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写本と高野切

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

写本と高野切の違い

写本 vs. 高野切

13世紀ヨーロッパの彩色写本 写本(しゃほん、Manuscript)とは、手書きで複製された本や文書、またはその行為そのものを指して示す用語。時に、原本(オリジナル)である正本(しょうほん・せいほん)と対応させて、それを書き写した書写本であることを強調するために用いられることもある。. 野切(こうやぎれ)は、『古今和歌集』の現存する最古の写本の通称である。『古今和歌集』の現存最古のテキストとして、日本文学史、日本語史の研究資料として貴重であるとともに、その書風は仮名書道の最高峰として古来尊重され、日本書道史上もきわめて重要な作品である。.

写本と高野切間の類似点

写本と高野切は(ユニオンペディアに)共通で3ものを持っています: 古今和歌集御物桂本万葉集

古今和歌集

『古今和歌集』(こきんわかしゅう)とは、平安時代前期の勅撰和歌集。全二十巻。勅撰和歌集として最初に編纂されたもの。略称を『古今集』(こきんしゅう)という。.

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御物

御物(ぎょぶつ、古典では ごもつ、おもの とも)は、日本の皇室の私有品になっている絵画、書跡、刀剣などである。 「御物」の用例としては、室町幕府8代将軍足利義政の所蔵品を指して東山御物(ひがしやまごもつ)、徳川家伝来の名物茶道具を指して柳営御物(りゅうえいごもつ)などと言う場合があるが、単に「御物」と言えば皇室の私有物を指し、「ぎょぶつ」と読むのが通例である。.

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桂本万葉集

桂本万葉集(かつらぼんまんようしゅう)とは、現存する最古の万葉集の写本。巻第四のみが残り、零巻1巻(御物)及び40葉ほどの断簡が諸家に分蔵される。断簡はとくに栂尾切(とがのおぎれ)とよばれる。 伝称筆者は零巻が紀貫之で断簡は源順。実際は高野切第二種の系統の筆跡であることから源兼行またはその流れを汲むものと考えられている。書写年代は11世紀後半ごろ。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

写本と高野切の間の比較

高野切が39を有している写本は、99の関係を有しています。 彼らは一般的な3で持っているように、ジャカード指数は2.17%です = 3 / (99 + 39)。

参考文献

この記事では、写本と高野切との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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