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34 関係: 垂仁天皇、古代ローマ、多婁王、大武神王、小ドルスス、干支、仏滅紀元、建武 (漢)、後漢、ユダヤ暦、リウィッラ、ルキウス・アエリウス・セイヤヌス、プラエトリアニ、儒理尼師今、公孫述、元号一覧 (中国)、元号一覧 (朝鮮)、元号一覧 (日本)、元老院 (ローマ)、光武帝、神武天皇即位紀元、紀元前13年、紀元前20年、百済、隗囂、靺鞨、高句麗、龍興 (公孫述)、辛卯、檀君紀元、漢復、新羅、10月17日、10月18日。
垂仁天皇
垂仁天皇（すいにんてんのう、崇神天皇29年1月1日 - 垂仁天皇99年7月14日）は第11代天皇（在位：垂仁天皇元年1月2日 - 垂仁天皇99年7月14日）。 伊勢神宮の建立や大規模な灌漑事業を行った。相撲、埴輪など著名な神事の起源もこの天皇の治世にあるとされる。活目入彦五十狭茅尊（いくめいりびこいさちのみこと）・活目尊等と称され、『古事記』には「伊久米伊理毘古伊佐知命（いくめいりびこいさちのみこと）」、『常陸国風土記』には「伊久米天皇」、『令集解』所引「古記」に「生目天皇」、『上宮記』逸文に「伊久牟尼利比古（いくむにりひこ）大王」と見える。『日本書紀』、『古事記』に見える事績は総じて起源譚の性格が強いとして、その史実性を疑問視する説もあったが、近年においてはその実在を認めることが多い。.
古代ローマ
古代ローマ（こだいローマ、Roma antiqua）は、イタリア半島中部に位置した多部族からなる都市国家から始まり、領土を拡大して地中海世界の全域を支配する世界帝国までになった国家の総称である。当時の正式な国号は元老院ならびにローマ市民（Senatus Populusque Romanus）であり、共和政成立から使用されて以来滅亡まで体制が変わっても維持された。伝統的には476年のロムルス・アウグストゥルスの退位をもって古代ローマの終焉とするのが一般的であるが、ユスティニアヌス1世によってイタリア本土が再構成される554年までを古代ローマに含める場合もある。ローマ市は、帝国の滅亡後も一都市として存続し、世界帝国ローマの記憶は以後の思想や制度に様々な形で残り、今日まで影響を与えている。.
多婁王
多婁王（たるおう、生年未詳 - 後77年）は百済の第2代の王（在位：28年 - 77年）であり、始祖の温祚王の嫡男。10年に太子となり、28年2月に温祚王の死去により王位についた。諱・諡は伝わっていない。子に己婁王。.
大武神王
大武神王（たいぶしんおう、テムシンワン、）は、高句麗の第3代王（在位：18年 - 44年）であり、大解朱留王、解朱留ともいう。姓は高、諱は無恤（ぶじゅつ、ムヒュル）。治世中に周辺部族へ侵攻して高句麗の領域を拡張しており、初期の高句麗においてその基礎を築いたと言ってもよい人物である。.
小ドルスス
ドルスス・ユリウス・カエサル（Drusus Julius Caesar, 紀元前14年? - 紀元23年7月1日）は、第2代ローマ皇帝ティベリウスの息子で後継者候補。一般には単にドルスス、またはティベリウスの弟大ドルススと区別するために小ドルススと呼ばれる。表記ゆれでドゥルススの表記も。.
干支
干支（かんし、えと、中国語：干支、ピンイン:gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた60を周期とする数詞。暦を始めとして、時間、方位などに用いられる。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。.
仏滅紀元
仏滅紀元（ぶつめつきげん、Buddhist calendar）とは、釈迦が入滅したとされる年、またはその翌年を元年とする紀年法である。 仏暦（ぶつれき）ともいう。東南アジアの仏教徒の多い国などで用いられている。.
建武 (漢)
建武（けんぶ）は、後漢の光武帝劉秀の治世に行われた最初の元号。25年 - 56年。建武32年（56年）は4月に改元され、建武中元元年となった。 この元号は、漢王朝を再興した際に初めて制定されたものであることから、後に日本で天皇親政を再興した後醍醐天皇が採用する（建武（けんむ）：南朝は1334年1月29日 - 1336年2月19日、北朝は1334年1月29日 - 1338年8月28日）。.
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後漢
後漢（ごかん、東漢、、25年 - 220年）は、中国の王朝。漢王朝の皇族劉秀（光武帝）が、王莽に滅ぼされた漢を再興して立てた。都は洛陽（当時は雒陽と称した。ただし後漢最末期には長安・許昌へと遷都）。五代の後漢（こうかん）と区別するため、中国では東漢と言う（この場合、長安に都した前漢を西漢という）。.
ユダヤ暦
ユダヤ暦（ユダヤれき、הלוח העברי、Hebrew calendar）は、ユダヤ人の間で使われている暦法である。.
リウィッラ
リウィア・ユリア（Livia Julia, 紀元前13年頃 - 紀元31年）は、第4代ローマ皇帝クラウディウスの姉。 正式な名前はクラウディア・リウィア・ユリア（Claudia Livia Julia）であるが、現在では一般にニックネームのリウィッラ（Livilla−「小さなリウィア」の意）と呼ばれる。 大ドルススと小アントニアの娘で、ゲルマニクスやクラウディウスの姉妹。大ドルススはリウィアとティベリウス・クラウディウス・ネロの息子でアウグストゥスの継子であり、小アントニアはアウグストゥスの姉小オクタウィアとマルクス・アントニウスの娘であって、リウィッラは母方からアウグストゥスの血脈に属している。 リウィッラは他のユリウス・クラウディウス朝の女性たちと同様に、元首家の安定のために婚姻を行なっている。 紀元前1年にマルクス・ウィプサニウス・アグリッパとアウグストゥスの娘ユリアの息子ガイウス・カエサルと最初の結婚を行なう。このときガイウス・カエサルはアウグストゥスの養子となっており、その後継者と考えられていた。しかしガイウスはアルメニアで負傷して紀元4年に死去し、リウィッラは寡婦となる。 ガイウス・カエサルの死後、リウィッラはティベリウスの息子小ドルススと2度目の結婚を行なう。ティベリウスは父大ドルススの兄であり、従兄妹同士の結婚であった。この結婚からまもなく、長女リウィア・ユリアが生まれた。 14年にアウグストゥスが逝去すると舅ティベリウスが元首に就任し、夫ドルススはその後継者候補となる。その後リウィッラは夫がパンノニアに派遣された際にこれに同行している。19年にティベリウス・ゲメッルスとゲルマニクス・ゲメッルスの双子を出産。同年に兄ゲルマニクスがシリアで急死する。これにより夫ドルススの後継者としての地位は確定的なものとなった。20年には娘リウィア・ユリアがそのゲルマニクスの遺児ネロ・カエサルと結婚した。 元首ティベリウスはその統治において親衛隊長官であったルキウス・アエリウス・セイヤヌスを片腕として重用し、徐々にその影響力は増していた。こうしたセイヤヌスの重用を後継者ドルススは快く思わず、同様にセイヤヌスもドルススの存在を疎ましく感じていた。 野心家であったセイヤヌスは自らの権勢を拡大するためリウィッラに近づき、不倫な関係を結びドルスス排除に対する自らの協力者とした。この関係を強固なものにするため、セイヤヌスはリウィッラの求めに応じて妻アピカタと離婚し、ドルススの死後の結婚を約束した。こうして紀元23年毒薬を慎重に用い、病死を装ってドルススは暗殺された。 ドルススの死後セイヤヌスの勢力は増大し、新たな後継者候補であったゲルマニクスの遺児であるネロ・カエサル、ドルスス・カエサルとその母大アグリッピナの勢力を牽制するようにもなっていった。さらに寡婦となったリウィッラとの結婚をティベリウスに求めたが、騎士階級の身分でしかなかったセイヤヌスのこの身分不相応の結婚の求めは退けられた。 その後28年にティベリウスがカプリ島に隠棲するとセイヤヌスは元首の代理人として振る舞い、ネロ・カエサル、大アグリッピナを追放しドルスス・カエサルを幽閉した。リウィッラも情夫の手助けのために自らの地位を利用した。 しかしセイヤヌスの権勢も31年に破綻する。セイヤヌスがティベリウスに対して陰謀を企てたと小アントニアから伝えられると、ティベリウスは見事な手際でセイヤヌスを逮捕、処刑しその家族、協力者を処断した。このときセイヤヌスの前妻アピカタは、自死の際にドルススの死の真相を明らかにした。 ドルスス暗殺への関与を知られたリウィッラは、ティベリウスまたは母アントニアの命令で餓死によって命を絶った。.
ルキウス・アエリウス・セイヤヌス
記録抹殺刑により彼の名が消されている ルキウス・アエリウス・セイヤヌス（, 紀元前20年 – 紀元後31年10月18日）は、古代ローマの親衛隊長官。セイアヌスとも表記される。第2代ローマ皇帝ティベリウスの信頼を獲得し、権勢を誇ったが、ティベリウスがカプリ島に隠遁した後、代理として元老院を牛耳り、また皇帝一族との婚姻、対立分子の排除を図ろうとする。これが皇帝権力の脅威と見られ、ティベリウスの奸計に陥り処刑された。.
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プラエトリアニ
『即位を宣するクラウディウス帝』（1867年） ローレンス・アルマ＝タデマ画左に大勢いるのがプラエトリアニ。 プラエトリアニ（古典ラテン語：praetoriani、プラエトーリアーニー）は、ローマ帝国において皇帝を守るために組織された直属の精鋭部隊である。日本語では「近衛隊」、「近衛軍団」、「護衛隊」、「親衛隊」などと訳される。アウグストゥスによる帝政開始とともに組織され、コンスタンティヌス1世によって解体された。プラエトリアニは帝政ローマにおいて、本国イタリアに駐屯することが許された唯一の軍事組織である。.
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儒理尼師今
儒理尼師今（じゅり にしきん、生年不詳 - 57年10月）は、新羅の第3代の王（在位:24年 - 57年）であり、姓は朴。先代の南解次次雄の長男。王妃は日知葛文王の娘（『三国史記』新羅本紀・儒理尼師今紀の分注には王妃の姓を朴、許婁葛文王の娘とする）。『三国遺事』では王名を弩禮尼叱今（どれい にしきん、노례 이사금）とする。.
公孫述
公孫 述（こうそん じゅつ）は、新末後漢初の群雄の一人。四川（巴蜀）に地方王朝「成家」を建てた。扶風茂陵県の人。.
元号一覧 (中国)
元号一覧（げんごういちらん）は、中国における元号の一覧。なお歴史書の紀年では、年内途中で改元された場合、その年はすべて新しい元号に従っている。しかし、ここではその元号が使用された年までを記載した。また中国の暦は太陰太陽暦であり、12月はユリウス暦に換算すると、翌年の1月・2月になるが、ここでは翌年までは含めていない。名称に諸説ある場合があるが、正史や『資治通鑑』といった歴史書の紀年に使われているものに限らず、歴史学や考古学の考証に基づき当時、実際に使われていたと考えられるものを代表として載せている。.
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元号一覧 (朝鮮)
元号一覧（げんごういちらん）では、朝鮮における歴代元号について記述する。なお朝鮮は伝統的に中国の冊封体制下に入っていたので、基本的には中国王朝の暦を用いていた。このため、朝鮮独自の元号は少ない。.
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元号一覧 (日本)
日本の元号一覧（にっぽんのげんごういちらん）は、和暦でこれまでに使用された元号の一覧である。.
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元老院 (ローマ)
チェーザレ・マッカリ画（1888年） 現存する帝政ローマ期の元老院議事堂であるフォルム・ロマヌムのクリア・ユリア 元老院（げんろういん、senātus、セナートゥス）は、古代ローマの統治機関。.
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光武帝
光武帝（こうぶてい、前6年 - 57年）は、後漢王朝の初代皇帝。南陽郡蔡陽県（現在、湖北省棗陽市）の人。 王莽による簒奪後の新末後漢初に混乱を統一し、漢王朝の再興として後漢王朝を建てた。廟号は世祖。諡号の光武帝は漢朝を中興したことより「光」、禍乱を平定したことより「武」の文字が採用された。「隴を得て蜀を望む」「志有る者は事竟に成る」「柔よく剛を制す」（『黄石公記』（＝『三略』）の引用）などの言葉を残している（『後漢書』本紀1上・下・本伝）。中国史上、一度滅亡した王朝の復興を旗印として天下統一に成功した数少ない君主である。「漢委奴国王」の金印を倭（日本）の奴国の使節にあたえた皇帝とされている。.
神武天皇即位紀元
武天皇即位紀元(じんむてんのうそくいきげん)または神武紀元は、『日本書紀』の記述をもとに設定された日本の紀年法である。古事記や日本書紀で日本の初代天皇とされる神武天皇の即位は、日本書紀に「辛酉の年」とある。それが、江戸前期の暦学者渋川春海の編纂による「日本長暦」において（西暦でいう）紀元前660年と比定され、また渋川の推理による当時の暦によるその1月1日が、現在の暦（グレゴリオ暦）の2月11日と比定されたものが、そもそも神代のことであり、特に改める必要もないとしてそのまま通用している（詳細は注および後述）。この即位年を明治に入り神武天皇即位紀元の元年と制定した。 異称は皇紀（こうき）、即位紀元、皇暦（すめらこよみ、こうれき）、神武暦（じんむれき）、日紀（にっき）等。 西暦#time: Y年(本年)は、神武天皇即位紀元年に当たる。.
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紀元前13年
紀元前13年。.
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紀元前20年
紀元前20年。.
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百済
済（くだら/ひゃくさい、旧字体：百濟、4世紀前半 - 660年）は、古代の朝鮮半島西部、および南西部にあった国家。 百済の歴史はその首都の移動によって、大きく漢城期（475年まで）、熊津期（475-538年）、時代（538から）に分類される。漢城期には現在の京畿道を中心としていたが、高句麗の攻撃によって首都漢城が陥落し、一時的に滅亡した後は、現在の忠清南道にあった熊津（現：公州）へと遷って再興した。熊津時代の百済は弱体化していたが、武寧王が高句麗を撃退したことにより次第に国力を回復し、南方の伽耶（加羅）地方へと勢力を拡張した。538年には新たな首都としてを建設し、一層伽耶地方を含む周囲への拡大を図った。百済が存続していた時代には、朝鮮半島北部から満州地方にかけての地域に高句麗、朝鮮半島南東部に新羅、半島南部には多数の伽耶諸国が存在していた。この時代は朝鮮史の枠組みにおいて三国時代と呼ばれている。 中国の東晋や南朝と密接な関係を結び、仏教や各種の南朝文化・学問を導入して栄え、周辺諸国とも交流を持った。現在、百済の歴史は高麗時代に編纂された歴史書『三国史記』や、日本の『日本書紀』、中国の歴代の正史などによって知られており、また墓や寺院跡のような考古学的遺物からも学術的な調査が行われている。宋山里古墳群にある武寧王陵は百済の最も著名な墳墓で、20世紀に未盗掘のまま発見されたため、往時の文化遺産が多数残された。 中国で南北朝時代が終焉を迎え、隋が成立すると隋の高句麗遠征に加わるも逆に高句麗から侵攻されることになり、ついで唐がその支配を握ると、唐は高句麗を制圧するためその背後を抑えるべく百済攻略を企図し、聖王死後の百済と対立していた新羅を支援して百済を攻撃した。これによって660年に百済は滅亡し、王族や遺臣たちは倭国（日本）の支援を受けて百済復興運動を起こしたが、663年の白村江の戦いにおける敗戦とともに鎮圧された。その後唐は旧百済領の経営に乗り出したが、本国における問題と新羅による攻撃の結果、最終的に朝鮮半島から撤退し、百済の故地は新羅に組み入れられた。.
隗囂
隗 囂（かい ごう、? - 33年）は、中国の新代から後漢時代初期の武将、政治家。字は季孟。涼州天水郡成紀県（甘粛省静寧県）の人。叔父は隗崔。兄は隗義。子は隗恂、隗純。隴右に割拠した新末後漢初の群雄の1人で、蜀の公孫述と共に、光武帝（劉秀）の統一事業に立ちはだかった人物である。.
靺鞨
靺鞨（まつかつ、まっかつ、拼音：Mòhé）は、中国の隋唐時代に中国東北部、沿海州に存在した農耕漁労民族。南北朝時代における「勿吉（もつきつ）」の表記が変化したものであり、粛慎，挹婁の末裔である。16部あったが、後に高句麗遺民と共に渤海国を建国した南の粟末部と、後に女真族となって金朝，清朝を建国した北の黒水部の2つが主要な部族であった。.
高句麗
句麗（こうくり、、紀元前37年 - 668年）または高麗（こうらい、こま、）は、現在の中国東北部の南部から朝鮮民主主義人民共和国、韓国北部に存在した国家。しばしばツングース系民族によって建てられたとされるが*シロコゴロフ、川久保悌郎・田中克巳訳『シロコゴロフ 北方ツングースの社會構成』（1942年、岩波書店）p285-p287「鳥居龍蔵氏は彼らを北朝鮮の強国、夫余及び高句麗の建設者と見做し、彼等をツングースであろうと考えている。.
龍興 (公孫述)
龍興（りゅうこう）は、新末後漢初に公孫述が自立して建てた元号。25年 - 36年 『後漢書』の記載によれば、公孫述の府中に龍が出現し、それを瑞祥としたことに由来する。25年4月に自立して天子となり、国号を成家、龍興と建元した。.
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辛卯
辛卯（かのとう、しんぼう）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの28番目で、前は庚寅、次は壬辰である。陰陽五行では、十干の辛は陰の金、十二支の卯は陰の木で、相剋（金剋木）である。.
檀君紀元
1956年に韓国で発行された記念切手。上部に「4289年12月4日」と檀君紀元で表記されている 檀君紀元（だんくんきげん）は、朝鮮神話の最初の王檀君王倹の即位を紀元とする紀年法である。「檀紀」（だんき）とも呼ばれる。 『三国遺事』や『東国通鑑』の檀君即位の記述（「中国の堯の即位から50年目」）や『世宗実録地理志』にある記述（「唐堯的即位二十五年・戊辰」、堯の即位から25年目）などを根拠に檀君即位の年を西暦紀元前2333年とし、これを檀紀元年としている。（『桓檀古記』に含まれる「檀君世紀」をもとにしたという説は誤り）但し、『三国史記』には檀君という王がいたことは全く書かれていない。また、檀君神話は朝鮮の古くからの独立を示すための創作説話だろうと推測されており、国家としての檀君朝鮮の実在性も認められない。堯の即位から25年目とは、明の太祖朱元璋の即位年（1368年）と李氏朝鮮の李成桂の即位（1392年）をなぞらえたものと考えられている。 西暦年は、檀紀年である。.
漢復
漢復（かんふく）は、新末後漢初の西暦23年、隗囂が自立して使用した私年号。李崇智は33年春の隗囂死去後、34年10月にその子隗純が後漢に降伏するまで使用されたとするが、柏楊の年表には23年から24年までしか記入されていない。 居延漢簡では復漢と表記されている。清代の学者である万斯同が著した『歴代紀元彙考』では朔寧とされているが、李崇智は『後漢書』隗囂伝の「（建武六年、囂）遂遣使称臣於公孫述。明年以囂為朔寧王」という記述を根拠に、万斯同が付会したのだろうと考証している。柏楊はこの年（30年）から33年までを「朔寧王隗囂元年」から「4年」まで、34年を「朔寧王隗純元年」とする在位紀年を立てている。.
新羅
新羅（しらぎ/しんら、前57年- 935年）は、古代の朝鮮半島南東部にあった国家。当初は「斯蘆」（しろ）と称していたが、503年に「新羅」を正式な国号とした。朝鮮半島北部の高句麗、半島南西部の百済との並立時代を経て、7世紀中頃までに朝鮮半島中部以南をほぼ統一し、高麗、李氏朝鮮と続くその後の半島国家の祖形となった。内乱や飢饉で国力を弱体化させ、高麗に降伏して滅亡した。 朝鮮の歴史区分では、新羅、高句麗、百済の3か国が鼎立した7世紀中盤までの時代を三国時代、新羅が朝鮮半島唯一の国家であった時代（668年-900年）を統一新羅時代、新羅から後高句麗と後百済が分裂した10世紀の時代を後三国時代という。.
10月17日
10月17日（じゅうがつじゅうななにち、じゅうがつじゅうしちにち）はグレゴリオ暦で年始から290日目（閏年では291日目）にあたり、年末まであと75日ある。.
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10月18日
10月18日（じゅうがつじゅうはちにち）は、グレゴリオ暦で年始から291日目（閏年では292日目）にあたり、年末まであと74日ある。.
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