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57 関係: 劉曼卿、大正の玉手箱事件、寺本婉雅、ナン県、ノルブリンカ、チベット、チベット (1912-1950)、チベットの歴史、チベットの旗、チベット侵攻、チベット医薬文化博物館、チベット独立運動、チベット遠征、チベット自治区、チベタン・キー・アプソ、チキャプ、ポタラ宮、ラサ条約、ロシアの仏教、ブリヤート人、プトゥン、パンチェン・ラマ、パンチェン・ラマ9世、ピョートル・コズロフ、ニンマ派、ダライ・ラマ、ダライ・ラマ12世、ダライ・ラマ14世、ダライ・ラマ7世、ダライ・ラマ8世、アーサー・バルフォア、アグワン・ドルジェフ、ウィリアム・ウッドヴィル・ロックヒル、ウゲン・ワンチュク、エベレスト、カール・グスタフ・エミール・マンネルヘイム、ガンデンポタン、クンドゥン、グンゼチョイネイ・ダツァン、ゲオルギイ・グルジエフ、シムラ条約、ジェレプ・ラ峠、スノー・ライオン、ゾクチェン、タンカ、国家宗教事務局令第5号、矢島保治郎、青木文教、西黄寺、西蔵、...、西蔵地方、黄慕松、蔵文ピン音、河口慧海、波多野養作、温宗尭、13。 インデックスを展開 (7 もっと) »
劉曼卿
劉 曼卿（りゅう まんけい）は、中華民国の女性。チベット生まれ。父は清末の駐蔵大臣やパンチェン・ラマ9世の秘書をつとめた劉華軒（漢族系回教徒（回族））、母はチベット族 。イスラム教徒。.
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大正の玉手箱事件
大正の玉手箱事件（たいしょうのたまてばこじけん）とは、1917年（大正6年）に河口慧海の持ち帰った大蔵経の所有権をめぐり、青木文教と慧海との間で起こった論争・衝突である。 ダライ・ラマ13世に託された大蔵経写本カンギュルをめぐり、慧海は東京帝国大学に贈られたものと主張したのに対し、青木は自身が所属する西本願寺に贈られたものと主張、対立した。慧海は写本とともに西本願寺法主であった大谷光瑞にあてた小箱を託されており、真の帰属先を握る可能性がある小箱に準えて、慧海が自ら「大正の玉手箱」と称したとされる。.
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寺本婉雅
寺本 婉雅（てらもと えんが、1872年（明治5年） - 1940年（昭和15年））は、日本の仏教学者。愛知県海東郡出身で、日本人として3番目にチベットに入った東本願寺の僧である。.
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ナン県
ナン県（‐けん）は中華人民共和国チベット自治区ニンティ市の県の一つ。県名はチベット語で「顕現」を意味する。県政府所在地はナン鎮（朗鎮）。.
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ノルブリンカ
ノルブリンカ（チベット語：ནོར་བུ་གླིང་ཀ་；ワイリー方式：nor bu gling ka, 中国語：罗布林卡公园）は、中国・チベット自治区の首府ラサにある離宮とその庭園。ダライ・ラマ7世によって1755年より建設され、1950年代に中華人民共和国に接収されるまで夏期の離宮として機能した。敷地全体が現在では公園になっており、ラサの人々の憩いの場になっている。ラサ中心地にあるポタラ宮から西へ約3キロ。総面積約36万平米。 「ノルブリンカ」は宝（ノルブ）の庭（リンカ）という意味である。 園内には歴代のダライ・ラマがそれぞれの建物を建造した。ダライ・ラマ14世の住居として1954年に建てられた「タクテン・ポタン」は二階建ての豪奢な建物で、当時の家具やラジオ、レコードプレーヤーなどが残されている。他には、「チェンセル・ポタン（ダライ・ラマ13世の離宮）」、「ツォキル・ポタン（湖中楼）」、「ケルサン・ポタン（ダライ・ラマ8世の離宮）」、13世の図書館、博物館、動物園などがある。 2001年にはラサのポタラ宮の歴史的遺跡群の一部としてユネスコ世界遺産に追加された。 毎年8月にはチベット仏教の最大の祭りである「ショトゥン祭（ヨーグルト祭、夏安居明け祭り）」があり、この時期はノルブリンカでチベタン・オペラ（アチェ・ラモ）がチベット各地から集まった劇団により行われる。特にこの時期はピクニックをするチベット人で賑わう。 1959年3月に中華人民共和国の人民解放軍がラサに入った際、ダライ・ラマ14世が密かに脱出し、難を逃れたが、その際の脱出の舞台になった王宮がここである。.
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チベット
チベットの旗（雪山獅子旗） チベット（英語：Tibet,,,, ）は、東経77-105度、北緯27-40度に至る地域を占め、南はヒマラヤ山脈、北は崑崙山脈、東は邛崍山脈に囲まれた地域、およびこの地域に成立した国家や政権、民族、言語等に対して使用される呼称。.
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チベット (1912-1950)
1912年から1951年までのチベットは、中央チベットに排他的実効支配を確立しチベット全土の統合と独立国家としての国際的承認の獲得を目指すチベットの政府「ガンデンポタン」と、清朝からアムド地方およびカム地方東部のチベット人諸侯の支配権を受け継ぎ中央チベットを「西蔵地方」として領土に組み込むことを目指す中華民国および中華人民共和国とがせめぎあう舞台となった。.
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チベットの歴史
チベットの歴史（チベットのれきし）では、7世紀に吐蕃王朝によるチベット高原の統合に成立したチベットの、現代にいたるまでの歴史通史を概説する。.
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チベットの旗
チベットの旗・「雪山獅子旗」（せつざんしし-き）は、1912年にチベットの君主ダライ・ラマ13世が国家の独立を宣言した際、まず軍旗として制定され、のちにチベット政府ガンデンポタンにより国旗としても採用された旗。旗正面の白い雪山の前面で、2頭のスノー・ライオン（唐獅子）が3つの宝石を支えている。.
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チベット侵攻
290px チベット侵攻（チベットしんこう）とは、中国人民解放軍（中国共産党の軍隊）によるチベットへの侵攻をいう。侵攻は、.
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チベット医薬文化博物館
チベット医薬文化博物館（チベットいやくぶんかはくぶつかん、蔵医薬文化博物院）は中華人民共和国青海省の西寧市にある博物館。 2006年にオープンしており、建物は2階建てになっている。1階は主にチベットの歴史とチベット医学に関する展示があり、2階には618mにも及ぶタンカ (チベット仏教における掛け軸に書かれた宗教画)が収められており、ダライ・ラマ13世までの歴代ダライ・ラマやカルマパ17世が描かれている。その大きさからギネスブックにも掲載されている。.
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チベット独立運動
チベットの旗（雪山獅子旗） チベット独立運動（チベットどくりつうんどう）は、近代東アジアにおいて、中国によって主張・実行されたチベットの一部または全域の支配・統治に対する抵抗運動の一種。.
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チベット遠征
イギリスのチベット遠征（イギリスのチベットえんせい、英語：British expedition to Tibet）または ヤングハズバンドのチベット遠征とは、1903年12月から1904年9月にかけて行われたフランシス・ヤングハズバンド少佐のチベット探検と、それに伴い発生したチベット人との衝突事件である。.
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チベット自治区
チベット族 チベット自治区（チベットじちく、チベット語: プー・ランキョン・ジョン, ）、或いは西蔵自治区（せいぞうじちく）は、中華人民共和国（以下、「中国」）の西南部を占める区域自治区である。.
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チベタン・キー・アプソ
チベタン・キー・アプソ（英：Tibetan Kyi-Apso）とは、チベットのカイラシュ山原産の警備用犬種である。別名はビアーデッド・チベタン・マスティフ（英：Bearded Tibetan Mastiff）。別名の通り、チベタン・マスティフとは親戚関係にある。.
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チキャプ
チキャプ（སྤྱི་ཁྱབ་）は、1910年代、当時チベットの元首ダライ・ラマ13世の命によってチベットの各地に設置された地方総督職。各地方の中心都市に設置され、複数のゾンを管轄した。 近現代政治史の専門家毛里和子は、著書『周縁からの中国』で という見解を提示しているが、1総督職にしかすぎないドメー・チーキャプをチベットの中央政府であるガンデンポタンと並ぶほどの勢力として過大視する理由、ドメー・チーキャプに着任して10数日しかたっていないがプー・ガワンジグメをチベット中央政府と並ぶ三大勢力の一つとして過大視する理由などについては、史料上の根拠をまったく提示していない。.
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ポタラ宮
ポタラ宮（、布達拉宮）は1642年、チベット政府「ガンデンポタン」の成立後、その本拠地としてチベットの中心地ラサのマルポリの丘の上に十数年をかけて建設された宮殿。.
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ラサ条約
ラサ条約（ラサじょうやく）とは、1904年9月7日、イギリスとチベット政府との間で締結された条約のことである。.
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ロシアの仏教
アにおける仏教（黄色い部分は右からブリヤート共和国、トゥヴァ共和国、カルムイク共和国） 黄金の門（カルムイク共和国のエリスタで） ロシアの仏教（ロシアのぶっきょう）ではロシア連邦共和国における仏教、特に仏教徒がある程度多数を占めるといわれるブリヤート共和国、トゥヴァ共和国、カルムイク共和国における仏教について扱う。.
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ブリヤート人
ブリヤート共和国とモンゴル国の位置関係。ブリヤート共和国はバイカル湖の東と南を囲むように位置し、モンゴル国の北部に接するロシア連邦を構成する共和国 ゲルにあたる）。撮影：ウラン・ウデの民族博物館 ブリヤート人（ブリヤート語: Буряад、Буряты）は、ロシア連邦やモンゴル国、中華人民共和国に住むモンゴル系民族。ロシア連邦内の人口は445,175人で、とりわけブリヤート共和国には全人口の約4分の1が居住している。 居住地域は、ロシア連邦内ではブリヤート共和国を中心にウスチオルダ・ブリヤート自治管区、アガ・ブリヤート自治管区など。そのほかモンゴル国の北部、中華人民共和国内モンゴル自治区のハイラル近辺（シネヘン）にも居住している。.
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プトゥン
プトゥン（チベット語: བུ་སྟོན་རིན་ཆེན་གྲུབ་, ワイリー方式: Bu-ston Rin-chen Grub, プトゥン・リンチェン・ドゥプ、1290年-1364年）とは、チベット仏教の学者。プトンとも。.
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パンチェン・ラマ
パンチェン・ラマ（蔵: 、Panchen Lama、漢字表記: ）は、チベット仏教ゲルク派においてダライ・ラマに次ぐ高位の化身ラマへの称号である。無量光仏（阿弥陀如来に相当）の化身とされ、転生 (生まれ変わり) によって後継者が定められる。 チベットのシガツェ市のタシルンポ寺の座主である。チベット仏教ゲルク派で序列2位とされ、ゲルク派内での宗教上の格式はダライ・ラマにも匹敵する。「天に太陽と月があるように、人間にはダライ・ラマとパンチェン・ラマがいる」と表現されることもある。ただし、ダライ・ラマが宗教的権威であるとともにチベット国王を兼ねる政治的最高指導者であるのに対して、パンチェン・ラマの権限は基本的には宗教的なものである。タシルンポ寺には歴代のパンチェン・ラマの霊塔が配置されている。 当代はパンチェン・ラマ11世であるが、ダライ・ラマ14世とガンデンポタンから認定された11世である ゲンドゥン・チューキ・ニマと、中華人民共和国国務院（中国共産党による一党独裁）が認可した11世であるギェンツェン・ノルブのふたりが併立する事態となっている。.
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パンチェン・ラマ9世
パンチェン・ラマ9世、トゥプテン・チューキ・ニマ師（蔵: 、1883年 - 1937年6月23日、在位1888年 - 1937年）は、第9代のパンチェン・ラマである。清帝国チベット出身。チベット人。.
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ピョートル・コズロフ
ピョートル・クズミッチ・コズロフ（、1863年10月15日（ユリウス暦10月3日）- 1935年9月26日）は、ロシアの探検家。ロシア帝国地理学会のために中央アジアを6回にわたって探検し、そのうち3回は隊長だった。西夏の都市であったカラ・ホト（黒水城）遺跡の発掘で特によく知られる。.
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ニンマ派
ニンマ派は、チベット仏教四大宗派における最古の流れの呼び名である残りはサキャ派、カギュ派、ゲルク派。。正式には「ンガギュル・ニンマパ（旧訳古派）」といい、9世紀まで続いた古代吐蕃時代に翻訳された古タントラ（古訳密教経典旧訳の「秘密儀軌」のこと。大乗経典のスートラに対して、タントラの語を用いる。）に依拠する古い宗派であることを意味する。他の三宗派と同じように声聞独覚乗（狭義の小乗）・菩薩乗（大乗）・秘密真言乗（金剛乗）の三乗を併修することを説く。 後期密教のタントラの一つである「幻化網タントラ」（梵：マーヤージャーラ・タントラ）梵本は発見されていないが、リンチェンサンポによるチベット訳『幻化網なるタントラ王』がある（松長有慶編著 『インド後期密教（上）』 春秋社 p86 参照）。の旧訳とされる「」（梵：グヒヤガルバ・タントラ）通称チベット名「サンワ・ニンポ」、通用サンスクリット名「グヒヤガルバ・タントラ」、和訳名「秘密蔵タントラ」または「秘密心髄タントラ」。ニンマ派においてマハーヨーガのタントラ部に分類される幻化網（ギュントゥルタワ）タントラ群の「十八大部」に属し、それらを縮約した中心的タントラとして重んじられる。訳者はパドマサンバヴァの二十五大弟子のひとりに数えられるとされる。を依経として、本性清浄（カダク）・無為自然（ルンドゥプ）を説く「ゾクチェン」（ゾクパ・チェンポ、大いなる完成大円満、大究竟とも漢訳。）を最奥義とする密教の教義、大成就法の分類方法が新訳諸宗派と異なる。.
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ダライ・ラマ
ダライ・ラマ (Dalai Lama, ཏཱ་ལའི་བླ་མ་, taa-la’i bla-ma) は、チベット仏教ゲルク派の高位のラマであり、チベット仏教で最上位クラスに位置する化身ラマの名跡である。その名は、大海を意味するモンゴル語の「ダライ」と、師を意味するチベット語の「ラマ」とを合わせたものである。 ダライ・ラマは17世紀（1642年）に発足したチベット政府（ガンデンポタン）の長として、チベットの元首の地位を保有し、17世紀から1959年までの間のいくつかの特定の時期において、チベットの全域（1732年以降は「西藏」を中心とする地域）をラサから統治するチベット政府を指揮することがあった。現ダライ・ラマ14世は、チベット動乱の結果として1959年に発足した「チベット臨時政府（のち中央チベット行政府、通称チベット亡命政府）」において、2011年3月14日に引退するまで政府の長を務めていた。現在のチベット亡命政府では、「チベットとチベット人の守護者にして象徴」という精神的指導者として位置づけられている。.
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ダライ・ラマ12世
ダライ・ラマ12世ティンレー・ギャツォ（、1857年1月26日 - 1875年4月25日）は、チベット仏教ゲルク派の有力な転生系譜で観音菩薩の化身とされる勝者王（ダライ・ラマ）の12代目ダライ・ラマ(ཏཱ་ལའི་བླ་མ་) は、チベット仏教ゲルク派の高位のラマであり、チベット仏教で最上位クラスに位置する化身ラマの名跡である。その名は、大海を意味するモンゴル語の「ダライ Далай,ཱ་ལའི」と、師（上人）を意味するチベット語の「ラマ བླ་མ་」とを合わせたものである。デエ（2005）p.127。ティンレ・ギャツォ、ティンレー・ギャムツォ、ティンレー・ギャンツォとも表記される。チベットのウー・ツァン地方の生まれ。1860年から死去する1875年までのあいだ、ガンデンポタンを行政府とするダライ・ラマ政権の首長の座にあったガンデンポタンとは、1642年にダライ・ラマを国主としてチベットに成立したダライ・ラマ政権の行政機関のことである。。22歳に達する前に亡くなった4人のダライ・ラマ（9世〜12世）のうちの最後である。.
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ダライ・ラマ14世
ダライ・ラマ14世（1935年7月6日（チベット暦5月6日） - 、在位1940年 - ）は、第14代のダライ・ラマである。法名はテンジン・ギャツォ（）。 1935年、アムド地方（現在の青海省）の農家に生まれ、幼名をラモ・トンドゥプといった。4歳の時にダライ・ラマ14世として認定され、1940年に即位、1951年までチベットの君主の座に就いていたが、1959年にインドへ亡命して政治難民となり、インドのダラムサラに樹立された中央チベット行政府（現「チベット人民機構」、通称「チベット亡命政府」）においてチベットの国家元首を務めている。亡命後は、法的には領する国土をもたない亡命政権の長という地位にありながら、世界中にちらばるチベット民族に対して政教両面において指導的立場にある人物と目されている。また、欧米でもチベット仏教に関心のある人や複数の著名人の支持を得、ノーベル平和賞を受賞したことでその国際的影響力はさらなる広がりを見せており、中国は別として世界的にはチベットの政治と宗教を象徴する人物とみなされるようになった。2011年には、自身の政治的権限を委譲したいという意向を表明し、政府の長から引退することになった。これを承けた亡命チベット人憲章改定案では「チベット国民の守護者にして保護者であり、チベット人のアイデンティティと統合の象徴である」と規定され、ダライ・ラマがチベットの政教両面の権威者の座に即くというダライ・ラマ5世以来の伝統を終わらせることになった。 世界的に著名な仏教指導者の一人であり、チベット仏教のゲルク派において最高位の仏教博士号（ゲシェ・ラランパ）を持つ僧侶である。歴史上のダライ・ラマはゲルク派の正式な長ではなく、ゲルク派の教勢が伸長して他派との摩擦が生じた時代に事実上の最高指導者となった学僧ゲンドゥン・ギャムツォ、そしてその転生者に認定されたスーナム・ギャムツォに始まる、ゲルク派の統合の象徴とされた転生系譜であったが、1642年以降（ダライラマ五世の時代）、モンゴルなどを含むチベット仏教圏に影響力をもつ宗教的権威とチベットを統べる政治的権威とを兼ね備えた地位となった。一方、現在のダライ・ラマである14世は亡命後にチベット人全体の政教両面の指導者とみなされるようになったが、この事態はそれまでのダライ・ラマとは異なり、ある種の政治的事情が背景にあるという意見もある（#チベット仏教内の関係参照）。また、本人は「自分は一介の比丘にすぎない」と語ることが多い。世俗的な称号としては、パリ名誉市民「ダライラマ14世を名誉市民に」『朝日新聞』2008年4月22日夕刊2頁参照。、名誉博士（ニューヨーク州立大学バッファロー校）などがある。.
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ダライ・ラマ7世
ダライ・ラマ7世ケルサン・ギャツォ（、1708年 - 1757年）は、チベット仏教ゲルク派の有力な化身系譜であるダライ・ラマの7代目として認定された人物である。名はケルサンギャムツォ、ケルサン・ギャムツォ、ケルサン・ギャンツォとも表記される。チベット東部カム地方のリタン（現在の四川省理塘県）に生まれた。 ダライ・ラマ6世ツァンヤン・ギャツォの詩に「私は遠くへは行かない、リタンを回って戻ってくるから」というのがあり、それを根拠に転生者として認定された。1719年に清朝より冊封を受けた。.
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ダライ・ラマ8世
ダライ・ラマ8世ジャムペル・ギャツォ（チベット文字:འཇམ་དཔལ་རྒྱ་མཚོ་、1758年 - 1804年）は、チベット仏教ゲルク派の有力な化身系譜であるダライ・ラマの8代目として認定された人物である。名はジャムペーギャムツォ、ジャムペル・ギャムツォ、ジャンペル・ギャンツォとも表記される。1762年から1804年まで、ダライ・ラマ7世の下で成立した第二次ダライラマ政権の首長の座にあった。.
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アーサー・バルフォア
初代バルフォア伯爵アーサー・ジェイムズ・バルフォア（Arthur James Balfour, 1st Earl of Balfour, 、1848年7月25日 - 1930年3月19日）は、イギリスの政治家、哲学者、貴族。 ソールズベリー侯爵引退後の保守党を指導し、1902年から1905年まで首相を務めた。政権交代後も自由党の長期政権下で6年ほど野党保守党の党首を務めたが、1911年には党首の座をアンドルー・ボナー・ローに譲る。 第一次世界大戦中に成立した自由党・保守党大連立の挙国一致内閣ではや外務大臣などを歴任し、バルフォア報告書やバルフォア宣言に名を残す。.
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アグワン・ドルジェフ
アグワン・ドルジェフ（Agvan Dorjiev、Агва́н Лобса́н Доржи́ев、、1854年 - 1938年）は、ブリヤート人のチベット仏教僧である。日本ではドルジェフと呼ばれることが多いが、ドルジーエフとも表記される。 ダライ・ラマ13世の教師であり、外交面においては「ロシアこそシャンバラである」と主張しロシア帝国寄りの姿勢をとった。 1913年、チベット・モンゴル相互承認条約をチベット側の代表として締結した。 スターリン政権下の1937年、モンゴルおよび日本のスパイ容疑で逮捕され、翌1938年に獄中死。.
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ウィリアム・ウッドヴィル・ロックヒル
ウィリアム・ウッドヴィル・ロックヒル ウィリアム・ウッドヴィル・ロックヒル（William Woodville Rockhill, 1854年4月1日 - 1914年12月8日）は、アメリカ合衆国の政治家、外交官、東洋学者である。.
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ウゲン・ワンチュク
ウゲン・ワンチュク（, ワイリー方式: O rgyan dBang phyug）は、初代ブータン国王。 500ニュルタム紙幣に肖像が使用されている。.
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エベレスト
ベレスト、エヴェレスト（Everest）、またはチョモランマ（ཇོ་མོ་གླང་མチベット文字による表記。環境によっては「ཇོ་མོ་ག」と字化けして表示される。 Chomolungma, Qomolangma）、サガルマータ（सगरमाथा Sagarmāthā）は、ヒマラヤ山脈にある世界最高峰である。 山頂は、ネパールと中国との国境上にある。 エベレストはインド測量局（Survey of India）で長官を務めたジョージ・エベレストにちなんで命名された。 1920年代から長きにわたる挑戦の末、1953年にイギリス探検隊のメンバーでニュージーランド出身の登山家であるエドモンド・ヒラリーとネパール出身のシェルパであるテンジン・ノルゲイによって初登頂がなされた。 エベレストの標高については諸説あり、1954年にインド測量局が周辺12ヶ所で測定しその結果を平均して得られた8,848 mという数値が長年一般に認められてきた。1999年、全米地理学協会はGPSによる測定値が8,850mだったと発表した。厳密には地殻変動などの影響によって標高は年々変動していると考えられている。 エベレストの南麓に位置するネパールのサガルマータ国立公園はユネスコの世界遺産に登録されている。.
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カール・グスタフ・エミール・マンネルヘイム
ール・グスタフ・エミール・マンネルヘイム（Carl Gustaf Emil Mannerheim 、1867年6月4日 - 1951年1月27日）は、フィンランドの軍人、大統領。フィンランド軍の最高司令官としてフィンランド内戦、冬戦争、継続戦争、ラップランド戦争を指揮した。 士官候補生としてロシア帝国陸軍に入隊し、日露戦争などで実績を積み将軍となった。第一次世界大戦中にフィンランドが独立すると、その後の混乱から起こったフィンランド内戦で、の司令官として闘った。独立早期、フィンランドが君主制を目指した際には摂政として連合国に独立承認を求めた。その後、一時は公職を離れたが、第二次大戦突入前の情勢不安の中で先の実績を買われて国防委員長となり、軍の装備の更新などに力を入れた。その後のソ連との戦争である冬戦争、継続戦争においては最高指揮官となり、フィンランドの防衛を行った。継続戦争の戦況悪化とナチス・ドイツとの同盟の責任から大統領を辞したリスト・リュティを継いで、1944年から1946年にかけて第6代大統領となり、ラップランド戦争でナチス・ドイツと戦い、ソ連との難しい講和を成し遂げ、独立を保った。 2000年のフィンランド国内の調査においてフィンランドで最も偉大な人物として選ばれた。.
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ガンデンポタン
ンデンポタンは、ダライ・ラマを長とし、ラサを本拠として1642年に成立したチベットの政府。1959年、チベット動乱の際、ダライ・ラマとともにインドに脱出、現在はチベット亡命政府として十数万人からなるチベット難民組織の頂点に位置する。.
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クンドゥン
『クンドゥン』（原題: ）は、ダライ・ラマ14世の半生を描いた、1997年のアメリカ映画。マーティン・スコセッシ監督、メリッサ・マシスン脚本。 1998年のアカデミー賞に於いて4部門がノミネートされた。.
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グンゼチョイネイ・ダツァン
ンゼチョイネイ・ダツァンの看板 グンゼチョイネイ・ダツァン（Дацан Гунзэчойнэй,ཀུན་བརྩེ་ཆོས་གནས་གྲྭ་ཚང་། ）は、ロシア連邦のサンクトペテルブルク市内にあるチベット仏教寺院。ヨーロッパで最初に建造された仏教寺院でもあり、ロシアの文化財に指定されている。.
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ゲオルギイ・グルジエフ
ルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ（、 1866年1月13日? － 1949年10月29日）はアルメニアに生まれ、一般に「ワーク」として知られる精神的／実存的な取り組みの主導者として、および著述家・舞踏作家・作曲家として知られる。ロシア、フランス、アメリカなどで活動した。 ギリシャ系の父とアルメニア系の母のもとに当時ロシア領であったアルメニアに生まれ、東洋を長く遍歴したのちに西洋で活動した。20世紀最大の神秘思想家と見なされることもあれば、怪しい人物と見なされることもあるというように、その人物と業績の評価はさまざまに分かれる。欧米の文学者と芸術家への影響、心理学の特定の分野への影響、いわゆる精神世界や心身統合的セラピーの領域への影響など、後代への間接的な影響は多岐にわたるが、それらとの関係でグルジエフが直接的に語られることは比較的に少ない。人間の個としての成長との関係での「ワーク」という言葉はグルジエフが最初に使ったものである。近年ではもっぱら性格分析に使われている「エニアグラム」は、史実として確認できるかぎりにおいて、グルジエフがこれを世に知らしめた最初の人物である。精神的な師としての一般的な概念にはあてはまらないところが多く、弟子が精神的な依存をするのを許容せず、揺さぶり続ける人物であった。 グルジエフという名前は生来のギリシア系の姓Γεωργιάδης（ゲオルギアデス）をロシア風に読み替えたものであり、表記としては「ジェフ」も一般的であるが、ここでは便宜上、参考文献の題名も含めて「ジエフ」に統一した。.
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シムラ条約
ムラ条約（シムラじょうやく）とは、1914年7月3日にイギリス帝国とチベットの間で調印され、チベットを形式的に中華民国の主権の下で実質的に独立した統治体として認めた条約。ただし、中華民国は、署名を拒否した。.
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ジェレプ・ラ峠
ェレプ・ラ峠（ジェレプ・ラとうげ、英語：Jelep La）は、インドのシッキム州、東シッキム県の峠。標高は 4,267 m。.
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スノー・ライオン
ノー・ライオン (Snow Lion) (、雪獅子とも表記される) はチベット仏教に登場する神聖な動物である。スノーライオンは大胆不敵、無条件の明朗さ、東や北を示すシンボルとして使用される。スノーライオンは山から山へと飛び移り、一般にトルコ石のような青いたてがみを持った白い姿で描かれることが多い。.
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ゾクチェン
ゾクチェンは、主にチベット仏教のニンマ派（古派）と、チベット古来の宗教であるボン教に伝わる教えである。ゾクチェンという言葉はチベット語で「大いなる完成」を意味する「ゾクパ・チェンポ」の短縮形であり、人間を含むあらゆる生きもの（一切有情）の心性における本来の様態、またはあるがままで完成された姿のことを指している。 また、その姿を理解することにより、速やかに優れた覚醒の境地に至ることができるとされている。 漢訳は「大円満」あるいは「大究竟」、英語では Great Perfection などと訳される。アティヨーガとも呼ばれる。日本や欧米ではゾクチェンの修行者をゾクチェンパと呼称することもあるが、チベット仏教では一般的用法ではない。.
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タンカ
タンカ（, ネパール・バサ語: पौभा, ネパール語発音:, Thangka, Tangka, Thanka, Tanka）は、主にチベットで仏教に関する人物や曼荼羅などを題材にした掛軸。.
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国家宗教事務局令第5号
国家宗教事務局令第5号（こっかしゅうきょうじむきょくれいだい5ごう、）、別名蔵傳仏教活仏転世管理辦法（ぞうでんぶっきょうかつぶつてんせいかんりべんほう）とは、2007年に中華人民共和国のが定めた、チベット仏教の化身ラマ選定に関する規則。以後、化身ラマの選定には、中国政府の認可が必要となった。.
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矢島保治郎
チベット時代の矢島保治郎 矢島 保治郎（やじま やすじろう、1882年（明治15年）8月23日 - 1963年（昭和38年）2月13日）は日本の探検家、軍人。四川省からのルートで初めてチベット入りした人物であり、ダライ・ラマ13世の厚遇を受けてチベットの軍事顧問に就任した。 文献によっては名前が「保次郎」となっているものもあるが、矢島が使っていた名刺や親族からの手紙などには「保治郎」が使われている。.
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青木文教
青木 文教（あおき ぶんきょう､ 1886年（明治19年）9月28日 - 1956年（昭和31年）11月7日）は日本のチベット研究者で僧侶。チベット＝西本願寺間の交換留学生としてチベットのラサ市に派遣され、ダライ・ラマ13世の教学顧問を務めた。.
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西黄寺
西黄寺（さいこうじ）は、中華人民共和国北京市朝陽区にあるチベット仏教ゲルク派の寺院。瓦が黄色であることから西黄寺と名付けられた。.
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西蔵
西蔵（せいぞう/シーツァンXīzàng）は歴史的チベットのうち、アムドやカムを除く、西南部2分の1程度を占める部分に対する中国語による呼称として成立した、地域概念の用語。元代より康熙中期ごろまで用いられた烏斯蔵に代わり、康熙末年ごろより使用され始めた地域概念である。その後、中国以外の漢字圏でこの表記がとりいれられ、あるいは中国国外在住の中国語話者たちが発信するチベット関連の情報において、中国における概念・用法にあわせてチベットの一部として、もしくは中国における概念・用法とは別個に全チベットの総称として、使用されるようになった。本来の、および派生した概念・用法の主要なものは、以下のとおり。.
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西蔵地方
西蔵地方（せいぞう-ちほう）は中華民国でかつて名目的に存在していた省級の行政区画。 チベット政府ガンデンポタンは、1911-12年の辛亥革命によってダイチン・グルン（清国）が滅亡して以来、モンゴルとともに、中国とは別個の独立国家を主張し、国際承認をもとめる外交活動を行っていた。中華民国は、チベットの全域を中国領と主張し、実行支配を確立していたアムド地方とカム地方の北部を甘粛省と青海特別地区(1928年より青海省)に、カム地方の東部を川辺特別地区と雲南省に組み込み、ガンデンポタンが実行していたウー・ツァン地方、ガリ地方、カム地方の西部のうち、ウー・ツァン地方とガリ地方をまとめて西藏地方と称した。 カム地方西部については、中華民国の実行支配下にはなかったが、川辺特別地区（1939年より西康省）に帰属すると主張し、西藏地方には含めなかった。.
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黄慕松
慕松（こう ぼしょう）は清末、中華民国の軍人・政治家。中国国民党に属し、蒙蔵委員会委員長などを歴任した。別名は承恩。.
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蔵文ピン音
蔵文拼音（ぞうぶんピンイン、中国語：藏文拼音 Zàngwén Pīnyīn、チベット語：བོད་ཡིག་གི་སྒྲ་སྦྱོར་ bod yig gi sgra sbyor）は中華人民共和国内において、ローマ字アルファベットを用いてチベット語の発音を写すために制定された公式の表記システム。国際連合のラテン文字による地名表記標準としても採用されている。 チベット語においては、チベット文字が表音文字として7世紀に成立して以降、発音と表記との乖離が著しく進んだ（参照：言語変化)ため、チベット語をローマ字アルファベットを用いて表記しようとする場合、発音を写し取ろうとする場合と、綴り字を写し取ろうとする場合とで、全く別個の体系を必要とする。この蔵文拼音は、ラサ方言を基礎としたチベット語の発音を写すよう工夫されている。発音を比較的正確に表現できるが、声調や母音の長短は表現されない。 チベット文字の綴り字をローマ字で転写するための体系についてはワイリー方式等を参照。.
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河口慧海
河口 慧海（かわぐち えかい、1866年2月26日（慶応2年1月12日） - 1945年（昭和20年）2月24日）は、黄檗宗の僧侶。仏教学者にして探検家。幼名を定治郎という。僧名は慧海仁広（えかいじんこう）。 中国や日本に伝承されている漢語に音訳された仏典に疑問をおぼえ、仏陀本来の教えの意味が分かる物を求めて、梵語の原典とチベット語訳の仏典入手を決意。日本人として初めてチベットへの入国を果たした。.
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波多野養作
波多野 養作（はたの ようさく、1882年3月 - 1935年7月）は、日本の探検家。外務省嘱託。日露戦争末期に外務省の特命で中国西域を探査。.
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温宗尭
温 宗尭（おん そうぎょう）は、清末、中華民国の政治家・外交官。清末には変法派の一員であった。中華民国が成立して後に、孫文（孫中山）らの護法軍政府の一員として活動する。さらに、親日政権である中華民国維新政府や南京国民政府（汪兆銘政権）の首脳となった。字は欽甫。.
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13
13（十三、じゅうさん、とおあまりみつ）は自然数、また整数において、12 の次で 14 の前の数である。英語では （サーティン、サーティーン）と表記される。西洋を中心に「13.
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