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クリスマスとクリスマス・ファシズム

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

クリスマスとクリスマス・ファシズムの違い

クリスマス vs. クリスマス・ファシズム

リスマス()は、イエス・キリストの降誕(誕生)を祝う祭である(誕生日ではなく降誕を記念する日)『キリスト教大事典 改訂新版』350〜351頁、教文館、1977年 改訂新版第四版。毎年12月25日に祝われるが、正教会のうちユリウス暦を使用するものは、グレゴリオ暦の1月7日に該当する日にクリスマスを祝う()。ただし、キリスト教で最も重要な祭と位置づけられるのはクリスマスではなく、復活祭である正教会の出典:()カトリック教会の出典:(カトリック中央協議会)聖公会の出典:(日本聖公会 東京教区 主教 植田仁太郎)プロテスタントの出典:『キリスト教大事典』910頁、教文館、1973年9月30日 改訂新版第二版。 キリスト教に先立つユダヤ教の暦、ローマ帝国の暦、およびこれらを引き継いだ教会暦では日没を一日の境目としているので、クリスマス・イヴと呼ばれる12月24日夕刻から朝までも、教会暦上はクリスマスと同じ日に数えられる。教会では降誕祭といった表記もある。 一般的年中行事としても楽しまれ、ジングルベルなどのクリスマスソングは多くの人に親しまれている。. リスマス・ファシズムは、「若者はクリスマスを恋人同士で過さないといけない」というイデオロギーのこと。コラムニストの堀井憲一郎がその存在を唱えた概念。 堀井によると、1982年以前は「クリスマスよりお正月が大事だった」が、1983年12月の女性誌『アンアン』でクリスマス特集が組まれ(「クリスマス特集 今年こそ彼のハートをつかまえる!」)、その後、男性誌『ポパイ』の「彼女のプレゼントにこれをあげよう特集」(1988年)を皮切りに、1990年には『ポパイ』「完璧クリスマス準備企画 もうクリスマスは怖くない」、『ホットドッグ・プレス』「必勝! 2人ですごすイヴ大作戦」等の特集が組まれ、「クリスマスは恋人たちの日である」という思想が全国展開された。堀井は、現代日本ではクリスマスはイベントとしてシステム化された若者向けの収奪機構であり、一連の雑誌記事の動向を「クリスマスは恋人たちの日である」という、若者への強迫観念の流し込みだったと分析している。 森見登美彦の小説『太陽の塔』にこの概念が登場する。.

クリスマスとクリスマス・ファシズム間の類似点

クリスマスとクリスマス・ファシズムは(ユニオンペディアに)共通の1のものを持っています: 1983年

1983年

この項目では、国際的な視点に基づいた1983年について記載する。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

クリスマスとクリスマス・ファシズムの間の比較

クリスマス・ファシズムが22を有しているクリスマスは、372の関係を有しています。 彼らは一般的な1で持っているように、ジャカード指数は0.25%です = 1 / (372 + 22)。

参考文献

この記事では、クリスマスとクリスマス・ファシズムとの関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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