4月25日とエルサレム解放
ショートカット: 違い、類似点、ジャカード類似性係数、参考文献。
4月25日とエルサレム解放の違い
4月25日 vs. エルサレム解放
4月25日（しがつにじゅうごにち）はグレゴリオ暦で年始から115日目（閏年では116日目）にあたり、年末まではあと250日ある。誕生花はシャガ、モッコウバラ。. 『エルサレム解放』（エルサレムかいほう、原題 La Gerusalemme liberata）は、1581年に公刊された、イタリアの詩人トルクァート・タッソによる叙事詩である。 第1回十字軍に舞台をおき、ゴドフロワ・ド・ブイヨン率いるキリスト教騎士たちが、エルサレム奪取のためにムスリムと闘う様子を描いている。詩の構成としては、各8行の連が、長短様々な20編（カント）にまとめられている。『解放されたエルサレム』、『エルサレムの解放』等とも訳される。日本語版は鷲平京子によるものが出版されている（1993年に抄出版、2010年に完全版）。 本作品はイタリア・ルネサンスの空想的叙事詩の流れに位置づけられ、特に物語の構想や登場人物の類型については、アリオストの『狂えるオルランド』から直接借用している部分が少なくない。また、ホメロスやウェルギリウスの古典叙事詩に想を得た部分も見られる（特に包囲戦や戦闘場面の描写）。更に、実際にあったキリスト教徒とイスラム教徒の戦いという主題は、オスマン帝国がヨーロッパ東部に領土を拡張しようとしていた当時の読者に強く訴えるものとして、他の同時代作品にも見られる。 その一方で、自らの心と義務の間で引き裂かれる登場人物たちの葛藤を描いている点はタッソの独創によるところが大きい。武勇や栄誉と相容れない愛の描写こそが、本作品の叙情的表現の核となっている。同時に、歴史的主題を題材とすることによってはじめから決まった結末を持ち、無数の続編を生み出していくことはなかった、という点も、他のルネッサンスの叙事詩にはない本作品の特徴となっている。 愛や暴力、異国情緒等を描く『エルサレム解放』はヨーロッパ全土で大きな成功を収め、18世紀後半のフランス革命までの時期を中心に、さまざまな場面を題材にした絵画やオペラ、劇、バレエ等の芸術作品が数多く制作されている。.
4月25日とエルサレム解放間の類似点
4月25日とエルサレム解放は（ユニオンペディアに）共通で7ものを持っています: トルクァート・タッソ、1581年、1595年、1830年、1858年、1904年、1966年。
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4月25日とエルサレム解放の間の比較
エルサレム解放が85を有している4月25日は、754の関係を有しています。 彼らは一般的な7で持っているように、ジャカード指数は0.83%です = 7 / (754 + 85)。
参考文献
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