ブラウザよりも高速アクセス！仏師と康助間の類似点
仏師と康助は（ユニオンペディアに）共通で8ものを持っています: 定朝、康朝、仏師、円派、頼助 (仏師)、院派、法眼、慶派。
定朝
定朝（じょうちょう、生年不明 - 天喜5年8月1日（1057年9月2日））は平安時代後期に活躍した仏師。寄木造技法の完成者とされる。.
康朝
康朝（こうちょう、生没年未詳）は、平安時代の奈良仏師。 従来の慣習にとらわれない異質で革新的な仏像を製作した。父は康助、子に成朝、慶派の康慶は弟子。.
仏師
仏師（ぶっし）は、彫刻家の中で特に仏像を専門に作る者を指す。.
円派
円派（えんぱ）は、 平安時代中期から鎌倉時代の仏師の一派。祖は定朝の弟子長勢、三条仏所を形成し京都を中心に活躍。仏師号に「円」の一字を持つことから名付けられ、同じく仏師号の一字に由来する慶派・院派とともに京都に仏所を構え、造仏活動を行う。 円派は明円以降、奈良、鎌倉に主流が移り衰微する。.
頼助 (仏師)
助（らいじょ、天喜2年（1054年） - 元永2年6月9日（1119年7月18日））は、平安時代後期に活躍した奈良仏師。定朝の孫で覚助の実子または直系の弟子として多数の造像に携わる。興福寺を中心に主に奈良で活躍したため、頼助の系統は御寺仏師、奈良仏師と呼ばれ、運慶ら優れた仏師を輩出した。子に金剛峯寺所蔵「絹本著色両界曼荼羅図」（血曼荼羅）を描いた常明がいる。 頼助が活躍した興福寺の三重塔.
仏師と頼助 (仏師) · 康助と頼助 (仏師) ·
院派
院派（いんぱ）は、平安時代後期から鎌倉時代の仏師の一派。七条大宮仏所、六条万里小路仏所を形成した。祖は、定朝の孫とされる院助。 鎌倉時代、新様式と言う点では慶派の作品が目立つが、記録によると貴族の世界では院派、ついで円派の仏師が前代からの基盤を受け継いで活躍した。ただし、旧来の伝統を引いて、仏像に銘記を施す事例が慶派に比べて圧倒的に少なく、仏師個人の作例を追っていくことは出来ない。 14世紀に入ると、真言律宗との関わりが生まれ、律宗が東国に教線を伸ばすのに従い、院派も東国へ進出した。南北朝時代に入ると、室町幕府といち早く結びついた。院吉は、等持院大仏師職と丹波国国分寺地頭職を安堵され、その子院広はそれを継いで広範に活躍した。彼らの作風は、「唐様」とも言うべき独特の形式美をもつもので、他派や後世に少なからぬ影響を与えた。.
法眼
法眼（ほうげん）.
慶派
慶派（けいは）は、平安時代末期から江戸時代の仏師の一派。定朝の孫頼助に始まる奈良仏師の傍系出身だが、七条仏所を形成、主流派をなす。.
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- 何仏師と康助ことは共通しています
- 何が仏師と康助間の類似点があります
仏師と康助の間の比較
康助が36を有している仏師は、50の関係を有しています。 彼らは一般的な8で持っているように、ジャカード指数は9.30%です = 8 / (50 + 36)。
参考文献
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