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63 関係: 即位、天台宗、天応 (日本)、天皇、奈良時代、宝亀、富士山、両税法、中国、干支、平安時代、仏滅紀元、建中 (唐)、ユダヤ暦、僧、ベトナム、唐、公家、光仁天皇、噴火、皇族、石上宅嗣、神武天皇即位紀元、義真、蝦夷征討、践祚、辛酉、郭子儀、能登内親王、開成 (僧)、藤原小黒麻呂、藤原冬嗣、藤原美都子、藩鎮、李宝臣、桓武天皇、楊炎、正室、朝鮮、文人、日本、10月29日、10月4日 (旧暦)、1月1日 (旧暦)、1月30日、2月17日 (旧暦)、3月16日、4月15日 (旧暦)、4月30日、4月3日 (旧暦)、...、5月12日、697年、6月24日 (旧暦)、718年、724年、727年、729年、733年、7月23日、7月6日、7月6日 (旧暦)、828年、833年。 インデックスを展開 (13 もっと) »
即位
即位（そくい）とは、亡くなったり、譲位した君主（皇帝、国王など）の跡を継いで、その君主位に就くことである。君主の第一子や弟が皇太子（王太子）や皇太弟（王太弟）に就任し、先代君主が亡くなった後に継ぐことがある。最大の式典という意味の「大典（たいてん）」の語を以て即位を指す（反対語は君主の死と葬儀を指す「大喪」）。 即位に際して儀式を執り行うことも多く、戴冠式（即位式）と呼ばれる。一般的に即位時期に合わせて行われるが、国内の政情不安や先代君主への服喪、財政難などを理由に数年後に実施されることもある。.
天台宗
天台宗（てんだいしゅう）は大乗仏教の宗派のひとつである。諸経の王とされる妙法蓮華経（法華経）を根本経典とするため、天台法華宗（てんだいほっけしゅう）とも呼ばれる - コトバンク/世界大百科事典。天台教学は中国に発祥し、入唐した最澄（伝教大師）によって平安時代初期（9世紀）に日本に伝えられ、多くの日本仏教の宗旨がここから展開した。.
天応 (日本)
天応（てんおう、正字体：天應）は、日本の元号の一つ。宝亀の後、延暦の前。西暦の781年から782年に相当する。この時代の天皇は光仁天皇、桓武天皇。.
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天皇
天皇（てんのう）は、日本国憲法に規定された日本国および日本国民統合の象徴たる地位、または当該地位にある個人「天皇」『日本大百科全書（ニッポニカ）』 小学館。。7世紀頃に大王が用いた称号に始まり、歴史的な権能の変遷を経て現在に至っている。 今上天皇（当代の天皇）は、昭和天皇第一皇子である明仁。.
奈良時代
奈良時代（ならじだい）は、日本の歴史の時代区分の一つで、平城京（奈良）に都が置かれた時代である。平城時代（へいじょうじだい）ともいう。日本仏教による鎮護国家を目指して、天平文化が花開いた時代である。.
宝亀
宝亀（ほうき、正字体：寶龜）は、日本の元号の一つ。神護景雲の後、天応の前。770年から781年までの期間を指す。この時代の天皇は光仁天皇。.
富士山
富士山（ふじさん、Mount Fuji）は、静岡県（富士宮市、裾野市、富士市、御殿場市、駿東郡小山町）と、山梨県（富士吉田市、南都留郡鳴沢村）に跨る活火山である。標高3776.24 m2等三角点「富士山」の標高は3775.51mである。最高地点はこの三角点から北へ約12mのところにある岩の頂上であり、その高さは、三角点より0.61mだけ高い（1991年の観測）。、日本最高峰（剣ヶ峰）日本が玉山（新高山）のある台湾を領有していた時期を除く。の独立峰で、その優美な風貌は日本国外でも日本の象徴として広く知られている。数多くの芸術作品の題材とされ芸術面で大きな影響を与えただけではなく、気候や地層など地質学的にも大きな影響を与えている。懸垂曲線の山容を有した玄武岩質成層火山で構成され、その山体は駿河湾の海岸まで及ぶ。 古来霊峰とされ、特に山頂部は浅間大神が鎮座するとされたため、神聖視された。噴火を沈静化するため律令国家により浅間神社が祭祀され、浅間信仰が確立された。また、富士山修験道の開祖とされる富士上人により修験道の霊場としても認識されるようになり、登拝が行われるようになった。これら富士信仰は時代により多様化し、村山修験や富士講といった一派を形成するに至る。現在、富士山麓周辺には観光名所が多くある他、夏季シーズンには富士登山が盛んである。 日本三名山（三霊山）、日本百名山『日本百名山』 深田久弥（著）、朝日新聞社、1982年、ISBN 4-02-260871-4、pp269-272、日本の地質百選に選定されている。また、1936年（昭和11年）には富士箱根伊豆国立公園に指定されている。その後、1952年（昭和27年）に特別名勝、2011年（平成23年）に史跡、さらに2013年（平成25年）6月22日には関連する文化財群とともに「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の名で世界文化遺産に登録された。日本の文化遺産としては13件目である。富士の山とは詠んだとしても、「ふじやま」という呼称は誤りである。.
両税法
両税法（りょうぜいほう）は、中国に於いて唐中期から明中期まで行われた税制のことである。夏と秋の二回徴税されるのでこの名前がある。均田制・租庸調制に代わって施行された。.
中国
中国（ちゅうごく）は、ユーラシア大陸の東部を占める地域、および、そこに成立した国家や社会。中華と同義。 、中国大陸を支配する中華人民共和国の略称として使用されている。ではその地域に成立した中華民国、中華人民共和国に対する略称としても用いられる。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。.
干支
干支（かんし、えと、中国語：干支、ピンイン:gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた60を周期とする数詞。暦を始めとして、時間、方位などに用いられる。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。.
平安時代
平安時代（へいあんじだい、延暦13年（794年） - 文治元年（1185年）/建久3年（1192年）頃）は、日本の歴史の時代区分の一つである。延暦13年（794年）に桓武天皇が平安京（京都）に都を移してから鎌倉幕府が成立するまでの約390年間を指し、京都におかれた平安京が、鎌倉幕府が成立するまで政治上ほぼ唯一の中心であったことから、平安時代と称される。.
仏滅紀元
仏滅紀元（ぶつめつきげん、Buddhist calendar）とは、釈迦が入滅したとされる年、またはその翌年を元年とする紀年法である。 仏暦（ぶつれき）ともいう。東南アジアの仏教徒の多い国などで用いられている。.
建中 (唐)
建中（けんちゅう）は中国・唐代徳宗の治世で使用された元号。780年1月 - 783年12月。.
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ユダヤ暦
ユダヤ暦（ユダヤれき、הלוח העברי、Hebrew calendar）は、ユダヤ人の間で使われている暦法である。.
僧
僧（そう、संघ Saṃgha）はサンガを音写した「僧伽」の略で仏教の戒律を守る、男性の出家修行者である「比丘（びく）」と女性の出家修行者である「比丘尼（びくに）」の集団のこと。仏教の三宝の一つ。在家信者を含めた教団を僧（サンガ）とは呼ばず、出家者が四人以上集まったとき僧となる。男性の出家修行者の集団を比丘僧といい、女性の場合は比丘尼僧という。衆あるいは和合衆と訳される。.
ベトナム
ベトナム社会主義共和国（ベトナムしゃかいしゅぎきょうわこく、）、通称 ベトナム（）は、東南アジアのインドシナ半島東部に位置する社会主義共和国。首都はハノイ。ASEAN加盟国、通貨はドン、人口9,250万人（2014年末）。 国土は南北に細長く、北は中華人民共和国、西はラオス、南西はカンボジアと国境を接する。東は南シナ海に面し、フィリピンと相対する。.
唐
唐（とう、、618年 - 907年）は、中国の王朝である。李淵が隋を滅ぼして建国した。7世紀の最盛期には、中央アジアの砂漠地帯も支配する大帝国で、中央アジアや、東南アジア、北東アジア諸国、例えば朝鮮半島や渤海、日本などに、政制・文化などの面で多大な影響を与えた世界帝国である。日本の場合は遣唐使などを送り、894年（寛平6年）に菅原道真の意見でその回の遣唐使を中止し、結果としてそれ以降遣唐使は送られず、それまでは積極的な交流をしていた。首都は長安に置かれた。 690年に唐王朝は廃されて武周王朝が建てられたが、705年に武則天が失脚して唐が復活したことにより、この時代も唐の歴史に含めて叙述することが通例である。 日本では唐の滅亡後も唐、唐土の語はそれ以降の王朝、さらには外国全般を漠然と指す語として用いられた。しかし、天竺同様昔の呼称のため、正確に対応するわけではない。詳しくは中国を参照のこと。.
公家
公家（くげ）とは、日本において朝廷に仕える貴族・上級官人の総称。天皇に近侍し、または御所に出仕していた、主に三位以上の位階を世襲する家。 公家の称の由来として、元来は天皇または朝廷を指し、「こうけ」「おおやけ」と読んだ。鎌倉時代以降、藤原氏・源氏・平氏などの貴族の内で、武力で天皇に奉仕する幕府を武家（軍事貴族、武家貴族）と称するようになると、それに対比して、儀式と文治をもって天皇に奉仕する宮廷貴族一般を公家（公家貴族）と呼ぶようになった。.
光仁天皇
光仁天皇（こうにんてんのう、和銅2年10月13日（709年11月18日） - 天応元年12月23日（782年1月11日））は、第49代天皇（在位：宝亀元年10月1日（770年10月23日） - 天応元年4月3日（781年4月30日））。和風諡号は「天宗高紹天皇」（あまつむねたかつぎのすめらみこと）。天智天皇の第7皇子・施基親王（志貴皇子）の第6子で白壁王と称した。母は紀橡姫（贈太政大臣紀諸人の娘）。.
噴火
火山噴火 リダウト山の大噴火 噴火（ふんか、）とは、火山からマグマや火山灰などが比較的急速に地表や水中に噴き出すことである。火山活動（かざんかつどう、）の一つで、マグマの性質によって、規模や様式にさまざまなものがある。気象庁では、火口から固形物が水平あるいは垂直距離でおよそ100 - 300mの範囲を越したものを「噴火」として記録することになっている。.
皇族
女王旗）皇室儀制令19条では「親王旗親王妃旗内親王旗王旗王妃旗女王旗」。 皇族（こうぞく）は、天皇の親族のうち、男系の嫡出の血族（既婚の女子を除く）およびその配偶者の総称。すなわち、皇后、太皇太后、皇太后、親王、親王妃、内親王、王、王妃および女王の総称であり、天皇は含まれない。天皇を含む場合は「皇室」という。.
石上宅嗣
石上 宅嗣（いそのかみ の やかつぐ、天平元年（729年） - 天応元年6月24日（781年7月23日））は、奈良時代後期の公卿・文人。姓は石上朝臣、のち物部朝臣、石上大朝臣。左大臣・石上麻呂の孫。中納言・石上乙麻呂の子。官位は正三位・大納言、贈正二位。.
神武天皇即位紀元
武天皇即位紀元(じんむてんのうそくいきげん)または神武紀元は、『日本書紀』の記述をもとに設定された日本の紀年法である。古事記や日本書紀で日本の初代天皇とされる神武天皇の即位は、日本書紀に「辛酉の年」とある。それが、江戸前期の暦学者渋川春海の編纂による「日本長暦」において（西暦でいう）紀元前660年と比定され、また渋川の推理による当時の暦によるその1月1日が、現在の暦（グレゴリオ暦）の2月11日と比定されたものが、そもそも神代のことであり、特に改める必要もないとしてそのまま通用している（詳細は注および後述）。この即位年を明治に入り神武天皇即位紀元の元年と制定した。 異称は皇紀（こうき）、即位紀元、皇暦（すめらこよみ、こうれき）、神武暦（じんむれき）、日紀（にっき）等。 西暦#time: Y年(本年)は、神武天皇即位紀元年に当たる。.
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義真
義真（ぎしん、天応元年（781年） - 天長10年7月4日（833年8月26日））は、平安時代前期の天台宗の僧。俗性は丸子連または丸子部。相模国の出身。修禅大師とも称される。 奈良興福寺で法相を学び、鑑真の弟子から受戒されて中国語にも通じた。その後は最澄に師事し、804年（延暦23年）中国語の通訳（訳語）として最澄とともに唐へ渡り、最澄と同じく道邃から円頓戒を、順暁から密教の付法を承けて日本へ帰国した。822年（弘仁13年）に最澄が没した後には比叡山大乗戒壇初の授戒の伝戒師となる。824年（天長元年）初代の天台座主に就任し、832年（天長9年）には天台宗の僧として初めて維摩会の講師となった。 著書に『天台法華宗義集』がある。 Category:平安時代の僧 Category:天台座主 Category:大伴氏 Category:中国語通訳 Category:相模国の人物 Category:781年生 Category:833年没.
蝦夷征討
蝦夷征討（えみしせいとう）とは、日本の古代において蝦夷に対して朝廷が行った征討である。中央史観の強かった時代には蝦夷征伐と呼ばれた。.
践祚
践祚（せんそ）とは、天子の位を受け継ぐことであり、それは先帝の崩御あるいは譲位によって行われる。古くは「践阼」と書き、「践」とは位に就くこと、「阼」は天子の位を意味する。これに続いて位に就いたことを内外に明らかにすることを即位という。.
辛酉
辛酉（かのととり、しんゆう）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの58番目で、前は庚申、次は壬戌である。陰陽五行では、十干の辛は陰の金、十二支の酉は陰の金で、比和である。.
郭子儀
郭子儀（かく しぎ、697年 - 781年）は、中国、唐朝に仕えた軍人・政治家。玄宗、粛宗、代宗、徳宗の4代に仕えた。客家人。安史の乱で大功を立て、以後よく異民族の侵入を防いだ。盛唐〜中唐期を代表する名将。憲宗（在位805年 - 820年）の皇后郭氏は子儀の孫である。.
能登内親王
能登内親王（のとのひめみこ、のとないしんのう、天平7年（733年） - 天応元年2月17日（781年3月16日））は、奈良時代の皇族。光仁天皇第一皇女。母は高野新笠。桓武天皇の同母姉にあたる。.
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開成 (僧)
開成（かいじょう、神亀元年（724年） - 天応元年10月4日（781年10月29日）は、奈良時代の僧。父は光仁天皇で、桓武天皇の庶兄。摂津国勝尾寺の開基と伝えられる。一般には開成皇子と称されることが多い。 765年（天平神護元年）宮中を出て勝尾山に入って禅居し、善仲・善算の二人の師に出会って出家・受戒した。両師の発願した大般若経書写の遺志を継ぎ、八幡大菩薩の加護を受けて6年の歳月をかけて完成させたという。勝尾山中にその経を安置する道場を建立し、弥勒寺（勝尾寺）と号したという。 781年（天応元年）に58歳で没し、摂津国の勝尾寺裏の最勝ヶ峰山頂（現・大阪府箕面市の明治の森箕面国定公園内）に葬られた。墓は現在「開成皇子墓」として宮内庁管理となっている。.
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藤原小黒麻呂
藤原 小黒麻呂（ふじわら の おぐろまろ）は、奈良時代の公卿。藤原北家、従五位下・藤原鳥養の次男。官位は正三位・大納言、贈従二位。勲等は勲二等。.
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藤原冬嗣
藤原 冬嗣（ふじわら の ふゆつぐ）は、平安時代初期の公卿・歌人。藤原北家、右大臣・藤原内麻呂の次男。官位は正二位・左大臣、贈正一位・太政大臣。閑院大臣と号す。.
藤原美都子
藤原 美都子（ふじわら の みつこ、天応元年（781年）-天長5年9月5日（828年10月17日））は平安時代初期の貴族女性、女官。藤原南家出身。父は藤原真作。父方の祖父は藤原仲麻呂の乱で処刑された藤原巨勢麻呂。夫は藤原冬嗣。 幼少期は斜陽の一族に産まれ不遇であったと推測されるが、藤原冬嗣の妻となり、3男1女を儲けると共に、自らの親族関係をももって冬嗣の政界工作に貢献したと考えられている。弘仁5年（814年）4月28日、冬嗣・美都子夫妻の邸宅である閑院第に嵯峨天皇が訪問し、その時に無位から従五位下に任官される（「類聚国史」）。後、尚侍となり（「日本三代実録」貞観13年（871年）9月29日条、「文徳天皇実録」嘉祥3年（850年）7月17日条）、嵯峨天皇、淳和天皇の2代の天皇に仕え（「尊卑分脈」、「一代要記」）後宮で権勢を振るった。冬嗣は艶福家であったが夫婦仲は良かったらしく、死後、美都子の遺言によりこの時代には珍しく冬嗣の墓に夫婦合葬された。後に従一位を贈られる。.
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藩鎮
藩鎮（はんちん）とは、中国唐から北宋代まで存在した地方組織の名称である。節度使や観察使などを頂点とし、地方の軍と財政を統括した。節度使そのものを指すことも多い。.
李宝臣
李 宝臣（り ほうしん、718年 - 781年）は、唐代の藩鎮、河朔三鎮の一つ。范陽(現在の河北省涿州市)の人。 元の名は張忠志で、安禄山の部将であった。後に禄山の仮子となって安忠志と改名している。安史の乱では最初唐軍と対峙するも、安禄山の死後、同じく安禄山の部将であった李懐仙、田承嗣と共に投降。恒州成徳節度使に任じられる。その際、朝廷から李宝臣の名を賜り、改名している。 恒州、趙州、深州、定州、易州、冀州を支配し、後に滄州も得た。 幽州盧龍節度使に任じられた李懐仙、魏博節度使に任じられた田承嗣と共に地方勢力として割拠し、河朔三鎮を形成することとなる。 Category:唐代の人物 Category:718年生 Category:781年没.
桓武天皇
桓武天皇（かんむてんのう、天平9年（737年） - 延暦25年3月17日（806年4月9日））は、日本の第50代天皇（在位：天応元年4月3日（781年4月30日） - 延暦25年3月17日（806年4月9日））。.
楊炎
楊 炎（よう えん、開元15年（727年） - 建中2年（781年））は、中国・唐の政治家。両税法の創設者として名高い。鳳翔郡天興（現在の陝西省）の人。字は公南。号は小楊山人。諡は粛愍。.
正室
正室（せいしつ）は、高貴な人物の正式な妻のこと。正妻、本妻とも言う。律令制の元では嫡妻（ちゃくさい）とも呼ばれていた（原則一人）。これに対し、正室以外を側室（『大辞泉』）という。.
朝鮮
統一旗 朝鮮（ちょうせん、チョソン、조선）は、朝鮮半島および済州島、巨文島、鬱陵島など周囲の島嶼・海域を併せた地域を表す呼称。ユーラシア大陸の東端に位置し、北西に中華人民共和国、北東にロシア、南東に対馬海峡西水道（朝鮮海峡）を隔てて日本と隣接する。 この地の全域を、大韓民国（韓国）も朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）も共に自国の領土に定めており、両国の領土は完全に一致重複している。しかし現実は朝鮮戦争以降、軍事境界線（38度線）を境に北半部は北朝鮮が、南半部は韓国が実効支配している。.
文人
文人（ぶんじん）とは、中国の伝統社会に生じたひとつの人間類型であり、「学問を修め文章をよくする人」の意である。.
日本
日本国（にっぽんこく、にほんこく、ひのもとのくに）、または日本（にっぽん、にほん、ひのもと）は、東アジアに位置する日本列島（北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々）及び、南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などから成る島国広辞苑第5版。.
10月29日
10月29日（じゅうがつにじゅうくにち）はグレゴリオ暦で年始から302日目（閏年では303日目）にあたり、年末まであと63日ある。.
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10月4日 (旧暦)
旧暦10月4日（きゅうれきじゅうがつよっか）は旧暦10月の4日目である。六曜は先勝である。.
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1月1日 (旧暦)
旧暦1月1日（きゅうれきいちがつついたち）は、旧暦1月の1日目である。六曜は先勝である。.
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1月30日
1月30日（いちがつさんじゅうにち）は、グレゴリオ暦で年始から30日目に当たり、年末まであと335日（閏年では336日）ある。.
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2月17日 (旧暦)
旧暦2月17日は旧暦2月の17日目である。六曜は赤口である。.
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3月16日
3月16日（さんがつじゅうろくにち）は、グレゴリオ暦で年始から75日目（閏年では76日目）にあたり、年末まであと290日ある。.
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4月15日 (旧暦)
旧暦4月15日は旧暦4月の15日目である。六曜は赤口である。.
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4月30日
4月30日（しがつさんじゅうにち）はグレゴリオ暦で年始から120日目（閏年では121日目）にあたり、年末まではあと245日ある。4月の最終日である。誕生花はナシ、ムラサキハナナ。.
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4月3日 (旧暦)
旧暦4月3日（きゅうれきしがつみっか）は旧暦4月の3日目である。六曜は赤口である。.
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5月12日
5月12日（ごがつじゅうににち）は、グレゴリオ暦で年始から132日目（閏年では133日目）にあたり、年末まではあと233日ある。誕生花はアスチルベ。.
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697年
記載なし。
6月24日 (旧暦)
旧暦6月24日は旧暦6月の24日目である。六曜は大安である。.
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718年
記載なし。
724年
記載なし。
727年
記載なし。
729年
記載なし。
733年
記載なし。
7月23日
7月23日（しちがつにじゅうさんにち）は、グレゴリオ暦で年始から204日目（閏年では205日目）にあたり、年末まであと161日ある。誕生花はブーゲンビレア、ツリガネソウ。.
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7月6日
7月6日（しちがつむいか）はグレゴリオ暦で年始から187日目（閏年では188日目）にあたり、年末まであと178日ある。誕生花はツユクサ、トキソウ。.
7月6日 (旧暦)
旧暦7月6日（きゅうれきしちがつむいか）は旧暦7月の6日目である。六曜は赤口である。.
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828年
記載なし。
833年
記載なし。
