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54 関係: さかしま、学研ホールディングス、岡谷公二、世紀末、世紀末芸術、平凡社ライブラリー、彼方、ミニアチュール、ポール・ヴァレリー、ルルド、レジオンドヌール勲章、ブレダ (オランダ)、デカダンス、デカダン派、フランドル、フランス、ベルナデッタ・スビルー、エミール・ゾラ、オーギュスト・ヴィリエ・ド・リラダン、オディロン・ルドン、オスカー・ワイルド、カトリック教会、ギュスターヴ・モロー、シャルル・ボードレール、シャルトル大聖堂、ステファヌ・マラルメ、サタニズム、出口裕弘、八坂書房、創元推理文庫、国書刊行会、神秘、神秘学、田辺保、田辺貞之助、由良君美、象徴主義、黒ミサ、野村喜和夫、自由国民社、自然主義文学、耽美主義、桃源社、河出文庫、河出書房新社、澁澤龍彦、新評論、悲観主義、散文詩、1848年、...、1907年、19世紀、2月5日、5月12日。 インデックスを展開 (4 もっと) »
さかしま
『さかしま』（À rebours）は、フランスの作家ジョリス＝カルル・ユイスマンスによる小説。1884年に刊行され、象徴主義、デカダンスの作品として、モーリス・メーテルリンク、ポール・ヴァレリーやオスカー・ワイルドなどに影響を与えた。「さかしま」は「逆さま」「道理にそむくこと」といった意味（英訳では"Against the Grain"または"Against Nature"）。「デカダンスの聖書」とも評される。.
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学研ホールディングス
株式会社学研ホールディングス（がっけんホールディングス）は、日本の教育事業・出版社を統括する持株会社である。2009年（平成21年）10月1日に学習研究社（がくしゅうけんきゅうしゃ）より組織改編・社名変更を実施した。.
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岡谷公二
岡谷 公二（おかや こうじ、1929年4月9日 - ）は、日本のフランス文学・美術研究者。跡見学園女子大学名誉教授。.
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世紀末
世紀末（せいきまつ）とは、一つの世紀の終わりである。当然、どのような紀元の暦法であれ「世紀末」は存在するが、日本語では断りがなければ西暦の世紀末を指すのが一般的である。なお、「世紀の最後の年」としての世紀末は、西暦で下二桁が99の年（例：1999年、2099年）ではなく、西暦で下二桁が00の年（例：1900年、2000年）である。対義語で、一つの世紀の始まりは「新世紀」と呼ばれる。 歴史的には、19世紀末の西洋文化思潮 (Fin de siècle) を指す語として用いられる。また、「世紀末」という語自体は価値中立的であるが、日本では「世の終わり」と混同されることが度々ある。.
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世紀末芸術
世紀末芸術（せいきまつげいじゅつ）は、1890年代から20世紀初頭にかけて、おもにヨーロッパの都市を中心に流行した諸芸術のなかで一定の傾向を示す一群のことを指す。一般に、幻想的・神秘的・退廃的な性格を有するとされる。ただし、一定の流派を指す用語ではない。.
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平凡社ライブラリー
平凡社ライブラリー（へいぼんしゃライブラリー）は、平凡社が刊行する叢書レーベルである。.
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彼方
『彼方』（かなた、）は、フランスの作家、J・K・ユイスマンスによる長編小説。 日本語版は田辺貞之助訳によるもの（創元推理文庫、改版2002年）が刊行されている。.
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ミニアチュール
ミニアチュール（フランス語：miniature）または彩画（さいが）・細密画(さいみつが)とは、古代・中世の絵付き写本に収録された挿絵である。語源はラテン語のminium（鉛丹）。初期の写本の赤色インクに鉛丹が使われていたことにちなむ。中世のミニアチュールは小さいものが多かったため、「minute（微細な）」などが語源であると誤解され、小さいサイズのイラストを指してミニアチュールと呼ばれるようになった。ミニアチュールの翻訳語として細密画という表現が採用されたのもこれに由来する。.
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ポール・ヴァレリー
アンブロワズ・ポール・トゥサン・ジュール・ヴァレリー（, 1871年10月30日 - 1945年7月20日）は、フランスの著作家、詩人、小説家、評論家。多岐にわたる旺盛な著作活動によってフランス第三共和政を代表する知性と称される。.
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ルルド
ルルド (Lourdes）は、フランス、オクシタニー地域圏、オート＝ピレネー県のコミューン。 1858年にルルドの聖母の出現以来、カトリックの巡礼地となり、聖域の事務局によれば、約6万人の患者や病人を含む毎年600万人の巡礼者や観光客を迎え入れている。 ルルドのホテルは12,000室以上の客室があり、パリに次ぐ国内第2位のホテルの町だが、ホテル数ではニースに次いで国内第3位であるhttp://www.lourdes-infotourisme.com/automne_modules_files/pmedia/public/r121_9_dossier_de_presse_lourdes_2015.pdf。.
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レジオンドヌール勲章
レジオンドヌール勲章（レジオンドヌールくんしょう、L'ordre national de la légion d'honneur ロルドル・ナショナル・ド・ラ・レジオン・ドヌール、「名誉軍団国家勲章」）は、統領政府期にナポレオン・ボナパルトによって制定されたフランスの栄典制度である。レジオン・ドヌール勲章とも表記されている。現在もフランスの最高勲章として存在する。.
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ブレダ (オランダ)
ブレダ (Breda) は、オランダの北ブラバント州にある基礎自治体（ヘメーンテ）。ロッテルダムの南南東30 kmに位置する、オランダ南部の主要都市である。.
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デカダンス
フェリシアン・ロップス『ポルノクラート』エッチング&アクアチント デカダンス（décadence）は退廃的なこと。 特に文化史上で、19世紀末に既成のキリスト教的価値観に懐疑的で、芸術至上主義的な立場の一派に対して使われる。フランスのボードレール、ランボー、ヴェルレーヌ、イギリスのワイルドらを指す（デカダン派を参照）。.
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デカダン派
デカダン派（デカダンは、退廃派、頽廃派、退廃主義、décadentisme、デカダンティスム、mouvement décadent、デカダン（ス）運動、décadisme、デカディスム）とは、19世紀のヨーロッパ文学、とくにフランス文学の中の文学運動。「デカダンス」という呼び名は最初、敵対する批評家らがつけたものだが、後にはそれに属する作家が、19世紀後期の象徴主義あるいは耽美主義運動に関係し、初期ロマン主義のナイーヴな自然観の上で巧妙さを楽しんだ多くの世紀末作家に対して、この名を使った。作家の中にはゴシック小説の伝統、およびエドガー・アラン・ポーの詩・フィクションに影響を受けた者もいた。 「デカダンス」の概念は18世紀、とくにモンテスキューにまで遡り、デジレ・ニザール（Désiré Nisard）がヴィクトル・ユーゴーとロマン主義に対するものとして使って以降は、侮蔑的な意味として批評家たちに取り上げられた。テオフィル・ゴーティエやシャルル・ボードレールといったロマン主義後期の世代は「デカダンス」という単語を、誇りの象徴、あるいは自らが陳腐な「進歩」と捉えたものへの拒絶の象徴として用いた。1880年代には、フランス文学のあるグループが自らのことを「デカダンス」と言及した。このグループの古典的小説はジョリス＝カルル・ユイスマンスの『さかしま』で、最初のデカダン作品と言われることも多いが、一方ではその栄誉をボードレールの諸作品に与える意見もある。 イギリスにおけるデカダン派と関係した指導的人物はオスカー・ワイルドである。 デカダンスは現在、文学的な運動として、ロマン主義とモダニズム文学の過渡期と見なされている。 象徴主義運動は、デカダン派と混同されることが多い。数人の若い作家は1880年代の中頃、新聞で「デカダン」と嘲笑的に書かれた。ジャン・モレアス（Jean Moréas）の『象徴派宣言』（1886年）は主としてその論争への返答であった。ほとんどの作家がこの語を敬遠する一方で、数人の作家はこれを受け入れた。象徴主義とデカダン派は若干領域が重なってはいるものの、別個のものとされ続けている。.
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フランドル
フランドル（Vlaanderen、Flandre、Flandern）は、旧フランドル伯領を中心とする、オランダ南部、ベルギー西部、フランス北部にかけての地域。中世に毛織物業を中心に商業、経済が発達し、ヨーロッパの先進的地域として繁栄した。.
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フランス
フランス共和国（フランスきょうわこく、République française）、通称フランス（France）は、西ヨーロッパの領土並びに複数の海外地域および領土から成る単一主権国家である。フランス・メトロポリテーヌ（本土）は地中海からイギリス海峡および北海へ、ライン川から大西洋へと広がる。 2、人口は6,6600000人である。-->.
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ベルナデッタ・スビルー
ベルナデッタ・スビルー（Bernadette Soubirous, 1844年1月7日 - 1879年4月16日）は、フランスの聖女。南仏のルルドで聖母の出現を体験し、後にヌヴェールの愛徳女子修道会の修道女となる。写真に撮られたカトリック教会の最初の聖人である もっとも有名な最初の6枚の写真は、1861年末から1862年初頭にかけての間に、小神学校で化学を教えていポール・ベルナドゥ神父によって撮影された。René Laurentin(2008), pp.245-246.
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エミール・ゾラ
マネ《エミール・ゾラの肖像》 1866年 エミール・フランソワ・ゾラ（、1840年4月2日 - 1902年9月29日）は、フランスの小説家で、自然主義文学の定義者であり、代表的存在でもあった。代表作品は全20作から成るルーゴン・マッカール叢書で、著名作は『ジェルミナール（芽月）』、『居酒屋』、『ナナ』。.
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オーギュスト・ヴィリエ・ド・リラダン
ャン＝マリ＝マティアス＝フィリップ＝オーギュスト・ド・ヴィリエ・ド・リラダン伯爵（Jean-Marie-Mathias-Philippe-Auguste, comte de Villiers de l'Isle-Adam、 1838年11月8日 - 1889年8月19日）はフランスの作家、詩人、劇作家。象徴主義を代表する存在の一人。.
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オディロン・ルドン
＝気球(1878)ニューヨーク近代美術館 トルコ石色の花瓶の花(1911頃)個人蔵 ビーナスの誕生(1912) オディロン・ルドン（Odilon Redon、1840年4月20日〈※異説では4月22日〉 - 1916年7月6日）は、19世紀後期から20世紀初期にかけて活動したフランス人画家である。本名 Bertrand-Jean Redon（ベルトラン＝ジャン・ルドン）。ボルドーで生まれ、出生地および近郊の町で育つ。.
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オスカー・ワイルド
ー・フィンガル・オフラハティ・ウィルス・ワイルド（Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde、1854年10月16日 - 1900年11月30日）は、アイルランド出身の詩人、作家、劇作家。 耽美的・退廃的・懐疑的だった19世紀末文学の旗手のように語られる。多彩な文筆活動をしたが、男色を咎められて収監され、出獄後、失意から回復しないままに没した。.
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カトリック教会
トリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を中心として全世界に12億人以上の信徒を有するキリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座に置くことからローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。.
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ギュスターヴ・モロー
ルフェウス(オルフェウスの首を抱くトラキアの娘)》1865年、オルセー美術館。1865年のサロンに出品。国家買い上げ作品となる。トラキアの娘が抱くオルフェウスの首のモデルはミケランジェロの石膏像。 サロメ》1876年、モロー美術館。洗礼者ヨハネの首を、義理の父であるユダヤのヘロデ大王の息子・古代パレスチナ領主ヘロデ・アンティパスに求めた女性。水彩画のヴァージョンがルーブル美術館に所蔵されている。 ギュスターヴ・モロー（, 1826年4月6日–1898年4月18日）は、フランスの象徴主義の画家である。パリに生まれパリで亡くなった。聖書や神話に題材をとった幻想的な作風で知られる。 印象派の画家たちとほぼ同時代に活動したモローは、聖書やギリシャ神話をおもな題材とし、想像と幻想の世界をもっぱら描いた。彼の作品は19世紀末のいわゆる『世紀末』の画家や文学者に多大な影響を与え、象徴主義の先駆者とされている。.
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シャルル・ボードレール
ャルル＝ピエール・ボードレール（Charles-Pierre Baudelaire（）、1821年4月9日 - 1867年8月31日）は、フランスの詩人、評論家である。.
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シャルトル大聖堂
夜景 尖塔 シャルトル大聖堂（シャルトルだいせいどう、フランス語名:Cathédrale Notre-Dame de Chartres）はフランスの首都パリからおよそ南西87kmほど離れた都市シャルトルに位置し、フランス国内において最も美しいゴシック建築のひとつと考えられている大聖堂。1979年にユネスコの世界遺産に登録されている。大聖堂はカトリック教会の教会州、シャルトル教区を置く。.
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ステファヌ・マラルメ
テファヌ・マラルメ（Stéphane Mallarmé, 1842年3月18日 - 1898年9月9日）は、アルチュール・ランボーと並ぶ19世紀フランス象徴派の代表的詩人。代表作に『半獣神の午後』『パージュ』『詩集』『骰子一擲』（とうしいってき、『サイコロの一振り』とも）、評論集『ディヴァガシオン』など。.
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サタニズム
タニズム（Satanism）、あるいは、ディアボリズム（diabolism）とは、宗教的主義の一つである。イデオロギー的、哲学的信条や社会的現象との関係を含み、悪魔主義、悪魔崇拝、悪魔信仰とも呼ばれる。 一般的にサタニズムといえば、「サタン（悪魔）」を崇拝し、悪の力をもって善なる力に打ち勝つことにより、世界征服を目的とすると想像されがちである。しかし、最大のサタニズム組織である「悪魔教会 (Church of Satan)」は、この考え方を否定している。悪魔教会は「サタン」が実際に存在するともしておらず、単にある概念を物質的に代表する名称として「サタン」の名を捉えている。 サタニズムにも様々な形が存在するが、多くのサタニズムでは、サタンとはイデア・人間性のある一面、もしくはあらゆる存在の源や宇宙を超越した何らかの力の人間界におけるインターフェースを意味する。また、「サタン」は一般的には悪や理不尽な力を連想させる言葉ではあるが、サタニズムの支持者にとってはある少数派的な精神性と思想を示す言葉でもある。 サタニズム信仰者の一人で悪魔教会の創設者であるアントン・ラヴェイは、たとえそれがサタンという名の神であってもあらゆる神を信仰しないとされている（このことから有神論のサタニズム信仰者も存在することからサタニズムが自己矛盾した存在であるとされることもあるが、それは誤りである）。一般的なサタニズム信仰者には、神に仕え、天の御命に従うような（欧米では一般的な）考え方は存在せず、自身の物質的・身体的な発展と解決が殊更に重視される。 このような主張から、サタニズム信仰者はキリスト教やユダヤ教といった伝統的な宗教の信仰を疎んじ、自己中心的な世界観を構築し、そして利己主義であることを好むと捉えられている。一般には理解しがたい信仰のように思われるが、密教における観音信仰に通ずるところがある。ただし、密教のそうした祈願または信仰の対象はあくまで仏・如来の化身とされるのに対し、サタニズムは一神教における神から堕して切り離された信仰対象であることに違いがある。.
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出口裕弘
出口 裕弘（でぐち ゆうこう、1928年8月15日 - 2015年8月2日）は、昭和・平成期の日本の作家、フランス文学者。.
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八坂書房
八坂書房（やさかしょぼう）は、東京都にある日本の出版社。出版書籍は博物学・美術史・中世期の西洋史関係が中心である。.
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創元推理文庫
創元推理文庫（そうげんすいりぶんこ）は、株式会社東京創元社が発行している文庫レーベル。国内・海外のミステリー小説を中心に扱っている。.
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国書刊行会
株式会社国書刊行会（こくしょかんこうかい、Kokushokankokai Inc.）は、東京都板橋区に本社を置く日本の出版社。1971年設立。.
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神秘
（しんぴ）とは、人間の知恵では計り知れない不思議、普通の認識や理論を超えたこと。 古くは「じんぴ」とも。英語では「mystery （ミステリー）」「secret（シークレット）」と表される。.
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神秘学
学（しんぴがく）は、オカルティズムまたはオキュルティスム（、、）の日本語訳の一つである。オカルト主義、隠秘学（おんひがく、いんぴがく）、玄秘学とも。 の日本語訳でもある。.
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田辺保
辺 保（たなべ たもつ、1930年9月26日 - 2008年3月18日）は、フランス文学者、大阪市立大学、岡山大学名誉教授。 京都府生まれ。1951年大阪外事専門学校卒業、53年大阪外国語大学卒業、59年京都大学大学院仏文科博士課程単位取得中退、60年大阪外大助手、61年講師、61―62年パリ大学へ留学、65年大阪外国語大学助教授、72年教授、同年岡山大学法文学部教授、76年「パスカルの世界像」で京大文学博士、85年大阪市立大学教授、93年定年となり名誉教授、神戸海星女子学院大学教授、2001年定年。74年フランスよりパルム・アカデミック・シュヴァリエ受賞。（「田辺保教授の経歴と業績」『神戸海星女子学院大学研究紀要』2000） パスカルとキリスト教文学を研究し、多量の著作と翻訳をおこなった。.
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田辺貞之助
辺 貞之助（たなべ ていのすけ、1905年1月30日 - 1984年9月7日）は、フランス文学者で、多くの作品を翻訳した。.
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由良君美
由良 君美（ゆら きみよし、1929年2月13日 - 1990年8月9日）は、日本の英文学者、東京大学名誉教授。専門はコールリッジをはじめとした近代イギリスロマン主義文学。比較文学、ゴシック小説、サブカルチャーなどにも幅広い著述を行った。.
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象徴主義
象徴主義（しょうちょうしゅぎ、symbolisme; サンボリスムとも）とは、自然主義や高踏派運動への反動として1870年頃のフランスとベルギーに起きた文学運動および芸術運動である。象徴主義者を総称して「象徴派」（symbolistes）と呼ぶ。ロシア象徴主義の開祖となった詩人ワレリー・ブリューソフなどにより、この運動はロシアにまで輸出された。イギリスにおけるラファエル前派も参照。 「象徴主義」（symbolisme）という語は、1886年に「象徴主義宣言」« Le Symbolisme »を発表した詩人ジャン・モレアスが、「象徴」（symbole）という語の語源である「一緒に投げること」を利用し、抽象的な観念とそれを表現するべきイマージュの間にこれらの詩が打ち立てようと望む類比関係を指し示そうとして提案した。.
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黒ミサ
黒ミサ（くろミサ）は、ローマ・カトリック教会に反発するサタン崇拝者の儀式。サバトとも呼ぶ。神を冒涜することを旨とした儀式で、カトリック教会のミサと正反対のことを行う。中世ヨーロッパでは異教徒を批判する際に彼らは黒ミサの儀式を行い広めるとして攻撃した。.
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野村喜和夫
野村喜和夫（のむら きわお、1951年10月20日- ）は、日本の詩人。「歴程」同人。.
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自由国民社
株式会社自由国民社（じゆうこくみんしゃ）は、日本の出版社。 年刊事典・用語辞典「現代用語の基礎知識」の発行、「新語・流行語大賞」の選定で知られている。これ以外にも、法律書、実用書などの発行を行っている。 戦時中に花田清輝が入社している。かつては音楽雑誌「シンプジャーナル」（旧名「新譜ジャーナル」）、ラジオ番組専門誌「ランラジオ」も発行していた。.
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自然主義文学
自然主義文学（しぜんしゅぎぶんがく）は、19世紀末にフランスで提唱された文学理論に基づく作品、およびそこから影響を受けた日本の20世紀前半の文学のこと。 エミール・ゾラにより定義された学説の下、19世紀末、フランスを中心に起こった文学運動。自然の事実を観察し、「真実」を描くために、あらゆる美化を否定する。チャールズ・ダーウィンの進化論やクロード・ベルナール著『実験医学序説』の影響を受け、実験的展開を持つ小説のなかに、自然とその法則の作用、遺伝と社会環境の因果律の影響下にある人間を描き見出そうとする。.
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耽美主義
耽美主義（たんびしゅぎ、aestheticism）は、道徳功利性を廃して美の享受・形成に最高の価値を置く西欧の芸術思潮である。これを是とする風潮は19世紀後半、フランス・イギリスを中心に起こり、生活を芸術化して官能の享楽を求めた。1860年頃に始まり、作品の価値はそれに込められた思想やメッセージではなく、形態と色彩の美にあるとする立場である。唯美主義、審美主義とも。.
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桃源社
株式会社桃源社（とうげんしゃ）は、1951年（昭和26年）から1981年（昭和56年）まで活動した日本の出版社。 時代小説・探偵小説などの大衆小説や、澁澤龍彦などのいわゆる「異端文学」の出版を広く手がけた。特に、1968年（昭和43年）より戦前の大衆小説のシリーズ「大ロマンの復活」を刊行し、国枝史郎、小栗虫太郎、橘外男、海野十三らの探偵小説・怪奇幻想小説のリバイバル・ブームを引き起こしたことで知られる。他にも多くの特色ある全集・選集を出版している。 住専事件への関与で知られる不動産会社の「桃源社」（佐佐木吉之助社長）は、同名異業種の別企業で、無関係である（社名はどちらも桃源郷にちなむ）。.
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河出文庫
河出文庫（かわでぶんこ）は河出書房新社の文庫本。文庫戦線に参入する形で1980年6月に創刊。海外文学に、ジェイムズ・ジョイスやイタロ・カルヴィーノなど、玄人好みの作品が入っているのも特色である。1990年と、2005年に装丁を一新した。姉妹レーベルとして、性風俗・セクソロジーを中心に扱う「河出i文庫」（かわであいぶんこ）、雑学を中心に扱う「KAWADE夢文庫」（かわでゆめぶんこ）がある。 1950年前後の河出書房時代には、猪熊弦一郎装丁で刊行されていた。新版が「河出市民文庫」として一部カバー付で刊行されていた。なお澁澤龍彦の文庫デビュー作は、1954年に出されたサド短編集「恋の駈引き」である。1957年に一度目の経営破たんで刊行終了（二度目は1968年）。またカバーを付けたのは坂本一亀のアイデアでこの文庫判が最初である。現行の文庫判に引き継がれた書目は（年月を経て、性格を大きく変えている事もあり）無いが、何点かは新潮・角川の各文庫や、初期の講談社学術文庫で再出版された。.
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河出書房新社
株式会社河出書房新社（かわでしょぼうしんしゃ）は、日本の出版社である。本社は東京都渋谷区千駄ヶ谷にある。 3代目社長の河出朋久は歌人でもあり、歌集『白葉集』1-3（短歌研究社、2004-06）がある。佐佐木幸綱、高野公彦、小野茂樹など学生歌人を社員登用していたこともある。.
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澁澤龍彦
澁澤 龍彥『彥』［U+5F65］は「偐」の旁部分（「彦」の旧字体）。数値文字参照：（しぶさわ たつひこ、本名、龍雄（たつお）、1928年（昭和3年）5月8日 - 1987年（昭和62年）8月5日）は、日本の小説家、フランス文学者、評論家。 別名のペンネームに澁川龍兒、蘭京太郎、Tasso S.などがある。晩年の号に呑珠庵、無聲道人がある。旧字を新字に直す慣例のある出版界でも珍しく、いまだに名前の漢字全てが旧字体のまま出版されているが、澁澤自身は生前自らの名前が「竜」の字で代用されるのを嫌っており、「私は署名をするときにも、竜彦などとは間違っても書かない。（略）これはタツではなくて、尻尾の生えたカメみたいではないか」（『記憶の遠近法』所収「ドラゴン雑感」）と記している。.
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新評論
株式会社新評論（しんひょうろん）は、日本の学術系中堅出版社。主に人文、社会、環境等の専門書籍を刊行している。.
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悲観主義
悲観主義（ひかんしゅぎ）とは、ペシミズム（pessimism）の訳語の一つ。厭世観（えんせいかん）とも言う。語源はラテン語で最悪のものを意味する pessimum に由来する。 元来は哲学の分野で用いられる語で、この世界は悪と悲惨に満ちたものだという人生観をさす。反対語は楽天主義（オプティミズム）である。ジャコモ・レオパルディの世界観と世界は盲目的な意志によって動かされているとするショーペンハウアーの思想が悲観主義の代表である。ショーペンハウアーの悲観主義は、『強さのペシミズム』を説いた『悲劇の誕生』におけるフリードリヒ・ニーチェやグスタフ・マーラーの交響曲『大地の歌』、エミール・シオランの思想に影響を与えた。 ショーペンハウアーは楽天主義的な予定調和説を説いたゴットフリート・ライプニッツの充足理由律を発展させて、独自の主意主義的悲観主義を構築した。華厳の滝に身を投じた藤村操もその死に臨んで記した『厳頭の観』を「大いなる悲観は大いなる楽観に一致するを」と締め括っていた。 悲観主義はしばしばうつ状態に伴って現れ、自分自身・世界・将来についての悲観的考えが支配的となる。認知療法では、患者の悲観的考えを同定しその妥当性を再検討することを治療技法として行う。また、アドレリアンは子供の発達において励ましが不可欠であることを説き、不用意な批判がペシミズムを招き、発達を阻害することの危険性を説いている。 古代、ヘラクレイトス、ソフィスト、ディオゲネスなどの思想に、その萌芽がみられる。また、作家のジュール・ヴェルヌの作品にもその傾向が見られる。 Category:哲学の概念 Category:人生哲学 Category:価値観 Category:心理学.
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散文詩
散文詩 (さんぶんし、仏：Poème en prose, 英：Prose poetry) は、文学上のジャンルの一つである。フランス近代詩人アロイジウス・ベルトランが『夜のガスパール』にて創出、後にボードレールが『小散文詩』（『パリの憂愁』）で完成させたとされる。日本では萩原朔太郎が初期の重要な散文詩人として知られる。.
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1848年
記載なし。
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1907年
記載なし。
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19世紀
19世紀に君臨した大英帝国。 19世紀（じゅうきゅうせいき）は、西暦1801年から西暦1900年までの100年間を指す世紀。.
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2月5日
2月5日（にがついつか）はグレゴリオ暦で年始から36日目に当たり、年末まであと329日（閏年では330日）ある。.
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5月12日
5月12日（ごがつじゅうににち）は、グレゴリオ暦で年始から132日目（閏年では133日目）にあたり、年末まではあと233日ある。誕生花はアスチルベ。.
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