ブラウザよりも高速アクセス！中国の書道史と書道間の類似点
中国の書道史と書道は（ユニオンペディアに）共通で49ものを持っています: 千字文、墨 (書道雑誌)、奈良時代、中国の筆跡一覧、中国の書家一覧、二玄社、張旭、後漢、チョ遂良、初唐の三大家、和紙、石鼓文、王羲之、王献之、禅林墨跡、筆、篆刻、篆書体、米フツ、紙、隷書体、芸術新聞社、鍾ヨウ、草書体、行書体、顔真卿、西川寧、趙孟フ、黄庭堅、蘭亭序、...、蘇軾、藤原鶴来、蔡襄、虞世南、柳公権、東京堂出版、楷書体、欧陽詢、漢字、木村卜堂、昭和、文人、日本と中国の書史、日本の書道史、書家、書体、書写、書道展、書法。 インデックスを展開 (19 もっと) »
千字文
『千字文』（せんじもん）（中国語ピンイン：qianziwen)は、子供に漢字を教えたり、書の手本として使うために用いられた漢文の長詩である。1000の異なった文字が使われている。.
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墨 (書道雑誌)
『墨』（すみ）は、芸術新聞社発行の隔月刊書道専門誌。 1976年7月に創刊（発行人は小針代助）され、2009年9月で200号を迎えた。現在の発行人は相澤正夫。タイトルロゴは米フツの「墨」の字。.
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奈良時代
奈良時代（ならじだい）は、日本の歴史の時代区分の一つで、平城京（奈良）に都が置かれた時代である。平城時代（へいじょうじだい）ともいう。日本仏教による鎮護国家を目指して、天平文化が花開いた時代である。.
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中国の筆跡一覧
中国の筆跡一覧（ちゅうごくのひっせきいちらん）では、有史以来、清代までの中国の筆跡の一覧を示す。時代ごとに名称・年代・筆者・書体・所蔵場所などを記す。.
中国の書家一覧
中国の書家一覧（ちゅうごくのしょかいちらん）は、中国の能書家を時代別に分類した一覧である。現存する書家は掲載しない。.
二玄社
二玄社（にげんしゃ／英記 Nigensha Co, Ltd）は、日本の出版社。書道等の東洋美術専門の出版社として設立された。自動車雑誌「カーグラフィック」創刊以降は、「書道・美術部門」と「自動車関係部門」の2部門を特徴としていたが、『NAVI（ナビ）』誌の休刊と『カーグラフィック』誌の移管以降は美術関連のみ取り扱っている。.
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張旭
張 旭（ちょう きょく、生没年不詳）は中国・唐代中期の書家。字は伯高。呉郡（現在の江蘇省蘇州市）出身。官は左率府（さそつふ、警備にあたる官庁）の長史（総務部長）になったことから張長史とも呼ばれた。 草書を極めるとともに、従来規範とされて来た王羲之と王献之、いわゆる「二王」の書風に真正面から異を唱え、書道界に改革の旋風を巻き起こすきっかけとなった。 詳しい経歴は不詳であるが、地元（現在の常熟市）で官位を得たあと長安に上京、官吏として勤めながら顔真卿・杜甫・賀知章らと交わり書家として活動していた。 大酒豪として知られ、杜甫の詩「飲中八仙歌」の中でいわゆる「飲中八仙」の一人に挙げられているほどである。.
後漢
後漢（ごかん、東漢、、25年 - 220年）は、中国の王朝。漢王朝の皇族劉秀（光武帝）が、王莽に滅ぼされた漢を再興して立てた。都は洛陽（当時は雒陽と称した。ただし後漢最末期には長安・許昌へと遷都）。五代の後漢（こうかん）と区別するため、中国では東漢と言う（この場合、長安に都した前漢を西漢という）。.
チョ遂良
雁塔聖教序』（部分、拓本） 褚 遂良（ちょ すいりょう、596年 - 658年）は、唐代の政治家、書家。初唐の三大家の一人。字は登善。河南県公から河南郡公に封ぜられたため褚河南と呼ばれることもある。太宗に仕えて諫言をよくし、後の高宗の教育にもあたった。しかし武則天を皇后に立てることに反対したために左遷された。.
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初唐の三大家
九成宮醴泉銘』（部分）欧陽詢筆 褚遂良筆 初唐の三大家（しょとうのさんたいか）とは、中国の初唐時代、太宗に仕えた書の大家3人（虞世南・欧陽詢・褚遂良）を称していう。.
和紙
和紙（わし/わがみ）は、日本古来の紙。欧米から伝わった洋紙（西洋紙）に対して日本製の紙のことをさす。日本紙と同義。.
石鼓文
石鼓文（せっこぶん）とは、唐初期に鳳翔府天興県（今の陝西省鳳翔県）で出土した10基の花崗岩の石碑、またはそれに刻まれた文字をいう。現存する中国の石刻文字資料としては最古のもので、出土した当時から珍重され、現在は北京故宮博物院に展示されている。 通称の「石鼓文」は、詩人の韋応物や韓愈がこの石碑を称えて「石鼓歌」を編んで広まった。 狩猟を描写した詩が刻まれており、当時の狩猟をはじめとする王の暮らしがわかる文献資料の一つに位置づけられる。字体は始皇帝の文字統一以前に用いられた「大篆」の例として書家に愛好され、呉昌碩の臨書など作品のモデルとなっている。 また、戦乱のたびに亡失と再発見を繰り返し、亡失のたびに破壊されており、再発見のたびに判読できる字数がチェックされ、戦乱による被害状況も克明に表されている。 その一部が、岩波書店刊行の『漱石全集』の装丁に用いられた。.
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王羲之
王羲之 王 羲之（おう ぎし、、303年 - 361年）は、中国東晋の政治家・書家。字は逸少。右軍将軍となったことから世に王右軍とも呼ばれる。本籍は琅邪郡臨沂県（現在の山東省臨沂市）。魏晋南北朝時代を代表する門閥貴族、琅邪王氏の出身である。 曾祖父は王覧（王祥の弟）、祖父は王正、父は王曠（東晋の淮南郡太守）。子に王玄之（長男）、王凝之（次男）、王渙之（三男）、王粛之（四男）、王徽之（五男）、王操之（六男）、王献之（七男）がいる。子孫に王楨之（徽之の子）、智永らがいる。.
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王献之
中秋帖』【釈文】中秋不復不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍 王 献之（おう けんし、344年 - 386年）は、中国、東晋の書家。字は子敬。王羲之の第7子。中書令となったことから世に王大令とも呼ばれる。.
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禅林墨跡
圜悟克勤筆、東京国立博物館蔵、国宝） 虚堂智愚筆、東京国立博物館蔵、国宝） 与円爾印可状』（無準師範筆、東福寺蔵、国宝） 宗峰妙超筆、妙心寺蔵、国宝） 禅林墨跡（ぜんりんぼくせき）とは、禅林高僧の真跡のこと。印可状・字号・法語・偈頌・遺偈・尺牘などがある。単に墨跡ともいい、墨蹟・墨迹とも書く。 墨跡という語は中国では真跡全般を意味するが、日本においては禅僧の真跡という極めて限った範囲にしか使わない習慣がある。その二義を区別するため、近年、後者を多くは禅林墨跡といい、その書風を禅宗様という（本項で単に墨跡は禅林墨跡を指す）中西慶爾 p.595峯岸佳葉（決定版 中国書道史） pp..127-128小松茂美 pp..26-27。.
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筆
さまざまな筆 筆（ふで）とは、毛（繊維）の束を軸（竹筒などの細い棒）の先端に付けた、字や絵を書くための道具である。化粧にも用いられる。毛筆（もうひつ）ともいう。.
篆刻
仏法僧宝」印影 篆刻（てんこく）とは、印章を作成する行為である。中国を起源としており、主に篆書を印文に彫ることから篆刻というが、その他の書体や図章の場合もある。また金属（銅・金など）を鋳造して印章を作成する場合も篆刻という。その鋳型に彫刻を要するからである。書と彫刻が結合した工芸美術としての側面が強く、特に文人の余技としての行為を指す。現代でも中国・日本を中心に篆刻を趣味とする人は多い。.
篆書体
書体（てんしょたい）は漢字の書体の一種。「篆書」「篆文」ともいう。 広義には秦代より前に使用されていた書体全てを指すが、一般的には周末の金文を起源として、戦国時代に発達して整理され、公式書体とされた小篆とそれに関係する書体を指す。 公式書体としての歴史は極めて短かったが、現在でも印章などに用いられることが多く、「古代文字」に分類される書体の中では最も息が長い。.
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米フツ
米 芾（べい ふつ、皇祐3年（1051年） - 大観元年（1107年）生卒年に異説あり。『宋史』に「卒，年四十九。」とある（宋史列伝（米芾））。）は、中国の北宋末の文学者・書家・画家・収蔵家・鑑賞家であり、特に書画の専門家として活躍した。 初名は黻、字は元章（げんしょう）、官職によって南宮（なんぐう）、住拠によって海岳（かいがく）と呼ばれ、号は襄陽漫仕（じょうようまんし）・海嶽外史（かいがくがいし）・鹿門居士（ろくもんこじ）などがあり、室名を宝晋斎といった。子の米友仁に対して大米と呼ぶ。湖北襄陽の人で、後に潤州に居を定めた（現在の江蘇鎮江）。 呉江舟中詩巻』（部分）米芾書.
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紙
紙（かみ）とは、植物などの繊維を絡ませながら薄く平（たいら）に成形したもの。日本工業規格 (JIS) では、「植物繊維その他の繊維を膠着させて製造したもの」と定義されている。 白紙.
隷書体
隷書体（れいしょたい）は、漢字の書体のひとつ。八分隷・八分・分書とも呼ばれる。古文に対して今文と呼ばれる。画像は『西嶽華山廟碑』（拓本、部分）。.
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芸術新聞社
株式会社芸術新聞社(げいじゅつしんぶんしゃ)は、日本の出版社である。.
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鍾ヨウ
鍾 繇（しょう よう、、151年 - 230年）は、中国後漢末期から三国時代の魏の政治家・武将・書家。字は元常。豫州潁川郡長社県（現在の河南省許昌周辺）の出身。 曾祖父は鍾皓。祖父は鍾迪。父の名は不詳。妻は賈氏・孫氏・張昌蒲。子は鍾毓・鍾劭・鍾会。娘は荀勗の母。孫は鍾豫・鍾駿・鍾邕（「鍾会伝」）・鍾毅（「鍾会伝」）・鍾峻（「鍾会伝」）・鍾辿（「鍾会伝」）・鍾徽（王渾妻の父、『晋書』）ら。曾孫娘は鍾琰（字は琰、鍾徽の娘、王渾の妻）。大叔父は鍾敷（鍾迪の弟）。族父は鍾瑜。弟は鍾演。甥は郭援（姉の子）。『三国志』魏志「鍾繇華歆王朗伝」に伝がある。.
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草書体
草書体（そうしょたい）は、漢字の書体の一つ。.
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行書体
行書体（ぎょうしょたい）とは、.
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顔真卿
『晩笑堂竹荘畫傳』より 顔真卿（がん しんけい、 709年（景龍3年） - 785年（貞元元年））は、唐代の政治家、書家。字は清臣。中国史でも屈指の忠臣とされ、また当代随一の学者・芸術家としても知られる。.
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西川寧
西川 寧（にしかわ やすし、1902年（明治35年）1月25日 - 1989年（平成元年）5月16日）は、20世紀を代表する日本の書家、金石学者、中国文学者、文学博士（慶應義塾大学）。字は安叔。号は靖闇。贈正三位（没時叙位）、贈勲一等瑞宝章（没時陞叙）。.
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趙孟フ
『鵲華秋色図』 趙 孟頫（Zhào Mèngfǔ、ちょう もうふ、1254年（宝祐2年） - 1322年（至治2年））は、南宋から元にかけての政治家、文人（書家、画家）。字は子昂、号は松雪。呉興（現在の浙江省湖州市呉興区）の人。出自は宋の宗室で、南宋の2代皇帝孝宗の兄の趙伯圭の玄孫である。字から趙子昂、号から趙松雪と呼ばれることも多い。 妻のも画家として有名である。父は趙与訔。兄は趙孟頔、趙孟頒、趙孟碩、趙孟頌、趙孟頖、趙孟顥。弟は趙孟龥ら。王蒙は外孫にあたる。.
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黄庭堅
庭堅・『晩笑堂竹荘畫傳』より 黄 庭堅（こう ていけん、慶暦5年（1045年） - 崇寧4年9月30日（1105年11月8日））は、中国北宋時代の書家、詩人、文学者である。洪州分寧県（現在の江西省修水県）の人。 字は魯直（ろちょく）、号は山谷道人（さんこくどうじん）、涪翁（ふうおう）などがある。黄山谷と呼ばれることが多い。宋代の詩人においては蘇軾・陸游と並び称され、書家としては蘇軾、米芾、蔡襄とともに宋の四大家に数えられる。「詩書画三絶」と讃えられ、師の蘇軾と名声を等しくして蘇黄と呼ばれた。子孫に清代の詩人、黄景仁がいる。.
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蘭亭序
蘭亭序（らんていじょ）は、王羲之が書いた書道史上最も有名な書作品。.
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蘇軾
蘇 軾（そ しょく、、景祐3年12月19日（1037年1月8日） - 建中靖国元年7月28日（1101年8月24日））は、中国北宋代の政治家、詩人、書家。東坡居士と号したので、とも呼ばれる。字は。蘇洵の長子、弟は蘇轍であり、この3人に韓愈・柳宗元・欧陽脩・曽鞏・王安石を加えた8人を「古文」の唐宋八大家という興膳（2008年）182ページ。子に蘇邁、蘇迨、蘇過、蘇遯ら。曾孫は蘇公弼（威州刺史）、玄孫娘に耶律楚材の夫人（蘇公弼の娘、耶律鋳の生母）がいる。.
藤原鶴来
海記念碑 (2004年12月) 藤原 鶴来（ふじわら かくらい、1893年4月15日 - 1990年1月15日）は、岡山県生まれの書家。「和漢書道史」「書源（新書道字典）」の編纂者。青龍寺の「空海記念碑」を揮毫。本名は茂（しげる）、鶴来は号。.
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蔡襄
蔡襄・『晩笑堂竹荘畫傳』より 蔡襄（さい じょう、1012年（大中祥符5年） - 1067年（治平4年））は、中国宋代の書家・文人。字は君謨。「宋の四大家」のひとり。興化郡仙游県（現在の福建省莆田市仙游県）の人。 蔡琇の子。蔡燮の弟。蔡高、蔡奭の兄。蔡匀、蔡旬、蔡旻の父。また、蔡京の従祖父に当たる。.
虞世南
虞 世南（ぐ せいなん / Yú Shìnán、558年 - 638年）は、唐代の書家、政治家。字は伯施。越州余姚県（現・浙江省余姚市）の人。初唐の三大家の一人。.
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柳公権
塔碑』 柳 公権（りゅう こうけん、大暦13年（778年） - 咸通6年（865年））は、中国唐代の政治家、書家である。京兆華原の人で、字を誠懸（せいけん）という。家系は河東の名族・柳氏の一派に属し、父の柳子温は丹州刺史、兄の柳公綽は河東節度使を経て兵部尚書に至り、端厳な楷書を書く能書家でもあった。.
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東京堂出版
株式会社 東京堂出版（とうきょうどうしゅっぱん）は、東京都千代田区にある日本の出版社。.
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楷書体
楷書体（かいしょたい）とは、漢字の書体の一つ。『手書き書体』と『印刷書体』の二種類に分かれ、。.
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欧陽詢
欧陽詢（おうよう じゅん、557年 - 641年）は、唐代の儒家、書家。字は信本。潭州臨湘（現在の湖南省長沙市）に生まれ、安徽で死去した。.
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漢字
漢字（かんじ）は、中国古代の黄河文明で発祥した表語文字。四大文明で使用された古代文字のうち、現用される唯一の文字体系である。また史上最も文字数が多い文字体系であり、その数は10万字を超え、他の文字体系を圧倒する。古代から周辺諸国家や地域に伝播して漢字文化圏を形成し、言語のみならず文化上の大きな影響を与えた。 現代では中国語、日本語、朝鮮語の記述に使われる。20世紀に入り、漢字文化圏内でも日本語と中国語以外は漢字表記をほとんど廃止したが、なお約15億人が使用し、約50億人が使うラテン文字についで、世界で2番目に使用者数が多い。.
木村卜堂
木村 卜堂（きむら ぼくどう、1905年12月19日 - 1975年8月9日）は、栃木県足利市生まれの書家。本名は信太郎、卜堂は号。木村東道は長男。.
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昭和
昭和（しょうわ）は日本の元号の一つ。大正の後、平成の前。昭和天皇の在位期間である1926年（昭和元年）12月25日から1989年（昭和64年）1月7日まで。20世紀の大半を占める。 昭和は、日本の歴代元号の中で最も長く続いた元号であり、元年と64年は使用期間が共に7日間であるため実際の時間としては62年と14日となる。なお、外国の元号を含めても最も長く続いた元号であり、歴史上60年以上続いた元号は日本の昭和（64年）、清の康熙（61年）および乾隆（60年）しかない。 第二次世界大戦が終結した1945年（昭和20年）を境にして近代と現代に区切ることがある。.
文人
文人（ぶんじん）とは、中国の伝統社会に生じたひとつの人間類型であり、「学問を修め文章をよくする人」の意である。.
日本と中国の書史
『日本と中国の書史』（にほんとちゅうごくのしょし）は、社団法人 日本書作家協会発行による木村卜堂の著書。1971年初版発行。日本と中国の書跡を年代順に解説している。.
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日本の書道史
日本の書道史（にほんのしょどうし）では、有史以来、現在までの日本における書道の歴史を記述する。この記事では時代ごとに、その背景・書風・筆跡・書人・教育など書に関連した事跡を記す。.
書家
『蘭亭序』（部分）神龍半印本 王羲之 宸筆 書譜』（部分）孫過庭書 書家（しょか）は、書における高度な技術と教養を持った専門家のこと。日本では書人ともいい、近年、異称であるが書道家ともいわれるようになった。中国語では、書法家（繁体字）という。独自の感性で墨文字アート、墨象画を手掛けている書き手は、書家とは異なる。.
書体
書体（しょたい）とは、一定の文字体系のもとにある文字について、それぞれの字体が一貫した特徴と独自の様式を備えた字形として、表現されているものをいう。基礎となる字体の特徴、およびその字形の様式から導かれる、形態の差異によって分類される。例えば、漢字という文字体系のもとにある書体として、篆書・隷書・楷書・行書・草書の五体に加え、印刷用の書体（明朝体やゴシック体など）がある。これらはいずれも共通の文字集合から生まれながら、時代・地域・目的などにより、その形態を変化させていったものである。 英語の typeface の訳語としても用いられる。この場合は、広義における活字とその意匠についての概念として扱われる。 近年ではフォントと同義に用いられることがあり、フォントの使用ライセンスの単位として、1書体、2書体と数えることもある。しかし本来、書体は文字に通底する概念であって、金属活字の字面や写真植字の文字盤、またデジタルフォントのアウトラインデータそれ自体を指すものではない。 以下は字形から見た書体の類別（組版の視点から見た分類）に従って叙述する。.
書写
文化交流の一環として、アメリカ軍人に習字を教える自衛官 書写（しょしゃ）とは、文字を書き取ること。学校教育における教科や単元の呼称としても用いられる。.
書道展
書道展（しょどうてん）は、書の展覧会のこと。書展、書作展ともいう。書道団体による公募展や企画展などがある。美術館で開催されることが多いが、2000年ごろからインターネット上での書道展も開催されるようになった。個展や遺墨展も含まれる。.
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書法
書法（しょほう）とは、文字を書く方法である。その三大要素として、筆法・間架結構法・布置章法がある。.
上記のリストは以下の質問に答えます
- 何中国の書道史と書道ことは共通しています
- 何が中国の書道史と書道間の類似点があります
中国の書道史と書道の間の比較
書道が223を有している中国の書道史は、497の関係を有しています。 彼らは一般的な49で持っているように、ジャカード指数は6.81%です = 49 / (497 + 223)。
参考文献
この記事では、中国の書道史と書道との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:
