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ロラン・バルトと篠田浩一郎

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ロラン・バルトと篠田浩一郎の違い

ロラン・バルト vs. 篠田浩一郎

ラン・バルト(Roland Barthes、1915年11月12日 - 1980年3月26日)は、フランスの哲学者、批評家。高等研究実習院(École pratique des hautes études)教授、コレージュ・ド・フランス教授。. 浩一郎(しのだ こういちろう、1928年2月18日 - )は日本のフランス文学・比較文学者、記号学者。東京外国語大学名誉教授。 東京生まれ。1954年東京大学文学部仏文科を卒業。1957年から東京外国語大学で教え、助教授、教授。1991年定年退官、名誉教授。 19世紀フランス文学の研究から出発し、記号学や物語論など当時先端的な文学理論を吸収しながら、文学評論にとどまらず、強制収容所文学の分析などを含めた視野の広い研究を展開した。晩年は日本文化の研究にも手を染めた。翻訳も多数ある。とりわけポール・ニザン『アデン・アラビア』、ミシュレ『魔女』、ロラン・バルト『サド、フーリエ、ロヨラ』は有名。.

ロラン・バルトと篠田浩一郎間の類似点

ロラン・バルトと篠田浩一郎は(ユニオンペディアに)共通で4ものを持っています: 岩崎力シャルル・フーリエジュール・ミシュレ記号学

岩崎力

岩崎 力(いわさき つとむ、1931年8月12日 - 2015年4月10日)は、フランス文学者、翻訳家、東京外国語大学名誉教授。 山形県生まれ。1954年東京大学教養学部フランス科卒、1957年同大学院人文科学研究科比較文学比較文化修士課程修了、東京外国語大学助教授、教授を務め、1994年退官、名誉教授、プール学院大学教授、2008年退職。1971-72年パリ第7大学講師、1986-88年パリ国際大学都市日本館館長。 数多くの翻訳を行い、特にフィリップ・ソレルス、マルグリット・ユルスナール、ドミニク・フェルナンデスの翻訳で知られる。.

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シャルル・フーリエ

フランソワ・マリー・シャルル・フーリエ(Francois Marie Charles Fourier、1772年4月7日 - 1837年10月10日)は、フランスの哲学者、倫理学者、社会思想家。「空想的社会主義者」を代表する人物の一人。.

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ジュール・ミシュレ

ュール・ミシュレ(Jules Michelet, 1798年8月21日 - 1874年2月9日)は、19世紀フランスの歴史家。 パリ生まれ。印刷業者の父の仕事を手伝いながら勉強に励んだ。文学博士。1827年、高等師範学校の歴史学教授となる。ヴィーコの歴史論・哲学の影響を受けた。1830年の七月革命を境として、王党カトリック的立場を離れ、自由主義に転じた。1831年、国立古文書館の歴史部長。1834年、ソルボンヌ大学教授としてギゾーの講座の代行者。1838年からコレージュ・ド・フランスで教授となり教鞭をとった。これ以降、民主主義的・反教権的になり、保守化した当時の支配者ルイ・フィリップや、体制側のギゾー批判を行った。 1848年に二月革命が起きると熱狂的に支持した。1852年、ナポレオン3世への宣誓を拒否し、コレージュ・ド・フランスの教授の地位を追われた。晩年は隠棲し、博物誌シリーズなどを著述。 その歴史記述の手法は、過去を生き生きと再現し、つまびらかに描写することにあった。また、国家・政府や人物を、倫理の象徴のように思わせるところにも特徴があった(その点に、ロラン・バルトは着目する)。歴史の中での民衆の動きを捉え、アナール学派にも影響を与えているとされる。なお、『フランス史』第7巻(1855年)においてフランスのルネサンス(フランソワ1世以降)について記述しており、これがルネサンスという用語を学問的に使用した最初の例とされる。 .

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記号学

記号学(きごうがく、英: semiology)あるいは 記号論(きごうろん、英: semiotics)は、言語を始めとして、何らかの事象を別の事象で代替して表現する手段について研究する学問である。記号学でいう「記号」は semiosis(:en:Semiosis)で、専門用語などで「記号」と訳されることが多いいわゆるシンボルなどより広い。.

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ロラン・バルトと篠田浩一郎の間の比較

篠田浩一郎が30を有しているロラン・バルトは、109の関係を有しています。 彼らは一般的な4で持っているように、ジャカード指数は2.88%です = 4 / (109 + 30)。

参考文献

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