目次
732 関係: 加賀一向一揆、助祭、十字軍、南京市、南アメリカ、南禅寺、南総里見八犬伝、古市澄胤、古代、古琉球、古河市、古河公方、受胎告知、吉山明兆、吉田兼倶、吉田神道、堀越公方、大乗院 (門跡寺院)、大徳寺、大内政弘、大国、大航海時代、天壇、天竺、太宗 (朝鮮王)、太上天皇、太田道灌、太陽の石、奉公衆、如拙、妙心寺、姚広孝、始皇帝、実隆公記、宣徳帝、室町幕府、室町時代、守護、守護大名、宗祇、宗長、宗教、宗教改革、対立教皇、尚巴志王、尚徳王、尚円王、尚泰久王、尚思紹王、封号、... インデックスを展開 (682 もっと) »
- 2千年紀
加賀一向一揆
加賀の一向一揆（かがのいっこういっき）は、長享2年（1488年）頃から天正8年（1580年）にかけて、加賀の本願寺門徒（一向衆徒）が中心となった国人や農民による惣国一揆。
見る 15世紀と加賀一向一揆
助祭
助祭（じょさい、）はキリスト教における教会職務のひとつで、ギリシャ語のδιάκονος（奉仕者の意）を語源とする。カトリック教会では、司祭につぐ職位。正教会では「輔祭」の訳語を、聖公会などプロテスタントでは「執事」という訳語を用いている。 ラテン語ではdiaconusといい、トリエント公会議では「聖職位階の上位」であったが、第2バチカン公会議ではそれまで存在した副助祭、祓魔師、読師、守門という四つの下級叙品が廃止されたため、現代では「聖職位階の下位」（『教会憲章』29項）となっている。 第二バチカン公会議以来、助祭を司祭への通過点や、ミサなどの典礼における単なる「司祭の補助」と見なすのではなく、助祭として固有の職務を再確認する方向に進んでいる。これに伴い司祭には叙階されず、既婚者もなりうる終身助祭 (permanent deacon) の制度が復活し、最近では日本でも登場し始めている。
見る 15世紀と助祭
十字軍
第1回十字軍によるアンティオキア攻囲戦 十字軍（じゅうじぐん、cruciata、croisade、crusade）とは、中世に西欧カトリック諸国が聖地エルサレムをイスラム教諸国から奪還することを目的に派遣した遠征軍のことである。 一般には、上記のキリスト教勢力による対イスラム遠征軍を指すが、キリスト教異端に対する遠征軍（アルビジョア十字軍）や北欧や東欧の非キリスト教圏に対する征服戦争（北方十字軍）などにも「十字軍」の名称は使われている。 実態は必ずしも「キリスト教」の大義名分に当て嵌まるものではなく、中東に既にあった諸教会（正教会・東方諸教会）の教区が否定されてカトリック教会の教区が各十字軍の侵攻後に設置されたほか、第4回十字軍や北方十字軍などでは、正教会も敵として遠征の対象となっている。また、目的地も必ずしもエルサレム周辺であるとは限らず、第4回以降はイスラム最大勢力であるエジプトを目的とするものが多くなり、最後の十字軍とされることもある第8回十字軍は北アフリカのチュニスを標的としている。
見る 15世紀と十字軍
南京市
南京市（ナンキンし、、、/Nanking、南京官話:Lang2jin1）は、中華人民共和国江蘇省の省都。
見る 15世紀と南京市
南アメリカ
南アメリカ（みなみアメリカ）は、全体が西半球にあり、大部分が南半球にある大陸。南米（なんべい）ともいう。西に太平洋、北と東に大西洋、北西に北米とカリブ海に囲まれている。南米大陸には12の主権国家が存在している。 南アメリカは1507年、アメリカ州が東インドではなくヨーロッパ人にとっての新大陸であると指摘した最初のヨーロッパ人ヴァルトゼーミュラー、リングマンによって、ヴェスプッチの名から付けられた。 面積は17,780,000 2であり、地球の陸地面積の約12%を占める。人口は、2016年10月現在で4億2千万人と見積もられている。
見る 15世紀と南アメリカ
南禅寺
水路閣の上を琵琶湖疏水が流れる様子 南禅寺（なんぜんじ）は、京都市左京区南禅寺福地町にある臨済宗南禅寺派の大本山の寺院。山号は瑞龍山。本尊は釈迦如来。開山は無関普門（大明国師）。開基は亀山法皇。正式には太平興国南禅禅寺（たいへいこうこくなんぜんぜんじ）と号する。日本最初の勅願禅寺であり、室町時代に定められた五山十刹の制において京都五山および鎌倉五山の上に置かれる「五山の上」の寺院とされ、日本の全ての臨済宗の寺院の中で最も高い格式を持つ。
見る 15世紀と南禅寺
南総里見八犬伝
『南総里見八犬伝』（なんそうさとみはっけんでん、）は、江戸時代後期に曲亭馬琴によって著わされた長編小説、後期読本。里見八犬伝、あるいは単に八犬伝とも呼ばれる。 文化11年（1814年）に刊行が開始され、28年をかけて天保13年（1842年）に完結した、全98巻、106冊の大作である。上田秋成の『雨月物語』などと並んで江戸時代の戯作文芸の代表作であり、日本の長編伝奇小説の古典の一つである。
見る 15世紀と南総里見八犬伝
古市澄胤
古市 澄胤（ふるいち ちょういん）は、戦国時代の僧、武将。大和国古市郷の土豪であり、東山時代の文化人大名でもある。興福寺の官符衆徒。
見る 15世紀と古市澄胤
古代
古代（こだい、）とは、世界の歴史の時代区分で、文明の成立から古代文明の崩壊までの時代を指す。「歴史の始まり」を意味する時代区分である「古代生物」といった場合は「地質時代に存在していた生物」を意味しており、歴史学の「古代」に存在した生物ではない。。古典的な三時代区分の一つであり、元来は古代ギリシア・古代ローマを指した（古典古代）。歴史家にとっては語ることのできる歴史の始まり（書き出し）を意味した。考古学の発達が歴史記述の上限を大幅に拡大したと言える。
見る 15世紀と古代
古琉球
古琉球 （こりゅうきゅう）は、「琉球」（現在の沖縄県（八重山列島）および、しばしば鹿児島県奄美群島を含む）の歴史区分である。 農耕社会の成立（12世紀頃）から、琉球王国の成立まで。島津氏の進入（1609年）までとする場合もある。
見る 15世紀と古琉球
古河市
古河市（こがし）は、関東地方のほぼ中央、茨城県西端の県西地域に位置する市。人口約14万人。旧・下総国葛飾郡。県西地域最大の都市。 関東大都市圏であり、また昭和30年代から工業立地が進み（後述の産業の節も参照）、近隣の3町などから労働人口流入があり、本市を中心とする古河都市圏も形成している。 御所沼、古河公方館跡がある古河総合公園など、関東の小京都と称されていて、全国京都会議に加盟している。
見る 15世紀と古河市
古河公方
古河公方館址 古河公方（こがくぼう）は、室町時代後期から戦国時代にかけて、下総国古河（茨城県古河市）を本拠とした関東足利氏。享徳4年（1455年）、第5代鎌倉公方・足利成氏が鎌倉から古河に本拠を移し、初代古河公方となった（享徳の乱）。その後も政氏・高基・晴氏・義氏へと約130年間引き継がれる。御所は主に古河城。古河公方を鎌倉公方の嫡流とみなし、両方をあわせて関東公方と呼ぶこともある。
見る 15世紀と古河公方
受胎告知
受胎告知（じゅたいこくち、Annunciation）とは、キリスト教の聖典である『新約聖書』に書かれているエピソードの1つ。聖告（せいこく）、処女聖マリアのお告げ、生神女福音（しょうしんじょふくいん）とも言う。一般に、処女マリアに天使のガブリエルが降り、マリアが聖霊によってキリストを妊娠したことを告げ、またマリアがそれを受け入れることを告げる出来事である。 マリア崇敬の思想を背景として、キリスト教文化圏の芸術作品の中で繰り返し用いられるモチーフでもある。 これを記念する祭日は東方に始まり、中世に西方につたわった。現在もカトリック教会などでは3月25日、東方教会では4月7日を祭日としている。カトリック教会では「神のお告げ（の祭日）」と呼ぶ。
見る 15世紀と受胎告知
吉山明兆
吉山 明兆（きつさん みんちょう、正平7年/文和元年（1352年） - 永享3年8月20日（1431年9月26日））は、室町時代前・中期の臨済宗の画僧。
見る 15世紀と吉山明兆
吉田兼倶
吉田 兼倶（よしだ かねとも）は、室町時代中期から戦国時代にかけての神道家。卜部兼名の子。官位は従二位・非参議。本姓は卜部氏。吉田神社の神主。吉田神道（唯一神道）の事実上の創始者「事実上」というのは、建前としては吉田神道は吉田家に古くから伝わっている神道説だということになっているからである。。
見る 15世紀と吉田兼倶
吉田神道
吉田神社 斎場所大元宮（京都市左京区） 吉田神道（よしだしんとう）とは、室町時代京都吉田神社の神職吉田兼倶によって大成された神道の一流派。唯一神道、卜部神道、元本宗源神道、唯一宗源神道とも。
見る 15世紀と吉田神道
堀越公方
堀越公方（ほりごえくぼう / ほりこしくぼう）は、室町幕府の出先機関で関東と周辺国の12か国を統治する鎌倉府の長官鎌倉公方の後身のひとつ。 享徳の乱で鎌倉公方と室町幕府が支持する関東管領が対立すると、鎌倉公方足利成氏は利根川・渡良瀬川沿いで当時北関東の交通の要衝として栄えていた下総国古河へ逃走し、古河公方として関東を統治する意思を見せた。幕府はそれを認めず、新たな鎌倉公方として足利政知を関東に送り込んだが、政知は幕府から実権を与えられておらず、関東の諸侯に命令を出せない状態で安全に鎌倉に入ることが出来ず、その勢力はほぼ伊豆国のみに限定され、伊豆国堀越（静岡県伊豆の国市）を本拠地としたことから堀越公方と呼ばれることとなった。
見る 15世紀と堀越公方
大乗院 (門跡寺院)
大乗院（だいじょういん）は奈良県奈良市の興福寺にあった塔頭の一つ。
大徳寺
大徳寺（だいとくじ、）は、京都市北区紫野大徳寺町にある臨済宗大徳寺派の大本山の寺院。山号は龍宝山（りゅうほうざん）。本尊は釈迦如来。開山は宗峰妙超（大燈国師）で、正中2年（1325年）に正式に創立されている。 京都でも有数の規模を有する禅宗寺院で、境内には仏殿や法堂（はっとう）をはじめとする中心伽藍のほか、20か寺を超える塔頭が立ち並び、近世寺院の雰囲気を残している。大徳寺は多くの名僧を輩出し、茶の湯文化とも縁が深く、日本の文化に多大な影響を与え続けてきた寺院である。本坊および塔頭寺院には、建造物・庭園・障壁画・茶道具・中国伝来の書画など、多くの文化財を残している。なお、大徳寺本坊は一般には非公開であり、塔頭も非公開のところが多い。
見る 15世紀と大徳寺
大内政弘
大内 政弘（おおうち まさひろ）は、室町時代の守護大名。大内氏第14代当主。父は大内教弘、母は山名宗全の養女で山名熙貴の娘。最盛期には周防・長門・豊前・筑前と、安芸・石見の一部を領有し、強勢を誇っていた。応仁の乱には西軍側の主力として参戦する。文化にも造詣が深く、後年山口が西の京と呼ばれる基礎を築く。
見る 15世紀と大内政弘
大国
ソ連の三つの国によって第二次世界大戦後の国際秩序が決められたため、冷戦体制を「大国による世界分断」（「NHK「映像の世紀」）と呼ぶことがある。 大国（たいこく）とは、ある分野において国際的に大きな力を持つ国のことである。
見る 15世紀と大国
大航海時代
大航海時代（だいこうかいじだい）とは、15世紀半ばから17世紀半ばまでのヨーロッパ人によるアフリカ・アジア・アメリカ大陸への大規模な航海が行われた時代を指す区分である。主にポルトガルとスペインにより行われた。
見る 15世紀と大航海時代
天壇
天壇（てんだん、、、満洲語：、転写：abkai enduri mukdehun）は、中華人民共和国北京市東城区に位置する史跡で、明朝から清朝にかけて、皇帝が天に対して祭祀（祭天）を行った宗教的な施設（祭壇）である。敷地面積は約273ha。 明の永楽18年（1420年）、永楽帝が建立したとされる。建設当時は天地壇と呼ばれていたが、嘉靖13年（1534年）、天壇と地壇に分離、天壇と呼ばれるようになった。1998年よりユネスコの世界遺産（文化遺産）に、天壇：北京の皇帝の廟壇として登録された。2024年7月27日に「北京中軸線：中華の理想的秩序を示す建造物群」の一部としてもう一つの世界遺産に登録された。
見る 15世紀と天壇
天竺
天竺（てんじく）とは、中国・日本など漢字文化圏で用いられたインドの旧名。ただし、日本で歴史的に用いられた「天竺」という語はインドやその周辺地域を指すとは限らず、中国よりも遠い地域を漠然と指して用いられたものもあれば、神話的・空想的世界として用いられたものもある。
見る 15世紀と天竺
太宗 (朝鮮王)
太宗（テジョン、たいそう、1367年6月13日 - 1422年5月30日）は、李氏朝鮮の第3代国王（在位：1400年 - 1418年）。第一次王子の乱で李成桂、第二次王子の乱で二代目を追い落として譲位させると第3代権知朝鮮国事となった韓国時代劇歴史大全2015年度版 - p115。1403年に永楽帝(明の第3代皇帝)によって「朝鮮王」の地位が冊封されると「第三代朝鮮王」を名乗るようになった韓国文化への誘い: 全羅北道の歴史と文化秋季特別展 - p39 石川県立歴史博物館。 李氏朝鮮開祖李成桂の五男。本名を李芳遠（イ・バンウォン、り ほうえん）という。即位前は靖安君、靖安公。
太上天皇
光厳上皇宸筆「太上天皇」 太上天皇（だいじょうてんのう、だじょうてんのう）は、譲位により皇位を後継者に譲った天皇の尊号、または、その尊号を受けた天皇。由来は、中国の皇帝が位を退くと「太上皇」と尊称されたことにある。元々は譲位した天皇が自動的に称する尊号であったが、嵯峨天皇の譲位以降は新天皇から贈られる尊号に変化した。 略称は「上皇」である。また、出家した太上天皇を、「太上法皇（法皇）」と称する。ただし、これは法的な根拠のある身位ではなく、太上法皇も太上天皇に含まれる。また、太上法皇の称号が用いられた初例は宇多法皇とされており、聖武上皇や清和上皇などそれ以前の退位後に出家した太上天皇には太上法皇（法皇）を用いるのは正確な表現ではない。
見る 15世紀と太上天皇
太田道灌
太田 道灌（おおた どうかん）は、室町時代後期に関東地方で活躍した武将。武蔵守護代・扇谷上杉家の家宰。摂津源氏の流れを汲む太田氏。諱は資長（すけなが）。太田資清（道真）の子で、家宰職を継いで享徳の乱、長尾景春の乱で活躍した。江戸城を築城し、武将としても学者としても一流という定評があった。 以降、本項では便宜上「道灌」の呼称を使用する。
見る 15世紀と太田道灌
太陽の石
太陽の石（たいようのいし、スペイン語:Piedra del Sol）は、古代アステカのモノリス。アステカの暦石(Calendario Azteca)と呼ばれることもあるが、年月日を知る機能は無いので、厳密には暦ではない。アステカの宇宙観、時間観、歴史観をあらわす石彫の造形物である。 約24トンの玄武岩に直径約3.6メートルの円形のモチーフが彫刻されている。 かつてはアシャヤカトルの治世、西暦1470年代のものと考えられたことがあったが、現在では否定されており、モクテスマ2世の治世（1502年-1521年ごろ）に作られたとされる。 1790年12月17日にメキシコシティの中央広場から発掘され、現在はメキシコ国立人類学博物館に展示されている。
見る 15世紀と太陽の石
奉公衆
奉公衆（ほうこうしゅう）は、室町幕府に整備された幕府官職の1つである。将軍直属の軍事力で、5ヶ番に編成された事から番衆（小番衆）、番方などと呼ばれた。
見る 15世紀と奉公衆
如拙
代表作「瓢鮎図」 如拙（じょせつ、生没年不詳）は、南北朝時代から室町時代中期の画僧。道号は大巧（たいこう）。絶海中津（ぜっかいちゅうしん）が『老子』の「大巧は拙なるが如し」にちなんで名づけたという。
見る 15世紀と如拙
妙心寺
妙心寺（みょうしんじ）は、京都市右京区花園妙心寺町にある臨済宗妙心寺派の大本山の寺院。山号は正法山。本尊は釈迦如来。開基（創立者）は花園天皇。開山（初代住職）は関山慧玄（無相大師）。寺紋は花園紋（妙心寺八つ藤）。 日本にある臨済宗寺院約5,650か寺のうち、約3,350か寺を妙心寺派で占める。近世に再建された三門、仏殿、法堂（はっとう）などの中心伽藍の周囲には多くの塔頭が建ち並び、一大寺院群を形成している。平安京範囲内で北西の12町を占め自然も多いため、京都市民からは西の御所と呼ばれ親しまれている。
見る 15世紀と妙心寺
姚広孝
姚 広孝（よう こうこう、元統3年（1335年） - 永楽16年3月18日（1418年4月23日））は、明初の政治家・軍師・僧侶。道衍（どうえん）の名でも知られる。
見る 15世紀と姚広孝
始皇帝
始皇帝（しこうてい、紀元前259年2月18日 - 紀元前210年9月10日Wood, Frances. (2008). China's First Emperor and His Terracotta Warriors. Macmillan publishing. ISBN 0312381123, 9780312381127. p 2.）は、中国の初代皇帝（在位:紀元前221年 - 紀元前210年）Duiker, William J.
見る 15世紀と始皇帝
実隆公記
『実隆公記』（さねたかこうき）は、室町時代後期の公家、三条西実隆の記した日記。期間は、文明6年（1474年）から天文5年（1536年）までの60年以上に及ぶ。同時代の一級資料。記述は京都の朝廷、公家や戦国大名の動向、和歌、古典の書写など多岐に及ぶ。自筆本が現存し、1995年（平成7年）に重要文化財に指定された。
見る 15世紀と実隆公記
宣徳帝
宣徳帝（せんとくてい）は、明の第5代皇帝。諱は瞻基（せんき）。廟号は宣宗。しかし、日本ではその在位中の元号から一般的に宣徳帝と称される。
見る 15世紀と宣徳帝
室町幕府
は、室町時代における日本の武家政権。征夷大将軍となる足利尊氏が京都で創始した。 その称は3代将軍足利義満が移した、花の御所に由来する。ともいう。 義満の時代に南北朝が合一（明徳の和約）され、全盛期を迎える。嘉吉の乱によって白昼堂々と6代将軍足利義教が殺害されると、足利将軍の権威は低下、管領細川氏、細川氏の家臣三好長慶に実権を奪われ、最後は織田信長によって事実上の滅亡に追い込まれた。
見る 15世紀と室町幕府
室町時代
室町時代（むろまちじだい）は、日本の歴史において室町幕府（足利将軍家）によって統治されていた時代を指す。「室町時代」の名称は、京都の室町に幕府が置かれていたことに由来する。
見る 15世紀と室町時代
守護
守護（しゅご）は、日本の鎌倉幕府・室町幕府が置いた武家の職制で、国単位で設置された軍事指揮官・行政官である。令外官である追捕使が守護の原型であって、後白河上皇が源頼朝に守護・地頭の設置と任免権を認めたことによって、幕府の職制に組み込まれていった。将軍により任命され、設立当時の主な任務は、在国の地頭の監督であった。 鎌倉時代はといい、室町時代にはといった。 制度としては室町幕府滅亡後、織豊政権成立により守護が置かれなくなり守護制度が自然消滅するまで続いた。
見る 15世紀と守護
守護大名
守護大名（しゅごだいみょう）は、軍事・警察権能だけでなく、経済的権能をも獲得し、一国内に領域的・一円的な支配を強化していった室町時代の守護を表す日本史上の概念。守護大名による領国支配の体制を守護領国制という。15世紀後期 - 16世紀初頭ごろに一部は戦国大名となり、一部は没落していった。
見る 15世紀と守護大名
宗祇
宗祇像（山口県立山口博物館所蔵） 宗祇（そうぎ、応永28年〈1421年〉 - 文亀2年7月30日〈1502年9月1日〉）は、室町時代の連歌師。号は自然斎、種玉庵。姓は飯尾（いのお/ いいお）というが定かではない。生国は、紀伊 とも近江とも言われている。市川文書に応永９年（1402年）信濃国を幕府領国と定め、飯尾左近将監爲清という人物を代官として下向させた旨の記述があるが関連は不明である。
見る 15世紀と宗祇
宗長
宗長（そうちょう、文安5年（1448年） - 天文元年3月6日（1532年4月11日））は、室町時代後期の連歌師である。号は柴屋軒。
見る 15世紀と宗長
宗教
は、一般に、人間の力や自然の力を超えた存在への信仰を主体とする思想体系、観念体系であり、また、その体系にもとづく教義、行事、儀礼、施設、組織などをそなえた社会集団のことである。 なお広辞苑では、「神または何らかの超越的絶対者あるいは神聖なものに関する信仰・行事」としている。
見る 15世紀と宗教
宗教改革
ティンダルの殉教 フスの殉教 神はわがやぐら キリスト教綱要 宗教改革（しゅうきょうかいかく、Protestant Reformation）とは、16世紀（中世末期 - 近世）の西方キリスト教世界における教会体制上の革新運動である。贖宥状に対するルターの批判がきっかけとなり、以前から指摘されていた教皇位の世俗化、聖職者の堕落などへの信徒の不満と結びついて、旧教（ローマ・カトリック教会）から新教の分離へと発展した。 新教として、プロテスタントにはルターによるルター教会、チューリッヒのツヴィングリやジュネーヴのカルヴァンなど各都市による改革派教会などが成立した。この他にアナバプテスト（今日メノナイトが現存）など急進派も、当時は力を持っていた。また、後述の通り、ヘンリー8世によって創始されたイングランド国教会はプロテスタント諸派とは成立背景を異にし、教義や典礼もカトリックに近い。
見る 15世紀と宗教改革
対立教皇
対立教皇（たいりつきょうこう、antipapa、antipope）は、キリスト教の歴史において、正当な教皇に対抗して立てられた教皇のこと、あるいはローマ教皇であることを宣言しながらも、同時代の人あるいは後世の人からその地位が正統なものであると認められなかった人々のこと。 通常、対立教皇というのは教皇選挙者たち（中世以降は枢機卿団）によって、ある人物が教皇に選ばれた後でそれに反対する人々によって立てられることが多い。 一般的に対立教皇という言葉は古代から中世にかけての歴史用語であるが、近代以降であっても教皇空位主義者（後述）などで教皇を自称する人々を広義での対立教皇と呼ぶこともある。
見る 15世紀と対立教皇
尚巴志王
尚 巴志王（しょう はしおう、1372年（洪武5年） - 1439年6月1日（正統4年4月20日））は、琉球王国の第一尚氏王統・第2代国王（在位：1422年 - 1439年）。尚思紹王の子。1429年、三山（中山・山北・山南）を統一し、琉球王国が成立した。神号は勢治高真物（せじたかまもの）。
見る 15世紀と尚巴志王
尚徳王
尚 徳王（しょう とくおう、1441年（正統6年） - 1469年6月1日（成化5年4月22日））は、琉球王国の第一尚氏王統の第7代国王（在位1461年 - 1469年）。第6代琉球国王。第一尚氏王統最後の国王。神号は八幡按司、または世高王。尚泰久王の子。
見る 15世紀と尚徳王
尚円王
尚円王（しょう えんおう、、永楽13年〈1415年〉- 成化12年7月28日〈1476年8月17日〉）は、琉球王国の国王。クーデターで第一尚氏王統を倒し、第二尚氏王統の初代国王（在位1469年 - 1476年）に即位した。即位以前の名は金丸（かなまる）、童名は思徳金（うみとくがね）と言った。神号は金丸按司添末續之王仁子（かなまるあじすえつぎのおうにし）。
見る 15世紀と尚円王
尚泰久王
尚 泰久王（しょう たいきゅうおう、1415年（永楽13年） - 1460年6月23日（天順4年6月5日））は、琉球王国の第一尚氏王統・第6代国王（在位1454年 - 1460年）。第5代琉球国王。神号は那之志与茂伊（なのしよもい）、または大世主（おほよのぬし）。第5代国王尚金福王の弟である。
見る 15世紀と尚泰久王
尚思紹王
尚 思紹王（しょう ししょうおう、1354年 - 1421年）は、琉球王国の第一尚氏王統・初代国王（在位：1406年 - 1421年）。本名は思紹で、尚姓は後に送られたものである。もと山南（南山）国の佐敷按司。神号は君志真物（きみしまもの）。父は鮫川大主、母は大城按司の娘。
見る 15世紀と尚思紹王
封号
封号（ほうごう）とは、授封ないし冊封に当たって授与する爵位であり称号。爵号（しゃくごう）とも。
見る 15世紀と封号
尋尊
尋尊（じんそん、永享2年8月7日（1430年8月25日） - 永正5年5月2日（1508年5月31日））は、室町時代中期から戦国時代にかけての奈良興福寺の僧。父は一条兼良。母は中御門宣俊の娘。興福寺180世別当。大乗院第20代門跡。
見る 15世紀と尋尊
山城国一揆
山城国一揆（やましろのくにいっき）は、文明17年（1485年）、山城国（現在の京都府南部）南半の上三郡（久世郡、綴喜郡、相楽郡）で国人や農民が協力し、守護大名畠山氏の政治的影響力を排除し、以後8年間自治を行った事をいう。 一般的に国人が起こした一揆のことを国一揆というが、山城国一揆は惣の農民らが参加している点で惣国一揆ともいうことができる。
見る 15世紀と山城国一揆
山口市
山口市（やまぐちし）は、山口県の中部に位置する市。山口県の県庁所在地で、中枢中核都市に指定されている。
見る 15世紀と山口市
山名宗全
山名宗全公之墓、南禅寺在真乗院、京都市左京区 山名 宗全 / 山名 持豊（やまな そうぜん / やまな もちとよ、応永11年5月29日〈1404年7月6日〉- 文明5年3月18日〈1473年4月15日〉）は、室町時代の武将、守護大名。家系は新田氏庶流の山名氏。室町幕府の四職の家柄で侍所頭人。但馬・備後・安芸・伊賀・播磨守護。山名時熙の3男で、母は山名氏清の娘。諱は持豊で、宗全は出家後の法名。応仁の乱の西軍の総大将として知られ、西軍の諸将からは宗全入道または赤入道と呼ばれていた。
見る 15世紀と山名宗全
上座部仏教
上座部仏教（じょうざぶぶっきょう、Theravāda、Sthaviravāda、เถรวาท, 、Theravada Buddhism）は、仏教の分類のひとつで「長老派」を意味しており、現存する最古の仏教の宗派である。上座仏教 、テーラワーダ仏教（テーラヴァーダ仏教）。 上座部仏教は、南伝仏教とも呼ばれ、パーリ語の三蔵を伝えていることからパーリ仏教ともいう。 仏典にはパーリ仏典を採用し、釈迦の教えが保存されている。 パーリ仏典は古代インド言語であるパーリ語で記され、現存する唯一の完全な仏典であり、上座部においては典礼言語および リングワ・フランカCrosby, Kate (2013), Theravada Buddhism: Continuity, Diversity, and Identity, p.
見る 15世紀と上座部仏教
上杉禅秀
上杉 禅秀（うえすぎ ぜんしゅう） / 上杉 氏憲（うえすぎ うじのり）は、室町時代前期の武将、守護大名。関東管領。禅秀は出家名。
見る 15世紀と上杉禅秀
上杉禅秀の乱
上杉禅秀の乱（うえすぎぜんしゅうのらん）とは、室町時代の応永23年（1416年）に関東地方で起こった戦乱。前関東管領である上杉氏憲（禅秀）が鎌倉公方の足利持氏に対して起した反乱である。禅秀とは上杉氏憲の法名。
見る 15世紀と上杉禅秀の乱
上杉憲実
上杉 憲実（うえすぎ のりざね）は、室町時代中期の武将・守護大名。関東管領、上野国・武蔵国・伊豆国守護。山内上杉家8代当主。足利学校や金沢文庫を再興したことで知られる。
見る 15世紀と上杉憲実
上杉憲忠
上杉 憲忠（うえすぎ のりただ）は、室町時代中期の武士・守護大名。山内上杉家9代当主。関東管領。5代鎌倉公方・足利成氏に謀殺されて、享徳の乱のきっかけとなる。
見る 15世紀と上杉憲忠
帝国議会
帝国議会（ていこくぎかい、、The Imperial Diet）は、1890年（明治23年）の帝国憲法により設置された日本の議会である。公選の衆議院 (しゅうぎいん)（下院）と非公選の貴族院 (きぞくいん)（上院）から構成された。「議会」もしくは「国会」と略称された。 1890年（明治23年）11月29日開会の第1回議会から、1947年（昭和22年）3月31日閉会の第92回議会まで行われた。同年5月3日の帝国憲法の失効及び日本国憲法の施行により、国会を立法府とし、下院には衆議院が維持され、上院には貴族院に代わって参議院が設置された。
見る 15世紀と帝国議会
中世
中世（ちゅうせい、Middle Ages）は、狭義には西洋史の時代区分の一つで、古代よりも後、近代または近世よりも前の時代を指す。17世紀初頭の西洋では中世の観念が早くも定着していたと見られ、文献上の初見は1610年代にまでさかのぼる。 広義には、西洋史における中世の類推から、他地域のある時代を「中世」と呼ぶ。ただし、あくまでも類推であって、西洋史における中世と同じ年代を指すとは限らないし、「中世」という時代区分を用いない分野のことも多い。また、西洋では「中世」という用語を専ら西洋史における時代区分として使用する。 例えば、英語では通常日本史における「中世」を、「feudal Japan」（封建日本）や「medieval Japan」（中世日本）とする。
見る 15世紀と中世
世宗 (朝鮮王)
世宗（せいそう、セジョン、せそう、세종、1397年5月7日 - 1450年3月30日）は、李氏朝鮮の第4代国王である。姓は李、名は裪（裪は衣へんに陶の旁）（とう、ド、도）。即位前は忠寧(大)君（ちゅうねい（たい）くん、チュンニョン(デ)グン）と呼ばれていた。
世祖 (朝鮮王)
世祖（セジョ、せいそ、1417年11月7日 - 1468年9月23日、在位：1455年閏6月11日（新暦7月25日） - 1468年9月7日（新暦9月22日））は、李氏朝鮮の第7代国王。諱は瑈（ユ、유）。即位前は晋平大君（チンピョンデグン、しんへいだいくん）→咸平大君（ハムピョンデグン、かんへいだいくん）→晋陽大君（チニャンデグン、しんようだいくん）を経て1445年に首陽大君（スヤンデグン、しゅようだいくん）に冊封された。一時、領議政に就任。孫に第9代国王成宗などがいる。第4代国王世宗の第2王子であり、第3代国王太宗の孫である。
世紀
世紀（せいき）とは、西暦を100年単位で区切った範囲に対しての呼称である。百年紀。“century”（英 /ˈsenʧɚi/ センチュリー）や“centennium”の訳語（語源はラテン語で「百」を意味する“centum”）である。「世紀」を「C」という略記号で表すことがある（例えば、“20C ”は20世紀を表す）。 世紀は紀元後については、西暦元年（1年）から100年区切りごとに一単位として数える序数で表現される。また紀元前の世紀についても、紀元前1年から遡って100年区切りごとに数える（後述）。このため、紀元0年が存在しないことと同様に、「0世紀」というものは存在しない。例えば、21世紀は英語で“The 21st (twenty-first) century ”と表現される「21番目の世紀」「第21世紀」という意味である。
見る 15世紀と世紀
世阿弥
世阿弥（ぜあみ、世阿彌陀佛、正平18年/貞治2年（1363年）? - 嘉吉3年8月8日（1443年9月1日）?）は、日本の室町時代初期の大和猿楽結崎座の猿楽師。父の観阿弥（觀阿彌陀佛）とともに猿楽を大成し、多くの書を残す。観阿弥、世阿弥の能は観世流として現代に受け継がれている。 幼名は鬼夜叉（おにやしゃ）、そして二条良基から藤若の名を賜る。通称は三郎。実名は元清。父の死後、観世大夫を継ぐ。40代以降に時宗の法名（時宗の男の法名〈戒名〉は阿弥陀仏〈阿彌陀佛〉号。ちなみに世は観世に由来）である世阿弥陀仏が略されて世阿弥と称されるようになった。世の字の発音が濁るのは、足利義満の指示によるもの。正しくは「世阿彌」。
見る 15世紀と世阿弥
万里集九
万里集九（ばんりしゅうく、1428年10月17日（正長元年9月9日） - 没年不詳）は、室町時代の禅僧、歌人。近江国の速水氏の出自。「万里」は道号、「集九」は諱で、「集」は一山派の太清宗渭の法系であることを示す一字。
見る 15世紀と万里集九
三条西実隆
三条西 実隆（さんじょうにし さねたか）は、室町時代後期から戦国時代にかけての公卿。内大臣・三条西公保の次男。官位は正二位・内大臣。能書家でもあった。
見る 15世紀と三条西実隆
下克上
下剋上/下克上（げこくじょう）とは、日本史において下位の者が上位の者を政治的・軍事的に打倒して身分秩序（上下関係）を侵し、権力を奪取する行為をさす。
見る 15世紀と下克上
一向一揆
三河一向一揆 六字名号（蓮如筆）/本願寺所蔵 一向一揆（いっこういっき）とは、戦国時代に浄土真宗本願寺教団（一向宗）の信徒たちが起こした、権力に対する抵抗運動の一揆の総称。
見る 15世紀と一向一揆
一休さん
一休さん（いっきゅうさん）は、室町時代の臨済宗の僧一休宗純の愛称。主に、その生涯に様々な説話を残した事から江戸時代に説話『一休咄』が作られ、頓知で有名となる。 昭和の終頃まで、絵本の童話の題材、紙芝居の題材として良く用いられた。特に、屏風の虎退治などの話は有名。
見る 15世紀と一休さん
一休宗純
一休宗純（いっきゅうそうじゅん）は、室町時代の臨済宗大徳寺派の僧、詩人。説話のモデルとしても知られる。
見る 15世紀と一休宗純
一条兼良
一条 兼良（いちじょう かねよし/かねら）は、室町時代から戦国時代初期にかけての公卿・古典学者。関白左大臣・一条経嗣の六男。官位は従一位・摂政、関白、太政大臣、准三宮。一条家8代当主。桃華叟、三関老人、後成恩寺などと称した。
見る 15世紀と一条兼良
年表
年表（ねんぴょう、 タイムライン）は、（歴史上の）出来事を年の順（「年月日」の順、「日付」の順）に記載した表のこと。 年表というのは、（日本語では）すでに起きたこと（＝「歴史上のこと」）を、起きた日付で排列（配列）した表のことであるそれに対して、まだ起きていないこと、未来の予定などを日付順に記載した表は、（日本語の場合は）「予定表」や「スケジュール表」などと呼ぶ傾向がある。英語では、過去のことを扱う場合でも、未来のことを扱う場合でも、ともかく、時（time）が、線（line）的に並んでいれば、おかまいなしに「timeline」と呼ぶ傾向が、近年強まっている。実は日本語の「年表」という用語にも、「過去でなければならない」という意味の漢字や語根は含まれていない。ただ（時を表すための字である）「年」と（表形式だという意味の字）「表」の組み合わせである。
見る 15世紀と年表
幸田露伴
幸田 露伴（こうだ ろはん、1867年8月22日（慶応3年7月23日） - 1947年（昭和22年）7月30日）は、日本の小説家、考証家。本名は成行（しげゆき）。別号に蝸牛庵（かぎゅうあん家をもたないカタツムリに擬した命名。度々引っ越しを余儀なくされた自宅を指す。（小林勇『蝸牛庵訪問記』））、笹のつゆ、雷音洞主、脱天子など多数。江戸（現東京都）下谷生れ。帝国学士院会員。帝国芸術院会員。第1回文化勲章受章。娘の幸田文も随筆家・小説家。高木卓の伯父。 『風流仏』で評価され『五重塔』『運命』などの文語体作品で文壇での地位を確立。尾崎紅葉とともに紅露時代と呼ばれる時代を築いた。擬古典主義の代表的作家で、また漢文学、日本古典や諸宗教にも通じ、多くの随筆や史伝のほか『芭蕉七部集評釈』などの古典研究などを残した。旧来「露伴、漱石、鷗外」と並び称され、日本の近代文学を代表する作家の一人である。
見る 15世紀と幸田露伴
幾何学
最先端の物理学でも用いられるカラビ-ヤウ多様体の一種。現代幾何学では図も描けないような抽象的な分野も存在する。 幾何学（きかがく、）は、図形や空間の性質について研究する数学の分野である広辞苑第六版「幾何学」より。 もともと測量の必要上からエジプトで生まれたものだが、人間に認識できる図形に関する様々な性質を研究する数学の分野としてとくに古代ギリシアにて独自に発達しブリタニカ国際大百科事典2013小項目版「幾何学」より。、これらのおもな成果は紀元前300年ごろエウクレイデスによって『ユークリッド原論』にまとめられた。その後中世以降のヨーロッパでユークリッド幾何学を発端とする様々な幾何学が登場した。
見る 15世紀と幾何学
于謙
于 謙（う けん、洪武31年4月27日（1398年5月13日）- 天順元年1月22日（1457年2月16日））は、明代の政治家。字は廷益。杭州府銭塘県の出身。子は于冕（字は景瞻）。娘婿は朱驥。 土木の変で明の皇帝英宗がオイラト部のエセンに捕らえられると、英宗を廃して、その弟の景泰帝を擁立し、北京に迫ったエセンの軍を撃退した。
見る 15世紀と于謙
享徳の乱
享徳の乱（きょうとくのらん、享徳3年12月27日（1455年1月15日） - 文明14年11月27日（1483年1月6日））は、室町幕府8代将軍・足利義政の時に起こり、28年間断続的に続いた内乱 コトバンク 世界大百科事典 第2版（2020年7月10日閲覧）。第5代鎌倉公方・足利成氏が関東管領・上杉憲忠を暗殺した事に端を発し、室町幕府・足利将軍家と結んだ山内上杉家・扇谷上杉家が、鎌倉公方の足利成氏と争い、関東地方一円に拡大した。 現代の歴史研究において、享徳の乱は、関東地方における戦国時代の始まりと位置付けられている。
見る 15世紀と享徳の乱
人文主義者
人文主義者（じんぶんしゅぎしゃ、英:Renaissance humanists、中:文藝復興人文主義者)とは、ギリシア・ローマの古典文芸や聖書原典の研究を元に、神や人間の本質を考察した、ルネサンス期（14世紀 - 16世紀）の知識人のこと。特に、15世紀 - 16世紀に活動したフランス人の影響が大きいため、日本ではフランス語のまま「ユマニスト」（humaniste）と表現されたりもする 。 英語では「ヒューマニスト」（humanist）、イタリア語で「ウマニスタ」（Umanista）など、各言語でもルネサンス期と無関係の意味で用いる際にと区別するために、「ルネサンス・ヒューマニスト」（Renaissance humanist）などと表記されたりもする。日本語ではhumanismを「人道主義」「博愛主義」の意味で誤訳しがちだが、この意味での実際の該当英語はhumanitarianismである。「ヒューマニスト」（英: humanist）とは、「人間は精神的・感情的なニーズを満たすことに神や宗教を必要としない、という考えを持つ人」を意味する。
見る 15世紀と人文主義者
二条派
二条派（にじょうは）は、中世における和歌の流派。 藤原北家御堂流である御子左家は、藤原俊成・定家・為家と和歌の家としての地位を確立した。為家の子二条為氏は大覚寺統に近侍して歌壇を馳せていた。為氏の庶弟為教・為相と相続をめぐって不和となり、為教は京極家、為相は冷泉家に分家した。二条為氏の子為世、京極為教の子為兼の代になると、二条家嫡流の二条派は大覚寺統（のちの南朝）と結んで保守的な家風を墨守し、一方の京極派は持明院統（のちの北朝）と結んで破格・清新な歌風を唱えた。二条派と京極派は互いに激しく対立して勅撰和歌集の撰者の地位を争った。二条派は「玉葉和歌集」「風雅和歌集」「新続古今和歌集」以外の勅撰和歌集を独占したが、二条派の実権は為世に師事していた僧頓阿に移っており、さらに二条家の嫡流は為世の孫の為遠の失態によって足利義満の不興を買い、その子為衡の死によって断絶してしまう。
見る 15世紀と二条派
五山文学
五山文学（ござんぶんがく）は、鎌倉時代末期から室町時代にかけて禅宗寺院で行われた漢文学である。
見る 15世紀と五山文学
今参局
今参局（いままいりのつぼね、応永11年〈1404年〉? - 長禄3年1月19日〈1459年2月22日〉）は、室町時代の女性。通称お今。室町幕府第8代将軍・足利義政の乳母。大舘満冬（みつふゆ）の娘、兄に大舘教氏（のりうじ）がいる。父と兄はそれぞれ、義政の祖父・義満（3代将軍）、父・義教（6代将軍）から偏諱の授与を受けている。今参局自身の本名は不明。 義政側近の有力者として烏丸資任、有馬持家と共に三魔（おいま、からすま、ありま）と称された。なお、かつては今参局が義政の愛妾と信じられていたが、後に同族の景徐周麟による『大舘持房行状』が発見され、義政の乳母であることが判明したため、現在は否定されている。
見る 15世紀と今参局
仁宣の治
仁宣の治（じんせんのち）とは仁宗洪熙帝とその子宣宗宣徳帝（1424年 - 1435年）の治世を指し、明王朝の絶頂期と評価されている。 後の仁宗洪熙帝こと朱高熾は病弱で、これを心許ないとみた父の永楽帝は廃嫡も考えていたが、孫で後の宣宗宣徳帝こと朱瞻基が英明の誉れが高かったので、改めて思いとどまった。父からはあまり期待されていなかった洪熙帝だったが、皇太子時代から度々父が親征していた留守に積極的に政務をこなし、モンゴル遠征の帰途で父帝が崩御し、即位した後はその行き過ぎた膨張政策を抑えるなど文治政治を推進したが、在位僅か8か月、48歳（満46歳）で崩御した。即位後の宣徳帝は父帝の政策を継承し、楊栄、楊士奇、楊溥のいわゆる三楊を積極的に起用した。叔父の漢王朱高煦の反乱に直面したが、即座に対処し、最終的には彼を焼殺した。田賦の減免も試みたが、これはさほどの成果は無かった。
見る 15世紀と仁宣の治
建築家
建築家（けんちくか、architect）は、建築の設計や監理、その他関連業務など建築関係のプロフェッショナルサービスを提供する職業、あるいはその専門家。
見る 15世紀と建築家
建文帝
建文帝（けんぶんてい）は、明の第2代皇帝。姓は朱（しゅ）。諱は允炆（いんぶん）。廟号は恵宗（けいそう）。諡号は譲皇帝（じょうこうてい）、恵皇帝（けいこうてい）。 靖難の変により永楽帝に帝位を簒奪されたため、明代には皇帝としての在位が否定されていた。その在位中の年号「建文」から一般的に建文帝と称される。また諡号から取って、しばしば恵帝とも譲帝とも称される。
見る 15世紀と建文帝
伏見宮
伏見宮（ふしみのみや）は、日本の皇室における宮家の一つ。
見る 15世紀と伏見宮
伝国璽
「受命於天，既寿永昌」 伝国璽（でんこくじ）は、中国の歴代王朝および皇帝に代々受け継がれてきた玉璽（皇帝用の印）のこと。
見る 15世紀と伝国璽
弘治帝
弘治帝（こうちてい）は、明の第10代皇帝。諱は祐樘（ゆうとう）、廟号は孝宗（こうそう）。日本では治世の元号から一般には弘治帝と称される。
見る 15世紀と弘治帝
佐渡島
佐渡島（さどがしま、さどしま国土地理院「GIS・国土の情報」、令和5年（2023年）「」、「付３ 島面積」pp.85-92。2024年01月04日閲覧。）は、新潟県の西部に位置する島。全域が新潟県佐渡市に属し、佐渡弥彦米山国定公園、佐渡ジオパークに含まれる。人口は52,135人（2020年5月1日現在）。 有人国境離島法に基づく「特定有人国境離島地域を構成する離島」に指定されている。 島名については、国土地理院『標準地名集』には「さどしま」という読み方で記載されている。地元議会では「さどがしま」への変更の議論がある。
見る 15世紀と佐渡島
彫刻家
彫刻家（ちょうこくか）とは、芸術家、美術家のなかでも立体作品、造形物としての彫刻を作る人のことを称する。 しかし、彫刻家と工芸家の境界は明確ではない為、彫刻家と工芸家を兼ねている事がある。また、彫刻家ではなく造形作家と呼称される事がある。
見る 15世紀と彫刻家
但馬国
但馬国（たじまのくに、古文書では「儋馬國」と表記）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陰道に属する。
見る 15世紀と但馬国
征夷大将軍
江戸幕府を創設した徳川家康（在任：慶長8年 - 同10年） は、「征夷（＝蝦夷を征討する）大将軍」を指す。朝廷の令外官の一つであり、武人の最高栄誉職である。唐名は大樹（たいじゅ）、柳営（りゅうえい）、幕府（ばくふ）、幕下（ばくか、ばっか）。 朝廷は、武人を歴史的に朝廷を支えたことが際立った征夷大将軍へ補任することで、源頼朝以降、江戸幕府が倒れるまで、武家の棟梁と認めることが通例となった。合わせて公卿（三位以上）へ時間の前後はあるが補任され公権力の行使や荘園所有なども正当に認められた存在だった。この将軍が首班となる政治体制はのちに幕府政治と呼ばれる。
見る 15世紀と征夷大将軍
侍所
侍所（さむらいどころ）は、鎌倉幕府と室町幕府において、軍事・警察を担った組織。 侍所は古く「さぶらいどころ」ともいわれ、「侍（さぶら）い」、すなわち貴人の傍に控え、家政を取り仕切ったり、その身辺を警護する従者の詰所という意味であった。平安時代末期には親王、内親王、摂関家の邸宅に置かれ、家人や東国武士などが常駐した。
見る 15世紀と侍所
後南朝
後南朝（ごなんちょう）とは、明徳3年（1392年）の南北朝合一後、南朝の再建を図った南朝の皇統の子孫や遺臣による南朝復興運動とそれによって樹立された政権、皇室の総称である。 この名称は江戸時代末期に儒学者斎藤拙堂によって付けられたもので、それまで名称は特に決まっていなかった。また後南朝という呼び方も戦後に広まったもので戦前までは定着してはいなかった。
見る 15世紀と後南朝
後小松天皇
後小松天皇（ごこまつてんのう、、1377年8月1日〈永和3年6月27日〉 - 1433年12月1日〈永享5年10月20日〉）は、日本の第100代天皇および北朝第6代天皇（在位:1382年5月24日〈永徳2年4月11日〉- 1392年11月19日〈明徳3年閏10月5日〉 - 1412年10月5日〈応永19年8月29日〉）。諱は幹仁（もとひと）。 後円融天皇の第一皇子。母は内大臣三条公忠の女の三条厳子（通陽門院）。禅僧一休宗純は後小松の落胤と伝わる。
見る 15世紀と後小松天皇
後土御門天皇
後土御門天皇（ごつちみかどてんのう、1442年7月3日〈嘉吉2年5月25日〉- 1500年10月21日〈明応9年9月28日〉）は、日本の第103代天皇（在位:1464年8月21日〈寛正5年7月19日〉- 1500年10月21日〈明応9年9月28日〉）。諱は成仁（ふさひと）。 後花園天皇の第一皇子。生母は藤原孝長の女で大炊御門信宗の猶子の大炊御門信子（嘉楽門院）。
見る 15世紀と後土御門天皇
後花園天皇
後花園天皇（ごはなぞのてんのう、1419年7月10日〈応永26年6月18日〉- 1471年1月18日〈文明2年12月27日〉）は、日本の第102代天皇（在位:1428年9月7日〈正長元年7月28日〉- 1464年8月21日〈寛正5年7月19日〉）。諱は彦仁（ひこひと）。 伏見宮貞成親王（後崇光院。崇光天皇の孫）の第一王子。母は庭田経有の女の庭田幸子（敷政門院）。践祚前の正長元年7月17日（1428年8月27日）に後小松天皇の猶子となる。 本来は皇統を継ぐ立場にはなかったが、傍系で三従兄弟にあたる称光天皇が嗣子を残さず崩御したため、皇位を継いだ。先帝とは8親等以上離れた続柄での皇位継承は53代（称徳天皇→光仁天皇）以来658年ぶりであり、かつ南北朝合一時の「明徳の和約」（皇位は両統迭立とする）にも反するため、旧南朝勢力の激しい反発を招き、以後、約60年にわたって南朝復興運動（いわゆる「後南朝」）が繰り広げられる引き金になった。
見る 15世紀と後花園天皇
後柏原天皇
後柏原天皇（ごかしわばらてんのう、1464年11月19日〈寛正5年10月20日〉 - 1526年5月18日〈大永6年4月7日〉）は、日本の第104代天皇（在位:1500年11月16日〈明応9年10月25日〉 - 1526年5月18日〈大永6年4月7日〉）。諱は勝仁（かつひと）。 後土御門天皇の第一皇子。母は庭田重賢の女の庭田朝子（蒼玉門院）。
見る 15世紀と後柏原天皇
応仁の乱
応仁の乱（おうにんのらん）は、室町時代中期の応仁元年（1467年）に発生し、文明9年（1477年）までの約11年に及んで継続した内乱。 室町幕府管領家の畠山氏と斯波氏それぞれの家督争いに端を発し、足利将軍家の後継者問題も絡んで幕政の中心であった細川勝元と山名宗全の二大有力守護大名の抗争となり、幕府勢力が東西に分かれて争い合う戦乱に発展、さらに各々の領国にも争いが拡大する大乱となった。 明応2年（1493年）の明応の政変と並んで戦国時代移行の原因とされる。 11年に渡る戦乱は、西軍が解体されたことで収束したが、主要な戦場となった京都全域は壊滅的な被害を受けて荒廃した。 応仁元年（1467年）に起きたことから一般に「応仁の乱」と呼ばれるが、戦が続いたことにより、応仁は僅か3年で文明へと改元された。そのため、近年では「応仁・文明の乱」（おうにん・ぶんめいのらん）と称されることもある。
見る 15世紀と応仁の乱
応永の外寇
応永の外寇（おうえいのがいこう）は、室町時代の応永26年（1419年）に起きた李氏朝鮮による対馬への侵攻を指す。糠岳戦争とも言う。朝鮮では己亥東征（기해동정）と言われる。 当時足利義持（室町幕府の将軍）が明使を追い返すなど日明関係が悪化していたこともあり、京都では当初これを中国からの侵攻と誤解したために、伏見宮貞成親王の『看聞日記』には「大唐蜂起」と記されている。 朝鮮軍は227隻の船に1万7285人の兵士を率いて対馬に上陸したが、宗貞盛の抵抗により、朴弘信、朴茂陽、金該、金熹ら4人の将校が戦死し、百数十人が戦死及び崖に追い詰められて墜落死し、朝鮮軍は動揺して逃走したが船に火を掛けられて大敗を喫した『宗氏家譜』「應永二十六年己亥六月廿日、朝鮮將李從茂率戰艦二百二十七艘、卒一萬七千二百八十五人、到對馬州與良郡淺海浦。州兵拒之海濱不利。朝鮮兵到仁位郡、分道下陸、竟進屯糠獄。貞茂率州兵、到糠嶽下。侵矢石攻之。連戰數日、七月初一日、與左軍朴松戰大破之。朝鮮兵狼狽走海濱乘船、貞茂使海人放火。以燒賊船。齋藤、立石等發兵撃之。賊兵大潰而還。我兵戰死者百二十三人。斬賊二千五百餘級。」 朝鮮王朝実録 世宗元年7月10日 柳廷顯更啓: “對馬島戰亡者, 百八十人。”。朝鮮側もすぐに迎撃のための再遠征を議論するほど戦果は不充分であったが結局実現しなかった。この外征以降、宗貞盛に日朝貿易の管理統制権が与えられ、対馬と朝鮮の通交関係の回復がなされた。その後、宗貞盛は李氏朝鮮と嘉吉条約を結び、朝鮮への通交権は宗氏にほぼ独占されるようになった。
見る 15世紀と応永の外寇
心敬
心敬（しんけい、1406年（応永13年） - 1475年5月20日（文明7年4月16日））は、室町時代中期の天台宗の僧、連歌師である。連海、心恵、心教ともいう。
見る 15世紀と心敬
土佐光信
土佐 光信（とさ みつのぶ、永享6年〈1434年〉？ - 大永5年5月20日〈1525年6月10日〉？）は、室町時代中期から戦国時代にかけての大和絵の絵師。弾正忠・土佐広周の嗣子で、実は中務丞・土佐光弘の子。土佐（常盤）光長、土佐光起とともに土佐派三筆と称され、土佐派中興の祖とされる。官位は従四位下・刑部大輔。
見る 15世紀と土佐光信
土佐派
土佐派（とさは）とは、。
見る 15世紀と土佐派
土御門東洞院殿
土御門東洞院殿（つちみかどひがしのとういんどの）は、平安京左京北辺四坊二町に所在した里内裏。土御門殿とも。正親町南・東洞院東・土御門北・高倉西の1町4方を敷地としていたことから正親町殿とも呼ばれ、現在の京都御所の原形となった。 南北朝時代の土御門東洞院殿。
見る 15世紀と土御門東洞院殿
土木の変
土木の変（どぼくのへん）は、1449年9月1日（正統14年8月15日）、交易の拡大を求めたオイラトの指導者エセンが明領に侵攻したのに対して、親征を行った明朝正統帝（英宗）が、土木堡（現在の河北省張家口市懐来県土木鎮）でエセンの軍勢に大敗し、正統帝自身も捕虜となった戦いを指す。中国史上でも珍しい、皇帝が野戦で捕虜になった事件として知られる。土木堡の変（どぼくほうのへん）ともいう。 明の兵部尚書于謙が果断な対処を行ったために、エセンは大勝を収めたにもかかわらず正統帝を無条件釈放せざるを得ず、この戦いは明にとっては致命的な打撃には至らなかったが、明がその後100年以上にわたりモンゴル高原の遊牧民（いわゆる「北虜」）の間断ない侵攻に悩まされる端緒となった。
見る 15世紀と土木の変
地中海
地中海（ちちゅうかい、Mare Mediterraneum）は、北と東をユーラシア大陸、南をアフリカ大陸（両者で世界島）に囲まれた地中海盆地に位置する海である。面積は約250万平方キロメートル、平均水深は約1500メートル環境省「せとうちネット」（2020年8月22日閲覧）。海洋学上の地中海の一つ。 地中海には独立した呼称を持ついくつかの海域が含まれる（エーゲ海、アドリア海など）。地中海と接続する他の海としては、ジブラルタル海峡の西側に大西洋が、ダーダネルス海峡を経た北東にマルマラ海と黒海があり、南東はスエズ運河で紅海と結ばれている（「海域」「地理」で詳述）。 北岸の南ヨーロッパ、東岸の中近東、南岸の北アフリカは古代から往来が盛んで、「地中海世界」と総称されることもある。
見る 15世紀と地中海
地動説
地動説の図 地動説（ちどうせつ）とは、宇宙の中心は太陽であり、地球はほかの惑星とともに太陽の周りを自転しながら公転しているという学説のこと。宇宙の中心は地球であるとする天動説（地球中心説）に対義する学説である。太陽中心説「Heliocentrism」ともいうが、地球が動いているかどうかと、太陽と地球のどちらが宇宙の中心であるかは異なる概念であり、地動説は「Heliocentrism」の訳語として不適切だとの指摘もある。聖書の解釈と地球が動くかどうかという問題は関係していたが、地球中心説がカトリックの教義であったことはなかった。地動説（太陽中心説）確立の過程は、宗教家（キリスト教）に対する科学者の勇壮な闘争というモデルで語られることが多いが、これは19世紀以降に作られたストーリーであり、事実とは異なる。
見る 15世紀と地動説
地球儀
現存する最古の地球儀。 地球儀（ちきゅうぎ）は、地球を球体によって表現した模型。平面の地図では距離、面積、形のひずみがないように表現できないが、地球儀は地球と同じ球体であるため、その全てについて正確性を追求することが可能となる。地球儀の縮尺は様々であるが、縮尺と大きさを独立に決められる平面の地図とは異なり、地球儀は縮尺を決めると球体の大きさも決まる。 地球儀と同じような製法で天球儀・月球儀・火星儀なども作られている。これらを地球儀と組み合わせることによって、地球の表面（地表）のほか他の天体の表面についても理解できるようにしたものとして、地球儀と月球儀あるいは地球儀と天球儀を組み合わた「二球儀」や、地球儀と月球儀のほかに天球儀を組み合わせた「三球儀」と呼ばれるものもある。
見る 15世紀と地球儀
北京市
北京市（ペキンし、、、Municipality of Beijing）は、中華人民共和国の首都。 行政区画上は直轄市であり、中国の華北の中央に位置する。常住人口は2184.3万（2022年末）。中国の政治の中枢であり、上海と並ぶ経済・学術・文化の中心地である。アジア屈指の世界都市。古くは燕京、中都、大都、北平などとも呼ばれた。
見る 15世紀と北京市
北アメリカ大陸
北アメリカ大陸（きたアメリカたいりく、North American continent）、通称北米大陸（ほくべいたいりく）は、現在においては南北アメリカ大陸のうち、パナマ地峡より北側の部分のこと。かつてはローラシア大陸から分かれ、ゴンドワナ大陸から分かれた南アメリカ大陸とは別々に存在していた大陸であった。人口は約5億7900万人、面積は約2400万平方キロメートルである。
見る 15世紀と北アメリカ大陸
北畠満雅
北畠 満雅（きたばたけ みつまさ）は、室町時代前期の武将・公家。伊勢国司北畠家の第3代当主。北畠顕泰の次男。
見る 15世紀と北畠満雅
北条早雲
北条 早雲 / 伊勢 宗瑞（ほうじょう そううん / いせ そうずい）は、室町時代中後期（戦国時代初期）の武将。戦国大名となった後北条氏の祖・初代である。「北条早雲」の名で広く知られているが、実際は存命中には「伊勢」の姓を名乗っていた。
見る 15世紀と北条早雲
匂える園
『匂える園』（におえるその）は、15世紀にムハンマド・イブン・ムハンマド・アル＝ナフザウィ (Muhammad ibn Muhammad al-Nafzawi) によって書かれたアラビア語による性典、性愛文学作品である。正式な題名は、"官能の悦びの匂える園" (al-rawd al-'âtir fî nuzhati'l khâtir)。『素女経』(中国・漢代)、『カーマ・スートラ』(インド・4 -5 世紀)と並ぶ「世界三大性典」の一つである。
見る 15世紀と匂える園
ナミビア
ナミビア共和国（ナミビアきょうわこく、Republic of Namibia）、通称ナミビアは、アフリカ南西部に位置する共和制国家である。北にアンゴラ、北東にザンビア、東にボツワナ、南に南アフリカ共和国と国境を接し、西は大西洋に面する。なお、地図を一見すると接しているように見えるジンバブエとはザンビア、ボツワナを挟んで150メートルほど離れている。首都はウィントフック。イギリス連邦加盟国のひとつである。 植民地時代の名称は南西アフリカ。ドイツによる植民地支配を経て、第一次世界大戦以後は南アフリカ連邦の委任統治下に置かれていたが、第二次世界大戦後の国際連盟解散を機に南アフリカが国際法上違法な併合を行った。
見る 15世紀とナミビア
ナポリ
ナポリ（Napoli; ナポリ語: Napule）は、イタリアの南部にある都市。その周辺地域を含む人口約97万人の基礎自治体（コムーネ）。カンパニア州の州都であり、ナポリ県の県都でもある。ローマ、ミラノに次ぐイタリア第三の都市で、南イタリア最大の都市。都市圏人口は約300万人。 ナポリ湾に面した港湾都市・工業都市である。古代ギリシア人によって建設された植民市に起源を持ち、13世紀以降はナポリ王国の首都として南イタリアの政治・経済の中心地となった。ヴェスヴィオ火山を背景とする風光明媚な景観で知られる観光都市であり、ゲーテをして「ナポリを見てから死ね (vedi Napoli e poi muori)」日本のことわざでいうところの「日光を見ずに結構と言うな」（『イタリア紀行』より）と言わせた。旧市街地は「ナポリ歴史地区」として世界遺産に登録されている。ナポリ周辺にも、ヴェスヴィオ火山やポンペイの遺跡、カプリ島などの観光地を有する。
見る 15世紀とナポリ
ナポリ王国
ナポリ王国（ナポリおうこく、Regno di Napoli）は、13世紀から19世紀にかけて、ナポリを中心に南イタリアを支配した国家である。 13世紀末にシチリア島とイタリア半島南部を支配していた中世シチリア王国が分裂した際、半島側の領土を支配下に置いた王国である。19世紀初頭、シチリア島のシチリア王国とナポリ王国は正式に統合され「両シチリア王国」となった。
見る 15世紀とナポリ王国
ペドロ・アルヴァレス・カブラル
ペドロ・アルヴァレス・カブラル (、Pedro Álvares de Gouveiaとも、1467年か1468年–1520年)は、ポルトガル王国の貴族、軍人であり、探検航海者。ブラジルを「発見」したヨーロッパ人として知られる。前半生については不明な点が多いが、下級貴族の出身であり、比較的高度な教育を受けていたとされる。1500年、カブラルは南アメリカ大陸北東沿岸域における初の本格的探検遠征を指揮し、その成果をポルトガルに報告した。先行するヴァスコ・ダ・ガマの探検航海において南大西洋の西側に陸地が存在するであろうことについては既に判明していた（1497年）が、カブラルはヨーロッパ人として初めて4大陸（ヨーロッパ大陸、アフリカ大陸、アメリカ大陸、アジア大陸）を踏破した探検家となった。
ナスル朝
ナスル朝（ナスルちょう、بنو نصر（）、La dinastía Nazarí、またはLa dinastía nasrí、ナスリー朝）は、イベリア半島最南部に13世紀から15世紀末まで存在していたイスラム王朝。1492年、この王朝がスペイン帝国に征服されたことで、キリスト教勢力によるレコンキスタ（再征服運動）が完了した。 グラナダに首都を置いたため、グラナダ王国（スペイン語：Reino de Granada）、ナスル朝グラナダ王国などとも表記される。国家の規模としては小さかったが、巧みな外交政策などを通じて独立を維持し、アルハンブラ宮殿にみられるような文化的遺産を後世に残した。
見る 15世紀とナスル朝
ミラノ
ミラノ（Milano ）は、イタリア北部にある都市で、ミラノ県の県都およびロンバルディア州の州都である。イタリアを代表する世界都市の一つ。イタリア語のアクセントの関係でミラーノと記されることもある。英語ではミラン（Milan ）、フランス語ではミラン（Milan）、ドイツ語ではマイラント（Mailand）、スペイン語ではミラン（Milán）、ラテン語ではメディオラーヌム（Mediolanum）という。
見る 15世紀とミラノ
ミイラ
ミイラ（木乃伊）は、人為的加工ないし自然条件によって乾燥され、腐敗せず残っている人間またはその他の動物の死体である。
見る 15世紀とミイラ
ミケランジェロ・ブオナローティ
ミケランジェロの肖像がデザインされている10000リラ紙幣。1963年 - 1977年発行。 ミケランジェロ・ディ・ロドヴィーコ・ブオナローティ・シモーニ（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni、1475年3月6日 - 1564年2月18日）は、イタリア盛期ルネサンス期の彫刻家、画家、建築家、詩人。 西洋美術史上のあらゆる分野に、大きな影響を与えた芸術家である。ミケランジェロ自身が本業と考えていた彫刻分野以外の作品は決して多くはないにもかかわらず、様々な分野で優れた芸術作品を残したその多才さから、レオナルド・ダ・ヴィンチと同じく、ルネサンス期の典型的な「万能（の）人」と呼ばれる。
マムルーク朝
マムルーク朝（マムルークちょう、دولة المماليك Dawla al-Mamālīk）は、エジプトを中心にシリア、ヒジャーズまでを支配したスンナ派のイスラム王朝（1250年 - 1517年）である。首都はカイロ。そのスルターンがマムルーク（奴隷身分の騎兵）を出自とする軍人と、その子孫から出たためマムルーク朝と呼ばれる。一貫した王朝ではあるが、いくつかの例外を除き王位の世襲は行われず、マムルーク軍人中の有力者がスルターンに就いた。
見る 15世紀とマムルーク朝
マラッカ王国
マラッカ王国（マラッカおうこく、、）は、15世紀から16世紀初頭にかけてマレー半島南岸に栄えたマレー系イスラム港市国家（1402年 - 1511年）。漢籍史料では満剌加と表記される。16世紀初頭にマラッカに滞在し、『』を著したポルトガル人によれば、「マラッカ」の語源は「隠れた逃亡者」に由来するとされている。マレー半島という交易において重要な位置に立地していたことが国家の形成に多大な影響を与え、香料貿易の中継港としてインド、中東からイスラム商船が多数来航し、東南アジアにおけるイスラム布教の拠点ともなった。 当初から中国・明王朝の忠実な朝貢国であり、同時期に交易国家として繁栄した琉球王国とも通好があった。
見る 15世紀とマラッカ王国
マリンディ
マリンディ（Malindi）はケニア南東部の旧海岸州のキリフィ (カウンティ)の都市。人口は11万9859人（2019年）。かつては多くのムスリム商人が来訪し、貿易を通じて栄えた。
見る 15世紀とマリンディ
ノルマンディー
ノルマンディーの地図 ノルマンディー（、、ノルマン語: ）は、イギリス海峡に臨むフランス北西部の地方で、王政時代の州である。今日では地理的、文化的意味合いも持つ。ノルマンディ、ノルマンジーとも表記される。 ノルマンディー地域圏の総称である一方、ガーンジー島とジャージー島の代官区から構成されるノルマンディー公領は、ノルマンディー公の称号を持つグレートブリテン君主の宗主権下にある。
見る 15世紀とノルマンディー
マルボルク
マルボルク （Malbork, Marienburg in Westpreußen, Civitas Beatae Virginis）は、ポーランド北部の都市。ポモージェ県に属する。都市は13世紀にドイツ騎士団が建設した。ドイツ語名はマリーエンブルク・イン・ヴェストプロイセン。UNESCOの世界遺産に登録されているマルボルク城がある。
見る 15世紀とマルボルク
マルティヌス5世 (ローマ教皇)
マルティヌス5世（Martinus V、1368年 - 1431年2月20日、在位：1417年11月11日 - 1431年2月20日）は、コンスタンツ公会議での教会大分裂の解消後に選出されたローマ教皇である。本名オットーネ・コロンナ（Ottone Colonna）。
マルシリオ・フィチーノ
マルシリオ・フィチーノ（Marsilio Ficino 1433年10月19日 - 1499年10月1日）は、イタリア・ルネサンス期の人文主義者、哲学者、神学者。メディチ家の保護を受け、プラトンなどギリシア語文献の著作をラテン語に翻訳した。プラトン・アカデミーの中心人物。近年はルネサンスの芸術思想をはじめ、魔術思想、神秘思想の面など多方面で注目される思想家となった。
マントヴァ
テ宮殿 パラッツォ・ドゥカーレ マントヴァ最古の教会、ロトンダ・ディ・サン・ロレンツォ マントヴァ（Mantova ）は、イタリア共和国ロンバルディア州南東部にある都市で、その周辺地域を含む人口約人の基礎自治体（コムーネ）。マントヴァ県の県都である。 マントヴァは三方を12世紀につくられた人工湖によって囲まれている。これらはガルダ湖から発したミンチョ川の水をせき止めたものである。3つの湖はそれぞれ大きな方から、スペリオーレ湖、メッツォ湖、インフェリオーレ湖と呼ばれている。4番目の湖パイオーロ湖はかつて市を環状に巡った防御用のものであったが、18世紀末に干拓された。 マントヴァ（Mantua マンチュア）は、ウィリアム・シェイクスピア作の悲劇『ロミオとジュリエット』の中に登場する。劇中、ロミオはティボルトを誤って殺害し、町から追放される。彼はただちにマンチュアへ向けて発ち、愛するジュリエットの死の知らせを聞いてヴェローナへ帰還する。
見る 15世紀とマントヴァ
ノヴゴロド公国
ノヴゴロド公国（ノヴゴロドこうこく、Новгородского княжества、Новгородская земьля）は、公座を大ノヴゴロドに置いていた中世のルーシ（古代ロシア）の主要な都市国家の一つ。中世には特殊な貴族共和制により、しばしばノヴゴロド共和国（Новгородская республика）と呼ばれ、こちらの名前が定着しつつある。その他、ノヴゴロド国という表記も見られる。 「タタールのくびき」にルーシ全体があえぎ、北方十字軍がスラヴ人へ正教からカトリックへの「剣による改宗」を強制していた13世紀のルーシの中心であった。
見る 15世紀とノヴゴロド公国
マーチャーシュ1世 (ハンガリー王)
マーチャーシュ1世（I. Mátyás, 1443年2月23日 - 1490年4月6日）は、ハンガリー王（在位：1458年 - 1490年）。ボヘミア王（対立王）でもあった（在位：1469年 - 1490年）。「正義王」の異名がある。フニャディ・マーチャーシュ（Hunyadi Mátyás）、マティアス・コルヴィヌス（Matthias Corvinus Huniades）とも呼ばれる。コルヴィヌスあるいはコルウィヌスは「烏（corvus コルウス）の人」を意味するラテン語名で、の烏（カラス）の紋章に由来し、それはヴァイダフニャド城の別名に由来する。1479年にはオーストリア大公国の支配権も得る。
ノートルダム大聖堂 (ランス)
大聖堂正面 ランス・ノートルダム大聖堂（ランス・ノートルダムだいせいどう、Cathédrale Notre-Dame de Reims）は、パリから東北東約130kmに位置する街ランスにあるカトリックの大聖堂。 隣接するトー宮殿、市内の聖レミ教会堂とともに1991年に、ユネスコ世界遺産に登録された。（一体としての世界遺産については「ランスのノートルダム大聖堂、サン＝レミ旧大修道院、トー宮殿」を参照）。
ノートルダム大聖堂 (パリ)
パリのノートルダム大聖堂（パリのノートルダムだいせいどう、仏: Cathédrale Notre-Dame de Paris、ノートルダム寺院とも）は、ゴシック建築を代表する建物であり、フランス、パリのシテ島にあるローマ・カトリック教会の大聖堂。「パリのセーヌ河岸」という名称で、周辺の文化遺産とともに1991年にユネスコの世界遺産に登録された。現在もノートルダム大聖堂は、パリ大司教座聖堂として使用されている。ノートルダムとはフランス語で「我らが貴婦人」すなわち聖母マリアを指す。 パリのノートル・ダム大聖堂の正面に向かって左側のポルタイユ（正面）には、聖母マリアの聖母被昇天の主題が取り上げられている。中段では聖母マリアが地上における生を終える場面が描かれ、上段でキリストから祝福を授けられている聖母マリアが鎮座している。キリストを中心にして天使や聖人たちが描かれており、過去、未来、未来という崩れた構成となっている。
ノートルダム・ド・パリ
カジモドを拾うフロロ、第4章の挿絵。リュック＝オリヴィエ・メルソン画 『ノートルダム・ド・パリ』（Notre-Dame de Paris）は、ヴィクトル・ユーゴーのゴシック小説。『ノートルダムのせむし男』の邦題でも知られている。出版は1831年。
マーガレット・オブ・アンジュー
マーガレット・オブ・アンジュー（Margaret of Anjou, 1429年3月23日 - 1482年8月25日）は、中世イングランドの貴族。ランカスター朝のイングランド王ヘンリー6世の王妃。エドワード・オブ・ウェストミンスターの母。フランス語名はマルグリット・ダンジュー（Marguerite d'Anjou）。薔薇戦争でランカスター派を率いて意志薄弱な夫と幼少の息子に代わり戦争を指揮、ヨーク朝に徹底抗戦したことで知られる。
マインツ
復元されたローマ時代の建造物 マインツ河川港 1840年頃 第二次大戦で破壊された教会 マインツの街並み 上空から 左側がマインツ マインツ（Mainz ）は、ドイツ連邦共和国の都市。ラインラント＝プファルツ州の州都。中世よりマインツ大司教の司教座聖堂の所在地であり、活版印刷の発明者ヨハネス・グーテンベルクの出身地でもある。一時フランス領であった時期には、フランス語のマイヤンス（Mayence ）の名で呼ばれた。ラインガウ（Rheingau）とプファルツ（Pfalz）のワインの集散地であり、当地産のスパークリング・ワイン「クプファーベルク」（Kupferberg）は特に有名である。楽譜出版で著名なショットもこの地にある。ローレライはじめ様々な伝説に彩られた風景や古城の景色を楽しめるライン下りの観光船はマインツを出港地としている。
見る 15世紀とマインツ
マイセン辺境伯
アルブレヒト城および大聖堂 マイセン辺境伯（Markgraf von Meißen）は、中世ドイツの有力な諸侯及びその称号の一つ。その領邦は現在のザクセン州の一部にあたる。
見る 15世紀とマイセン辺境伯
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝)
マクシミリアン1世（Maximilian I., 1459年3月22日 - 1519年1月12日）はオーストリア大公ハプスブルク家6人目のローマ王（ドイツ王、在位：1486年 - 1493年)ローマ王は帝位の前提となった東フランク王位から改称された王号。現代から見れば実質ドイツ王だが、当時のドイツはまだ国家・地域・民族以前の文化集団に過ぎない。またイタリアへの宗主権を備える。、そして1508年からは神聖ローマ帝国史上初めてローマで戴冠式を挙げることなく選ばれしローマ皇帝を名乗り以後のローマ王もこれに倣い皇帝を称したマクシミリアン1世以前は古代ローマ帝国内でローマ人と混交したゲルマン諸国の後継国家群を漠然と神聖ローマ帝国と呼び、皇帝は古代帝国の名残であるローマ教会の教皇に認可され戴冠していた。「神聖ローマ皇帝」は歴史学的用語で実際の称号ではない。。また諸侯の要請を受け帝国を領邦国家連邦として法制化し、帝国の範囲を｢ドイツ国民の神聖ローマ帝国」という国号でドイツに限定した帝国の制度はドイツに限定されたが、ボヘミア王は皇帝が兼任する選帝侯であり続けたし、北イタリア諸邦も帝国イタリアと呼ばれ司法面で皇帝の宗主権を仰いだ。。治世を通して皇帝と帝国の権威は縮小したが、一方で一諸侯としては自身と子・孫の結婚政策で成功をおさめてハプスブルク家の隆盛の基礎を築きマクシミリアン大帝（Maximilian der Große）と称される。また武勇に秀で体躯に恵まれ、芸術の保護者であったことから、中世最後の騎士（the Last Knight 独：der letzte Ritter）とも謳われる。ハプスブルク家ならではの多民族国家の姿が、マクシミリアン1世の時代に生み出されていった。
マサッチオ
マサッチオまたはマザッチオ（Masaccio, 1401年12月21日 - 1428年）は、ルネサンス初期のイタリア人画家。フィレンツェ共和国のサン・ジョヴァンニ・ヴァルダルノ生まれで、本名はトンマーゾ・ディ・セル・ジョヴァンニ・ディ・シモーネ・カッサーイ (Tommaso di Ser Giovanni di Simone Cassai)。ジョルジョ・ヴァザーリの『画家・彫刻家・建築家列伝』によれば、まるで生きているかのように人物とその身体の動きを再現する能力と自然な三次元描写能力から、マサッチオが当時最高の画家であったとされている。「マサッチオ」という愛称は本名の「トンマーゾ（Tommaso）」の短縮形「マーゾ（Maso）」からきており、「不恰好」あるいは「だらしない」男を意味する。このような愛称がつけられたのは、マサッチオの師ではないかともいわれている画家の名前もトンマーゾ（・ディ・クリストフォーロ・フィーニ）であり、同じく短縮形のマーゾからきた「小さな男」を意味するマソリーノと呼ばれていたことと区別するためと考えられている。
見る 15世紀とマサッチオ
チャン・チャン
チャン・チャン（ラテン文字表記：Chan Chan、ムチク語：Jang-Jang）は、ペルー共和国北西部トルヒーリョ近郊にある遺跡。チムー文明の首都で、チャンチャンとは「輝ける太陽」の意。 1986年に世界遺産に登録された、南米最大の古代都市。太平洋岸に位置する。
見る 15世紀とチャン・チャン
チャンパ
チャンパ。
見る 15世紀とチャンパ
チャンパ王国
--> |建国時期。
見る 15世紀とチャンパ王国
チャンダルル家
チャンダルル家（Çandarlı ailesi）は、オスマン帝国の歴代皇帝に仕えた重臣の家柄。帝国の勃興・拡大期に、官僚の最高位だった大宰相を5人も輩出したことで知られる。
見る 15世紀とチャンダルル家
チェコ人
チェコ人（チェコじん、ČešiČeši,; 男性形: Čech, 単数女性形: Češka)。チェコ人はČeský lid。）は、現在のチェコを中心に居住しているスラヴ系民族。西スラヴ語系のチェコ語話者である。
見る 15世紀とチェコ人
ネーデルラント
人工衛星が撮影した低地諸国地方 ネーデルラント（Nederlanden、Netherlands）は、「低地の国々」を意味し、現在のベルギー、オランダ、ルクセンブルクの3か国（ベネルクス）にあたる低地地域（オランダ語：ラーヘ・ランデン de Lage Landen、英語：the Low Countries）内に存在した諸邦群を表す歴史学用語。日本語でカナ表現の「オランダ」は、オランダ西部の南北ホラント州に由来する。
見る 15世紀とネーデルラント
ハノイ
ハノイ市（河内市、ハノイし、 ）は、ベトナム社会主義共和国北部に位置する都市で、同国の首都。南部ホーチミン市に次ぐ同国第2の都市であり、政治と文化の都である。地名の「城庯河内」は、当時の街（現在のホアンキエム、バーディン、ドンダー、ハイバーチュンの4区にほぼ相当）が紅河とトーリック川（蘇瀝江）とに囲まれていたことに由来する。2019年の人口は約805万人。紅河の右岸にあり、国内の工業の中心地で、農産物の集散地ともなっている。また、一柱寺など史跡も多い。東南アジア有数の世界都市であり、ホーチミン市がベトナム経済の中心地である反面、ハノイはベトナムの政治・文化の中心地と言われることが多い。
見る 15世紀とハノイ
ハンガリー
ハンガリー（Magyarország）は、中央ヨーロッパの共和制国家。西にオーストリア、スロベニア、北にスロバキア、東にウクライナ、ルーマニア、南にセルビア、南西にクロアチアに囲まれた内陸国。首都はブダペストである。基本的には中欧とされるが、歴史的には東欧に分類されたことがある。 国土の大部分はなだらかな丘陵で、ドナウ川などに潤される東部・南部の平野部には肥沃な農地が広がる。
見る 15世紀とハンガリー
ハングル
ハングル（한글）およびチョソングル（조선글）は、朝鮮語を表記するための表音文字（素性文字）である。 1443年に李氏朝鮮第4代国王の世宗が、訓民正音（훈민정음、略称: 正音）の名で公布した。意味は「偉大なる（ハン）・文字（グル）」であるが、「ハン」を「大韓帝国」の「」とする説もある。
見る 15世紀とハングル
ハプスブルク家
ハプスブルク家の旗 ハプスブルク家（ハプスブルクけ、、Casa de Habsburgo）は、オーストリア家（ Haus Österreich、Casa de Austria）とも呼ばれる、ヨーロッパの歴史上最も著名で重要な王朝の一つである。 ハプスブルク家の名前は、1020年代にクレトガウのラートボトによって現在のスイスに建てられた要塞、ハプスブルク城に由来する。彼の孫であるオットー2世は、この要塞の名前を初めて自分のものとし、その称号に「ハプスブルク伯爵」を加えた。1273年、ラートボト伯爵の7代目の子孫であるハプスブルク家のルドルフがローマ王に選出された。バーベンベルク家の消滅と、1278年のマルヒフェルトの戦いでボヘミア王オタカル2世に勝利したことを機に、息子たちをオーストリア公家に任命して一族の権力基盤をウィーンに移し、ハプスブルク家は「オーストリア家」の名を得て、1918年まで統治することになった。
見る 15世紀とハプスブルク家
バチカン図書館
バチカン図書館（バチカンとしょかん、ラテン語名:Bibliotheca Apostolica Vaticana）は、現在バチカンに位置する、ローマ教皇庁の図書館。世界最古の図書館の一つであり、歴史的図書の重要なコレクションを収容する図書館である。
見る 15世紀とバチカン図書館
バヤズィト1世
バヤズィト1世（トルコ語：I. Beyazıt、 1360年 - 1403年3月8日）は、オスマン帝国の第4代皇帝（在位: 1389年 - 1402年）。日本語ではバヤジット1世とも表記される。ムラト1世の子。 積極的な外征と迅速な決断より、「雷帝」「稲妻」（イュルドゥルム、イルディリム）と呼ばれたF.トレモリエール、C.リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、413頁。
見る 15世紀とバヤズィト1世
バヤズィト2世
バヤズィト2世（トルコ語:II. BayezidもしくはII. Beyazıt、1447年12月3日 - 1512年5月26日）は、オスマン帝国の第8代皇帝（スルタン）。第7代皇帝メフメト2世の子（在位:1481年 - 1512年）。「聖者（ヴェリー）」と呼ばれるほど信心深い敬虔なムスリムであった。華々しい外征を行った父メフメト2世と息子セリム1世に比べて外征で目覚ましい成果が見られず、書籍では業績を低く評されることもある。彼の治世については、停滞の時代、あるいはメフメト2世の時代の反動でイスラーム色が前面に出た保守的な時代とする見方がある。
見る 15世紀とバヤズィト2世
バルトロメーオ・コッレオーニ
バルトロメーオ・コッレオーニ （Bartolomeo Colleoni, 1395年から1400年頃ソルツァ - 1475年11月2日カヴェルナーゴ）は、15世紀イタリアのコンドッティエーレ（傭兵隊長）である。 バルトロメーオ・コッレオーニはヴェネツィア共和国の傭兵隊長であり、ベルガモの領主でもあった。ミラノ公国にも雇われていたことがあるが、ヴェネツィアへ多大な貢献をした世界美術大全集 第11巻 イタリア・ルネサンス1 P.382。 ベルガモのコッレオーニ礼拝堂に墓所がある。
バルトロメウ・ディアス
バルトロメウ・ディアス（Bartolomeu Dias de Novais, 1450年頃 – 1500年5月29日）は、ポルトガルの航海者で、ヨーロッパ人として初めて喜望峰に到達した。 資料によっては、英語名のバーソロミュー・ディアズ と表記される。 1993年に発行された2000エスクード紙幣に肖像が印刷されていた。
バーミンガム
バーミンガム（Birmingham、）は、イングランド、ウェスト・ミッドランズ (West Midlands) に属す工業都市である。人口は114万人。近郊を含む都市的地域の人口は229万人であり、同国第2位である。地元では首都ロンドンに次ぐ第2の大都市とされており、実際にロンドンに次ぐ市域人口・都市圏人口を有するが、イギリスの世論調査では、マンチェスターを第2の都市とする意見のほうが多い。
見る 15世紀とバーミンガム
バーブル
バーブル（ظهیرالدین محمد بابُر、、1483年2月14日グプタ「バーブル」『世界伝記大事典 世界編』7巻、432-433頁 - 1530年12月26日加藤『中央アジア歴史群像』、139頁）は、北インド、ムガル帝国の創始者であり初代君主（在位：1526年 - 1530年）。もとはティムール朝サマルカンド政権の君主（在位：1497年 - 1498年）でもある。 16世紀初頭に中央アジアからインドに移り、ムガル帝国を建国した。名前の「バーブル」はトラを意味する。バーブルはティムールの三男ミーラーン・シャーの玄孫であり、母方の祖父であるモグーリスタン・ハン国の君主ユーヌスはチンギス・カンの次男チャガタイの後裔にあたる。
見る 15世紀とバーブル
バーゼル大学
1432年、バーゼル公会議により、パリ大学・ ボローニャ大学をモデルとする高等教育機関が創設されたが、会議の他所への移行とともにこれは解消した。その後、バーゼル市参事会の請願に応じローマ教皇 ピウス2世の1459年11月12日付けの勅書によりボローニャ大学を模範とするバーゼル大学が設立され、1460年4月4日をもって開学した。定款は 1447年設立のエアフルト大学のものに近いものであった。4学部、11正規講座・1特別講座を計画した。人事権は実質的に市参事会が掌握した。教師陣は国際的であったが、学生はドイツ南部、アルサス、スイス出身者が多くを占めた。設立当初10年間の平均学生数は約260人であったが、各地に大学が設立され、また政治状況の変化により学生数は減少を続けた。
見る 15世紀とバーゼル大学
バーゼル公会議
バーゼル公会議（バーゼルこうかいぎ）は、1431年にスイスのバーゼルで開会されたキリスト教の公会議。公会議主義者と教皇支持派の争いの場となった。
見る 15世紀とバーゼル公会議
バヌアツ
バヌアツ共和国（バヌアツきょうわこく）、通称バヌアツは、南太平洋のシェパード諸島の火山島上などに位置する共和制国家、オセアニアの島嶼国家（島国）である。首都はエファテ島にあるポートビラ。 北西から南西にかけては、ともに珊瑚海を取り巻くソロモン諸島、パプアニューギニア、オーストラリア、フランス海外領土のニューカレドニアがある。南はニュージーランドが、東から北にかけてはフィジー、ナウルなど他の島嶼国家やアメリカ領サモア、フランス海外領土ウォリス・フツナが点在する。イギリス連邦加盟国。
見る 15世紀とバヌアツ
バグダード
バグダード（, ラテン文字転写：Baghdād, バグダード、英語名：Baghdad）は、イラクの首都。また、バグダード県の県庁所在地でもある。アッバース朝によって建設された古都であり、イスラム世界における主要都市の1つ。2020年の人口はおよそ714.4万人。 日本語カタカナ表記ではバグダッドとも書かれる。
見る 15世紀とバグダード
ポルトガル
ポルトガル共和国（ポルトガルきょうわこく、República Portuguesa）、通称ポルトガルは、南ヨーロッパのイベリア半島に位置する共和制国家。首都はリスボン。ユーラシア大陸最西端の国である。北と東にスペインと国境を接し、国境線の総延長は1,214kmに及ぶ。西と南は大西洋に面している。ヨーロッパ大陸部以外にも、大西洋上にアゾレス諸島とマデイラ諸島を領有している。
見る 15世紀とポルトガル
ポルトガル王国
ポルトガル王国（ポルトガルおうこく、Regnum Portugalliae, ）は、イベリア半島西部、現在のポルトガルにあたる地域（当初はその一部）に1139年から1910年まで存在した王国である。1415年から1580年までは、1815年から1821年まではポルトガル・ブラジル及びアルガルヴェ連合王国としても知られている。また、海外植民地を含めたポルトガル帝国を指すこともある。
見る 15世紀とポルトガル王国
ポーランド王国
ポーランド王国（ポーランドおうこく）は、1025年から1569年（リトアニアとの二重王国時代を含めると1795年）までポーランド一帯を支配していた王国である。14世紀にリトアニア大公国と合同し、14世紀から16世紀にかけて北はエストニア、南はウクライナまでをも含む大王国を形成、人口や領土において当時のヨーロッパ最大の国家「ポーランド・リトアニア共和国」を形成し、その連邦の盟主となったが、ヨーロッパの経済構造が変化すると共に対外戦争と内乱が続き、18世紀に共和国が周辺諸国に領土を分割されると同時に消滅して、その領土的実態としての歴史を終えた。法的には1918年に成立したポーランド共和国（第二共和国）、1939年からのポーランド亡命政府、このポーランド亡命政府を1989年に継承した現在のポーランド共和国（第三共和国）がその法的継承国家である。
見る 15世紀とポーランド王国
ムハンマド (曖昧さ回避)
ムハンマド（محمد; Muḥammad）は、ムスリム（イスラム教徒）の最も典型的な男性の名前。
ムラト2世
ムラト2世（1404年6月 - 1451年2月3日）は、オスマン帝国の第6代皇帝（在位: 1421年 - 1444年）（1446年 - 1451年）。第5代皇帝・メフメト1世の子。
見る 15世紀とムラト2世
メッカ
メッカ（مكة Makkah ）は、サウジアラビアのマッカ州（歴史的にいえばヒジャーズ地域）の州都である。正式名はマッカ・アル＝ムカッラマ（مكة المكرمة Makkah al-Mukarramah 「栄光あるマッカ」）。別名、ウンム・アル＝クラー（أم القرى Umm al-Qurā 「町々の母」）。サウジアラビア政府は、1980年代に同市の名前の公式な英語表記を、西洋人が以前から一般に用いてきた綴りであるMecca からMakkah に改めた。 人口は1,578,722人（2015年国勢調査）。ジェッダから73km内陸に入った、狭い砂地のアブラハムの谷にあり、海抜277mである。
見る 15世紀とメッカ
メディチ家
メディチ家（メディチけ、Casa de' Medici）は、ルネサンス期のイタリア・フィレンツェにおいて銀行家、政治家として台頭、フィレンツェの実質的な支配者（僭主）として君臨し、後にトスカーナ大公国の君主となった一族である。 その財力でボッティチェリ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、ミケランジェロ、ヴァザーリ、ブロンツィーノ、アッローリなどの多数の芸術家をパトロンとして支援し、ルネサンスの文化を育てる上で大きな役割を果たしたことでも知られている。歴代の当主たちが集めた美術品などはウフィツィ美術館などに残され、また、ピッティ宮殿などのメディチ家を称える建造物も多数フィレンツェに残された。これらは、メディチ家の直系で最後の女性アンナ・マリア・ルイーザの遺言により、メディチ家の栄華を現代にまで伝えている。一族のマリー・ド・メディシスはブルボン朝の起源となった。
見る 15世紀とメディチ家
メフメト2世
メフメト2世（トルコ語: II. Mehmet、1432年3月30日 - 1481年5月3日）は、オスマン帝国の第7代スルタン（皇帝、在位: 1444年 - 1446年、1451年2月3日 - 1481年5月3日）。 コンスタンティノープル（イスタンブール）を攻略して東ローマ帝国を滅ぼし、オスマン帝国の版図を大幅に広げる。30年以上に渡る征服事業から、「征服者（ファーティフ Fatih）」と呼ばれた羽田「メフメット2世」『アジア歴史事典』9巻、28-29頁。
見る 15世紀とメフメト2世
メキシコシティ
メキシコシティ（Ciudad de México 、）は、メキシコ合衆国の首都。同国を構成する32州の一つ2016年の憲法改正により、連邦区（メキシコシティ）は州へと格上げされた。詳細は後述。。北アメリカ屈指の世界都市。 なお、国名と同一名称のため「市」に相当する単語を付けて呼ばれるのが通例となっており、メキシコの公用語であるスペイン語では「シウダー・デ・メヒコ」() と発音される。日本では、主に用いられる英語名の他にメキシコ市と呼ばれる場合もある。
見る 15世紀とメキシコシティ
メジナデルカンポ条約
メディナ・デル・カンポ条約（英：Treaty of Medina del Campo, 西：Tratado de Medina del Campo）は、スペイン（カスティーリャ＝アラゴン連合王国）とイングランドとの間で1489年3月26日に結ばれた条約である。 ヘンリー7世は、ボズワースの戦いでのリチャード3世に対する勝利の後、イングランド王位についた。ヘンリーには幼い息子がおり、スペインの君主にも幼い娘がいた。そして結婚と連合がおのおのの利益になるとの考えが生まれた。ヘンリーは主だった外国勢力から自身の地位の保証を取り付けることができるし、またスペインもフランスに対する軍事援助を得られるという思惑である。
モナ・リザ
『モナ・リザ』（La Gioconda、La Joconde）は、イタリアの美術家レオナルド・ダ・ヴィンチが描いた油彩画。上半身のみが描かれた女性の肖像画で、「世界でもっとも知られた、もっとも見られた、もっとも書かれた、もっとも歌われた、もっともパロディ作品が作られた美術作品」といわれている。 ポプラ板に油彩で描かれた板絵で、1503年から1506年に制作されたと考えられている。もともとはフランス王フランソワ1世が購入した作品だが、現在はフランスの国有財産であり、パリのルーヴル美術館が常設展示をしている。しばしば「謎」と表現される画題の不確かさ、スケールの大きな画面構成、立体描写の繊細さ、だまし絵めいた雰囲気など、さまざまな点において斬新であったこの作品は、現在に至るまで人々を魅了し続け、研究の対象となってきた。
見る 15世紀とモナ・リザ
モンゴル国
モンゴル国（モンゴルこく、Монгол Улс,、英語：Mongolian State）は、東アジア北部にある共和制国家。首都はウランバートル。東と南の二方向を中華人民共和国、北をロシアとそれぞれ接する内陸国である。モンゴル高原のうち、外蒙古（がいもうこ、そともうこ）と呼ばれたゴビ砂漠以北の一帯にほぼ該当する領域を国土とし、国連加盟国の中で人口密度が最も低い国である。
見る 15世紀とモンゴル国
モスク
モスク（mosque）は、イスラム教の礼拝堂のことである。 アラビア語ではマスジド（, masjid, 「ひざまずく場所」（サジダ を行う場所）の意）もしくはジャーミイ（جامع, jāmiʿ, 「集まり」（ジュムア も同源）の意）と言い、モスクはマスジドが訛った語である。イスラーム帝国がイベリア半島を占領していた時代、マスジドがスペイン語でメスキータ(mezquita) となり、それが英語ではさらに訛ってモスク(mosque) となった。多くの言語ではマスジドに由来する言葉で呼ぶが、ジャーミイに由来する言葉で呼ぶ言語（cami、τζαμί、xhami、džámija）もある。中国ではモスクを清真寺（p、せいしんじ、清真はハラールの中国語訳）と呼び、ロシアではメチェーチ（мечеть）と呼んでいる。
見る 15世紀とモスク
モスクワ
モスクワ（ ）は、ロシア連邦の首都。連邦市として市単独で連邦を構成する83の連邦構成主体のひとつとなっており、周囲を占めるモスクワ州の州都でもある。ただし州とは区別され「モスクワ市（）」となる。 人口約1,268万人の世界都市である。漢字による当て字は莫斯科。
見る 15世紀とモスクワ
モスクワ大公国
ヴァシーリー3世期のモスクワ大公国、1505年 - 1533年 モスクワ大公国（モスクワたいこうこく、 Московское великое княжество マスコフスカエ・ヴェリーカエ・クニャージェストヴァ）は、キエフ・ルーシの北東辺境地にあったルーシ系のウラジーミル・スズダリ公国のもとに成立した国家である。初めは小国であったが、周辺の諸公国を併合していき、1480年にはモンゴル族のジョチ・ウルスの支配を脱して、モスクワ大公国となった。モスクワ大公は主権を得て、北東ロシアの政治的統一を達成した。ロシア帝国の前身である。別名モスクワ・ルーシ（Московская Русь モスコーフスカヤ・ルーシ、モスクワ･ロシア）、モスクワ公国、モスコビア（Moskovie）である。
見る 15世紀とモスクワ大公国
ヤン・ファン・エイク
ヤン・ファン・エイク（Jan van Eyck、1395年頃 - 1441年7月9日）は、初期フランドル派のフランドル人画家。日本語文献ではヴァン・エイク、ファン・アイクなどとカナ表記される場合もある。 主にブルッヘで活動し、15世紀の北ヨーロッパ でもっとも重要な画家の一人と見なされている。 わずかに残る記録から、ファン・エイクは1390年ごろの生まれで、おそらくマースエイク出身だと考えられている。ファン・エイクの幼少期についてはほとんど伝承不明であるが、ブルゴーニュ公フィリップ3世（フィリップ善良公）の宮廷に迎えられた1425年ごろからの記録は比較的整理され残存する。フィリップ3世の宮廷に出仕する以前は、エノー、ホラント、ゼーラントを支配していたバイエルン公ヨハン3世に仕えていた。当時のファン・エイクはすでに自身の工房を経営しており、ハーグのビネンホフ城の再装飾の仕事に従事。1425年ごろにブルッヘへと移住したファン・エイクはフィリップ3世に認められ、宮廷画家、外交官としてその宮廷に仕えるようになった。その後、トゥルネーの画家ギルドの上級メンバーに迎えられ、ロベルト・カンピンやロヒール・ファン・デル・ウェイデンといった、初期フランドル派を代表する画家たちと親交を持った。
ヤン・フス
ヤン・フス（Jan Hus, 1369年頃 - 1415年7月6日）は、チェコ出身の宗教思想家、宗教改革の先駆者。ジョン・ウィクリフの考えをもとに宗教運動に着手し、ボヘミア王の支持のもとで反教権的な言説を説き、贖宥状を批判し、聖書だけを信仰の根拠とし、プロテスタント運動の先駆者となった。カトリック教会はフスを1411年に破門し、コンスタンツ公会議によって有罪とされた。その後、世俗の勢力に引き渡され、杭にかけられて火刑に処された。 チェコ語 Jan Hus は、フス自身が使いはじめた生誕地の略語で、当初彼は「フシネツのヤン」（Jan Husinecký）、ラテン語で Johannes de Hussinetz として知られていた。
見る 15世紀とヤン・フス
ヤン・ジシュカ
ヤン・ジシュカ ヤン・ジシュカ（Jan Žižka、1360年 - 1424年10月11日）は、ボヘミアで1419年から起ったフス戦争の英雄。「ジシュカ」は「ジシカ」とも表記する。 旧チェコスロバキアで流通した1958年 - 1972年発行の25コルナ、1971年 - 1988年発行の25コルナ紙幣でそれぞれ肖像が使用されていた。
見る 15世紀とヤン・ジシュカ
ヤギェウォ大学
ヤギェウォ大学（ヤギェウォだいがく、、略称UJ）は、クラクフにあるポーランド最古の大学。ヤギェロン大学とも呼ばれる。
見る 15世紀とヤギェウォ大学
ヤギェウォ朝
ヤギェウォ朝（Dynastia Jagiellonów）は、ポーランド、リトアニア、ボヘミアおよびハンガリーの王朝。ヤゲウォ朝、ヤギェロ朝、ヤゲロ朝とも呼ばれる。1386年にリトアニア大公国の大公ヨガイラにより、ハンガリー王をも兼ねたポーランド王ルドウィク1世（ハンガリー王としてはラヨシュ1世）を継承した女王ヤドヴィガ（在位：1384年 - 1399年）との結婚により成立した。 王朝の年代は各君主位によって異なるが、それぞれ以下の通りになる。
見る 15世紀とヤギェウォ朝
ヨハネス23世 (対立教皇)
ヨハネス23世（Ioannes XXIII (antipapa), 1370年頃 - 1419年12月22日、在位：1410年 - 1415年5月29日）は教会大分裂（シスマ）の時期の対立教皇である。ナポリ出身、本名はバルダッサーレ・コッサ（Baldassarre Cossa）。 当時、ヨハネス23世とローマ教皇グレゴリウス12世（在位：1406年 - 1415年） 、アヴィニョンの対立教皇ベネディクトゥス13世（在位：1394年 - 1417年）の3人の教皇が並び立っていた。
ヨハネス8世パレオロゴス
ヨハネス8世パレオロゴス（Ιωάννης Η' Παλαιολόγος, ローマ字転写: Iōánnēs VIII Palaiológos, 1392年12月18日 - 1448年10月31日）は、東ローマ帝国パレオロゴス王朝の皇帝（在位：1425年 - 1448年）。マヌエル2世の長男。中世ギリシア語表記ではヨアニス8世パレオロゴス。
ヨハネス・オケゲム
ヨハネス・オケゲム（Johannes Ockeghem, 1410年頃 - 1497年2月6日）は、フランドル楽派初期の指導的な作曲家である。しばしば、デュファイとジョスカン・デ・プレの間の世代で最も重要な作曲家と看做されている。この時代の作曲家には典型的なことではあるのだが、デュファイやジョスカンなどと比べても生涯については不明な点が多く、大半の作品の作曲の背景、年代なども数曲を除いて未確認である。
ヨハネス・グーテンベルク
ヨハネス・ゲンスフライシュ・ツア・ラーデン・ツム・グーテンベルク（、1398年頃 - 1468年2月3日）は、ドイツ出身の金細工師、印刷業者である。印刷に改良を加えた活版印刷技術の発明者といわれ、広く知られている。 グーテンベルクの古い記録は、裁判記録以外ほとんどなく、活版印刷技術の真の発明者は誰かという論争が古くから行われてきたが、グーテンベルクとする説が最も有力である。1445年までに活版印刷技術を考案し、その機器の実用に成功して、自ら印刷業・印刷物出版業を創設したといわれる。金属活字を使った印刷術を発明したことでが始まり、それが一般に中世で最も重要な出来事の1つとされている。活版印刷はルネサンス、宗教改革、啓蒙時代、科学革命の発展に寄与した。
ヨハンネス・ベッサリオン
ヨハンネス・ベッサリオン（Johannes Bessarion, 1403年 - 1472年）は、東ローマ帝国出身の人文主義者。正教会、のちにカトリック教会の聖職者。本来の名前はバシレイオス・ベッサリオン(Basilius Bessarion,ギリシア語：(Βασίλειος Βησσαρίων)。 東ローマ帝国からイタリアにプラトン哲学を伝え、ネオプラトニズム隆盛の一因となった。中世ギリシア語では「ヨアニス・ヴィサリオン」（ヴァシリオス・ヴィサリオン）。 数多くのギリシア語文献をイタリアにもたらしたことで知られる。
ヨハン・ホイジンガ
ヨハン・ホイジンガ（Johan Huizinga 、1872年12月7日 - 1945年2月1日）は、オランダの歴史家。サンスクリット文献研究から歴史研究に転じた。『中世の秋』『』などの著作で知られる。
ヨーロッパ
ヨーロッパ（ポルトガル語・ ）は六大州の一つ。漢字表記は欧羅巴であり欧州（おうしゅう）とも呼ぶ。省略する場合は欧の一字を用いる。 ヨーロッパの原風景の一つであるイギリスの世界遺産ダラム城とダラム大聖堂。 国連による世界地理区分。
見る 15世紀とヨーロッパ
ヨーク朝
ヨーク朝（ヨークちょう）は、1461年から1485年まで続いたイングランド王国の王朝。広義ではプランタジネット朝に含まれる。 ヨーク家（House of York）は、1385年にプランタジネット朝の国王エドワード3世の子エドマンド・オブ・ラングリーがヨーク公に叙されたことに始まるプランタジネット家の支流である。プランタジネット家は後に同じくプランタジネット家分家のランカスター家に取って代わられたが、ヘンリー6世期の王権の低下に乗じてヨーク公リチャード・プランタジネットがイングランド王位を要求し、1455年にランカスター派と内戦（薔薇戦争）に突入した。 薔薇戦争中にヨーク公リチャード自身は敗死するが、結局ヨーク派はランカスター派の放逐に成功し、1461年にヨーク派によるヨーク朝が成立する。ヨーク朝は3人の王を出したが、1485年のボズワースの戦いでリチャード3世がリッチモンド伯ヘンリー・テューダーに敗れて戦死し、薔薇戦争の終結と共にヨーク朝は滅亡した。リッチモンド伯はヘンリー7世として即位し、テューダー朝が創始された。
見る 15世紀とヨーク朝
ランカスター朝
ランカスター家の紋章 ランカスター朝（ランカスターちょう）は、中世イングランドの王朝。1399年から1461年まで、および1470年から1471年までの間、イングランドを統治した。
見る 15世紀とランカスター朝
ラーマーナンダ
ラーマーナンダ（Ramananda, 1400年頃 - 1470年頃）はカーストを否定したインドの宗教改革者である。
見る 15世紀とラーマーナンダ
ラブラドル半島
ラブラドル半島（ラブラドルはんとう、Labrador Peninsula）は、カナダ北東部の半島。名前は15世紀にこの地を探検したとされるポルトガルのジョアン・フェルナンデス・ラヴラドールに因む。
見る 15世紀とラブラドル半島
ライプツィヒ大学
ライプツィヒ大学（Universität Leipzig）は、ドイツのザクセン州ライプツィヒにある大学。東ドイツ（ドイツ民主共和国）時代はカール・マルクス大学と呼ばれていた。
リミニ
リミニ（Rimini）は、イタリア共和国エミリア＝ロマーニャ州にある都市であり、その周辺地域を含む人口約人の基礎自治体（コムーネ）。リミニ県の県都である。リーミニとも表記される。 ローマ時代に起源を持つアドリア海沿岸の都市で、沿岸海運と漁業を伝統としている。近接するコムーネのカットーリカやリッチョーネとともに夏季は海水浴客で賑わう。サンマリノ共和国への観光客の主要な玄関口であり、リミニ駅前よりサンマリノ行きのバス路線が出ている。
見る 15世紀とリミニ
リチャード3世 (イングランド王)
リチャード3世（Richard III, 1452年10月2日 - 1485年8月22日）は、ヨーク朝（プランタジネット朝）最後のイングランド国王（在位：1483年 - 1485年）。ボズワースの戦いで戦死し、これにより薔薇戦争は実質的に終結することになった。 エドワード3世の曾孫であるヨーク公リチャード・プランタジネットとセシリー・ネヴィルの八男で、エドワード4世とラトランド伯エドムンド、クラレンス公ジョージの弟。即位前はグロスター公に叙されていた（在位：1461年 - 1483年）。護国卿でもあった（在位：1483年）。 戦死した最後のイングランド王であり、他に戦死した王は1066年にヘイスティングズの戦いで敗死したハロルド2世と、1199年に矢傷がもとで死亡したリチャード1世がいるのみである。
リチャード・ネヴィル (第16代ウォリック伯)
第16代ウォリック伯爵、第6代ソールズベリー伯爵リチャード・ネヴィル（Richard Neville, 16th Earl of Warwick and 6th Earl of Salisbury, 1428年11月22日 - 1471年4月14日）は、イングランドの貴族。第5代ソールズベリー女伯と第5代ソールズベリー伯()リチャード・ネヴィルの長男。第16代ウォリック女伯と結婚し、1449年に妻の権利で第16代ウォリック伯爵となった。1462年には母の死により第6代ソールズベリー伯爵位も継承した。薔薇戦争期にその動向が二度にわたって国王の即位や復位を左右したことから「キングメーカー」と称された。
見る 15世紀とリチャード・ネヴィル (第16代ウォリック伯)
リール (フランス)
リール（Lille, フラマン語・Rijsel, Ryssel）は、フランス北部の都市で、ベルギーと国境を接するオー＝ド＝フランス地域圏の首府、ノール県の県庁所在地である。
リエージュ司教領
リエージュ司教領（リエージュしきょうりょう、Fürstbistum Lüttich）は、現在のベルギーに存在した神聖ローマ帝国の領邦。
ルネ・ダンジュー
Aix Cathedralに飾られているニコラ・フロマン筆のルネと後妻ジャンヌの画。『燃える柴の祭壇画』（1476年）より タラスコンにあるルネの城 ルネ・ダンジュー（René d'Anjou, 1409年1月16日 - 1480年7月10日）は、中世フランスの王族。王家ヴァロワ家の分家であるヴァロワ＝アンジュー家出身で、アンジュー公ルイ2世と、アラゴン王フアン1世の娘ヨランド・ダラゴンの次男。兄にアンジュー公ルイ3世、姉にフランス王シャルル7世妃マリー、弟にメーヌ伯シャルル4世がいる。 ギーズ伯（1417年 - 1425年）、バル公（1431年 - 1480年、実際は1420年から）、ロレーヌ公（1431年 - 1453年）、ナポリ王（1435年 - 1442年）、アンジュー公（1434年 - 1480年）、プロヴァンス伯・フォルカルキエ伯（1434年 - 1480年）、名目上のエルサレム王（1435年 - 1480年）、名目上のアラゴン王およびバルセロナ伯（1466年 - 1472年）などの位に就いた。
ルネサンス
人体図、科学と芸術の統合 ルネサンス（Renaissance ルネサーンスイギリス英語発音： リネイスンス、かアメリカ英語発音： レナサーンス 伊：Rinascimento）は、「再生」「復活」などを意味するフランス語であり、一義的には古典古代（ギリシア、ローマ）の文化を復興しようとする文化運動。14世紀にイタリアで始まり、やがて西ヨーロッパ各国に広まった（文化運動としてのルネサンス）。また、これらの時代（14世紀 - 16世紀）を指すこともある（時代区分としてのルネサンス）。 日本では長らく文芸復興と訳されており、ルネサンスの時代を「復興期」と呼ぶこともあったが、文芸に限らず広義に使われるため、現在では訳語として文芸復興という言葉はあまり使われない。ルネッサンスとも表記されるが、現在の歴史学、美術史等ではルネサンスという表記が一般的である。
見る 15世紀とルネサンス
ルネサンス建築
ルネサンス建築（ルネサンスけんちく）は、一義的にイタリアのフィレンツェで1420年代に始まり、17世紀初頭まで続いた建築様式を指す。古典古代を理想とするルネサンスの建築における表現といえる。 人体比例と音楽調和を宇宙の基本原理とし、ローマ建築の構成を古典主義建築として理論づけた。ルネサンス建築にはじまる古典主義建築の系譜は、後のバロック建築・新古典主義建築を通じて継承され、西欧建築の主流であったが、19世紀の歴史主義において相対化し、やがて解体した。 ルネサンス建築は、本質的な意味では15-16世紀のイタリアの一部の都市にのみ成立したといえるが、フランス、イギリス、ドイツなど、西欧諸国の建築活動にも影響を与えた。当初これらの国々では、主にルネサンス建築の表層的な意匠が導入されたため、各国独自の嗜好が表れており、それぞれ特徴を持った建築になっている。
見る 15世紀とルネサンス建築
ルーマニア
ルーマニア（）は、東ヨーロッパ、バルカン半島東部に位置する共和制国家。首都はブカレスト。南西にセルビア、北西にはハンガリー、北がウクライナ、北東をモルドバ、南にブルガリアと国境を接し、東は黒海に面している。 国土の中央をほぼ逆L字のようにカルパティア山脈が通り、山脈に囲まれた北西部の平原のトランシルヴァニア、ブルガリアに接するワラキア、モルドバに接するモルダヴィア、黒海に面するドブロジャの4つの地方に分かれている。
見る 15世紀とルーマニア
ルーヴル美術館
ルーヴル美術館（ルーヴルびじゅつかん、Musée du Louvre）は、パリにあるフランスの国立美術館。世界最大級の美術館（博物館）であるとともに世界最大級の史跡のひとつで、パリ中心部1区のセーヌ川の右岸に位置する。収蔵品38万点以上。先史時代から19世紀までのさまざまな美術品3万5,000点近くが、総面積6万600平方メートルの展示場所で公開されている。世界でもっとも入場者数の多い美術館で、毎年800万人を超える入場者が訪れ、2018年は初めて1,000万人を超えた。フランスの世界遺産であるパリのセーヌ河岸にも包括登録されている。 そのコレクションの一部は、日本を含め海外へ貸し出されることも多い。
見る 15世紀とルーヴル美術館
ルーアン
ルーアン（Rouen, ルアンとも）は、フランス北部に位置する都市で、ノルマンディー地域圏の首府、セーヌ＝マリティーム県の県庁所在地である。
見る 15世紀とルーアン
ルドヴィーコ・スフォルツァ
ルドヴィーコ・マリーア・スフォルツァ（Ludovico Maria Sforza, 1452年7月27日 – 1508年5月27日）は、ミラノ公。15世紀から16世紀にミラノを統治していたスフォルツァ家の当主。 フランチェスコ・スフォルツァの四男で、ガレアッツォの弟。通称イル・モーロ（Il Moro）。イル・モーロの異名は「ムーア人（ベルベル人）」のように色黒だったことからついたと言われている。スイス傭兵を統率して、レオナルド・ダ・ヴィンチの初期パトロンとして最後の晩餐の作成を依頼したことでも有名である。
ルイ11世 (フランス王)
ルイ11世 (Louis XI Bibliothèque Nationale de France) ルイ11世（Louis XI, 1423年7月3日 - 1483年8月30日）は、フランス・ヴァロワ朝の王（在位：1461年 - 1483年）。慎重王（le Prudent）と呼ばれる。しかし下記の「蜘蛛」のあだ名の方がより知られる。
ルカ・パチョーリ
ルカ・パチョーリ（Fra Luca Bartolomeo de Pacioli、1445年 - 1517年）は、イタリアの数学者。簿記の教科書となる本を書いた「近代会計学の父」と呼ばれる。修道僧でもあった。ルカ・パチオリとも。
ルクレティウス
サムネイル ティトゥス・ルクレティウス・カルス（Titus Lucretius Carus, 紀元前99年頃 - 紀元前55年）は、共和政ローマ期の詩人・哲学者。エピクロスの思想を詩『事物の本性について』に著した。
見る 15世紀とルクレティウス
ルクセンブルク家
ルクセンブルク家の紋章 ルクセンブルク家（ルクセンブルクけ、独：Haus Luxemburg, 仏：Maison de Luxembourg, チェコ語：Lucemburkové）は、現在のルクセンブルク市を発祥とした中世ヨーロッパの貴族、王家。現在のルクセンブルク大公家であるナッサウ＝ヴァイルブルク家（ルクセンブルク家ともいう）と直接のつながりはないが、婚姻関係を通じてはつながりはある（後述）。 ルクセンブルク家と言っても同じ男系が続いたわけではなく、ルクセンブルク＝アルデンヌ家（ザルム＝アルデンヌ家とも）、ナミュール＝ルクセンブルク家、リンブルク＝ルクセンブルク家の3家に分けられる。ルクセンブルク家は3家の総称でもあるが、特に神聖ローマ皇帝やボヘミア王を出した最後の家系を指す場合が多い。
レオナルド・ロレダン
『総督レオナルド・ロレダンの肖像』(1501年頃) ジョヴァンニ・ベリーニ画 レオナルド・ロレダン （Leonardo Loredan,1436年11月16日 - 1521年6月21日）は、ヴェネツィアの元首（ドージェ）。（在任1501年-1521年）。カンブレー同盟戦争を引き起こした。 1503年のローマ教皇アレクサンデル6世の死に乗じて、教皇領北部のファエンツァとリミニを占領した。新しい教皇ユリウス2世は『イル・ヴェネツィアーノ』（Il Veneziano）と呼ばれるほどヴェネツィア寄りであったため、そのまま教皇領占領を受け入れると期待された。しかし、ユリウス2世はヴェネツィア共和国を破門し、フランス王国、神聖ローマ皇帝と同盟する他の教皇国・イタリア諸国と結んだ。
レオナルド・ダ・ヴィンチ
リラ紙幣（1967年 - 1974年発行） ラファエロのアテナイの学堂に描かれたプラトン役のレオナルド・ダ・ヴィンチレオナルド・ダ・ヴィンチ（Leonardo da Vinci、 ）1452年4月15日 - 1519年5月2日（ユリウス暦））は、フィレンツェ共和国（現在のイタリア）のルネサンス期を代表する芸術家。フルネームは、レオナルド・ディ・セル・ピエーロ・ダ・ヴィンチ（Leonardo di ser Piero da Vinci）。 呼称として「ダ・ヴィンチ」と称することがあるが、これは固有の苗字というより、「ヴィンチ村出身」であることを意味しているため、個人名の略称としては「レオナルド」を用いるのが適切である。ただし、レオナルド本人や知人が「ダ・ヴィンチ」あるいは「ヴィンチ」を苗字として記した例があり、まったくの誤りとも言えない。
レオン・バッティスタ・アルベルティ
レオン・バッティスタ・アルベルティ（Leon Battista Alberti、1404年2月14日 - 1472年4月25日）は、初期ルネサンスの人文主義者、建築理論家、建築家である。専攻分野は法学、古典学、数学、演劇作品、詩作であり、また絵画、彫刻については実作だけでなく理論の構築にも寄与する。音楽と運動競技にも秀で、両足を揃えた状態で人を飛び越したと伝えられる。 彼は多方面に才能を発揮し、ルネサンス期に理想とされた「万能の人」の最初の典型と言われた天才。確実に彼に帰属するとされる絵画、彫刻は現在のところ伝わっておらず、建築作品についても少数ではあるが、深い芸術理論は様々な分野で後世に影響を与えた。
レギオモンタヌス
レギオモンタヌス（Regiomontanus、ドイツ名：ヨハネス・ミュラー・フォン・ケーニヒスベルク、Johannes Müller von Königsberg、1436年6月6日 – 1476年7月6日）は、15世紀のドイツの天文学者。
レコンキスタ
サンティアゴ・マタモーロス'''（モーロ人殺しの聖ヤコブ）。スペインの守護聖人、レコンキスタの象徴 '''イスラーム勢力の後退'''（914年–1492年） イスラーム勢力はイベリア半島の南に押しやられていき、1492年にはすべての領土を失った レコンキスタ（）は、718年から1492年までに行われた複数のキリスト教国家によるイベリア半島の再征服活動の総称である。イスラム教に奪われた土地を再度キリスト教の土地に取り返す（リ・コンクエスト）運動。レコンキスタの結果、グラナダはキリスト教国家の支配下に置かれることになり、アルハンブラ宮殿もキリスト教式に改変の手が加えられた。 ウマイヤ朝による西ゴート王国の征服とそれに続くアストゥリアス王国の建国から始まり、1492年のグラナダ陥落によるナスル朝滅亡で終わる。レコンキスタはスペイン語で「再征服」（。
見る 15世紀とレコンキスタ
僭主
僭主（せんしゅ、τυραννος tyrannos ティラノス、tyrant タイラント）とは、古代ギリシアのポリスで、非合法に独裁政を樹立した支配者。転じて、本来の皇統、王統の血筋によらず、実力・武力により君主の座を簒奪し、身分を超えて君主となる者。僭帝、僭王とも。僭主による政治を僭主政治という。 ギリシア語のティラノスの語源は、リディア語で「主人、主君」を意味し、紀元前7世紀には王と同義で、「暴君」の意は含まれず、実際の僭主も穏和な者もあった。「暴君」のように悪い意味で用いられるようになったのは前4世紀のプラトン以降である。
見る 15世紀と僭主
ロマ
ロマ（Roma、次節も参照、単数はロム）は、インド北部が起源と考えられ、中東欧を主として世界各地に居住する民族グループである。英語の「ジプシー」など、欧州を中心にさまざまな呼称が使われているが、1971年に世界ロマ会議の出席者により従来の呼称は差別的ニュアンスが含まれているとして、「ロマ」の呼称を用いるよう決議された。 ただし「ロマ」は全体を指す名称ではなく、あくまで一部集団の呼称であるという認識から、従来より「ロマ」と呼ばれていた集団以外は、「ロマ」と呼称されることに否定的な声もある。 移動型民族、放浪の民とみなされることが多いが、現代ではロマの多くが定住生活を営み、移動生活をするのは一部にすぎない。ジプシーと呼ばれてきた集団が単一の民族であるとするステレオタイプは18世紀後半に作られたものであり、ロマでない集団との関係は不明である。
見る 15世紀とロマ
ロラード派
ロラード派（Lollards）あるいはロラード主義（英: Lollardy）は、14世紀中頃から宗教改革の時代にかけて、イングランドで起こった政治的かつ宗教的な運動のこと。ロラード主義はオックスフォード大学の神学者ジョン・ウィクリフの教えから発展し、その主張はローマ・カトリック教会の改革を要求するものであった。ロラード派はカトリックの事効論を否定し、信仰において「本物の」聖職者であるかどうかがサクラメントを行う者の必要条件であるとした。さらに信心深い俗人にも聖職者と同じ儀式を行う力があると説いた。つまりロラード派によれば、宗教的な力と権限は、聖職のヒエラルキーに基づくのではなく、信仰心に拠るものであった。同様に、ロラード主義は聖職者の権威が、聖書の権威に基づいていることを強調した。彼らは「救済された教会」の概念を説いた。それはキリストの本当の教会を意味し、敬虔な信者の共同体であり、公的なカトリック教会と重なりながらも同質ではないとされた。またロラード派は予定説を唱え、両体共存説両体共存説とは、聖餐において、キリストの肉体としての存在は、パンとブドウ酒の「なかに、とともに、もとに」共存しているとする説。
見る 15世紀とロラード派
ロレンツォ・ヴァッラ
ロレンツォ・ヴァッラ（Lorenzo Valla, 1407年 - 1457年8月1日）は、15世紀イタリアの人文主義者。『コンスタンティヌスの寄進状』を偽書と指摘した。ヴァラとも表記される。
ロレンツォ・デ・メディチ
ロレンツォ・デ・メディチ（Lorenzo de' Medici, 1449年1月1日 - 1492年4月8日）は、イタリア、フィレンツェのルネサンス期におけるメディチ家最盛時の当主。公的な肩書きはなかったが、当時のフィレンツェ共和国を実質的に統治した。ロレンツォ・イル・マニーフィコ（Lorenzo il Magnifico）とも呼ばれる。 孫であるロレンツォ2世・デ・メディチと区別するために大ロレンツォと表記されることもある。 優れた政治・外交能力を持っており、イタリア各国の利害を調整する立場として大きな影響力を振るい、信頼を得ていた。また、一般市民には気前良く振舞い、絶大な支持を得た。学問や芸術（ことに文学）のパトロンとしても知られ、彼のもとでルネサンス文化は最盛期を迎えた。
ロレンツォ・ギベルティ
ロレンツォ・ギベルティ（Lorenzo Ghiberti、1381年頃 - 1455年12月1日）は、初期ルネサンスの彫刻家、金細工師。鋳造技術においては並ぶ者のない腕前を示し、その技量は今日においても賞賛されている。フィレンツェ随一の芸術家であり、彼の工房はドナテッロやパオロ・ウッチェロ、ミケロッツォ・ディ・バルトロメオら優れた芸術家を輩出した。
ローマ
ローマ（伊／Roma、英／Rome）は、イタリアの首都。欧州有数の世界都市であり、ラツィオ州の州都。
見る 15世紀とローマ
ローマ帝国
コンスタンティヌス朝以降の国章ラバルム（ギリシア語でキリストを意味する言葉の頭文字のΧ・Ρを重ね合わせた組み文字）。 ローマ帝国（ローマていこく、Imperium Romanum）は、古代ローマの共和制後の時代以降を指す言葉である。この時代、古代ローマはイタリア半島に誕生した都市国家から、地中海にまたがる領域国家へと発展していった。 1世紀から2世紀頃の最盛期には地中海沿岸全域に加え、ヨーロッパはヒスパニア、ゲルマニア、ガリア、ブリタンニア、クリミア、北アフリカ一帯、西アジアではメソポタミア、シリア、アルメニア、ペルシア西部などをはじめとする広大な地域を中心とした大規模な領土を皇帝（アウグストゥス）が支配していた。
見る 15世紀とローマ帝国
ローディの和
ローディの和（ローディのわ、Pace di Lodi）は、15世紀イタリアの五大国が1454年にローディにおいて結んだ和平協定。イタリアの諸都市国家間の戦争に終止符を打った。
見る 15世紀とローディの和
ローディー朝
ローディー朝（ローディーちょう、,Lodi dynasty）とは、15世紀後半から16世紀初頭にかけてガンジス川流域とパンジャーブ地方を中心に北インドを支配した、デリー・スルターン朝の5番目のアフガン系イスラム王朝（1451年 - 1526年）。長母音を無視してロディー朝とも呼ばれる。首都はデリー、アーグラ。
見る 15世紀とローディー朝
ロシア帝国
ロシア帝国（ロシアていこく、Россійская Имперія、ラスィーイスカヤ・インピェーリヤ）は、1721年11月から1917年9月まで存在した帝国である。現在のロシア連邦を始め、フィンランド、リヴォニア、リトアニア、ベラルーシ、ウクライナ、ポーランド、コーカサス、中央アジア、シベリア、外満洲などのユーラシア大陸の北部を広く支配していた。帝政ロシア（ていせいロシア）とも呼ばれる。 通常は1721年のピョートル1世即位からロシア帝国の名称を用いることが多い。統治王家のロマノフ家にちなんでロマノフ朝とも呼ばれるがこちらはミハイル・ロマノフがロシア・ツァーリ国のツァーリに即位した1613年を成立年とする。
見る 15世紀とロシア帝国
ワラキア
ワラキア（ Valahia 、Havasalföld ）は、ルーマニア南部の地方名である。ルーマニアの首都ブカレストがある地域で、かつては14世紀に建国されたワラキア公国があった。ここでは、古代に始まり、モルダヴィアと統合してルーマニア王国が成立するまでのワラキアの歴史を主に記す。
見る 15世紀とワラキア
ワット・プラシーサンペット
ワット・プラシーサンペットはタイのアユタヤ県・アユタヤ市にあるアユタヤの王の遺骨を納めた3本の仏塔を含む仏教的施設である。
ワイナ・カパック
'''ワイナ・カパック''' ワイナ・カパック（Huayna Capac、Wayna Qhapaq：すばらしい若者、?-1527年、在位1493年-1527年）は、インカ帝国の11代サパ・インカ（皇帝）（上王朝6代目）である。
ヴュルツブルク
ヴュルツブルクの象徴的風景、マリエンベルク要塞と旧マイン橋 世界遺産ヴュルツブルクのレジデンツ ヴュルツブルク（Würzburg, 、Wiazburg）は、ドイツ連邦共和国バイエルン州ウンターフランケン行政管区の郡独立都市で、ウンターフランケン行政管区、ウンターフランケン郡市連合、ヴュルツブルク郡の本部所在地である。このマイン川沿いの都市はバイエルン州の23の上級中心都市の一つであり、人口135,000強の人口はミュンヘン、ニュルンベルク、アウクスブルクに次いで同州で4番目に大きな都市である。ビュルツブルク、ウュルツブルクとも表記する。 アイルランドから渡来しフランケン地方をキリスト教化した聖キリアン (Kilian) の殉教地として中世より司教領として栄えた。現在この都市は、カトリックのヴュルツブルク司教区の司教座都市である。近隣のより大きな都市は、北西約120kmのフランクフルト・アム・マイン、南東115kmのニュルンベルク、140km南西のシュトゥットガルト、177km西のマンハイムが挙げられる。ニュルンベルク、フランクフルトへはいずれもICEでほぼ1時間ほどである。ヴュルツブルクは2004年に1300年祭を祝った。世界的に有名なヴュルツブルクのレジデンツは、その庭園群と広場を含め、1981年にユネスコ世界遺産に登録された。
見る 15世紀とヴュルツブルク
ヴラド・ツェペシュ
ヴラド3世（Vlad III, 1431年11月10日 - 1476年）、通称ドラキュラ公（Vlad Drăculea） または串刺し公（Vlad Țepeș / Kazıklı Bey）は、15世紀のワラキア公国の君主（ワラキア公）。諸侯の権力が強かったワラキアにあって中央集権化を推し進め、オスマン帝国と対立した。 日本ではしばしばヴラド・ツェペシュと呼ばれるが、「ツェペシュ」は姓でもミドルネームでもなく、「串刺し公」、原義では「串刺しにする者」を意味するルーマニア語の異名、すなわち「ドラキュラ」と同様にニックネームであって、名前は単にヴラドである（呼び名の節を参照）。 ブラム・ストーカーの小説『吸血鬼ドラキュラ』に登場する吸血鬼・ドラキュラ伯爵のモデルの一人として知られる。
ヴワディスワフ2世 (ポーランド王)
ヨガイラ（Jogaila）、後のヴワディスワフ2世ヤギェウォ（彼は以下の複数の名で知られている: Jogaila Algirdaitis; Władysław II Jagiełło; Jahajła (Ягайла)。:en: Names and titles of Władysław II Jagiełłoを参照のこと、1362年頃–1434年6月1日）は、リトアニア大公（1377年 - 1434年）、ポーランドの王配（1386年 - 1399年）及び単独のポーランド国王（1399年 - 1434年）。1377年からリトアニアを統治し、最初は叔父のケーストゥティスと共同で統治した。1386年にクラクフでヴワディスワフの名で洗礼を受けて若き女王ヤドヴィガ・アンジューと結婚し、ポーランド国王ヴワディスワフ2世ヤギェウォとして戴冠した。
ヴァロワ朝
ヴァロワ朝の紋章 ヴァロワ朝（ヴァロワちょう、dynastie des Valois）は、中世フランス王国の王朝。1328年から1589年まで続いた。 1328年にカペー朝が断絶したため、カペー家の支流でヴァロワを所領とするヴァロワ家からフィリップ6世が即位してヴァロワ朝が始まった。初期には1339年に勃発した百年戦争に苦しんだが、この戦争を通じて英仏両国で国民意識が形成された。1491年のシャルル8世の代にブルターニュ女公アンヌとの結婚によってフランスを再統一することを果たしたが、直後に直系が断絶し、傍系に引き継がれつつ1589年までの間で13代の王が続いた。
見る 15世紀とヴァロワ朝
ヴァーラーナシー
ヴァーラーナシー（Varanasi、वाराणसी,; काशी vārāṇasī）は、インドのウッタル・プラデーシュ州、ヴァーラーナシー県の都市。同県の県都でもある。人口は約120万人（2011年）。 ガンジス川沿いに位置しヒンドゥー教の一大聖地として、インド国内外から多くの信者、巡礼者、観光客を集めるインド最大の宗教都市である。街の郊外には、釈迦が初めて説法を行ったサールナート（鹿野苑）がある。また古くは「カーシー国」とも称され、波羅奈国とも称された。ヒンドゥー教・仏教の聖地として重要な都市。
ヴァスコ・ダ・ガマ
ヴァスコ・ダ・ガマ（Vasco da Gama, 1460年頃 - 1524年12月24日/25日）は、ポルトガル王国の海賊、探検家で、ポルトガルの国民的英雄である。熟達した航海術と外交手腕を買われヨーロッパからアフリカ南岸を経てインドへ航海した記録に残る最初のヨーロッパ人であり、しばしばインドへの航路をヨーロッパ人として初めて「発見」した人物であるとされる。このインド航路の開拓によって、ポルトガル海上帝国の基礎が築かれた。バスコ・ダ・ガマ（バスコ＝ダ＝ガマ）とも。
ヴィーナスの誕生
--> 『ヴィーナスの誕生』（ヴィーナスのたんじょう、La Nascita di Venere) は、ルネッサンス期のイタリアの画家サンドロ・ボッティチェッリの作品で、キャンバス地に描かれたテンペラ画である。縦172.5 cm、幅278.5cmの大作で、現在、フィレンツェのウフィッツィ美術館が所蔵し、展示している。 この絵は、ギリシア神話で語られている通り、女神ヴィーナス（アプロディーテー）が、成熟した大人の女性として、海より誕生し出現した様を描いている。 同名の絵画を描いた画家としては、他にウィリアム・アドルフ・ブグロー、アレクサンドル・カバネル、オディロン・ルドンなどがいる。
ヴィクトル・ユーゴー
ヴィクトル＝マリー・ユーゴー（Victor-Marie Hugo 、1802年2月26日 - 1885年5月22日）は、フランス・ロマン主義の詩人、小説家。七月王政時代からフランス第二共和政時代の政治家。『レ・ミゼラブル』の著者として著名。 少年時代から文学者を志し、『東方詩集』などでロマン詩人の中心的存在となった。政治にも関心を持ち、ナポレオン3世のクーデターに反対して亡命生活を送った。この間に『静観詩集』などと大作『レ・ミゼラブル』を完成。その死は国葬をもって遇された。 1959年から1965年まで発行されていた5フラン紙幣に肖像画が採用されていた。 日本での「Hugo」の表記は、「ユーゴー」と「ユゴー」が併用されているが、ここでは「ユーゴー」を採用する。
ヴェネツィア
ヴェネツィア（ 、 または ）またはベニス（ ）は、イタリア共和国北東部に位置する都市で、その周辺地域を含む人口約人の基礎自治体（コムーネ）。ヴェネト州の州都、ヴェネツィア県の県都である。中世にはヴェネツィア共和国の首都として栄えた都市で、「アドリア海の女王」「水の都」などの別名を持つ。
見る 15世紀とヴェネツィア
ヴェネツィア共和国
ヴェネツィア共和国（薄赤）の領域はポー平原北部からイストリア半島、ダルマチアに及んでいた。1494年時点の状況 最も高貴な共和国ヴェネツィア（もっともこうきなきょうわこくヴェネツィア、Serenìsima Repùblica de Venexia(Venessia)、Serenissima Repubblica di Venezia）、通称ヴェネツィア共和国（ヴェネツィアきょうわこく、、）は、現在の東北イタリアのヴェネツィアを本拠とした歴史上の国家である。7世紀末期から1797年まで1000年以上の間に亘り、歴史上最も長く続いた共和国である。「晴朗きわまる所」や「アドリア海の女王」とも呼ばれる。
ヴェネツィア派
ヴェネツィア派（ヴェネツィアは）は、ルネサンス時代、特に15世紀後半から16世紀にかけてヴェネツィア共和国とその周辺で活躍した美術の流派。絵画、彫刻、建築など様々な分野でその特徴は見受けられるが、一般的には絵画の流派を指す。絵画においてはデッサンを重視したフィレンツェ派とは異なり、画面の色を使って構築し、流動的で詩的な雰囲気で人間の感覚に直接訴えかける効果を追求した。
見る 15世紀とヴェネツィア派
ヴェルデ岬
ヴェルデ岬半島 ヴェルデ岬（Cap Vert、Cabo Verde）は、アフリカ大陸最西端、セネガル領内の岬である。首都ダカールの市街地は西の半島先端部にある。大西洋に突出した形で、沖にはゴレ島がある。この岬の最西端はである。西へ約500Km沖合にはベルデ岬諸島が点在する。「緑の岬」の意。サハラ砂漠沿岸を航海してきた船が、ようやく砂漠が尽き、植生に恵まれたこの岬を見て名付けられた。 1445年、このヴェルデ岬にポルトガルのエンリケ航海王子の派遣した船団が到達した。
見る 15世紀とヴェルデ岬
ヴェッティン家
ヴェッティン家（Haus Wettin）は、中世以来、主にドイツのザクセン地方、テューリンゲン地方を支配した有力な諸侯の家系。後述するように9世紀ごろに発祥したリクベルト伯爵から21世紀の現在に至るまで男系の子孫が絶えずに続く稀有な家系である。
見る 15世紀とヴェッティン家
ボルドー
ボルドー（Bordeaux）は、フランス南西部の中心的な都市。ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏の首府、ジロンド県の県庁所在地。アキテーヌ公国の首府だった。
見る 15世紀とボルドー
ボローニャ
ボローニャ（Bologna）は、イタリア共和国北部にある都市で、その周辺地域を含む人口約39万人の基礎自治体（コムーネ）。エミリア＝ロマーニャ州の州都かつボローニャ県の県都。
見る 15世紀とボローニャ
ボーロマトライローカナート
ボーロマトライローカナート（Borommatrailokkanat、1431年 - 1488年）は、現在のタイのかつての王朝、アユタヤ王朝の王の1人。スコータイ王朝の末裔であり、アユタヤ王として即位する前にスコータイ最後の王が死んだので、一時スコータイの国主となった。その後、父であるサームプラヤー王が崩御したためアユタヤ王となった。 この時代、アユタヤ王朝初期に定められた文武混交の行政組織、「内務大臣」、「宮法大臣」、「大蔵大臣」、「農業大臣」があったが、ボーロマトライローカナート王はそれらをいったん「総理大臣」の下に置いた。さらに軍隊としては「軍部総司令官」を定め、その下に2つの「司令官」を定めた後、象兵長と、歩兵隊三隊をその下に定め、行政を効率化した。この行政体系はアユタヤ王朝の後も続き、ラーマ5世によるチャクリー改革まで続いた。法制面では、前王サームプラヤーの時代にクメール人のバラモンによって導入された神王政治を発展させ、サックディナー制度を完成させた。サックディナー制度は、1932年に立憲革命が起こるまで存続した。
ボヘミア
ボヘミア（Bohemia、Čechy、、Böhmen, ベーメン）は、現在のチェコの西部・中部地方を指す歴史的地名。古くはより広くポーランドの南部からチェコの北部にかけての地方を指した。西に接するのはドイツで、東は同じくチェコ領であるモラヴィア、北はポーランド（シレジア）、南はオーストリアである。 この地方は牧畜が盛んである。牧童の黒い革の帽子に革のズボンにベストは、オーストリア帝国の馬術や馬を扱う人たちに好まれた。このスタイルは、オーストリアと遠戚関係にあるスペインを経て、アメリカのカウボーイの服装になったといわれる。西欧にも伝わり、芸術家気取り、芸術家趣味と解されて、ボヘミアンやボヘミアニズムという言い方も生まれた。
見る 15世紀とボヘミア
ボアブディル
ムハンマド11世（أبو عبد الله محمد الثاني عشر アブー・アブドゥッラー・ムハンマド11世）、またはスペイン語でボアブディル（アブー・アブドゥッラーの訛り）（Boabdil, 1460年? - 1527年）は、ナスル朝（グラナダ王国）の最後の君主（在位：1482年 - 1483年、1487年 - 1492年）。「エル・チコ」（el Chico, 小さい）、「ズガービー」（الزغابي、el Zogoybi、不運）とあだ名された。
見る 15世紀とボアブディル
ボズワースの戦い
ボズワースの戦い（Battle of Bosworth）もしくはボズワース・フィールドの戦い（Battle of Bosworth Field）は、15世紀イングランド王国の薔薇戦争中の重要な戦闘である。この戦いは1485年8月22日に、ヨーク派の国王リチャード3世と、対抗して王位を争ったランカスター派のリッチモンド伯ヘンリー・テューダー（後のイングランド王ヘンリー7世）の間で行われた。この戦いは、リチャード3世の戦死による敗北と、ヘンリーによるテューダー朝樹立という結果で幕を閉じる。 実際にはその数年の後に、ヨーク派を自称して王位奪還を目論む勢力との戦闘はあったが、歴史的にはこの戦闘をもって「薔薇戦争の終結」としている（厳密にはこの時点のヘンリー・テューダーは、これ以前の反逆罪によってリッチモンド伯の称号を剥奪されている。この状態は、即位後に自ら再叙勲するまで続く）。
トマス・マロリー
トマス・マロリー（Sir Thomas Malory、1399年 - 1471年3月14日）は、『アーサー王の死』の著者・編者。 好古家はマロリーをウェールズ人だと考えたが、最近の学説ではウォリックシャー州ニューボールド・レヴェル出身と考えられている。姓のマロリーは Malory のほか、Maillorie、Mallory、Mallery、Malerore などの表記が見られる。この名前の語源は古フランス語の形容詞 maleure（ラテン語 male auguratus からきている）で、「前触れなく」または「不幸な」という意味。 マロリーの生涯に関して確実とされるものは少ない。おそらく1405年前後に生まれたとされているが、もっと前に生まれていたとする学者もいる。名作『アーサー王の死』の完成から2年もたたない1471年3月に、彼は死んだ。イングランド議会の議員に2度選出された。1450年代には、強盗、強姦、羊泥棒、バッキンガム公暗殺未遂などの罪を犯した。2回脱獄している（片方は武器を用いての強行突破、もう片方は堀を泳いでの逃走）。ロンドン内の複数の刑務所に投獄されたが、保釈で出獄中の収監になったこともある。自身に対する賠償請求訴訟に姿を見せたことがない。
トマス・ア・ケンピス
トマス・ア・ケンピス トマス・ア・ケンピス（Thomas à Kempis、1379年(1380年) - 1471年7月25日）は、中世の神秘思想家。彼の著した信心書『キリストに倣いて』（イミタツィオ・クリスティ）は、聖書に次いで最も読まれた本であるとさえ言われる。
トルデシリャス条約
トルデシリャス条約（トルデシリャスじょうやく、Tratado de Tordesilhas, Tratado de Tordesillas）は、1494年6月7日にスペイン帝国とポルトガル王国の間で結ばれた条約。 1492年、コロンブスが西大西洋のアジア大陸と思われる地域に到達したことで、ポルトガルとスペインの不安定な関係が危ぶまれた。ジョアン2世が西方への航海のために艦隊を準備しているという知らせを受け、スペイン国王とスペイン女王は新しく発見された土地の所有権と統治権をめぐって外交協議を開始した。スペインとポルトガルの代表団は1493年4月から11月まで会合を開き議論を重ねたが、合意には至らなかった。
トレチャコフ美術館
国立トレチャコフ美術館（Государственная Третьяковская галерея, 略称:ГТГ, The State Tretyakov Gallery）は、ロシア、モスクワにある美術館。世界有数のロシアファインアートのコレクションで知られる。
トレビゾンド帝国
トレビゾンド帝国（トレビゾンドていこく、Empire of Trebizond / Trapezuntine Empire）とは、13世紀から15世紀にかけて存在した、東ローマ帝国（ビザンツ帝国）を引き継いだ3ヵ国ののうちの1つであり、アナトリア半島の北東端（ポントス）とクリミア半島南部で構成されていた。コンスタンティノープル包囲戦 (1204年)の数週間前、コムネノス家のアレクシオス1世指揮によるテマとへのグルジア軍遠征後、この帝国はグルジア王国の女王タマルの助力を得て1204年に成立した。アレクシオスは後に自らを皇帝と宣言し、トレビゾンド（現代のトルコ・トラブゾン）にて即位した。退位させられた皇帝アンドロニコス1世コムネノスの曾孫かつ最後の男系子孫であったアレクシオスとは、東ローマ皇帝アレクシオス5世ドゥーカスに対し「ローマ皇帝」として自らの継承権を訴えた。後世の東ローマ皇帝や、、といった作家、そしてやヨハンネス・ベッサリオンなどのある程度のトレビゾンド人は、を「ラズ人の君侯」と見なした一方、彼ら「君侯」の領有地はとも呼ばれた。このように、や後のパレオロゴス朝と関連のある東ローマの作家らの観点では、トレビゾンドの君主は皇帝ではなかったのである。
トンブクトゥ
トンブクトゥ（）は、西アフリカのマリ共和国内のニジェール川の中流域、川の湾曲部に位置する砂漠の民トゥアレグ族の都市である。またトンブクトゥ州の州都である。ティンブクトゥ（Timbuktu）とも呼ばれる。人口は54,629人（2009年国勢調査）。 マリ帝国、ソンガイ帝国時代に繁栄し西欧では「黄金郷」として知られるほどであった。アラブ・ムスリムの学者たちも往来し学問研究も盛んであったが、16世紀以降は次第に衰退する。
見る 15世紀とトンブクトゥ
トプカプ宮殿
トプカプ宮殿（、「大砲の門宮殿」の意）は、15世紀中頃から19世紀中頃までオスマン帝国の君主が居住した宮殿。トルコ共和国イスタンブール旧市街のある半島の先端部分、三方をボスポラス海峡とマルマラ海、金角湾に囲まれた丘に位置する。 トルコ語の発音（）に忠実な日本語表記は「トプカプ宮殿」であるが、日本語ではしばしば「トプカピ宮殿」と表記されることがある。 トプカプ宮殿と呼ばれるようになったのは19世紀の皇帝が去った後からで、それ以前はに元々あった宮殿（旧宮殿）に対する「新宮殿」ということで、新宮殿を意味する「イェニ・サライ」、帝国新宮殿を意味する「サライ・ジェディード」（オスマン語: سراى جديد عامره）と呼ばれた。また、イスタンブールに営まれた多くの宮殿のうちの正宮殿として「帝王の宮殿」（サライ・ヒュマーユーン）とも呼ばれた。
見る 15世紀とトプカプ宮殿
トゥールーズ
トゥールーズ（トゥルーズ、Toulouse, オック語：Tolosa 、トロザ）は、フランスの南西部に位置するコミューンで、オクシタニー地域圏の首府、オート。
見る 15世紀とトゥールーズ
トゥパック・インカ・ユパンキ
トゥパック・インカ・ユパンキ（Tupac Inca Yupanqui、Tupaq Inka Yupanki：高貴な計理士の王、？-1493年、在位1471年-1493年）は、インカ帝国の10代サパ・インカ（皇帝）（上王朝5代目）である。トパ・インカとも。父は9代インカ皇帝パチャクテク、王妃は姉のママ・オクリョ・コヤ。子に11代ワイナ・カパックとコヤ・クシリマイ、ラウワ・オクリョがいる。 彼は父帝により1463年インカ軍隊の最高司令官に任命され、アンデス山脈に沿って北方へ帝国領土を拡張し、現エクアドルにまで達し、クスコの建築技師により再建されたキトの町に対し特別な愛着を持つようになった。この頃、父帝パチャクテクは、これまでのクスコ王国を「四つの邦（スウユ）」（タワンティンスウユ、インカ帝国の正式名称）に再編した。
ヘラート
ヘラート（ダリー語: هرات Herāt）は、アフガニスタンの都市。ハリー川の河谷に形成された肥沃なオアシスに位置し、古にはワイン生産地として名高かった。国内第3の人口を擁する (2006年の公式推計で349,000人) 同国北西部の最重要都市で、現在はヘラート州の州都である。住民はスンナ派またはシーア派のペルシア語系タジク人中心で、主にダリー語が話される。 アフガニスタン北西部からイラン北東部、トルクメニスタン南部にまたがったホラーサーン地方の東部に位置し、中央アジアとインド亜大陸、西アジアを結ぶ重要な交易路上にあって古来より栄え「ホラーサーンの真珠」とその繁栄を謳われた。ペルシア語系タジク人が住民の多数を占めることからもうかがえるように、ヘラートを含むアフガニスタン北西部のハリー・ルード水系地域は、歴史的にはアフガン（パシュトゥーン）よりもイランの文化圏に属した。その歴史の古さは、古代ペルシア帝国の碑文に名が記されているほどで、現在も多くの歴史的建造物に恵まれている。もっとも、多くの遺跡が近年の激しい内戦によって損傷を受けている。ヘラートからイラン、トルクメニスタン、マザーリシャリーフ、カンダハールに通じる複数の幹線道路は、現在もなお戦略的に重要である。
見る 15世紀とヘラート
ヘンリー5世 (イングランド王)
ヘンリー5世（Henry V, 1387年9月16日 - 1422年8月31日）は、ランカスター朝のイングランド王（在位：1413年 - 1422年）。ヘンリー4世と最初の妻メアリー・ド・ブーンの子。クラレンス公トマス、ベッドフォード公ジョン、グロスター公ハンフリーの兄。ヘンリー6世の父。 若年の時から戦いに参加し、父を助けてランカスター朝成立期の国内平定に貢献した。 1413年3月20日に即位すると積極的な大陸経営を目指し、1415年、フランス国内のブルゴーニュ派とアルマニャック派の内紛に乗じて休戦中であった百年戦争を再開して、同年10月25日のアジャンクールの戦いで大勝し、フランス軍主力を壊滅させた。
ヘンリー6世 (イングランド王)
ヘンリー6世（Henry VI, 1421年12月6日 - 1471年5月21日）は、ランカスター朝最後のイングランド王（在位：1422年8月31日 - 1461年5月4日、1470年10月30日 - 1471年4月11日）。フランス王も兼ねた（在位：1422年 - 1453年）。1437年まで摂政が後見。ヘンリー5世とフランス王シャルル6世の娘キャサリン・オブ・ヴァロワの子。 同時代人からは、平時は平和主義で敬虔だが、非常時は自身が直面した苛烈な抗争には不向きな人物として描かれた。彼の精神錯乱と生まれ持った博愛心は、やがて薔薇戦争の開始による自身の没落とランカスター朝の崩壊、ヨーク朝の台頭につながった。
ヘンリー7世 (イングランド王)
ヘンリー7世（Henry VII、1457年1月28日 - 1509年4月21日）は、テューダー朝初代のイングランド王（在位：1485年8月22日 - 1509年4月21日）およびアイルランド卿。ボズワースの戦いでリチャード3世を破って王位を勝ち取り、戦いで王座を得た最後のイングランド王となった。 ランカスター朝の系統のヘンリー7世は、ヨーク朝のエドワード4世の娘にしてリチャード3世の姪にあたるエリザベス・オブ・ヨークと結婚して王位を固め、薔薇戦争による混乱を解決した。テューダー朝を創立して24年間王位に座り、平和裏に息子ヘンリー8世に王位を継承した。君主の権力を回復し、政治を安定させ、優れた統治、積極的な外交政策と経済運営を行った。一方で、富裕層に対しては不当な手続きによって財産罰を濫発した。
ヘンリー四世 (シェイクスピア)
『ヘンリー四世』（ - よんせい、Henry IV）は、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲。イングランド王ヘンリー4世を主人公とする。以下の2作が書かれた。
ブランデンブルク・アン・デア・ハーフェル
サムネイル ブランデンブルク・アン・デア・ハーフェル は、ドイツ・ブランデンブルク州にある都市。人口は約人。
ブランデンブルク辺境伯領
現在のブランデンブルク州旗 ブランデンブルク辺境伯領（ブランデンブルクへんきょうはくりょう、Mark/Markgrafschaft Brandenburg）は、神聖ローマ帝国の選帝侯の一人であるブランデンブルク辺境伯の所領の領地。現在のブランデンブルク州の大部分とベルリン、およびポーランドの一部に相当する。
ブラジル
ブラジル連邦共和国（ブラジルれんぽうきょうわこく、República Federativa do Brasil）、通称ブラジルは、南アメリカに位置する連邦共和制国家。首都はブラジリア。 南米大陸で最大の面積を占め、ウルグアイ、アルゼンチン、パラグアイ、ボリビア、ペルー、コロンビア、ベネズエラ、ガイアナ、スリナム、フランス領ギアナと国境を接しており、南米諸国で接していないのはチリとエクアドルだけである。東は大西洋に囲まれている。また、大西洋上のフェルナンド・デ・ノローニャ諸島、トリンダージ島、マルティン・ヴァス島、サンペドロ・サンパウロ群島もブラジル領に属する。その国土面積は日本の約22.5倍で、アメリカ合衆国よりは約110万km2小さいが、ロシアを除いたヨーロッパ全土より大きく、インド・パキスタン・バングラデシュの三国を合わせた面積の約2倍に相当する。
見る 15世紀とブラジル
ブリュッセル
ブリュッセル市庁舎 ブリュッセル首都圏地域（、、）、通称ブリュッセル（ 、 、 、 、ブラッセル）は、ベルギーの首都。域内に憲法上の首都であるブリュッセル市があるが、実際にはブリュッセル首都圏地域全体で首都機能を果たしている。名称は「沼、湿地（bruoc、bruc、broek）」、「家（sella、zele）」という単語から来ている。 人口124万人（2023年）。面積は161km2と比較的狭く、約30km2の森林地域を除いて、その領域のほとんどが市街化されている。
見る 15世紀とブリュッセル
ブリストル
ブリストル（; ）は、イギリス西部の港湾都市。サウス・ウェスト・イングランドにある単一自治体であり、シティ・ステータスを持つとともに単体で典礼カウンティを構成する。ロンドンから西に169キロ、カーディフから東に71キロの位置に所在する。 人口46万人、隣接地域も併せると約72万人と推定される。これはイギリス全体で8番目に人口が多く、サウス・ウェスト・イングランドで最も人口の多い都市である。サマセット（南西及び南）とグロスタシャー（北東及び東）の両カウンティに接し、南東には歴史的な都市バース（サマセット）があり、北にはグロスター（グロスタシャー）が位置する。エイボン川に沿って形成されており、それが流入するブリストル海峡に北側で接している。
見る 15世紀とブリストル
ブルゴーニュ公一覧
ブルゴーニュ公一覧（ブルゴーニュこういちらん）では、ブルゴーニュ公（仏：duc de Bourgogne）の称号を持っていた諸侯、君主、王族などを全て挙げる。ブルゴーニュ伯と混同してはならない。 同地はナポレオン戦争を経てネーデルラント連合王国となり、19世紀中にネーデルランド王国（オランダ）、ベルギー王国、ルクセンブルク大公国に分裂したため公位は有名無実化した。神聖ローマ皇帝フランツ2世以降は儀礼的な称号としてのみ存続したが、第1次世界大戦後のオーストリア革命により帝政が廃止された。1975年、フランコ独裁後にスペインが王政復古した後、に「ブルゴーニュ公」が含まれている。
ブルゴーニュ公国
ブルゴーニュ公国（ブルゴーニュこうこく、duché de Bourgogne）は、ブルゴーニュ公の支配領域ないしその支配体制をいう。 特に、14世紀から15世紀のヴァロワ＝ブルゴーニュ家時代において、ブルゴーニュ公、ブルゴーニュ伯、フランドル伯等の同君連合を端に、今日のフランス東部からドイツ西部にかけて一大勢力を築き上げ、英仏百年戦争の趨勢に影響を与えるに至った。
ブルゴーニュ楽派
ブルゴーニュ楽派（ブルゴーニュがくは）は、初期ルネサンス音楽の楽派で、15世紀に現在のベルギー・オランダ・ルクセンブルクとフランス東北部を中心としたブルゴーニュ公国で活躍した作曲家達をいう。ギヨーム・デュファイ（1400頃 - 1474）、ジル・バンショワ（1400頃 - 1460）、アントワーヌ・ビュノワ（1440頃 - 1492）が代表的な作曲家である。かつては、ルネサンス音楽のブルゴーニュ楽派とフランドル楽派をあわせてネーデルランド楽派と呼ばれていた。 ブルゴーニュ楽派を代表するデュファイ（左）とバンショワ（右） ブルゴーニュは、現在はフランス中東部の一地方にすぎないが、14世紀-15世紀には、この地方で繁栄した大公国だった（ブルゴーニュ公国）。フランドルでは中世以来、フランスを中心に発達していたイソリズムなどのポリフォニーが盛んであった。ブルゴーニュ楽派の先駆けであるデュファイは、若い頃イタリアに滞在しトレチェント音楽の旋律も学ぶとともに、英仏間の百年戦争末期の休戦期に大陸に滞在していたイギリスの作曲家ジョン・ダンスタブルなどから、イギリスで発達していた3度、6度の和音を学ぶことで、ルネサンス音楽を開拓した（ブルゴーニュ公国がフランス王国に対抗する必要から、政治的・文化的にイングランド王国と提携していたことと関係している）。
プラハ・カレル大学
カレル大学（カレルだいがく）またはプラハ大学（プラハだいがく、Univerzita Karlova v Praze、Karls Universität、Charles University）は、1348年に神聖ローマ皇帝カール4世（ボヘミア王カレル1世）によって創立された、チェコのプラハに所在する同国最高峰の総合大学であり、中欧・東欧において最も歴史を有する。 ボヘミア王国の首都プラハが神聖ローマ皇帝の在所だった時期に、神聖ローマ帝国によって創立された帝国領内最古かつドイツ語圏最古の中世大学である。創立直後は、チェコ語の正書法を確立した宗教改革の先駆者ヤン・フスが活躍。第一次世界大戦、第二次世界大戦期にたびたび分裂と閉鎖を繰り返し、現在は名称をカレル大学という。ヨーロッパにおいて長い歴史と権威を有する大学で構成されるコインブラ・グループに属する。大学の校舎は、たとえば本部と哲学部は旧市街、医学部はフラチャヌィの丘といった具合にプラハの街中に散在している。
プラハ窓外放出事件
第一次プラハ窓外放出事件の現場となった当時のプラハ市庁舎（2014年撮影） プラハ窓外放出事件（プラハそうがいほうしゅつじけん、Pražská defenestrace、、Prager Fenstersturz、Defenestrations of Prague）は、1419年と1618年に起こったボヘミア王国（現チェコ）の神聖ローマ帝国に対する反抗。前者はフス戦争の契機、後者は三十年戦争の契機として知られる一方、チェコにおける民族運動とも評価される。また、背景が異なるが1948年に発生した事件は、チェコ・スロバキアの共産主義化を決定づけたため、あわせて「第三次」としてカウントすることがある。プラハ窓外放擲事件（プラハそうがいほうてきじけん）ともいう。
プラトン
プラトン（プラトーン、、Plato、紀元前427年 - 紀元前347年）は、古代ギリシアの哲学者である。ソクラテスの弟子にして、アリストテレスの師に当たる。 プラトンの思想は西洋哲学の主要な源流であり、哲学者ホワイトヘッドは「西洋哲学の歴史とはプラトンへの膨大な注釈である」という趣旨のことを述べた“ヨーロッパの哲学の伝統のもつ一般的性格を最も無難に説明するならば、プラトンに対する一連の脚註から構成されているもの、ということになる”（『過程と実在』）。ちなみに、ホワイトヘッドによるこのプラトン評は「あらゆる西洋哲学はプラトンのイデア論の変奏にすぎない」という文脈で誤って引用されることが多いが、実際には、「プラトンの対話篇にはイデア論を反駁する人物さえ登場していることに見られるように、プラトンの哲学的着想は哲学のあらゆるアイデアをそこに見出しうるほど豊かであった」という意味で評したのである。
見る 15世紀とプラトン
プラトン・アカデミー
プラトン・アカデミー（Accademica Platonica, Platonic Academy）は、ルネサンス期にフィレンツェ・メディチ家の周囲に集まった人文主義者らによる私的なサークルをいう。大学のようなものではなく、フィチーノの友人たちの集まり、と言ってもよい。
パチャクテク
パチャクテク（Pachacuti、Pachakutiq＝世界を震撼させる者、世界を造り変える者、？-1471年、在位1438年-1471年）は、クスコ王国の9代サパ・インカ（皇帝）（上王朝4代目）である。クスコ王国を「四つの邦（スウユ）」（タワンティンスウユ、インカ帝国の正式名称）に再編した。彼の在世中、クスコ王国は小さな村から、チムー王国と競い最終的に取って代わる帝国へと発展した。彼は、クスコの谷から南米の文明的な範囲のほぼ全体にインカの統治を広げることとなった3代続く征服の時代を始めた。
見る 15世紀とパチャクテク
パリ
パリ市（パリし、Ville de Paris）、通称パリ（Paris、巴里）は、フランスの首都。イル＝ド＝フランス地域圏の首府。フランス最大の都市であり、同国の政治、経済、文化などの中心地。ロンドンと共に欧州を代表する世界都市。 ルーヴル美術館を含む1区を中心として時計回りに20の行政区が並び、エスカルゴと形容される。
見る 15世紀とパリ
パリ大学
パリ大学（パリだいがく、仏：Université de Paris）は、かつてフランス共和国のパリに存在した公立大学。 1970年以降は第1から第13まで単科大学として運営されてきたが、2008年から一部の大学の離脱や統合計画が実現し始め、第4と第6が合併し'''ソルボンヌ大学'''に、第9はPSL研究大学に、2019年には第5と第7が合併しパリ大学（のち2022年にパリ・シテ大学に改名）に、2020年には第11はパリ＝サクレー大学に統合され、新しい体制が整えられた。 これまでに多くのノーベル賞受賞者を輩出し、法学・政治学・科学・物理学・神学などの分野で優秀な学者を輩出している。また、芸術の教育機関としても名高く、ロンドンやニューヨークの大学との交流が盛んである。
見る 15世紀とパリ大学
パレオロゴス朝ルネサンス
復活』 パレオロゴス朝ルネサンスは、東ローマ帝国における最後の古典復興、文化の高揚を指す言葉である。後に、イタリアのルネサンスに影響を与えた。
パース (スコットランド)
パース（、 、 ）は、スコットランドの都市。テイ川右岸に位置する。
パッツィ家の陰謀
パッツィ家の陰謀（パッツィけのいんぼう、Congiura dei Pazzi）は、1478年、フィレンツェのパッツィ家がライバルであるメディチ家当主のロレンツォ・デ・メディチらを暗殺しようとした事件。
パドヴァ
パドヴァ（Padova）は、イタリア共和国ヴェネト州にある都市で、その周辺地域を含む人口約21万人の基礎自治体（コムーネ）。パドヴァ県の県都。経済・通信のハブ地である。 パドヴァ市の人口はヴェネト州で第3位である。ヴェネツィアなどを含むパドヴァ＝ヴェネツィア都市圏の人口はおよそ160万人である。
見る 15世紀とパドヴァ
パオロ・ダル・ポッツォ・トスカネッリ
トスカネッリ パオロ・ダル・ポッツォ・トスカネッリ（Paolo dal Pozzo Toscanelli, 1397年 - 1482年5月10日）は、イタリア・フィレンツェの地理学者・数学者・天文学者。トスカネリとも表記される。 フィレンツェ（フィレンツェ共和国）で生まれ、パドヴァ大学で数学を学んだ。1474年に地球球体説を主張し、クリストファー・コロンブスに影響を与えたとされることがあるが、実際にはその150年以上前に書かれたダンテの『神曲』地獄篇に地球球体説を前提とした描写が見られる。
パオロ・ウッチェロ
パオロ・ウッチェロ（ウッチェッロ）（Paolo Uccello, 1397年 - 1475年12月10日）は初期ルネサンスの画家。国際ゴシック様式の潮流と遠近法に代表されるルネサンスの科学的アプローチを融合させた絵画を創出した。しかし、あまりにも遠近法に固執したため、ルネサンス後期の画家のみならず、19世紀のロマン主義においてもしばしば批判の対象となった。
ヒエロニムス・ボス
ヒエロニムス・ボス（Hieronymus Bosch 、1450年頃 - 1516年8月9日）は、ルネサンス期のネーデルラント の画家。初期フランドル派に分類される。本名はイェルーン・ファン・アーケン（Jeroen van Aken）。オランダ語でイェロニムス・ボス（Jheronimus Bosch ）、ドイツ語でヒエローニュムス・ボシュと発音するが、日本ではヒエロニムス・ボッシュと表記されることもある。
ビスカヤ県
ビスカヤ県（ビスカヤけん、バスク語：Bizkaia: Bizkaiko Probintzia, カスティーリャ語：Vizcaya: Provincia de Vizcaya）は、スペイン・バスク州の北西部に位置する県。大西洋のビスケー湾に面している。県都はビルバオ。名称はバスク地方のビスカヤ領主の後継者を意味する。19世紀末と20世紀前半には周辺で採掘される鉄鉱石のおかげで工業化が進展し、スペインでもっとも裕福でもっとも重要な県のひとつとなった。1970年代には深刻な産業空洞化を経験し、サービス部門が重要性を増大させた。
見る 15世紀とビスカヤ県
ピウス2世 (ローマ教皇)
ピウス2世（Pius II、1405年10月18日 - 1464年8月14日）は、ルネサンス期のローマ教皇（在位：1458年 - 1464年）。本名はアエネアス・シルウィウス・ピッコローミニ（Aeneas Silvius Piccolomini, Enea Silvio Piccolomini）。 シエナ出身で、シエナ大学で学ぶ。元々人文主義者の代表的な人物で、詩人、歴史家として高名であり、神聖ローマ帝国に仕え、皇帝の側近、外交家としても知られていた。教皇エウゲニウス4世時代のバーゼル公会議に神聖ローマ帝国の宰相として参加し、教皇派と公会議首位派の対立を収束させるべく尽力した。その後聖職者となり、カリストゥス3世の死後、教皇に選ばれ、ピウス2世を名乗る。
ピエロ・デラ・フランチェスカ
ピエロ・デラ・フランチェスカまたはピエロ・デッラ・フランチェスカ（Piero della Francesca, 1412年 - 1492年10月12日）は、ボッティチェッリと並ぶ初期イタリア初期ルネサンスを代表する画家。
ピエロ・デ・メディチ
ピエロ・デ・メディチ（Piero de' Medici）は、メディチ家の人物である。
ピエール・ダイイ
ピエール・ダイイ（フランス語：Pierre d’Ailly）またはペトルス・デ・アリアコ（ラテン語：Petrus de Alliaco, 1351年 - 1420年8月9日）は、中世フランスにおいて非常に影響力のあった神学者。コンスタンツ公会議でも重要な役割を果たした他、多方面にわたる膨大な著作を残した。
ピコ・デラ・ミランドラ
ジョヴァンニ・ピーコ・デッラ・ミランドラ（Giovanni Pico della Mirandola、1463年2月24日 - 1494年11月17日）は、イタリア・ルネサンス期の哲学者、人文学者である。「人間の尊厳」を主張したとされてきたが、近年では、ピーコの用いる「尊厳」の語には「序列」という意味もあり、今日でいう「尊厳」の意味はなかったとも言われている。ともあれ、ピーコにとって人間とは、なんにでもなれる変幻自在のカメレオンのごときものであった。なお「ピーコ・デッラ・ミランドラ」とは「ミランドラ出身のピーコ」という通称であり、名字はピーコである。
ピサ教会会議
ピサ教会会議（ピサきょうかいかいぎ）またはピサ公会議（ピサこうかいぎ）は、ローマ・アヴィニョンの教皇が並び立つ教会大分裂という事態収拾のため、1409年にピサで開かれたカトリック教会の会議。現在のローマ・カトリック教会の立場としては正式な公会議ではない。 ローマ・アヴィニョン双方の枢機卿が招集し、グレゴリウス12世とベネディクトゥス13世の廃位を決め、全会一致でアレクサンデル5世の選出を決める。しかし、2人の教皇（会議は欠席）は納得せず、ついに3人の教皇が鼎立する事態になった。この会議自体は失敗に終わったが、以後公会議主義への流れが強くなり、1414年からのコンスタンツ公会議につながっていく。
見る 15世紀とピサ教会会議
ツァーリ
ツァーリ（царь）あるいはツァール（ブルガリア語、セルビア語、ウクライナ語：цар）は、ブルガリア・ロシアなどスラヴ語圏で使用された君主の称号。当初は、ギリシャ語の「バシレウス」と同様に東ローマ皇帝や聖書に登場する王を指す語であったが、やがて（大公の称号より上ではあるが皇帝の称号より下である）一部の国の王やハーンを指す語としても用いられるようになった。 ラテン語「カエサル」やギリシア語「カイサル」のスラヴ語形。そもそもはローマ皇帝やその継承者である東ローマ皇帝の有する称号として「カエサル」という語が用いられており、その称号を周辺の国家が用いたもの。その際に発音が変化して「ツァーリ」や「ツァール」となった。モスクワ大公らが用いたこの称号を西欧語において「王」と訳すか「皇帝」と訳すかについては中世ヨーロッパにおいても外交上の問題として議論があった。漢語においても「王」とも「皇帝」とも訳す｡ 民話においては、「善き王」を意味する。
見る 15世紀とツァーリ
ツォンカパ
ツォンカパ（ 、1357年 - 1419年）は、チベット仏教最大の学僧であり、代々のダライ・ラマの所属する宗派ゲルク派（黄帽派）の開祖。本名はロサン・タクパ（)。アムド地方ツォンカ（湟中・クンブム・チャンパーリン寺（タール寺）の所在地）の地に生まれる。ツォンカパとは「ツォンカ(湟中)の人」という意味で出身地の地名にちなんだ通称である。ツォンカと言う地名の語源は葱()石濱裕美子 の地()であり、人()を加えると「葱畑の人」という意味ともなる。守護尊（イダム）は文殊菩薩とヴァジュラバイラヴァ。
見る 15世紀とツォンカパ
テノチティトラン
アステカ文字表記 テノチティトラン（Tenochtitlan、: Tenōchtitlan ）は、かつてのアステカの首都。最盛期には人口は約30万人であったと伝えられる。テスココ湖の島上に建設された。現在のメキシコシティに相当する。テノチティトランはナワトル語で「石のように硬いサボテン(ウチワサボテン)が群生しているところ」を意味する。
テューダー朝
テューダー朝（テューダーちょう、）は、イングランド王国（1485年 - 1603年）およびアイルランド王国（1541年 - 1603年）の王朝。チューダー朝とも。薔薇戦争を勝ち抜き、ヨーク朝を倒して王位を得た。ランカスター朝から繋がる。
見る 15世紀とテューダー朝
テンプル騎士団
テンプル騎士団の紋章一頭の馬に跨る二人の騎士は、清貧の精神及び騎士にして修道士という二重性を表現している。 テンプル騎士団（テンプルきしだん）は、中世ヨーロッパで活躍した騎士修道会。正式名称は「キリストとソロモン神殿の貧しき戦友たち（Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici）」であり、日本語では「神殿騎士団」や「聖堂騎士団」などとも呼ばれる。 十字軍活動以降、いくつかの騎士修道会（構成員たちが武器を持って戦闘にも従事するタイプの修道会）が誕生したが、テンプル騎士団はその中でももっとも有名なものである。創設は第1回十字軍の終了後の1119年であり、ヨーロッパ人によって確保されたエルサレムへの巡礼に向かう人々を保護するために設立された。
見る 15世紀とテンプル騎士団
ティムール
ティムール（تيمور Tīmūr/Taymūr, 1336年4月8日 - 1405年2月18日）は、チャガタイ・ハン国の軍事指導者で、ティムール朝の建国者（在位：1370年4月10日 - 1405年2月18日）。 中世アジアを代表する軍事的天才と評価され、中央アジアから西アジアにかけてかつてのモンゴル帝国の半分に匹敵する帝国を建設した羽田「ティームール」『アジア歴史事典』6巻、422頁。しばしば征服した都市で大規模な破壊と虐殺を行う一方、首都のサマルカンドと故郷のキシュ（現在のシャフリサブス歴史地区）で建設事業を行う二面性を持ち合わせていた。
見る 15世紀とティムール
ティムール朝
ティムール朝（ティムールちょう、、）は、中央アジアのマー・ワラー・アンナフル（現在のウズベキスタン中央部）に勃興したモンゴル帝国の継承政権のひとつで、中央アジアからイランにかけての地域を支配したイスラム王朝（1370年 - 1507年）。 その最盛期には、版図は北東は東トルキスタン、南東はインダス川、北西はヴォルガ川、南西はシリア・アナトリア方面にまで及び、かつてのモンゴル帝国の西南部地域を制覇した。創始者のティムール在位中の国家はティムール帝国と呼ばれることが多い。 王朝の始祖ティムールは、チャガタイ・ハン国に仕えるバルラス部族の出身で、言語的にテュルク化し、宗教的にイスラム化したモンゴル軍人（チャガタイ人）の一員であった。
見る 15世紀とティムール朝
デュランゴ
デュランゴ (Durango); 地名。
見る 15世紀とデュランゴ
ディジョン
ディジョン（Dijon）は、フランス中東部に位置する都市。ブルゴーニュ＝フランシュ＝コンテ地域圏の首府、コート＝ドール県の県庁所在地である。かつてはブルゴーニュ公国の首都であり、歴史地区はブルゴーニュのブドウ畑のクリマの一部として、世界遺産リストに含まれている。また、マスタードの生産地として知られる。
見る 15世紀とディジョン
フランチェスコ・フォスカリ
彼の墓。 フランチェスコ・フォスカリ （Francesco Foscari, 1373年 - 1457年11月1日）は、ヴェネツィアの元首（ドージェ）。イタリア・ルネサンスの最盛期に元首をつとめた（在任:1423年-1457年）。 フォスカリが長くヴェネツィアを率いた当時、イタリア全土征服を狙うミラノ公国（ヴィスコンティ家）との戦いもまた長引いた。注目に値する戦勝を次々と挙げながらも、戦争でヴェネツィアは多くの犠牲を払った。フィレンツェとの同盟後、連合軍はフランチェスコ・スフォルツァ指揮のミラノ軍に打ち勝った。スフォルツァはただちにフィレンツェと停戦したが、ヴェネツィアは相手にされなかった。
フランチェスコ・スフォルツァ
フランチェスコ・スフォルツァ（Francesco Sforza、1401年7月23日 - 1466年3月8日）は、ルネサンス期イタリアの傭兵隊長（コンドッティエーレ）で、スフォルツァ家最初のミラノ公である。
フランス国立中央文書館
フランス国立公文書館（フランスこくりつこうぶんしょかん、Archives Nationales）は、史料の保存・閲覧のため、フランスのパリに設けられた国立文書館。
フランス王国
フランス王国（フランスおうこく、Royaume de France）は、かつて存在したヨーロッパの王国である。
見る 15世紀とフランス王国
フランソワ・ヴィヨン
フランソワ・ヴィヨン フランソワ・ヴィヨン（François Villon, 1431年? - 1463年以降）は、15世紀フランスの詩人である。中世最大の詩人とも、最初の近代詩人ともいわれる。
フラ・アンジェリコ
フラ・アンジェリコまたはベアート・アンジェリコ（Fra' Angelico / Beato Angelico、1390年 / 1395年頃 - 1455年2月18日）は、初期ルネサンス期のイタリア人画家。本名はグイード・ディ・ピエトロ (Guido di Pietro) で、フラ・アンジェリコは「修道士アンジェリコ」を意味する通称であり、「アンジェリコ」は「天使のような人物」という意味である。同時代の人々からは「フィエーゾレの修道士ジョヴァンニ」を意味するフラ・ジョヴァンニ・ダ・フィエーゾレという名前でも知られていた。 フラ・アンジェリコは15世紀前半のフィレンツェを代表する画家で、イタリアでは存命時に「福者アンジェリコ」を意味するベアート・アンジェリコとも呼ばれており、これはフラ・アンジェリコが宗教的モチーフを題材とした絵画を描く才能に優れていたことに由来していた。1982年に教皇ヨハネ・パウロ2世がフラ・アンジェリコを福者に認定したことにより、名実ともに「ベアート・アンジェリコ（福者アンジェリコ）」となった。「フィエーゾレ」はフラ・アンジェリコの本名の一部だと誤解されることもあるが、単にドミニコ修道会に誓願を立てた場所の町名に過ぎず、他に同名のジョヴァンニという修道士がいたことから、二人を区別するために使用されただけである。ローマカトリック教会殉教者名簿 (en:Roman Martyrology) には「福者ジョヴァンニ・フィエーゾレ、愛称アンジェリコ Beatus Ioannes Faesulanus, cognomento Angelicus」という名前で記載されている。
フリードリヒ1世 (ブランデンブルク選帝侯)
フリードリヒ1世・フォン・ブランデンブルク（Friedrich I. von Brandenburg, 1371年9月21日 - 1440年9月20日）は、ホーエンツォレルン家の人物で、最初は1398年からニュルンベルク城伯としてフリードリヒ6世・フォン・ニュルンベルクを、1415年にブランデンブルク選帝侯を兼ね、表記の名を名乗った。さらに、ブランデンブルク＝アンスバッハ辺境伯およびブランデンブルク＝クルムバッハ辺境伯をも兼ねた。 父はニュルンベルク城伯フリードリヒ5世、母はマイセン辺境伯フリードリヒ2世の娘エリーザベト。ヨハン3世の弟。
見る 15世紀とフリードリヒ1世 (ブランデンブルク選帝侯)
フリードリヒ3世 (神聖ローマ皇帝)
フリードリヒ3世（Friedrich III., 1415年9月21日 - 1493年8月19日）はハプスブルク家5人目のローマ王（在位：1440年 - 1493年）ローマ王は帝位の前提となった東フランク王位から改称された王号。現代から見れば実質ドイツ王だが、当時国家・地域・民族としてのドイツは成立途上である。またイタリアへの宗主権を備える。、そして同家初の神聖ローマ皇帝（戴冠：1452年3月19日）当時は古代ローマ帝国内でローマ人と混交したゲルマン諸国の後継国家群を漠然と神聖ローマ帝国と呼び、皇帝は古代帝国の名残であるローマ教会の教皇に任命され戴冠していた。「神聖ローマ皇帝」は歴史学的用語で実際の称号ではない。
フリウーリ
フリウリ（Friuli）は、イタリア北東部の地方名。フリウリ語を話し、歴史的・文化的なアイデンティティを有する地域である。
見る 15世紀とフリウーリ
フルダ
フルダ（Fulda, ）は、ドイツ連邦共和国ヘッセン州カッセル行政管区のフルダ郡に属す市である。フルダ川に面する東ヘッセンの上級中心都市であり、ヘッセン州で9番目に大きな街である。フルダ郡の郡庁所在地であり、ヘッセン州に7つあるゾンダーシュタートゥスシュタットSonderstatusstadt（直訳: 特別な地位にある都市）、ヘッセン州では人口5万人以上の郡所属市で、他の郡所属市と郡独立市との中間の地位にあたる都市。バート・ホムブルク・フォア・デア・ヘーエ、フルダ、ギーセン、ハーナウ、マールブルク、リュッセルスハイム・アム・マイン、ヴェッツラーの 7都市である。 の1つである。フルダは東ヘッセン地域で最大の都市であり、その政治的・文化的中心となっている。この街は、ドイツに11箇所ある欧州大都市圏の1つであるライン＝マイン地方に含まれる。
見る 15世紀とフルダ
フニャディ・ヤーノシュ
フニャディ・ヤーノシュ（Hunyadi János、イオアン・デ・フネドアラ（Iancu/Ioan de Hunedoara）、ヨハネス・コルヴィヌス（デ・フニャド）（Ioannes Corvinus/de Hunyad、1387年/1407年南塚『図説ハンガリーの歴史』、23-24頁/1409年 - 1456年8月11日）は、現在のルーマニア出身のハンガリーの貴族。 同時代の史料には、ルーマニア南部のワラキアの貴族の家系の出身と記される。オスマン帝国の侵入に晒されるハンガリー南部の国境地帯に身を置き、戦闘を経て軍事技術を習得した。1441年にトランシルヴァニアの公（ヴォイヴォダ）といくつかの地区の知事に任ぜられ、国境の防衛を一手に引き受けた。
フィリッポ・ブルネレスキ
フィリッポ・ブルネレスキ（Filippo Brunelleschi, 1377年 - 1446年4月15日）は、イタリアの金細工師、彫刻家、そしてルネサンス最初の建築家である。本名はフィリッポ・ディ・セル・ブルネッレスコ（Filippo di ser Brunellesco＝ブルネッレスコ氏のフィリッポ）、ないしはフィリッポ・ディ・セル・ブルネッレスコ・デ・ラーピであるマネッティ（浅井、1989）p61。が、もっぱらその短縮形であるフィリッポ・ブルネレスキの名で呼ばれる。主にフィレンツェで活動を行った。 彼は冗談や悪ふざけで他者をからかうことを楽しんだが、発想は鋭く、聡明で機智に富んだ。彫刻家としてはロレンツォ・ギベルティに遅れをとったが、サンタ・マリーア・デル・フィオーレ大聖堂のクーポラ建設によって絶大なる賞賛を得た。
フィリップ3世 (ブルゴーニュ公)
フィリップ3世（Philippe III, 1396年7月31日 - 1467年6月15日）は、ヴァロワ＝ブルゴーニュ家の第3代ブルゴーニュ公（在位：1419年 - 1467年）。ブラバント公（在位：1430年 - 1467年）、エノー伯・ホラント伯・ゼーラント伯（在位：1432年 - 1467年）、ルクセンブルク公（在位：1443年 - 1467年）でもあった。「善良公」（le Bon ル・ボン）と呼ばれる。ジャン1世（無怖公）と妃で下バイエルン＝シュトラウビング公・エノー伯・ホラント伯・ゼーラント伯アルブレヒト1世の娘マルグリット・ド・バヴィエールの長男。 イングランドとフランスが死闘を繰り広げる百年戦争において、初めはイングランドの同盟者でありながらほとんど手を貸さず独自に領土拡大政策を進め、フランスが反撃を開始すると徐々にフランスへ接近、やがてイングランドから離れてフランスと和睦、百年戦争がフランス優位になる転換点を作った。
フィレンツェ
フィレンツェ（Firenze ）は、イタリア共和国中部にある都市で、人口約人の基礎自治体（コムーネ）。トスカーナ州の州都、フィレンツェ県の県都である。英名由来のフローレンス、仏名由来のフローランスで呼ばれることもある。
見る 15世紀とフィレンツェ
フィレンツェ公会議
フィレンツェ公会議（フィレンツェこうかいぎ）は1430年代にイタリアで（初めはフェラーラで1438年から、フィレンツェで1439年から）開催されたキリスト教（カトリック）の公会議。バーゼル公会議（1431年 - ）が教皇派と公会議派に分裂し、教皇派らはイタリアに移転し、公会議派はバーゼル（スイス）に留まった。イタリアでは主に東方正教会とローマ・カトリック教会の再合同について議論された。 バーゼルでの会期をあわせてバーゼル公会議あるいはバーゼル・フェラーラ・フィレンツェ公会議と呼んだり、公会議の後半会期にあたるフェラーラからフィレンツェ、ローマで行われた会期をフェラーラ・フィレンツェ公会議などと呼ぶこともある。
フィレンツェ共和国
フィレンツェ共和国（フィレンツェきょうわこく、Repubblica fiorentina, Repubblica di Firenze）は、かつてイタリアに存在した都市国家。首都はフィレンツェ。ルネサンスの中心地として繁栄し、レオナルド・ダ・ヴィンチやダンテ・アリギエーリ、ミケランジェロ・ブオナローティなど多くのルネサンスで活躍した人物を生んだ。
フェラーラ
フェラーラ（フェッラーラ、Ferrara）は、イタリア共和国エミリア＝ロマーニャ州にある都市であり、その周辺地域を含む人口約13万人の基礎自治体（コムーネ）。フェラーラ県の県都である。 14世紀、この地を治めたエステ家によって整備され、ルネサンス期に文化の中心地の一つとして栄えた。エステ家の居城エステ城が一般に公開されている。1995年にはフェラーラのルネサンス期の市街とポー川デルタ地帯がユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されている。
見る 15世紀とフェラーラ
フェルナンド
フェルナンド（Fernando）は、スペイン語圏、ポルトガル語圏の男性名。フェルディナンド、フェルディナン、エルナンドなどに対応する。
見る 15世紀とフェルナンド
フェルナンド2世 (アラゴン王)
フェルナンドがカスティーリャ王となった1474年におけるイベリア半島の勢力地図 フェルナンド2世（西：Fernando II、Fernando el Católico 1452年3月10日 - 1516年1月23日）は、アラゴン王（在位：1479年 - 1516年）。カスティーリャ王としてはフェルナンド5世（在位：1474年 - 1504年）。カタルーニャ語名ではフェラン2世（Ferran II）、アラゴン語名ではフェランド2世（Ferrando II）。カトリック王（el Católico）と呼ばれ、最初の妻であるカスティーリャ女王イサベル1世と共にカトリック両王（Reyes Católicos）と呼ばれる。
フェデリーコ・ダ・モンテフェルトロ
フェデリーコ・ダ・モンテフェルトロ（Federico da Montefeltro, 1422年6月7日 - 1482年9月10日）は、イタリア・ルネサンス期のウルビーノ公国の君主である。傭兵隊長として活躍する一方、周囲に多くの文化人を集め、ウルビーノ宮廷に優雅なルネサンス文化を栄えさせた。フェデリーコ3世とも。
フェズ
フェズ（فاس、 Fez、 Fès）はアフリカ北西端、モロッコ王国北部の内陸都市。アラビア語では「ファース」「アル＝ファース」岩永「フェズ」『アジア歴史事典』8巻、91頁。フェスとも表記される。 イドリース朝、マリーン朝などのモロッコに存在した過去のイスラム王朝の多くはフェズを首都に定めていた。首都が他の都市に移された時であっても、フェズはモロッコ人にとって特別な都市であり続けている那谷敏郎『紀行 モロッコ史』（新潮選書, 新潮社, 1984年）、80-83頁。数世代前から町に住み続けているフェズの住民はファシ（ファーシー）と呼ばれ、彼らの間では独特の方言が話されている。ファシの間にも方言の差異があり、旧市街では北部方言、新市街では南部方言が話されている。
見る 15世紀とフェズ
フォルスタッフ
サー・ジョン・フォルスタッフ（Sir John Falstaff）は、ウィリアム・シェイクスピアの作品（ヘンリアド）に登場する架空の人物。言語によっては「ファルスタッフ」とも。 大兵肥満の老騎士。臆病者で「戦場にはビリっかす」、大酒飲みで強欲、狡猾で好色だが、限りないウィット（機知）に恵まれ、時として深遠な警句を吐く憎めない人物として描かれ、上演当時から現代に至るまでファンが多い。 シェイクスピアの生み出した数多くの劇中人物の中でも、「劇を飛び出して生きた」息子は二人だけだと言われている（フォルスタッフと）。 『ヘンリー四世』（2部作）ではハル王子（後のヘンリー5世）の放蕩仲間として登場するが、第2部の最後に即位してヘンリー5世となった王子に追放されてしまう。続編の『ヘンリー五世』では、追放後まもなく失意の中で、（フランスで汗かき病のため）死んだことが仲間（ピストール、バードルフ）の口から語られるという形で紹介される。
見る 15世紀とフォルスタッフ
ドナテッロ
ドナテッロ（Donatello、 1386年頃 - 1466年12月13日）は、ルネサンス初期のイタリア人芸術家、金細工師、彫刻家。フィレンツェ共和国出身で、出生名はドナート・ディ・ニッコロ・ディ・ベット・バルディ （Donato di Niccolò di Betto Bardi）。日本ではドナテルロと表記する場合もある。ドナテッロは立像や浅彫のレリーフを制作した彫刻家として有名だが、透視図法を使用した錯視的表現の発展にも寄与した、最重要な芸術家のひとりである。
見る 15世紀とドナテッロ
ドミニコ会
ドミニコ会（ドミニコかい）は、1206年に聖ドミニコ（ドミニクス・デ・グスマン）により立てられ、1216年にローマ教皇ホノリウス3世によって認可されたカトリックの修道会。正式名称は「説教者兄弟会」(Ordo fratrum Praedicatorum) で、略号は「OP」である。 彼らが羽織る黒い外套にちなんで「黒衣の修道会（Blackfriars）」とも呼ばれる。
見る 15世紀とドミニコ会
ドメニコ・ギルランダイオ
ドメニコ・ギルランダイオ（Domenico Ghirlandaio, 1448年6月2日 - 1494年1月11日）は、ルネサンス期のイタリアの画家。 15世紀後半のフィレンツェの人気画家であったギルランダイオの作品は宗教画が主であるが、その画面には当時のフィレンツェの実在の人物や日常生活が描き込まれ、宗教的な厳粛さよりは世俗性が勝っている。ドメニコの女の家族の中には、画家のマイナルディと結婚した者もいる。本名はドメニコ・ビゴルディ（Domenico di Tommaso Curradi di Doffo Bigordi）。イタリアのゴシック期、ルネサンス期の画家には、もっぱら通称で呼ばれる者が多いが、この画家もその一人で、「ドメニコ・ギルランダイオ」とは、「花飾りのドメニコ」の意である。画家の父親で彫金家であった父親のトンマーゾが、当時フィレンツェの若い女性の間に流行していた花の髪飾りを作ることに長けていたため、この通称がついたという。
ドイツ騎士団
ドイツ騎士団（ドイツきしだん、Deutscher Orden）とは、ローマ・カトリック教会の公認した騎士修道会の一つである。正式名称はドイツ人の聖母マリア騎士修道会（Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum Ierosolimitanorum、Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria in Jerusalem）。英語では Teutonic Order と呼ばれ、日本ではその英語由来の訳語としてのチュートン騎士団でも知られる。 12世紀後半、聖地パレスチナに巡礼するキリスト教信者を護衛し病院を設立する目的で設立された。メンバーは、一般的にはチュートン騎士として知られ、自発的に報酬を目当てに、中世には聖地やバルト海地域で十字軍の騎士修道会として活動した。
見る 15世紀とドイツ騎士団
ドゥアルテ1世 (ポルトガル王)
ドゥアルテ1世（Duarte I, 1391年10月31日 - 1438年9月9日）は、ポルトガル王（在位：1433年 - 1438年）。ジョアン1世とランカスター公ジョン・オブ・ゴーントの娘フィリパの息子。雄弁王（o Eloquente）と呼ばれる。なお、弟であるエンリケ航海王子を描いたとされる肖像画は、実はドゥアルテ1世を描いたものであるという説が近年出ている。 1428年にアラゴン王フェルナンド1世の娘レオノールと結婚した。2人は9子をもうけたが、成人したのは5人である。
ニュルンベルク
ニュルンベルク（標準ドイツ語：Nürnberg 、バイエルン語：Niamberg、上部フランケン語（東フランケン語）：Nämberch）は、ドイツ連邦共和国南部に位置し、バイエルン州のミッテルフランケン行政管区に属する郡独立市。 人口50万人を超えるバイエルン州第2の都市（ドイツ全体では14番目）である。隣接するフュルト、エアランゲン、シュヴァーバッハとともにフランケン地方の経済的・文化的中心をなしている。 中世から続く伝統ある、ドイツ史にとって極めて重要な都市である。神聖ローマ帝国の帝国会議が最も多く開かれ、歴代の神聖ローマ皇帝が居住・滞在したニュルンベルク城を有し、神聖ローマ皇帝の正当性を証する帝国宝物（「帝国権標」、「戴冠式装束」、「帝国聖遺物」）が保管された。また、19世紀のドイツ統一を主導したホーエンツォレルン家がニュルンベルク城伯を世襲してきた都市である。
見る 15世紀とニュルンベルク
ニューファンドランド
ニューファンドランド (Newfoundland)。
ニコラウス5世 (ローマ教皇)
ニコラウス5世（Nicholaus V、1397年11月15日 - 1455年3月24日、在位：1447年 - 1455年）は、15世紀中期のローマ教皇である。イタリアのサルザーナ出身、本名はトマソ・パレントゥチェリ（Tomaso Parentucelli）。最初のルネサンス教皇ともされる。
ニコラウス・クザーヌス
ニコラウス・クザーヌス（Nicolaus Cusanus、1401年 - 1464年8月11日）は、中世ドイツの哲学者・神学者・数学者・枢機卿であり、博学者。
ニジェール川
ニジェール川（ニジェールがわ）は、西アフリカを流れギニア湾に注ぐ河川である。全長4,180km。流域面積は209万2,000km2。ギニアの山地から北東に流れてマリ共和国に入り、南東に転じてニジェール、ナイジェリアを流れる。河口に大デルタ地帯を形成しギニア湾に注ぐ。マリのセグーからトンブクトゥ間に内陸デルタを形成している。 乾燥したサヘル地帯を貫流しており、特に中流域に当たるマリ・ニジェール両国では重要な水源となっている。また、ギニア湾沿岸地域と北アフリカを結ぶサハラ交易の重要な拠点でもあり、流域ではガーナ王国・マリ帝国・ソンガイ帝国といった国家が興亡を繰り返した。
見る 15世紀とニジェール川
ホーエンツォレルン家
ホーエンツォレルン城 ホーエンツォレルン家（ホーエンツォレルンけ、Haus Hohenzollern）は、南ドイツのシュヴァーベン地方に発祥したヨーロッパの貴族、君主の家系であり、ドイツ皇帝やルーマニア国王も出した一族である。 家名は居城としていたホーエンツォレルン城に由来し、14世紀にツォレルンからホーエンツォレルンに改めた。なお「ホーエンツォレルン」は舞台ドイツ語および南部のドイツ語の影響を受けた表記であり、現代標準ドイツ語の発音では「ホーエンツォレアン」または「ホーエンツォラーン」と表記する方が近い。
ダマスカス
ダマスカスはシリア（シリア・アラブ共和国）の首都。ダマスクスとも表記される。アラビア語ではディマシュク（دمشق,, Dimashq）で、別名をシャーム（الشام, al-shām）という。日本語の聖書翻訳の慣行ではダマスコと表記する。「世界一古くから人が住み続けている都市」として知られる。カシオン山の山麓、バラダ川沿いに城壁で囲まれた古代から続く都市と新市街が広がる。現在の人口は約200万人といわれるが、都市圏全体では400万人に迫るといわれる。
見る 15世紀とダマスカス
ダヤン・ハーン
ダヤン・ハーン（Даян хаан、 Dayan Khan、1473年 - 1516年または1474年 - 1517年）は、モンゴルの第34代（北元としては第20代）ハーン。長らく分裂状態にあったモンゴル諸部族を再統一し、ハーンの権威を回復させた。本名はバトゥ・モンケ（Batu Möngke、Батмөнх）。明朝で編纂された漢文史料では大元大可汗や小王子、或いは達延汗と記されている。 ダヤン・ハーンはモンゴル中興の祖として称賛されており、モンゴルの諸王公はチンギス・カン(太祖テムジン)、セチェン・カアン(世祖クビライ)に次ぐ偉人としてダヤン・ハーンを位置づけている和田1959,p.425。
見る 15世紀とダヤン・ハーン
ダン・ブラウン
ダン・ブラウン（Dan Brown, 1964年6月22日 - ）は、アメリカ合衆国の小説家。ニューハンプシャー州出身。
見る 15世紀とダン・ブラウン
ダンテ・アリギエーリ
ダンテ・アリギエーリ（イタリア語:Dante Alighieri、1265年 - 1321年9月14日）は、イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。政界を追放され放浪生活を送り文筆活動を続けた。 ダンテの代表作は古代ローマの詩人ウェルギリウスと共に地獄（Inferno）、煉獄（Purgatorio）、天国（Paradiso）を旅するテルツァ・リーマで構成される叙事詩『神曲（La Divina Commedia）』であり、他に詩文集『新生（La Vita Nuova）』がある。イタリア文学最大の詩人で、大きな影響を与えたとされるルネサンス文化の先駆者と位置付けられている。
ダ・ヴィンチ・コード
『ダ・ヴィンチ・コード』（The Da Vinci Code）は、2003年、アメリカ合衆国において出版されたダン・ブラウン著作の長編推理小説である。『天使と悪魔』に次ぐ「ロバート・ラングドン」シリーズの第2作。
ベネズエラ
ベネズエラ・ボリバル共和国国名の由来となった人物は「シモン・ボリバル」「シモン・ボリーバル」の表記がともに広く用いられているが、国名の表記は「ベネズエラ・ボリバル共和国」がほぼ定着している。ただし、大久保仁奈「」（『外務省調査月報』/No.3、2006年1月15日）のように「ベネズエラ・ボリーバル共和国」とする例もある。（ベネズエラ・ボリバルきょうわこく、）、通称ベネズエラは、南アメリカ大陸北部に位置する連邦共和制国家。東にガイアナ、西はコロンビア、南はブラジルと接し、北はカリブ海、大西洋に面する。首都はカラカス。 コロンビアと共に北アンデスの国家であるが、自らをカリブ海世界の一員であると捉えることも多い。ベネズエラ海岸の向こうには、オランダ王国のABC諸島（キュラソー島など）、トリニダード・トバゴといったカリブ海諸国が存在する。ガイアナとは、現在ガイアナ領のグアヤナ・エセキバを巡って、19世紀から領土問題を抱えている。南アメリカ大陸でも指折りの自然の宝庫として知られている。
見る 15世紀とベネズエラ
ベリー公のいとも豪華なる時祷書
ベリー公時祷書（1月） ベリー公のいとも豪華なる時祷書（ベリーこうのいともごうかなるじとうしょ、）は、中世フランス王国の王族ベリー公ジャン1世が作らせた装飾写本である。
ベンガル
ベンガル（辨加拉）。
見る 15世紀とベンガル
嘉吉の乱
嘉吉の乱（かきつのらん）、または嘉吉の変（かきつのへん）は、室町時代の嘉吉元年（1441年）に播磨・備前・美作の守護赤松満祐が室町幕府6代将軍・足利義教を殺害し、領国の播磨で幕府方討伐軍に敗れて討たれるまでの一連の騒乱である。 軍記物語『嘉吉記』には、嘉吉の乱から後の神器奪還までの赤松氏の事情が記されている。
見る 15世紀と嘉吉の乱
嘉吉の徳政一揆
嘉吉の徳政一揆（かきつのとくせいいっき）は、嘉吉元年（1441年）に徳政令を求めて京都及び近江など周辺地域で発生した土一揆のこと。嘉吉の土一揆（かきつのつちいっき）とも。
見る 15世紀と嘉吉の徳政一揆
嘉吉条約
嘉吉条約（かきつじょうやく）とは、日本史での室町時代、1443年（和暦 嘉吉3年）に李氏朝鮮と対馬国の宗貞盛との間で結ばれた貿易に関する協定である。通交船や交易量の制限を定めたもの。また干支から名をとって癸亥約定（癸亥約条）とも。
見る 15世紀と嘉吉条約
喜望峰
喜望峰 喜望峰とアガラス岬の位置 喜望峰に生息するダチョウ 喜望峰（きぼうほう、、、、、、) は、南アフリカ共和国西ケープ州ケープタウンにある岬。
見る 15世紀と喜望峰
善阿弥
善阿弥（ぜんあみ、元中3年/至徳3年（1386年）? - 文明14年（1482年）?）は、室町時代の庭師。河原者という被差別身分の出身ながら、室町幕府の8代将軍足利義政に重用された。 善阿弥作と伝えられるものに、長禄2年(1458年)の相国寺蔭涼軒、寛正2年(1461年)の花の御所泉殿、その翌年の高倉御所泉水、文正元年(1466年)の相国寺山内睡隠軒がある。応仁の乱の最中は奈良に移り、興福寺大乗院なども手掛けた。生年は、没時に97歳とあることからの推測で、明徳4年（1393年）とも。 興福寺中院の作庭においての待遇は「毎日三十疋、引物二千疋、手の物十一人、毎日人別二十疋宛、引物惣中五百疋」というものだった（『経覚私要鈔』）。睡隠軒の作庭を見た季瓊真蘂は「少岳を築るを見る。善阿の築く所、その遠近峯礀、尤も奇絶たるなり。これに対するに飽かず。忽然として帰路を忘るなり。」と賞賛した。晩年の善阿弥が病床に伏した際には、義政は使者を遣わして見舞い、高貴な薬を届けたという。
見る 15世紀と善阿弥
周長
周長（しゅうちょう）は単純閉曲線の始点から終点までの長さ。周囲（ペリメーター、perimeter) の長さのこと。英語の perimeter は周囲と周長の両方を指す。 多角形の周長は四則演算だけで計算できるが、円の周長は円周率が無理数であるため式は簡素でも小数点表記では厳密な値を表現することはできず、楕円の周長は四則演算だけでは表すことができない。
見る 15世紀と周長
周文
水色巒光図（山水画の部分、1445年） 周文（しゅうぶん、生没年不詳）は、室町時代中期の禅僧・画僧。周文は字で、道号は天章。画号は越渓。俗姓は藤倉氏。相国寺で如拙に画を学ぶ。雪舟等楊の師。画僧として著名であるが、仏像の制作にも携わっており、雲居寺の大仏（阿弥陀三尊）・仁王像の造立に関与したことでも知られる。
見る 15世紀と周文
呉派
呉派（ごは）とは、中国明代中頃に形成された書画の一派である。呉門派ともいう。沈周・文徴明を祖とし、江南の蘇州（現在の江蘇省蘇州市）を中心に活動した。 その画法は遥か遠く北宋の董源や巨然に淵源があり、南宗文人画の流れと轍を一としていると主張された。祖となった沈周や文徴明はともに元末四大家に師法し、その主張は評論家の何良俊、明末の董其昌や陳継儒によって体系化され清代になっても文人画の王道とされた。 呉派には多くの優れた名士が輩出された。沈・文に続き、文彭・文嘉・文伯仁・陳淳・王穀祥・陸治・銭穀などが現れ絶頂期に至り、以降も陸師道・陸士行・張堯思・徐弘沢・銭貢・宋玨・謝時臣・文震亨・米万鍾・卞文瑜・李流芳などが活躍し永く隆盛した。沈・文が活躍する以前、彼らに画法が近く影響を与えた作家達がいた。これを特にプレ呉派と呼ぶことがある。
見る 15世紀と呉派
わび茶
わび茶（わびちゃ、侘茶、侘び茶）は、狭義には茶の湯の一様式。書院における豪華な茶の湯に対し、村田珠光以後、安土桃山時代に流行し、千利休が完成させた茶の湯で、簡素簡略の境地即ち「わび」の精神を重んじたもの。また広義には、千利休系統の茶道全体を指す。
見る 15世紀とわび茶
アナトリア半島
アナトリア半島（アナトリアはんとう、Ανατολία, Anatolia / Aνατολή, Anatolē、Anadolu）は、アジア大陸最西部で西アジアの一部をなす地域である。現在はトルコ共和国のアジア部分をなす。日本語ではアナトリア半島と呼ばれる事が多いが、英語圏では「半島」をつけない、単なるアナトリア（アナトール）であり、地形ではなく人文地理的な地域を表す言葉である。小アジア（Μικρά Ασία, Mikra Asia, Asia Minor）とも言い、漢字では小亜細亜と表記される。
見る 15世紀とアナトリア半島
アムール川
アムール川（アムールがわ、、ラテン文字転写: Amur）、あるいは黒竜江（こくりゅうこう、、、満洲語:転写：sahaliyan ula）は、ユーラシア大陸の北東部を流れる川である。中国では別に黒河、黒水などとも呼ばれる。上流部の支流を含めた全長4,368 kmは世界8位、流域面積は185万5500 km2で世界10位である。
見る 15世紀とアムール川
アメリカ大陸
アメリカ大陸周辺の世界地図 アメリカ大陸（アメリカたいりく、）とは、南アメリカ大陸と北アメリカ大陸をあわせた呼称。両アメリカや新大陸、アメリカ州（よく離島を含める）などとも言う。 南北に分かれた二大陸であるが、両者はパナマ地峡で接続しているため、まとめて超大陸と見なすこともできる。なお、広くアメリカ州（米州）と言うときには、カリブ海やカナダ北部の島々・海域をも含める場合が多い。 「アメリカ」は、イタリアの探検家アメリゴ・ヴェスプッチの名から付けられた。詳細はアメリカ州を参照。
見る 15世紀とアメリカ大陸
アヤソフィア
アヤソフィア（トルコ語：Ayasofya Camii、古典ギリシア語：Ἁγία Σοφία (Hagia Sophiā)、現代ギリシア語：Αγία Σοφία(Agia Sophia) /aʝa sofja/）は、トルコ共和国のイスタンブールにあるモスク。2020年7月までは博物館日高ら(1990)、p.31-66、2.ドームを仰ぎ見るとき、◎ハギア・ソフィア大聖堂＜オスマン・トルコ時代のアヤソフィア＞であった。
見る 15世紀とアヤソフィア
アユタヤ王朝
アユタヤ王朝（アユタヤおうちょう、1351年 - 1767年）は、現タイの中部アユタヤを中心に展開したタイ族による王朝。創設者はラーマーティボーディー1世（ウートーン王）。王統は一つではなく、隣国の征服や重臣の簒奪で、5つの王家にわかれる。三番目の王家（1569-1629）は、スコータイ朝の王家の末裔である。 タイに起こった各時代の王朝同様、中国とインド、ヨーロッパ方面を結ぶ中間に位置する地の利を生かし、貿易が国の富として重要であった。アユタヤ王朝でも王家を中心として、独占的な貿易が行われた。主に中国への米の輸出で国力を付けたほか、日本、琉球などの東アジア国家、東南アジア島嶼部、アラブ・ペルシア方面や西洋と活発に貿易を行い、莫大な富を蓄えた。この富を背景にアユタヤでは当時繁栄していたクメール文化を吸収しつつ、中国、ヨーロッパ、ペルシャなどの文化の影響を受けた独自の華やかな文化が開花した。
見る 15世紀とアユタヤ王朝
アラゴン
アラゴン（Aragón）。
見る 15世紀とアラゴン
アラゴン王国
アラゴン王国（アラゴンおうこく、Reino d'Aragón、Regne d'Aragó、Reino de Aragón）は、中世後期のイベリア半島北東部、現在のスペインのアラゴン州に存在した王国である。
見る 15世紀とアラゴン王国
アルバニア
アルバニア共和国（アルバニアきょうわこく、Republika e Shqipërisë）、通称アルバニアは、東南ヨーロッパのバルカン半島南西部に位置する共和制国家。首都はティラナ。 西はアドリア海に面し、対岸はイタリアである。北はモンテネグロ、北東はコソボ（コソボを独立国と認めない立場からすればセルビア）、東は北マケドニア、南はギリシャと国境を接する。
見る 15世紀とアルバニア
アルブレヒト2世 (神聖ローマ皇帝)
アルブレヒト2世（Albrecht II., 1397年8月10日 - 1439年10月27日）は、ルドルフ1世から続く10代目にして最後の非世襲ローマ王（ドイツ王、在位：1438年 - 1439年）ローマ王は帝位の前提となった東フランク王位から改称された王号。現代から見れば実質ドイツ王だが、当時国家・地域・民族としてのドイツは成立途上である。またイタリアへの宗主権を備える。、ハプスブルク家では4人目の王でフリードリヒ美王以来108年ぶり、単独君主に限ればアルブレヒト1世以来130年ぶりに神聖ローマ帝国の君主になった。ただし選出こそされたもののローマ王としても皇帝としても正式に戴冠していない。
アルプス山脈
アルプス山脈最高峰 モンブラン山 ツェルマットから見たマッターホルン山 アルプス山脈（アルプスさんみゃく; (アルペース)////）は、アルプス・ヒマラヤ造山帯に属し、ヨーロッパ中央部を東西に横切る山脈である。
見る 15世紀とアルプス山脈
アルテュール3世 (ブルターニュ公)
アルテュール・ド・リッシュモン（Arthur de Richemont, 1393年8月24日 - 1458年12月26日）は、中世フランスの貴族・軍人。百年戦争後半にフランス王軍司令官（fr）として活躍した。「正義の人」（Le Justicier）の異名がある。後にブルターニュ公アルテュール3世（Arthur III de Bretagne, ブルトン語：Arzhur III dug Breizh, 在位：1457年 - 1458年）ともなった。 ブルターニュ公ジャン4世とナバラ王カルロス2世（悪人王）の娘ジャンヌ・ド・ナヴァールの次男で、当初パルトネー卿、リッチモンド伯（名目のみ）、後に甥（兄の子）のピエール2世の跡を継ぎブルターニュ公アルテュール3世となった。他にトゥーレーヌ公、モンフォール伯、イヴリー伯の称号も併せ持ち、トネール伯領も併せ持った。また、フランス元帥の地位に就いた。
アルフォンソ5世 (アラゴン王)
アルフォンソ5世（西：Alfonso V, 1396年 - 1458年6月27日）は、アラゴン王、バレンシア王、バルセロナ伯、シチリア王（在位：1416年 - 1458年）、およびナポリ王（アルフォンソ1世、在位：1442年 - 1458年）。カタルーニャ語名ではアルフォンス5世（Alfons IV, バルセロナ伯としては4世）。アラゴン王フェルナンド1世と王妃レオノール・デ・アルブルケルケの長男。アラゴン王兼ナバラ王フアン2世の兄。 様々な階層の対立が渦巻くアラゴン連合王国の国内政治に興味がなく、地中海方面に目を奪われナポリ王国を征服、亡くなるまでそこに留まった。アルフォンソ5世のこうした姿勢は連合諸国の不安定さに拍車をかけ、次の代に内乱を引き起こす元となる。一方、ナポリでは人文主義者を積極的に招き入れルネサンスを根付かせた。
アルドゥス・マヌティウス
マヌティウスの肖像画アルドゥス・ピウス・マヌティウス（ 1450年頃 - 1515年2月6日）は、ルネサンス期ヴェネツィアで活躍した出版人。商業印刷の父と言われる。イタリア語名でアルド・マヌーツィオ（）とも呼ばれる。1494年にアルド印刷所を設立して多くの名著を出版し、子・孫の3世代に渡って印刷文化を牽引した。
アルゼンチン
アルゼンチン共和国（アルゼンチンきょうわこく、República Argentina）、通称アルゼンチンは、南アメリカ南部に位置する連邦共和制国家。位置は南米大陸から見ると南西側に位置しており、西と南にチリ、北にボリビア・パラグアイ、北東にブラジル・ウルグアイと国境を接し、東と南は大西洋に面する。ラテンアメリカではブラジルに次いで2番目に領土が大きく、世界全体でも第8位の領土面積を擁する。首都はブエノスアイレス。 チリとともに南アメリカ最南端に位置し、国土の全域がコーノ・スールの域内に収まる。国土南端のフエゴ島には世界最南端の都市ウシュアイアが存在する。アルゼンチンはイギリスが実効支配するマルビナス諸島（英語ではフォークランド諸島）の領有権を主張している。また、チリ・イギリスと同様に南極の一部に対して領有権を主張しており、アルゼンチン領南極として知られる。
見る 15世紀とアルゼンチン
アレクサンドリア
アレクサンドリア（羅/Alexandria, الإسكندرية, Ἀλεξάνδρεια）は、カイロに次ぐエジプト第2の都市で人口は約526万人（2021年）。アレクサンドリア県の県庁所在地である。 世界的な企業や組織の支部、支社が置かれ、現在は北アフリカ有数の大都市にまで成長。2019年にアメリカのシンクタンクが発表したグローバル都市指標では第126位の世界都市と評価されている。 近現代の世界では「アレクサンドリア」と言えば当地を指す場合が多い。マケドニア国王アレクサンドロス3世（アレクサンダー大王）が、その遠征行の途上でオリエントの各地に自らの名を冠して建設したギリシア風の都市の第一号であった。建設当時のギリシア語（古典ギリシア語再建音）ではアレクサンドレイア (Ἀλεξάνδρεια, Alexandreia)。現代の現地語であるアラビア語においても「アレクサンドロス（イスカンダル）の町」を意味する名で呼ばれており、文語のフスハーではアル＝イスカンダリーヤ (الإسكندرية, al-Iskandarīya ないしはal-Iskandarīyah, al-Iskandariyya）、口語のエジプト方言ではエスケンデレイヤ (اسكندريه, Eskendereyya) という。 「地中海の真珠」とも呼ばれる港町アレクサンドリアでは、街中に英語の看板も多く、大きなサッカー場もある。歴史的経緯から多くの文化的要素を合わせ持ち、独特かつ開放的でコスモポリタン、そこはかとなく欧米的な雰囲気が漂う国際観光・商業都市である。国際機関も置かれ、世界保健機関の東地中海方面本部がある。
アンヌ・ド・ブルターニュ
アンヌ・ド・ブルターニュ（Anne de Bretagne, Anna Breizh, 1477年1月25日 - 1514年1月9日）は、ブルターニュ女公（在位:1488年 - 1514年）。ブルターニュ公フランソワ2世と2度目の妃マルグリット・ド・フォワの子。また、シャルル8世、ルイ12世の2代のフランス国王の王妃でもある。 彼女の死後に起きたフランスによるブルターニュ併合（fr）は、生前の彼女の中心的な課題であり、闘争であった。彼女はまた、貪欲な隣国から公国の独立を守ろうとした人物として、ブルトン人の記憶の中で生き続けている。
アンドレア・マンテーニャ
アンドレア・マンテーニャ（Andrea Mantegna, 1431年 - 1506年9月13日）は、イタリアルネサンス期の画家、版画家。 ゴシック期、ルネサンス期のイタリアの絵画は、都市ごとに独自の発達をとげ、シエナ派、ヴェネツィア派などと都市の名を冠して分類される。マンテーニャはパドヴァ派の代表格と見なされる画家である。
アンドレア・デル・ヴェロッキオ
アンドレア・デル・ヴェロッキオ（Andrea del Verrocchio, 本名 Andrea di Michele di Francesco de' Cioni 1435年頃 - 1488年6月30日世界美術大全集 第11巻 イタリア・ルネサンス1 P.102）は、イタリアのルネサンス期の画家、彫刻家、建築家、鋳造家、金細工師。
アンドレイ・ルブリョフ
アンドレイ・ルブリョフ（ロシア語:Андре́й Рублёвアンドリェーイ・ルブリョーフ；ラテン文字表記の例:Andrei Rublev、1360年頃 - 1430年）はロシアの修道士、15世紀ロシア、モスクワ派（ルブリョフ派）における最も重要な聖像画家（イコン画家）のひとりである。正教会では聖人とされ、記憶日は二つある（ユリウス暦：7月4日・1月29日、グレゴリオ暦換算：7月17日・2月11日）。 師にフェオファン・グレクがいる。
アンカラの戦い
アンカラの戦い（アンカラのたたかい、）とは、1402年7月20日、あるいは7月28日）にアンカラ近郊のチュブク草原で、オスマン帝国のスルターン（君主）であるバヤズィト1世と、ティムール朝の大アミール（君主）であるティムールの間で行われた戦闘である。戦闘はティムールの勝利に終わり、ティムールが自軍に不利な場所での戦闘を回避したこと、アナトリアのベイリク（君侯）から情報を得て裏工作を終えていたため、戦闘でオスマン軍から離脱者が続出したことが勝因に挙げられている。この戦闘はティムールにとって大きな勝利であり、またオスマン帝国に空位時代をもたらした。
見る 15世紀とアンカラの戦い
アンジェロ・ポリツィアーノ
アンジェロ・ポリツィアーノ アンジェロ・ポリツィアーノ（Angelo Poliziano 1454年7月14日 - 1494年9月29日）は、イタリア・ルネサンスの人文主義者、詩人。
アヴィニョン
アヴィニョン（Avignon）は、フランスの南東部に位置する都市（コミューン）で、ヴォクリューズ県の県庁所在地である。
見る 15世紀とアヴィニョン
アヴィス王朝
アヴィス王朝（アヴィスおうちょう、Dinastia de Avis、）は、ポルトガル王国の王朝。ポルトガル最初の王朝であるブルゴーニュ王朝に次いで、1385年から1580年までポルトガルを支配した。
見る 15世紀とアヴィス王朝
アーカンソー州
アーカンソー州（アーカンソーしゅう、State of Arkansas ）は、アメリカ合衆国南部の州。アメリカ合衆国50州の中で、陸地面積では第29位、人口では第33位である。州の北はミズーリ州に接し、東はテネシー州とミシシッピ州に、西はオクラホマ州とテキサス州に、南はルイジアナ州に接している。略称Ark.，AR。州都かつ人口最大の都市は、州中央部に位置するリトルロック市である。前身のアーカンソー準州から1836年6月15日に合衆国25番目の州に昇格した。 地形的にはアメリカ内陸高原を構成するオザーク高原やワシタ山地のある山岳地から、東部のミシシッピ川やアーカンソー・デルタのある低地まで多様である。
見る 15世紀とアーカンソー州
アーサー王の死
『アーサー王の死』（アーサーおうのし、Le Morte d'Arthur） は、15世紀後半にウェールズ人の騎士トマス・マロリーによって書かれた長編作品。内容はアーサー王の出生にはじまり、円卓の騎士たちの活躍、ランスロットとグィネヴィアの不義、最後の戦い、アーサー王の死までを含む、中世のアーサー王文学の集大成ともいえる作品である。 作者トマス・マロリーは、1450年代初期からこの長大な作品の制作を開始し、1450年代のたびたびの投獄中にもこの大作の執筆を続け、出獄後、早くとも死（1471年3月14日）の2年前より遅い時期、かつ1470年までにこの大作を完成したとされている。そしてトマス・マロリーの死後の1485年、出版業者ウィリアム・キャクストンの手によって印刷・出版された。
見る 15世紀とアーサー王の死
アデン
アデン（ アラビア語南イエメン方言発音: ）は、イエメン共和国南西部のアデン県にある、アデン湾に面する港湾都市。2023年時点の人口は107万9670人で、同国第2の都市である。1990年の南北イエメン統合まではイエメン人民民主共和国（南イエメン）の首都であった。
見る 15世紀とアデン
アフマダーバード
アフマダーバード（Ahmedabad; અમદાવાદ, amdāvād; अहमदाबाद, ahmadābād, احمد آباد, ）はインド西部、グジャラート州の都市。 2011年の都市的地域の人口は635万人であり、世界第47位、同国では第7位である。農業、綿織物業が盛ん。イスラーム教徒が比較的多く（住民の2割程度）、多くのモスクが建てられている。ジャイナ教の寺院も多い。近代的な都市で郊外に工場が多く、経済的には恵まれている。2017年に世界遺産リストに登録された。 アフマダーバード周辺には階段井戸（バーオリー）が多く見られる。
アフォンソ5世 (ポルトガル王)
アフォンソ5世（Afonso V、1432年1月15日 - 1481年8月28日）は、ポルトガル王（在位：1438年 - 1481年）。ドゥアルテ1世とアラゴン王フェルナンド1世の娘レオノールの子。アフリカ王（Africano）と呼ばれる。
アウクスブルク
市庁舎（向かって右）とペルラハ塔（向かって左）はアウクスブルクを象徴する建造物である。 フッゲライ 市庁舎前のアウグストゥスの泉。アウグストゥスはアウクスブルクの創始者である。 アウクスブルク（, ）は、ドイツ連邦共和国・バイエルン州南西部に位置する郡独立市である。
見る 15世紀とアウクスブルク
アクイレイア
アクイレイア（Aquileia、Acuilee）は、イタリア共和国フリウリ＝ヴェネツィア・ジュリア州ウーディネ県にある、人口約人の基礎自治体（コムーネ）。 ローマ時代に建設された古代都市を起源とし、中世初期まではイタリア北東部の中心都市であった。繁栄を極めた当時の遺跡は、世界遺産「アクイレイアの遺跡地域と総大司教座聖堂のバシリカ」として登録されている。
見る 15世紀とアクイレイア
アシャヤカトル
アシャヤカトル（Axayacatl、1450年? - 1481年）は、メシカの都市国家テノチティトランの第6代トラトアニ（統治者）であり、アステカ帝国の君主（在位1469年 - 1481年）。 シワコアトル（宰相）は前代から引きつづきトラカエレルがつとめた。
見る 15世紀とアシャヤカトル
アジャンクールの戦い
戦場の布陣 左上がフランス諸侯軍、右下がイングランド軍。記号の意味は歩兵（平行の白黒）、クロスボウ（白地に黒丸）、'''騎兵'''（対角線状の白黒）、'''長弓'''（黒三角）である。 アジャンクールの戦い（アジャンクールのたたかい、Bataille d'Azincourt、Battle of Agincourt）は、百年戦争中の1415年10月25日、フランスのアジャンクールで行われた戦い。アザンクールの戦いとも、アジャンクールの英語読みからアジンコートの戦いとも呼ばれる。ヘンリー5世の率いるイングランド軍（7千名）が長弓隊を駆使して、数に勝るフランス諸侯軍（2万名）の重装騎兵を破った戦いとして有名である。
アステカ
アステカ（Azteca、: Aztēcah）は、1428年頃から1521年までの約95年間北米のメキシコ中央部に栄えたメソアメリカ文明の国家。メシカ（古典ナワトル語: mēxihcah ）、アコルワ、テパネカの3集団の同盟によって支配され、時とともにメシカがその中心となった。言語は古典ナワトル語（ナワトル語）。
見る 15世紀とアステカ
アゾレス諸島
アゾレス諸島（アゾレスしょとう、Azores）は、大西洋の中央部（マカロネシア）に位置するポルトガル領の群島。諸島全体は自治権を持ち、一つの行政区でもある。島名の発音はポルトガル語ではアソーレス (Açores) となる。
見る 15世紀とアゾレス諸島
インノケンティウス8世 (ローマ教皇)
インノケンティウス8世（インノケンティウス8せい、Innocentius Ⅷ、1432年 - 1492年7月25日）は、15世紀末のローマ教皇（在位：1484年 - 1492年）。本名はジョヴァンニ・バッティスタ・チーボ（Giovanni Battista Cybo (Cibo)）。回勅によって魔女狩りと異端審問を活発化させた。同時に聖職売買、親族登用、派手な女性関係など、堕落した中世的な教皇の典型と見なされる。
インド
インド（भारत、India）インド憲法上の正式名称。 またはインド共和国（インドきょうわこく、भारत गणराज्य、Republic of India）ヒンディー語の名称भारत गणराज्य（ラテン文字転写: Bhārat Gaṇarājya、バーラト・ガナラージヤ）を日本語訳したもの。 は、南アジアに位置し、インド亜大陸の大半を領してインド洋に面する連邦共和制国家。首都はデリー（ニューデリー）、最大都市はムンバイ。 西から時計回りにパキスタン、中華人民共和国、ネパール、ブータン、ミャンマー、バングラデシュと国境を接する。海を挟んでインド本土がスリランカやモルディブと、インド洋東部のアンダマン・ニコバル諸島がインドネシアやタイ南部、マレーシアに近接している。
見る 15世紀とインド
インド洋
インド洋 インド洋（印度洋、インドよう、Indian Ocean、Oceanus Indicus オーケアヌス・インディクス）は、太平洋、大西洋と並ぶ三大洋の一つである。三大洋中最も小さい。面積は約7355万平方キロメートル (km2) である。地球表面の水の約20パーセントが含まれる。インド洋の推定水量は2億9213万1000立方キロメートルである。
見る 15世紀とインド洋
インカ帝国
インカ帝国（インカていこく、Imperio Inca、Tawantinsuyu（タワンティン・スウユ））は、南アメリカのペルー、ボリビア（チチカカ湖周辺）、エクアドルを中心にケチュア族が築いた帝国。文字を持たない社会・文明であった。首都はクスコ。 世界遺産である15世紀のインカ帝国の遺跡「マチュ・ピチュ」から、さらに千メートル程高い3,400mの標高にクスコがある。1983年12月9日、クスコの市街地は世界遺産となった。 前身となるクスコ王国は13世紀に成立し、1438年のパチャクテク即位による国家としての再編を経て、1533年にスペイン人のコンキスタドールに滅ぼされるまで約200年間続いた。最盛期には、80の民族と1,600万人の人口をかかえ、現在のチリ北部から中部、アルゼンチン北西部、コロンビア南部にまで広がっていたことが遺跡および遺留品から判明している。
見る 15世紀とインカ帝国
イングランド
イングランド（England）は、グレートブリテン及び北アイルランド連合王国（イギリス）を構成する4つの「国」（country）の一つである。人口は連合王国の83%以上、面積はグレートブリテン島の南部の約3分の2を占める。北方はスコットランドと、西方はウェールズと接する。北海、アイリッシュ海、大西洋、イギリス海峡に面している。
見る 15世紀とイングランド
イングランド王国
イングランド王国（イングランドおうこく、Kingdom of England）は、927年のアングロ＝サクソン七王国の一つウェセックス王国の王アゼルスタンのイングランド全土統一から1707年のスコットランド王国との合同まで存在した国家である。ウェセックス王エグバートの825年のイングランド統一から最初のイングランド王と言われることが多いが、実際の称号はブレトワルダ（覇王）であった。 スコットランド王であったステュアート朝のジェームズ6世が1603年に王位を兼ねて以来（イングランド王ジェームズ1世）、スコットランドとは同君連合の関係にあったが、アンの時代の1707年の合同法により、スコットランド王国と合同してグレートブリテン王国となった。
イヴァン3世
イヴァン3世ヴァシーリエヴィチ（, 1440年1月22日 - 1505年10月27日）は、モスクワ大公（在位1462年 - 1505年）。大帝、暴帝とも言われる。 ヴァシーリー2世とセルプホフ公ウラジーミルの孫娘であるボロフスクの公女マリヤ・ヤロスラヴナの長男。イヴァン大帝（Иван Великий）の異称で知られ、ルーシ北東部を「タタールのくびき」から解放し、モスクワ大公国の支配領域を東西に大きく広げて即位時から4倍増とし、強力な統一国家を建設した名君と評価される。
見る 15世紀とイヴァン3世
イートン・カレッジ
イートン・カレッジ（英名: Eton College〈イートン校〉、正式名称: King's College of Our Lady of Eton beside Windsor）は、1440年に創設された英国のパブリックスクール。男子全寮制のボーディングスクールで、ケンブリッジ大学のキングス・カレッジの姉妹校である。英国国教会（イングランド国教会）に属する。 ロンドン西郊に位置し、王室のある街ウィンザーとはテムズ川を渡って対岸にあるバークシャー州イートンに広大な敷地を持ち、ゴシック様式の校舎や礼拝堂、歴史博物館など荘厳な歴史的建造物が軒を並べている。各界に多くの著名人を輩出し、特に過去20人の首相を出した英国一の名門校とされている。
イブン・ハルドゥーン
イブン・ハルドゥーン全名はワリー・アッ＝ディーン・アブー・ザイド・アブドゥッラフマーン・イブン・ムハンマド・イブン・ムハンマド・イブン・アル＝ハサン・イブン・ジャービル・イブン・ムハンマド・イブン・イブラーヒーム・イブン・アブドゥッラフマーン・イブン・ハーリド（ハルドゥーン）・アル＝ハドラミー（ولي الدين أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن الحسن بن جابر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن خالد (خلدون) الحضرمي）。 （ابن خلدون, 転写：Ibn Khaldūn, 発音：イブン・ハルドゥーン, Ibn Khaldun, 1332年5月27日 - 1406年3月17日）は、中世のイスラーム世界を代表する歴史家、思想家、政治家。イスラーム世界最大の学者とも呼ばれる。
イェニチェリ
イェニチェリ（Yeniçeri、オスマン語: يڭيچرى、、Giannizzeri、Janissaries）は、14世紀から19世紀の初頭まで存在したオスマン帝国の常備歩兵軍団で、スプーンをシンボルにしていたことが知られている。常備軍団カプクルの中核をなし、火器で武装した最精鋭であった。トルコ語でイェニは「新しい」、チェリは「兵隊」を意味する。
見る 15世紀とイェニチェリ
イコン
イコン（εικών, Икона, Icon, Ikon）とは、イエス・キリスト（イイスス・ハリストス）、聖人、天使、聖書における重要出来事やたとえ話、教会史上の出来事を画いた画像（多くは平面）である。"εικών"をイコンと読むのは中世から現代までのギリシャ語による（ειは中世・現代ギリシャ語では「イ」と読む）。古典ギリシャ語再建音ではエイコーン。正教会では聖像とも呼ぶ。
見る 15世紀とイコン
イスタンブール
イスタンブール（İstanbul 、Istanbul 、Constantinopolis 、Κωνσταντινούπολις /現代ギリシア語 Κωνσταντινούπολη ）は、トルコ最大の都市であり、経済・文化・歴史の中心地。ヨーロッパ有数の世界都市。トルコ語の発音に即して「イスタンブル」と表記される場合もある。
見る 15世紀とイスタンブール
イタリア
イタリア共和国（イタリアきょうわこく、）、通称イタリア（）は、南ヨーロッパに位置する共和制国家。首都はローマ。 北はスイスとオーストリア、西はフランス、 東はスロベニアと国境を接している。南は地中海が位置しており、アルバニア、アルジェリア、クロアチア、ギリシャ、リビア、マルタ、モンテネグロ、スペイン、チュニジアとを共有している。また、国土には独立国であるバチカンとサンマリノが存在している。
見る 15世紀とイタリア
イタリア・ルネサンス年表
イタリア・ルネサンス年表（イタリア・ルネサンスねんぴょう）では、主に「イタリア・ルネサンスの文化」に関する年表を示す。
イタリア戦争
イタリア戦争におけるイタリアの領土変更 イタリア戦争（イタリアせんそう、Guerre d'Italia、Guerres d'Italie）は、16世紀に主にハプスブルク家（神聖ローマ帝国・スペイン）とヴァロワ家（フランス）がイタリアを巡って繰り広げた戦争である。教皇領、、ヴェネツィア共和国、西ヨーロッパのほとんどの国（イングランド、スコットランド、前出のフランス、スペイン、神聖ローマ帝国）も参戦した。戦争の期間は、本項では1494年から1559年としてはいるが、実際には戦争の期間や区分けは諸説あり、必ずしも一定しているわけではない。
見る 15世紀とイタリア戦争
イサベル1世 (カスティーリャ女王)
イサベル1世（Isabel I de Castilla, Isabel la Católica, 1451年4月22日 - 1504年11月26日）は、トラスタマラ朝のカスティーリャ女王（在位：1474年 - 1504年）。夫フェルナンド2世と共にカトリック両王と称される。
ウルビーノ
ウルビーノ（Urbino）は、イタリア共和国マルケ州北西部にある都市で、その周辺地域を含む人口約人の基礎自治体（コムーネ）。ペーザロ・エ・ウルビーノ県の県都のひとつである。 山間部の小都市であるが、多くの文化遺産を擁する芸術の街として知られる。街は2つの丘にまたがって広がっており、起伏のある道を歩きながらルネサンス期の建物をみることができる。中世にはウルビーノ公国の首府であり、ルネサンス期にモンテフェルトロ家の下で最盛期を迎えた。ラファエロはこの都市の出身である。「ウルビーノ歴史地区」は1998年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されている。
見る 15世紀とウルビーノ
ウルグ・ベク
ウルグ・ベク（میرزا محمد طارق بن شاہرخ الغبیگ Mīrzā Muhammad Tāraghay bin Shāhrukh Uluġ Beg、漢籍:兀魯伯 1394年3月22日川口『ティムール帝国』、190頁 - 1449年10月27日前嶋「ウルグ・ベグ」『世界伝記大事典 世界編』2巻、246-2148頁）は、ティムール朝の第4代君主（在位: 1447年 - 1449年）。ティムールの四男シャー・ルフの長男。幼名はムハンマド・タラガイ（）。 文人・学者の保護者となったウルグ・ベクは自身も優れた天文学者・数学者・文人であり植村「ウルグ・ベグ」『アジア歴史事典』1巻、350頁、統治者としての事績よりも学者としての事績を高く評価されている堀川「ウルグ・ベク」『中央ユーラシアを知る事典』、83,87頁ロビンソン『ムガル皇帝歴代誌』、89頁。ウルグ・ベクによって統治されたサマルカンドでは王族や有力者による建設事業が盛んに行われ、町に集まった多くの学者が天文学、数学、暦学などの分野で成果を挙げた。ウルグ・ベクの治世はトルキスタン文化の黄金期と呼ばれている。ウルグ・ベクの生誕600周年にあたる1994年は「ウルグ・ベクの年」に指定され、様々な式典が行われた。
見る 15世紀とウルグ・ベク
ウンブリア州
ウンブリア州（ウンブリアしゅう、Umbria）は、イタリア共和国中部に位置する州。州都はペルージャ。 イタリアの州で海にも国境にも接していない、唯一の「内陸」の州である。
見る 15世紀とウンブリア州
ウフィツィ美術館
ウフィツィ美術館（ウフィツィびじゅつかん、）、またはウッフィッツィ美術館は、イタリアのフィレンツェにあるルネサンス絵画で有名な美術館である。1591年より部分的に公開されており、近代式の美術館としてヨーロッパ最古のものの1つである。またイタリア国内の美術館としては収蔵品の質、量ともに最大のものである。1982年に世界遺産フィレンツェ歴史地区の一部として認定されている。 メディチ家歴代の美術コレクションを収蔵する美術館であり、イタリア・ルネサンス絵画の宝庫である。展示物は2,500点にのぼり、古代ギリシア、古代ローマ時代の彫刻から、ボッティチェッリ、レオナルド、ミケランジェロ、ラッファエッロらイタリア・ルネサンスの巨匠の絵画を中心に、それ以前のゴシック時代、以後のバロック、ロココなどの絵画が系統的に展示されている。
ウィリアム・シェイクスピア
ウィリアム・シェイクスピア（William Shakespeare, 1564年4月26日（洗礼日） - 1616年4月23日（グレゴリオ暦5月3日））は、イングランドの劇作家・詩人であり、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある。卓越した人間観察眼からなる内面の心理描写により、もっとも優れているとされる英文学の作家。また彼の残した膨大な著作は、初期近代英語の実態を知るうえでの貴重な言語学的資料ともなっている。 出生地はストラトフォード＝アポン＝エイヴォンで、1585年前後にロンドンに進出し、1592年には新進の劇作家として活躍した。1613年ごろに引退するまでの約20年間に、四大悲劇『ハムレット』『マクベス』『オセロ』『リア王』をはじめ、『ロミオとジュリエット』『ヴェニスの商人』『夏の夜の夢』『ジュリアス・シーザー』など多くの傑作を残した。『ヴィーナスとアドーニス』のような物語詩もあり、特に『ソネット集』は今日でも最高の詩編の一つとされている。
ウィーン
ウィーン日本語表記では主に「ウィーン」が用いられるが、標準ドイツ語でのWの発音は であり、「ヴィーン」の表記が近い。バイエルン・オーストリア語では'''Wean'''（ヴェアン、ドイツ語#方言を参照）と発音される。（標準Wien 〈ヴィーン〉、Wean〈ヴェアン〉、Vienne 〈ヴィエンヌ〉、Vienna 〈ヴィエナ〉）は、オーストリアの首都。9つの連邦州のひとつで、都市州である。漢字による当て字では維納と表記される。 2017年1月1日時点での人口は186万7582人。ヨーロッパ有数の世界都市である。 第一次世界大戦までは、オーストリア＝ハンガリー帝国の首都として、ドイツ帝国を除く中東欧の大部分に君臨し、さらに19世紀後半までは神聖ローマ帝国やドイツ連邦を通じて、形式上はドイツ民族全体の帝都でもあった。
見る 15世紀とウィーン
ウェヌス
サンドロ・ボッティチェッリ1482-1485年頃ウフィツィ美術館所蔵--> ウェヌス（古典ラテン語: Venus - ）は、ローマ神話の愛と美の女神。日本語では英語読み「ヴィーナス」（）と呼ばれることが多い。
見る 15世紀とウェヌス
エリザベス・オブ・ヨーク
エリザベス・オブ・ヨーク（Elizabeth of York, 1466年2月11日 - 1503年2月11日）は、ヨーク朝のイングランド王エドワード4世の王女。続く王エドワード5世の姉であり、ヨーク朝最後の王リチャード3世の姪である。テューダー朝の創始者ヘンリー7世の王妃となり、続く王ヘンリー8世を生んだ。また、娘を通じてステュアート朝以降の全てのイングランド君主の先祖でもある。
エンリケ航海王子
エンリケ航海王子の紋章。「''Talant de bíẽ faire''」（成すことへの渇望）をモットーとした。 エンリケ航海王子（エンリケこうかいおうじ、、1394年3月4日 - 1460年11月13日）は、ポルトガル王国の王子であり、自らは航海しなかったが、大航海時代の初期における重要人物の1人である。アヴィス王朝を開いたジョアン1世の子であり、後に初代のヴィゼウ公となる。 名は単に「エンリケ王子」（）だが、歴史資料などにおいても、「航海王子」（もしくは）の称とともに呼ばれていることが常である。英語圏ではと通称されており、その影響により日本においても英語風に「ヘンリー航海王子」と記述されることもある。他に、「エンリケ親王」と呼ばれることもある。
エディルネ
エディルネ（Edirne、Aδριανούπολις、ブルガリア語・Одрин）は、トルコの都市。トルコの最西端、ヨーロッパ側の東トラキア地方の国境地帯に横たわるエディルネ県の県都で、市街中心部からギリシャ国境まで5km、ブルガリア国境まで10kmの国境の町である。2000年の人口は約12万人。 旧市街はブルガリア領に源流を発し、ギリシャとトルコの国境地帯を流れるメリチ川（エヴノス川、マリツァ川）が、その支流トゥンジャ川と合流する地点近くの左岸（北岸）に位置する。旧市街の西を流れるトゥンジャ川の中州には、トルコの伝統競技であるヤールギュレシ（オイルレスリング）の大会が行われるクルクプナルの草原がある。
見る 15世紀とエディルネ
エディンバラ
エディンバラ（Edinburgh、Dùn Éideann）は、スコットランドの首都であり、ロージアン地方の首府。日本語では「エジンバラ」とも表記される。人口は48万人。
見る 15世紀とエディンバラ
エドワード4世 (イングランド王)
エドワード4世（Edward IV, 1442年4月28日 - 1483年4月9日）は、ヨーク朝のイングランド国王（在位：1461年 - 1483年、ただし1470年から1471年にかけて数か月の中断がある）。 薔薇戦争（1455年 – 1485年/1487年）の第一次内乱に勝利したことにより、ランカスター家のヘンリー6世を廃位して、ヨーク朝を開いた。ウォリック伯リチャード・ネヴィルの反乱（第二次内乱）により短期間だが王位を追われて、ヘンリー6世の復位を許すが、反撃に成功して王位を取り戻している。 だが若くして急死したため、弟のリチャード3世による簒奪を許し、テューダー朝がヨーク朝を倒す結果を招いた。
エドワード5世 (イングランド王)
エドワード5世（Edward V, 1470年11月4日 - 1483年9月3日?もしくは1487年以降。）は、ヨーク朝のイングランド王（在位：1483年4月10日 - 6月25日）。エドワード4世と王妃エリザベス・ウッドヴィルの長男。戴冠式挙行前に退位させられた。
エウゲニウス4世 (ローマ教皇)
エウゲニウス4世（Eugenius IV, 1383年 - 1447年2月23日）は、バーゼル公会議の際のローマ教皇である（在位：1431年 - 1447年）。
エセン・ハーン
エセン・ハーン（、Esen taishi khan、1407年 - 1454年）は、オイラトの首長で、清朝皇帝以前の非チンギス・カン裔としては唯一ハーンに即位したモンゴル貴族（モンゴル帝国第29代（北元としては第15代）ハーン）。はじめエセン・タイシと称し、漢文史料では也先と表記される。 オイラトの最大版図を築き、1449年には明に侵攻して土木堡（現在の河北省張家口市懐来県）の地で明軍を破って皇帝・英宗正統帝を捕虜とした（土木の変）が、ハーンを称したことで部下の反乱によって滅ぼされた。
見る 15世紀とエセン・ハーン
オマーン
オマーン国（オマーンこく、アラビア語：سلطنة عمان）、通称オマーンは、中東・西アジアに位置する絶対君主制国家。首都はマスカット。 アラビア半島の東端にあり、アラビア海（インド洋）とオマーン湾に面する。北西にアラブ首長国連邦（UAE）、西にサウジアラビア、南西にイエメンと隣接し、更にUAEを挟んだムサンダム半島先端部に飛地（ムサンダム特別行政区）を擁する。石油輸出ルートとして著名な、ペルシャ湾とアラビア海を結ぶホルムズ海峡の航路もオマーン飛地の領海内にある。
見る 15世紀とオマーン
オルレアン
オルレアン（Orléans、）、フランス中部に位置する都市で、サントル＝ヴァル・ド・ロワール地域圏の首府、ロワレ県の県庁所在地である。パリの約130キロメートル南西に位置する。
見る 15世紀とオルレアン
オルレアン公
オルレアン公（duc d'Orléans）は、フランスの公爵位の一つ。ヴァロワ朝期にフランス王フィリップ6世が2番目の息子フィリップに授けて以来、王太子に次ぐ王家の男子（王太子もしくは王の最年長の弟）に授けられた、フランスの公爵位のうちでも特に格の高いものであった。正嫡の男子がいれば公爵位は継承されたが、実際に2代以上にわたり直系継承されたのはヴァロワ＝オルレアン家とブルボン＝オルレアン家（いわゆるオルレアン家）の2例である。7月王政（オルレアン朝）の王ルイ・フィリップは後者から出た。
見る 15世紀とオルレアン公
オーストリア
オーストリア共和国（オーストリアきょうわこく、、）、通称オーストリアは、中央ヨーロッパに位置する連邦共和制国家。首都はウィーン。 西側はリヒテンシュタイン、スイスと、南はイタリアとスロベニア、東はハンガリーとスロバキア、北はドイツとチェコと隣接する。基本的には中欧とされるが、歴史的には西欧や東欧に分類されたことがある。
見る 15世紀とオーストリア
オータン
オータン（Autun）はブルゴーニュ＝フランシュ＝コンテ地域圏ソーヌ＝エ＝ロワール県にある都市。オータンの住民はオーチュノワ（Autunois）と呼ばれる。
見る 15世紀とオータン
オトラル
オトラル オトラルの空撮写真 オトラル (Otrar) は、中央アジアの歴史的都市遺跡。シル川中流の右岸、支流アリス川との合流点近く（現カザフスタン南部テュルキスタン州）に位置する。旧称はバーラーブ（Bārāb/Fārāb）。 13世紀にチンギス・ハンがホラズム・シャー国に派遣した450人のムスリム（イスラム教徒）商人の隊商が、オトラル太守イナルチュクによってスパイとみなされて虐殺されたため、モンゴル帝国により攻略され、徹底的な破壊を受けた。その後復興して数百年にわたって栄えたが、のちに衰亡し、現在は内城の廃墟が残るのみである。
見る 15世紀とオトラル
オトラント
オトラント（Otranto）はイタリアのプッリャ州レッチェ県にある人口約5,900人の基礎自治体（コムーネ）。サレント半島東岸に位置する港町で、イタリア最東端のコムーネである。 アドリア海の入口にあたるサレント半島とアルバニアとの間の海峡は、この町の名にちなみオトラント海峡と呼ばれる。
見る 15世紀とオトラント
オイラト
オイラト（Ойрад Oirad、カルムイク語: Өөрд、中国語：瓦剌、衛拉特）は、モンゴル高原の西部から新疆の北部にかけて居住するモンゴル系民族。
見る 15世紀とオイラト
オスマン帝国
オスマン帝国（オスマンていこく、）は、かつて存在したテュルク系（後のトルコ人）のオスマン家出身の君主（皇帝）を戴く多民族帝国である。英語圏ではオットマン帝国 (Ottoman Empire) と表記される。15世紀には東ローマ帝国を滅ぼしてその首都であったコンスタンティノープル（後のイスタンブール）を征服し、この都市を自らの首都とした。17世紀の最大版図は中東からアフリカ・欧州に著しく拡大した。東西はアゼルバイジャンからモロッコに至り、南北はイエメンからウクライナ、ハンガリーに至る広大な領域に及んだ。
見る 15世紀とオスマン帝国
カラ・ユルク・オスマン
カラ・ユルク・オスマン（Kara-Yülük Osman, ? - 1435年）は、白羊朝の初代君主。カラ・オスマンともいう。
カリブ海
カリブ海（青）とカリブ諸島（緑） カリブ（イギリス領バージン諸島）の海岸 は、メキシコ湾の南、大西洋に隣接する水域である。南はベネズエラ、コロンビアといった南アメリカ大陸やパナマに、西は北アメリカ大陸に属するコスタリカ、ニカラグア、ホンジュラス、グアテマラ、ベリーズ、そしてメキシコのユカタン半島に、北はキューバ、イスパニョーラ島のハイチとドミニカ共和国、ジャマイカ、プエルトリコといった大アンティル諸島に、東は小アンティル諸島に接している。
見る 15世紀とカリブ海
カルマル同盟
カルマル同盟（カルマルどうめい）は、1397年にデンマーク・ノルウェー・スウェーデンの3王国間で締結された同盟（物的同君連合）である。締結場所が現スウェーデンのカルマルであったので「カルマル同盟」と呼ばれる。 1523年のスウェーデン独立以後は、デンマーク＝ノルウェー二重王国となった。二重王国以後の歴史的、法的な経緯は、「デンマーク＝ノルウェー」を参照のこと。
見る 15世紀とカルマル同盟
カレー (フランス)
カレー（、、西フラマン語: ）は、フランス北部パ＝ド＝カレー県の都市。ドーバー海峡（カレー海峡）の海底を英仏海峡トンネルが通りイギリスのフォークストンと結んでいる。 前近代からグレートブリテン島と大陸ヨーロッパを結ぶ玄関口として重要視され、フェリー港や貿易港として栄えてきた。しかし、最近では40 km離れた位置にあるダンケルクにその役割を奪われつつある。
カースト
スペイン植民地におけるカーストを描いた図。この語がインドのヴァルナとジャーティにも使われるようになった カースト(Caste19世紀までの英語綴りは cast であった。語源は、ポルトガルの航海者がインドで目にした社会慣行に対して与えたカスタ（Casta)である。）とは、ヒンドゥー教における身分制度・ヒエラルキー（ヴァルナとジャーティ、ヴァルナ・ジャーティ制）を指すポルトガル語・英語だが藤井(2007)、インドでは、現在も「カースト」でなく「ヴァルナとジャーティ」と呼ぶ。本来はヒンドゥーの教えに基づく区分であるが、インドではヒンドゥー以外の宗教でも、カーストの意識を持つ者がいる。 紀元前13世紀頃に、インド亜大陸の先住民を征服したアーリア人諸部族に根付く原始信仰による神権政治の元、バラモン（祭司）・クシャトリヤ（武士）・ヴァイシャ（平民）・シュードラ（隷属民）の4つの身分の括りが取り決められヴァルナとして定着した。時代が下るにつれ、さらに世襲の職業に基づく現実の内婚集団であるジャーティへと細分化され、親の身分が子へと引き継がれていく。今生の者は、前世の業の報いによりその身分のもとに生まれ、生涯役目を全うすることによって来世の福が保証されるという、徹底した宿命観を篤く信仰している。
見る 15世紀とカースト
カトリック両王
カトリック両王（カトリックりょうおう、Reyes Católicos）は、歴史的にアラゴン王フェルナンド2世（Fernando el Católico）とカスティーリャ女王イサベル1世（Isabel la Católica）を指す。彼らは1469年に結婚し、後に彼らの子孫の下で王朝連合国家としてのスペイン王国が成立する。カトリック王の称号はローマ教皇アレクサンデル6世によって授けられた。 両王の統治時代はレコンキスタの末期であり、また2人が出資したクリストファー・コロンブスの西半球、新世界の発見により、その統治は更に強固になった。スペインはローマ・カトリックの保護者となり、カトリックの護持のために対抗改革や、植民地の先住民に対する布教などの主導者となった。国内的にはイスラム教徒やユダヤ教徒に対する弾圧を行ったため、現在ではスペイン・イスラーム文明の豊かな資本を破壊し、その後の新大陸での蛮行や、スペイン没落に通ずる道を開いたのだと批判する学者もいる。
見る 15世紀とカトリック両王
カトリック教会
カトリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を最高指導者として全世界に13億人以上の信徒を有する、キリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座（聖座、ローマ教皇庁）に置くことから、ローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。
見る 15世紀とカトリック教会
カビール
カビール（Kabīr, Kabīra, ヒンディー語: कबीर, グルムキー文字: ਕਬੀਰ,کبير。 1440年-1518年）は、インドの宗教改革者。
見る 15世紀とカビール
カテリーナ・スフォルツァ
カテリーナ・スフォルツァ（Caterina Sforza, 1463年 - 1509年5月28日）は、ルネサンス期の女傑として知られる女性領主。
カホキア
カホキア（Cahokia）は、アメリカ合衆国イリノイ州（セントルイス郊外）にある、ミシシッピ文化期（A.D.700年～1600年頃）にアメリカ先住民が築いた大遺跡。12～13世紀当時の政治、宗教の中心地であり、人口は1万人に達したと考えられている。防御用と推定される柵で囲まれた遺跡の中心部分には、「中央広場」を囲んで20基ほどのマウンドがある。そのうち最大のものは広場の北側にある (Monk's Mound) で、大きく2段の階段状になっており、その規模は長さ316m、幅241mの長方形で高さは30.5mである。底面積の大きさでは、エジプトのピラミッドやテオティワカンの太陽のピラミッドを上回る。遺跡の中心部を囲んで北側、東側、西側にも広場を囲むようにしてマウンドが築かれ、マウンド数は合計120基ほどである。マウンドの機能はミシシッピ文化共通の特徴でもあるが、基本的には神殿と考えられる。また、発掘調査によって墓としても使用されたことが判明している。墓は被葬者の身分によって様々なタイプがあった。副葬品には、貝殻ビーズ、バイ貝やホラ貝の容器、真珠、打ち出し細工を施した銅板などが見られる。主人に殉死した従者の遺体が見られる墓もある。
見る 15世紀とカホキア
カスティヨンの戦い
カスティヨンの戦い（フランス語：Bataille de Castillon, 英語：Battle of Castillon）は、百年戦争中の1453年7月17日に、フランス王国・ブルターニュ公国とイングランド王国の間で行われた戦いである。
カスティーリャ
サンチョ3世時代のイベリア半島。赤い部分のもっとも西が「カスティーリャ」。 スペインの作り手であるはずのカスティーリャ人にも独立運動が存在する。ベルファストにあるスペインからのカスティーリャ独立を主張する壁画。 分離主義者が主張するイベリア半島の民族分布。この論に立つ場合、スペイン人は諸民族の大部分を統合する概念となる。 カスティーリャ（スペイン語：Castilla）は、スペインの歴史的な地域名。中世にカスティーリャ王国に属していた地域の中心部を指す。現在では、地方行政区分としての「カスティーリャ」は存在しないが、2つの自治州カスティーリャ・イ・レオン州とカスティーリャ＝ラ・マンチャ州に「カスティーリャ」（他にも、カスティーリャ、カスティーリヤ、カスティリャ、カスティーリァ、カスティーリア、カスティリア、カスティーヤ、カスティラ、カストリヤ、カストリア、カステリヤ、カステリア、カスティージャ）の名称が使われている。
見る 15世紀とカスティーリャ
カスティーリャ王国
カスティーリャ王国（カスティーリャおうこく、Reino de Castilla）は、中世ヨーロッパ、イベリア半島中央部にあった王国である。キリスト教国によるレコンキスタ（国土回復運動）において主導的役割を果たし、後のスペイン王国の中核となった。 Castillaの日本語表記は、カスティーリャ、カスティーリヤ、カスティリャ、カスティーリァ、カスティーリア、カスティリア、カスティーヤ、カスチラ、カストリヤ、カストリア、カステリヤ、カステリア、カスティージャと様々に音写されている。また菓子のカステラは、王国名のポルトガル語発音である「カステーラ」（Castela）からとされている。
ガンデン寺
ガンデン寺（蔵: ）は、セラ寺、デプン寺と共にチベット3大ゲルク派（黄教）寺院の1つ。「ガンデン」は兜率天（弥勒菩薩の修行する浄土）を意味する。
見る 15世紀とガンデン寺
ガッタメラータ
エラズモ・ダ・ナルニ（Erasmo da Narni, 1370年 - 1443年1月16日）、通称：ガッタメラータ（Gattamelata、トラ猫の意）は、非常に有名な傭兵および傭兵隊長（コンドッティエーレ）。 1370年にイタリアのナルニにパン屋の息子として生まれる。軍人学校を卒業した後、フィレンツェ、教皇庁に仕え、1434年にはヴェネツィア共和国に下級司令官として仕官した。仕官後はヴィスコンティ家との戦いなどで主に活躍。ヴィスコンティ家からヴェネツィアを防衛したり、ヴェローナの征服に成功するなどその有能振りを発揮し、最終的には総司令官にまで出世したが、1443年にパドヴァにて亡くなった。
見る 15世紀とガッタメラータ
キリン
キリン（麒麟、学名: Giraffa camelopardalis）は、哺乳綱偶蹄目（鯨偶蹄目とする説もあり）キリン科キリン属に分類される偶蹄類。 亜種を独立させ複数種に分割する説も提唱されており、その場合、「キリン」はキリン属（）に属す複数種の総称となる。
見る 15世紀とキリン
キルワ・キシワニとソンゴ・ムナラの遺跡群
キルワ・キシワニとソンゴ・ムナラの遺跡群（キルワ・キシワニとソンゴ・ムナラのいせきぐん）は、タンザニアにあるユネスコの世界遺産に登録されている物件のひとつ。キルワ島は中世には重要な交易地として栄えた。現在は木々に埋もれて廃墟と化した遺跡が残るのみである。
キプロス
キプロス共和国（キプロスきょうわこく、Κυπριακή Δημοκρατία、Kıbrıs Cumhuriyeti）は、地中海東部に位置するキプロス島の大部分を占める共和制国家。首都はニコシア。EU加盟国。公用語はギリシア語およびトルコ語。 キプロス島の一部は、イギリス海外領土のアクロティリおよびデケリアであり、共和国領ではない。さらに1974年以来、南北に分断され、島の北部約37%を、国際的にはトルコのみが承認する「独立国家」であるトルコ系住民による北キプロス・トルコ共和国が占めている。一方のキプロス共和国は国際連合加盟国193か国のうち、192か国（トルコを除く）が国家承認している。 キプロスは元来はギリシャ系住民とトルコ系住民の混住する複合民族国家だったが、キプロス島分断後は、事実上ギリシャ系による単一民族国家となっている。
見る 15世紀とキプロス
ギヨーム・デュファイ
ギヨーム・デュファイ（またはデュフェ、Guillaume du Fay、1397年8月5日 - 1474年11月27日）はルネサンス期のブルゴーニュ楽派の音楽家である。「ギヨーム・デュ・ファイ」(またはデュ・フェ、Guillaume Du Fay、Du Fayt) とも表記される。音楽の形式および精神の点で、中世西洋音楽からルネサンス音楽への転換を行なった音楽史上の巨匠である。
クメール王朝
クメール王朝（クメールおうちょう、アンコール王朝とも）は、9世紀から15世紀まで東南アジアに存在していた王国で、現在のカンボジアのもととなった国であり、これより以前にあったチェンラ王国（真臘）の流れを受け継ぐクメール人の王国である。
見る 15世紀とクメール王朝
クリミア半島
クリミア半島（クリミアはんとう）、または単にクリミア（Crimea, Крым, Крим, Къырым）は、黒海の北岸にある半島。面積は、2014年1月1日時点の人口は235万3100人。
見る 15世紀とクリミア半島
クリミア・ハン国
クリミア・ハン国（クリミア・ハンこく、クリム・ハン国とも。قرم خانلغى, ラテン文字転写: Qırım Hanlığı, キリル文字転写: Къырым Ханлыгъы, Кримське ханство, Крымское ханство、1441年頃 - 1783年）は、ジョチ・ウルスの後継国家のひとつで、クリミア半島を中心に存在した国家。首都はバフチサライ。 クリミア・ハン国の支配下で、クリミア半島にはテュルク諸語の一種を話すムスリム（イスラム教徒）の住民が多く居住するようになった。彼らの子孫が、現在クリミアで少数民族となっているクリミア・タタール人である。
クリストファー・コロンブス
クリストファー・コロンブス（1451年コロンブスは1470年10月31日付の公正証書において「満19歳」、ジェノヴァで開かれた裁判で1479年8月25日に証言した際に「満27歳」と述べており、これら２つの証言から1451年の8月26日から10月31日までの間に出生したと考えられる。(青木(1993)、p.444)- 1506年5月20日）は、大航海時代の探検家・航海者・コンキスタドール、奴隷商人。定説ではイタリアのジェノヴァ出身。ランス・オ・メドーが発見されるまではキリスト教世界の白人としては最初にアメリカ海域へ到達したとされていた。 彼の実績により彼の子孫はスペイン王室よりベラグア公爵とに叙され、2024年現在までスペイン貴族の公爵家として続いている。
クリストフォロ・ランディーノ
クリストフォロ・ランディーノ（Christoforo Landino 1424年 - 1498年9月24日）は、イタリア・ルネサンスの人文主義者。メディチ家のプラトン・アカデミーに集まった人物の一人。 ネオプラトニズムの立場からダンテ『神曲』の注釈書を著し、当時の知識人に大きな影響を与えた。彫刻家ミケランジェロもランディーノの著作から多くを学んだと言われる。
クワエ
シェパード諸島。右上の丸がクワエの位置 クワエ (Kuwae) は、南太平洋の国バヌアツのシェパード諸島に存在する火山、海底火山、カルデラ。
見る 15世紀とクワエ
グラナダ
グラナダ（Granada, ）は、スペイン・アンダルシア州グラナダ県のムニシピオ（基礎自治体）。グラナダ県の県都である。 かつてはイベリア半島最後のイスラム王朝ナスル朝グラナダ王国の首都であった。アルハンブラ宮殿が所在する。シエラネバダ山脈を源流とするヘニル川流域の「ベガ」と呼ばれる肥沃な平野を基盤にして栄えた。 なお、グラナダはスペイン語でザクロを意味する言葉なので、ザクロは市のシンボルとなり、市中にザクロの彫刻がある。市旗・市章にもザクロの果実が描かれる。スペインの国章の下部のザクロも過去にあったグラナダ王国を表す。
見る 15世紀とグラナダ
グラナダ王国
1400年のイベリア半島。緑がグラナダ王国の版図 グラナダ王国は、グラナダを首都とした王国。ナスル朝グラナダ王国を指すことが多い。後ウマイヤ朝が衰えた11世紀始めにズィール朝の一族（グラナダのズィーリー朝）がこの地を征服し、1013年にタイファ諸国の1つであるグラナダ王国として独立した。しかし、11世紀にムラービト朝に、12世紀にムワッヒド朝に征服された。1232年、ムハンマド1世がナスル朝グラナダ王国を建国した。ナスル朝グラナダ王国は、イベリア半島における最後のイスラム王朝として約250年間存続し繁栄した。カスティーリャ王国とアラゴン王国の連合王国によって1492年1月2日にグラナダ王国は滅亡した。これによって、イベリア半島におけるイスラム政権は終焉をむかえた。
見る 15世紀とグラナダ王国
グラン・カナリア島
グラン・カナリア島（Gran Canaria）は、北大西洋のカナリア諸島を構成する島。行政的にはスペインのカナリア諸島州に含まれる。島名は「犬の島」を意味する。
グラスゴー大学
グラスゴー大学（The University of Glasgow、Universitas Glasguensis）は、グラスゴーに本部を置く英国（スコットランド）の国立大学である。1451年に設置された。大学の略称はUofG。
見る 15世紀とグラスゴー大学
グレゴリウス12世 (ローマ教皇)
グレゴリウス12世（Gregorius XII, 1326年 - 1417年10月18日）は、教会大分裂の時期に選出されたローマ教皇（在位：1406年 - 1415年）である。ヴェネツィア出身で、本名はアンジェロ・コレル（Angelo Coraria）。
グーテンベルク聖書
グーテンベルク聖書（グーテンベルクせいしょ）は、15世紀にドイツのヨハネス・グーテンベルクが活版印刷技術を用いて印刷した西洋初の印刷聖書。グーテンベルク聖書は当時もっとも広く流通していたラテン語聖書「ヴルガータ」をテキストとしている。 ほとんどのページが42行の行組みであることから「四十二行聖書（42-line Bible、42B）」とも呼ばれ、枢機卿ジュール・マザランのコレクションから発見された歴史的経緯から「マザラン聖書（the Mazarin Bible）」とも呼ばれる。羊皮紙に印刷されたものと紙に印刷されたものがあり、180部が印刷されたと考えられているが、現時点で存在が確認されているのは不完全なものも含めて48部である。
グアンチェ族
グアンチェ族（グアンチェぞく、英語: Guanches）はかつてスペインのカナリア諸島に住んでいた先住民族である。2017年に初めて行われたゲノムワイド関連解析により、グアンチェ族は北アフリカ系の起源を持ち、遺伝子的にはアフリカ大陸北部のベルベル人に最も近似していることが判明した。彼らは紀元前1000年頃以降にカナリア諸島へ移住してきたものと考えられる。
見る 15世紀とグアンチェ族
ケーニヒスベルク
ケーニヒスベルク（Königsberg）。
ゲオルギオス・ゲミストス・プレトン
ベノッツォ・ゴッツォリ “プレトン” ゲオルギオス・ゲミストス“プレトン”（ギリシア語：Γεώργιος Γεμιστός ή Πλήθων, ラテン文字表記：Georgios Gemistos, Plethon, 1360年? - 1452年）は、東ローマ帝国末期パレオロゴス王朝時代のプラトン学者で、「パレオロゴス朝ルネサンス」を代表する人物の一人。フィレンツェ公会議の際に行ったプラトン講義（1439年）は、イタリアのネオプラトニズム隆盛の一因となった。中世ギリシア語読みでは「イェオルイオス・イェミストス、イ・プリトン」。 “プレトン”はペンネームであり、古代の哲学者プラトンに擬えたものである。また、“プレトン”も姓の“ゲミストス”も「満ちる」を意味している。彼の支持者たちは彼を「第二のプラトン」「プラトンに次ぐ者」と称した。
コンドッティエーレ
コンドッティエーレ（condottiere）は、中世末期から近世にかけて活躍したイタリア人の傭兵、傭兵隊長をいう。複数形のコンドッティエーリ（condottieri）の形でも使用する。ちなみに発音は古イタリア語で、現代イタリア語ではcondottiero（コンドッティエーロ）がより正しく、「契約する者」を意味する。転じて、イタリア以外の国々でもしばしば高名な傭兵をこの名で呼ぶ習慣が出来た（ヴァレンシュタインもこの名で呼ばれたという）。 中世から近世のイタリアは東方貿易によってヨーロッパの文化と経済の中心地として栄えており、特にヴェネツィア共和国やフィレンツェ共和国、ジェノヴァ共和国、シエナ共和国など規模の大きい地方国家は莫大な富を得ていた。しかし、同じく利潤を得ている存在でも既存の権力機構に組み込まれているミラノ公国やナポリ王国とは違って、これらの国々は周辺国から常に妬みと野心の対象とされていた。したがって彼らは、市民軍の他に大量の傭兵部隊を雇用するのが伝統となっていた。
コンゴ
コンゴ (Congo, Kongo) は、中部アフリカの地域。バントゥー語で「山」を意味する。 現在は3か国に分割されている。
見る 15世紀とコンゴ
コンゴ王国
コンゴ王国（コンゴおうこく、）は、14世紀末から1914年までの間、中部アフリカ大西洋岸にあった王国である。現在のコンゴ共和国・コンゴ民主共和国・北アンゴラ・ガボンに相当する地域を支配していた。首都はンバンザ・コンゴ。
見る 15世紀とコンゴ王国
コンスタンツ公会議
コンスタンツ公会議（コンスタンツこうかいぎ）は、1414年から1418年にかけて神聖ローマ帝国内のコンスタンツ司教領で開催されたカトリック教会の公会議。3人の対立教皇を廃し、一人の正統なローマ教皇を立てることで教会大分裂（シスマ）を終結させた。またジョン・ウィクリフと、その影響を受けたヤン・フスを有罪とした。コンスタンツ公会議は教皇権が失墜した中で、公会議主義者が主導した唯一の公会議となった。
コンスタンティノープルの陥落
コンスタンティノープルの陥落（コンスタンティノープルのかんらく、ギリシャ語: Άλωση της Κωνσταντινούπολης、トルコ語: Konstantinopolis'in Düşüşü veya İstanbul'un Fehti）とは、1453年5月29日、オスマン帝国のメフメト2世によって東ローマ帝国の首都コンスタンティノープル（現在のイスタンブール）が陥落した事件である。この事件により東ローマ帝国は滅亡した。また、「ローマ帝国の滅亡」は476年の西ローマ皇帝の廃止とするのが一般的ではあるが、この東ローマ帝国の滅亡がローマ帝国の滅亡であるとする識者も多い。
コンスタンティノス11世パレオロゴス
コンスタンティノス11世パレオロゴス・ドラガセス（コンスタンティノス11せいパレオロゴス・ドラガセス、、1405年2月9日 - 1453年5月29日）は、東ローマ帝国パレオロゴス王朝の皇帝（在位：1449年 - 1453年）。 東ローマ帝国最後、すなわちローマ帝国最後の皇帝である。 中世ギリシア語読みでは「コンスタンディノス11世ドラガシス・パレオロゴス」。後述する数え方の違いから「12世」や「13世」と呼ぶこともある。
コンスタンティヌスの寄進状
教皇シルウェステル1世に寄進する皇帝コンスタンティヌス1世。13世紀のフレスコ。 コンスタンティヌスの寄進状（コンスタンティヌスのきしんじょう、）は、ローマ皇帝コンスタンティヌス1世が教皇領を寄進した証拠の文書とされ、教権の重要な根拠の一つであった。 ルネサンス期に偽書であることが指摘され、現在では8世紀中ごろに偽造された文書（偽書）で、8世紀当時、東ローマ帝国からの独立性を主張するために造られたと考えられている。
コーリコード
コーリコード（,; ）はインド西南部、ケーララ州のアラビア海に面する港湾都市。日本の文献ではコージコード、コジコーデ、コジコデなどとも記される。 「コーリコード」は州の公用語であるマラヤーラム語による名称で、かつてはカリカット（）と呼ばれていた（近郊にあるカリカット国際空港は都市の外名が変更された後も引き続き「カリカット」を冠している）。
見る 15世紀とコーリコード
コシャマインの戦い
コシャマインの戦い（コシャマインのたたかい）は、1457年に発生したアイヌと和人との戦い。 コシャマインの戦いを伝える文献は、1646年に書かれたとされる『新羅之記録』があるが、戦いから200年後の文献なので検証が必要といわれている。
コショウ
コショウ（胡椒）は、コショウ科コショウ属に属するつる性植物の1種（学名:; 図1a）、またはその果実を原料とする香辛料のこと（; 図1b）である。インド原産であるが、世界中の熱帯域で広く栽培されている。 果実には強い芳香と辛みがあり、香辛料としてさまざまな料理に広く利用され、「スパイスの王様」ともよばれる。精油が香気成分となり、アルカロイドのピペリンやシャビシンが刺激・辛味成分となる。果実の処理法などによって、黒胡椒（ブラックペッパー）や白胡椒（ホワイトペッパー）などに分けられる。15世紀以降のヨーロッパの東方進出は、コショウ貿易による利益も関わっていた。 コショウの英名は「pepper」であるが、これはサンスクリット語で同属別種であるヒハツ（インドナガコショウ）を意味する「pippali」に由来しており、古くに名前の取り違えが起こったと考えられている。植物の学名の起点であるリンネの『植物の種』（1753年）で記載された植物（つまり最初に学名が与えられた植物）の1つである。
見る 15世紀とコショウ
コジモ・デ・メディチ
ヤコポ・ダ・ポントルモ『コジモ・イル・ヴェッキオの肖像』（1518 - 1519年）、ウフィツィ美術館 コジモ・デ・メディチ（Cosimo de' Medici, 1389年9月27日 - 1464年8月1日）は、フィレンツェ共和国（イタリア）の銀行家である。メディチ家のフィレンツェ支配を確立した。コジモはフィレンツェに納められた税金のおよそ65％を負担し、死後ローマ皇帝にならい、「祖国の父」「pater patriae」の称号を贈られた。通称コジモ・イル・ヴェッキオといわれる（イル・ヴェッキオ il Vecchio は老人の意）。
ザクセン君主一覧
ザクセン君主一覧は、中世から近代にかけてドイツのザクセン公国及びザクセン王国の君主の一覧である。
シチリアの晩祷
フランチェスコ・アイエツ画。''シチリアの晩祷'' シチリアの晩祷（シチリアのばんとう、伊：Vespri siciliani）は、1282年にシチリアで起こった住民暴動と虐殺事件。シチリアの晩鐘、シチリアの夕べの祈りとも。
見る 15世紀とシチリアの晩祷
シチリア王国
シチリア王国（シチリアおうこく、Regnum Siciliae, Regno di Sicilia）は、中世から近世にかけて、シチリア島やイタリア半島南部を支配した王国である。現在は、その領域はほぼイタリア共和国領の一部となっている。
見る 15世紀とシチリア王国
シャルル7世 (フランス王)
シャルル7世（Charles VII, 1403年2月22日 - 1461年7月22日）は、フランス・ヴァロワ朝の第5代国王（在位：1422年 - 1461年）。第4代国王シャルル6世と王妃イザボー・ド・バヴィエールの五男。勝利王（le Victorieux）と呼ばれた。妃はアンジュー公ルイ2世とヨランド・ダラゴン（アラゴン王フアン1世の娘）の長女マリー・ダンジュー。
シャルル8世 (フランス王)
シャルル8世（Charles VIII, 1470年6月30日 - 1498年4月7日）は、ヴァロワ朝第7代のフランス王（在位：1483年 - 1498年）。温厚王（l'Affable）と呼ばれた。イタリア戦争を始めたフランス王として知られる。
シャー・ルフ
シャー・ルフ（ペルシア語: Šāhrukh Mīrzā、英語:Shah Rukh、漢籍:沙哈魯 1377年8月30日 - 1447年3月12日）は、ティムール朝の第3代君主（在位：1409年 - 1447年）。
見る 15世紀とシャー・ルフ
シャイバーニー朝
シャイバーニー朝（シャイバーニーちょう、、、）は、15世紀 - 16世紀にかけて中央アジアに存在したテュルク系イスラム王朝。ジョチ・ウルスの系譜を引く遊牧集団ウズベクによって建てられたため、ウズベク・ハン国、ウズベク・ウルスとも呼ばれるが、ブハラを首都としたため、続くジャーン朝、とともにブハラ・ハン国とも呼ばれる。また、ホラズム地方のウルゲンチを首都とした政権もシャイバーニー朝であるが、こちらはウルゲンチのシャイバーニー朝、もしくはヒヴァ・ハン国と呼んで区別する。 シャイバーン朝とも表記される坂本（2006）p.60。 一見中央集権的にみえるシャイバーニー朝であったが、実際には複数の遊牧部族の寄り合いによってできた政治的連合体であった。
シュリーヴィジャヤ王国
シュリーヴィジャヤ王国（シュリーヴィジャヤおうこく、Kerajaan Sriwijaya/Srivijaya、スリウィジャヤ）は、インドネシアやマレー半島、フィリピンに大きな影響を与えたスマトラ島のマレー系海上交易国家。漢文では「室利仏逝」と音訳表記される。また、アラブの資料では「ザバック」「サバイ」「スブリサ」の名でみられる。王国の起源ははっきりしないが、7世紀にはマラッカ海峡を支配して東西貿易で重要な位置を占めるようになった。
ジャワ島
18世紀初頭のジャワ島の地図 ジャワ島（ジャワとう、Jawa、Java、ꦗꦮ、 ᮏᮝ）は、インドネシアを構成する島の一つ。インドネシアの総人口の半分以上が居住し、世界一人口の多い島。インドネシアの首都・ジャカルタがある。スマトラ島などとともに、大スンダ列島を形成する。形状は東西に細長い。スマトラ島の東、カリマンタン島の南、バリ島の西に位置する。ジャワ島には4つの州と2つの特別州がある。
見る 15世紀とジャワ島
ジャン1世 (ブルゴーニュ公)
ジャン1世（Jean Ier, 1371年5月28日 - 1419年9月10日）は、ヴァロワ＝ブルゴーニュ家の第2代ブルゴーニュ公（在位：1404年 - 1419年）。「無怖公」あるいは「無畏公」（サン・プール/）と呼ばれる。フィリップ2世（豪胆公）とフランドル女伯マルグリット3世の長男。伯父はシャルル5世、ルイ1世・ダンジュー、ベリー公ジャン1世、祖父はフランス王ジャン2世、曽祖父はフランス王フィリップ6世、高祖父はヴァロワ伯シャルルである。
ジャン・ジェルソン
ジャン・ジェルソン ジャン・ジェルソン（Jean Gerson, 1363年12月14日 - 1429年7月12日）は、フランス出身の神学者。
ジャンヌ・ダルク
ジャンヌ・ダルク（Jeanne d'Arc、古綴：Jehanne DarcD'Arc という綴りは近世になって変化してできたもので、15世紀当時には姓にアポストロフをつける習慣は無かった。公式の記録などでは Darc, Dars, Day, Darx, Dare, Tarc, Tart, Dart などと書かれる。ジャンヌ自身は Jehanne と綴ったといわれている and; it is also noted in Pernoud and Clin).、、Joan of Arc、ユリウス暦1412年ごろ1月6日 - 1431年5月30日）は、15世紀のフランス王国の軍人。フランスの国民的ヒロインで、カトリック教会における聖人でもある。「オルレアンの乙女」（la Pucelle d'Orléans/The Maid of Orléans）とも呼ばれる。
ジュリアーノ・デ・メディチ
ジュリアーノ・デ・メディチ（Giuliano de' Medici, 1453年10月28日 - 1478年4月26日）は、ルネサンス期イタリア・フィレンツェ共和国の政治家。
ジョチ・ウルス
ジョチ・ウルス（）は、13世紀から18世紀にかけて、黒海北岸のドナウ川、クリミア半島方面から中央アジアのカザフ草原、バルハシ湖、アルタイ山脈に至る広大なステップ地帯を舞台に、チンギス・カンの長男のジョチの末裔が支配し興亡した遊牧政権（ウルス)。
見る 15世紀とジョチ・ウルス
ジョン・オールドカースル
サー・ジョン・オールドカースル（Sir John Oldcastle、1378年 - 1417年12月14日）は、中世イングランドの騎士。イングランドにおけるロラード派の代表的人物で、ヘレフォードシャーアルメリー村のリチャード・オールドカースルの息子である。 オールドカースルはカトリック教会に対する異端で訴えられ、ロンドン塔に幽閉されたが逃亡し、伝えられるところによれば、長年の友人であったヘンリー5世への謀反を計画したという。結局ロンドン市内で捕らえられ、処刑されたためにロラード派の殉教者となった。彼はウィリアム・シェイクスピアのフォルスタッフのモデルであると考えられているシェイクスピアの劇の初期の版では、フォルスタッフはオールドカースルとなっている。
ジョン・カボット
ジョン・カボット（John Cabot, 1450年頃 - 1498年）は、イタリア生まれの航海者。カトリック教徒。北アメリカ大陸の発見者として知られる。名はイタリア語ではジョヴァンニ・カボート（Giovanni Caboto）となる。 コロンブスと同じジェノヴァに生まれ、前半生はヴェネツィアで活動し1484年にイングランドへ移住した。1496年に国王ヘンリー7世の特許状を受けて、ブリストルを出航したものの失敗。翌年、息子のセバスチャン・カボットを伴って再び船団を率い、ヴァイキングの航路を辿ってカナダ東南岸のケープ・ブレトン島に到達し、ニューファンドランド島やラブラドル半島を発見するなどの成果を挙げて帰国した。1498年にも探検隊を組織し、グリーンランド東西沿岸の調査航海を行ったものの船員の叛乱によって南下を余儀なくされ、その途上で没した。この2度目の航海でデラウェアとチェサピーク湾を発見したことは、イングランドがフロリダ以北の北米大陸の所有権を主張する根拠となった。
ジョヴァンナ2世 (ナポリ女王)
ジョヴァンナ2世（Giovanna II, 1373年6月23日 - 1435年2月2日）は、アンジュー＝ドゥラッツォ家のナポリ女王（在位：1414年 - 1435年）。名目上はエルサレム、シチリア、ハンガリーの女王でもあり、また王位継承以前にはオーストリア公妃でもあった（ドイツ語名はヨハンナ・フォン・アニョウ＝ドゥラッツォ Johanna von Anjou-Durazzo）。
ジョヴァンニ・ベッリーニ
ジョヴァンニ・ベッリーニ（Giovanni Bellini, 1430年頃 - 1516年）は、イタリアルネサンス期の画家。画家一族で知られるベッリーニ家の中で最も重要な画家である。 ヴェロネーゼ、ティツィアーノ、ジョルジョーネ、ティントレットらを生んだヴェネツィア派の第一世代を代表する画家であり、15世紀同派最大の巨匠である。父のヤーコポ・ベリーニ、兄のジェンティーレ・ベリーニもそれぞれ高名な画家である。また、パドヴァ派の大画家マンテーニャは義兄弟にあたり（ジョヴァンニの姉ニコロシアはマンテーニャと結婚）、ベリーニ兄弟の画風は、マンテーニャの硬質で理知的な絵画からも影響を受けている。1460年作の『ピエタ』は伝統的な画材であるテンペラを用い、硬質な画風にはマンテーニャの影響がみられるが、1480年頃から新しい技法である油彩を用い、柔和な表現と華麗な色彩が特色の、ヴェネツィア派風の作風に移行する。
ジョージ・プランタジネット (クラレンス公)
初代クラレンス公ジョージ・プランタジネット（George Plantagenet, 1st Duke of Clarence, 1449年10月21日 - 1478年2月18日）は、ヨーク家のヨーク公リチャード・プランタジネットの六男。1461年、兄エドワード4世のイングランド王位継承に貢献したことでクラレンス公に叙された。
見る 15世紀とジョージ・プランタジネット (クラレンス公)
ジョアン1世 (ポルトガル王)
ジョアン1世王の旗 ジョアン1世（João I, o de Boa Memória, 1357年4月11日 - 1433年8月14日）は、ポルトガル王国アヴィス王朝の創始者でポルトガル王（在位：1385年 - 1433年）。ペドロ1世の庶子で、フェルナンド1世の異母弟。エンリケ航海王子の父に当たる。政治・軍事の多くに成功を収め、ポルトガルの全盛期の基礎を築き上げたことから「大王」と呼ばれている。
ジョアン2世 (ポルトガル王)
ジョアン2世（João II, 1455年3月3日 - 1495年10月25日）は、アヴィス王朝のポルトガル王（在位：1481年 － 1495年）。アフォンソ5世と最初の王妃イザベル・デ・コインブラの子。「無欠王」（O Príncipe Perfeito）と称される。
ジョスカン・デ・プレ
ジョスカン・デ・プレ（Josquin Des Prez; Josquin des Prés, Josquin des Pres, Josquin Desprezとも綴る。 1450年/1455年？ - 1521年8月27日 コンデ＝シュル＝レスコー（Condé-sur-l'Escaut））は、盛期ルネサンス時代のフランスの作曲家、声楽家。本名はジョスカン・ルブロアット（Jossequin Lebloitte ）。 ジョスカン・デ・プレは当時の全ての作曲技法を見事なまでに意のままに操っており、存命中既に著名な作曲家であり、現在ではその時代の最も優れた代表者であったと看做されている。
ジル・ド・レ
居城の1つティフォージュ城。 ジル・ド・レ（, 1405年 頃 およそ - 1440年10月26日、ジル・ド・レーとも）は、百年戦争期フランスの貴族・軍人。ブルターニュ地方ナントの貴族、レ（、地名）男爵。フランス元帥。（ギー・ド・レ）とマリー・ド・クランの息子で父方の祖父はギー・ド・ラヴァル、母方の祖父はジャン・ド・クラン、曾祖父はピエール・ド・クラン。フランス王国軍司令官ベルトラン・デュ・ゲクランの曾姪孫に当たる。 レは所領の名前で、本名はジル・ド・モンモランシー＝ラヴァル（）である。
見る 15世紀とジル・ド・レ
ジロラモ・サヴォナローラ
フィレンツェのシニョリーア広場にあるジロラモ・サヴォナローラが処刑された場所を記念する銘板 ジローラモ・サヴォナローラ (Girolamo Savonarola, 1452年9月21日 - 1498年5月23日) は、フェラーラ生まれのドミニコ会修道士。フィレンツェで神権政治を行った。宗教改革の先駆と評価されることもある。
ジブラルタル
ジブラルタル（Gibraltar）は、イベリア半島の南東端に突き出した小半島を占めるイギリスの海外領土。 ジブラルタル海峡を望む良港を持つため、地中海の出入口を押さえる戦略的要衝の地、すなわち「地中海の鍵」として軍事上・海上交通上、重要視されてきた。現在もイギリス軍が駐屯する。 半島の大半を占める特徴的な岩山（ザ・ロック）は、古代より西への航海の果てにある「ヘラクレスの柱」の一つとして知られてきた。半島は8世紀よりムーア人、レコンキスタ後はカスティーリャ王国、16世紀よりスペイン、18世紀よりイギリスの占領下にあるが、その領有権を巡り今もイギリスとスペインの間に争いがある。カリフォルニア大学バークレー校のロン・ハスナーによると、ジブラルタルをめぐるイギリスとスペインの対立が、現在も続いている中で記録上最も古い領土問題である。
見る 15世紀とジブラルタル
ジプシー
ジプシー（gypsy）は、一般にはヨーロッパ（欧州）で生活している移動型民族を指す民族名。転じて、様々な地域や団体を渡り歩く者を比喩する言葉ともなっている。 ドイツ語の「ツィゴイナー（Zigeuner）」を含めて外名であり、当人らの自称ではない。自称としては「ロマ」のほか、「シンティ（ジンティ）」「トラヴェラーズ」などがあるが、それぞれがジプシー全てを包含しているわけではなく、確立された統一呼称は存在しない。 宗教面ではキリスト教の諸宗派（カトリック教会、プロテスタント、正教会）信徒もムスリムもいる。言語的にも、ロマが話すロマ語（ロマニー語）には60を超える方言があり、多様な人々である。
見る 15世紀とジプシー
ジェノヴァ
ジェノヴァのスカイライン カルロフェリーチェ劇場 ジェノヴァ（Genova）は、イタリアの北西部にある都市。その周辺地域を含む人口約57万人の基礎自治体（コムーネ）。リグーリア州の州都であり、ジェノヴァ県の県都である。ジェノバとも表記する。 リグリア海に面した港湾都市で、中世には海洋国家（ジェノヴァ共和国）として栄え、商工業が発展した都市でイタリアの金融業の中心地としての長い歴史を持つ。現代においてもミラノ、トリノなど北イタリアの産業都市を背後に持つジェノヴァ港はイタリア最大の貿易港であり、地中海有数のコンテナ取扱高を誇っている。コムーネ人口は全国6位（2011年現在）。
見る 15世紀とジェノヴァ
ジェンネ
ジェンネ（Djenné）は、マリ共和国モプティ州の都市で、モプティ市からは130km、首都バマコからは574kmのところにある。ジェンネは遊牧民と定住民の橋渡しとなる都市であり、サハラ交易の要衝となっていた。商業的に結びついているトンブクトゥからは、川伝いに500km離れており、この二つの都市はかつて「双子の姉妹」と称された。「ジェンネ」はで「水の精霊」の意味である。2009年の人口は3万2944人。 1988年に世界遺産(文化遺産)登録された。2016年には保護体制の不備のため危機遺産に登録された。登録基準は(ⅲ)と(ⅳ)。
見る 15世紀とジェンネ
ジェームズ1世 (スコットランド王)
ジェームズ1世（James I, 1394年7月 - 1437年2月20日/21日）は、ステュアート朝のスコットランド王（在位：1406年4月6日 - 1437年2月21日）である。
ジギスムント (神聖ローマ皇帝)
ジギスムント（Sigismund, 1368年2月15日 - 1437年12月9日Schlotheuber、p.358）は、ルドルフ1世から続く9代目の非世襲ローマ王（ドイツ王、在位：1410年 - 1437年）ローマ王は帝位の前提となった東フランク王位から改称された王号。現代から見れば実質ドイツ王だが、当時国家・地域・民族としてのドイツは成立途上である。またイタリアへの宗主権を備える。、ルクセンブルク家として4人目で最後。元はハンガリー王ジグモンド（Zsigmond、在位：1387年Schlotheuber、p.358 - 1437年）、さらに兄ヴェンツェルの後を継いでボヘミア王ジクムント（Zikmund、在位：1419年 - 1437年）。一時期はルクセンブルク公（在位：1378年 - 1388年）、ブランデンブルク選帝侯（在位：1378年Schlotheuber、p.358 - 1388年、1411年 - 1415年）でもあった。晩年に神聖ローマ皇帝としても戴冠した。（在位：1433年 - 1437年）当時は古代ローマ帝国内でローマ人と混交したゲルマン諸国の後継国家群を漠然と神聖ローマ帝国と呼び、皇帝は古代帝国の名残であるローマ教会の教皇に任命され戴冠していた。「神聖ローマ皇帝」は歴史学的用語で実際の称号ではない。
スペイン異端審問
スペイン異端審問（スペインいたんしんもん）は、15世紀以降、スペイン王の監督の下にスペイン国内で行われた異端審問のこと。宗教的な理由というよりも政治的な思惑が設置に大きく関わっている。15世紀末にフェルナンド2世が、コンベルソ（カトリックに改宗したユダヤ教徒）に起因する民衆暴動を抑え、多民族国家であるスペインのカトリック的統一を目的にローマ教皇に特別な許可を願って設置された。王権制約的であったアラゴン諸王国に対する王権行使の機関、中央集権機関としての側面もある。設立当初の審問の対象者は主にコンベルソとモリスコ（カトリックに改宗したイスラム教徒）であった。
スマトラ島
主要都市。スマトラ島は面積において世界第6位。水平の青線は赤道、垂直は東経100度 地形図 赤線がスマトラ断層。赤の三角が火山 島北部にある巨大カルデラのトバ湖 バタック人の戦士（1870年） スマトラ島（スマトラとう、、سومترا）は、全域がインドネシア共和国、大スンダ列島に所属する世界で6番目に大きい島である。北部にはインドネシアで5番目に人口の多い都市メダンがある。マレー半島やカリマンタン島と同様に油田が存在し、特に中部のミナス油田はインドネシアで埋蔵量、産出量共に最大である。
見る 15世紀とスマトラ島
スルターン
スルターン（سلطان,, スルターン）は、イスラム世界における君主号（君主の称号）のひとつ。アラビア語で「力、権力、権威」「権力者、権威者」「王、絶対的君主」などを意味する。 マレー語・トルコ語などの発音に準じてスルタンと書かれることも多く、「国王」、「皇帝」などとも訳される。古くは英語における発音の音訳によってサルタンとも書かれたが、近年では稀である。
見る 15世紀とスルターン
スーフィズム
スーフィーの回旋舞踊 スーフィズム（Sufism）、タサウウフ（Taṣawwuf、）、イスラム神秘主義とは、イスラム教の神秘主義哲学である。アラビア語ではタサウウフと呼ばれるが、一般的に担い手であるスーフィー（صوفي Ṣūfī）に英語のイズムをつけたスーフィズム、またはイスラム神秘主義という呼称が使われている。ただし、スーフィー達が「神秘」を特に掲げていたという訳ではない。 9世紀以降に生じた、イスラム教の世俗化・形式化を批判する改革運動であり、修行によって自我を滅却し、忘我の恍惚の中での神との神秘的合一（ファナー فناء fanā'）を究極的な目標とする、一種の内面化運動である。
見る 15世紀とスーフィズム
スピンオフ
スピンオフ（）とは、派生的に生じることや派生により生じた物、副産物などをさす。転じて各分野における特定の派生現象や派生物をさす。異なる概念が同じ用語を使用しているため詳細はそれぞれの節にしるす。 また、分野によっては同義語や類義語として使用される言葉にスピンアウト（spin-out）がある。これは本来は自動車がスピンしてコースから飛び出すことをさし、「飛び出す」の意味から転じて、特定の派生現象をさす場合がある。
見る 15世紀とスピンオフ
スフォルツァ家
スフォルツァ家（）は、15世紀から16世紀までのイタリアにおいてミラノなどを支配した家である。宮廷に学者や芸術家を集め、学芸を保護し、ルネサンスのパトロンとして知られる。フランス国王シャルル8世の侵攻により、ミラノを追われる（イタリア戦争の項を参照）。その後、ハプスブルク家の支援を受け、ルドヴィーコ（イル・モーロ）の子マッシミリアーノが一時ミラノ公を継ぐ。名のスフォルツァとはフランチェスコの父であるムツィオ・アッテンドロの呼び名で、”何事をも成し遂げる者”を意味する。
見る 15世紀とスフォルツァ家
スカンデルベグ
スカンデルベグ（Skanderbeg、1405年 - 1468年1月17日）あるいはスカンデルベクは、中世アルバニアの君主であり、オスマン帝国に抵抗した民族的英雄である。本名はジェルジ・カストリオティ（Gjergj Kastrioti）で、通称のスカンデルベク（アルバニア語ではスカンデルベウ ）はトルコ名のイスケンデル・ベイ（）に由来する。
見る 15世紀とスカンデルベグ
スコータイ王朝
スコータイ王朝（スコータイおうちょう、、1240年頃『タイの歴史』 (2002)、16頁 - 1438年）は、現在のタイに存在した王朝。タイ族最初の王朝といわれる。
見る 15世紀とスコータイ王朝
セネガル川
セネガル川（セネガルがわ）は、アフリカ西部を流れる河川である。流域はギニア、マリ、モーリタニア、セネガルにおよぶ代表的な国際河川である。流域各国の共同管理のために（）が組織されている。上流域は歴史的に金を産出したと言われ、砂漠の塩とともにサハラ交易が発達した。そのため地中海沿岸から到達し、大西洋へ抜ける探検が行われた。
見る 15世紀とセネガル川
セビリア
セビリア（Sevilla, ）は、スペイン・アンダルシア州セビリア県のムニシピオ（基礎自治体）。アンダルシア州の州都であり、セビリア県の県都である。2018年の自治体人口はスペイン第4位の688,711人であり、46自治体からなるの人口は1,539,018人であった。スペイン南部の政治・経済・文化の中心地である。
見る 15世紀とセビリア
セイロン島
セイロン島（セイロンとう、Ceylon ）は、インド洋に浮かぶ島嶼の一つ。現在はスリランカの呼称を使う場合もある。
見る 15世紀とセイロン島
セウタ
セウタ（Ceuta;ベルベル語:Sebta;）は、アフリカ大陸の北岸に位置するスペインの自治都市。 モロッコに隣接し、地中海と大西洋の境界線に沿って位置する。メリリャとともにアフリカ大陸にあるスペインの都市のうちの1つである。1995年3月14日まではカディス県の一部であった。1995年3月14日にセウタとメリリャの両方に自治権規約が制定された。 セウタはメリリャやカナリア諸島と同様に、スペインが欧州連合に加盟する前は自由港として分類されていた。セウタの人口は、キリスト教徒、イスラム教徒、少数のセファルディム系ユダヤ人、現代のパキスタンから来たシンディ系ヒンズー教徒で構成されている。
見る 15世紀とセウタ
ソンガイ帝国
ソンガイ帝国（ソンガイていこく、Songhay、1464年–1590年）は、15世紀後半から16世紀にニジェール川湾曲部を中心に西スーダンのほぼ全域を事実上支配した黒人王国である。ソンガイ帝国の歴史は、イスラム的伝統が優位にたつ王の治世とソンガイ的伝統が優位にたつ王の治世が交互に繰り返されている。前者はアスキア・ムハンマド1世（位1493年 - 1528年）と（位1549年 – 83年）の治世であり、後者は、スンニ・アリ大王（位1464年–93年）やその後のスンニ朝の王たちの治世である。
見る 15世紀とソンガイ帝国
タンネンベルクの戦い (1410年)
タンネンベルクの戦い（Schlacht bei Tannenberg）またはグルンヴァルトの戦い（Bitwa pod Grunwaldem）、ジャルギリスの戦い（Žalgirio mūšis）は、ポーランド・リトアニア・ドイツ騎士団戦争中の1410年7月15日、ヴワディスワフ2世ヤギェウォ（ヨガイラ）率いるポーランド王国軍とヴィータウタス率いるリトアニア大公国軍の連合軍が、ウルリッヒ・フォン・ユンギンゲン率いるドイツ騎士団を破った戦い。騎士団は、フォン・ユンギンゲンをはじめ幹部のほとんどが戦死するか捕虜となる大敗北を喫した。ポーランド・リトアニア連合軍はさらにドイツ騎士団国の首都マリーエンブルク（現在のマルボルク）まで攻め込んだが、ドイツ騎士団はこのマリーエンブルク包囲戦を耐え抜き、翌年の第一次トルンの和約で領土喪失を最小限に抑えた。両陣営の領土をめぐる戦争は、1422年のメルノの和約まで続いた。しかし騎士団はタンネンベルクで受けた打撃から立ち直り切ることができず、また重い賠償金のために内部抗争が起こり、騎士団国は経済的にも衰退した。こうしてタンネンベルクの戦いは、ポーランド・リトアニア合同が中・東欧における政治的・軍事的な覇権を握る画期と位置付けられている。
タイ王国
タイ王国（タイおうこく、ราชอาณาจักรไทย ）、通称タイ（ประเทศไทย ）は、東南アジアに位置する立憲君主制国家。首都はバンコク都。 東南アジア諸国連合（ASEAN）加盟国、通貨はバーツ、人口6609万人（2022年、 内務省による）である。
見る 15世紀とタイ王国
サマルカンド
サマルカンド（Samarkand, سمرقند (Samarqand), Samarqand/Самарқанд, Самарқанд(Samarqand)）は、中央アジア、ウズベキスタンにあるシルクロードのオアシス古都。
見る 15世紀とサマルカンド
サン・ヴィセンテの祭壇画
サン・ヴィセンテの祭壇画 サン・ヴィセンテの祭壇画の一部 サン・ヴィセンテの祭壇画（サン・ヴィセンテのさいだんが、Painéis de São Vicente de Fora）は1883年に発見された祭壇画で、ポルトガルの国宝である。リスボンの守護聖人である聖ヴィセンテの名を課し、大航海時代のポルトガルの縮図とも言える作品でもある。この作品を巡っては、制作者、制作年代、動機、そしてパネルの人物について様々な説が出ており、今日に至るまで決着が着いていない。現在はリスボンの国立古美術館に所蔵されている。
サン・サルバドル島
サン・サルバドル島（サン・サルバドルとう、San Salvador Island）は、西インド諸島、バハマにある島。クリストファー・コロンブスが新大陸発見の後、最初に上陸した島だと言われている。英名でワトリング島（Watling's Island）とも言う。
サンドロ・ボッティチェッリ
代表作の『プリマヴェーラ』が用いられている100000リラ紙幣 サンドロ・ボッティチェッリ（Sandro Botticelli, 1445年3月1日- 1510年5月17日）は、ルネサンス期のイタリアのフィレンツェ生まれの画家で、本名はアレッサンドロ・ディ・マリアーノ・フィリペーピ (Alessandro di Mariano Filipepi) といい、ボッティチェッリは兄が太っていたことから付いた「小さな樽」という意味のあだ名である。ボッティチェルリ、ボッティチェリ、ボティチェリ、ボティチェッリ、ボッチチェリ、ボッチチェルリなどと表記されることもある。
サンセポルクロ
サンセポルクロ (Sansepolcro) は、イタリア共和国トスカーナ州アレッツォ県にある、人口約人の基礎自治体（コムーネ）。 古くはボルゴ・サンセポルクロと呼ばれた。
見る 15世紀とサンセポルクロ
サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂
旧聖堂・大聖堂計画・現大聖堂の平面 大聖堂 配置図 左から洗礼堂・大聖堂・鐘楼（西からの眺め） サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂（サンタ・マリア・デル・フィオーレだいせいどう、）は、イタリアのフィレンツェにあるキリスト教・カトリックの教会である。フィレンツェの大司教座聖堂であり、ドゥオーモ（大聖堂）、サン・ジョヴァンニ洗礼堂、ジョットの鐘楼の三つの建築物で構成される。教会の名は「花の（聖母）マリア」の意である。
サヴォイア公国
サヴォイア公国またはサヴォワ公国（サヴォイアこうこく、Ducato di Savoia、Duché de Savoie）は、サルデーニャ王国の前身となった公国（公爵領）である。
見る 15世紀とサヴォイア公国
サパ・インカ
9代目サパ・インカ '''パチャクテク'''の像（ペルー） サパ・インカ（Sapa Inka、Sapa Inca、ケチュア語で唯一の王）は、インカ帝国で使用された君主の称号(君主号)。一般に『皇帝』と訳されることが多い｡。
見る 15世紀とサパ・インカ
サイイド朝
サイイド朝（サイイドちょう、、Sayyid dynasty）とは、北インドの一部を4代37年にわたって支配した、デリー・スルターン朝の4番目のトルコ系イスラーム王朝（1414年 - 1451年）。首都はデリー。名称は、建国者のヒズル・ハーンが「サイイド」、すなわちムハンマドの子孫であると称したことに由来する。
見る 15世紀とサイイド朝
サクディナー
サクディナー（）はタイで過去に実践されていた封建制に似た制度。ナカリンタラーティラートによって制定され、トライローカナートによって確立された。長く国内の基本的な土地システムおよび官吏の収入源として機能したが、ラーマ5世時代以降にはチャクリー改革によって給料制が導入されたためその重要性は低下し、1932年のタイ民主革命の時に廃止された。 語源はサンスクリット語の「シャクティ」に由来する「サクディ」と、純タイ語の語彙「ナー」からなり、田園権を意味する。 この制度の性格は、まず貴賤を差別化し身分を定めた上で、「領内のすべての土地は王の所有物である」とし、その上でその人の身分に合わせて王が“貸す”土地（主に田園）の広さを定めたものである。この他にも、この貸し出された土地にあわせて、刑罰や罰金の重さなども定められた。
見る 15世紀とサクディナー
哲学
哲学（てつがく、フィロソフィー philosophy）とは、原義的には「愛知」を意味する学問分野、または活動 である。現代英語のフィロソフィー（philosophy）は「哲学」・「哲学専攻コース」・「哲学説」・「人生［世界］観」・「達観」・「あきらめ」などを意味する。「愛知としての哲学」は知識欲に根ざす根源的活動の一つだが、19世紀以降は自然科学が急発展して哲学から独立し、哲学は主に美学・倫理学・認識論という三つで形作られるようになった。哲学に従事する人物は哲学者（てつがくしゃ、フィロソファー ）と呼ばれる。
見る 15世紀と哲学
唐物
唐物（からもの）とは、中世から近世にかけて尊ばれた中国製品の雅称である。狭義には宋、元、明、清時代の美術作品を指す場合もある。なおこの場合の「唐」は広く中国のことを指し、唐時代に作られたという意味ではない。 また、江戸時代以後「唐物屋」など長崎貿易で扱う舶来品全般を唐物とする場合がある。
見る 15世紀と唐物
内大臣
内大臣（ないだいじん）は、日本の律令官制で太政官に置かれた令外官の一つ。左大臣・右大臣に次ぐ官職。唐名は「内府（だいふ）」「内丞相」「内相国」「内僕射」。和訓は「うちのおおまえつぎみ/うちのおとど」。定員1名。官位相当は正・従二位。員外の大臣の意から「数の外（ほか）の大臣」とも、太政大臣と左・右大臣の三公を三台星と呼ぶのに対して「かげなびく星」とも呼ばれる。左大臣および右大臣の両人が欠員の場合や何らかの事情のために出仕できない場合に、代理として政務・儀式を司った。
見る 15世紀と内大臣
准后
准后（じゅごう）は、日本の朝廷において、太皇太后・皇太后・皇后の三后（三宮）に准じた処遇を与えられた者、またその待遇・称号。正式には准三宮（じゅさんぐう）といい、准三后（じゅさんごう）ともいう。准后は略称である。清和天皇外祖父の藤原良房に三宮に准じた待遇を与えたのを初例とし、江戸時代まで存続した。
見る 15世紀と准后
准母
准母（じゅんぼ）とは、天皇の生母ではない女性が母に擬されること。また、母に擬された女性の称号。
見る 15世紀と准母
八百比丘尼
八百比丘尼（やおびくに）は、日本の伝説上の人物。特別なもの（人魚の肉など）を食べたことで不老長寿を獲得した比丘尼である。福井県小浜市と福島県会津地方でははっぴゃくびくに、栃木県栃木市西方町真名子ではおびくに、その他の地域ではやおびくにと呼ばれることが多い。
見る 15世紀と八百比丘尼
公卿
公卿（くぎょう）は日本の律令の規定に基づく太政官の高官で、国政を担う最高の職位をさす。 すなわち太政大臣・左大臣・右大臣・内大臣・大納言・中納言・参議ら（もしくは従三位以上（非参議））の高官を指す（総称して議政官という）。 平安時代に、「公」は大臣、「卿」は参議または三位以上の廷臣を指すことから、合わせて、公卿と呼ばれるようになり、京都御所に仕える上級廷臣を指した。 公卿は、国政の公務に準ずる職位として、政所・荘園を持つことが許された。
見る 15世紀と公卿
六角高頼
六角 高頼（ろっかく たかより）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武将・守護大名。近江国守護、南近江の戦国大名。六角氏12代当主。 佐々木城(観音寺城)の石碑。
見る 15世紀と六角高頼
剪灯新話
『剪灯新話』（剪燈新話、せんとうしんわ）は、中国の明代に著された怪異小説集である。撰者は瞿佑（くゆう）。自序によれば、旧来の題名では『剪灯録』（せんとうろく）と称し、撰述されたときは40巻あったとする。 日本で慶長・元和年間に翻刻されていたものは、4巻20編及び附録1編、計21編であるが、1725年に完成した『古今圖書集成』で《閨媛典》に『寄梅記』が増補され、現存する完本は4巻、各巻5編及び附録2編で計全22篇となっている。1378年（洪武11年）ごろの成立とされる。
見る 15世紀と剪灯新話
創世記
光と闇の分離 は、古代ヘブライ語によって記された、ユダヤ教、キリスト教の聖典とされ、キリスト教の啓典である聖書（旧約聖書）の最初の書かつ、正典の一つとして扱われている。写本が現存しており、モーセが著述したとされている。いわゆるモーセ五書は、ユダヤ教においてはトーラーと呼ばれている。 『創世記』はヘブライ語では冒頭の言葉を取って（ベレシート、bereshit）と呼ばれており、これは「はじめに」を意味する。また、ギリシア語の七十人訳では、2章4節からとって「γένεσις（ゲネシス）」と呼ばれており。「起源、誕生、創生、原因、開始、始まり、根源」の意である。
見る 15世紀と創世記
勅撰和歌集
勅撰和歌集（ちょくせんわかしゅう）は、天皇や上皇の命により編纂された歌集。 『古今和歌集』（延喜5年（905年）成立）に始まり、『新続古今和歌集』（永享11年（1439年）成立）までの534年間で21の勅撰和歌集が編纂された。このことから「二十一代集」と総称される。さらに編纂時期により、「八代集」（『古今集』から『新古今集』）と「十三代集」（『新勅撰集』から『新続古今集』）に大別され、八代集のうち最初の三集は特に「三代集」（『古今集』・『後撰集』・『拾遺集』）と呼ばれる。また、このほかに南朝で編纂された『新葉和歌集』があるが、これは準勅撰集に位置づけられる。 なお、後水尾天皇は『類題和歌集』を、霊元天皇は『新類題和歌集』を勅撰させたが、これらは二十一代集や一般的な勅撰和歌集に含まれない。
見る 15世紀と勅撰和歌集
回勅
回勅（かいちょく ラテン語：Encyclicae （単数形）Encyclica）とは、カトリック教会の公文書のひとつ。ローマ教皇から全世界のカトリック教会の司教へあてられるかたちで書かれる文書で、道徳や教えの問題についての教皇の立場を示すものであるが、教義を決定するものではない。
見る 15世紀と回勅
石亨
石 亨（せき きょう、生年不詳 - 天順4年（1460年））は、明代の武官で、奪門の変の首謀者の一人。華州渭南県の出身。 父の職を継いで寛河衛指揮僉事となり、正統年間に都督同知となって、山西で防衛の任についた。土木の変では敗退して一時下獄されるも、間もなく赦免されて于謙に協力、北京防衛に尽力した。だが、功を恃んでの驕慢な振る舞いが多いために疎んじられることになる。 1457年には曹吉祥らと図って奪門の変を起こし、その功績として忠国公の爵位を与えられる。だが、専横な振る舞いは相変わらずで、やがて弾劾されて失脚し、獄死した。 * Category:15世紀の軍人 Category:明代の人物 Category:獄死した人物 Category:渭南出身の人物 Category:生年不明 Category:1460年没。
見る 15世紀と石亨
石炭
石炭（せきたん、coal）とは、太古（数千万年～数億年前）の植物が完全に腐敗分解する前に地中に埋もれ、そこで地熱や地圧を長期間受けて変質（石炭化）したことにより生成した物質の総称。見方を変えれば植物化石でもある。 化石燃料の一つとして火力発電や製鉄などに使われるが、燃焼時に温暖化ガスである二酸化炭素（CO2）を大量に排出する。このため地球温暖化抑制のため石炭の使用削減が求められている一方で、2021年時点で74億トンの世界需要があり（国際エネルギー機関の推計）、炭鉱の新規開発計画も多い。
見る 15世紀と石炭
王振
王 振（おう しん、? - 1449年）は、明代の宦官。英宗の下で政治を壟断したが、土木の変の際に何者かに殺害された。
見る 15世紀と王振
火刑
火刑（かけい）は、受刑者を火で炙ることにより絶命させる死刑のひとつ。火罪（かざい）、火焙り（ひあぶり）、焚刑（ふんけい）とも呼ばれる。 火刑は、公開処刑で見せしめ（一般予防）的要素が強く、一度の処刑で多数の人間に対し、凶悪犯罪の結果は悲惨な死であるというメッセージを与えることができるという点で効果的である。また、多数の受刑者を一時に処刑できるという点も効率的だが、処刑準備に時間がかかるという欠点も持ち合わせている。 火刑では、火傷で死ぬことより、煙で窒息死したり、ショック死したりすることのほうが多いとされているが、2015年にISILが行った火刑の動画では最期まで火から逃げながら（最期は膝から崩れ落ちて全身の穴から沸騰した体液が溢れ出している）全身火傷により死亡している。また、あらかじめ絞首刑などで殺した死刑囚を焼くために行われることもある。また、生きている人間を焼き殺すというのはあまりにも残酷なので、「温情」という名目で刑吏が火をつける前に絞殺したり、胸に杭を打ち込んだりして殺害する例もあったという。
見る 15世紀と火刑
琉球国王
琉球国王（りゅうきゅうこくおう）は、1872年（清: 同治11年、日本: 明治5年）まで琉球諸島を中心に存在した琉球王国の君主及びその外交称号であり、明及び清に貿易上の理由から朝貢した際に授けられた封号もそれに含まれる。琉球国内では御主と呼ばれた。外交上、ならびに正式名称は琉球國中山王（りゅうきゅうこくちゅうざんおう）。 本項目では、琉球王国成立（1429年）より以前に琉球に君臨し、または君臨したとされる王統についても併記する（#琉球国王の一覧）。
見る 15世紀と琉球国王
琉球王国
琉球王国（りゅうきゅうおうこく、）は、1429年（宣徳4年・正長2年・永享元年）から1879年（光緒4年・明治12年）の450年間、琉球諸島を中心に存在した国家。正式な国号は琉球國（りゅうきゅうこく、沖縄方言: ルーチュークク）であり、「琉球王国」は琉球政府唯一の公選行政主席、ならびに日本復帰後最初の沖縄県知事であった屋良朝苗が本土復帰運動と観光誘致のために普及させた俗称である。
見る 15世紀と琉球王国
破門
破門（はもん）は、。
見る 15世紀と破門
神学
神学（しんがく、英語：theology、ドイツ語：Theologie、ラテン語：theologia）は、信仰を前提とした上で、神をはじめとする宗教概念についての理論的考察を行う学問である。 科学的な根拠に基づいて客観的に研究する宗教学とは異なる。 神道や仏教では、教学（きょうがく）や宗学（しゅうがく）と呼称することが多い。護教学（ごきょうがく）と呼ばれることもある文脈によっては、護教学という言葉は神学の立場を批判する意味を込めて用いられる。。各宗教ごとに存在するものではなく、自身の信仰について考察する学問として、一般的な神学が存在しうるとの理解も可能である一部のキリスト教大学の神学部では、信者以外の入学も認めており、神学部を卒業した仏教僧侶もいる。
見る 15世紀と神学
神聖ローマ皇帝
神聖ローマ皇帝冠 主に使用されていた神聖ローマ帝国旗 神聖ローマ皇帝（しんせいローマこうてい、Römisch-deutscher Kaiser, Imperator Romanus Sacer）は、神聖ローマ帝国の皇帝。より広い意味では中近世の西ヨーロッパにおける世俗の国を超えた最高権威である。カール大帝以降を指す場合とオットー1世以降に限る場合がある。
見る 15世紀と神聖ローマ皇帝
神道大意
神道大意（しんとうたいい）は、中世・近世において様々な神道家によって書かれた神道書の書名である。 その中で最な著名ものは、文明18年（1486年）に吉田兼倶が足利義政のために著した、吉田神道（唯一神道）の要旨を略述したものである。また、兼倶の曾孫に当たる吉田兼見によるものや、兼倶の先祖の吉田兼直のものも著名である。ただし、兼直撰とされているものは、実際には兼倶による偽作とみられている。
見る 15世紀と神道大意
神権政治
神権政治（しんけんせいじ、θεοκρατια）またはシオクラシー（theocracy）とは、国家の政体の一種で、特定宗教を統括する組織と、国家を統治する機構が実体的に同等な場合のことである。神政政治、神聖政治（しんせいせいじ）とも呼ばれる。対比概念は世俗主義である。 ウェブスター辞典においては「神の直接の導きによる、または神に導かれたと看做された高官による国家の統治」と定義している(Merriam-Webster).2017.3.13.検索。。
見る 15世紀と神権政治
神曲
『神曲』（しんきょく、）は、13世紀から14世紀にかけてのイタリアの詩人・政治家、ダンテ・アリギエーリの代表作である。 地獄篇、煉獄篇、天国篇の3部から成る、全14,233行の韻文による長編叙事詩であり、聖なる数「3」を基調とした極めて均整のとれた構成から、しばしばゴシック様式の大聖堂にたとえられる。イタリア文学最大の古典とされ、世界文学史上でも極めて重きをなしている。当時の作品としては珍しく、ラテン語ではなくトスカーナ方言で書かれていることが特徴である。
見る 15世紀と神曲
祖阿
祖阿（そあ、生没年不詳）は、室町時代の僧侶で、室町幕府の第1回遣明船の正使。出自などについては不詳で、将軍に近侍する同朋衆であったと見られている。 応永年間（1394年 - 1428年）の初め、博多の商人・肥富（こいとみ、こいつみ・こいずみとも）が明から帰国し、室町幕府3代将軍足利義満に日明貿易の利について説得した。財政難に苦しんでいた幕府は肥富の意見を取り入れ、1401年（応永8年）に祖阿を正使に、肥富を副使として鎖国中の明に遣わせ、日明の関係を開く糸口を作らせた。 その翌年、祖阿は明使である天倫道彝（てんりんどうい）・一庵一如を伴って帰国した。これ以後、遣明船の正使・副使は臨済宗の五山関係の僧から選任されるようになった。
見る 15世紀と祖阿
祇園祭
祇園祭（ぎおんまつり）は、京都市東山区の八坂神社（祇園社）の祭礼で、明治までは祇園御霊会（ぎおんごりょうえ、御霊会）と呼ばれた。貞観年間（9世紀）より続く京都の夏の風物詩である。
見る 15世紀と祇園祭
禁闕の変
禁闕の変（きんけつのへん）は、室町時代の嘉吉3年9月23日（1443年10月16日）夜に京都で起こった後花園天皇の禁闕（皇居内裏）への襲撃事件である。吉野朝廷（南朝）復興を唱える勢力（後南朝）が御所に乱入し、三種の神器のうち剣璽の二つを奪い比叡山へ逃れたが、26日までに鎮圧された。幕府は宝剣の奪還には成功したが、神璽はそのまま奪い去られ、長禄元年（1457年）に赤松氏が後南朝より奪い返し北朝の手に戻る（長禄の変）まで15年に渡って後南朝の下にあった。嘉吉の変（かきつのへん）という呼び方もあるが、嘉吉元年（1441年）の守護赤松満祐による6代将軍足利義教の殺害事件「嘉吉の変」と混同を招くため、避けられる傾向にある。
見る 15世紀と禁闕の変
福建省
福建省（ふっけんしょう、福建省、、Fujian Province）は、中国の省の一つで、大部分を中華人民共和国が統治し、一部の島嶼（金馬地区）を中華民国（台湾）が実効支配している中華民国でも福建省としていたが、段階的に省としての機能が凍結され、2018年に事実上廃止された。
見る 15世紀と福建省
称光天皇
称光天皇（しょうこうてんのう、、応永8年3月29日〈1401年5月12日〉- 正長元年7月20日〈1428年8月30日〉）は、日本の第101代天皇（在位：応永19年8月29日〈1412年10月5日〉- 正長元年7月20日〈1428年8月30日〉）。諱は躬仁（みひと）、のち実仁（みひと、）。 後小松天皇の第一皇子。母は権大納言日野資教の養女の藤原資子（光範門院）（日野西資子。実父は日野西資国）。
見る 15世紀と称光天皇
科学
科学（かがく、accessdate, natural science、science, sciences naturelles、accessdate、scientia）とは、一定の目的・方法の下でさまざまな現象を研究する認識活動、およびそこからの体系的知識。一般に、哲学・宗教・芸術などとは区別される。現在、狭義または一般の「科学」は、自然科学を指す。広義の「科学」は、全学術（またはそこから哲学を除いたもの）を指すこともある。
見る 15世紀と科学
端宗 (朝鮮王)
端宗（たんそう、タンジョン、正統6年7月23日（1441年8月9日） - 天順元年10月24日（1457年11月11日））は、李氏朝鮮の第6代国王（在位：1452年(景泰3年) - 1455年(景泰6年)）。姓は李、名は弘暐（こうい、ホンウィ、홍위）、諡号は恭懿温文純定安荘景順敦孝大王。父は第5代国王文宗。母は顕徳王后権氏。妃は礪良府院君宋玹寿の娘、定順王后。
竹田城
竹田城（たけだじょう）は、現在の兵庫県朝来市和田山町竹田にあった日本の城（山城）。 縄張りが虎が臥せているように見えることから、別名虎臥城（とらふすじょう、こがじょう）。国の史跡に指定されている。また城下から遥か高く見上げる山の頂に位置し、しばしば円山川の川霧により霞むことから、「天空の城」 朝来市ウェブサイトや「日本のマチュピチュ」 - Japan Real Time - WSJ October 17, 2013, 8:13 AMとも呼ばれる。雲海に浮かび上がる古城の累々たる石垣群の威容は、名物ともなっている。 東に立雲峡を望む標高353.7mの古城山（虎臥山）の山頂に築かれ、縄張りは南北約400m、東西約100m。
見る 15世紀と竹田城
第二尚氏
第二尚氏（だいにしょうし）は、尚円王を始祖とし、尚円王即位の1469年（成化6年）から1879年（光緒5年）までの410年間、沖縄の琉球王国を統治した王家およびその姓の通称。琉球最後の王朝。正式には尚氏だが、第一尚氏と区別するため、一般には第二尚氏と呼ばれる。初代・尚円王から最後の尚泰王まで19代にわたって琉球国王として続き、尚泰の代に琉球藩王となったのを経て廃藩後日本の華族の侯爵家に列した。
見る 15世紀と第二尚氏
管領
管領（かんれい）は、室町幕府において将軍に次ぐ最高の役職。将軍を補佐して幕政を統轄した。また、幕臣の筆頭として、足利将軍家における重要な儀式（元服・就任・任官関係）に参列して行事を執り行った。足利氏家宰である執事の後継である。管領職に就任することができる家格である三管領家（さんかんれいけ）についても本項で解説を行う。
見る 15世紀と管領
紫禁城
紫禁城（しきんじょう、、、満洲語：、転写：dabkūri dorgi hoton）または故宮（こきゅう、、）とは、中華人民共和国の北京市に位置している明清両王朝の皇室専用の宮殿を指す。 紫禁城は中国瀋陽にあるもう1つの故宮と合わせて「北京と瀋陽の明・清王朝皇宮」という名称で、ユネスコから文化遺産に登録されており、総面積は7万2千平方メートルの世界最大の木造建築群として知られている。別称の故宮とは「古い宮殿、昔の宮殿」という意味だが、現代に入るとほとんどの部屋が故宮博物院に吸収されて博物館として扱われている。孔廟・岱廟と並ぶ中国三大宮廷建築の一つとも言われている。紫禁城も2024年7月27日に登録されたもう一つの世界遺産「北京中軸線：中華の理想的秩序を示す建造物群」の一部である。
見る 15世紀と紫禁城
細川勝元
細川 勝元（ほそかわ かつもと）は、室町時代中期の武将・守護大名。室町幕府16・18・21代管領。土佐国・讃岐国・丹波国・摂津国・伊予国守護。細川京兆家11代当主。応仁の乱の東軍総大将として知られている。
見る 15世紀と細川勝元
細川政元
細川 政元（ほそかわ まさもと）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武将、守護大名。室町幕府24、26、27、28代管領。摂津国・丹波国・土佐国・讃岐国守護。細川氏12代当主。日野富子や伊勢氏らとともに足利将軍家の10代将軍義材を追放して11代義澄を擁立し、事実上の最高権力者になり、「半将軍」とも呼ばれた。 修験道に没頭して女性を近づけず、独身を貫いたため、実子はいなかった。養子に澄之、澄元、高国がいる。 将軍を挿げ替え（明応の政変）、管領として幕政を牛耳り（京兆専制）、比叡山焼き討ちを行ったり、畿内周辺にも出兵するなど、細川京兆家の全盛期を築き、当時日本での最大勢力に広げたが、3人の養子を迎えたことで家督争いが生じ、自らもその争いに巻き込まれる形で家臣に暗殺された（永正の錯乱）。応仁の乱の混乱以来、実力者政元の登場によって小康状態にあった京・畿内周辺は、その死と澄元・高国両派の争いによって再び長期混迷していくこととなる。
見る 15世紀と細川政元
紋章院
紋章院（もんしょういん、）は、紋章及び系譜を管理・統括し、イングランド、ウェールズ及び北アイルランドの国民に新たな紋章を授与するほか、国王や王家の典礼を司る英国王直属の機関である。紋章院は、イギリス国王から紋章に関する権限を委任された紋章の権威である職業紋章官から成る法人であり、イングランド王リチャード3世からの1484年3月2日付の特許状により設立された。
見る 15世紀と紋章院
美濃国
美濃国（みののくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東山道に属する。
見る 15世紀と美濃国
群書類従
『群書類従』（ぐんしょるいじゅう）は、塙保己一が編纂した国学・国史を主とする一大叢書。 塙保己一が古書の散逸を危惧し、1779年（安永8年）、菅原道真を祀る北野天満宮に刊行を誓った。江戸幕府や諸大名・寺社・公家などの協力を得て、収集・編纂した。 古代から江戸時代初期までに成った史書や文学作品、計1273種を収めている。寛政5年（1793年） - 文政2年（1819年）に木版で刊行された。 歴史学・国学・国文学等の学術的な研究に、多大な貢献をしている。
見る 15世紀と群書類従
真盛
黒谷青龍寺に隠遁する直前に決死の覚悟の表明として建立、現在のものは天保年間に再建されたもの、滋賀県大津市比叡山延暦寺 真盛（しんせい、嘉吉3年1月28日（1443年2月27日） - 明応4年2月30日（1495年3月26日））は、戦国時代の天台宗の僧。諡号は円戒国師・慈摂大師。伊勢国一志郡仰木 (現在の三重県津市一志町)の出身で、父は小泉左近尉藤能。天台宗真盛派（現在の天台真盛宗）の祖。 西蓮寺) 比叡山西塔の慶秀に師事し、天台宗の教学を学んだ。その後、同所にある黒谷青龍寺に隠遁し、「往生要集」に拠り称名念仏を唱えた。戒律と称名念仏の一致を唱え、宮中や公家・女官・守護などに無欲と慈悲を説いた。かつて良源や源信などが住み、円観が円頓戒の本寺としたこともある近江国坂本の西教寺を再興して、天台宗真盛派の本寺とした。
見る 15世紀と真盛
真言宗
右 真言宗（しんごんしゅう）は、空海（弘法大師）によって9世紀（平安時代）初頭に開かれた大乗仏教の宗派で日本仏教のひとつ。空海が長安に渡り、青龍寺で恵果から学んだ中国密教（唐密）を基盤としている。 空海は著作『秘密曼荼羅十住心論』『秘蔵宝鑰』で、当時に伝来していた仏教各派の教学に一応の評価を与えつつも密教を最上位に置き、十段階の思想体系の中に組み込んだ。最終的には顕教と比べて、密教（真言密教）の優位性、顕教の思想・経典も真言密教に包摂されることを説いた。 天台密教を台密と称するのに対し、真言密教は東寺を基盤としたので東密と称する - コトバンク/世界大百科事典。 教王護国寺（東寺真言宗総本山）を総本山としている。
見る 15世紀と真言宗
真正極楽寺
真正極楽寺（しんしょうごくらくじ）は、京都市左京区浄土寺真如町にある天台宗の寺院。山号は鈴聲山（れいしょうざん）。本尊は阿弥陀如来。通称は真如堂（しんにょどう）。境内にある新長谷寺は洛陽三十三所観音霊場第5番札所。
見る 15世紀と真正極楽寺
烏丸資任
烏丸 資任（からすまる すけとう）は、室町時代前期から後期にかけての公卿。室町幕府8代将軍・足利義政の寵臣。烏丸豊光の子。官位は従一位。准大臣。号は蓮光院。従姉は日野重子。
見る 15世紀と烏丸資任
結城合戦
結城合戦（ゆうきかっせん）は、永享12年（1440年）に関東地方で起こった室町幕府と結城氏ら関東の諸豪族との間の戦いである。
見る 15世紀と結城合戦
結城氏朝
結城 氏朝（ゆうき うじとも）は、室町時代前期の武将。下総結城氏11代当主。官位は従五位下・中務大夫。
見る 15世紀と結城氏朝
瑞渓周鳳
瑞渓周鳳（ずいけいしゅうほう、明徳2年/元中8年12月8日（1392年1月2日）- 文明5年5月8日（1473年6月3日））は、室町時代中期の臨済宗夢窓派の僧。和泉国堺の出身で、俗姓は大伴氏。諱は周鳳。字は瑞渓。臥雲山人とも称される。諡号は興宗明教禅師（文明14年（1482年）勅諡）。
見る 15世紀と瑞渓周鳳
申叔舟
申 叔舟（シン・スクチュ、しん しゅくしゅう、永楽15年6月20日（1417年8月2日） - 成化11年6月21日（1475年7月23日））は、李氏朝鮮初期の政治家。字は泛翁。号は希賢堂あるいは保閑斎。諡号は文忠。本貫は高霊申氏。父は申檣。孫は申用漑。
見る 15世紀と申叔舟
町衆
町衆（まちしゅう/ちょうしゅう）とは、室町時代から戦国時代にかけての、特に土倉などの京都の裕福な商工業者である。応仁の乱後の京都復興においての重要な階層である。自治と団結を進め、文化を作った。主に法華経を信仰する。その本山が本能寺である。 平安時代の京童などを継承する概念で近世、江戸時代の町人へと継承される。 今日では「まちしゅう」と読まれることが多いが、『節用集』『日葡辞書』などの同時代史料によれば「ちょうしゅう」と発音されていたようである。
見る 15世紀と町衆
畠山義就
畠山 義就（はたけやま よしなり/よしひろ）は、室町時代後期から戦国時代前期の武将、守護大名である。河内・紀伊・山城・越中守護。足利氏（足利将軍家）の一門にて室町幕府の三管領家の1つである畠山氏出身。父は管領畠山持国、母は側室。幼名は次郎、初名は義夏（よしなつ）。子に修羅、義豊（基家）。猶子に政国。 家督相続を巡って、従兄弟の畠山弥三郎・政長一派と対立、応仁の乱を引き起こす。
見る 15世紀と畠山義就
畠山政長
畠山 政長（はたけやま まさなが）は、室町時代後期から戦国時代前期の武将・守護大名。室町幕府管領、河内・紀伊・越中・山城守護。足利氏の一門畠山氏の人物。妻は京極持清の娘。子に尚順（尚慶）。 お家騒動で従兄の畠山義就と争い、応仁の乱を引き起こした。
見る 15世紀と畠山政長
異端審問
異端審問（いたんしんもん、Inquisitio）とは、中世以降のカトリック教会において正統信仰に反する教えを持つ（異端である）という疑いを受けた者を裁判するために設けられたシステム。異端審問を行う施設を「異端審問所」と呼ぶ。ひとくちに異端審問といっても中世初期の異端審問、スペイン異端審問、ローマの異端審問の三つに分けることができ、それぞれが異なった時代背景と性格を持っている。 なお、魔女狩りは異端審問の形式を一部借用しているが、その性格（異端はキリスト教徒でありながら、誤っているとされた信仰を持っている者であるのに対し、魔女・魔術師（魔法使い）はそもそもキリストを信じないとされる人々であるため全く別種）や実施された地域・時代が異なっているため、異端審問とは別種のものと考えるのが適切である。
見る 15世紀と異端審問
狩野正信
狩野 正信（かのう まさのぶ、祐清すけきよとも、-->永享6年（1434年）? - 享禄3年7月9日（1530年8月2日）?）は、室町時代の絵師で、狩野派の祖である。 狩野派は、室町時代から明治に至るまで400年にわたって命脈を保ち、常に日本の絵画界の中心にあった画派であった。この狩野派の初代とされるのが、室町幕府に御用絵師として仕えた狩野正信である。古記録から、正信は寛正4年（1463年）には京で絵師として活動していたことが明らかで、この時すでに幕府御用絵師の地位にあったと思われる。没年は享禄3年（1530年）とされ、数え年97歳で没したことになる。長男は元信、次男は雅楽助。
見る 15世紀と狩野正信
狩野派
狩野永徳筆『唐獅子図』宮内庁三の丸尚蔵館 狩野派（かのうは）は、日本絵画史上最大の画派であり、室町時代中期（15世紀）から江戸時代末期（19世紀）まで約400年にわたって活動し、常に画壇の中心にあった専門画家集団である。 室町幕府の御用絵師となった狩野正信（狩野氏の祖・藤原南家工藤茂光の子の狩野宗茂の子孫）を始祖とし、その子孫は室町幕府崩壊後は織田信長、豊臣秀吉、徳川将軍家などに絵師として仕え、その時々の権力者と結び付いて常に画壇の中心を占め、内裏、城郭、大寺院などの障壁画から扇面などの小画面に至るまで、あらゆる分野の絵画を手掛ける職業画家集団として、日本美術界に多大な影響を及ぼした。
見る 15世紀と狩野派
狂雲集
『狂雲集』（きょううんしゅう）は、一休宗純による風狂破格の世界を呈する漢詩集。ほとんどが七言絶句で、狂雲とは一休の号である。
見る 15世紀と狂雲集
相国寺
法堂（側面） 相国寺（しょうこくじ）は、京都市上京区相国寺門前町にある臨済宗相国寺派の大本山の寺院。山号は萬年山（まんねんざん）。本尊は釈迦如来。 足利将軍家や伏見宮家および桂宮家ゆかりの禅寺であり、京都五山の第二位に列せられている。相国寺は五山文学の中心地であり、画僧の周文や雪舟は相国寺の出身である。また、京都の観光名所として著名な鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）は、相国寺の山外塔頭（さんがいたっちゅう）である。
見る 15世紀と相国寺
癸酉靖難
癸酉靖難（きゆうせいなん、계유정난 ）は、李氏朝鮮の第6代国王端宗の即位1年後の1453年10月に、幼い国王の叔父にあたる首陽大君（のちの世祖）が、皇甫仁、金宗瑞らの顧命大臣を殺害して政権を奪取した宮廷クーデター事件。
見る 15世紀と癸酉靖難
白羊朝
白羊朝（はくようちょう、آق قویونلو, アゼリー語: Ağqoyunlular آغقویونلولار）は、チグリス川上流域を中心に東部アナトリアからイラン西部を支配したテュルク系のイスラム王朝（1378年 - 1508年）。
見る 15世紀と白羊朝
白海
白海（はっかい、ホワイト海、White Sea、Белое море ビェーライェ・モーリェ、Vienanmeri）は、ロシア北西部に位置するバレンツ海の湾（属海）である。バレンツ海の最南部に位置し、西をカレリア、北をコラ半島に囲まれている。多くの湾があるが、主な湾はコラ半島を形成する北のカンダラクシャ湾、オネガ川が流れ込む南のオネガ湾、北ドヴィナ川が流入しアルハンゲリスクの町がある、湾の東の入口付近にあるなど。北緯65度付近と高緯度にあるため、冬季には氷結する。カンダラクシャ湾は1976年に、オネガ湾の島々は1994年にラムサール条約登録地となった。 白海の南東岸には重要な港としてアルハンゲリスクがある。アルハンゲリスクはロシアの国際交易の歴史のなかで重要な存在であり、ロシアが18世紀にバルト海に進出する前はロシア唯一の海港として西欧（モスクワ会社）や北欧との貿易で栄えた。近代もポモールらによるノルウェー北部との交易・が行われた。
見る 15世紀と白海
百年戦争
百年戦争（ひゃくねんせんそう、Hundred Years' War、Guerre de Cent Ans）は、フランス王国の王位継承およびイングランド王家がフランスに有する広大な領土をめぐり、フランス王国を治めるヴァロワ朝と、イングランド王国を治めるプランタジネット朝およびランカスター朝というフランス人王朝同士の争いに、フランスの領主たちが2派に分かれて戦った内戦である。国家という概念は薄い時代であり、封建諸侯の領地争いが重なったものであったが、戦争を経て次第に国家・国民としてのアイデンティティーが形成されるに至った。現在のフランスとイギリスの国境線が決定した戦争でもある。百年戦争は19世紀初期にフランスで用いられるようになった呼称で、イギリスでも19世紀後半に慣用されるようになった。
見る 15世紀と百年戦争
銭貨
銭貨（せんか）は、主に東アジアでかつて流通した硬貨を指す。同音で泉貨とも書く。多くは円形で中心部に方形の穴が開けられた（円形方孔）有孔貨幣であることが多い。金貨や銀貨といった貴金属製の硬貨の対義語として、卑金属製の硬貨を指すこともあるが、金貨および銀貨のうち円盤状で中央に孔が開いた形状をしているものを含めて銭貨ということもある。多くは銅貨であるが、銅の不足などにより、鉄製のものや亜鉛等との合金とした真鍮製の物が銭貨として発行されたこともある。 銭貨の通貨単位としては、一般に文が用いられた。
見る 15世紀と銭貨
花の御所
花の御所（はなのごしょ）は、現在の京都府京都市上京区にあった足利将軍家の邸宅の通称（）。敷地は東側を烏丸通、南側を今出川通、西側を室町通、北側を上立売通に囲まれた東西1町・南北2町を占めた。京都御所（）がある京都御苑の北西、烏丸今出川交差点を挟んで斜め向かいの一角に位置した。
見る 15世紀と花の御所
芸術
芸術（げいじゅつ、）またはアート（, '''tékhnē'''、、、、）とは、表現者あるいは表現物と、鑑賞者が相互に作用し合うことなどで、精神的・感覚的な変動を得ようとする活動を表す。文芸（言語芸術）、美術（造形芸術）、音楽（音響芸術）、演劇・映画（総合芸術）などが、芸術の諸分野である。
見る 15世紀と芸術
鎌倉公方
明徳2年/元中8年（1391年）時点の鎌倉公方管轄国 新編鎌倉志-関東公方屋敷図 鎌倉公方（かまくらくぼう）は、室町時代に京都に住む室町幕府の将軍が関東10か国を統治するために設置した鎌倉府の長官。足利尊氏の四男・足利基氏の子孫が世襲した。鎌倉公方の補佐役として関東管領が設置された。関東公方とも称する。この場合鎌倉公方の後身である古河公方も含まれる。関東10か国とは、相模・武蔵・安房・上総・下総・常陸・上野・下野・伊豆・甲斐である。 鎌倉公方は、将軍から任命される正式な幕府の役職ではなく、鎌倉を留守にしている将軍の代理に過ぎない。なお「鎌倉公方」は鎌倉公方の自称、あるいは歴史学用語であり、当時の一般呼称ではなかった。当時は鎌倉御所ないし鎌倉殿と呼ばれていた。
見る 15世紀と鎌倉公方
遠近法
視覚芸術における遠近法（えんきんほう、perspective）は遠近感を表現する手法の総称である"「遠近法」という語は... 広義においては、空気遠近法、色彩遠近法、消失遠近法、曲線遠近法、上下遠近法、重畳遠近法、斜投象法など、この他にも多数存在する遠近表現の総称として、この語が用いられます。" より引用。2024-07-23閲覧.。
見る 15世紀と遠近法
聖アウグスチノ修道会
聖アウグスチノ修道会（せいアウグスチノしゅうどうかい、Ordo Sancti Augustini，略称: O.S.A.）は、聖アウグスティヌスの作った会則に基づいて修道生活を送っていた修道士のグループが、13世紀半ばに合同して成立した修道会。ドミニコ会やフランシスコ会、カルメル会と並ぶ托鉢修道会として知られる。
聖杯
聖杯（せいはい）とは下記の事物を指す。
見る 15世紀と聖杯
聖書
聖書（せいしょ、ביבליה、βιβλία、biblia）とは、キリスト教、ユダヤ教で教典、正典とされる書物。イスラム教でも教典とされている。
見る 15世紀と聖書
華道
華道古典生花 上旬の月 月光筒 '''華道の伝統的様式''' 華道（かどう）は、植物のみの場合のほか、植物を主にその他様々な材料を組み合わせて構成し、鑑賞する芸術である。「花道」とも表記し、またいけばな（生け花、活花、挿花）とも呼ばれる。 ただし華道という呼称は「いけばな」よりも求道的意味合いが強調されている。華道には様々な流派があり、様式・技法は各流派によって異なる。 華道は日本発祥の芸術ではあるが、現代では国際的に拡がってきている。欧米のフラワーデザインは、3次元のどこから見ても統一したフォルムが感じられるように生けるとされる。華道の場合、鑑賞する見る方向を正面と定めている流派も多くあるが、3次元の空間を2次元で最大限に表す流派もある。また華道は色鮮やかな花だけでなく、枝ぶりや木の幹の形状、葉や苔となど全てを花材とし鑑賞する点でも、海外のアレンジの概念とは一線を画している。現代日本では、野菜や果実が用いられることもある。
見る 15世紀と華道
靖難の変
靖難の変（せいなんのへん）は、明朝初期に燕王朱棣が甥にあたる建文帝に対して起こした政変、内乱。1399年7月にはじまり、華北を舞台に1402年まで続いた。
見る 15世紀と靖難の変
青蓮院
宸殿前庭、右近の橘、左近の桜 青蓮院（しょうれんいん）は、京都市東山区粟田口（あわたぐち）にある天台宗の寺院。山号はなし。本尊は熾盛光如来（しじょうこうにょらい）。青蓮院門跡（しょうれんいんもんぜき）とも称する。開山は伝教大師最澄、現在の門主（住職）は、東伏見家（旧伯爵家）出身の東伏見慈晃。
見る 15世紀と青蓮院
青松寺
青松寺（せいしょうじ）は、東京都港区愛宕二丁目にある曹洞宗の寺院。山号は萬年山（ばんねんざん）。
見る 15世紀と青松寺
頂法寺
頂法寺（ちょうほうじ）は、京都市中京区六角通東洞院西入堂之前町にある天台宗系単立の寺院。山号は紫雲山。本尊は如意輪観音。寺号は頂法寺であるが、本堂が平面六角形であることから一般には六角堂の通称で知られている。華道、池坊の発祥の地としても知られている。西国三十三所第18番札所。洛陽三十三所観音霊場第1番札所。 本尊真言：おん ばだら はんどめい うん ご詠歌：わが思う心のうちは六（むつ）の角 ただ円（まろ）かれと祈るなりけり。
見る 15世紀と頂法寺
衣笠山 (京都府)
衣笠山（きぬがさやま）は、京都市北区と右京区との境にある山。標高201m。 第59代宇多天皇が、真夏に雪景色が見たいと衣笠山に白絹をかけた故事から、別名「きぬかけ山」と呼ばれている。 周囲には、鹿苑寺（金閣寺）、仁和寺、龍安寺、等持院、真如寺などの名刹に加え、堂本印象美術館や立命館大学などといった文化・教育施設があり、多くの観光客で賑わう。
装飾写本
装飾写本（そうしょくしゃほん、仏語: enluminures、英語:illuminated manuscript） は、多くの場合、宗教的なテクスト写本に装飾頭文字（イニシャル）や装飾的な縁取り、装飾頁（カーペット頁）などの華麗な飾りを付けたものである。
見る 15世紀と装飾写本
西廠
西廠（せいしょう）は、中国の明代に置かれた特務機関。
見る 15世紀と西廠
西ヨーロッパ
中東 西ヨーロッパ（にしヨーロッパ、Western Europe、L’europe de l'ouest、Westeuropa）とは、ヨーロッパの西部地域を指す語である。西欧（せいおう）とも呼ばれる。具体的にどの地方や国を含めるかは、分類の仕方により異なる。
見る 15世紀と西ヨーロッパ
西暦
とは、キリスト教で救世主と見なされるイエス・キリストが生まれたとされる年を元年（紀元）とする紀年法と、イエス・キリストがユダヤ人として割礼を受けた日を紀元1年1月1日とする紀年法がある。ラテン文字表記はヨーロッパ各国で異なるが、日本語や英語圏では、ラテン語の「A.D.」または「AD」が使われる。A.D.またADとは「アンノドミニ (Anno Domini)」の略であり、「主（イエス・キリスト）の年に」という意味。西暦紀元、キリスト紀元ともいう。 注釈がない場合、現在の日本ではグレゴリオ暦による紀年法を指す1582年10月4日まではユリウス暦による紀年法を指す。。 西暦には通常は0年は存在しないが、ISO 8601や天文学的紀年法においては、「西暦0年」および「負の西暦年」を設定している（詳細は「#0と負の西暦」を参照）。
見る 15世紀と西暦
西教寺
西教寺（さいきょうじ）は、滋賀県大津市坂本にある天台真盛宗（てんだいしんせいしゅう）の総本山の寺院。山号は戒光山。本尊は阿弥陀如来。開基（創立者）は聖徳太子とする伝承もあるが判然とせず、室町時代、中興の祖であり天台真盛宗の宗祖である真盛が入寺してから栄えた。寺名は詳しくは兼法勝西教寺（けんほっしょうさいきょうじ）という。 比叡山東麓の大津市坂本地区の北方にあり、比叡山三塔の一つである横川（よかわ）への登り口に位置する。付近には比叡山の鎮守である日吉大社などがある。西教寺は、天台宗総本山の延暦寺、天台寺門宗総本山の園城寺（三井寺）に比べ知名度は高いと言えないが、天台系仏教の一派である天台真盛宗の総本山として、400か寺以上の末寺を有する。
見る 15世紀と西教寺
騎士道物語
騎士道物語（きしどうものがたり、Roman courtois, Roman de chevalerie; Romance, chivalric romance; Libros de caballerías, Romance）とは中世ヨーロッパに発展した文学のジャンルで、騎士道をテーマとする韻文および散文の物語。宮廷文学、ロマンス、騎士道ロマンス、騎士文学、騎士道小説ともいわれる。騎士の武勲や恋愛を取上げている。 11世紀頃からフランスを中心に発達し、吟遊詩人により歌われた武勲詩（シャンソン・ド・ジェスト）がさらに発展したものである。初期は韻文作品のみだが、後期には散文作品も作られた。それまでのラテン語ではなくフランス語、スペイン語などのロマンス諸語で書かれたという点も重要である。つまり重々しさのない庶民の言葉で語られ、記述された。
見る 15世紀と騎士道物語
訓民正音
とは、李氏朝鮮の世宗が制定した文字体系ハングルの正式名称、あるいはそれについて解説した書物のことをいう。ここでは主として書物のことについて説明する。文字自体についてはハングルの項を参照。
見る 15世紀と訓民正音
骨皮道賢
骨皮 道賢（ほねかわ どうけん、生年不詳 - 応仁2年3月21日（1468年4月13日））は、室町時代の傭兵、足軽大将。
見る 15世紀と骨皮道賢
魔女狩り
Martin Le Francの長編詩『女性の擁護者』の写本（1451年頃）より 魔女狩り（まじょがり、witch-hunt）は、魔女とされた被疑者に対する訴追や死刑を含む刑罰、あるいは法的手続を経ない私刑（リンチ）等の迫害を指す。魔術を使ったと疑われる者を裁いたり制裁を加えたりすることは古代から行われていた。ヨーロッパ中世末の15世紀には、悪魔と契約してキリスト教社会の破壊を企む背教者という新種の「魔女」の概念が生まれるとともに、最初の大規模な魔女裁判が興った。そして初期近代の16世紀後半から17世紀にかけて魔女熱狂とも大迫害時代とも呼ばれる魔女裁判の最盛期が到来した。 かつて魔女狩りといえば、「12世紀以降キリスト教会の主導によって行われ、数百万人が犠牲になった」と言われていた。現代では「近世の魔女迫害の主たる原動力は教会や世俗権力ではなく民衆の側にあり、15世紀から18世紀までに全ヨーロッパで推定4万人から6万人が処刑された」という説が有力である。魔女狩りの様態は時代や地域によって幅があり、様々な社会的、文化的な背景が関係していると考えられている。また、「魔女」とされた者の大半は女性であるが、その一部には男性も含んでいる（セイラム魔女裁判やベナンダンティ弾圧など）。
見る 15世紀と魔女狩り
越前一向一揆
越前一向一揆（えちぜんいっこういっき）は、天正年間に越前国に起きた一向一揆のこと。 天正2年（1574年）に越前国で発生した富田長繁対石山本願寺と結託して一向一揆となった土一揆との戦いと、天正3年（1575年）8月から9月にかけて行なわれた織田信長対一向一揆の戦いとに区別して解説する。
見る 15世紀と越前一向一揆
足利学校
足利学校（あしかががっこう）は、下野国足利荘（現在の栃木県足利市）にあった、平安時代初期（もしくは鎌倉時代）に創設されたと伝えられる中世の高等教育機関。「坂東の学校」と称された。 室町時代から戦国時代にかけて、関東における事実上の最高学府であった。創設年、創設者については諸説ある。1868年（慶応4年/明治元年）まで存続、1915年（大正4年）図書館となる。
見る 15世紀と足利学校
足利義尚
足利 義尚（あしかが よしひさ）は、室町幕府の第9代征夷大将軍（在職：文明5年（1473年） - 長享3年 （1489年））。 『尊卑分脈』や『足利家官位記』により、後年、義凞（あるいは義煕）（よしひろ）と改名したことが確認できるが、一般的には義尚の諱で知られる。 応仁の乱では、叔父の足利義視と将軍職をめぐる対立候補として擁立された。乱後は衰退した幕府権力を回復すべく、六角征伐などの積極的な幕政改革を行なったが、在陣していた近江国の陣中にて病死した。
見る 15世紀と足利義尚
足利義嗣
足利 義嗣（あしかが よしつぐ）は、室町時代の武家、公卿。室町幕府3代将軍足利義満の子で、4代将軍足利義持の弟にあたる。
見る 15世紀と足利義嗣
足利義勝
足利 義勝（あしかが よしかつ）は、室町時代中期の室町幕府第7代征夷大将軍（在任：1442年 - 1443年）。第6代将軍・足利義教の長男。
見る 15世紀と足利義勝
足利義稙
足利 義稙（あしかが よしたね）は、室町幕府の第10代征夷大将軍。父は室町幕府第8代将軍・足利義政の弟で、一時兄の養子として継嗣に擬せられた足利義視。母は裏松重政の娘・日野良子（日野富子の妹）。 初名は義材（よしき）。将軍職を追われ逃亡中の明応7年（1498年）に義尹（よしただ）、将軍職復帰後の永正10年（1513年）には義稙（よしたね）と改名している。 将軍在職は2つの時期に分かれており、1度目は延徳2年7月5日（1490年7月22日）から明応3年12月27日（1495年1月23日）まで在職した後、約13年半の逃亡生活を送る。2度目は永正5年7月1日（1508年7月28日）から大永元年12月25日（1522年1月22日）まで在職した。鎌倉・室町・江戸の3幕府の将軍の中で、将軍職を再任されたのは義稙のみである。
見る 15世紀と足利義稙
足利義視
足利 義視（あしかが よしみ）は、室町時代の武将。室町幕府の第6代征夷大将軍・足利義教の十男。異母兄に第7代将軍・足利義勝と第8代将軍・足利義政、および堀越公方となった足利政知がいる。第10代将軍・足利義稙（初め義材・義尹）の父。今出川殿・今出川公方とも称される。
見る 15世紀と足利義視
足利義量
足利 義量（あしかが よしかず）は、室町時代中期の室町幕府の第5代征夷大将軍（在職：応永30年3月18日（1423年4月28日） - 応永32年2月27日（1425年3月17日））。
見る 15世紀と足利義量
足利義満
足利 義満（あしかが よしみつ）は、室町時代前期の室町幕府第3代征夷大将軍。将軍職を辞した後、清和源氏で初の太政大臣。父は第2代将軍・足利義詮、母は側室・紀良子。祖父に足利尊氏。正式な姓名は源 義満（みなもと の よしみつ）。室町幕府第2代征夷大将軍・足利義詮の長男で足利満詮の同母兄にあたる。 南北朝合一を果たし、有力守護大名の勢力を抑えて幕府権力を確立させ、鹿苑寺（金閣）を建立して北山文化を開花させるなど、室町時代の政治・経済・文化の最盛期を築いた。 邸宅を北小路室町へ移したことにより義満は「室町殿」とも呼ばれた。後代には「室町殿」は足利将軍家当主の呼称となった。歴史用語の「室町幕府」や「室町時代」もこれに由来する。
見る 15世紀と足利義満
足利義澄
足利 義澄（あしかが よしずみ）は、室町幕府の第11代征夷大将軍。(在職：明応3年12月27日（1495年1月23日） - 永正5年4月16日（1508年5月15日）。父は第8代征夷大将軍・足利義政の異母兄である堀越公方・足利政知。はじめ法名を清晃（せいこう）といい、還俗して義遐（よしとお）、義高（よしたか）、そして義澄。正室は日野富子の姪にあたる日野阿子（富子の兄弟である僧永俊の娘）。継室は武衛娘。 明応2年（1493年）に従兄の10代将軍・足利義材（義稙）が細川政元によって追放されると、11代将軍として擁立された。しかし、永正5年（1508年）に前将軍・義稙を擁立する大内義興が上洛の軍を起こしたため、近江国へ逃れて将軍職を廃され、復帰できないまま死去した。
見る 15世紀と足利義澄
足利義持
足利 義持（あしかが よしもち）は、室町幕府の第4代征夷大将軍（在任：応永元年12月17日（1394年1月8日） - 応永30年3月18日（1423年4月28日））。第3代将軍・足利義満の嫡男。母は側室の藤原慶子。 応永元年 (1394年) 12月17日に将軍職を継承するも、父義満の生前は実権を持たなかった。しかし、義満没後は幕府の様々な場面で義満とは異なる独自の政策を実施した（→#政策）。義持の治世中には、明との外交関係断絶、応永の外寇、上杉禅秀の乱や異母弟義嗣の殺害、鎌倉公方足利持氏との対立など、重大な政治的事件や争乱が発生したが、義持は室町幕府の歴代将軍の中では比較的安定した政権を築き上げた。将軍在職28年は室町将軍中では最長である。
見る 15世紀と足利義持
足利義政
足利 義政（あしかが よしまさ、永享8年1月2日〈1436年1月20日〉- 延徳2年1月7日〈1490年1月27日〉）は、室町時代中期から戦国時代初期にかけての室町幕府第8代征夷大将軍（在職：文安6年4月29日（1449年5月21日） - 文明5年12月19日（1474年1月7日））。 第6代将軍・足利義教の五男。母は日野重子。第7代将軍・足利義勝の同母弟にあたる。 幼くして兄の跡を継ぎ、成長後は近習や近臣とともに親政に取り組むが、有力守護の圧力に抗することはできなかった。守護大名の対立はやがて応仁の乱を引き起こすこととなった。東山文化を築くなど、文化人的側面でも知られる。息子である義尚に将軍の地位を譲った後も、大御所として政治に関与し続けた。
見る 15世紀と足利義政
足利義教
足利 義教（あしかが よしのり、）は、室町幕府の第6代征夷大将軍（在職：1429年 - 1441年）。第3代将軍・足利義満の子。母は側室の藤原慶子。僧侶時代は義円（ぎえん、）、還俗直後は義宣（よしのぶ）と名乗った。室町幕府の第3代将軍・足利義満の四男または五男で、第4代将軍・足利義持の同母弟にあたる。 義教は、鎌倉公方の足利持氏と通謀して自身を呪詛しているとして、比叡山延暦寺に攻勢を仕掛けてこれを抑え込み、永享の乱で足利持氏を敗死させるなど、強権的な手法で室町幕府の権威向上に努めた。また自身の肝いりの政策として、高さ四丈（約12m）の雲居寺大仏の再建を行った。将軍と同等もしくはそれ以上の勢威を持った勢力を一掃し、九州や関東にも幕府の影響力を増大させたが、「万人恐怖」とも称される、その強権的な手法は周囲の反感を呼び、最期は守護大名の赤松氏に暗殺された（嘉吉の乱）。以降足利将軍の権威は低下し、彼ほどの実権を持つ将軍は現れなかった。
見る 15世紀と足利義教
足利茶々丸
足利 茶々丸（あしかが ちゃちゃまる）は、室町時代後期の武将。初代堀越公方の足利政知の長子。異母弟に室町幕府の11代将軍・足利義澄（清晃）、潤童子などがいる。 「茶々丸」は幼名であり、元服を示す史料もないため、成人としての実名である諱は伝わっていない。 父の死後に一族間で内紛を起こして家督を相続するが、伊勢宗瑞（北条早雲）に攻められて各地を転戦の果てに自害し、堀越公方家は滅亡した。
見る 15世紀と足利茶々丸
足利持氏
足利 持氏（あしかが もちうじ）は、室町時代の武将。第4代鎌倉公方（在職：1409年 - 1439年）。第3代鎌倉公方・足利満兼の子。
見る 15世紀と足利持氏
足利成氏
足利 成氏（あしかが しげうじ）は、室町時代から戦国時代の武将。第5代鎌倉公方（1449年 - 1455年）、初代古河公方（1455年 - 1497年）。父は永享の乱で敗死した第4代鎌倉公方足利持氏。鎌倉公方就任時期は文安4年（1447年）とする説も有力。 父持氏と同様、鎌倉公方の補佐役である関東管領及び室町幕府と対立したが、持氏と異なり、約30年間の享徳の乱を最後まで戦い抜き、関東における戦国時代の幕を開ける役割を担った。
見る 15世紀と足利成氏
足利政知
足利 政知（あしかが まさとも）は、室町時代後期の武将。足利将軍家の一族で、初代堀越公方である。室町幕府の第6代将軍・足利義教の四男。第7代将軍・足利義勝の異母弟で、第8代将軍・足利義政と足利義視の異母兄にあたる。第11代将軍・足利義澄の父であり、以後の将軍は政知の家系から続いた。 足利成氏が享徳の乱を起こし、鎌倉から古河へ拠点を移して古河公方と称されると、政知はその討伐ために幕府公認の鎌倉公方として下向するが、享徳の乱による関東の混乱および幕府権力の衰退と上杉氏の内紛などで鎌倉に入れず、手前の伊豆の堀越に留まった。このため、堀越公方と称される。
見る 15世紀と足利政知
足軽
蓑を身に着け、雨中を火縄銃の射撃姿勢をとる足軽 火縄銃の一斉射撃を行う足軽部隊 射撃姿勢をとる足軽 足軽行列のパフォーマンス 足軽（あしがる）は、平安時代から江戸時代の日本に存在した歩兵の一種。
見る 15世紀と足軽
黎利
黎 利（れい り、レ・ロイ、、1385年9月10日 - 1433年9月5日）は、後黎朝大越の初代皇帝（在位：1428年 - 1433年）。太祖（タイト、）の廟号でも知られる。諡号は高皇帝。 もと中部清華の藍山（ラムソン）の豪族であった。胡朝による簒奪と、その後の明による侵略と胡朝の滅亡・その後の明朝の支配を経験する。1416年、藍山（ラムソン）で大越独立のための挙兵（藍山蜂起）を開始し、10年間におよぶ抗争の末、明軍の安南からの掃討に成功する。1426年に傀儡として陳朝の末裔の天慶帝を皇帝に擁立し、後にこれを殺害、1428年、東都（昇龍、現ハノイ）で皇帝への即位を宣言し後黎朝を開いた。
見る 15世紀と黎利
黎聖宗
黎聖宗（れいせいそう、レ・タイントン、）は、後黎朝大越の第5代皇帝（在位：1460年 - 1497年）。諱は黎 思誠（れい しせい、レ・トゥ・タイン、。別名は黎 灝（れい こう、レ・ハオ、）。現在のベトナム各地にはその名を冠した「レ・タイントン通り（）」がある。
見る 15世紀と黎聖宗
黎朝
黎朝（れいちょう、レちょう、、1428年 - 1527年、1532年 - 1789年）は、黎利（レ・ロイ、Lê Lợi）によって建てられたベトナムの王朝である。 ベトナム史において「黎朝」が2度存在したため、10世紀に黎桓の建てた王朝を前黎朝（）とし、こちらを後黎朝（）と呼んで区別することがあるが、一般的に「黎朝」といえば29年しか続かなかった前黎朝でなく、前期後期あわせて250年を超える後黎朝を指す。また、莫氏（）の簒奪による一時断絶を境に前期（初黎朝、）と後期（中興黎朝 、）に分ける。
見る 15世紀と黎朝
黒羊朝
黒羊朝（こくようちょう、ペルシャ/アゼリー語：قرا قویونلو）は、イラク北部からアナトリア半島東部を経てアゼルバイジャン、イラン西部に広がる遊牧地帯を支配したテュルク系のイスラム王朝（1375年 - 1468年）。 トゥルクマーンと呼ばれるテュルク系遊牧民の部族連合を元とする遊牧国家であり、王朝名はトルコ語でこの部族連合がカラ・コユンル(Karakoyunlu/Qara Qoyunlu)、すなわち「『黒い羊』に属する者」と呼ばれたことに由来する直訳名称であるが、語源は不明である羽田「カラコユンル」『岩波イスラーム辞典』、286頁。
見る 15世紀と黒羊朝
龍安寺
山門 龍安寺（りょうあんじ）は、京都市右京区龍安寺御陵ノ下町にある臨済宗妙心寺派の寺院。大本山妙心寺の境外塔頭。山号は大雲山。本尊は釈迦如来。開基（創建者）は細川勝元、開山（初代住職）は義天玄承である。有名な石庭で知られる。「古都京都の文化財」として世界遺産に登録されている。
見る 15世紀と龍安寺
農奴制
中世ヨーロッパの農奴の服装 農奴制（のうどせい、serfdom）は、一般的に封建制のもとで行われる統治制度。農奴（serf）はもともとヨーロッパ封建社会で強く領主に隷属し、「保有」された農民を指したが、強度の差はあれ、古代～中世唐代の中国や前近代の日本においても佃戸、小作人などとして論じることができる。しかし、奴隷との差異においても、何を基準に農奴とみるかは歴史学、経済学、法学などの学問の分野、さらに定義となる地域や時代によっても一様でない。農奴制の構成に共通する、領主と使役される小作人という関係以外では、一律に概要を説明せず下記では地域ごとの特徴を論ずるに留める。
見る 15世紀と農奴制
近江国
近江国（おうみのくに）は、かつて日本の地方行政区分であった令制国の一つ。東山道に属する。
見る 15世紀と近江国
茶人人物一覧
茶人人物一覧（ちゃじんじんぶついちらん）は、茶人（茶道に通じた人）の一覧。
見る 15世紀と茶人人物一覧
胡季犛
胡 季犛（こ きり、ホー・クイ・リ、Hồ Quý Ly、1336年 - 1407年）は、ベトナム胡朝の初代皇帝（在位：1400年）。
見る 15世紀と胡季犛
能阿弥
能阿弥（のうあみ、応永4年（1397年） - 文明3年（1471年））は、室町時代の水墨画家、茶人、連歌師、鑑定家、表具師。姓は中尾、名は真能（さねよし）。法号は真能。号は鴎斎、春鴎斎子。子に芸阿弥、孫に相阿弥がいる。 元は越前朝倉氏の家臣だったが、足利義教、義政に同朋衆として仕えて能阿弥と号し、幕府における書画等（唐物）の鑑定や管理を行い、また東山御物の制定を行った。特に水墨画に優れ阿弥派の開祖とされ、鶴図を描き義政に絶賛されたといわれる。自由に御物の名品を見ることの出来る立場を生かし、「花鳥図屏風」や「白衣観音図」のような、牧谿の図様をそのまま取り込んだ作品を残している。茶道においては、書院飾りの完成、台子飾りの方式の制定などを行い、小笠原流の礼法を参酌して今日に伝えられているような茶の点て方を考案した。『山上宗二記』では「同朋中の名人」と記されている。そのほか連歌、立花、香道にも優れ、連歌では七賢の一人に挙げられ、北野天満宮の連歌奉行も務めた。
見る 15世紀と能阿弥
都鄙和睦
都鄙和睦（とひわぼく）は、文明14年11月27日（1483年1月6日）に室町幕府と古河公方との間で結ばれた、享徳の乱における和睦。都鄙合体（とひがったい）、都鄙一和（とひいちわ）とも呼ばれる。
見る 15世紀と都鄙和睦
航海
航海（こうかい）とは船舶により海上を航行することであり、船旅である。
見る 15世紀と航海
興福寺
興福寺（こうふくじ）は、奈良県奈良市登大路町（のぼりおおじちょう）にある法相宗の大本山の寺院。山号はなし。本尊は中金堂の釈迦如来。南都七大寺の一つ。藤原氏の祖・藤原鎌足とその子息・藤原不比等ゆかりの寺院で藤原氏の氏寺であり、古代から中世にかけて強大な勢力を誇った。「古都奈良の文化財」の一部として世界遺産に登録されている。 南円堂（本尊・不空羂索観音）は西国三十三所第9番札所、東金堂（本尊・薬師如来）は西国薬師四十九霊場第4番札所、菩提院大御堂（本尊・阿弥陀如来）は大和北部八十八ヶ所霊場第62番札所となっている。また、境内にある一言観音堂は南都七観音巡拝所の一つである。
見る 15世紀と興福寺
蘭奢待
蘭奢待／蘭麝待（らんじゃたい）は、正倉院に収蔵されている香木。天下第一の名香と謳われる。 正倉院宝物目録での名は黄熟香（おうじゅくこう）で、「蘭奢待」という名は、その文字の中に"東・大・寺"の名を隠した雅称である。 その香は「古めきしずか」と言われる。全浅香（紅沈香）と並び、権力者にとって重宝された。宝物番号は中倉135。
見る 15世紀と蘭奢待
阿呆船
300px 『阿呆船』（あほうぶね、あほうせん、 ダス・ナレンシフ、原題・初期新高ドイツ語: 、ラテン語：Stultifera Navis） は、15世紀ドイツの作家ゼバスティアン・ブラントによって書かれた諷刺文学である。1494年にバーゼルで刊行された。1497年にはラテン語訳も刊行され、その後英語、フランス語、オランダ語など各言語に翻訳されて16世紀ヨーロッパにおけるベストセラーになった。
見る 15世紀と阿呆船
赤松満祐
赤松 満祐（あかまつ みつすけ）は、室町時代中期の武将、守護大名である。室町幕府侍所頭人、播磨・備前・美作守護。赤松義則の嫡男。兄弟に義雅、祐尚（祐之）、則繁など。従兄弟に有馬持家、満政。子に教康。生年は文中2年/応安6年（1373年）説もある。
見る 15世紀と赤松満祐
関白
関白（かんぱく）は、前近代の日本の朝廷において、成人の天皇を補佐する官職。令外官であり、摂政とともに臣下が就きうる最高の職位であった。敬称は殿下。
見る 15世紀と関白
関東管領
関東管領（かんとうかんれい）は、南北朝時代から室町時代に、室町幕府が設置した鎌倉府の長官である鎌倉公方を補佐するために設置された役職名である。鎌倉公方の下部組織でありながら、任免権等は将軍にあった。当初は関東執事（かんとうしつじ）と言っていた。上杉氏が世襲した。
見る 15世紀と関東管領
薔薇十字団
は、17世紀の初頭にドイツで宣言書を発表した友愛組織。この宣言書では、クリスチャン・ローゼンクロイツという謎の人物によって15世紀に創設された秘密の組織であるとされている。宣言書の主旨は、ヨーロッパの学者と統治者に宛てた改革の訴えであり、秘密の知識を公開することを申し出ていた。その内容には、キリスト教神秘主義、新プラトン主義、パラケルススの思想の影響が見られる。宣言書の作者は、テュービンゲン大学で神学、医学、哲学を研究していた若手の集団であり、その中心人物はヨハン・ヴァレンティン・アンドレーエ（1586-1654）であると推測される。この宣言書は当時の人々に大きな衝撃を与え、ヨーロッパ中に熱狂と論争が巻き起こった。
見る 15世紀と薔薇十字団
薔薇物語
『薔薇物語』（ばらものがたり、Le Roman de la Rose）は、中世13世紀フランスの寓意的な物語である。
見る 15世紀と薔薇物語
薔薇戦争
薔薇戦争（ばらせんそう、Wars of the Roses）は、百年戦争終戦後に発生したイングランド中世封建諸侯による内乱であり、実状としては百年戦争の敗戦責任の押し付け合いが次代のイングランド王朝の執権争いへと発展したものと言える。 また、フランスのノルマンディー公ギヨーム2世がイングランドを征服したノルマン・コンクエストの後、アンジュー帝国を築いたプランタジネット家の男系傍流であるランカスター家とヨーク家の、30年に及ぶ権力闘争でもある。最終的にはランカスター家の女系の血筋を引くテューダー家のヘンリー7世が武力でヨーク家を倒し、ヨーク家のエリザベス王女と結婚してテューダー朝を開いた。
見る 15世紀と薔薇戦争
門跡
門跡（もんぜき、もんせき）は、皇族・公家が住職を務める特定の寺院、あるいはその住職のことである。寺格の一つ。元来は、日本の仏教の開祖の正式な後継者のことで「門葉門流」の意であった（この場合は門主とも）。鎌倉時代以降は位階の高い寺院そのもの、つまり寺格を指すようになり、それらの寺院を門跡寺院と呼ぶようになった。また、御由緒寺院、尼門跡寺院（皇女や王女が務める寺院）ともいう。寺格が高く、皇室から特別の礼遇と特権を与えられ、住職は各宗派の管長と同等の待遇を受ける。 浄土宗の知恩院門跡は浄土門主（もんす）という。 浄土真宗本願寺派の本願寺住職は門主（もんしゅ）、真宗大谷派の僧侶および門徒の代表者は門首（もんしゅ）と書き、いずれも親鸞の子孫の大谷家から出ている。
見る 15世紀と門跡
肖柏
牡丹花肖柏像 肖柏（しょうはく、嘉吉3年（1443年） - 大永7年4月4日（1527年5月4日））は、室町時代中期の連歌師、歌人。准大臣中院通淳の子。号は、夢庵・牡丹花（ぼたんげ）・弄花軒（ろうかけん）など。
見る 15世紀と肖柏
蓮如
蓮如（れんにょ）は、室町時代の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第8世宗主・真宗大谷派第8代門首。大谷本願寺住職。諱は兼壽。院号は信證院。法印権大僧都。本願寺中興の祖。同宗旨では、蓮如上人と尊称される。1882年（明治15年）に、明治天皇より慧燈大師の諡号を追贈されている。しばしば本願寺蓮如と呼ばれる。文献によっては「如」と辶 」（二点之繞）で表記される場合がある。真宗大谷派では「如」と表記するのが正式である。父は第7世存如。公家の広橋兼郷の猶子。第9世実如は5男。子に順如、蓮淳など。 親鸞の嫡流とはいえ蓮如が生まれた時の本願寺は、青蓮院の末寺に過ぎなかった。他宗や浄土真宗他派、特に佛光寺教団の興隆に対し、衰退の極みにあった。その本願寺を再興し、現在の本願寺教団（本願寺派・大谷派）の礎を築いたことから、「本願寺中興の祖」と呼ばれる。
見る 15世紀と蓮如
鄭和
鄭 和（てい わ、, 宣光元年8月14日（1371年9月23日） - 宣徳9年（1434年）頃）は、明代の宦官、武将、航海者。 軍功を挙げて永楽帝に重用され、南海への計7度の大航海の指揮を委ねられた。その船団は東南アジア、インド、セイロン島からアラビア半島、アフリカにまで航海し、最遠でアフリカ東海岸のマリンディ（現在のケニア）まで到達した。本姓は馬、初名は三保（三宝）で、宦官の最高位である太監だったことから、中国では三保太監あるいは三宝太監の通称で知られる。
見る 15世紀と鄭和
醍醐寺
醍醐寺（だいごじ）は、京都市伏見区醍醐東大路町にある真言宗醍醐派の総本山となる寺院。山号は醍醐山（深雪山とも）。本尊は薬師如来。上醍醐の准胝堂（じゅんていどう）は、西国三十三所第11番札所で本尊は准胝観世音菩薩。京都市街の南東に広がる醍醐山（笠取山）に200万坪以上の広大な境内を持ち、国宝や重要文化財を含む約15万点の寺宝を所蔵している。豊臣秀吉による「醍醐の花見」が行われた地としても知られている。「古都京都の文化財」として世界遺産に登録されている。 札所本尊真言（准胝観音）：おん しゃれい それい そんでい そわか ご詠歌（上醍醐）：逆縁（ぎゃくえん）ももらさで救う願（がん）なれば 准胝堂はたのもしきかな。
見る 15世紀と醍醐寺
重祚
重祚（ちょうそ）とは践祚（せんそ）を重ねること「践祚（せんそ）＝事実上即位」と「即位＝正式即位」とは別なのだが現在では同一視されている。つまり退位した君主が再び践祚して君主になること。「じゅうそ」とも言う。
見る 15世紀と重祚
臨済宗
臨済宗（臨濟宗、りんざいしゅう、Linji school）は、中国の禅宗五家（臨済・潙仰・曹洞・雲門・法眼）の一つ。中国、日本、台湾、韓国などに信徒を持つ。 日本仏教においては禅宗（臨済宗・曹洞宗・日本達磨宗・黄檗宗・普化宗）の一つ。また鎌倉仏教の一つである。曹洞宗が単一教団であるのに対して、十五派に分かれて活動している。
見る 15世紀と臨済宗
里見義実
里見 義実（さとみ よしざね）は、室町時代の武将。
見る 15世紀と里見義実
金羊毛騎士団
金羊毛騎士団（きんようもうきしだん、、、、、）は、ブルゴーニュ公フィリップ3世によって創設された世俗騎士団。スペイン王国最高位の騎士団勲章として現存し、オーストリアでもハプスブルク家による名誉として存続している。 英語に基づいてゴールデン・フリース騎士団、フランス語に基づいてトワゾン・ドール騎士団とも呼ばれる。
見る 15世紀と金羊毛騎士団
長享の乱
長享の乱（ちょうきょうのらん）は、長享元年（1487年）から永正2年（1505年）にかけて、山内上杉家の上杉顕定（関東管領）と扇谷上杉家の上杉定正（没後は甥・朝良）の間で行われた戦いの総称。この戦いによって上杉氏は衰退し、伊勢宗瑞（北条早雲）を開祖とする後北条氏の関東地方進出の端緒となった。
見る 15世紀と長享の乱
長享・延徳の乱
長享・延徳の乱（ちょうきょう・えんとくのらん）とは、室町時代後期の長享元年（1487年）と延徳3年（1491年）の2度に亘って室町幕府が行った近江守護・六角行高（後の六角高頼）に対する親征で、六角征伐とも称される。なお、1度目の出陣は近江国栗太郡鈎（まがり）（滋賀県栗東市）に在陣したため、別に鈎の陣とも称される。
見る 15世紀と長享・延徳の乱
若狭国
若狭国（わかさのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。
見る 15世紀と若狭国
英宗 (明)
英宗（えいそう）は、明の第6代、第8代皇帝。明の皇帝は一世一元の制があるため、日本では元号を冠して呼ぶのが習いであるが（永楽帝など）、英宗は第6代と第8代の重祚を行い、元号を2つ使ったため廟号で英宗と称されることが多い。ただし、元号を用いて正統帝、天順帝と呼ぶ場合もある。土木の変でモンゴルの捕虜となった。中国統一王朝の皇帝の中で唯一、野戦で捕虜となった皇帝である。
見る 15世紀と英宗 (明)
雪舟
紙本墨書題雪舟山水図詩〈了庵桂悟筆／〉。、藤田美術館） 雪舟（せっしゅう、応永27年（1420年）生誕600年 雪舟 実像解明へ 「拙宗」同一人物 ほぼ認定／「漂泊」実は公務出張か『読売新聞』朝刊2020年3月12日・文化面 - 永正3年（1506年）8月8日（諸説あり））は、日本の室町時代に活躍した水墨画家・禅僧（画僧）。「雪舟」は号で、諱は「等楊（とうよう）」と称した。 備中国（現在の岡山県総社市）に生まれ、京都相国寺で修行した後、大内氏の庇護を受け周防国に移る。その後、遣明船に同乗して中国（明）に渡り、李在より中国の画法を学んだ。 現存する作品の大部分は中国風の水墨山水画であるが、肖像画の作例もあり、花鳥画もよくしたと伝える。
見る 15世紀と雪舟
雲南省
雲南省（うんなんしょう、云南省、, Yunnan Province）は、中華人民共和国西南部に位置する省。 省都は昆明市。略称は雲、又は滇（てん）。 省名は雲嶺（四川省との境の山地）の南にあることに由来する。
見る 15世紀と雲南省
連歌
連歌（れんが）は、日本の古来に普及した伝統的な詩形の一種。5・7・5の発句と7・7の脇句の，長短句を交互に複数人で連ねて詠んで一つの歌にしていく。奈良時代に原型ができ、平安時代半ばに長短2句を唱和する短連歌が流行して、やがて連ねて長く読まれる長連歌になり、鎌倉時代初期に50、100、120句と連ね、同後期に100句を基本型とする形式の百韻が主流となる。南北朝時代から室町時代にかけて大成されたが、戦国時代末に衰えた。多人数による連作形式を取りつつも、厳密なルール（式目）を基にして全体的な構造を持つ。百韻を単位として千句、万句形式や五十韻、歌仙（36句）形式もある。和歌の強い影響の下に成立し、後に俳諧の連歌や発句（俳句）がここから派生している。
見る 15世紀と連歌
枢機卿
枢機卿（すうききょう、すうきけい、、）は、カトリック教会における教皇の最高顧問である。重要な案件について教皇を直接に補佐する「枢機卿団」を構成すると同時に、個々の枢機卿は教会全体にかかわる日常的な職務について教皇を助ける。 正式な称号は「聖なるローマ教会の枢機卿」 で、枢機卿（カーディナル）という言葉自体はラテン語の「Cardo（カルド。
見る 15世紀と枢機卿
李氏朝鮮
李氏朝鮮（りしちょうせん）は、1392年8月から1897年10月1910年8月まで大韓帝国として存続した。にかけて朝鮮半島に存在した国。高麗の次の王朝にあたり、朝鮮の歴史における最後の統一王朝である。
見る 15世紀と李氏朝鮮
東寺
東寺（とうじ）は、京都市南区九条町にある、東寺真言宗総本山の日本の仏教寺院。山号は八幡山。本尊は薬師如来。真言宗の根本道場であり、教王護国寺（きょうおうごこくじ）とも呼ばれる（名称については「寺号」の節を参照）。寺紋は雲形紋（東寺雲）。食堂（本尊・十一面観音）は洛陽三十三所観音霊場第23番札所。 創建由来は、平安京鎮護のための朝廷の官寺として建立が始められた後、嵯峨天皇より空海（弘法大師）に下賜され、真言密教の根本道場として栄えた。このため国宝や重要文化財を含む文化財が多数残る。明治維新まで、東寺の長官である4人の東寺長者は真言宗の最高位であり、中でも長者の筆頭である東寺一長者は律令制における仏教界の首座である法務も兼任する慣例だった。中世以降の東寺は弘法大師に対する信仰の高まりとともに「お大師様の寺」として庶民の信仰を集めるようになり、21世紀の今日も京都の代表的な名所として存続している。
見る 15世紀と東寺
東山文化
銀閣寺庭園 東山文化期に和室（畳、障子、襖、床の間）や枯山水が様式化された。 茶道 龍安寺石庭 東山文化（ひがしやまぶんか）は、室町時代中期の文化を指す用語。八代将軍足利義政（1436年-1490年）が築いた京都の東山山荘を中心に、武家、公家、禅僧らの文化が融合して生まれたとされる。慈照寺銀閣は東山文化を代表する建築である。
見る 15世紀と東山文化
東常縁
東 常縁（とう つねより）は、室町時代中期から戦国時代初期の武将、歌人。郡上東氏第9代。美濃篠脇城主。官職が下野守だったため一般には東野州（とうやしゅう）と称される。
見る 15世紀と東常縁
東京国立博物館
東京国立博物館（とうきょうこくりつはくぶつかん）は、日本と東洋の文化財（美術品、考古遺物など）の収集保管、展示公開、調査研究、普及などを目的として独立行政法人国立文化財機構が運営する、日本の国立博物館である。東京都台東区の上野恩賜公園内にある。1872年（明治5年）に創設された日本最古かつ最大の博物館であり、本館、表慶館、東洋館、平成館、法隆寺宝物館の5つの展示館と資料館その他の施設からなる。 2023年4月時点で、国宝89件、重要文化財649件を含む収蔵品の総数は約12万件 東京国立博物館。日本政府は同年5月時点で美術・工芸品のうち902件を国宝に、10,820件を重要文化財に指定しているので、当館は美術・工芸品の国宝の約10%、重要文化財の約6%を収蔵していることになる。また2023年3月末時点でこれとは別に、国宝54件、重要文化財260件を含む総数2,668件の寄託品を収蔵している。これらの収蔵品のうち総合文化展（平常展）に一度に展示している文化財の件数は約3,000件で、それぞれの文化財は4週間から8週間ごとに展示替えされており、2020年度の平常展の展示替え件数は5,041件、展示総件数は9,048件。
見る 15世紀と東京国立博物館
東廠
東廠（とうしょう）は、中国の明代に置かれた特務機関。
見る 15世紀と東廠
東ローマ帝国
東ローマ帝国（ひがしローマていこく）またはビザンツ帝国ただし、標準ドイツ語発音では「ビュツァンツ」に近い。また、現代ドイツ語では地名ビュザンティオンは Byzantion，帝国の呼称としては Byzantinisches Reich（ビュツァンティニッシェス・ライヒ） が用いられるのが一般的である。、ビザンティン帝国、ギリシア帝国、ギリシャ帝国は、東西に分割統治されて以降のローマ帝国の東側の領域、国家である。ローマ帝国の東西分担統治は3世紀以降断続的に存在したが、一般的には西暦395年以降の東の皇帝の統治領域を指すなお、当時の国法的にはローマ帝国が東西に「分裂」したという事実は存在せず、当時の人々は東ローマ帝国と西ローマ帝国とを合わせて一つのローマ帝国であると考えていた。
見る 15世紀と東ローマ帝国
東福寺
京都名所之内 通天橋紅楓（歌川広重） 通天橋 東福寺（とうふくじ）は、京都市東山区本町十五丁目にある臨済宗東福寺派の大本山の寺院。山号は慧日山（えにちさん）。本尊は釈迦如来。京都五山の第四位の禅寺として中世、近世を通じて栄えた。近代に入って規模が縮小されたとはいえ、今なお25か寺の塔頭（山内寺院）を有する大寺院である。かつては身の丈五丈の釈迦如来座像を有し、山城国（現在の京都府の一部）では雲居寺大仏・方広寺大仏（京の大仏）に次ぐ高さを有する大仏として、威容を誇っていた。中世においては「南都（東大寺）の半仏雲居（雲居寺）、雲居の半仏東福（東福寺）」「南都の四半仏」と謳われるなど、身の丈十六丈の東大寺大仏・身の丈八丈の雲居寺大仏と並び称されていた（公称高寸法が実寸の高さでないことは後述）。
見る 15世紀と東福寺
東方見聞録
『東方見聞録』（とうほうけんぶんろく）は、マルコ・ポーロがアジア諸国で見聞した内容の口述を、ルスティケロ・ダ・ピサが採録編纂した旅行記である。マルコもルスティケロもイタリア人であるが、本書は古フランス語で採録された。
見る 15世紀と東方見聞録
村田珠光
村田 珠光（むらた じゅこう、応永29年（1422年）または30年（1423年） - 文亀2年5月15日（1502年6月19日）または7月18日（8月20日））は、室町時代中期の茶人、僧。「わび茶」の創始者とされる人物。なお僧侶であり本来ならば苗字は持たないが、慣習的に「村田珠光」という呼び方が広まっている。 「しゅこう」と濁らないとする説もある。
見る 15世紀と村田珠光
梅毒
梅毒（ばいどく、Syphilis。黴毒、瘡毒（そうどく）とも）は、スピロヘータの一種である梅毒トレポネーマ（Treponema pallidum）によって発生する感染症 国立感染症研究所（2022年6月27日閲覧）。性感染症の一種。1998年に全ゲノムのDNA配列が決定、公開された。
見る 15世紀と梅毒
楠葉西忍
楠葉 西忍（くすば さいにん、応永2年〈1395年〉 - 文明18年2月13日〈1486年3月18日〉）は、室町時代の商人。父は天竺人の「ヒジリ」。幼名はムスル。俗名（通称）は天次で、西忍は出家した後の号。もとは「天竺」を姓とした。 父の天竺人（この天竺がどこを指すかは不明。インド、ジャワもしくはアラビアの可能性もあり）の商人・ヒジリは足利義満の時代に来日し、京都の相国寺に居住して絶海中津の庇護を受けていた。やがて河内の楠葉（現大阪府枚方市楠葉付近）の娘を妻とし、西忍が生まれた。のち西忍が楠葉を姓としたのは母の出身地による。ヒジリははじめ京都の三条坊門烏丸に居住し「有徳の者」と称されたが、将軍足利義持の勘気を受けて（詳細は不明）処罰される。西忍はのちに大和立野に移り住み、興福寺大乗院に奉仕する。
見る 15世紀と楠葉西忍
正室
正室（せいしつ）は、高貴な人物の正式な妻のこと。正妻・本妻ともいう。律令制の元では嫡妻（ちゃくさい）とも呼ばれていた（原則として1人）。これに対し、正室以外を側室という。
見る 15世紀と正室
正徹
正徹（しょうてつ、永徳元年〈1381年〉 - 長禄3年5月9日〈1459年6月9日〉）は、室町時代中期の臨済宗の歌僧。道号（字）は清巌・清岩で、法諱は正徹、庵号は松月庵・招月庵。清巌正徹。俗名は正清。 石清水八幡宮に仕える祀官一族の出身で、父は小松（または小田）康清といわれ、備中国（現岡山県）小田郡の小田荘を知行していた。
見る 15世紀と正徹
正長の土一揆
正長の土一揆（しょうちょうのどいっき/つちいっき）は、室町時代中期の正長元年（1428年）8月から9月に起きた土一揆。正長の徳政一揆（しょうちょうのとくせいいっき）とも呼ばれる。初めての徳政一揆でもある。
見る 15世紀と正長の土一揆
正教会
Σημειώσεις από τις παραδόσεις τού καθηγητού Ι. Δ. Ζηζιούλαより）。 正教会（せいきょうかい、Ορθόδοξη Εκκλησία、Православие、Orthodox Church）は、ギリシャ正教もしくは東方正教会（とうほうせいきょうかい、Eastern Orthodox Church）とも呼ばれる、キリスト教の教会（教派）の一つ。 日本語の「正教」、英語名の"Orthodox"（オーソドックス）は、「正しい讃美」「正しい教え」を意味するギリシャ語のオルソドクシア "ορθοδοξία" に由来する。正教会は使徒継承を自認し、自身の歴史を1世紀の初代教会にさかのぼるとしている『正教会の手引き』8頁 - 11頁。
見る 15世紀と正教会
武寧
武寧（ぶねい、1356年 - 1406年? 在位:1396年 - 1405年?）は沖縄の歴史書に登場する王である。神号は中之真物（なかのまもの）。 1404年に、明の永楽帝が冊封使を派遣し、武寧は中山王に琉球で初めて冊封された。（先代の察度が初めてである、とする説もある。） 察度王統最後の王であり、先代の察度の息子である。武寧が国王になってから約10年経った1405年、沖縄統一を目指す尚巴志・思紹親子が襲来し、武寧の部下などは、尚氏側に味方した。結果的に、武寧は戦いに敗れ、居城である浦添城を下城した。その後の行方や墓の所在は分かっていない。
見る 15世紀と武寧
武衛騒動
武衛騒動（ぶえいそうどう）は、寛正6年（1465年）に発生した室町幕府の内紛である。 将軍家政所執事の伊勢貞親は8代将軍足利義政の信任を良いことに、管領家の一つ斯波氏（武衛家）のお家騒動に介入し斯波義敏と斯波義廉の間をとりなして私腹を肥やし、幕政を混乱に陥れた。将軍家政所執事の身分でありながら管領家家督に口をはさむ貞親の横暴に激怒した有力者細川勝元と山名宗全は協力して文正元年（1466年）に貞親を幕府から追放した（文正の政変）。背景に、次期将軍を予定されていた足利義視の排斥問題も絡んでいると伝えられる。 また、当時関東で反乱していた古河公方足利成氏征伐軍の増強の為に家督交代を繰り返したとも推測される。関東における幕府の出先機関の堀越公方足利政知は直轄軍を持たない為、幕府は斯波軍を関東に派遣しようとしたが、義敏が命令に従わず斯波家執事の甲斐常治と合戦に及んで廃嫡されると（長禄合戦）、義敏の子松王丸を家督とした。しかしその後、政知の執事渋川義鏡の子義廉が新たに家督になったのは、渋川義鏡が斯波軍を操れる立場にする狙いがあったとされる。
見る 15世紀と武衛騒動
水墨画
水墨画（すいぼくが）とは 画法。墨線だけでなく、墨を面的に使用し、ぼかしで濃淡・明暗を表す絵画である。墨絵とも表記される。海外ではZen（禅） painting と呼ばれる事もある。
見る 15世紀と水墨画
永享の乱
永享の乱（えいきょうのらん）は、室町時代の永享10年（1438年）に関東地方で発生した戦乱。第4代鎌倉公方の足利持氏と関東管領の上杉憲実の対立に端を発する、室町幕府6代将軍足利義教が持氏討伐を命じた事件、戦いである。
見る 15世紀と永享の乱
永楽大典
『永楽大典』（えいらくたいてん）は、中国明代に編纂された中国最大級の類書。22,877巻・目録60巻・11,095冊からなる。1408年（永楽6年）に成立した。
見る 15世紀と永楽大典
永楽帝
永楽帝（えいらくてい）は、明の第2代ないし第3代皇帝。姓は朱（しゅ）。諱は棣（てい）。廟号は太宗（たいそう）のちに成祖（せいそ）。太祖朱元璋の四男。 その在位中の元号「永楽」から永楽帝と呼ばれる。 永楽年間の明の版図。
見る 15世紀と永楽帝
江戸城
江戸城（えどじょう）は、東京都千代田区千代田（武蔵国豊嶋郡江戸）にあった日本の城。江戸時代は江戸幕府の政庁および徳川将軍家の居城だった。明治時代以降は皇居となっている。 千代田城（ちよだじょう）及び江城（こうじょう）、東京城（とうけいじょう）が別名として知られている。
見る 15世紀と江戸城
池坊
池坊専好の立花、六角堂、京都市中京区 いけ花発祥の地モニュメント、背景の文書は池防専応口伝の冒頭、六角堂、京都市中京区 池坊専好の立花、六角堂、京都市中京区 聖徳太子沐浴の古跡、池坊の名の由来、六角堂、京都市中京区 池坊（いけのぼう）は、日本の華道家元。いけばなの根源。“流”は付かない。最古かつ最大の会員数を誇る。紫雲山頂法寺（京都市中京区、通称六角堂）の住職が家元を兼ねる。池坊の名称は、聖徳太子が沐浴した池に由来している。
見る 15世紀と池坊
池坊専慶
池坊 専慶（いけのぼう せんけい、生没年不詳）は、室町時代中期の京都頂法寺（六角堂）池坊の僧侶。 華道・池坊においては小野妹子の末裔であると伝承され、流祖と位置づけられる。
見る 15世紀と池坊専慶
河原者
河原者（かわらもの）は、中世日本の代表的な被差別民の一種である。河原乞食、河原人とも呼ばれる。
見る 15世紀と河原者
沈周
沈 周（しん しゅう、宣徳2年11月21日（1427年12月9日） - 正徳4年8月2日（1509年8月17日））は、中国の明代中期の文人にして画家である。文人画の一派である呉派を興し「南宋文人画中興の祖」とされた。また蘇州文壇の元老として中国文学史上に名をとどめ、書家としても活躍した。詩書画三絶の芸術家として後世になっても評価が高い。家訓を守り生涯にわたって仕官することなく明朝に抗隠した。享年83。 字は啓南、号は石田・石田翁・白石翁・玉田翁・有竹荘主人・倚翠生。蘇州府長洲県相城里（現在の江蘇省蘇州市相城区陽澄湖鎮）の出身。
見る 15世紀と沈周
洪熙帝
仁宗朝服図 洪熙帝（こうきてい）は、明の第4代皇帝。諱は高熾（こうし）。廟号は仁宗。諡号は略して昭皇帝。 日本ではその在位中の元号から一般的に洪熙帝と称される。
見る 15世紀と洪熙帝
活版印刷
活版印刷（かっぱんいんさつ）は、活字を組み込み並べた組版を用意し（活版と呼ばれる）、それに塗料を塗り紙へ転写し印刷すること。凸版印刷の一種。また、その印刷物。鉛版、線画凸版、樹脂版などの印刷も含めていう。活版刷りということもある。
見る 15世紀と活版印刷
満済
満済（まんさい/まんぜい）は、南北朝時代から室町時代中期にかけての醍醐寺（真言宗）の僧。僧としては破格の准三后を授かったことから、満済准后（まんさい じゅごう）、法身院准后（ほっしんいん じゅごう）、三宝院満済（さんぼういん -）としても知られる。安土桃山時代の義演准后と並んで醍醐寺中興の祖として知られる。
見る 15世紀と満済
朝倉孝景 (7代当主)
朝倉 孝景（あさくら たかかげ）は、室町時代中期の武将。朝倉氏の7代目当主。当初は祖父や父も名乗った教景（のりかげ）を名乗り、次いで敏景（としかげ）→教景→孝景の順で改名している。よって同名の曾孫と区別するために代表的な名乗りの1つである「朝倉敏景」（あさくら としかげ）と表記する事がある。また、法名から「英林孝景（えいりんたかかげ）」と呼ばれることも多い。以下、本項においては原則「孝景」で統一する。朝倉義景の高祖父。朝倉宗滴（教景）の父。なお、孝景が守護に任命されたとする説が存在するが、実際には越前守護代である。
朝鮮通信使
孝宗6年 朝鮮通信使（ちょうせんつうしんし）とは、室町時代から江戸時代にかけて朝鮮から日本へ派遣された外交使節団である。正式名称を朝鮮聘礼使（ちょうせんへいれいし）と言う。 朝鮮通信使のそもそもの趣旨は、室町幕府の将軍からの使者と国書に対する高麗王朝の返礼であった。1375年（永和元年）に足利義満によって派遣された日本国王使に対して信（よしみ）を通わす使者として派遣されたのが始まりである。15世紀半ばからしばらく途絶え、安土桃山時代に李氏朝鮮から豊臣秀吉に向けても派遣された。しかし、その後の文禄・慶長の役（壬辰・丁酉倭乱）によって日朝間が国交断絶となったために中断されて、江戸時代に再開された。
見る 15世紀と朝鮮通信使
本願寺
本願寺（ほんがんじ）は、寺院の名称である。 各地に同名の寺院があるが、一般には本願寺系の浄土真宗（真宗）各派の本山である「本願寺」を指すことが多い。浄土真宗における寺号の由来は、13世紀に親鸞の廟堂に対して亀山天皇より下賜された「久遠実成阿弥陀本願寺」（くおんじつじょうあみだほんがんじ）であるとされる。 16世紀末期に東西に分裂し、東側は20世紀後期に発生したお東騒動の影響でさらに分裂した。 東西分裂前の本願寺については本願寺の歴史を参照。
見る 15世紀と本願寺
本法寺 (京都市)
多宝塔 本法寺（ほんぽうじ）は、京都市上京区本法寺前町にある日蓮宗の本山（由緒寺院）の寺院。山号は叡昌山。本尊は三宝尊。塔頭が3院ある。
有馬持家
有馬 持家（ありま もちいえ、応永3年（1396年）? - 宝徳2年（1450年）?）は、室町時代中期の武将。摂津有馬氏の当主。通称は兵部少輔。有馬義祐の子。子に元家。赤松満祐、満政とは従兄弟。 有馬氏は摂津国有馬郡を領して将軍の近習を務め、本家の赤松氏とは別に室町幕府に直勤していた。 初名は教実（のりざね）、のち第4代将軍足利義持より偏諱を受けて持家と改名。前述の通り赤松氏の分家であることから、姓は赤松とも。 永享元年（1429年）頃から6代将軍足利義教（義持の弟）の御伴衆となる。嘉吉元年（1441年）の嘉吉の乱直後も本家である赤松満祐方には与せず、山名宗全率いる幕府側の赤松追討軍に加わったとみられる。その後、新たに播磨守護を兼ねた宗全が持家の従兄弟・赤松満政の領する播磨東3郡を侵食すると、満政は怒り挙兵するが敗北。逃亡した満政は持家を頼る。持家は一度は満政に呼応し挙兵するが敗れ、満政父子を討ち取り幕府へ帰順するが、態度を咎められ隠居した。
見る 15世紀と有馬持家
成化帝
成化帝（せいかてい）は、明の第9代皇帝。諱は見深（けんしん）。廟号は憲宗（けんそう）。日本では治世の元号から一般的に成化帝と称される。
見る 15世紀と成化帝
戦国大名
戦国大名（せんごくだいみょう）は、日本の戦国時代に数郡から数カ国規模の領域を一元的に支配した大名を指す。
見る 15世紀と戦国大名
戦国時代 (日本)
日本の戦国時代（せんごくじだい、）は、日本の歴史（にほんのれきし）において、15世紀末から16世紀末にかけて戦乱が頻発した時代区分である。世情の不安定化によって室町幕府の権威が低下したことに伴って、守護大名に代わって全国各地に戦国大名が台頭した。領国内の土地や人を一円支配（一元的な支配）する傾向を強めるとともに、領土拡大のため他の大名と戦闘を行うようになった。こうした戦国大名による強固な領国支配体制を大名領国制という。
明
明（みん）は、中国の王朝である。1368年から1644年まで存在し、明朝あるいは大明とも号した。朱元璋が元を北へ逐って建国し、李自成軍による滅亡の後には、清が李自成政権（順）と明の再建を目指す南明政権を制圧して中国大陸を支配した。
見る 15世紀と明
明応の政変
明応の政変（めいおうのせいへん）は、室町時代の明応2年（1493年）4月に細川政元が日野富子と共に起こした、室町幕府における将軍の擁廃立事件。 この政変により、将軍は足利義材（義稙）から足利義遐（義澄）へと代えられ、以後将軍家は義稙流と義澄流に二分された。なお、鈴木良一が提唱して以降、日本史学界においては戦国時代の始期をこの事件に求める説がある鈴木良一「戦国の争乱」『岩波講座日本歴史 第8巻 中世4』1963年 4頁。。
見る 15世紀と明応の政変
海東諸国紀
海東諸国全図 『海東諸国紀』（かいとうしょこくき, 해동제국기）は、李氏朝鮮領議政（宰相）申叔舟（しん しゅくしゅう、シン・スクチュ）が日本国と琉球国について記述した漢文書籍の歴史書。1471年（成宗2年）刊行された。 これに1501年（燕山君7年）、琉球語の対訳集である「語音翻訳」が付け加えられ現在の体裁となった。 1443年（世宗25年）朝鮮通信使書状官として日本に赴いた後、成宗の命を受けて作成したもので、日本の皇室や国王（武家政権の最高権力者）、地名、国情、交聘往来の沿革、使臣館待遇接待の節目などを記録している。「語音翻訳」は1500年（燕山君6年）に来訪した琉球使節から、宣慰使成希顔が聞き書きし、翌年に兵曹判書李季仝の進言で付け加えられた。
見る 15世紀と海東諸国紀
浜名湖
浜名湖（はまなこ）は、静岡県西部の浜松市と湖西市にまたがる湖。今切口で遠州灘とつながっており、太平洋の海水が流入する汽水湖となっている静岡県庁（2023年1月1日閲覧）。
見る 15世紀と浜名湖
斎藤妙椿
斎藤 妙椿（さいとう みょうちん）は、室町時代から戦国時代にかけての武将・僧。斎藤宗円の子または弟。甥・斎藤利藤の後見役を務めた。妻は伊勢北畠氏の出身で一女をもうけている。養女に甘露寺元長の娘（織田敏広室）。妙椿は法名（実名は不明）で、善恵寺に持是院（じぜいん）という子院を構えたため、持是院妙椿と呼ばれた。斎藤氏の惣領家に対し、妙椿の家系を持是院家という。 従来、美濃守護代とされてきたが実際には就任していない（後述）。
見る 15世紀と斎藤妙椿
斯波義廉
斯波 義廉（しば よしかど）は、室町時代中期から後期の武将、守護大名。室町幕府管領および越前・尾張・遠江守護。足利氏一門の渋川氏出身で、父は渋川義鏡、母は山名宗全の伯父山名摂津守（実名不詳）の娘とされている。三管領筆頭の斯波氏（武衛家）を相続した（11代当主）。
見る 15世紀と斯波義廉
斯波義敏
斯波 義敏（しば よしとし）は、室町時代後期の武将、守護大名。越前・尾張・遠江守護。斯波氏（武衛家）10代当主。父は斯波（大野）持種、義父は斯波義健。子に義寛、斯波義孝室、寛元、義雄。
見る 15世紀と斯波義敏
新世界
緑の地域（南北アメリカ大陸やオセアニア周辺）が大航海時代の新世界 新世界（しんせかい、、）あるいは新大陸（しんたいりく、New Continent）とは、大航海時代に欧州人が新たに発見した土地を指す呼称、用語である。 この用語は、大航海時代（大発見時代）の最中の16世紀初頭にアメリゴ・ヴェスプッチがラテン語で Mundus Novus（新世界）というタイトルの冊子を出版し、その中で、新たに発見された土地は新たな大陸から成っている、とする彼の結論を紹介したことで人々に知られるようになった。その結果、しばしば主に南北アメリカおよびその近隣の島々（太平洋諸島）を集合的に表すものとして用いられる。広義には、その後に発見されたオーストラリア大陸とその周辺諸島をも含む。
見る 15世紀と新世界
新続古今和歌集
『新続古今和歌集』（しんしょくこきんわかしゅう）は、室町時代の勅撰和歌集。二十一代集の最後にあたる。
見る 15世紀と新続古今和歌集
新撰菟玖波集
『新撰菟玖波集』（しんせん つくばしゅう）は、連歌（れんが）の選集の一つ。一条冬良および三条西実隆、宗祇、兼載らが共同編集して室町時代後期の1495年（明応4年）に成立した。全20巻。収録された連歌は1429年の作品がもっとも古い。この選集は文人との交流があった武将である大内政弘の発起によって出来た。収録作は全2052句で、後土御門天皇や心敬、宗砌、選者である宗祇が作った連歌の他、武士が作った連歌も多く選ばれている。「連歌がもっとも洗練された時期の選集」と評価されている奥田勲「」『日本大百科全書(ニッポニカ)』小学館、コトバンク。2023年1月27日閲覧。。 1396年に成立した連歌選集である『菟玖波集』と同様に付句（つけく）を和歌の勅撰集のテーマ別分類（部立〈ぶだて〉）にならって分類し前句（まえく）と共に収載し、発句（ほっく）はまとめて『新撰菟玖波集』では第19巻と第20巻に収載してある。ただし『新撰菟玖波集』には俳諧の部はない。当時はユーモアや滑稽をねらった俳諧の連歌が流行していたが、『新撰菟玖波集』の編者は俳諧の連歌を収録せず、洗練された句風である純正連歌すなわち有心連歌（うしんれんが）の確立を意図した。
見る 15世紀と新撰菟玖波集
文人 (曖昧さ回避)
文人（ぶんじん、）。
文徴明
文 徴明（ぶん ちょうめい、成化6年11月6日（1470年11月28日） - 嘉靖38年2月20日（1559年3月28日））は、中国明代中期に活躍した文人である。詩書画に巧みで三絶と称され、とりわけ画においては呉派文人画の領袖である沈周の後を受け継ぎ、沈周・唐寅・仇英とともに明代四大家に加えられた。 蘇州府長洲県の人。幼名を壁または璧、字を徴明としたが名前のようになってしまったので徴仲と改めた。衡山、衡山居士、停雲生と号し、文衡山と呼ばれることも多く、また官名から文待詔とも称された。
見る 15世紀と文徴明
文化
文化（ぶんか、）には、いくつかの定義が存在するが、総じていうと人間が社会の構成員として獲得する多数の振る舞いの全体のことである。社会組織（年齢別グループ、地域社会、血縁組織などを含む）ごとに固有の文化があるとされ、組織の成員になるということは、その文化を身につける（身体化）ということでもある。人は同時に複数の組織に所属することが可能であり、異なる組織に共通する文化が存在することもある。もっとも文化は、次の意味で使われることも多い。
見る 15世紀と文化
文正の政変
文正の政変（ぶんしょうのせいへん）は、文正元年（1466年）9月6日に室町幕府8代将軍足利義政の側近伊勢貞親と季瓊真蘂らが諸大名の反発で追放された事件である。この政変で義政は側近を中心とした親政を行えなくなり、残った諸大名は応仁の乱を起こしていく。
見る 15世紀と文正の政変
日親
日親像（本法寺蔵 伝狩野正信筆） 日親（にっしん、応永14年9月13日（1407年10月14日） - 長享2年9月17日（1488年10月21日））は、室町時代の日蓮宗の僧である。埴谷重継の子。「不受不施義」を初めて唱えたとされている。久遠成院と号す。
見る 15世紀と日親
日野富子
日野 富子（ひの とみこ、藤原富子（ふじわらのとみこ）、永享12年（1440年） - 明応5年5月20日（1496年6月30日））は、室町時代後期から戦国時代前期の女性。室町幕府の第8代将軍・足利義政の正室（御台所）。父は蔵人右少弁・日野重政、母は従三位・北小路苗子（北小路禅尼）。兄弟に勝光（兄）、永俊（第11代将軍・足利義澄の義父）、資治（日野兼興の養子）、妹に良子（足利義視正室）。第9代将軍・足利義尚の母。従一位。
見る 15世紀と日野富子
日野康子
日野 康子（ひの やすこ、応安2年（1369年） - 応永26年11月11日（1419年11月28日））は、室町幕府第3代将軍・足利義満の室。女院北山院。父は日野資康。住居にちなんで南御所とも称された。妹の日野栄子は4代将軍となった足利義持の正室で第5代将軍・義量の生母。弟に裏松重光らがいる。
見る 15世紀と日野康子
日野勝光
日野 勝光（ひの かつみつ）は、室町時代中期から後期にかけての公卿。藤原北家真夏流日野家、右少弁・日野重政（政光）の子。官位は従一位・左大臣。日野富子の兄。
見る 15世紀と日野勝光
日本国王
日本国王（にほんこくおう）は、日本の国王を意味する称号。 通常は中世期から近世期において、特に地方の皇族勢力や武家政権の長が対外的に使用した称号を指す。南北朝時代、九州を掌握する南朝後醍醐天皇皇子懐良親王が、明太祖から「日本国王良懐（にほんこくおうりょうかい）」の封号を与えられ、日本国王に冊封された。次いで、室町時代、室町幕府3代将軍足利義満が、「日本国王源道義（にほんこくおうげんどうぎ）」として日本国王に冊封されて以降、室町将軍の外交称号として使用された。
見る 15世紀と日本国王
日明貿易
日明貿易（にちみんぼうえき）は、室町時代に日本と明（中国）と行った貿易。特に室町幕府や大内氏との朝貢貿易は、倭寇や密貿易と区別し正式な遣明使船である事が確認できるよう勘合（勘合符）を使用したことから勘合貿易（かんごうぼうえき）とも呼ばれる。 ただし、勘合はあくまで外交使節に発給された通行証であり、貿易許可証ではないため「勘合貿易」と言う呼称は使用するべきではない、という意見が通説となっている。
見る 15世紀と日明貿易
摂政
摂政（せっしょう、regent）は、君主制国家において、君主が幼少、女性、病弱である等の理由で政務を執り行うことが不可能、あるいは君主が空位であるなどの場合に君主に代わって政務を摂ること、またはその役職のこと。 多くの場合、君主の親族（血縁関係にある者）や配偶者が就任する。
見る 15世紀と摂政
懐中時計
懐中時計（かいちゅうどけい、pocket watch）は、衣服のポケットや懐などに入れて持ち歩く、小型の携帯用時計である。
見る 15世紀と懐中時計
教会大分裂
教会大分裂赤がアヴィニョン教皇庁支持。青がローマ教皇庁支持。緑のポルトガルは当初アヴィニョン支持だったが、ローマ支持に転じた 教会大分裂（きょうかいだいぶんれつ、Magnum schisma occidentale）は、1378年から1417年の間、ローマとアヴィニョンにそれぞれローマ教皇が立ち、カトリック教会が分裂した状態のことである。最も有名なシスマの1つで、単に「シスマ」という場合はこの事件を指すことも多く、また、「大シスマ」とも呼ばれる（「大シスマ」は、東西教会の分裂を指すこともある）。西方大離教、西方教会大分裂ともいう。 1377年、グレゴリウス11世がローマに戻ったことによりアヴィニョン教皇捕囚は終結したとされるが、翌年に死去したため新教皇選挙（コンクラーヴェ）が行われ、新しくナポリ出身のウルバヌス6世が教皇に選出されたものの、多数派のフランス人枢機卿らは選挙を無効だとして、ウルバヌス6世の廃位とジュネーヴ出身のクレメンス7世の教皇選出を宣言した。クレメンス7世はアヴィニョンに戻り、教皇位を主張したウルバヌス6世はローマに留まったため、カトリック教会は両派に分裂することになった。
見る 15世紀と教会大分裂
教皇
教皇（きょうこう、pontifex - Wiktionary(en)、Papa、Πάπας Pápas、pontiff - Wiktionary(en)）は、カトリック教会の最高位聖職者の称号。 一般的にはカトリック教会のローマ司教にして全世界のカトリック教徒の精神的指導者であるローマ教皇（ローマきょうこう）を指す。バチカン市国の元首。教皇の地位は「教皇位」あるいは「教皇座」と呼ばれる。また「聖座」ラテン語: Sancta Sedes.あるいは「使徒座」ラテン語: Sedes Apostolica.という用語も使われる。「聖座」と「使徒座」は中世の教会法学者たちによって形成された概念で、第一に教皇を指すが、広義においては教皇庁をも指す。
見る 15世紀と教皇
慈照寺
慈照寺（じしょうじ）は、日本の京都市左京区銀閣寺町にある臨済宗相国寺派の寺院。大本山相国寺の境外塔頭。山号は東山（とうざん）。本尊は釈迦如来。観音殿（銀閣）から別名、銀閣寺（ぎんかくじ）として知られている。正式には、東山慈照禅寺（とうざんじしょうぜんじ）と号する。開基（創立者）は足利義政、開山は夢窓疎石とされているが、夢窓疎石は実際には当寺創建より1世紀ほど前の人物であり、勧請開山である。 「古都京都の文化財」の一部としてユネスコ世界遺産に登録されている。銀閣は、金閣、飛雲閣（西本願寺境内）とあわせて京の三閣と呼ばれる。
見る 15世紀と慈照寺
扇谷上杉家
扇谷上杉家と白井長尾家の関係図 扇谷上杉管領屋敷跡（鎌倉市） 竹に雀紋 扇谷上杉家（おうぎがやつうえすぎけ）は、日本の室町時代に関東地方に割拠した上杉氏の諸家のひとつ。上杉朝定の養子顕定を祖とする。戦国時代には河越城に本拠を移し、武蔵国を拠点とする大名となり、南関東に勢力を扶植した。
見る 15世紀と扇谷上杉家
拷問
とは、被害者（拷問を受ける者）「被害者」というのは拷問を受ける者からの視点であり、拷問を行う側から見れば（拷問の原因の真偽や当人の認否などは別として）容疑者・被疑者や被告、悪人という立場にあたる。の自由を奪った上で、肉体的・精神的に痛めつけることにより、相手の意思や尊厳を破壊し、加害者（拷問を行う側）の要求に従うように強要する事。 特に拷問を受ける側の持つ情報を自白させる目的で行われる。
見る 15世紀と拷問
曲亭馬琴
曲亭 馬琴/滝沢馬琴（きょくてい ばきん/たきざわ ばきん、明和4年6月9日〈1767年7月4日〉- 嘉永元年11月6日〈1848年12月1日〉）は、江戸時代後期の読本作者。本名は滝沢 興邦（たきざわ おきくに、）、後に解（とく）に改めた。号は著作堂主人（ちょさくどうしゅじん）など。 代表作は『椿説弓張月』『南総里見八犬伝』。ほとんど原稿料のみで生計を営むことのできた日本で最初の著述家である。
見る 15世紀と曲亭馬琴
景泰帝
景泰帝（けいたいてい）は、明の第7代皇帝。諱は祁鈺（きぎょく）（鈺は金偏+玉）。諡号は符天建道恭仁康定隆文布武顕徳崇孝景皇帝（しばしば景帝と略される）。廟号は代宗。日本では治世中の元号から一般的に景泰帝と称されている。
見る 15世紀と景泰帝
1500年
15世紀最後の年である。
見る 15世紀と1500年
1501年
金曜日から始まる。16世紀最初の年である。
見る 15世紀と1501年
1502年
土曜日から始まる。
見る 15世紀と1502年
1503年
日曜日から始まる。
見る 15世紀と1503年
1508年
土曜日から始まる。
見る 15世紀と1508年