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和平 (漢)と後漢

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和平 (漢)と後漢の違い

和平 (漢) vs. 後漢

和平(わへい)は、後漢の桓帝劉志の治世に行われた2番目の元号。150年。. 後漢(ごかん、東漢、、25年 - 220年)は、中国の王朝。漢王朝の皇族劉秀(光武帝)が、王莽に滅ぼされた漢を再興して立てた。都は洛陽(当時は雒陽と称した。ただし後漢最末期には長安・許昌へと遷都)。五代の後漢(こうかん)と区別するため、中国では東漢と言う(この場合、長安に都した前漢を西漢という)。.

和平 (漢)と後漢間の類似点

和平 (漢)と後漢は(ユニオンペディアに)共通で6ものを持っています: 建和 (漢)後漢書元号元嘉 (漢)桓帝 (漢)150年

建和 (漢)

建和(けんわ)は、後漢の桓帝劉志の治世に行われた最初の元号。147年 - 149年。.

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後漢書

『後漢書』(ごかんじょ)は、中国後漢朝について書かれた歴史書。二十四史の一つ。本紀十巻、列伝八十巻、志三十巻の全百二十巻からなる紀伝体。成立は5世紀南北朝時代の南朝宋の時代で編者は范曄(はんよう、398年 - 445年)。.

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元号

元号(げんごう)とは、日本を含むアジア東部における紀年法の一種。特定の年代に付けられる称号で、基本的に年を単位とするが、元号の変更(改元)は一年の途中でも行われ、一年未満で改元された元号もある。日本においては年号(ねんごう)とも呼ばれることもある。公称としては、江戸時代まで「年号」が多く使われ、明治時代以降は一世一元の制が定着し、「元号」が法的用語となった。現代では元号法が制度の裏付けとなっている。.

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元嘉 (漢)

元嘉(げんか)は、後漢の桓帝劉志の治世に行われた3番目の元号。151年 - 153年。元嘉3年は5月に改元されて永興元年となった。.

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桓帝 (漢)

桓帝(かんてい)は、後漢の第11代皇帝。章帝の曾孫、河間王劉開の孫、蠡吾(れいご)侯劉翼の子。弟は渤海王劉悝、平原王劉碩。順帝の族弟(劉一族中の年少の“いとこ”に当たる)。側室のひとりは寇恂の6世孫(寇栄の従孫女)で、妹の益陽公主は寇恂の玄孫(寇栄の従兄の子)に嫁いだ『後漢書』寇恂伝付寇栄伝。。男子がなく、一族の河間王の系統である霊帝がついだ。.

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150年

記載なし。

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和平 (漢)と後漢の間の比較

後漢が290を有している和平 (漢)は、11の関係を有しています。 彼らは一般的な6で持っているように、ジャカード指数は1.99%です = 6 / (11 + 290)。

参考文献

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