法句経と長井真琴

法句経と長井真琴の違い

法句経 vs. 長井真琴

『法句経』（ほっくきょう）、または『ダンマパダ』（Dhammapada）は、仏典の一つで、仏教の教えを短い詩節の形で伝えた、韻文のみからなる経典である。語義は「真理（法。dhamma）の言葉（pada）」である。様々なテクストから仏陀の真理の言葉だけを取り出し、偈（詩）の形にしたもので、編纂者は法救（ほっぐ。Dharmatrāta）と考えられる。パーリ語仏典の中では最もポピュラーな経典の一つである。スッタニパータとならび現存経典のうち最古の経典といわれている。かなり古いテクストであるが、釈迦の時代からはかなり隔たった時代に編纂されたものと考えられている。. 長井真琴（ながいまこと、1881年（明治14年）7月28日 - 1970年（昭和45年）8月8日）は、日本の仏教学者。文学博士（東京帝国大学）。福井県丹生郡殿下村（現福井市）出身。浄土真宗高田派勝鬘寺の長井真応住職の長男。真向法創始者長井津、海軍少将長井満は実弟。長男に仏教学者長井真先、四女に鎌倉女子大学学園主松本紀子、次男に東京大学名誉教授長井善見。.

法句経と長井真琴間の類似点

法句経と長井真琴は（ユニオンペディアに）共通で2ものを持っています: 仏典、パーリ語。

仏典

仏典（ぶってん）とは、仏教典籍の略称で、仏教の聖典の総称である。『律蔵』『経蔵』『論蔵』という分類形態から三蔵とも呼ばれる。.

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パーリ語

パーリ語（、巴利語、略して巴語）は、南伝上座部仏教の経典（『パーリ語経典』）で主に使用される言語。バーリ語とも。なお日本における仏教関連の辞典や書物では pl などと略称される。.

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法句経と長井真琴の間の比較

長井真琴が50を有している法句経は、61の関係を有しています。彼らは一般的な2で持っているように、ジャカード指数は1.80%です = 2 / (61 + 50)。

参考文献

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