オウム真理教と善現天間の類似点
オウム真理教と善現天は(ユニオンペディアに)共通で4ものを持っています: 三界、善見天、無熱天、色界。
三界
三界(さんがい、tri-dhātu)とは、仏教における欲界・色界・無色界の三つの世界のことであり、衆生が生死を繰り返しながら輪廻する世界をその三つに分けたもの。三有(さんう)ともいう。仏陀はこの三界での輪廻から解脱している。.
善見天
善見天(ぜんけんてん 梵:Sudassaṇā)は、三界のうち、色界18天の下位から数えて第17番目の天。色界第四禅、五浄居天の一。 この天は、障碍(さまたげ)なく、よく十方を見ること、自由自在なるがゆえに、善見天と名づく。上部の色究竟天と下部の善現天に位置する。 『雑阿毘曇心論』『彰所知論』は、この天での天部の身長が8,000由旬、寿命が8,000劫とする。また『仏説立世阿毘曇論』は、寿命を1,500劫とする。 ちなみに帝釈天が所有し住居とする善見城は忉利天にあり、須弥山の絶頂にあるとされる。 Category:天 (仏教).
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無熱天
無熱天(むねつてん 梵:Atappā)は、三界のうち、色界18天の下位から数えて第15番目の天。色界第四禅の一つで、五浄居天の第2番目の天。 この天は、依も処もなく清涼自在にして、熱悩がないので無熱天と名づく。 また『順正理論』は、「已善伏除雑脩静慮上中品障、意楽調柔、離諸熱脳、故名無熱。。」(静慮を雑修して九品の上の段階に至るための障を取り除いてしまえば、心は楽しく柔軟となり、もろもろの煩悩の熱を超越するため、無熱という。)と説明する。 『雑阿毘曇心論』『彰所知論』は、この天での天部の身長が2,000由旬、寿命が2,000劫とする。また『仏説立世阿毘曇論』は、寿命を8,000劫とする。 上部の善現天と下部の無煩天の間に位置する天。 Category:天 (仏教).
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色界
色界の十八天(一例。なお善現・善見が逆さまであるが、これは誤り) 色界(しきかい、Skt:rūpa-dhātu)は三界の一つ。色天、色行天ともいう。欲望を離れた清浄な物質の世界。無色界の下にあり、欲界の上にある。この色界には四禅の四地、初禅、第二禅、第三禅、第四禅があり、これを過ぎると無色界に入る。天界28天に属す。色は物質の義、あるいは変礙の義。 色界に住む天人は、食欲と淫欲を断じ、男女の区別がなく、光明を食とするという。しかし情欲と色欲はある。色界の諸天は、世間の禅定ならびに上品の十善を修してこの報を感じるという。 大乗仏教(特に唯識派)では、上座部と同じく18天とするが、薩婆多部は16天、経部は17天とするなど、数には諸説ある。この18天は四禅に分類できる。.
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オウム真理教と善現天の間の比較
善現天が7を有しているオウム真理教は、841の関係を有しています。 彼らは一般的な4で持っているように、ジャカード指数は0.47%です = 4 / (841 + 7)。
参考文献
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