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89 関係: 城壁都市バクー、シルヴァンシャー宮殿、及び乙女の塔、垢すり、千夜一夜物語のあらすじ、古代ローマの公衆浴場、大進撃、天井桟敷の人々、ペンハリガン、ペーチ、ミマール・スィナン、マリーン朝、ノヴィ・パザル、マケドニア共和国のイスラム教、マケドニア共和国の歴史、ハーキム、ハニア、バッチャ・バーズィー、バザール、バシュチャルシヤ、モロッコ料理、モンタナ (ブルガリア)、モンタナ州 (ブルガリア)、モスタル、ヤズド州、ヨークシャー、ルーム・セルジューク朝、ロガティツァ、ヴィア・ドロローサ、ヌラタ、トルクメニスタン関係記事の一覧、トルコ、トルコ風呂、トルコ風呂 (性風俗)、トルコ関係記事の一覧、ブルジュ・アル・アラム、プチニャ郡、プロヴディフ、テッケ、テトヴォ、ティラナ、フェズ、ドルマバフチェ宮殿、ホージャ・アフマド・ヤサヴィー廟、ベイ・ハマム、アムラ城、アルバイシン、アルプテギーン、アルダビール、アレッポ城、アッバース朝、アイユーブ朝、...、アゼルバイジャン関係記事の一覧、イスラーム世界の少年愛、イスケンデルン、イスタンブール、ウズベキスタン関係記事の一覧、エスファハーン、オスマン帝国領ハンガリー、オスマン建築、オスマン時代のブルガリア、カイクバード1世、カザフスタン関係記事の一覧、キラーイ温泉、クマノヴォ、グランド・モスケ・ド・パリ、グラーム、グルジアのイスラム教、ザ・シャーロック・ホームズ、シャンプー、シャフリサブス、シュコドラ、ジャッザール・パシャ、スレイマニエ・モスク、スーク (市)、スコピエ、スタラ・チャルシヤ、ズールハーネ、ソープランド、ソフィア (ブルガリア)、サラエヴォ、サフランボル、入浴、公衆浴場、風俗店の歴史、風呂、闇に蠢く、老舗の一覧、東京温泉、淫蕩、日本とトルコの関係。 インデックスを展開 (39 もっと) »
城壁都市バクー、シルヴァンシャー宮殿、及び乙女の塔
城壁都市バクー、シルヴァンシャー宮殿、及び乙女の塔（じょうへきとしバクー シルヴァンシャーきゅうでん およびおとめのとう）は、アゼルバイジャンの首都バクーの歴史的建造物に設定されたユネスコの世界遺産（文化遺産）である。アゼルバイジャンにおいて国内最初の世界遺産。.
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垢すり
垢すり（垢擦り、あかすり）とは、ナイロン繊維やブラシなどで皮膚表面をこすり、角質に汗や皮脂などが混ざった老廃物をそぎ落とす行為。 世界中で行われており、特に韓国ではサウナや食事がセットになった一般的なサービス業として、広く人気を博している。.
千夜一夜物語のあらすじ
千夜一夜物語のあらすじ（せんやいちやものがたりのあらすじ）では、千夜一夜物語のあらすじを記述する。 夜数と物語名は『完訳千一夜物語』（豊島与志雄ほか訳、岩波文庫、マルドリュス版の翻訳、ISBN 4-00-327801-1 ほか全13巻）に準拠。.
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古代ローマの公衆浴場
バース（イングランド）の古代ローマの公衆浴場。周囲の柱の土台部分より上層の建物は後世の再現である。 ドイツのヴァイセンブルクにあった古代ローマの公衆浴場を測域センサ技術を使って再現した図(CG) 古代ローマの公衆浴場（こだいローマのこうしゅうよくじょう）では、古代ローマの公衆浴場について記述する。 バルネア (balnea)またはテルマエ (thermae)とは、古代ローマの公衆浴場である。 古代ローマの多くの都市に少なくとも1つの公衆浴場があり、社会生活の中心の1つになっていた。古代ローマ人にとって入浴は非常に重要だった。彼らは1日のうち数時間をそこで過ごし、時には一日中いることもあった。裕福なローマ人が1人か複数人の奴隷を伴ってやってきた。料金を支払った後、裸になり、熱い床から足を守るためにサンダルだけを履いた。奴隷は主人のタオルを運び、飲み物を取ってくるなどした。入浴前には運動をする。例えば、ランニング、軽いウェイトリフティング、レスリング、水泳などである。運動後、奴隷が主人の身体にオイルを塗り、（木製または骨製の）肌かき器で汚れと共にオイルを落とした。 ヴィッラやドムスや砦にも私的な浴室があり、それらも「テルマエ」と呼ばれた。これらは付近を流れる川や用水路から水を供給していた。浴室の設計については、ウィトルウィウスが『建築について』で論じている。.
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大進撃
大進撃（だいしんげき、La Grande Vadrouille）は、1966年のフランスのコメディ映画。第二次世界大戦下のフランスが舞台。監督はジェラール・ウーリー。日本では1967年に公開。テリー＝トーマス、ブールヴィル、ルイ・ド・フュネス主演。 1966年に1700万人以上の観客を集めたこの映画は、1997年に『タイタニック』（2075万人）に抜かれるまで、30年以上に渡ってフランスにおける全ての国の映画の興行収入で史上最高位の座を保ちつづけた。フランス映画では2008年のダニー・ムーン監督の『Bienvenue chez les Ch'tis』（2048万人）に抜かれるまで、42年間その最高位を保ち続けた。.
天井桟敷の人々
『天井桟敷の人々』（てんじょうさじきの ひとびと、原題：Les enfants du Paradis「天国の子供たち」）は、1945年に製作・公開されたフランス映画。フランス映画史上に残る名作と言われる。.
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ペンハリガン
ンドン、バーリントン・アーケードのペンハリガンの店舗 ペンハリガン（Penhaligon's）は、1870年にウィリアム・ヘンリー・ペンハリガンが設立したイギリスの香水メーカーである。ペンハリガンはコーンウォール出身の理容師で、ロンドンに出た後、宮廷理容師及び調香師としてヴィクトリア女王に仕えた。1903年にアレクサンドラ王妃から初のロイヤル・ワラントを受け、現在はエディンバラ公（1956年）及びプリンス・オブ・ウェールズ（1988年）が授与した2つのロイヤル・ワラントを保有している。.
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ペーチ
ペーチ（Pécs ）は、ハンガリーのバラニャ県の県都である。 ラテン語名クィンクェ・エックレシエー、クロアチア語名 Pečuh、ドイツ語名フュンフキルヘン、セルビア語名 Печуј 、トルコ語名 Peçuy。 国内第5位の人口を持つ。ペーチは、エッセン、イスタンブールと同時に2010年度の欧州文化首都に選ばれた。.
ミマール・スィナン
ミマール・スィナン（Mimar Sinan）は、盛期オスマン帝国の建築家、土木技術者。1490年前後にアナトリア半島のカイセリ近郊で生まれ、1588年7月17日にイスタンブルで亡くなった。スィナン（シナン）が名前でミマールは建築家を意味するアラビア語由来の言葉であるため、ミマール・スィナンは「建築家スィナン」を意味する。 キリスト教徒の石工の家に生まれ、デヴシルメで徴用されてイェニチェリ（常備軍歩兵）の工兵になった。一介の士官からあっという間に階級を上げ、軍団長にまでなったGoodwin (2001), p. 87。セリム1世、スレイマン1世、セリム2世、ムラト3世というオスマン帝国最盛期を代表する4代のスルターンに仕え、軍歴は50年近くに及ぶ。遠征で赴いた土地は、西はバルカン半島東はメソポタミアまでに及び、各地の建造物を実見した。 前線に出ている間に土木工学に関する実践的経験を積み、道路や橋梁、水路といったインフラストラクチャーの構築を含む、あらゆる種類の要塞建築のエキスパートとなったKinross (1977), pp 214–215。50歳ごろ帝室造営局長（ハッサ・ミーマーリ・バシュ）に任命され、軍で培った技術的スキルを良質な宗教施設を創造することに用いることを求められた。帝室モスクの代表作は、イスタンブルのシェフザーデ・ジャーミイとスレイマニエ・ジャーミイ、そして、スィナン自身が自身の最高傑作と認めたエディルネのセリミーエ・ジャーミイが挙げられる。.
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マリーン朝
マリーン朝（المرينيون、ベルベル語:ⵉⵎⵔⵉⵏⴻⵏ）は、12世紀末から15世紀末にかけてモロッコに存在していたイスラーム国家。ザナータ系ベルベル人のマリーン族によって建国された飯山「マリーン朝」『岩波イスラーム辞典』、933頁私市「マリーン朝」『新イスラム事典』、731頁。フェズを首都とし、マグリブ西部を支配した。 略奪を目的とした軍事行動がマリーン朝の建国の動機となっていたが、ジハード（異教徒に対する聖戦）の実施やモスク（寺院）とマドラサ（神学校）の建築など王朝の宗教的意識は強かった。前半期には積極的に軍事活動を実施したが、君主の地位を巡る内紛によって衰退した。.
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ノヴィ・パザル
ノヴィ・パザル（Novi Pazar / Нови Пазар ）はセルビア南西部、ラシュカ郡にある都市およびそれを中心とした基礎自治体である。2002年の国勢調査による人口は基礎自治体全体で85,996人で、ノヴィ・パザル市街は54,604人であった。ノヴィ・パザルはサンジャク地方の中心地で、セルビアにおけるボシュニャク人の文化的な中心地でもある。.
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マケドニア共和国のイスラム教
本項目ではマケドニア共和国のイスラム教について記述する。.
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マケドニア共和国の歴史
マケドニア共和国の歴史（マケドニアきょうわこくのれきし、マケドニア語:）では、マケドニア地方の北西部に位置するマケドニア共和国の歴史について述べる。.
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ハーキム
ハーキム（アラビア語：الحاكم بأمر الله al-Hākim bi-Amr Allāh, 985年 - 1021年2月13日）は、エジプトを支配するファーティマ朝の第6代カリフ（在位：996年10月14日 - 1021年2月13日）。第5代カリフ、アズィーズの子。冷酷な専制君主にして公正な名君であり、数々の奇行で名を残すなど、イスラム世界の歴史のうちでも特に際立った個性の持ち主として知られる。.
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ハニア
ハニア（Chaniá、ギリシャ語: Χανιά, 、HaniaまたはKhania、ヴェネツィア方言:Canea、オスマン語: خانيه /Hanya）は、ギリシャの都市。クレタ島で2番目に大きく、ハニア県の県都。島北岸にあり、レシムノのおよそ西70km、ヘラクリオンの西約145kmにある。日本ではカニアとも表示される。 基礎自治体ハニアの公式な人口は55,838人だが、周辺の人口を含めた都市圏で70,000人の人口を抱える。人口密度は4,248.1/平方kmで、アテネ、テッサロニキの各都市圏外では最も人口密度が高い。.
バッチャ・バーズィー
踊る少年。現ウズベキスタン領内 (ca. 1905–1915). アフガニスタンにおいて、バッチャ・バーズィー（ダリー語: بچه بازی, DMG方式:, 文字どおりの意味は「子ども遊び」بچه, "", および بازی, ""）とは、同性愛的な小児性愛や少年愛をその意味内容の中に含む、幅広い意味合いを持つスラングである。バッチャ・バーズィー行為を行う主体は、一般的に、バッチャ・バズ（ Bacha Baz ）と呼ばれる。バッチャ・バーズィーでは、思春期前の少年から思春期の少年が裕福で権勢のある男の娯楽もしくは性的行為のために売られるという、ある程度の児童ポルノ、性奴隷、児童買春を含む場合がある。バッチャ・バーズィーは歴史を通じて存在しCoomaraswamy, Radhika at United Nations General Assembly, October 14, 2009、現在はアフガニスタンのいくつかの場所で行われているという報告があるQobil, Rustam (September 7, 2010).
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バザール
トルコのイスタンブールのカパルチャルシュ（「グランバザール」とも。）2004年 バザール（bazaar、bazar、ペルシア語とウルドゥー語:بازار、बाज़ार、pazar）とは、中東諸国・中央アジア・インドなどの市場のこと広辞苑 第六版【バザール】。イスラーム世界の市場のこと。日本語では「バーザール」という表記をすることもある。.
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バシュチャルシヤ
バシュチャルシヤ（ボスニア語・セルビア語・クロアチア語:Baščaršija、トルコ語:Başçarşı バシュチャルシュ）はボスニア・ヘルツェゴビナの首都であるサラエヴォの、スタリ・グラード地区（旧市街）に位置する、サラエヴォのメイン・ストリートである。オスマン帝国統治下の16世紀にオスマン＝トルコ様式に、アラブのスークをモデルに設計された商業地区であった。金属加工品や陶器、宝飾品などが売り買いされていた。バシュチャルシヤには、1551年にルステン・パシャ（Rustem pasha）によって建てられたドーム状の屋根がついたブルサ・バザール（Brusa bezistan）もある。ここでは、トルコのブルサから持ち込まれた絹製品が売られていた。 また、1891年に建てられ、サラエヴォの代表的なシンボルとなっているセビリ（Sebilj）は独特の形状をした水汲み場で、バシュチャルシヤの中央に位置している。その名前は、アラビア語で「道」を意味する「Sebil」に由来している。今日ではみやげ物店などが並ぶ。 「バシュチャルシヤ」の呼称はトルコ語に由来している。「baš」はトルコ語で「baş」であり、「主要な」「第一の」等を意味しており、「čaršija」はトルコ語の「çarşı」に由来し、「市場」「バザール」を意味している。 オスマンがやって来る以前の都市化される前のサラエヴォの最大の集落は村の広場であるトルニク（Torniki）にあり、トルニクは今日のアリ＝パシャ・モスクの道が交わる場所に位置した。バシュチャルシヤは1462年にサラエヴォの創建者イーサ＝ベグ・イサコヴィッチの時代、イサコヴィッチハン（キャラバンサライ）が築かれその後、多くの店舗が築かれている。この時代、サラエヴォでもっとも多くの人が住んでいた地区はツァレヴァモスクの近隣であった。イーサ＝ベグ・イサコヴィッチはミリャツカ川に橋を架け、サラエヴォの主要な郊外部と新しい経済の中心であるバシュチャルシヤを結んだ。メインの入口周辺には バゼルジャニ・チャルシヤ（Bazerdžani čaršija）が作られた。チャルシヤ・カザズ（čaršija Kazaz）は西側に位置し、北側にチャルシヤ・セドラル（čaršija Sedlar）とサラチャ（Sarača）が位置した。当時建てられたもっとも重要な建物はモスクで、1528年にハヴェジャ・ドゥラク（Havedža Durak ）により有名なモスクが建てられ、1530年にはガジ・フスレヴ・ベイによって彼自身のモスクが建てられた。 カジ・フスレヴ・ベイはマドラサや図書館、ハンマーム、バザール、モリチャ・ハン、サハト・クラなどを整備し、これらは今日では観光名所となっている。カジ・フスレヴ・ベイはモスクの脇に埋葬されている。当時、ベジスタンやハン、キャラバンサライなどの宿泊施設など多くの商業施設が建築された。サラエヴォはバルカン半島の商業の中心都市として重要で、3つのベジスタン（バザール。今日でもガジ・フレスヴ・ベイベジスタンとブルサ・ベジスタンは現存）があった。ヴェネツィアやドゥブロヴニクの商人が駐在し、バシュチャルシヤには約12,000もの商店や手工業者があった。 1640年の地震や1644年や1656年の数度の火災、1697年のオイゲン・フォン・ザヴォイエンによる蹂躙などに17世紀は見舞われている。当時のオスマンの旅行家エヴリヤ・チェレビによれば「チャルシヤには1,080の店があり、それらは美しさの見本である。チャルシヤはとても魅力的で、計画によって建てられている。」と記述している。 19世紀、サラエヴォの都市は広がりを見せなかった。オーストリア＝ハンガリー帝国に1878年併合されると外国の建築家たちはサラエヴォを近代的なヨーロッパの街並にしたがった。大火は彼らの望みを助け、旧市街は今日でも現存する場所以外は破壊されている。1945年に第二次世界大戦が終結しサラエヴォが解放されると、新しい都市人民委員会は古い商業の中心に現代の都市の役割はないと信じチャルシヤを徐々に壊すことを決定した。 今日ではバシュチャルシヤはサラエヴォの魅力を高める重要な観光名所となり、多くの人々で賑わいをみせている。.
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モロッコ料理
フェズのクスクス モロッコ料理（アラビア語：مطبخ المغرب）は、、中世アラブ料理、とが元になっている。オスマン帝国の支配を受けなかったため、やに比べてトルコ料理の影響が少ない。.
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モンタナ (ブルガリア)
ハマム跡。 モンタナ（ブルガリア語:Монтана / Montana）は、はブルガリア北西部の町、およびそれを中心とした基礎自治体。モンタナ州に属し、その州都である。ドナウ川から南に50キロメートル、ヴラツァから北西に40キロメートル、セルビアとの国境から東に30キロメートルのところに位置している。.
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モンタナ州 (ブルガリア)
ハマム跡。 ブルガリアのモンタナ州（-しゅう、ブルガリア語:Област Монтана、ラテン文字転写:Oblast Montana）はブルガリア北西部に位置するブルガリアの州。州都はモンタナ。.
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モスタル
モスタル（Mostar、Mostar、Мостар） は、ボスニア・ヘルツェゴビナの都市およびそれを中心とした基礎自治体で同国を構成する構成体のうちボスニア・ヘルツェゴビナ連邦に属する。また、ヘルツェゴビナ・ネレトヴァ県の県都 Mostar でヘルツェゴビナ地方 では最大の中心都市である。ボスニア・ヘルツェゴビナでは5番目に大きな都市で、市内をネレトヴァ川が流れている。ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争期には事実上独立したヘルツェグ＝ボスナ・クロアチア人共和国の首都と定められていた。ただし政治情勢によって、事実上の首都はモスタル近郊のグルデであった。.
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ヤズド州
ヤズド州（ペルシア語: استان یزد Ostān-e Yazd）はイランの中央部にある州（オスターン）。州都はヤズド。面積は128,811km²、人口は803,931人（ヒジュラ太陽暦（イラン・イスラーム太陽暦）1375年＝1996/7年現在。2003年のホラーサーン州の分割の際にタバス郡がホラーサーン州からヤズド州に編入されたため現在とは大幅に異なる）。.
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ヨークシャー
ヨークシャー（Yorkshire 英、米）は、イングランドの北部にある地方である。一地方としてはイングランドで最大の面積をもち、様々な固有の文化を持っている。.
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ルーム・セルジューク朝
ルーム・セルジューク朝（ルーム・セルジュークちょう、Rûm sultanate, Saljūqiyān-i Rūm سلجوقیان روم, 1077年 - 1308年）は、セルジューク朝（大セルジューク朝）の地方政権として分裂して誕生しアナトリア地方を中心に支配したテュルク人の王朝。当初、首都はニカイア（現在のイズニク）に定められていたが、1097年に第1回十字軍によってニカイアが占領されたため、再びコンヤを都とした。「ルーム」とは「ローマ」の意味で、ビザンツ帝国（東ローマ帝国）領であったアナトリアの地を指す言葉としてイスラム教徒の間で用いられ、アナトリアを拠点としたことからルーム・セルジューク朝という。.
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ロガティツァ
ティツァ（Рогатица,Rogatica,Rogatica）はボスニア・ヘルツェゴビナの町及び基礎自治体で同国を構成する構成体のうちスルプスカ共和国に属する。サラエヴォから北東へ60km行った所にあり、ゴラジュデからソコラツへ向かう道路の途中に位置する。ジェパもこのロガティツァ基礎自治体に含まれる。.
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ヴィア・ドロローサ
旧市街に貼られたヴィア・ドロローサの標識 ヴィア・ドロローサ（ラテン語：Via Dolorosa（「苦難の道」の意））は、新約聖書の四つの福音書の記述やキリスト教の伝承などから想定されるイエス（キリスト）の最後の歩みのこと。いずれの福音書でも、イエスは十字架を背負って総督ピラトの官邸（プラエトリウム）から刑場のあるゴルゴダの丘までの道のりを歩いたとされている。共観福音書では途中でキレネのシモンがイエスに代わって十字架を背負ったと書かれているが、『ヨハネによる福音書』ではイエス自身が最後まで背負ったことになっている。ヴィア･ドロローサという名称は、その道中に味わったイエスの苦難を偲んで名付けられており、ヴィア・クルキス（via crucis/十字架の道）とも呼ばれている。 イエスの処刑からおよそ二千年後の現在の地理上では、ヴィア･ドロローサの始発点はエルサレム旧市街北東のイスラム教地区にあるライオン門付近、終着点は旧市街北西のキリスト教地区の聖墳墓教会内にあるイエスの墓に相当する。その間、始発点と終着点を含めた計十四箇所に留（りゅう）と呼ばれる中継点が設けられており、第9留までが旧市街の入り組んだ路地の途中に、残りの五つが聖墳墓教会の内にある。毎週金曜日の午後3時（サマータイムの期間は午後4時）になるとフランシスコ会の主催で大勢の聖地巡礼者、並びに観光旅行者が旧市街地の繁華街を練り歩くのだが、この信心業をヴィア・ドロローサ（十字架の道行き）と呼ぶこともある。なお、信心業としての十字架の道行きはエルサレムだけでなくキリスト教世界の各地で行われている。.
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ヌラタ
ヌラタ (ラテン文字:Nurata, Nurota、Nurota / Нурота、Нурата) はウズベキスタン・ナヴォイ州の都市である。州都のナヴォイより北東に約60kmの地点に位置する。「ヌロタ」「ヌラト」と表記されることもある。2012年現在の人口は約32,000人である。.
トルクメニスタン関係記事の一覧
トルクメニスタン関係記事の一覧（トルクメニスタンかんけいきじのいちらん） トルクメニスタンに関係する記事を一覧する。.
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トルコ
トルコ共和国（トルコきょうわこく、Türkiye Cumhuriyeti）、通称トルコは、西アジアのアナトリア半島（小アジア）と東ヨーロッパのバルカン半島東端の東トラキア地方を領有する、アジアとヨーロッパの2つの大州にまたがる共和国。首都はアナトリア中央部のアンカラ。 北は黒海、南は地中海に面し、西でブルガリア、ギリシャと、東でジョージア（グルジア）、アルメニア、アゼルバイジャン、イラン、イラク、シリアと接する。.
トルコ風呂
トルコ風呂.
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トルコ風呂 (性風俗)
トルコ風呂（トルコぶろ）とは、字義どおりにはトルコ風の浴場という意味である。 一般的には、中東の都市でみられる伝統的な公衆浴場であるハンマームを指すことを意図する名詞とみなされる。ただし、日本では、かつて個室付特殊浴場（ソープランド）の名称として「トルコ風呂」の語が使われていた。しかし、1984年にトルコ人留学生の抗議運動がきっかけになって「ソープランド」と改称され、それ以降日本では、「トルコ風呂」は性風俗用語として用いられることは無くなった。.
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トルコ関係記事の一覧
トルコ関係記事の一覧（トルコかんけいきじのいちらん）.
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ブルジュ・アル・アラム
ブルジュ・アル・アラム(Burj Al Alam)はアラブ首長国連邦・ドバイの新しいビジネス街であるビジネスベイに建設中の超高層ビル。2012年完成予定だったが、2013年の終わりに正式に建設中止が決定した。.
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プチニャ郡
プチニャ郡（セルビア語:Пчињски округ, Pčinjski okrug）は、セルビアの郡。セルビアの南端に位置しており、東はブルガリア、南はマケドニア共和国、西はコソボに接している。中心地はヴラニェ。2002年の国勢調査による人口は227,690人である。.
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プロヴディフ
プロヴディフ（ブルガリア語:Пловдив / Plovdiv）は、ブルガリア中部に位置するブルガリア第2の都市、およびそれを中心とした基礎自治体であり、プロヴディフ州の州都である。その人口は2010年3月時点の推計で376,103人であり、ブルガリアでは首都のソフィアに次いで2番目に大きい。 プロヴディフは新石器時代に遡る、6千年に及ぶ歴史を有しており、紀元前4千年ごろの居住跡が見つかっている。 街にはプロヴディフ基礎自治体および隣接するロドピ基礎自治体、マリツァ基礎自治体の行政府が置かれている。プロヴディフはプロヴディフ州の州都であり、ブルガリアのNUTS-2の地域区分であるユジェン・ツェントラレン（南中部）の中心都市、北トラキア地方で最大の都市であり、国境を超えた歴史的なトラキア地方の中心都市である。街は経済、交通、文化および教育の重要拠点となっている。プロヴディフは、国際プロヴディフ・フェア（International Fair Plovdiv）、国際演劇フェスティバル「スツェナ・ナ・クルストルト」（）、テレビ・フェスティバル「ズラトナタ・ラクラ」（Златната ракла）などの、国際的な文化的・経済的催し物の主催地となっている。 歴史的なギリシャ語呼称である「フィリッポポリス」の名でも知られ、古代ローマに征服されローマ都市となる前はトラキア人が居住していた。中世でも、その戦略的重要性は高く、東ローマ帝国とブルガリア帝国との間で度々支配者が入れ替わった。14世紀にはオスマン帝国の手にわたる。1878年には、オスマン帝国の一部として新設された東ルメリ自治州の州都となり、1885年のブルガリア統一によってブルガリア公国の一部となった。 プロヴディフは、マリツァ川の両岸に広がるプロヴディフ平原の南部に位置している。歴史的に、7つの閃長岩の丘の上に築かれ、そこから発達してきた。7つある丘は大きいもので250メートルの高さがある。これらの丘にちなんで、プロヴディフは「7つの丘の街」と呼ばれる。ローマ劇場、円形競技場、地下遺跡エイレーネーをはじめとして、多くの古代遺跡が街中にみられる。.
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テッケ
リシャのクサンティにあるブダル・ホジャ・テッケ。 マケドニアのテトヴォにある1538年に建てられたアラバティ・ババ・テッケ。ヨーロッパに残存する珍しい建物。 テッケ(アラビア語:تكيه、テキーイェ) は、タリーカ(教団)の信者らが集い、礼拝、儀式などを執り行う修道場。オスマン帝国時代にはデルギャフ(dergâh)やアースィタネ(âsitane)と呼ばれた。一部のタリーカにおいてハーンカーとアースィタネという名前は中心地となるテッケを指すこともある。 テッケの大きさはタリーカによって異なる。一室のテッケだけでなく、さまざまな施設を含むキュリエ(ワクフ制度によって造られた学校・モスク・病院などを併設した建築複合体)のような見た目の巨大なテッケもある。通常、信徒らは週に一度決まった日に、一つの空間からなるテッケに集まり、それぞれのタリーカの教えに基づいた儀式を執り行う。モスクなどを併設した大きなテッケでの儀式はより規模が大きく、長い時間をかけて行われる。これらのテッケにはたいてい、シャイフの住宅、デルヴィシュ(ダルヴィーシュ) が泊まる建物、台所、洗濯場、ハマムのような場所、タリーカ関係者が宗教的儀式、談話やズィクル(唱念)などに励む修道場が含まれる。中心のテッケはより多くの施設をもつ。例えばベクタシュ教団の中心地、ネヴシェヒル県ハジュ・ベクタシュ村のハジュ・ベクタシュ・ヴェリ修道場は3つの庭のある複合施設の構造をもつ。ここでの主な建造物はハジュ・ベクタシュ・ヴェリの霊廟、バルム・スルタンの霊廟、台所、食料保存庫、洗濯場、談話室、メスジト(小モスク)など。古くからある食糧庫やベーカリーは破却された。メヴレヴィー教団の中心地、コンヤのメヴラーナ修道場にもメヴラーナ霊廟、旋舞(セマー)の場、メスジト、厨房、デルヴィシュ、デデ(宗教指導者)とチェレヴィーの部屋がある。テッケにはタリーカの中心人物が埋められた霊廟、ハズィレと呼ばれる小さな墓が併設される。 トルコでは1925年のトルコ革命の過程でテッケは閉鎖され、タリーカの活動も禁止された。のちにテッケの一部は博物館として開放された。.
テトヴォ
テトヴォ（マケドニア語:Тетово、ラテン文字転写:Tetovo、アルバニア語ではテトヴァ:Tetova / Tetovë、トルコ語:Kalkandelen）は、マケドニア共和国北西部の都市。サル山脈の麓にあり、中央をペナ川が分ける。 市は面積およそ1,080平方km、海抜468m地点にある。基礎自治体テトヴォとしての人口は86,580人である.。テトヴォ国立大学と南東ヨーロッパ大学の本部がある。.
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ティラナ
ティラナ（アルバニア語：（不定形）/（定形））は、アルバニア共和国の首都。ティラナ州の州都、ティラナ県の県都で、同国最大の都市。.
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フェズ
フェズ（فـاس、 Fez、 Fès）はアフリカ北西端、モロッコ王国北部の内陸都市。アラビア語では「ファース」岩永「フェズ」『アジア歴史事典』8巻、91頁。フェスとも表記される。 イドリース朝、マリーン朝などのモロッコに存在した過去のイスラム王朝の多くはフェズを首都に定めていた。首都が他の都市に移された時であっても、フェズはモロッコ人にとって特別な都市であり続けている那谷敏郎『紀行 モロッコ史』（新潮選書, 新潮社, 1984年）、80-83頁。数世代前から町に住み続けているフェズの住民はファシ（ファーシー）と呼ばれ、彼らの間では独特の方言が話されている。ファシの間にも方言の差異があり、旧市街では北部方言、新市街では南部方言が話されている。 フェズはラバト、マラケシュ、メクネス、カサブランカといった都市と共にモロッコの観光資源となっている。複雑な構造の旧市街地は迷路にも例えられ飯山「フェス」『世界地名大事典』3、830頁、1981年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に「フェズ旧市街」が登録された。.
ドルマバフチェ宮殿
ドルマバフチェ宮殿 (Dolmabahçe Sarayı) は、トルコのイスタンブールにある宮殿。新市街の北東郊外ベシクタシュ地区のボスポラス海峡に面した埋立地に位置する。ドルマバフチェとは「埋め立てられた庭」と言う意味である。 ボスポラス海峡上から眺めたドルマバフチェ宮殿.
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ホージャ・アフマド・ヤサヴィー廟
ホージャ・アフマド・ヤサヴィー廟（Қожа Ахмет Яссауи кесенесі）は、カザフスタン南部のテュルキスタン市にある、未完成に終わった廟建築である。12世紀に活躍したスーフィー（聖者）であるホージャ・アフマド・ヤサヴィーと、歴代のヤサヴィー教団の指導者の墓が置かれている。中央アジアのイスラム教徒の聖地の一つであり、草原地帯ではヤサヴィー廟への参詣はメッカ巡礼に勝る善行と見なされていた堀川「ヤサヴィー」『中央ユーラシアを知る事典』、513-514頁。 カザフスタンにおけるユネスコの世界遺産第1号であり、2003年に指定された。.
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ベイ・ハマム
ベイ・ハマム（Μπέη Χαμάμ，Bey Hamam）はギリシャのテッサロニキにあるハマム。1444年にオスマン帝国皇帝ムラト2世により、テッサロニキで初めてのハマムとして建設された。また、現在ギリシャに残るハマムとしては最も保存状態の良いものである。 ベイ・ハマムは男女用の区画に分けられており、さらにそれぞれ熱・温・冷の3室に分かれていた。相対的に男性用区画の方が面積が広く、豪華な内装が施されていた。建物の東側には水を供給するタンクの区画が設けられていた。男性用区画には施設内で最大面積の八角形の大きな冷浴室があり、内部が彩色されたドーム屋根で覆われている。その南東には少し小ぶりの温浴室があり、ドーム屋根内部は植物の模様が描かれている。もっとも東側には熱浴室の小部屋群があり、マッサージ用のテーブルが置かれていた。 施設は1968年まで実際に使われており、当時は『パラダイス・バス』と呼ばれていた。現在、ベイ・ハマムはギリシャ政府の管理下にあり、イベントや展示会などの会場として使われたり、一部はミュージアムショップが入居している。.
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アムラ城
アムラ城（―じょう）、もしくはカスル・アムラ（アラビア語 قصر عمرة Qaṣr 'Amra）は、ヨルダンにある浴場施設を中心としたウマイヤ朝時代の城館遺跡である。クサイル・アムラ（Quṣair 'Amra）ともいう。1985年、ユネスコの世界遺産（文化遺産）へ登録。.
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アルバイシン
アルバイシン(スペイン語:Albaicín)とは、スペイン・グラナダにある丘陵の地区。中世ムーア人の統治時代の建築様式を残す一角である。1984年に、アルハンブラ宮殿、ヘネラリフェと合わせて、グラナダのアルハンブラ、ヘネラリーフェ、アルバイシンの登録名で、UNESCOの世界遺産に登録された。 アルバイシンは、ダーロ川を挟んで、アルハンブラ宮殿の西側に位置する。アルバイシンは白壁の家と石畳で構成されており、この地区には、アラブ式の浴場（ハンマーム）、グラナダ考古学博物館、モスクのあとに建設されたサン・サルバドール教会が残る。.
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アルプテギーン
アルプテギーン（الپتگین Alp Tegīn、925年?勝藤「アルプ・テギン」『世界伝記大事典 世界編』1巻、262-263頁 - 963年）は、ガズナ朝の建国者（在位：962年 - 963年）。サーマーン朝のグラーム（テュルク系の軍人奴隷）の出身。.
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アルダビール
アルダビール（اردبیل; Ardabīl）はイラン北西部の歴史的都市。アルダビールの名はおそらくゾロアスター教の聖地を意味する「アルタヴィル」に由来する。アルダビール州の州都であり、人口は340,386人。住民の大多数は民族的にアゼリーである。伝統的に絹および絨毯交易で名が知られ、古来のアルダビール絨毯はペルシア絨毯のなかでも最良のものとされる。アルダビールはサファヴィー朝の名祖たるシャイフ・サフィーユッディーンの聖廟の在所でもある。.
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アレッポ城
1912年のアレッポの地図。城塞が都市の中央にある。 アレッポ城（アレッポじょう、Citadel of Aleppo 〈Aleppo Citadel〉、قلعة حلب）は、シリア北部に位置する都市アレッポの旧市街の中心にある大規模な中世の要塞である。この建造物は世界で最古かつ最大の城の1つであると見なされている。城塞（シタデル、Citadel）の丘の利用は、少なくとも紀元前3千年紀中頃にさかのぼる。その後、ギリシアや東ローマ帝国（ビザンティン帝国）、アイユーブ朝、マムルーク朝など多くの文明国によって占拠され、今日にあるその構造物の大部分は、アイユーブ朝時代に起源があると考えられる。大規模な保存事業が2000年代、アレッポ考古学協会とともにアガ・カーン・ トラスト・フォー・カルチャー (Aga Khan Trust for Culture) により行なわれた。都市を見下ろす城塞は、1986年、国際連合教育科学文化機関（ユネスコ、UNESCO）の世界遺産に登録された古代都市アレッポの一部である。城塞は、シリア騒乱により大きな損傷を受けている。.
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アッバース朝
アッバース朝（الدولة العباسية al-Dawla al-‘Abbāsīya）は、中東地域を支配したイスラム帝国第2の世襲王朝（750年 - 1517年）。 イスラム教の開祖ムハンマドの叔父アッバース・イブン・アブドゥルムッタリブの子孫をカリフとし、最盛期にはその支配は西はイベリア半島から東は中央アジアまで及んだ。アッバース朝ではアラブ人の特権は否定され、すべてのムスリムに平等な権利が認められ、イスラム黄金時代を築いた。 東西交易、農業灌漑の発展によってアッバース朝は繁栄し、首都バグダードは産業革命より前における世界最大の都市となった。また、バグダードと各地の都市を結ぶ道路、水路は交易路としての機能を強め、それまで世界史上に見られなかったネットワーク上の大商業帝国となった。 アッバース朝では、エジプト、バビロニアの伝統文化を基礎にして、アラビア、ペルシア、ギリシア、インド、中国などの諸文明の融合がなされたことで、学問が著しい発展を遂げ、近代科学に多大な影響を与えた。イスラム文明は後のヨーロッパ文明の母胎になったといえる。 アッバース朝は10世紀前半には衰え、945年にはブワイフ朝がバグダードに入城したことで実質的な権力を失い、その後は有力勢力の庇護下で宗教的権威としてのみ存続していくこととなった。1055年にはブワイフ朝を滅ぼしたセルジューク朝の庇護下に入るが、1258年にモンゴル帝国によって滅ぼされてしまう。しかし、カリフ位はマムルーク朝に保護され、1518年にオスマン帝国スルタンのセリム1世によって廃位されるまで存続した。 イスラム帝国という呼称は特にこの王朝を指すことが多い。古くはヨーロッパ中心史観に基づき日本でもサラセン帝国と呼ばれたが、現在では一般的ではない。後ウマイヤ朝を西カリフ帝国、アッバース朝を東カリフ帝国と呼称する場合もある。.
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アイユーブ朝
アイユーブ朝（الأيوبيون、クルド語：دەوڵەتی ئەییووبی ）は、12世紀から13世紀にかけてエジプト、シリア、イエメンなどの地域を支配した スンナ派のイスラーム王朝太田「アイユーブ朝」『岩波イスラーム辞典』、4頁。シリアのザンギー朝に仕えたクルド系軍人のサラーフッディーン（サラディン）を王朝の創始者とする。 1169年にエジプトを支配するファーティマ朝の宰相に就任したサラディンは、ザンギー朝から事実上独立した政権を樹立する佐藤「アイユーブ朝」『新イスラム事典』、41頁。サラディンはアッバース朝のカリフの権威を認め、支配の正統性を主張してマリク（王）を称した。ファーティマ朝の実権を握ったサラディンは独自の政策を立案したため、後世の歴史家はサラディンが宰相の地位に就いた1169年をアイユーブ朝が創始された年と見なしている。サラディンの死後、国家の領土は各地の王族たちによって分割され、ダマスカス、アレッポ、ディヤルバクルには半独立の地方政権が成立した。アル＝アーディル、アル＝カーミル、アッ＝サーリフら有力な君主の時代には一時的に統一が回復され、彼らはカイロで政務を執った佐藤『イスラームの「英雄」サラディン』、212頁。1250年にマムルーク（軍人奴隷）のクーデターによってカイロのアイユーブ家の政権は滅亡し、シリアに残った地方政権も1250年代後半から中東に進出したモンゴル帝国とマムルーク朝の抗争の過程で消滅した。.
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アゼルバイジャン関係記事の一覧
アゼルバイジャン関係記事の一覧（アゼルバイジャンかんけいきじのいちらん） アゼルバイジャンに関係する記事を一覧する。.
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イスラーム世界の少年愛
イスラーム世界における少年愛は、9世紀以後19世紀半ばにいたる時代、詩、芸術、スピリチュアリティとともにイベリア半島から北インドまでの地域におけるイスラーム文化の広範かつ特徴的な要素であった。イスラーム世界における少年愛の概念は、美少年の無垢への精神的崇拝を一方の極みとして、少年への否応なしの強制までの広がりをもつ。ソドミーは宗教的文脈において重い罪悪として捉えられたが、地域・時代ごとにさまざまに問題視されつつも、同性間の関わりは多面性をもち、罪とされない要素も存在した。 イスラームの勃興と少年愛の相関関係について、現代の歴史家は少年への愛は、公共空間からの排除による女性の保護というイスラーム的観点に関連すると指摘している。社会秩序上問題となるほどでない限り、必然的「個人的な行動」を考慮に入れるイスラーム法の傾向も影響するとされるのである。また「イシュク（英雄的愛）」のトポスは女性同様、髭のない美少年をも対象としており、特に文学においてはこのような傾向が強い。.
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イスケンデルン
イスケンデルン（İskenderun）は、トルコの地中海沿岸にあるハタイ県の都市および地区である。当初の地名はアレクサンドリア・ニア・イッサス (’Αλεξάνδρεια κατὰ ’Ισσόν)、後の時代にアレクサンドレッタと改称された。 現市長は公正発展党のザイフィ・ディンギル (Seyfi Dingil) である。.
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イスタンブール
イスタンブール（İstanbul 、Istanbul 、Constantinopolis コーンスタンティーノポリス、Κωνσταντινούπολις コーンスタンティヌーポリス /現代ギリシア語 Κωνσταντινούπολι コンスタンディヌーポリ）は、トルコ最大の都市であり、経済・文化・歴史の中心地。トルコ語の発音に準じて「イスタンブル」と表記される場合もある。.
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ウズベキスタン関係記事の一覧
ウズベキスタン関係記事の一覧（ウズベキスタンかんけいきじのいちらん） ウズベキスタンに関係する記事を一覧する。.
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エスファハーン
ファハーン（اصفهان; Eṣfahān） は、イランの都市。エスファハーン州の州都。テヘランの南約340kmに位置する『西アジア』、108頁。日本語では、慣例的にイスファハン、イスファハーンとも表記される。 古くからの政治・文化・交通の拠点であり蒲生「イスパハーン」『アジア歴史事典』1巻、168頁、16世紀末にサファヴィー朝の首都に定められ発展した。当時の繁栄は「エスファハーンは世界の半分（Esfahān nesf-e jahān ast、エスファハーン・ネスフェ・ジャハーン）」と賞賛され20世紀のイランの作家サーデグ・ヘダーヤトは、1932年に同名の紀行文『エスファハーンは世界の半分』を発表した。（『事典 イスラームの都市性』、59頁）、この街を訪れたヨーロッパの商人も繁栄の記録を残している。イラン人にとってエスファハーンは歴史的・文化的に重要な町であり、町の美しさは「イランの真珠」と例えられる。 町は16世紀以前に建設された旧市街と、サファヴィー朝の王アッバース1世が建設した新市街で構成される。有名なイマーム・モスク（王のモスク1979年のイラン革命でパフラヴィー朝が崩壊した後、王（シャー）という言葉の使用が禁止されたため、王のモスクはイマーム・モスク、王の広場はイマーム広場に改称された。（宮田『物語イランの歴史 誇り高きペルシアの系譜』、83-84頁））などがある新市街のイマーム広場（王の広場）は、ユネスコにより世界遺産に登録されている。 町の住人は出費に厳しい「倹約家」「吝嗇家」として良くも悪くも有名であり、他の地域の人間からは敬遠されることがある『西アジア』、111頁。イランでは「エスファハーンはいいところだ。エスファハーン人さえいなければ」という住民を揶揄する言葉も知られている上岡『イラン』、291-293頁。また、エスファハーンの人間は訛りが強いことでも知られ、言葉を聞いただけで容易に出身地が判別できるほどだと言われる。.
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オスマン帝国領ハンガリー
マン帝国領ハンガリーでは、1541年から1699年までオスマン帝国の支配を受け、今日ではハンガリーに属する地域について記す。.
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オスマン建築
マン建築（Ottoman Architecture）は、14世紀から19世紀までのオスマン帝国の勢力下において見られる建築。サファヴィー朝ペルシャ建築、ムガル朝インド建築とともに、イスラーム近代建築の一角を形成している。 それまでのイスラム建築よりも、論理性や幾何学的秩序を重んじる傾向が認められ、イスラーム世界（ダール・アル・イスラーム）の盟主となったスレイマン1世の時代には、他のイスラム建築にも西ヨーロッパの建築にも見られない独自の空間を形成した。また、末期に至るまで、東ローマ帝国の大聖堂であったアヤソフィアを例外として、他の建築様式からの影響をほとんど受けなかった。 ヨーロッパ列強国の干渉を受けるようになった18世紀末になると、ヨーロッパ化した貴族階級によってバロック建築、ロココ建築の装飾を取り入れた住居建築が建てられるようになったが、このような混淆様式の住宅形式が現代の住居建築、特にフランク・ロイド・ライトに影響を与えたとする話もあるJ.D.ホーグ『図説世界建築史イスラム建築』p237。 エディルネにあるセリム2世のモ.
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オスマン時代のブルガリア
マン時代のブルガリアでは、14世紀末に第二次ブルガリア帝国がオスマン帝国によって征服されてから、18世紀末の民族再生運動（ブルガリア民族覚醒）直前までの時期のブルガリアについて述べる。.
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カイクバード1世
アラーウッディーン・カイクバード1世（علاء الدين كيقباذ、‘Alā' al-Dīn Kayqubād）は、ルーム・セルジューク朝の最盛期を築いたスルタン（在位：1219年 - 1237年）。 ギリシャ系の奴隷身分出身者や、モンゴルの征西によって逃れてきたペルシア系の人々を積極的に取り立てて君主の強権を確立した。また、国力の増大のために商業や文化を振興奨励、支配下の各都市にモスク、隊商宿、ハンマームなどの公共施設を建設した。これらの中には現存するものも多い。.
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カザフスタン関係記事の一覧
フスタン関係記事の一覧（カザフスタンかんけいきじのいちらん） カザフスタンに関係する記事を一覧する。.
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キラーイ温泉
ラーイ温泉（キラーイおんせん、Király fürdő）は、ハンガリーの首都・ブダペストに存在する温泉。.
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クマノヴォ
マノヴォ（マケドニア語:Куманово / Kumanovo、アルバニア語:Kumanova / Kumanovë）はマケドニア共和国の都市で、同国ではスコピエ、ビトラに次ぐいて3番目の人口を持つ。また、自治体としてのクマノヴォはマケドニア共和国の基礎自治体で最も人口が多い。マケドニア共和国北東部に位置し、首都のスコピエからも比較的近い。.
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グランド・モスケ・ド・パリ
ランド・モスケ・ド・パリ （Grande Mosquée de Paris）は、フランスにあるモスク。ヒスパノ・ムーア様式（fr）で、付属するミナレットの高さは33mである。パリ5区、ジャルダン・デ・プラント地区、ジョルジュ・デスプラ通りに位置する。1926年7月15日、シ・カドゥール・ベンガブリット（fr）によって創設された。グランド・モスケは、イスラム教とイスラム教徒の可視性にとって象徴的な、重要な場所である。 グランド・モスケ・ド・パリへは、パリメトロ7号線のプラース・モンジュ駅、ダンシエ＝ドーバントン駅からアクセスできるだけでなく、RATPバス（fr）のバス路線からも利用できる。.
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グラーム
ラーム (単数形 غُلاَم, Other standardized transliterations: 複数形 غِلْمَان)Other standardized transliterations: とは、天国にいるという若者の召使、またはオスマン帝国やムガル帝国やペルシア帝国で奴隷兵を意味する言葉である。.
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グルジアのイスラム教
本項目ではグルジアのイスラム教について記述する。.
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ザ・シャーロック・ホームズ
・シャーロック・ホームズ()はチャリング・クロス駅とトラファルガー広場の近く、ノーサンバーランド・ストリートにある、架空の探偵シャーロック・ホームズに関する記念品を集めたヴィクトリア朝のテーマ・パブである。オリジナルのコレクションは1951年に開催されたフェスティバル・オブ・ブリテンの間、ロンドンのベイカー・ストリートで展示されるために集められた。.
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シャンプー
ャンプー（shampoo）は、頭髪および頭皮を洗浄するための洗剤である。シャンプーの形状には粉末、固形、ペースト、液状などがあるが、現代ではほとんどが後者のものである。原語はヒンズー語で「マッサージをして頭皮、毛髪を清潔に保つ」である。洗髪剤（せんぱつざい）と訳されることもある。 また、洗髪自体を「シャンプー」「シャンプーする」と言う。シャンプーで髪と頭皮を洗浄した後は、リンス、コンディショナー、トリートメントなどで髪の保護をするのが一般的である。なお、洗髪の際にはシャンプーブラシが用いられることもある。 ペット用のシャンプーもあり、この場合は頭に限定せず、全身を洗浄するものである。車の外装用洗剤を「カーシャンプー」という場合もある。 JIS規格ではシャンプーの容器に凹凸を付ける事が望ましいとされている。この容器の凹凸は視覚障害者がリンスの容器と区別するためのもので『識別リブ』と呼ばれる。.
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シャフリサブス
ャフリサブス（ウズベク語：Shahrisabz/Шахрисабз）は、ウズベキスタンの都市。シャフリサーブス、シャフリサーブズとも表記する。カシュカダリヤ州に属する。サマルカンドの南約80kmに位置する人口約53,000人の町である。高度はおよそ622mある。かつては、中央アジアにおける主要都市だった歴史を誇り、今日では、14世紀にトルキスタンを席巻したティムールが誕生した場所として知られる。町の名前は、（緑の町の意）に由来する。語源については諸説存在するが、街を中心に広がるオアシスが緑にあふれていた様子に由来する説が有力である。 2000年に、15世紀のティムール朝時代に建築された建物の現存する地区がユネスコの世界遺産に登録された。.
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シュコドラ
ュコドラ（Shkodër）はアルバニア北西部シュコドラ県の都市である。シュコダル湖に面し、シュコドラ県の県都でアルバニアの町の中でももっとも古い歴史のある町の1つでアルバニア北部の文化や経済の中心地である。シュコドラの人口は95,907人で、周辺地域を含めたシュコドラ州の人口は217,375人である。。エルバザン（中部の工業都市）に次ぐアルバニア第4の都市で、首都ティラナから116キロメートルのところにある。.
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ジャッザール・パシャ
アッコ宮廷におけるジャッザール・パシャ。1800年頃の印刷物 アッコのアル・ジャッザール・モスク ジャッザール・パシャ（Jezzar Paşa、1720年（一説には1708年） - 1804年）またはアフマド・アル＝ジャッザール（Ahmad al-Jazzar）は、オスマン帝国のアッコおよびガリラヤの支配者。1775年から死去までその地位にあり、アッコで死去した。.
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スレイマニエ・モスク
レイマニエ・モスク (Süleymaniye Camii) は、オスマン帝国の旧都イスタンブールにあるモスク。1557年完成で、オスマン建築（トルコ建築）の最高傑作のひとつと言われる。イスタンブールの旧市街にある7つの丘のひとつの頂上に位置する。スレイマン・モスクともいう。.
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スーク (市)
ーク（souq, سوق sūq） とは、アラブ人やベルベル人の世界で、商業地区を言う。.
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スコピエ
ピエ（Скопје/Skopje ）はマケドニア共和国の首都。.
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スタラ・チャルシヤ
タラ・チャルシヤ（マケドニア語:Стара Чаршија / Stara Čaršija、アルバニア語:Çarshia e Vjetër）は、マケドニア共和国の首都・スコピエにあるバザールであり、イスタンブール以外ではバルカン半島で最大である。ヴァルダル川東岸に位置するこの市場は、12世紀以来、街の交易と商業の中心であった。オスマン帝国時代に急速に発展し、最も栄えた時代には30を超えるモスク、多数のキャラバンサライ、その他多くのトルコ式の建造物やモニュメントが立ち並んだ。現代のスコピエの商業的中心地は、川を挟んで反対側のツェンタルに移っている。スタラ・チャルシヤはイスラム建築が大半を占めているが、キリスト教の聖堂も存在している。今日ではチャイル自治体の領域に含まれ、その景観はマケドニアの国家的な遺産として保護されている。.
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ズールハーネ
ールハーネ（Zurkhaneh; ）は、イラン文化圏において、男性が肉体の鍛錬をするために集まる道場のような場所・館である。中央にくぼんだ場所がある。基本的に格闘技（コシュティー）の練習場であるが、精神面の修養の場でもあるという点で、その機能はオスマン帝国時代に各地にあったテッケによく似る。ズールハーネで行われる肉体鍛錬法などの文化が、「」（仮の訳語）の名称で、2009年にユネスコの世界無形文化遺産に登録された。.
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ソープランド
ープランドは、湯船のある部屋（浴室）で通称風俗嬢と呼ばれる女性が、男性客に対し性的なサービスを行う風俗店である。風俗店の中でも性交を含めたサービスを提供するため「風俗の王様」と称される。「ソープ」、「特殊浴場」、「個室（高級）サウナ」などとも呼ばれる。 日本で独特に発達した営業形態であるが、やや形を変えた同様の業態が外国にも見られる。 平成28年度（2016年）版警察白書によるとソープランド等の届出店は2015年（平成27年）時点では1219店ある。 性的なサービスが行われるソープランドの「個室」の例.
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ソフィア (ブルガリア)
フィア（ ラテン文字表記：Sofiya、）は、ブルガリアの首都。ヴィトシャ山のふもとに位置し、ブルガリアの政治・経済・文化・教育の中心地である。2008年の人口は1,346,665人である。北緯42度42分、東経23度20分。 ヨーロッパ最古の都市の一つであり、セルディカ (Serdica)、スレデツ (Sredets)、トリアディツァ (Triaditsa) と呼ばれた。その歴史は7千年以上に及ぶとされる。有史以前の集落跡が現在のソフィアの中心や王宮の付近、オベリャ (Обеля)、スラティナ (Слатина) などで見つかっている。トラキア人が最も重要視していた、鉱泉の周囲に町を築いた紀元前7世紀にさかのぼる城壁は良いコンディションで保存されている。鉱泉は現在も湧水がある。時代の変遷とともに幾つかの異なる名前で呼ばれてきたソフィアの数千年にわたる歴史の痕跡は、今日でもその一部を見ることができる。.
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サラエヴォ
ラエヴォ （ボスニア語:Sarajevo 、クロアチア語:Sarajevo、セルビア語:Сарајево）は、ボスニア・ヘルツェゴビナの首都であり、同国で最大の人口をもつ都市である。ボスニア・ヘルツェゴビナの構成体のひとつであるボスニア・ヘルツェゴビナ連邦の首都でもある。 日本語表記においては、一般に「サラエボ」や「サライェヴォ」 などの表記も多く見られる（以下、本項では「サラエヴォ」とする。呼称と表記も参照）。 2011年8月の推計では、ボスニア・ヘルツェゴビナのサラエヴォ県に属する4つの自治体の人口は併せて311,161人である。サラエヴォはまた、サラエヴォ県の県都でもある。サラエヴォはボスニア地方のサラエヴォ渓谷のなかにあり、ディナール・アルプスに取り囲まれ、ミリャツカ川周辺に広がっている。サラエヴォの町は宗教的な多様性で知られており、イスラム教、正教会、カトリック教会、ユダヤ教が何世紀にもわたって共存してきた。旅行ガイドブックのロンリープラネットでは、「世界の都市」ランキングにおいてサラエヴォを43位にランクしている。これは、同じ旧ユーゴスラビア諸国の観光都市であるドゥブロヴニクの59位、リュブリャナの84位、ブレッドの90位、ベオグラードの113位、ザグレブの135位を上回る。 サラエヴォに隣接して、ボスニア・ヘルツェゴビナの構成体のひとつであるスルプスカ共和国の首都であるイストチノ・サラエヴォ（東サラエヴォ）がある。現在のイストチノ・サラエヴォの市域には、ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争前のサラエヴォの市域の一部が含まれている。 この地域に人が居住を始めたのは先史時代にまでさかのぼるものの、現代のサラエヴォにつながる町ができたのは15世紀のオスマン帝国の統治下でのことであった。オーストリア＝ハンガリー帝国に併合されたのちもボスニアの州都と位置付けられたサラエヴォは、近代以降の何度かにわたって国際的な注目を受けることになった。1914年にはこの地はオーストリア帝位継承者の暗殺事件の現場となり、この事件によって第一次世界大戦が引き起こされた。1984年にはサラエヴォは1984年冬季オリンピックの会場となり、さらに後のユーゴスラビア崩壊のときには、ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争において数年間にわたるセルビア人勢力による包囲を受けた。現在のサラエヴォは紛争後の復興開発が進み、21世紀初頭において紛争前の水準を回復しつつある。サラエヴォは、ボスニア・ヘルツェゴビナの経済・文化活動の拠点となっている。サラエヴォはヨーロッパで初めて、そして全世界で2番目に早く終日（朝から夜まで）運行の路面電車が運行された町である終日運行の路面電車の世界初はアメリカ合衆国のサンフランシスコであった。 Lonely Planet: Best Cities in the World。.
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サフランボル
フランボル（Safranbolu）はトルコにある街である。カラビュック県に属し、2000年現在の人口は、47,257人。黒海から100km離れた場所に位置し、トルコの首都アンカラからおよそ北200キロメートルに位置している。町の歴史は11世紀に遡ることが可能である。1994年、UNESCOの世界遺産に「サフランボル市街」の名で登録された。.
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入浴
入浴する人々 入浴（にゅうよく）とは、主に人が身体の清潔を保つことを目的として、湯や水・水蒸気などに身体を浸すことを指す。 入浴施設の構造物に関しては風呂を参照。.
公衆浴場
http://www.narakenkoland.net/ 奈良健康ランド（天理市） 公衆浴場（こうしゅうよくじょう）とは、公衆一般が利用する入浴施設のこと。大衆浴場、公共浴場とも。.
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風俗店の歴史
この項目では、日本における風俗店やそれに準ずる各種商業等の歴史を解説する。.
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風呂
呂（ふろ）とは、温浴のためや、漆器に塗った漆（うるし）を乾燥させるために、専用の部屋や室（むろ）を蒸気などで満たした設備。また、水または温泉や水を沸かした湯を満たして人が浸かる浴槽（バスタブ）(en:Bathtub)や浴室・湯屋・湯殿、熱源からの遠赤外線を利用した（水を使用しない）砂風呂や岩盤風呂などの温浴を指しても使われる。 ※本項では主に設備としての風呂について解説する。風呂に入る風習・慣習については入浴および沐浴を参照。.
闇に蠢く
『闇に蠢く』（やみにうごめく）は、江戸川乱歩の長編探偵小説（ないし怪奇小説）。江戸川乱歩の初めての長編小説、かつ雑誌連載小説である。.
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老舗の一覧
老舗の一覧（しにせのいちらん）は教育機関、行政機関、宗教団体を除いた現存する企業のうち、比較的創業が古いもののリストである。.
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東京温泉
東京温泉（とうきょうおんせん）とは、かつて東京都中央区銀座6丁目に存在していた企業で、運営していた入浴施設名。.
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淫蕩
本記事では淫蕩（いんとう）について説明する。また、性に関して奔放な人、についても説明する。.
日本とトルコの関係
本項では、日本とトルコの関係（Japonya-Türkiye ilişkileri、Japan–Turkey relations）について概説する。オスマン帝国時代（1299年 - 1922年）も含めて本稿で扱う。.
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