1997年10月5日から2015年3月29日まで日曜日の午前中に放送されていた生ワイド番組。柏木宏之（毎日放送アナウンサー）がメインパーソナリティを務めていた2002年4月5日放送分までのタイトルは、『柏木宏之の日曜出勤生ラジオ』（かしわぎひろゆきの - ）だった。.

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旧制高等教育機関

旧制高等教育機関（きゅうせいこうとうきょういくきかん）では、第二次世界大戦前の日本における、いわゆる「旧制学校」のうち、高等教育相当の機関とされたものについて述べる。.

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旧国名

旧国名（きゅうこくめい）は、令制国（これに準じて取り扱われる国も含み得る）名を指す明治以降の呼称。.

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旧西川家住宅

旧西川家住宅（きゅうにしかわけじゅうたく）は、滋賀県近江八幡市にある歴史的建造物。江戸時代から明治時代前半にかけて活躍した近江商人西川利右衛門の屋敷で、国の重要文化財に指定されている。 昭和5年（1930年）に子孫が途絶えてからは土地と建物は市に寄贈され、郷土資料館・歴史民俗資料館・旧伴家住宅と併せて一般公開されている。また、建物は新町通りに面しており、八幡伝統的建造物群保存地区に含まれている。.

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旧暦

旧暦（きゅうれき）とは改暦があった場合のそれ以前に使われていた暦法のことである。改暦後の暦法は新暦。多くの国ではグレゴリオ暦が現行暦のため、グレゴリオ暦の前の暦法を指す。.

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旧注

旧注（きゅうちゅう）とは、.

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早川一光のばんざい人間

早川一光のばんざい人間（はやかわいっこうのばんざいにんげん）は、1987年10月3日から2018年3月31日まで放送されたKBS京都ラジオのシニア向け情報番組である。.

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早川殿

早川殿／早河殿（はやかわどの、生年不詳 - 慶長18年2月15日（1613年4月5日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。相模国の戦国大名北条氏康の娘。甲相駿三国同盟の一環として、駿河国の戦国大名今川氏真の室となった。 実名は不明。法名から蔵春院殿、蔵春院とも称される。.

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早竹虎吉

早竹 虎吉（はやたけ とらきち、生年未詳 - 慶応4年1月15日（1868年2月8日）は、幕末期の曲芸師、軽業師である。京都生まれ。桜綱駒司（のちの駒寿）とともに幕末の軽業二名人と言われた。 幼少期については、はっきりとした記録が残っていない。寺町誓願寺で軽業渡世に励んだ後、1842年（天保13年）に京都道場の芝居にて軽業。1843年（天保14年）、大坂へ下って興行し、10年以上に渡って活躍した。 1857年（安政4年）正月、江戸に下って両国で興行を始めるや否や、たちまち人気を博すようになった。歌舞伎仕立ての衣装を身にまとい、独楽や手品の手法を取り入れた豪快な舞台を披露。およそ2カ月の間に錦絵30数点が出版され、たちまちのうちに売れたという。曲差し（きょくざし）（竿から手を離して肩だけで支え、三味線を曲弾きするという非常に高度な芸）や石橋（しゃっきょう）（足で長い竿を支え、竿に人や動物を載せる芸）と呼ばれる、長い竿を足や肩で支える曲芸を得意とした。 慶応3年7月25日（1867年8月24日）、約30名の一座を率いて、虎吉は横浜を出発しアメリカに渡航した。翌月にサンフランシスコに上陸。サンフランシスコのメトロポリタン劇場を振り出しに、サクラメントやニューヨーク等アメリカ各地を興行した。 フィラデルフィアのアカデミー・オブ・ミュージックでの興行（慶応3年12月30日（1868年1月24日）終了後、突如体調を崩し、慶応4年1月15日（1868年2月8日）に心臓病で客死した。その数日前より、一座を海外へ連れ出した外国人手配師の契約不履行などを訴え、揉めていたようである。その後、明治7年（1874年）に実弟が二代目早竹虎吉を襲名した。.

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早野巴人

早野巴人（はやの はじん、延宝4年（1676年） - 寛保2年6月6日（1742年7月7日）） 江戸時代の俳人。与謝蕪村の師。のち夜半亭宋阿（やはんてい そうあ）と改める。.

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早水満尭

『義士四十七図　早水藤左衛門満尭』（尾形月耕画） 早水 満尭 （はやみ みつたか、寛文4年（1664年） - 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は藤左衛門（とうざえもん）。.

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旬 (漫画)

『旬』（いまどき）は、鈴木有布子による日本の少女漫画作品。.

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旭市

旭市（あさひし）は、千葉県の北東部にある市。人口は約7万人。九十九里浜の最北端に面しており、夏季には海水浴客で賑わう。県内第1位の農畜産物産出量を誇る。.

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旭玉山

旭 玉山（あさひ ぎょくざん、Asahi Gyokuzan、1843年（天保14年） - 1923年（大正12年）8月10日）は、牙彫（象牙彫刻）と嵌入彫刻を主な表現として活動した彫刻家。幼名は富丸。.

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旅行

本項目では旅行（りょこう）、旅（たび）について解説する。.

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旅行ガイドブック

旅行ガイドブック（りょこうガイドブック）とは、観光や仕事などの目的で未知の地域へ向かう（旅行する）者に対して、その目的地となる特定地域の情報や移動手段の情報などを提供するための出版物のことである。旅行ガイド、旅行案内書、または単純にガイドブックとも呼ばれる。.

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摂津名所図会

唐物屋 『摂津名所図会』四巻上 摂津名所図会（せっつめいしょずえ、当時の名称は「攝津名所圖會」）は、摂津国の名所を絵画と文章で紹介した地誌。 京都の町人・吉野屋為八が計画。1796年(寛政8年)～1798年(寛政10年)に刊行された、摂津国の通俗地誌。観光案内書でもあった。9巻12冊。.

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摂津国人一揆

摂津国人一揆（せっつこくじんいっき）は、文明11年（1479年）から同14年（1482年）にかけて摂津国北東部（上郡）の国人が起こした国人一揆である。 摂津国は室町幕府の管領を務める細川氏京兆家（宗家）が守護を務めていたが、京都と西国及び大陸を結ぶ海陸の交通上の要所であるというその重要性から各地に分郡守護が配置されており、実際に細川氏京兆家による支配が可能であったのは上郡（かみのこおり）と称された島上郡・島下郡のほぼ全域および、下郡（しものこおり）と称された豊島郡・川辺郡南部・武庫郡・菟原郡・八部郡の各郡に限定されていた。 応仁の乱最中の文明5年（1473年）に細川勝元が死去して7歳の政元が後を継ぐと、幼い当主を巡って内衆（京兆家家臣団）の間で主導権争いが生じたが、次第に四国出身の内衆が政元を補佐する体制が固まっていき、摂津守護代は四国系の薬師寺氏が占めて摂津国人系の内衆は細川氏京兆家の中枢から排除されるようになった。やがて、摂津の国人は四国系内衆との対抗上、勢力拡大のために荘園の押領に乗り出していった。やがて彼らは一揆を結び「摂州ハ平均ニ寺社本所不可沙汰之由、国人等一決了」を宣言し、寺社本所領における荘園領主の権限を否定するようになった。ただし、細川氏傘下の摂津の国人でもこの一揆に参加したのが記録上直接確認できるのは茨木氏と吹田氏のみ、この一揆を機に記録への登場が減少する三宅氏や芥川氏の参加が推定できるのみで、その地域は上郡に限定される。これに対して池田氏などの下郡を拠点とした国人の参加は確認できないことに注意が必要とする。 寺社本所領の維持を方針としてきた細川政元は守護代の薬師寺元長に一揆の鎮圧を指示し、元長はこれを摂津国人を潰す好機として徹底的に弾圧した。政元も鎮圧後に京都での室町幕府管領の職務を行いながら度々上郡に下向し、延徳2年（1490年）には芥川氏の本拠地であった芥川城に新たな城を構築して能勢氏を守将とし、自らの摂津における拠点としている。.

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播州織

西脇市で播州織に使用されていた力織機 播州織（ばんしゅうおり）は、兵庫県（旧飾磨県）西脇市を中心とした地域で生産される綿織物。先染めによる平織りが有名で、主にシャツ地として利用される。その特徴は、自然な風合いと先染めによる豊富な色彩、肌触りの良さで、品質が高いことから、ルイヴィトン、ダックス、バーバリーなどの海外トップブランドの生地にも使用されている。 かつては欧米はもちろん、中東やアフリカにまで輸出されたが、近年にいたり中国からの廉価品の流入で、生産量自体は減少傾向である。 しかし最近では、神戸芸術工科大学の学生がデザインし、地元産元商社と共同開発した播州ジーンズ、シャツ、作務衣、小物雑貨（n＋abl（ネイブル）ブランド）を閉鎖された織物工場の建物を再利用した播州織工房館で販売するなどの新たな試みも行われているほか、2004年には、福井県生まれのファッションデザイナー玉木新雌による「tamaki niime」 ブランドが立ちあがり、ショールが経済産業省の「ザ・ワンダー500」にも選定されたほか、作品が海外でも評価され、2017年3月現在世界15か国、200店舗で扱われるなど新しい波が起こっている。.

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悟心元明

悟心元明（ごしん げんみょう、正徳3年（1713年） – 天明5年7月27日（1785年8月31日））は、江戸時代中期の日本の禅僧・画家・篆刻家である。 悟心は道号、元明は法諱、別号に懶庵・夢幻叟・有荷庵・一雨庵・九華などがある。伊勢松阪の人。.

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悟真寺 (豊橋市)

悟真寺（ごしんじ）は、愛知県豊橋市にある浄土宗の仏教寺院。山号は孤峰山。院号は浄業院。寺紋は三つ葉葵。本尊は阿弥陀三尊立像（恵心僧都源信作）。 龍拈寺・神宮寺と共に吉田三ヶ寺の一つとされる。.

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悟渓宗頓

悟渓宗頓（ごけいそうとん、1416年（正長元年） - 1500年10月9日（明応9年9月6日））は、室町時代の臨済宗の僧。大徳寺52世住持、妙心寺11世住持を務め、妙心寺四派の一つである東海派の開祖となった。 尾張国丹羽郡（現・愛知県丹羽郡扶桑町）に生まれる。出家後、瑞泉寺（愛知県犬山市）で妙心寺四祖の日峰宗舜に師事し、その後愚渓寺（岐阜県可児郡御嵩町）の義天玄承、汾陽寺（岐阜県関市武芸谷）住持の雲谷玄祥、や大樹寺（三重県四日市市市場町）住持の桃隠玄朔の下に参禅した。京都に移ってからは龍安寺の住持で、妙心寺六祖の雪江宗深に就いて印可を得た。 1467年（応仁元年）、戦火を避けて瑞泉寺に戻り臥龍庵に住するようになるが、1468年（応仁2年）斎藤妙椿の招きにより、土岐成頼の菩提寺である瑞龍寺（岐阜県岐阜市）を師の雪江宗深を勧請開山として、その開山となった。1471年（文明3年）に大徳寺52世住持となり、1480年（文明12年）に再度大徳寺に住した。1484年（文明16年）には景川宗隆の後任で妙心寺11世住持となり、東海庵の開祖となる。晩年は瑞龍寺に戻り法嗣を育成し、また瑞泉寺に住まい、徳林寺（愛知県丹羽郡大口町）の開祖となった。1497年（明応6年）勅して大興心宗禅師の号を賜い、1500年（明応9年）瑞龍寺済北院で没した。後に仏徳広通国師と諡された。 天従宗受・西川宗洵・仁済宗恕・玉浦宗珉・寿岳宗膨・瑞翁宗縉・独秀乾才・興宗宗松の8人の法嗣を「悟渓下八哲」と呼び、濃尾地方に広くその法を遺した。また、残されたその法語は後に『虎穴録』としてまとめられた。.

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悪役

漫画などで描かれる悪役のステレオタイプ 役者大首絵『三代目大谷鬼次の奴江戸兵衛』で、主人公から大金を奪い盗ろうとにじり寄る悪人・江戸兵衛を演じる歌舞伎役者・三代目大谷鬼次（二代目中村仲蔵）を描いたもの。本図のために取材された演目『恋女房染分手綱』は寛政6年（1794年）上演で、本図も同年に刊行されている。 超常能力と邪悪性をもって、主人公達にとっての最凶の敵役として立ち回る。黒尽くめの異様な姿形と不気味な呼吸音は悪役然としている。 悪役（あくやく）とは、第1義には、物語性のある芝居やその他の作品全般において、悪人を演じる役、また、その演者をいう『大辞泉』『大辞林』第3版。 第2義には、第1義から転じて比喩的に憎まれ役（他者から憎まれる役回り）を指す。 さらには、人間の織りなす歴史を物語に譬える概念の下、特定の価値観において悪人と見える立ち回りの目立つ人物を「悪役」呼ばわりすることもある。また、政治的意図をもって悪人もしくは悪役に仕立て上げられる人物がいるのも、歴史である例えば、徳川史観での石田三成。。 歌舞伎では、「悪役」の第1義を指して、悪人形/悪人方（あくにんがた）、悪形/悪方（あくがた）、悪方（いやがた）など、様々に呼んでいたが、最終的には「悪役」とはニュアンスの異なる「敵役（かたきやく）」という言い回しに落ち着いた平凡社『世界大百科事典』「敵役」なお、勧善懲悪と役回りの固定化が様式として特徴的な歌舞伎という演劇においては、「悪役」と「敵役」が同義語になり得るが、歌舞伎以外の全般においてはそうとは限らない。。 英語では "'''villain'''" の第2義が日本語「悪役」の第1義と同義にあたり、その日本語音写形「ヴィラン」は、一般用語ではないものの、アメリカンヒーローもの（アメリカンコミックスに代表される、勧善懲悪を基本とする、ヒーローが活躍する物語作品の類型）などで主人公らの敵役（時として好敵手も）「敵役」は主役と敵対するからこそ「敵役」であるが、「好敵手（ライバル）」は常に敵性を帯びてはいても必ず敵対するものではない。として存在する悪人や悪役「悪人」は悪をなす人。「悪役」は悪をなす人を演じる役やその演者。を指す語としては用いられることがある。もっともこれは、「母国語（英語）での呼称を意訳することなくカタカナ語として日本語話者が使用している（だけ）」と言ったほうが適切かも知れない。.

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擁翠亭

擁翠亭（ようすいてい）は、かつて京都の擁翠園内にあり、鷹峯の太閤山荘に移築された、江戸時代前期の京の装剣金工（彫金）師後藤覚乗（勘兵衛光信）邸にあった13の窓（口）を持つ多窓茶室。別名「十三窓席」。擁翠亭の名は巨松があったことによる。現在は京都市の古田織部美術館で保存されている。.

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擬宝珠家

擬宝珠家（ぎぼしけ）は、秋本治の漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』、ならびにそれを原作としたアニメに登場する架空の一族である。 なお当記事では、擬宝珠家が経営している寿司店「超神田寿司」（ちょうかんだずし）についても併せて解説する。.

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支店経済都市

支店経済都市（してんけいざいとし）は、全国規模で展開する企業の支社・支店・地域子会社が集中する都市を指す。対義語は本店経済都市。 一般に、第二次産業の基盤が薄く、地元企業の経済寄与分よりも、他の地方に本社を置く企業の支店経済の寄与分の方が大きい都市に対してこう呼ぶ事とされる。ただし、国際経済における支店経済について、「支店経済都市」との言葉を用いることは稀である。.

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政事総裁職

政事総裁職（せいじそうさいしょく）は、江戸時代後期、幕末に新設された将軍後見職・京都守護職と並ぶ江戸幕府三要職の一つである。.

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愚中周及

愚中周及（ぐちゅうしゅうきゅう、元亨3年（1323年） - 応永16年8月25日（1409年10月4日））は、南北朝時代の臨済宗の僧。美濃国の出身。愚中は道号。周及は諱。諡号は仏徳大通禅師。 愚中は7歳で寺に入り、13歳で京都臨川寺の夢窓疎石に師事して出家した。その後春屋妙葩に学ぶ。比叡山において戒を受け、京都建仁寺を経て、1343年（康永2年）天龍寺船で中国元に渡った。1351年（観応2年）に帰国した後、京都南禅寺・丹波国天寧寺などを経て、1395年（応永2年）小早川春平の開基により、安芸国に佛通寺の開山となった。その後、将軍足利義持に請われて上洛し、1409年（応永16年）に紫衣を下賜された。同年、天寧寺にて死去。 Category:日本の禅僧 (臨済宗) Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:美濃国の人物 Category:日本の漢詩人 Category:1323年生 Category:1409年没.

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感応寺 (江戸川区)

感應寺（かんのうじ）は東京都江戸川区一之江七丁目にある日蓮宗の寺院、山号は江久山、蓮光院とも称す。開山は元久２年（1205年）で真言宗の寺院だったが正応元年（1288年）、のちに日蓮宗総本山・身延山久遠寺3世を継ぐ日進が改宗し開基となった全国寺院名鑑 (1969), p. 東京都-79。江戸川区の有形文化財に指定された梵鐘は、元禄11年（1698年）太田近江大掾藤原正次の作で区内に残る梵鐘の中では最も古いとされる。旧本山は5大本山の一つ・千葉県の法華経寺（中山門流）日本大百科全書21 (1989), p. 470。かつては蓮明坊・是林坊の2院を擁していた。法脈は小西法縁。平成20年（2008年）本堂・鐘楼堂・客殿・庫裡を再建。平成25年（2013年）永代供養墓として納骨堂を建立。現・感應寺住職の38世・日裕（新井貫厚）は更生保護活動にも携わり平成27年（2015年）秋に叙勲を受章した。.

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愛の流刑地

『愛の流刑地』（あいのるけいち）は、渡辺淳一の長編小説。2004年11月1日から2006年1月31日まで、「日本経済新聞」朝刊に連載。2006年に幻冬舎から刊行された。略称は「愛ルケ（あいるけ）」。新聞掲載時の挿絵は小松久子が担当。2007年に相次いで映画化・TVドラマ化された。初版発行部数は、上下巻合わせて40万部。 かつては売れていた小説家と人妻との愛を描いた。.

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愛姫

陽徳院(瑞巌寺蔵) 陽徳院 霊屋（宮城県宮城郡松島町） 愛姫（めごひめ、永禄11年（1568年） - 承応2年1月24日（1653年2月21日））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての女性。三春城主・田村清顕大島『シリーズ藩物語、一関藩』、P12と正室於北（相馬顕胤の娘）の一人娘で、伊達政宗の正室。通称は田村御前。出家後の院号は陽徳院。.

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愛宕神社 (天童市)

愛宕神社（あたごじんじゃ）は、山形県天童市にある神社。旧社格は県社。舞鶴山頂の天童城本丸跡（天童公園内）に鎮座する。.

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愛宕神社 (東京都港区)

丹塗りの門と社殿 愛宕神社（あたごじんじゃ）は、東京都港区愛宕一丁目にある神社である角川日本地名大辞典編纂委員会編『角川日本地名大辞典13 東京都』角川書店、1978年、1004頁。山手線内では珍しい自然に形成された山である愛宕山（標高26m）山頂にある。京都の愛宕神社が総本社である。 防火・防災に霊験のある神社として知られる。.

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愛宕祭 (丹波市)

愛宕祭（あたごまつり）は、兵庫県丹波市氷上町成松区で江戸時代中期から行われている祭り。.

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愛宕通祐

愛宕 通祐（おたぎ みちやす / みちます、1799年2月21日（寛政11年1月17日）- 1875年（明治8年）12月2日『明治維新人名辞典』246-247頁。）は、幕末の公家。.

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愛宕通致

愛宕 通致（おたぎ みちずみ / みちむね、1828年4月11日（文政11年2月27日 『明治維新人名辞典』247頁。）- 1886年（明治19年）11月10日）は、幕末の公家、明治期の官僚。.

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愛宕通旭

愛宕 通旭（おたぎ みちてる、1846年11月27日（弘化3年10月9日）- 1872年1月12日（明治4年12月3日）『明治維新人名辞典』246頁。）は、幕末の公家、明治初期の官僚。通称・愛宕大夫。.

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愛知県知事一覧

愛知県知事一覧（あいちけんちじいちらん）は、愛知県の歴代県令・知事（官選：39代38人／公選：18代6人）の一覧である。.

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愛新覚羅溥儀

愛新覚羅 溥儀（あいしんかくら ふぎ、アイシンギョロ・プーイー、満州語：、転写：aisin gioro pu i、1906年2月7日 - 1967年10月17日）は、大清国第12代にして最後の皇帝（在位：1908年12月2日 - 1912年2月12日）、後に満州国執政（1932年3月9日 - 1934年3月1日）、皇帝（在位：1934年3月1日 - 1945年8月18日）。1960年から中華人民共和国中国人民政治協商会議（政協）文史研究委員会専門委員、1964年から政協全国委員を兼任。 字は「耀之」。号は「浩然」。辛亥革命後の呼称としては、廃帝と国民党政府から呼ばれる一方、旧清朝の立場からは遜帝（「遜」は「ゆずる」の意）とも呼ばれた。末代皇帝（末帝）と呼ばれる場合もある。また、唯一火葬された皇帝のため「火龍（龍は皇帝を指す）」とも呼ばれる。.

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愛撫 (小説)

『愛撫』（あいぶ）は、梶井基次郎の短編小説。飼い猫と遊び戯れる中で浮んでくる空想を題材にした随筆的な作品「途絶」（）。猫の耳を切符切りのようにパチンとする空想や、爪を全部切ったらどうなるかなど、いたずら心で書いた小品ながらも、そこに流れる温かみや気品を高評価された軽妙な短編である小林秀雄「文藝時評 梶井基次郎と嘉村礒多」（中央公論 1932年2月号）。に部分所収川端康成「梶井基次郎氏の『愛撫』」（作品 1930年7月号）。に所収「第十二章 小さき町にて――王子町四十四番地」（）「第四部 第五章 移転」（）。『ある崖上の感情』『櫻の樹の下には』の擱筆以来、約2年の沈黙の後に発表され、新たな活路が見られた作品でもある鈴木貞美「梶井基次郎年譜」（）淀野隆三「『檸檬』誌上出版記念」（作品 1931年7月号）。に所収。.

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懐石

懐石（かいせき）は、日本料理の一種で、本来茶の湯において正式の茶事の際、会の主催者である亭主が来客をもてなす料理をいい、禅寺の古い習慣である懐石にその名を由来する（詳細は歴史の節を参照）。懐石料理とも呼ばれる。懐石を弁当にしたものを点心という。.

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懲ヒ録

『懲毖録』（ちょうひろく）は、17世紀前後に書かれた李氏朝鮮の史書で、著者は同王朝の宰相柳成龍。文禄・慶長の役を記録したもので、重要な資料として、韓国の国宝第132号に指定されている。.

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散茶女郎

散茶女郎（さんちゃじょろう）は、江戸、吉原の遊女の階層の1つである。揚屋入りはせず、その家の2階で客を取った。太夫・格子女郎の次の階級で、埋め茶女郎の上位。安永（1772～1781）ごろ、太夫・格子が絶えてからは最上位。のちに、呼び出し・昼三(中三)・付け回しに分かれた。.

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敦賀市

敦賀市（つるがし）は、福井県南西部（嶺南地方）の敦賀湾に面する市である。原子力発電所が多く立地する都市、昆布の加工地として知られている。.

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数研出版

数研出版株式会社（すうけんしゅっぱん）は、教科書（教科用図書）や参考書、問題集の発行を中心とした出版社である。 中学校、高等学校向けの文部科学省検定済教科書、教科書傍用問題集、参考書、受験用問題集や一般書のほか、学校向けソフトウェアなどを発行している。.

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敵前逃亡

敵前逃亡（てきぜんとうぼう）とは、兵士などが軍事遂行命令を受け、戦闘継続可能な状態にもかかわらず、戦わずに逃亡すること。この行為は重大な軍規違反であり、重刑になる可能性がある。 多くの国の軍隊では、戦闘を放棄し、逃げ出した部下を上官がその場で射殺する即決銃殺刑を、部隊の規律と秩序を維持するために認めている。他の者が続いて逃げ出したらその戦線は総崩れとなり、敵に突破されるためである。ただし、認められている国でも実際に即決刑が適用されるかどうかは国や部隊によって大きな差がある。 部隊から逃亡した軍人を、一般的には「脱走兵」と呼ぶ。脱走兵は平時では軍法会議にかけられ、懲役刑などを科せられて再教育を受けることが多い。戦時下、戦線後方で部隊を逃亡した軍人は、懲罰部隊に転属させられることが多い。人命を軽視する傾向が強い国の軍隊や敗色が濃厚な軍隊では、死刑に処せられる場合がある。.

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救世観世音菩薩

救世観世音菩薩（ぐぜかんぜおんぼさつ）は、一般に救世観音と称されるが、平安時代の法華経信仰から広まった名称で、この名称は経典には説かれておらず，観音としては正統的な尊像ではないとされる。 救世は「人々を世の苦しみから救うこと」であり、救世だけで観音の別名ともされる。救世観音の名称の由来は「法華経」の観世音菩薩普門品の中の"観音妙智力 能救世間苦”との表現にあると推測され、法華経信仰が平安時代に盛んになったこと、さらには聖徳太子の伝説が付帯されることで、この尊名が生まれ、民間で定着したと考えられている。.

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教如

教如（きょうにょ、敎如）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての浄土真宗の僧。 東本願寺第12代法主 。.

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慶安の変

慶安の変（けいあんのへん）は、慶安4年（1651年）4月から7月にかけて起こった事件。由比正雪の乱、由井正雪の乱、慶安事件とも呼ばれることがある。主な首謀者は由井正雪、丸橋忠弥、金井半兵衛、熊谷直義であった。.

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慶長

慶長（けいちょう）は日本の元号の一つ。文禄の後、元和の前。1596年から1615年までの期間を指す。この時代の天皇は後陽成天皇、後水尾天皇。江戸幕府将軍は徳川家康、徳川秀忠。.

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慶長十九年十月二十五日の地震

慶長十九年十月二十五日の地震（けいちょうじゅうくねんじゅうがつにじゅうごにちのじしん）は、江戸時代初期の慶長19年10月25日（1614年11月26日）に発生したと推定される地震。 越後高田で津波被害の記録があり、従来高田領大地震（たかだりょうおおじしん）あるいは高田地震とも呼称されてきたが 大森房吉(1913): 本邦大地震概説, 震災豫防調査會報告, 68(乙), 93-109.

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慶長大地震

慶長大地震（けいちょうおおじしん）は慶長年間（1596年 - 1615年）に日本列島で起こった地震。慶長の大地震（けいちょうのおおじしん）ともいう。ただし、正確には慶長伊予地震、慶長豊後地震、慶長伏見地震発生は文禄5年であり、その後、これらの天変地異を期に文禄から慶長に改元されている。 なお、1596年の3つの地震は記録の日付が錯綜しており、慶長豊後地震を9月1日とするものもある。また、1605年の慶長地震は定説であった南海トラフが震源ではないという異論も出され、さらに従来三陸沖が震源とされてきた1611年の慶長三陸地震も北海道太平洋沖に震源を持つ超巨大地震との説が出されるなど、震源域に諸説あって不明なものも多い。.

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慶長大判

慶長大判 慶長大判 慶長大判（けいちょうおおばん）とは江戸時代の初期すなわち慶長6年（1601年）より発行された大判であり、墨書、金品位および発行時期などにより数種類に細分類される。この発行年については慶長の幣制の成立と同時期とされるが詳細については不明であり、定かでない。 慶長大判、慶長小判および慶長一分判、慶長丁銀および慶長豆板銀を総称して慶長金銀（けいちょうきんぎん）と呼び、徳川家康による天下統一を象徴する貨幣として位置付けられる。.

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慶長宗論

慶長宗論（けいちょうしゅうろん）とは、浄土宗の増上寺・廓山と法華宗の妙満寺・日経との宗論で、徳川家康が両者を江戸城で対決させた論争をいう。.

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慶長小判

慶長小判 慶長小判（けいちょうこばん）とは江戸時代の初期すなわち慶長6年（1601年）より発行された小判で一両としての額面の計数貨幣である。また慶長小判および慶長一分判を総称して慶長金（けいちょうきん）と呼び、一般的には慶長大判も慶長金に含めることが多い。さらに慶長銀と伴に慶長金銀（けいちょうきんぎん）と呼ばれ、徳川家康による天下統一を象徴する、江戸幕府による初期の貨幣として重要な位置を占める。 慶長金の初鋳は銀座が設立され慶長銀の鋳造が始まり、幣制が成立した慶長6年と同時期とされるが、前年の慶長5年（1600年）より既に鋳造が始まっていたとする説もある。.

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慶長地震

慶長地震（けいちょうじしん）は、江戸時代初期の慶長9年12月16日（1605年2月3日）に起こった地震である。震源については諸説があり、南海沖（南海トラフ）単独地震説と南海沖と房総沖の連動地震説、遠地地震説など。津波被害による溺死者は約5,000人（1万人という説もある）だが、地震による陸地の揺れが小さいのが特徴である。また震源や被害規模も不明な点が多い。 以上のことから津波を想起させる大きな地震動が発生しない津波地震であったとされ、同様の地震が将来発生した場合に避難が遅れ大きな被害が出る可能性があり、問題となっている。.

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慶長通宝

慶長通宝（けいちょうつうほう）は、慶長11年（1606年）に江戸幕府によって発行された銅銭（異説もある）。日本では平安時代の皇朝十二銭以来久しく途絶えていた中央政府による鋳造貨幣であるとされる。銭文は「慶長通寳」である。.

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慶長日件録

慶長日件録（けいちょうにっけんろく）とは、江戸時代初期の明経博士舟橋秀賢の日記。.

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慶雲庵主

慶雲庵主（けいうんあんじゅ、生没年不詳）は、室町時代前期の女性。室町幕府第3代将軍・足利義満の側室。.

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慶栄寺

慶栄寺（けいえいじ）は愛知県名古屋市西区にある真宗大谷派の寺院。山号は阿原山。本尊は阿弥陀如来立像。.

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慶政

慶政（けいせい、文治5年（1189年） - 文永5年10月6日（1268年11月11日））は、鎌倉時代の僧。号は証月坊・松月坊・勝月坊・照月坊。猪熊本「比良山古人霊託」によれば藤原道家の兄とされる。 幼時に、抱いていた乳母が誤って落としてしまい、背骨の一部が飛び出るほどの障害を負ったという。出家して天台宗寺門派の僧となり、1208年（承元2年）京都西山に隠棲している。1217年（建保5年）宋（中国）へ渡って翌1218年（建保6年）に帰国、1226年（嘉禄2年）西山に法華山寺を建立している。高弁（明恵）とも交流があった。著作に「比良山古人霊託」、「法華山寺縁起」、1243年（寛元元年）に渡宋の途中で琉球国に漂着した人々の伝聞を記録した「漂到琉球国記」などがあり、「閑居友（かんきょのとも）」の作者とも言われている。 「続古今和歌集」以下の勅撰和歌集に入集。 Category:鎌倉時代の歌人 Category:鎌倉時代の僧 Category:1189年生 Category:1268年没.

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慶應義塾

慶應義塾（けいおうぎじゅく）は、日本の学校法人。福沢諭吉が1858年（安政5年）に中津藩江戸藩邸で開いた蘭学塾が起源。シンボルマークはペンマーク。.

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慈音尼兼葭

慈音尼兼葭（じおんにけんか、1716年(享保元年) - 1778年(安永七年)）は江戸時代の心学者。 慈音尼は近江国琵琶湖畔の吉田村の造り酒屋に生まれ、裕福な暮らしを送っていた。 しかし彼女が8歳のときに母親と死別。 その母の供養にやってきた坊主のお経がきっかけで、母が幸せになるならとお経を読むようになり、出家願望が沸く。 14歳のとき、縁談を断りを自分で断髪し、16歳に念願かなって出家。しかし親類には反対されていたため、家出同然の覚悟で京都西賀茂、楽師山の自秀のもとで修行。次に近江国沢山の曹洞宗、南泉桃谷と師を変え、最終的に石田梅岩の「石門心学」にめぐり合い、講座に通うようになり、弟子入りし、悟りを開く。 梅岩が病気で死去すると（慈音尼29歳）、江戸で布教活動を単身行う。10年ほど布教活動や講義を行ったが、京都に帰ると「兼葭反古集」を執筆する。これはのちに改名されて「道得問答」と呼ばれることになる。 常に好奇心と向上心に溢れ、挑戦し続けた慈音尼だが、体が丈夫ではなかったため、志半ばにして琵琶湖畔へと帰郷し、その生涯を静かに閉じた。享年63だった。.

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慈雲

慈雲（じうん、享保3年7月28日（1718年8月24日） - 文化元年12月22日（1805年1月22日））は江戸時代後期の真言宗の僧侶。 戒律を重視し「正法律」（真言律）を提唱した。雲伝神道の開祖。能書家としても知られる。俗姓、上月氏。法諱は飲光（おんこう）。号は百不知童子、葛城山人、雙龍叟など。慈雲尊者と尊称される。.

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扱心流

扱心流（きゅうしんりゅう）とは、犬上永保が開いた柔術流派。扱心流体術と称する。扱心一流、犬上流ともいう。その技法が起倒流柔術に極めて似ていることで知られる。.

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扶桑武侠傳

扶桑武侠傳(ふそうぶきょうでん)は小林正親が中心になって製作した武侠小説をテーマにしたテーブルトークRPG（TRPG）。2005年に新紀元社からB5判書籍の形態で発売された。表紙イラストは山田章博が担当。絶版。.

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承平天慶の乱

承平天慶の乱（じょうへいてんぎょうのらん）は平安時代中期のほぼ同時期に起きた、関東での平将門の乱（たいらのまさかどのらん）と瀬戸内海での藤原純友の乱（ふじわらのすみとものらん）の総称である。一般に承平・天慶の両元号の期間に発生した事からこのように呼称されている。.

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打掛

打掛（うちかけ、裲襠）は、日本の女性の着物（和服）の種類の一つ。本来は春、秋、冬の衣料だが、結婚式の貸衣装では紗などから作られた夏物の打掛もまれにみられる。別名「掻取」（かいどり）。遊里では「かけ」「しかけ」と呼ぶことも。結婚式で新婦が着ることがある。.

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手の目

鳥山石燕『画図百鬼夜行』より「手の目」 百鬼夜行絵巻』より、手の目をモチーフとした妖怪・手目坊主 『諸国百物語』より、手の目のモデルとなったとされる怪談「ばけ物に骨をぬかれし人の事」。左側の老人の左手に目玉がある。 水木しげるロードに設置されている「手の目」のブロンズ像 手の目（てのめ）は、鳥山石燕による江戸時代の画集『画図百鬼夜行』にある日本の妖怪。.

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手塚理美

手塚 理美（てづか さとみ、1961年6月7日 - ）は、日本の女優である。ヴィレッジエンターテイメントを経てよしもとクリエイティブ・エージェンシー所属。東京都大田区出身。.

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手島堵庵

手島堵庵五楽舎址、京都市中京区富小路通六角上る西側 手島 堵庵（てじま とあん、享保3年5月13日（1718年6月12日） - 天明6年2月9日（1786年3月8日））は、江戸時代中期の心学者。豪商上河蓋岳の子で、母は上河氏。子に手島和庵がいる。本名上河喬房。通称を近江屋源右衛門という。字は応元、名は信、別名は東郭。 18歳の時に石田梅岩に師事。元文3年（1738年）開悟し、宝暦12年（1773年）頃に家業を和庵に譲る。その後は兄弟子たちの相次ぐ死もあり、石門心学の講説を行い、名声をあげる。隠居した当初は、京都富小路の五楽舎に住み、講学の場とするも、門弟の増加により、安永2年（1773年）に五条東洞院に修正舎、安永8年（1779年）には西陣の時習舎、天明2年（1782年）には、河原町に明倫舎を建て、石門心学の普及、宣伝に尽力する。 弟子には、中沢道二・布施松翁・上河淇水・脇坂義堂・薩埵徳軒などがいる。 Category:石門心学の人物 Category:18世紀の学者 Category:1718年生 Category:1786年没.

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手越河原の戦い

足利尊氏像平重盛像と伝わるが近年尊氏像とする説が有力となっている。尊氏は中先代の乱で功をあげた者に独自の恩賞を与えるなど新政に反離していた。 手越河原の戦い（てごしがわらのたたかい）は建武2年12月5日に駿河国手越河原（静岡県静岡市駿河区手越原）で戦われた戦い。後醍醐天皇が足利尊氏追討を新田義貞に命じた新田軍と足利軍との合戦である。.

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拳銃天使

『拳銃天使』（けんじゅうてんし）は手塚治虫による日本の漫画作品。1949年に東光堂から出版された。日本の児童漫画で初のキスシーンを描いており、発表時にはマンガを批判していた人たちを中心に大きな反発があった。.

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曲直瀬玄由

曲直瀬 玄由（まなせ げんゆう、? - 寛永21年4月3日（1644年5月9日））は、安土桃山時代・江戸時代の医師。曲直瀬道三の高弟。寿徳院（庵）と号する。.

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曲直瀬道三

曲直瀬道三像（杏雨書屋蔵） 曲直瀬 道三（まなせ どうさん、永正4年9月18日（1507年10月23日） - 文禄3年1月4日（1594年2月23日））は、戦国時代から安土桃山時代の日本の医師。道三は号。諱は正盛（しょうせい）。字は一渓。他に雖知苦斎（すいちくさい）、翠竹庵（すいちくあん）、啓迪庵（けいてきあん）など。本姓は元は源氏、のち橘氏。今大路家の祖。日本医学中興の祖として田代三喜・永田徳本などと並んで「医聖」と称される。養子に曲直瀬玄朔があり、後に2代目「道三」を襲名している。.

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曲直瀬正琳

曲直瀬 正琳（まなせ まさよし、しょうりん）は安土桃山時代、江戸時代初期の医者。曲直瀬道三に入門し、医術を認められて家名を継いだ。豊臣氏に仕え、正親町上皇、豪姫、後陽成上皇等の病を治した。その後、徳川家康に従い江戸に移り、江戸幕府奥医師養安院家の始祖となった。.

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書き初め

書初をする人 書初展覧会で展示中の、小学生の手になる優秀な書初作品 書初/書初め/書き初め伝統的表記は「書初」もしくは「書初め」であって、「書き初め」とは記さない。季語としての「かきぞめ」も、「書初」か「書初め」と記すことが、（現代なら「書き初め」でもかまわないが、伝統的表記のほうが感じが好いという理由で）推奨される。（かきぞめ）とは、日本の年中行事の一つで、新年になって初めて毛筆で字や絵を書くことを指す。同義語として、試毫（しごう）、試筆/始筆（しひつ）、筆始/筆始め（ふではじめ）、試簡（しかん）、試免（しめん）、試穎（しえい）、試春（ししゅん）、試觚（しこ）が、類義語として、初硯（はつすずり）「季語」のセッションで詳説しているが、「新年になって初めて硯を使うこと、また、そのようにして作った墨で字を書くこと」を指す語であり、「書初」と同義とする辞書としない辞書がある。「書初」と「初硯」は、もたらされる結果が同じとは言え、厳密には同義ではない。特に詩歌での表現ともなると歌い込まれる情景に明らかな違いがある。特に季語としては、同義ではないと考えたほうが無難である。、吉書始/吉書始め（きっしょはじめ）、吉書がある。 旧暦時代には当時の正月2日すなわち旧暦の1月2日に行われた。新暦導入以降現在（明治4年以降現在）は、通常、新暦の1月2日に行われる西角井正慶編「年中行事事典」東京堂出版、1958年（昭和33年）、p.

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書店員ミチルの身の上話

『書店員ミチルの身の上話』（しょてんいんミチルのみのうえばなし）は、NHK総合テレビジョン「よる★ドラ」枠（火曜日22:55 - 23:24〈JST〉）で2013年1月8日から3月12日まで放送された日本のテレビドラマ。全10話。毎回放送翌週の月曜0:40 - 1:09（日曜深夜）に同局で再放送される。 佐藤正午の小説『身の上話』を原作としたサスペンス仕立ての連続ドラマ。戸田恵梨香が演じる平凡な人生を送っていた主人公・ミチルが、あるとき2億円の宝くじの当たりくじを手にいれたことから、ミチル自身をはじめその周辺の人々の運命が狂いだす物語を、ミチルの夫と名乗る男が妻の身の上話を語るという形で描くこの段落の出典。。 放送はNHKオンデマンドでも配信される。.

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書を捨てよ町へ出よう

『書を捨てよ町へ出よう』（しょをすてよまちへでよう）または『書を捨てよ、町へ出よう』は、寺山修司による評論、戯曲、映画。.

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書物問屋

書物問屋（しょもつどんや）とは、元和年間に京都において始まった仏書（仏教に関する書籍）、儒学書、歴史書、辞書、医書、和古典書など内容の硬い本を扱う問屋を指す。当初、このような書籍を「物之本」といった。その後、これらは「書物」といわれるようになり、このような硬い内容の本を扱う店を書物問屋、または「書林」あるいは「書肆」というようになった。後に、江戸にもこのような店が広まって行き、嘉永4年（1851年）の江戸には73軒の書物問屋があった。.

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曹洞宗

曹洞宗（そうとうしゅう）は、中国の禅宗五家（曹洞、臨済、潙仰、雲門、法眼）の1つで、日本仏教においては禅宗（曹洞宗・日本達磨宗・臨済宗・黄檗宗・普化宗）の1つ。鎌倉仏教のひとつである。本山は永平寺（福井県）・總持寺（横浜市鶴見区）。専ら坐禅に徹する黙照禅であることを特徴とするが、仏陀つまり悟りを開いた人・目覚めた人の教えであるので、出家在家に拘らず、求道者各自が悟りを開くことを標榜する。 中国禅宗の祖である達磨（5C後半 - 6C前半）から数えて6代目の南宗禅の祖・曹渓宝林寺の慧能（638 - 713年）の弟子の1人である青原行思（? - 740年）から、石頭希遷（700 - 790年、石頭宗）、薬山惟儼（745 - 828年））、雲巌曇晟（782 - 841年 ）と4代下った洞山良价（807 - 869年）によって創宗された。.

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曼殊院本源氏物語

曼殊院本源氏物語（まんじゅいんほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本の一つ。現在京都の曼殊院に所蔵されているためにこの名称で呼ばれる。.

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曽塚が事

『曽塚が事』（そづかがこと）は、平安時代末期の保元元年（1156年）7月に起こった保元の乱にまつわる、伊勢国の2人の武士の説話である。 天正元年（1573年）に「多気窓蛍」下巻に掲載された一篇である。また、大正7年（1918年）には国書刊行会「百科随筆」第3巻にて紹介された。.

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曽谷学川

曽谷 学川（そだに がくせん、元文3年（1738年） - 寛政9年10月20日（1797年12月7日））は、江戸時代中期の篆刻家である。また戯号の醒狂道人 何必醇で著した料理本『豆腐百珍』の著者とされる。 字は応聖、号は学川の他に仏斎居士、曼陀羅居、読騒菴、通称は忠助、後に宇作に改める。諱が之唯であったので師の高芙蓉が中国風に修して曽之唯と名付けた。京都の人。.

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曾我兄弟の仇討ち

一万丸 箱王丸（曾我兄弟） 歌川国芳画 曾我兄弟の仇討ち（そがきょうだいのあだうち）は、建久4年5月28日（1193年6月28日）、源頼朝が行った富士の巻狩りの際に、曾我祐成と曾我時致の兄弟が父親の仇である工藤祐経を討った事件。赤穂浪士の討ち入りと伊賀越えの仇討ちに並ぶ、日本三大仇討ちの一つである。武士社会において仇討ちの模範とされていた。.

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替地

替地（かえち）は土地の交換である。 古代・中世の日本では相博とも呼ばれた。律令法の時代には口分田や職分田などの売買は禁止されていたが、土地の境界を整理するなどの目的で例外的に許可が出される場合もあった。中世には相博状を交わし、領主から判物を受けることで認められていた。 江戸時代には、個人の田畑や町村の境界変更のために替地が行われたほか、当事者双方の合意によって宅地や田畑を交換する相対替が年季売・本物返・質流れと並ぶ田畑永代売買禁止令の脱法行為として行われていた。 また、江戸時代には所領・知行地の交換のことも替地と称した。例えば、境界問題や租税徴収との関係で旗本が江戸幕府の許可を得て知行地を交換したり、幕府や大名が必要上から土地を召し上げた場合の代替地提供のことを指した。だが、もっとも大規模なものは、大名の国替であった。こうした替地は施行する幕府や領主にとっては、単なる事務処理に過ぎない。しかし、その土地で生活をする領民にとっては、永年の慣行をも無視される重大事件であった。また、新領主が民心を掌握するために代始めの徳政を行うことに期待する動きも見られた。実際、江戸時代においては、転封や改易によって領主が変更された際には、前領主時代の未進年貢は免除される事例が多かった（国替徳政）。 近代以後、土地所有権が権利として成立すると、交換分合などの新たな規定が導入された。.

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替銭

替銭（かえせん）とは、中世日本において割符とともに為替の先駆的な役割を果たした手形・証文のこと。取り扱う対象が銭ではなく米である場合には、替米（かえまい）と呼ぶ。また、替銭を取り扱う業者である替銭屋（かえせんや）を指す場合もある。.

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曇英恵応

曇英恵應（どんえい えいおう、応永31年（1424年） - 永正元年（1504年））は室町時代の曹洞宗の僧。俗姓は藤原氏。諱は恵應。道号は曇英。京都の出身。 円覚寺、相国寺等で臨済宗の禅風を学んだ後、曹洞宗に転じ一州正伊の法を継いだ。今日の曹洞宗は黙照禅で知られるが当時は看話禅の修行も盛んで、恵應はその第一人者と目された。 雙林寺、最乗寺などの名刹の住職を歴任し、林泉寺、長年寺を開いた。大庵須益、為宗仲心らの推挙により永平寺の住職に就任した。当時の永平寺は衰退期にあり、恵應は復興の手腕を期待され奔走したが在任は短期間であったとみられる。このため、現在では公式には歴住（歴代住職）に数えられていない。 Category:日本の禅僧 (曹洞宗) Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:1424年生 Category:1504年没.

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性空

性空（しょうくう、延喜10年（910年） - 寛弘4年3月10日（1007年3月31日））は、平安時代中期の天台宗の僧。父は従四位下橘善根。俗名は橘善行。京都の生まれ。書写上人とも呼ばれる。 36歳の時、慈恵大師（元三大師）良源に師事して出家。霧島山や筑前国脊振山で修行し、966年（康保3年）播磨国書写山に入山し、国司藤原季孝の帰依を受けて圓教寺（西国三十三所霊場の一つ）を創建、花山法皇・源信（恵心僧都）・慶滋保胤の参詣を受けた。980年（天元3年）には蔵賀とともに比叡山根本中堂の落慶法要に参列している。早くから山岳仏教を背景とする聖（ひじり）の系統に属する法華経持経者として知られ、存命中から多くの霊験があったことが伝えられている。1007年（寛弘4年）、播磨国弥勒寺で98歳（80歳）で亡くなった。 圓教寺には肖像彫刻・性空像（重要文化財）があり、東京大学史料編纂所は性空像の模本（）を所蔵している。.

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怪奇!!動物アジテーター

怪奇!!動物アジテーター（かいき!!どうぶつアジテーター）は、日本のハードコア・パンクで、「宇宙最凶天才的奇才ユニット」（1stアルバム『殺害放火魔アナーキスト国家』帯より）。 2000年にthe CRAZY-SKB（QP-CRAZY、殺害塩化ビニール社長）とKENZI（d.p.s、アナーキストレコード社長）の両レーベル社長により結成された。それぞれの髪とつなぎの色はクレイジーは赤、KENZIは青がトレードマーク。下等動物である人間をドルゲウイルスで滅亡させ、動物達と新しい国家を創るという地球進化大計画を持つ。当時、国会議事堂をバックに電動草刈機を持った二人のフライヤーが配布された。.

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普選運動

普選運動（ふせんうんどう）とは、近代日本において普通選挙の実現を求めた運動である。その端緒は明治時代中期（19世紀末）の「普通選挙期成同盟会」の結成に求められ、その後大正デモクラシーのもとで最高潮に達し、1925年（大正14年）の普通選挙法制定により終焉した。.

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普請

普請（ふしん）とは、普く（あまねく）請う（こう）とも読み広く平等に奉仕（資金・労力・資金の提供）を願う事であり、社会基盤を地域住民で作り維持していく事を指し、現在では公共の社会基盤を受益する共同の人々または公共事業により建設（建築と土木を併せ建設という）および修繕、維持する事。.

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景山粛

景山 粛（かげやま しゅく、安永3年（1774年） - 文久2年5月3日（1862年5月31日））は日本の医師、儒者、教育者。号は仙嶽、通称は立碩。.

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景山龍造

景山 龍造（かげやま りょうぞう、文化14年（1817年）4月 - 明治5年8月18日（1872年9月20日））は幕末の武士（鳥取藩士）、儒者。幼名は礼太郎。諱は守正。字は雍卿。号は道村。従五位。 父は医者・儒者であり優れた教育者だった景山粛。.

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智辯学園奈良カレッジ小学部・中学部・高等部

智辯学園奈良カレッジ（ちべんがくえんならカレッジ）は、奈良県香芝市田尻に所在し、小中高一貫教育を行う私立小学校・中学校・高等学校。宗教法人辯天宗が設立・運営する3番目の学校であり、智辯学園中学校・高等学校（本校・奈良県五條市）、智辯学園和歌山小学校・中学校・高等学校（和歌山県和歌山市）とは建学の精神、教育システムを同じくしている。.

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智洞

智洞（ちどう、1736年（元文元年）- 1805年12月12日（文化2年10月22日））は、江戸時代中期から後期にかけての浄土真宗本願寺派の学僧。号は桃花房（桃華坊）。諡は応現院。 西本願寺第7代能化職につき、三業帰命説を説いたが、三業惑乱の論争に敗れ、江戸で獄死した。.

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時効警察の登場人物

時効警察の登場人物では、ドラマ『時効警察』および『帰ってきた時効警察』の登場人物について説明する。 本項では便宜上、『時効警察』を「第1シリーズ」、『帰ってきた時効警察』を「第2シリーズ」と記す。.

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時空警察ハイペリオン外伝 幕末異聞伝

『時空警察ハイペリオン外伝 幕末異聞伝』（じくうけいさつハイペリオンがいでん ばくまついぶんでん）は、2010年3月7日に発売された日本のドラマCD。メディアミックス作品『時空警察ヴェッカーシリーズ』のスピンオフ作品として2009年に公開された特撮映画『時空警察ハイペリオン』の外伝作品であり、幕末の日本を舞台とし、新キャラクターとして登場する時空刑事たちと当時の志士たちの活躍を描く。.

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1 E10 s

1010 - 1011 s（320 年 - 3 200 年）の時間のリスト.

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1084年

記載なし。

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10月13日

10月13日（じゅうがつじゅうさんにち）は、グレゴリオ暦で年始から286日目（閏年では287日目）にあたり、年末まであと79日ある。.

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1183年

記載なし。

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11代目市川海老蔵暴行事件

十一代目市川海老蔵暴行事件（じゅういちだいめ いちかわえびぞう ぼうこうじけん）とは、2010年（平成22年）11月25日に十一代目市川海老蔵が元暴走族の男に暴行された事件。「関東連合」の存在が世間に広く知られるきっかけとなった。.

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11月13日

11月13日（じゅういちがつじゅうさんにち）はグレゴリオ暦で年始から317日目（閏年では318日目）にあたり、年末まであと48日ある。.

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13

13（十三、じゅうさん、とおあまりみつ）は自然数、また整数において、12 の次で 14 の前の数である。英語では （サーティン、サーティーン）と表記される。西洋を中心に「13.

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1333年

記載なし。

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1336年

記載なし。

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1345年

記載なし。

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13世紀

チンギス・ハーン像。 モンゴル帝国の発展。 モンゴル帝国の最大領域。 13世紀（じゅうさんせいき）は、西暦1201年から西暦1300年までの100年間を指す世紀。.

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1405年

記載なし。

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1406年

記載なし。

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1407年

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1408年

記載なし。

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1434年

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1477年

記載なし。

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14世紀

ナスル朝。イベリア半島最後のイスラム王朝であるこの王朝はすでに半島南端を占めるだけの小国となっていたが文化や芸術は最後の輝きを見せていた。画像はイスラム特有のアラベスクに彩られたアルハンブラ宮殿の「二姉妹の間」。 Gilles Le Muisitの年代記』の挿絵）。 エドワード3世率いるイングランド軍にフランス軍が大敗を喫した。画像はこの戦いを描いたジャン・フロワサールの『年代記』写本の挿絵。 ユダヤ人迫害。中世末期の不穏な情勢の中でスケープゴートとして標的にされたのがユダヤ人であった。画像は15世紀にまとめられた『ニュルンベルク年代記』の木版挿絵で、1338年に起きたバイエルン地方のデッゲンドルフでの「聖餅󠄀冒瀆」の罪により、生きながら火炙りにされたユダヤ人たちが描かれている。 カルマル同盟。デンマーク摂政（事実上の女王）マルグレーテ1世がデンマーク・ノルウェー・スウェーデンの三国を統合した。画像はロスキレ大聖堂に安置されたマルグレーテの石棺。 七選帝侯。神聖ローマ帝国では諸侯の分権化が強く選帝侯を味方につけることで帝権は維持された。やがてこの選出方法は金印勅書で法制化されることになる。 原初同盟は14世紀にはハプスブルク家との戦いに勝利し自立への道を踏み固めていった。画像は1315年のモルガルテンの戦いを描いたもの。 アヴィニョン教皇宮殿の正面入り口。 ダンテとベアトリーチェ。ダンテは地獄・煉獄・天国をまわる壮大な『神曲』を書いた詩人。画像は19世紀のヘンリー・ホリデーによるもの（ウォーカー・アート・ギャラリー蔵）。 シエナ。この街は黒死病の被害の影響が大きかったため景観が変化せず中世都市の面影を強く残した街となっている。画像はアンブロージョ・ロレンツェッティによるシエナのプブリコ宮殿（現シエナ市役所）九頭の間の壁画「善政の効果」。 セルビア人の帝国。ネマニッチ朝のステファン・ウロシュ4世ドゥシャンは東ローマ帝国を抑えバルカン最強の国家を樹立した。画像はウロシュ4世により創建されたコソボのデチャニ修道院にあるネマニッチ一族の系譜を描いたフレスコ画。 Codex Mendoza」。 後醍醐天皇。鎌倉幕府を亡ぼし建武の新政を行ったが、政権崩壊後には逃れて吉野に南朝を立てた。画像は清浄光寺所蔵の肖像画。 足利義満。室町幕府3代将軍で南北朝の統一を行い、将軍位を息子義持に譲ってからも法体で実際の政治を握っていた。画像は鹿苑寺所蔵の肖像画。 西アフリカのマリ王国の王マンサ・ムーサ。イスラム教徒としてメッカに巡礼に向かう旅路で黄金を惜しみなく使った逸話で知られる。 Baptistère de Saint Louis」。フランス歴代国王が実際に用いた洗礼盤だが、聖王ルイの時代より正確には半世紀ほど後のもので、マムルーク朝時代のエジプトまたはシリアで作られたイスラム工芸を代表する名品。現在はルーヴル美術館が所蔵している。 歴史家ラシードゥッディーン。その当時の知られていた世界の歴史を『集史』としてまとめ上げた。画像は彼が仕えたイル・ハン国の君主ガザンとオルジェイトゥの兄弟を描いた『集史』の挿絵。 草原の英雄ティムール。モンゴル帝国の分裂後の中央アジア・西アジアはティムールによって統一された。画像は1370年のバルフ包囲戦を描いたホーンダミール『清浄園』の16世紀の写本の挿絵。 ハンピ）のヴィルーパークシャ寺院。 チベット仏教の改革者ツォンカパ。綱紀粛正に努め左道密教を退けて現在のダライラマに連なるゲルク派（黄帽派）を大成した。 青花の誕生。元朝後期に西アジア産のコバルト顔料を用いて白磁に紋様を描く青花（染付）の技法が開発された。画像はこの世紀に造られた「青花魚藻文壺（ブルックリン美術館蔵）」。 明の洪武帝朱元璋。モンゴル人の元朝を北方に追いやり、漢民族の王朝を復興した。画像は洪武帝の肖像画（台北国立故宮博物院蔵）。 14世紀（じゅうよんせいき）は、西暦1301年から西暦1400年までの100年間を指す世紀。.

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1543年

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1590年

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15世紀

大航海時代。大西洋を渡り新世界を発見したコロンブス。 マチュ・ピチュ遺跡。アンデス山麓に属するペルーのウルバンバ谷に沿いの尾根にある遺跡で標高2430mの高さにある。用途は未だ明らかでない所もあるが、15世紀に建造されたインカ帝国の技術の高さを反映している。 National Museum of Anthropology (Mexico)蔵）。 香辛料の魅惑。15世紀には東方との交易路はオスマン帝国に遮断される事になり、香辛料の供給不足が大きな問題となった。画像は1410年代に描かれた『世界の記述（東方見聞録）』の挿絵で、インドでの胡椒採収が取り上げられている。 エンリケ航海王子。ポルトガルは東方への航路の開発を推進したが、その中心となったのは「航海王子」の名を持つエンリケ王子である。サグレスに設置した「王子の村」が航海士の育成に貢献したことはよく知られている。画像は「サン・ヴィセンテの祭壇画」で聖人のすぐ右隣に位置する黒帽で黒髭の人物が王子ととされているが異論もある。 キルワの大モスク跡。 サマルカンド近郊のウルグ・ベク天文台。ティムール朝の君主ウルグ・ベクは天文学に造詣が深く「ズィージ・スルターニー」のような精緻な天文表も作成させた。 Musée des Augustins蔵）。 ロシア正教会の自立。東ローマ帝国の衰退に伴い「タタールの軛」を脱したロシアでは独自の組織が形成され文化的にも新たな展開が見られた。画像はこの時代を代表するモスクワ派のイコン（聖画像）でアンドレイ・ルブリョフの「至聖三者」（モスクワのトレチャコフ美術館蔵）。 グルンヴァルトの戦い(タンネンベルクの戦い)。ポーランド・リトアニア連合軍がドイツ騎士団を破り、東方植民の動きはここで抑えられた。画像はこの戦いを描いたポーランド人画家ヤン・マテイコの歴史画（ワルシャワ国立美術館蔵）。 天文時計で1410年頃作成されてから、後世の補修はあるものの今日まで動いているものである。 プラハ大学学長ヤン・フスの火刑。コンスタンツ公会議の決定によりカトリック教会と相容れぬ異端の徒として処刑されたが、これがチェック人の憤激を呼び起こすことになった。 オルレアンの乙女ジャンヌ・ダルク。劣勢のフランス軍を鼓舞し百年戦争の終結に大きな役割を果たしたが魔女裁判で火刑に処せられた。 グーテンベルク聖書（42行聖書）』の「創世記」。 『中世の秋』。歴史家ホイジンガはこの題名でこの時代のブルゴーニュ公国の歴史を描いた。画像はヤン・ファン・エイクの「宰相ロランの聖母」。ロランはこの国の宰相で、背後にはブルゴーニュのオータンの風景が広がる。 ブルネレスキの巨大なドーム建築で知られる「花の聖母教会（サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂）」。 ボッティチェリの「春（プリマヴェーラ）」。メディチ家などの文化支援活動に支えられてルネサンス文化が花開いた。画像の中心の女神は美と愛の女神ウェヌス（ヴィーナス）で、その周囲を多くの神々が取り囲んでいる（ウフィッツィ美術館蔵）。 サイイド朝からローディー朝へ。北インドではデリーを中心にイスラム系王朝が続いた。画像はデリーのローディー・ガーデン内にあるサイイド朝の君主ムハンマド・シャーの霊廟。この公園の敷地にはローディー朝君主たちの霊廟もある。 タイを支配したアユタヤ朝は上座部仏教を保護し東南アジアでも有数の国家となっていた。画像はアユタヤに残るワット・プラ・シーサンペットで、1448年にボーロマトライローカナート王により建立された寺院である。 万里の長城。モンゴル人を漠北に追い払ってからもその侵入に備え明代には長城が幾度となく修復・増築を繰り返されていた。画像は1404年に「慕田峪長城」と名付けられた長城で北京市の北東に位置するもの。 鄭和の南海大遠征。永楽帝時代には明の国威を示す大艦隊が各地に派遣された。画像は1417年にベンガルから運ばれたキリンを描いた「瑞應麒麟図」。 「仁宣の治」。明は仁宗洪熙帝と続く宣宗宣徳帝の時代に安定期を迎えた。画像は明の宣宗宣徳帝の入城を描いたもの（台北故宮博物院蔵）。 如拙「瓢鮎図」。禅宗の流入は「五山文学」や「舶来唐物」などを通じて室町時代の文化に大きな影響を与えた。この「瓢鮎図」も将軍足利義持の命で描かれた水墨画で数多くの禅僧の画讃がつけられている。京都妙心寺塔頭退蔵院の所蔵。 文化を極めた。 応仁の乱。将軍後継をめぐる守護大名の争いで京都の町は焦土と化した。以後足利将軍の権威は衰え下剋上の時代へと進むことになる。画像は応仁の乱を描いた「紙本著色真如堂縁起」（真正極楽寺蔵）。 15世紀（じゅうごせいき）とは、西暦1401年から西暦1500年までの100年間を指す世紀。.

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1603年

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1612年

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1673年

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16世紀

16世紀（じゅうろくせいき）は、西暦1501年から西暦1600年までの100年間を指す世紀。 盛期ルネサンス。歴代ローマ教皇の庇護によりイタリア・ルネサンスの中心はローマに移動した。画像はこの時代に再建がなされたローマのサン・ピエトロ大聖堂の内部。 カール5世。スペイン王を兼ねイタリア各地やネーデルラントも支配したが周辺諸国との戦いにも明け暮れた。画像はティツィアーノによる騎馬像（プラド美術館蔵）。 「太陽の沈まない帝国」。カール5世の息子フェリペ2世の時代にスペインは目覚ましい発展を遂げ貿易網は地球全体に及んだ。画像はフェリペ2世によって建てられたエル・エスコリアル修道院。ここには王宮も併設されておりフェリペ2世はここで執務を行った。.

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17-BIT

17-BITは、コンピューターゲームの制作会社。 ユナイテッド・ゲーム・アーティスツ、エレクトロニック・アーツなどで働いていたジェイク・カズダルが2009年にシアトルで設立した。スタジオをシアトルと京都に置く。レトロさにAIや物理演算などをプラスし、ジャンルにとらわれない作風を指向する。作品には:en:Skulls of the Shogun、:en:Galak-Z: The Dimensionalがある。.

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1705年

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1736年

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1779年

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1788年

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17世紀

ルイ14世の世紀。フランスの権勢と威信を示すために王の命で壮麗なヴェルサイユ宮殿が建てられた。画像は宮殿の「鏡の間」。 スペインの没落。国王フェリペ4世の時代に「スペイン黄金時代」は最盛期を過ぎ国勢は傾いた。画像は国王夫妻とマルガリータ王女を取り巻く宮廷の女官たちを描いたディエゴ・ベラスケスの「ラス・メニーナス」。 ルネ・デカルト。「我思う故に我あり」で知られる『方法序説』が述べた合理主義哲学は世界の見方を大きく変えた。画像はデカルトとその庇護者であったスウェーデン女王クリスティナ。 プリンキピア』で万有引力と絶対空間・絶対時間を基盤とするニュートン力学を構築した。 オランダの黄金時代であり数多くの画家を輩出した。またこの絵にみられる実験や観察は医学に大きな発展をもたらした。 チューリップ・バブル。オスマン帝国からもたらされたチューリップはオランダで愛好され、その商取引はいつしか過熱し世界初のバブル経済を生み出した。画像は画家であり園芸家でもあったエマヌエル・スウェールツ『花譜(初版は1612年刊行)』の挿絵。 三十年戦争の終結のために開かれたミュンスターでの会議の様子。以後ヨーロッパの国際関係はヴェストファーレン体制と呼ばれる主権国家を軸とする体制へと移行する。 チャールズ1世の三面肖像画」。 ベルニーニの「聖テレジアの法悦」。 第二次ウィーン包囲。オスマン帝国と神聖ローマ帝国・ポーランド王国が激突する大規模な戦争となった。この敗北に続いてオスマン帝国はハンガリーを喪失し中央ヨーロッパでの優位は揺らぐことになる。 モスクワ総主教ニーコンの改革。この改革で奉神礼や祈祷の多くが変更され、反対した人々は「古儀式派」と呼ばれ弾圧された。画像はワシーリー・スリコフの歴史画「貴族夫人モローゾヴァ」で古儀式派の信仰を守り致命者（殉教者）となる貴族夫人を描いている。 スチェパン・ラージン。ロシアではロマノフ朝の成立とともに農民に対する統制が強化されたが、それに抵抗したドン・コサックの反乱を率いたのがスチェパン・ラージンである。画像はカスピ海を渡るラージンと一行を描いたワシーリー・スリコフの歴史画。 エスファハーンの栄華。サファヴィー朝のシャー・アッバース1世が造営したこの都市は「世界の半分（エスファハーン・ネスフェ・ジャハーン・アスト）」と讃えられた。画像はエスファハーンに建てられたシェイク・ロトフォラー・モスクの内部。 タージ・マハル。ムガル皇帝シャー・ジャハーンが絶世の美女と称えられた愛妃ムムターズ・マハルを偲んでアーグラに建てた白亜の霊廟。 アユタヤ朝の最盛期。タイでは中国・日本のみならずイギリスやオランダの貿易船も来訪し活況を呈した。画像はナーラーイ王のもとで交渉をするフランス人使節団（ロッブリーのプラ・ナーライ・ラーチャニーウエート宮殿遺跡記念碑）。 イエズス会の中国宣教。イエズス会宣教師は異文化に対する順応主義を採用し、中国の古典教養を尊重する漢人士大夫の支持を得た。画像は『幾何原本』に描かれたマテオ・リッチ（利瑪竇）と徐光啓。 ブーヴェの『康熙帝伝』でもその様子は窺える。画像は1699年に描かれた読書する40代の康熙帝の肖像。 紫禁城太和殿。明清交代の戦火で紫禁城の多くが焼亡したが、康熙帝の時代に再建がなされ現在もその姿をとどめている。 台湾の鄭成功。北京失陥後も「反清復明」を唱え、オランダ人を駆逐した台湾を根拠地に独立政権を打ち立てた。その母が日本人だったこともあり近松門左衛門の「国姓爺合戦」などを通じて日本人にも広く知られた。 江戸幕府の成立。徳川家康は関ヶ原の戦いで勝利して征夷大将軍となり、以後260年余にわたる幕府の基礎を固めた。画像は狩野探幽による「徳川家康像」（大阪城天守閣蔵）。 日光東照宮。徳川家康は死後に東照大権現の称号を贈られ日光に葬られた。続く三代将軍徳川家光の時代までに豪奢で絢爛な社殿が造営された。画像は「日暮御門」とも通称される東照宮の陽明門。 歌舞伎の誕生。1603年に京都北野社の勧進興業で行われた出雲阿国の「かぶき踊り」が端緒となり、男装の女性による奇抜な演目が一世を風靡した。画像は『歌舞伎図巻』下巻（名古屋徳川美術館蔵）に描かれた女歌舞伎の役者采女。 新興都市江戸。17世紀半ばには江戸は大坂や京都を凌ぐ人口を擁するまでとなった。画像は明暦の大火で焼失するまで威容を誇った江戸城天守閣が描かれた「江戸図屏風」（国立歴史民俗博物館蔵）。 海を渡る日本の陶磁器。明清交代で疲弊した中国の陶磁器産業に代わり、オランダ東インド会社を通じて日本から陶磁器が数多く輸出された。画像は1699年に着工されたベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の「磁器の間」。 海賊の黄金時代。西インド諸島での貿易の高まりはカリブ海周辺に多くの海賊を生み出した。画像はハワード・パイルが描いた「カリブ海のバッカニーア」。 スペイン副王支配のリマ。リマはこの当時スペインの南米支配の拠点であり、カトリック教会によるウルトラバロックとも呼ばれる壮麗な教会建築が並んだ。画像は1656年の大地震で大破したのちに再建されたリマのサン・フランシスコ教会・修道院。 17世紀（じゅうしちせいき、じゅうななせいき）は、西暦1601年から西暦1700年までの100年間を指す世紀。.

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17世紀のスポーツ

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1807年

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1824年

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1865年

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1869年

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1872年-1907年の国鉄ダイヤ改正

1872年-1907年の国鉄ダイヤ改正（1872ねんから1907ねんのこくてつだいやかいせい）では、日本における初の鉄道が開業した1872年（明治5年）から、鉄道国有法に基く日本鉄道・山陽鉄道など主要私鉄の国有化が完了した1907年（明治40年）までに実施された、日本の国有鉄道（国鉄・官鉄）におけるダイヤ改正について記す。.

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1903年の政治

1903年の政治（1903ねんのせいじ）では、1903年（明治36年）の政治分野に関する出来事について記述する。.

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1922年の政治

1922年の政治では、1922年（大正11年）の政治分野に関する出来事について記述する。.

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1923年の政治

1923年の政治では、1923年（大正12年）の政治分野に関する出来事について記述する。.

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1946年の日本の女性史

本項目1946年の日本の女性史（1946ねんのにほんのじょせいし）では、1946年（昭和21年）の日本における女性に関するできごとを時系列的に挙げる。参考文献は日本の女性史年表を参照のこと。.

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1949年の日本の女性史

本項目1949年の日本の女性史（1949ねんのにほんのじょせいし）では、1949年（昭和24年）の日本における女性に関するできごとを時系列的に挙げる。参考文献は日本の女性史年表を参照のこと。.

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1956年の日本の女性史

本項目1956年の日本の女性史（1956ねんのにほんのじょせいし）では、1956年（昭和31年）の日本における女性に関するできごとを時系列的に挙げる。参考文献は日本の女性史年表を参照のこと。.

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1993年の日本

1993年の日本（1993ねんのにほん）では、1993年（平成5年）の日本の出来事・流行・世相などについてまとめる。.

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19世紀

19世紀に君臨した大英帝国。 19世紀（じゅうきゅうせいき）は、西暦1801年から西暦1900年までの100年間を指す世紀。.

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1月11日

1月11日（いちがつじゅういちにち）はグレゴリオ暦で年始から11日目に当たり、年末まであと354日（閏年では355日）ある。誕生花はミスミソウ、セリ。.

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1月5日

1月5日（いちがついつか）はグレゴリオ暦で年始から5日目に当たり、年末まであと360日（閏年では361日）ある。誕生花はミスミソウ。.

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2010年の日本

2010年の日本（にせんじゅうねんのにほん）では、2010年（平成22年）の日本の出来事・流行・世相などについてまとめる。.

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2011年のテレビ特別番組一覧

2011年のテレビ特別番組一覧(2011ねんのテレビとくべつばんぐみいちらん) 本項では、2011年に日本国内で放送されたテレビの特別番組をまとめる。.

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2014年のテレビ特別番組一覧

2014年のテレビ特別番組一覧 (2014ねんのテレビとくべつばんぐみいちらん) 本項では、2014年に日本国内で放送されたテレビの特別番組をまとめる。.

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2016年のテレビ (日本)

2016年のテレビでは、2016年のテレビ分野（主に日本）の動向についてまとめる。.

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2016年のテレビ特別番組一覧

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2017年のテレビ (日本)

2017年のテレビでは、2017年の日本のテレビ分野の動向についてまとめる。.

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2017年のテレビドラマ (日本)

* 2017年のテレビドラマでは、2017年に日本国内で放送されたテレビドラマについてまとめる。.

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2017年のテレビ特別番組一覧

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2月13日 (旧暦)

旧暦2月13日は旧暦2月の13日目である。六曜は友引である。.

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2月22日 (旧暦)

旧暦2月22日は旧暦2月の22日目である。六曜は大安である。.

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4月27日

4月27日（しがつにじゅうななにち、しがつにじゅうしちにち）はグレゴリオ暦で年始から117日目（閏年では118日目）にあたり、年末まではあと248日ある。誕生花はシラネアオイ、カルミヤ。.

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4月28日

4月28日（しがつにじゅうはちにち）はグレゴリオ暦で年始から118日目（閏年では119日目）にあたり、年末まではあと247日ある。誕生花は日本サクラソウ、ローズマリー。.

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53

53（五十三、ごじゅうさん、いそみ、いそじあまりみつ）は、自然数また整数において、52 の次で 54 の前の数である。.

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5月21日

5月21日（ごがつにじゅういちにち）は、グレゴリオ暦で年始から141日目（閏年では142日目）にあたり、年末まではあと224日ある。誕生花はボリジ。.

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69

69（六十九、ろくじゅうく、ろくじゅうきゅう、むそじあまりここのつ）は、自然数また整数において、68 の次で 70 の前の数である。.

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6月21日

6月21日（ろくがつにじゅういちにち）はグレゴリオ暦で年始から172日目（閏年では173日目）にあたり、年末まであと193日ある。誕生花はツキミソウ、マツヨイグサ、サツキ、ウマゴヤシなどがある。.

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75式自走155mmりゅう弾砲

75式自走155mmりゅう弾砲（ななごしきじそう155ミリりゅうだんほう）は、日本の陸上自衛隊が運用していた自走榴弾砲である。 略称は75HSP（Type 75 155mm Self-propelled Howitzer）配備部隊内では自走15榴とも呼ばれる。.

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78会

78会ロゴ・マーク 78会（ななはち・かい）は、1978年生（1978年1月‐1979年3月生まれ）を中心メンバーにおく「未来公益」を活動理念とした日本国の特定非営利活動法人（NPO法人）である。 プロボノ・社会起業家・ソーシャルベンチャーといった活動形態にあてはまる団体の中で、世代で 区別する形態をとっている。84ism、76会などがある。 78会は、2007年10月、任意団体として発足。東京都在住・在勤の1978年生まれの経営者・経営層を中心に、「まじめに日本を考える」というテーマのもと集まり、次世代に引き継ぐべき日本・社会について考え実際のActionに起こすことを推進している。.

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871年

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893愚連隊

893愚連隊（やくざぐれんたい）は、1966年の日本映画。東映京都撮影所製作、東映配給。.

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8月13日

8月13日（はちがつじゅうさんにち）はグレゴリオ暦で年始から225日目（閏年では226日目）にあたり、年末まであと140日ある。.

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99年の愛〜JAPANESE AMERICANS〜

『99年の愛 〜JAPANESE AMERICANS〜』（きゅうじゅうきゅうねんのあい ジャパニーズ・アメリカンズ）は、日本のTBSの開局60周年記念として、同局系列で、2010年11月3日 - 11月7日まで5夜連続で放送されたテレビドラマの特別番組である。 番組名に「TOYOTA Panasonic Special」と表記されているとおり、トヨタ自動車とパナソニックの2社が特別協賛した。.

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9月19日

9月19日（くがつじゅうくにち）は、グレゴリオ暦で年始から262日目（閏年では263日目）にあたり、年末まであと103日ある。.

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9月20日 (旧暦)

旧暦9月20日（きゅうれきくがつはつか）は旧暦9月の20日目である。六曜は仏滅である。.

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9月5日

9月5日（くがついつか）はグレゴリオ暦で年始から248日目（閏年では249日目）にあたり、年末まであと117日ある。.

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京の都、京中、京洛、八百八寺。