死海と死海文書間の類似点
死海と死海文書は(ユニオンペディアに)共通で6ものを持っています: マサダ、ヘブライ語、フラウィウス・ヨセフス、エン・ゲディ、創世記、旧約聖書。
マサダ
マサダ(מצדה, Masada)は第一次ユダヤ戦争の遺跡で、イスラエル東部、死海西岸近くにある城址。「マサダ」とはヘブライ語で「要塞」を意味する。.
ヘブライ語
ヘブライ語(ヘブライご、עברית, Ivrit, Lingua Hebraea)は、アフロ・アジア語族のセム語派に属する北西セム語の一つ。ヘブル語とも呼ばれる。.
ヘブライ語と死海 · ヘブライ語と死海文書 ·
フラウィウス・ヨセフス
フラウィウス・ヨセフス フラウィウス・ヨセフス(ラテン語:Flavius Josephus、ヘブライ語:יוסף בן מתתיהו(アルファベット表記:Yosef Ben Matityahu:ヨセフス・ベン・マタティア)、37年 - 100年頃)は帝政ローマ期の政治家及び著述家。66年に勃発したユダヤ戦争で当初ユダヤ軍の指揮官として戦ったがローマ軍に投降し、ティトゥスの幕僚としてエルサレム陥落にいたる一部始終を目撃。後にこの顛末を記した『ユダヤ戦記』を著した。理想国家の形として神権政治を造語した。.
フラウィウス・ヨセフスと死海 · フラウィウス・ヨセフスと死海文書 ·
エン・ゲディ
ン・ゲディ(עין גדי、)はイスラエル南東部の死海の西岸にある町で、観光都市である。旧約聖書の「歴代誌第二」20:2にハザゾン・タマル(Hazazon-tamar)として出ている町といわれるほど古い町である。語源的には、エン(ein)はヘブライ語でもアラビア語でも「泉」でゲディ(gdi)は「子ヤギ」で、エン・ゲディは近くにオアシスがあり、「子ヤギの泉」となる。 エン・ゲディはイスラエル公道90号線が上死海の西岸を通るところにある。現在は死海湖岸にエンゲディ・ビーチがあり、西郊外にエン・ゲディ国立公園が、北郊外に死海文書が発見されたクムラン洞窟(Qumran Caves)が、南郊外にマサダ要塞がある観光都市である 。 エンゲディ町中にはエンゲディー・キブツ(Ein Gedi Kibbutz)が管理する、近くのオアシスの水と降り注ぐ太陽を利用したエンゲディ・スパー(Ein Gedi Spa)があり、多くの療養客・観光客が訪れている。また、エンゲディ・レース(Ein Gedi race)もハーフマラソンの「シャローム・マラソン」として毎年開催されている。.
エン・ゲディと死海 · エン・ゲディと死海文書 ·
創世記
光と闇の分離 『創世記』(そうせいき、ヘブライ語:、ギリシア語:Γένεσις、)は、古代ヘブライ語によって記された、ユダヤ教、キリスト教の聖典で、イスラム教の啓典である聖書(旧約聖書)の最初の書であり、正典の一つである。写本が現存しており、モーセが著述したとされている。いわゆるモーセ五書は、ユダヤ教においてはトーラーと呼ばれている。 『創世記』はヘブライ語では冒頭の言葉を取って(ベレシート)と呼ばれているおり、これは「はじめに」を意味する。また、ギリシア語の七十人訳では、2章4節からとってΓένεσις(ゲネシス)と呼ばれており、「起源、誕生、創生、原因、開始、始まり、根源」の意である。.
旧約聖書
旧約聖書(きゅうやくせいしょ)は、ユダヤ教の聖典であるタナハを元に書かれたキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部(モーセ五書、詩篇)が啓典とされている。「旧約聖書」という呼称は旧約の成就としての『新約聖書』を持つキリスト教の立場からのもので、ユダヤ教ではこれが唯一の「聖書」である。そのためユダヤ教では旧約聖書とは呼ばれず、単に聖書と呼ばれる。『旧約聖書』は原則としてヘブライ語で記載され、一部にアラム語で記載されている。.
上記のリストは以下の質問に答えます
- 何死海と死海文書ことは共通しています
- 何が死海と死海文書間の類似点があります
死海と死海文書の間の比較
死海文書が100を有している死海は、124の関係を有しています。 彼らは一般的な6で持っているように、ジャカード指数は2.68%です = 6 / (124 + 100)。
参考文献
この記事では、死海と死海文書との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください: