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仏師と成朝

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

仏師と成朝の違い

仏師 vs. 成朝

仏師(ぶっし)は、彫刻家の中で特に仏像を専門に作る者を指す。. 成朝(せいちょう、生没年未詳)は、平安時代末から鎌倉時代初期頃に活躍した仏師。康助の孫で康朝の子。定朝の血を引く奈良仏師の正系。.

仏師と成朝間の類似点

仏師と成朝は(ユニオンペディアに)共通で11ものを持っています: 定朝康助康朝仏師僧位僧綱円派運慶西村公朝院派慶派

定朝

定朝(じょうちょう、生年不明 - 天喜5年8月1日(1057年9月2日))は平安時代後期に活躍した仏師。寄木造技法の完成者とされる。.

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康助

康助(こうじょ、生没年不詳)は、平安時代後期の仏師。頼助の子とされる。法眼。.

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康朝

康朝(こうちょう、生没年未詳)は、平安時代の奈良仏師。 従来の慣習にとらわれない異質で革新的な仏像を製作した。父は康助、子に成朝、慶派の康慶は弟子。.

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仏師

仏師(ぶっし)は、彫刻家の中で特に仏像を専門に作る者を指す。.

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僧位

僧位(そうい)とは日本において僧侶に対し与えられた位階のことである。.

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僧綱

僧綱(そうごう)とは日本における仏教の僧尼を管理するためにおかれた僧官の職である。.

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円派

円派(えんぱ)は、 平安時代中期から鎌倉時代の仏師の一派。祖は定朝の弟子長勢、三条仏所を形成し京都を中心に活躍。仏師号に「円」の一字を持つことから名付けられ、同じく仏師号の一字に由来する慶派・院派とともに京都に仏所を構え、造仏活動を行う。 円派は明円以降、奈良、鎌倉に主流が移り衰微する。.

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運慶

東大寺金剛力士像(阿形像) 運慶(うんけい、生年不詳 - 貞応2年12月11日(1224年1月3日))は、平安時代末期、鎌倉時代初期に活動した仏師。.

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西村公朝

西村 公朝(にしむら こうちょう、1915年(大正4年)6月4日 - 2003年(平成15年)12月2日)は、仏師・仏像修理技師・僧侶・東京芸術大学名誉教授。勲三等瑞宝章。.

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院派

院派(いんぱ)は、平安時代後期から鎌倉時代の仏師の一派。七条大宮仏所、六条万里小路仏所を形成した。祖は、定朝の孫とされる院助。 鎌倉時代、新様式と言う点では慶派の作品が目立つが、記録によると貴族の世界では院派、ついで円派の仏師が前代からの基盤を受け継いで活躍した。ただし、旧来の伝統を引いて、仏像に銘記を施す事例が慶派に比べて圧倒的に少なく、仏師個人の作例を追っていくことは出来ない。 14世紀に入ると、真言律宗との関わりが生まれ、律宗が東国に教線を伸ばすのに従い、院派も東国へ進出した。南北朝時代に入ると、室町幕府といち早く結びついた。院吉は、等持院大仏師職と丹波国国分寺地頭職を安堵され、その子院広はそれを継いで広範に活躍した。彼らの作風は、「唐様」とも言うべき独特の形式美をもつもので、他派や後世に少なからぬ影響を与えた。.

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慶派

慶派(けいは)は、平安時代末期から江戸時代の仏師の一派。定朝の孫頼助に始まる奈良仏師の傍系出身だが、七条仏所を形成、主流派をなす。.

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仏師と成朝の間の比較

成朝が36を有している仏師は、50の関係を有しています。 彼らは一般的な11で持っているように、ジャカード指数は12.79%です = 11 / (50 + 36)。

参考文献

この記事では、仏師と成朝との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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