出ていきます入ってきます

🌟ナビゲーションを改善するためにデザインを簡素化しました！

目次

1. 642 関係: 加賀国、加藤清正、厳島の戦い、お市の方、博多、十進法、占星術、千利休、千々石ミゲル、南禅寺、古河公方、司祭、司教、君主論、堺、大友義鎮、大坂城、大坂の陣、大和国、大内義隆、大内義興、大魔神、大谷吉継、大航海時代、大村純忠、大映、天下統一、天正、天正壬午の乱、天正遣欧少年使節、天文学者、太平洋、太閤、太閤検地、姉川の戦い、室町幕府、宗祇、宗義智、宗長、宗教裁判、宗教改革、宇宙人、宇喜多秀家、安土城、安土桃山時代、安芸国、宋胡禄、寧夏回族自治区、寧波の乱、対馬、... インデックスを展開 (592 もっと) » « コンパクトインデックス

2. 2千年紀
3. 近世

加賀国

加賀国（かがのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。

見る 16世紀と加賀国

加藤清正

加藤 清正（かとう きよまさ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。肥後国熊本藩初代藩主。

見る 16世紀と加藤清正

厳島の戦い

月岡芳年『大日本名将鑑　毛利元就』ロサンゼルス・カウンティ美術館所蔵 厳島の戦い（いつくしまのたたかい）は、天文24年合戦の発生年について「弘治元年」とする資料や史跡案内（厳島各所の史跡説明板）も多いが、天文から弘治への改元は天文24年10月23日（西暦1555年11月7日）である。10月1日（1555年10月16日）に、安芸国厳島で毛利元就と陶晴賢との間で行れた合戦である。

見る 16世紀と厳島の戦い

お市の方

お市の方（おいちのかた）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。初め近江の戦国大名・浅井長政の継室で、後に織田家重臣の柴田勝家の正室となった。小谷の方（おだにのかた）、小谷殿とも称される。名は通説では「於市」で、「お市姫」（お市御料人）とも云い、『好古類纂』収録の『織田家系譜』には「秀子」という名が記されている。 江戸時代の書物の『』や『』によれば「天下一の美人」（天下第一番の御生付）だと誉が高かったという。

見る 16世紀とお市の方

博多

博多総鎮守'''櫛田神社''' 博多（はかた）とは、九州地方北部の筑前国、現在の福岡県福岡市博多区の一部地域である。博多湾に面する港湾都市で、博多津などとも呼ばれた。 戦国時代の合戦により博多一帯が荒廃したが、豊臣秀吉による都市整備（太閤町割り）により、博多商人の協力の下、那珂川の東側に博多の町（流）が整備され、現在の博多区の基盤となる。江戸時代以降は黒田氏により那珂川の西側に築かれた城下町「福岡」と対をなす双子都市として栄えた。1889年の市政施行時に「福岡」と合併して福岡市が誕生した。 現代においては博多区の中心である博多駅周辺のエリアを指すことが多く、広義では福岡市自体を指すこともある。古くからの博多の市街地は博多部や博多旧市街と呼ばれる。

見る 16世紀と博多

十進法

とは、十をとし、底およびその冪を基準にして数を表す方法である。

見る 16世紀と十進法

占星術

占星術（せんせいじゅつ）または占星学（せんせいがく）は、太陽系内の太陽・月・惑星・小惑星などの天体の位置や動きなどと人間・社会のあり方を経験的に結びつけて占う（占い）。古代バビロニアを発祥とするとされ、ギリシア・インド・アラブ・ヨーロッパで発展した西洋占星術・インド占星術と、中国など東アジアで発展した東洋占星術に大別することができる。占星術が非科学的である主な理由としては反証可能性がないためである。

見る 16世紀と占星術

千利休

千利休（せんの りきゅう、せん りきゅう、大永2年（1522年） - 天正19年2月28日（1591年4月21日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての茶人、商人。 わび茶（草庵の茶）の完成者として知られ、茶聖とも称せられる。また、今井宗久、津田宗及とともに茶湯の天下三宗匠と称せられ、「利休七哲」に代表される数多くの弟子を抱えた。また、末吉孫左衛門の親族である平野勘平衛利方と親しく交流があった。子孫は茶道の三千家として続いている。千利休は天下人・豊臣秀吉の側近という一面もあり、豊臣秀吉が旧主・織田信長から継承した「御茶湯御政道」の中で、多くの大名にも影響力をもった。しかし秀吉との関係に不和が生じ始め、最期は切腹を命じられた。死に至った真相については諸説あり、定まっていない。

見る 16世紀と千利休

千々石ミゲル

千々石 ミゲル（ちぢわ ミゲル、Miguel、永禄12年〈1569年〉? - 寛永9年12月14日〈1633年1月23日〉?）は、安土桃山時代から江戸時代初期の武士、キリシタン。 「ミゲル」は洗礼名で、本名は千々石 紀員（ちぢわ のりかず）、棄教後は、千々石 清左衛門（ちぢわ せいざえもん）。肥前国釜蓋城主千々石直員の子。大村純忠の甥、大村喜前及び有馬晴信の従兄弟。イエズス会による天正遣欧使節に派遣された4人の少年使節の1人で、4人の中で唯一棄教したと伝えられている。

見る 16世紀と千々石ミゲル

南禅寺

水路閣の上を琵琶湖疏水が流れる様子 南禅寺（なんぜんじ）は、京都市左京区南禅寺福地町にある臨済宗南禅寺派の大本山の寺院。山号は瑞龍山。本尊は釈迦如来。開山は無関普門（大明国師）。開基は亀山法皇。正式には太平興国南禅禅寺（たいへいこうこくなんぜんぜんじ）と号する。日本最初の勅願禅寺であり、室町時代に定められた五山十刹の制において京都五山および鎌倉五山の上に置かれる「五山の上」の寺院とされ、日本の全ての臨済宗の寺院の中で最も高い格式を持つ。

見る 16世紀と南禅寺

古河公方

古河公方館址 古河公方（こがくぼう）は、室町時代後期から戦国時代にかけて、下総国古河（茨城県古河市）を本拠とした関東足利氏。享徳4年（1455年）、第5代鎌倉公方・足利成氏が鎌倉から古河に本拠を移し、初代古河公方となった（享徳の乱）。その後も政氏・高基・晴氏・義氏へと約130年間引き継がれる。御所は主に古河城。古河公方を鎌倉公方の嫡流とみなし、両方をあわせて関東公方と呼ぶこともある。

見る 16世紀と古河公方

司祭

司祭（しさい、Priest、Sacerdos, Presbyter、Ιερέας, Πρεσβύτερος）とは、キリスト教における聖職者の位階の一つ。正教会、東方諸教会、カトリック教会、聖公会に存在する。 プロテスタントには、「万人祭司」の教理により司祭がおらず、指導者（教役者、教職者）として牧師がいる。

見る 16世紀と司祭

司教

司教（しきょう、Episcopus, bishop）は、カトリック教会の位階の一つで、ある司教区（教区）を監督する聖務職のこと。 正教会や聖公会などではこれに相当するのは「主教」と呼び、福音主義（ルター派）教会やメソジストでは「監督」と呼ぶ。 なお、カトリック教会でも中国語・朝鮮語は訳語に「主教」を採用している（例：天主教台湾地区主教団）。

見る 16世紀と司教

君主論

『君主論』（くんしゅろん、Il Principe, イル・プリンチペ）は、1532年に刊行されたニッコロ・マキャヴェッリによる、イタリア語で書かれた政治学の著作である。 歴史上の様々な君主および君主国を分析し、君主とはどうあるものか、君主として権力を獲得し、また保持し続けるにはどのような力量（徳、ヴィルトゥ）が必要かなどを論じている。その政治思想から現実主義の古典として位置づけられる。

見る 16世紀と君主論

堺

堺（さかい）は、大阪湾に面し、大阪市（大坂）の南に位置する都市。また、その市街地を中心とする政令指定都市。 地名は、方違神社付近がかつて摂津国・河内国・和泉国の3国の「境（さかい）「堺」は、境界を表す「界」の異体字。日本の古文書ではしばしば同義の「境」とも混用されていた（境相論を「堺相論」と表記するなど）。」であったことに由来する。市街地はその西方に形成され、大小路通を境に摂津国住吉郡と和泉国大鳥郡に跨っていた明治4年（1871年）9月30日に摂津・和泉の境界線が大和川に変更され、大小路以北も和泉国に編入された。。

見る 16世紀と堺

大友義鎮

大友 義鎮（おおとも よししげ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。キリシタン大名でもある。大友氏の21代当主。宗麟（そうりん）の法号で知られている。洗礼名は、ドン・フランシスコ。豊後の王と称された。 父は20代当主・大友義鑑。母は公家の坊城氏の娘とする説がある。 弟に大内義長、塩市丸、親貞など。子に義統（吉統）、親家、親盛など。 中国明朝への遣明船の派遣をはじめ、琉球、カンボジア、ポルトガルを相手とした海外貿易による経済力、優れた武将陣、巧みな外交により版図を拡げ、大内氏や毛利氏をはじめとする土豪・守護大名などの勢力が錯綜する戦国時代の北九州東部を平定した。 当初は禅宗に帰依していたが、後にキリスト教への関心を強め、ついに自ら洗礼を受けた。最盛期には九州6か国を支配して版図を拡げた。しかし、薩摩から北上した島津義久に敗れ、晩年には豊臣秀吉傘下の一大名となった。

見る 16世紀と大友義鎮

大坂城

大坂城／大阪城（おおさかじょう）は、現在の大阪府大阪市中央区大阪城（上町台地の先端、摂津国東成郡生玉荘大坂）にあった、安土桃山時代に築かれ、江戸時代に再築された日本の城。別称は錦城（きんじょう／金城とも表記）。 「大阪城跡」として国の特別史跡に指定されている。なお、城址を含む一帯は大阪城公園（おおさかじょうこうえん）として整備されている。1931年に復興された天守は博物館「大阪城天守閣」となっている。

見る 16世紀と大坂城

大坂の陣

大坂の陣（おおさかのじん）は、江戸幕府と豊臣家（羽柴宗家）との間で行われた合戦。大阪の陣とも表記する。大坂の役（おおさかのえき）とも呼ばれている。 慶長19年（1614年）の大坂冬の陣（おおさかふゆのじん）と、慶長20年（1615年）の大坂夏の陣（おおさかなつのじん）から成る｡。

見る 16世紀と大坂の陣

大和国

大和国（やまとのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。畿内に属する。現在の奈良県。大国。

見る 16世紀と大和国

大内義隆

大内 義隆（おおうち よしたか）は、戦国時代の武将、守護大名・戦国大名・公卿。周防国の在庁官人・大内氏の第16代当主。 第15代当主・大内義興の嫡男。母は正室の内藤弘矩の娘。周防・長門・石見・安芸・豊前・筑前の守護を務めた。官位は従二位兵部卿兼大宰大弐兼侍従。義隆の時代には領土的に全盛期を迎えるとともに大内文化が爛熟した。しかし、文治政治に不満を抱いた家臣の陶晴賢に謀反を起こされ、義隆と一族は自害した。

見る 16世紀と大内義隆

大内義興

大内 義興（おおうち よしおき）は、室町時代後期から戦国時代にかけての周防（山口）の戦国大名。周防の在庁官人・大内氏の第15代当主。 父は周防守護で大内氏の第14代当主・大内政弘。弟（一説に庶兄とも）に大内高弘（隆弘とも、初めは出家して大護院尊光）がいる。正室は長門守護代・内藤弘矩の娘。子に義隆（第16代当主）、娘（大友義鑑正室、後に大友義鎮（宗麟）や大内義長（第17代当主）がこの間に生まれる）。室町幕府の管領代となって将軍の後見人となり、周防・長門・石見・安芸・筑前・豊前・山城の7ヶ国の守護職を兼ねた。

見る 16世紀と大内義興

大魔神

『大魔神』（だいまじん）は、1966年（昭和41年）に大映（現・KADOKAWA）が製作・公開した日本映画の特撮時代劇シリーズ三部作、またその劇中に登場する守護神の名称。

見る 16世紀と大魔神

大谷吉継

大谷 吉継（おおたに よしつぐ、永禄8年〈1565年〉- 慶長5年9月15日〈1600年10月21日〉）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣秀吉の家臣で、越前敦賀城主。名前については「吉隆」ともされるが、現存する古文書では確認できず、いずれも「吉継」である。通称は紀之介、号は白頭。 業病（詳細は後述）を患って失明し、関ヶ原の戦いでは輿に乗って軍の指揮を執ったが、小早川秀秋らの離反で敗戦すると家臣・湯浅隆貞の介錯で切腹して死去した。

見る 16世紀と大谷吉継

大航海時代

大航海時代（だいこうかいじだい）とは、15世紀半ばから17世紀半ばまでのヨーロッパ人によるアフリカ・アジア・アメリカ大陸への大規模な航海が行われた時代を指す区分である。主にポルトガルとスペインにより行われた。

見る 16世紀と大航海時代

大村純忠

大村 純忠（おおむら すみただ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての大名。三城城主。大村氏の第12代当主。 永禄6年（1563年）に日本初のキリシタン大名となり、長崎港を開港した人物として知られる。同じくキリシタン大名の有馬晴信は甥にあたる。

見る 16世紀と大村純忠

大映

大映株式会社（だいえい）は、。

見る 16世紀と大映

天下統一

天下統一（てんかとういつ）とは、応仁の乱以後の戦国乱世を終息させ、織田・豊臣の二氏によって推進された事象である。

見る 16世紀と天下統一

天正

天正（てんしょう）は、日本の元号の一つ。元亀の後、文禄の前。1573年から1592年までの期間を指す。この時代の天皇は正親町天皇、後陽成天皇。征夷大将軍は足利義昭。

見る 16世紀と天正

天正壬午の乱

天正壬午の乱（てんしょうじんごのらん）、壬午の乱、壬午の役は、天正壬午年（天正10年・1582年）中に甲斐・信濃など武田氏の旧領だった織田氏の領国で起きた一連の争乱、具体的には同年2-3月の織田信長の武田攻め（武田征伐）と、同年6月の本能寺の変後の争乱（特に8-10月の若御子対陣）を本項目にて取り扱う。

見る 16世紀と天正壬午の乱

天正遣欧少年使節

天正遣欧少年使節（てんしょうけんおうしょうねんしせつ）は、1582年（天正10年）にキリシタン大名である大友義鎮（宗麟）・大村純忠・有馬晴信らの名代としてローマへ派遣された4名の少年を中心とした使節団である。イエズス会員アレッサンドロ・ヴァリニャーノが発案した。豊臣秀吉のバテレン追放令などで一時帰国できなくなるが、1590年（天正18年）に帰国。使節団によってヨーロッパの人々に日本の存在が知られるようになり、彼らの持ち帰ったグーテンベルク印刷機によって日本語書物の活版印刷が初めて行われキリシタン版と呼ばれた。

見る 16世紀と天正遣欧少年使節

天文学者

天文学者（てんもんがくしゃ、）とは、惑星、恒星、銀河等の天体を研究する学者や科学者である。

見る 16世紀と天文学者

太平洋

太平洋の位置 とは、アジア（あるいはユーラシア）、オーストラリア、南極、南北アメリカの各大陸に囲まれる世界最大の海洋のこと。大西洋やインド洋とともに、三大洋の1つに数えられる。日本列島も太平洋の周縁部に位置する。面積は約1億5555万7千平方キロメートルであり、全地表の約3分の1にあたる。英語名からパシフィックオーシャン（Pacific ocean）とも日本語で表記されることもある。

見る 16世紀と太平洋

太閤

太閤（たいこう）は、摂政または関白の職を退いて後、子が摂関の職に就いた者、摂関辞職後に内覧の宣旨を受けたものを指す称号。敬称は摂政・関白と同じく「殿下」であり、呼びかけの場合は「太閤殿下」となる。本来は太閤下（たいこうか）と呼ばれていたが、やがて略されるようになった。大殿（おおとの）とも呼ばれる。 また出家した太閤のことを禅定太閤（ぜんじょう たいこう）、略して禅閤（ぜんこう）という。

見る 16世紀と太閤

太閤検地

太閤検地（たいこうけんち）は、豊臣秀吉が日本全土で行った検地（山林は除く田畑の測量及び収穫量調査）。天正の石直し、文禄の検地ともいう。

見る 16世紀と太閤検地

姉川の戦い

姉川の戦い（あねがわのたたかい）は、戦国時代の元亀元年6月28日（1570年7月30日/グレゴリオ暦8月9日）に近江国浅井郡姉川河原（現在の滋賀県長浜市野村町及び三田町一帯）で、織田・徳川連合軍と浅井・朝倉連合軍の間で行われた合戦である。 「姉川の戦い」「姉川合戦」という呼称は元々は徳川氏によるものであり、布陣した土地の名から織田・浅井両氏は「野村合戦」、朝倉氏側は「三田村合戦」と呼んだ。

見る 16世紀と姉川の戦い

室町幕府

は、室町時代における日本の武家政権。征夷大将軍となる足利尊氏が京都で創始した。 その称は3代将軍足利義満が移した、花の御所に由来する。ともいう。 義満の時代に南北朝が合一（明徳の和約）され、全盛期を迎える。嘉吉の乱によって白昼堂々と6代将軍足利義教が殺害されると、足利将軍の権威は低下、管領細川氏、細川氏の家臣三好長慶に実権を奪われ、最後は織田信長によって事実上の滅亡に追い込まれた。

見る 16世紀と室町幕府

宗祇

宗祇像（山口県立山口博物館所蔵） 宗祇（そうぎ、応永28年〈1421年〉 - 文亀2年7月30日〈1502年9月1日〉）は、室町時代の連歌師。号は自然斎、種玉庵。姓は飯尾（いのお/ いいお）というが定かではない。生国は、紀伊 とも近江とも言われている。市川文書に応永９年（1402年）信濃国を幕府領国と定め、飯尾左近将監爲清という人物を代官として下向させた旨の記述があるが関連は不明である。

見る 16世紀と宗祇

宗義智

宗 義智（そう よしとし）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名。対馬国領主宗氏20代当主。対馬府中藩初代藩主。 秀吉の命令で、小西行長らと共に、李氏朝鮮との交渉に尽力。文禄・慶長の役では一番隊の先導役として活躍し、講和交渉にも尽力した。関ヶ原の戦いでは西軍についたが所領は安堵され、日本と朝鮮との国交回復に尽力し、朝鮮との和平条約を結んだ。

見る 16世紀と宗義智

宗長

宗長（そうちょう、文安5年（1448年） - 天文元年3月6日（1532年4月11日））は、室町時代後期の連歌師である。号は柴屋軒。

見る 16世紀と宗長

宗教裁判

宗教裁判（しゅうきょうさいばん）とは、ある宗教の教義や見解に基づいて行われる裁判手続のことである。

見る 16世紀と宗教裁判

宗教改革

ティンダルの殉教 フスの殉教 神はわがやぐら キリスト教綱要 宗教改革（しゅうきょうかいかく、Protestant Reformation）とは、16世紀（中世末期 - 近世）の西方キリスト教世界における教会体制上の革新運動である。贖宥状に対するルターの批判がきっかけとなり、以前から指摘されていた教皇位の世俗化、聖職者の堕落などへの信徒の不満と結びついて、旧教（ローマ・カトリック教会）から新教の分離へと発展した。 新教として、プロテスタントにはルターによるルター教会、チューリッヒのツヴィングリやジュネーヴのカルヴァンなど各都市による改革派教会などが成立した。この他にアナバプテスト（今日メノナイトが現存）など急進派も、当時は力を持っていた。また、後述の通り、ヘンリー8世によって創始されたイングランド国教会はプロテスタント諸派とは成立背景を異にし、教義や典礼もカトリックに近い。

見る 16世紀と宗教改革

宇宙人

宇宙人（うちゅうじん）は、地球外生命のうち知性を持つものの総称である。この項目では、宇宙人一般、および、サイエンス・フィクションやオカルト雑誌での宇宙人を説明する。科学的な研究の詳細は地球外知的生命体探査を参照のこと。 英語では「エイリアン（alien）」と称されるほか、中国語では「外星人」 （wàixīngrén）とも称される。なお、一時期「」や「異星人（いせいじん）」などと呼ばれたこともある。

見る 16世紀と宇宙人

宇喜多秀家

宇喜多 秀家（うきた ひでいえ）は、安土桃山時代の武将・大名。宇喜多氏の当主。通称は八郎、備前宰相。 父・直家の代に下克上で戦国大名となった宇喜多氏における、大名としての最後の当主である。豊臣政権下（末期）の五大老の一人で、家督を継いだ幼少時から終始、秀吉に重用されており、豊臣一門としての扱いを受けていた。関ヶ原の戦いで西軍の主力の一人として敗れて領国を失うまで、備前岡山城主として備前・美作・備中半国・播磨3郡の57万4,000石を領していた。

見る 16世紀と宇喜多秀家

安土城

安土城（あづちじょう）は、琵琶湖東岸の、近江国蒲生郡安土山（現在の滋賀県近江八幡市安土町下豊浦）にあった日本の城（山城）。城址は国の特別史跡で、琵琶湖国定公園第1種特別地域になっている。

見る 16世紀と安土城

安土桃山時代

安土城 豊臣秀吉 伏見城（洛中洛外図屏風の中の伏見城の部分） 聚楽第を描いている聚樂第屏風圖(三井文庫蔵) 安土桃山時代（あづちももやまじだい）は、日本の歴史において、織田信長と豊臣秀吉が中央政権を握っていた時代である。2人の名前を取って、織豊時代（しょくほうじだい）ともいう。

見る 16世紀と安土桃山時代

安芸国

安芸国（あきのくに、）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。芸州（げいしゅう）とも。

見る 16世紀と安芸国

宋胡禄

宋胡禄（宋胡録、寸古録、すんころく）とは、タイのスコータイ県、サワンカローク周辺で作られる陶器に対して言われる。「宋胡禄」の語自体は産地である「サワンカローク」の音訳である。

見る 16世紀と宋胡禄

寧夏回族自治区

寧夏回族自治区（ねいか かいぞく じちく）は、中華人民共和国西北部に位置する自治区である。ニンシャー・ホイ族自治区とも呼ばれる。首府は銀川市。

見る 16世紀と寧夏回族自治区

寧波の乱

寧波の乱（にんぽーのらん）は、1523年（明では嘉靖2年、日本では戦国時代の大永3年）に、明の寧波で起きた事件。寧波争貢事件、明州の乱、宗設の乱とも呼ばれる。

見る 16世紀と寧波の乱

対馬

対馬（つしま、）または対馬島（つしまとう、Tsushima Island）は、日本の九州の北方の玄界灘にある、長崎県（ながさきけん）に属する島で、島全域が対馬市の1島1市体制である。面積は日本第10位で国立天文台編『平成19年 理科年表』p.565 、島内人口は3万470人（2019年9月現在）。

見る 16世紀と対馬

封神演義

『封神演義』（ほうしんえんぎ）は、中国明代に成立した神怪小説。『商周演義』、『封神伝』、『封神榜』、『封神榜演義』ともいう。史実の殷周易姓革命を舞台に、仙人や道士、妖怪が人界と仙界を二分して大戦争を繰り広げるスケールの大きい作品である。文学作品としての評価は高くないが、中国大衆の宗教文化・民間信仰に大きな影響を与えたとされる。成立年代は1573年から1619年までの間（万暦）の半ばと考えられている。著者（編者）は一般に許仲琳とされることが多いが、定説はない。同様に歴史を題材にした『三国志演義』『隋唐演義』に比べても、残されている史実が少ないこともありフィクション部分が圧倒的に多く、幻想性も強い。

見る 16世紀と封神演義

小田原征伐

小田原征伐（おだわらせいばつ）は、天正18年（1590年）に関白太政大臣豊臣秀吉が、小田原北条氏（後北条氏）を降した歴史事象・戦役。北条氏と真田氏（上杉氏）の間での領土紛争を豊臣秀吉が仲裁したが、この沼田領裁定の一部について、北条氏が武力で履行を覆したこと、及びそれを正当化したことが豊臣政権の惣無事令違反と看做され、北条氏は豊臣氏の軍事力による攻撃を受けた。北条氏本拠であった小田原城の攻囲戦が著名であるため本項のような名称で呼ばれるが、本項では小田原城攻略戦だけではなく、並行して行われた後北条氏領土の掃討攻略戦も同戦役に含むものとして扱う。 小田原合戦、小田原攻め、小田原の役、小田原の戦い、小田原の陣、小田原城の戦い、小田原決戦（天正18年）とも呼ばれる。

見る 16世紀と小田原征伐

小牧・長久手の戦い

小牧・長久手の戦い（こまき・ながくてのたたかい）は、天正12年（1584年）3月から11月にかけて、羽柴秀吉（1586年、豊臣賜姓）陣営と織田信雄・徳川家康陣営の間で行われた戦い。尾張北部の小牧山城・犬山城・楽田城を中心に、尾張南部・美濃西部・美濃東部・伊勢北・紀伊・和泉・摂津の各地で合戦が行なわれた。また、この合戦に連動した戦いが北陸・四国・関東でも起きており、全国規模の戦役であった。名称に関しては、江戸時代の合戦記では「小牧」や「長久手」を冠したものが多く、明治時代の参謀本部は「小牧役」と称している。ほかに「小牧・長久手の役」・「天正十二年の東海戦役」という名も提唱されている。

見る 16世紀と小牧・長久手の戦い

小西行長

小西 行長（こにし ゆきなが）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。肥後宇土城主。アウグスティヌスの洗礼名を持つキリシタン大名でもある。 当初は宇喜多氏に仕え、後に豊臣秀吉の家臣となる。文禄・慶長の役では女婿・宗義智らと共に主要な働きをし、序盤の漢城府占領の際には加藤清正と先陣の功を争った。関ヶ原の戦いでは西軍の将として奮戦したが、敗北して捕縛された。自殺を禁じられたキリシタンであったので、切腹を拒否して斬首された。

見る 16世紀と小西行長

小栗虫太郎

は、日本の小説家、推理作家、秘境冒険作家。本名：。東京都千代田区外神田出身。 漢語カタカナルビと西洋の知識に彩られた、極度のペダントリー（衒学趣味）的作風で著名。代表作は、デビュー作『完全犯罪』、推理小説の三大奇書の一つといわれる『黒死館殺人事件』、秘境探検小説の連作『人外魔境』など。

見る 16世紀と小栗虫太郎

小早川秀秋

小早川 秀秋（こばやかわ ひであき）は、安土桃山時代の武将、大名。丹波国亀山城城主、筑前国名島城城主を経て備前国岡山城城主。 豊臣秀吉の正室・高台院の甥。小早川隆景の養子となった。関ヶ原の戦いで東軍に寝返り、東軍勝利の契機をつくった。戦後、秀詮（ひであき）と改名した。

見る 16世紀と小早川秀秋

小数

とは、位取り記数法と小数点を用いて実数を表現するための表記法である。

見る 16世紀と小数

尼子義久

尼子 義久（あまご よしひさ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての大名、武将。尼子晴久の嫡男。

見る 16世紀と尼子義久

尾張国

尾張国（おわりのくに、をはりのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。愛知県西部にあたる。

見る 16世紀と尾張国

山口市

山口市（やまぐちし）は、山口県の中部に位置する市。山口県の県庁所在地で、中枢中核都市に指定されている。

見る 16世紀と山口市

山崎の戦い

山崎の戦い（やまざきのたたかい）は、天正10年（1582年）6月2日の本能寺の変を受け、6月13日（西暦7月2日）に摂津国と山城国の境に位置する山崎（京都府乙訓郡大山崎町）から勝龍寺城（京都府長岡京市）一帯で、備中高松城の攻城戦から引き返してきた羽柴秀吉の軍と、織田信長を討った明智光秀の軍勢が激突した戦い。 古来天王山の戦いと呼ばれてきた合戦の現代的表現で、山崎合戦とも呼ばれる。

見る 16世紀と山崎の戦い

山西省

山西省（さんせいしょう、中国語:山西省、拼音：Shānxī Shěng、Shanxi）は、中華人民共和国の省の一つ。省都は太原市。略称は晋。

見る 16世紀と山西省

岐阜城

岐阜城（ぎふじょう）は、美濃国井之口の稲葉山（岐阜県岐阜市の金華山）にあった日本の城（山城）。もとは稲葉山城と言い、鎌倉時代以来の歴史があり、本格的に整備されたのは戦国時代の斎藤道三の時期だと考えられ、織田信長が1567年の稲葉山城の戦いにより斎藤龍興から奪取し、本拠地を小牧山から当城へと移し、その縄張りを破却して新たに造営したものが岐阜城である。『信長公記』に「尾張国小真木山より濃州稲葉山へ御越しなり。井口と申すを今度改めて、岐阜と名付けさせられ」と記載されており、ここから天下布武、天下統一をおこなうという意味をこめて、信長が山頂にある城や麓にある町などを「井口」から「岐阜」へと改名したことにより「岐阜城」と呼ばれることになった。

見る 16世紀と岐阜城

島津義久

島津 義久（しまづ よしひさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。薩摩国の守護大名・戦国大名。島津氏第16代当主。 島津氏の家督を継ぎ、薩摩・大隅・日向の三州を制圧する。その後も耳川の戦いにおいて九州最大の戦国大名であった豊後国の大友氏に大勝し、また沖田畷の戦いでは九州西部に強大な勢力を誇った肥前国の龍造寺氏を撃ち破った。 義久は優秀な3人の弟（島津義弘・歳久・家久）と共に、精強な家臣団を率いて九州統一を目指し躍進し、一時は筑前・豊後の一部を除く九州の大半を手中に収め、島津氏の最大版図を築いた。しかし、豊臣秀吉の九州征伐を受け降伏し、本領である薩摩・大隅2か国と日向諸県郡を安堵される。

見る 16世紀と島津義久

川中島の戦い

川中島の戦い（かわなかじまのたたかい）は、日本の戦国時代に、領土拡大を目指し信濃国(現在の長野県)南部や中部を制圧し、さらに北信濃に侵攻した甲斐国(現在の山梨県)の戦国大名である武田信玄(武田晴信)と、北信濃や信濃中部の豪族から助けを求められた越後国(現在の新潟県)の戦国大名である上杉謙信(長尾景虎)との間で、主に川中島で行われた数次の戦いをいう日本大百科全書（ニッポニカ）。1541年（天文10）6月に家督相続した武田信玄は信濃へ出兵、10年くらいの間に信濃の豪族を次々破り、その中の村上義清、小笠原長清らは越後の上杉謙信に救援を求めた。。双方が勝利を主張した。 1542年(天文11年)に武田信玄が甲斐国の実権掌握後に信濃国に侵攻して各地を制圧し、さらに北信濃に侵攻したことで越後の上杉謙信との間に軍事的な緊張が生まれた。武田信玄と上杉謙信の対立は、北信濃の覇権を巡る戦いとなり、その後の武田軍と上杉軍は川中島の地域を主戦場にして戦うことになった。

見る 16世紀と川中島の戦い

巫女

千早。巫女の後ろにいるのは、白い狩衣を纏った神職。 "朱鷺田(pdf)_髪留めと冠"と紅白の水引巫女の水引（みずひき）は、熨斗と同じ形をしており、巫女はこれを髪留めを隠しつつ髪を飾って神々しさを高めるために用いる。が映える。右の1人が纏っているのは、何の飾りも着けない基本的な巫女装束。この画像の基本情報では、写真は神前結婚式のもの。 巫女（みこ、ふじょ）は、主として日本の神に仕える女性のこと。神子（みこ）、舞姫（まいひめ）、御神子（みかんこ）と呼称される場合もある。

見る 16世紀と巫女

上田重安

上田 重安（うえだ しげやす）は、安土桃山時代の武将、大名。江戸時代前期の浅野家の家老。通称は左太郎、主水正。関ヶ原の後に剃髪して宗箇と名乗ったので、上田 宗箇（うえだ そうこ）の名でも知られる。 茶道を千利休ついで古田織部に学び、上田宗箇流の流祖となって、茶人、造園家としても業績を残した。また数々の戦で一番槍の功を立てた歴戦の武将でもあった。

見る 16世紀と上田重安

上杉憲政

上杉 憲政（うえすぎ のりまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての上野国の大名。室町幕府の関東管領（1531年-1561年）。山内上杉家15代当主。北条氏康に敗北した後、長尾家の長尾景虎（のちの上杉謙信）を養子とし、上杉家の家督と関東管領職を譲った。謙信の死後、上杉家の家督相続をめぐり争われた御館の乱で戦死した。 ※憲当（読み同じ、旧字体：憲當）、光徹とも名乗っているが、よく知られた憲政の名で統一する。

見る 16世紀と上杉憲政

上杉景勝

上杉 景勝（うえすぎ かげかつ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての大名。豊臣政権の五大老の一人。米沢藩の初代藩主。山内上杉家17代目。 上田長尾家出身で、初名は長尾顕景。同じ長尾家出身の叔父・上杉謙信の養子となり、名を上杉景勝と改めた。実子のいない謙信の死後、上杉家の家督相続を争った御館の乱で勝利し、謙信の後継者として上杉家の当主となった。 豊臣秀吉に仕え、豊臣家五大老の1人として、会津藩120万石（「上杉家記」では120万1,200石余、上方の在京領は除く）を領した。秀吉の死後、徳川家康が景勝討伐に向かい関ヶ原の戦いが幕開け、景勝は石田三成ら西軍に付き敗北した。戦後に、徳川家康から上杉家の存続は許されたが米沢藩30万石へ減封となった。

見る 16世紀と上杉景勝

中央アジア

UNESCOの定義 中央アジアの位置 中央アジア（ちゅうおうアジア、Central Asia）は、ユーラシア大陸またアジア中央部の内陸地域である。18世紀から19世紀にかけては一般にトルキスタントルキスタンとは「テュルクの土地」を意味し、その名が示す通りにテュルク（突厥他）系民族が居住しており、現今において当該民族の拠点地域は西トルキスタンと東トルキスタンの東西に分割されている。を指したが、現在でも使用される。

見る 16世紀と中央アジア

中宗 (朝鮮王)

中宗（チュンジョン、ちゅうそう）は、李氏朝鮮の第11代国王である（在位：1506年 - 1544年）。諱は懌。諡は恭僖徽文昭武欽仁誠孝大王、略して中宗恭僖大王。第9代成宗の次男で、第10代燕山君の異母弟。

見る 16世紀と中宗 (朝鮮王)

中世

中世（ちゅうせい、Middle Ages）は、狭義には西洋史の時代区分の一つで、古代よりも後、近代または近世よりも前の時代を指す。17世紀初頭の西洋では中世の観念が早くも定着していたと見られ、文献上の初見は1610年代にまでさかのぼる。 広義には、西洋史における中世の類推から、他地域のある時代を「中世」と呼ぶ。ただし、あくまでも類推であって、西洋史における中世と同じ年代を指すとは限らないし、「中世」という時代区分を用いない分野のことも多い。また、西洋では「中世」という用語を専ら西洋史における時代区分として使用する。 例えば、英語では通常日本史における「中世」を、「feudal Japan」（封建日本）や「medieval Japan」（中世日本）とする。

見る 16世紀と中世

中国地方

中国地方（ちゅうごくちほう）は、日本の地域の1つで、本州西部に位置する地方。人口最多および最大の都市は広島県広島市。

見る 16世紀と中国地方

帰納

帰納（きのう、、）とは、個別的・特殊的な事例から一般的・普遍的な規則・法則を見出そうとする論理的推論の方法のこと。演繹においては前提が真であれば結論も必然的に真であるが、帰納においては前提が真であるからといって結論が真であることは保証されない。 なお数学的帰納法・構造的帰納法・整礎帰納法・完全帰納法・・超限帰納法などの帰納法は、名前と違い帰納ではなく演繹である。

見る 16世紀と帰納

丹波国

丹波国（たんばのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。山陰道に属する。

見る 16世紀と丹波国

世紀

世紀（せいき）とは、西暦を100年単位で区切った範囲に対しての呼称である。百年紀。“century”（英 /ˈsenʧɚi/ センチュリー）や“centennium”の訳語（語源はラテン語で「百」を意味する“centum”）である。「世紀」を「C」という略記号で表すことがある（例えば、“20C ”は20世紀を表す）。 世紀は紀元後については、西暦元年（1年）から100年区切りごとに一単位として数える序数で表現される。また紀元前の世紀についても、紀元前1年から遡って100年区切りごとに数える（後述）。このため、紀元0年が存在しないことと同様に、「0世紀」というものは存在しない。例えば、21世紀は英語で“The 21st (twenty-first) century ”と表現される「21番目の世紀」「第21世紀」という意味である。

見る 16世紀と世紀

万暦帝

明神宗冕服像 万暦帝（ばんれきてい）は、明の第14代皇帝。諱は翊鈞（よくきん）。廟号は神宗。諡号は範天合道哲粛敦簡光文章武安仁止孝顕皇帝。日本では一般的に治世の元号を取って万暦帝と呼ばれる。

見る 16世紀と万暦帝

三好三人衆

三好三人衆（みよしさんにんしゅう）は、戦国時代に三好長慶の死後に三好政権を支えて畿内で活動した三好長逸・三好宗渭・岩成友通の3人を指す。いずれも三好氏の一族・重臣であり、『言継卿記』や『多聞院日記』などの同時代の記録でも「三人衆」と表記されている。

見る 16世紀と三好三人衆

三好長慶

三好 長慶（みよし ながよし）は、戦国時代の武将で、畿内・阿波国の戦国大名。室町幕府の摂津国守護代、相伴衆。 元は細川晴元の有力家臣であったが、細川政権を事実上崩壊させ、室町幕府将軍足利義晴・義輝共々晴元を京都より放逐し、三好政権を樹立する。その後は細川氏が支配していた領地を継承・拡充し、足利義輝、六角義賢、畠山高政らと時に争い、時に和議を結び、畿内の支配者として君臨した。織田信長以前の天下人とされる。

見る 16世紀と三好長慶

三好氏

三好氏（みよしし）は、日本の氏族の一つ。室町時代には阿波守護細川氏の守護代を務め、戦国時代に細川氏に対して下剋上を起こし、阿波をはじめとする四国東部のみならず畿内一円に大勢力を有し、三好政権を築いた。

見る 16世紀と三好氏

三次方程式

三次方程式（さんじほうていしき、cubic equation）とは、次数が 3 である代数方程式のことである。本項目では主に、実数を係数とする一変数の三次方程式を扱う。

見る 16世紀と三次方程式

三浦の乱

三浦の乱（さんぽのらん、サムポのらん）とは、1510年（中宗4年）に朝鮮国慶尚道で起きた、対馬守護宗氏と恒居倭人（朝鮮居留日本人）による反乱。朝鮮名庚午三浦倭乱（경오 삼포 왜란）。

見る 16世紀と三浦の乱

三方ヶ原の戦い

三方ヶ原の戦い（みかたがはらのたたかい）は、元亀3年12月22日（1573年1月25日）に、遠江国敷知郡の三方ヶ原（現在の静岡県浜松市中央区三方原町近辺）で起こった武田信玄と徳川家康・織田信長の間で行われた戦い。 信長包囲網に参加すべく上洛の途上にあった信玄率いる武田軍を徳川・織田の連合軍が迎え撃ったが敗退した。

見る 16世紀と三方ヶ原の戦い

下克上

下剋上/下克上（げこくじょう）とは、日本史において下位の者が上位の者を政治的・軍事的に打倒して身分秩序（上下関係）を侵し、権力を奪取する行為をさす。

見る 16世紀と下克上

一向一揆

三河一向一揆 六字名号（蓮如筆）/本願寺所蔵 一向一揆（いっこういっき）とは、戦国時代に浄土真宗本願寺教団（一向宗）の信徒たちが起こした、権力に対する抵抗運動の一揆の総称。

見る 16世紀と一向一揆

九州平定

九州平定（きゅうしゅうへいてい）は、天正14年（1586年）7月から同15年（1587年）4月にかけて行われた、羽柴秀吉（1586年9月9日、豊臣賜姓）と島津氏など、九州諸将との戦いの総称である。秀吉の「九州征伐」、「島津征伐」、「九州の役」「九州の役」の呼称は参謀本部（1889-1945）編集『日本戦史』による。、「九州攻め」、「島津攻め」などの名称で呼ばれることもある（詳細は#呼称と開始時期について参照）。

見る 16世紀と九州平定

年表

年表（ねんぴょう、 タイムライン）は、（歴史上の）出来事を年の順（「年月日」の順、「日付」の順）に記載した表のこと。 年表というのは、（日本語では）すでに起きたこと（＝「歴史上のこと」）を、起きた日付で排列（配列）した表のことであるそれに対して、まだ起きていないこと、未来の予定などを日付順に記載した表は、（日本語の場合は）「予定表」や「スケジュール表」などと呼ぶ傾向がある。英語では、過去のことを扱う場合でも、未来のことを扱う場合でも、ともかく、時（time）が、線（line）的に並んでいれば、おかまいなしに「timeline」と呼ぶ傾向が、近年強まっている。実は日本語の「年表」という用語にも、「過去でなければならない」という意味の漢字や語根は含まれていない。ただ（時を表すための字である）「年」と（表形式だという意味の字）「表」の組み合わせである。

見る 16世紀と年表

京都大学

京都大学（きょうとだいがく、）は、京都府京都市に本部を置く日本の国立大学。略称は京大（きょうだい）。 1897年創立、1897年大学設置。国内の旧帝国大学7校の一つであり、文部科学省が実施しているスーパーグローバル大学事業のトップ型指定校ならびに指定国立大学法人に指定されている。

見る 16世紀と京都大学

京都国立博物館

京都国立博物館（きょうとこくりつはくぶつかん）は、独立行政法人国立文化財機構が運営する博物館。1897年（明治30年）5月に開館した。現館長は松本伸之。 主に平安時代から江戸時代にかけての京都の文化を中心とした文化財を、収集・保管・展示するとともに、文化財に関する研究、普及活動を行っている。平常展示のほかに特別展が1年に2–4回行われている。 2020年3月31日時点で、国宝29件、重要文化財200件を含む収蔵品の総数は8,130件。これとは別に、国宝88件、重要文化財615件を含む総数6,520件の寄託品を収蔵している。2019年度の平常展の展示替え件数は1,140件、展示総件数は1,147件。同年度の来館者数は約38万人で、平常展来場者は約16万人。

見る 16世紀と京都国立博物館

人身御供

人身御供（ひとみごくう）とは、人間を神への生贄とすること。人身供犠（じんしんくぎ/じんしんきょうぎ）とも。また、生贄の「贄（ニエ）｣は神や帝に捧げる鳥・魚・新穀などの食物の意味である。 転じて比喩的表現として、権力者など強者に対して通常の方法ではやってもらえないようなことを依頼するため、もしくは何らかの大きな見返りを得るために、理不尽にもかかわらずその犠牲になることに対しても使われている。

見る 16世紀と人身御供

広州市

広州市（こうしゅう/クワンチョウ-し、、、、Canton）は、中華人民共和国広東省に位置する副省級市で、広東省人民政府が置かれる省都。

見る 16世紀と広州市

五大老

五大老（ごたいろう）とは、末期の豊臣政権の政務にあたった徳川家康・前田利家（後に前田利長）・毛利輝元・宇喜多秀家・小早川隆景（後に上杉景勝）の五大名を指す。

見る 16世紀と五大老

五奉行

五奉行（ごぶぎょう）は、安土桃山時代の豊臣政権末期に秀吉遺言覚書体制に基づき、主に政権の実務を担った浅野長政、石田三成ら5人の政治家（奉行職にあたる）的人物たちを指して呼ばれる言葉。ただし当時は「五奉行」などの特定の呼称は存在せず、「奉行」「年寄」などと呼ばれており、秀吉は三成ら側近を政権運営の要とするため、奉行を「年寄」として名目的に重みを加えておく必要性を感じ、反対に家康以下宿老を「御奉行」と呼ばせることで勢威の減殺を図ったのではないかと指摘されている。

見る 16世紀と五奉行

五島列島

五島列島の位置 五島列島（ごとうれっとう）は、長崎県西部に位置する列島。人口は約7万人。北東側から南西側に80km（男女群島まで含めると150km）にわたって大小あわせて152の島々からなる。旧松浦郡。

見る 16世紀と五島列島

今川義元

今川 義元（いまがわ よしもと）は、戦国時代の武将。駿河国および遠江国の守護大名・戦国大名。今川氏第11代当主。姉妹との婚姻関係により、武田信玄や北条氏康とは義理の兄弟にあたる。「海道一の弓取り」の異名を持つ東海道の広大な地域の支配者。姓名は源義元。 寄親・寄子制度を設けての合理的な軍事改革等の領国経営のみならず、外征面でも才覚を発揮して今川氏の戦国大名への転身を成功させた。所領も駿河・遠江から、三河や尾張の一部にまで領土を拡大させた。戦国時代における今川氏の最盛期を築き上げるも、尾張国に侵攻した際に行われた桶狭間の戦いで織田信長軍に敗れて毛利良勝（新助）に討ち取られた。

見る 16世紀と今川義元

建築家

建築家（けんちくか、architect）は、建築の設計や監理、その他関連業務など建築関係のプロフェッショナルサービスを提供する職業、あるいはその専門家。

見る 16世紀と建築家

伊達政宗

伊達 政宗（だて／いだて まさむね）は、出羽国（山形県）と陸奥国（宮城県・福島県）の武将・戦国大名。伊達氏の第17代当主。近世大名としては、仙台藩（宮城県・岩手県南部）の初代藩主である。

見る 16世紀と伊達政宗

伊豆国

伊豆国（いずのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。

見る 16世紀と伊豆国

伊賀

伊賀（いが）とは、かつての令制国のひとつである伊賀国および、その領域にほぼ該当する現在の三重県西部・上野盆地一帯に当たる地域に対する呼称である。本項では現在の三重県の一地方である伊賀地方について記述する。

見る 16世紀と伊賀

伊東マンショ

グレゴリウス13世の謁見の場面 伊東 マンショ（いとう マンショ、Mancio、伊東 満所、永禄12年〈1569年〉? - 慶長17年10月21日〈1612年11月13日〉）は、安土桃山時代から江戸時代初期のキリシタン。天正遣欧少年使節の主席正使、イエズス会員でカトリック教会の司祭。マンショは洗礼名、本名は伊東 祐益（いとう すけます）。

見る 16世紀と伊東マンショ

伏見城

伏見城（ふしみじょう）は、現在の京都市伏見区の桃山丘陵にあった日本の城。

見る 16世紀と伏見城

伝習録

『伝習録』（でんしゅうろく、傳習錄）は、中国の明の時代に、王陽明が起こした儒学の教え・陽明学の入門書。

見る 16世紀と伝習録

伝染病

スペインかぜの患者で溢れる野戦病院。感染者は世界人口の3割に当たる6億人にも上った。 伝染病（でんせんびょう）とは、病気を起こした個体（ヒトや動物など）から病原体が別の個体へと到達し、連鎖的に感染者数が拡大する感染症の一種である。感染経路の究明が進んでいない近代までは、ヒトや家畜など特定の動物種の集団内で、同じ症状を示す者が短時間に多発した状態（集団発生・疫病）を指していたため、現在でも「集団感染」との混同が見られる。 日本において「伝染病」の語は医学分野よりも「家畜伝染病予防法」など法令において限定的に用いられており、同法では「法定伝染病」や「届出伝染病」などの語で使用されている。過去には「伝染病予防法」という法律名にも使用されていたが、1999年の感染症の予防及び感染症の患者に対する医療に関する法律（感染症法）の施行により廃止され、法文中の「伝染病」の文言は「感染症」に改められている（経過規定の条文などを除く）。同様に、旧・学校保健法の施行規則に見られた「学校伝染病」の語も2009年4月施行の学校保健安全法の施行規則で「感染症」に改められ、一般に「学校感染症」と呼ばれている。

見る 16世紀と伝染病

張居正

張 居正（ちょう きょせい、嘉靖4年5月3日（1525年5月24日） - 万暦10年6月20日（1582年7月9日））は、中国明代の政治家。字は叔大、封号は上柱国。号は太岳、諡は文忠。万暦帝の元で強力な指導力を発揮して政治改革を推し進めたが、その一方で強引に政敵を蹴落とすやり方は恨みも買った。

見る 16世紀と張居正

彫刻家

彫刻家（ちょうこくか）とは、芸術家、美術家のなかでも立体作品、造形物としての彫刻を作る人のことを称する。 しかし、彫刻家と工芸家の境界は明確ではない為、彫刻家と工芸家を兼ねている事がある。また、彫刻家ではなく造形作家と呼称される事がある。

見る 16世紀と彫刻家

使徒言行録

『使徒言行録』（しとげんこうろく、Πράξεις τῶν Ἀποστόλων、Acta Apostolorum、Acts of the Apostles/the Acts）は、新約聖書中の一書。 新約聖書の中で、伝統的に四つの福音書の後に置かれる。『使徒言行録』は新共同訳聖書などで用いられる呼称で、他にも多くの日本語名がある。

見る 16世紀と使徒言行録

征夷大将軍

江戸幕府を創設した徳川家康（在任：慶長8年 - 同10年） は、「征夷（＝蝦夷を征討する）大将軍」を指す。朝廷の令外官の一つであり、武人の最高栄誉職である。唐名は大樹（たいじゅ）、柳営（りゅうえい）、幕府（ばくふ）、幕下（ばくか、ばっか）。 朝廷は、武人を歴史的に朝廷を支えたことが際立った征夷大将軍へ補任することで、源頼朝以降、江戸幕府が倒れるまで、武家の棟梁と認めることが通例となった。合わせて公卿（三位以上）へ時間の前後はあるが補任され公権力の行使や荘園所有なども正当に認められた存在だった。この将軍が首班となる政治体制はのちに幕府政治と呼ばれる。

見る 16世紀と征夷大将軍

御館の乱

御館の乱（おたてのらん）は、天正6年（1578年）3月13日の上杉謙信急死後、上杉家の家督の後継をめぐって、ともに謙信の養子である上杉景勝（長尾政景の実子）と上杉景虎（北条氏康の実子）との間で起こった越後のお家騒動。景勝が勝利し、謙信の後継者として上杉家の当主となり、後に米沢藩の初代藩主となった。景虎と、景虎に加担した山内上杉家元当主・上杉憲政らは敗死した。 御館とは、謙信が関東管領上杉憲政を越後に迎えた時に、その居館として春日山城下に建設された関東管領館のことで、後に謙信も政庁として使用した。現在の直江津駅近くに当時の御館の跡が御館公園として残っている。

見る 16世紀と御館の乱

徳川家康

徳川 家康（とくがわ いえやす、）は、戦国時代から江戸時代初期の日本の武将、戦国大名、江戸幕府初代将軍。徳川氏（将軍家、御三家など）の祖。三英傑の1人に数えられる。

見る 16世紀と徳川家康

後奈良天皇

後奈良天皇（ごならてんのう、1497年1月26日〈明応5年12月23日〉 - 1557年9月27日〈弘治3年9月5日〉）は、日本の第105代天皇（在位: 1526年6月9日〈大永6年4月29日〉- 1557年9月27日〈弘治3年9月5日〉）。諱は知仁（ともひと）。 後柏原天皇の第二皇子。母は勧修寺教秀の女の勧修寺藤子（豊楽門院）。

見る 16世紀と後奈良天皇

後北条氏

後北条氏（ごほうじょうし／うじ）・後北條氏・小田原北条氏（おだわらほうじょうし／うじ）・相模北条氏は、武家・華族であった日本の氏族。 本来の氏は「北条（北條）」であるが、鎌倉幕府の執権をつとめた北条氏と区別するため、「後」を付して「後北条氏」、相模国小田原の地名から「小田原北条氏」、「相模北条氏」とも呼ばれる。 北条早雲を祖とし、戦国時代に戦国大名として関東を広く支配したが、1590年の豊臣秀吉の小田原征伐で滅びた。ただし、分流の氏規の子孫が存続して江戸時代には狭山藩主家、維新後は子爵家となった。

見る 16世紀と後北条氏

後陽成天皇

後陽成天皇（ごようぜいてんのう、1571年12月31日〈元亀2年12月15日〉- 1617年9月25日〈元和3年8月26日〉）は、日本の第107代天皇（在位: 1586年12月17日〈天正14年11月7日〉 - 1611年5月9日〈慶長16年3月27日〉）。諱は初め和仁（かずひと）、1598年（慶長3年）12月に周仁（かたひと）と改めた。 正親町天皇の皇子の誠仁親王（陽光院太上天皇）の第一皇子。母は勧修寺晴右の女の藤原晴子（新上東門院）。

見る 16世紀と後陽成天皇

後柏原天皇

後柏原天皇（ごかしわばらてんのう、1464年11月19日〈寛正5年10月20日〉 - 1526年5月18日〈大永6年4月7日〉）は、日本の第104代天皇（在位:1500年11月16日〈明応9年10月25日〉 - 1526年5月18日〈大永6年4月7日〉）。諱は勝仁（かつひと）。 後土御門天皇の第一皇子。母は庭田重賢の女の庭田朝子（蒼玉門院）。

見る 16世紀と後柏原天皇

修道会

修道会（しゅうどうかい）は、キリスト教の西方教会における会（組織）。カトリック教会においては教皇庁の認可を受けて、誓願を済ませ、共同生活をする。会員は「修道者」（特に男性は「修道士」、女性は「修道女」）と呼ばれる。 なお、東方諸教会・正教会・聖公会・ルター派にも修道院制度は存在するが、前二者の東方教会には修道会制度は存在しない。

見る 16世紀と修道会

応仁の乱

応仁の乱（おうにんのらん）は、室町時代中期の応仁元年（1467年）に発生し、文明9年（1477年）までの約11年に及んで継続した内乱。 室町幕府管領家の畠山氏と斯波氏それぞれの家督争いに端を発し、足利将軍家の後継者問題も絡んで幕政の中心であった細川勝元と山名宗全の二大有力守護大名の抗争となり、幕府勢力が東西に分かれて争い合う戦乱に発展、さらに各々の領国にも争いが拡大する大乱となった。 明応2年（1493年）の明応の政変と並んで戦国時代移行の原因とされる。 11年に渡る戦乱は、西軍が解体されたことで収束したが、主要な戦場となった京都全域は壊滅的な被害を受けて荒廃した。 応仁元年（1467年）に起きたことから一般に「応仁の乱」と呼ばれるが、戦が続いたことにより、応仁は僅か3年で文明へと改元された。そのため、近年では「応仁・文明の乱」（おうにん・ぶんめいのらん）と称されることもある。

見る 16世紀と応仁の乱

心即理

心即理（しんそくり）は、宋明理学における命題の一つ。心こそ理であるとする。中国南宋の陸象山や明の王陽明が定義した。 人間は、生まれたときから心と理（体）は一体であり、心があとから付け加わったものではない。その心が私欲により曇っていなければ、心の本来のあり方が理と合致するので、心の外の物事や心の外の理はない。よって、心は即ち理であると主張した。 朱子学のように心と性とを分別しないのが特徴である。朱子学では聖人は学問の研鑽と静坐により達成した人であったが、陽明学では「満街の人みな是れ聖人」（街中の人すべてが聖人）というように、すべての人が本来的に聖人であるとし、その心の良知を静坐により発揮しさえすれば（致良知）、それが聖人の証であるとした。

見る 16世紀と心即理

土岐頼芸

土岐 頼芸（とき / よりのり/ よりあき / よりなり / よりよし）は、戦国時代の美濃国の守護大名。土岐政房の次男。 土岐氏当主で兄の頼武及びその子の頼純の嫡流と対立し、美濃国とその周辺国を巻き込んだ争乱の末に、土岐氏当主となり、美濃守護となった。しかし、後に家臣の斎藤道三により美濃国から追放された。

見る 16世紀と土岐頼芸

土佐国

土佐国（とさのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。南海道に属する。高知県にあたる。

見る 16世紀と土佐国

地中海

地中海（ちちゅうかい、Mare Mediterraneum）は、北と東をユーラシア大陸、南をアフリカ大陸（両者で世界島）に囲まれた地中海盆地に位置する海である。面積は約250万平方キロメートル、平均水深は約1500メートル環境省「せとうちネット」（2020年8月22日閲覧）。海洋学上の地中海の一つ。 地中海には独立した呼称を持ついくつかの海域が含まれる（エーゲ海、アドリア海など）。地中海と接続する他の海としては、ジブラルタル海峡の西側に大西洋が、ダーダネルス海峡を経た北東にマルマラ海と黒海があり、南東はスエズ運河で紅海と結ばれている（「海域」「地理」で詳述）。 北岸の南ヨーロッパ、東岸の中近東、南岸の北アフリカは古代から往来が盛んで、「地中海世界」と総称されることもある。

見る 16世紀と地中海

地動説

地動説の図 地動説（ちどうせつ）とは、宇宙の中心は太陽であり、地球はほかの惑星とともに太陽の周りを自転しながら公転しているという学説のこと。宇宙の中心は地球であるとする天動説（地球中心説）に対義する学説である。太陽中心説「Heliocentrism」ともいうが、地球が動いているかどうかと、太陽と地球のどちらが宇宙の中心であるかは異なる概念であり、地動説は「Heliocentrism」の訳語として不適切だとの指摘もある。聖書の解釈と地球が動くかどうかという問題は関係していたが、地球中心説がカトリックの教義であったことはなかった。地動説（太陽中心説）確立の過程は、宗教家（キリスト教）に対する科学者の勇壮な闘争というモデルで語られることが多いが、これは19世紀以降に作られたストーリーであり、事実とは異なる。

見る 16世紀と地動説

北京市

北京市（ペキンし、、、Municipality of Beijing）は、中華人民共和国の首都。 行政区画上は直轄市であり、中国の華北の中央に位置する。常住人口は2184.3万（2022年末）。中国の政治の中枢であり、上海と並ぶ経済・学術・文化の中心地である。アジア屈指の世界都市。古くは燕京、中都、大都、北平などとも呼ばれた。

見る 16世紀と北京市

北条氏康

北条 氏康（ほうじょう うじやす）は、戦国時代の武将。相模国の戦国大名。後北条氏第2代当主・北条氏綱の嫡男として生まれる。後北条氏第3代目当主。母は氏綱の正室の養珠院佐脇栄智「北条氏康」『国史大辞典』吉川弘文館。。姓名は平氏康。 関東から山内・扇谷両上杉氏を追うなど、外征に実績を残すと共に、武田氏・今川氏との間に甲相駿三国同盟を結んで関東を支配し、上杉謙信を退け、後世につながる民政制度を充実させるなど、政治的手腕も発揮した「北条氏康」『日本人名大辞典』講談社。。後北条氏当主として19年間、隠居後も後継者である第4代当主北条氏政との共同統治を12年間続け、30年以上にわたって後北条氏を率いた。

見る 16世紀と北条氏康

北条早雲

北条 早雲 / 伊勢 宗瑞（ほうじょう そううん / いせ そうずい）は、室町時代中後期（戦国時代初期）の武将。戦国大名となった後北条氏の祖・初代である。「北条早雲」の名で広く知られているが、実際は存命中には「伊勢」の姓を名乗っていた。

見る 16世紀と北条早雲

ナポリ王国

ナポリ王国（ナポリおうこく、Regno di Napoli）は、13世紀から19世紀にかけて、ナポリを中心に南イタリアを支配した国家である。 13世紀末にシチリア島とイタリア半島南部を支配していた中世シチリア王国が分裂した際、半島側の領土を支配下に置いた王国である。19世紀初頭、シチリア島のシチリア王国とナポリ王国は正式に統合され「両シチリア王国」となった。

見る 16世紀とナポリ王国

ナレースワン

ナレースワン（Naresuan、1555年 - 1605年4月25日）は、タイのアユタヤ王朝の21代目の王。サンペット2世（Sanphet II）ともいう。「大王」と称せられ、また「黒の王」とも呼ばれる。日本語では「ナレースエン」とも表記される。 マハータンマラーチャーティラート王（サンペット1世）の子。ピッサヌローク生まれ。

見る 16世紀とナレースワン

ナントの勅令

ナントの勅令、原本 ナントの勅令（ナントのちょくれい、Édit de Nantes）は、1598年4月13日にフランス王アンリ4世がナントで発布した勅令。 ユグノーなどのプロテスタント信徒に対してカトリック信徒とほぼ同じ権利を与え、近世のヨーロッパでは初めて個人の信仰の自由を認めた。

見る 16世紀とナントの勅令

ミラノ

ミラノ（Milano ）は、イタリア北部にある都市で、ミラノ県の県都およびロンバルディア州の州都である。イタリアを代表する世界都市の一つ。イタリア語のアクセントの関係でミラーノと記されることもある。英語ではミラン（Milan ）、フランス語ではミラン（Milan）、ドイツ語ではマイラント（Mailand）、スペイン語ではミラン（Milán）、ラテン語ではメディオラーヌム（Mediolanum）という。

見る 16世紀とミラノ

ミラノ公国

人を飲み込む竜はミラノの昔話からきており、ヴィスコンティ家の紋章でもあった。現在はミラノのシンボルとして定着しており、アルファロメオのロゴの元にもなっている。 ミラノ公国（Ducato di Milano, Ducatus Mediolani）は、1395年から1797年まで（断続あり）北イタリアの都市ミラノを首都として存在した公国である。

見る 16世紀とミラノ公国

ミケランジェロ・ブオナローティ

ミケランジェロの肖像がデザインされている10000リラ紙幣。1963年 - 1977年発行。 ミケランジェロ・ディ・ロドヴィーコ・ブオナローティ・シモーニ（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni、1475年3月6日 - 1564年2月18日）は、イタリア盛期ルネサンス期の彫刻家、画家、建築家、詩人。 西洋美術史上のあらゆる分野に、大きな影響を与えた芸術家である。ミケランジェロ自身が本業と考えていた彫刻分野以外の作品は決して多くはないにもかかわらず、様々な分野で優れた芸術作品を残したその多才さから、レオナルド・ダ・ヴィンチと同じく、ルネサンス期の典型的な「万能（の）人」と呼ばれる。

見る 16世紀とミケランジェロ・ブオナローティ

ミシェル・ド・モンテーニュ

ミシェル・エケム・ド・モンテーニュ（Michel Eyquem de Montaigne, 1533年2月28日 - 1592年9月13日）は、16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者。現実の人間を洞察し人間の生き方を探求して綴り続けた主著『エセー』は、フランスのみならず、ヨーロッパの各国に影響を与えた。

見る 16世紀とミシェル・ド・モンテーニュ

ミシシッピ川

ミシシッピ川（ミシシッピがわ、Mississippi River）は、北アメリカ大陸を流れる河川の1つである。アメリカ合衆国のミネソタ州を源流とし、メキシコ湾へと注いでいる。全長は3779kmで、アメリカ合衆国で2番目に長い川である最長はミシシッピ川支流の、4130kmのミズーリ川。 高低差が少なく流れが緩やかなため大型船舶の通行や水運に適し、開拓時代から重要な交通路であり、現代においてもアメリカ中央部における輸送の大幹線となっている。 また、アメリカの東部と西部の境界線でもある。

見る 16世紀とミシシッピ川

マムルーク朝

マムルーク朝（マムルークちょう、دولة المماليك Dawla al-Mamālīk）は、エジプトを中心にシリア、ヒジャーズまでを支配したスンナ派のイスラム王朝（1250年 - 1517年）である。首都はカイロ。そのスルターンがマムルーク（奴隷身分の騎兵）を出自とする軍人と、その子孫から出たためマムルーク朝と呼ばれる。一貫した王朝ではあるが、いくつかの例外を除き王位の世襲は行われず、マムルーク軍人中の有力者がスルターンに就いた。

見る 16世紀とマムルーク朝

マヤ文明

マヤ文明（マヤぶんめい）は、メキシコの南東部、グアテマラ、ベリーズなどいわゆるマヤ地域を中心として栄えた文明。メソアメリカ文明に数えられる。また、高度に発達したマヤ文字をもつ文明でもあった。セノーテという淡水の泉に育まれたため、他の古代文明とは違い、大河の流域でない地域に発達したという特徴がある。

見る 16世紀とマヤ文明

マラッカ

展望台から見たマラッカ海峡側の風景 マラッカ（Melaka、ジャウィ：ملقة、Malaca）は、マレーシアの港湾都市。マレー半島西海岸南部に位置し、東西交通の要衝マラッカ海峡に面する、マラッカ州の州都である。

見る 16世紀とマラッカ

マルティン・ルター

マルティン・ルター（Martin Luther 、1483年11月10日 - 1546年2月18日）は、ドイツの神学者、教授、聖職者、作曲家。聖アウグスチノ修道会に属する。 1517年に『95ヶ条の論題』をヴィッテンベルクの教会に掲出したことを発端に、ローマ・カトリック教会から分離しプロテスタントが誕生した宗教改革の中心人物である。

見る 16世紀とマルティン・ルター

マルジュ・ダービクの戦い

マルジュ・ダービクの戦い（マルジュ・ダービクのたたかい、معركة مرج دابق Ma'rakat Marj Dābiq）は、1516年8月24日にシリア北部ハラーブ近郊マルジュ・ダービク（ダービク平原）で行われたオスマン帝国とマムルーク朝の戦い。

見る 16世紀とマルジュ・ダービクの戦い

マルタ島

マルタ島（マルタとう、英語／マルタ語：Malta）は、地中海の中央にある、マルタ共和国領の島。同国内で最も大きな島である。

見る 16世紀とマルタ島

マルタ騎士団

エルサレム、ロードス及びマルタにおける聖ヨハネ主権軍事病院騎士修道会（エルサレム、ロードスおよびマルタにおけるせいヨハネしゅけんぐんじびょういんきししゅうどうかい、Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme di Rhodi e di Malta）、通称マルタ騎士団（マルタきしだん）は、キリスト教カトリック教会の騎士修道会である。 現在は領土を有さないが、かつて領土を有していた経緯から今日でも国際法上の「主権実体（sovereign entity）」として認められ、中央政府を置くイタリア・ローマのマルタ宮殿には治外法権が与えられ112の国家と国交を結んでいる（2022年時点）。そのため「領土なき独立国」とも呼ばれる。

見る 16世紀とマルタ騎士団

マテオ・リッチ

マテオ・リッチ（、 1552年10月6日 - 1610年5月11日）は、イタリア人イエズス会員・カトリック教会の司祭。中国名は利瑪竇（）。フランシスコ・ザビエルの夢見た中国宣教に苦労のすえ成功し、明朝宮廷において活躍した。中国にヨーロッパの最新技術を伝えると共に、ヨーロッパに中国文化を紹介し、東西文化の架け橋となった。

見る 16世紀とマテオ・リッチ

マドリード

マドリード（Madrid）は、スペインの首都。マドリード州の州都であり、マドリード州の唯一の県であるマドリード県の県都でもある。マドリッドとも呼ばれる。 人口は約325万人。2018年の都市圏人口は679万人 であり、EU内においてパリに次ぐ規模の大都市圏である。 紋章はイチゴノキとクマ。スペイン中央部のメセタ地帯のマンサナーレス川沿いに広がる。近郊にはモストレス、アルカラ・デ・エナーレス、ヘタフェなどの都市があり、マドリード首都圏を形成している。 ヨーロッパ屈指の世界都市であり、アメリカのシンクタンクが2017年に発表した総合的な世界都市ランキングにおいて、世界15位の都市と評価された。

見る 16世紀とマドリード

マニラ

マニラ市（マニラし、Lungsod ng Maynilà、City of Manila）、通称マニラ（Maynilà 、Manila 、漢字表記: 馬尼剌）は、フィリピン共和国の首都。マニラ首都圏に属する市。ルソン島中西部にあり、マニラ湾東岸に位置している。 「東洋の真珠」などの美称があり、フィリピンがスペイン人によって植民地化された16世紀末よりフィリピンの首府であり、独立後も一貫して首都でありつづけている。市域人口は178万人（2015年）であり、人口1,155万人を抱えるマニラ首都圏の中核都市である。さらに近郊を含む都市圏人口は2016年時点で2,293万人であり、世界有数の大都市圏を形成している。マニラ首都圏全体で首都機能を果たしているため、首都圏自体を首都とみなすこともある。

見る 16世紀とマニラ

マニエリスム

マニエリスム（Manierismo; Maniérisme; Mannerism）とは、ルネサンス後期の美術で、イタリアを中心にして見られる傾向を指す言葉である。マンネリズムの語源。美術史の区分としては、盛期ルネサンスとバロックの合間にあたる。イタリア語の「マニエラ（maniera：手法・様式）」に由来する言葉である。ヴァザーリはこれに「自然を凌駕する行動の芸術的手法」という意味を与えた。

見る 16世紀とマニエリスム

マカオ

マカオ（Macau）あるいは澳門（おうもん、オーメン、広東語イェール式: Oumún、普通話: Àomén）は、中華人民共和国の特別行政区の一つ。正式名称は中華人民共和国マカオ特別行政区（ちゅうかじんみんきょうわこくマカオとくべつぎょうせいく）。 中国大陸南岸の珠江河口（珠江デルタ）に位置する旧ポルトガル海外領土で、現在はカジノとモータースポーツや世界遺産を中心とした世界的観光地としても知られる。

見る 16世紀とマカオ

マゼラン海峡

マゼラン海峡／マガリャネス海峡（マゼランかいきょう、〔エストレーチョ・デ・マガリャネス〕、〔エストレイト・デ・マガリャンイス〕）は、南アメリカ大陸南端とフエゴ島とを隔てる海峡である。 航行可能な天然のルートであり、パナマ運河が開通する以前は、ビーグル水道と並んで、太平洋と大西洋を横断するための主要な航路であった。 海峡の最狭部は約2kmと狭いうえ、予測不可能な風や海流がたびたび発生するため、航行の難所である。

見る 16世紀とマゼラン海峡

チューリッヒ

チューリッヒ（チューリヒとも、,, スイスドイツ語: ）は、スイス最大の都市でチューリッヒ州の州都である。スイス中央部にあり 、チューリッヒ湖の北西端に位置している。チューリッヒ市の人口は約390,000人で、には200万人近くが居住している,.

見る 16世紀とチューリッヒ

チュニジア

チュニジア共和国（チュニジアきょうわこく、الجمهورية التونسية）、通称チュニジアは、北アフリカのマグリブに位置する共和制国家。西にアルジェリア、南東にリビアと国境を接し、北と東は地中海に面する。地中海対岸の北東・東にはイタリア領土のパンテッレリーア島やランペドゥーザ島、シチリア島がある。地中海の島国マルタとも近い。首都はチュニス 日本国外務省（2022年7月28日閲覧）。

見る 16世紀とチュニジア

チリ

チリ共和国（チリきょうわこく、República de Chile）、通称チリは、南アメリカ大陸南西部に位置する共和制国家。国土はアンデス山脈西側で南北に細長く、東にアルゼンチン、北東にボリビア、北にペルーと隣接する。西は南太平洋、南はフエゴ島を挟んでドレーク海峡に面している。首都はサンティアゴ。アルゼンチンとともに南アメリカ最南端に位置し、国土の大部分がコーノ・スールの域内に収まる。太平洋上に浮かぶフアン・フェルナンデス諸島や、サン・フェリクス島、サン・アンブロシオ島およびポリネシアのサラ・イ・ゴメス島、パスクア島（イースター島）などの離島も領有しており、さらにアルゼンチンやイギリスなどと同様に「チリ領南極」として125万平方キロメートルにも及ぶ南極の領有権を主張している（「南極における領有権主張の一覧」参照）。

見る 16世紀とチリ

チェーザレ・ボルジア

ヴァレンティーノ公チェーザレ・ボルジア（Cesare Borgia, duca di Valentino 、César Borgia（セサル・ボルヒア）またはCésar Borja（セサル・ボルハ）、バレンシア語：Cèsar Borja、1475年9月13日（14日説有） - 1507年3月12日）は、アラゴン（スペイン）系イタリア人の枢機卿、傭兵隊長（コンドッティエーレ）であり、その権力闘争はニッコロ・マキャヴェッリの『君主論』に大きなインスピレーションを与えた。教皇アレクサンデル6世の庶子であり、スペイン・アラゴン系のボルジア家の一員であった。 当初は教会に入り、父の教皇選出により枢機卿の地位を得たが、兄の死後である1498年には枢機卿を初めて辞任した人物となった。1500年頃からフランス国王ルイ12世のコンドッティエーレを務め、イタリア戦争ではミラノとナポリを占領した。同時に、中央イタリアに自らの国家を切り開いたが、父の死後、長く権力を維持することはできなかった。マキャヴェッリによれば、それは彼に先見の明がなかったからではなく、新たな教皇の選択を誤ったためであった。

見る 16世紀とチェーザレ・ボルジア

ネーデルラント

人工衛星が撮影した低地諸国地方 ネーデルラント（Nederlanden、Netherlands）は、「低地の国々」を意味し、現在のベルギー、オランダ、ルクセンブルクの3か国（ベネルクス）にあたる低地地域（オランダ語：ラーヘ・ランデン de Lage Landen、英語：the Low Countries）内に存在した諸邦群を表す歴史学用語。日本語でカナ表現の「オランダ」は、オランダ西部の南北ホラント州に由来する。

見る 16世紀とネーデルラント

ハムレット

サムネイル サムネイル サムネイル 『ハムレット』（Hamlet）は、シェイクスピア作の悲劇。 全5幕から成り、1601年頃に書かれたと推測される小津次郎「」『日本大百科全書(ニッポニカ)』小学館、コトバンク。2021年3月2日閲覧。。「デンマークの王子ハムレットが、父王を毒殺して王位に就き母を妃とした叔父に復讐する物語」である。 正式題名は「デンマークの王子ハムレットの悲劇」（The Tragicall Historie of Hamlet, Prince of Denmarke あるいは The Tragedie of Hamlet, Prince of Denmarke）である。 本作に続いて作られた『オセロ』『マクベス』『リア王』と共に、「シェイクスピアの四大悲劇」の一つとされ、「1人の知識人の精神史を描いたものとして世界の演劇史上に特筆すべき作品」と評される。

見る 16世紀とハムレット

ハン

ハン。

見る 16世紀とハン

ハンス・ホルバイン

ハンス・ホルバイン（Hans Holbein (der Jüngere), 1497年/1498年 - 1543年）は、ルネサンス期のドイツの画家。 南ドイツのアウクスブルクに生まれ、後にイングランドで活動した。国際的に活躍した肖像画家として著名であるとともに、木版画シリーズ『死の舞踏』の作者として、版画史上も重要な作家である。また、アナモルフォーシスを使う画家としても知られている。同名の父ハンス（1465年頃 - 1524年）と兄も美術史上に名を残す画家である。父ハンスは、末期ゴシックとルネサンスの過渡期に位置する画家としてアウクスブルクやバーゼルで活動し、祭壇画などに多くの傑作を残しているが、今日では同名の息子の名声に隠れた存在となっている。

見る 16世紀とハンス・ホルバイン

ハプスブルク家

ハプスブルク家の旗 ハプスブルク家（ハプスブルクけ、、Casa de Habsburgo）は、オーストリア家（ Haus Österreich、Casa de Austria）とも呼ばれる、ヨーロッパの歴史上最も著名で重要な王朝の一つである。 ハプスブルク家の名前は、1020年代にクレトガウのラートボトによって現在のスイスに建てられた要塞、ハプスブルク城に由来する。彼の孫であるオットー2世は、この要塞の名前を初めて自分のものとし、その称号に「ハプスブルク伯爵」を加えた。1273年、ラートボト伯爵の7代目の子孫であるハプスブルク家のルドルフがローマ王に選出された。バーベンベルク家の消滅と、1278年のマルヒフェルトの戦いでボヘミア王オタカル2世に勝利したことを機に、息子たちをオーストリア公家に任命して一族の権力基盤をウィーンに移し、ハプスブルク家は「オーストリア家」の名を得て、1918年まで統治することになった。

見る 16世紀とハプスブルク家

バルトロメ・デ・ラス・カサス

バルトロメ・デ・ラス・カサス（Bartolomé de las Casas, 1484年8月24日 - 1566年7月17日）は、16世紀スペイン出身のカトリック司祭、後にドミニコ会員、メキシコ・チアパス司教区の司教。当時スペインが国家をあげて植民・征服事業をすすめていた「新大陸」（中南米）における数々の不正行為と先住民（インディオ）に対する残虐行為を告発、同地におけるスペイン支配の不当性を訴えつづけた。主著に『インディアス史』、『インディアス文明誌』などがあり、『インディアスの破壊についての簡潔な報告』でも有名。生前から激しい批判を受け、死後も相反する評価を受けることが多かった。「」などとも呼ばれる。

見る 16世紀とバルトロメ・デ・ラス・カサス

バルダッサーレ・カスティリオーネ

バルダッサーレ・カスティリオーネ（Baldassare Castiglione 1478年12月6日 - 1529年2月2日）は、イタリア・ルネサンス期の外交官、作家で、『宮廷人』の著作で知られる。同書は長くヨーロッパ上流階級にとっての模範書とされた。

見る 16世紀とバルダッサーレ・カスティリオーネ

バーゼル

バーゼル（Basel、Bâle（バール）、Basilea（バジレア））は、スイスの都市。バーゼル＝シュタット準州の州都。 バーゼルはスイスの北西部、ライン川沿いに位置する。 チューリッヒ、ジュネーブに次ぐスイス第3の都市で、ライン川の終着点でもあり、川の先端には大型船が通れる港がある。この街はドイツ語圏に属しているが、フランス語を話す人も多い。 バーゼルはスイス第3の都市にして中世から学芸と文化の中心地である。バーゼル。

見る 16世紀とバーゼル

バーゼル大学

1432年、バーゼル公会議により、パリ大学・ ボローニャ大学をモデルとする高等教育機関が創設されたが、会議の他所への移行とともにこれは解消した。その後、バーゼル市参事会の請願に応じローマ教皇 ピウス2世の1459年11月12日付けの勅書によりボローニャ大学を模範とするバーゼル大学が設立され、1460年4月4日をもって開学した。定款は 1447年設立のエアフルト大学のものに近いものであった。4学部、11正規講座・1特別講座を計画した。人事権は実質的に市参事会が掌握した。教師陣は国際的であったが、学生はドイツ南部、アルサス、スイス出身者が多くを占めた。設立当初10年間の平均学生数は約260人であったが、各地に大学が設立され、また政治状況の変化により学生数は減少を続けた。

見る 16世紀とバーゼル大学

バテレン追放令

バテレン追放令（バテレンついほうれい・伴天連追放令）は、1587年7月24日（天正15年6月19日）に豊臣秀吉が筑前箱崎（現・福岡県福岡市東区）において発令したキリスト教宣教と南蛮貿易に関する禁制文書。バテレンとは、ポルトガル語で「神父」の意味のにし、英語のとともに、「父親」を意味する印欧祖語に由来する。 原本は『松浦家文書』にあり、長崎県平戸市の松浦史料博物館に所蔵されている。通常、「バテレン追放令」と呼ばれる文書はこの『松浦家文書』に収められた6月19日付の五か条の文書（以下便宜的に「追放令」と記す）を指すが、1933年（昭和8年）に伊勢神宮の神宮文庫から発見された『御朱印師職古格』の中の6月18日付の11か条の「覚（おぼえ）」（「覚書（かくしょ）」とも呼ばれる）のことも含めることがあるので注意が必要である。さらに後者の11か条の「覚」が発見されて以降、五か条の追放令との相違点がある理由や二つの文書の意味づけに関してさまざまな議論が行われている。

見る 16世紀とバテレン追放令

バフィン島

バフィン島（バフィンとう、Baffin Island、イヌクティトゥト語：Qikiqtaaluk）は、カナダ北東部（ヌナブト準州）の北極諸島にある島。バッフィン島とも呼ばれる。

見る 16世紀とバフィン島

バインナウン

バインナウン（Bayinnaung、1516年1月16日 - 1581年10月10日）はビルマ人の王朝、タウングー王朝の王の1人（在位：1550年4月30日 - 1581年10月10日）。バインナウン王は小タイ族の王朝、アユタヤ王朝に何度も攻撃を仕掛けたことがあり、タイの歴史書に頻繁に登場し、タイ語訛のブレーンノーン（Burengnong、）という表記がされることもある。 漢字表記は莽応龍。

見る 16世紀とバインナウン

ポルトガル

ポルトガル共和国（ポルトガルきょうわこく、República Portuguesa）、通称ポルトガルは、南ヨーロッパのイベリア半島に位置する共和制国家。首都はリスボン。ユーラシア大陸最西端の国である。北と東にスペインと国境を接し、国境線の総延長は1,214kmに及ぶ。西と南は大西洋に面している。ヨーロッパ大陸部以外にも、大西洋上にアゾレス諸島とマデイラ諸島を領有している。

見る 16世紀とポルトガル

ポルトガル海上帝国

1410年から1999年までにポルトガルが領有したことのある領域（赤）、ピンクは領有権を主張したことのある領域、水色は大航海時代に探索、交易、影響が及んだ主な海域。 ポルトガル海上帝国（ポルトガルかいじょうていこく、）は、15世紀以来ポルトガル王国が海外各地に築いた植民地支配及び交易体制の下で栄えた時期を指す。新大陸発見後はトルデシリャス条約によりスペインと世界を二分した。領域支配より交易のための海上覇権が中心であったので、このように呼ばれる（オランダ海上帝国も同様である）。それゆえ、既存の大国であったアステカ帝国やインカ帝国の、それぞれの中心地域であったメキシコおよびペルーにおける領域支配を中心としたスペインの場合は、とくに「海上帝国」とは言わない（スペイン帝国）。

見る 16世紀とポルトガル海上帝国

ポンペイ

ポンペイの想像図（79年の噴火前。現代より山が高い） ポンペイ（Pompeii、Pompei）は、イタリア・ナポリ近郊、ヴェスヴィオ山のふもとにあった古代都市。で発生した火砕流によって地中に埋もれたことで知られ、その遺跡は「ポンペイ、ヘルクラネウム及びトッレ・アンヌンツィアータの遺跡地域」の主要部分として、ユネスコの世界遺産に登録されている。

見る 16世紀とポンペイ

ポーランド

ポーランド共和国（ポーランドきょうわこく、 ジェチュポスポリタ・ポルスカ ）、通称ポーランド（、ポルスカ）は、中央ヨーロッパに位置する共和制国家。欧州連合（EU）、北大西洋条約機構（NATO）の加盟国。首都はワルシャワ。 北はバルト海に面し、北東はロシアの飛地カリーニングラード州とリトアニア、東はベラルーシとウクライナ、南はチェコとスロバキア、西はドイツと国境を接する。

見る 16世紀とポーランド

ポーランド王国

ポーランド王国（ポーランドおうこく）は、1025年から1569年（リトアニアとの二重王国時代を含めると1795年）までポーランド一帯を支配していた王国である。14世紀にリトアニア大公国と合同し、14世紀から16世紀にかけて北はエストニア、南はウクライナまでをも含む大王国を形成、人口や領土において当時のヨーロッパ最大の国家「ポーランド・リトアニア共和国」を形成し、その連邦の盟主となったが、ヨーロッパの経済構造が変化すると共に対外戦争と内乱が続き、18世紀に共和国が周辺諸国に領土を分割されると同時に消滅して、その領土的実態としての歴史を終えた。法的には1918年に成立したポーランド共和国（第二共和国）、1939年からのポーランド亡命政府、このポーランド亡命政府を1989年に継承した現在のポーランド共和国（第三共和国）がその法的継承国家である。

見る 16世紀とポーランド王国

ポトシ

ポトシ（"シ"にアクセント）は、ボリビアの南部にある都市。ポトシ県の行政府所在地。ボリビアの首都ラパスから南東に約 440 km に位置する。アンデス山脈中の盆地にあり、標高約 4,000 mと人が住む都市としては世界で最も標高が高い都市の一つである。高山地域のうえ乾燥気候であるために植生には乏しい。

見る 16世紀とポトシ

ムガル帝国

ムガル帝国の版図の変遷 ムガル帝国（ムガルていこく、شاهان مغول、Mughal Empire）は、南アジアの近世帝国である。約2世紀にわたって、西はインダス川流域、北西はアフガニスタン北部、北はカシミール地方、東は現在のアッサムやバングラデシュの高地、南はデカン高原の高地まで広がっていた。 1526年に現在のウズベキスタン出身でティムール朝の王族である戦士バーブルが、近隣のサファヴィー朝やオスマン帝国からの援助を受けて、第一次パーニーパットの戦いでデリー・スルターン朝のイブラーヒーム・ローディーを破り、上インドの平原を制圧して建国したと言われている。しかし、ムガル帝国の帝国構造は、バーブルの孫であるアクバルが支配した1600年までとされることもある。この帝国構造は、最後の主要皇帝アウラングゼーブが死去した直後の1720年まで続き 、その間に帝国の地理的範囲は最大となった。その後、特に東インド会社がインドを支配していた時代には、オールドデリー周辺に縮小されていたが、1857年のインド大反乱を機に、イギリス領インド帝国によって正式に解体された。

見る 16世紀とムガル帝国

メルブ遺跡

メルブ（ペルシア語: مرو Merv/Marw, Mary）とは、トルクメニスタンのカラクム砂漠の中にある、中央アジア最大の遺跡。トルクメニスタンではマル(またはマルイ、マリイ)と呼ばれている。1999年、トルクメニスタン初の世界遺産に登録された。 もとはホラーサーン地方の中心都市のひとつで、シルクロードのオアシス都市として栄えた。人口は100万人に達したといわれる。 榎一雄は南北朝時代の梁の職貢図に記載された「未国」をメルブと比定する説を提出している。メルブには仏教が伝播しており(後述)、また梁の武帝・蕭衍は、仏教信徒としても高名で「皇帝菩薩」と呼ばれていたため、仏教を通じた交流も考えられる。

見る 16世紀とメルブ遺跡

メルカトル図法

メルカトル図法（英:Mercator projection）は、1569年にフランドル（現ベルギー）出身の地理学者ゲラルドゥス・メルカトルがデュースブルク（現ドイツ）で発表した地図に使われた投影法である。図の性質と作成方法から正角円筒図法ともいう。等角航路が直線で表されるため、海図・航路用地図として使われてきた。メルカトルが発案者というわけではなく、ドイツのが1511年に作成した地図にはすでに使われていた。

見る 16世紀とメルカトル図法

メディチ家

メディチ家（メディチけ、Casa de' Medici）は、ルネサンス期のイタリア・フィレンツェにおいて銀行家、政治家として台頭、フィレンツェの実質的な支配者（僭主）として君臨し、後にトスカーナ大公国の君主となった一族である。 その財力でボッティチェリ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、ミケランジェロ、ヴァザーリ、ブロンツィーノ、アッローリなどの多数の芸術家をパトロンとして支援し、ルネサンスの文化を育てる上で大きな役割を果たしたことでも知られている。歴代の当主たちが集めた美術品などはウフィツィ美術館などに残され、また、ピッティ宮殿などのメディチ家を称える建造物も多数フィレンツェに残された。これらは、メディチ家の直系で最後の女性アンナ・マリア・ルイーザの遺言により、メディチ家の栄華を現代にまで伝えている。一族のマリー・ド・メディシスはブルボン朝の起源となった。

見る 16世紀とメディチ家

メフィストフェレス

パック』1877年10月号に掲載されたメフィストフェレスのカリカチュア メフィストフェレス（一般にMephistopheles、他にMephistophilus, Mephistophilis, Mephostopheles, Mephisto, Mephastophilis）は、16世紀ドイツのファウスト伝説やそれに材を取った文学作品に登場する悪魔。「メフィスト（Mephisto）」とも略称される。 一般にファウスト博士が呼び出した悪魔として知られ、ファウストを題材とした作品での風貌や性質がよく知られている。中でもゲーテの『ファウスト』が有名。

見る 16世紀とメフィストフェレス

メアリー (スコットランド女王)

メアリー・ステュアート（Mary Stuart, 1542年12月8日 - 1587年2月8日(グレゴリオ暦2月18日)）は、スコットランド女王（メアリー1世、在位：1542年12月14日 - 1567年7月24日）。スコットランド王ジェームズ5世とフランス貴族ギーズ公家出身の王妃メアリー・オブ・ギーズの長女。ダーンリー卿ヘンリー・ステュアートは2度目の夫であり、後のイングランド国王ジェームズ1世の母。 メアリーは王家ステュアートの綴りを Stewart から Stuart に替えたが、これは自身のフランス好みからであったという。同時代のイングランド女王エリザベス1世と比較されることも多く、また数多くの芸術作品の題材となっている。

見る 16世紀とメアリー (スコットランド女王)

メアリー1世 (イングランド女王)

メアリー1世（Mary I of England, 1516年2月18日 - 1558年11月17日）は、イングランドとアイルランドの女王（在位：1553年7月19日 - 1558年11月17日）。ヘンリー8世と最初の王妃キャサリン・オブ・アラゴン（カスティーリャ女王イサベル1世とアラゴン王フェルナンド2世の娘）との娘として、グリニッジ宮殿で生まれた。スペイン王フェリペ2世と結婚。イングランド国教会に連なるプロテスタントに対する過酷な迫害からブラッディ・メアリー（血まみれのメアリー）と呼ばれた。

見る 16世紀とメアリー1世 (イングランド女王)

メキシコ

メキシコ合衆国（メキシコがっしゅうこく、）、通称メキシコは、北アメリカ南部に位置する連邦共和制国家。北にアメリカ合衆国と南東にグアテマラ、ベリーズと国境を接し、西は太平洋、東はメキシコ湾とカリブ海に面する。首都はメキシコシティ。 メキシコの人口は2020年時点で1億2,893万人であり、スペイン語圏においてはもっとも人口の多い国である。国内総生産（GDP）は、中南米地域においてはブラジルに次いで第2位に位置する。人口は増加傾向であり、2019年統計で日本を抜いて世界10位となった。

見る 16世紀とメキシコ

メキシコシティ

メキシコシティ（Ciudad de México 、）は、メキシコ合衆国の首都。同国を構成する32州の一つ2016年の憲法改正により、連邦区（メキシコシティ）は州へと格上げされた。詳細は後述。。北アメリカ屈指の世界都市。 なお、国名と同一名称のため「市」に相当する単語を付けて呼ばれるのが通例となっており、メキシコの公用語であるスペイン語では「シウダー・デ・メヒコ」() と発音される。日本では、主に用いられる英語名の他にメキシコ市と呼ばれる場合もある。

見る 16世紀とメキシコシティ

モナ・リザ

『モナ・リザ』（La Gioconda、La Joconde）は、イタリアの美術家レオナルド・ダ・ヴィンチが描いた油彩画。上半身のみが描かれた女性の肖像画で、「世界でもっとも知られた、もっとも見られた、もっとも書かれた、もっとも歌われた、もっともパロディ作品が作られた美術作品」といわれている。 ポプラ板に油彩で描かれた板絵で、1503年から1506年に制作されたと考えられている。もともとはフランス王フランソワ1世が購入した作品だが、現在はフランスの国有財産であり、パリのルーヴル美術館が常設展示をしている。しばしば「謎」と表現される画題の不確かさ、スケールの大きな画面構成、立体描写の繊細さ、だまし絵めいた雰囲気など、さまざまな点において斬新であったこの作品は、現在に至るまで人々を魅了し続け、研究の対象となってきた。

見る 16世紀とモナ・リザ

モラリスト

モラリスト（moraliste）とは、現実の人間を洞察し、人間の生き方を探求して、それを断章形式や箴言のような独特の非連続的な文章で綴り続けた人々のことである。特に16世紀から18世紀において活躍したモンテーニュ、ブレーズ・パスカル、ラ・ロシュフコー、ラ・ブリュイエールなどフランス語圏の思想家を指す事が多い。こういった人間性探究の姿勢は、フランス文学に脈打つひとつの伝統ともなっているといえる。

見る 16世紀とモラリスト

モントリオール

モントリオール（Montréal, 、Montreal, ）は、カナダのケベック州の都市。同州では最も人口が多い。同国では2番目に人口が多い。

見る 16世紀とモントリオール

モンゴル国

モンゴル国（モンゴルこく、Монгол Улс,、英語：Mongolian State）は、東アジア北部にある共和制国家。首都はウランバートル。東と南の二方向を中華人民共和国、北をロシアとそれぞれ接する内陸国である。モンゴル高原のうち、外蒙古（がいもうこ、そともうこ）と呼ばれたゴビ砂漠以北の一帯にほぼ該当する領域を国土とし、国連加盟国の中で人口密度が最も低い国である。

見る 16世紀とモンゴル国

モデナ

モデナ（Modena 、モデナ方言: Mòdna ）は、イタリアのエミリア＝ロマーニャ州にある都市。その周辺地域を含む人口約18万人の基礎自治体（コムーネ）。モデナ県の県都である。 古代に起源を持つ都市で、中世にはモデナ公国の中心都市であった。特産品として、バルサミコ酢が有名である。自動車メーカー・フェラーリの本拠地マラネッロは郊外（モデナ県下）にある。

見る 16世紀とモデナ

モクテスマ2世

モクテスマ2世（Moctezuma II, 1466年 - 1520年7月1日）またはモンテスマ（Montezuma）、モテクソマ（Motecuhzomaa）は、メシカ族の、アステカの第9代の君主（在位：1502年 - 1520年）。ナワトル語で「若き君主」という意味を持つショコヨツィン（Xocoyotzin）の名でも呼ばれる。彼の治世の間にメソアメリカ文明とヨーロッパの最初の接触があり、最後はの過程で激怒したアステカ市民から無数の石を投げつけられて死亡した（エルナン・コルテス部下のスペイン人に殺されたとの異説もある）。在位中には積極的な遠征と中央集権化をすすめ、アステカの最大版図を築いた。

見る 16世紀とモクテスマ2世

モスクワ大公国

ヴァシーリー3世期のモスクワ大公国、1505年 - 1533年 モスクワ大公国（モスクワたいこうこく、 Московское великое княжество マスコフスカエ・ヴェリーカエ・クニャージェストヴァ）は、キエフ・ルーシの北東辺境地にあったルーシ系のウラジーミル・スズダリ公国のもとに成立した国家である。初めは小国であったが、周辺の諸公国を併合していき、1480年にはモンゴル族のジョチ・ウルスの支配を脱して、モスクワ大公国となった。モスクワ大公は主権を得て、北東ロシアの政治的統一を達成した。ロシア帝国の前身である。別名モスクワ・ルーシ（Московская Русь モスコーフスカヤ・ルーシ、モスクワ･ロシア）、モスクワ公国、モスコビア（Moskovie）である。

見る 16世紀とモスクワ大公国

モスクワ総主教

モスクワ総主教公邸の一室。歴代モスクワ総主教の肖像が掛けられている。ここでは多くの総主教達がクーコリを被った姿で描かれている。 モスクワ総主教（モスクワそうしゅきょう）は、ロシアの独立した正教会であるロシア正教会の長たる総主教。正式な称号はモスクワおよび全ロシア総主教である。現在のモスクワ総主教はキリル1世である（2009年2月1日より）。

見る 16世紀とモスクワ総主教

ヤギェウォ朝

ヤギェウォ朝（Dynastia Jagiellonów）は、ポーランド、リトアニア、ボヘミアおよびハンガリーの王朝。ヤゲウォ朝、ヤギェロ朝、ヤゲロ朝とも呼ばれる。1386年にリトアニア大公国の大公ヨガイラにより、ハンガリー王をも兼ねたポーランド王ルドウィク1世（ハンガリー王としてはラヨシュ1世）を継承した女王ヤドヴィガ（在位：1384年 - 1399年）との結婚により成立した。 王朝の年代は各君主位によって異なるが、それぞれ以下の通りになる。

見る 16世紀とヤギェウォ朝

ヤコポ・ペーリ

ヤコポ・ペーリ（Jacopo Peri 1561年8月20日 - 1633年8月12日）はイタリア・ルネサンス末期からバロック初期にかけて活躍した音楽家で、初めてオペラを作曲した人物である。 16世紀末のフィレンツェ（トスカーナ大公国）で、ジョバンニ・デ・バルディ伯爵を中心に古代ギリシャの演劇を復興しようという動きが始まった。想像で捉えるほかはなかったが、ギリシャ悲劇を模範に、歌うようなセリフを用いる劇が考えられた。この運動の中で、1597年ごろにペーリがギリシャ神話を題材にした『ダフネ』（Dafne）を作曲した。これが今日、オペラとみなされる知られる限り最古の作品である（台本はすべて現存するが音楽は断片のみが伝わる）。後のペーリの作品である『エウリディーチェ』（L'Euridice）は1600年以降に作曲されたもので、これは現存する最古のオペラ作品である。

見る 16世紀とヤコポ・ペーリ

ヤコポ・ダ・ポントルモ

ヤコポ・ダ・ポントルモ（Jacopo da Pontormo, 1494年5月24日 - 1557年1月2日）は、マニエリスム期のイタリアの画家。本名はヤコポ・カルッチ（Jacopo Carucci/Carrucci）。エンポリ付近のポントルメ（Pontorme）に生まれる。 アンドレア・デル・サルトに師事。マニエリスムの画家らしく、ミケランジェロやデューラー、ボッティチェリなどの作品から影響を受け、自作の中に巧みに摂取している。画風は技巧的かつ繊細優美であるが内向的で、どことなく憂鬱な気分をたたえている。

見る 16世紀とヤコポ・ダ・ポントルモ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

ユリウス2世（ユリウス2せい、Julius Ⅱ、1443年12月5日 - 1513年2月21日）は、16世紀初めのローマ教皇（在位：1503年 - 1513年）。本名はジュリアーノ・デッラ・ローヴェレ（Giuliano della Rovere）。芸術を愛好し、多くの芸術家を支援したことでローマにルネサンス芸術の最盛期をもたらしたが、その治世において教皇領とイタリアから外国の影響を排除しようとした奮闘が、戦争好きの政治屋教皇というレッテルを彼にもたらすことになった。

見る 16世紀とユリウス2世 (ローマ教皇)

ユリウス3世 (ローマ教皇)

ユリウス3世（Julius III, 1487年9月10日 - 1555年3月23日）は、ルネサンス教皇の最後の1人ともいわれる対抗宗教改革期のローマ教皇（在位：1550年2月7日 - 1555年3月23日）。本名はジャンマリア（Giammaria）またはジョヴァンニ・マリア・チオッキ・デル・モンテ（Giovanni Maria Ciocchi del Monte）。 1545年に始まったトリエント公会議の第1会期の指導的人物であり、教皇としても第2会期を開会しているが、諸侯の政治的思惑から十分な成果をあげられないまま公会議を閉会させるに至った。

見る 16世紀とユリウス3世 (ローマ教皇)

ユリウス暦

ユリウス暦（ユリウスれき、、、）は、共和政ローマの最高神祇官・独裁官・執政官ガイウス・ユリウス・カエサルにより紀元前45年1月1日循環論法となってしまうため、参考として他の暦法の期日を示す。同日は中国暦初元3年11月29日、ユダヤ暦3716年4月29日である。計算はhttp://hosi.orgによる。 から実施された、1年を365.25日とする太陽暦である。もともとは共和政ローマおよび帝政ローマの暦であるが、キリスト教の多くの宗派が採用し、西ローマ帝国滅亡後もヨーロッパを中心に広く使用された。 ローマ教皇グレゴリウス13世が1582年10月4日の翌日から、ユリウス暦に換えて太陽年との誤差を修正したグレゴリオ暦を制定・実施したが、今でもグレゴリオ暦を採用せずユリウス暦を使用している教会・地域が存在する。グレゴリオ暦を導入した地域では、これを新暦（ラテン語: Ornatus）と呼び、対比してユリウス暦を旧暦と呼ぶことがある。

見る 16世紀とユリウス暦

ユートピア

ユートピア（utopia, ユートウピア）は、イギリスの思想家トマス・モアが1516年にラテン語で出版した著作『ユートピア』に登場する架空の国家の名前。「理想郷」（和製漢語）、「無何有郷」（無何有之郷とも、『荘子』逍遙遊篇より）とも呼ばれる。現実には決して存在しない理想的な社会として描かれ、その意図は現実の社会と対峙させることによって、現実への批判をおこなうことであった。 ギリシア語の οὐ (ou, 無い、英語の“no”), τόπος (topos, 場所、英語の“place”) を組み合わせ「どこにも無い場所」を意図とした地名と説明されることが多いが、記述の中では Eutopia としている部分もあることから、eu- （良い）と言う接頭語もかけて「素晴らしく良い場所であるがどこにもない場所」を意味するものであったとみられている。

見る 16世紀とユートピア

ユークリッド原論

オクシュリュンコスで発見された『ユークリッド原論』のパピルスの写本断片。紀元100年ごろの作。図は『原論』第2巻の命題5に添えられたもの。 数学書『原論』（げんろん、Στοιχεῖα, ストイケイア、Elements）は、紀元前3世紀ごろに古代エジプトのアレクサンドリアの数学者エウクレイデス（その英語読みがユークリッド）によって編纂されたと言われる数学書。『幾何学原論』、ユークリッド『原論』、ユークリッド『原本』とも。プラトンの学園アカデメイアで知られていた数学の成果を集めて体系化した本と考えられており、論証的学問としての数学の地位を確立した古代ギリシア数学の集大成である。

見る 16世紀とユークリッド原論

ユダヤ教

ユダヤ教（ユダヤきょう、יהדות）は、ユダヤ民族の民族宗教である一神教。ユダヤ民族は唯一神（ヤハウェ）を信仰し、アブラハムの子孫であるユダヤ人に伝えられたヘブライ語聖書を聖典として先祖代々受け継ぐ集団である。ヘブライ語聖書は、キリスト教で旧約聖書と呼んでいるもので、ユダヤ教ではタナハと呼ぶ。

見る 16世紀とユダヤ教

ユカタン半島

ユカタン半島の衛星写真 ユカタン半島の位置 トゥルム遺跡 ユカタン半島（ユカタンはんとう、西: Península de Yucatán）は、メキシコ、グアテマラ、ベリーズの3国にまたがり、メキシコ湾とカリブ海との間に突き出ている半島。

見る 16世紀とユカタン半島

ユグノー戦争

「サン・バルテルミの虐殺」 フランソワ・デュボア作 ユグノー戦争（ユグノーせんそう、フランス語：Guerres de religion, 1562年 - 1598年）は、フランスのカトリックとプロテスタントが休戦を挟んで8回40年近くにわたり戦った内戦である。 ドイツに始まった宗教改革運動は各国に広まったが、ジャン・カルヴァンの思想がフランスでも勢力を持ち、プロテスタントはカトリック側からユグノー（huguenot）と呼ばれた。ユグノーには貴族も加わり、弾圧にもかかわらず勢力を広げていった。1562年にカトリックの中心人物ギーズ公によるヴァシーでのユグノー虐殺事件（ヴァシーの虐殺）が契機となり、内乱状態になった。妥協的な和平を挟んだ数次の戦争の後の1572年8月24日には、カトリックがユグノー数千人を虐殺するサン・バルテルミの虐殺が起こっている。

見る 16世紀とユグノー戦争

ヨハネス・ケプラー

ヨハネス・ケプラー（Johannes Kepler、1571年12月27日 - 1630年11月15日）は、ドイツの天文学者。天体の運行法則に関する「ケプラーの法則」を唱えたことでよく知られている。理論的に天体の運動を解明したという点において、天体物理学者の先駆的存在だといえる。また数学者、自然哲学者、占星術師という顔ももつ。

見る 16世紀とヨハネス・ケプラー

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ（Johann Wolfgang von Goetheドイツ語での発音は（）、1749年8月28日 - 1832年3月22日）は、ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者、博学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲学、汎神論）、政治家、法律家。ドイツを代表する文豪であり、小説『若きウェルテルの悩み』『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』、叙事詩『ヘルマンとドロテーア』、詩劇『ファウスト』など広い分野で重要な作品を残した。 その文学活動は大きく3期に分けられる。初期のゲーテはヘルダーに教えを受けたシュトゥルム・ウント・ドラングの代表的詩人であり、25歳のときに出版した『若きウェルテルの悩み』でヨーロッパ中にその文名を轟かせた。その後ヴァイマル公国の宮廷顧問（その後枢密顧問官・政務長官つまり宰相も務めた）となりしばらく公務に没頭するが、シュタイン夫人との恋愛やイタリアへの旅行などを経て古代の調和的な美に目覚めていき、『エグモント』『ヘルマンとドロテーア』『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』などを執筆、シラーとともにドイツ文学における古典主義時代を築いていく。

見る 16世紀とヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ

ヨーロッパ

ヨーロッパ（ポルトガル語・ ）は六大州の一つ。漢字表記は欧羅巴であり欧州（おうしゅう）とも呼ぶ。省略する場合は欧の一字を用いる。 ヨーロッパの原風景の一つであるイギリスの世界遺産ダラム城とダラム大聖堂。 国連による世界地理区分。

見る 16世紀とヨーロッパ

ラーマ

伝説の戦士『ラーマ』 ラーマ（デーヴァナーガリー：राम Rāma）は、インドの叙事詩『ラーマーヤナ』の主人公。イクシュヴァーク王朝に生まれた薔薇色の瞳を持つ英雄で、インドの理想君主像であり、ダルマを体現したとされる。シーターを妃とした。彼はインド神話最大の英雄の一人である。

見る 16世紀とラーマ

ラプラタ川

ラプラタ川下流の衛星写真 ラプラタ川 ラプラタ川（ラプラタがわ、Río de la Plata〔〕、Rio da Prata、River Plate, La Plata River, Plata River）は、アルゼンチンとウルグアイの間を流れる川である。河口部が全幅約270kmの三角江（エスチュアリー）となっている。 ラプラタ川はウルグアイ川、パラグアイ川、パラナ川の各河川をはじめとする無数の支流を含む巨大な水系としての意味も持ち、その流域面積はおよそ310万km2でパラグアイ全土、ボリビア南東部、ウルグアイの大部分、ブラジルおよびアルゼンチンのかなりの部分を含んでいる。 河口部にはウルグアイの首都モンテビデオ、アルゼンチンの首都ブエノスアイレスがある。

見る 16世紀とラプラタ川

ラビ

ラビ、祭司（英語・ラテン語 rabbi, ドイツ語 Rabbi, ギリシア語 rhabbi, アラム語 rabbin(複数形), ヘブライ語 rabbi / セファルディ・ミズラヒ圏 chakham, イディッシュ語 rebbe）とは、ユダヤ教に於いての宗教的指導者であり、聖職者でもあるような存在。複数形はラッビーイーム。かつては大祭司が存在した。大祭司はレビ族の血統によって世襲されていた為に、いつしかラビが聖職者とされる存在となる。 英語圏（主に米国）ではラバイと発音する（Ra-Byのような発音になる）。 ヘブライ語 ラッビー rabbi とは רב ラブ rabh「師」の派生語であり、「わが師」という形である。

見る 16世紀とラビ

ラファエロ・サンティ

ラファエロ・サンティの肖像と、ガラテイアの勝利がデザインされている500000リラ紙幣 ラファエロ・サンティ（Raffaello Santi、 1483年4月6日 - 1520年4月6日）は、盛期ルネサンスを代表するイタリアの画家、建築家。一般的には単にラファエロと呼ばれ、日本ではラファエッロ、ラファエルロ、ラファエルなどという表記のゆれが見られる。イギリスではラファエルと呼ばれるのが一般的である。 ラファエロの作品はその明確さと分かりやすい構成とともに、雄大な人間性を謳う新プラトン主義を美術作品に昇華したとして高く評価されており、レオナルド・ダ・ヴィンチ、ミケランジェロとともに、盛期ルネサンスの三大巨匠といわれている。

見る 16世紀とラファエロ・サンティ

ラホール

ラホール（Lahore、لاہور 、لہور ）は、パキスタン北部のパンジャーブ地方、の岸辺に位置するインドとの国境付近にある都市。ラーホールとも呼ばれる。 面積1,772 km²、2016年の都市圏人口では1,035万人である。パキスタンではカラチに次いで国内第二の人口規模を持つ都市であり、南アジア有数のメガシティである。

見る 16世紀とラホール

ライプツィヒ

ライプツィヒ（ドイツ語: ）は、ザクセン州に属するドイツの都市である。人口は約万人。ザクセン州では州都ドレスデンをやや上回って最大の都市で、旧東ドイツ地域ではベルリンに次いで2番目である。日本語ではライプチヒとも表記される（表記参照）。南部ドイツ語ではライプツィクと発音されることもある。 バッハやメンデルスゾーンそしてヴァーグナーらゆかりのドイツを代表する音楽の街、またベルリンの壁崩壊、ひいては東西両ドイツの統一の端緒となった住民運動の発祥地として知られる。

見る 16世紀とライプツィヒ

ラス・カサス

ラス・カサスはスペインの姓。

見る 16世紀とラス・カサス

リマ

リマ（）は、ペルー共和国の首都で、政治、文化、金融、商業、工業の中心地。人口約1,035万人で、同国最大。南米有数の世界都市であり、近郊を含む都市圏人口は2016年では1,095万人で、世界第29位である。チャラと呼ばれる海岸砂漠地帯に位置する。市街地は植民地時代に建てられた建物が多く残るリマ・セントロ地区（1988年、ユネスコの世界遺産に登録）、それより海岸側の新市街（サン・イシドロ地区・ミラフローレス地区など三輪モトタクシー乗入れ禁止の閑静で裕福な地域）、それらの新旧市街地を取り巻く複数の人口密集地域(第二次世界大戦後に発展)、以上の三つに分類できる。リマは1535年にインカ帝国を征服したスペイン人のコンキスタドール、フランシスコ・ピサロによって築かれた。リマの名前の由来は市内を流れるリマック川（río Rimacが訛ったもの）に由来すると言われているが、当初の名前は""（諸王の街）であった。

見る 16世紀とリマ

リスボン

リスボン（Lisboa 、 リジュボア日本で広く用いられるリスボン（Lisbon）は英語由来の呼び名で、ポルトガル語ではリジュボア（Lisboa）となる、Lisbon ）は、ポルトガルの首都であり、同国最大の都市である。 市域人口は54万5,796人（2021年）、市域面積は84.8平方キロメートル（33平方マイル）に過ぎないが、高い人口密度を保持している。リスボンの都市的地域は行政区としての市域を超えて広がっており、人口は300万人を超える, March 2010。面積は958平方キロメートル（370平方マイル）を占めており、欧州連合域内では11番目に大きな都市圏を形成している。

見る 16世紀とリスボン

ルネサンス

人体図、科学と芸術の統合 ルネサンス（Renaissance　ルネサーンスイギリス英語発音：　リネイスンス、かアメリカ英語発音：　レナサーンス　伊：Rinascimento）は、「再生」「復活」などを意味するフランス語であり、一義的には古典古代（ギリシア、ローマ）の文化を復興しようとする文化運動。14世紀にイタリアで始まり、やがて西ヨーロッパ各国に広まった（文化運動としてのルネサンス）。また、これらの時代（14世紀 - 16世紀）を指すこともある（時代区分としてのルネサンス）。 日本では長らく文芸復興と訳されており、ルネサンスの時代を「復興期」と呼ぶこともあったが、文芸に限らず広義に使われるため、現在では訳語として文芸復興という言葉はあまり使われない。ルネッサンスとも表記されるが、現在の歴史学、美術史等ではルネサンスという表記が一般的である。

見る 16世紀とルネサンス

ルネサンス教皇

ルネサンス教皇とは、ルネサンス期のローマ教皇で、15世紀後半から16世紀前半に人文主義を受け入れ、ローマにルネサンス文化を花開かせた世俗的な教皇を指してしばしば使われる言葉である。特に王侯貴族のような贅沢な生活にふけった教皇を指す。その堕落したローマ教皇とカトリックはデジデリウス・エラスムスに批判され、マルティン・ルターによる宗教改革を招いた。反面、すぐれた芸術家のパトロンとなり、結果的には多くの芸術的遺産を後世に残したという側面もある。 自身も教養豊かで、アヴィニョン捕囚後のローマ復興に尽くしたニコラウス5世が、ルネサンス教皇の一例である。聖職売買と親族登用で教皇庁を腐敗させたと批判されるボルジア家のアレクサンデル6世や、戦争好きのユリウス2世、余りの浪費に教皇庁の財政破綻を招いたメディチ家のレオ10世の3人がルネサンス教皇の代表格である。その後では、メディチ家出身のクレメンス7世、ミケランジェロに「最後の審判」を制作させ、トリエント公会議を開催したパウルス3世などもルネサンス教皇である。

見る 16世紀とルネサンス教皇

ルーテル教会

ルーテル教会（ルーテルきょうかい、, ）は、マルティン・ルターによりドイツに始まるキリスト教の教派または教団。ルター派（ルターは）とも呼ばれる。プロテスタントの一つであり、全世界に推定8260万人の信徒が存在する。発祥の地ドイツを始め、北欧諸国では国民の大半がルター派であり、そこから移民が渡った先のアメリカ合衆国、カナダ、ブラジル等の南アメリカ各国でも信徒数が多い。 パッヘルベル、J.S.バッハ、テレマン、メンデルスゾーンなど著名な音楽家が多く所属し、ルター自身も賛美歌作家であったことから、作曲家や音楽家に縁がある教会としても知られる。

見る 16世紀とルーテル教会

ルーカス・クラナッハ

ルーカス・クラナッハ（Lucas Cranach der Ältere、1472年10月4日 - 1553年10月16日）は、ルネサンス期のドイツの画家。同名の息子も画家であるため、ルーカス・クラナッハ (父) と表記されることが多い。クラナハ、クラーナハとも表記される。

見る 16世紀とルーカス・クラナッハ

ルイス・フロイス

ルイス・フロイス（ 、1532年 - 1597年7月8日（慶長2年5月24日））は、ポルトガルのカトリック司祭、宣教師。イエズス会士として戦国時代の日本で宣教し、織田信長や豊臣秀吉らと会見。戦国時代研究の貴重な資料となる『日本史』を記したことで有名。

見る 16世紀とルイス・フロイス

レパントの海戦

レパントの海戦（レパントのかいせん）は、1571年10月7日に起こった、ギリシャのコリント湾口のレパント沖での、オスマン帝国海軍と、教皇領・スペイン帝国・ヴェネツィア共和国の連合海軍による海戦である。 オスマン帝国の東地中海への進出に対してそれまで消極的な対応をしていたスペイン王国は、旧グラナダ王国での隠れイスラム教徒が生活条件の悪化により反乱を起こし(アルプハーラスの反乱)、オスマン帝国への支援を求めた事で自国の安全保障上看過できなくなった。そこで支配下のジェノヴァやイタリアの諸都市、マルタ騎士団等から最大限の戦力を集めた。また、教皇領の海軍にはスイス傭兵やフランスからの志願騎士も参加した。

見る 16世紀とレパントの海戦

レオ10世 (ローマ教皇)

レオ10世（Leo X, 1475年12月11日 - 1521年12月1日）は、ルネサンス期のフィレンツェのシニョーレ（在位：1512年 - 1513年）、ローマ教皇（在位：1513年 - 1521年）。本名はジョヴァンニ・デ・メディチ（Giovanni de Medici）。

見る 16世紀とレオ10世 (ローマ教皇)

レオナルド・ダ・ヴィンチ

リラ紙幣（1967年 - 1974年発行） ラファエロのアテナイの学堂に描かれたプラトン役のレオナルド・ダ・ヴィンチレオナルド・ダ・ヴィンチ（Leonardo da Vinci、 ）1452年4月15日 - 1519年5月2日（ユリウス暦））は、フィレンツェ共和国（現在のイタリア）のルネサンス期を代表する芸術家。フルネームは、レオナルド・ディ・セル・ピエーロ・ダ・ヴィンチ（Leonardo di ser Piero da Vinci）。 呼称として「ダ・ヴィンチ」と称することがあるが、これは固有の苗字というより、「ヴィンチ村出身」であることを意味しているため、個人名の略称としては「レオナルド」を用いるのが適切である。ただし、レオナルド本人や知人が「ダ・ヴィンチ」あるいは「ヴィンチ」を苗字として記した例があり、まったくの誤りとも言えない。

見る 16世紀とレオナルド・ダ・ヴィンチ

ローマ

ローマ（伊／Roma、英／Rome）は、イタリアの首都。欧州有数の世界都市であり、ラツィオ州の州都。

見る 16世紀とローマ

ローマ劫掠

ローマ劫掠を描いた銅板画 ローマ劫掠を描いた絵（ヨハネス・リンゲルバッハ作） ローマ劫掠（ローマごうりゃく、Sacco di Roma）は、1527年5月、神聖ローマ皇帝兼スペイン王カール5世の軍勢がイタリアに侵攻し、教皇領のローマで殺戮、破壊、強奪、強姦などを行った事件を指す。

見る 16世紀とローマ劫掠

ロドス島

ロドス島（ロドスとう、Ρόδος、Ródos、Rhodes）は、エーゲ海南部のアナトリア半島沿岸部に位置するギリシャ領の島。ドデカネス諸島に属し、ギリシャ共和国で4番目に大きな面積を持つ。ロードス島との表記も用いられる（#名称節参照）。 島で最大の都市であるロドスの街は、古代以来港湾都市として栄え、世界の七不思議の一つである「ロドス島の巨像」が存在したことでも知られる。また、その中世期の街並みは「ロドスの中世都市」の名で世界遺産に登録されている。

見る 16世紀とロドス島

ワルシャワ

ワルシャワ（ ；ヴァルシャヴァ）は、ポーランドの首都でかつ同国最大の都市。人口約180万人。マゾフシェ県の県都。ポーランドの政治、経済、交通の要衝でもある。

見る 16世紀とワルシャワ

ヴァルトブルク城

ヴァルトブルク城（ヴァルトブルクじょう）は、ドイツのテューリンゲン州にある史跡である。ゲーテ街道沿いにあるアイゼナハ郊外の山上に位置する。1999年12月、ユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された。漆黒の外見が特徴的である。

見る 16世紀とヴァルトブルク城

ヴァロワ朝

ヴァロワ朝の紋章 ヴァロワ朝（ヴァロワちょう、dynastie des Valois）は、中世フランス王国の王朝。1328年から1589年まで続いた。 1328年にカペー朝が断絶したため、カペー家の支流でヴァロワを所領とするヴァロワ家からフィリップ6世が即位してヴァロワ朝が始まった。初期には1339年に勃発した百年戦争に苦しんだが、この戦争を通じて英仏両国で国民意識が形成された。1491年のシャルル8世の代にブルターニュ女公アンヌとの結婚によってフランスを再統一することを果たしたが、直後に直系が断絶し、傍系に引き継がれつつ1589年までの間で13代の王が続いた。

見る 16世紀とヴァロワ朝

ヴァーサ王朝

ヴァーサ王朝は、スウェーデン王国（1523年 - 1654年）、およびポーランド・リトアニア共和国（1587年 - 1668年）の王朝。一時はロシア・ツァーリ国も支配した（1610年 – 1613年）。

見る 16世紀とヴァーサ王朝

ヴァスコ・ダ・ガマ

ヴァスコ・ダ・ガマ（Vasco da Gama, 1460年頃 - 1524年12月24日/25日）は、ポルトガル王国の海賊、探検家で、ポルトガルの国民的英雄である。熟達した航海術と外交手腕を買われヨーロッパからアフリカ南岸を経てインドへ航海した記録に残る最初のヨーロッパ人であり、しばしばインドへの航路をヨーロッパ人として初めて「発見」した人物であるとされる。このインド航路の開拓によって、ポルトガル海上帝国の基礎が築かれた。バスコ・ダ・ガマ（バスコ＝ダ＝ガマ）とも。

見る 16世紀とヴァスコ・ダ・ガマ

ヴィクトリア (イギリス女王)

ヴィクトリア（、1819年5月24日 - 1901年1月22日）は、イギリス・ハノーヴァー朝第6代女王（在位：1837年6月20日 - 1901年1月22日）、初代インド皇帝（女帝）（在位：1877年1月1日 - 1901年1月22日）。 ハノーヴァー朝第3代国王ジョージ3世の孫。エドワード7世、ドイツ皇后ヴィクトリア、ヘッセン大公妃アリスの母。 2022年9月8日までイギリス女王であったエリザベス2世の高祖母にあたる。 世界各地を植民地化・半植民地化して繁栄を極めた大英帝国を象徴する女王として知られ、その治世は「ヴィクトリア朝」と呼ばれる。在位は63年7か月にも及び、歴代イギリス国王の中ではエリザベス2世に次いで2番目の長さである。

見る 16世紀とヴィクトリア (イギリス女王)

ヴィクトリア&アルバート博物館

ルネサンス様式の建築物 ヴィクトリア・アンド・アルバート博物館（ヴィクトリア・アンド・アルバートはくぶつかん、Victoria and Albert Museum）は、現代美術や各国の古美術、工芸、デザインなど多岐にわたる400万点の膨大なコレクションを中心にしたイギリスの国立博物館。本館は首都ロンドンのケンジントンにある。ヴィクトリア女王（1819年 - 1901年）と夫アルバート公（1819年 - 1861年）が基礎を築いた。略称「V&A」。 最寄り駅はサウス・ケンジントン駅。自然史博物館、人類学博物館、科学博物館、インペリアル・カレッジ・ロンドンなどに隣接している。 ベスナル・グリーンには、分館であるV&A子供博物館がある。2018年には、スコットランドのダンディーに別館が、日本人建築家隈研吾の設計により開館した。

見る 16世紀とヴィクトリア&アルバート博物館

ヴィクトル・ユーゴー

ヴィクトル＝マリー・ユーゴー（Victor-Marie Hugo 、1802年2月26日 - 1885年5月22日）は、フランス・ロマン主義の詩人、小説家。七月王政時代からフランス第二共和政時代の政治家。『レ・ミゼラブル』の著者として著名。 少年時代から文学者を志し、『東方詩集』などでロマン詩人の中心的存在となった。政治にも関心を持ち、ナポレオン3世のクーデターに反対して亡命生活を送った。この間に『静観詩集』などと大作『レ・ミゼラブル』を完成。その死は国葬をもって遇された。 1959年から1965年まで発行されていた5フラン紙幣に肖像画が採用されていた。 日本での「Hugo」の表記は、「ユーゴー」と「ユゴー」が併用されているが、ここでは「ユーゴー」を採用する。

見る 16世紀とヴィクトル・ユーゴー

ヴェネツィア

ヴェネツィア（ 、 または ）またはベニス（ ）は、イタリア共和国北東部に位置する都市で、その周辺地域を含む人口約人の基礎自治体（コムーネ）。ヴェネト州の州都、ヴェネツィア県の県都である。中世にはヴェネツィア共和国の首都として栄えた都市で、「アドリア海の女王」「水の都」などの別名を持つ。

見る 16世紀とヴェネツィア

ヴェネツィア派

ヴェネツィア派（ヴェネツィアは）は、ルネサンス時代、特に15世紀後半から16世紀にかけてヴェネツィア共和国とその周辺で活躍した美術の流派。絵画、彫刻、建築など様々な分野でその特徴は見受けられるが、一般的には絵画の流派を指す。絵画においてはデッサンを重視したフィレンツェ派とは異なり、画面の色を使って構築し、流動的で詩的な雰囲気で人間の感覚に直接訴えかける効果を追求した。

見る 16世紀とヴェネツィア派

ヴェローナ

ヴェローナ（Verona）は、イタリア共和国ヴェネト州西部にある都市で、その周辺地域を含む人口約26万人の基礎自治体（コムーネ）。ヴェローナ県の県都である。 街の中心部には古代ローマ時代の円形競技場跡があり、街の象徴となっているほか、中世の町並みがよく残っており、2000年には「ヴェローナ市街」としてユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された。シェイクスピアの戯曲『ヴェローナの二紳士』『ロミオとジュリエット』の舞台としても知られる。

見る 16世紀とヴェローナ

ボルチモア

ボルチモア（Baltimore）は、アメリカ合衆国のメリーランド州にある同州最大の都市。どの郡にも属さない独立都市である。ボルティモアとも表記する。古くから天然の良港として知られ、1729年に南部産タバコの輸出港として開かれて発展した。首都であるワシントンD.C.の外港としての機能を有する大西洋で極めて重要な港湾都市であり、2020年にイギリスが発表した「グローバリゼーションと世界都市研究ネットワーク」(GaWC)ではガンマ＋の都市に評価されるなど、東海岸の世界都市に数えられる。

見る 16世紀とボルチモア

ヌルハチ

ヌルハチ（努爾哈赤、満洲語：, nurgaci、、nurhaci）は、後金の創始者。後金の初代ハーンとされる。

見る 16世紀とヌルハチ

ボルドー

ボルドー（Bordeaux）は、フランス南西部の中心的な都市。ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏の首府、ジロンド県の県庁所在地。アキテーヌ公国の首府だった。

見る 16世紀とボルドー

ボローニャ

ボローニャ（Bologna）は、イタリア共和国北部にある都市で、その周辺地域を含む人口約39万人の基礎自治体（コムーネ）。エミリア＝ロマーニャ州の州都かつボローニャ県の県都。

見る 16世紀とボローニャ

ボヘミア

ボヘミア（Bohemia、Čechy、、Böhmen, ベーメン）は、現在のチェコの西部・中部地方を指す歴史的地名。古くはより広くポーランドの南部からチェコの北部にかけての地方を指した。西に接するのはドイツで、東は同じくチェコ領であるモラヴィア、北はポーランド（シレジア）、南はオーストリアである。 この地方は牧畜が盛んである。牧童の黒い革の帽子に革のズボンにベストは、オーストリア帝国の馬術や馬を扱う人たちに好まれた。このスタイルは、オーストリアと遠戚関係にあるスペインを経て、アメリカのカウボーイの服装になったといわれる。西欧にも伝わり、芸術家気取り、芸術家趣味と解されて、ボヘミアンやボヘミアニズムという言い方も生まれた。

見る 16世紀とボヘミア

トマス・モア

トマス・モア（Thomas More, 1478年2月7日 - 1535年7月6日）は、イングランドの法律家、思想家、人文主義者。政治・社会を風刺した『ユートピア』の著述で知られる。大法官までのぼりつめたがヘンリー8世により反逆罪で処刑された。没後400年の1935年にカトリック教会と聖公会で聖人となる。

見る 16世紀とトマス・モア

トマス・アクィナス

トマス・アクィナス（Thomas Aquinas、1225年頃 - 1274年3月7日）は、中世ヨーロッパ、イタリアの神学者、哲学者。シチリア王国出身。ドミニコ会士。『神学大全』で知られるスコラ学の代表的神学者である。 カトリック教会と聖公会では聖人、カトリック教会の教会博士33人のうち1人。イタリア語ではトンマーゾ・ダクイーノ (Tommaso d'Aquino) とも表記される。

見る 16世紀とトマス・アクィナス

トマソ・カンパネッラ

トマソ・カンパネッラあるいはトンマーゾ・カンパネッラ (Tommaso Campanella, 1568年9月5日 - 1639年5月21日) は、ルネサンス時代のイタリアの聖職者でルネサンス時代の代表的な哲学者大谷（2004）。

見る 16世紀とトマソ・カンパネッラ

トリエント公会議

Santa Maria Maggiore, Trentoで開催されたトリエント公会議 トリエント公会議（トリエントこうかいぎ、, ）は、教皇パウルス3世によって1545年3月15日にトリエント（現在のイタリア共和国トレンティーノ＝アルト・アディジェ州トレント）で召集され、1563年12月4日にピウス4世のもとで第25総会を最後に終了したカトリック教会の第19回公会議。トレント公会議（とれんとこうかいぎ、）とも。 諸事情により多くの会期が断続的に行われたが、プロテスタントの宗教改革に対するカトリック教会の姿勢を明確にし、対抗宗教改革といわれるカトリック教会の刷新と自己改革の原動力となった。

見る 16世紀とトリエント公会議

トンブクトゥ

トンブクトゥ（）は、西アフリカのマリ共和国内のニジェール川の中流域、川の湾曲部に位置する砂漠の民トゥアレグ族の都市である。またトンブクトゥ州の州都である。ティンブクトゥ（Timbuktu）とも呼ばれる。人口は54,629人（2009年国勢調査）。 マリ帝国、ソンガイ帝国時代に繁栄し西欧では「黄金郷」として知られるほどであった。アラブ・ムスリムの学者たちも往来し学問研究も盛んであったが、16世紀以降は次第に衰退する。

見る 16世紀とトンブクトゥ

トスカーナ大公国

トスカーナ大公国（トスカーナたいこうこく、Granducato di Toscana、Großherzogtum Toskana）は、16世紀から19世紀にかけて北イタリアに存在した国家。領域はほぼ現在のトスカーナ州にあたり、同州の前身となった。

見る 16世紀とトスカーナ大公国

ヘラート

ヘラート（ダリー語: هرات Herāt）は、アフガニスタンの都市。ハリー川の河谷に形成された肥沃なオアシスに位置し、古にはワイン生産地として名高かった。国内第3の人口を擁する (2006年の公式推計で349,000人) 同国北西部の最重要都市で、現在はヘラート州の州都である。住民はスンナ派またはシーア派のペルシア語系タジク人中心で、主にダリー語が話される。 アフガニスタン北西部からイラン北東部、トルクメニスタン南部にまたがったホラーサーン地方の東部に位置し、中央アジアとインド亜大陸、西アジアを結ぶ重要な交易路上にあって古来より栄え「ホラーサーンの真珠」とその繁栄を謳われた。ペルシア語系タジク人が住民の多数を占めることからもうかがえるように、ヘラートを含むアフガニスタン北西部のハリー・ルード水系地域は、歴史的にはアフガン（パシュトゥーン）よりもイランの文化圏に属した。その歴史の古さは、古代ペルシア帝国の碑文に名が記されているほどで、現在も多くの歴史的建造物に恵まれている。もっとも、多くの遺跡が近年の激しい内戦によって損傷を受けている。ヘラートからイラン、トルクメニスタン、マザーリシャリーフ、カンダハールに通じる複数の幹線道路は、現在もなお戦略的に重要である。

見る 16世紀とヘラート

ヘンリー8世 (イングランド王)

ヘンリー8世（Henry VIII, 1491年6月28日 - 1547年1月28日）は、テューダー朝第2代のイングランド王（在位：1509年4月22日（戴冠は6月24日） - 1547年1月28日）、アイルランド卿、後にアイルランド王（在位：1541年 - 1547年）。イングランド王ヘンリー7世の次男。百年戦争以来の慣例に従い、フランス王位の要求も継続した。 6度の結婚に加えて、カトリック教会からのイングランド国教会の分離によって知られる。ローマ教皇庁と対立し、修道院を解散し、自ら国教会の首長となった。だがローマによる破門の後もカトリックの教義への信仰は失わなかった。また、によって、イングランドおよびウェールズの統合を指導した。

見る 16世紀とヘンリー8世 (イングランド王)

ヘブライ語

ヘブライ語（ヘブライご、ヘブライ語:, Lingua Hebraea）は、アフロ・アジア語族のセム語派に属する北西セム諸語の一つ。ヘブル語、ヒブル語とも呼ばれる。 この言語の名称には揺れがあり、日本語の「ヘブライ語」やドイツ語（Hebräische Sprache）やイタリア語（Lingua ebraica）などは、ギリシア語（εβραϊκή γλώσσα）やラテン語（Lingua Hebraica）での呼び名に由来する。一方、英語（Hebrew language）やフランス語（Hébreu）での言語名はヘブライ語自体における呼称（עברית）に由来する。 日本では、日本のほとんどの大学で語学講義名を「ヘブライ語」とするなど「ヘブライ語」が主流であるが、「ヘブル語」や「ヒブル語」が用いられる場合がある。

見る 16世紀とヘブライ語

ブリュッセル

ブリュッセル市庁舎 ブリュッセル首都圏地域（、、）、通称ブリュッセル（ 、 、 、 、ブラッセル）は、ベルギーの首都。域内に憲法上の首都であるブリュッセル市があるが、実際にはブリュッセル首都圏地域全体で首都機能を果たしている。名称は「沼、湿地（bruoc、bruc、broek）」、「家（sella、zele）」という単語から来ている。 人口124万人（2023年）。面積は161km2と比較的狭く、約30km2の森林地域を除いて、その領域のほとんどが市街化されている。

見る 16世紀とブリュッセル

プラナコーンシーアユッタヤー郡

プラナコーンシーアユッタヤー郡（プラナコーンシーアユッタヤーぐん、タイ語: อำเภอพระนครศรีอยุธยา ）あるいはアユタヤ郡の名前で知られる町は、タイ・中部にある郡（アンプー）である。バンコクの真北約50kmにあるアユタヤ県の県庁所在地でもある。

見る 16世紀とプラナコーンシーアユッタヤー郡

プラハ

プラハ（チェコ語・スロヴァキア語: Praha発音記号 ）は、チェコ共和国の首都。同国最大の都市であり、中央ヨーロッパ有数の世界都市。人口は約120万人。北緯50度02分、東経14度45分に位置する。プラーグ（英語: Prague発音記号 ）、プラーク（ドイツ語: Prag発音記号 ）、プラーガ（マジャル（ハンガリー）語: Prága発音記号 ）とも呼ばれる。漢字表記は布拉格。 市内中心部をヴルタヴァ川（ドイツ語名：モルダウ）が流れる。古い町並み・建物が数多く現存しており、毎年海外から多くの観光客が訪れる。カレル大学は中欧最古の大学である。尖塔が多くあることから「百塔の街」（City of a Hundred Spires）とも呼ばれる。

見る 16世紀とプラハ

プラド美術館

ディエゴ・ベラスケス展示室 プラド美術館（プラドびじゅつかん、）は、スペイン・マドリードにある美術館。歴代のスペイン王家のコレクションを中心に幅広いヨーロッパ絵画を展示する世界有数の美術館であり、数々の重要な傑作が収蔵されている。新型コロナウイルスの世界的流行の影響を受け、2020年の来館者数は76パーセント減少して年間85万人台に落ち込んだが、それでも美術館の人気番付（対来館者数）で世界第16位であった。 同じ地区にあるティッセン＝ボルネミッサ美術館、ソフィア王妃芸術センターと当館の3館がある地区を〈マドリードの芸術黄金地帯〉と呼ぶ。2021年に一帯はUNESCO世界遺産「と、芸術と科学の景観」に登録された。

見る 16世紀とプラド美術館

プレヴェザの海戦

プレヴェザの海戦（プレヴェザのかいせん）は、1538年9月28日、バルバロス・ハイレッディンの指揮するオスマン帝国艦隊と、アンドレア・ドーリアが指揮するスペイン・ヴェネツィア・ローマ教皇の連合艦隊とによって戦われた海戦。イオニア海、レフカダ島沖が戦場となった。連合艦隊側は統制が取れずに敗走し、結果、オスマン帝国はクレタ、マルタを除く全地中海域の制海権を握ることとなった。この優位は1571年のレパントの海戦で揺らぐものの、以後もオスマン帝国は地中海での一大勢力であり続けることになった。しかしこの勝利には、オスマン帝国側に帰属したバルバリア海賊の影響力無しには為し得なかった。

見る 16世紀とプレヴェザの海戦

プスコフ

プスコフ（プスコーフ、Псков、ラテン文字転写の例: Pskov、エストニア語・フィンランド語: Pihkva、 Pleskau、 Psków）は、ロシアの都市。人口は19万3082人（2021年）で、プスコフ州の州都である。 ロシア正教の中心地のひとつにしてロシア有数の古都。ヴェリーカヤ川およびその支流プスコフ川に沿って大聖堂やクレムリンなどの歴史的建築が建っている。エストニアとロシアとの国境からは東へ20kmしか離れておらず、中世には国境防衛と国境貿易でロシア有数の大都市として繁栄を謳歌した。 至聖三者大聖堂。

見る 16世紀とプスコフ

パラグアイ

パラグアイ共和国（パラグアイきょうわこく、、）、通称パラグアイは、南アメリカ中央南部に位置する共和制国家である。東と北東をブラジル、西と北西をボリビア、南と南西をアルゼンチンに囲まれている内陸国である。首都はアスンシオン。 なお、パラグアイの国旗はデザインが表と裏とで異なっている（パラグアイの国旗を参照）。

見る 16世紀とパラグアイ

パラグアイ川

パラグアイ川（パラグアイかわ、Río Paraguay、Rio Paraguai）は、パラナ川最大の支流で、全長2,621kmの川である。

見る 16世紀とパラグアイ川

パラケルスス

クエンティン・マサイスによって描かれたパラケルスス Beratzhausen） パラケルススの『長寿の書（''De vita longa''）https://web.archive.org/web/20050405144232/http://www.geocities.jp/bhermes001/paracelsuslounge42.html パラケルスス研究のラウンジ その4 最近の研究動向2 フランス語圏 bibliotheca hermetica ナイメーヘン・ラドバウド大学研究員 ヒロ・ヒライ）』フランクフルト・アム・マイン、1583年 パラケルスス（スイスドイツ語：Paracelsus）こと本名:テオフラストゥス・（フォン）・ホーエンハイム（Theophrastus （von） Hohenheim, 1493年11月10日または12月17日 - 1541年9月24日）は、スイス出身の医師、化学者、錬金術師、神秘思想家。

見る 16世紀とパラケルスス

パルマ

パルマ（Parma）は、イタリア共和国エミリア＝ロマーニャ州にある都市であり、その周辺地域を含む人口約人の基礎自治体（コムーネ）。パルマ県の県都である。 古代に起源を有する都市で、中世は自治都市として栄えた。パルマ大聖堂を中心に中世都市の景観が残る。16世紀半ばから19世紀のイタリア統一まではパルマ公国の首都であった。「美食の都」として知られており、特にプロシュット・ディ・パルマ（パルマハム）で有名である。食品産業が盛んであり、ヨーロッパ連合の外局である欧州食品安全機関の本部も置かれている。

見る 16世紀とパルマ

パンジャーブ

1909年のパンジャーブ地図 赤い城（デリー） 時計塔（ファイサラーバード） パンジャーブ（PunjabあるいはPanjab、パンジャブとも）は、インド北西部からパキスタン北東部にまたがる地域。インド・パキスタンの分離独立の際に、インド側とパキスタン側に分割されている。

見る 16世紀とパンジャーブ

パドヴァ

パドヴァ（Padova）は、イタリア共和国ヴェネト州にある都市で、その周辺地域を含む人口約21万人の基礎自治体（コムーネ）。パドヴァ県の県都。経済・通信のハブ地である。 パドヴァ市の人口はヴェネト州で第3位である。ヴェネツィアなどを含むパドヴァ＝ヴェネツィア都市圏の人口はおよそ160万人である。

見る 16世紀とパドヴァ

パドヴァ大学

パドヴァ大学（パドヴァだいがく、Università degli Studi di Padova、略称UNIPD）は、イタリアのパドヴァにある大学。1222年9月29日に創立された中世大学であり、イタリアで2番目に古い大学である（最古の大学はボローニャ大学）。 ガリレオ・ガリレイ、ダンテ、ペトラルカが教授を務めた。

見る 16世紀とパドヴァ大学

パウルス3世 (ローマ教皇)

パウルス3世（Paulus III、1468年2月29日 - 1549年11月10日）は、第220代ローマ教皇（在位：1534年 - 1549年）。本名はアレッサンドロ・ファルネーゼ（Alessandro Farnese）。イエズス会を認可し、プロテスタント側との対話を求め、教会改革を目指してトリエント公会議を召集した事で知られる。

見る 16世紀とパウルス3世 (ローマ教皇)

パウルス4世 (ローマ教皇)

パウルス4世（パウルス4せい、Paulus Ⅳ、1476年6月28日 - 1559年8月18日）は、ローマ教皇（在位：1555年 - 1559年）。本名ジョヴァンニ・ピエトロ・カラファ（Giovanni Pietro Carafa）。カトリック対抗宗教改革への意欲に燃える教皇ではあったが、厳格過ぎる性格のため、敵を作ることが多かった。

見る 16世紀とパウルス4世 (ローマ教皇)

パオロ・ヴェロネーゼ

パオロ・ヴェロネーゼ（Paolo Veronese、1528年 - 1588年4月19日）は、ルネサンス期のヴェネツィアで活動したイタリア人画家。『カナの婚礼』、『レヴィ家の饗宴』などの作品で知られる。パオロ・カリアーリ (Paolo Cagliari, Paolo Caliari) と呼ばれることもあるが、出身地のヴェローナから「ヴェロネーゼ」として知られるようになった。 ヴェロネーゼはティツィアーノとティントレットと並んで、ルネサンス後期のヴェネツィアを代表する画家であると評価されている。非常に優れた色彩感覚の持ち主で、フレスコ、油彩ともに幻想的な色使いの装飾的絵画作品で知られている。ヴェロネーゼのもっとも有名な作品は劇的で色彩に満ちたマニエリスム様式で描かれた精緻かつ物語性豊かな連作絵画群で、壮重な建築物と壮麗な画面構成が特徴である。ヴェネツィアとヴェローナの修道院の食堂をモデルとした、聖書に書かれた饗宴のエピソードを題材とした大規模な絵画群はとくに重要な作品となっている。異端審問におけるヴェロネーゼの言葉は、当時の芸術に対する識見として引用されることも多い。

見る 16世紀とパオロ・ヴェロネーゼ

パシャ

パシャ（）は、オスマン帝国の高官、高級軍人の称号。

見る 16世紀とパシャ

ヒジュラ暦

ヒジュラ暦（ヒジュラれき、 at-taqwīm al-hijrīy、）またはヒジュラ太陰暦（ヒジュラたいいんれき、 at-taqwīm al-hijrīy al-qamrīy、）は、主にイスラム教社会で使われている暦法である。イスラム暦（イスラムれき、、）とも呼ばれる。 太陰暦であって、閏月を設ける太陰太陽暦とは異なる。このため、季節または太陽暦とのズレを、毎年約11日ずつ、積み重ねていくこととなる。 紀年法はヒジュラ紀元（ヒジュラきげん）と呼ばれる。ヨーロッパでは、を略して、A.H.と表記する。

見る 16世紀とヒジュラ暦

ピューリタン

ピューリタン（）または、その日本語訳として清教徒（せいきょうと）は16世紀から17世紀にかけてイングランド王国で活動した改革派プロテスタントの総称。ローマ・カトリックの影響を取り除こうとしたエリザベス1世の宗教改革が不十分だとして、国教会のさらなる改革を訴える形で登場し、時に大きな社会運動を伴ったために、イギリスと初期アメリカの歴史（特に）に大きな影響を与えた。彼らの思想や行動原理はピューリタニズム（、清教主義）と呼ばれる。名称は清潔、潔白などを表す「Purity」に由来し、転じて頑固者や潔癖者を意味するなど、本来は蔑称であった。 16世紀、キリスト教は北ヨーロッパを中心にマルティン・ルターやジャン・カルヴァンらによってローマ・カトリックへの反発から宗教改革が始まり、カトリック（旧教）から分離したプロテスタント（新教）が登場した。同時期、イングランドでも、ヘンリー8世及びエリザベス1世が、同国へのローマ・カトリック（ローマ教皇）の影響力を取り除くために宗教改革に乗り出し、国王を首長と認めるイングランド国教会を成立させた。イングランドの宗教改革は同じくプロテスタントと呼ばれるものの、動機が純粋に政治的なものであったことから、国教会の教義や典礼はカトリックに近く、宗教的観点から大陸の改革派教会の在り方を望ましいと考える者たちにとっては不満のあるものであった。彼らは大陸のプロテスタントらと同じような、教義がより純化した改革を求めて行動を始めた。この者たちを総称してピューリタンと呼ぶようになった。

見る 16世紀とピューリタン

ピレネー山脈

ピレネー山脈（ピレネーさんみゃく、Les Pyrénées、Los Pirineos、オック語：Los Pirenèus、Els Pirineus、Pirinioak）は、ユーラシア大陸西端部のイベリア半島の付け根付近をほぼ東西方向に走る、長さ約430 kmの褶曲山脈である。

見る 16世紀とピレネー山脈

ピーリー・レイースの地図

ピーリー・レイースの地図（ピーリー・レイースのちず）は、オスマン帝国の海軍軍人ピーリー・レイース（「ピーリー提督」。本名はアフメット・ムヒッディン・ピーリー Ahmet Muhiddin Piri、もしくはアフメット・イブニ・エル＝ハジュ・メフメット・エル＝カラマニ Ahmet ibn-i el-Haç Mehmet El Karamani。1465? - 1554年）が作成した現存する2つの世界地図のうち、1513年に描かれた地図のことを指す。ピリ・レイスの地図、トプカプの地図とも。

見る 16世紀とピーリー・レイースの地図

ピーテル・ブリューゲル

ピーテル・ブリューゲル（Pieter Bruegel(Brueghel) de Oude, 1525年から1530年頃 - 1569年9月9日）は、16世紀のブラバント公国（現在のオランダとベルギー）の画家。「ペーター」あるいは「ペーテル」と表記されることもある。 同名の長男と区別するため「ブリューゲル（父、または老）」と表記されることが多い。

見る 16世紀とピーテル・ブリューゲル

ピアチェンツァ

ピアチェンツァ（Piacenza）は、イタリア共和国エミリア＝ロマーニャ州にある都市であり、その周辺地域を含む人口約10万人の基礎自治体（コムーネ）。ピアチェンツァ県の県都である。 ポー川に面した都市である。古代ローマ時代に築かれた兵営都市プラケンティアを起源とし、エミリア街道とポストゥミア街道が接続する交通の要衝として発展した。

見る 16世紀とピアチェンツァ

ピウス3世 (ローマ教皇)

ピウス3世（Pius III、1439年5月29日 - 1503年10月18日）は、在位期間が極めて短いルネサンス期のローマ教皇（在位：1503年）。本名はフランチェスコ・トデスキーニ・ピッコローミニ（Francesco Todeschini Piccolomini）。在位わずか26日で死去した。 シエナ出身。伯父アエネアスがピウス2世となったため、ネポティズム（親族登用主義）の恩恵を受けて22歳でシエナの司教および枢機卿に任命された。ネポティズムで登用されたとはいえ優秀な人材であったため、歴代の教皇たちに引き続き取り立てられ、パウルス2世時代のラティスボンの帝国議会への参加、あるいはシクストゥス4世時代のウンブリアにおける教会制度の改革などの業績を残した。

見る 16世紀とピウス3世 (ローマ教皇)

ピウス5世 (ローマ教皇)

ピウス5世（ピウス5せい、Pius V、1504年1月17日 - 1572年5月1日）は、ローマ教皇（在位：1566年 - 1572年）。本名アントニオ・ギスリエーリ（Antonio Ghislieri）。異端審問の世界で活躍した後、教皇として異端とプロテスタントへの対抗に力に入れ、対抗宗教改革を推進した。カトリック教会の聖人で、記念日は4月30日。

見る 16世紀とピウス5世 (ローマ教皇)

ピエモンテ州

ピエモンテ州（ピエモンテしゅう、Piemonte）は、イタリア共和国北西部に位置する州。州都はイタリア第四の都市であるトリノ。

見る 16世紀とピエモンテ州

ピサ

ピサ（Pisa）は、イタリア共和国トスカーナ州にある都市であり、人口約人の基礎自治体（コムーネ）。 ピサ県の県都である。

見る 16世紀とピサ

ツファット

ツファット（צְפַת, Tzəphāt‘, Zefat）は、イスラエル北部・ガリラヤ地方の都市。ガリラヤ湖の北に位置する。アラビア語ではサフェド、サファド（صفد Safad）。ユダヤ教の聖地（四聖都の一つ）。 16世紀以来、ユダヤ教神秘主義・カバラ学の中心地となり、イツハク・ルリア・ヨセフ・カロなどが指導者だった。

見る 16世紀とツファット

ツァーリ

ツァーリ（царь）あるいはツァール（ブルガリア語、セルビア語、ウクライナ語：цар）は、ブルガリア・ロシアなどスラヴ語圏で使用された君主の称号。当初は、ギリシャ語の「バシレウス」と同様に東ローマ皇帝や聖書に登場する王を指す語であったが、やがて（大公の称号より上ではあるが皇帝の称号より下である）一部の国の王やハーンを指す語としても用いられるようになった。 ラテン語「カエサル」やギリシア語「カイサル」のスラヴ語形。そもそもはローマ皇帝やその継承者である東ローマ皇帝の有する称号として「カエサル」という語が用いられており、その称号を周辺の国家が用いたもの。その際に発音が変化して「ツァーリ」や「ツァール」となった。モスクワ大公らが用いたこの称号を西欧語において「王」と訳すか「皇帝」と訳すかについては中世ヨーロッパにおいても外交上の問題として議論があった。漢語においても「王」とも「皇帝」とも訳す｡ 民話においては、「善き王」を意味する。

見る 16世紀とツァーリ

ティムール朝

ティムール朝（ティムールちょう、、）は、中央アジアのマー・ワラー・アンナフル（現在のウズベキスタン中央部）に勃興したモンゴル帝国の継承政権のひとつで、中央アジアからイランにかけての地域を支配したイスラム王朝（1370年 - 1507年）。 その最盛期には、版図は北東は東トルキスタン、南東はインダス川、北西はヴォルガ川、南西はシリア・アナトリア方面にまで及び、かつてのモンゴル帝国の西南部地域を制覇した。創始者のティムール在位中の国家はティムール帝国と呼ばれることが多い。 王朝の始祖ティムールは、チャガタイ・ハン国に仕えるバルラス部族の出身で、言語的にテュルク化し、宗教的にイスラム化したモンゴル軍人（チャガタイ人）の一員であった。

見る 16世紀とティムール朝

ティントレット

ティントレット（Tintoretto, 本名:Jacopo Comin (Jacopo Robusti), 1518年9月29日 - 1594年5月31日）は、イタリアのルネサンス期の画家。 師匠のティツィアーノ、そしてヴェロネーゼとともにルネサンス期のヴェネツィア派を代表する画家。ティツィアーノの色彩とミケランジェロのマニエリスムの形体を結びつけ、情熱的な宗教画を描いた。

見る 16世紀とティントレット

ティツィアーノ・ヴェチェッリオ

ティツィアーノ・ヴェチェッリオの肖像がデザインされている20000リラ紙幣 ティツィアーノ・ヴェチェッリオ（Tiziano Vecellio、1490年頃 - 1576年8月27日）は、盛期ルネサンスのイタリア人画家。ヴェネツィア派で最も重要な画家の一人である。ヴェネツィア共和国ベッルーノ近郊のピエーヴェ・ディ・カドーレ出身で、生誕地の名を採って「ダ・カドーレ（da Cadore）」とも呼ばれた。一方、日本では、チシアンとも表記されていた。 ティツィアーノは同時代の人々からダンテ・アリギエーリの著作『神曲』からの引用である『星々を従える太陽』と呼ばれていた。肖像、風景、古代神話、宗教などあらゆる絵画分野に秀で、ヴェネツィア派でもっとも重要なイタリア人画家の一人となっている。ティツィアーノの絵画技法は筆使いと色彩感覚に特徴があり、イタリアルネサンスの芸術家だけではなく、次世代以降の西洋絵画にも大きな影響を与えた。

見る 16世紀とティツィアーノ・ヴェチェッリオ

デリー・スルターン朝

デリー・スルターン朝（デリー・スルターンちょう、Delhi Sultanate）は、13世紀初頭から16世紀初め（1206年 - 1526年）までの約320年間デリーを中心に主として北インドを支配した5つのイスラーム王朝の総称。名称に関しては、デリー・スルタン朝、デリー諸王朝、デリー・サルタナットなど様々ある。

見る 16世紀とデリー・スルターン朝

デルフト

デルフト（Delft ）はオランダの南ホラント州にある基礎自治体（ヘメーンテ）。デン・ハーグ市街地の南に隣接して、一体となって広域市街を形成している。オランダの古都であり著明な観光地であるが、デルフト工科大学を擁しているため、学生街という一面もある。

見る 16世紀とデルフト

デジデリウス・エラスムス

デジデリウス・エラスムス（Desiderius Erasmus Roterodamus, 1466年10月28日 - 1536年7月12日）は、ネーデルラント出身の人文主義者、カトリック司祭、神学者、哲学者。ギリシャ語新約聖書「公認本文」の著者。ラテン語名には出身地をつける当時の慣習から「ロッテルダムのエラスムス」とも呼ばれる。なお、名前の「エラスムス」は洗礼名でカトリック教会の聖人であるフォルミアのエラスムス (Erasmus of Formiae) からとられているが、「デジデリウス」は1496年から自分自身で使い始めた名前である。 主な著作に『痴愚神礼賛』(Moriae encomium)、『エンキリディオン』（キリスト教戦士の手引き、Enchiridion militis Christiani）、『平和の訴え』などがあり、著作の中では一貫して「キリスト者の一致と平和」をテーマとした。また、エラスムスの『校訂版　新約聖書』（新約聖書のラテン語・ギリシア語対訳、Novum Instrumentum）は広く読まれ、マルティン・ルターのドイツ語訳聖書の原版になった。エラスムスの思想は宗教改革運動と対抗宗教改革運動の双方に大きな影響を与えた。『ユートピア』を著したトマス・モアとの親交や自由意志に関するルターとの論争でも知られる。

見る 16世紀とデジデリウス・エラスムス

フランシス・ドレーク

サー・フランシス・ドレーク（、1543年頃 - 1596年1月28日）は、エリザベス朝のイングランドのゲール系ウェールズ人航海者、海賊（私掠船船長）、海軍提督。イングランド人として初めて世界一周を達成。 ドレークはその功績から、イングランド人には英雄とみなされる一方、海賊行為で苦しめられていたスペイン人からは、悪魔の化身であるドラゴンを指す「ドラコ」の呼び名で知られた（ラテン語名フランキスクス・ドラコ（）から）。

見る 16世紀とフランシス・ドレーク

フランシスコ会

フランシスコ会（フランシスコかい、Ordo Fratrum Minorum、Order of Friars Minor）またはフランチェスコ会（フランチェスコかい）は、13世紀のイタリアで、アッシジのフランチェスコによってはじめられたカトリック教会の修道会の総称であり、広義には第一会（男子修道会）、第二会（女子修道会）、第三会（在俗会）を含む。現在、その活動は全世界にわたっている石井（2004）「フランシスコ会」。 狭義には男子修道会、すなわち男子修道士による托鉢修道会である第一会に相当する3つの会のことを指し、特にそのなかの主流派である改革派フランシスコ会のみを指すこともある。この3つの会はいずれも「小さき兄弟会」Ordo Fratrum Minorum (OFM) の名を冠している。また、イングランド国教会系の聖公会でもフランシスコ会が組織されている。

見る 16世紀とフランシスコ会

フランシスコ・ピサロ

フランシスコ・ピサロ（、1470年頃 - 1541年6月26日）は、スペインの軍人、探検家、コンキスタドール。ペルーのインカ帝国を征服したことで有名である。

見る 16世紀とフランシスコ・ピサロ

フランソワ1世 (フランス王)

フランソワ1世（仏：François Ier、1494年9月12日 - 1547年3月31日）は、ヴァロワ朝第9代のフランス王（在位：1515年 - 1547年）。シャルル5世の曾孫でルイ12世の従兄に当たるアングレーム伯シャルル・ドルレアンと、サヴォイア公フィリッポ2世の娘ルイーズ・ド・サヴォワとの間に生まれた。ジャンヌ・ダルクの戦友ジャン・ド・デュノワは大叔父である。 国内では王権強化に努める一方で対外的にはイタリア戦争を続けて神聖ローマ皇帝であるカール5世に対抗し、一時は神聖ローマ皇帝位をカルロス1世と争ったが敗北し、カルロス1世がカール5世として即位した。また、文芸の保護育成に努力した業績によって「フランス・ルネサンスの父」と呼ばれる。騎士王（roi-chevalier）とも呼ばれた。

見る 16世紀とフランソワ1世 (フランス王)

フランソワ2世 (フランス王)

フランソワ2世（François II de France, 1544年1月19日 - 1560年12月5日）は、ヴァロワ朝第11代フランス王（在位：1559年 - 1560年）。父はアンリ2世、母はカトリーヌ・ド・メディシスで、シャルル9世、アンリ3世の兄である。スコットランド女王メアリー・ステュアートを王妃とした。

見る 16世紀とフランソワ2世 (フランス王)

フランソワ・ラブレー

フランソワ・ラブレー（François Rabelais 、 1483年? - 1553年4月9日）は、フランス・ルネサンスを代表する人文主義者、作家、医師。ヒポクラテスの医書を研究したことで著名となり、次いで中世の巨人伝説に題材を取った騎士道物語のパロディー『ガルガンチュワ物語』と『パンタグリュエル物語』（『ガルガンチュワとパンタグリュエル』）で知られる。これらは糞尿譚から古典の膨大な知識までを散りばめ、ソルボンヌや教会など既成の権威を風刺した内容を含んでいたため禁書とされた。

見る 16世紀とフランソワ・ラブレー

フロリダ州

フロリダ州（フロリダしゅう、State of Florida ）は、アメリカ合衆国南東部の州。メキシコ湾と大西洋に挟まれるフロリダ半島の全域を占め、北はジョージア州とアラバマ州に接しており、サンベルトと呼ばれる比較的気候が温暖な州の1つでもある。 フロリダ州の面積は170,306 km2 (65,758 mi2) で、50州の中で22位であるが海岸線の長さは約1,900kmあり、大陸48州の中では最長である。 フロリダ州は北部と中部が亜熱帯、南部は熱帯に属して概して暖かいので、「サンシャインステート（日光の州）」という渾名がある。2020年の国勢調査時点での人口は21,538,187人となっており、全米50州の中で第3位である.

見る 16世紀とフロリダ州

ファウスト (ゲーテ)

『ファウスト』（Faust）は、ドイツの文人ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテの代表作とされる長編の戯曲。悲劇。全編を通して韻文で書かれている。『ファウスト』は二部構成で、第一部は1808年、第二部はゲーテの死の翌年1833年に発表された。

見る 16世紀とファウスト (ゲーテ)

フェラーラ

フェラーラ（フェッラーラ、Ferrara）は、イタリア共和国エミリア＝ロマーニャ州にある都市であり、その周辺地域を含む人口約13万人の基礎自治体（コムーネ）。フェラーラ県の県都である。 14世紀、この地を治めたエステ家によって整備され、ルネサンス期に文化の中心地の一つとして栄えた。エステ家の居城エステ城が一般に公開されている。1995年にはフェラーラのルネサンス期の市街とポー川デルタ地帯がユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されている。

見る 16世紀とフェラーラ

フェリペ2世 (スペイン王)

フェリペ2世（スペイン語：Felipe II, 1527年5月21日 - 1598年9月13日）は、ハプスブルク家のスペイン国王（在位：1556年 - 1598年）。慎重王（el Prudente）と称された。イングランド女王 メアリー1世と結婚期間中、共同統治者としてイングランド国王フィリップ1世の称号を有していた。また1580年からは、フィリペ1世としてポルトガル国王も兼ねた。 スペイン帝国・スペイン黄金世紀の最盛期に君臨した国王で、絶対主義の代表的君主の一人とされている。その治世はスペイン帝国の絶頂期に当たり、ヨーロッパ・中南米・アジア（フィリピン）に及ぶ大帝国を支配し、地中海の覇権を巡って争ったオスマン帝国を退けて勢力圏を拡大した。さらにポルトガル国王も兼ね、イベリア半島を統一すると同時にポルトガルが有していた植民地も継承。その繁栄は「太陽の沈まない国」と形容された。

見る 16世紀とフェリペ2世 (スペイン王)

フェルディナンド・マゼラン

フェルディナンド・マゼラン（Ferdinand Magellan, 1480年 - 1521年4月27日）は、大航海時代のポルトガル出身のスペインの航海者、探検家。 1519年に始まる航海でスペイン帝国の艦隊を率いた。マゼラン自身は航海半ばの1521年に亡くなったものの、部下のスペイン人フアン・セバスティアン・エルカーノが艦隊の指揮を引き継ぎ、1522年に史上初となる世界周航を達成した。

見る 16世紀とフェルディナンド・マゼラン

ドナト・ブラマンテ

ローマ、サン・ピエトロ・イン・モントリオ教会のテンピエット（Tempietto） ドナト・ブラマンテ（Donato Bramante,1444年頃-1514年4月11日）はイタリアの盛期ルネサンスを代表する建築家。ローマ建築を再構成して記念性を持った古典様式を創出し、以後の古典主義建築に絶大なる影響力を及ぼした。アンドレーア・パッラーディオをして「優れた建築を生んだ最初の建築家」と言わしめ、またセバスティアーノ・セルリオは、彼を「古代の建築を蘇らせた人物」と評した。

見る 16世紀とドナト・ブラマンテ

ドミニコ会

ドミニコ会（ドミニコかい）は、1206年に聖ドミニコ（ドミニクス・デ・グスマン）により立てられ、1216年にローマ教皇ホノリウス3世によって認可されたカトリックの修道会。正式名称は「説教者兄弟会」(Ordo fratrum Praedicatorum) で、略号は「OP」である。 彼らが羽織る黒い外套にちなんで「黒衣の修道会（Blackfriars）」とも呼ばれる。

見る 16世紀とドミニコ会

ドイツ騎士団

ドイツ騎士団（ドイツきしだん、Deutscher Orden）とは、ローマ・カトリック教会の公認した騎士修道会の一つである。正式名称はドイツ人の聖母マリア騎士修道会（Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum Ierosolimitanorum、Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria in Jerusalem）。英語では Teutonic Order と呼ばれ、日本ではその英語由来の訳語としてのチュートン騎士団でも知られる。 12世紀後半、聖地パレスチナに巡礼するキリスト教信者を護衛し病院を設立する目的で設立された。メンバーは、一般的にはチュートン騎士として知られ、自発的に報酬を目当てに、中世には聖地やバルト海地域で十字軍の騎士修道会として活動した。

見る 16世紀とドイツ騎士団

ドイツ語

ドイツ語（ドイツご、Deutsch、deutsche Sprache）は、インド・ヨーロッパ語族・ゲルマン語派の西ゲルマン語群に属する言語である。 主にドイツ語アルファベットで綴られる。 話者人口は約1億3000万人、そのうち約1億人が第一言語としている。漢字では独逸語と書き、一般に独語（どくご）あるいは独と略す。ISO 639による言語コードは2字が de、3字が deu である。 現在インターネットの使用人口の全体の約3パーセントがドイツ語であり、英語、中国語、スペイン語、日本語、ポルトガル語に次ぐ第6の言語である。ウェブページ数においては全サイトのうち約6パーセントがドイツ語のページであり、英語に次ぐ第2の言語である。

見る 16世紀とドイツ語

ニッコロ・マキャヴェッリ

ニッコロ・マキャヴェッリ（, 1469年5月3日 - 1527年6月21日）は、イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主論』、『ティトゥス・リウィウスの最初の十巻についての論考（ディスコルシ）』、『戦術論』がある。理想主義的な思想の強いルネサンス期に、政治は宗教・道徳から切り離して考えるべきであるという現実主義的な政治理論を創始した。日本語では「マキャヴェリ」「マキャベリ」「マキァヴェリ」「マキァヴェッリ」など様々な表記が見られる。

見る 16世紀とニッコロ・マキャヴェッリ

ニコラウス・コペルニクス

ニコラウス・コペルニクス（ラテン語名: Nicolaus Copernicus、ポーランド語名: ミコワイ・コペルニク 、1473年2月19日 - 1543年5月24日）は、ポーランド出身の天文学者。 晩年に『天球の回転について』を著し、当時主流だった地球中心説（天動説）を覆す太陽中心説（地動説）を唱えた。これは天文学史上最も重要な発見とされる（ただし、太陽中心説をはじめて唱えたのは紀元前三世紀のサモスのアリスタルコスである）。また経済学においても、貨幣の額面価値と実質価値の間に乖離が生じた場合、実質価値の低い貨幣のほうが流通し、価値の高い方の貨幣は退蔵され流通しなくなる （「悪貨は良貨を駆逐する」） ことに最初に気づいた人物の一人としても知られる。

見る 16世紀とニコラウス・コペルニクス

ダヤン・ハーン

ダヤン・ハーン（Даян хаан、　Dayan Khan、1473年 - 1516年または1474年 - 1517年）は、モンゴルの第34代（北元としては第20代）ハーン。長らく分裂状態にあったモンゴル諸部族を再統一し、ハーンの権威を回復させた。本名はバトゥ・モンケ（Batu Möngke、Батмөнх）。明朝で編纂された漢文史料では大元大可汗や小王子、或いは達延汗と記されている。 ダヤン・ハーンはモンゴル中興の祖として称賛されており、モンゴルの諸王公はチンギス・カン(太祖テムジン)、セチェン・カアン(世祖クビライ)に次ぐ偉人としてダヤン・ハーンを位置づけている和田1959,p.425。

見る 16世紀とダヤン・ハーン

ダライ・ラマ

ダライ・ラマ（Dalai Lama, ཏཱ་ལའི་བླ་མ་, taa-la’i bla-ma, 達頼喇嘛）は、チベット仏教ゲルク派の高位のラマであり、チベット仏教で最上位クラスに位置する化身ラマの名跡。チベットとチベット人民の象徴たる地位にある。 その名は、大海を意味するモンゴル語の「ダライ」と、師を意味するチベット語の「ラマ」とを合わせたものである。 ダライ・ラマは17世紀（1642年）に発足したチベット政府（ガンデンポタン）の長として、チベットの元首の地位を保有し、17世紀から1959年までの間のいくつかの特定の時期において、チベットの全域（1732年以降は「西藏」を中心とする地域）をラサから統治するチベット政府を指揮することがあった。現ダライ・ラマ14世は、チベット動乱の結果として1959年に発足した「チベット臨時政府（のち中央チベット行政府、通称チベット亡命政府）」において、2011年3月14日に引退するまで政府の長を務めていた。現在のチベット亡命政府では、「チベットとチベット人の守護者にして象徴」という精神的指導者として位置づけられている。

見る 16世紀とダライ・ラマ

切腹

切腹（せっぷく､Seppuku）は、刃物などで自らの腹部を切り裂いて死ぬ自殺の一方法。腹切り（はらきり）・割腹（かっぷく）・屠腹（とふく）・伐腹（ばっぷく）・斬腹（ざんぷく）ともいう。日本では、主に武士などが行った独特の習俗。 海外でも日本独自の風習として知られ、「hara-kiri」や「seppuku」として辞書に掲載されている。

見る 16世紀と切腹

刀狩

刀狩（かたながり、刀狩り）は、日本の歴史において、武士以外の僧侶や農民などに、武器の所有を放棄させた政策である。 鎌倉時代の1228年（安貞2年）に、第3代執権北条泰時が高野山の僧侶に対して行ったものが、日本史記録上の初見で「刀狩り」『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』、後に1242年（仁治3年）には、鎌倉市中内の僧侶とその従者（稚児、中間、寺侍、力者など）に帯刀を禁止する腰刀停止令を出し、違反者の刀剣は没収し大仏に寄付するとした。また1250年（建長2年）に第5代執権北条時頼は範囲を拡大し、市中の庶民の帯刀と総員の夜間弓矢の所持を禁止した（『吾妻鏡』）。 戦国時代には諸大名によって行われている。天下を統一しつつあった豊臣秀吉が安土桃山時代の1588年8月29日（天正16年7月8日）に布告した刀狩令（同時に海賊停止令）が特に知られており、全国単位で兵農分離を進めた政策となった。

見る 16世紀と刀狩

嘉靖帝

嘉靖帝（かせいてい）は、明の第12代皇帝。諱は厚熜（こうそう）。廟号は世宗（せいそう）。日本では治世の元号から一般的に嘉靖帝と呼ぶ。

見る 16世紀と嘉靖帝

周防国

周防国（すおうのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。

見る 16世紀と周防国

アナバプテスト

アナバプテスト（Anabaptist、再洗礼派、さいせんれいは）は、キリスト教において宗教改革時代にフルドリッヒ・ツヴィングリの弟子たちから分派した教派。ツヴィングリ主義の肉の剣の行使を宗教内で持ち続け行ない行使することを批判したのが特徴である。 英語の"Anabaptist"は語源でいうと、anaはギリシャ語の ἀνά-（ana-, 再び）に、baptistは同じくギリシャ語の βαπτίζω（baptizo, 水に浸ける、浸す）に由来する。"re-baptizers"すなわち再洗礼派と訳された。ただし、この系統のうち現代ランドマーク・バプテストはバプテスマのヨハネと初代教会から続く正統性を主張している。

見る 16世紀とアナバプテスト

アマゾン川

アマゾン川（アマゾンがわ、Rio Amazonas, Río Amazonas, 以前は Rio Orellana）は、南米のブラジルとその周辺国の熱帯雨林（アマゾン熱帯雨林）を流れ大西洋に注ぐ、世界最大規模の河川である。数多くの巨大な支流を持ち、アマゾン川という名称はそれらの総称として用いられている。

見る 16世紀とアマゾン川

アメリカ州

国連による世界地理区分 アメリカ州（アメリカしゅう、Americas）は、北アメリカと南アメリカの総体からなる陸地を指す地理学上では、デンマークの自治政府となっているグリーンランドも含まれる。。漢字表記は亜米利加であり大州の一つとして米州（米洲、べいしゅう）、アメリカ大陸とも呼ぶ。省略する場合は米の一字を用いる。

見る 16世紀とアメリカ州

アメリゴ・ヴェスプッチ

アメリゴ・ヴェスプッチ（Amerigo Vespucci, 1454年3月9日 - 1512年2月22日）は、アメリカ州を探検したイタリアの探検家にして地理学者。フィレンツェ生まれ。

見る 16世紀とアメリゴ・ヴェスプッチ

アユタヤ王朝

アユタヤ王朝（アユタヤおうちょう、1351年 - 1767年）は、現タイの中部アユタヤを中心に展開したタイ族による王朝。創設者はラーマーティボーディー1世（ウートーン王）。王統は一つではなく、隣国の征服や重臣の簒奪で、5つの王家にわかれる。三番目の王家（1569-1629）は、スコータイ朝の王家の末裔である。 タイに起こった各時代の王朝同様、中国とインド、ヨーロッパ方面を結ぶ中間に位置する地の利を生かし、貿易が国の富として重要であった。アユタヤ王朝でも王家を中心として、独占的な貿易が行われた。主に中国への米の輸出で国力を付けたほか、日本、琉球などの東アジア国家、東南アジア島嶼部、アラブ・ペルシア方面や西洋と活発に貿易を行い、莫大な富を蓄えた。この富を背景にアユタヤでは当時繁栄していたクメール文化を吸収しつつ、中国、ヨーロッパ、ペルシャなどの文化の影響を受けた独自の華やかな文化が開花した。

見る 16世紀とアユタヤ王朝

アルマダの海戦

アルマダの海戦（アルマダのかいせん）、アルマダ戦争（アルマダせんそう、Battle of Armada, Armada Wars）は、スペイン無敵艦隊（Spanish Armada、Grande y Felicísima Armada）のイングランド侵攻において、1588年7月から8月（旧暦7月）に英仏海峡で行われた諸海戦の総称である。 広く知られる「無敵艦隊」の名称はスペイン語Armada Invencibleの訳で、スペイン海軍のC・F・ドゥロ大佐が1884年に著した論文の題名が原典とされている小林幸雄は、本当ならば無敵であったはずという慨嘆と哀悼の意を題名に込めたのではないかとしている。

見る 16世紀とアルマダの海戦

アルハンゲリスク

アルハンゲリスク（ アルハーンギェリスク；Arkhangel'sk）は、ロシア北西部の都市。人口は約30万人（2021年）。白海に注ぐ北ドヴィナ川の河口近くに位置する。アルハンゲリスク州の州都。17世紀末にピョートル1世によって海軍軍事基地として開発された。アルハンゲリスクとは「大天使の町」の意味で、戦う大天使（アルハンゲリ）「ミカエル」の名にちなんで命名されたものである。

見る 16世紀とアルハンゲリスク

アルブレヒト・デューラー

アルブレヒト・デューラー（Albrecht Dürer, 1471年5月21日 - 1528年4月6日）は、ドイツのルネサンス期の画家、版画家、数学者。同名の父・アルブレヒトは、ハンガリーからドイツ南部に移住してきたマジャル人金銀細工師である。

見る 16世紀とアルブレヒト・デューラー

アルジェ

アルジェ（ 、、）は、北アフリカ、アルジェリアの首都であり、西部地中海に面している。2010年の都市的地域の人口は335万人であり、世界の第90位、アルジェリアでは第1位である。地中海の要塞として古くから発達した都市でもある。

見る 16世紀とアルジェ

アルジェリア

アルジェリア民主人民共和国（アルジェリアみんしゅじんみんきょうわこく）、通称アルジェリアは、北アフリカのマグリブに位置する共和制国家。東にチュニジアとリビア、南東にニジェール、南西にマリとモーリタニア、西にモロッコとサハラ・アラブ民主共和国（西サハラ）と国境を接する。北は地中海を隔ててスペインや旧宗主国のフランスと向かい合う。首都はアルジェ。

見る 16世紀とアルジェリア

アレッサンドロ・ヴァリニャーノ

アレッサンドロ・ヴァリニャーノ（ヴァリニャーニ、、1539年2月15日 - 1606年1月20日）は、安土桃山時代から江戸時代初期の日本を訪れたイエズス会の宣教師、カトリック教会の司祭。イエズス会東インド管区の巡察師として活躍し、天正遣欧少年使節派遣を計画・実施した。

見る 16世紀とアレッサンドロ・ヴァリニャーノ

アレクサンデル6世 (ローマ教皇)

アレクサンデル6世（アレクサンデル6せい、Alexander Ⅵ、1431年1月1日 - 1503年8月18日）は、15世紀のローマ教皇（在位：1492年 - 1503年）。 本名はロデリク・ランソル（Roderic Lanzol）であるが、母方の伯父であるカリストゥス3世の教皇就任に伴って、母方の苗字であるボルハ（ボルジャ、Borja）に変えたため、ロデリク・ボルハのイタリア語読みであるロドリーゴ・ボルジア（Rodrigo Borgia）イタリア語名は正しくはボルジャのようになる。の名前で知られることになる。 ルネサンス期の世俗化した教皇の代表的存在であり、好色さ、強欲さやジロラモ・サヴォナローラとの対立によっても非難されることが多い。また、息子のチェーザレ・ボルジアを右腕とし、一族の繁栄とローマ教皇庁の軍事的自立に精力を注いだことで、イタリアを戦火に投じることになった。

見る 16世紀とアレクサンデル6世 (ローマ教皇)

アンリ2世 (フランス王)

アンリ2世（Henri II de France、1519年3月31日 - 1559年7月10日）は、ヴァロワ朝第10代のフランス王（在位：1547年 - 1559年）。 フランソワ1世と王妃クロード・ド・フランス（ルイ12世の王女）の次男。メディチ家出身のカトリーヌ・ド・メディシスを王妃とした。しかし、カトリーヌが嫁ぐ前から家庭教師であったディアーヌ・ド・ポワチエと長く愛人関係にあり、王妃とは不仲であったといわれる。

見る 16世紀とアンリ2世 (フランス王)

アンリ3世 (フランス王)

アンリ3世（Henri III, 1551年9月19日 - 1589年8月2日）は、ポーランド最初の選挙王（在位：1573年 - 1575年）、およびヴァロワ朝最後のフランス王（在位：1574年 - 1589年）。アンリ2世の四男、母はカトリーヌ・ド・メディシス。フランソワ2世およびシャルル9世の弟。ポーランドではヘンリク・ヴァレジ（Henryk Walezy）と呼ばれる。

見る 16世紀とアンリ3世 (フランス王)

アンリ4世 (フランス王)

アンリ4世（、1553年12月13日 - 1610年5月14日）は、ブルボン朝初代のフランス国王（在位：1589年8月2日 - 1610年5月14日）、およびナバラ国王エンリケ3世（、在位：1572年6月9日 - 1610年5月14日）。 ユグノー戦争で叔父コンデ公ルイが戦死したため、年少にしてユグノーの盟主となる。1572年、自身の婚礼に際して企てられたサン・バルテルミの虐殺に遭遇したが、カトリックに改宗して難を避け、1576年に脱走して再びプロテスタントに復帰し、1589年のアンリ3世の暗殺により王位を継承する。その後再度カトリックに改宗して国内を平定し、1598年にナントの勅令を発布してカトリックとユグノーとの国内融和に努め、40年近くにわたる戦争を終結させた。戦後は戦争によって疲弊した国家の再建を行ったが、1610年に狂信的なカトリック信者によってされた。在位中から現代に至るまでフランス国民の間で人気の高い王の一人で、大アンリ（Henri le Grand）、良王アンリ（le bon roi Henri）と呼ばれる。

見る 16世紀とアンリ4世 (フランス王)

アン・ブーリン

アン・ブーリン（Anne Boleyn，1501年頃 - 1536年5月19日）は、イングランド王ヘンリー8世の2番目の王妃（1533年結婚、1536年離婚）、エリザベス1世の生母である。父の代で名字の綴りを Bullen から Boleyn に変更したが、アン自身も Nan Bullen と呼ばれることがあった。 Nan はアンという名前の当時の愛称であり、日本語ではアン・ブリンと表記されることもある。 父は駐仏大使、のちウィルトシャー及びオーモンド伯爵となったトマス・ブーリン、母は第2代ノーフォーク公トマス・ハワードの娘エリザベス・ハワード。ヘンリー8世の3番目の王妃ジェーン・シーモアは又従妹、5番目の王妃キャサリン・ハワードは従妹に当たるアン・ブーリン、キャサリン・ハワードの祖母エリザベス・ティルニーとジェーン・シーモアの祖母アン・セイは異父姉妹であり、その母エリザベス・チェイニーを共通の曽祖母とする。

見る 16世紀とアン・ブーリン

アントウェルペン

運河に架かる橋 アントウェルペン（,,, ドイツ語旧称: ）は、ベルギーのフランデレン地域・アントウェルペン州の州都である。首都ブリュッセルに次ぐ同国第2の都市で、都市圏人口は約120万人。市としては最多の人口を持ち、2020年1月1日の総人口は52万7763人。面積は204.51 km2, 人口密度は2581人/km2である。 オランダのロッテルダムと共に欧州を代表する港湾都市の1つ。

見る 16世紀とアントウェルペン

アンドレーア・パッラーディオ

アンドレーア・パッラーディオ（Andrea Palladio, 1508年11月30日 - 1580年8月19日）は、イタリア・パドヴァ生まれの建築家。本名はアンドレーア・ディ・ピエトロ・デッラ・ゴンドーラ(Andrea di Pietro della Gondola)。代表作はヴィラ・ロトンダ（イタリア、ヴィチェンツァ）。

見る 16世紀とアンドレーア・パッラーディオ

アーニョロ・ブロンズィーノ

アーニョロ・ブロンズィーノ（Agnolo Bronzino, 1503年11月17日 - 1572年11月23日）は、マニエリスム期のイタリア・フィレンツェの画家。本名はアーニョロ（アンニョロ）・ディ・コージモ・ディ・マリアーノ・トーリ（Agnolo di Cosimo di Mariano Tori）。ブロンズィーノという愛称は、恐らく彼の髪の色であった「青銅」色を意味するイタリア語“ブロンゾ”に由来する。メディチ家のフィレンツェ公コジモ1世の宮廷画家として活躍する。「愛の勝利の寓意」に代表される画風は、極めて知的・技巧的で洗練された美しさに満ちている。また、肖像画にも多数の優れた作品を残している。

見る 16世紀とアーニョロ・ブロンズィーノ

アッバース朝

アッバース朝（الدولة العباسية、al-Dawla al-‘Abbāsīya）は、中東地域を支配したイスラム帝国第2のイスラム王朝（750年–1258年）。ウマイヤ朝に代わり成立した。 王朝名は一族の名称となった父祖アッバース・イブン・アブドゥルムッタリブ（預言者ムハンマドの叔父）の名前に由来する。

見る 16世紀とアッバース朝

アフォンソ・デ・アルブケルケ

アフォンソ・デ・アルブケルケ（ウィリアム・ラーキン画） アフォンソ・デ・アルブケルケ（、1453年 - 1515年12月16日）は、ポルトガルの貴族、軍人、航海者、植民地行政官。

見る 16世紀とアフォンソ・デ・アルブケルケ

アイルランド王国

アイルランド王国（アイルランドおうこく、Ríocht na hÉireann、Kingdom of Ireland）は、アイルランド島に存在した王国である。終始イングランド王国（のちグレートブリテン王国）との同君連合の下にあったが、事実的にはイングランド王による自称であった。しかし1694年以降は実効支配下に置かれた従属国となった。

見る 16世紀とアイルランド王国

アウクスブルク信仰告白

アウクスブルク信仰告白（アウクスブルクしんこうこくはく、ドイツ語：Augsburger Konfession）は、ルター派教会が用いる信仰告白（信条）のひとつである。アウクスブルク信条とも。 1530年にフィリップ・メランヒトンによってドイツのアウクスブルクで起草されたことからこの名がある。 このアウクスブルク信仰告白には、原典ともよべる版とカルヴァン、ツヴィングリなどとの対話の中で一致点を模索しようとしてメランヒトン自身によって改定された版の2種類があり、多くのルター派教会では、原典版である「改定されないアウクスブルク信仰告白」の方を信仰告白文書として採用している。

見る 16世紀とアウクスブルク信仰告白

アクバル

アクバル（جلال الدین محمد اکبر اعظم, Jalāl'ud-Dīn Muhammad Akbar Azam, 1542年10月25日 - 1605年10月27日）は、北インド、ムガル帝国の第3代君主（在位：1556年 - 1605年）。アクバル1世（Akbar I）、アクバル大帝（اکبر کبیر, Akbar-e kabīr）とも呼ばれる。 アラビア語で「偉大」を意味するアクバルの名にふさわしく、中央アジアからの流入者であった祖父バーブルの立てたムガル朝を真に帝国と呼ばれるにふさわしい国家に発展させた。そのため、マウリヤ朝のアショーカ王に並び称されることもあり、大帝の称号を与えられている。

見る 16世紀とアクバル

アストラハン・ハン国

アストラハン・ハン国（アストラハン・ハンこく、Әстерхан ханлыгы、ノガイ語: Хаҗитархан Ханлыгы）は、15世紀から16世紀にかけてヴォルガ川下流域、カスピ海北岸にあったテュルク（タタール）系アストラハン・タタール人の国家。首都はアストラハン。

見る 16世紀とアストラハン・ハン国

アステカ

アステカ（Azteca、: Aztēcah）は、1428年頃から1521年までの約95年間北米のメキシコ中央部に栄えたメソアメリカ文明の国家。メシカ（古典ナワトル語: mēxihcah ）、アコルワ、テパネカの3集団の同盟によって支配され、時とともにメシカがその中心となった。言語は古典ナワトル語（ナワトル語）。

見る 16世紀とアステカ

イロコイ連邦

イロコイ連邦（イロコイれんぽう、Iroquois Confederacy）またはホデノショニ連邦（Haudenosaunee Confederacy）は、北アメリカのアメリカ合衆国ニューヨーク州オンタリオ湖南岸とカナダにまたがった保留地を持つ、6つのインディアン部族により構成される部族国家集団をいう。最近ではシックス・ネーションズ（Six Nations）の別名で呼ばれることもある。 この連邦の成立は、14世紀ごろと民族学者の間では推測されている。成立当初から、6部族で構成されていたのではなかった。「」などの呼称で伝わる起源伝承によれば、17世紀に5部族の連合として、今日「イロコイ連邦」として知られる連邦国家が成立した。

見る 16世紀とイロコイ連邦

インフレーション

インフレーション（inflation）とは、一定期間にわたって物価の水準が上昇し続けることである。略称としてインフレとも呼び、日本語では通貨膨張（つうかぼうちょう）とも呼ぶ。経済学において物価が上昇すると、1単位の通貨で購入できる財やサービスの数が減る。その結果、インフレーションは1単位の通貨あたりの購買力の低下、つまり経済における交換手段や会計単位の実質的な価値の低下を反映する。対義語はデフレーションであり、財やサービスの一般的な価格水準が持続的に低下することである。インフレーションの一般的な指標はインフレ率で、物価（通常は消費者物価指数）の長期的な変化率を年率換算したものである。 経済学者は、非常に高いインフレ率やハイパーインフレーションは有害であり、マネーサプライの過剰な増加が原因であると考えている。一方、低・中程度のインフレ率を決定づける要因については、より多様な見解がある。低・中程度のインフレは、財・サービスに対する実質的な需要の変動や、物資が不足しているときなどの供給可能量の変化に起因すると考えられる。しかし、長期的に持続するインフレは、マネーサプライが経済成長率を上回るスピードで増加することによって起こるというのが共通の見解である。

見る 16世紀とインフレーション

インド

インド（भारत、India）インド憲法上の正式名称。 またはインド共和国（インドきょうわこく、भारत गणराज्य、Republic of India）ヒンディー語の名称भारत गणराज्य（ラテン文字転写: Bhārat Gaṇarājya、バーラト・ガナラージヤ）を日本語訳したもの。 は、南アジアに位置し、インド亜大陸の大半を領してインド洋に面する連邦共和制国家。首都はデリー（ニューデリー）、最大都市はムンバイ。 西から時計回りにパキスタン、中華人民共和国、ネパール、ブータン、ミャンマー、バングラデシュと国境を接する。海を挟んでインド本土がスリランカやモルディブと、インド洋東部のアンダマン・ニコバル諸島がインドネシアやタイ南部、マレーシアに近接している。

見る 16世紀とインド

インド洋

インド洋 インド洋（印度洋、インドよう、Indian Ocean、Oceanus Indicus オーケアヌス・インディクス）は、太平洋、大西洋と並ぶ三大洋の一つである。三大洋中最も小さい。面積は約7355万平方キロメートル (km2) である。地球表面の水の約20パーセントが含まれる。インド洋の推定水量は2億9213万1000立方キロメートルである。

見る 16世紀とインド洋

インカ帝国

インカ帝国（インカていこく、Imperio Inca、Tawantinsuyu（タワンティン・スウユ））は、南アメリカのペルー、ボリビア（チチカカ湖周辺）、エクアドルを中心にケチュア族が築いた帝国。文字を持たない社会・文明であった。首都はクスコ。 世界遺産である15世紀のインカ帝国の遺跡「マチュ・ピチュ」から、さらに千メートル程高い3,400mの標高にクスコがある。1983年12月9日、クスコの市街地は世界遺産となった。 前身となるクスコ王国は13世紀に成立し、1438年のパチャクテク即位による国家としての再編を経て、1533年にスペイン人のコンキスタドールに滅ぼされるまで約200年間続いた。最盛期には、80の民族と1,600万人の人口をかかえ、現在のチリ北部から中部、アルゼンチン北西部、コロンビア南部にまで広がっていたことが遺跡および遺留品から判明している。

見る 16世紀とインカ帝国

イングランド

イングランド（England）は、グレートブリテン及び北アイルランド連合王国（イギリス）を構成する4つの「国」（country）の一つである。人口は連合王国の83%以上、面積はグレートブリテン島の南部の約3分の2を占める。北方はスコットランドと、西方はウェールズと接する。北海、アイリッシュ海、大西洋、イギリス海峡に面している。

見る 16世紀とイングランド

イングランド国教会

イングランド国教会（イングランドこっきょうかい、Church of England, C of E）は、16世紀（1534年）のイングランド王国で成立したキリスト教会の名称で、世界に広がる聖公会（アングリカン・コミュニオン）のうち最初に成立し、その母体となった教会。 英国国教会（えいこくこっきょうかい）、イギリス国教会（イギリスこっきょうかい）、イングランド教会（イングランドきょうかい）、または聖公会内部では英国聖公会（えいこくせいこうかい）とも呼ばれる。 聖公会（アングリカン・チャーチ、英：Anglican Church）という名称は、アングリカン・コミュニオン（Anglican Communion）全体の日本語訳であると同時に、イングランド国外におけるイングランド国教会の姉妹教会の名称の日本語訳である。

見る 16世紀とイングランド国教会

イヴァン4世

イヴァン4世（Иван IV Васильевич / 、1530年8月25日-1584年3月18日 / グレゴリオ暦3月28日）は、モスクワ大公（在位1533年 - 1547年）、モスクワ・ロシアの初代ツァーリ（在位1547年 - 1574年、1576年 - 1584年）。イヴァン雷帝（Иван Грозный / ）という異称でも知られる。当時の表記はヨアン4世またはイオアン4世（Иоан IV / ）、しかし当時発行された貨幣には、 Иван 又は Iван と表記された。ヴァシーリー3世の長男、母はエレナ・グリンスカヤ。後のソビエト連邦で最高指導者となるヨシフ・スターリンにも影響を与えた。

見る 16世紀とイヴァン4世

イェニチェリ

イェニチェリ（Yeniçeri、オスマン語: يڭيچرى、、Giannizzeri、Janissaries）は、14世紀から19世紀の初頭まで存在したオスマン帝国の常備歩兵軍団で、スプーンをシンボルにしていたことが知られている。常備軍団カプクルの中核をなし、火器で武装した最精鋭であった。トルコ語でイェニは「新しい」、チェリは「兵隊」を意味する。

見る 16世紀とイェニチェリ

イエズス会

イエズス会（イエズスかい、）は、カトリック教会の男子修道会。1534年にイグナティウス・デ・ロヨラを中心として、フランシスコ・ザビエル、ピエール・ファーブルら7人によって創設され、1540年にローマ教皇パウルス3世により承認された。草創期から世界各地への宣教に積極的に取り組み、日本に初めてカトリックをもたらした。なおイエズスは、中世ラテン語による （イエス・キリスト）の古くからのカトリックの日本語表記である。 会の略称はS.J.であり、中国や古くの日本では「イエス」の漢訳が耶穌であることから耶穌会（やそかい）やジェズイット (Jesuit) 教団とも呼ばれた。 16世紀の宗教改革の時代に、フランス・モンマルトルの礼拝堂で、イグナティウス・デ・ロヨラとその学友によって「エルサレムへの巡礼」や「清貧と貞節」等の誓いが立てられたのが、その始まりである。

見る 16世紀とイエズス会

イギリス東インド会社

ユニオンジャックとなる は、アジア貿易を目的に設立された、イギリスの勅許会社である。アジア貿易の独占権を認められ、イングランド銀行およびインドの商業資本から貸付を受けながら、17世紀から19世紀半ばにかけてアジア各地の植民地経営や交易に従事した。 当初は香辛料貿易を主業務としたが、次第にインドに行政組織を構築し、徴税や通貨発行を行い、法律を作成して施行し、軍隊を保有して反乱鎮圧や他国との戦争を行う、インドの植民地統治機関へと変貌していった。セポイの乱（インド大反乱）の後、インドの統治権をイギリス王室に譲渡し、1858年に解散した。

見る 16世紀とイギリス東インド会社

イグナチオ・デ・ロヨラ

イグナチオ・ロペス・デ・ロヨラ（Ignacio López de Loyola、またはInigo Oinaz Loiola、羅耀拉、雷閼拉、英語：(Saint) Ignatius of Loyola、ラテン語：Ignatius de Loyola、スペイン語：(San) Ignacio de Loyola、バスク語：Ignazio Loiolakoa; 1491年10月23日もしくは12月24日 - 1556年7月31日）は、カスティーリャ王国領バスク地方出身の修道士。カトリック教会の修道会であるイエズス会の創立者の1人にして初代総長。バスク人。 同会の会員は教皇への厳しい服従をモットーに世界各地で活躍し、現代に至っている。ロヨラは『霊操』の著者としても有名で、対抗宗教改革の中で大きな役割を果たした。カトリック教会の聖人で記念日（聖名祝日）は7月31日である。

見る 16世紀とイグナチオ・デ・ロヨラ

イザベラ・デステ

イザベラ・デステ（Isabella d'Este、1474年5月18日 - 1539年2月13日）は、エステ家出身のマントヴァ侯妃。ルネサンス期イタリアの文芸、政治を代表する女性の一人である。

見る 16世紀とイザベラ・デステ

イスタンブール

イスタンブール（İstanbul 、Istanbul 、Constantinopolis 、Κωνσταντινούπολις /現代ギリシア語 Κωνσταντινούπολη ）は、トルコ最大の都市であり、経済・文化・歴史の中心地。ヨーロッパ有数の世界都市。トルコ語の発音に即して「イスタンブル」と表記される場合もある。

見る 16世紀とイスタンブール

イタリア

イタリア共和国（イタリアきょうわこく、）、通称イタリア（）は、南ヨーロッパに位置する共和制国家。首都はローマ。 北はスイスとオーストリア、西はフランス、 東はスロベニアと国境を接している。南は地中海が位置しており、アルバニア、アルジェリア、クロアチア、ギリシャ、リビア、マルタ、モンテネグロ、スペイン、チュニジアとを共有している。また、国土には独立国であるバチカンとサンマリノが存在している。

見る 16世紀とイタリア

イタリア戦争

イタリア戦争におけるイタリアの領土変更 イタリア戦争（イタリアせんそう、Guerre d'Italia、Guerres d'Italie）は、16世紀に主にハプスブルク家（神聖ローマ帝国・スペイン）とヴァロワ家（フランス）がイタリアを巡って繰り広げた戦争である。教皇領、、ヴェネツィア共和国、西ヨーロッパのほとんどの国（イングランド、スコットランド、前出のフランス、スペイン、神聖ローマ帝国）も参戦した。戦争の期間は、本項では1494年から1559年としてはいるが、実際には戦争の期間や区分けは諸説あり、必ずしも一定しているわけではない。

見る 16世紀とイタリア戦争

ウルビーノ

ウルビーノ（Urbino）は、イタリア共和国マルケ州北西部にある都市で、その周辺地域を含む人口約人の基礎自治体（コムーネ）。ペーザロ・エ・ウルビーノ県の県都のひとつである。 山間部の小都市であるが、多くの文化遺産を擁する芸術の街として知られる。街は2つの丘にまたがって広がっており、起伏のある道を歩きながらルネサンス期の建物をみることができる。中世にはウルビーノ公国の首府であり、ルネサンス期にモンテフェルトロ家の下で最盛期を迎えた。ラファエロはこの都市の出身である。「ウルビーノ歴史地区」は1998年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されている。

見る 16世紀とウルビーノ

ウィリアム・シェイクスピア

ウィリアム・シェイクスピア（William Shakespeare, 1564年4月26日（洗礼日） - 1616年4月23日（グレゴリオ暦5月3日））は、イングランドの劇作家・詩人であり、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある。卓越した人間観察眼からなる内面の心理描写により、もっとも優れているとされる英文学の作家。また彼の残した膨大な著作は、初期近代英語の実態を知るうえでの貴重な言語学的資料ともなっている。 出生地はストラトフォード＝アポン＝エイヴォンで、1585年前後にロンドンに進出し、1592年には新進の劇作家として活躍した。1613年ごろに引退するまでの約20年間に、四大悲劇『ハムレット』『マクベス』『オセロ』『リア王』をはじめ、『ロミオとジュリエット』『ヴェニスの商人』『夏の夜の夢』『ジュリアス・シーザー』など多くの傑作を残した。『ヴィーナスとアドーニス』のような物語詩もあり、特に『ソネット集』は今日でも最高の詩編の一つとされている。

見る 16世紀とウィリアム・シェイクスピア

ウィーン

ウィーン日本語表記では主に「ウィーン」が用いられるが、標準ドイツ語でのWの発音は であり、「ヴィーン」の表記が近い。バイエルン・オーストリア語では'''Wean'''（ヴェアン、ドイツ語#方言を参照）と発音される。（標準Wien 〈ヴィーン〉、Wean〈ヴェアン〉、Vienne 〈ヴィエンヌ〉、Vienna 〈ヴィエナ〉）は、オーストリアの首都。9つの連邦州のひとつで、都市州である。漢字による当て字では維納と表記される。 2017年1月1日時点での人口は186万7582人。ヨーロッパ有数の世界都市である。 第一次世界大戦までは、オーストリア＝ハンガリー帝国の首都として、ドイツ帝国を除く中東欧の大部分に君臨し、さらに19世紀後半までは神聖ローマ帝国やドイツ連邦を通じて、形式上はドイツ民族全体の帝都でもあった。

見る 16世紀とウィーン

ウェールズ

ウェールズ（Wales、Cymru カムリ）は、グレートブリテンおよび北アイルランド連合王国（イギリス）を構成する4つの「構成国（country）」のひとつである。ウェールズはグレートブリテン島の南西に位置し、南にブリストル海峡、東にイングランド、西と北にはアイリッシュ海が存在する。 かつて、石炭を代表とする豊富な地下資源を産出し、イギリスの産業革命を支えた歴史をもつ。

見る 16世紀とウェールズ

エリザベス1世 (イングランド女王)

エリザベス1世（Elizabeth I、ユリウス暦1533年9月7日 - グレゴリオ暦1603年4月3日（ユリウス暦1602/3年3月24日））は、イングランドとアイルランドの女王（在位：1558年 - 1603年）。テューダー朝第5代にして最後の君主。彼女の統治した時代は、とくにエリザベス朝と呼ばれ、イングランドの黄金期と言われている。 国王ヘンリー8世の次女。メアリ1世は異母姉。エドワード6世は異母弟。通称にザ・ヴァージン・クイーン（The Virgin Queen / 処女女王）、グロリアーナ（Gloriana / 栄光ある女人）、グッド・クイーン・ベス（Good Queen Bess / 善き女王ベス）。

見る 16世紀とエリザベス1世 (イングランド女王)

エルナン・コルテス

初代バジェ・デ・オアハカ侯爵エルナン・コルテス・デ・モンロイ・イ・ピサロ（Hernán Cortés de Monroy y Pizarro, 1485年-1547年12月2日）は、スペインのコンキスタドール。メキシコ高原にあったアステカ帝国を征服した。 1992年から2002年のユーロ導入までスペインで発行されていた最後の1,000ペセタ紙幣の表面に肖像が使用されていた。

見る 16世紀とエルナン・コルテス

エルミタージュ美術館

エルミタージュ美術館（エルミタージュびじゅつかん、Эрмитаж エルミターシ、Hermitage Museum）は、サンクトペテルブルクにあるロシアの国立美術館。1990年に、サンクトペテルブルク歴史地区と関連建造物群、として世界遺産に包括登録された。

見る 16世紀とエルミタージュ美術館

エル・グレコ

エル・グレコ（El Greco、1541年 - 1614年4月7日）は、現在のギリシア領クレタ島、イラクリオ出身の画家。本名はドミニコス・テオトコプロス（Δομήνικος Θεοτοκόπουλος、ラテン文字転写：Dominikos Theotokopoulos）で、一般に知られるエル・グレコの名は、スペイン来訪前にイタリアにいたためイタリア語で「ギリシャ人」を意味するグレコにスペイン語の男性定冠詞エルがついた通称である。マニエリスム後期の巨匠として知られる。マドリードにあるプラド美術館には、グレコの作品が多数展示されている。

見る 16世紀とエル・グレコ

エディンバラ

エディンバラ（Edinburgh、Dùn Éideann）は、スコットランドの首都であり、ロージアン地方の首府。日本語では「エジンバラ」とも表記される。人口は48万人。

見る 16世紀とエディンバラ

エドワード6世 (イングランド王)

エドワード6世（Edward VI, 1537年10月12日 - 1553年7月6日）は、テューダー朝のイングランド王（在位：1547年1月28日（戴冠は2月20日） - 1553年7月6日）。父はヘンリー8世。母は王の3番目の妃であるジェーン・シーモア。異母姉にメアリー1世、エリザベス1世。

見る 16世紀とエドワード6世 (イングランド王)

エウクレイデス

ラファエロの壁画「アテナイの学堂」に画かれたエウクレイデス アレクサンドリアのエウクレイデス（、、（ユークリッド(欧骨栗姪)）、紀元前3世紀?）は、古代エジプトのギリシャ系数学者、天文学者とされる。数学史上の重要な著作の1つ『原論』（ユークリッド原論）の著者であり、「幾何学の父」と称される。 エウクレイデスはギリシャ語読み、ユークリッドは英語読み。 プトレマイオス1世治世下（紀元前323年-283年）のアレクサンドリア（現在のエジプト領アレクサンドリア）で活動した。『原論』は19世紀末から20世紀初頭まで数学（特に幾何学）の教科書として使われ続けた。線の定義について、「線は幅のない長さである」、「線の端は点である」など述べられている。基本的にその中で今日ユークリッド幾何学と呼ばれている体系が少数の公理系から構築されている。エウクレイデスは他に光学、透視図法、円錐曲線論、球面天文学、誤謬推理論、図形分割論、天秤、 などについても著述を残したとされている。

見る 16世紀とエウクレイデス

エステ家

エステ家（エステけ、Este）は、オベルテンギ家に起源をもつイタリアの有力な貴族の家系のひとつである。家名は、11世紀の当主アルベルト・アッツォ2世がエステ辺境伯の地位を獲得し、子孫がその世襲に成功したことに由来する。 1196年にエステ辺境伯領はフェラーラ侯爵領に改められ、エステ家当主の称号もフェラーラ侯となった。1242年にフェラーラのシニョリーア（僭主国家体制）を確立し、およそ400年にわたって統治した。オビッツォ2世がモデナ侯（1288年）・レッジョ侯（1289年）を兼ねるようになった。1452年にはモデナとレッジョが、1471年にはフェラーラが侯爵領から公爵領に昇格した。学芸を重んじ、保護・発展に寄与したこと、美術の保護政策を実践したことでも知られる。

見る 16世紀とエステ家

エスファハーン

エスファハーン（اصفهان; Eṣfahān 、Isfahan） は、イランの都市。エスファハーン州の州都。テヘランの南約340kmに位置する『西アジア』、108頁。日本語では、慣例的にイスファハン、イスファハーンとも表記される。 古くからの政治・文化・交通の拠点であり蒲生「イスパハーン」『アジア歴史事典』1巻、168頁、16世紀末にサファヴィー朝の首都に定められ発展した。当時の繁栄は「エスファハーンは世界の半分（ Esfahān nesf-e-jahān ast 、エスファハーン・ネスフェ・ジャハーン）」と賞賛され20世紀のイランの作家サーデグ・ヘダーヤトは、1932年に同名の紀行文『エスファハーンは世界の半分』を発表した。（『事典 イスラームの都市性』、59頁）、この街を訪れたヨーロッパの商人も繁栄の記録を残している。イラン人にとってエスファハーンは歴史的・文化的に重要な町であり、町の美しさは「イランの真珠」と例えられる。

見る 16世紀とエスファハーン

オペラ

イタリア・ミラノにあるスカラ座。1778年に完成したこの歌劇場は、世界で最も有名である。 オペラ（opera、opera、opéra、Oper）は、演劇と音楽によって構成される舞台芸術である。歌劇（かげき）とも呼ばれる。

見る 16世紀とオペラ

オラトリオ

オラトリオ（伊: oratorio, 羅: oratorium）は、1640年頃、イタリアで始まったクラシック音楽における楽曲の種類、ないし曲名の一つ。日本語では「聖譚曲（せいたんきょく）」と呼ばれる。バロック音楽を代表する楽曲形式のひとつである。ラテン語オラトリオと、イタリア語やドイツ語、英語などを用いた俗語オラトリオがある。ラテン語オラトリオは17世紀にのみ見られる。

見る 16世紀とオラトリオ

オスマン家

オスマン家（オスマンけ、オスマン語: خاندان آل عثمان）は、オスマン帝国の皇帝の家系として続いたテュルク系のヨーロッパ・アジアの皇帝家。13世紀末にアナトリア半島北東部を支配した初代オスマン1世に始まり、36代メフメト6世が廃位される1922年までオスマン帝国に君臨し、今日に至るトルコ人（オスマン人）を形成した。 かつてはオスマン部族（オットマン部族）と呼ばれることも多かったが、オスマンの名は遊牧部族的組織を脱してガーズィー（ジハードに従事するムスリム戦士）集団を率い、君侯国、帝国へと発展しはじめる基礎を打ち立てたオスマンベイ（オスマン帝国の建国者オスマン1世）に由来するため、適当な呼称ではない。現在、成員はオスマンオウル（オスマンの子の意味）という姓を名乗っているので、オスマンオウル家と呼ぶのが正式である。

見る 16世紀とオスマン家

オスマン帝国

オスマン帝国（オスマンていこく、）は、かつて存在したテュルク系（後のトルコ人）のオスマン家出身の君主（皇帝）を戴く多民族帝国である。英語圏ではオットマン帝国 (Ottoman Empire) と表記される。15世紀には東ローマ帝国を滅ぼしてその首都であったコンスタンティノープル（後のイスタンブール）を征服し、この都市を自らの首都とした。17世紀の最大版図は中東からアフリカ・欧州に著しく拡大した。東西はアゼルバイジャンからモロッコに至り、南北はイエメンからウクライナ、ハンガリーに至る広大な領域に及んだ。

見る 16世紀とオスマン帝国

カバラ

カバラ（קַבָּלָה qabbalah, Kabbala, Cabbala）、カバラーとは、ユダヤ教の伝統に基づいた創造論、終末論、メシア論を伴う神秘主義思想。ユダヤのラビたちによる、キリスト教でいうところの（『旧約聖書』の伝統的、神秘的解釈による）神智学であり、中世後期、ルネサンスのキリスト教神学者に強い影響をおよぼした。独特の宇宙観を持っていることから、しばしば仏教の神秘思想である密教との類似性を指摘されることがある。 カバラはヘブライ語の動詞キッベール「受け入れる」「伝承する」の名詞形で、「受け入れ」「伝承」を意味する。カバラが登場する以前のゲオーニーム時代には、単に口伝律法を指す言葉として用いられた。したがって、その後ユダヤ教神秘主義を指す呼称となった際にも、個人が独自に体得した神秘思想というよりは、神から伝授された知恵、あるいは師が弟子に伝承した神秘という意味で用いられることになる。

見る 16世紀とカバラ

カラブリア州

カラブリア州（カラブリアしゅう、Calabria）は、イタリア共和国南部に位置し、カタンザーロを州都とする州である。州内で最多の人口を有する都市はレッジョ・ディ・カラブリア（レッジョ・カラブリア）。しばしば国土の形状がブーツに喩えられるイタリアの「爪先」にあたる地域で、南西にメッシーナ海峡を隔ててシチリア島がある。

見る 16世紀とカラブリア州

カルマル同盟

カルマル同盟（カルマルどうめい）は、1397年にデンマーク・ノルウェー・スウェーデンの3王国間で締結された同盟（物的同君連合）である。締結場所が現スウェーデンのカルマルであったので「カルマル同盟」と呼ばれる。 1523年のスウェーデン独立以後は、デンマーク＝ノルウェー二重王国となった。二重王国以後の歴史的、法的な経緯は、「デンマーク＝ノルウェー」を参照のこと。

見る 16世紀とカルマル同盟

カルメル会

カルメル会またはカルメル修道会（ラテン語：Ordo fratrum Beatæ Virginis Mariæ de monte Carmelo, 略称：O.C.、カルメル山の聖なるおとめマリアの兄弟会）は、キリスト教、カトリックの修道会。男子カルメル会と女子カルメル会、および第三会と呼ばれる在俗者会がある。12世紀にパレスティナで起こり、現代でも世界中にその修道院がある。

見る 16世紀とカルメル会

カレー (フランス)

カレー（、、西フラマン語: ）は、フランス北部パ＝ド＝カレー県の都市。ドーバー海峡（カレー海峡）の海底を英仏海峡トンネルが通りイギリスのフォークストンと結んでいる。 前近代からグレートブリテン島と大陸ヨーロッパを結ぶ玄関口として重要視され、フェリー港や貿易港として栄えてきた。しかし、最近では40 km離れた位置にあるダンケルクにその役割を奪われつつある。

見る 16世紀とカレー (フランス)

カンタベリー大司教

カンタベリー大司教（カンタベリーだいしきょう、英：Archbishop of Canterbury）は、 イングランドのカンタベリー大聖堂を大司教座とするローマ・カトリック教会の大司教であった。

見る 16世紀とカンタベリー大司教

カール5世 (神聖ローマ皇帝)

カール5世（ドイツ語：Karl V / スペイン語：Carlos I,1500年2月24日 - 1558年9月21日）は、神聖ローマ皇帝（在位：1519年 - 1556年）にしてスペイン国王カルロス1世（在位：1516年 - 1556年）欧米語では、欧米の歴史上の人物の名前は自国語で表すことが多く、この人物の名はドイツ語ではカール、スペイン語ではカルロスであるが、スペインではCarlos I de España、Carlos V de Alemania（カルロス・プリメーロ・デ・エスパーニャ、カルロス・キント・デ・アレマニア）のように呼ぶ。このような場合、日本語では各君主号に関連する言語における名前で呼ぶことが通常であるため皇帝としてはドイツ語名で、スペイン国王としてはスペイン語名で呼ぶことが通常である。

見る 16世紀とカール5世 (神聖ローマ皇帝)

カトリーヌ・ド・メディシス

カトリーヌ・ド・メディシス（Catherine de Médicis、1519年4月13日 - 1589年1月5日）は、フランス王アンリ2世の王妃。フランス王フランソワ2世、シャルル9世、アンリ3世の母后成瀬治 『世界の歴史〈15〉近代ヨーロッパへの道』（講談社、1978年）、フィリップ・エルランジェ 『聖バルテルミーの大虐殺』 （磯見辰典訳、白水社、1985年）、オルソラ・ネーミ、ヘンリー・ファースト 『カトリーヌ・ド・メディシス』（千種堅訳、中央公論社、1982年）、ジョルジュ・リヴェ 『宗教戦争』（二宮宏之、関根素子訳、白水社、1968年）はいずれもカトリーヌの称号として「母后」の用語を用いている。また、ジャン・オリユー 『カトリーヌ・ド・メディシス―ルネサンスと宗教戦争〈上下〉』（ 田中梓訳、河出書房新社、1990年）は「王母」としている。

見る 16世紀とカトリーヌ・ド・メディシス

カトー・カンブレジ条約

カトー＝カンブレジ条約（仏：Traités du Cateau-Cambrésis, 独：Frieden von Cateau-Cambrésis, 西：Paz de Cateau-Cambrésis）は、16世紀前半のイタリアを巡る戦争（イタリア戦争）を争ったヴァロワ朝（フランス）とハプスブルク家（オーストリア・スペイン）が1559年に結んだ講和条約。 同年にスペインのフェリペ2世がフランス王アンリ2世の娘エリザベートと結婚したおかげで実現した。 カトー＝カンブレジは、フランス北部ノール県の町で、アンリ・マティスの生地でもある。

見る 16世紀とカトー・カンブレジ条約

カカオ

カカオ（加加阿・柯柯阿、西: cacao、学名: Theobroma cacao）は、アオイ科（クロンキスト体系や新エングラー体系ではアオギリ科）の常緑樹である。カカオノキ、ココアノキとも呼ばれる。学名の Theobroma はギリシャ語で「神（theos）の食べ物（broma）」を意味する。チョコレートやココアの原料として栽培されている。 リンネの『植物の種』（1753年）で記載された種の一つである。

見る 16世紀とカカオ

カザン

カザン（Каза́нь、、Казан）は、ロシア連邦・タタールスタン共和国の首都。人口は約130万人（2021年）。モスクワから東へ800km、ヴォルガ川（クイビシェフ湖）とカザンカ川の合流点に臨む商工業都市で、水上・陸上交通の要衝。タタール文化の中心であり、カザン・クレムリンをはじめとする多くの文化遺産やカザン大学などの教育機関が集積している。イスラム教とキリスト教が混在しており、多文化、多宗教な都市である。

見る 16世紀とカザン

カザン・ハン国

カザン・ハン国 (カザン・ハンこく、Казан ханлыгы / Qazan xanlığı、Казанское ханство (Kazanskoe khanstvo)) は、15世紀から16世紀にかけてヴォルガ川中流域を支配したテュルク系イスラム王朝。ジョチ・ウルス（キプチャク・ハン国）の継承国家のひとつで、国名は首都はカザンに置いたことに由来する小松「カザン・ハーン国」『ロシアを知る事典』、134頁。

見る 16世紀とカザン・ハン国

ガリレオ・ガリレイ

ガリレオ・ガリレイの肖像がデザインされている2000リラ紙幣 ガリレオ・ガリレイ（Galileo Galilei、ユリウス暦1564年2月15日 - グレゴリオ暦1642年1月8日）は、イタリアの自然哲学者、天文学者、数学者 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典「ガリレイ」小学館『日本大百科全書』(ニッポニカ)、「ガリレイ」。 近代科学的な手法を樹立するのに多大な貢献をし、しばしば「近代科学の父」と呼ばれる。また天文学分野での貢献を称えて「天文学の父」とも呼ばれる。 最初は医学をピサ大学で学んだが、ユークリッドやアルキメデスの本を読むうちに数学や力学へと関心が移った。そのうち学資不足となり、大学を途中で去った ものの、比重や重心の研究などで頭角を現し、1589年～1591年にはピサ大学の数学講師、1592年～1610年にはパドヴァ大学の数学（および天文学などの）教授として勤務。

見る 16世紀とガリレオ・ガリレイ

ガリカニスム

ガリカニスム（Gallicanisme）とは、フランスの世俗事柄に関しては国王の権力が教会に優先するという考え方のもとで、ヨーロッパ的規模の組織の一部を構成するフランス国内の教会を、教皇の干渉を排除して君主の統制下におこうとする国家教会の動きのこと。教皇庁と一線を画したフランス教会独自の主張である。これには、聖職者たちの目を、ローマ教皇を頂点とするヨーロッパ的規模の教会組織からフランスへと向けさせる効果があった。日本語では、ガリア主義、国家教会体制、フランス国民教会主義、フランス国民教会主義などと訳される。語源は「ガリア」ガリアはフランスの古名。。対立概念はユルトラモンタニスム。

見る 16世紀とガリカニスム

キャンディ

一般的なキャンディー（チュッパチャプス） キャンディ は砂糖や水飴を主原料とする菓子の総称 大阪税関調査統計課、2020年1月6日閲覧。。西洋風の飴・砂糖菓子の種類。キャンディー、キャンデーとも呼ぶ。 日本では、砂糖や水飴を主原料として、煮詰めた後に冷し固める。副原料としてクリームやバター、チョコレート、香料、増粘剤、酸味料などが用いられるものとされているが、チョコレートやナッツを固めたものなど、各国その地域により千差万別である。

見る 16世紀とキャンディ

キャサリン・オブ・アラゴン

キャサリン・オブ・アラゴン（Catherine of Aragon, 1487年12月16日 - 1536年1月7日）は、イングランド王ヘンリー8世の最初の王妃（1509年結婚、1533年離婚）、メアリー1世の生母。スペイン語名はカタリーナ・デ・アラゴン（Catalina de Aragón）。しばしばカタリナとも表記される。 ヘンリー8世との間に男児が誕生しなかったことから、離婚問題が生起し、イングランド国教会創設のきっかけとなった。 現代英語の表記は頭文字がCになることが多いが、当時はKと表記された。ただし、Katherine, Katharine, Katharinaと研究者によって表記が異なる。また、アントニア・フレーザーはヘンリー8世の他の王妃（キャサリン・ハワード、キャサリン・パー）との区別のため、意図的にCを採用している。

見る 16世紀とキャサリン・オブ・アラゴン

キューバ

キューバ共和国（キューバきょうわこく、República de Cuba）/レプブリカ・デ・クバ/、通称キューバは、カリブ海の大アンティル諸島（西インド諸島の一部）に位置する共和制国家。首都はハバナ。人口は10,985,974人 (2023年現在)。 キューバ共産党による一党独裁体制が敷かれている。政治思想としてはマルクス・レーニン主義（ソ連のスターリンが考案）とホセ・マルティ思想を採用している。

見る 16世紀とキューバ

キリシタン

キリシタン（吉利支丹、切支丹、吉利施端、吉悧翅段、截支丹、吉利翅丹、Cristão, 古いポルトガル語: Christan）は、日本人のキリスト教徒を指す。戦国時代から江戸時代、更には明治の初めごろまで使われていた日本語（古語口語）である。 江戸時代以降の当て字である『切死丹』『鬼理死丹』には侮蔑の意味が込められており、蔑称として使われてきた。

見る 16世紀とキリシタン

キリシタン大名

キリシタン大名（キリシタンだいみょう、吉利支丹大名）は、戦国時代から江戸時代初期にかけてキリスト教に入信し、洗礼を受けた大名のことである。

見る 16世紀とキリシタン大名

キリスト教

キリスト教（キリストきょう、Χριστιανισμός、Christianitas、Christianity）は、イエスを救い主（キリスト、メシア）として信仰する宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年、第一版、714頁。「」デジタル大辞泉、小学館、コトバンク。。キリスト教では、イエスが神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。ほとんどのキリスト教派は、「父なる神」と「その子キリスト」と「聖霊」を唯一の神（「三位一体」）として信仰する。基督教とも表記される。 2020年時点で、世界における信者数（キリスト教徒）は23億8200万人ほどで、世界人口に占める比率は約31%であり全ての宗教の中で最も多い。

見る 16世紀とキリスト教

キリスト教綱要

『キリスト教綱要』(キリストきょうこうよう、Christianae Religionis Institutio)は、ジャン・カルヴァンの主著。 プロテスタント神学の最初の組織神学書である。1536年3月にバーゼルにおいてラテン語で執筆された。その後5度に渡って改訂増補され、1559年に出版された第5版が最終版となった。後世、この版をもって各国語に翻訳されてきたため決定版と呼ばれることもある。なお、初版本を除き、カルヴァンは『綱要』ラテン語版を出版すると必ずその後フランス語版を出版した。最終版のフランス語版は1560年に出版されている。

見る 16世紀とキリスト教綱要

ギリシャ

ギリシャ共和国（ギリシャきょうわこく、Ελληνική Δημοκρατία）、通称ギリシャは、南ヨーロッパに位置する共和制国家。2011年の国勢調査によると、ギリシャの人口は約1,081万人、面積は日本の約3分の1である。アテネは首都および最大都市であり、テッサロニキは第2の都市および中央マケドニアの州都である。

見る 16世紀とギリシャ

クラクフ

クラクフ（Kraków, Krakau クラーカウ, Cracovie クラコヴィー）は、ポーランド南部にある都市で、マウォポルスカ県の県都。 ポーランドで最も歴史ある都市の一つであり、17世紀初頭にワルシャワに遷都するまではクラクフがポーランド王国の首都であった。ポーランドの工業、文化の主要な中心地でもある。ヴィスワ川の上流に位置し、市街地はヴァヴェル城を中心として川の両岸に広がっている。 1038年から1569年まではポーランド王国、1569年から1596年までポーランド・リトアニア共和国であった。 1794年からオーストリア帝国領となり、1846年から1918年までオーストリアのクラクフ大公国であった。

見る 16世紀とクラクフ

クリミア・ハン国

クリミア・ハン国（クリミア・ハンこく、クリム・ハン国とも。قرم خانلغى, ラテン文字転写: Qırım Hanlığı, キリル文字転写: Къырым Ханлыгъы, Кримське ханство, Крымское ханство、1441年頃 - 1783年）は、ジョチ・ウルスの後継国家のひとつで、クリミア半島を中心に存在した国家。首都はバフチサライ。 クリミア・ハン国の支配下で、クリミア半島にはテュルク諸語の一種を話すムスリム（イスラム教徒）の住民が多く居住するようになった。彼らの子孫が、現在クリミアで少数民族となっているクリミア・タタール人である。

見る 16世紀とクリミア・ハン国

クリストファー・マーロウ

クリストファー・マーロウ（Christopher Marlowe、洗礼日1564年2月26日 - 1593年5月30日）は、イギリス（イングランド）の劇作家、詩人、翻訳家。大学才人。エリザベス朝時代に活躍。華麗な無韻詩（ブランクヴァース）で知られる。代表的戯曲は『フォースタス博士』(Doctor Faustus)、『エドワード二世』(Edward II)など。シェイクスピアに先がけて、エリザベス朝演劇の基礎を築いた人物の一人。（クリストファー・マーローなどとも表記される）。

見る 16世紀とクリストファー・マーロウ

クレメンス7世 (ローマ教皇)

クレメンス7世（Clemens VII, 1478年5月26日 - 1534年9月25日）は、ローマ教皇（在位：1523年 - 1534年）。メディチ家の出身で、本名はジュリオ・デ・メディチ（Giulio de' Medici）。パッツィ家の陰謀で殺害されたジュリアーノ・デ・メディチの遺児であり、母はフィオレッタ・ゴリーニ。2代前のレオ10世の従弟に当たる。ヘンリー8世と、彼の離婚問題を承認したケンブリッジ大学教授（後にカンタベリー大司教になる）のトマス・クランマーを破門した。

見る 16世紀とクレメンス7世 (ローマ教皇)

クレメンス8世

クレメンス8世。

見る 16世紀とクレメンス8世

クレタ島

クレタ島（クレタとう、Κρήτη / Kriti; Crete）は、ギリシャ共和国南方の地中海に浮かぶ同国最大の島。古代ミノア文明が栄えた土地で、クノッソス宮殿をはじめとする多くの遺跡を持つ。また、温暖な気候や自然景観から地中海の代表的な観光地でもある。 クレタ島は島全体で、ギリシャ共和国の広域自治体であるペリフェリア（地方）を構成する。首府はイラクリオ（イラクリオン）。

見る 16世紀とクレタ島

クロアチア

クロアチア共和国（クロアチアきょうわこく、）、通称クロアチアは、南ヨーロッパ、バルカン半島にある共和制国家である。首都はザグレブ。。--> 本土では西にスロベニア、北にハンガリー、東にボスニア・ヘルツェゴビナ、セルビアと国境を接している。南はアドリア海に面し、対岸はイタリア、飛び地のドゥブロヴニクでは東にモンテネグロと接している。 ユーゴスラビアを構成していたが、1991年に独立した。

見る 16世紀とクロアチア

クアウテモック

『クアウテモックを拷問するコルテス』(1893年)、レアンドロ・イサギレ 作 クアウテモック（Cuauhtémoc, 1495年頃 - 1525年2月28日）は、アステカの第11代の皇帝（トラトアニ、在位：1520年 - 1521年）。名の意味は「急降下する鷲」。エルナン・コルテスと戦った第9代の君主モクテスマ2世の従兄弟にあたる。

見る 16世紀とクアウテモック

グネッキ・ソルディ・オルガンティノ

ニェッキ・ソルディ・オルガンティノ（オルガンティーノ・ニェッキ・ソルド/ニェッキ・ソルディ、Organtino Gnecchi‐Soldo/ Gnecchi‐Soldi, 1533年 - 1609年4月22日）は、戦国時代末期の日本で宣教活動を行ったイタリア人宣教師。カトリック司祭。イエズス会員。人柄が良く、日本人が好きだった彼は「宇留岸伴天連（うるがんばてれん）」と多くの日本人から慕われ、30年を京都で過ごす中で織田信長や豊臣秀吉などの時の権力者とも知己となり、激動の戦国時代の目撃者となった。

見る 16世紀とグネッキ・ソルディ・オルガンティノ

グラナダ

グラナダ（Granada, ）は、スペイン・アンダルシア州グラナダ県のムニシピオ（基礎自治体）。グラナダ県の県都である。 かつてはイベリア半島最後のイスラム王朝ナスル朝グラナダ王国の首都であった。アルハンブラ宮殿が所在する。シエラネバダ山脈を源流とするヘニル川流域の「ベガ」と呼ばれる肥沃な平野を基盤にして栄えた。 なお、グラナダはスペイン語でザクロを意味する言葉なので、ザクロは市のシンボルとなり、市中にザクロの彫刻がある。市旗・市章にもザクロの果実が描かれる。スペインの国章の下部のザクロも過去にあったグラナダ王国を表す。

見る 16世紀とグラナダ

グル・ナーナク

グル・ナーナクのフレスコ画 グル・ナーナク（ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, 1469年4月15日 - 1539年9月22日）は、シク教の教祖にして初代グル（尊師）。シク教では、歴代グルの全員がグル・ナーナクの聖性と宗教的権威を継承していると考えられている。グル・ナーナクの誕生日には、各地でお祭りが行なわれる。

見る 16世紀とグル・ナーナク

グレゴリウス13世 (ローマ教皇)

グレゴリウス13世（Gregorius XIII,1502年1月7日 - 1585年4月10日）は、第226代ローマ教皇（在位：1572年 - 1585年）。本名はウーゴ・ブオンコンパーニ（Ugo Buoncompagni）。学問を好み、奨励したことで知られ、その治世にずれが累積していたユリウス暦を廃し、グレゴリオ暦とよばれる新暦を採用したことでも有名である。

見る 16世紀とグレゴリウス13世 (ローマ教皇)

グレゴリオ暦

グレゴリオ暦（グレゴリオれき、、、）は、ローマ教皇グレゴリウス13世がユリウス暦の改良を命じ、1582年10月15日金曜日（グレゴリオ暦）から行用されている暦法である。 グレゴリオ暦は、現行太陽暦として日本を含む世界各国で用いられており、グレゴリオ暦を導入した地域では、ユリウス暦（旧暦）に対比して新暦（）と呼ばれる場合もある。紀年法はキリスト紀元（西暦）を用いる。 大辞林 第三版、など。、暦法と紀年法とが混同されている。--> グレゴリオ暦の本質は、平年では1年を365日とするが、400年間に（100回ではなく）97回の閏年を置いてその年を366日とすることにより、400年間における1年の平均日数を 365日 + (97/400)日。

見る 16世紀とグレゴリオ暦

グレシャムの法則

トーマス・グレシャム グレシャムの法則（グレシャムのほうそく）は、金本位制の経済学の法則のひとつで、貨幣の額面価値と実質価値に乖離が生じた場合、より実質価値の高い貨幣が流通過程から駆逐され、より実質価値の低い貨幣が流通するという法則である。一般には内容の要約「悪貨は良貨を駆逐する」で知られる。 「グレシャムの法則」という名称は、16世紀のイギリス国王財政顧問トーマス・グレシャムが、1560年にエリザベス1世に対し「イギリスの良貨が外国に流出する原因は貨幣改悪のためである」と進言した故事に由来する。これを19世紀イギリスの経済学者・ヘンリー・マクロードが自著『政治経済学の諸要素』（1858年）で紹介し「グレシャムの法則」と命名、以後この名称で呼ばれるようになった。

見る 16世紀とグレシャムの法則

グアム

グアム英語発音はグワーム。「ア」を小書きし、「グァム」と表記することもある。発音でアが抜けて、「ガム」と言う場合もあった。（、）は、太平洋にあるマリアナ諸島南端の島。アメリカ合衆国の準州。 1898年の米西戦争からアメリカ合衆国の海外領土。第二次世界大戦下で1941年から1944年にかけて日本軍が占領統治し、「大宮島（おおみやとう）」と呼ばれた。

見る 16世紀とグアム

ケルン大司教

ケルン大司教（ケルンだいしきょう、Erzbischof von Köln、複数形は Erzbischöfe von Köln）は、カトリック教会のドイツ、ケルン教区の首長、大司教である。

見る 16世紀とケルン大司教

ケンブリッジ大学

ケンブリッジ大学（ケンブリッジだいがく、University of Cambridge）は、イギリスの大学都市ケンブリッジに所在する総合大学。 オックスフォード大学と並ぶイギリスの名門校で、その淵源は13世紀初頭にさかのぼる。トリニティ・カレッジやキングズ・カレッジといった31のカレッジ（学寮）が独自の財源・組織をもって自立した運営を行っており、「ケンブリッジ大学」はこれらのカレッジを総称した呼び名である。 国家元首など各分野で主導的な役割を果たす卒業生を数多く輩出し、関係するノーベル賞受賞者は121人にのぼるなど、学術分野でも高い評価を受ける。タイムズ・ハイヤー・エデュケーションのＴＨＥ大学ランキングでは欧州圏で第2位、世界全体で第5位（2024年）、ＱＳ大学ランキングでは世界第2位（2024年）。

見る 16世紀とケンブリッジ大学

コレージュ・ド・フランス

正面玄関 コレージュ・ド・フランス（Collège de France、略称: CdF）は、フランス共和国における学問・教育の頂点に位置する国立の特別高等教育機関（グランテタブリスマン）である。「数学・物理・自然科学」、「哲学・社会学」、「歴史・文献学・考古学」、「医学・生物学」のなど様々な部門を持ち、世界で最も優れた学術研究機関の一つとされる。パリ5区カルチエ・ラタン、マルスロ＝ベルトラン広場にある。パリ人文科学研究大学（PSL）の加盟機関である。 講義自体は公開されており、一般の人々が受講することができるため、形式的には「市民大学」的なものとなっている。試験や学位授与などもない。約50の講座があり、教授はフランス学士院とコレージュ教授団の推薦により任命される。

見る 16世紀とコレージュ・ド・フランス

コレッジョ

アントニオ・アッレグリ・ダ・コレッジョ（Antonio Allegri da Correggio, 1489年頃–1534年）は、イタリア、盛期ルネサンスを代表する画家。主に宗教画を描いたが、晩年の神話画によって特に有名である。長命ではなかったがパルマの芸術文化において革新的かつ中心的な役割を果たし、後世に多大な影響を与えた。 コレッジョは当時の芸術の潮流から離れたパルマの地において、15世紀の人文主義とレオナルド・ダ・ヴィンチ、ラファエロ・サンツィオ、ミケランジェロ・ブオナローティなどの芸術に触発され、それ以外にも様々な影響を受けながら16世紀を代表する画家へと成長していった。中でもダ・ヴィンチに由来する自然描写とスフマートに熟達し、崇高とも評される光の明暗、人物を柔らかく表情豊かに描いた絵画は親しみ深い詩的情緒にあふれているだけでなく、パルマ大聖堂天井画に見られる流動的かつイリュージョニスティックな空間表現によって、約100年後のバロックの先駆的存在と見なされている。こうしたコレッジョの芸術性の評価は17世紀以降次第に進められ、18世紀に最高潮に達し、とりわけアントン・ラファエル・メングスはコレッジョをラファエロ、ティツィアーノと比較し、ラファエロに次ぐ第2の位置にコレッジョを置くほどであった。

見る 16世紀とコレッジョ

コンキスタドール

コンキスタドール（）とは、スペイン語で「征服者」を意味するが、とくに15世紀から17世紀にかけてのスペインのアメリカ大陸征服者、侵略者を指す。

見る 16世紀とコンキスタドール

コンコルダート

コンコルダート（Konkordat）あるいはコンコルダ（concordat）とは、カトリック教会の代表者であるローマ教皇と国家の間に国際法の形式に準じて結ばれる条約のこと。政教条約（せいきょうじょうやく）または単に協約と訳される野口洋二「コンコルダート」日本大百科全書(ニッポニカ)小学館。「合意・協約・協定」を意味するラテン語の「コンコルダトゥム」（concordatum）に由来する。

見る 16世紀とコンコルダート

コジモ1世

コジモ1世（, 1519年6月11日 - 1574年4月21日）は、初代トスカーナ大公で、フィレンツェの名門メディチ家の1人。子はフランチェスコ1世。

見る 16世紀とコジモ1世

コスメ・デ・トーレス

コスメ・デ・トーレス（, 1510年 - 1570年10月2日）はフランシスコ・ザビエルと共に戦国時代の日本を訪れたイエズス会宣教師。 カトリック教会の司祭。ザビエルの意志を受けて18年にわたって日本で宣教。彼の目指した「適応主義（インカルチュレーション：宣教師が現地の文化に根ざして生きること）」は当時のヨーロッパ人の限界を超えた思想であり、日本におけるキリスト教布教の成功をもたらした。

見る 16世紀とコスメ・デ・トーレス

コゼンツァ

コゼンツァ（Cosenza）は、イタリア共和国カラブリア州にある都市で、その周辺地域を含む人口約6万7000人の基礎自治体（コムーネ）。コゼンツァ県の県都である。 古代からの歴史を有する都市で、西ゴート族の王アラリック1世は当地で没した。ナポリ王国のもとで1511年に設立されたは、哲学と文学の研究で知られた、ヨーロッパ最古級の大学のひとつであった。現代においても、複数の博物館・美術館、劇場、図書館、を擁する文化の中心地である。

見る 16世紀とコゼンツァ

コサック

典型的なコサックのイメージを示すコサック・ママーイ コサック（козак、казак、日本語では哥薩克とも表記は、ウクライナやロシアに存在した軍事的共同体、およびその共同体に属した人々を指す語である。周囲の封建国家や遊牧民に対する防衛のため、一種の軍事共同体を組織した。特定の民族を示す語ではなく、テュルク系民族、タタール、スラブ人など様々な民族的出自の人々がその構成要素となった。 15世紀にはウクライナ中南部の「荒野」と呼ばれる草原地帯に住み着いていた。16世紀半ば以降、ドニエプル川の中流を中心とするザポロージャ地方やドン川の下流に根拠地を築き、それぞれザポロージャ・コサック（ウクライナ・コサック）およびドン・コサックと呼ばれた。

見る 16世紀とコサック

ゴーレム

ゴーレム（גולם, ）は、ユダヤ教の伝承に登場する自分で動く泥人形。「ゴーレム」とはヘブライ語で「未完成のもの」を意味し、これには胎児や蛹なども含まれる。

見る 16世紀とゴーレム

ゴア

ゴア (他)。

見る 16世紀とゴア

ゴア州

ゴア州（ゴアしゅう、コンカニ語：गोंय、マラーティー語：गोवा、Goa）は、インド西海岸の州である。16世紀から20世紀半ばまでポルトガル領インドの一部であり、ポルトガルのアジアにおける拠点であった。漢字表記は臥亜、俄亜。

見る 16世紀とゴア州

ゴシック

ゴシック (Gothic) は、もともと12世紀の北西ヨーロッパに出現し、15世紀まで続いた建築様式を示す言葉である。 「ゴシック」は第一に建築様式を示す言葉として使われるが、この用語は絵画や彫刻など美術全般の様式にも適用される（ゴシック美術）。さらにゴシックの概念は、ゴシック時代（12世紀後半から15世紀）の美術のみならず哲学や神学、政治理論などの知的領域の様式にも適用され、精神史的文脈において「ゴシック精神」という概念が提唱されている。 今日のポピュラーカルチャーにおいてもゴシックという言葉は広く使われている。そこでゴシック的とみなされているものは、例えば闇、死、廃墟、神秘的、異端的、退廃的、色で言えば「黒」といったイメージである。そのような現在流布している多様なゴシックの表象は、歴史上ゴシックがもともと意味していたものとは必ずしも合致しない。総じてゴシックという言葉は多義的で曖昧であると言える。

見る 16世紀とゴシック

シャルル9世 (フランス王)

シャルル9世（Charles IX de France, 1550年6月27日 - 1574年5月30日）は、ヴァロワ朝第12代フランス王（在位：1561年 - 1574年）。父はアンリ2世、母はカトリーヌ・ド・メディシスで、フランソワ2世の弟、アンリ3世の兄である。

見る 16世紀とシャルル9世 (フランス王)

シャー

シャー（shāh شاه）は、「王」を意味するペルシア語、または王の称号。古代ペルシア語の"χšāyaθiya-"に由来する。もともとイラン系の王の称号であったが、イスラーム時代以降はイラン系のみならずイラン・イスラーム文化の影響を受けたテュルク・モンゴル系の王侯でも称号や人名などに使われるようになった。また「シャーハンシャー」 شاهنشاه shāhan-shāh とはパフラヴィー語のシャーハーン・シャー šāhān-šāh 「šāh-ān（「王」の複数形）+šāh（王）；"諸王の王"、"王の中の王"の意味」のアラビア語転写ないしアラビア語形である。

見る 16世紀とシャー

シラー

シラー; Schiller（ドイツ語の姓）。

見る 16世紀とシラー

シリア

シリア・アラブ共和国（シリア・アラブきょうわこく、）、通称シリアは、西アジアに位置する共和制国家。北にトルコ、東にイラク、南にヨルダン、西にレバノン、南西にイスラエルと国境を接し、北西は東地中海に面する。首都はダマスカスで、古くから交通や文化の要衝として栄えた。「シリア」という言葉は、国境を持つ国家ではなく、周辺のレバノンやパレスチナを含めた地域（歴史的シリア、大シリア、ローマ帝国のシリア属州）を指すこともある。

見る 16世紀とシリア

シーサッチャナーライ郡

シーサッチャナーライ郡（シーサッチャナーライぐん）は、タイのスコータイ県にある郡（アンプー）である。

見る 16世紀とシーサッチャナーライ郡

シビル・ハン国

シビル・ハン国（シビル・ハンこく）は、15世紀から16世紀末まで西シベリアに存在した、ジョチ・ウルスの系統に属すテュルク系国家。ジョチ・ウルスが分裂して、成立した4つの国のうちの一つ（ほかにカザン・ハン国、アストラハン・ハン国、クリミア・ハン国）。

見る 16世紀とシビル・ハン国

シエーナ

シエーナ（Siena）は、イタリア共和国トスカーナ州中部にある都市であり、人口約人の基礎自治体（コムーネ）。シエーナ県の県都である。カナ転記としては「スィエーナ」が現地音に近い。「シエナ」とも表記される。 中世には金融業で栄えた有力都市国家であり、13世紀から14世紀にかけて最盛期を迎えた。トスカーナ地方の覇権をフィレンツェと競い、またその経済力を背景として、ルネサンス期には芸術の中心地のひとつであった。中世の姿をとどめる旧市街は「シエーナ歴史地区」として世界遺産に登録されている。

見る 16世紀とシエーナ

シクストゥス5世 (ローマ教皇)

シクストゥス5世（Sixtus V、1520年12月13日 - 1590年8月27日）は、16世紀後半のローマ教皇（在位：1585年 - 1590年）。本名はフェリーチェ・ペレッティ（Felice Peretti）。教皇領の治安回復、ローマ教皇庁の財政立て直しに辣腕をふるい、公共事業に惜しみなく投資して都市ローマを現代に近い形に整備した。批判も多いが、残した業績の大きさでは歴代教皇随一である。

見る 16世紀とシクストゥス5世 (ローマ教皇)

シク教

黄金寺院 アムリトサルの黄金寺院とシク教徒 シク教（シクきょう、ਸਿੱਖੀ Sikkhī, スィッキー）は、15世紀末にグル・ナーナクがインドで始めた宗教。スィク教、スィック教、あるいはシーク教とも呼ぶ。スィクはサンスクリット語の「シクシャー」に由来する語で、弟子を意味する。それにより教徒達はグル・ナーナクの弟子であることを表明している（グルとは導師または聖者という意味である）。 総本山はインドのパンジャーブ州のアムリトサルに所在するハリマンディル（ゴールデン・テンプル、黄金寺院）。寺院の周辺には大理石の板が敷き詰められていて寄進者の名前が刻印されている。経典は『グル・グラント・サーヒブ』と呼ばれる1430ページの書物であり、英語に翻訳され、インターネットでも公開されている。

見る 16世紀とシク教

システィーナ礼拝堂

システィーナ礼拝堂の外観 システィーナ礼拝堂（システィーナれいはいどう）、より正確にスィスティーナ礼拝堂（スィスティーナれいはいどう、Cappella Sistina）は、ローマ教皇の公邸であるバチカン宮殿にある礼拝堂。サン・ピエトロ大聖堂北隣に位置するその建物とともに、ミケランジェロ、ボッティチェッリ、ペルジーノ、ピントゥリッキオら、盛期ルネサンスを代表する芸術家たちが内装に描いた数々の装飾絵画作品で世界的に有名な礼拝堂である。とくにローマ教皇ユリウス2世の注文でミケランジェロが1508年から1512年にかけて描いた天井画と、ローマ教皇クレメンス7世が注文し、ローマ教皇パウルス3世が完成を命じた、1535年から1541年にかけて描いた『最後の審判』はミケランジェロの絵画作品の頂点とされている。

見る 16世紀とシスティーナ礼拝堂

ジャワ島

18世紀初頭のジャワ島の地図 ジャワ島（ジャワとう、Jawa、Java、ꦗꦮ、 ᮏᮝ）は、インドネシアを構成する島の一つ。インドネシアの総人口の半分以上が居住し、世界一人口の多い島。インドネシアの首都・ジャカルタがある。スマトラ島などとともに、大スンダ列島を形成する。形状は東西に細長い。スマトラ島の東、カリマンタン島の南、バリ島の西に位置する。ジャワ島には4つの州と2つの特別州がある。

見る 16世紀とジャワ島

ジャン・ボダン

ジャン・ボーダン ジャン・ボダン（Jean Bodin、1530年 - 1596年）は、フランスの経済学者、法学者。ボーダンとも表記される。弁護士。

見る 16世紀とジャン・ボダン

ジャン・カルヴァン

ジャン・カルヴァン（Jean Calvin 、1509年7月10日 - 1564年5月27日）は、フランス出身の神学者。マルティン・ルターやフルドリッヒ・ツヴィングリと並び評される、キリスト教宗教改革初期の指導者柿沼博子「カルヴァン政治思想における自由論の意義(一）」法学会雑誌 49(2), 2009, 首都大学東京である。また、神学校として1559年に創設されたジュネーヴ大学の創立者である。 カルヴァンの神学は、ルター派など一部を除き教派の違いを超えてプロテスタント諸派に大きな影響を与えた。そこにおいて強調されるのは、神の絶対性、聖書の権威、神意による人生の予定、長老による教会政治、信者の訓練などである。プロテスタント教会のひとつ改革派教会は彼の思想的流れを汲む教会である。

見る 16世紀とジャン・カルヴァン

ジャック・カルティエ

ジャック・カルティエ（Jacques Cartier、1491年12月31日 - 1557年9月1日）は、フランス・ブルターニュ地方サン・マロ出身のブルトン人探検家・北米への侵略者。セントローレンス湾とセントローレンス川岸にヨーロッパ出身者として初めて到達し、イロコイ族の言葉からその周辺の土地を「カナダ」と名付け記述したことで知られる。 北米大陸へ3度の探検を行い、プリンス・エドワード島やセントローレンス河口に到達、現在のケベックに上陸し、後のフランスによるカナダ領有の基礎を築いた。

見る 16世紀とジャック・カルティエ

ジュネーヴ

ジュネーヴ（Genève）は、スイス西部、レマン湖の南西岸に位置する都市（コミューヌ）。フランス語圏に属し、ヨーロッパ有数の世界都市であり、ジュネーヴ州の州都である。

見る 16世紀とジュネーヴ

ジョチ・ウルス

ジョチ・ウルス（）は、13世紀から18世紀にかけて、黒海北岸のドナウ川、クリミア半島方面から中央アジアのカザフ草原、バルハシ湖、アルタイ山脈に至る広大なステップ地帯を舞台に、チンギス・カンの長男のジョチの末裔が支配し興亡した遊牧政権（ウルス)。

見る 16世紀とジョチ・ウルス

ジョルダーノ・ブルーノ

ジョルダーノ・ブルーノ（, 1548年 - 1600年2月17日）は、イタリア出身の哲学者、ドミニコ会の修道士。

見る 16世紀とジョルダーノ・ブルーノ

ジョルジョ・ヴァザーリ

ジョルジョ・ヴァザーリ（Giorgio Vasari, 1511年7月30日 - 1574年6月27日）は、イタリアのマニエリスム期の画家、建築家。ミケランジェロの弟子。

見る 16世紀とジョルジョ・ヴァザーリ

ジョルジョーネ

ジョルジョーネ（Giorgione、1477年/1478年頃 - 1510年）は、盛期ルネサンスのヴェネツィアで活動したイタリア人画家。ジョルジオーネとも表記される。本名はジョルジョ・バルバレッリ・ダ・カステルフランコ (Giorgio Barbarelli da Castelfranco)。形容しがたい詩的な作風の画家として知られているが、確実にジョルジョーネの絵画であると見なされている作品はわずかに6点しか現存していないともいわれている。その人物像と作品の記録がほとんど残っておらず、ジョルジョーネは西洋絵画の歴史のなかでももっとも謎に満ちた画家の一人となっている。

見る 16世紀とジョルジョーネ

ジョヴァンニ・ダ・パレストリーナ

ジョヴァンニ・ピエルルイージ・ダ・パレストリーナ（Giovanni Pierluigi da Palestrina, 1525年? - 1594年2月2日）は、イタリア・ルネサンス後期の音楽家である。一般に「パレストリーナ」と呼ばれるが、ジョヴァンニ・ピエルルイージが名（ファーストネーム）で、パレストリーナは後述のように出生地であり、「ジョヴァンニ・ピエルルイージ・ダ・パレストリーナ」とは「パレストリーナ出身のジョヴァンニ・ピエルルイージ」という意味である。カトリックの宗教曲を多く残し「教会音楽の父」ともいわれる。

見る 16世紀とジョヴァンニ・ダ・パレストリーナ

ジェロラモ・カルダーノ

ジェロラモ・カルダーノ ジェロラモ・カルダーノ（Gerolamo Cardano、1501年9月24日 - 1576年9月21日）は、16世紀のイタリアの人物。ジローラモ・カルダーノ (Girolamo Cardano) との表記もある。 ミラノ公国のパヴィアでの庶子として生まれ、ローマで没した。一般に代数学の三次方程式におけるカルダーノの公式を提示した数学者として知られている。本業は医者であり、世界で初めてチフスの臨床記録を著した。また、占星術師、賭博師、哲学者でもあった。

見る 16世紀とジェロラモ・カルダーノ

ジェームズ1世 (イングランド王)

ジェームズ1世（James I）、チャールズ・ジェームズ・ステュアート（Charles James Stuart, 1566年6月19日 - 1625年3月27日）は、ステュアート朝のスコットランド、イングランド、アイルランドの王。ジェームズ1世以後のイングランド君主、イギリス君主は全員ジェームズ1世とアン・オブ・デンマークの血を引く。 スコットランド王としてはジェームズ6世（在位：1567年7月24日 - 1625年3月27日）であり、イングランド王・アイルランド王としてはジェームズ1世（在位：1603年3月24日 - 1625年3月27日）である。非公式にはグレートブリテン王の称号も用いた。スコットランド女王メアリーと2番目の夫であるダーンリー卿ヘンリー・ステュアートの一人息子である。

見る 16世紀とジェームズ1世 (イングランド王)

ジェーン・グレイ

ジェーン・グレイ（Jane Grey、1537年10月12日? - 1554年2月12日）は、16世紀中頃のイングランドの女王（在位：1553年7月10日 - 19日）。異名に、九日間の女王（ここのかかんのじょおう、）がある。 数奇な縁でイングランド史上初の女王として即位したが、在位わずか9日間でメアリー1世により廃位され、その7か月後に大逆罪で斬首刑に処された。そうした経緯から、イギリスでは古来彼女のことを「クイーン・ジェーン」（、ジェーン女王）とは呼ばずにレディー・ジェーン・グレイ（、ジェーン・グレイ令嬢）と呼んできた。ジェーンを正統なイングランド君主とはみなさない史家や学者も少なくないが、イギリス王室はジェーンをテューダー朝第4代として公式に歴代君主の一人に数えている。

見る 16世紀とジェーン・グレイ

スリランカ

スリランカ民主社会主義共和国（スリランカみんしゅしゃかいしゅぎきょうわこく）、通称スリランカは、南アジアのインド亜大陸の南東にポーク海峡を隔てて位置する共和制国家。旧国称はセイロンで、現在もこの国が占める主たる島をセイロン島と呼ぶ。最大都市はコロンボで、首都はコロンボ郊外に位置するスリ・ジャヤワルダナプラ・コッテ。人口は約2,167万人（2018年）である。 1948年2月4日にイギリスから自治領（英連邦王国）のセイロンとして独立。1972年にはスリランカ共和国に改称し、英連邦内の共和国となり、1978年から現在の国名となった。 国語はシンハラ語とタミル語で、国民の3/4がシンハラ人で構成される。また、国民の7割が仏教徒（上座部仏教）である。国の花はスイレンの花、国の宝石はブルーサファイア、国技はバレーボール。

見る 16世紀とスリランカ

スルターン

スルターン（سلطان,, スルターン）は、イスラム世界における君主号（君主の称号）のひとつ。アラビア語で「力、権力、権威」「権力者、権威者」「王、絶対的君主」などを意味する。 マレー語・トルコ語などの発音に準じてスルタンと書かれることも多く、「国王」、「皇帝」などとも訳される。古くは英語における発音の音訳によってサルタンとも書かれたが、近年では稀である。

見る 16世紀とスルターン

スレイマン1世

スレイマン1世（,, I. Süleyman。、 1494年11月6日 - 1566年9月6日）は、オスマン帝国の第10代皇帝（在位：1520年 - 1566年）。9代皇帝セリム1世の子。 46年の長期にわたる在位の中で13回もの対外遠征を行い、数多くの軍事的成功を収めてオスマン帝国を最盛期に導いた。英語では「壮麗帝（the Magnificent）」のあだ名で呼ばれ、日本ではしばしばスレイマン大帝と称される。トルコでは法典を編纂し帝国の制度を整備したことから「立法帝（カーヌーニー、, Kanuni）」のあだ名で知られている。 名前のスレイマン（Süleyman）とは、ユダヤ教やキリスト教と共にイスラム教でも聖典とされる旧約聖書に記録された古代イスラエルの王、「ソロモン王」のアラビア語形である「スライマーン」（سليمان, Sulaymān）のトルコ語発音である。

見る 16世紀とスレイマン1世

スレイマニエ・モスク

スレイマニエ・モスク（Süleymaniye Camii）は、オスマン帝国の旧都イスタンブールにあるモスク。1557年完成で、オスマン建築（トルコ建築）の最高作のひとつと言われる。イスタンブールの旧市街にある7つの丘のひとつの頂上に位置する。スレイマン・モスクともいう。

見る 16世紀とスレイマニエ・モスク

スロベニア

スロベニア共和国（スロベニアきょうわこく、Slovenija: ）、通称スロベニアは、中央ヨーロッパに位置する国。首都はリュブリャナ柴、ベケシュ、山崎、p.16。主要なヨーロッパの文化や交易の交差路である。

見る 16世紀とスロベニア

スヴァールバル諸島

スヴァールバル諸島（スヴァールバルしょとう、Svalbard 、 ）は、北極圏にあるノルウェー領の群島。北極海のヨーロッパ寄りに位置し（北緯74°–81°、東経10°–35°）、東はバレンツ海、西にあるグリーンランドとの間はフラム海峡、南西はグリーンランド海、南東はノルウェー海に囲まれている。

見る 16世紀とスヴァールバル諸島

スーフィズム

スーフィーの回旋舞踊 スーフィズム（Sufism）、タサウウフ（Taṣawwuf、）、イスラム神秘主義とは、イスラム教の神秘主義哲学である。アラビア語ではタサウウフと呼ばれるが、一般的に担い手であるスーフィー（صوفي Ṣūfī）に英語のイズムをつけたスーフィズム、またはイスラム神秘主義という呼称が使われている。ただし、スーフィー達が「神秘」を特に掲げていたという訳ではない。 9世紀以降に生じた、イスラム教の世俗化・形式化を批判する改革運動であり、修行によって自我を滅却し、忘我の恍惚の中での神との神秘的合一（ファナー فناء fanā'）を究極的な目標とする、一種の内面化運動である。

見る 16世紀とスーフィズム

ストラスブール

ストラスブール（仏・Strasbourg、アルザス語: Schdroosburi、アレマン語: Strossburi、Straßburg）は、グラン・テスト地域圏（旧アルザス地域圏）の首府、バ＝ラン県の県庁所在地でもある。2021年1月1日にバ＝ラン県、オ＝ラン県が合併され、名称が:fr:Collectivité européenne d'Alsaceに変更された。 欧州評議会や欧州人権裁判所、またEU欧州議会の本会議場を擁し、ベルギーのブリュッセルと共にEUの象徴的な都市の一つとなっている。

見る 16世紀とストラスブール

スフォルツァ家

スフォルツァ家（）は、15世紀から16世紀までのイタリアにおいてミラノなどを支配した家である。宮廷に学者や芸術家を集め、学芸を保護し、ルネサンスのパトロンとして知られる。フランス国王シャルル8世の侵攻により、ミラノを追われる（イタリア戦争の項を参照）。その後、ハプスブルク家の支援を受け、ルドヴィーコ（イル・モーロ）の子マッシミリアーノが一時ミラノ公を継ぐ。名のスフォルツァとはフランチェスコの父であるムツィオ・アッテンドロの呼び名で、”何事をも成し遂げる者”を意味する。

見る 16世紀とスフォルツァ家

スイス

スイス連邦（スイスれんぽう、、、）、通称スイスは、中央ヨーロッパに位置する連邦共和制国家。歴史によって、西欧に分類されることもある。 ドイツ、フランス、イタリア、オーストリア、リヒテンシュタインに囲まれた内陸に位置し、国内には多くの国際機関の本部が置かれている。首都はベルンで、主要都市にはチューリッヒ、ジュネーヴ、バーゼル、ローザンヌなどがある。永世中立国であるが、欧州自由貿易連合に加盟しているほか、バチカン市国の衛兵はスイス傭兵が務めている。日本語表記のスイスはフランス語名に由来している。

見る 16世紀とスイス

スコータイ王朝

スコータイ王朝（スコータイおうちょう、、1240年頃『タイの歴史』 (2002)、16頁 - 1438年）は、現在のタイに存在した王朝。タイ族最初の王朝といわれる。

見る 16世紀とスコータイ王朝

スコットランド

スコットランド（、Scotland、Alba）は、イギリスを構成するカントリーの一つである。スコットランド本土は、グレートブリテン島の北3分の1を占め、南東にイングランドとの国境を持ち、北と西に大西洋、北東に北海、南をアイリッシュ海に囲まれている。また、スコットランドには790以上の島々があり、主に北部諸島とヘブリディーズ諸島の群島を中心にしている。

見る 16世紀とスコットランド

ズッコケ三人組

ズッコケ三人組（ズッコケさんにんぐみ）は、那須正幹原作の児童文学シリーズ。及びその主人公である3人の渾名（トリオ名）。

見る 16世紀とズッコケ三人組

ソッツィーニ派

ソッツィーニ派は、自由思想家が唱え、その甥のファウスト・ソッツィーニが展開した精神運動。三位一体説や予定説、キリストの贖罪、原罪の教義、キリストの神性を否定し、教会と国家の分離（政教分離）を主張した。ソッツィーニ主義と呼ばれ、またその一団はポーランド兄弟団と呼ばれた。或いは小改革派教会ともいう。

見る 16世紀とソッツィーニ派

タナ湖

タナ湖（タナこ）はエチオピア北西部に位置する淡水湖で、エチオピア最大の湖である。また、青ナイル川の源流でもある。位置は北緯12度0分、東経37度15分で、深さは最大15 m、面積は約3000 km2、海抜は1800 mである。この湖の特徴として、37の小島が点在し、それらの島には計29の修道院が散在している。 漁業を支える魚類の7割が固有種である。また、多くの旧北区の渡り鳥、例えばクロヅル、オナガガモ、オグロシギ、エリマキシギなどが湖を訪れる。湖畔に多くみられる植物としては、コルディア・アフリカーナ、、テフ、アラビカコーヒーノキなどが挙げられる。2014年にはこの地域が生物圏保護区に指定された。

見る 16世紀とタナ湖

タイ王国

タイ王国（タイおうこく、ราชอาณาจักรไทย ）、通称タイ（ประเทศไทย ）は、東南アジアに位置する立憲君主制国家。首都はバンコク都。 東南アジア諸国連合（ASEAN）加盟国、通貨はバーツ、人口6609万人（2022年、 内務省による）である。

見る 16世紀とタイ王国

タウングー王朝

タウングー王朝（タウングーおうちょう、တောင်ငူမင်းဆက်）は、14世紀頃から1752年まで存在したビルマ人の王朝である。

見る 16世紀とタウングー王朝

サマルカンド

サマルカンド（Samarkand, سمرقند (Samarqand), Samarqand/Самарқанд, Самарқанд(Samarqand)）は、中央アジア、ウズベキスタンにあるシルクロードのオアシス古都。

見る 16世紀とサマルカンド

サン・バルテルミの虐殺

サン・バルテルミの虐殺（サン・バルテルミのぎゃくさつ フランス語：Massacre de la Saint-Barthélemy）は、1572年8月24日にフランスのカトリックがプロテスタントを大量虐殺した事件である。 聖バルテルミーの虐殺あるいは（英語表記から）聖バーソロミューの虐殺（St.

見る 16世紀とサン・バルテルミの虐殺

サン・ピエトロ大聖堂

サン・ピエトロ大聖堂（サンピエトロだいせいどう、イタリア語：）は、バチカン市国南東端にあるカトリック教会の総本山。サン・ピエトロは「聖ペテロ」の意で、キリスト教の使徒聖ペテロのイタリア語であるサン・ピエトロに由来する。セントピーター寺院、聖ペテロ大聖堂などと表記されることもある。 カトリック教会の伝承によれば、サン・ピエトロ大聖堂はもともと使徒ペトロの墓所を祀る聖堂とされ、キリスト教の教会建築としては世界最大級の大きさを誇る。床面積2万3,000m2。北に隣接してローマ教皇の住むバチカン宮殿、バチカン美術館などがあり、国全体が『バチカン市国』としてユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されている。

見る 16世紀とサン・ピエトロ大聖堂

サファヴィー朝

サファヴィー朝（サファヴィーちょう、صفويان Safaviyān）は、16世紀から18世紀前半にかけてペルシア （現在のイランを中心とした地域）を支配したイスラーム王朝（1501年 - 1736年）である。

見る 16世紀とサファヴィー朝

備後国

備後国（びんごのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。

見る 16世紀と備後国

唐詩選

『唐詩選』（とうしせん）は、明の李攀竜が編纂したといわれる唐代の漢詩選集。出版年代は李攀竜の死後、16世紀末から17世紀初頭とされる。

見る 16世紀と唐詩選

内閣大学士

内閣大学士（ないかくだいがくし、繁体字：內閣大學士、簡体字: 内阁大学士、拼音：Nèigé dàxuéshì、満洲語: 　転写：dorgi yamun -i aliha bithei da）は、中国明朝および清朝に存在した官職。殿閣大学士とも呼称され、任官者は中堂という尊称を受けていた。 なお、日本と現代中華圏の内閣制度の呼称はここに由来する。

見る 16世紀と内閣大学士

内藤如安

内藤 如安（ないとう じょあん） / 内藤 忠俊（ないとう ただとし）は、戦国時代から江戸時代前期の武将。 如安はキリスト教の洗礼名ジョアンの音訳名で、諱は貞弘（さだひろ）、忠俊（ただとし）。小西飛騨守とも称す。熱心なキリシタンとして知られ、また茶人としても名高い。丹波国の在地領主としてはじまり、小西行長に仕えた後浪人し、最後はキリシタン追放令によりマニラへ追放された。

見る 16世紀と内藤如安

出羽国

出羽国（でわのくに）は、かつて存在した令制国の一つ。東山道に属する。現在の山形県と秋田県。上国。

見る 16世紀と出羽国

出雲阿国

出雲阿国 出雲の阿国像（京都市東山区） 出雲 阿国（いずも の おくに、元亀3年（1572年） - 没年不明(1613年没とも)）は、日本における安土桃山時代、江戸時代前期の女性芸能者。ややこ踊りを基にしてかぶき踊りを創始したことで知られており、このかぶき踊りが様々な変遷を経て、現在の大歌舞伎とチンドン屋が出来上がったとされる。 一般的には、彼女による「阿国歌舞伎」の誕生には名古屋山三郎が関係しているとされ、「山三郎の亡霊の役を演じる男性とともに踊った」といった解説がなされることが多い。 お国が演じていたものは茶屋遊びを描いたエロティックなものであり、お国自身が遊女的な側面を持っていたという可能性も否定できない国立劇場『日本の伝統芸能講座 舞踊・演劇』淡交社、2009年、ISBN 978-4-473-03530-1、206頁-211頁。

見る 16世紀と出雲阿国

八丈島

八丈島（はちじょうじま）は、伊豆諸島に属する有人島である。隣の八丈小島と区別するため、八丈本島もしくは八丈大島と呼ばれることもある。

見る 16世紀と八丈島

六角定頼

六角 定頼（ろっかく さだより）は、戦国時代の武将・守護大名。室町幕府管領代、近江国守護。南近江の戦国大名。六角氏14代当主。官位は従四位下・弾正少弼。

見る 16世紀と六角定頼

前田利家

前田 利家（まえだ としいえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。加賀藩主・前田氏の祖。豊臣政権の五大老の一人。俗に「加賀百万石の祖」とも称されるが、実際に前田家が百万石を超えるのは利長・利常ら利家の息子たちの世代からである。

見る 16世紀と前田利家

前田氏

前田氏（まえだし）は、武家・華族だった日本の氏族。戦国時代に尾張前田家の前田利家が台頭し、江戸時代には加賀藩主を務め、維新後には華族の侯爵家となった。通字は「利」（とし）。

見る 16世紀と前田氏

国王至上法

国王至上法（こくおうしじょうほう、Act of Supremacy）は、1534年にテューダー朝のイングランド王ヘンリー8世により発布された法令。国王をローマ教会（カトリック）から独立したイングランド国教会（プロテスタント）の「唯一最高の首長」と規定した法Kotobank。首長令、首長法とも呼ばれる。1559年にエリザベス1世が2度目の国王至上法（）を発布し、「唯一最高の首長」を「唯一最高の統治者」に変更した。

見る 16世紀と国王至上法

四大奇書

四大奇書（しだいきしょ）とは、中国で元代から明代にかけ、俗語体で書かれた4つの長編小説の総称。「奇書」とは「世に稀なほど卓越した書物」という意味である。「四大奇書」は清代前期の書店が販売促進用につけたキャッチフレーズであり、その名は清中期の乾隆年間（1736年 - 1795年）に芥子園刊本において確立した。 「四大奇書」に挙げられているのは『三国志演義』、『水滸伝』、『西遊記』、『金瓶梅』の4作品である。しかし、本場中国では清中期になってから『金瓶梅』の代わりに『紅楼夢』を加えたものを「四大名著（中国語版）」と呼ぶようになり、「四大奇書」よりこちらの方が一般的であるなお、「四大名著」の記載によれば「四大名著」に『金瓶梅』を加えて「五大名著（五大奇書）」、さらに『儒林外史』を加えて「六大名著（六大奇書）」と呼ぶ場合があるが、出典は不明である。

見る 16世紀と四大奇書

噴火

火山噴火 噴火（ふんか、）とは、火山からマグマや火山灰などが比較的急速に地表や水中に噴き出すことである。 火山活動（かざんかつどう、）の一つで、マグマの性質によって、規模や様式に様々なものがある。 気象庁では、火口から固形物が水平あるいは垂直距離でおよそ100 - 300mの範囲を越したものを「噴火」として記録することになっている。 ファイル:MountRedoubtEruption.jpg|アラスカのリダウト山の大噴火。

見る 16世紀と噴火

知行合一

知行合一（ちこうごういつ）は、中国の明のときに、王陽明がおこした学問である陽明学の命題のひとつ。知（知ること）と行（行うこと）は同じ心の良知（人間に先天的に備わっている善悪是非の判断能力）から発する作用であり、分離不可能であるとする考え。論語の為政第二にある「先ず其の言を行い、而して後にこれに従う」が元になっている。 王陽明は、知って行わないのは、未だ知らないことと同じであることを主張し、知っている以上は必ず行いにあらわれると述べた。真の知行とは「好き色を好むが如く、悪臭を悪むが如し」と説く。例えば、好きな色というものはそれを見た(知った)瞬間に好んでいるのであり、色を見て(知って)から好きになろうと判断するわけではないのである。

見る 16世紀と知行合一

石山本願寺

石山本願寺（いしやまほんがんじ）は、戦国時代初期から安土桃山時代にかけて、摂津国東成郡生玉荘大坂にあった浄土真宗の寺院である。なお、名称に関しては、大坂本願寺、大坂城など、様々な説がある。 他の本願寺と比較した際の特徴は、本山・石山本願寺を中心に防御的な濠や土居 - 中世，城郭や屋敷地の周囲に防御のためにめぐらした土塁。（『大辞林』第三版、他。） で囲まれた「寺内町」を有する点である教学研究所 編『教如上人と東本願寺創立』第一部「教如上人とその周辺」第二節「大坂本願寺」P.14。。

見る 16世紀と石山本願寺

石川五右衛門

石川 五右衛門（いしかわ ごえもん、弘治4年〈1558年〉? - 文禄3年8月24日〈1594年10月8日〉、12月12日とも）は、安土桃山時代の盗賊の首長。文禄3年に捕えられ、京都三条河原で煎り殺された。見せしめとして、彼の親族も大人から生後間もない幼児に至るまで全員が極刑に処されている。 従来、その実在が疑問視されてきたが、イエズス会の宣教師であるペドロの日記の中に、その人物の実在を思わせる記述が見つかっている。 江戸時代に創作材料として盛んに利用されたことで、高い知名度を得た。

見る 16世紀と石川五右衛門

石田三成

石田 三成（いしだ みつなり）は、安土桃山時代の武将・大名。豊臣家家臣。豊臣政権の奉行として活動し、五奉行のうちの一人となる。豊臣秀吉の死後、徳川家康打倒のために決起して、毛利輝元ら諸大名とともに西軍を組織したが、関ヶ原の戦いにおいて敗れ、京都六条河原で処刑された。

見る 16世紀と石田三成

王直

王 直（おう ちょく、生年不詳 - 嘉靖38年12月25日（1560年1月22日））は、明代の貿易商人（海商）で、後期倭寇の頭目。汪直とも。もとの名は王鋥（おう とう）。徽王や老船主とも称した。

見る 16世紀と王直

王陽明

朝礼服の王守仁 王守仁（『晩笑堂竹荘画伝』より） 王 陽明（おう ようめい、成化8年9月30日（1472年10月31日） - 嘉靖7年11月29日（1529年1月9日））は、中国明代の儒学者・高級官僚。諱は守仁、字は伯安、号は陽明子。諡は文成侯といった。弟は王守文。妻はの娘と張氏。子に、孫に・王承学・王承恩、曾孫に王先進（王承勛の子）・王先通（王承恩の子）がいる。養子は王正憲（叔父の王袞の孫）。 思想家として当時の朱子学に対して批判的であり更に発展させた。聖人になるにあたり朱熹とは格物致知への解釈が異なり、四書五経を代表とする書物を通し物事を窮めることによって理を得ていくのではなく、理は元来より自分自身に備わっており物事の探究の結果得られるものではないとし、陽明学を起こした。一方で武将としても優れ、その功績は「三征」と呼ばれている。

見る 16世紀と王陽明

琉球王国

琉球王国（りゅうきゅうおうこく、）は、1429年（宣徳4年・正長2年・永享元年）から1879年（光緒4年・明治12年）の450年間、琉球諸島を中心に存在した国家。正式な国号は琉球國（りゅうきゅうこく、沖縄方言: ルーチュークク）であり、「琉球王国」は琉球政府唯一の公選行政主席、ならびに日本復帰後最初の沖縄県知事であった屋良朝苗が本土復帰運動と観光誘致のために普及させた俗称である。

見る 16世紀と琉球王国

破門

破門（はもん）は、。

見る 16世紀と破門

神聖ローマ帝国

神聖ローマ帝国（しんせいローマていこく、Heiliges Römisches Reich, Sacrum Romanum Imperium, Holy Roman Empire）は、かつて中央ヨーロッパに存在した、ローマ王（ドイツ王）たる神聖ローマ皇帝によって統轄された諸領域の呼称で、現在のドイツ・オーストリア・チェコ・イタリア北部・フランス東部を中心に存在していた多民族国家、もしくは国家連合である。 9世紀から10世紀に成立し、1806年まで存続していた。最初はまとまった統一国家であったが、14世紀から国家としての機能を徐々に停止し、統治下の非ドイツの領土も次々と失い、終いには国号に「ドイツ国民の」という前綴語が加えられた。さらに1648年のヴェストファーレン条約により神聖ローマ帝国は名目だけを残し、帝国内の300以上の王国・公国・帝国自由都市・教会領・侯領・伯領および他の小貴族の領地は事実上の独立を獲得し、ドイツ人の国家連合としての性格が明らかとなった。しかし皇帝の座を独占しつつ、オーストリア大公国を本拠地とするハプスブルク家のみは帝国と看做された。

見る 16世紀と神聖ローマ帝国

神聖ローマ皇帝

神聖ローマ皇帝冠 主に使用されていた神聖ローマ帝国旗 神聖ローマ皇帝（しんせいローマこうてい、Römisch-deutscher Kaiser, Imperator Romanus Sacer）は、神聖ローマ帝国の皇帝。より広い意味では中近世の西ヨーロッパにおける世俗の国を超えた最高権威である。カール大帝以降を指す場合とオットー1世以降に限る場合がある。

見る 16世紀と神聖ローマ皇帝

福建省

福建省（ふっけんしょう、福建省、、Fujian Province）は、中国の省の一つで、大部分を中華人民共和国が統治し、一部の島嶼（金馬地区）を中華民国（台湾）が実効支配している中華民国でも福建省としていたが、段階的に省としての機能が凍結され、2018年に事実上廃止された。

見る 16世紀と福建省

私掠船

私掠船（しりゃくせん、Privateer, ）とは、戦争状態にある一国の政府から、その敵国の船を攻撃しその船や積み荷、荷物を奪う許可（私掠免許）を得た個人の船であり、国に属した海賊船ともいえる。

見る 16世紀と私掠船

管領

管領（かんれい）は、室町幕府において将軍に次ぐ最高の役職。将軍を補佐して幕政を統轄した。また、幕臣の筆頭として、足利将軍家における重要な儀式（元服・就任・任官関係）に参列して行事を執り行った。足利氏家宰である執事の後継である。管領職に就任することができる家格である三管領家（さんかんれいけ）についても本項で解説を行う。

見る 16世紀と管領

細川忠興

細川九曜 細川 忠興（ほそかわ ただおき） / 長岡 忠興（ながおか ただおき）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。丹後国宮津城主を経て、豊前国小倉藩初代藩主。肥後細川家初代。 佐々木氏の支流の大原氏流細川氏の出身である。正室は明智光秀の娘の玉子（通称細川ガラシャ）。室町幕府15代将軍・足利義昭追放後は長岡氏を称し、その後は羽柴氏も称したが、大坂の陣後に細川氏へ復した。 足利義昭・織田信長・豊臣秀吉・徳川家康と、時の有力者に仕えて、現在まで続く肥後細川家の基礎を築いた。また父の幽斎と同じく、教養人・茶人の細川三斎（ほそかわ さんさい）としても有名で、利休七哲の一人に数えられる。

見る 16世紀と細川忠興

細川ガラシャ

細川 ガラシャ（伽羅奢、迦羅奢、Gracia） / 明智 玉（子）（明智 珠（子））（ほそかわ ガラシャ / あけち たま（たまこ）、永禄6年（1563年）- 慶長5年7月17日（1600年8月25日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。明智光秀の三女で細川忠興の正室。実名は「たま」（玉/珠）または玉子（たまこ）。法名は秀林院（しゅうりんいん）。キリスト教徒（キリシタン）。 子に、於長（おちょう：前野景定正室）・忠隆・興秋・忠利・多羅（たら：稲葉一通室）などがいる。

見る 16世紀と細川ガラシャ

細川高国

細川 高国（ほそかわ たかくに）は、戦国時代の武将、大名。室町幕府31代管領。摂津国・丹波国・山城国・讃岐国・土佐国守護。細川京兆家15代当主。 細川氏一門・野州家の細川政春の子に生まれ、細川氏嫡流（京兆家）当主で管領の細川政元の養子となった。室町幕府11代将軍足利義高（のちの義澄）より偏諱（「高」の字）を与えられ、高国と名乗った。弟に晴国。実子に稙国ほか、養子に氏綱がいる。 養父政元が暗殺された後の混乱（永正の錯乱）を経て、同じく政元の養子であった阿波守護家出身の細川澄元を結果的に排除し、京兆家の家督を手中にした。澄元とは両細川の乱と呼ばれる抗争を長期にわたって継続したが、管領として幕政の掌握を続けた。ところが、細川氏の権力構造の基礎である「内衆」とよばれる分国の重臣達が、京兆家の抗争に伴って各々対立し疲弊した。

見る 16世紀と細川高国

細川藤孝

細川 藤孝（ほそかわ ふじたか） / 長岡 藤孝（ながおか ふじたか） / 長岡 幽斎（ながおか ゆうさい） / は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、戦国大名、歌人。幼名は熊千代（くまちよ）。元服して藤孝を名乗りその後長岡に改姓。雅号は幽斎。法名を玄旨という。なお幽斎は1573年に長岡に改姓し、1582年に幽斎を名乗り、細川姓に復したのは幽斎死後の忠興の代である。 初め室町幕府13代将軍・足利義輝に仕え、その死後は織田信長の協力を得て15代将軍・足利義昭の擁立に尽力した。後に義昭が信長に敵対して京都を追われると、信長に従って名字を長岡に改め、勝竜寺城主を経て丹後国宮津11万石の大名となった。

見る 16世紀と細川藤孝

細川氏

細川氏（ほそかわし）は、武家・華族だった日本の氏族。清和源氏足利氏の支流。南北朝時代に足利尊氏のもとで勢力を伸ばし、室町幕府の管領家・有力守護大名の嫡流は将軍を傀儡化するまでの勢力となったが、内紛により戦国時代に没落。一方佐々木源氏をルーツに持つ細川藤孝（幽斎）を祖とする傍流が織田氏・豊臣氏・徳川氏に仕えて大大名に出世し、江戸時代には肥後熊本藩54万石の藩主家となり、維新後には華族の侯爵家に列した。

見る 16世紀と細川氏

細川政元

細川 政元（ほそかわ まさもと）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武将、守護大名。室町幕府24、26、27、28代管領。摂津国・丹波国・土佐国・讃岐国守護。細川氏12代当主。日野富子や伊勢氏らとともに足利将軍家の10代将軍義材を追放して11代義澄を擁立し、事実上の最高権力者になり、「半将軍」とも呼ばれた。 修験道に没頭して女性を近づけず、独身を貫いたため、実子はいなかった。養子に澄之、澄元、高国がいる。 将軍を挿げ替え（明応の政変）、管領として幕政を牛耳り（京兆専制）、比叡山焼き討ちを行ったり、畿内周辺にも出兵するなど、細川京兆家の全盛期を築き、当時日本での最大勢力に広げたが、3人の養子を迎えたことで家督争いが生じ、自らもその争いに巻き込まれる形で家臣に暗殺された（永正の錯乱）。応仁の乱の混乱以来、実力者政元の登場によって小康状態にあった京・畿内周辺は、その死と澄元・高国両派の争いによって再び長期混迷していくこととなる。

見る 16世紀と細川政元

細川晴元

細川 晴元（ほそかわ はるもと）は、戦国時代の武将・大名。山城国・摂津国・丹波国・讃岐国・土佐国守護。細川京兆家17代当主。室町幕府の重鎮でもあり、宿敵の細川高国を追い落としてから家臣だった三好長慶による下克上で失脚するまでの間、京の都・畿内に君臨していた。

見る 16世紀と細川晴元

細胞

細胞（さいぼう、）はの構造と機能の基本的な単位である。すべての細胞は、細胞膜に包まれた細胞質で構成され、その中にはタンパク質、DNA、RNAなどの多くの高分子と、栄養素や代謝産物などの多くの小分子が含まれている in Chapter 21 of fourth edition, edited by Bruce Alberts (2002) published by Garland Science.

見る 16世紀と細胞

織田信長

織田 信長（おだ のぶなが）は、日本の戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。戦国の三英傑の一人。 尾張国（現在の愛知県）出身。織田信秀の嫡男。家督争いの混乱を収めた後に、桶狭間の戦いで今川義元を討ち取り、勢力を拡大した。足利義昭を奉じて上洛し、後には義昭を追放することで、畿内を中心に独自の中央政権（「織田政権」）を確立して天下人となった。しかし、天正10年6月2日（1582年6月21日）、家臣・明智光秀に謀反を起こされ、本能寺で自害した。 これまで信長の政権は、豊臣秀吉による豊臣政権、徳川家康が開いた江戸幕府への流れをつくった画期的なもので、その政治手法も革新的なものであるとみなされてきた。しかし、近年の歴史学界ではその政策の前時代性が指摘されるようになり、しばしば「中世社会の最終段階」とも評され、その革新性を否定する研究が主流となっている。

見る 16世紀と織田信長

美濃国

美濃国（みののくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東山道に属する。

見る 16世紀と美濃国

経済

とは、社会が物および財の生産・流通・消費活動を調整するシステムそのものである。さらに貨幣経済のもとにおいては、社会の財の生産活動に加え、貨幣を通じた財の交換と分配そして貨幣そのものの供給・流通活動も経済と呼ばれる。

見る 16世紀と経済

甲州征伐

甲州征伐（こうしゅうせいばつ）は、1582年（天正10年）、織田信長とその同盟者の徳川家康、北条氏政が長篠の戦い以降勢力が衰えた武田勝頼の領国である甲斐・信濃・駿河・上野へ侵攻し、甲斐武田氏一族を攻め滅ぼした一連の合戦である。武田征伐とも言われる。

見る 16世紀と甲州征伐

甲相駿三国同盟

甲相駿三国同盟（こうそうすんさんごくどうめい）とは、天文23年（1554年）に結ばれた、日本の戦国時代における和平協定のひとつである。永禄10年（1567年）の今川家による塩止めにて破綻。甲相駿はそれぞれ甲斐・相模・駿河を指し、この時それぞれを治めていた武田信玄・北条氏康・今川義元の3者の合意によるもの。締結時に3者が会合したという伝説（後述）からとも呼ばれている。同盟の名としては、それぞれの国をあらわす甲、相、駿の順番は定まってはおらず、文献・研究者・機関などによっては順番が異なる。

見る 16世紀と甲相駿三国同盟

甲斐国

甲斐国（かいのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属し、現在の山梨県に相当する。

見る 16世紀と甲斐国

町衆

町衆（まちしゅう/ちょうしゅう）とは、室町時代から戦国時代にかけての、特に土倉などの京都の裕福な商工業者である。応仁の乱後の京都復興においての重要な階層である。自治と団結を進め、文化を作った。主に法華経を信仰する。その本山が本能寺である。 平安時代の京童などを継承する概念で近世、江戸時代の町人へと継承される。 今日では「まちしゅう」と読まれることが多いが、『節用集』『日葡辞書』などの同時代史料によれば「ちょうしゅう」と発音されていたようである。

見る 16世紀と町衆

画家

Jost Ammanによる木版画（1568年） 画家（がか）は、絵画を制作する者の総称である。日本画や洋画など、画風や画材・作成スタイルなどによって、様々なタイプの画家が存在する。画家たちで形成されるコミュニティー（社会）を画壇（がだん）という。

見る 16世紀と画家

燕山君

燕山君（ヨンサングン/えんざんくん、1476年11月23日 - 1506年11月20日、在位：1494年12月29日（1495年1月25日） - 1506年9月2日（9月18日））は、李氏朝鮮の第10代国王。名は㦕（りっしんべんに隆）（りゅう/ユン、융）。第11代国王中宗の異母兄。第7代国王世祖の曾孫で、朝鮮王朝史上前例のない暴君とされる。

見る 16世紀と燕山君

異端

異端（いたん、heresy）とは、正統との対比で生ずる概念である。 下記はその辞書的な定義である。

見る 16世紀と異端

異端審問

異端審問（いたんしんもん、Inquisitio）とは、中世以降のカトリック教会において正統信仰に反する教えを持つ（異端である）という疑いを受けた者を裁判するために設けられたシステム。異端審問を行う施設を「異端審問所」と呼ぶ。ひとくちに異端審問といっても中世初期の異端審問、スペイン異端審問、ローマの異端審問の三つに分けることができ、それぞれが異なった時代背景と性格を持っている。 なお、魔女狩りは異端審問の形式を一部借用しているが、その性格（異端はキリスト教徒でありながら、誤っているとされた信仰を持っている者であるのに対し、魔女・魔術師（魔法使い）はそもそもキリストを信じないとされる人々であるため全く別種）や実施された地域・時代が異なっているため、異端審問とは別種のものと考えるのが適切である。

見る 16世紀と異端審問

狩野永徳

狩野 永徳（かのう えいとく、天文12年1月13日（1543年2月16日） - 天正18年9月14日（1590年10月12日））は、安土桃山時代の絵師。狩野派（室町時代から江戸時代まで日本画壇の中心にあった画派）の代表的な画人であり、日本美術史上においても著名な画人の1人である。現存する代表作に『唐獅子図屏風』『洛中洛外図屏風』『聚光院障壁画』などがある。

見る 16世紀と狩野永徳

狩野派

狩野永徳筆『唐獅子図』宮内庁三の丸尚蔵館 狩野派（かのうは）は、日本絵画史上最大の画派であり、室町時代中期（15世紀）から江戸時代末期（19世紀）まで約400年にわたって活動し、常に画壇の中心にあった専門画家集団である。 室町幕府の御用絵師となった狩野正信（狩野氏の祖・藤原南家工藤茂光の子の狩野宗茂の子孫）を始祖とし、その子孫は室町幕府崩壊後は織田信長、豊臣秀吉、徳川将軍家などに絵師として仕え、その時々の権力者と結び付いて常に画壇の中心を占め、内裏、城郭、大寺院などの障壁画から扇面などの小画面に至るまで、あらゆる分野の絵画を手掛ける職業画家集団として、日本美術界に多大な影響を及ぼした。

見る 16世紀と狩野派

直江兼続

直江 兼続（なおえ かねつぐ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将。米沢藩（主君 上杉景勝）の家老。兜は「錆地塗六十二間筋兜」 立物は「愛字に端雲の立物」。

見る 16世紀と直江兼続

相模国

相模国（さがみのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属し、現在の神奈川県にあたる。

見る 16世紀と相模国

白羊朝

白羊朝（はくようちょう、آق قویونلو, アゼリー語: Ağqoyunlular آغ‌قویونلولار）は、チグリス川上流域を中心に東部アナトリアからイラン西部を支配したテュルク系のイスラム王朝（1378年 - 1508年）。

見る 16世紀と白羊朝

隆慶帝

隆慶帝（りゅうけいてい）は、明の第13代皇帝。諱は載坖（さいき）。廟号は穆宗（ぼくそう）。日本では在位中の元号から一般的に隆慶帝と称されている。

見る 16世紀と隆慶帝

隕石

隕石探しで見つかった隕石（2006年、モハーヴェ砂漠）。 隕石（いんせき、meteorite）とは、惑星間空間に存在する固体物質が地球などの惑星の表面に落下してきた物体のこと平凡社『世界大百科事典』1988年版 vol.2, p.42 「隕石」。武田弘 + 村田定男 執筆培風館『物理学辞典』1992、 p.108 「隕石」。 「隕」が常用漢字に含まれていないため、「いん石」とまぜ書きされることもある。昔は「天隕石」「天降石」あるいは「星石」などと書かれたこともある。

見る 16世紀と隕石

莫朝

莫朝（ばくちょう、マクちょう、、1527年 - 1677年）は、ベトナムの北部を支配した王朝である。現在のベトナムの歴史書である大越史記全書では、正統な王朝としては認められていない。

見る 16世紀と莫朝

聚楽第

聚楽第（じゅらくてい、じゅらくだい）は、安土桃山時代、豊臣秀吉が「内野（うちの）」（平安京大内裏跡、現在の京都市上京区）に建てた政庁・邸宅・城郭。竣工後8年で取り壊されたため、不明な点が多い。前野長康が造営奉行を務めた。

見る 16世紀と聚楽第

選帝侯

ハインリヒ7世時代） 選帝侯（せんていこう、Kurfürst）は、神聖ローマ帝国において、ローマ王（ドイツ王）すなわち神聖ローマ帝国の君主に対する選挙権（選定権）を有した諸侯のことである。選挙権以外にも他の帝国諸侯とは一線を画した数々の特権を有した。選挙侯（せんきょこう）または選定侯（せんていこう）ともいう。

見る 16世紀と選帝侯

聖人

聖人（せいじん/しょうにん、※呉音:しょうにん、漢音:せいじん）とは、一般的に、徳が高く、人格高潔で、生き方において他の人物の模範となるような人物を指す。主に特定の宗教・宗派の中での教祖や高弟、崇拝・崇敬対象となる過去の人物をさすことが多い。 そして最も優れ、徳の高い聖人のことを大聖（たいせい）仏の尊称・大聖主・高位の菩薩を指す大聖（だいしょう）、如来を指す大聖（たいしょう）とは区別。（漢語林より）という。

見る 16世紀と聖人

聖ヨハネ騎士団

聖ヨハネ騎士団（せいヨハネきしだん）は、11世紀に起源を持つ宗教騎士団。テンプル騎士団、ドイツ騎士団と共に、中世ヨーロッパの三大騎士修道会の1つに数えられる。 本来は聖地巡礼に訪れたキリスト教徒の保護を任務としたが、聖地防衛の主力として活躍した。ホスピタル騎士団（Knights Hospitaller）ともいい、本拠地を移すに従ってロドス騎士団、マルタ騎士団とも呼ばれるようになった。現在の正式名称は「エルサレム、ロードス及びマルタにおける聖ヨハネ主権軍事病院騎士修道会」（Supremus Ordo Militaris Hospitalis Sancti Ioannis Hierosolymitani Rhodius et Melitensis。、Cavalieri dell’Ordine dell’Ospedale di San Giovanni di Gerusalemme）である。一般に「マルタ騎士団」と呼ばれる。

見る 16世紀と聖ヨハネ騎士団

聖アウグスチノ修道会

聖アウグスチノ修道会（せいアウグスチノしゅうどうかい、Ordo Sancti Augustini，略称: O.S.A.）は、聖アウグスティヌスの作った会則に基づいて修道生活を送っていた修道士のグループが、13世紀半ばに合同して成立した修道会。ドミニコ会やフランシスコ会、カルメル会と並ぶ托鉢修道会として知られる。

見る 16世紀と聖アウグスチノ修道会

聖餐論

聖餐論（せいさんろん）とは、キリスト教において、聖餐（聖体）のサクラメント（秘跡・機密・礼典・聖奠）に関する教義上の捉え方に対する神学的な議論のことである。ここでは、キリスト教諸教派における聖餐論の相違について述べる。

見る 16世紀と聖餐論

道化師

お祭りの道化師 トマス・モア一家の肖像画。後列右から2人目がモア家お抱えの道化ヘンリー・パテンソン。1592年 道化師（どうけし、中国語：小丑）または道化（どうけ）は、滑稽な格好や言動などをして他人を楽しませる者の総称。大道芸やサーカスのクラウン（）かピエロ（pierrotから派生）、中世ヨーロッパの宮廷道化師（）、歌舞伎の道化方、幇間など、世界各地にさまざまな形がある。 顔に描かれている涙のマークは人間の喜怒哀楽だけでない、人それぞれの数えきれない感情を表しているという説がある。

見る 16世紀と道化師

菜根譚

『菜根譚』（さいこんたん）は、洪自誠（洪応明、還初道人）による随筆集で中国古典の一つ。前集222条、後集135条からなる中国明代末期のものであり、主として前集は人の交わりを説き、後集では自然と閑居の楽しみを説いた書物である。別名「処世修養篇」（孫鏘（そん しょう）の説）。

見る 16世紀と菜根譚

蝦夷

蝦夷（えみし、えびす、えぞ）は、大和朝廷から続く歴代の中央政権から見て、日本列島の東国（現在の関東地方と東北地方）や、北方（現在の北海道、千島列島、樺太）などに住む人々の呼称である。 大きく、「エミシ（蝦夷）」と「エゾ（蝦夷）」という2つの呼称に大別される。 大和朝廷の支配に服した東国の蝦夷（エミシ）は、俘囚と呼ばれ、他地域へ移住させられることがあった。

見る 16世紀と蝦夷

顕如

顕如（けんにょ、顯如）は、戦国時代から安土桃山時代の浄土真宗の僧。本願寺名古屋別院第11世宗主・真宗大谷派第11代門主。大坂本願寺住職。 顕如は号で、諱は光佐（こうさ）、法主を務めた寺号「本願寺」を冠して本願寺光佐（ほんがんじ こうさ）とも呼ばれる。院号は信楽院（しんぎょういん、信樂院）。法印大僧正、准三宮。父は第10世宗主の証如、関白内大臣・九条稙通の猶子。室は左大臣・三条公頼三女の如春尼。長男は真宗大谷派第12代門首の教如、次男は真宗興正派第17世門主の顕尊、三男は浄土真宗本願寺派第12世宗主の准如。 織田信長と敵対した後は全国の本願寺門徒に信長打倒を呼びかけ信長包囲網の一角となって、10年以上にわたって激しい攻防を繰り広げたことで知られる。

見る 16世紀と顕如

西遊記

『西遊記』の登場人物を描いた絵画（頤和園）。 京劇の『西遊記』。 『西遊記』（さいゆうき、、、）は、中国で16世紀の明の時代に大成した白話小説で、唐僧・三蔵法師が白馬・玉龍に乗って三神仙（神通力を持った仙人）、孫悟空、猪八戒、沙悟浄を供に従え、幾多の苦難を乗り越え天竺へ取経を目指す物語、全100回。中国四大奇書に数えられる。 著者は、『淮安府志』（明、天啓年間成立）に、呉承恩（1504年頃 - 1582年頃、江南省出身）の著書として「西遊記」という書名が記述されていることから、彼が作者であると20世紀の中国では定説化していたが、批判的な説が存在し、明確な結論は出ていない。詳しくは後述（#原作者の謎）。

見る 16世紀と西遊記

西暦

とは、キリスト教で救世主と見なされるイエス・キリストが生まれたとされる年を元年（紀元）とする紀年法と、イエス・キリストがユダヤ人として割礼を受けた日を紀元1年1月1日とする紀年法がある。ラテン文字表記はヨーロッパ各国で異なるが、日本語や英語圏では、ラテン語の「A.D.」または「AD」が使われる。A.D.またADとは「アンノドミニ (Anno Domini)」の略であり、「主（イエス・キリスト）の年に」という意味。西暦紀元、キリスト紀元ともいう。 注釈がない場合、現在の日本ではグレゴリオ暦による紀年法を指す1582年10月4日まではユリウス暦による紀年法を指す。。 西暦には通常は0年は存在しないが、ISO 8601や天文学的紀年法においては、「西暦0年」および「負の西暦年」を設定している（詳細は「#0と負の西暦」を参照）。

見る 16世紀と西暦

西欧

西欧（せいおう）。

見る 16世紀と西欧

西淀川区

西淀川区（にしよどがわく）は、大阪市を構成する24行政区のうちの一つ。 市内有数の工業地区として発展してきたが、近年は不況により撤退・廃業した工場の広大な跡地が増えたため梅田へのアクセスの良さからマンション建設が進み、住宅地としての整備も進んでいる。人口はここ数年緩やかな増加傾向。西側の中島には中島工業団地がある。

見る 16世紀と西淀川区

首都

アメリカ合衆国の首都・ワシントンD.C. イギリスの首都・ロンドン 北京 ブラジルの首都・ブラジリア 南アフリカ共和国の首都、プレトリア エジプトの首都・カイロ 東京 首都（しゅと、capital / capital city）とは、一国の中心となる都市のことを指す。 多くの場合にはその国の中央政府が所在し、国家元首等の国の最高指導者が拠点とする都市のことであるが例外もあり、場合によっては中央政府の所在とは別に、その国のシンボル的存在として認められている都市が法律上の首都とされることもある。首都の存在を一国の法律上の地位として規定する社会もあれば慣習上の存在とみなす社会もあり、また国政上「首都」という概念を重視しない国もある。

見る 16世紀と首都

駿河国

駿河国（するがのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。現在の静岡県中部。上国。

見る 16世紀と駿河国

魔女狩り

Martin Le Francの長編詩『女性の擁護者』の写本（1451年頃）より 魔女狩り（まじょがり、witch-hunt）は、魔女とされた被疑者に対する訴追や死刑を含む刑罰、あるいは法的手続を経ない私刑（リンチ）等の迫害を指す。魔術を使ったと疑われる者を裁いたり制裁を加えたりすることは古代から行われていた。ヨーロッパ中世末の15世紀には、悪魔と契約してキリスト教社会の破壊を企む背教者という新種の「魔女」の概念が生まれるとともに、最初の大規模な魔女裁判が興った。そして初期近代の16世紀後半から17世紀にかけて魔女熱狂とも大迫害時代とも呼ばれる魔女裁判の最盛期が到来した。 かつて魔女狩りといえば、「12世紀以降キリスト教会の主導によって行われ、数百万人が犠牲になった」と言われていた。現代では「近世の魔女迫害の主たる原動力は教会や世俗権力ではなく民衆の側にあり、15世紀から18世紀までに全ヨーロッパで推定4万人から6万人が処刑された」という説が有力である。魔女狩りの様態は時代や地域によって幅があり、様々な社会的、文化的な背景が関係していると考えられている。また、「魔女」とされた者の大半は女性であるが、その一部には男性も含んでいる（セイラム魔女裁判やベナンダンティ弾圧など）。

見る 16世紀と魔女狩り

豊後国

豊後国（ぶんごのくに、7世紀末 - 1872年）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属し、現在の大分県に属する。

見る 16世紀と豊後国

豊臣秀次

豊臣 秀次（とよとみ ひでつぐ / とよとみ の ひでつぐ）または羽柴 秀次（はしば ひでつぐ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名、公卿。官位は正二位、関白、左大臣。2代目武家関白。豊臣秀吉の姉である瑞竜院日秀の長男。 幼少時、戦国大名・浅井長政の家臣・宮部継潤が秀吉の調略に応じる際に人質となり、そのまま養子となって、初名は吉継、通称を次兵衛尉とし、宮部 吉継（みやべ よしつぐ）と名乗った。次いで畿内の有力勢力だった三好一族の三好康長（笑岩）の養嗣子となり、今度は名を信吉と改めて通称は孫七郎とし、三好 信吉（みよし のぶよし）と名乗って三好家の名跡を継いだ。 秀吉が天下人の道を歩み始めると、羽柴姓に復氏して、名を秀次と改名。

見る 16世紀と豊臣秀次

賤ヶ岳の戦い

賤ヶ岳の戦い（しずがたけのたたかい）は、天正11年（1583年）4月、近江国伊香郡（現：滋賀県長浜市、旧：伊香郡木之本町）の賤ヶ岳付近で起きた羽柴秀吉と柴田勝家の戦いである。この戦いは織田勢力を二分する激しいものとなり、これに勝利した秀吉は亡き織田信長が築き上げた権力と体制を継承し天下人への第一歩がひらかれた。

見る 16世紀と賤ヶ岳の戦い

越後国

越後国（えちごのくに）は、かつて日本の行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。

見る 16世紀と越後国

足利義稙

足利 義稙（あしかが よしたね）は、室町幕府の第10代征夷大将軍。父は室町幕府第8代将軍・足利義政の弟で、一時兄の養子として継嗣に擬せられた足利義視。母は裏松重政の娘・日野良子（日野富子の妹）。 初名は義材（よしき）。将軍職を追われ逃亡中の明応7年（1498年）に義尹（よしただ）、将軍職復帰後の永正10年（1513年）には義稙（よしたね）と改名している。 将軍在職は2つの時期に分かれており、1度目は延徳2年7月5日（1490年7月22日）から明応3年12月27日（1495年1月23日）まで在職した後、約13年半の逃亡生活を送る。2度目は永正5年7月1日（1508年7月28日）から大永元年12月25日（1522年1月22日）まで在職した。鎌倉・室町・江戸の3幕府の将軍の中で、将軍職を再任されたのは義稙のみである。

見る 16世紀と足利義稙

足利義維

足利 義維（あしかが よしつな）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての人物。室町幕府第11代将軍・足利義澄の次男（または長男）。第10代将軍・足利義稙の養子。第14代将軍・足利義栄の父。四国室町殿、堺公方・平島公方（阿波公方）と呼ばれた。

見る 16世紀と足利義維

足利義栄

足利 義栄（あしかが よしひで）は、室町幕府の第14代征夷大将軍（在職：永禄11年（1568年）2月 - 9月/10月）。初名は義親（よしちか）。

見る 16世紀と足利義栄

足利義昭

足利 義昭（あしかが よしあき）は、室町幕府第15代征夷大将軍(室町幕府最後の将軍)（在職：1568年〈永禄11年〉- 1588年〈天正16年〉）。 父は室町幕府の第12代将軍・足利義晴。母は近衛尚通の娘・慶寿院。第13代将軍・足利義輝は同母兄。

見る 16世紀と足利義昭

足利義晴

足利 義晴（あしかが よしはる）は、 室町幕府の第12代征夷大将軍（在職：大永元年〈1521年〉 - 天文15年〈1546年〉）。第11代征夷大将軍・足利義澄の長男（または次男）。

見る 16世紀と足利義晴

足利晴氏

足利 晴氏（あしかが はるうじ）は、戦国時代の第4代古河公方（在職：1535年 - 1552年）。室町幕府が正式に認め、かつ影響力を持っていた古河公方としては最後である。

見る 16世紀と足利晴氏

践祚

践祚（せんそ、）とは、天子の位を受け継ぐことであり、先帝の崩御あるいは譲位によって行われる。古くは「践阼」と書き、「践」とは足で踏むこと、転じてその地位を踏むこと、「阼」は祭祀の際に主人が登る東側の階（きざはし）すなわち阼階（そかい）のこと、また天子の即位の祭りを行う際に登る東方の階。天皇が践祚(せんそ)の後、帝位についたことを天下万民に告げる儀式を即位という。先帝譲位と崩御の両方を含むのが本来の意味であり、古くは即位とも同義に用いられた小学館・日本大百科全書(ニッポニカ)「践祚」杉本一樹。

見る 16世紀と践祚

鹿児島市

かごしま県民交流センター 鹿児島市（かごしまし）は、鹿児島県の中部に位置する市。鹿児島県の県庁所在地であり、中核市に指定されている。 鹿児島湾西岸の市街地から桜島を望む景観がイタリアのナポリからヴェスヴィオ火山を望む風景に似ていることから、「東洋のナポリ」と称される。

見る 16世紀と鹿児島市

鹿苑寺

将軍。 鹿苑寺（ろくおんじ）は、日本の京都市北区金閣寺町にある臨済宗相国寺派の寺院である。大本山相国寺の境外塔頭で山号は北山（ほくざん）。本尊は聖観音となっており、建物の内外に金箔が貼られていることから金閣寺（きんかくじ）とも呼ばれている。正式名称は北山鹿苑禅寺（ほくざんろくおんぜんじ）である。 寺名は開基の室町幕府第3代将軍足利義満の法号「鹿苑院殿」にちなんでつけられた。寺紋は五七桐、義満の北山山荘をその死後に寺としたものである。舎利殿は室町時代前期の北山文化を代表する建築だったが、1950年（昭和25年）に放火により焼失し、1955年（昭和30年）に再建された。 また1994年（平成6年）にはユネスコの世界遺産（文化遺産）「古都京都の文化財」の構成資産に登録された。

見る 16世紀と鹿苑寺

黒人

戦国時代、日本に到来したイエズス会員などの南蛮人たち。白人の他、黒人も描かれている。 アフリカ内における黒人分布の地図、大陸内の国の大規模な国は一概に「黒人」と分類されているが、この地域のすべての人々が同じ特性を持っているとは限らない。 黒人（こくじん）は、通俗的人種概念の一つで、肌の色が濃色で黒に近い人種の総称。黒色人種（こくしょくじんしゅ）。日焼けなどではなく、遺伝で肌の色が黒に近い。 過去の科学的人種主義でいうネグロイドの概念のほか、社会的、および文化的な定義も含まれる。「黒人」は、単なる肌の色にとどまらず、共有された歴史や経験、文化的表現にも焦点を当てている。

見る 16世紀と黒人

黒田孝高

黒田 孝高（くろだ よしたか、）は、播磨国の姫路生まれで戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・軍師。キリシタン大名でもあった（洗礼名はドン・シメオン）。戦国の三英傑のうち、織田家（羽柴秀吉の重臣として）、豊臣家に重用され、筑前国福岡藩祖となる。 諱（実名）は初め祐隆（すけたか）、孝隆（よしたか）、のち孝高といったが、通称をとった黒田 官兵衛（くろだ かんべえ）、あるいは剃髪後の号をとった黒田 如水（くろだ じょすい）（隠居名であるが）としても広く知られる。軍事的才能に優れ、豊臣秀吉の側近として仕えて調略や他大名との交渉など、幅広い活躍をする。竹中重治（半兵衛）とともに秀吉の参謀と評され、後世「両兵衛」「二兵衛」と並び称された。

見る 16世紀と黒田孝高

黒田長政

黒田 長政（くろだ ながまさ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。筑前国福岡藩初代藩主。 戦国武将・黒田孝高（官兵衛・如水）の嫡男。九州平定、文禄・慶長の役で活躍した。特に関ヶ原の戦いでは東軍につき一番の功労者として称えられ、徳川家康より筑前国名島に52万3千余石の封を受け、福岡藩を立藩し初代藩主となった。長政も父の孝高と同じくキリシタン大名であったが、棄教した。

見る 16世紀と黒田長政

黒死館殺人事件

『黒死館殺人事件』（こくしかんさつじんじけん）は、小栗虫太郎の長編探偵小説。 全編、膨大な衒学趣味（ペダントリー）に彩られており、夢野久作『ドグラ・マグラ』、中井英夫（筆名：塔晶夫）『虚無への供物』とともに、日本探偵小説史上の「三大奇書」、三大アンチミステリーに数えられている。(竹本健治『匣の中の失楽』を入れて、四大奇書とする場合もある。）。

見る 16世紀と黒死館殺人事件

近世

近世（きんせい、early modern period）とは、歴史学における時代区分のひとつ。中世よりも後で、近代よりも前の時期を指す。

見る 16世紀と近世

近江国

近江国（おうみのくに）は、かつて日本の地方行政区分であった令制国の一つ。東山道に属する。

見る 16世紀と近江国

霊操

霊操（れいそう、ラテン語: Exercitia spiritualia）とは、イグナチオ・デ・ロヨラによって始められたイエズス会の霊性修行、またその方法を記した著作。「体操」で身体を鍛えるように「霊操」は霊魂を鍛えることを目的とする。修行の到達点においては神と深い人格的交わりを持つ＝神の御意志を見出すことが目指される。

見る 16世紀と霊操

錬金術

William Fettes Douglas 作 『錬金術師』 錬金術（れんきんじゅつ、p、alchimia、خيمياء）は、最も狭義には化学的手段を用いて卑金属から貴金属（特に金）を精錬しようとする試みのこと。広義では、金属に限らず様々な物質や人間の肉体や魂をも対象として、それらをより完全な存在に錬成する試みを指す。『日本大百科全書』によれば錬金術とは、古代～中世にわたって原始的な科学の試行錯誤を行った技術・哲学・宗教思想・実利追求などの固まりとされる。 現代英語で「ヘルメースの術」（hermetic art）は、錬金術を指す。中世ヨーロッパではヘルメース哲学が、錬金術や医学的伝統などと合わさり広まっていた。

見る 16世紀と錬金術

興福寺

興福寺（こうふくじ）は、奈良県奈良市登大路町（のぼりおおじちょう）にある法相宗の大本山の寺院。山号はなし。本尊は中金堂の釈迦如来。南都七大寺の一つ。藤原氏の祖・藤原鎌足とその子息・藤原不比等ゆかりの寺院で藤原氏の氏寺であり、古代から中世にかけて強大な勢力を誇った。「古都奈良の文化財」の一部として世界遺産に登録されている。 南円堂（本尊・不空羂索観音）は西国三十三所第9番札所、東金堂（本尊・薬師如来）は西国薬師四十九霊場第4番札所、菩提院大御堂（本尊・阿弥陀如来）は大和北部八十八ヶ所霊場第62番札所となっている。また、境内にある一言観音堂は南都七観音巡拝所の一つである。

見る 16世紀と興福寺

蘭奢待

蘭奢待／蘭麝待（らんじゃたい）は、正倉院に収蔵されている香木。天下第一の名香と謳われる。 正倉院宝物目録での名は黄熟香（おうじゅくこう）で、「蘭奢待」という名は、その文字の中に"東・大・寺"の名を隠した雅称である。 その香は「古めきしずか」と言われる。全浅香（紅沈香）と並び、権力者にとって重宝された。宝物番号は中倉135。

見る 16世紀と蘭奢待

阿波国

阿波国（あわのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。南海道に属する。徳島県にあたる。

見る 16世紀と阿波国

関白

関白（かんぱく）は、前近代の日本の朝廷において、成人の天皇を補佐する官職。令外官であり、摂政とともに臣下が就きうる最高の職位であった。敬称は殿下。

見る 16世紀と関白

関東地方

関東地方（かんとうちほう）は、日本の地域区分（七地方区分）の1つであり、本州の東部に位置している。 その範囲について法律上の明確な定義はないが、一般的には茨城県、栃木県、群馬県、埼玉県、千葉県、東京都、神奈川県の1都6県を指して関東地方と呼ぶ『日本地名大百科』p.350。。 首都・東京都を擁する関東地方は日本の政治・経済の中心となっており、日本の総人口の約34.8%（2022年10月1日現在）、GDPの約39.1%（2020年度）が集中している。特に南関東（埼玉県・千葉県・東京都・神奈川県）の1都3県は通勤・通学などで東京との結びつきが大きい。関東地方の1都6県に山梨県を加えて首都圏を構成している。

見る 16世紀と関東地方

関東管領

関東管領（かんとうかんれい）は、南北朝時代から室町時代に、室町幕府が設置した鎌倉府の長官である鎌倉公方を補佐するために設置された役職名である。鎌倉公方の下部組織でありながら、任免権等は将軍にあった。当初は関東執事（かんとうしつじ）と言っていた。上杉氏が世襲した。

見る 16世紀と関東管領

薩摩国

薩摩国（さつまのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属し、現在の鹿児島県の西部に属する。

見る 16世紀と薩摩国

蒲生氏郷

蒲生 氏郷（がもう うじさと）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。初め近江日野城主、次に伊勢松阪城主、最後に陸奥黒川城主。 蒲生賢秀の三男（嫡男）。初名は賦秀（やすひで）または教秀（のりひで）。キリシタン大名であり、洗礼名はレオン（レオ、またはレアン）。子に蒲生秀行。 織田信長に人質ながらも寵愛され、信長の娘である冬姫を娶る。信長死後には各地で功績を挙げ、秀吉からも重用された。最終的には会津藩92万石となり黒川城を与えられ、改築して若松城と名を改め、会津藩の基盤を築いた。また、千利休の弟子であり、利休七哲にも数えられる一流の茶人でもあった。

見る 16世紀と蒲生氏郷

自由意志

自由意志（じゆういし、free will、freier Wille、libre arbitre、liberum arbitrium）とは、人間には、何からも影響（指図や制約）を受けずに、「何かを成そうとする気持ちや考え」を自由に生み出す能力がある、とする仮説である。

見る 16世紀と自由意志

金瓶梅

『金瓶梅』（きんぺいばい、）は、明代の長編小説で、四大奇書の一つ。著者は蘭陵の笑笑生ということになっている。万暦年間（1573年 - 1620年）に成立したと考えられている。タイトルの『金瓶梅』はストーリーの中心となっている3人の女性、潘金蓮、李瓶児、春梅（龐春梅）の名前から1文字ずつ取ったものである。 『金瓶梅』は『水滸伝』の 第二十三話から二十七話までの武松のエピソードを拡張し、詳細にしたものであり、『水滸伝』からのスピンオフ作品である。『水滸伝』の武松の虎退治のエピソードを入り口とし、そこに登場する武松の兄嫁の潘金蓮は姦通した後殺されずに姦夫の西門慶と暮らし始めるという設定となっている。ストーリーが『水滸伝』から分岐した後は、富豪の西門慶に、金蓮も含めて6人の夫人やその他の女性がからみ、邸宅内の生活や欲望が展開してゆく。『水滸伝』同様に北宋末を舞台とするが、綿密かつ巧みに描写されている富裕な商人の風俗や生活には、明代後期の爛熟した社会風俗が反映されている。

見る 16世紀と金瓶梅

長宗我部元親

長宗我部 元親（ちょうそかべ/ちょうすがめ もとちか）は、日本の武将、戦国大名。長宗我部氏第21代当主。幼名は弥三郎。土佐国岡豊城主・国親の長男。 国司家一条氏を追い出し、土佐を統一した。その後、各地の土豪を倒して四国を統一した。しかし、豊臣秀吉の四国征伐によって降伏し、土佐一国の領有を許された。秀吉の九州征伐、小田原征伐、文禄・慶長の役に従軍した。「長宗我部元親百箇条」を定めた。

見る 16世紀と長宗我部元親

長崎県

長崎県（ながさきけん）は、日本の九州地方に位置する県。県庁所在地は長崎市。 五島列島、壱岐島、対馬など数多くの島嶼を含み、47都道府県中最も島が多いことで知られる。また、多島であるうえにリアス式海岸を多く擁することから海岸線の長さは47都道府県中第2位となっている（※「地形」節にて詳説）。

見る 16世紀と長崎県

長崎駅

長崎駅（ながさきえき）は、長崎県長崎市尾上町にある九州旅客鉄道（JR九州）の駅である。 本項では長崎電気軌道（長崎電鉄）の長崎駅前停留場と、近接する日本貨物鉄道（JR貨物）の長崎オフレールステーションについても記述する。

見る 16世紀と長崎駅

長篠の戦い

長篠の戦い（ながしののたたかい、長篠の合戦・長篠合戦とも）は、天正3年5月21日（当時のユリウス暦で1575年6月29日。現在のグレゴリオ暦に換算すると1575年7月9日）、三河国長篠城（現・愛知県新城市長篠）をめぐり、3万8千人の織田信長・徳川家康連合軍と、1万5千人の武田勝頼の軍勢が戦った合戦である。 決戦地が設楽原（設楽ヶ原、したらがはら）および有海原（あるみ原）（『藩翰譜』・『信長公記』）だったため、長篠・設楽ヶ原の戦い（ながしの・したらがはらのたたかい）と記す場合がある。

見る 16世紀と長篠の戦い

長谷川等伯

長谷川 等伯（はせがわ とうはく、天文8年（1539年） - 慶長15年2月24日（1610年3月19日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての絵師。幼名は又四郎、のち帯刀。初期は信春と号した。狩野永徳、海北友松、雲谷等顔らと並び桃山時代を代表する画人である。 能登国・七尾の生まれ。20代の頃から七尾で日蓮宗関係の仏画や肖像画を描いていたが、元亀2年（1571年）頃に上洛して狩野派など諸派の画風を学び、牧谿、雪舟らの水墨画に影響を受けた。千利休や豊臣秀吉らに重用され、当時画壇のトップにいた狩野派を脅かすほどの絵師となり、等伯を始祖とする長谷川派も狩野派と対抗する存在となった。金碧障壁画と水墨画の両方で独自の画風を確立し、代表作『松林図屏風』（東京国立博物館蔵、国宝）は日本水墨画の最高傑作として名高い。晩年には自らを「雪舟五代」と称している。

見る 16世紀と長谷川等伯

長門国

長門国（ながとのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。

見る 16世紀と長門国

長老制

長老制（ちょうろうせい）はキリスト教の教会政治の分類の1つであり、教役者と一般信徒から選ばれた一定数の長老（PresbyteryまたはElder）による合議（長老会）によって個々の教会の運営を行う制度のこと。長老制をとる教派は、地域ごとの重層的な教会組織を持ち、より上位の教会に代表者（長老）を選出し、さらに全体の運営方針を定める。合議によって運営を決める点は会衆派に似ているが、長老派は明確に教役者と長老に権威を認める。しばしば間接民主主義や代議制と説明される。 歴史的にはカルヴァン派から生まれ、16世紀の宗教改革においてはプロテスタントの主流派であった。彼らの神学的理解としては初代教会も長老制であったとする。

見る 16世紀と長老制

長老派教会

長老派教会（ちょうろうはきょうかい、Presbyterianism, Presbyterian Church）は、キリスト教のプロテスタント、カルヴァン派の教派。長老教会、長老派、プレスビテリアンとも訳される。

見る 16世紀と長老派教会

鉄砲伝来

とは、16世紀にヨーロッパから東アジアへ火縄銃（鉄砲、鐵炮）が伝わったこと、狭義には日本の種子島（当時大隅国、現鹿児島県）に伝来した事件を指す。現物の火縄銃のほか、製造技術や射撃法なども伝わった。年代については諸説ある。

見る 16世紀と鉄砲伝来

雪舟

紙本墨書題雪舟山水図詩〈了庵桂悟筆／〉。、藤田美術館） 雪舟（せっしゅう、応永27年（1420年）生誕600年 雪舟 実像解明へ 「拙宗」同一人物 ほぼ認定／「漂泊」実は公務出張か『読売新聞』朝刊2020年3月12日・文化面 - 永正3年（1506年）8月8日（諸説あり））は、日本の室町時代に活躍した水墨画家・禅僧（画僧）。「雪舟」は号で、諱は「等楊（とうよう）」と称した。 備中国（現在の岡山県総社市）に生まれ、京都相国寺で修行した後、大内氏の庇護を受け周防国に移る。その後、遣明船に同乗して中国（明）に渡り、李在より中国の画法を学んだ。 現存する作品の大部分は中国風の水墨山水画であるが、肖像画の作例もあり、花鳥画もよくしたと伝える。

見る 16世紀と雪舟

雪村

雪村（せっそん、明応元年（1492年）？ - 天正17年（1589年）頃）は、室町時代後期・戦国時代の画僧で、水墨画を描いた。雪村周継とも称し、諱、別号として如圭、鶴船老人などがある。佐竹氏の一族であるが武家を継がず、禅僧となり、東国各地を遍歴し、後北条氏や蘆名氏など戦国大名の庇護を受けた破格の絵師 雪村(下)東国を遍歴 光琳にも影響『日本経済新聞』朝刊2020年11月15日14－15面。・の画風を慕い、のち独自の特色を発揮して一家を成す。最も山水画に長じ、花鳥画や人物画も能くした。

見る 16世紀と雪村

陶晴賢

陶 晴賢（すえ はるかた） / 陶 隆房（すえ たかふさ）は、戦国時代の武将。大内氏の家臣。 晴賢と名乗ったのは、天文20年（1551年）に主君・大内義隆を討ち、大友晴英（後の大内義長）を当主に据えてから厳島の戦い前に出家するまでの数年間だけであり、それまでは初名の隆房を名乗っていた（以下、本項ではその当時の名乗りに合わせて記述する）。

見る 16世紀と陶晴賢

陸奥国

陸奥国（むつのくに）は、かつて存在した令制国の一つ。東山道に属する。現在の福島県、宮城県、岩手県、青森県と秋田県の一部（鹿角郡）。等級区分で大国の一つ。 明治維新後、出羽国とともに分割された後の陸奥国については、陸奥国 (1869-)を参照。

見る 16世紀と陸奥国

陸上自衛隊

陸上自衛隊（りくじょうじえいたい、Japan Ground Self-Defense Force、略称: JGSDF）は、日本の行政機関のひとつ。自衛隊のうちの陸上部門にあたる防衛省の特別の機関の総称である。日本語略称は、陸自（りくじ）。諸外国からは、Japanese Army（日本陸軍の意）に相当する語で表現されることがある。

見る 16世紀と陸上自衛隊

陽明学

王守仁（王陽明） 陽明学（ようめいがく）は、中国の明代に、王陽明がおこした儒教の一派で、孟子の性善説の系譜に連なる。陽明学という呼び名は日本で明治以降広まったもので、それ以前は王学といっていた。また漢唐の訓詁学や清の考証学との違いを鮮明にするときは、宋明理学と呼び、同じ理学でも朱子学と区別する際には心学あるいは明学、陸王学（陸象山と王陽明の学問の意）ともいう。西洋では朱子学とともに新儒学（英: Neo-Confucianism）に分類される。形骸化した朱子学の批判から出発し、時代に適応した実践倫理を説いた『大辞泉』。心即理、知行合一、致良知の説を主要な思想とする。

見る 16世紀と陽明学

暦

暦（こよみ、れき）とは、時間の流れを年・月・週・日といった単位に当てはめて数えるように体系付けたもの。また、その構成の方法論（暦法）や、それを記載した暦書・暦表（日本のいわゆる「カレンダー」）を指す。さらに、そこで配当された各日ごとに、月齢、天体の出没（日の出・日の入り・月の出・月の入り）の時刻、潮汐（干満）の時刻などの予測値を記したり、曜日、行事、吉凶（暦注）を記したものをも含める。 細分すると、。

見る 16世紀と暦

柴田勝家

柴田 勝家（しばた かついえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。織田氏の宿老であり、主君・織田信長に従い、天下統一事業に貢献した。

見る 16世紀と柴田勝家

枢機卿

枢機卿（すうききょう、すうきけい、、）は、カトリック教会における教皇の最高顧問である。重要な案件について教皇を直接に補佐する「枢機卿団」を構成すると同時に、個々の枢機卿は教会全体にかかわる日常的な職務について教皇を助ける。 正式な称号は「聖なるローマ教会の枢機卿」 で、枢機卿（カーディナル）という言葉自体はラテン語の「Cardo（カルド。

見る 16世紀と枢機卿

李卓吾

李 卓吾（り たくご、嘉靖6年10月26日（1527年11月19日） - 万暦30年3月16日（1602年5月7日））は、中国明代の思想家・評論家。陽明学左派（泰州学派）に属する。泉州府晋江県の出身。 もとの名は林載贄（りん さいし）。のちに姓を李と改める。1566年に即位した隆慶帝朱載坖の諱を避けて「載」字を除き、李贄（り し）と名乗った。号は卓吾（一説に字とも言われる）・宏甫・篤吾・龍湖叟。別号は温陵居士。 また母を早くに亡くし、父の影響を大きく受けたと言われる李卓吾は、父（白斎公）を偲ぶと言う意味で、晩年「思斎」と号した。

見る 16世紀と李卓吾

李如松

李 如松（り じょしょう、嘉靖28年（1549年） - 万暦26年4月4日（1598年5月8日））は、明末の軍人。字は子茂、号は仰城。諡は忠烈。遼東鉄嶺衛の出身。

見る 16世紀と李如松

李氏朝鮮

李氏朝鮮（りしちょうせん）は、1392年8月から1897年10月1910年8月まで大韓帝国として存続した。にかけて朝鮮半島に存在した国。高麗の次の王朝にあたり、朝鮮の歴史における最後の統一王朝である。

見る 16世紀と李氏朝鮮

東福寺

京都名所之内 通天橋紅楓（歌川広重） 通天橋 東福寺（とうふくじ）は、京都市東山区本町十五丁目にある臨済宗東福寺派の大本山の寺院。山号は慧日山（えにちさん）。本尊は釈迦如来。京都五山の第四位の禅寺として中世、近世を通じて栄えた。近代に入って規模が縮小されたとはいえ、今なお25か寺の塔頭（山内寺院）を有する大寺院である。かつては身の丈五丈の釈迦如来座像を有し、山城国（現在の京都府の一部）では雲居寺大仏・方広寺大仏（京の大仏）に次ぐ高さを有する大仏として、威容を誇っていた。中世においては「南都（東大寺）の半仏雲居（雲居寺）、雲居の半仏東福（東福寺）」「南都の四半仏」と謳われるなど、身の丈十六丈の東大寺大仏・身の丈八丈の雲居寺大仏と並び称されていた（公称高寸法が実寸の高さでないことは後述）。

見る 16世紀と東福寺

松永久秀

松永 久秀（まつなが ひさひで、永正5年〈1508年〉- 天正5年10月10日〈1577年11月19日〉）は、戦国時代・安土桃山時代の武将、大和国の戦国大名である。官位を合わせた松永 弾正（まつなが だんじょう）の名で知られる。弟に長頼、嫡男に久通。

見る 16世紀と松永久秀

桶狭間の戦い

今川義元の墓（明治9年（1876年）5月建立）桶狭間古戦場伝説地（愛知県豊明市）内 桶狭間の戦い（おけはざまのたたかい）は、永禄3年5月19日（1560年6月12日）に尾張国知多郡桶狭間での織田信長軍と今川義元軍の合戦。2万5千人の大軍を率い尾張に侵攻した今川義元に対し、尾張の織田信長が本陣を奇襲、または正面から攻撃し、今川義元を討ち取った。 戦後、東海地方を制圧していた今川家が没落する一方、織田信長は尾張を完全統一したうえ畿内制圧へと台頭するきっかけとなった。松平元康（徳川家康）は三河で独立を回復して信長と清洲同盟を締結し、これが戦国時代の転機となった。

見る 16世紀と桶狭間の戦い

梅毒

梅毒（ばいどく、Syphilis。黴毒、瘡毒（そうどく）とも）は、スピロヘータの一種である梅毒トレポネーマ（Treponema pallidum）によって発生する感染症 国立感染症研究所（2022年6月27日閲覧）。性感染症の一種。1998年に全ゲノムのDNA配列が決定、公開された。

見る 16世紀と梅毒

楽市・楽座

楽市楽座（らくいちらくざ）は、日本の安土桃山時代（戦国時代後期）において、織田信長などの各地の戦国大名などにより、支配地の市場で行われた経済政策である。楽市令または楽市・楽座令とも呼称される。「楽」とは規制が緩和されて自由な状態となった意味。 楽市令は諸特権の保障により自由な商売を認める市場振興政策であるとされる。「楽座」は楽市令の対象となった市場に限定して、座による商売の独占を否定し、楽市令をより強化する政策である。 織田信長によって行われたものが有名であるが、六角氏や後北条氏、今川氏の行った楽市令もある。

見る 16世紀と楽市・楽座

正徳帝

正徳帝（せいとくてい）は、明の第11代皇帝。諱は厚㷖（こうしょう）。廟号は武宗 （ぶそう）。日本では治世の元号から一般に正徳帝と称されている。 弘治帝が立て直した国勢を再び衰退させ、明朝滅亡の要因を作り出した皇帝であると言える。

見る 16世紀と正徳帝

正親町天皇

正親町天皇（おおぎまちてんのう、1517年6月18日〈永正14年5月29日〉 - 1593年2月6日〈文禄2年1月5日〉）は、日本の第106代天皇（在位:1557年11月17日〈弘治3年10月27日〉 - 1586年12月17日〈天正14年11月7日〉）。諱は方仁（みちひと）。 後奈良天皇の第一皇子。母は参議万里小路賢房の女の藤原栄子（吉徳門院）。

見る 16世紀と正親町天皇

武田信玄

武田 信玄（たけだ しんげん） / 武田 晴信（たけだ はるのぶ）は、戦国時代の武将、甲斐の守護大名・戦国大名。甲斐源氏第19代当主。武田氏の第16代当主。諱は晴信、通称は太郎（たろう）。正式な姓名は、源 晴信（みなもと の はるのぶ）。表記は、「源朝臣武田信濃守太郎晴信」。「信玄」とは（出家後の）法名で、正式には徳栄軒信玄。 甲斐の守護を務めた武田氏の第18代当主・武田信虎の嫡男。先代・信虎期に武田氏は守護大名から戦国大名化して国内統一を達成し、信玄も体制を継承して隣国・信濃に侵攻する。その過程で、越後国の上杉謙信（長尾景虎）と五次にわたると言われる川中島の戦いで抗争しつつ信濃をほぼ領国化し、甲斐本国に加え、信濃・駿河・西上野および遠江・三河・美濃・飛騨などの一部を領した。次代の勝頼期にかけて領国をさらに拡大する基盤を築いた。

見る 16世紀と武田信玄

武田勝頼

武田 勝頼（たけだ かつより） / 諏訪（諏方） 勝頼（すわ かつより）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての甲斐国の戦国武将・大名。武田氏第17代当主。甲斐武田氏第20代当主。 本姓では源 勝頼（みなもと の かつより）。通称は四郎。当初は母方の諏訪氏（高遠諏訪氏）を継いだため、諏訪四郎勝頼、あるいは信濃国伊那谷の高遠城主であったため、伊奈四郎勝頼ともいう。または、武田四郎・武田四郎勝頼ともいう。「頼」は諏訪氏の通字で、「勝」は武田信玄の幼名「勝千代」に由来する偏諱であると考えられている。父・信玄は足利義昭に官位と偏諱の授与を願ったが、織田信長の圧力によって果たせなかった。そのため正式な官位はない。信濃への領国拡大を行った武田信玄の庶子として生まれ、母方の諏訪氏を継ぎ高遠城主となる。武田氏の正嫡である長兄武田義信が廃嫡されると継嗣となり、元亀4年（1573年）には信玄の死により家督を相続する。

見る 16世紀と武田勝頼

死刑

死刑（しけい、英語: capital punishment）は、対象者（死刑囚）の生命を奪い去る刑罰である。暴力的な表現を比較的控えられるよう、「」あるいは「」とも表現される。処刑とは「刑」に「処」すことなので必ずしも死刑とは限らないが、一般的に「処刑」の単語は死刑のみで使われる。なお、刑罰の分類上は生命刑に分類される。

見る 16世紀と死刑

殉教

殉教（じゅんきょう）は、自らの信仰のために命を失ったとみなされる死のこと。キリスト教の歴史でよく用いられる言葉であるが、キリスト教以外の宗教でも見られ、宗教的迫害において命を奪われた場合や、棄教を強制され、それに応じないで死を選ぶ場合など、様々な形の殉教がある。なおキリスト教の一教派である正教会(日本ハリストス正教会)では殉教との語を使わず、致命（ちめい）・致命者の語を用いる。

見る 16世紀と殉教

毛利元就

毛利 元就（もうり もとなり）は、戦国時代の武将・中国地方（山陽道・山陰道）の武将・大名。毛利氏の第12代当主。安芸吉田荘の国人領主・毛利弘元の次男。毛利氏の本姓は大江氏。正式な姓名は、大江 元就（おおえ の もとなり）。家紋は一文字三星紋。　　 用意周到かつ合理的な策略および危険を顧みない駆け引きで、自軍を勝利へ導く策略家として知られ、軍略･政略･謀略と、あらゆる手段を弄して一代のうちに一国人領主から芸備防長雲石の六ヶ国を支配する太守へとのし上がった。子孫は長州藩の藩主となったことから、同藩の始祖としても位置づけられている。

見る 16世紀と毛利元就

毛利輝元

毛利 輝元（もうり てるもと）は、戦国時代後期（安土桃山時代）から江戸時代前期にかけての武将・大名。安芸の戦国大名・毛利氏の14代当主。父は毛利隆元、祖父は毛利元就。 豊臣政権五大老の一人であり、関ヶ原の戦いでは西軍の総大将となった。長州藩の藩祖でもある。

見る 16世紀と毛利輝元

水墨画

水墨画（すいぼくが）とは 画法。墨線だけでなく、墨を面的に使用し、ぼかしで濃淡・明暗を表す絵画である。墨絵とも表記される。海外ではZen（禅） painting と呼ばれる事もある。

見る 16世紀と水墨画

江戸幕府

江戸幕府（えどばくふ）は、江戸時代における日本の武家政権。1603年（慶長8年）に徳川家康が征夷大将軍に補任し、江戸を本拠として創立した。その終末は、諸説あるが大政奉還が行われた1867年（慶応3年）までの約264年間とされる。 徳川家が将軍職を世襲したことから徳川幕府（とくがわばくふ）ともいう。安土桃山時代とともに後期封建社会にあたる。 江戸時代初期に行われた大御所政治（駿府政権）に関してもここで述べる。

見る 16世紀と江戸幕府

河越城の戦い

河越城の戦い（かわごえじょうのたたかい）は、戦国時代に、武蔵国の枢要な城であった河越城の争奪を巡って、河越城周辺で争われた一連の戦いをいう。 北条早雲の嫡男、後北条氏の2代目当主北条氏綱は武蔵国征服のため、武蔵国を支配していた上杉氏の居城・河越城に侵攻、1524年（大永4年）から4度にわたる争奪戦が展開された。 「河越城の戦い」で特に有名なのが、関東の政局を決定した大きな戦いとなった5度目の天文15年（1546年）の戦いで、日本三大奇襲（日本三大夜戦）の一つ「河越夜戦」である。ただし、この河越夜戦の実態は史料が少なく不明瞭であり、その存在自体を否定する説もある（#河越夜戦に関する議論）。本稿では河越夜戦について詳述する。

見る 16世紀と河越城の戦い

法華一揆

法華一揆（ほっけいっき）は、日本の戦国時代の京都における年間に起きた宗教一揆である。「天文法乱（てんぶんほうらん、てんもんほうらん）」「天文法華の乱（てんぶんほっけのらん、てんもんほっけのらん）」「天文法難（てんぶんほうなん、てんもんほうなん）」などと呼ばれる一連の出来事についてもここで解説する。

見る 16世紀と法華一揆

洗礼

は、キリスト教の入信に際して行われるサクラメント（大辞林）（秘跡。

見る 16世紀と洗礼

清洲会議

三法師を擁する秀吉～清洲会議の一場面（絵本太閤記）/日本城郭資料館所蔵 清洲城模擬天守 清洲会議（きよすかいぎ）は、安土桃山時代の天正10年6月27日（1582年7月16日）に開かれた、織田家の継嗣問題及び領地再分配に関する会議である。清須会議の表記が使用される場合もある。

見る 16世紀と清洲会議

演繹

演繹（えんえき、）は、一般的・普遍的な前提から、より個別的・特殊的な結論を得る論理的推論の方法である。 帰納に於ける前提と結論の導出関係が「蓋然的」に正しいとされるのみであるのに対し、演繹の導出関係は、その前提を認めるなら、「絶対的」「必然的」に正しい。したがって理論上は、前提が間違っていたり適切でない前提が用いられたりした場合には、誤った結論が導き出されることになる。近代では、演繹法とは記号論理学によって記述できる論法の事を指す。

見る 16世紀と演繹

服部半蔵

服部 半蔵（はっとり はんぞう）は、戦国時代から江戸時代にかけて松平氏から徳川氏の麾下で活躍し、代々「半蔵」を通称の名乗りとした服部半蔵家の歴代当主である。詳細は不明であるが、忍者だったのは初代半蔵の保長だけであり、2代目以降は忍者ではなかったとされる。 また、先祖は代々伊賀国花垣村余野（現・伊賀市）の千賀地谷に居住し、周辺の地を治めてきた一族とされる三重県環境生活部文化振興課県史編さん班。

見る 16世紀と服部半蔵

本能寺の変

本能寺の変（ほんのうじのへん）は、天正10年6月2日（ユリウス暦1582年6月21日）早朝、明智光秀（惟任光秀 明智光秀は、天正3年（1575）7月に織田信長から「惟任」の名字と「日向守」の官職を与えられて惟任日向守光秀と称している（『信長公記』）。その後、光秀は惟任と称し続けているため、天正10年6月2日時点では「惟任光秀」が正しい名乗りであったことになる。）が謀反を起こし、京都本能寺に滞在する主君・織田信長を襲撃した事件である。。。。。 信長は寝込みを襲われ、包囲されたことを悟ると、寺に火を放ち、自害して果てた。信長の嫡男で織田家当主の信忠も襲われ、宿泊していた妙覚寺から二条御新造に移って抗戦したが、やはり建物に火を放って自害した。

見る 16世紀と本能寺の変

朱子学

朱子学（しゅしがく）とは、南宋の朱熹（1130年-1200年）によって構築された儒教の新しい学問体系。日本で使われる用語であり、中国では、朱熹がみずからの先駆者と位置づけた北宋の程頤と合わせて程朱学（程朱理学）・程朱学派と呼ばれる。また、聖人の道統の継承を標榜する学派であることから、道学とも呼ばれる。 北宋・南宋期の特徴的な学問は宋学と総称され、朱子学はその一つである。また、陸王心学と同じく「理」に依拠して学説が作られていることから、これらを総称して宋明理学（理学）とも呼ぶ。

見る 16世紀と朱子学

有馬晴信

有馬 晴信（ありま はるのぶ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての大名。肥前国日野江藩初代藩主。有馬義貞の次男。キリシタン大名で、大村純忠は叔父に当たる。 大友義鎮（宗麟）からは偏諱を賜って初めは鎮純（しげずみ）、鎮貴（しげたか）を名乗っていた。 なお正純、正俊と名乗った一時期があったとするが、史料的に裏付けるものはない｡名乗りが確認されるだけでも四つ、正純や正俊も含めるとそれ以上の数になり、これはその地位の不安定さによるものとされている。のちに島津義久からの偏諱で久賢（ひさまさ）、そして足利義晴の偏諱を受けた祖父の有馬晴純から一字取って晴信に改名した｡。

見る 16世紀と有馬晴信

最後の審判 (ミケランジェロ)

『最後の審判』（さいごのしんぱん、イタリア語 Giudizio Universale）は、ルネサンス期の芸術家ミケランジェロの代表作で、バチカン宮殿のシスティーナ礼拝堂の祭壇に描かれたフレスコ画である。1541年に完成した。

見る 16世紀と最後の審判 (ミケランジェロ)

戚継光

戚 継光（せき けいこう、、1528年11月12日（嘉靖7年10月1日) - 1588年1月2日（万暦15年12月8日）は、中国の明代の武将である。倭寇及びモンゴルと戦ってともに戦果を挙げたことからその名を知られる。字は元敬。諡は武毅。竜行剣という剣法の開祖とも伝えられる。

見る 16世紀と戚継光

戦国大名

戦国大名（せんごくだいみょう）は、日本の戦国時代に数郡から数カ国規模の領域を一元的に支配した大名を指す。

見る 16世紀と戦国大名

戦国時代 (日本)

日本の戦国時代（せんごくじだい、）は、日本の歴史（にほんのれきし）において、15世紀末から16世紀末にかけて戦乱が頻発した時代区分である。世情の不安定化によって室町幕府の権威が低下したことに伴って、守護大名に代わって全国各地に戦国大名が台頭した。領国内の土地や人を一円支配（一元的な支配）する傾向を強めるとともに、領土拡大のため他の大名と戦闘を行うようになった。こうした戦国大名による強固な領国支配体制を大名領国制という。

見る 16世紀と戦国時代 (日本)

明

明（みん）は、中国の王朝である。1368年から1644年まで存在し、明朝あるいは大明とも号した。朱元璋が元を北へ逐って建国し、李自成軍による滅亡の後には、清が李自成政権（順）と明の再建を目指す南明政権を制圧して中国大陸を支配した。

見る 16世紀と明

明応の政変

明応の政変（めいおうのせいへん）は、室町時代の明応2年（1493年）4月に細川政元が日野富子と共に起こした、室町幕府における将軍の擁廃立事件。 この政変により、将軍は足利義材（義稙）から足利義遐（義澄）へと代えられ、以後将軍家は義稙流と義澄流に二分された。なお、鈴木良一が提唱して以降、日本史学界においては戦国時代の始期をこの事件に求める説がある鈴木良一「戦国の争乱」『岩波講座日本歴史 第8巻 中世4』1963年 4頁。。

見る 16世紀と明応の政変

明智光秀

明智 光秀（あけち みつひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。 通説では美濃国の明智氏の支流の人物で、俗に美濃の明智荘の明智城の出身と言われているが、他の説もある。このため前歴不明。越前国の一乗谷に本拠を持つ朝倉義景を頼り、長崎称念寺の門前に十年ほど暮らし、このころに医学の知識を身に付ける。その後、足利義昭に仕え、さらに織田信長に仕えるようになった。元亀2年（1571年）の比叡山焼き討ちへ貢献し、坂本城の城主となる。天正元年（1573年）の一乗谷攻略や丹波攻略にも貢献した。 天正10年（1582年）、京都の本能寺で織田信長を討ち、その息子信忠も二条新御所で自刃に追いやり（本能寺の変）、信長親子による政権に幕を引いた。その後、自らも織田信孝・羽柴秀吉らに敗れて討ち取られたとされるが、当時光秀の首を確認したという文献資料は残されていない（山崎の戦い）。

見る 16世紀と明智光秀

海賊

海賊旗（ジョリー・ロジャー） ジョン・ラカムの海賊旗 海賊（かいぞく、）は、海上を航行する船舶を襲撃し、暴行や略奪など航海の安全を脅かす行為をする者のことである。

見る 16世紀と海賊

海軍

スウェーデン海軍の紋章。船の錨は海軍の象徴として世界中で用いられる。 ジェラルド・R・フォード 海軍（かいぐん、navy）は、主に海上を担当領域とする軍事組織を言う。艦艇や航空機等を用い、各種の軍事作戦を行う。陸軍・空軍と並び、主要な軍種とされる。

見る 16世紀と海軍

浄土真宗

浄土真宗（じょうどしんしゅう）は、大乗仏教の宗派のひとつで、浄土信仰に基づく日本仏教の宗旨で、鎌倉仏教の一つである。鎌倉時代初期の僧である親鸞が、その師である法然によって明（顕）らかにされた浄土往生を説く真実の教え（顕浄土真実）『岩波仏教辞典』第二版、P.541「浄土真宗」より引用。を継承し展開させる。親鸞の没後に、その門弟たちが教団として発展させた。

見る 16世紀と浄土真宗

浅井長政

浅井 長政（あざい ながまさ、旧字体表記：淺井 長政）は、戦国時代の武将。北近江の戦国大名。浅井氏最後の当主。 浅井氏を北近江の戦国大名として成長させ、北東部に勢力をもっていた。妻の兄の織田信長と同盟を結ぶなどして、浅井氏の全盛期を築いたが、後に信長と決裂して織田軍との戦いに敗れて自害し、浅井氏は滅亡した。

見る 16世紀と浅井長政

浅間山

浅間山（あさまやま）は、長野県北佐久郡軽井沢町及び御代田町と群馬県吾妻郡嬬恋村との境にある安山岩質の標高2,568メートルの成層火山。山体は円錐形でカルデラも形成されており、活発な活火山として知られる。

見る 16世紀と浅間山

斎藤道三

斎藤 道三 / 斎藤 利政（さいとう どうさん / さいとう としまさ、明応3年〈1494年?〉- 弘治2年4月20日〈1556年5月28日〉）は、戦国時代の武将、美濃国の戦国大名、道三流斎藤氏初代当主。 還俗名としては、長井規秀（新九郎）・長井秀龍（新九郎）・斎藤利政（新九郎）・道三などが伝わるが、書状などに現れているのは、藤原（長井）規秀・斎藤利政・道三などのみである。 現在では、坂口安吾『信長』や山岡荘八『織田信長』といった小説の影響により、美濃の蝮という綽名でも知られる（ただしこの異名は同時代の資料には一切記録されておらず、小説の創作である）。

見る 16世紀と斎藤道三

新世界

緑の地域（南北アメリカ大陸やオセアニア周辺）が大航海時代の新世界 新世界（しんせかい、、）あるいは新大陸（しんたいりく、New Continent）とは、大航海時代に欧州人が新たに発見した土地を指す呼称、用語である。 この用語は、大航海時代（大発見時代）の最中の16世紀初頭にアメリゴ・ヴェスプッチがラテン語で Mundus Novus（新世界）というタイトルの冊子を出版し、その中で、新たに発見された土地は新たな大陸から成っている、とする彼の結論を紹介したことで人々に知られるようになった。その結果、しばしば主に南北アメリカおよびその近隣の島々（太平洋諸島）を集合的に表すものとして用いられる。広義には、その後に発見されたオーストラリア大陸とその周辺諸島をも含む。

見る 16世紀と新世界

新約聖書

『新約聖書』（しんやくせいしょ、ギリシア語: Καινή Διαθήκη、ラテン語: Novum Testamentum、New Testament）は、1世紀から2世紀にかけてキリスト教徒たちによって書かれた文書で、『旧約聖書』とならぶキリスト教の正典。また、イスラム教でもイエス（イーサー）を預言者の一人として認めることから、その一部（福音書に相当するもので現在読まれているものとは異なり、アラビア語で「インジール」と呼ばれる）が啓典とされている。『新約聖書』には27の書が含まれるが、それらはイエス・キリストの生涯と言葉（福音と呼ばれる）、初代教会の歴史（『使徒言行録』）、初代教会の指導者たちによって書かれた書簡からなっており『ヨハネの黙示録』が最後におかれている。現代で言うところのアンソロジーにあたる。「旧約聖書」を『ヘブライ語聖書』、「新約聖書」を『ギリシア語聖書』と呼ぶこともある。内容的にはイエスが生まれる前までを旧約聖書、イエス生誕後を新約聖書がまとめている。

見る 16世紀と新約聖書

新暦

新暦（しんれき）とは、改暦が行われた場合の改暦後の暦法のことである。改暦前の暦は旧暦という。日本ほか東アジアの諸国においては太陰太陽暦から改暦した太陽暦（グレゴリオ暦）のことを言う。

見る 16世紀と新暦

文化

文化（ぶんか、）には、いくつかの定義が存在するが、総じていうと人間が社会の構成員として獲得する多数の振る舞いの全体のことである。社会組織（年齢別グループ、地域社会、血縁組織などを含む）ごとに固有の文化があるとされ、組織の成員になるということは、その文化を身につける（身体化）ということでもある。人は同時に複数の組織に所属することが可能であり、異なる組織に共通する文化が存在することもある。もっとも文化は、次の意味で使われることも多い。

見る 16世紀と文化

日本二十六聖人

日本二十六聖人（にほんにじゅうろくせいじん）は、1597年2月5日（慶長元年12月19日）豊臣秀吉の命令によって長崎で磔の刑に処された26人のカトリック信者。日本でキリスト教の信仰を理由に最高権力者の指令による処刑が行われたのはこれが初めてであった。この出来事を「二十六聖人の殉教」というが、西洋諸国では「聖パウロ三木と仲間たち」とも呼ばれる。26人は後にカトリック教会によって聖人の列に加えられたため、彼らは「日本二十六聖人」と呼ばれることになった。カトリック典礼上の記念日は2月5日である（なお、西洋では2月6日）。キリシタンの迫害は徳川氏（江戸幕府）にも引き継がれ、後年に京都の大殉教や元和の大殉教が引き起こされている。

見る 16世紀と日本二十六聖人

旧約聖書

旧約聖書（きゅうやくせいしょ、Old Testament）は、ユダヤ教およびキリスト教の正典である。「旧約聖書」は『新約聖書』も正典とするキリスト教による呼び方で、ユダヤ教では「旧約聖書」と呼ばず、正式の名は『律法（トーラー）、預言書（ネビイーム）と諸書（ケスビーム）』で、日常的にはその頭文字をとって『タナハ』あるいは読誦を意味する「ミクラー」と呼ぶ。『旧約聖書』は原則としてヘブライ語で記載され、一部にアラム語で記載されている。 イスラム教では「タウラー」（トーラー、律法）と「ザブール」（詩篇）を啓典としてその正統性を認めている。

見る 16世紀と旧約聖書

摺上原の戦い

摺上原の戦い（すりあげはらのたたかい）は、安土桃山時代の1589年7月17日（天正17年旧暦6月5日）に、磐梯山裾野の摺上原（福島県磐梯町・猪苗代町）で行われた出羽米沢の伊達政宗軍と会津の蘆名義広軍との合戦。この合戦で伊達政宗は勝利し南奥州の覇権を確立した。

見る 16世紀と摺上原の戦い

摂政

摂政（せっしょう、regent）は、君主制国家において、君主が幼少、女性、病弱である等の理由で政務を執り行うことが不可能、あるいは君主が空位であるなどの場合に君主に代わって政務を摂ること、またはその役職のこと。 多くの場合、君主の親族（血縁関係にある者）や配偶者が就任する。

見る 16世紀と摂政

播磨国

播磨国（はりまのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。山陽道に属する。

見る 16世紀と播磨国

悪魔

悪魔（あくま）とは、特定の宗教文化に根ざした悪しき超自然的存在、または悪を象徴する超越的存在を指す言葉である中村元、福永光司、田村芳朗、今野達、末木文美士 編 『岩波　仏教辞典　第二版』 岩波書店、2002年、p.6。 悪魔は、仏教において仏教を妨害する邪神を意味することもある。キリスト教ではサタンを指し、神を冒涜し試みる、人間を誘惑する存在とされる。サタン以外の西洋文化における悪霊（悪魔）も、現代日本語では悪魔と呼ばれることが一般的。イスラム教では、悪魔は シャイターン、イブリースと呼ばれている。 一枚岩の宗教においては神に敵対するものを指し、他宗教の神に対する蔑称でもある（後述）。

見る 16世紀と悪魔

政治

政治（せいじ）とは、国家の意思決定機関である主権をもとに、共同体の領土や資源を管理し、それに属する構成員間あるいは他共同体との利害を調整して社会全体を統合する行為、もしくは作用全般を指す言葉である デジタル大辞泉。 英語における政治（politics）の語源は古代ギリシアのポリス（都市国家）に由来する。ポリスは政治的共同体（ポリティーケ・コイノーニア）とも呼ばれ、君主制を廃止した後に民主政・寡頭制・僭主などと様々な政治体制へと切り替えて、立法などの手段を用いて市民間の利害を調節し、商業や戦争などを通してポリス全体を発展させたことが今日において知られている。経済学の視点から政治の本質を再配分の過程と見なす考えもある。

見る 16世紀と政治

政治学

政治学の領域図は''Modern Political Analysis''(ロバート・ダール著、1963年)に基づくもの。政治学は関連する3つの対象領域をもつ。図は3つの対象領域の関係性を表したものである。ある一定の権力（青部分）から見ると、この権力はある一定の価値（赤部分）に基づいて、ある一定の領域（黄部分）に影響を及ぼしていることを表している 社会関係図は池田義祐の研究に基づく。政治が成立する社会の基礎にはさまざまな関係が存在している。とくに政治と関連が深いのは図でいう上下関係の部分である 政治学（せいじがく）は、政治を対象とする学問分野。政治学の研究者を政治学者と呼ぶ。 日本では主に法学部で研究、教育が行われているが、法学部とは別に学部を立てて政治経済学部で教えている大学もある。

見る 16世紀と政治学

教皇

教皇（きょうこう、pontifex - Wiktionary(en)、Papa、Πάπας Pápas、pontiff - Wiktionary(en)）は、カトリック教会の最高位聖職者の称号。 一般的にはカトリック教会のローマ司教にして全世界のカトリック教徒の精神的指導者であるローマ教皇（ローマきょうこう）を指す。バチカン市国の元首。教皇の地位は「教皇位」あるいは「教皇座」と呼ばれる。また「聖座」ラテン語: Sancta Sedes.あるいは「使徒座」ラテン語: Sedes Apostolica.という用語も使われる。「聖座」と「使徒座」は中世の教会法学者たちによって形成された概念で、第一に教皇を指すが、広義においては教皇庁をも指す。

見る 16世紀と教皇

教皇領

教皇領（きょうこうりょう、ラテン語：Status Pontificius, イタリア語：Stato Pontificio）は、ローマ教皇あるいはローマ教皇庁の支配していた領土である。歴史的には国家としての体裁も持ったため、教皇国、教皇国家とも呼ばれる。

見る 16世紀と教皇領

智積院

名勝庭園 智積院（ちしゃくいん）は、京都市東山区にある真言宗智山派の総本山の寺院。山号は五百佛山（いおぶさん）。寺号は根来寺（ねごろじ）。本尊は金剛界大日如来。開山は玄宥。智山派の大本山寺院としては、千葉県成田市の成田山新勝寺（成田不動）、神奈川県川崎市の川崎大師平間寺および東京都八王子市の高尾山薬王院がある。寺紋は桔梗紋。

見る 16世紀と智積院

10月16日

10月16日（じゅうがつじゅうろくにち）は、グレゴリオ暦で年始から289日目（閏年では290日目）にあたり、年末まであと76日ある。

見る 16世紀と10月16日

1460年代

1460年代（せんよんひゃくろくじゅうねんだい）は、西暦（ユリウス暦）1460年から1469年までの10年間を指す十年紀。

見る 16世紀と1460年代

1500年

15世紀最後の年である。

見る 16世紀と1500年

1501年

金曜日から始まる。16世紀最初の年である。

見る 16世紀と1501年

1502年

土曜日から始まる。

見る 16世紀と1502年

1503年

日曜日から始まる。

見る 16世紀と1503年

1508年

土曜日から始まる。

見る 16世紀と1508年

1580年

金曜日から始まる。

見る 16世紀と1580年

1581年

日曜日から始まる。

見る 16世紀と1581年

1582年

西暦1582年はユリウス暦で始まり、10月の途中からグレゴリオ暦が導入された、355日しかないことになった平年。

見る 16世紀と1582年

1600年

400年に一度の世紀末閏年（16世紀最後の年）である100で割り切れるが、400でも割り切れる年であるため、閏年のままとなる（グレゴリオ暦の規定による）。。

見る 16世紀と1600年

17世紀

フランスの権勢と威信を示すために王の命で壮麗なヴェルサイユ宮殿が建てられた。画像は宮殿の「鏡の間」。 マルガリータ王女を取り巻く宮廷の女官たちを描いたディエゴ・ベラスケスの「ラス・メニーナス」。 ルネ・デカルト。「我思う故に我あり」で知られる『方法序説』が述べた合理主義哲学は世界の見方を大きく変えた。画像はデカルトとその庇護者であったスウェーデン女王クリスティナ。 オランダの黄金時代であり数多くの画家を輩出した。またこの絵にみられる実験や観察は医学に大きな発展をもたらした。 チューリップ・バブル。オスマン帝国からもたらされたチューリップはオランダで愛好され、その商取引はいつしか過熱し世界初のバブル経済を生み出した。画像は画家であり園芸家でもあったエマヌエル・スウェールツ『花譜(初版は1612年刊行)』の挿絵。 ヴェストファーレン会議。以後ヨーロッパの国際関係はヴェストファーレン体制と呼ばれる主権国家を軸とする体制へと移行する。画像はヘラルト・テル・ボルフの絵画（アムステルダム国立美術館蔵）で、三十年戦争の終結のために開かれたミュンスターでの会議の様子。 チャールズ1世の三面肖像画」。 ベルニーニの「聖テレジアの法悦」。 第二次ウィーン包囲。オスマン帝国と神聖ローマ帝国・ポーランド王国が激突する大規模な戦争となった。この敗北に続いてオスマン帝国はハンガリーを喪失し中央ヨーロッパでの優位は揺らぐことになる。画像はウィーン軍事史博物館所蔵の逸名画家による「1683年9月のウィーン市包囲と救援」。 モスクワ総主教ニーコンの改革。この改革で奉神礼や祈祷の多くが変更され、反対した人々は「古儀式派」と呼ばれ弾圧された。画像はワシーリー・スリコフの歴史画「貴族夫人モローゾヴァ（トレチャコフ美術館蔵）」で古儀式派の信仰を守り致命者（殉教者）となる貴族夫人を描いている。 スチェパン・ラージン。ロシアではロマノフ朝の成立とともに農民に対する統制が強化されたが、それに抵抗したドン・コサックの反乱を率いたのがスチェパン・ラージンである。画像はカスピ海を渡るラージンと一行を描いたワシーリー・スリコフの歴史画。 Sedefkar Mehmed Aghaにより建設された。優美な6本のミナレットと堅牢な大ドームを含め青い壁面で覆われた「世界で最も美しいモスク」と評される。 Sheikh Lotfollah Mosqueの内部。 タージ・マハル。ムガル皇帝シャー・ジャハーンが絶世の美女と称えられた愛妃ムムターズ・マハルを偲んでアーグラに建てた白亜の霊廟。 アユタヤ朝の最盛期。タイでは中国・日本のみならずイギリスやオランダの貿易船も来訪し活況を呈した。画像はナーラーイ王のもとで交渉をするフランス人使節団（ロッブリーのプラ・ナーライ・ラーチャニーウエート宮殿遺跡記念碑）。 順応主義を採用し、中国の古典教養を尊重する漢人士大夫の支持を得た。画像は『幾何原本』に描かれたマテオ・リッチ（利瑪竇）と徐光啓。 ブーヴェの『康熙帝伝』でもその様子は窺える。画像は1699年に描かれた読書する40代の康熙帝の肖像。 紫禁城太和殿。明清交代の戦火で紫禁城の多くが焼亡したが、太和殿は康熙帝の時代に再建がなされ現在もその姿をとどめている。ここで皇帝の即位・大婚・皇后冊立・遠征出征などの儀礼が行われ、皇帝が群臣の祝賀を受ける朝会も行われていた。 台湾の鄭成功。北京失陥後も「反清復明」を唱え、オランダ人を駆逐した台湾を根拠地に独立政権を打ち立てた。その母が日本人だったこともあり近松門左衛門の「国姓爺合戦」などを通じて日本人にも広く知られた。 江戸幕府の成立。徳川家康は関ヶ原の戦いで勝利して征夷大将軍となり、以後260年余にわたる幕府の基礎を固めた。画像は狩野探幽による「徳川家康像」（大阪城天守閣蔵）。 日光に葬られた。続く三代将軍徳川家光の時代までに豪奢で絢爛な社殿が造営された。画像は「日暮御門」とも通称される東照宮の陽明門。 名古屋徳川美術館蔵）に描かれた女歌舞伎の役者采女。 新興都市江戸。17世紀半ばには江戸は大坂や京都を凌ぐ人口を擁するまでとなった。画像は明暦の大火で焼失するまで威容を誇った江戸城天守閣が描かれた「江戸図屏風」（国立歴史民俗博物館蔵）。 海を渡る日本の陶磁器。明清交代で疲弊した中国の陶磁器産業に代わり、オランダ東インド会社を通じて日本から陶磁器が数多く輸出された。画像は1699年に着工されたベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の「磁器の間」。 ジョン・コリアによる歴史画「ヘンリー・ハドソンの最後の航海（1881年）」。 海賊の黄金時代。西インド諸島での貿易の高まりはカリブ海周辺に多くの海賊を生み出した。画像はハワード・パイルが描いた「カリブ海のバッカニーア」。 スペイン副王支配のリマ。リマはこの当時スペインの南米支配の拠点であり、カトリック教会によるウルトラバロックとも呼ばれる壮麗な教会建築が並んだ。画像は1656年の大地震で大破したのちに再建されたリマのサン・フランシスコ教会・修道院。 未知の南方大陸を求めて。地理上の空白地帯である「未知の南方大陸（テラ・アウストラリス・インコグニタ）」を探すべく、多くの探検家が挑戦をした。オランダ人タスマンもその一人で、タスマニア島やニュージーランドを訪れた最初のヨーロッパ人となった。画像は地球儀を指さすタスマンとその妻と娘を描いた肖像画。 17世紀（じゅうしちせいき、じゅうななせいき）は、西暦1601年から西暦1700年までの100年間を指す世紀。

見る 16世紀と17世紀

2003年

この項目では、国際的な視点に基づいた2003年について記載する。

見る 16世紀と2003年

9世紀

ヴァイキング船博物館蔵）。 エドマンド王が殺害された。画像は12世紀に書かれた『聖エドマンド殉教王伝』の挿絵。 マルウィヤ・ミナレット（サーマッラーのミナレット）。アッバース朝第8代カリフのムウタスィムが建築したサーマッラーの大モスク付属の螺旋式のミナレット。 ハールーン・アッラシード。アッバース朝最盛期のカリフで、『千夜一夜物語』では夜ごとにバグダードの街に繰り出す風流な君主として描かれている。 「知恵の館（バイト・アル・ヒクマ）」。アッバース朝カリフ・マアムーンの治世にバグダードには翻訳事業や学問研究のための「知恵の館」が設置された。画像はここに集まる学者たちを描いた13世紀の細密画（フランス国立図書館蔵）。 インド最後の仏教王朝のパーラ朝。ダルマパーラ王により9世紀末に北インドの大半が支配下に置かれた。画像は9世紀に造られたパーラ様式の文殊菩薩石像（ホノルル美術館）。 敦煌文書。敦煌には3万とも4万とも数えられる膨大な古文書が収蔵されている。画像は大英博物館所蔵の「金剛般若波羅蜜経」。これは現存する世界最古の木版印刷の巻子本（書籍）で唐の懿宗の治世の868年に作成されたもの。 禁止出境展览文物でもある「八重宝函」。 密教招来。空海らによって日本に密教がもたらされ平安時代の仏教に大きな影響を与えた。画像は密教で用いる胎蔵界曼荼羅で京都東寺所蔵のもの。 崇文の治。薬子の変から承和の変までの嵯峨・淳和・仁明の三代の治世は、勅撰漢詩集の編纂にみられる文雅が重んじられた時代で、安定した政治が行われた。画像は三筆の一人でも名高い嵯峨天皇の肖像画（御物）。 応天門の変。藤原氏による他氏排斥が進んで摂関政治が確立し、律令国家体制から王朝国家体制へと政体が変化した。画像は12世紀に応天門の変の経緯を描いた「伴大納言絵詞」（出光美術館蔵）。 ラパス県の4000メートル近くの標高にある遺跡で、最盛期である9世紀には人口は1万人を越えたと想定されている。画像は半地下式方形広場で人面の装飾がなされている。 カバー遺跡。ユカタン半島北部の遺跡で、プウク式装飾で有名なコズ・ポープ神殿がある。画像は雨の神チャク神の仮面で覆われたコズ・ポープ神殿のファサードで、裏手と側柱に9世紀の日付がなされている。 Galerie des Batailles」蔵）。 ラドガにて東スラブ人と出会うヴァリャーグのリューリク一行を描いたヴィクトル・ヴァスネツォフの歴史画。 ハギア・ソフィア教会アプス半ドームにある聖母子のモザイク画。 スラブ人への宣教。東ローマ帝国出身のキュリロス・メトディオス兄弟はグラゴール文字を作成しキリスト教の宣教に努めた。画像は18－19世紀にロシアで描かれたこの兄弟のイコン（聖画像）。 プリスカ遺跡。 9世紀（きゅうせいき）は、西暦801年から西暦900年までの100年間を指す世紀。

見る 16世紀と9世紀

参考情報

2千年紀

• 11世紀
• 12世紀
• 13世紀
• 14世紀
• 15世紀
• 16世紀
• 17世紀
• 18世紀
• 19世紀
• 20世紀
• 2千年紀
• 小氷期

近世

• 16世紀
• 17世紀
• 18世紀
• コットン・マザー
• シチリア王国
• ナポリ王国
• バロック
• ルネサンス
• ロココ
• 世界の一体化
• 大西洋奴隷貿易
• 帆船時代
• 新古典主義
• 王権神授説
• 神聖ローマ帝国
• 農民
• 近世
• 近世の魔女裁判

、封神演義、小田原征伐、小牧・長久手の戦い、小西行長、小栗虫太郎、小早川秀秋、小数、尼子義久、尾張国、山口市、山崎の戦い、山西省、岐阜城、島津義久、川中島の戦い、巫女、上田重安、上杉憲政、上杉景勝、中央アジア、中宗 (朝鮮王)、中世、中国地方、帰納、丹波国、世紀、万暦帝、三好三人衆、三好長慶、三好氏、三次方程式、三浦の乱、三方ヶ原の戦い、下克上、一向一揆、九州平定、年表、京都大学、京都国立博物館、人身御供、広州市、五大老、五奉行、五島列島、今川義元、建築家、伊達政宗、伊豆国、伊賀、伊東マンショ、伏見城、伝習録、伝染病、張居正、彫刻家、使徒言行録、征夷大将軍、御館の乱、徳川家康、後奈良天皇、後北条氏、後陽成天皇、後柏原天皇、修道会、応仁の乱、心即理、土岐頼芸、土佐国、地中海、地動説、北京市、北条氏康、北条早雲、ナポリ王国、ナレースワン、ナントの勅令、ミラノ、ミラノ公国、ミケランジェロ・ブオナローティ、ミシェル・ド・モンテーニュ、ミシシッピ川、マムルーク朝、マヤ文明、マラッカ、マルティン・ルター、マルジュ・ダービクの戦い、マルタ島、マルタ騎士団、マテオ・リッチ、マドリード、マニラ、マニエリスム、マカオ、マゼラン海峡、チューリッヒ、チュニジア、チリ、チェーザレ・ボルジア、ネーデルラント、ハムレット、ハン、ハンス・ホルバイン、ハプスブルク家、バルトロメ・デ・ラス・カサス、バルダッサーレ・カスティリオーネ、バーゼル、バーゼル大学、バテレン追放令、バフィン島、バインナウン、ポルトガル、ポルトガル海上帝国、ポンペイ、ポーランド、ポーランド王国、ポトシ、ムガル帝国、メルブ遺跡、メルカトル図法、メディチ家、メフィストフェレス、メアリー (スコットランド女王)、メアリー1世 (イングランド女王)、メキシコ、メキシコシティ、モナ・リザ、モラリスト、モントリオール、モンゴル国、モデナ、モクテスマ2世、モスクワ大公国、モスクワ総主教、ヤギェウォ朝、ヤコポ・ペーリ、ヤコポ・ダ・ポントルモ、ユリウス2世 (ローマ教皇)、ユリウス3世 (ローマ教皇)、ユリウス暦、ユートピア、ユークリッド原論、ユダヤ教、ユカタン半島、ユグノー戦争、ヨハネス・ケプラー、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ、ヨーロッパ、ラーマ、ラプラタ川、ラビ、ラファエロ・サンティ、ラホール、ライプツィヒ、ラス・カサス、リマ、リスボン、ルネサンス、ルネサンス教皇、ルーテル教会、ルーカス・クラナッハ、ルイス・フロイス、レパントの海戦、レオ10世 (ローマ教皇)、レオナルド・ダ・ヴィンチ、ローマ、ローマ劫掠、ロドス島、ワルシャワ、ヴァルトブルク城、ヴァロワ朝、ヴァーサ王朝、ヴァスコ・ダ・ガマ、ヴィクトリア (イギリス女王)、ヴィクトリア&アルバート博物館、ヴィクトル・ユーゴー、ヴェネツィア、ヴェネツィア派、ヴェローナ、ボルチモア、ヌルハチ、ボルドー、ボローニャ、ボヘミア、トマス・モア、トマス・アクィナス、トマソ・カンパネッラ、トリエント公会議、トンブクトゥ、トスカーナ大公国、ヘラート、ヘンリー8世 (イングランド王)、ヘブライ語、ブリュッセル、プラナコーンシーアユッタヤー郡、プラハ、プラド美術館、プレヴェザの海戦、プスコフ、パラグアイ、パラグアイ川、パラケルスス、パルマ、パンジャーブ、パドヴァ、パドヴァ大学、パウルス3世 (ローマ教皇)、パウルス4世 (ローマ教皇)、パオロ・ヴェロネーゼ、パシャ、ヒジュラ暦、ピューリタン、ピレネー山脈、ピーリー・レイースの地図、ピーテル・ブリューゲル、ピアチェンツァ、ピウス3世 (ローマ教皇)、ピウス5世 (ローマ教皇)、ピエモンテ州、ピサ、ツファット、ツァーリ、ティムール朝、ティントレット、ティツィアーノ・ヴェチェッリオ、デリー・スルターン朝、デルフト、デジデリウス・エラスムス、フランシス・ドレーク、フランシスコ会、フランシスコ・ピサロ、フランソワ1世 (フランス王)、フランソワ2世 (フランス王)、フランソワ・ラブレー、フロリダ州、ファウスト (ゲーテ)、フェラーラ、フェリペ2世 (スペイン王)、フェルディナンド・マゼラン、ドナト・ブラマンテ、ドミニコ会、ドイツ騎士団、ドイツ語、ニッコロ・マキャヴェッリ、ニコラウス・コペルニクス、ダヤン・ハーン、ダライ・ラマ、切腹、刀狩、嘉靖帝、周防国、アナバプテスト、アマゾン川、アメリカ州、アメリゴ・ヴェスプッチ、アユタヤ王朝、アルマダの海戦、アルハンゲリスク、アルブレヒト・デューラー、アルジェ、アルジェリア、アレッサンドロ・ヴァリニャーノ、アレクサンデル6世 (ローマ教皇)、アンリ2世 (フランス王)、アンリ3世 (フランス王)、アンリ4世 (フランス王)、アン・ブーリン、アントウェルペン、アンドレーア・パッラーディオ、アーニョロ・ブロンズィーノ、アッバース朝、アフォンソ・デ・アルブケルケ、アイルランド王国、アウクスブルク信仰告白、アクバル、アストラハン・ハン国、アステカ、イロコイ連邦、インフレーション、インド、インド洋、インカ帝国、イングランド、イングランド国教会、イヴァン4世、イェニチェリ、イエズス会、イギリス東インド会社、イグナチオ・デ・ロヨラ、イザベラ・デステ、イスタンブール、イタリア、イタリア戦争、ウルビーノ、ウィリアム・シェイクスピア、ウィーン、ウェールズ、エリザベス1世 (イングランド女王)、エルナン・コルテス、エルミタージュ美術館、エル・グレコ、エディンバラ、エドワード6世 (イングランド王)、エウクレイデス、エステ家、エスファハーン、オペラ、オラトリオ、オスマン家、オスマン帝国、カバラ、カラブリア州、カルマル同盟、カルメル会、カレー (フランス)、カンタベリー大司教、カール5世 (神聖ローマ皇帝)、カトリーヌ・ド・メディシス、カトー・カンブレジ条約、カカオ、カザン、カザン・ハン国、ガリレオ・ガリレイ、ガリカニスム、キャンディ、キャサリン・オブ・アラゴン、キューバ、キリシタン、キリシタン大名、キリスト教、キリスト教綱要、ギリシャ、クラクフ、クリミア・ハン国、クリストファー・マーロウ、クレメンス7世 (ローマ教皇)、クレメンス8世、クレタ島、クロアチア、クアウテモック、グネッキ・ソルディ・オルガンティノ、グラナダ、グル・ナーナク、グレゴリウス13世 (ローマ教皇)、グレゴリオ暦、グレシャムの法則、グアム、ケルン大司教、ケンブリッジ大学、コレージュ・ド・フランス、コレッジョ、コンキスタドール、コンコルダート、コジモ1世、コスメ・デ・トーレス、コゼンツァ、コサック、ゴーレム、ゴア、ゴア州、ゴシック、シャルル9世 (フランス王)、シャー、シラー、シリア、シーサッチャナーライ郡、シビル・ハン国、シエーナ、シクストゥス5世 (ローマ教皇)、シク教、システィーナ礼拝堂、ジャワ島、ジャン・ボダン、ジャン・カルヴァン、ジャック・カルティエ、ジュネーヴ、ジョチ・ウルス、ジョルダーノ・ブルーノ、ジョルジョ・ヴァザーリ、ジョルジョーネ、ジョヴァンニ・ダ・パレストリーナ、ジェロラモ・カルダーノ、ジェームズ1世 (イングランド王)、ジェーン・グレイ、スリランカ、スルターン、スレイマン1世、スレイマニエ・モスク、スロベニア、スヴァールバル諸島、スーフィズム、ストラスブール、スフォルツァ家、スイス、スコータイ王朝、スコットランド、ズッコケ三人組、ソッツィーニ派、タナ湖、タイ王国、タウングー王朝、サマルカンド、サン・バルテルミの虐殺、サン・ピエトロ大聖堂、サファヴィー朝、備後国、唐詩選、内閣大学士、内藤如安、出羽国、出雲阿国、八丈島、六角定頼、前田利家、前田氏、国王至上法、四大奇書、噴火、知行合一、石山本願寺、石川五右衛門、石田三成、王直、王陽明、琉球王国、破門、神聖ローマ帝国、神聖ローマ皇帝、福建省、私掠船、管領、細川忠興、細川ガラシャ、細川高国、細川藤孝、細川氏、細川政元、細川晴元、細胞、織田信長、美濃国、経済、甲州征伐、甲相駿三国同盟、甲斐国、町衆、画家、燕山君、異端、異端審問、狩野永徳、狩野派、直江兼続、相模国、白羊朝、隆慶帝、隕石、莫朝、聚楽第、選帝侯、聖人、聖ヨハネ騎士団、聖アウグスチノ修道会、聖餐論、道化師、菜根譚、蝦夷、顕如、西遊記、西暦、西欧、西淀川区、首都、駿河国、魔女狩り、豊後国、豊臣秀次、賤ヶ岳の戦い、越後国、足利義稙、足利義維、足利義栄、足利義昭、足利義晴、足利晴氏、践祚、鹿児島市、鹿苑寺、黒人、黒田孝高、黒田長政、黒死館殺人事件、近世、近江国、霊操、錬金術、興福寺、蘭奢待、阿波国、関白、関東地方、関東管領、薩摩国、蒲生氏郷、自由意志、金瓶梅、長宗我部元親、長崎県、長崎駅、長篠の戦い、長谷川等伯、長門国、長老制、長老派教会、鉄砲伝来、雪舟、雪村、陶晴賢、陸奥国、陸上自衛隊、陽明学、暦、柴田勝家、枢機卿、李卓吾、李如松、李氏朝鮮、東福寺、松永久秀、桶狭間の戦い、梅毒、楽市・楽座、正徳帝、正親町天皇、武田信玄、武田勝頼、死刑、殉教、毛利元就、毛利輝元、水墨画、江戸幕府、河越城の戦い、法華一揆、洗礼、清洲会議、演繹、服部半蔵、本能寺の変、朱子学、有馬晴信、最後の審判 (ミケランジェロ)、戚継光、戦国大名、戦国時代 (日本)、明、明応の政変、明智光秀、海賊、海軍、浄土真宗、浅井長政、浅間山、斎藤道三、新世界、新約聖書、新暦、文化、日本二十六聖人、旧約聖書、摺上原の戦い、摂政、播磨国、悪魔、政治、政治学、教皇、教皇領、智積院、10月16日、1460年代、1500年、1501年、1502年、1503年、1508年、1580年、1581年、1582年、1600年、17世紀、2003年、9世紀。

ユニオンペディアは百科事典や辞書のように組織化概念地図や意味ネットワークです。これは、それぞれの概念との関係の簡単な定義を与えます。

これは、概念図の基礎となる巨大なオンライン精神的な地図です。 これを使うのは無料で、各記事やドキュメントをダウンロードすることができます。 それは教師、教育者、生徒や学生が使用できるツール、リソースや勉強、研究、教育、学習や教育のための基準、です。 学問の世界のための：学校、プライマリ、セカンダリ、高校、ミドル、大学、技術的な学位、学部、修士または博士号のために。 論文、報告書、プロジェクト、アイデア、ドキュメント、調査、要約、または論文のために。 ここで定義、説明、またはあなたが情報を必要とする各重要なの意味、および用語集などのそれに関連する概念のリストです。 日本語, 英語, スペイン語, ポルトガル語, 中国の, フランス語, ドイツ語, イタリア語, ポーランド語, オランダ語, ロシア語, アラビア語, ヒンディー語, スウェーデン語, ウクライナ語, ハンガリー語, カタロニア語, チェコ語, ヘブライ語, デンマーク語, フィンランド語, インドネシア語, ノルウェー語, ルーマニア語, トルコ語, ベトナム語, 韓国語, タイ語, ギリシャ語, ブルガリア語, クロアチア語, スロバキア語, リトアニア語, フィリピン人, ラトビア語, エストニア語 と スロベニア語で利用できます。 すぐにその他の言語。

この情報はウィキペディアの記事および他のウィキメディアプロジェクトに基づいており、クリエイティブ・コモンズ 表示-継承ライセンスの下で利用可能です。

ユニオンペディアはウィキメディア財団の承認を受けておらず、提携もしていません。

Google Play、Android および Google Play ロゴは、Google Inc. の商標です。

個人情報保護方針