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46 関係: 執政官、単性説、マルクス・アウレリウス・アントニヌス、マルクス・クロディウス・プピエヌス・マクシムス、マクシミアヌス、マクセンティウス、ユスティヌス1世、ユスティニアヌス1世、ユスティニアヌス王朝、レオ朝、ヘラクレイオス王朝、ヘルメネギルド、ブルガール人、ブルゴーニュ王朝、プラエトリアニ、ヒメノ朝、テオドシウス朝、フラウィウス・クラウディウス・ユリアヌス、フェリペ6世 (スペイン王)、フェリクス3世 (ローマ教皇)、ベルムード1世、アウグストゥス、イサウリア、ウァレンティニアヌス3世、ウァレンティニアヌス朝、カトリック教会、ガイウス・アウィディウス・カッシウス、キリスト教、クロヴィス1世、コンスタンティヌス1世、コンスタンティヌス朝、コンスタンティウス・ガッルス、コンスタンティウス・クロルス、コンスタンディヌーポリ総主教庁、ゼノン (東ローマ皇帝)、皇后、皇帝、西ローマ帝国、西ゴート王国、枢密院、東ローマ帝国、教皇、431年、491年、518年、7月9日。
執政官
執政官（しっせいかん、consul、コンスル）は、古代ローマでの政務官のひとつ。都市ローマの長であり、共和政ローマの形式上の元首に当たる。訳語として執政官のほかに統領を用いることもある。.
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単性説
単性説（たんせいせつ、Monophysitism）あるいは単性論（たんせいろん）とは、キリスト論において用いられたキリスト教用語で、受肉したイエス・キリストが単一の性（natura）のみを有するという説・論。"Monophysitism"の語源はギリシャ語で1つを意味する「mono」と本性を意味する「Physis」という言葉である。カルケドン公会議で採択された、キリストは神性と人性という二つの本性を持つという立場（両性説）によって否定された立場である『キリスト教大辞典』（144頁、321頁、322頁、教文館、昭和52年改訂新版第4版）。.
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マルクス・アウレリウス・アントニヌス
マルクス・アウレリウス・アントニヌス（古典ラテン語：Marcus Aurelius Antoninus 121年4月26日 - 180年3月17日）は、第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では第五代皇帝。第15代皇帝アントニヌス・ピウスの后妃ファウスティナ・マイヨル（大ファウスティナ）の甥で先帝の外戚にあたり、また大ファウスティナはハドリアヌスとトラヤヌスの傍系血族でもある。 外叔父アントニヌスの皇女で自身の従姉妹であるファウスティナ・ミノル（小ファウスティナ）と結婚して帝位を継承したが、共同皇帝としてハドリアヌスの重臣の子ルキウス・ウェルスが立てられていた。アウレリウスは小ファウスティナとの長女を嫁がせて両皇帝の結束を固めたが、169年にウェルスが死んだ事で単独の皇帝となった。 ストア哲学などの学識に長け、良く国を治めた事からネルウァ、トラヤヌス、ハドリアヌス、アントニヌスに並ぶ皇帝（五賢帝）と評された。対外政策ではパルティアとの戦争に勝利を収めたが、蛮族への予防戦争として始めたマルコマンニ人、クアディ人、サルマティア人などへの遠征（マルコマンニ戦争）は長期戦となり、国力を疲弊させ、自らも陣中で没した。 軍事よりも学問を好んだ皇帝という姿は、彼の著作である『自省録』への評価を通じて今日も維持されている。これはプラトンの時代から学識者にとって理想とされた「哲人君主」の実現例と見なされているからである。 また、後漢書に見られる大秦国王の安敦とは、彼のことだとされている 。.
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マルクス・クロディウス・プピエヌス・マクシムス
マルクス・クロディウス・プピエヌス・マクシムス（古典ラテン語：Marcus Clodius Pupienus Maximus, 178年頃? - 238年7月29日）は、六皇帝の年と称された238年にローマ帝国皇帝として即位した人物。なお、生年には164年頃や165年頃から170年頃など、諸説ある。 ゴルディアヌス1世らの死後に、元老院によってデキムス・カエリウス・カルウィヌス・バルビヌスと共同で擁立された。 バルビヌスはローマに留まり、マクシムスはマクシミヌス・トラクスを追撃に出た。対立していたマクシミヌスが6月に兵士によって殺害され、マクシミヌス軍兵士もマクシムスに投降したため、マクシムスはローマに帰った。2人はゲルマニアとパルティアへの遠征を計画したが、口論が絶えず、バルビヌスと激しく敵対したため、プラエトリアニによってバルビヌス共々殺害されて、遺体はティベリス川へ投げ込まれた。 プピエヌスの父母の名前は、マルクス・プピエヌス・マクシムス（140年頃 - ?）とクロディア・プルクラとされる。.
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マクシミアヌス
マルクス・アウレリウス・ウァレリウス・マクシミアヌス（Marcus Aurelius Valerius Maximianus、 250年 - 310年7月）は、286年3月1日から305年5月1日まで在位したローマ皇帝（ディオクレティアヌスとの共同皇帝）である。一度退位した後も306年、310年と2度正帝に復位した皇帝でもある。.
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マクセンティウス
マルクス・アウレリウス・ウァレリウス・マクセンティウス（Marcus Aurelius Valerius Maxentius、278年頃 - 312年10月28日）は、ローマ帝国のテトラルキア時代の皇帝の一人（在位：306年 - 312年）。皇帝マクシミアヌスの息子で、ガレリウス帝の義理の息子であった。.
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ユスティヌス1世
ユスティヌス1世（Justinus I, 450年2月2日 - 527年8月1日）は、東ローマ帝国（ビザンツ帝国）ユスティニアヌス王朝の初代皇帝（在位：518年 - 527年）。正式名はフラウィヌス・ユスティヌス・アウグストゥス（Flavius Iustinus Augustus）。 貧農からプラエトリアニ（親衛隊）に入隊して、その将軍となったが、晩年皇帝となった。甥のユスティニアヌス1世を養子としてコンスタンティノポリスに招き寄せ、後継者として養育した。.
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ユスティニアヌス1世
ユスティニアヌス1世（Justinianus I, 483年 - 565年11月14日）は、東ローマ帝国ユスティニアヌス王朝の第2代皇帝（在位：527年 - 565年）。正式名は、フラウィウス・ペトルス・サッバティウス・ユスティニアヌス（Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus）。 後世「大帝」とも呼ばれたように、古代末期における最も重要な人物の一人である。その治世は東ローマ帝国史における画期的な時代をなし、当時の帝国の版図を押し広げた。これは、野心的だが最終的には失敗した「帝国の再建」（renovatio imperii）に特徴づけられる。この野望はローマを含む西ローマ帝国の領土を部分的に回復したことに表される。しかしその栄光の時代も、543年の黒死病（）が終わりの印となった。帝国は領土的縮小の時代に入り、9世紀まで回復することはなかった。 ユスティニアヌスの遺産の重要な側面は、ローマ法を統合して書き直した『ローマ法大全』（Corpus Iuris Civilis）であり、これは多くの現代国家の大陸法の基礎であり続けている。彼の治世はまた初期ビザンティン文化の興隆にも印され、彼の建築事業はハギア・ソフィア大聖堂のような傑作を生みだし、これは800年以上にわたって東方正教会の中心となった。 東方正教会では聖者と見なされており、ルーテル教会の一部からも祝福されている。反対に同時代のプロコピオスはユスティニアヌスを「残忍で強欲そして無能な統治者」として見ていた。 ユスティニアヌス1世の治世に関する主な史料は、歴史家プロコピオスが提供している。散逸したシリア語によるエフェソスのヨハネスの年代記は後代の年代記の史料となり、多くの付加的な詳細を知ることに貢献している。この2人の歴史家は、ユスティニアヌスと皇后テオドラに対して非常に辛辣である。また、プロコピオスは『秘史』（Anekdota）を著しており、ここではユスティニアヌスの宮廷における様々なスキャンダルが述べられている。ほかの史料としては、アガティアス、メナンデル・プロテクトル、ヨハネス・マララス、復活祭年代記、マルケリヌス・コメス、トゥンヌナのウィクトルが挙げられる。.
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ユスティニアヌス王朝
ユスティニアヌス王朝は、ユスティヌス1世から始まる東ローマ帝国の王朝（518年 - 602年）。王朝の名前は第2代皇帝ユスティニアヌス1世から採られたものである。.
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レオ朝
レオ朝は、東ローマ帝国において皇帝を輩出した王朝（457年 - 518年）。レオ1世とその孫レオ2世、レオ2世の父ゼノンとゼノンの皇后アリアドネの再婚相手のアナスタシウス1世の4人。これに475年から476年にゼノンを追放し帝位についたバシリスクスと、レオ1世の姪の夫である西ローマ皇帝ユリウス・ネポスをこれに含むこともある。かつて蛮族とされていたトラキア族とイサウリア族による異民族色の強い王朝である。.
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ヘラクレイオス王朝
ヘラクレイオス王朝（-おうちょう Δυναστεία του Ηρακλείου）は、東ローマ帝国中期の王朝（610年 - 711年。695年 - 705年は一時中断）。 コンスタンス2世の治世初期（650年）の東ローマ帝国（緑色部分）。 610年にアルメニア系貴族ヘラクレイオスが、フォカスを倒して皇帝に即位。以後5人の皇帝が続いたが、失政が続いたユスティニアノス2世が694年にクーデターで追放され一時血統が断絶。11年後にユスティニアノス2世が復位したものの、クーデターの関係者への復讐に没頭し、虐殺が行われたために国政が混乱。陸海軍が反乱を起こしてユスティニアノス2世は殺害され、ヘラクレイオス王朝は完全に断絶した。 この時代の東ローマ帝国は、ヘラクレイオスの晩年以降イスラム帝国軍の侵攻を受けて、シリア・パレスチナ・北アフリカを奪われ、674年-678年には首都コンスタンティノポリスをイスラム海軍に毎年包囲され、さらにバルカン半島へ侵入したブルガール人がブルガリアを建国するなど、帝国の領土が急激に縮小し、滅亡の危機に陥った。 またヘラクレイオスが公用語をラテン語からギリシア語へと改め、地方制度も属州制からテマ制へ改められるなど、東ローマ帝国が地中海地域の覇権を失って、バルカン半島・小アジアを中心とする、ギリシア人の国に転換していったのがヘラクレイオス王朝時代である。.
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ヘルメネギルド
ヘルメネギルド （Hermenegild、550年~555年頃/557年頃?/564年 - 585年4月13日）は、西ゴートの王族。レオヴィギルド王とヒスパノ・ローマ人の妻テオドシアの子。レカレド1世の兄。彼は当時イベリア半島で支配的だったアリウス派の教育を受けた（反対にヒスパノ・ローマ人はカトリックだった）。彼のカトリックへの改宗は父親との対立を生む原因となり、父親に対して反乱を起こし、捕らえられてから死んだ。 妻はイングンデ。子にアタナギルドがいる（曾祖父は西ゴート王アタナギルド。曾祖父アタナギルドの妻はバルト王家の血を引く西ゴート王アマラリックの娘とされるゴイスウィンタで、アタナギルドとアマラリック相互の関係は玄孫と高祖父となる。アタナギルド・ゴイスウィンタ夫妻の次女ブルンヒルドはイングンデの母でアタナギルドの祖母）。 弟レカレド1世の時代から約100年後に西ゴート王に即位したエルウィグの曾祖父とされる。 彼はカトリックの殉教者として1585年に列聖された。彼は改宗者の守護聖人とされ、聖名祝日は4月14日である。.
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ブルガール人
ブルガール人（Прабългари、Bulgars）は、中世において中央アジアから移動し東ヨーロッパで活動したテュルク系遊牧民で、人種はモンゴロイドに属していた。 ブルガール人の中で広い地域に分散した部族のうち、バルカン半島のドナウ川下流域からトラキア地方に侵入した一派はブルガリア帝国を建国、キリスト教の正教会信仰を取り入れ、先住民であるコーカソイドの南スラヴ人に言語的にも人種的にも同化されて、現在のブルガリア人の先祖となった。そのためにプロト・ブルガリア人ともいう。.
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ブルゴーニュ王朝
ブルゴーニュ王朝は、1143年から1383年までポルトガルを支配したポルトガルの歴史上最初の王朝である。ブルゴーニュ（Bourgogne）はフランス語名であり、ポルトガル語に基づいてボルゴーニャ王朝（Dinastia de Borgonha）とも呼ぶ。王朝の名前は、創始者であるアフォンソ1世の父親アンリがブルゴーニュ出身であることに由来する金七『図説 ポルトガルの歴史』、21頁。カスティーリャ王国およびレオン王国の王朝にも同じくブルゴーニュ（ボルゴーニャ）王朝と呼ばれるものがあるが、起源が異なる。.
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プラエトリアニ
『即位を宣するクラウディウス帝』（1867年） ローレンス・アルマ＝タデマ画左に大勢いるのがプラエトリアニ。 プラエトリアニ（古典ラテン語：praetoriani、プラエトーリアーニー）は、ローマ帝国において皇帝を守るために組織された直属の精鋭部隊である。日本語では「近衛隊」、「近衛軍団」、「護衛隊」、「親衛隊」などと訳される。アウグストゥスによる帝政開始とともに組織され、コンスタンティヌス1世によって解体された。プラエトリアニは帝政ローマにおいて、本国イタリアに駐屯することが許された唯一の軍事組織である。.
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ヒメノ朝
ヒメノ朝 （ヒメノちょう、Dinastía Jimena）は、中世イベリアのバスク人王朝。パンプローナ王国（ナバラ王国）の有力貴族で、バスク人の英雄イニゴ・アリスタの親族（諸説あり）ヒメノ1世により創始されたヒメノ家を起源とする。10世紀始めよりナバラの王朝となった。さらに、11世紀半ばには婚姻による継承と領土分割により、カスティーリャ・レオンおよびアラゴンの王朝にもなった。.
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テオドシウス朝
テオドシウス朝（テオドシウスちょう、英語：Theodosian dynasty）は、379年に東方正帝として即位したテオドシウス1世から始まるローマ帝国の王朝である。テオドシウス1世は西方正帝グラティアヌスによって彼の共同皇帝として東方正帝に選ばれたが、グラティアヌスの死後は次第に西方正帝を傀儡化し、ローマ帝国の東西領域を実質的に単独支配した。395年のテオドシウス1世の没後、彼の2子によって帝国の分割統治が行われた。帝国の分割統治はそれ以前から行われていたものの、この分割以降にローマ帝国で東西宮廷の対立が深刻となったため、日本ではこの時をもってローマ帝国が東ローマ帝国と西ローマ帝国に分裂したとみなされている。東では450年まで（テオドシウス1世の孫婿にあたるマルキアヌスを含めると457年まで）、西では455年まで続いた。.
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フラウィウス・クラウディウス・ユリアヌス
フラウィウス・クラウディウス・ユリアヌス（古典ラテン語：フラーウィウス・クラウディウス・ユーリアーヌス、331/332年 - 363年6月26日）は、ローマ帝国の皇帝（在位：361年11月3日 - 363年6月26日）である。コンスタンティヌス朝の皇帝の一人で、コンスタンティヌス1世（大帝）の甥に当たる。最後の「異教徒皇帝」として知られる。異教復興を掲げキリスト教への優遇を改めたため、「背教者（Apostata）」とも呼ばれる。.
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フェリペ6世 (スペイン王)
フェリペ6世（Felipe VI, 1968年1月30日 - ）は、スペインの国王（在位：2014年6月19日 - ）。前スペイン国王フアン・カルロス1世と王妃ソフィアの長男。全名はフェリペ・フアン・パブロ・アルフォンソ・デ・トードス・ロス・サントス・デ・ボルボン・イ・グレシア（Felipe Juan Pablo Alfonso de Todos los Santos de Borbón y Grecia）。 姉にエレナ王女とクリスティーナ王女がいる。.
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フェリクス3世 (ローマ教皇)
フェリクス3世（Felix III, ? - 492年3月1日）は、第48代ローマ教皇（在位：483年3月13日 - 492年3月1日）。カトリック教会で聖人とされる。.
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ベルムード1世
ベルムード1世（Bermudo(またはVermudo) I de Asturias、生年不詳 - 797年）は、アストゥリアス王（在位：789年 - 791年）。アルフォンソ1世の弟カンタブリア公フルエーラの子で、アウレリオの弟。 ベルムード1世は、現スペイン国王フェリペ6世の最も遠い先祖となる。.
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アウグストゥス
アウグストゥス（Imperator Caesar Divi Filius Augustus インペラートル・カエサル・ディーウィー・フィーリウス・アウグストゥス、Gaius Julius Caesar Octavianus Augustus ガイウス・ユリウス・カエサル・オクタウィアヌス・アウグストゥス、紀元前63年9月23日 - 紀元14年8月19日）は、ローマ帝国の初代皇帝（在位：紀元前27年 - 紀元14年）。志半ばにして倒れた養父カエサルの後を継いで内乱を勝ち抜き、地中海世界を統一して帝政（元首政）を創始、パクス・ロマーナ（ローマの平和）を実現した。ちなみにアウグストゥスは、ラテン語で「尊厳ある者」を意味しており、現在のギリシア語では「8月」の意になっている。.
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イサウリア
イサウリア（ギリシア語：Ισαυρία, ラテン文字表記：Isauria）は、古くは剽悍な山岳民族であったの住む小アジア南東部トロス山脈一帯をさす。.
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ウァレンティニアヌス3世
フラウィウス・プラキディウス・ウァレンティニアヌス（Flavius Placidius Valentinianus）またはウァレンティニアヌス3世（Valentinianus III, 419年7月2日 - 455年3月16日）は、西ローマ帝国の皇帝（在位：425年 - 455年）。.
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ウァレンティニアヌス朝
ウァレンティニアヌス朝は、ウァレンティニアヌス1世、ウァレンス、グラティアヌス、ウァレンティニアヌス2世の4人、もしくはこれに379年から東方正帝となったテオドシウス1世を含め5人のローマ皇帝から成る364年から392年のローマ帝国の王朝である。王朝の創始者であるウァレンティニアヌス1世・ウァレンス兄弟の母（名はファウスタとされる）はコンスタンティヌス朝に属するコンスタンティウス1世とその後妻テオドラの孫娘（2人の娘の1人アナスタシアの子）である為、コンスタンティヌス朝とは女系という形で血縁関係がある。故に兄弟はコンスタンティウス1世・テオドラ夫妻の曾孫で、コンスタンティヌス1世の大甥、クリスプスやコンスタンティヌス2世、コンスタンティウス2世、コンスタンス1世、コンスタンティウス・ガッルス、フラウィウス・クラウディウス・ユリアヌスの従兄弟甥にあたる。.
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カトリック教会
トリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を中心として全世界に12億人以上の信徒を有するキリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座に置くことからローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。.
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ガイウス・アウィディウス・カッシウス
イウス・アウィディウス・カッシウス（Gaius Avidius Cassius, 130年頃 - 175年7月）は、ローマ帝国五賢帝時代の軍人。マルクス・アウレリウス・アントニヌスに反乱を起こしたことで知られる。反乱時の名乗りは、インペラトール・カエサル・ガイウス・アウィディウス・カッシウス・アウグストゥスである。.
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キリスト教
リスト教で最も頻繁に用いられるラテン十字 アギア・ソフィア大聖堂にある『全能者ハリストス』と呼ばれるタイプのモザイクイコン。 キリスト教（キリストきょう、基督教、Χριστιανισμός、Religio Christiana、Christianity）は、ナザレのイエスをキリスト（救い主）として信じる宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年11月20日、第一版、714頁。 小学館、コトバンク。。イエス・キリストが、神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。その多く（正教会正教会からの出典：・東方諸教会東方諸教会からの出典：・カトリック教会カトリック教会からの出典：・聖公会聖公会からの出典：・プロテスタントルーテル教会からの出典：改革派教会からの出典：バプテストからの出典：メソジストからの参照：フスト・ゴンサレス 著、鈴木浩 訳『キリスト教神学基本用語集』p103 - p105, 教文館 (2010/11)、ISBN 9784764240353など）は「父なる神」「御父」（おんちち、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）。と「その子キリスト」「御子」（みこ、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）・「子なる神」。と「聖霊」を唯一の神（三位一体・至聖三者）として信仰する。 世界における信者数は20億人を超えており、すべての宗教の中で最も多い。.
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クロヴィス1世
ヴィス1世クロヴィスはフランス語読み。古代ラテン語表記のクロウィス（Clovis）、ラテン語ではクロドウェクス（Chlodovechus）または古高ドイツ語および中高ドイツ語表記のクロードヴェヒ、クロートヴィヒ（Chlodowech, Chlodwig）と長音される表記もみられる。現代フランス語のルイ（Louis）、現代ドイツ語のルートヴィヒ（Ludwig）に当たる。（Clovis Premier,, 466年頃 - 511年11月27日）は、メロヴィング朝フランク王国の初代国王（在位481年 - 511年）である。日本では大半の書籍では、フランス語読みの「クロヴィス」でなく、英語ないしドイツ語読みに近いクローヴィス1世の表記が用いられる。 クロヴィスは一夫多妻制の生活を送っていたが、妻の1人であった王妃クロティルドの影響で、キリスト教アタナシウス派（カトリック教会）に改宗して、これを保護したのでガリアでの布教活動に大きな貢献があった。.
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コンスタンティヌス1世
アヤソフィアのモザイク画：聖母子にコンスタンティノポリスの街を捧げるコンスタンティヌス1世（顔の部分を拡大） ガイウス・フラウィウス・ウァレリウス・コンスタンティヌス（古典ラテン語：、272年2月27日 - 337年5月22日）は、ローマ帝国の皇帝（在位：306年 - 337年）。帝国を再統一し、専制君主制を発展させたことから「大帝」と称される。 ミラノ勅令を発布したことでキリスト教を公認、その後の発展の政治的社会的基盤を用意したことから、正教会、東方諸教会、東方典礼カトリック教会では、聖人とされている。記憶日は、その母太后聖ヘレナと共に6月3日。日本正教会では正式には「亜使徒聖大帝コンスタンティン」と呼称される。 1950年にギリシャで発行された旧100ドラクマ紙幣に肖像が使用されていた。.
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コンスタンティヌス朝
ンスタンティヌス朝（コンスタンティヌスちょう、307年 - 363年）は、ローマ帝国の王朝。最初に単独皇帝となったコンスタンティヌス1世の名を採って呼ばれる。なお、『ローマ皇帝群像』によると、王朝の祖コンスタンティウス・クロルスはダルダニアからきた貴族エウトロピウスと、皇帝クラウディウス2世や皇帝クインティルスの姪クラウディアとの間に生まれた息子とされているが、歴史家の多くは、コンスタンティヌス家によるプロパガンダの結果としてこの系譜は粉飾された可能性が高く、地位が高い二人の末裔に見せかけたかったのだろうという結論を下し、実際の出自は不明としている。.
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コンスタンティウス・ガッルス
フラウィウス・クラウディウス・コンスタンティウス・ガッルス（325年か326年 - 354年、Flavius Claudius Constantius Gallus）は、コンスタンティヌス朝のローマ副帝（在位351年 - 354年）。また352年から354年にはコンスルを務めた。表記の違いでコンスタンティウス・ガルス、また単にガルスとも呼ばれる。.
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コンスタンティウス・クロルス
フラウィウス・ウァレリウス・コンスタンティウス（Flavius Valerius Constantius、250年3月31日 - 306年7月25日）は、ローマ帝国の皇帝（305年 - 306年）。コンスタンティウス1世とも。一般に χλωρός, Chloros（Chlorus）クロロス（クロルス、「青白い」という意味のギリシア語）と呼ばれているが、これは後の東ローマ帝国時代の歴史家たちが付けたあだ名である。コンスタンティヌス1世の父で、コンスタンティヌス朝の創始者である。 "Marcus Flavius Valerius Constantius", "Valerius Constantius", "Gaius Valerius Constantius", and "Gaius Fabius Constantius" have been found on inscriptions (March 31 c. 250–July 25 306) was an emperor of the Western Roman Empire (305–306).
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コンスタンディヌーポリ総主教庁
ンスタンディヌーポリ全地総主教庁（コンスタンディヌーポリぜんちそうしゅきょうちょう、,, ）は、正教会で筆頭の格を有する総主教庁・教会である。管掌・統括するのはコンスタンディヌーポリ総主教。 単に「コンスタンディヌーポリ総主教庁」もしくは「全地総主教庁」とも表記される。日本ハリストス正教会の奉神礼ではコンスタンティノポリ総主教と呼称される。一般にはコンスタンティノープル総主教とも。 初代総主教は十二使徒の一人である聖アンドレアスとされている。現在の総主教はヴァルソロメオス1世（1991年 - ）である。 総主教庁の所在地コンスタンディヌーポリ（コンスタンティノープル）は、現在のトルコ共和国最大の都市イスタンブールにあたる。総主教座はイスタンブール旧市街の金角湾に面したファナリ地区に建つ聖ゲオルギオス大聖堂に置かれている。コンスタンティノポリスには、時代・地域によって様々な都市名の転写があるため様々な表記が存在するが、いずれも誤りではない。これについては当記事内の「都市名の転写・カナ表記」の節で詳述する。 1カ国に1つの教会組織を具えることが原則である正教会には、他にギリシャ正教会、ロシア正教会、ルーマニア正教会、日本ハリストス正教会などがあるが、これら各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳ではなく、同じ信仰を有している。その教義や全正教会の性格については正教会の項を参照。.
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ゼノン (東ローマ皇帝)
ノン（Ζήνων, Zenon, 426年 - 491年4月9日）は、東ローマ帝国の皇帝（在位：474年 - 491年）。アナトリア半島イサウリア地方の少数民族の族長で、本名はタラシコデッサ。.
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皇后
皇后（こうごう、Empress）は、天皇や皇帝の正妃（正妻）、およびその人物に与えられる称号。 一夫多妻制のもとでは、天皇や皇帝の複数の妻のうち最上位の者となる。.
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皇帝
皇帝（こうてい、中国語: 皇帝、imperator、emperor; king of kings、Kaiser、Βασιλευς、император、İmparator）は、帝国の世襲の君主。諸王に超越する王（諸王の王）、君主国の君主の称号。皇帝という君主号には唯一神の意や、模倣・僭称も存在する。.
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西ローマ帝国
西ローマ帝国（にしローマていこく）とはローマ帝国の西半分の地域を指す呼称である。一般に、テオドシウス1世死後の西方正帝が支配した領域と時代に限定して用いられるが、286年のディオクレティアヌス帝による東方正帝と西方正帝による分担統治開始（テトラルキアの第一段階）以降のローマ帝国の西半分や、3世紀のガリア帝国時代が含まれることもある。 なお「西ローマ帝国」と「東ローマ帝国」は共に後世の人間による呼称であり、当時の国法的にはローマ帝国が東西に「分裂」したという事実は存在せず、西ローマ帝国・東ローマ帝国というふたつの国家も存在しなかった。複数の皇帝による帝国の分担統治はディオクレティアヌスのテトラルキア以後の常態であり、それらは単に広大なローマ帝国を有効に統治するための便宜（複都制）にすぎなかった。ローマ帝国の東部と西部は現実には別個の発展をたどることになったものの、それらは、ひとつのローマ帝国の西方領土（西の部分）と東方領土（東の部分）だったのである。両地域の政府や住民が自らの国を単にローマ帝国と呼んだのも、こうした認識によるものである。 395年にテオドシウス1世が死去すると、その遺領は父テオドシウスの下で既に正帝を名乗っていた2人の息子アルカディウスとホノリウスに分割されたが、一般に、この時点をもって西ローマ帝国時代の始まりとされる。西ローマ帝国時代の終わりとしては、オドアケルによる476年9月4日のロムルス・アウグストゥルス廃位までとするのが一般的であるが、480年のユリウス・ネポス殺害までとすることもある。通常、この西方正帝の消滅をもって古代の終わり・中世の始まりとする。 ギリシア化を免れた西ローマ帝国では、中世においても古代ローマ式の文化と伝統とが保存された。西ローマ帝国内に定住した蛮族たちも、次第にカトリック教会に感化され、カトリック信仰やローマの文化、ローマ法を採用し、徐々に自らがローマの遺産の「真の相続者」であるという自意識を持つようになっていった。.
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西ゴート王国
西ゴート王国（にしゴートおうこく、、415年 - 711年）は、現在のフランス南部からイベリア半島にあたる地域を支配したゲルマン系王国。はじめはキリスト教アリウス派、のちにカトリックを国教とし、ゲルマン文化・ローマ文化・キリスト教文化を融合させ栄えた。ビシゴート王国とも。.
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枢密院
枢密院（すうみついん）は、国王・皇帝の諮問機関である。大統領が元首を務める共和制国家にはこのような機関はない。 「枢密」とは機密や政治上の重要な秘密のこと。.
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東ローマ帝国
東ローマ帝国（ひがしローマていこく）またはビザンツ帝国、ビザンティン帝国は、東西に分割統治されて以降のローマ帝国の東側の領域、国家である。ローマ帝国の東西分割統治は4世紀以降断続的に存在したが、一般的には最終的な分割統治が始まった395年以降の東の皇帝の統治領域を指す。西ローマ帝国の滅亡後の一時期は旧西ローマ領を含む地中海の広範な地域を支配したものの、8世紀以降はバルカン半島、アナトリア半島を中心とした国家となった。首都はコンスタンティノポリス（現在のトルコ共和国の都市であるイスタンブール）であった。 西暦476年に西ローマ帝国がゲルマン人の傭兵隊長オドアケルによって滅ぼされた際、形式上は最後の西ローマ皇帝ロムルス・アウグストゥスが当時の東ローマ皇帝ゼノンに帝位を返上して東西の帝国が「再統一」された（オドアケルは帝国の西半分の統治権を代理するという体裁をとった）ため、当時の国民は自らを古代のローマ帝国と一体のものと考えていた。また、ある程度の時代が下ると民族的・文化的にはギリシャ化が進んでいったことから、同時代の西欧からは「ギリシア帝国」とも呼ばれた。.
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教皇
教皇（きょうこう、Pāpa、Πάπας Pápas、The Pope）は、キリスト教の最高位聖職者の称号。一般的にはカトリック教会のローマ司教にして全世界のカトリック教徒の精神的指導者であるローマ教皇を指す。ヴァティカン市国の首長。教皇の地位は「教皇位」、あるいは「教皇座」と呼ばれる。また、教皇の権威のことを「聖座」、「使徒座」ということもある。現在の教皇はフランシスコ（第266代）。 日本語では「ローマ法王」と表記されることも多いが、日本のカトリック教会の中央団体であるカトリック中央協議会は「ローマ教皇」の表記を推奨している（後述）。またカトリックの内部では「教父」の呼称を用いる場合もある。なお、退位した教皇の称号は名誉教皇（名誉法王とも）という。 本項では主にローマ教皇について記述する。その他の教皇については称号の変遷とその他の「教皇」の節を参照。.
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431年
記載なし。
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491年
記載なし。
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518年
記載なし。
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7月9日
7月9日（しちがつここのか）は、グレゴリオ暦で年始から190日目（閏年では191日目）にあたり、年末まであと175日ある。誕生花はギボウシ、ストケシア。.
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