空気系と腐女子

ショートカット: 違い、類似点、ジャカード類似性係数、参考文献。

空気系と腐女子の違い

空気系 vs. 腐女子

気系（くうきけい）若しくは日常系（にちじょうけい）とは、主にゼロ年代以降の日本のオタク系コンテンツにおいてみられる登場人物、特に美少女キャラクターのたわいもない会話や日常生活を延々と描くことを主眼とした作品群。 2006年頃からインターネット上で使われ始めた用語である。発祥元はブログとされ、その作品世界での「空気」を描いていることから空気系といわれる金田一「乙」彦 『オタク語事典2』 美術出版社、2009年、18頁。ISBN 978-4568221336。。セカイ系の対蹠に位置する。 空気系と日常系を別の作品傾向として使い分ける場合もあるが、同義であると解説される場合もある。「日常系」にせよ「空気系」にせよ、元々は評者が作品傾向を分類するために後付け的に命名したジャンル名であり、作り手側が意図したり表明したりするような呼称ではない。本項では特に区別せず以下では空気系に統一する。. 腐女子（ふじょし）とは、やおいやボーイズラブ（BL）と呼ばれる男性同士の恋愛を扱った小説や漫画などを好む女性のことである。「婦女子」（ふじょし）をもじった呼称である。以前はヤオラー例えば中島梓の『タナトスの子供たち―過剰適応の生態学』（筑摩書房、1998年）で使われている。、やおい少女とも呼ばれていた。 腐女子という言葉は、1990年代末にネット上で使用が確認されており、2005年頃から一般にも認知されるようになった金鎔均・徐慶元 日本近代學硏究 第47輯。元々やおいやオタクは社会にとって病理的な現象の一つだったが、大きなイメージギャップのあるボーイズラブ、腐女子という新しい言葉が使われるようになったことで、男性同性愛を題材にした作品やその愛好者のイメージを刷新することに一役買った千田有紀『貴腐人、もしくは汚超腐人の密かな愉しみ」『詩と批評 ユリイカ 特集 BL オン・ザ・ラン!』 青土社、2012年。やおい・BLジャンルを好む女性に限らず、オタク趣味を持つ女性全般を指す言葉として用いられることもある。ただし女性オタクでも、男性同性愛をテーマにする作品を好まない人には、腐女子と呼ばれたり、一括りにされることを嫌がる人もいる。腐女子でない女性のオタクは単にオタク、または「女オタク」とも呼ばれる。腐女子は、女性のオタク趣味への罵倒語（蔑称）として使用されることもある。メディアでは2015年頃からメディアで取り上げられることが一段と増え、やおい・BL作品を読むことを公言する芸能人・有名人が増えたこともあり、腐女子の扱いはポジティブになってきている。 年齢の高い腐女子をさす派生語として貴腐人（きふじん）もある。同様の趣味を持つ男性は、腐男子あるいは「父兄」をもじって腐兄（ふけい）などと呼ばれる。.

おたく

おたく（オタク、ヲタク）とは、1970年代に日本で誕生した呼称であり大衆文化の愛好者を指す。元来は漫画・アニメ・アイドル・SF・特撮・女優・パソコン・コンピュータゲーム・クイズ・模型・鉄道・格闘技などの、なかでも嗜好性の強い趣味や玩具の愛好者の一部が二人称として「お宅」と呼び合っていたことを揶揄する意味から派生した術語で、バブル景気期に一般的に知られはじめた。その頃は「お宅族」、「オタッキー」、「オタッカー」と呼ばれた。明確な定義があるわけではなく、現在はより広い領域のファンを包括しており、その実態は一様ではない。 英語では「ギーク（geek）」「ナード（nerd）」という語があり、しばしばマスメディアなどでは安易に訳語として当てられたりしていることも見られるが、どちらも「おたく」とは著しく重ならない部分がある。そのためもあり、21世紀頃から、日本語発音をそのままラテン文字転写した「otaku」も広く通用しはじめるようになった。 何某かの分野に熱中・没頭している人物を指して、その分野を接頭詞として「○○おたく」と呼ぶ・自称する場合がある（後述）。.

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宮台真司

宮台 真司（みやだい しんじ、1959年3月3日 - ）は、日本の社会学者、映画批評家。学位は社会学博士（東京大学・1990年）。首都大学東京教授。宮城県仙台市出身。.

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二次創作物

二次創作物（にじそうさくぶつ）とは、原典となる創作物（以下、「原作」という）に登場するキャラクターを利用して、二次的に創作された、独自のストーリーの漫画、小説、フィギュアやポスター、カードなどの派生作品を指す(そのため、一次作品のメディアミックスは含まれない)。主として同人誌の分野において使用されている用語であり、著作権法上の用語である二次的著作物とは異なる。.

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ポルノグラフィ

ポルノグラフィ（Pornographie）とは、ウェブスターの「国際辞典」の定義によれば、「性的興奮を起こさせることを目的としたエロチックな行為を（文章または絵などで）表現したもの」と定義している。πορνογραφια (pornographia)（『オックスフォード英語辞典』によれば、writing of harlots の意）が語源であるという説があり、直訳すると売春婦の行為に関する文章や絵という意味になる。しかし、実際には1850年前後にイギリスで作られた言葉であるといわれている（『オックスフォード英語辞典』による用例の文献初出は1857年のものである）。日本では略語ないし俗語で、ポルノとも言われる。.

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メディアミックス

メディアミックス（media mix）は、広告業界の用語で商品を広告・CMする際に異種のメディアを組み合わせることによって各メディアを補い合う手法が原義であるが、現在では特定の娯楽商品(商業作品)が一定の市場を持ったとき、その商品から派生した商品を幾種類の娯楽メディアを通して多数製作することで、ファンサービスと商品販促を拡充するという手法のことを指すことが多い。 北米では、同様の商法をメディアフランチャイズ（media franchise）という。これは、キャラクターなどを他メディアにフランチャイズするという意味である。.

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ホモソーシャル

ホモソーシャル (homosocial) とは、恋愛または性的な意味を持たない、同性間の結びつきや関係性を意味する社会学の用語。友情や師弟関係、メンターシップ、その他がこれに該当する。対義語であるヘテロソーシャルは異性との同様な関係を指す。2人以上の人間が結ぶ関係は、ホモソーシャル（同性と）、ヘテロソーシャル（異性と）、バイソーシャル（両性と）のいずれかでありうる。 ホモソーシャルという言葉は、イヴ・セジウィックによる「男性のホモソーシャル（同性間の結びつき）への欲望」という議論によって普及した。それよりも早い1976年に、が性的な意味ではなく、社会的な意味での、同性の仲間への選好をホモソーシャリティ(homosociality)と定義している。.

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イヴ・セジウィック

イブ・コゾフスキー・セジウィック イヴ・コゾフスキー・セジウィック（Eve Kosofsky Sedgwick、1950年5月2日 - 2009年4月12日）は、アメリカ合衆国の文学研究者。専門は、ジェンダー論、クィア理論。.

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やおい

やおいとは、男性同性愛を題材にした女性向けの漫画や小説などの俗称（この意味では、やおいより「ボーイズラブ (BL)」が近年よく使われる）。また、それらを愛好する人や、作中での同性愛的な関係・あるいはそういったものが好まれる現象の総体をやおいということもある。 男性同性愛を扱った女性向け作品の中で、パロディ作品をやおいと呼び、オリジナル作品と区別することもある。元々は、単に「物語性に乏しい漫画や小説などの創作物」を指す言葉だった。 また、恋愛関係・性関係にない二者間において、男女の区別なく友情以上の特別なものを感じさせる関係性を指すこともある。使用する人によって、時代や場所によって意味合いに揺れがあるため、明快な定義づけは難しい。.

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社会学者の一覧

会学者（しゃかいがくしゃ）とは、社会学を研究する学者のことである。.

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百合 (ジャンル)

合同人表示 百合（ゆり）は、女性の同性愛のこと。また、それを題材とした各種作品。作品の場合、女性同士の恋愛だけでなく恋愛に近い友愛や広く友情を含んだ作品も百合と言うことが多い『コミック百合姫』等の百合専門誌に掲載された作品や、『百合作品ファイル』『百合の世界入門』(玄光社 2016年10月)での百合作品紹介では、女性同性愛とはいえない友愛・友情の作品の多くも百合作品として扱われている。。1990年代以降の日本の漫画、ライトノベル、アニメ、同人誌のジャンルをさすことが多いが、戦前の少女小説や一般のレズビアン文学、実写映画も含まれる場合がある『映画と身体/性』所収 「百合」と「レズ」のはざまで 溝口彰子 森話社 （2006年10月） ISBN 978-4916087683。「ガールズラブ」「GLgirls' love」とも称される『ダ・ヴィンチ』2009年9月号、p.196。.

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萌え

萌え（もえ）とは本来の日本語では、草木の芽が出る（伸びる）様を言う。 サブカルチャー文化におけるスラングとしては、主にアニメ・漫画・ゲームソフトなどにおける、登場キャラクターなどへのある種の強い好意などの感情を表す言葉として使用されている。また、そこから転じた若者言葉では、同様の意味がより広い対象に対して用いられる。.

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藤本由香里

藤本 由香里（ふじもと ゆかり、1959年8月13日 - ）は、熊本県に生まれ育った漫画研究家、明治大学国際日本学部教授。元筑摩書房編集者。マンガ評論や、女性のセクシュアリティ（いわゆるジェンダー論）、家族論、あるいは時事問題を扱う評論家、作家、性（セックス）の研究も行なうリベラル・フェミニスト。文化庁芸術選奨推薦委員。国立国会図書館納本制度審議会委員。「東京都青少年健全育成条例改正を考える会」（同条例反対派団体）代表。自称・風俗評論家として白藤 花夜子（しらふじ かやこ）という別名がある（1999年5月26日）ほぼ日刊イトイ新聞（藤本証言は次のページにも続く）。 編集者として手がけた書籍として『レイプ・男からの発言』（1988年）、『発情装置』（1998年）、『東大で上野千鶴子にケンカを学ぶ』（2000年）、『竹宮惠子のマンガ教室』（2001年）、など多数ある。評論家としては、マンガ、とりわけ少女マンガ・レディースコミックやフェミニズムを基軸に現代女性・少女が直面する「恋愛」（あるいは「愛の幻想」）、「性」、「家族」、「仕事」、「生き方」と、それらの変化・変遷を一貫して凝視し、さまざまな媒体で発言。女性のセクシュアリティは時代の関数であって時代の移り変わりによって変化すると主張している。マンガ作品ごとの小評論やコメントは数多く、少女マンガ愛読者からの支持は少なくない。.

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NHK出版

株式会社NHK出版（エヌエイチケイしゅっぱん、NHK Publishing, Inc.）は、1931年（昭和6年）に設立された日本の出版社である。日本放送協会 (NHK) の関連会社で、2010年までの旧社名は日本放送出版協会（にっぽんほうそうしゅっぱんきょうかい）であった。.

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恋愛

愛の神クピードー（キューピッド） 本記事では恋愛（れんあい）や恋について解説する。.

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東浩紀

東 浩紀（あずま ひろき、1971年（昭和46年）5月9日 - ）は、日本の批評家、哲学者、小説家。学位は博士（学術）（東京大学・1999年）。ゲンロン代表取締役社長兼編集長。.

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思想地図

『思想地図』（しそうちず）は、日本で刊行された思想誌。第1期（2008年から2010年まで）はNHK出版から、第2期『思想地図β』（しそうちずベータ、2010年から）は株式会社'''ゲンロン'''から刊行されている。.

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