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メルキゼデクと第二エノク書

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メルキゼデクと第二エノク書の違い

メルキゼデク vs. 第二エノク書

メルキゼデク(מלכי-צדק)とは旧約聖書の登場人物で、『創世記』(14:18)にて「いと高き神の祭司」、並びに「サレムの王」として紹介されている。『詩篇』(76:3)の記述などを根拠に、「サレム」は伝統的にエルサレムと同一視されている。 彼の名前はウガリットの文書に記されていたカナンの神ツェデクに由来しているのだが、この「ツェデク」は王の称号、あるいは異名として代々エルサレムの王に引き継がれていたと見られ、実際、『ヨシュア記』(10:1)にはアドニ・ツェデク (אדני-צדק) がエルサレムの王として登場している。. 『第二エノク書』(だいに - しょ)は聖書偽典のひとつである。別名『エノク秘蹟書』(Le Livre des secrets d'Hénoch)。古写本はスラヴ語訳として伝存しており、『スラヴ語エノク書』ともいう。.

メルキゼデクと第二エノク書間の類似点

メルキゼデクと第二エノク書は(ユニオンペディアに)共通で2ものを持っています: 天使ノア (聖書)

天使

歌を歌う天使達。ウィリアム・アドルフ・ブグロー (1881)。 セラフィム。ヴィクトル・ヴァスネツォフ (1885-1896頃の作品)。 天使(てんし)は、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の聖典や伝承に登場する神の使いである。以下、しばしばアブラハムの宗教と呼ばれ、比較宗教論の宗教分類で並置されるこの3宗教の天使について叙述する。.

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ノア (聖書)

箱舟の建設を指揮するノア ノア(נוֹחַ Nóaḥ, נֹחַ Nōªḥ、Νώε, Noe, نوح Nūḥ)は、旧約聖書・『創世記』5章〜10章に登場するノアの方舟(箱船)で有名な人物。創世記の記述に従うならば、すべての人類の祖先ということになる。 キリスト教の正教会では「ノイ」と呼ばれ、聖人とされている正教会では旧約聖書の義人達も聖人として記憶される。。 イスラム教においては「ヌーフ」と称され、アブラハム(イブラーヒーム)、モーセ(ムーサー)、イエス(イーサー)、ムハンマドと共に五大預言者のうちの一人とされる。聖典「クルアーン(コーラン)」にも「ヌーフ章」という名称で、単独で記述がなされている。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

メルキゼデクと第二エノク書の間の比較

第二エノク書が15を有しているメルキゼデクは、30の関係を有しています。 彼らは一般的な2で持っているように、ジャカード指数は4.44%です = 2 / (30 + 15)。

参考文献

この記事では、メルキゼデクと第二エノク書との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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