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243 関係: 劉継宗、劉方、占城稲、南史、南斉書、士燮 (交阯太守)、大安寺、外王内帝、奈良時代、宗カク、安南都護府、宋 (南朝)、宋史、宋書、山海輿地全図、岡本大八事件、丁朝、中国の歴史年表、中華思想、中部高原、中臣名代、丘和、三国志 (歴史書)、三国時代 (中国)、九徳郡、平群広成、平群町、交州、仏哲、区連、化外の地、北史、北属期、ミーソン聖域、マラッカ海峡、マルコ・ポーロ、マレーシアとベトナムの関係、マジャパヒト王国、ノサ・セニョーラ・ダ・グラサ号事件、チャム語、チャム族、チャンパ、チャンパ王の一覧、チャボ (鶏)、ハリヴァルマン、ハリプンチャイ王国、ハイヴァン峠、バドレスヴァラヴァルマン、モン・クメール語派、僧伽跋摩、...、ラーンナー、ラグライ族、ルドラヴァルマン、ルドラヴァルマン1世、ワリ・サンガ、ヴィクランタヴァルマン、ヴィクランタヴァルマン1世、トゥアティエン＝フエ省、トガン (鎮南王)、ブトゥアン、プラーサート・ワット・プー、プリヤ・カーン、パヤオ王国、パラメスヴァラヴァルマン、パラメスヴァラヴァルマン1世、フランス極東学院、フルロ、フーイエン省、ファンラン＝タップチャム、フィリピンの歴史、フエ、ニャチャン、ニントゥアン省、ホイアン、ダナン、ダルマヴァンシャ王、ダルマトゥンガ王、ベトナム、ベトナムのイスラム教、ベトナムの音楽、ベトナムの雅楽、ベトナムの歴史、ベトナム帝王一覧、ベトナム関係記事の一覧、制能、制阿難、呂岱、呉日慶、アチェ州、アチェ王国、アンガ国、アイルランガ王、アジアの紛争一覧、インドネシアの歴史、インドラヴァルマン、インドラヴァルマン1世、インドラヴァルマン2世、インドラヴァルマン3世、インドラヴァルマン4世、インドラヴァルマン6世、インド文化圏、イサナヴァルマン、オーストロネシア語族、オーストロアジア語族、オドリコ、カンボジアのイスラム教、カンボジアの歴史、キン族、クメール王朝、クビライ、クイニョン、シャイレーンドラ朝、シュリーヴィジャヤ王国、ジャヤ・インドラヴァルマン、ジャヤ・インドラヴァルマン1世、ジャヤ・シンハヴァルマン、ジャヤ・シンハヴァルマン3世、ジャヤ・シンハヴァルマン4世、ジャヤ・シンハヴァルマン5世、ジャヤーヴァルマン7世、スーリヤヴァルマン、スーリヤヴァルマン2世、スーフィズム、スコータイ王朝、タイソン県、サングラーマグナンジャヤ王、唐、唐会要、元史、元寇、元嘉の治、前黎朝、勘合、回輝語、倭人、皇甫東朝、王冑、羅皚、甯長真、煬帝、隋書、莫朝、遣唐使、菩提僊那、華南、行基、高句麗の軍事史、貿易史、黎仁宗、黎聖宗、黎桓、黎朝、茶和布底、范天凱、范仏、范弼毳跋摩、范当根順、范神成、范熊、范鎮龍、范頭黎、范諸農、范胡達、范逸、范陽邁1世、范陽邁2世、范梵志、范文、范文款、范敵真、范敵文、胡藍の獄、胡漢蒼、蘭陵王 (雅楽)、阮福瀾、阮福源、阿倍仲麻呂、阿答阿者、赤米、鄭和、雅楽、陳ケン、陳睿宗、陳芸宗、陳興道、陳英宗、陳朝、陳明宗、陶コウ、抜頭、李密翳、李常傑、李賁、東西洋考、東洋美術史、杜エン、杜慧度、梁書、梅叔鸞、楊思勗、槃羅茶全、歴史のカテゴリ一覧、比景県、水祭り、永楽帝、沈演之、消滅した政権一覧、港市国家、朱印船、戦象、明史、明道 (李朝)、新五代史、新唐書、新元史、日南郡、日朝関係史、日本とベトナムの関係、日本の貿易史、日本酒、旧五代史、旧唐書、摩訶貴來、摩訶貴由、摩訶賁該、扶南国、晋書、10世紀、1307年、1318年、1342年、1360年、1390年、1400年、1441年、1452年、1458年、15世紀、192年、2千年紀、2世紀、420年、431年。 インデックスを展開 (193 もっと) »
劉継宗
劉 継宗（りゅう けいそう、、, 生年不詳 - 988年?）は、チャンパ王国（）第7王朝最後の国王。.
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劉方
劉 方（りゅう ほう、? - 605年）は、中国の北周および隋の武将。ベトナムへの遠征で知られた。本貫は京兆郡長安県（現在の陝西省西安市長安区）。.
占城稲
占城稲（せんじょうとう、チャンパとう）は、チャンパ王国（現在のベトナム南中部）を原産地とする収穫量の多い早稲で、小粒で細長だが虫害や日照りに強い品種の稲である。「占城（チャンパ）米」の呼称で知られ、宋代の中国で盛んに栽培された。.
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南史
『南史』（なんし）は、中国の南朝について書かれた歴史書。李大師により編纂が開始され、その子の李延寿によって完成された。二十四史の一つ。 全80巻で、本紀10巻・列伝70巻の構成となっている。 南北朝時代（439年 - 589年）の南朝にあたる国家、宋・斉・梁・陳の歴史を記している。詔令や上奏文の多くを削って叙事に重きを置き、記述の総量は断代史である『宋書』・『南斉書』・『梁書』・『陳書』を合わせた分量の半分ほどであるが、断代史の4書に見られない記述も少なくない。とくに恩倖伝の増補などにそれは顕著である。.
南斉書
『南斉書』（南齊書、なんせいしょ）は、中国南朝の斉について書かれた歴史書。梁の蕭子顕が書いた紀伝体の史書。二十四史の内の一つ。原名は『斉書』であったが、李百薬の『北斉書』に鑑みて、宋の時に手直しされた。 本紀8巻、志11巻、列伝40巻の合計59巻（一説には著者である蕭子顕の自叙1巻があったものの、紛失して59巻になったと言われている）。高帝の建元元年（479年）から和帝の中興2年（520年）までの南斉の歴史が記されている。また、北朝に関しては「魏虜伝」に記載されている。 蕭子顕が斉の高帝の孫に当たることから、記事の内容は詳細を究めており、趙翼の『廿二史劄記』は隠諱・直書に優れているとしてその公正さを評価するが、同書の執筆対象である斉の旧皇族が書いた歴史書であることから、公正さは期待できないという厳しい評価を下す歴史学者もいる。趙翼も高帝の子は大勢いるのに、蕭子顕が自分の実父である豫章王蕭嶷のために、列伝一巻の編纂（列伝第三）を行ってその人物を賞賛した事は、親孝行ではあるが歴史家の執筆態度としては相応しくないと批判している。『南史』が編纂された後は読まれる事が少なくなったと言う。.
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士燮 (交阯太守)
士 燮（し しょう、Shì Xiè/Shih Hsieh、Sĩ Tiếp/Sĩ Nhiếp、137年頃狩野「士燮」『アジア歴史事典』4巻、159頁宇野「シー・ニエップ」『ベトナムの事典』、155-156頁 - 226年）は、中国後漢末期から三国時代にかけて交州（ベトナム北部）を支配した豪族。士燮は中央政府から半ば独立した政権を構築した。支配領域は華南・紅河デルタ・タインホアに及んだ桜井「南海交易ネットワークの成立」『原史東南アジア世界』、121-124頁。父は士賜。弟は士壱・士䵋・士武。子は士廞・士祗・士徽・士幹・士頌。甥は士匡。.
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大安寺
大安寺（だいあんじ）は、奈良市中心部にある高野山真言宗の仏教寺院。本尊は十一面観音。開基（創立者）は聖徳太子と伝える。南都七大寺の1つで、奈良時代（平城京）から平安時代前半は東大寺、興福寺と並ぶ大寺であった。.
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外王内帝
外王内帝（がいおうないてい、Ngoại Vương Nội Đế）は、中国の冊封体制のもとでの朝貢国が、外部的には、国王を称するが、内部的には、皇帝を称する二重システムである。.
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奈良時代
奈良時代（ならじだい）は、日本の歴史の時代区分の一つで、平城京（奈良）に都が置かれた時代である。平城時代（へいじょうじだい）ともいう。日本仏教による鎮護国家を目指して、天平文化が花開いた時代である。.
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宗カク
宗愨（そう かく、生年不詳 - 465年）は、南朝宋の軍人。字は元幹。本貫は南陽郡。.
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安南都護府
安南都護府（あんなんとごふ）は、唐代におかれた六都護府の一つ。.
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宋 (南朝)
宋（そう、420年 - 479年）は、中国南北朝時代の南朝の王朝。周代の諸侯国の宋や趙匡胤が建てた宋などと区別するために、帝室の姓を冠し劉宋（りゅうそう）とも呼ばれる。首都は建康（現在の南京）。.
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宋史
『宋史』（そうし）は、中国、元代に編纂された正史（二十四史）の一つ。宋（北宋・南宋）を扱った紀伝体の史書である。1345年完成。元のトクト（托克托・脱脱）が編纂した。16本紀47巻、15志162巻、2表32巻、197列伝255巻の計496巻。正史の中で最も膨大である。.
宋書
『宋書』（そうしょ）は、中国南朝の宋について書かれた歴史書。宋・斉・梁に仕えた沈約（441年 - 513年）が斉の武帝に命ぜられて編纂した。本紀10巻・列伝60巻・志30巻の計100巻からなる紀伝体。二十四史の一つ。 宋代のうちに何承天、山謙之、蘇宝生、徐爰らが『宋書』を書いており、沈約はそれらを元に作業することができた。本紀・列伝は1年ほどで完成したが、志の完成には10年の歳月がかかり、完成は梁代に入ってからになる。宋が滅亡（479年）して間もない、まだ多くの関係者が存命の時代に編纂されたために同時代資料を多く収録しており、資料的価値は高い。 北宋の時代には欠落が多くなっていたため、『南史』や高氏（高峻）『小史』などの書を使って補ったという。 日本については「夷蛮伝」（いばんでん）の記述の中に、倭の五王と呼ばれる日本の支配者から朝貢が行われたことが記されており、この時代の日本の貴重な資料となっている。.
山海輿地全図
山海輿地全図（さんかいよちぜんず、）は三才図会に掲載されている世界地図。これを模した後世の地図の題名も「山海輿地全図」となっていることが多い。.
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岡本大八事件
岡本大八事件（おかもとだいはちじけん）は、慶長14年（1609年）から慶長17年（1612年）にかけて発生した江戸時代初期の疑獄事件。.
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丁朝
丁朝（ディンちょう、、966年 - 980年）は、ベトナム北部を支配した王朝。首都は華閭（ホアルー、現在のニンビン省に位置する）。ベトナムで編纂された史書では呉朝がベトナム初の独立王朝とされているが、北ベトナムが真に中国の王朝から独立したのは、丁朝の時代からだとする意見もある。.
中国の歴史年表
中国大陸の歴史年表。.
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中華思想
中華思想の概念図 中華思想（ちゅうかしそう）は、中華の天子が天下 (世界) の中心であり、その文化・思想が神聖なものであると自負する考え方で、漢民族が古くから持った自民族中心主義の思想。自らを夏、華夏、中国と美称世界大百科事典,コトバンクし、王朝の庇護下とは異なる周辺の辺境の異民族を文化程度の低い夷狄 (蛮族) であるとして卑しむことから華夷思想（かいしそう）とも称す百科事典マイペディア。実際には、「中華思想」とは、華夷思想という誤った印象で、日本人の造語である。 周辺民族を文化程度の別に東夷、南蛮、西戎、北狄と呼んだ。漢民族はこれらの民族を異民族ととらえたが、多くは民族的に同一である。また、これらの言葉には当初は蔑視の意味はなかったが、宋代になると北方民族の侵入、宋代の朱子学では中国支配の正当性を強調するため、華夷思想で華夷の別を強調するようになった。 ただし「漢民族」の意味が古代と現代では異なる点には留意である。古代のオリジナルの漢民族は黄河文明に住む極めて限られた。 中国語では「華夷秩序」(簡体字：、英語：)、また中国中心主義（簡体字：、英語：） とも呼ばれる。.
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中部高原
中部高原（ちゅうぶこうげん、）またはターイグエン（）は、ベトナムを構成する地方の一つである。.
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中臣名代
中臣 名代（なかとみ の なしろ）は、奈良時代の貴族。小錦上・中臣垂目の孫で、中臣島麻呂の子。.
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丘和
丘和（きゅう か、552年 - 637年）は、中国の隋から唐にかけての政治家、軍人。本貫は河南郡洛陽県。.
三国志 (歴史書)
『三国志』（さんごくし）は、中国・西晋代の陳寿の撰による、三国時代について書かれた歴史書。後漢の混乱期から、西晋による三国統一までの時代を扱う。二十四史の一。.
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三国時代 (中国)
三国時代（さんごくじだい）は、中国の時代区分の一つ。広義では黄巾の乱の蜂起（184年）による漢朝の動揺から西晋による中国再統一（280年）までを指し、狭義では後漢滅亡（220年）から晋が天下を統一した280年までを指し、最狭義では三国が鼎立した222年から蜀漢が滅亡した263年までを指す。当項目では広義の三国時代について記載する。 229年までに魏（初代皇帝：曹丕）、蜀（蜀漢）（初代皇帝：劉備）、呉（初代皇帝：孫権）が成立し、中国内に3人の皇帝が同時に立った。三国時代については、陳寿が著した『三国志』、明代に書かれた『三国志演義』及びさらに後世の三国時代を扱った書物によって広く知られている。.
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九徳郡
九徳郡（九德郡、きゅうとく-ぐん）は、かつてベトナム中部に中国王朝が設置した郡。.
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平群広成
平群 広成（へぐり の ひろなり）は、奈良時代の貴族。讃岐守・平群豊麻呂の子。 遣唐使の判官として唐に渡るが、帰国の途中難船。はるか崑崙国（チャンパ王国、現在のベトナム中部沿海地方）にまで漂流したが、無事日本へ帰りついた。古代の日本人の中で最も広い世界を見たとされる人物である。.
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平群町
平群町（へぐりちょう）は、奈良県西北部に位置する生駒郡の町。.
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交州
交州（こうしゅう）は、中国の漢から唐にかけて置かれた行政区域。現在のベトナム北部および中華人民共和国・広西チワン族自治区の一部などが含まれる。名称は前漢の武帝が置いた十三刺史部の一つ、交阯に由来する。.
仏哲
仏哲（ぶってつ、生没年不詳）は、奈良時代の渡来僧。仏徹とも書く。.
区連
区連（くれん桜井由躬雄「南シナ海の世界」『東南アジア史 I 大陸部』61頁 / おうれん、、, 生没年不詳）は、チャンパ王国（）の建国者。シュリ・マーラ（釈利摩羅、）とも。『梁書』は区達（くたつ）、『水経注』が引く『林邑記』では区逵とする。また、後漢の永和2年（137年）に日南郡で乱を起こし、九真太守のに鎮圧されたと記される区憐を同一人物とする説もある。.
化外の地
化外の地（けがいのち、化外之地）とは、中華文明に於いて文明の外の地方を表す用語。中華思想では、中国の権力・法律が行き届いていない地方のことをいい、またその地方に住む民族を「蛮族」と呼んだ。中国の古代では、中原から遠く中華文化の影響が薄かった台湾・海南・新疆などのことを呼んだ。また、小中華思想のあった朝鮮やベトナムなどでは、中国文明の行き届かない地域をもそう呼び、中原からはるか遠くの占城、真臘の外の地域や、北方遊牧民（満州族）が立てた王朝を化外の地と見做し、朝鮮王朝は明の滅亡後に興隆した清を蛮夷とみなしていた。.
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北史
『北史』（ほくし）は、中国の北朝について書かれた歴史書。李大師により編纂が開始され、その子の李延寿によって完成された。二十四史の一つ。 全100巻で、本紀12巻、列伝88巻の構成となっている。 南北朝時代（439年 - 589年）の北朝にあたる王朝、北魏・西魏・東魏・北斉・北周・隋の歴史を記している。詔令や上奏文の多くを削って叙事に重きを置き、記述の総量は断代史である『魏書』・『北斉書』・『周書』・『隋書』を合わせた分量の半分ほどであるが、断代史の4書に見られない記述も少なくない。特に『魏書』の記さなかった西魏の人物についての増補部分が大きい。.
北属期
北属期（）とは、北ベトナム最初の統一王朝である呉朝が建国されるまでの間、ベトナムが中国の諸王朝に服属していた時期である。 一般的に、前漢の武帝が交阯郡、九真郡、日南郡の三郡を北ベトナムに設置した紀元前111年から、呉権（ゴ・クエン）が呉朝を建国した939年までの時期を指すが、秦の趙佗が建国した南越が北ベトナムを支配した紀元前2世紀を始まりとする場合もある西村「北属期」『新版 東南アジアを知る事典』、413頁。北属期は第1期（紀元前111年 - 紀元39年）、第2期（44年 - 544年）、第3期（548年 - 939年）の3つの時期に分けられる。ベトナム人にとっては屈辱的な時代と捉えられており宇野「北属期」『ベトナムの事典』、317-318頁、ベトナムで編纂された史書においては「外記」「前編」といった、真正の国史が始まる前の前段階として扱われている。従前は、ベトナムは中国の支配下で多くの文物を吸収し、中国化が進行する中で独立を達成した時代と考えられていた石澤「東南アジア世界」『南アジア世界・東南アジア世界の形成と展開』、70頁。これに対して、独立の初期までは他の東南アジア地域と同じようにベトナムにも独自の社会が存在していたとする意見も出されている。 中国の支配領域は平野部に限定され、山岳地帯にはムオン族、タイ族などの漢化が及んでいない民族が居住していたと考えられている。 文献史料が乏しく、考古学的資料の発見による解明が待たれている時代である。文献史料としては、ベトナムで編纂された史書のほかに中国で編纂された正史に収録されている士燮らベトナムの統治者の列伝、『水経注』などの中国の地理書が挙げられる。 発掘調査によって、北属期前の南越の支配制度が及んでいた範囲、龍編（ロンビエン）などの後漢以降の行政の拠点と比定される遺構、ハノイの安南都護府時代の遺跡などが確認されている。.
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ミーソン聖域
ミーソン聖域（ミーソンせいいき、）とは、ベトナム中部クアンナム省にある古代チャンパ王国の聖なる遺跡。1999年、ユネスコの世界遺産（世界文化遺産）に登録された。.
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マラッカ海峡
マラッカ海峡近辺の地図 マラッカ海峡・スンダ海峡付近の地勢と主要航路 マラッカ海峡（マラッカかいきょう、Strait of Malacca、Selat Melaka）は、マレー半島とスマトラ島（インドネシア）を隔てる海峡。南東端で接続しているシンガポール海峡とあわせて太平洋とインド洋を結ぶ海上交通上の要衝となっている『最新地理小辞典』(1997) p.370。2005年における年間の通過船舶数は9万隻を超え、タンカー、コンテナ船など経済的に重要な物資を運ぶ大型貨物船が海峡を行き交う。経済的・戦略的にみて、世界のシーレーンの中でもスエズ運河、パナマ運河、ホルムズ海峡にならび重要な航路の一つである。.
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マルコ・ポーロ
マルコ・ポーロ（Marco Polo、1254年 - 1324年1月9日）は、ヴェネツィア共和国の商人であり、ヨーロッパへ中央アジアや中国を紹介した『東方見聞録』（写本名：『イル・ミリオーネ (Il Milione)』もしくは『世界の記述 (Devisement du monde)』） を口述した冒険家でもある。.
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マレーシアとベトナムの関係
マレーシアとベトナムの関係 (英語: Malaysia–Vietnam relations, マレー語: Hubungan Malaysia-Vietnam, ベトナム語: Quan hệ Malaysia-Việt Nam) は、少なくとも15世紀までさかのぼれる。近年においては、マレーシアは1973年3月30日にベトナムと外交関係を築き、2015年現在においてもこの関係は継続している。1970年代後半から1980年代にかけて、両国間の関係はカンボジア・ベトナム戦争とベトナムからのボートピープルのマレーシアへの流入の結果、緊張状態にあった。その後これらの問題が解決したことにより、強力な経済や貿易での結びつきが醸成された。また二国間にあっては、情報技術、教育、国防とともに貿易の関係が急激に成長した。 ベトナムとマレーシアは、タイランド湾と南シナ海にて海の国境線で接しており、また南沙諸島の領有をそれぞれ主張している。両国は、いずれも相手国の首都に大使館を設置している。すなわち、ベトナムはクアラルンプールに大使館を、マレーシアはハノイに大使館、 ホーチミン市にはマレーシア領事館を置いている。歴史的な記録によれば、現代のマレーシアに該当する国や王国を訪問するベトナム人は、18世紀以来ごくわずかな人数であった。これに対して現代のマレーシアは、移民労働者、、学生などからなる10万人規模の在外ベトナム人コミュニティが存在しているLourdes Charles,, 16 May 2009,, retrieved 24 September 2013。他方ベトナムには、ハノイやホーチミン市を拠点とするビジネスマンがほとんどを占めている、小規模な在外マレーシア人コミュニティがある。.
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マジャパヒト王国
マジャパヒト王国（マジャパヒトおうこく、Kerajaan Majapahit）は、1293年から1478年までジャワ島中東部を中心に栄えたインドネシア最後のヒンドゥー教王国。最盛期にはインドネシア諸島全域とマレー半島まで勢力下に置いたとの説があるが一方で、実際にはジャワ島中東部を支配したにすぎないとする説もある。なお、表記に「マジャパイト」と書くこともある。綴りは"Majapahit"であるが、ジャワ語では、h音を発音しないからである。.
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ノサ・セニョーラ・ダ・グラサ号事件
ノサ・セニョーラ・ダ・グラサ号事件（ノサ・セニョーラ・ダ・グラサごうじけん）は、江戸時代初期の1608年から1610年に起きた、ポルトガル貿易船の爆沈事件。マードレ・デ・デウス号 (Madre de Deus) 事件とも呼ばれるが、ポルトガルの原史料における船名は「ノサ・セニョーラ・ダ・グラサ号 (Nossa Senhora da Graça)」である。.
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チャム語
チャム語（チャムご）は、オーストロネシア語族に属する言語。カンボジアとベトナムに住むチャム族が話す言葉である。オーストロアジア語族に属するベトナム語やクメール語とは語族レベルで異なる。マレー・ポリネシア語派のなかでも、回輝語などを含めてチャム諸語に区分される。 （アカン・チャム）と呼ばれる、南インドのグランタ文字と同系統の独自の文字を持つ。碑文体（アカン・リク）は同時代のインド（パッラヴァ朝・パーンディヤ朝）、マレー半島、ジャワ島の文字に近く、現代クメール文字のムール体と似た書体である。筆写体（アカン・シャハ）はフィリピンのとの関係が指摘されるが、現存するどのパッラヴァ系文字にも似ていない、独自の形態をもつ。.
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チャム族
チャム族（チャムぞく、占族、người Chăm および người Chàm）は、主にカンボジア及びベトナム中南部に居住する民族。チャンパ族とも呼ばれる。.
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チャンパ
チャンパ.
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チャンパ王の一覧
チャンパ王の一覧（チャンパおうのいちらん）は、2世紀から15世紀にかけてベトナム中南部に存在したチャンパ王国の歴代国王の一覧である。.
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チャボ (鶏)
チャボのつがい（左がオス、右がメス） オスのチャボ チャボの雛 チャボ（矮鶏）とはニワトリの品種名である。日本の天然記念物に指定されている。多くの品種を持ち、観賞用として古くから愛好されてきた。.
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ハリヴァルマン
ハリヴァルマン1世（, 生年不詳 - 820年）は、チャンパ王国（）第5王朝の第4代国王（在位：801年 - 820年）。.
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ハリプンチャイ王国
ハリプンチャイ王国、もしくは、ハリブンジャヤ王国とも（หริภุญชัย、Haribhuñjaya）は現在のタイ王国・ランプーン県にあったモン族の王国。.
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ハイヴァン峠
ハイヴァン峠は、ベトナム中部にある峠である。曲がりくねった道路は、フエとダナンの間を通行する運転手にとって、長い間試練の道であったが、ハイヴァントンネルが完成してからは車の流れも安全性も向上している。.
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バドレスヴァラヴァルマン
バドレーシュヴァラヴァルマン（, 生没年不詳）は、チャンパ王国（）第4王朝の第5代国王。漢文史料では婆羅門（）と記される。第3代国王カンダルパダルマの外孫にあたる（『旧唐書』『新唐書』ではカンダルパダルマの娘婿とする）。.
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モン・クメール語派
ーストロアジア語族の分布 モン・クメール語派はインドシナ半島とその周辺で用いられる一群の言語である。人口の多いものではベトナム語、クメール語、モン語などがあるが、これ以外は少数民族の言語である。この地方に現在多いタイ・カダイ語族やシナ・チベット語族よりも古くから用いられていた語群と考えられ、インドのムンダ語派とともにオーストロアジア語族を構成するとされる。しかしこの語派分類は近年再検討され、モン・クメール語派の範囲を狭めたり（Diffloth 2005）、完全に解体してムンダ語派と一緒にしたり（Peiros 1998）する意見もある。ベトナム語を含むベト・ムオン語群のみ声調言語であるが、これはタイ・カダイ語族や中国語の影響と考えられる。.
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僧伽跋摩
ャヤ・シンハヴァルマン2世（, 生年不詳 - 1044年3月15日）は、チャンパ王国（）第8王朝の第6代国王（在位：1041年 - 1044年）。『宋史』では刑卜施離値星霞弗（）、『大越史記全書』では乍斗（）および乍兜（）と記される。.
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ラーンナー
ラーンナーとは、マンラーイ王によって1292年に成立したとされるタイのラーンナー王朝（อาณาจักรล้านนา）、もしくはその王朝の領土であったラーンナー地域を指す。また、これらの地域ではぐくまれた文化をラーンナー文化という。またチエンマイ王朝ともいう。元の冊封を受けた際には八百媳婦国と呼ばれた。.
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ラグライ族
ラグライ族（Raglai,Ra-glai)、またはロクライ族、ラックラーイ族、モイ族、Người Ra Glai) はベトナムの少数民族。ラグライはベトナム政府による公称だが、民族の自称はラドライ(Radlai)である。 ラグライ族は人種的には系とされ、ラグライ族の言語であるラグライ語はオーストロネシア語族に属する。主にベトナム中部のカインホア省とニントゥアン省の山地部に居住するが、さらに西のラムドン省、南のビントゥアン省にも一部が居住している。 なお、かつてラグライ族の一部とされていたビントゥアン省のラクライ族(Ra Clay)は、ラグライ族とは別の民族とされている。.
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ルドラヴァルマン
ルドラヴァルマン2世（, 生年不詳 - 758年?）は、チャンパ王国（）第4王朝最後の国王（在位：731年? - 758年?）。『唐会要』では盧陀羅（）と記される。.
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ルドラヴァルマン1世
ルドラヴァルマン1世（, 生没年不詳）は、チャンパ王国（）第4王朝の初代国王（在位：529年 - 565年）。『梁書』では高式律陀羅跋摩（）、『南史』では高戍律陀羅跋摩（）と記される。.
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ワリ・サンガ
ワリ・サンガ（Wali Sanga）は、15世紀から16世紀にかけ、イスラームを布教するのに重要な役割を果たしたとして現在でも崇敬されるイスラームの聖者のこと。ワリ・ソンゴ(Wali Songo）ともいう 。.
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ヴィクランタヴァルマン
ヴィクランタヴァルマン2世（, 生年不詳 - 731年?）は、チャンパ王国（）第4王朝の第8代国王（在位：686年? - 731年?）。漢文史料では建多達摩（）と記される。.
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ヴィクランタヴァルマン1世
ヴィクランタヴァルマン1世（, 生年不詳 - 686年?）は、チャンパ王国（）第4王朝の第7代国王（在位：653年 - 686年?）。初名はプラカーシャダルマ（）。『新唐書』では諸葛地（）、『唐会要』では鉢迦含波摩累（）と記される。チェンラ王の外孫にあたる。.
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トゥアティエン＝フエ省
トゥアティエン＝フエ省（）は、ベトナムの省（地方自治体）の一つ。.
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トガン (鎮南王)
トガン（モンゴル語:, ラテン文字転写:, キリル文字転写:, 生年不詳 - 大徳5年（1301年））は、元（モンゴル帝国）の皇族。『元史』などの漢文史料では脱歓、『集史』などのペルシア語史料では（）と記される。.
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ブトゥアン
ブトゥアン（Butuan）は、フィリピン南部ミンダナオ島の北東部にあるカラガ地方の中心都市。流域の北東部に位置し、アグサン川の両岸に市街地が虫食い状に広がっている。北・西・南はアグサン・デル・ノルテ州に、東はアグサン・デル・スル州に接し、北西部はミンダナオ海につながるブトゥアン湾に面しておりアグサン川河口となっている。面積は817.28平方km。2007年の国勢調査では人口は298,378人、世帯数は60,755世帯。バランガイ数は86。 「ブトゥアン」の名の由来は不明だが、酸っぱい果実の「バトゥアン」（Batuan）から来ていると信じられている。語源の他の説では、この地方を支配した首長「ダトゥ（首長）・ブントゥアン」（Datu Buntuan）から来ているというものもある。.
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プラーサート・ワット・プー
プラーサート・ワット・プー（英語：Vat Phou / Wat Phou、ラーオ語：ວັດພູ、プーは山の意）はラオス南部にあるクメール人により建てられたヒンドゥー寺院の遺跡群である。クメール人によりプラーサート（宮殿あるいは城）として建設されたが、ラーンサーン王国時代にラーオ族の勢力がここを占拠するに至って、この城が神聖視されたことで、新たにワット（寺）として位置づけられた。 チャンパーサック県内プー・カオ山のふもと、メコン川から6キロあまり離れたところに位置している。この地には5世紀頃にはすでに寺院が存在していたようであるが、現在残っている建物は11世紀から13世紀の間に建てられたものである。歩廊をたどっていくと本堂へと導かれる構造になっており、本堂ではシヴァに献納されたリンガが湧水に沈められている。このヒンドゥー寺院は後に上座部仏教の礼拝施設へと改修されて今日に至っている。.
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プリヤ・カーン
プリヤ・カーン (Preah Khan) は、カンボジアにあるアンコール遺跡の一つで、仏教とヒンドゥー教の習合寺院である。 名は「聖なる剣」を意味し、かつて境内で発見された剣に由来する。アンコール・トムの北東に位置する。.
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パヤオ王国
パヤオ王国（อาณาจักรพะเยา、Phayao Kingdom）とはタイ王国・パヤオ県に存在した王国である。.
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パラメスヴァラヴァルマン
パラメーシュヴァラヴァルマン2世（, 生年不詳 - 1030年?）は、チャンパ王国（）第8王朝の第4代国王（在位：1018年? - 1030年?）。漢文史料では施嘿排摩惵（）と記される。.
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パラメスヴァラヴァルマン1世
パラメーシュヴァラヴァルマン1世（, 生年不詳 - 982年）は、チャンパ王国（）第7王朝の第4代国王（在位：972年? - 982年）。『宋史』では波美税褐印茶（）および波美税陽布印茶（）、『大越史記全書』では篦眉税（）と記される。.
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フランス極東学院
フランス国立極東学院（フランス語：、）はフランス教育省の監督下にある科学的、文化的、専門的な公共研究機関であり、東南アジア、東アジア、南アジアの諸文明研究を使命とする。当初インドシナに設立され、フランス東洋学の伝統を継承する組織である。EFEOと略称する。 1968年以来パリのウィルソン大統領通り22番地の「アジアの家」に本部を置き、アジア各地に研究センターや支所を配置、人類学・考古学・建築学・歴史学・美術史・言語学・哲学・碑文研究など東洋学専門家約40名が所属する。.
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フルロ
フルロ（FULRO, Front Unifie pour la Lutte des Races Opprimes, 被制圧民族闘争統一戦線）は、ベトナムの少数民族による反政府組織。1992年に解散している。.
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フーイエン省
フーイエン省（フーイエンしょう、）は、ベトナムの省（地方自治体）の一つ。省都はトゥイホア。南中部に位置し、東は南シナ海と接している。.
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ファンラン＝タップチャム
ファンラン＝タップチャム（、チャム語：パンドゥランガ）はベトナムの南中部のニントゥアン省の省都である。人口は2004年時点で約16.1万人である。ベトナム戦争中、アメリカ空軍のファンラン航空基地が有った。この基地は第二次世界大戦中に日本が造り、後にフランスが利用した。.
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フィリピンの歴史
フィリピンの歴史（フィリピンのれきし）では、フィリピン共和国の歴史を述べる。フィリピン史は先スペイン期、スペイン植民地時代（1565年-1898年）、アメリカ合衆国植民地時代（1898年-1946年）、独立以後の時代（1946年-現在）に大別される。.
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フエ
フエ（）は、ベトナム中部の都市で、トゥアティエン＝フエ省の省都である。19世紀から20世紀にかけてベトナムに存在していた阮朝の首都に定められていた。 フエはフランス語風にユエと呼ばれることもある新江「フエ」『東南アジアを知る事典』新版、375頁。フエの漢字名の「順化（トゥアン・ホア、Thuận Hóa）」は、14世紀に陳朝が設置した順州・化州に由来する。二つの行政区画のうち、かつてフエの町が属していた「化州」の化の漢字音（）が転訛して、町はフエと呼ばれるようになったと考えられている酒井「フエ」『アジア歴史事典』8巻、86頁北川「フエ」『ベトナムの事典』、280,282頁。フランス植民地時代にトゥアン・ホアを訪れた外国人は、町を「スェウナ」「スィネア」「シネア」と呼んでいた。 一部の歴史的建造物がユネスコの世界遺産（文化遺産）に、また宮廷芸能であるニャーニャック（雅楽）が無形文化遺産に登録されている。.
ニャチャン
ニャチャン（）はベトナム南部、カインホア省（）の省都。面積251km2、人口350,375人（2005年）。.
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ニントゥアン省
ニントゥアン省（ニントゥアンしょう、）は、ベトナムの省（地方自治体）の一つ。省都はファンラン＝タップチャム市。.
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ホイアン
ホイアン（・Hoi An）とは、ベトナム中部クアンナム省の都市であり、ダナン市の南方30キロ、トゥボン川の河口に位置する古い港町である。人口121,716人。ヨーロッパ人にはファイフォ 、フェイフォ(Faifo) と呼ばれたこともある。中国人街を中心に古い建築が残り、1999年（平成11年）に「ホイアンの古い町並み」としてユネスコの世界文化遺産に登録されている。.
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ダナン
ダナン市（ダナンし、・Da Nang City）は、ベトナム中部の中央直轄市。ベトナムの主要な港湾都市である。行政的には6区2県に分かれる。仏領インドシナ時代にはトゥーラン (Tourane) と呼ばれ、中国語では峴港と呼ばれる。.
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ダルマヴァンシャ王
ダルマヴァンシャ王（ダルマヴァンシャおう、Dharmawangsa, ? - 1016年）は、インドネシア、ジャワ島に繁栄したクディリ王国（イサナ朝）の君主（在位：991年 - 1016年）。.
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ダルマトゥンガ王
ダルマトゥンガ王（Dharmatunga、? - 782年）は、8世紀から9世紀にかけてインドネシアの中部ジャワに栄え、大乗仏教を奉じたシャイレーンドラ朝の王（在位：775年以前 - 782年）。別名ヴィシュヌ王。.
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ベトナム
ベトナム社会主義共和国（ベトナムしゃかいしゅぎきょうわこく、）、通称 ベトナム（）は、東南アジアのインドシナ半島東部に位置する社会主義共和国。首都はハノイ。ASEAN加盟国、通貨はドン、人口9,250万人（2014年末）。 国土は南北に細長く、北は中華人民共和国、西はラオス、南西はカンボジアと国境を接する。東は南シナ海に面し、フィリピンと相対する。.
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ベトナムのイスラム教
本項目ではベトナムのイスラム教について記述する。.
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ベトナムの音楽
チュ(Ca trù) ベトナム北部の古典室内楽。2009年にユネスコの無形文化遺産に登録された。 ベトナムの伝統音楽は、国内外からの文化的影響を多分に受けており、とても多様で混合的な音楽文化体系となっている。歴史的には、中華人民共和国の音楽文化からの影響が大きく、その存在は不可欠であった。ただしこれはベトナムだけでなく、韓国、モンゴル、日本についても言えることである 。チャンパ王国時代の音楽文化もまた、現在のベトナムの音楽に対して幾らかの影響を残している。.
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ベトナムの雅楽
ベトナムの雅楽（べとなむのががく、, 英語：Vietnamese Court Music Nha Nhac）は、ベトナムの宮廷で演じられた雅楽である。.
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ベトナムの歴史
ベトナムの歴史（ベトナムのれきし、ベトナム語：Lịch sử Việt Nam／歷史越南）では、ベトナムの多数民族であるキン人を中心としたベトナムの歴史について扱う。 中世以前の南ベトナムについてはチャンパ王国で詳しく扱う。.
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ベトナム帝王一覧
ベトナム帝王一覧（-ていおういちらん）では、独立王朝に限らず、中国王朝から冊封を受けた人物、王号や中国王朝の官職等を僭称した人物を含め、ベトナムの歴史において政権を樹立したと思われる可能な限りの人物を暫定的に列記している。 2世紀から19世紀にかけて現在のベトナム南中部に存在したチャンパ王国の王についてはチャンパ王の一覧を参照。.
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ベトナム関係記事の一覧
ベトナム関係記事の一覧（ベトナムかんけいきじのいちらん）.
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制能
ャヤ・シンハヴァルマン5世（, 生没年不詳）は、チャンパ王国（）第12王朝最後の国王（在位：1312年 - 1318年）。『大越史記全書』では制能（せいのう、）と記される。.
制阿難
ャヤ・アーナンダ（, 生年不詳 - 1342年5月）は、チャンパ王国（）第13王朝の初代国王（在位：1318年 - 1342年）。『大越史記全書』では制阿難（せいあなん、）と記される。初名はパタルトール（チャム語: ）。.
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呂岱
呂 岱（りょ たい、161年 - 256年）は、中国三国時代の呉の武将。字は定公。子は呂凱（蜀の呂凱とは別人）。徐州広陵郡海陵県の人。.
呉日慶
呉 日慶（ご にちけい、ゴ・ニャット・カイン、、生年不詳 - 太平10年（979年））は、ベトナム十二使君の一人。呉安王（）『欽定越史通鑑綱目』正編巻之一 丁紀、呉覧公（）『ベトナム史略』 第1巻 第3部 第1章 呉氏と称された。.
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アチェ州
アチェ アチェ州（）は、インドネシア共和国スマトラ島北端に位置する州である。.
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アチェ王国
アチェ王国（アチェおうこく、Kesultanan Aceh） は、現在のインドネシア共和国スマトラ島のアチェ特別州にあったイスラム王国。16・17世紀にこの地域で大国となったがその後は衰退した。首都はクタラジャ（現在のバンダ・アチェ）。 最盛期には、マレー半島両岸にあったジョホール王国ややパタニ王国の強敵で、マラッカ海峡での貿易の支配と主要な輸出品たるコショウ・スズの統制を企み、ジョホールとマラッカに対し3度の遠征を試みている（ただし全て失敗している）。かなりの軍事力を擁していた一方で、イスラム教学と貿易の一大中心地でもあった。.
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アンガ国
十六大国のひとつであるアンガ国（Anga） アンガ国（サンスクリット語 अङ्ग、パーリ語 অঙ্গ）は、古代インドの国名。首都はチャンパーである。他に、アッサプラやバドリカーなどの都市を擁していた。 古くは『アタルヴァ・ヴェーダ』に、マガダ国やガンダーラ国とともに名が挙げられている。仏教やジャイナ教の文献にも登場し、初期仏教の聖典『アングッタラ・ニカーヤ』の中では十六大国のひとつに数えられ、紀元前6世紀頃にも栄えていたことが窺える。プラーナ文献においても、カリンガ国などとともに、国名として言及されている。 『マハーバーラタ』においては、アンガ国はヴァンガ国と連合してひとつの国を形成していた、とされる。.
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アイルランガ王
アイルランガ（エルランガ）王（―おう, Airlangga / Erlangga, 991年 - 1049年）は、インドネシア、ジャワ島に繁栄したクディリ王国（イサナ朝）の君主（在位：1019年 - 1049年）で、初代ムブ・シンドク王の孫、マクタワンサ・ワルダナの娘のマヘンドラダッタとバリ王ウダヤナの間に生まれた。義父ダルマヴァンシャ王（在位：991年 - 1016年）が彼の結婚式に、地方領主の一人ウラウリ王の反乱によって殺害されたことを機にイサナ朝の王国再建と東部ジャワの再統一を志すことになる。.
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アジアの紛争一覧
これはアジアの戦争と紛争の一覧であり、特に東アジア、南アジア、東南アジア及びロシアの紛争について掲載している。南西アジアの紛争のリストは中東の現代の紛争一覧を参照。.
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インドネシアの歴史
インドネシア史（インドネシアし）では、インドネシアの歴史について述べる。 大まかに分類しても70余の民族が居住する多民族国家であるインドネシア共和国に国のまとまりが生まれたのは比較的新しく、狭義のインドネシア史は第二次世界大戦後の独立時代に過ぎない。そもそも、この地域がはじめてひとつの政治体によって統一されたのは、17世紀に建設が始まり20世紀初頭にようやく完成をみたオランダ領東インドの時代が最初であった。.
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インドラヴァルマン
インドラヴァルマン.
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インドラヴァルマン1世
インドラヴァルマン1世（, 生年不詳 - 801年）は、チャンパ王国（）第5王朝の第3代国王（在位：786年 - 801年）。.
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インドラヴァルマン2世
インドラヴァルマン2世（, 生年不詳 - 1243年）は、クメール王朝の君主（在位：1220年頃 - 1243年）。.
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インドラヴァルマン3世
インドラヴァルマン3世（, 生年不詳 - 960年頃）は、チャンパ王国（）第7王朝の第2代国王（在位：911年 - 960年頃）。『新五代史』では因徳漫（）、『宋史』では釈利因徳漫（）と記される。.
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インドラヴァルマン4世
インドラヴァルマン4世（, 生没年不詳）は、チャンパ王国（）第7王朝の第5代国王（在位：982年 - 986年）。漢文史料では施利陀盤呉日歓（）と記される。.
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インドラヴァルマン6世
インドラヴァルマン5世（, 生年不詳 - 1288年?）は、チャンパ王国（）第12王朝の第3代国王（在位：1266年 - 1288年）。初名はジャヤ・ハリデーヴァ（釈利訶梨提婆、）。『元史』では失里舎利咱牙信合八剌麻哈迭瓦（）および保宝旦拏囉耶邛南詙占把地囉耶（）、孛由補剌者吾（）と記される。.
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インド文化圏
インド文化圏 インド文化圏（印度文化圏、Greater India）は、歴史的にインドの文化（文字・語彙・宗教・芸術・建築など）に強い影響を受けた地域を指す。厳密に文化圏の範囲を定義するのは難しく、インド文化圏の範囲も厳密には定義されていないが、曖昧な定義としては南アジアや東南アジア、チベットなどを指す。しかし、東南アジアでもベトナムは歴史的に中国の影響が強いため漢字文化圏（中華文化圏）に分類される。.
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イサナヴァルマン
イシャーナヴァルマン（, 生没年不詳）は、チャンパ王国（）第4王朝の第6代女王（在位：645年 - 653年）。.
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オーストロネシア語族
ーストロネシア語族の拡散。台湾からフィリピンへ、インドネシアへ、太平洋へと拡散した オーストロネシア語族（オーストロネシアごぞく）は台湾から東南アジア島嶼部、太平洋の島々、マダガスカルに広がる語族である。アウストロネシア語族とも。日本語では南島語族とも訳される。 かつてはマレー・ポリネシア語族と呼ばれていたが、台湾原住民諸語との類縁性が証明された。この台湾原住民の諸語が言語学的にもっとも古い形を保っており、考古学的な証拠と併せて、オーストロネシア語族は台湾からフィリピン、インドネシア、マレー半島と南下し、西暦 5 世紀にインド洋を越えてマダガスカル島に達し、さらに東の太平洋の島々に拡散したとされる。ただしパプア・ニューギニアの大部分（パプア諸語）とオーストラリアの原住民の言語（オーストラリア・アボリジニ諸語）は含まない。.
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オーストロアジア語族
ーストロアジア語族（オーストロアジアごぞく、）あるいはアウストロアジア語族は、東南アジアからインド東部・バングラデシュに散在する言語の語族である。南アジア語族と訳されることもあるが、地域名の南アジアとは異なる。このうちベトナム語、クメール語およびモン語は古くから記録があり現在でも多くの話者がいるが、その他は少数民族の言語である。ベトナム語（ベトナム）、クメール語（カンボジア）、サンタリ語（インド・ジャールカンド州）は公用語として用いられている。 伝統的に東南アジアのモン・クメール語派とインドのムンダ語派に分類され、168 の言語（モン・クメール語派 147 とムンダ語派 21）が記録されている。しかしこの語派分類は確証のあるものではなく、モン・クメール語派はまとまりをもたないとする説もある。 長江流域が源郷と考えられており、稲作の拡散とともに東南アジア、インド東部に分布を広げたようである。後に他の言語（シナ・チベット語族、タイ・カダイ語族）が広がって分断されたと考えられているが、それら新しく広がった言語にも影響を残しており、例えばネパール東部のシナ・チベット系言語にはオーストロアジア語族に由来する単語があり、サンスクリットやドラヴィダ語族にもムンダ語派が影響を与えているとされる。.
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オドリコ
ポルデノーネのオドリコ（俗名 オドリコ マッティウシ 或いは マッティウジ; 1286年 – 1331年1月14日）は、後期中世イタリアの旅行家・修道士。彼の中国訪問に関する報告書簡はジョン・マンデヴィル の旅行記の重要資料となった。マンデヴィルの旅行記に掲載されている多くの驚異の事物はオドリコの目撃談を捻じ曲げて利用したものだと考えられている。.
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カンボジアのイスラム教
本項目ではカンボジアのイスラム教について記述する。.
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カンボジアの歴史
ンボジアの歴史（カンボジアのれきし）について述べる。.
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キン族
ン族（キンぞく、、中国語: 京族）は、ベトナムの主要民族で、狭義におけるベトナム人である。別名、ベト族（）、アンナン族（）とも呼ばれる。.
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クメール王朝
メール王朝（クメールおうちょう、アンコール王朝とも）は、9世紀から15世紀まで東南アジアに存在していた王国で、現在のカンボジアのもととなった国であり、これより以前にあったチェンラ王国（真臘）の流れを受け継ぐクメール人の王国である。.
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クビライ
ビライ（モンゴル語： Qubilai, Khubilai、1215年9月23日 - 1294年2月18日）は、大元王朝の初代皇帝、モンゴル帝国の第5代皇帝（大ハーン）。同時代のパスパ文字モンゴル語およびモンゴル文字などの中期モンゴル語のラテン文字転写では Qubilai Qa'an、Qubilai Qaγan。現代モンゴル語のキリル文字転写では。漢字表記は忽必烈。『集史』をはじめとするモンゴル帝国時代のペルシア語表記（『集史』「クビライ・カアン紀」など）では قوبيلاى قاآن Qūbīlāī qā'ān など書かれる。死後に尊号を追諡され「賢きカアン」を意味するセチェン・カアン（Sečen Qa'an 薛禪皇帝）と号した。 大元ウルス時代に書かれたパスパ文字モンゴル語での表記や上述のペルシア語文献といった同時代における多言語資料の表記などによって、当時の発音により近い形への仮名転写として、クビライ・カアン（カーン）という表記がされる。一方、現代モンゴル語では (Khubilai khaan) と書かれ、また近現代のモンゴル文字文献の表記や発音に基づいてフビライ・ハーンと表記することも多く見られる。 その即位にあたる内紛からモンゴル帝国は皇帝であるカアン (Qa'an) を頂点とする緩やかな連合体となり解体が進んだ。これに対してクビライは、はじめて国号を「大元」と定め、帝国の中心をモンゴル高原のカラコルムから中国の大都（現在の北京）に移動させるなど様々な改革を打ち出した。クビライの代以降、カアンの直接支配領域はモンゴル帝国のうち中国を中心に東アジアを支配する大元ウルス（大元大蒙古国）に変貌した。.
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クイニョン
イニョン（）はベトナム南中部、ビンディン省の省都。.
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シャイレーンドラ朝
ャイレーンドラ朝（しゃいれーんどらちょう、英語;Sailendra,インドネシア語;Wangsa Syailendra、752年? - 832年?）は、8世紀半ばから9世紀前半にかけてジャワ島中部に建てられた王朝。シャイレーンドラはサンスクリット語で「山からの王」「山の王家」という意味。王家は、サンスクリット語と北インド系の文字を使用し、大乗仏教を信奉した。.
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シュリーヴィジャヤ王国
ュリーヴィジャヤ王国（シュリーヴィジャヤおうこく、Kerajaan Sriwijaya/Srivijaya、スリウィジャヤ）はインドネシアやマレー半島、フィリピンに大きな影響を与えたスマトラ島のマレー系海上交易国家。漢文では「室利仏逝」と音訳表記される。また、アラブの資料では「ザバック」「サバイ」「スブリサ」の名でみられる。王国の起源ははっきりしないが、7世紀にはマラッカ海峡を支配して東西貿易で重要な位置を占めるようになった。.
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ジャヤ・インドラヴァルマン
ャヤ・インドラヴァルマン2世（, 1072年 - 1113年頃）は、チャンパ王国（）第10王朝の第2代・第4代国王（在位：1080年 - 1081年、1086年 - 1113年?）。『大越史記全書』では制麻那（）と記される。初名はプリャン・シュリ・ラージャドヴァーラ（）。.
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ジャヤ・インドラヴァルマン1世
ャヤ・インドラヴァルマン1世（, 生年不詳 - 972年?）は、チャンパ王国（）第7王朝の第3代国王（在位：960年頃 - 972年?）。『宋史』では釈利因陀盤（）および悉利多盤（）と記される。.
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ジャヤ・シンハヴァルマン
ャヤ・シンハヴァルマン1世（, 生年不詳 - 903年頃）は、チャンパ王国（）第6王朝の第2代国王（在位：896年 - 903年頃）。王号はシンハヴァルマデーヴァ・チャンパプラ・パラメーシュヴァラ（）。.
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ジャヤ・シンハヴァルマン3世
ャヤ・シンハヴァルマン3世（, 生年不詳 - 1307年）は、チャンパ王国（）第12王朝の第4代国王（在位：1288年 - 1307年）。初名はスリ・ハリジット・ポー・デヴァダ・スヴォル（チャム語: ）。『大越史記全書』では制旻（）、『元史』では補的と記される。.
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ジャヤ・シンハヴァルマン4世
ャヤ・シンハヴァルマン4世（, 1284年Cœdès,P229 - 1313年）は、チャンパ王国（）第12王朝の第5代国王（在位：1307年 - 1312年）。『大越史記全書』では制至（）と記される。.
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ジャヤ・シンハヴァルマン5世
インドラヴァルマン6世（, 生年不詳 - 1441年）は、チャンパ王国（）第14王朝の第2代国王（在位：1400年 - 1441年）。ンガウク・クラング・ヴィジャヤ（チャム語: ）ともCœdès,P238。初名はヴィラバドラヴァルマン（）。『大越史記全書』では巴的吏（）、『明史』では占・巴的頼（）と記される。漢文史料に見られる名は「チャンパ・ディ・ラージャ（チャンパの王）」の音訳と考えられる。.
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ジャヤーヴァルマン7世
ャヤーヴァルマン7世（ជ័យវរ្ម័នទី៧、1125年金山「ジャヤヴァルマン7世」『アジア歴史事典』4巻、254頁 - 1218年?/1220年?石澤『アンコール・王たちの物語』、192頁）は、クメール王朝の国王（在位：1181年 - 1218年/1220年）。クメール王朝初の仏教徒の国王であり、仏法で国を統治する転輪聖王となることを志して、戦乱で荒廃した国の復興を目標としていた。 彼が行った慈善事業は高く評価され、また数々の軍事遠征を実施する好戦的な性格も持ち合わせていた石澤『アンコール・王たちの物語』、153頁。碑文においては軍人、政治家としての能力、人格を称賛されている石澤『アンコール・ワット 大伽藍と文明の謎』、112頁。彼の在位中に王国の版図はチャイヤー、ビルマ、南シナ海沿岸部、ラオス中央に拡大した桜井、石井「メコン・サルウィン川の世界」、108-110頁。 アンコール・トム北のクメル・ロメアス遺跡のほか、タイのピマーイ遺跡とスコータイ遺跡でジャヤーヴァルマン7世を模した彫像が発見されている。.
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スーリヤヴァルマン
ーリヤヴァルマン（,, 生没年不詳）は、の国王（在位：1190年 - 1192年）、およびチャンパ王国（）の国王（在位：1192年 - 1203年）。初名はヴィディヤーナンダナー（, ）。『大越史記全書』では布池（）と記される。.
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スーリヤヴァルマン2世
ーリヤヴァルマン2世（សូរ្យវរ្ម័នទី២, Suryavarman II, ? - 1150/2年）は、クメール王朝（現在のカンボジア付近）の王（在位：1113年 - 1150/2年）。.
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スーフィズム
ーフィーの回旋舞踊 スーフィズム（صوفية, ）とは、イスラム教の神秘主義哲学である。.
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スコータイ王朝
ータイ王朝（スコータイおうちょう、、13世紀〈1240年ごろ『タイの歴史』 (2002)、16頁〉 - 1438年）は、タイに存在した王朝。タイ族最初の王朝といわれる。.
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タイソン県
タイソン県（）はベトナム南中部ビンディン省の行政区。.
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サングラーマグナンジャヤ王
ングラーマグナンジャヤ王（Sangramadhanamjaya）またはラカイ・ワラック（Rakai Warak）は、8世紀から9世紀にかけてインドネシアの中部ジャワに栄えたシャイレーンドラ朝の王（在位：802年頃 - 819年以前?）。単にサングラーマ王と呼称する場合もある。.
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唐
唐（とう、、618年 - 907年）は、中国の王朝である。李淵が隋を滅ぼして建国した。7世紀の最盛期には、中央アジアの砂漠地帯も支配する大帝国で、中央アジアや、東南アジア、北東アジア諸国、例えば朝鮮半島や渤海、日本などに、政制・文化などの面で多大な影響を与えた世界帝国である。日本の場合は遣唐使などを送り、894年（寛平6年）に菅原道真の意見でその回の遣唐使を中止し、結果としてそれ以降遣唐使は送られず、それまでは積極的な交流をしていた。首都は長安に置かれた。 690年に唐王朝は廃されて武周王朝が建てられたが、705年に武則天が失脚して唐が復活したことにより、この時代も唐の歴史に含めて叙述することが通例である。 日本では唐の滅亡後も唐、唐土の語はそれ以降の王朝、さらには外国全般を漠然と指す語として用いられた。しかし、天竺同様昔の呼称のため、正確に対応するわけではない。詳しくは中国を参照のこと。.
唐会要
『唐会要』（とうかいよう）とは、中国の北宋代に王溥（922年 - 982年）が撰して、太祖の建隆2年（961年）に完成した、現存最古の会要である。.
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元史
『元史』（げんし）は、中国元王朝について書かれた歴史書（正史）。二十四史の一。編纂者は宋濂・高啓など。本紀47、表8、志58、列伝97の計210巻からなる紀伝体。成立は明の1369年（洪武3年）。収録年代はモンゴル帝国チンギス・カンの1206年から順帝トゴン・テムルの1367年まで。拙速な編纂により、二十四史の中でも最も評判が悪く、20世紀になって『新元史』が編纂されることになった。.
元寇
元寇（げんこう）とは、日本の鎌倉時代中期に、当時中国大陸を支配していたモンゴル帝国（大元ウルス）およびその属国である高麗王国によって2度にわたり行われた対日本侵攻の呼称である。1度目を文永の役（ぶんえいのえき・1274年）、2度目を弘安の役（こうあんのえき・1281年）という。蒙古襲来とも。 特に2度目の弘安の役において日本へ派遣された艦隊は、元寇以前では世界史上最大規模の艦隊であった村井章介『北条時宗と蒙古襲来-時代・世界・個人を読む』日本放送出版協会 2001年 126頁。 主に九州北部が戦場となった。.
元嘉の治
元嘉の治（げんかのち）とは、中国の南朝初期の423年以降、宋（劉宋）の第3代皇帝文帝により行われた政治改革の事である。元嘉とは424年に即位した文帝が452年まで採用した元号である。.
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前黎朝
黎朝（レちょう、れいちょう、、980年 - 1009年）は、ベトナム北部を支配した王朝。首都は華閭（ホアルウ、現在のニンビン省に位置する）。15世紀に黎利が建国した黎朝と区別して、前黎朝（）と呼ばれている。.
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勘合
勘合（かんごう）は日明貿易等に用いられた、明と朝貢国間の正式の来貢、通交船であることを証明する明が発行した割符。勘合符（かんごうふ）とも称され、勘合を「勘合符」の略と解説する辞書・事典類も多いが、中国側において公式に用いられた用語は勘合であり、日本においても江戸時代以後に用いられた「勘合の符」という呼称の略として用いられた俗称が勘合符であったと考えられている。.
回輝語
回輝語（かいきご、またはフイフイ語；自称Tsat）は、中国海南省（海南島）三亜市近辺で話されている言語。話者数は3500人ほど。 話者（Utsul）はイスラム教徒であり現在の中国では回族の一部として扱われているが、かつてチャンパ王国から移住したと考えられており、言語系統的にもオーストロネシア語族に属しチャム語に近い。しかし他のオーストロネシア語族とは違い、単音節語根の声調言語である。これは周囲で用いられるリー語や中国語の影響と見られる。.
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倭人
倭人（わじん）とは、.
皇甫東朝
皇甫 東朝（こうほ とうちょう、生没年不詳）は、奈良時代の貴族。唐の出身。唐楽の演奏家として、称徳天皇に重用された。.
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王冑
王冑（おう ちゅう、558年 - 613年）は、南朝陳から隋にかけての詩人。字は承基。本貫は琅邪郡臨沂県。.
羅皚
ャヤ・シンハヴァルマン6世（, 生年不詳 - 1400年）は、チャンパ王国（）第14王朝の初代国王（在位：1390年 - 1400年）。『大越史記全書』では羅皚（らかい、）、『明史』では閣勝（）と記される。.
甯長真
甯長真（ねい ちょうしん、生年不詳 - 626年）は、隋末唐初の南平獠の首長。.
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煬帝
帝（ようだい、ようてい）は、隋朝の第2代皇帝（在位：604年8月21日 - 618年4月11日）。中国史を代表する暴君といわれる。煬帝は唐王朝による追謚であり、本名は楊広である。.
隋書
『隋書』（ずいしょ）は、二十四史の一つで第13番目にあたる。中国史の中における隋代を扱った歴史書。志の部分だけは通史である（後述）。.
莫朝
莫朝（マクちょう、ばくちょう、、1527年 - 1677年）は、ベトナムの北部を支配した王朝である。.
遣唐使
遣唐使（けんとうし）とは、日本が唐に派遣した使節である。日本側の史料では唐の皇帝と対等に交易・外交をしていたとされるが、『旧唐書』や『新唐書』の記述においては、「倭国が唐に派遣した朝貢使」とされる。中国では618年に隋が滅び唐が建ったので、それまで派遣していた遣隋使に替えてこの名称となった。寛平6年（894年）に56年ぶりに再開が計画されたが、遣唐大使の菅原道真の建議により休止され、907年に唐が滅び、そのまま消滅する形となった。遣唐使船には、多くの留学生が同行し往来して、政治家・官僚・僧にも多くの人材を供給した。留学生井真成の墓も中国で発見された。.
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菩提僊那
菩提僊那（ぼだいせんな、 ボーディセーナ、704年 - 760年3月16日（天平宝字4年2月25日）は、奈良時代の渡来僧。婆羅門僧正、菩提僧正、菩提仙那とも称される。 中国に滞在中に日本の入唐僧の招請を受けて736年（天平8年）12月13日に来日。752年（天平勝宝4年）に東大寺大仏殿の開眼供養法会で婆羅門僧正として導師をつとめた。弟子の修栄が撰した『南天竺婆羅門僧正碑』および『東大寺要録』中の「大安寺菩提伝来記」に伝記が残されている。.
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華南
華南地区の都市 中華民国の地方区分を表した図。水色の部分が華南。 華南（かなん、、）とは、中国南部を指す。 最も広義には淮河以南を指し、狭義では広東省・海南省・広西チワン族自治区の3省区（南嶺山脈の南、嶺南地方）を指す。また広東省・海南省・福建省の3省と、結びつきの強い香港・マカオを総称して、華南経済圏と呼ぶことがある。なお、第二次世界大戦頃まで日本では同地域を南支、南支那などの名称で呼んでいた。.
行基
行基（ぎょうき／ぎょうぎ、天智天皇7年（668年） - 天平21年2月2日（749年2月23日）『大僧正舎利瓶記』、奈良時代の日本の僧。寺と僧侶を広く仏法の教えを説き人々より篤く崇敬された。そして行基集団を形成し、道場や寺院を49院、溜池15窪、溝と堀9筋、架橋6所、国家機関と朝廷が定めそれ以外の直接の民衆への仏教の布教活動を禁じた時代に、禁を破り畿内（近畿）を中心に民衆や豪族など階層を問わず困窮者のための布施屋9所等の設立など数々の社会事業を各地で成し遂げた。朝廷からは度々弾圧や禁圧されたが、民衆の圧倒的な支持を得、その力を結集して逆境を跳ね返した。その後、大僧正（最高位である大僧正の位は行基が日本で最初）として聖武天皇により奈良の大仏（東大寺）造立の実質上の責任者として招聘された。この功績により東大寺の「四聖」の一人に数えられている。.
高句麗の軍事史
476年頃の高句麗の最大版図 高句麗の軍事史（こうくりのぐんじし）には三国時代の百済や新羅、 歴代の中国の王朝、遊牧国家および民族や、 倭国等の対外戦争が含まれる。 高句麗は軍国主義国であり 、帝国としても東アジアにおいて強い影響力を持った。有力な武将・淵蓋蘇文の死後の内部紛争などにより衰退した668年に新羅と唐の連合軍に滅ぼされた。.
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貿易史
貿易史（ぼうえきし）は、歴史上に存在した貿易や貿易制度の歴史である。日本語の貿易は国家間の取引を指し、国際貿易という表現が用いられる場合もある。交易という語は、国内と国外の双方に用いられる。本記事では、これらの歴史について記述する。.
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黎仁宗
黎仁宗（れいじんそう、レ・ニャントン、）は、後黎朝大越の第3代皇帝（在位：1443年 - 1459年）。名は黎 邦基（れい ほうき、）または黎 基隆（れい きりゅう、）、黎 濬（レ・トゥアン、）とも。.
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黎聖宗
黎聖宗（れいせいそう、レ・タイントン、）は、後黎朝大越の第5代皇帝（在位：1460年 - 1497年）。諱は黎 思誠（れい しせい、レ・トゥ・タイン、。別名は黎 （れい こう、レ・ハオ、）。現在のベトナム各地にはその名を冠した「レ・タイントン通り（）」がある。.
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黎桓
黎 桓（れい かん、レ・ホアン、）は、前黎朝大瞿越の創始者。後世には黎大行（レ・ダイ・ハイン、）とも称される。.
黎朝
黎朝（レちょう、れいちょう、、1428年 - 1527年、1532年 - 1789年）は、黎利（レ・ロイ、）によって建てられたベトナムの王朝である。 ベトナム史において「黎朝」が2度存在したため、10世紀に黎桓の建てた王朝を前黎朝（）とし、こちらを後黎朝（）と呼んで区別することがあるが、一般的に「黎朝」といえば19年しか続かなかった前黎朝でなく、前期後期あわせて250年を超える後黎朝を指す。また、莫氏（）の簒奪による一時断絶を境に前期（初黎朝、）と後期（中興黎朝 、）に分ける。.
茶和布底
マハー・サーヴァ（、摩訶茶和, 生年不詳 - 1360年）は、チャンパ王国（）第13王朝の第2代国王（在位：1342年 - 1360年）。『大越史記全書』では茶和布底（さわふてい、）と記される。.
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范天凱
デーヴァヴァルマン（, 生年不詳 - 520年）は、チャンパ王国（）第3王朝の第7代国王（在位：508年 - 520年）。漢文史料では范天凱（はんてんがい、）と記される。.
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范仏
范仏（はんぶつ、、、生年不詳 - 380年）は、チャンパ王国（）第2王朝の第2代国王（在位：349年 - 380年）。.
范弼毳跋摩
ヴィジャヤヴァルマン（, 生年不詳 - 529年）は、チャンパ王国（）第3王朝の第8代国王（在位：520年 - 529年）。漢文史料では弼毳跋摩（ひつぜいばつま、）、高式勝鎧（）と記される。.
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范当根順
范当根順（はんとうこんじゅん、、生年不詳 - 492年）は、チャンパ王国（）第3王朝の第4代国王（在位：480年 - 492年）。范当根純とも。.
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范神成
デーヴァニカ（, 生年不詳 - 480年）は、チャンパ王国（）第3王朝の第3代国王（在位：446年 - 480年）。漢文史料では范神成（はんしんせい、）と記される。.
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范熊
范熊（はんゆう、Phạm Hùng、Fan Xiong、生没年不詳）は、チャンパ王国（）の王。.
范鎮龍
プラバーサダルマ（, 生年不詳 - 645年）は、チャンパ王国（）第4王朝の第4代国王（在位：640年 - 645年）。漢文史料では范鎮龍（はんちんりゅう、）と記される。.
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范頭黎
ンダルパダルマ（, 生年不詳 - 640年）は、チャンパ王国（）第4王朝の第3代国王（在位：629年 - 640年）。漢文史料では范頭黎（はんとうれい、）と記される。.
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范諸農
范諸農（はんしょのう、、生年不詳 - 498年）は、チャンパ王国（）第3王朝の第5代国王（在位：492年 - 498年）。.
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范胡達
バドラヴァルマン1世（, 生年不詳 - 413年）は、チャンパ王国（）第2王朝の第3代国王（在位：380年 - 413年）。『晋書』『大越史記全書』では范胡達（はんこたつ、）、『梁書』では范須達（）と記される。サンスクリット名が確認される最初のチャンパ王である。.
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范逸
范逸（はんいつ、、、生年不詳 - 336年）は、チャンパ王国（）第1王朝の国王（在位：284年頃 - 336年）。.
范陽邁1世
范陽邁1世（はんようまい1せい、, 生年不詳 - 421年?）は、チャンパ王国（）第3王朝の初代国王（在位：420年 - 421年?）。.
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范陽邁2世
范陽邁2世（はんようまい2せい、, 402年? - 446年）は、チャンパ王国（）第3王朝の第2代国王（在位：421年? - 446年）。.
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范梵志
ャンブヴァルマン（, 生年不詳 - 629年）は、チャンパ王国（）第4王朝の第2代国王（在位：565年 - 629年）。漢文史料では范梵志（はんぼんし、）と記される。.
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范文
范文（はんぶん、、, 生年不詳 - 349年）は、チャンパ王国（）第2王朝の初代国王（在位：336年 - 349年）。.
范文款
范文款（はんぶんかん、、生年不詳 - 508年?）は、チャンパ王国（）第3王朝の第6代国王（在位：498年 - 508年?）。『梁書』『南史』では范文賛（）と記される。.
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范敵真
ンガーラージャヴァルマン1世（, 生没年不詳）は、チャンパ王国（）第2王朝の第4代国王（在位：413年 - 415年）。漢文史料では范敵真（はんてきしん、）と記される。.
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范敵文
ンガーラージャヴァルマン2世（, 生年不詳 - 420年）は、チャンパ王国（）第2王朝の第6代国王（在位：? - 420年）。漢文史料では范敵文（はんてきぶん、）と記される。.
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胡藍の獄
胡藍の獄（こらん の ごく）は、中国明代初期の洪武13年（1380年）に宰相胡惟庸の造反計画をきっかけに起きた粛清事件「胡惟庸の獄」と、同26年（1393年）に起きた将軍藍玉に関する同様の粛清事件「藍玉の獄」をあわせた総称である『アジア歴史事典』。（1390年に起きた李善長の獄を胡惟庸の獄の延長と見なして、これを含める場合もある）。洪武帝治世後期の徹底した恐怖政治を象徴する事件群であり、いずれも一万人以上の犠牲者を出したといわれる大粛清である。明国内にとどまらず、日本との外交にも影響を及ぼす大事件となった。このほかにも洪武帝の治世に起きた同様の粛清事件は多く、洪武9年（1376年）の「空印の案」、同18年（1385年）の「郭桓の案」をあわせて「明初四大案」「洪武四大案」などと呼ばれることもある。本項では、上記の4事件のほか洪武帝期に行われた粛清事件である「林賢事件」「李善長の獄」なども含め、洪武帝治世の粛清事件全般を概説する。.
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胡漢蒼
胡 漢蒼（こ かんそう、? - 1407年）は、ベトナム胡朝の第2代皇帝（在位：1400年 - 1407年）。 初代皇帝・胡季犛の子。父は陳朝の縁戚かつ重臣だったが、簒奪と粛清を繰り返した上で胡朝を創設したため、周囲からの憎悪を買っていた。このため、反乱分子に対する穏健策として在位1年で陳朝の皇族を母とする胡漢蒼が皇位を譲位されたのである。 とはいえ、実権は父が上皇として掌握しており、彼は父の配下武将のように扱われている。1402年からはチャンパ王国に攻め込んで勝利した。 しかし南下政策を策する明の永楽帝が陳朝の復権とその皇族である陳天平の擁立を要求し、胡季犛と胡漢蒼はこれを拒絶して陳天平を殺すという失策を犯した。これが永楽帝のベトナム侵攻の口実を与えることとなり、1406年（永楽4年）4月に明の大軍が侵攻すると（、明・大虞戦争）、陳朝時代からの重臣の大半が胡季犛の粛清に対する不満、胡漢蒼の統率力の無さなどから明軍に離反してベトナムは明の支配下に落ちた（、1407年-1427年）。 胡漢蒼は父と共に南方に逃れたが、1407年5月11日に奇羅海口の地で明軍に捕らえられた。同年9月には京師（南京）に送られて投獄され、やがて殺害されたらしい。ここに胡朝は滅亡した。.
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蘭陵王 (雅楽)
蘭陵王（らんりょうおう）は、雅楽の曲目の一つ。管絃にも舞楽にも奏される。別名蘭陵王入陣曲、短縮して陵王とも呼ばれる。 管絃演奏時には蘭陵王、舞楽演奏時には陵王と表す。 左方（唐楽）に属する壱越調（いちこつちょう）の一人舞で、華麗に装飾された仮面を被る勇壮な走り舞。答舞は納曽利（なそり）。 林邑の僧である仏哲が日本にもたらしたものと言われ、元は沙陀調（さだちょう）であったが日本で壱越調に転調した。中国風の感じが残ると言われる美しい曲。 北斉の蘭陵武王・高長恭の逸話にちなんだ曲目で、眉目秀麗な名将であった蘭陵王が優しげな美貌を獰猛な仮面に隠して戦に挑み見事大勝したため、兵たちが喜んでその勇士を歌に歌ったのが曲の由来とされている。 武人の舞らしい勇壮さの中に、絶世の美貌で知られた蘭陵王を偲ばせる優雅さを併せ持つ。.
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阮福瀾
阮福瀾（グェン・フック・ラン、Nguyễn Phúc Lan、1600年 - 1648年）は、ベトナムの広南国の国王。廟号は神宗。諡号は孝昭皇帝。阮福源の次男。.
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阮福源
阮福源（グェン・フック・グェン、Nguyễn Phúc Nguyên、1563年 - 1635年）は、ベトナムの広南国の君主。廟号は熙宗。諡号は孝文皇帝。阮潢の六男。.
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阿倍仲麻呂
阿倍 仲麻呂（あべ の なかまろ、文武天皇2年〈698年〉 - 宝亀元年〈770年〉1月）は、奈良時代の遣唐留学生。姓は朝臣。筑紫大宰帥・阿倍比羅夫の孫。中務大輔・阿倍船守の長男。弟に阿倍帯麻呂がいる。 唐名を「朝衡/晁衡」（ちょうこう）とする。唐で国家の試験に合格し仲麻呂が科挙を受験し合格した、との説には異論もある。唐朝において諸官を歴任して高官に登ったが、日本への帰国を果たせずに唐で客死した。.
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阿答阿者
チャンパの支配領域（1380年） ビナスオール（比那索爾, チャム語: Cœdès,P237, 生年不詳 - 1390年2月8日）は、チャンパ王国（）第13王朝最後の国王（在位：1360年 - 1390年）。『大越史記全書』では制蓬峩（せいほうが、）、『明史』では阿答阿者（あとうあしゃ、）と記される。イスラム名はザイナル・アビディン（）。.
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赤米
赤米 赤米（あかごめ、あかまい）とはイネの栽培品種のうち、玄米の種皮または果皮の少なくとも一方（主に種皮）にタンニン系の赤色色素を含む品種を指す。中国では「紅米」と呼ばれる。野生のイネのほとんどは赤米である猪谷2000、21頁。。古代米イコール赤米とされることもあるが、科学的根拠はない。黒米を赤米に含める場合もある。民俗学者の柳田國男は、赤飯の起源は赤米であると主張している。.
鄭和
鄭 和（てい わ、, 1371年 - 1434年）は、中国明代の武将。12歳の時に永楽帝に宦官として仕えるも軍功をあげて重用され、1405年から1433年までの南海への7度の大航海の指揮を委ねられた。鄭和の船団は東南アジア、インドからアラビア半島、アフリカにまで航海し、最も遠い地点ではアフリカ東海岸のマリンディ（現ケニアのマリンディ）まで到達した。本姓は馬、初名は三保で、宦官の最高位である太監だったことから、中国では三保太監あるいは三宝太監の通称で知られる。.
雅楽
御前での胡蝶の舞、『日本の礼儀と習慣のスケッチ』より、1867年出版 雅楽（ががく）は、中国、朝鮮半島を経て、日本で花開いた伝統的な音楽の一つ（ベトナムについてはベトナムの雅楽を参照）。世界最古のオーケストラと言われる。以下、宮内庁式部職楽部に伝わる日本の雅楽（重要無形文化財、ユネスコの無形文化遺産→2007年）を中心に述べる。.
陳ケン
陳 晛（ちん けん、Trần Hiện）は、陳朝大越の第11代皇帝。陳廃帝（ちんはいてい、Trần Phế Đế）とも呼ばれる。.
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陳睿宗
陳睿宗（ちんえいそう、Trần Duệ Tông）は、陳朝大越の第10代皇帝。姓諱は陳曔（ちん けい、Trần Kính）。.
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陳芸宗
陳芸宗（陳藝宗、ちんげいそう、Trần Nghệ Tông）は、陳朝大越の第9代皇帝。.
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陳興道
陳 興道（ちん こうどう、チャン・フン・ダオ、、建中3年（1228年） - 興隆8年8月20日（1300年9月3日））は、陳朝大越の皇族・武将。本名は陳 国峻（ちん こくしゅん、チャン・クオック・トアン、）で、「興道」は与えられた王号（興道王）である。著作に『兵書要略』『万劫宗秘伝書』などの兵書がある。.
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陳英宗
陳英宗（ちんえいそう、）は、陳朝大越の第4代皇帝。名は陳 （）または陳 日（）とも。.
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陳朝
陳朝（チャンちょう、ちんちょう、、）は、現在のベトナム北部を1225年から1400年まで支配した王朝。国号は大越。首都は昇龍（タンロン、現在のハノイ）。.
陳明宗
陳明宗（ちんめいそう、Trần Minh Tông）は、陳朝大越の第5代皇帝。.
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陶コウ
陶 璜（とう こう、？ - 290年？）は、中国三国時代の呉から西晋にかけての武将。字は世英。揚州丹陽郡秣陵県の人。父は陶基（字は叔先、交州刺史）。弟は陶濬・陶抗。子は陶融・陶威・陶淑。孫は陶綏。甥は陶湮・陶猷・陶回。『晋書』57巻に伝がある。.
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抜頭
舞楽『抜頭』（京都・先斗町にて） 抜頭（ばとう）は、宗妃楽とも呼ばれる太食調の唐楽で雅楽の曲名の一つ。またその舞に使われる舞楽面。林邑八楽のひとつ。.
李密翳
李 密翳（り みつえい、生没年不詳）は、奈良時代の歴史書『続日本紀』に名前の見える波斯人（ペルシャ人）。.
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李常傑
李 常傑陳朝期に編纂された史書『』には「阮常傑」の名で登場する。「李」の姓が「阮」に改められた理由は『』、『大越史記全書』などの書物によれば李姓が陳朝皇室の祖先・の諱と重なることを避けたものとされる（『安南志略・李氏世家』、北京中華書局，307頁；呉士連等『大越史記全書』、東京大学東洋文化研究所，326頁）。（り じょうけつ、リ・トゥオーン・キエット、、順天10年（1019年） - 龍符5年（1105年）6月）は、李朝大越の宦官、武将である。原名は呉俊（）で、常傑は字『東南亞歴史詞典』李常傑條、206頁。。、、の3代に仕えた。北宋との戦い（）で大越を勝利に導いた名将として、現在のベトナムにおいても尊崇されている。.
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李賁
李 賁（り ふん、）は、6世紀中頃の北ベトナムの指導者で、前李朝万春を建国した君主である。.
東西洋考
『東西洋考（とうざいようこう、拼音：Dōng-xī-yáng-kǎo）』は、中国明代の文人である張燮によって書かれ、万暦45年(1617年)に発刊された。.
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東洋美術史
東洋美術史（とうようびじゅつし）は、東洋における美術の歴史である。 対象となるのは次のような国々である.
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杜エン
杜瑗（と えん、327年 - 410年）は、東晋の軍人。字は道言。本貫は交趾郡朱䳒県。.
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杜慧度
杜慧度（と けいど／と けいたく、374年 - 423年）は、東晋から南朝宋にかけての政治家・軍人。本貫は交趾郡朱䳒県。.
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梁書
『梁書』（りょうしょ）とは、梁（502年から557年）の歴史を記した歴史書。56巻。629年（貞観3年）に、陳の姚察の遺志を継いで、その息子の姚思廉が成立させた。.
梅叔鸞
梅 叔鸞（マイ・トゥック・ロアン、）は、ベトナムの君主。またの名を梅 玄成（）ともいい、ベトナム史において唐に抵抗した指導者として名を残している。自ら黒帝と自称し、このため梅黒帝（）とも史称される。.
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楊思勗
楊 思勗（よう しきょく、? - 開元28年（740年）））は、中国唐代の宦官。唐の皇帝、中宗、睿宗、玄宗に仕え、主に軍事面において功績をあげた。.
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槃羅茶全
マハー・サジャン（, 生年不詳 - 1471年4月27日）は、チャンパ王国（）第15王朝の第2代国王（在位：1460年 - 1471年）。漢文史料では槃羅茶全（ばんらちゃぜん、、バンラ・チャトゥアン）と記される。.
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歴史のカテゴリ一覧
歴史のカテゴリ一覧（れきしのカテゴリいちらん）は、歴史に関するカテゴリの目次。.
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比景県
比景県（ひけい-けん）は現在のベトナム中部に設置された古代の行政区画。紀元前2世紀から紀元後2世紀の約400年存続した。 前111年、前漢が南越国を滅ぼすと、南越国の地に南海郡、蒼梧郡、鬱林郡、合浦郡、交阯郡、九真郡、日南郡、珠崖郡、儋耳郡の9郡を設置、比景県は漢朝最南部に位置した日南県に位置した。北は九真郡と、南は朱吾県と接していた。 隋代になると林邑国をその版図に含め比景郡及び海陽郡が設置され、比景郡の下部に比景県、朱吾県、寿泠県、西卷県の4県が設置され、郡治は比景県に設置された。その後林邑国が再興されると比景県も林邑の版図に含まれた。.
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水祭り
水祭りはカンボジアの首都プノンペンとシェムリアップで毎年行われる、雨期明けを祝う祭りである。.
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永楽帝
永楽帝（えいらくてい）は、明の第3代皇帝。姓は朱（しゅ）。諱は棣（てい）。廟号は太宗（たいそう）であったが、嘉靖帝の時に成祖と改称された。諡号は体天弘道高明広運聖武神功純仁至孝文皇帝、嘉靖帝の時に啓天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝と改称された。一般的に日本ではその在位中の元号から永楽帝と称される。.
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沈演之
沈演之（しん えんし、397年 - 449年）は、南朝宋の官僚。字は台真。本貫は呉興郡武康県。.
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消滅した政権一覧
消滅した政権一覧では、人類の歴史上、かつて存在した国家もしくは政権を一覧する。現存する国家は、国の一覧を参照。 ----.
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港市国家
リアウ諸島（現インドネシア）のマレー式水上集落 港市国家（こうしこっか）は、近代以前の東南アジアにおいて出現した、港市が中心となって周辺海域を支配し、領域や人民よりも交易のネットワークに基盤を置く国家である。陸上交通に困難さをともなう地域においては特に、海上交通の要所に貿易港と集散地を兼ねた港市が形成され、そのなかでも外部の文明とのつながりの強い港市が中心となって周辺海域を支配する港市国家が成立した鈴木（1998）。「港市国家」の用語は、当初、和田久徳がマラッカ王国について構想した概念であったが、今日では交易中心の国家全般を指すようになっている。.
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朱印船
朱印船（しゅいんせん）は、16世紀末から17世紀初頭にかけて日本の支配者の朱印状（海外渡航許可証）を得て、海外交易を行った船を言う。朱印状を携帯する日本船は、当時日本と外交関係があったポルトガル、オランダ船や東南アジア諸国の支配者の保護を受けることができた。 朱印船（荒木船）.
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戦象
戦象（せんぞう）とは軍事用に使われた象のことである。主にインド、東南アジアや古代地中海世界で用いられ、突撃で敵を踏み潰すか、あるいは敵戦列を破砕することを主目的とした。象の社会は血縁のある雌の群れを基礎とした母系社会であり、それが原因で雌象は他の雌象へ向かって行く傾向があったため、軍用には雄の象が用いられた。.
明史
『明史』（みんし、拼音：Míngshǐ）は、中国清代に編纂された歴史書。二十四史の一つ。「本紀」24巻、「列伝」220巻、「表」13巻、「志」75巻、「目録」4巻の計332巻から校正される紀伝体で、明朝の成立から滅亡までについて記述される。編纂開始は順治年間、完成は1739年（乾隆4年）であるが、大部分は康熙年間に編纂されている。.
明道 (李朝)
明道（めいどう、Minh Đạo, ミンダオ）は、ベトナム、李朝の太宗李仏瑪の治世で使われた4番目の年号。1042年 - 1044年。.
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新五代史
『新五代史』（しんごだいし）は、北宋の欧陽脩による歴史書。元の名を『五代史記』といい、皇祐5年（1053年）書となった。私撰であるため家に蔵されていたが、撰を終えた後に朝廷に献上された。乾隆の時、薛居正の『旧五代史』と共に正史とするため、欧陽脩の史は『新五代史』と改称された。本紀12巻、列伝45巻、考3巻、世家及年譜11巻、四夷附録3巻の合わせて74卷。後梁の開平元年（907年）から後周の顕徳7年（960年）までの歴史が記載されている。 現在の歴史学会の評価として、杉山正明のまとめた説によると、「事実誤認も多い上、著者の癖が強く、司馬光の資治通鑑のようなあからさまなウソはないものの、創作も混じっており、旧五代史に比べて良質な史料とは言いがたい」とされている。また、山崎覚士からは本来、五代王朝の節度使に過ぎない荊南節度使をあたかも別の国家（荊南）のように記載して「十国」としたのは欧陽脩個人の史観に過ぎないとする指摘もある。.
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新唐書
『新唐書』（しんとうじょ）は、中国の唐代の正史である。五代の後晋の劉昫の手になる『旧唐書』（くとうじょ）と区別するために、『新唐書』と呼ぶが、単に『唐書』（とうじょ）と呼ぶこともある。 北宋の欧陽脩らの奉勅撰、225巻、仁宗の嘉祐6年（1060年）の成立である。.
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新元史
『新元史』（しんげんし）は、中華民国成立後に、柯劭忞（1850-1933、清史稿編纂メンバーでもある）が編纂して1919年に成立した元朝1代の紀伝体歴史書。従来の『元史』の不備を補うものとされて、1921年に当時の中華民国大総統・徐世昌によって正史に加えられて、従来の二十四史を「二十五史」と改めた。.
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日南郡
日南郡（にちなん-ぐん）は、現在のベトナム中部に設置された中国古代の行政区画。漢代から唐代にかけて、断続的に設置された。語源は、太陽の影が南側にできる地という意である。.
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日朝関係史
日朝関係史（にっちょうかんけいし）あるいは日韓関係史（にっかんかんけいし）では、日本と朝鮮半島の両地域及びそこに存在した国家間の関係の歴史について概説する。.
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日本とベトナムの関係
日本とベトナムの関係（Quan hệ Nhật Bản – Việt Nam、Japan–Vietnam relations）では、日本とベトナムとの関係、およびその歴史等について概説する。日越関係とも呼ぶ。.
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日本の貿易史
日本の貿易史（にほんのぼうえきし）では、日本の対外貿易に関する歴史を説明する。歴史的に蝦夷地や琉球等と呼ばれてきた地域の貿易についても記述する。世界各地の貿易の歴史については、貿易史を参照。.
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日本酒
酒器に酌まれた日本酒。盃（左）、猪口（中央）、枡 日本酒（にほんしゅ）は、通常は米と麹と水を主な原料とする清酒（せいしゅ）を指す。日本特有の製法で醸造された酒で、醸造酒に分類される。.
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旧五代史
『旧五代史』（きゅうごだいし）は、北宋の薛居正らの撰である歴史書。原名は『梁唐晋漢周書』、通称『五代史』とされ、欧陽脩による『新五代史』の編纂後は「旧」を冠する。二十四史の一つ。後梁の開平元年（907年）から後周の顕徳7年（960年）に北宋が後周に代わって建つまでが記されている。本記61巻、列伝77巻、志12巻の計150巻を五代に区分して書とした。『梁書』24巻、『唐書』50巻、『晋書』24巻、『漢書』11巻、『周書』22巻、志12巻がある。 『新五代史』が発表されてから『旧五代史』は忘れ去られ、散逸した。清代になって邵晋涵らが『永楽大典』に引用されている部分を集めて復活させたのが現行の『旧五代史』である。現代の学界では、創作や事実誤認が多い『新五代史』に比べ、率直・素朴・雑駁であるがかえって史料性が高いとされている。.
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旧唐書
『旧唐書』（くとうじょ ）は、中国五代十国時代の後晋出帝の時に劉昫、張昭遠、王伸らによって編纂された歴史書。二十四史の1つ。唐の成立（618年）から滅亡まで（907年）について書かれている。 当初の呼び名は単に『唐書』だったが、『新唐書』が編纂されてからは『旧唐書』と呼ばれるようになった。.
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摩訶貴來
マハー・カーリー（, 生年不詳 - 1452年）は、チャンパ王国（）第14王朝の第4代国王（在位：1446年 - 1449年）。漢文史料では摩訶貴來（まかきらい、）と記される。.
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摩訶貴由
マハー・カーヤ（, 生年不詳 - 1458年）は、チャンパ王国（）の第14王朝最後の国王（在位：1449年 - 1458年）。漢文史料では摩訶貴由（まかきゆ、）と記される。.
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摩訶賁該
マハー・ヴィジャヤ（, 生没年不詳）は、チャンパ王国（）第14王朝の第3代国王（在位：1441年 - 1446年）。パリチャン（チャム語: ）とも。漢文史料では摩訶賁該（まかふんがい、）と記される。.
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扶南国
扶南国（ふなんこく）は、1世紀から7世紀にかけてメコン川下流域（現在のカンボジア、ベトナム南部）からチャオプラヤーデルタにかけて栄えたヒンドゥー教・仏教（5世紀以降）の古代国家。.
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晋書
『晋書』（しんじょ ）は、中国晋王朝（西晋・東晋）について書かれた歴史書。二十四史の一つ。唐の648年に太宗の命により、房玄齢・李延寿らによって編纂された。帝紀十巻・載記（五胡の単于・天王・皇帝に関する記述）三十巻、列伝七十巻、志二十巻によって構成される紀伝体。.
10世紀
江南の爛熟。画像は顧閎中が描いた「韓煕載夜宴図（北京故宮博物館蔵）」。五代十国南唐の後主李煜時代の宮廷の優雅な様子がしのばれる。 コルドバ。画像はコルドバにあるメスキータの円柱の森。10世紀末までに歴代の後ウマイヤ朝カリフによって改築が続けられ今ある姿となった。 10世紀（じっせいき）とは、西暦901年から西暦1000年までの100年間を指す世紀。1千年紀における最後の世紀である。.
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1307年
記載なし。
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1318年
記載なし。
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1342年
記載なし。
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1360年
記載なし。
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1390年
記載なし。
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1400年
14世紀の最後でもある。.
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1441年
記載なし。
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1452年
記載なし。
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1458年
記載なし。
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15世紀
大航海時代。大西洋を渡り新世界を発見したコロンブス。 マチュ・ピチュ遺跡。アンデス山麓に属するペルーのウルバンバ谷に沿いの尾根にある遺跡で標高2430mの高さにある。用途は未だ明らかでない所もあるが、15世紀に建造されたインカ帝国の技術の高さを反映している。 National Museum of Anthropology (Mexico)蔵）。 香辛料の魅惑。15世紀には東方との交易路はオスマン帝国に遮断される事になり、香辛料の供給不足が大きな問題となった。画像は1410年代に描かれた『世界の記述（東方見聞録）』の挿絵で、インドでの胡椒採収が取り上げられている。 エンリケ航海王子。ポルトガルは東方への航路の開発を推進したが、その中心となったのは「航海王子」の名を持つエンリケ王子である。サグレスに設置した「王子の村」が航海士の育成に貢献したことはよく知られている。画像は「サン・ヴィセンテの祭壇画」で聖人のすぐ右隣に位置する黒帽で黒髭の人物が王子ととされているが異論もある。 キルワの大モスク跡。 サマルカンド近郊のウルグ・ベク天文台。ティムール朝の君主ウルグ・ベクは天文学に造詣が深く「ズィージ・スルターニー」のような精緻な天文表も作成させた。 Musée des Augustins蔵）。 ロシア正教会の自立。東ローマ帝国の衰退に伴い「タタールの軛」を脱したロシアでは独自の組織が形成され文化的にも新たな展開が見られた。画像はこの時代を代表するモスクワ派のイコン（聖画像）でアンドレイ・ルブリョフの「至聖三者」（モスクワのトレチャコフ美術館蔵）。 グルンヴァルトの戦い(タンネンベルクの戦い)。ポーランド・リトアニア連合軍がドイツ騎士団を破り、東方植民の動きはここで抑えられた。画像はこの戦いを描いたポーランド人画家ヤン・マテイコの歴史画（ワルシャワ国立美術館蔵）。 天文時計で1410年頃作成されてから、後世の補修はあるものの今日まで動いているものである。 プラハ大学学長ヤン・フスの火刑。コンスタンツ公会議の決定によりカトリック教会と相容れぬ異端の徒として処刑されたが、これがチェック人の憤激を呼び起こすことになった。 オルレアンの乙女ジャンヌ・ダルク。劣勢のフランス軍を鼓舞し百年戦争の終結に大きな役割を果たしたが魔女裁判で火刑に処せられた。 グーテンベルク聖書（42行聖書）』の「創世記」。 『中世の秋』。歴史家ホイジンガはこの題名でこの時代のブルゴーニュ公国の歴史を描いた。画像はヤン・ファン・エイクの「宰相ロランの聖母」。ロランはこの国の宰相で、背後にはブルゴーニュのオータンの風景が広がる。 ブルネレスキの巨大なドーム建築で知られる「花の聖母教会（サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂）」。 ボッティチェリの「春（プリマヴェーラ）」。メディチ家などの文化支援活動に支えられてルネサンス文化が花開いた。画像の中心の女神は美と愛の女神ウェヌス（ヴィーナス）で、その周囲を多くの神々が取り囲んでいる（ウフィッツィ美術館蔵）。 サイイド朝からローディー朝へ。北インドではデリーを中心にイスラム系王朝が続いた。画像はデリーのローディー・ガーデン内にあるサイイド朝の君主ムハンマド・シャーの霊廟。この公園の敷地にはローディー朝君主たちの霊廟もある。 タイを支配したアユタヤ朝は上座部仏教を保護し東南アジアでも有数の国家となっていた。画像はアユタヤに残るワット・プラ・シーサンペットで、1448年にボーロマトライローカナート王により建立された寺院である。 万里の長城。モンゴル人を漠北に追い払ってからもその侵入に備え明代には長城が幾度となく修復・増築を繰り返されていた。画像は1404年に「慕田峪長城」と名付けられた長城で北京市の北東に位置するもの。 鄭和の南海大遠征。永楽帝時代には明の国威を示す大艦隊が各地に派遣された。画像は1417年にベンガルから運ばれたキリンを描いた「瑞應麒麟図」。 「仁宣の治」。明は仁宗洪熙帝と続く宣宗宣徳帝の時代に安定期を迎えた。画像は明の宣宗宣徳帝の入城を描いたもの（台北故宮博物院蔵）。 如拙「瓢鮎図」。禅宗の流入は「五山文学」や「舶来唐物」などを通じて室町時代の文化に大きな影響を与えた。この「瓢鮎図」も将軍足利義持の命で描かれた水墨画で数多くの禅僧の画讃がつけられている。京都妙心寺塔頭退蔵院の所蔵。 文化を極めた。 応仁の乱。将軍後継をめぐる守護大名の争いで京都の町は焦土と化した。以後足利将軍の権威は衰え下剋上の時代へと進むことになる。画像は応仁の乱を描いた「紙本著色真如堂縁起」（真正極楽寺蔵）。 15世紀（じゅうごせいき）とは、西暦1401年から西暦1500年までの100年間を指す世紀。.
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192年
記載なし。
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2千年紀
紀元2千年紀（きげんにせんねんき）は、西暦紀元による2番目の千年紀（ミレニアム）である。西暦1001年から西暦2000年（11世紀から20世紀）に当たる。.
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2世紀
ャーナ朝の全盛期。カニシカ王の時代に現在のパキスタンにあるガンダーラで多くの仏像が作られた。画像は東京国立博物館蔵のガンダーラの仏像。 ティオティワカン。メキシコシティの北東50キロにある遺跡でこの当時新大陸で最大の宗教都市遺跡であった。1世紀から2世紀半ばまでをツァクアリ相と呼び、画像の「太陽のピラミッド」と「月のピラミッド」はこの時期に建設された。 「武氏祠画像石」。2世紀半ばに建てられた山東省嘉祥県の武宅山の麓にある豪族武氏一族の石祠の画像石。この時代の人々の世界観が表れている。 武威（甘粛省）は後漢後期に造営された雷台漢墓で有名である。画像は雷台漢墓から出土した銅奔馬で、その疾走する姿から「馬踏飛燕」の別名がある。 倭国大乱。この時代には大規模な環濠集落が形成され軍事的な緊張があったと考えられる。紀元前3世紀から紀元後3世紀まで継続した吉野ヶ里遺跡は環濠集落の遺跡の代表である。 五賢帝の2人目であるトラヤヌス帝の末年までにローマ帝国の領土は最大に拡がった。画像の記念柱はローマに建立されたものでドナウ川北岸のダキア人との戦いが詳細にレリーフに刻まれている。 五賢帝時代の終わり。五賢帝時代はローマ帝国の最盛期であり安定した統治が行われていたが、五賢帝最後のマルクス・アウレリウス帝の時代には帝国周辺の諸民族の動きが慌ただしくなってきた。画像は哲学者としても知られるマルクス・アウレリウス帝の騎馬像（カピトリーノ美術館蔵）。 繁栄する属州アエギュプトゥス。ローマ帝国の穀倉エジプトでは豊かな生活が営まれていた。ファイユームで発掘されたいわゆる「ミイラ肖像画」は多くの絵画作品が失われたこの時代の風俗の貴重な資料となっている。画像はルーヴル美術館蔵の女性のミイラ肖像画。 ミトラ教の隆盛。ローマ帝国には多くの宗教が混在していたが、イラン起源のミトラ教は軍人などから広範囲に広がった。画像はサンタ・マリア・カプア・ヴェーテレのミトラ教神殿壁画で牡牛を屠る姿のミトラ神が描かれている。 2世紀（にせいき）とは、西暦101年から西暦200年までの100年間を指す世紀。.
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420年
記載なし。
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431年
記載なし。
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