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ボロブドゥール遺跡

索引 ボロブドゥール遺跡

ボロブドゥール寺院遺跡 ボロブドゥール遺跡(ボロブドゥールいせき、Borobudur)は、インドネシアのジャワ島中部のケドゥ盆地に所在する大規模な仏教遺跡で世界的な石造遺跡。世界最大級の仏教寺院であり、「ボロブドゥール寺院遺跡群」の一部としてユネスコの世界遺産に登録されている。インドから東南アジアに伝播した仏教は一般に部派仏教(上座部仏教)と呼ばれる仏教であったが、ボロブドゥールは大乗仏教の遺跡である。2010年ムラピ山の灰で被害を受けた。 ボロブドゥールの円形壇上の仏塔と仏像.

61 関係: 半熟英雄千原大五郎古代文明ミステリー たけしの新・世界七不思議増浦行仁多羅菩薩大室幹雄大乗仏教小川晴暘山中雪人世界の記憶の一覧世界の考古遺跡一覧 (国別)世界の歴史世界三大一覧仏塔仏像仏教遺跡徳川義親後藤仁北京世界公園マゲランバガンバコンムラピ山ラッテ・ストーンボロブドゥール寺院遺跡群トーマス・ラッフルズプノン・バケン寺院ディエン高原ダルマトゥンガ王インドインドネシアの歴史インドネシア関係記事の一覧インド文化圏エローラ石窟群カンボジアとインドネシアの関係クリス (短剣)ケドゥ盆地ケズシャイレーンドラ朝ジャワ島中部地震ジャワ組曲サマラトゥンガ王サムイェー寺サングラーマグナンジャヤ王砂の美術館金子史朗金子民雄週刊 歴史のミステリー東南アジア学...東洋学東洋美術史構造物水源 (僧)方広大荘厳経日本とインドネシアの関係曼荼羅100のモノが語る世界の歴史2006年アジア競技大会の開会式790年代8世紀 インデックスを展開 (11 もっと) »

半熟英雄

『半熟英雄』(はんじゅくヒーロー)は、第1作が1988年にスクウェア(現スクウェア・エニックス)から発売された、リアルタイムシミュレーションロールプレイングゲーム(公式ではないが、リアルタイムストラテジーにも該当する)の作品であり、またシリーズの総称である。.

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千原大五郎

千原 大五郎(ちはら だいごろう、1916年 - 1997年6月3日)は、日本の建築史家、工学博士。一級建築士資格所有。東京都生まれ。専門は東洋建築史。 南アジアの宗教建築の体系化を考案し、拓殖大学教授、日本ユネスコ国内委員会委員、株式会社大建設計相談役などを歴任した。.

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古代文明ミステリー たけしの新・世界七不思議

『古代文明ミステリー たけしの新・世界七不思議』(こだいぶんめいみすてりーたけしのしんせかいななふしぎ)とはテレビ東京系で2007年から毎年年始に放送されている特別番組である。なお2012年9月には第7弾前哨戦スペシャルが放送された。2014年より装いを新たに『新・世界七不思議大百科』として放送されることとなった。.

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増浦行仁

増浦 行仁(ますうら ゆきひと、1963年(昭和38年)-)は、日本の写真家。大阪府出身。 18歳で写真家を目指して渡欧。印象派のマイヨールやロダンの彫刻を撮影。ミケランジェロの彫刻にも7年かけて挑み、独自の技法が注目を集める気鋭の写真家。 現在は東京や大阪、パリで活動している。.

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多羅菩薩

多羅菩薩(たらぼさつ、梵名: )は、仏教で信仰される女性の尊格(チベット語名:སྒྲོལ་མ་、、、漢字名:多羅,多羅仏母、救度仏母)。手に青い蓮の花を持つ。種字は、チベット仏教ではターム(ཏཱཾ 、 ཏཱྃ)、日本仏教ではタン (तं)等。 三十三観音の一尊で、多羅観音あるいは多羅尊観音とも。.

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大室幹雄

大室 幹雄(おおむろ みきお、1937年6月12日 - )は、日本の歴史人類学者、千葉大学名誉教授。.

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大乗仏教

大乗仏教(だいじょうぶっきょう、महायान Māhāyāna, Mahāyāna Buddhism)は、伝統的にユーラシア大陸の中央部から東部にかけて信仰されてきた仏教の一派。大乗仏教が発祥した背景としてはさまざまな説が唱えられているが、部派仏教への批判的見地から起こった側面があるとされている。.

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小川晴暘

小川 晴暘(おがわ せいよう、1894年3月7日 - 1960年3月18日)は日本の写真家。奈良を中心に各地の仏像を撮り、1922年(大正11年)、美術史家で書家・歌人としても名高い會津八一の勧めを受けて飛鳥園を創業。文化財写真の草分けとして知られる。美術史家小川光暘は次男、写真家小川光三は三男。.

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山中雪人

山中 雪人(やまなか ゆきと、1920年2月12日 - 2003年6月5日)は、広島県出身の日本画家。宗教画を得意とする。日本美術院同人。元広島市立大学教授。妻は日本画家の水谷愛子。.

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世界の記憶の一覧

世界の記憶の一覧(せかいのきおくのいちらん)は、国際連合教育科学文化機関(ユネスコ)の世界の記憶に登録されている遺産の一覧である。.

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世界の考古遺跡一覧 (国別)

世界の考古遺跡一覧 (国別) (せかいのこうこいせきいちらん・くにべつ) とは、世界の考古遺跡を国別にリスト化したものである。.

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世界の歴史

世界の歴史(せかいのれきし)では、太古、地球上に現れた人類が長い歴史を経て現代に至るまでを略述する。.

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世界三大一覧

世界三大一覧(せかいさんだいいちらん)は、世界を代表するとされる3つの事物の一覧。あくまで、現状その言葉の意味として社会に流布している内容を記したものであり、具体的な数値に基づくランキングのトップ3と一致するとは限らない。基本的に日本で考案されたものなので、日本国外の人とのやりとりでは通用しない。関係する企業、業界団体、団体等により、宣伝目的で設けられる場合や、一部の人々による一方的主張の場合もあり、社会的、普遍的、世界的に受容されていない場合も多いので、その点に留意しなければならない。原理的には「三大」は、個人の価値観により、人それぞれによって異なる物でもある点にも留意しなければならない。 複数説あるものは、《括弧》に入れてその旨を示す。.

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仏塔

仏塔(ぶっとう)とは、仏舎利(釈迦の遺体・遺骨、またはその代替物)を安置した仏教建築をいう。卒塔婆(そとば)、塔婆(とうば)、塔(とう)、ストゥーパ、供養塔とも呼ばれる。.

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仏像

仏像(ぶつぞう)は、仏教の信仰対象である仏の姿を表現した像のこと。仏(仏陀、如来)の原義は「目覚めた者」で、「真理に目覚めた者」「悟りを開いた者」の意である。初期仏教において「仏」とは仏教の開祖ゴータマ・シッダールタ(釈尊、釈迦如来)を指したが、大乗仏教の発達とともに、弥勒仏、阿弥陀如来などの様々な「仏」の像が造られるようになった。 「仏像」とは、本来は「仏」の像、すなわち、釈迦如来、阿弥陀如来などの如来像を指すが、一般的には菩薩像、天部像、明王像、祖師像などの仏教関連の像全般を総称して「仏像」ともいう。広義には画像、版画なども含まれるが、一般に「仏像」という時は立体的に表された丸彫りの彫像を指すことが多い。彫像の材質は、金属製、石造、木造、塑造、乾漆造など様々である。.

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仏教遺跡

仏教遺跡(ぶっきょういせき)とは、仏教にまつわる遺跡のことである。.

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徳川義親

徳川 義親(とくがわ よしちか/ぎしん、1886年10月5日 - 1976年9月6日)は、尾張徳川家第19代当主、政治家、植物学者、狩猟家。戦前の侯爵・貴族院議員で、第25軍軍政顧問。戦後は社会党を支援して党顧問となるが、公職追放を受けた。日ソ交流協会会長。戦前マレー半島で虎狩りをしたことから虎狩りの殿様として親しまれた。自伝に「最後の殿様」がある。.

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後藤仁

後藤 仁(ごとう じん、1968年 - )は、平成時代の日本画家・絵本画家、師系は後藤純男。日本の伝統技法を活かした描法により、アジアや日本各地に取材した美人画を中心に、風景画、花鳥画等を手がける。また、日本画の技術を用いて高級壁紙の金唐革紙や、絵本の原画等の制作を行う。国立大学法人 東京藝術大学・デザイン科 非常勤講師。学校法人桑沢学園 東京造形大学 絵本講師。日本美術家連盟会員、日本児童出版美術家連盟会員・理事、絵本学会会員、日本中国文化交流協会会員。.

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北京世界公園

北京世界公園(ペキンせかいこうえん)とは、中華人民共和国北京市豊台区に位置する世界各地の遺蹟や建築物を主に1/10スケールで再現した46.7ヘクタールの広さを有すミニチュアパークである。年間来場者数は150万人超。http://www.china.org.cn/english/travel/126712.htm.

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マゲラン

マゲランはインドネシアのジャワ島の中部ジャワ州の都市。マゲラン県の中に有り、メルバブ山とスンビン山に挟まれる。ジョグジャカルタの43km北、ムンキドゥ(マゲラン県県都)の15km北、スマラン(州都)の75km南に位置する。マゲランは中部ジャワ州で最も人口密度の高い肥沃な農業地帯に位置する小さな都市である。西のプロゴ川、東のエロ川に挟まれる。.

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バガン

バガン(ビルマ文字: 、ラテン文字表記: Bagan)は、ミャンマー・マンダレー地方域にある地名で、旧名はパガン。カンボジアのアンコール・ワット、インドネシアのボロブドゥールとともに、世界三大仏教遺跡のひとつと称され、イラワジ川中流域の東岸の平野部一帯に、大小さまざまな仏教遺跡が林立している。バガンとは、広くこの遺跡群の存在する地域を指し、ミャンマー屈指の仏教聖地である。その一部の城壁に囲まれたオールドバガンは、考古学保護区に指定されている。点在するパゴダや寺院のほとんどは11世紀から13世紀に建てられたもので、大きいものや小さいものがある。本来は漆喰により仕上げられた鮮やかな白色をしているが、管理者のない仏塔は漆喰が剥がれレンガの赤茶色の外観となる。仏塔の数は、3000を超えるといわれている。.

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バコン

バコン(Bakong、ប្រាសាទបាគង)は、カンボジアにおける現代のシェムリアップに近いアンコールにおいて、クメール王朝の統治者によって構築された砂岩の山岳型寺院(temple mountain)である。9世紀末の十数年間、今日、と呼ばれている地域に位置した古代の都において、王(在位877-889年)の国家寺院としての役割を果たした石澤 (1996)、49-50頁。.

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ムラピ山

2005年7月 ムラピ山()は、インドネシアジャワ島中央部の火山である。インドネシアでも最も活動的な火山で、ほぼ1年中噴煙を上げ、1548年以来68回噴火をしている。名称は「火の山」の意味。メラピ山とも書かれる。スマトラ島中部にも同名の火山がある。 活動は40万年前から始まり、1万年前から活発になった。安山岩質の溶岩ドームを崩落させて火砕流を起こすことで知られ、メラピ型火砕流と呼ばれる。同様の例としては、雲仙岳1991年6月3日に大規模な火砕流を起こしたがある。 ムラピ山はジョグジャカルタに近く(約30km南)、山体には標高1,700mの地点にさえ村があり、中腹には数千人が居住している。また、噴火被害の危険性から、国際火山学地球内部化学会から特定16火山(Decade Volcanoes)に指定されていた。.

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ラッテ・ストーン

北マリアナ諸島の旗 ラッテ・ストーン (Latte stone) とは、グアム、サイパンなどマリアナ諸島に見られるサンゴ石でできた石柱群である。 9世紀から17世紀にかけて作られたチャモロ人の古代チャモロ文化の遺跡である。古代のマリアナ諸島の王「タガ」にちなみ、タガ・ストーン (Taga stone) と呼ばれることもある。北マリアナ諸島の旗にも描かれている。 形状は、「ハリギ」と呼ばれる直立した石柱の上に「タサ」と呼ばれるお椀型の石が乗ったキノコのエリンギのような形をしている。グアムの首都ハガニャのラッテ・ストーン公園にあるものは、1.5メートルほどの高さのものが6本ずつ2列に並んでいる。テニアン島には、高さ5メートルを超える巨大なものがある。ロタ島には、ラッテ・ストーンを切り出した石切場が残っている。 ラッテ・ストーンが何に使われたものかは、17世紀後半のスペインによるマリアナ諸島の侵略により、古代チャモロ文化が途絶えてしまったためよくわかっていない。宗教施設や、墓石、建造物の土台説などがある。近年では、インドネシアのボロブドゥール遺跡に、アウトリガーの付いた外洋帆船と共にラッテ・ストーンと思われる石柱の上に建造物が乗っている壁画があることから、建造物の土台説が有力となっている。 先住民は、ラッテ・ストーンには「タオタオモナ」と呼ぶ祖先の霊が宿っているとして近付こうとしないという。 Category:北マリアナ諸島 Category:北マリアナ諸島の歴史 Category:グアム Category:グアムの歴史 Category:サイパン Category:オセアニアの考古遺跡 Category:配石遺跡 Category:巨石記念物.

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ボロブドゥール寺院遺跡群

ボロブドゥール寺院遺跡群(ボロブドゥールじいんいせきぐん)は、インドネシアのジャワ島中部にある仏教寺院の石造遺跡群で、ユネスコの世界遺産(文化遺産)の一つ。.

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トーマス・ラッフルズ

right トマス・スタンフォード・ラッフルズ(Sir Thomas Stamford Raffles、1781年7月6日 - 1826年7月5日)はイギリスの植民地建設者、シンガポールの創設者である。.

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プノン・バケン寺院

プノン・バケン寺院(Phnom Bakheng)は、カンボジアにあるアンコール遺跡の1つ。アンコール・ワット寺院の北西1,300m、アンコール・トムの南400mに位置する丘プノン・バケン(バケン山)の上に建つヒンドゥー教寺院Rooney (2011) p. 322。10世紀初頭、ヤショヴァルマン1世(在位889-910年)により建設された。周囲の遺跡とともに世界遺産に登録されている。.

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ディエン高原

ディエン高原(ディエンこうげん、)は、インドネシアジャワ島の中部ジャワ州にあるカルデラ火山により形成された高原である。ヒンドゥー教の遺跡もある。ジョグジャカルタからボロブドゥール遺跡経由で、車で3-4時間の距離にある。.

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ダルマトゥンガ王

ダルマトゥンガ王(Dharmatunga、? - 782年)は、8世紀から9世紀にかけてインドネシアの中部ジャワに栄え、大乗仏教を奉じたシャイレーンドラ朝の王(在位:775年以前 - 782年)。別名ヴィシュヌ王。.

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インド

インドは、南アジアに位置し、インド洋の大半とインド亜大陸を領有する連邦共和制国家である。ヒンディー語の正式名称भारत गणराज्य(ラテン文字転写: Bhārat Gaṇarājya、バーラト・ガナラージヤ、Republic of India)を日本語訳したインド共和国とも呼ばれる。 西から時計回りにパキスタン、中華人民共和国、ネパール、ブータン、バングラデシュ、ミャンマー、スリランカ、モルディブ、インドネシアに接しており、アラビア海とベンガル湾の二つの海湾に挟まれて、国内にガンジス川が流れている。首都はニューデリー、最大都市はムンバイ。 1947年にイギリスから独立。インダス文明に遡る古い歴史、世界第二位の人口を持つ。国花は蓮、国樹は印度菩提樹、国獣はベンガルトラ、国鳥はインドクジャク、国の遺産動物はインドゾウである。.

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インドネシアの歴史

インドネシア史(インドネシアし)では、インドネシアの歴史について述べる。 大まかに分類しても70余の民族が居住する多民族国家であるインドネシア共和国に国のまとまりが生まれたのは比較的新しく、狭義のインドネシア史は第二次世界大戦後の独立時代に過ぎない。そもそも、この地域がはじめてひとつの政治体によって統一されたのは、17世紀に建設が始まり20世紀初頭にようやく完成をみたオランダ領東インドの時代が最初であった。.

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インドネシア関係記事の一覧

インドネシア関係記事の一覧(インドネシアかんけいきじのいちらん).

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インド文化圏

インド文化圏 インド文化圏(印度文化圏、Greater India)は、歴史的にインドの文化(文字・語彙・宗教・芸術・建築など)に強い影響を受けた地域を指す。厳密に文化圏の範囲を定義するのは難しく、インド文化圏の範囲も厳密には定義されていないが、曖昧な定義としては南アジアや東南アジア、チベットなどを指す。しかし、東南アジアでもベトナムは歴史的に中国の影響が強いため漢字文化圏(中華文化圏)に分類される。.

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エローラ石窟群

ーラ石窟群(エローラせっくつぐん、एलोरा、Ellora caves)は、インド・ムンバイの東にあるアウランガーバード郊外の世界的に有名な石窟群である。エローラ石窟寺院群とも言う。.

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カンボジアとインドネシアの関係

ンボジアとインドネシアの関係では、カンボジアとインドネシアの二国間関係を説明する。カンボジアは大使館をジャカルタに、同じくインドネシアは大使館をプノンペンに、それぞれ設置している。二国間の外交関係が1960年代に構築されて以来、インドネシアはカンボジアの平和と安定に向けた強力な支援国であり、1992年には国連カンボジア暫定統治機構にインドネシア国軍を派遣し、また1999年にはカンボジアのアセアン加盟でインドネシアは支援を行った。カンボジアは、インドネシアが一貫して能力構築支援 (キャパシティ・ビルディング) を行っていることを、高く評価している。両国とも、非同盟諸国とアセアンの加盟国である。.

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クリス (短剣)

代表的なクリスダガー クリスは、インドネシアやマレーシア、ブルネイ、タイ南部、フィリピン南部で主に見られる、独特の非対称の短剣である。英語ではKrisないしKerisと表記される。武器であり霊的なものでもあるクリスは、幸運ないし悪運を持つ存在と考えられる。 2005年、インドネシアのクリスはユネスコの無形文化遺産(工芸)に登録された。.

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ケドゥ盆地

ドゥ盆地(ケドゥぼんち)は、インドネシア共和国のジャワ島中部(ジョグジャカルタ北西)にある盆地。.

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ケズ

(Ked)は、パラオに点在する遺跡群。.

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シャイレーンドラ朝

ャイレーンドラ朝(しゃいれーんどらちょう、英語;Sailendra,インドネシア語;Wangsa Syailendra、752年? - 832年?)は、8世紀半ばから9世紀前半にかけてジャワ島中部に建てられた王朝。シャイレーンドラはサンスクリット語で「山からの王」「山の王家」という意味。王家は、サンスクリット語と北インド系の文字を使用し、大乗仏教を信奉した。.

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ジャワ島中部地震

ャワ島中部地震(ジャワとうちゅうぶじしん)は2006年5月27日、インドネシア西部時間の午前5時53分58秒(日本時間午前7時53分58秒、UTC26日22時53分58秒)に、インドネシアのジャワ島中部で発生したモーメントマグニチュード(Mw)6.3の地震。.

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ジャワ組曲

ャワ組曲(フォノラマ〜ピアノのための音紀行)(Java Suite − Phonoramas, Tonal journeys for the Pianoforte)は、レオポルド・ゴドフスキーが1924年から1925年にかけて作曲した全12曲からなる組曲。ゴドフスキーは1923年にジャワ島(現インドネシア、当時はオランダの植民地であった)を旅行し、その時の印象をもとにしてこの組曲を作曲した。ゴドフスキーの円熟期の作品のひとつであり、ゴドフスキー特有のポリフォニックで技巧的な書法と、インドネシアの民族的な音楽が融合した佳品である。近年まで演奏の機会には恵まれなかったが、近年になってプロ・アマを問わず様々なピアニストにより演奏されるようになり、知名度や評価が上がってきた作品である。 この組曲はアルベニスのイベリアと同様に、3曲ずつで1巻を構成している。1曲あたりの平均演奏時間は4 - 5分ほどであり、全曲を通して演奏すると約50分 - 1時間程度になる。.

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サマラトゥンガ王

マラトゥンガ王(Samaratunga、? - 832年)は、8世紀から9世紀にかけてインドネシアの中部ジャワに栄え、大乗仏教を奉じたシャイレーンドラ朝の王(在位:812年 - 832年)。.

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サムイェー寺

ムイェー寺(サムイェ寺、サムエ寺、チベット語:བསམ་ཡས bsam yas、中国語:桑耶寺)はチベットに建立された最初の仏教僧院。.

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サングラーマグナンジャヤ王

ングラーマグナンジャヤ王(Sangramadhanamjaya)またはラカイ・ワラック(Rakai Warak)は、8世紀から9世紀にかけてインドネシアの中部ジャワに栄えたシャイレーンドラ朝の王(在位:802年頃 - 819年以前?)。単にサングラーマ王と呼称する場合もある。.

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砂の美術館

の美術館(すなのびじゅつかん)は、2006年より鳥取県鳥取市の鳥取砂丘で定期的に開催されている砂の彫刻(砂像)展示イベント・美術館。 ほぼ1年に一度、テーマを変えて展示を実施しており、年明けから春の期間は次回作の準備・制作期間のため休館となる。また、第四期までは野外・仮設テントで行われてきたが、2012年4月の第五期より屋内での展示がメインとなった。隣接地の別棟には砂の美術館事務所や売店がある。.

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祭(まつり)とは、感謝や祈り、慰霊のために神仏および祖先をまつる行為(儀式)である。供物そのほかが捧げられる。 祭祀(さいし)、祭礼(さいれい)、祭儀(さいぎ)。また、まつりの漢字の表記(祀り・祭り・奉り・政りなど)によって、用途や意味合いが少し異なってくる(詳細は後述)。.

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金子史朗

金子史朗(かねこ しろう、1929年 - )は、日本のサイエンスライター。歴史学者の金子民雄は弟。.

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金子民雄

金子民雄(かねこ たみお、1936年5月20日- )は、日本の歴史学者。地震学者・サイエンスライターの金子史朗は兄。.

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週刊 歴史のミステリー

『週刊 歴史のミステリー』(しゅうかん れきしのミステリー)とは、デアゴスティーニ・ジャパンが発行している週刊誌。2008年1月15日創刊、1月29日から2009年12月22日まで毎週火曜日に発刊され(最終の101号のみ12月26日の土曜日刊行)、2012年5月15日より「改訂版」として再刊されている。A4変型のオールカラー32ページ構成。全101号(101号は索引)。定価は税込で560円(創刊号のみ190円)。 通説となっている歴史上の事柄について、根拠となる歴史書の信憑性が疑われるもの、多くが謎に包まれているものなどを、新旧の学説を交えて解説。.

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東南アジア学

東南アジア学(とうなんアジアがく)は、東南アジアと呼ばれる地域をテーマとする研究である。.

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東洋学

東洋学(とうようがく、Oriental Studies, Orientalics、Orientalistik)は、「東洋」と呼ばれる諸国・諸地域を対象とする学問・研究・史学のことである。 ロゼッタ石、碑面に刻まれた古代文字の解読が西洋における東洋学の成立につながった。現在、イギリスが所蔵し、エジプトは返還を求めている 世界の記述』 / 中世末期以降、東洋に対する西欧人の憧れを刺激した ナポレオンのエジプト遠征 / 戦争に並行して学術調査が行われ、エジプト学の誕生につながった シャンポリオン:古代文字の解読により「エジプト学の父」と呼ばれる W・ジョーンズ:インド学の創設者でありヨーロッパ諸語とインドの言語との類似を指摘した.

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東洋美術史

東洋美術史(とうようびじゅつし)は、東洋における美術の歴史である。 対象となるのは次のような国々である.

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構造物

ンクリート構造物の高速道路 構造物(こうぞうぶつ)とは、道路、ビル、ダム、堤防などのように複数の材料や部材などから構成され、基礎などにより重量を支えられた構造で造作されたもの。空港、高速道路、高層ビル、駅、港湾などのようにコンクリート構造で作られたコンクリート構造物、鋼橋、工場、その他の鉄骨建造物などのように主要な部材が鋼材である鋼構造物、堤防、盛土、土手などのように土を使用した土構造物など、使用する材質によっていくつかに分類される。建築を除外した土木工学で扱う構造物は特に土木構造物と呼ばれることがある。.

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水源 (僧)

水源(すいげん、Bodhi Pannya Gunika Bhikkhu 1946年-)は、青森県出身の僧侶。カナダ在住。エカヤーナ・ビハーラ(一乗寺)住職。 水源徳性禅師(すいげんとくしょうぜんじ)、菩提般若究仁伽比丘(ぼだいはんにゃぐにかびく)ともいわれる。 「南方仏教(小乗仏教、上座仏教)も北方仏教(大乗仏教、密教)も、仏の教え一つ(一乗)である」ということを提唱し、宗派を問わずに、世界中で布教伝道・瞑想指導を行う。 瞑想法は、特に身口意の瞑想や『Satipaṭṭhāna Sutta』(『念処経』、『四念処経』)のKāyanupassanā(身随観、マハシ系)・Vedanānupassanā(受随観、ゴエンカ系)・Ciṭṭānupassanā(心随観、禅・念仏系)・Dhammānupassanā(法随観、パオ系)などを指導している。.

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方広大荘厳経

『方広大荘厳経』(ほうこうだいしょうごんきょう、ललितविस्तर Lalitavistara)は、大乗仏教の経典のひとつで、釈迦の降生から初転法輪に至る(漢訳本ではカピラヴァストゥに帰るまで)前半生を記したもの。『大正新脩大蔵経』では巻3の本縁部に収録されている。『方広大荘厳経』より早い時期に漢訳された『普曜経』(ふようきょう、『方等本起経』とも)も基本的には同内容だが、かなりの違いがある。.

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日本とインドネシアの関係

日本とインドネシアの関係(Hubungan Indonesia dengan Jepang、Indonesia–Japan relations)は、第二次世界大戦後、歴史的、経済的、政治的つながりは特に緊密なものに成長した。日本はインドネシアの最大輸出相手国であり、また、国際協力機構(JICA)を通じて、インドネシアへの開発援助の主要な供与国である。日本にとって、インドネシアは液化天然ガスなどの天然資源の死活的に重要な供給国である。両国はともにG20とAPECの加盟国である。今日、インドネシアで働く日本人は11000人にのぼる一方、日本では約24000人のインドネシア人が働いたり訓練を受けたりしている。インドネシアは東京に大使館を、大阪に領事館を設置している。日本はジャカルタに大使館を、メダン、デンパサール、スラバヤに総領事館を、マカッサルに領事事務所を設けている。.

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曼荼羅

曼荼羅(まんだら、梵語:मण्डल 、チベット語:མཎྜལ(めんでる, maNDal), དཀྱིར་འཁོར་(きんこる, dkyir 'khor))とは、密教の経典にもとづき、主尊を中心に諸仏諸尊の集会(しゅうえ)する楼閣を模式的に示した図像。ほとんどの密教経典は曼荼羅を説き、その思想を曼荼羅の構造によって表すので、その種類は数百にのぼる。古代インドに起源をもち、中央アジア、日本、中国、朝鮮半島、東南アジア諸国などへ伝わった。21世紀に至っても、密教の伝統が生きて伝存するチベット、ネパール、日本などでは盛んに制作されている。 漢字による表記のバリエーションとして「曼陀羅」があるが、日本の重要文化財等の指定名称は「曼荼羅」に統一されており、ここでも「曼荼羅」と表記する。 日本では、密教の経典・儀軌に基づかない、神仏が集会(しゅうえ)する図像や文字列にも、曼荼羅の呼称を冠する派生的な用法が生じた。またチベットでは、須弥山を中心とする全世界を十方三世の諸仏に捧げる供養の一種を「曼荼羅供養」と称し、この供養に用いる金銅製の法具や、この法具を代替する印契に対しても、「曼荼羅」の呼称が使用されている。 画像:Mandala1 detail.jpg|胎蔵曼荼羅中央部の中台八葉院 画像:Vishnu Mandala.jpg|ヴィシュヌ神の曼荼羅 画像:Hokke mandala.jpg|文字曼荼羅(法華曼荼羅) 画像:Painted 19th century Tibetan mandala of the Naropa tradition, Vajrayogini stands in the center of two crossed red triangles, Rubin Museum of Art.jpg|金剛瑜伽女の曼荼羅(チベット仏教).

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100のモノが語る世界の歴史

100のモノが語る世界の歴史()は、BBCラジオ4と大英博物館の共同で企画し、大英博物館館長のが制作、出演した全100回のラジオ番組、およびそれが書籍化された図書と併催された展覧会の名称である。 平日に放送された15分間の番組内で、マクレガーは大英博物館に収蔵されている古代の遺物や産業機器、武器など、様々な所蔵美術品を用いて人類の歴史を辿った。番組は企画構想に4年をかけ、2010年1月18日にスタートし以降20週以上かけて放送された.

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2006年アジア競技大会の開会式

2006年アジア競技大会の開会式は、12月1日にハリーファ国際スタジアムで行われた。.

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790年代

790年代(ななひゃくきゅうじゅうねんだい)は、西暦(ユリウス暦)790年から799年までの10年間を指す十年紀。.

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8世紀

イスラム帝国の拡大。ウマイヤ朝時代までにイスラム帝国は中央アジアからイラン・イラクを経て、エジプト・北アフリカを超えてイベリア半島まで拡がった。 ウマイヤド・モスク。ウマイヤ朝第6代カリフのワリード1世により705年にシリアのダマスカスに建築された現存する世界最古のモスクで、カアバ・預言者のモスク・岩のドームに次ぐイスラム教第4の聖地として巡礼者が絶えない。 イスラムの書法。すでに正統カリフ時代にはクルアーンの編纂が行われていたが、この世紀になると洗練された書体が生み出され用いられた。画像はアッバース朝初期に置かれた都クーファの名から「クーフィー体」と呼ばれた書体によるクルアーンの一節。 円城(ムダッワラ)都市バグダード。アッバース朝の第二代カリフ・マンスールによって766年に完成したこの都市はティグリス川に面した交通の要衝で最盛期にはその人口は100万人を擁した。アラビア語で「平安の都」を意味するマディーナ・アッ=サラームとも呼ばれる。画像はアッバース朝時代のバグダードの再現地図。 エローラ石窟群。画像は8世紀にインドのラーシュトラクータ朝の君主クリシュナ1世によりヒンドゥー教のシヴァ神の住むカイラス山(須弥山)になぞらえて建てられた第16窟のカイラサナータ寺院。 ボロブドゥール遺跡。インドネシアのジャワ島ケドゥ盆地にある大規模な仏教遺跡で、シャイレンドラ朝のダルマトゥンガ王時代に造営された。 唐の世界帝国。西域での覇権を確立した唐は華やかな異文化交流で知られることになる。画像は706年に造営された章懐太子李賢の墓の壁画「賓客図」で、黒衣で禿頭の人物は東ローマ帝国の使節と考えられている。 楊貴妃。絶世の美女として名高いばかりでなく、治世後半の玄宗皇帝の寵愛をほしいままにしたことで「傾城」とも「傾国」とも呼ばれる。安禄山の乱に巻き込まれ悲劇的な最期を遂げた。画像は日本の上村松園による歴史画。 大秦景教流行中国碑。781年にキリスト教ネストリウス派(景教)信者で中央アジア出身の伊斯がその伝来の経緯を記録した石碑。画像はその拓本の一部で、碑題の上に十字架があるのが読み取れる。 唐三彩の駱駝。8世紀前半まで唐は中央アジアの覇権を握り交通の要衝を保持していた。画像は駱駝に乗るソグド人と思われる西域の商人(上海博物館蔵)。 国立アジア美術館(ベルリン美術館)蔵)。 天平文化。遣唐使の頻繁な行き来により盛唐の文物が招来され、710年に遷都された平城京では国際色の豊かな文化が花開いた。画像はこの時代を代表する東大寺法華堂執金剛神。 平安遷都。桓武天皇により平城京から長岡京を経て平安京に都が遷った。平安京は長きにわたって都となり「千年の都」と呼ばれるようになる。画像は桓武天皇の肖像(延暦寺蔵)。 キー・ローのモノグラムの頁(Folio 34r)でトリニティ・カレッジ (ダブリン大学)図書館が所蔵している。 アーヘン大聖堂宝物館のカール大帝の胸像。カール大帝の800年の「西ローマ帝国復興」は東ローマ帝国との間に「二帝問題」の軋轢を生んだ。 8世紀(はちせいき、はっせいき)は、西暦701年から西暦800年までの100年間を指す世紀。.

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