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伝記と魏志倭人伝

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

伝記と魏志倭人伝の違い

伝記 vs. 魏志倭人伝

伝記(でんき)とは、広義には書き記された記録の総称だが、狭義には個人の事績の記録を指す。現代においては、狭義に使われることが多い。以下にそれぞれについて記す。英語名は biography である。 語源である中国語(中期漢語)としての伝記については伝(儒教における伝記)の記事を参照。. 魏志倭人伝(ぎしわじんでん)は、中国の歴史書『三国志』中の「魏書」第30巻烏丸鮮卑東夷伝倭人条の略称。当時、日本列島にいた民族・住民の倭人(日本人)の習俗や地理などについて書かれている。『三国志』は、西晋の陳寿により3世紀末(280年(呉の滅亡)- 297年(陳寿の没年)の間)に書かれ、陳寿の死後、中国では正史として重んじられた。.

伝記と魏志倭人伝間の類似点

伝記と魏志倭人伝は(ユニオンペディアに)共通で4ものを持っています: 儒教紀伝体正史歴史

儒教

儒教の始祖、孔子 董仲舒 儒教(じゅきょう)は、孔子を始祖とする思考・信仰の体系である。紀元前の中国に興り、東アジア各国で2000年以上にわたって強い影響力を持つ。その学問的側面から儒学、思想的側面からは名教・礼教ともいう。大成者の孔子から、孔教・孔子教とも呼ぶ。中国では、哲学・思想としては儒家思想という。.

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紀伝体

紀伝体(きでんたい)は、東アジアの歴史書の書式の一つ。.

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正史

正史(せいし)とは、.

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歴史

Historia (Allégorie de l'Histoire). ニコラオス・ギジス(Nikolaos Gysis) (1892年) The Historian E. アービング・クーゼ(1902年) 歴史(れきし、羅: historia)は、何かしらの事物が時間的に変遷したありさま、あるいはそれに関する文書や記録のことをいう。主に国家や文明など人間の社会を対象とする。記述されたことを念頭に置いている。ヴィルヘルム・ヴィンデルバントの科学分類に拠れば、「自然科学が反復可能な一般的法則であるのに対し、歴史科学が対象とする歴史は反復が不可能である一回限りかつ個性を持つもの」と定義している。また、現在に至る歴史を「来歴」と言う。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

伝記と魏志倭人伝の間の比較

魏志倭人伝が114を有している伝記は、34の関係を有しています。 彼らは一般的な4で持っているように、ジャカード指数は2.70%です = 4 / (34 + 114)。

参考文献

この記事では、伝記と魏志倭人伝との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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