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1930年代の非順応主義者

索引 1930年代の非順応主義者

1930年代の非順応主義者(les non-conformistes des années 30)は、両大戦間期フランスの政治的・社会的状況の中で、ユニークな射程を持つ言論活動を展開した、一群の若い知識人たちの名称である。「1930年代の非順応主義者」という言葉を最初に用いたのは、同名の表題を持つ著作を著したフランスの政治学者・社会学者ジャン=ルイ・ルベ・デル・バイル(Jean-Louis Loubet del Bayle)である。その著作で彼は、30年代の三つの思想運動───青年右翼(Jeune Droite)、新秩序(Ordre Nouveau)、エスプリ(Esprit)───に結集した知識人たちを「30年代の非順応主義者」と呼び、その思想の圏域を明らかにした。 30年代の非順応主義者は、いくつかの小雑誌を媒体に、ラディカルな社会批判を展開しながら、 同時代の政治・社会・文化に対する「順応」をトータルに拒絶し、それに対抗する思想と社会を模索しようとした。結集した知識人たちの政治的・哲学的背景は多様だったが、彼らが展開した社会批判は、既存の自由主義でも共産主義でもない政治体制、ブルジョア個人主義でも集団主義でもない新たな社会的紐帯、右でも左でもないある種の精神革命・文化革命など、多くの共通項に基づくものであった。.

3 関係: フランスエスプリ新秩序

フランス

フランス共和国(フランスきょうわこく、République française)、通称フランス(France)は、西ヨーロッパの領土並びに複数の海外地域および領土から成る単一主権国家である。フランス・メトロポリテーヌ(本土)は地中海からイギリス海峡および北海へ、ライン川から大西洋へと広がる。 2、人口は6,6600000人である。-->.

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エスプリ

プリは、フランス語のの音写。 精神、知性、才気などの意味の他、霊魂などの意味もある。心のはたらき。物質(マチエール)と対比される。マチエールと違って「エスプリ」と日本語で使用するときは「フランス的精神」といった風にフランス人の国民性を反映した精神をさす用例が多い。 (スピリット)、(ガイスト)などに相当。.

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新秩序

新秩序(L'Ordre nouveau)は、1920年代後半に、時事的な諸問題を論ずるために集まっていた知識人のサークルから生まれた思潮と、その機関紙の名称である。一般に1930年代の非順応主義者と呼ばれる知識人たちの一部が、その機関紙に寄稿した。 新秩序は、ユダヤ系ロシア人アレクサンドル・マルク(Alexandre Marc )によって指導されていた。マルクは、ロシア革命勃発後、パリに亡命し、29年に「緑の風車クラブ (Club du Moulin-Vert)」を組織。そのサークルには、ニコライ・ベルジャーエフをはじめ、ガブリエル・マルセルやイヴ・コンガールなどのカトリック知識人、スイス出身の思想家ドニ・ド・ルージュモンなどが出入りしていた。30年にマルクのサークルに、ロベール・アロン(Robert Aron, 1898-1975)、アルノー・ダンデュー(Arnaud Dandieu, 1897-1933)という二人の強力な論客が加わった。 既に20年代後半から共同で研究を進めていたアロンとダンデューには、『フランス国家の頽廃(Décadence de la nation française)』(1931)、『アメリカ的癌(Le cancer américain)』(1931)、『必要な革命(La révolution nécessaire)』(1933)という、一連の近代社会批判の著作があった。 33年に運動の独自の機関誌『新秩序』が創刊されるが、同年に理論的支柱であったダンデューが急死。その後、「新秩序」は38年まで継続した。 ジャン=ルイ・ルベ・デル・バイルによれば、「新秩序」は、同世代の多様なグループとの最大限の連帯を求めることを基本方針としており、思想的なスタンスとしては、「青年右翼」と「エスプリ」の中間に位置づけられる。 第二次世界大戦後には、マルク、アロン、ルージュモンらの活動によって、ヨーロッパ連邦主義の運動が展開された。 Category:フランス第三共和政 Category:フランスの文化 Category:フランス語の語句 Category:1920年代 Category:1930年代.

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