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90 関係: 労働シオニズム、反シオニズム、古代イスラエル、宗教、岳真也、平凡社新書、年表、佐藤康彦、ナータン・ビルンバウム、ミズラヒム、マルティン・ブーバー、マックス・ノルダウ、ハリー・S・トルーマン、ハティクヴァ、バルフォア宣言、バーゼル、メシア、モーゼス・ヘス、ヤハウェ、ヤーコプ・バセヴィ、ヤコヴ・ラブキン、ユダヤ人、ユダヤ教、ヨルダン、ヨーゼフ・ロート、リヒャルト・ベーア＝ホフマン、ルネサンス、ルートヴィヒ・フォン・フランクル、ルイス・ブランダイス、レーオポルト・ツンツ、ヘブライ語、パレスチナ、パレスチナ分割決議、ツヴィ・カリシャー、テオドール・ヘルツル、ディアスポラ、フランクリン・ルーズベルト、ファイサル1世 (イラク王)、フェリックス・フランクファーター、フセイン1世、ドレフュス事件、ドイツ語、ホロコースト、アハド・ハアム、アルメニア人、アーサー・ハーツバーグ、アブラハム・ヨシュア・ヘッシェル、イディッシュ語、イディッシュ文化、イフード運動、...、イェフーディー、イェフダー・アルカライ、イスラエル、イスラエル (民族)、イスラエルの歴史、イスラエル人の一覧、イズレイル・ザングウィル、エリエゼル・ベン・イェフダー、エルサレム、エドモン・バンジャマン・ド・ロチルド、オーストリア、キリストの幕屋、クリスチャン・シオニズム、ゲルショム・ショーレム、ザムゾン・ヴェルトハイマー、ザームエル・オッペンハイマー、シオン、シオン賢者の議定書、シオニスト会議、シオニズムの歴史、スティーヴン・サミュエル・ワイズ、国民の父、聖イエス会、陰謀論、民族、法政大学出版局、滝川義人、明石書店、新改訳聖書、日本聖書刊行会、改革派 (ユダヤ教)、政治、1865年、1897年、1917年、1919年、1935年、1947年、1948年、3月3日。 インデックスを展開 (40 もっと) »
労働シオニズム
労働シオニズム（ろうどうしおにずむ、Labor Zionism、Labour Zionism、ヘブライ語:ציונות סוציאליסטית）とは、シオニズム運動左派において主流派を形成する政治思想。東中欧で行われてきたユダヤ系労働運動のうち、シオニズム部門を自認しており、相当数のユダヤ人を擁する殆どの国々において、地域支部の展開が見られた。 ただし、テオドール・ヘルツルやハイム・ヴァイツマンらをイデオローグとする政治的シオニズムとは異なり、ユダヤ人国家は国際社会なりイギリスやドイツ、オスマン帝国なりといった大国に訴えるだけでは成立しないと主張。寧ろユダヤ人労働者階級がパレスチナに入植し、農村部のキブツやモシャヴと都市部のユダヤ人プロレタリアートとで、進歩主義的な社会を創り上げる事によってのみ可能と考えたのである。 1930年代までには、国際的にもイギリス委任統治領パレスチナにおいても規模、影響力の面で、政治的シオニズムを凌駕してゆく。なおイギリス委任統治領パレスチナは当時、労働シオニストが独立前のユダヤ人共同体であるイシューブ、就中労働組合の連合体であるヒスタドルートの多くを支配下に置いていた。 1948年に発生した第一次中東戦争では中心的な役割を果たし、同年のイスラエル建国以後数10年にわたり、イスラエル軍を指揮する上で支配権を確立。主唱者としては、モーゼス・ヘスやダヴィド・ベン＝グリオン、ゴルダ・メイアらが挙げられる。.
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反シオニズム
反シオニズム（はんシオニズム）は政治的、宗教的にシオニズムに反対する幾つかの異なる観点を述べるのに使われる概念である。反シオニズムは「シオニズム」という語でに対して共通の形式で現れる場合もあるが、それらの背景や思想には大きな開きがあり、1つの現象と看做すことはできない。.
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古代イスラエル
古代イスラエル（こだいイスラエル）は伝説的な太祖アブラハムの時代からユダヤ戦争終結までのイスラエル古代史を概説する。古代イスラエルの歴史に関する資料は旧約聖書による部分が多いが、研究や発掘などによって史実としての裏づけが取れている部分もある。 当時の古代イスラエル人はアジア人であり、12支族の1支族ユダ族のユダヤ人はアジア人セファルディムで、白系ユダヤ人アシュケナジム（ヘブライ語でドイツを意味する）は8世紀頃、ハザール人のユダヤ教への改宗によって、ユダヤ人を名乗った。.
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宗教
宗教（しゅうきょう、religion）とは、一般に、人間の力や自然の力を超えた存在を中心とする観念であり『世界大百科事典』 231頁。、また、その観念体系にもとづく教義、儀礼、施設、組織などをそなえた社会集団のことである。 。.
岳真也
岳 真也（がく しんや、1947年11月5日 - ）は、日本の作家。 東京生まれ。本名・井上裕。慶應義塾大学卒業、同大学院社会学研究科修了。1966年在学中に「三田文学」に「飛び魚」が掲載されデビュー。作風は当初のヌーヴォー・ロマンから、私小説にかわる。 その一方で、永六輔に弟子入りして、テレビ・ラジオの構成台本、ＣＭコピーのライティング、ラジオの深夜番組のパーソナリティ、テレビのトーク番組の司会、演劇活動などに従事。フジテレビ日曜朝の放談番組『真っ平ご免』に糸山英太郎、落合恵子とともに出演。 一方で、文芸同人誌「蒼い共和国」を創刊。インド紀行、文章入門、エッセイなどを書く。のちに、同人誌「えん」「二十一世紀文学」「えん21」などを主催。 1991年、湾岸戦争への自衛隊派遣に抗議し、柄谷行人、中上健次、津島佑子、田中康夫らとともに『湾岸戦争に反対する文学者声明』を発表した。 50歳を過ぎてからは時代小説、歴史エッセイなどを多く執筆。西武文理大学客員教授を務めた。法政大学講師。2012年日本文藝家協会理事。歴史時代作家クラブ代表幹事。.
平凡社新書
平凡社新書（へいぼんしゃしんしょ）は、平凡社が発行する新書シリーズ。.
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年表
年表（ねんぴょう）とは、歴史上の出来事を起こった年とともに年代順に並べたものである。タイムラインとも言う。 横方向に構成される場合（通常は左から右へと年代が下る）と縦方向に構成される場合がある。通常は歴史年表のことをいうが、科学史年表や音楽史年表のように特定のテーマのみの出来事を扱った年表もある。テーマ別の年表については「年表一覧」を参照のこと。.
佐藤康彦
佐藤 康彦（さとう やすひこ、1933年- ）は、ドイツ文学者、京都大学名誉教授。近代オーストリア文学、東欧ユダヤ系ドイツ語文学専攻。 .
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ナータン・ビルンバウム
ナータン・ビルンバウム ナータン・ビルンバウム（Nathan Birnbaum, 1864年5月16日 - 1937年4月2日）は、オーストリアのユダヤ系思想家。はじめシオニズム指導者であり、ユダヤ人を民族として定義した人物である。「シオニスト」や「シオニズム」などの用語を考案した。のちにシオニズムではなくディアスポラ民族主義（現在の居住地でユダヤ教徒の権利を獲得し、独自の文化を発展させていく）に傾いていった。 1881年・1882年のロシアにおけるポグロムはウィーンのユダヤ人社会や世界に衝撃を与え、ブロディ（現ウクライナ西部の都市）などに難民を殺到させたが、ナータン・ビルンバウムはそれらの中から活動を起こしていった。 1882年、ペレツ・スモレンスキンらと共にオーストリア初のユダヤ人「民族主義」的な大学知識人の団体「カディマ」を創設した。この組織名はqadimah（東方へ）とkidumah（前進）合成したものである。この段階での基本的綱領は後のシオニズム指導者テオドール・ヘルツルと一致していた。またこの団体で東方とモラヴィア、ウィーンのユダヤ人が顔を合わせた。またカディマの団体歌を作詞した。これはオーストリア・ハンガリー帝国のユダヤ教徒社会を象徴する光景ともとらえられる。 シュテットルのユダヤ教徒の生活に出会い感銘を受けた彼は、それまで"Pollak（ポーランド人）"とか"Litwak（リトアニア人）"、「ロシアのユダヤ人」「東欧のユダヤ人」「ガリチア人」などと呼ばれていた、非ドイツ語圏に居住しイディッシュ語を話す数多くのアシュケナジムに初めて「東方ユダヤ人 Ostjuden」という名称を与えた。 彼はユダヤ人を民族として捉え、「東方ユダヤ人」が非ドイツ語圏においてのイディッシュ語の保持、敬虔な信仰・思想と生活、伝統的価値観を保持していると考え、「民族的」再生運動の中心となるべき人々であると考えた。イスラエルの地においてユダヤ教文化のルネサンスを興そうとするといわれる「文化シオニズム」（マルティン・ブーバーなどが代表的）と「政治シオニズム」を結合させようとした。 1885年から新聞「自己解放 Selbstemanzipation」（※「自力解放 Autoemanzipation」は82年のピンスケルの雑誌）を発行。1890年に、「シオニスト」という用語を打ち立てる。その後はあまり用いられなかったが、1896年のテーオドール・ヘルツルの著作「」(Judenstaat)において再び使用された。 また西方ユダヤ人をイディッシュ文化に近づけようと努力したとも言われる。ヘルツルやカディマから別れ、1898年からは「ディアスポラ民族主義（ガルート主義）」と「イディッシズム」（西方の同化ユダヤ人の間にイディッシュ文化を普及させる）を説くようになっていたといわれ、イディッシュ語への翻訳活動も行った。マックス・ブロートらも協力した。1904年朗読会「イディッシュ語の夕べ」を開催。 1908年8月30日から9月4日まで、チェルノヴィッツでイディッシュ語世界会議を開催し、作家・歴史家・社会学者・ジャーナリスト・シオニズム活動家・労働者・商人までありとあらゆるユダヤ教徒の言語に関心を持つ人々が集まり、東方ユダヤ人としての一体性を自覚したといわれる。 会議では、ユダヤ人の言語はヘブライ語かイディシュ語かに焦点が集中したといわれる（つまり、政治シオニズム的な立場の人々と思われる）。この会議ではイディッシュ語を民族語の一つとして定義することによって妥協的決着が図られた。 ただ、ここから西方ユダヤ人（フランスやドイツ語圏のアシュケナジム）と東方ユダヤ人の分裂は大きくなる（西方ユダヤ人は多くの場合、ユダヤ人とは宗教によって定義された集団、としている）。 またイディッシュ語の名称に関して "Jüdisch" という用語を提唱したが、ユーディシュとは民族学用語であり、また「民族語」（二重以上の面から否定される）であるかのような誤解を受けるという理由から普及しなかった。なお、ドイツ語のイディッシュ Jiddisch という言葉は英語 Yiddish から逆輸入されたもので、1886年が初文献である。 ユダヤ人「解放」とは「独自性の放棄」「支配民族への完全な融合・同化」でなければならないという思い込みが消えたとも言われる。一方でキリスト教徒との関係が悪化したという意見もある。 第一次世界大戦後は正統派ユダヤ教に傾斜するが、ナチスが政権を獲得すると、オランダに亡命した。スヘフェニンゲンで死去、遺族もナチスのホロコーストの犠牲となった。.
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ミズラヒム
ミズラヒム（Mizrachim, ）とは、主に中東・カフカス以東に住むユダヤ人。主にスペイン語等を話すセファルディムに対し、伝統的なアラブ世界やイスラム教が多数派の社会のユダヤ人を言うことが多い。ミズラハ Mizrach とはヘブライ語で「東」の意。ミズラヒ Mizrachi は Mizrachim の単数形。 イスラエルで、アシュケナジムやセファルディム社会への反発から始まった用語で、便宜的傾向が強い。 アラブ世界のほか、クルド地方のユダヤ人、グルジア・ユダヤ人、山岳ユダヤ人、ベタ・イスラエル（エチオピアのユダヤ人・Falasha）、インドのユダヤ人、ブハラ・ユダヤ人、中国のユダヤ人（開封のユダヤ人）など、多くの集団を含むこともある。モズラヒムは系統を異にするが、多少のミンハーグの違いはあるが、セファルディムのユダヤ教 Sephardic Judaismであることが多い。 （これらは全て、シナゴーグや言語的な伝統による名称で、そういう名前の民族がいるわけではない）に比べユダヤ人であるという意識が希薄であり、アラブ人や、その国籍国の国民であるという意識のほうが強い」といった主張がなされることもあるが、こういった主張は多分に政治的な反シオニズム Anti-Zionism（反ユダヤ主義）的主張と関連がある。反シオニストは、ユダヤ人は存在しないとか、シオニズムはヨーロッパで始まったとか、だから植民地主義（この時点で既にヨーロッパとアラブ世界を切り離し、差別的視点で語っている）であるとか、「アシュケナジムは白人である」とか（血によってユダヤ人となるわけではない）、ハザール人の末裔であるといった主張まで行い、反ユダヤ主義や、イスラエルの地に帰還したユダヤ人を狙ったテロリズムを奨励し、平和条約締結の拒否とアラブ・ナショナリズムを正当化しようとする。 反ユダヤ主義者は、ユダヤ人はユダヤ教徒に過ぎないとか、「「シオニズムが始まる以前」は平和に共存していた」などと言い、ユダヤ教とユダヤ人の価値、1500年間ユダヤ教徒がイスラム教徒から受けた2級市民以下の地位、キリスト教徒から受けた悲惨な差別を無視する。 「ユダヤ人はユダヤ教徒に過ぎない」というのはユダヤ教に無知な者や、反ユダヤ主義者の発言である。-->.
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マルティン・ブーバー
マルティン・ブーバー マルティン・ブーバー（מרטין בובר, ラテン文字転写；Martin Buber, 1878年2月8日 - 1965年6月13日）はオーストリア出身のユダヤ系宗教哲学者、社会学者。 息子ラファエル・ブーバー (Rafael Buber) は作家マルガレーテ・ブーバー＝ノイマンの夫。.
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マックス・ノルダウ
マックス・ジーモン・ノルダウ（Max Simon Nordau、1849年7月29日 - 1923年1月23日）はハンガリー出身のシオニズム指導者、医師、小説家、哲学者、社会評論家。 本名ジーモン・マクシミリアン・ズュートフェルト（Simon Maximilian Südfeld）、ハンガリー名シュドフェルド・シモン・ミクシャ（Südfeld Simon Miksa）。 テオドール・ヘルツルたちと共に、世界シオニスト機構を創設。この他、複数のシオニスト会議で議長や副議長を務めた。.
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ハリー・S・トルーマン
ハリー・S・トルーマン（Harry S. Truman、1884年5月8日 - 1972年12月26日）は、アメリカ合衆国の政治家。上院議員、第34代副大統領、第33代大統領を歴任した。フランクリン・ルーズベルトの死を受けて1945年に副大統領から大統領に昇格した。 第二次世界大戦の終了から冷戦の始まり、国際連合、CIA、NSA、ペンタゴン(国防総省)の創設および朝鮮戦争などに関与した。 白人至上主義者団体クー・クラックス・クラン（KKK）への加入歴もあるが、全米有色人種地位向上協会で演説を行い、公民権運動を支援した初めての大統領である。日本への原子爆弾投下について、投下書類（投下命令書）を承認したとされているが、トルーマンによる正式な承認は記録されていない。英語での発音は「トゥルーマン」に近い。.
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ハティクヴァ
ナフタリ・ヘルツ・インベル ハティクヴァ（התקווה、Hatikvah、希望の意）は、イスラエルの国歌。 この曲の歌詞は、1878年にルーマニア北東部の都市ヤシにて、ガリツィアの詩人ナフタリ・ヘルツ・インベルによって作られた。音楽は、モルダヴィア民謡「Cucuruz cu frunza-n sus」を基に、サミュエル・コーエンが編曲し、更に1897年に作曲家パウル・ベン.
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バルフォア宣言
バルフォア宣言（バルフォアせんげん、英：Balfour Declaration）とは、第一次世界大戦中の1917年11月2日に、イギリスの外務大臣アーサー・バルフォアが、イギリスのユダヤ系貴族院議員である第2代ロスチャイルド男爵ライオネル・ウォルター・ロスチャイルドに対して送った書簡で表明された、イギリス政府のシオニズム支持表明。.
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バーゼル
バーゼル（Basel、Bâle（バール））は、スイスの都市。バーゼル＝シュタット準州の州都。 スイス北西部、ドイツとフランスとスイスの3国の国境が接する地点（三国国境）に位置し、市街地はライン川をまたぐ形で広がっている。チューリッヒ、ジュネーヴに次ぎスイス第3の都市。大型船舶が通航できるライン川最上流の港を持つ最終遡行地点である。ドイツ語圏に属するがフランス語使用者も多い。.
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メシア
メシアは、ヘブライ語のマーシアハ（משיח）の慣用的カナ表記で、「（油を）塗られた者」の意。メサイアは、Messiah の英語発音。.
モーゼス・ヘス
モーゼス・ヘス（1846年に描かれた肖像画） モーゼス・ヘス（Moses Hess, 1812年6月21日 - 1875年4月6日）は、ドイツのユダヤ系社会主義者、哲学者。「モーゼス」とヘブライ名で名乗るのは1862年からであり、それまでは「モリッツ」というドイツ名だった。カール・マルクス、フリードリヒ・エンゲルス、フェルディナント・ラッサールとともに、ドイツにおける社会主義の祖とされている。テオドール・ヘルツルに影響を与えた政治的シオニズムの創設者でもある。.
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ヤハウェ
ヤハウェ（יהוה、フェニキア語: 𐤉𐤄𐤅𐤄、: 𐡉𐡄𐡅𐡄）は旧約聖書および新約聖書における唯一神の名である。 この名はヘブライ語の4つの子音文字で構成され、神聖四文字、テトラグラマトンと呼ばれる。神聖四文字とこれを「アドナイ」（わが主）と読み替えるための母音記号とを組み合わせた字訳に基づいて「Jehovah」とも転写され、日本語ではエホヴァ、エホバ（文語訳聖書ではヱホバ）とも表記される。遅くとも14世紀には「原文ママ」という表記が使われ、16世紀には多くの著述家が Jehovah の綴りを用いている。近代の研究によって復元された原音に基づいて、これを「Yahweh（ヤハウェ）」と読むのが主流となっている。 本項に示す通り、この神を指す様々な表現が存在するが、特に意図がある場合を除き、本項での表記は努めてヤハウェに統一する。また本項では、ヤハウェを表す他の語についても述べる。.
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ヤーコプ・バセヴィ
ヤーコプ・バセヴィ・シュヌーレス・フォン・トロイエンベルク（Jacob Bassevi Schnules von Treuenberg, 1580年 - 1634年5月2日 ユングブンツラウ Jungbunzlau(現チェコ・ムラダー・ボレスラフ Mladá Boleslav)）はボヘミアの宮廷ユダヤ人で財務官。 お金の使い方の上手な人々に融資をし、パレスチナ在住の貧しいユダヤ教徒に資金を分け与えた。 神聖ローマ帝国皇帝フェルディナント2世により、ヤーコプ・バセヴィに世襲相続権が与えられ、ユダヤ教徒はプラハ・ウィーンのみならず、ユダヤ人が今まで居住権を認められていた場所であろうと無かろうと、どのような場所・市場でも自分の望む仕事ができるようになった。あらゆる場所・あらゆる財産の所有が可能となり、王宮地域でさえも居住が認められた。財産への税金は取り消された。.
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ヤコヴ・ラブキン
ヤコヴ・M・ラブキン（Yakov M. Rabkin、1945年 - ）は、カナダの歴史学者、モントリオール大学教授。敬虔なユダヤ教徒でありつつ、シオニズムはユダヤ教の教義に反すると批判している。名はヤコフ、ヤコブとも表記される。.
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ユダヤ人
ユダヤ人（יהודים、Jews、Djudios、ייִדן）は、ユダヤ教の信者（宗教集団）、あるいはユダヤ人を親に持つ者（血統）によって構成される宗教的民族集団である。 ムスリムやクリスチャンと同じで、ユダヤ人という人種・血統的民族が有る訳では無い。ヨーロッパでは19世紀中頃まで主として前者の捉え方がなされていたが、近代的国民国家が成立してからは後者の捉え方が広まった。ハラーハーでは、ユダヤ人の母親から生まれた者、あるいは正式な手続きを経てユダヤ教に入信した者がユダヤ人であると規定されている。2010年現在の調査では、全世界に1340万を超えるユダヤ人が存在する。民族独自の国家としてイスラエルがあるほか、各国に移民が生活している。ヘブライ人やセム人と表記されることもある。 ユダヤ人はディアスポラ以降、世界各地で共同体を形成し、固有の宗教や歴史を有する少数派のエスニック集団として定着した。しかし、それらを総体的に歴史と文化を共有する一つの民族として分類することはできない。言語の面をみても、イディッシュ語の話者もいればラディーノ語の話者もいる。歴史的にはユダヤ人とはユダヤ教徒のことであったが、現状では国籍、言語、人種の枠を超えた、一つの尺度だけでは定義しえない文化的集団としか言いようのないものとなっている。 で追加された記述だが、出典が示されていない。古代のイスラエル人やセファルディムは（いわゆる「白人」ではないものの）主にコーカソイドのはずで、これを単に「有色人種」と説明するのは誤りではないにしても誤解を招きかねず、不適切であろう。また、アシュケナジムをハザール人と関連づけるのは（当該記事の記述によれば）諸説があり、広く受け入れられている説ではない。 「古代のイスラエル人は有色人種で、12支族の1支族ユダ族のユダヤ人は有色人種セファルディムで、白系ユダヤ人アシュケナジム（ヘブライ語でドイツを意味する）は8世紀頃、ハザール人のユダヤ教への改宗によって、ユダヤ人を名乗った。」 -->.
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ユダヤ教
ダビデの星 ユダヤ教（ユダヤきょう、יהדות）は、古代の中近東で始まった唯一神ヤハウェ（יהוה）を神とし、選民思想やメシア（救世主）信仰などを特色とするユダヤ人の民族宗教である。ただしメシア思想は、現在ではハバド・ルバヴィッチ派などを除いて中心的なものとなっていない。 『タナハ』（キリスト教の『旧約聖書』に当たる書物）が重要な聖典とされる。.
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ヨルダン
ヨルダン・ハシミテ王国（ヨルダン・ハシミテおうこく、）、通称ヨルダンは、中東・西アジアに位置する立憲君主制国家である。首都はアンマン。イスラエル、パレスチナ暫定自治区、サウジアラビア、イラク、シリアと隣接する。イスラエル・パレスチナ暫定自治区とはヨルダン川と死海が境である。 立憲君主制をとり、イスラームの預言者ムハンマドの従弟アリーとムハンマドの娘ファーティマの夫妻にさかのぼるハーシム家出身の国王が世襲統治する王国である。 国民の半数余りは中東戦争によってイスラエルに占有されたパレスチナから難民として流入した人々（パレスチナ難民）とその子孫である。.
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ヨーゼフ・ロート
ヨーゼフ・ロート（, 1894年9月2日 - 1939年5月27日）は、オーストリアの作家。第一次世界大戦に従軍した後、ジャーナリストとして活動する一方で、明晰な文体で物語性に富む小説を次々と発表した。主な作品に『果てしなき逃走』『ラデツキー行進曲』『聖なる酔っ払いの伝説』などがある。 政治的にはシオニズム思想を支持する一方で、多民族が共存していたかつてのオーストリア＝ハンガリー帝国に郷愁を抱き続けた。ヒトラーの政権掌握後はフランスなど各国を転々と亡命し、パリで病死。.
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リヒャルト・ベーア＝ホフマン
リヒャルト・ベーア＝ホフマン（ベール＝ホーフマン）（Richard Beer-Hofmann, 1866年7月11日 - 1945年9月26日）はオーストリアの作家。ユダヤ系。親交のあったホーフマンスタールやヘルマン・バール、アルトゥル・シュニッツラーと並んでの一員であり、ウィーン世紀末文化的な印象主義、ユーゲントシュティールを代表する存在である。 憂愁・繊細美を特徴とするといわれ、ホーフマンスタールやシュニッツラーの作風に近いといわれる。 長編小説「ゲオルクの死（1900年）」にその傾向が端的に現れているといわれ、この作品はストーリーの発展を抑え、もっぱら主人公「私」の気分・夢・回想・内省などを様式化し、装飾的な言語で語っている。 1938年、アメリカ合衆国に亡命、ニューヨークで死去。 政治的にはシオニストの立場をとった。.
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ルネサンス
レオナルド・ダ・ヴィンチによるウィトルウィウス的人体図、科学と芸術の統合 ルネサンス（Renaissance ルネサーンスイギリス英語発音： リネイスンス、アメリカ英語発音： レナサーンス）は「再生」「復活」を意味するフランス語であり、一義的には、古典古代（ギリシア、ローマ）の文化を復興しようとする文化運動であり、14世紀にイタリアで始まり、やがて西欧各国に広まった（文化運動としてのルネサンス）。また、これらの時代（14世紀 - 16世紀）を指すこともある（時代区分としてのルネサンス）。 日本では長らく文芸復興と訳されており、ルネサンスの時代を「復興期」と呼ぶこともあったが、文芸のみでなく広義に使われるため現在では余り使われない。ルネッサンスとも表記されるが、現在の歴史学、美術史等ではルネサンスという表記が一般的である。.
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ルートヴィヒ・フォン・フランクル
ルートヴィヒ・フォン・フランクル（Ludwig August Ritter von Frankl-Hochwart, 1810年2月3日 ボヘミア・フラースト Chrást - 1893年/1894年3月12日）は、チェコ出身のオーストリアの医師・作家。ムジーク・フェアアインの指導者である。レーナウの友人。 1856年、エルサレムにユダヤ人学校のエリーゼ・フォン・ヘルツ＝レーメル夫人学校（Frau Elise von Herz-Lämel Schule）を設立した。 叙事詩・バラッド・風刺詩などがあり、その多くは英語訳されている。日本語訳は今のところないようである。 息子のロータールは神経学者である。.
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ルイス・ブランダイス
ルイス・デンビッツ＝ブランダイス（Louis Dembitz Brandeis, 1856年11月13日 - 1941年10月5日）は、アメリカの法律家。ハーバード大学ロー・スクール教授。合衆国最高裁判所判事。.
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レーオポルト・ツンツ
レーオポルト・ツンツ（Leopold Zunz, 1794年8月10日 - 1886年3月17日）はドイツのユダヤ教徒の学者。近代的なユダヤ学の建設者である。 1839年～1850年、ベルリンのユダヤ人教員養成所所長。 1822年～1823年、「ユダヤ教科学研究」"Zeitschrift für die Wissenschaft des Judentums"誌の編集者をつとめる。 また、ドイツ語の純粋性の保持を主張した。.
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ヘブライ語
ヘブライ語（ヘブライご、עברית, Ivrit, Lingua Hebraea）は、アフロ・アジア語族のセム語派に属する北西セム語の一つ。ヘブル語とも呼ばれる。.
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パレスチナ
パレスチナの衛星写真 旧国際連盟イギリス委任統治領パレスチナ。当初は現在のヨルダンも含む範囲であった パレスチナ（فلسطين、פלשתינה）は、地中海東岸の歴史的シリア南部の地域的名称。西アジア・中東に位置する。 中世以降の主要な住民はアラビア語を日常語とするムスリム（イスラム教徒）、キリスト教徒、ユダヤ教徒（ミズラヒム）である。前2者とごくわずかのミズラヒムが、近代以降世界各地から移住してきたユダヤ人に対して、パレスチナに在住するアラブ人としてパレスチナ人と呼ばれる。.
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パレスチナ分割決議
パレスチナ分割決議（パレスチナぶんかつけつぎ 、United Nations Partition Plan for Palestine）は、当時のパレスチナ問題を解決するために出された国連決議案。この案は「経済同盟を伴う分割案（Plan of Partition with Economic Union）」と述べられ、イギリスの委任統治を終わらせアラブ人とユダヤ人の国家を創出し、エルサレムを特別な都市とすることとなっていた。1947年11月29日国際連合総会において、この案の採用と実施を勧告する決議が決議181号（II）として採択された。 決議案のI項には、「委任統治の終了、分割と独立」に関する条文が含まれていた。委任統治を速やかに終了し、遅くとも1948年8月1日までにはイギリスはパレスチナから撤収することとなった。新しい国家は撤収から2ヵ月後に成立する予定であった。シオニズムとして知られるユダヤ人の民族主義とアラブ人の民族主義は競合し相反するため、これに対処すべく分割が提案された。決議案のII項では国境線についての提案がなされている。また新国家は経済同盟となることと、宗教的少数派の権利を保護するよう求めた。 この案はユダヤ人側には一部を除き受け入れられたが、アラブ諸国およびパレスチナのアラブ人指導者たちは一部を除き拒絶した。 総会で決議が採択されるとすぐに内戦が勃発し、分割案は実現しなかった。.
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ツヴィ・カリシャー
ツヴィ・カリシャー ツヴィ・ヒルシュ・カリシャー（Zwi (Zevi) Hirsch Kalischer、1795年3月24日 - 1874年10月16日）は、プロイセン王国のタルムード学者で、ドイツにおけるシオニズム運動の先駆者。ポーゼン管区リッサ（現レシュノ）で生まれ、トルン（トルニ）で亡くなった。 正統派ユダヤ教徒のうちで、旧来のようにひたすらメシアを待つのではなく、積極的にパレスチナへの移住（シオンへの帰還）を実現すべきであると新たに説いた。実行のために1836年の手紙で、知己である二代目アムシェル・ロスチャイルドに、イェルサレムの地を時のオスマン帝国の君主マフムト2世から買い取るよう提案した。 1860年、トルンの自宅で集会を開き、それに基づいて1862年に出された「シオンを求めて」は、同年出版されたモーゼス・ヘスの「ローマとエルサレム」と共に、シオニズム運動の成立に大きな影響を与えた。翌1863年には、「パレスチナへのユダヤ人の殖民のための中央委員会」を設立。.
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テオドール・ヘルツル
テオドール・ヘルツル（בנימין זאב הרצל（Binyamin Ze'ev Herzl、ビニャミン・ゼエヴ・ヘルツェル）、Herzl Tivadar、、1860年5月2日 - 1904年7月3日）は、失われた祖国イスラエルを取り戻すシオニズム運動を起こした一人。 1968年発行の旧100イスラエル・リラ紙幣から1978年発行の旧10シェケル紙幣まで肖像が使用されていた。.
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ディアスポラ
パレスチナ・ディアスポラの花嫁部屋（国立民族学博物館・大阪府吹田市） ディアスポラ（διασπορά、英：Diaspora, diaspora、גלות）とは、（植物の種などの）「撒き散らされたもの」という意味のギリシャ語に由来する言葉で、パレスチナ以外の地に移り住んだユダヤ人及びそのコミュニティをさす。 さらには、元の国家や民族の居住地を離れて暮らす国民や民族の集団ないしコミュニティ、またはそのように離散すること自体を指すようになった。難民とディアスポラの違いは、前者が元の居住地に帰還する可能性を含んでいるのに対し、後者は離散先での永住と定着を示唆している点にある。歴史的な由来から、英単語としては、民族等を指定せず大文字から単に Diaspora と書く場合は特にイスラエル・パレスチナの外で離散して暮らすユダヤ人集団のことを指し、小文字から diaspora と書く場合は他の国民や民族を含めた一般の離散定住集団を意味する。 近年では、「アメリカ＝メキシコ国境におけるチカーノ（下層移民）の分裂、黒い大西洋、海外の華人、そして欧米の大都市で居住・労働するインド亜大陸出身の知識人」 といった多様な文化的枠組みを記述する上でディアスポラという術語が用いられるようになっている。.
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フランクリン・ルーズベルト
フランクリン・デラノ・ルーズベルト（Franklin Delano Roosevelt, 1882年1月30日 - 1945年4月12日）は、アメリカ合衆国の政治家。姓はローズベルト、ローズヴェルトとも表記。民主党出身の第32代大統領（1933年 - 1945年）。第26代大統領セオドア・ルーズベルトは広義の従兄（五従兄、12親等）に当たる。名前のイニシャルをとってFDRと呼ばれることも多い。.
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ファイサル1世 (イラク王)
ファイサル1世・ビン・アル＝フサイン・ビン・アリー・アル＝ハーシミー（、1883年5月20日 - 1933年9月8日）は、第一次世界大戦期に起こったオスマン帝国に対するアラブ反乱の指導者であり、初代シリア国王（在位：1920年3月11日 - 1920年7月25日）、初代イラク国王（在位：1921年8月23日 - 1933年9月8日）。ファイサル・イブン・フセイン（）とも呼ばれる。.
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フェリックス・フランクファーター
フェリックス・フランクファーター フェリックス・フランクファーター（Felix Frankfurter、1882年11月15日 - 1965年2月22日）はウィーン出身のアメリカの法学者。フェーリクス・フランクフルターとも表記される。 立法部の判断を尊重する、司法抑制の立場を取った。 全国戦時労働委員会、全国戦時労働政策委員会 (War Labor Policies Board)でのフランクファーターの貢献により八時間労働制の普及に一定の成果が出た。.
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フセイン1世
フセイン1世・ビン・タラール（、1935年11月14日 - 1999年2月7日）は、ヨルダン国王（在位：1952年8月11日 - 1999年2月7日）。父のタラール1世の退位に伴い即位した。 ヨルダンで発行されている20ディナール紙幣に肖像が使用されている。.
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ドレフュス事件
ドレフュス事件（ドレフュスじけん、Affaire Dreyfus）とは、1894年にフランスで起きた、当時フランス陸軍参謀本部勤務の大尉であったユダヤ人のアルフレド・ドレフュスがスパイ容疑で逮捕された冤罪事件である。.
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ドイツ語
ドイツ語（ドイツご、独：Deutsch、deutsche Sprache）は、インド・ヨーロッパ語族・ゲルマン語派の西ゲルマン語群に属する言語である。 話者人口は約1億3000万人、そのうち約1億人が第一言語としている。漢字では独逸語と書き、一般に独語あるいは独と略す。ISO 639による言語コードは2字が de、3字が deu である。 現在インターネットの使用人口の全体の約3パーセントがドイツ語であり、英語、中国語、スペイン語、日本語、ポルトガル語に次ぐ第6の言語である。ウェブページ数においては全サイトのうち約6パーセントがドイツ語のページであり、英語に次ぐ第2の言語である。EU圏内では、母語人口は域内最大（ヨーロッパ全土ではロシア語に次いで多い）であり、話者人口は、英語に次いで2番目に多い。 しかし、歴史的にドイツ、オーストリアの拡張政策が主に欧州本土内で行われたこともあり、英語、フランス語、スペイン語のように世界語化はしておらず、基本的に同一民族による母語地域と、これに隣接した旧支配民族の使用地域がほとんどを占めている。上記の事情と、両国の大幅な領土縮小も影響して、欧州では非常に多くの国で母語使用されているのも特徴である。.
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ホロコースト
ホロコースト（Holocaust、The Holocaust、חורבן אייראפע、השואה）は、第二次世界大戦中の国家社会主義ドイツ労働者党（ナチス党）率いるナチス・ドイツがユダヤ人などに対して組織的に行った大量虐殺を指す。元来はユダヤ教の宗教用語にあたる「燔祭」(en)（獣を丸焼きにして神前に供える犠牲）を意味するギリシア語で、のち転じて火災による大虐殺、大破壊、全滅を意味するようになった。英語では、ユダヤ人虐殺に対しては定冠詞をつけて固有名詞 (The Holocaust) とし、その他の用法を普通名詞 (holocaust) として区別している。.
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アハド・ハアム
アハド・ハアム アハド・ハアム（, Ahad Ha'am(Achad ha‘am), 1856年8月18日 キエフ近郊 - 1927年1月2日）はウクライナ出身のヘブライ語著作家・社会哲学者であり、シオニズム思想家。アハッド・ハアムとも。本名アシェル・ツヴィ・ギンズベルク 'Asher Tzbhi Ginzberg。 父のイザヤはオーストリア系の家系で、母ゴルダーはハシディズムの家の出身だった。彼は、伝統的なユダヤ教教育を受けた。 最初は主にヘブライ語文化運動の中心地であったオデッサで文筆活動を行っており、アハド・ハアムというペンネームを使い始めるのもこの時期であった。「アーハド・ハー＝アーム」というのは「イスラエルの民の一人」という意味の、一風変わった筆名であった。 1907年にロンドンに拠点を移す。.
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アルメニア人
アルメニア人の分布 色が濃い国ほどアルメニア人居住者が多い アルメニア人（アルメニアじん）は、アルメニアの主要民族。インドヨーロッパ語族に属するアルメニア語を使用している。アルメニア人の6割はアルメニア共和国の外に暮らすディアスポラである。自称は「ハイ」（Հայ）。.
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アーサー・ハーツバーグ
アーサー・ハーツバーグ ラビ・アーサー・ハーツバーグ（Rabbi Arthur Hertzberg, 1921年6月9日 - 2006年4月17日）はアメリカの歴史家。 アメリカのユダヤ教徒社会を代表する知識人であり、保守派ユダヤ教のラビ。.
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アブラハム・ヨシュア・ヘッシェル
アブラハム・ヨシュア・ヘッシェル（Abraham Joshua Heschel, 1907年1月11日 - 1972年12月23日）はユダヤ系の思想家、哲学者。.
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イディッシュ語
イディッシュ語（ייִדיש、Jiddisch、Yiddish、ייִדיש）は、インド・ヨーロッパ語族ゲルマン語派のうち西ゲルマン語群に属する高地ドイツ語（標準ドイツ語）の一つで、世界中で400万人のアシュケナージ系・ユダヤ人によって使用されている。イーディッシュ語とも表記される。.
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イディッシュ文化
ポーランドの最大領域 イディッシュ文化（yidishkeyt）は、ドイツ以外のドイツ語圏の方言であるイディッシュ語を母語とする人をはじめとする、アシュケナージ系ユダヤ人の文化。文学・音楽・演劇などを含む。現在、イディッシュ文化の中心はアメリカ合衆国・イスラエル・南アフリカなどに移っている。 西方ユダヤ人・同化ユダヤ人・改宗者を含むウィーン学派、ブダペスト学派、プラハのカフェ文化、ウィーン文化、世紀末文化、青年ウィーン（Jung Wien）などはもはや東欧系ユダヤ人（ユダヤ系東欧人）のイディッシュ文化とは言えないが、地域的・時代的に重なり、相互影響が全く無かったわけではないと考えられる。拡大するとアシュケナジムの文化すべてを紹介することになりかねないので、本項ではイディッシュ語による「ユダヤ性」を持った文化を中心に述べる。 英語版の「List of Austrian Jews」なども参照。西欧・東欧社会におけるユダヤ人の貢献・所産は「ユダヤ人」「アシュケナージ」も参照。.
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イフード運動
イフード運動（איחוד、Ihud）とは、国際連盟委任統治領時代のパレスチナにおいて、（初代ヘブライ大学総長）および（アメリカ生まれの女性シオニストでを設立）らが創始した政治運動 で、マルティン・ブーバーら当時を代表する知識人も多く参加した。 1925年に設立されたユダヤ・アラブ・ワーキンググループ「」（brīth šālôm、「平和の契約」の意味）より派生。アラブとユダヤの両民族が、民族性・宗教性を出さずに平和に共存する（いわゆる「」）国家の建設を目指し、ファイサル・フセイニ、ファウズィー・ダルウィーシュ・エル・フサイニー（Fawzi Darwish al-Husseini、1946年に暗殺）ら一部のアラブ指導者らも賛同した。.
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イェフーディー
イエフディはアラム語に由来するアラビア語およびヘブライ語でユダヤ人のこと、およびユダヤ人・神を敬う人を意味する男性の名。 アラブと同系のユダヤ人・アラブ圏のユダヤ人を指す場合とユダヤ人全体を指す場合とがある。イスラエル建国後はアラブ系のみを指してユダヤ人を意味する語を使うことを忌んでかアラブ系ユダヤ人は東方系という意味でミズラヒムと呼ばれることの方が多くなった。 ユダヤ人はエルサレムの神殿崩壊以降、現代イスラエルの建設まで軍事的行動に出ることが少なかったため、アラブ世界では被護民としてそれなりの扱いを受けてきた。ユダヤ人を追放したのは古代ローマであって、ここで述べるイエフディ（ミズラヒ）は定住し続けた人々である。ところがとされ、現在ではイスラエル人口の過半を占めるに至っている。.
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イェフダー・アルカライ
イェフダー（ユダ）・ベン・ソロモン・ハイ・アルカライ（ (Yәhudhah ben Šәlomoh Alqala‘i), Judah ben Solomon Chai Alkalai, 1798年 オスマン帝国領サラエヴォ - 1878年10月 エルサレム）はバルカン半島とイスラエルの地で活動したラビで、シオニズムの先駆者の一人である。 シオニズム運動の歴史の中で先駆者というと、モーゼス・ヘス、ツヴィ・カリシャーなどと言われる場合が多いが、これは本格的なシオニズムがアシュケナジム社会の中の政治的な運動として始まった、などと語られることが多いためである（アシュケナジム・セファルディムとは、シナゴーグ・生活面での宗教的伝統、言語的な違いなどによる呼称であって、そういう民族がいるわけではない）。 しかしセファルディム社会出身のアルカライの考え方も先駆のひとつである。しかし、このような視点を初めて大きく提示したのはラビ・歴史家のアーサー・ハーツバーグであった。 エルサレムで少年時代を過ごし、カバラー主義者の強い影響を受ける。1825年（27歳）、ベオグラードの対岸にあるハンガリー王国のセレーム県県都ジモニ（ゼムン、ゼムリン）のセファルディム系ユダヤ教徒コミュニティの首席ラビになる（ちなみに、1826年アッケルマン条約によってセルビアの自治が認められ、1828年～1829年の第一次バルカン戦争によってセルビアが独立する）。 彼の活動した時代は、バルカン半島の諸民族がオスマン帝国からの独立を目指して戦っていた時期であり、バルカン半島はナショナリズムの時代に入っていた。そのような政治的状況下で、彼やセファルディム・ロマニオットのユダヤ教徒社会は「ナショナリズム」という新思想の影響と無縁であるはずがなかった。 1874年にエルサレムに帰還し、その地に永住・逝去。.
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イスラエル
イスラエル国（イスラエルこく、מְדִינַת יִשְׂרָאֵל メディナット・イスラエル、دولة إسرائيل ダウラト・イスラーイール、State of Israel ）、通称イスラエルは、中東のパレスチナに位置する国家。北にレバノン、北東にシリア、東にヨルダン、南にエジプトと接する。ガザ地区とヨルダン川西岸地区を支配するパレスチナ自治政府（パレスチナ国）とは南西および東で接する。地中海および紅海にも面している。首都はエルサレムであると主張しているが、国際連合などはテルアビブをイスラエルの首都とみなしている（エルサレム#首都問題を参照）。 イスラエルは、シオニズム運動を経て1948年5月14日に建国された。建国の経緯に根ざす問題は多い。版図に関するものではパレスチナ問題がよく報道される。.
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イスラエル (民族)
イスラエル（イスラーエール、ישראל）とは、古代のヘブライ人(聖書ではアブラハム・イサク・ヤコブ)を先祖とし、主としてセム系の言語を用いる民族。.
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イスラエルの歴史
本記事では中世から近代までのイスラエルの地における、主にユダヤ教徒の歴史年表を示す。古代イスラエルの歴史は「古代イスラエル」を参照。.
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イスラエル人の一覧
イスラエル人の一覧（イスラエルじんのいちらん）.
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イズレイル・ザングウィル
イズレイル・ザングウィル イズレイル・ザングウィル（Israel Zangwill、1864年1月21日 - 1926年8月1日）は、イギリスの作家・推理作家。父親はロシアから亡命したユダヤ人、母親はポーランド人であった。 初期のシオニストの一人で指導者ヘルツルのもと､ユダヤ国家樹立のために活動した。その傍ら、ユダヤ人の生活に取材した小説や戯曲を書き好評を博した。しかしヘルツルの死後、当時の植民地相ジョゼフ・チェンバレンが提案した英領ウガンダ計画などパレスチナ以外にユダヤ人国家を建設する議論でハイム・ヴァイツマンらと対立しシオニズム活動から遠ざかり、世界のどこであれ適切な場所にユダヤ人の国を持とうという領土主義を唱えた。 アメリカ合衆国のアイデンティティに対して「メルティング・ポット」論（原型が溶かされて一つになる）を唱え、それが1908年発表の戯曲に表れている。ここから「人種のるつぼ」などといった表現が生み出された。 ハーバート・ジョージ・ウェルズとは親友であった。 その他､推理小説もいくつか書いており､なかでも中編『ビッグ・ボウの殺人』は最も古い密室殺人ものとして欧米では有名である。.
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エリエゼル・ベン・イェフダー
リエゼル・ベン・イェフダー エリエゼル・ベン・イェフダー（אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה, ’Eli‘ezer bēn Yәhūdhāh, 1858年1月7日 - 1922年12月16日）は現代ヘブライ語復活の中心人物。ロシア帝国領だったリトアニアからパレスチナに移り住み、ほぼ独力でヘブライ語を話し言葉として現代に復活させた。彼は幼い頃にヘブライ語に翻訳されたロビンソン・クルーソーを読んで衝撃を受けたといわれる。 元の名前は、エリエゼル・イツハク・ペレルマン（Eliezer Yitzhak Perelman）であったが、彼は自分の名前もヘブライ語にした。ベン・イェフダとは「ユダの子」（ユダヤ「ヤコブの子ユダ」が元、西岸南部）という意味である。彼の息子ベン・ツィオンは生まれて数年間はヘブライ語のみで教育され、約二千年ぶりにヘブライ語を母語として話す最初の人物となった。古代の言葉が復活して日常的に使われるようになったのは歴史上唯一の出来事であって、奇跡と呼べるものである。ベン・イェフダーが編纂を始めた全17巻からなるヘブライ語大辞典は、彼の死後に完成した。.
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エルサレム
ルサレムまたはイェルサレムは、イスラエルおよびパレスチナ自治区にある都市。 イスラエルはエルサレムが自国の「首都」であると宣言しているものの、国際連合など国際社会はこれを認めておらず、イスラエルの首都はテルアビブであるとみなしている。したがって、イスラエルと国交を持つ諸国も、大使館や領事館はエルサレムでなくテルアビブに置いてきた。ただし、2017年になってアメリカ合衆国のドナルド・トランプ大統領はエルサレムをイスラエルの首都であると明言し、さらにアメリカ大使館をテルアビブからエルサレムに移転する方針を明らかにした。.
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エドモン・バンジャマン・ド・ロチルド
ドモン・バンジャマン・ジャム・ド・ロチルド（エドモン・ド・ロートシルト）（Edmond Benjamin James de Rothschild, 1845年8月19日 - 1934年11月2日）男爵はロスチャイルド家のフランス分家の一員であった。シオニズムの強力な支援者であり、彼の惜しみない寄付はイスラエル設立に重要な支援をすることとなった。.
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オーストリア
ーストリア共和国（オーストリアきょうわこく、、バイエルン語: ）、通称オーストリアは、ヨーロッパの連邦共和制国家。首都は音楽の都といわれたウィーン。 ドイツの南方、中部ヨーロッパの内陸に位置し、西側はリヒテンシュタイン、スイスと、南はイタリアとスロベニア、東はハンガリーとスロバキア、北はドイツとチェコと隣接する。基本的には中欧とされるが、歴史的には西欧や東欧に分類されたこともある。.
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キリストの幕屋
リストの幕屋（キリストのまくや）は、日本のキリスト教系の新宗教である。宗教法人としての届け出名はキリスト聖書塾（キリストせいしょじゅく）である。カトリックやプロテスタントなど主流派のキリスト教会では異端視され、日本のペンテコステ派ないし、民族主義との習合宗教などと見なされている。 機関紙『生命之光』を発行している。.
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クリスチャン・シオニズム
リスチャン・シオニズムは、神がアブラハムと結んだ「アブラハム契約」に基づき、シオン・エルサレムがアブラハムの子孫に永久の所有として与えられたとするキリスト教の教理の一つ。全教派で認められている・信じられている訳ではなく、むしろ信じている者は一部であり、アメリカのキリスト教プロテスタントの福音派の一部や、ドイツルーテル教会のマリア福音姉妹会、末日聖徒イエス・キリスト教会などで信じられている教理である。この教理を信じる人をクリスチャン・シオニストと呼ぶ。近代シオニズムは、19世紀後半頃からアメリカのディスペンセーション主義の神学者達が主張するようになった。 この立場では、イスラエル（パレスチナ）を神がユダヤ人に与えた土地と認める。さらに、イスラエル国家の建設は聖書に預言された「イスラエルの回復」であるとし、ユダヤ人のイスラエルへの帰還を支援する。キリストの再臨と世界の終末が起こる前に、イスラエルの回復がなされている必要があると考え、イスラエルの建国と存続を支持する。.
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ゲルショム・ショーレム
ヘブライ大学教授就任したての頃（1935年） ゲルショム・ゲルハルト・ショーレム（גרשם גרהרד שלום Gershom Gerhard Scholem 1897年12月5日 - 1982年2月21日）はドイツ生まれのイスラエルの思想家。ユダヤ神秘主義（カバラ）の世界的権威で、ヘブライ大学教授を務めた。1968年にはイスラエル文理学士院の院長に選ばれた。.
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ザムゾン・ヴェルトハイマー
ザムゾン・ヴェルトハイマー ザムゾン・ヴェルトハイマー（Samson Wertheimer, 1658年1月17日 - 1742年8月6日）はドイツ出身のオーストリアのラビ·宮廷銀行家（宮廷ユダヤ人）。 1690年、ウィーン宮廷の宮廷銀行家となる。1719年、ハンガリー王国の首席ラビとなり、のちにモラヴィアの首席ラビを兼ねる（アイゼンシュタットに居住し、ヴェルトハイマーの居住した住居は現在ユダヤ博物館となっている）。 反ユダヤ主義的な書籍の出版を禁止した。 1940年まで続いた、パレスチナ在住の貧しいユダヤ教徒の救済基金を設立した。 Category:オーストリア史の人物 Category:銀行家 Category:財政顧問 Category:ラビ Category:1658年生 Category:1742年没.
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ザームエル・オッペンハイマー
ームエル・オッペンハイマー（Samuel Oppenheimer, 1630年頃 ハイデルベルク - 1703年5月3日 ウィーン）は宮廷ユダヤ人の一人。親類にヨーゼフ・ズュース・オッペンハイマー。.
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シオン
ン（ציון、ティベリア式発音：Ṣiyyôn）は、イスラエルのエルサレム地方の歴史的地名。ラテン文字ではSion（ スィヨン）、Zion（ ザイアン、ドイツ語発音：ツィーオン）などと書かれ、日本語では米国英語にならった「ザイオン」との表記も見られる。尚、英国英語ではジオンと発音される。 もと、ダビデの支配下に入ったエブス人の町として登場する地名だが、神殿の丘の別名となり、のちにエルサレム全体、さらにイスラエルの地全体への形容詞ともなった。シオンの丘というものも存在し、シオニズムの語源となった地名である。.
シオン賢者の議定書
『シオン賢者の議定書』（シオンけんじゃのぎていしょ、The Protocols of the Elders of Zion、Протоколы собраний Сионских мудрецов）は、「秘密権力の世界征服計画書」という触れ込みで広まった会話形式の文書。1890年代の終わりから1900年代の初めにかけてロシア語版が出て以降、『シオンの議定書』『シオン長老の議定書』とも呼ばれるようになった。 ユダヤ人を貶めるために作られた本であると考えられ、世界中の反ユダヤ主義者、特に国家社会主義ドイツ労働者党に影響を与え、結果的にホロコーストを引き起こしたともいえることから「史上最悪の偽書」、「史上最低の偽造文書」とされることもある。.
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シオニスト会議
ニスト会議（しおにすとかいぎ）は、ユダヤ人代表会議であり、第一回目は1897年にスイスのバーゼルで、テオドール・ヘルツルのイニシアティヴの下に、シオニズムという語を作ったナータン・ビルンバウムの協力を得て開かれた。目標を、「パレスチナにユダヤ人のための、国際法によって守られたふるさとを作る」とまとめられた。 考量されているのは、.
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シオニズムの歴史
ニズムの歴史の年表 ---- 人物年譜；.
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スティーヴン・サミュエル・ワイズ
ティーヴン・サミュエル・ワイズ スティーヴン・サミュエル・ワイズ（Stephen Samuel Wise (Weisz István Sámuel), 1874年3月17日 - 1949年4月19日）はラビで、アメリカのユダヤ教における改革派運動の指導者 ヴァイス家は、首席ラビを出したハンガリーのラビ一族。ブダペシュトでラビ・アーロン・ヴァイスを父に生まれる。 ユダヤ教大学 (Jewish Institute for Religion) を設立した。 この学校は1950年にラビの中心的な養成機関、ヒーブルー・ユニオン・カレッジと合併した。.
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国民の父
総督 アメリカ合衆国建国の父、ジョージ・ワシントン メキシコ独立の父、ミゲル・イダルゴ シモン・ボリーバル、ベネズエラ、コロンビア、エクアドル、ペルー、ボリビアの解放者 ホセ・デ・サン＝マルティン、アルゼンチン、チリ、ペルーの解放者 テオドール・ヘルツル、シオニズムの父でイスラエルの父 辛亥革命を主導した孫文、中華民国(台湾)の国父 国民の父（こくみんのちち）とは、多くの国家において、独立期や発展期に活躍した象徴的な人物や政治的な指導者を称賛する際に使われる呼称である。英語からの訳語であるこの呼称の他、似た概念を表す呼称として「祖国の父」、「国家の父」、「建国の父」、「独立の父」、「国父」があり、それぞれニュアンスが異なる。.
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聖イエス会
聖イエス会（せいイエスかい）は、松田泰治が代表を務める日本の宗教法人である。 1946年1月5日、大槻武二によって創立され、現在、京都市右京区に本部を置くプロテスタント系のキリスト教団とのこと。.
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陰謀論
謀論（いんぼうろん）または陰謀説（いんぼうせつ）とは、ある出来事について、広く人々に認められている事実や背景とは別に、何らかの陰謀や策謀があるとする意見三省堂『新語辞典+α』を指す名称である。 陰謀を「謀略」と呼ぶことがあるように、陰謀論を「謀略論」と呼ぶ論者もある。.
民族
民族（みんぞく）とは一定の文化的特徴を基準として他と区別される共同体をいう。土地、血縁関係、言語の共有（母語）や、宗教、伝承、社会組織などがその基準となるが、普遍的な客観的基準を設けても概念内容と一致しない場合が多いことから、むしろある民族概念への帰属意識という主観的基準が客観的基準であるとされることもある。また、日本語の民族の語には、近代国民国家の成立と密接な関係を有する政治的共同体の色の濃い nation の概念と、政治的共同体の形成や、集合的な主体をなしているという意識の有無とはかかわりなく、同一の文化習俗を有する集団として認識される ethnic group（ジュリアン・ハクスリーが考案）の概念の双方が十分区別されずに共存しているため、その使用においては一定の注意を要する。 .
法政大学出版局
一般財団法人法政大学出版局（ほうせいだいがくしゅっぱんきょく、英語名: HOSEI UNIVERSITY PRESS、1948年12月 - ）は、法政大学の出版部にあたる法人。法政大学総長を会長とし、法政大学の活動に対応した書籍を中心に出版を行う。 理事を学部や研究所から迎えるなど学校法人法政大学本体との関係は深いが、組織・財政は独立したものとなっている。.
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滝川義人
滝川 義人（たきがわ よしと、1937年 - ）はユダヤ、中東研究者。 長崎県諌早市出身。1962年、早稲田大学第一文学部卒業。会社勤務を経て、イスラエルに渡りキブツで2年間生活した。日本に帰国、駐日イスラエル大使館に30年以上勤務。前イスラエル大使館チーフインフォメーションオフィサー。中東報道研究機関（MEMRI）日本代表。.
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明石書店
明石書店（あかししょてん）は、日本の出版社。 1978年に起業された。.
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新改訳聖書
新改訳聖書（しんかいやくせいしょ）は、日本聖書刊行会より発行された聖書で、原語（ヘブライ語、ギリシア語）からの日本語翻訳聖書のひとつ。旧約聖書と新約聖書の両方を含み、カトリック教会が第二正典と呼ぶ外典を含まない66巻の書からなる。1970年初版発行、1978年第2版発行、2003年に差別語等を見直した（例えば「らい病」をヘブライ語の原音に近い「ツァラアト」に変更した）第3版が刊行された。また、全面的な改訂作業を行い、『聖書 新改訳2017』として2017年10月に刊行された。.
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日本聖書刊行会
日本聖書刊行会（にほんせいしょかんこうかい）は、かつてあった聖書の翻訳などを発行するプロテスタント系の出版社である。所在地は東京都。 1937年創立。新改訳聖書の出版及び頒布を行うため設立された。新改訳聖書の名称は、文語訳聖書の大正時代の「改訳」にちなんでつけられた。 関連団体にいのちのことば社があり、新改訳聖書は有限責任中間法人新改訳聖書刊行会が翻訳、日本聖書刊行会が発行、いのちのことば社が発売である。 日本福音同盟に協力会員として加盟している。 2009年9月30日に、事業のうち教団・教派への啓発を新日本聖書刊行会に、新改訳聖書の発行と販売をいのちのことば社新改訳聖書センターに引き継ぎ、同会は解散した。.
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改革派 (ユダヤ教)
ナゴーグ インマヌエル, ニューヨーク. 改革派（Reform Judaism）は19世紀のはじめからドイツに起こり、イギリス、アメリカ合衆国、その他の地域に及んだユダヤ教の流れで、変革を唱え、慣習と方針面においては簡素化と大きな再解釈、またディアスポラの立場をとることが多い。 シナゴーグにおける礼拝においてはキリスト教の教会の要素を取り入れ、ディアスポラの地における言語での祈りを取り入れる。 オルガンと合唱隊（聖歌隊）をそなえる。男女の分け隔てをするメヒッツァーなどはつけない。 イスラエルでは、改革派の施設は存在するが、正統派以外の公的活動は認められていない。 日本国内にあるシナゴーグは改革派のものである。.
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政治
本記事では政治（せいじ）とは何かについて解説していく。.
1865年
記載なし。
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1897年
記載なし。
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1917年
記載なし。
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1919年
記載なし。
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1935年
記載なし。
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1947年
記載なし。
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1948年
記載なし。
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3月3日
3月3日（さんがつみっか）は、グレゴリオ暦で年始から62日目（閏年では63日目）にあたり、年末まであと303日ある。誕生花は花桃。.
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