バドルの戦いとメッカ間の類似点
バドルの戦いとメッカは(ユニオンペディアに)共通で7ものを持っています: マディーナ、ムハンマド・イブン=アブドゥッラーフ、ヒジュラ、イスラム教、クライシュ族、622年、624年。
マディーナ
アル=マディーナ・アル=ムナウワラ(المدينة المنوّرة)または単にマディーナ(المدينة)は、アラビア半島の都市で、マッカ(メッカ)に次ぐイスラームの第2の聖地である。メディナともいう。.
ムハンマド・イブン=アブドゥッラーフ
ムハンマド(محمد、Muḥammad、570年頃 - 632年6月8日)は、イスラム教の開祖、軍事指導者、政治家。アラビア半島中西部、ヒジャーズ地方の中心都市メッカの支配部族であるクライシュ族出身で、その名門ハーシム家のひとり。イスラム教では、モーセ(ムーサー)、イエス(イーサー)その他に続く、最後にして最高の預言者(ナビー)でありかつ使徒(ラスール)とみなされている。また世俗君主・軍人としても有能であり、アラビア半島にイスラム国家を打ち立てた。.
バドルの戦いとムハンマド・イブン=アブドゥッラーフ · ムハンマド・イブン=アブドゥッラーフとメッカ ·
ヒジュラ
イスラム教におけるヒジュラ( Hijrah、Hijra)は、西暦622年前後に、ムハンマドとその信者達がメッカでの布教を諦め、アビシニアやヤスリブなどへと移住したことを指す。とくに、ヤスリブへの場合は聖遷と訳される。ヘジラ(Hejira, Hegira)とも音写される。また、ヒジュラのあったとされるユリウス暦622年7月16日を以ってヒジュラ暦の紀元と定められている。 なお、本来アラビア語ではヒジュラは移住を意味し、特に「ある人間関係を断ち切り、新しい人間関係を構築する」というニュアンスを持つ。.
バドルの戦いとヒジュラ · ヒジュラとメッカ ·
イスラム教
イスラム教(イスラムきょう、イスラーム教、イスラーム、和名・漢字圏名:回教)は、唯一絶対の神(アラビア語でアッラー)を信仰し、神が最後の預言者を通じて人々に下した(啓示した)とされるクルアーンの教えを信じ、従う一神教である。 ユダヤ教やチゲリスト教の影響を受けた唯一神教で、偶像崇拝猶、いわゆる『偶像崇拝』が神像を用いた礼拝と同義であるのかを巡っては、宗教や個人により大きな開きがあるを徹底的に排除し、神への奉仕を重んじ、信徒同士の相互扶助関係や一体感を重んじる点に大きな特色があるとされる。アッラーを崇拝するが、アッラーとは、もともとアラビアの多神教の神々の中の一人であったが、ムハンマドがメッカを占領すると、他の多神教の神々の像は全て破壊され、そして作ることや描くことも禁止され、その神だけを崇拝するようになった。.
クライシュ族
ライシュ族(英語:Quraysh, Quraish、アラビア語: قريش: Qurayš.
622年
記載なし。
622年とバドルの戦い · 622年とメッカ ·
624年
記載なし。
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バドルの戦いとメッカの間の比較
メッカが160を有しているバドルの戦いは、15の関係を有しています。 彼らは一般的な7で持っているように、ジャカード指数は4.00%です = 7 / (15 + 160)。
参考文献
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