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62 関係: 千観、南漢、同慶 (于闐)、天台宗、天祐 (唐)、天授 (高麗)、太祖 (高麗王)、外戚、中国、世宗 (遼)、干支、平安時代、乾亨 (南漢)、五代十国時代、仏滅紀元、延喜、弓裔、後百済、後高句麗、後梁、ユダヤ暦、僧、ビン (十国)、フランケン大公、ホータン王国、呉 (十国)、呉越、コンラート1世 (ドイツ王)、公卿、公家、光天 (前蜀)、前蜀、皇帝、皇族、王建 (前蜀)、神冊、神武天皇即位紀元、韶子内親王、遼、高麗、貞明 (五代後梁)、藤原敦敏、蕭敵魯、雅楽、東フランク王国、正開、歌人、源博雅、朝鮮、朝鮮半島、...、戊寅、昭宗 (唐)、日本、政開、12月23日、847年、857年、890年、947年、951年、980年、984年。 インデックスを展開 (12 もっと) »
千観
千観（せんかん、延喜18年（918年）- 永観元年12月13日（984年1月18日））は、平安時代中期の天台宗の僧。橘公頼の子・相模守敏貞を父とする。.
南漢
南漢（なんかん、909年 - 971年）は、唐滅亡後の五代十国時代に広東省・広西チワン族自治区・ベトナム北部を支配した地方政権。.
同慶 (于闐)
同慶（どうけい）は、于闐の尉遅僧婆跋の治世で使用された元号。912年 - 966年。 李崇智の考察に従えば、同慶元年は後梁の乾化2年（912年）に相当する。現在敦煌文書の中で確認できる最も後代の用例は同慶30年であるが、それ以降も使用が続けられたものと推察される。 張廣達、李新江などからは使用下限を944年とする説も提出されている。.
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天台宗
天台宗（てんだいしゅう）は大乗仏教の宗派のひとつである。諸経の王とされる妙法蓮華経（法華経）を根本経典とするため、天台法華宗（てんだいほっけしゅう）とも呼ばれる - コトバンク/世界大百科事典。天台教学は中国に発祥し、入唐した最澄（伝教大師）によって平安時代初期（9世紀）に日本に伝えられ、多くの日本仏教の宗旨がここから展開した。.
天祐 (唐)
天祐（てんゆう）は、中国・唐の昭宗の治世で用いられた元号。天佑にも作る。904年 - 907年。 唐の滅亡後も河東、鳳翔、淮南地方では天祐を使用し続け、石碑碑文に「天祐二十年」の用例がある。また前蜀、南漢、呉、呉越では唐滅亡後も天祐の年号を使用している。.
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天授 (高麗)
天授（てんじゅ、천수）は、高麗で使用された元号。918年 - 933年。.
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太祖 (高麗王)
太祖（たいそ、877年1月31日 - 943年7月4日）は、初代高麗王（在位：918年 - 943年）。名は王建（おう・けん、ワン・ゴン）。字は若天。諡号は応運元明光烈大定睿徳章孝威穆神聖大王。.
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外戚
外戚（がいせき）とは、皇帝、王の母親または妃の一族のことである。.
中国
中国（ちゅうごく）は、ユーラシア大陸の東部を占める地域、および、そこに成立した国家や社会。中華と同義。 、中国大陸を支配する中華人民共和国の略称として使用されている。ではその地域に成立した中華民国、中華人民共和国に対する略称としても用いられる。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。.
世宗 (遼)
世宗（せいそう）は、遼の第3代皇帝。諱は兀欲（こつよく）。.
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干支
干支（かんし、えと、中国語：干支、ピンイン:gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた60を周期とする数詞。暦を始めとして、時間、方位などに用いられる。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。.
平安時代
平安時代（へいあんじだい、延暦13年（794年） - 文治元年（1185年）/建久3年（1192年）頃）は、日本の歴史の時代区分の一つである。延暦13年（794年）に桓武天皇が平安京（京都）に都を移してから鎌倉幕府が成立するまでの約390年間を指し、京都におかれた平安京が、鎌倉幕府が成立するまで政治上ほぼ唯一の中心であったことから、平安時代と称される。.
乾亨 (南漢)
乾亨（けんこう）は、五代十国時代の十国のひとつ南漢の高祖劉龑の治世で用いられた年号。917年 - 925年。.
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五代十国時代
五代十国時代（ごだいじっこくじだい、907年 - 960年）は、中国の唐の滅亡から北宋の成立までの間に黄河流域を中心とした華北を統治した5つの王朝（五代）と、華中・華南と華北の一部を支配した諸地方政権（十国）とが興亡した時代である。.
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仏滅紀元
仏滅紀元（ぶつめつきげん、Buddhist calendar）とは、釈迦が入滅したとされる年、またはその翌年を元年とする紀年法である。 仏暦（ぶつれき）ともいう。東南アジアの仏教徒の多い国などで用いられている。.
延喜
延喜（えんぎ）は、日本の元号の一つ。昌泰の後、延長の前。901年から923年までの期間を指す。この時代の天皇は醍醐天皇。 この時代は形式的ながらも天皇親政が行われたが、のちにこれを延喜の治と呼ぶようになり、「天暦の治」とともに理想的な治世として賞賛されるようになった。.
弓裔
弓裔（きゅうえい）は、後三国時代の群雄のひとりで、後高句麗の建国者。姓は金、僧号は善宗。隻眼であったことから一目大王との別称もある。 専制的な暴政、もしくは豪族たちとの対立が先鋭化し、918年の「易姓革命」で侍中であり有力な部下であった王建に追放されることとなったため、諡号はない。.
後百済
後百済（ごくだら／こうひゃくさい、900年 - 936年）は、後三国時代、挙兵した甄萱が、新羅によって滅ぼされた百済の復興を唱えて建国した国。 甄萱は、尚州の農民出身で、西南海で軍功をたてて頭角をあらわし、新羅により将軍に抜擢された。しかし、甄萱は、将軍の位に不満を持ち、根拠地の西南海で勢力を蓄え、挙兵を準備した。 892年、農民一揆に乗じて挙兵し、武珍州（全羅南道光州）、更に完山州（全羅北道全州）を占領し、当初、「新羅西面都統治指揮兵馬制置、持節都督全武公等州軍事、行全州刺史兼御使中丞、上柱国、漢南郡開国公」と称した。 900年、王となり、国号を百済と定めた。 920年、甄萱は、新羅西部の大耶城を攻略し、更に高麗南端の進礼城に進軍し、高麗との戦端を開いた。当初、勢力は互角であり、922年、後百済は、日本に参戦を要請したが拒絶された。後唐にも朝貢したが、名ばかりの官職しか得られず、実質的な援助はなかった。 926年10月、後百済は、金城を占領し、新羅の景哀王を自殺させた。高麗王王建は、新羅の救援に赴いたが大敗した。同年12月、甄萱は休戦を申し入れ、927年3月、王建はこれを受諾したが、同年5月には再び戦闘が再開された。929年、後百済は、慶尚北道で快進撃を収め、再び日本に援助を要請したが、再び拒絶された。 930年、高麗は反撃に転じ、古昌郡において後百済は大敗した。 934年、甄萱は、再び休戦を要請したが、王建はこれを受け入れず、後百済軍に対して攻撃を続行した。 935年、甄萱の長男の神剣は、次男の良剣と三男の龍剣と共謀して父の甄萱を幽閉し、後継者の予定だった四男の金剛を殺害した。 同年6月、初代後百済王だった甄萱は、娘を連れて高麗に投降した。王建は甄萱に「尚父」の称号を奉り、父親に準ずる敬意を表わして優遇した。 936年6月、甄萱は、自ら息子の神剣を討伐することを王建に請い、王建は甄萱とともに後百済を滅ぼした。甄萱はまもなく死去し、良剣と龍剣は晋州に流され、その後殺害された。同時に、王建は、甄萱の娘婿の朴英規に爵位を与え、甄氏の懐柔に努めた。.
後高句麗
後高句麗（ごこうくり／こうこくくり、899年 - 918年）は、後三国時代、新羅で叛乱を起こした弓裔が901年に高句麗の復興を唱えて、国号を高句麗と定めたことにちなむが、挙兵から滅亡までの弓裔政権全体を指すことが多い。 弓裔は、899年の挙兵当時、自分が新羅第48代景文王の庶子であることを自称し、901年には、開城に遷都して国号を高句麗と定めた。904年には正式な国号を摩震（摩訶震旦の略）に改め、年号を武泰と定めて国家体制を整備する。更に905年には鉄円（江原道鉄原郡）に遷都し、911年には国号を泰封に改め、年号を水徳万歳と定めた。 後高句麗は、独自の年号や官制を定めるなどし、新羅や後百済に対して優勢を占めており、弓裔は自らを弥勒菩薩と自称し仏教の神秘性を利用して権威を高めようとしたが、しだいに暴君化して部下の反発を買うようになり、918年に最も有力な部下であった王建の革命により王位を奪われて逃亡中に殺された。後高句麗は消滅したが、王建が名づけた国号「高麗」は高句麗の別称であり（正式名称ともいう）、高麗は高句麗の再興を目指す後高句麗の後継国家と言える。ただし、矢木毅は、王建は朝鮮を統一するためには女真人から安定的に馬を入手する必要があり、女真人の馬の貢納を促すために高句麗の継承を標榜したのであり、高句麗継承意識は高麗だけでなく渤海人や女真人にも受け継がれていた。「国初以来の『北進政策』によって、高麗の領域はひとまず鴨緑江下流域にまで北上したが、それは当時の渤海人・女真人の目からみれば、あくまでも『新羅』が高句麗の旧領を侵蝕していく過程にすぎなかったのである。」と述べる。.
後梁
後梁 後梁（こうりょう）は、五代の最初の王朝。唐末の混乱期に唐の朝廷を掌握した軍閥の首領朱全忠が、907年に唐の昭宣帝より禅譲を受けて建国した。都は汴州。中国では、南北朝時代の後梁（西梁）と区別して朱梁とも呼ぶ。.
ユダヤ暦
ユダヤ暦（ユダヤれき、הלוח העברי、Hebrew calendar）は、ユダヤ人の間で使われている暦法である。.
僧
僧（そう、संघ Saṃgha）はサンガを音写した「僧伽」の略で仏教の戒律を守る、男性の出家修行者である「比丘（びく）」と女性の出家修行者である「比丘尼（びくに）」の集団のこと。仏教の三宝の一つ。在家信者を含めた教団を僧（サンガ）とは呼ばず、出家者が四人以上集まったとき僧となる。男性の出家修行者の集団を比丘僧といい、女性の場合は比丘尼僧という。衆あるいは和合衆と訳される。.
ビン (十国)
閩（びん 909年 - 945年）は、中国五代十国時代に現在の福建省を中心に存在した国。十国の一つ。.
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フランケン大公
フランケン大公（Herzogtum Franken）は、神聖ローマ帝国の部族大公。ドイツ中西部、マイン川流域を支配した。その領域については「フランケン」を参照（ただしバイエルン州内のフランケン地方だけではない。これについては「#領域としてのフランケンについて」を参照）。.
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ホータン王国
紀元前1世紀の西域諸国。 ホータン王国（ガンダーラ語：コータンナ、Kingdom of Khotan）はシルクロードの一つ西域南道沿いにあった仏教王国。タリム盆地のタクラマカン砂漠の南に位置する。現在では中華人民共和国新疆ウイグル自治区にあたる。漢語では于闐（うてん）、于寘（うてん）。コータン王国とも書かれる。.
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呉 (十国)
呉（ご、902年 - 937年）は中国の五代十国時代に金陵（現在の南京）を中心に江蘇省・安徽省・江西省を支配した国。江南の豊かな経済力を背景に強勢を誇ったが、により簒奪され、南唐に取って代わられた。.
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呉越
923年頃の勢力地図。ピンクが呉越 呉越（ごえつ 907年 - 978年）は中国・五代十国時代に現在の杭州を中心に浙江省と江蘇省の一部を支配した国。.
コンラート1世 (ドイツ王)
ンラート1世（Konrad I, 881年 - 918年12月23日）は、フランケン公（在位：906年 - 911年）、及び東フランク王（在位：911年 - 918年）。コンラート若王、小コンラートとも呼ばれる。.
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公卿
公卿（くぎょう）は、公家の中でも日本の律令の規定に基づく太政官の最高幹部として国政を担う職位、すなわち太政大臣・左大臣・右大臣・大納言・中納言・参議ら（もしくは従三位以上（非参議））の高官（総称して議政官という）を差す用語である。平安時代に公卿と呼ばれるようになった。.
公家
公家（くげ）とは、日本において朝廷に仕える貴族・上級官人の総称。天皇に近侍し、または御所に出仕していた、主に三位以上の位階を世襲する家。 公家の称の由来として、元来は天皇または朝廷を指し、「こうけ」「おおやけ」と読んだ。鎌倉時代以降、藤原氏・源氏・平氏などの貴族の内で、武力で天皇に奉仕する幕府を武家（軍事貴族、武家貴族）と称するようになると、それに対比して、儀式と文治をもって天皇に奉仕する宮廷貴族一般を公家（公家貴族）と呼ぶようになった。.
光天 (前蜀)
光天（こうてん）は、五代十国時代の十国のひとつ前蜀において王建の治世で用いられた元号。918年。.
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前蜀
前蜀（923年頃） 前蜀（ぜんしょく）は、中国の五代十国時代に成都を中心に四川省を支配した国。創始者は王建。.
皇帝
皇帝（こうてい、中国語: 皇帝、imperator、emperor; king of kings、Kaiser、Βασιλευς、император、İmparator）は、帝国の世襲の君主。諸王に超越する王（諸王の王）、君主国の君主の称号。皇帝という君主号には唯一神の意や、模倣・僭称も存在する。.
皇族
女王旗）皇室儀制令19条では「親王旗親王妃旗内親王旗王旗王妃旗女王旗」。 皇族（こうぞく）は、天皇の親族のうち、男系の嫡出の血族（既婚の女子を除く）およびその配偶者の総称。すなわち、皇后、太皇太后、皇太后、親王、親王妃、内親王、王、王妃および女王の総称であり、天皇は含まれない。天皇を含む場合は「皇室」という。.
王建 (前蜀)
王建（おう けん）は、十国前蜀の初代皇帝。廟号は高祖。 永陵正門（成都市三洞橋西北） 永陵の墓道、正面が陵墓.
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神冊
冊（しんさく）は、遼の太祖耶律阿保機の治世で使用された元号。建国後初めての元号である。916年 - 922年。.
神武天皇即位紀元
武天皇即位紀元(じんむてんのうそくいきげん)または神武紀元は、『日本書紀』の記述をもとに設定された日本の紀年法である。古事記や日本書紀で日本の初代天皇とされる神武天皇の即位は、日本書紀に「辛酉の年」とある。それが、江戸前期の暦学者渋川春海の編纂による「日本長暦」において（西暦でいう）紀元前660年と比定され、また渋川の推理による当時の暦によるその1月1日が、現在の暦（グレゴリオ暦）の2月11日と比定されたものが、そもそも神代のことであり、特に改める必要もないとしてそのまま通用している（詳細は注および後述）。この即位年を明治に入り神武天皇即位紀元の元年と制定した。 異称は皇紀（こうき）、即位紀元、皇暦（すめらこよみ、こうれき）、神武暦（じんむれき）、日紀（にっき）等。 西暦#time: Y年(本年)は、神武天皇即位紀元年に当たる。.
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韶子内親王
韶子内親王（しょうしないしんのう、延喜18年（918年） - 天元3年1月18日（980年2月7日））は、平安時代中期の皇族。賀茂斎院。醍醐天皇の第29皇女で、母は承香殿女御源和子（光孝天皇皇女）。朱雀天皇・村上天皇らの異母姉妹で、同母兄弟に常明親王・式明親王・有明親王・慶子内親王・斉子内親王がいた。 延喜20年12月17日（921年2月2日）、異母妹の康子内親王とともに内親王宣下を受ける。翌21年（同じく921年）2月25日、父醍醐天皇の斎院に卜定。延長2年（924年）3月25日、裳着を行い三品に叙された。同8年（930年）9月29日に父天皇が崩御したことにより斎院を退下。のち大納言源清蔭（陽成天皇皇子）に嫁ぎ、さらに河内守橘惟風と再婚した。天元3年（980年）1月18日、63歳で没した。.
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遼
遼（りょう、簡体字：辽、拼音：Liáo）は、遼朝（りょうちょう）ともいい、内モンゴルを中心に中国の北辺を支配した契丹人（キタイ人）耶律氏（ヤリュート氏）の征服王朝。916年から1125年まで続いた。中原に迫る大規模な版図（現在の北京を含む）を持ち、かつ長期間続いた最初の異民族王朝であり、いわゆる征服王朝（金、元、清が続く）の最初とされる。ただし、後の3つの王朝と異なって中原を支配下にはおいていない。.
高麗
麗（こうらい、ハングル：고려;、918年 - 1392年）は、918年に王建（太祖）が建国し、936年に朝鮮半島の後三国を統一し、李氏朝鮮が建てられた1392年まで続いた国家である。首都は開京。10世紀の最大版図時に高麗の領土は朝鮮半島の大部分に加えて元山市や 鴨緑江まで及んだ。 高麗の名称は朝鮮半島を表す「Korea（英語）」や「Corée（フランス語）」などの語源ともなった。 Map of Goryeo.
貞明 (五代後梁)
貞明（ていめい）は、五代の最初の王朝である後梁において朱友貞の治世で用いられた元号。915年11月 - 921年4月。.
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藤原敦敏
藤原 敦敏（ふじわら の あつとし）は平安時代中期の貴族。藤原北家、摂政太政大臣・藤原実頼の嫡男。三蹟の一人藤原佐理の父。.
蕭敵魯
蕭敵魯（しょう てきろ、? - 918年）は、遼（契丹）の外戚。字は敵輦。.
雅楽
御前での胡蝶の舞、『日本の礼儀と習慣のスケッチ』より、1867年出版 雅楽（ががく）は、中国、朝鮮半島を経て、日本で花開いた伝統的な音楽の一つ（ベトナムについてはベトナムの雅楽を参照）。世界最古のオーケストラと言われる。以下、宮内庁式部職楽部に伝わる日本の雅楽（重要無形文化財、ユネスコの無形文化遺産→2007年）を中心に述べる。.
東フランク王国
東フランク王国（ラテン語：regnum Francorum orientalium、独：Ostfrankenreich）は9～10世紀に渡って西ヨーロッパに存在した王国。ドイツの原型にあたる。 西ヨーロッパは9世紀初頭にローマ教皇から西ローマ皇帝の地位を授けられたフランク王カール大帝によって統一されていた。しかし大帝の死後早くから内部紛争により国家分裂の危機が生じていた。840年に第2代皇帝ルートヴィヒ1世が崩御すると翌年にフォントノワの戦いが勃発。843年のヴェルダン条約によって帝国は正式に三分割された。その東部分がルートヴィヒ1世の三男であるルートヴィヒ2世の統治領域となった東フランク王国である。 ルートヴィヒ2世は父帝に反抗的だったため、東フランク王国は西ローマ帝国の権威を引き継ぐことができなかった。西ローマ帝国として正統だったのは中フランク王国である。しかし中フランク王国はまもなく北イタリアのみを統治するイタリア王国へと縮小した。西フランク王国もまた内憂外患で政情が安定しなかった。そのような状況で東フランク王国は着々と力を蓄えて西ヨーロッパの中心となっていった。9世紀末には西ローマ帝国の盟主としてふるまい、10世紀中ごろにはオットー1世の皇帝即位とイタリア併合によって西ローマ帝国そのものとなった。その後約200年は西ヨーロッパ最強だった帝国だが、やがて衰えてイタリアを失い神聖ローマ帝国、そして現在のドイツとなった。 カール大帝の直系であるカロリング朝の統治は911年までだった。西ローマ帝国の理念は女系のザクセン朝、ザーリアー朝、ホーエンシュタウフェン朝に引き継がれていった。 帝国はごく一時期を除いて西フランク王国（フランス）を併合できなかった。これは西ローマ帝国がゲルマン系のドイツとラテン系のフランスに分かれる原因となった。.
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正開
正開（せいかい、정개）は、後百済で使用された元号。900年 - 936年。.
歌人
歌人（かじん）とは、和歌または短歌を詠む人物のことをいう。歌詠み（うたよみ）ともいう。.
源博雅
源 博雅（みなもと の ひろまさ）は、平安時代中期の公卿・雅楽家。醍醐天皇の孫。兵部卿・克明親王の長男。官位は従三位・皇后宮権大夫。博雅三位（はくがのさんみ）、長秋卿と呼ばれる。管弦の名手。.
朝鮮
統一旗 朝鮮（ちょうせん、チョソン、조선）は、朝鮮半島および済州島、巨文島、鬱陵島など周囲の島嶼・海域を併せた地域を表す呼称。ユーラシア大陸の東端に位置し、北西に中華人民共和国、北東にロシア、南東に対馬海峡西水道（朝鮮海峡）を隔てて日本と隣接する。 この地の全域を、大韓民国（韓国）も朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）も共に自国の領土に定めており、両国の領土は完全に一致重複している。しかし現実は朝鮮戦争以降、軍事境界線（38度線）を境に北半部は北朝鮮が、南半部は韓国が実効支配している。.
朝鮮半島
朝鮮半島（ちょうせんはんとう、）は、ユーラシア大陸の中緯度の東端に位置する半島。 陸地の幅が最も狭くなるのは平壌のやや北の平安南道 - 咸鏡南道だが、とくに人文地理学で「朝鮮半島」と言った場合は半島最狭部より北の、豆満江や鴨緑江などによって隔てられる伝統的な中朝国境より南を指すのが普通であり、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）と大韓民国（韓国）を擁する。済州島を含めた朝鮮地域全体を指して用いられることも多い。このように、自然地形の名称というよりは政治的・文化的・歴史的な文脈において、朝鮮の同義語として使われることが少なくない。1948年に建国された韓国における呼称は韓半島（かんはんとう、）である。.
戊寅
戊寅（つちのえとら、ぼいん）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの15番目で、前は丁丑、次は己卯である。陰陽五行では、十干の戊は陽の土、十二支の寅は陽の木で、相剋（木剋土）である。.
昭宗 (唐)
昭宗（しょうそう）は、唐朝の第22代皇帝。懿宗の七男で、僖宗の弟に当たる。.
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日本
日本国（にっぽんこく、にほんこく、ひのもとのくに）、または日本（にっぽん、にほん、ひのもと）は、東アジアに位置する日本列島（北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々）及び、南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などから成る島国広辞苑第5版。.
政開
政開（せいかい、정개）は、後高句麗（泰封）の弓裔が用いた元号。914年 - 918年。.
12月23日
12月23日（じゅうにがつにじゅうさんにち）はグレゴリオ暦で年始から357日目（閏年では358日目）にあたり、年末まであと8日ある。.
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847年
記載なし。
857年
記載なし。
890年
記載なし。
947年
記載なし。
951年
記載なし。
980年
記載なし。
984年
記載なし。
