クリスマスと姫路百祭シロトピア

ショートカット: 違い、類似点、ジャカード類似性係数、参考文献。

クリスマスと姫路百祭シロトピアの違い

クリスマス vs. 姫路百祭シロトピア

リスマス（）は、イエス・キリストの降誕（誕生）を祝う祭である（誕生日ではなく降誕を記念する日）『キリスト教大事典 改訂新版』350〜351頁、教文館、1977年 改訂新版第四版。毎年12月25日に祝われるが、正教会のうちユリウス暦を使用するものは、グレゴリオ暦の1月7日に該当する日にクリスマスを祝う（）。ただし、キリスト教で最も重要な祭と位置づけられるのはクリスマスではなく、復活祭である正教会の出典：（）カトリック教会の出典：（カトリック中央協議会）聖公会の出典：（日本聖公会 東京教区 主教 植田仁太郎）プロテスタントの出典：『キリスト教大事典』910頁、教文館、1973年9月30日 改訂新版第二版。 キリスト教に先立つユダヤ教の暦、ローマ帝国の暦、およびこれらを引き継いだ教会暦では日没を一日の境目としているので、クリスマス・イヴと呼ばれる12月24日夕刻から朝までも、教会暦上はクリスマスと同じ日に数えられる。教会では降誕祭といった表記もある。 一般的年中行事としても楽しまれ、ジングルベルなどのクリスマスソングは多くの人に親しまれている。. 会場となった姫路公園（シロトピア記念公園） 姫路百祭シロトピア（ひめじひゃくさいしろとぴあ）は1989年（平成元年）に行われた兵庫県姫路市の市制100周年記念行事。会期は3月18日から12月31日までで、姫路城周辺および市内各地で行われた。「美しい城 美しい人 美しい時」をテーマとし、市民が郷土への愛着を深めること、各地へ魅力をアピールすること、国際化の推進を図ることを開催目的とした。中心的な行事として’89姫路シロトピア博（89 ひめじしろとぴあはく）が3月18日から6月4日にかけて開催された。.

平成

平成（へいせい）は日本の元号の一つ。昭和の後。今上天皇在位中の1989年（平成元年）1月8日から現在に至る。2001年（平成13年）の始まりには西暦における20世紀から21世紀への世紀の転換もあった。2019年（平成31年）4月30日に今上天皇退位により終了する予定であり、予定通り終了した場合、30年113日間（＝11,070日間）にわたることとなる。なお、日本の元号では昭和（64年）、明治（45年）、応永（35年）に次いで4番目の長さである（5番目は延暦の25年）。 西暦2018年（本年）は平成30年に当たる。本項では平成が使われた時代（平成時代）についても記述する。.

クリスマスと平成 · 姫路百祭シロトピアと平成 · 続きを見る »

1989年

この項目では、国際的な視点に基づいた1989年について記載する。.

1989年とクリスマス · 1989年と姫路百祭シロトピア · 続きを見る »