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83 関係: 千人隊長、古代ペルシア語、古代ペルシア楔形文字、ペルシア絨毯、ペルシア語、ペルシス門の戦い、ナクシェ・ロスタム、ミスラ、マニ (預言者)、マニ文字、ハロルド・ウォルター・ベイリー、ハトラ、ババン、バローチー語、バシャカ語、ムハンマド・フサイン・アーザード、モッラー・サドラー、ヤアクーブ・イブン・アル＝ライス・アル＝サッファール、ラシッド・アル＝ディーン・ワトワート、ルドルフ・ヘルンレ、ヴァルナ (神)、ヴァルター・ブルーノ・ヘニング、ヴァフタング6世 (カルトリ国王)、ヴィルヘルム・ガイガー、ボジュヌールド、トーマス・ハイド、ブーカーン、パサルガダエ、ビールジャンド、テイスペス、デフカーン、フリードリヒ・シュピーゲル、フィフリスト、ニルス・ルズヴィ・ヴェスタゴー、ホスローとシーリーン、ダマーヴァンド、ダキーキー、ベヘシュテ・ザフラー共同墓地、ベヒストゥン碑文、アムル・イブン・アル＝ライス、アラーク、アルボルズ山脈、アルテュストネ、アッバース3世、アブラアム＝ヤサント・アンクティル＝デュペロン、アブー・ムスリム、アフラースィヤーブ、アフラシヤブ (サマルカンド)、アケメネス、イランの首相の一覧、...、インダス川、インターネット百科事典、イブン・フルダーズベ、イブン・アン＝ナディーム、イスマーイール1世、イスラーム百科事典、ウィリアム・ジョーンズ (言語学者)、ウジェーヌ・ビュルヌフ、エルンスト・ロイマン、エドワード・グランヴィル・ブラウン、エドウィン・ノリス、カール・フリードリヒ・ゲルトナー、カシミール語、キュロス・シリンダー、クリスチャン・バルトロメー、クリスチャン・ラッセン (東洋学者)、クセルクセス、グラーム、ゲオルク・モルゲンスティールネ、ゲオルク・フリードリヒ・グローテフェント、シャムシール・エ・ゾモロドネガル、シャッダード朝、シュニク王国、ジャン・シャルダン、ジュール・オッペール、ジョージアの国名、ズルワーン教、ソグド語、ソグド文字、タフマースブ2世、監督者評議会、賢劫経、指令法。 インデックスを展開 (33 もっと) »
千人隊長
千人隊長（せんにんたいちょう、χιλίαρχος 、χιλιάρχης ）は、古代ギリシアの軍隊の階級のひとつ。アレクサンドロス大王がヘファイスティオンにこの地位を与えて以来、王に次ぐ宰相相当の官位として千人隊長の名が使われた。 千人隊長はおそらく古代ペルシア語のの翻訳であろうイラン百科事典。セメレーニによると、ペルシアの制度自身アッカドからの借用の可能性がある。ヘロドトス『歴史』8.21によると、アケメネス朝の軍隊は、一万人、千人、百人、十人を単位としていた。千人隊長は皇帝の安全を守り、実質的に皇帝についで2番目に重要な人物であった。 千人隊長という名称は『新約聖書』にもしばしば登場する。たとえば、ヨハネによる福音書18:12でイエスを捕らえた千人隊長、使徒言行録21:31以下にエルサレムでパウロを捕らえた千人隊長など。日本語訳では場所によって「千人隊長」（口語訳聖書では「千卒長」）と「将校」（マルコによる福音書6:21など）に訳しわけられている。ローマの軍隊組織に千人隊長は存在せず、おそらくエルサレムに駐屯していた軍の長であるトリブヌス・ミリトゥムを指すものと考えられている。.
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古代ペルシア語
古代ペルシア語（こだいペルシアご）はイラン語派に属する言語のひとつである。古代ペルシア帝国（アケメネス朝）の公用語の一つで、古代ペルシア楔形文字を用いて書かれた紀元前6世紀から紀元前4世紀までの碑文が残る。 アヴェスター語とともに古代イラン語に含まれる。中世ペルシア語（パフラヴィー語）や現代ペルシア語の祖先にあたる。.
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古代ペルシア楔形文字
古代ペルシア楔形文字（こだいペルシアくさびがたもじ）は、古代ペルシア語を記すためにアケメネス朝で使用された文字。紀元前6世紀から紀元前4世紀までの碑文がペルセポリス、スーサ、ハマダーン（エクバタナ）、ナクシェ・ロスタム、バビロンなどの地に残るが、そのうちもっとも長文でかつ重要なものはベヒストゥン碑文である。 楔形文字の一種であるが、他の楔形文字が音節文字と表語文字の組み合わせであるのと異なり、基本的に音素文字（アルファベット）である。左から右へと書かれる。.
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ペルシア絨毯
様々な季節の自然物が表現された伝統的なペルシア絨毯 ペルシア絨毯 （ペルシアじゅうたん、فرش）Savory, R., Carpets,(Encyclopaedia Iranica); accessed January 30, 2007.
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ペルシア語
ペルシア語のファールシー ペルシア語（ペルシアご、فارسی, پارسی; Fārsī, Pārsī）は、イランを中心とする中東地域で話される言語。ペルシャ語、ファールシー語、パールシー語ともいう。 言語学的にはインド・ヨーロッパ語族－インド・イラン語派－イラン語群に分類される。ペルシア語は高度な文明を持っていた古代ペルシア帝国から現在に至るまでイラン高原を中心に使われ続けてきた言語であり、文献によって非常に古くまで系統をさかのぼることができる。ただし、現在のペルシア語にはアラビア語からの借用語が非常に多く、その形態は古代ペルシア語とはかなりの断絶がある。.
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ペルシス門の戦い
ペルシス門の戦いは、ペルシスのサトラップであるアリオバルザネスが率いるアケメネス朝ペルシャとアレクサンドロス3世率いるマケドニア軍の間で生じた戦闘の事である。紀元前330年の冬にアリオバルザネスはペルセポリス近郊のペルシス門で数に勝るマケドニア軍に対して、最後の抵抗を試みた。アルバルザネオスはマケドニアからペルセポリスを1月間維持した。アレクサンドロスは現地の羊飼いや捕虜達から聞いた情報から、最終的にペルシャ軍の後方へと至る道を見つけペルセポリスを陥落させた。.
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ナクシェ・ロスタム
ナクシェ・ロスタム（نقش رستم Naqš-e Rostam）は、イランのペルセポリスの北にある巨岩の遺跡。岩壁にはアケメネス朝時代の墓標やサーサーン朝時代のレリーフなどが刻まれている。付近にはもある。.
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ミスラ
ーマのミトラス ミスラ（Miθra）は、イラン神話に登場する英雄神として西アジアからギリシア・ローマに至る広い範囲で崇められた神。インド神話の神ミトラ（मित्र ）と起源を同じくする、インド・イラン共通時代にまで遡る古い神格である。その名は本来「契約」を意味する。 イランでのミスラの他、インドのミトラやギリシア・ローマのミトラース（ミトラス）についてもここで説明する。.
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マニ (預言者)
マニ像 マニ（Mani, Μάνης または Μανιχαίος, Manes または Manichaeus, ペルシア語:مانی, シリア語:مانی）は、サーサーン朝ペルシア時代の預言者（216年4月14日- 277年2月26日青木（2010））。グノーシス主義の影響を強く受けた新しい宗教、マニ教の開祖として知られる。日本で「マニ」と表記するのは、ヨーロッパ経由で伝来したために生じた不正確な読み方で、原音に忠実な読みでは「マーニー」であるが、本項目では日本語の慣例表現に属して原則「マニ」と表記する。.
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マニ文字
マニ文字（マニもじ）は、アラム文字の系統の文字体系のひとつで、主にマニ教徒によって、イラン語派に属する多数の言語、およびチュルク語族の古ウイグル語を表記するために用いられた。シリア文字のエストランゲロ体に似ているため、「マニ教エストランゲロ」とも呼ばれるが、エストランゲロから派生したか文字かどうかは議論があり、パルミラ文字が元になっているという説もある。 アラム文字と同様右から左に書かれるアブジャドに属する。.
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ハロルド・ウォルター・ベイリー
ハロルド・ウォルター・ベイリー（Harold Walter Bailey、1899年12月16日 - 1996年1月11日）は、イギリスの東洋学者。20世紀のイラン学の代表的な研究者であり、ケンブリッジ大学のサンスクリット教授。とくにホータン語の研究で知られる。 きわめて博学で、50以上の言語に通じていたといい、その中には専門の中期イラン諸語のほかにオセット語やカフカスのさまざまな言語、ケルト語などがあった。.
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ハトラ
ハトラ（アラム語: 、الحضر ）はイラク共和国北部のニーナワー県モースルの南西約100km、サルサル・ワジ川のほとりの砂漠地帯に残る歴史的な都市遺跡。1985年に世界遺産に登録された。別名を「神の家」という。パルティア帝国の重要な要塞都市で、ローマ帝国の度重なる攻撃に曝された。2015年3月にイスラム過激派ISILに破壊された。2015年の第39回世界遺産委員会はイラク文化財を守るための国際的な協力を呼びかけつつ、ハトラを危機にさらされている世界遺産（危機遺産）リストに加えた。.
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ババン
ババン (1649–1850年)の家系はクルド首長諸国を支配していた。これらの国は現在のイラクのクルディスタン地域と西部イランに跨っていて、 17世紀から1850年にかけて存在していた。ババン首長国はオスマン朝とペルシアの間の紛争で積極的な役割を果たした。ババン家の祖はPijder地区出身のAhmad Faqih（またはFaqi Ahmad）だと考えられている。ババン家の者はフランク人の女性である Keghanの子孫だと主張しており、彼女は戦争捕虜として連れてこられた。Sharafnama氏族の最初の首長はPir Badak Babeといい、彼は1500年前後に生きていたと信じられている。 Serinity Young (1993), An Anthology of sacred texts by and about women, p. 124, crossroad took a Frankish princess as his wife whom he met in Constantinople (present-day Istanbul), the Ottoman Sultan gave Fakih enormous hereditary land holdings in Kurdistan as well as his blessing to wed his new bride, before his death he added the areas of Mergeh and Mawutt to his land and thus laid the foundation of the principality his descendents would build and rule.--> ババンの首長はイランとの国境沿いにオスマン朝の防衛力を提供する見返りとしてある程度の自立性を保持していた。スライマン・ベクはShahrizor州とその都キルクークのを支配権を得たババン家最初の首長だった。彼はイランを侵略し、1694年に Ardalan の首長国の軍隊を破った。オスマン朝のスルタンムスタファ二世は彼をキルクークの町を含むババン地域に任命した。スレイマニヤの町はババン首長Mahmud Pashaによって1781年に建設された。ババンの支配者達は、彼らの支配下で文化的文学的な行いを奨励した。19世紀の前半の間、クルド語の古典詩人Nali の詩を中心に教える学校がババンの保護下に建設された。 ババン首長はイランとオスマン朝との1723–1746年の間の戦争でオスマン軍を支援し、1750年から1847年までババンの歴史は他のクルド人首長国（例えばソラン首長国など）とは競合関係に置かれ、オスマン朝やカジャール朝により、集権化を阻まれていた 。首長国は19世紀中頃オスマン朝の近代化政策の間に滅ぼされた。ババンの叛乱は3年間続いたが、オスマン軍とクルド部族の連合軍に破られた。 Ahmed Pasha Baban,は、最後のババン家の支配者で1847年にKoya近郊で敗れ Shahrazurの領域はオスマン朝に併合された。最後のババン首長は南クルディスタンの独立のためトルコ人と戦った後、1850年にスライマニアに去った。.
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バローチー語
バローチー語（-ご）は、主にイランやパキスタンなどにまたがるバローチスタン地方においてによって話される言語。バローチ語、バルーチ語、バルーチー語とも表現される。言語学的にはインド・ヨーロッパ語族のイラン語派の中の、北西語群に属する。基本文型はSOV型。.
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バシャカ語
バシャカ語は、インド・ヨーロッパ語族インド・イラン語派のイラン語群西イラン語群南西イラン語群に属する言語である。バシュカルディ語、バシャゲルディ語とも呼ぶ。ケルマーン州、スィースターン・バルーチェスターン州、ホルモズガーン州で話されている。ラル語やクムザール語に近い言語である。方言として北バシャカ語と南バシャカ語に分かれる。地理的な面からも北西イラン語群のバローチ語の影響を受け、南バシャカ語はバローチ語との地理的により近接しているから北バシャカ語に比べ近隣の南西イラン語群の他の言語との特徴の面で離れている。.
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ムハンマド・フサイン・アーザード
ムハンマド・フサイン（、1830年5月5日デリー - 1910年1月20日ラーホール）は南アジアの文筆家、ウルドゥー語詩人。アーザード（、「自由」の意）と号した。ムガル朝末期からイギリス領インド帝国にかけての時代に、歴史や文学批評、人物伝、当世政治に対する論説で活躍した。また、近代ウルドゥー語詩の開拓者としても知られる。.
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モッラー・サドラー
ドル・アッ.
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ヤアクーブ・イブン・アル＝ライス・アル＝サッファール
ヤアクーブ・イブン・アル＝ライス・アル＝サッファール（یعقوب لیث صفاری、Ya'qub ibn al-Layth al-SaffarまたはYa'qub-i Laith Saffari、840年10月25日 - 879年6月5日）は、イラン南東部の地方に存在していたサッファール朝の建国者。名前の「サッファール」はアラビア語で「銅細工師」を意味する佐藤圭四郎「サーマーン朝」『アジア歴史事典』4巻収録（平凡社, 1960年）、45-46頁清水宏祐「イラン世界の変容」『西アジア史 2 イラン・トルコ』収録（永田雄三編, 新版世界各国史, 山川出版社, 2002年8月）、72-73頁。ペルシアの一平民であるヤアクーブの即位はアッバース朝から忌み嫌われ、アッバース家のカリフたちとターヒル家をはじめとするアラブ世界の貴族たちはヤアクーブを蔑視していた。そして、おそらくはヤアクーブの側もバグダードのアラブ人支配者や、貴族的なイランの総督を嫌悪していたヴィレム・フォーヘルサング『アフガニスタンの歴史と文化』（前田耕作、山内和也監訳, 世界歴史叢書, 明石書店, 2005年4月）、292-293頁。 ヤアクーブの支配はイランとアフガニスタンに相当する地域だけでなく、パキスタン西部とイラクの一部に及んだ。ヤアクーブの死後、彼の立てた政権は弟のアムル・イブン・アル＝ライスが継承した。 イランでは歴史的英雄の1人として人気が高く、ヤアクーブにまつわる多くの伝説が存在するデニスン・ロス、ヘンリ・スクライン『トゥルキスタン アジアの心臓部』（三橋冨治男訳, ユーラシア叢書, 原書房, 1976年）、136-138頁。民間伝承では、ヤアクーブは裕福な人々から盗みを働いて貧しい人々を助ける、イギリスのロビン・フッドのような義賊として語られている。.
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ラシッド・アル＝ディーン・ワトワート
ラシッド・アル＝ディーン・ムハンマド・ウマーリ・ワトワート（Rashid al-Din Muhammad Umar-i Vatvāt、1114年頃 - 1182年か1183年頃）は、ペルシア（現:アフガニスタン）バルフ出身の詩人、学者。 ホラズム・シャー朝の第3代君主アトスズに仕えた宮廷詩人、学者、書記官であり、主君のアトスズとは互いに冗談を言い合う仲にあった。風采があがらず、「燕」勝藤『モンゴルの西征 ペルシア知識人の悲劇』、66頁もしくは「コウモリのワトワート」。と呼ばれた。.
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ルドルフ・ヘルンレ
アウグスト・フリードリヒ・ルドルフ・ヘルンレ（August Friedrich Rudolf Hoernle、1841年11月14日 - 1918年11月12日）は、イギリスのインド学者。中央アジアの古文書の解読で知られる。ホータン語の初期の解読者でもあったが、その功績は長い間忘れられていた。 英語式の綴りでは「Augustus Frederic Rudolf Hoernle」Grierson (1919) p.114。 共産主義者のは甥Sims-Williams (2012b) p.1。.
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ヴァルナ (神)
マカラに乗ったヴァルナ ヴァルナ（वरुण ）は、古代インドの神であり、ミトラとならぶ最高神でもある。ミトラとともに太古のアスラ族、アーディティヤ神群を代表した神である菅沼編 1985, p. 71.
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ヴァルター・ブルーノ・ヘニング
ヴァルター・ブルーノ・ヘニング（Walter Bruno Henning、1908年8月26日 - 1967年1月8日）は、ドイツ出身の東洋学者。とくに中期イラン諸語とマニ教の研究で知られる。.
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ヴァフタング6世 (カルトリ国王)
ヴァフタング6世（ვახტანგ VI, Вахтанг VI, 1675年9月15日 - 1737年3月26日）、ペルシャ語名フサイン・クリー・ハーン（حسینقلی خان）は、グルジア東部カルトリ王国の国王での君主である（在位：1716年 - 1724年）。学者王や立法王の異名を持ち、18世紀初期のグルジアの最重要かつ特異な政治家の1人としてだけでなく、著名な立法者・学者・批評家・翻訳者や詩人としても知られている。 カルトリ王国はペルシャの隷属的な支配を受けていたが、ヴァフタング6世の治世は1724年にオスマン帝国の侵略によって終了し、ロシア帝国への亡命を余儀なくされることとなった。ロシアと共に短い栄華をほこったが、ロシア皇帝の王国再興の為の支援を思うように得られないばかりか、身の安全を図る為に北の隣人であるロシアの地に永久に留まり続けなければいけなかった。晩年、ロシア女帝アンナによるオスマン帝国への制裁の行使に向け、外交的努力を必死に重ねている最中に病気となり、グルジアへ戻れないまま南ロシアのアストラハンで亡くなった。.
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ヴィルヘルム・ガイガー
ヴィルヘルム・ルートヴィヒ・ガイガー（Wilhelm Ludwig Geiger、1856年7月21日 - 1943年9月2日）は、ドイツのインド学者およびイラン学者。パーリ語やシンハラ語の研究、およびスリランカの歴史書であるマハーワンサとチューラワンサの校訂と翻訳で知られる。 子に物理学者のハンス・ガイガーがいる。.
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ボジュヌールド
ボジュヌールド（بجنورد: Bojnūrd）はイラン・北ホラーサーン州の州都。人口は2005年に181,648人。ボジュヌールドのラテン転写はBojnūrd、BujnūrdあるいはBujnurdと綴る。 ボジュヌールドは平野に位置し、気候は穏やかな山岳性気候である。この都市はもとは「ビジャン・ゲルド」として現れる。ゲルドは都市を意味し「ビジャンの都市」という意味となる。住民の多数派はクルド語のクルマンジー方言を話すクルド族である。 古い都市遺構サレバーン・マハーレが今日のボジュヌールドの北西にある。.
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トーマス・ハイド
トーマス・ハイド（Thomas Hyde、1636年6月29日 - 1703年2月18日）は、イギリスの東洋学者。ゾロアスターの思想を西洋ではじめて学術的に研究したことでとくに知られる。.
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ブーカーン
ブーカーン（شارۆچکهی بۆکان; クルド語: Bokan Sardasht; ラテン翻記: Būkān, Bokan, もしくは Bowkān）は、イランイスラム共和国西アーザルバーイジャーン州の中心都市であり、郡庁所在地である。2006年の国勢調査では、世帯数32,488で人口は149,340人であった。2012年の調査では、世帯数43,543で人口が概算で171,773人である。 ブーカーンはオルーミーイェ湖の南側にあり、海抜約1,300メートルに位置している。1996年11月の調査では、都市部人口の94%はムスリム（イスラム教徒）であり、主にスンナ派シャーフィイー学派である。.
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パサルガダエ
パサルガダエ（Πασαργάδαι パサルガダイ、پاسارگاد パーサールガード）は、アケメネス朝のキュロス2世によって建設された、当時のペルシャ帝国の首都で、キュロス2世の墓が存在する。今日では、ユネスコの世界遺産に登録されている。.
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ビールジャンド
ビールジャンド（بیرجند; Bīrjand）はイラン東部・南ホラーサーン州の州都。同州はホラーサーン州分割以前はビールジャンドあるいはクーヘスターンと呼ばれるホラーサーン州の一部であった。ビールジャンドの人口は2006年現在、218,783人。サフラン、メギ、手織り絨毯・敷物の産地として知られる。気候は乾燥し、昼夜の寒暖差が大きい。急速な発展により、イラン東部においてマシュハド、ザーヘダーンに次ぐ主要都市となりつつある。.
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テイスペス
テイスペス（Teispes、Τείσπης テイスペース、چیشپیش チーシュピーシュ、古代ペルシア語：チシュピシュ、バビロニア語：シシュピシュ、エラム語：ツィシュピシュ、紀元前700年頃 - 紀元前640年頃）は、アンシャン王。ベヒストゥン碑文によればアケメネスの息子で、アケメネス朝の二代目にあたる。推定在位期間は紀元前675年頃 - 640年頃。.
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デフカーン
デフカーンは、サーサーン朝からイスラーム時代初期にかけて、イラン系の言葉が話されていた地域で見られた、土地を所有する有力者階層を指す言葉である。日本語文献においては「地主」や「郷紳」の訳語が当てられることもある。.
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フリードリヒ・シュピーゲル
フリードリヒ・（フォン・）シュピーゲル（Friedrich (von) Spiegel、1820年7月11日 - 1905年12月15日）は、ドイツの東洋学者で、イラン研究者。とくにゾロアスター教文献の研究によって知られる。.
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フィフリスト
『フィフリスト』は、10世紀バグダードの書籍商イブン・ナディームがアラビア語で著した図書目録である（#著者）。当時のバグダードに存在した書籍の題名を網羅的に記録している（#内容）。『フィフリスト』はその後に失われてしまった書籍の情報も含み、それには博学な著者による客観的で幅の広い視野からのコメントも付されているので、歴史学、言語学、宗教学、文献学など、多くの分野にとって貴重な情報源となっている（#利用）。.
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ニルス・ルズヴィ・ヴェスタゴー
ニルス・ルズヴィ・ヴェスタゴー（Niels Ludvig Westergaard、1815年10月27日 - 1878年9月9日）は、デンマークの文献学者、東洋学者。インド学、イラン学の研究者で、またエラム語楔形文字碑文の解読に重要な役割を果たした。 日本語ではウェスターゴールなど、さまざまに表記される。.
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ホスローとシーリーン
ホスローとシーリーン（ホスローとスィーリーン、Khosrow and Shirin、خسرو و شیرین）はニザーミー（1141年−1209年）によって書かれた、アゼルバイジャンの悲劇的な恋愛を描いた叙事詩である。ホスローとシーリーンは非常に精巧に練られた構成にそって物語が展開されており、サーサーン朝の王と、彼の妃となるアラム人もしくはアルメニア人の皇女に関する恋物語を描いている。物語の本質となる部分は歴史上の叙事詩として名高いシャー・ナーメで取り上げられている物語を基にしたペルシアの恋愛に関するものであり、他のペルシア人作家の作品や有名な寓話、他の作品にもこの名前が用いられている。 物語は「シーリーンとファルハード」や「ファルハードとシーリーン」というタイトルで語られることもある。.
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ダマーヴァンド
ダマーヴァンド（Damávand）はイランのテフラーン州にある人口9万人の都市。.
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ダキーキー
ダキーキー（ابو منصور محمد بن احمد دقیقی、Abu Mansur Muhammad Ibn Ahmad Daqiqi Tusi、? - 976年?）は、10世紀のペルシアの詩人。10世紀のペルシア文学世界においてルーダキーに次ぐ詩人とされている黒柳『ペルシア文芸思潮』、29-30頁。本名はアブー・マンスール・ムハンマド・イブン・アフマドで、単にダキーキー（دقیقی、Daqiqi/Dakiki/Daghighi）と書かれる蒲生「ダキーキー」『アジア歴史事典』6巻、89頁。 ダキーキーはイランのトゥースで誕生したと考えられているDAQĪQĪ, ABŪ MANṢŪR AḤMAD（Encyclopædia Iranica）。トゥースのほか、アフガニスタンのバルフ、ウズベキスタンのサマルカンドとブハラ、トルクメニスタンのメルヴがダキーキーの出身地として挙げられている。 ダキーキーの生年は930年から940年の間と推定され、932年以後に生まれたと考えられている。 若年時にイラン・中央アジアを支配していたサーマーン朝に従属するチャガーニヤーンの地方領主に宮廷詩人として出仕し、その後サーマーン朝の宮廷に 召しだされてマンスール1世、に仕えた。ヌーフ2世の命令を受け、ダキーキーはペルシアの民族叙事詩の制作に着手する。 ダキーキーの作品として、自然、愛、ワインなどをテーマとする350句ほどの詩が残されている。しかし、ダキーキーの名前を文学史にとどめたのはそれらの詩ではなく、フェルドウスィーの『シャー・ナーメ（王書）』に先行する民族叙事詩の制作事業だった。ダキーキーの民族叙事詩はかつてアブー・マンスールが著した散文に基づいており、ムタカーリブの韻律が採用されていた。ダキーキーによる『シャー・ナーメ』はの即位、ザラスシュトラ（ゾロアスター）の出現、グシュタースプの改宗、アルジャースプとの戦闘までが、およそ1,000の詩で語られている。イスラーム風の名前を持つにもかかわらずダキーキーをゾロアスター教徒と見なす説があるが、この説には多くの疑問が呈されている。フェルドウスィーは『シャー・ナーメ』の序文でダキーキーについて詩を詠み、グシュタースプの治世の段でダキーキーの夢を見たと述べた。 約1,000の句を書き終えた頃、ダキーキーは寵愛していた奴隷に刺殺される。975年から977年にかけての時期でヌーフ2世がダキーキーに命令を下し、977年にフェルドウスィーが『シャー・ナーメ』の執筆に取り掛かったことから、976年頃にダキーキーは殺害されたと推定されている。.
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ベヘシュテ・ザフラー共同墓地
ベヘシュテ・ザフラー共同墓地（Behesht-e Zahra, بهشت زهرا,The Paradise of Zahara）は、イランテヘラン南部に位置する、国内最大の墓地。.
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ベヒストゥン碑文
Skunkha（サカ）。ベヒストゥン碑文 （The Behistun Inscription, بیستون Bīsotūn）は、アケメネス朝（ハカーマニシュ朝）の王ダレイオス1世（ダーラヤワウ1世）が、自らの即位の経緯とその正統性を主張する文章とレリーフを刻んだ巨大な磨崖碑。イラン西部のケルマーンシャー州にある。.
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アムル・イブン・アル＝ライス
アムル・イブン・アル＝ライス（Amr ibn al-LaythもしくはAmr-i Laith Saffari、عمرو لیث صفاری）は、イラン南東部の地方に存在していたサッファール朝のアミール（君主、在位：879年 - 901年）。サッファール朝の建国者ヤアクーブ・イブン・アル＝ライス・アル＝サッファールの兄弟にあたる。アムルの在位中、サッファール朝はアッバース朝からイラン東部のスィースターン、ホラーサーン、ファールスの支配を認められた。.
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アラーク
アラーク（اراک; Arāk）はイラン・マルキャズィー州の州都。旧名はソルターナーバード。人口は2006年の統計で521,166人。イランの中心部に位置する良好な立地、多様な住民、また便の良さなどにより、時に現在の首都テヘランに変わる首都移転候補地の1つともされた。.
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アルボルズ山脈
テヘランから見えるアルボルズ山脈 アルボルズ山脈（Alburz Mountains、ペルシャ語でReshteh-Kūhhā-ye Alborz,رشته کوههای البرز）は、イラン北部のカスピ海を臨む山脈である。ヨーロッパ語経由でエルブルズなどと転訛して表記することもある。最高峰はダマーヴァンド山（Mt.
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アルテュストネ
アルテュストネ(Artystone)は、アケメネス朝の王女、キュロス2世の娘、カンビュセス2世、アトッサ、スメルディスの姉妹または異母姉妹である。アトッサ及び彼女の姪のパルミュスと同様に、アルテュストネはダレイオス1世と結婚した。帝国の創始者であるキュロス2世の女系子孫と結婚することで、新しい王は、彼の支配権が争われるのを防いだのであろうと言われている 。 アルテュストネとダレイオス1世の間には、少なくとも2人の息子アルサメス、ゴブリュアスと1人の娘アルタゾストレがいた。古代ギリシャの歴史家ヘロドトスによると、アルテュストネはダレイオス1世のお気に入りの妻であった。またペルセポリスから出土したペルセポリス城砦文書でも言及されている。.
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アッバース3世
アッバース3世（شاه اسماعیل; アゼルバイジャン語: III Şah Abbas, 1732年 - 1739年/ 1740年、在位：1732年 - 1736年3月21日） は、サファヴィー朝の第11代君主。.
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アブラアム＝ヤサント・アンクティル＝デュペロン
アブラアム＝ヤサント・アンクティル＝デュペロン（Abraham-Hyacinthe Anquetil-Duperron、1731年12月7日 - 1805年1月18日）は、フランスの東洋学者、インド学者。アヴェスターとウパニシャッドをはじめて西洋に紹介したことによって知られる。.
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アブー・ムスリム
アブー・ムスリム（أبو مسلم عبد الرحمن بن مسلم الخراساني、ابو مسلم خراسانى、Abu Muslim Abd al-Rahman ibn Muslim al-Khurasani、? - 755年）は、アッバース朝の政治家、軍人。漢語史料では並波悉林と表記される。 イランのホラーサーン地方におけるアッバース革命の指導者で、アッバース朝の建国に大きな役割を果たした功労者の一人に数えられる羽田「アブー・ムスリム」『アジア歴史事典』1巻、68頁前嶋「アブー・ムスリム」『世界伝記大事典 世界編』1巻、164-165頁。アッバース家のダーイー（宣伝者）としてホラーサーンに派遣され、反ウマイヤ朝運動を指導した。挙兵以後にアブー・ムスリムが殺害した人間の数は、600,000人に達すると言われている前嶋『イスラム世界』、195頁。.
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アフラースィヤーブ
アフラースィヤーブ (ラテン文字:Afrasiyab, Afrasiab、افراسياب afrāsiyāb、アフラースィヤーブもしくはアフラーシヤーブ、Efrasiyab、Fraŋrasyan、パフラヴィー語: Frāsiyāv, Frāsiyāk, Freangrāsyāk, アッ＝フラースィヤーヴ) はイラン神話に登場するトゥーラーンの英雄の名前である。アフラシアブとも表記されることがある。.
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アフラシヤブ (サマルカンド)
アフラシヤブ (ラテン文字:Afrasiyab, Afrasiab、Afrosiyob) はウズベキスタン・サマルカンドの北部にある遺跡である。アフラシヤブは紀元前500年から紀元後1220年まで存在していた。現代ではビービー・ハーヌム・モスク付近の丘陵地に位置する。 「アフラシャブ」や「アフラシアブ」と表記されることもある。.
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アケメネス
アケメネス（Achaemenes、Ἀχαιμένης アカイメネース、古代ペルシア語: ハカーマニシュ）は、アケメネス朝の王家の氏族の始祖とされる、半ば伝説中の人物。その事績は伝わっていない。 なお、クセルクセス1世の兄弟（または息子）とされる同名の人物で、エジプトのサトラップがいる。.
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イランの首相の一覧
イランの首相の一覧では、イラン立憲革命の1907年の創設から、1989年の憲法改正で首相職が廃止されるまでのイランの首相を示す。.
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インダス川
インダス川（ヒンディー語、サンスクリット: सिन्धु、دریائے سندھ、シンド語: سندھو、パンジャーブ語:سندھ、ペルシア語:حندو、パシュトー語:ّآباسن、チベット語: Sengge Chu、中国語: 印度河、ギリシア語: Ινδός）は、インド亜大陸を流れる主要河川。 チベット自治区のマーナサローワル湖の近くのチベット高原から始まり、ジャンムー・カシミール州のラダックを通る。その後、パキスタンに入ってギルギット・バルティスタン州を通り、パンジャーブ州を南に抜け、シンド州に入り、パキスタンの港都市カラチの近くのアラビア海に注いでいる。インダス川の長さは3,180Kmで、パキスタン最大の河川である。インダス川本流の93%はパキスタン領内であり、5%がインド、2%が中国領を流れる。 インダス川の流域面積は1,165,000Km2以上である。一年間に流れる水の量は、約207Km3と推定され、世界で21番目である。氷河が広がる標高から始まり、温帯樹林の生態系、平野、乾燥地帯を作っている。チェナーブ川、、サトレジ川、ジェルム川、ビアース川及び北西辺境州とアフガニスタンから流れる2つの支流と共にシンドゥ七大河のデルタを形成する。.
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インターネット百科事典
インターネット百科事典。コンピューターを使ってインターネット経由で閲覧する。 インターネット百科事典（インターネットひゃっかじてん、）とは、インターネットでアクセスできるデジタル百科事典である。オンライン百科事典（）とも呼ばれる。インターネット百科事典として最も規模の大きいものとしてウィキペディア、また専門家が主導しているオープンアクセスのプロジェクトで歴史が古いものとしてスタンフォード哲学百科事典などがあるLawrence M. Sanger "" Digital Universe Journal（2006）Dowries, Stephen "" Interdisciplinary Journal of Knowledge and Learning Objects.
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イブン・フルダーズベ
イブン・フルダーズビフ または イブン・フルダーズベ（ابن خرداذبه. / Ibn Khurdādhbih または Ibn Khurdādhbeh、820年頃 - 912年）は、アッバース朝で活躍したペルシャ系の地理学者・官僚。アラビア語によるものとしては現存最古の地誌『諸道と諸国の書』日本語では『道里および諸国記』『諸道諸国誌』などとも訳される。を著した。全名はアブル＝カースィム・ウバイドゥッラーフ・イブン・フルダーズビフ（ابوالقاسم عبیدالله ابن خرداذبه / Abu'l Qāsim ‘Ubaid'Allāh Ibn Khurdādbih）。.
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イブン・アン＝ナディーム
イブン・アン＝ナディームは、10世紀のバグダードで生涯を送った書籍商である。『フィフリスト』(）という、当時のバグダードにあったすべての書籍の目録を著した。『フィフリスト』はアラビア語で書かれており、聖典類やハディース学や文法学といったイスラーム諸学の本が中心であるが、プラトンやアリストテレスなど古代ギリシア人の著作のほか、のちに『千一夜物語』としてまとめられる物語群も記載され、言及されている人物は3500人以上、題名だけのものも含めると約6600点の著作に言及されている。イブン・アン＝ナディームは『フィフリスト』の端々に、書籍の簡単な紹介と共に自己の見解を述べることがあり、当時のイスラーム世界の知識人が有していたシーア派的センチメントや交友関係、学問状況を推し量る根拠を提供している。10世紀までのイスラーム世界の学問の状況が比較的詳細にわかっているのは、イブン・アン＝ナディームの『フィフリスト』があるためである。.
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イスマーイール1世
イスマーイール1世（شاه اسماعیل; アゼルバイジャン語: Şah İsmayıl, 1487年7月17日 - 1524年5月23日）は、16世紀初頭にイランで成立したイスラム教シーア派の国家サファヴィー朝の建国者（在位：1501年 - 1524年）。イスマーイール1世の治世から、現在のイラン・イスラム共和国と周辺地域（アゼルバイジャン共和国とイラク共和国の一部）にシーア派の信仰が根付き始める。 即位後に、王（シャー）を地上における神の影と見なす古代ペルシアからの伝統にのっとり、「シャー・ハン・シャー（王の中の王）」の称号を名乗った。 また、イスマーイールはハターイー（Khatā'ī、خطائی、「罪人」の意）の筆名で多くの詩を作り、アゼルバイジャン語による文学の発展に大きく貢献した。.
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イスラーム百科事典
『イスラーム百科事典』 (The Encyclopædia of Islām; Encyclopédie de l'Islam; Enzyklopædie des Islam) はヨーロッパ人東洋学者を中心に編纂されたイスラーム文明の地理・人々・歴史・宗教・文化などの包括的な近代的百科事典である。宗教としてのイスラームのみならず文明としてのイスラームも合わせて詳細な記述を提供する。イスラーム・中東研究にかかせない信頼性ある参考図書であるの指摘が端的。ほかにもやなど。また日本のイスラーム・中東研究者のあいだで単に「エンサイクロペディア」といえばこの新版を指す。。 旧版 E.I.1（編纂 1913年–1938年）刊行年は英語版。英独仏版が同時編集。と、新版 E.I.2（編纂 1954年–2004年）があり、両版とも、ややアラブ・スンナ派中心的であるという欠点がある。欠点を補完したトルコ語版やイラン百科事典などが生み出されている。また2007年より第3版 (Encyclopaedia of Islam Three) の刊行が始まった。.
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ウィリアム・ジョーンズ (言語学者)
W.ジョーンズ（ジョシュア・レノルズによる） サー・ウィリアム・ジョーンズ（Sir William Jones、1746年9月28日 - 1794年4月27日）は、イギリスの裁判官、東洋学者、言語学者。イギリスによる初期のインド研究を担ったことで知られる。.
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ウジェーヌ・ビュルヌフ
ウジェーヌ・ビュルヌフ（Eugène Burnouf、1801年4月8日 - 1852年5月28日）は、フランスの東洋学者。インド学者かつイラン学者として、仏教とゾロアスター教を研究した。.
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エルンスト・ロイマン
ルンスト・ロイマン（Ernst Leumann、1859年4月11日 - 1931年4月24日）は、スイス出身のドイツのインド学者。ジャイナ教やホータン語の研究がある。 ロイマンの研究は多くが未完成でかつ難解であったため、同時代の学者にほとんど無視され、現在では半ば忘れられた存在になっているRocher (2000) p.206。 日本人留学生が多くロイマンのもとで学んだことでも知られる。.
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エドワード・グランヴィル・ブラウン
ドワード・グランヴィル・ブラウン (Edward Granville Browne, 1862年2月7日 – 1926年1月5日) は、イギリスの東洋学者、イラン学者。E.
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エドウィン・ノリス
ドウィン・ノリス（Edwin Norris、1795年10月24日 - 1872年12月10日）は、イギリスの文献学者、東洋学者。主に楔形文字碑文の研究で知られる。.
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カール・フリードリヒ・ゲルトナー
ール・フリードリヒ・ゲルトナー（Karl Friedrich Geldner、1852年12月17日 - 1929年2月5日）は、ドイツの東洋学者。ヴェーダとアヴェスターの研究で知られる。.
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カシミール語
ミール語 (Kashmiri, कॉशुर) は、主にインドのジャンムー・カシミール州西部で話されている言語である。パキスタンにも少数の話者がいる。インド・アーリア語派のダルド語群に属し、この語群の中ではもっともよく知られた言語である。話者の人口は約558万人（2001年）。 インド憲法の第8付則に定められた22の指定言語のひとつである。スリナガル一帯で話される方言が標準的と考えられている。ただし、ジャンムー・カシミール州の公用語はウルドゥー語である。 インド語派の大部分の言語の語順が SOV であるのに対し、カシミール語はドイツ語と同様のV2語順を取る。 カシミール地方は、14世紀以降イスラム国家の支配を受け、イスラム化が進んだ。1907年まではペルシア語が公用語であり、それ以降はペルシア語の影響を強く受けたウルドゥー語が公用語になった。このため、カシミール語はペルシア語の強い影響を受けている。.
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キュロス・シリンダー
ュロス・シリンダー（キュロスの円筒、Cyrus Cylinder、منشور کوروش）は、アケメネス朝ペルシアのキュロス大王の功績を称える文章が印刻された古代の遺物。現在、ロンドンの大英博物館に所蔵されている。.
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クリスチャン・バルトロメー
リスチャン・バルトロメー（Christian Bartholomae、1855年1月21日 - 1925年8月9日）は、ドイツの言語学者、東洋学者。とくに古代イラン語（アヴェスター語、古代ペルシア語）の比較言語学的研究で知られ、主著に『古代イラン語辞典』がある。.
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クリスチャン・ラッセン (東洋学者)
肖像画 クリスチャン・ラッセン（Christian Lassen、1800年10月22日 - 1876年5月8日「ブリタニカ国際大百科事典 小項目版」 ラッセン）は、ノルウェー出身のドイツの東洋学者、インド学者。ボン大学の教授を務めた。.
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クセルクセス
クセルクセス、あるいはクセルクセース（, Ξέρξης）は、古代ペルシア語によるペルシア王名のギリシャ語形で、2人のアケメネス朝ペルシア王の名として知られる。古代ペルシア語の原型はクシャヤールシャー（.
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グラーム
ラーム (単数形 غُلاَم, Other standardized transliterations: 複数形 غِلْمَان)Other standardized transliterations: とは、天国にいるという若者の召使、またはオスマン帝国やムガル帝国やペルシア帝国で奴隷兵を意味する言葉である。.
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ゲオルク・モルゲンスティールネ
ルク・モルゲンスティールネ（Georg Morgenstierne、1892年1月3日 - 1978年3月3日）は、ノルウェーの言語学者、東洋学者。パシュトー語をはじめとするインド・イラン語派の多数の言語の研究で知られる。.
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ゲオルク・フリードリヒ・グローテフェント
ーテフェント（1802年頃） ゲオルク・フリードリヒ・グローテフェント（Georg Friedrich Grotefend, 1775年6月9日 - 1853年12月15日）は、ドイツの言語学者、古代史家。古代ペルシア楔形文字を解読したことで知られる。.
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シャムシール・エ・ゾモロドネガル
ャムシール・エ・ゾモロドネガル（ペルシャ語： شمشیر زمردنگار, Shamshir-e Zomorrodnegār、エメラルドをちりばめた剣 の意）は、ペルシャの伝説に登場する剣。この剣はエメラルドのビーズがちりばめられた剣で、元々ソロモン王が持っていた。 恐ろしい角を持つフラッゼレイ（ペルシャ語：فولادزره 鉄鎧の意）という悪魔の母の魔女がある魔術を用いて、この種の武器を除き、あらゆる武器が彼の体を傷つけられないようにした。フラッゼレイは、貴重な武器であり、また唯一自分を傷つけうる武器であるというだけでなく、所持することで魔法から身を防ぐことができるために、シャムシール・エ・ゾモロドネガルを厳重に守っていた。 この剣によって与えられた傷は、フラッゼレイの脳を含む多数の薬剤を調合した特殊なポーションでなければ治せなかった。.
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シャッダード朝
ャッダード朝(英:Shaddadids)は、クルド人の王国で、951年から1191年まで、アルメニアとアランの領域を統治していた。この王朝はドゥヴィン(Dvin)において設立された。アルメニアにおいて長期間統治を行ったため、彼らはアルメニアのバグラトゥニ王家と姻戚関係にあった。 彼らは、ドゥヴィンの都市を統治し、バルダ(Barda)、ギャンジャ(Ganja)等の他の都市も統治し、臣下として仕えているセルジューク朝から貢献に対し、アニ(Ani)の都市を受け取った。1047年から1057年まで、シャッダード朝は、東ローマ帝国軍と何度か戦いを行った。クラ川とアラックス川(Arax)の間の地域がシャッダード朝により統治されていた地域である。.
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シュニク王国
ュニク王国 （アルメニア語：Սյունիքի թագավորություն）は、987年から1170年の間存在したアルメニア人の独立国 // Encyclopædia Iranica "In 1162, eastern Armenia was attacked by the atabeg Īldegoz of Azerbaijan.
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ジャン・シャルダン
ャン・シャルダン（Jean Chardin, 1643年 - 1713年）は、フランスに生まれ、後にイギリスへ亡命した商人。.
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ジュール・オッペール
ュール・オッペール（Jules Oppert、1825年7月9日 - 1905年8月21日）は、ドイツ生まれのフランスの考古学者、東洋学者。楔形文字碑文の解読で特によく知られる。 ドイツでの名前はユーリウス・オッペルト(Julius Oppert)。朝鮮でオッペルト事件を起こしたことで有名なエルンスト・ヤーコプ・オッペルトは弟。.
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ジョージアの国名
本項では、南コーカサスにあり日本語でジョージア（, ）、またはグルジア（, ）と呼ばれている国家の名称について解説する。 英語圏で使われている同国の外名（エクソニム）である"Georgia"の語源は明らかではないが、ギリシャ語起源説、キリスト教の聖人説、ペルシア語起源説などがあり、これらのいくつかが混ざった説もある。ジョージア国政府はラテン文字表記の"Georgia"を基準的な外名と定義しており、ロシア語由来（異説あり）とされる外名"Gruziya"（, グルジア）の使用を積極的に排除しようとしている。.
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ズルワーン教
ルワーン教（ずるわーんきょう）とはゾロアスター教の滅びた分派で、ズルワーンを第一原理たる神（原初の創造者たる神）として奉ずる。ズルヴァーン主義、拝時教、ゾロアスター教ズルワーン派などと呼ばれることもある。 ズルワーン教においては、ズルワーンは無限なる時間（と空間）の神であり、アカ（一つの、唯一の）物質の神である。ズルワーンは互いに相反する、善の神アフラ・マズダと悪の神アンラ・マンユとの親である。ズルワーンは中立的な神とみなされる、というのは、性を持たず（中性で）、感情を持たず、善と悪のどちらにも傾いていない神だからである。ズルワーンは運命や光と闇の神でもある。ズルワーンは「Zurvan」とラテン文字表記されるがこれは標準化された発音を表記したものであって、中世ペルシア語でのこの語の発音をラテン文字表記すれば「Zurvān」、「Zruvān」あるいは「Zarvān」などとなる。中世ペルシア語での名称は「時間」や「老年」を意味するアヴェスター語「zruvan-」に由来する。 ズルワーン教徒あるいはズルヴァーン主義者はアフラ・マズダーあるいはスプンタ・マンユを、ズルワーンの卓越の下で二等分された神の一方だとみなしている。ズルワーン教の中枢的な教義においては、アフラ・マズダは中位の神に、アンラ・マンユは双子の兄弟のうちの堕落した方ということになってしまう。 マズダ主義者はアフラ・マズダを超越的な創造神とみなしていた。彼らの中枢的な教義ではアフラ・マズダが至高神であり、スプンタ・マンユとアンラ・マンユの二柱が双子なのである。.
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ソグド語
ド語は、中期イラン諸語のひとつであり、ザラフシャン川流域のソグディアナ（現在のサマルカンド、パンジケント、フェルガナなどを中心としたウズベキスタンやタジキスタンの一部に相当）で用いられた言語。現在では死語。.
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ソグド文字
ド文字は、アラム文字から派生した、中世イラン語のソグド語を表記するための文字。右から左に書かれ、アブジャドに属する。 ウイグル文字やモンゴル文字の元となった。.
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タフマースブ2世
タフマースブ2世（1704年? - 1740年2月11日、在位：1722年11月 - 1732年）は、サファヴィー朝の第10代君主。.
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監督者評議会
監督者評議会（かんとくしゃひょうぎかい、شورای نگهبان）は、イラン・イスラーム共和国において憲法に定められた上院にあたる機能をもつ会議。 憲法の規定によれば、監督者評議会はイスラーム法学者6名および一般法学者6名のあわせて12名から構成される。前者6名のイスラーム法学者は「現況の必要と問題に意識を持つ者」が最高指導者によって指名され、後者6名の一般法学者は「他の（イスラーム法以外の）法学分野に熟達した法律家を司法権長が指名し、その中からマジュレス（国会）が選出」する。 監督者評議会はきわめて強い権力を有している。権能は憲法の解釈、専門家会議選挙・大統領選挙・マジュレス（国会）選挙の監督および立候補者の審査・認証、さらに「イスラーム諮問議会（すなわちマジュレス）が可決した法案が、シャリーアと憲法に照らしての合法性を保証」すること、すなわち議会通過法案を差し止めるか否かを決定することなどがある。 日本語では報道を中心に「護憲評議会」の語が用いられるが誤りである。.
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賢劫経
『賢劫経』（げんごうきょう、Bhadrakalpikasūtra）は、大乗仏教の経典。現在の劫（大劫）である賢劫(bhadrakalpa)に出現する千仏の名を羅列している。『大正新脩大蔵経』では経集部の冒頭(T14n0425)に収録する。.
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指令法
指令法（しれいほう、injunctive）は、インド・ヨーロッパ語の法のひとつ。主にインド・イラン語派の古代語にあらわれる。.
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