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19世紀とバーブ教徒の乱

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19世紀とバーブ教徒の乱の違い

19世紀 vs. バーブ教徒の乱

19世紀に君臨した大英帝国。 19世紀(じゅうきゅうせいき)は、西暦1801年から西暦1900年までの100年間を指す世紀。. バーブ教徒の乱(バーブきょうとのらん)とは、1848年から1850年にかけて、カージャール朝のイランにおいて起こったバーブ教信者による反乱。.

19世紀とバーブ教徒の乱間の類似点

19世紀とバーブ教徒の乱は(ユニオンペディアに)共通で21ものを持っています: ナーセロッディーン・シャーバハー・ウッラーバーブ教ロシア帝国アミール・キャビールウラマーセイイェド・アリー・モハンマド貿易東京1834年1837年1838年1841年1842年1844年1848年1849年1850年1851年1852年1853年

ナーセロッディーン・シャー

ナーセロッディーン・シャー(1831年7月16日 - 1896年5月1日、ناصرالدین شاه قاجار)は、ガージャール朝第4代シャー(在位:1848年9月17日 - 1896年5月1日)で、第3代シャーモハンマド・シャーの子。イランの歴史の中で、サーサーン朝のシャープール2世とサファヴィー朝のタフマースブ1世に次いで3番目に長く在位した君主で、治世は50年近くにわたる。シャーとしては初めて日記を刊行した人物でもある。.

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バハー・ウッラー

バハー・ウッラー(بهاء الله Bahā' Allāh(現代ペルシア語:Bahā'ollāh, バハー・オッラー) 1817年11月12日 - 1892年5月29日)は、バハーイー教の預言者・教祖である。日本のバハーイー(バハイ)共同体では「バハオラ」と表記されている。もともとの名はミールザー・ホセイン・アリー(Mīrzā Hoseyn Alī)。.

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バーブ教

ハイファにあるバーブの霊廟 バーブ教(バーブきょう、بابی ها)は、イランなどに分布したイスラム教の流れを汲む一神教である。1840年代にバーブ(ミールザー・アリー・モハンマド)によりイランで十二イマーム派シーア派の一派シャイヒー派から起こったが、のちにシャリーア(イスラーム法)の廃止を宣言するなどしたため、一般にはイスラームの枠外とされて1850年代末には徹底的弾圧を受けた。これを逃れた教徒の一部はバハーイー教へと発展する。一方、現在バーブ教を称する一派はとも呼ばれ今もイランに残るという。 なお、発祥の地であるイラン・イスラーム共和国では、バーブ教の存在、信仰は、現在違法であるとされている。.

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ロシア帝国

ア帝国(ロシアていこく、 ラスィーイスカヤ・インピェーリヤ)は、1721年から1917年までに存在した帝国である。ロシアを始め、フィンランド、リボニア、リトアニア、ベラルーシ、ウクライナ、ポーランド、カフカーズ、中央アジア、シベリア、外満州などのユーラシア大陸の北部を広く支配していた。帝政ロシア(ていせいロシア)とも呼ばれる。通常は1721年のピョートル1世即位からロシア帝国の名称を用いることが多い。統治王家のロマノフ家にちなんでロマノフ朝とも呼ばれるがこちらはミハイル・ロマノフがロシア・ツァーリ国のツァーリに即位した1613年を成立年とする。.

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アミール・キャビール

ミールザー・タギー・ハーン・アミール・キャビール(1807年-1852年1月11日; امیرکبیر)は、ナーセロッディーン・シャー時代に活躍したガージャール朝時代の大宰相。アミール・キャビールは称号。エザーフェをとってアミーレ・キャビールとも呼ばれる。ほかにアミール・ネザーム、アターバクの称号をもつ。アターバクの称号を持つのはガージャール朝では他に2人を数えるのみで、イランではガージャール朝下のみならずイラン近代史における改革者の第一として挙げられる。.

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ウラマー

ウラマー(アラビア語: ʿulamāʾ)とは、イスラームにおける知識人のこと。アラビア語の「知る」( ʿalima)の能動分詞「知る者」( ʿālim)の複数形である。通常、集団として扱うため術語として原語、欧米語、日本語とも複数形のウラマーを用いる。日本語ではイスラム法学者と訳される場合が多い。.

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セイイェド・アリー・モハンマド

イイェド・アリー・モハンマド(ペルシア語:سید علی محمد,アラビア語:سيد علي محمد,トルコ語:Seyyid Ali Muhammed、1819年10月20日 - 1850年7月9日)は、イスラーム教シーア派十二イマーム派の一派、シャイヒー派の宗教改革者、後にバーブ教の開祖、預言者となる。バーブ教を引き継いだバハーイー教でも預言者、開祖ホセイン=アリーの師として崇敬されている。 ハイファにあるバーブの聖廟 本名ミールザー・アリー・モハンマドは預言者ムハンマドの家系(セイイェド)に生まれた。彼は1844年5月23日に自らは十二イマーム派の約束されたマフディーの再来であると宣言し、イスラームの自由主義的改革を訴えて支持を集め始めた。これに対して十二イマーム派の聖職者たちはほとんどが激怒し、バーブを異端者、更には背教者と断罪した。 バーブ教徒は十二イマーム派聖職者とその扇動する群衆によって攻撃を受け、両者の間では時に数千人規模の犠牲者をうむ戦闘さえ展開された。アリー=モハンマド自身は1846年以降断続的に拘留され、1850年7月9日に銃殺された。数ヶ月以内に他の多くの直弟子たちも同じ運命をたどった。 バハーイー教はアリー・モハンマドの高弟の一人ミールザー・ホセイン・アリーが自らを彼の後継者、新たなる預言者「バハー・ウッラー」と宣言して創始したものである。.

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貿易

貿易(ぼうえき、international trade、trade)とは、ある国(またはそれに準ずる地域)と別の国(同)との間で行なわれる商品の売買のことをいう。商品を外国に対して送り出す取引を輸出、外国から導入する取引を輸入という。通常は、形のある商品(財貨)の取引を指すが、サービス貿易や技術貿易のように無形物の取引を含める場合もある。 多くの国で貿易額は国内総生産のかなりの比率を占める。貿易は有史以来長い間存在するものの(シルクロードやアンバーロードを参照)、経済・社会・政治の各局面で貿易の重要性が高まったのはここ数世紀のことである。工業化、交通機関の発達、グローバル化、多国籍企業、アウトソーシングはみな貿易に大きな衝撃を与える。貿易の拡大はグローバル化の基礎である。貿易は経済学の一分野として扱われ、国際金融とともに国際経済の一部門を形成する。.

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東京

西新宿東京スカイツリー/レインボーブリッジ渋谷/国会議事堂 東京(とうきょう、)は、日本の関東平野中央部の東京湾に面する都市、あるいは都市圏であり、江戸幕府の所在地・江戸が慶応4年7月(1868年9月)に「東京」に名称変更されたものである。 明治2年3月28日に、日本の都(みやこ)が京都から「東京」に遷された。そして現在の日本の事実上の首都である。 現在の東京は世界都市であり、都市圏として世界最大の人口・経済力を擁している。.

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1834年

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1837年

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1838年

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1841年

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1842年

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1844年

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1848年

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1849年

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1850年

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1851年

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1852年

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1853年

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19世紀とバーブ教徒の乱の間の比較

バーブ教徒の乱が83を有している19世紀は、1734の関係を有しています。 彼らは一般的な21で持っているように、ジャカード指数は1.16%です = 21 / (1734 + 83)。

参考文献

この記事では、19世紀とバーブ教徒の乱との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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