目次
286 関係: 力信流、埼玉県、十劍大神流、十手、古武道、双水執流、合気、合気道、吉川弘文館、堤宝山流、塩田流、増田俊也、夢想賢心流、大塚博紀、大和道、大韓民国、大東流合気柔術、大東流柔術、大正、大日本武徳会、天下無双眼心流、天下無雙流 (櫻場系)、天神真楊流、天神明進流、天真正伝香取神道流、天然理心流、天武無闘流柔術、天文 (元号)、奥山念流、寝技、富木謙治、密教、小太刀、小具足 (武術)、小西康裕 (空手家)、小栗流、専当一心流、居合術、不変流、不動真徳流、不遷流、帝國尚武會、師範、中国、中国文明、中澤流護身術、七帝柔道、三和無敵流、三剣一当流、三神荒木流、... インデックスを展開 (236 もっと) »
力信流
力信流（りきしんりゅう）は、官部嵯峨入道家光が開いた武術の流派。柔術、剣術、棒術を中心に、居合、小太刀術、縄術、十手術、鉄扇術を含む内容の流派である。
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埼玉県
埼玉県（さいたまけん）は、日本の関東地方に位置する県。県庁所在地はさいたま市。
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十劍大神流
十劍大神流とは山邊春正（やまべはるまさ）が明治時代に開いた柔術、居合、剣術、薙刀、棒を含む総合武術の流派である。 男型と女型の二種があり、女型を十剣大神流女式という。
見る 柔術と十劍大神流
十手
十手（じって、じってい、実手）は、日本の武器および捕具の一つ。30cm - 60cmほどの鍛鉄・真鍮・鍛銀（打ち伸ばした銀）といった金属や、樫・栗などの堅牢な木でできた棒の手元に鈎をつけたものである。敵刃からの防御に用いたり、突いたり打つなどの攻撃、時には短棒術として用い犯人の関節を極める・押さえつける・投げるなど柔術も併用して制圧し捕縛に用いる。 十本の手に匹敵する働きをすることから「十手」であるといわれている。流派によっては実手（）という表記を使用する。十手を用いた武術を十手術（じってじゅつ）という。
見る 柔術と十手
古武道
流鏑馬（武田流） 弓術（日置流） 居合術（無雙神傳英信流） 杖術（神道夢想流） 古武道（こぶどう）とは、""、すなわち、室町時代から剣術、柔術、槍術、弓術、砲術などがそれぞれ様々な流派として技術化・体系化されていったため、一部（家伝や言い伝えを含む）古代・中世前期発祥とされる流派を除き、概ね室町時代以降の武芸を指す。明治時代以降、武道という総称が確立し、現代武道と明確に区別する場合に古武道と呼ばれるようになった。日本の伝統的な、徒手もしくは鈍器や刃物、火器などの武具の使用法や、水泳、乗馬など戦闘に関わる技術を体系化したものの総称。
見る 柔術と古武道
双水執流
双水執流（そうすいしつりゅう、そうすいしりゅう）は日本武術の柔術と居合の流派。
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合気
合気（あいき）とは、武術、武道の用語。一方、修験道の気合術にも気合・合気があり、大東流合気柔術に活用された。 元は近代以前の柔術で相気という表記で用いられ、近代以降合気道や大東流といった体術においても相手の身体の自由を奪う技術として認知されるに到った。
見る 柔術と合気
合気道
合気道（あいきどう・合氣道）は、武道家・植芝盛平が大正末期から昭和前期にかけて創始した武道。植芝盛平が日本古来の柔術・剣術など各流各派の武術を研究し、独自の精神哲学でまとめ直した、体術を主とする総合武道である。
見る 柔術と合気道
吉川弘文館
株式会社吉川弘文館（よしかわこうぶんかん）は、日本史関連を主軸とした老舗の出版社。1857年（安政4年）に、吉川半七により設立。戦後1949年（昭和24年）に株式会社として現在に至る。
見る 柔術と吉川弘文館
堤宝山流
堤宝山流（つつみほうざんりゅう）は、日本の古武道の流派。組討、柔術・剣術などの総合武術である。
見る 柔術と堤宝山流
塩田流
塩田流（しおたりゅう）は、宮本無二助と宮本武蔵に師事した塩田浜之助が開いた柔術と棒術の流派。塩田流小具足という。棒術は武蔵流とも呼ばれた。熊本藩で伝承された。 塩田浜之助は播磨国の出身で、宮本無二助に当理流を学んだ。細川忠興に仕え、細川家中で棒術と捕手術の師範であったが、宮本武蔵と立ち会って敗れ、弟子入りしたという。 宮本武蔵は塩田の棒術に自らの工夫を加え、塩田ら弟子に教えたという。このため当流の棒術は「武蔵流」とも呼ばれた。 幕末から明治の伝承者・野々口常人は1902年（明治35年）、星野九門の呼びかけに応え肥後流体術に加わった。 category:柔術の流派 category:棒術 category:熊本藩。
見る 柔術と塩田流
増田俊也
増田 俊也（ますだ としなり、1965年11月8日 - ）は日本の小説家。ジャーナリスト。名古屋芸術大学芸術学部客員教授。 2006年に『このミステリーがすごい!』大賞優秀賞受賞後、小説だけではなくノンフィクション分野でも活動し、大宅賞も受賞している。
見る 柔術と増田俊也
夢想賢心流
夢想賢心流（むそうけんしんりゅう）とは、大山賢心が創始した捕手術を表芸とする総合武術の流派である。肥前国多久の武術。
見る 柔術と夢想賢心流
大塚博紀
大塚 博紀（おおつか ひろのり、1892年6月1日 - 1982年1月29日）は、日本の空手家。昭和期を代表する空手家の一人であり、和道流空手道の開祖。また、自身が修行した柔術に空手を加味して和道流柔術拳法も開いた。
見る 柔術と大塚博紀
大和道
大和道（だいわどう）とは、佐藤金兵衛（武号 柔心斎）が自らが学んだ柔術諸流派の技を集大成し、中国武術も一部加味して開いた流派。正式には日本兵法大和道という。棒術は九鬼神流より採用している。昭和二十年代後半に大東流から創始した大和武道とはまったく別の体系となっている。 佐藤金兵衛は、鈴木専作より柳生心眼流兵術、山本角義より大東流合気柔術、植芝盛平より合気道、奥山龍峰（初代）より八光流柔術、大庭一翁より武田流合気之術、上野貴より浅山一伝流体術と神道天心流拳法と卜伝流柔術、宮本半蔵より天神真楊流柔術、大倉忠吾より荒木新流柔術、小野惣吉より一天柳心冑介流柔術、高松寿嗣より高木楊心流柔術・九鬼神流棒術と義鑑流骨法術、というように多くの師範から柔術諸流派を学ぶ。
見る 柔術と大和道
大韓民国
大韓民国（だいかんみんこく、、）、通称韓国（かんこく、、）は、東アジアに位置する共和制国家。首都はソウル特別市。 主要20か国(G20)、経済協力開発機構 (OECD) 、開発援助委員会、主要債権国からなるパリクラブのメンバー。『完全な民主主義』に分類され、経済複雑性指標は世界4位。国際通貨基金における『先進国』である Dijima.
見る 柔術と大韓民国
大東流合気柔術
大東流合気柔術（だいとうりゅうあいきじゅうじゅつ）は日本武術の一派、中興の祖とされる武田惣角により広められた。陸奥会津藩の殿中武術を参考に編纂された武術とされている。略称で合気柔術と呼ばれることが多い。
見る 柔術と大東流合気柔術
大東流柔術
大東流（だいとうりゅう）とは、半田彌太郎（1847-1912）が開いた柔術の流派である。
見る 柔術と大東流柔術
大正
大正（たいしょう）は、日本の元号の一つ。 明治の後、昭和の前。大化以降229番目、245個目南北朝時代の北朝の元号を除くか含めるかによる。の元号である。大正天皇の在位期間である1912年（大正元年）7月30日から1926年（大正15年）12月25日まで。 日本の元号として初めて、元年から最終年である15年までの全期間グレゴリオ暦が用いられた。日本史の時代区分上では、元号が大正であった期間をという。本項ではこの時代についても記述する。
見る 柔術と大正
大日本武徳会
大日本武徳会（だいにっぽんぶとくかい、、1895年（明治28年）4月17日 - 1946年（昭和21年）11月9日）は、戦前の日本において、武道の振興、教育、顕彰を目的として活動していた財団法人。
見る 柔術と大日本武徳会
天下無双眼心流
天下無双眼心流（てんかむそうがんしんりゅう）とは、藤本左近重利が開いた捕手、縄を中心とする総合武術の流派である。本来は単に天下無双流（てんかむそうりゅう）という。
見る 柔術と天下無双眼心流
天下無雙流 (櫻場系)
天下無雙流（てんかむそうりゅう）とは、櫻場采女正藤原廣政が創始した捕手術の流派である。肥後国で学ばれていた。
天神真楊流
天神真楊流（てんじんしんようりゅう）とは、磯又右衛門柳関斎源正足が開いた柔術の流派。起倒流とともに講道館柔道の基盤となった流派として知られる。
見る 柔術と天神真楊流
天神明進流
天神明進流（てんじんみょうしんりゅう）とは日本の柔術の流派の一つ。
見る 柔術と天神明進流
天真正伝香取神道流
天真正伝香取神道流（てんしんしょうでんかとりしんとうりゅう）は、室町時代中期に飯篠家直によって創始された武術流儀で兵法三大源流の一つである。流儀の興った頃から江戸時代初期迄新當流、天真正新當流、或いは神道流、香取神道流とも呼ばれる。古い伝書では香取新当流となっているものもある。旧字表記では天眞正傳香取神道流。なお、神道夢想流杖術の併伝武術として伝えられている剣術も神道流という名称だが、上記の神道流とは別系統のものである。
見る 柔術と天真正伝香取神道流
天然理心流
天然理心流（てんねんりしんりゅう）とは、日本の古武道の流派。剣術、居合術、小具足術（小太刀術）を含み、その他柔術、棒術（棍法と称する）も伝えた総合武術である。
見る 柔術と天然理心流
天武無闘流柔術
天武無闘流柔術 (てんむむとうりゅうじゅうじゅつ)は、越中（現在の富山県）に伝わる柔術の一派。 現在行われているものは、同流の十代目・佐々木武久の流れを汲むものである。
見る 柔術と天武無闘流柔術
天文 (元号)
天文（てんぶん、てんもん、）は、日本の元号の一つ。享禄の後、弘治の前。1532年から1555年までの期間を指す。この時代の天皇は後奈良天皇。室町幕府将軍は足利義晴、足利義輝。
見る 柔術と天文 (元号)
奥山念流
奥山念流（おくのやまねんりゅう）とは、念流の分派である。剣術や柔術等を伝えていた。
見る 柔術と奥山念流
寝技
寝技（ねわざ）とは、柔道などの格闘技において寝た姿勢での攻防を行う技の意。立った姿勢で展開される立ち技と対比される。また、寝業の表記が用いられることもある。使用される格闘技では柔道、ブラジリアン柔術がその代表として挙げられる。レスリングやサンボなどでも使用されている。寝技の技術体系は、抑込技あるいは関節技、絞め技といった固技が中心であるが、その状態からの当身技、スイープ、パスガードも存在する。
見る 柔術と寝技
富木謙治
富木 謙治（とみき けんじ、1900年3月15日 - 1979年12月25日）は、日本の武道（合気道・柔道）家。教育学者（武道論）。日本合気道協会、秋田県角館町（後の仙北市）出身。 満州建国大学教授、早稲田大学教育学部教授を歴任、合気道創始者・植芝盛平の高弟として成立期の合気道に理論面で影響を与え、自ら考案した競技合気道の普及発展に努めた。 講道館柔道創始者・嘉納治五郎が柔術を柔道に昇華させたように、合気道をより昇華させることを目指し、合気道の乱取り稽古を考案し導入した。富木の合気道は乱取り稽古を行うなど、他の会派と異なる点も多く、区別するため、「富木流合気道」、「富木合気道」と通称される（ただし、富木自身はこの呼称を用いておらず、「新合気道」「合気道競技」と命名していた）。
見る 柔術と富木謙治
密教
密教（みっきょう）は、秘密の教えを意味する大乗仏教の中の秘密教で、秘密仏教の略称。金剛乗、金剛一乗教、金剛乗教ともいう。
見る 柔術と密教
小太刀
小太刀（こだち）とは、太刀の一種で、刃長が二尺（約60センチ）前後の刀である。
見る 柔術と小太刀
小具足 (武術)
小具足（こぐそく）とは、脇差・短刀を用いた日本古来の格闘技術、もしくは柔術の異称である。小具足腰之廻（こぐそくこしのまわり）、小具足取、腰廻と呼ばれる場合もある。
見る 柔術と小具足 (武術)
小西康裕 (空手家)
小西 康裕（こにし やすひろ、1893年〈明治26年〉 - 1983年〈昭和58年〉）は、日本の空手家、武道家。神道自然流開祖。全日本空手道連盟（旧）（現在の錬武会）初代副会長。
小栗流
小栗流（おぐりりゅう）は、小栗仁右衛門正信が開いた日本武術の一流派。
見る 柔術と小栗流
専当一心流
専當一心流（せんとういっしんりゅう）とは、専當則安（1697-1763）が開いた柔術の流派である。専當一身一流、専當流ともいう。柔術以外に杖術を含む。長州藩で学ばれていた。
見る 柔術と専当一心流
居合術
居合術（いあいじゅつ）、もしくは居合（いあい）、抜刀術（ばっとうじゅつ）とは、日本刀を鞘に収めて帯刀した状態より、鞘から刀を抜き放つ動作で相手に一撃を与え、続く太刀捌きでさらに攻撃を加えたのち、血振るい残心、納刀するに至る形・技術を中心に構成された日本の武術である。 刀剣を鞘から抜き放ち、さらに納刀に至るまでをも含めた動作が、高度な技術を有する武芸として成立している例は、世界でも類を見ない。このように日本固有の形態を有し、かつ日本の武を象徴する日本刀を扱うことから、居合は「日本の武道・武術の中でも最も日本的なもの」と表現されることもある甲野善紀『武道から武術へ: 失われた「術」を求めて』（2011年, 学研プラス）。
見る 柔術と居合術
不変流
不変流（ふへんりゅう）とは、古武道の流派のうちのひとつ。棒術、薙刀術、柔術、捕縄術、居合などを含む。（目録には尻剣（手裏剣）、松明など隠密に近い内容も記されている） 不変心王を開祖としているが、この不変心王とは秋田の由利十二頭の流れをくむ岩谷外記義続のこととする説もある。 後に不変流を継承した斉藤環清行が1716年（享保元年）に盛岡藩に仕官したことにより盛岡藩に伝えられた。環は名前を拝領したほどの達人で『内史略』にも逸話が残る。 門弟が数流に分かれる。習得者の特徴として50～100石程度の中下級武士に多い。 不変流の柔術・棒術は盛岡藩校・明義堂の武術科目にも採用された。 幕末の師範には楢山隆貢（家老楢山家の傍系）があげられる。
見る 柔術と不変流
不動真徳流
不動真徳流（ふどうしんとくりゅう）とは、體術の流派の一つ。
見る 柔術と不動真徳流
不遷流
不遷流（ふせんりゅう）とは、江戸時代末期に武田物外（「不遷」は物外の法諱）が創始した柔術流派。柔術以外に杖術・鎖鎌術・十手術・剣術・薙刀術を伝える。武田流八重鎌（薙鎌術）を併伝する。
見る 柔術と不遷流
帝國尚武會
帝國尚武會（ていこくしょうぶかい、新字体では帝国尚武会）とは、剣術家である野口正八郎が明治36年7月に設立した、柔術、剣術、泳法、馬術、弓術の普及を目的とした団体である。 通信教授を以て柔術の知識、秘術を浅く広く天下に広め、柔術に対する国民の趣味を誘起することを目的としていた。
見る 柔術と帝國尚武會
師範
師範（しはん）は、。
見る 柔術と師範
中国
中国（ちゅうごく、中國）は、ユーラシア大陸（アジア大陸）の東部を占める地域、及びそこで成立した国家をさす用語。日本では、1972年の日中国交正常化以降、中華人民共和国の略称としても使用されている。 中国統一問題を参照）。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。
見る 柔術と中国
中国文明
「チャイナ (china)」という磁器。欧米文化圏では中国文明を代表するものとして認識されている 武則天、中国史上初で唯一の女性皇帝 「鶴梅松」という清王朝の時の水墨画、北京故宮博物館所属 中国文明（ちゅうごくぶんめい）とは、中国本土における文明・文化などの総称である。世界最古の文明の一つであり、東アジアにおける中心文化でもある。歴史的には同文化圏内で広大な地域や人口を保有し、中国各地の文化は四千年もの発展を経た。中華文明あるいは中華文化とも。 中国大陸だけに限らず、香港・台湾・マカオ・マレーシア・シンガポール等の中華圏や、日本・韓国・ベトナム・モンゴル等の漢字文化圏の国々にもかなり重要な影響を与えた。
見る 柔術と中国文明
中澤流護身術
中澤流護身術（なかざわりゅうごしんじゅつ）とは、中澤蘇伯が開いた護身術（柔術）の流派。
見る 柔術と中澤流護身術
七帝柔道
七帝柔道（ななていじゅうどう、しちていじゅうどう、Nanatei-judo、Shititei-judo）は、北海道大学、東北大学、東京大学、名古屋大学、京都大学、大阪大学、九州大学の旧帝大の柔道部で行われている寝技中心の高専柔道の流れを汲む柔道である。七大学柔道、七大柔道とも呼ばれる。
見る 柔術と七帝柔道
三和無敵流
三和無敵流（さんかむてきりゅう）は、江戸時代の武術流派。三和流とも。抜刀術・剣術・杖術・手杖（短杖）術・柔術・捕縄術・外物を伝えていた。 金沢厚朴（1673 - 1752年）が、一刀流と卜伝流の2流を修めた後、諸国修行の間にも刀法拳法など37流を極め、三和無敵流と称したことから始まり、常陸国に広まる。
見る 柔術と三和無敵流
三剣一当流
三剣一当流（さんけんいっとうりゅう）とは、角館の河原田新右衛門次明が開いた柔術の流派である。角館のみに伝承されていた。
見る 柔術と三剣一当流
三神荒木流
三神荒木流（さんじんあらきりゅう）とは、荒木流から派生した柔術の流派である。
見る 柔術と三神荒木流
一角流十手術
一角流十手術（いっかくりゅうじってじゅつ）は、捕手術の流派のひとつ。
見る 柔術と一角流十手術
一技道
一技道（いちぎどう）とは、椎木敬文が開いた武術の流儀である。
見る 柔術と一技道
一条不二流
一条不二流（いちじょうふじりゅう）とは、江戸時代、尾張藩の佐々木大学高正（家次ともいう）が創始した捕手術、柔術の流派。捕手術、強法（骨法）、三道具術からなる。一乗不二法（いちじょうふじほう）とも呼ばれる。 佐々木高正は、北窓流を学んで佐々木流を開いたほか、隠し武器を用いて当身の威力を増すことを考案し、これを骨法または強法と称し、強法（骨法）の流派の一条不二流も開いた。 佐々木流、一条不二流ともに尾張藩で伝承された。
見る 柔術と一条不二流
九鬼神伝流
九鬼神伝流(くきしんでんりゅう)とは、南北朝時代の薬師丸蔵人隆真(やくしまるくろうどたかざね)より始まると伝えられる。 近代に至って、旧綾部藩主であった九鬼家の子孫の九鬼隆治が九鬼家の家伝と称し、九鬼隆治が1921年(大正10年)に設立した皇道宣揚会の武道部門で高松寿嗣が指導した。
見る 柔術と九鬼神伝流
乱取り
乱取り（らんどり）は、日本の柔術、柔道、の稽古形態・方法の一つ。合気道では一部の流派で行われる。自由に技を掛け合う稽古方法。乱取、乱捕、乱れ稽古、地稽古ともいう。地稽古は剣術、剣道、槍術でも行なわれる。
見る 柔術と乱取り
平安時代
平安時代（へいあんじだい、、延暦3年（784年）/延暦13年（794年） - 12世紀末）は、日本の歴史の時代区分の一つである。延暦13年（794年）に桓武天皇が平安京（京都・現京都府京都市）に都を移してから鎌倉幕府が成立するまでの約390年間を指し、京都におかれた平安京が、鎌倉幕府が成立するまで政治上ほぼ唯一の中心であったことから、平安時代と称される。広義では延暦3年（784年）の長岡京遷都からの約400年間を指す。 通常、古代の末期に位置づけられるが、中世の萌芽期と位置づけることも可能であり、古代から中世への過渡期と理解されている。近年では、荘園公領制が確立した院政期を中世初期に含める見解が有力になり、学校教育においてもこれに沿った構成を取る教科書が増えている。さらに遡って、律令制から王朝国家体制に移行する平安中期（900年頃以降）を中世の発端とする意見もある。平安時代を古代と中世のどちらに分類するかはいまだに議論があり、中立的な概念と古くから主に文学史の世界で使われてきた「中古」という語を用いることもある。
見る 柔術と平安時代
幕末
は、日本の歴史のうち、江戸幕府が政権を握っていた時代（江戸時代）の末期を指す。本記事においては、黒船来航（1853年）から戊辰戦争（1868年）までの時代を主に扱う。
見る 柔術と幕末
京都
京都（きょうと、みやこ、きょうのみやこ、Kyoto）は、日本の地名、都市。794年以降日本の首都であった平安京が位置し、都もしくは京などとも呼ばれていた。古くから日本の政治・文化の中心地として栄え、金閣寺や清水寺をはじめとする文化財が多く残る地域である。 現在京都といえば、広義では京都府を、狭義ではその府庁所在地たる自治体の京都市、もしくはその中心部の地域を指す。
見る 柔術と京都
井上俊
井上 俊（いのうえ しゅん、1938年9月8日 - ）は、日本の社会学者。大阪大学名誉教授。専門は、文化社会学・社会心理学・社会学。宮城県仙台市生まれ。 1976年には、桑原武夫、鶴見俊輔、多田道太郎、津金沢聡広らと現代風俗研究会を創設（桑原が初代会長）。
見る 柔術と井上俊
今真流
今真流（こんしんりゅう）は、関六郎藤原武綱が開いた武術の流派である。今眞流柔捕術と称す。
見る 柔術と今真流
会津坂下町
会津坂下町（あいづばんげまち）は、福島県会津地方に位置し、河沼郡に属する町。
見る 柔術と会津坂下町
伝書
伝書（でんしょ、傳書）とは、日本の芸道などにおいて芸術や武術の流派の奥義や秘伝を記した写本や本である。 伝書は、今日的に言えば、一種の教科書、マニュアルとも言えるが、その内容は初心者向けや一般向けに書かれたものではない。主にその流派の形の名、口伝、奥義や秘伝を記し、師匠が流派の後継者、あるいは目録、免許を与えた者に限って授けるような書物である。また空手道の糸東流のようにあらたに伝書を作成し伝えることも行われる。
見る 柔術と伝書
当理流
当理流（とうりりゅう）は、宮本無二助藤原一真が開いた兵法。 宮本無二助は、江戸時代初期より、剣豪の宮本武蔵の父・新免無二と同一人物とされる。残された目録等から細川氏家臣に弟子が多かったと考えられている。目録の内容より、一刀剣法、二刀剣法（二刀流）、實手術（十手術）、小太刀術、手裏剣術等を伝える総合武術であったと考えられている。また、伝承から無二助は竹内流を学んでいたと思われ、無双流捕手術等の開祖となっている。また、荒木流開祖の荒木無人斎の師・藤原勝真は無二助であるという説がある。 宮本無二助と新免無二が同一人物とする説を支持する者は、宮本武蔵は父より当理流を学び、それを基礎に円明流を創流、晩年さらに二天一流を創流したと考えている。
見る 柔術と当理流
当身
当身（あてみ）もしくは当身技（あてみわざ）とは、日本において古くから伝承される古武術や武道で急所を「突く・殴る・打つ・蹴る・当てる」などの技術の総称である。主に柔道をはじめとする柔術で使うパンチやキックの事を指す意味で使われる。中身（あてみ）、当、中（あて）とも書く。流派によっては砕き（くだき）、殺活術、殺法、勝身術ともいう。 時代劇などで、急所や腹部を打って気絶させる技も当身である。
見る 柔術と当身
体育
体育（たいいく）または身体教育（しんたいきょういく）とは、身体に関する教育を指す言葉である。スポーツとは区別される。
見る 柔術と体育
御式内
御式内（おしきうち）。
見る 柔術と御式内
便利堂
株式会社便利堂（べんりどう）は、京都府京都市中京区新町通竹屋町下る弁財天町にある老舗の美術印刷・出版会社。古美術の複製品制作、美術書の図版印刷や美術館・博物館の蔵品図録、絵はがき制作で特に知られる。19世紀にフランスで生まれたコロタイプ印刷を行う、世界で唯一の工房を有する。
見る 柔術と便利堂
修験道
熊野の深山にて修行中の修験者 修験道（しゅげんどう）とは、古代日本において山岳信仰に仏教（密教）や道教（九字切り）等の要素が混ざりながら成立した、日本独自の宗教・信仰形態。山へ籠もって厳しい修行を行うことで悟りを得ることを目的とする。仏教（密教）の一派として扱われて修験宗と表現されることもある。修験道の実践者を修験者または山伏という。修験道はじまりの地、葛城山には「葛城二十八宿」があり、法華経八巻二十八品を埋納したとされる経塚がある。
見る 柔術と修験道
心月無想柳流
心月無想柳流（しんげつむそうやなぎりゅう）は日本武術の流派の一つ。肥前国伊万里出身の岩永源之亟が宝暦三年に開いたとされる。柔術・剣術・棒術・小薙刀術などからなる。
見る 柔術と心月無想柳流
心明殺活流
心明殺活流（しんめいさっかつりゅう）とは、上野縦横義喬が創始した柔術の流派である。
見る 柔術と心明殺活流
医学
またはとは、生体（人体）の構造や機能、疾病について研究し、疾病を診断・治療・予防する方法を開発する学問である広辞苑「医学」。主流の医学は生物医学または主流医学、西洋医学などと呼ばれる。医学は、病気の予防および治療によって健康を維持、および回復するために発展した様々な医療を包含する。
見る 柔術と医学
北辰一刀流
坂本龍馬 北辰一刀流（ほくしんいっとうりゅう）は、江戸時代後期に千葉周作成政（屠龍）が創始した剣術と薙刀術の流派。
見る 柔術と北辰一刀流
北辰心要流
北辰心要流（ほくしんしんようりゅう）とは、柔術の流派である。
見る 柔術と北辰心要流
マスメディア
マスメディア（mass media）あるいは大衆媒体（たいしゅうばいたい）とは、マスコミュニケーションを可能とする媒体のことである広辞苑第七版「マス・メディア」。
見る 柔術とマスメディア
ハワイ州
ハワイ州（ハワイしゅう、State of Hawaii 、Hawaiʻi）は、太平洋に位置するハワイ諸島にあるアメリカ合衆国の州。州都はオアフ島のホノルル市である。アメリカ合衆国50州の中で最後に加盟した州である。日本人や日系人の間では、「布哇」の表記が当てられる場合もある。海域として定められたポリネシアの北端でもある。 ハワイ島、マウイ島、オアフ島、カウアイ島、モロカイ島、ラナイ島、ニイハウ島、カホオラウェ島の8つの島と100以上の小島からなるハワイ諸島のうち、ミッドウェー環礁を除いたすべての島が、ハワイ州に属している。北西ハワイ諸島の北西端からハワイ諸島の南東端のハワイ島まで、全長1,500マイル（2,400キロ）にわたっている。州全体が島だけで構成されているアメリカ合衆国で唯一の州である。
見る 柔術とハワイ州
バリツ
バリツ (baritsu) は、イギリスの小説家、アーサー・コナン・ドイルの推理小説「空き家の冒険」（1903年）で「シャーロック・ホームズシリーズ」に初めて登場する架空の日本武術。 「柔道を指す」という解釈が一般的だが、「武術（bujitsu）」説、「バーティツ（bartitsu）」説などの異論もある。
見る 柔術とバリツ
バーティツ
バーティツ (Bartitsu) は、1898年から1902年に、当初はイギリスで開発された、ボクシング、柔術、棒術格闘、そしてフランス式キックボクシング（サバット）の要素を組み合わせた、格闘術と護身術の要素を合わせ持つマーシャルアーツである。 1903年、推理小説シャーロック・ホームズシリーズの著者アーサー・コナン・ドイルによって（「バリツ」として）名が残るようになった。20世紀になってからはあまり盛んに実践されていたわけではなかったが、2002年以降バーティツは復活を遂げている。
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モーシェ・フェルデンクライス
'''モーシェ・フェルデンクライス'''（1978年） モーシェ・フェルデンクライス（Moshé Feldenkrais、1904年5月6日 - 1984年7月1日）は、ウクライナ出身の物理学者、柔道家、柔術家。イスラエルの市民権を持つ。イギリス国籍のユダヤ人。自己認識を基幹とした身体コントロール法、フェルデンクライスメソッドの創始者。別呼称フルデンカイ。
ヨーロッパ
ヨーロッパ（ポルトガル語・ ）は六大州の一つ。漢字表記は欧羅巴であり欧州（おうしゅう）とも呼ぶ。省略する場合は欧の一字を用いる。 ヨーロッパの原風景の一つであるイギリスの世界遺産ダラム城とダラム大聖堂。 国連による世界地理区分。
見る 柔術とヨーロッパ
ヨーロピアン柔術
ヨーロピアン柔術（ヨーロピアンじゅうじゅつ、German ju-jutsu, Ju-Jutsu, Deutsches Ju-Jutsu, 德國柔術）とは、日本の古流柔術、柔道、伝統空手をベースにドイツにて発祥した格闘技、武術の一つ。 別名柔術（じゅうじゅつ）、柔術競技（じゅうじゅつきょうぎ）、JJIF柔術（ジェイジェイアイエフじゅうじゅつ）、ドイチェル・ジュウジィツ。旧別名IJJF柔術（アイジェイジェイエフじゅうじゅつ）。 アルファベット表記は Ju-jitsu または Ju-jutsu が一般的だが、ポルトガル語およびスペイン語ではブラジリアン柔術同様Jiu-Jitsuと表記する。国際競技連盟は国際柔術連盟である。
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ワールドゲームズ
ワールドゲームズは、オリンピックの補完的な意味をもって行われるスポーツ競技大会である。1981年に始まった。夏季オリンピックの翌年に行われる。
見る 柔術とワールドゲームズ
ボクシング
ボクシング（boxing）は、拳にグローブを着用しパンチのみを使い、相手の上半身前面と側面のみを攻撃対象とする格闘スポーツ。拳闘（けんとう）ともいう。ボクシングに似た競技はフランスのサバット（ボックス・フランセーズ）のほか、タイのムエタイおよびムエタイをベースにした日本のキックボクシングやシュートボクシング等があり、それらと区別するための俗称として国際式ボクシングと呼ばれることもある。オリンピックの歴史においても古くから正式種目であったことでも知られる。
見る 柔術とボクシング
ブラジリアン柔術
ブラジリアン柔術（ブラジリアンじゅうじゅつ、、略称BJJ、）は、グレイシー柔術から発展したブラジルの格闘技。 ブラジルに移民した日本人柔道家・前田光世が自らのプロレスラーなどとの戦いから修得した技術や柔道または柔術の技術をカーロス・グレイシー、ジュルジ・グレイシーなどに伝え、彼らが改変してできあがった。ブラジルではリオデジャネイロを中心にサンパウロやクリチバなどで、長年に渡り盛んに行われている。 ブラジリアン柔術には、護身術と格闘技という側面があるが、最初に前田光世から手ほどきを受けたカーロス・グレイシーの弟であるエリオ・グレイシーは小柄で喘息持ちであった。そんな彼でも自分の身を守り、体格や力の上で劣る相手でも勝てるように考案されたのがグレイシー柔術で、グレイシー柔術の武術的な側面を簡略化し、競技として発展させたものがブラジリアン柔術である。
見る 柔術とブラジリアン柔術
ブラジル
ブラジル連邦共和国（ブラジルれんぽうきょうわこく、República Federativa do Brasil）、通称ブラジルは、南アメリカに位置する連邦共和制国家。首都はブラジリア。 南米大陸で最大の面積を占め、ウルグアイ、アルゼンチン、パラグアイ、ボリビア、ペルー、コロンビア、ベネズエラ、ガイアナ、スリナム、フランス領ギアナと国境を接しており、南米諸国で接していないのはチリとエクアドルだけである。東は大西洋に囲まれている。また、大西洋上のフェルナンド・デ・ノローニャ諸島、トリンダージ島、マルティン・ヴァス島、サンペドロ・サンパウロ群島もブラジル領に属する。その国土面積は日本の約22.5倍で、アメリカ合衆国よりは約110万km2小さいが、ロシアを除いたヨーロッパ全土より大きく、インド・パキスタン・バングラデシュの三国を合わせた面積の約2倍に相当する。
見る 柔術とブラジル
制剛流
制剛流（せいごうりゅう）は、水早長左衛門信正が開いた俰、居合の流派。
見る 柔術と制剛流
嘉納治五郎
嘉納 治五郎（かのう じごろう、、万延元年10月28日〈1860年12月10日〉- 昭和13年〈1938年〉5月4日）は、日本の柔道家・教育者・貴族院議員。兵庫県出身。別表記：加納治五郎。 講道館柔道の創始者であり、柔道・スポーツ・教育分野の発展や日本のオリンピック初参加に尽力するなど、明治から昭和にかけて日本におけるスポーツの道を開いた。「柔道の父」と呼ばれ、また、「日本の体育の父」とも称される。
見る 柔術と嘉納治五郎
呑敵流
呑敵流（どんてきりゅう）とは、𠮷里呑敵齋信武が開いた柔術の流派。 伝書では竹内流捕手腰之廻と記されており呑敵流は俗名であるとされる。
見る 柔術と呑敵流
和弓
竹弓 和弓（わきゅう）とは、日本の弓道・弓術およびそこで使用される長弓の弓を指す。また「和弓」とは洋弓（アーチェリーの弓）に対する語。日本の弓の特徴は、長さが2メートル以上もある長弓であるということと、弓幹の中央よりも下を握って使用することの二点である。古来は大弓（だいきゅう、おおゆみ）と呼ばれており、全長およそ2メートル以上のものを指した。現代では全長は七尺三寸（約221センチメートル）が標準とされている。これ以外に半弓（六尺三寸）や、より短いものも存在する。一般的には複数種の素材を積層させた複合弓「」に分類される。 なお、和弓において、弓を製作する人のことを弓師、矢を作る人は矢師、ゆがけ（手にはめる手袋）を作る人はかけ師と呼ぶ。
見る 柔術と和弓
和道流
和道流（わどうりゅう）は、大塚博紀が創始した空手道と柔術の流派。
見る 柔術と和道流
アメリカ合衆国
アメリカ合衆国（アメリカがっしゅうこく、、英語略称: 、、）は、北アメリカに位置し、大西洋および太平洋に面する連邦共和制国家。通称は米国（べいこく）またはアメリカ（）。略称は米（べい）。首都はコロンビア特別区（ワシントンD.C.）。現在も人口の増加が続いており、2024/5/19時点で3億4160万5622人を記録する。
見る 柔術とアメリカ合衆国
アジア競技大会
アジア競技大会（アジアきょうぎたいかい、Asian GamesまたはAsiad）は、第二次世界大戦後、インドの提唱により始められた、アジアの国々のための総合競技大会。アジアオリンピック評議会（OCA）が主催するため、「アジア版オリンピック」とも言われている。アジア大会と呼ばれることもある。
見る 柔術とアジア競技大会
エドワード・ウィリアム・バートン＝ライト
エドワード・ウィリアム・バートン＝ライト（Edward William Barton-Wright, CE, M.J.S., 1860年11月8日 - 1951年4月26日）は、イギリスの技術者・実業家、理学療法士であり、武術家である。 ヨーロッパ最初となる柔道（柔術）の実践者の一人であり、バーティツの考案者として知られる。
カジュケンボ
カジュケンボ紋章の一例 カジュケンボ(日本語：カジュケンボ Kajukenbo）は、ハワイ島発祥の様々なものが組み合わさった格闘技である。カジュケンボという名前は、それぞれのスタイルに由来する芸術をひとつずつ組み合わせたものである。カジュケンボ（ Kajukenbo）のKAは空手、JUは柔道と柔術、KENは拳法、BOはボクシングをそれぞれ意味する。 1940年代後半に生まれたとされ、1947年にハワイ州オアフ島に位置するパラマという村で創設された。それぞれ異なる専門分野を持つ5人の武術家のピーター・チュウ、フランク・オルドネス、ジョー・ホルク、クラレンス・チャン、アドリアーノ・エンペラードの協力によって生み出された。 カジュケンボのトレーニングは、打撃、蹴り、投げ、テイクダウン、ジョイントロック（ブラジリアン柔術）、そして、対する武器への応戦/対応を組み合わせたものである。
見る 柔術とカジュケンボ
グラップリング
グラップリング（grappling）は、格闘技の用語の1つであり、俗に組み技全般を指す場合と、特定の競技名をさす場合とがある。
見る 柔術とグラップリング
シャーロック・ホームズ
シャーロック・ホームズ（Sherlock Holmes）は、19世紀後半に活躍したイギリスの小説家・アーサー・コナン・ドイルの創作した、シャーロック・ホームズシリーズの主人公である、架空の探偵。 彼の活躍する一連の作品は大ヒットして、推理小説の分野に一つの頂点を築いた。その魅力は今なお衰えず、世界中で読み継がれている。シャーロック・ホームズシリーズは「聖書に次ぐベストセラー」ともいう。
スポーツ
スポーツ（sports、sport）は、一定のルールに則って技術の優劣を競う活動（競技）の総称である。
見る 柔術とスポーツ
セクト
セクト（Sect）は元来、それぞれの宗教から派生した「分派」のこと。一様には定義できないが、近年、宗教団体による深刻な社会問題がしばしば起こったことで、ヨーロッパの各国でも同様な法整備がなされたことから、セクトには「カルト」と関連する語として、社会的に警戒を要する団体という否定的な意味も加わった。日本では、「セクト」と「カルト」は、かなり異なる概念を表す。
見る 柔術とセクト
サバット
サバット（Savate＝フランス語で「靴」の意味）は、護身術のひとつ。 ブルボン朝時代にミッシェル・カスーによって体系化され、弟子のシャルルモン・ルクールによってフランスにおいて紳士の護身術として広まった。その後、フランス革命時には革命家たちにも広まった。南フランスでも足技主体の武術である「ショソン」があった。 本来、サバットは離れた間合いにおいて杖（ステッキ）を用いる「ラ・カン」、互いの手足が届く間合いで打撃を繰り出す「ボックス・フランセーズ」、投げや関節技を含む「リュット・パリジェンヌ」を包含する総合格闘技である。 現代ではボックス・フランセーズの試合が主流であり、これを中心に本項でも解説する。
見る 柔術とサバット
サンボ (格闘技)
2015年ヨーロッパ競技大会における'''スポーツサンボ''' サンボ（、）は、ソビエト連邦で開発された格闘技。ソビエト連邦においては軍隊格闘術としても発展。 Самбоはロシア語で、самооборона без оружия（samooborona bez oruzhiya、「武器を持たない自己防衛」の意）の省略であると言われている。 狭義では一般に知られているスポーツ格闘技であるスポーツサンボのことを指して、この意で使われることが最も多い。このスポーツサンボを習得した者やその格闘技の選手はサンビスト、サンボレスラーと呼称されることがある。 「サンボ」は広義では日本武術界で言うところの「柔術」、中国武術界で言うところの「拳法」の様に徒手格闘技や徒手武術を意味し、ソビエト連邦内務省や赤軍で徒手軍隊格闘術として採用されていた「軍隊のサンボ」を意味するバエヴォエサンボ（）がある。それを日本では分かりやすいように前田日明が名付けたコマンドサンボ（Command sambo）、英語圏やイタリアではコンバットサンボ（Kombat sambo）とも呼称される。後に、こちらも打撃を追加した総合格闘技としてのスポーツ化とロシア連邦軍の軍隊格闘術としての分化が進んでいる。
見る 柔術とサンボ (格闘技)
冨田流
冨田流（とだりゅう）とは、冨田家で伝承された中条流剣術のこと。
見る 柔術と冨田流
全日本柔道選手権大会
全日本柔道選手権大会（ぜんにほんじゅうどうせんしゅけんたいかい）は、年に一度開催される男子柔道の無差別級日本一を決める大会。後援NHK、朝日新聞社、日本武道館。
八光流柔術
八光流柔術（はっこうりゅうじゅうじゅつ）は、奥山龍峰（1901年 - 1986年）によって創始された護身術である。正しくは、日本武芸司護身道八光流柔術という。「刀法」と呼ばれる剣術も伝えられているが、刀法の教伝を受けることができた者は極めて少ない。 現在は八光流及び皇法指圧については、商標登録が日本、アメリカ、ヨーロッパにおいて登録されており、公式に総本部より許可された者のみが定められた使用の範囲で商標を使用する事が許され、師範以上のもので尚且つ道場登録を総本部より許可が出た者のみが商標使用できる。また、登録は継続が一年更新となっており、許可証のない者、または更新されていない者は公式とはみなされない。
見る 柔術と八光流柔術
兼学流
兼学流（けんがくりゅう）とは、白神伊輔正則が興した柔術の流派。不遷流と起倒流を兼学していた。
見る 柔術と兼学流
兼相流
兼相流（けんそうりゅう）とは、武石兼太郎（号は兼相、1943年（昭和18年）没）が創始した近代護身柔術流派。 無比流の杖術・居合術並びに浅山一伝流（森戸系）の剣術・鎌術・棒術・居合術を併伝している。
見る 柔術と兼相流
剣徳流
剣徳流（けんとくりゅう）とは、愛宕赤星（古上武徳）が創始した捕手術を表芸とする総合武術の流派である。仙台藩で学ばれていた。
見る 柔術と剣徳流
剣術
剣術（けんじゅつ）は、日本刀で戦う武術である。
見る 柔術と剣術
剣護身術
剣護身術（ツルギごしんじゅつ）とは、黒木博文（ヒーロ黒木）が代表を務める護身術の団体である。 「自らを護り、大切な人を護るチカラ」を全世界に流布すべく日々活動を続けている。
見る 柔術と剣護身術
四天流
四天流（してんりゅう）とは、熊本藩で伝承された武術の流派。 天下無双四天流とも書かれる。
見る 柔術と四天流
四心多久間四代見日流
四心多久間四代見日流（ししんたくまよんだいけんにちりゅう）とは富山藩で伝えられた柔術の流派。伝書では柔術ではなく和（やわら）としている。四心多久間流、見日流和術などと略する。四心多久間見日四代流、四心多久間見日流とも。本来は柔術を中心に剣術、十手術、鎖術などを含んでいた。
BABジャパン
BABジャパン（ビーエービージャパン）は、日本の出版社である。 専門雑誌6誌と、それに関連する書籍やDVD、ビデオを制作販売している。所在地は東京都渋谷区笹塚1の30の11。
見る 柔術とBABジャパン
短刀
短刀（たんとう）は、長さ一尺（約30.3cm）以下の刀の総称。刀身の長さが一尺を超えるが短刀の様式を持つものは、特に「寸延短刀（すんのびたんとう）」とも呼ばれる。
見る 柔術と短刀
石黒流
石黒流（いしぐろりゅう）とは、幕末に石黒関斎（いしぐろ かんさい）によって創始され、千葉県銚子市近辺に伝承された柔術を中心とする総合武術である。 かつては天神真楊流石黒派とも名乗っていた。現在は千葉県香取市小見川で活動している。
見る 柔術と石黒流
玉心流
玉心流（ぎょくしんりゅう）とは、江戸時代の佐々木暉頼（佐々木五郎衛門）が開いた柔術の流派である。 養正館武道を開いた合気道家・柔道家の望月稔は、当流も学んで養正館武道を開いた。 なお、現在、初見良昭が宗家を称している玉心流骨法術は室町時代の佐々木貞安を開祖とする同名別流である。
見る 柔術と玉心流
神傳實用流
神傳實用流（しんでんじつようりゅう）とは、柔術の流派である。
見る 柔術と神傳實用流
神傳不動流 (真妙流系)
神傳不動流（しんでんふどうりゅう）とは、幕末の京都で矢田穏清斎が教えていた柔術の流派である。
神道不遷流
神道不遷流（しんとうふせんりゅう）とは、西牧一雄が開いた柔術の流派である。
見る 柔術と神道不遷流
神道五心流
神道五心流（しんとうごしんりゅう）とは、関根源太郎源正光が創始した柔術を表芸とする総合武術である。備中で学ばれていた。
見る 柔術と神道五心流
神道六合流
神道六合流（しんどうりくごうりゅう）とは、野口清（一威斎・潜龍軒）が夢想流、無念流、起倒流、揚心流、真蔭流、真之神道流、気楽流を合一し開いた柔術の流派である。
見る 柔術と神道六合流
神道自然流
小西康裕 神道自然流空手術（しんどうじねんりゅう からてじゅつ）は、小西康裕（本名：良助）が創始した空手道の流派。
見る 柔術と神道自然流
神道揚心流
神道楊心流（しんとうようしんりゅう）とは松岡克之助尚周が開いた柔術の流儀。
見る 柔術と神道揚心流
福昌堂
株式会社福昌堂（ふくしょうどう）は、かつて東京都世田谷区北烏山に本社を置いていた出版社。
見る 柔術と福昌堂
禅
禅（ぜん）。
見る 柔術と禅
禅家流
禅家流（ぜんけりゅう）とは、紀州の禅寺の僧侶であった真刑部が開いた柔術の流派である。 西日本から仙台藩に伝わり桃生郡中津山村で伝承されていた。
見る 柔術と禅家流
空真流
空真流（くうしんりゅう）、空眞流空手道（くうしんりゅうからてどう）は、上島三之助が創始した空手道の流派。伝統派空手のひとつである。神道自然流と共に日本古武道空手道混成派生流派とされる。
見る 柔術と空真流
空手道
空手道（からてどう）または空手（からて、沖縄語発音: ）は、琉球王国発祥の拳足による打撃技を特徴とする武道である。起源には諸説があるが、沖縄固有の拳法の手に当身の際の発声、巻き藁稽古法など、日本の剣術（特に薩摩示現流）の影響を受けたという見方がある。 琉球王国において士族の嗜みであった空手道は、大正時代に沖縄県から他の都道府県に伝えられ、昭和8年（1933年）に大日本武徳会において日本の武道として正式承認を受け、沖縄に大日本武徳会の支部が置かれる。1899年（明治32年）に始まる沖縄県から米国ハワイ州への移民、それに続く南米等への移民とともに海外に空手が広まる。さらに第二次世界大戦後は米軍関係者を通じて世界各地に広まった。現在普及している空手道は、沖縄の空手、試合方式の違いから防具を着用して直接打撃を行う防具付き空手、寸止めルールを採用する伝統派空手、直接打撃制ルールを採用するフルコンタクト空手などに大別できる。
見る 柔術と空手道
競技
競技（きょうぎ、 コンペティション）は、一定のルールに従って、優劣を競うこと。日本語では英語のカタカナ表現の「コンペティション」も使われ、日常的にはむしろその短縮形の「コンペ」が使用されることも多い。
見る 柔術と競技
竹之内判官流
竹之内判官流（たけのうちはんがんりゅう）は、西沢久三郎が創始した武術の流派である。
見る 柔術と竹之内判官流
竹内三統流
竹内三統流（たけのうちさんとうりゅう）は、熊本藩で伝承されていた柔術を中心とした日本武術の流派。
見る 柔術と竹内三統流
竹内久盛
竹内 久盛（たけのうち ひさもり、文亀3年（1503年） - 文禄4年6月6日（1595年7月12日）?）は、日本の戦国時代の武将、兵法家。古武道竹内流の開祖。中務太夫。前名、垪和久幸。
見る 柔術と竹内久盛
竹内畝流
竹内畝流（たけのうちうねりゅう）とは、竹内流開祖・竹内久盛の長男である竹内久治が開いた武術流派（竹内流第2代・竹内久勝を開祖とする伝承もあり）。竹内新流とも呼ばれる。
見る 柔術と竹内畝流
竹内流
竹内流（たけのうちりゅう）、は、日本武術の流派。歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝える。 日本古武道協会では「竹内流柔術腰廻小具足」という名称で登録しているが、竹内流が柔術と自称した記録はない。
見る 柔術と竹内流
立身流
立身流（たつみりゅう）は戦国時代初期に立身三京が創始した武術。いわゆる古武道・古武術の流派。
見る 柔術と立身流
第一書房
第一書房（だいいちしょぼう）は、日本の東京都文京区にある出版社。主に宗教（仏教、神道）、歴史、考古学、人類学、民俗学などを中心とした学術図書を刊行しているが、琉球など南島の文化に関するものも多い。またこれらの分野での古書の買取と販売も行っている。
見る 柔術と第一書房
第二次世界大戦
第二次世界大戦（だいにじせかいたいせん、World War II、略称：WWII）は、1939年（昭和14年）9月1日から1945年（昭和20年）8月15日または9月2日まで約6年にわたって続いたドイツ・イタリア・日本などの日独伊三国同盟を中心とする枢軸国陣営と、イギリス・フランス・中華民国・アメリカ・ソビエト連邦などを中心とする連合国陣営との間で戦われた戦争である。また、中立国も存在した。最終的には連合国陣営の勝利に終わったが、第一次世界大戦以来の世界大戦となり、人類史上最大の死傷者を生んだ。 1939年8月23日の独ソ不可侵条約と付属の秘密議定書に基づいた、1939年9月1日に始まったドイツ軍によるポーランド侵攻が発端であり、終結後の2019年に欧州議会で「ナチスとソ連という2つの全体主義体制による密約が大戦に道を開いた」とする決議が採択されている。そして同月のイギリスとフランスによるドイツへの宣戦布告により、ヨーロッパは戦場と化した。
見る 柔術と第二次世界大戦
総合格闘技
総合格闘技（そうごうかくとうぎ、、略称：MMA）は、打撃技、組み技、寝技などの格闘技の様々な技術を駆使して試合で勝敗を競う格闘スポーツである。
見る 柔術と総合格闘技
真妙流
真妙流（しんみょうりゅう）とは、根来獨身斎重明が開いた柔術の流派である。 神妙流、真玅流、心妙流とも書かれる。別名を清香流という。
見る 柔術と真妙流
真之神道流
真之神道流（しんのしんとうりゅう）とは山本民左衛門英早が創始した柔術の流派である。殺活術に優れていたと言われ、天神真楊流の元になった流派の一つである。
見る 柔術と真之神道流
真貫流
真貫流（しんぬきりゅう）とは、奥山左衛門大夫忠信が開いた剣術流派。心抜流、心貫流、信抜流とも表記される。
見る 柔術と真貫流
真蔭流
真蔭流（しんかげりゅう）とは、幕末に幕臣の今泉八郎柳定斎定智が天神真楊流・楠流拳法・荒木流捕手・関口新心流を合し長を抜き短を去り工夫して開いた柔術の流儀である。
見る 柔術と真蔭流
真揚心流
真揚心流（しんのようしんりゅう）とは、柔術の流派である。 真楊心流とも書かれる。
見る 柔術と真揚心流
真極流
真極流（しんごくりゅう）とは、真極夢仁齋（真極夢仁齋入道藤原清定）が開いた柔術の流派である。
見る 柔術と真極流
為我流
為我流（いがりゅう）は、日本の柔術流派。別名を新編為我流（しんぺんいがりゅう）という。
見る 柔術と為我流
為我流派勝新流
為我流派勝新流（いがりゅうは かっしんりゅう）とは、大内藤次郎忠信が為我流に天神真楊流、水野流、無形流のそれぞれの師に師事し会得した技術を加え工夫を重ねて開いた柔術の流儀である。
見る 柔術と為我流派勝新流
甲冑
甲冑（かっちゅう）とは、胴部を守る'''鎧'''（'''甲'''、よろい）と、頭部を守る'''兜'''（'''冑'''、かぶと）からなる武具。主として槍・刀剣や弓矢を用いた戦闘の際に侍・武士が身につける日本の伝統的な防具である。
見る 柔術と甲冑
無双直伝英信流
無双直伝英信流（むそうじきでんえいしんりゅう, Musō Jikiden Eishin-ryū）とは、江戸時代に長谷川英信が開いた武術の流派である。土佐および信州で継承された。長谷川英信流ともいわれる。
見る 柔術と無双直伝英信流
無双流
無双流とは、柔術の流派の一つ。 讃岐で伝承されていた。
見る 柔術と無双流
無相流逆捕
無相流逆捕（むそうりゅうぎゃくどり）とは、丸亀藩で伝承されていた柔術の流派の一つ。
見る 柔術と無相流逆捕
無相流新柔術
無相流新柔術（むそうりゅうしんじゅうじゅつ）とは、讃岐国（現在の香川県）で伝承されていた柔術の流派の一つ。
見る 柔術と無相流新柔術
無我流
無我流（むがりゅう）は、田﨑儀右衛門が創始した捕手術を表芸とする総合武術の流派。肥前国で学ばれていたの捕手の一つ。
見る 柔術と無我流
熊本県
熊本県（くまもとけん）は、日本の九州地方に位置する県。県庁所在地は熊本市。 令制国の肥後国に当たる。有明海、八代海、東シナ海に面している。
見る 柔術と熊本県
片山伯耆流
片山伯耆流（かたやまほうきりゅう）は、片山久安（片山伯耆守）を流祖とする居合と剣術の流派。片山家では片山流、一貫流と称しており、片山伯耆流と名乗ったことはないが、他の地域では片山伯耆流あるいは伯耆流と呼ばれていた。「磯波」を重要な理念とする。（同名の技もある） 片山久安は、伯父の松庵より秘剣を伝授され、京都の愛宕神社で「貫」の一字の啓示を受け、流派を開いたと伝えられる。 宗家の片山家では居合（剣術を含む）と小具足（柔術）を伝えていたが、片山家が仕えた岩国藩と、その隣の長州藩以外の地域では、居合のみの内容であることが多かった。 1944年（昭和19年）第8代宗家・片山武助は流儀の伝承を断念した。現在、伝承されているものは岩国藩・長州藩以外の地域で伝承されてきた系統である。
見る 柔術と片山伯耆流
片山心働流
片山心働流（かたやましんどうりゅう）とは片山久勝が開いた古武道の流派。剣術、居合、柔術等を含む。
見る 柔術と片山心働流
牛島辰熊
牛島 辰熊（うしじま たつくま、1904年（明治37年）3月10日 - 1985年（昭和60年）5月26日）は、日本の柔道家。段位は講道館柔道九段。大日本武徳会柔道教士。 明治神宮大会3連覇、昭和天覧試合準優勝。その圧倒的な強さと気の荒さから「鬼の牛島」と称された。柔道史上最強を謳われる木村政彦の師匠として有名だが、牛島自身も木村に負けぬ実績を持つ強豪であった。
見る 柔術と牛島辰熊
直信流
直信流（じきしんりゅう）とは、寺田勘右衛門満英が開いた柔道（柔術）の流派。講道館柔道が成立する約170年前から柔道の名称を用いていた流派である。
見る 柔術と直信流
相生道
相生道（そうせいどう）とは、天武無闘流の柔術技法を土台として同流の十代目宗家・佐々木武久が創始した新興武道である。
見る 柔術と相生道
相撲
は、土俵の上で力士が組合って戦う形を取る日本古来の神事や祭であり、同時にそれを起源とする武芸や武道の一つ。興行としては大相撲が行われている。日本由来の武道・格闘技・スポーツとして国際的にも認知されている。
見る 柔術と相撲
鞍馬楊心流
鞍馬楊心流（くらまようしんりゅう）とは、上甑島（現 鹿児島県薩摩川内市）に伝えられた武術の流派。柔術、棒術、居合術、剣術、捕縄術などを含む。現在は甑島と鹿児島市内に伝承される。
見る 柔術と鞍馬楊心流
道場
講談社旧野間道場 道場（どうじょう）は、武道の稽古を行う施設である。
見る 柔術と道場
荒木流
荒木流（あらきりゅう）とは。
見る 柔術と荒木流
荒木流拳法
荒木流拳法（あらきりゅうけんぽう）とは、安土桃山時代に荒木夢仁斎源秀縄(無仁斎,無二斎,夢人斎,無人斎)によって創始されたと伝えられる武術流儀である。拳法とあるが、中国拳法とは全く関係ない。 捕手術を本体とする総合武術である。
見る 柔術と荒木流拳法
荒木新流
荒木新流（あらきしんりゅう）とは、荒木武左衛門尉久勝が開いた流派。 荒木武左衛門尉久勝は、武州八王子中野村出身の3代目で、荒木無人斎の子孫である。寛永3年（1626年）、捕手81手からなる荒木新流を開き、代々武左衛門を名乗る子孫が流儀を継承した。その後、越後新発田藩系の服部広次郎が第14代を継承。上京した15代阪本謹吾は明治43年（1910年）、講武館を設立した。
見る 柔術と荒木新流
養心流
養心流（ようしんりゅう）は、岡山県南部に伝承・現存している古武道の流派。柔術・棒術、半棒術・捻（十手）・縄・居合・活法などからなる総合武術。演武会などでは棒術での演武が多い。
見る 柔術と養心流
西法院武安流武者捕
西法院武安流武者捕（さいほういんたけやすりゅうむしゃどり）とは柔術の流派である。
見る 柔術と西法院武安流武者捕
西法院流
西法院流（さいほういんりゅう）とは武術の流派である。
見る 柔術と西法院流
首実検
首実検（くびじっけん）とは、前近代、配下の武士が戦場で討ちとった敵方の首級（くび・しるし）の身元を大将が判定し、その配下の武士の論功行賞の重要な判定材料とするために行われた作業。本当に申告した本人の戦功かどうかの詮議の場でもあった。夏期においては穂垂首（損傷の著しい首）は軍監による確認に止め、大将には見せない場合もあった。 大将や重臣が、討ち取ったと主張する者にその首を提出させ、相手の氏名や討ち取った経緯を、場合によっては証人を伴い確認した上で戦功として承認する。首級の確認は、寝返りした、または捕虜となった敵方に確認させることもあった。
見る 柔術と首実検
諸賞流
諸賞流（しょしょうりゅう）は、盛岡藩で伝えられてきた柔術の流派である。正式名称を「観世的真諸賞要眼狐伝流」という。 和（柔術）、縄術からなり、足当、肘当、目潰しを中心とした内容の柔術を伝えることで知られる。現在も岩手県盛岡市で伝承されており、1979年（昭和54年）8月1日、盛岡市無形文化財の指定を受けている。
見る 柔術と諸賞流
高専柔道
高専柔道の碑。高専柔道が始まった京都旧武徳殿前に建立されている 高専柔道（こうせんじゅうどう）は、旧制高等学校・大学予科・旧制専門学校の柔道大会で行なわれた寝技中心の柔道の略称。1898年（明治31年）、東京の第一高等学校と仙台の第二高等学校の柔道部の間で行われた対抗戦に端を発する。立ち技から直接寝技に引き込むことが認められ、優勢勝ちがないなど、講道館とはルールが異なる。柔道における三角絞めは高専柔道から生まれた技術を講道館柔道が採用した技である。 ブラジリアン柔術が注目されるにつれて、柔道の試合スタイルが近い高専柔道が再評価されている。ブラジリアン柔術界からは、寝技が重視され、レスリングやサンボと異なり、引き込んで寝技で下になってもガードポジションを取っていればスコア・ポイントが取られない、との共通性から、技術などが注目されている。政財界、文化界にも永野重雄、正力松太郎、井上靖、松前重義ら多くの人材を生み出した。高専柔道を舞台にした文学作品に井上靖の『北の海』がある。戦後は旧帝大で行われている七帝柔道が高専柔道の流れを引きついでいる。
見る 柔術と高専柔道
高度経済成長
高度経済成長（こうどけいざいせいちょう）または、高度成長（こうどせいちょう）、高成長（こうせいちょう）とは、飛躍的に経済規模が継続して拡大することである。日本においては、実質経済成長率が年平均で10％前後を記録した1955年頃から1973年頃までを高度経済成長期と呼ぶ。
見る 柔術と高度経済成長
高橋賢 (武道史研究家)
高橋 賢（たかはし まさる、1947年 - ）は、日本の武道家、武道史研究家、鍼灸師（神奈川県鍼灸師会理事）、柔道整復師。大東流と太極拳、および気功を指導している。
高木流
高木流には三つの系統がある。
見る 柔術と高木流
講道館
公益財団法人講道館（こうえきざいだんほうじんこうどうかん）とは、柔道家であり、教育家でもある嘉納治五郎が興した柔道の総本山。
見る 柔術と講道館
警察署
警察署（けいさつしょ）とは、地域の警察の本部や事務所のこと オックスフォード英語辞典。警察符牒ではと略称されることがある。
見る 柔術と警察署
警視庁武術世話掛
1888年（明治21年）ごろの警視庁武術世話掛 警視庁武術世話掛（けいしちょうぶじゅつせわかかり）とは、明治時代の警視庁に設けられた、警察官に剣術、柔術、捕手術を指導する係。現在の剣道、柔道、逮捕術の師範等に相当する。
見る 柔術と警視庁武術世話掛
警視流
警視流（けいしりゅう）は、明治10年代に警視庁で制定された武術の形。 木太刀形（撃剣形）、立居合、捕縄術や活法をも含む柔術（「警視拳法（けいしけんぽう）」とも云う）からなっていたが、現在の警視庁では木太刀形と立居合のみが伝承されている。
見る 柔術と警視流
護身術
護身術（ごしんじゅつ、英：Self-defense）とは、周囲の犯罪や災害などから自分や他人の生命・身体を守るための知識や技術、方法などの総称。 広義には危険に近づかない知識や技術なども含まれるが、狭義では暴漢撃退法のみを指す。ただし、武道・格闘技などの専門家が護身術の指導も行っている場合も「相手を倒すこと」ではなく「安全に逃れる方法」を指導することを重視しており、いわゆる武道や格闘技のような制圧を目的とした術技ではない。
見る 柔術と護身術
魔術
魔術（まじゅつ）は、仮定上の神秘的な作用を介して不思議のわざを為す営みを概括する用語である。魔法（まほう）とも。 人類学や宗教学の用語では呪術という。魔術の語は手品（奇術）を指すこともある。
見る 柔術と魔術
貫心流
貫心流（かんしんりゅう）は、宍戸司箭家俊が開いた日本の古武道の流派。剣術・居合・長刀（薙刀術）・柔術などが伝わっていた。「司箭流」とも呼ばれ、特に薙刀術は司箭流の流名を用いている場合が多い。
見る 柔術と貫心流
鷲尾流
鷲尾流（わしのおりゅう）は、明治時代に鷲尾春雄柳風斎が開いた柔術の流派である。
見る 柔術と鷲尾流
鹿島神流
18代宗家：國井善弥 鹿島神流（かしましんりゅう）とは、日本の古流武術の流派。鹿島古流、鹿島中古流とも、剣術と柔術を中心に、抜刀術、薙刀術、懐剣術、杖術、槍術、棒術なども行う総合武術である。鹿島神流（鹿島古流、鹿島中古流）の遣い手には、塚原卜伝の父祖伝来をはじめ、昭和時代に「今武蔵」（昭和の宮本武蔵という意味）という異名で称された國井善弥森川哲郎.
見る 柔術と鹿島神流
麻布
麻布（あざぶ）は、東京都港区の北東部の通称。町丁では東麻布、麻布狸穴町、麻布永坂町、麻布十番、南麻布、元麻布、西麻布、麻布台、六本木。旧麻布区全域にあたる。
見る 柔術と麻布
軍隊
軍隊（ぐんたい、military force）は、兵器およびそれを扱う兵士からなる、戦闘力を備えた軍人の集団。広義には軍事組織であり、狭義には後述する戦時国際法で定められたそれである。警察と並ぶ国家の実力装置であり、主に敵への対処を目的としているが、非常時の治安維持も目的のひとつである。
見る 柔術と軍隊
黒川流
黒川流（くろかわりゅう）とは、捕縄術を表芸とする武術の流派である。
見る 柔術と黒川流
近接格闘術
近接格闘術（きんせつかくとうじゅつ）は、各国の軍や特殊部隊などで訓練されている戦闘技術。徒手だけでなく、ナイフ、銃剣、警棒やスコップ、トマホーク現代の軍隊や警察の対テロ部隊では、建物に突入する際におけるドアの破壊などのため、トマホークを装備していることがある。などの武器も使用した内容である。
見る 柔術と近接格闘術
近接戦闘
Grupo Especial de Operaciones 近接戦闘（きんせつせんとう、Close-quarters Combat、CQC または Close-quarters Battle、CQB）とは、非常に短い距離で複数の戦闘員の間に生じる銃器の使用を伴う物理的な戦術的戦闘である。
見る 柔術と近接戦闘
霞新流
霞新流とは、柔術の流派である。
見る 柔術と霞新流
起倒流
起倒流には二つの系統がある。
見る 柔術と起倒流
関口流
#関口新心流のこと。
見る 柔術と関口流
関口新心流
文化9年 (1812年) に安井金比羅宮へ奉納された秘術図とされる絵馬から復元 関口新心流（せきぐちしんしんりゅう）は、江戸時代初期に関口氏心（せきぐちうじむね）が開いた柔術流派である。柔術という語の嚆矢であるとされている。 柔術と併せ剣術や居合術も伝承し、この三術で一武術体系を築く流派で、幕末まで紀州徳川家御流儀のひとつであった。 関口流、新心流と称する伝系もある。
見る 柔術と関口新心流
関節技
関節技（かんせつわざ）は、格闘技、武術、武道などに見える人間の関節可動部の動きを封じる技である。靭帯を損傷して捻挫、脱臼させることも可能な危険な技でもあり、軍隊格闘術にも用いられる。
見る 柔術と関節技
薙刀
薙刀の拵黒漆塗家紋入（左）及び総螺鈿（右）のもの 薙刀（なぎなた）は、日本の長柄武器の一種で、平安時代に登場した武具である。
見る 柔術と薙刀
肥後流体術
肥後流体術（ひごりゅうたいじゅつ）とは、1902年(明治35年)に、旧熊本藩に伝承されていた柔術6流で協議し、共通の入門者用の形と修行者の等級制度等を定めた流派である。参加した各流派は、これにより肥後流体術××派と称することになった。（××に7名の何れかの師範の姓が入る）。
見る 柔術と肥後流体術
脇差
脇差（わきざし、わきさし）は、主兵装（本差）が破損などにより使えない時に使用される予備の武器を指す。脇指とも表記される。現在は日本刀の打刀（うちがたな）の大小拵えの小刀（しょうとう）をいうことが多い。「小刀」と書いて「こがたな」と読む場合は、日常用の短刀のうち特に小さいもの、あるいは小型の片刃の物を言う。
見る 柔術と脇差
野口清
野口 清（のぐち きよし、1877年 - 1930年）は、日本の柔術・剣術家。号は潜龍軒、一威斎。名は兼信。 神道六合流柔術と神道扶桑流剣道の創始者である。明治時代に兄の野口正八郎が始めた帝國尚武會で師範長を務めた。昭和頃に帝國尚武會の会長となった。 別名、野口潜龍軒（のぐちせんりゅうけん）。
見る 柔術と野口清
自剛天真流
自剛天真流（じごうてんしんりゅう）は、福岡藩伝来の武術の一つ。別名、為勢自得天真流。
見る 柔術と自剛天真流
至心流
至心流（ししんりゅう）とは、小泉利心斎が開いた柔術、捕手の流派である。
見る 柔術と至心流
金剛角心流
金剛角心流（こんごうかくしんりゅう）は、柔術、小具足の流派である。
見る 柔術と金剛角心流
長尾信開流
長尾信開流（ながおしんかいりゅう）とは、氏家春樹行英が創始した武術の流派である。加賀藩で学ばれていた。
見る 柔術と長尾信開流
長尾流
長尾流（ながおりゅう）とは、長尾監物為明が開いた柔術の流派。
見る 柔術と長尾流
良移心当流
良移心當流和（りょういしんとうりゅうやわら）は福野七郎右衛門正勝（諱は友善とも）によって起こされた武術。
見る 柔術と良移心当流
鉄砲
火縄式鉄砲 鉄砲（てっぽう、鉄炮）とは、銃身を有し火薬の力を利用して弾丸を発射する火器のこと。特に江戸時代以前、「銃」を意味する最も一般的な語が「鉄砲」であった。また広義において、大砲などを含めた火器全般を指して「鉄砲」と称する例もあった。本項では日本における「鉄砲」について述べる。銃、火縄銃も参照のこと。
見る 柔術と鉄砲
難波一甫流
難波一甫流（なんばいっぽりゅう）とは、柔術などを含む総合武術である。
見る 柔術と難波一甫流
通信教育
通信教育（つうしんきょういく）は、主に印刷物（および郵便）、ラジオ、テレビを用いて提供する教育のことである。離れた場所から提供する教育全般を指す概念、インターネットを利用した教育まで含めた用語としては遠隔教育があり、その意味では「通信教育」は遠隔教育の一部に位置づけられる。
見る 柔術と通信教育
連合国軍最高司令官総司令部
連合国軍最高司令官総司令部（れんごうこくぐんさいこうしれいかんそうしれいぶ、聯合国軍最高司令官総司令部（）、General Headquarters, the Supreme Commander for the Allied Powers）は、第二次世界大戦終結に伴うポツダム宣言を執行するために日本で占領政策を実施した連合国軍機関である。連合国軍最高司令部、連合国最高司令官総司令部とも。 極東委員会の下に位置し、最高責任者は連合国軍最高司令官（連合国最高司令官とも、Supreme Commander of the Allied Powers、SCAP、スキャップ）。日本では、総司令部（General Headquarters）の頭字語であるGHQ（ジーエイチキュー）や進駐軍（しんちゅうぐん）という通称が用いられた。
陳元贇
陳 元贇（ちん げんひん、ちん げんいん、ちん げんぴん）、1587年（万暦15年） - 1671年7月15日（寛文11年6月9日））は、中国明末の文人。江戸時代初期に来日。字は義都、号は既白山人。
見る 柔術と陳元贇
NTT出版
エヌ・ティ・ティ出版株式会社（エヌ・ティ・ティしゅっぱん、NTT出版、英：NTT Publishing Co., Ltd.）は、東京都港区にあるNTTグループの出版社である。
見る 柔術とNTT出版
投げ技
投げ技（なげわざ）は、相手の身体の一部をつかんだり、相手から掴まれたりした接触状態から、押す・引く・ひねるなどの力を加えて相手の体勢を崩し、投げ倒す技の総称。レスリングや柔道、合気道など、多くのスポーツや格闘技、プロレス、武道などに含まれる。
見る 柔術と投げ技
柳心介冑流
柳心介冑流（りゅうしんかっちゅうりゅう）とは、躰術（柔術）の流派の一つ。江戸時代には仙台藩で学ばれていたが、明治時代以降は北海道伊達市で伝承されている。 1984年に北海道伊達市無形民俗文化財の指定を受けている。
見る 柔術と柳心介冑流
柳剛流
柳剛流（りゅうこうりゅう）は、日本の古武道の流派。岡田惣右衛門源奇良（1765年 - 1826年）が開いた。剣術、居合、長刀（薙刀）、突杖（杖術）を含む総合武術。試合において臑に打ち込む（臑斬り）ことと、斬撃に飛び違いを多用することを特徴とする流派として知られる。なお、長州や紀州に伝播した柔術の柳剛流は岡田柳剛流とは関係のない同名異流である。
見る 柔術と柳剛流
柳生心眼流
柳生心眼流（やぎゅうしんがんりゅう）は、日本の伝統武術の流派とされている。
見る 柔術と柳生心眼流
柳生志限流
柳生志限流（やぎゅうしげんりゅう）とは、日本の武術の流派の一つ。
見る 柔術と柳生志限流
柳生新陰流
新陰流兵法目録事/宝山寺所蔵 柳生新陰流（やぎゅうしんかげりゅう）は、柳生宗厳以降の新陰流の俗称。正式な流儀名は新陰流。
見る 柔術と柳生新陰流
柴真揚流
柴真揚流（しばしんようりゅう）とは、柔術の流派の一つ。 遠州（現在の浜松市）の藤田銀八郎が天神真楊流、楊心流、真之神道流を基に開いた柴新流を阿波国の矢田一心斎が改良を加え柴真揚流と改名したものである。
見る 柔術と柴真揚流
柴新流
柴新流（しばしんりゅう）とは、遠州（現在の浜松市）の藤田銀八郎が開いた柔術の流派。
見る 柔術と柴新流
柔道
柔道（じゅうどう / Judo）は、嘉納治五郎が興した日本の武道。日本伝講道館柔道（にほんでんこうどうかんじゅうどう）とも呼ばれる。オリンピック正式競技にもなっている。日本の国内競技連盟は全日本柔道連盟（AJJF）、国際競技連盟は国際柔道連盟（IJF）。 柔術修行に打ち込み修めた嘉納がさまざまな流派を研究してそれぞれの良い部分を取り入れ、1882年（明治15年）にその考察から創始した文武の道である。「柔能く剛を制す（じゅうよくごうをせいす）」の柔の理を発展させ、さらに自らの創意と工夫を加えた技術体系の、心身の力をもっとも有効に活用した「精力善用」「自他共栄」の原理を完成させる。
見る 柔術と柔道
柔道形
柔道形（じゅうどうかた）とは、日本伝講道館柔道において、攻撃防御の理合いを習得するために行われる形稽古のことである。柔道では単に形（かた）と呼ばれる。形（型）（かた）による形稽古は日本の武道（日本の武術）では普遍的な稽古法である。 柔道（柔術）では、技を掛ける「取（とり）」と技を受ける「受（うけ）」にわかれ、決められた手順で技を掛け、受け止め、反撃し、それを反復することによってその理合いを理解し技を完成させる我が国の修行方法といえる。柔道の前身である柔術では形稽古から順序対応法を変えた「形残り」という稽古法が工夫され、乱取り（乱捕）に発展した。後年の柔道では自由な乱取り攻防がなされている。 嘉納治五郎は、「一般の修行者に形の練習を勧める」と題して形を練習する順序に触れ、「柔の形から始めるのが適当である」としている。その理由として「相手の力に順応して勝ちを制するという理屈を理解せしむるに都合がよい。次に投げられることもなく、かつ静かな運動であるから、初心者に習いやすい」ことを挙げている。さらに古式の形に関しては「起倒流の竹中派に伝えられた形をそのまま伝えたものである。これは柔道の勝負上の高尚なる意味合いを理解せしむるため、また柔術が柔道に移っていく経路を示す上に極めて適当のものであるから、今日昔のままに伝えているのである」と述べている。
見る 柔術と柔道形
捕縄術
捕縄術（ほじょうじゅつ/とりなわじゅつ）は、日本の武術の一つ。敵を縄で捕縛・緊縛する技術である。
見る 柔術と捕縄術
捕手術
捕手術（とりてじゅつ）は、素手で敵を殺さずに捕り押さえる武術である。捕手、取手、捕縛とも書かれる。 流派によっては三道具・十手・捕縄などの捕具が使われ、こちらから先に掛かり、相手を殺さずに捕らえる事を目的とした武術である。江戸時代中期以降は下級役人が学ぶものと考えられる傾向があった。貝原益軒『武藝十四事』中の武芸十八般に独立した武術として含まれる。現代の警察官の必修科目である逮捕術に相当する。
見る 柔術と捕手術
東軍流
東軍流（とうぐんりゅう）とは、川崎鑰之助を開祖とする剣術流派である。薙刀術、柔術、砲術、馬術、軍学も伝えていた。
見る 柔術と東軍流
松原隆一郎
松原 隆一郎（まつばら りゅういちろう、1956年9月5日 - ）は、日本の社会経済学者。専攻は社会経済学、経済思想。放送大学教授、東京大学名誉教授。
見る 柔術と松原隆一郎
松平定信
松平 定信（まつだいら さだのぶ、宝暦8年12月27日〈1759年1月25日〉- 文政12年5月13日〈1829年6月14日〉）は、江戸時代中期の大名、老中。陸奥国白河藩の第3代藩主。定綱系久松松平家9代当主。江戸幕府8代将軍・徳川吉宗の孫。老中であった1787年から1793年まで寛政の改革を行った。定信は前任の田沼意次の政策をことごとく覆したとされているが、近年では、寛政の改革による政治は、田沼時代のものと連続面があるとの指摘もされている。
見る 柔術と松平定信
松田隆智
松田 隆智（まつだ りゅうち、1938年6月6日 - 2013年7月24日）は、愛知県岡崎市出身の中国武術研究家。本名は松田 鉦（まつだ まさし）。「隆智」は真言宗東寺派僧侶としての法名。 台湾武壇（武壇国術推広中心）の著名武術家蘇昱彰に拝師し（内弟子となること）、後に中国本土で通備門の馬賢達に拝師した。自身の武術遍歴をもとにした自伝『謎の拳法を求めて』を著し、それが後年、中国武術漫画『拳児』の原作となり大ヒットした。また、合気や発勁などの古来秘伝であった技を、すべての人にわかりやすく伝えた功績も大きい。 武道雑誌の『月刊秘伝』などに主筆格で登場していた。
見る 柔術と松田隆智
格闘技
格闘技（かくとうぎ）とは、自身の体での攻撃や防御を行う技術、もしくはスポーツ、あるいはそれを基にした興行のことである。挌闘技とも表記される。「格技」「挌技（かくぎ）連合国軍最高司令官総司令部による武道禁止の占領政策のもと文部省の中学学習指導要領新制中学校での「武道」（剣道、柔道、相撲）を「格技」に言い換えた。その後、「武道」という言葉が復活したこともあり、「格技」のほうは「格闘技」と同じような意味で使われるようにもなった。」「武術（ぶじゅつ）」「体技（たいぎ）」「マーシャルアーツ（Martial Arts）」とも呼ばれる。 狭義では、素手で組み合ったり、手足で打ち合ったりする形式の競技（:en:Hand to hand combat）のことである。ルールが明文化され近代スポーツとしての体裁を整えた主として武術由来の試合競技を指す。
見る 柔術と格闘技
棒
棒（ぼう）は、細長い円柱など柱形の道具や部品の総称。手で持つなどして自由に動かせるものを呼ぶことが多い。棒と呼ばれるものには竿、杖、スティック 、バー、ワンド、ロッド、ポールなどが含まれる。地面に立てて固定された長大なものは棒ではなく柱と呼ばれる。 この項目では主に道具の棒について扱う。
見る 柔術と棒
植芝盛平
植芝 盛平（うえしば もりへい、1883年〈明治16年〉12月14日 - 1969年〈昭和44年〉4月26日）は、日本の武道家。合気道の創始者。合気道界では「開祖」（かいそ）と敬称される。
見る 柔術と植芝盛平
楊心古流
楊心古流（ようしんこりゅう）は、柔術の流派である。正式には楊心流と言ったが、戸塚彦介が有名であったため戸塚派楊心流（とつかはようしんりゅう）とも呼ばれる。秋山四郎兵衛の楊心流と区別するため、楊心古流と称していた。楊心流と同じく、文書上、楊、揚どちらの字の使用例も見られる。 乱捕を早くから取り入れ、幕末期の江戸を中心にかなりの修行者がいた。明治初期の講道館のライバル流派の一つとして小説や記録に登場する。
見る 柔術と楊心古流
楊心流
楊心流（ようしんりゅう）とは、江戸時代初期に開かれた柔術の流派。「揚心流」とも表記され、同じく揚心流と呼ばれた揚心古流と混同されることが多い。
見る 柔術と楊心流
槍
槍（やり、）は、長い柄（え）の先に鋭利な刃物を着装した道具。刺突を主目的とする猟具、武器・武具の一種。先史時代から人類が使用し続け、軍によって戦場で主要な兵器のひとつとして使われ続け、槍と銃の双方の機能を備えた銃剣にその機能は受け継がれた。鎗、鑓とも書く。
見る 柔術と槍
槍術
槍術（そうじゅつ）は、槍で戦う武術である。鑓術、鎗術とも書く。
見る 柔術と槍術
檀山流
檀山流（だんざんりゅう）は、主にアメリカ合衆国で普及している柔術。
見る 柔術と檀山流
止心流
止心流（ししんりゅう）とは、近江国の真杉三郎兵衛が創始した武術の流派である。
見る 柔術と止心流
武士
武士（ぶし、もののふ）は、日本における戦闘員を指し、戦闘を家業とする家系にある者を指す。平安時代に生まれ、幕末期まで存在した。 宗家の主人を頂点とした家族共同体を作っていた特徴がある。 その上に、武家の棟梁（ぶけのとうりょう）が位置し、武家政権を樹立した。武家の棟梁とは、一族や同盟関係にある者たちを統率するリーダーのことで、武士団を指導し、彼らからの信任と忠誠を受けていた。
見る 柔術と武士
武備心流
武備心流（ぶびしんりゅう）とは、體術（柔術）の流派の一つ。名倉家に伝わり、名倉堂の整骨術の基になったことで知られる。
見る 柔術と武備心流
武器
古代の石器。大きなものは、石斧として用いられたと考えられている。 MGM-29A短距離弾道ミサイル 武器（ぶき、weapon, arms、ラテン語: arma アルマ）は、戦闘に用いる道具や器具の総称である。 広義では、戦争や軍隊で用いる兵器や武装、さらには人員・物資までも含めて「武器」とよぶ場合や、人間や動物がもつ社会競争で有効な長所や生き残りの手段を「武器」と比喩表現することまで含める場合もある（例：「逃げ足の速さが武器」「豊富な知識が武器」「コネクションの広さが武器」、など）。 武器は殺傷、破壊、無力化を元来の目的として攻撃能力を有する道具で、これらを背景に警告、威嚇、抑止力にも用いられる。主な用途は戦闘だが、それらを模して行われるスポーツ競技や演劇用の模造品・玩具がある。
見る 柔術と武器
武田惣角
武田 惣角（たけだ そうかく、安政6年10月10日（1859年11月4日） - 昭和18年（1943年）4月25日）明治戸籍・現在戸籍は万延元年（1860）生まれ、日本の武術家。武号は源正義。大東流合気柔術の実質的な創始者。
見る 柔術と武田惣角
武芸 (日本)
武芸（ぶげい）とは、日本の古代から中世、近世初期までにおいて、軍の兵卒や武官、武士などが当時の戦場で戦うために訓練した技芸のこと。
見る 柔術と武芸 (日本)
武道
武道（ぶどう）は、広義で古武道を含み、狭義で「日本において独自に展開した武術文化（古武道）を基にして、近代になって、西欧的なスポーツに学びながらそれに対抗して、近代的に再編して成立した運動文化」である。古武道と明確に区別する場合、現代武道と称する。 「人を殺傷・制圧する技術に、その技を磨く稽古を通じて人格の完成をめざす「道」の理念が加わったもの」である。「道」の理念は江戸時代以前に完成され、近代以降に体育的見地から再び解釈した。古武道から推移した中で引き継がれた、残心（残身、残芯）などの共通する心構え所作などから、伝統芸能、芸道とも関連する。 封建制度下で支配階級（特権階級）である武士を中心として発展したハイカルチャー的な古武道から、近代化後に民主化し、その門戸を広げマスカルチャー化したのが現代武道とも言える。武道の理念は時代あるいは組織や個人により様々であり、正反対の考え方さえ存在しているが、主要武道9連盟が加盟する日本武道協議会は「武道は、武士道の伝統に由来する日本で体系化された武技の修錬による心技一如の運動文化で、心技体を一体として鍛え、人格を磨き、道徳心を高め、礼節を尊重する態度を養う、人間形成の道であり、柔道、剣道、弓道、相撲、空手道、合気道、少林寺拳法、なぎなた、銃剣道の総称を言う。」と定義している。
見る 柔術と武道
段級位制
段級位制（だんきゅういせい）は、テーブルゲーム・武道・スポーツ・書道・珠算などで技量の度合いを表すための等級制度のうち、段位を上位とし、級位を下位に置くものをいう。級位は数字の多い方から少ない方（10級 → 1級）へ昇級するのに対して、段位は数字の少ない方から多い方（初段 → 十段）へ昇段していく仕組みになっている。英語では「初段。
見る 柔術と段級位制
気楽流
気楽流（きらくりゅう、旧字体では氣樂流）とは、古武道の一つ。富田（戸田）流の流れを汲む。柔術を中心に、剣、居合、棒、契木、分銅鎖や鎖鎌、鉄扇や十手、捕縛術、長刀や薙刀、短棒などの総合武術である。活法の整骨術（匡正術）も含んでいる。江戸時代の化政期、上野国・武蔵国、阿波国、陸奥国を中心に盛隆した。
見る 柔術と気楽流
民間療法
民間療法（みんかんりょうほう）とは、広義には民間で伝わった療法のこと、狭義に科学的根拠に基づかない手法である。特にガンなどに関して、科学的根拠に基づく医師の医療に含まれない「療法」で症状悪化や患者の詐欺被害が問題になっている井村宏次 著『霊術家の黄金時代』 ビイング・ネット・プレス、2014年。厚生労働省はエビデンス（根拠）に基づいた注意喚起サイトをつくっている。
見る 柔術と民間療法
江戸時代
江戸時代（えどじだい、）は、日本の歴史の内江戸幕府（徳川幕府）の統治時代を指す時代区分である。他の呼称として徳川時代、徳川日本、旧幕時代、藩政時代（藩領のみ）などがある。江戸時代という名は、江戸に将軍が常駐していたためである。
見る 柔術と江戸時代
治安
治安（ちあん、public safety, public peace, public order）とは、社会統制上の概念であり、国家による統治が安定的に遂行されていること。
見る 柔術と治安
淺山一傳流体術
淺山一傳流体術（あさやまいちでんりゅうたいじゅつ、新字体では浅山一伝流体術）とは、大倉直行が伝えた体術の流派である。
見る 柔術と淺山一傳流体術
渋川一流
澁川一流（しぶかわいちりゅう）とは、 日本の伝統武術である柔術を中心とし、武器術として淺山一流の棒術なども併伝する流派である。
見る 柔術と渋川一流
演武
演武（えんぶ）とは、武道・武術において学んだ形を披露すること。演武者単独で行う場合と、演武者以外に1人または複数の相手役（受け）を用意して行う場合がある。
見る 柔術と演武
澁川流
渋川流（しぶかわりゅう）は、渋川伴五郎義方（しぶかわばんごろうよしまさ 承応3年(1654年)–宝永初年5月7日(1704年6月8日)）が開いた柔術の流派である。系統によって異なるが、柔術以外の居合、剣術、その他の武器術も含む系統もある。
見る 柔術と澁川流
澤山宗海
澤山宗海（さわやま むねおみ、1906年12月12日 - 1977年9月27日）は、奈良県出身の武道家。日本拳法の開祖。本名は勝（まさる）。
見る 柔術と澤山宗海
朝鮮語
またはは、主に朝鮮半島で使用されている言語で、大韓民国（韓国）と朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の国語である。 この言語の名称については議論があるが（後述）、日本の言語学・音韻論など学術的には、表記として「朝鮮語」が用いられてきたことから、本項目では「朝鮮語」に統一し記述する（詳細は「朝鮮語の呼称問題」を参照）。
見る 柔術と朝鮮語
朝鮮民主主義人民共和国
朝鮮民主主義人民共和国（ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく、조선민주주의인민공화국、Democratic People's Republic of Korea, DPRK）、通称北朝鮮（きたちょうせん、North Korea）は、東アジアに位置する社会主義共和制国家。首都は平壌市。 1953年7月に朝鮮戦争休戦協定が締結されて以来、朝鮮半島は38度線を境に北側の北朝鮮と南側の大韓民国 （以下、韓国）に分断され、ドイツ再統一以後は双方が国連に加盟している国家では唯一の冷戦分断国家となった。朝鮮労働党による一党独裁体制下にあり、軍事境界線を挟み韓国と、豆満江や鴨緑江を挟んで中華人民共和国及びロシアと接している。
木村政彦
木村 政彦（きむら まさひこ、1917年（大正6年）9月10日 - 1993年（平成5年）4月18日）は、日本の柔道家・プロレスラー。段位は講道館柔道七段。「鬼の木村」の異名を持つ。 全日本選手権13年連続保持昭和12年 - 昭和14年の全日本選士権優勝。翌15年は全日本選士権の代替として開催された昭和天覧試合優勝。戦中戦後に全日本選手権は中止され昭和24年の全日本選手権で優勝し、全日本選手権を1度も明け渡すことなく13年間連続保持した。、天覧試合優勝も含め、15年間不敗のまま引退昭和11年の阿部謙四郎戦以来、プロに転向する昭和25年まで1度も負けていない。。「木村の前に木村なく、木村の後に木村なし」言葉の発祥には白崎秀雄か富田常雄か両者の説がある。
見る 柔術と木村政彦
木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか
『木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか』（きむらまさひこはなぜりきどうざんをころさなかったのか）は、増田俊也による長編ノンフィクション。 『ゴング格闘技』誌上で2008年1月号から2011年7月号にかけて連載、2011年9月30日に新潮社から単行本として発売され、発売半年で18刷のベストセラーとなった。第43回大宅壮一ノンフィクション賞、第11回新潮ドキュメント賞受賞作。
本覚克己流
本覚克己流（ほんがくこっきりゅう）は弘前藩で創始され、伝えられてきた柔術の流派。
見る 柔術と本覚克己流
本覚無雙流
本覚無雙流（ほんがくむそうりゅう）とは、捕手術を表芸とする総合武術の流派。肥前国小城郡多久で学ばれていた。
見る 柔術と本覚無雙流
本體楊心流
本體楊心流（ほんたいようしんりゅう）とは、日本武術の一流派。
見る 柔術と本體楊心流
振気流
振気流（しんきりゅう）とは、隈元実道（円之進）が編み出した武術の流派。隈元振気流、あるいは隈本流とも呼ばれる。剣術と柔術からなる。
見る 柔術と振気流
月刊空手道
月刊空手道（げっかんからてどう）は、かつて発行されていた空手道専門誌。 1956年より空手研究家である金城裕が発刊した空手時報社版と、1976年より日本空手協会の機関誌として発刊されている福昌堂版があった。
見る 柔術と月刊空手道
月刊武道
月刊武道（げっかんぶどう）は、日本武道館が発行している武道雑誌である。 1975年（昭和50年）に発刊された。「心技体 人を育てる総合誌」という名目で、武道を基軸にすえた教育、健康、教養に関する特集記事や連載記事を掲載している。さらに、日本武道協議会に加盟している柔道・剣道・弓道・相撲・空手道・合気道・少林寺拳法・なぎなた及び銃剣道各々に関する情報も掲載している。 毎月28日に発行される。定価は530円。
見る 柔術と月刊武道
戦国時代 (日本)
日本の戦国時代（せんごくじだい、）は、日本の歴史（にほんのれきし）において、15世紀末から16世紀末にかけて戦乱が頻発した時代区分である。世情の不安定化によって室町幕府の権威が低下したことに伴って、守護大名に代わって全国各地に戦国大名が台頭した。領国内の土地や人を一円支配（一元的な支配）する傾向を強めるとともに、領土拡大のため他の大名と戦闘を行うようになった。こうした戦国大名による強固な領国支配体制を大名領国制という。
見る 柔術と戦国時代 (日本)
戸塚英美
戸塚英美（とつか ひでよし、天保11年（1840年）7月 - 明治41年（1908年）10月）は、揚心流（戸塚派揚心流）の九代目である。 戸塚英俊の長子。天保11年（1840年）7月生まれ。 日本武徳会範士第一号（1903年（明治36年）5月）である。 1908年（明治41年）10月に千葉で没した。享年69。 千葉市中央区の胤重寺にある英美・英俊2人の墓は千葉県の史跡に指定されている。
見る 柔術と戸塚英美
明
明（みん）は、中国の王朝である。1368年から1644年まで存在し、明朝あるいは大明とも号した。朱元璋が元を北へ逐って建国し、李自成軍による滅亡の後には、清が李自成政権（順）と明の再建を目指す南明政権を制圧して中国大陸を支配した。
見る 柔術と明
明治
明治（めいじ、）は元号の一つ。 慶応の後、大正の前。大化以降228番目、244個目南北朝時代の北朝の元号を除くか含めるかによる。の元号。明治天皇の即位に伴い定められた（代始改元）。 明治の元号下にあった1868年10月23日（明治元年9月8日）これは改元日を起点とする形式的区分であり、改元の詔書による明治の開始日とは異なる（後節参照）。から1912年（明治45年）7月30日までの45年間をと呼ぶ。本項ではこの時代についても記述する。
見る 柔術と明治
明治維新
明治天皇の東京行幸（聖徳記念絵画館壁画「東京御着輦」） 明治維新（めいじいしん、Meiji Restoration、Meiji Revolution、Meiji Reform）とは、19世紀後半の江戸時代末期（幕末）から明治時代初期の日本国内で行われた幕藩体制を打倒して天皇を頂点とした中央集権統一国家を形成、幕府の封建社会から資本主義社会へ移行した近代化改革を指す。政治や中央官制・法制・宮廷・軍事・身分制・地方行政・金融・流通・産業・経済・文化・教育・外交・宗教・思想政策の改革・近代化が進行した。 同時代には御一新（ごいっしん）と呼ばれた。維新革命（いしんかくめい）、明治革命（めいじかくめい）とも表現する。
見る 柔術と明治維新
流儀
流儀（りゅうぎ）または流派（りゅうは）は、ひとつの分野について他との技（技術・技能）、手法、心構え、表現の目的、表現にあたっての解釈などの差異を理由として形成された集団。また流儀は、個人あるいは集団が奉ずるその分野に対する考えかた、取組みかたそのものをも指し、流儀の担い手である人間集団の形成が流派の成立でもある。 伝統的な指導体系として、日本では武術や芸術をはじめとする芸道から俳句や和算といった趣味領域に至るまであらゆる分野で見られ、江戸末期にひとつのピークを迎えた。ひとつの様式化された内容を、世襲制度（家族制度）や師弟制度（徒弟制度）のもとに家元・宗家・師範などを頂点として継承する（門流、門派）。
見る 柔術と流儀
浅山一伝流
浅山一伝流（あさやまいちでんりゅう、旧字表記では「淺山一傳流」）は日本の古武道の流派の1つ。「浅山流」あるいは「一伝流」と略して呼ばれることも多い。剣術、居合、棒術、柔術、鎌などを含む総合武術である。
見る 柔術と浅山一伝流
新人物往来社
株式会社新人物往来社（しんじんぶつおうらいしゃ）は、かつて存在した日本の出版社。雑誌『歴史読本』の発行元として知られる歴史図書専門の出版社である。 2008年（平成20年）11月26日に中経出版の100％出資による新人物往来社（新社）が新人物往来社（旧社）から出版事業の営業権を取得、その後2009年（平成21年）4月7日に中経出版が角川グループホールディングスの子会社となったことにより、新人物往来社も角川グループの1つとなった。さらに2013年（平成25年）4月1日に中経出版に吸収合併され、社名が消滅することとなった。
見る 柔術と新人物往来社
新体道
新体道（しんたいどう）は、創始者の青木宏之が当初活動していた空手より更に時代に合った動きを追究しようと志して、賛同者を集めて「楽天会」を結成し、開発に没頭して完成させたものである。肉体の限界を超えた通常の意識が失われた状態で何が起こるか見極めるという実験稽古の末、人本来の持つ自然で合理的な動きが生まれ、武道という範疇を超え、人のさまざまな能力を開発する体技として体系化された。稽古は、本文で説明する「栄光」、「天真五相」という大基本と「瞑想組手」を中心に編成されている。 新体道は、初めから上記の大基本とされる極意を教え、教わった人がそこから自分なりの学びを稽古を続けながら深めていくというものであり、誰でも自分自身を本来の自然な状態にもどし、自分でも気づかなかった能力を発揮でき、その結果気持ちも明るく解放されるという稽古内容となっている。新体道の思想と体系は既に出来上がっているが、心身共に高度に技を追究するべく、また、時代と世の中の要請に応えるため、上記の二大基本と瞑想組み手を基本としながら更に新しい技と形が創造され、新体道はその稽古体系を変革させ続けている。
見る 柔術と新体道
新紀元社
株式会社新紀元社（しんきげんしゃ、）は、東京都千代田区に本社を置く日本の出版社。出版社コードは7753。株式会社アークライトの完全子会社であり、株式会社KADOKAWAの孫会社である。
見る 柔術と新紀元社
新陰流
新陰流（しんかげりゅう）は、上泉信綱により1560年代に成立した剣術の流派。上泉信綱は新陰流とも新影流とも書いている。
見る 柔術と新陰流
方円流
方円流（ほうえんりゅう）とは、小倉藩の直守一が開いた武術の流派。 剣術、槍術、薙刀術、棍棒術、杖術、体術、捕手術、拳法を伝えた。
見る 柔術と方円流
日域無雙一覺流
一覚流（いっかくりゅう）とは、佐藤一覚が天正19年7月7日に創始した捕手術を表芸とする総合武術の流派である。正式名称は日域無雙一覺流。
見る 柔術と日域無雙一覺流
日下流
日下流とは、柔術の流派の一つ。
見る 柔術と日下流
日本
日本国（にほんこく、にっぽんこく、Japan）、または日本（にほん、にっぽん）は、東アジアに位置する民主制国家。首都は東京都。 全長3500キロメートル以上にわたる国土は、主に日本列島北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々。および南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などの弧状列島により構成される。大部分が温帯に属するが、北部や島嶼部では亜寒帯や熱帯の地域がある。地形は起伏に富み、火山地・丘陵を含む山地の面積は国土の約75%を占め、人口は沿岸の平野部に集中している。国内には行政区分として47の都道府県があり、日本人（大和民族・琉球民族・アイヌ民族現代、アイヌにルーツをもつ日本国民のうち、アイヌ語を話す能力もしくはアイヌとしてのアイデンティティーを持っている者は少数である一方、近年は政策的にアイヌ文化の復興と発展のための活動が推進されている。
見る 柔術と日本
日本の合戦一覧
日本の合戦一覧（にほんのかっせんいちらん）は、日本の歴史上で発生した武力を以って行った主要な争いの一覧である。 概ね「戦い」や「合戦」は軍隊同士の大規模な戦闘、「乱」は国家や公的な組織に対する内戦・反乱・クーデターに当たる争い、「変」は国家や公的な組織による内戦・反乱・クーデター、「役」は外国・異民族との戦争。
見る 柔術と日本の合戦一覧
日本の降伏
加瀬俊一 日本の降伏（にほんのこうふく）とは、通常、第二次世界大戦（太平洋戦争/大東亜戦争）末期の日本による、連合国（事実上のアメリカ合衆国）のポツダム宣言受諾（1945年8月10日）から玉音放送および日本軍の戦闘停止（8月15日）、降伏文書署名（9月2日）に至るまでの過程を指す。以下、日本及びその各占領地における経過を説明する。 なお、掲げられたのは星条旗（アメリカ合衆国の国旗）のみで、日本の国旗や他の連合国の国旗も掲げられなかった。
見る 柔術と日本の降伏
日本古武道協会
日本古武道協会（にほんこぶどうきょうかい）は、日本の伝統武術である古武道を統括する団体の一つである。
見る 柔術と日本古武道協会
日本合気道協会
特定非営利活動法人日本合気道協会（にっぽんあいきどうきょうかい、英 NPO Japan Aikido Association）は富木謙治が1974年に創始した合気道の団体。2005年に内閣府より特定非営利活動法人（NPO法人）として認証されたため、正式名称は「特定非営利活動法人日本合気道協会」になった。2018年現在の会長は富木昌子。 現在では国内、国外を問わず富木合気道、富木流という呼び名が広まっている。
見る 柔術と日本合気道協会
日本一照流
日本一照流とは、茨城県の岩上仙蔵が開いた柔術の流派である。
見る 柔術と日本一照流
日本刀
太刀 銘 正恒 附 菊桐紋散糸巻太刀拵。刀身は12世紀、拵えは18世紀作。東京国立博物館蔵 打刀。メトロポリタン美術館蔵 脇差の刀身と拵え。刀身は15世紀から16世紀前半の相州房宗作、拵えは18世紀作。メトロポリタン美術館蔵 重文 銘 国光（新藤五国光）金梨地葵紋散蒔絵合口拵 小柄付。刀身は13世紀か14世紀作。佐野美術館蔵 日本刀（にほんとう）は、日本固有の鍛冶製法によって作られた刀類の総称である。 さらに広義には、日本で製作された刀剣を指す。 狭義には、平安時代末期に出現し、それ以降、日本の刀の主流となった湾刀を指す - 刀剣博物館。本稿では主にこちらを説明する。寸法により刀（太刀・打刀）、脇差（脇指）、短刀に分類される。
見る 柔術と日本刀
日本拳法
日本拳法（にっぽんけんぽう、にほんけんぽう）は、防具（面・胴・股当その他）とグローブを着用して打撃技、投技、寝技を駆使して勝敗を競い合う新興武道。日拳（にっけん、にちけん）と略されて呼ばれることもある。 1932年（昭和7年）に柔道家で、空手家の摩文仁賢和に一時師事していた澤山宗海（さわやまむねおみ）により創始され、澤山が立ち上げた日本拳法会を基に複数の流派・団体が分裂しており、試合形式や昇段条件等も各々で違いがある。 後述のように当初から大学を中心に普及が進められ、ボクシング・キックボクシング・総合格闘技にもプロ選手を輩出している。
見る 柔術と日本拳法
扁額
小諸城三の門とその扁額 土佐神社の神額 扁額（へんがく、満洲語：, iletulehen）は、建物の内外や門・鳥居などの高い位置に掲出される額（がく）、看板であり、書かれている文字はその建物や寺社名であることが多いが、建物にかける創立者の思いなどを記すことがある。扁額は神社、寺院、城門、茶室などの伝統建築のみでなく、学校、体育館、トンネルなどの近代建築においても掲げられる。特に神社に掲げられている額を「神額」（または「社額」）、寺院に掲げられている額を「寺額」（または「山号額」）という。扁額の文字は著名人が揮毫することがあり、扁額そのものが書跡としての文化財の扱いを受けることがある。扁額は奉納したものが掲げられることがあり、特に区別して奉納額ということもある。
見る 柔術と扁額
扱心流
扱心流（きゅうしんりゅう）とは、犬上永保が開いた柔術流派。扱心流体術と称する。扱心一流、犬上流ともいう。その技法が起倒流柔術に極めて似ていることで知られる。
見る 柔術と扱心流
扇子
沈折（しずめおり）の白扇。白扇は古くは贈答の品として使われた。 扇子（せんす）とは、いで風を起こす道具の一つ。また、儀礼や芸能で用いられる。古くは扇（おうぎ）と呼ぶのが普通だった。折りたたむことができ、日本で発明されたとの説もある。 「おうぎ」という言葉は古くは「あふぐ」（扇ぐ）の派生形のと呼ばれたが、日本語の変化によって関連が分かりにくくなった。
見る 柔術と扇子
拍子流
拍子流（ひょうしりゅう）とは、門野羽左衛門が開いた柔術の流派である。拍子流居合柔と書かれる。 雑賀新五衛門によって越前国に伝えられ、福井藩、吉江藩、新庄藩などで学ばれていた。
見る 柔術と拍子流
拳法
拳法（けんぽう、やわら）とは、突きや蹴りなどの当身技を中心とした『徒手武術』を意味する。
見る 柔術と拳法
普門楊心流
普門楊心流（ふもんようしんりゅう）とは、高木流柔術（本體楊心高木流）の実戦名人であった皆木三郎が昭和十年代に高木流柔術をもとに開いた柔術流派。現在は本體楊心流と称している。柔術、棒術、半棒術、小太刀術、居合からなる。 流名の由来は、流派創始の際、兵庫県の摩耶山中の普門の滝で参篭したことによる。 Category:柔術の流派 Category:明治以降に創始された日本武術の流派。
見る 柔術と普門楊心流
1949年
この項目では、国際的な視点に基づいた1949年について記載する。
見る 柔術と1949年
2018年アジア競技大会
2018年アジア競技大会（2018ねんアジアきょうぎたいかい、The 18th Asian Games XVIII Asiad）は、2018年に開催された第18回アジア競技大会。 当初はベトナムのハノイで開催される予定であったが、ベトナム政府が財政難を理由として2014年4月に開催の返上（辞退）を決定した 読売新聞 2014年4月18日閲覧。2014年9月、代替開催地としてインドネシアのジャカルタとパレンバンが決定した。2都市での共同開催はアジア競技大会としては初めてである。 大会MVPには競泳で6冠を達成した池江璃花子が選出された。
俰、古流柔術、柔体術 別名。
、一角流十手術、一技道、一条不二流、九鬼神伝流、乱取り、平安時代、幕末、京都、井上俊、今真流、会津坂下町、伝書、当理流、当身、体育、御式内、便利堂、修験道、心月無想柳流、心明殺活流、医学、北辰一刀流、北辰心要流、マスメディア、ハワイ州、バリツ、バーティツ、モーシェ・フェルデンクライス、ヨーロッパ、ヨーロピアン柔術、ワールドゲームズ、ボクシング、ブラジリアン柔術、ブラジル、制剛流、嘉納治五郎、呑敵流、和弓、和道流、アメリカ合衆国、アジア競技大会、エドワード・ウィリアム・バートン＝ライト、カジュケンボ、グラップリング、シャーロック・ホームズ、スポーツ、セクト、サバット、サンボ (格闘技)、冨田流、全日本柔道選手権大会、八光流柔術、兼学流、兼相流、剣徳流、剣術、剣護身術、四天流、四心多久間四代見日流、BABジャパン、短刀、石黒流、玉心流、神傳實用流、神傳不動流 (真妙流系)、神道不遷流、神道五心流、神道六合流、神道自然流、神道揚心流、福昌堂、禅、禅家流、空真流、空手道、競技、竹之内判官流、竹内三統流、竹内久盛、竹内畝流、竹内流、立身流、第一書房、第二次世界大戦、総合格闘技、真妙流、真之神道流、真貫流、真蔭流、真揚心流、真極流、為我流、為我流派勝新流、甲冑、無双直伝英信流、無双流、無相流逆捕、無相流新柔術、無我流、熊本県、片山伯耆流、片山心働流、牛島辰熊、直信流、相生道、相撲、鞍馬楊心流、道場、荒木流、荒木流拳法、荒木新流、養心流、西法院武安流武者捕、西法院流、首実検、諸賞流、高専柔道、高度経済成長、高橋賢 (武道史研究家)、高木流、講道館、警察署、警視庁武術世話掛、警視流、護身術、魔術、貫心流、鷲尾流、鹿島神流、麻布、軍隊、黒川流、近接格闘術、近接戦闘、霞新流、起倒流、関口流、関口新心流、関節技、薙刀、肥後流体術、脇差、野口清、自剛天真流、至心流、金剛角心流、長尾信開流、長尾流、良移心当流、鉄砲、難波一甫流、通信教育、連合国軍最高司令官総司令部、陳元贇、NTT出版、投げ技、柳心介冑流、柳剛流、柳生心眼流、柳生志限流、柳生新陰流、柴真揚流、柴新流、柔道、柔道形、捕縄術、捕手術、東軍流、松原隆一郎、松平定信、松田隆智、格闘技、棒、植芝盛平、楊心古流、楊心流、槍、槍術、檀山流、止心流、武士、武備心流、武器、武田惣角、武芸 (日本)、武道、段級位制、気楽流、民間療法、江戸時代、治安、淺山一傳流体術、渋川一流、演武、澁川流、澤山宗海、朝鮮語、朝鮮民主主義人民共和国、木村政彦、木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか、本覚克己流、本覚無雙流、本體楊心流、振気流、月刊空手道、月刊武道、戦国時代 (日本)、戸塚英美、明、明治、明治維新、流儀、浅山一伝流、新人物往来社、新体道、新紀元社、新陰流、方円流、日域無雙一覺流、日下流、日本、日本の合戦一覧、日本の降伏、日本古武道協会、日本合気道協会、日本一照流、日本刀、日本拳法、扁額、扱心流、扇子、拍子流、拳法、普門楊心流、1949年、2018年アジア競技大会。